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承政院日记/肃宗/三年/六月

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五月 六月 七月

6月1日

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都承旨郑晳。左承旨李沃。右承旨柳命天。左副承旨禹昌绩。右副承旨权修。同副承旨赵师锡。注书二员未差。假注书金一夔假注书崔恒齐。事变假注书成硕荩。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○两慈殿,药房问安。答曰,知道。

○药房启曰,时雨愆期,炎热颇盛,伏未审圣体,若何,而两慈殿气候,亦复何如?臣等,无任区区之虑,敢来问安。

○黄海监司书目,海州等官,去五月二十三日,至二十四日,雨下,高田野畓,无所周洽,而谷山、瑞兴、载宁三官,雨雹交下,大如鸡卵,小如鸟卵,系是灾异事。

○兵曹口传政事,副司直兪夏益。

○答药房曰,两慈殿气候,安宁。予则无事矣。

○大驾,诣社稷,入幕次后,药房、政院、玉堂问安。答曰,知道。

○明日祈雨亲祭正时,三更四点,开门,二更二点。

○坛所内摘奸。

○兵曹启曰,云云事,命下矣。即日传教事意,分付于训局御营及禁军别将所,而右列马兵,则留驻于景福宫前路,左列,则迤向庆德宫前路,并令勿入夜昼岘,致有杂踏喧扰之患。且近日举动时,军门禁拦、禁喧,非不严肃,而上司下辈,必有来诘将官姓名推捉书字的之事,事殊未妥。今后诸司下人,并自谨敕,毋踵前习之意,各别分付施行,何如?传曰,允。

○中殿,药房问安。答曰,知道。

○谢恩,工曹参议睦昌明,副摠管权俦,羽林将李松老。

6月2日

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都承旨郑晳。左承旨李沃坐直。右承旨柳命天坐直。左副承旨禹昌绩。右副承旨权修。同副承旨赵师锡坐直。注书二员未差。假注书金一夔仕直崔恒齐。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。亲祭社稷后,还宫。停常参、经筵。

○自辰时至未时,日晕。

○社稷祈雨亲祭后,药房、政院、玉堂、二品以上、六曹、两司长官问安。答曰,知道。

○大驾还宫时,初严,寅正一刻,二严,寅正二刻,三严,寅正三刻。

○大驾还宫后,药房、政院、玉堂问安。答曰,知道。

○领议政许积箚子。大槪,恳乞亟递本职及兼带,以便公私事。入启。答曰,省箚具悉。累月郁陶思想之馀,遥望颜面,心甚喜幸,曷有其极?卿之厥疾,几至差瘳,宜勿控辞,卧阁论道,以副至望。仍传曰,遣史官传谕。

○院前启,祈雨亲祭正日,以姑停。

6月3日

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都承旨郑晳。左承旨李沃。右承旨柳命天。左副承旨禹昌绩。右副承旨权修坐直。同副承旨赵师锡坐直。注书二员未差。假注书金一夔假注书崔恒齐仕直。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直,沃川郡守尹梅,清安县监郑文翰。

○庆尚监司书目,醴泉呈,以奴尚文家,雌牛产雏,而一身两头,系是异常事。

○药房启曰,伏未审夜来,圣体若何?冒暑动驾,经夜于帐殿,劳动玉体,彻晓行礼,不瑕有伤乎?臣等,无任区区之虑,敢来问安。答曰,达夜将事之馀,颇似劳困矣。

○假注书郑焕改差,代崔恒齐。

○献纳李日井辞职上疏,入启。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,救护母病。

○领议政许积二十八度呈辞。入启。传曰,安心调理。

○大司宪睦来善启曰,前信川郡守郑道存之论递也,闻其门地卑贱,亦及于启辞中矣。人或称冤,谓非贱类,臣之论事不审之失,在所难免,请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○执义柳命贤,持平沈檀、沈橃启曰,即伏见长官避辞,则郑道存,门地卑贱一款,语归爽实云,臣等,亦既参启,则论事不审之失,与长官无异,何敢晏然仍冒?请命递斥臣等之职。答曰,勿辞,退待物论。

○掌令朴相馨启曰,同前请命递斥臣职。答曰,勿辞退待物论。

○院启,东莱府使李馥,前后启闻,语多做错,人之传笑,固已久矣。乃者又以闾巷俚语,妄称御制,自跋其尾,辞甚猥亵,谚写册子,率意投进,其谬妄甚矣。酬边重寄,决非可堪,其所作为,亦不可推考而止。请东莱府使李馥,罢职。参下之于参上,界分甚截,虽以玉堂、翰苑之极选,必先应六品,然后方可陞五品,自是祖宗朝古事也。宣传官,是流外初仕,则不经六品,直叙五品,偶出于特异,幸望拔例奖进之意,而其亦无谓之甚者也。近年以因仍袭谬规,有若应行不刊之典,武夫躐进之弊,职由于此,名器,以之日轻,幸门,以之日开,识者之寒心,久矣。自今以始,宣传官仕满者,毋得直叙五品事,请奉承传施行。年来武夫,元无表著之事,而稍有攀援之势,则朝除暮迁,升擢无渐,官方之淆乱,极矣。至于四品之陞除,又是阶级之峻限,而新除授都摠经历尹就商,以上年出身,已升四品,爵秩之滥觞,莫此为甚,请都摠经历尹就商,改正。答曰,不允。

○正言睦林儒启曰,宪府多官引避,处置归于本院,而行大司宪睦来善,即臣季父也。既有应避之嫌,不敢可否于其间,何可仍冒?请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○权修启曰,正言睦林儒,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○行兵曹判书金锡胄疏曰,伏以臣,资极庸陋,迹忝戚畹,而过蒙两朝生成之鸿渥,久叨权寄,祗速衅谤。以朝家言之,宜快先谴斥,以大励臣工,以臣节言之,宜亟自敛,速以苟完身名,而第臣,适以数处官事,俱未了当,有不可以复溷于后人者,彷徨隐忍,以挨时日,其有害于廉义,则已多矣。湖西闲役,幸才行查,衙门兵屯,亦颇裁革,而七百禁旅之都郞,今日始复得以毕试,此正微臣解纳诰符,以俟明时摈黜之日也。噫,伤财病国,是或臣罪,盛兵重权,此何人言,国不正法,臣不引辜,实无足以销积毁,而快众怒也。伏愿圣明,俯赐矜察,将臣兵部主务,及南汉守御、筹司、太仆等任,亟行镌改,以答国言,仍并许臣休退,任臣闲住,以守臣丘墓,以遂区区宿昔之志愿,以公以私,万万臣无任瞻天望圣,激切祈祝之至,闻。

○答曰,省箚具悉卿恳,卿其安心勿辞。

○右议政许穆箚曰,伏以臣,伏睹殿下至诚闷旱,亲祷无应,天之降灾,非殿下馨香德,有所未孚也,牲币礼节,有所未尽也。天之谴怒,在万民之愁怨,万民之愁冤,在军门大盛,兵政繁苛,征敛兴作无节,民不聊生,积怨召灾也。不汲汲于保民之实惠,而祷祀,特末也。前者变更群弊之命,实圣上保惠子民之至意,而庙堂书启,臣未知果尽祛病民之原也耶?邦国之治,在先正朝廷,正朝廷,在任官惟人。前者掌铨选,以行私之诮,递职者,铨官,旋拟风宪之长,甚无谓,斯人者,虽褊塞好自用无忌惮,公议可畏,其所自处,不当如是肆然也。羞朝廷,坏体统,甚矣。臣老且死,见国事日非,冒进责砺之道,臣无任死罪死罪。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。为民祈祷,微诚未格于天,阴云既集旋散,雨意愈邈,罪实在予,赤子何辜,予之焦煎,曷可胜喩?卿其安心焉。仍传曰,遣史官传谕。

○黄海道文化幼学田起英等疏曰,伏以臣等,闻人穷则反本,故劳苦倦极,则未尝不呼天也,疾痛惨怛,未尝不呼父母也。今殿下,于民,为天为父母,则劳苦疾痛之民,敢不大其声疾其呼,以救活于殿下乎?於乎,外方积弊,固难毛举,而以民瘼言之,其大有二,曰逋欠也,岁抄也。幸赖天鉴孔昭,痛烛疾苦,比年以来,各邑逋欠,指征无处之类,悉皆荡涤,一国臣民,罔不感泣,而其一,尚存岁抄,是也。自殿下即祚以来,有以此一事,仰陈于冕旒之下者,不知其几人,而不过曰额多丁少,岁抄可蠲云,而孰有一人,敢言民心之已离,国势之将倾者哉?是以,殿下闻之不介于心,该曹见之,循例防启。臣等,亦知莫重军额,不可有阙,而目见民心之日离,国势之将倾,不避僭越之诛,敢陈蒭荛之说。伏愿缺十行三四人,而各充其役,逐年征布,哀此贫民,一犹不堪,况三四人军布,督征于一家者乎?玆前三弊,一则由于岁抄之烦也。二则由于流民之充役也。三则由于征布之督迫也。三弊所及,一境皆空,馀存者,只有土着重迁之人,而乃以逃亡身役,索征于仅存之族邻,孑遗之民,其可支撑乎?臣等,未敢知殿下,亦尝有闻于此耶?顷年,自国家,逃亡陈布,特赐荡减,天恩所及,孰不感戴,而荡减有限,逃故无穷。即今一人名下,或有三四疋者,或有七八疋者,此则上农一年之出也。乃以上农一年之出,责征于仅存田耕之民,于何聊生而对应乎?臣等,未敢知殿下,亦尝有闻于此耶?所谓一族者,非同祖一家之亲也。所谓切邻者,非比邻同居之人也。缺十馀行至于乡学额内之士,或有年满六十者,或有死亡者,而新入之人,无以充额,而若循前例,年年汰讲,则重地,难以成样矣。伏愿殿下,特施宽典,或二载而一讲焉,或三载而一讲焉,则仅充之额,庶乎无阙,而守圣庙矣。臣等,僻居穷峡,素昩告君之辞,辞甚荒拙,抒万一,而目击生民,倒悬方急,愚衷所激,略陈梗槪云云。答曰,省疏具悉。所陈之事,当令庙堂议处焉。申厚载,以备边司言启曰,观此幼学田起英等联名上疏,则首陈岁抄之弊,而其弊有三,曰儿弱定役,流民充额,同其三四人之征布也,儿弱之弊,言者非一,朝家,方讲求革弊之端,而未得善策是白乎旀,至于流民,一自作统纸牌之后,俾不至如前,朝东暮西者,乃是守令之责是白在乙,各邑官吏,不谨奉行朝令,使之任意迁徒避役,侵及元居邻族,诚为可骇,而流民之弊,两西为尤甚。一二年新接之外,久远流民,则决不可使之终身闲游是白乎旀,父子兄弟,同其一家,有身役者,则例有定给代丁之规,规外頉减,有难创开是白乎旀,侵征邻族,既云可矜,而本主之价布,至征于买田之人,尤甚无据。分付各道,使之严饬禁断为白乎旀。末言校生汰讲之弊,而充定贱役者,升于武学,其中年弱者,使之待年,或五年而一讲,或三载而一讲,愿不至年年汰讲亦为白有卧乎所,汰讲之类,既定相当之后,今难续续挠改,其中年未满十五者,则与元军儿弱之类,其弊无异,待年征布宜当是白乎旀,校生之每年试讲,乃是流来之明规,不可以若干一时之号诉,率尔变更,今姑置之何如?启依允。

○忠清道鸿山居忠义梁师点疏曰,伏以臣,生于草野,老于藜肠,其于肉食之谋,不啻若夏虫之语冰,则而况灾异之难测者乎?虽然,臣在世已久,耳闻目击者,雅矣。不意今者,以灾异之现,丁宁玉音,前后求言,圣心虚伫,八路耸感,愚衷所激,不能无慨然流涕者,忘其疏迂,敢陈梗槪。伏愿圣明,宽宥僭越之罪,采纳万一之辞,则此臣之死日,即臣之生年也。臣窃念灾不虚生,必有所召,天人一理,上下无间,故民冤于下,则天怒于上,而未尝不为之灾也。其所灾异之示者,亦天警告之意也,则可不以寅畏恪谨之心,乾乾于对越之间,恤保惠鲜之道,孜孜于临御之际,而以答天人之冤谴乎?噫,宋景三言,一度星徒,燕臣痛哭,五月霜飞,则果可谓之蚩蚩之无知,而不相应于苍苍之有知哉?然则人事之得失,而天道之常变,可知也。以冤瘼之多少,而灾异之有无,亦可见矣。伏愿圣明,察天之理,爱民之诚,钦天之敬,一哉。圣心,虑一缺七行臣恐今日之灾妖,必有所由生也。故敢以国政之有疵,民怨之罔极者,仰应圣旨焉。盖保民之道,顺民心为本,而顺民之策,不过曰,使民无怨也。今也,保民之道,非不至矣,而惠鲜之泽,未孚于蔀屋,顺民之诚,未及于穷巷,百瘼猬毛,万民鱼喁,则此可谓顺民之尽其实乎?方今第一骚民心者,即号牌之法也,照验前古,鲜有行之矣。今民,即古之民,而纸牌,即号牌之法也。既以纸牌之搜括,五家作统,勿论男女老黄,尽载于籍,月报死生,襁褓赤子,尽充军额,责应军役,鲜保田里,则冤泣愁痛,乌得已也?纸牌与木牌,固无彼此,则又何加冤于既冤之民,而以失安民之道欤。脱以为逃遍避役者而行之,则非徒罔民,是反求其逃散也。流离来去,朝存夕亡者,既无族属矣。必以役于接在之统,则其有族属者,亦难支保,又为逃散,征役于族邻,其势,存者亦亡矣。民既失所,无处安生,则几何其不胥以为盗也,涓涓不塞,蔓蔓奈何?昔在仁祖朝,欲行此法,而以民心骚挠,旋即罢之,不复举行者,今几年哉。若使此法,民便国益,则顾何所惮,而不行于先朝,而设行于今日乎?自古行法,未尝不视乎民心之便苦,时势之可否也。缺十馀行臣请急先变通,大解民怨何如?轻徭薄赋,与民休息,以致本固邦宁,岂非时务之急也?其四曰,搜兵括民之失宜也,兵出于民,则兵民,非一乎,兵用于危难,而缓急可恃者,民为之本也。军额之充,例有十五岁之限,而今也不然,各邑,以户籍五家统,录案点检搜括,而襁褓赤子,尽为充定,责其番布,加以措征无处,白骨番布,架叠生征,怨咎斯酷,则以如是之民,如是之兵,责其效死乎?平时则怀怨,临乱则无勇矣。臣请使各道列邑,毋以襁褓乳儿充额,且无征布于白骨之弊,何如?其五曰,新选厅,当初别设之意,则别其两班枝裔于赋役也。今则罢其立番,反征番布,此朝家之令,则是爱布而弃兵也。如兵使之自断,则是虐兵而负国也。他军则奉足三人,一年一巡番布,而新选,则奉足二人,一年二巡番布,户保,并为马兵,自备战马,装束随伍,支保难堪,呼冤极矣。臣请依他军例,三人奉足,一年一番事,变通,何如?其六曰,转漕运粮,出国之大缺十馀行其八曰,试场易书之规,为其至公无私,则设法本意,既云重矣,而今也,易书之吏,尽是名势家,常时使唤之辈也。当其易书之际,名势家子弟,互相通报,仍成用奸之习,毁伤国法,则非徒无益,而有害之。虽欲改习,而下吏之于名势,不无趋謟之态,士人之于科,亦未免探谙之习,弊固难防,而易书经费,则不可胜记。臣请毕罢易书之规,以省有害无益之经费,何如?其九曰,分局设官之意,在于各掌所属,而汉城府,则司土地征债之事,掌隶院,则司奴婢争讼之事,刑曹,则司罪狱治决之事,法当如是矣。今则不然,土地与奴婢征债之讼,皆归于刑曹,本府本院,则有其官而失其掌矣。非但政体之亏损,以刑曹,有狱刑之威,故非理之讼,则百端交诉,眩乱于刑官,侥幸一时之赌胜,无势理直者,含冤烦诉,归咎于国法刑吏之藉威侵渔者,势所然也。政烦刑多,怨咨朋兴,臣请刑治之事外,征债与奴婢之讼,各归所掌府院,何如?其十曰,信与义者,人主之大宝,国家之大本也。信苟不孚于民,义苟不著于政,则民安所观感,而激发乎?世禄之典,肇自三代,而亦岂非我祖宗朝山河之盟,忠义之劝也?今者只存功臣嫡长二十之禄者,为其各陵殿祭享时差备,而未满其数,则以三医司辈,临事苟充,不徒事体未妥,许多勋鬼,未免馁,而国家之于待勋,可谓信衰而义蔑矣。且荐试之规,无不毕举,而独欠于勋裔者,久矣。勋裔试荐之规,亦载国典,而勿论才之有无,未有荐试之举,有才者,乃有虚老之恨,无才者,亦无修业之功,而弃捐穷乡,无才有才间,未有口传,则勒定军役,报恤勋裔之意,果安在哉?先贤后裔之录用,战亡子孙之世宥,国有常典,而今者外方之沉没,贱役,是可谓政典乎?臣请新旧勋裔,使四书中一书,五经中一经,从愿试才,俾有勉使入番勋孙,依古规中日试射,而未口传功臣子孙,先贤后裔,战亡子孙等,贱役抱冤者,将命减蠲,以示信义之不衰何如?噫,今日之弊,岂特玆而已?万弊俱兴,譬如百肿千疮,交发于骨节之间,而民情大陷,虽欲无冤,其可得乎?灾异旱枯,未必不由民冤也。今若信义昭著,而公道大行,庶政咸举,而百瘼俱祛,则民无怨咨,而灾异,可消矣云云。答曰,省疏具悉。所陈之事,当令庙堂议处焉。李晶,以备边司言启曰,启目粘连启下是白有亦,观此忠义梁师点上疏,则陈列时弊,至于十条,而如纸牌、大同、均田、军政、立纪纲、严科场等事,既因诸臣之陈疏,既已覆启定夺,今无更疏是乎旀,新选之二保,比诸他军兵之三保,则似为不均,而但名虽三保,亦多有未充额者,则当此闲丁难得之日,势难加定一保是白乎旀,漕军之役,虽曰偏苦,而既已给复,更无他役,则漕船之修补与改造时,流来供给之规,势难容易变通是白乎旀,京兆之征债,刑曹之治狱,掌隶院之决讼,各有所掌,不侵而争讼者,凭借再度得伸之法,不利于此,则呈诉冀其侥幸,得售纷纭之弊,职由于此,号宜当是白乎𣃥。末端忠义之试讲试射等事也,疏中主意,实在于此,而贤后裔,战亡子孙,定役称冤之事,插入于其下为白置,忠义之试讲试射,虽曰古规,而不可猝行于久废之馀,今姑置之,何如?启依允。

6月4日

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都承旨郑晳。左承旨李沃。右承旨柳命天。左副承旨禹昌绩坐直。右副承旨权修。同副承旨赵师锡坐直。注书二员未差。假注书金一夔崔恒齐仕直。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直,密阳府使柳榰。

○自昧爽至卯时,有雾气。未时申时,日晕。

○夜五更,流星出壁星下,入天厩星,状如钵,尾长五六尺许,色白。

○禹昌绩启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只昼讲。

○权修启曰,行大司宪睦来善,执义柳命贤,持平沈檀、沈橃,避嫌退待金厦梴在外,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○又以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○又以兵曹言启曰,即接羽林卫将李松老所报,则禁军崔益昌,昨日食代出去,不为入来,以致阙直云,事极可骇,令攸司囚治,何如?传曰,允。

○行大司谏李元祯,正言李后定启曰,启辞同前请东莱府使李馥罢职。同前请都摠经历尹就商改正。同前请行大司宪睦来善,执义柳命贤,持平沈檀、沈橃,掌令朴相馨,并命递差,正言睦林儒,出仕。答曰,不允。金寿兴失对之罪,予非不知之,而非但示罚已久,与罪魁有间,不可弃,勿为烦论,处置事,依启。

