承政院日记/肃宗/二年/五月

五月

5月2日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨郑载嵩〈坐直〉。右承旨南天泽〈式暇〉。左副承旨丁昌焘〈坐直〉。右副承旨吴始复〈坐〉。同副承旨金德远〈坐〉。注书兪夏谦〈仕直〉。假注书李玄锡〈式暇〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○昧爽，有雾气。自巳至酉时，日晕。

○下直，尚州牧使柳潭后[柳谭厚]，蔚山府使安垕，竹山府使韩枢，青阳县监南有星，黄涧县监尹坪。

○吴始复，以都摠府意启曰，副摠管郑之虎，除标信，刑曹坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○闵黯启曰，右承旨南天泽式暇，左副承旨丁昌焘病不来，出纳之际，事多苟简，左承旨丁昌焘，牌招察任何如？传曰，允。

○吴始复启曰，事变假注书李泰龟，时无职名，付军职，冠带常仕何如？传曰，允。

○金德远，以兵曹意启曰，今初五日，端午祭军与举动差备军，并bb三b百四十一名，依例当为定送，而各处泒定军，可以除出者，得其一百十五名，别单书入，依此出用事，捧承传施行。其馀一百五十一名，以京下骑步兵及精抄军，调用，则各陵奠物引路军，与四殿方物等军七十五名，更无推移办得之路，不得已依前例，各其本司，兼行进排之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹意启曰，去四月二十一日轮对时，左通礼李灿汉所启，本院旧例，书吏八人，差备奴九名，跟随奴二十二名，自刑曹选上奴中，轮回定送，以为使唤之地，而今则各司奴婢零少，虽不可复旧，书吏一人，使令一名，军士一名，加定何如？上曰，言于该曹事，命下矣。番上骑兵，比前既少，上纳保布，每患未收，凡干给价调军之际，苟简特甚，如通礼院闲漫不紧之局，又欲加得使唤之人，诚难一一施行，勿施之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅意启曰，前郡守韩柱，本厅粮饷色郞厅，已为启下，而时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○大司谏李溟翼，司谏禹昌绩，正言李日井启曰，朝家用人之道，必择初入仕而后，可以循序进用，官方以正，而缮工监假监役官闵台重，本以白徒，操弓未成，因不知书，经年尸职，漫不省事，所掌文书，专委吏手，不能制下，任其笑侮，如此之人，不可仍置其职，请缮工监假监役官闵台重，汰去。答曰，依启。

5月3日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨郑载嵩〈坐〉。右承旨南天泽〈坐直〉。左副承旨丁昌焘〈坐直〉。右副承旨吴始复〈病〉。同副承旨金德远〈扫坟受由〉。注书兪夏谦〈式暇〉一员未差。假注书李玄锡〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○孝宗大王忌辰斋戒。

○药房提调臣闵熙，副提调臣郑载嵩启曰，雨意未已，日气阴湿，伏未审圣体若何？慈殿气候，亦何如？臣等，区区忧虑，敢来问安。答曰，慈候安宁，予则无事矣。大王大妃殿、王大妃殿、中殿问安。答曰，知道。

○丁昌焘启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌斋戒相值，不得开坐云矣，敢启。传曰，知道。

5月4日

都承旨闵黯〈坐直〉。左承旨郑载嵩〈坐直〉。右承旨南天泽〈坐直〉。左副承旨丁昌焘〈坐直〉。右副承旨吴始复〈坐直〉。同副承旨金德远〈扫坟〉。注书兪夏谦〈仕直〉一员未差。假注书李玄锡〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○孝宗大王忌辰。

○吴始复，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○南天泽启曰，明日端午亲祭相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○初昏，慈殿以谚书，下教于药房曰，大殿所患，虽非大段，有头疼之候，若亲行祭礼，则必有添伤之患，自内今方劝止，而药房，亦以摄行之意，启请可也。大殿，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，即伏见慈殿谚书下教，则自上有头疼之症，不胜忧虑之至，明日端午祭，决难亲行，当以摄行，分付举行，而详知症候后，议药宜当，敢此仰禀。答曰，数日以来，雨馀日气沈湿，头部微疼，水剌减进，故自慈殿有此下教，而卿等之意，亦如此，摄行事，依启。所患，不至大段，勿为议药。

○南天泽启曰，明日端午祭摄行事，命下矣。献官，当次次陞差，而终献官，则赞礼闵黯，虽非一品，既以斋宿于阙内，以此陞差，诸执事，以亲祭时执事，仍行之意，分付，何如？传曰，知道，

○辰时，日晕，太白见于巳地。

5月5日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨郑载嵩〈坐〉。右承旨南天泽〈坐〉。左副承旨丁昌焘〈坐直〉。右副承旨吴始复〈坐直〉。同副承旨金德远〈受由〉。注书兪夏谦〈仕〉一员未差。假注书李玄锡〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。

○庆州府使任奎，濬源殿参奉赵持正，下直。

○孝敬殿端午祭摄行后，大殿，政院、玉堂、药房、二品以上问安。答曰，罔极。

○大王大妃殿问安。答曰，知道。

○王大妃殿、中殿问安。答曰，罔极。

○药房都提调臣许积，提调臣闵熙，副提调臣郑载嵩启曰，伏未审夜来，头疼之候，一样无减乎？去夜虽承勿为议药之批，详知即今症候后，议定当进之药，似不可已。臣等，终宵忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，不至大段，〈缺数字〉则自可差愈，姑勿议药，亦勿入诊。

○吴始复，以备边司意启曰，当此多事之时，度支之长，不可久旷，而若过今明日，则连值国忌斋戒，今日内，开政差出何如？传曰，允。

○南天泽启曰，上候未宁，明日视事，頉禀。传曰，知道。

○吴始复启曰，吏曹参判李袤，牌招不进矣。传曰，知道。

○闵黯，以汉城府言启曰，都城内外四山，勿论生松与枯松，山直辈，逐日巡山禁伐，监役官，每一朔三巡，各其所掌山，巡番摘奸，现捉者，随其所犯之轻重，或决杖，或征赎，断不饶贷，不如是，都城内外之山，必不免濯濯矣。曾在孝宗朝庚寅间，生松三十七条，斫伐人等，移该曹刑推发配，捕告之监役，至有六品迁转之命，自祖宗朝，松禁之严，此亦可见。顷者东道监役官来言，当此末酱炉造之时，京山僧徒，禁松偸斫之弊，倍甚于常时，故各别讥察，则道来庵僧人，偸斫生松累百条云，不胜惊骇，使本府郞厅，亲往摘奸，则生松斫伐之数，至于三百馀条之多。所斫松木，则自本府属公发卖，首倡僧楚英、就日二名，今方捉囚，而为先推问，则称以本寺，距京城过十里，故如是斫伐云，而此有大不然者，行人，缘路作行，则本寺，距京城几至二十里，而自东北城隅，鹰峰尺量，则未满十里。凡都城，十里定界，例皆如此，非但本寺为然，距京城差远之地，皆属于十里内者，槪由于此，况东道，则以主山来脉之故，加五里禁伐者乎？常时寺底居民，不入于杨州之籍，而入于十里内京籍，今番五家作统时，又不入于杨州之统，而属于十里内京统，本寺僧人，亦入于加五统内五部坊役，亦与门外他契，一体出定者，其来已久，则其为十里内应禁之地，节节明甚，本寺僧徒，及至今日，始称十里外者，尤非可骇之甚者乎？近来国纲解弛，人不畏法，禁松偸斫者，前后何限？三百馀条生松，恣意斫伐，未有甚于此者，而本府，非用刑衙门，令该曹禀旨重处，以为警众之地，何如？传曰，允。

○丁昌焘启曰，伏见典狱署囚徒案，则启覆罪人一名，承传罪人三十七名，咀咒罪人三名，刑曹罪人三十一名，来关罪人二十名，各司罪人四十五名，合以计之，则乃一百四十名。启覆罪人及其他负犯重大者，虽难一时处决，至如犯禁负债，及他司来关罪人，所犯轻歇之类，其数亦多，不即疏释，久系牢狱，有乖圣上钦恤之意，令该曹察其罪犯轻重，速为查决，俾无滞狱之弊事，分付，何如？传曰，允。

○闵黯，以户曹言启曰，右议政许穆月廪，依传教令仓官输致于本家，则其子弟在家，有不敢擅自领受云，敢启。传曰，更为输送。

○吴始复，以兵曹言启曰，即者建阳门入直精抄哨官柳安邦来告内，当日入直军兵等，中日试射放次进诣试场，而李有善、元好仁等二名，则以营直军留置矣。有善所持鸟铳，欲为改藏药，拔出其前藏丸药，点火通穴之际，致有炮声云。大内至近之地，有此惊骇之事，李有善，令攸司囚禁重治，哨官柳安邦，亦难免不能检饬之失，汰去。传曰，事出无情，勿为汰去，军士，令本曹决棍。

○又以都摠府言启曰，即接建阳门入直精抄哨官柳安邦手本，则左哨军朔宁李有善，今日午时量，其矣所持鸟铳，前日所藏之药，虑其雨后有湿气，凿出药丸之际，所臧之药，未得尽出之故，微有炮声云云。凡军兵等鸟铳试放时，虽有旧药凿出，改藏药以放之规，而今此李有善炮声之发，殊极可骇。李有善，令攸司照法处治，哨官，亦难免常时不能检饬之失，从重推考，何如？传曰，兵曹草记中，已为发落矣。

○吏批，行判书闵点进，参判李袤病，参议吴挺昌呈辞受由，左承旨郑载嵩进。

○兵批，判书金锡胄进，参判郑晳进，参议徐文尚进，参知李宇鼎差祭，右副承旨吴始复进。

○吏批启曰，玉堂阙员及本曹郞官，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟何如？传曰，允。

○又启曰，新除授陜川郡守南斗长，呈状于政厅曰，所患水土之疾，转成胸腹之痛，沈痼委顿，人所共知，决无赴任之势云。本郡，既非厌避之地，农时癏旷之弊，尤不可不虑，南斗长，依近例罢黜，何如？传曰，允。

○吏批，以吴始寿为户曹判书，任堂为兵曹佐郞，李华镇、朴廷薛为兵曹正郞，韩厚□为三和县令，权德徽为善山府使，尹尔霖为鱼川察访，李德周为工曹参议，领议政许积兼御营都提调，睦昌明为〈缺〉佐郞，柳命坚为副修撰，宋有栻为典牲主簿，李恒征为〈缺〉主簿，闵点为兼知经筵，任暎为陜川郡守，潘润沂为怀德县监，柳敬益为司圃别检，李正英为判尹，金斗明为兵曹佐郞，朴镇圭为礼曹佐郞，具必成为军资直长，郑民献为户曹佐郞，李宇晋为贞陵参奉，郑堥为内赡主簿，任堂为持平。

○兵批，以李䎙、李台老为宣传官，李光著、张宇相为部将，河曦图、洪万济为武兼，吴斗寅、权大鸣为五卫将，许棱、金廷说为庆德将，闵晟为训炼佥正，方万元为训炼判官，李元吉、尹就商为训炼主簿，申应昌为珍岛监牧官，金东屹为都摠管，卢世挺为都摠都事，申旸为四山监役，吴挺纬、柳晋亨为副护军，闵安道、柳演为副司果，李泰龟为副司正，申光佥使单吴定邦，牛岘佥使单金是珉，恃寨佥使单李时楫，山羊会权管单崔柑，广坪权管单朴寿仁。

○今日昧爽，有雾气。未时，太白见于巳地。

5月6日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨郑载嵩〈坐直〉。右承旨南天泽〈坐〉。左副承旨丁昌焘〈坐直〉。右副承旨吴始复〈出使〉。同副承旨金德远〈扫坟受由〉。注书兪夏谦〈仕直〉一员未差。假注书李玄锡〈仕〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○兔山县监徐瑱，海美县监朴晟，下直。

○吴始复，以御营厅言启曰，本厅二番前部属，庆尚左道中、右司十哨军兵，来六月二十五日，京中逢点，七月初一日，与一番军兵，当为替代立番，本道监、兵使处，以此依前知会调送之意，敢启。传曰，知道。

○南天泽启曰，自明日至初十日，国忌相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○答领议政许积箚曰，省箚具悉卿恳。一人之虑〈缺〉数事，别无可嫌之事，卿其安心勿辞焉。

○备忘记，卿之去国，退归田园，已费月日，奚但寡人之缺然而已，儒林之失望，当复如何？更遣近侍，反复申诰，惟卿，谅察寡人之诚心，斯速就道，毋负平日之望。仍传曰，右副承旨驰往传谕，与之偕来。

○以平壤忠义卫李时龙上疏，传于丁昌焘曰，疏中别无禀处之事，元疏留中，政院知悉。

○丁昌焘，以刑曹言启曰，承政院启辞内，伏见典狱署囚徒案，则启覆罪人一名，承传罪人三十七名，咀咒罪人三名，刑曹罪人三十一名，来关罪人二十三名，各司罪人四十五名，合以计之，则乃一百四十名。启覆罪人及其他负犯重大者，虽难一时处决，至于犯禁负债，与各司来关罪人，所犯轻歇之类，其数亦多。不即疏释，久系牢狱，有乖圣上钦恤之意，令该曹察其罪犯轻重，速为查决，俾无滞狱之事，分付何如？传曰，允事，命下矣。臣来善，开坐于本曹，取考今日典狱署囚徒，则来关罪人，各司罪人，比较于政院启辞，则其数，或加或减，而启覆罪人一名，承传罪人三十七名，咀咒罪人三名外，本曹罪人三十一名内，轻囚十一名，来关罪人三十五名内，轻囚六名，各司罪人四十一名内，轻囚十三名，合三十名，则已为查决放送，而其他上司直囚罪人，则臣曹，不敢擅断，斯速查决之意，各其衙门移文之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，近来典狱不严，另加检饬矣。昨接本署入直参奉李震彪牒报，则行刑锁匠义宗，猝然出狱逃躱云，事极可骇。知情故放者，使令龙立，今日坐，捉来严推，则南龙称名者，本以狱中不干不测之人，昨夜入来狱中，与义宗潜谋出送云，故即囚南龙，推问其义宗之去处，而讳不直告，诚极痛骇。所谓行刑锁匠云者，死罪人行刑之人，而曾前行刑锁匠身死之后，以马贼义宗，自愿赎罪代行之故，本曹禀议于大臣，差定者，而常时使不得出入于狱门之外，重囚一体，恒囚狱中，用于行刑之时矣。狱官，不为严饬，以致逃躱，事极可骇，龙立、南龙等，严刑穷问，期于现发，昨日入直参奉李震彪，亦难免元职之责，从重推考，何如？传曰，依启。不能坚囚，以至逃躱，事极痛骇，当该参奉，先罢后推。

