承政院日记/正祖/十年/六月
6月1日
[编辑]行都承旨金颐柱〈坐〉。行左承旨李秉模〈坐〉。行右承旨金思穆〈魂宫直〉。左副承旨尹行元〈坐直〉。右副承旨李谦彬〈坐〉。同副承旨李集斗〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书金祖淳〈仕直〉。事变假注书李德铉〈魂宫直〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自寅时至午时，洒雨下雨，测雨器水深二分。
○自午时至戌时，洒雨下雨，测雨器水深二分。
○自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深一寸一分。
○尹行元启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○李集斗启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、陈疏入启外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○李集斗启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，待晴为之。
○李集斗启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，待晴为之。
○传于李集斗曰，都监都提调，魂宫、墓所都监堂上，汉城判尹入侍。
○以掌令郑景祚，持平韩光植，司谏赵弘镇，正言宋焕德牌不进罢职传旨，传于尹行元曰，只推。
○传于尹行元曰，军士房承旨入侍。
○承旨前望单子入之。金思穆、李谦彬落点。
○兵曹口传政事，副司直单徐鼎修。
○以京畿监司状启，骊州民家烧烬事，传于尹行元曰，方农失时，极为矜闷，各别顾助，期于斯速奠接，烧死人，即施恤典事，回谕。
○传于尹行元曰，发靷时，火铁烛笼，以四十部举行事，分付礼葬都监。
○传于李集斗曰，墓所，有丁字阁床卓炉bb金b盒祝床祝板，勿为输去事，分付魂宫都监，香佐儿、长足儿、朱帘并无用处，勿为新造，亦勿输去事，一体分付礼葬都监。
○传于李集斗曰，挟辇军则程道既近，虽加数磨炼，不至为弊，欲于靷时清道，以百名磨炼，除间立炮手，只以杀手，准数排立，枪竿一齐悬灯事，分付该营。
○兵曹口传政事，以李汉昌为陪往大将。
○李谦彬启曰，左边捕盗大将李邦一许递事，命下矣。在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，依例为之。
○李谦彬启曰，左边捕盗大将兼察，依例为之事，命下矣。右边捕盗大将赵圭镇，牌招听传教，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，以李汉昌为左边捕盗大将。
○李谦彬启曰，左边捕盗大将李汉昌，即为牌招，命召及大将牌传令牌传授，何如？传曰，允。
○传于李集斗曰，轝士大将属从事官，勿拘常格，各别择差口传事，分付。
○传于李集斗曰，其人贡人，以设炬之役，轝士军有勿定之受教，依此举行乎？问于京兆及轝士厅，使之草记，如非特教，不得除免，则今番亦勿使用事，分付。外梓室陪往时，大将领率轝士乎，只令从事官举行乎？亦令该厅详考前例草记，三都监员役所属之无率丁者，勿令签丁事，一体分付。
○传于李集斗曰，小轝只于阙内用之，则丁字阁，仍以大轝进发，移奉于轮轝，依近例为之事，分付都监，小轝军人即为放送，烧火物件，输送墓所烧火事，分付都监。
○兵曹启目，轝士军应行节目磨炼后录，依此举行，何如？判付启，依允为旀，市民之应役者，更勿以率丁，签用于轝士军为旀，乐工乐生等无率丁者，亦为勿侵事，分付为旀，朝者已有区别下教，当頉不頉，当入件漏者，索略操纵者，该吏，令该大将，各别重棍，勿限年充军，不饬之堂上及大将论罪除良，京兆郞段置，事件重则定配，轻则拿处为旀，该部官慢不致察者，亦依先朝受教，令该大将，敦化门外决棍，断不饶贷之意，并以另加严饬，期于无犯为旀，军人名色中元无输去物种，则别单中抹下，依此举行之意，分付该都监为良如教。
○李集斗，以墓所都监都提调意启曰，墓所红箭门及输石机械木，自京万无贸得之路，而外南山枯松之逼近都城者，限五年斫伐，曾有定式，今番则逼近城底木，往复取用，输石机械木，依壬申年例，御营厅字内惠化门外逼城枯松木，一体取用，而令两道参军，两营将校，眼同斫来，其根则使该军门，随斫烙印，俾无凭借偸斫之弊，何如？传曰，允。
○李集斗，以礼曹言启曰，取考《戊申誊录》，则依乙酉年例，开金井穿穴日，观象监提调、本曹堂上、左承旨进往同审矣。今亦依此举行，何如？传曰，允。何必左承旨？自政院微禀进去，取土以入，可也。
○李集斗，以礼曹言启曰，取考《戊申誊录》，则依《乙酉实录》所载，王世子丧发靷时，八道都事上来会葬矣。今亦依此举行之意，知委各道，何如？传曰，置之，可也。
○李集斗，以兵曹言启曰，今此发靷时，礼葬都监移文据轝士军磨炼启目，方为修正入启，而至于各名色军丁多少数爻，更为条分，以备乙览次，别单列录以入之意，敢启。传曰，知道。灵寝诸具，元无输去之例，与架子军及内出𨱎器军，玉灯提灯军，花笼军等，并减除，仍令该都监，载之仪轨，仪仗中银交倚脚踏马机除之，亦以此意，分付都监，其馀不紧名色，依抹下数举行事，亦为分付，别单，待厘正更为启下，可也。
○尹行元，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如比，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李集斗，以左边捕盗厅言启曰，本厅兼从事官李永秀，自在应避之嫌，改差之意，敢启。传曰，知道。
○掌令李太亨，持平韩商新，献纳洪乐渊，校理李东稷，副校理尹翊东，副修撰姜彝正启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑，以泄神人之愤。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱，罗州牧定配之命，仍令王府，设鞫严问，夬正王法。答三司曰，不允。
○掌令李太亨，持平韩商新，献纳洪乐渊启曰，请养遂、献遂，并令王府，设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。请正刑罪人福荣，亟令王府，快施孥戮之典。请亟令王府，夏贼之亲属奴傔及连伊夫妻，并严加鞫问，亟寝夏贼子女待年用法之命，大逆不道罪人斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒，更令王府，设鞫严问，期于得情，快正典刑。答两司曰，不允。
○持平韩商新启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请还寝李鲁春绝岛安置之命，亟令王府，设鞫严问，期于得情。请议药医官李廷楫、李喜仁、尹敬行等，亟令王府，设鞫得情，快正典刑。新除授执义洪宗荩，时在忠清道忠州地。请斯速乘驲上来事，下谕。答府曰，不允。下谕事，依启。
○献纳洪乐渊启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请恒、善支属，亟令散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请还发配所罪人宋迪中，亟令王府，拿来严鞫，期于得情。请直宿医官李廷楫、李喜仁、尹敬行等，亟令王府，设鞫得情，快正典刑。新除授正言崔守忱，时在全罗道兴阳地。请斯速乘驲上来事，下谕。答院曰，不允。下谕事，依启。
○掌令鱼锡龄疏曰，伏以，皇天不祐我宗祊，春宫邸下奄忽薨逝，位虚贰极，痛缠三殿，宗社之孤危，臣民之崩迫，曷有其极？噫，逆理之痛，最所惨毒，坐卧而仪容在目，寤寐而哀疚砭中，调护之道既尽矣，而犹有馀憾，医药之方得中矣，而每多追悔，寻常匹庶，在在犹然，而况乎我春宫邸下睿姿岐嶷，令风夙彰，宗社之所依托，果何如也？殿下之所嘉悦，果何如也？臣民之所爱戴，果何如也？奈何以惟慎惟难之责，付诸至妄至庸之辈，论以调保则既失其道，论以药治则轻投毒剂，竟至于变出苍卒，措手不及，其悔追之端，其馀憾之痛，当复如何？伏惟我殿下以至慈之心，遭惨毒之境，悲疚必多过中，玉候必多有损。伏愿殿下，顺理而宽譬，节哀而保啬，上以慰慈殿慈宫之心，下以答群僚兆民之望焉。呜呼，朝家之设置药院，非为其观美也，拣取医官，非为渠发身也。凡于问安诊候之节，提举虽任医官而更加检饬，医官虽有所见而不敢自专，必也烂熳商确，务归十分停当，惟其难慎如此，惟其详审也如此。故未尝妄试峻剂，亦未敢惟意所为，岂有如今番不察峻剂毒料之害？将不知至于何境，而姑欲尝试，无一可否，臆决便行，少无难慎详审底意乎？况且疹患之轮行，亦已多月矣，其医治之方，已成径验，切忌至温极燥之药，必用治热安蛔之剂，千人一候，可谓不易，是故虽妇嬬之至愚者，不敢以甘酱牛肉等属，少或近之，而况乎参桠乎，而况乎附子乎？殿下则深居九重，其例症用药之方，虽无由闻知，提举与医官，乃有耳焉而闻焉，有目焉而涂焉。若使渠辈家，有疹后馀症，有人劝参、附，则彼必大怒以为，何恶我而为此必死之药乎？噫，国家何负于渠，而抑独何心，忍用此不忍用之药乎？疹后参料，已是禁忌，而况且附子，其至热大毒，比诸参料，不啻百倍，载在本草者也，此岂可轻试于疹后之症，妄试于至重之地耶？殿下试使之遍求坊曲已验之迹，博考医家论药之方焉，果有疹候用参、附，而无事者乎？臣尤有所万万痛惋者，惟我东宫邸下睿质夙成，纵殊常人，冲龄保养，全在乳道，虽以士庶家养儿之法言之，大小疫未经之前，虽借他人，未尝停乳，大小疫虽已尽经，气质若虚脆，或有疾病则近十岁乳养者，亦多有之，盖肠胃软弱，难可如长成者之专以谷道为性命，然则乳道，即小儿之性命也，此非特小儿也。年老之人，亦多有服乳而延龄者，以汉时张苍事观之，亦可知矣，何尝有未满五六岁，未经大小疫而经先gg径先g停乳，能得支保之理乎？其在调养之任者，惟当劝进之不暇，所反仰请而停乳乎？虽未知托何为说，而揆之以常理，万不近似，参之以人情，不得其说，况且既停其乳道于前，继又用参、附于后，竟至于无涯之恸，究厥罪状，虽万剐千斵，何足以少赎万一也哉？呜呼，殿下轸念众民之不得医药，必多夭瘥，特许医与马而遍视之，乃制丸与汤而颁给之，今番疹患，闾巷至穷之民，士夫极贫之类，赖以生活，不啻千百，究厥所须，皆是牛黄安神冷剂之属，殿下以此药料，济活生灵，症是一也，而独不能保我春宫邸下，此岂天哉，此岂天哉？特以保护之不得其人故也，此岂非至冤至痛者乎？街巷匹庶以至舆儓走卒，莫不失声奔走，仰天呼吁曰，我东宫患候，胡不用当剂，遽至此罔极之境也？冤乎，冤乎。此莫非药院之罪也，何以则剖其心而啖其肉，少泄此愤痛也？为日稍久，沸腾愈甚，然则于其至热之症，荐进如火之药，其必无幸也明矣，而殿下以寿夭在天为教，若于当日，医治得其方焉，则岂不获迓天休命，翌朝乃瘳之庆乎？此正知命者，不立乎岩墙之下者也。今殿下诱gg诿g之于在天，侧听屡日，尚稽当施之律，又以亲执看检为教，有若曲护药院者然，臣窃惑焉。虽以尧、舜之圣，曾无黄岐之问答，则医理之生疏，在圣人何损焉？是以殿下信畀提举，委任医官，提举与医官，曰必可用矣，曰保无忧矣。殿下以焦迫罔措之情，冀不日有喜之庆，不过允从之而已，今乃至以无可罪为教，欲宥不可宥之罪人，欲遏不可遏之公愤，无已过乎？程夫子为其侄醴泉令之丧，移书于谢师直，请治庸医妄杀人之律，而其书曰，误不如本方杀人者，徒二年半，故不如本方者，以故杀伤论，以此观之，疹疫参、附，谓之以误不如本方可乎，谓之以故不如本方可乎？噫，程夫子之侄，不过一县令，其医又非所统属之人，其症形，乃阴症也。又非如疹患之判然易晓者，程夫子犹以杀人之律，请治其罪，则较论今日药院，果何如也？呜呼，以堂堂千乘之国，于其储君之病，为其药院者，妄投毒剂，罪著恶极而犹可一味容贷乎？程夫子倩人之手，尚然治其罪，殿下不过一号令之间，而尚未闻处分之赫然者，无或哀疚之中，有所未遑而然耶？且以事理言之，当其醴泉令之病也，医人不过论药而已，看检煎药等节，其家人必当为之，而程夫子未尝以家人之看检，而有所一毫宽恕于医者，此岂非今日之明证乎？呜呼，臣请沬血而历陈之，夫医官，乃所以保护莫重则当建白广选，惟才是取，而近所荐引者，若非熟习颜私，乃是荐引姻亲，惟以为发身之计者也。未闻有为保护而择其术业之精明者，其平日之不诚，槪可知矣，此其罪一也。疹候虽云平复，而最怕馀症，众所共知，彼若有一番审慎之心，则宜请连为直宿，左右将护，朝夕诊察，自饮啖起居，至寝睡温凉，而洞洞属属，罔或少忽，时以消散之剂，节次调治，则初岂有馀症之发作乎？此其罪一也。及乎患候之有加也，安危效害立判于一投剂之间，而疹后之症，最患急迫，不容时刻少缓，乃以姑观夕间动静后，用药为启，而伈伈泄泄，虚过了如年之长日，以至过时之后，杂试鍼药，全不慎重，竟遭此千古罔极之变，此其罪一也。且药院进御之药，虽姜桂茶饮之属，必书颁于朝纸者，非特古礼则然，所以重事体也，所以慎起居也，而自初十日至翌日所进药名，无一书布者，故中外人心，举切骇惑，及乎两司箚出后，荐用参、附，始乃的知，臣虽未知其时委折之如何，而此必是渠辈亦知参、附之万万不当，故欲为此掩讳之计者也。若此不已，则古来之忧虑，无所不至矣，此其罪一也。噫，殿下执造化之柄，行圣人之法，法之所无者，尚可权其宜而行之，况有法可依者乎？今此药院，若不以今日之案，明讨有罪，则从此而君不君臣不臣人不人，将何以雪此澈天之痛冤，将何以扶此坠地之伦纲乎？此辈，即宗社之罪人，臣民之仇雠也。惟愿殿下，按之以祖宗之法，以泄神人之愤焉。呜呼，当此国家无前之变，凡在含生之伦，莫不疾首痛心，如不欲生。噫，彼bb在b三司之列者，亦当有一端勃勃按住不得底意，而及乎晩后合辞，草草了当，有若塞责弥缝者然，臣窃痛之，臣与世龃龉，十年屏蛰，间承特恩，出入台省，而曾不敢刺口论事者，只以八耋偏母之在堂故也。今当国家痛迫之日，不顾情私之闷切，不嫌官职之有无，妄渎天听，言不知裁。伏惟天地父母，勿以人废其言焉。答曰，省疏具委gg悉g。委gg悉g谕日前合辞之批矣。
○丙午六月初一日午时，上诣魂宫。亲临昼茶礼入侍时，行左承旨李秉模，事变假注书李德铉，记注官金健修，记事官尹行任，以次侍立讫。左通礼导上诣香案前，秉模捧香盒，行任捧香炉跪进，左通礼启请三上香，上三上香，行任奠炉于案，秉模，以盏跪进，上执盏奠盏，以盏授秉模、秉模奠于灵座前。〈连奠三盏〉左通礼导上还就位，左通礼启请哭，上哭尽哀，左通礼启请止哭，上止哭，命都监都提调，魂宫、墓所都监堂上，汉城判尹入侍。贱臣承命出，与都提调洪乐性，魂宫堂上徐有邻、尹蓍东，墓所堂上具善复，户曹判书赵时俊，汉城判尹金尚集，偕入进伏讫。乐性曰，朝昼异候，圣体，若何？上曰，一样矣。乐性曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。乐性曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。乐性曰，礼葬都监各房工役，非久当次第告毕，而至于诸般施彩之役，若值经霖，必有渝伤之患，姑为停置，临时举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉乐性曰，今番挽章制述人员数，既多则书写官十人，似有不足之虑，加抄十人之意，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉乐性曰，《补编》铭旌式，小丧则隶字，而今番初丧铭旌，以篆字书之矣。改铭旌时，当以隶字举行乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉乐性曰，改铭旌时，上下轴，戊申壬申，皆用乌梅木，而《补编》图说，下轴则用玉矣，今番何以为之乎？上曰，用乌梅木，可也。〈出举条〉乐性曰，丁字阁例有上梁文，而取考戊申以后誊录，则皆无所用，今番则何以为之乎？敢禀。上曰，置之，可也。〈出举条〉善复曰，露梁教场，乃是咫尺之地，自今以后，移操于铜雀津大阅教场，似甚便好，敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉善复曰，火巢主脉，稍近，步数似阔，而局内不甚广阔，以内外火巢为定，外火巢则不过养木新禁而已，若然则内火巢，虽或有屈曲之处，务从方便定界，则如干不精者，自在于内火巢外外火巢内，依此举行，似甚便好，惶恐敢达。上曰，都提调及判尹之意，何如？乐性曰，俄与训将及判尹，有所酬酢，而分定内外火巢，然后可无掣肘之端云，依此举行，似合事宜矣。尚集曰，臣亦无异见矣。上曰，分定内外火巢，实为便当，依此为之，可也。〈出举条〉善复曰，局内家主，石子与材木，有所馀者，给价取用之意，已与户判相议矣。即为折价以给事，分付该曹似好，敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉乐性曰，发靷时，三色烛笼各一双，依《戊申誊录》，别单启下，取考《丧礼补编》则三色烛笼各二双，而一双则入于神帛腰轝前，一双则入于神帛辇前，俱是不可废者，戊申之只用一双，未知其故，而今番则一依《补编》，三色烛，笼各一双加磨炼举行，何如？上曰，依为之。大轝前，以三色各十双磨炼，所入笼纱，当内下，别单书入，可也。〈出举条〉乐性曰，轝士大将例兼捕将，然后可以举行，而时适无窠，摠戎使李邦一兼带捕将，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
6月2日
[编辑]行都承旨金颐柱〈坐〉。行左承旨金思穆〈魂宫直〉。右承旨赵衍德〈未肃拜〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨李谦彬〈坐直〉。同副承旨李集斗〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书金祖淳〈仕直〉。事变假注书李德铉〈魂宫直〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○尹行元启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○李谦彬启曰，明日次对，两司无进参之员，除在外、疏批未下外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。
○传于李集斗曰，同副承旨入侍。
○金颐柱启曰，即者中枢府录事来言，判府事徐命善，自长湍地来到江郊云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。
○传于金颐柱曰，左承旨许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。沈有镇落点。
○金颐柱启曰，新除授行右承旨沈有镇，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○承旨前望单子入之。赵衍德落点。
○传于金颐柱曰，户房承旨入侍。
○有政。吏批，判书李命植，参判赵时伟进，参议未差，行都承旨金颐柱进。以金宇镇为吏曹参议，李东馨为大司谏，沈丰之为礼曹参判，李敬养为兵曹参判，蔡弘履为刑曹参判，兪彦镐为刑曹判书。南学训导单高克忠，西学训导单金敬吾。
○兵批，判书郑昌圣病，参判李敬养未肃拜，参议柳谊病，参知李泰永入直进，同副承旨李集斗进。同知单曺学臣、郑勗世，佥知单朴基丰，副护军鱼道采、南履五、任嵂、田光说、申大坤，副司直李文源、沈丰之、黄昇源、李亨元、李祖承、赵衍德、李鼎揆、申尚权。
○传于金颐柱曰，承旨入侍。
○李谦彬，以弘文馆言启曰，副校理李晴，修撰姜忱，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○金颐柱，以魂宫都监都提调意启曰，本都监堂上尹蓍东，日昨，除拜刑曹判书矣。词讼剧地，职务相妨，本职今姑许递，仍令该曹口传付军职，使之专意都监，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司直尹蓍东。
○李谦彬，以礼葬都监都提调意启曰，以本都监，土藤方箱子造成时内下见样草记，传曰，或云造箱，或云造函，仍请内出见样，箱、函间指何见样乎？事涉不审，捧纳承旨推考，更令指一草记可也事，命下矣。土藤方箱子，所以入盛魂帛函，而函之尺寸，虽有尚方所记，或有差违之虑，故从前每以草记，请出魂帛函见样，今番草记，只循誊录，辞欠别白，致勤更为草记之命，臣等不胜惶恐，敢启。传曰，知道。
○金颐柱，以礼葬都监都提调意启曰，发靷时，魂帛函所盛土藤方箱子，例自都监造成，而造函时尺寸，或有差误之虑，故曾前每因草记，有内下见样，今番则何以为之？敢禀。传曰，或云造箱，或云造函，仍请内出见样，箱、函间指何见样乎？事涉不审，捧纳承旨推考，更令指一草记，可也。
○金颐柱，以礼葬都监都提调意启曰，都监郞厅朴绥源拿处，其代差出事，命下矣。司御郑弘渊差下，使之察任，何如？传曰，允。
○金颐柱，以墓所都监都提调意启曰，今日辰时，丁字阁斋室开基之意，敢启。传曰，知道。
○李集斗，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则六月朔颁禄次，仓官又为进去于西部龙山坊判府事徐命善所住处，则以为，人言愈往愈激，情地愈往愈蹙，此时廪禄之冒受，尤无可论，伏地悸恐，不知所达云，禄牌不为出给，何以为之乎？敢启。传曰，令仓官更为输送，可也。
○赵衍德，以兵曹言启曰，内禁卫将李文爀，身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递，实病既如是，则领军之将，不可久旷，改差，何如？传曰，允。
○赵衍德，以轝士厅言启曰，传曰，外榟室陪往时，大将，领率轝士军乎？只令从事官举行乎？亦令该厅，相考前例，草记事，命下矣。取考前例，则丁丑年，因传教，只从事官一员陪往矣，敢启。传曰，知道。依例以从事官陪往，而京兆长及轝士大将，分管检饬，可也。
○金思穆，以兵曹言启曰，今此王世子发靷返虞时，各差备忠赞卫七十四名，依都监磨炼，以京有厅出用之意，敢启。传曰，知道。
○尹行元，以御营厅言启曰，本厅骑士别将李润禧，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○金思穆，以摠戎厅言启曰，本厅右部千摠李禹铉，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○李集斗，以汉城府言启曰，其人贡人，以设炬之役，轝士军有勿定受教，依此举行乎？问于京兆及轝士厅，使之草记，如非特教，不得除免，则今番亦勿使用事，分付。三都监员役所属之无率丁者，勿令签丁事，命下矣。相考前例，则其人贡人，以植炬之役，因丁丑年受教，果为頉给，今亦依此举行，而三都监员役之无率丁者，亦为依圣教，一体勿抄之意，敢启。传曰，知道。
○李谦彬，以义禁府言启曰，忠清监司金光默状启，据刑曹覆启判付内，公山前判官朴绥源，令该府拿问严处事，命下矣。朴绥源，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○李集斗，以义禁府言启曰，保放罪人洪彦喆、朴尚春等，还囚捧供之意，敢启。传曰，知道。
○禁府启目，大静前县监朴尚春原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，以公罪，今日内草记照律为良如教。
○李谦彬，以义禁府言启曰，时囚罪人朴尚春原情公事判付内，以公罪，今日内草记照律事，命下矣。朴尚春，济州前牧使尹得逵状启内，兵部印信，乃是守令身边须臾不离之物，虽已深夜苍黄之中，既已避身，则莫重印信兵符，不能救出，致有此灰烬之境，诚甚骇然，罪取考律文，则《大明律弃毁制书印信条》有曰，误毁，遗失符验印信者，杖九十徒二年半，《大典通编杂令条》有曰，王府决杖者，代以金赎云矣。朴尚春，杖九十徒二年半，以公罪收赎，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。
○禁府启目，宁海前府使洪彦喆原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。
○禁府启目，宣传官李周凤原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，宣传官勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。
○禁府启目，济州前牧使尹得逵原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，载在《大典道通》，议处，何如？判付启，分拣放送为良如教。
○刑曹启目，公山前判官朴绥源段，境内杀死之惨，既有面任之状，则宜其疑讶而致诘，又或廉探，而蒙然题状，遂尔失检，众口难掩，三载始露，疏忽之罪，在所难免，令该府拿问处之，何如？判付启，杀狱何等至重，而若是誎忽gg疏忽g，道状论列，诚为得体，依回启，令该府拿问严处为良如教。
○甲辰榜出身金志和、金𣕖、具绗、吴相龟、李榏、崔光浩、南志复、朴明勋、许浣、沈弘祖、李漠箕、兪范柱、李亨坤、赵云衢、柳可源、金礼钦、李泰珍、申大健、郑学莘、洪栒、金镇鼎、金镇五、金镇九、朴俊模、李宜秀、权友仁、朴显亿、洪载权、朴泰永、闵修显、柳孝臣、许称、赵光蔺、权显中、崔炳运、李昌谦、郑惟辙、金守光、权思龙、李思彦、郑烱、许演、金光国、郑凤祥、姜在谦、金弘泽、郑二彦、权�、李得江、柳河喆、崔翼泫、李邦显、河应清、李英耆、金廷秀、崔㻻、宋哲文、黄尚𫓢、李箕焕、李光箕、张汉忠、张汉筹、李奎炡、杨泰阳、王允泽、金义堉、吴载显、李济英、柳得和、吉殷春、尹芮基、李锺完、申龙洙、尹相重、元晦镇等疏曰，伏以，皇天不祐，臣民无禄，王世子邸下薨逝，储位奄空于贰极，至痛遽缠于三殿。呜呼，痛哉。圣上以至慈之心，遭此逆理之变，玉体有损，臣民之含哀茹恨，容有极哉？臣等窃有所万万痛冤者，自古疹疾经验之方，无非解温治热之剂，而名以医官，全眛调治之方，杂进不当之剂，竟遭千古罔极之凶变。呜呼痛哉，此何事哉，此何事哉？当初圣疹翌瘳，褥仪将举，臣等欣欣然蹈舞相告曰，此实宗社莫大之庆，踊跃屈指，庶效山呼之祝，而夫何数日之间，遽抱无涯之痛耶？虽以闾巷微贱家言之，疹疾若入近处，则预备补胃之方，至于饮乳之儿，则辄加乳道，不使其气，小为虚损，及其患疹之时，则试药不过治热，补元莫如乳道，而今彼医官，抑独何心，自春初妄议停乳，以致真元之减损，而遗此无穷之祸变耶？且渠辈之罪恶，尤为难赦者，精妙之他医，猜而挥之，姻戚之庸手，引以进之，杂试温热之剂，是岂审慎于莫重之地哉？究厥心肠，则万剐犹轻，而臣等忍痛含冤，日望处分，侧听多日，三尺之律，尚未加于渠辈，此痛此恨，曷有其极？呜呼，痛哉？一自春宫之位虚，举国臣民，孰不痛哭哀号，如不欲生，而臣等之刻骨痛恨，尤有倍于他人者，臣等俱是弓马之贱，特蒙邸下之恩德，获参甲辰之科，纵未近侍于侍卫之列，而每仰瞻九重，睿候安宁，臣等拱手默祝，每献如山之寿矣。岂意今日，奄遭罔极之变哉？臣等之于医官，直欲食肉寝皮，少泄万一之痛，而王章未伸，不胜悲愤，玆敢相率哀号，冒万死仰吁于天地父母之前。伏望医官李廷楫、李熙仁、尹敬行等，一并拿鞫严问，快施当律，以泄神人之愤，千万幸甚。省疏具悉。尔等岂敢私自讨罪乎？
○丙午六月初二日巳时，上御重熙堂。户房承旨入侍时，同副承旨李集斗，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，次对久未为之，明日来会。又命书传教曰，政官牌招开政。又命书传教曰，好雨通宵，民事万幸，两道祷雨处，果已得雨乎？并与目下农形状闻事，下谕于忠清、原春监司，两南得雨多寡，先从营下，形止亦即状闻事，一体下谕于岭湖监司。又命书传教曰，值今农务方殷，守令不可一刻旷官，因公上来者，皆令今明内下送，差使员上来者，除朝辞下送后，并令该曹草记。命退，承史以次退出。
○丙午六月初二日酉时，上诣魂宫。亲临加漆入侍时，行都承旨金颐柱，行左承旨金思穆，同副承旨李集斗，记事官金孝建，事变假注书李德铉，记注官金健修，记事官尹行任，以次侍立讫。引仪引魂宫都监都提调洪乐性，都监堂上徐有邻、赵时俊、尹蓍东，都厅尹㬦，郞厅李晩秀、李一源，率漆工入就魂宫阶下。引仪引宗戚执事黄仁点、赵宽镇、金时默、洪后荣、洪最荣、洪久荣，司书徐美修，文学金履镛，翊卫尹昌濂，侍直徐弘辅入就位。左通礼导上就位，宗戚执事黄仁点等，诣欑室开户，都提调洪乐性，以下率漆工人陞堂，左通礼导上入诣梓室前，加漆讫，都提调以下还复位。左通礼跪启请哭，上哭，赞仪唱俯伏哭，都提调以下俯伏哭，左通礼启请止哭，上止哭，赞仪唱止哭兴平身，都提调以下止哭兴平身。上命都监都提调、魂宫都监堂郞进前，乐性等承命进伏。上曰，红箭门内，仍以大轝进发，诣丁字阁，则肩轝不过宫门内所用，故阙外则昨命除之矣。卿等之意，何如？都监都提调洪乐性曰，阙门外，虽无所用，系是靷行时仪文，恐不可废阁矣。魂宫都监堂上徐有邻曰，礼葬之有肩轝，大关仪文，载在《补编》，红箭门内，虽或不用，恐不可不排列于靷行时矣。魂宫都监堂上尹蓍东曰，仪文所在，不可废阁，虽在宫门之外，依前仍用，恐合事宜矣。上曰，然则依前例陈列到墓所，服色，即为烧火，可也。〈出举条〉时俊曰，磊碌之需用甚多，而产处只是长鬐一邑而已。且自本官，例为掘置，以待京司之取用，别无贻弊民间之端。虽伏承切勿卜定之下教，而此等难贸之物，不可不量宜卜定，限五百斗，即为上纳之意，分付本道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命轝士大将入侍。贱臣承命出，与李汉昌偕入进伏。上曰，闻轝士军，例为屡度点考云，若然则亦至烦弊，杂色军，则勿为点考，只担轝军点考，使之措备服色，可也。汉昌曰，五部所报，一并点考，观其身须实否，以为点退之地计耳。上曰，实军当为数千馀名，只实军点考，不实军及赴役军，勿为点考，直为出送役所似好，盖其点考之际有弊故耳。乐性曰，圣意虽出于轸念民弊，而一次点考，然后可知其身须当否，家计贫富，一次点考，则恐不可已矣。上曰，虽一次点考，何以知其虚实贫富耶？务从简便，以除民弊，可也。有邻曰，今番墓所自愿赴役法圣仓漕卒等，当年身役，特为除减事，命下矣。赴役名数为二百二十名，而闻骑船漕卒，元无身布，只有各其邑烟役云，今此下教，寔出轸念之德意，则不可以无身役而置之，身布代一年烟役特为除减之意，分付该道，何如？上曰，依为之，更加申饬，今明内下送，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
6月3日
[编辑]行都承旨金颐柱〈魂宫直〉。行左承旨金思穆〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨李谦彬〈偕来进去〉。同副承旨李集斗〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书金祖淳〈仕直〉。事变假注书李德铉〈魂宫直〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○金思穆启曰，济州前牧使尹得逵有旨祗受状启后录老人，前已下批矣。时牧使李命俊，又为抄启而依数叠录，无一加抄，所当请推还送，而蒙然入启，至有下批之命，臣之不察，已极惶悚，而该牧使之不能审慎，有此后录誊启之举，事极骇然，从重推考，原状本勿施，何如？传曰，允。
○传于李集斗曰，大臣、备局堂上引见。
○李集斗启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○李集斗启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。
○传于金颐柱曰，礼房承旨入侍。
○有政。吏批，判书李命植进，参判赵时伟式暇，参议金宇镇进，行都承旨金颐柱进。以李祖承为户曹参议，徐龙辅为大司成，徐浩修为艺文提学，金鲁镇为司译提调，权𪜴为顺康园守奉官，李秉模为礼曹参判，尹尚东为兵曹参判，朴天行为礼曹参议，成德雨为校理，金履翼为副校理，李敬五为修撰，成种仁为修撰，李性源为工曹判书，李崇祜为右尹。
○兵批，判书郑昌圣病，参判尹尚东未肃拜，参议柳谊入直进，参知李泰永病，右承旨赵衍德进。副司直单李秉模、沈有镇。
○以掌令郑景祚，持平韩光植，司谏赵弘镇等牌不进罢职传旨，传于李集斗曰，只推。
○礼曹判书前望单子入之。尹蓍东落点。
○传于金颐柱曰，左副承旨入侍。
○金颐柱启曰，人生修短，系天命，不欲委罪于虮虱之辈，此也。三司事，须看乙巳以后合启时，《堂后日记》，改正云云。反涉无稽，不允附陈事，毋论的传与爽问，含默之时，尔能开口匡救，予用嘉之，承宣事，果有指挥，固可骇，听其指挥，亦可骇，谴罢亦云太轻，承旨三司处，令政院查问后，当处分事，命下矣。问于行都承旨沈丰之，右承旨李亨元，左副承旨李祖承，右副承旨徐龙辅等处，则以为，臣等愚迷钝劣，触事颠错，数行联疏，辞不别白，致勤问启之命，相顾惶懔，继以惭恧，惟彼谏长之疏，事多差爽，语不称停，反复看阅，不满一哂，台阁处义，本非喉院之所可指挥，延英待罪，只是自家之所以伸，则圣教初无过中，则臣等何所据而使之待罪？传教未尝书下，则臣等何所争而至于封缴乎？臣等登筵而承至恳之教，退阁而传速停之意，伊时事状，不过如斯而已，未知谏长，独于何处，见臣等所未见之丝纶，而至谓之传教之过当，缴还之不为耶？是以臣等置诸无足辨之科，只以数语，略陈难安之义，而至于台臣之下台厅一款，伊时台臣，谓以待罪，来向延英门前，故臣等招致掌吏，问其停连与否，则以为，方欲停启云，而仍还台厅，呼望停启，复诣延英门外，其来其去，初无一言之或到矣。只缘臣等言辞未免拙涩，事实反归模糊，严教之下，益增悚蹙，不知所达云。问于执义李延伋前献纳申耆等处，则以为，臣等不忠无状，上而贻戚圣心，咸命屡降，下而隳损台风，人言峻发，俯仰惭惧，无所容措，第其指挥二字，诚莫晓其所以也。承旨筵退之后，招致掌吏，每问合辞之停否，而已则指挥云云。非所可论，臣等洊奉严旨，最后辞教，尤万万震剥，不敢留坐台厅，将欲待命于阙外之意，言送于政院，则答以处分之前，不可径出云，故进退维谷，仍为席稿俟勘于延英门前，则待命一款，又非政院之有所指挥矣。惶愧转甚，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。
○李谦彬启曰，人生修短，系天命，不欲委罪于虮虱之辈，此也。三司事，须看乙巳以后合启时，《堂后日记》，改正云云。反陟无稽，不允附陈事，毋论的传与爽闻，含默之时，尔能开口匡救，予用嘉之，承宣事，异有指挥，固可骇，听其指挥，与可骇，谴罢亦云太轻，承旨三司处，令政院查问后，当处分事，命下矣。问于前校理尹羽列处，则以为，臣于三昨日在直时，闻以三司合启事，荐下严截之教，而继闻诣台两司，以合辞停启之意，遣吏通及，故臣果苍黄上来，则两司已为席稿待命于延英门外，臣亦连启中人，震迫之衷，与两司无异，有不敢晏然，同俟重勘而已，此外更无所达，且臣家在城外，时值下钥，问启有命而今始来待，尤增悚蹙之至云矣，敢启。传曰，知道。
○赵衍德启曰，即者训炼都监教炼官来言，今日本营发巡日次，而摠察都提调徐命善，方在江郊，不得举行云，而发巡时急，更鼓已下，何以bb为之b？敢禀。传曰，都提调方在摠察，为兼大将，而尚无变动，更漏今近二鼓，似此事例，古有是否？今夜则将未免阙巡，然一营岂有三师？他营将臣中兼察一款，非可论，本营中军，自本院发牌权管各牌将卒，行巡城外，牌则即令时大将，将例发巡事，使之听传教，揆以重宿卫严师律之道，未安甚矣。仍以此意，传于都提调。
○右副承旨李谦彬书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于西部龙山坊兄弟井契行判中枢府事徐命善所住处，则以为，臣于屏蛰乡庐之日，训局从事官，传摠察之命，而有若闻静摄，必当上来之教，臣以此时，虽不得不退处穷村，区区忧爱之忱，常怀不瑕有损之虑，今奉此教，一身情悰，有未暇顾，苍皇登途，来伏江外，以为从便承候之计矣。即者近密之臣，赍传圣谕，谕之以处义之过当，责之以宿卫之瘝旷，促臣入城，令臣登筵，负罪如臣，何以得此？擎读抑塞，涕泪交颐，臣苟有一分可强之势，当此圣心哀疚，一国悲遑之时，顾何敢迟徊前却，重贻中朝之酬应，而见今合辞虽停，舆情愈激，逐日公车之沓至者，无非罪臣之论也。其中前掌令馆学生之疏，则其所遣辞，无复馀地，为人臣而受此指目，虽欲自立于天地之间，亦不可得，尚何去就之可论哉？城𬮱一步，万无复入之望，而恩数祗归屑越，私义转益危蹙，此皆臣穷命所关，抚躬惭悼，宁或无吪，至于军务管领，事系紧重，有不容一时暂旷，故虽以训将之薄出近郊，亦有此兼察之举，则臣之所处，比训将，不啻倍远，而历日虚縻，迄无变通者，其为坏师律而妨国体，抑云不细，今夜巡绰，又将缘臣而烦禀，此又臣罪上添罪之端。惟愿早赐处分，亟被当律，俾得以释群怒而安私分云，敢启。传曰，知道。
○赵衍德启曰，训炼都监教炼官来言，今日本营巡逻，都提调当为摠察发巡，而都提调徐命善，方在江郊，不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，莫重宿卫，因卿在城外，若致竟夜阙巡，则国体师律之亏损，姑舍是，在卿道理，恐亦不安于心矣。俄于承宣敦谕，略及数事，而日势向晩，尚未闻簉朝之期，更令承宣，传予此意，卿须即起入来事，更令敦谕，承旨传谕，期于谐入。
○右副承旨李谦彬书启，臣擎奉圣谕，驰往传谕于西部龙山坊兄弟井契行判中枢府徐命善所住处，则以为，臣于俄者承宣之回，衷情抑塞，文思短拙，仓卒附奏，自报其辞不达意，即又近密之臣，临宣圣旨，至有谐入之命，若使臣，其进其退，可东可西，则今于屡勒诲谕之下，顾何敢胶守迷执，不思变动乎？第臣之来到江郊，祗为便近承候之计，而及见诸疏誊出之本，则心寒骨惊，犹是歇后语，却恨此行之误着而不可追矣。举措颠倒，纵不能复寻乡路，行止放恣，抑何敢冒入修门？区区所自量，则惟当蹙伏荒江，血泣讼愆，以毕馀生而已，今若以敦召之频繁，恩谕之郑重，乃欲凭恃宠灵，唐突趋承，则廉防无可论，其于国纲，何处义不足恤？其于国体，何至于训局摠察？尤非江外累臣，所可议到者，排却军务，已至五六日之久，虽以此亟行师律，臣固甘心，而前启所陈，未蒙体谅，今又以将致阙巡，责教至严。噫，三军代领，何等紧重，而为臣勉出，任他瘝旷，臣虽万被诛戮，亦何补于宿卫之疏虞，戎政之废阙也哉？王人来守，迫隘转甚，而臣则惟有一死而已，瞻天雨泣，席稿俟命云。臣既承偕入之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。俄下敦谕，备悉虚伫之意，及览书启，撰辞愈摰，无意入城，予诚愕眙失图，继之以慨咄也。近来章奏之侵逼，盖因外廷未谙伊时事状，以是之故，一例赐数字之批，以示不摡之意，卿何必过加引咎，不念无辨之义乎？况今合辞已停，一向处义，尤涉过当，日已向曛，发巡在即，而因卿处外，将未免阙巡，揆以国体，宁不亏伤？悲疚之时，屡烦酬应，以卿体国之诚，亦岂不不安于中乎？簉朝之期，方此临轩而俟之，卿须体予至意，随承宣即为入城，仍即举行训局兼务事，尔其更为传谕，期于偕入。
○金颐柱，以礼葬都监都提调意启曰，内下笼纱祗受后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○金颐柱，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教六月朔禄俸，更为输纳于西部龙山坊判付事徐命善所住处，则以为，今臣情地，决不可自同平人，冒受常廪，屡勤输送bb之b命，实无奉承之望，席稿惶陨，惟俟威罚云，禄俸不为领受，何以为之？敢启。传曰，令仓官更为输送。
○金颐柱，以义禁府言启曰，朴尚春，杖九十徒二年半，以公罪，收赎放送，照律草记批旨内，如有公议，各减一等事，命下矣。朴尚春十三代祖仁奇开国功臣云，功减一等，杖八十徒二年收赎之意，敢启。传曰，知道。
○义禁府启目，公山前判官朴绥源原情云云。判付问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推，议处为良如教。
○义禁府启目，粘向前洪彦喆议处云云。以此照律，何如？判付启，依允。
○义禁府启目，粘向前李周凤议处云云。以此照律，何如？判付启，附bb过b放送为良如教。
○行副司直郑尚淳疏曰，伏以，仁天不吊，夺我圣嗣，奠安之国势，忽觉孤危，蹈舞之人情，旋复号咷。呜呼，此何事耶？匝域含生，莫不奔走痛泣，如不欲生。伏况我殿下以止慈之情，遭逆理之戚，俯仰之顷，公除已过，玄隧又卜，触事哀恸，何以堪遣？区区下情，窃不胜摧裂煎闷之至。仍伏念，臣病难供职之状，业已圣明之所俯烛，同朝之所共悯，而至今蹲冒，一味瘝素，戎垣重地，长作养病之坊，臣心惶蹙，殆若穷无所归，而在朝家综核之政，亦岂可一任其虚縻，使公私两妨也哉？苟使臣，有一分可强之势，则当此上下悲遑之日，岂敢为渎扰之计，而其奈三岁宿症渐就危剧，又自月前，风气大肆，证类再中，一晕不省，仅免奄忽，而手足之瘫痪者，今则委弃不遂，语言之蹇涩者，今则殆近喑废，床褥之间，转侧亦复须人，饮啖之间，匙箸不能自运，当暑闭户，长时昏倒，真元日就澌削，精神常在烟雾，药饵无功，医人速手，躯壳徒存，便一僵尸，又况向日扈卫之役，他无变通，力疾担赴，而撼顿之馀，失摄多端，风邪外袭，诸症越添，昏昏僵卧，不辨昼宵，气息绵缀，若将待昼，其他危兆败症，固不敢一一烦陈于悲疚静摄之中，而此生此日，恐无复起之望，瞻望宸极，不胜耿结，玆敢沥血哀吁于慈覆之天。伏乞圣明，谅贱疾之益痼，念营务之久旷，亟许递改臣职名，俾得安意调病，获保残喘，以卒生成之泽焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○工曹判书李性源疏曰，伏以，皇天不吊，臣民无禄，惟我春宫邸下奄弃宾僚，离辉永閟，玄隧已下，盘泰之基，忽成孤危，蹈舞之声，遽变号咷，神理难谌，群心靡届。伏惟我殿下，以止慈之情，遭无涯之戚，痛悼悲念，尚何宽抑？区区下忱，益不任悲虑之至，自臣罪蛰以来，荐值邦有吉庆，封册之班，开讲之筵，曾不能一参趋造之列，恭瞻岐嶷之仪，今于万事长已之后，哭拜宫门，悲冤綳结，寸肠欲绝。仍伏念，臣获戾神明，祸延偏母，喘息苟支，祥禫奄讫，风树之感莫逮，蒲柳之质愈衰，精神顿耗，形壳徒存，悠悠万念，已成灰冷，而乃蒙圣慈特垂记存，数日之间，本兼诸任，除旨联翩，义重奔哭，间尝一肃恩命而亦何心飘缨结缓，出入周行，便自同于平人哉？召牌之下，祗承无路，瞻望宸极，徒切耿结，玆将悲苦之恳，猥渎崇高之听。伏乞天地父母，俯垂怜察，将臣所带职务，并赐镌免，以安私心焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○大司谏李东馨疏曰，伏以，皇天降割我邦家，唯我王世子邸下，奄忽薨逝，宗社有缀旒之危，臣民无延颈之所，奔走号泣，普恸曷极？以我殿下止慈之情，遽遭此至切之戚，触境痛悼，当作何怀？惟殿下深自宽譬，毋损荣卫，仰以慰殿宫忧虑之心，俯以副朝野祈祝之望焉。呜呼，痛矣，今日议药诸医之罪，可胜诛哉？乳道径断，已失扶元之方，疹候诊视，专昧对症之剂，以致变出不意，痛缠无穷，究厥情节，万剐犹轻，国家养渠辈十年，用在一日，而既不能殚竭心力，克尽调护之策，又不能博询方技，敢售忮忌之私，此而不诛，此而不诛，其何以泄神人之冤愤也哉？上自搢绅章甫，下至舆台妇孺，莫不腐心而痛骨，直欲食肉而寝皮，交章日积于投匦，众情难遏于叫阍，而殿下亦岂可但诿之天数而不早正其罪耶？伏愿殿下，亟允两司之请，快施三尺之律焉。臣于近日讨逆事，窃有所忧慨者，敢此附陈。噫嘻，乱逆之层出，莫今日若也，治狱之太缓，亦莫今日若也。夫君臣大义，撑柱于宇宙，贯彻于古今，虽欲一暂磨灭而不可得者，为人臣而苟或干犯此个界分，则固其罪万戮有馀诛矣。然而自有天地剖判以来，岂有若夏贼之至凶憯至悖恶哉？凡系此贼之支属党与，则为今日北面于殿下者，决不宜着衣啖饭，顶天立地，誓不与忍并一世，甘自陷于无君无父之归也。及夫恭、栗两贼之出，而根柢可以核矣，窝窟，可以拔矣，而犹复一味掩覆如前之为，人纪由是而斁败，世道由是而垫溺，将不知国家税驾于何地。古今天下，宁有是理？臣曾粗效沐浴之义，冀轸锄治之道，而天心未回，兪音尚靳，莫非臣忱诚未格之致，而窃恐岁月浸久，义理兪晦。伏愿殿下，穆然深思，廓挥乾断，即允台请，永杜乱亡之本焉。噫，《春秋》严讨之义，必先于党与，若乃只歼其魁，反侧自安，此是一种道理，非可施之于夏贼者也，而况夏贼，本自势家强族，平日肠肚言议，与之相通者，岂无其人，而若其形迹昭著，万口难掩者，则李秉鼎是已，夏贼伏法之后，尚使之假息辇毂之下者，其可谓国有三司乎？未即声讨之罪，臣亦自讼其难逭，而若不先正秉鼎之罪，则非复辨别逆顺明示好恶之道，群情所愤，物议所同，臣请略陈其本末焉。渠本赋性奰慝，行己阴险，贪荣饕利，甚于饥渴，趋时赴势，若嗜刍豢，前后附丽权凶，无所不有，此实国人之所共愤惋者也。虽以其诬饰筵奏一事观之，急于幸逭党逆之科，敢为忍能欺天之举，罪逆如渠，负犯如渠者，屏息俟勘，犹惧不免，乃敢放恣无忌，何至此极？若其附丽夏贼者，亦以凭借荣贼之势也。昏夜去来，自许血党，无人不知，无人不言，而当圣上代极之初，夏贼裒然以三司之长，投进一箚，满纸营获，极口奖诩，谓以向善卫道，至请言者之反坐，第未知所谓向善者何事，卫道者何事，而其平日磨饥戛骨，死生以之之状，此可谓一大证案，而自是以后，秉鼎倾事夏贼百倍于前，稠人广坐，辄称恩人，事无紧漫，莫不参涉，故夏贼一席为秉鼎弊尽之言，传说狼藉，至今未已，若论其党与之罪，舍秉鼎而莫宜居先，当此义理晦塞之时，决不可置之于搢绅之列，臣谓李秉鼎，先施窜配之典，以惩凶徒，以清世道，断不可已也。臣之自来情势，决难冒居言责，而前春月正，适叨见职，自速逋慢之诛，儒臣论斥，竟被谴罢之典，至今悚蹙，惶汗浃背，不意玆者，除旨又降，倘恍踧踖，莫省所措，宾对有命，庚牌俨临，而廉防所关，承膺无路，台端一步，便同铁划，顾不敢以言官自任，而区区悲慨之忱，有不容自已者，玆敢略入文字，以冀圣明之财察，而若其违傲之罪，无所逃于𫓧钺之下。伏乞亟削臣职名，以肃朝纲，以安贱分焉。答曰，省疏具悉。李秉鼎事，奚特非其时而已？以此等说，容易构人，人孰全有躯命？非为秉鼎地，为世道朝象，予欲无言矣。
