承政院日记/纯祖/二十年/八月
8月1日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈病〉。行左承旨李锡奎〈受由在外〉。右承旨尹命烈〈坐〉。左副承旨韩义运〈坐〉。右副承旨任厚常〈坐直〉。同副承旨慎宜学〈坐直〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书李秉龟〈仕直〉柳夏永〈仕〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自人定至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深五分。
○慎宜学启曰，大司宪宋穉圭，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，持平崔命显呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○韩义运启曰，来初五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。
○传于尹命烈曰，礼房承旨驰诣景慕宫，奉审摘奸以来。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈，以礼曹言启曰，每年各陵展谒，春则二三月，秋则八九月取禀事，曾有定式矣，今秋展谒，定于何陵，而以何间择吉乎？敢禀。传曰，当诣崇陵展谒亲祭矣，晦间择吉以入。
○传于任厚常曰，今番幸行京举动例为之，出还宫时植炬，置之，凡系民事，皆以储置米会减。
○礼曹，今八月初九日，王世子生辰，百官贺习仪乙良，百官除良，执事礼貌官兺，预为讲习为白乎矣，正日，王世子具冕服出坐熙政堂，宗亲文武百官，以黑团领行礼事，知委举行，何如？启，权停为良如教。
○兵曹，以李元植为都监中军。
○尹命烈，以礼曹言启曰，以陵幸取禀草记，传曰，当诣崇陵展谒亲祭矣，晦间择吉以入事，命下矣。幸行吉日，令日官赵相顺推择，则今八月晦间，连值拘忌，无可合吉日云，何以为之乎？敢禀。传曰，九月望间择入。
○又以礼曹言启曰，崇陵幸行吉日，九月望间择入事，命下矣。令日官赵相顺推择，则来九月十一日、十七日俱吉云，以何日定行乎？敢禀。传曰，九月十一日为之。
○又以礼曹言启曰，今此崇陵幸行出宫时，王世子阙门外祗送，及还宫时，城门外祗迎之节，何以为之乎？敢禀。传曰，出还宫时祗迎，阙门外磨炼。
○又以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼今朔奉审，无頉之意，敢启。传曰，知道。
○又以内医院都提调、提调意启曰，年例燕贸唐药材，依例磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以奎章阁言启曰，检校提学李晩秀成服日，遣检书官致祭以来之意，敢启。传曰，知道。
○又以奎章阁言启曰，参下检书官朴长馣、李熙耈、朴宗琰仕日已满三十朔，依定式六品职迁转事，分付吏曹，何如？传曰，允。
○又以成均馆行大司成意启曰，文庙守仆，依宗社守仆例，试才抄择，别单启下事，曾有定式矣。守仆金泳奎瓜朔，代以事知守仆试才抄择，备三望受点次，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○韩义运，以备边司言启曰，即见价川县慰谕御史郑基善状启，则以为，本县被灾处合没户及渰死人等身还布，已蒙特恩，并皆蠲减，而至于渰死馀存户，漂颓全活户，亦宜有终始存恤之政，故分为尤甚、之次二等，尤甚户身还布，折半荡减，折半停退，之次户身还布，三分中一分荡减，二分停退事，请令庙堂禀处矣。道启才彻，丙枕靡安，十行辞教，慰恤备至，使死者无憾，生者有恃，而至于御药所需之停封分给，恩逾赐帑，德侔颁裘，哀彼垫溺馀生，微禹其鱼矣。今观状辞，凡系轸恤之政，一遵丙辰、庚午义州水灾时，恤典已例，大中小残独户渰死者之身还布，已蒙全数荡减，而今此尤甚户之折半荡减，折半停退，之次户之三分中，一分荡减，二分停退，其磨炼尽有商量，并依状请许施。盖其移基筑垌，实为目下之急务，经远之良策，贡茸价之如干所剩，付以为经始之资者，譬之投醪于水，饮者何能尽量，而所贵者，众心之感悦也。数虽不多，惠当远究，其所料量，深为得体，其馀完筑安集之方，御史虽已上来，方伯与邑倅，必须十分讲确，从长料理，或方便措划，或登闻禀处，无有一毫疏忽之意，道臣处分付，何如？传曰，允。
○又以司仆寺一二提调意启曰，旌义前县监朴师濂递任进上马二匹，今才上来，禾毛色别单子书入，而依例内厩立养之意，敢启。传曰，知道。
○以公清监司朴宗京状启，进上早红柿子，生松茸，限内不得封进，惶恐待罪事，传于慎宜学曰，勿待罪事，回谕。
○以公清监司朴宗京状启，镇川等邑民家颓压漂失事，传于任厚常曰，闻甚矜恻，元恤典外，别加顾助事，分付。
8月2日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈坐〉。行左承旨李锡奎〈受由在外〉。右承旨尹命烈〈坐直〉。左副承旨韩义运〈坐〉。右副承旨任厚常〈缘故出〉。同副承旨未差。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书李秉龟〈仕直〉柳夏永〈仕〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自人定至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深五分。
○韩义运启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○宋祥濂启曰，知义禁韩致应除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○传于尹命烈曰，虽以孝理之意，循例赐批，然既曰，谪补，则岂可自请还归，政院无一言捧入，难免溺职，当该承旨递差。
○尹命烈启曰，臣与同副承旨慎宜学伴直矣，递差出去，伴直无人，右副承旨任厚常，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，右副承旨任厚常牌不进，伴直无人，左副承旨韩义运，即为牌招，何如？传曰，允。
○韩义运启曰，大司宪宋穉圭，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以司谏宋应圭，献纳李寅溥，正言任鼎常，掌令任存常，持平崔命显牌不进罢职传旨，传于韩义运曰，只推。
○尹命烈，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼今秋大奉审，臣憙淳与本宫提调金履阳，进诣展奉，奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。
○宋祥濂，以吏曹言启曰，成均馆司成李沆呈状内，矣身素患痰癖之症，挟感添剧，时月之内，万无供职之望云。新除授平安道都事李庆烈呈状内，矣身素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，时月之内，万无起动往赴之望云。身病俱如是，则有难强令察任，并改差，何如？传曰，允。
○韩义运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射技，而宗庙、永禧殿、景慕宫秋奉审相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○又以司仆寺一二提调意启曰，今此崇陵行幸时，各差备入把马磨炼，别单书入，而其中驿马则令兵曹依例知委各驿，使之直为入把，何如？传曰，允。
○又以司仆寺一二提调意启曰，今此崇陵行幸时，补把驿马，勿论远近道，限五十匹分排知委各驿，以为入用之地，何如？传曰，允。
○全罗监司李书九疏曰，伏以臣感激恩造，怵迫严命，拚弃廉防，冒当非据，居然四朔，岂不欲策励驽钝，少效涓埃之报，而奈此庸愚，百不犹人，重以身经忧患，志气摧颓，年薄迟暮，神精销亡，寻常事为，尚患错谬，若夫搜剔弊蠹，振兴凋瘵，使圣朝如伤之德意，下究于斯民，诚非不切，力实未逮，夙夜忧惧，如临渊谷。且今量田之议，实系民国大政，臣职忝守土，尤宜殚心竭诚，奉行成命，而第伏念，本道事情，大异他路，盖自己巳以后，十数年来，饥馑荐臻，而甲戌之歉，尤为惨烈，人民之死亡流散，殆不可胜计，而军籍渐虚，籴政益紊，邻族之扰，又从以驱之，居者不安其业，去者不恋其乡，田野之荒芜，固其势然也。试考昨年灾簿，旧陈新陈之移施于当年之灾者，摠计为万有七千五百馀结，比之己巳甲戌最多之摠，其所恳辟gg垦辟g，虽幸过半馀数，尚不可谓不多也。至若旱田新陈之不入于检放者，虽难指数，亦当不少，是乃冤征之所由起也。然所谓新陈，毋论水田与旱田，非尽为山林川泽不食之地，在前日则膏膄可耕者十居八九，特坐于人亡户缩，疮痍未完，一任其荒废耳。为今之计，正宜休养劳徕，徐俟其生齿稍繁，流冗还集，使得以尽力于南亩，而赖天之灵，幸获三五年少康，则传所云有人此有土者，庶可以渐见成效，如其不然，今者数万结可耕之土，将无所归属，启吏胥异日之奸弊，而徒损于国计，无补于民隐，夫量田，所以恤民也，非所以裕国也。以殿下恫瘝之念怀保之仁，苟利元元，何所爱惜，而有司之臣，则固当仰体圣念，谨守邦典，使国无虚赋，民蒙实惠，然后方可以不失其职，顾今穷黎尚未尽苏，污莱尚未尽辟，只就见在之垦田，较量常税之赢缩，则不惟公赋有失陷之弊，物情有绎骚之叹，又或为条制所格，数额所拘，年限未久而荒田见漏于蠲税，品第失宜而瘠土或至于加赋，则将无以示大信于一路之民，而祈寒暑雨之咨，难保其未必然也，盖其法非不备也，意非不美也。施之不得其地，行之或失其时，则善后之图，其难若此，是非独臣区区愚昧之见，遍叩守宰，博采民言，称便者寡而称不便者反多，事势之缓急，即此可见，此臣所以郑重难慎，必欲待三五年之间，劝农力穑，使田功克举而后，经界乃可论也。若其应入费用，亦须自今为始，预行措处，逐旋鸠聚，上不至于过烦经费，下不至于重损民力，以待其可行之日，则庶不害为作事谋始之道，臣既明知其事情之如此，而若复徒怀严畏，不以实具闻，则甚非所以至诚对扬之义，玆敢冒昧仰陈，至若休养劳徕之方，亦非可以空言为也。要当以不扰民为上，而不扰民之本，又在于节用而爱人，然此非如臣疏贱所敢妄论，伏愿圣明，俯询庙堂，特赐载处。仍伏念，臣僇废馀生，积犯违抗，投荒御魅，不足以少赎其辜，乃蒙我殿下包容之德，薄窜旋宥，恩补自如，虽甚愚顽，岂不知身在谴谪？重触典宪，死有馀罪，而伏惟殿下，覆焘生成，惟恐一物之不得其所，臣若抱此血恳，不一陈暴，是乃自阻于孝理之化也，亦非义分之所敢出，臣之老母，年近八耋，病在难医，而不幸年来，荐经丧戚，悲哀惨怛，积致伤损，凛凛若不保朝夕，宽慰调护，使饥饱寒燠，不失其时，惟有臣孑然一身，臣若一日离侧，则臣母便不获一日之安矣。假使臣无故在朝，待罪于百执事之末，固当乞身终养，以尽子职，而今臣身负大何，迹滞殊方，千里相望，久旷晨昏，如欲将老就养，仰承恩眷，则长程劳动，断无其望，如欲一向离违，坐经时月，则情私悲切，实非人理之所堪，日夕焦遑，寸肠九回，况臣衰朽昏劣，必致偾误之状，如右所陈，窃恐仰孤君恩，俯伤母心，终不免为不忠不孝之归。伏乞圣慈，曲垂哀怜，亟令有司，重勘臣辜负僭越之罪，俾得以归见老母，退伏刑章，则虽死之日，惟生之年。臣无任云云。答曰，省疏具悉。量田事，卿言既然，令庙堂更为商确禀处。下段陈恳，予之必起卿而畀卿，亦可谓积费商量，岂可数月而便许解任乎？勿复烦辞，即为将往焉。
○水原留守金蓍根疏曰，伏以，太庙展慕，仰宸孝于秋谒，贰极趋陪，颂睿度于日就，瞻望卫扈，欢忭胥切，仍伏念，臣卤莽寡识，无所比并，而前后敡历，罔非逾溢，寻常兢畏，戒切于心，而不料华留新命，忽及于千万梦想之外，臣惝恍骇懔，不省所喩，夫是任也。以其重则甲于四都，以其难则冠于三辅，而况复执洒扫于真殿而声容孔迩，想剑舃于乔岑，而象设俨然，望松柏之荟蔚，则仰昔年封殖之劳，见栖堞之萦纡，则追厥初板筑之役，一路之间，触事触境，无非於乎不忘之思，而矧又营府之节制才立，而蓄积已枵，闾井之规模未就，而凋瘵特甚，有百瘼并萃之叹，无一日可苏之势，臣之得于见闻者，固已如此，若复身亲而目击，则其难于整顿，莫可收拾，必有十倍于闻见者矣。然则此时此任，虽素称通炼干事之人，决知其戛戛乎难矣，岂如臣愚陋可以办之者哉？窃想朝家所以任之者，不可如是不量而任之，在臣所以受之者，亦不可如是不量而受之，知荣而不知惧，知进而不知退，非臣之所敢曰能，而惟惜其为累于则哲者，非细故也，玆敢冒陈披沥之恳，仰渎崇严之听。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟赐递改臣所授保釐之任，回授可堪之人，以幸国事，以安私心，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。
8月3日
[编辑]行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨李锡奎〈受由在外〉。右承旨尹命烈〈坐直〉。左副承旨韩义运〈病〉。右副承旨任厚常〈坐直〉。同副承旨慎性真〈未肃拜〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书李秉龟〈监祭进去〉柳夏永〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○午时未时，洒雨下雨，测雨器水深一分。
○任厚常启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○备忘记，清州营将李元緖下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○传于尹命烈曰，礼房承旨驰诣文庙，奉审摘奸以来。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○以左副承旨韩义运牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以右副承旨任厚常牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。
○有政。吏批，判书金履乔进，参判朴宗薰，参议申在植并病不进，右承旨尹命烈进。以宋穉圭为承旨，林汉浩为判敦宁，徐有素为司成，朴起壕为典籍，李羲甲为礼宾主簿，兼掌令单李沆，判敦宁单李集斗，知敦宁单林汉浩。
○兵批，判书权常慎进，参判金愚淳病，参议洪时济入直，参知柳镇泽呈辞在外，右承旨尹命烈进。以尹鼎烈为副摠管，徐凤淳为宣传官，金彝锺为忠壮将，白东臣、李基勋、许浍、张东玉为五卫将，张天泽为景福将，金亨锡为庆熙将，李游为司御，尹始大、李得寿为守门将，吴准常为京畿中军，李庆培为花梁佥使，文遇臣为舒川万户，云头里权管单金允哲，佥知单李恒权，训炼主簿单朴荣遂，副护军慎宜学。
○尹命烈启曰，新除授承旨宋穉圭，资是嘉义，行都承旨宋祥濂，乃是嘉善，座次有违格例，何以为之？敢禀。传曰，并许递，前望单子入之。
○又启曰，臣与行都承旨宋祥濂伴直矣，才已许递，伴直无人，右副承旨任厚常，即为牌招，何如？传曰，允。
○承旨前望单子入之，洪奭周、慎性真落点。
○任厚常启曰，大司宪宋穉圭，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于尹命烈曰，发遣吏郞，诸执事，清斋与否，摘奸以来。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以司谏宋应圭，献纳李寅溥，正言任鼎常，掌令任存常，持平崔命显牌不进罢职传旨，传于任厚常曰，只推。
○尹命烈，以礼曹言启曰，宗庙殿内、永宁殿殿内，今秋奉审执頉处，依定式，今此秋夕节享，当为兼告事由，择吉修改，而八月望后至晦间，连值斋日与拘忌，故以九月上旬内推择吉日，而宗庙告事由，初一日朔祭兼告，永宁殿告由祭，同日一体设行事，回启磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。
○韩义运，以都摠府言启曰，副摠管宋冕载，以社稷大祭终献官，祭物看品事，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，五卫将郑履权，忠翊卫将金镇元，俱以身病猝重，势无供职，呈状乞递，不可强令察任，并改差，何如？传曰，允。
8月4日
[编辑]行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨李锡奎〈受由在外〉。右承旨尹命烈〈监祭进〉。左副承旨韩义运〈坐直〉。右副承旨任厚常〈坐〉。同副承旨洪命周〈坐直〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书李秉龟〈仕直〉柳夏永〈仕〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○任厚常启曰，大司宪未差，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于尹命烈曰，礼房承旨驰诣社稷，奉审摘奸以来。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○尹命烈启曰，新除授同副承旨慎性真，时在庆尚道安义地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。
○承旨前望单子入之，洪命周落点。
○传于洪命周曰，留院上疏入之。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌招不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○韩义运，以御营厅言启曰，去夜二更量，幼学李方容犯夜被捉，依例移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。
○庆尚监司金履载疏曰，伏以，臣以空疏，谬膺藩寄，居任以来，一无施措，少补民国，仰首涓埃，徒负溺职之辜，恒抱素餐之愧，加以夙婴贞疾，近益沈痼，不服水土，而诸症层加，长托床玆，而宁日绝少，凡百事务之振刷，已难拟议，寻常簿牒之酬应，亦多停滞，向来一疏之乞递，早缘情实之难强，而恩批郑重，至命调理而察任，臣于是，且感且惶，黾勉蹲仍，居然岁几再周矣。到今个满，只隔数朔，顾何敢复事烦浼，而窃有区区愚恳，不独关于一己之私者，玆敢冒昧而仰陈焉。臣之病祟，本由痰癖，每当寒燠之交，辄有添加之患，昨秋巡部之停止，至于上渎，至今追惟，惶汗浃背，况自今春以来，土败阻食，澌铄益甚，经夏遇凉，宿疾之如期复发，理所必至，多少秋务之因而瘝旷，固已闷悚，而本道量田，成命已下，节目已颁，郡邑承奉，条令规划，略有头緖，霜落收获之后，即当以绳尺从事，而臣之才不堪而病难强，如右所陈，实无以管摄而经始其事，设使经始于臣手，臣之瓜熟，期在初冬，毕竟成就，实在于新代之人，应行之式，虽曰按旧，而润色之际，必不无意见之各异，做事之能，虽曰在人，而董饬之道，亦须要规模之预立，操音者先理其弦，执射者先调其弓，盖欲善其事者，未事之前，必有事焉者也。代臣之人，必于始量一二朔前来莅，然后列邑之难易，众民之情伪，领略于心，得以从容措置，而安排得定，乃可始事，事亦可济，若不如此，而卒遽临事，责其成就，则是何异于操不理之弦，御不调之弓，而求四矢之反，责六律之谐也哉？量田，大政也，民国利害之攸系，苟有微见，可补于事者，不敢不仰陈，臣非有夤缘自便之意于其间者，窃庶几圣明之所俯烛，伏愿圣上，无弃一得之愚，亟命选部，早即递代，以便公事，亦臣私情之与幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所辞量田事，卿为节目而未试，又若付之他人，何异临阵易将乎？卿其勿辞察任。
8月5日
[编辑]行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨李锡奎〈受由在外〉。右承旨尹命烈〈坐〉。左副承旨韩义运〈坐直〉。右副承旨任厚常〈坐直〉。同副承旨洪命周〈坐〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书李秉龟〈仕〉柳夏永〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金鲁敬，左副承旨韩义运启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫、世子嫔宫，口传问安。答曰，知道。
