承政院日记/肃宗/三十四年/正月
正月 | 二月 |
1月1日
[编辑]都承旨李思永。左承旨未差。右承旨金万埰。左副承旨李彦经。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪廷弼尹圣时。事变假注书赵锡命。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○巳时,日晕。未时,日晕。
○大殿、中殿、世子宫,政院、玉堂问安。答曰,知道。
○二品以上、六曹岁谒问安。答曰,知道。
○嫔宫,政院、玉堂岁谒问安。答曰,知道。
○兵曹,今初五日,崇政门,百官朝参,何如?启施行。
○礼曹启曰,太庙展谒,每年首岁,恒式取禀事,曾有定夺矣。展谒吉日,以何间推择乎?敢禀。传曰,以今月旬间,推择以入可也。
○备边司启曰,庆尚监司□□□□□疏陈疾病沈痼之状,乞解□□□庙堂禀处事,命下矣。李壄,出莅南藩,今已一年有半,尽心职事,治绩颇著,瓜期未满之前,递易可惜,而疏中所陈病情,不轻而重,久处烦剧,实非所堪,累疏陈恳,亦可见形势之闷迫,今姑许递,何如?传曰,允。
○府前启,水原府使尹就商,拿问定罪事,请还收印信伪造罪人孙自哲,减死定配之命事,请水原前后府使,依法论罪事,请顺川郡守田种英,改差事。〈措辞见上〉新启,我国军情,实为百年难救之弊,充定逃故,逐年括丁,闾里之绎骚,生民之愁苦,愈往愈甚,归怨国家,疾视长上,危亡之机,亶只在此中昼夜以思,不觉凛凛,前后进言者,踵相接也。朝家之轸念,非不至矣。徒事悠悠,终无实效,当此献岁之日,宜急拯济之政,大凡天下之事,不断则不成,计今各军门定制外,称以馀补,自备局句管收布者,且诸道、诸邑,各般各色之可以罢定军额者,足当为数年之用,朝家,既知有救弊之道,何可坐视邦本之尽瘁,不思所以通变之乎,请令庙堂,悉出诸军门定制外馀丁,付之诸道、诸邑,亦令诸道、诸邑,尽取各样各色中可以罢补军役者,充其逃故之数,限三年勿行招丁之举,与民休息,荫官六品讲,如有不通者,则必待后次大政时,改讲陞六,例也。今番六品讲时,尚瑞院直长尹春教,既已不通,而本曹之变通改讲,改讲盖虑当次多人之𫌀滞,而实出法例之外,虽因追后草记,不许陞六云。率尔之在所难免,后弊所关,不可置之。请吏曹当该堂上郞厅,并推考。近来国纲懈弛,边邑厌避之习,实为可恶,伏见咸镜道殿最启本,则前庆源府使裵正徽,当宁府使金永宗,茂山府使崔敬中,俱居中考,永宗则身是武夫,病至蔽明,虽不可的知其图递之意,而正徽、敬中,俱是曾经侍从之人,受任边上,若能尽心邑事,则决无褒目居中之理,其慢不着力于公务,遽欲图递之状,昭然可知,此而置之,将无以惩砺他人bb之b道,臣既以此被问伤之罚,则尤不可仍台,请庆源府使裵正徽,茂山府使崔敬中,并令攸司科罪。答曰,不允。推考事,依启。第五件事,令庙堂禀处。
○礼曹启曰,命下矣。太庙展谒吉日,令日官推择,则今正月初八日平吉,十二日最吉云,以十二日定行乎?敢禀。传曰,依为之。
○又启曰,今此太庙展谒时,王世子随驾一款,依前磨炼乎?敢禀。传曰,依为之。
○京畿监司书目,杨州兼任抱川呈,以知敦宁金昌协辞职上疏上送事。启。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,调理上来行公。〈已上朝报〉
1月2日
[编辑]都承旨李思永。左承旨未差。右承旨金万采。左副承旨李彦经。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪廷弼尹圣时。事变假注书赵锡命。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○忠清监司书目,尼山呈,左参赞尹拯辞职上疏上送事。启。答曰,省疏具悉卿恳。前冬祈免之章,已悉至意于传宣之批矣。更何多诰,朝家礼优儒贤,事体自别,所辞,断无允许之理,卿其毋执㧑谦,幡然来思,勉副如渴之望。仍传曰,遣史官传谕。
○院启,引嫌而退,规警之论,大意既好,一时严教,何必为嫌,请正言李世德出仕。答曰,依启。
○礼曹,王世子,敬宁殿展谒吉日,令日官推择,则今正月十六日为吉云,以此日举行,何如?启依所启施行。
○以洪尚宾为假注书。
○备忘记,中途付处罪人金镇圭,放归田里。〈已上朝报〉
1月3日
[编辑]都承旨李思永〈病〉。左承旨李善溥〈未肃拜〉。右承旨金万埰〈病〉。左副承旨李彦经〈病〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈式暇〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直,多大浦佥使郑锡道。
○孟万泽启曰,吏曹郞厅来言,今日为政事,命下,而判书赵相愚呈辞受由,参判李墪陈疏,参议未差,不得开政云,参判李墪,即为牌招开政,何如?传曰,允。
○孟万泽,以吏批启曰,侍从臣父年七十者,每于岁初,该曹抄启事,曾已定夺矣。即今侍从臣父年七十者,别单书入之意,敢启。传曰,知道。并加资。
○孟万泽,以吏批启曰,判书赵相愚呈辞受由,参议未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。
○有政。吏批,参判进,承旨孟万泽进,判书赵相愚呈辞受由,参议未差,以李善溥为左承旨,兪命弘为春川府使,黄一夏为光州牧使,姜铣为同义禁,朴圣汉为工曹佐郞,南世珍为直讲,吴命峻为庆尚监司,崔柱海为军器判官,蔡明胤为副修撰,李翊汉为弼善,江华留守黄钦,加资宪,礼宾正李晩成,加通政,通德郞李必烠,加通政,侍从臣父年七十加资事,承传,〈缺〉陵副守圻,月善副守𦐄,加明善,讲画连五次居首加资事,承传,李廷秀单为军器直长,金振吾单为军器奉事,朴孝汉单为军器副奉事,李士三单为军器参奉,金遇秋单为成均博士。
○兵批,行判书赵泰采被论,参判李东郁式暇,参议南至熏进,参知李震寿病,同副承旨孟万泽进。以李壄、尹世绥、金致凤单付副护军,黄一夏单付副司直,赵泰期、李思晟单付为副司果。
○南就明,以都摠府言启曰,副摠管金演,刑曹坐起进去之意,敢启。传曰,知道。
○南就明,以备边司言启曰,前统制使柳星彩,以禁卫中军,身死京里,将欲返榇于忠清道公州地,而曾经二品实职者,例有担军题给之事,所经两道监司处,分付,何如?传曰,允。
○孟万泽,以内医院官员,以都提调意启曰,议药同参许坫,曾经蔚山监牧官,今已递归,依前例还属本院,令该曹付军职冠带常仕,何如?传曰,允。
○孟万泽,以汉城府言启曰,因正言李世德所启,洪禹锡、李喜朝所争坟山,令京兆发遣公正郞官,详细摘奸,而启后禀处事,命下矣。本府,即当发遣郞厅,而凡山讼摘奸之时,两只必须相对证看,一处捧招后,方可为之,而洪家子孙,只有洪禹锡一人,无他子孙之可以应辨者,而禹锡,亦方在知礼县任所云,使之上来后,摘奸禀处,何如?传曰,允。
○掌令兪命凝、李相周,持平李廷济启曰,水原府使尹就商,拿问定罪事,请还收印信伪造罪人孙自哲,减死定配之命事,请水原前后府使,依法论罪事,请顺川郡守田种英,改差事,请前府使裵正徽、崔敬中,令攸司科罪事。〈措辞上同〉答曰,不允。田种英事,依启。
○新启,臣等,伏见备忘记,有灵光定配罪人混,特为放送之命,臣等不胜讶惑之至,夫混,以王室之亲,全昧谨饬之道,平生行己,固多无状,而其罪状之昭著,至于向日而极矣。缔交无赖之辈,事实贱恶,潜通阉宦之家,迹甚阴秘,善地偏配,固已失之太宽,而曾未几何,遽施特放之典,此虽出于圣上敦亲之盛意,记劳之深恩,而罪名既重,不可轻贷,王法至严,决难容私,请还收灵光定配罪人混,放送之命。答曰,不允。
○出身洪禹成,呈状本府,以为得参宣传之荐,而宣传官朴瑞奎,以禹成有居丧不谨之失,不合剡荐之说,发诸稠会之中,自其厅中,至有报兵曹拔荐之举云,而缕缕呼诉,此事实关伦常,若使禹成,果如瑞圭所言,则论其罪状,有不可但已,瑞圭,如有一毫构捏之端,则实难免陷人之罪,请出身洪禹成,宣传官朴瑞圭,并令攸司拿问核处。答曰,依启。
○持平李廷济启曰,臣与诸僚相议,以出身洪禹成,宣传官朴瑞圭,拿问核处事论列,臣以城上所,诣台传启,而瑞圭之瑞字,仓卒之间,误以世字书入,致勤点下,臣不胜惶悚之至,臣于莫重奏御文字,初不致审,有此疏漏之失,何可一刻仍冒于台次,请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○南就明启曰,持平李廷济,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○黄海监司兪命雄疏曰,伏以臣才品庸陋,百不犹人,虽冗官散秩,尚难称塞,况方伯之任,实是意外,滥蒙洪造,叨北重寄,自知不似,人谓斯何,受任以来,夙夜忧惧,又当荒岁,一道生灵塡壑,官厂匮竭,既无殖谷之策。又无移票之路,百尔思度,计无所施,忧遑闷迫之中,即伏见正言金东弼之疏本,则斥臣徒善不能事事,不可畀以施设赒赈之政云,臣不胜惭汗之至。臣性资业弱,不能振作于事为,识见茫昧,不能经纬乎世务,则台臣之言,实是顶门上一针,而公议所在,亦可见矣。臣虽无状,亦有一端廉隅,则岂可据此不敢当之职,而任此不可堪之策乎?且臣于初秋,重得奇疾,精神愦耗,凡干文簿,不能趁即酬应,瘝旷之罪,尤无所逃,而玆敢呼吁于天地父母之前,伏乞圣明,谅臣人器之不称,施设之无能,亟许递改臣职名,将使公务无滞,台议快伸,千万幸甚。答曰,省疏具悉。台言过当,不必深嫌,卿其勿辞,从速察职。
○忠清道公州居尹弼殷上疏。〈缺〉答曰,省疏具悉。疏辞,令该曹禀处。〈已上烬馀〉
1月4日
[编辑]都承旨李思永〈坐直〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨金万埰〈式暇〉。左副承旨李彦经〈坐直〉。右副承旨南就明〈服制〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈式暇〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○昧爽,沈雾,流星出北河星下,bb入b乾方天际。状如钵,尾长三四尺许。色赤,光照地有声。辰时巳时,沈雾。
○南就明,以都摠府言启曰,副摠管金演,刑曹坐起进去之意,敢禀。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○李思永启曰,式年监试、会试,期日不远,升补及四学合制,多有未及设行者,而新除授大司成李济,连呈辞疏,尚不出肃,即为牌招,使之察任,何如?传曰,允。
○掌令兪命凝、李相周启曰,臣等,昨伏见同僚避辞,则以传启中朴瑞圭之瑞字,误以世字书入,致勤点下为未安,臣等,亦有所不敢晏然者,臣等于昨日,与同僚齐会朝房,以新启两件事,相议构单之际,瑞圭名字,初既误书于草本,而臣等亦未觉察,致有此疏漏之失,难冒之嫌,与同僚无异,决不可一刻仍接于台次,而昨缘日暮,今始来避,请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○李彦经启曰,掌令兪命凝、李相周,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○献纳朴凤龄启曰,臣猥以无似,滥叨匪据,思效一日之责,敢陈狂妄之说,而恩批谆复,诲责备至,深荷殿下,不以言罪人之大度,臣诚不胜惶感,而若其数三严教,实出情外,臣于此,亦安得泯默而已乎,向者殿下,因玉堂之陈戒,将罢宫庄之可罢者,臣奉读纶音,钦仰大哉之言,窃自以为,宫庄之当罢者,即先于所安岛,其在军门,关系甚紧,则本是宫庄与否,非所可论,还给之请,只欲增光于圣德,有何一毫近似于已甚之归乎?至于李东彦,则三年牢狱,一任瘐死,日月之明,终不照烛于覆盆之下,此臣所以论以人情,断以事理,略陈其冤状,窃冀圣心,愍恻开悟,而今乃疑之以掇拾,责之以骇异,臣窃慨然也。若乃李师尚之避疏大略,不必更举,而昨年参鞫时事,受啧禁郞,久犹骇愤,扬言他都事及问郞,数三人齐坐之处,臣实参闻,傍听俱在,此非得于泛然风传也。才遭重戚,时未经葬,而诿以荣坟,张乐行路,瞻聆所及,孰不为骇,平生行己,世所嗤点,而臣所论列,撮其较著,岂可与近来党论中互相吹觅者,比而同之耶。缘臣平日言行,不能见孚于君父,略陈国人所共诵之言,而未蒙察纳,反致严旨,其不可晏然仍冒,固已明矣。适患寒疾,累日危剧,俟得少间,今始自列,臣罪尤大,请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○李彦经启曰,献纳朴凤龄,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○持平卢世夏启曰,并引嫌而退,一字误书,元非大段,不可以此轻递多官,请持平李廷济,掌令兪命凝、李相周,并命出仕。答曰,依启。
○李彦经启曰,台谏出仕事,命下矣。今已日暮,明日待开门牌招之意,敢启。传曰,知道。
○正言金东弼启曰,臣顷于辞疏之末,附陈旬宣久任之事,而仍及海西伯之不可畀之以设施赒赈之策矣。昨伏见黄海监司疏批,则以台言过当为教,臣不胜瞿然之至,夫方岳之职,受一道按察之任,况当俭岁,料理赈事,其责尤重,命雄,性本巽懦,且乏干局。当初除目之下,物情未允,及至到任之后,政多愦愦,既不能弹压守宰,又无所区划荒政,西来之人,多有传说,当此久任责成之日,有不可仍畀重奇,故臣敢略有所提论,而所谓不能事事云者,亦不过只举其槪,不欲索言之意,则寂寥一语,有何过当,而不料圣明,乃以此为教也。臣新入台阁,无所裨补,而一言发口,致勤圣教。臣何敢自以为是,晏然于台次乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○〈缺〉启曰,献纳朴凤龄,正言金东弼,相继引避之后,正言李世德,又为来避,观其措语,则即李喜朝事也。日势已暮,朝参隔宵,入启承批之际,自尔侵夜,今日内,决难处置,明日谏院,无一人入侍之员,不得已依定式,使之退去,待明榻前自列,则累度往复,终不回听,又于避辞之末,侵攻本院,似难一向退却,以取阻搪之计,此避嫌,何以为之?敢禀。传曰,明日榻前自列,可也。〈以上烬馀〉
1月5日
[编辑]都承旨李思永〈坐〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨金万埰〈式暇〉。左副承旨李彦经〈坐〉。右副承旨南就明〈服制〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至辰时,沈雾。
○李彦经启曰,备边司郞厅,以大臣意来言,今日宾厅坐起日次,而朝参举动相值,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○孟万泽,以兵曹言启曰,来初六日,入直守门将韩东休,既已受点之后,即者本厅书员来言,韩东休,去月晦日,呈辞受由在外,而草省记中,不为悬頉,以致受点云。莫重守门之任,初不悬頉,今始来告,事极可骇,当该书员,自本曹从重决棍,原单子中,改付标以入之意,敢启。传曰,知道。
○又以成均馆官员,以同知事意启曰,今正月初七日,儒生上旬轮次,当为设行,而大提学未差,不得设行,今月内,无故日退行之意,敢启。传曰,知道。再明,弘文提学,令政院待开门牌招。
○李思永,以礼曹言启曰,来二月初一日,社稷亲祭时,日气将未和暖,有难经夜帐殿,御斋室,以本署安香厅,修理之意,分付该曹,何如?传曰,允。
○孟万泽,以奉常寺郞厅,以都提调、提调意启曰,顷于十一月十一日轮对台,本寺判官金垕所启,本寺奴婢数少,不能支堪,开城府则奉常寺奴婢,使之移属本寺事,问于开城府,禀处命下之后,发关问其便否矣。即见开城留守回关,则以为,松岳节祭、疠祭、城堭祭、纛祭等,祀事伙然,至于齐、厚陵,距王都稍远,忌祭及五名日祀事,专自本府,担当举行,每年岁末翌年香祝,自京司下来,奉安于分奉常寺香室,而两陵献官以下诸执事,来此受香,陪往陵所,国家,设置分奉常寺,盖以此也。事体之重,及祭物措备之浩烦,与京司无异,不可无使唤,馨香阁,在于野中,乃是官员往来时,寓宿之所,不知莫重香祝,亦将奉安于此处耶。奴婢,势难依法云云,臣李墪,曾经留守,其间事势,亦已备知,本府回关,辞意如此,判官金垕,所达辞缘,今姑置之,何如?传曰,允。〈已上烬馀〉
○吏曹判书赵相愚上疏。〈缺〉大槪,三度加由,恩出格外,臣诚惶陨感激,而顾臣情地,终难冒居铨地,不但臣心之已自决,实通朝之所共知,又于元朝贺班,今日朝参,贱疾沈淹,未能趋造,分义亏缺,罪戾山积,玆敢不避烦猥,冒控血恳,乞削臣本兼诸任,仍治臣罪,毋旷职务,以砺群工事。入启。答曰,省疏具悉。卿勿过辞,安心行公。
○辰时,上御崇政门,朝参入侍,三公进伏,领议政崔锡鼎曰,日气阴晴,寒暖不适,圣体,若何?上曰,无事矣。崔锡鼎曰,自古天运循环,否泰升降。我国家创业三百年,我殿下临御三十年,此正兴衰拔乱之机会矣。自上平日,忧勤惕虑,不弛于中,近来则警动修省,尤加于前日,以著于政令施为之间者见之,则群下,孰不钦仰乎?今日,乃元朝上旬,而万品俱新之日也。圣志坚定而勿弛,仍为责砺群工,使大小臣僚,尽心奉职,则其效,自及于远方百姓,此亦邦命维新之机会也。凡诸机务,可达于次对,而愚衷区区,敢达大体于今日矣。上曰,卿等岁首,初为入侍,而所达,出于忧爱,当各别留意焉。左议政李濡曰,首相,逢新陈戒之言,若是恳至,更无所达,而坚定圣心,一念不弛,则圣德日新,而邦命永固。〈数行缺〉上曰,初〈头缺〉著溃制,是予不能建极之致,而群下,亦须惕念前日备忘辞意,勿论彼此,随才调用,明其是非,恢张公道,则自臻荡荡平平之域矣。锡鼎曰,圣教若是勤恳,臣等敢不夙夜奉承,而在廷臣僚,闻此大哉之言,就不钦仰而交相劝戒哉,臣等,亲承天语于咫尺之下,尤不胜感叹之至矣。李濡曰,臣等官秩,猥至于此,年且衰老,岂敢致意于论议上哉?古语曰,去河北贼易,而去朝廷明党难,自上前后戒敕,非止一再,小有一毫人心者,不可置心于论议上,而式至今日,无一人奉承,年少浮薄之辈,转成乖激之论,诚难一朝消瀜,顷者,得见李大成疏本,则言甚切实矣。大抵论议,有非威严所可禁制而无者也。自上处分适中,勿论色目,察其是非,若有大段挟杂用心不美者,虽或惩治,而或有一时过中之言,则此不过不能全释摆脱于科臼之致,略加警责,勿为专弃,则彼此怨尤,自然不深而自有消瀜保合之道矣。顷年赵泰一补外之时,臣以处分过中,有所仰达,而自上不为颔可矣。虽有过中之言辞,惟当一时警责,明其是非,而不为深治,则事过之后,嫌怨不深,自然有同朝之美矣。上曰,前日筵中,卿有此言,而今日之言好矣。锡鼎曰,左相之言是矣。论议已为百年痼弊,近来尤甚,不能摆脱于是非色目之间,若其所亲,则虽知其非,而不以为非,若其异已,虽知其善,而不以为善,若是而论议,安得公平乎?若诿以党伐而重究,则亦无镇安之道,罪之重者,虽或重治,而轻者则一时责砺,使无芥滞之患,则亦岂无消瀜荡平之道乎?上曰,大段用意不靖者外,虽有一时所失,亦可警责而不可废弃矣。右议政徐宗泰曰,两相所达,切实矣。即今党论之沈痼,实是群下之罪,而自上亦于渊裹,无有一毫偏系于爱恶,官人之际,论议之间,炤烛事理,明其是非,〈三行缺〉曰好恶公,天下之理,其言极为明好于事理矣。帝王忧勤之虑,学问之工,固不可一时间断,而既往之年岁难追,当前之日月无穷,故自古圣帝、明王、儒贤硕辅,必于岁首,尤加警省之工,陈戒之言,今当岁钥之新改,加意立志,益自警省,无少编系于爱恶,则政化维新而邦命永固矣。上曰,大臣劝戒之言,出于惓惓,可不留心哉。
○锡鼎曰,广州试才御使,当于今月初七日发送,而府尹李师尚,方遭台弹不得行公,御史,虽为下去,若无主人,则似难设行,姑为差退,何如?上曰,今无主人,姑为退行,宜矣。〈榻前定夺〉上曰,朴凤龄所论广尹事,何如?锡鼎曰,当初自庙堂拟荐,而至谓之升擢,臣等亦甚不安矣。台疏辞意,臣未知如何,而以履历久次言之,亦合备拟矣。且拟荐之时,诸宰多有首荐,故自庙堂备拟,而拟望之人,亦皆荐中之人矣。李濡曰,以台臣疏语避辞观之,则必有所闻矣。臣未知虚实之如何,而台论既如此,则不可安心在职,似难仍存矣。
○锡鼎曰,故清风府院君金锡胄,今无后嗣,欲以同知敦宁金锡衍之孙圣夏,为后孙,既已议定,而未及告官矣。其父道泳,为锡翼之后子,而锡翼之妻,病甚危剧,若或丧出,则道泳已死,此儿,以其长子,当为代丧云,代丧之后则甚为难处矣。锡胄,既是元勋大臣,且其先世,圣上外家也。事体与他有别,自前或有自朝家特为立后之事,故敢此仰达。上曰,特为立后可也。〈出举条〉
○李濡曰,在前岁首,申饬劝农之政,监司守令,苟能着念举行,终始不忘,则不必每每申饬,而一番分付之后,渐不如初,未见实效。今当岁首,亦不可不各别申饬矣。上曰,已言于忠义郑友卨之疏批,而农者,天下之本也。每年申饬,未见实效,终归文具,予常慨然矣。今番各别申饬。〈缺四行〉
○宗泰曰,今当新春,阳泽方始,万品将举欣欣,而不幸灾荒溢目,饥馑荐臻,圣明在上,日夜忧勤,而民生之困悴,愁叹日甚,焦然无平生之意,诚为可闷。岁末,得见刑曹囚徒案,至于八九十之多,其中重罪,猝难勘断,而其他轻罪,则斯速处断,俾无迁淹之患,实合事宜,而近因刑判不为行公,以致狱囚之多滞矣。刑曹判书兪得一,启覆时,暂出行公,而又为陈疏引入,殊未知疾病之如何,而盖以前日被论,有此不安之端矣。当初台启,既涉过重,行公之后,又为引入,亦涉过当,得一,精神筋力,可堪任事。朝中,亦未易多得,疏批已下,一向引入,事体未安,自上特为分付,斯速察任,轻罪易勘者,速为处决,罪名虽重,若有冤枉者,则亦使从容审决,似好矣。上曰,每看朝报,则连为呈辞,不为行公,方欲传教,使之察任矣。大臣所达如此,开释之后,日事引嫌,亦涉未安,牌招察任事,分付可也。〈榻前下教〉
○宗泰曰,外方刑狱,未知几何,闻诸道各邑,狱囚多滞,朝家每加申饬,而殊未有惕念体行之效,同推罪囚,尤多迁淹之弊,囚系既多,其中必多抱冤之人,岂无上于天和乎?今又特谕诸道之臣,使之另饬各邑,囚推之类,趁时举行,轻囚则监司,勘处疏释,重罪则趁速论列启闻,俾无滞狱之弊,为当矣。上曰,曾已屡度申饬,而今当岁首,更令政院措辞,下谕诸道道臣,罪之轻者,斯速疏释,罪之重者及狱情难明者,即为论列启闻事,分付可也。〈出举条〉
○大司成李济,进伏奏事,语声低微。上曰,高声奏之。济曰,政院以〈数行缺〉尽为初制,而独中学,不及为之,丁亥条则他学,亦多未行云矣。曾前,有年条过后荡涤之规,而自甲申改定夺学制,虽过限,仍为退行,今方以此遵用云,丙、丁条未行之学制,固当申饬速行,以为设行全制之地,而中学兼教授赵泰亿,以其见辱儒生之事,连次陈疏,必欲图递儒生,侵辱兼官,既甚不当,仍此递改兼官,事体未安,而泰亿,自划必递,无意行公,自朝家,亦难强迫,科前毕制,势有未易,似当有变通之道,何以为之乎?上曰,儒生等所为,诚甚无状,以此许递兼官,有损事体,从速察任事,分付可也。济曰,令政院分付乎?上曰,从速察任事,令政院分付,可也。〈出举条〉
○校理李肇进伏曰,臣有区区所怀敢达。朝参,乃是每朔应行之礼,而近甚稀阔,今日劳勤圣体而行之,甚盛举也。近来天灾时变,式月斯生,异像怪征,无月无之,即今,乃凝沍未解之节,而阴雾沈晦,所见亦可警惕矣。今日朝临之事,非但为新元,受郡下之朝也。盖欲闻在下之言也。猥忝经幄,频频入侍,不无进言之路,而今当盛举,在廷臣僚,无一人进言者,故敢达矣。臣窃看近来,天怒于上,民怨于下,财用空竭,兵政解弛,人才渺然,百隶怠官,古人所谓无一毫一发不受其病者也。顾今振举颓废之道,固非立谈间所可容易办得,而先儒有言曰,天下无不可为之时,即今国势,虽曰如此,而君上,若能大振作大旧发,反乱回治之机,亦在一转移间也。《书》曰,元首起哉,股肱熙哉,万事理哉,元首丛挫哉,股肱惰哉,万事堕哉?想见唐虞之世,其君尧、舜,其臣皋、夔,有何可戒之事,而犹相劝勉矣。自古国纲振举,事功成就,亶在君上之赫然立志,惩诸前史,班班可考,圣明,亦尝观览而澄省矣。臣于顷日,以立志典学之意,草草陈箚,此实筵席间常谈,难望有〈数行缺〉惟在圣明之赫然立志,以为振举颓废之根本,而下手处,惟在接臣僚集众谋广计策矣。圣朝引接臣僚之道,有经筵有召对,至于备局引见,则一月六次,乃是五日一听事之规,甚盛举,而比诸祖宗朝,朝参,月四行,常参,月一行旧制,则极其甚稀阔矣。频接臣僚而后,情志流通,情志流通而后,事功可以成就矣。诚以唐宋事言之,有正衙奏事,便殿赐对之规,君上有可问之事,臣下有可奏之言,则亦无时晋接,情志相孚,一如家人父子,如此然后,人之贤否,事之情伪,可以尽知矣。闾里艰难,外间事情,亦可采访,而元首、股肱,一体相须矣。自上聪明睿智,明习国事,宁有不察之事,方今之积弊正多,而牵补加漏,局度时日,必有询访咨度之举,然后可以洞察事情,而庶有革弊之道矣。复行祖宗朝,一日常参朝参,月四行之规,似好矣。上曰,朝参,自先朝,有岁首定行之制,今不可变改,而儒臣所达,大意固好矣。肇曰,宋臣王廷珪,进言于高宗曰,方今积弊如此,不可循常云,臣所达朝参、常参之说,未免骇俗。闻者,必以为不可行,而自上赫然立志,断然行之,则实是厉精图理之大节矣。国不可坐而待亡,即今下手处,惟在接臣僚集众谋,故敢达。上无发落。
○掌令兪命凝所启,请水原府使尹就商,拿问定罪。〈措辞见上〉上曰,勿烦。
○请还收印信伪造罪人孙自哲,减死定配之命。〈措辞见上〉上曰,勿烦。
○又所启,请前庆源府使裵正徽,茂山府使崔敬中,令攸司科罪。〈措辞见上〉上曰,当初意谓厌避矣。顷闻筵臣之言,则似非厌避之事云,不必论罪,不允。又所启,请还收灵光定配罪人混,放送之命。上曰,勿烦。
○又所启,古人云,国无三年之蓄,国非其国,当此荐岁凶荒,国用馨竭之日,凡系冗费之事,固宜十分节省,而胥吏耗蠹之习,不可不严防也。亦明矣。顷于军资监,无面之事,自上遵先朝古事,特用宽大之典,而朝家处分,如是而止焉,则将无以振纪律而惩奸偸矣。臣意以为,有米布各衙门,并皆反库,设或无面,有难一一追罪,而自今厥后,每年反库数,复有无面之弊,则官员及色吏、库子,随现重究,断不容贷,则庶有以惩前砺后,敢达。上曰,令该曹禀处。〈出举条〉
○又启曰,臣伏见都目政,顺川郡守崔文征,移除龟城府使,臣窃以为不当也。关西大饥,赈政方殷,此时守宰,决不可无故移易,而况闻顺川,一年之内,三递其倅,当此荒岁,夫马迎送之废,亦不可不虑也。以新除授郡守田种英,递差事,昨已论启蒙允,前郡守崔文征,仍任,何如?上曰,台臣所达,是矣。依为之。〈榻前定夺〉
○正言李世德所启,臣新入言地,不识忌讳,妄论重臣,致勤严教,私心愧惧,如负大何,贱疾且苦,无望陈力,连寻长单,一味闷蹙矣。今闻物论,以臣所论李喜朝事,谓有阙漏不审之端,窃不胜瞿然也。凡驿村及大村冒占入葬者,朝家禁令,不啻申严,而喜朝,莅杨州时,卜山于境内双树驿大村之中,及遭母丧,毁撤多人之家而用之,近畿县道之傍,万目咸睹,如许不法昭著者,所当并入于论罪之中,而以臣之只举洪家坟山攘夺事,为疏漏云。臣之愚意,窃以为冒占驿村,其罪虽重,而攘取名贤节士家,近百年坟山,尤为万万痛惋,且既论其弟葬,又及其亲葬,似涉已甚,故未果并列矣。今者物议如此,臣无以自解,且其家垈事并夺居生幽宅之说,自初喧藉作一舆情,而又见洪禹锡供辞,则至引喜朝,祖先文集而证之,其所为言,明有可据,故并及于启辞中矣。今闻此非喜朝家所亲犯,而京兆文案中,洪家家垈居生人,以喜朝至亲诸家奴名悬录,虽其论启之辞,不专以此为请,而亦系臣疏率之一端也。方将以此自列之际,得伏见喜朝供辞,则缕缕自明,殆无成说,臣诚骇然,不欲与之呶呶,而亦有所不容不辨者,喜朝,虽以本道、京兆,累次得伸为言,臣详见京兆文案,则前前讼官之所论报与处决,无非艰难做得,曲为喜朝地者,或以不可为内青龙,亦不可谓外青龙等说,糢糊为言,或以青龙头内砂,非讼官所宜分别为言,或以既葬与未葬有异为言,而独涟川县监金埁论报之辞,稍涉公平,有害其家,故今其供辞中,直谓之法外幻弄之客谈,盖埁报辞,有曰受教内,龙虎内,勿许入葬,李家葬地,为下关逆水砂,而为洪家最紧之青龙,固洪家必争之地。又曰,李家之说曰,若以相望而谓之青龙,则洪家山,无近案,越平野数里外之远山,亦可案山,而论以局内乎云云,此则从高岗抵深壑,而其推步,犹不过为百七十五步,不可谓阔远。又曰,论以山形局内势,洪家之最为紧要,而惜不能早为之,长养树木,一朝见失于他人,若于未入地葬前,使县监当此讼,则决不以名贤夫人葬地青龙,许与于他人。又曰,郑义卿,世居洪家墓底十步内,想其情界,当如何,当初李家之生意于此地,当为报知于洪家,而反忍卖与,又从以横身担当,为李家代讼,情状可恶云云。臣窃以为,此讼曲直,不外于埁之报辞也。盖义卿,全忘与洪家世世相亲之旧谊,甘为喜朝所笼络,费力周旋,bb靡b不用极,而墓前田畓之使义卿报耕者,潜相卖买,退日成文之言,既著于禹锡之供辞,未推田畓,义卿潜隐耕食之说,又发于禹锡之呈状,至于贺朝入葬之田,买得于义卿云者,只是无订白文,而终无传保之文书之明白现纳者,埁之报辞。又以义卿,卖与李家为言,参之以此等诸说,则臣启中,所谓并与田畓图占者,亦非凿空之言也。由是观之,至举彼此两坟间,久远常汉之冢,疑乱为说,以作洪家不可禁之一订者,恐莫非受指弄奸之致也。今若严刑究问于义卿,则其间情伪可辨矣。家垈,非喜朝所占之由,臣既略陈于前,而第京兆之启,则不分黑白是非,直以命建等处,决给为言,如此法例,未之前闻,喜朝之自詑以山讼得决云者,亦何异于此也。臣窃哂之,臣既有论事疏漏之失,反被喜朝之反诋,以此以彼,决不可一刻仍冒于台次,请命递斥臣职。上曰,勿辞。南就明启曰,李世德,再启烦渎,退待物论矣。上曰,知道。
○司宰监奉事李相休进伏曰,臣,司宰监奉事李相休也。本监,既有提调,既有随事革弊,而犹有未及变通者,故敢达。本监白虾贡物及盐贡物主人,皆有称冤之端矣。盖白虾一斗,元定价米六斗二升五合,盐一斗,元定价米一斗,而价米受出之际,例多欠缩,贡物主人等,每以不足于贸易称冤,而且有小米木疋,参半代给之事,故实无备纳供上之势,诚为冤闷,合有变通而添给之道矣。上曰,令该曹禀处。〈出举条〉相休曰,以本监事,既已陈达矣。人臣,无论职秩高下,皆有愿忠陈悃之意,故敢此附陈。上曰,所怀亦为陈达可也。相休曰,我东方,素称礼义之邦,大义所在,似当有抶植之道矣。顷当甲申之重回〈此下缺〉右副承旨南就明曰,李相休所达之言,极为猥杂,推考,何如?上曰。〈此以下缺〉〈已上烬馀〉
1月6日
[编辑]都承旨李思永〈呈辞受由〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨金万埰〈式暇〉。左副承旨李彦经〈坐直〉。右副承旨南就明〈服制〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈病〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○自卯时至巳时,有雾气。