○权修启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事何以为之?传曰,明日为之。

○以宾厅进、不进单子,传于权修曰,明日来会。

○吏曹参判李堂揆疏曰,伏以臣,即伏闻大臣上箚,以大司宪睦来善,旋拟风宪之长,为甚无谓云,不胜瞿然之至。臣既以佐贰之官,同参伊日之政,则注拟失当之责,臣亦有之,何敢晏然于职次乎?伏乞圣明,亟赐递斥,以谢公议,不胜万幸。臣无任兢惶战灼之至。

○答曰,省疏具悉。昨者大臣箚辞,出于责励群工而已,卿何为嫌?勿辞察职。

○右参赞尹鑴疏曰,伏以旱魃肆酷,上心焦忧,躬诣社坛,吁嗟求雨,百僚庶官,莫不骏奔走在列,而臣以癃疾废蛰,职在所司,不能恪赴官次,恭举职事,会精协诚于□责已正事之日,以冀感通高远,而乃偃息在状,眠食自便。噫。其非臣子之道也,固宜服官刑,以责逋慢,以励臣工。且厕闻近日朝廷,宜病国害民,罢去体府,此乃臣所建白者,当虽大臣避嫌,而臣在与闻之列,又力赞庶几绸缪阴雨,忧患外内,有赖方庆失始意,旁招诮毁,以致徒劳敝军民,贻笑邻敌,示四方以无志廷之大体,此又咎将,谁执实惠,臣始谋不臧之咎也。方物出谋发虑,不能相时忧势,补益国家,而轻虑浅谋,不思终始,卒至坠法去备,而偾败乃公事,则死有馀罪矣。经制司罢,则李纲,不得不窜,宣推司罢,则张浚,不得不退,此亦前代之已事也。伏愿圣明,俯垂昭察,知臣前后罪状,亟赐镌罢职名,以为人臣,在职逋慢,谋事不臧者之戒,臣无任恐惧俟罪之至。答曰,省疏具悉卿恳。今玆体府之罢,实因事势之难便而为也,非为卿建白之不合而然矣。卿何引嫌,若是其太过乎?予实不安于心,无以为谕,卿其安心勿辞,宜速入来。

6月5日

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都承旨郑晳呈辞。左承旨李沃。右承旨柳命天坐直。左副承旨禹昌绩。右副承旨权修。同副承旨赵师锡坐直。注书二员未差。假注书金一夔崔恒齐仕直。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参,只昼讲。

○有政。

○赵师锡启曰,明日祈雨祭斋戒,视事,頉禀。传曰,知道。

○权修启曰,大司宪睦来善,执义柳命贤,掌令朴相馨,持平沈檀、沈橃递差,掌令金厦梴在外,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○以领议政许积二十bb九b度呈辞,传于禹昌绩曰,安心调理。

○吏批启曰,判书闵点,参议李夏镇,俱以病不来,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。

○,以李元祯为大司宪,以柳命贤为司谏,以宋奎濂为执义,以李硕宽为掌令,以权瑍为持平,以金璁为持平,以张善瀓为丰阳君,安如岳为检阅,以李宇鼎为平安监司。大司谏望吴挺昌、南天汉、权瑎。以大司谏望单子,传于权修曰,加望。加望沈梓、郑之虎。以郑之虎为大司谏。

○兵批,以睦来善、李秞、崔宽、李晳、许珽、罗万叶、黄儁耉、南天泽、朴兴文、李河岳、朴长源、金万重、南聚星、李夏蕃、申孝诚、朴世堂、柳命贤、朴相馨为副护军,申晸、沈檀、沈橃为副司直,庆尚左兵使李重信,前司直金镜,以上降资还授。

○赵师锡,以弘文馆言启曰,本馆上番四员内,校理李聃命,以母病陈疏受由,副校理睦天成,家有拘忌之疾,陈疏到馆。副校理吴始大,以实录厅郞厅,除本司,校理权瑍,独为入直矣。今日政,移拜持平,副校理吴始大,虽为除本司,他无推移之员,即为牌招入直何如?传曰,允。

○午时未时,日□星出乾方淡云中,入乾方天际,状如甁,尾长五六尺许,色白光照地。

○行大司谏李元祯,正言睦林儒启曰,措语见上请都摠经历尹就商,改正。请还收金寿兴叙用之命。答曰,已谕无烦,改正事,依启。

○巳时,上御宣政殿,昼讲入侍,知事闵熙,特进官沈梓,参赞官李沃,侍读官权瑍,检讨官金璁,假注书崔恒齐,记事官李玄锡、尹义济。上读前受《孟子》音,自有天爵者,至羿之教人射章下注,一遍讫。侍读官权瑍,进讲。自任人有问,止曹交问人皆章下注,音一遍,释正文。上受而读之,音一遍讫。权瑍,仍释注意曰,食色,虽人之情欲,与礼言之,则食色为轻,礼为重,而至于致死废伦之境,则不可以礼之轻者,而废食色之重者,大舜之不告而娶,即此意也。春秋之时,天理俱丧,人欲肆行,徒知食色之为重,而不知节文之为尤重,故任人之问,欲折屋卢子之言,而以观其所答,故其设问,如此也。至曹交问。瑍曰,曹交之曹字,是人之姓字,而曹君之弟,故曰,曹交也。至尧舜之道,孝悌而已。瑍曰,孝悌,人之天性,而良知良能,是也,尧舜与凡人,岂有异哉?不能率是性,而尧舜能之耳。尧舜之道,非□而欲令曹交,易为听闻,故特举孝悌而言,与《论语》拈出忠恕二字,为一贯之目者,下语相似也。知事闵熙曰,□人进修之道,自有其渐,曹交,径以尧舜自期,而为问,其粗率莫甚,故孟子之所答,如此也?上曰,只欲较其身之长短,而无诚实求道之心,是岂为学之工夫?参赞官李沃曰,bb故b孟子言王政之处,皆以孝悌为本,自此而推之,则治国平天下,尽在其中矣。其言虽似浅近,若扩而充之,则其于为国乎,何有?特进官沈梓曰,性则尧舜,与人同之,而惟在修道之如何而已,自暴自弃,则终为众人而已。上曰,别无大段文义矣。检讨官金璁曰,虽然自上潜心体玩,则自有无限意味矣。讲毕后,上曰,亲祷之后,雨意邈然,民事可悯矣。瑍曰,自上以旱灾忧劳如此,故臣等,敢忘僭猥,昨进古事矣。上曰,所陈古事,语意虽好,而事有次第,当观势采施耳。以今年旱灾言之,则忠清、全罗道,尤甚云耶?熙曰,两西及江原道,则雨水,似为周足,而至于岭南,全不下雨云矣。璁曰,臣家在岭南,故详闻南中之奇,则移秧之处,尚不居半云矣。上曰,朝则东风连吹,而夕则西风骤起,用是为闵耳。瑍曰,自上闷旱如此,更无进戒之辞,而人君事天之道,当以诚敬为主。沃曰,日势渐热,本院,当依例頉禀经筵,而但进讲《孟子》,所馀无多,不必昼讲,或于朝夕,时开讲筵,以为毕业之地,则似好矣。上曰,唯。沃曰,即今翰林左右史,虽已备员,而豫备以兼春秋代行,事体苟简,新除授检阅安如岳,即为牌招察任,何如?上曰,依为之。

6月6日

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都承旨郑晳呈辞。左承旨李沃坐至祭。右承旨柳命天坐至祭。左副承旨禹昌绩坐至祭。右副承旨权修坐直。同副承旨赵师锡坐直。注书二员未差。假注书金一夔崔恒齐仕直。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○禹昌绩启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只昼讲。

○以备忘记,传于赵师锡曰,史官二员待命,骑马六匹立之。

○传于赵师锡曰,明日昼讲,停。

○赵师锡,以实录厅郞厅,以摠裁官意启曰,大提学闵点,呈单引入,今已三日矣。情势虽曰难安,不必深以为嫌,史事甚急,不可暂旷,即为牌招,使之察任,何如?传曰,允。

○药房都提调臣权大运,右副承旨权修启曰,即伏闻医官所传之言,自上数日来,清涕时出,且有烦热之候云,虽非大段,亦不胜惊虑之至。即与诸医等商议,则近来旱气太甚,风日不佳,闾阎之间,亦多有如此之症,此是暑风所感,黄连香薷饮,加干葛、柴胡、麦门冬各一钱,山栀炒七分,连进三贴,趁即和解,宜当云。臣等,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。汤药剂入事,依启。

○大殿,政院、玉堂问安。答曰,知道。

○赵师锡启曰,吏曹判书闵点,承牌招,诣阙外,以情势不安,终不入来矣。传曰,情势,虽云难安,史事,一日为急,使之入来出仕,可也。

○又启曰,吏曹判书闵点,以情势不安,陈疏见却,仍自阙外,还为退去,更为牌招之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,吏曹判书闵点,再招不进矣。传曰,明朝,更为牌招。

○夜五更,黑云一道如气,起自坤方,直指巽方,长竟天,广尺许,良久乃灭。

6月7日

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都承旨郑晳呈辞。左承旨李沃。右承旨柳命天。左副承旨禹昌绩坐直。右副承旨权修坐直。同副承旨赵师锡。注书二员未差。假注书金一夔崔恒齐仕直。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣权大运,左副承旨臣禹昌绩启曰,伏未审夜来,圣体若何?昨日剂入汤药,其已进御,而有和解之效否乎?头疼烦热等,加减如何?必须详知即今症候,然后或仍进前药,或更议他药。臣等,无任忧虑之至,敢来问安,并此仰禀。答曰,汤药进御之后,微有汗气,而感冒之候,与昨姑无加减矣。

○大殿,政院、玉堂问安。答曰,知道。

○禹昌绩启曰,上候方在调摄间,视事,頉禀。传曰,知道。

○权修启曰,都摠府郞厅来言,阙内入直军士,夜巡检云矣,敢启。传曰,知道。

○柳命天,以都摠府言启bb曰b,副摠管李弘渊,除标信,汉城府坐起进去之意,敢启。传曰,知道。

○以领议政许积三十度呈辞,传于禹昌绩曰,安心调理。

○柳命天,以兵曹言启曰,今六月初六日,忠义卫金时万称名人,自宣仁门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门将张后良,常时不能禁断杂人,以至阑入,亦为非矣,推考何如?传曰,允。

○禹昌绩,以观象监官员,以提调意启曰,新生公主阿只氏藏胎事,次知内官,因传教分付矣。问于术官,则今年八月为吉云。当以前誊录所载胎峰可用处,依例备三望以入,受点后定用,而就考誊录,则杨州北面椵亭子退伊洞午坐子向,阳城西面陞良院望海山清源寺洞口卯坐酉向,开城府西面陵里辛坐乙向,通津水逾面卯坐酉向等四处,在于畿甸不远之地,而看定已久,若或有頉,则不为改看审,径先定夺,似涉未妥。更令术官,为先改看审后,禀处何如?传曰,允。

○权修,以吏曹言启曰,广州府尹有阙,依近例,令备边司议荐,何如?传曰,允。

○辰时,日晕,晕上有冠,色内赤外青。巳时午时,日晕。

○答睦来善疏曰,省疏具悉。卿其安心勿辞,上来察职。同知经筵成均馆事睦来善疏曰,伏以臣本疏迂,百不及人,而幸际明时,过蒙知遇,前后宠推,非止一再,旷世异数,亦出寻常,圣恩愈隆,报答愈难,区区赤心。惟在于筋力奔走,以酬万一,而胶滞之见,寡合时好,冥擿于世,不能诡随,前后颠踬,固知自取,而情外此言谤,一何至此。自遭乱政之诮,魄惙魂悸,犹期屏迹丘园,以保危喘,而生逢圣代,未忍便诀,待罪有司,亦常䩄面于周行。风宪之除,又出梦寐之外,滓秽之踪,决不可复玷清班,冒上短箚,敢陈臲卼之情迹矣。兪音不下,温批反降,且值社坛亲祷之礼,严畏分义,不得不抗颜出谢,而人之嗤点,安所逃乎?伏闻大臣,又持臣不舍,上箚论臣,而其所以条列者,无非人臣之极罪。臣于是,心骨俱寒,不敢偃息于辇毂之下,苍黄退出,缩伏畿郊,俟朝廷处分,今有日矣,而严谴不行,公论不发,臣诚惶悚,措躬无所。天地虽大,一身难容,正为臣今日疾痛则呼父,穷困则呼天,乃人之常情,则闷迫之怀,亦安敢默无一言,自绝于仁覆之下乎?敢以平昔心迹,仰暴于父母之前,伏愿圣慈,俯垂怜察焉。仰惟圣明,冲年嗣服,锐意图治,十行之辞,前席之教,每在于责励寅协,恢张公道。臣尝闻命感泣,铭镂心肝,虽众镝丛身,僇辱备至,誓不以私义而害公,浮议而动心,以负我殿下之至意也。臣顷忝铨衡之任,才甚劣望甚微,虽不能随才善任,进退得当,常存自擅之戒,遍询僚采之间。凡所注拟,可否相济,则臣所守者政体,曷敢以恩怨用舍人哉?举尔所知,虽涉亲旧,苟其人也,无害于公,臣未闻前后掌选者,必弃其所亲知,而不用也。臣之心事,举朝皆知,则亦何敢呶呶自明,以伤事体也哉?顾臣狷挟之性,不知通变,偏塞之刺,固所甘受,而且以无忌惮,好目用,不畏公议,自处肆然,为臣之案,此皆权奸自恣者之题目也。臣至老守拙,持论诋激,本无放肆底气象,虽不悦于臣者,必不以此罪臣,臣反而求之,终不得解言者,以臣不同于方张之论而发耶?邦礼既正,罪魁已窜,则事固有不可已者,而过时之后,不必追举。臣之所见,不但如此,黄阁佥意,亦尝如此,方且国势艰危,忧危溢目,在廷群臣,固宜仰体圣上责勉之盛意,各尽其职,急所当急,务静朝著,以助至治者,是臣之悃愊也。执迷之见,虽不敢自是,而前后变迁,臣窃耻之,公论虽畏,何可抑而同之乎?以臣之故,秉铨之臣,亦被重斥,臣罪万死,臣持身无状,上以孤恩于圣朝,下以得罪于儒相,决不可复厕于清朝之末。伏乞圣慈,曲加矜谅,将臣本职及兼带经筵、筹司、国子、槐院诸司提调等任,一倂镌削,使将杜门省愆,免为人所贱恶之物,则公议幸甚,私分幸甚。臣瞻望宸极,涕泣恳祝之至。

○答曰,省疏具悉。卿其安心勿辞,上来察职。

○平安监司李宇鼎疏曰,伏以臣,过蒙知遇之恩,累辱超擢之荣,班联卿宰,效蔑丝毫,抚躬省顾,恒切悚恧。不意新命,又出人望之外,一倍惶感,益无所措也。臣早孤母,若过数月,便已七十岁人矣。景迫桑楡,身甚贫薄,菽水难继,子有显扬之名,母无甘旨之养,亲日短之语,不禁乌鸟反哺之情,今遂一方之寄,得遂将母之愿,幸莫甚焉,荣亦极矣。如使臣有一分可堪之势,则义当走伏官次,尽悴图酬之不暇,而但念朝家用人,固宜试可乃已。人臣受任,亦必量才后入,臣之自知,甚明,自揣甚熟,飞蚊负山,力必难支,老马为驹,后将奈何?况臣前后忝窃,亦非不多,而独于治郡临民,尚未一试,今乃以未曾继年之生手,置之于一路军民之上,责之以剸烦剖剧,观风宣化之任,则固已万万不似,而目今财殚力竭,兵怨民愁。且其酬应北客,机甚重,以臣疏迂,猝然当之,则是犹强僬侥以锺鼎之担,僬侥之覆压,虽不足恤,独不念锺鼎之撞碎乎?臣诚忧惧,不知所出,敢暴情悃,仰渎宸严。伏乞圣慈,谅臣此言,非出虚让,亟许递改,回授可堪之人,则公私幸甚,臣无任祈恳屏营之至。

○答曰,省疏具悉。卿之刚明才局,允协此任,宜勿为辞,速往钦哉。

○大司谏郑之虎疏曰,伏以臣之此职,三载三叨,无一言献替,随行逐队,在人目笑中,果若人言,重被筵臣之斥。既往之事,臣欲提起,则正谓市于怒,室于色,然今之便入,安得伈伈𪾢𪾢,冒没廉隅,有若若固之哉?且臣志气衰耗,锋颖销磨,其敢望不畏强御,不顾时讳,立殿陛争是非,有古谏臣风采哉?环顾其中,不敢承当,伏乞圣明,勿使已试之人,复夺名器,亟递本职,以安微分。且臣本鲁钝,百无所能,唯是一个丹忱,未尝不在于国计民忧。乃者圣上,亲祷桑林,未致昭格,此岂诚之不足而然哉。此乃民怨于下,犹夫前日之致也。宾厅献议,终归虚套,所谓壬子以后,屯田革罢之举,岂非一时之塞责乎?愚民,不可诬,则上天,其可欺乎?《诗》云天之方蹶,无然泄泄,九重之宵旰,虽勤,朝廷之恬嬉,日甚,江上之游观,宫室之宴乐,若将不及,听闻可骇,如此而能格天心乎?至尊忧社稷,今日道也,加之以可虞之端,不今日国家,无税驾之地,当此时也,可言者群猜,无益于国,臣今囚舌,有同秋蝉,如此谏官,将焉用哉。臣无任祈恳之至。答曰,省疏具悉。卿居言责之地,毕陈无隐,予深嘉之,卿其勿辞察职。

6月8日

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都承旨李元祯未肃拜。左承旨李沃式暇。右承旨柳命天。左副承旨禹昌绩坐直。右副承旨权修坐直。同副承旨赵师锡式暇。注书二员未差。假注书金一夔崔恒齐仕直。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣权大运,左副承旨臣禹昌绩启曰,伏未审夜来,圣体调摄若何?烦热之候,头疼之症,比昨加减,何如?汤剂其果连进,而得有显效否乎?臣等,无任忧虑之至,敢来问安。答曰,感冒之候,与昨有减矣。

○大殿,政院、玉堂问安。答曰,知道。

○有政。

○柳命天,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○又以都摠府言启曰,副摠管李弘渊,除标信,汉城府坐起进去之意,敢启。传曰,知道。

启曰,吏曹郞厅来言,承旨有阙,政事何以为之?敢禀。传曰,当日为之。

○又以弘文馆言启曰,本馆上番见存五员内,校理李聃命,以亲病陈疏受由,副校理睦天成,家有拘忌之疾,陈疏到馆,修撰李湜,时未肃拜,校理臣吴始大,修撰臣闵就道,方为入直,而臣始大,以实录厅郞厅,事役甚烦,不入昼讲事,曾已禀定。臣就道,方患暑感,泄泻苦剧,而上、下番,俱无推移替直之员,校理李聃命,受由已久,闻其亲病,亦入差道,修撰李湜,所患不至大段云,并即牌招入直,何如?传曰,允。

○以备忘记,传于禹昌绩曰,史官四员待命,骑马十二匹立之。

○柳命天启曰,即者史官四员,待命事,命下矣。今日假注书金一夔,以病不为仕进,上番翰林尹义济,虽曰因公事出去,而不为告知于本院,以致摘奸时史官不备,宣传官代送,至于三员,事甚未安。新进怠慢之习,不可不惩,请假注书金一夔,翰林尹义济,推考。传曰,允。

○禹昌绩启曰,史官四员待命事,命下矣。史官不备,宣传官代送之意,敢启。传曰,知道。

○又以实录厅郞厅,以摠裁官意启曰,本厅誊录郞厅安如岳,前日政移拜检阅,其代,以礼曹佐郞金元燮,差出,令该曹兼春秋口传下批,使之察任何如?传曰,允。

○吏批,判书闵点病,参判李堂揆进,参议李夏镇病,左副承旨禹昌绩进。

○吏批启曰,判书闵点,参议李夏镇,俱以病不来,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。

○又启曰,副提学,今当差出,而拟望之人,乏少,承旨并拟何如?传曰,允。

○,以李元祯为行都承旨,以李袤为礼曹参判,以申日政为户曹参判,以朴世堂为□教,以李凤征为校理,以沈檀为副修撰,□□□为司仆正,以朴廷薛为宗簿正,以崔济□□□,以申厚命为兵曹正郞,以闵宗道为副提学,以崔锡鼎为礼曹佐郞,实录兼春秋金元燮,以尹鑴为大司宪,以兪夏益为兵曹正郞,以柳命贤为副应教,以姜硕宾为司谏。

○兵批,行判书金锡胄呈辞受由,参判沈梓进,参议李元禄在外未肃拜,参知权瑎病,右承旨柳命天进。

○同知作阙,金万直,以郑晳、金万直付副护军,以李煦付副司果,以闵宗道为同知。

○行大司谏郑之虎启曰,臣少也无能,老更迂疏,不称华涂,臣自知甚明,何待人口吻也?日于前席,径出失仪,至被推缄,臣之老昏不察,随处而见,问备未勘,台席难冒,请命递斥臣职。答曰,勿辞。以大司谏郑之虎避嫌,传于权修曰,推考荡涤。

○持平权瑍、金璁启曰,仝前请还收金寿兴叙用之命。答曰,不允。

○司谏柳命贤,正言睦林儒启曰,仝前请还收金寿兴叙用之命。答曰,不允。

○自午时至申时,日晕。

○答李元祯疏曰,省疏具悉。卿其勿辞,从速察职。

○答闵点疏曰,省疏具悉卿恳。卿其安心勿辞,宜速察职。

○答茂长幼学金旧疏曰,省疏具悉。草野之人,为国进言,予深嘉之,可不体念焉?