○未时，大司谏李溟翼，司谏禹昌绩，正言李日井启曰，内赡直长张杭，今春贡物价米数百馀石，加上下之后，分给贡物主人者，其数甚少，或出给其所带厅直，或分与本寺书员辈，而且多私用之事，人言藉藉，久而未已，如此鄙锁之人，不可仍置其职，重贻残寺之弊，请内赡直长张杭，姑先罢职，仍令本寺，查覆处之。答曰，依启。

○未时，太白见于巳地。

○领议政许积箚曰，伏以臣等昨政，又蒙兼带御营都提调之命，臣诚惶悚，不知所以措躬也。窃念朝家，设官分职，随器任使者，意非偶然也。即今都提调衙门，只有九司，而臣之曾带者，至于八，其间，虽有紧歇之不同者，已非分职器使之道，臣常切愧惧，久欲乞免，而仍循至今矣。所馀之一司，又归于臣，臣之蹜踖不安，已不可胜言，而揆以政体，亦岂宜若是其偏重也？况军门事面，与他司自别，以一人之身，兼管两军门，尤所不敢当者，此不但臣厚招负乘之机，深恐不免偾败戎政之罪，实非细故也。玆不得不仰暴危悃，伏乞圣明，俯垂照察，将臣此任，亟赐递改，以便公私，不胜万幸。

5月7日

都承旨闵黯〈病〉。左承旨郑载嵩〈坐〉。右承旨南天泽〈式暇〉。左副承旨丁昌焘〈坐直〉。右副承旨吴始复〈出使〉。同副承旨金德远〈坐直〉。注书兪夏谦〈式暇〉一员未差。假注书李玄锡〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○仁祖大王忌辰斋戒。

○丁昌焘，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑载嵩启曰，来十一日，轮对日次，取禀。传曰，为之。

○辰时，日晕。未时，太白见于巳地。

5月8日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨郑载嵩〈坐直〉。右承旨南天泽〈式暇〉。左副承旨丁昌焘〈坐〉。右副承旨吴始复〈坐〉。同副承旨金德远〈坐直〉。注书兪夏谦〈式暇〉一员未差。假注书李玄锡〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○仁祖大王忌辰。

○药房都提调臣许积，提调臣闵熙，副提调臣郑载嵩启曰，伏未审数日来，圣体调摄若何？气升烦热，水剌厌进等症，渐向差减乎？慈殿气候，亦复何如？臣等，不任忧虑，敢来问安。答曰，知道。

○慈候无事，予则三四日内，连无思食之意矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中殿问安。答曰，知道。

○郑载嵩，以观象监官员，以领事提调意启曰，今五月十五日，月食，以〈缺〉法推之，则外篇时宪历大明历三法，皆在不当食，以〈缺〉观之，则月食分，空则五十六秒，食则些少，亦难详验，但月行，有盈缩之变，若有亏缺之形，则不可不随所见救食，救食诸具，豫备以待何如？传曰，允。

○吴始复书启，臣承命往谕于议政府右议政许穆，则以为臣，荷天地之仁，既省父母之垅，焚黄之祭，在来十三日，沈绵之疾，少无加减，而圣教丁宁，连遣近侍，宣谕勤恳，臣不胜惶恐感激，不知所达。行祭后，当力疾寸寸前进，以谢迟滞自便之罪云矣，敢启。传曰，知道。

5月9日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨郑载嵩〈坐〉。右承旨南天泽〈坐直〉。左副承旨丁昌焘〈坐〉。右副承旨吴始复〈病〉。同副承旨金德远〈坐直〉。注书兪夏谦〈仕〉一员未差。假注书李玄锡〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○太宗大王忌辰斋戒。

○传于丁昌焘曰，绫丰府院君造墓，生军三十名，限毕役间，题给。

5月10日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨郑载嵩〈病〉。右承旨南天泽〈坐〉。左副承旨丁昌焘〈坐直〉。右副承旨吴始复〈坐直〉。同副承旨金德远〈坐〉。注书兪夏谦〈仕直〉一员未差。假注书李玄锡〈仕〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○太宗大王忌辰。

○吴始复，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○南天泽启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○持平任堂启曰，臣以无似，过蒙洪造，猥忝风宪之职，圣渥至隆，荣畀已极，所当奔走就列，图报万一，而臣之老母，年垂八十，重患疾疟，浃月弥留，证势危笃，食饮专废，气息如缕。臣昼夜扶护，焦煎度日，人子情理，不忍暂离，陈疏乞递，见阻喉司，一向缩伏，分义未安，不得不祗谢恩命，而第臣去月朔试射时，以无分，方被推缄，尚未照勘，不可仍冒台席，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○以持平任堂避嫌，传于吴始复曰，事非大段，推考荡涤。

○夜一更，月晕。

5月11日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨郑载嵩〈呈辞受由〉。右承旨南天泽〈坐〉。左副承旨丁昌焘〈坐〉。右副承旨吴始复〈坐直〉。同副承旨金德远〈坐直〉。注书兪夏谦〈仕〉一员未差。假注书李玄锡〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参，只昼讲，仍轮对。

○锺城府使姜汝㦿，庆兴府使韩翼老，下直。

○传于吴始复曰，下直守令，留待。

○闵黯启曰，左承旨郑载嵩呈辞，同副承旨金德远病不来，出纳之际，事多苟简，同副承旨金德远，牌招察任何如？传曰，允。

○吴始复，以都摠府言启曰，副摠管郑之虎，除标信，刑曹坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，佥知李徽祚，年过七十，又多疾病，虚带职名，有所不敢，请即启递，呈状矣。佥知李徽祚，改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今五月初十日，私奴信纲称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，今攸司囚禁治罪，同门守门将郑楗，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦为非矣，推考，何如？传曰，允。

○兵曹判书金锡胄启曰，臣重得危疾，三朔在告之馀，久未得为内司直宿，故昨者以今日入直之意，言于录事，而臣所草先朝实录中，有不可不趁即点改，以待十三日摠裁官开坐之时者，今早先诣史局，方欲执笔点窜，待朝食入阙矣。即者下吏奔告，参议徐文尚，谓臣迟入，径脱直归家云，缘臣癃疾，不能勤于职事，致令莫重宿卫之所，有无前旷职之事，臣不胜悚然震駴，谨诣政院，惶恐待罪。传曰，勿待罪。径脱直所，极为痛骇，徐文尚，先罢后推。

○答户曹判书吴始寿疏曰，省疏具悉。度支之任，若非计虑才局者，莫宜居之，当此多事之日，尤不可旷官，卿其勿辞，从速察职。

○答判尹李正英疏曰，省疏具悉。闻讼重地，不可数递，卿其勿辞察职。

○答行司直洪处亮疏曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○答礼曹判书洪宇远疏曰，省疏具悉。卿之为国之忱，予用嘉之，英阳合县，事有难便，从容思惟，自可善处，卿其谅哉。

○答知事金宇亨疏曰，省疏具悉。非但卿辞如此，往在四五年前，故判书朴长远，亦以宰列，为亲乞郡，当依疏辞施行焉。

○南天泽，以尚衣院官员，以提调意启曰，本院诸色工匠之抄择启下等第付禄者，专为御供衣襨器用之役，则与他各司工匠辈，事体自别，故虽诸宫家、诸上司，毋得任意侵责，而或有如前侵责者，则入启处置事，曾在先朝，别为事目启下矣。近年以来，日渐解弛，及至今日，诸宫家、诸上司之侵责工匠，犹夫前日，甚至工匠辈，方入本院之役，而发差推捉，囚禁次知，不但渠辈之难堪，先朝事目启下本意，未免归虚，揆以事体，诚极未安。请依先朝事目，更为捧承传申饬举行。且工匠之无率丁者，一边报〈缺〉院一边，应答坊役，其势末由，在前该府渠辈之〈缺〉已覆启许副，而到今侵责，无异于无役之凡民，渠辈之称冤，势所固然，工匠无率丁者，令汉城府坊役勿侵，何如？传曰，允。

○吴始复，以备边司郞厅，以领、左相意启曰，度支之长，不可暂旷，而新旧递易之际，紧务之稽滞，已至半月之久，赈恤厅，亦以无堂上之故，时急状启，不得覆禀，俱涉可虑。户曹判书吴始寿，赈恤厅堂上吴挺纬，并即牌招，使之察任，何如？传曰，允。

○答幼学李后平疏曰，省疏具悉。昌期，敢发色目之论，以闾巷俚语，形诸文字，其罪当惩，特命补外，则尔何敢立帜伸救乎？且寿庆等削版，不过警后，而有若杜塞言路者然，予未可晓，至以恣行私意等语，侵斥大臣，事甚骇然也。元疏未下。

○南天泽启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○吴始复，以兵曹言启曰，即接东所卫将所报，则宣仁门南边宫墙二间许，颓落云，为先把子围排，弘化门内入直炮手三十名，除出，将官，率领守直，而令紫门监，急速修筑何如？传曰，允。

○大司谏李溟翼，司谏禹昌绩，正言李日井启曰，臣等，以内赡寺直长张棁，本寺贡物价米，出给其厅员，及分与本寺书员，且多私用之事，启请先罢，仍令本寺，查处而蒙允矣。伏见本寺，提调洪处亮疏本，则缕陈曲折，多有所分疏，而至举直官之名，以伸救张棁，臣等何可晏然而已乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○酉时，大司谏李溟翼，司谏禹昌绩，正言李日井、金邦杰启曰，内赡寺书员尹天相、卢世雄等，以本寺加用贡物价米请受事，伪着色官之缄，瞒报户曹，自户曹，依所报米三百八十石上下之后，天相等，敢生潜窃独呑之计，隐置不分矣。及其事觉，人多传说之后，本寺直长张棁，心知其伪着瞒报之状，非但不肯发奸，不言于色官，私自分给，而贡物人十四名处，各给八石，以馀米二百六十八石，分给书员之有贡物者七人，及贡物人之与书员□同者二人，而其数偏多。且有私用之事，敢贡物主人辈□称冤，则主簿李耊，始如瞒报万户之事。推见其公事，则伪着染缄，故即为捧招于天相等，又禀目于提调矣。渠改分给之际，李耋，适除监察，不果，而提调，使奉事李行敬，与张棁，眼同改分给，而提调除下天相等，未久张棁，还为差定，则张棁前后所为，节节败露。且臣等，取考其文书，则贡物主人辈等状，乃二月二十七日，而李耋之捧招于天相，在于四月十九日，则其间月日已多，而李耋，以该掌之官，不即查治，掩置经月之状，亦甚可骇。请前内赡寺直长张棁，主簿李耋，并拿问处治，书员尹天相、卢世雄等，令攸司囚禁，究核定罪。臣等，伏见内赡寺提调洪处亮疏本，则以本寺直长张棁罢职事，缕陈曲折，多有所分疏，身为提调，既不能检察下官，反为之申救，事极不当。请内赡寺提调洪处亮，从重推考。答曰，依启。

○金德远启曰，吏曹郞厅来言，台谏及守令有阙，政事何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○献纳金海一上疏，踏启字。

○行司直洪处亮上疏〈五月十一日〉，伏以臣，待罪内赡寺提调，本寺之事，所当摠察，而今者直长张棁，以户曹受出贡物价米分给之际，致有人言，重被台论，臣安得晏然在职乎？盖本寺贡物应役者，二十三名，而其中书员、库直并七名，亦以有贡物，每当贸易，一体受价，已成规例矣。去二月晦间，以祭享进排，真油不足，计数呈报于户曹，则给价别贸易，厥数三百八十石，而书员等，与数三贡物主人，同谋，潜自受来，以为专利之计。臣闻来惊愕，即招直长张棁，使之捉致各人等，详细查问，则果如所闻，故各别重杖其首唱者，其馀，则从轻重决罪，而招集贡物主人等，平均分给，一一捧招，有贡物书员、库子等，亦在其中矣。自前贡物人价主人等，各自受去，元无自官家分给之事，不但本寺为然，他各司，亦皆如此，而今番，则既闻书员辈弄奸之弊，决不可一任其所为，使郞厅，亲自分给，此实出于不得已也。其时主簿李耋，以该掌之官，米石受出之后，迁转他司，只有奉事李行敬，在迎接都监，臣犹虑其分给各人，有所未尽招来，使与直长张棁，更聚贡物下人等，眼同查核捧招，则□等所供，与前一样，故分给文书，踏印成贴封置，前后曲折，如斯而已。分给之官，坐此见罢，则臣身为提调之任，常时不能致察之责，在所难免，亟赐镌罢，以便公私，不胜幸甚。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。

○户曹判书吴始寿上疏〈五月十一日〉，伏以臣，才将狗马之疾，敢干宸严之听，经筵之任，特许解免，譬之力弱负重之人，减却锱铢，差似轻歇，而本兼诸衔，尚在身边，方且闷缩之至。不意今者，新除之命，遽出于梦寐之外，臣益复惊怖，靡所容措。念臣数十年间，内外历敭者，孰非忝窃，而至如度支之长，人器不称，尤有甚焉。未知圣明，奚取于臣，而庙堂之谬举，亦何以至是耶？虽在平常无事之日，非才局计虑，为一时所推许，则莫宜居之，矧此国计民忧，罔知攸济之时乎？环顾平生，百无一能，疾病且痼，神精半销，寻常职任，犹惧偾事，财赋烦剧之地，不待试可，决知其万不堪矣。臣何敢冒昧承当，以伤则哲之明哉？抑臣又有情势之闷迫者，臣叔父挺纬，以衰老递任，臣虽未至于迟暮之年，筋力之衰替，有倍于臣叔，奔走陈力，已无其望，重任交承，尤益难安，揆以公义，亦不当如是苟简，以骇听闻也。且臣所患表症，虽似向苏，积年沈痼之痰火，乘时用事，咯血短喘，夜不交睫，躯壳虽存，真元已竭，兼带金吾摠府，亦难虚带。伏乞圣慈，察臣由中之恳，亟收新命，回授可堪之人，兼任金吾摠府，倂许镌递，以重官方，以幸公私。臣无任祈恳屏营之至，谨昧死以闻。

○判尹李正英上疏〈五月十一日〉，伏以臣，本愚鲁，无一寸长而初缘幸第，仍赖门荫，常调例迁，以至于此，历事四朝，垂五十年，非有才能，裨补万一，筋力奔走，有同牛马。到今犬马之齿，已逾六十，蒲柳之质，望秋先零，精神气力，殆与七八十岁人，无异。古人诗云，只今卧吾庐者，政为臣道，每自吟诵，抚躬怜悼，为禄之仕，虽不知止，投闭置散，乃其分愿。顷忝秋曹，得免乃已者，亦非有他意于其间，今此新命，〈缺〉意外，此亦词讼重地，以臣才力，其何以当焉，以臣衰杇，其〈缺〉焉？况臣前忝本任，自谓举职，而反未免台参，至今思之，愧恧犹多，加以衰状，如右所陈，而添之以眩病，有时而甚，则几至颠仆，此非旬月可已之症。伏愿圣明，察臣衰病已甚，无复供世，亟许递改臣新授职名，以便公私，不胜幸甚。臣无任惶悚震越之至，谨昧死以闻。