○下直,委曲佥使柳昌绩。
○以备忘记,传于李彦经曰,今下弓矢,委曲佥使柳昌绩给送。
○李彦经启曰,谏院多官,引避退待。宪府当为处置,而掌令兪命凝、李相周,持平卢世夏、李廷济俱呈辞单,不为行公。并即牌招,使之处置,何如?传曰,允。
○李善溥启曰,右副承旨南就明,外三寸姑母,故判书权愈妻贞夫人李氏身死服制,已行四日,出仕,何如?传曰,允。
○掌令兪命凝启曰,臣力疾供职,症情添苦,寻单见阻,方切闷蹙矣。迺者以谏院处置事,召牌遽降,不得不黾勉诣台,而正言金东弼,因臣之堂兄黄海监司兪命雄疏批,有所引嫌,则臣固有不敢参涉之嫌,而且本府所论水原府使尹就商拿问定罪启中,有以实为灾,既已现发,则固无更查之端。设欲核得其区处之事,此在就商就拿后次第事等语,而臣亦数次连启矣。今始得闻,本道已因该曹关文,有所查启,台论方张之日,先行查事,有异常规,且损事体,而臣未即闻,誊传故纸,有若未及经查者然,臣之昏谬之失亦著矣。以此以彼,俱不可一刻仍冒于台次,请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○掌令李相周启曰,臣素有痰火之症,遇寒辄发,昨日朝参退出之后,症情添剧,达夜叫痛,寻单请急,盖出于万不获已,而此际以谏院处置事,庚牌遽降,严畏分义,不得不力疾诣台,而同僚以水原府使尹就商请拿事,有所自列,玆事委折,备陈于同僚避辞中,臣不敢叠床,而同僚既以此事引避,则难冒之嫌,固无异同,臣亦安敢独为晏然乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○持平李廷济启曰,臣于寻单病伏中,因谏院处置,召牌降临,不得不趋诣,而臣于右僚避辞中,水原府使尹就商事,亦尝数次连启,则昏谬之失,今无以自解。况臣于顷日,持平卢世夏之引避退待也,适当处置,措语请出矣。今者诣台之后,僚台以臣之处置请出,见非公议,至于引避自列,虽因喉司之退却,不为入启,而今其避辞,至有见非公议之语,则臣以当初处置之人,何可一刻晏然于台次乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○李彦经启曰,掌令兪命凝、李相周,持平李廷济,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○右承旨金万埰上疏,伏以臣年衰病痼,本不合于夙夜之任,而畏怵分义,黾勉〈二行缺〉重触风寒,宿症兼发,而适值朝参盛礼,不敢言病,忍死趋造于近密之班矣。所患添剧,曳出郊居,以为调治之地,行到城外,所骑惊逸,东西奔突,出没丘壑,而病剧力弱,不能执驭,堕落冰坂,移时昏窒,仅得回甦,而右脚与肩甲,重伤浮高,胸膈牵引,呼吸不通,床席之间,亦不能转动,似此症情,万无复起为人之望。出纳重地,不可暂时虚旷,伏乞圣慈,俯垂矜察,递臣所叨之职,以卒生成之泽,不胜万幸,臣无任祈恳屏营之至。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,调理察职。
○庆尚监司吴命峻疏曰,伏以臣空疏愚劣,百无一能,历遍华贯,涓埃莫报,忝佐秋曹,尸素有讥,居常愧惧,若陨深谷。不意玆者,岭臬巡察之命,遽降于千万梦寐之外,臣诚感激惝恍,怵然以忧,不知置身之所也。今之监司,古之方伯也。其名器之重,职责之难,固何如,而虽以祖宗朝任人之规观之,其所以任旬宣之责,当一面之事者,代不过若而人,遍历八路矣。顾今人才不出,虽大逊于古,亦岂容如臣等辈,滥竽而窃吹者哉?况岭以南,其幅员之大,郡邑之伙,人物之盛,词讼之繁,为诸路之首,而最号为难治,古昔盛时,虽分左右道,而犹惧其不济。今乃合两路之重,而委一介之微,以臣孱病一身,若何而筹画边忧,若何以抚绥疲民哉?亦何能应云委之簿书,决纷棼之事务,得免愦愦不及之讥,而以副我圣上委寄之重隆乎?噫,樗散如臣,偏荷鸿私,恩山德海,答报罔阶,苟利于国,汤火曷辞,而顾此逾分之职,必败之地,其不可晏然而〈二行缺〉乞圣慈,俯赐怜察,谅臣血恳,亟许镌递,以重藩任,以安贱分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,速往钦哉。〈已上烬馀〉
1月7日
[编辑]都承旨李思永〈呈辞受由〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨金万埰〈病〉。左副承旨李彦经〈坐〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈式暇〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○夜一更,有雾气。二更,月晕有雾气。
○孟万泽启曰,来十一日,文臣殿讲日次,取禀。传曰,停。
○李彦经启曰,大司宪权尚夏,执义崔启翁在外,掌令兪命凝、李相周,持平李廷济避嫌退待,持平卢世夏呈辞。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○李善溥启曰,弘文提学姜鋧,承牌来诣宾厅矣。
○传于李善溥曰,持此书题,与提学偕往伴宫,儒生等试取以来。
○李彦经启曰,刑曹判书兪得一,因大臣陈达,有牌招察任之命,而再昨违牌之后,连呈辞状,无意行公。刑狱重地,旷废可虑,更为牌招,使之察任,何如?传曰,允。
○以户曹参判李晩成辞状,传于孟万泽曰,辞状还为下送。
○以副校理赵泰亿牌招不进罢职传旨,传于孟万泽曰,推考传旨捧入。
○李彦经,以都总府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○又启曰,右副承旨南就明,今日病不仕进,厅中位甚不齐,出纳苟简,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○孟万泽,以弘文馆言启曰,即者两司多官处置,归于本馆,而下番副修撰李大成有应避之嫌,今方陈疏,臣寿贤以孤陋之见,不敢独为立落。在外僚员,并即牌招,以为相议处置之地,何如?传曰,允。
○李善溥启曰,臣敬奉书题,与弘文提学姜鋧,偕往泮宫,儒生等试取限内收券二百六十二张以入之意,敢启。传曰,知道,科次以入。
○孟万泽启曰,即者弘文提学姜鋧,送言于本院以为,今日儒生试取收券以来,艺文提学,依例牌招,以为一体考次之地云。艺文提学崔锡恒,即为牌招,使之同参科次,何如?传曰,允。
○李彦经,以兵曹言启曰,今正月初十日,行春享大祭及十二日宗庙展谒举动时,各样差备军一千二百四十名内,卫军五百八十名计除,不足六百六十名,他无推移之道,不得已依例给价次,坊民调用之意,敢启。传曰,知道。
○校理李肇,副校理沈寿贤箚曰,并引嫌而退。查事方张,直请放释,他不暇论,此为可骇。疏论藩任,既有所据,一时批旨,不宜深嫌,未及并论,元非大端,反诋之言,在我何损?既有亲嫌,有难参涉,不可处置,势所固然。道臣查报,偶未及见,仍前连启,何必为咎?请献纳朴凤龄递差,正言金东弼、李世德,掌令兪命凝、李相周,持平李廷济,并命出仕。答曰,依启。
○修撰李大成疏曰,伏以臣向日坠马重伤之后,宿患消渴等症,乘时复发,月馀沈痼,无望供仕,而念臣职忝论思,素乏才识,无所裨补,惟以筋力奔走,为一分报效之计,不敢一向偃息,强病持被,已过累月矣。即者两司处置,归于本馆,臣以入直之员,所当处置,而正言李世德所论前执义李喜朝之弟贺朝,葬地掘移之事,有不敢可否者,贺朝即臣甥侄夫也。在法既有应避之嫌,则其不宜冒当也明矣。伏乞圣慈,递臣职名,以便公私,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞察职。
○修撰宋正明疏曰,伏以两司处置,归于本馆,召牌降临,不敢不趋诣。第献纳朴凤龄以其疏中,营护李东彦事,致勤严教,引避退待。东彦之与臣家有嫌,即通朝之所共知,则臣于此事,有不敢晏然参涉,玆当露章陈吁。伏乞圣慈,俯垂谅察,将臣职名,亟许递改,以安私分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞察职。
○修撰郑栻疏曰,伏以两司多官〈数行缺〉第退待,台官中掌令兪命凝,与臣有婚家应避之嫌,理难可否于立落之际。既不参涉于处置,则不可仍据于荣次,伏乞圣明,亟许递臣职名,以便公私,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞察职。〈已上烬馀〉
1月8日
[编辑]都承旨未差。左承旨李善溥〈式暇〉。右承旨金万埰〈呈辞受由〉。左副承旨李彦经〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○夜四更,流星出翼星下,入南方天际,状如钵,尾长三四尺许,色赤光照地。
○下直,原州牧使沈仲良。
○南就明启曰,吏曹郞厅来言,承旨及台谏有阙,政事何以为之?取禀。传曰,过斋戒后为之。
○传于南就明曰,吏判疏批已下,而一向引入,殊涉太过,即为牌招察任。
○以刑曹判书兪得一上疏,传于李彦经曰,还出给。
○正言李世德启曰,守令年限,自有定制,其不可容易挠改也,明矣。日昨筵中,因大臣陈达,有前牧使李昌龄勿拘年限,备拟州牧之命,臣窃以为不可也。昌龄设有治绩,年限已过,则何可遽尔破格,以开侥幸之门也哉?从前有声绩,而拘于年限,不得典邑者,亦岂无其人,而未曾轻议变通者,诚以国典有限,后弊难防故也。今玆以昌龄之有治绩,而轻挠定限,则其流之弊,难保无治绩者亦参之患矣。成命之下,物情未允,请还收前牧使李昌龄勿拘年限,备拟为牧之命。bb传曰b告君之辞,不可不审,反詈之风,不可不戒,庶僚尚然,矧尔重臣乎?行兵曹判书赵泰采之前日所达判尹闵镇厚事,贻书劝改一款,既归孟浪,固难免奏事不以实之责,而至于初被执义崔启翁之疏斥也,张皇辞说,勒归之于见枳馆职,修郄逞憾之科,计在胁持,言甚苟且,公议已多为骇矣。今又以不足怒三字,恣意诟辱,无少顾藉,不料清朝荣品之班,乃有如许不韪之习也。事体所关,不可无规警之道,请行兵曹判书赵泰采,从重推考。驿村及大村之图占入葬,朝家申禁,前后非一,而只缘国纲解弛,人不畏法,间或有冒犯者,囚人李喜朝之占用于双树驿村,即其一也。众目俱见,莫不为骇,而气势所在,人无敢言,以至于今。今当喜朝以他罪置对之日,如许冒禁非法之事,亦宜有一体按治之道。此一款,请并令该府查问,以为依律勘处之地。臣详见洪禹锡供辞及金埁报状,则洪山之见夺,李家之图占,无非郑义卿之所为,而其绸缪同情,百计幻弄之迹,自有破绽不可掩者。盖义卿以世居墓底,见托其守护,无异奴隶之人,一朝背弃如此,亦系世变之大者。方当李喜朝就囚之日,其在惩奸正俗之道,义卿罪状,亦不可置而不问。请杨州居民郑义卿,令攸司拿致,以禹锡供辞及埁报状中辞意,严刑究问,从重科罪。新除授徽陵参奉睦天显,以罪人之孙,不齿恒人,贞陵参奉李浃,以请留李玄逸之疏头,为世贱弃,俱不合于衣冠之列,除目之下,物情为骇。请新除授徽陵参奉睦天显,贞陵参奉李浃,并命汰去。答曰,不允。末端三件事,依启。
○以备忘记,传于孟万泽曰,居首幼学金始㷜,之次进士洪启迪,并直赴殿试,生员李仁复,幼学李巨源,并直赴会试。
○江华留守黄钦疏曰,伏以,臣伏闻本月初三日政,超授臣资宪,臣惊惶震惕,罔知攸措。臣本至庸极陋,百无一能,而遭遇明时,过蒙误恩,年际岁迁,致位宰列,已非臣贱分所安,而又自数年以来,家有迷息,冒占科第,得通清涂,出入迩班,一家父子,同时显荣,圣德鸿渥,河海莫测,满盈为惧。悚懔冞深,而迺于玆者,特施推恩之典,至有加秩之命,臣之私心兢缩,固不足言,而其在圣明爱惜名器之道,果何如也?夫官资崇卑轻重自别,高阶峻秩,最宜审法,其何可不论人器之当否,而轻以假人,重贻官方之猥杂而莫之恤耶?况臣年迫日索,神精消亡,奔走陈力,已无其路,惟死结一念,耿耿于中,而今玆所叨,又是矌世异数。前恩未酬,新渥益隆,环顾惭悚,若无所容。玆敢悉暴情实,仰烦祈吁,伏乞圣慈,谅臣血恳,非出例让,亟许改正臣新授资级,以安私分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。今玆加秩,已有近例,卿其勿辞焉。
○领议政崔锡鼎箚曰,伏以献纳朴凤龄疏中,〈数字缺〉广州府尹李师尚〈数字缺〉终至陞擢,无少阻碍为言,臣于此良切瞿然也。师尚决科,在于己巳初,诚为不幸而坐此淹滞也。日月已久,今不必更论,至于近日被谤两件事,曾未有闻,而既有诸堂之议荐,可见资历之相当,当初举拟,盖以此也。然谏臣所论,不翅严切,臣何敢晏然仍冒于相职乎?日昨筵前,略陈难安之意,而未及毕辞,第增惶悚。伏乞圣慈,亟命镌递臣职名,以重台议,不胜幸甚。仍念南汉试才,曾已择日于岁初,因府尹遭弹,才已差退禀定矣。台言非如泛然相规,则毋论其事状虚实之如何,宜不敢仍在官次。似闻武士辈,赢粮坌集于山城,等待悬望云,若复迁延时日,其弊不赀。且黄海监司兪命雄,被正言金东弼疏斥,措语初不大段,及其避辞,侵论又加一节。闻道臣遭劾之后,封章自列,闭阁停务云,想其情迹,似难行公。当此赈政方急之日,本道形势,亦涉可虑,李师尚、兪命雄,并姑为改差,俾无官事旷滞之弊,恐合事宜,敢此附陈,乞赐财处。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。谏臣疏中论人,殊乖平久之道,于卿有何可引之嫌乎?所陈两臣事,箚辞得宜,并许递改,卿其安心勿辞,速出行公。仍传于孟万泽曰,遣史官传谕。
○教守御使闵镇厚书。王若曰,予惟汉山一域,捍蔽京都,馆毂八路,地之险阻,不让崤函,民所保聚,殆同晋阳,寔我国家之巨防也。筑城峙糗,用作守御之道,又置主将以统釐之,其为任岂不重欤?苟非已试之全才,固无以应是选,乃眷廷臣,爰得我卿。惟卿以刚方之资,有敏诣之识,出入中外,夙负英望,历辖枢筦,罔不炼达。亲聠肺腑,而持濯龙之戒,位列峻躔,而励羔羊之节,蹇蹇匪躬,棘棘不阿。论事则竭其衷蕴,执宪则坚如金石,予用懋嘉之,曰笃不忘,迺若斯城之屏藩。盖尝再掌其戎权,首尾三载,蔚有成绩,号令整肃,军民畏爱。节省烦费,而斔斛充羡,拮据缮完,而矛甲鍜谷,国有所赖,缓急无忧。玆当司命之新缺,予意固在于任旧,人士亦恐他将之来,人情大可见矣。〈一行缺〉艰虞日甚,无一可恃,文武恬嬉,守御多疏,予一人若涉渊冰,罔敢攸济,此时阴雨绸缪之责,视前日益重。予故纪卿劳效之茂著,察卿体国之纯诚,既复畀卿是任,继又开释,手批谕卿,其忱念玆,无或以昨岁之教自阻,更殚乃心,祗服厥事,严师律而常若对垒之日,抚凋瘵而克尽强干之道。凡诸炼习施措之宜,益恢良策,用副予委寄之意。于戯,旌旗壁垒,耸瞻光弼之重临,保障茧丝,可追尹铎之宽政,钦予宠章,勿替休闻,故玆教示,想宜知悉。知制教李宜显制进
○刑曹判书兪得一疏曰,伏以臣怙冒圣明,如天如日,区区微诚,庶蒙知照,而前后血恳,未获准请,跼蹐忧闷,无地容处,臣情益苦,臣病益深。玆于元朝献岁之贺,王春受朝之礼,不得趋参,瞻望宸极,彳亍俟罪,日呈辞单,惟以镌免为期,意外严召累降,促臣行公,臣诚不知何由致此,而自惟无状贱臣,厚受圣心眷遇,敦勉诲责,终始不弃,虽顽如木石,亦当迁变,然臣固守愚志,久而不移者,夫岂忘君臣之义,负国家之恩,乐于自废而然哉?诚以年既高迈,名又谬辱,耿耿孤忱,今无报答之路,不欲使滓秽尫败之身,厕迹官聠,重为圣朝之累,虽在城辇之下,杜门深伏,省諐保拙,或恐不悖于自靖之道,倘蒙圣明察臣之情,则亦必悯恻而开许矣。且臣所患,始于劳心,因以伤肺,即今春木方旺,脾土益亏,食路全阻,神识迷罔,日加月增,无复向苏得全之望,臣之不入部中,已二旬矣。讼狱之淹滞,不可胜言,左思右惟,无非臣罪,而其在国体,亦何可缘臣情病,误朝廷一部事耶?臣于是职,一出而廉隅都丧,臣虽愚劣,不忍快性命之情,而因仍蹲据于偾败之地,任他笑骂,尽弃平生也。伏乞圣慈,曲加体谅,将臣本兼诸任,尽行镌改,仍治臣罪,夬施刑章,以励群工,千万幸甚。入启。传曰,还出给。〈以上烬馀〉
1月9日
[编辑]都承旨未差。左承旨李善溥〈式暇〉。右承旨金万埰〈呈辞受由〉。左副承旨李彦经〈服制〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○南就明启曰,大司宪权尚夏,执义崔启翁在外,掌令兪命凝、李相周呈辞受由,持平卢世夏三度呈辞入启,持平李廷济呈辞。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○孟万泽启曰,徐判府事箚子到院,而以春享大祭斋戒,留院之意,敢启。传曰,入之。
○以备忘记,传于孟万泽曰,史官一员待命,骑马三匹立之。
○南就明启曰,教书既已启下,守御使闵镇厚,即为牌招,密符传授,何如?传曰,允。
○又启曰,刑曹判书兪得一,昨上辞疏,有还给之命。本曹以首席不出,狱讼多滞,委属可虑。更为牌招,使之行公,何如?传曰,允。
○孟万泽启曰,春帖子制述官既已抄启,艺文提学崔锡恒,待开门牌招,以为出韵科次之地,何如?传曰,允。
○南就明启曰,昨日成均馆儒生制述入格榜中,居首幼学金始㷜始字,误以时字书启,故以始字改付标以入,而考官难免不察之失,并推考,何如?传曰,允。
○判中枢府事李畬疏曰,伏以三阳回泰,四序更始,恭惟我殿下,圣德日新,政理增修,天人叶应,邦运新休,而畎亩微臣,缕喘徒存,迹阻朝贺之班,身积违慢之罪,区区犬马之诚,但寓封人之祝,抚躬悲涕,靡所自容。噫,臣违远城阙,忽又改岁,孤负隆私,万殒难赎,而圣度宽涵,终始曲贷,盛德大恩,天高地厚,含镂至死,欲报无阶,抑臣恟惧积中,惊魂易散。顷间一二章疏,已不胜骇怖,而书启一事,又是同时诸大臣所无也。窃闻朝议因此,颇致纷纭,其深臣之罪者,固不须言,而谓臣罪轻者,亦不以士君子见责,则臣之无状,此尤可见矣。至于以臣违命,谓由于此事之是非者,又非臣之本情也。臣之前后心事,天鉴昭临,宜无所不烛,而苟如其言,则臣罪益难自逭矣。臣既退处田野,疾病兼痼,百事都休,虽不敢随即陈暴,而臣心不安则甚矣。且臣以逋屏之踪,朝暮待尽,而尚带原任之衔,月糜廪粟之颁,名器亏玷,恩数猥屑,不惟重为臣罪,实亦有伤国体。日夜所望,惟在日月之明,父母之慈,矜其情迹,察其恳诚,褫收崇衔,寝还优典,使得以草莽本分,安意就瞑,惟圣明垂谅焉,臣无任云云。答曰,省疏具悉卿恳。卿之心事,业已洞知则今玆引咎,无以太过?至于乞免原任,请寝月廪,尤是意外,心切愕然,无以为谕。卿其宜体至意,安心勿辞,从容就途。仍传于孟万泽曰,遣史官传谕。
○判中枢府事徐文重箚曰,伏以,臣自秋冬以来,衰败特甚,行步日益艰苦,精神日益昏迷,蛰伏私室,全没人事,所带诸司殿最,缘臣病伏,未免停废,臣诚惶悯,略陈危苦之状,乞蒙恩递,而圣明不赐允许,臣感激不敢更烦章牍矣。岁籥已改,万物咸新,百僚骏奔,争献丘山之祝,而未死微臣,委身床席,迹阻天陛,元朝起居之班,端门受朝之节,俱未得进参,分义亏缺,私心惶陨。瞻想宸极,精爽飞越,前头举动,亦且不远,而以此衰朽之疾,决无力陪卫之望,不得不更此冒昧烦吁。伏乞圣慈,怜臣老病实状,兼带司饔院奉常寺都提调等任,亟许递免,以便公私,不胜幸甚,臣无任云云。答曰,省疏具悉卿恳。卿之老病,予已知之,未得进参,有何所伤?卿其安心勿辞,从容善摄。仍传于孟万泽曰,遣史官传谕。〈已上烬馀〉
1月10日
[编辑]都承旨金演〈未肃拜〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨金万埰〈呈辞受由〉。左副承旨权持〈未肃拜〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈病〉洪尚宾〈坐直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○王世子永昭殿大祭后,政院、玉堂问安。答曰,知道。
○下直,井浦万户韩五相,孟山县监吕渭良,釜山佥使尹以经,法圣浦万户朴廷豪,多庆浦万户李后裕。
○南就明启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而大臣有故,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○传于孟万泽曰,绣衣可合人,令备局抄启。
○南就明启曰,刑曹判书兪得一,累度违牌,终无行公之意,事甚未安。更为牌招,何如?传曰,允。
○李善溥启曰,宗庙展谒举动,只隔一日,今日政,承旨以在京无故人,差出,何如?传曰,允。
○有政。吏批,行判书赵相愚受由未出,参议未差,参判李墪进,右副承旨南就明进。
○吏批启曰,判书赵相愚受由未出仕,参议未差,少臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。又启曰,黄海监司今当差出,而拟望之人乏少,承旨及守令,并拟,何如?传曰,允。以金演为都承旨,赵泰亿为献纳,任胤元为刑曹参议,金德恒为礼宾正,崔元緖为龟城府使,顺川郡守崔文衡仍任事承传,以权万枢单付奉常奉事,以权大恒单付奉常副奉事,金万亨单付校书博士,李彦经为黄海监司,朴弼明为广州府尹,韩配周为持平,权持为左副承旨,金一镜为宁边府使。
○兵批,行判书赵泰采被论,参判李东郁病,参议南至熏进,参知李震寿病,同副承旨孟万泽进。以兪命雄、李师尚、田种英、李晩成、李必焴付副护军,李思永、朴凤龄付副司直,许坫副司果。
○南就明,以备边司言启曰,本司武郞厅朴缵新,奔走勤仕,已满十五朔,依例陞叙,守令除授事,捧承传施行,何如?传曰,允。
○又以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○孟万泽,以礼曹言启曰,今正月初五日,朝参入侍时,领议政崔锡鼎所启,故清城府院君金锡胄,今无后嗣,欲以同知敦宁金锡衍之孙圣夏,为后孙,既以议定,而未及告官矣。其父道泳,为金锡翼之后子,而锡翼之妻,病甚危剧,若或丧出,则道泳已死,此儿以其长子,当为代丧,而代丧之后,即甚为难处矣。金锡胄既是元勋大臣,且其先世,圣上外家也。事体与他有别,自前或有自朝家特为立后之事,故敢此仰达。上曰,特为立后可也事,命下矣。依圣教立案成给,何如?传曰,允。
○又以校书馆官员以提调意启曰,取考《大典后续录》,有一册封进,则校正勤仕唱准领职除授之文,其所劝奖,实非偶然。近年以来,书籍印出,殆无虚日,若以一册,依法典请赏,似涉烦渎,不敢续续启请矣。今此本馆所印,《八大家文抄》、《心经释疑》、《发挥》、《大学衍义》、《礼记大全》及《谚读》、《典录通考》合六秩,既已印出封进矣。不可无酬劳之典,校正唱准金时兑、成汉杰、李凤龄等,依领职施赏,何如?传曰,允。
○又以都摠府言启曰,本府堂上十员内,都摠管临昌君焜,以身病陈疏,副摠管李弘述,今已瓜满,闵镇远方在被论中,尹五商、金锡命,当以军门进去,金演,今日政移拜都承旨,无故者只有四员。今此太庙举动时,守宫宝剑侍卫,无以备员。判书或有故,佐贰之官变通差出,自有前例,瓜满及移拜之代,以在京无故人,即令该曹口传差出,何如?传曰,允。
○孟万泽,以奉常寺郞厅,以提调意启曰,臣以济州封进,宗庙十一月朔荐新唐柚子看品事,进诣本寺坼见,则宗庙荐新五十五个内,二个则全体俱青,元不成熟,十五个则半体腐伤,不合荐进,其馀全熟不致伤者,只三十七个,不满于曾前荐进之元数,极为未安,而今无退送更封之路,不得已仍为荐进,而其中全不成熟者封进,事体极为未安。当该济州牧使,推考警责,何如?传曰,依启。
○掌令兪命凝启曰,尹就商拿问定罪。〈措辞见上〉请还收印信伪造罪人减死定配之命。〈措辞见上〉请水原前后府使,并命依法论罪。〈措辞见上〉请还收灵光定配罪人混放送之命。〈措辞见上〉台启方张之日,虽有成命,不得举行,所以重台议,而存事体也。今此水原查事,时任府使尹就商,则本府既有拿问之启,况且大臣以台启未收杀之前,不可行查之意,陈达于筵中,至有前官事先查之命,而本道之混同查启,喉司之蒙然捧入,已违常格,且损事体,终不可无规警之道。请本道监司,当该承旨,并命推考。前献纳朴凤龄疏中有曰,广州府尹李师尚,当林溥始受刑之日,出坐西厅,捉致色郞李廷师,切责用刑之不歇,而避辞中,又以受啧禁郞,久犹骇愤,言于齐坐,傍听俱在为言,则事体所在,不可不明核处之。请前广州府尹李师尚,其时当该郞厅李廷师,并命拿问。答曰,不允。末端两件事,依启。
○正言李世德启曰,请还收李昌龄勿拘年限,备拟为牧之命。〈措辞见上〉请行兵曹判书赵泰采,从重推考。答曰,勿烦。
○孟万泽启曰,兵曹郞厅来言,阙内各处入直军士,夜巡检云矣,敢启。传曰,知道。
○以京畿监司以忠顺卫黄汉炜等冻死事状启,传于李善溥曰,令本道恤典举行。
○京畿监司李健命疏曰,伏以,臣于日昨金吾关文,因前都事沈尚尹更推,有水原漏结更查之令。以臣当初行查之人,已难晏然,而继以宪臣避辞,有台论方张之日,先行查事,有异常规,且损事体等语。臣于是,尤不胜瞿然也。夫尹就商之不为拿问,先行查事,虽未知何如,而此则庙堂诸臣,既以反复于前席,圣旨判下,该曹行关,庙堂又复催促,则藩臣之道,其将以异常规而废阁不行耶?况其所查,自是一贯事,则前任与时任,有不可区别者,事势然也。且尚尹更推中,以都事道臣之不为推见,渠之所藏文书,而只信水原监色之言为咎。盖都事按查时,使吏累问于尚尹,而尚尹所送灾结,列录文书一丈,而不踏印,其外各人捧招若干张,多不干涉于查事也。今此输送者,则果为踏印,而初既深藏,始出于更推之后者,抑何故也?第其文书,元非别件,即前日所送之本,而疏漏颠错,实多不晓。至于营吏之推捉,盖有说焉,台臣引避,在于十一月初十日,而论启在于十二日,则在尚尹之道,闻有台避,宜即扫除他事,上来待罪之不暇,而迟〈一行缺〉上京,十四日夕,入就金吾,而一边封启者,举措已极怪骇。所报印信,亦不即传致,营门就拿之后,缓缓来传,臣以为新进生疏之人,虽或未知事体,而营吏之掩置不告,关系后弊,故招问请责,而未及治罪。厥后谤言益腾,事端层生,营吏果先逃走,及至果川,查问时,水原下吏所供中,尚尹所带下陪之受赂,不啻狼藉,而此系问目之外,故查官虽采录,而查状中驿吏加把事观之,下辈之凭借滥杂之状,从可知矣。然则营吏之预生疑㤼者,固其所也,而尚尹之言如此,何其不自反耶?然臣既被其侵诋,决难当查事,伏乞圣明,亟递臣职,以谢人言,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿无可嫌之事,勿辞从速察职。
○判决事李坦疏曰,伏以,臣前秋忝在喉司,不克称职,而蒙恩褫,见拟考官,而病未承牌,罢官之后,即归臣父任所,父子相守,得以优游自在,惟感祝圣恩矣。不意迺者,获被叙命,继有除旨,以臣为掌隶院判决事,臣诚惊惶感激,不知置身之所也。臣之庸陋,百无肖似,凡于事务,多所昧昧,至于听讼,尤不犹人,臣于是职,实无一分称塞之望。伏闻顷日筵中,因大臣所奏,有判决事择差久任之教,前官因此辞避,是宜使明法文晓事理者,举而代之,方可以副圣旨而允众望,而遽以如臣不才,苟然充差,臣万万惭悚,不觉骍汗。若使臣不自揆量,冒昧趋承,及其临事愦愦,有同风眩,则岂不误朝廷拣选之意,而重为一世之所咲乎?且臣方有湿痰流注之症,挟感发作,胁腹之间,牵痛滋甚,转侧呼吸,辄有窒碍,户庭不出,而闻命之后,不敢晏然于私次,期进辇下,以为沥恳祈免之计,强病起身,才到一舍之地,而病势添剧,不能前进,玆敢以县道封章。伏乞圣明,俯赐矜谅,亟命镌改职名,以安私分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速上来察职。
○吏曹判书赵相愚疏曰,伏以臣,昨以病势之不可复出自力,沥陈血恳,冀蒙恩递,而微诚未格,天听愈邈,先下温批,继降特教,谕以卿勿固辞,责之以殊涉太过,有若以臣情势,容有可进之势,而终无难冒之嫌者,臣诚一倍惶殒,尤憎抑塞,进退穷蹙,不知所以为计。仍念臣猥陈危悃,必欲递免〈六字缺〉我圣上快赐开释,促令膺命者,亦不止数三,在臣分义,固不当一向撕捱,重伤事体,而今复陈恳,犹不知止者,诚出于私义之万不获已也。噫,处义未尽之斥,持论严重之说,或出于筵奏,或登于书牍,前后庙议,不啻严峻,则得逭刑章,固已幸矣。况于此任,岂有一分冒进之理哉?特因僚员一空,大政迁就,严召押至,分义是惧,虽未免抗颜一出,今则政事粗完,亚席行公,是固臣当递之会也。犹复淟涊蹲据,不思自处,则廉义扫地,身名俱玷,不独清朝之羞,人将吾馀之不食矣。此臣所以终始自矢,必欲递免而后已者也。况臣襄耗特甚,物情全昧,临事愦愦,随处生疣。虽以已著言之,朴星锡之入拟边地,虽取廉谨之素著,时有见任,独凭误书之官案,至从护军悬入,姜锡三之举拟筮仕,虽因名行之稔闻,时已作故,而只凭旧日之纸录,至入于注措之中,顾臣昏谬不审之失,于此难免。且前佥使田种英,则自是江边七邑之惠,而前秋大臣之所荐于筵奏者也。臣亦尝以西北为忧,就其中翘楚不可不用之意,仰陈前席,故果于待罪西铨之日,首以北关人李日兴,始通摠都,今以种英,又拟顺川,区区愚见,不但渠辈,才且为可用,盖亦为慰远人,得边心之地,而致有台章,终至改正于寝郞,请汰之启,又从以发。才经一政,疵病叠出,亦臣决难承当之一端也。见今风痹之症,一味危凛,贴在床席,运身无路。昨于特召之命,终不祗赴,臣罪至此,尤合万死。玆敢不避烦猥,冒死哀吁,伏乞圣慈,谅臣情势病状,先递铨选之任,以谢人言,以安微分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉卿恳。前后开释,备悉无馀,则一向控免,终涉太过。疏末所陈,元非大段,卿其须勿撕捱,速出行公。〈已上烬馀〉
1月11日
[编辑]都承旨金演〈未肃拜〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨金弘桢〈未肃拜〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈病〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○夜四更,月晕两珥。五更,月晕。自午时至酉时,日晕两珥,晕上有背,有雾气。
○下直,洪川县监李万贞,德津万户郑弼汉,草芝万户高泰齐。
○南就明启曰,大司宪权尚夏,执义崔启翁在外,掌令兪命凝、李相周,持平李廷济呈辞,持平韩配周未肃拜,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○孟万泽启曰,吏曹郞厅来言,承旨有阙,政事何以为之?敢禀。传曰,当日为之。
○又启曰,即者,前广州府尹李师尚,闻有拿命,来待金吾门外,使其偏裨,替纳密符矣。镇守外任,未交龟之前,不得径先就拿者,前例然也。此密符,还为出给,使之替代后,来纳之意,分付,何如?
