承政院日记/正祖/四年/七月

七月

7月1日

行都承旨李性源〈坐〉。行左承旨金夏材〈坐〉。右承旨李亨逵〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨李镇恒〈坐直〉。同副承旨金鲁淳〈坐〉。注书郑东浚〈仕〉金载瓒〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至午时，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○大驾诣景慕宫，入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○李镇恒启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，禁卫营哨官望单子，当依本营所报悬注，而忘却不书，入启文书，何等重大，而如是疏漏，事涉不察。原单子，今方改修整以入，而本曹下吏，令攸司科治，当该堂上，推考警责，何如？传曰，允。今番则分拣，此后申饬。

○徐有防启曰，《戊申年日记》，自正月至十二月，合二十三卷，输送实录厅之意，敢启。传曰，知道。

○李镇恒启曰，以正言朴天行、洪柱翼，牌不进罢职传旨。传曰，只推。

○传于李亨逵曰，侍卫雨具。

○传于徐有防曰，前承旨沈念祖，持校正册子入侍。

○传于李镇恒曰，礼房承旨入侍。

○李镇恒，以备边司言启曰，即见全罗监司徐有邻状启誊报，则以为禁、御两营军上番时，兵使亲点上送，虽是令甲，锄役方张之时，实有妨农之虑，来月十五日上番军调点一事，以全州营将代送。此后若值农籴之节，则间或以都会邑附近营将代送事，并请令庙堂禀旨分付矣。正当农务方殷之时，帅臣之按例举行，实有迎送之弊，番则营将代行，依所请许施，至于两营军上番，不特本道而已，此后如此之时，间或代送之请，动兵体重，势难独许于本道，以此分付，何如？传曰，允。

○徐有防，以礼曹言启曰，来七月初三日孝徽宫入庙后，魂宫所排杂物中，𨱎器及木物，依前还下户曹，其馀褥帐各项席子薍帘等物，户礼曹郞厅，与本宫守奉官，眼同烧火之意，敢启。传曰，知道。

○李镇恒，以兵曹言启曰，新除授造山万户金之泽，老母今年七十一岁，且无兄弟，法不当远离赴任，呈状乞递。边将之亲年七十岁，无兄弟独身者，许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，本曹堂上军官禁军递儿窠，今方有阙矣。依节目禁军别将与各番将，眼同试取，以其居首者，塡差之意，敢启。传曰，知道。

○李亨逵，以兵曹言启曰，今此仁淑元嫔神主入庙时，陪卫与前后牌军兵，相考各年誊录，别单书入之意，敢启。传曰，已书下于别单矣。军兵则堂上将官中，率领事，分付，中军置之。

○李镇恒，以兵曹言启曰，去夏三朔能么儿考讲时，户曹佐郞蔡显五，工曹佐郞李尚烈，内资寺主簿闵修益，武臣兼宣传官李光进、高硕仑、洪𬂩、申亨禄，讲一次、阵一次不通，训炼院主簿赵镇禄、朴滢，宣传官宋观休，武臣兼宣传官李启春、郑润玉、全震郁、金就明，部将洪禹祚，守门将徐志逸、金鼎烨，讲一次不通，训炼院副正李光燮，判官申协，都摠经历李义彬，阵一次不通，并依定式，从重推考，何如？传曰，允。

○李亨逵，以禁卫营言启曰，本营二番骑士将闵永喆，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，掌令权德训，持平李夔、姜忱，献纳尹长烈，副校理金宇镇，修撰尹尚东、权以纲，副修撰金履禧、柳孟养启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、麟之凶谋，而窝窟则此贼也。推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根柢则此贼也，此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论已及四载，转而为合辞之启，合辞之启又阅累朔，转而为伏阁之争，至于今日，处分又止于近岛黜置。噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所尝洞烛者也。无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也，今何为而又有此末减之命耶？国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼，而使之首领之得保也，危逼圣躬之如此贼，而施以海岛之薄罚耶？殿下之不忍置法，而姑从次律者，不过曰恐伤先王之德也，欲体先王之心也，此则有大不然者。先大王之于渠，止慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗社于亿万年磐石之固。此先王之宏谟英烈，卓越百王，而昭垂万世者也。惟其枭獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也。今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德，而体先王之心也。管叔致辟，何累于文王之盛德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎？请乔桐府黜置罪人郑致达妻，夬正王法，以泄神人之愤。乙未冬国家安危之机，至今追思，尚觉凛然，苟有体国大臣，则虽非上教，固当直请听政，而伊时首相韩翼謩，徒畏麟贼之气熖，罔念国势之岌嶪，不体上教，徒事弥缝，使宗国大计，几致难言之境，论其负犯，至为深重，则向者近地移配，已失太宽，况可以全释乎？虽以闷旱之圣意，有此收杀之教，而乍允旋收，有咈舆情，请还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。金相福之罪可胜诛哉？诸般罪恶之昭在人耳目者，于渠犹属细故，而乙未冬，相臣疏出之后，莹中深文之说，称以所见无异同，麟汉不必知之说，谓以语脉不如此，只此二言，已万万凶惨，而至于言根究核之。此又麟、谦之所不敢为者，昭著之逆节，已难自掩，包藏之祸心，尤极叵测。揆以典刑，万戮犹轻，而日月渐久，反置寻常，自上处分，不过放逐，在下争执，只止远窜，兴言及此，心窃慨恨。国无法则已，夫安有罪恶之如此，而终屈王章，使之晏然自在于田里之中乎？请放归田里罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，快正王法。噫嘻，痛矣。龟柱之罪，可胜诛哉？顾其地处，何如，恩造，何如，而不思报效之道，恣其滥猾之性，虽以壬辰疏中语言之，渠若有一分严畏储君之心，岂敢以自内酬酢，登诸章奏，陈之于先大王之前乎？臣等，于筵教中，若有俯询，其将何辞仰对之谕？读之未半，不觉心寒而骨冷。惟彼凤汉罔赦之罪，国人所共愤，则秉义声讨，宜乎正大。亦何患无辞，而始也缔结厚贼，暗逞私憾，终焉怂恿乃叔，恐动天听，以至于半夜扈卫，几累先大王圣德，固已万万骇痛，而此犹不足，又敢以某年罔极不忍闻之说，恣意笔之于书，以戚我殿下之心？噫嘻，是可忍也，孰不可忍也？大抵龟柱之罪，一则不惮储君，一则几累圣德，一则语犯莫重，有一于此，人臣极罪，况兼此数者乎？且以赵峸事言之，其穷凶极恶情节，尤万万叵测，殿下既赐之死，非不知其罪之必可诛也。间因台启而拿鞫，尤仰处分之严正，终下还寝之命，一令三反，王章太紊，君纲之姑息，国威之屑越，已无馀地。殿下于贼麟，既已断恩行诛矣。龟柱之凶逆，何异于贼麟，而一行一否，舆愤益激。又况以今番量、翼、𨩌诸逆之招观之，根抵gg根柢g之所萌孽，龟贼也，窝窟之所豢养，龟贼也。其在塞乱源杜祸本之道，尤不容一刻假息于海岛，而尚今靳允，忧危转深。若此度日，则将不知几许量、𨩌，又起于几处，方来之虑，先事之虞，容有极哉？日前加篱时，虽有待处分之教，而此贼处分，决不可一刻少待，请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。洪乐纯，性本奰慝，行又阴谲，平生伎俩，只图济己私而充壑欲，素心滥猾，不知敬君父而畏国法。自在当时，世固目之以愚蠢无识之人，及其地处渐盛，形势渐张之后，痴顽之气，日以放肆，经营之计，日以安排。噫，其地处之盛，形势之张，非其自致，即乃侄之故，则固当与其侄，同心协力，图报隆恩之万一，而乃于叔侄之间，反生计较之心，自率旧识，异其趍向，数年之前，又有大小洪之目，已非人理之所可为，而近来权位益高，主张自办之后，又值乃侄之谢事，遂生专擅之意，渐谋攘夺之计，别立门户，广树党与，一世之人，瞠然莫适所向。自古权奸之辈，虽于至亲，不相顾藉，而岂忍于父子叔侄之伦，有此变怪也哉？臣固不欲索言，以伤风化，而有口公传，无人不知，则此人伦之罪人也。殿下之擢用此人者，非为其才智之出类，德望之逾人也。特以乃侄之叔，或意其一心向国，不负我殿下，而眷遇之隆，反作籍卖之资，委毗之笃，遂为窃弄之计。乃以为国家之事，在吾掌握，搢绅之士，入吾圈套，爪牙既张，鹰犬俱集，以无严无忌之心，生不夺不厌之欲。颐指意使，逐去首席，扬扬独相，志气横溢，一国风靡，势焰日炽，威福不在于上，权柄遂移于下，国势日孤，人心日惧。噫，殿下或意其不负国家，而乃反忘君负国，至于如此，则此国家之罪人也。呜呼，北村之人，乃国家之雠也。虽其天网恢恢，胁从罔治，而凡今日为臣子者，孰不疾恶斥绝？不欲与共立，而惟彼乐纯，抑独何心？忍忘国雠，不舍熟处，有衅累之人，必欲昭释而收用，已废枳之人，亦复荐引而不置，李溎、尹弘烈、李普温之衅累，果何如，而每称其冤，嗟惜不已。金锺正、洪檍之废枳已久，而或举拟于自己秉铨之时，或力劝于他人行政之日，收召怨国之徒，以为市恩之计，其心所在，诚不可晓，至于领府事，即讨逆之人，而驱其兄于剧逆之科，必欲湛灭之，兄为逆矣，弟其免乎？噫，《明义录》，即辨忠逆而正义理之书，则其家之人，尤当服膺讲明之，而今乃附逆之人，必欲昭释之，讨逆之人，必欲湛灭之，义理由是而将淆，忠逆由是而莫辨，则此《明义录》之罪人也。惟此三大罪，已是罔赦之案，而至若乙未冬，是何等时也？此正人臣明目张胆，矢死靡他之日，而反怀其然岂其然之心，则其罪尤当如何？噫，其所负犯，若是深重，而及其处分，不过削黜，上既有太宽之失，下必有请讨之举，而馀威所及，莫敢谁何，已过月馀，尚无一言，权势之隆赫，于此可验。臣又于近日，仄听传闻，有所痛惋而愤慨者，乐纯之负犯，或为之称冤，殿下之传教，或为之抑勒云云，力抗天威，轻视王言如此，噫嘻，痛矣。背公党私之徒，只知有乐纯，不知有国家，人心之陷溺，胡至此极，而殿下之威令，反不如乐纯之势焰，此而置之，则国之不亡，将无几矣。请削黜罪人洪乐纯，为先中途付处。答三司曰，不允。

○大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，掌令权德训，持平李夔、姜忱，献纳尹长烈启曰，泽遂，烂熳同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其父其弟，万无不知之理。请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。会遂之罪恶，与泽遂，一而二，二而一，则启能凶惨不道之谋，决无不知，而忍杖不服，遽有酌处之命，有乖狱体。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，严鞫得情。李观源，以启能之婿，兼有师生之义，启能凶惨不道之谋，决无不知之理，而以蒙𫘤为教，遽然酌处，有乖狱体。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。噫嘻，痛矣。以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿简、恒，为渠羽翼，纠结厚、麟，自作窝主。待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权。且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耇、辉、师、兴。究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂熳于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也。特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤，今以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服？又以为如欲杀之，则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开书传，讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契。即此一节，乃渠之结案，既以迟晩后物故，则不可以未及结案置之。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，启能、趾海等诸贼，穷凶极恶，自有天地以来，所未有者，而限以国法，贼能未施孥戮，贼趾兄弟，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限，而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也。今殿下，以自我防之自我启之，为持难之端。其防也，固是守法之常也，其启也，岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大径gg经g大法耶？请令王府，一依古典。趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。志恒之罪，可胜诛哉？圣朝之眷注于渠，何如，倚毗于渠，何如，而始既拔擢于举世摈弃之中，特又宽宥于赃污狼藉之后，而少无图报之意，反肆悍厉之气。久掌戎权而阴结宦寺，潜连宫人，薄窜南州，益蓄异图，延妖卜而暗质凶谋，纵傔奴而煽惑愚氓，亲而同堂之庶从，近而带行之傔人，皆不能掩讳。即此一事，固已难逭于三尺之法，而帐殿讯问之时，着而悖逆，执杖而咆勃，此实无前之凶逆。且与逆来，交情亲密，谋议绸缪，换着布袍，昏夜往来，伺探动静于深严之地，对逆来而烂熳酬酢之说，尤是万古所无之恶逆。穷凶情节，绽露无馀于贼泰之招，密书之频数往复于逆来，诸囚之供辞，若出一口，情节昭著，无非渠之断案。以其顽慝抵赖，忍杖径毙，未施当施之律，王章尚稽，舆愤益切。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。洪国荣之罪，可胜诛哉？圣上之倚毗，何如，廷臣之期待，何如，而终至于恃功自恣，擅权负国，其弥天之罪，难贳之恶，实不可指数而枚举也。呜呼，宗社大计，莫急于广储嗣一事，为今日臣民者，其孰无忧叹颙望之心，而噫，彼国荣，乃敢以拘渠之颜面，嫌渠之势力等语，肆然发口，至有此事不可再举之说，对众扬言，少无忌惮。以为眩乱听闻，欺瞒一世之资，其沮戏国家之大事，惟恐权柄之或移者，究厥负犯，实是人臣之极罪，至若作威作福，权倾人主，百官出其门下，八方争输赂货，在渠为细故耳。负殿下罔极之恩，沮宗国莫大之计，厥罪至此，实关罔赦，及今重臣手写之箚，三司诸臣之论，次第而发，则尤可见举国共公之议也。请洪国荣为先亟施远窜之典。答两司曰，不允。第六件、七件事，亟停勿烦。

○持平李夔启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂熳和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止。请大静县为奴罪人寿贤，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等，敢以罔测之说，做作真谚之书，暗投宫禁之中，欲售危逼之计，究其所为，万万穷凶，决不可一刻容贷于覆载之间。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。锡达以厚贼之父，尚今偃息于覆载之间者，舆情已极齐愤，而况且犯赃之数，死有馀罪，以此以彼，决不可杖配而止。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。圣中之罪，可胜诛哉？包藏祸心，主张凶论，敢托不敢言之地，倡出不忍闻之说，作为窝主，怂恿徒党，故徐有臣、朴宗甲、李义骏辈，从而和之，交口赞引。噫嘻，痛矣。先大王朝十三年不着帽，而始仕于殿下，欲展蕴抱之说，尤极万万凶惨，且莫重义理，倚托怪鬼辈，欲售疑乱之计者，究厥心肠，与德师、载翰，一串贯来者也。不仕于先大王朝者，即先大王之逆臣，即殿下之逆臣，岂可一刻容息于覆载之间，而居谪以来，少不畏缩。乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启？大臣筵白，虽即移配绝岛，而经年争执，尚逭王章，穷凶之节，无以严核，乱贼之徒，无所惩畏。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。有臣、宗甲、义骏，和应圣中叵测之说，推诩荐引，看作奇货，敢于书筵出入之时，肆然迭奏。噫嘻，痛矣。圣中之主张凶论，罪不容诛，而此辈之同一心肠，尤极痛惋，究厥罪犯，与圣中岂可异同？疑乱大义，欲售媒宠之计者，肠肚相连，情迹难掩，而只缘筵席语秘，尚未声讨，使凶徒无所惩畏，国法久而未伸，已极愤惋。到今日记既播之后，如此负犯之至重者，不可一刻容贷，而削板放逐之律，不足以惩其罪犯。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。罪人赵济泰、李润成，俱以逆禶之切姻，凶谋逆节，万无不知之理，而济泰则初不刑讯，经gg径g先白放，润成则未尽究核，遽然酌处，揆以王章，失之太宽，狱体乖当，舆情骇愤。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。罪人赵嵎，以物故罪人峸之弟，今番诸逆阴凶情节，万无不知之理，而抵赖不服，端緖未究，遽有酌处之命，王章未伸，舆愤益切。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。莹中之附丽凶逆，举世共知，而乙未冬相臣一疏，实关宗社大计，则伊时祸机，迫在呼吸，而莹中，身为宪长，敢以未详知深文等说，顾护凶贼，欲售包藏之心，幸赖先大王日月之明，烛其情状，至以能猾为教，则舍命乐祸之凶，已著于当日而无馀矣。显忠之典，既施于其时承宣，则护逆之律，不可以荐棘而止。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。后乐，既以后翼为弟，且以量、𨩌为党，则凶谋逆节，必无不知之理，而亲问之下，游辞漫漶，至以本不见重于其弟之说，肆然纳供，究其情节，极为叵测，不可以不了了极蠢蠢而有所容贷。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。bb请b定配罪人孙效忠等八宦者，俱极凶狞，终始抵赖，遽有酌处之命，虽出于我圣上好生之德旷荡之典，而效忠则自是凶孽，既多负犯，又以逆宦切族，及其鞫问之际，端緖未究，亦无指的发明之端。定配罪人柳仁培，罪人李凤昌、沈德一、李德成，俱以逆来之切族，若其在京，则或吹嘘应泽，已露肠肚之纠结，及夫放逐，则或出没城𬮱，益著踪迹之阴秘，则志恒与国来，阴凶情节，万无不知不惨之理，而顽忍不服。效忠、仁培，定配而止，凤昌、德一、德成，更逐本乡而止，罪人申世辉，既与应泽，钱财相资，则可知其情志之亲密也。罪人蔡伯周、卢圣翊，就捕以后，既无白脱之端，而未及严核，并有分拣之命，王章由此而未伸，舆情由此而益愤。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本卿罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。噫嘻，李普行之罪，可胜诛哉？赋性妖邪，行已暗愎，胁肩謟笑，情态难掩，左右闪忽，伎俩渐巧，特一天生宵小之类耳。口密腹剑，林甫之后身，狐媚狼顾，京、惇之馀套，以渠处地为人，幸际承乏，兜揽至此，则不思知分报效之心，敢生眩惑跳踉之计，其贻害世道，将不知至于何境，有识之忧叹，固已久矣。虽以今番事观之，亦出于计较利害之心，外托惩讨之义，内售尝试之计，是可忍也，孰不可忍？此于渠，犹属细故，至于明义一部，是何等大义理，而渠之所论本事之外，乃敢搀及于有树立之大臣，必欲漫漶义理，欺谩君父，包藏祸心，煽动一世，若此不已，则伦纲将至坠地，凶孽亦必生心。噫，彼普行，抑独何意，循私负国，一至此哉？其心所在，有不可测，而此又渠即一断案，何幸圣明俯烛其情状，处分明快，满庭臣僚，孰不钦仰，而若论其负犯，不可不一问，快正其罪。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。答府曰，不允。第六件、七件事，亟停勿烦。

○献纳尹长烈启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋。请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等，做出叵测之说，作为真谚之书，潜投深严之地，欲售危逼之计，究厥情状，亘古所无，决不可一刻容贷于覆载之间。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，夬正王法。李弘济，地既卑微，迹又闪倏，虱附逆边，甘作嚆矢，暗地纠结，亦一成运，而敢怀欺世之计，投进一疏，欲掩其迹，究厥所以，尤极巧恶。当此锄治凶党之日，穷凶情节，不即盘问，直为发配，揆以王章，失之太宽。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。噫嘻，痛矣。圣中、有臣、宗甲、义骏等罪犯，尚何言哉？倡邪说而作为窝窟，结凶徒而交相吹嘘，暗地绸缪，设计妖凶，敢欲疑乱于莫重之义理，至以十三年不着帽说，肆然陈奏于筵席，究厥肠肚，实与德师、载翰辈，一串贯来者也。噫，彼诸贼，既皆伏法，则顾此群凶，独可容贷耶？情迹既露，负犯至重，决不可一刻容贷，而况且圣中，居谪以来，不思畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而此辈久逭王章，乱贼无以惩畏。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂熳同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究覆，只施应坐之律，定配罪人万赫，以逆能之私人，往来逆泽，绸缪情节，绽露无馀，而未及承款，遽有酌处之命，王章未伸，舆愤莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。定配罪人具翼远，以能贼之门徒，无常出入，绸缪亲密之状，举世之所共知也。以今番逆吉之招观之，谋议推戴之时，至以翼远，拟议于阃帅之任，其阴凶情节，烂熳同参，昭不可掩，而究核未竟，酌处有命，王章未伸，舆情愈激。请定配罪人具翼远，亟寝严鞫得情，快施当律。罪人大燮，以逆范之族属，为兴文之主人，渠家又作会谋之所，而兴文、龙辉挟七之日，军官五十人，作队犯阙之说，具出于谋议之席，则渠之烂熳同参，昭不可掩。且与兴文面质，亦不别白发明，则无论绍介与同谋，亟正邦刑，断不可已，而究核未竟，遽有减死之命，王章未伸，舆愤愈激。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。罪人弼海，以逆范之族属，卵育其家，烂熳绸缪之状，世所共知，既以知情不告，不待加刑，即为迟晩，则虽未及结案，而参闻自服，便是参谋，此而不诛，其可曰国有法乎？请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。远窜罪人安兼济、李宅镇，俱以狎邪小人，附丽凶逆之门，伥鬼于厚谦，鹰犬于麟汉，左右跳踉，前后阖辟，凶谋秘计，无不力赞，浮言妖说，率多诪张，王敦之钱凤，桓温之郗超今古一辙，而善地薄窜，邦刑不加。况今麟、谦，虽伏王法，而凶徒盘结，实多伏戎，最为机括，藉曰，孤雏腐鼠，无足以污我刀钜，则天网不免于太恢，奸谋无时而尽发，乱臣贼子，益何所忌惮而国家之虞危，恐终无已时也。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。恒烈、善海，何等凶逆，而其兄弟子侄，晏然在家，无异平人，治逆不严，防患太疏，厚谦逆节，万古所无，而日谦，以同恶相济之凶种，偃处近郊，官爵不收，舆情忧愤，去而益甚。请恒、善支属亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防，乙未冬相臣之疏，实关宗社之大计。凡有血气者，孰不知出于忠赤，而身为宪长，顾护凶逆，敢以深文等说，欲售包藏之心，幸赖至明之天，得无不测之危，而至今思之，心骨俱寒。论其负犯，附丽凶党，犹属细故，岂可以荐棘而止哉？请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。乙未五月庭试榜事，尚何言哉？只缘凶徒之用奸，至有圣躬之受困，言之发竖，思之胆掉，而主试物故，凭核无路，论启经年，国体徒损，则虽不可一向争执，而其中李镇常之为贼死卒，绸缪谋议，朴宗集之擅删日记，漫漶义理，其迹至妖，其计叵测，科事之外，不可不一问。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。范圣，以逆渊之至亲，党付极贼，缔结凶徒，日夜绸缪，情迹叵测，虽以渠之供辞观之，诸贼之前后谋议，无不参涉，无不闻知，凶肚逆肠，绽露无馀，则肆市之典，乌可已乎？虽以大圣人好生之德，特降酌处之命，而三尺至严，决难容贷。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。今番鞫狱，诸贼之情节，俱极巧恶，而减死定配罪人德秀，以逆宦国来之子德泰之弟，与志恒绸缪之状，绽露无馀，而前后严讯，抵赖不服，究厥情状，万万痛恶。酌处之命，虽出于好生之德，揆以狱体，不可不穷核得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，夬正王法。逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然。凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万有一日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其不施乎？罪在罔赦，事关后弊。请逆贼尚鲁亟施孥戮之典，瀛馆清选，地望自别，苟非才识经术，素著名称者，不宜滥授也，明矣。近来堤防不严，仕路渐淆，或有世负重累者，冒玷清衔，识者之寒心，久矣。噫，姜世龟之负犯，何如也？敢以子母鹿之说，肆然陈疏，眩乱义理，幸赖肃庙明圣，严赐处分，其嫁祸网打之计，不敢售于当世，而得罪名义，见枳公议者久矣。今为其孙者，别无盖愆之事，又蔑可称之誉，滥登瀛选，玷累名器，公论之地，尚迟驳正之议，宁不慨惋？又况向日讲筵，专昧经义之名目，敢售护短之拙谋，咫尺文陛，变幻奏语，至有承宣之请推，四方传笑，公议愈激。如此带累蔑识之类，若不刊汰，无以严堤防而清仕路。请持平姜忱，亟命改正清显之选，仍令选部，勿复检拟于三司之望。答院曰，不允。第九件事，亟停勿烦。

○知中枢府事具善复疏曰，伏以臣，于缩伏讼愆之中，犹幸重任之获解，未几恩叙忽降，继有复授之误恩，臣诚惊惶震越，罔知攸定。噫，臣之得有今日，是谁之赐也？圣眷愈挚而人心益激，大度曲贷而人言踵发，古所云受如天，负罪如山者，即臣之谓也。噫，臣罪，臣自知之，当退不退，臣之罪也，当官不职，臣之罪也。执法之论，何患无辞，而惟其一二句断之言，悸懔之极，冞切烦冤。臣本姿性虚脆，加以年纪摧颓，立心处事之过于畏巽，近于周便，非但臣所自知，圣上亦已俯烛，而至者责教者非止一再，则臣之妍丑，宜莫逃于渊鉴之下，而若臣滚到至此，一则国恩，一则先荫也。自顶至踵，皆是造化，一资半级，非由吹嘘，则臣之本末，亦必有通朝之所知者，则臣何敢费辞自明也哉？噫，臣常以为处世之最难，莫如武夫，盖以发身弓马之后，虽世称士族自不免为人所制，或当官奉职，又不无与人相难，稍涉巽软，则讥之以谄附，少有违逆，则目之以骄滥，势即便然，言之亦易。况臣无似，乌能免此哉？千罪万过，惟当一付于公议，一言半辞，不欲自归于分疏，徒犯渎扰之诛，重陷放恣之科，而第臣必递之义，固已参前倚衡，到今益复较然矣。臣于前此遭言，已陈血恳，缘臣诚浅，虽未见槪，而疏中所谓若复凭恃宠灵，因仍冒据，不幸果有偾误，公议随起，则虽以慈覆之仁，必欲曲全而终保之，亦恐无如之何云云者。今果验于数朔之内，圣明亦必记有而垂怜之，如是而犹未蒙体谅之仁，卒不遂生成之愿。致使臣罪复添，臣言又中，有若前言之验于今日，则臣之一身，固不足恤，其于重误国事，愈损国体，何哉？人有恒言，必曰，武将分义自别，又曰，武臣，岂无廉愧？二者之言，虽各不同，而亦当视其轻重之何如耳。臣之前后遭罹，殆是从古将臣之所未有，不可以寻常论，然而犹且随牌受符，便同固有者，实出于怵分畏义而然也。倘荷我圣上怜其志而愍其情，特降兪音，俾伸廉隅，则不但臣之面目，可显于人类之中，其所以少赎前愆，稍息人怒之道，庶几或在于斯，臣之日夜垂涕攒手，颙祝于日月之下天地之前，必辞乃已，必解为期者，岂敢一毫唐突，一分假饰而然哉？噫，人臣之义，莫逃于霄壤，恋君忧国，固无间于身之进退，鞠躬尽瘁，亦不在于官之有无。果使臣，得蒙恩慈，䣃解重务，则虽在闲漫之局，犹厕衿绅之列，或当国家有事，则亦可以随诸臣之后，思报效之道，陨首结草，生死以之，言之至此，情亦戚矣。伏乞圣明，察微臣之情恳，谅台言之体重，将臣所带，亟赐镌免，仍命有司，勿复检拟，以幸公私，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○行左承旨金夏材疏曰，伏以臣，叨拜本职也。所带同义禁之任，似当乞解，而闻有一二仍带之近例，故蹲仍屡日矣。谨稽文献备考，有金吾堂上除承旨，则递金吾之文，窃意王府议谳之地，与喉舌出纳之职，自相妨碍，事体不便故也。玆敢据实仰陈，乞命照法递免焉。且臣春秋兼衔，与监事臣李徽之，有翁婿应避之嫌，相避之法，在下当递，亦愿亟令该曹，照例递改，以存公格，以安私分焉。连值清斋，今始自列，臣尤惶恐，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○黄海监司赵尚镇疏曰，伏以臣，是庸愚钝劣，百无肖似之一贱姿耳。幸际休明，偏荷恩造，冥升至下，大夫，仰感陶甄之私，俯念逾溢之荣，每自循省，惶愧靡容。迺者海臬新命，忽下于千万意想之外，臣实惝恍骇惑，莫知所以得此也。夫承流宣化，固是难慎之职，量才授能，亦系综核之政，则在廷诸彦，何患无人，而今乃以如臣之文质无当，才学俱蔑者，铨曹无难而轻拟，殿下何取而误畀乎？且念本道，处在西路要冲，俗犷而乡顽，土瘠而民贫，唐船之来往，诇察宜审，使星之络绎，酬接甚繁，虽使通才敏识练于治理者当之，犹且逡巡，必欲辞巽。况臣身，臣之自知者明，臣才，臣之自度者熟，宁有毫分近似于此等重任耶？抑臣又有所万万惶蹙者，臣之从叔臣时俊，方按岭臬，一国之藩任有八，而同堂之至亲据二，私门之戒惧，眇福之盈溢，已无可言。在圣朝官人之道，宁不苟简，人器不称之实，还不暇恤，即此一事，尤为臣必递之端矣。臣虽欲贪荣畏义，冒没承命，而其于圣简之玷辱，公议之嗤点，何哉？新叨外藩，辄陈辞章，便是饰让例套，而若臣者，则量其才分，极无似也。参以私义，至难安矣。左右思量，有十分可辞之义，无一毫可强之势，臣虽无状，岂敢为随众例让，重自陷于不诚之罪哉？玆敢披沥肝膈之恳，仰干崇严之听。伏乞圣慈，量臣必辞之情，递臣新授之职，以重公器，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，往钦哉。

○大司成郑志俭疏曰，伏以臣，庸陋湔gg谫g劣，百无肖似，而受知圣明，猥蒙奖拔，出身数年，遍历华显，无才可称，居职辄瘝，涓埃报蔑而愧惧徒积，僬侥力尽而颠仆必至，每一循省，惶汗自沾。不意国子新命，又下于亲政之日，臣于是，惊陨恧戚，实不知措躬之所也。益师儒之长，为任甚重，凡正士习敦儒教，克尽成材之方，仰赞育莪之化，皆其责也。然此则初非如臣等辈，所可拟议，今若谓是之不能而求免是职，则犹涉迂远，殆同文饰，故臣不敢广引古事，以烦宸聪，而只以目下职掌事言之，升补科次，乃是逐朔应行而不可废者也。诗赋制作，虽云无当于实用，文字盛衰，亦自有关于时运，故张王浮艶之词，莫售于贞观，刘几险怪之体，丕变于嘉祐，是则主司具眼，考校得当之耳。虽下于此，亦须辨别工拙，取舍鲜失而后，始可以无拂群情，免致物议，而臣于此艺，素昧蹊迳，年逾三十，未获一解，而曾不能操纸吮毫，以求较于国子之庭，间或投劵，辄复见黜，则今何可反据师席，傲然裁人之短长哉？虽欲强而为之，其如蔑微效而招厚谤，以为朝廷羞，何哉？方今圣化维新，百度咸贞，右文之治，人皆拭目。此时此职，尤宜慎拣，纵不能得老师宿儒，命之以教胄之任，若乃宿攻铅椠，深娴尺度，足以课士艺而协众望者，历数廷绅，不为不多，而乃以如臣材驽历浅，万不近似之人，苟然充选，臣心惶愧，固不足言，而物情骇惑，当复如何？噫，臣之顶踵毛发，皆洪造也，而无他技能，可以报答万一，惟自谓殚竭奔走，庶几少效其犬马之忱，故前后除拜，鲜或辞免，而至于此职，决难冒膺，是岂直为臣身计哉？诚以累圣简而玷名器，非细故也。罪犯违傲而威谴不加，诚切叩谢而转动无路，虚縻日久，悚闷益深，玆不得不冒控血恳于天地父母之下。伏乞圣慈，特垂矜察，将臣新授职名，亟赐递改，以重官方，以安贱分，公私不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○庚子七月初一日卯时，上诣景慕宫。举动入侍时，行都承旨李性源，右承旨李亨逵，左副承旨徐有防，右副承旨李镇恒，同副承旨金鲁淳，记事官郑东浚、金载瓒、金廷龙、徐龙辅，以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍，乘步辇，出自月觐门，入日瞻门，诣板位上，行再拜礼，升自西阶，入正堂，奉审讫。还入斋室，少顷还宫。承史以次出。

○庚子七月初一日未时，上御诚正阁。礼房承旨与前承旨沈念祖，同为入侍时，左副承旨徐有防，前承旨沈念祖，记事官金载瓒、金廷龙、徐龙辅，以次进伏讫。上谓念祖曰，《宋史》几何脱草？念祖曰，今方刻意纂摩，而尚未及断手矣。上曰，秋来可以讫工乎？念祖曰，此后数朔，则可以了当矣。上曰，同副承旨入侍。鲁淳进伏，命有防、念祖先退，命鲁淳书具善复疏批讫。命退，承史以次出。

○庚子七月初一日申时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左副承旨徐有防，记事官金载瓒、金廷龙、徐龙辅，以次进伏讫。命读孝徽宫入庙仪注。上曰，户曹别隶房郞厅发牌进来。命书传教曰，孝徽宫入庙后，守直中官，以庄谱阁gg藏谱阁g守直中官仍用，守仆亦依此为之事，分付该曹。若此则凡干进排之物，设置等事，不必各设，亦令户兵曹知悉，他宫庙，应有者，皆令减除，仍为定式后草记。又命书传教曰，孝徽宫香大厅、典祀厅，自有前日所用处，依此为之。又命书传教曰，孝徽宫朔望焚香，依他例为之事，分付。又命书兵曹判书推考启辞批答讫。命退，承史以次出。

7月2日

行都承旨李性源〈坐〉。行左承旨金夏材〈坐〉。右承旨李亨逵〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨李镇恒〈坐直〉。同副承旨金鲁淳〈坐〉。注书郑东浚〈仕〉金载瓒〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至戌时，洒雨下雨，测雨器水深一寸七分。

○传于金夏材曰，右副承旨入侍。

○传于李亨逵曰，军士房承旨入侍。

○又传于曰，骑马一匹立之。

○又传于曰，都承旨驰诣彰义宫影帧权奉所，雨漏处，详细奉审以来。

○传于李性源曰，奉审承旨入侍。

○李性源，以吏曹言启曰，今此仁淑元嫔神主入庙时，陪卫分兵曹参议、正郞，各一员依例口传差出，何如？传曰，允。

○李亨逵，以兵曹言启曰，今此仁淑元嫔神主入庙时，陪卫分都摠府副摠管、都事，各一员，依例口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以南柱老为分兵曹参议，李泰贤为分兵曹正郞。

○兵曹口传政事，以李圣圭为分副摠管，申思益为都事。

○徐有防，以吏曹言启曰，分兵曹正郞李泰贤，呈状内，身病甚重，势难察bb任b云，今姑改差，其代，口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以李性吾为分兵曹正郞。

○徐有防，以礼曹言启曰，即接贞陵参奉所报，则本陵陵上曲墙北边，广五尺，高三尺，今日雨水颓圮云，陵上曲墙，有此颓圮之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日今初四日设行，而依前例，本曹堂上郞厅，进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○李亨逵，以户曹言启曰，孝徽宫入庙后，守直中官，以藏谱阁中官仍用，守仆，亦依此为之。凡干进排之物设置等事，不必各设，他宫庙应有者，皆令减除，仍为定式后，草记事，命下矣。本宫进排物种之不得不举行者，相考他宫庙定例存减，别单书入，依此定式举行之意，敢启。传曰，知道。

○金鲁淳，以兵曹言启曰，传曰，孝徽宫入庙后，守直中官，以藏谱阁守直中官仍用，守仆亦依此为之事，分付该曹。若此则凡干进排之物设置等事，不必各设，亦令户兵曹知悉。他宫庙应有者，皆令减除，仍为定式后，草记事命下矣。臣曹则别无进排之物，而本庙守仆二人，雇军五名，仍前使役之意，敢启。传曰，知道。

○李亨逵，以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则明礼门北边宫墙三间许，因雨颓落云，令紫门监，为先以把子坚实围排，急速修筑，而西营入直禁卫军十五名除出，限修守间，严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则拱北门南边宫墙四间许，颓落云。令紫门监，为先以把子围排，急速修筑，西营入直禁卫军十五名除出，限修筑间，严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营分授拱北门南边宫墙四间许，颓圮，而西营入直军十五名除出，把守事，自兵曹草记矣。西营入直军十五名除出，别定将校二人，限修筑间，领率轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营分授拱北门南边宫墙颓毁处，以西营入直军十五名，把守矣。明礼门北边宫墙三间许，又为颓圮，把守军兵，以西营入直军十五名，定送守直事，自兵曹草记矣。西营入直军十五名除出，别定将校，率领把守，而元入直军四十名内，两处合除出三十名，则宫墙外巡逻，势难推移，以出番乡军二十名，限完役添入，使之警巡之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则小南门西边宫墙四间许，颓圮云，令紫门监，为先以把子坚实围排，急速修筑，而东营入直御营军十五名除出，限修筑间，严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅分授小南门西边宫墙四间许颓毁处，东营入直军十五名除出，把守事，自兵曹草记矣。东营入直军十五名除出，限修筑间昼夜轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○李性源，以宣惠厅言启曰，黄海道卜定进上各种新谷，贡人处，使之措备，每于荐新翌日封进矣。其中六月令新稻米，则贡人等，谓以节早，不为一体举行，莫重进上之迟滞，其在事体，诚极未安，当该贡人，自本厅为先严治，新稻米，依例追后封进之意，敢启。传曰，知道。

○庚子七月初二日辰时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨李镇恒，记事官郑东浚、金廷龙、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，史役开局，今已有年，而汗青无期，诚为可闷，今为几何云耶？镇恒曰，未及详闻，而今年内，似难了役矣。上命读实录厅堂郞进不进单子。仍命退，诸臣以次退出。

○庚子七月初二日巳时，上御诚正阁。军士房承旨入侍时，右承旨李亨逵，记事官金载瓒、金廷龙、徐龙辅，以次进伏讫。命书传教曰，都承旨，驰诣彰义宫影帧权奉所，奉审以来。上曰，明日孝徽宫入庙时卯时，自此发行，朝廷问安，只一次为之，食后来会事，分付。命退，承史以次出。

○庚子七月初二日未时，上御诚正阁。奉审承旨入侍时，行都承旨李性源，记事官金载瓒、金廷龙、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，奉审则无雨漏处乎？性源对曰，奉安处，南退第四五椽木间，有雨漏处，而雨痕，大如掌矣。上曰，待少晴，使之即为修改也。上曰，左副承旨，与前参判郑昌圣入侍。有防，与昌圣进伏。上谓昌圣曰，校整今为几何？对曰，今方次第校整而姑未讫工矣。我国文献不足，奎章阁所贮书册，亦多阙漏，故广搜旁考之际，自致迟延矣。命退，诸臣以次出。

○庚子七月初二日戌时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨徐有防，记事官金载瓒、金廷龙，记注官张显庆，以次进伏讫。上曰，明日孝徽宫别茶礼时，只兵曹摠府入直堂郞及宣传官、五卫将待令。上曰，忠壮将、忠翊将，入直于何处乎？知入。贱臣还奏曰，入直于东所云矣。命书传教曰，今则昌庆宫处所，极为虚疏，承文院近处空虚公廨中，忠翊、忠壮将，有厅军入接事，分付。又命书传教曰，明日孝徽宫入庙后，承文院，依前入直事，分付。又命书传教曰，孝徽宫扁额，移揭于本宫事，分付。又命书传教曰，入庙时，宫闱令以下，内侍及外朝各差备员役等书启。命退，承史以次出。

○庚子七月初二日四更，上诣孝徽宫，禫祭入侍时，左副承旨徐有防，右副承旨李镇恒，记事官金载瓒、金廷龙，记注官张显庆，以次侍立讫。上具翼善冠、浅淡服、乌犀带，就香案前跪，三上香，上哭，在位者皆哭。哭止，宫官以下皆易服，大祝读祝文，上哭，在位者皆哭。哭止，上还内，承史以次出。

7月3日

行都承旨李性源〈坐〉。行左承旨金夏材〈坐〉。右承旨李亨逵〈坐直〉。左副承旨徐有防〈坐〉。右副承旨李镇恒〈坐直〉。同副承旨金鲁淳〈坐〉。注书郑东浚〈仕〉金载瓒〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁淑元嫔入庙后，大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。药房口传问安。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝贺，大司宪、大司谏，单子问安。答曰，知道。

○传于李性源曰，下直守令留待，未下直守令，当日辞朝。

○又传于曰，左承旨，与下直守令入侍。

○又传于曰，都承旨率守令，右承旨持别单诣阁。

○以备忘记，传于李亨逵曰，今下弓矢，碧团佥使金应七，平南万户安思烈，山羊会万户白明德处，给送。

○传于徐有防曰，礼房承旨，率宣传官一员入侍。

○李镇恒，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军兵等，当为中日习射，而仁淑元嫔神主入庙相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○判义禁前望单子入之，具善复落点。

○吏曹口传政事，以洪检、郑一祥，为同义禁。

○徐有防，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰尹尚东，以孝徽宫入庙时，捧竹册执事，今日昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李亨逵，以奎章阁言启曰，奎章阁后月台二间颓圮，待晴即时改筑事，手本启下矣。改筑日字，令日官推择，则今月十二日、十五日卯时为吉云，以何日举行乎？敢禀。传曰，十二日为之。

○徐有防，以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则明礼门北边宫墙三间颓落，已把守处，连接宫墙三间许，今又颓落云。令紫门监，为先把子围排，一体修筑，而西营入直禁卫军五名加定，限修筑间，与前把守，合力各别守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营分授明礼门北边宫墙三间颓落，已把守处，上边三间许，今又连颓，把守军五名，以西营入直军除出守直事，自兵曹草记矣。西营入直军五名，别定哨官一人，率领与前把守军，合力把守，而元入直军四十名内，分三次除出，馀数不多，宫墙外巡逻，势难分排出番，乡军五名，限完筑更为添入警巡之意，敢启。传曰，知道。

○教黄海监司书。王若曰，西陲重方面之寄，宜慎拣抡，北斗撤喉舌之班，庸作屏翰。何待佥举，惟简予心，眷彼黄海一区，实我责丘重镇。地饶盐铁之利，辐凑水陆之舟车，境接松箕之冲，襟带几辅之门户。流品互相争哄，每启健讼之端，习俗素称强顽，难化颛蒙之性。燕轺岁织于道路，嗟供亿之难支，唐舶时警于海沿，恐瞭望之或懈。惟此卄三州管辖之责，亶系二千石剸理之能。顾宣化最难其人，谁可任者，而简贤果属之子，往惟钦哉。惟卿清朝吉髦，古家华胄，横经雷肆，既嘉讨论之弘多，蜚英銮坡，更许启沃之实藉。当百里制锦之日，已验镇藩维之才，擢六仙衣绯之班，尤欲别盘错之用。本之恬雅而济以器局，何难乎弹压一方，外似疏坦而内实精详，亦足以综理庶务。玆授卿以黄海道观察使兼兵马水军节度使巡察使海州牧使，卿其祗服宠命，益殚弘猷，瞻首阳双节之祠，宜使顽廉而懦立，振石潭八条之教，当令户诵而家弦。虞三载黜陟之规，宁劝惩之或差，周四国旬宣之化，庶小大之均沾。诘尔戎兵，念桑土绸缪之策，布我德惠，无蔀屋颠连叹。自馀禀裁，厥有典宪。於戏登车揽辔，必思一路之澄清，按节巡方，宜体九重之宵旰。故玆教示，想宜知悉。校理李敬一制进

○大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，持平李夔、姜忱，献纳尹长烈，副校理金宇镇，修撰尹尚东、权以纲，副修撰金履禧、柳孟养启曰，请乔桐府黜置罪人郑致达妻，夬正王法，以泄神人之愤。请还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请放归田里罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，快正王法。请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。请削黜罪人洪乐纯，为先中途付处。答曰，不允。〈措辞见上〉

○大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，持平李夔、姜忱，献纳尹长烈启曰，请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，严鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。请洪国荣为先亟施远窜之典。答曰，不允。第六件、七件事，亟停勿烦。〈措辞见上〉

○持平李夔，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得bb情b，夬正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰、李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。答府曰，不允。第六件、七件事，亟停勿烦。〈措辞见上〉

○献纳尹长烈启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，夬正王法。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。答曰，不允。第九件事，亟停勿烦〈措辞见上〉