○献纳金海一上疏〈五月十一日〉，伏以臣，特蒙恩暇，归省母坟，天地生成之德，糜粉难报，微臣感激之私，何敢猥陈？第臣夙婴风土之疾，已至沈痼之域，跋涉道涂，症势转㞃，饮啖专废，殆至委顿，而趁期还朝，图效万一，乃分义之所当然，不敢退伏，力疾登程矣。积伤之病，中途日笃，僵仆旅馆，无计起动，言责重地，不可久旷，不得不冒死号吁于宸严之下。伏乞天地父母，曲赐矜察，将臣职名，亟许递改，俾得安意调治，以延残命，不胜幸甚。臣无任祈恳战灼之至，谨昧死以闻。

○礼曹判书洪宇远上疏〈五月十一日〉，伏以臣，伏睹殿下圣质夙成，冲年嗣服，三载于玆，敬天勤民，一念匪懈，政令施措之间，无大有失，而夫何近日以来，天心未豫，孚命荐降，金星昼见，夏雪盈尺，严霜蝗虫，盲风劲雹地震之异，诸道启闻，相继不绝，耳骇目惨，罔非危亡之征，臣窃为殿下惧焉。昔汉董仲舒，告于武帝曰，天人相与之际，甚可畏也，国家将有失道之败，天乃先出灾害，以谴告之，不知自省，又出怪异，以警惧之，尚不知变，而伤败迺至，以此见天心之仁爱人君，而欲止其乱也。旨哉，此诚人主所当警惕而体念者也。臣不敢知国家前头，有所失道之败，而上天之谴告，若是其丁宁深切也耶？呜呼，人心不淑，世道乖丧，兴讹造讪，靡所不至，以恐动群听，挠惑众心，必是颠危宗社，倾覆邦家，而外有南北不测之忧，内无柱石干城之恃，一朝仓卒祸发，则臣不敢知殿下，将何以应之，而孰为殿下能办弘济之功哉？老臣，中宵不寐，有不胜杞国之忧焉。臣闻之曰，惟吉凶不僭，在人，惟天降灾祥，在德。又曰，天聪明，自我民聪明，天明畏，自我民明威。盖天人□达无间，是以，天无心，以民为心，民之心，则天之心也，民之气，则天之气也，未有民心悦，而天意不豫者也，亦未有民气愁，而天气不乖者也。比岁朝家，不无失宜之举，如都案修正，纸牌作统之法，虽不可已者，而殿下践祚之初，未及大施安民之政，先行此等于民，未信之前，愚下之民，以为厉己，骚扰不少，怨咨朋兴，而监司守令，又不能宣布朝廷之德意，使殿下之泽，不克下究于蔀屋之下，以致殿下之民心，日就离析，邦本，日就杌陧，如此而天心，安得应豫，变异，安得不作哉？伏愿殿下，留心若保之政，丕阐如伤之惠，申饬庙堂，讲求事务，苟可以便民者，靡不毕举，可以病民者，一切革罢，如此而民心，有不胥悦，天意，有不和泰，灾异，有不消灭者，臣未之信也。至于蝗虫，而行酺祭，地震而行解怪祭，以区区祈禳，而欲为应天之具，则特末也，而非帝王应天以实之道也，惟圣明留神焉。臣于顷日昼讲后，英阳县民抱冤之事，再次陈达于筵前，而臣言既拙讷，意欠明畅，又被领相阻执，以为不可，圣意，亦惟领相言是主，臣不敢强聒，泯默以退，而窃自慨然于中，区区之怀，终有所不能自已者，敢干渎扰之诛，毕其未尽之说焉，惟圣明留神垂察。臣闻之曰，亶聪明，作元后，元后，作民父母，是知君者，民之父母，民者，君之赤子，故曰，民之所好，好之，民之所恶，恶之，此之谓民之父母，父母之于子，为之就利避害，未尝顷刻而忘于怀者，固父母之心也。夫可使之就利，而不欲使其就之，可使之避害，而不欲使其避之，恝然无慈爱隐恻之心，而不与民同其好恶，则乌在其为民父母也哉？今者英阳县民之儒品常汉七十馀人，相率上京，击铮诉冤，当此极农之日，废其本业耕作之事，不念日后生活之计，日伏阙门之外，呼诉于出入卿宰，若非切急痛迫之甚，何为而至于此哉？夫赤子，匍匐将入于井，人之见之者，莫不有怵惕恻隐之心，况在其父母之心乎？今英阳之民，亦一殿下之赤子，而其危急痛迫之势，已是堕在井中，若不速援之，则死亡之祸，只在呼吸之间耳。殿下，其将立视其死，而不思所以拯济之乎？臣窃见英阳民击铮元情公事，则其逐条控诉，无非痛迫切急之实状，而圣明不少垂察，备局回启，以为其中辞说，多有诬饰者云。臣以为，本道监司，未免偏主宁海之人，而备局，亦未免偏主道臣之状也，请就道臣所谓英阳县分设许多不便条中，拈出其一二，以明其不然也。大段难便之弊，有二焉，一曰，无仇火驿，所谓仇火驿者，谓居在邑底之驿也。臣闻英阳、石保一面，在县南二十里许，安奇道所属宁阳驿，在其面中，此岂不可为县之仇火驿，而今乃请割石保面，以与宁海，而以英阳无仇火驿？为不便之大者，道臣所为，殊未可晓也。二曰，县奴婢移送难便之事，臣闻英阳奴婢之移在宁海，而别录于官案者，几至四十馀口，虽与宁海奴婢，交嫁居生，有难分离，若就两邑奴婢中，参酌推移分送，则有何难便之事乎？凡此二弊，以臣观之，未见其为难便，而执此为言，还罢已设之县，道臣之意，殊未可晓也。夫偏听宁海之言，不为英阳之地，使残县疲民，愁痛欲死，小事如此，大事可知，臣窃为道臣惜之。臣闻宁海官需，专责于英阳一县，本府之民，则初无一升一斗之费出，而府中儒品属之侵剥啖噬于英阳者，罔有纪极，英阳之必欲复设，宁海之必欲还属，良以此也。古之人，有匹夫匹妇，不获其所者，若己推而纳之沟中，今英阳一境数百千户之民，皆不获其所，而殿下，其何忍任其沟中之推，而不汲汲以救之哉？臣之愚意，以为宜更因当初复设施行，俾一县之人，鼓舞欢喜，如得更生，以遂生业，可也。或以英阳，移合于真宝县，则英阳之距真宝界，近者十馀里，远不过三四十里，而无高山大岭之限隔，无往来涉险之苦，且真宝县，新得属县，必无侵虐之事，其在英阳，应有息肩之乐矣。此在殿下一号令之间耳，何惮而不为哉？顷日筵中，殿下，有事若可改，则虽十改，何害之教，斯实至当教也。或者以为命令既行之后，不当数改，以损事体，臣以为不然也。事得其当，则固宜无改，如其不可，则即当改以从善，苟知其不可，而重于更改，以是为朝廷体貌，则此实文过遂非之为，非圣朝光明正大之限也。臣戆愚无状，昧世忌讳，凡有所怀，不敢自隐，因此一事，累冒宸严，妄议朝政，罪当万死，唯圣明，垂仁恕察而裁择。臣不胜激切屏营之至，谨昧死以闻。

○知事金宇亨疏，伏以臣，赋命险奇，早失慈天，单孑稚昧，育于后母，恩义罔极，欲报无从，材劣德薄，晩登科第，滥竽盛际，致身卿宰，而上无以酬两朝之殊遇，下以无以报鞠育之厚恩，公义私情，愧惧两切。母年今已七十六岁，疾病缠绵，药物未继，朝夕饮啖，滋味尤难，老人筋力，保护无策，人子情理，不忍言谕。如得一薄郡，及时便养，则天地生成之德，实难图报于生前矣。仍窃伏念曾在仁祖朝，一二宰臣，亦有如臣情愿，陈疏上闻，而得养其偏母，至今传以为搢绅间美谈，臣之微诚，亦自附于此矣。以私干恩，臣罪万死，臣无任祈恳屏营之至，谨昧死以闻。

○巳时丙辰五月十一日，上御经筵厅，昼讲。领议政许积，知事闵熙，特进官郑榏，参赞官闵黯，参赞官李堂揆，检讨官柳命坚，记事官兪夏谦，假注书李玄锡，记注官杨廷荩，记事官李汉命等，入侍。上读前受音，自滕文公问竭力以事大国章，止鲁平公将出章章下注。堂揆进讲，公孙丑篇首章，音释一遍讫。上受而读之，堂揆，仍讲文义，至地不改辟。上曰，齐于六国中，颇大，地方二千馀里，故言不必加得土地，益聚人民，而足以为王政也。命坚曰，管仲之功，亦不甚卑，而其时尊尚太过，故孟子深抑之，欲使一世人，知有王道也。积曰，孔子，大管仲之功，而小其器，此得中矣。孟子之言，大抵多过，功烈如彼其卑云者，亦似过矣。黯曰，有才者，虽成一时之功，而亦易败也，行王道，则德化自著，万全无害也。虽然，以孟子之才，犹不能有为于滕国者，滕国，至小故也，以即今天下形势大小言之，则我国，无异于其时之滕国矣。今欲直明大义，以起兵端，臣恐其不能成功，而反速祸也。积曰，近来有以此说，欲上疏者多，上书□多，亦不知其数，而皆有直入中原之意，臣每以形势，不可答〈缺〉我国虽小，不至如滕国，而臣等驽劣，不能致富强，以今形势，〈缺〉举大事之望矣。命坚曰，内修外攘，国之急务，古语云，修身安民制敌，其次第，如此耳，身苟既修，民苟既安，亦何难于制敌也？但既未举自强之策，则不可挑怨生衅，臣之所望，惟在自强而已。积曰，齐桓奢侈，且耽酒色，而管仲，不此之禁，但自修政令，以致富强，此亦霸术也。苟欲禁其奢侈酒色，则桓公，必不乐从而任之不专，故为此诡违之计也。命坚曰，管仲之功，汉唐以下，亦未易及，诸葛亮之自比者也。假仁义而伯者，其功烈，亦如此，况真行仁义者乎？真行仁义，则三代可退[追]，况管仲乎？黯曰，古语云，作法于凉，其弊犹贪，是故，法尧、舜，仅成少康，若以桓、文自期，则又出其下，故立志，不可不高也。

○积曰，小臣，久未入侍，不审圣体若何？上曰，无事。积曰，玉色颇似销瘦矣，热升之候如何，而头疼之候，亦热上时，有之乎？上曰，热升无时，而近来则少胜矣，热升，则头疼矣。积曰，水剌如常乎？上曰，见饮食，则有恶心之候，近则少胜，而亦不如常矣。积曰，明日有昼讲之命云，勤学则至矣，而但不可不量气力而为之矣。熙曰，帝王家学业，与儒生异矣，何可日课乎？积曰，两慈殿气候若何？上曰，安宁矣。

○积曰，臣于山城，往返见之，则牟麦颇好，春牟亦可食，而各谷皆善立苗，且开城府近处，则大雨来，故畓亦有水矣。黄海监司，亦来山城，故闻之，则黄海道农事，亦好云。山城，则极善筑矣。五所将，皆择人，而将官，亦皆柳赫然管下人也。能识其材，鄙勇㤼而使之，故毕役亦速，而筑城极善矣。都厅，亦得人，与诸将协心监董，故事役虽劳，而衅怨不生矣。前日自上有书启之命，而臣以查功罪启达之意，仰白矣。其中别无可罪之人，但将官二人所筑处，累次改筑云，故单子中，以居末悬录矣。上曰，速毕役而善筑城，幸矣。书启。

○积曰，山城中愿入之民，无数，而城内有民居，则军饷，自有虚费之事，初则以还上收捧，而久则多归于荡涤，南汉及江华，皆有此患，故臣一切挥斥不许矣。且闻有盐盆屯田，多有可设等处云，而臣每以各衙门之设此，为不可，故亦一切不许〈缺〉僧人，则不可不入，故以杂役减除之意，劝募僧人，则愿入者，〈缺〉今方创建寺刹，不可不入，扶助建寺，故欲以赈厅馀米，斟酌分给，敢此仰达。上曰，依为之。〈不出举行〉积曰，既令僧人入寺，则不可无摠摄，故其中一人，已为择定，摠摄印信，令该曹依例造给，何如？上曰，依为。〈出举行条〉

○积曰，山城一边，乃黄海地，故监司赵师锡，兵使金镜，皆来见。臣闻监司言，则监营疲弊，有难支之势，驿马价既罢，而田结渐缩，无以成样，前头客使若来，则决不可支云，臣使之详细状启，而但恐无救之之责耳。兵使，则言军兵试射放，而别无大段欠頉云矣。臣问兵车，何以置之，则答曰，置于营中者，则移置正方山城，而其馀，则造成于七十里外隐僻处，仍置于寺刹云矣。

○积曰，开城府人民老少男女，齐来言，火灾后，皆将溃散矣，自上有蠲役给谷之命，故以此支生云，至有涕泣而言之者矣。留守言，火烧处草屋，则几尽造成云，且开城民，好鬼神，而又欲免失火之罪，托言自松岳山，有赤气飞来而发火云，留守以下，皆信而盖见欺也。顷者状启中，言鬼火者，亦见欺也。

○积曰，臣既兼带训炼都提调，而又忝御营都提调之任，其在国体，极为未安，故陈箚乞递，而又不蒙许，臣窃恐圣明，有所未谅也。臣于时任大臣中，座次最高，故各衙门都提调，例皆首拟，而自上又有皆循例落点，以致尽皆兼带，至于两局都提调，则其为职任，不过入启公事署押而已。虽无着实句管之事，而两局兵权，一身兼带，难免太重之嫌，亟攸成命，移授他大臣，何如？上曰，前者箚批，已悉予意，而卿之恳辞，至此，御营都提调，则今姑勉副，以安卿心。〈出举行条〉