○丙午六月初三日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政郑存谦，行吏曹判书李命植，行司直金华镇、金鲁镇、仁陵君、李在协，行礼曹判书郑一祥，行兵曹判书郑昌圣，行副司直徐有宁、金履素、郑好仁，左参赞徐有庆，右参赞李𡊠，行副司直李柱国，判尹金尚集，行副司直李邦一，左尹徐有大，行副司直洪秀辅，副校理尹翊东，副修撰姜彝正，掌令李太亨，持平韩商新，献纳洪圣渊，正言宋焕德，同副承旨李集斗，记事官金孝建，假注书金祖淳，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。存谦进前曰，喜雨乍降，日气颇佳，圣体，若何？上曰，一样矣。存谦曰，膈气痰候，果已差复，而寝睡、水剌等节，亦如常度否？上曰，膈滞乍减，而寒痰则终不快降耳。存谦曰，茶饮连为进御乎？上曰，或进，或停耳。存谦曰，昨日又为亲临加漆云，日日悲疚劳动，其他伤怀之端，触处皆然，不知之中，受伤必多。伏愿节宣保啬，上以慰殿宫之心，下以副臣民之望焉。古云四时，惟夏难将摄，此盖极热之时，则腠理尽开，气血甚惫，虽平常完健之人，固难调摄，况殿下悲疚劳动，凡几日矣，则群下之焦虑，当如何哉？殿下圣学高明，见理甚精，宽譬之道，岂待臣等之言，而顾今悠悠万事，孰有大于殿下之自护自慰也？上曰，顷日入侍，已有所下教，而予则果然无过戚之事，以他人观之，可谓不近于人情，而予亦不知何以如此也。殿宫宽慰之道，诚如卿言矣。存谦曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，次对为之。存谦曰，此庆尚左水使柳孝源状启也。枚举梁山兼任机张县监金润国牒呈以为，本郡梨川山，偶然失火，延及于内浦封山标内，火枯中松五株、小松四十八株、小小松及儿松，数甚夥然，该郡都次知座首色吏及禁火山任等，为先捉致重棍，放火者严饬跟捕，而当该守令，其在重松政之道，事当论罪，而地方官勿罢，既有事目，不敢直为请罪，请令庙堂禀处矣。封山失火，自多奸弊，地方官则既有事目，虽无可论，放火根因，不可不严核惩砺，各别讥诇，期于斯得，以为如律勘断之地事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，顷因龟城失火状启，该府使论勘一款，姑待本道事状之来禀处之意，核奏，分付矣。取见平安前监司郑一祥状启，则当初失火，果自民家，延及官库，及其发遣营裨，详细摘奸，则谷物烧烬，别无监色辈作奸之事，前后事实，既如是则无可罪之端，该府使论罪一款，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，知敦宁李性源，刑曹判书兪彦镐，备堂还差，何如？上曰，依为之。礼曹判书郑一祥，一体还差，可也。〈出举条〉存谦曰，各司褒贬，今当依例磨勘矣。昨冬褒贬时，因下教皆书题目，而名系医案译案者，勿论前衔时任，皆参贬坐，无职事而书题目，事近无实，且员额甚多，入启贬目，太涉繁冗，此后则只任官，书入题目事，因惠民署一提调所奏，有所定夺，观象监褒贬书等，似当依此例厘正，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命书榻教曰，礼曹判书郑一祥，备堂还差。又命书传教曰，发靷时，陪从史官，以翰林中一员进去，注书加出，一员进去。存谦曰，顷因江华留守朴祐源所启，江都区划未捧岭南别会及军作米一万一千石，使之限五年输送之意，覆启，分付矣。即见庆尚监司郑昌顺状启，则以为，甲子年间，因江华城役，请得本道军作米一万石，别会米一千石，其时本道防启，则姑待谷物稍优，使之举行，而近年以来，东北湖西移转之数，几为十万石，沿邑谷簿减缩，伊时划给之命，既为城役添补之需，则城役之讫，今为四十馀年，而追提久远之事，必为准捧之地，恐非当初划给之意，又若添饷米每年五百石，作钱输送，已成恒例，加责万包之谷，恐未妥当，江都米输送一款，姑令置之事，请令庙堂，禀旨，分付矣。当初沁都城役时，事役浩大，物役难办，先为贷用于本府饷储，庙堂以岭南别会军作等米，筵禀划给，以充其代，则岭南迁就未送之谷，即江都军饷充代之米，今此道启之谓以城役添补之需云者，似未悉伊时区划之本意，且况江都，即三南、畿海通船之地，且称京师之外库，政是储谷之所，臣于年前，已以沁府储谷之意，有所陈达，而推移贸积，虽不能办，并与应储之军饷而久作虚簿，既曰保障重地，则宁容若是疏虞？第岭沿谷簿，比前不敷，数千包之逐岁运送，其势虽难，此与年例添饷，条件各异，则当此饷储枵然之日，岂可不念共济之义，而本道事势既如此，且今年则节序已晩，输送一款，姑为安徐，自明年为始，以三百石，每年因便输送，则在沁都，有渐次补饷之道，在本道，无一时难办之虑，下询曾经道臣而处之，何如？上曰，曾经岭伯，各陈所见，可也。行礼曹判书李命植曰，江都添饷，每年自岭南，既有所送之钱，而近年以来，岭南荐歉，谷储亦甚枵然，三百石虽云不多，自是正谷，年年割移，在本道，似有不敷之虑，稍待谷物之有裕，然后始议移转，恐合事宜矣。行司直金华镇曰，岭南谷储，虽比前减缩，五百包米，何难区划？但还米与税谷有异，输纳之际，许多糜费，既无出处，则恐或有难便之端，而岭南亦有添饷钱移划之事，依此例代钱输送，以为贸米补饷之地，似好矣。存谦曰，在朝家一视之政，江都军饷，虽不可不充代，岭沿事势，亦不可不轸念，三百包之每年输送者，实出于酌量多寡，思其可行而然也。以此分付，以为自明年举行之地，恐合事宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，发靷时，陪从承旨，以分承旨差出进去。又命书传教曰，开金井时，都承旨进去。存谦曰，行吏曹判书李命植，方带艺文提学，而当此大政之月，职务相妨，兼带文任，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今番礼葬后虞祭，或谓二虞三虞，以柔日过行，四虞五虞至七虞卒哭，以刚日行之云，而丙申年则自再虞至六虞，皆以柔日过行，七虞至卒哭，行于刚日，此与《补编》所载有异，卿知之乎？存谦曰，臣亦不知伊时之何为而然矣。令礼判，商考《补编》，更为禀处之地，似好矣。命植曰，学谕白处玄，名在罪谪，误为付职，胧侗gg儱侗g做错之罪，臣已陈疏自列，仍请其勿施矣。伏承批旨，未有发落，此不可仍置，处玄学谕之职，特为勿施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命植曰，白处玄事，其时台启以为处玄为保安察访时，借驲骑及借驿卒于泽贼出入之时，泽贼所启中，保安察访变通之请，亦出于为处玄地，请极边定配矣。即蒙允兪，其后量移。又因大赦宥还，而尚在未给牒中，渠是关西虮虱之徒，姓名不惯，以至付职之境，虽曰有本馆之荐状，居铨地者当为还送勿施，而蒙然付职，莫非臣罪矣。上曰，此事，大司成，大是不察之处也。命书传教曰，敦谕承旨，右副承旨进去。命植曰，诸道老职状本，今皆齐到，已为启下，而其中庆尚道状本中嘉善权显经，因其子上言，以年九十，今年已为加资则不当叠授，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命植曰，全罗道老职状本中李温等三人，并以嘉善录，来于送臣曹成册，故以嘉义陞付矣。追后移文以为三人本资是嘉义，当付资宪为言，教旨亦为还送矣。李温等三人，并于原单子中，更为付标，改书正宪教旨以送，原教旨爻周，何如？上曰，依为之。此外诸道，安知无叠授降授之弊？更自本曹，行会诸道，混错与否，并与毕分给形止，详问列邑，即为后录状闻事，分付，可也。〈出举条〉命植曰，咸镜道老职状本中，已为老职加资，年九十以上七十馀人，拔于原状本，别录修成册，报于本曹，纳粟加资年九十以上二十馀人，并勿论云，而状启成册，并勿论云矣。毋论老职与纳粟，年满九十人，诸道既皆修报付秩，而独北路未蒙一视之恩，必有向隅之叹，分付本道，更为修正启闻后，依他道例举行，何如？上曰，成册已到者，今日政，一体下批，纳粟以下未到者，即令修启，到即下批，可也。〈出举条〉命植曰，洪克浩初仕拟入事，向有大臣筵禀，而斋郞姑无见窠，只有顺康园守奉官一窠，而此则文窠也。自前或有不可不斯速作窠之事，则例为推移用之而其后则复为文窠，别无违式之端，今番亦依此例举行似好，而差待都政时，区处亦无妨，故敢此仰达，何以为之乎？上曰，大臣之意，何如？存谦曰，都政不远，其时区处，似好矣。上曰，然则不必出举条，都政时为之，可也。在协曰，臣方带判义禁，故以本府事有所仰达者矣。伊时夏贼之支属依律草记，入启经年，尚今不下，此岂非万万愤郁之事乎？臣等自逆变以来，不欲与共戴一天，而惟其，泄舆愤之万一者，在于亟施适、云之律，以殄凶种之在世者，而殿下不但不赐乾断，并与草记而不下，初既允许，旋乃靳持，果何事也？固知出于大圣人好生之德，而至于当断而不断，使堤防不严，王法久屈，则反有伤于国体也。伏愿即下伊时草记，使臣府，即速举行焉。存谦曰，此岂可一时留置之事乎？适、云之例，即万古所无之法也。有万古所无之逆，则宜施万古所无之典，此即适、云所以用此律，而今日所以请此例也，此岂可一毫持难之事耶？命植、好仁、一祥等曰，夏贼支属，岂可一日容置地上，而尚今偃息，是可曰国有法乎？夏贼之逆，即通万古所无之逆，何待今日而有所加损哉？在臣子痛恨之心，益觉其如新，今玆判金吾所请，不可不从矣。适、云之律，初既允许，终又靳持，此何事也？伏乞亟恢乾断，即使该府，斯速举行焉。上曰，此非有一毫顾护之意而然也。大抵当勘而不勘，非法也。不当勘而勘之，亦非法也。初以适、云之例施之，故皆加一等，而继闻其出继，故只于当律减等，既已减等，则到今以不欲见誊传故纸之一端，又复一体施之，则后弊恐有难言之虑，至于英材则自是应坐之类，而又以台启之请鞫问，不得施之应行之律，此非予持难之事，草记则既已经岁，不知在于何处矣。卿等就座，可也。昌圣曰，大臣既以褒贬依例举行事，陈达矣。然则每值都政之月，本曹多有取才等应行节次，亦为循例举行乎？上曰，依为之。〈出举条〉昌圣曰，禁军之已准朔首久勤，例于都政出六，而即今额外有已准朔者，时仕亦有已准朔，而额外则今虽不为随行，其前已行正领之役，时仕禁军则以为，朔数已满，方为正领之首，而不肯让头于额外，互有称冤之端，额外之曾经正领者，时仕之正领中，不可不指一定式矣。上曰，御将前日所奏之言，更为陈达，可也。柱国曰，一内禁军正领，以前衔人差出，过三十朔，每都目出六事，已有定式矣。以新出身之积滞，前衔过朔数者，移送额外，此皆仕满之类，如不得次次出六，则不无向隅之叹，虽在额外，次第收用，似好矣。上未有下教。昌圣曰，今番都政，挟辇把摠，当拟差于堂上窠，而把摠与哨官，每都目轮差，前判书徐有邻，已为筵奏而姑未出举条云，事当一番更禀后举行，或曰陞资出六，不可无朔数之一定云，其言亦似有据矣。御营大将李柱国曰，挟辇把摠，每都目迁转，已自节目，亦有年数，自昨年为始，哨官依把摠例，轮回收用，则自在间都目迁转矣。今若定其朔数，其中不无掣碍之端，依定式，每都目，至相迁转，恐合事宜矣。上曰，不必别加定式，把摠哨官，轮回间一都目迁转，可也。〈出举条〉上曰，卿久不入来，颇有泄郁之事矣。服色等节诸般紧急举行事务，如有难以草记举行之端，虽不得请对，自政院微禀为之，好矣。昌圣起伏承命。上曰，都提举事诚闷然矣。都监既无大将，事多瘝旷，元戎之任，岂可如是疏漏耶？以此筵教，领相传之，可也。存谦曰，臣日昨送人，使之从近入城，则答以为姑不敢偃然还次云，而下教如此，臣谨当传致矣。昌圣曰，日前魂宫内差备雇军，已为厘正，启下矣。三都监，亦有应立之雇军，而人夫多少，本无定限，取考前例，则戊申三都监合雇军六十三名，辛未三都监合雇军六十二名，壬申三都监合雇军九十一名，丁丑三都监合雇军三十六名，丙申三都监合雇军一百二十一名，今番三都监卫所所报为八十二名，前后都监，其规不一，方以戊申为例，而亦不可不一番禀定，故敢此仰达矣。上曰，当该都监提调推考，依戊申年例磨炼，可也。〈出举条〉存谦曰，笠去虎须之后，御前出入，不敢悬玉鹭，向以笠去玉鹭之意，出举条，分付，而内而将兵之臣，外而藩阃等任，至于坐衙行部之时，笠之悬玉鹭，自可依前勿祛，以此知委，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有大曰，铜龙门，即宿卫重地，把摠哨官，虽领率乡军入直，而该哨教师，昼则待令，夜则出来，只使乡军入直，事甚疏迂，今后以教师领率，昼夜并直似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今番轝士军，初以三运为定矣。闻判尹之言，则自通化门至南大门，远于墓所之距南门云，则远而一运，近而二运，甚无义，以二运为之，似好矣。柱国曰，自懿昭墓前路作路则稍间，从舟桥大路而行则甚近，虽二运，足可奉诣墓所矣。太亨等进前曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，夬正典刑，以泄神人之愤。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱，罗州牧定配之命，仍令王府，设鞫严问，夬正王法。上曰，不允。〈出举条措语见上〉太亨等曰，请养遂、献遂，并令王府，设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请正刑罪人福荣，亟令王府，快施孥戮之典。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请亟令王府，夏贼之亲属奴傔及连伊夫妻，并严加鞫问，亟寝夏贼子女待年用法之命，大逆不道罪人斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒，更令王府，设鞫严问，期于得情，夬正典刑。上曰，不允。〈出举条措语见上〉太亨等曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请兴阳县为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请还寝李鲁春绝岛安置之命，亟令王府，设鞫严问，期于得情。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请议药医官李廷楫、李喜仁、尹敬行等，亟令王府，设鞫得正gg情g，夬正典刑。上曰，不允。〈出举条措语见上〉请机张县窜配罪人李东馨，亟令王府，设鞫严问。上曰，不允。〈出举条措语见上〉焕德误随太亨，起伏于府启承批之时，集斗曰，传启事体何等至重，而正言宋焕德，府启将始，随后起伏，揆以台体，不可无警，推考，何如？上曰，生疏所致，勿推，可也。〈出举条〉乐渊等曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，不允。〈出举条〉请为奴罪人河翼龙，亟命王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。〈出举条〉请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，不允。〈出举条〉请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。上曰，不允。〈出举条〉请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。上曰，不允。〈出举条〉请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出举条〉请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出举条〉请还发配所罪人宋迪中，亟令王府，拿来严鞫，期于得情。上曰，不允。〈出举条〉请直宿医官李廷楫、李喜仁、尹敬行等，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。〈出举条〉请机张县窜配罪人李东馨，亟令王府，设鞫得情。上曰，不允。〈出举条〉太亨等曰，今番医官罔赦之罪，俄已悉陈于启辞，此不独臣等之言也。虽妇孺舆儓，莫不欲手刃之，苟使国有三尺，岂容此辈之一刻戴头于覆载之间乎？原启中虽未及加律仰请，而区区下怀，窃以为廷楫等直施常刑，以泄一国臣民之愤，宜矣。有宁曰，医官事，非独臣等之言，乃是国人之言，盖疹候之不用参、附，即妇孺之所共知，至于断乳一款，尤为渠辈罔赦之罪，虽闾巷微贱之类，未经痘疹之前，曷尝有断乳之事，而渠辈以何意见，遽然断乳，遂成一国臣民穷天之痛恨，思之及此，虽使万戮此辈，顾何以少泄舆愤乎？今则大小臣民，万口一辞，咸曰医官，乃一国之仇也。殿下虽欲曲加庇覆，恐不可得矣。好仁曰，今闻医官，到处不见容纳，逃在三清洞病幕中，不敢出头云，于此可见一国共公之愤，殿下若不亟赐处分，人心恐难底定矣。集斗曰，自上若不正罪，则一国之愤，无以少泄，而百姓皆以为自上若不诛医官，吾辈会同打杀云云矣。上曰，予亦欲略窜配，一伸公议，而台启则以鞫问为请，在法则当杀。大抵自古杀医官，甚非好事也，无论某丧，此皆天也，非医官辈所可容力而然也。予其日谓渠辈曰，此亦天也，岂咎汝辈哉？虽如渠卑贱之辈，既与之成说则到今，有难追勘，至于停乳，则都缘事势之巧凑，至于此境，尚何忍提说？命植曰，台启未及承批，故臣不敢径先仰陈，而大抵医官之罪，不但停乳一事，其诊候之不审，用药之乖宜，臣不敢编为疏举，以戚圣心，而见今舆情咈郁，虽妇孺之微，莫不痛心，咸曰医官可杀，若使医官，终至保全之境，则臣民之愤激，有不可言。伏望亟置此辈于法，使舆愤得以少泄焉。有庆曰，圣上以虮虱之贱，不必归罪为教，臣民之愤郁，容有极哉？此辈罔赦之罪，岂可以虮虱之贱而容之哉？𡊠曰，今日诸臣，同声请罪，岂有他哉？举国臣民之含痛茹恨，无地可吁，则惟在于速诛医官，以泄舆愤。伏愿亟降处分焉。上曰，已谕于诸臣矣。翊东等曰，臣等不胜悲惋之忱，敢此仰达矣。医官罔赦之罪，俄者两司论启，入侍诸臣，齐声请讨，臣不敢复事烦陈，而凡今大小臣民，莫不含冤茹恸，不欲与此辈俱生，此可见举国同情，亟允少泄舆愤，即是区区之望也。上曰，俄者诸臣之奏已悉矣。焕德曰，臣赋性昏迷，清朝耳目之任，初不近似，而宾对有命，大牌俨临，他不暇顾，章皇出肃，及登筵席，未谙台体，府启将奏之际，浑同起伏，至被承宣请推之举，臣满心惭恧，无地自容，以此情踪，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。〈出举条〉履素曰，久拟一陈，至今未果，即因言端，敢此仰达，今番医官事，诸臣悉陈其罪状，而诚万万愤惋，臣何敢此时，忍提此事，不顾仰戚圣怀，而此不但举国同情，且臣方带药院，区区痛冤，尤有所自别者矣。虽登筵诸臣，拘于仰戚，犹不敢毕陈愤痛，而外间则以臣耳目闻见言之，妇孺童𫘤之类，莫不切齿，以处分之尚稽，物情愈激，如不欲生，人心之所同，可以推知，殿下亦尝俯烛舆情之如此，疏章批旨之间，每以虮虱之贱，不必归罪为教，臣民悲愤，尤当如何哉？今番议药失宜，万口雷传，况其多年禁直，主掌保护之任，而竟遭此无涯之痛，今日未审议药之失，已系罔赦，从前不善调护之罪，益露无馀，以此以彼，罪不容诛。伏愿俯就群情，亟赐处分，以泄舆愤焉。臣因此药院事，又有区区仰达者矣。内局设置，本意至重，而至于今番议药等节，一无布示，恐不无外间致惑，而疏章之论及提举者，辄以提调则不知躬检为教，苟使提调不知，则岂不有欠于审慎之道，大违于设置之意耶？臣虽愚迷，亦岂不仰揣镇物之圣意，而凡有汤剂，其停其进，誊诸朝纸，使举国共知者，盖欲其缓急之节，中外皆闻，忧乐之际，臣庶与同，具体重虑远，固不寻常，而一失此道，其弊无穷，既往难追，后来宜慎。伏愿深留圣意焉。上曰，医官事，俄已悉谕，药院事，卿言诚是矣，而但内殿之药，每自本第制进，不由药院，故儿少之药，亦多不由于药院，此盖自古已然之事，非独今日而然也。命退，诸臣以次退出。上曰，判尹、兵判进前。尚集、昌圣进伏。上曰，轝士军，以二运为之，何如？尚集曰，军丁优足，虽三运，亦有馀丁矣。上曰，精抄数千人，足可充用，馀则并令赴墓所之役，似好，与轝士大将及都监堂上，商议为之，治道一节，亦以除役之意，晓谕石隅店以下民人，可也。仍命书传教曰，今闻靷路，从舟桥逾大轝岘，则自城门替运所至墓所，反近于城门之距阙门，然则再运足矣。大轝军，以再运磨炼事，即为分付轝士厅。上曰，兵判今日出去，详看役处及路势后入来，留待阙外，而如值日暮则直为归家，可矣。上曰，右副承旨入侍。李谦彬入伏。上曰，兵判、判尹及同副退去，赵鼎玉，使之待下教，更为待令，可也。昌圣等退去。上命行元书传教曰，闻卿来住江舍已有日而尚不入城，处义无已过当，元戎重务，卿既兼管，发巡又在今夜，此时卿岂退处城外，使宿卫瘝旷乎？急于敦召，未暇长语，卿须体予至意，即即入城，仍为登筵，听予面谕事，遣承旨传谕于徐判府事。上曰，右承旨入来乎？行元曰，入来矣。命谦彬书传教曰，政官牌招开政。又命书传教曰，敦谕承旨，右副承旨进去。又命书传教曰，礼曹判书郑一祥许递，前望单子入之，待下批牌招察任。命退，诸臣以次退出。
○丙午六月初三日巳时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书金祖淳，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。命书传教曰，发靷时，灵轝陪从百官，依戊申年例磨炼，而春桂坊，曾时任人陪从，亦依壬申年例为之事，分付礼曹，前期令吏兵曹分班，别单启下事，分付。又命书传教曰，宜欲一伸廉隅，议礼宿卫之地，不可暂旷，礼曹参判沈丰之，参议赵城镇，兵曹参判李敬养并许递，今日政，以在京无故人差出。又命书传教曰，职务相妨，刑曹判书兪彦镐许递，前望单子入之，待下批牌招察任。上曰，礼曹判书更为牌招。〈出榻教〉命书传教曰，玉堂番次苟艰，在外及未肃拜玉堂并许递，今日政差出。又命书传教曰，礼曹堂上入侍，新除参判、参议，待下批牌招察任。命书大司谏李东馨上疏批答。又命书传教曰，夏贼是何等剧贼，而以平日稠中之分，驱之党逆之律，则驱之者能免反被，至于李秉鼎乙未遭弹后事，事实与谏长疏，万万不相似，夏贼前箚后章，毕竟心迹，自归掩不得之科，再昨冬卿宰入侍，已有筵教，以此驱秉鼎、秉鼎，能愧服乎？曰向善卫道云云，谏长虽无难诵誊而何乃太不费思？大抵夏贼之为夏贼，权舆于后章，今若于向卫二字，说去错了，则豕突之渐，不可不虑，苟欲构人，何患无辞，而宁忍发此口气乎？一宰臣遭弹，岂必缕缕，而所可惧者，党逆二字，将作弹人之茶饭语，何异设逆阱于廷中，欲望其不罹，如是而人不灭而国不亡乎？大司谏李东馨，亟施削职之典，俾知予为诸臣欲并生之至意。又命书传教曰，昨日不参，处义太过，词讼剧地，不可暂旷，刑曹判书徐浩修牌招，申饬行公。命退，承史以次退出。
○丙午六月初三曰酉时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书金祖淳，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。衍德曰，俄者都监从事官来言，徐判付事不为入来，今日发巡，不得为之云矣。上曰，书启来到乎？贱臣奏曰，方才来到，而入侍之命继下，故未及正书矣。上曰，然则以草本入之。贱臣承命出持入。上览讫，命书批答，仍下教曰，此批答，即使驰往传谕，门限前复命事，分付。贱臣承命出传。衍德曰，明日加漆时，长生殿提调，不可不备员，新除授工曹判书，牌招察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
6月4日
[编辑]行都承旨金颐柱〈坐〉。行左承旨金思穆〈魂宫直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐直〉。右副承旨李谦彬〈坐〉。同副承旨李集斗〈坐直〉。注书金孝建〈仕〉一员未差。假注书金祖淳〈仕直〉。事变假注书李德铉〈魂宫直〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○赵衍德启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○李集斗启曰，即伏见原春监司李致中六月朔进上膳状，则所封物种，一依常时上供之例矣。今番自礼曹，既以各道所封朔膳物膳，依戊申年例，以素膳，限卒哭封进事，启下知委，则该道之不能审察，致此做错，诚极未安，当该道臣，从重推考，何如？传曰，允。
○金颐柱启曰，即伏见全罗监司李在学六月朔进上膳状，则所封物种，一依常时上供之例矣。今番自礼曹，既以各道所封朔膳物膳，依戊申年例，以素膳，限卒哭封进事，启下知委，则该道之不能审察，致此做错，诚极未安，当该道臣，从重推考，何如？传曰，允。
○李集斗，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习讨，请出标信。传曰，后日次为。
○李集斗启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为。
○李集斗启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为。
○传于金颐柱曰，礼房承旨入侍。
○传于李谦彬曰，魂宫都监堂上入侍。
○金颐柱，以吏曹言启曰，值今农务方殷，守令不可一刻旷官，因公上来者，皆令明内下送，差使员上来者，除朝辞下送后，并令该曹草记事，命下矣。水原府使郑东俊gg郑东浚g，天安郡守洪彦燮，白川郡守韩用和，扶安县监郑福焕，庆山县令赵镇明，定平县监李禹昌，催促才已下去之意，敢启。传曰，知道。
○李集斗，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教六月朔禄俸，更为输纳于西部龙山坊判府事徐命善所住处，则以为，今方席稿待勘，万无冒受之望，惟愿遄被方命之诛云，禄俸不为领受，何以为之？敢启。传曰，令仓官更为输送，可也。
○赵衍德，以礼葬都监都提调意启曰，发靷及返虞时魂帛辇平轿子，初度习仪为始用之矣。如或有渝伤处，则不可不预为修补，以外寺所在，陪来奉审之意，敢启。传曰，知道。不必取色，勿为取来看审，辇轝仪仗，亦勿取色，可也。
○李集斗，以礼葬都监都提调意启曰，都监一二房工役，今已告毕，工匠并皆罢遣，诸般施彩之役，临时举行为计，而三房则表石磨役，未及完了，玉印竹册，今将次第始刻，堂上郞厅，依例开坐看检之意，敢启。传曰，知道。
○李集斗，以墓所都监言启曰，墓所靷路修治之役，系是部字内，且无储置米会减之例，何循常规？别定牌将军人，使用似好，仍令该都监，论理草记事命下，而即伏见传教下者，今则以舟桥移定，治道一款，今无可论为教矣。自墓所至洞口为五百八十五步，自都监别定牌将军人，今将治道，自洞口至元大路为六百馀bb步b，此则例自熏造契修治，及其大路，自京兆依例修饬，而洞口内治道所入公私田，虽甚零星，不可不给，代给价，令该曹举行，何如？传曰，允。熏造契人之专管部内治道之役，当初因渠辈自愿，使之设契应役，殊与外邑民人无价赴役有异焉，而今番各都监役事，凡系用民力者，皆欲除弊，契人等处，自本都监，略给米钱，俾除专当之费，城外家前民人之治道处，亦令京兆查出，勿论率丁有无，并复頉给于轝士补土之役事，分付。
○李集斗，以兵曹言启曰，五卫bb将b韩后裕，身病猝重，旬月之内，无望供职，呈状乞递，宿卫轮番之任，不可等待其差复，改差，何如？传曰，知道。
○传于尹行元曰，同副承旨入侍。
○尹行元启曰，本院，即出纳命令，号令百司，故虽人定之后院隶辈以公事往来者，例也。昨夜发巡事，传命之际，一所监军李海愚，称以犯夜，决棍于待漏院前，渠以幺麽武弁，不为关由，任意治罪，不但体统之坏损，虽有末由转通，其在励后弊之道，不可无警，而本府请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，尔等可谓不识道理矣。尔等不读《明义录》乎？夜禁一事，尚敢发口乎？至于关由云云，大是妄发，虽差备所属，非衣红衣掖隶，亦未尝草记后决罪，外此上司进来之弊，亦已严禁，则即其地决棍，自是常法，监军以年少武弁，未谙格例，设有关由于本院之事，本院职在惟允，事当据此事陈闻请罪，而今也反以不关由为说，可乎？然院隶果佩勿禁帖乎？被棍云，亦几度乎？万一佩帖而被重棍，则监军容有妄率之罪？反是则都隶及该隶，当令今夜监军骑郞，决棍十五度，远地充军，以严夜禁，以惩日后，即令兵曹入直堂上，问于该监军草记，可也。
○李集斗，以兵曹言启曰，政院启辞批旨内，尔等可谓不识道理矣。不读明义录乎？夜禁一事，尚敢发口乎？至于关由云云，大是妄发，虽差备所属，非衣红bb衣b之掖隶，亦未尝草记后决罪，外上gg此g上司进来之弊，亦已严禁则即其地决棍，自是常法，监军以年少武弁，未谙格例，设有关由于本院之事，本院职在惟允，事当据此事陈闻请罪，而今也反以不关由为说，可乎？然院隶果佩勿禁帖乎？被裩云，亦几度乎？万一佩帖而被重棍则监军，容有妄率之罪，反是则都隶及该隶，当令今夜监军骑郞，决棍十五度远地充军，以严夜禁，以惩日后，即令兵曹入直堂上，问于该监军草记可也事，命下矣。问于该监军李海愚处，则以为，昨夜初更末，巡到金虎门外，则有院隶四人，而三人，坐于门外，一人卧其傍矣。考见各人等勿禁帖，则三人有之，一人乃金得秋而独无帖，故问之则以为，果有帖而借人云，果施一度之棍，仍为放送云矣，敢启。传曰，院隶之待令漏院者，元不着上衣，自是恒事，意谓漏院内被捉，有此查问之命矣。既曰执捉于金虎门外云尔，则渠已擅离信地，况帖文之借人，自有常律。大抵渠辈虽曰，贱隶，传命事体至为严重，若因他事，被杖于各司，则政院之请罪该官员，足谓之得体，自上处分，亦岂歇后，而至于夜禁一事，渠辈亦具肠肚，虽不读《明义录》，亦岂不知海根事乎？闻夜禁二字，必当战栗之不暇，何敢举头来诉乎？到今不佩帖文，只受一棍之状，已悉于查启，依下教都隶该隶，令一所监军骑郞严棍，移送秋曹充军，实注书自今日入直，《明义录》原编上卷突诵后，政院微禀替直，掖隶之犯夜，犹且不容贷，况院隶乎？此后院隶之非传命，或不佩帖者，巡捕厅各营，万一故纵，即其地不决罪者，当随现重勘，令兵判严饬，至于监军事，亦甚骇然，不棍则已，焉有一度之棍乎？亦令兵判施罚，可也。
○李集斗，以一所巡厅言启曰，依下教政院都隶金重珏，该隶金得秋等，各严棍十五度后充军次，移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。
○传于李谦彬曰，坐直承旨入侍。
○禁府照目，宁海前府使洪彦喆矣，还谷事体何等严重，而反作代捧之数，若是伙然，揆以法例，自有当律，以此照律，罪从重论，告身尽行追夺，徒三年定配，又五年禁锢，私罪。奉教，功减一等为良如教。
○李集斗，以义禁府言启曰，洪彦喆告身尽行追夺，徒三年定配，又五年禁锢，照律公事判付内，功减一等事，命下矣。洪彦喆功减一等，告身尽行追夺，又五年禁锢，原春道狼川县元川驿，徒二年半定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府逻将，押送配所，何如？传曰，允。
○判中枢府事徐命善疏曰，伏以，居然之顷，公除过而月朔改矣。臣以一饭不忘之忱，当此九重贻戚之辰，退处乡庐，久阻晨夕之起居，屏蛰江外，莫效慰譬之诚礼，视息虽存，木石何异？北望号泣，绕壁彷徨，自叹此生之冥顽而不早溘然也。念臣之乍去旋来，责臣者谓之没廉耻，可也，谓之无忌惮，亦可也，而若臣实状，既闻圣体静摄之报，忽忘一己危迫之私，进伏近郊，要便承候而已，岂意席稿请命之中，尚垂仁天曲保之玆gg慈g，公议之所共讨而屡勤援拔，常刑之所罔赦而仍复涵贷，温谕荐下，王人来守，臣之前后生成，何莫非我殿下肉骨之泽，而今玆所蒙，尤系不世之大德，孤负愈极，眷顾愈挚，bb虽b百轮劫，安能报答？至如去就一节，本非可论于衅累之踪，而自见前，掌令馆学生之疏，始焉警怖，心胆陨坠，终又悲冤，精爽飞越，纵不能剚腹刎颈，以泄无穷之痛，窃庶几终身僇废，粗效自靖之义，断断此心，可质神明，臣岂敢忽无辨之戒，而引不当之嫌，重烦非时之渎挠哉？诚以缘臣不忠，致使刑政失平，人心未厌，言之罔极，一至于此，如不早赐处分，亟行当律，则愤激之舆情，无以少定，沸腾之国论，无以少谢，而臣虽假息田野，得保馀生，其心亦岂能一日少安也？惟殿下，哀臣邻臣，曲为臣地，则所以处臣者，必不待臣言，臣之日夕泣祝，只在或圣上终始悯念之恩而已。且伏见昨日所下传教，以夜巡之过时未放，至有宿卫疏虞之教，逻警之无故稽滞，军务之许久旷废，莫非臣死罪中死罪，而臣既以遄被诛殛，为究竟之期，则以此请勘，犹属歇后，震迫衷情，按住不得，玆附狱中上书之义，猥入文字。伏乞圣慈，特令攸司，科臣当勘之典，俾臣得以含恩讼愆，死且瞑目，不胜抆血颙俟之至。答曰，省疏具悉卿恳。昨于书启之批，罄予至意，意谓卿幡然改图，即日入城，伊后以启以章巽议，愈往愈甚，体国之意，固如是乎？多少俱在敦谕中，此不复烦，卿须谅之谅之，安心入来，以副予区区之望。仍传曰，此批答，偕来承旨传谕。
○丙午六月初四日辰时，上诣魂宫。都监提调、礼曹堂上入侍时，行都承旨金颐柱，行左承旨金思穆，右承旨赵衍德，同副承旨李集斗，假注书金祖淳，事变假注书李德铉，记事官李崑秀、尹行任，魂宫都监堂上徐有邻，礼曹判书尹蓍东，参判李秉模，参议朴天行，以次进伏讫。有邻曰，魂宫所排床卓，依懿昭庙床卓，墓所所排床卓，依懿昭墓床卓为之事，命下矣。发遣郞厅，出见样以来，长广大小，并为仿此举行计料，而第闻懿昭庙所排祭床数为二坐，又无左右挟床，懿昭墓所排烛床为二双云，今番则就此折衷，魂宫所排祭床，以差小四座磨炼，墓所烛床一双除之，魂宫墓所三年内所用挟床，依他例措备，以为拟设之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉蓍东、秉模、天行曰，取考《戊申誊录》，则再虞毕，魂帛埋安于魂宫后洁处，而壬申则大臣收议后，五虞祭毕，礼堂一员陪往埋安于墓所，《补编》亦以此载录，今番则何以为之乎？敢禀。上曰，收议在于壬申年，而伊后丁丑两国恤，皆于孝昭殿、徽宁殿、北苑埋安，丙申国恤，亦遵是例，然则与《补编》所载差殊，卿等筵退后，更考誊录，后日登对时禀处，可也。〈出举条〉蓍东曰，《丧礼补编丁丑受教条》，毓祥宫举动时服色，以视事服举行，百官亦以乌帽、角带、白袍随驾事载录矣。来头储庆宫、毓祥宫、延祜宫、义烈宫殿拜动驾时，殿下御翼善冠、白袍、乌犀带、白皮靴，百官以乌纱帽、黑角带、白袍随驾事，磨炼，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，伏见轝士厅启下节目，则祭床外各项床卓负持军，有减除之命矣。墓所则依下教不为移用，而至于路祭所则应入床卓持去军，更为量宜磨炼之意，分付轝士厅，何如？上曰，原别单祭床负持军，诸条中一条，已仍置，不必加磨炼矣。〈出举条〉蓍东、秉模、天行曰，今番礼葬时，下玄室日时，以闰七月十九日酉时择入矣。酉时下玄室则封闭立主，自尔迟滞，必至夜分，返虞之礼，势难于当日举行，何以为之乎？敢禀。上曰，当日返虞，势难为之，卿等言是矣，以翌日磨炼，可也。蓍东曰，返虞当依下教，以翌日磨炼，而初虞祭，则遵不出是日之礼，行之于墓所，何如？上曰，依为之。〈出举条〉蓍东曰，发靷时，灵轝陪从百官，依戊申例磨炼，而春桂坊时任，曾经师傅宾客辅养官，当一体陪从，以此，磨炼，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉蓍东曰，取考《戊申誊录》，则下玄室时，在京百官，会于仁政殿庭，哭再拜讫，奉慰问安，而阙内入直人员及入直将士，各司入直官员，各于直所门外，哭再拜矣。今亦依此分付，而百官望哭处所，以何处磨炼乎？敢禀。上曰，在京百官哭班，以通化门内磨炼，阙内入直人员，入直将士入直官员等，望哭一节，依例为之，但禁军及建阳门入直禁卫军临时除标信，会哭于弘化门军兵直所，可也。〈出举条〉有邻曰，今番魂宫所用唐家，以懿昭庙移安厅唐家，移用事，命下矣。移安厅，既已依他例，以高栏平床及他交椅排设，则神榻交椅四面床八面床，别无所用，唐家移用时，一体移用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
○丙午六月初四日未时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书金祖淳，记注官承膺祚，记事官尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，启殡奠以后各奠，皆当亲任，而仪注有不可不厘正者，与丙申国恤时有异，亲临时代奠官，不必行事，礼判既承筵教，此等处，使之照检厘正。上曰，工曹判书、礼曹堂上入侍事，分付。命退，承史以次退出。
○丙午六月初四日酉时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，李集斗，假注书金祖淳，记注官承膺祚，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，实注书入来乎？集斗曰，未及入来矣。上曰，《明义录》初卷，定行数，使之着实课读，可也。集斗曰，俄伏承口传下教，臣等不胜惶悚矣。命书传教曰，礼葬都监工役，别无浩大之事，岂可旷日迁就？斯速毕役后，匠手放送，其他临时造作之物，待葬前始役，如是下教之后，又复如前任他，各房郞厅监造官，当拿处，别看役，令都监堂上决棍，以此严饬礼葬都监，缎䌷各种，虽已内下，诸凡所入物种，出自贡市人者，捧用给价之际，有一毫操修之弊端，该掌官员，随现重勘，下吏亦当痛绳，已以此意，令贡市堂上多岐廉察，随闻论奏，令三都监知悉。各别束湿，俾无如前贻弊。又命书传教曰，日前墓所都监堂上入侍，已有筵教，墓役不许自愿军，时值盛夏，兼以旱炎此酷雇用丁夫，或恐致伤，况无价应役之类乎？不徒此之为然，渠辈愿赴之心，予非不谅，而遭此大戚，职由否德，且于平日，实惠无丝毫之及民者，今若依愿许赴，视同子来之役，则于予心，能不䩄然乎？早欲提谕，反涉张大，故未果也。即见本都监别草，昨今日连有自愿军赴役者，及今不言，必致滋多，以此传教，令本都监及京兆知悉。俾勿赴役，以便予心。书讫，上曰，此传教，承旨特出，发牌京兆郞分付后，誊出四度，令宣传官，持往南大门、钟阁、七牌及墓所洞口，各挂一度，可矣。仍命退，承史以次退出。
6月5日
[编辑]行都承旨金颐柱〈魂宫直〉。左承旨赵兴镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨李泰永〈坐直〉。同副承旨李集斗〈坐〉。注书金孝建〈别入直〉一员未差。假注书李贞运〈仕直〉。事变假注书李德铉〈魂宫直〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李泰永启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○金颐柱启曰，兵曹参判尹尚东，汉城左尹李崇祜，户曹参议李祖承，大司成徐龙辅，除拜后过三日不为出肃，依定式并推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○李集斗启曰，各道所奉朔膳物膳，以素膳限卒哭封进事，已自礼曹启下知委，而该道虽或有肉膳封进之事，该院监膳提调，所当审察请罪退却，而日前全罗道朔膳，以肉膳封进时，蒙不致察，循例捧入，又于今日原春道朔膳，以肉膳封进，而亦不审察，如前捧入，揆以事体，诚极未安，当该前后监膳提调，并推考警责，何如？传曰，允。
○传于尹行元曰，礼房承旨入侍。
○传于李集斗曰，户房承旨入侍。
○以兵曹参判尹尚东牌不进推考传旨，传于赵衍德曰，岂可无端违牌？番次苟艰，更为牌招察任。
○传于赵衍德曰，承旨前望单子入之。前望单子入之。赵兴镇、李泰永落点。
○传于尹行元曰，兵曹参议前望单子入之。前望单子入之。李蘷落点。
○传于赵衍德曰，户房承旨与户判入侍。
○传于金颐柱曰，政官牌招开政。
○以黄海监司长渊县监李汉兴遭母丧事状启，传于赵衍德曰，今日政，各别择差，使之一两日内辞朝。
○有政。吏批，判书李命植进，参判赵时伟进，参议金宇镇进，左承旨赵兴镇进。以李崇祜为大司谏，金履素为知敦宁，李时秀为大司成，李昌汉为户曹参议，边庆遇为长渊县监。
○兵批，判书郑昌圣病，参判李在学在外、未肃拜，参议柳谊入直进，参知尹行元未肃拜，同副承旨李集斗进。以金蓍耉、任镜泰为佥知，许𡨶为内禁将，尹范叙为五卫将，卞世义为景福将，韩德弼为德积佥使，副司直单郑一祥、李谦彬、李显靖、李晴、安策、姜忱，副司果单赵㞳。
○赵兴镇启曰，假注书金祖淳，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○金祖淳改差，代李贞运为假注书。
○赵衍德，以弘文馆言启曰，新除授校理成德雨，修撰成种仁，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○李泰永，以礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，轝士军所着白鹤氅，自都监造给，巾鞋自备，载录仪轨，今番则何以为之乎？自都监，详考各年前例草记事，命下矣。取考各年誊录，则轝士军所着白鹤氅，自工曹进排，前排中不足之数，报户曹造作待令，都监则知委工曹，从实数取用，而工曹见在前排不过为八十馀件，今番亦不可不随所入加造矣，敢启。答曰，知道。以此意令轝士大将知悉，俾无自备之弊，可也。
○李泰永，以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，内下银代，钱一千五百两及训局分定木十同，输来于本都监，禁、御两营分定木依数划送于魂宫礼葬两都监，而墓所各项役事极其浩大，匠募等朔布，虽计日以给，今几垂尽，目下形势实无推移之路，各道监兵营分定木，例以代钱上来者，合为八千一百两，而道路稍远，尚无一处之来，赈恤厅钱三千两，先为贷用，待各道钱毕到，即为还报，则事甚便当，分付该听，以为贷用之地，何如？传曰，允。
○以墓所都监三物所失火状启，传于李集斗曰，一时失火，不是异事，旋即扑灭，极为多幸，卿等勿待罪，火丁不必照律，自本都监严治，即令户判，区划材木，以为及期措备之地，卿等知悉事，回谕。
○禁府照目，公山前判官朴绥源矣，杀狱事体，何等至重，而不即检验，疏忽莫此为甚，以此照律，罪杖六十收赎，夺告身一等，私罪。奉教依允，启功议各减一等为良如教。
○李集斗，以兵曹言启曰，新除授包伊万户金道佺，以其父病沉重，时月之内，势难离舍赴任之望，呈状乞递，不可强令赴任，依例罢黜，何如？传曰，允。谋避不赴者，即其地定配，昭载法典，而既云亲病，且闻本曹言，曾有草记之例云，虽不直施当律，渠辈焉有处义？此时呈状，必有意思，究厥所为，万万痛恶，若此则伊时陞资及承传，皆将勿施，都提调以下，亦当辞赏乎？所当严棍，即其地勿限年定配，而所趑趄者，追念其时承传之名，为先承传案墨名，因此思之，荏子岛佥使方泰迥，智岛万户崔昌福，尚不下直，亦必有甚么意思，亦甚无严，今若严处，则伊时承传，皆不用今姑参酌，使之即刻内辞朝，星火赴任，万一迟滞，令帅臣先为决棍后状闻事，分付，可也。
○掌令李太亨，持平韩商新，献纳洪乐渊，校理李东稷，副校理尹翊东，正言宋焕德，修撰李敬五，副修撰姜彝正启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑，以泄神人之愤。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱罗州牧定配之命，仍令王府，设鞫严问，快正王法。答三司曰，不允。
○掌令李太亨，持平韩商新，献纳洪乐渊，正言宋焕德启曰，请养遂、献遂，并令王府，设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。请正刑罪人福荣，亟令王府夬施孥戮之典。请亟令王府，夏贼之亲属奴傔及连伊夫妻，并严加鞫问，亟寝夏贼子女待年用法之命，大逆不道罪人斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒，更令王府，设鞫严问，期于得情，夬正典刑。答两司曰，不允。
○掌令李太亨启曰，谓大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请还寝李鲁春绝岛安置之命，亟令王府，设鞫严问，期于得情。请议药医官李廷楫、李喜仁、尹敬行等，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。答府曰，不允。
○献纳洪乐渊启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙，亟命王府，设鞫得情，夬正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，夬正王法。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请巨济府绝岛安置罪入朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请还发配所罪人宋迪中，亟令王府，拿来严鞫，期于得情。请直宿医官李廷楫、李喜仁、尹敬行等，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。答院曰，不允。〈措辞见上〉
○刑曹参判蔡弘履书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于西部龙山坊兄弟井契行判中枢府事徐命善所住处，则以为，臣昨上沥血之章，颙俟体谅之恩，即者宰臣，赍传敦谕，继又承宣，来颁批旨，十行温纶，一时洊降，臣是何人，叨此殊渥，双擎九顿，感泪无从。噫，臣之负犯，即邦宪之所难贷，臣之遭罹，即覆载之所不容，至今假息于辇毂之下者，虽荷恩造之曲保，而舆情之拂郁则极矣。况且乍乡乍郊，曾未一旬，旋即弹冠，唐突入城，则是国法之不畏也，国论之不恤也。臣虽万万无状，岂忍为此？臣自有人言以来，纵不能即地刎剚，以明自讼之心，而永作僇废之人，以毕馀生，固已决矣。今若以圣谕之郑重，恩礼之勤挚，凭恃宠灵，敢作进身之节拍，则其将为放恣无忌之人，臣虽欲抱羞抗颜，复厕于朝端搢绅之间，谁与为伍？圣明之世，将焉用彼？臣言至此，不觉涕泗之纵横也。呜呼，方当圣心悲疚之日，为臣一人之去就，重贻九重之酬应，况此责勉之教，至及君臣之义，而冥顽不省，转动无路，悠悠苍天，此何人哉？席稿泥首，惟愿速被严诛云矣，敢启。答曰，知道。卿欲遐予弃乎？否则何听予昧昧乎？近日予虽宽譬，此时实难酬应，而因卿不出，昨夜亦至撤漏，卿若念及于此，去就之难安，恐不可顾也。卿之去国，凡几日矣。想卿栖屑江干，不遑宁处，予何尝一刻忘于怀，而卿岂忍恝然长往，不思所以副予志之道乎？予言至此，更何多诰？卿须幡然改图，即日造朝，仍为登对，听予面谕事，卿其更为传谕，期于偕入。
○右副承旨李谦彬书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于西部龙山坊兄弟井契行判中枢府事徐命善所住处，则以为，一日之间，恩谕三下，荒江之滨，王人相守，臣情穷矣，臣辞竭矣。跼高蹐厚，何所因极？臣非木石，亦有知觉，今此敦召之勤挚，实出援拔之圣心，臣岂敢过引不当引之义，不思所以仰体至意之道乎？第伏念两疏中数三句语，有非人臣所可忍闻者，而一边言者之疏，传播国中，一边被论之人，晏然入城，则闻者之唾骂，姑舍是，其放恣无忌，当作何状人也？此臣所以屡勤饬教，而不敢为冒进之计也。至若训局摠察，在臣去就，犹属馀事，臣既以岭海斧钺，为一伸之期，江村乡庐，为毕命之所，则军务之旷废，巡绰之阙点，适添臣罪案而止耳，何足为臣进身之阶梯乎？夜色已深，又将烦聒于丙枕之中，伏地惶霣，颙俟威命云，臣既承偕入之命，故姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。
○丙午六月初五日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右副承旨赵衍德，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，政官入来开政乎？衍德曰，未及入来矣。命书传教曰，院直苟艰，偕来及有实病承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。命出，诸臣以次退出。
○丙午六月初五日未时，上御重熙堂。户房承旨与户曹判书入侍时，左承旨赵兴镇，记事官金孝建，编修官金再郁，记事官承膺祚，户曹判书赵时俊，以次进伏讫。上曰，墓所都监瓮家材木烧火云，卿知之否？时俊曰，俄者伏闻，不胜惊叹，而但不大段云矣。上曰，何为失火云耶？时俊曰，火丁辈不善举行，延烧假家，仍及瓮家云矣。上曰，材木何以拮据？时俊曰，别库及补民司有储置者，故今方输送矣。时俊曰，取考本院壬申前例，则各殿各宫节目诞日进献各色吐䌷，服制未尽前，皆以白色内入矣。来秋夕则王大妃殿进上，当用色吐䌷，而大殿、惠庆宫、中宫殿进上，依壬申前例，以白色举行乎？染色之时不远，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉时俊曰，今秋冬等寝席次边儿席及縇袱次红䌷，当自本院封入，而戊申前例，无可考文迹，至于壬申之例，则依常时进献矣。今番则当遵壬申之例乎？敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次次出。
6月6日