○李善溥启曰,展谒举动,迫在明日,而僚员不齐,事多苟简,左副承旨权持,疏批已下,即为牌招肃拜,何如?传曰,允。
○又启曰,举动只隔一宵,今日政,承旨,以在京无故人差出,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○有政。吏批,行判书赵相愚受由未出仕,参判李墪进,参议未差,同副承旨孟万泽进。
○吏批启曰,判书受由,参议未差,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。以金弘桢为左副承旨,权持为右承旨李㙫为司谏,姜铣为刑曹参判。
○兵批,行判书赵泰采被论,参判李东郁病,参议南至熏病,参知李震寿进,同副承旨孟万泽进。以李寅烨、李溶为副摠管,金万埰、卢世夏单付司直。
○吏批,奉常参奉单尹就殷。
○金弘桢,以义禁府言启曰,今月十二日,宗庙展谒举动时,本府都事十员内,九员,大驾各差备随驾,一员入直,王世子考喧,左右都事,无推移之道,假都事二员,令该曹差出,何如?传曰,允。
○金弘桢,以备边司言启曰,绣衣抄启事,命下矣。两西及东北四道,当为设赈,三南则虽无设赈之事,外方各处军务,海防舟师,率多疏虞,分遣御史,廉察宰守治否,复路时,仍为巡审各邑军器,及海防战具,事涉便当,故十二人,相议抄启之意,敢启。传曰,知道。
○南就明,以兵曹言启曰,即者宣传官厅书员来言,宣传官申翊夏,今日二所监军受点,而翊夏,以兼内乘,今方入直于内司仆,兼内乘赵世望则入直于昌庆宫内司仆,元徽,身病方剧,末由替直,莫重监军,初不悬頉,受点之后,始为来告,事极可骇,当该书员,自本曹从重决棍,原单子中,改付标以入之意,敢启。传曰,知道。
○又以备边司言启曰,吏曹判书赵相愚,三单加由之后,连章辞免,荐违召牌,累度批旨,特加开释,而一向引入,尚未行公,殊涉太过,更为牌招,使之趁即出仕,何如?传曰,允。
○孟万泽,以都摠府言启曰,本府堂上有阙之代,才已变通差出,至于副摠管,李溶,宝剑受点矣。今闻李溶,亦以禁军别将,进去陈上云。不得已元单子中,改付标以入之意,敢启。传曰,知道。
○正言李世德所启,请行兵曹判书赵泰采,从重推考。〈措辞见上〉朝家之使庶官,各陈所怀于朝参之日者,盖欲闻各其职掌事,而亦所以开广言路也。苟有时政治务之可言者,随所见悉陈,夫谁曰不可,而顷日朝参时,司宰监奉事李相休,乃敢以所制诗律,肆然袖纳,事非职掌,人皆骇讶,其为猥越无严,甚矣。有关后弊,不可不论,请司宰监奉事李相休汰去。答曰,不允。
○左副承旨权持疏曰,伏以臣于昨岁,待罪本院,幸蒙恩递,而半夜苍黄,一味惶殒,不意玆者,复叨新命,不知无状小臣,何以得此异数也。臣诚惊惶感泣,罔知攸措。臣惟当惭恩畏义,颠倒祗承之不暇,而顾臣情势,终有所不敢昧进者,前日严旨之下,虽是匪怒之教,而不职之责,实无所逃,至于其时金世钦事,循例覆逆之启,则只是事体间事,而宁有一毫伸救之意哉?臣虽未同参,亦所与闻,而同僚坐罢,讫未收叙,臣何敢幸其独免,而晏然更冒于荣次也。若其乖当之讥,怂恿之斥,诚有所未解者,而臣方乞免矣。又何必呶呶为也。伏愿圣明,俯谅危恳,将臣职名,亟赐镌改,以安私分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。
1月12日
[编辑]都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○自辰时至申时,日晕。
○南就明启曰,内乘来言,卷帘取禀。传曰,卷三面。
○又以义禁府言启曰,前广州府尹李师尚,军威县监李廷师,因台启,有拿问之命矣。李廷师,方在其任所,当发遣府罗将拿来,而李师尚,今方待命金吾门外,所当拿囚,而即者,政院启请,还给密符,使之替代后来纳,则传曰,允事,命下矣。密符未纳之前,不可轻囚,待密符还纳后,拿囚之意,敢启。传曰,知道。
○假注书洪廷弼书启,臣承命驰往于忠清道尼山县酉峯村,议政府左赞成尹拯所住处,传宣圣批,则以为臣死期将迫,朝不保夕,敢冒万死,复申号吁,冀幸圣慈之哀怜矣。乃蒙圣批,宠谕弥隆,近侍又临,臣诚不胜惶恐闷迫,震悼陨越之至。臣以蝼蚁微物,又在垂死之中,匪分职名,长在身上,臣欲泯默缩伏,以俟处分,则解免无期,冒死号吁,冀蒙哀怜,则宠谕越加,臣诚惶惑,罔知攸处,每以猥越之私,烦溷天听,极知不敢,而宠谕之至,终不敢承当,匪分之职,终不敢久冒,情势穷极,将不得不更冒万死,申暴危衷,以祈天地父母,覆载生成之恩而已。神昏气乏,伏地战慓,不知所吁云矣,敢启。传曰,知道。
○正言李世德、金东弼启曰,请司宰监奉事李相休,汰去。〈措辞上同〉答曰,勿烦。
○掌令兪命凝、李相周,持平李廷济启曰,请水原府使尹就商,拿来定罪。〈措辞见上〉请还收孙自哲,减死定配之命。〈措辞见上〉请还收灵光定配罪人混,放送之命。〈措辞上同〉答曰,勿烦。
○辰时,大驾诣宗庙,入斋室后,药房、政院、玉堂问安。答曰,知道。
○王世子问安。答曰,知道。
○王世子,入幕次后,政院、玉堂问安。答曰,知道。
○王世子,遣宫官,问安于中殿。答曰,知道。
○上自斋室,步诣庙庭,行四拜礼,上趋诣第一室奉审,仍诣第二室,如第一室礼,王世子,随后奉审,上出庙门,领议政崔锡鼎,进伏曰,此距永宁殿,地步稍间,路且泥泞,请御步辇。上曰,卿言如此,勉从焉,上乘步辇,至太庙前路降舆,崔锡墙,又进,启请王世子,亦乘步辇,上许之,上诣永宁殿庙庭,行礼奉审,如太庙礼,王世子,亦随后奉审,上还御斋室,药房、政院、玉堂问安。答曰,知道。
○王世子,还入幕次后,政院、玉堂问安。答曰,知道。
○大驾还宫后,药房、政院、玉堂问安。答曰,知道。
○王世子还宫后,政院、玉堂问安。答曰,知道。
1月13日
[编辑]都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈病〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○夜自一更至五更,月晕。
○仁宪王后,忌辰斋戒。
○金弘桢,以都摠府言启曰,今日入直军士,当为中日习射,而国忌斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,西营入直,本厅三运军兵,今已准番,依前例与训炼都监军兵,今月十五日,替代后放送之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,光州牧使,既已还陞,所佩散兵符造送之意,自兵曹,启目允下矣。散兵符,今已造送,依例定禁军,给马赍送全罗监司处,使之分处,光山旧符,收取上送,以为烧火之地事,下谕,何如?传曰,允。
○金弘桢,以兵曹言启曰,今正月十五日,行宗庙、永宁殿、敬宁殿望祭,及十六日,王世子,敬宁殿展谒时,各样差备军,三百九十一名内,卫军一百九十一名计除,不足二百名,他无推移之路,依例给价次,坊民调用之意,敢启。传曰,知道。
○记事官吕命举书启,臣承命驰往于骊州邑内,行判中枢府事李畬所住处,传宣圣批,则以为臣屏伏田庐,节过元正,名忝大臣之后,迹阻朝贺之列,其在国体臣义,罪益难逃,冒暴血恳,兼及前后不安之端。而伏承圣批,丁宁谆恳,史官临宣,恩礼隆重。明其心事,释其愆负,至以乞免原任。请寝月廪,尤为意外为教,令臣安心勿辞,从容就道。臣伏地感泣,继以惶汗,莫知所以自措也。臣邮衅积深,病症兼深,残命凛凛,朝暮就尽,瞻望宸极,此生已矣。追省既往,何事非罪,顾今匪据之职尚存,其原御优异之典,混施于贱躬,日夕悚懔,死难自定,此臣所以不得不发于号呼者也。臣既无起身趋朝之望,申章烦吁,亦有所不敢,自今入地之前,无非负罪之日,席稿殒越,不知所达云矣。敢启。传曰,知道。〈已上烬馀〉
1月14日
[编辑]都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈病〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨金弘桢〈坐〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈病〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈病〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○仁宪王后忌辰。
○权持,以弘文馆言启曰,本馆上番应教崔昌大,以南学兼教授,今日成均馆,四学儒生合制时,昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。
○又以礼曹言启曰,今此王世子,敬宁殿展谒时,以弘化门降舆事,节目启下矣。自侍讲院微禀,以宣仁门作路事,改定夺云。原节目中,改付标以入之意,敢启。传曰,知道。〈已上烬馀〉
1月15日
[编辑]都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈式暇〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至卯时,有雾气。申时,日晕。夜自一更至五更,月晕。
○下直,天安郡守李之星,平山万户李东夏,金甲岛万户朴煌,开云万户赵允璧,植松万户李世兴,古合岛佥使李宇龙,防畓佥使吴时中。
○以备忘记,传于金弘桢曰,今下弓矢,植松万户李世兴处给送。
○以行兵曹判书赵泰采,三度呈辞,传于权持曰,加给由。
○以灵慎君滢,扫坟呈辞,传于权持曰,给由马、浇奠床,备给。
○传于金弘桢曰,大臣、备局堂上引见。
○权持启曰,同副承旨孟万泽〈二字缺〉即为牌招察任,何如?传曰,允。
○金弘桢,以备边司言启曰,汉城府判尹闵镇厚,议政府右参赞姜鋧,并本司堂上差下,使之察任,何如?传曰,允。
○又以兵曹言启曰,今正月十五日,武臣兼宣传官金显相孙缵等,自武德门入来,差备门外击铮,极为骇愕,并令攸司囚禁治罪,同守门将曺锡周,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责,推考,何如?传曰,允。
○南孰明,以敦宁府言启曰,今戊子式年,族谱修正当次,依前规,设厅举行之意,敢启。传曰,知道。
○又以汉城府言启曰,今月十二日,太庙展谒后,还宫时,西部主簿柳尚万,班行入参后,未及于导驾,虽缘下吏之趁不告知,而事体甚重,不可只治下吏而止,主簿柳尚万,汰去,何如?传曰,允。
○金弘桢,以备边司言启曰,吏曹判书赵相愚,累度召牌之下,不为出仕,殊涉过矣。兵曹判书赵泰采,礼曹判书李益寿,参判闵镇远,俱以台启引入,而今已停启,本兵事务既重,厘正一事,亦有延拖之虑,并即牌招,使之察任,何如?传曰,允。
○司谏李㙫疏曰,伏以臣,庸陋之质,受恩过厚,孤危之迹,疮疣易生,向在馆职,因处置有自列之疏,衅瑕百出,嗔谤如屋,此实由于如臣无状,昧于量已,自取颠踬,俯仰惭恧,又复谁尤。出守畿郡,寔荷宽典,而视印未几,因嫌适褫,随分置散,涵泳圣泽,曾不自意,遽叨薇垣之新除,横宠溢恩,抚躬惝恍,此岂罪累贱臣,所敢得于圣世也?臣立朝以来,谬蒙眷渥,前后添窃,备极逾溢,自顶至踵,皆归洪造,非臣殒首,所可报答,况今收之于罪罚跧伏之中,置之于台省言议之地,恩荣所建,感惶尤倍,岂不思奉承隆私,奔走供仕,得以少伸微臣之分义,而自念屏废之踪,疵类未谫,邮责之馀,物论未释,加又以向来臣名之誊诸章奏者,交出迭发,其所陈列,无非重关于区区廉义,至今进思,骍面汗背,臣虽欲妄恃拂拭之恩,复进周行之末,在臣私分,固难忍耻冒没,臣之情势,实有万分难强者,玆敢呼吁于天地父母之前,伏乞圣明,俯赐谅察,亟命镌削〈缺〉答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。
○黄海监司李彦经疏曰,伏以臣,倥侗谫劣,百无一能,遭遇圣际,谬膺殊知,历试内外,涯分已溢,臣尝感激洪造,不计燥湿,区区愿忠之诚,盖亦不后于人,而尘露莫效,衅累徒积,夙宵震悖,若殒深谷,待罪迩班,筋力奔走,而惟惧其不免于谴何,忽于万万意外,获叨海臬重寄,臣闻命惝恍,惶汘浃背,逡巡逋谢,以至累日,诚不知所以自处也。夫自宣为任,本自不轻,目今朝著,不无其人,如臣空疏,已试蔑效者,固不足比数于其间,而铨注之所以举拟者何,圣明之所以委畀者何,岂殿下,不遗菅蒯之盛意,尚欲其策励钝质,以试一割之用耶?臣于昨年,亦尝滥竽于湖阃,陛辞之日,亲承玉音,凡所以保釐之方,黜陟之责,谆谆然命之矣。臣虽无状,感恩则有之,岂不殚竭诚志虑,以图万一之酬报耶?坐席未暖,台参遽至,曾未能发一策措一事,而狼狈而归矣。而况海西一方,异于他道,饥馑荐臻,赒赈之策方急,赋役烦重,变通之议多岐,虽使智者谋之,亦难得其善际,以臣之无才,兼之以年迈病痼者,尚何望其凑泊精神,讲究条理,不至于偾国事而招人讥也哉?反复思惟,万无承当之理,而自承恩除,适遭私戚,陈章控免,亦且后时,惶悚尤万万矣。今始冒死仰吁于仁覆之天,伏愿殿下,亟许改臣方面之任,以重官方,以安微分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,速往钦哉。
○同副承旨孟万泽疏曰,伏以臣,禀赋薄劣,疹疾纠缠,展转沈笃,已成冤废,虽寻常职务,尚不可驱策,此则通朝之所共知也。从前违逋,实出于万不获已,而分义亏缺,罪戾山积,私心悚惕,若无所措矣。不意前冬除命,遽下于杜门省愆之中,臣感激恩数,惶惧冞深,随牌出肃,只为少伸私义,而非以夙夜之任,谓可堪承也。适会岁事改新,百僚抃贺,肵庭礼参之后,继有太庙展谒,臣职忝近密,不敢言病,黾勉随行,忍死趋走,而若其筋力之难处,病势增重,固已自料于中矣。果于再昨随驾之际,脱着失宜,风寒外袭,及至举动罢后,曳还直庐,则头目晕眩,肢节拘弯,达宵咳喘,目不交睫,想此病状,盖由于积渐,非如一时偶感之比,故退归私次,欲为随便将息之计,而症情越添,痛势益苦,加以素患块气,乘虚暴发,胸胁痞塞,肚腹膨闷,精神昏瞀,而如在烟雾,呼吸短促,若将殒死,宛转床席,第作一僵尸,如不及今医治,则其势必至于塡壑,而喉司出纳之地,决不宜缘臣而使旷,玆不得不疾声哀吁于仁覆之下,伏乞圣慈,特垂愍怜,亟许镌解臣职,俾得安意调治,以寻生路,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。
○忠清监司宋相琦疏曰,伏以臣,病伏里舍,分甘沟壑,乃于千万意外,伏见除目,以臣为忠清监司,臣闻命惊惶,罔知攸处,臣于己卯年间,添叨是任,丑拙之政,至今贻讥,私心愧恧,尚切于中,岂意十年之间,复有此误恩也。仍念臣,空疏谫劣,百不犹人,世务吏事,尤所昧昧,设令假以一州,犹恐其不料于事。况且重藩旬宣之任,职责何如,而一之已误,其可再乎?且年过服政,衰谢已甚,些少精力,十减八九,驽笃之才,亦非可拟,而民风俗习之日渐坏败,可谓月异而岁不同,则臣虽勉策疲钝,思效万一之责,其可得乎?又况饥荒疫患,连岁相仍,即今颠连夭扎之患,实有惊心惨目者,当此之时,虽使通才炼识者处之,尚或难措,如臣不才,已试蔑效者,其何以区划拯济,下慰穷民之心,上副委寄之意乎?反复自量,已无承当之望想,且臣于前月,惨遭儿息之丧,舐犊之情,痛苦怨酷,神昏心死,便作丧性之人,疾病澌顿,无更起之望,而臣父积病奄奄之中,亦且悲哀过情,老人澌败,更无馀地,即今宿患,乘虚重发,寝食全废,元气若将垂尽,臣于惨戚之馀,父病如此,身病轻重,有不暇言,情事悲陨,方寸崩迫,虽欲黾勉承命,仰答隆眷,实无其路,瞻望宸极,悲涕交集。噫,前后持节,圣恩至深,昼锦再还,古人所荣,臣独何心,敢怀前却,而顾臣今日情势,如上所陈,玆敢冒死哀吁于天地父母之前。伏乞圣慈,曲加矜察,将臣新授职名,以重藩任,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,速往钦哉。
○午时,上御德游堂。大臣、备局堂上,引见,入侍,领议政崔锡鼎,左议政李濡,右议政徐宗泰,知中枢府事李寅烨,行司直金宇杭,韩城君李基夏,吏曹参判李墪,左副承旨金弘桢,掌令兪命凝,副校理沈寿贤,正言金东弼,假注书洪尚宾、赵锡命,记事官洪禹瑞、李真俭。
○崔锡鼎进伏曰,顷日举动之日,朝寒尚峭,近来日气,寒暖不适,圣体,若何?上曰,无事矣。锡鼎曰,顷者,入侍医官等,以王世子,丸药议进事,有所仰禀,而自上,有不必为药之下教云矣。王世子,年龄长成,而尚无螽斯之庆,虽年少之时,或因滋补之剂,多有效益之功,议用丸药,似不可已矣。李濡曰,虽以闾阎之人言之,年过二十,而无嗣续之庆,则谓太晩,而父母之心,诚为闷虑矣。王世子,春秋壮盛,若有螽斯之庆,实系宗社亿万年无彊之福,〈数字缺〉帝王家,异于闾阎之人,虽在五六年前,犹为不早,而尚未有庆,或虑有病患于不审之中,方欲一者陈达,而不敢矣。顷闻首相之言,则医官入侍时,下教如此云。群下之忧悯,如何?王世子,今无形见之症患,嫔宫,虽有宿患,而今几差复矣。闾阎之人,虽抱宿病,而不妨产育,若或受病于永嗣之道,则药饵有效,惟当克尽人事,以求其益矣。上曰,前冬医官等入侍时,议用丸药,故有所传教矣,君臣犹父子,何语可隐乎?闾阎之人,十五以后,尚见嗣续之庆,世子,今过二十,而尚无螽斯之庆,予心之悯虑,何可尽言,嫔宫所患,今几差愈,无妨于求嗣之道,而诗不云乎?妻子好合,如鼓瑟琴,但此一节,不能如此,一年二年,至今一样,用药实无依据,故有此下教矣。崔锡鼎曰,嫔宫所患,今几差复,无妨于永嗣之道,故日望螽斯之有庆矣。今承下教,诚为闷虑矣。以闾阎之人言之,初头,虽不谐和,终必有改图之理,王世子,虽欠谐和之道,自上别加再谕,世子亦须从容思谅,幡然改图,则诚为宗社之大幸矣。李濡曰,闾阎之人,或因父母劝勉晓谕,终至琴瑟之谐和者有之,自上亦须至诚劝勉,从容诲谕,世子,亦念宗社之重大,圣教之勤恳,幡然改图,则实是国家之幸矣。徐宗泰曰,国家螽斯之庆,日夜祈祝颙望矣。今承圣教,群下之忧闷,无涯矣。勿论贵贱,初头虽不谐和,或因父母之劝勉,终有开悟之道,若于升殿之时,不加声色,从容诲谕,则庶有开悟之望矣。上曰,闾阎间事,亦岂不知哉?夫妇之间,既已不谐,则父母虽勤诲谕,而有不能回心者,亦或有忽然开悟,终必和谐者云矣。而屡度开谕,终不回心,前头事,诚极闷虑矣。锡鼎曰,琴瑟之间,他人之说不入,而或思亲教之难违,且念祭祀之大义,强勉解和者有之矣。自上,亦须十分开谕,则庶有万一之望矣。上曰,嗣续之庆,今已晩暮,诚为闷迫矣。诸大臣所达如此,当更为开谕矣。锡鼎曰,顷因台疏,有被罪未蒙放,蒙放未收叙者,令禁府、该曹商议抄启事,命下矣。考见文书,则或有罪名重大,不可轻议者,或有减等而未蒙放者,台疏之意,盖欲疏通滞郁,而轻罪已放者,连入该曹岁抄,罪之重者,亦当渐次放宥,而今无大段变通之事矣。禁府、吏曹堂上各一人,今方入侍,下询,何如?李寅烨曰,抄出在谪之类,则或有关系重大,累经疏释,而未蒙放者,台启,虽以疏通为言,而卒难举论,减等徒流之类,自有年限,无时论放,亦无作据矣。李墪曰,夺告身之类,既入岁抄,蒙放未叙,亦有五六人,而长官不为出仕,臣独不可禀达,待长官行公后,禀处似宜矣。上曰,金吾则别无大段举论之事矣。锡鼎曰,夺告身之类,既入岁抄,不必举论,罪名虽重,明白其冤状,则年久之后,亦可渐次放宥,而惟在宸衷之裁断矣。上曰,御史抄启,将欲不时下送矣。朝者,沈寿贤呈辞,无心启下,而政院之捧入,亦难免不察,沈寿贤呈辞,爻周勿施可也。锡鼎曰,四道赈政方张,若送御史,则不无弊端,四道则毕赈后散送,三南则先为发送,似宜矣。且外方军务,亦甚疏虚矣。海防巡抚之任,例以堂上嘉善差送,而御史,既是出入三司之人,则亦可兼行复路之日,使之巡抚、海防、舟楫、军器、军政等事,似好矣。上曰,赈政方张之日,发送有弊,三南先送之意,予亦思量矣。锡鼎曰,东莱府使韩配夏状启,以倭人与村女交奸事,村女及同情人,不待讯问直招,以犯倭同律之意,言于倭馆,则以为倭人,无犯奸之事,我人诬服云,令训别责谕而不听,在前如此之时,亦有责谕之事,终不回听,仍置而不问,今亦置而不问乎云云,盖倭人累百名,恒留馆中,与我人杂处其间,或有奸滥之事,不一而足,大明及清国,与我为大小国,而春秋开市,定期往来,自无奸弊矣。倭人讲和之后,便为邻国水程,异于陆路,船路载物货,定其期限,往来开市,尤涉便当,而异国之人,设馆接置于我境,积年恒留,当知定制,未知缘何如此,而揆以事理,大端乖宜。且岛主是属国边臣,不敢与礼曹参判抗礼,仅与参议通书,则留馆将倭及裁判等,乃岛主之差人也。凡与我国干涉之事,每每必遂已见而乃已,我国争辩之事,每每不听,朝家疲于争诘,不得已置之,以此成习,岂非可痛之甚者乎?今宜令训别等,更加责谕,期于回听,且请两国官员,同坐推核,彼若累度不听,则虽移书岛主,不容但已,训别等,亦当各别论罪,以此等意,申饬分付,勿如前日之姑息,且莱府,惟当更令责谕而轻请,置而不问,难免其责,韩配夏推考,何如?上曰,当初设馆留倭之事,未免失当,殊极怪讶矣。大臣所达诚是,依此为之,可也。〈出举条〉
○锡鼎曰,伏见平安监司赵泰耉状启,则犯参禁人处断事也。金昌奎事,才已现发,而申饬禁令之后,又有此事,诚可痛叹矣。状启中以为,金永建,更无容恕之端,得还及金尚东不无差等云,臣之意则永建,是无知常汉,虽持参货而现捉,非首谋也。金尚东等,指授传给,则其罪较重于永建,何可谓之差轻乎?且物主,孙汝光及刘先同等,所当一体推捉究问,而不为推问,亦涉疏漏,令本道,犯人等处,更加推核,明辨首从,孙汝光等,并为捉致捧招,得其实状,更为启闻后,禀处似宜矣。李濡曰,永建既已被捉,不敢隐讳,个个直招,则不可容贷教谕,二人之罪,亦难分其轻重,而第人命至重,三人之并以死律论断,诚为矜恻,固当详审,更为查问,知其首谋者而处之,似为得宜矣。徐宗泰曰,领左相所达,备矣。罪状绝痛,而只当严立禁令,不使多人就诛,见其状启核问,犹有未详尽者,其中主谋者,更加明核,详审而处之,为宜矣。上曰,将用极律,则不可不详审处之,使之更查启闻,可也。〈出举条〉
○崔锡鼎曰,骊州牧使尹德骏,陈疏乞郡,而都目政,闻有出外之意,臣招致政吏,以为尹德骏,虽以乞郡,才以吏议,兼备局有司之任,拟望骊牧,政体不当事分付,而该曹,终不听从,拟望受点,事体所在,诚为未安矣。德骏,年前赴岭邑,已遂便养,即今所带,俱是紧要之任,不可因许外迁,特为递留,当该堂上,推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉
○锡鼎曰,知事李寅烨,以关防事,陈疏条列,而有令庙堂禀处之命矣。近缘邦内粗安,关防极甚疏虚,阴雨之备,不可不趁时为之,而此非造次间议定之事,惟当从容讲究,以为禀定矣。上曰,观其疏意,出于为国深虑,故予用嘉尚,此非立谈间议定之事,留意熟讲,斯速禀定,可也。上曰,今因关防事,有所言矣。朝家,虽有江都、南汉,而若有海寇,则江都,不可往矣。南汉孤危,更无号令相通之路,二处保障外,更无依归之所,而都城,乃是根本之地,则修筑据守,亦是大计,凡事不为则已,为则必要其成,而未免中间之停止,事极殊常矣。锡鼎曰,当初议筑时,臣亦预谋,而古语曰,天下有道,守在四夷,我国,虽僻在海隅,而封疆六千里,则虽有边警,皆非数三日程,自外备防,坐而御戎,实是王者之道矣。《易》曰,王公设险,以守其国,都城如有可守之势,则如何可离乎?然而都城周回阔大,多有难守之形势,上年得见议筑节目,则以五军门分排改筑,而守御、摠戎,虽曰军门,实无担当之势,以三军门随毁随筑之意,言之矣。江都、南汉,不可依归者,诚如圣教,而国家设置已久,又多兵饷军器,则亦何可弃之乎?上曰,南汉,已知丙寅年筑之乎?锡鼎曰,然矣。上曰,其时李曙,专主筑之,而丙子年,若无此城,则大驾,既不入江都,更向何处乎?锡鼎曰,三国鼎峙之时,兵力尚强,虽以高句丽之兵力,能却隋唐之兵矣。上曰,隋唐百万之众,皆不得志于高句丽矣。锡鼎曰,丽朝五百年,我朝三百年以来,尚文而不尚武,故兵力甚弱矣。若有边警,预为之防,分守要害,底处遮截,有时击退,使贼锋摧挫,不及墙垣,则似好,而五卫之制,今不可复详,而边方军制,极甚疏虞,是可悯矣。上曰,以丙子事言之,贼兵无碍直上,大驾苍黄,不得入江都矣。李濡曰,都城事,臣则终始参涉,而台臣,论以为罪,到今惶悚,有若败军之将不敢更达矣。上曰,都城事,台臣所论非矣。顷在壬辰年去邠之时,有一台臣,姓则权,名则不记,而厉声言之曰,都城不可弃之云,而今之台臣,乃谓都城不可筑,岂不相悬乎?都城,乃是根本之地也。改筑坚固,以为他日得力之地,则有何不可,而摧沮国家大计,诚甚怪异矣。古之台臣,虽在苍黄之时,而尚言委去之不可,今之台臣,当此无事之时,乃言改筑之不便,何若是相反乎?李濡曰,筑城事,于先辈详定节目,及文集中考见矣。当初以五军门,分排改筑矣。守御、摠戎两厅,则物力凋残,实难担当,故以三军门,三分城周,磨炼分排,则各不过四千九百三步,措办物力,以做不息之功,则庶有完筑之路矣。自古上志坚定,不为浮议所动,然后凡事可做矣。圣教,既勤于前日筵中,今日又因他事,有此下教,上志之坚定,可知矣。此事,盖缘是非之多端,年事之连凶,渐次迁延,今后则与诸大臣商议,书入节目,节目若好,则仍为举行,似好矣。说者,虽谓都城阔大,东西平易难守,而又虑物力之耗费,然都城数十万众,尽为守城,则尤无阔大之虑矣。都城太半据险,东西虽曰平易,固筑坚守,则无异山城,虽虑物力之耗费,而城中蓄积及军饷军器之类,脱有缓急,则委而去之,与其资贼而藉寇,曷若完筑而固守乎?实不知轻重大小之序矣。且都城旧筑,随补旋颓,城中无赖之辈,逾越斫松,有若平地,他日大盗,顾不暇言,而即今所见,诚为寒心矣。私家墙垣,亦皆完固,俾无逾越之患,况王居外城乎?臣屡见东大门外,训局改筑之处,则极为完固,着足诚难,若皆如是改筑,则岂不得力于他日乎?上志坚定,下教如此,更无他忧。使三军门,着实董役,似好矣。锡鼎曰,军国大事,庙堂诸臣,三司之臣,固当论难得失,相济可否,不无意见之各异,而论事深紧,措语过度,则不是矣。判府事李畬,所被台言,实是本情之外矣。李寅烨曰,议筑都城时,臣与诸臣,同往见之,则都城阔大,险阻无多矣。大凡守城之规,愈少愈坚,自古都城阔大,防御不易,前年以随毁随补定夺,小臣待罪本兵,以上番军三百馀名,修筑所掌北城,潦水颓圮处,则延袤仅三十步,而役军午饭米,几至百馀石,军木亦用十馀同,分排四千九百馀步之役,各军门,以何财力完筑乎?若以周回界限言之,则虽动八道之民力,亦似不易矣。且筑城,将以防守也。若因旧城制改筑,则不得为防守之地矣。盖都城,东西底下,自东灌水之说,虽或有之,而此则未知其必然,而守城之规,必须深沟高垒,且置雉牒、壅城、暗门,然后亦为得力之地,今若改筑,以为防守〈半行缺〉财力,勿论人家,必加筑于古城,且设雉堞、壅城、暗门、垓子,然后庶可得力于他日矣。李濡曰,我国山城,本无雉堞、壅城之规,若又毁撤人家,张大其事,则民心骚动矣。自东城,渐次完筑,以至三门外,则自能坚固矣。寅烨曰,山城则因山势筑之,故元无雉堞,而平陆之城,则若无雉堞、壅城,则便为不守之地,故中原平陆之城,皆有雉堞矣。宗泰曰,平陆之城,若无雉堞、壅城,则贼锋,实难防御矣。宋都汴京,因山势筑城,屈曲有似雉堞,故曾不陷城矣。至中叶,嫌其屈曲,方正改筑,故贼骑直指城下,而不得防守,以致徽、钦之被执,以中原事见之,亦然矣。且石筑城,诚极艰难,北城则办石于至近之地,而三十馀步改筑之时,物力如是浩大云,若如运石相远之地,则城极艰难矣。都城根本之地,不可弃之说,虽是守经之论,而平陆之城,不及二三丈,而临变按顿,亦甚危懔矣。国初初筑之时,似当完固高筑,备尽城制,以为必守之地,而古筑卑下如此,且不坚固,或以其非可守之地而然耶。壬辰之乱,名臣群下,或有效死勿去之请,言非不善,而参谅形势,终乃委而去之,自古议论,皆以为防守之难矣。濡曰,宋之徽、钦,既失防守之方略,虽有金城,岂不被执乎?寅烨曰,王者,守在四夷,固当防守外方,使贼不入内地矣。锡鼎曰,即今数三诸臣,论议不一矣。王者所居城池,随毁随筑之说,好矣。而财力艰难之说,亦不无所见,当与诸臣,十分讲究,从后禀定矣。