○熙曰，顷日禁府坐，拆见鱼应瑞见捉之书，使都事问于寿远，则寿远曰，此乃吾子之手书，的实云。仍问其中勿援引勿吐实等说，指何而言耶？答曰，迷劣子息，虽有此言，吾则不知云，此人，乃土木类也，不可以人理责望矣。严刑三次，尚未取服，严刑，则又有别判付而后为之，若只以刑推判下，则循例刑推而已。循例者，乃虚杖也，此非循例虚杖，所可得情也。积曰，此事，既不得端緖，则严治亦可矣。上曰，严刑可也。积曰，此事，必有做作者，不可〈缺〉服，而但此与谋逆大恶，有异，连次严刑，以致径毙，亦不可也。大〈缺〉事似是渠等，传闻传语之致，而鱼寿远，则尤可疑，但既不能得其端緖，亦不可严刑径毙，则定配远地，幽囚困苦，亦可惩矣。闻其为人，不识字，且冥顽无比云矣。熙曰，严刑亦多，而冥顽无比，终不出声，观其举动，似终不吐实矣。上曰，容貌何如？熙曰，容貌，亦无形耳。命坚曰，臣闻应瑞书中，又有他说话云，令判义禁，细细陈达，可也，闻此则其心，与谋逆，诚无异也。熙曰，臣见其私书时，夜已深矣，都事持来灯下，暂见，老眼昏涩，不能细察。顷日陈达时，果有未详者，所谓他说话，其书中，有诸宰之意，皆如此云之语耳。命坚曰，子而劝父忍杖，非人理也，且既有此说，则所当推讯应瑞，诘问其诸宰为谁，可也。臣意，则此为端緖，治狱之体，不可不推问也。积曰，熙以此事，问于臣，臣答曰，诸宰云者，似是借重，欲使其父，坚意忍杖也，诸宰，岂有如此者乎？若加刑讯，则虚实间，必有援引者，治狱蔓延，此非细虑，察渊鱼不祥，为国之体也。且其私书，自上若令誊入，则固当尽为书入，而至于诘问诸宰谁某之事，非禁府所当仰请者也。熙，以臣言为然，故亦未上达矣。命坚曰，大臣，以蔓延波及，为虑，此虽为国之体，而治狱之法，不当如此，判义禁之事，则臣未知其合宜耳。朝家，若欲使反侧子，自安，则如此处置，亦可，而但劝父忍杖之子，与逆无异，且安知其必出于借重乎？既得端緖，而先为掩置，臣未知其可也。堂揆曰，子而劝父忍杖，此实纲常之变也，且清风家推诿之说，则必发于此两人中，其意，极为阴惨，不可不辨核矣。榏曰，诸宰，岂有为此言者乎？若问此事，则非国体也。积曰，清风家推诿之说，固是此辈做出，而于清风家，则为不关之事矣。且劝父忍杖之罪，自刑曹治之，亦可也，必欲诘问诸宰姓名，则不可也。黯曰，臣兄，方为判义禁，而筵臣，以为治狱之体，失宜云。臣则嫌于发言，而心有所怀，不得不达矣。向来当路之人，今皆得罪黜退，如非卷而怀之者，则岂无怨望？其间之造语纷纭，固难尽言，然自上知其如此而已，可也。至于刑讯应瑞，有所不可，盖严刑之下，或乱言援引，则所援之人，又不可不问，此可虑也。臣意，则只治其劝父忍杖之罪，似可矣。上曰，诸宰，则今不必问，而但此事，〈缺〉辨核，未得端緖，而仍为定配，则有始无终矣。积曰，虽推讯应瑞，岂可必其有终乎？命坚曰，蔓延之虑，固是，而但若此而止，则初何必问也？积曰，初问于昌汉、寿远者，问其言根而已，此则诘问诸宰姓名，与问其言根，有异矣。且赵松之事，臣以为不当以子证父，故至于除刑，今若刑应瑞，则与此异矣。上曰，鱼应瑞，为人子而劝其父忍杖不服，其悖于伦理，甚矣。刑推后定配。〈上曰以下，出举行条〉

○熙曰，泰安安民仓设立之意，盖以其处海路多险，故南方漕船之来者，到此则尽纳其所载之谷于仓中，空船过险后，陆运其谷，复载于船，以避败船之患矣。厥后船人等，以谷物卸纳复载，为弊，趁风和上来，故五月旬前上来船，则勿为卸纳于仓中事，先朝更为定夺，而五月旬后来船，则有纳仓复载之事矣。今年，以赈谷先运之故，漕运自晩，似当有纳仓之事，而输入陆运之际，耗费可虑。今年，则勿论旬前旬后，皆为直来，勿令纳仓，未知如何？积曰，此仓之设，计甚迂阔，而船人，厌其纳仓，趁早上来，又不敢故败，则仓虽无用，而亦足以催促船运之期矣。今年，则以赈谷输运再次往来，故漕运之来，不及于五月旬前，非私自怠慢之致也。使之直来，勿令纳仓，似乎可矣。上曰，依为。〈不出举行〉

○熙曰，尚衣院弓槊木，例为分定于江原、两西三道，而顷因年凶，入于蠲减中矣。今则弓子依前造纳，槊木分定，不为复旧，故每患难继。江原道，则大同所纳，本来不足，今姑安徐，两西之槊，依前分定事，顷日榻前陈达蒙允，而注书落漏不出于举行条件中，更为书出，以为奉行之地，何如？上曰，举行条件，书入，可也。〈出举行条〉

○又曰，州牧荐，元数不多，或已选用，或有故，今既绝乏，而荫官，则必循序而进，不得越阶备拟，自是规例，或值州郡之窠，每患乏人，可合州牧者，议于庙堂，抄出若干人，何如？上曰，议于大臣，为之。〈出举行条〉又曰，守令拟望之人，近来绝乏，以越等而不得拟望者，甚多，越等，本与解由，有异，至于国马瘦瘠越等之类，尤非大段，其中曾经〈缺〉有声绩人，与大臣相议抄出启下，以为拟望之地，何如？积曰，宣庙朝，则拟望乏人之时，有未解由守令，启请并拟之规，况此越等，比解由尤轻，仁祖朝以来，屡有因赦荡涤之时矣，抄出启下后，备拟守令，似可矣。上曰，越等，与解由有异，且屡经颁赦，勿论可用与否，并为荡涤。〈出举行条〉

○积曰，天颜似有青色，气候或不安耶？上曰，否。积曰，如或不安，则轮对官，不必引接矣。上曰，轮对官，则入之，明日昼讲，停。

○黯曰，顷以宪府启辞，都案厅书吏，有囚治之命，而刑曹，只征其所受人情，而赦之云，臣意，似不可矣。我国吏胥之作弊无穷，臣曾住守令时见之，则生獐一口上纳之际，所谓人情，亦非数十疋正木，其为滥觞，极矣。处士曹植，号南溟，常曰，我国必亡于胥吏云，亦深恶痛愤之言也。守令，有米石木疋私用处，则以赃罪之，而胥吏，则受食人情者，无数，而人不为异，今之现捉者，亦不严治，臣未知其可也。且所受人情，固多，而众吏分食，故一人所受，不至甚多，岂可以赃少而不罪乎？积曰，此言，皆是矣。但该曹，据法计赃，故其律如此云，岂该曹之过哉？黯曰，臣意则如此类，定配似可矣。上无发落。

○上曰，经筵官出，下直守令，引入。

○上曰，弘文馆《礼记》有注者一件，内入。

○夏谦，引下直守令锺城府使姜汝㦿，庆兴府使韩翼世，入来。上以七事问之，汝㦿，历数以对。上曰，咸镜一道，连岁凶荒，民皆饥困，加意抚恤，可也。对曰，闻其饥馑特甚，抚恤疲民，敢不尽心？积曰，圣教不啻寻常，此乃为政之根本也，且边地守令等，军政修一款，尤当着念矣。上曰，军务修补事，一心深念，可也。韩翼世，七事进对后，上曰，谕汝㦿之言，汝亦听之，尽心国事，可也。仍退出。

○上曰，宗臣、轮对官，并引入。夏谦，引宗臣光善，副正漳，绫溪守伋，成均馆直讲韩翊周，司饔院主簿郑世杓，尚衣院主簿李德昌，司赡寺主簿崔应梦，长兴库主簿李恒征等，并入。上使漳起坐。问曰，年几何，谁之子也？对曰，年甲午生，海宁君之子也。使陈所怀。对曰，年幼无闻见，有何所达？伋以次对，问其年。曰，癸亥生也。使陈所怀。〈缺〉无可达之事矣。

○直讲韩翊周进，上使陈本馆弊瘼。对曰，儒生供馈鱼物廛，则以鱼廛收税，为之矣，近来，则不然，自户曹分给，故馔物薄略，远方儒生，不堪其苦，多怨望矣。且修扫之役，前则使市民为之，今则令馆奴婢为之，亦不堪苦，呼冤多矣。积曰，直讲，则训诲儒生而已，此事，非其职任，必有所闻，故仰达矣。鱼廛收税事，百姓不堪其苦，复古难矣。且儒生，岂以此事，至于怨望乎？此言，则妄发矣。殿内，每月修扫，以典仆为之，大祭修扫庭宇等事，以市民为之矣。此亦民不堪苦，故今番判尹吴始寿，与祭酒尹鑴，相议为之，使馆奴婢，专当修扫之役，勿侵坊民，馆奴婢，则必为呼冤，而岂可恤乎？

○郑世杓进，上使陈本院弊瘼。对曰，虽有弊端，提调，每为启达，故无可达之事矣。

○李德昌进，陈弊瘼曰，湖西白纻布数同，有御供之事，自大同给价六疋，每患不足，难以备纳矣。黯曰，此则阙内供上之布，而古则以五升布，备纳，故大同所给之价，可以备纳矣。今则以八升布备纳，故元定之价，不足，贡物下人，难支云矣。积曰，此乃是中布也，此则自祖宗朝以来，每以五升折定，今若依前规收捧，则弊自祛矣，申饬掖庭，则似好矣。上曰，此人，武官耶，荫官耶？积曰，武官而前为阴竹倅，遭台启者也，颇能着实，尽心国事矣。黯曰，台启，亦非谓不合也。

○崔应梦进，陈弊瘼曰，本寺，贡物主人之所赖，以资其应役者，只是有司奴婢身贡役价，而沿海各官奴婢贡木作米之时，户曹贡物主人役价，则仍存，而本寺，贡物主人役价，则不为磨炼，同是主人，一体应役，而本寺主人，独不得受食役价，固为不均。且自辛亥以后，山郡奴婢，逃故太半，故役价捧食之数，甚为零星，比平时，未满十分之一，而国家责应，少无所减，主人辈，不能支堪，皆恃涣散。今年，则数月之内，再经敕使，白地应役，难保之状，实为可矜，沿海作米役价，初不磨炼，则到今虽难变通，至如本寺应纳，沿海作米，稽同作纸，亦皆上纳于户曹云。以此作纸，划给本寺，充给贡物主人役价，则庶无呼冤之弊，而可以保存应役矣。积曰，司赡寺，〈缺〉奴婢贡木收捧之司，而中间，缘本寺官员之不加检察，贡〈缺〉品，渐为麤劣，不合于用，不得已自户曹，收捧贡木，故作〈缺〉役价，皆归于户曹，而至于各处进排，则仍令本寺当之，贡物主人等呼冤之弊，难支之状，诚如此言，合有变通之道矣。上曰，言于该曹。

○上曰，韩翊周退出之际，不为曲拜，推考。

5月12日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨丁昌焘〈病〉。右承旨郑载嵩〈呈辞〉。左副承旨南天泽〈坐直〉。右副承旨吴始复〈坐〉。同副承旨金德远〈坐直〉。注书兪夏谦〈仕〉一员未差。假注书李玄锡〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。

○丹阳郡守李河岳，下直。

○吴始复，以都摠府言启曰，副摠管李弘渊，除标信，义禁府坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○答刑曹判书睦来善疏曰，省疏具悉。向日回启中，计赃照律，则别无引嫌之事，勿为察职。

○吴始复，以义禁府言启曰，以江原道暗行御使书启，刑曹粘目，春川府使赵远期，杆城郡守尹世章，淮阳府使李德夏，移本府处置事，允下矣。尹世章，方待命于本府，即为拿囚，而赵远期、李德夏等，时在各其任所，依例发遣府书吏罗将，拿来何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接二所巡将李䇕所报，则今月初五日，本所夜巡之时，仪宾府书吏，犯夜见捉，依例决罚放送矣。昨自仪宾府，称以上司书吏，禁夜施罚，移文刑曹，有推捉本厅书员及当夜管牌之举，自今以后，凡系上司下人称云者，则虽恣意犯禁，势难下手云，仪宾府之专护犯禁之吏，至欲推治巡府下人，公然发关，事甚骇异。该府公事堂上及郞厅，并为推考，伊日犯禁讦嘱之吏，亦令刑曹捉囚重治，以肃事体，何如？传曰，允。

○传曰，明日昼讲，停。

○金德远启曰，以掌隶院、宗亲府奴婢定给启目。传曰，宗亲府，典仆残弊，有此划给之举，则以他司奴婢，定给可也，而今此启目中，何以宗亲府奴婢，反为定给于本府耶？问启事，传教矣。招致该院色吏，问其曲折，则宗亲府选上奴婢，则自司赡寺征贡，名虽本府奴婢，实不应役于本府，故外居选上婢二口，自本府望呈，而该院，则依自望定给云矣，敢启。传曰，知道。

○备忘记，克祛己私，一心乃职，合于以臣事上之道，李后平疏本结语中，发言祸随之说，用意不美，加以以私报怨等语，攻斥大臣，略无忌惮，事甚骇异，先施儒罚削籍，以熄邪说。

○南天泽，以刑曹言启曰，今五月十一日引见入侍时，上曰，鱼寿远之子应瑞，为人子而劝其父忍杖不服，其悖于伦理，甚矣，刑推后定配事，传教矣。向前鱼应瑞，依判下既已刑推，平安道龟城府定配之意，敢启。传曰，知道。

○答领议政许积箚曰，省箚具悉卿恳。昨观后平疏语，其中，一任私意等之数字，言之可骇，渠虽有笙簧之说，岂可构虚捏诬哉？如此一腐儒怪妄之说，未满一哂，卿勿恳辞，速出论道，以副予意。仍传曰，遣史官传谕。

○吏批，行判书闵熙进，参判李袤病，参议吴挺昌呈辞受由，承旨南天泽进。

○兵批，判书金锡胄进，参判郑晳病，参议未差，参知李宇鼎进，承旨吴始复进。

○吏批启曰，献纳、吏曹郞官，今当差出，而拟望之人，乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以献纳望单子，传曰，加望。