[编辑]行都承旨金颐柱〈魂宫直〉。左承旨赵兴镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨李泰永〈坐〉。同副承旨李集斗〈坐直〉。注书金孝建〈别入直〉一员未差。假注书李贞运〈仕直〉。事变假注书李德铉〈魂宫直〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自巳时至未时，日晕，夜自一更至五更，洒雨下雨，测雨器水深九分。
○赵衍德启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○传于赵衍德曰，同副承旨入侍。
○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。答曰，知道。
○赵兴镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。答曰，知道。
○传于李集斗曰，礼房承旨入侍。
○李集斗启曰，再明日祈雨祭祭文，令文任撰进事，命下矣。艺文提学徐浩修，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○李集斗启曰，艺文提学徐浩修牌不进推考传旨，今方捧入矣。祈雨祭祭文撰进时急，而如是违牌，不为出肃，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。
○李集斗启曰，艺文提学徐浩修，再牌不进推考传旨，今方捧入矣。祈雨祭祭文撰进，一时为急，如是违牌，终不出肃，事甚未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○尹行元启曰，训炼都监教炼官来言，今日，本营发巡日次，而摠察都提调徐命善，方在江郊，不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，方又措辞敦勉，而大臣，门限前如不入城，大将姑为入来发巡，可也。
○传于赵兴镇曰，军士房承旨入侍。
○以墓所都监状启位田给代民田给价事，传于李集斗曰，给代给价数爻，令该曹草记。
○备忘记，传于李集斗曰，事件各异，徒添贻戚之端，闻此教诸臣，岂更烦陈，政院亦可捧入乎？此疏之后，受马帖弦弓者，皆将次第请反gg返g还乎？此意，皆令知悉。
○传于李集斗曰，右副承旨与魂宫堂上入侍。
○以校理成德雨牌不进罢职传旨，传于李集斗曰，只推。
○李集斗，以弘文馆言启曰，校理成德雨，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○传于李集斗曰，坐直承旨入侍。
○李集斗，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教六月朔禄俸，更为输纳于西部龙山坊判府事徐命善所住处，则以为，屡勤输送之恩，益憎连慢之辜，而太仓常廪，有非罪累贱臣，所敢领受者，又犯方命之诛，祗自席稿俟勘云，禄俸不为领受，何以为之？敢启。传曰，令仓官更为输送。
○赵衍德，以兵曹言启曰，宣传官李海愚施罚事，命下矣。依下教李海愚，自今日罚直十日事，分付该厅之意，敢启。传曰，知道。
○赵兴镇，以兵曹言启曰，本曹佐郞宋祥濬，身病猝重，屡度呈状乞递，宿违重地，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。
○掌令李太亨，持平韩商新，献纳洪乐渊，校理李东稷，副校理尹翊东、金履翼，修撰成种仁、李敬五，副修撰姜彝正启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，夬正典刑，以泄神人之愤。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱罗州牧定配之命，仍令王府，设鞫严问，快正王法。答三司曰，不允。
○掌令李太亨，持平韩商新，献纳洪乐渊启曰，请养遂、献遂，并令王府，设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。请正刑罪人福荣，亟令王府，夬施孥戮之典。请亟令王府，夏贼之亲属奴傔及连伊夫妻，并严加鞫问，亟寝夏贼子女待年用法之命，大逆不道罪人斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒，更令王府，设鞫严问，期于得情，夬正典刑。答两司曰，不允。
○持平韩商新启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请还寝李鲁春绝岛安置之命，亟令王府，设鞫严问，期于得情。请议药医官李廷楫、李喜仁、尹敬行等，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。答府曰，不允。
○献纳洪乐渊启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请还发配所罪人宋迪中，亟令王府，拿来严鞫，期于得情。请直宿医官李廷楫、李喜仁、尹敬行等，亟令王府，设鞫得情，快正典刑。答院曰，不允。
○谕行判中枢府事徐命善曰，续遣宰臣，屡致至意，方切临轩之思，苦俟簉朝之奇，不料遐心愈坚，巽启又到，以卿体国之诚，何其舍予至此也？君臣之间，贵相知心，予则每以实心待卿，不事文具，悉谕肝膈，而卿则犹不免拘于俗套，一味巽让，无意变动，此岂平日所望于卿者哉？卿之所执，设有至难强之情，必可辞之义，予则以为不然，顾今墓所已定，靷期且涓，中外臣僚无不来集，则卿尤异他，何顾小节，不思大体？鞠躬尽瘁，大臣之道，召不俟驾，古人之义，况予悲疚之中，岂欲泚笔，说此贻戚之端？第以国事孤危，倚毗无所，思卿一念，如水滔滔，卿何不念及于此，幡然入来，以慰予今日之怀耶？言竭意穷，更不多诰，卿须谅予至恳，用副日夕虚伫之望。传于李集斗曰，此敦谕，使偕来宰臣传谕，期于偕入。
○刑曹参判蔡弘履书启，臣敬奉圣谕，更为传谕于西部龙山坊兄弟井洞契行判中枢府事徐命善所住处，则以为，以臣罪负，以臣情踪，尚迟诛戮之典，反纡敦召之眷，近侍亚卿，相续来守于荒江寂寞之滨，此其国体之坏损，人心之拂郁，更无馀地。然臣之惶陨闷隘，如不欲生者，别有以焉。呜呼，此何时也？为臣子者，苟有一段忧爱之诚，岂容以区区去就，仰贻圣衷烦恼之端，而况如臣之义，虽君臣恩同父子者，尤宜拚弃他事，密迩京阙，以自效其宽辞奉慰之悃，遑可恝然退处，屡违恩旨，空将猥屑之语，日事渎扰而止哉？此非但分之所不敢出，抑亦其情之所不忍为，然则臣之顽不知动，矢心守死者，足验其万不获已之实状，天日俯烛，臣何必自暴？惟是数日之间，温谕荐降，拔之众讨之中，施以家人之礼，至若舍予二字，奉读及此，声泪俱发，宁欲即地奋飞，一瞻耿光，退伏常宪，少谢积愆，而其奈公议至严，铁限在前，蛰伏穷庐，夙宵掩抑，茫茫穹壤，此何人斯？如蒙圣慈终始曲谅，亟收偕来之命，仍勘当被之律，则臣当没齿田间，歌咏圣泽，世世生生，永图结草之报，臣无任翘天望宸，攒手哀号之至云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。卿何若此，卿何若此？此时困我，是岂平日所望于卿？今夜又值发巡当次，元戎重任，一向抛置，在卿心，安乎，否乎？见今夜漏已下，未暇支辞敦勉，卿须谅予至意，即日入城事，偕来承旨传谕，卿则与大臣偕入，可也。
○行大司谏李崇祜疏曰，伏以，臣民无禄，王世子邸下奄违春宫，宗社靡所托重，人神无所系望，匝域含生，莫不悲号欲死，况臣以我殿下离筵旧物，复睹再昨秋大庆，至被旷绝之恩教，其蹈舞颂祝之私，自倍他人，而今忽笑变成咷，贺反为慰，臆塞肠结，此何事也？臣之所叩心叫冤者，上有子万姓之仁，下无赎百身之诚，使我殿下，盛泽至泽，不得享其无忧之乐，乃有此千万虑外之变，明明上帝，胡宁忍斯？伏念殿下情笃止慈，悲缠无涯，虽以达理之圣衷，克循节哀之群请，而仰念殿宫之贻戚，俯顾国脉之靡依，必不无排遣不得处，区区浅腹，自不胜过忧。呜呼，殿下今日所担着，果何如也？若思古人所云如宗庙太后何之言，则殿下一动一作，虽欲不自爱而不可得，然而方旱炎如炽之时，日临殡宫，躬亲细务，臣固知礼重慎终，意专恤民，自不觉其靡极不用，而事烦损精，虑多伤神，古所垂戒，理亦必至。伏愿渊然深思，惕然自省，一以平心省事，保养天和，为今日第一务焉。臣不任伏地泣祝。呜呼，近日大小臣庶之悲愤冤号，莫可裁止者，岂徒然哉？若使睿候初无积惫，药路不至绝悖，则群情之腾沸，必不至若是甚也，而今玆祸变，专由于乳道之早停，热剂之妄试，则彼医之肉，孰不思食？台启所谓宗社之罪人，臣民之血仇者，即是的确语，而阅月齐吁，尚未蒙允者，何也？抑以其待诊多年，有不忍遽诛，而臣等之尤所痛惋者，正为其受恩如此，反致今日之变也。殿下学贯今古，理究精微，历观前辈定论，曷尝有不责人事专归天数者，而今乃以此为教，岂不有违于圣人罕言命之义耶？人虽至微，罪关莫重，以其虮虱而置之者，尤无是理，一日不诛，则人心日激，二日不诛，则国法日隳，人心之日激，国法之日隳，是岂小故也哉？伏望亟允诸台之论，少泄舆人之愤焉。变出仓卒，事皆遑遽，仪注之未尽者，服制之有误者举蒙追改，不必更议，而独于诸臣衰服之用白皮靴，未闻有议及者，臣固昧昧于礼，未知礼家之论，果有可据而然欤？齐衰期年，服之重者，而乃同于缌小功之不举屦号，引用视事之皮靴者，恐非礼意，虽云有已例之行，伊后诸臣献议，特教追正，既皆昭载《补编》，则莫重王家之礼，宜不可以末节而不论，下询于知礼诸臣，趁今议定，俾无未备之叹焉。臣于日前，伏奉京兆新命，而足疾之外，适添关膈，呕泄一日，无望作气，坐犯违傲，恭俟𫓧钺，乃圣明，不惟不赐之罪，反纡移除之恩，顾今台议方张，有非臣子言私之时，而病情如右，疏以替申gg伸g，尤增死罪。并乞亟命有司，议臣之慢，以警具僚焉。答曰，省疏具悉。疏辞可见卿忧爱之诚，另欲随处理遣，医官事，悉谕筵席，衰服不当用靴事，予意亦以为然，观于《补编横看图》，固暸然而今番服制，一遵《戊申誊录》，其后献议及受教，似未照管，而到今追改，在所审慎，令礼官，博议bb于b时、原任大臣馆阁诸臣在外儒臣以闻，卿其勿辞行公。
○兵曹参判尹尚东疏曰，伏以，皇天不吊，臣民无禄，惟我春宫邸下，奄弃铜闱，宗社之无依，国势之愈孤，环土含生，莫不奔走而号躃。伏况我殿下以圣人止慈之情，遭天伦无涯之戚，悲悼恸割，当作何怀？区区下情，诚不胜忧虑之至，如臣之曾忝讲肆，周旋迩列者，震剥崩霣，宁欲无生，而抑又有情私之万万哀痛者，臣于向日，混被罔切之赏，滥跻非分之秩，适值有事，未及辞逊，居然之顷，遭此罔极，岂料稀世之殊荣，反为终身之至恸？惝恍战悸，如痴如狂，人之见臣，为之代涕，况臣之情，当复何极？此际夏官新除，又及臣身，职名转改，私情益蹙，手擎恩旨，有泪如迸，宿卫重任，不宜暂旷，固当即日趋簉，以伸叩谢之忱，而其奈隐痛之私，不敢自安，实无以举颜而出门，尚何忍弹冠而赴朝？穷陨恧蹙，无地自容，至若见职之人器不称，有不暇刺口烦陈，以此悲恸之情，治疏乞免，见阻喉院，违召俟勘，荐承促教，不获已冒没肃命，而仍因蹲据，实是私心之所不能忍者，玆申未彻之章，疾声哀号于天地父母之前。伏乞圣慈，恻然垂谅，亟命收还臣新授资秩，以安贱分，仍治臣渎浇之罪，以严朝纲，不胜万幸。答曰，省疏具悉。何使予徒增疚怀？勿辞行公。
○丙午六月初六日卯时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李集斗，记事官金孝建，记注官承膺祚，记事尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，初一日锄雨既乏霑润之益，伊后数日，烈阳杲杲，见今秧节已过，一霈尚靳，言念民事，岂胜渴闷？祷雨之举，不容少缓，不卜日当遣近侍，设祭于木觅、三角、汉江，明日则国忌受香相值，再明日使之受香，诸执事另择祝文，令文任撰进，昨见畿伯状闻，再昨朝间，有犁雨所得处云，然则列邑所得雨泽，必有多寡，令道伯随其缓急，自明日先为虔祷之意知委，际又见锦伯状闻，日昨雨泽，营下所得，至过三寸馀云，道内列邑，果皆均霑，而祈雨祭亦已停止乎？令庙堂行会锦伯处，使即具由状闻。命退，承史以次退出。
○丙午六月初六日巳时，上御重熙堂。户房承旨入侍时，左承旨赵兴镇，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，今日坐直，谁也？兴镇曰，右副承旨、同副承旨云矣。上曰，右副承旨，使之入侍。贱臣承命出，与右副承旨赵衍德，追入进伏。上曰，徐判府事书启持入。贱臣承命奉入，命书敦谕讫。命退，诸臣以次退出。
○丙午六月初六日申时，上诣魂宫。右副承旨与魂宫堂上入侍时，右副承旨李泰永，事变假注书李德铉，记事官许巩，魂宫堂上徐有邻，以次进伏讫。上命书大司谏李崇祜疏批讫，有邻曰，辇舆驾轿改裹仍用等节，已依下教举行，而其中有未及禀定者，适因言端，敢此仰达矣。驾轿凉座子及倚子踏掌，即草绿禾䌷，袷窗所涂，即草绿纱，三面面纱，即青纱绿色，青色既与红色有异，似当仍旧，而自下不敢擅便，何以为之乎？上曰，并仍用，可也。有邻曰，驾轿案息，系是红禾䌷，席座子及倚子踏掌，系是花纹，红花䌷，代以蓝花䌷，花纹席，代以别纹席，何如？上曰，依为之。有邻曰，宝马所盖，系是红毡，以黑毡或青毡代用，何如？上曰，所用红毡，以黑绵布裹用，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
6月7日
[编辑]行都承旨金颐柱〈魂宫入直〉。行左承旨黄昇源〈未肃拜〉。右承旨赵兴镇〈坐〉。左副承旨赵衍德〈坐直〉。右副承旨尹行元〈坐直〉。同副承旨李泰永〈坐〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书李贞运〈魂宫入直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于赵兴镇曰，右承旨入寺。
○赵兴镇启曰，三角山、木觅山、汉江今初九日祈雨祭，遣近侍设行事，礼曹单子，启下矣。承旨三员，当为进去，何承旨进去乎？敢禀。传曰，好雨伊始，虽未霈然，继此周洽，方切颙俟，稍待晩来日气更禀，可也。
○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。
○赵兴镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私留云矣，敢启。传曰，后日次为之。
○传于尹行元曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望单子入之。黄昇源落点。
○李泰永启曰，大司成李时秀，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○以大司成李时秀牌不进罢职传旨，传于李泰永曰，只推。待明朝牌招。
○尹行元启曰，艺文提学徐浩修，三牌不进，推考传旨，今方捧入矣。祈雨祭祭文撰进，何等时急，而连事违召，无意出肃，事体所在，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○尹行元启曰，艺文提学徐浩修，屡度饬教之下，悬牌阙外，终不承膺，揆以事体，极涉未安，从重推考，何如？传曰，许递，前望单子入之。
○艺文提学前望单子入之。兪彦镐落点。
○传于赵衍德曰，坐直承旨入侍。
○传于赵兴镇曰，发遣吏郞，诸执事，清斋与否，摘奸以来。
○传于尹行元曰，以此敦谕，令偕来亚卿传谕期于偕入。
○以全罗监司状启，茂朱府使郑若淳罢黜事，传于李泰永曰，值此农时，且当祈雨，无论道内守令，各别择差，与未下直守令，当日辞朝。
○有政。吏批，判书李命植，参判赵时伟进，参议金宇镇式暇，左副承旨赵衍德进。以尹承烈为左尹，朴宗正为兵曹佐郞，郑良翰为兵曹佐郞，徐侃修为茂朱府使。
○再政。以朴天衡为大司谏。
○兵批，判书郑昌圣病，参判尹尚东入直进，参议柳谊，参知李蘷病，右副承旨尹行元进。副司直金思穆、李敬养、沈丰之、李谦彬、赵城镇并单付。
○以京畿监司雨泽状启，传于赵衍德曰，夜雨近寸，而只以四分登闻，果何故也？且与骤雨有异，咫尺城畿，岂有多寡之殊？此必测量不审之致，卿则推考，后勿如是之意，回谕。
○以京畿监司雨泽状启，传于赵衍德曰，当此宵旰闷旱之时，夜闻檐铃，憧憧不能安寝，知七分水深，在于晓头，而本营则今于浸午之后，始为登闻，已极稽忽，无论多寡，既得雨泽，则祷雨之举，停仍间无一言槪及者，此亦疏漏之一端，才有问备之教，姑不处分，其委折，据实状闻事，回谕。
○赵衍德，以礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，书写官四员，依下教原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○尹行元，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教，六月朔禄俸，更为输纳于西部龙山坊判府事徐命善所住处，则以为，恩旨愈勤，罪戾冞增，不敢祗受常廪，惟愿遄被严诛云，禄俸不为领受，何以为之？敢启。传曰，令仓官更为输送。
○前承旨李谦彬书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于西部龙山坊兄弟井洞契行判中枢府事徐命善所住处，则以为，昨于敦谕之下，附陈衷曲之恳，即者承宣，临宣圣批，此是夜漏后传教，丙枕又想，缘臣而靡安矣。臣罪至此，何以自赎？臣苟有一分可进之势，今于恩召屡勤，圣心虚伫之日，何若是胶守迷执，无所变动，仰贻此时之酬应哉？城𬮱一步，即臣铁限，此生此世，冒入无路，区区情悰，已蒙圣明之俯烛，虽不欲辄事覶缕，而瞻望云天，有泪如泻而已，至若夜巡，每烦喉院之禀，益增累臣之罪，而此犹不敢烦浼者，诚以矢死僇废之踪，职务云云，反涉暇豫而然，惟愿遄被严诛，俾公私俱幸云矣，敢启。传曰，知道。
○丙午六月初七日卯时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，记事官金孝建、李崑秀、尹行任、检校直阁徐鼎修，以次进伏讫。上命书传教曰，志文书写官，以卿使之改付标，卿须知悉事，遣史官传谕于领议政。又命书传教曰，观于疏辞，可知其实恙，行大司谏李崇祜许递，今日政差出。又命书传教曰，屡违召命，尚不承牌，事体所在，诚极未安，艺文提学徐浩修，从重推考，更即牌招，牌不进，勿捧传旨。又命书传教曰，明日祈雨祭受香时献官，三角山左承旨进去，木觅山右承旨进去，汉江右副承旨进去事，分付。又命书传教曰，哀册文书写官，以检校提学兪彦镐改付标，改铭旌书写官，以昌城尉黄仁点改付标，表石阴记书写官，以工曹判书李性源改付标事，分付都监。又命书传教曰，凡有偕来之命，无论史官承旨卿宰，与大臣同去就造朝之前，毋得退去，自是常格，而徐判府事家敦谕，先遣承旨，次遣宰臣，意谓承旨尚在偕来所，夜下别谕，更令传宣而闻承宣，初不禀启，径自退归云，此事未前闻，查闻委折，则因承旨李集斗之书报，使之自外退去云，去就之指挥，举措不紧，格例之隳坏，关系非细，当该承旨罢职，虽因生疏之致，一从僚员之误训，亦不可无警，偕来承旨，亦为推考。又命书传教曰，政官牌招开政。又命书传教曰，右副承旨驰诣明陵，奉审摘奸，局内诸陵，一体奉审以来。命退，承史以次退出。
○丙午六月初七日戌时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨赵衍德，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，虽未知实恙之如何，而都监堂上不可许久悬病，魂宫都监堂上尹蓍东，待开门牌招察任。又命书传教曰，瓮家之制，古则屈木为桷，间有伤人之患，因受教近用短桷，固非难得之材，至于随道阁栋椽，亦皆体小钩捧机，所入数少，虽以私家言之，成事之后，辄皆烧火，则独于此材，名以都监，用后还下，太甚苟且，封墓后瓮家隧道阁钩捧机等所入材木，本都监堂上一员，与三物所郞厅，眼同烧火后状闻，且以大小轝服色及下妆言之，按《补编》及《五礼仪》，大轝及輴之属，于柏城内庚地焚之，其通人臣用者不焚，近始闻之，服色外皆藏置度支云，既乖礼制，且甚无谓，无论服色木物，并令本都监堂上与礼葬该房郞厅眼同，依礼文焚于庚地，他馀烧火物种，亦皆亲执监焚事，分付该都监。命退，承史以次退出。
6月8日
[编辑]行都承旨沈丰之〈牌不进〉。左承旨李亨元〈牌不进〉。右承旨赵兴镇〈木觅差祭〉。左副承旨徐龙辅〈牌不进〉。右副承旨赵衍德〈坐直〉。同副承旨李泰永〈魂宫别入直〉。注书金孝建〈别入直〉一员未差。假注书尹光颜〈仕直〉。事变假注书李德铉〈魂宫别入直〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○右副承旨赵衍德启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○传于赵衍德曰，左副承旨入侍。
○传于赵衍德曰，同副承旨驰诣受香所，奉审摘奸以来。
○承旨前望单子入之。沈丰之、李亨元、徐龙辅落点。
○以承旨房望，传于李泰永曰，仍。
○以校理成德雨牌不进罢职传旨，传于赵衍德曰，只推。
○以大司成李时秀牌不进罢职传旨，传于李泰永曰，只推，更为牌招。
○以魂宫都监堂上尹蓍东牌不进推考传旨，传于李泰永曰，更为牌招。
○传于赵衍德曰，墓所都监造成之役，丁字阁以下斋室各处燔瓦之役，如未尽燔，则依戊申年例，并用常瓦无妨，如已燔造则丁字阁正殿外，以常瓦为之事，分付都监，御斋室铺陈则房厅退，白纹席青縇，内斋室铺陈则房厅并白纹席青縇，而退则草席青縇，其外各处，草席白縇，厅则并勿为之，内外斋室涂褙则正排，用楮注纸，其外各处正排，用白纸事，一体分付该都监。
○传于赵衍德曰，虞主造成，不必以本寺参下官，别差监造官正及判官中，以郞厅称号启下，原单子付标，表石志石所监造官，以奉常寺启下，亦无意义，以礼葬各房监造官中解事郞官一员，使之兼察刻磁之役，原单子亦为改付标事，分付。
○传于赵衍德曰，浮石所工役，几许就緖，而输置之役，亦已始之乎？见今日热如此，必须乘凉运致，俾无饮暑中暍之弊，令墓所都监，严饬浮石所监造官处，放牛吃谷者曳车伤稼者，难保其必无，此弊，一体严饬，仍自都监，别定牌将一二人，使之察饬，如是申饬之后，不遵飭令，有一毫贻弊之端，浮石监造官输石监造官等，自本都监，直以先汰后拿之意，草记事，分付。
○传于赵衍德曰，殡所待令事知守仆，原待令外，今番以朴昌彦加定，以渠曾有孝明殿三年内举行故耳。勿拘前例，令该曹限靷前，依元定守仆例，料米题给事，分付。
○以墓所都监瓮gg饔g家事状启，传于徐龙辅曰，观此状辞，卿等言亦甚有理，且今材木已措备裁折云，然则不必舍此更求，而如椽横结真木则不过横柱，撑结之物则以竹代用，实为轻便，春椽木则与道理及柱有异，以坚实竹数个，合编用之，亦似简当矣。措备之材木，如不劈炼，则依此代用，卿等从便量宜为之，曾于戊子年改封筑陵役时，见竹瓮家之制，伊时虽以油芚覆之，而今若竹木参用则覆以草芚，足可拖至多日矣。且春椽木长为二十五尺，数至十三株，如许长材，何处优得？从前用后还下之弊，亦未必不由于是，他材木已劈炼，虽皆仍旧制用之，其中春椽，必以编结代用，日前出火时，此材独免烧烬云，果是旧材则即令三物所郞厅，屏洁处烧火事，卿等知悉。
○传于赵衍德曰，以竹改磨炼，春椽等所入竹物，令该曹输送，而正郞具膺差送，使之亲审计摘，即为磨炼事，分付。
○沈丰之启曰，假注书李贞运，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○李贞运改差，代以尹光颜为假注书。
○兵曹口传政事，副司直黄昇源、尹行元。
○有政。吏批，判书李命植进，参判赵时伟式暇，参议金宇镇进，右副承旨赵衍德进。以兪彦镐为工曹判书，李远培为尚衣佥正，金鑧为温陵令。
○兵批，判书郑昌圣病，参判尹尚东病，参议柳谊病，参知李蘷入直进，右副承旨赵衍德进，无政事。
○传于赵衍德曰，坐直承旨持留院公事入侍。
○以庆尚监司状启，咸安郡民家失火事，传于赵衍德曰，农时民户之被烧，极为矜惨，令道臣拔例顾助，斯速奠接，俾无一民之失所事，令庙堂即为措辞行会。
○赵衍德，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教六月朔禄俸，更为输纳于西部龙山坊判府事徐命善所住处，则以为，太仓常廪，有非负罪贱臣，所敢领留，恩旨之下，末由奉承，席稿惶懔，祗俟严诛云，禄俸不为领受，何以为之？敢启。传曰，令仓官更为输送。
○赵衍德，以礼曹言启曰，谨按《丧礼补编》梓室加漆仪，初度则宗亲文武百官进参，再度以后，只宫官昭载小注，而今番加漆时，臣曹蒙未觉察，只长生殿都提调，提调，殡宫都提调，提调及都厅郞厅进参，宫官只入直进参事磨炼矣。莫重仪文，不能致慎，诚不胜惶恐，初度已过，今无改磨炼之道，而今初十日全体加漆毕度时及来头漆布后，全体加漆毕度时，依初度时例，宗亲文武百官及时任，曾经师傅宾客，辅养官春桂坊官员，使之全数进参事，知委何如？传曰，允。初度时入参人员，因筵教磨炼，予果错看之致，卿等岂有引咎之端乎？初度时既未如例，毕度时，依此为之，实为便当，以此分付，可也。
○赵衍德，以魂宫都监言启曰，本都监堂上一员加差事，命下矣。前判书李性源差下，令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司直李性源。
○赵衍德，以礼葬都监言启曰，内下黄笔五十柄，依数祗受之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以墓所都监言启曰，墓所三年内各祭享所入内下一柄三两黄烛二千九百七十九双，依数祗受之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以墓所都监言启曰，内下黄笔一百八十九柄，依数祗受，自下梓室日至大祥六十三祭祝文笔，传授于香室，塡祝封标笔，待守墓官出来传授计料之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以魂宫都监言启曰，魂宫三年内各祭享所用内下一柄三两黄烛四千一百九十一双，依数祗受之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以魂宫都监言启曰，内下各样缎䌷，依数祗受，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以魂宫都监言启曰，因魂宫礼葬墓所三都监别单三年内各项祭享及官员下人所用磨炼以上黄笔一千三百五柄内，魂宫自初丧至大祥二十六朔，都薛里以下官员下人二十二人，每人每朔所用合黄笔五百七十二柄，墓所自下梓室日至大祥二十三朔，守墓官以下官员下人十一人，每人每朔所用合黄笔二百五十三柄，都合黄笔八百二十五柄，自内分给，魂宫自成服至禫祭七十九祭祝文塡祝封标黄笔二百四十一柄，墓所自下梓室日至大祥六十三祭祝文塡祝封标黄笔一百八十九柄，礼葬都监各样所用黄笔四十八柄加二柄，合黄笔四百八十柄，预备加下一百柄，都合黄笔五百八十柄，依数祗受，分授于礼葬墓所两都监，祗受形止，使之草记，本都监所受中祝文笔则传授于香室，塡祝封标笔则待魂宫堂上忠义入直时传授计料，题主时所用黄笔二柄，别为造待事，分付该曹及礼葬都监，预备加下黄笔一百柄，姑观应入，更为禀达举行，魂宫墓所官员下人真墨果有每朔一丁进排之事，故依下教分付工曹，勿为进排，内给次数爻，别单书入之意，敢启。传曰，知道。自内已磨炼，分给矣。
○刑曹参判蔡弘履书启，臣敬奉圣谕，更为传谕于西部龙山坊兄弟井洞契行判府事徐命善所住处，则以为，臣晓上附奏，颙俟体谅之恩，即又敦谕荐降，开释备至，奉读以还，感泪自零。呜呼，殿下谓臣以人言不必深引，处义足可变动，乃有此慰勉敦迫之举，则臣之负犯遭罹，决不可复入修门，圣明想已俯烛矣。抑谓臣义同休戚，久备任使，不忍其终陷坑坎，姑示假借之意，以为援拔之地，则莫严之王法，不可屈也。方生之舆论，不可遏也。一日二日，尚此羁縻，恩数徒归于屑越，情地祗益其危蹙，此臣所以席稿江干，涕泣为命，惟以岭海斧钺，为究竟之期者也。王人之虚辱陋止，已是臣添罪之端，而今又近侍宰臣，左右相守，其为国体之坏损，私分之薄隘，尤当如何？伏乞先收偕来之命，仍治违傲之罪，俾臣得以涵泳圣泽，毕命田间，不胜至愿云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。因卿固执，添一酬应，卿若念予，岂忍若是迈迈？偕来承宣，已令入来，以便卿心，卿须即日入城事，更为传谕，期于偕入。
○刑曹参判蔡弘履书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于西部龙山坊兄弟井洞契行判府事徐命善所住处，则以为，臣于早朝，忽闻亚卿传谕之报，苍皇惊起，奉读恩纶，衷情抑塞，神思荒迷，数行附奏，全不成样，固知浅薄之诚，难望孚格于天，曾未逾日，又伏承圣批，缕缕辞教，字字恳恻，谕之以撤漏酬应，责之以恝然长往。呜呼，我殿下悯念臣，哀怜臣，必欲援拔于坑坎之中，而乃臣则不顾贻忧于悲挠之时，日事烦渎，不知变动，即此孤负，万戮犹轻。呜呼，以臣之不忠无状，身遭罔极之变，心缠罔极之痛，人言之罔极，自是傥来，臣亦有一分知觉，其于国人声讨之论，顾何敢妄犯无辨之戒，不思自讼之义，乃欲胶守迷执，甘就慢命之科哉？第念一二章奏之数三句语，至今追思，惊魂未定，乡行之旋返，犹觉其太遽，则冒入城𬮱，此岂拟想于梦寐者耶？分义廉防，有时轻重，而今臣遭罹则又不可以廉防言，只合杜门荒江，终身僇废，少效自靖之义而已。以我圣上天地父母之仁，倘垂于始全保之泽，则任他退蛰，假息馀生，是乃曲遂之恩造，累臣之祈望，惟在乎此，圣上之体谅，亦惟在乎此，此是前后疏启之馀意，而今又重言复言，臣情到此，其亦穷且戚矣。伏地悲号，不知所达云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。
○刑曹参判蔡弘履书启，臣敬奉圣谕，更为传谕于西部龙山坊兄弟井洞契行判府事徐命善所住处，则以为，王人相守，君命虚辱，恩召连下，国体徒损，惶闷薄隘，求死不得，此际宰臣，又宣敦谕，臣欲奉承德意，冒没进身，则城𬮱一步，铁限在前，又欲固守微谅，偃蹇退处，则孤负转甚，分义都亏，臣诚左右视，而不知所以自措也。然人臣出处，亦有许多般层节，随其情势之浅深，作为进退之迟速，或有一疏而伸者，或有再疏而止者，或有三疏四疏，迫而后膺者，而若臣则只合终身僇废，不容复厕朝行，开诲虽勤，不敢为节拍，呼吁虽频，不足以究竟，坐犯违逋，自归于慢命之科，仰烦酬应，祗益其贻恼之罪，惟臣日夕所望，只在于遄被诛罚，少泄悲痛之心，而在圣朝区处之道，亦宜收还偕来，许令屏蛰，俾臣得以优游馀年于江湖田亩之间，此为造化生成之大德洪私，臣于此生，纵未效尘刹之报，亦岂不世世含恩殒结是期也？仓卒附奏，每患衷情之未暴，而贱疾方剧，姑无以构成文字，当于数日间抖擞神精，更以一疏陈恳云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，以此敦谕，偕来亚卿传谕，期于偕入。
○都承旨金颐柱疏曰，伏以，臣即伏见掌令李太享到院疏本，则以月初岁抄时，郑泽孚叙用传旨，不为覆难事，论斥备至，臣于是，窃不胜瞿然惶恧之至，惟彼郑泽孚之罪犯，关系不轻，有非循例收叙者之比，则其在出纳之任，固当即地缴还，而臣以伊时该房，蒙不觉察，混置颁布，人言之来，臣固受而为罪，而顾此谴责之论，既发司直之地，臣何敢晏然在直，不思所以自引之道乎？此时渎扰，万万惶悚，而义分虽重，廉防宜顾，玆敢短章呼吁，经出gg径出g禁扃。伏乞圣明，俯赐谅察，亟降威罚，以为当官溺职者之戒焉。答曰，揆以处义，宜欲一伸，都承旨、右承旨、右副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招，推移入直。
○掌令李太亨疏曰，伏以，皇天不吊，王世子邸下奄弃宾僚，月朔既改，玄隧已卜，匝域含生，奔走哀号，曷有其极？伏惟我殿下以至慈之情，遭逆理之戚，疚怛之情，实难堪抑，损伤之忧，非止一端，凡在臣民，号霣之外，焦虑倍切。伏愿圣上，上念宗社之重，仰慰殿宫之怀，宽譬理遣之道，深留圣念，以副臣民区区之望焉。噫嘻，议药医官等罔赦之罪，既已胪列于启辞中，臣不更事烦陈，而若其前后负犯，万戮犹轻，圣度包容，至今靳允，群心不胜骇惑，物情愈久愈激，臣愿亟降兪音，即赐处分，少泄神人之愤焉。臣伏见今番岁抄，有前县监郑泽孚叙用之命，窃不胜骇惋讶惑之至，缔结剧逆之奴傔，差除要任，厚资衣食，其为情状，放肆无严，而若其绸缪和应之情节，一不究核，径先岛配，虽以其时传教观之，已是宽大之典，而数年之内，蒙宥给牒，至于今日，又复叙用，每遇岁抄，次第疏释，有若寻常徒配之人，循例收叙之类，若此不已，则堤防何由而不坏，凶徒何由而知畏哉？以圣上涵濡之仁，旷荡之恩，每当岁抄之际，虽有咸宥之命，其在出纳之地，宜有覆难之论，而侧听无闻，尤不胜慨然之至，臣谓郑泽孚叙用之命，亟令还寝，其时喉院之臣，亦施谴责之典，断不可已也。仍伏念，臣素患痰癖，忽添暑霍之症，病气冲亘，有时昏窒，食饮全却，药饵无效，以此病状，实无时日内起动之势，而虚縻官衔，臣心不安，当复如何？伏乞天地父母，俯垂矜察，将臣所带之职，即赐镌免，俾便调治，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。郑泽孚事，承宣事，并不允，尔其勿辞，调理察职。
○正言宋焕德疏曰，伏以，宗社不幸，离明奄晦，凡在率土含生之伦，莫不奔走冤号，如不欲生，惟我殿下，以止慈之德，遭至切之恸，念主鬯之无托，痛国势之孤危，将何以抑情节哀，仰慰我殿宫恸悼罔涯之怀乎？念之及此，只有椎胸叩心而已。噫嘻，痛矣，今日之变，此何事也，此何事也？前后保护之方，试药之道，臣从下土，无由详知，而试以藉藉于闾巷道路之传者言之，医官之罪，万剐犹轻，虽在匹庶之家，养幼之节，全在乳道，或六七岁或近十岁，不绝其乳，然后肥肤充实而气骨坚完，我王世子邸下，天姿克岐，睿质夙成，而以年龄言则乃五岁也。帝王之家，虽与匹庶有异，而鞠养之道，其理一也。为医官者，夫何故而径请停乳也？近来疹患，遍满闾巷，自有当施之方，又有最忌之剂，愚夫愚妇，皆有已验，则彼医官者，有何别般意见，而敢请参、附之用耶？殿下虽以自锉自煎为教，而参、附之请，实出医官，则所谓医官者，岂不知参、附之为最忌之剂乎？凡调护之方，虽在平常无事之时，固当十分谨慎，况于圣疹调治之际，不思广询博采之道，专事贪功擅赏之计，方外诸医，岂无其人，而其所荐引者，非切姻则族属，莫重药院，岂此辈颜私之地，而一国良医，何独萃在于渠辈之姻族耶？当疹患消㿀之后，名为医官者，岂不知馀热之隐伏，而瞒称平顺，无意预治，及其患候之猝重也，犹以少观今日之动静为言，所谓少观动静云者，非医官之言乎？一罪二罪，都是医官，此罪彼罪，无非医官，若使今番患候，全昩所祟，难于执症，遭此仓卒之变，犹未免不慎之罪，至若红疹，症非难知，药有当剂，而渠乃独何心肠，前后无忌惮不审慎，若是其狼藉，而以至径撤直宿，而不小留难乎？以渠辈妄率之致，遭此宗社罔极之变，虽非国家之三尺，渠何敢一时自立于天地之间哉？殿下虽以不欲归罪于饥虱之辈为教，此则有不然者。噫，王纲至严，法意甚重，苟有法也，可罪者罪之，可诛者诛之，然后可使之知畏法而服众心也。安有以下贱之微而不罪其罪之法纪乎？目今上自朝廷，下至黎庶，莫不欲手剿口脔，寝皮食肉，而于今几日，只作腾传之纸，尚靳快允之音，虽出于我圣上好生之德，焉有负罪如此辈者，而终不置极律者乎？伏愿殿下，廓挥乾断，亟施王章，少泄神人之愤焉。臣于前谏长李谦彬之疏，尤有所万万骇痛者，伊日诸台事，诚如谏长之言，则坏了台阁极矣。陈章论列，夫孰曰不可，而其疏乃曰人生修短，虽系天命，此则于敌以下，所不可忍言者，而其可以此等说，向君父说道耶？又曰悲冤崩迫，无所归咎，臣读之未半，不觉心寒，是何言也，是何言也？今日至冤之祸变，自有执其咎之人，则所谓无所归咎者，欲并与医官而归之无咎耶？谏长之意，臣诚莫晓，臣窃以为前谏长李谦彬，亟施谴削之典，断不可已也。臣年少学浅，识短才拙，向叨柏府也。自速不诚之科，只承薄推之命，及其处置，又居落科，满心惭惶，至今未已，而薇垣除旨，又下于举国哀遑之日，揆以分义，他何暇顾，而廉防所在，不敢遽膺除拜，多日屡违召命，谴罚不加，天牌四降，时当宾对，惩讨为急，强颜出肃，粗效一日之责，而及登筵席，举措颠错，至被承宣之请推，则臣之露拙，于是乎益甚矣。当此才彦林立之日，岂可以如臣无似者，苟然备数，以速其覆𫗧之咎乎？伏愿圣明，俯谅微分之不称，深惟名器之至重，亟削臣职，以安私分，仍治臣罪，以肃朝纲焉。答曰，省疏具悉。首陈事，何必烦聒？附陈事，字句抉摘，本非美事，尔其勿辞察职。
○判敦宁金锺秀疏曰，伏以，文孝世子志文撰进，臣既承命矣。虽其蒙昧短陋，其于摹画德懿，自知不堪，而尚庶几竭犬马之力，以自效于终事矣。即阁吏来宣御制行录下者，臣双擎跪读，读未半，忽不觉声泪之俱发也。伏惟圣上，言语文章，动合典谟，今以人伦之至情，发挥天成之睿德，自然境真语到，字字泣鬼，藏之玄隧，既可以慰孝思而无憾，传之青史，又可以垂百世而有征决，非如臣等辈，所敢赞一辞于其间，谨稽肃宗大王辛巳仁显志文制述官，初以大提学臣李畬，启下矣。及夫御制行录之下也，畬上疏请以行录，作为志文而蒙许，仍命畬撰进志文后记，以今揆古，实为先获，且伏念戊申永陵志文，壬申懿昭墓志文，皆是先大王御制，则今此御制行录之作为志文，尤有合于绍先之圣孝，玆敢疾治短疏，从县道以闻。伏愿圣上，亟降明旨焉。抑臣于户曹判书赵时俊疏，有不胜讶惑，而继之以颦蹙者，臣僇人也。凡于朝廷大事，何敢语到，而伊日筵奏，非得已也。噫嘻，始终庆哀之际，国人之愤冤层积，臣每一念至，心骨俱痛，辄不禁涕下霑颐，以此之心，当此之时，骤闻骇愕之说，言端既及，不免冲口而发，亦天理人情之所不得不尔也。在彼道理，只合反省竦缩，自服妄错，而今反以危懔之说，容易加人咎臣，至引古名硕论山陵事，以自解，则呜呼，何其不思之甚也？虽然人之为言，至于如此，臣安得晏然而已乎？只缘屏伏田野，不敢猥烦文字，今始略有附引。伏乞亟命治臣之罪，以为妄言者之戒焉。答曰，省疏具悉。昨日录示筵教，特随思呼写者，元非记载之体，不必以此仍用，虽有戊申壬申已例，到今更难就此点窜附陈事，筵奏已涉骇听，疏辞又何不量？卿其勿辞，斯速撰进。
○丙午六月初八日辰时，上御瑶华堂。亲临二十一度加漆入侍时，都提调李福源，长生殿提调李性源，魂宫提调徐有邻、尹蓍东，都厅尹㬦，郞厅李晩秀、洪义荣、洪元燮、具膺，长生殿郞厅李性淳，宗戚执事黄仁点、金峙默、赵观镇、洪最荣、洪厚荣，阁臣郑大容，司书徐美修，行都承旨金颐柱，记事官金孝建，假注书李贞运，记事官李崑秀、尹行任，以次就位。上入殡所看审后，命都监堂郞及诸执事举行。有邻曰，磨净后加漆之意，敢达矣。上曰，依例为之。福源等率工人入就欑室加漆如仪。〈仪注见上〉上曰，右副承旨入侍。赵衍德进伏。上曰，昨夜以祈雨祭文事，又为失睡矣。写之者，谁也？有邻曰，作之者臣也，写者待教也。上曰，祭文果善作矣。上曰，百官进参祭奠时，庭路甚窄，数日间毁墙，然后可以容接，几间当毁乎？有邻曰，既已毁墙，则当详量靷路，而枣树有碍，斜正间观势开路，似好矣。上谓福源曰，谥册，何以为之？福源曰，略有构草，数日内当正书入启矣。上曰，昨下行录，予岂欲泚笔说道，而谥册诚急，故令史官书下矣。铭旌书写官，以昌城尉改付标，竹册刻后，使领敦宁书之，此大臣前后，此等都监，多所效劳，亦异矣。有邻曰，立朝多年，故自致如此耳。上曰，墓上阁材木，皆是旧材，故片刻皆焚者此也。至于大轝等旧件皆在云，尤可怪矣。虽以《补编》观之，用后烧火，自是旧例矣。有邻曰，臣于《补编》，亦见之矣。福源曰，因谏长疏，有靴履收议之命矣。祭服既非公服，则用靴非矣。虽用鞋，鞋亦非礼制矣。上曰，靴本非祭服所用，谏长之言是矣。有邻曰，古或有用素履之制矣。上曰，见内丧条同内丧条，则用麻鞋矣。管履，故相李宗城，亦有献议者矣。古之管履，即今之稿鞋也。福源曰，举措诚大矣。非大害义理，则行之已久，恐不可无时而改矣。上曰，发靷时，百官骑马，何以磨炼乎？丙申年百官皆步乎？有邻曰，臣于其时，以云宝釰亦步矣。今见《补编》所录，则百官阙外骑马矣。上曰，热日步行，易致生病矣。上曰，朝祖之礼，事体恐难行矣。有邻曰，事体似然矣。上曰，徐判付事事，诚泄泄矣。戊申年医官启辞，先朝允从，仍即置之，故判书徐宗玉，以司谏复发启，今番则反移医官之罪于提调，提调知医理乎，入诊乎？判府事守无辨之义，可矣。福源曰，人言罔极，不可不如是矣。上曰，黾勉而出，可也。不出则适中其言，待何时消磨乎？此亦自家命数，初头乞解时，恨不许之矣。福源曰，医官之罪，不可不处分矣。上曰，台启之拟律太重，有难轻从矣。福源曰，处分一降，则少泄舆愤矣，岂可以虮虱之辈，有所恕之乎？上曰，魂宫都监堂上，无置三之规乎？有邻曰，丙申年置三堂上，而戊申年递拜多矣。仍命书传教曰，魂宫都监堂上，番次苟艰，礼判闻有实病，不为仕进云，值今极热，单番可闷，本都监堂上一员加差启下事，分付。又命书传教曰，长生殿加漆时，提调二员都监进，一员殡宫进，无以推移进去云，工曹判书李性源许递，其代，政官牌招开政差出，待下批牌招察任。又命书传教曰，瓮家材木事，日前欲以竹代用，而犹未知礼意之如何，尚此未果矣。令观《补编》，即今见行制度，即壬申懿昭墓瓮家新制，其前多有以竹代用之例，予意则就此折衷，无论栋梁道里及春椽，细而长者用竹，尤合难便，今番且有烧火之定式，一时所用，不必尽用体木，本都监堂上，招问匠手，出图形用竹用木处，裁量分排，仍出都已上，后录状闻事，分付。上曰，今番缎䌷所入，不欲贻弊于贡人，且有本宫贮置者，故方令书下件记，以此备用，而缎品名目，虽或有差异于《补编》所载，不必以此为例，此意令都监知悉。黄烛黄笔亦有贮置者，故三年所用及都监应下者，并皆内下，切勿取用于贡人，可也。正堂排设牧丹屏风三坐，回妆改备所入草绿禾花䌷二十五尺代，草绿广织十四尺七寸，红花禾䌷十二尺六寸代，多红绫十二尺，白禾花䌷二十五尺二寸代，白细䌷二十五尺二寸，座榻排设牧丹障子三贴改备所入红禾花䌷一尺八寸，白禾花䌷四尺六寸，白熟绡二十一尺七寸代，白禾花䌷三十九尺，冒缎三尺一寸，又半骨三尺二寸代，柳绿云纹缎三尺三寸，又半骨二尺五寸，座榻座子所入草绿䌷三十二尺代，表天青广织六尺八寸，内拱多红禾花䌷十一尺，上下排彩花席二縇次紫的䌷五尺六寸代，鸦青甲纱五尺七寸，交椅座子所入草绿䌷七尺六寸代，表紫的乡织一尺二寸广八寸，内拱多红云纹缎一尺二寸，上下排彩花席二縇次紫的䌷一尺九寸代，鸦青云纹缎半骨一尺九寸，交椅盖覆三幅袷袱所入紫的轻光䌷十八尺。〈内造次〉神榻座子所入草绿䌷七尺六寸代，表紫的云纹缎一尺七寸，内拱多红云纹缎一尺七寸，上下排彩花席二縇次紫的䌷二尺六寸代，鸦青云纹缎半骨二尺六寸，移安厅小栏平床褥所入表草绿䌷十八尺代，柳丝云纹缎八尺五寸，内拱红䌷十八尺代，紫的甲纱八尺五寸，彩花席一縇次紫的䌷六尺三寸代，柳绿云纹缎半骨五尺七寸，方交椅座子所入草绿䌷十尺代表紫的云文缎三尺三寸，内拱云纹缎三尺三寸，上下排彩花席二縇次紫的䌷四尺代，鸦青云纹缎半骨四尺四寸，铭旌二件所入，一件圹中所用，依梓室见样，一伴行路所用，长九尺，用礼器尺，红广织八尺八寸代，大红贡缎十一尺六寸，棺衣二件所入，草绿广织十二尺红广织十二尺。〈内造次〉大棺衣所入，红广织十四尺。〈内造次〉复衾所入，表紫的吐䌷五十六尺，内拱白䌷五十六尺。〈内造次〉唐家前面红绡五幅袷帐所入，红绡六十九尺七寸。〈内造次〉正堂三门红绡七幅，单帐三浮所入，红绡一百七十五尺二寸。〈内造次〉轮台板褥所入，表紫的䌷七尺六寸代，天青广织七尺八寸，内拱红䌷七尺六寸代，柳青亢罗七尺八寸，梓室结裹时所入，彩花地衣，二张付一浮，三张付一浮，縇次紫的䌷二十尺代，紫的吐䌷二十尺，改铭旌时所入彩花地衣，四张付一浮，二张付二浮，縇次紫的䌷三十一尺七寸代，紫的吐䌷三十一尺七寸，魂帛箱子结裹时三幅被袱一件，五幅单袱一件所入，红绡二十一尺六寸代，紫的甲纱十二尺九寸，二幅甲袱次红䌷十七尺五寸代，红禾花䌷十八尺，红䌷一疋结裹次，各样函内涂所入蓝细一疋二十八尺，以浓淡漆用，香祝盖覆四幅袱一件所入，蓝䌷十一尺二寸代，蓝绫十一尺二寸，劈香时二幅袱一件所入，蓝䌷二尺八寸代，蓝绫二尺八寸，圹中铭旌内外裹四幅单袱一件，五幅单袱一件所入，红䌷二十八尺七寸，〈以上下魂宫都监〉天银五百两，黄笔一百八十九柄，吉帷宫所排彩花四张，付地衣一浮，紫的土gg吐g䌷縇二张，付面席一浮，紫的土gg吐g䌷縇白纹席十二张，付地衣二浮，青木縇黄烛二千九百七十九双，〈以上下墓所都监〉大轝盖儿次鸦青云缎三十二尺，内拱次多红冒�四十八尺，三檐次多红云缎四十七尺，鸦青云缎二十尺，草绿云缎二十尺，缨子次豆丝冒�二尺，承尘次多红冒�十六尺，缨子次多红冒�二尺，内挥帐次紫的甲纱四十三尺，内拱次柳青亢罗五十五尺三寸，缨子次紫的甲纱一尺，雉帐次草绿云缎六十六尺，缨子次多红绫一尺，落缨次多红云缎五尺，草绿云缎五尺，鸦青云缎五尺，四面流苏次多红云缎四十一尺，障尘次柳绿云缎二十六尺，内拱次豆绿冒�二十一尺，缨子次蓝绫二尺，榟室维结次白禾花䌷二疋，肩轝盖儿次鸦青甲纱十八尺五寸，内拱次粉红冒�二十五尺，三檐次红绡三十四尺七寸，绿绡三十四尺七寸，黄绡三十四尺七寸，落缨次柳青绡三尺六寸，红绡三尺六寸，绿绡三尺六寸，外挥帐次草绿绡五十五尺，缨子次豆绿冒�一尺五寸，内挥帐次草绿缎三十六尺，缨子次草绿广的一尺五寸，外梓室轝盖儿次鸦青甲纱二十二尺，挥帐次蓝冒�七十尺，缨子次蓝绫一尺，素锦褚次白绫四十六尺，魂帛腰轝盖儿次鸦青大缎九尺，两檐次鸦青大缎九尺，草绿大缎八尺五寸，落缨次鸦青大缎三尺六寸，缨子次多红冒�一尺，谥竹册所入隔子襦袱次白禾花䌷十四尺，册裹洒金袷袱次草绿云缎十尺，匣及内拱次多红蓝云缎各三尺五寸，缨子次紫的冒�四尺五寸，内亟内涂次多红云缎三尺四寸，匙囊次多红大缎长三寸广二寸二片，内函裹单袱次红禾花䌷十一尺二寸，缨子次紫的甲纱二尺五寸，排案床盖覆袱次红细䌷十七尺五寸，读册床盖覆袱次红细䌷六尺三寸，谥玉印所入裹襦袱次多红云缎一尺四寸，缨子次紫的冒�二尺，排案床盖覆袱次红细䌷十七尺五寸，读印床盖覆袱次红细䌷六尺三寸，哀竹册所入隔子襦袱次白禾花䌷十四尺，册裹袷袱次多红云缎四尺四寸，内拱次草绿广的四尺四寸，匣次多红广的三尺五寸，内拱次草绿广的三尺五寸，缨子次紫的冒�四尺五寸，内函内涂次多红大缎三尺四寸，匙囊次多红大缎长三寸广二寸二片，内函裹单袱次柳绿云缎十一尺一寸，缨子二件次紫的冒�四尺五寸，排案床盖覆袱次红细䌷十七尺五寸，读册床盖覆袱次红细䌷六尺三寸，赠玉所入裹袷袱次多红大缎二尺八寸，内函内涂次多红大缎二尺，匙囊次多红大缎长三寸广二寸二片，内函裹单袱次柳绿云缎六尺，案床盖覆袱次红细䌷十七尺五寸，赠帛十端，黑贡缎多红贡缎各十八尺，用礼器尺，裹袱次多红云缎六尺，内函内涂次多红云缎四尺八寸，匙囊次多红大缎长三寸广二寸二片，内函裹袱次紫的云缎十四尺，外樻裹袱次红禾花䌷十八尺八寸，案床盖覆袱次红禾花䌷十七尺五寸，神辇内隔襦袱次白禾花䌷五疋，襦座子二件次紫的云缎三尺，竹皮方箱子盖覆单巾次蓝云缎七尺五寸，单袱次红禾花䌷十七尺五寸，红单袱四件次红禾花䌷五十尺，土藤方箱子裹袱次多红云缎十二尺，外结次粉红冒�十六尺，谥哀册衣及妆头次多红大缎三尺，箭手床轮台板所排褥次紫的冒�二十一尺，又轮台板褥次天青广织七尺八寸，柳青亢罗七尺八寸，〈自魂宫都监出来〉神辇前所排三色烛笼各一双，神帛腰轝前所排三色烛笼各一双，大轝前所排三色烛笼各十双，上层及质次蓝云纱九十五尺，多红云纱七十尺三寸，质次白云纱四十五尺六寸，方烛笼二双，改涂次多红云纱八尺，縇次鸦青甲纱一尺六寸，志石函内裹单袱次红禾花䌷十一尺，外裹单袱次红细䌷十七尺五寸，志石隔襦袱次禾花䌷十五尺，缨子次蓝冒�六尺，黄笔五十柄。〈以上下礼葬都监〉上命行昼茶礼，内侍陈设如仪，上三上香，执盏奠盏。〈奉香金颐柱奉炉赵衍德〉左通礼跪启请哭上哭如仪。〈仪注见上〉上命退，诸臣以次退出。