○大司谏李元祯疏曰,伏以臣,猥以檽栎之散材,早跻金玉之峻秩,内外历试,顿乏寸长之可纪,前后忝窃,俱非微分之所安。虽使殚竭心膂,无足以图报洪造,惟是奔走职事,或可以少伸微忱,强策衰钝之身,重入春明之门,只愿所在而致死,非敢冀补于世用,不料简拔之命。又及梦寐之外,含恩感激,有陨如泻,抚躬惊惕,无地自容。因念御史之长,非他官师之比,纠劾官邪,其责也,振举朝纲,其职也,自非威望,足以服众心,风采,足以励群工者,莫宜居之。故前此受任之人,皆极一时之选,孰有如臣之素轻名论,而苟然冒据者哉?如使臣,惟知显仕之是荣,不揣己量之所称,冒昧承当,若固有之,则内省惭恧,有不足焉。旁观嗤点,其何得免,趋命之难,自知己审,孤恩之诛,实所不辞,玆将弸中,仰吁闷下之听。伏愿圣慈,特察赐递免,以重名器,公义幸甚,私分幸甚。

○吏曹判书闵点疏曰,伏以臣,承乏铨衡,自知不似,性又疏迂,不入时样,冥行疾颠,固所已料。至于前大司宪睦来善之才递铨曹,即拟宪长,盖在于臣之代其任,而未出仕之前也。臣于参政之后,亦未闻有行私之诮,循例拟望,非止一再。不意玆者,忽被大臣无谓之斥,臣诚悚惧,不知所云,呈单见却,缩伏以俟。乃于再昨之夕,再承召牌,再赴阙下,再次陈疏,俱未上彻,泯默退归。昨朝召命,又下严畏分义,不得不出仕,而从事于实录厅矣。然臣之冒出者,只为史事,非谓铨衡,有可以仍据也。圣明之促臣出仕者,亦为史事,馀外姑置之意也。臣虽无状,职则天官之长也。见非大臣,恬然不退,非但有伤于廉隅,不亦贻损于事体耶?伏乞圣慈,俯谅微悃,亟递臣本职,移置西枢散秩,以为完了史事之地,以公以私,岂不至幸?臣无任陨越祈恳之至。

○全罗道茂长幼学金旧疏曰,伏以臣草莾之贱臣,性赋狂愚,伤时忧国,碎首不恨。日者敢达蒭荛之言,幸承圣批,是智周万务,而听于至愚,奉读再三,不胜感泣。馀怀耿耿,朋激于中,虽斥之以诽谤,威之以斧钺,为人臣子者,宜其沥肝疾呼,矧玆我后,和颜而受之,导之以尽言乎?不避烦渎之诛,猥以未尽之怀,更达于四听之下。伏愿圣明,加察焉。臣窃伏愿,诚者物之终始,信者人君之大宝也。不诚无物,不信难行,故匹夫之谋一家,小事,必以诚信为贵,况于万乘之君,治万乘之国哉?肆我殿下,临御以来,一动一静,必信,而向日亲耕之举,实我列圣罕行,前者帝王之鲜能者也。为民劝农之意,至矣尽矣,举国元元,莫不鼓舞,而风雨猝作,命驾,天不欲使平治也欤,何其不幸也?盖可率尔,法驾动静,何等大举,而欲行旋止,以缺朝野之望耶?昔者魏侯之于虞人,冒雨而罢猎,况于亲耕之盛仪乎?冒雨身罢,示信于民,可也,退行后日,尽诚于天,亦可也,而阻之于群议,臣窃惜之。唐臣孔戣,祭南海庙,排群议登船,则风雨即止,天日明郞。一介臣微诚,犹且感应之若是,以殿下忧民之至诚,临雨敕驾,则安知诚感于神祇,而风收雨霁,俾遂盛礼,而亦无盲风怪雨之变也?噫,灾异之作,何代无之,而向日陵寝之崩,出于载之后,则非常之大变,而前史之所罕见也。缺十行臣于此数者,有以知殿下诚信之未孚也。何者?昔齐景公,避宫出野,暴露之日,天果大雨。宋仁宗,亲幸西宫,反己尽诚,雷雨大作。不必远引,以我后事言之,乙卯夏亲祭社稷,大雨滂沱,感应孔昭,古今一天,何独至于今日,不下雨泽,以活生灵也?此臣愚之意,以为殿下之诚敬,渐不如初,未格天意也。噫,时已愆期,百谷燋枯,虽得沛然之雨,决无渤然之兴,固断西成之望。然而洿下之地,不惟枯苗之馀根,至诚能动,圣有谟训,殿下,减膳避殿,以答天谴,法成汤之六责,效齐景公之出郊,即日幸郊外,修在己之道,尽事天之诚,则天必感应,沛然下雨,而转凶作丰,民免颠壑,国无捐瘠,岂不幸幸乎?今者以臣僚,祀于山河,诸臣诚敬,非不至矣。然其在殿下敬天之道,似有所未尽,若过今月望前,而不雨,则必无一根之追悔奚及。曾于孝庙朝亲祷社禝之后,仍幸山坛,未及还宫,大雨注下。伏愿圣明,留神焉,夫天人一理,而民怨于下,则天怒于上,天灾时变之叠见层出,岂非民不聊生,而召天灾者也。贪官之虐民肥己,吏胥之弄法用奸,罔有纪极,加之以权势之家,武断乡人,劫夺兼并之徒,日炽益甚。无告残民,莫堪支撑,而执法之官,或拘于形势,或牵于请嘱,不分曲直,法,叩胸顿足,呼天哭泣者,不绝于道路,视听缺数行忠言谠论,但贻圣上之忧虑,沥血疏章,徒费备局之休纸,上之求言,下之应旨,并归于文具之末,许多民瘼,孰从而可革。我后忧爱之情,切于九重,辄下变更群弊之命,冤苦之民,拭目延颈,瞻望至治之化,而已经日月,未闻有革某弊祛某瘼,臣不敢知无可变更之弊事而然也。共理,其惟辅弼,分忧,莫如守宰,而上自朝廷,下至州郡,生民休戚,越视秦瘠,国家存亡,时之苍苍,党论惟急,诛求是务,民物日悴,国势日孤,臣恐若此不已,国无类矣。顷日社祭还宫之时,抱冤之徒,挟道祝手,欲天听,自下严令,举杖欧逐,人皆失望,挥泪而退云。呜呼,人主不欲闻下情,为耳目之臣,宜以蔀屋之怨,上达于父母。况我圣慈,欲闻无告之怨,而拥蔽下情,至于此极,斯民之痛,何时可伸乎?圣上,隐无辜之狱囚,特遣侍臣,放释轻囚,则使者,未及还报,旋即捉囚,可胜痛哉?之人,则渠之罪恶,果为明白者,无足惜也。其被罪名者,若此之类,岂不至冤且痛哉?虽如疏决,放、未放,亦随炎凉,累经大霈,未霑雨露之均泽,愁怨彻天,天怒益甚,旱干滋酷,亦宜矣。昔我成宗大王,豁达大度,微行阴察,闾里细事,莫不洞烛,仁覆一国,民无愁叹,而尚虑覆盆之痛,令民击锺诉冤,一夫一妇,各得其志,仁心仁闻,浃人骨髓,宜乎享国长久,而子孙保之也。传曰,欲法尧舜,当法祖宗,体祖宗之垂统,法神尧之仁智,复振乾刚,一如践祚之初,下哀痛之诏,问民疾苦。凡于弊瘼,特命革祛贪官之虐民者,污吏之曲法者,无所容贷,则民心太和,而天地之和应,国纲大振,而熙皞之治隆,三代之风,复见于今日,何患灾异之不消,甘雨之不下?臣以草野至陋之臣,非不知发言而速祸,愚衷所激,言不知裁,而狂妄瞽说,冀悟天听,死罪死罪,无任感激惶蹙屏营之至。答曰,省疏具悉。草野之人,为国进言,予甚嘉之,可不礼念焉?

6月9日

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都承旨李元祯。左承旨李沃式暇。右承旨柳命天坐直。左副承旨禹昌绩。右副承旨权修坐直。同副承旨赵师锡式暇。注书二员未差。假注书金一夔崔恒齐仕直。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣权大运,右承旨臣柳命天启曰,伏未审夜来,圣体调摄若何?昨承问安之批,有感冒之候,比昨有减之教,不胜喜幸。即今益有差愈之效乎?必须详知症候,然后可以议定继进之药。臣等,无任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。症候,详言医官矣。

○大殿,政院、玉堂问安。答曰,知道。勿为问安。

○药房再启曰,伏闻入侍医官之言,自上感冒之候,颇似和解,头疼、清涕等症,几尽差愈,而午后微热时升,咳嗽间发,此是馀症未尽祛而然也。诸医,皆以为小柴胡汤,加麦门冬、知母酒炒、山栀炒、黄连酒bb炒b各一钱,连进三贴,以收快效,宜当云,此药剂入,何如?答曰,依启。

○权修,以弘文馆言启曰,本馆下番修撰臣闵就道,重患泄泻,僵卧直庐,故昨请牌招同僚矣。修撰臣李湜,承牌出肃后,以式暇出去,旋又呈单,上番只有校理臣聃命,而母病尚未差愈,他无替直之人。昨日政除授僚员及修撰李湜,并即牌招,推移入直何如?传曰,允。

○正言睦林儒启曰,司谏姜硕宾,即臣同生妹夫也。法当相避,不可仍冒,请命递臣职名。答曰,勿辞。

○权修启曰,正言睦林儒,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○行大司谏郑之虎启曰,正言睦林儒,引嫌而退,相避之法,在下当递,请正言睦林儒递差。答曰,依启。

○柳命天启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事何以为之?敢禀。传曰,明日为之。

6月10日

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都承旨李元祯。左承旨南天泽在外。右承旨李沃。左副承旨柳命天。右副承旨禹昌绩坐直。同副承旨权修坐直。注书二员未差。假注书金一夔仕直崔恒齐式暇。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调权大运,副提调李元祯启曰,伏未审夜来,圣体调摄若何?昨日剂进之药,其已进御,而有显效否乎?午间微热之升,咳嗽之发,比前加减何如?臣等,无任忧虑之至,敢来问安。答曰,感冒之候,颇似减歇,午后热升之气,与昨一样矣。今后勿为逐日问安。大王大妃殿、王大妃殿、中殿,药房问安。答曰,知道。

○柳命天,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○李沃启曰,同副承旨赵师锡,以儿子方患拘忌之疾,身自救护,不敢出入于近密之地,陈疏到院,元疏,虽不敢捧入,而身既薰染,势难察任,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,然则递差。

○传曰,本兵剧务之地,不可久旷,而兵曹判书金锡胄,连呈辞单,累日引入,事涉未安,即为牌招。

○李沃启曰,新除授左承旨南天泽,时在庆尚道安东地,请斯速乘驲上来事,下谕何如?传曰,允。

○备忘记,史官三员待命,骑马九匹立之。

○有政。

○吏批,判书闵点进,参判李堂揆进,参议李夏镇病,右承旨柳命天进。

○,以申厚命为正言,吴始大为吏曹佐郞,李玄逸为工曹佐郞,成虎征为右通礼,姜硕宾、尹搢、朴纯、金得臣、李日井、李沆、兪夏益、李聃命、吴始大、睦天成、金璁、李凤征、睦林儒、沈檀、李湜、崔锡鼎、申厚命付知制教,成硕荩为承文博士,南鹏翼为学正,李堂揆为同义禁,张善瀓为判尹,南天泽为承旨,姜硕宾为广州府尹,洪柱震为文义县令,兪夏益为吏曹正郞,尹搢为司谏,睦林儒为兵曹正郞。

○吏批启曰,新除授广州府尹姜硕宾,无加资之命,何以为之?敢禀。传曰,依例加资。

○姜硕宾,今加通政。

○吏曹启曰,汉城判尹,出窠已久,而当品中,无故可拟之人,乏少,守令并拟,何如?传曰,允。

○权修,以□□启曰,汉原府院君祭厅所入燔瓦吐木,自加平贸来时,左水站船五只,定送事,内司入启蒙允。站船元数,不多,九月以前,必连续载运,十馀度往来,然后税米太,可以毕运矣。上、今年税谷,稍优于前,上年税米太未运者,至于数千石之多,今年,则当年条及上年未运之谷,不可不一时督运于未冻之前,而谷多船少,犹患其未及。今若送五只于内司,则今年未运者,将有倍于上年,连年未运,积置于中路,非但虚疏之可虑,远近各邑监色以下,经冬守直之弊,有不可胜言者。站船定送,委属不便,无已,则使该道,捉付顺归船于内司,以为给价载运之地何如?传曰,允。

○李沃启曰,史官三员待命事,命下矣。史官不备,宣传官二员代送之意,敢启。传曰,知道。柳命天启曰,兵曹判书金锡胄,牌招不进矣。传曰,更为牌招。又启曰,兵曹判书金锡胄,再牌不进矣。传曰,知道。

○持平权瑍、金璁前启,请还收金寿兴叙用之命。启辞仝前答曰,毋烦。

6月11日

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都承旨李元祯。左承旨南天泽在外。右承旨李沃坐直。左副承旨柳命天。右副承旨禹昌绩坐直。同副承旨权修。注书二员未差。假注书金一夔仕直崔恒齐式暇。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自午时至酉时,日晕。夜五更,黑云一道如气,起自西方,直指南方,长竟天,广尺许,良久乃灭。

○李沃启曰,来十五日,儒生殿讲日次,取禀。传曰,为之。

○又以弘文馆言启曰,新除授副提学闵宗道,时在平安监营任所,应教朴世堂,时在京畿杨州地,经筵入番事紧,请并斯速乘驲上来事,下谕。答曰,依启。闵宗道交代后,自当上来,姑勿下谕。

○李沃,以司饔院官员,以都提调意启曰,春等燔造进上磁器,色麤不精,体制不均,曾前所无,设官监董,何等重事之稽缓,至此之甚乎?燔造郞官,虽已迁转他司,□当该监造官,请从重推考,所掌下人等,令攸司囚禁治罪。

○备忘记,於乎,自予否德,忝位以来,水旱之灾,无岁无之,而未有甚于今日者也。静思厥咎,实在寡躬,食息靡宁,罔知攸措。噫,为民亲祷,诚未格天,雨意邈然,烈炎愈酷,节序已晩,西成望断,哀我赤子,其将颠壑,言念及此,心焉如灼。一两日内,若不得雨,则民生尽刘,子将畴依,自今日避正殿,益加敬畏之道,而其于减膳撤乐等事,亦令该曹,趁即举行。

○禹昌绩,以兵曹言启曰,当日私奴枝春称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门将闵铨,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦为非矣,推考何如?传曰,允。

○李沃,以实录厅郞厅,以摠裁官意启曰,本厅事务,今方紧急,而都厅郞厅吏曹正郞李沆,以前日台谏疏斥之故,引入不仕,臣顷于登对时,累为陈达。陈疏台官,同为入侍,亦自以疏语过当云,而沆,以既被台谏之侵斥,廉隅所在,决不可行公云。累度呈状,尚今不出,廉隅虽重,国事为急,何可一任其退在乎?李沆,请推考,使之即出察任,宜当,而第当初台疏之意,非欲尽塞其清选也。若递其铨郞,而来仕本厅,尤无所嫌,李沆本职,今姑递差,后日政,令该曹移授他职,使之专察都厅郞厅之任何如?传曰,允。

○李沃,以礼曹言启曰,即伏见备忘记,十行温纶,辞意恳恻,责己忧民,出于至诚,凡在瞻聆,孰不感泣?自今日避正殿、减膳、禁酒、撤乐等事,依圣教令各该司举行事,分付之意,敢启。传曰,知道。

○持平权瑍、金璁前启,请还收金寿兴叙用之命。启辞仝前答曰,无庸渎扰。

○行大司谏郑之虎启曰,新除授司谏尹搢,时在忠清道尼山地,正言申厚命,时在庆尚道闻庆地,并请斯速乘驲上来事,下谕。答曰,依启。

6月12日

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都承旨李元祯。左承旨南天泽在外。右承旨李沃。左副承旨柳命天。右副承旨禹昌绩坐直。同副承旨权修坐直。注书二员未差。假注书金一夔仕直金德济。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○昧爽,黑云一道如气,起自乾方,直指巽方,长竟天,广尺许,良久乃灭。自午时至申时,日晕。夜一更,黑云一道如气,起自月傍,直指北方,长七八丈,广尺许,渐进东方,良久乃灭,月晕。二更三更,月晕。

○李沃启曰,史官三员待命事,命下矣,史官不备,宣传官二员代送之意,敢启。传曰,知道。

○药房副提调李元祯启曰,日间旱炎甚酷,伏未审宵旰忧惙之中,圣体调摄若何?前日剂入小柴胡汤,当尽于今日,午后热上咳嗽等症,今已快愈否乎?臣不胜忧虑,敢来问安。答曰,午后热升咳嗽症,与前稍愈,□□连进矣。

○李元祯启曰,假注书崔恒齐,身病猝重,今姑改差,他假注书差出,察任,何如?传曰,允。

○以金德济为假注书。

○备忘记,史官三员待命,骑马九匹立之。

○李沃,以吏曹言启曰,校书兼校理申翼相,除授经年,尚未肃谢,本馆凡有书册校正之事,不得看检云。虽是闲漫之任,不可任其一向虚带,申翼相,兼校理之任,改差,何如?传曰,允。

○,以李汝发为左边捕盗大将。

○禹昌绩,以兵曹言启曰,当日忠翊卫吴万亨称名人,自敦化门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门将李昌寿,常时不能禁断杂人,以致阑入,极为非矣,推考何如?传曰,允。

○禹昌绩,以兵曹言启曰,禁军等,今六月朔,朔试射时,优等三人,骑蒭四中一人及五中一人,及并为别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,新除授左边捕盗大将李汝发,即为牌招命召,传令牌传授之意,敢启。传曰,知道。

○传于禹昌绩曰,当此国家多事之时,本兵之臣,引疾呈单,趁不出仕,揆以事体,殊甚未妥。兵曹判书,明朝牌招,工曹判书,亦为牌招。

○权修,以弘文馆官员,以大提学、提学意启曰,今丁巳年春、夏等馆官员褒贬,当为等第磨勘,而领事臣许积,病未行公,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以春秋馆郞厅,以监事诸堂上意启曰,本馆官员等,今春、秋等褒贬,当为等第启闻,而领事臣许积,时未出仕,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○又以艺文馆郞厅,以大提学、提学意启曰,本馆今春、夏等褒贬,当为等第,而领事臣许积,时未出仕,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○正言李后定前启,请还收金寿兴叙用之命。启辞同前答曰,毋庸强聒。

○持平金璁前启,请还收金寿兴叙用之命。启辞同前新启,近来国纲解弛,俗习狞悍,攘窃之患,无处无之,已极寒心矣。数日前,江原都事赵时瑗家,群盗,持杖乘夜突入,掠取其家中财产,至于欧伤妇女,方在非生之中,此实辇毂下所未有之变,听闻所及,莫不惊骇。捕盗厅之常时不能严禁,据此可知,请当该捕盗大将,为先罢职,别加申饬,使之窥伺跟捕。答曰,毋庸强聒,末端事。依启。