○王大妃殿，进御清暑益气汤前方中，去黄柏、青皮，加山查肉一钱，缩砂七分，五贴制入事，榻前下教。
○韩义运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射技，请出标信。传曰，知道。
○任厚常启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○韩义运启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而大臣有身病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○任厚常启曰，大司宪未差，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以司谏宋应圭，献纳李寅溥，正言任鼎常，掌令任存常，持平崔命显牌不进罢职传旨，传于任厚常曰，只推。
○尹命烈，以奉常寺都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种，皮黍打作则所出为三斗，皮粘粟打作则所出为三斗，皮稷打作则所出为一石十一斗之意，敢启。传曰，知道。
○韩义运，以备边司言启曰，全罗监司李书九上疏批旨，有量田事，令庙堂商确禀处之命矣。取见其疏本，则以为，本道新旧陈，合计为一万七千五百结，比之己巳、甲戌最多之摠，起垦今幸过半，顾今民邑事势，正宜休养劳徕，以俟生齿稍繁，流冗还集，三五年之间，田功克举，然后量田乃可论也。应入之费，亦颁自今预行措处，逐旋鸠聚，上不至过烦经费，下不至重损民力，以待可行之日，则庶不害为作事谋始之道为辞矣。自有量田之议，或以为必可行，或以为不可遍行，必可行云者，见今民生倒悬，多由赋税之虚征，而仁政必自经界始，故守经法而论之也，不可遍行云者，荐歉之馀，若兴大役，则善就难期，浇俗易骚，财力办备，终无良策，故持难慎而言之也。二说皆有所据，然未有身在这里，临事量度者，故游谈举归悬空，而终无的确可折纷嚣，今观道臣疏辞，本道事情，与他道有异，才经己甲之饥馑，民人死亡，十居其半，军籴俱空，侵及邻族，土地不辟，职由此故，试以昨年灾簿言之，旧陈新陈之以当年移施者，比之己甲最多之摠，虽曰过半，起垦馀数，尚多旱田，则槪状不得悬頉，虽难执摠，其数亦自不少，是皆昔日之良田美土，人乐耕食者，而特因人亡户绝，一任荒废，此时此道之民势，譬如人之才经大病，宜用调补平剂，徐期其瘳，不可以大承气汤攻下之也。盖一劳永逸，此一道也，动惟厥时，亦一义也，当此国纲颓堕，民生困瘁之时，兴一利不如祛一扰，如烹小鲜，若理棼丝，以待其生齿稍蕃，土地渐辟，不失先后，次第整理，则恐或为日计不足，岁计有馀之道，如其不然，惟彼几万结可耕之土，举入量时之陈頉，将启他日之吏奸，道臣所论中上有损于国计，下无补于民隐云者，躬莅其地，目见其势，故其言如此，非以量田不可行也，必欲待岁事之连登，田功克举，始可议于定经界也。道臣既采民邑事情，有此陈闻，必有意见而然，本道量田一款，依所请许令姑徐，至于节用爱民，圣人明训，岂欺我哉？量田出爱民之意，而节用为蓄财之本，必须及今措置，预先撙节，不至过烦经费，重损民力，谋始而俟时，实为目下急先之务，疏末既已言之，而始勤终惰，做不似说，古今之通患，人民劳徕之方，田野垦辟之道，逐旋鸠聚，预讲条例之宜，道臣与邑倅，更加十分商确，精白对扬，俾有成就之实效事，并为分付，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，本局分授都城白岳山东边第一城廊近处体城九间许颓圮处，今八月初六日为始，改筑之意，敢启。传曰，知道。
○任厚常，以刑曹言启曰，今八月初四日御营厅启辞内，去夜二更量，幼学李方容犯夜被捉，依例移送秋曹之意，敢启。传曰，知道事，命下矣。李方容，依更数，决笞三十度，放送之意，敢启。传曰，知道。
8月6日
[编辑]行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨李锡奎〈受由在外〉。右承旨尹命烈〈坐直〉。左副承旨韩义运〈坐〉。右副承旨任厚常〈式暇〉。同副承旨洪命周〈坐直〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书李秉龟〈仕〉柳夏永〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜五更，洒雨下雨，测雨器水深七分。
○任厚常启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○备忘记，水原留守金蓍根下直，长弓一张，长箭一部，锺城府使李载亨下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○传于洪命周曰，慰谕御史留待。
○传于洪命周曰，慰谕御史入侍。
○韩义运，以都摠府言启曰，今此景慕宫殿谒时，侍卫、宝剑、守宫及王世子陪卫，当为备员，而副摠管金益彬在外，都摠管李羲甲，以汉城府判尹，导驾进，副摠管李元植，以训炼都监中军，阵上进，徐有闻受由，申溆有身病，无以备员，令政院禀旨变通，仍令该曹口传差出，待下批牌招，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。
○韩义运启曰，因都摠府草记，今此景慕宫展谒时，侍卫、宝剑、守宫及王世子陪卫，当为备员，而都摠管李羲甲，以汉城府判尹，导驾进，副摠管金益彬在外，李元植，以训炼都监中军，阵上进，徐有闻受由，申溆有身病，无以备员，令政院禀旨变通，仍令该曹口传差出，待下批牌招事，允下矣。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并许递，令该曹口传差出。
○兵曹口传政事，以韩致应为都摠管，金相休、徐长辅、宋祥濂、权逴为副摠管。
○任厚常启曰，大司宪未差，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以司谏宋应圭，献纳李寅溥，正言任鼎常，掌令任存常，持平崔命显牌不进罢职传旨，传于任厚常曰，只推。
○尹命烈，以吏曹言启曰，新除授社稷署令柳幼麟呈状内，矣身素患痰癖之症，当此换节之时，一倍添剧，时月之内，万无起动供职之望云，身病既如是，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。
○韩义运，以禁卫营言启曰，本营字内光熙门南边体城一间许颓圮处，今已毕筑，把守军兵，依例撤罢，女墙仍为始筑之意，敢启。传曰，知道。
○水原府留守金蓍根教书。王若曰，翼神京而护仙寝，体貌尤重于诸都，撤卿班而釐东郊，威重须藉于宿望，烦卿一出，敷予十行，眷玆华府设置之规，即我宁考经始之地，壮天作之襟带，永巩金汤城池，奉月出之衣冠，长护珠邱松柏，控三道之喉呃，警卫克壮于甲兵，通两湖之车船，关防兼管于陆海，山川草木，孰非睿筹上经纶？儒武兵农，皆从造化中陶铸，迨仙陵继卜灵兆，而华殿又奉真容，园寝奠万年之基，冈麓密迩，芬苾奉四时之享，帘帷邃严，所以最重于居留，玆故尤慎于拣选。惟卿，家传诗礼，世笃贞忠，素发莱衣，若居家则孝友著闻，青琐簪笔，自出身而谨厚见称，识该理明，处朝廷而位跻八座卿月，貌温志确，按藩屏而民称一路福星，恬约精敏，久著内外之历试，聪明特达，允合盘错之委毗，玆授卿以水原府留守兼摠理使，卿其克恢令图，祗服宠命，清慎简俭，已知平素之规模，保辑怀绥，益懋军民之镇抚，公私之钱谷多缺，必也核实而充完，幕府之簿书难治，政须刚克而振发。於戏，乔山之岁月屡改，体予慕羹墙之思，江汉之裘带优游，须卿壮锁钥之任。故玆教示，想宜知悉。知制教金在元制进。
○庚辰八月初六日酉时，上御熙政堂。慰谕御史入侍时，同副承旨洪命周，假注书柳夏永，记注官卢尚默，记事官李命纯，慰谕御史郑基善以次进伏讫。上曰，慰谕御史进前，基善进伏。上曰，无事往还耶？基善曰，无事往返，而臣奉承圣教，下往亲审，则漂颓渰死，果为惨恻，而辞教恳至，恤典且厚，目下济活之方，蠲减区划，已蒙恩数之万万矣。日后奠接之策，道臣及守宰处，又有所从长料理，方便措划而来，垫溺馀生，似皆有安集宅土之望矣。上命慰谕御史先退，基善退出，又命退，承史以次退出。
8月7日
[编辑]行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨李锡奎〈受由在外〉。右承旨尹命烈〈坐直〉。左副承旨韩义运〈坐直〉。右副承旨任厚常〈式暇〉。同副承旨洪命周〈坐〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书李秉龟〈仕直〉柳夏永〈仕〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○韩义运启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，来十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。
○尹命烈启曰，来十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次待令。
○又启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○韩义运启曰，大司宪未差，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显牌不晋gg牌不进g，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以司谏宋应圭，献纳李寅溥，正言任鼎常，掌令任存常，持平崔命显牌不进罢职传旨，传于韩义运曰，只推。
○韩义运，以都摠府言启曰，新除授副摠管宋祥濂，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，护军单宋祥濂。
○韩义运，以兵曹言启曰，五卫将许晋，身病猝重，势难供职，呈状乞递，李基勋，病在乡庐，上来供职无期云，并改差，何如？传曰，允。
○又以司仆寺一二提调意启曰，济州出来先运岁贡马二百疋内，三匹到中路故失，十五匹到中路病留，九匹到津头逃逸，四匹到本寺病留，四十六匹训炼都监，十二匹禁卫营，十二匹御营厅，十二匹兵曹军马分给，除实纳马八十七匹，禾毛色别单书入之意，敢启。传曰，知道。
8月8日
[编辑]行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨李锡奎〈受由在外〉。右承旨尹命烈〈坐直〉。左副承旨韩义运〈坐直〉。右副承旨任厚常〈坐〉。同副承旨洪命周〈式暇〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书李秉龟〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○韩义运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射技，请出标信。传曰，知道。
○任厚常启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○尹命烈启曰，假注书柳夏永，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○柳夏永改差，代以李宪兢为假注书。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○韩义运启曰，禁卫中军申鸿周，明日南坛祭享时，清道事出去矣，兼带右边捕盗大将命召及大将牌、传令牌，何以为之，而在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，他边大将兼察，仍佩往来。
○又启曰，右边捕盗大将，他边大将兼察事，命下矣。兼察右边捕盗大将李勉植，牌招听传教，何如？传曰，允。
○传于尹命烈曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。
○任厚常启曰，大司宪未差，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以司谏宋应圭，献纳李寅溥，正言任鼎常，掌令任存常，持平崔命显牌不进罢职传旨，传于任厚常曰，只推。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈，以吏曹言启曰，咸镜监司郑尚愚状启，永兴府使金熙周，以扫坟事受由归家，已至屡朔，尚不还任，当此秋务方殷之时，不可一任瘝旷，令该曹催促下送bb事b，允下矣。该府使金熙周，时在庆尚道安东地云，故以星火还官之意，发关知委于该道臣处之意，敢启。传曰，知道。
○又以观象监提调意启曰，本监天文学兼教授李致元有頉代，前正全彝焕术业颇精，依例差下，使之付军职冠带常任，何如？传曰，允。
○韩义运，以训炼院兼都正意启曰，本院，以炼武之所，设试之场，修改年久，院宇各所，举皆颓圮，墙垣阶砌，无一完处，当此试期之不远，不可不及今鸠材兴役，而取考本院誊录，则先朝丙辰修改时，有三营合力举行之受教，亦令户曹句管，每年摘奸有无頉，形止草记事，奉承传揭板施行矣，今亦往复户曹，收议各营，定监董择吉始役之意，敢启。传曰，知道。
○任厚常，以刑曹言启曰，今番庆科庭试三所设行于臣曹，故臣曹今二十六日依例移接于平市署之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，再明日举动时，本府都事，皆以大驾各差备进参，王世子左右考喧都事，无以推移，假都事二员，令该曹口传差出，以为分排进参之地，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，全罗监司李书九状启内，当该内司官员罪状，令攸司禀处事，启下矣。当该内司别提金凤协，今方待命，拿囚之意，敢启。传曰，知道。
8月9日
[编辑]行都承旨洪奭周〈未肃拜〉。行左承旨李锡奎〈受由在外〉。右承旨尹命烈〈监祭进〉。左副承旨韩义运〈坐〉。右副承旨任厚常〈坐直〉。同副承旨洪命周〈坐直〉。注书尹正镇〈仕直〉一员未差。假注书柳夏永〈监祭进〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○世子宫诞日，大殿、王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子嫔宫，内阁、政院口传问安。答曰，知道。世子宫，单子问安。答曰，知道。大殿、王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫，朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。世子宫，单子问安。答曰，知道。
○任厚常启曰，大司宪未差，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于尹命烈曰，礼房承旨、左副承旨，分诣受香诸处，奉审摘奸以来。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○传于韩义运曰，明日出宫内外路，以协阳门为之。
○韩义运启曰，明日大驾诣景慕宫入斋室后，王大妃殿、嘉顺宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。
○李宪兢有頉，代以张教根为假注书。
○张教根有頉，代以郑佺始为假注书。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于洪命周曰，只推。
○尹命烈启曰，臣承命驰诣南坛，坛上神位版奉审则无頉，祭物、祭器、祭井看审则精洁，诸执事、进排官、佾舞工人摘奸则无頉，仍诣木觅山，神位版奉审则无頉，祭物、祭器、祭井看审则精洁，诸执事、进排官摘奸则无頉，仍诣汉江坛坛上，神位版奉审则无頉，祭物、祭器看审则精洁，诸执事、进排官摘奸则无頉，臣则还诣南坛享所，待将事还奉神位版后，仍为复命之意，敢启。传曰，知道。
○韩义运，以备边司言启曰，秋夕在近，差祭苟艰云，卿宰侍从堂上堂下罢散人，并叙用，以为排比塡差之地，何如？传曰，允。
○又以备边司言启曰，即见全罗监司李书九，济州牧使韩象默状启，则康津地方加里浦及薪智岛漂到大国船四只，兴阳地方罗老岛漂到大国船一只，旌义县漂到大国船一只，合六只船，今已从水路次第还归矣。漂船既尽还归，形止合有通咨，依已例，咨文令槐院撰出，定禁军骑拨下送于湾府，使之传给凤城将处，以为转致北京之地，何如？传曰，允。
○又以备边司言启曰，旌义县狐村漂到琉球国人五名，不日上来矣。依近例，直令入接于弘济院后，更为问情，所着衣袴，分付各该司，依例题给。令沿路译学及各道差员，次次领往湾府，交付于宪书赍咨官，使之带去，亦令湾府，预先驰通于凤城将处，以为渡江后护送之地，何如？传曰，允。
○又以司仆寺提调意启曰，济州出来后运年例进上马八匹，三名日进上马六十匹，凶咎驽骀马二十匹，合八十八匹内，二匹到中路故失，八匹到中路病留，四匹到津头逃逸，三匹到本寺病留，除实纳马七十一匹，禾毛色别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以司仆寺提调意启曰，济州山马监牧官金商雨，己卯、庚辰两年条封进马二匹，今才上来，禾毛色别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，本营字内烽台东边体城三间许颓圮处，今已毕筑，把守军兵，依例撤罢，女墙仍为始筑，光熙门南边颓城改筑处女墙，亦已毕筑之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，本营字内南小营越边体城二间许颓圮处，今八月初十日始役改筑之意，敢启。传曰，知道。
8月10日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈坐〉。行左承旨赵锺永〈未肃拜〉。右承旨尹命烈〈坐〉。左副承旨韩义运〈坐〉。右副承旨任厚常〈坐直〉。同副承旨洪命周〈坐直〉。注书尹正镇〈仕直〉一员未差。假注书姜弼焕〈未入来〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大驾诣景慕宫入斋室后，王大妃殿、嘉顺宫，遣承旨问安。答曰，知道。
○药房都提调韩用龟，提调金鲁敬，右承旨尹命烈启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫、世子嫔宫，口传问安。答曰，知道。
○韩义运启曰，司仆寺内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。
○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而动驾相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○尹命烈启曰，今日动驾，承旨当为备员，行都承旨洪奭周今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，行左承旨李锡奎受由在外，无以备员，何以为之？敢禀。传曰，并许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。
○洪命周启曰，臣以王大妃殿、嘉顺宫问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○承旨前望单子，宋祥濂、赵钟永落点。
○郑佺始有頉，代以金正喜为假注书。