○吏批，以吴斗寅为兵曹参议，睦缺为舍人，朴镇圭为兵曹佐郞，郑有征为礼曹佐郞，李泰宪为内赡直长，李迪吉为尚瑞副直长，南尚熏为礼宾奉事，李旰为春川府使，金宇亨为淮阳府使，尹敬教为杆城郡守，权克中为平海郡守，赵善哲为理山郡守，郑采和为仁川府使，李汝岳为阳川县令，尹鑴为大司宪，柳俰为监察，许苾为奉常佥正，郑维悌为奉常判官，金以载为直讲，柳圣祖为典狱参奉，兪夏益为献纳，郑善弘为宗庙副奉事，朴绅为礼曹佐郞，申翼相为吏曹佐郞，左议政权大运兼御营都提调，李蕡为义盈库奉事，丁昌焘加嘉善，兼学谕单韩纪千，书题金信忠除授。

○兵批，以权震锡为训炼主簿，闵安道、赵世汇为文兼，秦彦珪为忠壮卫将，李庆集为佥知，李徽祚为副护军，金海一为副司直，李海观、朴守仁、卜匪龙为副司果。

○吴始复启曰，春川府使赵远期，拿来事，命下矣。春川府使，乃兼防御使，依例交代后，拿来之意，分付，何如？传曰，依启。此时守令，不可暂旷，新除授府使李旰，明日内给马发送。

○金德远启曰，吏曹郞厅来言，守令有阙，政事何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○未时，日晕。

○领议政许积箚子〈五月十二日〉，伏以臣，昨于阙下，闻有李后平者，投进疏章，侵攻大臣，临暮还家，始得其一二，其所以罪状臣者，益不遗馀力矣。臣诚惶怖，不寒而栗，然其主意，专为伸救赵嗣基、李寿庆而发，则玆事颠末，业已圣明之所烛，后平饶舌，恐不能上以欺殿下之聪明，下以止万口之喧传也。臣与嗣基，自少相亲，平生长短，臣岂不知，而向日之事，无据莫甚，不当论以一时做错，此臣所以不能顾藉情分，而深斥于前席者也。若乃寿庆，则母子间不相得之说，起自关西，播诸洛下，朝著相传，无人不知，臣亦有闻，而不能无疑于寿庆者也，而犹且不欲索言，只以赵疏中止后，晏然行公请罪，此乃古人所谓簠簋不饰之义也。凡与寿庆厚者，非不知其事之如何，亦非不知臣之本意，而颜情所拘，或不无外为讼冤之言者，臣尝怪讶乎是矣。今者后平，挺身而出，乃以两刺奇中，妨贤私嫌等语，胪列臣罪，臣欲逐条辨明，亦涉疲劳，而至于私嫌一款，亟请略言。所谓寿庆之斥臣，其言，不过曰，若非负相望于穷养之时者，不宜爰立继，而曰实非有意于侵斥大臣，其言回互。虽未知其意向之所在，臣是循资而陞者，不得不略陈不自安之短箚，而兼陈特递寿庆，有损圣德之意，此可谓有私嫌，而以怨报怨乎？臣本驽劣，虽不敢以度量自处，职任既重，众责所归，进退人物，恒思任怨，今者一言发口，便谓思雠，则必也瞑目闭口，束手而坐，一如土木人，然后方可免于人之吹毛矣，其在国体，宁有是也？噫，敢言之风，固可尚也，本之，则不若孝于亲为美，况臣未尝闻寿庆之能言人所难言者乎？缘臣一斥寿庆之弊，至于言路闭，而用舍乖，主威夺，而国必亡，则臣罪实合万诛，何敢一日仍冒鼎席乎？末端发言祸随四字，用意尤甚，盖谓臣之气势，足以杀士，而渠之刚直，必不免于圣世也，吁可畏也。伏承圣慈，俯察危悃，亟削臣职，仍治臣罪，以谢人言，公私万幸。取进止。

○刑曹判书睦来善上疏〈五月十二日〉，伏以臣，性本愚暗，病昏且深，久叨匪据，违事颠错，固知有偾败之罪矣。窃伏闻昨日筵臣，都案厅吏胥辈，论罪失当之事，建白云，而前席说话，虽不得其详，略闻其槪。一则曰，受赂之吏，容恕之后，何以惩励。一则曰，受赂多者，计赃，则岂至于元无其罪。一则曰，刑推定配，可矣。臣不胜瞿然之至，自当俟罪之不暇，而臣之处事，虽曰失当，亦有所据，敢以处置之曲折，冒死悉陈焉。臣待罪宪府之日，得闻该厅吏辈，滥受赂物之状，极其骇然，付之攸司，推核治罪之意，论启蒙允矣。及叨本职，以其湖西各邑京主人所供，推问于该厅吏辈，则不敢自讳，举皆直招。故随其受赂之多少，分轻重治罪之意，具由核启，而许多布木银两，公然白惩于外方色吏等，则事当还给于物主等处，而下送分给之际，亦不无中间虚疏之弊。故并为属公，以报本曹，曾前所贷各衙门银布之事，亦为启禀蒙允，而考诸律文，则官吏受财条，有枉法赃，其注曰，受人财而曲法处断之谓也，有不枉法赃，虽受人财，不为曲法判断之谓也。以此等律文□则该厅吏辈，虽受各邑邑吏之财，只捧其成册，而别无处断之事，故原其情犯，断之以不枉法赃之律，而计其赃〈缺〉十贯，杖八十也。取其中所受最多者，收木三十疋，招问市人〈缺〉作米，而且令律官，作钱计贯，则一十五贯，而虽未洽于二十贯〈缺〉重论以杖八十，其次杖七十，抑其次，杖六十，以此照断，而其所受之物，既为属公。且以赦前之事，似或容贷，而固不可全释，亦收其杖赎，以施其惩治之道矣。昨者筵臣，斥之缓治，其言之严截，使人增气，而当初发论者，臣也。夫岂有初发其论，后乃容恕之理也？刑推定配，臣亦有意，而律外刑配，亦非奉法之道，故不敢擅断于其间，一从律文，计赃处置矣。反遭其非义，臣何敢自以为是乎？其不可仍据于法曹者，决矣。臣素患聋聩之症，日以益甚，痰火上升，神精昏塞，酬酢之间，不能应对之状，非但众所共知，亦已圣明之所尝下烛，而近且重患悬痈之肿，以至成脓之境，日夜刺痛，鍼灸无效。以此病势，无望供仕，冒呈辞单，见阻喉司，臣诚闷迫，罔知所处，刑狱重地，决不可一日癏旷。伏乞圣明，察臣偾事之状，怜臣滨死之喘，亟命镌削臣职名，以幸公私。无任惶悚祈恳之至，谨昧死以闻。

5月13日

都承旨闵黯〈病〉。左承旨丁昌焘〈被论〉。右承旨吴斗寅〈未肃拜〉。左副承旨郑朴〈未肃拜〉。右副承旨南天泽〈坐直〉。同副承旨金德远〈坐直〉。注书兪夏谦〈仕〉一员未差。假注书李玄锡〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。

○药房提调臣闵熙，左副承旨臣南天泽启曰，微雨连仍，日候不佳，伏未审圣体若何？水剌厌进，气升等症加减，亦何如？仍窃伏念，将摄之节，劳动最妨，再明望祭，宜勿亲行，以遵圣人慎疾之训，以慰慈圣惟疾之忧，臣等于此，忧虑尤切，敢来问安，并此仰禀。答曰，水剌厌进，与前无异，间有恶心之气，以此为苦，望祭，则上体慈教，下副群情，姑为摄行。

○大王大妃殿、王大妃殿、中殿问安。答曰，知道。

○吴始复，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管李弘渊，除标信，汉城府坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○南天泽启曰，明日，望祭斋戒，明明日，月食斋戒相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○吴始复启曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而有故不得开坐云矣，敢启。传曰，知道。

○答持平任堂疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○传于吴始复曰，右议政上来时，给马事，京畿监司处，分付。

○答左议政权大运箚曰，省箚具悉卿恳。昨观后平疏语，其中一任私意等之数字，言之可骇，渠虽有笙簧之舌，岂可构虚诬陷哉？如此一腐儒怪妄之说，未满一哂，卿何恳辞？速出论道，以副予意。仍传曰，遣史官传谕。

○申时，持平沈檀启曰，人主励世之道，惟在于爵赏，虽一资半级，其不可滥授也，明矣。左承旨丁昌焘，以大兴城监董之故，有特为加资之命，臣窃以为讶也。凡都监任事之臣，或蒙陞资之恩者，非前例为然，盖所以重其事，非今日筑城之役，所可比拟者也。昌焘，累月董役之际，虽粗有奔走之劳，此不过职分内事，殿下，如必欲酬之，则亦岂无当施之典，而乃于常格之外，遽畀以卿月荣资，有若循例应行者然。其在惜嚬笑，重名器之道，决不当如此，物情，皆以为骇，请左承旨丁昌焘新授加资，亟命收还。河阳县监文献征，为人之庸阘，居官之鄙琐，姑置物论，当其赴任之初，率往京中贱妾，其母，以为不逐尔妾，则吾必不往云。献征，以乡曲寒生，得宰上地，专城之养，于渠至荣，苟可以邀致其母，则宜无所不用其极，而乃献征，不有母言，蓄妾如故，安过十朔，无意将母。及其人言藉藉之后，其母虑有其子之累，黾勉而往，则献征，别置其妾于闾家，常止宿其处，而省母甚疏，人之闻者，莫不为骇。且于政令之间，因缘受赂，一听妖妾之言，如恐不及，非但不可仍置字牧之任，亦不可厕在衣冠之列。请河阳县监文献征，削去仕版。缮工假监役李东望，本以白徒，〈缺〉寒微，为人庸阘，专不省事，尸居其职，一任下吏，凡干职务，慢不知何事，举止怪骇，不似官员貌样。如此之人，不可仍置，请缮工监假监役李东望，汰去。新除授行大司宪尹鑴，时在京畿杨州地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。丁昌焘事，不允。

○吏批，行判书闵熙进，参判李袤病，参议未差，承旨南天泽进。

○兵批，判书金锡胄病，参判郑晳病，参议吴斗寅未肃拜，参知李宇鼎进，承旨吴始复进。

○吏批启曰，本曹参议，今当差出，承旨并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，骊州牧使，今当差出，而堂上中可拟之人，乏少，阶梯职未准朔人，并拟，何如？传曰，允。

○吏批，以吴斗寅、郑朴为承旨，吴始复为吏曹参议，李惯为骊州牧使，许璋为麻田郡守，许缵为永平县令，吴挺纬为右参赞，李国芳为兵曹正郞，车渭载为南部参奉，李楚老为敦宁都正，学录单黄戴仁。

○兵批，吴挺昌、权尚矩为副护军，金徽、郑载嵩为副司直，赵世汇为副司果。

○答行左承旨丁昌焘疏曰，省疏具悉。既差监董之任，则赏加之典，亦在其中矣，卿其勿辞焉。

○未时，太白见于巳地。

○左议政权大运箚子〈五月十三日〉，伏以臣，伏闻儒生李后平，为伸救赵嗣基、李寿庆等，投进一疏，攻斥臣不遗馀力，臣不胜愕然悸怖之至。一自嗣基等之抵罪，怨毒深而睢盱者众，戎之伏莽，为日盖久，駴机之发，固已志之分，此后平之言，果如臣之所料也。夫嗣基之失，非出于无情，寿庆之罪，不但冒耻行公，忝居大臣之列，不得不陈达，是岂有一毫私意于其间，而今乃以修嫌奇中谪之人之为言，吁亦异也。寿庆，虽尝语侵大臣于榻前，而陞以赏加，素乏相望，皆臣之实际，自顾歉然，甘受无辞，槪以言之，亦非大段，曷尝有宿怨深怒，蕴蓄于经年之后，而为必报之地哉？至如嗣基，小少征逐，情义素亲，亦有何嫌，而行两刺之术，如后平之谓也？噫，彼两人者，迹其所为，士夫之羞，果若人言，伦理已绝，而后平，敢以砥砺名节，许之其所被之罪，方之于颜、曾之受诬，其言之谬盭，若此，固不足多辨，而妨贤，杜言路，夺主威，亡人国，皆人臣之极罪，尸素久冒，卒陷于此，是臣之罪也。殿下，不以此时，名罪而显出之，则日后之继起而𬺈臣者，奚但一后平而已？伏乞圣慈，亟赐矜察，削臣职名，以谢人言，千万幸甚。取进止。

○左承旨丁昌焘上疏〈五月十三日〉，臣，伏睹大兴山城监筑员役书启，臣以都厅，特蒙赏加之典，臣闻命惊惶，不知所措。窃伏念爵赏者，人主之所以砺世而磨钝，必须赏当其劳，爵称其器，然后上无滥施之失，下无侥冒之讥矣。今玆山城之役，经度区划，出于提调，版筑勤苦，在于将士，臣则不过数朔监董而已。曾无一毫可纪之劳，而陞秩之恩，独及臣身，切恐幸门，由是而渐启，官方，以之而渐紊，有以伤圣朝难慎之政也。且臣庸驽贱品，一无可取，上年冬初，猥蒙拔擢，滥厕法从，曾未周年，又复超升，班联贰卿，非但器坏柄失，劝惩乖宜，抑且福过灾生，死亡无日也。虽欲忘廉冒耻，贪荣苟进，其奈公议之指笑，清时之疵玷，何哉？诚非饬让，言出由中，伏乞圣慈，俯察微悰，亟回成命，以安微分，以重名器，不胜幸甚。无任瞻天望圣激切祈恳之至，谨昧死以闻。

○持平任堂上疏〈五月十三日〉，伏以臣，既以母病，陈疏未彻，继以推缄，诣台自列，荡涤之命，出于格别，臣诚惶恐陨越，益感恩数之特异也。唯当激昂微忱，勤供职事，而顾臣情理之切蹙，私悃之恳迫，有终不可以黾勉者，玆敢仰吁于天地父母之下。臣母，年垂八十，素多疾病，臣无他兄弟，依侍为命，而粤自去月，重患痎疟，寒热交作，饮啖全废，沈绵阅月，仅延缕喘。即今元气渐败之馀，贴身床褥，形神换脱，一日之内，痛势异候，闭眼昏顿，至于汤剂，已难强服，而只以参茶，少润喉肺。臣昼夜扶救，常自匙药以进，实无顷刻离侧之势，虽迎医问药，暂违斯须，而方寸遑挠，忙遽催归，以此情势，决难供仕。伏乞圣明，察臣至情，将臣职名，亟赐递改，俾得专意，救护母病，千万幸甚。臣无任祈恳屏营之至，谨昧死以闻。

5月14日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨丁昌焘〈被论〉。右承旨吴斗寅〈坐直〉。左副承旨郑朴〈坐直〉。右副承旨南天泽〈坐〉。同副承旨未差。注书兪夏谦〈仕〉一员未差。假注书朴庆后〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地。