○李镇恒启，台启正书后，请承传色读传之际，误为连付，以致入启之迟滞，不察之失，在所难免，当该注书，推考警责，何如？传曰，允。

○正言洪柱翼疏曰，伏以臣，猥以谫劣，晩窃科第，材本绵薄，分甘樗散，不自意谏院新命，遽下于屏伏之中，臣惊惶恧蹙，靡所容措。噫，今臣所叨之职，即古所称拾遗之官也。补衮阙而任绳纠之责，正官邪而秉弹压之权，必其通明敏达，见识足以辨是非，端亮方直，言论足以判得失，然后方可以居是任，而副其责矣。今臣直一疏迂之贱品耳。迷暗之识，未足以综核事理之蕴，拙讷之辞，未足以纠正官师之失，志气渐衰而乏骨鲠之风，婾惰成习而少振厉之意，古所称殿虎秋鹗，非臣之所敢拟，而至于补拾阙遗，辨别臧否，以少塞一日之责，尚无以备数而自勉也。况今时势日艰，而至尊独忧于上，大论方张，而天讨不行于下，处台阁而受耳目之寄者，前后何限，而尚不能出谋发虑，仰纾宵旰之忧，积诚格天，快伸惩讨之义，则况如臣驽劣之姿，浅短之材，尤何望挽回于人所不能之地，感孚于人所不能之事，以不负简畀之恩，而少效涓埃之报哉？此臣所以恧缩而不自安，逡巡而不敢进，天牌屡辱，坐犯违逋之罪，只推宽假，未有卸免之期，臣之清势，日以穷蹙而不知措躬之所矣。呜呼，臣家，以世禄之裔，厚受国恩，矧自辛壬以来，臣家之为先大王一死之心，可质彼苍。臣今晩暮通籍，益切遗弓之痛，古人所谓追先帝报陛下者，正臣今日之心也。其所以勉竭驽钝，矢死自效者，有倍他人，宜不敢退托于恩除之下，饰让于新进之日，而自顾谀浅，百尔揣量，万无堪承之望，与其冒进而蔑效，孤恩而负心，无宁量已守分，辞荣处拙，趋走于冗散之地，殚竭于筋力之末，差为臣报答洪私，诚实底道理也。且臣释褐三载，不曾昵近耿光，虽或时参陪卫之末，而容光既无以下照，则真所谓不识何状者，臣若不自言，则殿下，亦何以悉烛臣空疏不称之状哉？玆敢略暴实情，仰控微恳。伏乞圣明，俯垂谅察，特许镌免，使公器毋滥，私分获安焉。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而忠爱之诚，犹不敢自已，今当辞本之上，耿耿愚衷，不忍终默，敢效献芹之忱，仰冀采荛之盛。伏惟殿下，怜其志而察其愚也。臣窃尝闻朱子之言曰，天下之事有本有末，本正则末之不治，非所忧矣。正其本者，虽若迂缓而实易为力，救其末者，虽若切至而实难为功，终以人主一心为万事之根本。朱子，圣人也，其言必非迂阔夸虚之言，则天下之理，岂有以加于此哉？臣虽庸陋贱品，爱君之心，根于天赋，新入台地，不可无一言謦咳于吾君之前，而今日所可言者，又不可以一二计，则其将枚举而历陈之乎？今之言者皆曰，世道不靖而乱逆层生，如何而靖之，士趍不正而巧伪成习，如何而正之，财用竭而民生困瘁，则其将何术而救之，名分乖而风俗日渝，则其将何道而清之，纪纲之紊乱也，不可以不振也，言路之不广也，不可以不开也。凡是数者，固皆可言之事，而若臣之愚，不以是为忧，而所独忧者，其本存焉。与其规规gg矩g于事为节目之末而遗其本也，孰如本正而末治，纲举而目张者乎？呜呼，与治同道则罔不兴，与乱同事则罔不亡，其与治乱之几，只在于人主之一心。试看今日向所谓数者之弊，虽不一其端，而殿下欲正之则特一反手之易也，不欲正之，则其道末由也，惟在乎殿下方寸间勉强之如何耳。噫，殿下于此，岂故不欲正之哉？殿下五载忧勤，夙夜孜孜，愿治之意，蔼然于丝纶之间，措世之念，不懈于运用之际，匝域含生，翘首拭目，将见至治之兴者，日月且已久矣。然而治不徯志，事随心乖，风动之机，反逊于初元之有为，草偃之化，渐邈于鲁道之一变。臣愚死罪，窃以为殿下，必不以今日为已安已治，而安于姑息，则其将抚初心而瞿瞿，御末路而戛戛，锦玉靡安于丙枕，燕念日殷于细毡矣。呜呼，天下之事变无穷，而不可以随事而尽釐也，一日之万几至繁，而不可以逐类而尽会也。六合之大，八荒之远，无非事者而其理则总会于吾心方寸之中，吾之心明则万理可明也，吾之心正则天下可正也。古圣王，所以措运掌之治，驰无声之乐，以至于天地位万物育者，其道不过曰，戒惧于不睹闻之中，慎独于莫显见之地也。所谓操约而施博，用简而效广者，此也。世之人辟，孰无措治之愿，而不知求之于所当求之地，举仆仆于零碎之末务，此所以百世无善治，而三代之后，不复见三代之盛者也。夫主一身而为万事之纲者，心也，藏乎密而准四海之广者，心也。盖其为物，虚灵洞澈，万理咸备，静而具五常之德，动而为四七之用。至善者，性也，而非心则无以该载，至著者，情也，而非心则无以敷施，天下万物之广焉，而以此心，而可以运之也。三皇五帝之圣焉，而以此心，而可以做得也。传曰，易，无思也，无为也。寂然不动，感而遂通天下之故，非天下之至神，其孰能与于此哉？即此心之谓也。然而自非圣人清明纯粹之禀，则气拘物蔽，本体难保，故必下百千之工，省察以祛其私蔽，存养以保其真体，然后可以臻愚明柔强之效，而所谓变化气质者，是也。帝王之学，虽与韦布有间，规模工程，大体无异，而其加工于本源之地者，尤有大焉。盖其处崇高之位，享丰豫之乐，宴安幽独之得肆声色，臭味交攻，倍甚于凡众，苟不能痛加省检，密下工夫，则其何以克己而复礼，立体而达用，以成从欲之治乎？且所谓私蔽者，不必酒色、货利之大段恶念，一念之间，介然之顷，凡有不循天理而发者，皆是也，而生于其心，害于其政，发于其政，害于其事，转辗沈痼，驯致于莫可救药之境矣，可不惧哉？昔南轩张氏，以有所为、无所为，为义利之辨，而朱子以为与孟子性善养气之论同功，至其告其君则曰，中原之戎虏易逐，而一己之私意难除，不世之大功易立，而本心之至微难保。盖古圣贤辨析于几微之际，致戒于心术之微者，如此其深切，则其心法之不可毫忽放过，盖可知矣。夫治心之要，莫过于存养以培其本，省察以达其支，而省察愈密，则存养愈熟，此乃内外交相养之功也。夫如是则私意退听，而本源澄澈，事物之来，泛应曲当，而妍媸莫逃，锱铢不差矣。何忧乎至治之不登，而斯世之不跻乎？然而所谓存养省察之功，亦不可徒然而致之也。必也读书而致硏穷之实，当事而了是非之会，使理与心融，事随理得，然后吾心体用，豁然通明，剖析几微，而了然于真妄之分，提掇皎日，而不失乎空平之体矣。不然而讲学而徒循涉猎之末，穷理而不核肯䋜之要，知有所不明而本心之易昧矣。察有所未精而私意之潜滋矣，则尚何望达道行而权度不差，大本立而真体洞然乎？呜呼，臣，疏逖之小臣也，未敢知殿下燕蠖之中，用功者如何，幽独之地，自修者如何，而以其志勤求治，而治不徯应，念切措世，而世益渝靡者，推之，殿下之用功于隐微之地者，未可谓得其要矣。自修于日用之间者，未可谓尽其道矣。至于朝廷之上，弥文日胜而敦朴之风浸丧，浮夸渐长而功实之核无稽，公道不张，而用舍只循乎地阀，请托公行，而讼狱每失其平允，玩愒姑息，媮惰而苟容者交骛，刻意缮行，尽职而奉公者绝少。此皆必有所以然之故也，则臣窃恐殿下本源之地，天理有未纯，私意未尽净，不能为端本出治之源，而其应验之著见于政俗之间者，如彼之乖谬也。朱子曰，人主之心正，则天下之事无一不出于正，人主之心不正，则天下之事，无一得出于正。今玆之弊，固皆世道之衰，群下之罪也。苟求其本，则不得不求之于殿下之一心矣。庶事之不正，既有其由，则其正其不正者，不本之于殿下之心而何求哉？伏愿殿下，用力于根本切实之地，而立定规模，先从读书讲学中，下手加工，沈潜乎丝毛之赜，而深究体认，涵泳乎玩索之际，而神会心得。凡有疑碍，不耻下问，温故知新，不得不措。使圣贤之说，理义之实，了然于心目之间，如刃解会，如水临壑，推而至于政事之得失，人物之贤邪，亦莫不精思而明辨，以求其微而核其实焉。于是乎，谨独以精之，戒惧而约之，存诚居敬之实，两尽其功，天理也则涵养敦笃，莫遏燃达之体，人欲也则掴血条棒，不留萌蘖之微。使吾方寸之地，光明洞澈，正大纯粹，无有纤毫蔽隔，则古圣贤精一执中之传，格致诚正之统，允在于我而举而措之家邦，沛然无碍，无不从心所欲矣。此在殿下立志之如何，力行之如何尔，何惮而不为乎？呜呼，仲虺之诰曰，以礼制心，以义制事，能自得师者王，谓人莫己若者亡，好问则裕，自用则小。夫以礼制心，则克己之功密而有归仁之美矣，以义制事，则方外之工精而致合矩之效矣。自用而谓人莫己若，则受善之量挟，而人不乐告矣，好问而能自得师，则天下之善归，而与天同大矣。汤圣人也，仲虺，亦圣人也。以圣人告圣人，不过如此，则圣学之要，无加于此矣。伏惟殿下，念哉懋哉。噫，今臣所言，固皆掇拾糟粕，汎滥无当，人之视此，类皆视之以迂阔陈腐之说，殿下亦未必不以为备数之常谈，而竟归于空文也。然而论治而不原于圣学，则苟而已，论事而不本于君心，则末而已。况臣粗读古书，所以借手而事君者，惟此而已，乃敢忘僭而贡愚。伏愿殿下，勿遽视以凡近之说而深留意焉，则宗社甚幸。仍窃伏念，今日义之大者，无过于惩讨，而伈伈泄泄，了无收杀之期，臣请略提其纲而附陈焉。呜呼，乱贼何代无之，而未有若近日之穷凶极恶者。虽幸赖天之灵，宗社之福，妖腰乱领，咸伏肆市之典，庶几王国底安，而苞桑有系亡之吉，乱孽知惧，而宿火绝燎原之萌，而若臣之愚，不以所已殄者为幸，而犹以所未讨者为忧，治逆之道，亦有本末。噫，挟七宫城，特其末之已著者，而其本则自在也，指日称兵，抑其末之易见者，而其本则固有也。顾今挟匕之凶虽殄，而深闱造乱，谋危圣躬之本，犹假郊畿之游魂，称兵之乱才熄，而暗地构衅，酿成凶图之本，尚延海岛之喙息。然则挟匕之贼，固可诛而犹未若其本之当诛矣，称兵之逆，固可讨而犹未若其本之必讨也。今也则不然，其所谓诛之讨之者，不过已著之迹易见之节，而方且雍容暇豫，以为已诛已讨，而殊不思涓涓不遏，终至于淊天，炎炎不息，必底于燎原。噫，此真所谓本末倒置，轻重失序者也。又况其著而益著，见而愈见者，不但止于涓涓而炎炎者乎？传曰，大夫曰可杀，犹未也，国人皆曰可杀而后，杀之。今日国人，若有一人言其不可杀，则殿下之不诛两凶，犹可也。臣未知国人，谁曰不可杀，而殿下乃为此泄泄也，一国之人，万口雷同，而惟殿下附之生议，则是圣人之言，有时而可废矣，臣又未知可乎否乎。呜呼，一事五年，上下相循，下以是誊传，上以是例批，入台地者，无他新奇之言献替之谟，而一誊故纸，则便以为能事已毕，殊无至诚恳迫之意，传启或至旷阙，则殿下又必责之以不诚。天下之理，一也，在上在下，固无二致也。殿下之不允，是也则台阁之不言，亦无不可也，殿下之责之使言何也？台阁之争执，是也则殿下之因循，未见其可也，殿下之每下例批，又何也？是知殿下之责教，尽为台阁顶门一针，而台阁之争执，乃天下不易之定理也。彼凶之可杀，果今日当然之正法也。殿下何不推其所已明，而察其所未烛也？伏愿殿下，更加穆然之思，特挥廓然之断，亟诛必可诛之凶贼，以解国人之惑，以杜乱逆之本。其馀群罪之在启者，权其轻重，罚各当罪，使此一副大事，了勘无蕴。然后饬励台阁，使之尽言，则殿下大公至正，乾断坤辟之德，孰不钦仰，而彼为台阁者，宜不敢复事依违于故纸之誊传，方有以思尽其一日之责矣。噫，殿下，既于郑妻、龟柱，当断不断，而又于新启合辞之请，不惟不赐允从，每下亟停之批，是又殿下以恩掩义，以私害公之心，病根已痼，随处透露，不但止于施措之一失耳。假使其罪，止于恃宠骄恣，弄权坏乱，则特思前日之劳勚，姑从宽假之末勘，犹或可也。今其罪名，已著于沮戏大计，则是宗社之罪人也，安有罪关宗社，而罚止放还者乎？法者，先王之法也，非人主之所得以私者。殿bb下b既一误于前，又再误于后，臣恐天下后世，以殿下为重私恩而轻公法，乱贼接迹而无所惩畏也。臣谓亟允合辞之请，以严三尺之典，断不可已也。至若洪乐彬，本以狠愎之性，且多贪鄙之行，欲各立门户，则家庭之内，便成仇敌，或意欲不遂，则叔侄之间，日寻戈戟，别树私党，渊膝惟意，低仰颐指，鹰犬搢绅，多遭毒螫，昵近凶孽，劝使鸣冤，抑何心也？吹嘘妖弁，必欲酬劳，吁亦痛矣。甚至怙卖乃侄之威权，旁开货赂之门路，防阃差除，皆有定价，胥吏去取，征索无厌。国言喧藉，人皆唾鄙，宣化承流，何可责之于渠，而图占雄藩，恣意济私，赎黩货渔色，丑声远播，南仓万钱，駄运何处，赎钱五千，勒捧何忍？南来传说，有耳皆闻，而此犹细事。敦洞主第，乃是先大王亲临之所，不得私买。明有受教，则为臣子者，所宜顾惮，而乃敢任意勒买，此犹不足，大张修葺，一新轮奂，制度逾滥，雕饰奢僭，此乃渠一副罪案，有不可赎者也。李秉鼎，自是狎邪小人，济以阴险之行，始托厚谦，图占清显，末附国荣，极其颜膝，千亿化身，不识廉耻为何物，。朝昼揣摩，惟以害人为能事，手弹权禛，实出先发而制人，薄救山林，只为要名而媒荣，人皆畏之如豺虎，共指目为妖儿。向在湖营，丑声尤著，贪饕不法，百恶咸萃。年久牛赎，爬栉追征，浚剥膏血，怨声载路，生日物件，勒定列邑，较其多寡，至书贬第。蓝浦墓下，广占田宅，安眠禁松，恣意斫运，而私役丁夫，富民膏壤，啖以幕裨而廉价勒买，宣化堂论价之说，有口喧传，一道嗷嗷，如逢乱离。此已痛骇，而于渠犹属薄物。至于向来疏事，万万可恶，创为谎说，质言于君父，指的月日，厌然而欺慢，以无为有，虽敌以下，不可为，况于君父之前乎？此而可忍也？臣谓台疏薄勘，不足以惩其恶也。噫，开国承家，小人勿用，若使此二人者，不幸而用于世，则其为世道之害，将不知至于何境，伏愿并施屏裔之典，以示不同中国之意也。抑臣又有一事之结在心曲，耿耿不已者，当此正名陈纪之日，不一陈白于黈纩之下，则是上孤圣恩，下负臣心也。玆敢胪列而附陈，伏惟圣明，更加澄省焉。呜呼，莫严乎宗庙之礼，莫大重者，享祀之典。太室之跻享功宗，自古已然，而至于我朝，尤有盛焉。必拣同德之臣，庸侈配位之列者，非但崇其报荣其人而已。所以象成一堂之际会，以慰陟降之鉴临者，将使朱弦瑟瓒之中，恍睹都兪风云之盛，则其宜兢兢而不可苟焉者审矣。是以列朝跻配之臣，或以功烈之盛，或以际遇之隆，庶几无憾于典礼之重，至于年前第九室，先正追配之举，而可谓尽美而尽善也。独朴元宗等三勋之享中庙，南九万等三臣之配肃庙，其事体之惶恐，名义之乖舛，大有所不安于天理人情之正者，臣请次第胪陈焉。呜呼，当废主稔虐之日，国势缀旒，天人共愤，倘非三勋臣，仗义决策，协成浴日之功，则宗社之得有今日，未可知也。然则其绩著纪常，勋在社稷，孰不曰一代功宗，而独其胁持君上，废黜国母，其罪关伦纪，有不得以掩者矣。噫，慎守勤之死，非关恶逆罪，而其时端敬王后，既已膺翟䄖之尊，受臣民之贺，毋仪已正，庙社有主，而元宗等，祗为身谋，不顾大义，假托宗社之计，倡为庭请之举，终至胁君父而废国母。伏观中庙答庭请之批，有曰，糟糠之妻，何以为之？然则当日处分，非出于中庙之本意，而特迫于勋臣之强请，断恩割情，当时之事，亦可以推知矣。彼三勋之罪，安得免百世之诛，而其协赞中兴之功，反不足以偿之矣。况今壸位既复，名义既正之后，其事体之关，尤有异焉。当其庙享初定之时，虽不能秉法义而裁之，以其补天之功，特跻庭享之列，及夫坤极陞祔，庙仪团圆之后，彼三人者，安得仍据配侑之尊，而不思厘正之道乎？噫，守勤之死，虽缘其时事势之不得已，非必勋臣之罪，而在圣后，犹有不戴天之义。今当俪体之仪，复正于百年，陟降之灵，共临于一室，而彼害其亲，而主废黜之议者。尚且自在于配腏之庭。伏想先后在天之灵，其有不惊惕于烝衎之际，而彼其之魂，亦得不瑟缩而逡巡乎？夫靖社之功，功则功矣，宠以铁券，报以世祀，斯亦足矣。至于庭享，断不可为也。天理人情，本不相远，事体道理，断无可疑。及其祔庙礼举之日，即宜黜退，以慰圣后之冤恨，而特以其时因循姑息，虽有草野愤菀之公议，而终不得一彻天听。亟举正名之义，其为坏损庙礼之重，以贻后世之讥者，为如何哉？藉令此举，有追罪正法之举，则容或有难便之端，而前尘已荒，功罪相掩，不必为追理已冷之迹，只以逼尊之义，所重有在，降黜于庭配之列而已。义理所在，有何疑惮，而彼三魂之有知者，亦何敢憾恨于幽冥之中乎？至于九万等事，尤有所痛心者。呜呼，我肃宗大王盛德大业，孰非可以没世不忘者，而若甲戌、辛巳之处分，磊落光明，可以建天地而质鬼神。况乎六载覆盆，天日昭回，坤轴复正，壸义重，此正百灵讴歌，八域蹈舞之时，而彼九万，身居上台之位，全忘首擢之恩，其所谓与己巳何异之言？已是绝悖无伦，而及夫希载之狱，逆节彰露，神人共愤。凡当日之北面圣朝，毋事坤圣者，孰不欲食肉寝皮，而九万，全昧春秋必讨之义，弁髦王法三尺之严，乃敢强引议亲之法，眩乱天听，假托深远之虑，欲掩众目。至如希载伏法，禧嫔不安，禧嫔不安，世子不安，世子不安，宗社不安之说，全出于曲成义理，翼蔽凶逆之计，终至屈法于心诛之地，涵贷于八年之间，豢养蛇豕，荐食宗国，遂致妖蛊之变，祸极长秋，思之痛骨，言之裂眦，莫非老奸暗曲心术，阴邪言议，有以驯致之耳。且当壸位光复，禧嫔降号之后，大义已定，名分截严。夫安有更容他议，而尹趾完则贻书九万，潜议礼遇供奉之说，至于露章上彻，不思并后之嫌，遽生逼尊之议，终致万鼎、凤征之徒，接迹而跳踉，其怀私负国之罪，有不容贷。至于崔锡鼎，则当辛巳讨逆之日，全事掩覆之论，初欲抹删妖婢之招于结案，以涂一世之耳目，继又连上三箚，力请无致穷竟。惟恐逆节之或露，必欲鞫事之沮败，至如梁狱之譬，尤为乖戾。噫，梁狱之不究，诚以恐伤太后之心，今虑狱情之连及禧嫔，至欲无究谋害国母之贼，是何等义理，何许言议，而敢发于上下沫血之日耶？此实传法于希载伏法，禧嫔不安之义理，而保护春宫四字，实为舞奸眩人之资斧。呜呼，当日之事，尚忍言哉？变起宫掖，祸烈坤极，仙殡在寝，凶狱露緖，为臣子者，正宜沫血饮泣，快伸王章，以慰圣母在天之灵。况乎春宫毓德已早，八方爱戴，上有止慈之天，下有延颈之望，保护二字，初无指拟之端，且锄治凶逆，保护东宫，各是一事，既严沐浴之义，又尽保翼之方，是正并行而不相悖者，今乃鼓邪议于无形之地，纵雠贼于已露之后，乃曰，吾言出于深虑，而本心无他云尔，则人孰信之？似此义理，皎若日星，本非疑暗难知之事，彼亦平日略涉经史，口谈义理者，岂独不知，而只缘私意偏着于祸福，邪心背驰于义理，甘自陷于奸回不忠之科也？噫嘻，三人之罪，虽不无深浅差殊之别，盖其一心相传，同恶共济，便是一纸上印出九万之议，得售于甲戌，驯致辛巳之变。若使辛巳锡鼎之言得行，则不知复酿出何许变乱，而幸赖乾断廓然，馀孽潜消。然而其后数十年之间，附影而鼓吻者，寔繁其徒，世龟之奸，魍魉于白日，潜溥之凶，刀剑于柔肤，卒之辛壬之祸，衔天宪而祸宗国者，皆是此辈之麾下褊裨，则《易》所谓履霜坚冰至者，吁亦痛矣。洪惟我肃祖，光临四纪，化洽八域，搜罗贤俊，名硕相望，当其礼陟日之欲简庭配之臣，俊伟光明者，指不胜搂。今乃以如彼奸邪，得罪圣母者，登配庙庭，一之为怪，至于三人，弁髦我圣祖护逆之教，重戚我圣后如在之灵，臣每念及此，心骨犹惊。此无他，实在渠辈手分之畀，而沧桑屡变，人心渐狃，其视事体之重，名义之严，不啻为相忘之归，岂不痛哉？臣固知一言脱口，众镞丛身，而忠愤所激，不忍终默。且念此议之发，必有以庙享体重，今难变改，以售沮戏之计者，而此实不然。夫以不可不享之义，乃有追配之理，则今以不可不黜之义，独无厘正之理邪？况以恻怛不得已之心，正其不正之失，与其容护奸滥于莫重清穆之地，其轻重得失，又何如也？伏想圣学高明，凡于义理之辨，必有所劈划源委，不为疑乱之说所挠，臣亦为是之恃，而不忧其当断不断也。又况肃庙辛酉，罢黜赵䌹之享于显宗庙庭，便成国朝已行之前例，则又何有于体重难变之辨乎？昨年儒贤告退之疏，目下可言者，奚止一二而，必以此事，特举而言之者，岂不以义理之关，宗庙之礼，至重且大乎？但三勋之事，阙而不著，三臣之论，略而不详，臣或恐圣明，于此事实之所以然，义理之所当然，或有所未尽照烛而难慎于不可不改之礼也，玆敢不避烦絮，悉暴事理。伏乞圣明，勿以言出微臣，而深惟义理之正，无以事在久远，而徒循姑息之规，廓然快断，黜滥享于宗宫，改简同德，正庙礼于配腏，于以整百年之谬例，耸一代之瞻聆，幸甚。省疏具悉。第一段，久不闻格致之说，尔能言之，实予所乐闻，奚但留之意焉？第二段，岂用再误？泾渭在中，要囚尚曰，服念五六日，矧尔不宜径断者乎？第三段，人姑舍是犯如彼，在朝家综名实之政，不可无查勘之举，所拟律固难决意于从违也。第四段，惟彼三勋三相臣事，即予稔知饫听者，于其所以所当然之际，又讲之雅矣。尔何曰，云然？昨秋有儒臣疏批，尔未之见乎？将先王叮咛之教，诵复之，到今，尔之不有是而说是，得无妄乎？尔其勿辞，从速察职。

○掌令权德训疏曰，伏以臣，资性庸愚，最居人下，不堪世用，退伏田野，永作尧、舜之闲氓，以毕桑楡之馀景。是臣之区区所自计者，而春间国子除旨，忽下于千万梦想之外，恩出收簪，感切起废，逖违之馀，为近耿光，冒昧趋承，殆将半载。日昨百府gg柏府g新命，又降匪图，臣惊惶震駴，莫省所措。揣分量已，实无堪承之望，而只缘沐浴义重，他不暇顾，章皇出肃，以尽一日之责，而第臣犬马之齿，已迫七旬，素患风眩之症，遇暑添剧，僵卧旅邸，将摄失宜，呕泄癨乱，发作无时，以人则尫衰而无能，以病则深痼而难强，其何以蹲冒台宪之地，以效纠察之责哉？伏乞天地父母，俯赐鉴谅，亟许鞶禠，以重公器，以安私分。不胜大愿，抑臣窃有区区微见，不敢自阻于圣明之下，敢此尾陈焉。呜呼，今日三司惩讨之举，实是一国共公之论，而经年阅岁，兪音尚閟，臣窃惑焉。夫凶如郑妻而尚逭王章，恶如龟柱而犹保首领，启能之剧贼而未施孥籍之典，其他诸贼之未伏常刑者，不知其几，而首尾五载，一向涵贷，三司合启，便作故纸之誊传，上下相持，曾无诛讨之实事。由是凶逆无所惩畏，乱萌终未遏绝，一转而为妖任、范、吉，再转而为凶翼、量、𨩌，乱逆相承，次第继起，此盖由于根株不断，窝屈gg窝窟g未破。从今以后，不知何样凶逆，暗伏于何处，思之至此，心骨俱悚。何殿下之渊衷，不曾念及于此，而尚靳合辞之允兪耶？自古圣王，制为五刑五用者，非乐为其诛斩断割也。诚以不如此，则无以惩憝恶而杜乱萌也。伏愿殿下，廓挥乾断，亟从三司之请，毋俾凶逆之种，一日假息于覆载之间焉。且伏念自古帝王之治，莫不以明教化、厚风俗、兴学校、正士习为重且大焉，盖教化不明，则风俗颓败矣，学校不兴，则士习委靡矣。试以今日之教化言之，上无导率之方，下无兴起之所。古所谓道之以德，齐之以礼，虽不可复见于今日，而寻常惩劝，亦无其道，方伯守令，惟事文簿期会，催科酬应之地，若其观风察俗，教诱化导之方，则专不留意，由是乡曲之间，惩劝无所，愚𫘤之民，观感蔑效，风俗日以坏污，名分日以紊乱，斁伦败俗之变，逾分凌节之患，接迹而起。若不及今变革，亟施导率之方，则臣恐已坏之风俗，如水益下，月移岁迁，莫可挽回矣，岂不大可寒心哉？三代教化之具，载在方册，固不敢轻议，而如先正臣李珥乡约等书，纲领甚正，节目该备，皆简要而易行。臣愿另饬方伯之臣，使各道各邑，讲行乡约，择其邑中有德望可为师表者，定为都宪、副宪之任，而每年春秋，齐会一处，讲其条约，课其勤慢，随以赏罚，而其有不遵条约，顽悍难率者，则都宪报于官长而治之。其有大不率而甚难化者，则官长报于巡营，而处之如此，则民之良善者，知耻而有格矣，顽悍者，畏威而惩戢矣。又令道臣，春秋巡历之时，察其民俗之善恶，课其讲行之能否，明视赏罚，严加惩劝，则如此而风俗安得不归于敦厚乎？臣所谓明教化厚风俗者，此也。学校，贤士之所关，而培养之根柢也。三物、宾兴，是其培养之具，而三代以后，其法浸坏，降而至于今日，而无复可言者矣。导之以声名利禄之学，诱之以绣绘雕篆之文，课其程式，考其优劣，决取舍于一夫之目，而定第次于千人之首，官爵之荣显，由是而为阶，门户之扶持，外此而无路。父诏其子，兄教其弟，惟以科举之学，为立身之根基，而若其躬行实践之工，天德王道之要，视若弁髦，绝无而仅有。利源一开，科欲淊天，不复知有廉耻礼让之风，甚至鱼鲁之莫辨而皆思侥幸之心，奸伪百出，机关深密，倘所谓浮嚣躁竞，特其歇后语耳。至若外方，则尤有甚焉。每有科诏，锄耰棘矜，踊跃兴起，买文买笔，或至高参，父兄称誉，乡党加敬。此今日科弊，到得百尺竿头，而士习之不正，专由于科弊，科弊之冒滥，专由于培养之失其道矣。虽然科举之规，今不可卒革，而培养之方，则在所当先，臣不敢远引三代之法，而近取祖宗朝已行之规，以为矫救之说焉。盖国初列邑，各设训导之职，专责教养之任，当时人材之盛，诚有可观之美。及其末流，训导之任，不择其人，廪养之具，亦甚残薄，其中阘葺之伦，侵渔校生，为弊滋多，此训导之职，仍以见废于中间者也。今若申明祖宗之旧典，复设训导之职，毋论文荫，必以通明经学文雅谨饬之人，另加择差，丰其廪料，赡其供给，俾之专意教胄，而务令着力实地，不徒专尚词华，则人材郁兴而有彬郁之盛，士趋端正而无儇巧之习矣。且于每年春秋方伯之巡过也，详察实迹，课以殿最，其有实校gg实效g彰著，声迹卓然者，启达天听，移于吏曹，升资迁转，以为激劝之方，则训导之职，不为卑下，而人思自励矣，岂非培养人材之要道乎？至于科弊之冒滥，亦有其说，照讫考讲，法意严截，而中年以后，废阁不行，目不识丁者，公然冒赴，以至场屋粉挐，变怪层生，济济多士之地，便同驵侩之所，岂不痛心，臣愿自今为始，每当设场之初，自其邑守令，先行照讫之规，能通《孝经》、《论语》等书，然后受捧单子，许令赴试，修正都目，纳于试所，则不文之类，自无冒赴之意，而场屋之间，亦无杂乱之事矣。臣所谓兴学校、正士习者，此也。方今人心陷溺，士习波荡，云崩潮退，莫可收拾，若不及今矫救，则差过数年，更无下手之地矣。臣谓讲行乡约之规，复设训导之职，断不可也。呜呼，明主之作，千载一时，而一初之政，尚不改观，因循故常，未见风动转移之机，臣窃慨然。伏愿圣明，勿以陈腐而视之，卑浅而忽之，懋加择荛之圣思，则其于厚风俗、正士习之方，不无所助益矣。省疏具悉。讨逆事，前后台批，已悉言之矣。次陈二件事，并令庙堂禀处。

○庚子七月初三日寅时，上诣孝徽宫。别茶礼入侍时，右承旨李亨逵，左副承旨徐有防，记事官金载瓒、金廷龙，记注官张显庆，以次侍立讫。上具翼善冠、浅淡服、乌犀带，就板位坐，焚香、奠酌如礼讫。内侍奉神位，奉安于神舆中，伞盖册印，以次前行，神舆出宫门。上还内，承史以次出。

○庚子七月初三日卯时，上御诚正阁。左承旨与下直守令入侍时，行左承旨金夏材，记事官金载瓒、金廷龙，记注官张显庆，谷山府使南玄老，江界府使兪彦铉，铁原府使白师訚，以次进伏讫。命守令进前，上谓玄老曰，谷山邑僻事简，似无难治之忧，而以前府使贬题观之，继治者，尤宜勉力，须使谷民复苏也。玄老拜受命。上谓彦铉曰，江界一邑，民病于参，殆不聊生，以卿特差者，予意有在，前后治绩，予庸嘉乃，往哉益勉。无朁予如伤之至意，有可以陈弊者，陈之，面禀者禀之。彦铉曰，臣到官前，有不敢遥度仰奏矣。上曰，卿以故相之子，老滞荫路，予每惜之，向者承旨之除，予意非偶耳。彦铉拜受命。上谓师訚曰，铁原，土瘠民贫，又当数递，勉以一心，毋负面饬之意。师訚拜受命。上命夏材宣谕，夏材，读宣谕文，玄老、彦铉、师訚，俯伏听读讫。命退，诸臣以次出。

○庚子七月初三日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左副承旨徐有防，记事官郑东浚、金廷龙、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，潦雨不止，必多伤农，诚为可闷。有防曰，乍雨乍晴，不至于伤农云矣。上命读正言洪柱翼上疏，仍命书批答讫。上曰，系是台言，故不加之罪，而其所语意，实多怪骇矣。又命读掌令权德训上疏讫，命书批答。仍命退，诸臣以次退出。

○庚子七月初三日未时，上御诚正阁。都承旨守令同为入侍时，行都承旨李性源，右承旨李亨逵，记事官金载瓒，记注官张显庆，记事官徐龙辅，绫州牧使洪周万，甲山府使边圣和，慈山府使郑彦亨，明川府使尹守讷，长兴府使韩光迪，咸阳府使申鸿周，定平府使曺希元，高阳郡守林重远，淳昌郡守赵䥽，宁远郡守尹范勋，德川郡守朴光翰，泰川县监李祖源，宝城郡守闵百彬，尼城县监金锾，礼安县监申光鼎，德山县监李惟称，井邑县监赵铉，慈仁县监权应奎，泗川县监金洪运，义兴县监郑东愈，宜宁县监洪彦燮，咸昌县监朴光晦，机张县监安德鹏，英阳县监宋致渊，求礼县监赵荣翼，木川县监元重举，堤川县监沈宗之，孟山县监李𤧣，长连县监李需克，以次进伏讫。上命各进前，问邑弊有无，发行迟速，仍赐勉谕，命宣谕讫，命守令先退。性源曰，守令辞朝后，例不敢多日留滞，而宝城郡守闵百彬，乃以初六日发程仰对，殊甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命亨逵书传教曰，今此书启，各差备官员及员役等赏典，依付标启下，捧承传。命退，承史以次出。

○庚子七月初三日二更，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨李亨逵，记事官金载瓒，记注官张显庆，记事官徐龙辅，以次进伏讫。命书掌令权德训，正言洪柱翼疏批。命书传教曰，金吾有开坐事，在外判义禁许递，前望单子入之，同义禁郑昌顺，闻有实𧏮云，许递，与未差之代，口传差出，待下批牌招察任。又命书传教曰，洪柱翼疏批，既及之，所论列，虽有一二藏名匿人之句语，诸条亦多直书的指处，未可专诿没把捉，果有是也。罪将何之，脱不脱间，不可置诸䵝眛之科，前监司洪乐彬、李秉鼎，下该府，严问口招以闻。命退，承史以次出。

7月4日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李镇恒〈坐直〉。右副承旨金鲁淳〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐〉。注书郑东浚〈仕直〉金载瓒〈仕〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金鲁淳启曰，持平姜忱，既书进字，不为诣台，三司合启，无以备员，事甚未安，推考警责，并与宪府呈告诸台，一体牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，罪囚捧供，本自不轻，口招事体尤系重大，而今日李秉鼎捧供时，当初问目，既甚草率，末梢结语，直请议处者，事体所在，万万未安，金吾诸堂，一倂从重推考，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪李𡊠，持平李夔，既已诣台，以正言洪柱翼疏中语，谓有情势，来呈避嫌，故退却不捧矣。不为传启，还为出去，事涉未安，推考警责，更为牌招，何如？传曰，允。

○李镇恒启曰，奎章阁直阁，有实职则为兼职，无实职则为实职，才有筵禀定式，则今日政，直阁金宇镇，本职许递之后，不以实职付政而送西付军职者，大是不察，当该吏曹堂上，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、被论外，大司宪李𡊠，掌令权德训，大司谏李敬玉，献纳尹长烈，正言朴天行、洪柱翼，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○传于李亨逵曰，右副承旨入侍。

○以掌令权德训，持平姜忱牌不进罢职传旨，传于金鲁淳曰，只推。

○传于李亨逵曰，都承旨入侍。

○传于金鲁淳曰，判义禁违牌传旨勿施，牌去来，连为催促。

○以持平李夔牌不进罢职传旨，传于金鲁淳曰，当来避，既近苟免之叹，又复违牌，能无必递之嫌乎？此传旨勿施，与大司宪，更即牌招。

○传于金夏材曰，政官牌招开政。

○又传于曰，吏批有阙代，今日政差出。

○有政。吏批，判书金锺秀受由在外，参判郑民始进，参议沈丰之进，右承旨徐有防进。以权以纲为校理，韩光近、洪明浩为副校理，安𠍱为判敦宁，徐有庆为工曹判书，李性源为汉城判尹，李圣圭为兵曹参判，南柱老为分兵曹参议，李性吾为分兵曹正郞，孝徽宫守奉官金成镇、金德行，以上减下，内官金圣晔通政，今加嘉善孝徽宫入庙时，别辇侍宫闱令，加资事承传，故判官赵载遇，赠吏曹参判例兼，故庶尹赵哲命赠吏曹参议，黄海监司赵尚镇两代追赠，郑宇淳为承旨。

○再政，任希教为同敦宁，姜彝正为修撰，金鲁镇为汉城右尹，尹东暹为典设提调，兪彦镐为艺文提学，朴祐源为兵曹参知，尹得孚为兵曹佐郞。

○兵批，判书李衍祥病，参判李圣圭未肃拜，参议李义行病，参知金鲁永入直进，左承旨李亨逵进。副司直李福源、金履素、金宇镇、李鼎揆、李东稷、姜彝正，分摠管李圣圭，分都事申思益，以上减下。

○传于徐有防曰，禁军将，阙内用棍，虽是前例，而棍响哭声，至彻大内，过时不止，事极无严，令兵曹判书，阙外开坐，查实以闻。近来兵曹堂郞，不有敕教，多不择拟之故，虽有此等事，亦不检敕，兵曹入直堂上罢职，郞厅汰去。

○备忘记，囚供是非，自在判付中，而王府文书，何等至重，口招事体，何等至严，则问目，但以二十许乎字塞责，决语直请依受教议处，彼判堂之自初逡巡于两囚捧供，虽或诿诸畏首畏尾之伎俩，既已强赴之复，焉敢乃尔？该房曲循捧入，大是溺职，当该承旨，从重推考。

○金鲁淳，以兵曹言启曰，新除授阿山万户扈泰郁，老母今年七十八岁，法不当远离赴任，呈状乞递，边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，昨日孝徽宫陪卫五卫将，以二员，节目启下，而只一员待令，故问其委折，则五卫将李庆会，以应参之员，谓有身病，不为陪卫，事极惊骇，五卫将李庆会，为先汰去，其罪状，令该府处之，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，前监司洪乐彬、李秉鼎等，下该府严问口招事，传旨启下矣。李秉鼎今方待命，即为拿囚，而洪乐彬，时在京畿广州地云，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○正言洪柱翼启曰，臣人器卤莽，言议巽软，本不合于清朝耳目之任，任新除之下，承膺无路，敢效循墙之义，仰冀禠鞶之恩，及承圣批，温言如春，恩教丁宁，奉读再三，感极而涕，不知疏逖贱臣，何以得此于君父也？噫，臣之所言，即世所称陈言而莫之省者，特以事有本末，言有先后，今当一初进言之日，不敢舍所学而他求，遗大本而语末，草草贡愚，窃附无隐之义。今奉圣教，既诏以乐闻，又教以留意，虚襟之量，察迩之盛，臣实钦仰，至于要囚服念，不宜径断之教。噫，臣固知圣意之有在，圣断难慎，而当慎而慎，当断而断，实圣王制义之权。今此五年因循，不止于六日，一向相持，不啻乎再误，殿下之所谓服念者，毋或太旷，殿下之不欲径断者，无乃过慎乎？此殆近于𫍙𫍙之色，拒人千里者，臣窃为圣明慨惜也。二人事奸滥之迹，罪著目下，踯躅之戒，虑在方来，况湖营岭藩，传说藉藉，臣果不遑他恤，略诵所闻矣。名实之综，圣旨适当，查勘之教，归宿有期，臣惟当一付公议而俟之，又何必切切乎？至于三勋三相事，提诲申申，实若慈父之诏迷子，终以得无妄乎为教。臣于是，且感且惶，不知所以为对也。呜呼，此岂臣可已而不已乎？遥望温陵，像设俨临，回瞻清庙，陟降于昭，而彼主张废黜，背悖名义之魂，尚且冒玷于朱弦瑟瓒之际，事体之未安，义理之乖当。诚有所万万不可已者，若彼三臣者，且置义理之如何。试论时世之易见者，则当时会圈，大臣则耇恒也，文任则光镜也。其所推奖而拣选之者，皆出于凶逆之手，则同气之求，同声之应，亦可知其事之在所厘正也。且臣妄谓三臣之事，前后论列者虽多，而犹欠事实之详悉，三勋之事，前未有论列，而臣实首发，则或恐圣明，犹有所未尽照烛于本事之实迹，果有所胪陈者矣。今奉圣教，已有所稔知而饫听者，此真所谓小人之腹度大人之量者，臣还不胜惶懔之忱。然而臣于此，亦有因端而仰复者。朱子曰，知而不能行，则未可谓真知。殿下既于此，稔知而饫听也，犹有所疑难于不可已之义，则无或有歉于真知之工欤？至若前年儒贤之批，臣岂不闻，而此正臣所欲仰勉者，殿下既发其端，臣敢不因是而有所反复哉？噫，义理之正，如日中天，人得以见之，特以沧桑甫幻，疑惧未定，先大王默运随时之权，裁量阔狭之宜，凡于此等事，或有所义起而裁抑之者，本非以事理当然而局定之也。臣愚死罪，窃瞷圣意，每偏重于镇安之义，故凡于已事之不得不厘改者，或不复深究折中，以求合乎随时酌义之道，而必以是为教。然则义理一误，宁复有可正之期，而亦岂不有歉于可改而改，不害为前后一揆之义乎？臣以疏贱新进之人，未见孚于君父，至以得无妄乎为教，则臣之不自量度，轻发妄言之罪，于是乎著矣，何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟命王府，设鞫严问。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请迁棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，夬正王法。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典，瀛馆清选，地望自别，苟非才识经术素著名称者，不宜滥授也，明矣。近来堤防不严，仕路渐淆，或有世负重累者，冒玷清衔，识者之寒心，久矣。噫，姜世龟之负犯，何如也？敢以子母鹿之说，肆然陈疏，眩乱义理，幸赖肃庙明圣，严赐处分，其嫁祸网打之计，不敢售于当世，而得罪名义，见枳公议者久矣。今为其孙者，别无盖愆之事，又蔑可称之誉，滥登瀛选，玷累名器，公论之地，尚迟驳正之议，宁不慨惋？又况向日讲筵，专昧经义之名目，敢售护短之拙谋，咫尺文陛，变幻奏语，至有承宣之请推，四方传笑，公议愈激。如此带累蔑识之类，若不刊汰，无以严堤防而清仕路。请持平姜忱，亟命改正清显之选，仍令选部，勿复检拟于三司之望。答院曰，不允。第九件事，亟停勿烦，末过矣。不允。

○庚子七月初四日，兼春秋张显庆。进贺兼谢恩正使锦城尉朴明源，副使行副司直郑元始状启，臣等一行，于本月二十四日渡江入去之由，前已驰启为白有在果，到九连城，霖雨又霔，川水涨溢，不得通涉乙仍于，仍留一日，二十七日始到栅外，凤凰城将及章京甲军等处，应给礼单，依例分给后，臣等与书状官臣赵鼎镇，点阅人马，当日申时量，无弊入栅是白乎旀，方物六十五駄一只段，雇车后差使员清城佥使洪履泽，还为出送为白乎旀，常仕堂上金振夏，清学别递儿郑昌吉段，到栅外，身病猝重，势难带去，故不得已使之落后，所骑人马，并为出送为白乎旀，输城驿金福尚马，渡江后病蹇，难以致远，以大同驿金德兴马，代把入去为白乎旀，缘由驰启为白卧乎事。

○庚子七月初四日，兼春秋洪光一。禁府启目，前监司李秉鼎，贪饕不法之罪，议处，何如？传曰，台疏论列中诸条，观其为说，或属心术之际，或在久远之迹，又或是已被谴已遭驳之事是如乎，在朝家尚宽之政，不必更加盘问，而其馀莅藩时各项不法，囚供全不分明。且令言者之言，节节爽实，所谓不燃之灶，烟何从生者，政是此人准备语也。其为孤负分忧之罪，诚非细矣。此则当有按查之举，姑勿议处，以待结末为良如教。

○禁府启目，文化县令金履仁，以凤冈书院院生裵德五骑马院前事，拟徒配之律，难免不审之失，刑推得情，何如？传曰，除刑推议处为良如教。

○庚子七月初四日辰时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨李镇恒，记事官郑东浚、金廷龙、徐龙辅，以次进伏讫。上命读李秉鼎草供讫。上曰，问目既甚草率，结语又不分明，颇有畏首畏尾之意，焉敢乃尔？至于该房承旨之不为察饬，亦可寒心。镇恒曰，屡次退却，使之改入，而臣等，亦不能察饬，不胜惶恐矣。上命读公事讫。仍命退，诸臣以次退出。

○庚子七月初四日辰时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨徐有防，记事官金载瓒，记注官张显庆，记事官徐龙辅，以次进伏讫。命书传教曰，判尹系是词讼，而方在药院，势将妨务，提调洪乐性兼带京兆之任，今姑许递。又命书榻教曰，在外玉堂许递，今日政差出，政官牌招开政。命退，承史以次出。

○庚子七月初四日午时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨李性源，记事官金载瓒，记注官张显庆，记事官徐龙辅，以次进伏讫。命书传教曰，位著乏人，莫若近日，太庙大享献官，当品，其将不得塡差，宁有如许苟艰之事，隶仪既过，不得不从速变通。今日政，工判、判尹未差之代，从二品中问于大臣加望。又命书榻教曰，王大妃殿进御理中丸半剂制入。命退，承史以次出。

○庚子七月初四日酉时，上御诚正阁。吏曹参判入侍时，吏曹参判郑民始，左副承旨徐有防，记事官郑东浚、金廷龙、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，当此乏人之时，新除判尹，可谓得人矣。民始曰，此人以久次今始陞资，尚云晩矣。上曰，工判之加资，亦善为矣，民始曰，果然矣。上曰，内阁设置之后，尚无规模，无异冗官，卿既是本阁提学矣，须思立规定制之道，可也。民始曰，虽欲立规定制，姑无向方，无以下手，是可闷矣。上命有防，读公事讫。命退，诸臣以次退出。

7月5日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李镇恒〈坐〉。右副承旨金鲁淳〈坐〉。同副承旨郑志俭〈坐直〉。注书郑东浚〈病〉金载瓒〈仕〉。假注书赵兴镇〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至午时，洒雨下雨，测雨器水深一寸四分。

○以大司谏李敬玉，献纳尹长烈，正言朴天衡，掌令权德训，牌不进罢职传旨，传于郑志俭曰，只推。

○传于李亨逵曰，大臣、备局堂上引见。

○徐有防启曰，工曹判书徐有庆，判尹李性源，宗庙永宁殿秋享大祭亚献官，既已付标启下矣。今日当斋宿而本职不为出肃，倂即牌招，何如？传曰，允。

○传于李亨逵曰，左副承旨，与留待宰臣，入侍。

○传于郑志俭曰，京畿监司入侍。

○传于李亨逵曰，礼房承旨入侍。

○又传于曰，承旨房仍。

○传于郑志俭曰，军士房承旨入侍。

○郑东浚病代，以赵兴镇为假注书。

○传于李亨逵曰，宣传官任嵂，不即待令，拿处。

○李亨逵启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，停。

○又启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，停。

○又以御营厅言启曰，本厅分授肃靖门东边体城颓毁处，修筑事，前已启下矣。明日为始，修筑之意，敢启。传曰，知道。

○李镇恒，以刑曹言启曰，即接礼曹移文，则黄海水营水军罪人尹永仪，初试入格，因传教免役而幼学郑颐中、金光祉，以科场借述、代述罪，水军充定，昨年入格小科初试启禀，举行云矣。尹永仪既已免役，则恐不可异同，庆尚道机张县水军罪人郑颐中，全罗道顺天府水军罪人金光祉，依定式一体免役事，分付该道，何如？传曰，允。

○郑志俭，以弘文馆言启曰，新除授修撰姜彝正，时在洪忠道公山地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依允。

○判尹李性源疏曰，伏以臣，猥以庸陋，待罪迩列，触事愦愦，无一善状，而惟是依近耿光，奉承德音，恩荣所被，感惶常切。不自意退自前席而京兆宠擢之命，居然踵临，臣诚惝恍震凛，五内失守，不知所以自措也。念臣薄材晩第，志气催颓，既非需世之器，又无入俗之样，浮沈冗散，念绝荣进，惟以内外燥湿，奔走殚竭，为一分报效之道，宰列滥厕，尚惧不称，至于更进一步，猥跻八座，曾是声望之所不及，梦寐之所不到。况玆所叨，地绾辇毂，职专词讼，长席之责，尤属紧重，此岂钝劣如臣，衰朽如臣，所可万分一承当者哉？噫，臣家世受恩，与天无极，阖门感祝，糜粉难酬。臣之不肖，荷圣上特达之知，四年之间，三持藩节，丝毫莫报，愧惧恒积，分外冥升，又至于此，仰累则哲之明，俯切过福之忧，反复揣量，承膺无路，严召之下，冒陈短章。伏乞圣明，俯赐谅察，亟命收还臣新授职秩，以重公器，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。实出特简，卿其勿辞行公。

○工曹判书徐有庆疏曰，伏以臣，至庸极陋，百无肖似，而偏蒙洪造，滥跻宰列，恩荣已极，涯分已溢。矧又弟兄，并据于要显，门阑世艶其𬊤爀，履满之戒，过福之忧，耿然在中，神实临之。迺者水部晋擢之命，又下于千万梦寐之外，臣诚惝恍惊惑，五内失守，罔知措躬之所也。呜呼，八座之列，班崇地重，苟非德望为时所推，谟猷有足裨治，上不可以遽授，下不可以冒居也，明矣。是故，从古名硕，亦不敢晏然承膺，岂或有谫劣如臣，昏愦如臣，而一朝超擢，不少留难也耶？顾今朝著，虽曰，乏人，地望也，才德也，器局也，夫岂无出臣之右者，而今乃苟然充拟，至勤误点，庙堂之取舍gg舍g，固所讶惑，而独不念仰累则哲之明耶？臣之一门顶踵，皆归造化，昆季相对，所与交勉者，惟在于不殚燥湿，竭力奔走，而今玆所叨，大有关于国体之轻重朝政之得失，纵未能出议发虑，以图涓埃之报，何忍缘臣之故，而坏了难慎之政也哉？百尔思量，进身无路，召牌俨临，坐犯违傲，臣罪至此，益无所逃，玆不得不一声疾吁。伏乞天地父母，念名器之不宜轻许，谅臣言之非出饰让，亟收臣新资，回授可堪之人，私门幸甚，国事幸甚。答曰，省疏具悉。可见公议，卿其勿辞行公。

○左承旨李亨逵疏曰，伏以，臣之所叨厨院副提举之任，例是长僚之兼带，而适缘前知申之为本院提调，日前误恩，及于臣矣。今则长僚既已出肃，臣不敢因仍冒据，玆敢援例陈恳。伏乞亟许递免，以存公格，以安私分焉。答曰，省疏具悉。仍带本多有例，尔其勿辞焉。

○庚子七月初五日，兼春秋洪光一。禁府启目，金履仁，当初报使不审之罪，照律，何如？传曰，既已罢黜，足惩其罪兺不喩，误引律文，罪在巡营，此囚分拣放送为良如教。

○禁府启目，洪乐彬，以其罪犯之狼藉，而全事掩讳，欺瞒纳供，刑推得情，断不可已是白乎乃，曾经侍从，勿为请刑，既有先朝受教，不敢循例请刑，上裁，何如？传曰，诸条中家庭间云云，与按道不法在朝济私之罪，不啻间然兺除良，本事大关伦常。藉令节节得情，适足为朝廷之羞，敦俗之道，岂忍为此？此乃原问目中欲使拔去而未果者，此段乙良，置之为旀。所谓颐指之鹰犬，昵近之凶孽，吹嘘之妖弁，台章不指姓名，囚供不言谁某，是渠甘处䵝昧之臼也，亦复奈何是旀。又若卖威开赂，定价于防阃，索货于胥吏等事，亦皆极口发明，有若全不干涉者然。大抵有罪无罪，十目难掩，虽欲讳也，其可得乎？至于图占雄藩事段，不及于传旨，不发于问目，而渠独忽地以为云云，真所为欲巧反拙者是置，始初差遣也，未免拘颜牵私，不能为官择人，此乃自朝家，先失其道也。如渠临窘谎谵之谈，固不足索问，槪观爰辞，舍他严畏之分，带得喷薄底意，渠或知有国法，安敢乃尔？原供辞，所当勿施，更加逐条诘核是乎矣。渠家之致有今日沧桑，一则谁也，二则谁也？每一念之，骇愤交中，一犹不欲泚笔，况至再至三乎？其中岭营事，不可不一番行查，有则抵法，无当酌决，姑勿议谳，以待处分为良如教。

○庚子七月初五日卯时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金尚喆，左议政徐命善，右议政李徽之，兼户曹判书蔡济恭，知中枢府事洪乐性，刑曹判书金孝大，兵曹判书李衍祥，训炼都正李敬懋，吏曹参判郑民始，持平李夔，校理李敬一，正言洪柱翼，副修撰尹尚东，左承旨李亨逵，记事官金载瓒、金廷龙、徐龙辅，以次进伏讫。尚喆曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，雨水甚闷矣。尚喆曰，虽似支离，而姑不至害农矣。尚喆曰，昨日两正卿陞擢，允协佥谋，诚喜矣。上曰，位著乏人，莫若近日，享官分排，实无其路，不得已有是命矣。徽之曰，此二人虽好，而此外又多当次之人矣。上曰，谁也？徽之曰，如郑民始、金鲁镇、徐浩修者，当次已久矣。上曰，洪柱翼事，何如？以先天事到今追论，已足为闷，而姜忱事尤过矣。尚喆、命善曰，臣等，姑未见疏本矣。上曰，洪柱翼上疏，及避嫌，启辞，禁府囚供入之。上曰，此人，以祸家人，虽或过于此等处，不啻异事而今则朝廷草创，世臣零落，又复追及往事，则其为忧，可胜言也？徽之曰，自乙巳初，已有此论矣。上曰，岭、湖二藩事，不可置之䵝昧，宜使一番行查矣。将问于卿等而处之矣。佥曰，亟遣绣衣，详查宜矣。命读李秉鼎供辞，上曰，敛赎作舍事，渠亦无辞自辨矣。至于行查，渠亦自请矣。尚喆曰，然矣。遣御史行查，在国体，不可不为之也。上曰，谁可往查？金履禧，善为治郡，人亦刚明云，何如？命善曰，如李敬一、柳谊，亦合此任矣。尚喆曰，此平安监司郑尚淳状启也。以为博川郡，今六月初四、五、六日之雨，民家漂失，为四十六户，嘉山郡民家漂失为四户，在前民家漂失之人，当年条还上停捧，自有前例，请令庙堂，禀旨分付矣。依状请举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，此江华留守赵㻐状启也。以为镇抚营军兵及外四营，今秋合操，依例设行，统御营舟师操炼，今将设行，而秋操则畿、海两道，各其前洋炼习，已有定式，依此举行事，令庙堂禀旨分付矣。统御营水操，昨秋既已设行，姑令停止，镇抚营合操，依例举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，前因全罗监司徐有邻状启，统谷般运变通事，岭南道臣与统帅，相议论理状闻之意，覆奏分付矣。即见庆尚监司赵时俊状启，则以为岭沿钱还之弊，今已永罢，则不可旋复，而如以岭沿所在他衙门谷，移作统谷，每年取用，则不但必至罄竭，而且船运之弊，与湖南无间。况沿谷至少，无以当一年取耗之数，自山郡次次移转，亦有骚绎之患，此诚行不得之政，多般商确，终无善策。湖南耗条九千馀石，自各其邑，从市直发卖，输送于该营，则自该营贸米添粮，而湖南一包之价，使准统营一包之谷，则食料校卒，必有称冤之端。若自朝家，无论丰歉，每石添价四五钱，以为推移补给之资，则厥数无过四千两，庶可为彼此相当之道，请令庙堂，禀旨分付矣。岭南之钱还，既禁断矣，湖南之船运，亦防塞矣。若其该营救弊之道，分付道臣，使之相议帅臣，论理状闻矣。其所请得钱，为四千两从前均厅之已划给为一万钱，则番番添给，非但重难，而朝家又令状闻，及其状请，终若靳惜，则事面不当如此，臣等之意，许施为宜，而该堂覆难之语，亦不无所执，下询该堂而处之，何如？上曰，左右相之意，何如？命善曰，道臣所请，未必指均厅钱而无论某样钱与谷，今番则朝家势将区划，屡烦覆难，而终不出场，则事面之如何，诚如首相所奏矣。徽之曰，朝家以统营事，屡次烦禀，毕竟无所区划，则事面恐涉无实，无论某样钱谷，划给似宜矣。上曰，该堂之意，何如？民始曰，均厅所管之物，非给代则勿许他用，既在事目，当初万两之划给统营，已失立法之本意。今若以其零数，又为划给，则右沿渔税，尽属统营，自本厅，别无可以句管者，非但有违于均税事目而已。本厅税入，逐年减缩，出入几相当，每年划出四千两，将何以支用乎？且此路一开，各道营阃，如有不足之患，则其将每每划给均厅之物乎？此亦难继之道，臣意则某样钱谷中，从便划给，则容或可也，至于渔税，则决不可许划矣。尚喆曰，臣非为统营地也，所惜者即朝家事面，今番一依道臣所请许施，而如是许施之后，统营若复烦聒于朝廷，则此帅臣之责也。自当有警励之道，以此意，并为严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，掌令权德训上疏批旨，有令庙堂禀处之命矣。其一先正臣李珥乡约书，使各道各邑讲行，而择邑中可为师表者，定为都宪、副宪，春秋齐会一处，课其勤慢，其有不遵者，则都宪报于官长而治之，甚难化者，官长报于巡营而处之。又令道臣，春秋巡历之时，察民俗之善恶，课讲行之能否，明示赏罚，严加惩劝事也。其一，科举之规，今若申明祖宗之旧典，复设训导之职，毋论文荫，必以文雅谨饬之人，择差，专意教胄，春秋，方伯之巡过也，课以殿最，声绩卓然者，启达天听，升资迁转，以为激劝之方。至于科弊之冒滥，照讫考讲，法意严截而中年废阁，自今为始，先行照讫之规，能通《论语》、《孝经》等书，然后遂捧单子，纳于试所，则不文之类，无冒赴之意，场屋之间，无杂乱之弊事也。临科照讫讲，益加申饬，俾有实效。至于训导之设，几百年停废者，猝难变通，今不可轻议，并姑置之，何如？上曰，猝难变通，今姑置之，可也。〈出举条〉尚喆曰，此永宗防御使申㬚状启也。以为今秋陆操，依例设行事，令庙堂，禀旨分付矣。诘戎大政，何可一任抛废？今秋依例举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，行副司直兪彦镐，今既叙用，备局堂上还差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉衍祥曰，初八日动驾时，禁军及都监军兵随驾，馀军留营，何以为之乎？敢禀。上曰，置之，可也。〈出举条〉上曰，朝著乏人，已无可言，而武臣尤为乏人，今则训将已老矣。禁、御两将外，将任无以备员，诚非小忧矣。劝武之规，近久废阁，武才之不出，良以此也。兵判与大臣将臣，相议广问，后日筵中，登闻，可也。尚喆曰，将任之乏人，实是可闷，臣等非不留意搜问，而第无可合之人，每以是相与忧闷矣。衍祥曰，承文院入接处所，草记入启，姑未承教矣。何以为之乎？上曰，承文院，入处于旧玉堂，忠壮、忠翊将，入处于旧承文院，好矣。从当下教也。三司诸臣进伏。上曰，只举末端以奏，可也。夔、柱翼、尚东启曰，请乔桐府黜置罪人郑致达妻，夬正王法，以泄神人之愤。上曰，不允。请还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。上曰，不允。请放逐罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，夬正王法。上曰，不允。请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，夬正王法。上曰，不允。请削黜罪人洪乐纯，为先中途付处。上曰，不允。夔、柱翼启曰，请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。上曰，不允。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，严鞫得情。上曰，不允。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。上曰，不允。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。上曰，不允。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。上曰，不允。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。上曰，亟停勿烦。请洪国荣为先亟施远窜之典。上曰，亟停勿烦。夔启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。上曰，不允。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。上曰，不允。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。上曰，不允。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。上曰，不允。请削板罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，不允。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。上曰，亟停勿烦。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，亟停勿烦。请薪智岛迁棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。上曰，不允。请济州牧定配罪人后乐，亟命王府，更加严鞫，期于得情。上曰，不允。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。上曰，不允。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。上曰，不允。柱翼启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，不允。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。请南海县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。上曰，不允。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。上曰，不允。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，不允。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，夬施当律。上曰，不允。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。上曰，亟停勿烦。请恒、善支属，亟令散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。上曰，不允。请迁棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，夬施当律。上曰，不允。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。上曰，不允。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。上曰，不允。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，夬正王法。上曰，不允。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。请持平姜忱，亟命改正清显之选，仍令选部，勿复检拟于三司之望。上曰，不允。夔曰，臣虽极无似，惩讨之诚，根于秉彝，前后台职，有除辄膺，叨参合启，亦已累矣。以不与俱生之义，有得请乃已之举而第念忱诚浅薄，言议拙讷，不得回天听而孚圣心，使王章久屈，诸贼尚逭，一则臣罪，二则臣罪，居常惭恧，无地自容，昨伏见正言洪柱翼疏本，则语及台阁，谓之一誊故纸，便以为能事已毕，殊无至诚恳迫之意，臣固受以为罪，益勉其所不能，而每当合启承批之后，虽不得不黾勉退出，顾其情，则诚抑塞而不自安矣，夫安有扬扬自得视以能事之理乎？身为言官，得此目而仍因蹲冒，断无是理，故昨日召牌之下，相率来避，而未得上彻，旋即违傲而继承饬教，臣于是，尤不胜惶悚罔措，宾对体重，大论方张，不获已冒没登筵，而若其难冒之义，不可以副急一出，有所异同，请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。柱翼曰，姜忱事，臣已略陈于昨日启辞，而盖其世累人器，不合清选，特以虱附权奸，藉其吹嘘，滥占瀛选，其时物议，已多骇惋，在渠之道，固当随分殚竭，以效自靖之义，而及当权奸屏退之时，大论方张之日，汲汲寻单，忙忙下乡，显有规避之迹，其怀私党之罪，不可不论，且以向日讲筵事言之，以诚意为未发，已愧讲官之体，此则犹属公罪，至于计出护短，反其奏语于俄顷之间，咫尺天陛，举措骇然，此则有关心术之微，大有伤于事君以实之道，伊日入侍诸臣，莫不骇惋而嗤笑，臣姑以世累之不合清选，人器之不堪经幄，略有所论列，及承圣批，乃有过矣之教，为台臣而既承过矣之批，则有不可仍冒台次，昨日避嫌，不得上彻，而今因宾对有命，不得不黾勉趋承，而揆以台体，终难蹲冒，请命递斥臣职。上曰，勿辞。亨逵曰，正言洪柱翼，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。命退，诸臣以次出。