○金正喜在外，代以姜弼焕为假注书。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○庚辰八月初十日卯时，上与王世子诣景慕宫，秋展谒举动入侍时，右承旨尹命烈，左副承旨韩义运，右副承旨任厚常，同副承旨洪命周，记事官尹正镇，假注书柳夏永，别兼春秋权敦仁、李宪球，检校直提学李存秀，直提学李龙秀，检校直阁李光文，直阁郑基善，检校待教李鹤秀、徐憙淳以次侍立。时至，通礼跪启请外办。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宣化门。药房都提调韩用龟，提调金鲁敬进前奏曰，早朝劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。至协阳门外降舆所。通礼跪启请降舆乘辇。上降舆乘辇，仍由肃章门、进善门、敦化门，至宗庙前路降辇所。通礼跪启请降辇。上降辇步过。通礼跪启请乘辇。上乘辇，至宫大门外。通礼跪启请降辇乘舆。上降辇乘舆，入斋室后，仍教曰，王世子问安，置之，入斋室后，问安勿为之。〈出榻教〉少顷，改具冕服，诣板位行再拜礼，入室奉审讫，仍诣望庙楼，行再拜礼，入室奉审讫，诣斋室。仍教曰，展拜后王世子问安置之，展拜后，问安勿为之。〈出榻教〉上改具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宫大门。通礼跪启请降舆乘辇。上降舆乘辇，至宗庙前路。通礼跪启请降辇。上降辇步过。通礼跪启请乘辇，上乘辇至杷子桥洞口内。命周进前奏曰，臣承命问安于王大妃殿、嘉顺宫，则答以知道，故敢此仰达矣。上曰，唯。由敦化门、进善门、肃章门，至协阳门。通礼跪启请降辇乘舆。上降辇乘舆，入宣化门，命出标信解严，还内后，王世子问安，置之，还内后，问安勿为之。〈出榻教〉王大妃殿进御加味君子汤，自今日五贴式日次制入事。〈出榻教〉诸臣以次退出。
8月11日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈坐〉。行左承旨赵钟永〈坐〉。右承旨尹命烈〈坐直〉。左副承旨韩义运〈坐直〉。右副承旨任厚常〈坐〉。同副承旨洪命周〈坐〉。注书尹正镇〈仕直〉一员未差。假注书李廷宪〈未入来〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○韩义运启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○尹命烈启曰，来十六日日次儒生殿讲日次，而旒祥宫秋享祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。
○宋祥濂启曰，行左承旨赵钟永今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○姜弼焕有頉，代以李廷宪为假注书。
○任厚常启曰，大司宪未差，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以司谏宋应圭，献纳李寅溥，正言任鼎常，掌令任存常，持平崔命显牌不进罢职传旨，传于任厚常曰，只推。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○宋祥濂，以吏曹言启曰，今此秋夕祭祭官，当为分排，而除老病公頉，实无推移排比之路，依近例刑官司饔院官员年六十以上，通融塡差以入，而其中时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○赵钟永，以宣惠厅言启曰，漕船之驾海十年后改造，自是定式，而近来岭南漕船，未满五六年，多有朽伤者，虽以今年言之，限满外不可不改造者，至于十一只之多矣。船只之未满限而朽败，则当该造船时都差使员及该邑守令论勘之意，昨年筵禀定式，而今此十一只，皆是定式前所造者，都差使员及该守令，虽不可论勘，当初若以完实之体木坚造，则岂有未满限而径自朽败之理乎？十一只新造时都沙工及耳匠，令本道查出，严刑惩砺，岭南三仓漕船之留泊，每年不下为五六只，虽减三只，足可使用，三漕仓各减一只，而如值大登，收租增加，则三漕仓互相推移装载之意，分付，仍为定式施行，何如？传曰，允。
○韩义运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射技，而漂海人近京回程间依例停止之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，副摠管徐长辅，以刑曹参判，本曹坐起，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，本厅骑士将郑鲁诚，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○永明尉洪显周疏曰，伏以，臣父坟山，在于京畿长湍地，臣之旷省，亦既逾岁，而潦雨屡经，茔域有伤，霜露将降，怵惕倍增，臣既身无职事可以言私，拟以今玆之望，躬修展省，仍检修改之形止，而从前呈告之时，每叨给马浇奠之恩，列邑贻弊，比年相续，私心悚戚，实靡容措，玆不敢循例请由，而猥以短章陈恳。伏乞圣慈，俯垂谅察，特许臣从便往还，俾伸私情，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。所请依施，仍传于洪命周曰，此批答，遣史官，传谕于永明尉。
8月12日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈坐〉。行左承旨赵钟永〈坐〉。右承旨尹命烈〈坐直〉。左副承旨韩义运〈缘故出〉。右副承旨任厚常〈坐〉。同副承旨洪命周〈坐直〉。注书尹正镇〈仕〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○任厚常启曰，大司宪未差，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常呈辞，持平崔命显差祭，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○李廷宪有頉，代以宋奎弼为假注书。
○传于尹命烈曰，明日翰圈为之。
○尹命烈启曰，明日翰圈为之事，命下矣。别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，并待开门牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副护军李箕渊、洪冕燮、金箕殷，副司果赵琮镇、李滢夏、李沆、朴长舆、李远翊并单付。
○任厚常，以御营厅言启曰，本厅字内光熙门南边第一城廊近处体城四间半许颓圮处，今已毕筑矣。把守军兵，依例撤罢，女墙仍为始役之意，敢启。传曰，知道。
○又以备边司言启曰，济州牧旌义县狐村浦漂到琉球国人五名入接弘济院后，使本司郞厅及译官详细问情，别单书入，而今此漂人，皆愿速归，已经一宿，即为发送，何如？传曰，允。
8月13日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈病〉。行左承旨赵钟永〈病〉。右承旨尹命烈〈坐直〉。左副承旨韩义运〈坐直〉。右副承旨申在植〈坐〉。同副承旨洪命周〈坐〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕直〉许茂〈未入来〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○韩义运启曰，大司宪未差，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显差祭，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○尹命烈启曰，右副承旨任厚常今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。
○又启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。
○传于尹命烈曰，礼房承旨驰诣明陵，奉审摘奸，局内诸陵，一体奉审以来。
○承旨前望单子入之，申在植落点。
○传于尹命烈曰，吏曹参议前望单子入之。
○吏曹参议前望单子入之，赵万永添书落点。
○以校理林颜喆牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○注书尹正镇病，代以许茂为假注书。
○传于尹命烈曰，别兼春秋郑基善上疏入之。
○尹命烈启曰，别兼春秋郑基善疏批已下，即为牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○韩义运，以训炼都监言启曰，本局哨官金泓大，身为将领，中旬时举行，万万骇然，为先汰去之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，本营字内烽台东边颓城改筑处女墙，亦已毕筑之意，敢启。传曰，知道。
○别兼春秋郑基善疏曰，伏以，翰圈命下，以臣有别兼春秋职名，牌召及于臣身矣，臣既叩见衔，且承恩招，固宜趋走奉行之不暇，第有参倚故常，违越他不得者，谨稽馆中故规。凡有圈事，下位主之，由下而满三员则圈成，今臣序居五僚之右，自在三员之外，特以诸僚有在外者，且有在外而未付职者，臣将备数于三员，替当诸僚之事矣。夫居五人者之右，替行三员者之职，理所不宜，义在必辞，藉曰在外，与京官不同，朝廷有宣召之礼，藉曰未付与时任有间，本馆有请付之例，臣谓前翰林殷山县监朴永元，付之别兼，与别兼春秋灵光郡守金道喜，金城县令李嘉愚，令政院一体下谕上来，以存古规，以重新选，宜矣。臣因此而窃有区区祈恳者，臣之虚带史衔，今已六年于玆矣，虽参外实官，下位满四员，则在法当免，况别兼非常设之职也。每当实官不备之时，或因圈事付之，或因直事付之，而亦皆竣圈辄递，备直旋减，未有如臣之三见新选，一任虚縻，许多年如一日者也。苟朝家早举核实之政，臣之纳此华衔，当已久矣，而掩覆磅礴，迄无究竟，仰累清贯，俯愧私心，适因事会，敢此冒陈。伏乞圣明，特察臣恳，亟递臣别兼之职，以为公私两幸焉。臣无任云云。省疏具悉。在京无故，既满三员，则不付在外之人，亦古例也。尔其勿辞，即为举行。
8月14日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈坐〉。行左承旨赵钟永〈坐〉。右承旨尹命烈〈坐〉。左副承旨韩义运〈坐〉。右副承旨申在植〈坐直〉。同副承旨洪命周〈坐直〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕〉许茂〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○申在植启曰，大司宪未差，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显差祭，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，既有只推之命，更为牌招入直，何如？传曰，允。
○传于尹命烈曰，礼房承旨驰诣宗庙、永禧殿、景慕宫，奉审摘奸，仍诣受香诸处，奉审摘奸以来。
○尹命烈启曰，即者别兼春秋郑基善，谓以僚议不合，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○又启曰，即者别兼春秋权敦仁、李宪球，以僚员径出，谓有私义，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○宋祥濂，以吏曹言启曰，今此崇陵忌辰祭献官，前承旨任厚常塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○又以议政府右议政意启曰，明日秋夕物膳监进时，政府西壁当为进参，而左参赞未差，右参赞李普天在外，无以备员，左参赞未差之代，令该曹，以在京无故人，口传差出，仍令政院，待下批牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以李肇源为左参赞。
○兵曹口传政事，副护军单任厚常。
○以别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈启曰，应教申绰，副应教李泰淳，校理朴光锡，副校理尹丰烈，修撰沈钫，副修撰李鲁秉在外，副校理徐憙淳，副修撰郑基善内阁进，校理林颜喆，修撰金在元差祭，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，副提学未差之代，政官牌招，开政差出，待下批，仍即牌招入直，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书金履乔进，参判朴宗薰牌招不进，参议赵万永进，同副承旨洪命周进。以赵得永为大司宪，吴渊常为副提学，李相璜为知敦宁，金箕殷为敦宁都正，朴仑寿为判义禁，朴齐颜为刑曹正郞，金乐周为社稷令，苏辉国为活人别提，任泰淳为咸从府使，赞善单宋穉圭。再政。以金昊淳为景慕宫令。
○兵批，判书权常慎病，参判金愚淳，参议洪时济差祭，参知柳镇泽入直进，右副承旨申在植进，同知单张天泽，佥知单许浍，上护军林汉浩，护军洪奭周、李锡奎，副护军慎性真、沈能稷，副司果全彝焕并单付，以李彦老为三田渡别将。
○尹命烈启曰，副提学吴渊常牌不进推考传旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，更为牌招入直，何如？传曰，允。
○以庆尚监司金履载状启，进上药材中山药，限内不得封进，惶恐待罪事，传于尹命烈曰，勿待罪事，回谕。
○以庆尚左兵使赵恩锡状启，海毒猝发，鱼族腐烂，今月令进上生熟鳆、半干鳆，不敢循例封进，惶恐待罪事，传于尹命烈曰，勿待罪事，回谕。
○韩义运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射技，而国忌正日相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，本营字内崇礼门东边体城四间许颓圮处，今八月十五日始役，改筑之意，敢启。传曰，知道。
8月15日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈药院进〉。行左承旨赵钟永〈病〉。右承旨尹命烈〈坐直〉。左副承旨韩义运〈坐直〉。右副承旨申在植〈坐〉。同副承旨洪命周〈坐〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕〉许茂〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自一更至三更，月晕。自五更至十六日开东，洒雨下雨，测雨器水深二分。
○药房提调金鲁敬，副提调宋祥濂启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。
○王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫、世子殡宫，口传问安。答曰，知道。
○申在植启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外、差祭外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○韩义运启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，即有只推之命，与副提学吴渊常一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○以校理林颜喆，修撰金在元再牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○申在植启曰，大司宪赵得永牌不进，执义吴熙常、掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显差祭，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以司谏宋应圭牌不进罢职传旨，传于申在植曰，只推。
○传于尹命烈曰，明日轮对官待令。
○传于尹命烈曰，发遣吏郞诸执事，清斋与否，摘奸以来。
○尹命烈启曰，别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，既有只推之命，并更牌招，以为会圈之地，何如？传曰，更为严饬牌招，如复违牌，直捧禁推传旨。
○又启曰，别兼春秋郑基善禁推传旨，今方捧入矣，所带直阁之任，依定式，递差传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。
○传于洪命周曰，向来揭板本意，专为假托挟杂者而发，初未尝干涉于太学诸生，则诸生之忽以此难安，诚是意外，然以假托挟杂者之故，使无干之太学诸生不安，亦非优待之意，原传教中若此不已以下三十馀字，即令抹去。
○申在植，以义禁府言启曰，别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球禁推事，传旨启下矣。郑基善，时任阁臣，勿为拿囚，载在《大典通编》，留置待命所，开坐捧供，权敦仁、李宪球，今方待命，拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○尹命烈，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼今望奉审，无頉之意，敢启。传曰，知道。
○又以吏曹言启曰，今此懿昭庙秋享祭典祀官兼大祝，前判官沈英锡塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○韩义运，以兵曹言启曰，今此幸行时，侍卫不可不备，宣传官未差之代，口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，翊卫司侍直金鼎根，武臣兼宣传官赵毅存，俱以身病猝重，时月之内，万无供职之望，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，以赵元锡、李锺和为宣传官。
○副司果单沈英锡。
○兵曹，崇陵幸行时军令，来九月十一日出宫，庙洞昼停所，自阙门十六里，崇陵展谒，自昼停所十五里，以上三十一里，亲祭还诣庙洞昼停，当日还宫。
○韩义运，以兵曹言启曰，昨年春秋幸行时，训禁两营为先后厢矣，今番则何营军兵随驾，何营军兵留都，而禁御两营乡军则今既停番，禁军及马步军，以几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，依昨秋例为之，御将为后厢。
○又以兵曹言启曰，在前幸行时，挟辇军四百名或三百名，馀军二百名或一百名磨炼，而昨年秋幸行时，以三百名，馀军一百名磨炼矣，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，三百名，馀军五十名为之。
○又以兵曹言启曰，在前幸行时，摠戎使率训局馀军，弘化门外留阵矣，今亦依此举行，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，在前幸行时，先厢步军一哨除出，昼停所连为作门，十里外斥候伏兵及传语军，以广州留守所属束伍步军排立矣，今亦依此举行之意，分付，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，在前幸行当日回銮时，侍卫或有全数磨炼之例，或有兵曹、都摠府堂上、郞厅，五卫将，各二员，武兼十员随驾之例，而近年连以全数磨炼矣，今亦依此举行，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，在前幸行回銮后随驾军兵犒馈，近年连以干物分给矣，今亦依此举行，何如？传曰，允。
○判中枢府事韩用龟箚曰，伏以，臣即一癃残垂死之喘，长在床褥，无望陈就，而虚縻尝药之任，恒切瘝旷之惧，即伏闻今日诊筵，以医官之不得备员入侍，至有拿处之命，益不胜惶陨懔蹙之至，臣既裒然为一院之长，若于平日，果能董饬诸医，毋敢擅离，则今于日次承候之时，岂有是也？事未前有，万万惊骇，若论不职之罪，臣实为首，伏愿亟降威罚，以警具僚，拿处诸医官，亦为严加处分，以惩其怠慢无严之习焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。医官事，骇然极矣，已令拿勘矣，以此为引，卿事不亦过乎？安心勿辞。仍传于洪命周曰，此批答，遣史官，传谕于韩判府事。