○答柳命天疏曰,省疏具悉。尔其勿辞,调理察职。

○答睦来善疏曰,省疏具悉。卿其安心勿辞。

○右副承旨柳命天疏曰,伏以臣,百无一能,而历扬逾分,常思筋力奔走,以酬圣恩之万一。不意再昨,在直庐,猝有暑感之候,一身寒来,支节烦疼,扶曳出直,忍痛还家,则自夜间重得毒痢,通昼夜已四十馀次,贴席便旋,不能转动,而腹痛尤剧,如绞如刺,不可堪忍,叫苦痛楚之声,至彻于外,粥饮近口辄吐,不饮一勺者,今已三个日,而有加无减矣。暴泄无数,绝粒已久,元气崩剥,精神昏塞,奄奄危喘,顷刻有难保之势,症状救死犹不赡,决无自力供仕之望。危悰,而痛势方剧,语不成字,陋恶之症,危亦谨暴其槪焉。伏乞圣明,俯谅疾痛呼父之状,亟递臣职名,使得及时调理,以寻生路,千万幸甚。

○副护军睦来善疏曰,伏以罪大如臣,偃息田庐,再渎私恳,不惟不治,梦寐之外,优批继降,至有上来察职之教,臣诚感激,不觉涕泗之汍澜也。臣之势,虽极狼狈,恩覆之下,衷悃自激,稍待病势之少愈,即拟冒进于城外,恭俟圣明之处分矣。臣得见大臣之箚,数臣之罪,又至于此,臣不胜惊悚之至。其中二者,既已陈暴于前疏,今不必多辨。其一,则金邦杰、权震翰等事也。邦杰,论魂殿忠义,不可拟斋郞之事,而此类之除斋郞者,固非一二。震翰,论申命儒,不识文不称教官之事,而命儒之能文笔,人所共知。非但论事之不以实,厥后二人者,对人酬酢,辄曰此事,非我志也,人皆传说,听闻可羞。故臣果停拟于显地,此不过铨官一时之所评,有何一毫私怨于其间,而有所通塞者哉?且所谓深刻之意,疑乱之说,皆是不吉者之行,臣虽无状,亦尝痛疾者,臣岂忍为此态也哉?然臣之罪,愈往愈深,曷可厕迹于朝廷,使朝廷必受其弊乎?伏乞圣慈,亟命并削臣之职名,仍治臣罪,以幸公私云云。

○答李硕宽疏曰,省疏具悉。疏中之辞,予已览矣。壬子以后,革罢屯田,庙堂即已酌处,儒贤之出入讲席,予日望之,而久留江村,尚不幡然,此无非诚意之未孚而然也,只自限叹而已。尔其勿辞,从速察职。

○掌令李硕宽疏曰,伏以天灾流行,国家代有,而应之以善,则转祸为福,应之不善,则百殃斯降,此天道之所不慆,而往来之可为鉴戒者也。殿下冲年嗣服,志存图治,首正典礼,以明宗统,尊崇道学,礼敬大臣,爱士以诚,视民如伤,是宜圣德日新,治化日隆。自天佑之,吉无不利,而奈之何?治效蔑闻,世道日丧,物怪呈妖,星文示警,继以旱暵孔酷,赤地千里,物怪星妖,虽曰大变,其切酷于民,未有若今日之旱也。哀哉,我生灵,殆将靡有孑遗,兵燹之祸,不足拟其惨也。噫,变不虚生,必有厥由,天道玄微,未易窥度,而傅会灾异,先儒之所不取。臣固不敢知某灾,为某事之应,而窃瞷近年以来,政烦吏苛,赋繁役重,饥馑荐臻,疠疫继作,嗷嗷赤子,如彼栖苴,气象愁惨,令人胆寒。殿下,深拱九重,泛闻民瘼而已,岂能尽知斯民之倒悬,至此极乎?生民之愁叹如此,则天灾叠见,固不足怪也。臣之至忧,以为不待明春,将黄巾葛荣之徒,何尝不生于饥困,而终至于国乎?及今不为之所,则后悔无及。伏愿殿下,扩充不忍人之心,以父母生民,为己任,咨于庙堂,访于具僚,兼采舆议,其可以革弊救民者,不择难易,悉举行之,务使积弊尽祛,深仁浃洽,则民怨可解,天怒可回。《书》曰,民惟邦本,本固邦宁,殿下胡不惕然警动于斯也?呜乎,今之民病之最切而可祛者,既尽于左参赞臣洪宇远前后疏中,而终无采施之举,臣尝慨然矣。及此遇灾求言之日,诸宰聚会,各陈弊瘼,而体府与精抄而已。至于屯田,最是列邑巨弊,壬子后设立处,则其数能几何?此不过塞缺数行至如金寿兴,乃先王之罪人也。殿下之所不释也,而收叙之命,又出于意外,则台臣之争执,理所不已,而旷日论启,兪音尚閟,此岂非有累于圣德者哉?由此观之,殿下有好谏之名,而无从谏之实,臣窃惜之。呜呼,今日三公,固是人望所属,而犹未闻有建白施设,致君泽民,以副一时颙望,他尚何责焉?大官,狃于涉世,唯以因循牵补是事,小官,习于应俗,专以引疾避事,为务。内而百司,旷废职事,权委胥吏,外而列邑罔念抚字,唯事求驯,致纪纲颓弛,民情涣散,人事如此,天安得不怒乎?且夫朝廷者,犹人之心腹,四方者,犹人之四肢,心腹受病,而四肢不病者,未之有也,朝廷不治,而四方不乱者,亦未之有也。殿下,既位之初,朝廷肃清,百僚寅协,骎骎乎一猷之世矣。不幸近年,其所恃以为元气者,分离乖膈,论议携贰,作好作恶,风色不佳,此国家之论,而已有识者之忧矣。朝廷之不念如此,则人心之背离,乖气之致异,亦无足怪也。董子曰,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民。伏愿殿下,先正圣心,以正朝廷,朝廷既正,士类协和,天地之和,亦应矣。呜呼,殿下临御经筵,讲磨不怠,盖有学如不及之勤矣,其于圣学,岂不盛然哉?然而缺九行况臣近患毒痁,累度不差,元气大澌,食啖都废,委席待尽之中,新命遽降,惊起震栗,神不自定,揆以分义,趋谢不暇,而贱疾如斯,不能运动,席稿私室,恭俟谴责。且臣家在江外,闻子病剧,未及受由,惊惶出来,身带职名者,不得任意出乡,乃是法例,而臣自犯之,尤何可负此罪犯,冒居掌宪之任乎?臣之情势病势,俱难就职。伏愿圣慈,曲赐矜谅,亟许镌改,以便公私。噫,臣病不能以身献殿下矣,敢以一言替献。伏乞圣明,勿以人废言幸甚,臣云云。批答见上

6月13日

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都承旨李元祯。左承旨南天泽在外。右承旨李沃。左副承旨柳命天。右副承旨禹昌绩坐直。同副承旨权修坐直。注书二员未差。假注书金一夔金德济。事变假注书成硕荩至十七日朝报

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○弘文馆官员,以大提学、提学意启曰,今丁巳年春夏等本馆官员褒贬,当为等第磨勘,而领事臣许积,病未行公,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。此条叠出

○艺文馆郞厅,以大提学意启曰,本馆今春夏等褒贬,当为等第,而领事臣许积,时未出仕,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。此亦叠

○礼曹,祈雨祭,已至七次,而旱灾愈往愈深,朝则凄风连吹,昼则烈炎如焚,雨意邈然,无草不枯,节序已晩,大命近止,忧惶闷迫,罔知所措。南郊,则别遣大臣,以代亲祷之意,楮子岛、龙山江,则分遣重臣,祝文,则令大提学制进,不卜日,来十五日设行,宜当。大臣之意,亦如此,知委举行何如?启依所启施行。

○政院启曰,备边司郞厅,以大臣意来言,今日,乃宾厅坐起日次,而上候,方在调摄中,本司开坐云,敢启。传曰,来会宾厅。

○又启曰,凡带职下乡云者,或往郊外,或出江外,以此递改台谏,事极不当,有关后弊,今后勿为捧入事,自有先朝受教。掌令李硕宽,以方为从仕之人,移授台职,则虽在江居,不当以县道陈疏,京畿监司之启闻,出于不察,而臣等,蒙然捧入。极为惶恐。原书状所踏启字,还入爻周,批答中,去上来二字,而除下谕,直为分付于宪府之意,敢启。传曰,知道。

○正言李后定启曰,有事则告,乃古今通行之仪节,当大礼厘正之后,罪魁窜黜之时,即以此意,祗告太庙,则礼则然矣。固无不可,而但初既不举,因人转激,今欲请行于四载之后,不亦过时而太晩乎?臣实未知合宜也。即者长官,于完席发此论,而臣之谬滞之见,既已如此,则决不可变初意,而与之苟同,何可晏然仍冒?请命递斥臣职。

○献纳李日井启曰,即者臣与同僚,行相会礼于本院矣。长官,以请行告庙事,发言,同僚,以过时持不可。臣意,则以为告庙,大事也,而同席之议,犹且参差,则其不得为归一之论,可知矣。如此而轻发,臣未知其可也。且同僚过时之言,亦不无所执,而终以此引避,臣亦何敢晏然乎?请命递臣职。答正言李后定,献纳李日井曰,今观避辞,过时发论,未知合宜等说,诚为得体,别无可嫌之事,勿辞,退待物论。

○大司谏郑之虎启曰,今日臣与献纳李日井,正言李后定,行相会礼于本院,臣于席上,出告庙之论。正言李后定,则以所见不同为答,盖人心之不同,如人面之不同,无足怪也。献纳李日井,则心知其此论之为是,而显有退托之色,至于联翩引避,臣以公共之论,发言,而终不归一,臣之见轻同僚,大矣。请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○传曰,大臣、备局堂上,引见。

○兵曹判书金锡胄,工曹判书柳赫然,牌不进。传曰,更为牌招。

○兵曹判书金锡胄,工曹判书柳赫然,再牌不进。

○持平权瑍启曰,凡台阁处置,观其论议之当否,而立落之,今者谏院多官处置之启,臣虽未得同参,而简问之际,意见既同,与之商确,定其立落,则罔僚引避之后,臣安得晏然而已乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○谢恩,知制教李日井,户曹参判申晸,护军郑晳、权晶,宣陵参奉李元龄。

○兵曹判书金锡胄上疏。大槪,连承召牌,再诣阙下,而情势益迫,终不敢冒进,恳乞亟削臣职,仍治臣罪,以清朝著,以肃臣纲事。及工曹判书柳赫然上疏。大槪,召牌再临,情势病势,决难冒出而察任,复诣阙下,敢陈危悃,亟削臣兼带将任及本职,仍治臣违慢之罪事,入启。答曰,省疏具悉卿恳。当此旱灾孔惨之日,大小群工,惟当警惕尽职之不暇,而卿何以一时之小嫌,累日引入,恝视国事乎?卿其安心,更勿为辞,从速察职。

○引见时,持平金璁所启,请还收金寿兴叙用之命事。上曰,毋烦。又所启,并引嫌而退,告庙之典,事理当然,则时之早晩,有不足道,强为不成说之言,欲挠不可已之论,其为情迹,已极无据,而至如因人转激之说,尤甚骇异。所论既正,实合台体,人之苟避,在我无失,请正言李后定,献纳李日井,递差,行大司谏郑之虎,出仕。上曰,过时告庙,似未稳当,正言李后定,献纳李日井,出仕,行大司谏郑之虎,递差。行都承旨李元祯所启,台谏处置,实循公议,而圣教相反,至于特递请出之台谏,事甚未妥,臣待罪近密,不得不效覆逆之子。请还收大司谏郑之虎特递之命。上曰,予非以郑之虎所论,为不可也。李后定、李日井避嫌之启,既已措辞答之,今不可异同,亦不可并出,故特递郑之虎,如此之避,曾有并出之规耶?左议政权大运曰,曾前或有请递台谏,特命并出之时矣。李元祯曰,圣教既下之后,再度覆逆,极知惶恐,而宪府处置,实为得当,自上姑为允从,以观台论之归,实合于宽容之度。且郑之虎所论,自上既不以为不可,则特递谏臣,终有所未安者。请还收郑之虎特递之命。上曰,然则郑之虎,并为出仕。持平金璁所启,祗告太庙,事理当然,不可以过时之说,以挠公敢为立异,故处置立落矣。伏承未安之教,不敢晏然于台席,请命递斥臣职。上曰,勿辞,退待物论。左议政权大运所启,行兵曹判书金锡胄,工曹判书柳赫然,虽曰情势,有所不安者,不必深以为嫌,而累度牌招不进,事极不当矣。请并推考,更为牌招察任,可也。又所启,自上闷旱忧民,有庚辛以上逃故身役,及各司奴婢身贡荡涤之命,庚辛以上逃故身役,已尽荡减。其后连仍凶歉,至甲寅条,亦皆荡减,乙卯丙辰条,始为收捧,而丙辰条,则或捧或未捧。丙辰条,若又荡减,似有不均之弊,丁巳条,特为荡减,以示自上轸恤民隐之意乎。上曰,虽有不均之弊,丙丁两年,一体荡减,可矣。又所启,黄海道吾义浦战船,今春赴操乔桐时,致败,故卖其败船,贸银七十两,上送矣。其银子,则令赈恤厅捧上,造船时役粮,以忠清道所在赈恤米,题给,速为改造,以送事,分付忠清水使处何如?上曰,依为之。

○礼曹启曰,曹所属,弘文馆、艺文馆、春秋馆、承文院、观象监、掌乐院、奉常寺、宗庙署、社稷署、典牲署、内医院、典医监、惠民署、东南关王庙官员等,今丁巳年春、夏等褒贬,各其司堂上提调,有故,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。又启曰,曹所属,成均馆、司译院、东西冰库、活人署官员等,去丙辰年秋冬等褒贬,各其司堂上提调,有故,限内不得磨勘矣,今始等第以入之意,敢启。传曰,知道。

○禁府启曰,所江防御使尹时达,拿来事,允下矣。依近例交代后,拿来之意,敢启。传曰,知道。

○上御熙政堂,大臣、备局堂上,引见。左议政权大运,左参赞吴斗寅,户曹判书吴始寿,御营大将李汝发,行副护军郑晳,都承旨李元祯,持平金璁,校理李凤征,假注书金一夔、成硕荩,记事官尹义济、安如岳,入侍。大运进曰,自上感冒之候,今快愈否乎?上曰,稍似差愈,而常未复常矣。大运曰,馀症未祛,则苦口之剂,虽难进御,如脉散,时时进御,宜当矣。上曰,依为之。大运曰,旱灾此酷,民事罔极。上曰,诚未格天,雨意愈邈,其所闷虑,曷有其极。大运曰,朝则凄风连吹,夕则烈炎如焚,虽欲更祷,而难见感应之效矣。自前或有闭南门开北门,移市鞭龙,勿击鼓等事,此虽文具,当亢旱靡不用极之道,不可废之。上曰,此虽文具,为之可矣。上曰,必有大变通大作为,然后庶回天心。大运曰,前后备忘,辞旨恳恻,凡在瞻聆,孰不感动,而天灾,愈往愈酷,此实如臣忝居鼎席之故也。上曰,如此长夏,一日所暴,必虑。大运曰,外方虽得小雨,未得遍沾,百草皆枯,民事罔极,亲祷之后,竟无感应之效,自下之忧,尚且不弛。况殿下当以大变通,为教,臣未知某事之为大变通,而以即今所见,仰达焉。市民撤业,已至四朔,呼冤益甚,宜有变通之道。大运曰,前日引见时,户曹判书吴始寿,既已陈达,而以训炼大将柳赫然,未得入侍之故,欲为追后禀启矣。顷者会于首相家,相议,则论议矛盾,尚未完定。故市民呼冤,日以益甚,不可不趁速变通,而首相主管,臣不敢自擅矣。上曰,炮手开市者,属于市案,一体应役,可也。缺十馀行大运曰,过当措语,虽未详记,其时李沆之为递台职,以国葬都监郞厅故也,非巧避于论宋之启也。元祯之言,不过以所见陈达,而李沆所失,亦不至大段矣。始寿所启,漕运差员,例以边将差定,而大典,有漕船五十只,无事运纳者,论赏之文矣。近来以田结大缩,运米数少之故,漕船,常未满五十只,论赏之典,因而废阁。顷年法圣浦万户张治世,通计连年领纳之数,至蒙恩典矣。今者群山万户孙后权,上今年连为差员,而其领纳漕船,四十八只也。虽未满五十只,而计其添载石数,则有过于五十只所载,合有激劝之道,石数,与计船只之法,差有间焉。不敢直请论赏,问于大臣而处之何如?左议政权大运曰,其所载米石之数,既准于五十只容载,而连涉海,能免覆败,则依法典论赏,未为不可矣。上曰,升叙可也。出举行条始寿曰,李元祯在大司谏时,司谏院朔料,依玉堂复古事,榻前定夺,下于户曹,而有不可奉行者,弘文馆,则书吏二名,加出,故大运曰,年登,然后可以复古,而当此旱干之时,上曰,然则勿为复古,可也。缺数行元祯曰,此论方张,不可中止,若不杀罪魁,只告太庙,则有何难哉?上曰,过时告庙,似未稳当,李后定、李日井,出仕,郑之虎,递差。金璁,引避而退。上曰,勿辞。金璁,再启烦渎,退待物论。凤征曰,臣待罪近密之地,有区区贱见,故不得不仰达矣。先王所传之统,既紊而复正,则不可不告于先王,岂以时烈之死生,废此告庙之典乎?大运曰,处置立落,必从台臣之言,而今玆特递之命,即一严旨,不已太过乎?臣意,则以为不杀罪魁,告太庙,则实非重大之事矣。凤征曰,其在奉先思孝之道,不可不告也。且定其立落,视其事之可否,而为之,今玆特递之命,非崇奖风节之道也。元祯曰,台谏处置,实循公议之圣教,反之于特递请出之台谏,事甚未安,臣待罪近密,不得不效覆逆之义。请还收大司谏郑之虎特递之命。上曰,予非以郑之虎所论,为不可也。李后定、李日井避嫌之启,既已措辞答之,今不可异同,亦不可并出。故特递郑之虎,如此之避,曾有并出之规耶?大运曰,曾前或有请递台谏特命并出之时矣。元祯又曰,圣教既下之后,再度覆逆,极知惶恐,而宪府处置,实为得当,自上姑为允从,以观台论之归宿,实合于宽容之道。且郑之虎自上,既不以为不可,则特递谏臣,终有所未安者,请还收郑之虎特递之命。上曰,然则郑之虎,并为出仕。遂罢出。

6月14日

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都承旨李元祯。左承旨南天泽在外。右承旨李沃。左副承旨柳命天坐直。右副承旨禹昌绩。同副承旨权修坐直。注书二员未差。假注书金一夔金德济仕直。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直,丰基郡守金是荣。

○大司宪尹鑴再度呈辞,祈雨祭斋戒,留政院。

○礼曹启曰,左议政权大运所启,闭南门开北门,迁市鞭龙,勿击鼓等事,并令举行事,榻前定夺矣。闭南门开北门,迁市等事,十五日为始举行。土龙祭,则令日官,择日设行。勿击鼓,自今日为始,知委举行,何如?传曰,允。

○宣惠厅郞厅,以左右相意启曰,本厅郞厅等,今春夏等褒贬,当为等第启闻,而领议政臣许积,时未出仕,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○议政府司录,以左右相意启曰,本府郞厅,今春夏等褒贬,当为等第,而领议政臣许积,时未出仕,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○宗亲府郞厅,以有司堂上意启曰,本府今春、夏等褒贬,当为等第,而典籍沈檀,以日浅不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○汉城府启曰,本府今春夏等,当为褒贬等第,而判尹张善瀓,未肃拜,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○药房启曰,伏未审夜来,圣体,若何?玉候未尽如常,而昨日临午,引接臣僚,酬酢移时,不瑕有添伤之患乎?臣等,无任区区之虑,敢来问安。答曰,气候无事矣,勿为问安。