○闵黯启曰，行左承旨丁昌焘，以加资还收事，方在论启中，右承旨吴斗寅，不为肃拜，同副承旨金德远，病未能坐厅察任，出纳之际，事甚苟简，右承旨吴斗寅，牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，假注书李玄锡，昨日得感冒之疾，症势匪轻，不能察任，今姑改差，他假注书，今政差出察任，何如？传曰，允。

○以朴庆后为假注书。

○吴斗寅，以兵曹言启曰，前日宣传官安晸，以伤损体貌，启请汰去矣。即见该厅查报，〈缺〉兪泰基，亦与安晸，始同计议，终相骂詈，有不可独免责者，兪泰基汰去，何如？传曰，允。

○持平沈檀启曰，人主励世之道，唯在于爵赏，虽一资半级，其不可滥授也，明矣。左承旨丁昌焘，以大兴城监董之故，有特为加资之命，臣窃以为讶也。凡都监任事之臣，或蒙陞资之恩，非但前例为然，盖所以重其事，非今日筑城之役，所可比拟者也。昌焘，累日监董之际，虽粗有奔走之劳，此不过职分内事，殿下，如必欲酬之，则亦岂无当施之典，而乃于常格之外，遽畀以乡月崇资，有若循例应行者，然其在惜嚬笑，重名器之道，决不当如是也。昔在仁庙朝，南汉筑城也，故完丰府院君，承命监董，岁周而告讫，其功役之钜，日月之久，实有倍于今番之役，而亦未闻有加资之事。今此昌焘，有何可酬之功，有何可据之例，而乃有无前之误恩也哉？物情皆以为骇，请左承旨丁昌焘，新授加资，亟命还收。答曰，不允。

○议政府领议政许积箚子，伏以臣，罪名至重，合被重诛，而圣度包容，反赐温批，臣诚惶感，益不知所以置身也。人之列数臣者，无非人臣极罪，而至于暗夺主威，即莽操之事也。臣自闻此语，心胆俱裂，直欲无生于覆载之间，又何敢仍冒鼎席，摠察百僚乎？臣之不可一刻带职也，决矣。况疾恶之心，僚相，虽不与臣有关，而请罪于前席者，臣也。缘臣不谅时势，妄劾官邪，无限诟辱，混及于僚相，此又臣之罪也。伏乞圣慈，俯察臣危迫之情势，将臣职名，亟赐镌免，俾得保全躯命，归死松楸，则莫非天地好生之德也。仍念后平为人，与文臣亦曾知者也。今日此举，虽未知其必出于其人之手，而语及大臣，辄施罪罚，实非圣世之事，臣将不免为真权臣，而言路之闭，未必如后平之言，此岂国家之福也？伏乞圣明，还收削籍之命，以少安微分，而毋使后平所谓祸随之言，有所近似，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉。噫，人心不古，后平者，放肆无严，投一疏牍，恐动大臣，其用心，尤为叵测。况以卿之忠赤，斥之暗夺，比之权臣，言之痛惋，寻之无迹？于卿，断断无一向㧑谦之理，不施削籍之罚，无以熄邪说，服人心，卿勿过虑，亦勿固辞，速出论道，以副予望。

○左议政权大运箚子，伏以臣，冒据愈久，过悴愈积，訾辱之来，计今亦晩，冒死自列，蕲蒙屏黜，而圣度包荒，不加罪责，恩批返降，近侍宣谕，惶蹙悚栗，无地自容。如臣仆遬，猥玷鼎席，才窾识堙，报效无阶，所自期者，唯在刬除私意，赤心奉职，庶以尘涓，仰裨万一矣。顷于榻前，请罪赵嗣基、李寿庆者，不过出于明好恶，正朝廷之意，而怨毒日深，飞语公行，含沙之射，匪朝则夕，不待智者，而固已虑矣。今者后平，傍伺勇发，语极深憯，斥臣以循私，罪臣以修嫌，闻来悸怖，心骨俱寒，其言止此，尚不可诿之以不欲相较，而抗颜仍冒，况主威暗夺，是权奸之罪案，罪苟至此，合置重辟，臣当杜门席稿，斧锧是俟，何敢一日居于具瞻之位乎？不早知退，卒陷大罪，臣实自取，尚谁咎哉？圣明，若以此时，亟赐罪黜，使朝论，不至于渐乖，国体，不至于大损，则非但在臣，为终始之惠，亦是朝家镇静之道也。及其众怒猬起，群谤矢集之后，则虽欲曲护而全贷之，不可得也。伏乞圣慈，谅察危悰，亟许镌削，以谢人言，以安微分，则实天地生成之德也。臣于昨日，伏见备忘记，施后平以削籍之罚，臣于此，尤有所不安者，以语侵大臣而罚之，则是有以实后平祸随之说，而益臣之罪戾也。且以言得罪，亦非盛世之事，恐有损于圣德，亦乞圣明，还收后平削籍之命，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉。噫，人心不古，后平者，放肆无严，投一疏牍，恐动大臣，其用心，尤为叵测，况以卿之忠赤，斥之暗夺，比之权臣，言之痛惋，寻之无迹？于卿，断断无一向㧑谦之理，不施削籍之罚，无以熄邪说，服人心，卿勿过虑，亦勿固辞，速出论道，以副予望。

5月15日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨丁昌焘〈被论〉。右承旨吴斗寅〈坐〉。左副承旨郑朴〈坐直〉。右副承旨南天泽〈坐直〉。同副承旨未差。注书兪夏谦〈仕〉一员未差。假注书朴庆后〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○申时酉时，日晕。初昏，流星出北斗星下，入乾方天际，状如甁，尾长四五尺许，色赤。夜自一更至四更，月晕。

○朔祭摄行后，大殿，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。大王大妃殿问安。答曰，知道。王大妃殿问安。答曰，罔极。中殿问安。答曰，罔极。

○大殿，药房问安。答曰，罔极。大王大妃殿问安。答曰，知道。王大妃殿问安。答曰，罔极。中殿问安。答曰，罔极。

○大殿，二品以上问安。答曰，罔极。大王大妃殿问安。答曰，知道。王大妃殿问安。答曰，罔极。中殿问安。答曰，罔极。

○南天泽启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○郑朴启曰，领议政呈辞到院，而以月食斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○以领议政许积鍼灸呈辞，传于南天泽曰，安心调理。仍传曰，遣御医看病。

○司谏院大司谏李溟翼上疏，伏以滓秽小臣，百无一能，幸窃科第，滥厕周行，过蒙四朝洪造，前后叨冒，无非华显，而丝毫蔑效，涯分已溢，恒怀愧惧，无地自容。福过灾生，鬼责随之，自前月初，重得寒热往来之症，乍寒则手战脚掉，神气不能宅心，乍热，则头疼眼眩，精魂昏愦莫收，苶然若不朝夕，而犹不至颠仆剧痛矣。自叨本职以来，不称之惧，难堪之忧，交切于中，而成一剧𧏮，痰火上升，面赤如醉，伏热在胃，遇食辄逆，头痛腹疾，一时并作，昼夜叫苦，无时暂歇，精昏神倒，若恍若惚。宿患聋病，因而转甚，寻常闲便，不分人言语，鍼药无效，渐至难医之域，而积伤所发，源委已痼，时月之间，决难复起为人。伏乞天地父母，府察臣病重实状，亟许镌递，以便公私，不胜幸甚。臣因窃伏念，殿下圣明冠古，圣智出天，宵旰忧勤，励精图治，侧席如渴，群贤满朝，日御经筵，加缉熙之功，志遵宪章，无丛脞之忧。以至庶事庶务，靡不综核而整理，宜〈缺数字〉克修，天心悦豫，和气致祥，四时充美，而未有治平之〈缺〉危亡之象，阴虹贯日，太白经天，雪霜，呈变于关东，螟蝗，〈缺〉灾于海西，旧都回禄之灾，相继，而岭南风雹之变，今古所无，而其他可骇可愕之变，式月斯生，则臣不敢知天意，果如何，而见怒于殿下者，至此极耶？其仁爱我殿下，而使之恐惧修省，以臻至治耶？抑将遐弃我殿下，而不欲使扶持全安之耶？呜呼，恐惧修省，以臻至治者，在殿下，遐弃于天，不能扶持全安者，亦在殿下，不审殿下，将何修而可以当天意，消祸萌耶？臣闻君之于天，犹子之于亲，亲心有怒于子，为其子者，若只就所怒之事，而戒惧修改，其馀他事，依旧恣意，则是其为孝不诚，而未免伪为之归，其何以解亲怒，而得亲懽乎？唯当恐惧修省，不问其所怒与非所怒，而起敬起孝，事事而尽其诚，然后亲悦于诚孝，而所怒之事，并与之浑化无痕矣。伏愿殿下，推事亲之心，以尽事天之道，无事而不修省，无时而不恐惧，圣躬，虽未有过失，心术隐微之际，如或有一毫私意，萌于其间，则所谓毫厘之差，谬以千里。伏愿殿下，痛加省察，诚之又诚，敬之又敬，使天心克悦，而终归于扶持全安，则今玆之变，亦不能为祸于今日，而转灾为祥，亶在于是矣。伏愿殿下，懋哉懋哉。呜呼，遇灾修省之道，虽在于殿下之一身，而其所以致灾之由，则岂不由在下之人事，有以召之耶？书曰，天听自我民听，天视自我民视，未有我民怨咨，而天不为震怒，出灾异以警告之也。殿下，自临御以来，心存爱民，政先恤民，如伤之念，恒轸于方寸之中，恻怛之教，每发于政令之间，而泽不下究，民困愈极者，良由于〈缺〉理非其人也。数十年来，人心波荡，是非颠倒，朝廷之上，唯以倾轧为事，罔以民事为念。赋民重者，谓之良牧，催科急者，谓之能吏，刑罚太酷者，为能办事，渔夺善事者，谓能奉公，擢用，由于是，升资，由于是。故为守令者，亦曰吾之发身，在于是，吾之衒能，在于是，到官之初，必扬言曰，此地豪习，不可不严惩，此地顽民，不可不猛治，先以刑杖立威，然后反巧作色目，不时惩求，罔有纪极。剥肤椎髓，俾出童羖，还上收捧之际，百方割剥，刑杖备至而甚者，或编棘为帘，裹人辗转，流血籍地，又作短枷，穴其两期，使男女对着而僇辱之，或以长绳，连编人项，使坐卧相掣，而困苦之。其他可惊可怪之刑，惨目伤心，民不堪命，而陈还上，只征一年之耗者，虽明有事目，亦不肯遵而行之，逐年生耗，必准捧而后已。故民虽竭力备纳，皆归于逐年之耗，而为利己之资，元谷，则自在于民间，无路准捧，而巧成文书无凭可考。其有贪赃残虐者，虽或为台官之所发论，御史之所见捉，必使本道查核，而为查官者，曲听所嘱，一循私情，以有为无，专爽其实，而监司，亦漫不省察，非徒申理之不暇，又从以褒美之，必使至于无过之地。故以殿下不忍人之政，或蒙专释之恩，或有编配者，遇赦辄放，旌蒙赦命，而两铨之备拟，无异于初无瑕累之人，故无一人犯赃罪而被赃律者矣。人不畏法，轻犯无忌，而三百六十州之中，慈详恺悌者，无几，𬺈龁掊克者，皆是，则民安得不困且怨哉？呜呼，生民之困苦愁冤，职由于守令之贪饕残虐，而为监司者，不体圣上若保之至意，不念专制一方之重寄。普懦群弱，掩护顾忌臧否，视亲疏黜陟，随形势，而殿最之际，唯以一二孱弊者，居中居下，以为塞责之地，未闻有一人，以贪污残虐，获罪而罢黜者，则为守令者，其谁肯畏忌而自惩自戢也哉？如使监司，果然如范𣷔之搅辔证法，苏章之按法故人，其黜陟幽明，一以至公，而贪污者，以其律罪之，残虐者，以其实斥之，阘葺者，黜之，刚明者，陟之，风棱截然，凛乎其不可犯，则彼为守令者，安得不畏戒而惩恶，亦岂无望风解印绶去者乎？伏愿殿下，先择监司，以正守令，则生民幸甚，国家幸甚。且西北守令，皆以武人差遣者，其意有在，而彼武人者，其志，果在于为国捍御乎，其志，果在于图利其身乎？其中，或不无为国捍御者，而图利其身者，什居八九。一朝为守令，为阃帅，则惟思所以善事发身，多财致当之计，专以贪饕，为己任，不取不厌，浚民膏血，回视四邻，滔滔皆是，无所顾忌，益肆诛求，民散之四方，〈缺〉关防重地，岂不寒心？自今以后，虽西北边地，须以出入侍从刚明清谨之人，间间差送，又令监司，纠察阃帅之不〈缺〉启闻处之，以为忌惮惩戢之地，则生民幸甚，国家幸甚。爵赏，所以劝有功也，而或称军器别备，或称赈谷别备，而无功混施，贪夫滥受，臣窃痛之。所谓别备者，非天降地出，而皆出于民之膏血也。何者？彼希功望赏之辈，侵渔百端，头会箕敛，而又以若干之物，分授官吏，称以贸易，而官吏无以自办，散给贫民，以责十倍之直。其他无名征敛，靡所不至，而恐或他日事觉而获罪，则推其羡馀，别备军器若干，以为自申之地。至于赈谷别备，称以富民，私债定数，勒捧于一人者，或百馀石，或六七十石，或四五十石，又名以稍实人私债，收捧斗石于民间，使甔石之储，朝夕之粮，倾竭而纳之官，又饥民成册时，太多其数，瞒报监营，而其分馈实数，则不过三之一，四之三矣。所备谷物，则一依成册数，会减，而其馀，则尽归私用。甚者，于监司、御史入官之时，匿其饥民浮气满面者，诡令凡民之无菜色者，驱入逢点，以示其善赈无饥色，而乃曰，吾能别备几千石，吾能赈活几千名，夸张衒能，构虚瞒报，而蠧国病民，莫此为甚。此所谓古之民贼，而乃反陞资蒙赏，以激励他人，臣实未知其故也。自今以后，虽或有别备称之者，切勿施赏重贻民害，则生民幸甚，国家幸甚。官方，所以董庶事也，而近年以来，不择初入仕之官，因缘攀附，昏夜乞哀，而得之者，间或有之。至如医官、算员、录事、引仪、天文教授、吏文学官之类，俱收并进，混厕各司，心怀患失，临事苟且，文书重记，专委吏胥，而有无虚实，漫不管涉，吏缘为奸，尽为偸窃，而公家百物，唯为纸上之空簿。至于外方物之来纳者，吏曰，当捧，则捧，吏曰，当退，则退，其退其捧，一向贿赂之多少。谚所谓进上贯串，人情满载者，实出于〈缺〉苦之辞，而为官员者，惟恐其姑为生事，一任其所为，莫敢出气以问涉，禀与位署而已，则各司之凋残，职由于此。〈缺〉淆乱，亦由于此，而为铨官者，每于临政，常患乏人，〈缺〉郞官备拟之际，手执官案，十阅九考，终不得其可人，而〈缺〉者，淊淊则奚暇择其贤否而取舍之耶？不有所变通，则无以肃清，伏愿殿下，董正庶官，无使有混杂之弊，则官方幸甚，国家幸甚。关节，国之大禁也，作书干请，本是士夫可耻之事，而习俗已成，恬不知愧，虽有识之人，间或不免，公道，由是而扫地，私意，由是而滔天，岂不为寒心之甚者乎？至于词讼，则尤是民生休戚之所系，而不敢两造之辞，唯以请嘱为胜负，曲者幸申，直者抱屈，臣窃痛之。自今以后，明立科条，严行禁断，如或有因事现发者，请者施者，并皆以重律绳之，以杜痼弊，则生民幸甚，国家幸甚。呜呼，今之民困，甚矣，今之民怨，极矣。其所以伤和气致灾异者，无足怪矣，而果能先择监司，以正守令，董正官方，以励廉耻，则变灾为祥，转祸为福，特措置中一事，而又其大本，在殿下之一心。夫心者，万化之原也。书曰，人心惟危，道心惟微，人心道心，初未尝有二致也。发于义理而粹然无杂者，即道心而如有一毫杂于形气之私，则便是人心也。莫危者，人心，而易陷于欲，莫微者，道心，而难明于理，如欲使易陷者，退听而不能作，难明者，并著而无间断。以成就于帝王执中之学，非精之一之之功，无以致之，而其精之一之之法，具在于《大学》之格致诚正，《中庸》之明善诚身。今从事于此二书，而为真知实践之地，如大明中天，开眼可睹，周道在前，举足可履，实非高远难行之事，自吾之性情形色日用彝伦之近。以至于天地万物古今事变之多，莫不有至实之理，至当之则，存〈缺〉即所谓天然自有之中也。其为学次第，自有条理，而其目有五，学之不可不博，问之不可不审，思之不可不慎，辨之不可不明，行之不可不笃，而其中慎思，为尤重。思者，何也？求诸心而验有得之谓也。能验之于心，而明辨其理，欲善恶之几，义利之判，极其硏精，无少差谬，则所谓危微之故，精一之法，去其如此而无疑矣。伏愿殿下，典于学，臣伏睹殿下神圣之资，出于天畀，睿哲之学，进于日新，筵臣无不耸服，而赞叹也，则殿下之于此学，可谓高明，而又能成就之矣。然而愚臣妄意，不可执此而遽以为能典于学也。夫帝王之学，与经生学子之拘文义工缀缉者，自不同也，而今日筵中之所进讲者，不过文字之句绝，章句之训诰耳。其能以真知践实之学，义理精微之蕴，开陈刻析，以尽论思之责者，果谁欤？臣窃瞷殿下，于文字章句之末，则融会贯通，自无碍滞，固无待于筵臣之所进讲者矣。必得博选经明行修之人，置诸左右，或召对，或夜对，或开筵之时，以《大学》之格致诚正，《中庸》之明善诚身，及《心经》、《近思录》之书，反复开陈，发明蕴奥。使殿下晓然知为学之要，存心之本，而殿下，又于万几之暇，沈潜讲究，反复䌷绎，随时随处，念念提撕，释玆在玆，件件兢业。使万累众欲，洒涤于灵台，五常百行，磨砻乎至善，□息酬应，而涵泳乎义理，惩窒迁改，而懋勉乎诚敬，则自然义精仁熟，欲罢不能，而不自知其入于圣贤中和之域矣。其实践之效，至于如此，则道成德立，而圣学之终始，致知之本末，具在于是矣。伏愿殿下，典于学，且经学与事务，其道自别，经学之士，例多疏迂阔于事情，事务之人，勤干多能，而未专于经学，故自非圣人泛应曲当者，则经学之士，未必通于事务，事务之人，未必明于经学。伏愿殿下，明察于斯二者，日与经学之士，讲明圣学，硏究至理，又以事务，委诸干能之人，使之竭股肱效忠贞，而以殿下之明，又察其贤愚邪正，而进退之，则圣学，以之而日进，至治，以之而可致。惟我殿下，拱己正南面而已，民怨，何由而兴，夭变，何自而生乎？臣在乡曲，备谙民间疾苦，故以民生之困苦，缕缕不已，为圣学之终始，恳恳仰陈，愚衷所激，言不知裁。伏愿殿下，察其愚而垂仁采纳焉。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。