○吏曹参议赵万永疏曰，伏以，今臣所叨吏曹参议之职，即成周宰夫之遗，而六官之选也，名实相称，蔚有时望者，亦莫不受命逡巡，不敢遽进，臣是何人，乃敢翩然出肃，惟恐不及，殆若贪荣冒进，视以倘来而然哉？臣本庸鲁，百不犹人，寻常执事之末，无适可称，而滥蒙洪造，幸通仕籍，世禄之馀，休戚义重，筋力之效，奔走礼恭，于是乎从前叨被，何莫非侥滥，而随行逐队，苟幸无罪者，亦已多矣，况玆昨冬以后，臣之私门兢惧，有倍于前，只有仰承覆焘之天，俯守拙约之分，毛发顶踵，一听造化，庶几殚竭于不报之报而已。迺者特授新衔，迥出常格，荣宠赫然，而叩谢是急，窃自附于身不自有之义，而若臣之炳然寸心，则尤岂能万一自安而然也？今若以误恩为固有，而一谢为仍据，不恤睢盱之场，自处激扬之任，殆若扬扬者之为，则不亦无耻之甚乎？从古如臣处地之人，曾未有叨此任而不辞者，盖出避远权要之义，而下之所以必欲卸免，上之所以曲加体谅者，岂无所以然而然哉？一或偾误，则其为贻累于国家，亏损于身名，自别于他人故也。想不待臣言之毕，而圣明庶几垂察而矜念之矣。臣左右思量，惟以一递为期，则亦不宜久縻虚衔，徒速罪戾，玆敢略入文字，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟递臣新授职名，俾名选无玷而微分获安焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。
○太学儒生，生员赵学点、李㙽、洪锺薰、黄锺林、赵台淳、沈养镇、徐有璟、金㝡秀、兪台柱、李纪城、权常显、李棋渊、李绘九、李云九、李文焕、张显翼、田应周、韩乐洙、金光宅、闵范大、金志泰、赵济弘、李若源、李正履、金晩喜、金鲁谦、韩祖馨、权永圭、沈乐宪、徐国辅、宋一洪、金济民、李根五、徐嶙辅、李锺晢、李寅弼、兪承焕、洪应谟、申悫，进士闵龙显、赵𤂿、金箕询、赵斗淳、金祖根、金东健、李羲书、李箕乐、金在成、柳輨、李显祯、金象铉、洪益纶、姜柱荣、李光雨、韩用协、赵光𪻾、李正懋、申光集、朴光浩、李象峻、金默渊、吴致愈、洪锺英、徐纬辅、沈教镇、徐硕辅、沈宜益、金宇铉、徐健辅、徐有准、金鼎均、徐有赞、洪在儒、金箕协、李秉植、吴羽常，幼学李重初、金人柱、郑淳载、金学周、申大成、尹奎烈、金相润、孔焕鼎、洪宪周、李勉祜、兪广柱、朴气浩、李秉谦、李命信、李之凤、郑基稷、徐经辅、许傛、沈晶之、沈弼永、金在完、朴观亨、李秉温、金致凤、安禹良、申锡五、柳圣和、李惟庆、吴致翼、李寅恭、吴致淳、尹秉义、李鼎叙、林基洙、金在根、赵秉铉、尹守庆、赵基升、金显斗、郑泽斿、朴干、安命玉、洪致燮、沈能大、兪致元、兪致先、李宪潞、李禄在、金胤根、洪在喆、李秉夏、金锡淳、金普根、尹致定、尹致容、徐来淳、徐岐辅、兪象焕、兪义焕、兪簪焕、韩在鸿、闵致应、闵致庆、朴基肇、朴文焕、具在祺、李壔、李宗信、沈乐曾、洪锺浩、徐有璜、沈允永、金弘淳、黄锺羽、沈宜鹏、黄锺宪、金显箕、李光应、权大英、权宪八、安国泰、李鲁奎、金启根、李时铉、朴用中、安允默、朴敬之、朴成之、闵泰镛、洪孝燮、洪锺馨、洪锺茂、赵澻、徐平辅、闵致久、尹夔仪、尹堉、金东宪、尹时弘、闵致恒、兪致弘、李秉浩、洪承谟、朴基庆、宋大荣、尹弘寿、黄锺夹、李秉润、李秉洙、朴基镐、李东奎、赵颐淳、金洛元、金寅秀、鱼命夔、鱼在东、鱼在秀、洪在果、李墩、赵秉宪、李龟夏、权学仁、权中稷、李昌在、李定在、赵道淳、申锡愚、李寅会、朴来凤、李敏翼、金台铉、尹肇一、李经在、李正夏、李泰冕、李献夏、尹宗仪、李象秀、金锈、李承俊等疏曰，伏以，国有恒言，士为元气，元气壮而后，筋脉布手足运，故士之为士，以义理为手足，以言议为筋脉，以之有起居运用，是之谓士也，而国之为国，又必资于是，故以之培义理而尚言议，用之朝廷，则桢干之由是，栋梁之由是，国之隆替，未尝不由于是，则元气之称，此之谓也。由三代以下，莫不以士为重者，不亦宜乎？是以文王之诗曰，济济多士，文王以宁。卷阿之诗曰，蔼蔼王多吉士，扶植之不足而崇奖之，崇奖之不足而歌诗而咏之。周家八百之巩基，盖尝权舆于是，而亦越我列圣朝所以兴儒化振士风，以资无疆之业者，亦无不用是为务，于休盛哉，今我殿下所以讲明而绍述之者，不其在此欤？不幸挽近以来，世级寝降，士趋渐淆，维昔恺悌之风，端方之行，几不可复见，而间有怪鬼之辈，中怀挟杂之见，假以儒名，投以伪通，则朝家之所以待之，宜不以士，而虽臣等，亦羞与之并肩矣，夫所谓国之元气，岂是之谓也？试以向来方外儒通事言之，乖激之极，言不称停，朝家处分，至严且重，至有泮宫揭板之命，臣等愚陋，亦有以仰认大圣人权度中匪怒之教，而窃不能无憾于天地之大，忘怀忧爱，不敢自隐，略陈其一二，惟圣明垂察焉。惟彼通儒，其人虽不足言，而盖论本事，斯文之所关也，义理之所重也，斯文义理，固莫大于尊先贤卫正道，则士论之执之守之，惟恐或失者，亶在于此，而虽以君父之尊，亦将培护之不暇矣。今有人不知先贤之尊，敢肆绝悖之举，则其在扶义理阐斯文之道，不可以语涉朝官，泯默无言也，明矣。况朝官与儒士，本无二趋，退而在草野则为儒士，进而在簪绅则为朝官，而若其不可以昧义理蔑斯文，则朝官与儒士一也，苟有妄干于此者，严辞而斥之，可也。鸣鼓而攻之，可也，今若不论义理之当否，斯文之是非，只以儒士之言及朝臣责之，则多士之所不能无惑，而臣等窃伏见圣教，若曰，朝官之得失，此自朝廷之官箴，非儒生之所可干与，妄自䌷绎于此，而隐度于心曰，朝官之得失，朝廷议之，则草野出位之言，固甚不可，而事关斯文，则不有草野论之，而谁之论也？夫有为朝官者，坏义理之堤防，关斯文之是非，而在朝廷而不闻官箴，在草野而又复泯默，则寥寥今世，无一人为斯文言者，而从此以后，虽或有关系之大于此者，将亦任其厮坏泯灭而已，国家所以培养儒士者，岂欲如是云乎？臣等抑有震惶懔惕，不敢食息暂安者，窃又伏见圣教中有若此不已以下三十bb有b四言，是岂人臣所可承聆者哉，而名为士子，得此教于君父，则士子之得此者，固其罪也。朝家所以待士子者，不其有累于圣德，而在圣训如纶如綍之体段，亦岂不大有所亏欠乎？播之朝野，垂之史牒，恐无以解众惑牖群听于来今，况太学者，四方之所表准，多士之所观瞻，而屹彼泮宫之揭，殆若象魏之悬，士论之摧折，儒风之消磨，恐未必不由于今日也。藉使通儒辈所为，真有出于挟杂，其言关于义理，则诛其挟杂之罪，扶其义理之论，不害为靖世道培士气之道，而既罪其人，又从以设禁，诚恐因此而士论永杜，侮贤丑正之徒，无所惩畏，必有接踵而起者，此尤岂非长虑而深忧者乎？臣等窃伏闻太学故事，在昔宣庙朝，有湖南儒生疏斥时相者，始命囚之学宫，及夫多士伸救，圣批若曰，予二十年忝位，待儒生未尝以恶言加之，况欲致之王府，使章甫之士，与狱吏相对者，此岂予意哉？遂命释之，先王之盛德至善，于今数百年，凡在士林之列者，莫不感泣攒诵者也，在今日述先美崇儒道之治，亦岂无可以斟酌运用之方乎？至若圣教中党习二字，朝家之所当严禁，士论之所当痛戒者，而至于斯文之事，自有义理在焉，惟其合于义理则扶之，悖于义理则斥之而已，何党之有，何习之论哉？今臣等之于斯义也，所尊者紫阳朱夫子曁先正臣宋时烈是已，苟为其党，则臣等之所愿也，亦可为荣于臣等矣，末之于朝廷间所谓党习，岂士子所可与闻而与知者乎？臣等于此，不待圣教之谆复，固亦不屑于为此等之习，而若夫铨臣启语，罔念所关之至重，乃有遣辞之不择，何其无惮之甚，至于如是也？苟欲言也，臣等之所耻也，又何足区区腾倒于牙颊也？臣等自伏见过中之处分，截严之辞教，衷恳所迫，自不禁忧慨之弸中，尺纸陈闻，实循舆情，而愚贱猥越，迹涉唐突，郑重难慎，历月徊徨，卒乃按住不得，玆敢相率齐吁于黈纩之下。伏乞圣明，俯赐谅察，太学所揭传教，亟命有司，俾之还收，培元气于将沮，扶士论于几摧，以光圣德，以幸斯文，千万大愿，臣等无任云云。答曰，省疏具悉。揭板事，岂指真个士论？不过使尔等所谓羞与比肩，不足言者之类，知戢而已。尔等之今来如此，似不晓本意，然岂无商量？尔等退修学业。
○庚辰八月十五日辰时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，提调金鲁敬，副提调宋祥濂，假注书宋奎弼，记注官卢尚默，记事官李命纯，检校待教徐憙淳以次进伏。医官吴千根、李命运进伏楹外讫。鲁敬曰，近日日气稍凉，而馀热尚存，圣体，若何？上曰，一样矣。鲁敬曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。鲁敬曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。仍命医官入诊，千根等以次诊候，退伏奏曰，脉候左右三部调均矣。鲁敬曰，今日入诊命下之后，待令医官多不来待，入诊者只有二人，渠辈苟有一分严畏之心，当此日次之日，焉敢不一齐来待乎？事未前有，万万骇然，当该不参医官，一并令该府拿问严勘，虽以首医言之，常时不能检饬之罪，不可无警，一体拿问处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉鲁敬曰，贡参所重何如，而法意近渐荡然，奸伪随以日滋，诸道所纳，无非山家相杂，胶付粘联，外面观之，虽若体大，其实则反不如山种之，虽小而犹能全体者，若此不已，则不惟山种之全阙进献，莫重所需，宁不万万悚然？古例则虽体小者，必以独头参捧上者，盖防胶粘之弊，年前又自本院，以独头参封进之意，筵禀申饬，而徒循袭谬之见，全无改观之效，来纳之际，如前苟充，捧上之时，未免因循，式至近日，参品益劣，事之寒心，孰大于此？古例虽难卒复，至若专事体大观美之习，更以胶付者，一或相杂于封进之际，则虽至全退之境，切勿捧上，当该审药，严刑远配，该道臣及封进该守令，捧现告，并为严勘，近来此弊，专由于商贾牟利之类，中间幻弄，暋不知畏之致云，尤岂不万万惊心乎？此后则从其现发，施以审药加倍之律，以杜后弊，亦为书揭本院，永作常目饬励之地，见今封进之期不远，为先发关各道，先事严饬，俾各惕念奉行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉王大妃殿进御加味君子汤停止。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。
○庚辰八月十五日午时，上御暎花堂。兵曹判书持军令入侍时，左副承旨韩义运，假注书许茂，记注官卢尚默、金乐澧以次进伏讫。上命受兵曹判书军令，兵曹判书权常慎持军令跪进，义运读军令，进于上前，上命踏启字以下，仍命义运曰，判付出去书之，可也。命兵曹判书先退，常慎退出，又命退，承史以次退出。
8月16日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈病〉。行左承旨赵钟永〈坐直〉。右承旨尹命烈〈坐直〉。左副承旨韩义运〈坐〉。右副承旨申在植〈坐〉。同副承旨洪命周〈坐〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕直〉许茂〈仕〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自开东至人定，洒雨下雨，测雨器水深一寸四分。夜五更，洒雨下雨，测雨器水深五分。
○申在植启曰，行大司宪赵得永未肃拜，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○尹命烈启曰，判义禁朴仑寿除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元，既有只推之命，与副提学吴渊常一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○传于尹命烈曰，礼房承旨驰诣受香诸处，奉审摘奸以来。
○传于尹命烈曰，轮对官后日待令。
○以校理林颜喆，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○韩义运，以司仆寺一二提调意启曰，兼内乘赵元锡，昨日政移拜宣传官矣，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，以元永贞为司仆内乘。
○韩义运，以兵曹言启曰，今八月十七日武臣堂上朔试射日次，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今此崇陵幸行时，各差备所把驿马，别单磨炼书入，而本曹驿马外不足之数，依近例，京畿驿马十五匹补把事，分付本道之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，本厅字内光熙门南边第一城廊近处颓城改筑处女墙，亦已毕筑，而惠化门北边第二城廊近处体城四间许颓圮处，仍为始役改筑之意，敢启。传曰，知道。
○申在植，以义禁bb府b言启曰，即接月令医员崔学修手本，则时囚罪人权敦仁素患积癖，越添危剧，时时冲上，昏倒不省，李宪球泄痢之症，度数频数，食饮专却，气息奄奄，两囚病势，俱为不轻云，罪人病势如此，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。权敦仁、李宪球，并姑保放之意，敢启。传曰，知道。
8月17日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈坐〉。左承旨尹命烈〈坐〉。右承旨韩义运〈坐直〉。左副承旨赵民和〈坐〉。右副承旨洪命周〈坐直〉。同副承旨赵万永〈坐〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕直〉许茂〈仕〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○韩义运启曰，大司宪赵得永未肃拜，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○韩义运启曰，来二十一日朝参日次，而宣陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。
○尹命烈启曰，来二十一日轮对日次，而宣陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。
○宋祥濂启曰，宣陵忌辰祭祭官，今日当为塡差，而吏曹参议赵万永，谓有私义，辞疏到院，而原疏，以国忌斋戒，才已退却矣。祭官塡差，不可逾日，而如是逡巡，事甚未安，从重推考，使之即速举行，何如？传曰，允。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，修撰金在元既有只推之命，副校理尹丰烈自乡上来云，与行副提学吴渊常一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○宋祥濂启曰，吏曹郞厅来言，咸从府使任泰淳，宪府则虽已署经，谏院则除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，一司除署经。
○传于宋祥濂曰，左承旨、右副承旨许递，前望单子入之。
○承旨前望单子入之，赵民和、赵万永落点。
○宋祥濂启曰，新除授左副承旨赵民和，同副承旨赵万永，并即牌招，何如？传曰，允。
○传于宋祥濂曰，吏曹参议前望单子入之。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈，以春秋馆监事意启曰，即接全罗监司李书九状启，茂朱府赤裳山城史阁改建，今已毕役矣。史官一员，即当下去，还安实录，而别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，方在禁推中，时无在京行公之员，奉安之一时迟滞，极为闷然，灵光郡守金道喜，既是道内守令，又带别兼之衔，令政院下谕，使之从便进诣，以为举行之地，还奉后形止驰启之意，分付，何如？传曰，允。
○韩义运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射技，而国忌斋戒相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，即接广智营入直哨官李弼耆手本，大报坛北墙西北水门铁箭，为急水所激，全数拔落云，为先令紫门监坚实树栅，即速修改，而把守军兵，广智营入直炮手八名除出，限修改间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，大报坛北墙西北水门铁箭拔落处，广智营入直炮手八名除出，将校一人率领，限改修间，严加守直之意，敢启。传曰，知道。
8月18日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈坐〉。左承旨尹命烈〈式暇〉。右承旨韩义运〈坐〉。左副承旨赵民和〈坐直〉。右副承旨洪命周〈坐〉。同副承旨赵万永〈坐直〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕〉许茂〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自二更至五更，月晕。
○赵万永启曰，行大司宪赵得永未肃拜，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○宋祥濂启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元，既有只推之命，与行副提学吴渊常一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于宋祥濂曰，只推。
○又以司饔院监膳提调意启曰，月前因特教，供上生鲜，以折半代封事，各别严饬于渔夫契贡人，数十日供上，仅仅继封矣。即者贡人等又为呼诉内，近以雨水之馀，风势不调，鱼族深入，捉得无路，明日供上，万无封进之势，不胜罔措云，莫重供上，不善措备，特教之下，又若是烦告，贡人举行，万万痛骇，今方令攸司科治，臣之不能检饬，惶恐待罪，而到今事势，实无以如例封进之望，限捉得间，姑许以活鸡全数代封，何如？传曰，允，勿待罪。
8月19日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈病〉。左承旨尹命烈〈式暇〉。右承旨韩义运〈坐〉。左副承旨赵民和〈坐直〉。右副承旨洪命周〈式暇〉。同副承旨赵万永〈坐直〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕〉许茂〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自二更至五更，洒雨下雨，测雨器水深三分。
○赵万永启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○赵民和启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安。校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元，既有只推之命，与行副提学吴渊常一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元牌招不进罢职传旨，传于赵民和曰，只推。
○赵万永启曰，行大司宪赵得永，掌令任存常，持平崔命显牌不进，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以司谏宋应奎，献纳李寅溥，正言任鼎常，掌令任存常，持平崔命显牌不进罢职传旨，传于赵万永曰，只推。
○赵万永启曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜、呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。
○韩义运，以兵曹言启曰，今此冬至兼谢恩使一行赴燕时所把驿马，预先分定，然后可无窘急之弊。今亦依例知委，而应把驿马四十五匹内，公清道八匹，全罗道十匹，庆尚道二十匹，来九月二十五日，京中逢点，江原道四匹，咸镜道三匹，直送安北，来十月初一日逢点事，各道监司处，行移，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，留都营状启，例为付拨，而或有时急之事，则京畿驿马待令事，曾有定式矣，今亦依此举行，何如？传曰，允。
○又以禁卫营言启曰，本营字内南小营越边体城二间许颓圮处，今已毕筑，把守军兵，依例撤罢，女墙仍为始筑之意，敢启。传曰，知道。