○锡鼎曰,李寅烨疏中,西北军制,海防等事,必有句管之人,可以讲究,寅烨,既有所见,而有此陈疏,当使主管,而本兵之长,亦不可不知,使二人句管,似好矣。上曰,所达诚是,依为之。〈出举条〉
○锡鼎曰,以前广州府尹李师尚擅离事,因京畿监司状启,有令庙堂禀处之命矣。师尚,以其老母病重,报状擅离云,而师尚,今已递职,将为就拿,似无可论之事矣。上曰,依为之。
○上曰,都城事,才已言之矣。一年二年,不得完筑,而仓卒有海寇,则江都不可依归,遭此境界,计将安出乎?锡鼎曰,顷上四条箚子,有所仰达矣。虽有敌兵,中间备御,使不得内薄都城者,惟在得人,今若置设关防,克轸阴雨之备,将得其人,以得众士之死力,则众心成城,备御得宜,而庶为临乱镇安之道矣。臣待罪延安府使,略知延安事迹矣。延安,古无城筑,辛卯年,府使申硌,因赵宪倭寇必至之言,聚民筑城,壬乱后,月川君李廷馣,勤王西行,行到延安,因众望推为主将,申硌为副将,守城力战,倭兵屡败,且以漕运之相通,朝家亦多赖焉,其有功于当时,可谓多矣。夫天下事变无穷,形势各异,而惟其大体,则不可不随便讲究于无事之时矣。上曰,都城未完,海寇若来,则将何以处之?锡鼎曰,若使贼兵迫近,则南汉可以依归,若有西贼,则江都、南汉,皆可依归,而鸟、竹两岭,控制四面,最为形便之地,朝家,若能留意于此所,则南北寇,皆可无虑云矣。寅烨曰,鸟、竹两岭,最为据险,接界四道,实是形便之地,朝家预为留意,设施关防,则南北寇,皆可无虞矣。锡鼎曰,忠州号称中原者,以其为要冲之地,而相连之邑,亦有西原、北原之称矣。鸟、竹两岭,据险于要冲之地,而四路相通,故形势最好云矣。李基夏曰,臣于都城事,终始参涉,而略知形势矣。若有继筑之事,则固欲一陈所怀,而李寅烨所达之言,诚有所见矣。凡守城之规,与贼相持,死生以分,故虽是万全之地,而犹未知其胜负矣。盖都城甚卑,不可不加筑丈馀,而至于东西平陆之地,设置标楼、雉堞、墪台、壅城,且出暗门,以通樵汲哨样,然后可为完备之制矣。寅烨曰,必如是筑之,然后或为可守之地,而壅城、雉堞、暗门等事,实难卒然设置,至于垓子,则村落连接城外,毁撤之际,亦无难处之端,如此等事,必须详量讲究,然后可以议筑矣。李濡曰,暗门等事,改筑时随便以出,似好矣。寅烨曰,东西平陆之地,则必有雉堞,然后可为守城之制矣。金宇杭曰,此所谓议论定时,虏已渡江也。都城虽曰阔大,既费工力,不可半道而废,虽曰守在四夷,而不幸贼兵迫近,则更无定向之所,今若完固筑城,以为必可守之地,则都民,既有父母妻子于城中,而临急效死,势所固然,虽难刻期完筑,而连筑一间二间,以做不息之功,则自有成功之日,何可每每讲究乎?亦何待其随毁随补乎?基夏曰,本局最为凋弊,军兵赏布,今过三朔,尚未分给,已乖赏〈数字缺〉军门之空乏,据此可知。三军门以何财力,可以经营完筑乎?昨年城役之时,适得干办之人,料理银子累千两以用,而此非每每可为之事,将来更筑之时,则朝家必有划给区处之道,然后可使句管,而亦可论责矣。兪命凝曰,以古史见之,国都守城甚罕矣。都城阔大难守之说,不但多载于先辈文集,即今论议,亦不归一,若欲随毁随补,则期限无日,且欲斯速完筑,则财力不逮,此诚商确讲定之事,非率尔立谈间所议之事矣。沈寿贤曰,人心坚定于平时,然后有临难镇安之道矣。都城,乃宗社所在之地,自古有国,必于万分地头,委而去之,台臣若以难守之意,断然言之,则未知其可矣。命凝曰,儒臣,不谅臣之本意,而径先非斥矣。今此都城,若欲备尽城制,以为可守之地,则财力不逮,难以成就,若欲随毁随补,则完筑未易,期限无日,故臣以十分讲究之意,陈达矣。寿贤曰,当此凶荒,不收人心,而卒然筑城,势有难便,则不无所执,而断之以不可守不可筑之言,则非矣。徐宗泰曰,都城守筑,既已定计,而工役浩大,事力不逮,磨以岁月,完毕无期云者,形势固然而都城,根本之地也。既始其役,则国力所及,似当缮修矣。前夏李健命来问之时,略陈所见,以为守御、摠戎两厅,不可担当,且古筑腹出,向外所见,似危而不颓,修筑之时,一样向外以筑之意,书于纸末以给矣。命凝曰,若筑都城,必入江仓于城,然后可以守城,不然则未免赍盗粮矣。
○李寅烨曰,顷日朝参时,大臣以劝农事,有所陈达,申饬各道矣。三冬雨雪大繁,前头旱灾可虑,不可不别样备豫,而岁初,例有劝课农功,修筑堤堰之意,此诚出于务本之意,而各邑视若文具,多不奉行,诚极寒心,堤堰各别修筑,以防旱暵之意,添入于劝农申饬之事目,似宜矣。上曰,此是自祖宗朝申饬之事矣。着实举行事,亦为分付,可也。〈出举条〉李寅烨曰,三南收租中,湖西、岭南,先为上来,今方磨炼分付,而朝家,虽以木钱参半定式,即今木价踊贵,一疋几至三两有馀,故诸道,皆以纯钱请纳,盖钱边甚轻,只是二两二钱,今若许其纯钱,则外方之民,虽蒙惠,都下贡物主人辈,只仰给于此,而所失甚夥,必有呼冤之端,其势不可不稍增钱数,与木价相当,然后中外之民,庶蒙均惠矣。曾在戊寅年间,木价钱数,定为三两三钱,厥后木花稍稔,价亦稍减,而钱数,以时低昂定夺,今虽随市直增加,恐无难便之端,且外方,不禀本厅,直以纯钱,往往上送,为虑远外输运之劳费,若欲仍为捧上,则木钱之价,若是相悬,诚为难处矣。木钱参半定式分付之后,又复增数,亦似颠倒,而当初不增钱数,实出于为民,外方不谅朝家本意,必欲避重趋轻,以纯钱请纳,若许纯钱,则必加其数,可无都民呼冤之弊,今当收租案,下送之际,必明白分付,外方亦可以奉行,下询大臣而处之,似宜矣。上曰,何如?崔锡鼎曰,木花,虽曰失稔,而京中需用,亦不可不虑,故三南则以钱木参半上纳事,分付矣。若以纯钱捧纳,则京中贡物人,不无呼冤之弊,纯钱一款,似不当许之。该厅若有推移之势,则如此谷贱之时,以米收捧,似为便当,而即今国储不敷,有难变通,且朝家命令,不可数数变改,木钱参半之令,更为申明分付,宜矣。李濡曰,今年木花大无,近闻外方民间,以参半之一疋备纳,亦甚为难云,形势如此,宜有变通顾恤之道,而许以纯钱,加其折定之数,则事端难便,盖以木价之踊贵,增其钱数,则殊非为民施惠之意,若论米直,则上年一疋木价,不过一两半,今虽以二两半,折定一两钱,二斗米,既无加减,则都下仰给之类,别无所失,故当初军布折钱之时,定以二两五钱者良以此也。到今谓其木价之踊贵,追加钱数,则有损国体,臣意则无宁仍存参半之令,勿许纯钱,而或使作米,或使代纳麻布,其作米之数,或以京衙门及外方留储木布,推移取用,则亦似便好矣。徐宗泰曰,大同,是结内之役,其为备纳,稍异于身布矣。当初折钱之数,虽以随时低昂定式,曾前且有加减捧纳之事,而以二两三钱,行会既久,今以纯钱上纳贡物人呼冤之故,加定钱数,则命令数改,殊涉不便,与木参半,则贡物人,似亦不至甚冤,虽云木贵,仍前行会,使之钱木参半上纳,似好矣。李寅烨曰,钱数既难增定,则木钱参半之规,固当牢守,申饬诸道,至于作米取用,非不便好,而该厅,以一年所捧,仅支一年需用,既无馀蓄,可以推移之道,且外方仓舍甚窄,大同作米,亦无藏置之所云,此亦难便矣。上曰,作米一款,事势便好,而亦有难处之端,钱木参半事,依前冬定夺,申饬分付,可也。李寅烨曰,峡邑之去沿海,稍近处,或不无愿为作米者,亦问便否,何如?上曰,依为之。〈出举条〉
○李寅烨曰,自前赈厅,例以各样帖文,预为成置,以补赈资矣。近来连年设赈,尽用无馀,通政、嘉善、折冲帖,各一百丈,使该曹依前例成给,何如?上曰,依为之。〈出举条〉
○李寅烨曰,倭馆事,大臣既已陈达,而臣有所怀,故敢达。倭人去来之数,不知多寡,恒留我境,不无觇察虚实之弊,且朝家,凡与彼人相较,每每见屈,诚极寒心,至于彼国银货,有八星、七星、六星争诘之端,货财,乃天下流行之物,而近来彼中事,亦可推知矣。况今有此奸骗之事,法条所系,不可不严治,而训导别差等,以年少辈,未谙事理,不能据理责谕,事多生疏,未免见侮于倭人,此盖倭举译官,多不择人,亦无劝奖之道故也。今后,以聪敏伶俐之人,择定倭学,亦别样劝课,以为差送之地,似好矣。崔锡鼎曰,臣待罪司译都提调,连参试才,则人才渐不如前,杂科初试之日,举子不满额数,诚为寒心矣。盖译官辈,前则多有生理,故人皆乐赴矣。近来物货异前,既无兴利之事,且以倭译言之,我国所送礼单、人参,多有欠缩,渠辈自备准给,以致呼冤,故人皆厌避,译官子枝,多以他技为业云矣。译官韩天锡,渡海渰死,朴再兴、朴有年等,亦以重罪,定配绝岛,即今训导、别差之类,无一可使,不成貌样矣。盖朴再兴、朴有年等,李世载为岭伯时,状闻请罪,至于将死,而仅免矣。其后得闻世载之言,以为当初论罪,盖为事系边情,重其事之意,而不无称冤之端云矣。盖闻当初移馆时,馆人,以六七千两为言,事当即为防塞,适中磨炼以报,而径先禀报,诚有其罪,末后减数为定,而亦以公物,殖利取用,本色则还纳,无耗缩公货之事,似不无原恕之道,两译为人,在诸译中,颇解事,如此乏人之时,若得宽宥,则前头或有事端,可以任使,且有劝奖后进之益矣。李濡曰,译官虽云卑微,两国之间,非此,无以通语,其为任,亦重矣。士大夫,自能谨饬,门无此等杂类,则可矣。其或出入于宰相之家者,或因南北事情之随闻告知,未必尽出于私昵,而向者台论,一切请禁,以示贱污痛斥之意,其所以待之者如此,故渠辈,多有含冤解体者,且因利路之渐不如前,不欲随行于舌官,其子枝之有才能者,皆由他技而发身,从事本业者甚少,顷闻设科时,定额四十人,而应试者,只六人云,如是而何能选取人才乎?事极寒心,若无别样变通培养之道,则将何为临急之用乎?朴有年等,臣尝为判义禁时,被人诋斥,有若臣故为循情缓治者然,故其罪状,则虽明知其可恕,而不敢有所容议矣。上曰,两译官,特为放送,可也。寅烨曰,倭馆创造之时,一依彼人所定折价,欺瞒朝廷,岂可谓无罪乎?绝岛定配之罪人,不可直为放释,朴有年则前既减等,为先放送,朴再兴则减等出陆,渐次放送,似好矣。上曰,朴有年放送,朴再兴减等,移配陆地,可也。〈出举条〉
○李濡曰,倭馆凡事之可忧者,非止一二,近来国纲解弛,奸弊益甚,盖闻自我接待酬应之间,先失其道,以致见侮,其责,在于东莱府使、釜山佥使,固当极择差送,使倭人有所忌惮,而所谓五月开市,最为奸弊之端,自莱府,为其收税,而因循不罢,事极不当,而且为其彼人,日用蔬菜等物,亦有朝开市之事,为弊日滋,似当变通,而至于倭供米,各邑来纳时,非不准捧,而入给倭人之际,以其和水之故,多所欠缩,一石之米,不过十二斗云,此岂交邻诚实之道乎?其为损国体,亦大矣。不可不严加申饬,而前头御史下去时,使之廉问,犹踵前习,则各别重处,可矣。上曰,五日开市而后,为朝开市乎?锡鼎曰,然矣。上曰,五日开市,而复为朝开市乎,锡鼎曰,然矣。上曰,五日开市,而又有朝开市,似当革罢矣。李濡曰,开市革罢之意,盖出防奸之意,而莱馆形势,未得详知,问其便否后,禀处似好矣。李寅烨曰,倭供米,偸窃用奸之习,诚极骇异,各别申饬于东莱府使、釜山佥使,俾无如前之弊,前头御史下去时,亦为廉问则似好矣。上曰,和水用奸之说,闻来骇然,各别严饬,五日开市,似当革罢,而为先问于本府,禀处可也。〈出举条〉
○李寅烨曰,不但南忧之如此,西北忧,亦甚不轻,敢此仰达。西北监、兵营,各邑军兵,名目繁多,而但征木布而已。元无临急出战之士,朝家于贼路初程,军制之疏虞如此,诚为寒心矣。左相,曾按西藩,欲为变通,而适仍其时荐饥,未果为之,而不可不趁即变通,故今方留意讲究矣。李濡曰,三南束伍,极甚疏虞,而西北军制,尤为荡然,监、兵营军兵,名目虽多,而皆捧木布,脱有缓急,更无从征之士矣。监营所征,则一名一疋,而将至七万馀名,兵营军所征,则一名〈缺〉疋,而亦不下五六万,统以计之,则监、兵营征布之数,各至千馀同,今若减半除出,以其军额,从便作队于所在州县,习操试才于彼人往来一日程,有分者论给赏格,无分者则降定保人,以为劝奖之道,则可为临急调用之兵,以此节目,禀定举行,则可无骚扰之端矣。锡鼎曰,曾前往来关西时,详问形势,则军制之疏虞,诚极寒心矣。今若节目举行,使之作队,则但于文书间,改其名目而已。更无骚扰难便之端矣。李濡曰,军额将至五六万,作队分厉于附近山城,则元无迁动往来之事,而亦便于临急调发矣。寅烨曰,不但西路之如此,北路亦然,似当一体变通,而亦非造次间议定之事,询问本道后,讲究节目,似好矣。上曰,所达诚甚得宜,询问本道后,讲定节目,可也。上曰,刑曹判书兪得一,尚不行公,何如?崔锡鼎曰,兪得一,顷日被论,实是重驳,不欲行公,事势亦然,而既已辞递,到今年过更授之后,自上开释备至,而无意行公,诚为过当,使之从速出使,宜矣。李濡曰,兪得一所被台论,实非公议,厥后,又以受马事,被弹于李壄,而终归爽实,则到今再授之后,似无难进之理,而前后开释之下,一向违牌,诚极过当矣。盖台阁论人之道,若或爽实,或以失实为避,或陈疏申辩,则被论之人,可无难进之端,而朝著之间,气像亦可调和矣。近来则必立己见,各相疑阻,故虽有开释之命,而亦难出仕,得一之不为行公,似由于此,而台启,既归爽实,以此无自废之理,而累度开释之下,一向违牌,极涉太过,特为推考,牌招察任似好,徐宗泰曰,刑判牌招察任事,顷已陈达矣。屡次开释之下,尚不行公,紧务久旷,委属可虑,牌招察任,似宜矣。上曰,兪得一,当初被论二事,而李东彦事,则刑判非矣。至于兵判时事,则既已行查而归虚,朝家开释之后,至今违牌,诚为过当,更为推考,牌招察任,可也。上曰,佥知崔重泰,以何事,不拟于承旨望乎,李墪曰,小臣,不入铨曹时,既已拔去于承旨望矣。复通之事,首席所为,而当初拔去之事,则不得详知矣。
○李濡曰,尹德骏,首相,才已陈达递留,当该堂上,亦为推考,而近来体统大坏,庙堂分付之事,诸司不为举行,顷者使行时,银货不足,分付诸司,使之称贷,则皆不依施,或有私自出给者云,事体未安矣。且监司之任,不可不择差,西北两道则自庙堂拟荐,而庆尚一道,幅员最大,比西北,尤为难治,故顷于本道监司有阙之后,臣与首相,公会酬酢之际,历举李坦、李彦经、孟万泽,言于铨官,使之备拟,而置之末副望,大臣既已相议言及,则为铨官者,设有他可拟之人,体统所在,岂容如是?故相臣李尚真,为缮工提调,有监役二三窠,列书可合之人,次上铨曹,而其时判书李敏叙,不为一一施行,故陈达榻前,至于罢职,因筵臣申白,还寝矣。今此铨官所为,亦不可不置之,罢职虽过,而从重推考,何如?崔锡鼎曰,岭伯,藩臬重任,故适与左相相议,送言于政官,而拟于末副,此与全不施行者有间,而不为首拟,则不无其责矣。上曰,依为之。〈出举条〉
○上曰,国家之养兵,将欲言〈二字缺〉以待缓急之用也。而都监军卒,每以无用称之,罢则罢矣。不罢之前,固不当如是也。虽以家间奴仆言之,不为使役则已,方为使唤,而每以无用称之,虽庸愚之人,岂可安心乎?待军兵之道,惟当信任,若其骄悍难制,则亦可惩治,而至以无用称之,则岂不解体乎?崔锡鼎曰,年少臣僚,不识大体,有此陈达矣。盖国法,无专美之事,廪料经费之时,每虑国用之不替,故不无如此等说,而既是辇下亲兵,渠等亦有死国不避之心,则与他军兵有间,岂可歇后待之乎?圣念之曲轸如此,众心之悦服,在此一下教矣。李基夏曰,都监物力不替,衣资赏布,亦不趁时出给,军情失望,渐至解弛,诚极闷虑矣。上曰,若有骄悍之习,当以纪律制之,而直以无用称之,则岂不解体乎?待军兵之道,不当如是矣。李濡曰,圣教如此,军兵岂不感泣乎?徐宗泰曰,都监军兵,尽国力养之,朝家恩泽,沦浃肥肤,岂无亲上死长之心乎?渠等,亦言受国厚恩,惟当以死酬国,不敢回避云。似无临变逃窜之患,而每于郊外举动时见之,则步趋不健,未过三十里,率多颠仆之类,此则盖由于游闲而不习行步之致也。既使之后,惟当信用云者,诚如上教,不但阑兵,凡事皆如此矣。基夏曰,都监军兵,岂无为国之心乎?朝家近百年抚养,无异仰役奴子,渠辈常时所怀,每欲以死报国,而朝绅间,或有如此之言议矣。今日小臣,亲承圣教,不胜感泣,若传此下教于军兵,则渠等感激,何可尽达。
○李基夏曰,顷年左议政李濡,以束伍、陞户上京之有弊,陈达革罢,以待年军充定事,定式矣。盖陞户之军,或有校生落讲者,或自各邑择送好身手,故间有稍知文字者,亦多淳朴之风,而本局,异于他军门,知彀旗牌等任,必自行伍,抄选陞差矣。一自待年军充定之后,使唤便利,则胜于乡军,而率多游闲市肆,目不识字之类,且乏淳朴之风,升差将校者,亦由此而渐不如古,殊甚可虑,且训局炮手之妻,私贱居多,间或有子枝赎良者,别补充队时,先自兵曹〈缺二字〉纳役,故本局,每当充额,难得其好身手,军伍疲残,亦由于此矣。此事定式未久,而为弊既如此,且念束伍、陞户之规,每式年分定诸道,轮回抄启,故五六年之间,不过一邑一人,则似无大段骚扰之弊,今当式年,更复古规,恐合事宜,下询诸大臣而处之,似好矣。事系军政,敢此仰达。上曰,何如?崔锡鼎曰,臣方待罪都提调之任,故亦增相议矣。待年军抄定,近于父子完聚之法,似可便好,而第京人不识文字,亦不如乡军之淳朴,每以京人抄定,仍废束伍、陞户之规,则军政不无可虑,诚如李基夏所达,一邑一人,使之精抄,则亦无大段纷扰之弊矣。李濡曰,束伍、陞户,为外方大弊,而人心亦不如古,多有中间幻弄之端,无宁以京中良民,择其壮实者,充定为便,故臣尝陈达变通矣。盖于壬辰乱后,创设训局,毋论京外,募得好身手,教习技艺,则初不全取乡军也。今若另加精择充定,则可无不实之虑,而但既有自行伍,以次陞差之规,则京军不如乡军之淳朴,此一款,果涉难便参酌,复古亦无妨矣。基夏曰,此弊难保其无故,使中军,抄择以报,臣又亲审状实,籍记以置,随次充定,而犹不如乡军之淳朴矣。崔锡鼎曰,待年军中,不无好身手,亦不可全废,升户、束伍,则依前规,使之择上,待军则间或抄定,似好矣。李寅烨曰,当初陞户军,设置之规,盖可择抄诸道骁健者,故曾前训局军容,颇盛壮矣。即今大不如前,老弱居半,且待年军,率皆市肆游闲之类,不用筋力,故虽以举动时见之,数十里,亦不能行走,多有路傍颠仆者,诚为寒心矣。乡军则皆是勤苦之人,或有稍息文字者,容貌技艺,既多健壮精锐,旦其淳朴之风,亦非京军之比,李基夏陞户复古之说,诚是矣。徐宗泰曰,诸臣陈达之言,便否诚然矣。待年军抄定,是为一时变通之事,以外方束伍,抄择陞户,是旧制也。变通未久,而其弊如是,则今复仍旧,以外方炮手,抄择陞户为当矣。上曰,待年军,亦须精择,升户军之革罢,今已六年,而旧制不宜永废,乡军且多淳朴之风云,更为复古,可也。〈出举条〉
○上曰,月课,乃劝奖文臣之事,而近因大提学之不在,久为废阁,使两馆提学举行事,下教矣。科试取士之时,若无大提学,多有替行之事,而如是辞让,月课,岂重于科试而然耶?殊未可知也。崔锡鼎曰,艺文提学则臣有亲嫌,而如此之事,亦何敢引嫌不对乎?科试则有期限,故不得已替当,月课则既无期限,故不敢遽然当之矣。代大匠斲,古人有言,提学之固辞,亦其势然也。然如无大提学,则亦何可不为乎?近来廉隅太胜而然矣。上曰,依前下教,斯速举行事,分付可也。〈出举条〉
○掌令兪命凝所启,请水原府使尹就商拿问定罪。〈措辞见上〉上曰,勿烦。
○又启曰,请还收印信伪造罪人孙自哲,减死定配之命。〈措辞见上〉上曰,勿烦。
○又启曰,请还收灵光定配罪人混,放送之命。〈措辞见上〉上曰,勿烦。
○又启曰,向者自上,为虑呈告纷纭之弊,下教申饬,非止一再矣。况当绣衣抄启之时,副校理沈寿贤,遽尔呈辞,而政院,蒙然捧入,揆以出纳惟允之道,岂容如是?事体所在,不可置之,请当该承旨推考。上曰,依启。
○正言金东弼所启,请司宰监奉事李相休,汰去。上曰,诗律袖纳之外,又有所怀之陈达,此非汰去之事矣。勿烦。
○又所启,筵席奏对,虽有语言间过差,宜不敢一毫假饰,肆然自明,而顷日佥知崔重泰之辞疏中,论辨向年筵奏一款,而有曰落莫之意,人情所同,俾举其实状,而行语间奏达,及举条,全没首尾,只以无来历胆落二字书出,意其胆落,似是落莫之误云云。臣于当日,亦以假官入侍,凭其口达,而书以胆落,草册尚在,班班可考,其时厅注书,依其记注,而书入举条,重泰,以当该承旨,当简问之时,亦不以胆落为误,而依例启下矣。今乃以时移事过之故,因其自辨〈数字缺〉巧饰辞说,诬罔天听,至以其奏对之语,归之于记注之爽误,夫胆落二字,既非泛然下语之比,渠所不言,诸史官,何可臆揣而一例书出乎?今日入侍臣僚中,不无同时参闻之人,伏想圣明,亦必记有之,而天日之下,恣行欺蔽,其为情状,诚可骇惋,公议齐愤,久而未已,请佥知崔重泰,罢职不叙。上曰,不允。
○又所启,臣于近日李喜朝事,窃有区区愚见,而事系未查之前,不敢以疏闻矣。今日适蒙入侍,且其行查之际,有不可不一体核出之事,故极知惶恐,而敢以所怀,仰达矣。当初台启中,所论列者,乃喜朝,偸葬其弟,图占田畓与家垈等,三件事也。圣明,已令京兆,行查禀处,其有罪无罪,自可知而第闻此事,曾仍洪家而经年后起讼,累经朝家之行查得决云。设令喜朝,果有干嘱讼官之失,此非显著之事,且系相讼之端,则论以讼体,就讼见屈而不欲掘移,然后始乃囚禁,定限掘移,法例然也。今乃不请摘奸,不请两造,而径先拿问,直欲掘移者,固未知果合于法理,而及其喜朝供辞之出也。乃反退论,喜朝父母用山之处,臣曾过喜朝所居丰壤村,见其坟山,果在驿村步数之内,而一村常汉,亦多世葬于村之傍近,新旧冢墓,前后相望,凡朝家之禁葬于人家步数之内者,盖痛其毁撤村闾,俾不得安保故也。今喜朝,世居其洞中,买其私田而用之,又无人家毁出之事,则此与怙势劫夺,撤村勒葬者,岂不相悬乎?况喜朝之父,故副提学端相,清名雅望,为世所重,晩年恬退,读书求志,生被圣朝之褒奖,设享俎豆之恩典,此实圣明之所记有者也。今以贺朝之山事,而捉囚其兄,因其子之纳供,而又论其父之葬,将至僇死人,而辗转层加,乃与既骨之郑义卿,并请究问,臣未知此其为然,而今此端相葬地,当掘与否,惟待该府摘奸后禀处,臣无容别议,第台论中,所谓心计巧密,见利忘义云者,乃指上所陈三件事也。其家垈〈十二字缺〉意,而田畓冒占,所关甚重,如令喜朝所为,一如启中所云,则渠以征辟之士,见利忘义,图占田畓之罪,反有甚于当丧偸葬之事,虽加流迸之典,亦无可惜,而若或不然,则喜朝,以朝家礼遇之人,荐蒙拔擢,人之所期,渠之自待,实无异于恒人,不宜因一时风传之言,直驱之于重罪,事体所关,不可不一体核出,而顷日金吾回启时,只请葬地与家垈之摘奸,而不及田畓图占事,此一款,宜令攸司并加明查,俾得其虚实而处之,且贺朝山事,既系更讼,则两造取招,一处对辨,法理则然,似闻京兆,以讼只之在外,已令上来云,而亦宜一体拿问,明核以处,俾无彼此偏着之弊,恐合事宜,故惶恐敢达。上曰,台臣所达诚是,彼此同为拿问查核,可也。李寅烨曰,台臣,以田畓一款,不宜落漏为言,而山讼查启时,自当并入于举论中矣。大凡山讼,两造俱备,然后可以听理,而今者,独先请拿李喜朝者,果非法例,台臣之言是矣。前头山讼摘奸时,不可使一边,独为应对,似当有变通之道矣。上曰,两造俱备后,可以对辨,京兆摘奸时,则放送以为就辨之地,可也。崔锡鼎曰,两造,固当同请拿问,而独请喜朝之拿囚则过矣。上曰,谏臣之直请掘移,亦过矣。群臣,以次退出。〈已上烬馀〉
1月16日
[编辑]都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈式暇〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○午时,日晕。未时申时,日晕两珥。夜三更至五更,月晕回木星。
○下直,英阳县监洪重范,祭物万户崔振昌,水口万户林挺桂。
○王世子,在敬宁殿,遣宫官问安于大殿、中殿。并答曰,知道。王世子还宫后,政院、玉堂问安。答曰,知道。
○金演启曰,吏曹郞厅来言,守令有阙,政事,何以为之?敢禀。传曰,明日为之。
○金弘桢,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,而王世子敬宁殿展拜相值,不得为之意,敢启。传曰,知道。
○金演启曰,左承旨李善溥,以病陈疏,连日不为仕进,右承旨权持,同副承旨孟万泽,亦以病不仕进,事甚未安,并牌招察任,何如?传曰,允。
○南就明启曰,刑曹判书兪得一,特教之下,又为违牌,事甚未安,更为牌招察任,何如?传曰,允。
○金弘桢,以备边司言启曰,各司久任人,定其员数及朔数别单,启下,定式遵行事,定夺矣。臣等与诸宰,更加商确酌定,别单书入,令该曹依此举行,何如?