○答曰，省疏具悉。尔之诚衷，深用察纳，疏中方伯及初入仕择差之说，诚甚得宜，当申明铨曹，西北守令，非皆以武弁差出，只要冲捍御之处，以文以武，交差，乃是规例〈缺〉更议，留心学问一款，予当体念焉，尔其勿辞察职焉。

5月16日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨丁昌焘〈被论〉。右承旨吴斗寅〈坐〉。左副承旨郑朴〈坐直〉。右副承旨南天泽〈坐直〉。同副承旨李同揆〈在外〉。注书兪夏谦〈仕〉一员未差。假注书朴庆后〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参，只昼讲。

○自辰时至申时，日晕。

○下直，高敞县监李恒。

○南天泽启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○吴斗寅启曰，行大司宪尹鑴在外，执义权愈奉命在外，掌令柳星三、安如石呈辞，持平任堂上疏受由，持平沈檀式暇，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○闵黯启曰，即者咸镜南道监司闵暹，以吾乙足万户李蔓，病重罢黜事，启闻矣。西北边将，极其寒苦，〈缺〉市井子弟，既已业武，赌得职衔之后，便生厌避之计，居下考而归者，比比有之，而至于称以病重，启闻罢黜，殊涉无忌。况其状启中措语，以推捉色吏，则三月不送，为病重实状，其病虽重，三朔之间，岂不能发一言起送色吏乎？事之无据，莫此为甚，南兵使闵暹，请从重推考，其状启，似当勿施，并此仰禀。传曰，依启勿施，可也。

○南天泽，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而兵曹判书参议，依前例不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管金东屹，以御营中军兵试放事，兴德洞除标信，进去之意，敢启。传曰，知道。

○以黄海监司状启，海州居忠义卫李尚俭婢服今家，出火，贵业等烧死事。传于闵黯曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○闵黯启曰，新除授同副承旨李同揆，时在京畿衿川地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○以京畿监司，大司宪尹鑴，病重上去不得事状启。传于南天泽曰，调理上来事，下谕。

○南天泽，以兵曹言启曰，禁军等，去四月朔试射时，优等三人，及柳叶箭五中者一人，并为别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，顷闻黄海道平山居，别破阵金有昌为名者，方在母丧，而冒赴今番武科，至参殿试，事极惊骇，令本道监司，推核报知矣。即接监司赵师锡回关，金有昌，遭丧赴举虚实，即令平山县查报，则该县回牒内，有昌之母，死于甲寅四月初五日，冒赴的实之由，面任切邻，并皆明日纳招〈缺〉有昌，上京未还，未得推问矣。有昌下来后，招来〈缺〉问，则其母，以癸丑十一月初一日身死，上年十一月初一日大祥已过，故赴举参榜云。有昌丧中冒赴之状，已露于各人之招，虽以渠所拱，言之，上年初试，开场于十一月初一日，今年正月初五日，始为罢场，则有昌，〈缺〉实在于未终制之前。今方囚禁，以待朝家处分，而有昌，为先削科，罪状，令该曹禀处，而当初初试时，都目成给里任，及保举，并令本道，推核启闻，以为惩治之地，何如？传曰，允。

○有政。

○吏批，判书闵黯进，参判李袤病，参议吴始复未肃拜，左副承旨郑朴进。，李同揆为承旨，郑载嵩为□曹参议，吴挺昌为刑曹参议，元棁为直讲，赵益刚为工曹佐郞，崔应梦为河阳县监，李义征为缮工监假监役，郑行百为健元陵参奉，郑民献为礼曹佐郞，郑榏为观象监提调，睦昌明为应教。兵批，判书金锡胄进，参判郑晳病，参议未差，参知李宇鼎进，右副承旨南天泽进。兵批启曰，宣传官柳重起，以诸僚之见汰，虽因渠等之所失，当初既见侵凌，到今益难晏然，累度呈状，欲必递而后已。柳重起，今姑改差，何如？传曰，允。

○以金徽为中枢府事，权修为五卫将，崔良弼为武兼，林杞为松浦万户，李弘述为宣传官，金万英为月串佥使，兪是偕为武兼，朴希明、柳重起、金德远为护军。

○大司谏李溟翼，正言李日井、金邦杰启曰，成均馆学正姜山斗，门地卑微，当初分馆于成均，已极猥滥，而去秋，以本馆奴婢推刷官，差往湖南，自诧别星，到处作弊，或于守令相见，至行公私礼，其无识可笑之事，不一而足，而又凭公营私，侵责奴婢，多受赂物，皆唾骂羞与立谈。如此之人，决不可仍置衣冠之列，请成均馆学正姜山斗，削去仕版。新宁县监金万增，居官以来，专事横敛，而迷惑邻邑娼妓，留置别堂，因废衙纵酒，不顾官事，吏缘为奸，贻害民间，阖境嗷嗷，如在水火。如此之人，不可使一日在官，请新宁县监金万增，罢职不叙。答曰，依启。金万增事，更加详察，处之。

○议政府左议政权大运箚，伏以臣，酷被诟辱，罪名至重，敢陈情悃，辄蒙温谕，臣诚惶感，置身无所。区区廉隅，有不暇顾，固当从他笑骂，承命奔走，而臣年迫七十，衰病已深。又于前冬，奉使出疆，万里驱驰，经年始归，痰火升降，百症交侵，必得解职调治，可保残喘，而复命之后，〈缺〉值客使叠到，祔庙迫近，不敢言病，黾勉供仕，以至于今矣。玆者火热内烘，咳喘极盛，左胁作痛，坐卧牵引，食不知味，夜不得寝，精神昏瞀，筋力殆尽，种种诸症，难以毛举，老人疾病，发于积伤。此非药味之所可得效，旬月之所可得瘳，委顿床席，差歇无期，瞻望象魏，只自陨涕。且臣于事务，都不通晓，至于军旅之政，尤所眛眛，而御营都提调之任，忽及于臣，闻命惊怛，不知所达。即今首相，方带体府体臣，兼管两局，事□然，而终始力辞，必递后已。臣心不安，已不胜言，恩命之下，又是越次，揆以彼此，俱难冒受。伏乞圣明，悰察臣病势，将臣本职及兼带御营都提调之任，递改，以安微分，以幸公私，千万祈祝之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。已悉于前后箚批，御营提调之任，何必固辞？卿其安心勿辞，调理行公。

○刑曹判书睦来善箚，伏以臣，近缘贱疾诸症，一向苦剧，百药无效，委顿床席，昼夜叫痛，真元日以消削，神精，日以昏脱，万无复起供职之望，呈单，而终被退却，陈疏，而未蒙恩许，惶悚闷迫，欲死无地。自惟微臣，断断无他，而当此圣明新化之初，知遇之盛，宠擢之隆，迥出臣邻，夐越涯分，臣虽冥顽，有同土木，岂不知衔恩感激，铭心镂骨，以之死生，而仰报其万一哉？唯是臣素有风病，根抵于十年之前，沈痼岁深，残败日甚，少失将摄，宿痾转作，自分废疾，以毕馀年。曾忝本职，积有所伤，继以西关再行之馀，旧患新𧏮，益□迭侵，而诚忱所切，不敢告病，抑而供职，危败增剧。近来病势极苦，转成悬痈，半脓半坚，痛苦刺割，耳聋滋甚，〈缺〉且盛，表里沈痼，不分人语，左脚湿疮，不至炽烂，转动〈缺〉不得任意。药饵鍼灸，一时并施，少无寸效，日就危笃，饮啖几至全废，奄奄垂尽之状，医者，视而危之，亲旧，〈缺〉之，此实众所共知者也。臣之所患诸症，若不至于十分〈缺〉曷敢为引疾图免之计，而自取其辜恩不忠之诛哉？矧伊刑部之责，尤非替旷之地，而臣病废仕，已〈缺〉其间紧务之积滞，狱囚之未决者，当复几何？念及欲狂，宁欲溘死，而不得者也。臣闻大臣，亦知臣之病重实状，而深以刑部之废事，为虑云，而唯政院，不谅，退斥辞单，使不得登彻于紸纩之下，不亦闷乎？臣不敢言病私室，自速怠职之罪，不得不冒万死哀吁于宸严之下，伏乞圣慈，特加矜察，亟递臣本职及兼带经筵之任，以幸公私。取进止。答曰，省箚具悉。卿之所患，若非难医之疾，不可以此轻递，卿其勿辞，调理察职。

○巳时〈丙辰五月十六日〉，上御经筵厅，昼讲。知事洪宇远，特进官申汝哲，参赞官郑朴，参赞官李堂揆，检讨官李聃命，假注书朴庆后、李泰龟，记注官李磗，记事官李汉命，轮对宗臣清川君濂、灵顺正李浟，入侍。