○赵万永，以义禁府言启曰，保放罪人权敦仁、李宪球还囚捧供，郑基善，时带阁职，捧供后依例出送待命所之意，敢启。传曰，知道。
○义禁府启目，别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球等原情云云。传旨内辞缘，惶恐迟晩，推考罪，各笞五十收赎，解见任别叙，并只私罪，奉教依允为旀，并只功减一等为良如教。又启目，首医吴千根原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，御医勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？判付启，依允。
○又启目，医官崔源、李彦厚、玄禹瑞、赵宗翊、金殷相等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，既有先朝受教，并只议处，何如？判付启，依允。又启目，内需司别提金凤协原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？启。虽以重道启之意拿处，流来司例，本自如此，分拣放送为良如教。
○赵民和，以内医院都提调、提调意启曰，明日即本院日次，而待令医官，只有李命运一人矣。凡诊筵及各殿宫汤剂议定时，例不得以单医官入参，而尤不可无首医者，即所以重事体之意也。苟论渠辈目下罪犯，姑不可遽议经放，而至于首医，则与他医官之初不入来，稍异，日次时首医则不可不备，当该首医吴千根，姑为放送，使之戴罪举行，何如？传曰，允。
○汉城府启目粘连，向前公清道海美幼学尹敬培奴月先击铮原情据刑曹覆启内，系是山讼，令汉城府禀处事，允下矣。观此原情内辞缘，则以为，矣身上典幼学尹敬培，以山讼事，兄弟经年拁囚，屡被严刑，连遭督掘，讼既理直，含冤未伸，以死自誓，未能趋走官令，则该道臣以蔑法顽拒之意，启请官掘，论请刑配矣。上典家将不免破掘之祸，又方遭刑配之厄，只弟二人，并在缧绁矣，身虽是下贱愚夫，亦岂无为主讼冤之心哉？玆敢不避𫓧钺之诛，呼吁于法驾之前。伏乞圣明，天地父母，特垂覆盆之照，别遣按核使明查公决，使矣上典坟墓，得免官掘之祸，使矣上典敬培，亦免刑配之厄亦为白有卧乎所，尹、闵山讼，已过数年，自臣府覆启行会，亦为屡次，而只缘尹敬培之百般迁就，一味忍耐，又有此动驾时鸣金呼冤之举是白乎乃，渠山之在法当掘，昨年九月臣府之回启，详悉论列兺不喩，渠既以郑哥儿冢之不掘，为执言之端，故臣府回启，亦以郑冢与尹冢，俱系当禁，则并宜刻期掘去为辞是白加尼，今则郑哥儿冢，亦已掘去，渠又何辞，欲为延拖乎？尹敬培犯葬之冢，刻期严督，划即掘移之意，分付道臣为白乎旀，有冤必陈，朝家所许，而屡屈之下，终不知止，复此呼吁者，猥屑之外，极涉无严兺除良，前后文案，俱在臣府，而一吁再吁，全昧敬谨之义，事实则随时变幻，讼官则惟意侵斥，凡山讼见屈后，不为掘移，诬罔击铮者及构诬讼官者，俱有其律，亦令道臣，待尹敬培之移去父冢后，以其律严勘，何如？启，依允为旀，上言击铮回启之毋过三日，定式至严，则何为今始回启乎？其时过限之判堂，捧现告，施以罢职之典，其后仍循之判堂，并越俸一等，虽以此判堂言之，除拜亦已有日，不可无警，亦为从重推考，此后则毋敢复逾三日事，严饬刑、汉两司为良如教。
○庆尚监司金履载疏曰，伏以，臣猥暴情实，兼附愚见，仰陈一疏，日夕颙俟，惟冀体谅之恩，即伏奉批旨，所以委任而开谕之者，迥出寻常，臣诚感戴恩私，不知所云，而臣情之闷隘，去而益甚，玆不得不冒万死疾声更吁于仁覆之下，伏愿垂察焉。臣之才不堪而病难强，改量之事，无以管摄而经始，前已略控矣，经始且不得为，况可以身任其事乎？今若不付他人，而责成于臣，尤非臣之所可堪承者，向来节目之启下，即不过成命之下，不敢不奉行，略援往例，仅具条目而已，初非臣谓可以干当得此也。且臣才之不犹人，臣所自知，而今之议者，咸忧量事行之难而成之不易，则以是而委诸臣，其何异于策疲驽而取长途乎？况臣素抱贞疾，近因凉意之渐生，癖积冲亘而食饮全却，荣卫枯涸而药饵罔效，骎骎日加，比之于日前疏吁时，症又倍剧，寒热交攻，委顿不省，气息之绵缀，仅如丝缕，神精之昏瞀，若坠烟雾，寻常文牒之到前，亦不能自力而题检。况此量田之大政，列邑之指挥，不可不审也，量任之选择，不可不饬也，冒诈之多端，不可不察也，告愬之沓至，不可不听也，而臣之病情如右，实无以管此务，则来头偾误，有不遑论，目下举行，万无其望，此臣所以不避烦浼之惧，有此呼号而不知止也。臣以无似，猥叨重寄，于玆二载，曾无一事自效丝毫之裨益，居常愧惧，无地自容，则惟此量田之命，荷有一分承当之望，初何敢有辞逊，自涉避事之嫌，今于恩批之下，又何敢复有陈恳，重蹈慢命之诛哉？诚以目今病状，实无以居此职而任此事，衷情切迫，言不知裁也，玆将疾痛之呼，仰渎崇严之听。伏乞天地父母，特赐矜谅，亟递臣职，仍即替代，以幸公私，千万至祝。臣无任云云。答曰，省疏具悉。前批已谕，又何烦渎？勿辞察任。
○太学儒生，进士金邦默、李绘九、金志泰、闵龙显、赵𤂿、李寅弼、洪在儒、徐有赞、金鼎均、李根五、徐国辅、宋一洪、沈宜益、徐硕辅、徐纬辅、金晩喜、吴致愈、金东健、金祖根、赵斗淳、金箕协、金箕询、金来淳、李秉植、李若源、韩乐洙、赵济弘、申光集、赵光𪻾、金光宅、姜柱荣、洪益纶、李显祯、兪台柱、金在成、权常显、李正懋、金㝡秀、张显益、申禹模、柳荣道、李东献、韩锡永、赵玄龄、李观九、李好谦、徐弘有、闵致周、申用显、李学溥、洪殷燮、李锺九、金昔渊、吴应镐、丁再和、赵秉夏、金熽、任泰鲁，生员闵致孝、丁一和、郑訚、成胤烈、金锺序、朴鲁渊、朴在渊、申锡璜、曺克明、郑一濂、朴东荣、韩毅镇、李祺渊、尹潢、李哲秀、郭镇邦、李汉明、权重星、闵范大、李羲书、金常铉、柳輨、沈常镇、韩祖馨、李箕乐、李云九、李文焕、李光雨、田应周、韩用协、朴光浩、金默渊、李一容、黄𥞵、申悫、洪应谟、兪承焕、赵台淳、沈养镇、徐有璟、李正履、洪锺永、金鲁谦、沈教镇、沈乐宪、金宇铉、金济民、徐健辅、徐有准、徐嶙辅、李锺晳、权永圭、黄锺林、黄锺薰、赵学点、李象峻、李纪城、李㙽，幼学金寅秀、金洛元、赵颐淳、李东奎、朴基镐、李秉洙、李秉润、黄锺夹、尹弘寿、宋文荣、朴基庆、洪承谟、李秉浩、兪致弘、闵致恒、尹时弘、闵泰镛、金东宪、尹夔仪、闵致久、徐平辅、赵澻、洪锺茂、李锺愚、洪锺馨、洪孝燮、朴成之、朴敬之、安允默、朴用中、李时铉、金启根、李鲁奎、安国泰、权宪八、权大英、李光应、金显箕、赵基升、尹守庆、赵秉铉、金在根、林基洙、李鼎叙、尹秉义、吴致淳、李寅亮、吴致翼、李惟庆、柳圣和、申锡五、安禹良、金致凤、李秉温、朴观亨、金在完、沈弼永、沈晶之、许傛、徐经辅、郑基稷、李之、李命信、孔汉鼎、金相润、尹奎烈、申大成、金学周、郑淳载、金人柱、李重初、李秉谦、朴气浩、兪广柱、李勉祐、洪宪周、朴来凤、李寅会、郑在英、郑海容、郑在俊、柳璜、沈正之、洪龙九、李光喜、李光履、赵荣文、赵荣美、黄锺述、申百休、黄俊钦、朴基庆、权命周、赵配永、沈宜升、洪乐曾、南宪重、南教重、南骏冀、南孝重、洪在书、洪在定、金衡均、金鉌、金承淳、金成淳、金弘淳、洪在喆、李墩、赵秉宪、李龟夏、权学仁、权中稷、李昌在、赵道淳、申锡愚、李定在等疏曰，伏以，臣等于日前，以太学传教揭板还收事，相率叫阁矣。伏承批旨，温谕郑重，辞旨谆复，继下传教，至有三十馀字抹去之命，臣等于此，有以仰睹我殿下待士之礼，转圜之量，出寻常万万，臣等窃不胜聚首庄诵，钦叹感泣之极，而抑臣等区区愚衷，终有所抑郁结轖，不能自已者。今此抹去之命，虽出于曲为臣等之地，而原本留揭，禁令自在，则一国公议之郁而未宣者，犹夫前也，何者？传教中有曰，朝官之得失，非儒生之所可干与，又有曰，此后无论某样通文，复有干与朝臣是非者，并施以违制之律。夫儒通之发，士论之所在，而义理附焉，义理之所关，朝野初无异同，故合于义理，则朝臣亦一士类，而士论与之悖于义理，则朝臣便非士类而士论斥之，斥之与之，皆由于义理，故所以为士论也。今有人于此，侮蔑前贤，则扶之可乎，斥之可乎？斥其人者可谓合于义理，扶其人者可谓悖于义理，今夫朝家所以维持世道者，其不在义理二字乎？然而今之所以设禁也，且置义理之如何，在朝臣则进之，在士论则黜之，朝臣而悖于义理者，尚可以进之，士论而合于义理者，尚可以黜之乎？在士论则未必全是挟杂之迹，而先以挟杂目之，在朝臣则未必不是右党之习，而不以挟杂责之，于是乎义理无可明之时，士论有寝衰之叹，此岂非世道之所可深忧者乎？恭惟我殿下，御极以后，凡于尊贤崇儒之节，靡不用极，而今于此一事，独不免如是者，顾安得无憾于天地之大也？朝臣之得失，谓当有朝廷箴规之论，而大臣不言，台阁不言，侧听几月，寥寥无一言，则朝廷之无一扶义理之人，诚不胜野人之相告忧叹，而今复禁野人使不得有言，则是可谓朝廷无人，草野又无人，其将置斯世于何地乎？臣等之所以前既仰请，而未尽得请，则犹复断断如是者，非不知悚懔之极，而亦见其不获已者义理也。嗟呼，唐尧，圣主也，而设诽谤之木，贱人议于国，而犹且许之，故所以为圣主也。子产，贤臣也，而不毁乡校，多士谤于校而置之不毁，故所以为贤臣也，今为朝臣，设禁于太学，则方之于古，何如哉？汉之诸生，论救杨震，宋之陈东、欧阳澈等，疏斥汪、黄，当时不以为非，后世传为盛事，从古以来，曷尝不以儒生而论朝臣乎？夫王言一出，将与训谟同载，而泮壁悬揭，若或有欠于十分正当底大义，则岂非圣世之所可惜叹者乎？况使为儒生者，怯于大禁，虽有关系义理边事，缩首逡巡，不敢出言，则朱夫子所谓胁制不齐之口者，不幸近之矣，此岂非圣明穆然深思，翻然反汗之一大关头乎？臣等之所仰请还收者，不惟在于传教中所抹下字句而已，亶在于全部揭板之教令，一番渎扰，已甚惶蹙，而又复烦溷，重涉死罪，然犹不避，辄此申吁，诚以不得请则不得已也，罪上添罪，益增陨越。伏乞圣明，更赐谅察，太学所揭传教，亟令撤还，循国人共公之大论，伸儒士杜郁之群情，以光圣德，以幸斯文焉。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。尔等终不晓然，更当洞谕矣，揭板，其果设禁，尔等进言乎？若然则尔等再疏，何为而至也？近日所谓方外通文，果是如尔等之上疏乎？大臣卿宰，朝廷之所礼遇也。苟有可言之罪，则尔等诸生，相率声讨而闻于予可，今也不然，一二假托之类，谓以通文，诟辱凌踏，欲逐便遂，而予则不知，此果何许风习乎，何许景象乎？此而不禁，可谓有国有纲乎？今此揭板，即与禁断朝臣儒罚之圣意，同符而已，尔等直谓设禁于太学者，言亦容易矣，尔等读书明理，则设使真个设禁，无损于尔等，况元自不干乎？尔等退修学业。
8月20日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈药院进〉。左承旨尹命烈〈坐直〉。右承旨韩义运〈坐直〉。左副承旨赵民和〈坐〉。右副承旨洪命周〈坐〉。同副承旨赵万永〈缘故出〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕〉许茂〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房都提调韩用龟，提调金鲁敬，副提调宋祥濂启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。
○王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫、世子嫔宫，口传问安。答曰，知道。
○韩义运启曰，行大司谏赵得永，掌令任存常，持平崔命显牌不进，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○传于韩义运曰，大臣、备局堂上引见。尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元，既有只推之命，与行副提学吴渊常，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，今已勘放，并即牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○以司谏宋应奎，献纳李寅溥，正言任鼎常，掌令任存常，持平崔命显牌不进罢职传旨，传于韩义运曰，只推。
○以别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○韩义运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射技，而雨势如此，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今八月二十一日武臣宾厅讲书日次，而国忌斋戒，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，本营哨官金处坤，身为将领，举措可骇，汰去之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，内医院启辞内，首医吴千根，姑为放送，使之戴罪举行事，允下矣。吴千根，姑为放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，即接月令医员崔学修手本，则时囚罪人金殷相，脐下毒肿，处湿添剧，转侧须人，达夜叫痛，崔源，泄痢之症，度数频数，食饮专废，气息奄奄，两囚病势，俱为不轻云，罪人病势如此，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。金殷相、崔源，并姑保放之意，敢启。传曰，知道。
○吏曹参议前望单子入之，李鹤秀落点。
○庚辰八月二十日辰时，上御熙政堂。药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，都提调韩用龟，提调金鲁敬，副提调宋祥濂，假注书宋奎弼，记注官赵德履、金乐澧，检校待教徐憙淳，右承旨韩义运，假注书许茂，事变假注书丁载荣，右议政南公辙，汉城判尹李羲甲，吏曹判书金履乔，知中枢府事李存秀，刑曹判书洪羲臣，汉城左尹张铉宅，行护军徐春辅，行大司成李龙秀，行护军徐有闻、金逌根，礼曹参判李止渊以次进伏。医官吴千根、李命运、白成五进伏楹外讫。用龟曰，日气稍凉，圣体，若何？上曰，一样矣。用龟曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。用龟曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样，而各殿宫气候一样矣。仍命医官入诊。千根等以次诊候讫，退伏奏曰，脉候左右三部调均矣。用龟曰，向日医官事，极为骇然，至有拿处之命，论其罪犯，岂可遽议径放，而今日诊筵，亦不可无医官，且首医则与他医官稍异，故于昨日草记，姑为请放，使之戴罪举行，而顾臣既忝一院之长，常时不能董饬，至有此无前之举，不胜惶蹙，敢进短箚，略陈不职之罪，而至蒙安心勿辞之批，益不胜惶感之极，第臣衰病相仍，一经公役，辄累日委痛，以若病状，有难承当，伏愿体谅焉。上曰，次对为之。公辙曰，懿陵局内水道疏筑物力，顷以禁御两营钱各一千两，分排区划矣。即见补土堂上杨州牧使柳相亮状启，则以为，陵所水道及沙汰诸处，次第补筑，而以此划下之钱，磨炼容入，则不足之数，尚有七八百两，然后可以完役，更令庙堂禀旨区划为请矣。前划不能当容入，有此更请，兵曹钱六百两，使之即为划送，以为取用完役之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，京外儒生李宽等上疏批旨，有令庙堂禀处之命矣，取见其疏本，则备陈先正臣文简公金昌协道德学问之实，仍请从祀文庙之典矣。文简公金昌协，蚤袭庭训，得贤为师，渊、云华国之需，马、郑专门之业，隐然儒林间，望隆而地崇，自遭其家祸以后，脱屣轩冕，隐居求道，专意用工于濂、洛、关、闽之学，为安身立命之所，盖其仁明成质，简易为心，清通洒落之襟韵，精透超迈之见识，真不世之名儒也。至于经传训义之阐明微奥，分析丝毫，多有发前未发者，虽谓之先正臣李珥后一人，可也。今此从享之请，可见多士公共之论，而第念圣庑跻享，事体至为重大，自前博采一国之公议，从违间自上裁度处分，不曾有自庙堂禀处之事，臣于此，不敢循例覆奏，而如五贤、两文正之从享，京外章甫，积年积诚，屡疏陈请，久而后成焉。其事愈重，其礼愈盛，则其成愈贵迟久，区区愚见，则姑为徐徐，更待公议，甚好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，即见庆尚左兵使赵恩锡状启，则以为，本营防卒给代，每朔每名，只有布一疋许，无他料米，实有难保之虑，至于营还，户少谷多，反为民弊，不可不并即矫救，而山城米应分耗为九百五十八石零，除却各项用下二百馀石，其馀则年年添录，此亦切闷，就中二百石，依统营别饷米耗例，特为每年划付于防卒朔料之资，所馀耗米，亦令某样区处事，请令庙堂禀旨分付矣。今之支放，即古之支放，不必阔狭于无前之例，城饷虽或有目下稍多之处，一遇歉荒，至难得无奈何者，即谷物也。近来营阃之臣，每有此等之请，殊非远虑，且饷谷之渐滋，自当有从他裒益之道，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，科试之公不公、严不严，专在于主司之得人与不得人，精白一心，公耳忘私，今日在廷诸臣，必不待加勉而有所对扬，虽以场内凡事言之，先自初试，一遵新颁节目，随事察饬，俾无杂乱，亦是试官之责，欲救科弊，先自主试，各别抡拣，然后可期清肃。今番庭试初试及讲经时试官，另饬该曹，使之拔例择拟，近来规避成习，拟望之后，无端违牌者，甚多，岂有如许事体，众所共知情势实病外，违牌人一依新定令甲，令政院直捧窜配传旨，无受由而擅自下乡者，近多有之。每当差享及试望分排之时，作为应頉，事未前有，万万骇然，试望拟入之后，或有以此称頉者，亦令政院捧现告，令该府拿问重勘，以此意前期严饬，俾无犯科，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命大臣就座，诸宰奏事。存秀曰，本厅吏辈，窃簿盗财，恣行无惮，遂至经用不足，若此不已，将至于无惠厅而后已，溯考文簿，略加查栉，则或初不上下，而冒录于上下，或以为捧上，而不载于捧上，或刀擦印迹，潜自减数，或虚作那移，仍无归属，已现发者，米钱木合折钱为五十馀万两，渠辈以幺麽虮虱之贱，恣窃公货，若探私橐，岁以为常，至于此极，究厥所犯，死有馀罪，此专由于纪纲渐坏，刑法不行，三尺虽严，徒为空言而然也。若使渠辈，终焉假息，则奸滥莫惩，偸窃日滋，颁贡给代，无以支继，其为国家难言之忧，殆有甚于水旱兵革，且贡赋事体，与寻常公货，尤有异焉，故漕米十石以上偸取者，尚有枭示之法，况此折钱累钜万之偸窃者乎？其中池允祥、卢性钦、郑光天三汉，偸窃之数，或过十万两，或为七万两，或近五万两，而现发后周年所纳零星，今此三汉之所犯，自有逋吏以来未有若此之尤无良者也，不可以纳未纳，有所低仰，并施枭示之律，依法典，令秋曹先捧侤音后，出付军门举行，税贡，则虽身死，有妻子财产者许征，自是法典，征捧之道，亦令该曹依法典为之。其馀次犯诸汉，所偸或过二万，或为累千，律之以经法，俱合置辟，而姑以周年为限，令该曹严刑督捧，其前准纳者，特为免死，施以次律，若不毕纳，更为禀处用律，则严法之中，亦为傅生之道，而三汉之先施枭示，事系一律，次犯之姑缓用律，系是特典，并下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？右议政南公辙曰，京外逋吏，自前何限，而未有如今番惠厅事之万万惊惋，渠辈罪犯，论以王法，万死有馀，国人皆曰可杀，其中三汉，依惠堂所奏，令秋曹捧结案，先为正法，既已查逋之后，累钜万公货，不可全失，且既非不待时斩之罪人，则为念收敛之方，姑贷一缕，不害为严法傅生之道，其馀次犯诸汉之用律，亦依惠堂言施行，恐好矣。上曰，依为之。〈出举条〉存秀曰，本厅下属逋负之弊，苟究其源，固非一端，而举其最大者，即所谓都中米边债也，剩米等应食者，都归米边，而犹为不足，年增岁加，遂至于二十馀万两之多，边米无以抵当，于是乎邪僻之心生，偸窃之手作，左右撺那，大小标窃，转成累万之逋矣。以外方言之，漕转近处，兴贩一禁，所持物并属官，此亦不过私债之兴贩也，而设法而严禁者，漕仓下属及漕卒辈所沾漑者，尽归兴贩，则渠辈犯手于公谷，漕纳欠缩，故有此严禁也，外邑漕转处犹然，况诸道漕转都捧之处，一国贡赋所重之地乎？先朝癸丑，太仓亦有此弊，以一并荡涤，成出节目，别单启下，至今遵行，亦依此例，所谓都中之边债，一并荡涤，近来漕运上纳之时，每多欠缩之弊，实由于漕仓近处私债兴贩之弊也。一并严禁，所持物属官之意，申明知委于漕转各该道，今此本厅诸般救弊之方，亦依癸丑地部之例，成节目启下，以为永久遵行之地，似有实效，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉存秀曰，均厅之给代于各营各司，皆有排月定式给代云者，给之于减疋之代，未减疋之前，各营各司，皆有收布之月限，故给代磨炼之初，依当初收布之限，排月定式矣。近来各衙门，皆以预下，视若常例，预下除留之际，本厅每致眩乱，此亦下辈售奸之阶也。令庙堂捧甘于给代各衙门，预下一款，严加防塞，实为本厅祛弊之一道，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉义运曰，宾对不参两司诸台，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。