○大司谏郑之虎就职后启曰,臣老而无能,荷圣上至恩,窃附知无不言之义,今玆告庙之论,乃一国公共之论也。夫有事则告,承祧奉庙之常文耳。瓦毁而易之,壁漶而新之,犹且告之,况明宗嫡之统,复经常之典,述先王之遗志,是何等重事,而迁就遂不告乎?大礼厘正之日,已有此论,台臣之避,儒生之章,陆续前后,而朝家之尚不采施者,实为明时之欠典也。今以过时为言,而亦不能为玆论之元悖于义理,则诿以过时,乃为掣肘予盾之说也。臣忝居台席,发此不可已之论,上不能有槪于圣心,既递之官,终不可更冒台席,召牌之下,分义是惧,抗颜诣台,为此自列之计,臣罪死万万矣,请命递斥臣职。

○献纳李日井就职后启曰,臣于昨日引避退待,请递之启,即一弹章,而圣命不谅,特命勿递,臣诚闷蹙,措躬无所。玆事甚众,众论未一,而猝然轻发,臣所未晓,一可一否,俱出于公,而乃以情迹二字,为处置之语,是何疑人之深,而不欲为公是非也,臣窃惜之。召牌之下,分义是惧,不敢不趋诣,而既递之人,断无仍冒之理。且当论议方张之日,尤不可复玷言地,请命递斥臣职。

○右议政许穆箚子。大槪,伏读备忘记,仍进言事。入启。

○政院启曰,守令、监察,多有未署经者,农时守令之赴任,一日为急,监察署经,则必备三员后,方可为之,宪府未肃拜之员,即为牌招,使之开坐何如?传曰,允。

○正言李后定就职后启曰,臣有胶滞之见,不欲诸随而苟同,不得不引避矣。宪府处置,亦一弹章,而特出之命,实是意外,臣诚惶陨,不知所出。告庙,莫重之事也,既久追举,实为过时,到今遽发,岂非转激。昨日避辞,直陈已见,而今乃以无据骇异等语,攻臣不遗馀力,臣未晓其意也。召牌临门,不得不趋进,而已递之官,仍冒台席,断无是理,请命递斥臣职。

○政院启曰,明日仁政殿儒生殿讲时,命官何大臣进去乎?敢禀。传曰,左相进去。

○答大司谏郑之虎,献纳李日井,正言李后定曰,勿辞,退待物论。

○答右议政许穆箚曰,省箚具悉卿恳。箚中所谓施实惠于民云者,诚为切实,予当体念,而可以议处事,当令庙堂商议变通焉。

○掌令李硕宽谢恩后启曰,臣身带职名,任意出乡,既有罪犯,而得见政院启辞,则臣之罪,又加一节矣。臣家在江外,而地是果川,故敢以县道进陈,而先朝时受教,实未之闻,而有此妄作也。臣既为掌宪之官,负此前后罪失事,冒没行公,则非但有损廉隅。且以臣之故,而召牌之远临江外,曾所未有之举,物议之来,亦所难免,何敢晏然于台职乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○谢恩,知制教李湜,仁川府使崔侪,崇陵参奉郑锡侨。

○初昏,流星出天中,入巽方天际,状如拳,尾长三四尺许,色赤。夜一更,月晕。三更,月晕。

6月15日

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都承旨李元祯。左承旨南天泽在外。右承旨李沃。左副承旨柳命天。右副承旨禹昌绩坐直。同副承旨权修坐直。注书二员未差。假注书金一夔金德济仕直。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更,月晕。

○大司宪尹鑴再度呈辞。入启。加给由。

○政院启曰,明日,乃初伏,自明日至处暑间,视事,頉禀。传曰,知道。

○中枢府启曰,本府郞厅及医员、录事等,今春夏等褒贬,当磨勘,而领中枢府事郑□□病未行公,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○训炼都监启曰,郞厅及长官等,今丁巳年春夏等褒贬,当为等第,而都提调臣许积,方在呈告中,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○兵曹启曰,判书金锡胄,有故,今丁巳春、夏等褒贬,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○内医院官员,以都提调意启曰,本院今春夏褒贬,当为等第,而本院,与他司不同。提调,必备三员后磨勘,乃古例也。提调兵曹判书臣金锡胄,时未行公,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○政院启曰,两司多官,引避退待,已有日矣。掌令李硕宽,昨日出肃,引避之后,有勿为退待之命,而仍陈辞疏,出去。多官处置,迁就至此,揆以事体,殊极未安。掌令李硕宽,牌招,使之即为处置何如?传曰,允。

○工曹启曰,判书柳赫然有故,今丁巳春夏等褒贬,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○忠勋府启曰,本府今丁巳春夏等褒贬,当为磨勘,而有司堂上丰阳君张善瀓,时在果川地,病未肃拜,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○黄海监司书目,自三月念后,一次得雨之后,点雨不下,信川等六邑,虫灾又发,前头民事,万分可虑事。

○忠清监司书目,文义县令朴凤祥,今月初八日父在丧事。又书目,道内农事形止及旱干,民事渴闷事。

○江原监司书目,岭东段,雨泽周洽,岭西段,一向旱干,民事渴闷事。

○殿讲儒生,幼学黄泰一,易通。进崔台铉,幼高翮,易略。幼柳锡三,书略。进南老明,易粗。

○京畿监司书目,果川呈,以判尹张善瀓辞职上疏,上送事。启。答曰,省疏具悉卿恳。卿其安心勿辞,从速上来察职。

○京畿监司书目,畿内各邑,旱干同然,而骊州等十邑,为尤甚,极为闷虑事。

○备忘记,殿讲居首儒生黄泰一,直赴会试,之次进士崔台铉,幼学高翮,各给二分,幼学柳锡三,进士南老明,各给一分。

○敦宁府启曰,本府郞厅等,今丁巳年春夏等褒贬,当为等第磨勘,而领敦宁府事臣金万基,方有身病,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○备忘记,卿之一疾支离,弥月不瘳,久未相接,忧闵恋切之怀,曷可胜言?噫,今玆亢旱,振古所无,百谷焦枯,川泽俱涸,元元废锄,西成望断,大命近止,国势汲汲乎殆哉。当此之时,君臣上下,同心僇力,共济国事,犹恐其不及,而近日黄阁之上,罔念救济保民之策,惟以追论过时之事,大起闹端,景象之不佳,何至于此也?噫,卿身居首席,国事日非,天怒孔赫之时,一向引疾,若是其恝视乎?卿之昔疾,今几瘳矣,须体至意,速出论道,以济时艰,以副如渴之望。仍传曰,遣承旨传谕。

○府启,请还收金寿兴叙用之命。并引嫌而退,论议之发,既从公议,则虽有难安之情,不可轻递,论事之际,所见虽或不同,可否之际,未免苟且处置立落,一循公议,则虽承意外之教,不必为嫌。请大司谏郑之虎,持平金璁、权瑍,出仕。献纳李日井,正言李后定,递差。答曰,毋庸坚执。今观处置措语,与予意大相不同,告庙之举,至大且重,今不可起闹,过时发论不合之说,实合予意,而已递之官,俱不可仍在。郑之虎、李日井、李后定,并递事,金璁、权瑍事,依启。

○未时申时,日晕。酉时,日有重内晕,内晕有两珥。夜五更,月晕两珥。

6月16日

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都承旨李元祯。左承旨南天泽。右承旨李沃。左副承旨柳命天。右副承旨禹昌绩。同副承旨权修。假注书朴庆后金一夔。事变假注书成硕荩。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未申时,日晕。

○有政。

○政院启曰,本院无实郞厅,今春夏等褒贬,不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○京畿监司书目,杨州呈,以应教朴世堂,病重上去不得事。启递差。

○庆尚监司书目,善山呈,以掌令金厦梴,病重上去不得事。启递差。

○政院启曰,即者清州儒生李师颜,陈疏到院,而有违格处,使之改书以来,而疏中构诬右承旨李沃,罔有纪极,故李沃,不敢晏然在院,陈疏出往,同副承旨权修,牌招入直,何如?传曰,允。

○吏曹启曰,台谏有阙,政事,取禀。

○掌令李硕宽启曰,昨日处置,台体当然,而立落,反出于殿下之手,臣窃慨然。缘臣昏谬,承此未安之教,臣何敢晏然于台席乎?昨因夜深,今始来避,所失尤大,请命递斥臣职。

○府前启,上同请还收金寿兴叙用之命事。

○同副承旨权修书启,臣承命驰往于领议政许积,则以为身之疾势,比当初,则虽似向歇,而犹且气力奄奄,有同泉下人,加以霍乱之症,频频发作,闷绝才减。泄泻辄作,或二三日一作,或四五日一作,如斯而至,未尝止息,诚可闷而亦可怪也。此似无与于所患之风病,而一经此病,元症随剧,有同相为表里者然,无非死期将迫,脾土已败之致也。以此精神昏昏,常如在烟雾中,未成文字,尚稽呼吁,亦思一入前席,毕陈悃愊,庶几怜察而递免,斟酌筋力,恐不免颠仆于阙中,一日二日龃龉未能。千万意外,伏蒙近侍,传谕圣旨,忧灾恤民之意,溢于十行,臣虽疲薾将死,奉读以还,其何以为心哉?臣虽无状,一脉未绝之前,亦何敢恝视国事,而久作床席之馀喘,末由仰副乎圣教,伏地涕泣,不知所达云矣,敢启。传曰,噫,今日国家危急之状,朝廷之上,年少台阁之辈,不先生民之策,各以已见为务胜,予之日夜痛惋,寝食不安,曷可云喩?卿何不念先王知遇之恩,恝视国事,若是其迈迈乎?卿之疾病,今几瘳矣,须体至意,与承旨偕来。

○清州幼学李师颜上疏。大槪,仰听圣旨,冒进瞽说,冀蒙裁择事。入启。

○假注书金德济病,代朴庆后。

○刑曹判书李之翼上疏。大槪,敢陈区区所怀,以备睿览事。入启。

○传曰,昨日领议政处传谕,承旨,持此备忘,即往传谕,与之偕来,使之除肃拜出仕。

○领议政许积箚子。大槪,昨日近侍,传谕圣旨,而病势危苦,无计运动,乞递本职及兼带,以便公私事。入启。答曰,省箚具悉卿恳。已悉予意于即者近侍传谕之批,卿其安心勿辞,与近侍宜速偕来。

○答刑曹判书李之翼疏曰,省疏具悉卿恳。疏中所谓过时发论,实为已甚之说,正合予意,卿其安心焉。

○同副承旨权修书启,臣以圣上勤眷,温谕郑重,不可不即为趋召,以副上心虚伫之意,反复敦谕于领议政,则以为近侍未及复命,史官继传圣批,谕以与承旨偕来,贱臣死生,有不足恤。惟当担诣阙下,仰暴情悃,而即今气力,断无起动之势,此病,本来剧歇无常,稍待少歇之时,扶曳进去,倘蒙赐对,毕陈将死之实状,以冀圣明之怜察之,而即今病势,决难运动云。臣虽留此,似无今日内偕入之势,臣姑为留待之意,敢启。传曰,虽不能出仕行公,一番面对,以副予闷郁之怀,深用望之。

○又书启,臣以圣教,更为传谕于领议政,则以为恩谕至此,今夜更加调理,明早当为入来云,故臣则先为入来之意,敢启。传曰,知道。

○答府曰,今观启辞,予甚惊骇,向者李岑为名者,满纸疏说,或斥台臣,或为恐动,以起过时之闹端,予深恶者,秉心之不美。今日尔等,又从而发论,其心所在,诚不可测也。亟停勿烦。金寿兴事,毋庸渎扰。

○答掌令李硕宽疏曰,勿辞,退待物论。

○同副承旨权修书启,臣承命以备忘,传谕于领议政,则以为两日之内,近侍再临,传谕承旨,与之偕来,臣之病势,苟有一分自力之望,则何敢一向退卧,以自速违慢之罪哉?才上一箚,仰暴危悃,恭俟圣明,有所哀怜而处分云。闻其所言,今日之内,似难起动,而臣则既承与之偕来之教,不敢径先复命,姑为留待于此,何以为之?敢禀。传曰,更为敦谕,必与偕来。

○答清州幼学李师颜疏曰,省疏具悉。疏辞,予详览矣。其中可以议处事,当令庙堂禀处焉。

○谢恩,右通礼成虎征。

○大司宪尹鑴三度呈辞。入启。加给由。

○吏曹启曰,判书、参判,实录厅进去,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出紧任。

6月17日

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都承旨李元祯。左承旨南天泽。右承旨李沃。左副承旨柳命天。右副承旨禹昌绩。同副承旨崔宽在外。注书。假注书朴庆后金一夔。事变假注书成硕荩。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜二更至五更,月晕回木星。

○江华留守书目,本月十五日初更量,骤雨暴注而止,仅一锄许,田谷犹可苏枯,根耕,亦可付种,多幸事。

○开城留守书目,本府,自去月二十五日以后,点雨不下,东风连吹,各谷几尽枯黄,前头民事,诚为渴闷事。

○传曰,领议政入来,当为引见,左、右相,亦为引见,并命招。

○判府事郑致和箚子。大槪,略陈所怀,冀蒙裁察事。入启。答曰,省箚具悉卿恳。箚中所谓告庙之后,将为次第论罪,终有所不忍言云者,诚合予意,昨者台启之批,其心所在,诚不可测云者,正谓此也。予志既已坚定矣,卿其安心焉。仍传曰,遣史官传谕。

○政院启曰,今日都承旨李元祯,以病不仕进,左承旨南天泽,在外,上来迟速难期,右承旨李沃,酷被陈疏人构捏,虽已上章,略陈难安之势,而情事未尽暴白,不得仕进。新除授同副承旨崔宽,在外。院中,只有右副承旨禹昌绩,及臣修,而右副承旨禹昌绩,则以式暇,虽不敢出去,亦不得出厅行公,出纳之地,不成貌样,此前所未有之事,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,勿论事之虚实,既被人斥,则势难行公。右承旨李沃,今姑递差,左承旨南天泽,远在岭外,尚不上来,亦为改差,今日内,并口传差出。

○政院启曰,三公,并为承召入来矣。传曰,引见。

○知事金寿弘上疏。大槪,宋时烈,论礼虽失,北窜南迁,足惩其罪,请寝告庙之请,毋贻杀士之名事。入启。

○兵曹判书金锡胄,请对入侍。

○吏曹口传政事,承旨二,赵师锡、睦昌明。

○都承旨李元祯上疏。大槪,大臣重臣之斥,一时交加,不加晏然,乞赐罢免事。私忌留政院。

○持平金璁启曰,臣之告庙之请,为邦礼也,为大统也,为宗庙也,岂有一毫私意于其间哉?殿下,试以启辞中讨罪之典,更无可论之说,观之,则可知臣之无意,而犹且疑之太过,待之太薄,至以其心所在,诚不可测,为教,臣不胜瞿然,而继之以慨然也。以殿下之明,宜有所洞察,而上下相阻,诚意莫孚者,其故何哉?流言烁金,市虎成三,使殿下之心,不得不动,将至于坏先朝既正之礼而后已也,岂不痛哉?且臣伏见刑曹判书李之翼疏本,以怀私修隙,路人所知等语,恣意丑诋,无所不至,此其心事,不难知也。之翼,本以时烈之党,当大礼厘正之初,猝定公议,罪状时烈,更无馀地,旧时辈流,群起而訿谤,殆不自容,则乃作反复之态,以为自效之计,与之呶呶,亦涉羞愧。又闻大臣陈箚,攻斥告庙之论,不遗馀力,一则曰,将加律时烈,一则曰,欲加罪宾厅议礼之臣,陷臣于欺罔之地,盖不有以恐动之,无以荧惑圣聪而激圣怒也。故为臆逆之说,以眩乱之欲乘此机会,翻礼论而伸罪魁,殿下不之察焉,臣窃惜之。臣奉台职无状,上不能见信于君父,下不能明斥痛释,以伸堂堂之论,既承未安之教,又被诸臣之斥,何敢晏然仍冒?请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○持平权瑍启曰,论事之体,只观义理之当否,不必自阻于过时之嫌,听言之道,当察其事之是非,不必先加以臆勒之格也。今此告庙之论,乃事理之所当然,邦礼之所当行,一国公共之论也。初非有一毫私意于其间也,亦非一二台官,意见之偶同而发也。不审圣明,何其疑之太深,斥之太遽,重以其心所在,诚不可测,为教乎?且臣伏见刑曹判书李之翼疏本,则曰只欲加罪所嫉之人,以为修隙之计,尤不胜愕然也。夫此论之发,只为先王宗庙之重,非为罪魁加律而发,则观于启辞中,讨罪之典,更无可论等语,可知其断断无他,而犹且强为意外之语,以诬之者,盖不有以加律等语,恐动之,则将无以疑乱圣聪,而惊惑人心故也。其为言,实危险,而其为计,亦防密矣。且闻判府郑知和陈箚,攻斥告庙之论,不有馀力,至曰欲加罪宾厅议礼之臣云。噫。大臣,亦为此臆逆荧惑之言,他何足说?此无非邪说横流,人心陷溺,徒知有时烈,而不知有先王宗庙之重也,臣窃慨然。缘臣既不能以上格君心,致降意外之严批,又被此诸臣之疏斥,何可晏然台席?昨缘夜深,今始来避,所失尤大,请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○谢恩,右承旨禹昌绩,左副承旨权修。

○引见入侍时,上曰,旱灾如此,民事将不知攸措矣。领议政许积曰,旱灾之惨,振古所无,农事,已无可望,生类,殆将尽刘,今则赈济外,更无他策。即令赈恤厅堂上,议于庙堂,豫为讲究事,分付何如?上曰,依为之。