○庚子七月初五日巳时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左副承旨徐有防，记事官郑东浚、金廷龙、徐龙辅，以次进伏讫。上命读各道雨泽状启讫。上曰，今夏潦雨长霔，近川田畓间多伤损处，可闷矣。有防曰，川边田畓，或不无伤损处，而统而言之，则今年穑事，亦有大稔之望矣。上命有防，读《大学衍义补》，几至一卷讫。上曰，予自春宫，最好此册，未尝释手而间间手抄，非但文辞之可玩，凡治法政谟，无不在此，自得于心，往往有需用处矣。有防曰，嘉言善谟，实多切近处，而今承圣教，尤不胜钦仰矣。上命退，诸臣以次退出。

○庚子七月初五日午时，上御诚正阁。礼房承旨，京畿监司入侍时，京畿监司李镇衡，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋金廷龙，记事官徐龙辅，以次进伏讫。上曰，畿伯秋巡，当在何间乎？镇衡曰，八月初生，似可离发矣。上曰，今夏之雨水，前已太过，而尚不快霁，必有病稼之虑，道内农形，果何如云耶？镇衡曰，连见各邑农形报状，及且闻上京守令之言，则姑无病稼之虑，而若不趁今快霁，则未完实之禾苖，恐多伤损沿江邑水沈处，为害滋甚云矣。上曰，然则今年农形，亦不为豊登，盖年年荐歉，民生困穷之中，至于畿甸之民，身役偏苦，无非年豊，啼饥之类，且当歉岁，其所计活，尤茫然，言念及此，若痛在己。镇衡曰，圣上忧民之德意，臣不胜钦仰，而今年畿内农形，虽有如干水沈处，统以论之，则虽谓之豊登，可也。目今穑事过半，如无风霜虫损等意外之灾，则必免凶歉矣。上曰，见锦伯状启，则湖中诸处雨水，尚未浃洽，间有枯损云，一天之下数百里之间，雨泽如是过不及，诚未可知也。镇衡曰，湖中农形，虽未详闻，而麦农大登，一石之价，不过为三四钱，故农民厌食麦饭云矣。上曰，推考房承旨入侍。贱臣承命出，与右副承旨李镇恒偕入进伏。上曰，禁府囚供入来乎？镇恒曰，囚供口招之直请议处者，大违格例，故昨日饬教，极其严截，本院且请重推，则今日囚供之又复如前者，迹涉不察，事甚无严，臣职在该房，不敢循例捧入，即为退却，使之更为修整以入，而当该金吾堂上，不可无警，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○庚子七月初五日未时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，礼房承旨徐有防，记事官金载瓒、金廷龙，记注官张显庆，以次进伏讫。命书传教曰，两重臣批下，即为牌招，仍令清斋。又命书榻教曰，左副承旨牌招。命退，承史以次出。

○庚子七月初五日申时，上御诚正阁。军士房承旨入侍时，左承旨李亨逵，假注书赵兴镇，兼春秋金廷龙、张显庆，以次进伏讫。命书洪乐彬供辞判付。命贱臣曰，禁府堂上罢坐后，尚留府中与否，知入。贱臣承命出，回奏曰，待供辞判下，尚留府中云矣。命书李秉鼎供辞判付讫。命退，承史以次退出。

7月6日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李镇恒〈坐〉。右副承旨金鲁淳〈坐直〉。同副承旨郑志俭〈坐〉。注书郑东浚〈病〉金载瓒〈仕〉。假注书赵兴镇〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李亨逵，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，停。

○传于李镇恒曰，修撰金履禧，洪忠监营按核御史差下，兵曹佐郞林济远，庆尚监营按核御史差下，牌招来待。

○传于徐有防曰，御史入侍。

○李镇恒启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，正言洪柱翼，引避退待，已至经宿，尚未处置，事甚未安，除在外被论外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李亨逵启曰，禁卫营、御营厅将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐有防曰，坐直承旨入侍。

○徐有防，以弘文馆言启曰，新除授副校理洪明浩、韩光近，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以副校理韩光近、洪明浩牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○以正言洪柱翼，牌不进罢职传旨，传于金鲁淳曰，只推。

○金鲁淳，以兵曹言启曰，今七月初八日宗庙举动时，本曹补把京畿驿马十五匹，依例入把之意，分付本道，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，忠壮卫将金乐豊，身病猝重，旬月之内，无望供职，呈状乞递，轮番之任，不宜久旷，改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，新差云头里权管权大衡，老母今年七十二岁，且无兄弟，法不当远离赴任，呈状乞递，边将之亲，年七十无兄弟独身者，许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。

○，大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，持平李夔，献纳尹长烈，校理权以纲，修撰尹尚东，副修撰柳孟养启曰，请乔桐府黜置罪人郑致达妻，夬正王法，以泄神人之贲。请还寝远窜罪人韩翼謩，金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请放归田里罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，快正王法。请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。请削黜罪人洪乐纯，为先中途付处。〈措辞见上〉答曰，不允。

○，大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，持平李夔，献纳尹长烈启曰，请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，严鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。请洪国荣为先亟施远窜之典。〈措辞见上〉答曰，不允。第六件第七件事，亟停勿烦。

○持平李夔启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削板罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。〈措辞见上〉答曰，不允。第六件七件事，亟停勿烦。

○献纳尹长烈启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，夬正王法。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉答。曰，不允。第九件事，亟停勿烦。正言洪柱翼，以姜忱事，臣已略陈于昨日启事，而盖其世累人器，不合清选，特以虱附权奸，藉其吹嘘，滥占瀛选，其时物议，已多骇惋，在渠之道，固当随分殚竭，以效自靖之义，而及当权奸屏退之时，大论方张之日，汲汲寻单，忙忙下乡，显有规避之迹，其怀私党恶之罪，不可不论，且以向日讲筵事言之，以诚意为未发，已愧讲官之体，此则犹属公罪，至于计出护短，及其奏语于俄顷之间，咫尺天陛，举措骇然，此则有关心术之微，大有伤于事君以实之道，伊日入侍诸臣，莫不骇惋而嗤笑，臣姑以世累之不合清选，人器之不堪经幄，略有所论列，及承圣批，乃有过矣之教，为台臣而既承过矣之批，则有不可仍冒职次，昨日避嫌，不得上彻，而今仍宾对有命，不得不黾勉趋承，而揆以台体，终难蹲冒，引嫌而退，其所论列，俱是公议二字之教，何可为嫌，不可以此轻递言官，请正言洪柱翼出仕。答曰，处置事，依启。

○庚子七月初六日卯时，上御诚正阁。御史入侍时，左承旨徐有防，岭南御史林济远，湖西御史金履禧，记事官金载瓒、金廷龙，记注官张显庆，以次进伏讫。上谓济远曰，已知其综明，无负委遣之意也，且于沿路，以钦恤典则中，不遵守令，上闻也。谓履禧曰，此等审核之事，经事者方可善为矣，曾闻精于治邑云，下往详核，从速反命，军官有可启请者，自择启请也。济远、履禧先退。上曰，节制，若无文衡，则大臣中，曾经文衡者，可以出令为之乎？知入。命退，承史以次出。

○庚子七月初六日酉时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋金廷龙、张显庆，以次进伏讫。上曰，七夕制，前例相考乎？有防曰，俄伏承下教后，广考年久前例，则如无行公提学而大臣替行之例，无之矣。上曰，提学中谁为行公乎？有防曰，两馆提学俱阙矣。命书传教曰，吏曹郞厅发牌，明日诸执事，清斋与否，摘奸以来。上曰，有玉堂阙乎？有防曰，姑未知之，而有违牌玉堂矣。仍命书传教曰，违牌及在外玉堂许递，明日政差出。又命书传教曰，史局之役，不可一味抛置，在外实录堂上，不多日内，上来事，自政院，各别申饬，奉命在外郞厅减下，以在京无故人启下。又命书传教曰，政事明日为之。命退，承史以次退出。

7月7日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李镇恒〈坐〉。右副承旨金鲁淳〈坐〉。同副承旨郑志俭〈坐〉。注书金载瓒〈仕〉一员未差。假注书赵兴镇〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于李亨逵曰，军士房承旨入侍。

○又传于曰，骑马一匹立之，史官一员待命。

○又传于曰，同副承旨入侍。

○以掌令权德训，正言朴天行牌不进罢职传旨，传于李镇恒曰，只推。

○传于李亨逵曰，礼房承旨入侍。

○有政。吏批，行判书金锺秀受由在外，参判郑民始进，参议沈豊之式暇，同副承旨郑志俭进。启曰，判书金锺秀受由在外，参议沈豊之式暇，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以李鼎运、朴天行为副校理，尹行修为副修撰，李昌汉为修撰，检阅郑东浚单付，赠吏参徐仁修，赠吏判例兼，赠吏议徐命伯，赠吏参例兼，以上，工曹判书徐有庆两代。

○兵批，判书李衍祥肃拜进，参判李𡊠，参议李义行病，参知金鲁永入直进，同副承旨郑志俭进，以李万恢为同知，权伋、田光濂、南履五、李再宽为五卫将，金尚瑜为武兼，金宇镇、徐鼎修为文兼，康秉圭为阿山万户，李梦虎为造山万户，副司直南柱老、洪明浩、韩光近，副司果姜彝正、金履禧。

○传于徐有防曰，莫重殿名，有此误书，该房承旨推考。

○以备忘记，传于徐有防曰，明日懿昭墓展拜，该房知悉。

○又以备忘记，传于金鲁淳曰，每欲下教而未果，今适有窠矣。大抵局别将之任，自奎章阁设置之后，密迩大内，职责岂不重欤？此后勿拘前格，必以有履历及十分纯谨人差下，仍令本局，通拟品数，定式后草记，如此则不可无耸劝之政，惩砺之典，无弊随行，至几朔，则复职或升迁间，与训将，相议定式磨炼后，自兵曹草记禀处，或有不谨把门，不禁杂人，不慎言语，致有得闻之事，兵曹及本营，划即草记，从轻重勘处事，一体分付。

○徐有防，以奎章阁言启曰，奎章阁奉谟堂修改处奉审，事体至重，户曹堂郞，事当通于本阁，以为眼同，奉审之地，而乃有计士，私自往复于监书，以为入审之计者，万万骇然，当该户曹堂上推考，计士，令攸司科治，臣等亦有不能检饬之失，惶恐待罪，而慢不致察之本阁下吏，一体令攸司，科治，何如？传曰，休论他昧例之失，反省之可乎？本阁官，视阁事如视别国事，未闻一事半事之修举，惟以不为不与不勤不励为一副当得计竗方，阁之颓圮，不之省焉，院之事务，不之察焉。上而传教警饬，无异风过耳郭，下而属隶恣慢，亦若越视秦瘠，以不入院不做事，又作一能事，以此之故，本阁设置之后，近作冗官，徒损经费，毫无一半分思副勤孜之意，未知果何意义，向者筵教，又何等谆复，则伊后举行，殆有甚于前日，又何委折，犹在昨秋以前，有掌故之提学，任事之直提学，修举之直阁，颇有立规模定制度，推而至于贲饰文治之望矣。近来所谓阁官之不事事，不可胜言不可殚记，虽小于此之事，名以传教，职在其职义不容若此，况本阁事体，何等至重，前后饬教，又何等截严，则若是之稽忽乎？今玆之事，不过小事之小事，惟此缕缕之教，非专谓此事也。至于堂上，则虽欲责之事务，姑无定式，别无所事，而郞官则怠慢，愈往愈甚，苟究其意，予亦莫省其所以继，自今予欲无言，盖如此不率教不遵今之处，更不宜𫌨缕，徒伤堂陛，莫曰，一日二日掩愆覆过也。予亦有省觉，可罪而不罪者，岂无所料量也？大抵毋论事为与罪过，积小则成大，此个事理，亦须当念处，为先如此委折，自本阁，即为草记，芸或迟滞，该房承旨，直捧先罢后拿，传旨。

○又以奎章阁言启曰，因本阁草记，休论他昧例之失，反省之可乎？本阁官，视阁事，如视别国事未闻一事半事之修举，惟以不为不与不勤不励，为一副当得计竗方，阁之颓圮，不之省焉，院之事务，不之察焉。上而传教警饬，无异风过耳郭，下而属隶恣慢，亦若越视秦瘠，以不入院不做事，又作一能事，以此之故，本阁设置之后，近作冗官，徒损经费，毫无一半分思副勤孜之意，未知果何意义，向者筵教，又何等谆复，则伊后举行，殆有甚于前日，又何委折犹在昨秋以前，有掌故之提学，任事之直提学，修举之直阁，颇有立规模定制度，推而至于贲饰文治之望矣。近来所谓阁官之不事事，不可胜言，不可殚记，虽小于此之事，名以传教，职在其职，义不容若此，况本阁事体，何等至重，前后饬教，又何等截严，则若是之稽忽乎？今玆之事，不过小事之小事，惟此缕缕之教，非专谓此事也。至于堂上，则虽欲责之，事务姑无定式，别无所事，而郞官则怠慢，愈往愈甚，苟究其意，予亦莫省其所以继，自今，予欲无言，盖如此不率教不遵令之处，更不宜𫌨缕，徒伤堂陛，莫曰，一日二日，掩愆覆过也。予亦有省觉，可罪而不罪者，岂无所料量也？大抵无论事为与罪过，积小则成大，此个事理，亦须当念处，为先如此委折，自本阁草记事，命下矣。本阁之设置已久，而阁志未成，规模未定，官不事事，吏亦懈怠，前后饬教，极其严截，故臣等惶懔愧悚，相与会议，先取阁志，略加删润，以为立规模定制度，继作誊录式例，以为按行之地，而适因一二提学之下乡，未得禀定，其间时日稍久，而一味因循，无所修举，自底于怠慢稽忽之科，而以至于今番，亦不能职思其居，早为检饬，致有此无前之事，究厥所由，莫非臣等之罪，尤不胜惶恐之意，敢启。传曰，知道。好事则使郞官专耽其利，凡有惹端，则卿等独自当之，如许盛暑，颠倒赴公乎，俄者批答中，委折知入之教，郞官事，使卿等知入之谓也，卿等之事，岂可使卿等知入也？此草记，可谓外题，勿施，更一此意，问于郞官知入。

○徐有防，以奎章阁言启曰，因本阁草记，知道，好事则使郞官专耽其利，凡有惹端，则卿等独自当之，如许盛暑，颠倒赴公乎？俄者批答中委折知入之教，郞官事，使卿等知入之谓也，卿等之事，岂可使卿等知入也？此草记可谓外题，勿施，更以此意，问于郞官知入事，命下矣。问于郞官，则以为臣等愚蒙昏谬，辜负职责，阁务抛置而不能修举，院隶怠慢而不能董率，凡系事为，既未能随处殚竭，以时直宿，亦未能趁期恪勤，徒窃清华之衔，反作冗散之官，未副饬励之圣意，自犯怠慢稽忽之科，静究厥由，莫非臣等不职之罪，伏地震懔，惶恐俟勘云矣，敢启。传曰，知道。其为不识，专由待教也。掌本阁之务，处诸员之末，既不能规他，乃反躬犯，直阁比之待教，不啻差间，以此意，使之知悉，嗣后少加慥慥，认以为当，然之识分，则复安有匪怒之教也？

○徐有防，以成均馆官员，以同知馆事大司成意启曰，今七月初七日，儒生上旬轮次，当为设行，而大提学未差，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○庚子七月初七日卯时，上御诚正阁。军士房承旨入侍时，左承旨李亨逵，假注书赵兴镇，兼春秋金廷龙、张显庆，以次进伏讫。命书传教曰，礼房承旨，驰诣宗庙永宁殿，奉审摘奸以来。又命书传教曰，日热如此，而仪卫亦不可废，诣太庙后，军兵先解甲后，取禀事，分付。上曰，上注书入来乎？贱臣曰，未及入来。亨逵曰，注书郑东浚，既已还付，检阅即为牌招入直，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，承史以次退出。

○庚子七月初七日申时，上御诚正阁。奉审承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上曰，奉审后无頉乎？有防曰，臣承命驰诣宗庙，樽所奉审，则精洁，祭器祭井看审，则亦皆精洁，犠牲看品，则皆肥泽，诸执事摘奸无頉，仍诣永宁殿奉审，则亦皆无頉矣。命书传教曰，明日别茶礼时，只大祝塡差，诸执事置之。有防曰，明日展拜后，别茶礼时亲祭祭文，当为制进，而大提学未差，弘文提学金锺秀，艺文提学兪彦镐，俱兼奎章阁提学，而皆在外，无他制进之人，前大提学黄景源，即为牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，承史以次退出。

7月8日

行都承旨金夏材〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李镇恒〈坐〉。右副承旨金鲁淳〈坐〉。同副承旨郑志俭〈坐直〉。注书一员未差金载瓒〈仕〉。假注书赵兴镇〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣宗庙，入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展拜罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○仍诣彰义宫，入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○影帧奉安后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司宪、大司谏口传问安。答曰，知道。还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于郑志俭曰，同副承旨入侍。

○徐有防启曰，来十一日轮对，取禀。传曰，为之。

○传于李亨逵曰，禁军别将，记过分拣。

○吏曹口传政事，以吴学俭、洪昌源为引仪。

○安载汶为引仪。

○传于郑志俭曰，坐直承旨入侍。

○以全罗监司罪人安道规到配启本，传于郑志俭曰，放送。

○郑志俭，以户曹言启曰，因灯烛房内官先启手本，时御所差备内诸处，依定式，定计士与次知中使，奉审摘奸后，不可不修改处及雨漏处，别单书入，分付紫门监，依此着实修改，本曹堂上郞厅，监董举行，择日始役之意，敢启。传曰，知道。郑志俭，以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，拱北门南边宫墙二处，曜金门北边宫墙一处，小南门西边宫墙一处颓毁处，今月初九日，始役改筑之意，敢启。传曰，知道。

○李亨逵，以兵曹言启曰，依下教，随驾禁军及驾后禁军，与内吹、兼内吹、标下军兵等处，蜜水分馈之意，敢启。传曰，知道。

○李亨逵，以训炼都监言启曰，依下教，挟辇军武艺别监兼内吹及先后厢军兵等处，蜜水分馈之意，敢启。传曰，知道。

○李亨逵，以御营厅言启曰，依下教，驾前别抄及兼内吹等处，蜜水分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依下教，随驾本营枪剑军兼内吹等处，蜜水分馈之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书金锺秀疏曰，伏以臣蒙由归家，改题，祠版，恩荣所推，阖门感泣，属缘臣母病，间经重症，贱疾委顿床席，坟山之行，迄未自力，以致反面，渐稽促教遽降，伏枕惶闷，如添一病，仍窃伏念臣于铨地，凡四岁五叨矣。除病递罪罢以外，皆因臣悉暴悲苦之私，辄蒙体谅之恩，到今臣之位亢而病殆，视前愈甚则以殿下天地于臣，父母于臣，宁不恻然垂念，思所以终始其惠乎？臣本病孱懒散，少无当世之志，只为家贫亲老，随众应举，晩占幸第，重婴世祸，自分为昭代之弃物，一自遭逢圣明，眷遇隆重，年年超擢，凡世所称清华，权要，平生梦想之所不到者，靡不周流兜揽，臣每一思之，忽焉若惊，自疑今我之非故我，臣于丙申秋，以承宣起废赴召，期岁而擢本兵，则其骤躐无渐，固已甚矣。甫数年而又升一品，则愈亢极矣。假令望重而福厚者，当之走疾则颠，在必不免，况如臣绵薄之材，奇穷之命乎？臣受气甚脆，自幼多疾，患难丧威，只馀朽壳，叨受重任，已在心气耗伤之后，故奔走劳攘，皆强其所不逮，以致荣卫暗铄，神精渐消，连年死疾，兆朕不佳，自度馀生，理不久长，区区至愿，惟在于避远权要，得以少损过福之灾，苟延滨死之命而已，臣情到此，宁不戚哉？噫，冢宰之位尊权重，已无与比，而戎垣之任，馆阁之职，倂萃一身，尤为臣寤寐怵惕之端，瞻聆之歆耸，即怨谤之所由兴，而神猜鬼嫉，便亦随之，臣之初不能抵死避免，固臣之罪，而臣虽疏暗亦知好生而恶死，尚何忍因仍久据，看作已有，以自速其必至之殃哉？蝼蚁微命，臣非敢自惜，所惧者上累圣朝曲保之仁尔，玆敢披沥肝血，从县道上闻，穷急之呼，未暇缓声。伏乞圣慈，俯垂矜谅，将臣本兼诸任，一倂解免，使臣得以军衔散职，自效微劳于史事，实造化生成之泽也。答曰，省疏具悉。铨事吏役阁务，以卿之故，未免抛置，卿其勿辞，俟少间上来行公。

○判义禁具善复，知义禁金熤，同义禁郑一祥、洪检等，伏以臣等，猥叨按狱之任，议谳李秉鼎、洪乐彬两囚供也，昏谬愦愦，盘问有欠详悉，启语只循故常，草记才入，饬教截严，臣等之悚陨，当作，何如？而翌日举行，又不免为再误之归，致有承宣请推之启，遣辞甚紧，声罪且峻，末乃以无严二字，为一副断案，臣等于此，惶駴危蹙，莫省措躬于何地也。两囚严问口招，出于特教，则事体之严重，臣等亦岂不知，而迷钝之甚，不能回旋，转运于已例之中，自不觉其终陷大戾，喉院察推，固其职也。臣等相顾恧蹙，引罪之不暇，而惟是无严之目，人臣之极罪也。果使臣等之事，若出无严之心，则论其负犯，万戮犹轻，何可以问备薄警而止哉？以其罪则若是之重，以其罚则若是之薄，此不但私分之兢蹙而已，在圣朝综核之政，果如何哉？臣等宜即露章自劾，不敢一日晏然，而适值清斋，控吁路阻，今始略入文字，仰暴危恳。伏乞圣明，亟降严命，递臣等所带之职，治臣等无严之罪，使具僚知惧，微分粗安焉。答曰，省疏具悉。卿等勿辞，行公。

○副修撰尹行修疏曰，伏以臣于杜门讼愆之中，伏承玉署除旨，臣诚且惶且感，莫省攸措，噫，臣以人则无似，以病则难，虽铨郞之任，初非可堪，而匝岁盘礴疮疣百出，前后谴何，匪罪伊荣，况今臣之所罹，事关先故，心胆摧裂，臣之一身去就，复何暇𫌨缕也哉？噫，臣之高祖故相臣趾完，立朝事实，臣于昨秋对金亮行之疏，略陈其梗槪矣。伏蒙日月在上，无微不照，恩批温纶，昭晣备至，虽使臣，自为之辞，无以加焉。阖门感泣，至今攒祝，迺者洪柱翼之疏，又何为而发也？蹈袭前言，全无伦脊，唯欲以丑辱为事，噫嘻，痛矣，是可忍耶？若其所以为说，在于私书一段，而伊时书意，不过曰，既有诞育之劳，供遇之节，宜有稍异，而今以此直归之于不思，并后之嫌者，虽欲急于构人，而何其不敬之甚也？臣祖于戊辰元子议号之日，首举汉明德皇后故事，以为奏对之第一义，及夫甲戌更化之初，有此往复于其时首相，其危忠苦诚，可质神明，不料反致唇舌于既骨六十馀年之后，断断不已，乃至于此也，何幸圣批，又复谆复，至举先朝之教，深斥言者之妄，恩及泉壤，感结幽明，臣虽即日溘然，无复馀憾，而若臣情私，崩心痛骨，靡所止届，跼天蹐地，若无所归，尚何可束带彯缨，抗颜周行，而况殿最居中者，勿授清显，载于法典，在所当递者乎？玆敢茹痛含冤，疾声哀吁。伏乞圣慈，俯赐矜怜，将臣本兼职名，并许镌削，仍令选部勿复检拟，以靖私义，千万幸甚。答曰，省疏具悉。不待尔言，曾所稔知，尔其勿辞察职。

○庚子七月初八日卯时，上诣宗庙。藏谱阁入侍时，行都承旨金夏材，左承旨李亨逵，右承旨徐有防，左副承旨李镇恒，右副承旨金鲁淳，同副承旨郑宇淳，记事官金载瓒，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆，记事官郑东浚，以次侍立。上御远游冠、绛纱袍，自仁和门，乘舆至仁政门外。左通礼，跪启请降舆乘辇。上降舆乘辇。左通礼，跪启请执圭，近侍进圭。上执圭，仍进发，诣宗庙洞口。上曰，禁军阵，何其杂乱乎？仍命书传教曰，禁军别将记过。左通礼，跪启请降辇乘舆。上降辇乘舆，入斋室，御冕服诣东神门内版位上，行四拜礼。宗亲文武百官，于东神门外，分左右，行四拜礼。上进诣殿内，奉审讫后，仍诣永宁殿，行四拜礼，仍诣殿内，奉审后，还诣斋室，御翼蝉冠衮龙袍。左通礼跪启请乘舆，上乘舆。左右通礼，前导至庙门外，左通礼，跪启请降舆乘辇。上降舆乘辇，诣彰义宫洞口。上曰，宫洞口甚狭窄，侍臣上下马节次，置之。诣降辇所，左通礼，跪启请降辇乘舆。上降辇乘舆，入斋室。百官入就位，禁漏官，入茶礼正时。上诣庙内，行再拜礼。守庙宦陈馔。上诣祠版前焚香，仍奠酌。大祝读祭文。上行再拜礼，还诣斋室，少顷，诣藏谱阁，奉审后仍还宫。承史侍卫，以次退出。

○庚子七月初八日初更，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋金廷龙、张显庆，以次进伏讫。上曰，观此北伯状启，本府荐被回禄，未及奠居之馀，今番烧烬之灾比前尤酷，至于数百户云，朝家依例恤典，自当举行，而该道伯，若不援例调恤，则难保其安堵矣。此意虽已回谕，亦自备局，另加关饬之意，分付。上曰，朝家元恤典，每户为几许耶？有防曰，此亦有大中小户区别，而大户不过为租一石矣。上曰，以此一石租，作舍之际，何以当十分之一乎？今番咸兴失火民人等，别般料理，区划然后，可免涣散之弊矣。有防曰，此则道伯与本官，必当相议拮据矣。上命显庆曰，禁卫哨官望筒，过一朔而尚不拟入，其委折知入。显庆回奏曰，方取才择拟，故自然迟滞云矣。上又命曰，虽宣荐取才，不至一朔，况一哨官乎？不以实告之，推诿陈达，极涉未安，更为知入。命退，承史以次退出。

7月9日

行都承旨郑民始〈未肃拜〉。左承旨李亨逵〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李镇恒〈坐〉。右副承旨金鲁淳〈坐〉。同副承旨郑志俭〈坐直〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜四更，洒雨。五更，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○药房都提调郑弘淳，提调洪乐性，左承旨李亨逵启曰，昨日礼成祗谒，慕伸奉安晨朝动驾，冒炎还宫，伏未审夜来，圣体，若何？王大妃殿症候，益有差胜之节乎？今日臣等，率诸御医入侍，仰承诸节为宜，惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿慈宫气候一样，而昨日冒炎往来，别无他恙，不必入侍矣。

○李亨逵，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁御营从事官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐有防曰，右承旨入侍。

○又以内医院官员，以都提调意启曰，副提调金夏材，今日问安，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，新除授副提调牌招。

○承旨前望单子入之，郑民始落点。

○传于李亨逵曰，承旨房仍。

○又传于曰，军士房承旨入侍。

○备忘记，台批既言楚山府使朴光迪事，令本道臣，亲执详核，不多日内，使之查启事，分付。

○李镇恒，以户曹言启曰，时御所差备内各处修改日字，令日官推择，则今月十五日卯时，十九日卯时，二十四日卯时为吉云，以何日为之乎？敢禀。传曰，十九日为之。

○郑志俭，以实录厅郞厅，以总裁官意启曰，本厅校正郞厅林济远减下，代弘文馆校理李敬一差下，使之察任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼实录编修官李敬一。

○李亨逵，以训炼都监言启曰，局别将，勿拘前格，必以有曾前履历及十分纯谨人差下，仍令本局，通拟品数，定式后草记事，命下矣。品数毋论堂上嘉善，通融备拟，而履历曾经边地与防御使中，各别择差可堪人，则似有实效，以此举行之意，敢启。传曰，知道。行首外凡堂上宣传官，虽无边御履历，近来极择，况经近侍之人乎？曾经堂上宣传官，一体通拟事，定式，可也。

○又以兵曹言启曰，局别将勿拘前格，必以有曾经履历及十分纯谨人差下，仍令本局，通拟品数，定式后草记，如前则不可无耸劝之政，惩励之典，无弊随行，至几朔，则复职或升迁间，与训将相议定式磨炼后，自兵曹，草记禀处事，命下矣。品数，则毋论堂上嘉善，通融备拟，履历则曾经边地与防御使中，各别择差事，自训局今方草记，而朔数，则限以周年，复职升迁，则随行准限后，随其履历，当窠或为升迁，或为复职之意，玆以相议于训局，以此定式施行，何如？传曰，允。如是定式之后，局于朔数，有当迁不得迁，当复不得复，必作厌避之窠，如禁军将之启请后备拟，固好而此则太涉重难，何以则为无弊与否，卿其更为从长禀处。

○李镇恒，以刑曹言启曰，因全罗监司徐有邻启本，罪人安道规，放送事，命下矣。依传教，全罗道灵岩郡定配罪人安道规，即为放送事，发关分付之意，敢启。传曰，知道。

○掌令权德训疏曰，伏以臣年纪衰迈，言议巽软，本不合于清朝耳目之任，而只缘大论方张，惩讨义重，黾勉承膺，以效一日之责，而第伏念臣之病状，非一时挟感之比也。半年旅泊，将摄失宜，三庚酷暑，销瘁既极，本来癃尫之质，又添泄痢之症，食饮全废，气息绵缀，庭户之间，亦难蠢动，则台宪之地，其何以就列乎？日前辞本，悉暴危剧之状，冀蒙镌削之恩，而兪音之不降，天牌之下，日事违傲，臣罪至此，万殒难赎。伏乞天地父母，俯赐矜谅，察臣衰朽无用之实，怜臣病顿难强之势，亟许镌递，以重公器，以安私分，千万幸甚。臣于请急之章，不宜赘及他说，而事系边防，既有所闻，不得不尾陈焉。关西楚山府阿耳镇，接连彼界，最为关防要冲，故昔在乙卯，因筵臣建白，改筑山城，又于庚申，划给楚山府火粟米百石，而亦令楚山府三巨里葛坡等八处，移属该镇，粟米则虽即出给，而八处土地，终不划属，故本镇凋残，殆不成样，昨年前道伯臣金锺秀，别遣昌城府使申应周，摘奸沿江镇堡之时，本镇之为边防最紧之状，既入摘奸文案中，故本镇民人等，往诉巡营，陈其凋弊之状，欲推移属地界，则本府府使朴光迪发怒于镇民之告诉，悉皆捕捉，或有逃躱者，则拘囚其父母妻孥，甚至于镇卒之入楚界者，一倂囚杖，自冬至夏，讫不放送，一镇嗷嗷，如在水火，民皆荷担侧足，将至散而之四之境，莫重关防之地，不免无人把守，其为国家之隐忧，为如何哉？臣谓楚山府使朴光迪，亟施谴罢之典，俾边上重镇之卒，得以安接防守，断不可已也。答曰，省疏具悉。朴光迪事，远外风闻，有难尽信，方令该道查实，真有是也。此亦虚民之吏，奚止谴罢也？尔其勿辞察职。

○庚子七月初九日卯时，上御诚正阁。礼房承旨入传时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋金廷龙、张显庆，以次进伏讫。上曰，都承旨何不入来乎？有防曰，闻有实病云矣。命书传教曰，都承旨，闻有实恙云，许递，前望单子入之。上曰，昨日北伯处，自庙堂，关饬事，分付乎？有防曰，昨夜招致备郞于门外，各别行关之意，分付矣。命读公事判付讫。命退，承史以次退出。

○庚子七月初九日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，左承旨李亨逵，假注书赵兴镇，兼春秋金廷龙、张显庆，以次进伏讫。上命书榻教曰，惠庆宫进服加味六和汤一贴煎入，四贴制入。命读兵曹草记讫。亨逵曰，局别将望筒到院，而以斋日相值，不得入启矣。上曰，持入。命书传教曰，昨日因一差望间微事，适有询及，则所转对之语，太涉放恣，告君之辞，若此其欠敬，于文宰可知，然则前兵判往复时，妄着，不难知也。伊时草记措语，几何而近之，今番事，不欲足数，姑不示警，此后另加小心，随处从实，毋陷罪戾事，分付。又命书传教曰，军门将官望筒，系是军务，虽斋日，入启有阙，则须即差望，至三日不出代，则该房察推事定式，无复如昨日禁将妄恣之弊也。命退，承史以次退出。

7月10日

行都承旨郑民始〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李镇恒〈坐〉。右副承旨金鲁淳〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐直〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕〉赵衍德〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更二更，月晕。五更，流星出天中淡云间入巽方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白，有雾气。

○传于李亨逵曰，都承旨入侍。

○传于李亨逵曰，礼房承旨入侍。

○传于李镇恒曰，左承旨入侍。

○注书金载瓒病，代以赵衍德为假注书。

○传于李镇恒曰，肃拜单子，掩置不奏，当该中官，令该府处之。

○以中官金相泽拿处传旨，传于李镇恒曰，分拣。

○李亨逵，以兵曹言启曰，本曹草记。传曰，允。如是定式之后，局于朔数，有当迁不得迁，当复不得复，必作厌避之窠，如禁军将之启请后，备拟固好，而此则太涉重难，何以则无弊与否，卿其更为从长禀处事，命下矣。今此定式，实出于耸劝惩励之道，既定朔数，不当用忠翊、忠壮、五卫将之有定朔，而不启请直迁之例，限前如有不得已可合人当迁者，而或值入侍，则筵禀，未及筵奏，则依别军职同知未满三望则政厅承旨微禀之规，以未准朔局别将拟入之意，临时微禀，恐合事宜，以此施行，何如？传曰，允。亦令以此分付东铨，可也。

○李亨逵，以训炼都监言启曰，本局哨官任明休，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○副司直兪彦镐疏曰，伏以臣，向陈恳迫之私，恭俟擅行之诛，乃蒙圣慈宽贷，特许恩由，得以专护母病，感祝洪私，河海莫量，而自念无状贱臣，以私妨公，无往非罪，顷日台疏，覆启之不及举行，亦由于颠倒径归，是虽情势之使然，揆以事体，合被重勘，而不图曲庇之仁，薄施谴罢，曾未几何，旋降宥叙，内阁、史厅，兼衔如旧，继而有申饬上来之命，臣含恩畏义，固当竭蹶趋承之不暇，而第臣老母之病，今近三旬，进退无常，盖其笃老沈缀之气，值玆无前潦暑，饮啖脱着之际，动辄妨调，一有添损，复致弥留，凘铄日加，差复无期，目今情理，焉有离侧赴朝之望哉？噫，臣之前此控暴，非止一再，辄蒙望上宽许，得囿于孝理之中，而僭猥之极，臣犹知惧，苟非万不获已者，何敢随即干吁，以益其烦渎之罪，而其欲进而承命，则方寸难抑，欲退而伸情，则瘝旷有诛，臣抱此崩迫之悃，又安得不冒死申吁于天地父母之前哉？伏乞圣明，谅臣血恳，许解臣兼带史衔，俾得安意将护，不胜大幸，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。所带俱紧，卿其勿辞，即为上来行公。

○庚子七月初十日卯时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、金廷龙，以次进伏讫。上曰，今日次对为之乎？有防曰，入頉禀矣。上曰，今日传香何处乎？有防曰，社稷及贞陵诸处，修改祭享传香矣。仍命书传教曰，发遣吏郞，明日受香所，诸执事清斋与否，摘奸以来，社坛执事，勿拘当次，各别择差事，豫为分付。命退，承史以次退出。

○庚子七月初十日巳时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨郑民始，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、金廷龙，以次进伏讫。上曰，三更已尽，而日热愈往愈甚，诚可闷也。民始曰，今年之热炎，比前罕有矣。上曰，卿之母病，近复，何如？民始曰，尚不差可矣。民始曰，有惠庆宫进服汤剂制入之命，伏未知有欠和之节而然乎。上曰，别无患候，而近有眼患，诚为闷迫矣。民始曰，近来闾巷间，有眼疾轮气，无人不痛，而皆受针见效云矣。上曰，然则数次进针，何如？民始曰，当此极热，进针极为重难矣。上曰，闻上注书之母，近以眼病，数旬呻苦，转至不得视物之境云，闻此等消息，则尤可焦闷矣。民始曰，金载瓒之母，病有添委，非一朝一夕之祟也。至于一时轮症，若进清凉之剂，则自可平复矣。民始曰，近日则水剌进御之节，比前，若何？上曰，自五六日前，口味稍开，似胜于前日，而盖今年服如干参料，然后其效甚多矣。民始曰，六和汤，盛暑之极当剂也。上命显庆，持入留院公事。显庆持入，命读讫。命退，承史以次退出。

○庚子七月初十日申时，上御诚正阁。左承旨入侍时，左承旨李亨逵，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上曰，坐直承旨入侍。贱臣承命出来，召徐有防进伏。坐直承旨入侍事。〈出榻教〉上命读兵曹草记，亨逵读奏讫。上曰，禁军将，以口传差出乎？亨逵曰，未准朔则例未差出矣。命书兪彦镐疏批。上曰，上注书出去乎？亨逵曰，已为出去矣。上曰，坐直承旨，一则谁耶？有防曰，李镇恒矣。上命亨逵先退。上曰，金载瓒亲病如何云耶？有防曰，今无死生之虑云矣。上曰，待教病症，如何？有防曰，姑无深虑矣。上曰，神色，何如？有防曰，姑无损伤，而年少筋力，如得病差，则易为苏健之节矣。上曰，玉堂入直知入。贱臣承命复奏曰，校理朴天行，修撰柳孟养入直云矣。上曰，兵曹入直当郞知入。贱臣承命复奏曰，参知朴祐源，佐郞尹得孚，入直矣。上曰，文采五何处人乎？有防曰，平安道价川人矣。上曰，留院公事有之乎？有防曰，有之矣。上曰，有可观乎？有防曰，略有可观矣。上曰，持入。仍命退，诸臣以次出。

7月11日

行都承旨郑民始〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李镇恒〈坐直〉。右副承旨金鲁淳〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐〉。注书一员未差。金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕直〉赵衍德〈仕〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至卯时，有雾气。

○传于徐有防曰，轮对官入侍。

○李亨逵，以禁卫营将官来言言启，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅将官来言言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐有防曰，都承旨入侍。

○传于李亨逵曰，奉审承旨入侍。

○李亨逵启曰，臣依定式，今日进诣仁政殿月台，入直禁军戎器服色点考，则皆无頉，仍以传教内辞意劳问，则亦皆好在云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李镇恒曰，许多备堂，悬病者多，事体所在，诚极未安，辅国重臣外，使之申饬齐进后，单子更为修整以入。

○下备忘记于李亨逵曰，今下弓矢，麟山佥使全世郁，老江佥使郑道弘，永达万户崔达海，罗暧万户闵有洙，阿吾地万户李相耇，在德万户安慎基处，给送。

○李亨逵启曰，汉城右尹李柱国，以城隍发告祭献官，今方受香出去矣。所受御营大将命召，及左边捕盗大将命召，大将牌、传令牌，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○李亨逵启曰，御营大将李柱国，所受命召及左边捕盗大将命召，大将牌、传令牌，仍佩往来事，命下矣。将兵之任，不可一刻无摠察之人，捕将，则在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，御将则摠戎使兼察，捕将则训将兼察。

○传于李亨逵曰，误书备忘中官推考。

○传于李亨逵曰，左副承旨入侍。

○以献纳尹长烈，牌不进罢职传旨，传于李镇恒曰，只推。

○徐有防，以弘文馆言启曰，副修撰尹行修，疏批已下，与修撰李昌汉，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰李昌汉，副修撰尹行修等，牌不进罢职传旨，传于李镇恒曰，只推。

○徐有防，以实录厅郞厅，引摠裁言启曰，本厅郞厅李敬一，方带馆职，依前例本职许递，使之专意史役，何如？传曰，允。

○兵批，口传有政，副司果李敬一单付。

○郑宇淳，以吏曹言启曰，礼曹佐郞赵城镇呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○李亨逵，以兵曹言启曰，今七月十一日，武臣宾厅武经讲书日次，而内试射相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李镇恒启曰，令辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，除在外外呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，掌令权德训，持平李夔，校理权以纲，副校理朴天行、李鼎运，修撰尹尚东，副修撰柳孟养所启，请乔桐府黜置罪人郑致达妻快正王法，以泄神人之愤。请还寝远窜罪人韩翼謩，金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请放归田里罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，快正王法。请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，夬正王法。请削黜罪人洪乐纯，为先中途付处。〈措辞见上〉答三司，不允。大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，掌令权德训，持平李夔所启，请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，严鞫得情。请还寝李观远定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。请洪国荣为先亟施远窜之典。〈措辞见上〉答两司曰，不允。第六件七件事，亟停勿烦。持平李夔启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁倍，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世煇、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。〈措辞见上〉答府曰，不允。第六件、七件事，亟停勿烦。

○咸镜监司李命植疏曰，伏以，臣本以驽下之姿，偏被奖用之恩，数年以来，荐叨藩任，委畀之重，眷遇之隆，迥出寻常，臣中心感激，刻意图报，殚竭诚力，死而后已者，即臣平日之区区所自期，则岂敢以一时疾病之来，费辞陈恳，仰渎崇严之听也？第臣于月前，猝得奇疾，初无表见危恶之候，而荣卫已竭，神情俱耗，无论酸甘，对食辄呕，一日所啖饮，不满盈握之米，昼宵昏睡，无以振作，虽或强意应事，事已辄复如初，房闼之间，琐琐酬接，一切担阁，而惟其不知不觉之中，日加月添，潜销暗铄，今至不可治矣。上滞下痢，气息凛缀，前之昼宵昏睡者，今为烦闷叫号，前之强意应事者，今为瞀无省觉，前之对食辄呕者，今几绝粒，医治已穷，补泻俱难，噫，以此病情，岂可望复起为人乎？况伏念旬宣之职，责任甚大，管领一道，事务无穷，循旧应行者，犹或按例为之，设有匪意仰达之事，不时询问之举，则以臣奄奄垂死之喘，夫岂有出意见论事宜之望乎？虽在近日之依例状闻者，犹未照检，每致疏漏，伏想日月之明，或已照烛之矣。臣若贪冒爵禄，犹冀万一之幸，苟度旬日，终至偾误之科，则臣虽厚被谴罚，尚何补哉？玆不得不冒入文字，悉暴衷曲之恳。伏乞圣慈，即赐恩递，俾公务无旷，私心少安，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。藩任体重，有难轻解，卿其勿辞，调理日务。

○庚子七月十一日卯时，上御诚正阁。轮对官入侍时，南学训导承纶，中部奉事宋守渊，西部都事金斗应，南部都事许㵓，北部都事郑宗柱，同副承旨郑宇淳，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上曰，以次进前，承纶进伏。上曰，职姓名。纶曰，南学训导承纶矣。上曰，有职掌乎？纶曰，别无职掌，而只为时时劝课学儒矣。上曰，有所怀乎？纶曰，无所怀矣。命退，纶先退，守渊进伏。上曰，职姓名。守渊曰，中部奉事宋守渊矣。上曰，有职掌乎？守渊读奏七事。上曰，坊里居民非法，何也？守渊曰，或是以少凌长之法矣。上曰，有所怀乎？守渊曰，无所怀矣。上曰，是谁也？守渊曰，故文正臣宋浚吉之五代孙矣。命退，守渊先退，斗应进伏。上曰，职姓名。斗应曰，西部都事金斗应矣。上曰，有职掌乎？斗应读奏七事。上曰，是谁也？宇淳曰，金相定之子也。上曰，有所怀乎？斗应曰，无所怀矣。命退，斗应先退，湜进伏。上曰，职姓名。㵓曰，南部都事许㵓矣。上曰，是谁也？宇淳曰，故相臣许顼，七代孙矣。上曰，以何窠始仕乎？㵓曰，以忠勋府自辟为之矣。上曰，有职掌乎？㵓读，奏七事未讫。上曰，筵体何等至严，而奏语之际，侧身支肱，全不敬谨，斯速出去。南部都事许㵓拿处事。〈榻前定夺〉宇淳所启，筵中事体，何等至严，而南部都事许㵓，举措万万骇然，本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，拿处，可也。〈出举条〉宗柱进伏。上曰，职姓名。宗柱曰，北部都事郑宗柱矣。上曰，有职掌乎？宗柱读奏七事。上曰，已有闻置之，可也。有所怀乎？宗柱曰，无所怀矣。上曰，汝与领府事为几寸乎？宗柱曰，为十一寸亲矣。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月十一日卯时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨郑民始，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、金廷龙，以次进伏讫。上曰，惠厅会计案，逐朔修整以入，今为定式矣。以月终为限乎？民始曰，每以晦日修纳定式，而当初磨炼时，不过六道，而至于海西，则无故落漏，自今为始，改修整，何如？上曰，好矣。命礼房承旨入侍。贱臣承命出，与右承旨徐有防进伏。上命书传教曰，礼房承旨，驰诣社坛、文庙，奉审摘奸以来。命退，承史以次退出。

○庚子七月十一日午时，上御诚正阁。奉审承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋金廷龙、张显庆，以次进伏讫。上曰，两处奉审后，皆无頉乎？有防曰，俱无頉矣。上曰，各处诸执事，举案收来乎？有防曰，收来矣。上曰，馆掌议谁某入来乎？有防曰，金熙朝入来矣。命书传教曰，辞疏与言疏大异，则政院之职在惟允，出纳之际，固宜审塡而不此之为，此等章皇支蔓之辞疏，曲循捧入，假使尹行修，为祖讼冤而有此章，则决知其不捧入矣。甚矣，残熖馀波，犹使人喘喘至此乎？犹以本事申言，则诿之是非义理间事，且系言事，或可捧入，无是二者而宁冒烦浼之嫌，重违台臣之意，近来事，每多宽假，而此等处，不可无示警，捧纳承旨为先从重推考，况有先朝以疏无得代避之禁令，尤安敢越法陈疏？给之直院承旨，亦难免不能可否之失，一倂推考。命退，承史以次退出。

7月12日

行都承旨郑民始〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李镇恒〈坐〉。右副承旨金鲁淳〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐直〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕〉赵衍德〈仕直〉。事变假注沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李亨逵，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而社稷修改相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李亨逵，以禁卫营将官来言言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金鲁淳曰，都承旨入侍。

○李亨逵，以御营厅将官来言言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李亨逵曰，礼房承旨入侍。

○传于李亨逵曰，都承旨入侍。

○李镇恒启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，除在外外，大司谏李敬玉，献纳尹长烈，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，事甚未安，除在外被论外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以大司谏李敬玉，献纳尹长烈，掌令权德训牌不进罢职传旨，传于郑宇淳曰，只推。

○传于徐有防曰，坐直承旨入侍。

○正言洪柱翼启曰，臣昨因尹行修之疏，语意非常，不得不冒昧陈章，略暴自引之义，疏才上彻，严教遽下，乃有承宣重推原疏出给之命，臣惊惶震越，不知措躬之所也。噫，臣猥以无似，滥叨言责，窃附无隐之义，粗效一日之责，况其所言者，乃义理之大关也，大义不泯于百年，公论自在于当世，在渠之道，虽其私心迫切，不得不仰首一鸣，亦宜只伸私情，一听公议，而今乃一口喷薄，反詈无伦，臣虽疲劣，安得晏然而无一言辨乎？且伏念君臣犹父子也，有怀必言，言必详尽，乃所以尽己心而副臣职也。是以详说之道，不厌乎反复，纳牖之义，必贵乎无隐，今使臣若徒知严畏，有怀呑吐，则是不几于不以诚心事君父，而亦岂不有乖于孟子所谓莫如我敬王之义乎？此臣迷滞之见，本自如此，故当其下笔之际，自不免稍絮，反速支蔓之严教，此臣之罪也。臣本以疏迂，初入言地，台阁体例，实所茫昧，妄谓对人辨章，异于避嫌，不识以疏代避之明有禁令，自犯越法冒陈之辜，此臣之罪也。假使臣言不槪渊衷，则明赐诲责，直加威罚，亦无不可，而今无批还下，罪名不加，问备之罚，替及于承宣，臣满心惭惶，无地自容。伏惟殿下，圣学高明，大度含弘，凡于批旨之间，必曲察情伪，详谕备诲，使听者忘其罪过而无有憾焉。此今日臣子之所共感叹而钦仰者也。今缘臣不肖无状，上未见谅于圣主，未奉一字之批，下反移罪于同朝，重贻台阁之羞，此又臣之罪也。为台臣而负此三罪，尚何颜面，冒居职次，以取四方之嗤点乎？臣之不可一刻仍冒，事理较然，而昨缘日暮，今始来避，所失尤大，请命递臣职。答曰，何不以残熖馀波为嫌，而反引不衬似之事为说乎？疏避之越禁投呈，而乃曰，还下云云，殆近要批也，问备之亭午书颁，而乃曰，日暮云云，胡又爽实也？本事是非姑舍是，即此两段，其为乖损台体，抑云匪细，至若尹行修之疏，语欠别白，固知其意在不屑，而予则不无不槪底意，尔忽目以非常无伦，使行修，从尔呿呿，任尔吃吃，方可惬尔心称尔意乎？若此不已，伸辨对讼之举，将至绝然，而重教敦风之政，又为蔑如，宁不大可寒心处乎？尔之骇妄，于是益著，所辞，姑先依启。