○丙午六月初八日戌时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨赵衍德，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，雨意漠然，诚为闷事。上曰，差祭承旨中本职许递人，令该曹口传付军职，新除授承旨中罢散人叙用事，分付。衍德曰，神农氏位板移奉事，昨有筵禀下批，而医官不待举条之启下，任自移安，事极可骇，当该医官，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？敢禀。上曰，令该府拿处，可也。〈出举条〉衍德曰，汤剂煎入后医官录呈本院，书出榻教，而今于王大妃殿进御人参栗味饮，误以罗参书送，至有出榻教颁布之境，事极痛骇，当该掌务官，令攸司从重科罪，何如？上曰，如是举行，所为万万痛骇，为先汰去，令该院即为差代，可也。〈出举条，启下后原本，添书传教以下，若曰批答，误为添书，而循例捧入，不察甚矣，当该承旨递差，今日政，以在京无故人差出，抹下误书四字〉命书传教曰，前此申饬，何如？今番举行，亦皆一切省减，何论有例无例？观此别工作别单，许多进排，皆从前例，不紧名色，不一而足，严饬之意，果安在哉？都厅及别工作官员，更观勤慢，当处分，先以此意，严饬魂宫都监。命书榻教曰，侍从堂上堂下违牌坐罢人，并叙用，令该曹口传付军职。命退，承史以次退出。
6月9日
[编辑]行都承旨李崇祜〈坐直〉。左承旨徐鼎修〈坐直〉。右承旨李时秀〈魂宫别入直〉。左副承旨赵兴镇〈缘故出〉。右副承旨李鼎揆〈牌不进〉。同副承旨李家焕〈坐〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书尹光颜〈魂宫别入直〉。事变假注书李德铉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜自初更至五更，洒雨下雨，测雨器水深一寸三分。
○传于赵兴镇曰，礼房承旨入侍。
○赵兴镇启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。
○赵兴镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。
○以都承旨沈丰之牌不进推考传旨，传于赵兴镇曰，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。
○以左承旨李亨元，左副承旨徐龙辅牌不进罢职传旨，传于李家焕曰，前望单子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望单子入之。李亨逵、徐鼎修、李祖承落点。
○传于赵兴镇曰，当该承旨递差。
○承旨前望单子入之。李崇祜、李时秀、沈观之落点。
○李崇祜启曰，新除授同副承旨沈观之，时在忠清道洪州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望单子入之。李家焕落点。
○以礼曹赐谥习仪节目，传于李崇祜曰，习仪置之，此节目勿施
○以都摠府宝剑望筒，传于李崇祜曰，置之。
○传于李崇祜曰，坐直承旨入侍。
○李崇祜启曰，吏曹判书李命植，参判赵时伟，参议金宇镇牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书参判，更即牌招，何如？传曰，允。
○以吏曹参议金宇镇牌不进罢职传旨，传于李崇祜曰，只推，更为牌招。
○李崇祜启曰，吏曹判书李命植，疏批已下，即为牌招，参判赵时伟，参议金宇镇再牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，终不承膺，事体所在，诚极未安，参判所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，允。参议闻有实恙，许递，参判一体牌察。
○李崇祜启曰，吏曹判书李命植牌不进，参判赵时伟三牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，尚不承膺，事体所在，极为未安，判书更即牌招，参判所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，允。参判一体牌招。
○传于李崇祜曰，批答误为添书而循例捧入，不察甚矣。当该承旨递差，今日政，以在京无故人差出。
○有政。吏批，判书李命植进，参判赵时伟式暇，参议未差，行都承旨李崇祜进。以李鼎揆为承旨，徐龙辅为吏曹参议，尹行元为大司谏，徐秉德为司谏，李师濂为掌令，柳畊为持平，任长源为持平，赵锡穆为献纳，金熙朝为正言，赵鼎镇为大司成，兼春秋郑良翰单付。
○兵批，判书郑昌圣进，参判尹尚东病，参议柳谊病，参知李蘷入直进，左承旨徐鼎修进。以赵鼎镇为副摠管，元厚镇为副摠管，李吉培为五卫将，同知卞世义，副司直徐浩修、李亨逵、金颐柱、金宇镇、李祖承、李亨元、沈观之、赵衍德并单付。
○徐鼎修，以观象监官员，以领事提调意启曰，在前日月食初亏，在于日月未出之时，则例为登高看候，趁即放火，相报救食矣。今六月十六日，戊子望月食，以时宪法推之，则初亏在于月未出之前，月出时有亏缺之形，不可不随所见救食，而阙庭候望，似难趁即见验，救食依前例别定监官员二员，登南山看候，月出时有亏缺之形，即令放火箭相报，以为救食之地，何如？传曰，生光在戌初日入时，则食甚以前，虽欲候望，势难为之，放火箭一款置之，初亏时，但当就位整待，待看望，伐金救食，可也。
○兵曹口传政事，副司直李祖承、李时秀并单付。
○徐鼎修，以礼曹言启曰，宣谥日字，以念后推择事，命下矣。即令日官推择，则赐谥殡宫，今六月二十五日午时，改铭旌，同日酉时为吉云，以此日时举行，而谥册印自都监内入，同月二十三日卯时，内出，同月二十五日卯时为吉云，亦以此日时举行事，知委，何如？传曰，允。内入内出节次除之，当日直自都监陪进，可也。
○李崇祜，以礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，谥册文，今当正书入刻，而谨考《丧礼补编》，上玉册谥册时规式厘正纶音，有曰玉册竹册中称遣臣者，只称爰命使臣，勿书官职姓名事，一体定制，今此制进本草中，玆遣臣某四字，以爰命使臣付标，更为启下，何如？传曰，允。曾以此事有筵教，而不善考奏，致有此草记，当该堂上推考，可也。
○李家焕，以礼葬都监，以都提调意启曰，虞主造成，不必以本寺参下官别差，监造官正及判官中，以郞厅称号启下，原单子付标，表石志石所监造官，以奉常寺启下，亦无意义，以礼葬各房监造官中解事郞官一员，使之兼察刻磁之役，原单子亦为改付标事，命下矣。虞主造成，监造官、表石志石监造官，例自奉常寺分差，不以单子启下，则今无改付标之事，虞主所监造官，以奉常寺正李敏采差下，表石志石所监造官，以本都监监造官金载谦差下，使之察任，何如？传曰，允。
○徐鼎修，以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，传曰，浮石所工役，几许就緖，而输置之役，亦已治之乎？见今日热如此，必须乘凉运致，俾无饮暑中暍之弊，令墓所都监，严饬浮石所监造官处，放牛咆谷者，曳车伤稼者，难保其必无此弊，一体严饬，仍自都监，别定牌将一二人，使之察饬，如是申饬之后，不遵飭令，有一毫贻弊之端，浮石监造官，输石监造官等，自本都监，先汰后拿之意，草记事，命下矣。臣等为虑此弊，已遣将校一人，使之各别申饬矣。即接输石所监造官鱼在沼手本，则石物输致之际，路傍民田为车路雪马所伤者，不过为一二塍云，故别定将校二人，更为摘奸，其所伤田谷则数甚零星，从其农民之公论，折价五两以给于本主处，牛只则因其石子载输，未尝中路淹滞，故别无咆谷之弊，圆柱础昨已毕到，今方硺治，而月台石已输入者，几至三分之一，石物之许多输运，实有伤农之虑，谨当依圣教，另加严饬，如有不谨之事，则草记论罪之意，敢启。传曰，知道。以今番墓役，不欲一分贻弊小民，卿等体予此意，各别察饬，或有放牛炮苗，驱车踏禾者，小则牌将科罪，大则监造官论勘，依前下教，惕念举行，间或运致大石，有践踏田塍之弊，此则这即给价，俾无一民之失业事，更须着念，可也。
○徐鼎修，以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，本都监监造官黄瑗，身病猝重，势难董役，今姑改差，其代以洗马郑述仁差下，使之察任，何如？传曰，允。
○徐鼎修，以训炼都监言启曰，本局别将李寿弘，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○徐鼎修，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教六月朔禄俸，更为输纳于西部龙山坊判府事徐命善所住处，则以为，屡勤输送之命，实无领受之望，惶懔罔措，不知所达云，禄俸不为领受，何以为之？敢启。传曰，令仓官更为输送。
○刑曹参判蔡弘履书启，臣敬奉圣谕，更为传谕于西部龙山坊兄弟井洞契行判中枢府事徐命善所住处，则以为，臣之冒罪哀吁，今几遭矣？两疏十启，沥尽肝血，而天听愈邈，恩召冞勤，此不但臣诚意浅薄，未能孚格之致，抑臣穷命所关，谓之何哉？今伏承圣批，至有卿若念予，岂忍迈迈之教，臣于是尤不觉掩抑失声也。呜呼，臣之事殿下，以父子而不以君臣，以家人而不以朝绅，即殿下之所俯烛也。顶踵毛发，不欲自有，进退辞受，一听造化，何独于今日处义，固守迷滞之见，不思变动之道哉？诚以罔赦之负犯，尚未蒙重勘，莫严之公议，终不得一伸，而徒恃庇覆之宠灵，遽作放恣之行止，则人心之拂郁，其将倍激于前日，而臣之所以仰承德意者，适足为孤恩负国之归，此臣之矢死穷庐，日夕悲号，宁被逋慢之诛，不敢为冒进之计者也。承宣召还，实仰体谅之洪私，而亚卿尚留荒村，私心一时为闷。伏乞并命收还，仍又下臣司败，施以当律，以谢国人，以全微谅，不胜颙祝云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，此敦谕，更为传谕，期于偕入
○吏曹判书李命植疏曰，伏以，臣以人则至谫劣而疏率也，以迹则至孤弱而崎危也。铨衡之职，千万不近似，而谬被殊眷，屡叨重任，懦栗忧畏，寤寐如结，适值圣心悲疚之日，渎扰是惧，区区私义，尚未及悉暴，连日赴政，殆若固有，此岂臣本情哉？从前蹲冒，荐过大政，至今追思，尤悔百出，今又当此政月，荏苒之间，又为一旬，若不及今变通，将有临急窘束之叹，况臣风眩之疾，近益添剧，一日之内，半是烟雾中经过，头重而如旋磨，眼花而如转轮，沈沈昏昏，全没阳界人事，虽云性命至微，有不足惜，其或临政重发，岂非公私之大狼狈，而以废疾之人，縻冢宰之官，必多骇四方之听，贻朝廷之羞，此亦非小事也。且臣于兼带成均之任，又有万万难安之端，天牌之下，无路承膺，玆诣阙外，冒陈短章。伏乞天地父母，俯谅衷恳，将臣本兼诸任，并行镌免，仍治臣烟溷之罪，以昭法纪，以安私分焉。臣无任。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
○刑曹判书徐浩修疏曰，伏以，皇天不吊，臣民无禄，惟我春宫邸下，奄弃宾僚，公除既过，玄隧且卜，向焉磐泰之基，忽成缀旒之势，神理难谌，舆情靡届。伏况我殿下仁笃止慈，痛缠无涯，虽以达理之宸衷，俯循节哀之群请，而方当烈炎如炽之时，日临殡宫，亲视奠礼，随处疚怀，触事增悲，荣卫之受损，安保其必无？区区微忱，尤不胜悲号忧虑之至。仍念臣自来情势，目下私分，夫岂有束带飘缨，趋造周行之望，而只缘恩深拂拭，愿结报答，事系敦匠则不敢为辞避之计，义在殚竭则不敢为占便之图，水部饬教，秋曹新命，不得不黾勉祗承，而至于清要一步，则年前遭罹以后，自划有素，亦既屡陈于章奏，辄蒙曲遂之洪私，到今门户之得全，躯命之获保，莫非我圣明生成之泽，臣虽冥顽，一饭敢忘？昨忝艺苑之任，召命荐下而未变株守，自犯违傲，论以邦宪，合被重典，而不加逋慢之诛，乃赐鞶带之递，臣果何修而得此于圣朝也？瞻天顿地，有泪盈眸，仰感恩造之隆，俯效奔奏之诚，即臣目前道理，固当策励驽骀于有司之职，而第臣仲父臣命善，人言危怖，情地惶蹙，屏伏荒郊，日夕待勘，臣于此时，一谢恩除，尚可诿之怵迫严命，而因仍蹲冒，实非私义之所敢安，徊徨缩惕，不知所以去就也。且今秋曹重囚之未完决者为二度，而其中尹昕，即臣之切烟也。文案既具，会推时急，而缘臣之嫌不冒当，旷日等待，尚此迁就，以国体则讼官之虚縻可闷，以格例则重狱之稽滞不当，此又臣应递之一端也。伏乞圣明，俯垂谅察，亟赐变通，俾幸公私，千万颙祝，臣无任bb云云b。答曰，省疏具悉。会推，势难强为，本职许递。
○四学儒生臣金孝稷、李厚五、李厚丰、李厚蘷、李周升、李周鼎、李周丰、金济亿、赵锡祐、李义乐、郑来昌、权师应、权祥应、权中翊、柳永道、权中伦、李万善、柳公仁、鱼在瓒、鱼在璿、金启潞、鱼用仪、尹濡、尹㴋、李海鲁、金启沆、梁景斗、李东焕、朴休源、李秉洪、金处纲、南集中、朴和源、李之翰、金载儁、金载泂、李厚教、李厚焘、金泰锺、金鼎淳、洪秉宅、尹趾烈、李集生、尹乐东、李羲甲、沈鎜、成弼柱、李锺穆、郑取善、沈师东、沈祈永、尹恢、李曾彬、李显舟、朴能燮、洪百荣、赵相协、洪乐叟、朴肯源、朴周源、柳信养、宋之庠、南履兢、南履永、南履亨、南履平、李景章、权彝锡、李好明、李载璜、李是𨦮、郑澳、李在燮、李永燮、洪启濬、李秉彻、南建明、柳橒、张履信、沈能进、沈能逊、柳光显、沈能基、洪宗翊、元在行、金基胤、金基复、洪益友、洪益亨、洪益明、柳伯麟、任文常、任默、李成九、尹善基、申在业、朴春寿、李埙、李执、赵在昉、兪继焕、兪汉敏、沈浟、沈澳、李在玑、柳成良、丁若炼、李重奎、李亨一、洪致荣、李庆直、赵学元、柳义模、金鲁行、金鲁锺、李㴋、李潗、李海周、沈荣镇、洪俊荣、洪乐镇、洪乐完、任喆常、李度中、尹光炅、韩致重、赵台荣、任熻、黄仁裕、李瑎、朴昌寿、沈名镇、洪文荣、洪必荣、李后秀、曺定振、朴参源、具命稷、具英燮、李周奭、李雨辅、李晋吾、赵锡铉、金济东、李厚中、闵毅显、金履初、尹𦅀、申在俊、申在俭、柳宜永、李稚圭、申光正、兪奭焕、李容镇、李羲斗、李应宗、金国麟、康济臣、白大荩、郑桓锡、李述彬、朴师善、赵象基、朴鼎元、金珍亨、白麟时、宋济康、金永弼、权得中、元庆始、宋启心、李郁庆、尹德年、康就昇、朴擎汉、金南权、赵材成、赵材良、梁国铉、任百序、张天叙、田羽渐、郑弼东、郑羽东、李一载、李宲载、李克谦、郑遂庆、郑遂兴、郑遂荣、郑遂弘、沈能胤、李靖国、李复初、权显应、洪龟泳、洪善泳、崔弘渊、金宗吉、尹愇、尹慎、李基广、林观镇、柳明济、李鼎夏、李奎荣、李相谦、蔡中永、李润夏、洪孟荣、李颐世、尹尚烈、安弘远、安益远、安厚远、安福远、安命远、金𪫮默、权中敾、权中敏、权中敬、权中教、李维垣、任重白、李�逵、李允升、崔在奎、韩范龟、林大喆、李镇国、李得英、尹致亮、南履佑、南履僖、李鼎镇、李集宽、柳辉存、徐有镇、李基仑、沈能绍、尹济东、尹厚烈、李在夏、李在绥、金宪淳、柳晋逵、朴夏源、朴宗喆、李宪德、闵百渐、韩光世、金乐锺、李尚志、柳师赫、韩命观、赵镇彦、林远浩、姜允钦、洪圭锡、尹重烈、申大范、申大畴、金道根、李秉祐、李鲁喆、李鲁赫、李鲁修、李志学、李𤈄、南履奎、南履翼、尹匡烈、尹致顺、李訚吾、郑存行、吕善容、权𲋮、李羲民、柳樵、李儒冕、洪秉暹、沈能述、沈能愚、尹定烈、李箕泰、兪晩柱、闵升大、李奎彬、任尚汲、洪薳、吴在镇、李儒孟、李相选、李殷焕、李锡五、李惟荣、任希始、任琂、沈汉镇、吴相夏、吴相履、元在明、朴宗辅、李垿、韩性谦、李曾植、李心炜、李得濂、吴叙常、元在长、元在亨、李性礼、李勉熹、姜履允、金孝国、宋观洙、朴之默、赵翼采、洪时济、朴镇采、沈能喆、沈能定、洪济燮、沈鲁岩、姜浚钦、李霁、李烨、李吉会、权应铨、李秉洙、李英翼、李宪周、李宪贞、金履实、郑宅镇、金履平、韩吉裕、尹宅铉、许晙、李基景、李基胤、李基运、李基述、权僎、权�、权�、丁载逵、柳台荣、宋乐休、宋兴休、李雨若、李廷观、李廷骏、李勉厚、李胄烈、朴基寅、郑益寿、李震弘、金乐曾、金尚五、车敬镇、方仁举、尹翊玄、柳运承、刘锡光、权耉、闵文洙、李大初、金凤仁、金宗燮、赵胤镇、郑世祐、沈英锡、沈鲁崇、郑周荣、柳宗永、兪汉㝢、金骏、郑弘善、李基承、郑浣、张灏、李东益疏曰，伏以，皇天不佑，离明奄晦，臣庶之系望无所，宗国之孤危转甚，八域含生之类，莫不奔走冤号，举欲无生。伏况我殿下以止慈之情，遭此罔涯之戚，上无以慰殿宫之疚怀，俯焉而恸鬯匕之靡托，日夕悲悼，自然过度，则为今日臣子之煎迫，尤当如何哉？臣等迹在疏贱，固不敢追提伊日之事，以伤我殿下不忍闻之怀，而猥厕庠党之列，久沾培养之化，则当此罔极之时，其于声讨之举，亦不当独后于人矣。噫嘻，药院诸医之罪，可胜诛哉？轮行疹症，本有当剂，则乃于莫重之地，试以不当之药，数日之内，遽遭意外之变，自古储宫之薨逝，未有如今日之冤酷者也。臣等请枚举议药医官之罪而陈之，惟我国家之设置内局，专委诊察之责，以为副急之用，而侧听外间所传，则所谓李廷楫等诸医，乃敢以乳积之有害，睿肤之脆弱，径请停乳，以致荣卫之暗地销铄，此其罪一也。在初疹候之遄复也，虽以朝纸上所出观之，发㿀在于初三，消㿀在于初五，以闾巷间调治之道论之，未有若是之太速，而渠辈泛称至顺，谓无馀忧，厚赏之及，晏然滥受，至承撤直之命，无言退去，罔念隐热之潜伏，全疏预防之道，竟至越添bb之b境，此其罪二也。红疹之流行已久，消㿀后疗治之方，虽不闲医书之人，所可为晓，而名以医官，全不审慎，轻投至冷之剂，以致真元之下陷，遽至莫可收拾之境，然后忘施鍼灸，继进参、附之属者，其曰昩于方术而然耶？其曰出于苍黄而然耶？究厥所为，诚莫晓其心之所在，此必希功望赏之计，杂试诸方，以冀其万一侥幸而然矣，此其罪三也。宫禁截严，急时事实，臣等虽未及详知，而殿下每于台疏之批，辄以亲检为教然，夫医理药性，乃是术家所业，恐非圣明之所可熟讲，而某药之可合于某症云者，此必出于诸医之口矣。渠辈既在内院，受国厚禄，不念圣恩之图报，未分药道之如何，全不消详于制进之际，徒使我圣上，劳瘁于亲执者，苟究其端，谁厥咎？此其罪四也。虽在平常无事之时，诊候投剂之时，内院诸医，必商确讲定，期于万全，然后始乃煎进，即是重其事之道，而如此之时，如此之际，其果相议于何人而用此必败之剂耶？自出渠辈之己见，则其无严无畏，莫此为甚，其罪五也。身为医官，有一于此，万戮犹轻，况负此许多大罪，而岂可一日容贷于覆载之间哉？今日三司之论，实出一世之共愤，而累日靳持，终不赐允，臣等固知圣度天大，顺命抑情，不欲归罪于幺麽贱类，然其于邦宪之难贷，国人之共诛，何哉？此而不诛，则惟我王世子邸下至哀之灵，无以慰矣。此而不诛，则日后医药不慎之习，无以防矣。此而不诛，则三尺之法，无以立矣。此而不诛，则举国之愤，无以泄矣。此而不诛，则负国不忠之徒，无所惩畏矣。以殿下哀戚之怀，其于惩讨之举，固不待臣等之烦渎，而臣等之所以历数罪案，力请不已者，非徒出于悲愤之积，而即邹圣所谓国人皆曰可杀之义也。伏愿殿下，亟从三司之启，李廷楫、李喜仁、尹敬行等三人，亟正邦刑，以泄神人之愤，臣等无任bb云云b。答曰，省疏具悉。执法之请，自有攸司，且以馆学疏举定之，举儒之独且再吁，无已过乎？尔等退修学业。
○丙午六月初九日辰时，上御瑶华堂。斋室都监堂上入侍时，右承旨赵兴镇，记事官金孝建，假注书尹光颜，事变假注书李德铉，记事官李崑秀、尹行任，记注官金健修，魂宫都监堂上李性源、徐有邻进伏讫。上曰，礼葬都监堂上来待乎？兴镇曰，已来矣。上曰，厅前役处，姑未始作耶？斯速为之之意，出传，可也。贱臣出传命。上曰，魂宫都监都厅入侍。贱臣承命出，与都厅尹㬦偕入进伏。上曰，宣谥日字，当在何间？出问于礼葬都监堂上。贱臣承命出，问于礼葬都监堂上李在简，回奏曰，谥册草图书，当于数日间写出，待启下后始可付刻，而刻役又当费三四日，今念日间，似可毕工云矣。上命书传教曰，谥册文、哀册文、志文草图书入启节次，今番并除之，宣谥日字，以念后推择事，分付。命礼葬都监堂上入侍。贱臣承命出，与礼葬都监堂上李在简，偕入进伏。上曰，雨势尚今漠然，极可闷矣。祈雨祭再次，例于初次后，间一日为之云，今日是初次行日矣。再次受香，当于再明日为之乎？兴镇曰，前例似然矣。上曰，都承旨、左副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。〈出榻教〉上曰，刑曹判书，今日政，以在京无故人择拟。〈出榻教〉上曰，新除授承旨牌招察任。〈出榻教〉上曰，昨日传教轴持入。贱臣出传命。上命退，诸臣以次退出。
○丙午六月初九日申时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，左承旨徐鼎修，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，京畿监司，使之入侍。贱臣承命出，与京畿监司徐有防进伏。上曰，朔宁失火，闻甚惊惨，人家延烬，几何？谷物被烧几石云耶？有防曰，人家为三百馀户，而公廨延烧，亦为八十馀间，谷物，公私合计，殆近二千馀石，一时烧烬云，尤为惊闷矣。上曰，当此失所之民，不可不急急慰谕矣。命书传教曰，今因祈雨事，欲问列邑雨泽多寡矣。因此闻畿伯言，日前朔宁失火，邑底民户被烧至于三百馀户之多，公廨被烧，亦近百间，谷物被烧为千馀包云。公廨谷物，姑舍是，农时民户之被烧，诚极矜惨，人命虽幸免伤，念渠辈失所遑汲之状，如在目中，若无别般救恤之举，将何以赖活奠居？年前西、北两邑失火，犹且拔例赒给，况邦畿咫尺之地乎？无论大中小户，元恤典外，加给会付谷折米一石，麦岭已过，催科方始，彼烂焦馀氓，于何辨纳？仓储之减缩，有未暇顾，被烧民人所受麦还，特并荡减。今番本邑之火，此往年杨根，不啻倍蓰，既闻之后，乌可无慰谕安集之举，而此时厨传，亦系民弊，绣衣有难如例差送，方遣宣传官，驰驿往谕，仍令发仓分给以来，亦令道臣，另饬守宰，斫给材木，斯速结构，形止，使之报来后状闻。向来葱秀失火处，改构之役，不日告完，该倅之勤干，尚今称赏，况此倅屡典州郡，必当勤励，何不若武倅乎？俾须竭力接济，毕构前无得上来事，各别严饬。又闻涟川失火，几近百户云，亦甚矜惨，仍令下去宣传官，转往该县，一体慰谕，别恤典及蠲还等事，依朔宁例举行，给材结构之方，亦令着意举行事严饬。书讫，命宣传官金爔，持此传教，星火驰往，晓谕民人，发仓给材等节，无拘常例，量宜计给后上来。仍命退，诸臣以次退出。
○丙午六月初九日戌时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左承旨徐鼎修，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，魂宫役处堂上，不为仕进云，礼葬都监堂上赵时俊，即为牌招，使之仕进。上曰，摠管中，时带亚将及敦谕进去人，并许递，今日政，以在京无故人，差出。〈出榻教〉命书榻教曰，政官牌招开政。又命书榻教曰，吏曹判书李命植兼带成均之任许递，与参判仍以前牌催促，申饬开政。又命书传教曰，礼葬都监堂上赵时俊，更为牌招。命退，承史以次退出。
6月10日
[编辑]行都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨权𫀤〈坐直〉。右承旨李祖承〈别入直〉。左副承旨徐龙辅〈坐直〉。右副承旨尹行元〈牌不进〉。同副承旨朴天衡〈未肃拜〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书尹光颜〈别入直〉。事变假注书未差。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○承旨前望单子入之。权𫀤落点。
○权𫀤启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下受由外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○承旨前望单子入之。林锡喆落点。
○权𫀤启曰，新除授右承旨林锡喆，即为牌招察任？何如。传曰，允。
○以右承旨林锡喆牌不进罢职传旨，传于权𫀤曰，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望单子入之。李祖承落点。
○传于权𫀤曰，承旨前望单子入之，待下批一体牌招。
○承旨前望单子入之。沈丰之、尹行元、朴天衡落点。
○以右副承旨尹行元牌不进罢职传旨，传于权𫀤曰，只推，更为牌招。
○权𫀤启曰，新除授同副承旨朴天衡，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○李德铉拿处，代以朴瑞源为事变假注书。
○朴瑞源汰去，代以韩始裕为事变假注书。
○韩始裕在外，代以姜世揆为事变假注书。
○以持平柳畊牌不进罢职传旨，传于李祖承曰，只推。
○以正言金熙朝牌不进罢职传旨，传于李祖承曰，只推。
○李祖承，以弘文馆言启曰，校理成德雨，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○权𫀤，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲临加漆相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○以平安监可状启，边将等还谷逋欠事，传于徐龙辅曰，边将多窠，政官牌招开政。
○沈丰之启曰，吏曹判书李命植，参判赵时伟，参议徐龙辅牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，判书参判，更即牌招，何如？传曰，允。
○以吏曹参议徐龙辅牌不进罢职传旨，传于沈丰之曰，已移职，前望单子入之，待下批一体牌招参政。
○吏曹参议前望单子入之。徐鼎修落点。
○沈丰之启曰，吏曹判书李命植，参判赵时伟再牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○沈丰之启曰，吏曹判书李命植，参判赵时伟三牌不进推考传旨，今方捧入，参议徐鼎修陈疏入启，开政命下之后，尚未举行，事体所在，诚极未安，判书参判，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○传于沈丰之曰，左副承旨，闻有实恙，许递，前望单子入之，待下批牌招入直。
○承旨前望单子入之。徐龙辅落点。
○传于权𫀤曰，左副承旨入侍。
○传于沈丰之曰，词讼剧地，旷官可闷，闻有会推之事，堂上不可不备员，刑曹参判蔡弘履许递，仍令该曹口传付军职，其代，今日政，以在京无故人差出。
○权𫀤启曰，左副承旨徐龙辅，今方入侍，臣吏兵批兼进之意，敢启。传曰，知道。
○有政。行判书李命植进，参判赵时伟，参议徐鼎修陈疏入启，左承旨权𫀤进。以李谦焕为大司谏，申大升为刑曹参判，李性源为同成均，朴猷焕为兵曹佐郞，李在沆为刑曹正郞。
○权𫀤，以兵批言启曰，高岭佥使今当差出，而未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。
○兵批，判书郑昌圣进，参判尹尚东，参议柳谊病，参知李蘷入直进，左承旨权𫀤进。以崔益大为庆熙将，郭祯垕为高岭佥使，副护军李征大、李庆泰、柳镇茂，副司直李鼎揆、李泰永并单付。
○再政。以金命淑为柔院佥使，金贵泽为恃寨佥使，朴思彦为兔城佥使，于汀滩权管李亨谦，大吉号里权管康思昌，云头里权管朴昌厚并单付。
○兵曹口传政事，副司直蔡弘履单付。
○兵曹口传政事，副司直李家焕单付。
○以礼曹各祭奠吉日时启目，传于沈丰之曰，今番各项择日，令魂宫都监抄出，笏记书入。
○以宾厅頉禀，传于李祖承曰，明日来会。
○沈丰之启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、疏批未下外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。
○行副司直蔡弘履书启，臣敬奉圣谕，更为传谕于西部龙山坊兄弟井洞契行判中枢府事徐命善所住处，则以为，臣拟具一疏，待朝呈上，净写未半，敦谕先下，臣拜稽擎读，惶隘转甚，臣负犯之重，遭罹之惨，以疏以启，罄竭无馀，今何敢辄事覶缕，而方当庚炎转甚，丙枕靡安之时，每以累臣之去就，仰烦镇日之酬应，臣之罪一也。伏闻今日有事魂宫，百僚咸簉，举伸起居之礼而臣独退蛰荒江，只自北望号泣，臣之罪二也。所带诸司兼管戎务，非无紧急举行之事，而一味抛置，贻弊多端，臣之罪三也。臣本罪之外，添此三大罪，而晏然视息，自同无故，若臣冥顽，虽不可责之以人理，其在朝家刑政所损，抑云非细。伏惟圣明，俯念及此则处分之下，必不待毕辞臣情穷势迫，更不敢支蔓为说，略陈目下实状，恭俟𫓧钺之诛云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。今下敦谕，待城门开，当出送，即为传谕，期于偕入。
○徐龙辅，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教六月朔禄俸，更为输纳于判府事徐命善所住处，则以为，屏蛰待勘之中，冒受常廪，心有所不安，义有所不敢，恩旨虽勤，奉承末由，伏地惶隘，祗俟严谴云，禄俸不为领受，何以为之？敢启。传曰，令仓官更为输送，可也。
○礼曹单子，魂宫墓所朝夕水剌，昼茶礼素膳杂物，令户曹磨炼，进排举行之意，分付该曹，何如？判付启，依所启施行为旀，已自户曹别单启下，依此施行为良如教。
○礼曹单子，墓所三年内朝夕上食，昼茶礼所用炭烧木等物，令户曹磨练举行，何如？判付启，依所启施行为旀，已自户曹别单启下，依此施行为良如教。
○礼曹单子，今此发靷返虞时，各门及山川道路桥梁等祭奠及各该司进排杂物及献官执事，令吏曹，礼葬都监差定等事，预为知委，何如？启，依所启施行为旀，今番段纸钱及祭品，各别精备事，申饬各该司，系是部字内，不必令畿营举行，但于冠岳等名山设祭处，令畿营精备祭物，处斋行祀事，一体申饬为良如教。
○吏曹参议徐鼎修疏曰，伏以，臣于诸承宣径出，窃有所不敢厌然自掩者，盖阁职不参院疏，既有受教定式，纵不得随诸僚联章区区私义，愧在幸免，方欲略入文字，恭俟恩勘，三铨新命，际此遽降，职名虽改，处义自如，若因院衔之适解，敢欲铨地之仍冒，则臣虽不足恤，其于坏廉防，何哉？此时渎扰，极知万万惶悚，而召牌之下承膺无路，忙陈短章，猥彻宸严。伏乞圣明，特赐递改，俾安私分，千万幸甚。省疏具悉。尔其勿辞察职
○户曹判书赵时俊疏曰，伏以，臣于前疏，略暴自靖之义，窃附无辨之戒，惟宜永谢朝班，避远骇机，而饬教截严，敦匠有重，拚弃一已廉隅，舍却前头偾败，抗颜周行，黾勉趋膺者，殆十日，而廼者金锺秀之疏又出矣。呜呼，始终庆哀之际，国人之愤冤，可胜言哉？册礼隔日之时，夏贼之凶变闯出，至今思之，心骨俱颤，及遭罔极之痛，冤恨弸结，而议药诸医，尚逭邦刑，匝域臣民之茹痛含哀，生不如死者，乃秉彝之天，而今其疏亦言之，以此心当此时，欲效诚谨，少纾哀冤者，即天理人情之所不容已，则及以臣之举奏传闻，务归审慎，勒作臣罪而谓之骇愕者，何也？至若古名硕论山陵事，国朝诸先正遗集，可按覆也。臣之所引，即所以解彼之惑，岂是为自解计哉？若以先正则论之，而尔何敢论为说，则臣当受以为忘gg妄g错之罪矣。噫，彼之于臣，以奏以疏，持之断断者，岂有他哉？祗缘臣厚被恩眷，自速猜恶，怀壁之罪，从古已然，反省之道，莫如知止，悚缩之义，惟在退伏，断断此心，神鬼可质，天地父母爱欲生之，体谅之恩，何待臣言之毕？昨既再违召命，今又未参哭班，情虽迫于穷隘，罪实大于亏阙。伏地哀陨，此何人斯？天牌又临，宁被方命之诛，踪地至危，断无进身之理，玆敢冒陈哀吁，仰于崇听。伏乞圣慈，特垂矜怜，亟许屏斥，俾臣得以感祝恩泽，全保躯命，千万泣祝，臣无任bb云云b。答曰，省疏具悉。此非更提之事，卿其勿辞行公。
○行都承旨李崇祜，右副承旨赵衍德，同副承旨李家焕等疏曰，伏以，即者，副司直李秉鼎，谓以鸣冤，陈疏到院，而不书职名，只曰死罪臣，既为违常格，且念此等章疏，有难渎挠于悲疚静摄中，故臣等果为据例退却矣。其疏即又再到而盛斥臣等至曰阻挡壅过为能事，又以世道寒心，此等风习等句语，胪列无馀，专事喷薄，臣等忝居出纳，既被其侵斥，则何可以其言之太无伦脊，不思所以自引之道乎？玆敢略陈短章，相率径出。伏乞圣明，亟治臣等烦溷之罪，以警具僚焉，臣等无任bb云云b。答曰，省疏具悉。不必深引，本职许递。
○大司谏尹行元疏曰，伏以，皇天不吊，臣民无禄，王世子邸下，奄弃铜闱，宗社靡所托重，神人靡所系望，月朔既改，玄随已卜，匝域含生，莫不奔走号擗，如不欲生。伏况我殿下情笃止慈，悲缠无涯，虽以达理之圣衷，克循节哀之群情，仰念殿宫之贻戚，顾国势之愈孤，必无以宽譬理遣，区区下情，诚不胜爱虑之至。呜呼，近日大小臣僚之悲愤痛冤，日甚一日，举国腾沸，莫可裁抑者，一则曰医官，二则曰医官，乳道早停，已失扶元之方，热剂妄试，专昧对症之术，以致变出不意，痛缠无穷，则彼医之肉，孰不欲食，而厥罪之罔赦，已胪列于台臣之启矣。阅月齐吁，尚未蒙允，岂忍使宗社之罪人，臣民之血仇，而容假贷于覆载之间哉？一日不诛，则王章日坏，二日不诛，则舆情日激，王章之日坏，舆情之日激，岂细故也哉？伏愿殿下，亟允两司之请，快伸三尺之律焉。仍伏念，臣于日昨，伏奉江坛祈雨之命，将事归来，得闻宪疏峻发，声罪至严，恩递继降，廉隅俾伸，臣伏地惶感，益切讼愆，不料此际，新除遽降，庚牌俨临，含恩畏义，固当竭蹶，而顾以伊时喉院之臣，专失出纳之责，负犯之如郑泽孚者，虽下叙用之命，宜有徼还之请，而蒙未觉察，混同颁布，今此司直之言，固受而为罪，而满心惭悚，尤无所容措矣。何可以职名之稍改，晏然趋承乎？玆敢随诣禁扃，仰陈危恳。伏乞圣慈，天地父母，俯赐鉴谅，亟削臣所带之职，特降威罚，仍治臣溺职之罪，以谢公议，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。悉谕，勿辞察职。
○死罪臣李秉鼎疏曰，伏以，昊天不吊，臣民无禄，惟我王世子邸下，奄违春宫，宗社靡所托重，神人无所系望，匝域含生，莫不奔走叫号，况臣蒙宥于诞生之庆，承召于册礼之筵，区区感戴，有倍他人，而千万梦想之外，递遭至恸，拜哭庭班，惟有彻天之声，彻地之泪而已。仍伏念，臣之遭罹，尚忍言哉？惟彼夏贼，自有天地生民以来，所未闻所未有之剧逆大贼，则其在沫饮之义，恨未能手磔而口脔，苟有一分秉彝之天者，乍闻其名，犹且骨青而心寒，不意今者此贼党与之诬，忽及于臣身，此何事也，此何事也？其言凶惨，即一急书，必欲湛灭臣屠戮臣而后已，臣心崩骨颤，如受锋刃，直欲刳胸剚复gg腹g，以自明而不可得矣。惟我圣上，昭察其事实，严斥其构捏，十行传教，丁宁痛切，圣谗之明，日月犹暗，拔坎之德，河海莫量。噫，人臣之雪诬伸枉，从古何限，而岂有受诬如臣，污蔑如臣而不待鸣冤，特下恩纶，日星高悬，鬼蜮莫逃者乎？臣以首顿地血涕交迸，虽使臣，即日灭死，庶可以奉持恩言，归见臣父于泉台之下矣。今何敢不思缩伏之义？更犯渎扰之诛，而臣自罹毒锋，魂神飞越，终夜不寐，对饭忌食，臣欲即地溘然，则臣堂有偏母，臣欲呼天申暴则臣家有一子，终不能登时沬血，逐条辨明，则其何以一日自立于天壤之间乎？玆敢不避猥越，收拾惊魂，席稿都门之外，涕泣哀吁于天地父母之前焉。噫，彼李东馨构臣，专在于夏贼之丙申一启，而噫嘻，痛矣。臣于夏贼，奏越相悬，当初一言，抑独何心，而曾未数旬，一反前说，其尤悔之语，讼服之辞，变幻闪倏，诚不忍正视，圣聪记有，昭烛无馀，臣何忍更誊凶贼口气，以烦天听，而如是者尚可曰辄称恩人乎？何东馨之详于前而暗于后也？东馨之构臣，又谓臣昏夜往来弊尽一席，此则有一言可破者，曩臣在丁酉草土时，夏贼来吊，臣己亥服阕后，即出湖藩，夏贼时遭父丧，历辞之路，为吊一往，而夏贼称病不见，其后自湖藩被谴，还伏于江上，仍又编管边远，癸卯春始归则夏贼又遭母丧，而臣杜门屏蛰，人事都绝，凡于世之遭大故者，无论亲疏，一切以书替唁，于夏贼，亦用此例而止，如是而尚可曰弊尽一席耶？噫，夏贼逆节未彰之前，夏贼之为夏贼，如无九龄之见，人孰知之？苟使臣，无他事端随众来往，则惟当首实仰暴，而臣于夏贼则虽以事关自已，不加斥绝，自见后章，已知心术之妖慝，重以中间居忧出外，窜谪屏伏，前之亲熟者，过从犹无路，况心绝之夏贼乎？夏贼虽已伏法，其奴傔支属，尚多假息，一鞫可判虚实若使臣言，有一毫差爽者，臣请先伏欺天之律。噫，东馨，即世所称臣家亲旧也。臣先臣文献公臣昌寿，以东馨之父故校理儁徽有孝行，居常称叹，东馨，以其遗孤也。长铨之日，首检斋郞，东馨自在韦布往来问讯，跪起如子侄，臣于癸卯自北宥还之路，路过淮阳，东馨时为邑宰，借乘馈饭，厚赆行资，不废旧好，虽以昨年以后言之，东馨之来见臣者，非止一再，臣于岁初，亦以其弟东实，荐于守令，果使东馨，的知臣为剧逆党与，则其何忍三及臣门？自再昨秋逆变之后，东馨屡入台地，何无一言及臣？今于举国哀遑之时，不先不后，殆若上变者然，此果东馨之本心耶？抑不得已忙急者存于其间耶？呜呼，世途至危险也，孤根易摇撼也。虽谤毁溢世而臣则无辨，虽𬺈龁积年而臣则不愠，今忽以臣之不难蹴踏，搀臣而把作孤注，意东指西，倏忽巧密，观于肠肚言议，岂无其人等语？自不掩其意之不亶在于臣，而乃以臣先之也。其为计吁亦阴且惨矣。呜呼，臣世受国恩，与天无极，臣虽不肖无状，亦尝闻先人之緖言矣。臣之家计，惟以严忠逆辨淑慝，为一分报效之道，而只缘臣命途多舛，言行无素，动辄得咎，跋前疐后，惟我圣上，记先臣之忠，亦谅愚卤之无他，前后曲保臣于众恕群猜之中，不啻若慈母之庇赤子，而至于甲辰冬卿宰之入侍也。痛凶逆之滔天，施适、云之当律，君臣上下，腐心饮泣，而不意天地之仁，犹且念及于虮虱之贱，愍臣多仇，虑臣枉罹，圣念眷眷，玉音谆谆，德意所及，傍观感叹，而今乃追记筵教于三载之后，以为危喘并生之道，臣与臣母及阖门老少，北望攒手，诚不知死所也。噫嘻，臣之衅负，果如东馨之告，则附贼常刑，臣固甘心，若使臣，无一辜犯，而横被东馨之诬，则诬人当律，渠宜无辞。伏乞圣明，下臣法府，更加核实，明赐处分，千万血祝，臣无任崩迫抑塞涕泣哀祷之至，臣治疏入呈，则喉院无端退却。噫，今日喉院之臣，惟知阻挡之为能事，而独不思鸣冤之不可阻挡耶？臣亦陶甄中一物，今此吁天，窃附于击鼓讼冤之义，则其所以阻挡壅遏者，此亦惟允之道耶？不意圣明之世，乃有此等风习，微臣一死，虽不足惜，臣窃为世道寒心也。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。不待卿对辨，业已照烛，虽欲更行查究，可谓皮之不存矣。
○丙午六月初十日卯时，上御瑶华堂。亲临梓室全体加漆毕度入侍时，魂宫都监都提调洪乐性，长生殿都提调郑存谦，郞厅李性淳，魂宫都监堂上李性源、徐有邻、尹蓍东，都厅尹㬦，郞厅洪义荣、李晩秀、洪元燮，行都承旨李崇祜，左承旨权𫀤，右承旨李祖承，左副承旨赵兴镇，右副承旨尹行元，同副承旨朴天衡，记事官金孝建，假注书尹光颜，事变假注书李德铉，记事官尹行任，记注官金健修，原任直提学徐有防，原任直阁李秉模、徐鼎修，直阁郑大容，待教李崑秀，说书尹悌东，宗戚执事黄仁点、金峙默、洪义荣、赵观镇、赵应镇、洪最荣、洪后荣，时至，上具衰服就位。上曰，百官虽少迟滞于门外，必须成班整齐后入就位，可也。仁点等进诣欑室开户，乐性等率漆工升堂，通礼导殿下诣梓室前，有邻曰，磨净乎？上曰，为之。加漆，如仪毕。存谦等还复位，上哭，诸臣皆哭，上止哭，诸臣止哭，赞仪引参班诸臣出。上曰，诸承旨出去，参问安班，可也。承旨阁臣以次退出，问安讫，命都承旨魂宫都监堂上入侍。上曰，礼葬都监堂上赵时俊牌招。〈出榻教〉上曰，左副承旨入侍。蓍东曰，赐谥时参赞以下诸执事官，以常服黑角带行礼事，载于《补编》及誊录矣。既不用品带则仍着胸背，恐似迳庭，以黑团领去胸背磨炼，何如？上曰，依为之。〈出举条〉蓍东曰，外方营邑朔望俗节及发靷下梓室虞祭卒哭练祥禫祭，宜有望哭之礼，多有来问于臣曹者，誊录无明的可据之文客舍东庭，开殿牌焚香，行望阙礼后还阖殿牌，就西庭焚香，行望哭礼，恐合情礼，以此知委，何如？上曰，都监诸堂，各陈所见，可也。都监堂上李性源曰，臣于丙申，待罪海藩，每当望哭之时，则不开殿牌，先行望哭礼，退而改服，次行望阙礼，而今番则似当有东西庭先后分排之节矣。都监堂上徐有邻曰，臣于丙申待罪湖西，亦依此为之，而今番则似依礼判所奏举行矣。蓍东曰，臣于丙申，亦待罪畿营，分行望哭望阙礼矣。上曰，依为之。〈出举条〉蓍东曰，赐谥吉日推择草记批旨，谥册印内入内出除之，直自都监陪进事，命下矣。殿庭宣教，礼毕复命，即仪文之大者，此一节，何以磨炼乎？敢禀。上曰，宣册时节次相妨，虽不亲临，伊日自当临大次，宣册复命，以万宝门外为之，可也。〈出举条〉蓍东曰，今十六日月蚀，京外救食时服色，本曹誊录，以依例救食载录而无白袍浅淡服区别之文，常时浅淡服，既是用素之义，则今番救食，恐当仍用白袍，以此知委，何如？上曰，依为之。〈出举条〉兴镇曰，昨日铨官推考传旨，两注书互相推诿，终不书纳，以至经夜后，始为书入，事体所在，诚为骇然，本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，闻其事实，金孝建勿论，李德铉所为，极为无状，为先拿处，假官望，姑勿检拟，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。
○丙午六月初十日巳时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，左承旨徐鼎修，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，政官入来乎？鼎修曰，连为催促，终不入来矣。命书传教曰，近日政牌初皆逡巡，须有勿呼望之命，始乃赴政，揆以事面，极涉如何，当该政官，推考，申饬开政。又命书传教曰，在前殡殿祭器，则自本都监铸成，称以铸成所，山陵所用，别设铸成厅，户工曹堂郞主管间因受教，山陵祭器别铸之式，特命除减，伊后属之国葬都监，举行矣。今番始思之，魂宫所用铸器，比墓所为倍蓰，以墓所𨱎器铸成，合设于魂宫铸成所，此甚轻便，且以事体言之，墓所所用之铸，成于魂宫都监，其为移属则无异，而除弊反有胜焉。内宫外墓器用之制样，亦无差殊之叹，足可谓一举两便，此盖仰体省费祛弊之圣意也。礼葬都监，如有铸成所各色之尚存者，除减事，分付。又命书榻教曰，惠庆宫进服加味补脾汤五贴制入。命书榻教曰，礼葬都监堂上赵时俊，更为牌招。命退，承史以次退出。
○丙午六月初十日申时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨徐龙辅，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，俄者传旨误书者，何注书现告乎？龙辅曰，事变注书书纳云矣。命书榻教曰，事变假注书朴瑞源汰去。命退，承史以次退出。
6月11日
[编辑]行都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈未肃拜〉。右承旨权𫀤〈坐直〉。左副承旨李祖承〈别入直〉。右副承旨徐龙辅〈坐〉。同副承旨朴天衡〈坐直〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书尹光颜〈仕〉。事变假注书未差。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○沈丰之启曰，明日祈雨祭相值，视事，頉禀。传曰，知道。
○传于沈丰之曰，大臣、备局堂上引见。
○权𫀤启曰，礼葬都监堂上赵时俊，特教申饬之下，谓有情势，悬牌阙外屡度催促，终不膺命，揆以事体，诚极未安，从重推考，何如？传曰，如是处义，极为未安，更加申饬，斯速仕进。
○朴天衡启曰，即者义禁府都事来言，明日李邦一捧口招开坐事命下，而知义禁洪良浩摠府入直，同义禁李度默差祭斋宿，同义禁金颐柱未肃拜，堂上只有判义禁一员，无以备员，不得开坐云，何以为之？敢禀。传曰，同义禁金颐柱，牌招开坐后，谢恩。
○传于沈丰之曰，都承旨入侍。
○传于沈丰之曰，左副承旨入侍。
○姜世揆在外，代以洪乐贞为事变假注书。
○以校理成德雨牌不进罢职传旨，传于权𫀤曰，只推。
○以大司谏李谦焕，掌令李太亨，持平柳畊牌不进罢职传旨，传于朴天衡曰，只推。
○以承旨有阙政事，取禀，传于沈丰之曰，当日为之。
○沈丰之启曰，即者吏曹假郞厅来言，政事当日为之事命下，而判书李命植，参判赵时伟，俱以病不来，参议徐鼎修未肃拜，不得开政云，判书、参判、参议，倂即牌招，何如？传曰，允。
○沈丰之启曰，吏曹判书李命植牌不进，参判赵时伟，参议徐鼎修牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，参判更即牌招，判书所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，判堂已给由，过限后牌招，贬坐限内，使之磨勘，参议只推，与参判，更为牌招开政。
○有政。吏批，判书李命植受由，参判赵时伟进，参议徐鼎修进，都承旨沈丰之进。以李亨元为承旨，金颐柱为同义禁，金禧麟为礼曹佐郞，李性源为尚衣提调。
○兵批，判书郑昌圣病，参判尹尚东病，参议柳谊病，参知李蘷入直进，右承旨权𫀤进。副司直李崇祜、李时秀、赵兴镇、林锡喆并单付。
○沈丰之，以礼曹言启曰，昨日甘霈，乍霔旋止，初祷灵应，若将中閟，再次祈雨祭，龙山江楮子岛，不卜日今十三日，依例遣宰臣设行，何如？传曰，允。献官诸执事，另择祝文，令文任撰进，祭物，各别精备事，知委，可也。
○权𫀤，以墓所都监言启曰，今日巳时，瓮家始役之意，敢启。传曰，知道。
○权𫀤，以墓所都监言启曰，瓮家始役之由，才已启达矣。今日酉时量毕役之意，敢启。传曰，知道。
○朴天衡，以兵曹言启曰，景福宫卫将卞世义，身带军门，势难两处供职，呈状乞递，不可强令察任，改差，何如？传曰，允。
○朴天衡，以刑曹言启曰，即者南部居私奴得福白活内，其父金道兴，今月初十日，被打于别监李千孙处，今日巳时量，仍为致毙云，故即为检验事，捧甘当部，而李千孙为先具格严囚之意，敢启。传曰，知道。掖隶之横挐闾间，杀越人命者，朝家处断，此常民加等，设有当宥之罪，理当难慎于傅生之际，而至于此汉，以年则穉呆，以阀则医译，加之没知觉仅具人形，观于年前御厨偸雉事，可见此汉之无足说，此汉此事，已行承宣之查阅，出入政院者，孰不知之？且其查案，传以为剧谈，至友于课题，推之常理，为杀狱之元犯，可谓理会不得，虽云昨日下手，即入番中日，由前由后，不可以事关掖隶，置之无容议之科，况大殿别监之为杀狱元犯，即设厅以后所未闻之事，当此堂陛凌爽gg夷g之时，亦不可寻常看过，情与迹无疑则当成案，否则宜有别般查处之举，下手委折，打杀根因，并与被死人来历，卿等待明朝开坐，为先详核以闻，可也。
○朴天衡，以训炼都监言启曰，久勤当次左番武艺别监田春遇，本局别武士有阙代差定，右番武艺别监边益兴，姑待今都政别武士有窠，塡差之意，敢启。传曰，知道。
○判府事徐命善疏曰，伏以，臣罪在罔赦而犹靳薄勘，恩荷屡召而坐犯积逋，沥血披肝，无补服辜之初心，焦唇弊舌，反媒出常之隆眷，今则计已穷矣，路且阻矣。只合泯默蛰伏，以俟处分，而第念王人之旬日来守，既多朝体之坏伤，温谕之前后，承聆每患附奏之匆率，敢复冒万死疾声长呼，以冀圣心之垂怜焉。噫，为人臣者，夫孰无忠君为国之诚，而若其时值不幸，情似可原者，以圣王恢弘之量，施仁天包含之德，固亦有之矣。然或国论喧腾，公议难遏，则虽知其不幸，而不得不勉从群情，请虽知其可原，而终无以曲加涵贷，故勿论人言之深浅紧歇，未有三司馆学交攻迭讨，而其人晏如，职名依旧者也，况如臣者尤有异焉？殿下之视臣如家人，臣之事殿下如父母，以臣儱侗之性，险衅之命，阅历多少风波，而行止迷方则指导而成就之，锋镝丛身则委曲，而庇履之，必欲拔之坑坎之中，置之全安之地者，从前蒙被，旷绝千古，顾臣今日之所遭，其声讨之严峻，何如也，辞意之危怖又，何如也？若使臣，负此难容之罪名，冒此方生之物议，唯以感激怵迫之心，敢生奔走趋承之计，则人情愈益拂郁，踪迹转辗狼狈，末梢究竟，必将上累曲保之异渥，下失仰望之微忱而止耳。是诚何赖于公私，而亦岂臣奉体德意之道哉？高天厚地，蹙蹙靡骋，申控迫切之恳，重渎崇严之听。伏乞圣慈，亟降威命，快赐勘断，俾得以泄舆愤而存国法，则虽死之日犹生之年。答曰，省疏具悉卿恳。多少在俄下敦谕中，到今予亦辞渴而意罄，卿何困予至此，卿何困予至此？一日二日，如是相持，使予敦迫之举，殆非应文之虚礼，如卿义同休咸者，待予当欲参错以外面人事可乎？向来章疏之迭发，洞见其乘机敲撼之计，世之有公眼者，孰不为之窃叹？况予吃尽许多世态，此等处，不难覰知，目今所大惧者，惟在爻义之日就迫厄，将无划足之地，如是而困，其不殆乎？悲疚之外，忧虞溢目，卿若念及于体国二字，尚忍胶守前见，屏处江于乎？卿须亟断来章，即日造朝，卿副予如渴之望。仍传曰，此批答，遣正卿传谕，期于偕来。