○正言金东弼启曰,筵席奏对,虽有语言间过差,宜不敢一毫假饰肆然自明,而顷日佥知崔重泰之辞疏中,论辨向来筵奏一款,而有曰落莫之意,人情所同,偶举其实状,而行语间奏达,及其举条,全没首尾,只以无来历胆落二字书出,意其胆落,似是落莫之误云。臣于当日,亦以假官入侍,凭其口达,而书以胆落莫之误云,(臣于当日,亦以假官入侍,凭其口达,而书以胆落)),草册尚在,班班可考。其时厅注书,亦依其记注,而书入举条,重泰,以当该承旨,当初简问之时,亦不以胆落为误,而依例启下矣。今乃以时移事过之故,因其自辨之章,巧饰辞说,诬罔天听,至以奏对之语,归之于记注之爽误,夫胆落二字,既非泛然下语之比,则渠所不言,诸史官,何可臆揣而一例书出乎?伏想圣明,亦必记有之,而天日之下,恣行欺蔽,其为情状,诚可骇惋,公议齐愤,久而未已,请佥知崔重泰,罢职不叙。答曰,勿烦。
○掌令兪命凝,持平李廷济启曰,请水原府使尹就商,拿问定罪。〈措辞见上〉请还收灵光定配罪人混,放送之命。答曰,勿烦。
○未时,上御德游堂,召对入侍时,参赞官南就明,侍读官沈寿贤,检讨官宋正明,假注书洪尚宾,记事官洪禹瑞、李真俭。
○上开卷,沈寿贤读《东国通鉴》卷之三十八,〈缺四行〉上曰,史官出去,下卷持来。上曰,承旨读之。就明,读自二十一张八年春正月,至将〈缺八字〉正明曰,当云将顺其美矣。就明,仍读下卷,忠烈王十二年春正月,上曰,上番翰林读之。洪禹瑞,读自八张元右承㙮出遣人〈缺〉发兵,上曰,下番翰林读之。李真俭,读自十九张五月丁酉,毕读。寿贤曰,鹰坊之肆,毒良民至此,无识之人,凭借作弊者,自古然矣。近来折受之弊,章奏之间,诸臣既多陈白,而臣有所怀,故敢达矣。凡鱼箭折受收税,犹有依据,而不无其弊,至于江海商船往来臻泊之处,称以折受各宫家,诸各司导长[导掌]辈,无端收税,为弊不一,不可不一切禁断矣。上曰,令各道启闻事,曾已言之矣。〈缺〉〈已上烬馀〉
○以备忘记,传于金弘桢曰,今下弓矢,水口万户林廷桂[林挺桂]处,给送。
1月17日
[编辑]都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕直〉洪尚宾〈式暇〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○夜自二更至五更,月晕回木星。
○权持启曰,即者,奉教洪禹瑞,待教李真俭,相继陈疏径出,原疏才已捧入,所当依定式直捧禁推,而此与无端径出有异,而既犯擅离之科,并推考警责,何如?传曰,允。
○又启曰,礼曹判书李益寿,参判闵镇远,来诣阙外,陈疏退去,特教之下,又为违召,事甚未安,更为牌招察任,何如?传曰,允。又启曰,奉教洪禹瑞,待教李真俭,疏批已下,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○金弘桢,以都摠府言启曰,都摠管李寅烨,义禁府坐起进去之意,敢启。传曰,知道。
○金演启曰,吏曹郞厅来言,为政事命下,而判书赵相愚,以病不来云,即为牌招开政。参判李墪辞疏,才为捧入,批下后,亦为牌招参政,何如?传曰,允。
○又启曰,吏曹判书赵相愚,参判李墪牌招不进,推考传旨,既已捧入,而日势向晩,尚未开政,揆以事体,殊涉未安,并即更为牌招,何如?传曰,明日开政。
○传于权持曰,今日召对为之。
○权持启曰,今日召对,命下矣。左右史,当为入侍,而翰林上下番,陈疏径出,在外预备,未及入来,兼春秋一人,时未差出,何以为之?敢禀。传曰,在外兼春秋,催促入侍,未差一员,即为差出,追后入侍。
○又启曰,兼春秋未差一员,即为差出,追后入侍事,命下矣。今日政官,方为牌招,而开政早晩,有未可知,兼春秋,为先口传差出,何如?传曰,允。
○南就明,以义禁府言启曰,即接月令医员韩益泰手本,则罪人李喜朝,素患痰火之症,及伤寒泄泻之症,转加添剧,食飮全废,达夜苦痛云,自前罪人,病势如此,则例有保放救疗之规,敢此仰禀。传曰,依为之。
○以兵曹,广州试才择日草记,传于南就明曰,二月初六日太远,更为推择以入事,分付。
○又传于南就明曰,知中枢府事李彦纲,疏批已下,更为牌招。
○南就明启曰,即者,吏曹郞厅来言,兼春秋口传差出事,命下矣。判书赵相愚,参判李墪,俱以病不得举行云,何以为之?敢禀。传曰,斯速差出。
○又启曰,传曰昨日召对时,以本兵重任,不可久旷,兵曹判书与诸臣,一体牌招事,下教,而今日,无牌招之举,何也?问启事,命下矣。臣就明,昨日亲承下教,退出之后,门限已迫,不得留院,仓卒之间,言出下教,而昏不致详,至于落漏,致勤圣教,不胜惶恐,今已夜深,明日待开门牌招之意,敢启。传曰,知道。
○又以礼曹言启曰,社稷大祭亲行事,已为启下矣。礼文内,有大祭后,陈贺讫,行飮福宴之文,而近年以来,并为停止矣。今此亲祭后,陈贺、飮福宴等节目,依近例不为磨炼乎?敢禀。传曰,依为之。
○又以义禁府言启曰,月令医员韩益泰进告内,罪人金琓,病势甚重,方在垂死中云,今日不得加刑之意,敢启。传曰,知道。
○又以礼曹言启曰,来三月初八日,大报坛亲祭时,王世子陪祭一款,依例磨炼乎?敢禀。传曰,依为之。
○掌令兪命凝,持平李廷济启曰,请水原府使尹就商,拿问定罪。〈措辞见上〉请还收伪造罪人孙自哲,减死定配之命。〈措辞见上〉臣等,伏见备忘记,有灵光定配罪人混,特为放送之命,臣等不胜讶惑之至。夫混,以王室之亲,全昧谨饬之道,平生行己,固多无状,而其罪状之昭著,至于向日而极矣。缔交无赖之辈,事实贱恶,潜通阉宦之家,迹甚阴秘,善地编配,固已失之太宽,而曾未几何,遽施特放之典,此虽出于圣上敦亲之盛意,记劳之深恩,而罪名既重,不可轻贷,王法至严,决难容私,请还收灵光定配罪人混,放送之命。答曰,不允。拿问事,依启。
○知事李彦纲疏曰,伏以臣于日昨,冒上一疏,略暴情实,批旨优渥,开释备至,臣诚感泣,不知死所,在臣分义,固宜一肃恩命,少伸区区感戴之忱,而衅累之踪,有不敢徒恃宠灵,复玷周行,起居之节,朝参之班,俱未进参,至于新元谒庙,系是莫大之盛礼,而亦不得追陪属车之后尘,以镂恩铭宠之身,为负义戴罪之人,徊徨闷蹙,邮罚是俟,不意昨者迩英之筵,特垂纶綍之音,天牌继降,促臣出谢,斯诚格外希觏之异数,凡在瞻聆,莫不钦耸,而况贱臣之身亲当之者,其为惶霣感激,当如何哉?噫,滓秽如臣,固不可复加抆拭,西枢冗秩,又无职事之可责,圣上所以慰谕,勤勉恳至,收召不置者,岂非〈缺〉其任使之久,愍其污蔑之冤,不欲遽弃而然耶?臣虽冥顽,自非木石,亦尝闻行不俟驾之义矣。受知至此,蒙恩至此,坐违严召,义不敢出,谨此来伏九阍之外,而〈缺〉念臣,身名亏缺,不可复完,踪迹臲卼,不可复进,如〈二字缺〉句萌咸达,而陈荄枯蘖,生意索然,雨露之泽,亦无可施,圣上虽欲曲加剪拂,复备驱策,其于公议,何哉?反复思惟,终有所不敢冒入者,周章却步,投疏径退,臣之情势,其亦戚矣。伏乞天地父母,察臣此言之非为矫饰,而出自肝膈之至恳,谅臣此举之非故违慢,而迫于踪地之穷蹙,将臣所带资职,一倂镌削,仍令刊名朝籍,勿复检举,俾为盛世之一闲氓,则蝼蚁之贱,获遂微命,犬马之报,倘期来生,臣无任云云。答曰,省疏具悉卿恳。前疏之批,已谕予意,须勿固辞,速出行公。
○吏曹参判李墪疏曰,伏以臣,于昨日筵中,伏闻两大臣,以注措间事,再次请推铨曹,而至以体统为言,臣不胜惶恐踧踖,闷默而退,终宵不安于心矣,玆敢略陈其事实,以俟威谴焉。尹德骏之拟除骊州也,大臣,果有书通于首席者,臣亦与闻,而德骏,既已陈情得请,亦且参坐力执,则有不可终遏其便养之愿者,首席,以此意回报于大臣,拟入而受点矣。今以不为奉行大臣之言,为非,则臣亦安得独逭其罪乎?臣曾见本曹誊录,则丙寅七月,故相臣金寿恒,建白于榻前,以为三南监司,曾前自吏曹直为差出,无问于大臣拟荐之事,中间因一时政官所达,问议于大臣,遂成规例。三南虽曰重藩,固与两界有别,政官私自问议大臣,则曾亦有之,而今则有若吏兵判荐望之规,事体未安,自今以后,依旧例直为差出事,分付,何如?依允判下,至今定式矣。顷于庆尚监司之议也,首相,亦有所示数人,略有仰复,仍与首席相议,又为面禀于首席,则亦不以为不然,故果以吴命峻首拟,盖以其人望实才,具可辨故也。臣不以丙寅定式直行,而有所禀议于大臣者,实出于审慎之意,而不自觉其终归于坏损体统之为尤,何以逃其责乎?然此或可以一时之失,为朝廷所恕〈缺数字〉臣年衰病痼,不惯交游,凡于物情,有同聋瞽,其素不合于铨衡之地,即通朝之所共知也。玆冒万死,仰控血忱。伏乞圣慈,俯察矜谅,亟命镌斥臣职,俾不至毕境偾职,致有大段狼狈,千万幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,从速察职。
○大司谏朴权疏曰,伏以日昨,臣之待罪畿藩也,重婴奇疾,职事旷废,猥陈浅见,言辞谬妄,论其负犯,合被重辟,而圣度天大,曲加涵贷,责其愚昧而明示诲谕,察其癃残而即许镌免,不翅若严师教诏,慈父抚恤,惶陨攒祝,不知死所,而病情沈痼,针焫罔效,旅邸冷落,调摄亦艰,诚恐一朝溘然,为生行死归之思,舁载归舟,来伏田庐,非不知军衔下乡,明有邦禁,长单请由,可蒙恩许,而顾其跛躄蹒跚之实状,实无趋造拜辞之路,卒自陷于违越朝令之科,夙宵懔惕,但俟谴何矣。不料千万梦想之外,京兆佐贰,薇垣长席之命,洊降于旬月之内,驲召之旨,远辱于穷峡,始知罪戾之迹,尚在记识之中,惊惶感激,涕血交泻,分义所在,固宜竭蹶趋诣,以伸叩谢之忱,而半身不遂之疾,今已六朔于玆,委帖床席,转侧须人,跬步之间,不能运动,喘息虽存,特一未冷之尸,尚何望跋履山川,致身于数百里之外哉?如臣无状,受知最深,报效之心,糜粉为期,当此艰虞之日,幸忝言责之地,虽其见识蒙滞,论议迂疏,不合于时样,难槪于天心,区区愿忠之诚,岂不欲一披肝膈,少答涓埃,而惨戚之馀,心性丧失,久病之中,精神迷瞀,数行文字,无以构出,将死哀鸣,亦不能自效,惟有赍恨入地,以俟结草而已,抚躬自悼,流涕无从。伏乞天地父地[父母],怜臣病势之不可复起,谅臣血恳,非出例让,亟许递改臣职名,仍令攸司,勘臣前后违慢之科,以警具僚,以安私分,千万幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,从速上来察职。
○奉教洪禹瑞疏,伏以向者,以新荐事,致勤上教,前后非一,揆以分义,已极惶悚,继闻大臣〈缺二字〉陈达,圣谕又复谆悉,臣于是无路辞避,强颜〈缺三字〉惟思举得其人,庶有以塞明旨重史局,而不幸同席之间,言议矛盾,消详日久,终致沮败,缘臣无状,事遽至此,臣诚死罪死罪,不得不具陈委折,仍请威谴之加焉。盖于昨年,洪致中、申靖夏,为左右史时,将欲新荐,而乃举宋成明、尹凤朝,停当归一,仍以质诸同僚,臣意固尝以为,凤朝之人才地望,允合斯选,欲拔其尤,舍此莫可,而将荐二人,则成明人地,亦宜并举,故臣即许之,其馀数僚,咸无异辞,本馆斋会时,所讲定如此,而即今下番李真俭,其时追闻荐议,有所差异,意欲加数以荐,而僚议不从,未几,靖夏丁忧,致中(致中))降为下番,亟欲完荐,而亦惟凤朝等是举垂成,而遭弹遽出,荐事遂至今迁就,而公议所归,此可见矣。臣方与下番,承命议荐,而欲以前所举两人,登诸荐剡下番,以为今玆替当,有同东一房掌议,单荐宋成明为可云,臣实不胜慨然也。夫两僚备员,与泮宫之规,固自不同,虽别兼春秋当之,亦有举荐数人之例,则单荐之说,甚无意义,且当初,臣与诸僚,讲定已详,则何可以诸僚之不在,有所变改于今日乎?就其人地,比而论之,凤朝出于掌史故家,其才学之美,又在卢前,其在抄选之道,宜先不宜后,而一合[舍]一取,事极乖舛,荐事固急,而断不可如是苟完矣。臣以此不许,则下番,犹守前说,不肯回听,不有五僚之定议,坚持一己之偏见,日与论难,久愈藐藐,况荐时定数,自是右位事,非下僚可颛焉,而务胜乃尔,尤非臣意虑之所到也。乃其言曰,尹凤朝之文华,吾不知之。又曰,各荐三人,则可以并举云,既知其文华,又以为可荐,则何必三之而后,始许耶?初欲多其荐数而不果,今欲只荐一人而后已,动与僚议相反,虽自谓出于公心,其谁信之?臣虽疲劣,决不可〈缺〉屈意见从,下番之〈缺〉有遗珠之叹,则史荐之不成,于是乎判矣。噫,臣以无似,滥叨是任,蹲冒多年,屡当荐议,未尝不十分审慎,舆议是循,而祗缘臣言议素轻,不能见重于僚采,致此岐贰之端,终无究就之望,使新荐莫重之举,竟至大谬,朝家变通之意,都归于虚套,愧悚交至,无所逃罪,成命之下,既不敢旷日担阁,业已败事,又不容一刻苟冒,玆敢露章自劾,径出阙门,此岂臣所欲为哉?实出万不获已,而顾臣罪戾,至此尤大。伏乞圣慈,俯赐谅察,亟削臣职,仍勘臣罪,以为偾误史荐者之戒,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。
○待教李真俭疏曰,伏以一自新荐成命之后,不敢一向撕捱,黾勉就列,而荐事自尔迁就,已至累日,寻常惶悚,如负大何矣。今者右僚,以臣意见之不同,终至罢坐,陈疏径出,其为不幸,可胜言哉?夫史局荐剡,不轻而重,其所以裁量审慎,与他自别,所举者,苟有一毫不合于心,则亦不宜屈意曲从也,明矣。玆荐相持,其来已久,自夫李泽之为下番时,其时奉教臣李縡,今上番臣洪禹瑞等诸人,乃以尹凤朝可荐之意,力言于臣,而臣以为,坐地名论之优于此者,不为不多,而必举此人,则非但公议之所不许,亦臣意虑之所不到云云,其后申靖夏在下番也,臣适以相避,递职在家,而史局之规,右位虽递,如有荐议,则例使与闻,靖夏,累次来见臣,又以凤朝应荐之意,言之,臣复以前见之难改,答之。自是以后,诸僚之强迫于臣者,不胜其烦,而臣之意见,既有所执,不能中改,以至今日矣。右僚疏中以为,初欲多其荐数而不果,今欲只荐一人而后已,有若以臣言议,前后不同者然,而此亦有说,前日从优之意,则不过见今参下人材林立,故思欲广选而然也。到今单举者,职由臣等之替当,有异常规,故姑举一人,以俟其次第蔚荐,臣之意见,俱有所执矣。臣若欲举三人,则右僚,欲添四人,臣欲三人,则右僚,必欲各举一人,较其多少,要作对偶,其非出〈缺〉举之意,据此可见〈缺一行〉今右僚,偏执己见,欲举以不当举之人,此岂爇香告天之意哉?其所谓五僚议定者,亦莫究其说,他僚之〈缺〉声,固无足怪,而至于洪致中,则曾与臣酬酢之际,每以某人之轻浅等语言之,则致中之毕竟勉许者,或虑荐事之乖耳,屈其初见而强从之耶?右僚,乃欲广引多人,归之于僚议之归一,良可异也。既与诸僚讲定,不可变改云者,尤不成说,斯举也,惟在于其人之合与不合而已,岂可一遵其言,莫之违复耶?既不能可当于诸僚无故之时,而诸僚去位之后,犹欲胶守谬见,使人毋敢岐贰者,不亦难乎?凤朝之文华,吾亦知之之说,尤有所未解者,其文华,臣固未能详知,而右僚,辄以文华称之,故臣以为,设或有文华之可称者,当观人地之如何,何可以文藻之浮华,辄先于人哉?若荐三人,可以并举云者,其言之野,何至于此?数三诸僚之意,每归于凤朝,而臣之所争,又在于此,则既知其不可,而宁有面许之理耶?当其可否之际,不欲遽尔峻塞者,盖恐有伤于忠厚之道,而臣前后斥之者,亦非止一再,而右僚,何不引此而言之,乃以臣缓辞以对者,为今日胁持之资耶?念臣鲁莾空疏,百不犹人,而徒藉先荫,滥据不敢当之地,自顾冰御,常切愧恧,至于进退人物,尤非臣鉴识之所能及,而严命之下,既不得逃遁以避,强顾冒当,则惟其以公举代,无负圣命者,即臣区区所自誓,而臣之诚信,不能见孚于僚采之间,事不如意,竟至此逆境,未免同俗之讥,自讼之外,尚谁咎哉?揆以馆规,偾荐之人,已难晏然于荣次,而右僚,今又露章径退,则在臣廉义,其何可一刻仕直乎?玆敢投疏,迸出于禁门之外,伏乞圣明,削臣之职,勘臣之罪,千万幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。
○同日申时,上御德游堂,召对入侍时,参赞官权持,侍读官李世最,检讨官宋正明,假注书尹圣时,编修官蔡献征,记事官吕命举。
○李世最进,读自《东国通鉴》卷之四十高丽纪忠烈王四,至十丈岂非所谓自取者乎?上曰,下番读之。宋正明,读自八月以郞候为侍郞赞成事,至十八丈郑可臣飮药死曰,此吐似误矣。上曰,然。正明,又读至二十丈以大将军姜纯妻之。上曰,承旨读之。权持,读自九月副知密直司事致仕严守安卒,至卷终幸平州温泉。上曰,四丈,臣等按处,有以秦太子扶苏事比喩,而谏焚坑,为失世子之道云,此说非是,君父有过,则世子,岂有不谏之义哉?世最曰,此则言其大体,而其引中〈缺〉事,则果为非矣。〈缺五字〉上曰,此虽言其大体,而君臣之间,既有相谏之道,则扶苏,目见焚坑之惨,而何可不谏乎?且其言曰,〈缺〉法绳之臣恐天下不安,始皇,不听其言,又使监军,及至沙丘之崩,不立扶苏,乃立胡亥,以趣其亡,当时若用其言,则《诗》《书》不焚,儒生不坑矣。此岂扶苏之过也?正明曰,古者,太子有出则监军,入则监国事,忠烈则以世子为都佥议,又判中军,使之署事,此等事皆非矣。上曰,唯。权持曰,汉武帝之使太子通宾客,亦为非矣。上曰,此则然矣,而若大进谏则有何不可哉?持曰,扶苏所争,则国之大事,固不可不谏矣。虽或微细之事,为世子者,目见君父之过举,宁有不谏之义哉?正明曰,庶民上书说冤,盖以有司不能听断而然,则其所受之亦不知太过也。上曰,此则近于擅断,似为非矣。以此为非,则犹有所执,而以进谏为非,则不可矣。上曰,下文有见唐玄宗夜宴图,至发安得不及之语,古者,或有观画图儆戒之事,如汉成帝时,班伯,见纣踞妲己图,因以进戒之类,是也,而此则不然,不能自警,因又效尤,其政事之荒乱,可知也。世最曰,嘉陵山水,尚启侈心之萌,此则又与此有异,不知儆戒之道,乃又慨然远慕,则其几至于亡国,宜矣。上曰,唯。此与观画儆戒者,异矣。正明曰,《书》云,与乱同事,罔不亡,与治同道,罔不兴,观史之法,当于此等处,猛省看过,体验于身,以为鉴戒之道,则未必无有补也。上曰,然矣。持曰,此因无学识而然也。若有学识,则宁有浸淫之患哉?正明曰,十四丈,李承休事云,人君,勤于求贤,逸于得人,万机之烦,不能独理,必待得人,然后国事可做,若不为官择人,而只是为人择官,则庶事有丛脞之患矣。人君,于人才进退之际,不可不十分留意也。伏想近日,宰辅近侍人臣,妍媸长短,举皆莫逃于圣鉴之中矣。若能旌别贤愚,随才量用,岂不有裨于治道乎?上曰,儒臣之因此进言,其意似好,予当留意焉。世最曰,十五丈,有召诸道按廉,谕以治民之事,近来守令辞朝时,或有引接面谕之时矣。苟其才也,则虽不面谕,自当善于治民,如其不才,则虽复面谕,亦似无益,第若时或引接,常加面谕,则其于敕励之道,亦必有补矣。上曰,儒臣之言是矣,当留意焉。正明曰,传云,生于忧患,死于安乐,自古人君之能拨乱兴衰者,皆因修省而致也。目今天灾时变如此,诚转危为安之一大机也。若以承休所言,因乱致理,自古而然,天其或者,使殿下修省之说,体验看过,益加饬励则好矣。上曰,然矣。正明,将以二十五丈,蔡禑事陈达,言及蔡禑。上曰,此怒流之事乎?正明曰,禑言今日所须,府卫将校之禄也。若辙与内人,恐亏圣德,固沮之,此言可谓直矣,而终至流放,则当时刑政之紊乱,从可知矣。此等事,亦鉴戒处也。上曰,其言是矣,而非徒不用,又怒流之,其何以为国乎?
○正明所启,臣因文义,敢有所达,近闻两仓颁料时,诸上司及掖庭下人,多有滥杂纷挐之弊,仓官,不能禁戢,谷物之欠缩,未必不由于此云,合有申饬禁断之道矣。上曰,各别痛禁,随现科罪,可也。〈出举条〉诸臣,以次退出。〈已上烬馀〉
1月18日
[编辑]都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨金弘桢〈坐〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○夜三更,月入太微东垣内。
○下直,积城县监边振一。
○传于权持曰,召对为之。
○南就明启曰,行兵曹判书赵泰采,特教之下,又为违牌,事甚未安,更即牌招察任,何如?传曰,允。
○金演启曰,吏曹郞厅来言,今日为政事,命下,而判书赵相愚,参判李墪,俱以病不来,不得开政云,并即牌招,何如?传曰,允。
○又启曰,即者,吏曹判书赵相愚,参判李墪,并牌招不进矣。政事命下之后,一向迁就,事体未安,更为牌招,何如?传曰,允。
○金演,以兵曹言启曰,以广州试才择日草记,传曰,二月初六日太远,更为推择以入事,命下矣。更令日官推择,则今正月二十八日为吉云,以此日设行之意,分付,何如?传曰,允。
○有政。吏批,行判书赵相愚进,参判李墪牌不进,参议未差,都承旨金演进。吏批启曰,江原监司任舜元,瓜满之代,今当差出,而拟望之人乏少,未赴任守令,并拟,何如?传曰,允。
○又启曰,金海府使,今当差出,而拟望之人乏少,未准朔禁军将,并拟,何如?传曰,允。
○以李世维为骊州牧使,李彦纲为知义禁,洪万朝为左尹,尹德骏为吏曹参议,安征为永昭殿参奉,朴弼滋为贞陵参奉,权授为徽陵参奉,赵必圭为孝陵参奉,崔相圭为西部主簿,李凤祥为金海府使,朴寿[朴寿仁]为康津县监,宋道奎为江原监司,金重器为右尹。
○兵批,行判书赵泰采牌不进,参判李东郁病,参议南至熏进,参知李震寿进,左副承旨金弘桢进。以尹德骏单付副司直,佥知作阙李升来,以任舜元单付佥知。
○持平韩配周启曰,请还收印信伪造罪人孙有哲,减死定配之命。〈措辞见上〉请还收灵光定配罪人混,放送之命。〈措辞见上〉南西阃任,地望自别,不可人人而轻授也决矣。黄海兵使李晖,为人愚悖,本不合于阃寄,而自任谷山之后,可骇之事,不一而足,蔑闻善政,专事贪虐,官需督捧之际,辄施乱杖,民不堪命,怨毒朋兴,本邑灾荒,比他尤甚,而不思济活生民之道,专为善事媒荣之计,收捧油钱等物,使其私人,满载押送,欲以媚悦权门,而及到京邸,为贼所失,列书物件,呈于捕厅,有目皆见,莫不为骇,当此西民饥荒倒悬之日,如此贪悖不法之人,决不可畀以重阃,请黄海兵使李晖,罢职不叙。答曰,不允。
○正言李世德启曰,臣伏闻,日昨筵中,同僚,以李喜朝事,缕缕伸救,而其所以攻斥臣者,非止一二,至以不请摘奸,不请两造,径先拿问,直欲掘移为非,又以贺朝山事,囚其兄囚其子纳供,论其父葬,乃与既骨之义卿,并请究问为咎,仍又盛称驿村占用之非罪,并及喜朝之先德,或虑见掘,而惟云当掘与否,惟待摘奸后禀处,无容别议,极陈田畓一事,当查并赞。喜朝之平生,有异恒人,而至曰不宜,因一时风传之言,直驱之于重罪,或首尾抵牾,语无归宿,或弁髦法例,专事阿好,而要其旨意,逐节深紧,隐然置喜朝于尽善无过之地,归臣于捃摭挤陷之科,虽使喜朝,自为之辞,何以过此,臣诚警惑骇讶,莫测其所由也。喜朝之据夺洪家近百年坟山,万口一谈,莫不痛惋,不待摘奸两造,而曲直可辨,此臣所以直请拿问,直知掘移者也。苟知曲直之所在,则不请两造者,前后何限?而以此咎臣,曾所未料也。贺朝,无子身死,而主谋偸葬者喜朝,则喜朝之以贺朝山事,见囚固也。驿村事之初不并举,盖出于不欲己甚之意,而舍重论轻,物议哗然,则追发其启,台体当然,顾何系于喜朝纳供与否,而以此为言,不亦抑勒之甚者乎?义卿罪状,不可不论,而幺么此辈之生死,苟非与喜朝连姻亲厚,曲意趋合,如同僚者,孰得以知之?今以并问既骨为咎者,亦非常情之所及,驿村傍近,虽云多有常汉入葬者,臣亦往来时,亲睹者屡矣。大村中央,突起坟墓,未有如喜朝所占者,以其逼近人家,鸡犬相通之故,至于长时设篱,四面围遮,则同僚之泛称步数内者,虽急于为喜朝救解,而恐非告君诚实之道也。人家百步内,勿许入葬,昭载《大典》,朝家设禁,初无公田、私田之区别,不系人家毁撤之与否,而今喜朝,藉其同闬之好,挟其土主之威,笼络村氓,且诱且胁,称以买田,冒占不当占之地,道路指点,瞻聆俱骇,而势力所在,讫无言者。如使喜朝,少有严畏邦禁之意,则肆然无惮,安敢乃尔?况其买用私田,不撤人家云者,皆出喜朝之所自明,有不可准准,而同僚,传习其言,曲为分疏,必欲周遮弥綘而后已,曾谓台阁执法之地,乃有此等蔑法之议也。若以喜朝之买用私田,不毁人家为诿,而仍存其葬,则臣恐自此,国内驿村大村,举将为巨室大家之所占,而莫之或禁也。若系不可用之地,则虽系王室至亲,亦不得入葬,如向年廉山之初许公主葬地,而因台启旋寝者是也。况其下者乎?同僚,乃盛论喜朝之父,清名雅望,恬退求志,而以为不可掘之一订,多见其辞之遁也。今此葬地之请核,亶由其子,冒禁图占矣。本不系于逝者之贤否,则其在朝家惩治之道,惟当据法论断而已。如此法外赘剩之说,尤不足多辩也。且喜朝之父,虽有雅望,比诸洪禹锡祖父之大节,则截然有间,而于此则极口称扬,冒禁难用之地,犹欲仍存,于彼则无少顾藉,请拿偸葬之人,反以为咎,是何爱恶之太偏,扶抑之相慈耶?图占田畓之说,具载于禹锡供辞,藉曰一边之言,不可尽信,而参以金涔报状,亦自有可据之端,则谓之一时风传者,抑何意也?同僚之意,信以喜朝为谨守绳墨,不为非义之人,而全不近似于臣所谓巧密见利等说耶?喜朝,既与义卿,绸缪同情,攘占洪山,而当虑理屈见败,图差本牧,惟意所欲,得以张大其气势,巩固其拫着,义卿,至以平民,直拜本州中军,以为缔交结欢之地,终使背洪家难背之恩,而反作其腹心如是,而犹谓之不巧密觅利,臣不敢信也。依倚门户,盗窃虚名,以至谬玷台选,固已未厌于公议,况赚夺他人之墓地,冒犯有国之常禁,而不义非法之罪,彰露无馀,则为台谏者,岂可以其滥在荐擢之列,曲加宽恕,而无所列举乎?其所谓征辟礼遇等说,诚未满一哂也。且以干嘱讼官,事非显着为言,而既往姑舍勿论,虽以今番事言之,搜出久远不衬着之受教,苟求无掘,而奔走经营,到处干嘱之说,固已传播矣。乃者,枉法求解之言,至发于台臣之口,此岂非一验耶?据此观之,从前干嘱之状,可推而知也。近来遭台劾而抵罪者,勿论大小轻重,苟其爱护之人,则不顾事体,率多曲救于未究竟之前者,已成痼弊,而不料同僚,遽又躬驾而蹈之也。既云事系未查,不敢陈疏,犹托田畓之核实,如是力救,何其言之自相矛盾耶?同僚,虽以拿问掘移之直请,为违法理,而重罪未行查之前,侵斥执法之论,恣意营护,如许台体,曾所未闻,是何明于攻臣之法理,而昧于自处之台体耶?喜朝,所坐山事,关系非细,故京兆郞官之当往摘奸者,或以喜朝,为其弟之婚家辞避,或以喜朝妻党疏远之族辞避云,今同僚,乃以异姓之亲,兼有连姻之谊,而不顾嫌疑,不恤公议,挺身担当,汲汲营救,惟恐不及,一以偏护喜朝为意,而自不觉其坠落台体,坏乱国法之归,今日纪纲风习,岂不大可寒心乎?且臣细究其筵奏宗旨,则专在于勿掘移一款,至以僇死人为言,而自知诐遁,无以成说,乃以两造经拿等说,游辞捭阖,欲掩其庇护之迹,臣窃为同僚惜之也。臣之被斥于同僚,既如彼非常,而继伏闻,大臣、重臣,皆以同僚两造之言为是,上教,亦以臣启之直请掘移为过云,臣尤不胜瞿然惭悚也。台阁论事,异于有司之谳囚,只举大体为宜,若使台阁,循用有司之规,一切拘以事例,不得尽言,则恐非朝家设置之本意,而至于重臣所达,山讼摘奸时,变通放送之请,未或前闻,大损事体,喜朝虽在囚,岂无其子侄之可以代辨者?而轻议常法之变通,以启无穷之后弊,臣窃慨然也。台章重发,查事方张之日,使如许苟且之说,造出于筵席,无非臣人微言轻,不能见重之致,已不容一刻晏然,而且伏见兵曹判书赵泰采自列之疏,则至以抉摘注绎为说,臣之本意,不过略示规警,欲存大体,而其所见疑如此,批旨又有台言过激之教,亦臣难冒之一端也。以此以被,决不可淟涊仍据于台次,请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○权持启曰,李世德再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○未时,上御德游堂,召对入侍,参赞官孟万泽,侍读官李世最,检讨官宋正明,假注书洪尚宾,编修官蔡献征,记事官吕命举。
○上开卷,李世最进,读《东国通鉴》卷之四十一,高丽纪忠烈王二十〈半行缺〉曰,为古吐误矣。当读以乎代矣。上曰,然矣。上曰,下番读之。宋正明,读自十七张三月王命释宋均。上曰,史官出去,下卷持来。读至二十六张,金深为参理。正明曰,为古吐,不悬矣。上曰,唯。至三十三张,非忠烈王之谓乎?正明曰,此吐,当悬以乎叱可矣。上曰,是矣。正明,仍读下卷。上曰,承旨读之。孟万泽,读自六张九月祔忠烈王于寝园。上曰,上番兼春秋读之。蔡献征,读自二十六章六月戊子王谒事于上都,至三十一张元来告目当食。正明曰,当读以为尼矣。上曰,然矣。至三十三张上王适至太都。上曰,当读以大都矣。世最曰,悬吐,多有误处,极为惶恐,退出后,改悬以入之意,敢达。上曰,唯。读毕,世最曰,朱印远,为按廉使,重敛二十升麻布,谄事王及左右,民不堪命,《大学》传曰,与其有聚敛之臣,宁有盗臣,此之谓也。上曰,然矣。正明曰,蔡洪哲,往省致仕,薛公俭则布被管席,萧然若僧尼云,宰相律已如此,然后朝著之间,可有朴素之风,而民蒙其惠矣。上曰,然矣。正明曰,忠烈,谓其臣曰,昔者,李混、尹珤,皆辞子弟之授官,今之主铨者,先以美官,授其亲戚,所以廉隅日丧,世道日降也。近来奔竞之习,诚可慨然矣。古则京华之人,耻为荫仕,今则不见其人,用人之道,勿论京乡,实是公平之道,除拜之时,所当留意也。正明bb曰b,吴祈,谗侫得幸,离间生之,父子罪恶深重,臣子之义,固当共讨,而遽率三军,以围王宫,则难免胁君之罪矣。上曰,忠烈所为如此,欲免迫胁之患,得乎?世最曰,洪子藩,自是可人,而至有如此之举,可谓君不君臣不臣矣。万泽曰,臣视君如寇雠之说,后世犹薄之,且有无不是底父母之说,不可归罪于君矣。上曰,然矣。正明曰,安珦,以为宰相之职,莫先于教育人才,至置赡学钱矣。朝家养士之所,只有太学,而国子长,无久任之事,物力且甚凋弊,不得养士,至于旬制课试之事,久为废置,诚甚慨然,朝家亦不可不各别申饬,而国子长,亦使之久任,责成似好矣。上曰,当留意焉。正明曰,韩希愈,多有功绩,及其年老之后,犹习武备,其志可尚矣。上曰,不易之人矣。正明曰,即今升平日久,武夫恬憘,官秩稍优,则专抛伎艺,战马亦乏,堪用甚少,实非居安思危之道矣。上曰,然矣。〈五行缺〉世最曰,凡民,匿于豪强之家者,日益富逸,孑遗残氓,困于赋敛,予甚慨然,即今豪右富逸,残氓偏苦,而一用赋役,还上等事,守令,不能征督于富强之类,只责于残氓,而呼冤则归于国家,诚甚慨然矣。上曰,宦侍封君者,至于十五人,安有如此之理乎?正明曰,此实前代所无之事矣。上曰,忠宣,五年在元,元帝诏还本国,则不得已还国,其后又如元,终被吐藩之窜,可谓自取矣。正明曰,人必自侮,然后人侮之矣。上曰,正谓此等处也。群臣,遂以次退出。
1月19日
[编辑]都承旨金演〈病〉。左承旨李善溥〈病〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨金弘桢〈式暇〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书洪尚宾〈仕〉郑来周〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直,鹿岛万户高士汉。
○南就明,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,副摠官尹就五,以御营中军军兵等,中日试放事,南小门洞进去之意,敢启。传曰,知道。
○孟万泽,以户曹言启曰,本曹所属各司,去丁亥秋冬等褒贬,及长兴库,去丙戌秋冬等,丁亥春夏等,司䆃寺,去丁亥春夏等,五部,去丁亥春夏等褒贬,并为磨勘以入,而司宰监,去丁亥秋冬等,平市署,去丙戌秋冬等,丁亥春夏秋冬等,长兴库,去丁亥秋冬等,济用监,去丁亥秋冬等褒贬,提调有故,五部,去丁亥秋冬等褒贬,汉城府堂上有故,并不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。
○南就明启曰,兵曹判书赵泰采,疏批已下,更为牌招察任,何如?传曰,允。
○尹圣时病,代以郑来周为假注书。