○持平李夔启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲，义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁倍，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。〈措辞见上〉答府曰，不允。第六件，七件事，亟停勿烦。

○副校理李鼎运，修撰尹尚东等箚曰，伏以禁中回禄之灾，忽生于大内咫尺之地，深夜苍黄，群情震惊，时敏堂，即是深严之所，而人迹之所罕到，则今此失火之事，胡为而发也？大而言之，则恐有不测之忧，小而言之，则不善守直之致，岂可诿之于寻常致灾而不为之究问耶？臣等谓亟命窥捕，严核根因为宜，至于捕将之不即待令于留门之后，晩始入来于熄火之际，揆以事理，万万骇惋，阙内火灾，何等惊懔，而家远者容或可恕，家近者，尤涉逋慢，身为帅臣，稽缓若此，若有大于此者，则如许武将，将焉恃哉？请左右捕将，并施谴罢之典，断不可已也。入直之禁旅，本来数少，以今夜言之，不能分排救火，倘有仓卒事变，则将何所缓急可恃乎？不可不增其数额，以重宿卫亦愿博询大臣而处之，取进止。答曰，省箚具悉。首件事，已允于相臣之奏，捕将事，固可骇也，似由未即传报之致，姑先重推，可也。末端事，既请博询，明日次对禀处。

○，大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，持平李夔等箚曰，伏以时敏堂失火，系是非常之变，此堂所重，与他有别，而一时灰烬，惊动大内，臣民震懔，曷有其极？凡火灾之起，必有其由，非恒日烟火之所，而起半夜意虑之外者，其所疑惑，有不可胜言，当该典守之人，出付有司，严查委折，以正其罪，断不可已也，取进止。答曰，省箚具悉。所陈已谕堂箚之批矣。

○献纳尹长烈疏曰，伏以，臣于病伏涔涔之中，晩伏承时敏堂失火之报，噫嘻，何此异也？半夜深严，火起仓卒，大内震惊，丙枕靡安，臣民懔惕，曷有其极？窃伏闻时敏之堂，最迩宸极，未有烟火之逼近，亦无人迹之来往，而致此意外之变，中外之滋惑，大小之隐忧，实有所万万者矣。严核根因，既允相臣之奏，禁旅增额，亦有禀处之教，固当恭俟，不宜烦复，而区区忧虑，无所不到，敢此仰陈，惟圣明裁择焉。古帝王重门复壁，不但为壮观瞻而已，实出于谨内外严警卫之道也。此堂基趾，地步稍阔，自在常时，固有疏虞之虑，而况今烧烬之馀，烂栋焦土，尤无依障，虽一二日之间，宿卫之虚疏，把守之无人，有不胜虞忧之端，臣谓俯询庙堂，凡系防患之节，汲汲讲确而设施，断不可已也。仍念臣，向日陪班退归之后，猝得暑泄，登溷无数，昏不省事，屡犯违逋，罚止问备，私分惶蹙，益无容措，且居城伏枕绵缀，僚台联箚，未及随参，草草贡愚，亦此晩时，臣罪至此，合被大何，伏愿圣上，俯赐谅察，亟降威罚，以安贱分焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。火出仓卒，亦岂有他？已因庙堂指划，严加防守，而既有所请，许令覆奏焉。尔其勿辞察职。

○庚子七月十二日，兼春秋洪光一。

○禁府启目，扶安县监尹行元，莫重税谷，败于境内，议处，何如？传曰，依允。

○禁府启目，地方官尹行元段，似有分拣之道是白乎矣，臣府不敢擅便，上裁，何如？传曰，依回启施行为良如教。

○禁府启目，五卫将李庆会，孝徽宫陪卫，以应参之员，谓有身病，不为陪卫，事极惊骇，刑推得情，何如？传曰，分拣放送为良如教。

○禁府启目，南部都事许㵓，登筵奏对，举措骇然，刑推得情，何如？传曰，除刑推议处为良如教。

○禁府启目，许㵓照律，何如？传曰，分拣放送为良如教。

○庚子七月十二日卯时，上御诚正阁。都承旨入侍时，都承旨郑民始，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、金廷龙，以次进伏讫。上曰，奎章阁修理时，徐浩修入来？民始曰，然矣。上曰，吏曹郞厅，入番官员知入。上曰，李东稷，不知谁之子孙，今始闻之，则李廷喆之孙也。民始曰，然矣。显庆回奏曰，吏郞李时秀，入直云矣。上曰，使臣今则似过辽野乎？民始曰，计其渡江日字，则似过辽野矣。上曰，辽野甚泥泞，当此潦水之时，则人马没脚，不得作行云，然否？民始曰，闻译舌辈言，辽野污陷，故虽非潦雨时，行人之过去甚难云，若当此潦雨，则尤难作行矣。民始曰，沙参生脉散，间间煎入矣，今则，何以为之乎？上曰，置之，而清暑六和汤，除人参煎入，好矣。民始曰，人参不过五分，而其他材料，俱是清热之剂，故别无参害，依本方煎入，似好矣。上曰，然则依前方煎入无妨，而大抵六和汤，夏节之良药，予今夏连为进御，故尚无微恙，其效，诚大矣。民始曰，圣教至当矣。命退，承史以次退出。

○庚子七月十二日申时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨郑民始，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上曰，今日则日热尤甚矣。民始曰，果极热矣。上曰，坐直，谁也？知入。贱臣承命出来，复奏曰，右承旨徐有防，同副承旨郑宇淳矣。上曰，俄者批答，卿其见之乎？民始曰，洪柱翼避启批乎？上曰，然矣。民始曰，人或谓以有扶抑矣。上曰，渠之人事，极为未据矣。民始曰，以尹行修言之，则所下批旨明快，虽当之者为之，无馀辞矣。上曰，以何句节，谓之扶抑乎？民始曰，以呿呿吃吃，或以谓扶抑矣。上曰，其人若或误入，则可闷矣。民始曰，此非误入之人，而不知事体然矣。上曰，于彼于此，不可放心矣。民始曰，是则无虑矣。上曰，台谏既以代避为有禁令，而谓无一字之批者，直欲请批而然也。且称以日暮者，爽实无馀矣。李亨逵何以谓之乎？民始曰，别无所言矣。上曰，今夏则好过，必是清暑六和汤之效矣。民始曰，天颜颇胜于前，似是六和汤之效矣。上曰，徐奉朝贺，何以消日乎？民始曰，以册子消遣云矣。上曰，玉堂入直与在外有阙，并知入。贱臣承命出来，复奏曰，副校理李鼎运，修撰尹尚东，今方入直，副校理朴天行在外，修撰尹行修，副修撰李昌汉，未肃拜，校理一窠有阙云矣。上曰，此是李敬一之窠乎？民始曰，然矣。上曰，台谏有阙与在外，知入。贱臣承命出来，复奏曰，时阙有正言二窠，司谏则赵荣弼，在任所不上来，持平则姜忱方在被论中矣。上曰，即当为政矣。命退，诸臣以次出。

○庚子七月十二日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上命书传教曰，晩炎如此，雨水频仍，专对之行，果得利涉辽淖否，殊用悯念，别定伶俐译学，即为详探凤城以闻事，自备局，即为分付湾府。上曰，通符事，可怪矣。考录则载以八十八符，而谓之以七十八符者，是何故也？有防曰，考览政院所录，则亦为七十八符矣。上曰，此则必当推觅矣。加设部将与从事官，并为佩符乎？有防曰，此，则然矣。上曰，曾见从事官，而不见其所佩矣，原数则，八十八符，而谓之以七十八符，则十符在于何处乎？即为觅纳，从事官之佩符处，问于捕厅所属以奏。贱臣承命出来，复奏曰，十符之数，捕厅所属，亦为不知云。从事官，则佩符于内腰带云矣。上曰，巡将、卫将厅，佩符与否，问于兵曹。贱臣，承命出来，复奏曰，巡将、卫将，则本无佩符之事，四所部将处，部将入番时，各佩一符云矣。命书传教曰，因通符外上数爻，查实觉之，通符，即秘符不视于人，故虽从事官，藏佩腰间，无所不可，而至于大将之大将牌、传令牌，或露佩于角带，或不佩于公座，事甚无谓，此是自国初颁下之符，则事体尤非命召之比，此后捕将，此两牌与命召同佩，虽暂刻，毋得不佩事，申明定式，仍为严饬。上曰，佩符申饬事，发牌各司郞厅，使之听传教。显庆，承命出谕。上曰，四符则既有部将厅之所佩，而六符则自兵曹从速查纳，此后则通符，自政院出纳。有防曰，政院所录册，当为更修正，颁符凡节，亦当如古例矣。命书传教曰，近来通符之法，各司各营，全不知重，佩此符随行者，或任意棍治，佩此符摘奸者，或径先搜见，事体所在，极为骇然，以此之故，摘奸之时，未免苟艰，此后另加严饬，无踵前习事，分付。命退，诸臣以次出。

7月13日

行都承旨郑民始〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李镇恒〈坐〉。右副承旨金鲁淳〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐直〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕〉赵衍德〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○失火后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝贺、大司宪、大司谏单子问安。答曰，知道。

○传于郑宇淳曰，坐直承旨入侍。

○传于郑宇淳曰，礼房承旨入侍。

○郑民始启曰，领议政金尚喆，左议政徐命善，领府事郑弘淳，右议政李徽之，为承候来待矣。传曰，入侍。

○传于郑民始曰，户兵判、判尹留待。

○传于郑民始曰，户兵判、判尹，入侍。

○郑民始启曰，注书金载瓒病，代假注书赵兴镇，姑令仍察，何如？传曰，允。

○李亨逵，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则时敏堂与行阁灯烛房库间三处所，去夜五更二点量失火，尽为烧烬云，当该处所次知中官，常时不能检饬，以致失火之境，事极惊凛，次知中官，令该府处之，守直下人，亦令攸司，科治，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，臣等来审时敏堂基址，则未及改建之前，宿卫重地，事极疏虞，西墙边则姑建六七间行阁，使武艺别监，轮回入直，则遮蔽之道，防守之节，似胜于墙上设笆，以此分付该曹，使之星火举行，春桂坊，不过集贤门外咫尺之地，训局军一哨，将官领率入直，恐似得宜，敢启。传曰，知道。武艺别监，则近来各处把守数多，似难推移分排，而亦非军兵所可住接处，事甚可闷，当于明日宾对，商确处之为宜，行阁未设立间，储承殿旧基，别军职与武艺别监，眼同守把，墙址，姑为笆防，以训局出番军一哨，千摠哨官率领，限毕役守直，毕役后，依草记，只令哨官，率领五十名，退直集贤门外，宜矣。训局外营军五十名，年前，因拦后军设置，姑令权减，今此五十名加番，在渠辈，亦无新创偏苦之叹，其令该军门知悉。

○又以训炼都监言启曰，因备局草记，墙址笆防处，以训局出番军一哨，千摠哨官率领，限毕役守直事，命下矣。依传教，步军一哨，千摠哨官率领，限毕役守直之意，敢启。传曰，知道。墙内外武艺厅及本营军把守处结构，或设幕间，坚实防遮，俾无暑雨之弊，卿其亲审定处所，着意举行。

○郑宇淳，以训炼都监言启曰，依下教，武艺别监每名，粥米一斗式分给之意，敢启。传曰，知道。

○李镇恒，以刑曹言启曰，今因时敏堂失火事，内弓房、灯烛房入番员役等，今方严核，而弓房入直郞厅白万兴，既有职名，臣曹不得推问，令义禁府举行，何如？传曰，允。

○郑宇淳，以义禁府言启曰，因刑曹启辞，弓房郞厅白万兴，令义禁府举行事，允下矣。白万兴今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○李镇恒，以义禁府言启曰，因本府启目，格浦前别将金润九，拿问处之事，以依回启施行判下矣。金润九，自任所未及上来云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○，大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，掌令权德训，持平李夔，献纳尹长烈，校理权以纲，副校理李鼎运，修撰尹尚东，副修撰柳孟养所启，请乔桐府黜置罪人郑致达妻，快正王法，以浅神人之愤。请还寝远窜罪人韩翼謩，金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请放归田里罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，快正王法。请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，夬正王法。请削黜罪人洪乐纯，为先中途付处。〈措辞见上〉答三司曰，不允。，大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，掌令权德训，持平李夔，献纳尹长烈所启，请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，严鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。请洪国荣为先亟施远窜之典。〈措辞见上〉答两司曰，不允。第六件，七件事，亟停勿烦。持平李夔启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削板罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁倍，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。〈措辞见上〉答，府曰，不允。第六件，七件事，亟停勿烦。

○庚子七月十三日丑时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。有防曰，时敏堂失火，不胜惊心矣。上曰，火熖颇壮矣。有防曰，况是夜半故然矣。上曰，捕将入来乎？有防曰，姑未入来矣。上曰，军装诸件，当为尽烧矣。有防曰，似可然矣。上曰，灯烛房库间，今又失火，大抵其处，善为失火矣。曾于储承殿失火，亦当夜半，而暂时烧尽矣。有防曰，今亦然矣。上曰，时将开晓乎？有防曰，姑未开东矣。上曰，何时知其失火乎？有防曰，吏辈来传，故始知失火，即赴问安班矣。上曰，金虎门军兵即解乎？有防曰，金虎门，则吴毅常出标信，以解其军，建阳门、弘化门军，一体即解，而禁军亦为解发矣。上曰，其库间，封废已久，且人迹不到处，而今此失火，极为怪讶矣。有防曰，果为然矣。上曰，捕将入来与否知入。贱臣，承命出来复奏曰，右捕将，已为入来，左捕将姑未入来矣。上曰，右捕将来到何处乎？贱臣曰，来于救火所云矣。上曰，阙外谁为来待乎？有防曰，诸承旨一倂来待，而以金虎门之不开，姑未入来矣。上曰，有特教，然后似当入来矣。有防曰，然矣。上曰，诸承史，并以丹凤门入来事，出谕。有防曰，今此捕将，或晩时入来，或尚今不来，事体骇然，本院则方以请推，而玉堂则当为请罢矣。上曰，自予登极后，各道例贡物件，多贮时敏堂，而今已烧尽矣。有防曰，闻之则，弓矢皮物，多为烧烬云矣。上曰，都承旨入侍。贱臣承命出来，召郑民始进伏曰，失火极为惊讶，圣心必应惊虑矣。上曰，上注书入来。贱臣，召赵兴镇进伏，仍为先退。

○庚子七月十三日卯时，上御诚正阁。礼兵房承旨入侍时，左承旨李亨逵，右承旨徐有防，记事官金载瓒、徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上曰，都承旨入侍。贱臣承命出，与都承旨郑民始偕入，进伏。上曰，昨夜失火之由闻之乎？若或缘及于大内，则将若之何？此是人迹不到处，而深夜之中，忽地火起，屡十间大屋，片时连烧，终不得扑灭，岂非可讶之甚者乎？民始等曰，差备咫尺，夜半失火，惊动丙枕，下情实不胜万万惊惶，而槪失火之由，诚讶惑矣。此非人迹往来之地，且伏闻灯烛房失火云，灯烛房与正堂，相距稍间，而且有行阁之连续，连烧之时，不及于咫尺行阁，只及于正堂，瞬息间烧烬无馀，极为怪讶，而实无可执之迹矣。有防曰，灯烛房之失火，虽曰，缘及正堂，其间相距，几至百馀步，而且有重重行阁，则必先自行阁始之，而今番时敏堂之失火，自四面檐内，一时火起，片刻间尽为烧烬，而救火军卒，莫敢下手，诚莫知其由矣。上曰，自列圣朝，东宫正堂，一时烧烬无馀，非但所见之极为惨然，内武库军器中，筒介弓箭，积置者甚多，而亦一时烧火，亦为可惜矣。命退，承史以次退出。

○庚子七月十三日酉时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上命书献纳尹长烈疏批。上曰，明日次对，台谏谁为进参乎？知入。贱臣承命出来，复奏曰，宪府则，大司宪李𡊠，持平李夔，谏院则，大司谏李敬玉，当为进参云矣。上曰，今番则慰安祭，何以为之乎？有防曰，考例则古实有之，而礼堂之不为启请，或谓以非殿而然矣。然而今则后时矣。上曰，近来巡检解弛，申饬兵曹，可也。上曰，守御使上来乎？有防曰，今已上来云矣。上曰，日气甚热矣。有防曰，然矣。命少退，退待阁外仍命入侍，以次进伏。上曰，传于兵曹堂上，解严后军士，各归本所，堂上亦归直所。贱臣，承命出来，分付。上曰，兵曹郞厅处，巡检事申饬乎？有防曰，已为申饬矣。上曰，呈疏者谁也？有防曰，赵荣弼矣。上曰，丹凤门仍留，帐幕军尽为入来，设幕后，待下教闭门。贱臣承命出来，分付。仍命退，诸臣以次出。

7月14日

行都承旨郑民始〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨朴祐源〈坐直〉。右副承旨李镇恒〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕〉赵衍德〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时，有雾气。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调郑弘淳，提调洪乐性，副提调郑民始启曰，伏未审夜间，圣体，若何？王大妃殿症候，益有差胜之节乎？今日臣等，率诸御医入侍，仰承诸节为宜，惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○传于李亨逵曰，礼房承旨入侍。

○传于郑宇淳曰，大臣、备局堂上引见。

○徐有防启曰，药房三提调，有禀达事来诣请对矣。传曰，入寺。

○李亨逵，以禁卫营将官来言言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅将官来言言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○郑民始启曰，右副承旨金鲁淳，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，朴祐源落点。

○传于郑民始曰，承旨房仍。

○李亨逵启曰，新除授左副承旨朴祐源，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李镇恒曰，刑曹在囚各人中，灯烛直二名，别无所继gg系g放送。

○传于李亨逵曰，坐直承旨入侍。

○朴祐源，以户曹言启曰，行阁及门改建日字，令日官推择，则今月十九日卯时，二十二日辰时，二十四日卯时为吉云，以何日为之乎？敢禀。传曰，以十九日为之。

○徐有防，以弘文馆言启曰，修撰李昌汉，副修撰尹行修，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰李昌汉，副修撰尹行修牌不进罢职传旨，传于朴祐源曰，只推。

○李镇恒，以刑曹言启曰，刑曹在囚各人中，灯烛直二名，别无所系放送事，命下矣。依传教，灯烛直姜亿世、孙万兴，并即放送之意，敢启。传曰，知道。

○献纳尹长烈启曰，臣于台职，自知不称，而大论方张，分义是惧，前后除旨之下，虽不得不黾勉承膺，祗缘忱诚浅薄，既不能感回于天心，近又疾病危苦，并与誊传而瘝旷，臣心愧恧，已不可言，而即者长官，以不能董饬下僚，获被严教，前席引嫌，至承退待之批，溺职之罪，本由臣身，而不饬之罚，移及长僚，在臣廉隅，其不可仍冒也，明矣。请命递斥臣职。答曰，勿辞，与长官，亦勿退待。

○李亨逵启曰，献纳尹长烈，避嫌承批之后，不为传启，无端出去，事甚未安，推考警责，仍即牌招，大司谏李敬玉，既有亦勿退待之命，一体牌招，何如？传曰，允。

○以大司谏李敬玉，献纳尹长烈牌不进罢职传旨，传于李亨逵曰，只推。

○庚子七月十四日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上，引见入侍时，领议政金尚喆，左议政徐命善，右议李徽之，兼户曹判书蔡济恭，行知中枢府事具善复、洪乐性，行吏曹判书金锺秀，江华府留守赵㻐，兵曹判书李衍祥，礼曹判书金熤，工曹判书徐有庆，汉城判尹李性源，汉城右尹李柱国，行训炼都正李敬懋，行副司直徐有宁、郑一祥，行都承旨郑民始，大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，持平李夔，副校理李鼎运，副修撰柳孟养，左承旨李亨逵，假注书赵衍德，事变假注书沈达汉，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上曰，药房都提调入侍。贱臣，承命召郑弘淳进前。尚喆曰，夜间圣体诸节，若何？上曰，一样矣。王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。尚喆曰，今番火灾之后，时御所极甚疏虞，不可不移御，依例为之，何如？上曰，慈殿气候尚此靡宁，实难移御矣。命善曰，如不得移御，则其边疏虞之处，自上克轸防护之道，各别把守，似好矣。上曰，行阁处，则以训局军把守矣。命善曰，以一哨军把守，亦甚些少，加分武艺，以为坚守，益好矣。上曰，武艺则更难分排矣。尚喆曰，俄与户判相议，造门事，则以墙内造门，为好云矣。上曰，一自储承殿火灾后，其边本来虚疏矣。尚喆曰，然矣。户判，今此入来，将有所达矣。济恭曰，将欲造门于墙内，而以待禀定矣。上曰，以墙内造门，则似当压临大内矣。命善曰，果为内近，则以墙外造门，似好矣。上曰，时敏堂，不可不改建矣。命善曰，此是正堂，果为然矣。上曰，有材木乎？济恭曰，方无见存矣。上曰，欲以外邑斫来，则当此农隙，为弊不些，以待秋成，则冰塞可虑矣。尚喆曰，虽是农隙，今可斫运矣。上曰，行阁今当尽为造成乎？济恭曰，此则一时甚急，今当改建，而如旧制矣。尚喆曰，行阁则可以不日而速成矣。上曰，火自灯烛房，延烧时敏堂，极可怪矣，失火时根因，不可不详核捉得矣。尚喆曰，今若不究其根因，则必有后弊，可以严核矣。上曰，行阁当何以改建乎？济恭曰，看审基址后，可以始役，而门则以明日始造乎？上曰，训将已熟工役，可为看检矣。上曰，此是东宫处所，不可废置矣。尚喆曰，然矣。当以旧制造成矣。上曰，材木似难矣。尚喆曰，以安眠岛木斫用，似好矣。济恭曰，自京猝难求得，计其所入之数，安眠岛、长山串、关东等处，自备局，发关伐木，好矣。上曰，经费则不欲迁动，有何别办可得乎？且弓房所储经费几何？民始曰，计其军器所入，则米至三万二千六百石，而折价则钱至二十万七百五十两矣。上曰，鸟铳铁物，可以用之乎？民始曰，铁则用之云，而收其矢簇，则为二十六石矣。善复曰，军器当以更造乎？上曰，经费则极难矣，先王朝节用，何如而一时岂可尽费乎？尚喆曰，然矣。所烬军器之数，虽以国力，何以一时尽造乎？次次造成，似好矣。上曰，军器寺弓矢，何如？似不如内弓房所造矣。善复曰，近来所造，则颇胜于前制矣。今有鸟铳万馀柄，长箭万馀浮，可以内入乎？上曰，既是在彼，何必内入乎？尚喆曰，俄陈移御事，以循区区之请，不胜幸矣。上曰，慈殿筋力，虽以房闼之间，有难起居，是则必难，当观势为之矣。尚喆曰，此统制使徐有大状启也，今秋三南水操，依事目各其前洋设行，而本营所属舟师，来八月十一日，设行为辞矣。停操已久，何可一任抛废？依状请举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又启曰，此平安兵使李汉昌状启也，以为今秋巡操，依例举行事，请令庙堂，禀旨，分付矣。春南秋北，自是定式，而本道巡操，何可无端停废乎？依状请举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又启曰，此南兵使吴载熙状启也，以为今秋南各营习操及三、甲左右营，各其官镇门聚点，依定式举行事，请令庙堂，禀旨，分付矣。本道停操，岁已久矣。一向抛废，诚极可闷，南各营习操及左右营官门聚点，一并依状请举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又启曰，此黄海兵使赵圭镇状启也，今秋习操及各邑镇军器点视，与别武士乡骑士武学都试设行事，请令庙堂，禀旨，分付。此全罗兵使李长烨状启也，以为道内五镇营、三山城、珍岛独镇巡操及营将巡点，依例举行事，请令庙堂，禀处矣。湖南、海西，不可以昨年行操，遽然停止，并依状请举行之意，分付，何如？上曰，关西外，昨年行操处，今番特为停操，以为息肩之道，可也。尚喆曰，湖南，以昨年行操处，亦当停操，营将巡点，一体停止之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又启曰，此洪忠兵使申大谦状启也，以为今秋习操巡历及营将巡点，何以为之事，请令庙堂，禀旨分付矣，本道停操，今为五年之久，诘戎之政，不可一任疏虞，依状请举行之意，分付，而行操之年，营将巡点，不可并行，此则使之停止，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又启曰，此洪忠水使柳镇说状启也，以为今则臣既兼守城将，今秋安兴城操及守城将巡点，依例举行事，请令庙堂，禀旨分付矣，城操依例举行，巡点今姑停止之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又启曰，此守御使金锺秀状启也，以为本厅属三营束伍及左右部牙兵，今秋合操，何以为之事，请令庙堂，禀旨，分付，此摠戎使徐有宁状启也，以为坡州、长湍束伍军兵等，今秋轮操，何以为之事，请令庙堂，禀旨，分付矣，两营之不行操，亦已久矣，论以诘戎之政，不当一向抛废，并依状请举行之意，分付，何如？上曰，左右相之意，何如？命善曰，诘戎之政，非不重矣，而一番动民，民弊不少，此亦不可不轸念处，守御厅，则昨秋历临南汉时，近邑军兵，多日出待，今又调发行操，则实有劳苦之虑，摠戎厅，则每当西道幸行，斥候等节，专当举行，从前久未行操，亦出轸弊之意也。臣意则两营秋操，并姑停止，恐似得宜矣。徽之曰，诘戎之政，国之重事，守、摠两营之操炼，多年废却，诚甚疏虞，虽有一时动民之弊，即今年事，庶有豊登之望，当此连豊之时，许令行操，恐似得宜矣。上曰，领府事之意，何如？弘淳曰，操炼重事也，行之为常事，有时停止，出于轸念也。二者固不当偏废，而目下事情，臣未能料量，不敢臆对矣。上曰，诸将臣，亦陈所见。善复曰，诘戎之政，国之重事，久而不行，事甚闷然，秋成尚远，观势禀处，似宜矣。锺秀曰，停之则戎政太疏，行之则民弊不些，此诚难处，然本厅合操轮操之并废，今至十五年之久者，由于合操一番设行，然后始行轮操，本有定式，而合操举措，最张大行之极难，故轮操亦缘，此自归于停废，此为可闷，闻外方，则合操虽停，越次行轮操，已有近例云，此例似宜通行矣。衍祥曰，臣则未及商度，而诘戎之政甚重，然姑观秋成而处之，似好矣。柱国曰，诘戎之政，不可久废，守御厅则臣虽未详，至于摠戎厅，则废操已久，今年庶有豊登之兆，如此之时，若又不行，则恐无可行之日，臣意则许令行操，似宜矣。敬懋曰，守、摠两营，世或称较轻于三军门，而此是南、北城主将设置，本意不轻而重，多年废操，已甚疏虞，而今当连豊，合轮间又将虑弊停操，则恐非得宜矣。有宁曰，诘戎之政，关系甚重，而本厅行操，已至十年之久，今年适值稍登，固不可停废，而第此一举，军民所费不些，虽当豊岁，为弊则甚巨，此似可闷。上曰，昨秋行幸，既多调发之军，山城驻跸，略炼城操之式，停固无妨，设必贻弊，守厅合操，特为停止，越次行轮操，他道之例，足可为据，而予则以为若于今番，遽然许施，则因循迁就，决无合设之日，姑俟来头，行合操后依守御使言，定式似未晩矣。至于摠厅习操，不但抛置已多年所，又无昨秋之役，况以才经远道之幸，民劳费钜，今秋谒陵，不欲定百里之外，依例行操，实合诘戎之政，而亦不无润狭，只行长湍轮操，诸凡束湿操切，亦依昨日传教，自本司，严关申饬，可也。〈出举条〉又启曰，此京畿监司李镇衡状启也，以为本营巡牙兵，间五年习操，既有节目，癸巳年行操后，连为停止，今秋巡路，依节目设行事，请令庙堂禀旨，分付矣。既已设置之后，其间停操，亦过五年之限，依例举行之意，分付，何如？上曰，停止，可也。〈出举条〉又启曰，惠堂有阙之代，吏判金锺秀，还为差下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉吏曹判书金锺秀，惠厅堂上还差事。〈榻前定夺〉上曰，吏判必欲递其本职，是实难矣。尚喆曰，锺秀之今此乘疲马急上来，便同奔问之行，是心可贵矣。臣谓之以此心图报国家云矣。又启曰，濬川渐晩，举行无人，堂上未差之代，知事具善复，还为差下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉知事具善复，濬川堂上还差事。〈榻前定夺〉药房都提调郑弘淳，伏请问候。上曰，卿须出外，依例为之，好矣。弘淳曰，以清暑六和汤，当为进御乎？上曰，自差备待令，可也。济恭曰，年分事目，非久当启下矣。敬差官出送与否，禀定然后，可以举行，而近年连使道臣举行，今番，何以为之乎？上曰，依近例举行，可也。〈出举条〉济恭曰，近来京上木物，日渐极贵，每欲一番禀达矣。上曰，何其极贵也？民始曰，木物运来时，各邑则初无收税之式，只有湓院收税矣。今则各邑，举皆执捉收税，故木商绝无而仅有，以是而木物极贵矣。济恭启曰，外监革罢之后，经用木物，定都库策应，而所贸木物，每年报备局定数发关，使之流下，所经各邑，无得收税，节目申严，而近来外邑，任自执留，从而收税，故京外木物，比前踊贵，以致营缮之役，每患苟简，此不严饬，后弊无穷，自今以后，都库木物，自备局发关之数，则所经沿邑，无敢如前执留收税，而如有违越节目之弊，则该守令，随现论罪之意，更为申饬，何如？上曰，自备局查实，如有改矫之端，划即厘正，可也。〈出举条〉善复曰，以本营事，有区区所怀，敢此仰达，武艺别监，固是辇下亲兵，不可不精选矣。上曰，卿之前日所选，皆是一当百之人，而近日所选，都不如前，是何故也？善复曰，顷者退选中，亦有可用人矣。上曰，陵行前，以何等人抄纳乎？第当观之矣。命善曰，武艺以禁御两营，抄择，何如？上曰，两营亦有有根着之人乎？命善曰，亦有之矣。上曰，都不如训局矣。柱国曰，两营虽有根着之人，实非近侍之人矣。上曰，观其物情为之，可也。善复启曰，近来武艺别监规避，已成痼弊，当其抄择时，可堪于别监者，必欲图免，军习万万痛骇，此后或有如前之弊，则各别严刑，海岛充军事，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉善复曰，武艺别监，本是陞户之军，而自乡上来时，产业稍优矣。多年居京，渐至贫残，或有负债逃亡者，或有故为逃躱者，当初抄选时，该道守令，如以着实良丁择送，则宁有如此之弊乎？此后若或有慢忽举行，则该道监司罢职，该守令先罢后，拿逃躱人，绝岛定配，以饬来效，似好矣。上曰，出举条申饬，可也。尚喆曰，训局陞户，即辇下亲兵，事体自别，必以元居有根着良丁，别为抄选者，法意至严，若或换名代定，则道臣推考，守令罢职，监色刑配事，明有颁下事目，而近来外邑，专不致念，每当式年，不问其根着，不择其身手，一任乡色之舞弄，苟然抄送，故人物之疲劣，逃亡之相续，未有甚于近年，国纲之寒心，莫甚于此，今当式年，宜有别般振刷，为先严饬诸道，无敢如前慢忽，俾无点考时随现抵法之意，预为出举条各别严饬，以责其举行之实效，何如？上曰，依为之。乡人子弟之陞户上京者，率皆抵死谋避，势所固然，盖彼抄上之类，离土挈家，托迹客地，还归无期，劳役多端，究厥情理，诚极切矜，然此法决不可废，而致此弊瘼职由监司守令之不有飭令，任诸猾乡之故也。若就富实良丁中，公选精遴，则岂有疲劣之弊，逃亡之患，无依故疲劣，无产故逃亡，至于军伍之不壮，有不暇言，以公以私，宁不寒心？前后训将，筵禀严饬，非今斯今，而外邑奉行，未见其效，此大关纪律，岂非慢京师之一端乎？自训局，限前预为另加严关，分付，抄陞之后，虽一名，如有不叶者，无异故犯之故犯，无论某道，监司则罢职，守令则先罢后拿，勘以重律，断不可已，今番系是屡饬之后，依此律名，随现草记，训将若因循不论，亦难免不职之责，惕念举行，亦以此意，行会诸道，举行刑止，使之状闻。〈出举条〉。衍祥启曰，臣于本曹事，有区区所怀，敢此仰达矣。武艺别监，名虽掖隶，实是肘腋亲兵，关系之至重，缓急之可用，有非他禁旅之比，况今宿卫疏虞之时，防护之节，专责此辈，则其所以试以技艺，优其赏赍者，在所不已，而但昔之武艺别监之数，只是一百，而今加五十人，昔之试艺，只是春秋两等，而今为四等，昔之粗解数技者，今皆精通十八技，名数既增，而技数等数又加焉。故赏格布木之自臣曹上下者，比前不啻倍蓰，每年如此，加用甚多，臣曹之经费，亦不可不念，臣意则此后春秋两等赏格，依前例，自臣曹，上下，夏冬两等赏格，禁御两营，分当一等，则在臣曹，无加用之弊，在两营，有共济之义，均之为重宿卫之道，下询大臣而处之，何如？上曰，武艺之四等赏格，专委于兵曹，则实有难继之虑，兵判之言，何如？尚喆曰，兵判之言无怪，而姑令兵曹举行，似好矣。命善曰，两营则非武艺施赏之所，依前举行，好矣。上曰，卿言甚好，更考本曹每年剩数，参以赏木四等容入，而馀数不敷，则不可无从长变通之道，后日次对，更为禀处，可也〈出举条〉熤曰，厚陵陵官报状，王妃陵上莎草，有枯损处云，所当自该曹，即为草记入启，而久远陵寝，修补之役，极为重难，且各陵莎草枯损处，则本陵官播种以补，既有先朝受教，今亦使陵官，依受教举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，甲申年储承殿火灾，戊寅年万寿殿火灾后，曾有慰安祭设行之事，礼曹果有誊录乎？熤曰，考例臣曹，则元无所录矣。上曰，是则似见漏矣。其时万寿殿火灾时，设行慰安祭，似是狎近太庙故也。考诸《政院日记》，有所载录，故意谓礼判，应为启达矣。礼曹则初无所录，故果如是矣。大司谏李敬玉进伏。上曰，近日城上所，连为不备，尔以谏长，当为规警下僚，而何能如是乎？命善曰，渠以谏长，不能董饬，事甚不善矣。敬玉曰，臣人微言浅，本不合于清朝耳目之任，而猥忝长官，不能董饬下僚，屡阙院启，致勤严教，溺职之罪，于是益著，其何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。左承旨李亨逵曰，大司谏李敬玉，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。〈出举条〉，亨逵曰，大司谏李敬玉，引避退待矣，献纳尹长烈，即为牌招，以为备员传启之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉献纳尹长烈牌招事。〈出榻教〉命书药房批答。上曰，今番失火事，其在惩后之道，根因不可不严核矣。尚喆曰，事当从速跟捕，而灯烛房入直人，亦不可不严处矣。上曰，其中亦必有可冤者矣。尚喆曰，刑判，今日政差出，似好矣。上曰，后日政出之，可也。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月十四日辰时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、金廷龙，以次进伏讫。上曰，都承旨在于药房乎？有防曰，今日仕进于药房，今方监煎云矣。上曰，次对诣阁乎？有防bb曰b，入侍见之，备堂方来会阁外矣。上曰，都承旨监煎后，亦为诣阁之意，分付。命退，承史以次退出。

○庚子七月十四日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，左副承旨朴祐源，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上曰，今则所恙，何如？祐源曰，病势今始差胜矣。命书传教曰，本寺有举行事，提调排望无人，前军器提调具善复仍任，明朝使之来待。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月十四日初更，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，左副承旨朴祐源，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上命书传教曰，今秋习操，昨年行操处，关西外，虽命停止，外此诸道，亦多设行之所，荐歉之馀，幸有稍稔之望，而及此时民又不得息肩奠居，裹粮赴阵，劳费不些，言念至此，殊极矜闷，然而诘戎重政，抛废多年，民不知军事，将不知兵务，宁不万万寒心？以彼较此，有轻有重，以是不得不许施，而亦岂可全然无饬，任其作弊受苦乎？曾闻行操时所费，不但粮资军装而已，渔贿索赂，为弊多端，究厥难支之瘼，职由于守令之不禁断，帅臣之不严束，今玆之教，期用无犯，今番行操诸道，当有廉探之举，以凭其勤慢，又闻以至犒馈，试艺等事，而官失虚费，兵不蒙赏云，此亦当在考察之中，以此意，自备局，别样措辞，预先严明行会于诸道行操处，道帅臣，虽于营镇官门聚点处，不有侵渔小民之弊，此则未行操诸道，一体严饬，朝筵因事亦有饬教，而近来外邑，上自监司，下及守令，京司命令，慢不动念，岂其法禁稍弛，玩愒愈甚而然乎？先从此事，监兵使以下，随现严勘，不遵令之藩阃牧守，何恤迎送？此亦为民除害，并令一体严饬，举行形止，使即状闻。祐源曰，今日次对，举条批答，未能谛听，多有落漏，事甚未安，当该注书，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，升户举条，注书出去后，更为正书以入。命退，诸臣以次退出。

7月15日

行都承旨郑民始〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨朴祐源〈坐直〉。右副承旨李镇恒〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕〉赵衍德〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○夜一更，流星出天中淡云间，入南方天际，状如拳，尾长二三尺许，色白。

○朴祐源启曰，即伏见庆尚左兵使李文德，右兵使洪和辅，束伍军兵操炼及营将节制使巡点状启，则今月初一日，封发者，今日始为到院，虽未知中间稽滞之委折，而计其日字，至于一望之久者，事甚未安，原状启，系是戎务，才已捧入，而不能检饬之失，在所难免，当该帅臣，并推考警责，何如？传曰，允。

○李亨逵，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，停。

○传于徐有防曰，都承旨入侍。

○传于徐有防曰，礼房承旨，驰诣宗庙景慕宫，奉审以来。

○传于徐有防曰，奉审承旨入侍。

○传于徐有防曰，口传望，令次堂举行。

○朴祐源启曰，吏曹参议沈豊之，谓有首堂，口传望不为拟入，陈疏到院，原疏才已退却矣。成命之下，如是稽滞者，事极未安，推考警责，使之斯速举行，何如？传曰，允。

○吏曹口传有政，金鲁淳为成川府事，崔云羽为肃川府使，李献庆为三陟府使，李彻祥为加平郡守。

○传于李亨逵曰，坐直承旨入侍。

○传于李亨逵曰，灯烛房照罗赤，别无可闻之端，放送。

○传于李亨逵曰，日热如此，禁府时囚罪人保放。

○李亨逵，以禁卫营将官来言，言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。答曰，知道。

○又以御营厅将官来言，言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李亨逵启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，疏批未下之外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以大司谏李敬玉，献纳尹长烈牌不进罢职传旨，传于李亨逵曰，只推。

○以修撰李昌汉，副修撰尹行修牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○徐有防，以弘文馆言启曰，修撰李昌汉，副修撰尹行修，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李亨逵，以义禁府言启曰，京畿监司李镇衡状启，据刑曹粘目内，加平前郡守金圣规，移本府处之事，允下矣。金圣规今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，日热如此，禁府时囚罪人，保放事，命下矣。时囚罪人李秉鼎、洪乐彬、李元硕、白万兴、金圣规等，依传教，并保放之意，敢启。传曰，知道。

○持平李夔所启，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁倍，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。〈措辞见上〉答府曰，不允。第六件七件事，亟停勿烦。

○庚子七月十五日辰时，上御诚正阁。奉审承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、金廷龙，以次进伏讫。上曰，奉审后无頉乎？有防曰，无頉矣。上曰，举案收来乎？有防曰，收来矣。仍命读诸执事举案讫。上曰，都承旨入侍。贱臣承命出，与都承旨郑民始偕入进伏，命有防先退。上曰，今日热，又如是蒸郁，诚难堪矣。民始曰，老炎愈往兪甚，晩后更进清暑六和汤一贴，下情，似好矣。上曰，好矣。仍命显庆曰，代房，进去药房，六和汤一贴，监煎以入。又命贱臣曰，吏曹，守令窠阙有无，知bb入b。贱臣曰，有窠云矣。命书传教曰，守令有阙之代，口传差出。命退，承史以次退出。

○庚子七月十五日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，左副承旨朴祐源，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上曰，左承旨入侍。贱臣承命召李亨逵进伏。左承旨入侍事。〈出榻教〉上曰，吏曹口传政事催促。贱臣承命出谕。上曰，失火时，承旨几人，来待阙外乎？祐源曰，四承旨倂为来待门外，欲入丹凤门之意，屡通于政院，欲为微禀，则政院终不听施，故未能入来矣。上曰，事固似然矣。上曰，时敏堂，颇优于景贤堂乎？亨逵曰，稍大于景贤堂矣。上曰，尔其详知乎？亨逵曰，曾有入侍于时敏堂，故知之矣。上曰，训局陞户事，行关与否知入。贱臣承命出来，复奏曰，行关，自训将家书发，故阙内待令书吏，则未能详知，今此走马往探云矣。上曰，备边司纸尾二张持入。贱臣承命出来，以习操纸尾一张捧入，木物纸尾一张，姑未书出云矣。命读纸尾，亨逵读奏。上曰，备边司行会公事捧入。仍命退，诸臣以次出。

7月16日

行都承旨郑民始〈病〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨朴祐远〈坐〉。右副承旨李镇恒〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐直〉。注书一员未差。金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕〉赵衍德〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑宇淳启曰，上达文字，固当敬谨，藩臣状启，尤宜审慎，而即伏见庆尚监司赵时俊星州牧民人渰死状启，则其下款结辞，多添冗语，有违常格，所当还为下送，而事系恤典，不得不捧入矣。事体所在，不可无警，推考，何如？传曰，允。

○李镇恒启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、被论疏批未下外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李镇恒曰，右承旨入侍。

○传于朴祐源曰，黄海监司留待。

○传于朴祐源曰，黄海监司入侍。

○李亨逵启曰，兵曹判书李衍祥，以宣荐内禁卫取才，今方进去慕华馆矣。所受命召，不得仍佩出城外，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○又启曰，禁卫大将李敬懋，以训炼都监，今日慕华馆取才时，一体进去矣。所佩命召乃右边捕盗大将命召，大将牌、传令牌，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○下备忘记于李亨逵曰，黄海监司赵尚镇下直，弓矢赐给。

○又下备忘记于李亨逵曰，今下弓矢，阿山万户康秉圭，造山万户李梦虎处，给送。

○刑曹判书前望单子入之，具善复落点。

○以大司谏李敬玉，献纳尹长烈，掌令权德训牌不进罢职传旨，传于郑宇淳曰，只推。

○传于徐有防曰，坐直承旨入侍。

○徐有防，以弘文馆言启曰，修撰李昌汉，副修撰尹行修，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰李昌汉，副修撰尹行修牌不进罢职传旨，传于郑宇淳曰，只推。

○徐有防，以宗庙署郞厅，以都提调意启曰，伏闻望祭前日，刑曹禁吏，混入于进排各司下隶出入之时，称以犯禁，捉去司畜署，待令屠汉于庙门之内云，极为惊骇，查问该曹，则果如所闻矣。太庙事体，何等严重，而况值清斋之时，禁吏之无所顾忌，肆然突入，事未前有，大关后弊，此不可寻常处之。当该禁吏及随从使令，令攸司，从重科罪，出禁堂上，难免不能检饬之失，罢职。庙司祭监，初不严束，致使清严之地，有此不谨之事，守门部长，未能申严门禁，不察杂人之拦入，其在惩励之道，亦不可无饬，伊日庙司官员及祭班监察、入直部长，一并拿处，何如？传曰，允。此前所未有之事，果使朝家敬谨之诚，无或少忽，则掌法之地，岂有此骇举？悚然之外，不胜惭叹，其时堂上，不可罢职而止，为先拿问定罪，拦入吏隶，严刑一次，捧供以闻，皆令当日内举行。

○传于徐有防曰，禁府坐起，令次堂举行。

○郑宇淳，以兵曹言启曰，宣荐内禁卫取才时，三技以上入格人，单子书入之意，敢启。传曰，知道。

○李镇恒，以刑曹言启曰，灯烛房照罗赤，别无可闻之端，放送事，命下矣。依传教，照罗赤太兴大，即为放送之意，敢启。传曰，知道。

○持平李夔所启，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁倍，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。〈措辞见上〉答府曰，不允。第六件七件事，亟停勿烦。

○左议政徐命善箚曰，伏以，秋曹禁吏之冒入太庙丹门之内，此实前所未闻，臣不胜惊骇，先以草记仰请诸官之罪，臣亦拟将引咎于批下之后，即伏承圣批，至有悚然惭叹之教。臣于是，尤不任万万惶感之至。臣既待罪提举，平日董饬之政，苟能随处淬励，则为庙司者，岂容一亳放心，致有此不谨之事？为监门者，亦岂敢慢不申禁，乃有此栏入之举乎？若论不职之辜，臣实为首，而邮罚不加于臣身，圣教至勤于反躬，揆以国体，宁有是哉？玆陈短箚，敢效自劾之义。伏乞圣明，亟命攸司，重勘臣罪，以严事面，以安微忱，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳，凡在虽虽，尚解庙仪之深严，况掌法之吏乎？若此不已，将至拦入阙门后已，此亦纪纲所系，纲纪不张，独非自咎处乎？不可以微事而忽之，至于卿所控引，得非过当，朝日晋接有命，安心勿辞造朝焉。仍传曰，此批答遣史官，传谕于宗庙都提调。

○庚子七月十六日，兼春秋洪光一。禁府启目，刑曹参议兪恒柱，望祭前日，刑曹禁吏，混入于进排各司下隶出入之时，称以犯禁，捉去司畜署，待令屠汉于庙门之内，出禁堂上，难免不能检饬之失，议处，何如？传曰，日热如此，以草记议处照律为良如教。

○刑曹启目，书吏赵昌福，使令崔兴大，凭借禁牌，敢为拦入，恣意执捉，此辈俱以臣曹之禁吏，作此无前之举，臣惶恐待罪为白乎旀，两汉俱已迟晩，所当一体依律严勘是白乎矣，既有捧供以闻之命，上裁，何如？传曰，卿则虽不预本事，同在一曹，而始既不禁，末又未觉者，不可无视警之道，推考为旀，吏隶段，一次刑讯，所以尊事面重事体之意，亦足惩治，并照律后，放送为良如教。

○禁府启目，宗庙署令郑彦昇，司宪府监察李尚谦，部将朴圣恕等，清斋之时，禁吏突入，门禁不严，杂人拦入，李尚谦段，议处，郑彦昇、朴圣恕等段，刑推得情，何如？传曰，日热如此，以草记议处，照律为良如教。

○庚子七月十六日辰时，上御诚正阁。黄海监司入侍时，黄海监司赵尚镇，左副承旨朴祐远，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上曰，进前，以次进伏。上曰，坐直谁耶？祐远曰，右承旨徐有防，同副承旨郑宇淳矣。上曰，监司之任，尔虽初除，已知其善为矣。些少文报之际，宜可惕念，而至于弹压之节，亦善为之，可也。尔虽拟望而除拜，如或有不善为之之事，则是予之责也。尚镇曰，臣本无才能，而圣教至此，将何以仰答圣意乎？不胜惶闷矣。祐远，进读宣谕，尚镇跪受后，上曰，今日发程乎？尚镇曰，今方出城，明日将发行矣。上曰，到界则何日乎？尚镇曰，今二十一日矣。命退，诸臣以次出。

○庚子七月十六日辰时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、金廷龙，以次进伏讫。上曰，海伯留待乎？有防曰，留待矣。上曰，金载瓒之母病，何如云耶？贱臣曰，一向沉重云矣。上曰，备局材木卜定事，姑勿行关，明日大臣入侍后，更为商量下教，以此分付。命读公事讫，命退，承史以次退出。

○庚子七月十六日申时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上命书传教曰，观此岭伯状闻，星州牧商船之渰没致死，若是伙然，计全船所乘人名，几至三分一，殊极矜惨，其中或有不知姓名居住人云，如是他邑之民，尤甚恻然，即令除寻常另加查问道内列邑，拯出尸身后出给，渰死诸人，各别顾恤，沙工金都也之拯活，至于近二十三名之多，不可无别样耸劝之典，自本道元赏典外，更加施赏事，分付。上曰，文采五尚不上来乎？有防曰，尚今不来云矣。上曰，严关于平安监司，使之催促上来。有防曰，近来兼史，或直史局，或有实病，每当预备有頉之时，实无推移备员之道，故都政之后，以兼春秋文采五，趁即上来之意，另饬该营，使之罔夜知委者，非止一二番，而今已数旬，迄无动静，远外事故，虽未知其如何，而上来与否间，该营之尚不报来者，事体诚为未安，该道监司，推考，更为星火知委，俾即催促上来之地，出举条申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，刑吏之拦入宗庙，极为惊心，以何故而致此也？有防曰，称以禁吏，如是拦入，事未前闻，不胜惊骇矣。上曰，金鲁淳，颇以为喜乎？有防曰，鲁淳之为喜，有不可言矣。上曰，前在江陵时，未能善治云，今又如是，则是予之责矣。有防曰，今则老熟，似胜于前矣。有防曰，习操举条，系是军务事，勿出朝报以各军门畿营，使之知委，似好矣。上曰，依此举行，可也。有防曰，俄闻药房掌务官所传，则生脉散当为进御乎？上曰，置之。有防曰，香薷散，以为进御乎？上曰，是则进之。上曰，大臣，明日早食前入侍。命书传教曰，大臣明日入侍事，遣史官传谕。刑曹判书前望单子入之事。〈出榻教〉刑曹判书具善复落点。命读再昨日举条，与各道状启。有防读奏，至岭伯状启，有防曰，岭伯状启中，措辞不成状例，推考警责，何如？上曰，出外请推，可也。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月十六日初更，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上命读刑曹公事，有防，读奏讫，命书判付。上曰，金华镇兵判时，宣荐人试射入格者，今番新荐试射时，如或见漏，则当欲更试，故使问兵曹矣。有防曰，问于兵曹，则别无见漏者云矣。命书传教曰，闻今日宣荐内禁卫取才设行云，此乃向日破荐后，更设也。前者入格之人，今番果皆无遗入格乎？抑有前入格而今或见漏乎？毋论新旧荐，更试时，以已入格人，若有见漏者，可为矜闷，详问该曹，以启。上曰，禁府开坐与否知入。贱臣，承命出来，复奏曰，开坐已久，公事今将来到云矣。命书左议政箚批。命书传教曰，以今番事观之，庙内多不敬谨可知，岂不悚然？不特出禁一事，凡系不如法不遵式事，从后随闻见严勘，各别察饬，若无上箚董饬，何以知之？都相之修举，固已感叹，庙官斋官之怠忽者，亦即摘发论罪，无复如今日之弊事，都提举，知悉。命退，诸臣以次出。

7月17日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨朴祐远〈坐直〉。右副承旨李镇恒〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐直〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕〉。赵衍德〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李镇恒启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，疏批未下外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○朴祐源启曰，以来十八日，专经武臣殿讲，取禀。传曰，待下教为之。