○沈丰之启曰，判府事徐命善上疏批答，遣正卿传谕事，命下矣。何正卿进去乎？敢禀。传曰，六曹长官，非敦匠之任则受由或未差，刑曹有会推者，京兆签丁方张，势难往留，参赞中一员进去，亚卿则先令入来。
○行吏曹判书李命植疏曰，伏以，臣疾病沈痼，固不可陈力就列，而特以受恩如天，陨结是期之故，不计燥湿夷险，拼死向前，以至于今矣。迨玆犬马之齿已近七旬，衰落转甚，筋力益谢，宿疴仍复越加，今年不如去年，此月不如前月，近日以来，无日不作，方其发作之时，头眼昏晕，不辩四至，全无省觉，及当少甦则病势至苦，百体如碎，自念馀生无多，必欲强疾趋事，不敢仰烦圣念，而至如天官之任则异于他职，责任之重，关系之大，决非废疾昏聩者，所可堪当。且于再昨冬都正时所经历，不但臣一身之滨危而已。其为骇四方之听，贻明廷之羞，已无可言，追思至今，尚有馀愧，况今诸证，比前尤剧，临政狼狈，必至之势，若复如前之为，则果当如何哉？再昨为纳召牌，来诣阙外，病气适甚，殆至昏窒，淹到日入后，小得回醒。伏奉严命荐下，他不暇恤，仅仅赴政，昨日饬教，又为截严，罚止问备，惶感之极，不能固守初心，终亦承膺，两日之间，进退前却，殆同要君，义分都亏，廉愧全丧莫非臣之罪也。即者召牌狎临，而情实如右，冒犯违逋，积罪如山，悚恧抑塞，颙俟𫓧钺之诛而已。伏乞圣明，俯察臣言之非出假饰，特许本职之即行镌削，治臣傲慢之罪，以为具僚之警，则臣虽即日溘然，亦当安意就尽，不胜大愿。答曰，省疏具悉。重任有难轻递，卿其勿辞，调理行公。
○掌令李师濂疏曰，伏以，皇穹不吊，臣民无禄，惟我东宫邸下，奄弃宾僚，离辉遽閟，尺衣莫攀，天乎天乎，冤酷何极？伏况我殿下以大圣止慈之情，遭人伦无涯之戚，宗社有孤危之忧，殿宫无宽譬之辞，镇日劳动，长时悲疚，不知不觉之中，必多伤损之节，此尤匝域含生之所共焦心，而煎虑者也。臣于抑塞崩迫之中，窃不胜煼灼之至。仍伏念，殿下圣学高明，观理甚熟，今此至切之恸，宁有过节之虑，而触境兴怀排遣实难，钜细躬亲，荣卫易损，目下第一急务，惟在于深加裁制专意保啬，哀至则或恐贻忧于两圣，而宽抑之，事烦则辄轸有妨于颐养，而省简焉。动作云为，务尽节宣，上而念四百年投遗之重，下以副亿万姓颙祝之望，区区寸忱，炳然如丹，惟殿下念哉念哉。噫嘻，痛矣。向日议药诸医之罪，可胜诛哉？千剐而不足以泄舆愤，万戮而不可谓伸王章，小大遑遑，誓不俱生，乃自搢绅章甫，以至靺韦匹庶，莫不腐心痛骨，交章请讨，而乃殿下一味靳允，终是掩护，始也天命以诿之，终焉虮虱而置之，乳道径断必有所以，而刑讯之命尚閟，烟族荐进，罪在济私而𫓧钺之诛未加，致使八域如沸，王法不行，古今天下，宁有是耶？今番疹疫，即是轮行之疾，则症候不难知也，当剂不难投也。常谈例方，亦足收效，而独奈何至重至慎之地？其所调护，百不如意，消发之际，岂无经验，而参、附之剂，惟意妄进，况于厨院更直之日，敢为夕间动静之说。呜呼，此何等时也？安危迫在呼吸，调治间不容发，而乃以至宽缓至暇豫之言，有若备例尝试者然，此无他焉。特以论症之际，专主己见，议剂之间，先怵祸福，不欲挺身而着手故也。较计之迹，若是无严，肆市之律，乌可得逭乎？睿候越添之后，非无多般下药，而一丸一剂之进不出朝纸，大小远近，漠未闻知，此必是杂试不当之药，为此掩讳之计，事未前有，宁不痛心？噫，国家不幸之时，自昔已有，医官请罪之论，从古何限，而人心之惨毒拂郁悲愤欲死者，未有如今日祸变，万口一谈，皆曰可杀，无不戟手相指，欲食其肉，此岂有私怨于医官而然哉？实有人心之自不能已者，夫人心之所同，即天理之所在，人心何可咈，而天理乌可违乎？按罪声讨，三尺截严，沬血冤泣，众情难遏。伏愿亟循群下之请，严鞫诸医之罪，夬施诛殛之典，少泄神人之愤焉。呜呼，今日纪纲，虽曰扫尽，武臣奢横，虽曰藉甚，放恣无严，顽忍蔑伦，岂有如摠戎使李邦一者哉？前月十一日，即何日也？君臣上下悲冤号泣，妇孺舆儓奔走恸哭，而惟彼邦一，抑独何心？乃于伊日，筑园构亭，大起工役，运石曳木，罗织道路，而诿以已始终不停撤，登登之声，喧聒远迩，况其匠手辈则怵于捕将之威势，不敢趁赴于都监，见者决皆闻者寒心，以至闾巷贱类，亦皆曰此日而忍为此耶？莫不骇痛愤惋，极口唾骂云。噫，苟有一分秉彝之心，虽切急家舍之役，尚不敢一向董督，矧此园亭翫好之事，忍而为之不少畏惮乎？古有相臣之丧，尚辍舂者之杵，今况春宫奄闭，率普哀陨之日，曾经武将，方带重任者，遑为此等举措而不之止耶？传说极其狼藉，人心稍久弥激如此，至不忍无人理之人，不可置之簪绅之列，臣谓摠戎使李邦一为先施以削版之典，断不可已也。臣之区区情势，实无抗颜台端之路，向于召牌，冒犯违傲，而圣度天大，罚止例勘，臣且惶且感，靡所容措，才自乡庐，适入城𬮱，则收叙有命，职名如旧，揆以义分，固当颠倒出肃，而目下处义，实与前日无异，章疏渎扰，此非其时，而情私所迫，敢此呼吁，臣罪至此，尤无所逃。伏愿圣明，俯赐鉴谅，亟命镌削臣台衔，以肃朝纲，以安贱分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。上款所陈，当留意，次陈事，筵教已悉之，李邦一事，以其日有是举，决非常人所可为。大抵风传为致爽误，推以事理，终不近似，然职是将兵之臣，而果有一毫然疑之迹，则乌可不置之重典？由前由后，不可遽然决处，令该府拿问，捧口招以闻，该营该厅应问校隶等，亦令攸司严查启闻，尔其勿辞察职。
○丙午六月十一日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政郑存谦，行副司直金华镇，行刑曹判书金鲁镇，行副司直郑一祥，行兵曹判书郑昌圣，行副司直李性源，行副司直徐有邻，行副司直李在简，知敦宁金履素，行副司直郑好仁，左参赞徐有庆，右参赞李𡊠，行副司直徐有宁，行副司直李柱国，礼曹判书尹蓍东，汉城判尹金尚集，行副司直李邦一，汉城左尹徐有大，行副司直洪秀辅，礼曹参判李秉模，行都承旨沈丰之，左承旨权𫀤，记事官金孝建，假注书尹光颜，记注官承膺祚，记事官李崑秀，副校理尹翊东，正言金熙朝，以次进伏讫。存谦进前曰，近日哀疚之中，日候又剧热，伏未审圣体，若何？上曰，一样矣。存谦曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。存谦曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。存谦曰，暑热如此，清暑六和汤若干贴，进御，似好矣。上曰，予则不必进服，而方欲观势进御于慈宫矣。存谦曰，甘霈应时，方切欣幸矣。乍注旋止，初庚不远，民事极为可闷矣。上曰，祈雨祭，不可以得雨停止，方欲继举，礼曹果以此举行否？存谦曰，昨日则雨意尚多，礼曹之欲姑观为之者势似然矣，而今日则又清霁，不可不更举，故俄已入草记云矣。上曰，昨晓之雨，太不足矣。存谦曰，有水根处则颇沾润，而高燥则不能得水矣。上曰，湖西则颇得雨泽矣。存谦曰，如湖西、海西等处，间颇得雨云，而畿内则旱气滋甚矣。存谦曰，顷下书写之命，臣益复痛霣罔极，臣虽眼昏，敢不竭蹶效劳，而窃伏见行录下者，恳恻切至，情文俱到，不必更命撰出，直以此用于幽宫似好，故敢达矣。上曰，此不可谓之行录，文亦直写令不淘洗，故但以传教，书下矣。存谦曰，一字一涕，不忍再读矣。有此文字，而岂可更撰？先朝戊申已例，亦以御制仍用矣。上曰，此非行录矣。存谦曰，《戊申御制》亦初非志文，而后乃添补上下段用为志文，今亦依此为之，如何？上曰，不必如是矣。存谦曰，如故相臣李濡诸人文学，何如，而皆不敢当，毕竟以《御制》用之，今亦何敢更作乎？上曰，若欲以此人用，则初不必为之，予则诚不忍泚笔，作此等文字矣。存谦曰，以《御制》用之，允合于人情天理，且为永慰孝思之道矣。性源、在简等曰，戊申已例，亦不可不仰遵矣。上曰，戊申虽如此，而予则初不欲为之，且生卒日月，亦不载录，不成文字体段，词臣撰之，似胜于此矣。诸臣曰，御制出后，有非廷臣所可更作矣。上曰，若欲如是，则金锺秀上疏时允之矣。卿等，更勿烦达，可也。存谦曰，今日即作瓮家择日矣。开金井在近，臣昨已与时原任相议矣。其时欲依前除朝辞，当日往来计耳。上曰，好矣。上曰，各项择日，自魂宫都监，果已誊出乎？蓍东曰，墓所择日与祭奠择日，亦有叠出者矣。上曰，一体通融书之，各处择日，只以日次开录以入也。上曰，近日铨堂违牌，诚异常矣。昨日行公，今日违牌，非但不成处义，必待勿为呼望之教，然后始辄入来开政，事体尤极如何矣。存谦曰，臣昨出云观贬坐令，而吏判时带提调，亦不进参矣。上曰，卿须申饬，好矣。存谦曰，有情势然后，虽不得不违牌，而至于三牌不进，除非众所共知不得已者，则尤有所不敢矣。昨日政官之屡违召牌，其在事体，诚甚未安，至承饬教，而今日宾对，又为不进，吏曹判书李命植，从重推考，即为牌招，申饬行公，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，太常多有举行事，且虞主当造成而本寺官，有难主管举行矣。上曰，礼葬都监堂上之意，如何？在简曰，与本都监监造官兼察举行，似好矣。存谦曰，奉常判官，专管本寺举行，已有年前定式，而该判官，方在未差中，日前政事时拟入，而原望尚未下矣。上曰，即权裕首拟之望乎？本寺判官之以两司差出，已非常格，而今乃以玉堂拟望，则岂不过乎？且副末则皆两司，而拈出玉堂一人拟首者，亦似如何矣。好仁曰，欲择差，故以玉堂拟入矣。上曰，玉堂则太过，原望筒勿施，更为拟入，好矣。在简曰，哀册文，例于谥册文内入日，同为举行，而今番则谥册印内入内出节次，既命除之，哀册文，亦当不为内入乎？敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉在简曰，门路则何以为之乎？上曰，以弘化门、明政门外为之，可也。存谦曰，日前副校理尹羽烈疏中，以恤民课农，有所条陈，而批旨有禀处之命矣。取见其疏，则以为，恤民之道，莫先于务本，而粜赈之政，最为关紧，昔范仲淹，守杭州捐廪助耕，朱子在南康，乞粜课农，且今四方之民穷，何处不是杭州、南康，而字牧之官，未见有捐廪乞粟，助耕利民者，则何以望嗣岁之兴，而占有年之秋乎？惟宜分遣绣衣于各处，问民间之疾苦，察官长之治绩，俾即登开于朝，审其藏否，黜陟赏罚，则守宰必有警惕之念，黎民可占安乐之业为辞矣。其所疏陈，备说恤民之政，专系牧民之官，或虑粜赈之无实，以致农作之愆时，末乃以御史之分遗各处为请，分遣御史，自在圣虑范围之中，何烦自下仰请？第念监司，纠检一道，专主黜陟，御史，即一时骤过之行，监司乃多年按察之任，朝家则只当使监司，先严京察，随事检饬，则不待绣衣之分遣，必有劝惩之实效，以此意出举条，申饬诸道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，日昨谏长，疏陈衰服白皮靴事，臣意则恐当依《补编》所载行之矣。上曰，此等礼节，皆无已例之可据者。大抵国朝丧制，自前不免未备之叹，其复古未久，故该曹举行，只得依戊申前例而已，其不及商量于皮靴麻鞋之得失者，固无怪矣。但此一节，议者亦不一如，故相李宗城则谓麻鞋即今卒伍所着，未知合于古制云，而但朱子之训以为从俗无妨，载于《语类》中，此等处槪不可晓，且毋论此等小节，即以服制言之，斩衰齐衰之间，所关岂不重乎，而《补编》虽以斩衰载录，此则礼文之外，事势自多掣肘，难行之端，且疏家体正二字，甚有关系，终不敢容易扫过，故不得不变而为期，于其礼之大者尚如此，则况如小小屦制之类，其初无定式，未暇讲究者，势亦然矣。存谦曰，李判府事则以为，麻鞋太麤，骇俗，且非古制，用白绵布为屦似宜云矣。上曰，及其骇俗则一也。今忽为前所未见之白屦，未保其胜于麻鞋矣。诸臣收议皆已来到否？存谦曰，诸山林收议则已齐到矣。上曰，今番亦皆不献议乎？存谦曰，曺霖则以为，麻鞋似当云矣。上曰，此山林则自前每为献议矣。上曰，户判悬牌阙外，何以为之乎？存谦曰，一向自划，极为未安矣。上曰，别无可辨之事，而如是自划，极可悯然，日前重臣疏语，予则心以为沓沓矣。户判事，予则以为，可尚而无可罪，且本事非但有怀无隐而已，直是例语也。此等例语，执而为说，岂非迫厄之甚乎？在今之道，都不如静以镇之，而第其日日悬牌，莫知节拍，徒损国体，诚可闷矣。六卿重任，异于年少新进，处义有难强迫，一番许递，俾伸廉隅，何如？存谦曰，礼使之道似然矣。上曰，以此相持，有若争哄，所见极不似，不能无世道之忧矣。昌圣曰，曾因特教，宣传官厅射讲准次与否，考其勤慢，以为褒贬事，定式矣。适当此时，诸营门习操，姑为頉禀，故宣传官厅射会讲会并不得循例举行，今番殿最，亦不为举论矣。上曰，依为之。〈出举条〉昌圣曰，文兼例自本曹褒贬，而近来三司兼差之后，玉堂兼衔，虽参贬坐，而至于时带台职者，虽有兼衔，不可进参，不参之后，例以中考施行矣。见今文兼，有方带台职者，何以为之乎？上曰，以时带台职悬注，可也。〈出举条〉昌圣曰，驾前别哨驾后禁军，辅回久勤一窠，移付，一内禁军，以为收用事，前兵判亲承下教，而因禁军之不愿，姑未决定矣。都政已近，今番依前别哨驾后中久勤施行，恐好矣。上曰，两班出身则边将久勤，皆不愿乎？昌圣曰，然矣。昌圣曰，诸军门将校辈，常时军服，例用锦缎矣。今则当用浅淡色，而戊申旧例，既无可考，诸军门莫知何以举行，至于战笠所悬之征子，或有波阑妆饰之属，亦皆改悬乎？上曰，诸将臣各陈所见，可也。柱国曰，臣等所着，既是浅淡色，军服，则虽军校，似不着锦缎与红色，而既悬象毛则征子之波阑，亦不必改之矣。邦一曰，军服事，与御将所达，别无异同，而筒介环刀，仍旧用之，则征子亦不必改矣。有大曰，臣意与他将臣所达，别无异同矣。上曰，禁华饰，系是《补编》法令，今当依此遵行，军服之缎纱有纹，自在禁条，而至于战笠征子，本非华饰，何必改为？此则似不在禁条，然而或有改为者，亦不必设法防禁，并以此意知委，可也。〈出举条〉昌圣曰，今番都政，何以为之乎？上曰，丙申，因山前亦为之盖在前己亥年为之，故丙申旁照为之矣。今不必不为矣。昌圣曰，当议东铨择日以启矣。上曰，初仕窠阙，几何？昌圣曰，宣传官一守部十二矣。存谦曰，各司贬坐，今方举行，而此非用刑之坐，故在前虽值斋日，如承勿拘之下教，则有举行之例，故敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，此等事，礼曹初无知委，外间似不知矣。如马装中青䩞，亦在《补编》禁条中矣。蓍东曰，然矣。上曰，如军门将官等，何以为之乎？柱国等曰，间多不知而仍用者矣。上曰，自卿等营门知委，可也。上曰，如许受教，并抄出誊录则，好矣。如今番前后传教，虽不下本曹者，礼曹堂上须推去于喉院，以为载录之地，自初终作一节目，可也。若只凭朝纸所出，则不能为十分之一矣。熙朝进前曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王俯，设鞫严问，依律处断。上曰，不允。熙朝曰，请为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。熙朝曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，不允。熙朝曰，请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤坊。上曰，不允。熙朝曰，请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。上曰，不允。熙朝曰，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。熙朝曰，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。熙朝曰，请还发配所罪人宋迪中，亟令王府，拿来严鞫，期于得情。上曰，不允。熙朝曰，请直宿医官李廷楫、李喜仁、尹敬行等，亟令王府，设鞫得情，快正典刑。上曰，不允。熙朝曰，新除授司谏徐秉德，时在忠清道大兴地，献纳赵锡穆，时在庆尚道尚州地，司宪府掌令李师濂，时在京畿交河地，持平任长源，时在全罗道宝城地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。〈并出举条〉上曰，同副承旨入侍。履素曰，惠庆宫汤剂进御榻教，何以为之乎？上曰，榻教日久，只药院颁布，昨日下教则书出，可也。上曰，大臣敦谕，承旨代撰一本以入也。上命大臣备堂先退。命书传教曰，魂宫各祭祝文，自艺文馆撰进事节目，才巳启下，三年内各祭所用祭文，文衡系当撰进，而时无文衡，令艺文提学兪彦镐举行，入庙后时享俗节祭、朔望祭、墓所忌辰节日祭祝文，则卿以原任文衡，且经宫衔，卿其撰进。以为印置之地事，遣史官传谕于李判府事。上曰，近日院隶事，不成说矣。以昨日事言之，都监堂上皆漠然不知云，若一向任置，则命令不能通矣。卿等须因此时，一番厘正，可矣。仍命退，承史以次退出。
○丙午六月十一日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨徐龙辅，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，吏判入来乎？龙辅曰，陈疏到院，故才已退却矣。上曰，何事陈疏乎？龙辅曰，以实病为辞矣。命入原疏赐批。仍命书传教曰，都监工役，因此迟滞，屡勤饬教，况自已元无撞着之说则以此深引，至欲决去就，果何所执，此时岂敢如是渎扰？昨既经宿悬牌，今称席稿俟勘，宁有如许递义？此时度支之旷务，犹属细事，事体所在，不可无饬，都监堂上赵时俊罢职。仍命退，承史以次退出。
○丙午六月十一日未时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨沈丰之，记事官金孝建、郑良翰，记注官承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，今番轝士军抄定之役，比前不啻事半功倍，京兆成册越送之后，只从家主姓名，无论缙绅士庶，以众所共知bb之b稍实户，优数除置，以备轝士之用，就此除置秩中，自当依例聚点，依例抄定，而外此馀丁，并属墓所都监，付补土一日之役，馀丁之役，可谓至歇，今番此举，一以为除弊，一以恤贫户，如是则防奸之道，不期严而自严，虽谓之以简制烦，可也。然而吏奸莫杜，民弊自如，万一有不善对扬，混淆无别，则轝士大将，难免重勘，才以此意，招问从事官，已有下教，而亦令京兆知悉举行，勤慢，当待轝士毕抄，役军毕赴，待该厅及该都监草记，自其日无率丁之混入者，府部属之诛求者，每部分遣宣传官、备郞各一员，逐户考察，并以此意，严饬舆士厅及京兆，期于无犯。命退，承史以次退出。
○丙午六月十一日酉时，上御瑶华堂。都监堂上入侍时，魂宫都监堂上李性源，左副承旨李祖承，假注书尹光颜，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，日势极热，似有雨征矣。性源曰，数日则可谓极热矣。上曰，铸成所郞厅，持所造器皿来待之意，分付。贱臣承命出传。上曰，平安监司，以边将请罪事，有状启矣。性源曰，西关有折米法，故谷簿多虚，此等之患，实成谬例矣。上曰，此非独渠之罪，诚无足苛责，而既已状闻则亦不可仍置矣。性源曰，如是论罪似过矣，而朝家既闻之后，则安得无罪乎？上曰，近来名分，可谓扫地无馀，闾巷间贱流，凌辱士夫之患，比比有之，以至于奴而骂主，吏不畏官，我国规模，本以名分为重，四百年维持者，专以此也，而名分之坏如是，诚非细忧矣。大抵听讼治民之道，固当以抑强扶弱为先，而近日则不无矫枉过直之患，凡系士夫与贱流相讼之事，则无论其事理，如何，必先系着于抑强扶弱四字，而全不顾藉于名分上，此盖由于务避吐茹之形迹，而予则以为，此亦偏系也。顷因秋曹杀狱文案，见一囚事，而心切骇惋于其发告之人矣。俄又因掖隶李千孙事思之，此亦便是奴告主也。名分之渐弛，亦可谓关系世道矣。性源曰，圣教至当，近来名分，诚可闷矣。上曰，铸成所郞厅，如已待令，使之入侍。贱臣出与都监郞厅洪义荣偕入进伏。上曰，器皿皆已磨精否？义荣曰，几尽为之矣。上命持入。义荣持樽勺爵罍等器各数事进前。上曰，诸种器皆善造矣。性源曰，然矣。上曰，此等礼器，皆古圣人制作，而殆近于太烦矣。性源曰，古器制度，皆未可知矣。上曰，一依懿昭墓祭器，使之差小其尺样矣。义荣曰，各项礼器，皆镌表其底乎？上曰，一并镌刻，可也。命退，诸臣以次退出。
6月12日
[编辑]行都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨权𫀤〈坐〉。左副承旨李祖承〈魂宫别入直〉。右副承旨徐龙辅〈坐〉。同副承旨朴天衡〈坐直〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书尹光颜〈魂宫别入直〉。事变假注书洪乐贞〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○沈丰之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○传于沈丰之曰，礼房承旨入侍。
○传于沈丰之曰，右承旨驰诣受香所，奉审摘奸以来。
○李亨元启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。
○李亨元启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。
○传于李亨元曰，左承旨入侍。
○沈丰之启曰，事变假注书洪乐贞，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常事gg仕g，何如？传曰，允。
○传于李亨元曰，日热如此，墓所都监工匠员役等救疗，各别申饬，冰丁亦令该库，量宜进排事，分付。
○工曹判书前望单子入之。金华镇落点。知义禁、同义禁前望单子入之。李文源、赵鼎镇落点。
○以知义禁李文源牌不进推考传旨，传于朴天衡曰，更为牌招。
○以知义禁李文源再牌不进推考传旨，传于朴天衡曰，许递，前望单子入之。
○兵曹口传政事，司直兪彦镐。
○摠戎使李邦一拿处事，命下矣。将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，御将兼察。
○李亨元启曰，摠戎使以御营大将兼察事，命下矣。御营大将李柱国，即为牌招，听传教，何如？传曰，允。
○朴天衡启曰，同义禁金颐柱牌不进推考传旨，才已捧入，而开坐命下之后，如是递gg违g牌，不即举行，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。
○传于李亨元曰，检状专在尸帐实因，严饬部官，无论病递或中暍或被打，各别审慎执定，状辞誊入，成狱前滞囚，有违法意，应问各人等放送，以待更推时还囚。所谓永逵之为元犯，今为奴告主之狱，设令永逵，真有所犯，决不可因此成狱，以乖风化，况复检前囚系，亦非法意？曹外可信人处，保授李千孙，则无论横罪与否，元启目，姑不判下，曹内保授，以待判下后决处，发告人永逵奴得福役名查问草记。千孙，自差备门，不待草记捉去云，则此必非堂上之所知，果有其间别般招引委折，亦关堂陛，不可寻常看过，其委折，亦令查问，据实草记。
○传于李亨元曰，将臣处地自别，虽大于此之罪，固当首实，而俄者爰辞，不但极口发明，所谓园亭，六七年内元无修治云，然则台臣所论，谓之风传之爽误可矣。否则胡大事也？宁有期隐之理？已命该房，严饬宣传官，使之摘奸形止以来，而台疏既如是相左，则明知其传闻之。何如？缄推则虽以待台臣之意，不可为之，问其事实，自是应行之举，自政院问于掌令李师濂处，使之详细条奏。
○右参赞李𡊠书启，臣敬奉圣批，驰往传谕于西部龙山坊兄弟井洞契行判中枢府事徐命善所住处，则以为，臣晓封辞章，颙俟兪音，而午朝之间，敦谕又再颁矣。未及承批之前，即是待勘之踪，不敢以一字附奏，只切惶霣之忱，即者重臣，赍传圣批，十行温纶，丁宁恳恻，臣擎读数回，声泪俱发，然以我圣上知臣本末之明鉴，尚谓臣之今日处义，参以外面人事，此臣肤浅之诚，未克孚感于君父之致，抚躬悲悼，宁欲即地溘然，而不可得也？噫。阅历平陂，古人之所不免，而其命途之奇穷，又岂有若臣之甚者哉？风波屡惊于滨死，岁月无虚于媒孽，每遇一番事端，辄荷一番生成，而孤负愈绩，恩施愈隆，则乃身乃家，尚不敢自有，或出或处，又何暇较量？虽其情在必辞，义合过引者，从初圣教之下，一听指导之仁，而未尝为强咈力抗之计，况臣目下所被，其中心铭镂，攒手感泣，又非寻常再造之泽，宁欲许久迟徊？徒犯渎挠，重自归于孤恩慢命之科，而奈其罪名之关系，既有轻重，人言之声讨，亦有浅深，为人臣而受其不忍闻之指目，犹且恬然无惊动之心，乃曰彼是乘机敲撼，我何足深引于是乎？薄出郊乡，暂修疏启，自处体国，晏然入城，则其为放恣无惮，适中言者敲撼之计，不但臣终归于颠倒狼狈，而已在圣朝靖世道之义，亦不宜若是之区处也。正卿偕来，恩礼至重，有非江外累臣，所敢承当，而区区情地，万无一步转动之势，泥首席稿，五内抑塞，惟上天终始悯覆之德，伏地以俟云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，今下敦谕，更为传谕，期于偕入。
○禁府启目，摠戎使李邦一口招云云。其所纳招，专事发明，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，载在《大典通编》，且有捧口招以闻之命，上裁判付，何如？启，特命置对，为渠不欲置之䵝昧之科也。曰有曰无，从实直告，以听朝家裁处是去乙，观此所供，语欠别白，昭晣与勘断之间无以适从兺不喩，身为将臣，冒此罪名，在渠道理，又岂可雍容宛转？殆若寻常爰辞然乎是旀，台阁体重，虽难缄推，风传虚实，下政院问启，则一按，自可详知，渠之如是呑吐，甘归隐之科者，独不愧统帅金永绶乎？渠之干犯，设如台疏云云是良置，此特儱俑gg侗g未觉悟之致，宁有一毫他意于其间？大抵直告为脱累之端，不直告为添罪之阶，利害分数，不啻较然，此供辞勿施，今日则值齐，待明朝开坐，更良反复严问，期于取服为良如教。
○刑曹启目，摠戎厅教炼官金命郁等口招原情云云。举实纳招相考处置事。判付启，如渠辈贱微之类，特教查问之下，焉敢如是杜撰？台章相左，姑舍是，反不若帅供之有条理，近来国纲，虽曰扫地，渠辈犹且极意欺隐，究厥情状，万万痛恶，名以法曹，所谓盘问也捧招也，草率甚矣，容护极矣。倘无判付措语，则卿等不欲出意见盘核者，殊未知其故，多人等处，待明朝开坐，更良严问取服为有矣，看役将校，为先施威究问。又复抵赖，则当与在囚他校，限直招严刑，期于究竟而后已，此意添问目取招为旀，明日则若不捧直招，无得修启目入启为良如教。
○丙午六月十二日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，左副承旨徐龙辅，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，禁堂中差祭及时带摠管人并许递，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，职务相妨，加漆时堂上，不可不备员，工曹判书兪彦镐许递，前望单子入之，待下批牌招察任。书讫。命退，承史以次退出。
○丙午六月十二日午时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨李亨元，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，不可置之䵝昧，亦不可公然幸逭。大抵不炊之竃，烟岂生乎？名以将臣，昏庸没觉至此，缓急奚恃？禁府口抄则徒仰囚口而誊启，刑曹启目则发问取招，极意弥缝，此亦拘于颜面之亲熟，而不敢出一意见，发一口气乎？不问则已，既问之后，似gg以g此公事，岂可循例判下？该堂等，且观来头举行，当为处分，而李邦一舍役时使用匠手之不赴都监者，自都监招去使用者，都监岂有不闻知之理？即令各都监，详查草记，万一漫漶周遮如法司然，则堂郞之勘罪，姑无论，都相安得免辞其责？此意，即令知悉。园亭之役，须有许多匠手可以使用，如或以一二名色，塞责草记，则其为欺隐，一也，亦安得免重勘？此意，亦令知悉。书讫。命退，承史以次退出。
6月13日
[编辑]行都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨李亨元〈坐直〉。右承旨权𫀤〈坐直〉。左副承旨李祖承〈魂宫别入直〉。右副承旨徐龙辅〈坐〉。同副承旨朴天衡〈坐〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书尹光颜〈魂宫别入直〉。事变假注书洪乐贞〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○沈丰之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○传于李亨元曰，左承旨入侍。
○权𫀤启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○以掌令李师濂、李太亨，持平柳畊牌不进罢职传旨，传于朴天衡曰，只推。
○以吏曹参议徐鼎修牌不进罢职传旨，传于沈丰之曰，只推，与参判更为牌招。
○沈丰之启曰，吏曹判书李命植牌不进推考传旨，今方捧入，而本曹贬坐，既有明日磨勘之命，而如是违牌，不即承膺，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。
○沈丰之启曰，吏曹判书李命植三牌不进，参判赵时伟，参议徐鼎修牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，参判更即牌招，判书系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，判堂闻是实病，一向敦迫，有非轸念之本意，姑且许免，无所不可，许递，前望单子入之，待下批牌招，同参政事，贬坐，仍令明日设行。
○吏曹判书前望单子入之。兪彦镐落点。
○有政。吏批，判书兪彦镐牌不进，参判赵时伟进，参议徐鼎修进，都承旨沈丰之进。以李尚度为校理，郑道复为司艺，李英绥为社稷令，赵时俊为礼宾提调。
○兵批，判书郑昌圣进，参判尹尚东入直进，参议柳谊病，参知李蘷病，左承旨权𫀤进。以李润禧为宣传官，朴宗郁为羽林将，李恒讷为忠壮将，李煌为景福将，同知单崔益大，副司直单李命植。
○知义禁前望单子入之。李秉模落点。
○权𫀤，以礼葬都监言启曰，本都监都厅李鼎运，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果李鼎运。
○沈丰之启曰，假注书尹光颜，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○尹光颜改差，代以金祖淳为假注书。
○传于沈丰之曰，同义禁牌招参坐。
○以全罗监司状启，淳昌等邑民家烧烬事，传于权𫀤曰，被烧民户，若是伙然，方农失所可闷，令道伯，元恤典外，加给米一斗，斫取材木，从速结构，期于安堵，毋至失业事，回谕。
○以全罗监司状启，左水营倭学漂人问情不能通解事，传于权𫀤曰，观此状辞，贻羞大矣。该译学，不可汰去而止，令该院严处，此后别择送之意，言于司译都提举。
○吏曹单子，户曹判书赵时俊，仍任事，承传。
○权𫀤，以礼葬都监言启曰，本都监堂上未差之代，户曹判书赵时俊还差，使之察任，何如？传曰，允。
○朴天衡，以魂宫都监言启曰，李邦一舍役时使用匠手之不赴都监者，自都监招去使用者，详查草记事，命下矣。招致各房郞厅及前后别工作官员之gg而g严加查实，则别工作书员所告内，去月十六日间有小木匠使役事，双里洞居名不知池哥汉，使之捉来则渠父言内，渠子方使役于摠戎使家云。送人于摠戎使家，则厥汉称以木手，不为待令云。二房员役所告内，魂宫修理次，去月二十八日，御营厅泥匠二名，使营缮下隶，捉来于摠戎使家付役，同日摠戎厅盖匠二名及泥匠一名，又使营缮下隶推捉，则盖匠李应得，即为来待，洪巨福，称以灯笼军牌头，泥匠申必才，称以仓役，俱不待令云矣。李邦一家匠手捉来未捉来名数如右所告，而此外别无自都监捉去之意，敢启。传曰，知道。本都监别无工役，初勿奉承传，而如是拔例查奏，二房郞厅洪元燮别工作官尹应烈举职，极为可嘉矣。
○以礼葬都监墓所都监草记，传于李亨元曰，今番查事，非但谓木工石工，则以此数人，塞责查奏可乎？匠手之匿置不送，多岐捉去，专为园亭内舍之役云，台臣疏启，明白条陈，所谓木工，或可用于舍役，而至于斲木之山，凿石之池，种种奇怪物形，有露于昨日摘奸时，是岂木工之独能造作者？然则许多匠手，无一查奏，饬教之下，都监举行，万万骇然，都相体重，虽不论责，该堂推考。都监事，都厅无不主张则身为法从之臣，纵不能露章弹劾，岂可从便弥缝，殆若容护者然乎？当该都厅并罢职，此草记还给。都监匠手多是营门工匠，并令各营，查问次知将校处以闻。
○李亨元，以训炼都监言启曰，依传教，本局工匠次知知彀官曺景休处，严加查问，则以为，训局工匠中石手韩时雄等十三名，木手李世大等三名，岐钜匠郑锡祚等四名，木鞋匠朴自雄等四名，时方赴役于墓所，而其中石手金道日、高仁宽，五月初三日，使役于李邦一家，定础六块后，即日还来，今六月初一日，出来墓所，至今赴役。其他匠手，初无使役于李邦一家，尽为出来于墓所，而此外泥匠许俊起等四名，盖匠李寿彬等四名，连为赴役庆熙宫，其馀木手朴世万等五名，雕刻匠车镇海等三名，亦无使役于李邦一家。翠屏匠金贵彬，率其子，今月初七日往役，翠屏修妆后，十一日还来云，故曺景休严棍后，各样匠手，尽为捉来，亲自施威更查，则一如曺景休之所告矣。严教查实之下，许多匠手中查出名数，如是些略，臣不胜惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。卿则勿待罪，可也。
○李亨元，以御营厅言启曰，因墓所都监草记批旨，有匠手多是营门工匠，并令各营查问次知将校处以闻之命矣。依传教，本厅各色匠手次知将校等处查问，则以为，塘报手本手金福尚，去五月初二日，李邦一家军官厅赴役矣。十一日扈卫时参阵，十二日因魂宫都监知委，自阵上往役，石手林圣起，去三月二十一日，李邦一家中门阶砌石赴役五日，五月十三日，因户曹知委，往役于别例房，盖匠朴成江，本牙兵盖匠金完得，去四月日不记，李邦一家行廊盖瓦时，俱以三日赴役止，泥匠申辛亥、金贵澄，俱以去四月初六日，赴役于李邦一家，五月十一日停役，十五日更为设役，二十五日毕役，今六月初一日，因魂宫都监知委赴役。塘报手金重哲，去三月二十日，李邦一家面墙长台石四日赴役止，待年军盖匠郑德起，去五月十九日李邦一家行廊盖瓦一日赴役，千摠标下军洪弼得，去四月日不记，李邦一家大门盖瓦一日赴役云矣，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以守御厅言启曰，以礼葬都监墓所都监草记，传曰，今番查事，非但谓木工石工，则以此数人，塞责查奏可乎？匠手之匿置不送，多岐捉去，专为园亭内舍之役云，台臣疏启，明白条陈，所谓木工，或可用于舍役，而至于斲木之山，凿石之池，种种奇怪物形，已露于昨日摘奸时，是岂木工之独能造作者？然则许多匠手，无一查奏，饬教之下，都监举行，万万骇然，都相体重，虽不论责，诸堂推考。都监事，都厅莫不主张，则身为侍从之臣，纵不能露章弹劾，岂可从便弥缝，殆若容护者然乎？当该都厅并罢职，此草记还给。都监匠手多是营门工匠，并令各营，查问次知将校处以闻事，命下矣。本厅各色军兵次知教炼官等处，一一严加查问，则牢子次知教炼官崔龟瑞所告内，本色军石手崔兴三为名汉一名，果自今春赴役于摠戎使李邦一家，而所役则祠宇四间半改建时，柱础阶砌等石炼正，三月初八日始役，同月十九日毕役，行廊九间改建时柱础阶砌之役，三月二十六日始役，同月二十八日毕役后，亭一间柱础石改立，日不记，三月晦间一日赴役，军官厅七间中大门一门改建时柱础炼正，五月初九日始役，同月初十日毕役，六月初二日，因墓所都监捧甘赴役，则自都监，只择可使者付役，其馀并为除减，而渠亦入于除减之中，故同月初四日，又赴李邦一家军官厅阶砌之役，初十日至应役云云，而其他诸色次知教炼官则皆以为本色匠手，无一名赴役于李邦一家云矣，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以摠戎厅言启曰，因墓所都监草记批旨，有匠手多是营门工匠，并令各营，查问次知将校处以闻之命矣。依传教，本听各色匠手次知将校等处查问，则以为，塘报手木手闵百禄，去四月二十日，赴役于李邦一家，先役巡牢番房，次役祠堂厅轩及李润彬内舍退五间行廊八间中大门一间内中门一间，而至五月十一日扈卫时赴阵，扈卫罢后十四日，更为赴役于军官厅矣。二十七日因墓所都监知委往役，塘报手泥匠辛必才，去五月初八日赴役于李润彬内舍，十一日扈卫时赴阵，扈卫罢后，十六日更为赴役行廊诸处，而二十九日，因魂宫都监知委往役矣。六月初八日，更为来役，初九日毕役，灯笼手盖匠洪巨福、李兴得，去五月初八日，赴役于李润彬内舍，加退五间盖瓦，十七日，后墙垣十二间盖瓦，十九日，行廊八间盖瓦，二十五日，内中门一间盖瓦，二十六日，军官厅前墙垣二间，中大门一间，东墙垣九间盖瓦，二十八日，北墙垣三间盖瓦，毕役后二十九日，因魂宫都监知委往役，巡令手木手赵得福，去五月十七日，赴役于李润彬家，高柱大门一间改造，十九日午后，因礼葬都监知委往役云矣，敢启。传曰，知道。
○朴天衡，以禁卫营言启曰，即因墓所都监草记批旨，本营匠手去处，各该次知将校处查问，则李邦一家舍及军官厅修改时，塘报手盖匠李根成，四月二十日赴役，当日毕役，木手李贵才，五月初一日始役，初七日还来，骑士李贵得，亦以木手自三月初八日至四月十四日使役之意，敢启。传曰，特教查问之下，数行塞责，岂有别般内不足之端而然乎？卿之举措，万万骇然，此等处，若是不动念，卿亦渐次手滑，安知不为李邦一乎？防患之道，戒在忽细，卿罪令该府发缄捧招，须即据实对供，如卿等辈，置之将兵之任，欲使缓急有恃，而事事愦愦，而尚何望有裹革之志乎？至于骑士之送赴役处与工匠有异又何委折？他各营，无不详细查奏，卿独如是，慢忽举措，节节骇然，此草记还给，为先冒罪，更为查出草记，可也。
○传于权𫀤曰，禁卫大将徐有大发缄有命，在外宪台及未肃拜都宪许递，前望单子入之，待下批与行公台谏，牌招承受。
○台谏前望单子入之。大司宪李圣圭，执义赵弘镇，持平李东稷落点。
○朴天衡启曰，新除授执义赵弘镇，时在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○李亨元，以都摠bb府b言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而本府褒贬相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以备边司言启曰，即因京畿监司徐有防状启，有草记回启之命矣。取见其状本，则枚举朔宁郡守宋翼洙牒报以为去月三十日，本郡邑内民家失火，延及官库，民家二百八十六户，公廨九十三间尽为烧烬，谷物全烧半烧烟熏，合为一千七百二十五石零，而全烧则不辨谷粒，全数荡减，半烧则既存形体，不可空弃，改量分给民间，待秋成元数中减三分二征捧，烟熏则犹可口食，及今分给，待秋改色，实合事宜，而今此荡减与分数，曾有杨根已例，请令庙堂，禀旨，分付矣。该郡之火灾，极为惊惨，而日前因道臣之筵奏，特下十行丝纶，凡系救侐gg恤g之政，靡不用极，又遣近侍之臣，宣布如伤之德意，瞻聆所及，孰不感祝，而今此道臣，又引丙子年杨根郡失火后已行之例，区别烬馀谷三等名色，或请荡减，或请减捧改色，盖出于事势之不得已，依状请施行之意，分付，何如？传曰，允。半烧谷物分给后，虽减三分二征捧，烬馀遗氓，并与新旧还，一时催督，系是行不得之事，特令停退，可也。
○权𫀤，以墓所都监言启曰，石子木物，以军汉车，今方输入，则石灰细沙，他无运来之路，在前如此之时，有三军门卜马出役之例矣。今亦依此例，各十五匹，限毕运给粮料待令之意，分付，何如？传曰，允。头辞只言都监，不言都提调或提调，政院曚然捧入，当该承旨，推考。
○权𫀤，以墓所都监言启曰，今日卯时，斋室定础之意，敢启。传曰，知道。
○沈丰之，以吏曹言启曰，成均馆学正金德老呈状内，身病猝重，势难察任云，成均馆学正车凤运，受由过限未上来，并依例罢职，何如？传曰，允。
○朴天衡，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教六月朔禄俸，更为输纳于西部龙山坊判府事徐命善所住处，则以为，僇废之踪，常廪不敢冒受，输送之命德意，末由奉承，伏地惶霣，只俟严谴云，禄俸不为领受，何以为之？敢启。传曰，令仓官更为输送。
○徐龙辅，以礼曹言启曰，因大司谏李崇祐gg李崇祜g上疏批旨内，衰服不当用靴事，予意亦以为然，观于《补编》横看图，固了然，今番服制，一遵《戊申誊录》，其后献议及受教，似未照管，而到今追改，在所审慎，令礼官博议时、原任大臣馆阁诸臣在外儒臣以闻事，命下矣。即为发遣郞厅，问议于时、原任大臣馆阁诸臣在外儒臣，则议政府领议政臣郑存谦，以为，令gg今g番衰服用靴，以其遵戊申已行之例，而《补编》之以麻屦追正，既据gg据g仪礼，则到今遵用，恐合礼意。伏惟上裁云。领中枢府事臣金尚喆病不献议云。行判中枢府事臣徐命善，以为，情势危蹙，不得献议云。领敦宁府事臣洪乐性、行判中枢府事臣李福源，行判中枢府事臣金熤，以为，谏臣疏中以衰服皮靴为未安，请例《补编》受教，趁今改定，其说诚有据，而考之图式，则古之屦制与今之麻靴不同，诸故相献议，多以麻靴为便者，非以其制为合于礼也。盖以管屦gg菅屦g疏屦草名与屦制俱未详，毋宁仍旧之为愈也。今以皮靴为非礼而改之固是也。改而不得其制，则亦不可谓合于礼也。《五礼仪》所载，以绵布代菅疏云者，乃言上服，而朝臣服衰，既从上服，屦亦衰服之一也。其制似与今之祭履，相近犹胜于麻鞋之不典，出入严近，亦稍成仪，《五礼》虽非古礼，自是国制，据而行之，不为无说。伏惟上裁云。弘文馆提学臣徐有邻，以为，臣素眜礼学，何敢臆对，而第伏念期服麻屦，昭载《仪礼》，在昔丁丑，先大王，断然，追行，《补编》受教，可以敬考，今番服制，一依戊申前例，故该曹虽以白皮靴磨炼，而既觉之后，不必以追改为嫌，更遵《仪礼》及《补编》，以麻屦厘正，恐合事宜。伏惟上裁云。艺文馆提学臣兪彦镐，以为，谨按丧服斩齐期功之屦自有菅疏麻绳之等，以至小功以下，亦云吉屦无絇，则衰之不可以无屦，屦之不可以用常也，明矣。今以公服所着之白皮靴，参用于冠衰绖带之间，似有斑驳之嫌，臣意则一依古礼，不杖期麻屦之文，与《补编》横看之图，改以俗用麻鞋，恐合礼意。伏惟上裁云。前提学臣黄景源，以为，下询靴事，考《补编》横看之图，诚了然，而今服制，宜一遵《戊申誊录》，而到今不可追改，令礼官收议以闻事，命下矣。臣以谓靴事，于礼亦重矣。如臣浅陋，有不敢论礼制者，请从大臣阁臣议，参酌施行何如云。前提学臣李命植，以为，衰服之用皮靴，制不相称，礼无所据，谏臣所论麻鞋之说，似为得宜，然《五礼仪》，即我朝遵用之书，既无麻鞋之文，且今番服制，一从，戊申前例，则独于皮靴一事，为之变改，亦甚重难，臣素昧礼典，只陈浅见，惟宜博询而处之，务得至当之归矣。伏惟上裁云。前提学臣李性源，以为，臣素昧礼节，不敢妄有仰对，而冠屦之制，不宜异同，上麻绖而下皮靴，殊涉斑驳，疏屦之古制难考，而麻鞋之受教昭载，谏臣所论，恐不为无见。伏惟上裁云。前提学臣吴载纯，以为，今此衰服用靴，有非礼意，诚如谏臣之疏，臣谨按五服，各有所用之屦，依《仪礼》不杖期麻屦之文，及今追改，以遵古礼，恐为合宜，而礼制变改之节，事系重大，以臣偏浅之见，不敢质言。伏惟上裁云。奎章阁检校直阁臣徐鼎修，以为，公服衰服，制各不同，则通用白靴，殊涉如何，而臣素昧礼制，不敢质言。伏惟上裁云。奎章阁待教臣李崑秀，以为，靴鞋异用，服衰着靴，殊涉无稽，以鞋代靴，实合遵受教酌古例之义。伏惟上裁云。奎章阁检校待教臣尹行任，以为，祭服用舄，朝服用屦靴非礼服也。故事不许着入殿省，则衰服之用靴，恐无可据，而臣素昧典礼，不敢臆对。伏惟上裁云。奎章阁直阁臣郑大容，以为，衰服着靴，似有乖于麻屦之礼，恐合厘改，而以臣𫍲见，不敢臆对。伏惟上裁云。赞善臣金履安，以为，即者礼官，以今番服制中白皮靴追改一节，承命来询，而臣之自处与前无异，又不敢有所仰对，惶悚之极，罔知所措云。前持平臣闵彝显，以为，即者礼官，以衰服用靴当改与否，承命来询，而臣以末荫贱品，蒙无知识，从前问议之及，一未敢仰对，则今亦何敢妄有论列，益重其僭越之罪哉？只自惶悚战掉，伏地俟谴而已云矣。谘议臣曺霖，以为，粪土贱分，垂死昧识，加之老病，方添暑苦剧，精神昏迷，每于献议之命，不敢有所论列，衰服用靴，到今追改，似无不可，而既不敢越分献议，虚辱隆命，惶恐伏地，俟罪而已云。时原任大臣馆阁诸臣在外儒臣之议如此，敢启。传曰，知道。服则用衰，独于屦制，用靴可乎？斩衰菅屦，国恤自丙申，一遵古礼，则摄于齐衰，不用麻屦，可乎？如三原任议若曰，嫌其草亦屦制之未详，而有难遽改云尔，则菅麻屦均矣。何不致详于用菅屦之日，只规规于麻屦之制耶？又如吏判议若曰，《五礼仪》所不载者，不敢擅行云尔，则衰服首腰绖，皆可去之，当复布帽团领之制耶？若曰，戊申已例，不可不遵云尔，则丁丑国恤诸臣服，为不杖期，而因受教，皆着麻鞋，至载于《补编》，近舍丁丑已定之受教，远仿，戊申未复之谬例者，揆诸礼意，得无迟庭耶？无论麻屦菅屦，已用于丁丑丙申，今番服制，以皮靴磨炼者，似因失于照检，既知其误，则斯速改之，何可以露袜涂泥，为欠敬不典之叹？且靴之为物，本是朝制，唐宋之因用，已失古意，我朝常服之效尤，尚云未遑，况持衰之服，是何等礼制乎？然于追改之节，亦有合商量者，苴衰虽破不补完，即礼说也。大抵追改当否，多虽前儒之勘定，朱子言服已成之，中改未安，先正文正公宋时烈则曰，朱子虽言其不可，大节目，何可不改？执此究之，中改非不未安，而大节目则不可以不改，屦制当属大节目耶？因此见先正文纯公李滉遗集答或人之问，有云小祥改作麻鞋，礼有未合宜者，觉而改之，岂有不可？盖因或人齐衰，误因稿鞋而有是答，此说最为明证，今欲待小祥则服已尽矣。改之将如之何为当？卿等与大臣指一议定，无使礼制有欠缺之讥，可也。
○李亨元，以义禁府言启曰，平安监司赵㻐状启，据刑曹粘目内，柔院前佥使林润起，时佥使李锡观，兔城时佥使林泽珍，昌洲前佥使张玹奎，恃寨前佥使金庆垕等，移本府处之事，允下矣。林润起，今方待命，即为拿囚，张玹奎，时在开城府地云，发遗府书吏拿来，李锡观、林泽珍、金庆垕等，俱在任所云，依例发遣府书吏，并交代后拿来，何如？传曰，待待命拿囚。
○禁府启目，前经历成堣原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经都摠经历，勿为请刑，载在《大典通编》，敢禀。判付，何如？启，依允。
○禁府启目，事变假注书李德铉原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，后勿如是之意，严饬放送为良如教。
○禁府启目，柔院前佥使林润起原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判府gg判付g启，考律以草记勘放为良如教。
○禁府启目，医官郑维常原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，分拣放送为良如教。
○李亨元，以义禁府言启曰，时囚罪人林润起原情公事。判付内，考律以草记勘放事，命下矣。林润起，平安监司赵㻐状启内，还谷事体，何等重大，而各仓监色所逋折米为二百五十三石零者，极为惊骇，其曚不觉察之罪，令攸司禀处，罪取考律文，则《大明律钱粮互相觉察条》有曰，凡仓库官吏库子斗级，皆得互相觉察，若系官，钱粮，已出仓库而失觉察者，杖一百，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎云矣。林润起，杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。