○南就明,以义禁府言启曰,以江原监司状启,刑曹书目,守御厅屯别将,出身姜三硕,移本府处置事,允下矣。姜三硕,今方待命,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。
○传于权持曰,今日召对为之。
○传于南就明曰,绫原大君墓所,神道碑竖立祭奠,令本道备给。
○正言金东弼启曰,臣昨伏见僚台引避之辞,以臣之日昨筵奏李喜朝事,大加愠怒,辞气凌厉,至以弁髦法例,专事阿好为言,束缚太急,诋辱备至,臣于此,窃不胜危怖骇惑,继以慨然也。大凡台阁论人之道,必须执其两端,从公以论,无有彼此偏系之弊,然后可以定是非而服人心矣。当初僚台之以喜朝三度得决之讼,不问是非,直请掘移者,未免有违于法理,且事系山讼,本无拿问之规,就讼见屈后,定限掘移,过限不掘,故始乃囚禁,法例即然,若使朝家,初不听讼则已,未闻以累度得伸之讼,反囚一只,勒令掘移者也。虽有请拿之举,既是洪家曾前见屈之大讼,则两造并拿,一处就核,在所不已,臣之以此仰请,自是台体之所当然者,若其讼理之曲直,当在于法理之行查后禀处,故喜朝之有罪无罪,初无片言半辞之提论者,则僚台所谓隐然置喜朝于尽善无过之地,归臣于捃摭挤陷之科云者,臣未知何所据而发耶?僚台,又以不待摘奸两造,而曲直可辨等语,为直欲掘移之明验,而臣窃观顷日僚台之论辨喜朝原辞之避,乃以前后讼官之论报处决者,尽谓之艰难做得,至举金埁论报之辞,以为喜朝理屈之订,而埁之报录末段,乃以义卿,既为许卖于李家,李家可谓自葬其地等语,为其决讼之断案,则此未知果为喜朝理屈之证耶?且避辞中,论及喜朝罪状处,一则曰,既著于讼只之供辞,一则曰,又发于讼只之呈状,至于请拿郑义卿之启,又以详见讼只供辞为言,请以供辞之意,严刑究问,此等举措,无非偏信一边之言,而有乖公听并观之义,如许台体,未之闻也。夫以累度得伸之讼,勒谓之干嘱讼官,而直令掘移,则凡今山讼之得伸于法官者,皆可谓之干嘱,而士夫家决讼用山之处,举将施之以掘移之律耶?虽然,臣之奏事,既不以喜朝此讼,直谓之理直无疑,则并拿明查之,何其讼理曲直,掘移当否,自可知之?而僚台之厌闻此论,只欲勒掘者,实非论事公平之道,其所谓爱恶之太偏,扶抑之相悬云者,恐不在他也。噫,忠正公洪翼汉,星日之大节,亦臣之所尝景仰者也。今臣所陈,只斥其不请摘奸,直言掘移之失,则有何可论于先辈之短长,而创出题外之说,斥臣以不少顾藉者,尤非常情之所及也?况其田畓一款,所关非细,当初台论,既非出于汎然风传,喜朝,以读书自好之士,见利忘义,图占田畓之事,若果如启中所云,则其为情状,殆有甚于当丧偸葬之罪,事之虚实,不容置之,而金吾回启,未免见漏,此臣所以敢请并查而核处者也。今者僚台,何不悉举其图占之状,以明喜朝之罪,而乃反略之不论,泛以犹托田畓之核实,如是力救等语,但为胁持臣身之计,无乃事近孟浪,不欲明言,故为此抑勒务胜之言耶。至若驿村事,僚台之意,若以此为重,则当初并论,夫谁曰不可,而及其喜朝供辞之出也?启中措语,不无爽实,而称以疏漏,乃反退论其父母用山之处,又举既骨之人,并请究问无实喜朝之罪,以快讼只之心,斯未免已甚之归,而臣所谓僇罪之人云者,恐非为过也。大抵驿村用山,臣亦见之,非以喜朝,为无所失,既无撤村之事,又多傍近之冢,似有间于怙势勒葬者,故臣于筵席,既请其并查田畓,并拿讼只,而奏达之际,继陈其买用私田,不毁人家之实状而已。惟其措语之间,不觉支蔓,而若其当掘与否,则惟付攸司之勘处,此何害于各陈所怀之义,而径自疑怒,张皇辞说,至以传袭其言,曲为分疏斥之,臣未知据讼只供辞而为言,则不为传袭,而据自己目视而为言者,独为传袭耶。义卿之身死,人皆传说,则何待于亲好而始知之也?台阁论人,贵在谨审,既请死者之推治,惟当引避之不暇,而乃以孰得以知之等语,泛然说过,反攻臣身,告君诚实之道,恐不当如是矣。僚台,又以伸救于未究竟之前,为臣之罪案,而凡台阁言事,与筵席所怀,本无系于查毕与否,僚台所谓一切拘以事例,不得尽言,恐非朝家设置之本意云者,此诚切至之论也。况臣所请者,不过并查田畓与并拿讼只两件事而止,则岂可勒谓之径先救解乎?既知其直请拿问与掘移之有违法例,则不于行查之际,仰请其并拿并查,而将待于何时耶?僚台,又以摘奸郞官之以亲嫌辞避,斥臣之不避,此亦非臣意虑之所及也。臣与喜朝,乃是外党七寸之亲,且有一家连姻之事,而曾无过从之雅,又是亲嫌之外,以此为拘,不敢为并拿并查之论,则偏邦人士,固多姻戚,其将转辗为嫌,举皆避于法例之外,而居台阁者,将无所措手矣。臣之所达,只论其讼体之当然,而初未尝有侵斥僚台之语,所言者法,所举者公而已。若使僚台,平心下气,徐究其奏事,则必知臣意之无他,臣言之有据,今者暴发忿恚,横加诟诋,始疑臣以周遮苟且,终斥臣以游辞曲护,其所以胁勒蹈藉,惟意所快,虽以臣人微言轻,不足比数于台阁,而士夫相敬之责,至此而扫地尽矣。臣一言妄发,备受侵诋,其许多讥侮之言,有不足多辨,而廉义所关,决不可一刻淟涊于言地,重贻清朝之羞,请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○南就明启曰,正言金东弼,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○右参赞姜鋧疏曰,伏以臣,衰谢已极,疾病且痼,神精消亡,卤莾转甚,而十年之间,尘忝提学之任,至于四次,私分已过,贤路久妨,屡辞不获,尚今蹲据,心常愧忸,如坐针毡,而伏闻顷日筵中,有月课考试,令提学代行之命,臣不胜惶惑之至,凡课试文官,与试取儒生自别,其不可越俎代斲也,明矣。如时急应制及春帖迎祥课次,则文衡有故之时,艺文提学代行,艺文提学有故,则弘文提学,或有不得已代行之时,而揆以事例,亦或苟简,况此月课考试,自是文衡之任,而臣之职掌,与艺苑,尤有所不同,决不可苟然参涉,以坠馆阁体例,且伏见备局启辞,本司堂上,以臣名启下云,尤增惶悚,罔知攸措,臣之不称时务,即通朝之所共知,而今此启差,与例兼堂上有异,虽递实职,亦谓仍带,自量才分,终不敢晏然承当,区区危悃,不得不冒死仰吁,伏乞圣明,亟收课制替考之命,且递筹司堂上之任,以存国体,以安微分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,安心察任,从速举行。
○吏曹参判李墪疏曰,臣既有坏损体统之失,理难仍冒于铨地,敢控血忱,冀蒙镌削,而圣度天大,不惟不赐开允,至喩以从速察职,尤胜[窃]惶骇震惕,不知所以措躬也。夫体统,朝廷所以维持上下,截然不可紊者也。而臣因一注措间事,不免身自坏了,不知者,必以臣为专擅放肆,其罪不既大乎?况臣前疏中一句语,有大段错记误达之事,盖当岭伯之出代也,首相出示数人,果有仰复者,拟即更为面禀,而蹉过数日,始有答问之事,臣只记有此事,而全然忘却日子之先后,仓卒构疏之际,以又即面禀为辞,诚甚大错矣,臣之昏耗颠倒,至于如此,即此一事,可推其馀,何敢淟涊仍据,以重误政地乎?隔日之间,召牌荐降,而臣之罪负,不比簿物细故,终不敢承命,以俟勘处,伏乞圣明,察臣老耗之实,治臣偾误之罪,以警具僚,以肃朝纲,不胜大幸。答曰,省疏具悉。卿勿过辞,从速察职。
○掌令李相周疏曰,伏以臣,素有痰火之症,每于秋冬之际,遇寒必发,发辄危苦,仍作废疾之人,自忝本职,感激洪造,不敢言病,祗谢恩命,而顷于大庭朝参之日,太庙陪从之班,强疾随参,所备非细,委顿床席,实无供职之望,昨闻僚台,俱有病故,今日茶时,侵冒强赴,宿疾添剧,急于调治,未及传启,旋即出来,分义扫地,罪负尤大,风宪重地,不可久旷,玆敢仰吁于天地父母之前,伏乞圣慈,特加矜察,亟命递斥臣职,幸甚,臣于乞免之章,不宜赘陈他辞,而兼陈区区所怀,以冀殿下采择焉。臣尝以《国朝榜目》按之,自获科以来,科有大小,榜有文武,有文则必有武,有武则必有文,未尝有有文而无武,亦未尝有武而无文,如鸟之有两翼,如车之有两轮,文武并设,不可偏废者,乃国朝通行之规也。臣于己卯之科,窃有所讶惑也。文科既罢,则武小科,固当次第还罢,武小科不可罢,则各科,亦宜有所变通,而按狱收杀之后,玉石既分,枉直自判,朝议岐贰,甲乙迳庭,既罢文科,而只存武小科,有头无尾,榜体未完,使三百年古规,至于己卯而坏了极矣。文科既不可复,则武小科,在所当罢,而独于武小科,有所持难者,不过以武小科得参者,无罪而并罢为可冤也。则文科中二十馀人,自制得中者,较诸武小科,孰冤孰不冤乎?况此科,非若他科之比,端宗大王,复位于二百年之后,此诚国家莫大之庆,千古希觏之典也。我殿下,行前世未遑之典,垂后世无疆之休,国史书之,野史记之,诚为千载圣德事,而独此称庆之科,未免欠缺之归,后世观之,将谓斯何,噫,罢榜,非古例也。世道日变,人心不淑,或因举子之罪,或因考官之失,往往有罢榜之举,则与先朝受教内,罪举bb子b不罪试官之意,大谬矣。然既罢之后,议者,亦常有之矣。昔在中庙朝,己卯贤良科之罢榜也。既过数十年后,因冬雷之变,大臣陈奏而复之,先王朝,己丙榜朴千荣之拔榜也。亦过四五年之后,因亢旱之灾,重臣建而复之,皆可以重科体而伸冤枉也。岂可以年久而置之,事过而忽之也?噫,匹夫含怨,三年致旱,一夫向隅,满堂不乐,今我国家用人,专尚科目,夫士之读书而求重者,非科目则无他道矣。以乙卯科言之,自制之中,无罪而罢者,尚有二十馀人之多,抱冤至痛在心,感伤和气,容有此理,而臣岂敢以某灾为某事之应也?噫,即当岁首之月,三阳初动,万物维新,天道无终否之理,邦运有回泰之渐,殿下,果能体天行道,因时顺理,大警动于心,大作为于事,则转灾为祥,即今日其矣。而己卯科事,亦变通中一事也。伏愿殿下,下臣之疏,询问庙堂,可以罢,则并与文武科而罢之,可以存,则并与文武科而存之,无贻来世之疑惑,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。玆事,曾因台疏,询于筵臣,而疏辞如此,更与大臣议处,尔其勿辞察职。
○献纳赵泰亿疏曰,伏以臣于本职,前后忝叨,至再至三,而丝毫蔑补,愧惧恒切,已因病势难强,日寻长单,喉司不谅,一向退却,闷缩度日,靡所容措,有言责而不得其言,在法当去,且臣所带庠任,终有所不敢仍冒者,沥血控辞,累渎宸严,而批旨开释,终靳恩许,胄监之长,知臣之决意自画,虑课制之终至废却,朝参之日,至请变通,而不惟不许递改,又使之申饬举行,如使臣之情势,有一分可强之势,则圣教之下,何敢为每每撕捱计哉?顾念臣居庠序教导之任,遭学儒侵辱之言,此实前古所未有之事,如是而犹且抗颜复进,则是不特伤臣廉耻之节。适足以益士子讥侮之诮,揆以事理,岂容仍冒?彼年少怪骇之举,固爱臣者之言,亦惟曰,身为教授,不能导之以礼让,乃反拘之以法律,桎梏待士,终失之太薄,臣于此,亦何敢谓无所失,而有所自解乎?臣宁被罪谴,断无因仍察任之势,目今监会期日已迫,课制了当无期,若不趁今处分,则本学两年条课制,终不免缘臣停废,伏乞圣明,察臣情病之俱苦,俯念课试之至急,亟命递解臣本兼诸任,以便公私,不胜万幸。踏启字。仍传于南就明曰,只递中学教授。
○未时,上御德游堂,召对入侍,参赞官南就明,侍读官李世最,检讨官宋正明,假注书洪尚宾,编修官蔡献征,记事官吕命举。
○上开卷,李世最读《东国通鉴》卷之四十,高丽纪忠肃王八年春正月,至十三张自以为责而不思耶。正明曰,不思之思字,当作辞矣。上曰,然矣。至十六张至捍格枝语,世最,读以击音。上曰,捍格之格,当以劾音读矣。上曰,下番读之。正明,读自十一年春正月甲寅。上曰,史官出去,下卷持来。至三十四张,正明曰,内翼之翼字,乃竖字之误矣。上曰,然矣。上曰,承旨读之。就明,读自三十六张王寄书元右承,仍读下卷忠惠王一。上曰,上番兼春秋读之。蔡献征,读自十八张〈七字缺〉句平壤。上曰,下番兼春秋读之。吕命举〈以下缺四行〉上曰,然矣。正明曰,蔡河中,谓从汝亚王决耶。君臣分义至严,而至有亚王之说矣。孟子曰,吾君不能,谓之贼,其君虽无道,何敢发如此说乎?万古罪人矣。上曰,忠肃无道,至于淫人之妻,而忠惠则尤惨矣。世最曰,权汉功,以请立沈王,上书中书省,署书未半,天忽大雨雹,其罪上通于天,故天怒如此,而以下卷观之,则胁从柳清臣等,皆获罪,而汉功则独免其罪,可怪矣。上曰,后日又有震雷雨雹之变矣。正明曰,天人相应之理,至于如此,虽昏乱之时,理不可诬矣。世最曰,忠肃之荒淫极矣。他不暇责,而汤浴之费,至于苎布六十馀匹,此虽由内竖辈,中间盗窃之致,而王府之财有限,国用何可支当乎?正明曰,黄守父母,年皆七十三,第二妹同爂共养,赞成姜瀜,垂涕发叹,具状以闻,盖孝者,百行之源,而化民成俗之道,皆由于此,此后则廉访有孝行之人,以施褒赏之典,则似有兴感之道矣。上曰,然矣。至七张,唐太宗再举无功。正明曰,唐太宗,动天下兵,败于安市城,战守之策,惟在自强之道矣。至二十五张,松岳鸣嬖人陈无,作金伊引嵩岳,三呼绕殿青之句。世最曰,此时臣子,固不足责,而其阿𫍲之习如此,国之不亡,诚极怪异矣。上曰,然矣。正明曰,忠肃,荒淫无道,被执于元,虽其自取,而群臣,无一人从行,安有如此之理乎?上曰,然矣。上掩卷,世最、正明,先为退出。上曰,承旨进来。就明进伏曰,前日召对时,每以一卷进讲矣。今则连讲二卷,必以二卷定式,可无悬吐窘急之弊,而日气尚寒,每致日昏,亦甚未安,何以为之乎?上曰,二卷不多矣。上曰,承旨书之。就明,自袖中出纸笔。上曰,君臣之义,无所逃于天地之间,自非果于忘世者,安有召旨荐降,而公然不赴者哉?户曹参判李晩成,前后除拜,一不应命,昨年还给辞疏,已示未安之意,厥后台论,亦出规警,而一向牢卧,略不动念,分义所在,安敢乃尔?揆以事体,殊极骇然,行公,从重推考。上曰,本兵之长,为任不轻,非朝除夕递之职,台启不过一时规警,而累次开释之下,一向引入,殊涉太过,赵泰采,明朝更为牌招察任。
1月20日
[编辑]都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨金弘桢〈式暇〉。右副承旨南就明〈式暇〉。同副承旨孟万泽〈服制〉。注书二员未差。假注书洪尚宾〈仕〉郑来周〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈病〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○夜五更,流星出天枪星上,入北方天际,状如钵,尾长三四尺许,色赤。
○下直,竹山府使成德望。
○权持启曰,大司宪权尚夏,执义崔启翁在外,掌令兪命凝、李相周,持平韩配周、李廷济呈辞,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,备边司郞厅,以大臣意来言,今日宾厅坐起日次,而别无时急禀定之事,本司来会云矣,敢启。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,副摠管李溶,以文臣朔试射试官,训炼院进去之意,敢启。传曰,知道。
○又以义禁府言启曰,全罗道罗州牧黑山岛,减死定配罪人朴再兴,有减等陆地移配之命矣。因前罪目,徒三年移配于庆尚道清道郡楡川驿,依例发遣府书吏,使之押送配所,何如?传曰,允。
○又启曰,兵曹判书赵泰采,昨日特教,不啻勤挚,而今又违牌,事甚未安,更为牌招察任,何如?传曰,允。
○传于权持曰,今日召对为之。
○备边司,水原府使荐望,罗弘佐、李弘述、李宇恒。
○权持,以礼曹言启曰,行判中枢府事柳尚运之丧,遣宫官致祭,今正月二十五日设行事,启下矣。来二月初二日,行社禝亲祭时,王世子,当行亚献之礼,则宫官,自今月二十三日,亦在于散斋之中,致祭有所防碍,故更令日官推择,则来二月初六日为吉云,以此日退行事,分付,何如?传曰,允。
○献纳赵泰亿启曰,臣淹病旷职,寻单未彻,一味闷蹙,靡所容措,即者两僚引避,臣当处置,第正言李世德避辞,末段一款,即因臣之从兄行兵曹判书臣泰采疏语而发,则臣何敢有所可否于其间乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○权持启曰,赵泰亿再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○修撰宋正明疏曰,伏以臣自前冬,重患风湿之症,肢体痿痹,筋脉拘挛,腰脚几至不遂,转侧必须人扶,痰结胸喉,食辄凝滞,长时作痛,宛转床席,神气苶,日就沈痼,臣去夜扶将,情理煎迫,决无旷日离违之势,不敢言私,久淹直次,即因家人所报,又闻臣母病眩厥之症,挟感重发,达宵叫苦,精神迷瞀,勺水不下,昏昏闷塞,此是积年痼症,而近为惨戚所伤,发辄危剧,有非时日可瘳,臣精爽飞越,有不忍因仍在职,玆敢不揆僭猥,冒陈血恳,伏乞圣明,俯谅臣情地之难强,亟许镌免,俾臣归护父母,专意医药,以伸人子之至情,千万幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,救护亲癠。
○江原监司宋廷奎疏曰,伏以王者,官人之方,必量能而使之,度才而处之,犹匠之用木,大小长短,各适其宜,故上无虚授之失,下免偾事之罪,虽微官末职,罔不皆然,矧乎岳牧之任,藩翰之寄,所以赞承王猷,敷宣大化,统理就职,弹压一方,责任之重,有如是者,苟非其人,莫宜居之,臣迂拙之才,本非适用,褊浅之器,不可大受,论其资望,则碌碌旅进,常在下中,课其功效,则历践十数,俱蔑丝毫,此皆同朝之所共知者也。乃于千万梦寐之外,叨此千万不似之职,臣闻命惊怖,罔知所措,反复揣量,万无承当之理,玆敢冒死号吁于天地父母之下,伏乞圣慈,察臣不堪之实,谅臣由中之恳,新授职名,亟赐镌免,以重官方,以安贱分,不胜万幸。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,速往钦哉。
○庆尚监司吴命峻疏曰,伏以臣,伏闻日昨筵中,大臣,以岭伯差出时,铨官,不用大臣拟荐,至有问备之请云,臣于此,实不胜瞿然惭悚之至。顾臣空疏谫劣,万万不敢当之状,既悉于前疏中,而最其地望,不足以惮压,才谞不足以剸割,凡此数者,皆不及于人,此非臣自知之审,亦莫逃于公议之严,洞鉴之明也。噫,愦愦不及,前代有讥,血指代斲,昔人所笑,此不独臣身之可愧,必将重误于国事,此所以识者之有深忧,而大臣之有此言者也。如使臣,苟有一艺一能,或可仿佛于是任,有一分承当之望,则大臣前席之言,奚为而至此哉?以此推之,其不叶于大臣之义,盖可想矣。廉义至重,寸心已决,虽重被谴何,决无抗颜冒赴之理,玆敢沥尽肝血,疾声哀吁于天地父母之下,伏乞圣慈,时加俯烛,早赐处分,俾名器不至久玷,贱分得以少安,千万幸甚。答曰,省疏具悉。卿于藩任,未见不叶,才授旋递,宁有是理,须勿过辞,往哉惟休。
○未时,上御德游堂。召对时,参赞官李善溥,侍读官李世最,检讨官李大成,假注书郑来周,编修官蔡献征,记事官吕命举,入侍。
○世最读《东国通鉴》四十五卷自五年春正月,至李君俊为右政丞。上曰,下番读之。大成,读自江陵大君祺在元,至卷末,仍曰,臣有口燥之病,时或看字,亦且有之,即今口燥,进讲甚难,惶恐敢达。上曰,承旨读之。善溥,读自四十六卷恭愍王一,至请罢从之,上曰,上番兼春秋读之。献征,读自三年春正月,至雷霆之怒,上曰,下番兼春秋读之。命举,读自八月后蔡河中,至卷末,世最,披册而陈曰,韩宗愈之不进李杜诗,为好矣。忠肃王,虽年少,以其时所猷为观之,颇有可取,若使假之以年,且使如李齐贤者辅之,可为丽朝中稍优主矣。又曰,李齐贤,都堂上书中,多有好语矣。上曰,书中所谓守令得其人,则民受其福,不得其人,则民遭其害者,无古无今,皆为好语矣。大成曰,书中所谓官高者,军迈者,勿与亲民之任者亦好,亲民之任,惟年少有精力者,方可承当,虽有年老而精力不衰者,终不如年富之人,我国家年限之法,法意甚好,向日台启,参酌转圜,诚为美事矣。上曰,书中以四百年能保社稷,归之俭德,此言亦好。大成曰,修撰宋正明,以亲癠出去,臣才入来,及阅见册子,而但丽朝,多有凶怪之事,大内之内,或有佛事,王后之贵,亦皆侫佛,我朝则不然,佛老之学,深加驱斥,至于撤毁尼舍,岂非盛德事耶?但闻近来佛寺中,有自内间出送之宝器,外间传说,固未为信,自上亦岂知之耶?但在防微杜渐之道,别样申饬好矣。上曰,儒臣所达诚是,各别留意焉。世最曰,下番所达为好,有则改之,无则加勉,为好矣。又曰,丽朝旧制,令典法司、开城府等官,凡所决讼,五日一启,此法甚好,近来词讼衙门,累年滞讼,讼者往往自退,此亦国无纪纲而然也。若遵此制,或一月一次,使之一启,如或未即举行,时时警责,未知何如?上曰,非不申饬,而每致积滞,其或申饬之不实耶?善溥曰,时时申饬,皆归浮文,凡诸词讼衙门,如判决事等官,久任责成,则似不至如前稽滞矣。诸臣退出。
1月21日
[编辑]都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈服制〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈服制〉。注书二员未差。假注书洪尚宾〈仕〉郑来周〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直,谷山府使郑翔周。
○南就明,以都摠府言启曰,副总管尹就五,以御营中军,军兵操炼事,露梁进去之意,敢启。传曰,知道。
○传于金演曰,召对为之。
○南就明启曰,谏院多官,引避退待,处置归于宪府,而大司宪权尚夏,执义崔启翁在外,掌令兪命凝、李相周,持平韩配周、李廷济,俱呈辞,不即处置,除在外外,呈告人员,并牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○又以侍讲院言启曰,因说书李真儒陈疏,书筵继讲《近思录》之说,诚甚得宜,令讲院禀处事,批下矣。师傅侍宾客处,即为就议讲定,而贰师,虽在远外,亦一体问议乎?何以为之?敢禀。传曰,依为之。
○又以观象监官员,以提调领事意启曰,本监职掌,乃钦天测候之事,而测器之在历家,犹工师之准绳规矩也。古之各种测量之具,一无所传,至于日影,犹不得其精本,故历官于时晷,无以取准矣。去上年监〈二字缺〉许远,以历法厘正事,赴京时,彼中礼部所在石本日影,模写而来,其时使臣状启中,有所论及矣。国储匮竭,物力虽难,而其所入无多,不可不制造,而以石本,置于该监,又用铁铸一本,进上宜当,依此举行,何如?传曰,允。
○掌令兪命凝启曰,臣宿病未祛,唇肿卒发,毒气渐肆,刺痛如割,寻单请急,盖出于万不获已,今以谏院处置,牌召遽降,不得不忍死趋诣,而第正言金东弼,日者,论劾臣之从兄前黄海监司臣命雄,而或疏或避,语意深峻,则臣何敢自诿于事过,而冒嫌可否于东弼立落之间乎?决难仍据台次,请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○掌令李相周启曰,臣于病伏中,妄陈一疏,猥蒙温批,惶悚感祝,措躬无地,今以谏院处置,承牌诣阙,而献纳赵泰亿,曾于甲申年间,核论臣同生兄府使臣相殷事,则揆以台体,有不可以可否于泰亿处置间事,请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○南就明启曰,掌令兪命凝、李相周,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○持平韩配周启曰,请还收印信伪造罪人孙自哲,减死定配之命。〈措辞见上〉请还收灵光定配罪人混,放送之命。〈措辞见上〉请黄海兵使李晖,罢职不叙。〈措辞见上〉臣伏见掌令李相周疏本,乃以请复己卯科事为言,窃不胜骇讶焉。当初朝家之尽罢一榜者,槪以其时科贼,既不能严鞫得情,多人试券之见偸者,亦不能明查知名,失科之类,虽曰冤深,犹不如失券者之为冤,故特下处置,并令罢榜者,良以此也。今台臣,只知失科者之为冤,而不知失券者之为冤,故事过年久之后,肆然据疏,敢请复科,此不过见挠煽动之浮议,掇拾相进之馀论,悖乱因是,荧惑天听,台阁事体,岂容如是?公议大骇,物情俱愤,请掌令李相周递差。近来台阁之上,临事谋避之习,已成痼弊,处置之际,少有难安之端,则强引不当引之嫌,以为图避之计,臣窃慨然,今者掌令兪命凝,因谏院处置,承牌诣台,而以其从兄命雄,被论于谏臣前疏为嫌,强为引避,旋即退出,如此苟且之习,亦不无规警之道,请掌令兪命凝递差。正言李世德云云,正言金东弼以云云,献纳赵泰亿以云云。〈措辞见上〉并引嫌而退,据法论劾,诚得台体,意外非斥,在我何嫌?嫌难处置,其势固然,不可以此轻递言官,不待查勘径先营救,大失台体,势难仍在,请正言李世德,献纳赵泰亿,并命出仕,正言金东弼递差。答曰,不允。兪命凝事,及处置事,依启。既骨之人,至请严刑,告君之辞,不审甚矣。
○南就明启曰,台谏出仕事,命下矣。今已夜深,明日待开门牌招之意,敢启。传曰,知道。
○工曹参判崔锡恒疏曰,伏以臣于艺苑兼任,屡辞不得,辞已竭矣,语已穷矣。虽不敢辄事控吁,以犯渎挠之诛,臣之私分,亦何尝一日而安于心乎?伏闻即因儒臣所达,有月课考试,令提学代行之命,又于日昨筵中,复申前教,成命之下,宜即奉行,而第伏念,国朝典章,自有定制,虽微文琐节,各有所司,不得侵犯,乃所以重事面而严法例也。矧玆课制考试,必使文衡主之,意非偶然,将以定馆阁之体裁,正文风之得失,其不可强令他人,苟然替行也,明矣。如颁柑试士,及春帖迎祥课次等事,槪缘事势之急速,或有代行之前例,曾虽迫于朝命,不得已奉行,揆以事例,已不免苟简,今此课制考次,须非时急之事,姑待文衡之出,依例举行,有何不可,而创出无前之谬例,以贻当世之指议乎?不当使而强使之,则在朝,有招旌之讥,不当行而代行之,则在臣,有越俎之嫌,臣虽欲黾勉承命,有不可得矣。伏乞圣慈,亟令还收课制代考之命,以重朝典,不胜万幸。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,斯速举行。
○判义禁李寅烨疏曰,伏以臣于日昨筵席,适因李喜朝、洪禹锡等山讼,略陈其摘奸时,不可无讼只变通之说,则自上有摘奸时,姑放之教矣。得见正言李世德避辞,则至以大损事体,法外苟且等说,大加非斥,臣不胜瞿然也。大凡讼体,必两造然后,曲直可辨,而喜朝、禹锡,俱以讼只见逮,京兆摘奸之时,郞厅,不可独自尺量,又不可使他人代讼,故有所陈禀于此也。一言才发,重被讥诋,臣于是,惭惶骇悚,虽欲扪舌而不可得也。伏乞圣明,亟递臣金吾之任,仍治臣妄言之罪,以谢人言,以安微分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿无所失,勿辞察任。
○说书李真儒疏曰,伏以臣之蒙学蔑识,最居人下,少事寻摘之工,幸占科名,徒藉祖先之荫,即通显籍,胄筵劝讲之任,猥及于臣身,优老增秩之恩,亦推于老父,以新进之臣,蒙圣朝之渥,何以至此?感祝之极,酬报无阶,在臣区区之义,惟当尽心辅翼之责,以答涓埃之万一,而顾此卤莾灭裂之学,实无启发开导之望,此臣所以夙夜惶惧,罔知攸处者也。臣闻三王之教世子,两汉之选宫僚,无非硕学宏儒,自昔帝王之慎简,有如是矣。目今文学之士,蔚然布列于朝端,岂可使如臣等辈,苟充膺选,以招一世之嗤点乎?抑臣私分,尤有所蹜踖不自安者,臣之所生父,侍经幄,臣弟真俭,秉彤管,而臣又忝此职,一家三父子,并处于禁严清显之列,此不但古所罕见,即今朝绅之所未有也。臣若徒感圣眷,不思敛避,则岂不有伤于持盈戒谦之道乎?人器不称,姑置勿论,此即臣难冒之一端也。臣于恩除之初,即具一疏,以暴私悃,而见阻喉司,终未上彻,黾勉行公,已多日矣。而百尔思量,终不敢因仍蹲据,玆将沥血之辞,控吁宸严之下,伏乞圣明,亟许递改,以安微分,千万幸甚。仍窃伏念,以臣空疏之学,执经周旋于荐雷之讲肆者,亦非一再,伏睹王世子,睿质夙成,学问日就,此政臣民宗社之福也。孔子曰,无忧者,其惟文王乎,以其以武王为子也。今我殿下,其亦无忧矣。然而进学之方,必有先后次第,譬如行远自迩,登高自卑,然后庶几有积小成大之功矣。若或厌浅近好高远,贪多务得,忙迫涉猎,则终非为己之学矣,吃紧之工矣。此实学者之所当戒也。我王世子,自《孝经》、《小学》,以至四书二经,皆已临筵讲诵,《心经》才毕,方讲《大学衍义》,继此当讲之书,已以《易经》议定,而臣之愚浅之见,以为阳阴至微之理,虽老师宿儒,亦不敢易言,以孔子天纵之圣,宜无不通,而犹以为假我数年,卒以学《易》,则其不可造次讲论,槪可知矣。世之读《易》者,岂无其人,而不过规规于彖象卦爻之间,剽窃文字而已。至于消长悔吝之理,鲜能深究,斯诚后学之大患也。虽布衣韦带之士,必以硏穷义理,体行心身为本,况帝王之学,宜尤在务实,则冲年讲《易》,已有躐等之忧,而又使如臣蒙于易学者,临时杜撰,以备顾问,尚何望阐明微义,资益日将之学乎?惟我殿下,圣学高明,卓越前古,而经筵讲《易》,最其诸书之后,此岂非今日之可遵乎?臣谨按朱子之言曰,四子,六经之阶梯《近思录》,四子之阶梯,由此言之,《近思录》之迄今不讲,亦云晩矣。而既讲《心经》,则继此而讲者,无过于《近思录》,槪以此书,与《心经》相表里,如鸟两翼,如车两轮,不可阙一故也。岂宜舍此切近之学,先讲玄远之理,以失进学之次第乎?臣谨按先正臣李珥,论读书次第之言,以为既读《小学》、四书、《诗经》,次读《礼经》、《书经》,而继之以《易经》、《春秋》。以此观之,天理之节文,仪则之度数,尽载《礼经》,而亦宜帝王之所当先知,则工夫之紧要,又在于《易经》之前。臣意以为,《大学衍义》,卒业之后,即宜先讲《近思录》,次讲《礼记》而后,方可以讲《易》矣。当初议定,出于广询,则大臣儒贤之言,其必有意义,有非新进末学,所敢轻议,而臣之妄意,或虑其工夫之有乖于切近,次序之有违于程式,《易经》虽曰已印,藏而待之,亦未晩也。《近思录》,不过四卷之书,则《大学衍义》,毕讲之前,量可以及期印出,伏乞下臣此疏,使师傅宾僚,更加杂议而商确,姑寝讲《易》之举,先以臣所论《易》书,次第进讲,则其于循序为学之道,未必无少补矣。且念进学之方,贵在不辍,若或须臾间断,则不但无新得之功,旧学之荒芜,势所必至,顾今书筵之应頉,一月之内,其数甚多,则经学,有停废之日矣。书筵既行,则召对废,而史学,多间辍之时矣。经史之工,不能两专,而几何其不至于一暴十寒之归乎?臣愚以为,书筵自是法讲,则斋戒之日,虽不可行,至于召对,则与书筵兼行,或夕或夜,毋或废阙,而若虑课学之太繁,则简其行数,反复讨论,以为经史挟持之工,则庶可见时敏日新之效矣。会讲之礼,师傅宾僚两司之官,一齐登筵,自是甚盛举也。一朔之内,只得于初二十六,亦已太疏,而若值有故,则辄頉禀不行,一年所行,厥数无多,师傅之进见甚罕,则虽欲效辅养之责,不可得矣。臣意以为,会讲应行之日,虽有故頉禀,必退行于数日之内,不然则毋论书筵,召对或师或傅,定为间五日,入见之礼,如大朝宾厅日次之规,则储君之尊师讲学,师傅之熏陶辅翼,不可以两得其道矣。臣近观宾客之臣,除公私应頉之外,或一时称病,莫重书筵,只令上下番入侍,揆以事体,殊极未安,亦宜略加警责,以励其慢焉。臣人微职卑,不宜妄有所论,而春宫讲学,实是有国之急务,一日在官,当进一日之责,故不揆僭猥,附陈于乞免之章,伏愿圣明,留心察纳。凡臣所论,并令禀裁施行,则不独微臣之幸,抑亦国家之幸也。臣无任云云。答曰,省疏具悉。继读《近思录》之说,诚甚得宜,令讲院禀处,书筵召对,一时兼行,似或太繁,师傅之入参书筵,已有成命,更宜申明,而宾客事,亦令申饬,尔其勿辞察职。