○辰时,上御熙政堂,引见。领议政许积,左议政权大运,右议政许穆,左副承旨权修,假注书朴庆后,记事尹义济、安如岳,入侍。左议政权大运曰,旱灾此酷,日气蒸郁,不审此时,圣体若何?上曰,无事。大运曰,感冒之候,已尽差复乎?上曰,几尽差愈矣。仍谓领议政许积曰,卿之疾病,予尝为虑,今已差复,诚为多幸。对曰,小臣之病,自分必死,而过蒙圣恩,屡遣御医,药物救护,赖以再生,然不得入侍者,已过百馀日矣。瞻望象魏,岂无犬马之恋,而顾臣病势,犹未快复,久隔天颜,心常恋恋。至于昨日,近侍传谕,至有与之偕来之教,臣诚感激,岂不欲自力,而近患暑症,欲起还仆,未即祗赴,屡违召命,臣之罪戾,至此尤多矣。上曰,云云见上。积曰,今岁之旱,不可谓寻常灾异,乃是危亡之兆也。庚戌年,则早春虽旱,入夏霖雨,犹且失稔,今年则自春徂夏,旱灾此酷,凶荒□据此可知,辛亥年,则屡岁稍稔之馀,公私蓄积,使民生尽刘矣。今则才过庚辛,时末苏残,而公私所储米,不及于辛亥,百尔思之,救活无策,此非圣上,有所失德,臣等,不善辅导之致,而且如臣不才,久居首席而然也。愿殿下勿以无失德,有召自慢,而益加勉进,且斥逭如臣不才者,而改卜贤德,上以畀辅导之责,下以尽救活之责,则国家幸甚,生民幸甚。上无发落。积曰,得见道臣报牒,则庆尚道不雨之邑,居多,而湖南芦岭以下,颇得小雨,然两南未移秧处,全无可救之策,忠清道、京畿汉江以南,尤甚不雨,云云见上上曰,依为之。积曰,今者消弭之策,靡不举行,既已避正殿矣,减供膳矣,而恐惧修省之道,不专在是,愿圣明,益加惕念焉。上曰,此果文具也。积曰,顷于审理时,有文具之教,臣于病伏中,得闻之,以为圣上此教,未免为失言也。何者?近来如有灾异,则审理之举,作一应行之例,固是文具也。然其在尽在我之道,亦不可已。今若谓无所不用其极,而有此举云尔,则可矣,而如知其为文具而强行之,则恐非应天以实之道也。上曰,惟。仍谓积曰,告庙之论,卿亦已闻之矣。顷于筵中,李元祯,以告庙事,有所陈达,其意,欲使我听纳此论也。近来台论,如是纷纭,而卿居首席,何无一言耶?对曰,乙卯年李馥、南天泽,以台官,始发告庙之论,而伊时臣与权大运,以未知稳当之意,陈达于榻前,盖不无后虑故也。今亦所见无异,而有事则告,礼有其说,既殿下,克遵先志厘正大礼,则其在继述之道,祗告太庙,亦无不可,今日台阁之论,何足异乎?且元祯,非探试之言也,其日左相,以外有告庙之论,既发其端,故元祯之言,不敢以朝议之如此如此,上达而已,岂有他哉?大运曰,顷于入侍时,台谏更置之际,臣有所陈达矣。台谏之意,本不言加律,而只言告庙,其所论,非不可矣,而臣等之自初为难,无激发之虑耳。元祯为人,本来疏脱,是岂探试上意之人哉?积曰,决非探试上意之意也。如欲探试,则久为谏臣,其后何不发此论耶?时烈之至于安置,非前后一人之所为也,乃论议转激而然也。大凡近日朝著间峻论,一出,则如潮水急,莫能阻遏。今此之论,虽曰只行告庙,不为加律,然而既告之后,若又有一人唱言而曰,告庙而不杀罪魁,则有是理。大臣、台臣之不为请杀,事极无据云尔,则臣等,实无以调剂,自上亦无辞可答耳。臣非以时烈,为罪轻不杀也。我国,仁厚立国,自古无杀士之时,今若杀时烈,则恐有伤于圣朝宽大之德,故以此为难矣。今于四年之后,始发此论,则后时之说,不无所执,圣明若量此而处之,则好矣,而第近来自上颇有激恼之举,此则臣窃以为不当也。自李馥、南天泽之后,此论未尝止息,则固非今日台官创出之论也。然臣意,则以为大礼既正矣,罪魁已黜矣。即自[即者]朝臣之所可勉者,惟在宁靖朝著,务尽国事,而转辗相激,以至于此,君臣间情意,亦有所不相孚者,自上若开示圣意之所在,务尽镇定之道,则可矣,而今于台章之批,至以其心,诚不可测,为教,臆逆而摧折之太过,臣窃惜之,朝绅之间,情意亦不能相孚矣。槪今之论,不欲加罪罪魁,则宾厅议礼之臣,虽曰有罪,比之罪魁,自有差等,而今因告庙之启,皆待罪于禁府,此甚不当矣。且李之翼之疏,其过时之说,不为非矣,而其他措语,多有过当者,至以元祯之言,疑其探试圣意,此实情外之谈也。承旨权修曰,领相处传谕中,有私党为急之语,始以为过矣。即为还入改之,是则可幸,而又于台批,辞语极峻,此甚未安也。且凡公事,入则旋下,而昨日台批,夜深始降,至如留门标信,亦不即下,致有台官过三更乃出,待台阁之道,无乃太薄乎?右议政许穆曰,臣尝与领、左相私语时,以为告庙事,重误,认以为非逆,则不可。后得野史,见金安老败,亦有告庙颁教事,然后乃知虽非罪犯大逆,误国败国者,皆有告庙之事,今时烈坏礼乱铳之罪,台论重发,人不可异议也。宗庙之礼,有事则告,又曰有事不告,则慢于礼也。礼因事之□齐,十二年当行祫祭,而至十五年乃祭,不以过时废,况告庙之论,亦何可以过时当废也?告庙大事,一种议论,过时,而仍有加律之事,欲有沮遏者,然则所重,在太庙乎,在时烈乎?有大不可者,非所以奉承宗庙之意也。时烈,虽有罔赦之罪,殿下,以特恩宽之,甚盛德事也。上意既坚定,而大臣又坚执,则虽有加律之议,岂敢挠之?积曰,金安老之既杀,而告庙,右相所见,与臣之所知者,异矣。且李元祯之所告尹元衡事,亦似欠详矣。至宣庙朝,丁丑年,乃告庙策勋,其时元衡则已死矣,虽欲加罪,得乎?此不能详考事实之致也。上曰,朝臣所为,实未可知也。当初付处之论,既从,而又发安置之论,安置之论,既从,而又请告庙于累年之后,告庙之后,安知无加律之事乎?台谏所为,殊无信实之道矣。许穆曰,自古置台谏,其义甚重,近日殿下,待台谏之道,甚薄,非所以先王置台谏之道,事体未安矣。上曰,告庙则不难,而吾之所虑,只在于此后加律之议,故措语之间,不无过当者,而非为薄待也。兵曹判书金锡胄曰,臣有所怀,欲陈而未果矣。告庙之议,既发于筵中,今当仰达,彼此予盾之说,既入睿览,其是非,不待臣言,而已灼然于圣心矣。即今所务,惟在于镇定,而朝著之间,一向纷拿,况亢旱如此,民将尽刘,而朝臣,不以为念。且年前有燕京消息之时,则群心汹汹,朝夕待变,而今则曰,军门皆可罢,武事不循备,以此观之,恬憘可知,而今日朝绅之所甚力者。惟以宋时烈,告庙一款,纷拿太甚,事极寒心矣。今者宋时烈,只生死一间,何关于国家事,而转辗至此,其迷劣固滞之罪,何至若是其深治乎?至如体而不正之说,果时烈师门常用之语,而但以檀弓免子游衰之说,甚为重大。故当初皆曰,以此为罪时烈,死有馀罪,既不欲杀之,则不必发此等语,而若论罪之时,皆不举论此等语矣。积曰,檀弓免子游衰一款,足为死罪,朝议,若是欲杀之,则何必待告庙乎?大运曰,当初与郑太和议礼时,时烈乃曰,无宁用国制,无宁二字,亦有微意,故与郑太和,直用国制之说,不同矣。锡胄曰,辛丑年引见时,以檀弓免子游衰之说,渠亦自以为妄发,而至曰,臣是战国时人,则当为自刎,以谢其罪之说,在于《政院日记》中矣。以此见之,则时烈,亦颇自觉其非,而先王,亦以为空言不用矣。其后礼官,以大功服,付标磨勘,而先王,亦无觉悟之事,及乎宾厅议礼之时,臣以承旨入侍,先王,出给都慎征疏于宾厅,则已可见先王,大觉悟于此,而时烈,终无一言自咎者,其执迷不回,固有罪矣。今以时烈,为宗社之罪人,则渠亦无辞,而何必至于告庙之后,快于心哉?宾厅诸臣之待罪,恐其罪魁加律之后,有延及诸臣之虑故也。积曰,告庙,亦非大事,观今之天,国家危亡,迫在朝夕,臣虽蒙异数,今得再生,然恨不得死而无知也。收拾人心,为当今之第一务,而即位以后,连有灾荒,人心汹汹,时未镇定,而今又旱灾如此,将来饥馑,仍之,则生理之不自聊,而人心之不自定,槪可知矣。以今论之,固莫如务悦民心,自上必以此为勉,而臣等,亦当以此为务也。穆,以近来人心渐汹,做出无根之语,专以构陷为事,今者陈疏人疏语,亦极寒心矣。吴挺昌掌令拟望之时,臣为铨官,李沃,实无干豫之事,而吴挺昌之陞品,乃曰李沃为之。权愈之为舒川郡守,盖出于为亲乞郡,是殿下之所洞烛,而权愈之补外,亦曰李沃为之,人心之不美,此可知矣。大运曰,此言诚是矣。以已陈之蒭狗,略陈民瘼于首,而下乃专攻李沃、赵嗣基,不遗馀力,草野之人,何敢言朝著间事,如是狼藉耶?此疏不必回启矣。锡胄曰,以彗星之变,有所下询,而朝议,太半以本兵之弊,为消灾之策,臣之所难安,而不敢陈曲折,仍为供仕,廉隅则已丧矣。即今军官之沙汰,诸议以为已断定之事,不可挠改云,故臣固默默而退矣。曾因延阳府院君、清风府院君之言,虽皆不而以今言之,扈卫厅,存之固无益,并与本厅革罢之言,诚是矣。然且汰其闲良军官,则第有所不便者,闲良辈游手游食之人,食料,为生道矣。一朝将罢,故数千馀辈,成群呼冤,奔走呼诉,其情亦戚矣。当此天灾孔棘之日,取冤于数千馀人,亦非细虑,必得深思熟虑而处之,俾无后悔,可矣。积曰,此即小臣之言也。欲以文字上达,而病蛰不能果矣。即今诸议,以不即变通此事,为不雨之咎,臣故以箚子,送于左、右相,则左、右相皆曰,不可,即驰来会,相议回启矣。大抵军务,有国所重,虽无外虞,固不可废,况今四海抢攘,朝夕待变者乎?臣意以为,并与本厅而罢之,则似无呼冤之事,而只汰其闲良,则渠辈虑将为年役,称冤如此,国家之沙汰,最是好意,而彼辈之冤痛,益有其由矣。小臣所带厅,则虽有微罪,辄为汰去,盖欲祛其滥杂也。上曰,予固不及于祖宗矣。大臣,亦不如祖宗朝大臣,而于祖宗朝法,多有变更,极为未安矣。积曰,近来议论之横生者,多矣。一名官出言,其馀莫敢抵当,不能沮遏,风俗甚为不美矣。如是之故,闲良汰去之议,一出,臣不能沮遏,既已举行,而天灾如此,民怨如此,诚为可闷,然今则无可变通之路矣。虽台阁之言,事系变通,则必先下询于庙堂,而处分之意,曾亦缕缕陈达,而以臣言轻之,故未蒙采施矣。顷因台启,有宣传官勿为直陞摠府都事之命,而升迁阶梯,甚为苟简,兵曹判书金锡胄,今方入侍,下询而处之,何如?锡胄曰,以七品直陞正品,则台启所谓太骤,亦似然矣。但西班之品,其路甚挟,训炼主簿四员及司果武兼五窠之外,无推移升迁之处,故宣传官仕满者,直陞摠都事,近例,而亦出于大不得已也。积曰,今者大政迫近,武参下应迁之数,多至二十馀员,而若不陞差于摠都,则仕满之人,无以尽数陞六,台启允从之后,虽难更改,亦不可不变通。宣传官升差摠府都事事,依近例施行,而宣传官中,各别择陞之意,亦为分付兵曹,何如?上曰,依前为之,可也。大运曰,大政已迫矣。该曹之备拟三望者,岂尽称量?落点之际,散下无妨,而但参下积仕之官,有异于此者,于此散点,则计日积劳,而未得陞出于其都目,极为冤抑矣。积曰,臣亦以此陈达于前矣。上曰,予当知而为之。大运曰,屯田革罢事,备局当为回启,而有重难之事,未果矣。即者三公,并为入侍,而金锡胄,又以有司堂上,入侍,禀定于今日榻前,可矣。穆曰,宣祖朝壬辰兵戈之馀,为人民接济之道,有屯田创设之事,而壬子厘正之时,太半革罢矣。其馀未尽革者,乙卯年大司宪尹鑴,亦言当罢,而其时户曹判书吴挺纬,屡陈其不可废,以至于今矣。箚中所谓孝宗朝全罢之说,臣果误达矣。上曰,壬子以后所设者,已罢,壬子以前所存者,勿罢,可也。穆曰,土地,则户曹专管,可也。使各衙门,各有所属,大有所不可也。锡胄曰,军门,多责应之事,亦不可全无米绵,故臣祖臣堉,尝上创建议,以广州三四日程,设屯而聚民,以其谷物,为军粮之资,居民为守牒之卒,此其计,诚为得宜,故自壬子以后,始为设屯聚民,而今乃罢之矣。此则不必言,而罢屯之后,持兵器聚屯者,今将罢散,当此凶岁,必为持兵之贼,极为可闷矣。积曰,近来朝廷,有痼弊,一名官出言,群议奔波,壬子以后,设屯之处,今皆革罢,而此若挠改,则必有闹端矣。积仍陈情势曰,臣以衰境此病,万无复起为人之理,又无陈力供仕之望,思欲致身于榻前,一陈情势,而亦不得自力矣。今获荷强迫,不得已扶曳入来,若圣上垂怜所带之职,则此实终始荷生成之化也。臣之形势,姑舍,而以朝家事体言之,亦不当以一僵尸,为大臣,而冒居首席也。虽许递改,岂可以已递其职,而恝视国事也?如有事,则当与左、右相,相议为之也。上曰,卿之形势,姑舍勿论,而当此遑遑汲汲之日,所恃惟卿,况玆台阁纷拿之时,非卿镇定,而吾谁望乎?决不可许递也。大运曰,稍待凉秋,病势渐差,则虽在其位,犹可调治,岂可许递乎?积曰,今姑许递,以观秋后,而更为叙用,亦无妨也。上曰,卿辞,虽至此,断不可许递也。穆曰,臣之所欲陈者,领相,已尽无馀矣。年将九十,尚且从仕,而徒蒙至恩,无一报效,心常愧惧,罔知攸措。况臣所带,是何等重任,而癏旷已多,称塞无路,趁其未死之前,归省父母坟,而死于松楸之下,是臣至愿也。领相,则病势虽如此,善为调摄,则自当差可,而担当国事,亦不可遽尔递改,惟愿圣明,量此而递臣职名,俾遂其愿,不胜幸甚。上曰,卿虽年老,筋力尚健,固无不能从仕之理,何可轻递?惟望频数出入前席,以补不逮焉。遂罢黜。判中枢府事郑知和箚曰,伏以臣,身婴废疾,自阻登对,承召而不得入侍,遇事而默无一言,则是臣负殿下也。玆敢冒万死略陈所怀,以冀圣明乘察焉。大礼厘正之后,宋时烈,减死论罪,围篱安置,岁月屡更,罪罚已行,可谓极矣,而今之议者,必欲追行告庙之举,迭唱交煽,终至于台启峻发。此论,若专为古礼而已,则何待四年之久,而至今追论乎?此不但为加罪一时烈,盖欲并与宾厅议礼诸臣而置之同科者也。臣诚病昏,不能尽晓古事,而讨逆之外,曷尝有以人臣罪辜,上告太庙,亦安有告庙之后,其人终得保全之理乎?宾厅议诸臣,烦不敢一一麻数其姓名,而俱是先王简拔而用之,任以卿相,置诸侍从,朝夕前席者也。若行告礼之后,则将不免次第论罪,终有所不忍言者,圣明之世,安有如此之事,古人,以杀一士,犹谓之亡国,议礼诸臣,屈指凡几人乎?一时迷误之见,虽或可罪,岂可遽施以讨逆应行之典哉?安老事,告庙,赐死之后,则大臣箚中所云云,实与今日事,有不类者。元衡,则已于明庙末年,被罪愤死,而乙巳伪勋,始削于宣祖朝,则其时告庙,盖为削其伪勋,而近闻筵臣,以为元衡,虽告庙而不加罪,为言云,告君之辞,若是诬罔,何哉?只行告礼,而不必加律云者,此亦万万不近理之言也。继有换面而进者曰,告礼,至严且重,不可不加罪云尔,则圣明,将何辞以拒之?言念至此,不觉骨惊而心寒也。臣伏睹圣批,以过时发论,似未稳当,为教,固知圣意,已有所在,而愚臣之过虑,不能自已。伏愿日月之明,无微不烛,无远不照,豫加审察于告礼后事,节节重大,圣志坚定,无或挠夺,则国家幸甚云云。批答见上

6月18日

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都承旨李元祯陈疏。左承旨睦昌明坐直。右承旨禹昌绩式暇。左副承旨权修服制。右副承旨崔宽在外。同副承旨赵师锡在外。注书二员未差。假注书金一夔朴庆后仕直。事变假注书成硕荩至二十三日烬馀

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调权大运,提调金锡胄,左副承旨权修启曰,伏未审夜来,圣体,若何?昨日旱炎甚酷,而引接臣僚,酬酢移时,不瑕有伤乎?臣等无任区区之虑,敢来问安。答曰,气候无事矣。

○权修启曰,行大司宪尹鑴未肃拜,执义宋奎濂,掌令柳经立在外,掌令李硕宽,持平权瑍、金璁避嫌退待,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○以清风府院君大祥,大殿,政院、玉堂问安。答曰,知道。

○王大妃殿,政院、玉堂单子问安。答曰,罔极。药房问安。答曰,罔极。中殿,药房问安。答曰,知道。

○权修,以兵曹言启曰,本曹褒贬,定行于明日,都目大政,亦当于念后为之,而参议李元禄,在外未及上来,参判沈梓,连呈辞单,不得行公,参知权瑎,入直已近旬日,而亦不得替代,事甚苟简。考绩重事,臣锡胄,不可独为磨勘,参判沈梓,即为牌招察任何如?传曰,允。

○又启曰,在外承旨,并改差,今日口传差出事,命下矣。以在京无故人,差出,即为牌招肃拜,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○睦昌明启曰,都承旨李元祯,陈疏留院,右承旨禹昌绩,以式暇出去。厅中只有臣昌明,及左副承旨权修,而权修,才遭服制,右副承旨崔宽,同副承旨赵师锡,俱在外,不但出纳之际,不成貌样。今日入直,亦无推移之势,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,然则在外承旨,并改差,今日口传差出。

○又以弘文馆言启曰,宪府处置,归于本馆,而下番臣李湜,以应避之嫌,不敢可否。上番臣凤征,亦不可独为处置,在外同僚,除相避及拘忌陈疏人外,并为牌招同参何如?传曰,允。

○吏曹口传政事,以李袖、申厚载为承旨。

○又启曰,新除授右副承旨李袖,时在京畿广州地,请斯速乘驲上来事,下谕。传曰,允。

○传于睦昌明曰,昨闻筵中之言,宾厅议礼诸臣,待罪于禁府云,先朝,既无论罪之举,则今无待罪之事,勿为待罪事,即为分付。

○睦昌明启曰,都目政事,来二十二日为之之意,敢启。传曰,知道。

○答玉堂箚曰,今观处置,与予意不同,告庙之举,已过四年之后,惹起追论,不念调剂之道,予实未晓也,并递差。

○副应教柳命贤,校理李聃命、李凤征,修撰闵就道等疏曰,伏以掌令李硕宽,以昨日处置,台体当然,立落,反出于殿下之手,臣窃慨然,济臣几谬,承此未安之教,臣何敢晏然于台席乎?昨因夜深,今始来避,所失尤大。持平金璁,以臣之告庙之请,为邦礼也,为大统也,为宗庙也,岂有一毫私意于其间哉?殿下,试以启辞中讨罪之典,更无可论之说,观之,则可知臣之无他意,而犹且疑之太过,待之太薄,至以其心所在,诚不可测,为教,臣不胜瞿然,而继之以慨然也。宜殿下之明,宜有所洞察,而上下相阻,诚意莫孚者,其故何哉?流言铄金,市虎成三,使殿下之心,不得不动,将至坏先王既正之礼,而。

6月19日

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都承旨李元祯。左承旨睦昌明。右承旨禹昌绩坐直。左副承旨权修服制。右副承旨李袖在外。同副承旨申厚载坐直。注书二员未差。假注书金一夔朴庆后仕直。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申厚载启曰,行大司宪尹鑴未肃拜,执义宋奎濂,掌令柳经立在外,掌令李硕宽,持平权瑍、金璁递差,今日监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事何以为之?敢禀。传曰,都目政兼行。

○禹昌绩,以吏曹言启曰,昨日官员大典考讲,则司䆃寺主簿金鸣达不通,瓦署别提金尚称何如?传曰,允。

○本院启曰,昨日生员尹櫶等,来呈一疏,以私忌留院,今始入启,而槪观其疏语,则满纸张皇,无非荧惑诪张之态,其赞扬罪魁,则必曰李、杜、陈、范,曰司马、程、朱,曰赵光祖、李彦迪,其丑诋朝绅,则必曰凶疏,曰祸心,曰邪人,隐然以堂堂圣朝,比之于自昔昏乱之世,言之罔极,一至此哉?至于论礼一款,则国是大定之后,乃敢极口伸斥,若以时烈献议,为有所经据者然,终以是非,虽乱于一时,公论,可定于百世等语,结之。此实祥龙、世贞辈之所不道,其肆然无忌惮,莫此为甚,而缕缕发明之语,不至拈出时王之制,以为之说,而乃若体而不正,嫡统不严等语,则皆隐而不发。至以朝家讨罪之典,为时烈至冤极痛,许多辞说,无非怨毒之意,然则先王之厘正典礼,殿下之克遵先志,终为渠辈枉罪无辜,借口之资耶?近日台臣之所论,不以加律为请,只欲以定宗统,定邦礼之意,告太庙,颁中外,若谓之今已过时,不必追举,则可也。何尝有一毫私意,而君臣之间,情意未孚,职心激恼,屡下未安之教,此辈于此,妄窥浅深,自以为机会可乘,礼论可反。故藉告庙之事,做出言外之意,以为危动圣聪,眩乱国是之计,吁亦巧且惨矣。然既称多士之疏,不得不捧入,而区区所怀,敢此仰达。传曰,知道。追论告庙之举,予实未晓,故坚定矣。今者尹櫶等,满纸张皇,赞扬时烈,紊已定之邦礼,罔有纪极,予甚痛骇,此疏还出给,以杜纷纭之弊。