○徐有防启曰，以二十日轮对，取禀。传曰，为之。

○李镇恒，以禁卫营将官来言，言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅将官来言，言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于朴祐源曰，礼房承旨入侍。

○都承旨前望单子入之，徐浩修落点。

○传于李镇恒曰，都承旨牌招。

○以大司谏李敬玉，献纳尹长烈牌不进罢职传旨，传于李镇恒曰，只推。

○李镇恒，以即者义禁府都事来言，言启曰，兪恒柱、郑彦昇、李尚谦、朴圣恕等，以草记议处照律事，命下，而判义禁未差，次堂则议处照律，例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○吏批启曰，判书金锺秀，疏批未下，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○徐有防，以吏批言启曰，新除授咸兴判官金愚呈状内，矣身八耋老母，素抱贞疾，四五年内，转侧须人，无他兄弟，昼夜将护，目下形势，千里北关，万无离舍往赴之望云，亲年七十岁以上者，勿差三百里外远邑守令事，载在法典，依例改差，何如？传曰，允。

○又以吏批言启曰，户曹正郞尹光裕，佐郞金履中呈状内，俱以身病甚重，势难察任，并姑改差，何如？传曰，允。

○吏批再启曰，咸兴判官，今当差出，而本府以营下剧邑，物众地大，素称难治，他道有声绩未准朔、未准限守令，并拟，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，在外兵曹堂上许递，郞厅改差与未差代，今日政，各别择差。

○吏批，判书金锺秀疏批未下，参判未差，参议沈豊之进，右承旨徐有防进。有政。以徐有炼为正言，郑福焕为正言，金翊休为校理，郑民始为户曹参判，申大升为刑曹参议，吴大益为兵曹参知，兪汉敦为刑曹佐郞，蔡济恭为判义禁，李显模为兵曹正郞，李㻋为户曹佐郞，尹昌濂为咸兴判官，赵英镇为兵曹参议，李东稷为兵曹佐郞，时敏堂重建都监堂上具善复、郑民始单付，郞厅李寿仁、李廷恢单付，折冲黄尔泰，今加嘉善，武臣堂上禄试射时，片箭贯一中边二中，加资事承传，军器提调具善复，仍任事承传，赠吏曹判书安寿咸赠左赞成，赠吏曹参判安陞赠吏曹判书，赠左承旨安应会赠吏曹参判，以上，判敦宁安𠍱三代追赠。

○传于李镇恒曰，今日赴政铨官，从重推考。

○兵批，判书李衍祥病，参判李圣圭入直进，参议李义行受由在外，参知未差，左承旨李亨逵进，副司直金华镇、金孝大、郑民始、金夏材单付，副司果洪柱翼单付。

○下备忘记于徐有防曰，吏曹判书前望单子入之。

○徐有防启曰，守御使金锺秀，时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○兵批，口传有政，副司直金锺秀单付。

○徐有防，以弘文馆言启曰，修撰李昌汉，副修撰尹行修，既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○郑宇淳，以重建都监言启曰，今日臣等会同坐起后，本都监应行事目，参考前例，酌定磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。此后草记及京外公文，必称时敏堂重建都监，可也。

○朴祐远，以义禁府言启曰，时囚罪人兪恒柱、郑彦昇、李尚谦、朴圣恕等，原情公事判付内，日热如此，以草记议处照律事，启下矣。兪恒柱段，秋曹禁吏，混入于肃严之地，致有此无前之事，事之惊骇，莫此为甚，当初发禁之官，乌可免不能检饬之罪乎？以此照律罪，郑彦昇、李尚谦等段，太庙事体，至为严重，而不能严束禁断，致有禁吏之拦入，事极可骇，并以此照律罪，取考律文，则《大明律不应为条》，有曰，凡不应得为而为之者，笞四十，名例有曰，犯私罪，笞四十，附过还职，《大典推断条》，有曰，犯枉法受赃外，笞杖并收赎云矣。兪恒柱、郑彦昇、李尚谦等，各笞四十收赎，附过放送，朴圣瑞段，身为守门部将，禁吏拦入庙内之时，不能觉察，有此无前之骇举，其不善守门之罪，在所难免，以此照律罪，取考律文，则《大明律太庙门擅入条》，有曰，凡擅入太庙门者，杖一百，守卫官失觉察者，减三等杖七十，《大典推断条》，有曰，犯私罪杖七十，夺告身二等，犯枉法受赃外，笞杖并收赎云矣。朴圣恕杖七十，收赎，夺告身二等，放送，何如？传曰，允。有功议者，各减一等其中兪恒柱，则纵吏作梗者，此人也，后时不觉者此人也。无论闻知与不闻知，论厥首辜，不但不可免，昨日批旨，既曰，不可罢职而止云尔，则议谳之律，反居其下，至请付过放送，此带职者还职之律也。宁有如许意义，纵或诿之无可傍照律云，而此亦有不然者，以此以彼，既乖掌法之责，又失平反之意，夺告私罪，独可用于疲残之一部将乎？大是不审，当该堂上罢职，更令又其次堂上，照律以闻。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人兪恒柱，照律草记批旨内，大是不审，当该堂上罢职，更令又其次堂上，照律以闻事，命下矣。兪恒柱段，秋曹禁吏之冒入于肃严之地，此实前所未闻，事之惊骇，莫此为甚，发禁之官，苟能严加检饬，则下吏何敢恣意拦入乎？论其罪犯，万万可骇，以此照律罪，取考律文则《大明律不应为条》，有曰，凡不应得为而为之，事理重者，杖八十，《大典推断条》，有曰，犯私罪杖八十，夺告身三等，犯枉法受赃外，笞杖并收赎云矣。兪恒柱杖八十收赎，夺告身三等，放送，何如？传曰，允。有功议减一等。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人郑彦昇、李尚谦等，笞四十收赎，附过放送，朴圣恕，杖七十收赎，夺告身二等放送事，草记批旨内，有功议者，各减一等事，命下矣。李尚谦、海安君七寸亲云，议减一等，笞三十收赎放送，而郑彦昇、朴圣恕等，无功议云矣，敢启。传曰，知道。

○持平李夔所启，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁倍，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。〈措辞见上〉答府曰，不允。第六件七件事，亟停勿烦。

○左承旨李亨逵疏曰，伏以臣于向日，乞递厨院副提举之任也，伏承圣批，有仍带之命，黾勉蹲冒，固已万万不安，而且因前知申之兼尚方提举，本院副提举，臣又蒙恩点矣。虽是格外，不敢控辞，多日兼带，徒切愧悚，即者长僚新拜，参以公格，不可一时滥叨，玆敢援例陈恳。伏乞圣明，俯垂谅察，将臣所兼厨院尚方两副举之职，并赐递改，以重官方，以安贱分，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。一院自有应嫌，尚衣副提调，则许递。

○司谏赵荣弼疏曰，伏以臣待罪之中，伏奉除旨，以臣为通训大夫司谏院司谏者，臣惊惶罔措，不省攸为，仍伏念臣，受恩罔极，莫效丝亳之补，则惟当有除辄应，以为报答之阶，而臣之所患伏暑，便作痼疾，入夏以来，饮食全废，涔涔贴席，殆无生意，此际除旨遽下，恩谕遄降，臣怵分畏义，不敢以疾病，淹滞君命，力疾登途，冒炎作行，首尾十馀日，始抵私次，而病情越添，内热外寒，上吐下泻，似疟非疟，百症交攻，真元澌缀，奄奄有垂尽之虑，而此病状，旬月之内，万无动作之势，敢将实状，仰渎宸严。伏乞圣明，天地也父母也，俯垂谅察，特赐鞶带之递，以安微分，千万至祷，臣于乞免之章，不宜赘及他说，而区区愚衷，急于沐浴之义，略入文字，庸备清览，伏惟裁察焉。呜呼，今日之国势，安乎否乎？今日之朝象，靖乎否乎？乱逆未讨，危机自如，神人之愤益深，共戴之耻尤切，殿下试思之，罪犯如郑妻龟柱，而得逭王章者有之乎？三司之请，非三司之言，乃是一国共公之论，而孟子所谓国人皆曰，可杀者，则殿下何所惮而不赐允从乎？乱臣贼子，何代无之，而女逆之作，史牒所无，挟匕之变，出于掖隶，伊时骇机之危急，至今思之，不觉发竖而胆裂，何幸皇天惟朝宗，默佑我宗祊，妖腰乱领，次第伏法，宗社之幸，臣民之庆，莫大于此，而第窝窟未破，根柢尚存，《春秋》先治党与之法，殆或近之，而周家歼厥巨魁之训，大相迳庭，国家之失刑如此，而何以惩畏其乱逆乎？伏愿圣明，亟从三司之请，以泄舆愤焉。噫，洪国荣之罪，可胜诛哉？内而拥重兵于咫尺之地，外而作威福于朝廷之上，百僚趋附，无不低仰于颐指之下，使一国含生之类，只知有国荣，而不知有国家，识者之忧叹久矣，而此于国荣犹属细故，不轨之心，潜滋暗长，及至阻遏大计，而绽露无馀则惩讨之举，出于公议，合辞之请，久而益激，而毕竟勘断，止于归还，岂有人臣之负犯如国荣，而罪止于斯者乎？殿下之尚今靳允，谓其有扶护圣躬之功耶？扶护圣躬，功则功矣，此特人臣职分内事尔，岂可以此而掩其不测之罪恶乎？拘颜牵私，不能为官择人之圣教，如日中天，孰不钦仰哉？然而若又拘颜牵私，不能明正典刑，则所失岂与不能为官择人同日而语哉？法者祖宗之法，三尺至严至公，恐非殿下之私自操緃者，臣谓国荣沥遏大计之罪，亟命攸司，依律处断，其馀在启中诸罪人，论其轻重，一并勘律，断不可已也，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈当留意，尔其勿辞察职。

○吏曹判书金锺秀疏曰，伏以臣于铨职，必递之义，已悉于日前县道疏中矣。即以守令多窠，有口传差出之命，而举行无路，不得不冒申前恳焉。噫，臣位已亢矣，病已殆矣。懔懔危惧，寤寐靡宁，而铨衡之任，尤系臣促命之地，似此情状，业已蒙圣慈之所矜恻，故前后许解，皆出特恩，昨筵下询，实仰曲念，臣伏而承闻，不胜感泣，而臣既猥不敢自陈，人亦无为臣地者，遂未蒙终朝之递，臣诚躁闷抑郁，而卸担之愿，从此可遂，终始曲遂之泽，臣方颙祝，而当递之职，一日在身，则此等举行之事，每因僚官之推让，辄致成命之稽滞，事面有伤，私心不安，有不可不及时变通，至若惠厅新命，尤出意外，不损益之，此之谓也。宿趼之地，臣何敢为饰让计，而在今日则公私狼狈，所关非细，决不容因仍虚带，而亦未暇倂列。伏乞圣上，亟命许递臣铨职，使口政无滞，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。言恳至此，可知其自多相妨本职，今姑许递。

○庚子七月十七日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、金廷龙，以次进伏讫。上曰，都承旨入来乎？有防曰，俄才入来矣。上曰，入侍。贱臣承命出，与都承旨郑民始，偕入进伏。上曰，闻卿有暑病云，然否？民始曰，贱疾因日热之愈甚，间间发作矣。上曰，昨日之热，可谓今年内初有，入秋已过，炎热尚炽，诚可闷矣。民始曰，昨日六和汤，亦为进御乎？上曰，近日连进六和汤，故姑无暑症矣。上曰，都承旨许递，前望单子入之。民始先退。上曰，三大臣入侍。贱臣承命出，与领议政金尚喆，左议政徐命善，右议政李徽之，偕入进伏。尚喆等曰，近来老炎益甚，此时圣体，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，王大妃殿症候，若何？上曰，一样矣。尚喆等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，时敏堂，不可不改建，而材木若自京鸠聚，则实无各邑民丁运输之弊，而自京鸠聚，似难措办矣。尚喆曰，自京鸠聚，极可便好，而宫材无以求之矣。命善曰，安眠岛禁养，专为此等国用，而今若为民弊，不为卜定，则实非朝家封山禁养之本意，且时敏堂，既是正堂之役，则与他行阁役事，事面自别矣。上曰，卿言果然，而此时民弊，岂不可顾乎？尚喆曰，圣教诚至当，而自京实无鸠聚之道矣。上曰，重建时工匠，当以户料兵布磨炼，而目今经费罄渴，诚可闷矣。尚喆曰，今此时敏堂改建时所入物力，圣意不欲烦经费，其在仰体之道，不可无别般区划，在前如此之时，多有关西木钱取用之例，别饷库所在中钱二万两，木二百同，即为上送于重建都监之意，分付该道道臣，米则为先以惠厅三百石，户曹二百石，亦令划送，何如？上曰，依为之〈出举条〉上曰，既设都监，则堂郞似可启下矣。尚喆曰，今此时敏堂改建，一依仁政门重建时旧例，设都监举行事，既已禀定矣。都监堂郞，分付该曹，即为启下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书榻教曰，户曹参判许递，今日政差出。又命书榻教曰，政官牌招开政。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月十七日酉时，上御诚正阁。左副承旨、户曹参判，同为入侍时，户曹参判郑民始，左副承旨朴祐源，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上曰，刑判已为出去乎？祐远曰，今已出往，将赴会同，而病则难强矣。命纳图形，民始擎进。上曰，将为五十馀间矣。民始曰，计其间数则将加于此矣。上曰，作舍，连续于开泰门，可也。民始曰，自宿卫所板墙，仍续开泰门，则尤为好矣。命纳材木记，民始擎进。上曰，宿卫材木，何如？民始曰，所可用者，只为三分之一，而若待新材木上来，则工役迟稽，事甚可闷矣。上曰，材木不足，则减其间数，似好矣。民始曰，此数则减之不得矣，所买材木，可用于行阁，而至于时敏堂，则有所未安，以北仓材木，撤用，似好矣。启曰，时敏堂行阁，今当先为改建，而卜定材木上来之迟速，有未可期，事当自京鸠聚，而他无拮据之道，惠厅北仓，今属于守御厅，许多库舍，本厅则别无可用处，空弃朽伤，亦甚无义，限三四十间，取用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又曰，关西木钱之移划者，使之即速上送，而目下需用，他无措手之道，关西钱上来后还报次，禁卫营钱二万两，先为贷用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又曰，今此重建时所入铁物，不必卜定，御营厅多有所储云，量宜取用，冶炭，自前卜定于外方，而此亦有弊，三军门分排取用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，以何日始役乎？民始曰，行阁则，以今十九日始役，时敏堂，则以今二十七日开基建础，则以来月初四日择定，而日字甚急矣。上曰，速成，可也。民始曰，凡工匠出入，当以何门为之乎？上曰，以宣仁门往来，材木则以集贤门输入，建阳门，则限毕役闭之，可也。上曰，别工作已定乎？民始曰，初以徐命全、李鼎模差定，而曾于奎章阁之役，只定一员，故今亦以一员差出，而以徐命全定之矣。上曰，将为出六而徐鼎修必以为喜也。冬前可以毕役乎？民始曰，行阁则今当速成，而时敏堂，亦可冬前讫役矣。命退，诸臣以次出。

7月18日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨朴祐远〈坐直〉。右副承旨李镇恒〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐直〉。注书一员未差金载赞〈病〉。假注书赵兴镇〈式暇〉赵衍德〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○朴祐远，以都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，停。

○朴祐远启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、被论外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于郑宇淳曰，右承旨入侍。

○朴祐远，以禁卫营将官来言，言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。答曰，知道。

○又以御营厅来言，言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。答曰，知道。

○吏曹判书前望单子入之，李福源落点。

○传于郑宇淳曰，左副承旨入侍。

○徐浩修，以即者吏曹郞厅来言，言启曰，今日开政事，命下矣。判书李福源，牌招不进，参判未差，参议沈豊之病不来，不得开政云，判书牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事甚未安，判书更为牌招，参议一并牌招开政，何如？传曰，允。

○传于徐浩修曰，吏房承旨入侍。

○传于郑宇淳曰，左副承旨入侍。

○传于郑宇淳曰，户曹参判，明日待开门来待。

○以大司谏李敬玉，司谏赵荣弼，献纳尹长烈，掌令权德训，持平李夔，牌不进罢职传旨，传于郑宇淳曰，只推。

○以吏曹参议沈豊之，牌不进罢职传旨，传于郑宇淳曰，只推。

○朴祐源启曰，庆尚道按核御史林济远，时无职名，令该曹，付军职，何如？传曰，允。

○兵批口传有政，副司果林济远单付。

○传于朴祐源曰，同副承旨入侍。

○吏曹判书李福源疏曰，伏以臣，一疾经年，人事都绝，身不离于床箦，名犹寄于朝籍，前后逋命阙礼，罪不胜诛，而邮罚不加，德意弥勤，臣子臣时秀，臣从弟臣性源，屡从前席，归传圣教，愍恤存问，无异家人，每一承闻，惶恐感泣，不意铨衡宠命，居然下降，臣手捧华诰，始焉震惊，继以悼叹，震惊者，所被之非分也，悼叹者，欲进而无路也。噫，臣之病未趋朝，八朔于玆，寤寐一念，常悬象魏，恩除之下，岂不欲颠倒承膺，以伸犬马之恋，而顾臣病形，比初虽减，开睫尚觉艰涩，视物终欠分晓，清朗之日，如坐烟雾，寻丈之地，如望莾苍，寻常书札，朝报等文字，随其墨迹之浓淡，有能辨不能辨，户庭之间，须杖而行，少有登降，必待傍人之扶携，似此模样，虽无事居家，尚懔懔有颠跌之忧，将何以束带弹冠，出入堂皇之上，趋走殿陛之间，以备百执事之末乎？严召三辱，特教踵降，责勉郑重，开导优游，奉读再三，方寸自激，蝼蚁微躯，顾何足恤，而区区情实，亳无假饰，虽以向来事言之，冗莫如枢府，闲莫如水曹，而终不能一肃恩命，此岂臣得为而不为哉？虽欲自力，无奈病何故耳，天地至仁也，日月至明也。由中之恳，庶蒙鉴烛，至于所叨职任之千万不称，犹属馀事，不敢猥例。伏乞圣慈，俯赐怜察，将臣新授职名，亟命收还，仍治臣屡违召命之罪，以肃朝纲，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。事属难强，元不欲强之，若使卿登降殿陛，则或谓不可强，他必不甚难，卿其勿辞，俟少间行公。

○庚子七月十八日卯时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、金廷龙，以次进伏讫。上曰，昨日政事中，兵曹堂上，何不择差云耶？有防曰，曾经吏议之人，或在解由未出中，或在罢散未叙，故无可拟之人云矣。上曰，都承旨入侍。贱臣承命出，与都承旨徐浩修，偕入进伏。命有防先退。上曰，今番时敏堂之役，当此国用罄渴之时，不必重建，而时敏堂，既是列圣朝东宫正堂，既与行阁有异，故不可不趁今重建，而材木运输之际，民弊似不少，诚可闷然矣。浩修曰，虽有些少民弊，重建之役，何可一时迟滞乎？仍命书传教曰，今番时敏堂改建之役，非不知时屈举赢，而本堂事体，无异仁政、延英等门，谨遵甲子已例，不得已许令重建，而度支经费，犹属其次，方农劳民，实所不忍，然元材自京中决难措办，虽已卜定，斫伐之时，必多贻弊，转输之际，易致臭载，彼沿边之民，能无绎骚之虑乎？往在甲子，先朝饬教，至为严截，而尚有滥斫与渰没之事，况今日纪纲扫如之时乎？若不别般申饬，民国受弊，俱甚大段，以此意为先自备局，各别严饬该道，如是严饬之后，或者役夫，有无价之怨，舵卒有及溺之叹，则是监司守令，歇看汎应之致，乌得免重究？一体，分付。又命书传教曰，政事当日为之。又命书传教曰，在外玉堂、台谏许递，今日政差出。又命书传教曰，新判书牌招，同参政事。命退，承史以次退出。

○庚子七月十八日巳时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨朴祐源，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上曰，今日则日热稍胜矣。祐源曰，然矣。上曰，同副承旨，率郑昌圣入侍。贱臣，承命出来，召郑宇淳、郑昌圣进伏。同副承旨入侍事。〈出榻教〉祐源先退。上曰，修正册子持来乎？昌圣曰，持来矣。命纳，昌圣擎进。上曰，冬前可以讫役乎？昌圣曰，第欲以来月内毕工矣。上曰，世代降下，事多烦琐，必以精删为主，好矣。昌圣曰，当如圣教矣。上曰，校书之役，政如扫尘无已，惟在善抄耳。文献宝符，几何正书乎？昌圣曰，以此册之修正，今姑停役矣。上曰，《宋史序文》，持来后禀之之意，传于都承旨，可也。命退，诸臣以次出。

○庚子七月十八日申时，上御诚正阁。吏房承旨入侍时，行都承旨徐浩修，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上命读《宋史序文》，浩修读奏。上曰，好矣，其间有著述之隙乎？浩修曰，今方命入，故第此擎进，而未能善述云矣。上曰，职衔，以大提学致仕奉朝贺原任宾客，书之，好矣。上曰，曾命李秉模、沈念祖，俾述《宋史》全文矣，其撰述与否，卿果闻知乎？浩修曰，闻之则今方著述矣。上曰，沈念祖，持所述全文来待。贱臣，承命出来，传谕。命书传教曰，闻之筵中，沈痾，近得向苏云，见职非供剧之职，铨任非轻改之任，则出而肃命，俟间行政，义分之所当然，况以久次点下，亦与中批或新通，大有间焉。尤安用一味违召，吏曹判书李福源，从重推考，更即牌招。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月十八日申时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨朴祐源，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上曰，行阁，明将始役自墙内，以为设布帐，而以附近御营厅，使之举行事，分付。命退，诸臣以次出。

○庚子七月十八日酉时，上御诚正阁。左副承旨、副司直，同为入侍时，副司直沈念祖，左副承旨朴祐源，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上曰，凡例尽撰乎？念祖曰，末端十馀张，姑未尽述矣。上曰，持来乎？念祖曰，姑未正书，以草持来矣。命读凡例草，念祖读奏。上曰，何间当毕成乎？念祖曰，来月间当毕成矣。上曰，徐奉朝贺作之乎，尔其作之乎？念祖曰，相议撰述矣。上曰，文虽多，减删为贵，以谐博中儒士见之相议，则为好矣。念祖曰，毕撰后，将欲示之矣。上曰，五贤外，有谁可入乎？念祖曰，此外别无可入之人，而至于勋臣赵普之入选，未知如何矣。上曰，赵普，则功大难去矣。念祖曰，赵普有骨肉之谗，此似难入矣。上曰，创业之臣，谁当入之乎？念祖曰，曹彬可以入之矣。上曰，忠臣谁可入选乎？念祖曰，韩琦、李纲、司马温公、岳飞、文天祥等人，必当入之，而惟在自上裁定矣。上曰，周三臣中，韩通可以入之乎？念祖曰，当入之矣。上曰，《辽》、《金史》选入乎？念祖曰，然矣。上曰，此甚好矣。读至乐章，念祖曰，大成乐章，用于我朝，故未能多删矣。上曰，以校书官正书，后入梓，如何？念祖曰，以奎章阁检书，考书，似好矣。上曰，金敏材，颇熟宋史，而今闻徐命瑞，亦甚多识云，然否。祐源曰，此是善文之士矣。上曰，奎章阁部篇见之乎？念祖曰，未见矣。上曰，我国书音，与华语有异，故下悬谚注，如何？念祖曰，大抵蒙与清语多诖，汉语亦多爽矣。念祖先退，命读李福源上疏，祐源读奏讫，命书批答。命书传教曰，吏判批下，既有俟少间之命，待由限出牌政命，姑令置之。上曰，病势虽未快减，姑先肃谢，或以口传为政，有何所妨乎？祐源曰，闻其病势，则眼昏近益滋甚，虽户庭之内，扶将以行云矣。上曰，冡宰殊非轮拜之官，则此实似涉弄戏耳，尔须传此语也。命退，诸臣以次出。

○庚子七月十八日初更，上御诚正阁。同副承旨、吏曹佐郞，同为入侍时，吏曹佐郞徐鼎修，同副承旨郑宇淳，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官金廷龙，以次进伏讫。上曰，日记几何修正乎？鼎修曰，未能尽修矣。上曰，费尽几个月，而可以了役乎？鼎修曰，将费三四月矣。上曰，李时秀，似当自递，尔为独番乎？鼎修曰，然矣。鼎修先退，命读缄辞轴。上曰，承旨眼昏，则注书读奏，可也。贱臣承命读奏，仍命书判付讫。命退，诸臣以次出。

7月19日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨朴祐源〈坐〉。右副承旨李镇恒〈坐直〉。同副承旨郑宇淳〈坐直〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕〉赵衍德〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调郑弘淳，提调洪乐性，副提调徐浩修启曰，伏未审日间，圣体，若何？王大妃殿症候，益有差胜之节乎？今日臣等，率诸御医，入侍，仰承诸节为宜，惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫，气候一样，后日次，入侍，宜矣。

○徐有防启曰，皇朝三皇忌辰日，望拜礼，前期一日以禀事，曾有先朝受教矣。今二十一日神宗皇帝忌辰日，亲行望拜礼，何以为之？敢禀。传曰，谨当躬行矣。

○李镇恒启曰，合辞方张之时，两司无诣台之bb员b，事甚未安，除在外、被论外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李亨逵启曰，户曹参判郑民始，依下教来待矣。传曰，入侍。

○徐浩修启曰，右承旨徐有防，同姓七寸叔通德郞衍修妻恭人李氏身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○朴祐源启曰，即者兵曹参判李圣圭，谓有亲病，陈疏径出，原疏，才已捧入矣。宿卫重地，不可一时暂旷，而径先出去，事体极为未安，推考警责，判书李衍祥，参议赵英镇，参知吴大益，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以兵曹参议赵英镇，参知吴大益牌不进罢职传旨，传于郑宇淳曰，虽云有实病，一时并违至于判书入直之境，事体寒心，只推，更为牌招。

○以大司谏李敬玉，司谏赵英弼，献纳尹长烈，掌令权德训牌不进罢职传旨，传于郑宇淳曰，近日一向违牌，果何意义？岂以向时筵教，作为难进之铁限乎？若此，则如此等谏长入侍之时，吁咈之事，自上亦可曲为之地，不当发说乎？此传旨勿施，自本院，第加严饬。

○郑宇淳启曰，御营大将李柱国，时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○兵批，口传有政，副司直李柱国单付。

○传于李镇恒曰，按核御史留待。

○传于朴祐远曰，明日望拜礼，斋戒相值，次对势将頉禀，绣衣亦已还朝，查启启下，大臣有司堂上，申后入侍禀处，御史同为入侍。

○郑宇淳启曰，左议政徐命善，右议政李徽之，有司堂上李衍祥、李性源、郑民始，依下教来待矣。传曰，入侍。

○以司谏赵英弼，掌令权德训牌不进罢职传旨，传于郑宇淳曰，只推。

○兵批，口传有政，任嵂为洪忠水使。

○传于徐有防曰，坐直承旨，与洪忠水使入侍。

○郑宇淳，以时敏堂重建都监言启曰，行阁始役吉日，令日官推择，则今月二十七日卯时为吉云，以此日时举行之意，敢启。答曰，知道。

○又以时敏堂重建都监言启曰，本都监郞厅李寿仁，身病猝重，今姑改差，其代，前县监郑东协差下，使之察任，而时无职名，令该曹，付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵批，口传有政，副司果郑东协单付。

○郑宇淳，以兵曹言启曰，今七月二十日，文臣朔试射日次，故试官望，备拟入受点矣。二十一日皇坛望拜礼，斋戒相值，不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○郑宇淳，以备边司言启曰，时敏堂改建时，所入木物前草记中，减数卜定事，既有筵中下教，材木五百六十五个内，减二百三十个，椽木九百三十个内，减四百个，以此磨炼，分定于湖西、海西两水营，何如？传曰，允。

○徐有防，以备边司言启曰，今此时敏堂改建时，所入木物，该曹磨炼修报之数，各样材木，摠为五百六十个，大中椽木，合为九百三十个，材木卜定于洪忠道安眠岛，椽木卜定于黄海道长山，以南船运便近处，使之星火举行，而第闻宫楼柱所用，既斫元株矣。若其裁折之际，只充卜定之数，应用空弃者，过半云，事之无实，莫甚于此，今番发遣本曹解事郞厅，与伐木差员，眼同监斫，随其斫伐，鳞次船运，刻期上纳之意，分付道帅臣，使之各别严饬，何如？传曰，允。

○朴祐源，以御营厅言启曰，本厅分授肃靖门东边体城颓毁处，今已毕筑，而女墙，仍为始役矣。把守军，依例撤罢之意，敢启。答曰，知道。

○又以义禁府言启曰，保放罪人李秉鼎，照律处断事，命下矣。李秉鼎，即为还囚之意，敢启。答曰，知道。

○又以义禁府言启曰，洪忠道前水使柳镇说，夺符后，拿来事，命下矣。依例发遣府都事，交龟后拿来，何如？传曰，允。

○兵曹参判李圣圭疏曰，伏以臣苫块馀喘，夫岂有一分当世之念，而不料甄录之恩，荐降于中月未尽之前，除旨联翩，职名相仍，顾臣庸陋，何以得此于圣明？臣诚且惶且感，莫省攸措，区区寸忱，惟在于有除辄应，奔奏殚竭，粗欲自效于三年逖违之馀，而丧威才经，已觉病形之渐痼，宠命维新，益切私心之增疚，今且骑省佐貮之任，地密禁省，责重宿卫，实非臣所可堪当，且臣之离违老父，时縻禁直，尤是情私之难强者，而怵分畏义，不敢言私，黾勉供职今几数旬矣。每当持被之际，门钥一下，方寸焦郁，终宵耿耿，忧念倍切，即接家人所报，则臣父自数日以来，重得暑感，夜来症情，有加无减云，心神飞越，急于归护，玆敢忙陈短章，径出禁门。伏乞圣慈，俯垂鉴察，亟递臣所带之职，以便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。召卿欲问卿父安信，而未果，卿其勿辞将护焉。

○持平李夔疏曰，伏以臣无似贱品，屡玷台阁，前后供职，惟有誊传故纸而已，未尝出言论事，以塞一日之责，则台端一步，即臣自劾之地，何敢为一味承当之计，而第今变怪层出，虞忧转深，乱根逆窟，假息海岛，法以私屈，义为恩废，至若沮遏大计，得罪宗社者，罚止放还，任其行止，两司论窜，已失末勘，经夏届秋，纸又生毛，而连下亟停之批，迄无快断之日，凡在血气之伦者，孰不腐心痛骨，誓不俱生乎？臣亦秉彝之天，与人同得，妄自以为诸凶未就法之前，无非臣沫血之日，则蔑效之愧，虽积于既往，严讨之诚，可伸于方来，自叨见职，有召辄膺，靡日不进，随参合辞，今已屡矣。只缘寸诚未孚，无望回听，一司未备，间阙连启，臣之计于是乎狼狈矣。殚力奔奏，虽效微分，孤负职责，犹夫前日，如是而仍因蹲冒，非但受人嗤点，臣又义不敢为此也。且臣目下私情，窃有所忧遑煎迫，不得不烦陈者，臣之偏母，年今七十有三矣。自来衰病，常在绵缀，起居饮啖，必须于人，臣无他兄弟姊妹，从其扶将之保护之，专靠在臣身，以此情理，岂有离侧从仕之望，而数旬台次，一未敢言私者，幸以气息姑不至有危急之形故耳。再昨诣台归路，猝闻母病之添剧，苍黄来省，则已中暑昏沈，殆无省觉矣。急试药物，非徒无效，重以呕泄交作，真元暴陷，臣焦灼罔措，离舍无路，昨日召牌之下，冒犯违傲，祗俟重勘矣。只推有命，严召又辱，义分至情，俱极穷蹙，玆不获已，冒入文字，疾声呼龥，臣既不能诚心惩讨，以伸沐浴之义，今又以情私恳迫，自干渎扰之诛，臣罪至此，益无所逃。伏乞圣慈，天地父母，谅臣情势之难强，察臣罪戾之徒积，亟许镌免，仍降威罚，俾便救护，以严法纪，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○庚子七月十九日辰时，上御诚正堂gg诚正阁g。右承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、文彩五，以次进伏讫。上曰，户曹参判入来乎？有防曰，入来矣。命贱臣曰，户曹参判入侍。贱臣承命出，与户曹参判郑民始偕入进伏。上曰，今此时敏堂重建时，行阁姑为置之，则非但经费之大减，材木运输之际，亦除民弊，予意则只建正堂，而行阁则欲置之，未知何如。民始曰，若置行阁之役，则材木运输之际，民弊似大减矣。上曰，然则只建时敏堂，而行阁则置之，似好矣。上曰，甲子年延英门重建时，誊录考见，材木运输时，三南战防船，尽为载来矣。今番则三南战防船，似不举论矣。民始曰，行阁之役若置之，则材木运输，不过体木若干株矣。虽使水营所在地土船装载，似可足当矣。上曰，材木运输时，民弊之除减与否，专在于地方官之诚心举行，至于物力之省减，亦在于都监堂郞之料理磨炼，凡事务从仍旧，绝勿华侈，可也。民始曰，圣教至此，臣敢不奉行，而工役甚浩大，经费自尔过滥矣。上曰，不可废之者已矣，其外可废者，一并置之。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月十九日酉时，上御诚正阁。大臣、备局有司堂上、按核御史，同为入侍时，左议政徐命善，右议政李徽之，兵曹判书李衍祥，汉城判尹李性源，户曹参判郑民始，按核御史金履禧，同副承旨郑宇淳，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。上曰，守御使何不入来乎？命善曰，方来待政院，而以其病重，未能入来矣。上曰，自外先为退去。贱臣，承命出来传谕。命善曰，日热如此，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，李秉鼎之事，极为无状矣，所犯果如是，则向于招问之下，渠焉敢半呑半吐，不为承款乎？上曰，斫伐禁松，其罪，如何？命善曰，封山则十株以上，为绞罪，禁山则杖一百边远定配矣。上曰，无论某事，如是无忌，若不惩治，则此后不法之人，无所顾忌矣。命善曰，然矣。事当严问，而绣启如是详悉，别无更问之端矣。上曰，赎钱皆为私用乎？命善曰，然矣。下询御史，则可以详知矣。上曰，有可考文书乎？履禧曰，都数则为三千七百馀两，而凡其文书，无一张留置，故从其各邑查报，举实则皆是私用矣。上曰，生日事然乎？履禧曰，此则殆同簠簋不饰，而推见其守令处责酒文字，则煖寒之会，黄封正紧，营酿甚劣，衔杯蹙眉云云，而至于黄封二字，甚猥滥矣。上曰，逐条以陈，可也。田畓事亦然乎？履禧曰，然矣。上曰，怂恿者，谁也？履禧曰，廉探则崔仁纲，最为紧切，故先为捉囚，使本营严处，而千光周田畓事，果亦然矣。上曰，生日送其酒肴者，何必为十六邑乎？履禧曰，此则未能知之矣。上曰，为关子乎？履禧曰，以轮关行之矣。上曰，牛赎事是，何事也？命善曰，此是专出于征赎私用之计矣。上曰，私发民丁，至一千六百名之多，其律，如何？徽之曰，其罪似重矣。上曰，问于律官，考律以来。显庆承命出去，复奏曰，考其律文，则私发部民，罪至杖八十矣。命善曰，私发民丁，便是部民矣，今此李秉鼎之无严不法，死有馀罪矣。安眠岛禁松，至于国役，有难轻斫，况私家之作舍，任自斫伐，而且磻瓦之木，亦出于此，水使之承顺许斫，已极无严，而御史推问之下，诿之以器械木，亦非万万痛骇乎？且民丁事，虽以国役实难调发，况以私役，多发丁夫乎？四邑之私发民丁，当为严处，而至于青阳县监，捐廪雇军，容有可恕矣。上曰，此亦国钱，尤为可憎矣。命善曰，今番别为严饬，然后可无日后之弊矣。上曰，卿等次次以奏。徽之曰，臣见，与左相同矣。衍祥曰，大臣已为尽达，臣等亦无所达矣。命善曰，即伏见洪忠道按核御史金履禧书启，则其所查得，极其详备，牛赎追征事，三十邑所征，合为一千八百七十六两，而或有再昨年犯屠，而昨冬纳赎者，或有赴任前犯禁，而秋冬间征赎者，莅任八朔中，赎钱之输入营库者，尽为私用，生日物件事，昨年十月，行会于公山等十六邑及一驿，使之输送官酒列邑，或有只送酒壸者，或有并肴馈之者，一路传笑，殆若童谣，广占田宅事，到营后所买田畓，为七石十三斗落，并所换驿田二十七斗落，合为九石落，禁松斫运事，梁柱材十六株，板材七十立，果是安眠岛松，而其造家之馀材，崔仁纲，作板积置，庄奴造成船双，私役丁夫事，鸿山等四邑分定之数，合为一千六百名，而别无给价之事，富民膏壤，啖以幕裨事，千光周等，不愿卖者，假之以裨将之名，招致营下，操切请买，至有涕泣之说，则廉价勒买之怨，势所必至，所买田畓还退解怨，利仁前察访洪昌源之怯于威喝，换给公田，水使柳镇说之不畏公法，许斫禁松之罪，俱不可不严处，蓝浦县监李尚显，凡于扰民之政，一皆承顺，惟令是从，亦不可无罪云，而有覆奏之命矣。保放罪人李秉鼎，身为按道之臣，其贪污不法之罪，放恣无严之状，个个绽露于绣衣按核之时，以此观之，则秉鼎之当初呑吐于严问之下者，尤极痛惋，既经详查之后，揆以国体，别无更为盘问之端，令该府，依本律处断，水使柳镇说所管安眠岛养松之政，何等严重，而不有法意，初既畏怯许斫，末又错报株数，其在惩励之道，不可不重勘，蓝浦县监李尚显，鸿山县监徐直修，庇仁县监李家焕，青阳县监李命瑀，凡系役民之事，前后特教申饬，不啻谆复，则虽有营关，何敢任自调发，至于千馀各之多乎？后弊所关，亦宜严处，利仁前察访洪昌源，近来驿路之凋残，实由于位田之𬮱失，身为邮官，固当推寻之不暇，而今反不顾公法，换给私田，论其罪状，合施当律，并令该府，拿问定罪，所换驿畓，即为推出，以还本驿，富民膏壤之靳买者，御史既有还退之请，一体许施，何如？上曰，所犯诸罪中，无论大小，皆是不法之罔赦，若使李秉鼎，知有朝廷，宁忍有是？当此惩贪之日，守令赃污，尚难容贷，况按藩者之罪恶，彰露至此乎？所请既如此，不可靳持，依为之，其外覆奏条件，并依此为之，可也。〈出举条〉保放罪人李秉鼎，照律处断事。〈出榻教〉洪忠水使柳镇说，蓝浦县监李尚显，庇仁县监李家焕，鸿山县监徐直修，青阳县监李命瑀，利仁前察访洪昌源，并拿问定罪事。〈出榻教〉命书传教曰，洪忠水使，口传差出，当日辞朝，前水使柳镇说，既有拿问之命，依例发遣宣传官、都事，夺符后拿来。上曰，兵判先为退出，水使望筒，从速拟入。衍祥曰，以任嵂首拟，何如？上曰，好矣。命书传教曰，虽令行操，亦有劳民之事，洪忠水营水操，安兴城操，并令特为停止。命善曰，朝臣推恩者，无所施于所后家，则移赠于本生之亲，曾亦多例矣。判尹李性源之所后父，秩是正卿，今无可赠，依他例，许令移赠于本生之亲，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，吏判使之登筵，则难矣。肃拜口传，则有何所难，而如是不出乎？命善曰，眼病比前差胜，而欲为出仕，则事面苟艰，不欲出仕，则如是虚待之下，甚难便云矣。上曰，使之肃拜，可也。判尹以此意，传于吏判也。性源曰，本屏外亦有难便之事云矣。上曰，观其事面，亦不当如是矣。上曰，谏长事，极可骇然，以一饬教，作为铁限，终不诣台，实为寒心。命善曰，日前圣教，不过一时饬教，而如是撕捱，极为非矣。上曰，金熤事，亦为骇然矣。命善曰，然矣。徽之曰，此是不商量而为之矣。上曰，任嵂好为之耳。命善曰，此之为人，常甚谨实矣。上曰，好个宣传官得之，则岂不好哉？徽之曰，田文显，似好矣。上曰，既经行首，不得为之矣。别军职，令皆出外，谁当入来乎？命善曰，李格入来，则似好矣。上曰，申应周，何时出外乎？命善曰，此则出外未久，以大兴中军具琡，使即入来，好矣。右承旨入侍事。〈出榻教〉显庆，承命出去，召徐有防进伏。命书传教曰，李秉鼎事，绣衣查启，既甚纤悉，到今又无更查之道，俄者大臣筵奏，自上从施之意此也。然法不可屈，而律则甚重，论以法纪，使犯罪者，一一承款，不得尽其辞，可也。所犯赃中用下处，与御史，持来文书，罪人处，一一详准取招，仍令现纳踏印文书后，照律事，分付。徽之曰，如是传教之后，渠焉敢有一言可辨乎？上曰，如是者，实欲惩一之意也。履禧曰，色吏私文书，何以处之乎？上曰，封给禁府，使秉鼎招辞，相准，可也。岭南御史入来，则洪乐彬所犯，必过于是，实为难处矣。命退，诸臣以次出。

○庚子七月十九日酉时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。上曰，今年稍豊之故，府吏辈，必多贻弊于沿路之邑，当从后廉探，若有犯者，宣传官、都事，当施重律，下辈亦为严勘，以此承旨，各别严饬以送，可也。上曰，举条何不尚今书入乎？注书出去，即为书入。传命亦为速速为之，可也。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月十九日初更，上御诚正阁。坐直承旨、洪忠水使，同为入侍时，洪忠水使任嵂，右承旨徐有防，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。上曰，水使进前，任嵂进伏。上曰，尔在别军职，曾知其谨实矣。今以侍卫，方为阃任，而阃任体重，一路军兵之所系，况本营之兵政甚疏虞，尔其惕念举行，可也。今番时敏堂改建，虽不得不为之，而念其材木船运之举，予为之闷迫，水使今方下去，必须亲审董饬，无一人渰死之患，可也。嵂曰，圣教至此，臣敢不殚竭乎？上曰，此人必善为矣。有防曰，以别军职出阃，尤当尽诚为之矣。命宣谕讫。上曰，出符验，开崇礼门，出送水使事，分付。显庆，承命出谕。命书传教曰，别军职任嵂，洪忠水使下直，筒介一部，长帿弓各一张，长片箭各十五个，筒儿一部，鸟铳一柄，甲胄一领给送，即是前例，而内弓房军物失火后，姑未修补，以军器寺所在举行。又命书传教曰，洪忠水使任嵂下直，弓矢，依例赐给，此亦自军器寺举行。又命书传教曰，内弓房军物修补间，监司、兵水使、边地守令、边将辞朝日，例赐之物，备忘下后，该房直为分付本寺，给送。上曰，注书出去，即为书纳举条，可也。命退，诸臣以次出。

7月20日

行都承旨徐浩修〈斋宿〉。左承旨李亨逵〈斋直〉。右承旨徐有防〈斋宿〉。左副承旨朴祐源〈斋宿〉。右副承旨李镇恒〈斋宿〉。同副承旨郑宇淳〈斋直〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈斋宿〉赵衍德〈斋直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于李镇恒曰，右承旨入侍。

○朴祐源，以禁卫营将官来言，言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，停。

○又以御营厅将官来言，言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，停。

○传于徐有防曰，左副承旨入侍。

○徐有防启曰，明日望拜礼时，宪府侍臣，无进参之员，除在外、受由、被论外，掌令权德训，即为牌招，以为清斋进参之地，何如？传曰，允。

○传于朴祐源曰，礼房承旨入侍。

○传于郑宇淳曰，左承旨入侍。

○朴祐源，以兵曹言启曰，今七月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而亲临望拜礼相值，不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○李镇恒，以义禁府言启曰，兪恒柱，杖八十收赎，夺告身三等事，草记批旨内，有功议减一等事，启下矣。兪恒柱七代祖大祯，宣武原从功臣云，功减一等，杖七十收赎，夺告身二等之意，敢启。答曰，知道。

○又以义禁府言启曰，利仁前察访洪昌源，蓝浦县监李尚显，鸿山县监徐直修，庇仁县监李家焕，青阳县监李命瑀等，拿问定罪事，传旨启下矣。洪昌源、李家焕，今方待命，即为拿囚，而李尚显、徐直条、李命瑀等，俱在任所云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。方值农节，发拿且多，府隶沿路诛求之弊，不可不严禁，虽不下待命拿囚之命，卿其严加申饬，以送也。

○又以义禁府言启曰，保放罪人金圣规，还囚后捧供之意，敢启。答曰，知道。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人李秉鼎，特为减等，边远定配事，承传启下矣。李秉鼎咸镜道端川府，边远定配，而以传教内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送，何如？传曰，允。

○庚子七月二十日，兼春秋洪光一，禁府启目，庇仁县监李家焕，千馀名军人，任自调发，刑推得情，何如？传曰，误捧现告，在渠可谓横逆，何不请放，直请得情乎？分拣放送，该邑倅，更令道臣，指名现告为良如教。

○禁府启目，利仁前察访洪昌源，不顾公田，换给私田，刑推得情，何如？传曰，李秉鼎本罪除良，即此一节，尤极无严，尤极无状，勒夺公田之不足，不待焕田之成劵，乃敢遽作屋卢于田上者，何其叵测之甚也？至于囚人段，如渠残微邮官，犹能终始抗争，不从令于迫隘之时，不受劵于抑换之际，今以不能禁断于作舍之罪迟晩，至于照律，不但在渠，为称冤之端，其视十六守宰汰酒馈遗，四邑守宰发民私役，岂不诚可尚乎哉？然毕竟见夺，不可全释，本律良中以公罪照勘，放送为良如教。

○禁府启目，鸟岭前别将禹德远，符同色吏，内山仓饷米五百四十二石，以钱代捧，剩钱二百二十六两，又为取用，刑推得情，何如？传曰，营校，虽曰贱品镇将，亦是命吏，以营校久勤，猥叨镇将之任，则固当恪勤奉公是去乙，符同色吏，偸弄军饷，换作之数爻，造置之物件，道启中，备悉论列是去等，幺麽如渠虮虱之类，全讳本情，极口发明者，究厥罪状，万万痛骇，若不一一直招，刑推得情，断不可已，更良严问口招为良如教。

○庚子七月二十日辰时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、文彩五，以次进伏讫。上曰，都承旨入侍。贱臣承命出，与都承旨徐浩修，偕入进伏。有防曰，明日望拜礼时，出宫门路，依例举行乎？上曰，依前举行，可也。有防先退。上曰，李秉鼎有子乎？浩修曰，无之矣。上曰，与卿缘家云，然否？浩修曰，秉鼎妹，即臣之子妇也。上曰，昨日以绣启见之，李秉鼎贪婪不法之事，罔有纪极矣。生日求请，独为于十六邑，而其他邑胡不求之乎？或者择其所亲而然乎？种种鄙悖之事，指不可胜屈矣。浩修曰，此等鄙琐之事，在渠犹属薄物细故，朝家驿马位田之设置，法意何等严重，而托以墓下田，任自换夺，尤极无严，守宰之犯法，犹不可容贷，况按道之臣，有此干犯乎？上曰，如欲贪财，则着手何处不可，而牛赎之年久者，一并查出征捧云，亦可谓鄙陋之甚矣。浩修曰，圣教至当矣。到营以后，一道屠牛者，限三年查核，使各该邑，星火督促，一并征捧，故绣启前，一道驿骚，民不能支堪之说，已狼藉于京外矣。上曰，闻渠家本不贫寒云，而非义之财，如是贪取真所谓伎俩也。仍命书传教曰，明日出宫路，依前为之。〈勿出朝报〉

○庚子七月二十日未时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨朴祐源，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、文彩五，以次进伏讫。命书传教曰，世禄之家，鲜克由礼，立朝乏匪躬之节，处官多济己之谤，不幸三数年来，其罹于法陷于辟者，非贪则逆，朝著一空，殆同网打，免者诚几希矣。呜呼，此曷故焉？岂但世臣之不幸？即国家之不幸也。每一念至，宁欲无讹。能使今日臣僚，惩前毖后，忘私奉公，则夫安有是？而彼识蔑资浅者，间或有蹈藉先荫，骤躐华显，则骄心易生，素志不守，朝见燎原之祸，夕犯滔天之恶，试看伊后，种种遭罹，又不知为几人，而至若李秉鼎，又其中一人也。究厥辜犯，可胜诛哉？诱以煖寒之会，列郡征生日之需，称以夺属之物，安岛斫禁山之松，私发丁夫，其名无实，勒取邮田，厥数不些，富民之壤，啖利而攘，赎牛之金，年久后禁，凡此数件，不可但谓不法而已。其为贻辱清朝，拖及荐绅，莫有甚于此者，诛之殛之，明正常刑，渠亦岂有容喙之端，而噫，所可惧者，贪风未见纻息，世家日就夷灭也。昨于绣启，以千馀金赎货，尽归私用为言，而然犹不即抵律，更使纳招者，庸寓求生必死之义也。及观爰辞，区处或多有据，其中四百金用处，虽近私用，亦曰，递等帖下云尔，则此内外营阃通行之事，未可便以私橐论也。设令外此，有染指肥已之事，不一其緖，此姑未发于朝廷，朝廷当从已发者勘断，可也。且念前此一二赃污之吏，犹以未承款酌配，则况秉鼎所犯，明有大小之别也欤？说者以为更查为可云，而予则曰，有伤国体，无系国纲，及此决折，不害为罪疑之典，时囚罪人李秉鼎，特为减等，边远定配，今日之教，非失于宽也。欲望外内在官之臣，职思其居，直哉惟清，是不但予区区之幸，抑亦不忝乃祖乃父也，并须知悉。命退，承史以次退出。

○庚子七月二十日申时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋张显庆、文彩五，以次进伏讫。命读皇坛望拜礼时，忠良子孙及唐人子孙进不进举案，又命读东西班进不进单子讫。有防曰，俄下传教中，骤躐之骤字，似是马字边书之，而以足字边书之，恐或误书，故敢此仰达矣。上曰，以马字边，改书颁布，可也。命退，承史以次退出。

○庚子七月二十日初更，上御诚正阁。左承旨入侍时，左承旨李亨逵，假注书赵衍德，记注官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。上曰，公山判官，谁也？亨逵曰，前官李德铉，曾已移职于陜川时，判官郑东闵矣。上曰，此事旧官当之乎？亨逵曰，旧官似当之矣。命书传教曰，自先朝甲午饬教以后，税谷无臭载之事，装发及期，护送惟勤矣。数年以来，此法渐弛，昨年甚于再昨年，今年甚于昨年，今年败船，不知其几遭，业欲提饬而姑且宽之矣。昔我先朝，叮咛饬励，非为米斛而有是教，诚以粒米辛苦，出自小民也。予敢不修明成宪，观此畿伯状启，故败情节，明若观火，千包臭载，一望求拯，谷不知去处，船不知去处，而猾乡奸卒，稳骑他船，泛称不知，宁有如许法纲？若不如法惩治，来头奸弊，无以防之，败船监色、沙格等，令道臣，除寻常亲执讯问，首谋作奸人，划即摘发，依式正律，以为惩他戢后之地，致败地方官，罪固不轻，监司之不有定式，不但不请罪，乃曰似不可无责云云，大是疏忽，京畿监司李镇衡，为先从重推考。情节若不查出，难免重勘，以此下谕，早如谨装，岂容奸谋？又能谨护，岂售奸情？当该装发及护送地方官、边将，一并为先削职，令该府，拿问定罪。大抵外邑，视京司法令如金石，则不出数年，法禁之解弛，岂至于是？岁后败船诸道监司，一倂从重推考，此乃三令五申之意也。复以此弊登闻，则随即严绳，断不可已。以此意，自政院，下谕税纳诸道。又命书传教曰，守令、边将有阙之代，口传差出，农务方殷，不多日内，催促下送。命读各道状启。亨逵读奏讫。命书判付。命书传教曰，日热如此，在囚诸囚，伪印用刑罪人外，皆令开坐捧供，李秉鼎供辞，已处分之故，不为判下，以处分传教，开坐时，分付后发配。命读洪昌源供辞。亨逵读奏。上曰，观此供辞，则以其疲残邮官，能与监司抗争，可尚其志矣。亨逵曰，然矣。命书判批。亨逵继读李家焕供辞。上曰，此是前官所当之事乎？亨逵曰，事当如是，故家焕所供，如是矣。上曰，如此则李家焕可谓横逆矣。前官其已作故乎？亨逵曰，然矣。上曰，李家焕，分拣放送，更令该道现告以奏。命退，诸臣以次出。