8月21日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈坐〉。左承旨尹命烈〈坐〉。右承旨韩义运〈坐直〉。左副承旨赵民和〈坐直〉。右副承旨洪命周〈坐〉。同副承旨赵万永〈坐〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕直〉许茂〈仕〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○韩义运启曰，来二十五日朝参日次，而徽陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，行大司宪赵得永未肃拜，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○宋祥濂启曰，右副承旨洪命周，同副承旨赵万永，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元，既有只推之命，与行副提学吴渊常一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，既有只推之命，并更牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○以右副承旨洪命周，同副承旨赵万永牌不进罢职传旨，传于宋祥濂曰，只推。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○传于赵民和曰，今见湾尹状启，虽无牌文，消息亦不可不谓真的，而举行凡节，亦须预为讲究，大臣、户礼判、有司堂上明日来待。
○尹命烈，以成均馆行大司成意启曰，臣闻，居斋儒生等，今日夕食堂，不为设行，闻甚惊骇，驰诣泮宫，招致诸生，闻其卷堂之由，则诸生等书进所怀以为，臣等相率呼吁，至于再遭者，盖欲明所抱之大义，仰以请禁令之还收，而伏承批旨，天听邈然，诲责备至，有若曰，终不晓然，又若曰，元自不干，臣等聚首擎读，诚不胜惊惑震恐，继以忧慨抑郁之极也。臣等之所借手事君者，义理二字而已，义理在于卫斯文扶世教，而苟非然者，尚何以冠儒服儒，入于太学之门也？今有侮贤丑正，关斯文而坏世教者则斥之讨之，亦惟义理bb之b是视，夫缝掖之伦，布于四方，内而在于国学，外而在于校院，其有关于斯文义理，则相告而相谕，谕告之发，是之谓儒通也。儒通之发，而设有过不及之差，折衷者太学也，大则陈章而上彻，小则鸣鼓而下讨，而九重如海，玉陛如天，非出于不得已，则封章不可以遽议也，至于士林之间，随时论议，互相警告，则不以细事而或忽也。今若一切禁断，使不得为此，则是乃杜四方之口，塞太学之耳也，宁有是也？其有儒论之涉于朝臣，则为朝臣者，随其轻重，自为之道而已，何必自朝家禁士论而俾不得行乎？且况封章以后，则处分虽在于朝家，而封章以前，则士论付之士林而已，何必设禁为哉？窃惟念，今日之处分，盖由于向来一二伪通，激恼于朝家，贻羞于士林，因是而欲御如是之类，并禁不如是之论，则是何异于惩一鱼之混流，网于全江，以禁多鱼之游泳也？臣等之不干于伪论，幸而蒙朝家毕烛之恩，而四方之于太学，不可以二之，譬之一身，太学者心腹也，校院者四体也，儒论者血脉也，使心腹而不有四体之血脉相关，则何以为心腹，使太学而不有校院之儒论相告，则何以为太学也？窃伏见圣教中，谓臣等以不晓圣意者，欲使臣等，无所干于方外之儒论，而儒论关于义理，则臣等虽欲不干，不可得也，朝家虽欲使臣等不干，亦不可得也，今欲使臣等，以士论看作笆篱，目见朝家之设禁，不思匡救，徒自泯默而已，则贤关便是虚设，臣等即一尸居也，臣等虽欲为此，其如斯文之不可不卫，世教之不可不扶，义理之不可不明，何哉？舍义理而别有士论，舍士论而别有太学，臣等未之闻也。如此而伈泄而处，循默而居，饱薤盐之费，忝弦诵之场，非臣等之所敢为也，慨惜之极，惭恧之至，有不敢自已云云。臣以圣庙卷堂事体至，重即为还入之意，多般开谕，诸生等终不回听，何以为之？敢启。传曰，终不晓然，元自不干之教，岂是惊惑震恐，忧慨抑郁之语，而至于卷堂乎？即为晓谕还入，可也。
○又以成均馆行大司成意启曰，因本馆草记，传曰，终不晓然，元自不干之教，岂是惊惑震恐，忧慨抑郁之语，而至于卷堂乎？即为晓谕还入可也事，命下矣。臣谨依圣教，招致诸生，传宣圣旨，更为劝入，则诸生等以为，臣等伏承圣批，开释饬诲之意，丁宁恳恻，臣等岂不感激祗承，而第揭板未彻之前，情地与前无异，有不敢晏然入堂，只不胜惶蹙之至云云。臣以圣教辞意如是恳挚之意，缕缕劝入，而诸生等终不回听，无意还入，何以为之？敢启。传曰，诸生太过矣，此非如是之事，更为开谕劝入，可也。
○又以成均馆行大司成意启曰，本馆草记，传曰，诸生太过矣，此非如是之事，更为开谕劝入可也事，命下矣。臣谨依圣教，招致诸生，传宣圣旨，仍为劝入，则诸生等书进所怀以为，即又伏见圣教下者，辞旨严截，饬谕郑重，臣等岂敢一向退伏，以孤圣意，而第伏念，臣等今日之举，专为板本撤还之地，而诚意浅薄，天听愈邈，士论愈菀，洊犯渎扰之罪，实非臣分之所敢安者，而揭板自在，则禁令未解，禁令未解，则士论不张，士论不张，则士不得为士，而贤关亦不得为贤关矣。今若屡渎是惧，晏然冒居，则其如士论之沮郁，何哉，贤关之贻羞，何哉？臣等处义，诚不获已，而圣批责之以太过，申之以此非如是，固当即地祗承，罔敢违慢，而诚以士论所在，不得请则不敢已之故，甘自归于委弃君命之科，迷不知变，死罪死罪云云。臣以圣教若是诲谕，有不当一向逡巡之意，屡加开谕，终不回听，此莫非臣不善劝入之致，诚不胜万万惶恐，而圣庙卷堂，已至经宿，事体所在，极为闷迫，何以为之？敢启。传曰，一味固执，可闷，更为晓谕还入，可也。
8月22日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈式暇〉。左承旨尹命烈〈坐〉。右承旨韩义运〈坐直〉。左副承旨赵民和〈坐〉。右副承旨洪命周〈坐直〉。同副承旨赵万永〈病〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕〉许茂〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○韩义运启曰，行大司宪赵得永未肃拜，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○尹命烈启曰，同副承旨赵万永，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元，既有只推之命，与行副提学吴渊常一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，既有只推之命，并更牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○又启曰，右议政南公辙，户曹判书金履阳，礼曹判书金鲁敬，有司堂上李存秀、金逌根、李止渊，依下教来待矣。传曰，入侍。
○以同副承旨赵万永牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈，以吏曹言启曰，今此徽陵忌辰祭典祀官，兼大祝前持平闵永勋塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果单闵永勋。
○尹命烈启曰，吏曹判书金履乔，参判朴宗薰，参议李鹤秀牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。
○传于洪命周曰，吏曹参议上疏入之。
○尹命烈启曰，吏曹判书金履乔，参判朴宗薰，参议李鹤秀再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，参议陈疏到院，而原疏，以国忌正日，才已退却矣。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议疏批已下，与判书、参判，一体更为牌招。
○有政。吏批，判书金履乔进，参判朴宗薰牌招不进，参议李鹤秀进，右副承旨洪命周进。以李宗亿为惠陵令，尹奎白为典籍，李明斗为引仪，金教根为同经筵，朴宗薰为右副宾客，赵得永为社稷提调，朴宗薰为缮工提调，远接使单林汉浩，问礼官单金教喜，承文著作单宋奎弼，校书正字单李必述，军器参奉单金东喆。
○兵批，判书权常慎进，参判金愚淳病，参议洪时济入直进，参知柳镇泽病，右副承旨韩义运进。以韩致应、赵弘镇为知事，朴蓍寿为副摠管，朴弘镇、柳载南、朴元植为五卫将，李征九为忠翊将，许槃为备边郞，郑礼容、李在鹤为文兼，徐春辅为武兼，洪履燮为侍直，赵光弼为马梁佥使，金就焕西平浦万户，同知单金亨福，护军单赵钟永，副护军单申在植，前虞候李观德，前参军梁钟益，以上今加折衡加资事承传。
○以吏曹参议李鹤秀再牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈，以礼曹言启曰，问礼官赍去仪注，当为磨炼以入，而取考誊录，则在前传讣敕使宴礼时，以素膳措备，而仪注中亦去进花之节，且于己未，因特教，城阙门结彩，并除之矣，今亦依此举行，何如？传曰，允。
○又以成均馆行大司成意启曰，本馆草记，传曰，一味固执，可闷，更为晓谕还入可也事，命下矣。臣谨依圣教，招致诸生，传宣圣旨，又为劝入，则诸生等连陈所怀以为，臣等屡犯违慢之罪，惟谴何是俟，及又伏承批旨下者，不惟不加之罪，乃反恩谕之闷念之，劝入之教，谆谆若耳提而面命，在臣等分义，固当不淹晷刻，即为还入，而惟是臣等区区微恳，终未见谅于天地父母之前，臣等处义，罔间前后，苟可以祗奉恩教，则岂敢至三至四，暋不知变乎？连负圣旨，罪当万死云，臣以分义道理，不当一向如是之意，反复晓谕，使之还入，而诸生等胶守己见，终不回听，何以为之？敢启。传曰，诗不云乎？载色载笑，匪怒伊教，诸生此举，虽过分数，朝家只当优容，以待自晓而已，更为劝入。
○又以奉常寺都提调、提调意启曰，祭享所用秋等中脯，依定式，今八月二十二日始造之意，敢启。传曰，知道。
○吏曹参议李鹤秀疏曰，伏以，臣之伏奉三铨除命，今已有日矣，臣于惶惧靡措之中，继之以忧叹，盖臣既无所肖似，仰贻公朝爵人之累，俯切私分负乘之惧，是诚上不可以滥畀，下不可以冒受也，明矣。夫器者所以储物也，而受有大小，力者所以举事也，而任殊强弱，小固不可以容大，弱固不可以胜强，其理灼然，不待智者而知也。至于见职，最重于诸曹，另慎于择授，自昔已然，而一部巽牍，备载故事，殆若誊传者然，臣何敢张皇铺叙，自归应文之科哉？然则只以臣本末伎俩之所自揣者，告之以诚，仰祈圣明之矜许，可乎？顾臣姿性鲁莽，触事茫昧，而其中鉴识，尤所蔑如，以泾浑渭，已不能激扬甄别，加以散迹朝端，践历无素，虽于按簿循格之例，尚无以运用聪明，夷考其实，则直一最下之品耳，其在冗官庶职，尚惧不能堪，况乎是职哉？然小而可容，则犹或曰，受之云尔，弱而可胜，则犹或曰，任之云尔，今乃使之不计大小强弱，进据政席之末，举一代之荐绅士夫，而妄自臣口，评以月朝，通塞可否，靡不参闻，则以臣之器，其堪容乎，以臣之力，其堪胜乎？且或偶会承乏，未免手弄衡称，则其为不堪容不堪胜，岂但止于参闻末席而已哉？难贳者公议也，易骇者物情也，臣虽欲恢其心仔其肩而为己任，只将为公朝之贻累，私分之致偾而已。其于公议何，物情何，百尔思惟，冒膺无路，玆敢略入文字，仰渎崇严。伏乞圣上，亟赐镌改，俾重任毋旷，私分获安焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。
○庚辰八月二十二日辰时，上御熙政堂。大臣、户礼、判有司堂上入侍时，左承旨尹命烈，假注书许茂，记注官卢尚默，记事官李命纯，右议政南公辙，户曹判书金履阳，知中枢府事李存秀，礼曹判书金鲁敬，行护军金逌根，礼曹参判李止渊以次进伏讫。公辙曰，秋气渐凉，圣体，若何？上曰，一样矣。公辙曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。公辙曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。公辙曰，当此换节之时，中宫殿气候，何如？上曰，一样矣。公辙曰，近日世子宫气候，何如？上曰，一样矣。公辙曰，昨见箕伯、湾尹状启，则姑无文迹之出来者，而亦不可谓非的奇，傧使差出，若待牌文，则必有窘速未及之虑，前亦有预先差出，即速起程之例，上护军林汉浩，远接使差下，政官，令政院牌招开政单付，使之即为辞朝，问礼官，亦于今日政，各别择差，即令下去，何如？上曰，依为之。〈出举条〉公辙曰，自玆以往，使行来往，似将络续，许多经费，何以拮据？不胜闷然，而第都监馆伴诸般举行，待牌文差定磨炼，何如？上曰，依为之。仍命大臣就座。鲁敬曰，敕行仪注，当即修整，付之问礼官行中，而取考誊录，则迎敕时有王世子随驾节次矣，在前迎敕之时，依例书送，而当日随驾与否，更当临时禀旨举行，今番亦依此为之，何如？上曰，可。仍命大臣先退，又命退，诸臣以次退出。
8月23日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈式暇〉。左承旨尹命烈〈坐直〉。右承旨韩义运〈坐〉。左副承旨赵民和〈坐〉。右副承旨洪命周〈坐直〉。同副承旨赵万永〈病〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕直〉许茂〈仕〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○韩义运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射技，请出标信。传曰，知道。
○又启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○尹命烈启曰，同副承旨赵万永，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元，既有只推之命，与行副提学吴渊常，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，既有只推之命，并更牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○韩义运启曰，行大司宪赵得永，掌令任存常，持平崔命显牌不进，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以司谏宋应圭，献纳李寅溥，正言任鼎常，掌令任存常，持平崔命显牌不进罢职传旨，传于韩义运曰，只推。
○尹命烈启曰，注书未差之代，前注书朴容寿，被荐人李宪兢荐状公事，依例成送吏曹之意，敢启。传曰，知道。
○以同副承旨赵万永牌(不))不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈启曰，今此敕使出来时，黄州、平壤、安北、定原、义州五处迎慰使及平壤问安假承旨，依近例，以道内守令借衔差定，御帖及空名帖，远接使赍去，以为从便奉传之地，而亦为下谕于两西道臣及其守令处，使之举行之地，何如？传曰，允。
○尹命烈，以成均馆行大司成意启曰，本馆草记，传曰，诗不云乎？载色载笑，匪怒伊教，诸生此举，虽过分数，朝家只当优容，以待自晓而已，更为劝入事，命下矣。臣谨依圣教，招致诸生，传宣圣旨，更为劝入，则诸生等书进所怀以为，臣等荐犯渎扰，恭俟诛谴，玆者又伏承所下圣批，匪怒之教，德意蔼然，优容之量，可孚豚鱼，在臣等分义，固宜祗奉之不暇，而第臣等区区衷情，到此尤不能自已，臣等之力抗严命，亦已累日矣，岂不知如是之冞增死罪，而臣等之恳恳于儒通一事者，不但为儒论之大有所关也。禁令一下之后，侮贤之徒，相顾增气，扶义之人，一齐破胆，而循是以往，世无忌惮，羸豕霜冰之虑，将必无所不至，其时臣等虽欲言之，亦已晩矣，是奚可以儒论而轻之哉？圣上处分，既失之于前，而又复有靳于后，则他日之忧，恐亦无及矣。臣等非敢取必于君父，为是之龂龂者，诚以儒论杜则士气沮，士气沮则义理晦，而世道之忧，终亦有末如何之叹矣。臣等此举，诚非可已不已，而圣批中虽过分数之教，臣等反复䌷绎，终未觉其过也，且臣等咫尺之守，自知已明，讲磨有素，不可以恩谕之屡承，遽变初见，遂为还入之计，惶懔俟命而已云云。臣以圣庙卷堂，已至三日，圣教违越，亦既屡次，分义道理，万万未安，以此意多般开谕，无意奉承，事体所在，极为闷迫，何以为之？敢启。传曰，诸生之所知，朝家独不知之，诸生之所忧，朝家独不忧之而然也，朝家之本意，诸生自不晓也，更为开勉还入，可也。
○又以成均馆行大司成意启曰，本馆草记，传曰，诸生之所知，朝家独不知之，诸生之所忧，朝家独不忧之而然也，朝家之本意，诸生自不晓也，更为开勉，还入可也事，命下矣。臣谨依圣教，招致诸生，传宣圣旨，仍谕之以事理，责之以分义，多般开释，缕缕劝入，则诸生等以为，臣等之久抱抑菀，不敢遽入之意，已暴于前后所怀，屡次恩谕之下，非不知万万悚懔，而未承允许之前，臣等之情踪，有不敢以斋儒自处云，仍为空斋出去矣。臣复招守仆，申申往复于斋儒，而终始固执，不为回听，臣待罪泮任，言辞拙讷，诚信未孚，致令儒生等，有此空斋之举，臣则惶恐待罪，而圣庙空斋，极为重大，事体所在，不胜闷迫，何以为之？敢启。传曰，朝家本意，亶在于端士趋而斥假托，则诸生之谓之羞比肩，不足言，而忽地替当者，已是意外，而犹以不欲摧折之意，晓释谆复，则朝家之优待，可谓至矣，终至空斋之举者，岂非务胜乎？优待自优待，士习自士习，到此亦无费辞更劝之可言，卿则勿待罪，他儒生劝入，可也。
○又以礼曹言启曰，即接全州幼学金容默所志，则以为，同姓七寸叔致镐，嫡妾俱无子，以其同生兄致泽第五子伦赫，欲为继后，两家诸族，相议完定，未及礼斜，而致泽夫妻，俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依定式，草记禀处事呈状矣，凡系继宗立后，两边与授文迹，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事，曾有筵奏定式，门长金容默所诉既如此，依定式，金致泽第五子伦赫，立为金致镐之后，何如？传曰，允。
○韩义运，以兵曹言启曰，大报坛北墙西北水门铁箭，今已修改矣，把守军兵，解送直所之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，大报坛北墙西北水门铁箭拔落处，今已修改，把守军兵，还入直所，将校解送之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，本营字内崇礼门东边体城三间许颓圮处，今八月二十四日始役，改筑之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，本营字内南小营越边颓城改筑处女墙，亦已毕筑之意，bb敢b启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，即接月令医员玄应喆手本，则时囚罪人玄禹瑞，素患疝积之症，闯发于多日冷处之馀，横亘胸脐，时时叫痛，症形危重云，罪人病势如此，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。玄禹瑞，姑为保放之意，敢启。传曰，知道。