○持平李廷济疏曰,伏以臣久忝言地,丝毫无补,贱疾方苦,又寻长单,一味闷蹙,靡所容措,才以谏院处置,召牌下降,不得不力疾趋承,而第臣于谏臣避辞,有不敢参涉之端,故副提学李端相,即臣母之四寸也。于臣身,虽无应避之嫌,而葬地之掘移当否,有非寻常规劾之比,则臣何忍谓无应嫌,而可否于此事乎?反复思惟,实难冒当,以此自列,亦系法外,而诸台承牌,推移处置,自有其例,且闻僚台,进参茶时,故臣则呈告而出矣。臣既在其职,不得参涉于处置,则其不可一刻仍冒于台次也,决矣。伏乞圣慈,亟递臣职,因治臣因私掩公之罪,不胜幸甚。且臣即伏闻,两僚相避,俱为入启云,臣窃不胜讶惑焉。大凡台阁之规,虽少有不安,引以为嫌,例也。喉司观其措语之紧慢,如可捧则捧之,如不当捧则还为出给,使之处置,事理即然,臣伏见两僚之避,虽以些少宿嫌为言,而元不干涉于此事,故引避之台臣,亦不以必捧为期,喉司之捧入,抑何意哉?出纳惟允之道,果如是乎?臣切慨然也。亦愿圣上,垂察而另加申饬焉。答曰,省疏具悉。台避苟且,捧入失当,尔疏所论是矣。勿辞察职。
○未时,上御德游堂。召对入侍,参赞官南就明,侍读官李世最,检讨官李大成,假注书洪尚宾,编修官蔡献征,记事官吕命举。
○上开卷,李世最读《东国通鉴》卷之四十七高丽纪恭愍王七年春正月,至十九张,贼以枪刺太祖右耳后,势甚急,读以后势甚急。上曰,当以右耳后,为句绝矣。至三十三张,世最,以请夺之田里,为句,上曰,当以田里休戚,为句矣。上曰,史官出去,下卷持来。上曰,下番读之。李大成,读自四十张,廉悌臣罢,上曰,承旨读之。南就明,读自恭愍王十三年春正月。上曰,太祖下吐,当悬以为时古,而悬以为古,未〈一字缺〉矣。至十六张,元命党辛旽,上曰,其吐误矣。就明曰,付下句绝,宜矣。至十七张,国人惊骇,上曰,其吐,当以为也,读之矣。上曰,上番兼春秋读之。蔡献征读自秋八月德宁公主,至三十一张,善男女愿从上结文殊胜,上曰,其吐误矣。至三十八张,门生门下见,门生句绝以读之。上曰,其吐,亦误矣。上曰,下番兼春秋读之。吕命举,读自三十八张秋八月,日已向昏,上命中官,明烛毕读。世最曰,非但日暮〈三字缺〉亦无大段陈达处矣。大成曰,召对连日为之,与〈六字缺〉张悬吐,而忽卒未及校正,以致屡处差误,不胜惶恐,而臣有所怀,故敢达。古之帝王,有我自乐,此不为瘦之言矣。近来连为召对,臣等不胜钦仰,而第缘日暮,每致水剌之失时,诚为闷虑矣。若当水剌之时,则使臣等退出,水剌后,复为召对,或赐夜对,亦好矣。上曰,唯。就明曰,兵判,二度特教之下,尚不行公,固当更请牌招,而既以台避,有所难安,则一向强迫,亦涉未安,姑待台臣之处置,更为牌招,何如?上曰,依为之。群臣,遂以次退出。
1月22日
[编辑]都承旨金演〈病〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨金弘桢〈服制〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈服制〉。注书二员未差。假注书洪尚宾〈病〉郑来周〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○夜五更,月晕。
○下直,安岳郡守李征龟,闻庆县监李世恒,伊川府使申璨,延日县监安炼石,知世浦万户卞尔恒,新塘万户吴明先。
○南就明启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,副摠管尹就五,以御营中军军兵等,中日试放事,南小门洞进去之意,敢启。传曰,知道。
○李善溥启曰,左副承旨、同副承旨,俱以服制不进,都承旨、右承旨,又以病不进,厅中只有臣善溥、就明,出纳极甚苟简,右承旨权持,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○南就明,以义禁府启曰,刑曹启目内,地师车大成,滥骑驿马,杖一百,流三千里照勘,而系是出身,移义禁府,决杖定配事,允下矣。车大成,拘留于典狱署,即为移囚定配所,以入之意,敢启。传曰,知道。
○传于南就明曰,下直守令留待。
○传于权持曰,下直守令引见。
○传于南就明曰,召对为之。
○南就明,以兵曹言启曰,今正月二十二日,良女,六月称名人,自兴元门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪,同守门将高效元,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责,推考,何如?传曰,允。
○李善溥启曰,同副承旨孟万泽女,故学生赵荣祖妻孺人孟氏,身死服制,出嫁降等,已行四日,出仕,何如?传曰,允。
○南就明,以备边司言启曰,南汉试才日期,定于今月二十八日矣。新府尹朴弼明,身有疾患,未即辞朝,将于一两日内下直,而第闻赴试之人,多有冒藉奸滥之弊,必须前期检察,可无试事滥杂之患,而日子急迫,事涉可虑,当初虽因传教进定,不可无从宜变通之道,更为差退于开旬前,何如?传曰,允。
○又启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事何以为之?取禀。传曰,明日为之。
○持平韩配周启曰,请还收印信伪造罪人孙自哲,减死定配之命。〈措辞见上〉请还收灵光罪人混,放送之命。〈措辞见上〉请黄海兵使李晖,罢职不叙。〈措辞见上〉请掌令李相周,递差。〈措辞见上〉答曰,不允。李晖事,依启。
○献纳赵泰亿启曰,筵席奏对,虽有语言间过差,宜不敢一毫变改,有所自明,而顷日佥知崔重泰辞疏中,论辨向年筵奏一款,以丁宁口达之言,归之于记注之爽误,苟如其言,当初堂后简问日筵说,启下之时,何无一言半辞,而到今时移事过之后,乃敢曲为不成说之语,欲掩难可讳之迹,伊时假注书,至以草册可考为言,则公体所在,不可无纠劾之举,请佥知崔重泰,罢职不叙。吏曹参判李墪疏辞中,岭伯差拟时,面禀大臣一款,以其再疏观之,则日子先后,未免差爽,筵奏不审之失,著矣。事体所在,不可以陈疏自列而置之,请吏曹参判李墪推考,文臣月课,近因大提学之未差,废阁许久,此所以有令提学代考之命,而第文臣考课,与儒生试取,轻重自别,苟非主文之人,则宜不可使替当,此事,事虽急于劝课,终有伤于国体,请还寝文臣月课,令提学替考之命。答曰,不允。推考事,依启。
○正言李世德启曰,臣既被同僚筵奏之斥,理难仍冒,据实自列,恭俟物议,处置请出,黾勉承牌,而第又伏见同僚避辞,则不思自反,专务遂非,首尾妆撰,惟事侵诋,左右牵合,难掩破绽,臣之讶惑滋甚,诚不欲与之呶呶强争,而亦何容点无一言以辨乎?李喜朝,攘占洪山之为万万无状,万万非义,国言喧藉,久犹未已,稍有公心者,孰不骇惋,而只以其族党盘据,姻娅强盛之故,前后为讼官者,或拘于颜情,或怵于形势,喜朝所言则崇之信之,无言不来采,洪家所辨,则沮之抑之,有辨辄遏,以局内至近之地,而谓非同冈,指义卿无证白文,而谓之买得,以至查官龙头内砂之说,见斥于本道,既葬有异未葬之说,别创于京兆,崎岖成案,抑勒决给,如许得伸,虽至十百度,果可以服人心乎?此臣所以首先请拿,必欲掘移者也。所谓就讼见屈,过限不掘,始乃囚禁,与夫两造并拿,一处就核之说,臣于前避中,略已辨之,而即是攸司议谳时,节目间琐例耳。台阁之论人议罪,只举大体,何可一切有拘于如许节目琐例,而不尽其所欲言乎?同僚之必以此归重,断断不已者,其亦近于缌小功之察也。同僚,论喜朝之冤则如此,与怙势勒葬,相悬之说者非一,斥臣之论喜朝,则如转辗层加,至僇死人之说者亦非一,此非置喜朝于尽善无过,归臣于捃摭挤陷之意而何也?凡文字之有上下款者,取重下款,例也。金埁报辞,上款行语,固有同僚所谓义卿许卖,李家自葬等说,而下款总论,有同李家葬地,为下关逆水砂,而为最紧之青龙。又曰,为洪家必葬之地,不可诿以阔远。又曰,论以山形局势,为洪山之最紧要云云,结辞宗旨,无非是洪非李之意,而今乃指初头为末端,颠倒上下,取便为用,欲以证喜朝之无屈,文书俱在,立可覆案之事,犹如是随意变幻,他尚何说?臣于初避中,一再引洪禹锡供状,而并举喜朝先集,金埁报辞之可以参考者以实之,元无专主禹锡供状之说,及论郑义卿也。又辄举供状报辞而对言之,即臣所谓一边之言,不可尽信之意也。何尝有如同僚所云单举独引,每称讼只之事,而勒创言外之旨,自唱自和,直驱臣于偏信一边之私耶?设谓臣偏信一边,而洪家,元无一分势力,又是平生素昧,又非有姻戚之谊,如同僚之于喜朝,而内省无愧,不足多辨,且其所谓勒谓之干嘱而掘移,则凡山讼之得伸者,掘移之说,尤未可晓,若非如喜朝挟势藉力,使强呑弱者,决不奔走干嘱,取胜非理之讼,而致有直掘之论也。何其急于量护,而为此支蔓不成说之辞也。田畓图占,此是喜朝罪犯中之细故也。当初臣之论启,辞意亦有轻重之分,则设令有此差爽,元非旨紧。况以参以诸说,自有可据为言,则今其事近孟浪,略而不论之说,何所见而发也?家垈爽实之云,宜乎如同僚偏护者,视为奇货,而厥后至今,反复思量,其间尽多可疑之端,亦不可谓全然爽实也。且其未差本牧之前,为其葬弟,攘取人家久远之坟山,而犹不以为难,则况既差本牧之后,为其葬亲,勒占常汉所居之驿村,求诸事理,可保其必然,而何同僚,偏信喜朝自明之言,强称目睹,每以非怙势勒葬为断耶?墓傍设篱,四边围遮,行路之所易见,买用私田,不毁人家,仓卒之所难知,则同僚所谓目睹者,何以在于难知处,而不在于易见者耶?其所多般围遮,费力掩护如此,而欲人之无惑,难矣。台阁论事,与筵席所怀,若无系于查毕与否,则何乃先发事系未查,不敢疏陈等说,以示嗫嚅趑趄不获已之意耶?已自言之如此,而反咎臣之论斥,亦可异也。且其所谓所请,不过并查并拿两事,岂可勒归于径先救解云者,尤极骇然,伊日筵奏,精神所注,专在于驿村事,或虑其见掘,先以并查并拿等节目间事,挟杂为说,又以清名雅望,礼遇微辞等语,隐然插入,而今反以不过两事,苟且为说,有若汎及行语而所不归重者然,已难免用意之艰辛,况其所谓买用私田,有异勒葬等说,非出于径先救解,而果是罪状喜朝,欲严惩治之意耶?其言与事之节节,矛盾如此,虽以同僚之工于文过,恐无以为辞也。臣虽愚昧,岂不知异姓七寸及叔父姻家,俱无应避之嫌,而只因京兆郞官辞避之端,有所云云耳。京兆郞官,既皆辞避,则虽是法外,不妨稍存形迹,而今反冒没担当,曲加量护,未知名流自处,异于荫官,小小嫌疑,不暇悉顾而然耶,斯皆臣之前所已避中陈说者,故于其繁言蔓辞,更不逐节详辨,只就大体所关,申复如此,而臣之所痛者,盖在于恃其气势,不有邦禁,既夺久远人家守护之山,又占四面民居逼近之地,一则愍节士无势人家,横被攘夺,一则惧朝家莫严之法,终至隳理,思有以稍振颓纲,少效职责,而若其不自量力,轻犯巨室,早晩颠踬,固已料之矣。讼只未至,查事未勘之日,游辞曲护之言,先发于台阁公论之地,曾所不料,臣论一非法,受困如此,已不容苟冒,而乃者处置之批,又有请刑既骨,不审甚矣之教,臣诚瞿然惭惶,无地自容,如义卿幺么卑贱者之生死,固非人人之所可闻知,同僚,救解喜朝之不足,至以人皆传说,引避不暇之言,欲为胁持臣身者,已是虑外,而今又圣教及此,此不过闻见不逮,偶有误差之致,虽非明知其死,故为提论之辞,而既勤未安之教,则臣何敢自以为是,晏然而已乎?以彼以此,决不可因仍蹲据于台席,请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○南就明启曰,正言李世德,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○都承旨金演,左承旨李善溥疏曰,伏以臣等,伏见持平李廷济之疏,以本院之捧入台避,大加非斥,臣等不胜瞿然之至。昨者,掌令兪命凝、李相周之承牌诣台也,旋有自列之举,虽其所执,无甚关紧,既以亲嫌,措辞引避,不欲冒当处置,而宪府诸臣中,亦有无故行公之员,两台自处之后,始可以来当处置,故臣等相议捧入,以为趁速了当之地矣。今者宪臣,责之以事理,至以抑独何意为言,圣批,又以捧入失当为教,臣等不察之失,诚无以自解,而忝在出纳之地,既未能审慎于惟允之道,固不敢一刻晏然于职次。况引避台官,仍又被弹见递,则臣于难安之端,又加一倍,伏乞圣慈,亟命镌削臣等之职,仍治不职之罪,以警具僚,以安私分,不胜万幸。答曰,省疏具悉。卿等勿辞察职。
○左议政李濡箚曰,臣不自揣量,冒昧就列,今已数个月矣。衰耗日益而月加,精神朝取而夕忘,伴食元位,蔑有裨补,协赞庙〈一字缺〉镇〈一字缺〉朝论,固非臣之所可庶几,而遇事发言,动被讥议,日夕愧惧,若无所容,乃者吏曹判书赵相愚辞疏,追提前日备尽开释之事,乃以处义持论等语,斤斤不已,至曰臣之所遭,何等非斥,臣窃讶焉,向臣前席陈达,圣鉴已烛其委折,私书说破,相愚亦知臣本意,批谕之下,将出供仕,始信其无毫介之心,诚不料尚不能遗诸中而〈三字缺〉云云也。若果以臣言,为难进之端,则初既承命,后反为嫌者,抑何故耶?此无非臣诚信不足以见孚之致,只自惭恧而已。臣于日昨,以铨官注拟之失,请施问备之罚,略加警责,而参判李墪之疏,强引不衬之丙寅定式,费辞自解,臣若责铨官,以不为议荐于大臣,则援此为辞可也。所论者,只在于不用大臣公诵之言,则此果成说乎?至举臣内舅之姓名,显有归逼臣身之意,臣虽无似,职是大臣,而被人轻侮至此,则何敢䩄然仍据于表率之地乎?且国家用人之道,自有先后轻重之别,首相书送数人之际,吴命峻之名,不在其中,而铨官之书问也。亦无快许之言者,岂不以经事练务之实,差后于数人,而岭臬之重,又非他藩之比,故臣意亦然,而舆情亦莫不然,故臣于前席,虽不明白指陈,而果不无彼此先后之意,命峻之不安,盖出于此,而臣与数臣者,少无亲疏爱憎,则有何意于其间哉?命峻之意,乃以不叶于大臣之意,可想为言,而圣上,以未见不叶为批,则臣于此,亦安得晏然而已乎?伏乞圣明,亟递臣职,以存国体,以安愚分,不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。吏判之一向为嫌,既涉太过,李墪疏中所引,亦未得当,于卿俱无可嫌,安心勿辞,速出视事,用副至望。仍传曰,遣史官传谕。
○吏曹参议尹德骏疏曰,伏以臣母年笃老,疾病渐痼,乡居静便,不无迁次,而臣既感恋宠禄,不能〈二字缺〉归养,家业素薄,甘旨屡阙,而俸禄之入,又不能专归于亲供,身有浮荣,心怀至严,敢冒万死,乞得一郡,圣恩曲逮,特命俯施,孝理之推,图报罔极,近来匪分之荣,增加诋侮之言,义当逊避,而臣一味冒没,奔走不懈者,不但为恩命之所〈一字缺〉使欲成私计耳。不敢不先效于公务,比犹积仕而为迁官之阶也。畿邑之窠,自请出补,而僚席难之,大臣疑之,而窃念区区情理,既为[得]圣明之矜许,则似不可复拘于同朝之靳惜也。奉檄溢喜,戒途将发,属妻残危〈一字缺〉死生未分,数日濡滞,未及辞陛,而成命还寝,罚及右僚〈三字缺〉爵,以臣代臣,臣于是抑塞闷痛,不知所以自措也。噫,臣母,今年七十有二,而三十年宿疾,澌败已甚,气息奄奄,朝夕懔懔,使臣长带饶邑,日致牲养,崦嵫残日,馀晖几何,每诵古人风树不停之文,未尝不惕惕警怛,有〈一字缺〉添襟,而今者专城之养,成愿无期,旅宿所羁,温凊久隔,母不〈一字缺〉来,臣不能去,朝暮之间,人事难知,诚恐致人子无涯之恨,而为圣世不孝之罪也。方寸常乱,日夕摇摇,若是而其何能专意于职事也哉?况臣拟望畿邑,专由臣自作,而坏了体统之罪,归于右僚,揆诸廉隅,断不可复参铨席,伏乞圣慈,谅臣情势,亟命递臣铨任,俾臣往护老母,以终馀年,不胜大愿。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。
○礼曹判书李益寿三度呈辞。传曰,只递本职。
○午时,上御德游堂。下直守令,留待引见时,伊川府使申璨,安岳郡守李征龟,闻庆县监李世恒,延日县监安炼石,右承旨权持,假注书郑来周,编修官蔡献征,记事官吕命举,入侍。
○上曰,以次进来。璨进伏。上曰,曾经阃任,当此吏役,固当尽心职事,而关东凶歉,又当赈政,各别留念,毋负筵席下教,可也。璨曰,臣亲承圣教,敢不尽心?上曰,劝农之政,每年申饬,而只有文具,殊无朝家申饬之意,予尝慨然,着实为之,可也。持,读宣别谕,璨,讲七事而退。
○征龟进伏。上曰,曾经近密,又当吏事,须体朝家忧民之意,且黄海道,失稔尤甚,今当赈政,各别尽心。征龟曰,今承圣教,才虽不逮,敢不尽心虑而为之?闻本邑,入于灾邑中,未到之前,虽未详知,但闻无田土饥民,至于一千五百馀人,前官时,料理赈谷,并皮杂一千二百馀石而已。来头饥民渐多,至于万馀之数,则事甚切迫,臣于到任之后,观势报营,更得谷物,伏计矣。上曰,观势论报,以为及时启闻,可也。持,读宣别谕,征龟,讲七事而退。
○世恒进伏。上曰,何邑倅耶?世恒曰,闻庆县监李世恒也。上曰,履历达之。世恒曰,以四山监役,升六为掌乐主簿、户曹佐郞、正郞、司仆佥正、汉城庶尹、司䆃佥正,外任则为平壤庶尹、全州判官矣。上曰,守令七事,不但一时口诵而已。着实留念举行,可也。岭南稍稔,抚摩犹难,尽心怃恤,可也。世恒曰,亲承圣教,分内事,敢不尽心?才不逮人,以此为虑矣。持,读宣别谕,世恒,讲七事而退。
○炼石进伏。上曰,何邑倅耶?炼石曰,延日县监安炼石也。上曰,初当吏事乎?炼石曰。然。〈以下缺〉
○同时,上御德游堂召对。〈召对时说话皆缺〉参赞官南就明,侍读官李世最,检讨官李大成,假注书郑来周,编修官蔡献征,记事官吕命举。〈此下缺〉
1月23日
[编辑]都承旨金演〈病〉。左承旨李善溥〈病〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪尚宾〈仕〉郑来周〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直,龙潭县令李志尹。
○权持,以备边司言启曰,今日本司坐起出令,而堂上进参之员,只是二人,事甚未安,兵曹判书赵泰采,连呈辞病,尚未出仕,右参赞姜鋧,刑曹判书兪得一,连不参坐,并即牌招察任,何如?传曰,允。
○又启曰,左副承旨金弘桢,外孽三寸叔,故虞侯申锡一妾金召史,身死服制,已行四日,出仕,何如?传曰,允。
○以同副承旨孟万泽呈辞,传于权持曰,还出给。
○权持启曰,行兵曹判书赵泰采,累度特教之下,一向引入,事甚未安,而本兵久旷,亦不可不虑,更为牌招察任,何如?传曰,允。
○又启曰,吏曹郞厅来言,今日政事命下,而判书赵翼,参判李墪,俱以病不来,参议尹德骏未肃拜,不得开政云,判书、参判、参议,并为牌招开政,何如?传曰,允。
○又启曰,今日都承旨金演,左承旨李善溥,俱以病不进,左副承旨金弘桢服制,同副承旨孟万泽,才已呈辞,入启。而右副承旨南就明,今又陈疏径出,厅中只有臣,出纳之际,事甚苟简,左承旨,则拘于厅规,不得请牌,左副承旨金弘桢,即为牌招,右副承旨南就明,待批下,亦即牌招,何如?传曰,允。
○又启曰,同副承旨孟万泽辞单,既有还出给之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○传于权持曰,召对为之。
○以吏曹参议尹德骏,牌不进罢职传旨,传于孟万泽曰,推考传旨捧入。
○孟万泽启曰,今日为政事命下,而吏曹三堂上,俱违牌不进,推考与罢职传旨,今方捧入,而判书赵相愚,参判李墪,更为牌招开政,何如?传曰,允。
○金弘桢,以刑曹言启曰,因正言李世德所启,杨州居民郑义卿,令攸司拿致,以洪禹锡供辞及金埁报状辞意,严刑究问,从重科罪事,命下矣。杨州兼任抱川县回牒内,郑义卿,于上年十一月,身死云,不得举行之意,敢启。传曰,知道。
○又以兵曹言启曰,因备边司草记,南汉试才日期,更为差退于开旬前事,允下依前推择来二月初六日设行之意,分付,何如?传曰,允。
○持平韩配周启曰,请还收印信伪造罪人孙自哲,减死定配之命。请还收灵光定配罪人混,放送之命。请掌令李相周,递差。〈措辞并见上〉答曰,勿烦。
○献纳赵泰亿启曰,臣昨以吏曹参判李墪请推事,论启蒙允矣。第臣之所论,在于疏语之不审,仓卒传启之际,误以疏语为筵奏,昏谬不察甚矣。臣方论人之做错,而臣之做错又如此,臣何敢一刻仍冒乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○权持启曰,献纳赵泰亿,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○右副承旨南就明疏曰,伏以臣性本疏迂,专昧事宜,久叨出纳,固多颠错,而因仍盘礡,一味惶愧,因日昨两台臣避辞之捧入,持平李廷济疏论颇峻,臣不胜瞿然之至,夫台阁处置之际,少有嫌碍,辄自引避者,已成近例,而台臣,既以亲嫌,嫌难可否为言,则亦不无所执,故臣与右僚相议捧入,愚迷之见,其不克裁量漫紧,则诚如筵臣之言,如使臣,苟尽惟允之责,不有讥斥之来,则宪臣法外引避之疏,亦安得容易上彻哉?臣诚惭恧而犹不惑焉,虽然,臣在该房,既被台章之侵攻,圣批,亦以失当为教下,惶陨难安之势,转加一节,况引避台官,以此见递,臣之不可一刻仍冒也,决矣。适值僚员苟简,替直无人,拘于厅规,泯默至此,今始露章自列,伏乞圣慈,亟许镌削臣职,以安私分,以谢台议,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞察职。
○平安监司赵泰耉疏曰,伏以臣,有罪幸免,不被当被之律,国体有损,私义增蹙,顷上引罪之章,乞蒙重谴,及承圣批,乃以罚止问备,意有所在为教,臣祗奉恩旨,惶感交极,而继之以恧缩,无所容措,人臣受命莅任,固宜谨奉科条无违越,而一有所犯,罚责随加者,乃所以严国令而励臣职也。苟或法设而不行,罪著而勿勘,则置国法何为,亦何以使人惩畏哉?今此水原事,毋论其为公为民为创始为沿袭,其所以违越科条则一也。臣何以辞其罪也?执法之论,果发于台阁之上,公议所在,此尤可见,快允之音,日夕跂望,白简遽停,当罚不及,臣于是,益增闷郁,诚不知所以攸处也。玆不得不复罄危悃,以冀圣明之速赐处分焉。夫臣之罪,臣实自知,则今之所叨,职是按廉,身既犯法,将何颜面,处于守令之上,纠核列郡不法之事乎?强以行之,人必讥笑,一日不去,增一日之罪,二日不去,增二日之罪,此其势,终不可引日延时,苟然仍冒,以益其罪恶也,明矣。自有此事以来,不敢自安于职次,大小政务,一倂耽阁,今若一任虚縻,不早为之变通,则前头公务瘝旷之弊,亦有不可胜言者,岂以我殿下明圣,独不念及于此乎?在前居方岳而遭台弹者,虽或所论无实,并皆引疏自处,以期递免,而朝廷亦不强迫,终允其所请者,槪以其廉义之重,不可以放倒故也。矧玆台论,实是据法之言,则臣之轻重受罪,固不待一言而决,而非久停论,亦所以容臣自处之义也。其何敢徒恃宠灵,晏然仍据于按察之地乎?伏乞圣明,俯谅臣危迫之恳,亟赐罢削臣职,仍勘臣罪,以重台议,以严国法,千万幸甚。臣于引罪之章,固不敢旁及他事,而本道都事李祯亿,复审未毕,遽被拿命,而查核公事,因臣引入,不即举行,出场渐迟,以此年分文书,收租磨勘,过时已久,封启无期。博川郡守金斗南,泰川县监尹樟,俱是善治守令,民情犹恐见失,且两邑饥荒,视他尤甚,赈事方始,抄饥分谷,一日为急,皆以其时东堂参试官,因试官被逮,引嫌上京,久不还任,试场之事,既非外人所知,且有查命,不宜径先论列,而槪闻公诵之言,设场后张乐,乃是过实之说,初场举子,亦无参榜之人,则科场用情,似无可论,因一意外之事,两邑旷官,为日已多,民事之急,亦不可不恤,不得不敢此附陈,令该曹趁速从长变通,俾无赈事狼狈之患焉,臣无任云云。答曰,省疏具悉。前疏之批,已谕予意下款事,令该曹禀处,卿其勿辞察职。
○未时,上御德游堂。召对时,参赞官南就明,侍读官李肇,检讨官李大成,假注书郑来周,编修官蔡献征,记事官吕命举入侍。肇读《东国通鉴》五十一卷自高丽纪辛禑二至及俭,至贼欲杀之。上曰,当以至字为句,至云峯县屯引月驿。肇曰,此句,文义未莹矣。上曰,引月驿,驿名也。至安景恭辅敬之。上曰,下番读之。大成,读自诛妖民伊金云卷末。上曰,承旨读之,就明,bb读b自五十二卷高丽纪辛禑二,至泥城中流矢。上曰,当以泥城为句,误为悬吐于中字下矣。肇曰,吟时悬吐,未及细准,惶恐矣。至效其所为甚精。上曰,下番兼春秋读之。献征,读自春正月禑闻判三司事,至我太祖事。上曰,当以为时古悬吐,而以为悬吐为古,误矣。就明进伏曰,经筵官,请推考。上曰,勿为推考,至斩倭六级。上曰,下番兼春秋读之。命举,读自十一月禑调马于花园,至卷末。肇曰,上下卷,皆辛禑狂悖之事,无可达者,荒纵如此,宜不得一日在位,而犹能十馀年在位者,无他,槪以国权,归于崔莹,处置得宜禑虽尸位,不失君号,不然则荒纵之君,岂可一日在位耶?上曰,郑圃隐,使日本,而日本人,甚敬之,使天朝,而天子,亦礼遇之,观于此,此人亦可知也。肇曰,圣教然矣。忠信笃敬,蛮貊可行,况大明太祖,每以无诚信责高丽,及见梦周而后,除其岁贡之数,亦莫非忠信笃敬之效也。为人臣而修身饬行者,其效如此,其在帝王之学,尤宜加勉。上曰,然矣。大成曰,崔莹谏止辛禑出游,而大意以为,先王之时,民安国富,畎猎无妨,今则民生饥馑云之,此言,终不成矣。大抵帝王之家,如或有一毫未尽底事,则必为式于后孙,以为先王朝,亦有此例,踵而行之,其在垂裕之道,虽微细事,宜加戒慎矣。上曰,儒臣所达诚是,予当留心。
○南就明曰,臣以该房,有此仰达矣。近来申致远狱事,以士夫家,罪关伦纪,而今至经冬,犹不举论,虽未知曲折之如何,刑曹所为,实为未便矣。且以捕厅究核贼囚事,敢此仰达。上曰,此贼人朴末相事耶?就明曰,然矣。此贼情节,前冬本院执奏之启,及三覆登对时,既皆备陈,今不必烦复,而既令捕厅,严加穷核,则成命之下,不即明核迁就,至今诚为未安,日昨秋曹堂上,适到本院,以为唜相,戊寅后,改过之说,本出于捕厅,得闻于大将云,然则当初该曹之欲开生路者,盖原于此,而数日前,捕厅〈缺〉本到院,考其颠末,贼妻雪香之击铮元情,则自谓戊寅前本妻,以恶发之妹为花妻,以证其夫诬引之冤,唜相更查之招,则以雪香,为戊寅逃躱后作妻,以证其非平民改过之实,此是大段违笑处,贼妻诬罔天听之状,据此益著,指此一款,使之详核,则贼人纳供,徒是伪饰,所当捉致其妻,一处质问,然后可得实情,故更以此意言送,则大将送言回报,同雪香,今已逃躱,无踪可寻云,雪香,既为其夫讼冤,则宁有逃躱之理乎?为逃避则其所诬罔,从可推知,所谓改过云者,终归孟浪,则后弊所关,欺罔击铮之罪,不可不惩,而大将,以无前例,送言于臣,欲待禀定之后举行,身当治盗之任,锄治贼徒,俾寝窃发之患,乃是大将之责,而幺么贼囚之妻,亦难纵寻,必待喉司之禀定,则捕厅之设,岂徒使而然哉?不可无警责之道,当该大将金重器,从重推考,贼人妻雪香,斯速捕捉,严加穷核,一边严讯唜相,以为得情勘断之地,如何?上曰,依为之。斯速捕问,可也。〈出举行条件〉诸臣退出。
1月24日
[编辑]都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐直〉。右副承旨南就明〈病〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪尚宾〈仕〉郑来周〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈病〉。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直,谷城县监韩在垕。
○金弘桢,以备边司言启曰,吏曹参议尹德骏,本司副提调差下,仍察有司之任,何如?传曰,允。
○权持启曰,兼春秋李景说,身病猝重,势难察任,今姑改差其代,令该曹口传差出,何如?传曰,允。
○金演启曰,即者,吏曹郞厅来言,今日为政事,命下,而判书赵相愚,参判李墪陈疏入启,参议尹德骏未肃拜,不得开政云。参议尹德骏牌招开政,何如?传曰,允。
○传于权持曰,召对为之。
○吏批启曰,侍从臣父年七十八十者,例于岁首抄启矣。修撰宋畴锡之父,行副护军基泰,戊寅年,以年七十,既陞通政,今年又满八十,而在乡之故,未免落漏,追后别单书入之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,前日政,孝陵参奉差出时,以故清白吏赵锡胤,奉祀孙如圭,备拟受点矣。今闻其奉祀者如璧,而误以圭字书入云,元单子中改付标以入之意,敢启。传曰,知道。
○金弘桢,以备边司言启曰,因庆尚监司李壄状启,今年水陆春操,异于陆军操炼,往来之际,其弊亦多,两南上年秋操,既已设行,则今春停操,似不至于亏疏,湖南左右水营所属,使之一体姑停,何如?传曰,允。
○有政。吏批,行判书赵相愚,参判李墪病,参议尹德骏进,都承旨金演进。兵批,行判书赵泰采,参判李东郁病,参议南至熏进,参知李震肃病,右承旨权持进。
○吏批启曰,判书赵相愚,参判李墪,俱以病不来,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出紧任。又启曰,台谏阙员,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。
○以李寅烨为礼曹判书,卢世夏为兵曹正郞,赵德邻为江原都事,申銋为杨州牧使,李㙫为兼中学教授,黄启河为正言,洪锡九为衿川县监,李观命为检详,仍付含人,李翊汉为掌令,洪禹宁为兼春秋,罗弘佐为水原府使,宋基泰为嘉善大夫,兪命凝为副护军,金东弼为副司果,李益寿为副司直。
○孟万泽启曰,兵曹郞厅来言,阙内各殿,入直军士,夜巡检云矣。敢启。传曰,知道。
○持平韩配周启曰,日昨谏臣之避,臣适当处置,定其立落,仍即蒙允,而第批辞中,至举谏臣之启,郑义卿请刑一款,以不审甚矣为教,故谏臣,又以此引避,处置归于本府,而当初未安之教,既因臣之处置而发,则其不敢更为可否于此事也,决矣。且闻物议,以臣伊日承此批旨,而不即引避为非,以此以彼,尤难仍冒于台次,请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○金弘桢启曰,持平韩配周,再启烦渎,退待物论矣。答曰,知道。
○工曹判书崔锡恒疏曰,臣于胄筵兼任,固知万万不称,而屡辞不得,终于安受,昨因僚席之有故,黾勉从公,每当进讲未〈七字缺〉顷以春帖子科次事,承牌诣阙,侵暮还家,重触风寒,头疼咳喘,达宵叫苦,终不得进参于书筵,私心惶蹙,已不可言,非责之言,发于宫官之疏,而至以宜加警责,以励其慢为辞,有若官长之督过郞僚者然,臣虽无似,忝居宾筵之末,久叨匪据,不早自处,受人轻侮,乃至于此,将何颜面,复入讲席,以重其忘廉冒进之讥哉?伏乞圣慈,亟递臣宾客之任,仍治臣怠慢之罪,以砺他人,以谢人言,不胜甚幸。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,从速察任。
○知事李彦纲疏曰,伏以臣迫于严命,冒昧出肃者,祗为仰感异数,俯伸私分,而有非复有因仍供职之念,知臣者,或可恕臣,而不知臣者,必以臣为全没廉隅然,臣之心,亦有所恧缩不自得者,不意金吾除命,又下于千万梦寐之外,臣诚一倍惶陨震惕,不知置身之所也。如臣无似,遭遇盛际,释褐登朝,未满二十年,滥跻八座之列,丝毫无补于国家,顶踵皆归于造化,矧今察臣于闲弃之中,起臣于久废之馀,两疏之批,开释备至,再召之命,恩数非常,虽使臣糜身粉骨,亦何能酬报其万一哉?噫,臣之情实,已蒙圣明之洞烛,今不能复事伸暴,而惟是身名玷缺,有如黯删者之不可补完,将何颜面,更厕周行,以贻清朝之羞辱乎?且臣才经草土,年又衰迈,筋力精神,消耗无馀,所存者特枵状空壳耳。虽欲策励疲钝,复备驱使,有不可得,疾痛之呼,声不暇择,肝膈之恳辞,伏乞圣慈,俯加体察,将臣西枢本任及金吾兼任,一倂镌免,仍治臣前后冒渎之罪,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,从速行公。