7月21日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨朴祐远〈坐〉。右副承旨李镇恒〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐直〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕〉赵衍德〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○上诣春塘台。入幕次后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。望拜礼罢后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。还内后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○朴祐源，以都摠府言启曰，今日入直内，三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲临皇坛望拜礼相值，不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○传于李亨逵曰，礼房承旨入侍。

○传于朴祐源曰，宣传官未差之代，以口传择差。

○吏批，口传有政，成玉为通津府使，洪载渊为交河郡守，李显发为陜川郡守，李观秀为庆山县监。

○兵批，口传有政，田光濂、徐有和为宣传官。

○徐有防，因实录厅郞厅，以摠裁官意启曰，当此印役方张之时，校雠堂上兪彦镐，在乡姑未上来，校雠之句管无人，依古例，以校正堂上，使之代察，而兪彦镐，亦不可一任其迟留，更加催促上来，何如？传曰，允。

○朴祐源，以司仆寺官员，以一二提调意启曰，济州出来先运三名日进上马六十匹，别御乘马二十匹，差备进上马八十匹，凶咎马十匹，驽骀马十匹，合一百八十匹内，二匹船中故失，实纳马一百七十八匹，禾毛色，别单书入，而耽罗马品，近甚孱劣，此必由于牧养之不得其宜，故缕缕关饬，不啻申严矣。今番贡马，又复如前，先运如此，后运可知，牧使若果惕念，加意抄择封进，则岂有此弊？揆以道理，万万骇然，济州牧使金永绶，从重推考，以警日后，何如？传曰，贡驹罢劣，莫若近年，禁军马兵，将至雇骑贳乘而后已，山屯之贡，许令退限，岁捧之品，不拘蹇瘠，朝家之前此曲恕，抑云屡矣。观此本寺草记马品，又复若前云，此亦纪纲所在，藉令饲牧失宜，独非守臣之罪乎？罢拿之谴，在所不已，而迎送有弊，姑此宽假，委折为先查问，罪状从后禀处。

○庚子七月二十一日卯时，上诣春塘台。举动入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨李亨逵，右承旨徐有防，左副承旨朴祐源，右副承旨李镇恒，同副承旨郑宇淳，假注书赵兴镇、赵衍德，记注官张显庆，记事官文采五，以次侍立讫。上具翼善冠、黑团领，乘舆出协阳门，由建阳门入青阳门，诣春塘台入幕次后，诸臣口传问安。上诣拜礼所，就版位西向立。通礼告拜礼，上行四拜礼讫。通礼，告礼毕。上乘舆出青阳门，由建阳门入协阳门，入大内后，诸臣口传问安，以次退出。

○庚子七月二十一日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋金廷龙，记事官郑东浚，以次进伏讫。上曰，近日日热益甚，故难于酬应，公事积滞，诚可闷矣。有防曰，近日申后，公事入启，则辄皆启下，故无迟滞之端矣。上曰，急于举行者，连为判下，而其中闲漫公事，姑未启下。仍命读各道状启及公事。有防读奏讫。命退，承史以次退出。

7月22日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨朴祐源〈坐〉。右副承旨李镇恒〈坐直〉。同副承旨郑宇淳〈坐直〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕直〉赵衍德〈仕〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑宇淳启曰，即伏见咸镜监司李命植有旨祗受状启，则以其身病，替使中军布谕云者，事异常规，原状启虽已捧入，不可无警，推考，何如？传曰，允。

○传于李镇恒曰，右承旨入侍。

○下备忘记于李镇恒曰，凡有旨下谕及传教行会也，营阃之祗受状闻，必皆尽誊全本，尾附结语，所以重其事尊其式之意，观此海帅状闻，以习操事，缕缕饬谕，俱不载誊，乃敢以己语节该之，节该之不足，又敢掇取四三字或一二句，别作数行文字，未之前闻，有关后弊，且武帅不娴操觚则失之疏漏，尚可恕也，涉乎巧撰，岂不怪底？由前由后，万万骇然，不可无别样处分，其委折，自备局为先，星火查问以闻，该房之捧入，难免不察，当该承旨推考。

○下备忘记于徐浩修曰，铨长批下与三铨牌招开政，殿陛登降，知其难强，批旨既示予意，赴朝行政，固非委身床笫之病，何劳而不为？前前铨长所能为者，此铨长独可辞避乎？此则有关分义，不必多费辞教。该房知悉，申饬膺命。

○郑宇淳，以时敏堂重建都监言启曰，行阁始役吉日，令日官推择，则今月二十四日卯时为吉云，以此日时举行之意，敢启。答曰，知道。

○下备忘记于郑宇淳曰，再明日移次后，宣传官，移接于司谒房，司谒房，移接于宣传官厅事，分付。

○下备忘记于郑宇淳曰，再明日始役日为始，限毕役间，建阳门权闭，本门入直禁卫军五名式除出，昼夜轮回把门，非标信，无得开闭，别定守门将一人，近处房舍入直，以为掌钥之地，四所警巡，则两阙分两所为之，昌庆宫，则只宣仁门开闭，兵曹郞官一人，依空阙卫将例入直，承文院，禁杂人，掌门钥事，分付。

○李镇恒启曰，吏曹判书李福源，参议沈豊之，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书更为牌招，何如？传曰，允。

○传于李镇恒曰，吏曹判书牌去来，催促。

○传于李镇恒曰，右副承旨入侍。

○朴祐源启曰，闻今日宣荐内禁卫取才设行云，此乃向日破荐后更设也，前者入格之人，今番果皆无遗入格乎？抑有前入格而今或见漏乎？毋论新旧荐，更试时，以已入格人，若有见漏者，可为矜闷，详问该曹以启事，命下矣。问于兵曹，则以为今日宣荐取才，即为宣荐禁军有窠，故试取也，非前日荐取才入格人勿施而更试矣。前日取才入格六人内，旧荐四人，新荐二人，而成道锺，再荐时，不为报来，则系是无荐人，故拔去，崔命健，则初荐报来后，取才入格纳马，而再荐又为报来，故此则相议将臣、别将后，并与旧荐入格四人，而依初取才，仍为施行，不为更试云矣，敢启。答曰，知道。

○李镇恒，以训炼都监言启曰，本局别将梁世绚，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，洪忠监司沈颐之状启据，刑曹粘目内，庆尚道泗川县定配罪人南鹏翊，逃还于槐山郡本土，因病物故，当该配所官，常时不能检饬，致使编配罪人，有此逃还物故之举者，极涉骇然，拿问处之事，允下矣。罪人南鹏翊逃还时，配所官，令本道道臣指名状闻后，禀处，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，公山前判官李德铉，通津前府使李翼纯，月串前佥使全仁谦等，拿问定罪事，传旨启下矣。李翼纯，今方待命，即为拿囚，而李德铉，以陜川郡守，时在任所，全仁谦，时在咸镜道文川地云，依例发遣府书吏、罗将，拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，掌令权德训，持平李夔，献纳尹长烈，校理权以纲、金翊休，副校埋李鼎运，修撰尹尚东，副修撰柳孟养所启，请乔桐府黜置罪人郑致达妻，快正王法，以泄神人之愤。请还寝远窜罪人韩翼謩，金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请放归田里罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，快正王法。请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。请削黜罪人洪乐纯，为先中途付处。〈措辞见上〉答三司曰，不允。大司宪李𡊠，大司谏李敬玉，掌令权德训，持平李夔，献纳尹长烈所启，请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，严鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。请洪国荣为先亟施远窜之典。〈措辞见上〉答两司曰，不允。第六件、七件事，亟停勿烦。掌令权德训所启，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁倍，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。〈措辞见上〉答府曰，不允。第六件、七件事，亟停勿烦。献纳尹长烈启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉答院曰，不允。第九件事，亟停勿烦，姜忱事，院前停启。

○吏曹判书李福源启曰，伏以，臣抱难为之疾，承不称之命，猥入文字，恳祈哀吁，及奉圣批，未蒙准可，又于三昨日，臣之从弟判尹臣性源，退自前席，来传恩教，所以委曲轸恤，宛转指导者，殆如慈父之诏迷子，无似贱臣，来去何关？乃烦圣念，若是勤挚，臣非木石，宁不知感？三日徊徨，冰炭交中。窃伏惟念，驽下之姿，不合任重，圣鉴之所已烛，沈痼之疾，无望供剧，臣疏之所已陈，今虽欲更沥肝血，仰首鸣号，将何说之藉乎？抑臣伏读前日所赐批旨，丁宁反复于可强不可强之间，有以仰见天地成万物之仁，中庸体群臣之义，臣请因是而冒死仰复，惟圣明垂察焉。夫感激恩数，扶曳一肃，不恤冒没之嫌，窃附叩谢之义，此则臣或可强也。出入政席，考阅仕版，夤缘一出，遂行铨职，此则决非臣之所可强也。殿下既使臣强其可强，而不强其不可强，则臣固当奉令承教，可幸无罪，而臣闻之，至治之世，有为之君，不以名器，轻假于人，凡百有位，罔不难慎，况此天官长席，何等地望，而上可以虚授，下可以苟承乎？今使臣进谢明主之宠命，坐占冢宰之华衔，微分则伸矣，私荣则极矣，其奈国体之苟艰，何，有识之讥议，何哉？臣身去就，其事虽小，朝廷举措，所关甚大，此臣所以仰思俯量，欲前还却，不忍以一己之荣，而伤则哲之明，累综核之治也。呜呼，圣上之视遇臣，眷念臣，恩至渥也，德至厚也，臣虽至愚，岂独无衔结报答之诚哉？狗马贱疾，尚可及医，如或赖天之灵，复起为人，则燥湿夷险，臣不敢择，奔走殚竭，庶有其日，至于在此时行此职，则万万非臣之所能强也。言出肝膈，实无假饰，匹夫之愿，天必从之，鞶禠之命，拱手而俟。伏乞圣慈，怜之察之。臣无任感激战恐屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速行公。

○庚子七月二十二日辰时，上御暎花堂。宣传官试射入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋金廷龙，记事官郑东浚，以次进伏讫。上曰，都承旨、左承旨、左副承旨、奎章阁提学、前直阁、待教入侍。贱臣承命出，与都承旨徐浩修，左承旨李亨逵，左副承旨朴祐源，奎章阁提学郑民始，大司成郑志俭，奎章阁待教徐龙辅，偕入进伏。上曰，积雨初收，凉风乍起，故宣传官积滞试射，迨此设行，而适有小馔，召卿等矣。浩修等曰，臣等幸逢不世之遭过gg遭遇g，昵近香案，醉饱圣德，荣忭之极，不知所达矣。上曰，时敏堂重建役事，不可停止，势将经始，而国用民力，实为关心，都监堂郞，果能体予此意否？民始曰，臣既伏承前后缕缕下教，与户判，除弊省费之道，逐日相议，仰体圣意，而工役不少，所入自多伙然，不胜惶恐矣。上曰，重建之役，将仍旧基上梁，而坐向，使相地官，不可不省审矣。民始曰，诚然矣。上曰，相地官柳道亨入侍。贱臣，承命出，与中部都事柳道亨，偕入进伏。上曰，时敏堂重建，今方择日，而地脉及坐向，详细论定，然后可以立柱上梁，都监堂上与道亨，偕往看审。道亨遍为看审后，进奏曰，局势回抱，案对端正，别无仰达之事，而以臣区区贱见论之，则时敏堂旧基西边，其中最承来龙之气，今番上梁，稍移西边定基，似好矣。上曰，道亨之言既如此，卿等之意，何如？民始等曰，臣等素昧地理，何敢的论，而地官之言，既曰此胜于彼，且以臣等之见，坐处之稍高轩敞，比之旧基，似胜矣。上曰，然则完定择日，可也。仍命退道亨。宣传官，以次进射讫。命浩修书传教曰，试射宣传官闵百履，一巡五中全布，比较二次四中，出六调用。命宣馔后，命退，诸臣以次退出。

7月23日

行都承旨郑昌顺〈坐〉。左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨朴祐源〈坐直〉。右副承旨李镇恒〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐直〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵兴镇〈仕直〉赵衍德〈仕〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑宇淳启曰，正言李东稷，既在阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○李镇恒启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，今日乃处暑，视事，当为取禀，而即今老炎益甚，无异三伏，姑观日候稍凉，更禀之意，敢启。答曰，知道。

○郑宇淳启曰，即者持平姜忱，谓以对辩，陈疏到院，而满纸张皇，专事喷薄，下款论列，又属反詈，此等章奏，曾有察饬之教，则本院所当还却，而既称被劾后对辩之疏，故不得已捧入之意，敢启。答曰，知道。

○传于徐有防曰，右承旨入侍。

○传于朴祐源曰，兵曹判书入侍。

○李亨逵启曰，兵曹判书李衍祥，依下教来待矣。传曰，入侍。

○朴祐源，以禁卫营将官来言，言启曰，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。答曰，知道。

○又以御营厅将官来言，言启曰，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。答曰，知道。

○传于朴祐源曰，骑马一匹立之。

○李镇恒启曰，吏曹判书李福源，参议沈豊之，再牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而特教申饬之下，连违召命，不即开政，事体所在，诚极未安，判书所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，今则多少辞教，徒近屑越，更为牌招，去来另加催促。

○以吏曹参议沈豊之牌不进罢职传旨，传于李镇恒曰，只推。

○传于李镇恒曰，参议只推，与判书同参开政。

○传于李亨逵曰，有阙之代，今日政差出，承旨前望单子入之。

○传于徐有防曰，新除授承旨，牌招察任，本兼代，今日政差出。

○吏批，判书李福源进，参判未差，参议沈豊之式暇，右副承旨李镇恒进。有政。徐浩修为吏曹参判，姜𪝤为正言，李东稷为正言，金履禧为副校理，洪明浩为修撰，李鼎揆为副修撰，金锺秀为礼曹判书，洪检为右尹，徐有庆为知义禁，徐琢修为户曹正郞，承文著作李基恒单付，校书正字徐昇修单付。再政。金夏材为礼曹参判，徐浩修为同经筵，金华镇为掌乐提调，洪乐渊为兵曹佐郞，郑喆祚为礼曹佐郞，金思俨为敦宁主簿，赵台铉为汉城主簿。

○兵批，判书李衍祥进，参判李圣圭病，参议赵英镇入直进，参知吴大益病，左副承旨朴祐源进。有政。李性源为都摠管，金光国为同知，朴敦行为五卫将，宋济鲁为佥知，李彦春为训炼佥正，闵百履为部将，李球为为忠壮将，尹得逵为南汉留营别将，云头里权管郑圣赫，副司直李义行、朴天行，副司果徐有炼、郑福焕、李润谦单付，金相玉为副摠管。

○传于朴祐源曰，都承旨入侍。

○以大司谏李敬玉，司谏赵英弼，献纳尹长烈，牌不进罢职传旨，传于郑宇淳曰，只推。

○下备忘记曰，阿耳事，屡于筵席讲之熟矣，今番事，亦由于本事未决，而府、镇相争之故，自不免随处移愤，触境迁怒也，唉彼小民，独不冤乎？曾因故兵使张泰绍状请，伊时庙堂，以阿耳面土地人民，许令全属本镇，而本府尚不出给，种种葛藤，皆从此中出。大抵百包粮饷，百名军丁，则既即割属八处土地，八处人民，则迄此靳与，赋出于此，民属于彼，决非事理之所当然。且在朝家一视之道，府亦关防，镇亦关防，当从坦直之策，又今因循不决，民但受其弊而已。楚山府、葛坡等八处土地人民，依先朝庚申定夺，即令付之阿耳镇后状闻事，分付。本镇，即是要冲，论以边陲事体，无异楚山，而铨曹差遣，镇不如府，远矣。若非老衰之人，率多中下之类，临政饬教，每归文具，如是定式之后，不可无矫弊之政，兵判后日次对日，就议大臣，讲定其择差之方以闻。

○又下备忘记曰，此武弁，固知其妄恣骤躐极矣，安得不然？使之查启，犹属审慎之意矣。观此查启，本事与台章，不无相左之端，而镇民拘囚，至于七人，从以逮系镇民父母之年近七十者，其使气饰怒，明若观火，既无营题，又非法典，道启中妄率云云，可谓着题，此而置之，又当肆虐镇民，楚山府使朴光迪，拿问处之。至于镇民中逃躱上京，至今逗留者，必是做出此等事，图作此等计，民习诚亦痛骇，道启何不言推治？令道臣各别惩治，以杜侥幸，本府使未差之代，口传差出，明日辞朝。

○传于郑宇淳曰，明日，朝廷、药房、政院、玉堂，问安，置之。

○郑宇淳，以弘文馆言启曰，新除授副修撰李鼎揆，时在庆尚道庆州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○朴祐源，以训炼都监言启曰，依下教，墙址笆防处，守直军一哨中五十名，哨官率领，明日退直于集贤门外，千摠及馀军，撤送之意，敢启。答曰，知道。

○徐有防，以承文院官员，以都提调意启曰，兵曹郞官，依下教既已入直于本院所接处，本院依前bb例b移接尚衣院朝房之意，敢启。传曰，自有他房舍，不必移接。

○掌令权德训所启，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁倍，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。〈措辞见上〉答府曰，不允。第六件、七件事，亟停勿烦。

○庚子七月二十三日，兼春秋洪光一，禁府洪昌源杖一百，徒三年，公罪，启。传曰，功减一等为良如教。

○禁府启目，禹德远符同色吏，偸弄军饷之状，今始个个直告，照律勘处，何如？传曰，依允。

○庚子七月二十三日卯时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴镇，兼春秋金廷龙，记事官郑东浚，以次进伏讫。上曰，时敏堂失火后，诚正阁东边，无隔甚虚，非但内外之声相闻，重建之役，非久当始，而工匠出入，亦太近，故欲移次宝庆堂，自明日，仁政门分付兵曹，使之朝夕开闭，光范门艺文馆次知开闭，崇范门药房次知开闭，而移次后，仁政门内杂人出入，一并严禁事，分付兵曹，可也。有防曰，建阳门权闭，则禁漏官，以何路往来乎？上曰，建阳门权闭后，无往来之路，禁漏官，持行漏，移接于西所之意，分付。仍命书传教曰，时敏堂改建之役，在所不已，材木不得不许斫，而见今晩炎如此，秋务孔殷，宁缓改构之役，难役方农之民，行阁先建，一为障蔽之道，一为轸弊之方。安眠岛宫材斫伐，姑待秋成为之，备郞姑勿发遣，待斫伐时下送。又命书传教曰，此何事体，此何道理？若此不已，使予毕竟至于曲循而后已乎？见今纪纲，虽曰扫地，揆以分义，安敢乃尔？吏曹判书李福源，从重推考，与参议更为牌招。又命书传教曰，明日移次宝庆堂，政院知悉。命退，承史以次退出。

○庚子七月二十三日辰时，上御诚正阁。左承旨、兵曹判书，同为入侍时，兵曹判书李衍祥，左承旨李亨逵，假注书赵衍德，记事官金廷龙、郑东浚，以次进伏讫。上曰，政院事，是何事也？名之曰院议，而朝鲜岂有如许启辞乎？殆同书札之例，而以司谒传之，事体道理，岂不骇怪乎？姜忱之疏，虽曰言事，却之无妨，而以不得已捧入之意，使司谒传之，如此启辞，初不为之，可也。此有前例乎？亨逵曰，前者只有西平君桡，以徽号事，有此启辞矣。然而伏承圣教，不胜万万惊怪矣。上曰，此是禁令，而若系逆贼之事，则犹或近似，而特以对辩之疏，政院如是举行，惊怪自惊怪，体礼自体礼，岂可如是乎？上曰，移次则建阳门封锁矣。正堂虽是时急，可待秋成后造成，行阁则，今当改建，役军出入，以集贤门为之，回泰门，亦当锁之，木匠、石工，亦以集贤门入之，而朝夕出入之时，数其名数以入，兵曹所属，或有出入之事，则待标信举行。时敏堂把守军一哨内，只以五十名入直于集贤门，而五十名内，除出五名，排立于集贤门外，禁其杂人，将官当为率入，而依监军例，当为落点矣。自今日为始，通化门权闭，宣仁门则开闭，而使兵曹郞厅掌锁钥，仁政门闭后，左右挟门开金，以入直禁军将，掌之。光范门开金，掌于艺文馆，崇范门开金，掌于药房长务官gg掌务官g，可也。且移御所污秽之物，各使入直处扫除事，分付。衍祥，承命先退。右副承旨户曹参判入侍事。〈出榻教〉贱臣承命出来，召郑民始、李镇恒，进伏。命书传教曰，参议只推，与判书更为牌招，使即开政。判书事，可谓大是寒心，若此则长铨，将作羁縻之窠，而可无备员行政之日乎？前此缕缕饬教，殆归无实，宁有如许分义？此非抑束强迫之政也。论以事理纪纲，决不容曲恕，吏曹判书李福源，从重推考，自政院，另加严饬，催促膺命。上曰，吏判，庶可出仕，而何如是不出乎？民始曰，人皆劝其出仕云矣。上曰，政院启辞，前所未有之事，卿其闻之乎？民始曰，臣亦闻之而，事甚怪矣。上曰，既曰院议，而以司谒传之，如或有关系甚重，则犹或可也，只以姜忱之疏，如是越礼，岂不惊怪乎？民始曰，闻之则院中诸承旨，皆为惶悚，而此是该房，不善举行之事矣。上曰，此是右位之过，何必归之于同副乎？上曰，材木尽入乎？民始曰，以集贤门输入矣。上曰，郞厅一员，别为入直，可也。民始曰，入直处所，定于何处乎？上曰，军职厅，好矣，而以别工作一员，郞厅二员，轮直，可也。上曰，图形谁为画成乎？民始曰，臣是为之。上曰，好矣。间数将至几何也？民始曰，以为六十馀间矣。上曰，减数则好矣。民始曰，减之不得矣。上曰，姜忱疏，卿其见之。民始奉览。上曰，如许前例，即为考纳事，分付政院。贱臣，承命出来，复奏曰，一承旨，独启考之前例而无之云矣。上曰，日旱如此，今亦为祈雨祭乎？镇恒曰，圣虑太过矣。且入秋节，则不为祈雨矣。上曰，若又大雨，则有害乎？镇恒曰，顷已大雨，虽雨，不必多矣。上曰，似然矣。上曰，沈念祖入侍。贱臣，承命召入进伏。上曰，其册几何撰成乎？念祖曰，其后姑未加撰矣。上曰，所选为十五人云，谁果入之乎？念祖曰，姑未满十五人，而当以赵普入之乎？上曰，使予欲为裁定否？此实难矣，与奉朝贺，相议抄选，可也。念祖曰，奉朝贺，亦未能简选矣。上曰，与郑志俭相议，好矣。念祖曰，抄选为十一人，而赵普、韩琦、富弼、寇准、吕晦、张浚、李绛、范仲淹、韩世忠、岳飞、文天祥矣。上曰，如或误选，则千载之下，将为疵议，必须量选，勿为贻笑，亦勿为画葫芦也。欧阳修、苏轼，则文章外事，事功最难，江万里、文天祥，专是忠义，而忠亦一节，世家，必为善简，可也。石介当入之乎？念祖曰，似当归之于世家矣。上曰，贾似道入于奸臣乎？念祖曰，然矣，而以严嵩，作魁入之，何如？上曰，从好为之，可也。念祖曰，杨亿、曾巩，归之文苑，何如？上曰，好矣。来月内，可以毕成乎？念祖曰，目录则从近可成矣。上曰，世家从简为之，而专尚事功，可也。念祖曰，赵普，当为首题，次次以定，而宋之三百年，实由于赵普一人矣。上曰，右副出去，院例，即为考纳。命退，诸臣以次出。

○庚子七月二十三日申时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨郑昌顺，假注书赵兴镇，兼春秋金廷龙，记事官郑东浚，以次进伏讫。上曰，登极后，卿初入院中乎？昌顺曰，丙申年代听初一日待罪，与李衍祥，相避递免矣。上曰，卿之兄所撰册子，几何为之乎？昌顺曰，方撰修矣。上曰，与卿同为编缉之意，言及矣。卿亦同为之乎？昌顺曰，公故之暇，兄弟同为编摩矣。上曰，吏判入来云，视物与步踕何如耶？昌顺bb曰b，虽不如常，比前稍胜矣。上曰，政事望筒字，能视之乎？昌顺曰，虽未详见，亦不至全然不见矣。上曰，都承旨之职责诚大矣。内以腋隶及阙内各司，外以百各衙门，无不统率，可谓重任矣。昌顺曰，臣猥蒙特简之恩，待罪本院，而一味尸居，无往非罪，不胜惶恐矣。上曰，顷者，科制变通收议中，卿之收议，甚勤举，尚未归一，而领相之言，卿或闻之乎？式年明经科三十三人中，限十人除减，付之于生划，为好云，未知何如也。昌顺曰，臣向于朝班得闻，而大抵以收议观之，人见不同，甲乙之论，实难归一，一经之讲，虽或无益，儒生辈之读书者甚罕，若更复一经讲之规，则一秩书，似可连诵矣，岂无一分所益乎？上曰，卿言是矣。仍命书传教曰，未下直守令，皆令不多日内辞朝。上曰，移次后，有朝廷问安乎？昌顺曰，有之矣。上曰，有前例乎？昌顺曰，详载《政院日记》矣。命退，承史以次退出。

7月24日

行都承旨郑昌顺〈病〉。行左承旨尹坊〈未肃拜〉。右承旨李亨逵〈病〉。左副承旨朴祐源〈坐直〉。右副承旨李镇恒〈坐〉。同副承旨郑宇淳〈坐直〉。注书一员未差金载瓒〈病〉。假注书赵衍德〈仕直〉李敬行〈仕〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调郑弘淳，提调洪乐性，副提调郑昌顺启曰，伏未审日间，圣体，若何？王大妃殿症候，益有差胜之节乎？今日臣等，率诸御医入侍，仰承诸节，为宜。惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫，气候一样，后日次入侍，宜矣。

○朴祐源启曰，阙内省记，本自重大，将官去就，尤为不轻，而时敏堂把守退直之后，千摠入番单子，依前书入，事之不察，莫此为甚，兵曹当该堂上，推考警责，何如？传曰，允。

○朴祐源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而大殿移次相值，不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○李镇恒启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，事甚未安，除在外疏批未下外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李亨逵曰，军士房承旨入侍。

○传于朴祐源曰，礼房承旨入侍。

○吏批，口传有政。李东泰为楚山府使。

○承旨前望单子入之，尹坊落点。

○朴祐源启曰，新除授承旨尹坊，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○传于朴祐源曰，新除授承旨，牌招察任。

○朴祐源启曰，假注书赵兴镇，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○假注书赵兴镇改差，代李敬行落点。

○以掌令权德训，持平李夔，牌不进罢职传旨，传于李镇恒曰，只推。

○吏批，口传政事，检阅李集斗单付。

○郑宇淳启曰，新除授检阅李集斗，时在洪忠道镇川地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于郑宇淳曰，次对再明日为之。

○传于郑宇淳曰，坐直承旨，入侍。

○朴祐源，以濬川司言启曰，本司都厅尹得逵，留营别将迁转，代以御营厅千摠柳春馪差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，依传教，建阳门权闭时，铜龙门入直军五名式除出，限毕役间昼夜轮回把守之意，敢启。答曰，知道。

○李镇恒，以义禁府言启曰，楚山府使朴光迪拿问处之事，传旨启下矣。朴光迪，时在任所云，依例发遣府书吏交代后拿来，何如？传曰，允。

○正言姜𪝤所启，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请南海县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请大静县定配罪bb人b圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉答院曰，不允。第九件事，亟停勿烦。

○右议政李徽之箚曰，伏以臣，伏闻持平姜忱，因洪柱翼之疏，为祖对辩，疏批未下，元本虽未及见，辞意之绝悖，人多传说，何其无忌惮也？为其子孙者，为其祖有可辩之事，则只当痛迫详辩而已，何敢颠倒国是，曲成义理，荧惑天听，若是无严乎？所谓保护二字，有可危而后为之保护，而初无可危之事，则有何保护之可论哉？往在辛巳，维我肃宗大王止慈之仁弥笃，主鬯之位永奠，神人扶卫，朝野延颈，则实无可危之端，而托以深忧，作为保护之说者，是何意也？噫，彼一种阴邪之徒，潜怀乐祸之心，强取不当言之二字，文饰唱和，欲掩其迹，末梢眩乱之甚，欲售网打之计者，此固为国家之罪人也。今忱也，不思公议之已定，罔惩当日之严勘，甘心旧习，恣意跳踉，吁可异也。夫世龟疏中一句语，极其骇悖，其时为世龟出力伸救者，犹曰语不择发，又曰妄率，彼亦不能自掩，誊诸疏中，而反以此无伦悖戾之语，谓之建天地不悖者，一何放肆之甚也？且反詈之风，诚为末世浮薄所致，而至于姜忱，非但反詈，便一急书，忱既知柱翼之为凶逆血党，则屡居言地，何不或启或疏，以正其罪，及其论己，始有此言耶？因私怨而驱人于罔测之科，不少顾忌，则自此台阁之上，孰敢出一言而论一人乎？世道之忧，朝廷之羞，诚有不可胜言者。臣谓如此之人，严加处分，明示好恶，断不可已也。臣既在三事gg三司g之列，不敢默视，略申愚见，伏惟澄察焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。向来台启，急于论人，追提百年前事，不嫌语犯莫重，况在今肃祖处分已定之后乎？既被谴递，不必叠床，而至于本事，卿箚尽之，不须说也。又若倒戈反击，大非美习，彼之为詈，殆无馀蕴，实所骇惑者，容俟再明宾对日，议卿等决之也。仍传曰，此批答，遣史官传谕于右议政。

○庚子七月二十四日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书赵兴振，兼春秋金廷龙，记事官郑东浚，以次进伏讫。上命读平安监司楚山查核状启讫。上曰，明日次对为之云耶？有防曰，未及知之矣。仍命书传教曰，不过新进生疏之致，且经屡月，合有分拣之道，前翰林李集斗，口传付职。又命书传教曰，翰林李集斗，牌招入直。又命书传教曰，右承旨闻有实恙，许递，前望单子入之。命退，承史以次退出。

○庚子七月二十四日未时，上御宝庆堂。都监堂上入侍时，都监堂上郑民始，左副承旨朴祐源，假注书赵衍德，记事官金廷龙、郑东浚，以次进伏讫。上曰，卿其劳力多矣，役事，何如？民始曰，功力别无多入矣。石材今有区处，而材木太有不足之虑矣。上曰，图形改出，似好矣。民始曰，当改图而行阁为五十间，正堂为二十三间，合为七十馀间矣。上曰，定础何不以十六日为之乎？民始曰，定础以十六日，上梁以十八日，则功役物力，似有未及，且子坐午向，则柳东亨曰，似胜于癸坐丁向，而如从子坐，则阁势横斜，癸坐则今为利年，阁势方正矣。上曰，依此为之，好矣。民始曰，如此之故，定础日子，使择十日后望前矣。上曰，九月内，可以造成乎？民始曰，申饬工匠，将以九月念前为期矣。上曰，后边善为葺治，可也。石材尽为输入，则似可易成矣。民始曰，石材则将以筑城次，方有近千块云，自本营运来为计，而石柱，则当以来月初浮出运来，似无未及之弊矣。内置木，当以青阳门运出乎？上曰，可也。民始曰，训将病势，未知何时得差，而方扶病来坐东营，有难董役，事可闷矣。上曰，如非此人，则更得何处乎？民始曰，小臣亦有病不实矣。上曰，今有他人乎？民始曰，实无可合之人矣。上曰，何以逐日来检乎？间日看饬，无妨矣。民始曰，木石既备之后，使训将第为来在东营检饬，亦无不可矣。上曰，甚闷矣。民始曰，移次所，亦为浅露，从速毕役，是所望也。上曰，图形改正以入。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十四日酉时，上御宝庆堂。坐直承旨入侍时，左副承旨朴祐源，假注书赵衍德，记事官金廷龙、郑东浚，以次进伏讫。上曰，右相箚子入之。贱臣，承命出来捧进。上曰，事变注书，阙外待令与否知入。贱臣，承命出来，复奏曰，阙外待令云矣。祐源读奏箚子。又命读各道监兵营状启。祐源读奏讫。以江原监司状启，命书传教曰，伊川、平康，漂垫人家，虽不甚多，人物致死，至于八人之多，事状亦有矜惨者，元恤典外，各别顾恤事，回谕。命退，诸臣以次出。

7月25日

行都承旨郑昌顺〈病〉。行左承旨尹坊〈坐〉。右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨李镇恒〈坐〉。右副承旨郑宇淳〈坐直〉。同副承旨郑志俭〈坐直〉。注书金载瓒〈病〉一员未差。假注书赵衍德〈仕〉李敬行〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自卯时至午时，洒雨下雨，测雨器水深五分。自未时至酉时，洒雨。夜四更五更，下雨，测雨器水深一寸五分。

○郑宇淳启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、陈疏入启外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李镇恒曰，下直守令留待。

○传于郑宇淳曰，同副承旨与下直守令入侍。

○以备忘记传于朴祐源曰，明日昼讲为之，次对时兼行。

○以右承旨李亨逵牌不进罢职传旨，传于郑宇淳曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，郑志俭落点。

○传于李镇恒曰，礼房承旨入侍。

○李镇恒启曰，明日次对，两司当为进参，除在外箚批疏批未下受由外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○以掌令权德训，持平李夔，司谏赵荣弼，正言李东稷牌不进罢职传旨，传于李镇恒曰，只推。

○传于郑志俭曰，都承旨许递，前望单子入之。

○传于李镇恒曰，新除授承旨，待下批牌招察任。

○又传于曰，御史留待。

○传于郑志俭曰，庆尚道按核御史入侍。

○又传于曰，礼判闻有实恙云，今姑许递，今日政差出。

○郑宇淳启曰，同副承旨郑志俭，今方入侍矣。臣吏兵批政厅，兼进之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书李福源牌不进，参判徐浩修，参议沈豊之进，右副承旨郑宇淳进。以李性源为刑曹判书，金夏材为大司成，徐有庆为礼曹判书，汉学教授二单李时秀、徐鼎修。兵批，判书李衍祥，参判李圣圭病，参议赵英镇入直进，参知吴大益病，右副承旨郑宇淳进。以郑昌淳、李亨逵、徐有防为副司直，李时秀为副司果。

○传于李镇恒曰，宣传官有阙之代，口传差出。

○兵曹口传政事，以郑獜采为宣传官。

○传于郑宇淳曰，骑马一匹立之。

○又传于曰，坐直承旨入侍。

○郑宇淳，以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，宫墙改筑处，以日热，因传教停役矣。今则处暑已过，未了之役，一两日间，可以告讫，明日始役之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，保放罪人洪乐彬，即令该府严囚捧口招以闻事，命下矣。洪乐彬，即为还囚之意，敢启。传曰，知道。

○正言姜𪝤疏曰，伏以，臣于昨日，诣台归次，省视老父，前患暑病，兼以疟气，猝地危剧，精神昏窒，气息绵缀，实有顷刻难保之形，臣惊遑焦灼，罔知攸措。杂试药物，左右扶将，万无暂时离舍之势，玆不得不疾声呼吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟递臣所递gg带g之职，俾便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护父病。

○庚子七月二十五日卯时，上御宣政殿。下直守令入侍时，同副承旨郑宇淳，假注书李敬行，记事官金廷龙、郑东浚，成川府使金鲁淳，三陟府使李献庆，肃川府使崔云羽，通津府使成玉，豊德府使王汉祯，咸兴判官尹昌濂，陜川郡守李显发，交河郡守洪载渊，平昌郡守洪乐舜，以次进伏讫。上曰，下直守令进前。鲁淳进伏。上曰，年纪为几何乎？鲁淳曰，恰满六十矣。上曰，久为承旨，为劳亦大，副拟落点，予意有在，尔其下去，无负此意也。鲁淳曰，天恩罔极，敢不殚竭心虑，图报万一乎？献庆进伏。上曰，向在北青，亦云径归，三陟则近多痼弊云，尔其振刷也。献庆曰，敢不竭力奉公乎？云羽进伏。上下询职姓名，因命诵七事。玉进伏。上曰，久以宣传官任使，而且是初邑云，尔其尽职奉公，毋负朝家之意。汉祯进伏。上下询职姓名讫。上曰，尔之善治，到处皆然云，予庸嘉之，尔其一乃心虑，无或疏忽也。昌濂进伏。上下询职姓名，命诵七事。显发、载渊、乐舜，以次进伏。上下询职姓名，命诵七事讫，命宇淳宣谕。上曰，今日不为仕进承旨，一并牌招。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十五日卯时，上御宝庆堂。礼房承旨入侍时，左副承旨朴祐源，假注书李敬行，记事官金廷龙、郑东浚，以次进伏讫。上命读献纳尹长烈疏。上谓廷龙曰，尔则出去少休，预备入侍，可也。又命读正言姜𪝤疏，仍命书批答。上曰，注书何处人耶？祐源曰，洪忠道连山人也。上谓贱臣敬行曰，尔之一家谁耶？贱臣敬行曰，臣今无一家立朝者矣。上曰，以乡人甚了了矣。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十五日申时，上御宝庆堂。按核御史入侍时，同副承旨郑志俭，庆尚道按核御史林济远，假注书李敬行，记事官文采五、郑东浚，以次进伏讫。上曰，观书启，本事外，三条善得来矣。赎钱所自犯，为几何耶？济远曰，私用下记，为二千馀两矣。上曰，人参剩利，为几何耶？济远曰，此系京贸，本价之多少，未敢知其为几何也。上曰，还耗加用，为几何两耶？济远曰，此系谷价之多少矣。上曰，刑杖既改造，必有伤杀人命者矣。济远曰，此则未闻之矣。上曰，多有人怨耶？济远曰，专以立威为主矣。上曰，乐彬真杀无赦矣，别单亦善为之矣。但有一事可疑，㓒谷即冷武，阴竹乃李采，则今亦无势者一二残邑外，岂无他犯者耶？济远曰，所见适如此矣。上曰，刻志则㓒谷外皆有之耶？济远曰，间有许多棍中一二未及刻者，而㓒谷则都无所刻，故举其甚者论之矣。上曰，御史明日次对，同为入侍。〈出榻教〉命济远先退。济远将退，上曰，沿路农形，何如？济远曰，大体豊年，而岭不如湖，湖不如畿矣。上谓志俭曰，升补未及设行耶？志俭曰，以日热，不得为之矣。上曰，注书出去，宣传官领入于宣传官望三人，偕入事，分付。贱臣敬行，承命趋出，吴毅常与郑㵙、郑獜采、白东衡偕入。上下询姓名武技及一家，命退。上命书传教曰，刑判闻有实恙，许递，政官牌招，开政差出。又命书传教曰，御史书启两度中，有禀处事，皆令明日覆奏。上命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十五日初更，上御宝庆堂。坐直承旨入侍时，同副承旨郑志俭，假注书李敬行，记事官文采五、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，观此书启，台疏所论二件事外，又出不法三大案，寻常道伯之所不敢为者，如渠地处，若是之恣意无难犯，严问取服，如法照勘，真所谓无容更议，渠之所犯，无非绝悖无状之事，是可忍也，孰不可忍？渠之谓也。何待复奏？保放罪人洪乐彬，即令该府严囚，明日次对罢后，开坐捧口招以闻。又命书传教曰，姜忱疏语，多失伦脊，岂或急于申辨，不遑细究乎？乃敢任情信口，从而反詈对驳，昨日相臣之箚，亦出于正风习励廉耻之意，予所叹赏，拟俟朝日宾筵之商处，盖以忱之罪为不些也。然忱之所犯，非关于如何之事，则两司长之迭上箚本，事面不已重乎？万一有过于此之举，将以何举应之？一或似矣，再实不可，此非为忱地也，所重惜者，台阁举措也。不可无提撕之道，大司谏李敬玉推考。命退，诸臣以次退出。

7月26日

行都承旨尹坊〈坐〉。左承旨朴祐源〈坐直〉。右承旨李镇恒〈坐〉。左副承旨吴大益〈坐〉。右副承旨郑宇淳〈坐〉。同副承旨郑志俭〈坐直〉。注书金载瓒〈病〉一员未差。假注书赵衍德〈仕〉李敬行〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○卯时，有雾气。

○以司谏赵荣弼，正言李东稷，掌令权德训，持平李夔等牌不进罢职传旨，传于郑志俭曰，只推。

○传于尹坊曰，左承旨入侍。

○传于郑志俭曰，大臣、备局堂上引见。

○传于朴祐源曰，礼房承旨，驰诣永宁殿，雨漏处，奉审以来。

○传于李镇恒曰，礼房承旨入侍。

○以江原监司金尚集状启，七月令宗庙荐新生鲢鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，传于郑志俭曰，勿待罪事，回谕。

○承旨前望单子入之，吴大益落点。

○李镇恒启曰，新除授左副承旨吴大益，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于郑志俭曰，坐直承旨入侍。

○吏曹口传政事，以金鲁镇为知义禁。

○郑志俭启曰，守御使金锺秀，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金锺秀为副司直。

○以备忘记传于郑志俭曰，有奉审事，礼判先进去后谢恩，奉审后，与本署提调入侍。

○以备忘记传于郑志俭曰，洪乐彬之许多负犯，自有勘处之道，而其中到任日，不有典则，颁下之式，凡系刑具棍制，一并改造，务欲稍过其制，惟是刊布之书，即是御极后首颁之令，而渠敢如是坏毁，将此心何事不为？真所谓杀无赦。至于律官，特以疲残之徒，劫于咆哮，承望不已者，虽不足责，不可无惩后示众之道，令道臣大会民人，布告乐彬越法之罪，该律官，刑推一次后发配。

○又以备忘记传于曰，此非掌钥如守门之例也，即以御药出入之路，且是本院近处，故分授字内如翰苑之属光范门也。此胡大事，敢生不欲受之意，至以移换之说，致烦登听，猥䙝极矣，骇忽甚矣。虽是医官之罪，不能董饬之失，在所难免，药房提调洪乐性罢职，亲承筵教之后，不有是而有此不紧之奏，不可无警，兵曹判书李衍祥，推考。

○李镇恒，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则去夜雨后，永宁殿第二室龛内北边道里上，渗漏流湿于土壁上，龛内中斑子，亦为渗漏，至有点滴于仰帐上云，臣曹，与本署提调，依例奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○朴祐源，以礼曹言启曰，臣有庆，进诣宗庙，与本署提调徐命善，眼同详细奉审，则永宁殿第二室龛内北边道里上，二处渗漏，流湿于土壁上，龛内中斑子，亦为渗漏，至有点滴于仰帐上，果如本署官员所报，渗漏处，即为择日修改，何如？传曰，允。

○郑志俭，以司饔院官员，以都提调、提调意启曰，今秋柴场官，每以明年燔造官差出，例当辞朝出去，而燔造官之年年轮差，多有弊端，故今年燔造官奉事尹晩东，使之仍察明年矣。方以秋等燔造，既已辞朝出去，柴场摘奸，则除辞朝举行事，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，依下教，医官崔宅中、金应寿、郑兴祥、金致俭、庆成运、朴明逵、金成五、郑沩、金光显、崔重珽、玄启祚、方泰逵、李命镒、朴昌根、康晋三、郑玮及掌务官李惟鉴、李周宪等处，以崇范门门钥事查问，则崔宅中等十六人所供内，矣等只知崇范门门钥，掌务官之祗受开闭而已，初无提告于提调之事，又无酬酢于同僚之言云，掌务官李惟鉴、李周宪所告内，矣等祗受门钥，次知开闭之由，齐进遍告于三提调，而亦以前无典守门钥之事，果有所告云矣，敢启。传曰，特教捧供之下，所供全不成样，不但万万痛骇，告以前无典守门钥之事云尔云者，尤甚无据，而渠辈怂恿之情状，终不直告，犹不直令棍问者，亦出于审慎之意，则安敢抵赖？渠辈以蚁虱之徒，不即奉行传教，已是罔赦之罪，而今又重欲陷欺罔之律者，可谓顽悍之甚。掌务官中奔诉提调人，为先决棍五度，个个严棍，期于直招，其馀医官之供，初无提告，又无酬酢之说云者，全不近理，更为严问，又复如前隐讳，则当一体严棍，即为以此查问。

○又以御营厅言启曰，本厅分授肃靖门东边体城颓毁改筑处，女墙亦已毕筑之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以刑曹言启曰，时囚罪人弓房司钥林仪培，弓人李光说，矢人朴春蕃，弓房库直李春蕃，军士奴德金，灯烛房军士奴五卜等，并为保放之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，应问人李显基、元启葳、金宗孝等，令该府为先严囚后，捧供以闻事，命下矣。依下教，罪人李显基，严囚西间，而元启葳、金宗孝等，依例着枷杻足锁，各囚东南间之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹参议申大升疏曰，伏以臣，与新除授本曹判书臣李性源，有舅甥应避之嫌，揆以法例，在下当递，玆敢援例陈章，仰渎宸严。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟许镌递臣职，俾存公格，不胜幸甚。〈踏启字〉

○大司宪李𡊠箚曰，伏以臣，即伏见大僚箚本，则盖论姜忱对辩之事也。臣虽未得见原疏，就其箚中所论而观之，窃不胜骇愤之忱。玆敢略陈事实，惟殿下裁察焉。呜呼，义理自有一定之分，公论不待百年而定，至若辛巳义理，即所谓建天地俟百岁而不惑者也。不幸沧桑屡换，人心陷溺，渐至于义理晦塞，堤防崩坏，有识之窃叹，固已久矣。即者姜忱之疏，乃世道之一大变怪，而义理之一大关棙也。噫，凭借鸣冤，力战公议，必欲颠倒是非，疑乱义理，谓天可欺，谓人可诬，是可忍也，孰不可忍也？呜呼，所谓保护春宫四字，即当日凶徒之藉重眩惑者也。惟我肃宗大王止慈之德，处变之义，两尽其道，人无间然，况且国本永固，朝野延颈，保护二字，初不可拟议者，而惟彼不逞之辈，只为自己之祸福，顾念异日之利害，希载之逆，在所必讨，而乃反藉重储位，袖手于沐浴之义，储位之尊，初无不安，而必欲阴扶凶逆，假托于保护之言，自是以来，凶党馀孽，动持此事，曲成义理，至于世龟子母鹿之说而极矣。夫子母鹿之事，何尝一毫髣髴于大圣人处分，而又何敢拟之于不敢言之地乎？其所造意遣辞，专出于荧惑天听，网打搢绅之计，究其心迹，至凶且悖，此所以当日公议峻发于台地，严谴随下于有北，鬼蜮之情状莫逃，百世之公案已成，虽孝子慈孙，不能掩其恶也。安敢生心于漫漶变乱之计，而今忱也，乃敢肆口显讼，自以为建天地之义理，此不但暴其私情而已，必欲乱已定之国是，眩一世之耳目，其所以为义理者，只是阴扶凶逆，凭借保护，则乃敢以此等义理，肆然说道于今日，渠虽急于自鸣，何其放恣无严，至于此极也？噫，羸豕踯躅，霜冰渐长，必将混沦黑白，翻覆阴阳而后已，岂不大可寒心也哉？且台阁论人，前后何限，而遭罹人言者，惟当一付公议而已，今乃恣意反詈，专事诬辱，直驱人于恶逆之科，天下宁有是哉？况其得罪义理，关系非常，此不可以等闲对辩之例，置而不论。臣谓姜忱，亟施远窜之典，以明大义，以正国是，断不可已也。取进止。答曰，省箚具悉。本事已有处分矣。

○大司谏李敬玉箚曰，伏以臣，即见相臣箚本，槪知持平姜忱之疏，有万万绝悖之语矣。虽曰世道日下，义理晦塞，人之无惮，胡至此极？噫，当辛巳国本永奠之日，上有止慈之天，下有延颈之望，神人共扶，宗社无疆，有何一毫可危之端，而惟彼世龟，托以保护，创出不衬着之一句凶语，欲售眩乱荧惑之计者，究其心迹，罪在罔措。况又我肃考处分，至为严正，则为其孙者，何敢急于对辩，乃以建天地不悖等说，肆然登诸章奏，曲成无伦之邪论，颠倒已定之公议哉？至若洪柱翼事，相箚言之尽矣，臣不必复事烦陈，而反詈之习，于渠犹属细故，何足深责于此等之人，然而若此不已，则台阁论人，将不复见，方来之忧，宁有极乎？臣既未见原本，姑不知措辞之如何，而虽以相箚见之，其放恣无严之罪，固难容贷。臣谓持平姜忱，亟施屏裔之典，断不可已也。取进止。答曰，省箚具悉。箚重于疏，两司异于一司，长官自别于下僚矣。

○持平姜忱疏曰，伏以，洪柱翼之疏出，而臣之遭罹，尚忍言哉？其所追论辛巳事之际，搀入臣曾祖臣故参判世龟名字，构诬丑辱，罔有纪极，臣心胆皆裂，眼血交迸，虽欲即地溘然而不可得也。噫嘻，往在辛已，保护春宫，是乃宗社大计，搢绅卿宰，举皆陈疏抗言，慰安之道，保翼之方，靡不用极，则惟此一副当义理，真所谓建天地而不悖，亘古今而不坠者也。臣之曾祖臣世龟，年老病深，退居田里，县道封章，上下数百馀言，一是出于保护国本之危忠血恳，而至于子母鹿三字，疏中有曰，王世子所遭情理，虽壮岁血气已定，其势固不容须臾支也。矧以幼冲玉质，汤火烧心，虽使百神扶持，日复一日，积忧增悸，岂能保其常性乎？臣每读前史，至魏主子母鹿之说，未尝不掩卷而太息也。惟我肃宗大王，特谅其疏辞之断断无他，其时筵席，只以语不审择为教，而三司之地，章甫之列，相继伸救。大司谏臣尹德骏之疏曰，语不择发，诚如圣教，窜之岭海之外，岂非过中之归也？年过七十，废仕乡居之人，顾安有利害之心乎？献纳臣尹行教之疏曰，疏语虽似妄率，若其所忧，则亶出于举国延颈之地，其所以为春宫，即所以忠于殿下也。掌令臣朴泰昌之疏曰，昔李泌，以黄台瓜辞，讽于唐宗者，岂非过虑之至，而唐宗犹不之罪，良以忠臣忧国，不害为危言谠论也。今其疏语，谓之妄发则可矣，而其情则与李泌，同一过虑也。修撰臣尹星骏之疏曰，要其致意，都在于为贰极一死，利害荣辱，拨置身外，白首颓龄，赤心可质，寔是忠爱中流出者也。进士臣吴斗春等疏曰，自变故以来，立我殿下之庭，进言以勉殿下者，莫不以保护我世子，为第一义。至于遁迹山林，无意世事者，亦眷眷于此，则此盖出于为世子愿死之心，欲使殿下，以保我国家亿万年宗社也。于是乎壬午之放释，丙戌之给牒，断自宸衷，昭释无馀，今于八十馀年时移事往之后，插入过去之说，归之罔测之科者，是可忍耶？噫，保护春宫，即人臣职分内事，则柱翼所谓眩乱义理者，有何意也？当时一疏，亶出为国赤心，则柱翼所谓嫁祸网打者，指何事也？呜呼，国家之事变屡经，而人心之义理不泯，随时尽忠，抗疏忧国，固出于秉彝之所同然，使柱翼，苟有一分人臣之心，岂忍以保护一事，追论于近百年之后，极口诋毁，甘心论斥，若是之无忌惮哉？噫，彼柱翼，亦何足责也？自其韦布，卵育于贼禧之家，托以修谱，绸缪于趾、述之辈，称为讲学，出没于能、量之间，阴邪之气类既同，奰慝之肠肚相连，其所见闻，不出于危逼储君，动挠国本，则无怪其角立背驰于此个义理也。尤可痛者，渠以凶逆血党，幸漏天网，不思革心敛戢，乃敢匿迹跳踉，目下诛讨之义，缓声而阔略之，前尘久远之事，努目而捃摭之，以为掩遮漫漶之计，究其用意，吁亦凶且憯矣。臣方以先故受诬，腐心痛骨，宁欲无生，则一身僇辱，有不暇恤，而其中一二款，白地构诬之说，不可不一暴。臣何自阻于天地父母之前，而不思所以疾声而哀鸣乎？其所谓权奸屏退之时，大论方张之日，寻单下乡，显有规避之迹云者，臣于二月，往役于监会试所，出榜诣阙之路，得闻臣母病重急报，他不暇计，呈由发行，疾驰数百里，往返未十日，遂参洪乐纯付处之启，又发洪国荣讨罪之箚，是果规避之迹乎？至于虱附权奸，藉其吹嘘云者，尤不满一笑。臣释褐以来，连伏乡曲，丙申夏乍入台地，丁酉春，衔命赴燕，及其还朝，堂圈已完矣。噫，当权奸专擅之日，如臣等辈，有若马牛之不及，楚、越之相殊，何由以藉其吹嘘，而得占清选乎？此则举世之所共知，乌可诬也？若贱臣才识之不合于经幄之状，及向日文义之误对于讲筵之失，无所逃于圣衷鉴别之下，威颜俯临之前，匪分之荣，抚躬踧踖，率口之奏，满心惶恧，臣罪自知，靡所容措，则其所归之以心术，论之以不诚，虽是情外之言，顾何足多辨乎？噫，臣以先祖孱孙，性本愚妄，遭遇圣明，受恩如天，以疏逖而昵近文陛，以鲁下而偏蒙洪造，顶踵毛发，莫非我殿下攸赐。臣衷情感激，辄不自量，随处竭力，庶报涓埃，而过福之灾，心常戒惧，睢盱之场，自知难容，今其插木之手，疏启俱发，极意构诬，不遗馀力，必欲湛灭而后已，人之无良，亦云甚矣，而臣实自取，尚谁咎哉？噫，祖先之诬辱，至于此极，身名之污蔑，无复馀地，在家为不孝之人，于国为不忠之臣，穹壤之间，无面可显，束带彯缨，此生已矣。高天厚地，报答无阶，永作圣世之弃物，歌咏生成之至泽，区区之愿，惟有此耳。玆敢涕泣陈暴于天地父母之前。伏乞圣慈，特令刊臣所带职名，仍许退塡沟壑，以靖私义，以快人心，千万至祝。备忘记，已处分矣，此辞职疏，给之。