○刑曹启目粘连，罪人池允祥矣身根脚段，父成采故，父矣父鹤老故，母魏召史生存，母矣父东榟故为良乎，父母以胎生于北部玉流洞契，随父母长养为白乎旀，偸窃节次段，作奸文簿，偸窃公货，至为十万一千六十六两零，迟晩纳招，依法处断的只施行。罪人卢性钦矣身根脚段，父守一生存，父矣父景烨故，母金召史生存，母矣父厚谦故白良乎，父母以胎生于中部典医监契，随父母长养为白乎旀，偸窃节次段，各处上纳，潜自那移，数至八万九千四百十五两零，迟晩纳招，依法处断的只施行。罪人郑光天矣身根脚段，父兴侨故，父矣父昌禧故，母尹召史故，母矣父商杓故白良乎，父母以胎生于北部中学洞契，随父母长养为白乎旀，偸窃公货节次段，莫重公货那移偸窃，数至三万一千五百五十四两零是白如乎，迟晩纳招，依法处断的只施行教味白齐。向前罪人池允祥、卢性钦、郑光天等亦，作奸文簿，偸窃公货节次，既已承款，依例结案取招为白有如乎，谨依筵奏，出付军门，并施枭首之律，何如？判付启，依允。
8月24日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈坐〉。左承旨尹命烈〈坐直〉。右承旨韩义运〈坐〉。左副承旨赵民和〈坐直〉。右副承旨洪命周〈坐〉。同副承旨赵万永〈病〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕直〉许茂〈仕〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○韩义运启曰，行大司宪赵得永未肃拜，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○宋祥濂启曰，同副承旨赵万永，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元，既有只推之命，与行副提学吴渊常一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，既有只推之命，并更牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○传于尹命烈曰，礼房承旨驰诣懿陵，奉审摘奸以来。
○传于宋祥濂曰，忠勋府都事，江西县令相换。
○以同副承旨赵万永牌不进罢职传旨，传于宋祥濂曰，只推。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈，以成均馆行大司成意启曰，本馆草记，传曰，朝家本意，亶在于端士趋而斥假托，则诸生之谓之羞比肩不足言，而忽地替当者，已是意外，而犹以不欲摧折之意，晓释谆复，则朝家优待，可谓至矣，终至空斋之举者，岂非务胜乎？优待自优待，士习自士习，到此亦无费辞更劝之可言，卿则勿待罪，他儒生劝入可也事，命下矣。臣谨依下教，他儒生广加劝入，而日已向曛，无一人入来者，臣之不善董饬之罪，万万惶悚，而圣庙守直，一时为急，成命已久，举行末由，何以为之？敢启。传曰，他儒生之不入，亦何意思？更为劝入，可也。
○韩义运，以御营厅言启曰，谨依启下传旨，罪人等当为枭示，而自今日至二十六日，连值斋日，过斋后举行之意，敢启。传曰，知道。
8月25日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈药院进〉。左承旨尹命烈〈坐〉。右承旨韩义运〈坐直〉。左副承旨赵民和〈坐〉。右副承旨洪命周〈坐〉。同副承旨赵万永〈坐直〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕〉许茂〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时，太白见于未地。
○药房提调金鲁敬，副提调宋祥濂启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。
○王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫、世子嫔宫，口传问安。答曰，知道。
○赵万永启曰，行大司宪赵得永未肃拜，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○韩义运启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元，既有只推之命，与行副提学吴渊常一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，既有只推之命，并更牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○传于赵万永曰，远接使留待。
○传于赵万永曰，远接使入侍。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球牌招不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈，以吏曹言启曰，今此思陵修改告由祭典祀官，兼大祝前正郞闵秉勋塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○吏事口传政事，忠勋都事尹宪圭，江西县令朴宗喜相换。
○兵曹口传政事，副司果单闵秉勋。
○尹命烈，以侍讲院言启曰，王世子进讲《孟子》第三卷，今已毕讲矣，第四卷继讲之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，问礼官既已出去，敕使各样仪注，令兵曹别定禁军，罔夜驰传于问礼官所到处，何如？传曰，允。
○韩义运，以备边司言启曰，庭试初试，例以三所分设，而今番则为禁科场之纷杂，京外儒生捧单许赴，故应试之人，比前闻颇精约云，以儒生数爻之多寡，兼轸应办之弊，随时阔狭，亦多已例，今亦分二所设行之意，礼曹、成均馆预为知委，何如？传曰，允。
○又以备边司言启曰，今当敕奇在近，使行络续之时，京畿、两西之疲于支应，在所轸念，庚申敕行时，因特教，三道巡部，并令停止矣，今亦依此例，京畿、两西道臣秋巡，使之停止，今秋都试及公都会，亦令退行，官镇门聚点，并许停免，俾为一分除弊之地，何如？传曰，允。
○又以备边司言启曰，岭南量田，成命已下，节目且成，此乃正界之仁政，恤民之至意，虽系不可已之事，而方当屡敕在即之时，延接都监举行，极其浩多，彼此使星，行将络绎于道路，而京外财力，在在耗竭，万无涂抹排比之望，事之茫然，莫此为甚，量事虽重，比诸目下需用，自有缓急，顾今事势，断当姑徐于缓者，专意于急者，互相推用，一以共济为期，然后凡百办理，庶可就緖，量田一款，姑令停止，经纪物财，先自上纳区划者，使之留置，如或分送各邑，即为收聚，更待庙堂，知委施行之意，岭南道臣处，即为分付，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，来九月十月当上番骑兵二百二十八名所着襦衣，依定式，本曹点考后，仍令该曹题给之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，副摠管权逴，以骑兵点考坐起事，外兵曹昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○尹命烈，以成均馆行大司成意启曰，本馆草记，传曰，他儒生之不入，亦何意思？更为劝入可也事，命下矣。臣伏承他儒生更为劝入之命，而空斋生进，外他儒生，连为申饬，使之入来，而终无一人入来者，圣庙空斋，今至二日，事之罔措，已无可言，而饬教之下，实无劝入之望，此莫非臣不善举行之致，不胜惶恐俟谴之意，敢启。传曰，士论自士论，道理自道理，朝家之欲警假托之习，何尝于与于太学，而胥动起闹，迷不知变，果何道理？至若卿相家子弟，若使其父兄各自饬谕，尤焉敢乃尔？先朝亦尝有是处分，今日政合敬遵，大臣卿宰家子婿弟侄，各使尽为入送事，自本馆知委，俾毋敢称頉，待其入来，即设食堂，东西斋任，并以食堂入来人中差出，入来生进姓名，并列入启，可也。
○又以成均馆行大司成意启曰，本馆草记，传曰，士论自士论道理，自道理朝家之欲，警假托之习何尝干与于太学，而胥动起，闹迷不知变，果何道理，至若卿相家子弟，若使其父兄，各自饬谕尤，焉敢乃尔，先朝亦尝有号处分，今日政合敬遵大臣，卿宰家子婿弟侄，各使尽为入送事，自本馆知委，俾毋敢称，頉待其入来，即设食堂，东西斋任，并以食堂入来人中，差出入来生进姓名，并列录入启可也事，命下矣。臣谨依下教，大臣卿相家子婿弟侄，使之知委入来，则进士李骏秀、金命喜、金兴根、金炳朝、金相喜、李宪溥、李秉植、金汉淳、赵容和、洪远燮、宋持膺、林膺洙，生员李镇晩、洪淳谟、郑宪容、郑世教、郑东胤、宋寅和、李根五、洪祐顺、徐念淳、赵然大、郑始容、徐麟淳等，即为承命，相率入斋，而其馀他儒生，亦多随入，故就其入来儒生中已经斋荐者，差出东一房掌议后，仍设食堂，臣则退去之意，敢启。传曰，知道。
○庚辰八月二十五日辰时，上御熙政堂。药房入诊，远接使同为入侍时，提调金鲁敬，副提调宋祥濂，假注书宋奎弼，记注官赵德履，记事官李命纯，检校待教徐憙淳，同副承旨赵万永，假注书许茂，远接使林汉浩以次进伏。医官吴千根、李命运、刘贤基进伏楹外讫。鲁敬曰，日气生凉，伏未审圣体，若何？上曰，一样矣。鲁敬曰，王大妃殿气候，何如？上曰，各殿宫气候一样矣。仍命医官入诊。千根等以次诊候讫，退伏奏曰，脉候左右三部调均矣。万永曰，在前远接使入侍时，问礼官同为入侍矣，问礼官金教喜，今才下直，使之同为入侍，何如？上曰，置之，可也。上曰，远接使进前。汉浩进前伏。上曰，今日发行否？汉浩曰，然矣。上曰，下去无事往还，可也。汉浩曰，两西守令，闻有因事上京者，敕使渡江，姑未知的在何日，而凡事预先整待，然后可无临时窘急之患，与未下直守令，令该曹一体催促下送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉新除授江西县令，令该曹口传单付，催促下送事。〈出榻教〉进御生脉益气汤，自今日一贴式煎入事。〈出榻教〉仍命远接使先退，汉浩退出，又命退，诸臣以次退出。
8月26日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈药院进〉。左承旨尹命烈〈坐〉。右承旨韩义运〈坐〉。左副承旨赵民和〈坐直〉。右副承旨洪命周〈坐直〉。同副承旨赵万永〈坐〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕直〉许茂〈仕〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自开东至辰时，洒雨下雨，测雨器水深三分。
○巳时，太白见于未地。
○赵万永启曰，行大司宪赵得永未肃拜，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元，既有只推之命，与行副提学吴渊常一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，既有只推之命，并更牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○宋祥濂启曰，药房提调、副提调持汤剂来待矣。传曰，封入。
○以别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○传于洪命周曰，七夕制尚未为之，又当咸聚时，弘文提学待开门牌招，通方外为之，试纸用大好纸事，分付，庆科当前，儒生中如有停举人，亦为解罚事，一体分付。
○韩义运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射技，而国忌正日相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○尹命烈，以礼曹言启曰，因备边司草记，今番庭试初试，以二所设行事，允下矣。原事目中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○韩义运，以备边司言启曰，全罗左水使李亨谦，以其身病，连呈辞状乞递矣，实病既如此，则有难强令察任，今姑许递，何如？传曰，允。
○尹命烈，以成均馆行大司成意启曰，今此庆科庭试初试时，京外成册齐到后，量其举子之多寡，以某部某道付某所之意，自成均馆草记排定事，曾已节目启下矣。见今科期已迫，成册齐到，故取其录名数爻，排定分所，而京内中部、西部、北部及京外广州府、江华府，公清道、平安道，付于一所，京内东部、南部及京外开城府、水原府，京畿，黄海道，江原道，庆尚道，全罗道，咸镜道，付于二所，以此意先期知委，使之举行之意，敢启。传曰，知道。
8月27日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈试所进〉。左承旨尹命烈〈坐直〉。右承旨韩义运〈坐直〉。左副承旨赵民和〈坐〉。右副承旨洪命周〈坐〉。同副承旨赵万永〈病〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕〉许茂〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时，太白见于未地。
○韩义运启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○尹命烈启曰，来一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次来待。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元，既有只推之命，与行副提学吴渊常一体牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○又启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，既有只推之命，并更牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○又启曰，同副承旨赵万永，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○宋祥濂启曰，药房副提调持汤剂来待矣。传曰，封入。
○韩义运启曰，即者义禁府都事来言，时囚毋得过三日滞囚，曾有定式矣。时囚罪人李彦厚、赵宗翊，保放罪人崔源、玄禹瑞、金殷相，当为议处，而判义禁朴仑寿未肃拜，次堂例不得举行云，判义禁即为牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。
○尹命烈启曰，弘文提学金履乔牌不进推考传旨，今方捧入，而七夕制命下之后，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，弘文提学金履乔，既已承牌，艺文提学朴宗薰，即为牌招，以为同参考试之地，何如？传曰，允。
○韩义运启曰，行大司宪赵得永，掌令任存常，持平崔命显牌不进，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以司谏宋应圭，献纳李寅溥，正言任鼎常，掌令任存常，持平崔命显牌不进罢职传旨，传于韩义运曰，只推。
○以同副承旨赵万永牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○传于尹命烈曰，都承旨持此御制，与弘文提学偕来泮宫，试取以来。
○尹命烈启曰，艺文提学朴宗薰牌不进推考传旨，今方捧入，而同参考试，自是法典，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。违牌，勿为呼望。
○宋祥濂启曰，臣与弘文提学金履乔偕往泮宫，七夕制儒生试取，则收券为一万二千二百三十五张矣，捧入之意，敢启。传曰，知道。
○传于尹命烈曰，入直摠府堂上，坐直承旨，试官差下，使之分考，入直阁臣、春坊、兵曹郞厅，对读官差下。
○韩义运启曰，判义禁朴仑寿牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，判义禁朴仑寿再牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，如是违牌，事甚未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。
○以庆尚监司金履载状启，九月令荐新进上石榴，节序差早，限内不得封进，惶恐待罪，传于尹命烈曰，勿待罪事，回谕。
○尹命烈，以成均馆行大司成意启曰，今此七夕制，设行于明伦堂，而庆科临迫，举子多聚，在场者已为弥满，而徊徨门外，连续道上者，又不可胜计，在前如此之时，丕阐堂及下辇台下，并有许设之例矣，今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，即接英陵、宁陵官员所报，则两陵寝局内，近日虎患大炽，白昼横行于洞口内外，官员奉审，军卒巡山，无以举行云，莫重之地，虎患若是狼藉，极为惊悚，即令该军门，发送校卒，期尽猎捉，而今春以来，本陵局内虎患，因陵官所报，自臣曹启禀后，发送该营炮手，使之猎捉矣。虎患又复自如，其不能致力，徒贻民弊，可知，今番则各别申饬，趁即行猎，切勿留连，贻弊民间事，并以分付，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，即接黄州幼学金处道所志，则以为，再从得谦，嫡妾俱无子，以其同姓六寸兄载老第二子致砺，欲为继后，两家诸族，相议完定，未及礼斜，而得谦夫妻俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依定式草记禀处事，呈状矣。凡系继宗立后，两边与授文迹，明有可据，而不得登闻者，许令该曹，论理草记事，曾有筵奏定式，门长金处道所诉既如此，依定式，金载老第二子致砺，立为金得谦之后，何如？传曰，允。
○韩义运，以兵曹言启曰，内禁卫将李儒烨，五卫将金启宅，俱以身病猝重，时月之内，万无供职之望，呈状乞递，领军之将轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。
○尹命烈，以奉常寺都提调、提调意启曰，祭享所用秋等中脯三百四十八贴，今八月二十七日毕造，而所入牛只为三十五首矣。进上看品中脯二贴，依定式封进之意，敢启。传曰，知道。
○韩义运，以义禁府言启曰，今日七夕制时，本府都事九员赴举，只有武都事一员，当直入直都事，本府入直都事，公事回公都事，无以推移，假都事二员，令该曹口传差出，以为分排之地，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，今此庆科庭试文科初试时，本府都事九员赴举，武都事一员，当直入直，而本府入直都事，公事回公都事，文一二所、武一二所禁乱都事，无以推移，假都事六员，令该曹口传差出，以为分排之地，何如？传曰，允。
○又以御营厅言启曰，英陵、宁陵局内虎患大炽，洞口内外，白昼横行，即令该军门发送校卒，期尽猎捉事，自礼曹草记允下矣。本厅善放炮手五十名，定将校率领，今月二十八日为始，出送行猎之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，罪人池允祥、卢性钦、郑光天等，大会军民于沙场，并为枭示之意，敢启。传曰，知道。
8月28日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈药院进〉。左承旨尹命烈〈坐〉。右承旨韩义运〈坐〉。左副承旨赵民和〈坐直〉。右副承旨洪命周〈坐直〉。同副承旨赵万永〈病〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕直〉许茂〈仕〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○开东，有霜气。巳时，太白见于未地。
○韩义运启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○尹命烈启曰，同副承旨赵万永今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，玉堂上下番俱空，已至阅月，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰烈，修撰金在元，既有只推之命，与行副提学吴渊常一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，既有只推之命，并更牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○宋祥濂启曰，药房提调、副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○韩义运启曰，行大司宪赵得永，掌令任存常，持平崔命显牌不进，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以司谏宋应圭，献纳李寅溥，正言任鼎常，掌令任存常，持平崔命显牌不进罢职传旨，传于韩义运曰，只推。