○吏曹判书赵相愚疏曰,臣即伏见左相箚本,则有何初既膺命,后反为嫌者,抑何故耶?臣于此惶悚愧汗,诚不知置身之所也。窃念臣所遭之难安,业已圣上之所俯悉,臣不必更为烦陈,而第其为言,诚非如屋下私谈之比,故果于除命之下,连章陈恳,必递为期,而特以大政迫头,严召荐下,不敢不怵畏分义,冒没出脚,此岂臣所乐为而然者哉?诚出于万万不获已也。及夫都政已过之后,复申前恳,必欲解免,屡上辞疏,荐违恩牌者,槪以分义既伸,则区区廉隅,有不可不守,此亦出于万万不获已也。前后事势,不得不如此而今大臣之言,又复如此,则臣之终不牢让,进退乖义之失,于此益著矣。臣何颜面,仍冒匪据,以伤其廉义,以取其讥议也哉?玆于严召之下,未克祗赴,臣罪至此,尤无所逃,不避烦猥,敢此申吁,伏乞圣慈,俯谅危恳,先削臣职,仍治臣违慢之罪,以肃朝纲,以安私分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,速出行公。
○吏曹参判李墪疏曰,伏以臣于向日辞疏中,有下语差爽之失,追记不胜瞿然,即又首实请谴,伏承圣批,以卿勿过辞,从速察职为教,臣有以仰见圣度天大,有所原贷,而奏御文字,既不免疏谬,则亦安可终逭其罪乎?台评累发,律止问备,亦大恕矣。而臣之缩恧则甚矣。而又伏见左相箚本,以臣初疏中,所引丙寅定式,谓之不衬,至以侵逼轻侮为言,批辞,又责以疏中所引,亦未得当,臣尤惶骇震惕,不知所以自措也。当初援引定式者,不过欲明铨曹之议有所据而已。既引定式,则不得不举定夺大臣之姓名,此岂有一毫侵逼轻侮之意者哉?而大臣,过自引咎,至于如此,臣何敢呶呶自解,有若相辨者然哉?至于首相书示,铨曹书问,亦无快许之言云者,恐出于未详伊时问答委折之致,臣敢不避烦猥而申复焉。首相书示数人,而吴命峻,果不在其中,以铨意,在于吴某,未知如何之意,为答而禀问矣。其后日转书中,以前夕核语承悉为辞,臣意以为许与而首拟矣。岂其无快许之言,而任自擅拟者耶?然大臣之咎臣斥臣者,不比寻常,以此律臣之罪,则其不轻而重也,明矣。且臣于说书李真儒之疏,盛论宾客一时称病,只使上下番入侍,至请略加警责,以励其慢,臣益不胜惶汗之浃背也。臣顷当昼讲,准拟入侍,而夜来猝患癨危甚苦,无由自力致身,以致宾僚之不备,虽缘急病,而难逃其责,召牌之下,竟未祗赴,伏乞圣慈,亟赐递罢臣本兼诸任,仍命攸司,治臣前后之罪,以肃朝纲,以安私分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞察职。
○右议政徐宗泰箚曰,伏以日者,正言李世征避辞,论囚人李喜朝山事,而以搜出久远不衬着之受教,奔走经营,到处干嘱为言,臣于此,窃有不安于心,而其言,既无显指,不敢遽先自列矣。中有悚蹙,终不敢自隐,臣不胜惶恐,谏臣,论议副提学臣李端相葬地,在驿村人家步数之内,朝家,将有核查之举,端相,即臣母之同生兄也。臣既是至亲,而自少常所师表,自有此事,情所痛悯矣。闻判尹闵镇厚,以为此事,有受教可证之文书云,臣取考之,则是万历元年,因判书臣郑宗荣所禀命,议大臣定制者也。宗荣之启,以为士夫之墓,随品秩,各有步数,冒犯偸葬者,因其情状,发出[掘]可也。但高玄墓,子孙废祭,他人侵葬,当其呈状,依法发掘,情法便当,而当初不为禁止,二三年后,其曾玄呈状,若一切发掘,揆诸情法,极为未安,仍为过限年禁止,因诸大臣议,遂依《大典》,田宅过五年,勿许听理例,施行矣。臣窃伏想,圣朝定制之意,盖以虽是步数之内,应禁之地,年月稍久之后,以发移冢葬,为重难也。此与人家步数,条贯虽异,究其法意,似可推类而为证,臣至情所迫,自不免屡次向人言说,此臣之罪也。今者谏臣所斥,安知其不指臣身而发,臣以不才,谬居此地,不避亲嫌,轻易其言,重被疑谤,情地无以自安,伏乞圣明,亟赐递免,以安私分,不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。干嘱等说,殊甚乖当,于卿,有何不安之端乎?安心勿辞,速出行公。仍传曰,遣史官传谕。
○持平李廷济疏曰,臣忝在台地,既不能一言,仰补循例处置,亦不免因私退步,疏吁未递,进退无据,僚台,以苟且引避被劾,而臣亦无异,承宣,以法外引嫌反讥,而臣固甘受,况谏院处置,又缘本府,而臣之不能参涉,与前无异,其何一日仍冒于职次乎?伏乞圣明,俯赐谅察,亟许递改,仍治臣前后渎挠之罪,公私万幸,抑臣有慨然于中者,不得不附陈焉。噫,朝廷之上,体统严重,举措明白,然后始可以做国事而服人心,大臣之责,固出于进退人物,吴命峻,一藩任也。果不叶于大臣之意,而铨曹,有不能奉承之失,则所宜明言其不为,而划即变通可也。泛以体例间事问备,铨官,亦必藉首相之往复以为言,未尝以新差之人,为不可,今于辞疏,始发臣意亦然之语,大臣之论一藩臣,如是艰辛,岂不有损于国体,而致惑于物情乎?至于铨相事,则初既使之臲卼不安,后复责其引嫌太过,是既不可晓者,况又督过于再出之后,人多以不相容疑之,窃为大臣惜之。噫,天灾时变,式月斯生,世道人心,无一可恃,只是圣明在上,一心图理用舍,务祛荡平之治,而表率之地,事或如此,臣实慨之,仍念为国之道,亶在得人,而顷年,因圣上所达,有别荐人才之举,至于前掌令郑齐斗,则为国蓍龟之元老,具疏荐进,至有先试方岳,参决机务之语,而尚无一番举拟之事〈二字缺〉科目平进,节次推排,我国之事,有其名而无其实如此,虽有人才,将何以致用乎?宜圣明之留心处也。臣无任云云。答曰,省疏具悉。尔之疏中,侵斥大臣,语欠称停,殊涉未便也。下款所陈,予当留意,勿辞察职。
○江原监司宋廷奎疏曰,臣适被误恩,授之重任,辄竭悃愊,以祈镌免,而伏奉批旨,不赐矜允,臣于此抚心失图,一倍惶蹙,臣自念气质残劣,才识浅短,当官处事之际,常病钝滞,一县一州之职,犹或偾败,庸庸碌碌,随逐班行,特清朝窃禄之一冗员矣。至于方面之重,位任隆重,不但一时名类之所不及,亦非微臣平昔之所自期也。臣自有新命以来,惊震忧悸,寝食靡宁,徊徨蹜踖,屡日不能自已,臣心如此,则物议可知,目今周行,俊乂如林,何必强僬侥以千石之重,立见其困败而不振也。况闻关东,饥荒孔棘,赈事方张,尤非如臣之拙才生手,所能办也。伏乞圣明,亟回成命,择畀可堪之人,毋误国事,不胜万幸。抑臣又有所惶恐忸怩不自安者,臣前任济州时,以贡马变通事,有所论启矣。近见济州牧使李奎成启本,则盛陈其不便之状,而至举船人所诉,谓臣初不问其便否,而不量船只之不足,致有此举,有若臣率意妄启,而归之于诬罔之科,臣虽无状,组知事君之义,平生自勉,惟在勿欺二字,而横被此名,私心痛恨,不容不辨,惟圣明之垂察焉。臣尝见济州贡马之自南上来也,玄黄甚多,踣毙相续,及其到京,半生半死,只存后骨,分养于州县,则罪及守宰,斥卖于市肆,则匹直数贯,逐年分费,归于等弃,私窃怪叹,及至济州,求其弊源,都在于节晩过海,过海之晩,专由于陆邑,船只之不以时到,槪载马之船,必得十分快风,一日过海,方免病损,而自四月五月望间,得风常多,过此以后,霖霔海恶,挂席未易,陆邑艰募之船,每失其时,浦口待风之马,阅月留滞,上船之前,固已瘐败,越海之后,何得不然,臣于丙戌年载马时,除灵光一只外,皆是济船之受价陆邑者,故五月初越海,暑雨前入京,则马之肥壮,断异于前,已然之效如此,故臣于是乎。遂为变通,仍为定式,于都沙工李云,面问便否,不翅再三,而价米之每马一石,实循采愿,初非臆定,船格之有裕无阙,昭载官案,无敢异辞,及今朝家覆询之日,其言如此,岂此辈已诺后悔,虑有所弊而然耶?抑随时变舌,务顺官旨而然欤,是未可知也。奎成,以收船二十只内,以逐朔进上,不得迁动者十二只,馀七只,皆体小未完,男丁鲜少,许多船格,势难责立为辞,臣之递来时,案付二十二只,皆择完固,准信格军,而私船之无官格者,又在此外矣。今未及一年,而船数遽缩,格军散亡,臣实讶之,本州,固有十一朔进上而〈二字缺〉兼载顺付之〈一字缺〉十三只之说,已过其实,虽排朔整待,而至于七月以后诸船,宁bb有b一倂系置,不得迁动之理乎?借令悉如其言,所馀七只,若以大中船抄出,则常贡之数,足以容载,盖陆邑船,则虽以每艘,三十五匹为限,而济州之大者,则能载七八十匹,臣所亲验如此,守臣,苟能专心奉公,务济国事,则以本州之力,年例载马,自可优为,臣未见其不足也。且济州船人,果以载马为难堪之弊,则何以应募陆邑而每年自当乎?其乐于私雇,而惮于官差者,不过利远邑之格价稍优,而嫌本州之定式有拘也。其意果出于此,则虽量增格价,变通之策,恐不可已也。乞以此章,下之庙堂,更商得宜,处之幸甚,臣无任云云。答曰,省疏具悉。疏辞,令庙堂禀处,卿勿过辞,速往钦哉。
○未时,上御德游堂。召对时,参赞官金弘桢,侍讲官崔昌大,检讨官郑栻,假注书郑来周,编修官蔡献征,记事官吕命举入侍。昌大,读《东国东鉴[东国通鉴]》五十三卷自高丽纪辛禑四,至闻者莫不悲叹。上曰,政事,方入侍,落点后更达,可也。点下后,上曰,更达,昌大,复读自西北面都按抚使崔元沚至闻〈二字缺〉回争奋,昌大曰,此字,字汇不载,考见他本,则乃奋字也。上曰,唯。至不以不廉论,昌大曰,文义有疑,上不字,似是亦字之误也。上曰,以不字读之,则不成文理矣。至荒地开恳,昌大曰,恳字,似误矣。上曰,恳字,当从土,至下其书都望。上曰,下番读之。栻,读自以洪示逼领门下府事,至赐之矢。上曰,少退,更为入侍。诸臣,退俟阁门外少顷,复命入侍,栻,复读自大司成尹绍宗上书,至乃侍都望。上曰,承旨读之。弘桢,进伏曰,臣眼睛,夜则不能辨字,惶恐敢达。上曰,然则上番兼春秋读之,献征,读自冬十月倭寇杨广道,至废敏修为庶人。上曰,下番兼春秋读之。命举,读自司宪府上疏,至卷末。昌大曰,夜已向深,文义不能尽达,赵浚疏中,国弊民瘼之要切者,多有可观,此亦有补于我朝,龙兴维新之治矣。其论按廉使之任,如今监司之官,以东方文集观之,国朝监司官,如御史,未见实效,中间设为巡营,如中朝十三〈三字缺〉制,今若择人任之,则必有黜陟之效矣。栻曰,我朝承前朝,多有因革,其时弊端,与今相类,浚上,我朝功臣,以其四疏观之,我朝法制,多有采用者矣。昌大曰,郑道传,虽不令终,国初,浚、道传之力居多,至世宗朝,粲然大备,而初头则二人之功,多矣。上曰,以其疏语观之,二人事,亦可知也。〈以下多缺〉〈以上烬馀〉
○召对入侍时,检讨官郑栻所启,赵浚疏中,多论不择守令之弊矣。亲民之官,莫如守令,不择则民生,安得以不困乎?即今论之,三百六十州,虽难尽得龚、黄之才,而大抵文南之为吏者,比武人则稍优,人之廉贪能否,岂以文武而有间哉?但文南则多是士大夫家,故颇有爱惜身名,不敢肆为不法者,而至于冗散武弁之以军门杂岐进者,率是无惜之类,得一守宰,意望已定,鲜有爱惜身名之意,多以剥割贪饕为能事,且其处地卑微,虽有民情邑弊之可以论报变通者,例不敢生意开口,以致民生日困,弊瘼滋兴,朝家设置守宰,抚摩安集之意,果安在哉?见今穷僻凋弊之邑,沿海瘴疠之乡,则绝无差遣文南之规,而武弁之稍有名形势者,亦皆厌避,故专以无形势疲残武夫,及他岐杂类之人,每日差送,此等邑民,偏受其害,不可无变通之道矣。侍读官崔昌大曰,臣曾奉廉问之命,往全罗道,行过顺天、光阳、乐安、宝城等地,又以北评事,周行六镇极边之地,闻南边民情,愿得一见文倅而死,文臣之治,岂皆优于武人耶?槪武断文治,固自不同,而临民听政,接于上司之际,公门百事,武倅,多不如文吏也。以故武差之地,民俗亦多犷悍麤悖,虽是百里一同之地,风化之柄,在其邑宰,而行身处事,常反于雍容谨饰,故民亦化之也。至于岁时馈遗之节,比诸文南,其数自倍,此则势亦固然,而所馈物种,皆海民边氓,膏血之所出也。而臣所达南边六七邑,介于统营及左右水营之间,若以文官差送,则武人为上司者,见待颇异,民亦蒙赖,至于武倅,则各营下辈,亦皆轻视,虽或以民弊,论报上司,听施之道,终不如文吏,故廉贪治否之外,武倅之不如文吏者,非一事矣。栻曰,两南沿海之邑,其地僻陋之处,虽难以文南差送,以武弁中出入摠府,稍有名称者,极择差送,而他岐杂类,切勿差送,则其弊,犹可革矣。昌大曰,北边则虽王化隔远,例以秩高武人择送,故犹不至如南边,而南方则每以各军门积仕之辈差送,故其弊尤甚矣。今虽差送文臣,而若以遐方无势力之人差送,则其见侮上司,无异武人,文臣中有名望持身稍优之人,则又不肯往赴,至于极选之人,以今日国纲之解弛,决无差送之路,而国家别样定式,虽非极选之人,以文官择差,使之文武交差则好矣。近来,又因治盗,内地守令,或武差或文武交差,此朝廷之失举也。若探其本而言,则所谓盗贼,皆我赤子,饥寒所迫,失其恒心,古人所云,盗弄兵于潢池者,诚是也。若能抚摩安集,使其衣食不乏,则龙蛇可化为赤子矣。此则虽北儒常谈,而虽以治盗近功言之,治盗之方,不贵乎严酷,而贵在刚明,而为治盗,差送武倅,朝廷意旨,盖取其严猛,故武倅及讨捕使,希其风旨,争尚严酷,良民之枉被刑戮者固多,况国家凡事,贵在于治本,以严酷治盗,虽似有一时缉捕之少效,彼迫于饥寒而为盗者,宁有因此止息之理?虽以文南差送,何畏乎盗,何爱乎盗,而治之之道,不及武人乎?武人之治盗之际,亦或有耽于酒色,拘于请托者,则亦皆未必能善治盗矣。内地武差之邑,则文武交差,其中要紧州郡,则文南差送,恐好矣。上曰,北路则择送武人,而南方则不然者,以水土故也。今后则各别择送,内地文武交差之说,不无所见,令庙堂禀处。〈以上《吏曹誊录》〉
1月25日
[编辑]都承旨金演。左承旨李善溥。右承旨权持。左副承旨金弘桢。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪尚宾郑来周。事变假注书赵锡命。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直,广州府尹朴弼明。
○濬源殿参奉李翎,登山佥使沈凤翼,峙寨佥使尚维周。
○政院启曰,台谏引避退待,已至经宿,而尚未处置,今日,乃宾厅日次,而两司无入侍之员,除在外及呈辞给由外,呈告未肃拜人员,并即牌招,以为推移,入侍处置之地,何如?传曰,允。
○传曰,广州府尹,留待引见。
○备边司启曰,今日宾厅次对,以赈政,有定夺之事,而该厅堂上三员,俱未来会,并即牌招,以为同入禀定之地,何如?传曰,允。
○又启曰,吏曹参议尹德骏,本司副提调差下,仍察有司之任,何如?传曰,允。
○谢恩,礼曹判书李寅烨,掌令李翊汉,正言黄启河。
○左尹洪万朝辞职上疏。入启。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,从速察职。
○忠清监司书目,擅添渔结,臣罪至重,不可以台启已停,臣亦幸免,为晏然,而一任公法之缘臣以紊,伏乞亟下司败,勘臣罪名,以为昧法者之戒事,上疏上送事。启。答曰,省疏具悉。卿勿过辞,从速察职。
○传曰,大臣、备局堂上引见。
○引见时,兵曹判书赵泰采,更为牌招察任事,及前奉教洪禹瑞,待教李真俭叙用,更为完荐事,榻前下教。
○持平李廷济启曰,臣于辞疏之末,略效无隐之忱,区区之意,只欲就事可否,不害为交相勉戒之义,反诸心,而断非出于侵斥,究其语,则窃自附于称停,只缘不槪于圣心,致勤未安之批,而此由诚信不能上孚之致,将何颜面,复厕于言议之列乎?天牌降临,不得不黾勉趋诣,而揆以情势,断无仍冒之理,请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。
○掌令李翊汉所启,臣累玷言地,一无裨效,动辄差错,自顾惭恧,不意新除复降,召牌继临,不得不黾勉出肃,而第臣于掌令李相周请递之论,有难参涉者,盖其疏,盛论己卯文科之当复,而至曰文科,既不可复,则武小科,在所当罢为言,臣既是其时小科参榜中人,则勿论其言是非之如何,固当嫌避之不暇,何可晏然参涉于劾递之论乎?况今多官处置,归于臣身,而既不得联名参论,则其不敢可否处置之际也,明矣。请命递斥臣职。上曰,勿辞,退待物论。
○正言黄启河所启,请还寝文臣月课,令提学替考之命事。上曰,依启。
○又所启,引嫌而退,凌诋僚台,已失相敬,论事不审,在例当递,筵奏一款,未免差爽,揆以台体,势难仍在。请正言李世征,献纳赵泰亿,并命递差。上曰,依启。
○前启,佥知崔重泰罢职不叙事,停启。禁府,李师尚拿囚。启。
○观象监,夜五更,巽方坤方,有气如火光。启。〈以上朝报〉
○引见时,领议政崔锡鼎所启,向于都政时,王子师傅郭始征,以不就六品讲之故,递差矣。始征,初以经明行修被荐,大抵经学被荐之人,虽以幼学筮仕,不必就讲,此事曾有受教矣。始征,不为就讲,似缘病故,而该曹未谙前事,并为汰去,与初头荐进之意,异矣。别荐得士,异于常调,而参下准朔之后,仍为汰去,公议称冤,当初差师傅时,虽于陞六之后,亦有仍带之议,其所待遇之道,非他荫官之比,参下微官,既递仍存,虽似重难,依定夺除讲,别为陞六,何如?上曰,依为之。〈以上《吏曹誊录》〉
○禁卫营启曰,左部左司属,忠清道五哨军兵,逢点实数,六百三十五名,十番,海西别骁卫五十六名,步军标下一名,已为点阅整齐,来二月初一日,厅内外各处入直马步军兵,依例替代后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。〈以上《禁卫营誊录》〉
○引见时,礼曹判书李寅烨所启,臣曾以三南峡邑大同作米,重难之意陈达,而但岭厄诸处,今方有事,储置粮饷之道,不可不预为留意,闻庆、丹阳、尚州,及黄涧、永同、金山等地,作米留置,则来头可以推移用之,且数三邑大同木,不过五十馀疋,姑先以此作米收捧之意,分付,何如?上曰,依为之。〈以上《御营厅誊录》〉
○吏曹参议尹德骏所启,因平安监司赵泰耉疏陈,博川郡守金斗南,泰川郡守尹樟,引嫌旷官,赈政未举,有令该曹禀处之命,斗南及樟,因都事李桢亿之就拿,以同参试院之人,心不自安,上京淹滞,而李桢亿事,监司方陈辞疏,尚未查启之故,出场无期。两邑守令,不但引嫌之事,不甚紧重,该曹催bb促b还任之外,别无他道矣。上曰,催促还官,可也。领议政崔锡鼎曰,赵泰耉,以前任水原时事,一向引嫌,旷官已久。且李桢亿承以道等,查事无期,此非如米糆等事,一查可知,而监司引入,尚未举行,宜令趁即行查矣。且赵泰耉之疏,实为可信,二邑守令之为参试官者,以疏语观之,更无可查之事矣。或以此分付催促,亦好矣。礼曹判书李寅烨曰,承以道,更推后,不得不请查,而监司引入,尚不查闻,滞狱可虑,四五日前,更为催促,而监司,虽或引入,紧急之事,有差出假都事启闻之例。监司,如以启闻为难,则虽以假都事行查,从速查启,俾无滞囚之弊,似当矣。崔锡鼎曰,虽既递之监司,未交龟前,酬应公务,例也。监司之引嫌不查,过矣。上曰,催促行查,可也。
○礼曹判书李寅烨所启,向因沈尚尹更推供辞,有水原田结更查之命矣。京畿监司李健命,因尚尹供辞,引以为嫌,不即举行,尹就商拿问之启,今已允从,新官下去,则可以就拿,催促本道,使之查启,何如?上曰,依为之。〈以上《禁府誊录》〉
○领议政崔锡鼎所启,全罗监司李光佐状启,本道昨年年事,虽云稍稔,水陆军习操,大有弊端,并请姑停矣。水操则每年春,合操于统营,而因庆尚监司状闻,既停,今春合操,则湖南水操,亦当一体停止,兵使陆操则异于水操,巡行五营,聚其傍近镇管军民习操,其弊不至大段。且年事稍稔之时,习操重事,无端停止,亦似重难,兵使陆操,使之举行,何如?上曰,军政为重,兵使陆操,仍为之事,分付,可也。
○广州府尹朴弼明,留待引见时所启,今此观武才,出于慰悦南汉人心之意,至于事目内,闲杂人则亦勿许赴,其意诚非偶然,而近来国纲解弛,人心不畏法,他境之人,或冒籍或借名赴试之说,喧传京外,事之寒心,莫此为甚。观武才,亦是国试,而冒滥之弊,果如所云云,则不可不详加查定,以严试事,故臣于到任后,当为严饬里任将校,考准帐籍军案,以为妨奸之地,而必有朝家禁令,然后庶可以妨其奸伪,他境人冒赴之类,如有现发之事,则冒赴人及当该里任次知将校,并绳以重律,以为惩戢之地,似为得当,惶恐敢达。上曰,依所达严饬,俾无滥杂之弊,可也。〈以上《备局誊录》〉
1月26日
[编辑]都承旨金演。左承旨李善溥。右承旨权持。左副承旨金弘桢。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪尚宾郑来周。事变假注书赵锡命。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○司谏李㙫三度呈辞。入启。递差。
○吏曹启曰,台谏有阙,政事,取禀。传曰,过斋戒后为之。
○吏曹口传政事,奉教单洪禹瑞,待教单李真俭。
○政院启曰,今日社禝亲祭习仪,吏曹判书赵相愚,以进币爵酒官,当为来参,而陈疏引入,即为牌招,以为进诣之地,何如?传曰,允。
○又启曰,宪府之官,引避退待,处置归于谏院,而大司谏朴权在外,司谏、献纳及正言,一员未差,正言黄启河,即为牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○传曰,召对为之。
○入侍,承旨南就明,玉堂崔昌大、郑栻,假注书郑来周,兼春秋洪禹宁、吕命举。
○院启,前执义李海朝之疏,盖出于忧时慨世,有怀必陈之义,虽其遣辞之间,或有过激之处,在圣朝待台阁之道,固宜优容宽暇,以恢言路,而批旨严峻,摧折太过,既损圣德,亦拂群情,任言议之责者,惟当匡救之不暇,而军资正梁圣揆,滥籍台职,乘机冒出,投合时好,急急击去,居言地而杜言路,事未前闻,大骇瞻聆,决不可以事在既往而置之。请军资监正梁圣揆罢职,水原,乃是畿辅重镇,如以武臣差遣,则必择有重望练事务者,而新除授水原府使罗弘佐,为人愚滥,素无才识,况年前所坐,不轻而重,收叙未久,递授此任,除目之下,物情为骇。请水原府使罗弘佐递差,前冬备忘记,实出于遇灾恐惧,交修敕励之意,丝纶之下,孰不耸听,而第前执义李海朝,副司果申镡,俱以进言之人,至有数责之教,已乖大圣人包容之量,而其时喉司不思,陈启删去,直请宣布中外,使台阁之官,论思之臣,姓名誊播于八路,有若榜示者然,国体亏损,物情骇惑,识者久犹未已。请其时当该承旨,从重推考,并引嫌而退,强请出仕,已乖台体,不即引避,尤致物议,嫌难参涉,其势固然,不可以此轻递言官,自附交勉,意非不好,重加侵斥,终涉捃摭。请掌令李翊汉出仕,持平韩配周、李廷济递差。答曰,不允。处置事依启。
○奉教洪禹瑞上疏。大槪,谴罢未几,恩叙遽降,继以召牌临门,严畏分义,不敢坐违,趋诣禁扃之外,而顾臣被斥于下僚,已不可抗颜冒进。况臣以误荐之人,断无复当荐议之理,冒陈血恳,退归私次,臣罪至此尤大,乞命镌削,以重史荐,以靖私分事。呈政院,还出给。
○判尹闵镇厚上疏,入启。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。
○政院启曰,因侍讲院草记,社禝亲祭,王世子随驾时,宫官,不可不备员有阙之代,令政院禀旨变通事,允下矣。今已夜深,势难开政,明日,乃亲祭斋戒,而自前如此之时,亦有开政之例,政官,明日待开门牌招,并为差出,何如?传曰,允。
○奉教洪禹瑞牌不进,罢职传旨。传曰,禁推。
○召对时,召对继讲册子,相议悬吐,玉堂人员牌招事,榻前定夺。〈以上朝报〉
○禁卫营启曰,闰三月当,忠清道军兵,当为连续上番,而系是农月,故依事目,四番左部中司五哨则闰三月一朔立番,五番左部右司五哨则四月一朔立番,而当其番次,每于前月二十五日京中逢点,十二番、十三番,海西别骁卫一体调送,逐朔立番之意,两道监兵使处,预为知委,何如?传曰,允。〈以上《禁卫营誊录》〉
○政院启曰,前奉教洪禹瑞,前待教李真俭叙用事,命下。即令该曹,口传付职,仍即牌招察任,何如?传曰,允。〈以上《吏曹誊录》〉
1月27日
[编辑]都承旨金演。左承旨李善溥。右承旨权持。左副承旨金弘桢。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪尚宾郑来周。事变假注书赵锡命。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○黄海监司书目,长连县监朴始采,今月二十一日,身死事。
○议政府,观察使荐,郑来祥、黄一夏、南就明,节度使荐,金洙、黄镐、洪彪。
○校理李肇,牌不进,依承传罢职。
○掌令李翊汉上疏。大槪,敢陈病重实状,冀蒙恩递,略附所怀,以备裁察事。入启。以亲祭斋戒还下,仍为留政院。
○政院启曰,今朝,正言黄启河,来传前启,而就考日记,则亲祭前三日,亦有台启捧入之事,故不复致察,循例许捧矣。今此圣教之下,有不敢捧入,还为出给之意,敢启。传曰,知道。
○谢恩,辅德李㙫。
○正言黄启河启曰,臣非不知言责重任,决难堪承,而适当宾厅入侍,诸台处置,严召镇日继降,怵畏分义,不敢坐违,区区廉义,都不暇顾,黾勉趋承,乍入旋出,进退无据,方切愧蹙,而早晩颠踬,固已自料。今朝传启之后,始得闻掌令李翊汉陈疏,以本院前启之停,多费心力,大加诋讥,一则曰,党习日痼,公议不行,一则曰,擅停重论,物情怪骇,一则曰,以似难遽停之意,果有酬酢,臣虽疲劣,亦一物议,强拂遽停,抑何意耶?其语至深,不比寻常,臣看来,不胜骇然也。朝论愦裂,国事泮涣,臣尝忧叹,必欲祛偏系而谐公平,即素所自画于心者,而今翊汉,不自反省,反以党习讥人,臣窃哂之。至于崔重泰事,当初筵奏之失言,宜致物议,到今疏辨之张皇,亦涉未妥,而既被重驳之后,又复论劾,恐归已甚。且累次争执,未蒙允兪,则一向相持,无益徒扰,故臣果停止,决知其已甚,而恐拂时议,屈意连启,然后方可免擅停怪骇之斥耶?此则实非臣意虑之所在也。且臣与翊汉酬酢,亦有委折,臣于伊日,承牌诣台,同坐一厅,泛以欲停之意语及,则彼答以此启,既有证左,似难遽停,而既非僚台,不必停当,其所意见,无怪乎与臣迳庭,则臣虽巽软,岂曲循一翊汉之言,而中止欲停之意乎?今以此为斥臣之一欛柄,良可异也。设令臣有径停之失,从容曰可曰否,亦云非晩,而就职之后,出坐朝房,忙忽封疏,有若汲汲击去者然,臣未知有何大关棙于其间,而其所经营用意,可谓劳矣。然既被其无限诋斥,已难晏然苟冒,而臣于昨日,承批出去之时,以今日传启与否,问于下吏,则对以亲祭前三日,例当传启,前规如此云,故臣早朝诣进,即传前启,政院无辞捧留,午鼓几下,谓以有凡公事还给之命,直以为还出给启达退却,此曾所未有之事,未闻之举。虽以政院启辞观之,亲祭前三日,亦有台启捧入之规,臣之传启,台体当然,圣教之下,如难例捧,则措辞禀启,容或可也,直请还给,此何举措,此何事体?此无非如臣疲劣,台阁见待之致,而圣朝优待台阁之道,自今日坏损无馀,殿下出纳之臣,果可谓得其人而尽忆允之责耶?其所轻视,亦臣自取,何可咎人?臣实骇然,以此以彼,俱难一刻厕迹于台端。请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。
○谢恩,弼善权以镇。
○左议政李濡箚子。大槪,敢陈危悃,乞赐斥退,以安愚分事。入启。答曰,省箚具悉卿恳。前后筵奏本意,予岂不知?日昨箚中,只论铨长引嫌之太过,而今玆台疏,殊欠和平,乃以藉重艰辛不相容等语,显加侵斥,其在事体,岂非未安之甚者乎?此等过激之言,宜付一笑,何必介怀?卿其须体重卜之意,良非偶然,安心勿辞,即起视事,勉副至望。仍传曰,遣史官传谕。
○吏曹口传政事,以李廷济为兵曹正郞,以李世德为佐郞。
○兵曹口传政事,以临阳君桓为都摠管,以崔锡恒为副摠管,以安绩为内乘。〈以上朝报〉
○义禁府启曰,今此社稷举动时,本府都事十员内,九员各差备随驾,一员本府入直,王世子考喧左右都事,无推移之道,假都事二员,令该曹差出,何如?传曰,允。〈以上《禁府誊录》〉
○吏批启曰,判书牌不进,参判呈辞受由,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出紧任。
○又启曰,两司、春坊阙员,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。
○兵曹启曰,今此举动时侍卫,王世子陪卫,内外司入直,及各差备,本曹郞厅,当以八员,推移进参,而正郞洪禹宁,兼春秋入直,正郞林世俭,佐郞郑缵先,今日政,移拜台职,将无以备员,未差之代,令该曹,以在京无故人,口传差出,使之察任,何如?传曰,允。〈以上《吏曹誊录》〉
○有政。以赵泰亿为副校理,宋正明为献纳,黄铎为长连县监,郑缵先为持平,权以镇为弼善,赵道彬为司谏,韩配周为正言,林世俭为持平,严庆运为咸镜都事,李㙫为辅德。
1月28日
[编辑]都承旨金演。左承旨李善溥。右承旨权持。左副承旨金弘桢。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪尚宾郑来周。事变假注书赵锡命。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○巳时午时,日晕两珥,晕上有冠,晕下有履,色内赤外青,白虹贯日。申时,日晕两珥。
○政院启曰,明日举动时,两司当为陪从,而昨日政,新除授人员,并即牌招察任,何如?传曰,允。
○又启曰,社稷亲祭,期日已迫,而进币爵酒官,吏曹判书赵相愚,连呈辞单,尚不行公,即为牌招,以为进参之地,何如?传曰,允。
○明日,社稷亲祭时,大驾出宫,巳正二刻,王世子出宫正时,巳初三刻,开门差早。
○谢恩,司谏赵道彬,献纳宋正明,持平林世俭、郑缵先。
○政院启曰,进币爵酒官,吏曹判书赵相愚牌不进,推考传旨,今方捧入,而亲祭,明日已迫,更为牌招,何如?传曰,允。
○掌令李翊汉启曰,臣适忝言责,目见谏臣之径停重论,台例所在,不胜慨然,果于辞疏之末,略附所怀矣。虽缘亲祭斋戒,留院未彻,而得见正言黄启河避辞,则满纸张皇,诟诋备至,臣不必与之相较,以损相敬之义,而其中有不得不辨者,盖崔重泰之当初筵奏,已极可骇,到今疏辨,又出掩护弥缝之计,瞻聆所及,莫不慨惋。此台论之所以复发者,则其在严公议重台体之道,决不可草草遽停,此臣所以疏论其擅停者也。虽以黄启河之辞避观之,既曰当初筵奏,宜致物议。又曰到今疏辨,亦涉未安云尔,则一脉公议,可谓不泯,而入台之初,即停公论,如恐不及者,抑何意耶?若以当初筵奏之失,到今论劾不已,则虽或谓已甚之归,而及今复发之论,专在于变幻公,众所共闻之说,则此亦可诿以已甚,而不曾一番连启,肆然停止耶?且以未蒙允兪,相持无益为言,若以未能回天,辄停重发之论,则其为设耳目争殿陛之意,果安在哉?台厅酬酢之语,彼亦有云,而其曰,其所意见,无怪乎与臣迳庭者,诚未满一哂也。所言,苟其是也,则屈意强从,不害为同朝相济之美事,岂可预料其元不相合,自为外视也哉?彼所谓祛偏系谐公平者,臣未之信也。且以臣之封疏于朝房,为斥臣之欛柄,而臣既有所怀,欲存台体,就职之后,仍为治疏于朝房,则有何不可,而乃以处所早晩为言耶?如此窘遁之说,臣不足多辨,而至于击去等说,尤亦可笑。一谏臣之有无,何足畏忌,而必欲击去而后已耶?设令臣,真有击去之意,使谏臣,若无乖台体,拂公议之举,臣何执而议之?诚亦可自反者也。然臣既被其无限反诋,臣何敢仍冒一刻于台端乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞。退待物论。
○院启,引嫌而退,传启未彻,在我无失,汲汲停论,大拂公议,费辞反诋,尤涉可骇。请正言黄启河,递差。答曰,依启。
○府启,引嫌而退,疏斥停论,既得台体,反诋之言,在我何嫌?请掌令李翊汉,出仕。答曰,依启。〈以上朝报〉
1月29日
[编辑]都承旨金演。左承旨李善溥。右承旨权持。左副承旨金弘桢。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪尚宾郑来周。事变假注书赵锡命。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○待教李真俭牌不进,罢职传旨。传曰,禁推。
○吏曹启曰,台谏有阙,政事取禀。传曰,过国忌后为之。
○大驾,诣社稷,入斋室后,王世子问安。答曰,知道。
○大殿、世子宫,药房、政院、玉堂问安。答曰,知道。
○传曰,今日举动时,见东西班列,多有着帽掩者,而时或瞻望辇上,知不御煖帽,而终不脱去其所着,事极未安,查出推考。
○明日亲祭正时,四更一点,开门二更一点。〈以上朝报〉初一日至十七日,日记厅郞厅朴起采书。十八日至二十九日,日记厅郞厅李宜喆书。郞厅李重彬校正。