○李亨元，以义禁府言启bb曰b，北兵使闵义爀状启，据刑曹粘目内，高岭前佥使李邦祚，移本府处之事，允下矣。李邦祚，时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，待待命拿囚。
○李亨元，以刑曹言启曰，因兵曹启辞，昨夜夜禁被捉人院隶中不佩勿禁帖之该隶及都隶，令一所监军骑郞严棍，移送秋曹充军事，命下矣。依传教，当该使令金得秋，庆尚道梁山郡，都使令金重玉，全罗道灵岩郡，并充军定配，即为押送之意，敢启。传曰，知道。金重玉分拣，可也。
○李亨元，以刑曹言启曰，因金兴道致死干连各人等捧供启目，发告人奴得福役名及李千孙差备门招引捉去委折，据实草记事，命下矣。奴得福，以李泽基家私奴，今年三月，随行于本曹加陪使令矣。与掖隶起闹，呈状本曹，故今月初九日，已为除汰本役，而役名则依前以私奴悬录，李千孙招引捉去事，查问于其时刑吏及李千孙处，则刑吏李益禧，以为，千孙，果在渠家，故自其家捉来云，而千孙所告内以为，其日果入直阙内，而自渠家，谓以得福，将欲发状送人于丹凤门外，急使出来，故渠果惊惶，不知阙直之至重，未及頉告于番中，径先出来，归在其家，果被刑吏所捉云矣，敢启。传曰，知道。
○右参赞李𡊠书启，臣敬奉圣谕，更为传谕于西部龙山坊兄弟井洞契行判中枢府事徐命善所住处，则以为，臣之日昨附奏，虽因衷情之迫隘，反致辞意之拙涩，而神精已弊，肝血已渴，憧憧祈望，只在圣慈之曲谅，乃者敦谕又下而饬勉冞勤，臣北望长号，如穷人无所归。噫，臣之去国，以日则兼旬而跨朔矣，以迹则穷乡而荒江矣，以呼吁则三疏而十有五启矣，以传谕则自承宣亚卿，以至于正卿矣。苟使臣，内怀一分冒膺之意，而外示积费撕捱之态，要欲遮人眼而御人口，则即此经历，亦云备矣。及今不出，更待何时？抑臣所守，诚有不然者，咫尺城𬮱，视为进身之铁限，僇废馀生，作为处义之大防，然后覆载难容之罪案，庶几自靖其万一，人臣不忍之指目，亦可相忘于久远，至于言者之敲撼与否，不须论也。然则今臣之所自期者，惟以退事耕凿，粗效报答之志，瞻依京辇，少伸恋结之忱，而毕竟逋慢之律，孤负之诛，一听攸司之勘断而已。呜呼，此岂臣所乐为者哉？惟圣明之亟加俯烛，收还偕来，许令屏处，毋使臣，更犯渎挠之罪，不胜泣祝云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。今下敦谕，更为传谕，期于偕入。书启似于日暮前入来，而更鼓将下之时，始为入启，注书事，万万骇然，入侍外诸注书，为先推考。
○领敦宁府事洪乐性箚曰，伏以，臣之昏谬愦劣，臣固自知，而当此哀遑之日，猥承敦匠之命，义重往役，礼宜伸诚，惟思奔走殚竭，少纾冤号之忱，而祗缘智虑浅短，随事蒙昧，悲痛崩迫，触处迷错，毕竟偾误，固所坐料，即伏见都监草记批旨下者，以匠手查事之不能别白，致勤诲责，至有该堂推考，都厅罢职之命，臣诚万万惶陨，靡所容措。若论其不善董饬，蒙然查奏之罪，则臣实为首，而特以忝在大官之故，独逭当勘之律，私心悚恧，固无可言，而国体亏损，诚非细故，玆敢短箚自列，仰请宸严。伏乞亟降威罚，以昭法纪，以安私分，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿其勿辞，安心董役。仍传曰，此批答，遣史官传谕于领敦宁。
○权𫀤启曰，将臣处地自别，虽大于此之罪，固当首实而俄者爰辞，不但极口发明，所谓园亭六七年内，元无修治云，然则台臣所论，谓之风传之爽误可矣。否则胡大事也，宁有欺隐之理？已命该房严饬宣传官，使之摘奸形止以来，而台疏既如是相左，则明知其传闻之，何如，缄推则虽以待台臣之意，不可为之，问其事实，自是应行之举，自政院问于掌令李师濂处，使详细条奏事，命下矣。问于掌令李师濂处，则以为，臣于摠戎使李邦一事，闻极骇痛，略有所论列矣。今伏承问启之命，伏不胜惶蹙之至，盖其大兴工役，累朔营造之状，万口皆言，有董役军校焉匠手焉募军焉，焉敢诬也？买得其南边闾家，假托某厅制度宏丽，许多将校，逐日看役，姑未知来头入处者，果是何人，而营造则的实，若非渠家工役，则该厅将校，何故监董，而果若渠供，初无营造之事，镇日运来之，几多木石，用于何处乎？其子润彬家门庭狭窄，故勒买闾民之草舍，仍即毁撤，构得几间瓦家，移其大门，有目皆见，有耳皆闻，事实若是明白，则在渠之道，冒罪首实，以俟处分，事理当然，而以初无是事样，漫漶纳供，敢为欺天之计，且朝家严问校隶，实出核实之盛意，则渠焉敢金吾纳供之后？使其裨卒，传送副本于秋曹，在囚之校隶，必依此纳招，毋或相左之意，申申属托乎？由前由后，停日董役之状，明若观火矣。渠虽武臣，既带将任则与他寻常武弁，大有间焉，而其所爰辞，若是无严，究厥情状，尤极痛惋，此外别无可达之事云矣，敢启。传曰，武将地处，何如？而设有大于此之干犯，本情则决知出于无知没觉，事既现露，至命置对，到今欺讳，在渠毫无所益，适增罪案，则乃以许多处工役，并以初无是事纳供者，本罪之外，尤极无状，朝家处分，当宽恕处，固可宽恕，当核实处，岂或容护？今此问启之命，盖出于欲使无情者，无得尽其辞也。观此台臣所对，与李邦一供，节节相反，更令该府，今日开坐时，以此逐条添问目严问，密送秋曹之将校，亦令该曹查出，一体盘问，而金命郁，既命施威严问，其馀将校等，一并严杖究问，传教罪人，何等重囚，而今闻政院查奏之微禀，初不囚亦不具格云，国纲所在，狱官事，万万骇然，典狱入直官员，先汰后拿，问启，以诸般说话之疏中未及条陈者，使之悉陈，而园亭事，捉匠事，不撤役事，多不详对，岂其昨因夜深，未及点检条对而然乎？更以此意，问于台臣，因渠供之发明，命宣传官摘奸形止，则所谓军官厅，在门外，未可谓家内之役，而此外家内役处，不一而足，况凿石为池，斲木造山，外此奇形怪状之物，杂列于园亭前后，石色明是新琢云。到此，渠虽欲发明，得乎？且以使用匠手一事言之，该校之供，以四人使用为言，而观此各都监草记，则木工一名色之先查出者，其数已至此多，校供之全讳事实，尤极痛骇，今日更查该堂，若不个个严杖取服，则此等法堂，将焉用哉？以此问启，出给禁府刑曹，使之出意见究问，可也。
○权𫀤启曰，问启以诸般说话之疏中未及条陈者，使之悉陈，而园亭事，捉匠事，不撤役事，多不详对，岂其昨因夜深，未及点检条对而然乎？更以此意，问于台臣事，命下矣。问于掌令李师濂处，则以为，臣闻见孤陋，文辞拙讷，昨夜请问之下，未得详细条陈，承此更为问命，惶陨恧蹙，益不省措躬之所。槪李邦一之父子园宅，连亘一洞，今年买一瓦家而兼并之，明年夺几闾舍而毁撤焉。岁兴土木，作为家计，以至于今春摠使后而极矣。性本骇妄，济以骄纵，穷奢极侈，名于国中石池木山，犹属馀事，至于末器用凡百，俱极工巧，耳目之娱，在在同然，臣疏所云翫好二字，正指此等处。所谓军官厅，虽在其门之外，而为其方来之地，建此奇丽之屋，材石曳运之际，铃声载路，梁栋抛立之时，呼声动地，严督校隶，驱策匠手，四出广募，惟日不足，甚至于闾里作舍之民，托以工匠，多纵捕卒，捉去使役，呼冤之声，狼藉穷闾，此乃臣所目击，焉敢诬也？其始托公廨之名，将为合一之计者，昭不可掩，如见肺肝，则不可以家内家外，有所区别也，明矣。至若园亭一事，台官许以风闻，则臣不敢以某园某亭之几处营建，明白质言，而内外设处，极其伙然，园亭内舍之说，至出于匠手之招，则邦一之全然掩讳，已极放恣无严，而匠手则，或为匿置而使役之，或因他路而捉去焉，几朔董役，尚未俟讫，则各样匠手之多数捉致，惟意使用，可推而知也。不撤工役一款，已悉于臣疏启中，而有耳目者无不闻见，非但闾巷愤惋唾骂，以至匠石辈咄咄相顾，面面窃语曰，今日何日，而吾辈忍为此役乎？传说大播，至入臣耳。若以渠供，初无是事，则闾民之愤，何由而切？匠石之责，胡然而至乎？置对行查，事体截严，武将处地，与他自别，而许多役处，一不吐实，欺罔天听，若是无惮，则即此一端，伊日之不为停役，毫无可疑，不然则何为而使其亲裨，密招旗手，潜据其爰辞副本诫勿相左乎？此则臣于昨日，送人金吾门外，侦掺以来者也，事实如右，惶恐敢启云矣，敢启。答曰，知道。所陈极为精详，李邦一到此，焉敢发明乎？台臣则退去，此问启，自本院誊送该府该曹，使之添问目，可也。
○禁府启目，摠戎使李邦一口招云云。仓黄赴阙之时，既无分付停役之事及至扈卫出令之后，始有知委来待之举，则赴阙在于午前，扈卫在于晡后，自午至晡之间，工役之自如，可推而知是白遣，至于园亭之改建，虽为发明，若乃诸般之役处无掩讳，木石之搬运，工役之广招，自春徂夏，势所必至，而漫漶为辞，终不直陈，究厥罪状，诚极痛骇，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，载在《大典通编》，且有捧口招以闻之命，上裁，何如？判付启，今供，始以伊日自午至晡，未尝停役为言，昨供中二十五日前停役之说，非欺罔而何？外此台臣问启，胪列无馀地，各都监草记，事实已绽露。大抵渠之所为太黑蠢太迷劣，已露已发之事，初每极口发明，及其更bb问b必皆无辞对辨，渠之人事，犹不料其如是没知觉，于渠，顾何足更事盘问，然其地处则将臣，资历则二品，在朝家惩砺之政，乌可不一问再问，期于输款乎？舍役之不撤，固万万可骇，而假山石池，尤非时急之事，则又何为而汨汨董督乎？所捉去之匠石，非盗即平民，发校跟捕，抑何意思？潜嘱在囚诸校之状，台臣亦以执赃与所下问启，更良出意见，反复严问，期于取服为乎矣，以草供捧入为良如教。
○禁府启目，李邦一更招云云。伊日之不撤工役，望前连为土役，莫能妆撰，次弟迟晩，是可忍也，他尚何说？痛恶之外，愤惋愈激是白乎旀，外此诸条，亦皆输款，而密嘱诸校之事，藏匿匠手之举，或称敢曰不知，或称假托矣身，漫漶为辞，情状可恶，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅，勿为请刑，载在《大典通编》，且有捧草供以入之命，上裁，何如？判付启，伊时不撤役一款，渠既迟晩则独于匠手等，以盗贼样送卒捉来事，密遣褊裨，潜嘱曹囚事，终不直告，一向呑吐，今番对吏之后，益知渠没觉无识之至于此极，而诸罪中重罪输款，独于稍轻数事，如是漫漶，重犯欺瞒之科，卿等何不以理开谕，以法严核，徒烦此时之酬应乎？卿等推考，更良反复严问，捧草供以闻，今已夜深，卿等待公事入启，退去为良如教。
○刑曹启目，摠戎厅教炼官金命郁等更招云云。从实直告处置事。判付启，主将自主将，国法自国法是去乙，赵明焕、李湜等之作此暗通之举，万万痛骇，渠辈设有为主将之心，恐其曹供之差谬，举厅相议后往嘱，犹可说也。今此旗手一名，持小片纸，急走传致，则此非李邦一之所为乎？严问之下，犹复呑吐之状，极为无严，更良施威，捧直招以闻，金命郁所供，虽似输款，犹不无呑吐处，十一日不撤役，十四日以前，亦不掇役则连日董役，可谓讳不得，命郁、再莘等处，更良施威严问，若不直招，限十度加刑取服，其馀守厅将校等段，一体严杖究问为旀，未及捉囚是在该厅首校及十一日以后入番守厅执事等，亦为捉来，严杖究问为旀，至于再莘及捕卒等段，俄见台臣所陈，匠手捉来时，每以盗贼样送卒执捉云尔，则再莘，以捕校，岂有不知之理？与伊时出送捕卒等，捉来究问，如不直招，再莘加刑十度，个个严讯，期于取服为良如教。
○刑曹启目，罪人赵明焕等更招云云。今于严问之下，何不直告乎？虽死杖下，更无可达之辞，相考处置事。判付启，金命郁段，别无更问之端，姑为停刑，以待处分，其馀诸校，亦无更问之端，待结末处分次，曹内保放为旀，尹再莘及捕卒二名段，幺麽校卒，焉敢若是抵赖？其矣主将之供，亦皆自服则其矣等之至今欺隐，尤极无状，再莘施威，捕卒二名，为先严刑，限十度捧草供以入为有矣，侵虐平民，勒加贼名，在所痛禁之事，而至于本事，关系尤有非细，岂可寻常处之？更良各别严问，期于输款为旀，赵明焕、李湜段，其矣主将之供，以为迷劣所致，使依幕待令幕属传示供草于在囚诸校是如，个个直招，则其矣等耳，亦虽欲抵死掩讳，其可得乎？其矣等，固有漏通狱情之罪，而以其指使之本事，从实纳招，则其矣等，不过为随从而已，直招与不直招之间，利害皎然，更加严问，期于输款，如复抵赖，施威究问为良如教。
○正言金熙朝启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请还发配所罪人宋迪中，亟令王府，拿来严鞫，期于得情。请直宿医官李廷楫、李喜仁、尹敬行等，亟令王府，设鞫得情，快正典刑。答院曰，不允。
○丙午六月十三日卯时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨李亨元，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，都监工役方张，此时度支，岂可如是逡巡？一递，廉防既伸，户曹判书赵时俊，从重推考，更为牌招，申饬行公，违牌勿为呼望。又命书传教曰，大政犹且如例设行，厅荐何必致烦促教？此盖残劣畏谤，必欲挨过之致，当该行首宣传官汰去，其代今日政择差。又命书传教曰，政官牌招开政。又命书传教曰，今日再违，果何所执？虽未知病势之如何，贬坐在明，铨长决非引疾之时，吏曹判书李命植推考，更即牌招，使之斯速膺命。又命书传教曰，饬已行矣。三司削职人并叙用。又命书榻教曰，进御加减六和汤五贴制入。书讫。命退，承史以次退出。
○丙午六月十三日申时，上御重熙堂。承旨入侍时，右副承旨徐龙辅，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，开拆只隔一日，由限又在今朝，本曹贬坐，例有六品守令讲，荫路积薪之弊，亦不可不念，吏曹判书李命植牌招，申饬行公，仍令明日磨勘。又命书传教曰，此时度支，不可久旷，事件各异，亦岂轻递？前户曹判书赵时俊叙用，仍任前职，牌招察任。又命书传教曰，李邦一供，几皆直招，幺麽校隶，焉敢抵赖？日已过申，草供尚不捧入，诸堂推考，自政院各别催促。又命书传教曰，不但伊日不撤役，伊日以后至十四日以前，仍为董役之状，该校既已直陈，到此焉敢发明？卿等将此供，更为严问，捧迟晩以入。上命书榻教曰，前执义李延伋，墓所都监都厅差下，前校理李鼎运，礼葬都监都厅差下。命退，承史以次退出。
6月14日
[编辑]行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨徐龙辅〈坐直〉。右副承旨赵衍德〈坐直〉。同副承旨朴天衡〈魂宫别入直〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书尹光颜〈仕〉。事变假注书洪乐贞〈魂宫别入直〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○沈丰之启曰，明日常参、经筵，敢禀。传曰，停。
○自申时至戌时，洒雨下雨，测雨器水深三分。
○自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深四分。
○承旨前望单子入之。赵鼎镇、赵衍德落点。
○传于沈丰之曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。
○传于徐龙辅曰，左承旨入侍。
○传于沈丰之曰，承旨房仍。
○传于赵衍德曰，右副承旨、礼房入侍。
○沈丰之启曰，明日祈雨祭传香，礼房承旨当为斋宿，左副承旨徐龙辅，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于沈丰之曰，吏曹判书牌招。
○赵衍德，以礼曹言启曰，三次祈雨祭，依圣教，雩祀坛，遣重臣，今十六日设行之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以礼曹言启曰，传曰，今因奉审问之，献官以下自阙内，着具胸背黑团领品带进去，祈雨祭时亦然云，展谒及亲祭时，出还宫服色，尚未讲定则祭官受香服色，就果考据而知委乎？且以事理言之，传香之承旨则着无扬团领角带，献官则具胸背纹纱团领品带，亦经庭，传香受香服色之不同，大是失仪，大是欠敬，去月十四日传香承旨及礼曹堂上并推考，其委折，令该曹查问，据实草记事，命下矣。去月十四日宗庙署入直副奉事赵希镇，永禧殿入直令李英远，景慕宫入直直长徐有容，文庙掌务官学正金德老，皆以黑团领具胸背品带，进诣受庙殿宫，事知守仆及该馆书吏，各各招来查问，则宗庙署元无《戊申》、《壬申两年誊录》，自前有事之时，本署入直官，皆着常服黑团领，不去胸背，故受香时，亦仍其服奉诣，只遵口传事例，实无可据文迹云，永禧殿官员则与宗庙署官员同，亦依已例，本无誊录云，景慕宫官员则无此事例，莫适所从，来诣阙外，依宗庙署官员服色而受香云。文庙官员则入直时，乌帽白团领，受香时及焚香时，黑团领，不去胸背，居斋儒生，常时白袍素带，焚香时，青袍黑带，只凭流来之例，亦无考据之文云，当日受香服色之不变常节，皆不因考据与知委而然云矣。臣曹今番服制别单，依《戊申誊录》，社稷署、宗庙署及陵、殿、宫、园、庙、墓官员等入直并服常服，出外与百官同事启下而知委，入直官之服常服，臣曹之所知委，而受香官之服常服，臣曹之所未及知委也。展谒及亲祭时出还宫服色，尚未讲定，臣蓍东，既伏承圣教，而进而不能具由更禀，退而不能指一磨炼，今者因事上彻，至下查问之命，震懔之极，不知所达，惶恐敢启。传曰，知道。守仆等以为《戊申》、《壬申誊录》，虽无现存，在前有事之时，着常服具胸背云，此似并言大丧时，而虽以丙申已例言之，受香之斋宿，传香之承旨，皆以去胸褙无扬黑团领乌角带举行，入庙门内亦然，且以刊册所载者言之，请谥仪，有曰百官经诣宗庙变服，注云常服黑角带，又于领议政以下执事官服色条，亦云常服黑角带，请谥兼行告祭，而服色犹如此，则反于受香时，用庙中所不着之胸褙有纹团领品带云者，决知为传者之误，以此批旨，载之《庙殿宫誊录》，以为后考之地，至于今番受香时服色则，戊申已例，既无可改之文迹，以《补编》所载服制条展谒服色及出还宫服色事禀定举条观之，亦有商量决定者，明日卿与亚三堂来待，望奠后大臣入侍，同为登对禀处，何如？传曰，允。
○赵衍德，以奉常寺言启曰，东籍亲耕田所种大麦打作，则所出为八石五斗，小麦打作，则所出为一石五斗之意，敢启。传曰，知道。
○赵衍德，以司译院言启bb曰b，以全罗监司李在学状启，左水营倭学漂人问情不能通解事，传曰，观此状辞，贻羞大矣。该译学，不可汰去而止，令该院严处，此后各别择送之意，言于司译都提举事，命下矣。左水营译学卞之钦为先削名院籍，当该译学之，代以等第译官，各别择定，即日下送之意，敢启。传曰，知道。
○赵鼎镇，以户曹言启bb曰b，即接广兴仓所报，则依传教六月朔禄俸，更为输纳于西部龙山坊判府事徐命善所住处，则以为，僇废之踪，决不敢冒受常禄，而恩命镇日虚辱，仓吏徒费输劳，闷隘之甚，惟𫓧钺是俟云，禄俸不为领受，何以为之？敢启。传曰，令仓官更为输送。
○赵衍德，以兵曹言启曰，今此王世子发靷时，各差备忠赞卫七十四名，才因礼葬都监关，以京有厅出用事，自臣曹草记蒙允矣。即接都监移文，则烛笼差备忠赞卫七十七名，加磨炼云，亦以京有厅出用之意，敢启。传曰，知道。
○徐龙辅，以墓所都监言启曰，本都监都厅李延伋有頉代，侍讲院司书徐美修差下，使之察任，如何？传曰，允。
○赵衍德，以摠戎厅言启曰，依刑曹捧供判付，罪人金益丽、李泰万，各严棍十五度，而金明郁，本厅塘报手，限己身充定之意，敢启。传曰，知道。
○以全罗监司七月令生银口鱼，不得及期封进，惶恐待罪状启，传于赵衍德bb曰b，勿待罪事，回谕。
○以全罗水使问情状启，传于赵衍德曰，漂人问情，何等慎重，而后发之道伯状启，三昨已入启，先封之水使状启，今午始到院，不可但以稽忽言，渠则若此，而反欲归咎于数时迟滞之无识镇将，其用巧之状，极为骇然，所当施以罢拿之典，而方农，递易可闷，该水使许任为先越俸五等，该阃裨校，一并捉致巡营，严棍查核，取招状闻，裨校等仍囚，待状本回下，该水使状本勿施事，下谕于本道监司。
○李亨元，bb以b禁卫营bb言b启曰，臣即伏承本营匠手等更查草记之命，各色匠手中各都监赴役之类，招问无路，各该次知将校及头目军兵等处，各别严问，则塘报手盖匠李根成，四月二十日赴役于李邦一家，北边行廊九间，与他匠手合力，当日毕役而来云，木手李贵才，五月初一日军官厅改造时赴役，而渠以家远之故，往来为难，仍留其家，同月初七日，告归而来云，骑士李贵得，祠堂三间及后面中舍三间半，三月初八日始役，渠果营造，四月十四日毕役后，因病还来云，而渠虽出身，以木手，本来亲熟于李邦一家，故有所赴役，而此三名外，他匠手则果无赴役于李邦一家役所，而臣既伏承更查之命，惶懔震越，不知所达之意，敢启。传曰，知道。初以何意，数行草记，语不成说，岂不畏朝令而然乎？抑斗护李邦一而然乎？世称将幕之间，无异父子云，而卿于邦一，设有旧时幕名，今于特教查问，犹不敢乃尔，况元无幕裨之事，则又焉敢若是杜撰乎？昨批已言之，朝家之列置为营，畀以威权者，是岂为卿等，徒令荣耀也？脱有缓急，将与休戚共之故耳。彼邦一之所为，特坐无知识没省觉之致，固何足云云，而卿之当此查事，了无动心惕念之意，以前例板行查，以御眼样草记，卿之举措，可谓与邦一，一而二，卿将何颜面，佩符建牙，对一营校卒行号令乎？卿虽淟涊不知耻夫夫也，独不向卿唾骂乎？卿身为将臣，闻下严教而犹且依旧鼾息，如口gg卿g者，虽有十百辈，辱国而后已，以臣批旨，逐条首实草记，可也。
○李亨元，以禁卫营言启曰，以本营草记，传曰，知道。初以何意，数行草记，语不成说，岂不畏朝令而然乎？抑斗护李邦一而然乎？世称将幕之间，无异父子云而卿于邦一，设有旧时幕名，今于特教查问，犹不敢乃尔，况元无为幕裨之事，则尤焉敢若是杜撰乎？昨批已言之，朝家列置各营，畀以戎权者，是岂为卿等，徒令荣耀也？脱有缓急，将与休戚共之故耳。彼邦一之所为，特坐无知识没省觉之致，固何足云云，而卿之当此查事，了无动心惕念之意，以前例板行查，以御眼样草记，卿之举措，可谓与邦一，一而二，卿将何颜面，佩符建牙，对一营校卒行号令乎？卿虽淟涊不知耻，夫夫也独不向唾骂乎？卿为身将臣，闻夜下严教，而犹且依旧鼾息，如卿者虽有十百辈，辱国而后已，以此批旨，逐条首实草记可也事，命下矣。数行草记之没实者，以愚迷之见，初畏渎挠，今承批旨，益觉其无知觉之罪，臣与李邦一，既非将幕，不过为朝端亲知，今当严教查问之时，臣何敢为邦一杜撰事实，欺蔽天鉴，以自陷于重辟乎？臣于昨夜初更，伏承草记批旨，走伏阙下，更令盘问匠手赴役之事，草记修入后，仍俟台侍之来，受缄答之际，夜已五更，不知不觉之中，朦胧入睡，此亦臣节节庸钝云bb之b罪，荐伏承严教。伏地战栗，恭俟严诛，不知所达，惶恐敢启。传曰，此等草记措语，前所未见，无知觉庸钝之题目，果何好评，而无难说去，认若自赞之事然，卿事可谓太儱侗，况卿之寝食，岂敢烦撤朝家，而以五更入睡之说，章皇附陈者，亦甚猥越，卿之为李邦一书给题扁，至于行查时书给日字，虽不在于旬后，姑舍是，卿之助恶，尤万万无状，卿如有一分羞愧之心，更将何颜，重入修门乎？以此批旨中询问诸条，一一草记，可也。
○李亨元，以禁卫营言启曰，本营草记批旨，此等草记措语，前所未见，无知觉庸钝等题目，果何如好评，而无难云去，认若自讃之辞然，卿事可谓太儱侗，况卿之寝食，岂敢烦撤朝家，而以五更入睡之说，章皇附陈者，亦甚猥越，卿之为李邦一书给题扁，至发于行查时书给日字，不在于旬后，姑舍是，卿之助恶，尤万万无状，卿如有一分羞愧之心，更将何颜，重入修门乎？以此批旨中询问诸条，一一草记可也事，命下矣。臣屡承严教，惶陨抑塞，罔知所达，而臣之前后罪犯，天日孔昭，臣何敢为自鸣，以速罪戾哉？至于扁题事，月前李邦一，以后溪洞天咏乐沼七字，要臣书送，故臣果有书送之事，此亦臣平日不能审慎，不觉其为毕竟助恶之一端，一则臣罪，二则臣罪，而前此屡次严问之下，不以此首实者，此非问备中提举之事，故有不敢遽然陈达，今伏承严明指教，始觉臣初有此负犯，而有若隐讳者然，此臣性本愚迷，见事不敏，自犯罪戾，负此罔赦之罪，更何颜面，自容于天地间乎？伏地战慓，血泪被面，恭俟严诛，不知所达之意，敢启。传曰，知道。卿则当处分姑为俟勘，可也。
○禁府启目，李邦一三招云云。屦招妆撰，终不直招是白如可，今于判下之下，结缚平市之状，潜嘱曹囚之迹，举皆绽露，莫敢隐讳，并与各营匠手之环卫阙伍，一一输款，节节无爽，始呑终吐之罪，尤极骇痛是白乎矣，既有捧草供以入之命，上裁，何如？判付启，其矣许多罪状，几皆输款是如乎，每于初招时，极口发明之不遗力，亦因没觉无知之致，究厥所为，不可以人事责之，待疏共查事结末，当有处分，姑为仍囚为良下教。
○司宪府启目，禁卫大将徐有大，矣身不娴文字，猝当奏语，五内战慓，果不觉其没实之科，致承严教，矣身之罪万死犹轻，矣身所管营门木手李贵才初一日赴役，初七日还来，木手骑士李贵得，三月初八日赴役，四月十四日还来，盖匠李根成，四月二十日赴役，伊日毕竟还来，而李邦一之家舍营建间，数去来进退，已悉于本营草记中，故苍黄之中，但知其叠床烦渎之是惧，不觉台阁缄问事体之至严，若是疏率数行，草草缄答，致勤严教，此亦矣身蒙䀵无识之致，矣身之处事妄错，固莫逃于天鉴之下，矣身何敢一毫饰辞杜撰，以自陷于告君不实之严诛乎？前后不善纳供之状，万万悚慓，传旨内辞缘，惶恐迟晩教味白齐，依传教发缄捧招，罪杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪是白乎味，右律以施行是白乎矣，系二品，上裁，何如？奉教依此律施行为有矣，功减一等为良如教。
○司宪府启目，禁卫大将徐有大原情云云。所供如此，上裁，何如？判付启，外此骇然之举，不一而足，尔等详细论理议处为良如教。
○司宪府启目，粘连向于禁卫大将徐有大议处云云。以此照律，何如？判付启，草记事体，犹属第二件，查问时草草弥缝，必有别般自嫌之端兺不喩，以风牛不及之地，甘犯助恶之科不可事，月前寻常处之徐有大乙良，本律以私罪照勘，以惩儱侗之习为良如教。
○李亨元，以禁府言启曰，时囚罪人李邦一窜配事，命下矣。李邦一，全罗道海南县窜配，而以传教内辞意，具罪bb目b，依例发遣府书吏，即为押送配所，何如？传曰，以平海县定配所押送，可也。
○李亨元，以禁府言启曰，时因罪人李邦一，原春道平海郡窜配，而以承传内辞意，具罪目，发遣府书吏，即为押送配所之意，敢启。传曰，知道。
○禁府启目，前主簿李得泌原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，本罪之外，该帅之送校潜嘱，不能致察禁断，可谓罪上添罪，除刑推，以此两罪议处为良如教。
○刑曹启目，粘连朔宁郡守宋翼洙，系是朝官，移义禁府处之，元恤典谷扬，令该衙门禀处，何如？判付启，依回启，施行为旀，该郡守宋翼洙段，火出空官之时，时督结构之役禀处乙良，分拣为良如教。
○徐龙补，以刑曹言启曰，因本曹草记，金善才、富全等刑推放送事，命下矣。善才、富全，各严刑一次，放送之意，敢启。传曰，知道。
○徐龙辅，以义禁府言启曰，林润起，杖一百收赎，告身尽行追夺，照律草记批旨内允，如有功议，各减一等事，命下矣。林润起无功云矣，敢启。传曰，知道。
○刑曹启目，罪人尹再莘等更推云云。所供如此，上裁，何如？判付启，罪人金明郁段，如渠迷劣贱氓，岂必责之以人事道理，而渠亦人耳，忍于伊时，甘心董役乎？事既发觉之后，论以法理，不可白放，严刑一次，本营军兵，限己身充定。尹再莘段，渠之董役，虽在伊日以前云，而以渠所亲熟于李邦一，曾无一言挽止，乃反助其恶张其势，甚至有缚来平民，作拏都监之举，可谓两罪俱发，严刑一次定配。赵明焕、李湜等段，所犯虽有邦一之指使，特教推问狱体，何等严秘，则乃敢密通潜嘱，俾勿从实直告者，已万万痛骇，况将令自将令，国法自国法，此而寻常处之，后弊诚有不可胜言者兺不喩。明焕段，既使李湜，誊送供草于曹狱，渠又往见明郁，恣意称念比湜自有首从之别，而邦一自狱中传草一款，邦一口招，犹且直告，而渠辈两人，终不承款，即此一节，湜亦不可歇勘。李湜段，严杖放送。赵明焕段，严刑一次定配，况今此事现发之后，其在为民除害之道，不可置之辇毂之下。泰山、唜石等段，严刑一次为奴，该厅将校中李泰万等二人，当初欺隐之罪，不可全然白放，令兼摠使，严治后，草记，其馀各人等，并分拣放送为良如教。
○李亨元，以刑曹言启曰，因本曹启目，罪人奴得福，具格会推报议政府详核施行，在囚各人及保授诸人，并放送，金善才、富全，严刑一次，惩砺放送后，草记事，判下矣。罪人奴得福，具格会推次，为先具枷杻严囚，罪人李永逵、李千孙等并放送，富全等刑推，待复检举行之意，敢启。传曰，知道。初检不得决题，待复检处之，即京外寻常通行之规，至于此狱，因特教行检，因特教酌处，则焉有判付已下元犯已放之后，更行复检之理乎？复检勿令举行，富全等刑推放送，可也。
○大司谏李谦焕，掌令李太亨，副校理金履翼、尹翊东，正言金熙朝，修撰成种bb仁b、李敬五，副修撰姜彝正启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，夬正典刑，以泄神人之愤。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。请还寝黑山岛围篱安置罪人龟柱，罗州牧定配之命，仍令王府，设鞫bb得情b，夬正王法。答三司曰，不允。
○大司谏李谦焕，掌令李太亨，正言金熙朝启曰，请养遂、献遂，并令王府，设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请亟寝焕亿徒配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。请正刑罪人福荣，亟令王府，夬施孥戮之典。请亟令王府，夏贼之亲属奴傔及连伊夫妻，并严加鞫问，亟寝夏贼子女待年用法之命，大逆不道罪人斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒，更令王府，设鞫严问，期于得情，夬正典刑。答两司曰，不允。
○掌令李太亨启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请还寝李鲁春绝岛安置之命，亟令王府，设鞫严问，期于得情。请议药医官李廷楫、李喜仁、尹敬行bb等b，并令王府，设鞫得情，夬正典刑。答府曰，不允。
○正言金熙朝启曰，请大静县为奴罪人金寿贤更令王府，设鞫bb严问b，依律处断。请为奴罪人河翼龙，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，设鞫得情，夬正王法。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请逆贼尚鲁，亟施孥籍之典。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请还发配所罪人宋迪中，亟令王府，拿来严鞫，期于得情。请直宿医官李廷楫、李喜仁、尹敬行等，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。答院曰，不允。
○持平李东稷启曰，臣之自来情势，万万惶蹙，台端一步，已成铁限，而不意柏府恩除，忽下于禁中持被之际，发缄有命，义同往役，他不暇顾，章皇出肃，而臣于本府，既经掌宪，则今玆所叨，揆以格例，亦在应递之科，何可晏然仍冒于台次乎？昨缘夜深，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，依启。
○判敦宁金锺秀疏曰，伏以，臣于病伏中，晩始得见户曹判书赵时俊再疏，臣不胜怪骇之至。臣于其初疏之出也，非不知登时陈辨，而忍以置之，盖亦煞有商量，及夫以志文事封章，势不得不略绰附及，而遣辞之际，务主忠厚，则彼忽一事再疏，已是梦寐之外，细究其精神所主，专在于横担溯论之事，妆出漫漶之策，此非常情所可测，不知有甚咄逼于其间，而着急至此。大抵臣之向来筵奏本事外，溯论之三项事，有初有中有终，条件各异，段落分明，圣鉴在上，诸臣旁听，今虽欲变幻逃闪，有不可得，而彼见臣疏之不欲索言，到底撮举始终二字，敢为此机可乘，佯若不知，游辞抑扬，隐然以臣疏中始庆二字，勒归之于筵奏中中段语，以为讳其初而没之之计，其谁欺乎？谋亦拙矣。虽然臣若一任其舞弄倒换，而默无一言，则是臣满腔悲冤，始因愤激而暴发，旋以畏怯而中呑也。臣虽驽甚，岂为是哉？噫，臣之疏率狂戆，与世作仇，以身为的，垂二十年矣。幸赖先大王暨我殿下至仁至明，式至今保有残喘，仰戴天地之洪造，感泣罔极，俯念蝼蚁之微命，惩毖是急，而忽地又复妄发，无异匍匐入井，蜮弩鬼车，自分万无一幸。呜呼，臣今老白首，幸生亦云多矣。岂忍惜取馀生？一向嗫嚅，以负国家，而断断寸赤，业已蒙天日之下烛，则臣虽明日塡壑处无馀憾矣。到今万事已讫之后，有不敢张皇追提，以戚我圣上悲疚中心事，至若彼疏中许多悖言，多见其枉费气力，臣尚可置一语bb于b其间乎？玆敢略控事实，附申县道。伏乞圣明，亟治臣妄言之罪，以快人心焉。答曰，省疏具悉。是岂说去说来？烦予酬应，甚可慨也。卿其勿辞行公
○吏曹判书兪彦镐疏曰，伏以，皇穹不吊，离明奄晦，月朔既改，玄隧已卜，匝域含生，莫不奔走冤号，如不欲生。伏况我殿下以止慈之情，遭无涯之戚，痛悼悲念，尚何宽抑？区区下忱，只有抑塞煎迫而已，仍念臣去丧不死，复齿恒人，俯仰惭痛，万念灰冷，而乃蒙圣朝特烦收录，本兼除旨，前后联翩，奔哭义重，积违恋深，不得不走诣京辇，祗肃恩命，而自顾馀哀在心，慨廓犹切，重理缨弁，起趋名宦，是岂私情之所可忍哉？然而此时未敢以言私，漫职不可以引义，祗得泯默随行，怵惕惶愧而已。迺者天官新命，忽下于千万梦想之外，臣惝恍震𢥠，莫知措躬之所也。噫，铨衡，至重任也。初非如臣庸愚无似者，所敢叨冒，而臣于顷年，蒙被误恩，偶忝是职，揣分量力，夫岂有一分承当之望，而时值庆礼在前，夤缘出肃，才经一政，丑拙毕露，至今追思，惭汗浃背，乃于数年之后，复叨此不敢当之命，便若宿趼之重寻，益切私分之惶恧，况臣哀蛰乡僻，废绝人事，日月既久，闻见愈窄，凡于官方政格，已成茫昧，至如甄别流品，激扬清浊，固不可拟议于如臣昏陋者，而其于按例循常之事，亦将瞠然四顾，不省所措，则臣之一身狼狈，虽不足言，独不念清朝之政，用舍为大，六官之长，冢宰尤重，轻而畀之于已试蔑效之贱臣，毕竟之偾误颠沛，势所必至，此臣所以闻命悸栗，甘自犯于洊违之科，而不敢为遽然冒进者也。呜呼，臣之从前未效奔奏，只为亲养，而到今人事嬗变，馀生廓然，重入修门，复厕周行，短长之日，初无可论，涓埃之报，宜及未死，凡于官职，去就之际，岂敢复为辞逊之计，而见任之关系不轻，微臣之称塞无路，则筋力自效之愿，亦有所行不得者，乃敢随牌阙外，冒陈至恳。伏乞天地父母，俯赐鉴谅，亟递臣新授职名，以幸国体，以安贱分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。宿趼，岂必持疑？卿其勿辞，入来肃命，仍行贬坐。
○丙午六月十四日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右副承旨徐龙辅，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，大臣书启入来乎？龙辅曰，昨日书启，尚不下批，故无更来之事矣。上曰，昨夕使政院制进敦谕，因无皂白，何也？龙辅曰，臣则非坐直，故申后事，未及闻知矣。命书传教曰，昨夜因徐判付事书启批答，有敦谕，更为宣传之命，而政院，初不制进，又不微禀，以至经宿稽滞，后弊所关，不可无饬，当该承旨递差。又命书传教曰，今因奉审问之，献官以下，自阙内着具胸背黑团领品带进去，祈雨祭时亦然云，展谒及亲祭时出还宫服色，尚未讲定，则祭官受香服色，孰果考据而知委乎？且以事理言之，传香之承旨则着无扬黑团领角带，献官则具胸背纹纱团领品带，亦甚迳庭，传香受香服色之不同，大是失仪，大是欠敬，去月十四日传香承旨及礼曹堂上并推考，其委折，令该曹查问，据实草记。又命书传教曰，今因雩坍gg坛g报府，始闻之，祈雨祭单献则无执礼云，赞引之代行，事面苟艰，此后祈雨祭单献时执礼塡差事，分付该曹。又命书传教曰，左副承旨闻有实恙，许递，与未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，此时诸臣，岂可以不紧章疏，致烦酬应，近日两重臣辞疏，互相对辨，将无已时，判敦宁金锺秀为先从重推考，该房知悉。各别申饬，俱勿更烦。又命书榻教曰，吏曹判书牌招。又命书榻教曰，艺文提学牌招。又命书传教曰，观此慰谕宣传官书启，涟川县壬辰大水后，邑前坪野，几尽浦落，俱无田形，山腰以下田，皆属原田，而多被沙汰，逐年征税，未免白征云，既闻之后，不可仍置，卿其详问邑宰，仍具意见，论理状闻事，下谕于京畿监司处。命退，承史以次退出。
○丙午六月十四日申时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨赵鼎镇，记事官金孝建，记注官承膺祚，记事官尹行任，以次进伏bb讫b。上命书传教曰，昨夜之雨，未满锄犂，雨意比午前尤漠然，言念民事，万万渴闷，祷雨之举，不可中止，礼曹草记，俄以明日观势为之下教，而以今日候，有难迟待，雩祀坍gg坛g祈雨祭，遣重臣设行，明日受香诸执事另择，使之各别斋沐，祭文，令文任撰进。又命书传教曰，明日望奠，当亲临，百官行礼置之，京外贬目开拆，趁早诣阁事，该房知悉。命退，承史以次退出。
○丙午六月十四日酉时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨赵衍德，记事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，礼房承旨，使之入侍。贱臣承命出，与左副承旨徐龙辅偕入进伏。命书传教曰，渠罪渠自知之，初招，辄事抵赖，再问，始皆首实，以渠所为，观渠所对，直一愚𫘤蚩蠢无省觉没知识之人耳。行般人事，于渠何责，而顾其职则将臣也。以此时犯此罪，姓名至登于白简，府拱曹招，赃迹莫掩，渠若有一分料量，固宜追尤泣愆之不暇，而乃敢妆送偏裨于曹狱，要与之同辞杜撰者，用意极无严，至若伊日以后不撤役事，予则曰儱侗所致，宁或有意云，而舍役已非时，此犹不足山石池种种奇怪骇眼之举，忙忙改排，汲汲追润，殆若不逾晷刻者然，使用匠手，假称捉盗，犹属细事，观于此等处，益知其无足言，事既透露，焉逭重典，而姑付不屑之义，略从末勘之律，时囚罪人李邦一窜配事，分付该曹。龙辅曰，今月十六日月蚀救食时服色，因礼曹堂上所奏，以白袍仍用事，已为定夺矣，曾于丁酉月蚀时，臣适待罪史官，而承史及观象监官员，皆以浅淡服举行，其时虽在国恤三年之内，而未尝仍用白袍，则似必有考据讲定而然矣。今亦依此遵行似好，故敢此仰达矣。上曰，如是考据，提奏举职，极为可嘉，服色，依丁酉年例，举行之意，分付该曹，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。
6月15日
[编辑]行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨李亨元〈魂宫别入直〉。左副承旨徐龙辅〈坐〉。右副承旨赵衍德〈坐直〉。同副承旨朴天衡〈坐直〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书金祖淳〈仕〉。事变假注书洪乐贞〈魂宫别入直〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于沈丰之曰，吏兵房承旨，持褒贬启本入侍。
○传于赵鼎镇曰，礼房承旨驰诣受香所，奉审摘奸以来。
○传于沈丰之曰，右副承旨入侍。
○朴天衡启曰，即伏见庆尚监司郑昌顺今春夏等褒贬启本，则昆阳郡守赵云履题目，宜置中考，而置诸上考，致勤点下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。
○朴天衡启曰，即伏见黄海监司严思晩，今春夏等褒贬启本，则守令无一人居中、居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。
○朴天衡启曰，京畿监司徐有防，庆尚监司郑昌顺，今春夏等褒贬启本，则守令、察访，无一人居下，殊无严明殿最之意，并推考警责，何如？传曰，允。
○赵衍德启曰，即伏见江华留守朴祐源，全罗兵使李汉五，南兵使李汉丰，忠清水使李延弼，全罗左水使许任，黄海水使田翊显，庆尚左水使柳孝源，今春夏等褒贬启本，则边将中无一人居下，殊无严明殿最之意，并推考警责，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以尹蓍东为知春秋。
○摠戎使前望单子入之。金思穆落点。
○备边司荐望，以李敬懋为禁卫大将。
○沈丰之启曰，假注书金祖淳，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○传于赵衍德曰，坐直承旨入侍。
○以全罗左水使，漂倭问情状启，传于赵鼎镇曰，坐以到院迟滞及状辞巧饰，已有查问之命，而又见此状本，今日始入启，尤万万骇然，状辞亦多疏漏，该阃京裨土校等，更自乡营已捉来外，更为捉来严棍，查实状闻事，下谕于该道监司。
○以庆尚监司状启，金山郡守民家失火事，传于朴天衡曰，方农失所，极为矜惨，被烧民户，乡其各别顾恤，期于斯速奠接事，回谕。
○右参赞李𡊠书启，臣敬奉圣谕，更为传谕于西部龙山坊兄弟井洞契行判中枢府事徐命善所住处，则以为，臣僇人也。负罪圣世，为一国之所共讨，而尚勤恩礼之隆挚，徒切私分之危蹙，更以何颜何辞，对王人而求转闻哉？惟有未毕一说，或冀其理夺明主者，见今圣谕之责臣则敲撼之言，不足深引也，休戚之义，不当长往也。臣之仰答圣谕则曰，人之为言，覆载之难容也，已所失心，终身之自废也。臣虽无似，亦尝厕三事之列，其于去就进退，关系清朝之礼义廉耻者，非复微官庶僚之比，则臣之呼牛呼马，固不足恤，而称以三事旧僚，蔑视四维之大防，以之骇瞻聆而贻羞辱，此岂不大有伤于世道国纲耶？然则臣一承命而将使敲撼之言，转成实际，休戚之义，反归毁画。呜呼，臣今垂死之年，终陷罔赦之辜，便无馀日，可以少答如天之德，而又忍以一身贪恋之故，重累圣明，励名检之治，决知其不敢为也。至若爻象之迫隘，忧虞之溢目，莫非臣久逭当律之致，臣苟被勘，自可妥帖，是何足以为臣进身阶梯，而其在镇物情息闹端之道，尤宜早赐区处，毋至层激，惟日夕翘首云陛，颙俟明旨云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。
○右参赞李𡊠书启，臣敬奉圣谕，更为传谕于西部龙山坊兄弟井洞契行判中枢府事徐命善所住处，则以为，臣之戴罪未勘，今已月馀，舆愤之必泄乃已，臣心之矢死靡他，庶蒙天日之俯烛，则虽使臣颠错悖谬，趋走为恭，以从前庇覆之德意，或冀其措导，成就，俾不至辱朝廷，而羞缙绅，今臣亦有一段廉耻，甘犯逋慢之科，不变咫尺之守，而许久靳持，究竟无期者，此岂臣之所望于吾君哉？藉使目下人言，实出于乘机敲憾之计，即此敲撼，尤见臣积负之罔赦。噫，臣以无似，受知圣明，十载中书，委毗何如，而曾不能调剂酸醎，保合同异，反使弥纶失平，人心层激中间岁月，强半是危涛骇浪之里，而卒之穷命所归，遭罹罔极，则物论交腾于东西，众怒闯发于前后，加之以覆载所难容之案，拟之以人臣不忍闻之目，添得朝象之泮涣，重贻中朝之忧恼，究厥不忠，万戮犹轻，殿下尚欲以敲憾之故，而宽臣之诛乎？呜，我圣上之援拔臣生成臣，于今几遭？臣不得仰体慈育，终坠坑坎，旧殃新愆，掉脱无路，赤子之入井，飞蛾之扑灯，皆其自取，夫谁怨尤，而负国至此，孤恩至此者，此为臣难瞑之恨，惟有早被当律，为可以少谢神耳。臣伏见朝纸，今日望奠亲临有命，雨馀苦热，近庚益炽，而玉体劳勤，圣怀悲伤，区区忧虑之忱，不敢少弛于食息之间，而一味顽忍，苦无知觉，俯仰叫叩，只自悲泣云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。今下敦谕，更为传谕，期于偕入
○刑曹启目，私奴得福自活内，其矣父金道兴，被打致毙。伏乞依法偿命，以泄幽明之冤教味，招辞据干连各人等捧招云云。此狱旨綮，始由于千孙之因缘先闹，终致得福之含憾始斗，而逮道兴既死之后，乃以初不干之千孙，指的发告，意在复父仇而欲免告主之嫌，及夫富金gg富全g、善才之招出，则李永达之遭因惹愤，金道兴之被踢致死，似无不疑是白乎矣，至于得福段，怒千孙之始与争哄，怨其主之出给文案，始也犯手掖属，若是无严，终焉构诬平民，亦极无状，究厥所为，万万痛惋，后弊所关，不可以尸亲，有所容贷是白遣，富富金gg富全g、善才等段，与其妻其子有异，既无奴主之嫌，则事当直举永逵，以请偿命，而不此之为，乃使得福无引无辜之人，罪犯伤伦，法在同赦，并待会推，严刑重勘为白乎旀，其馀干连各人等，并姑严囚，以待会推时分轻重勘处，判付，何如？启，奴主之分，截若霄壤，一有凌犯，伦纲亏坏如是也，则人不得为人，国不得为国，我朝立制，专尚名教，扶纲损伦之政，靡有所不至，盖坚冰之渐，戒在履霜，而天地大防，终不可逾越故耳。今观私奴得福狱案，朝家览未半，怵然有不乐者，名教之扫地，不料其至斯，原案完决则有司存焉。固未必段论，而以奴告主一事，申谕之可乎？比玆年来，堂陛紊而等威夷，干犯蔑分之事，往往踵相接焉，几不至伦胥？此狱即一辞常之变异，奴主之分，班贱无间，奴以主证，尚载邦禁，主被奴诬，欲置何辟？大抵发告要成狱，成狱要谋杀，杀主之罪，三省按鞫，虽幸狱未具证未成，未遂谋杀之凶谋，发告之当律，自有不易之三尺，卿等具格会推，报议政府详覆施行，一以存伦纲，一以树名教为旀，因是有提问者，皂隶之贱，莫识官长，仆圉之徒，不畏家主，贫士寒族之偏受凌侮者，在在有之，是由过于抑强，而为弊至于长顽，从又的定之名律，初无槪见者，每以商隶骂五品以上，雇工骂家长律，撺挪勘决矣。近因用律之勿许旁照，右项两律，亦在废却中，然则贱凌贵下犯上，何异于导之使为，句于《通编》增补也？拟将此事，另欲讲定律名，而未之果焉。今又不言，是岂王者制祥刑之意？卿等博考典律，就议大臣，定成划一之断，倒粘尾取旨为良如教。传曰，今则检状既不成案，在囚各人及保囚姑放诸人，今日内并放送，其中金善才、富全等段，恝视得福之诬主就死，无一言摡止，情节极为痛恶，不可白放，严刑一次，惩砺放送后，草记。
○沈丰之，以弘文馆言启曰，今春夏等本馆褒贬，当为等第磨勘，而以大提学不备，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○沈丰之，以吏曹言启曰，曹所属宗簿寺、司饔院官员等矣，今丙午年春夏等褒贬，当为等第，而俱因提调有故，不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○沈丰之，以户曹言启曰，本曹郞厅及所属各司官员，今丙午春夏等褒贬，依前例磨炼以入，而军资监、内赡寺、长兴库，因都提调、提调有故，不得磨勘，去秋冬等褒贬时，军资、监内赡寺，因都提调、提调有故，限内不得磨勘矣。今则其时官员，已有迁转，难以考绩，依例荡涤，何如？传曰，知道。
○朴天衡，以户曹言启曰，墓所都监状启内，火巢内位田给代，民田给价事，据传曰给代给价数爻令该曹草记事，命下矣。发遣本曹郞厅，使之详细打量，则火巢定界内青坡驿马位田十结四十五负，西冰库位田五十七负五束，礼宾寺位田二结八十六负六束，民田八结九十二负九束内元田为八结七十五负七束，加井田为十七负二束矣，民田则元田每负价银二两，加井田每负价银一两三钱三分三里，合银一千七百七十四两三钱二分，依式折钱三千五百四十八两六钱四分，招致各其田主，官庭分给，马位田则待兵曹望报，依例给价，至于西冰库、礼宾寺位田，取考该司收税式例，则西冰库每年税米十三斗一升，礼宾寺每年钱十三两，依此数，自臣曹，逐年给代之意，敢启。传曰，知道。
○沈丰之，以礼曹言启曰，各陵殿园墓本曹郞厅，四学童蒙教官、观象监、司译院、典医监、惠民署、通礼院、掌乐院、奉常寺、典牲署、东西冰库、东南关王庙、图画署官员等，今丙午年春夏等褒贬，依例等第以入，而宗庙署、社稷署、景慕宫、弘文馆、艺文馆、春秋馆、内医院、成均馆、承文院、礼宾寺、东西活人署官员等，各其司都提调、提调及堂上有故，不得一体磨勘之意，敢启。传曰，允。
○沈丰之，以礼曹言启曰，今此本曹春夏等褒贬时，观象监禄官启本中一处刀𰅄gg擦g之意，敢启。传曰，知道。
○沈丰之，以礼曹言启曰，今此本曹春夏等褒贬时，成均馆典籍白兴三，学录黄乃正，以在外、未肃拜，承文院副正字金晦彬，以病俱不参谒，事体未安，以本馆本院褒贬之不为，虽不得等第，不可置之，令吏曹中考施行，何如？传曰，允。