○以同副承旨赵万永牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○传于尹命烈曰，科次入侍。
○尹命烈，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰烈，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○韩义运，以兵曹言启曰，今此王世子冠礼嘉礼合二庆庆科庭试别试武科初试时，试官望磨炼以入，而当品中拟望之人乏少，曾经堂上兵使，并为拟入之意，敢启。传曰，知道。
○尹命烈，以礼曹言启曰，即接四馆所牒呈，则己卯十二月柑制入格进士金盛渊，直赴殿试，丁丑十二月柑制入格生员徐纬辅，戊寅正月人日制入格进士李象峻，同年二月春到记制述入格进士金𨬴，同年四月三日制入格进士李麟秀，同年九月九日制入格进士金鲁谦，同年十二月柑制入格幼学任鲁直，己卯正月春到记制述入格进士朴光浩，同年三月三日制入格生员宋持养，同年九月九日制入格进士洪翼周，同年十二月柑制入格幼学张照，庚辰八月七夕制入格生员沈东规以上直赴会试，丁丑九月九日制入格幼学权思植，戊寅正月人日制入格进士权复仁，生员吴泰重，同年二月春到记制述入格生员金亨寿，同年四月三日制入格进士金昔渊，同年九月九日制入格进士南勉中，己卯正月春到记制述入格进士吴瑸，同年三月三日制入格进士李肇新，同年九月九日制入格进士赵容和，同年十二月柑制入格进士金履会，庚辰八月七夕制入格幼学曺锡夏，进士韩永元，幼学李之鸿，进士高用仁，幼学李根天以上给二分，丁丑九月九日制入格幼学都鼎珪，戊寅四月三日制入格进士吴应镐，庚辰八月七夕制入格幼学崔圣锡、赵秉正、闵应勋，生员权尚赟，幼学具心源，进士李懿喆，生员权䇲，进士任百丰，幼学闵珩世、李廷爀，生员李升焕，幼学兪汉光、朴宗元、李周翰以上给一分事命下，依例分等许赴事报来矣，进士金盛渊直赴于今此庆科庭试殿试，生员徐纬辅等十一人，今番殿试，既兼会试，亦为依例许赴给二分，幼学权思植等十五人给一分，幼学都鼎珪等十六人许赴于今番初试，较艺等第之意，分付，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，大小科陈试人草记许赴事，曾有定式矣，丁丑八月秋到记制述入格直赴会试儒生生员赵基复，甲戌七月七夕制入格给二分儒生进士李秉徽，丙子四月春到记殿讲入格给二分儒生幼学洪秉泰，俱因遭故，前已陈试，而洪秉泰则以讲经生兼为制述，例当从愿许赴矣，生员赵基复，今番庭试殿试，既兼会试，依例许赴，进士李秉徽，幼学洪秉泰，并为许赴于初试，一体较艺等第之意，分付，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，今此庆科庭试初试一所，设场于本曹矣，上直郞厅，依例移直朝房之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，即接金沟幼学宋钦烈所志，则以为，同姓七寸叔震庆，嫡妾俱无子，以其同姓六寸兄道赫第四子会春，欲为继后，两家相议完定，未及礼斜，而震庆夫妻俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依定式草记禀处事呈状矣，凡系继宗立后，两边与授文迹，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事，曾有筵奏定式，门长宋钦烈所诉既如此，依定式宋道赫第四子会春，立为宋震庆之后，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，即接金沟幼学宋会心所志，则以为，同姓七寸叔基庆，嫡妾俱无子，以其同姓六寸弟道赫第二子喜烈，欲为继后，两家诸族相议完定，未及礼斜，而基庆夫妻俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依定式草记禀处事呈状矣，凡系继宗立后，两边与授文迹，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事，曾有筵奏定式，门长宋会心所诉既如此，依定式宋道赫第二子喜烈，立为宋基庆之后，何如？传曰，允。
○韩义运，以备边司言启曰，岭南量田，既令停止，道内瓜满守令，并为差代，其中十考十上者，依例递付之意，分付铨曹，何如？传曰，允。
○又以训炼都监言启曰，本局分授都城仁旺山第四城廊近处体城八间许颓圮处，今八月二十九日为始，改筑之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监言启曰，本局分授都城白岳山东边第一城廊近处体城九间许颓圮处，今已毕筑，女墙仍为始役，把守军兵撤罢之意，敢启。传曰，知道。
○庚辰八月二十八日辰时，上御熙政堂。科次入侍时，行都承旨宋祥濂，假注书许茂，记注官赵德履、金乐澧，侍读官弘文提学金履乔，艺文提学朴宗薰，副摠管尹鼎烈，左承旨尹命烈，右承旨韩义运，对读官检校待教徐憙淳，兼弼善金镰，司书李趾秀，兵曹正郞张振一，以次进伏讫。上曰，试官进前，科次为之，而试券自下对读官，先为奏读，可也。振一、趾秀、镰、憙淳等以次进读。履乔曰，试券依下教，取三十张以入矣，六张书正三下，十四张书草三下，十张书次上似好矣。上可之。履乔以次书等，祥濂以次坼封，读奏封内讫。上命书传教曰，七夕制居首赋三下生员沈东规直赴会试，之次三下幼学曺锡夏，进士韩永元，幼学李之鸿，进士高用仁，幼学李根天各给二分，草三下幼学崔圣锡、赵秉正、闵应勋，生员权尚赟，幼学具心源，进士李懿喆，生员权䇲，进士任百丰，幼学闵珩世、李廷爀，生员李升焕，幼学兪汉光、朴宗元、李周翰各给一分，次上幼学郑在镛、李宪润，进士卢锡珪，幼学李锡悌，进士李克声，幼学宋有濂、朴履鹏、睦之华、李亨根、金鼎九，并令该曹考例施赏。又命书传教曰，入格儒生，再明日待令。仍命退，诸臣以次退出。
8月29日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈药院进〉。左承旨尹命烈〈坐直〉。右承旨韩义运〈坐直〉。左副承旨赵民和〈坐〉。右副承旨洪命周〈坐〉。同副承旨赵万永〈坐〉。注书尹正镇〈病〉一员未差。假注书宋奎弼〈仕〉许茂〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时，太白见于未地。
○韩义运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技，请出标信。传曰，知道。
○赵万永启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外、试所进去外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○宋祥濂启曰，药房副提调持汤剂来待矣。传曰，封入。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈再牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○尹命烈启曰，应教申绰，副应教李泰淳，校理朴光锡，修撰沈钫，副修撰李鲁秉在外，副校理徐憙淳，副修撰郑基善内阁进，修撰金在元试所进，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰bb烈b，既有只推之命，与行副提学吴渊常一体牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○又启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，既有只推之命，并更牌招，何如？传曰，允。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推，更为牌招。
○以别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推，更为牌招。
○赵万永启曰，行大司宪赵得永牌不进，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显试所进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以正言任鼎常牌不进罢职传旨，传于赵万永曰，只推。
○尹命烈启曰，在前敕行，若除宴享，则例为别遣问安使，措辞致谢，而取考《己未誊录》，则以其敕名之异于他行，虽除宴享，不为致谢，只行劳问矣。今番亦当依此为之，而以道内守令中推移差定，承旨借衔举行，御帖则以前赍去二件仍用事，远接使处，下谕，何如？传曰，允。
○韩义运启曰，义禁府都事来言，时囚议处事命下，而判义禁未差，次堂例不得举行云，判义禁未差之代，政官牌招，开政差出，待下批，牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书金履乔进，参判朴宗薰牌招不进，参议李鹤秀进，左承旨尹命烈进。以朴岐寿为说书，赵贞喆为同敦宁，金履阳为判义禁，宋宗洙为齐陵参奉，沈能俊为昌原府使，柳得源为漆谷府使，金思稙为荣川郡守，折冲金道哲今加嘉善，武臣朔试射连三次居首，折冲严福兴今加嘉善，拯活之功，并加资事承传。
○吏批，再政。以李宪兢为注书，郑锡瑜为平安都事。
○兵批，判书权常慎进，参判金愚淳病，参议洪时济入直，参知柳镇泽病，右承旨韩义运进。
○启曰，全罗左水使，今当差出，而拟望之人乏少，他道守令，并拟，何如？传曰，允。
○以尹行直为都摠管，兪汉纯为佥知，李敬熙为内禁将，梁锺益为五卫将，白能洙为都摠都事，朴友渊为全罗左水使，沈日永为高岭佥使，崔重教为广州中军，权玭为庆尚左兵虞候，佥知单柳载南，护军单朴宗羽，副护军单梁锺益，副司正单朴容寿。
○兵批，再政。以李敏德为训炼主簿，柳基垣为宣传官，金光泽为武兼，佥知单梁锺益，副护军单李观德。
○韩义运，以都摠府言启曰，副摠管朴蓍寿，以汉城府右尹，本府坐起，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○赵万永，以义禁府言启曰，庆科廷试文科初试二所试官洪学渊禁推事，传旨启下矣。洪学渊下去公清道温阳地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，待待命拿囚。
○韩义运，以武二所试官意启曰，臣所今方开场试取，而缮工主簿金乐朋以差备之任，初不待令，万万可骇，其罪状，令该府拿问处之，何如？传曰，允。
○又以武一所试官意启曰，臣所今日平明开场，举子捧单数，自天字至咸字半字合为三千二百六十二人矣。先自柳叶箭试取，而元贯革外，加设八贯革，合为十贯革，试取之意，敢启。传曰，知道。
○又以武一所试官意启曰，臣所今日柳叶箭应射举子三千二百六十二人内，四矢入格一人，三矢入格十五人矣。日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。
○又以武二所试官意启曰，臣所今日平明开场，举子捧单数，自天字至果字半字，合为二千八百十五人矣。先自柳叶箭试取，而元贯革外，加设四贯革之意，敢启。传曰，知道。
○又以武二所试官意启曰，臣所今日柳叶箭应射举子四百人内，三矢入格四人矣。日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。
○又以汉城府言启曰，每年经潦后，无主未葬者搜访启闻事，曾有定式矣。以各别搜访详审报来之意，严饬各部矣。各部之报，今玆齐到，故别单书入，而至于有主未葬之类，亦令一一知委，斯速过葬事，申饬各部之意，敢启。传曰，知道。
○行工曹判书朴仑寿疏曰，伏以，臣于向日政，伏奉金吾除旨，恩荷簪履之复收，义当驾屦之不俟，而第臣于见职，自有艮限情势，非但同朝之共谅，抑亦圣明之俯烛，前后除命，非止一再，而每陈情实，辄蒙恩谅，大防莫可澌坏，私义与前无异，而议谳有命，庚牌屡降，冒犯违傲，祗增惶蹙，情既难冒则病不暇言，而狗马贱疾，自夏徂秋，剧歇无常，床笫为命，以情以病，蠢动末由，玆敢不避烦猥，略构短吁，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟递金吾之衔，以靖私分，仍治臣渎挠之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。病情如此，今姑许递。
○行户曹判书金履阳疏曰，大农财用，有绌无赢，虽在无事之时，尚有难支之忧，况今北报忽及，使价相望，言念经费，实为罔措。臣既尸素，未讲先事之蓄，及此艰会，敢怀占便之图，而第伏念，区区私义，窃有所万万难安者，臣家之于彼人，无论公私，绝不交关，即百馀年铁定之界限也，而支敕一事，臣曹干当，物种之进排，名帖之关通，所相干涉，不一其端，则办理公事，不患无人，打坏防范，臣实自耻，玆敢冒陈短章，仰渎崇严。伏乞圣明，曲垂体谅，亟赐镌递，俾遂微谅焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。未知已例之如何，当问于大臣处之矣。
○兵曹参判金愚淳疏曰，伏以，臣于癸酉增广会试之时，滥叨参试之役矣。及其榜出之后，至有大僚科试失平之奏，虽寻常在朝之人，有此驳正之论，固当愧忸之不暇，况大僚之言乎？适其时，臣以泮任，方张泮试，而得见此奏，即地呈递，不敢试士，臣非不知大僚之讥斥，不专在于臣身，亦不在于泮试，而臣意则以为，虽有大小之别，科试则一也，从他讥斥，试士自如，则不几近于无忌惮而没廉耻乎？且闻其时主试之人，亦为引义之端，试牌之招，陈疏得递，今日臣之处义，无异于前矣，亦无异于人矣。今于严饬之下，不即趋承，非敢为慢命占便之计，亶出于人言之可畏也。有召辄膺，不俟驾屦，虽是义分之当然，而不顾人言，惟事趋走，实非人臣之以义事君之道也，参量彼此，轻重较然，故若是逡巡，不敢承膺。伏乞圣明，俯烛微悃，亟命有司，删去臣名于试官之望，仍治臣逋慢渎挠之罪，千万伏望。臣无任云云。答曰，省疏具悉。年久之事，何足追提乎？
8月30日
[编辑]行都承旨宋祥濂〈药院进〉。左承旨尹命烈〈坐〉。右承旨韩义运〈坐〉。左副承旨赵民和〈坐直〉。右副承旨洪命周〈坐直〉。同副承旨赵万永〈坐〉。注书尹正镇〈病〉李宪兢〈未肃拜〉。假注书许茂〈仕直〉。事变假注书丁载荣〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金鲁敬，副提调宋祥濂启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。
○王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫、世子宫、世子嫔宫，口传问安。答曰，知道。
○赵万永启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外、试所进去外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○韩义运启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而大臣有臣病gg身病g，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○宋祥濂启曰，药房提调、副提调，持汤剂来待矣。传曰，封入。
○尹命烈启曰，新除授注书李宪兢，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○传于尹命烈曰，礼房承旨驰诣宗庙、永宁殿、景慕宫，奉审摘奸以来。
○传于赵万永曰，入格儒生入待gg入侍g。
○尹命烈启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理林颜喆，副校理尹丰烈，既有只推之命，与行副提学吴渊常，一体牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○又启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球，既有只推之命，并更牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。
○以注书李宪兢牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以校理林颜喆，副校理尹丰烈再牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○以别兼春秋郑基善、权敦仁、李宪球再牌不进罢职传旨，传于尹命烈曰，只推。
○韩义运启曰，判义禁金履阳牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。
○赵万永启曰，行大司宪赵得永牌不进，执义吴熙常，掌令姜世白，持平李源祚在外，掌令任存常，持平崔命显试所进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○以正言任鼎常牌不进罢职传旨，传于赵万永曰，只推。
○韩义运，以都摠府言启曰，副摠管朴蓍寿以汉城府右尹，本府坐起，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今八月各厅堂下武臣朔试射，臣曹连因有故，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，本厅字内惠化门北边第二城廊近处体城四间许颓圮处，今已毕筑矣，把守军兵依例撤罢，女墙仍为始役之意，敢启。传曰，知道。
○又以武一所试官意启曰，臣所今日平明开场，柳叶箭自辰字，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。
○又以武二所试官意启曰，臣所今日平明开场，昨日未毕试柳叶箭，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。
○赵万永，以义禁府言启曰，保放罪人崔源、玄禹瑞、金殷相还囚，议处以入之意，敢启。传曰，知道。
○禁府启目，缮工主簿金乐朋原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。又启目粘连，向前崔源、李彦厚、玄禹玮、赵宗翊、金殷相等亦，身为医官，日次诊筵，不为待令，事未前有，大关纪纲，并只以此照律，何如？判付启，依允。
○庚辰八月三十日辰时，上御熙政堂。药房入诊入格儒生同为入侍时，提调金鲁敬，副提调宋祥濂，假注书宋奎弼，记注官卢尚默，记事官李命纯，检校待教李鹤秀，同副承旨赵万永，假注书许茂，以次进伏，医官吴千根、李命运、白时昌进伏楹外，入格儒生生员沈东规，幼学曺锡夏，进士韩永元，幼学李之鸿，进士高用仁，幼学李根天，幼学崔圣锡、赵秉正、闵应勋，生员权常赟，幼学具心源，进士李懿喆，生员权䇲，进士任百丰，幼学闵珩世、李廷爀，生员李升焕，幼学兪汉光、朴宗元、李周翰，幼学郑在镛，李宪润，进士卢锡珪，幼学李锡悌，进士李克声，幼学宋有濂、睦之华、李亨根、金鼎九侍立殿庭讫。鲁敬曰，日气渐凉，圣体，若何？上曰，一样矣。鲁敬曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。鲁敬曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。鲁敬曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。仍命医官入诊，命运等以次诊候讫，退伏奏曰，脉候左右三部调均矣。鲁敬曰，行幸时，江心水依例待令乎？上曰，置之。万永曰，入格儒生待令矣。上曰，以次入侍，进前奏职姓名。东规等以次进，各奏职姓名。万永曰，儒生幼学朴履鹏有身病，未及待令云矣。上曰，颁赏为之。万永曰，直赴会试及给分儒生先为退出后，赏格为之矣。仍为颁赏讫，儒生退出。上命药房先退，鲁敬等退出，又命退，诸臣以次退出。