○献纳尹长烈疏曰，伏以臣，幸蒙恩造，荐被除命，随逐队行，一味循默，每念愧惧，如临渊谷，比当炎热，狗马贱疾，实自难强，而间因饬教之截严，虽不免一二行公，而病状如旧，陈力无望，冒犯违逋，只增罪戾，伏地惶懔，无所容措。伏愿圣慈，俯赐矜谅，亟许镌免，以寻生路，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲焉。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而第念使臣无病而诣台，所秉之义理，无大于声讨，而臣之冒叨见职，凡几遭矣。忱诚莫孚，天心未格，遂使逆如郑妻而稳处畿岛，尚有供俸之节，凶如龟柱而假息穷海，未举显戮之典，上下恬憘，看作台阁一故纸，古今天下，安有如此义理，安有如此讨逆乎？若使后世，尚论之士，读今日之史，论今日之事，则岂可曰，台阁尽臣分，国家有三尺乎？虽以洪国荣事言之，环东土数千里，凡有血气之类者，莫不曰可杀者，其故何哉？噫，广储一事，即今日上下臣民之所颙祝，而冀望者，以渠之地处，其所诚心向国，宜乎百倍于他人，而乃敢内而沮戏于上前，外而诳惑于众心，其心所在，路人所知，此已国荣一副当死罪之案，而若其作福作威，权倾于人主，惟膝惟渊，势立于群僚，从古人臣，负此罪而能逭刑章者，孰有其人乎？臣愚死罪，外此而又有痛惋不自胜者。呜呼，我殿下，以千一明圣之姿，承三百祖宗之基，临御以来，其所图治，迥出于三代之上，而于今五载，功未成而治未定者，爵赏之泛滥，而侥幸之门开，纪纲之懈弛，而壅蔽之计成，有如寸雾障天，片云翳日，致使我殿下，图兴至治之盛念，喟然有负初心之叹，岂不惜哉？宁不痛哉？况今积畏之人心未定，失志之馀党寔繁，朝野之忧疑，有识之窃叹，日甚一日，朝廷视以寻常，台阁徒事誊传，甚至爵秩自如，行止惟意，近京村峡，出没偃息，而自知其罪大恶极，终难容于覆载之间，则以仇视国家之心，求万死一生之计，困兽之复斗，毒虺之反螫，理所必至，而将不知何样祸机，伏在何处。臣每一念至，自不觉心寒而气短，继之以痛哭而流涕也。伏愿殿下，亟降兪音，使八路愚夫愚妇，咸知匹夫荧惑之罪焉。李秉鼎之罪，可胜诛哉？受殿下罔极之恩，膺湖山方伯之寄，惟当守法奉公，图报万一，而不此之为，贪污不法，纵恣无忌之状，绣启一出，昭布无馀，禁松之任斫，驿田之私换，已是公法之难贷，而三千赎钱，本为封己而厉民，富民膏壤，又是济私而勒夺，则其所发明，全无伦脊，且其初供之诬罔，尤为难赦之一端，而金木之严诛不加，善地之薄窜遽降，此虽出于我殿下全保世臣之德意，而朝家惩贪墨砺廉耻之政，不行于此辈，而将何以激人心而谢湖民哉？一任囚供之妆撰，不究区处之虚实，则非但有欠于综核之政，继此而安知无视此而漫漶者乎？臣谓李秉鼎，亟令王府，更加严核，快施当律，断不可已也。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏辞当留意，李秉鼎事，宜重惟轻，不是失刑，尔其勿辞察职。

○大司谏李敬玉启曰，臣年纪衰颓，知识卤莽，本不合于清朝耳目之任，而事在目下，不容泯默，敢进草草短箚，以效一日之责，伏承传教，诲责备至，批旨继降，辞教严截，臣于是，惊惶惭懔，罔知攸措。日昨姜忱之疏，即义理大关也，辛巳处分，实亘千古光明不易之正义，一或背悖，则伦纲斁盭，人不为人，而今忱也，外托鸣冤之章，内售眩乱之计，敢以建天地不悖等说，赞扬其祖之凶疏，必欲颠倒国是，曲成义理者，究其心迹，万万叵测，忠愤所激，不知迭箚之为嫌，忙进数语，终自归于损体之科，莫非臣昏谬之致，其何敢一刻抗颜于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○郑志俭口传启曰，大司谏李敬玉，再启烦渎，退待事，微禀。答曰，亦勿退待。

○庚子七月二十六日卯时，上御宝庆堂。左承旨入侍时，行左承旨尹坊，假注书李敬行，记事官文采五、郑东浚，以次进伏讫。上曰，海伯之任，可谓径递矣。坊起伏。上曰，夜雨大注矣。坊曰，今则有快晴之意矣。上曰，尔往元陵，奉审以来。仍命书传教曰，夜雨大霔，月前修补处，更无蹲退停滀之患乎？左承旨，驰诣元陵，奉审以来。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十六日卯时，上御宣政殿。昼讲、次对同为入侍时，特进官李衍祥，同知事徐有宁，参赞官李镇恒，侍读官权以纲，检讨官尹尚东，宗臣安春君烿，武臣金乐豊，左议政徐命善，右议政李徽之，兼户曹判书蔡济恭，行副司直李柱国，行训炼都正李敬懋，行副司直郑一祥，同副承旨郑志俭，假注书李敬行，事变假注书沈达汉，记事官文采五、郑东浚，庆尚道按核御史林济远，以次进伏讫。上读前受音讫。以纲，进读《孟子》，自孟子见梁惠王，止何必曰利。上读新受音讫。上命陈文义。以纲曰，孟子答惠王之问，岂无嘉言嘉谟之可以明言者，而只拈出仁义二字言之者，诚以当时王道不明，人心陷溺，专尚富国强兵之术，故苟不言仁而以导其德，说义而以制其心，则无以遏人欲而存天理，发本塞源gg拔本塞源g之圣意，盖可知矣。《大学》末章曰，不以利为利，以义为利，今讲此章，仁义之说，其旨意，便是一串贯来，殿下于讲读之时，参互领会焉。此章上下大文，并说仁义，而独于苟为先利而后义一句语，只说一义字者，其旨深且切矣。大抵义字，有截断禁止之意，不如是，无以遏其尚利之心故也。圣人告君之辞，虽一字之间，未尝泛然说去，此等处，最要留念矣。尚东曰，《孟子》全篇大旨，即遏人欲存天理，而仁义是天理，利则人欲也。七篇之内，何莫非仁义之说，而独于此，分析利与仁义而言之，所以为首篇而犹《大学》之有纲领也。大抵仁义二字，分而言之，则各有体用，而合而言之，则仁为体而义为用矣。苟于事为之间，专言义而不言仁，则不能无有用无体之叹，故孟子于此，合仁义而言之者，恐以是也。《大学》曰，君子不以利为利，以义为利，仁义亦何尝无利哉？但仁义之利，与利之利有异，躬行仁义，而民皆爱戴，则其利至于治平之域矣，以利为利，而不夺不餍，则其害至于弑夺之境矣，可不惧哉？盖梁惠王，即一僭称王也，孟子初岂必往见，而孔子亦欲居九夷，苟可因此而行道，则天下犹可王矣。一梁国名分之正，顾何难哉？所可惜者，苟使惠王，听用孟子，而行仁义之政，先可以去其僭称之号，而乃心王室，夹辅天子，安知其不与毕召并美，而顾乃惑信功利之说，只以富国强兵为利，故竟不用孟子，而梁之为国，止于杂霸，可胜叹哉？若乃汉之高皇，则岂不诚千古英杰之主，而不得遇亚圣如孟子，则其所见闻，不过陆贾诗书，叔孙礼乐矣。先儒以真主之不逢真儒，至有大风歌，不为三代王之叹，则文、景之际，虽曰极治，而不过黄、老之学而止耳，虽享四百年之久，而功烈如彼其卑，则实为有汉之羞耻矣。若今则去孟子之时，又虽远，孟子之言，备在此书，读此书行此道，则虽尧、舜三代之治，诚非高远难行之事，不敢谓一朝一夕之能跻于至治，而上行下效，积久浸渍，一国化行，四方风动，则岂敢曰后世不复见唐虞三代之治也欤？伏愿殿下，反复循省，加意体验焉。上曰，好矣。经筵亦陈文义。有宁曰，文义则儒臣已尽之矣。梁王卑礼厚币，以招贤者，而孟子至矣，若使信用孟子仁义之说，则大国五年，小国七年之治，似不难矣，而梁王不能用其言，使仁义之治，不行于当时，可胜叹哉？《孟子》大旨，专在于遏人欲存天理，其功专在于辟异端斥邪说，所谓功不在禹下者，只在于此也。伏愿殿下体念焉。上曰，特进官亦陈文义。衍祥曰，《孟子》此章，为一书之首，孟子专言仁义，而仁为体义为用，义字上加仁字，有包括之义矣。此章注曰，循天理则不求利而自无不利，循人欲则求利未得，害已随之，以义为利之利，与利欲之利，虽同是一利字，而煞有不同，此等处当分开体验矣。上曰，参赞官亦陈文义。镇恒曰，儒臣详备仰达，臣别无所陈者矣。上曰，特进官所陈两利字不同之说好矣，而循与不求上，当更着眼，循人欲之循字，固病也，而求字亦病也。必也，不求而后，方为仁义之利矣，遏人欲存天理，则自能有利不求而利自在矣。孟子双举仁义者，是《论语》所无，《论语》专言仁字，《孟子》七篇，并称仁义，不特言仁义，而并及礼智，又及四端发处，孔子之所不言，而孟子言之，是何义也？以纲曰，孟子之时，人皆舍仁义而趋利，孟子欲其遏人欲之流，而以义制之，故与仁字并说矣。上曰，以《论语》一篇见之，则孔子随人病处，而因其势利导之，孟子不以仁义之利，利欲之利，分析开导，直欲去个利字，而所语者，只是高远之仁义，则梁王之不悟，未必不由于此也。仁义岂是高远底物，而以当时牿丧于功利者听之，岂不看作高远乎？孟子之所以如此者，何也？以纲曰，当时人心陷溺，只知有个利，不知有个仁，若不知以义制欲，则并与这个仁字而不知矣。此其所以义与仁，并称于告梁王之际者也。上曰，特进官之所见，何如？衍祥曰，临问猝创，极为惶悚，而孔子之时，以学者工夫言之，孟子多就事功上论，故义字于事功上，尤为亲切矣。梁王，若与论难，则岂无开发之效，而其奈听之藐藐，则其所不能开发，无足怪矣。上命大臣承史进前。命善进曰，离次后圣体，若何？上曰，一样矣。王大妃殿体候，若何？上曰，一样矣。惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，昨日右相箚，予所叹赏，而至于两司长官之相继进箚，不亦过乎？箚异于疏，自非大事，则宁有两司长官迭箚之举乎？命善曰，诚如圣教，昨日谏长推考传教，果至当矣。徽之曰，姜忱，以其祖世龟疏中一句语，为建天地不悖之义理，极为骇妄，而又反詈言者，驱之于罔测之科者，此习不可长，故臣有所进箚矣。命善曰，臣未见姜忱之疏，而闻传闻之句语，则诚极骇妄矣。上曰，右相之箚，出于正风习励廉耻之意，随事如是则好矣。命善曰，然矣。徽之曰，姜忱堂录时，以厥祖之事，颇有人言，而臣以其时文衡，得见世龟原疏，则似是老悖不省之言，而其本心则容有可恕，故臣亦圈点于忱矣。今以此句语，反为之义理者，宁有是耶？当时如此之说出，而一转为保护之说，再转而为不利于春宫之说，欲售网打一边之计者，皆此之为也。上曰，使柱翼，果如姜忱之疏，则何乃不言于前，而今始言之耶？此诚如右相之箚矣。徽之曰，柱翼与启禧，虽是一家，而不甚亲切，且以渠之师门事，与启能相绝云矣。上曰，柱翼之师谁也？徽之曰，尹凤九也。命善曰，姜忱今而言之，人孰信之？上曰，肃庙处分，极为严正，而到今柱翼，重言复言，亦太过矣。徽之曰，臣亦以为过矣。上曰，姜忱之罪，何以处之？命善曰，用削板之典，何如？上曰，削去仕版，可也。持平姜忱，削去仕版。〈出榻教〉上曰，姜世龟，辛巳年间，想已病退矣。济恭曰，时年八十，退去温阳，县道封章矣。上曰，以姜世龟原疏，言其义理，则其时圣明在上，储位自安，作为此等说者，为罪云尔，则是诚然矣。若以子母鹿三字，为其罪案，予所未知也。此不过引古语而书者也。又况摘抉文字，本非美习者乎？济恭曰，其时四字义理，无人不为，右相之先臣，以玉堂有所怀，亦有此说矣。右相则以为自中，有此议论，则固无所妨，异己者言之，则有甚么意思云矣。徽之曰，其时处分之后，先臣，以玉堂请对，则不许入侍，下询其请对之由，先臣书进所怀，果有保安东宫之说，而保安与保护有异，保安，即保啬慰安之义也。上曰，今已收杀，置之，可也。上曰，洪乐彬事，诚万万痛骇矣。命善曰，本事外，三件事，尤极无状矣。昨年旧还减捧，辞教何等恳恻，而乐彬，身为道伯，数外加征，图取其耗，使惠泽不得下究，参则御药所用，而如是幻弄，为渠取利之资，至于朱点私标等事，直是驵侩之所不为矣。上曰，乐彬，与李秉鼎，贻羞朝廷，极矣。御史查启，既如是，则渠岂有发明之说乎？济远曰，换钱还谷刑杖等事，印符分明，证左昭著，渠必不敢发明，而唯贡参事，则无所执之文书，然其时所捧之参，既有朱标，且不书邑号云矣。上曰，内局岭南春等贡参中，有朱标无邑号者，详问以入。命善曰，即伏见庆尚道按核御史林济远书启，则以为南仓钱事，留库钱五千两，以婢贡给代条，出给于松都人，又出给同库钱四千九百两于尚州人，而俱有踏印传令。金兴宅招，以为居间换钱者，前后四次，合为一万两，而五千一百两，以营各库钱及耗条作钱受出，南仓钱四千九百两，果以婢贡上纳名色，十二月受出于本仓，三月，备还于前监司所亲京中富人李显基处云。尹彦铎招，以为婢贡上纳驮价，当为五百九十四两零，故营门之推移换钱，一则为驮价除用之计，一则为贾人料贩之地云。赎钱事，三朔之内，刑配者合为一百五十六人，而一例许赎，计其赎钱，则合为四千三百八十一两，其中已捧二千一百二十四两六钱，纳于工房库，并与前道臣秋等条一百七两，同归私用，未捧二千二百五十六两四钱，或以递等帖，下于下吏，或称公用，划给于各邑，两件事外，戊戌旧还停退时，自备局分排当捧数，为十一万一千九百五十五石，而加数分排于各邑。毕竟所捧，为十三万七千五百十八石，各衙门谷，则以四分一磨勘，其馀皆以营谷，加捧耗条，二千二百七十三石，自归于营用。户房裨将元启葳，实主其事，到任日，取见刑具，以其体轻，严饬改造，讯杖则不得容于径穴，棍杖则比典，则广加六分，厚加一分，以此行用。春等人参封进时，元启葳，密言于审药韩圣辅曰，营门切客金宗孝，非久当持人参而来，必以此参封进云矣。果于正月封进前数日，宗孝，持十五两参，来接于营下，芦头，皆以朱红点暗标，熊川等二十邑封进参十五两，果为点退，以宗孝红标参充纳后，二十邑参价六千十二两，宗孝换钱出给。今番查事之出，元启葳，生自惧之心，专人驰书于各色吏辈，托以善辞弥缝，又以赎钱事，减其元数，皆以公用样，一依乐彬之供，假作文书，送于刑吏，使之现纳私书五度及假作文书，一并现捉于行查之际为辞，而有禀处之命矣。时囚罪人洪乐彬，不念地处之自别，不念国恩之罔极，其贪饕蔑法之状，若是狼藉，揆以邦宪，合施当律，而既有严问口招之命，姑不敢禀处，而至于元启葳、金宗孝、李显基诸人，以乐彬之私人，或为褊裨，或为参商，或为钱主，其怂恿作奸，承望助虐之罪，不可不查问严绳，令该府为先严囚，捧供检律。卞光珪之低昂律文，审药韩圣辅之幻弄贡参，厥罪不轻，大关后弊，并令本道道臣，刑推远配事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉岭营查事应问人李显基、元启葳、金宗孝，令该府为先严囚后，捧供以闻事。〈榻前定夺〉命判义禁蔡济恭，同义禁郑一祥，先退开坐，亦命济远先退。刑曹判书李性源，牌招事。〈出榻教〉上曰，登极以后，惩贪之典，虽不用，而至于今番，与前有异。以岭营事言之，渠若有一分畏戢，岂敢如是？丙申以前，则予皆付之令前，而近来如此之人，决不可恕矣。乐彬，如有一分可生之道，则固不当必置之法，而若果如绣启中语，则断无饶贷之意矣。非但外方，内营亦然，京中军门，俱是残局，而初无大将所用之财，皆以别下用之，立制固未尽善，而用其不当之财，毕竟如有营储，称以别备者，诚为可笑。予非疑于今日将臣，是故摘奸，亦不为之，而若或有犯法之事，则营门与他自别，当以军法论矣。下教如是之后，能胥怀畏戢之心乎？命善曰，上教若是严截，孰不惕念乎？徽之曰，圣教如是，而若不奉承，则殆无人理，宁有是乎？上曰，有则改之，无则加勉，可也。命善曰，即伏见庆尚道按核御史林济远别单，则㓒谷府大中小棍杖，上面不为刻志，论以格式，殊欠审察，前府使赵庆进，不可以已递而不论。阴竹县，小棍，腹背平正，殊无厚薄之别，名虽小棍，无异大棍，该县监李采，不能检饬之失，在所难免为辞，而有覆奏之命矣。前以棍制之有违典则，特教申饬，不啻严截，则两邑之终始不遵，有此现发之事，今番若不重勘，何以惩后而励他？㓒谷前府使赵庆进，阴竹县监李采，并拿问定罪，何如？上曰，依为之。疲如㓒谷，残如阴竹，不有朝禁，恣意犯法，则外此各邑，大且腴处，果皆一一遵守金石，无或违越乎？况两守令，一则已递，一则无势，绣衣之独执此二邑，得无愧于不挠不屈之义乎？然未知何邑之漏网，则亦不可臆断径勘之故，御史、守令，姑不论罪，而惟此典则之书，刊布未几，监司犯法，守令又犯法，今日纪纲，可谓末如之何。又况不当用棍之邑，有此现发，虽诿之使客所用，而大中小棍，并皆造置，尤是法外之事。以此以彼，监司、兵使，若能时时摘奸，随现惩治，岂有是弊？第令本司更加严饬，可也。〈出举条〉命善曰，此平安监司郑尚淳状启也。以为今月初五日之雨，民家漂失，义州为二十户，龙川为十三户，楚山为二户，家舍漂失民，当年所受还上停捧，自有前例，请令庙堂禀旨分付矣。漂失民户之当年停籴，既有已例，依状请施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，此江原监司金尚集状启也。以为道内三镇合操，依定式设行，校生考讲，秋巡时兼行事，请令庙堂禀旨分付，劝别武都试，依例设行为辞矣。各道昨年行操处，既有停操之命，昨秋关东，亦已行操，今番则依顷日下教，姑为停操，校生考讲，劝别武都试，则依例设行事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，此守御使金锺秀状启也。以为今秋合操，既已停止，巡点，何以为之事，令庙堂禀旨分付矣。停操既轸民弊，巡点不必设行，一体停止事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，黄海兵使赵圭镇状闻中，节该事，乃是八路之所未有，诚极怪骇，既有查问之命，姑不敢请罪，而洪忠兵使申大谦之状启，虽与赵圭镇有异，备局关辞之截去首尾，不成体段，其在同文之义，宜有厘正之道。洪忠兵使申大谦，从重推考，自备局，行会申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，此北兵使具明谦状启也。以为本营属军兵合操，及富宁以南各卫防营，独守军兵，今秋巡操，依定式举行事，请令庙堂禀旨分付。亲骑卫都试，依例设行为辞。此庆尚左兵使李文德状启也。今秋习操及营将巡点，依例举行事，请令庙堂禀旨分付。此庆尚右兵使洪和辅状启也。今秋习操及营将节制使巡点举行一款，请令庙堂禀旨分付矣。诘戎之政，旷废多年，今秋穑事，庶有登稔之望，并令依状请举行，而营将节制使巡点，则停止事，分付，何如？上曰，依为之。北关习操停废，已至八年之久，今年则不可不行，而向闻北关农形，不若南关云云，然则此时扰民，得不重难乎？更令道臣参以民情及其间农形，从所见即速据实状闻后，禀处，可也。〈出举条〉命善曰，金吾方有举行之事，而知义禁徐有庆，闻有情势云，今姑许递，其代令该曹口传备拟，待下批牌招察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉知义禁徐有庆许递，口传差出，待下批牌招事。〈榻前定夺〉徽之曰，实录校正堂上金锺秀，病不仕进，校正之役，一日为急，堂上蔡济恭方带经筵之任，当此开讲之日，似有相妨之时，蔡济恭兼带经筵，许递，何如？命善曰，内局提调洪乐性所带经筵，或值监煎时，亦有相妨之虑，一体许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉实录厅堂上蔡济恭，内局提调洪乐性，兼带经筵许递事。〈榻前定夺〉衍祥曰，阿耳镇佥使择差事，bb议b于大臣矣，何以为之乎？上曰，大臣之意，何如？命善曰，择人之道，不在履历之高下，勿论边地之已行未行，只观其为人之可合，而另加择差，则好矣。然今伏奉圣教，诚至当矣。若以边将仍置，则初头虽或择人，稍久则渐弛几何，而又不如今日乎？既已划给八洞，自此庶可以稍成貌样，仍为陞府，重其名号，则壮关防之义，择官长之政，似或两得其宜，而此不可遥度而遽决。分付道臣，使之审量便否，出意见状闻，何如？徽之曰，臣意亦与左相同，更无所达矣。上曰，将臣之意，何如？柱国曰，阿耳镇之陞府事虽好矣，邑府有民社之责，若残薄不成样，则反不如仍置之为愈矣。敬懋曰，如欲变镇而置邑，则当分楚山土地，几许面，然则将有彼此不实之虑，而今此阿耳镇划给，该一面八洞，则事力比前，不啻悬胜，人皆乐赴，似无日后厌避苟充之弊矣。上曰，待道臣论报后，更为禀处，可也。〈出举条〉上曰，闻训将有病云，明日武艺别监，秋等试才时，禁、御两将，入来，可也。柱国曰，乡军递放事急，而赏试才于明日设行矣。上曰，乡军递放，在于那日乎？柱国曰，初一日矣。命善曰，御将于试才时，入来之命，有若称頉者矣。仍启曰，御营大将李柱国，奏语不审，宜示警饬，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉衍祥曰，顷者洪忠水使任嵂下去时，有弓矢筒个，以外武库所储赐给之命矣。军器寺，元无筒个，而有别储钱四百两，以此新造，以为日后赐给之地，何如？上曰，以相当物赐给，新造则姑置，可也。衍祥曰，臣于阁外，见药房提调，则以为崇范门门钥，使药房掌务官掌之事，有命而掌务官之掌钥，事面，如何？武兼厅，与门相近，使武兼掌之，似好云矣。臣既闻其言，故敢此仰达矣。上曰，此与守门将之掌钥有异，而渠辈厌苦欲免，掌务官汰去，仍使渠辈，次知，可也。志俭曰，兵判俄奏内局掌务官事，受人之言，不当奏而奏，推考，何如？上曰，前所与闻之事，故言之，置之，可也。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十六日未时，上御宝庆堂。礼房承旨入侍时，左承旨朴祐源，假注书李敬行，记事官文采五、郑东浚，以次进伏讫。上曰，夜来大雨后，宗庙渗漏处，何如？祐源曰，有二处渗漏，而仰帐至有点滴处矣。上曰，似有移还安节次矣。祐源曰，然矣。上曰，注书出去，都提调、礼判，入侍事，分付。宗庙都提调，礼判入侍事。〈出榻教〉贱臣敬行，承命趋出，宗庙都提调徐命善，礼曹判书徐有庆进伏。上曰，宗庙渗漏处，果何如？命善曰，北边道里上，渗漏流湿于土壁，而至有点滴于仰帐上矣。上曰，宗庙事知守仆，召入事，注书出去，分付。贱臣承命趋出，事知守仆，召入。上下询曰，宗庙渗漏时，自古有《举动誊录》乎？守仆曰，无誊录矣。上命采五，持《礼曹举动誊录》册子以入。上曰，姜忱一疏之后，两司长官，相继进箚，诚过矣。命善曰，然矣。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十六日初更三点，上御宝庆堂。坐直承旨入侍时，左承旨朴祐源，假注书李敬行，记事官文采五、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，更思之，虽有先后之别，其为太重之嫌，固无异同，大司宪李𡊠，亦为推考。上曰，厅注书，已修整筵说乎？贱臣敬行曰，姑未及修整矣。上曰，何其迟滞也？贱臣敬行曰，初当记注，甚多生疏，未能趁即修整矣。上曰，尔虽生疏，其可至今迟滞耶？祐源曰，筵席事体，何等严重，而假注书李敬行，敢于圣教之下，唐突分疏，揆以道理，极为骇然，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

7月27日

行都承旨尹坊〈坐〉。左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨沈豊之〈病〉。左副承旨李镇恒〈坐〉。右副承旨吴大益〈坐直〉。同副承旨郑志俭〈坐直〉。注书金载瓒〈病〉一员未差。假注书赵衍德〈仕〉李敬行〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○李镇恒，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，停。

○李镇恒启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外疏批未下受由外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李镇恒曰，同副承旨入侍。

○传于郑志俭曰，军士房承旨入侍。

○有政。吏批，判书李福源牌不进，参判徐浩修进，参议未差，右副承旨吴大益进。吏批启曰，判书李福源，牌招不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。以具善复为工曹判书，兪彦镐为判尹，郑一祥为礼曹参判，徐有防为兵曹参知，柳协基为持平，金宇镇为副校理，徐鼎修为修撰，李时秀为副修撰，李衍祥、李性源为知经筵，安廷玹为掌令，林道浩为持平，李崇祜为刑曹参议，沈念祖为兵曹参议，赠吏参李得辅，赠吏判例兼，刑曹判书李性源，本生考，兵曹参议徐有防，参知沈念祖。

○兵批，判书李衍祥病，参判李圣圭入直进，参议赵英镇病，参知未差，右副承旨吴大益进。以尹光亿为副护军，郑宇淳、申大升、金履禧为副司直，洪明浩、李鼎揆为副司果。

○承旨前望单子入之，沈豊之落点。

○传于郑志俭曰，承旨房仍。

○吏曹口传政事，以金华镇为内医院提调。

○传于郑志俭曰，年前已有定式受教，鞫囚犹然，况下于此之罪乎？王府刑推，每准一次，虽于十许度，或五六度直招，若准一次，则其势将至直招后，加刑之境，殊乖审克之义，以此令本府知悉，此后虽有一次加刑之教，而未准次直招，则停刑公事，直为修启事，定式。

○郑志俭，以吏曹言启曰，今此文庙释奠祭亚献官，当以大司成塡差，而大司成金夏材，除拜前，以社稷秋享大祭终献官，已为受誓戒，故文庙释奠祭亚献官，以他无故人，塡差以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，依下教，二兼能么儿禁军李慎培，本营教炼官，待窠调用，而廉景应处，木绵二匹，施赏之意，敢启。传曰，知道。

○又以司仆寺官员，以一提调意启曰，济州出来后运进上年例马八匹，岁贡马二百匹，合二百八匹内，三匹船中故失，实纳马二百五匹，三运兵曹别启请山屯马二百匹内，四匹船中故失，一匹到灵光故失，二匹到衿川病留，实纳马一百九十三匹，并禾毛色别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以司仆寺官员，以一提调意启曰，山马监牧官金光㷜，己亥、庚子两年条，封进马二匹，今才上来禾毛色，别单书入，依例内厩立养之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅千摠柳镇琡，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○李镇恒，以义禁府言启曰，时囚罪人禹德远杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配事，照律公事判付内，功减一等，启下矣。禹德远功减一等，杖一百收赎，告身尽行追夺，平安道顺安县安定驿，徒三年定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，㓒谷前府使赵庆进，阴竹县监李采等，拿问定罪事，传旨启下矣。赵庆进，自任所，时未上来，李采，时在任所云，依例发遣府书吏、罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○吴大益，以义禁府言启曰，罪人金宗孝，依判付施威，反复严问，而终始呑吐，不为直告，情状万万巧恶，如此奸谲之类，不可只以施威，得其情实，刑推究问，何如？传曰，允。

○大司宪李𡊠启曰，臣本庸愚，不合于清朝耳目之任，而事在目下，关系义理，既在言地，有难泯默，敢以草草短箚，仰请处分矣。伏承夜下传教，臣于是，窃不胜瞿然惭悚之至。噫嘻，姜世龟之疏中一句语，至凶绝悖，必欲漫漶义理，嫁祸搢绅，究其心术，万万叵测，其时处分截严，公案已成，孰敢生心于变乱之计，而为其孙者，凭借对辩，力战公议，以其祖凶悖之言，谓之建天地义理者，一何放恣无严之至此也？若如渠言，国家之大义理大是非，必将颠倒眩乱而后已，此实名义之罪人也。其所负犯，可胜诛哉？此臣所以激于忠愤，他不暇顾，略陈愚衷，而适值迭箚之会，至承太重之教，且有问备之命，臣何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○献纳尹长烈疏曰，伏以，臣病伏涔涔之中，伏见姜忱对辩之章，其遣辞之喷薄，反詈之丑辱，自有对章以来，所未有之变怪也。噫，世龟其祖也，忱其孙也，为其孙讼其祖，天理人情之所不可已者，在渠道理，固当平易说去，以俟朝家之处分，而忙急投疏，力战公议，有若街童贾竖之与人争长短辨黑白者，何其无严之甚也？呜呼，世龟之事，尚何言哉？以白首老凶，持斧投匦，引喩阴惨，当世目之以凶疏，承宣措辞而入启，台阁发按罪之启，圣祖施投荒之典，国是已定，义理大明，三年北塞，竟死谪中，则伊时公论，不待百年而定矣。近日大僚、两司之箚，亦已言之，臣不必更事覶缕，虽以渠疏援引者言之，许多说话，不足以盖其愆，而多见其扬其恶也。且被劾于人如忱之处地者，前后何限，而何尝有目人以党逆之科，必欲殄灭人污蔑人，登诸章奏，公肆诟骂，如忱之为者哉？此路一开，从玆以往，孰肯为国家讨有罪而剌巨慝者乎？且姜忱，以不附权奸，张皇自明，至曰马牛楚越之殊，祗令人可发一大笑也。忱之于国荣，虽曰臭味之不同，自有声气之至密，图占行人，为其纳交于堂后也，吹嘘完圈，为其树党于銮坡也。文章才猷，可做某台之代者，伊谁之言也？出处言议，必禀宿卫之所者，果谁之事也？十目难掩，万口雷传，谓天可欺而天可欺乎？谓人可诳而人可诳乎？忱之一疏出，而变幻大义，反詈言官，欺瞒天听，三罪俱发，众情齐愤，而毕竟处分，只止削版，其何以惩凶徒而严堤防乎？臣谓削版罪人姜忱，亟施屏裔之典，明示好恶，断不可已也。日昨谏长之陈箚论列，系是共愤之齐激，则殿下何为而乃有责教耶？身既居台，事在可言，岂可以一司之已发，而自安于当论而不论乎？或疏或箚，恐无不可，长官次僚，又无所间，以殿下之明圣，岂未俯烛于斯耶？臣窃不胜忧慨，略此附陈，伏愿圣明，更加三思，亟收成命，以重言路焉。第臣于停启事，有万万惭恧者，姜忱之衅孽遗种，人器猥滥，臣岂不知舆论之同然，而只缘屡日争执，未蒙允可，一向誊传，亦伤国体，故臣果停之矣。今其凶言悖说，有若缘臣而启之者然，台体之亏损，物情之非议，臣虽喙长三尺，何以自解乎？臣职去就，非所可论。玆敢略入文字，仰渎崇严。伏乞圣慈，亟降威罚，以为不职者之戒焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。讫可止矣，便不光鲜，尔其勿辞察职。

○司谏赵荣弼疏曰，伏以，臣病势难强之由，略入文字，仰冀圣明之俯烛矣，不惟不赐兪音，乃反召牌荐临，臣于是，惝恍失图，不知措躬之所。臣三年外邑，逖违天陛，一近耿光之忱，常情固然，又况义重沐浴，请讨是急，则岂是臣子言病之时，而第臣病状，渐至难医，复起为人，自度难期，罪积逋慢，实合诛殛，不避猥越，更渎宸严。伏乞天地父母，特垂矜怜，递臣见带之职，无旷公器，治臣违傲之罪，以肃朝纲焉。臣于请急之章，不宜拕及他说，而区区所怀，欲一陈暴于黈纩之下者素矣。今若不言，则更无可言之日，而生不免背祖之孙，死不免负国之鬼。念及于此，曷不戚然可惧哉？玆将五条之愚，仰请三思之盛，伏愿圣明垂察焉。其一曰，严惩讨。噫，乱臣贼子，何代无之，而岂有如向来者乎？枝叶虽已剪除，而根柢尚今未拔，是何故也？臣愚死罪，岂殿下之圣学，未臻极工耶？抑殿下之宽猛，有过中之失耶？经曰，罪疑惟轻，又曰，怙终贼刑，罪在难明，则圣人特用宽典，傅之生路，罪犯怙终，则圣人必施常刑，断不饶假，此三代之法，我国家祖宗之法也。未闻惟轻之典，用之于大慝，怙终之罪，得逭于贼刑者也。窃覸殿下于政令施措之间，动法古先哲王，无或有失中之举，而至于惩讨一事，有违先王之法，大失一国之望，骇机自在于不闻不睹之处，奸萌未折于潜滋暗长之中，臣所以不能无疑于大圣人所作为也。伏愿殿下，廓挥乾断，亟从三司之请焉。其二曰，惩贪污。噫，近来贪污之习，愈往愈甚，蔑法营私，无所不至，而至于监司，则主管一道，初无相规之官，而三司则远未即闻，绣衣则以其体重，不得论列，故无所顾忌，法外之事，惟意所欲，至于李秉鼎、洪乐彬事而极矣。惩贪污之道，臣有一得之愚，敢此附陈焉。各道都事之设置，依古行台御史之例，名之曰，外台，使之纠察道臣、守令之不法者，而直启论弹矣。今也则不然，以遐方微匹之久于郞署者差送，寄食于营下守令而无所事焉，不满十日，遽尔还京，其往来之际，沿路各邑之贻弊而已。且其未递之前，驿马驿卒之轮回立代，其为弊端不一而足，此岂都事设置之本意也哉？臣愚以为，各道都事，以侍从臣有风力者差遣，不须寄食于判官，其所分供，如咸镜道之为使之准瓜莅任，纠察论弹，如右所陈，则道臣之贪污，虽如秉鼎、乐彬者，必不敢放恣无忌，守令之不法者，亦有所顾惮，而必不至于大戾矣。臣谓惩贪污之道，不外于是矣。其三曰，振淹滞。噫，振淹滞之政，近年以来，不可不行，而至于荫官，不得蒙一视之泽，荫官之准的，在于守令，而白首老荫之积仕者，不避风雨寒暑，奔走供职，年限已过，则法不当除拜外邑，故以江华经历水运判官，金井、利仁两邮官，轮回差除，以酬供剧之劳矣。金井、利仁之移给杂岐之后，只有江华、水站两处，而水站今又革罢，则只馀江华一窠，以此一窠，安得以酬应数多之老荫乎？如是之故，老荫之年满者，只得服劳于京司，死而后已，岂非抑菀之甚者乎？杂岐出外之窠，虽非金井、利仁，既有邮牧近二十之窠，以此轮回，则其数已绰有馀裕。臣愚以为，金井、利仁两邮官，还复旧例，移授士夫老荫，则此亦为振淹滞之一段矣。其四曰，悦军情。噫，自经乱逆之后，深忧远虑，惟是慰悦军情一款，而慰悦之道无他，专在于赏试射一事。盖远方残民，编伍于京军门，别无资身之策，一室命脉，只付于斗米疋布，故每患不足，长事嗷嗷。昔在先朝，俯念其如此之状，试射颁赏之举，逐朔设行，军兵以此为生涯之资，善射炮者，所得伙然，故各其武艺，争相肄习，射者炮者，无不精炼，赏试射之法，不但为渠辈生涯之资而已，其在修军政之道，不亦大乎？近年以来，一切不行，故军情抑菀，激劝之方，难保如前，志气懈惰，武艺之习，担却一边，若此不已，则乌足以缓急之可恃乎？伏愿自今以后，赏试射以时设行，以为悦军情修戎务之策焉。其五曰，劝士林。士者，国家之元气，经邦之材，于是焉取之，补衮之贤，于是焉取之，导率之方，培养之节，若不早为之图，则其为士者，不过冠儒衣儒，而其中未必有也。我国，以科目取人，故读书作文，富于科业之士，惟待设科，而近年以来，科举之设，绝无而仅有，节制之设，每年不为不多，而方外之儒，不得参于试围之中，式年之科，多至三十三人，而制述之士，不得与于观国之场，咸怀菀悒之情，全抛攻苦之业，汉之孝廉，唐之乡贡，今不可猝然行之，而科目取人之法，又将坏了矣。我国士大夫，惟以科目一条，为立身事君之阶，故幼学壮行，专以科业为事，而今无所施，则举皆怠惰，漫浪自弃，菁莪之化，恐难见于今日，华国之手，无复望于他时，则岂非可惜者乎？臣愿自今以后，节制之科，通同方外，式年之试，制讲分半，以为劝奖士林之地焉。臣治疏将上之际，即伏见姜忱处分传教下者，臣不胜慨然，敢此尾陈焉。姜世龟疏中一句语，决非人臣之所敢言者，而当时虽得幸逭，百世岂无公议？公议既发，则虽孝子慈孙，宜莫敢容喙，而姜忱之投疏反詈，语多绝悖，诬人恶逆，心术不正，若不严处，则如彼宵小之辈，把作陷人之妙术，一有不悦于心者，则辄以党逆等说，构成罪目，以为报复之计，若此不已，则世禄之臣，保全其门户者几希，而人心之陷溺，世道之坏乱，有不可胜言者。何幸相臣箚论，极其明白，意谓朝家之处分，至严且重矣。毕竟勘断，止于削版，如是而何可望奸邪之惩畏，国是之归正乎？臣谓亟施屏裔之典，以折奸萌，以镇世道焉。臣三年积违之馀，重入台地，岂不欲趋承召命，一瞻天光，而疾病婴身，万无转动之势，敢将素所蓄积，略入于文字之间，庸备乙览。伏乞圣明，俯察献芹之忱，傥赐采荛之恩，则非但臣身之为荣，庶几有补于圣化之万一矣。臣无任屏营祈恳之地。答曰，省疏具悉。第一条当加之意也。第二第三第四第五条，下庙堂禀处，尾陈事，止此足矣。尔其勿辞察职。

○正言李东稷疏曰，伏以，臣年浅识劣，百无肖似，侥幸科名，只为禄养，华显一步，初非梦想。向者，宪职除命，忽及省楸之日，职是初受，荣极远召，闻命忙发，未及归次，幸蒙恩递，未几而谏省恩旨，适下于骑省持被之时，人器不称，祇肃无路，自速径出之罪，致烦问备之请，荐承严召，屡犯违傲，分义都亏，邮罚是俟，圣度涵容，只推连下，臣诚感惶踧踖，岂不欲颠倒趋朝，少伸叩谢之忱，而第念台阁之设，有国所重，上裨衮阙，下纠官邪。况今乱逆未讨，舆愤久郁，此时法从之官，苟非风裁素著，言议不苟者，莫宜居之，今乃以如臣颛蒙无称者，苟然充拟，不少难慎，何也？反复自量，宁被慢命之诛，难叨匪据之职，玆敢短章自列，仰暴衷恳。伏乞圣慈，特赐鉴谅，亟命刊改，以清台选，以安私分，不胜幸甚。臣虽自劾之不暇，而若其大义理关头，系国家安危者，则不可以陈言而终废，不可以辞疏而亦默，玆敢略陈沫血之义，仰冀垂察焉。噫噫，凶如郑妻，逆如龟柱，而尚今戴头于岛中，其可曰，国有法而朝有臣乎？五载合辞，一例靳允，一日二日，今年明年，泄泄伈伈，看作寻常，此何义理？伏愿殿下，翻然改图，赫然施法，其他合辞中诸贼，一并允兪，使国势奠安，王法得伸焉。臣于近日事，尤有所痛哭流涕者。从古权凶之恣行胸臆，祸人家国者，岂有如国荣者乎？擅弄威福，胁制中外，使一世之人，只知有国荣，不知有君上，已五年矣。此今日廷臣之所以扼腕切齿，必欲千剐而万戮者也。噫噫，殿下其果以今日之人心世道，为何如也，国势朝象，为何如也？人心陷溺，廉耻都丧，世道淆乱，怙侈相尚者，乃国荣之罪也。国势岌嶪，忠谠无闻，朝象板荡，势利是附者，亦国荣之罪也。若其蔑礼于殿陛之上，而眼无君父之尊，冀卓之恶，一身都萃，懿操之心，路人皆知，头踵毛发，罔非罔赦之罪，此在渠，犹属细故耳。噫噫，今日宗社之计，孰有急于储嗣之庆耶？万姓颙祝，百灵冥祷，渠亦殿下臣子也。恩遇，何如，地处，何如，而必欲沮戏而抑遏之者，抑何心肠？此无他，不利国家之庆，潜售乱逆之谋，入而䝱持至尊，出而诳惑众心，将使四百年宗社，孤立而后已。向非我圣上，英断赫然，淊天之恶，一朝捽去，则国家之保有今日，臣未敢知也。言之及此，宁不痛惋？然而凶焰之久积，而人心尚多恇怯，颜私之拘牵，而圣断终欠刚克，放还之典，律文所无，而纵兽于野，任其行止，远窜之请，罪名不衬，而生毛于纸，一味悠泛，使古今所无覆载难容之凶逆，稳占山水之乡，安享酒食之乐，门生故吏，密地交通，朝廷动静，络续相报，出没畿峡之间，显有观望之意，讹言煽动，民心靡定，绸缪之迹，阴秘之谋，将不知做出何样祸机，吁，亦可怕也已。噫，千奇百变，无所不有，死中求生，何虑不出？防患之道，贵在慎密，虑危之规，宜加严紧。臣谓，宜令畿甸、关东两道臣，诇察无赖辈之来往者，以绝奸萌，断不可已也。臣于此，尤有所慨然于今日廷臣者，目下之为国家汲汲忧者，顾莫如国荣也。顷年以郑妻、龟柱事，有三司之争，有伏阁之举，彼国荣之罪，视二凶，殆有浮焉。其权威之馀焰，睥睨之阴图，虽谓之迫呼吸而近朝夕，非过语也。台阁誊传而应文，朝绅袖手而傍观，夏过秋届，大玩小愒，越视君父之雠，未闻有明目张胆，誓不与俱生者，孰谓殿下之庭，曾无一介忠愤之士耶？臣于是，重为之扼腕裂眦，宁欲无生也。臣以新进眇然之一台官，不识时务，但有危忠，窃观朝廷举措，满心忧愤，敢效必讨之义，仰冀夬断之音。伏愿殿下，亟行天讨，以泄舆愤焉。噫，向日时敏堂失火，忽出于深夜无人之地，烧尽戎器，惊动大内，火所从来，终未斯得，变生无端，实非细忧。伊时大臣筵请，三司箚论，火灾根因，既命讥诇，而今已多日，迄未讥捕，众情疑惑，已无可言，纪纲坏损，诚亦非细。臣谓左右捕将，亟施谴罢之典，可也。臣无任激切祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈如是者，非无意也。末端事，不必烦絮，尔其勿辞，从速察职。

○庚子七月二十七日，兼春秋洪光一，禁府启目，元启葳，身为岭营户房裨将，戊戌旧还停退条中，恣意加捧之数，至为二万二千馀石之多，而耗条二千二百馀石，尽归营用，至于御供人参，密嘱审药，图换私参，绣衣未下去之前，密作私书于营属诸人，假成件记，冒托公用之罪，刑推得情，何如？传曰，此囚，亦是乍配旋放者兺不喩，所犯三件，俱系狞慝，除寻常个个严讯，期于取服为良如教。

○禁府启目，罪人元启葳，更招，专事妆撰，不为直招，加刑得情，何如？传曰，观于此供辞，可知其至妖极奸，再招中妆撰，甚于初供时，被刑后漫漶，一如不刑前，究厥情节，万万巧慝，三件中，赎簿及贡参事，金宗孝及韩宅祚、郑铨之供，各相不同，多有抵牾处，渠辈虽甚无状，在朝家审克之政，岂可不分首从，一例浑勘乎？面质后决折，在所不已，而曹囚之捉问本府，未知前例之有无，若有可据之已迹，卿等明日开坐，使即一处头面后，从所见议处，可也为良如教。

○禁府，禹德远杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，私罪，启。传曰，功减一等为良如教。

○禁府启目，罪人洪乐彬，以御史书启内辞意，终日反复究问是白乎矣，或为迟晩，或泛称迟晩，刑推得情，何如？传曰，罔赦之罪，有五件，有一于此，难逭金木之诛是去等，各项所犯，俱无䵝䵢疑晦者，印簿昭在，证左燎如，到此地头，乌敢终讳？仓钱事，诿诸谬例，不言先下之故，赎货事，无论帖下与私用，渠以道伯，莅任数朔，贪于罚锾，重罪则屈法不配，轻罪则越法加征，反以循用通行之例纳供，旧还事，昨年特教，何等丁宁，虽无是也，岂忍犯手，而阴图营耗之利，滥捧二万馀包谷物，即此一节，尤是死罪，亟施当律，以谢岭民。在所不可已之事是去乙，渠则以逋不在停退中，极口发明。刑具事，不念国家恻怛之意，不有王府金石之则，手自定样，并变其制，律官莫敢谁何，狱吏惟承指挥，此乃不满于典则之书，必欲售角胜手段而后已者，不如是，则奈之何到任之日，汲汲首改乎？抑何心肠，抑何意义？若不以所以然之故，从实直告，则当限死加刑，期于输款，而渠之所对，殆同儿戏。贡参事，渠不足言，有辱朝廷，所欲道也。言之污口，自上虽不逐条发问，在攸司者，其可不严核取服乎？右项诸件，将此判付辞意，参以卿等所见，更加盘问，以为照法勘断之地，又复呑吐，不以实告，姑勿罢坐，直以草记请刑，待批下，严讯究问为良如教。

○禁府启目，罪人洪乐彬，以判付内辞意，终日反复究问是白乎，则五条不法之内，四条段，个个迟晩是白遣，至于贡参事段，归之于幕属下隶之符同作奸者，与全然掩讳，差有不同，虽不得依判付草记请刑是白乎乃，亦不可仍为照法，刑推得情，何如？传曰，四条所犯，虽不能终事抵赖是乃，至于贡参事段，一向隐讳，诿之于幕属下隶之作奸，泛以蒙未觉察样纳招者，尤极痛恶是置，渠亦有羞恶之心，岂其有䩄面目，无辞可对而然是隐喩，抑或狠毒弸中，必不欲承服之故，初供以三好矣之说，游辞妆撰，到今又以不觉察之说，恣意弥缝而然是隐喩，究厥意义，无出于二者之间，所当更加盘问，而一问再问，乍吐乍呑，本事鄙琐之外，又伤事面，姑为仍囚，以待诸供出场后，处分为良如教。

○禁府启目，金宗孝，敢以私参，欲赌厚利，持往岭营，密作私标，幻纳捧价，至于六千馀两之多，刑推得情，何如？传曰，乍配蒙宥，又陷罔赦，真所谓怙终贼刑兺除良，且其纳供，专事欺隐，尤极痛骇，为先施威严问，若不直招，草记请刑为良如教。

○禁府启目，罪人金宗孝，严讯究问，一向抵赖，加刑得情，何如？传曰，与元启葳头面后，议处为良如教。

○禁府启目，通津府使李翼纯，洪忠道公山府大同米所载船只，漂覆于江华月串镇，其不勤护送之罪，议处，何如？传曰，依允。

○禁府启目，李翼纯，以败船事，因特教既被削职之罪，则不可以罢黜之本律，循例照勘，上裁，何如？传曰，既以加律勘处，分拣放送为良如教。

○禁府启目，李显基，以洪乐彬私人，换钱捧置于其家，刑推得情，何如？传曰，当初拿问，不过欲准书启，至于换钱事，与弄奸有异，始与交结此等之人者，固是渠罪，而无识逐利之徒，何足责也？特为分拣放送为良如教。

○庚子七月二十七日卯时，上御宝庆堂。礼房承旨入侍时，左承旨朴祐源，假注书李敬行，记事官文采五、郑东浚，以次进伏讫。上命贱臣敬行曰，尔则出去，随同副承旨，而往于永肃门，上注书入侍事，分付，可也。贱臣敬行，承命退出。