○大司宪尹鑴上疏。大槪,风宪重地,不可闲旷,亟许递免事。入启。答曰,省疏具悉卿恳。卿其安心勿辞,从速入来行公。

○刑曹判书李之翼上疏。大槪,情势病势,俱难冒居职次,亟递本职及兼带,以谢人言,以安微分事。入启。答曰,省疏具悉。卿其安心勿辞,从速察职。

○右议政许穆箚子。大槪,老病乞递事。入启。答曰,省箚具悉卿恳。老人耳聋善忘,自是常事,何必以此为嫌?卿其安心勿辞,从速行公,以副予望。

6月20日

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都承旨李元祯陈疏。左承旨睦昌明坐直。右承旨禹昌绩。左副承旨权修服制。右副承旨李袖在外。同副承旨申厚载坐直。注书二员未差。假注书金一夔仕直朴庆后。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时,日晕。酉时,日晕。

○申厚载启曰,行大司宪尹鑴未肃拜,执义宋奎濂,掌令柳经立在外,掌令李硕宽,持平权瑍、金璁递差,今日,以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○以备忘记,传于睦昌明曰,史官一员待命,骑马三匹立之,土龙祭所内,摘奸。

○睦昌明,以内医院官员,以都提调意启曰,前高阳郡守李东馨,前阳川县令权愉,今已递来京中,令该曹付军职,使之冠带常仕于本院,何如?传曰,允。

○申厚载,以御营厅言启曰,枢府事李枝远,本厅中军,已为启下,而方在罢散中,时无职名,依例令该曹,付军职察任,何如?传曰,知道。缺二条

○修撰闵就道疏曰,伏以今此告庙之论,盖出于循有事必告之义,而大礼既定之后,则终不过为节目间一事也。为之,未为不可,不为之,亦未为大段失典,而追发于四载之后,固已晩矣。然而此论,元非一身利害之关,且无加律罪魁之意,则断断无他,此焉可见。殿下,如以镇静为务,闹扰是虑,惟当从容敷告,明示旨意,俾上下情意相孚,自应和平,而今殿下,臆逆之太深,摧折之太过,必使台阁之臣,莫予违而不得申其所论,此岂平日所望于圣明者哉?且论事之体,不害于义理,则纵为过中之论,亦可以培植其敢言之气,不可以意外严旨,轻递言官,故处置之际,相议请出,固欲圣明。于此,平心徐察,唯诺可否,以救既往之失,而反承未安之教,特递请出之官,似此举措,殊非循公议重台阁之道,则臣之所失,不但处置乖当而已。至使君父,致有过举,此实臣之罪也。伏乞圣慈,亟罢臣职,以明其失,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。

○都承旨李元祯疏曰,伏以臣,日者前席所达之言,专为卞破群疑之地,而情外之斥,出于同朝之间,故不得不陈疏自列,恭俟谴罚,封疏留院之后,继闻筵中有未安之教。臣于是,益增危蹙,自惭平日言行,不能见信于君父,而前疏未彻,不敢复进,待罪之章矣。不料威命不下,温批反降,臣诚惶蹙,不知所措。早使臣偏主未发之语,果有尝试之意,则岂以过时之说,直陈所见,而久在可言之地,终乃不发乎?臣之本意,此亦可见云云。答曰,省疏具悉。卿其更勿为辞,从速察职。

○大司谏柳命天上疏。大槪,略陈所怀,仍暴病状,冀蒙恩递事。入启。答曰,省疏具悉。疏中所谓不为痛斥,反赐温批云者,实未晓予意而然也。日者李之翼疏批中,只答过时已甚之说而已,有何伤于君臣情义之交孚哉?尔其勿辞,调理察职。

○前判决事赵嗣基上疏。大槪,不胜忧爱之忱,冒贡瞽言事。入启。答曰,省疏具悉。予非不知时烈乱统误礼之罪,而安置南荒,已有年矣,到今追论起闹,实涉过当矣。

○副应教柳命贤上疏。大槪,亟递臣职,仍治臣处置乖当之罪事。入启。答曰,省疏具悉。予之本意,详悉于谏长之批矣,尔其勿辞察职。

○校理李凤征上疏。大既,敢暴危悃,冀蒙镌递,兼陈所怀,以备裁择事。入启。答曰,省疏具悉。昨者櫶等疏说,无非阴惨,予实痛恶,尔其勿辞,从速察职。

○咸镜监司书目,锺城府使姜汝㦿,应旨上疏,上送事。答曰,省疏具悉。尔之应旨进言,予深嘉之,其中可以议处事,当令庙堂禀处焉。

6月21日

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都承旨李元祯呈辞。左承旨睦昌明坐直。右承旨禹昌绩。左副承旨权修服制。右副承旨李袖在外。同副承旨申厚载坐直。注书二员未差。假注书金一夔朴庆后仕直事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时申时,日晕。夜五更,月晕。

○下直,连山县监李行运,平泽县监李迪吉。

○申厚载启曰,大司宪尹鑴,未肃拜。执义宋奎濂,掌令柳经立,在外。掌令一员未差,持平二员未差,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。以下缺

○同知睦来善疏曰,伏以粪土微臣,行已无状,多积非咎,为一鹄的,其不可一日容于朝廷上,明矣。惟当缩伏田亩,以保残喘,而特以圣烛危悃,恩批屡降,感泣之馀,惶恐冞增。且臣所患毒疟,尚未离却,加以暑暍所伤,血痢兼剧,全废啖饮,气息如缕,委屯穷村,无以救活。舁到城外,杜门调治者,今既涉旬,而危兆败症,有加无减,不死不生,人鬼难辨,奄奄若泉下之人,自分朝夕就尽,含恩陨结而已。噫,臣以愚拙,历事三朝,无一事之报国,而终始一心,苟全身名,自免为人所贱恶之物矣。到今白首颓龄,骤得无限罪诋,上以孤知遇之殊恩,bb下b以玷平生之素守,言之䩄面,念之竦骨。以臣之情,以臣之病,决无复厕朝端之望,而所有职名之中,经筵、筹司,最是紧任,尚未镌去,若无所容,以是忧闷惶蹙,罔知攸措。伏乞圣明,天地父母,曲加豫谅云云。答曰,省疏具悉。卿其安心勿辞,从速察职。

○答韩用明疏曰,省疏具悉。尹櫶等忘君死党之辈,予非不欲深治,而魑魅魍魉之说,不足挂齿,故置而不究矣。

○进士韩用明上疏。大槪,应旨进言,为明礼论,卞儒相被诬事。入启。

6月22日

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都承旨李元祯呈辞。左承旨睦昌明。右承旨禹昌绩坐直。左副承旨权修式暇。右副承旨李晶未肃拜。同副承旨申厚载坐直。注书二员未差。假注书金一夔朴庆后仕直。事变假注书成硕荩

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直,仁川府使崔济。

○申厚载启曰,行大司宪尹鑴,未肃拜服制,执义宋奎濂,掌令柳经立,在外。掌令一员未差,持平二员未差,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○睦昌明启曰,近日厅中,位甚不齐,出纳之际,事多苟简,今日政,新差承旨,即为牌招察任,何如?传曰,允。

○有都目大政。

○吏批,判书闵点进,参判李堂揆进,参议李夏镇进,右承旨禹昌绩进。

○兵批,判书金锡胄进,参判沈梓进,参议李元禄在外。参知权瑎进,同副承旨申厚载进。

○吏批启曰,今都目政,各歧仕满应迁者,相避及未准朔监察、禁府都事,各司久任时推人员,并拟,何如?传曰,允。

○又启曰,台谏及玉堂阙员,今当差出,而拟望之人,乏少。相避、外任,并拟何如?传曰,允。

○传于睦昌明曰,前后扈从有功劳人,及清白吏子孙,战亡子孙,各别录用事,言于两铨。

○以京畿监司状启,判尹张善瀓,病重上去不得事,传于睦昌明曰,调理上来事,回谕。

○以备忘记,传于睦昌明曰,向者尹櫶等,投进一疏,语意极其凶惨,至于赞扬罪魁,有若时烈无辜,而枉被重辟者然,已不胜痛惋,而又以今日在廷之臣,皆目之以衮、贞等奸回之类,其轻君死党,丑诋朝廷之罪,不可不痛惩,疏头尹櫶,边远定配。

○大司谏柳命天启曰,新除授献纳宋挺濂,时在庆尚道三嘉地,正言申㶅,时在忠清道保宁地,掌令柳经立,时在庆尚道宁海府任所,请并斯速乘驲上来事,下谕。答曰,依启。

○吏批,以闵周翰为尚衣院别提,赵淳源为怀德县监,郑兴胄为镇海县监,金重器为机张县监,李德昌为漆原县监,金辉世为工曹佐郞,安灿为珍山郡守,宋光渊为安州判官,姜硕耉为司艺,李晶为右副承旨,金声久为副修撰,睦林儒为持平,权震锡为宝城郡守,赵景望为同福县监,崔锡鼎为兵曹佐郞,张斗七为金郊察访,李沃为工曹参议,沈璛为黄州判官。传曰,阳川县令金万直除授,高阳郡守金有铉除授。以李行敬为汉城参军,闵洵为司畜别提,权珪单付承文院著作,安圭单付正字,朴庆后、姜铣单付副正字,尹曼期为宜宁县监,李泰为涟川县监,朴亨龟为长水察访,李灿汉为赵持宪为义禁府都事,张世南为汉城崔柱国为内赡寺奉事,蔡禹瑞为开宁县监,后泰为顺天府使,洪万济为监察,李川府使,李祯来为礼曹佐郞,兪椮为刑曹全罗都事,柳星三为掌令,尹趾善正,李行夏为歙谷县令,吴九星为掌令,李蕡为尚衣院直长,闵周翰为司评,李惟远为江华府经历,李煿为富平府使,金寿征为广兴仓主簿,辛必馨单付学谕,郑洙贤为司饔院主簿,金大任为义盈库奉事,南尚熏为济用监直长,金允塞为司䆃寺主簿,李重蕃为唐津县监,李弘迪为庆尚都事,李后定、沈柟为兵曹正郞,李凤征为持平。以江原监司望单子,传曰,加望。加望崔宽受点,以金壧为礼宾别提,金是铉为金川郡守,崔东老为平市直长,李咏为礼宾奉事,金斗明为海运判官,朴身之为监察,姜硕耉为军资正,许世弼为熊川县监,李淰为草溪郡守,曺殿周为瓦署别提,兪夏震为司宰直长,李相殷为司饔奉事,金壧为监察,赵宗著为司艺,黄震瑞为居昌县监,李万彻为中和府使,权俦为永兴府使,丁时翰为真宝县监,吴纬邦为碧潼郡守,李汉翊为平市奉事,洪受济为礼宾主簿,宋锡福为司仆判官,金万埰为主簿,郑善弘为军资主簿,李之夏为尚衣别提,崔英益为引仪,赵由亨为瓦署别提,韩世臣为尚瑞直长,李日井为校理,郑世杓为军资判官,闵洵为禁府都事,郑洙贤为宗簿主簿。

○右议政许穆箚曰,伏以臣老病极矣,苦热后,种种添剧,日益沈绵,人事全忌,闭伏中,得见尹櫶等上疏,所言不直不正,争论告庙事而已。疏末又言贻祸士林者,不知几衮、贞,其指殿下所擢置廊庙者,为言,臣以误恩,亦廊庙之一人,固不可晏然,而以臣之故,櫶等,倾陷诟辱,又及于先臣,臣何敢恃殿下之洞察,而冒居大臣之列,以辱朝廷羞当世,自贻罪戾也。伏乞圣明,罢臣职治臣罪,以肃朝廷,幸甚幸甚,取进止。答曰,省箚具悉卿恳。尹櫶等轻君父死私党之说,何足挂齿?卿其安心,勿辞行公。仍传曰,遣史官传谕。

6月23日

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都承旨赵威明未肃拜。左承旨睦昌明。右承旨禹昌绩。左副承旨权修式暇。右副承旨李晶坐直。同副承旨申厚载坐直。注书李善溥在外一员未差。假注书朴庆后仕直。事变假注书成硕荩以下朝报

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更,月晕。

○申厚载启曰,行大司宪尹鑴未肃拜服制,执义宋奎濂,掌令柳经立在外,掌令柳星三,持平睦林儒、李凤征未肃拜,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○政院启曰,即者大臣,送言于本院,而今以宾厅日次,来会,而大政才罢,日气极热,此时似难引接,姑为退之,后日来待之意,自本院微禀云,敢启。传曰,今日欲为引见矣,大臣之意,如此,后日来会,可也。

○禹昌绩,以实录郞厅,以摠裁官意启曰,本厅誊录官金斗明,昨日政,移拜海运判官,其代,以成均馆直讲兪夏谦,差下,令该曹兼春秋下批,使之即为察任,何如?传曰,允。

○申厚载,以弘文馆言启曰,新除授副修撰金声久,时在庆尚道居昌县任所,经筵入番事紧,请斯速乘驲上来事,下谕。传曰,依启。

○以驸马拣择,传于禹昌绩曰,幼学朴泰中子弼文,掌令柳星三子以章,都事金盛最子龙得,县令沈益相子廷揆,都事赵祉锡子泰成,察访郑重泰子惠宁,进士崔锡晋子昌演,府使柳命坚子喜昌,通德郞赵泰来子道彬,及初拣择时,未及入参者,并禁婚,其馀,并许婚。

○忠清监司书目,怀德兼任镇岑呈,以执义宋奎濂上疏,上送事。

○都承旨李元祯三度呈辞。入启。递差。

○刑曹,尹櫶,定州牧边远定配。启。

○谢恩,右副承旨李晶。

○兵曹判书金锡胄,吏曹判书闵点初度呈辞。入启。给由。

○吏曹启曰,今都目政,各歧仕满应迁者,相避及未准朔监察、禁府都事,各司久任,时推人员并拟,何如?传曰,允。

○训炼院启曰,今六月十三日,大臣、备局堂上引见入侍时,上曰,炮手开市者,属于市案,一体应役与否,令户曹、训炼都监,相议禀启定夺矣。今间筵臣之言,论议参差,尚未归一,而市民撤业,已久,呼冤日甚云。更令都监大将,就议于都提调,从速禀定,俾无市民撤业呼冤之弊事,分付于都监事,命下矣。今月十三日引见时,举行条件,今日始为改启下,故臣即为就议于都提调许积,则以为军兵,既有料布,泛然言之,则自可资活,而其间事势,亦有不然者。军兵之自乡陞为上来者,当初则虽是单身接着,既久之后,自有妻子,亦有率来其父母而同居者,以一人料布,无以料生。故曾在仁祖朝,令都监许给市牌,以为取利料赖之地,而市役则只应五分之一矣。中间以市民等争利,或因台启,或因筵臣陈达,前后讲论,非止一再,而拘于事势,终不得大段变通矣。乙卯年间,以宪府启辞,始为还收其市牌,炮手等家廛小市贩卖,则依前勿禁。炮手等,不有定式,设床廛于要路者,论以违令之罪,告于法司而处置,所谓手持之物,乃炮手等,自已所作工役之物,及其他各种所持之物,依他买卖者也。非呼朋引类,多持物货,贩卖于他廛,而恃势列立,使市民不得措手足之谓也。今后则炮手等,所作工役之物,及种种他物,反卖于各其廛者,称以乱廛,执告法司,则市民有罪,如前夺取市廛之利者,则炮手,亦当有罪,平市官员,指名告于汉城府、刑曹,查核治罪,亦自军门禁断,乃是与庙堂商确定夺之事目也。自此之后,军兵,则以为革罢仁祖朝以后五十年流来之规例,使军兵,无以保存,称怨不已,而市民,则犹以为市利不专,处处呼冤,至于上言,以致论议纷纭。臣等,不得不又为变通,而坐市贩卖,虽不可专废,收税一事,亦当有更为酌定之道。炮手等,一朔之内,有入直、习阵、私习之规,开市之日,不过二十日。故收税,则三分之二,与市民一体出役,移设小市于要路,而贩卖者,则出役三分之一,家廛小市,手中所出工役之物,则依前勿禁事,与僚相同坐相议,作为节目,送于备局,以俟庙堂之禀裁矣。筵臣,又以为如此行之,则市民之失利,反有甚于前,必欲使军兵与市民,一体应役,军兵坐市之日,则减于市民者,十日,而应役,则无减者,臣未知其为得中之论也。大槪仁祖朝以后军兵,只应五分一之役,而市民,未尝有撤业废市之举,今于五分之一,变为三分之二,其于市民军兵利害之比前悬殊,不待多辨而可知,而犹有此纷纭者,军兵或有不遵事目,有所横拏之弊耶?抑市民风习,亦与前日不同而然耶?以臣愚昧,实不知其间曲折,而臣意,则市民,固宜优恤,辇下军兵,亦不当顿绝其生理,便有难保之势,大将,则以为乙卯定式,最便于市民,而以军兵等,依势告诉于都监云。故市民,以兵为闷云,军兵之与市民争利者,一任法司之处置,使不得来诉于都监,以绝纷纭之弊,似当云,而臣意,则亦有不然者。达越事目,军兵之自法司论罪,既在于事目之中,任其如法处置,则可也。即今朝议之所憎嫉者,军兵也,如或不能详查,偏听市民之诉,使军兵抱冤莫伸,而又绝其诉闷之路,则亦非为将者抚恤军卒之道,通问其事状于法司,俾无偏诉之弊,自都监勿为直治市民之罪,实为得中。此外则非病废谢事之人,所可容议,惟在庙堂,酌量乙卯事目及今番讲定条件,而从长处置云矣,敢启。传曰,后日备局引见时,面禀定行,可也。

6月24日

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都承旨赵威明未肃拜。左承旨睦昌明。右承旨禹昌绩。左副承旨权修式暇。右副承旨李晶坐直。同副承旨申厚载坐直。注书李善溥在外一员未差。假注书朴庆后仕直假注书柳寿芳。事变假注书成硕荩以下朝报

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○睦昌明启曰,新除授注书李善溥,时在忠清道沔川地,斯速乘驲上来事,下谕。上来间,假注书,差出察任,何如?传曰,允。

○备忘记,太庙荐新,是何等重事,而近日真瓜产出,既久,而尚无荐新之举,其在敬谨之道,若是其怠慢乎?事极惊骇,礼曹堂上、郞厅,并从重推考,该官,先罢后拿,以惩日后。

○持平李凤征启曰,臣于今朔试射,不闲操弓,以致无分,方带推未勘,不可晏然台席,请命递斥臣职。答曰,勿辞。传曰,推考荡涤。

○传曰,史官一员待命,骑马三匹立之,土龙祭所内摘奸。

○答执义宋奎濂疏曰,省疏具悉。尔其勿辞,救护母病。

○兵曹判书金锡胄上疏。大槪,因旱灾进言事。入启。答曰,省疏具悉卿恳。卿之忧国爱君之诚,予深嘉之。噫,古人云,一妇抱冤,枯旱三年,今日民心之抱冤,岂特一夫一妇而已哉?顷因宾厅之收议,近万之京外闲良军官,一倂汰定,不无呼冤之弊?当令庙堂禀处,卿其安心焉。

○工曹参议李沃上疏。大槪,乞罢职名,以谢人言事。入启。答曰,省疏具悉。构捏被诬之说,勿以为嫌,从速察职。

○都承旨赵威明上疏。大槪,银台之长,决不可冒居。伏乞递免,以安微分事。入启。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,从速察职。