○沈丰之，以兵曹言启曰，本曹今丙午年春夏等褒贬等第磨勘以入，而曹所属司仆寺、军器寺褒贬，因各其提调有故，不得一体磨勘，启。传曰，知道。
○朴天衡，以兵曹言启曰，本曹今丙午年春夏等褒贬启本中刀𰅄gg擦g一处之意，敢启。传曰，知道。
○徐龙辅，以刑曹言启曰，罪人金命郁等捧草供判付内，金命郁，严刑一次，本营军兵，限己身充定，尹再莘、赵明瑍，严刑一次定配，泰山、唜石，严刑一次为奴，李湜，严杖放送，李泰万、金益丽，令兼摠使严治后，草记，其馀各人等，并放送事，命下矣。罪人金命郁，严刑一次移送该厅，使之充定军兵，尹再莘、赵明瑍、泰山、唜石，各严刑一次后，尹再莘，咸镜道安边府，赵明瑍，平安道肃川府，并定配，泰山，全罗兴阳县，唜石，庆尚道迎日县，并为奴，即为押送，李湜，决杖一百放送，李泰万、金益丽，移文该厅严治，其馀具寿汉、边镇国、赵奉伊、尹明殷等，并放送之意，敢启。传曰，知道。赵明瑍，更定配所，可也。
○沈丰之，以工曹言启曰，本曹郞厅，今丙午年春夏等褒贬及属司尚衣院、掌苑署、造纸署官员，今丙午年春夏等褒贬，合四度磨勘以入，而属司瓦署、缮工监、典涓司，今丙午年春夏等褒贬，因各该司提调之有故，限内不得磨勘，而去乙巳年秋冬等瓦署褒贬，亦因提调有故，限内不得磨勘，其时官员，亦多有迁转者，依近例荡涤，尚衣院启本中二处刀𰅄gg擦g，惶恐敢启。传曰，知道。
○李亨元，以训炼都监言启曰，都监从事官禁松参军及诸将官等今丙午年春夏等褒贬，当为等第，而都提调行判中枢府事臣徐命善，方在江郊，大将臣具善复，以墓所都监堂上，奉命在外，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以禁卫营言启曰，今春夏等褒贬磨勘启本中一处刀𰅄gg擦g之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以禁卫营言启曰，今丙午年春夏等褒贬磨勘以入，而去乙巳年秋冬等褒贬，未得磨勘矣。从事官及诸将官，多有递改，今不得磨勘，依例荡涤之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以濬川司言启曰，本司都厅及郞厅，今丙午年春夏等褒贬，当为等第，而公事提调臣具善复，奉命在外，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以宣惠厅言启曰，本厅郞厅等，今丙午年春夏等褒贬等第，磨勘以入之意，敢启。传曰，知道。
○沈丰之，以宗亲府言启曰，府郞厅矣，今丙午年春夏等褒贬等第，当为磨勘，而堂上不备，限内不得为之意，敢启。传曰，知道。
○沈丰之，以仪宾bb府b言启曰，本府郞厅，今春夏等褒贬，当为等第，而首堂上锦城尉朴明源bb以b墓所都监堂上，奉命在外，故不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○沈丰之，以耆老所言启曰，本所堂上，多有身病，今春夏等褒贬启本，限内不得封进之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以中枢bb府b言启曰，今春夏等褒贬，当为等第，而领府事臣金尚喆有身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○朴天衡，以墓所都监言启曰，今日隧道阁始役之意，敢启。传曰，知道。
○李亨元，以御营厅言启曰，本厅从事官及诸将官，今丙午年春夏等褒贬，当为等第，而都提调臣金尚喆有身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○摠戎使金思穆教书，王若曰，中宸听鼙，政轸在心之简，北镇授銊，爰纡注意之私，昔既优为，今何多诘？顾玆海东锁钥，最重城北关防，地设金汤，接楼橹于南汉，戒轸桑土，作辅车于上都，宛晋家表里之形，钤辖是摠，同汉军南北之制，筹策与闻，苟非干城之伟材，曷畀保障之重寄？惟卿，文武兼备，休戚与同，久矣畿甸之著名，槪缘国耳公耳，嵬然卿月之进秩，允叶臣哉邻哉，韬略无遗，谁云山西之出将，尺度有定？可验禁中之论兵，器宜别于错盘，已见曩时之特畀，诚不替于夷险，政须今日之重抡，玆授卿以摠戎使，卿其祗服宠章，克诘戎务，营卒之老弱过半，宁忽籥补之方？仓谷之腐败居多，政急粜籴之策，宠优设坛之拜，修器械而图酬，礼重推毂之仪，慎赏罚而服众，高牙大纛，岂止卿身之是荣？列雉崇墉，所贵王猷之克壮。于戯，升平日久，讵忽备阴雨之谟，节制风生，伫见变旌旗之彩，缓急是恃，将宽北顾之忧，委畀甚隆，庶副中心之谕，方期熟手之更试，母曰宿趼之易治。故玆教示，想宜知悉。
○丙午六月十五日卯时，上亲临魂宫望奠，兼行朝上食时，原任大臣入侍时，行都承旨沈丰之，行左承旨赵鼎镇，右承旨李亨元，右副承旨赵衍德，同副承旨朴天衡，记事官金孝建，假注书金祖淳，记注官金健修，记事官李崑秀、尹行任，原任提学兪彦镐、徐浩修，检校直阁李秉模、徐鼎修，领议政郑存谦，都监都提调洪乐性，判府事金熤，都监提调李性源、徐有邻，礼曹判书尹蓍东，参议朴天行，以次进伏讫。上曰，都承旨、同副承旨入侍。〈出榻教〉上曰，时、原任大臣魂宫都监堂上礼堂入侍。〈出榻教〉上命书传教曰，实录考出之役，似费多日，知春秋郑昌圣，方带剧任，且当政月，许递，其代，令该曹，魂宫堂上中口传差出，侍下批牌招察任。蓍东曰，昨日传香官及受香官服色查问事草记批旨，有明日三堂来待，大臣入侍，同为登对禀处可也事，命下矣。庙、殿、宫展谒亲祭，出还宫时，自上服色，先为讲定，然后诸臣随驾服色及传香受香官服色，自当随而厘正矣。取考《丧礼补编》受教条，则戊申期服中太庙展谒及亲祭出还宫时，自上御翼善冠黑圆领袍玉带，而诸臣服色则初无变节，有以无纹黑团领袍，去胸背，以存从上服之义为请，而先大王下教，若曰若有祈雨之举，则百官皆以常时吉服参之，大享亲祭时服色，岂有间焉？盖此下教，即指大享时陪享百官服色，则展谒与省牲器时服色，亦必照此为例，而至于出还宫时服色，终无明白定制者矣。今番君臣服制，同为期年，自上御黑圆领袍，而群下则服常服，不但有乖于从上服之义，其在礼意，亦甚未安，参以各年《誊录》及《补编》所载而折中，则神门内与庙门内，事体各异，展谒及亲祭时，殿下具法服，诸臣陪参者，各服吉服，而其于神门外及出还宫时，殿下御黑圆领袍，则诸臣皆服无扬黑团领，去胸背乌角带，少无压尊之嫌，以此磨炼，恐合事宜，各祭受香官及传香承旨，亦当同服无扬黑团领，然后可无斑驳迳庭之弊，诸大臣，今方入侍，下询处之，何如？上曰，大臣及都监堂上、礼曹堂上，各陈所见，可也。存谦曰，今此礼判所奏详备，盖以《誊录》及《补编》，参互磨炼，而合于从上服之义，臣亦无异见矣。乐性曰，礼判之议，俱有所据，允合从上服之义，依所奏磨炼，似好矣。熤曰，礼判所奏，庙门内神门内，事体有异之说，其义较然，则受香祭官服色，固当如传香承旨之有变节，而出还宫时诸臣服色，亦依礼判所奏磨炼，似宜矣。性源曰，臣与礼判议同矣。有邻曰，臣近与礼判，屡讲此制，而从上服一款，恐为不易之典矣。秉模、天行曰，臣等之意与判堂无异同矣。上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，观象监进供上三书，今方刊印，而壬间历注，以东宫宜忌磨炼，故在前亦有变通之例矣。上曰，壬间历注，依前例勿刊宜矣。存谦曰，丙申年，无魂殿历书进上之例，今番魂宫，亦当用此例，而预受之价则例为移准于翌年条矣。上曰，然矣。存谦曰，将望，例以通望先后次第拟望，而至于资宪之于嘉善，则资级隔等，不可以资宪，拟之于嘉善之下，若是同品，则不必以嘉义、嘉善为高下，当以通望之先后次第拟望，而至于资宪之于嘉善，则何可倒拟也？遍考年久将望，则不拘通望先后资级，隔等之后，以资级崇卑，次第拟望，盖朝廷莫如爵故也。今番将望，依此厘正，而此后亦当遵此，故敢达矣。上曰，所奏诚然，此后则依此为之，宜矣。蓍东曰，虞祭后魂帛埋安之礼，壬申则礼堂陪往墓所举行，载之《补编》，然非定制之事，戊申、辛未，皆埋安于魂宫后苑，丁丑及丙申大丧，亦皆埋安于北苑洁地，以再虞祭毕后举行矣，今番则何以为之乎？敢禀。上曰，大臣及都监堂上、礼曹堂上，各陈所见，可也。存谦曰，返虞后魂帛，更为移奉墓所，有违礼意，壬申受教，盖因其时事势，非永定之式，虞祭后埋安于魂宫后净洁处，恐似为宜矣。乐性曰，壬申受教，恐因事势之适然，而虞祭后埋安于魂宫洁处，亶合礼意矣。熤曰，题主才毕，返虞于家，奉主于室，埋帛于地，使主与帛不相离者，礼意精微，此等礼节，邦礼与私家礼，恐无异同，壬申受教，似以事势之适然，而非永久定制也。有邻曰，《补编》所载，即壬申受教，而伊时以魂宫之当为外处，特命埋安于墓所，恐非永久定制矣。性源曰，《补编》所载，果非定制矣。秉模曰，壬申受教，似缘事势适然之致，恐非永久定制之事，而论以礼意，则埋安于魂宫之后，实为允叶，丙申年，臣以魂殿都厅，奉魂帛埋安于魂殿北苑矣。天行曰，以私家言之，因家舍迁徙之无常，多有埋于墓下，而礼家多论其太无意义矣。蓍东曰，今番魂宫，因传教排设于庆熙宫之泰宁门内正堂矣。再虞祭毕后，埋安于正堂后北苑洁地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉蓍东曰，伏承下教，朝夕奠上食拜礼当否，取考各年仪轨及《五礼仪》、《补编》，则辛未冬孝纯王后国恤时收议，大臣用先正臣文敬公金集丧礼异同议，定行拜礼。传曰，此后凡大小丧葬前，其虽代奠，酌献后哭四拜哭再拜事，载于丧礼受教，及夫《补编》之刊行也。一遵《五礼仪》，朔望奠外朝夕哭奠及上食，皆无拜礼，辛未相臣金在鲁献议，中三年内有常侍之义，故朝夕奠上食，无拜，亦象生之意也。抑未知因此而然否，葬后则有拜礼，葬前则无拜礼，虽以朔望奠言之，百官则有拜礼，殿下无拜礼，明载于《五礼仪》与《补编》，其或有或无及前载受教后不编入，必皆有意义与礼制，而今不敢详焉，则不更广考博议而遽行拜礼，其于慎重之道，未知其为十分是当，惶恐敢达。上曰，卿考据之言，好矣。今不必追改，以此筵话出举条，载之本曹誊录，可也。〈出举条〉上还内时，命右承旨李亨元，事变假注书洪乐贞，记注官金健修，尚衣院提调李性源、沈丰之，率画员入诣殒宫，内下遗衣胸褙，模画以入。命退，诸臣以次退出。
6月16日
[编辑]行都承旨沈丰之。行左承旨赵鼎镇。右承旨李亨元。左副承旨徐龙辅。右副承旨赵衍德。同副承旨朴天衡。注书金孝建一员未差。假注书李宗烈。事变假注书洪乐贞。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜自酉时至戌时，月食。
○政院启曰，假注书金祖淳，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○假注书金祖淳改差，代以李宗烈为假注书。
○传曰，魂宫都监都提调以下入侍。
○传曰，俄始闻之，都监连不仕进云，处义虽极过当，此非更提之事，且欲对章，已有日前下教。大抵以此事，更为渎扰于此时，是岂分义之所敢出，虽一字半字，更以此事登闻，是不但违越饬教而已。户曹判书赵时俊牌招，申饬行公，违牌勿为呼望，各别催促，斯速膺命。
○右参赞李𡊠书启，臣敬奉圣，谕更为传谕于判府事徐命善所住处，则以为呜呼，臣诚死罪，缘臣不忠，致今日之遭罹，缘臣不忠，烦此时之酬应，一则臣之死罪也，二则臣之死罪也。不识殿下，何所顾惜于不忠如臣死罪如臣，而不施当律，反加以殊恩，徒使臣成一触藩之羊进退维谷，狼狈失图也。王人相守，敦谕连下，臣非不知镇日渎扰，又是臣死罪，而昧然泯伏，亦非死罪之臣所敢安，故每承一番敦谕，辄敢一番附奏，今则辞已竭矣，意已穷矣。以已竭之，辞敷陈不已，则当归于支蔓，以已穷之意，推说不已，则终至于烦亵，揆以事面，屑越莫甚，论以国体，亏损非细，而每一披见，不觉惶汗之浃背。况在观瞻，尤将谓何？臣之决不冒入城𬮱，即通朝之所共知，虽以我圣上拯济拂拭之盛念，必欲优其礼遇，以为臣一分进身之节拍，而毕竟去就，既无以仰副圣意，则惟使臣之死罪，积而又积而已，无宁早即区处，俾不至于罪上添罪，庶可谓终始全保之至仁弘造，臣瞻望宸极，涕泣以俟云矣。臣既承偕来之命，始为仍留之意，敢启。答曰，知道。
○丙午六月十六日，上诣殡宫。魂宫都监都提调以下入侍时，承旨□注书□都提调洪乐性，提调李性源、徐有邻，礼曹判书尹蓍东，以次进伏讫。乐性曰，丁字阁、碑阁、斋室修妆木不足数爻，从略磨炼，则为六十株云。以别库所在大椽木取用，何如？上曰，依为之。乐性曰，丁字阁四面，立红门设把子，而戊申壬申年，以军门布帐代用矣。今番依此举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉乐性曰，小轝则落后于红箭门外，待大轝到丁字阁后，上下妆及服色，仍即付火事，命下矣。当依此举行，而自丁字阁，奉诣隧道阁时，宜有小轝节次，以此磨炼举行，而诸具则待事毕烧火，何如？上曰，依为之。〈出举条〉乐性曰，丁字阁神座平床褥，既有内造以下之命，而此外应造物种所入绡䌷，依例自各该司进排事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉乐性曰，表石前面，有一行或两行之例，阴记则前入别单，上之六年四字，依戊申别单肃庙四十五年双书悬注之例，书入矣。更考《戊申誊录》，则别书极行矣。草图书书入时，并以何例为定，而墓所地名，则当以高阳栗木洞改书以入，何如？上曰，唯。乐性曰，今番墓所地方，系是高阳栗木洞，哀册文亦以此启下，而表石阴记别单，以杨州鞍岘南麓书入，不审之失，臣亦惶悚，而书入时照管堂上，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉乐性曰，墓所排设各项石物贸石，京内及江上私储，今已输致矣。价本从实折定，趁即分给，何如？上bb曰b，可之。乐性曰，发靷时，宗庙、昌德宫前路，既有驰担节次，明政门外，亦当一体举行，似好矣。上曰，唯。乐性曰，下玄室时刻，在于酉时，左右植炬军二百五十名，当自畿营整，待举火，而墓所既在部字内，何以为之乎？上曰，系是部字内，畿邑分定非可论，家前军亦非可论，令工曹专掌举行，可也。乐性曰，大轝以下各样仪物假家及诸表石腰彩轝假家，启禀后，不为造作，只设油遮日事，载于各年誊录，今番依此举行，何如？上曰，以大轝外仪物，则勿设油遮日，只以雨备待令，已有下教，此举条元无下批，因大臣筵奏，但令依下教施行，则举条批答，以依为之书入，大是不察，当该承旨推考，此举条勿施。依初下教举行之意，分付墓所都监，可也。乐性曰，殿最事体，何等严重，而即闻典医监任官等题目措语，颇欠审慎，揆以事面，殊涉未安。当该磨勘提调，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉蓍东曰，凡殡宫告由，代奠官因朝奠举行事，载于《补编》矣。月前初度加漆亲临时，依《壬申誊录》，以侍讲院官员，差出大祝，此后书上字及结裹赐谥时告由，何以磨炼乎？上曰，依《补编》为之。亲临时则依加漆初告由时例，以大祝磨炼，可也。蓍东曰，魂宫、墓所各祭仪注当为磨炼，而自安墓奠虞祭以后，有望燎之礼，自上亲临时，望燎一节，何以磨炼乎？上曰，亲临时则以亚献官磨炼，可也。蓍东曰，改铭旌书写处所，及铭旌烧火处所，或于殡宫外庭，或于明政门外南庭，或于光政门内，或于文政门外月廊，今番则何以为之乎？上曰，并于殡宫为之，可也。命退，诸臣以次退出。
6月17日
[编辑]行都承旨沈丰之。行左承旨赵鼎镇。右承旨李亨元。左副承旨徐龙辅。右副承旨未差。同副承旨朴天衡。注书金孝建一员未差。假注书李宗烈。事变假注书洪乐贞。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自未时至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深一寸八分。
○政院启曰，户曹判书赵时俊，特教申饬之下，谓有情势，悬牌阙外，已至经宿，屡度催促，无意膺命，事体所在，诚极未安，推考警责，何如？传曰，昨夜饬教，既非寻常勉出之语。大抵以此等事，互相烦渎，不念此时酬应者，是岂分义道理之所敢为者？今又经宵悬牌，有何节拍？可以出膺人以横担为说则已，亦不当替引。且于本职，亦无拘碍之端，如是而日事违傲，坐要饬教，予则曰，臣分未必然，此启辞勿施，即为仕进，更勿以去就，启禀。
○传曰，屡下饬教，而尚无动静，臣分二字，看作寻常，岂欲务胜而然乎？悲疚之时，虽欲理遣，诸臣每以似此不欲闻之说，无难烦陈，甚至一己处义之无甚大关紧处，犹若是拖长持久，国纲所在，万万骇然。更不欲束带供职，使之纳牌退去，否则即为进去董役事，户曹判书赵时俊处，各别严饬。
○传曰，祈雨之夕，甘𪷏gg澍g伊始，夜朝所得，高低周洽，报谢之举，不容迟待立秋，令该曹取考已例，涓吉草记，献官以下赏典，自是应行之事，亦令该房，考例捧传旨。
○传曰，都承旨入侍。
○传曰，政官牌招开政。
○以吏曹参议徐鼎修牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○有政。吏批，判书兪彦镐进，承旨进。以洪圣渊为持平，金宇镇为大司成，金颐柱为左尹。
○兵批，判书郑昌圣进，承旨进。以鱼钖鼎为副摠管。
○政院，以礼葬都监言启曰，今日辰时，大轝假家，为风雨所颓压，大轝、肩轝盖儿木物，间间破伤，外梓室轝上妆木物及长杠，俱为折伤，今方更为修补，而当初假家，不能坚造，有此颓压之举，别工作官员，令该府处之，何如？传曰，假家元非坚固造作，则因风颓压，不是异事，别工作官员论罪一款，分拣。日前墓所都监瓮家假家之燃烧，今番大小轝假家之致伤，俱可谓不偶然，因以前都监举行之无状，瓮家材轝材，不有即焚之礼制，必皆用后图，还种种生頉至此，如使轝材体木，非年久之物，则岂有如是伤损之理？发靷后，烧火等节，依顷日下教，一遵礼文，即为焚之事，更加申明严饬。
○又以礼曹言启曰，报谢祭之不待立秋，壬寅癸卯，亦已行之。吉日，令日官推择，则今六月二十五日为吉云。以此日雩祀、报谢祭设行，何如？传曰，允。
○三司合启，郑妻事，德相事，龟柱事。两司合启，养遂等事，李观源事，启能事，趾贼等凶种事，焕亿事，福荣事，夏贼等事。府前启，金寿贤事，河翼龙事，国荣事，李鲁春事，李挺楫等事。院前启，金寿贤事，河翼龙事，克观等事，恒、善支属事，朴宗集事，尚鲁事，国荣事，宋迪中事，李挺楫等事。答曰，不允。
○传曰，当该承旨递差。
○右参赞李𡊠书启，臣敬奉圣谕，更为传谕于西部龙山坊兄弟井洞契判府事徐命善所住处，则以为，臣自近日以来，一身去就，犹属第二件事，而深以恩礼之逾节，酬应之贻恼，五内烦闷，食息靡宁。夫情地惶蹙，力辞召命者，从古何限，而若其王言之传宣，殆无虚日，王人之相守，将至浃月，必于臣初有之。假使臣目下处义，可东可西，施此非常之异数，已不兔屑越之归。况臣之有死无贰，即圣明之所俯烛，一世之所共知，虽以慈覆之德意，姑靳诛殛之常宪。又何可不念国体，过费圣虑，徒致骇瞻聆而亏纪纲哉？且臣伏读前后敦谕，以分义情势之互有轻重，为人臣事君之道，有若臣情势则已伸，而分义则不顾者然，臣之不见谅于君父至此，抚躬惭悼，宁欲无讹？噫，臣之今日情势，岂可以百疏千启，少伸其万一者耶？前所谓终身僇废，盖亦有熟量，而始未尝不参倚较挈于分义情势之间，今若不恤情势之如何，惟以分义为主，冒没弹冠，唐突入城，则其为伤清朝励廉之风，累圣主礼使之政，抑云非细，于是乎分义轻重，不难定矣。穷蹙之极，言不知裁，惟圣明之哀怜垂察云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。
○谕判中枢府事徐命善，予与卿相知，可谓深矣。卿于予辞逊，亦云苦矣。以其知之深而见其辞之苦，则勉从至恳，岂无其道，而第以今日之世道，试观今日之国势，则去就之节，虽关于处义，调剂之忧，有大于敬礼，予之所以苦心勉留，一意敦迫者，亦岂得已而不已乎？苟使卿敛迹居闲，避远骇机，而国事人心，自归底定，则卿虽效古人摩不去之义，予岂遵朝家礼以使之规，俾令公事、私情，两得其宜？又奚为而浃月相持，镇日敦召而不知止也？良以目下深忧，既删在于情势廉防之外，心中期望，亦惟切于国耳，忘私之故耳。卿若深念此个义理，则其所参倚较挈，不待予之多诰，而已自了然矣。噫，予之开释，非一非再，而卿之疏启，愈往愈恳，其间情实，悉暴无馀，则到今私义，岂有可言？栖遑江干，不改胶守，似若君臣之间，情志阻隔，诚意未孚者然，此予所以不能无慨于卿者也。玆又悉谕予意，卿须勿复困予，即日入城，以副虚伫之望。
○丙午六月十七日，上诣殡宫。都监堂郞入侍时，都承旨沈丰之，〈二行漏落〉以次进伏讫。〈未考〉丰之曰，掌令李师濂，持平柳畊，方带台职，而误为送西，至有付军职之举，臣以政厅承旨，不能致察，惶恐待罪。当该吏、兵曹堂上，并推考，何如？上曰，依为之。卿则勿待罪。〈出举条〉诸臣以次退出。
6月18日
[编辑]行都承旨李崇祜。行左承旨赵鼎镇。右承旨李亨元。左副承旨徐龙辅。右副承旨尹行元。同副承旨朴天衡。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李宗烈李儒修。事变假注书洪乐贞。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自开东至初昏，洒雨下雨，测雨器水深四寸七分。
○政院启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，敢禀。传曰，前望单子入之。
○承旨前望单子入之。金颐柱、尹行元落点。
○政院启曰，新除授右副承旨尹行元，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○以都承旨金颐柱牌不进推考传旨，传曰，许递。前望单子入之。
○承旨前望单子入之。李崇祜落点。
○注书金孝建病，代以李儒修为假注书。
○以吏曹参议徐鼎修牌不进，依承传罢职。
○传曰，开坼坐起，堂上不可不备员，亚铨闻有实恙，许递，与未差之代，前望单子入之，待下批牌招。
○吏曹堂上前望单子，参判李敬养，参议李时秀落点。
○以吏曹参判李敬养牌不进，传曰，更为牌招。
○吏曹口传政事，以朴广源为司仆正。
○政院，以礼曹言启曰，即接永陵参奉牒报，则十七日大雨曲墙后边内面一间颓圮，方有次次渐颓之虑慰安祭，不卜日来二十日设行，而修改等节，本曹堂郞，依例进去奉审后禀处，何如？传曰，方令承旨，待明朝进去奉审。卿曹奉审置之，承旨异于他人，慰安献官，仍以进去承旨为之，行祀后复命。
6月19日
[编辑]行都承旨李崇祜。行左承旨赵鼎镇。右承旨李亨元。左副承旨徐龙辅。右副承旨尹行元。同副承旨朴天衡。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李宗烈李儒修。事变假注书洪乐贞。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○政院启曰，大司成金宇镇，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○传曰，未肃拜吏曹参判许递，前望单子入之，待下批牌招察任。
○吏曹参判前望单子入之。沈丰之落点。
○传曰，礼房承旨入侍。
○传曰，时囚罪人郑良翰，渠以遐方之人，生疏所致，付过放送。
○传曰，政官待明朝牌招开政。
○以京畿监司状启，永宗佥使李润春，身病罢黜事，传曰，大抵参情而制法，岂有情外之法？法典虽无应递之。式云，而为其子者，晏然佩符，如常供职，决非人情之所可为，孝理之政，即亦絜矩中一事，如无呈状乞递之举，拟欲观势处分矣。观此状辞，渠之乞递虽晩，尚可及，依状请施行，呈状之不言事实，托以身病，似无可据之例，此等事，自今定成格式，无至迫隘，实合敦伦之政，如李润春情地者，无论边将守令，直以事实呈状，自巡营状启变通，而方伯阃帅，自庙堂该曹草记，以情地之势，难强令察任，措语递改之意，定式施行。
○政院启曰，明日次对，两司长官，当为进参，大司宪李圣圭，大司谏李谦焕，并待开门牌招，何如？传曰，允。
○政院，以吏曹言启曰，今日开坼坐起时，考见京外褒贬启本，则昆阳郡守赵云履题目，既非纯褒，则宜置中考，而置诸上考，致勤点下，依定式中考施行。荣川郡守郑来鼎，以籴胡有谤为目，清河县监蔡敏恭，以柔或近弛为目，则并宜置下考，而置诸中考，殊无严明殿最之意，该道道臣，推考警责，两邑守今，并罢黜，何如？传曰，允。
○又以吏曹言启曰，山清县监兪彦锈，以六年窠守令三次居中，其间一中，虽因赦令荡涤，其不治可知依例罢黜，定陵参奉金泗昌，以十五朔窠，两次居中，依例罢职，何如？传曰，允。
○以大司成金宇镇牌不进，依承传罢职。
○持平洪圣渊启曰，臣性钝识滞，处事昧方，屡承误恩，出入三司，每多偾误，居常愧懔，至于向来宪启中具善复、柳畊事之姑停，而臣之所失，尤大矣。臣之愚见，以为查实之状，姑未上达，则勘罪之启，不可遽连，故果引姑停之例，以俟处分之下，伊时僚台，以臣之不为连启，轻先姑停，有所论列，斥之以袭谬例坏台风，至有重推之请，夫台启之停连，关系甚重，而缘臣昏谬，致使当连而不连，人言之来，固所甘受，时日虽久，情地愈蹙，台端一步，便成铁限，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。亦勿退待。
○三司合启，郑妻事，德相事，龟柱事。两司合启，养遂等事，李观源事，启能事，趾贼等凶种事，焕亿事，福荣事，夏贼等事。府前启，金寿贤事，河翼龙事，国荣事，李鲁春事，李挺楫等事。院前启，金寿贤事，河翼龙事，克观等事，恒、善支属事，朴宗集事，尚鲁事，国荣事，宋迪中事，李挺楫等事。答曰，不允。
○政院，以礼曹言启曰，王世子赐谥告宗庙祭，今六月二十四日设行，永宁殿、景慕宫同日设行，赐谥，殡宫同月二十五日奠临时设行，改铭旌，同日告由，同日朝奠，兼行改铭旌，别奠，事毕后，临时设行事，知委，何如？传曰，允。
○又以墓所都监言启曰，雨意虽未快霁，补土事紧，今方更为始役之意，敢启。传曰，雨势姑未快霁，而开金井日字在明日。且闻前例，开bb金b井之距靷日，未常如是太远，以晦、初退定毕役，如有窘速之虑，下外梓室日字一体退定。
○又以墓所都监言启曰，开金井，虽退行于晦初之间，外梓室陪诣，计其日字，则可无窘速之虑，至若丁字阁坐向，亦将随开金井坐向，次第造成，涓吉改推择启下之意，令该曹禀处，何如？传曰，明日礼堂，率日官入侍。
○传曰，违越礼制，大小轝所用杠木妆材等凶器，还置京库，初不烧火事之骇然，莫甚于此，伊前都监堂上，虽不摘发追勘，自今定式，无论轝材阁材，虽一株半株，私自还下者，堂上郞厅，施以制书违越之律，今因查奏知之，分缮工所藏轝材外户曹库中，亦多有之云，户判时兼礼葬堂上，一一搜出，即为烧火后，具别单草记，灵寝诸具之烧火，自是礼典所载，而灵座诸具，则还下藏置，亦甚无谓，今番烧火一款，该郞已承筵教，而户曹如有灵床半月平床，一体烧火，俾礼制无至废坏事，分付该曹，仍令各都监，知悉举行。
○政院，以礼葬都监言启曰，假家颓压时破伤木物，一倂烧火之意，敢启。传曰，不但破伤木物，旧件遗置者，尽数搜出于各库，使之一体烧火矣。此草记只以破伤木物烧火缘由为言，必是传教误传之致，更为具由草记，改造，亦令今日待令矣。自朝推寻，尚无动静，亦甚可讶，其委折，一体具由草记。
○又以礼葬都监言启曰，只以木物之破伤者烧火，至于各库旧件尽数烧火之命，初不奉承，今朝别看役崔云兴，始言各库所在前排旧件录出待令事，亲承下教，方为举行云，而改造见样下教，初无来传之意，敢启。传曰，如此庸侗别看役，将焉用哉？自都监各别申饬。
○传曰，都监役事时，致伤人草记后施以恤典，自是前例，今闻礼葬都监言，假家颓圮时致伤人，托以形止草记后致伤，更无草记，事甚疏忽，仕进堂上推考，致伤人，令该厅别施恤典事，分付。值今盛热，墓役时，或有致伤之事，即以依受教，分付该厅，另施恤典之意草记批下前，一边文移，当日内题给，数爻比京中例施恤典，加数题给事，分付该厅。
○政院，以礼葬都监言启曰，再昨日假家颓压时，石手金天得子十三岁儿，为坠瓦所伤，当日夕后，殒命之意，敢启。传曰，卿之推考分拣。
○又以赈恤厅言启曰，致伤人金天得子恤典，钱四两、木一疋、布一疋题给之意，敢启。传曰，知道。
○右参赞李𡊠书启，臣敬奉圣谕，更为传谕于西部龙山坊兄弟井洞契判府事徐命善所住处，则以为，臣闻守之坚者，微物亦且难枉，诚之笃者，高天犹有相感，故《传》曰，匹夫不可夺志，经曰，人欲天必从之。今臣以死自誓，被罪为期，上而质言于君父，下而遍告于同朝，则庶乎其守之坚矣。既疏又启，连旬跨朔，前而衷情之呼吁，继而廉防之指陈，则庶乎其诚之笃矣。奈之何以我圣上遍履曲体之德意。莫谅不可夺之志，尚靳必可从之欲，使臣穷蹙靡归，涕泪为命，此皆臣平素行己，每多二三之致，无往非罪，有积如山。噫，臣今日之所遭，已蒙圣明之俯烛，臣何容索言，而盖臣恩深而招群猜，任重而媒众怨，伺衅几载？屡售挤陷之谋，逢时不幸，竟成敲撼之计，彼其纷然竸起，如羹而如沸者，要之为宿昔之愆殃，非专出目下之愤激。臣以此时，又不能善其去就，更添放恣之目，益挑拂郁之心，则臣身薤粉，姑舍勿论。将无以仰答全保之泽，永赖终始之惠，臣虽无状，岂忍为此？哀臣怜臣，惟圣慈在上，倘许察其守而鉴其诚，亟收偕来，仍赐处分，则到底洪造，结草图报云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。
○谕行判中枢府事徐命善，尝闻古大臣之处义也，夷险一节，无改于众咻群猜之中，而廉防二字，不闻于先公后私之际，休戚与共，死生以之，故朝廷由是而益尊，世道赖此而底定，较之一己之私义，岂不绰绰然有裕哉？然则予之所以期望于卿者，果何如也？卿之所以自处其身者，亦何如也？试以卿今日之附奏者观之，则坚守难枉，或近匹夫之小谅，以死自誓，何乃其言之过当？以疏以启，既无情实之未暴，屡召屡谕，可见开释之无馀，则今此频复之语，亦已调悉，全保之请，尤岂所料？噫，卿之释负，今几年矣？进退之忧，虽无间于居外，去就之节，煞有异于时任一是情势，则城𬮱与江墅等耳。何必屏处荒郊之后，始可得伸也？玆又悉敷心腹，复申前谕，予虽愧诚意之未孚，卿何忍困予于此时？卿须勿复辞逊，即日入城，副予至意。
○丙午六月十九日，上诣殡宫。礼房承旨、都监堂郞同为入侍时。〈未考〉王大妃殿进御一钱五分重人参粟米饮，依前方自明日一贴式煎入事，榻前下教，惠庆宫进服加味参橘饮，限五贴煎入事，榻前下教。
6月20日
[编辑]行都承旨李崇祜。行左承旨赵鼎镇。右承旨李亨元。左副承旨徐龙辅。右副承旨尹行元。同副承旨朴天衡。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李宗烈李儒修。事变假注书洪乐贞。
○上在昌德宫。停常参、经bb筵b。
○自卯时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深八分。
○传曰，大臣、备局堂上引见。
○传曰，悬病备堂若是伙然，并从重推考，即为牌招进参。
○传曰，备堂徐浩修之无端违牌，已极未安。屡次催促之下，连又违召，事体所在，焉敢若是，从重推考，更为牌招，此后无得悬病。
○传曰，礼曹堂上魂宫都监入侍。
○政院，以魂宫都监言启曰，臣乐性，与都监堂上李性源、徐有邻，礼曹判书尹蓍东，参判李秉模，参议朴天行，以庙墓称号事，来会阙中，取考前后誊录，则己酉、戊申、壬申内外庙墓之称，皆仍谥号，而伏见实录考出别单，则懿敬之丧，宫墓之称，明有可据，至顺怀世子丧，只称顺怀宫、顺怀墓，庙基之仍谥号，实自顺怀始，而非古制也，明矣。虽以先朝近例言之，储庆宫、顺康园、毓祥宫、昭宁园，皆不仍谥字而别为议号，戊申、壬申之后，亦有别定庙号之制，从后从多，礼意较然今此内庙外墓称号，宜别为议定，而事关邦礼，不敢擅便，上裁，何如？传曰，允。
○传曰，延福殿追崇前，毓祥宫、景慕宫封园前，内庙称庙不称宫，懿昭庙亦然，今番实录考出时，虽懿敬宫，称号已例，宜遵先朝近例，明日议号时，以庙墓议字事，言于大臣。
○传曰，既为定式，不必迟待其呈状，龙川府使李润彬改差，今日政择差，待下批一两日内，使之辞朝。
○传曰，禁卫大将前望单子入之。
○禁卫大将前望单子入之。徐有大落点。
○备忘记，向来被谴，槪因自首，虽大于此之事，自首无论，自是法典所载，况无妄之微眚乎？且书给亦非其时，何足深责？前大将徐有大，荡涤叙用。
○有政。吏批，判书愈彦镐，参判沈丰之，参议李时秀进，承旨进。以李命植为左参赞，金镇秀为右参赞，吴大益为左尹，赵时伟为大司成，尹承烈为同义禁，朴瑬为龙川府使。
○兵曹口传政事，司果单徐有大。
○传曰，宣谥时刻，以卯时进定事，分付。
○以二十一日，轮对，取禀。传曰，为之。
○政院，以魂宫都监都提调意启曰，本都监郞厅一员加差下事，命下矣。户曹正郞具膺差下，使之察任，何如？传曰，允。
○以礼曹轮对官书启，传曰，后日次为之。
○以义禁府都囚徒，传曰，柳橚付过放送。
○丙午六月二十日，上御诚正阁。大臣、备局、堂上、轝士大将引见入侍时，行左承旨赵鼎镇，右承旨李亨元，〈一行漏落〉领议政郑存议，都监堂上李在简、赵时俊，礼曹判书尹蓍东，轝士大将李汉昌，副校理金履翼，副修撰姜彝正，大司谏李谦焕，执义赵弘镇，掌令李太亨，正言金熙朝，以次进伏讫。存谦曰，宾对悬病，已涉未安，而特教牌招之下，屡度催促，终不膺命，武将事体，岂敢若是？极为骇然，不可以簿警而止，禁卫大将李敬懋，削职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉亨元曰，禁卫大将李敬懋削职事，命下矣。将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之乎？上曰，以都提调摠察。〈出榻教〉存谦曰，月食已过，礼部回咨，依例撰出，定禁军给马下送湾府，传给凤城将处，以为转送北京之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，户曹判书赵时俊兼带惠堂及备堂，并还差，使之仍察有司之任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，参赞多有前期举行之事，而一则见在外，一则有病云。合有变通之道，并许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，杂技轮回出六者，皆于轮回当次后始计仕，仕满四十五朔许迁转，载于《大典通编》，而近来杂技计仕，多有未及准朔并计前仕而出六者云。以此之故，该曹六品，杂技居多，仕路渐益淆杂，既往属之令前，虽不举论，自今以后，杂技计仕，一依法典，毋或阔狭，而若有如前袭谬之弊，则当该堂上，难兔不察之责，以此意豫为出举条，申饬铨曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，即见京畿监司徐有防所报，则以为，牙兵将士之支放，雇厅人马之接济，无他推移区划之道，故皆从两所耗条中出，而屡年停退之数，既甚夥多，两秋分数之捧，亦甚零星，昨年前监司，亦以此枚报，加分耗六百六十二石，请得补用，而今年与昨年无异，牟还加分耗条中二百八十九石，秋谷加分耗条中三百七十三石，特为许划，以为支用之地为辞矣。依此数使之取用之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存讲曰，即见，咸镜监司郑民始所报，则以为，长津镇新定节目中，土地人民，既属本镇，则营府所定假率熢武士等，军役，一并頉给云，而本营假率，乃是守城之军，而平时则收其番钱，以为支放之资，长津男丁奴三千馀口，而应役本镇者，都不过千名，其馀二千馀名之闲游，可谓太歇，咸兴则既失三四千男丁，本营假率，该府假率熢武士合千馀名军，反为添付，而俱是有额军丁，故一时苟充，太半叠役。且分镇之后，便是他官，本府之假率熢武士，虽可以镇民应役，而本营假率，乃是列邑通行之规，奚独頉给于该镇乎？依前仍置事为请矣，依所报施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，李提督壬辰之功，诚我东万世不忘者也。提督庙，定为不祧之位，既承恩教之后，其家方更为造主，而奉祀孙李萱，病废家贫云。立主之后，不得一番官享，诚是欠典，萱子光遇，以宣传官，承传出六，今番都政，差送一县，使得以安享奉提督之祀，则在朝家崇报之道，可以无憾，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉在简、时俊等曰，殡宫宣谥，日哀册同为陪进，谥册谥印，权安幄次，以待正时哀册则直为奉安于殡宫，自是规例，而从前仪注，不为举论，今番则此一节，添入于仪注中，都监堂郞及差备官陪进与奉安服色，并为磨炼，何如？上曰，依为之。〈出举条〉蓍东曰，《丧礼补编禁嫁娶条》，小丧则实职三品以下，许卒哭后，借吉三日，堂上曾经侍从以上，小祥后，乃行吉礼，今番以此知委矣。但实职与三品与堂上侍从，若以家长为重，则率下男女，卒哭与小祥前，皆不得许婚，若以当婚者归重，则堂上以上之子若孙，便是士庶，当无碍于卒哭后借吉，此宜有一番禀定，故敢此仰达矣。上曰，领相之意，何如？存谦曰，以当婚者归重，似为通行无碍之道矣。上曰，以当者归重。〈出举条〉时俊曰，永禧殿春奉审时，第三室移安厅黑长柜内所盛红潞州䌷，入于执頉中，而纹缎禁令之后，潞䌷初不出来，故未及修改矣。各室柜中袱，或有禾，方纱方䌷，纱䌷则似当依此举行，而不敢擅便，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉时俊曰，别卜定勿为事已上教，而第朱土一种，京里无可得之道，黄州朱土，限二十石取用，何如？上曰，依为之。鼎镇曰，永陵东北间曲墙内半边颓圮，广为八尺三分，长为四尺五寸，东边及左右曲墙，亦有数三处罅隙，若经霖潦，则不无渐次颓落之虑，丁字阁殿内外，多有雨漏处，翼阁东边及月廊西边檐端防椽盖瓦，亦为颓落，似当修改矣。上曰，待快晴当修改，本陵役事才毕，不必更用畿邑军丁，户判既承筵教，仍以献官进去，眼同修改后复命，若此礼官，别无进去之事，以此分付，监役则亦以兼监役举行，可也。鼎镇曰，丁字阁薍帘，亦多破伤，一体修改，似好矣。上曰，一体修补，可也。谦焕曰，臣本愚昧，不合清朝耳目之任，而初入台地，体例生疏，筵席周旋，丑拙毕露，传启之际，径举末端，致烦圣教，至被问备之罚，臣满心悚恧，无地自容，其何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，避辞多有违格，本事之外，即此又难免生疏之失，勿辞退待物论。亨元曰，入侍台臣，以传启做错，有并为推考之命，则两司诸台，所当合辞联避，而大司谏李谦焕外，俱不避嫌，揆以台体，殊涉未安。执义赵弘镇，掌令李太亨，正言金熙朝，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉弘镇、太亨、熙朝等曰，臣等昏愦钝滞，屡玷台地，每致偾误，恒切愧恧，今于传启时，谏长径举末端，有损台体，而不能登时规正，及其被推而引避也。又不能随后起伏，至有承宣问备之请，臣等溺职之失，于是益著矣。以此情势，其何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣等之职。上曰，勿辞，亦勿退待。〈出举条〉弘镇、太亨、熙朝、履翼、彝正等曰，郑妻事，德相事，龟柱事。上曰，不允。弘镇、太亨、熙朝等曰，养遂等事，李观源事，启能事，趾贼等凶种事，焕亿事，福荣事，夏贼等事。上曰，不允。弘镇、太亨等曰，金寿贤事，河翼龙事，国荣事，李鲁春事，李挺楫等事。上曰，不允。熙朝曰，金寿贤事，河翼龙事，克观等事，恒、善支属事，朴宗集事，尚鲁事，国荣事，宋迪中事，李挺楫等事。上曰，不允。〈并出举条〉上曰，轝士大将李汉昌，墓所道路看审时，仍珮往来。上曰，今番靷期逾一月，且值极热，堂郞番次，不可不轸念魂宫郞厅一员加差启下事，分付，〈一行漏落〉诸臣以次退出。
○丙午六月二十日，上诣殡宫。魂宫都监堂上、礼曹堂上引见入侍时，右副承旨尹行元，〈一行漏落〉礼曹判书尹蓍东，以次进伏讫。蓍东曰，取考《戊申誊录》，则赐谥奠及改铭旌后，别奠祭物看品都监堂上，其司提调进参事，载录矣。此后结裹后别奠，启欑室后别奠、祖奠、遣奠时看品，似无异同，而况有亲临之命，都监堂上，其司提调，当为一体进参，以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉蓍东曰，庙殿宫展谒亲祭出还宫时，诸臣服色以无扬黑团领磨炼矣。今番秋享，议政府誓戒及肄仪服色，亦当以无扬墨团领磨炼矣。上曰，唯。蓍东曰，殡宫赐谥时，习仪除之事，命下矣。发靷及返虞时习仪，则当依例，以三度举行乎？上曰，今番以一度，可也。蓍东曰，墓所开金井改择日，今已承命，率百官入侍禀定矣。别单书入时，知委举行，何如？上曰，唯。行元曰，宫号、庙号议定事，命下矣。大臣以下应参诸臣，并命招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉〈一行漏落〉以次退出。
6月21日
[编辑]行都承旨李崇祜。行左承旨赵鼎镇。右承旨李亨元。左副承旨徐鼎修。右副承旨尹行元。同副承旨朴天衡。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李宗烈李儒修。事变假注书洪乐贞。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○政院启曰，大司谏李谦焕，引避退待，已至经宿，尚未处置，事甚未安。正言金熙朝，即为牌招，以为处置之物，何如？传曰，允。
○传曰，时、原任大臣以下入侍。
○政院，以宾厅言启曰，今此议号时，政府西壁，当为进参，而左参赞李命植，再牌不进，右参赞金锺秀在外，左参赞李命植，更为牌招，何如？传曰，允。
○又以宾厅言启曰，今此议号时，政府西壁，当为备员，而左参赞李命植，连为违命，右参赞金锺秀在外，不可无变通之道，并为许递，令该曹即速差出，待下批牌招参坐，何如？传曰，允。前望单子入之，先参坐后谢恩。
○参赞前望单子入之。左参赞权噵，右参赞徐有邻落点。
○传曰，议谥及议号时，三司长官，例为牌招同参，而今番因该房之不善举行，未免遗漏，始因考例查奏之命，以未及举行样微禀，事甚骇然。该房承旨，并从重推考，未肃拜引避退待两司长官并许递，与副提学未差之代，前望单子入之，待下批牌招会议。
○三司前望单子入之。大司宪闵锺显，大司谏李度默，副提学赵尚镇落点。
○传曰，三司前望点下中，罢散人叙用。
○传曰，新除授三司长官，先参坐后谢恩。
○宾厅，王世子庙号文禧、孝禧、元禧，墓号孝昌、懿孝、裕宁，皆以首拟点下。
○政院，以墓所都监言启曰，本都监都厅郞厅徐美修，亲病沉重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。外任兼带，不但古例班班，亦有丙申已例，江东县监徐滢修差下，使之察任，可也。
○府前启，金寿贤事，河翼龙事，国荣事，李鲁春事，李挺楫等事。处置，引避而退，启未径举，虽缘生疏，台体则损，不可仍置。大司谏李谦焕递差，何如？答曰，不允。处置事，尔亦同时起伏，而何乃责人太备，亦不可以此轻递言官，不允。
○以校理成德雨牌不进，依承传罢职。
○政院，以吏曹言启曰，今六月二十二日，禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。
○传曰，儒疏自有儒疏体段，况馆学封章，所系何等严重，而事无关于举国同声之惩讨，则一吁犹失于自轻，况再吁三吁乎？借使所吁，分明是沐浴之大义，儒生疏举，须于台启、宾启、庭启之后，始可议到，近来馆学生，太不识体段，才有事为，辄先叫阍，以其自轻也。故言不能见重，而人之视之亦轻之，不惟是也。此疏句语间，又及于铨格、台论者，尤何等妄错之举，章甫而行搢绅之事，独不念出位之嫌乎？予所责勉于诸生，诸生所期望予者，不过曰，教不倦三字，为贤关，虽已赐批，既知其率尔之失，不可无警饬之罚，疏头及斋任儒生，并停举。传曰，既云疏语姑勿论，又曰，疏儒不可罚，停笔覆难，举措骇怪，诚如是说，无论言之当否，名以儒生，则有罪无罚可乎？宁有是理？况停举，自是儒罚，似此承宣，徒闻覆难之说，莫识唯允之义，当该承旨，为先施以不叙之典。
○承旨前望单子入之。徐鼎修落点。
○政院启曰，新除授承旨徐鼎修，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○传曰，匡救自有多般道理，此时此举，可谓非时妄举，此玉堂年少记注，必知此个道理，何为此梗生gg生梗g之论，致烦一番酬应乎？递罢适副其愿，似此劻勷之人，须有别般谴责，始可知所警悟，修撰李敬五，永川郡守除授，当日辞朝，即为赴任。
○政院启曰，来二十五日报谢祭祭文，当为制进，艺文提学兪彦镐，待明朝牌招，何如？传曰，允。
○以正言金熙朝牌不进，依承传罢职。
○政院启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。
○政院，以成均馆同知馆事意启曰，今日夕食堂，居斋儒生，有卷堂之举，而行大司成赵时伟未肃拜，不得卷入云。故臣驰往泮宫，招致诸生，问其卷堂之由，则诸生等书进所怀，以为臣等今于疏头斋任儒生停举之命，诲责备至。伏不胜惶悚待罪之至，不敢自处以无故斋生，偃然入食堂，尤不胜惶恐俟勘之至云。臣以圣庙卷堂，事体甚重，此时烦渎，尤极未安之意，缕缕开谕，多般劝入，而诸生等终不回听，何以为之？敢禀。传曰，劝入。
○政院，以礼曹言启曰，问议于原任大臣，则领府事金尚喆，病不献议云。判府事徐命善，方在待勘中，不得献议云。领敦宁洪乐性，以为册礼与赐谥，礼无异同，而正使与命官之官有差等，有不敢知，领相及礼判所奏，尽有意见，亦有皇朝仪典之可据，何容他议云？判府事李福源、金熤，俱无异见云矣。上裁，何如？传曰，《补编》小注，虽以赞成载录，此则只因拂巾赠帛等等品之递降，而泛然循用之致，更考受教，既无可据之文，至于赞成代行之教，只载于壬申懿昭庙赐谥时。且吉凶之礼，宜无差殊，领相筵奏中所引皇朝典礼，正合仿用，而正使若以议政定式，则如今领相独任之时，太无界限。但以大臣中充差，而东西班大匡，宗班显禄，仪宾绥禄通融启下，实合我朝充使之制，以此定式施行。
○又以礼曹言启曰，问议于大臣、儒臣处，则领议政郑有谦，以为取考《补编停乐条》曰，小丧卒哭后，凡祭皆用乐，大小内丧大祀用乐，皆先于凡祭，则至于小丧大祀用乐，不当与凡祭为一例。且以大丧率哭后大祀用乐，小内丧殡后大祀用乐，参看其隆杀先后之序，则小丧公除后大祀用乐，可以推知云。领府事金尚喆，病不献议云。判府事徐命善，情势危蹙，不敢献议云。领敦宁洪乐性，以为，《补编戒令条》，虽无小丧公除后，大祀用乐之说，第以小丧卒哭后，凡祭皆用乐，小内丧公除后，凡祭皆用乐之文参看，则等杀之节，可以推知。盖小内丧殡后，既已用乐，则小丧公除后大祀，恐当用乐云。判府事李福源，以为大丧内丧、小丧小内丧，用乐先后，各有等差，小丧之大祀用乐，若在卒哭后，则与大丧无别，若在殡后，则又与小内丧无别，所谓卒哭后凡祭用乐者，乃指中祀以下，而大祀用乐，则似当在公除后卒哭前耶？只就《补编》所载，以意推之，不敢质言云。判府事金熤，以为《补编戒令条》，停祭停乐，分作两条载录，则行祭与用乐，自当为两截事矣。不可曰行祭则便皆用乐也。故大祀用乐，三年之丧则在于卒哭后，小内丧则在于殡后，于此两者之间，杀之隆之，折衷其差等，则小丧时大祀用乐，似当在于卒哭之前公除之后矣。然而小内丧，则有曰虽大祀殡后用乐，凡祭公除后皆用乐，是则区别大祀与凡祭用乐之先后，各项载录，至于小丧，则只曰卒哭后凡祭皆用乐，而大祀用乐之时，不为举论，未知此凡祭之凡字，亦如小内丧凡祭之指中祀以下而言者耶？抑并与大中小祀，而一凡字以统言之者耶？以其统言之，故不为特举大祀如小内丧条所言耶？今以小内丧殡后用乐，意会类推于文字所不载之处，有不敢容昜质言云。赞善金履安，以为，知识昧陋，无以与闻于王朝典礼云。持平闵彝显，以为，私义与前无异，不敢抑对云。谘议曺霖，以为太庙用乐，似从卒哭之后文，而不敢越分献议云。臣等之议，已悉于奏对，今不必叠床，而《补编停祭条》，小丧则公除后行祭如常，若祭而不用乐，则岂如常之云乎？且伏闻太庙故实，行祭则用乐，不用乐停祭，无大享杀礼之例云。诸大臣献议，皆以罔乐为当，则谘议之议，虽以卒哭后为言，不可以独见而掩大同，上裁，何知？传曰，向筵已言之，大丧则卒哭后，用乐于大祀，小丧之卒哭前用乐，虽无明文，自司理推，然公除之制，差有间于卒哭，以此为节，不无趑趄，至有问议之命矣。诸大臣议大体同然，且以《补编停乐条》中小丧卒哭后，凡祭用乐之语观之，凡祭，分明指中祀以下，反履商量，依议用之，似合于礼书本意，依此举行之意知悉。