○庚子七月二十七日巳时，上御暎花堂。内试射入侍时，同副承旨郑志俭，假注书李敬行，记注官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。上命读义禁府启本，命书答教。上谓御营大将李柱国，禁卫大将李敬懋曰，今日试才，分队早毕，可也。惠庆宫进服加味六和汤一帖，自今日煎入事。〈出榻教〉上曰，闭建阳门，开通化门事，分付。贱臣敬行，承命分付。命书传教曰，药房提调未差之代，口传差出。上曰，承旨食代，他承旨入侍事，分付。贱臣敬行，承命分付政院，他承旨入侍事。〈出榻教〉礼房承旨入侍事。〈出榻教〉上谓贱臣曰，尔则出去，修纳筵说，而上注书，入侍，可也。贱臣敬行，承命退出。左承旨朴祐源，上注书赵衍德进伏。上曰，通化门，待下教闭之也。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十七日未时，上御宝庆堂。同副承旨入侍时，同副承旨郑志俭，假注书李敬行，记注官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。上谓贱臣敬行曰，尔则出去，修整筵说，上注书入侍，可也。贱臣敬行，承命退出，上注书赵衍德进伏。上命书司谏赵荣弼，献纳尹长烈疏批。志俭曰，通化门之先闭，非宣传官之罪，政院书吏，不能直路传命，仍出阙外，大路回往，故门已下钥，盖缘建阳门之尚闭故矣。上曰，书吏如或伶俐，则岂如是乎？志俭曰，通化门闭门标信，以建阳门闭，尚今留滞，何以为之乎？上曰，标信有难门隙往来，以宣仁门回还以纳，可也。命书传教曰，右副承旨郑宇淳，有实病云，许递，前望单子入之。又命书传教曰，近已凉生，欲开经筵，在外及未肃拜玉堂许递，今日政差出。又命书传教曰，政官牌招开政。命退，诸臣以次退出。

7月28日

行都承旨尹坊〈坐〉。左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨沈豊之〈坐〉。左副承旨李镇恒〈坐直〉。右副承旨吴大益〈坐〉。同副承旨郑志俭〈坐直〉。注书一员未差金载瓒〈仕直〉。假注书李敬行〈仕〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○未时，日晕。申时，日晕两珥，晕上有冠。

○朴祐源启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○尹坊启曰，昨日政事中，刑曹参议望单子，不踏启字而不能致察，以至提禀之稽缓，当该政官，推考，何如？传曰，允。

○郑志俭启曰，即伏见济州牧使金永绶启本五度，则其中四度，以去年十二月立日，一度以今年三月立日，故事甚怪讶，招问持者，则以为发船，实在六月云，六月村进gg封进g之启，或以三月立日，或以去年立日者，揆以事体，极涉骇然，该牧金永绶，从重推考，何如？传曰，允。

○传于朴祐源曰，礼房承旨入侍。

○传于郑志俭曰，望筒未下，前例不得肃拜，而兵曹参议、参知，肃拜于陞降望未下批之前，当该堂上，并推考，此等之事，政院，亦不能致察，承旨推考。

○以赵衍德囚单子，传于吴大益曰，分拣放送。

○传于郑志俭曰，同副承旨入侍。

○朴祐源，以实录厅郞厅，以摠裁官意启曰，当此书役方张之时，粉板誊录郞厅安廷玹，移拜台职，依前例本职许递，使之专意史役，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果安廷玹。

○郑志俭，以兵曹言启曰，依传教，内乘赵獜逵，决棍五度后，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，以金益彬、许侙为内乘。

○郑志俭，以兵曹言启曰，依下教政院都使令车德兴，决棍五度之意，敢启。传曰，知道。

○副司直金华镇疏曰，伏以，臣奉职不效，孽由已作，一时薄谴，不足以赎臣之辜，屏迹荒郊，抚心自讼，千万不自意，恩言特宣，叙命旋降，数日之间，荐辱除旨，是何臣罪之难贳，而圣念之愈挚也？臣诚俯仰跼蹐，自不觉感泪之交颐。噫，如臣不肖，何所短长，而猥蒙简拔之眷，连忝要膴之职，臣亦人耳，岂不欲殚诚竭力，以图酬万一，而其奈识未周思，事多疏暗，受任未几，随处生疣，上孤知顾之大德，下负报答之初心。静言思之，惭悚无地，区区自靖之义，其何敢唐突就列，而今玆内局恩除，乃在积违之馀，义重尝药，情急承候，固当颠倒趋膺之不暇，以臣踪地，夤缘进身，实非分义之所敢出。玆不得不略控短章，冒死自列。伏乞圣慈天地父母，俯垂鉴谅，重勘臣前后不职之罪，以存国纲，少安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○刑曹参议李崇祜疏曰，伏以，臣于昨日政，伏奉教旨，以臣为刑曹参议，念臣积违天陛之馀，岂不欲竭蹶趋承，而臣之前任安边府，解由姑未出矣，公格所拘，玆敢露章自列。伏乞圣明，亟命照例递改焉。答曰，省疏具悉。解由bb勿b拘，尔其勿辞察职。

○庚子七月二十八日，兼春秋洪光一。禁府启目，向前罪人金宗孝、元启葳等，使之一处头面，则两囚所言，与昨日所供，无甚异同，而大体言之，启葳则一直推诿于韩宅祚，而宗孝则不能以启葳之言，为不然，参事肯綮，似在于韩宅祚，事当一番面质，可分首从是白乎矣。秋曹罪人之移来面质于王府，前例则无，但三十年前，因本府一律罪人之有不可不面质之端，拿致白徒，一番对质，此或可援而为例是白乎喩，王府法例，至严且重，臣等不敢为请，上裁，何如？传曰，两囚中，藉令有首犯是良置，既有洪乐彬之后，计赃则乐彬当之，作奸则乐彬是也。不有乐彬，安有此两囚？且于狱体，元无二元犯是隐，则不可以一律论是遣，至于三十年前已例，煞有异同兺不喩，王府体重，事系些少者，决不可自我创之，与曹囚头面一款乙良置之为旀，金宗孝、元启葳等，罪状议处为良如教。

○禁府启目，阴竹县监李采，棍制有违典则，刑推得情，何如？传曰，观此囚供，御史事，大可讶惑，还朝之日，见别单，问御史以棍之不合式，不刻志，独此二邑乎云尔，则御史以为，如一二个小小违式，难以殚举，就其中尤甚者，登闻是如云云，故归之不亿之义，更不详问矣。囚供则以适有一个棍之不合式纳招，然则御史云然之奏，果何所据？然囚人自明之说，有不足取信，而天下事，无出于常理之外，所谓大可讶惑者此也。在朝家综核之政，不可混同勘断，此供辞，姑勿议处为旀，庆尚道按核御史林济远，自政院缄辞，从重推考为良如教。

○刑曹启目，御供人参，至为严重，而韩宅祚，身为岭营工房裨将，与审药韩圣哲，参商金宗孝，符同图捧私参，阴赌厚利之罪，刑推得情，何如？传曰，韩宅祚段，艺场稔观状貌，特一蒙不解事之类，妖如洪乐彬而絷致络用，则如渠贱流，以何知识，欲生图脱之计于向时乎？可谓胁从之胁从。且观招辞，别无更问之端，分拣放送为旀，郑铨段，以供中十参初试等说观之，挟技助虐，推此可知兺除良，本事似无深犯，而供语极为狞顽，决杖放送为良如教。

○庚子七月二十八日卯时，上御宝庆堂。礼房承旨入侍时，左承旨朴祐源，假注书李敬行，记注官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。上谓贱臣敬行曰，于今三日，何不修纳筵说耶？尔则出去，修整筵说，上注书入侍，可也。贱臣敬行，承命退出，上注书赵衍德进伏。上命书传教曰，内乘，昼出之直，而近日必晓出焉，况于今日，以贡马事，宜即待令，而终无形影，此亦武弁慢蹇之致。入直内乘赵麟逵，令兵曹决棍五度汰去，不为等待之罪，固无异同，内乘田文显，亦为汰去。上曰，近来内乘，极为骇然。陵幸前，另为择差事，分付。使兵曹郞厅听传教。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十八日辰时，上御宣政殿。昼讲入侍时，特进官郑昌圣，同知事徐浩修，参赞官沈豊之，侍读官权以纲，检讨官尹尚东，假注书李敬行，记注官张显庆，记事官文采五，宗臣安春君烿，武臣李汉明，以次进伏讫。上谓贱臣敬行曰，尔则当修纳筵说。上注书何不入侍耶？仍命豊之书传教曰，近来堂后举行，极为骇然事务则抛置，入侍则规避，筵说则迟滞，院隶则怠顽，此等事，亦勤饬教乎？在院诸承旨，新除授外，一并从重推考，当该注书，先汰去后，禁推。上读前受音讫。以纲进读《孟子》，自孟子见梁惠王立于沼上，止岂能独乐哉。上读新受音讫。上命陈文义。以纲曰，此章文义，不过偕乐、独乐之分，而偕乐者，顺天理，独乐者，循人欲，人国兴亡之机，专在于得民心失民心之间，可不惧哉？所可叹惜者，梁惠王既闻仁义之说，而不能觉悟，至此而曰贤者亦乐此乎，可见犹有利己之心，而全无利物之意也。苟使惠王，恍然省觉，而复问其同乐独乐之事，则孟子岂无反复丁宁之答，而惠王之问，不及于此，所以惠王之治，止于功利而已。此岂非后世人君鉴戒处乎？文王经始灵台，庶民子来，此实由于积德累仁，沦肌浃骨，有以致子来之效，此所以得民之心而享其乐也。目今国役有不可已者，殿下恒日爱民之念，孰不钦仰，而苟能追法文王之德，则庶致子来之化，而周国彬郁之治，可以匹休，伏愿留念焉。尚东曰，梁惠王，以贤者亦乐此为问，则其意，以为贤者未必乐此，颇有羞愧之意，而孟子之答，以贤者而后乐此云，则盖与惠王之本意相反矣。南轩张氏曰，孟子若答云贤者何乐乎，则非惟告人之道，不当尔于理亦有所未完，盖惠王问之以人欲之私，而孟子答之以天理之公者，欲其因羞愧之发现处，而以复仁义之本性也。然而朱子曰，若无孟子手段，则不可学此，惟当从兢业上平说，苟使凡人对此，则必以玩物丧志之意，规勉而已矣，而孟子之答乃如此，其于应对之际，抑扬反复，纳约自牖，而善于开发，有可以观省矣。此等处，深加留念焉。上曰，经筵，亦陈文义。浩修曰，经礼三百，曲礼三千，毋不敬一语为纲领，《书》之钦字，《诗》之思无邪，皆可以一言而蔽之，若《孟子》大旨，全在于遏人欲存天理上，此即一书之纲领，而其为仁义之道，不外乎此矣。以此章而言之，惠王之乐，只是人欲边意思，而孟子却就偕乐能乐上说去，又言贤者而后乐此，此其主意，亦不过遏其人欲之私，而导之以天理之公也。大抵《孟子》一书，无非这个意思矣。上曰，特进官亦陈文义。昌圣曰，儒臣详备仰陈，臣更无所达者矣。上曰，今番别无文义之可为矣。豊之曰，莫重昼讲时刻单子，误以朝讲书入，事极骇然，当该禁漏官，令攸司科治，弘文馆，亦难免不察之失，上下番玉堂，推考，何如？上曰，依为之。禁漏官，今番参酌，亦为推考，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十八日辰时，上御宝庆堂。礼房承旨入侍时，左承旨朴祐源，假注书李敬行，记注官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。上命读义禁府启本。上曰，虽以文观之，李秉鼎，贪中犹有豪气，洪乐彬与潜商谋利，真鼠窃狗偸也。上曰，注书出去，奉朝贺、兵曹参知入侍事，分付。贱臣敬行，承命趋出，奉朝贺徐命膺，兵曹参知沈念祖进伏。上谓念祖曰，书役了当乎？念祖曰，姑未正书矣。上曰，《宋史》抄本持来乎？念祖曰，然矣。上曰，持入。贱臣敬行，承命持入。上谓命膺曰，久未见卿矣，神观好矣。念祖曰，册加衣，以彩色为之乎？上曰，依为之。将抄《宋史》几人耶？念祖曰，以八人为定矣。上曰，限十人抄出，似好矣。将为几卷耶？念祖曰，都合将为三十五六卷矣。上曰，来月初书纳，可也。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十八日酉时，上御宣政殿。同副承旨入侍时，同副承旨郑志俭，记事官金载瓒，记注官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。命书传教曰，吏曹参议前望单子入之，待下批牌招。又命书阴竹县监李采供辞，御史林济远缄辞，金宗孝、元启葳供辞判付及刑曹草记判付讫。命退，承史以次出。

7月29日

行都承旨尹坊〈坐〉。左承旨金文淳〈坐〉。右承旨朴祐源〈坐直〉。左副承旨李致中〈坐〉。右副承旨李镇恒〈坐〉。同副承旨吴大益〈坐直〉。注书金载瓒〈仕〉一员未差。假注书李敬行〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○未时申时，洒雨下雨，测雨器水深六分。

○药房都提调臣郑弘淳，提调臣金华镇，副提调臣尹坊启曰，伏未审日间，圣体，若何？王大妃殿症候，益有差胜之节乎？今日臣等，率诸御医入侍，仰承诸节，为宜。惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，待后日次，入侍。

○李镇恒启曰，合辞方张之时，两司无一人诣台，事甚未安，除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于朴祐源曰，礼房承旨入侍。

○朴祐源启曰，来初一日常参，以社稷大祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益启曰，明日次对，两司当为进参，除在外传旨未下外，大司宪李𡊠，待开门牌招，何如？传曰，允。

○吏曹参议前望单子入之，郑志俭落点。

○朴祐源启曰，新除授吏曹参议郑志俭，既在阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○以吏曹参议郑志俭牌不进罢职传旨，传于吴大益曰，只推。

○承旨前望单子入之，金文淳、郑象仁落点。

○尹坊启曰，新除授承旨金文淳，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○又启曰，新除授右副承旨郑象仁，时在京畿高阳地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，李致中落点。

○传于朴祐源曰，承旨房仍。

○又传于曰，坐直承旨入侍。

○以备忘记传于朴祐源曰，忘未下教，柳叶箭三中四分人武艺别监金昌盛，依例直赴殿试。

○以江原监司金尚集状启，来八月令荐新及进上生松茸，节序差早，限内不得封进，惶恐待罪事。传于朴祐源曰，勿待罪事，回谕。

○又传于曰，坐直承旨入侍。

○吴大益，以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，拱北门南边宫墙二处，曜金门北边宫墙一处，小南门西边宫墙一处颓毁处，今已毕筑之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，曜金门北边宫墙颓毁处，今已毕筑，把守军兵，还为入直于本处之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来八月九月两朔应立右部后司属江原道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。八月初一日，与右司军兵替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来八月当九番右部左司属全罗道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐，来八月初一日，与内外各处入直将官、军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来十月十一月两朔应立后部前司属江原道二哨，京畿左道三哨，合五哨军兵，来九月二十五日，京中逢点，十月初一日，与右部后司军兵，当为替代立番，趁期调送事，两道监司处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅分授小南门西边宫墙颓毁处，今已毕筑矣。把守军bb兵b，依例撤罢，东营还入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营分授拱北门南边宫墙颓圯两处，前以西营入直军把守矣。今已毕筑，依例撤罢后，还入直，而添入军减除之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来十月当九番右部中司属全罗道五哨军兵，来九月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○李致中，以义禁府言启曰，庇仁县监李家焕原情公事判付，据民丁调发时，当该县监，指名状闻之意，行会本道矣。以前县监李徽远指名以来，而李徽远，既已身死，勿论，何如？传曰，允。

○吴大益，以刑曹言启曰，韩宅祚分拣放送，郑铨决杖放送事，命下矣。依判下罪人韩宅祚放送，郑铨决杖八十，放送之意，敢启。传曰，知道。

○右承旨沈豊之疏曰，伏以，臣猥以无似之贱品，滥蒙不世之洪恩，出入迩列，周旋清要，冒据铨职，亦且月馀矣。有政辄赴，未尝言私者，诚以筋力奔奏gg奔走g，少效涓埃之报，而若其情理之切闷，罕有如臣者。臣之母年，洽满七耋，病淹十年，且经逆理之惨，恒有朝暮之虑，三夏患疟，未有一日之安，近来毒痢，已浃数旬之久，昼宵流下，殆无度数，兼以暑感，寒热迭剧，寝啖全废，元气随陷，诸般危恶之症，臣固严不敢毕陈，而臣以终鲜之身，无他在傍之人，左右转侧之际，药饵调护之节，非臣则无以照管。近日参政，不过数时之离舍，而犹自焦灼，殆难按住，臣情到此，亦云戚矣。此际伏奉承宣移除之命，宠荣所被，寸忱愈激，遂至忍抑私情，章皇祗肃，粗伸感祝之悃，而顾此夙夜之职，常在禁密之中，此时离侧，因仍供仕，断无其望，百尔量度，势不获已。玆敢疾声呼吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯垂矜谅，特命镌递臣职名，以便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。本职许递，以便救护。

○知中枢府事洪乐命疏曰，伏以，夷险无所择，寒暑无所避，不有其身，尽瘁为期者，人臣事君之道也。苟或病不能陈力，难免瘝旷之罪，而犹且贪恋而不知止，则非臣分也。念臣禀赋脆薄，早婴奇疾，立朝二十七年，弹冠供职之月日，实无几何，而到今年愈衰而病益痼，有除辄辞，有召辄违，徒食国禄，偃仰在床，年除岁迁，无官不为，古今天下，宁有如此之事？圣上虽矜其病废，而曲加宽容之恩，台阁虽付之病废，而不为驳正之论，臣亦人耳，独无惭恧惶惧之心哉？在臣分一退之义，皎然明甚，然而躬逢圣主，未忍便诀之意，已悉于前疏矣。不徒如此，臣又有脚痹，登筵未易，往年一侍，不过霎时，天颜未熟于仰瞻，玉音未熟于仰聆，时时追想，恍惚怅惘，殆同梦里登天而归，其为恋结，当复如何？此虽近于妇寺之情，犬马之忱，而此又臣迟徊而未忍便诀者也。虽然，以此以彼，当退而不肯退，名系朝籍而病益沈淹，早晩之间，傥有召命，势将复犯违傲，终归逋慢，殿下于臣，虽如父母之于赤子，其何可每每容贷耶？邦有常宪，必陷大戾，则在上而不卒生成之泽，在下而终无报答之阶，思之及此，情穷势蹙，若无所归。今臣日夜之所颙祝者，惟在于幸蒙长暇之恩耳。臣之病源，在于元气心气之不足，少有触动，必致越添，以昨今年言之，再縻清要，震懔奔走，顿然危剧，尚尔凛缀，比如上滩之舟，一失手，辄复沦落，必用十倍之力，然后方到于前到之地。今若获承宽暇，得以优游调理于数年之久，复起为完人，则区区陨结之报，誓当生死以之，臣于春间，出江庐饮水，未及收效，而径还，方今秋气日生，江流清洌，臣将担舁就饮，而枢衔縻身，擅行无路，玆陈短章，毕暴危恳。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，哀之怜之，特递本职，以便行止，仍命选部姑勿检拟，俾之长暇调息，以延残喘焉。且臣有耿耿所怀，何敢自阻于圣主之前而默默而已乎？凡人臣辞职者，情势之外，或以谦挹，或以疾病，宋臣司马光，为枢密副使，终能固辞不拜，崔与之虚位荐召，终能十三疏而不起，其守谦固辞之义，固美矣。若其许其辞而成其美者，岂非当时朝廷处置得宜之盛事哉？今臣则病废耳，而乍出乍入，义无攸据，至于向来乘轿而进，舁席而入，而其颠倒极矣。有识之讥笑，固不可胜言，而舆儓之傍观者，亦必唾骂曰，夫夫也，外托义分，内贪权利，作此骇举云尔，则臣虽长喙，何以自解？臣是庸下人，其身狼狈，固不足恤，其为玷辱清朝四维之化者，果何如耶？噫，疾病，非人之所可容力，而犹不免惶懔窘厄如此，则夫孰可以谦挹之操，能成固辞不起之美乎？今玆所陈，虽系一己之去就，实有关于朝廷处置之得失矣。惟我殿下，以天地之量，何所不容，以日月之明，何所不烛？惟愿凡于御下之道，务主雍容而勿为严迫，使之进退得宜，各安其分，则岂不有光于礼使之盛德也哉？玆敢沥血而言之，惟圣明之裁察焉。治疏将上之际，即见祭帖，以臣为圣庙享官预差，预差所以备实差之或有頉而将以陞实也。今臣宿疾沈痼之外，脚痹尚剧，动作须人，以此症形，万无奔走将事之理。伏乞亟赐变通，俾无临时窘迫之患焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，俟少间上来。

○庚子七月二十九日，兼春秋洪光一，禁府启目。罪人元启葳，滥滑gg滥猾g巧谲之罪，照律，何如？传曰，依允。

○庚子七月二十九日卯时，上御宝庆堂。礼房承旨入侍时，左承旨朴祐源，假注书李敬行，记注官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。上曰，注书出去，明日次对，经筵特进官谁入也，知入。贱臣敬行，承命出问，回奏曰，知经筵李性源，特进官黄景源云矣。命书沈豊之疏批。上曰，注书出去，承旨前望单子持入。仍命书传教曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。贱臣敬行，承命持入。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十九日辰时，上御宝庆堂。昼讲入侍时，同知事金鲁镇，特进官洪检，参赞官李镇恒，侍读官权以纲，检讨官柳孟养，记事官金载瓒，记注官张显庆，记事官文采五，宗臣安春君烓，武臣行副护军许𣷯，以次进伏讫。上读前授音gg受音g。以纲读奏，自梁惠王曰寡人之于国，止天下之民至焉。上读新授音gg受音g讫。以纲曰，移粟移民，即是荒年之小恩，而自大自夸，看作惠民之大政，至以民不加多为叹，梁王之不足与有为，即一言而可知矣。然而孟子犹且委曲为说，宛转开导，或冀其一悟而至道，孟子之志，吁亦戚也，而至于小民之坐。原于衣食，王政之大，贵在制产，是故先王教民，既制其产，伊教以礼焉。子曰，富而后教之，此为后辟最可留念处也。孟养曰，五十衣帛，七十食肉者，非是一切为限，使不得违越于是限也。天下之财力，有限，域内之民生无穷，既无以人皆衣帛，人皆食肉，则欲使老者惟得煖饱之养焉，先圣之至意，有可以见得矣。挽近以来，等威无别，奢滥成风，比诸梁王之世，殆有甚焉，惟殿下念哉。上曰，经筵、特进、参赞官，其各陈之。鲁镇曰，制产本也，移粟末也。梁王只举其末，不知其本，故虽有民粟之移，而未救饿殍之急焉。天下事治其本而末不治者，未之有也。惟愿政措之间，务其本焉。检曰，民产有恒，王道乃行，至使天下之民，无憾于养送之节，是所谓仁之至义之尽也。惟望体念焉。镇恒曰，孟子曰王无罪岁，岁功之登歉，惟在王政之治否，若行圣王之政，则周家屡豊之祥，不难致矣。上曰，五十者衣帛，七十者食肉，然则年不及五十，则虽有帛而不得衣，齿未满七十，则虽有肉而不得食耶？分排年齿，制以衣食之限，若是其太分明，何也？孟养曰，非谓五十七十而后，始许其衣帛食肉也。圣人之心，非不欲天下之人，尽得暖饱，而既无以老少长幼，均饱均暖，故乃欲使衰者老者，始得以衣帛食肉，无或有不煖不饱之叹矣。上曰，井田之制，古矣。其曰百亩，又曰五亩，百亩五亩之制，可得言欤？人受百亩之田，而各有五亩之宅，然则五亩之数，当在百亩之内耶？抑或百亩之外，别有五亩之数耶？又曰五亩之宅，树之以桑，然则五亩之外，别有树桑之地乎？抑除五亩于百亩之内，种桑树于五亩之中乎？五亩百亩，为亩则一也，而五亩则曰宅，百亩则曰田，何也？以纲曰，似是各受百亩之地，而五亩则为家居之区，种桑麻于垣堵樊场之间矣。五亩当在百亩之内，而五亩之地，又树以桑柘矣。上曰，公田在中，八家居外，井井如井字形，不容他地于其间矣。其曰，二亩半在邑，二亩半在田，盖既受五亩于公田之中，只是连五亩，而为家居之址，则如之何二亩半，忽分而在邑，二亩半，忽分而在田也？其分割界经之制，果可闻否？以纲、孟养曰，臣于田制，尤所茫昧，今不敢臆逆仰对矣。上曰，既分井田，民居田中，庠序则不在于民居之中，而在于何处乎？鲁镇曰，庠序则似在于邑里之中矣。上曰，衣帛食肉之义，终有所未畅矣。既使七十以后，始可以食肉，五十而后始可以衣帛。又曰，黎民不饥不寒，然则七十五十之外，人不得衣帛食肉，而欲其不饥不寒，何也？朱子曰，少壮者，虽不得衣帛食肉，亦可以不饥不寒，此则恐似不然矣。以今言之，虽少者壮者，不能衣帛食肉，则其何以不至寒不至饥乎？以纲曰，非曰，五十之前，全不得衣帛，七十之前，全不得食肉，盖使之归重于老者也。鲁镇曰，小注曰，鱼鳖虽少幼，皆可以食之，鱼鳖则异于六畜之肉矣。上命退，诸臣以次出。

○庚子七月二十九日申时，上御宝庆堂。坐直承旨入侍时，右承旨朴祐源，假注书李敬行，记注官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。上曰，玉堂入直，谁也？知名以入。贱臣敬行，承命出问，回奏曰，李鼎运、柳孟养，入直云矣。命书传教曰，新除授承旨，牌招察任。命读祭报府。上曰，吏曹郞厅，清斋摘奸以来。〈出榻教〉上曰，注书出去，明日次对为不为，知入。贱臣敬行，承命出问，回奏曰，次对明日为之云矣。上曰，兼史出去，兵曹入直堂上名，知入。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月二十九日三更一点，上御宝庆堂。坐直承旨入侍时，右承旨朴祐源，假注书李敬行，记注官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。上曰，注书出去，分付政院，御史林济远缄答捧入。贱臣敬行，承命趋出，回奏曰，御史缄答，自本院连为催促，而尚不来矣。上曰，更为催促。贱臣敬行，承命出外，未及回奏，而诸臣退出。

7月30日

行都承旨尹坊〈坐〉。左承旨金文淳〈坐〉。右承旨朴祐源〈坐直〉。左副承旨李致中〈坐直〉。右副承旨李镇恒〈坐〉。同副承旨吴大益〈坐〉。注书金载瓒〈病〉一员未差。假注书李敬行〈仕直〉。事变假注书沈达汉〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○李致中，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，停。

○传于朴祐源曰，礼房承旨入侍。

○传于李致中曰，大臣、备局堂上引见。

○传于朴祐源曰，明日由月觐门展拜，该房知悉。

○以吏曹参议郑志俭牌不进罢职传旨，传于李致中曰，只推。

○李致中启曰，吏曹参议郑志俭，既有只推之命，一体更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书李福源，参判徐浩修，参议郑志俭，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，更即牌招，何如？传曰，允。

○备边司荐望，以郑昌顺为咸镜监司。

○有政。吏批，判书李福源牌不进，参判徐浩修进，参议郑志俭陈疏入启，左副承旨李致中进。吏批启曰，判书李福源牌招不进，参议郑志俭陈疏入启，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以朴宗彦为掌令，金锺秀为司仆提调。兵批，判书李衍祥差祭，参判李圣圭差祭，参议徐有防病，参知沈念祖入直进，左副承旨李致中进。以沈豊之、郑象仁为副司直。

○备边司荐望，禁卫大将李柱国、李国贤、李邦一，入启。〈未下〉

○兵曹，以李昌运为右边捕盗大将。

○以右边捕盗大将望筒，传于李致中曰，牌招。

○又传于曰，坐直承旨入侍。

○又以洪忠监司沈颐之状启，八月令生松茸及早红柿子，限内不得封进，惶恐待罪事。传于曰，勿待罪事，回谕。

○李致中，以备边司言启曰，今日次对，本司堂上进参者，只是三员，事体诚极未安，除公頉实病外，行副司直李柱国，行训炼院都正李敬懋，谓有情势，来待阙下，终不入参，台疏批下之后，武将处义，不当若此，并从重推考，令政院牌招察任，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接东道参军牒报，则御营厅所授肃靖门东边鸺岩近处体城三间许颓落云，令缮工监把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军兵，亦令该军门量宜定送，限改筑间，各别守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，来八月初一日，景慕宫展拜时，依兵曹节目，集春营入直军二十名，领军把摠李东弼，哨官朴再弘率领，月觐门左边设布，帐外排立，东营入直军三十名，把摠李镇邦，哨官吴载恒率领，宫大门外把守，而并待标信出，用解严后，还入直间，集春营哨官李希颜，东营哨官金启汉代直之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅字内肃靖门下鸺岩东边近处体城三间许，颓毁处，令分授军门，急速修筑，把守军，亦令该军门多数定送，严加守直事，自兵曹草记矣。修筑则即宜举行，而本厅将校，率领乡军二十名，限修筑间，昼夜轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，罪人元启葳，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，金宗孝，杖一百收赎，告身尽行追夺，徒三年定配事，照律公事判付内，依允启下矣。罪人元启葳，咸镜道吉州牧，流三千里定配，金宗孝，全罗道高山县玉包驿，徒三年定配，而以议启内辞意，具罪目依例发遣府书吏罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人洪乐彬，特为减死边远定配事，承传启下矣。罪人洪乐彬，咸镜道甲山府，减死边远定配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○庚子七月三十日，兼春秋洪光一，禁府罪人金宗孝，杖一百收赎，告身尽行追夺，徒三年定配，启。传曰，依允。

○禁府罪人，元启葳，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，启。传曰，依允。

○庚子七月三十日辰时，上御宣政殿。昼讲、次对，同为入侍时，特进官黄景源，知事李性源，参赞官朴祐源，侍读官李鼎运，检讨官柳孟养，假注书李敬行，记注官张显庆，记事官文采五，宗臣安春君烿，武臣白东毅，领议政金尚喆，左议政徐命善，右议政李徽之，兼户曹判书蔡济恭，礼曹判书徐有庆，刑曹判书李性源，行副司直李柱国，训炼都正李敬懋，左副承旨李致中，事变假注书沈达汉，持平柳协基、林道浩，以次进伏讫。上曰，昼讲方为之，而次对班列，殊不成样，有可还差者乎？尚喆曰，无之矣。上读前受音讫。鼎运，进读《孟子》，自梁惠王曰，寡人愿安承教，止如之何其使斯民饥而死也。上读新受音讫。上命陈文义。鼎运曰，此章是亚圣与梁王问答之语，而刃与政之杀人，固无间然矣。然刑章则民有犯法，然后用之，杀人有限，而政令则一政一令之或有差失，亿万生灵，未免颠壑之患，臣则谓苛虐之政，甚于刀钜之刑矣。民虽自速罪辜而被刑，古圣人，有泣辜之德，况无罪生民之自就死地，宁不恻然？传云杀一不辜而得天下，不为也，人君若推此心于政令注措之间，亟加审慎，无有差误，则庶无下民丘壑颠连之患矣。于此等处，深加体念焉。第三章云，民之父母，乍见孺子之入井，而有恻隐之心，固人之常情，天下生民，是人君之赤子，而坐见其载胥及溺，莫之顾恤，则是无慈爱之天也。父母之于赤子也，抚育之顾复之，无是则死矣。且父母养子之情，无所不至，无容假伪，人君爱民之政，必以实心实政做去，保之若赤子，则是之谓民之父母，伏愿省察焉。孟养曰，上章言王道之始终，而惠王虐民之政，若不亟除，则虽陈王道，实无可行之望，故此章言其虐民之害，反复讽戒，圣人必使惠王欲行王道之语，如是丁宁恳恻，而惠王终不觉悟，不能用孟子之言，此千古人辟，所鉴戒处也。伏愿于此等处，推类而省察焉。上曰，经筵亦陈文义。性源曰，孔子曰，始作俑者，其无后乎，盖人君行政之道，当谨于始，能善其始，则万民咸被其泽，不能善其始，则其流之弊，将至于民不得其生矣。惟在人君为政之善厥初矣。上曰，特进官，亦陈文义。景源曰，儒臣已尽达文义矣。盖此章大旨，专在于劝行仁政，人君若不顾恤其民，则民何以保？魏国之民，不得食，至于涂有饿殍，而乃徒患贮畜之不足，不思赈救，使狗彘食人之食而不知检，此孟子所以告之以为民父母，而以发其仁心也。伏愿体念焉。上曰，参赞官亦陈文义。祐源曰，儒臣详备仰达，臣更无所陈者矣。上命大臣承史进前。尚喆进曰，久未承候，圣体，若何？上曰，一样矣。王大妃殿体候，若何？上曰，一样矣。惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。尚喆、命善、徽之曰，洪国荣事，尚不处分，圣意所在，臣等非不敢不知，而国人同情之论，不可以久拂。且圣上之前后为渠曲保之者，何如，而渠之所负圣上者，如此，则到此地头，虽以为渠地言之，不可不处分矣。因缕缕仰达。上曰，卿等之言，亦是矣。命书曰，若为定配，则为渠地，似好矣。上曰，然则又有其上，难焉者矣。尚喆曰，今若不为处分，而日后，若有事端，则殿下虽悔之，何及，而臣等之罪，将至何境乎？惟望速赐处分矣。上曰，当量处之矣。尚喆曰，时敏堂失火，何等大事，而人皆不知失火根因，其在虑后之道，不可不究核，故臣言及捕将，而捕将以有情势，不即开坐，申饬，似好矣。上曰，予则以为火失于偶然矣。徽之曰，有实无实间，不可不一番究问也。尚喆曰，今番严治，然后可以惩后，何可仍置也？上曰，其事偶然，而武将处义，又有轻重矣。卿等之言如是，将究问掖隶，则人心必挠动，是甚难矣。卿等须使捕将，开坐究问，好矣。尚喆曰，臣顷逢捕将李敬懋，以开坐事，酬酢矣，至今不为矣。上曰，以武将不听大臣之言，如此武将，将焉用哉？因命致中书传教曰，敬大臣，所以尊朝廷，大臣凡有分付，必非不当之事，为武将者，岂可慢蹇？况闻以本事面饬之后，亦复牢拒，揆以纪纲，万万寒心，不徒此也，其翫愒莫重之事，徒致骚绎，则尤极骇然。右捕将李敬懋削职。不能登时举行，均有其失，左捕将李柱国，从重推考。上曰，卿等若自重，则武臣岂不听大臣之言哉？此后须自重焉。上曰，注书出去，捕将望筒，即为拟入事，分付兵曹。贱臣敬行，承命分付。致中曰，禁卫大将，既已削职矣。兼察，何以为之乎？上曰，都提调摠察事，从事官发牌听传教。〈出举条〉禁卫大将有阙，代都提调摠察事，从事官发牌听传教事。〈榻前定夺〉致中曰，右捕将李敬懋既已削职矣。兼察，何以为之乎？上曰，左捕将李柱国，出代间兼察，牌招，传授命召大将牌传令牌。〈出举条〉右捕将李敬懋削职，代左捕将李柱国，出代间兼察，牌招传授命召大将牌传令牌事。〈榻前定夺〉上曰，顷于台批，便不光鲜句语指意，卿等知之否？尚喆曰，臣等未详知矣。上曰，予当洞言之矣。己巳废母之论，至今讨其凶党，辛壬沮戯建储，亦讨其凶党，并与其党而归之于凶逆矣。至于乙丙，则前后凶逆，穷凶绝悖，殆前古所无矣。其中有废母之论者，有沮戏听政者，大抵乙未冬光景，至今思之懔然矣。先大王所以付托于寡人者，何如，而必欲沮戏听政者，此何心肠？且挟匕入宫之逆，士夫家诅咒gg咀咒g之变，士族妇女家，安有如许穷凶极逆之事乎？一边人，每以己巳之凶、辛壬之逆为言矣，乙丙以后，尤当自反处也。为今之道，勿论彼此，莫如务为保合而会其有极矣。予于朝臣，不问名色，以惟才是用为心，卿等亦宜体谅此意也。徽之曰，乙丙之逆，极为凶测，不可以义理责之矣。命善曰，右相本无偏论之心矣。徽之曰，今则元无偏论，无可忧矣。尚喆曰，臣意则不然。每于筵中，谓无偏论，而外间则终有旧心，臣则不敢以无偏论仰达矣。上曰，姜忱事，何如？尚喆曰，洪柱翼先斥姜忱，故姜忱亦为对辩矣。上曰，顷者右相之箚，诚非偶然，而两司长官之迭箚，真所谓怒蝇拔剑也。命善曰，然矣。上曰，近来所谓停望，异于古规，盖古规则数次停望之后，即复拟望，而近则一番停望之后，永为废枳，此岂好道理乎？尚喆曰，果如圣教矣。上曰，近来馆斋任，不为分排，章甫中，岂有色论乎？欲一改其法，大司成何不晓谕馆儒耶？罢旧荐而分用，好矣。上曰，郑铨何如人耶？命善曰，臣曾知此人，其为人诚巧恶也。上曰，元启葳则，何如？济恭曰，见其为人，诚是老奸也。上曰，洪乐彬招辞，何如？济恭曰，口招之时，以何以则得生免死之语，张皇而不即纳招，观其样则全出于死生之虑矣。上曰，原情则渠为之耶？济恭曰，渠之口招者，金吾郞作文而书之矣。上曰，李秉鼎口招之时，其状，何如？济恭曰，李秉鼎，自知其生死在于一言之间，以不成说之言，支离张皇矣。上曰，两人中，孰为最怯乎？济恭曰，洪乐彬尤甚矣。上曰，同副承旨，驰诣受香所，奉审以来。〈出榻教〉上曰，北伯辞疏，又到矣。其病，何如云耶？尚喆曰，此人固非图递其职，虚张病势者，而连章祈免，若是恳迫，可想其实恙之难强矣。赴任未久，数递可闷，而目下事务，不可旷废，秋后巡审，亦难强责，不可不变通，许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉咸镜监司李命植许递事。〈榻前定夺〉上曰，北伯荐，孰为可乎？尚喆曰，正卿中，洪乐命，好矣。上曰，此人有实病矣。尚喆曰，金履素、郑昌顺、李𡊠有矣。上曰，其中以未经方伯之人为之，好矣。命祐源书传教曰，政官牌招开政，咸镜监司，下批。尚喆曰，此咸镜监司李命植状启也。以为会宁府开市，大国人牛马料，每年为千馀石，而本府元会付耳麦，不过四百石，以茂山府所在营赈耳麦六百石，换录元会付，移划会宁，以为需用，其代，以会宁府所在常平厅牟四百石，折米还报事，请令庙堂禀旨，分付矣。开市时，牛马料不足者，自有推移换用之例，依所请举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，此司谏赵荣弼上疏也。批旨有令庙堂禀处之命矣。其一，各道都事，以侍从臣有风力者，差遣，其所分供，如咸镜道之为，准瓜莅任，纠察道臣、守令之不法者，直启论弹，以为惩贪污事也。此议自古有之，而实效难责，窒碍多端，似难轻议，今姑置之，何如？上曰，卿等之意，何如？命善曰，北评事本为纠察兵使而设，而近作一冗窠，今虽变通都事，又安知不如评事乎？且使都事，权重于一道，则其流之弊，亦不止于冗窠而已，置之，果好矣。徽之曰，若使都事，权重于一道，则后必有弊，置之，似好矣。上曰，置之，可也。尚喆曰，其一，老荫之积仕者，年限已过，则法不当除外邑，故以江华经历水运判官，金井、利仁两邮官，轮回除差矣。今则只馀江华一窠，还旧例金井、利仁两邮官，移授老荫，以为振淹滞事也。老荫区处之路，只是江华经历而已，疏滞之论，非曰无见，而两邮之窠，曾属老荫，反多生弊之端，故终不免变通，事系官制，亦难轻议，今姑置之，何如？上曰，左右相之意，何如？命善曰，江华经历，系是闲任，虽作老荫疏滞之窠，虽或无害，而至于邮官，自多马政，为老荫受弊，岂不可闷乎？臣意以为，不必更议也。徽之曰，官制，恐不可频改矣。上曰，置之，可也。尚喆曰，其一，慰悦军兵之道，专在于赏试射，而近来一切不行，激劝之方，难保如前，武艺之习，担却一边，自今以后，赏试射，以时设行，以为悦军情修戎武事也。应行之赏射，如果公然废阁，则有非炼戎事慰军情之道，以此申饬诸军门，何如？上曰，依为之。尚喆曰，其一，我国以科目取人，而近来科举，绝无而仅有，每年节制，外方之儒，不得参焉，式年之科，制述之士，不得与焉。自今以后，节制之科，通同方外，式年之试，制讲分半，以为激劝士林事也。科制变通，即朝家留意者，而苟有无后弊有实效之策，则当有早晩处分，今于此请，姑无以指的覆奏矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，七夕制，尚不为之，秋到记，以日热，亦不得为之矣。尚喆曰，久无科举，多士甚郁矣。上曰，卿等之意，何如？尚喆曰，若有国庆，则当设科，而不然，则别无可为之科，式年科，则西北之人居多，虽各因其才，而若通制讲参考，多出生划以取，则亦可得可用之人矣。徽之曰，试以讲经，取以生划，则孰不乐观乎？尚喆曰，式科既许，制讲参用，则制述之士，不可无讲，而徒制，若令能讲而后试，则虽制述之土，三年之内，亦可以通经矣。命善曰，式科若参用制讲，则当分半乎？上曰，过矣。取五人，何妨乎？尚喆曰，小矣。取十人，似好矣。济恭曰，殿下登极之后，丝纶之间，以科事丁宁申饬，而四五年间，别无科举，士甚郁抑，然而臣意，以为猝难创新法，仍旧贯，亦好矣。上曰，制述则无科，是可闷也。命善曰，式科之人，多有抱红牌饿死者，亦可闷也。尚喆曰，制述之士，许诵三经，而式科三十三人中，分数变通，似好矣。济恭曰，当有初试矣。上曰，馆试今不设行，就其中变通，好矣。尚喆曰，初试而后，可以为讲，越讲而后，可以为制矣。上曰，户判之意，何如？济恭曰，初试后，三经中一经，背讲，式科中，限十人变通，似好矣。上曰，礼判之意，何如？有庆曰，讲经之后，取以制述，似好矣。上曰，刑判之意，何如？性源曰，以讲、制兼取，则好矣，而自古名臣硕辅，多出于明经，若轻其讲，则非本意也。上曰，古则以经工而多有名臣矣，今则不然矣。性源曰，讲非甚难之事，设令小臣，未科而当之，后式年前，可以通三经矣。上曰，承旨之意，何如？致中曰，若以一经为之，则甚非明经之本意，若俱诵三经，则甚难矣。上曰，玉堂之意，何如？鼎运曰，今之明经，异于古之明经，古则专取文义，今则不然，讲取文义，制取赋表策，似好矣。上曰，只事口诵，而三年之间，多出三十三人，亦过矣。上曰，台谏之意，何如？协基曰，制述儒生，以无庆科不得观光，至有废工夫者，殿下以慰悦之意，欲以讲经式年科，分设于制述科，圣意诚至当矣。上曰，参以物情，讲定以奏，可也。尚喆曰，当出议于诸文任，更为商确以奏矣。上曰，出而议定节目，好矣。尚喆曰，今日朝纸中，修撰尹尚东，以有事先垅，直请径发，至出疏槪矣。此是禁令，而尹尚东之未谙事例，政院之不能退却，俱不免不审之失，而有关后弊，不可无饬。修撰尹尚东罢职，当该承旨推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉修撰尹尚东罢职事。〈榻前定夺〉尚喆曰，云观有永付司果一窠，而年前以姜熙辅，筵达差下矣。池日宾，以三世效劳国事之人，术业老熟，最合任事，而今已阕服，永付司果之窠，以此人移差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，训将之病，何如？柱国曰，至今未差矣。上曰，医言，何如，而用何药耶？柱国曰，或用冷剂，或用温剂矣。上曰，卿佩几符耶？柱国曰，臣佩符五矣。上曰，洪乐彬、李秉鼎事，何如？尚喆曰，湖西、岭南，治规虽异，而乐彬尤甚琐琐矣。上曰，洪乐彬，以道伯而与潜商相通，幻弄人参，买卖取利，莅任非久，犯法如此，以此观之，甚于秉鼎矣。如渠地处，贪饕至此，欲加之一律，何如？命善曰，虽当用赃律，而既未满八百两之数，似不可用矣。上曰，当为岛配，而边远定配，亦可乎？命善曰，边远定配，好矣。上命祐源书传教曰，洪乐彬，特一市井无耻之徒也。琐琐有宵小之态，耽耽有驵侩之欲，蟊贼于国，蚕食其利，至于前月台弹之发，情迹已彰著无馀矣。若其挟地势之可为，售胸臆之无厌，职在散列，权逾揆地，蝇营者，望其残杯之馀沥，虱附者，承其利口之所向，从以门庭睽乖，色目先定，惟予深居九重，巷议街谈，何从以闻知？尚于全盛之日，或不无入耳者，据此一节，舆论之大同，亦足验矣。况自按藩以后，手段愈猾，而阴图剩货，则幻捧贡参，私发仓钱，潜射小利，则加征还谷，勒敛罚锾，不徒是也。在内而抑买主第，破坏先朝之金玉，居外而擅改刑具，侮蔑当宁之关和，此其近日盘问中大略也。人臣负此辜犯，孰有能自立于平人之伦者乎？亟举肆市之典，以谢一国之人。大夫、士、庶人，必曰可也，予则以为，上段罪件，非渠独办，而下段罪件，或属那移，或系分割，寓之八议之法，贷其一缕之喘，实合朝家宽大之政。时囚罪人洪乐彬，特为减死，边远定配。上曰，判义禁出去，今日内，洪乐彬拟律以入。尚喆曰，顷者，李秉鼎处分，得宜矣，今此传教，又为至当矣。上曰，今此处分，不谓之太宽乎？徽之曰，洪乐彬，即臣之甥侄女婿，故不敢为言矣。上曰，今年之农，无灾乎？尚喆曰，似有风灾之虑，而昨日之雨，甚好矣。柱国曰，捕厅开坐后，就捕之人，必皆掖隶所属，故敢此仰达，究核后，当草记矣。上曰，本出于偶然，失火之人岂有之乎？善处之，可也。上曰，台臣进前。协基进伏。上曰，只举其末。协基启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂熳和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止。请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。上曰，不允。为奴罪人河翼龙、金重得等，敢以罔测之说，做作真谚之书，暗投宫禁之中，欲售危逼之计，究其所为，万万穷凶，决不可一刻容贷于覆载之间。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。上曰，不允。锡达，以厚贼之父，尚今偃息于覆载之间者，舆情已极齐愤，而况且犯赃之数，死有馀罪，以此以彼，决不可杖配而止。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。上曰，不允。圣中之罪，可胜诛哉？包藏祸心，主张凶论，敢托不敢言之地，倡出不忍闻之说，作为窝主，怂恿徒党，故徐有臣、朴宗甲、李义骏辈，从而和之，交口赞引。噫嘻，痛矣，先大王朝十三年不着帽，而始仕于殿下，欲展蕴抱之说，尤极万万凶惨。且莫重义理，倚托怪鬼辈，欲售疑乱之计者，究厥心肠，与德师、载翰，一串贯来者也。不仕于先大王之朝者，即先大王之逆臣，先大王之逆臣，即殿下之逆臣，岂可一刻容息于覆载之间，而居谪以来，小不畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而经年争执，尚逭王章，穷凶之节，无以严核，乱贼之徒，无所惩畏。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。上曰，不允。有臣、宗甲、义骏，和应圣中，叵测之说，推诩荐引，看作奇货，敢于书筵出入之时，肆然迭奏。噫嘻，痛矣，圣中之主张凶论，罪不容诛，而此辈之同一心肠，尤极痛惋，究厥罪犯，与圣中岂可异同？疑乱大义，欲售媒宠之计者，肠肚相连，情迹难掩，而只缘筵席语秘，尚未声讨，使凶徒无所惩畏，国法久而未伸，已极愤惋，到今日记既播之后，如此负犯之至重者，不可一刻容贷，而削版放逐之律，不足以惩其罪犯。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，不允。罪人赵济泰、李润成，俱以逆禶之切姻，凶谋逆节，万无不知之理，而济泰则初不刑讯，径先白放，润成则未尽究核，遽然酌处，揆以王章，失之太宽，狱体乖当，舆情骇愤。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。上曰，亟停勿烦。罪人赵嵎，以物故罪人峸之弟，今番诸逆之阴凶情节，万无不知之理，而扺赖不服，端緖未究，遽有酌处之命，王章未伸，舆愤益切。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。上曰，亟停勿烦。莹中之附丽凶逆，举世共知，而乙未冬相臣一疏，实关宗社大计，则伊时祸机，迫在呼吸，而莹中身为宪长，敢以未详知深文等说，顾护凶贼，欲售包藏之心，幸赖先大王日月之明，烛其情状，至以能猾为教，则舍命乐祸之凶，已著于当日而无馀矣。显忠之典，既施于其时承宣，则护逆之律，不可以荐棘而止。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。上曰，不允。后乐既以后翼为弟，且以量、𨩌为党，则凶谋逆节，必无不知之理，而亲问之下，游辞漫漶，至以本不见重于其弟之说，肆然纳供，究其情节，极为叵测，不可以不了了极蠢蠢而有所容贷。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。上曰，不允。定配罪人孙效忠等八宦者，俱极凶狞，终始抵赖，遽有酌处之命，虽出于我圣上好生之德，旷荡之典，而效忠则自是凶孽，既多负犯，又以逆宦切族，及其鞫问之际，端緖未究，亦无指的发明之端。定配罪人柳仁培，罪人李凤昌、沈德一、李德成，俱以逆来之切族，若其在京，则或吹嘘应泽，已露肠肚之纠结，及夫放逐，则或出没城𬮱，益著踪迹之阴秘，则志恒与国来，阴凶情节，万无不知不参之理，而顽忍不服，效忠、仁培，定配而止，凤昌、德一、德成，更逐本乡而止。罪人申世辉，既与应泽，钱财相资，则可知其情志之亲密也。罪人蔡伯周、卢圣翊，就捕以后，既无白脱之端，而未及严核，并有分拣之命，王章由此而未伸，舆情由此而益愤。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。上曰，不允。噫嘻，李普行之罪，可胜诛哉？赋性妖邪，行己暗愎，胁肩谄笑，情态难掩，左右闪忽，伎俩渐巧，特一天生宵小之类耳。口蜜腹剑，林甫之后身，狐媚狼顾，京、惇之馀套，以渠处地为人，幸际承乏，兜揽至此，则不思知分报效之心，敢生眩惑跳踉之计，其贻害世道，将不知至于何境，有识之忧叹，固已久矣。虽以今番事观之，亦出于计较利害之心，外托惩讨之义，内售尝试之计，是可忍也，孰不可忍也？此于渠犹属细故，至于《明义》一部，是何等大义理，而渠之所论本事之外，乃敢搀及于有树立之大臣，必欲漫漶义理，欺谩君父，包藏祸心，煽动一世，若此不已，则伦纲将至坠地，凶孽亦必生心。噫，彼普行，抑独何意，循私负国，一至此哉？其心所在，有不可测，而此又渠即一断案，何幸圣明，俯烛其情状，处分明快，满庭臣僚，孰不钦仰，而若论其负犯，不可不一问，快正其罪。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。上曰，不允。协基又启，才发洪乐彬三字。命善曰，传教姑未颁布矣。协基曰，臣新入台地，知识昏昧，事例生疏，洪乐彬酌处之命，忽下意外，臣猥以执法之官，只知即地争执之为得宜，传教未布之前，率尔发口，自乖台体，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。协基曰，今日两司不备，不得合辞致讨，臣不胜忧愤，敢以所怀仰达矣。洪国荣无君不道之千罪万恶，沮遏大计之凶图阴谋，前后三司，胪列无馀，臣无容更事烦缕，而廷绅则玩愒成习，圣上则濡忍不断，一日二日，以至于今日，前谏臣陈章力讨，辞严义正，此不但台臣一人之言，即举国同愤之情。俄者，大僚，缕缕陈达，亦出于至诚苦恳，而未蒙允兪，臣不胜抑郁之至。无赖辈之密地交通，出没畿峡，最为今日迫呼吸、近朝夕之忧，而殿下一味暇豫，万一有难言之变，则殿下虽悔之，亦何及哉？俄者，捕将特削之命，实出于尊礼大臣之圣意，臣实钦仰，而至于大臣之危衷至恳，深忧远虑之言，殿下听之迈迈，拒之𫍙𫍙，安在其敬大臣之实乎？臣窃为殿下慨然也。惟愿廓挥乾断，亟赐处分焉。上曰，前后筵席，详谕矣。命退，诸臣以次退出。

○庚子七月三十日酉时，上御宝庆堂。坐直承旨入侍时，右承旨朴祐源，假注书李敬行，记注官张显庆，记事官徐龙辅，以次进伏讫。上命读李命植疏。上命龙辅进前。下询曰，上番谁也？龙辅曰，张显庆也。命退，诸臣以次退出。