○公州幼学李廷穆上疏。大槪,敢陈时弊五条,以为弭灾救民之责事。入启。答曰,省疏具悉。所陈之事,当令庙堂禀处,内需司,自祖宗朝设立,今不可挠改矣。

○府启,请还收金寿兴叙用之命事。请以正邦礼明宗统之意,祗告太庙,颁示中外。并上同答曰,亟停勿烦。

6月25日

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都承旨赵威明。左承旨睦昌明。右承旨禹昌绩。左副承旨权修。右副承旨李晶。同副承旨申厚载。注书李善溥在外一员未差。假注书柳寿芳。事变假注书成硕荩。以下朝报

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○两慈殿、中殿,药房问安。答曰,知道。

○药房启曰,亢旱愈酷,庚热甚盛,伏未审宵旰忧勤之中,圣体若何,而两慈殿气候,亦复何如?臣等,无任区区之虑,敢来问安。答曰,慈候安宁,予则无事矣。

○前主簿河晋善上疏。大槪,略陈民瘼,冀蒙裁择事。入启。答曰,省疏具悉。疏中可以议处事,当令庙堂禀处焉。

○注书李善溥在外,代假注书柳寿芳。

○礼曹启曰,今此合七庆大增广别试文科,乡、汉城试初试额数规矩,及应行诸事,一依上年启下事目,施行之意,知委于京外,而平安南北道乡试,亦依上年,定夺合设事,分付本道,何如?传曰,允。

○掌令柳星三启曰,臣于本府告庙之启,意见有不同者,当大礼厘正之初,即行告庙之礼,则固其宜矣,而已过四载之后,到今追论,臣未知其可也。谬见如此,不可随参,臣何敢晏然于台席乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○持平睦林儒启曰,本府,方以告庙事,论启,而臣意则以为此举,即行于正礼之初则可也。到今四载之后,追发过时之论,实未知其妥当也。谬见如此,不可苟同,何敢晏然仍冒?请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○传曰,大臣、备局堂上引见。

○持平李凤征启曰,今者台臣,以告庙事,为当于礼节,合于事理,不顾时势,而遂发之,其心,断断无他也。今之言者,乃曰,过时不当也,必杀时烈也,将欲加罪宾厅诸臣也,以恐动而荧惑之。虽圣上,明于礼论,坚如金石,信如四时,犹不能无一二所蔽,遽施声色,大加摧折,台阁上直气消沮,甚非圣上举措也。如臣愚昧,固难回天,而苟怵于雷威之震叠,不敢出一言以救,直承顺旨意之不暇,则不但有逢迎之罪,亦无以匡主上过中之失,而重台阁论事之体,故臣出而论列矣。不意玆者,僚台,以意见之不同,相继引避,臣窃慨然也。臣何敢自以为是而晏然仍冒?请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○知事睦来善上疏。大槪,待罪之中,猥叨西枢,物情之骇,朝廷之羞,亦必有加于一节,臣且有当被之责,乞削职名,仍治臣罪事。答曰,省疏具悉。尔其安心勿辞,从速察职。

○今日引见时,上曰,今闻郑领府事病患甚重,遣御医,不离看病。

○副校理李沆上疏。大槪,恳乞镌臣职名,以谢人言,以安私分事,入启。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。

○今日引见时,徒年罪人文书,修正以待事,及在外台谏执义宋奎濂,司谏尹搢,献纳宋挺濂,正言申㶅、申厚明,并递其职,从速差出,以为守令署经之地事,榻前定夺。

○大司谏柳命天所启,臣日昨疏中,以告庙过时之意,略陈之矣。今见持平李凤征避辞,以过时不当之论,至谓恐动,而荧惑之,臣不胜悚然之至。今日过时之论者,出于意见之遽然,决非恐动荧惑之计,而人之为言,至此,良亦寒心。臣既被宪府之诋斥,决不敢晏然处置宪府之官,请命递斥臣职。上曰,勿辞,退待物论。左议政权大运所启,尹櫶等疏语,极其凶惨,圣明既已洞烛,而有边远定配之命矣。自上若命边远定配,则咸镜道,则六镇,平安道,则江边定配,例也,而该曹,以定州为配所,定州,虽是清北,乃不远之地,非重罪可配之处,殊无边远二字特教之意也。该曹之以此为配,固宜可骇,而政院之不察捧入,亦甚未妥。刑曹当该堂上,及当该承旨,并推考,尹櫶配所,以边远改定何如?上曰,依为之。又所启,兵曹判书金锡胄之箚,有令庙堂禀处之命,而其中,闲良军官变通事,则臣于顷日筵中,既已备达矣。外方闲丁之难得,都下坊役之偏重,皆由于此,沙汰之举,在所不已,而在外相议,则诸医皆以为,才罢旋改,伤损事体,而旱灾如此,呼冤可虑。今欲变通,则不可不别为试才抄择,而如工匠杂类,则应为汰去,为宜矣。上曰,此时聚会试才,不便,待秋试才,各别抄择,而庸杂之类,一切沙汰,可也。大运曰,试才抄定之后,有頉之代,必以出身代定,而闲良则虽一名,切勿许属,宜矣。上曰,依为之。户曹判书吴始寿所启,目今旱干之惨,决非泛然流行之天灾,必有所召,而何敢傅会穿凿,指某灾为某事之应乎?然不能无心常未安者,敢此仰达矣。春间先农祭,自上欲为亲行,后稷、神农位版,奉往于祭所,奠物,亦为措备之后,初以风雨差退,终以陵变中止,位版奉还,祭物埋置,而厥后更无告由之事,求诸神道,岂远人情?未安之心,久而未弛矣。先农坛祈雨,虽不载于祀典,宗庙、社稷祈雨,亦无明文,而宗社祈雨,行之已久。且后稷氏,则已入于社稷祈雨祭之列,先农祈雨,似无不可。祈雨祭文之中,添入春间亲祭中止之由,虔诚祈祷,恐不悖于无所不用其极之道,而臣昧于礼经,不敢自信已见,祀典所无之祈雨,有难直请断然行之。使礼官,问议于诸大臣及知礼之人而处之,何如?大运曰,吴始寿所陈,未安之说,诚是矣。虽非古例,可以义起,特遣重臣,措辞于祭文中,虔诚祈雨,似无不可矣。上曰,依此为之,似当矣。问于时任及原任大臣以启。上曰,当此赈政方急之日,不可无节省之道,新生公主房,供上之物,姑勿进排,以待分付,可也。行副护军吴挺纬所启,当此旱灾孔极之日,乃有罪人疏决之举,而外方时囚罪人之以疑狱久滞者,多矣。推官迁延不究,监司亦或难断,致有如此之弊,亦足感伤和气矣。即令各道监司,推核后,已决折未决折,一一启闻,俾无滞狱之患事,申明下谕,何如?上曰,依为之。又所启,臣顷忝祈雨祭献官,受香出去时,日势已晩矣。路遇位版及祭物陪持者,问其迟缓之由,则从前收合粢盛之际,自至日晩,例于朝食后出去云。祀典至重,事体岂容如是稽缓乎?至于各样祭物,事当豫为精措库上,以备需用,而该司,常时慢不惕念,每当祭享,临时收合各种于贡物主人,苟充备送,殊无敬谨洁精之意,诚为骇然,不可无警敕变通之举。今后各种祭物,奉留台库,该曹,时时摘奸,俾无如前临时苟简之弊,何如?上曰,依为之。

○吏曹判书闵点,兵曹判书金锡胄,校理睦天成,再度呈辞。入启。加给由。

○引见时,江华留守许秩所启,江华地形,冬间冰塞之后,无可通之路,只有德浦一津,待潮汐涨满,一日一次往来,谓仓置别将,意有所在,而别将所率军丁,只是十名。以此残卒,当此凶年,守直之际,不但事多虚疏,不时津船过涉之时,亦有窘迫之患,而龙津万户,则所率军丁,其数,倍之,使之移守德浦,德浦别将,往守龙津,似可矣。上曰,依为之。

○以训炼都监草记,炮手开市者,属于市案,与市民一体应役与否,及乙卯事目新讲定节目,令庙堂酌量禀定事。上曰,依乙卯事目为之,可也。

○注书李善溥在外,代假注书柳寿芳,落点。

○夜一更,岁星退行,在虚宿内,而明大芒角。

6月26日

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都承旨赵威明。左承旨睦昌明。右承旨禹昌绩。左副承旨权修。右副承旨李晶。同副承旨申厚载。注书李善溥在外一员未差。假注书李庆后柳寿芳。事变假注书成硕荩。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○备边司启曰,行副护军李元祯,本司提调差下,使之仍察有司之任,何如?传曰,允。

○吏曹启曰,台谏有阙,政事,取禀。传曰,过国忌后为之。传曰,史官二员待命,骑马六匹立之,别军营内摘奸。

○玉堂箚子。大槪,请掌令柳星三,持平睦林儒,大司谏柳命天,递差,持平李凤征,出仕事。入启。答曰,依启。,柳命天、睦林儒等避辞,出于意见之不同,而意外荧惑之辨,不必为嫌,原其本心,实由调剂之意,亦为出仕。

○庆尚监司书目,一向亢旱,田畓谷,举皆萎黄,言念民事,诚极渴闷事。

○谢恩,广兴主簿金寿德,全罗兵虞候权瑎,仇宁万户权尚准,镇海县监郑兴胄,司仆判官宋锡福,典籍金尚夏,江华经历李惟馨,司饔奉事李相殷。

○引见时,江华留守许秩所启,本府烽燧,在于邑后,而前后相碍,不得候望,而只凭烽军之口传,事极虚疏矣。前山一峯,其势最高,四面无隔碍之处,而其上,只有井泉,后山烽燧,移设于此峯,似为便当,而事系变通,故敢此仰禀矣。上曰,依为之。

6月27日

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都承旨赵威明。左承旨睦昌明。右承旨禹昌绩。左副承旨权修。右副承旨李晶。同副承旨申厚载。注书李善溥在外一员未差。假注书朴庆后柳寿芳。事变假注书李玄纪。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○假注书成硕荩改差,代李玄纪。

○大司谏柳命天启曰,当此论议峻发,风采奋扬之下,如臣瘦薾,在所当斥,处置请递,势固然矣,而特出之命,出于意外,臣诚惶悚,不知所图。既递之官,仍冒台席,万无其理,决不可一刻苟冒,请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○持平睦林儒启曰,今此告庙之论,甲乙所执,俱是公心,有何一毫偏系之私哉?臣于再昨之避,略陈意见有不同矣。伏见持平李凤征避辞,则抗直自任,恶人不合,诋之以恐动荧惑,讥之以承顺逢迎,有若愤怒于私事者然,其心所在,诚不可晓也。凡人所见,各自不侔,不可胁迫而同之,亦不可恐喝而驱之,而摈诋峻斥,略无顾籍,吁亦异矣。至于处置请递,实循公议,特出之命,遽出于意虑之外,臣诚闷缩,罔知攸措。既递还仍,断无是理,何敢一刻晏然于台席乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○掌令柳星三启曰,臣于本府告庙之论,意见不同,引避退待,玉堂处置,实循公议,而特出之命,出于千万意虑之外,臣诚惶蹙,罔知攸措。且得见李凤征避辞,则以恐动荧惑,承顺逢迎等语,大加侵斥,臣不胜骇然也。人之意见,各自不同,岂可以情外之言,勒加至此哉?臣非但重被同僚之斥,已递之官,决不可仍冒,请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○持平李凤征启曰,臣忝居言责,本府已发之论,不敢不连启矣。因僚席起闹,渎扰于圣心忧旱之日,此则臣罪也。夫荧惑恐动,自有当之者,诸台,强引以自当,可惜也。且必以风采抗直,让于人,承训逢迎,归之己,是岂有一毫近似者乎?亦可见厚于人而薄于己也。至于胁迫驱人,权力者事,臣之不能于此,圣明,亦必下烛,臣不足多辨也。彼既攻臣甚力,臣何敢处置乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○传曰,疏决之举,一日为急,应为入参诸臣,即刻内牌招。

○政院启曰,命下矣。时任大臣,例为入参,而至于原任大臣,则或参或不参,元无定例,今则何以为之?敢禀。传曰,时任大臣入参。又启曰,自前疏决时,两司之必令入侍者,意有所在,而即今宪府、谏院,皆引避退待,时无行公之员。大司宪尹鑴,远在江外,恐未及于即刻入参,事异前规,何以为之?敢玆仰禀。传曰,事异前规,时无见存之员,勿为入侍。又启曰,疏决事,命下矣。刑房承旨臣权修,申后,已为出去,所当牌招入侍,而拘于厅规,不敢直请,何以为之?敢禀。传曰,即为牌招。

○政院启曰,即刻疏决事,命下矣。臣以该房,当为入侍,而在前承旨,或二员入侍,或一员入侍,今则何以为之?敢禀。传曰,只该房承旨,入侍。

○右议政许穆箚子。大槪,病重,召牌之下,不得祗赴,惶恐待罪事。入启。答曰,省疏具悉卿恳。疾病之来,人所难免,有疾未参,有何所嫌?安心勿辞,从容调理。

○疏决时,上曰,阿贞事,领议政、右议政处,收议,斯速禀处。

○礼曹启曰,传教矣。议于大臣,则领议政许积以为,臣方在奄奄垂死之中,凡于朝家事,漠然无所豫知,而至于闷旱一念,亦未尝以诿命将绝而少弛。今承此下询,臣安敢诿以病废谢事,而默无一言乎?曾于春间先农祭,不得亲行之。初,户曹判书吴始寿,言于臣曰,牲醴既具,神位奉往之后,亲祭之举,虽不行中止,不告事由,无端奉还神位,埋置牺牲于土中,其在事神之道,大涉欠缺,宜有所变通。臣闻其言,不胜瞿然,而才过数日,遽罹奇疾,未及上达,以至今矣。顷者吴始寿,又来言,今玆之旱,必有所以,前日先农坛,不得行祭,未安之心,到今尤切。臣以为三夏已尽,一不得雨,地赤千里,人之类将绝矣。此实存亡所系,天意岂偶然哉?必有人事之失,有以召之,虽不可专救于神道,事神欠敬,亦足以致旱,求雨之道,宜无所不用其极。先农坛,虽无祈雨之例,值此无前之灾,不可胶守常规,虔告厥由,而因祈降泽,恐不可已。臣之与吴始寿,前后所答,如斯,始寿之所奏,臣实豫知,无容更议,伏惟上裁。行判府事郑之虎以为,三夏不雨,大命近止,即今求雨之道,宜无所不用其极。户曹判书吴始寿之所见,似有意见,依此施行,未为不可,伏惟上裁。领中枢府事郑知和,右议政许穆,病不收议,大臣之意,如此,上裁何如?传曰,依议施行。又启曰,先农祈雨祭,特遣重臣设行,而春间亲祭中止之由,祭文中,添入事,既已议大臣定夺矣。先农祈雨祭,不卜日,来卅日设行之意,知委举行,何如?传曰,允。今三十日先农祭,以上祀举行事,榻前定夺。

○刑曹,尹櫶,江界府牧定配。启。

○谢恩,校理李日井。

6月28日

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都承旨赵威明。左承旨睦昌明。右承旨禹昌绩。左副承旨权修。右副承旨李晶。同副承旨申厚载。注书李善溥在外一员未差。假注书朴庆后柳寿芳。事变假注书李玄纪。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○开城留守书目,本府农事,大旱之馀,小雨,难望苏枯,民事渴闷事。

○黄海监司书目,今月十五日以后,海州等十七邑,虽得小雨,其他各邑,点雨不下,田畓谷,谷谷就枯损,农人释锄,相率号泣,前头民事,万分渴闷事。

○修撰李湜等联名上疏。入启。答曰,省疏具悉。尔等勿辞,斯速处置。

○政院启曰,政事,过国忌后为之事,命下,而明日,乃祈雨祭斋戒,何以为之?敢禀。传曰,然则过斋戒后,为之。

○玉堂箚子。大槪,请大司谏柳命天,持平睦林儒,掌令柳星三,递差,持平李凤征,出仕事。入启。答曰,依启。

○谢恩,宣传官朴思良,汉城参军张世南。

○传曰,新生公主供上权减中,烧木、馔油、颁冰、芦箸、炭、灯油、殿帚等物,依前进排事,言于该曹。

6月29日

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都承旨赵威明。左承旨睦昌明。右承旨禹昌绩。左副承旨权修。右副承旨李晶。同副承旨申厚载。注书李善溥在外一员未差。假注书朴庆后柳寿芳。事变假注书李玄纪。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○京畿监司书目,广州等二十六邑呈,以今月二十四日下雨,而多处不过一锄,旱灾太甚之馀,虽得小雨,旋即暵干,枯损各谷,无望回苏,前头民事,罔知所为事。

○咸镜监司书目,前月二十四日下雨之后,几至一朔,一不得雨,旱干之馀,虫灾又发,民事罔极事。

○全罗监司书目,道内各邑,雨泽多少形止,及岭下若干邑外无水根处,殆不得移秧,前头民事,罔极事。又书目,道内各邑染病,所报之数,合以计之,则一百八十一名内,方痛八十五名,差愈七十九名,死亡十七名事。

○右议政许穆箚子。大槪,老病乞递事。入启。答曰,省箚具悉卿恳。当此庚炎肆酷之日,卿之疾病,如此,予深虑念。卿其安心勿辞,从容善摄,臣阁论道,以副朝坐之望。仍传曰,遣史官传谕。

○谢恩,同知郑晳。缮工副奉事沈□沈。

6月30日

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都承旨赵威明。左承旨睦昌明。右承旨禹昌绩。左副承旨权修。右副承旨李晶。同副承旨申厚载。注书李善溥在外一员未差。假注书朴庆后柳寿芳。事变假注书李玄纪。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○有政。

○下直,富平府使李煿,灵光郡守李纶,金郊察访张斗七。

○大司宪尹鑴上疏。大槪,乞削臣职,以治臣罪,略陈所怀事。入启。答曰,省疏具悉卿恳。时烈,不念孝庙不世之恩遇,敢因体而不正之说,其贬降乱统之罪,固已极矣。先王,据经厘正,予既继述,迸黜罪魁矣。今者尹櫶辈,投进一疏,语意极其凶惨,君臣上下,比之于昏乱之世,无所不至,论其罪恶,当举重辟,而只施偏配而已。卿之识见高明,是非邪正,详尽辨别,于予心快然。至于告庙一款,时已过矣,亦涉重难,今不可容议。卿其安心勿辞,从速察职,以副至望。仍传曰,遣史官传谕。

○平安监司书目,新授职名,万不近似,亟许递改,以重名器,以安微分事,上疏上送事,启。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,从速察职。

○全罗监司书目,病重,辞职上疏,上送事。启。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,调理察职。

○京畿监司书目,杨州呈,以江原监司崔宽,上疏上送事。答曰,省疏具悉。今玆之命,意非偶然,勿辞速往钦哉。

○实录厅郞厅,以摠裁官意启曰,实录印出之规,大提学,必须早朝仕进本厅,以其纂出本草,修正其文字未尽处,下于誊录官排字,而书于粉版,始为印出,此事不为少缓,然后许多工匠,可无停役之患。莫重史事,乃无迟延之弊,而大提学闵点,以都目大政之故,累日不得仕进,本厅政罢之后,循例呈告,亦已多日矣。其曾所修正者,无多,而几尽印出,将未免停役,极为可虑。今则三度加由之命,已下,不可等待其自出行公,即为牌招出仕,使之来仕本厅,俾无史事,渐至迟滞,何如?传曰,允。

○谢恩,同知赵忠善,五卫将金寿昌,济用直长南尚熏。

○吏曹判书闵点,兵曹判书金锡胄三度呈辞。入启。加给由。

○副校理睦天成三度呈辞。入启。递差。

○吏曹参判李堂揆初度呈辞,入启。给由。

○吏曹启曰,判书呈辞受由,参判病不来,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰只出紧任。

○礼曹启曰,各陵抽牲摘奸,当为发送,而前月才已行之,亦不无厨传之弊,今朔则不为举行之意,敢启。传曰,知道。

○江原监司崔宽辞职上疏,入启。答曰,省疏具悉。今玆之命,意非偶然,勿辞速往钦哉。郞厅白鸿举校。日记郞厅权达国书。