○馆学儒生朴夏镇等疏曰，伏以，居诸易得，王世子邸下玄隧已卜。伏惟我殿下悲疚之怀，触境弥新，而臣等冤号之痛，愈久而愈不胜其沬血掩泣也。仍伏念，臣等顷以药院诸医请讨之意，相率陈疏，伏承批旨，乃以须看三昨夜台批为教，此莫非臣等诚浅言轻，不足以上孚之致也。噫嘻，痛矣。今日医官之罪，不但议药之乖当而已。停乳之请，已在春初，则其心所在，诚有究解不得者，若谓之不识之过，则妇孺之所共知者，必无不知之理，若以积滞为虑，则殆近咽噎而废食矣。何况乳道之尤利于消滞者乎？语不近理，事涉可疑，是岂无所以然哉？伏想其时，必有创议之医官，禀达之提举，臣等虽不知其为说之如何，而到今臣民之悲愤讶惑，职在斯矣。由是而元气虚弱，肌卢瘦脱，及至圣疹之时，瘢痕乍出而旋消，热候潜藏而暗伏，虽已出于朝纸者言之，自始疹至于消瘢，不过数日，则当初谬候，已不可谓平顺，而彼医官辈，忌讳而欺罔，入诊之启，必称极顺，以致直宿径撤，不念少愈之戒，夫疹痘之患，最怕馀症，饮啖起居之际，少失慎摄，则隐热作祟，急遽难治，尤有甚于患疹之时，故经疹之家，必于此加慎，或至于经年而不能放心，虽闾巷匹庶之人无不皆然。况此至重至敬之地，凡所以保护调治之方，宜无所不用其极，疹候消间，虽有撤直之命，彼药院，若有一分慎重之义，则亦当建请连直，随时诊察，左右将护，以效臣分之当然，而乃反轻易撤退，全没敬慎底道理，其不诚不敬之罪，虽使自解恐无其说矣。及其急遽罔措之际，不能详慎，杂投补泻之剂，妄施针灸之方，此固医官难赦之罪，而职在董察之地，不殚尝药之诚者，亦安得辞其罪乎？虽其厨院之隔远，门卒之防守，有如台批中所谕者，而身为提举，蒙然莫闻知，则尤见其泛忽不诚之罪也。况春初之停乳，八日之撤直，亦可归之于仓卒不知之科，而曲为容贷哉？昔我孝宗大王患候时，医官申可贵，承命下针，而先正臣宋时烈，建议请诛，亦粤我肃宗大王违豫时，提举崔锡鼎，以侍候不谨，至有削黜之命，今日之事，岂可谓无于例耶？据此而言，则议药诸医之罪，有不可胜诛，而直院提举，亦不免同归之科矣。呜呼。我殿下春秋鼎盛，匕鬯无托，八域臣庶之颙望而祈祝者久矣。自壬寅以后，邦本有所属，民情有所系，尺衣渐长，延颈弥切，夫何罔极之变，乃在不意之际率普悲号？若无所依，虽其调护疗治之方，无有馀憾，崩霣痛迫之怀，尚不忍言，矧伊保养将摄，俱失其宜者乎？此臣等所以腐心痛骨，不欲俱生者也。目今请讨之章，日积于公车，以至武臣之无言责者，出位而敢言，此可见秉彝均赋之天，有不容自己者，而举国齐愦之情，亦可以推知矣。《春秋》之义，人得以诛之者，正谓此也，而三司之启，既发而旋停，谏长之疏，诿之于天命，将使匝域共讨之义，几乎掩晦，则舆情之郁拂无怪乎愈激也。尤可慨者，声讨之章方张，而铨曹之备拟，首及于负罪待勘之人，其放恣尝试之意，胡若是无严也？殿下之股肱耳目如此，犹可以为国乎？臣等俱以疏远贱踪，责非言官，职非攸司，而当此悲遑之日一疏再疏，不避渎扰之嫌者，诚以至痛在心，掩抑他不得，磨灭他不得，冲口而发，自不觉僭越之为罪也。噫，彼辈之负犯若此，国人之悲愤若此，而殿下惟欲以好生之德，付之宽暇之典，窃恐王章，由此而不伸，将来之忧虑，无所不到矣。伏愿殿下，俯察舆情，廓挥乾断，亟令攸司之臣，明正其罪焉。臣等又有所骨寒而胆掉者，夏贼之凶逆，实是穷宙之所未有，孥戮之典虽举，而凶孽之种，犹有假息于一天之下，则为今日臣子者，孰无殄灭无遗之心哉？亦愿殿下，快施鲸鲵之诛，以泄神人之愤焉。省疏具悉。烦陈已无义。况有越俎之嫌乎？
○修撰李敬五疏曰，伏以，皇天不吊，春宫邸下，奄弃宾僚，礼日已涓，谥议将宣，岐嶷之温容永閴，匕鬯之丕托靡保，每趋铜龙，肠欲摧而泪欲渴，目今悠悠万事，亶在于圣怀宽抑，玉体慎图，上以慰殿宫至慈之念，下以副黎庶悬慕之情，临丧措事，则专委有司而勿过费精神，莅机图理，则益励群工而勿少示摧挫，使国势冞固，人心底安，区区颙望惟此而已。呜呼，痛矣。医官之罪，可胜诛哉？其千罪万恶，已悉于前后声讨之论，臣不必叠床胪列，重戚我圣心，而即伏见传教下者，有陈疏泮儒停举之命。噫，此何举也？殿下其真以议药之罪，或可容贷，而致讨之论，归之塞责耶？否则今日处分，何其过中之甚也？夫朝廷言议，固非士林之责，而若其关国家大是非处，则从古硕士、鸿儒，未尝以出位为惧。况今日泮儒之疏，非泮儒之言，即国人之言也。上自搢绅，下至靺韦，其不沬血抗章，誓不俱生，则是所谓国人皆曰可杀者也。台启准请之前，夫夫也皆可以碎首天陛。况首善之地乎？原疏姑未得见，而就其中，纵或有过当之论，未审之辞理，宜俯察舆情曲赐开纳，而今殿下，不少纾究，遽有非常之教，圣旨一下，群情失图，是岂清朝待贤关之义也哉？至于入侍承宣之，徼还批旨，只见其举职未知为可罪，则从以邮罚，尤岂不万万失当乎？伏乞亟加三思，并收泮儒停举，承旨罢职之命，仍从两司之请，以光圣德，以雪众愤，不胜幸甚。仍伏念，臣薄才晩第，尺寸无长，而自在释褐之日，谬蒙我圣上特达之知，四载记注，顶踵皆赐，每一思惟，报答无梯，瀛馆华衔，本非梦想之所到，一再叨除，未曾以言责自居，而今于目下一事，愚衷自激，不避渎扰之诛，略贡忧爱之悃，惟圣明之垂察焉。臣无任云云。省疏具悉。疏儒停举，尊贤关也。承宣谴罢，亦出于责惟允之义，尔其知之。
○丙午六月二十一日，上诣殡宫。时、原任大臣馆、阁、堂上都监、堂郞入侍时，领议政郑存谦，礼曹判书尹蓍东，以次进伏讫。存谦曰，殡宫赐谥，赞成举行，有故则参赞代之事，载于《补编》矣。册礼正使，既以议政举行，则赐谥时命官，亦似无异，指一禀定，何如？上曰，礼判之意，何如？蓍东曰，上谥则请谥太庙后，班首率百官举行者，而赐谥则自上命官之事，事例各异，本无差等之可论。且册封及册嫔时命官，皆议定举，行赐谥宜同。存谦曰，《大明会典》，嘉靖二十八年庄敬太子丧谥册，先期题请钦定，大臣充正使，皇朝典礼如是，礼堂所奏，亦有意见，博询诸大臣处之，何如？上曰，问议于原任大臣草记。蓍东曰，今二十五日赐谥吉时，以卯时进定事，命下矣。改铭旌吉时，似当一体进定，故招问日官，则当日午时为吉云。以此磨炼，何如？上曰，原别单改付标。蓍东曰，太庙秋享不远，用乐当否，当为禀定矣。《丧礼补编戒令停祭条》曰，小丧则殿下公除后，行祭如常。停乐条曰，小丧则卒哭后凡祭皆用乐，小内丧则惟大祀，殡后用乐，公除后凡祭皆用乐，以此推之，今番殿下公除后大祀，似宜用乐，而未有可据之文，《五礼仪》及太庙掌故、《乐院誊录》，亦无凭考者，何以磨炼乎？上曰，发遣郞官，问议于大臣儒生，自卿曹更为指一禀处，可也。承旨前望单子入之，待下批牌招察任事。〈出榻教〉提调持汤剂入侍事。〈出榻教〉进御清暑六和汤一贴式，自今日煎入事。〈出榻教〉〈一行漏落〉以次退出。
6月22日
[编辑]行都承旨李崇祜。行左承旨赵鼎镇。右承旨李亨元。左副承旨徐鼎修。右副承旨尹行元。同副承旨朴天衡。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李宗烈李儒修。事变假注书洪乐贞。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○政院启曰，大司成赵时伟，除拜后过三日，不为出肃，依定式，推考警责，仍为牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，合辞事体，何等重大，而昨日两司，既入阙中，无端阙启，直为出去，事甚未安。大司宪闵种显，大司谏李度默，并推考警责，何如？传曰，允。
○以大司成赵时伟牌不进推考传旨，传曰，闻有实病，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。
○传曰，左承旨与汉城府堂郞、轝士大将、魂宫都监堂郞入侍。
○传曰，本都监事役，岂可言私？义亦不可，但谓之往役，则如是撕捱，万万骇然。况此非官职，都厅徐滢修除辞朝，城门下钥前进去，仕进形止，仍令都监草记。
○执义赵弘镇启曰，臣于台端，以人则愦劣也，以例则生疏也。前后屡叨，随处生疣，循省愧惧，无所自措，日昨登对时，入侍诸台，一体问备，谏长引避，而缘臣昏迷，未得随参，及臣之随后自列也。圣度包容，勿令退待，臣以惶以感，不敢更事引义，翌朝诣台，殆若无故，已不胜其惭忸，而谏长处置，归于宪府，臣非不知冒当之未安，而既在台厅，不宜辞避，若其径举启末，有乖台体，故未及审思，置之落科，及承圣批之诲谕，始觉处义之颠错，夫台阁处置，所以待公议也。立落之间，不能称停，则其为不职大矣。况今批旨靳允，特出常格，圣意亶在警励，私心益切惭讼，而徒畏一日屡渎之嫌，未谙即地引避之例经宿之后，始为来避，事事昏谬，无以自恕，由前由后，其何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，处置靳允。自是常格，朝以此来避，殊无意义，勿辞，亦勿退待。
○三司合启，郑妻事，德相事，龟柱事。两司合启，养遂等事，李观源事，启能事，趾贼等凶种事，焕亿事，福荣事，夏贼等事。府前启，金寿贤事，河翼龙事，国荣事，李鲁春事，李挺楫等事。院前启，金寿贤、河翼龙事，克观等事，恒、善支属事，朴宗集事，尚鲁事，国荣事，宋迪中事，李挺楫等事。答曰，不允。
○有政。吏批，判书兪彦镐，参判沈丰之，参议李时秀进，承旨□进。以郑东慎为正言，朴广源为校理，沈晋贤为修撰，沈有镇为户曹参判。
○副校理金履翼、尹翊东，修撰成种仁，副修撰姜彝正联名箚子。大槪敢陈愚见，以备察纳事。〈原本未考〉省箚，所陈具悉矣。
○丙午六月二十二日，上诣殡宫。都监堂郞、汉城府堂郞、轝士大将入侍时，行左承旨赵鼎镇〈半行漏落〉都提调洪乐性，礼曹判书尹蓍东，以次进伏。乐性曰，开金井吉日，以七月初二曰退定，而距下玄室日，犹为四十八日之远，若仍为限穴深穿圹，则当此霖潦，不但事势难便，地师辈亦以地气疏泄为虑云。臣与该堂相议，开金井日，只取土御览，还即坚封，商量事役之缓急，次次始役，俾无开圹后旷日未安之弊，何如？上曰，唯。蓍东曰，凡谥号议定，体例严重，虽于诸臣赐谥时，太常收谥状，玉堂议谥望，更为合坐，报于政府，署经于两司，然后铨曹，始入启受点，况莫重谥号及陵、殿、宫、园、庙、墓号议定时，时、原任大臣、政府堂上、六曹参判以上，馆、阁堂上，例皆进参，则独掌谥之太常官，议谥之玉堂官，驳议之两司官之不进参者，揆以事面，诚万万未安。此盖《喉院日记》及臣曹誊录，间多疏漏，或未举行之致也。特命考出之后，壬辰显庙世室时及丙申先朝上号时近例，已有可据，以上故实，不待博考而推知其必皆然矣。今番庙、墓议号时，虽已备员举行，而自今以后，著为定制，载之喉院故事，臣曹誊录，凡议号时奉常都提调、提调、大可宪、大司谏、副提学，使之一体进参，如有頉故，令政院，禀旨变通差出备员，以为严谥法尊事体之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉进御清暑六和汤停止事。〈出榻教〉〈半行漏落〉以次退出。
6月23日
[编辑]行都承旨李崇祜。行左承旨赵鼎镇。右承旨李亨元。左副承旨徐鼎修。右副承旨尹行元。同副承旨朴天衡。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李宗烈李儒修。事变假注书洪乐贞。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜五更，月晕。
○政院启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外、陈疏入启未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○传曰，礼房承旨驰诣宗庙、永宁殿，同副承旨驰诣景慕宫，奉审摘奸以来。
○传曰，左承旨与魂宫都监堂上入侍。
○传曰，守令有阙之代，令该曹口传差出，使之不多日内下送。
○大司成前望单子入之。闵种显落点。
○政院启曰，即者吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。
○以都摠府宝剑望筒，传曰，悬頉摠管许递，前望单子入之。
○政院以礼葬者监言启曰，今番腰彩轝，谥印、本印一轝，教命竹册、谥册一轝，哀册一轝，明器一轝，赠玉赠帛服玩一轝，以五坐磨炼矣。日前轝士别单中，明器同盛于服玩彩轝事判下，而又自魂宫都监，铭旌函柩衣函出来云，此两函，既不可同盛于册印彩轝，如欲添载于服玩彩轝，则一轝六函，亦甚苟艰，无他推移之道，明器彩轝，依当初磨炼举行，何如？传曰，赠玉赠帛铭旌、柩衣，当同盛一函，今此六函云云。岂三函之误书耶？本都监必有事知别看役，有此不当禀之禀，所为万万骇然矣。
○又以墓所都监言启曰，魂游石磨正始役，各样石物，鳞次炼正，来龙补土处，被莎之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，王世子丧发靷返虞时应行诸事，参考《丧礼补编》及戊申壬申前例以入之意，敢启。传曰，宣谥节次，先为磨炼，发靷返虞节次，当有下教者，姑勿磨炼，此节目更为修启。
○又以礼曹言启曰，谥册印及哀册，自都监诣殡宫时应行节目，参酌磨炼，令各该司，依此举行，何如？传曰，允。
○正言崔守忱疏曰，伏以，旻天不吊，唯我王世子邸下，奄弃铜闱，月朔遽移，玄隧且卜，始焉磐泰之安，倏尔孤危向也？冈陵之祝，变为号咷，天理难谌，胡至于此？中外含生，奔走冤号，加不欲生。伏惟圣学高明，随处理遣，宜不至任情过哀，致损荣卫，而区区下情，窃不胜煎闷罔措之至，念臣知识昏昧，学术空疏，何敢开口妄议于王朝典礼，而适，有一得之见，玆陈二条之论焉。噫，《补编》一书，即我先大王定制也斟酌情文，考证今古，永为遵行之典礼，而今番丧制，变出仓卒，未遑详考，间多差误之节，屡烦厘改之举，而至于百官环绖一节，犹不可无可议者，盖《补编小敛条》环绖之节。只言自上及大君以下，而初不及于宗亲文武百官，则今日之混同举行，已有违于《补编》之制，至于小敛后诸臣袭绖带，非但《补编》不载，从前大丧，亦无成服前受绖之事，而乃因环绖之创行，遂致绖带之并袭，转辗差谬，无所据依。大抵环绖与袭绖带，自是两节事，不当以敛后之绖带，用作敛时之环绖。且《补编》诸臣服制，不载此两节者，亦似因上下之服，宜有差间，今以从上服之义，一例行之，则臣未知于礼意何如也。莫重典礼，不可以已事置之，臣谓博询于知礼诸臣，详究可据之说，以为一定之式焉。私家行祭，伏闻有公除后许之文，该曹草记，虽调私祭之许与不许，系于大、中、小祀之行与不行，然臣意则以为，国家祀典，所重在焉。小丧卒哭前，不容一向停废，故公除后行之如常者，礼固然矣。以臣子情礼言之，则贰君在殡，期制在身，乌可晏然行私祭乎？以此而言，则《补编》之不分大丧小丧，一以卒哭后，为之定限者，恐不无意义，不当以大、中、小祀之并行，仍谓私祭之亦在所许也。且以辛未壬申已例，为旁照之端，然其时则自上，既行功制，而臣僚亦无从服，则与今日轻重有间，岂可援而为例乎？凡祭必以时祭为主，既云许祭，则时祭固在应行矣。时祭者吉祭也。当此举国哀遑之日，循常行吉祭，尤非道理之所敢安。至如忌祭、丧祭之类，则然有差等亦宜酌量，而一并许行，无所区别，亦令礼官，更加详究，酌定节目，以为遵行之地焉。臣之八耋偏母，方在臣弟臣守鲁兴阳任所，臣向参成服之班，仍作省亲之行，至衙未几，召旨远辱，举头悲遑之时，义难言私，台议方张之日，诚急请讨，章皇登途，颠倒肃命，誊传旧启，粗效微分，而顾今一国之所齐愤，三尺之所难贷者，合辞诸贼之不欲共戴也。侍药医官之皆曰可杀也。此时执法之臣，尤宜镇日连启，沬血叫阍，不得请则不可止，而臣之所患关格，闯发于冲突攒程之馀，越添于力疾请台之后，呕泄并作，食饮全却，以此病状，万无束带就职之望。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟命镌削，仍治渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任云云。省疏具悉。有似此横罹也，故丧礼未能一洗千古之陋，至于先朝戊申《补编》之书成，而可有辞于天下后世矣。至于成服前绖带事，以士丧礼言之，服轻如功缌者，敛后犹备绖带，况此期服之制乎？尔又以大丧成服前无受绖为疑，而伊时欠缺，知礼家尚云讥之，尔不必更须云云。又以上下之服宜有差间为言，而诸臣于功丧，犹从上服，况今期制之同服乎？又以敛后绖带之作敛时还绖为非，而转语间，多未畅解处，细考邦礼，如有新得之见，须臾上章论辩也。卒哭后，不当行私祭事，忌辰、丧制之节目颁示事，私家礼予所昧昧，许令礼官，收议时、原任大臣，尔其勿辞察职。
○丙午六月二十三日，上诣殡宫。魂宫堂郞、汉城判尹入侍时，行左承旨赵鼎镇，同副承旨朴天衡，〈半行漏落〉礼曹判书尹蓍东，汉城判尹李汉昌，以次进伏讫。蓍东曰，我朝待士之需，本甚优厚，若得人检摄，简出纳而掌供具，则不待通变，自可丰洁，春初朝参，因成均馆员所怀，自备局覆奏蒙允，直讲一窠，以国子前衔能干有气力，可通台选者，自辟择差，仍作久任之窠，专责养士之任事，知委申饬矣。今闻同成均所奏，食堂馔品，近甚麤薄，比诸十数年前，不啻减杀云，诚可闷矣。上曰，成命之下，尚不举行，极为骇然。当该大司成，从重推考。上曰，宣谥仪节，有不可不议定厘改者，赐谥赐祭坐向及命官有拜无拜等节，以《补编》所载仪注，难以循用，此盖原书撰成后，系是初行之故尔，礼判既承筵教，与亚三堂，分往时、原任大臣家问议后，礼堂仍又各具意见，今日内草记禀处。上曰，今番则各项仪注，都监正书入启件，并除之事，分付。上曰，靷前告由，代奠官例皆替塡，而亲临时，则以大祝磨炼事，才有定式矣。令吏曹预为塡差知委事，分付。上曰，再明日改铭旌时，圹中铭旌当亲书，以此分付，既命亲书，不可无草图书，依丙申年例，草图书书写官一员，临时待令事，一体分付。上曰，服玩书册内出一节，礼曹节目，既已磨炼，今番则只盛一柜，外具石函，埋安于隧道阁近处事，分付墓所都监。〈一行漏落〉惠庆宫进服，加味参橘饮五贴煎入事。〈出榻教〉〈一行漏落〉诸臣以次退出。
6月24日
[编辑]行都承旨李崇祜。行左承旨赵鼎镇。右承旨李亨元。左副承旨徐鼎修。右副承旨尹行元。同副承旨朴天衡。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李宗烈李儒修。事变假注书李贞运。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自辰时至午时，日晕。
○政院启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安。除在外、未署经外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○传曰，都承旨驰诣受香所，奉审摘奸以来。
○传曰，明日使臣受命时，参班百官服色即为磨炼知委，俾无临时窘束之弊事，分付礼曹。
○传曰，观此赐谥仪注，有大错误处，发册遣使，是正衙仪也，宣册赐谥，是殡宫仪也。同宫异室，宣受各殊，今番发册处所，虽行于殡宫近处，而仪注合作一条，以是之故，百官服色，误以衰服磨炼，宣教节次，只用于发册时外，此宣册发册之同行于殡宫，俱是未能照检之致，礼曹堂上，并从重推考。
○事变假注书洪乐贞改差，代以李贞运为事变假注书。
○传曰，卿宰侍从堂上堂下罢削人并叙用，仍令该曹口传付军职。
○兵曹口传政事，司直李敬懋、金宇镇、徐龙辅、李集斗，司果郑景祚、洪乐渊、成德雨、韩光植、韩商新、宋焕德、金熙朝、尹长烈、李东郁。
○吏曹口传政事，以朴升寿为高灵县监。
○副摠官前望单子入之。任嵂落点。
○以执义赵弘镇，掌令李师濂、李太亨，持平洪圣渊、柳畊牌不进罢职传旨，传曰，只推。更为牌招。
○以掌令李师濂，持平柳畊牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○以台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。
○有政。吏批，判书兪彦镐，参判沈丰之，参议李时秀进，承旨□进。以尹承烈为大司宪。
○以正言崔守忱牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○府前启，金寿贤事，河翼龙事，国荣事，李鲁春事，李挺楫等事。答曰，不允。
○政院，以礼曹言启曰，宣谥仪节，往议于时、原任大臣，则领议政郑存谦，以为，谨按《补编壬申受教》，有曰，今览赐谥仪注册印，宜立议而跪读，顷者孝纯宫，既令立读，今亦依此举行，以此推之，受奠时降座，赐谥时设北面之位，谥册则南向宣赐，恐似得宜，先赐谥后设奠，参以祔谒后行裸礼之仪，亦有所据，至于命官之拜礼有无，虽以皇朝庄敬太子宣谥仪观之，受命使臣，至皇太子灵柩前，立宣册宝，元无拜礼，《补编》仪注，似未及详于小丧赐谥之致，今仪曹厘改磨炼，似合典礼云。奉朝贺金致仁，以为，赐谥时北向，命官之无拜，揆以礼意，圣教至当，但此系大段仪节，则《补编》撰成时，似无遗漏不举之理，岂或宣册？虽异上册，致词云臣某，谨奉上谥册、谥印，则所奉者上命，而上之者议政，故一依上谥之例，而无所别注欤云。领府事金尚喆，病不献议云。领敦宁洪乐性，以为，赐谥，即自上宣下之礼，凡朝臣之延谥，皆用北向之制，王朝仪注，虽与私家礼不同，然今此宣谥时，坐向一节似当傍照朝臣延谥之例，至于命官，则宣谥官之无拜，似为援据之一端，赐谥时行祭先后，臣素昧礼制，不敢臆对云。判府事李福源，以为，赐谥仪注之多有掣碍，盖由于赐谥赐祭之同时举行，赐祭则不可不先陈馔卓，地势事势，节次难便，今若先行赐谥之礼，灵座有降，使臣无拜，然后始为设奠，则礼无窒碍，事涉顺便至于坐向之迁改，终恐有多少不便，而仓卒不能考据云。判府事金熤，以为命官，即奉上命之官也，而宣谥异于上谥，则奉上命而行拜礼，似涉未安。第宣谥时致词曰，某官臣某，奉教谨上谥册，然则教是上教，而奉是教而上之者，即命官也。上教之将宣也，既宣也。恐不宜昧然无拜礼矣。宣谥时灵座升降之节，揆以礼意，宜不容阙之，而人事以变之后，在神道以事之前，一切以常时之仪节者，亦涉难行，至于宣谥之前，先行奠礼，宣谥之后，卒事撤笾，别无掣碍，恐不必厘改云。臣蓍东，以为，伏承圣教，赐谥时设位之当北面，设奠之当在后，命官之当无拜，礼意较然，而伏见领议政郑存谦收议，则甚引《壬申受教》及皇朝典礼，可以傍照而无疑，且引祔谒祼献之仪，以请先赐谥而后设奠者，亦有所据，独告田一节，不可阙然，而祔礼前三日，亦有告由之节，当日因朝奠，改铭旌告由时，兼告赐谥之意，恐合事宜云。参判李秉模，以为，先朝立读之受教，皇明宣谥之无拜，前后一揆，则降座北向之节，恐不可以事势之难便，失此大正典礼之会至若宣谥设奠之当先当后，终未晓其所以然，有难臆对云。参议朴天行，以为，领议政郑存谦议，俱有所据，依此磨炼，恐合事宜云。上裁，何如？传曰，佥议大体无甚异同，而赐谥时北向设位，命官无再拜礼，礼意较然，不必持疑，惟是致词一节之载于仪注，政合讲究，金奉朝贺献议中，以此起疑，尽有意见。大抵《补编》所载仪注，专以大丧上谥归重，而小丧时宣谥，间以注语，略辨品节之隆杀，观于命官拜礼之混录此条，决知为未及厘改，《补编》之书，成于壬申，而至丁丑国恤，多有窒碍难行者，特命就原编，删定诖谬，及至戊寅，删定本印行，大丧及内丧仪节始大备，而小丧仪节，则今番便同初行，似此抵忤脱漏处，及今修润，实为继述之一道，此政壬申本之删定于戊寅之圣意也。仪注中，祛命官拜礼及代致词等节，至于赐谥时坐向，别有合商量者，参用《五礼仪》所载皇朝赐谥仪，若以代受磨炼，则但于灵座前，设位降奉，而且仿受册吉礼节次，册则宫官代受，印则桂坊代受，受祭亦当于降奉处设行，此果不至于大悖乎？若以此为定，则命官宣册之位，在香案之东，代受僚属之位在西，读位在灵座之左，而宫官以下，前刻入庭，先行再拜，师傅宾客，追入无拜，及降奉灵座，与宫官以下，回班就立祗迎位以俟之，香祝册印及命官至，仍行祗迎礼讫。俱还本班，行赐祭礼，师傅以下四拜，祭毕承旨宣教，执事官宣读，命官传之，僚属代受，师傅以下，又行四拜，命官退，师傅宾客，俟灵座还奉先退，宫官后再拜而退，都监堂郞参班与否，卿等参酌磨炼矣。又以发册时受命节次言之，吉礼发册，百官莅班，大丧请谥，院相率百官行礼，今于命使往宣之时，百官之参班，似不容已，至宣册时权退，以致改铭旌，亲奠时陪享，似有依据之端，将此批旨，卿等更加烂商，指一草记，待批下，仪注即为厘正书入。
○又以礼曹言启曰，询问中诸条，情文克备，降杀得中，无容更议。第伏念师傅宾客，凡于祭奠有拜礼时，辄行拜礼，则独于赐谥前后无拜，终似未安，以拜礼磨炼，何如？传曰，吉凶之礼虽异，宣谥亦属吉礼，以无拜磨炼，盖从受册仪也。然卿等之意，俱有意见，依草记施行。
6月25日
[编辑]行都承旨李崇祜。行左承旨赵鼎镇。右承旨李时秀。左副承旨李祖承。右副承旨尹行元。同副承旨朴天衡。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李宗烈李儒修。事变假注书李贞运。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自卯时至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深一寸。
○赐谥后，大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房、内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官口传问安。答曰，知道。
○改铭旌及别奠后，大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房、内阁、政院、玉堂、百官，奉慰草子问安。答曰，知道。
○传曰，右承旨、左副承旨闻有实𧏮，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。
○承旨前望单子入之。李祖承、李时秀落点。
○传曰，虽已定制之意，命官往宣时，百官入参，依例磨炼，而雨势如此，行礼置之。
○政院启曰，大司宪尹升烈，大司谏李度默，执义赵弘镇，掌令李太亨、李师濂，持平洪圣渊，正言崔守忱，既入阙中，不为传启，直为出去，事甚未安。并推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，司直徐鼎修。
○三司合启，郑妻事，德相事，龟柱事。两司合启，养遂等事，李观源事，启能事，趾贼等凶种事，焕亿事，福荣事，夏贼等事。府前启，金寿贤事，河翼龙事，国荣事，李鲁春事，李挺楫等事。院前启，金寿贤事，河翼龙事，克观等事，恒、善支属事，朴宗集事，尚鲁事，国荣事，宋迪中事，李挺楫等事。答曰，不允。
○大司宪李圣圭疏曰，伏以，皇天不吊，臣民无禄，我东宫邸下，奄弃铜闱，奔走冤号，匝域同情。伏惟我殿下，以周文至慈之情，遭天伦罔涯之戚，大圣人达理之见，宁至有任情之虑，而若或过节，万一致损，则赤非所以仰念殿宫贻戚之忧，而伏况当此极热之时，不辍朝昼之哭临，亦多细务之亲检，臣固知礼重慎终，如是之际，不瑕有圣体损伤之节乎？区区下情，尤不胜忧虑之至，目今悠悠万事，无过于保啬圣躬，傥殿下，念宗社付托之重，副亿兆颙望之情，则必不待臣言，而深加裁抑，盖gg益g轸观理之方，此臣所日夜祈祝者也。仍伏念，臣之忝叨见职，前后十数遭矣。未尝出一言论一事，疮疣种种，丑拙毕露，而向登筵席，适值斋日，合启陈达，替以所怀，而未及府启，径奏避辞，承宣问备，儒臣请罢，左右迭发，臣至今追思，满心惶愧，不意日昨，除命忽下于门钥已下之后，继又有缄辞承受之命，天牌俨临，义当竭蹶，而情难冒膺，坐犯违傲，薄勘犹靳，悚蹙靡措，乃者宾对有命，庚牌又降，放倒廉隅，唐突进身，实非私义之所敢出，臣于是，踧踖徊徨，进退维谷，盖不知措躬之所也。玆不得不冒入文字，略暴衷恳。伏乞圣慈，谅臣情之难强，察臣言之非饰，亟命镌削，以安私分焉。臣于目下事，有不容终默者，今日医官之罪，可胜诛哉？国人皆曰可杀，圣念一向靳持，臣未敢知殿下真以为医官无可罪之端耶？抑诸臣有过实之论耶？噫嘻，痛矣。乳道之径停，温剂之妄试，已是厥罪之难赦，而只恃庸愚之见，参以忮忌之心，不思博采众论，至于私荐姻党，其放恣无严，已无可言，上自搢绅章甫，下至妇儒gg孺g舆儓，莫不痛心而切齿，必欲得情而置法，此固天理人情所不可已者，亦非殿下所得以私者也。伏愿亟允诸台之请，以泄神人之愤焉。答曰，省疏具悉。悉谕矣。
○丙午六月二十五日□时，上诣殡宫。宣世子谥改铭旌入侍时，上具衰服行朝奠，兼告赐谥由，仍行朝上食，行礼如仪讫还内，诸臣以次退出。
6月26日
[编辑]行都承旨李崇祜。行左承旨赵鼎镇。右承旨李时秀。左副承旨李祖承。右副承旨尹行元。同副承旨朴天衡。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李宗烈李儒修。事变假注书李贞运。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○政院，以吏曹言启曰，来二十九日，都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。
○传曰，政官牌招开政。
○政院启曰，来二十九日亲政事，命下矣。处所以何处为之乎？敢禀。传曰，以便殿为之。
○以庆尚监司书目，清河县监蔡敏恭，发怒于殿最之居中，语多骇妄，体统所在，不得已罢黜事，传曰，观此状辞，极为骇然。铨曹之以近弛之目，置之下考，朝家亦以为失之近苛，至于道伯等第，设或有情外督过，为守令者，焉敢以此为嫌乎？况状辞之骇悖，尤关体统，只请罢黜，未免巽软，该县监蔡敏恭，令该府拿问处之，其代依状请，今日政择差，不多日内下送。
○传曰，观此锦伯状辞，泰安县一时致败船只，至于三邑之多，三邑守令，从当待查启勘处，致败地方官之勘罪，无关于查启，该县监尹行履为先改差，此时本邑，不可一刻旷官。且值农时，援例择差，待下批辞朝。
○以汉城右尹望筒，传曰，轝士签丁时，察奸戢弊之举，不可付之生手，时带将任徐有大仍任，使之着意举行，万一有不谨之事，当难免重勘，以此严饬。
○以黄海监司严思晩状启，金川郡民家失火事，传曰，各别顾助，斯速奠业。
○有政。吏批，判书兪彦镐，参判沈丰之进，参议未差，承旨□进。以金锺秀为判敦宁，金宇镇为吏曹参议，黄昇源为同义禁，权裕为龙冈县令，朴泂为泰安县监，朴明淳为清河县监。
○政院，以礼曹言启曰，衰服用靴当否？依圣教，就议于时原任大臣，则领议政郑存谦，以为，不可无时，先正臣文纯公李滉，以为当受服于郑重行祭之日，明圣王后追服仁宣王后时，亦用先正之定论，已成《国朝典礼》，仿而行之，恐合礼意云。领敦宁洪乐性，判府事李福源，与领相议同。判府事金熤，以为，白皮靴，即丧制中公服也。今以公服之靴，为衰服之屦者，实有冠屦不称，吉凶相错之嫌，其不合于礼明矣。臣等之日前献议，非谓屦之不可改也。特以屦之制，无所考据，未知今之所谓麻鞋与礼所云菅疏之屦，不甚相远否？不敢以麻鞋之代皮靴，质言仰对者，盖以此也。然而屦之古制，既无以考据，则屦之未准于古制，其失小，靴之不合于衰服，其失大，何可拘于屦制之未详，因循不改于不合宜之靴耶？至于追改之节，亦不必迟待时日，此不过为服制中节目间事，与追服与改服之举，轻重大小，绝相不同，虽以群下受衰者言之，自仪曹改磨炼启下之日，即群下舍靴纳屦之时也。何必以追服改服之卜日，而行之者，一例之也云，依筵教，又为就议于奉朝贺金致仁，则以为，衰服用靴，终涉未安，代以麻屦，既载受教，揆之礼仪，实为允当，自上所御，亦不当依《补编用素履之制》，而至若丁丑年追改之在于何时，虽未能记得，似在于因传教改付标之后，今于追改议定之后，随时即改，恐似得宜，而若以事关变节，务从慎重，则朔望或启殡时改之，亦无不可云矣。臣等之意，则白皮靴之当改麻鞋，《补编受教》，明有可据，而伏奉收议批旨，酌古参今，引谕备至，其所追改，无容更议，而自上所御之屦，必先讲定，然后始可议到于群下麻鞋之制，谨稽《补编横看图杖期条》，以素履载录，期年轻重，虽系于杖之有无，而今番服制，恐不可比同于戊戌辛未之例，则改以素履，断无可疑，至若追改节拍，未知丁丑已例之果在何时，而既知其非，改宜从速，判府事金熤收议中，自仪曹改磨炼启下之日，即群下舍靴纳屦之时云者，似当甚便，而第伏念屦靴，虽属小节，换用亦系变制，则《礼经》所载变除之节，必以葬及卒哭小祥者，实合傍照，而启殡之后，礼乃如初，若于此时，自上改御白绵衣素履，百官改着生麻鞋，其于变易之节，审慎之宜，两得其宜，上裁，何如？判付启，依草记施行为良如教。
○又以掌乐提调意启曰，《补编》中卒哭后，若当用乐之祭，则临时一次习乐事定式，而今番秋享，既在卒哭前，则与《补编》所论卒哭后大异，行祭时用乐，固是礼意之不可已，而习乐则虽一次，亦涉未安。今番则勿为习乐，待卒哭后祭享时，一次习乐，何如？传曰，允。
○又以摠戎厅言启曰，即接内需司牒呈内，即见僧伽寺僧统所告，则本寺僧徒辈，去四月分，定界内刈柴矣。摠戎厅，谓以犯境，捉去重棍，而其后北汉摠摄僧，猜忌本寺僧统，讦诉摠戎厅及管城将后，摠摄私自捉致首僧三宝等重棍，北汉文殊门内，使不得出入，此意移报摠戎厅，摠摄僧严治，更勿如是之意，自本营各别禁断事草记批旨内，以其月日推之，此亦必是前帅之所为，启下定界之后，如是作俑，不但骇然，本寺事体，何如，则又欲极意侵犯者，前邸事节节可讶，以成服内董役之心，推及于该寺而然乎？今时摠使，捉致前使时听令将校及摠摄等，待明日后严棍取招草记，前帅之治僧，犹在四月，而摠摄之作挐在近日，情节尤极痛恶，然毋论前帅若僧，如渠辈，何足深诛乎？既闻之后，在摠帅道理，不可寻常按查，此意知悉。此批答移报该厅，以为举行之地事，命下矣。臣驰到炼戎台，本营应问各人等处，盘诘查问，则本厅教炼官边镇国、李泰万、金命旭，俱以为四月以后，元无犯松人治罪听令之事云摠摄僧演训，以为四月初管城将，上去僧伽寺时，寺僧辈多有顽慢之习，传说藉藉，故捉致该寺首僧及三宝僧，各决榻三度，而北汉所属料窠哨官二人，例以僧伽寺僧差出，故传令成送，则僧统辈，不为举行，墨削传令之意，枚报本厅，则前大将，使管城将，详查牒报，而姑未查实。又自僧伽寺，距北汉要路，有一暗门，而该寺僧徒，从此门往来，故知委坚闭，使不得通路，含愤逞憾之罪，一一迟晩，问于本寺僧统哲学，则以为四月，果无犯松受棍之人，而寺中负木汉朴贵福，以他事被棍于千摠云。故更加查得，则四月十三日，本营前千摠黄泰彦入直时，以其子之游观本寺时受侮，贵福捉致决棍云。虽非刈柴，而事在四月，则此乃臣待罪本职时也，臣不能检饬，致有此侵挠本寺之举，不胜惶恐，而盖此僧伽寺，既有所重，则僧演训，身为总摄，逞愤作挐，情节叵测，不可以棍罚惩其罪，拘囚本营，以待处分之意，敢启。传曰，在卿元无毫分干涉之事，何必引咎乎？无论禁松与他事，李邦一已有绽露无馀者，当初内需司草记切逼句语，一倂删削后，移报本厅。大抵邦一事诚异矣，然既不责之以常性人，又不欲枉费辞教，卿之查事姑置之，摠摄事万万骇然。卿量宜处之，虽以摠摄事言之，邦一岂有不闻知之理乎？然又何足穷查乎？且以将校等言之，金明旭，处分才过之后，犹不知戢，敢生呑讨之计者，亦极骇然矣。以此观之，本寺僧徒作弊之习，亦不可不严饬，以此知悉察饬。
6月27日
[编辑]行都承旨李崇祜。行左承旨赵鼎镇。右承旨李时秀。左副承旨李祖承。右副承旨尹行元。同副承旨朴天衡。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李宗烈李儒修。事变假注书李贞运。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传曰，政官牌招开政。
○传曰，参赞或在都监或老病，并许递，今日政差出。
○政院启曰，即闻昨日申后，近仗军士二名，相斗于耀金门内，捽曳头发，转至金虎门内，至于高声喧聒，流血狼藉之境云。莫重清禁之地，有此惊骇之举，则该曹宜即举实草记，如法重绳，而始既掩置，以至经宿，其在事体，万万骇然，常时不能检饬之失，在所难免，兵曹判书郑昌圣，推考警责，当该入直堂郞，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，禁阍一事，意谓已成规模，有此前所未有之举者，不但阙门正路，况莫重处密迩之地，又是慈殿差备近处乎？兵曹之匿不以闻者，万万骇然，当该堂郞，为先罢职，令该府，拿问捧口招以入，本兵之长，难免不能检饬之责，又不能趁即草记请勘，是岂特畀之意，不可推考而止，当该判堂，越俸一等。
○有政。吏批，判书兪彦镐，参判沈丰之，参议金宇镇进，承旨□进。以李命植为左参赞，李在协为右参赞。
6月28日
[编辑]行都承旨金颐柱。行左承旨赵鼎镇。右承旨李时秀。左副承旨李祖承。右副承旨尹行元。同副承旨朴天衡。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李宗烈李儒修。事变假注书李贞运。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自巳时至午时，洒雨下雨，测雨器水深七分。
○药房启曰，庚炎转剧，伏未审日间，圣体，若何？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。并此仰禀。答曰，知道。各殿气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿口传问安。答曰，知道。
○传曰，右副承旨驰诣懿陵，奉番摘奸以来。
○政院启曰，司谏徐秉德，下谕后过限不上来，依定式，递差传旨及禁推传旨捧入之意，敢启。
○以司谏徐秉德禁推传旨，传曰，分拣。
○传曰，闻其病势，势难行公，都政隔日，吏曹参议金宇镇许递，前望单子入之，待下批牌招察任。
○吏曹参议前望单子入之。李集斗落点。
○兵曹堂上前望单子人之，李亨元落点。
○传曰，都承旨闻有实恙，今日不为仕进云。许递，前望单子入之，待下批牌招察任。
○都承旨前望单子入之。金颐柱落点。
○传曰，两司在外及未肃拜未署经呈告人员，并许递。
○传曰，留院公事入之。
○传曰，僚堂之间举措，全没相敬之意，该曹草记，以事过后禁推为教，闻已问政，兵曹参判尹尚东，参知柳谊并禁推。
○以兵曹参判尹尚东，参知柳谊禁推传旨，传曰，参判在直中持疑，容或可恕，分拣。
○以吏曹参议李集斗牌不进罢编传旨，传曰，只推。
○有政。吏批，判书兪彦镐，参判沈丰之进，参仪李集斗牌不进，承旨进。以李思祚为司谏。
○政院，以兵曹言启曰，大臣居在城外，则本曹判书，身佩命召，法不当出城，故判府事金熤，家在城外，问政之行，取考近例，亚堂推移替行，非一非再，臣以此意，屡度往复于僚堂，而参议姑未出肃，参知谓有身病，参判在直中，难于须资俱未肯行，大臣问政，事体不轻，仍佩微禀，本无前例，期日已迫，何以为之？敢禀。传曰，似此草记，前所未见，予则向卿，事事顾惜，取卿不欺君也。然而大臣请罪，承旨请推，甚至僚堂，亦欲侮卿，不即如例替行，卿可谓四面受困，推诿诸堂，当事过后禁推，先令参知，即刻进去问政，此草记勿施，以存上下堂上体貌。
○敦谕判府事徐命善曰，不见卿久矣。憧憧一念，未尝暂弛，迩来五六日，敦召稍间，盖亦有待耳。今则泮疏，亦已收杀，爻象庶几镇静，卿又何嫌而不为之幡然乎？若曰，医官之启，犹未出场云尔，则是有大不然者，律名有难遽从，原启无期可停。况医官之罪，初非有关于提举者乎卿欲执此为说，而期于必辞，则执绋之班，遂将屏处而已乎？宁有是也，卿其即即入城，毋孤虚伫。仍传曰，别遣正卿，期于偕入。偕来正卿，先为入来。
○平安监司赵㻐疏曰，伏以，宗祊不幸，臣民无禄，春宫邸下，遽尔薨逝，天乎天乎，胡宁忍斯？主鬯之托，才及五载，而离光奄晦，撤直之命，未过数日，而讳音忽传，神理茫昧，国势孤危，兴言及此，不觉臆先塞而泪先血也。惟我殿下，以平日止慈之德，遭人伦罔涯之戚，天挺之仪容永閟，而触境增伤，川至之吉祥无征，而随事疚怀，惟圣学高明，理遣有道，而至恸弸结，荣卫易损，区区下情，自不胜焦郁煎迫之至。仍伏念，臣冒膺重寄，才数月耳。才猷浅短，不足以刷栉宿弊，威望素轻，不足以弹压一道，夙宵忧惧，若霣渊谷，重以痼疾沈婴，神精耗铄，痰眩之症，无时发作，风痹之祟，经夏添剧，虽簿书期会之末，而皆患其未尽检察，则方秋之行部跋涉，前期之客使迎送，将不免颠沛偾误，此已万万惶闷。况臣猥尝出入阁班，密迩铜龙，其祈祝之诚，爱戴之愿，自谓不后于人，而今则北望长号，万事已矣。承讣尽哀之节，止于馆庭四日服衰，行礼之地，不过朔望一哭，官职有守，忱诚莫伸，徊徨掩抑，宁欲无吪。转眄之际，玄隧已卜，启欑有期，诸大夫卿士，举将攀号灵辂，哭擗墓道，而臣独关河掩留，未诣执绋之列，冥然若无知，则天理人情，宁有是哉？若谓之受命属耳，乞免非时，终未得仰暴衷恳，则不但情事悲缺，抑亦义分之所不敢安也。玆不得不略控文字，冒渎宸严。伏乞圣明，俯垂矜察，亟命镌递臣职，俾得趁期还朝，千万幸甚。且臣窃有所附陈者，殡宫进香，即臣子自效其一分诚礼者也。昔在仁庙乙酉，三上司诸臣请而行之，先朝戊申，五上司暨六曹之长，又请而行之，惟外藩未之行焉，此盖不遑而然也。呜呼，鹤驭莫攀，将成千古之诀，则一炷瓣香，少伸终事之哀者，其情悲切，殆有甚于在京之臣。伏愿下询大臣及礼官，特许外藩进香之礼焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。省卿疏语，不觉激感，予自随处理遣，卿何为此悲切之辞？助予疚思，藩寄，岂或轻递？来头客使支应，一委卿调支，所辞理难副施，卿其着意察任，附陈进香事，依卿言询于大臣礼官，欲赐财处矣。
○兵曹判书郑昌圣疏曰，伏以，邦运不幸，储位奄空，臣民恸冤，愈往愈切。伏况我殿下止慈之情，虽轸节哀之方，岂无致损之虑？区区下忱，尤不胜忧想之至，臣冒据非据，随处疮疣，宜即早自敛退，毋使公私两妨，只缘悲惶之际，悲添渎扰之罪，黾勉随行，月且三易，戒惧之心，食息靡弛，再昨昏时，曹吏忽以入直堂上之言，来告于臣曰，近仗两汉，酗酒相诟于曜金门近处，故已为移送秋曹云。臣惊问其故，则下吏全讳诟殴之实状，泛称言语之相诘，臣昏不觉得，徒信漫漶之说，元犯既送法司，则虽无可论，而曜金近仗之不为禁逐，亦有其罪，只令除汰改立矣。及伏见喉院请推之启，姑知其捽发流血之状，自不觉心寒而体竦，非但事未前闻，大关法纲，一自辛丑闰月以来，身为本兵之任者，苟知谨畏，管束近仗之军，岂敢弛心，而第缘臣之愦劣，莫能事事，隶卒董饬，不过一号令间事，犹且一味慢忽，有此骇恶之举，而蒙然不知，并与当为之草记而阙之，顽卒酗斗，实由臣之不严，下吏之瞒告，亦由臣之不明，一则臣罪，二则臣罪，现发之后，委罪于入直之僚员独逭于当被之重勘，圣度天大，虽加曲贷，首堂专任，理难幸免，论其辜戾，越俸薄勘，岂足赎其万一哉？饬教之下，震越罔措，不有如臣，猥荷重寄，种种愆疣，指不胜搂，奏御文字，何等谨严，而句语不慎，致勤大僚之问备，九重禁扃，何等清肃，而顽隶使酒，不能趁时之请勘，数朔居官，屡犯罔赦，臣之不堪任使，孤负恩毗，于此昭著，万殒犹轻，其在自处之义，何敢凭恃宠灵，晏然蹲据也哉？大政隔日，进身无路，玆敢沥血陈章，冀被应施之律。伏乞圣明，亟降同勘之命，俾为不职之戒，以昭法纪，以安私分，不胜幸甚臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿之不奏，固已讶之，果然下吏瞒卿，政如所料，卿其勿辞，入来开政。
6月29日
[编辑]行都承旨金颐柱。行左承旨赵鼎镇。右承旨李时秀。左副承旨李祖承。右副承旨尹行元。同副承旨朴天衡。注书金孝建一员未差。假注书金祖淳。事变假注书李贞运。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自辰时至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深一寸五分。
○传曰，都承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。
○传曰，守令、边将初仕，各别择拟，皇朝人子孙，清白吏战亡人子孙，松都、西北人，戊申军功人，并依例叙用。
○传曰，先贤后裔之录用，近来临政饬谕，便作故常，今番无论守令初仕，加意举拟，以副朝家尊尚之意。
○传曰，朝家用人，辄勤于录孤，生而礼使，死无存恤，非所以终始眷遇，故领府事郑鸿淳，乔木之家也。故谕善朴圣源，甘盘之旧也。俱有从宦之子，而关服后承传，迄今未施行，又或坐贬而更不拟，似于政目，申饬铨曹，待窠甄复，因此而又有提及者，丹书既雪，爵秩追复，谓之无累，可也。故大臣张志恒子，亦已通籍于荫武岐，仍以枳废，殊非涤瑕之意，此后检拟，无或罣碍秉，分付两铨。
○传曰，近来数三大政，迁拟太广，坐席未暖，以官案考之，准朔守令，绝无，而仅有，如是之际，民受其困，向筵领相提饬之奏，实为时措之方，今番大政，则虽启请窠，勿以未准朔守令备拟事，申饬铨曹。
○传曰，今番陵役，效劳最著，斋室修补，专当董役日前见其奏对，百里之任，因知其恢恢，英陵令赵鼎玉，今日政，守令除授。
○以吏曹参议李集斗牌招草记，传曰，禁推。
○传曰，吏曹参议李集斗，闻有实病，不得入来云。许递，禁推分拣。
○吏曹参议前望单子入之。徐龙辅落点。
○以吏曹参议徐龙辅，牌不进，依承传罢职。
○以大司谏李泰永，司谏李师濂，献纳金光岳，正言沈龙翼牌不进，依承传罢职。
○假注书李宗烈陞六，代以金祖淳为假注书。
○传曰，今日次对，退行于明日。
○传曰，今日政，两铨新资出六窠复职初仕及外任，皆令明日来待。
○以来初一日，轮对，取禀。传曰，后日次为之。
○以冬至正使望筒，传曰，三望外与仪宾，并拟以入。
○亲临都政，判书兪彦镐，参判沈丰之进，参议未差，承旨□进。以李在学为大司宪，李泰永为大司谏，黄胤钖为全义县监，南公辙为山清县监，李晦稙为顺川郡守，金胤行为泗川县监，成锺仁为北评事，沈颐之为全罗监司，吴载衡为丰德府使，李永谦为昌原府使，柳曾养为长城府使，金爔为价川郡守，李淑为罗州牧使，韩大裕为荣川郡守，赵文彦为宁远郡守，洪致范为蔚珍县监，韩光济为凤山郡守，赵鼎玉为延豊县监，李健秀为昌城府使，李汉佐为碧潼郡守，李秉喆为镜城判官，柳心源为茂山府使，宋益焕为蓝浦县监，成彦霖为南海县监，吴载重为昌城府使，曺命楫为砺山府使，金爀为巨济府使，李师濂为司谏，金星甲、李之英为掌令，李洪载、崔守鲁为持平，金光岳为献纳，沈能翼、宋翼孝为正言，李昌会为沃沟县监，韩用和为咸兴判官，安策为兴阳县监，尹蓍东为富平府使，郑东骥为白川郡守，郑东元为高阳郡守，李舒永为盈德县监，李性淳为昌宁县监，赵命喆为咸悦县监，李潞秀为新溪县令，李福源为冬至兼谢恩正使，尹尚东为副使，李勉兢为书状官，李思祚为执义，宋铨为司谏，李秀夏为献纳，郑晩钖为正言，徐鼎修为吏曹参议，吴大益为大司谏，李百亨为修撰，尹师国为右尹，李钖夏为务安县监，蔡奎燮为童蒙教官，宋钦书为永禧殿参奉，李行祥为光陵参奉，崔廷宪为明陵参奉，李始源为齐陵参奉，洪旭浩为靖陵参奉，洪大渊为肇庆庙参奉，李英冤为仁明园守奉官。
○兵批，判书郑昌圣，参判尹尚东，参议李亨元进，承旨□进。以郑信达为大兴中军，赵光铉为三陟营将，申启文为洪州营将，申光复为公山营将，金爔为五卫将，金处汉为白翎佥使，李星会为城津佥使，韩命祺为全罗中军，闵履慎为黄海兵虞候，李始喆为古群山佥使，南性五为高山岭佥使，李元稙为训炼副正，尹芮基为宣传官，南宫琕、李在汉、金星白为部将，李明宇、李棋丰、张志近、金光屹、金光彦、徐达彦、李邦翼、高殷泰为守门将。
○丙午六月二十九日，上御熙政堂。亲临都政入侍时。〈一行漏落〉假注书李宗烈，〈数字漏落〉吏曹判书兪彦镐，参判沈丰之，兵曹判书郑昌圣，参判尹尚东，参议李亨元，以次进伏。昌圣进前奏曰，都政陞资，例为五窠，而即今见窠不足，不可无变通，旧资营将中，虽未准朔，如罗州营将郑宇朋，既是再任，勿拘并拟，何如？上曰，系是择送之窠，勿递。以忠壮将五卫将中区处，昌圣曰，初仕别取才中，岭南与济州、松都人，未免见漏，居首外其馀窠阙，毋论矢数之入格与否，从便均排，何如？上曰，依为之。上曰，尚瑞院官员入侍。注书依例陞六，进御清暑六和汤一贴煎入事。〈出榻教〉吏曹执笔郞厅拿处事。〈出榻教〉毕度入启后，诸臣以次退出。