○上读前受音，自公孙丑问曰夫子当路，至惟此时为然一遍。李堂揆，进讲，自公孙丑问曰夫子加齐之卿相，至而又害之，上受而读之一遍。堂揆，仍释其义曰，公孙之问，专在于不动心。乃曰，夫子虽得位而行道，亦无所恐惧疑惑者乎？孟子，引古之人，以示不动心之意，如此。至知言章。李聃命，推演其说曰，知言，是养气之要，必须知言，然后义理昭著，是非邪正，无有不明，而浩然之气，渐至于□矣。堂揆，继而曰，《论语》亦曰，不知言，无以知人，苟知言，则可以知人矣。上曰，然。至其为气也至大章。聃命曰，以直养而无害，则与曾子之言，合矣。上曰，是与自反而缩之义，同乎？聃命曰，然。洪宇远曰，自反而缩之义，甚切于圣学，自上凡事，必自反而以直为之，则万事得其当矣。堂揆曰，处事得宜，则人心自服，安有人心不快，而能治其□者乎？至必有事焉而勿正章。聃命曰，此言亦有照□者，与上文所谓非义袭而取之者，相符矣。堂揆曰，必有事焉而勿正，是作事无间断之义，而亦所谓无固无必之意也。上曰，宋人说，盖是譬喩，而甚为切著于此也。聃命曰，凡事〈缺〉不能集义为之，而强制其心，袭而行之，则不唯不能不动心，卒不免正助之病，而自归颠妄之域，是何异于揠苗者乎？又曰，学问之道，无他，其要，只在于优游涵养底工夫，而帝王之学，尤有所不易者矣。何者？居深宫之中，接贤士大夫之时，少，亲宦官宫妾之时，多，此所谓一日暴之，十日寒之者也，又有朝夕讲磨，孜孜不辍之功，然后庶可以优游涵养，而入于圣域矣。然而今者，若以一日之内，言之，与筵臣讲论之时，不过昼讲一时，而其馀十一时，无非深宫宴闲之顷。且视事頉禀之期，不远伊迩，当此盛暑，虽不必每每开筵，或于朝昼无事之暇，月夜不寐之辰，命召近侍，引对便殿，如《纲目》、《近思录》、《大学衍义》等书，使之相与讲论而听之，则不唯治理之中，有所裨益，其在摄养之道，不无少助矣。讲罢。宇远进曰，顷间上候未宁，厌进水剌矣，今复何如？上曰，近来，则颇歇矣。宇远曰，日气渐热，限圣候差复间，五日一开筵，则幸甚。上无发落。聃命进曰，实录厅之事，臣有所怀，敢达矣。先王实录，是何等重事，而设厅以来，亦过〈缺〉矣。闻其所撰出者，才过己亥年云，事之积缓，莫此为甚，礼曹判书洪宇远，亦以本厅堂上，今方入侍，而大槪公务举行之馀，在家往来之际，自然虚费岁月，则撰修之役，宜乎不能速就矣。若于本厅，使诸堂上直宿，扫除他务，专意撰出，则可矣。上曰，职事，各有紧歇，直宿之际，不无拘碍者矣。聃命曰，如兵曹判书金锡胄者，职事甚繁，诚为难便，其馀，则不必拘碍矣。宇远曰，方今时事，亦未知其如何，从速撰出，诚为合当，而以今观之，明年春间毕役，又未可期也。堂揆曰，我国之事，元不着实，类多如此，自上宜有警责之道矣。上曰，己亥、己丑，则撰修之役，皆毕于大祥之前，而今番，则迟滞如此，事极未安，其令任事诸臣，各别惕念，从速撰成事，申饬可也。〈出举行条〉宇远曰，当初直为撰出，则好矣，而以删节之故，尚此迟延矣。聃命曰，国朝故事，臣亦闻之矣。粤在世祖、成宗朝，郑麟趾等，有撰修之事，而自上待之之道，极其备至，至于三日一推牛，至今以为盛事，而传说云矣。乃者仕进撰修之人，自家传食之际，日气甚热，食味易变，年老之人，以是难堪，若自公家，供具以馈，而使专其责则好矣。上无发落。宇远曰，摠裁官出仕后，当为禀旨变通矣。然如兵判金锡胄，其年尚少，而甚为多病，不能数数往来，堂上不得备员，故稽迟至此，若加出一员，使之同力撰修，则事甚便当矣。上无发落。上曰，经筵官罢出，宗臣招入。史官李泰龟，承命出去，引入宗臣，宗臣清川君濂、灵顺正浟，入坐次，误坐于史官座。上曰，宗臣坐次，误矣，一则君，一则正，坐次不当如是。承旨，指示坐次，坐始定。上曰，一人进来。濂进前，上命起坐。且曰，若有所怀则陈之。对曰，臣顷得死病，再生之馀，得蒙天恩，入侍咫尺，恩荣罔极之外，更无可陈之怀矣。上曰，退去。一人又为进来，有所怀则陈之。浟bb进b前对曰，臣本无知识，无可陈之怀矣。上曰，谁之子耶？对曰，臣即灵豊君湜[灵豊君㵓]之第五弟[子]也。上曰，退去。仍罢出之际，清川君濂，自正门出去。承旨郑朴进曰，濂，出不当出之门，推考何如？上曰，事则然矣，不至大段，勿为推考。遂罢出。

5月17日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨丁昌焘〈被论〉。右承旨吴斗寅〈坐〉。左副承旨郑朴〈坐直〉。右副承旨南天泽〈坐直〉。同副承旨李同揆〈在外〉。注书兪夏谦〈仕〉一员未差。假注书朴庆后〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○王大妃殿诞日，大殿，政院、玉堂问安。答曰，知道。大王大妃殿问安。答曰，知道。王大妃殿单子问安。答曰，知道。中殿问安。答曰，知道。

○大殿，二品以上问安。答曰，知道。大王大妃殿问安。答曰，知道。王大妃殿问安。答曰，知道。中殿问安。答曰，知道。

○郑朴启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，今二十二日，轮对日次，取禀。传曰，为之。

○吴斗寅启曰，守令未署经者，多至三员，而宪府不得备员，开坐未易云，当此方农之时，外方下人，久留京中之弊，不可不虑，宪府呈病不出之员，并即牌招，使之今日内，署经，何如？传曰，允。

○南天泽，以武臣堂上朔试射所差备官，以试官意启曰，今日臣等，以试官，来会试所，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○以黄海监司赵师锡，以罪人南奉善，蒙宥已久，而置诸禀秩中，待罪状启，传于吴斗寅曰，勿待罪事，回谕。

○掌令柳星三、安如石，持平沈檀启曰，左承旨丁昌焘，加资还收事，连启。臣等，伏见江原道暗行御史柳命坚书启，前春川府使赵远期，滥刑杀人之状，极其明白，为监司者，所当从实启闻，据法处置，而本道监司赵䃏，再定检尸官，杖毙实因，枚报之后，曲为远期地，至令本官题给米布，径先埋葬，其为挠覆之计，此诚前所未有之事也。御使推问之际，别杖乱打之说，既出于刑吏之所供，则远期，乘醉滥刑之罪，固无可恕之道也。当初本官之称以笞教者，实是免罪之意，而䃏，何乃偏听本官瞒告之言，掩置推官实因之报，使非罪殒命之人，终不得暴其冤哉？其枉法周遮之状，殊极骇然，掌一道风宪之任者，为此疲软苟且之举，则其何以严明法律，惮压守宰乎？请江原监司赵䃏罢职。伏闻顷日筵中，有鱼寿远之子应瑞，刑推之后，定配之命，臣等，窃以为不然也。凡按狱之体，苟有疑端，则必当钩问其实状，而今此应瑞现捉私书中，至有忍杖不服，一诿昌汉等语，此固为人子所不忍言者，已极痛骇，而欲其父忍杖而不服，则其必有所服之言也，明矣。固宜严刑穷核，期得隐情，而乃于狱事未决之前，端緖既露之后，只以不孝之罪，径施定配之罚，其在治狱之道，不可如此也。请还收鱼应瑞刑推后定配之命，移送禁府，各别严刑鞫问。司饔奉事李敏及，本以庸阘之人，性且贪鄙，去秋差往本院，柴场摘奸之时，到处受赂，任意拨去，其贫残不能给赂处，则虽父子兄弟之同居一家者，每名立户，各〈缺〉石，民怨藉藉，至今未已。如此鄙琐之人，不可仍置，请司饔奉事李敏及，汰去。答曰，依启。应瑞〈缺〉问狱事，蔓延，传相告引，并为未妥，勿烦。赵䃏，〈缺〉观其缄辞处之。凡为都厅者，有功酬劳，而况今筑役，时月之经营，比他最重，酬功报劳，宜乎为之，不允。

○大司谏李溟翼，正言李日井、金邦杰启曰，新宁县监金万增，居官以来，专事横敛，而迷惑邻邑娼妓，留置别堂，因废衙纵酒，不顾邑事，吏缘为奸，贻害民间，阖境嗷嗷，如在水火，南来之人，无不喧传，有何更加详察之事乎？如此之人，不可使一日在官，请新宁县监金万增，罢职不叙。庆尚道都事沈濡，列邑到处，沈酗酒色，可骇可愕之事，不一而足，而巡到密阳府，駄其所狎妓，偕往三浪江船游。又题名三妓，急时招致，而三十里往来之间，时刻稍缓，束缚礼吏，刑推之际，妓辈，适至而乃解，只设别茶啖，达夜淫虐。当此国恤之日，何敢恣意沈湎，若是其无忌惮耶？如此无行检之人，不可一日仍置其职，以贻士夫之羞耻，请庆尚都事沈濡，削去仕版。答曰，依启。沈濡事，广加详审处之。礼曹参议柳命天疏，伏以臣心痛，不暇缓声，不敢以〈缺〉例让，有所烦达，请以煎迫之情，略暴其槪焉。臣老病母，〈缺〉月念间，症患猝剧，久在万分之域，而伏蒙恩递，专意救护，四月初，暂得差路，而紧歇无常，久未离褥，居常有难言者。隶院春间之除，荐降于此际，而辞疏见阻，虚带已久，一向稽谢，分义未安，不得不黾勉出肃，欲趁亲病差歇之时，以为供仕之计矣。不料母病，自去月晦间，复发，数朔积败之馀，似疟非疟，症势尚剧，八十老人之病，转辗危笃，尚不向差，扶护病侧，肠焦心烂。以此本少之坐，既不得趁赴，陪祭之班，亦未能进参，癏旷之极，罪戾亦多。伏乞圣慈，怜臣煎迫之情，谅臣闷蹙之势，亟许递改臣职名，以救母病，以便公私，则不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省箚具悉。尔其勿辞，救护母病。

○吏曹参议吴始复疏，伏以臣本空疏，百无一长，从前历敭，无非忝窃，而今玆新命，尤出于万万梦寐之外，臣诚〈缺〉实，不知所以，人器不称，自有公议，臣不敢费辞，〈缺〉决难冒，而大不安者，玆不得不沥血陈恳焉。夫官人之〈缺〉骤无渐，臣之为即本曹，未及周岁，遽又置之于佐贰之任，〈缺〉颠倒，私分逾越，不有人非，必致鬼责，岂非可惧之甚者哉？虽〈缺〉历华贯之人，逮升貂玉之列，又必试之以履历，询之以名〈缺〉实俱优，物情允协，然后始疑于清班，而至于本任，尤是极选，〈缺〉抡拣之议，其责之不轻而重也，较然矣。屈指诸彦，不无其人，〈缺〉乃如臣者，反居其先，论陞资，则属耳，语历职而蔑如，况其才分，又下人万万者乎？私悃踧踖，固不暇论，朝家政体，亦不当如是乖舛，虽被重何，断无冒出之理。伏乞圣慈，俯察危恳，亟收成命，以重名器，以安微分，不胜幸甚。臣无任战栗祈恳之至，谨昧死以闻。

○答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

5月18日

都承旨闵黯〈病〉。左承旨丁昌焘〈被论〉。右承旨吴斗寅〈坐〉。左副承旨郑朴〈坐〉。右副承旨南天泽〈坐直〉。同副承旨李同揆〈在外〉。注书兪夏谦〈仕〉一员未差。假注书朴庆后〈仕直〉。事变假注书李泰龟〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直，怀德县监潘润沂。

○郑朴启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○南天泽启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，明明日为之。

○药房提调臣闵熙，左副承旨臣郑朴启曰，大〈缺〉日，日气阴湿，伏未审圣体调摄，若何？慈殿气候，亦何如？臣等，忧虑未弛，敢来问安。答曰，慈殿气候安宁，予则与前稍愈矣。大王大妃殿问安。答曰，知道。

○王大妃殿问安。答曰，知道。

○中殿问安。答曰，知道。

○南天泽，以都摠府言启曰，副摠管郑朴，除标信，刑曹坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，本曹郞厅，各有所掌，〈缺〉以夜继日，不离看检之事，故正郞朴守俭，豫备兼春秋，勿为启下事，前已草记蒙允矣。今又豫备启下，长在阙内，本掌职任，未免旷废，朴守俭兼春秋豫备，即为頉下，今后更勿启下，使之专意本务，何如？传曰，允。

○大司谏李溟翼，正言李日井、金邦杰启曰，庆尚都事沈濡，列邑到处，沈酗酒色，可骇可愕之事，不一而足，而巡到密阳府，駄其所狎妓，偕往三浪江船游。又题名三妓，急时招致，而三十里往来之间，时刻稍缓，发遣礼吏，束缚刑推之际，妓辈适至而乃解，至设别茶啖，达夜淫谑。当此国恤之日，何敢恣意沈湎，若是其无忌惮耶？此非泛然风闻之比，南来之人，无不喧传唾骂，有何广加详审之事乎？如此无行检之人，不可一日仍置其职，以贻士夫之羞耻，请庆尚道都事沈濡，削去仕版。凡田税、大同直纳之邑，雇船载运，则收捧船价于民间，以给船主，例也，而蓝浦县监南宫奕，称以田税，大同载运，以民力别造二船，及至载运时，船价米百馀石，依旧收捧，以为私用。其他贪虐之事，不一而足，阖境倒悬，怨讟载路，请蓝浦县监南宫奕，拿问核处。定山县监黄克顺，年垂七十，昏耗尤甚，政无细大，皆委下吏，官用杂物，不知出入。鸡雉、烧木，或一年再捧，田税、大同捧上时，使船人执其平木，恣意高重，纳一石者，必以十七八斗，乃得准纳。又留置自京流寓者韩姓人于衙中，凡词讼政令，从其言，害及民间，为一县巨弊。如此昏不省事之人，不可使一日在官，重贻民瘼，请定山县监黄克顺，罢职不叙。答院曰，不允。削版事，依启。

○掌令安如石启曰，人主励世之道，唯在于爵赏，虽一资半级，其不滥授也，明矣。左承旨丁昌焘，以大兴城监董之故，有特为加资之命，臣窃以为讶也。凡都监任事之臣，或蒙陞资之恩者，非但前例为然，盖所以重其事，非今日筑城之役，所可比拟者也。昌焘，累月监董之际，虽粗有奔走之劳，此不过职分内事，殿下，如必欲酬之，则亦岂无当施之典，而乃于常格之外，遽畀以卿月崇资，有若循例应行者然，其在惜嚬笑，重名器之道，决不当如此也。昔在仁庙朝，南汉筑城也，故完丰府院君李曙，承命监董，岁周而告讫，其功役之巨，日月之久，实有倍于今番之役，其时亦未闻有加资之事。今此昌焘，有何可酬之功，有何可据之例，反乃有此无前之误恩也哉？物情皆以为骇，请承旨丁昌焘，新授加资，亟命还收。臣伏见江原道暗行御使柳命坚书启，前春川府使赵远期，滥刑杀人之状，极其明白，为监司者，所当从实启闻，据法处置，而本道监司赵䃏，再定检尸官，杖毙实因，枚报之后，曲为远期地，至令本官题给米布，径先埋葬，以为掩覆之计，此诚前所未有之事也。御史，方推问之际，别杖乱打之说，既出于刑吏之所供，则远期，乘醉滥刑之罪，固无可恕之道也。当初本官之称以笞杀者，实是免罪之意，而䃏，何乃偏听本官瞒告之言，掩置推官实因之报，使非罪殒命之人，终不得暴其冤哉？将一道风宪之任者，为此疲软苟且之事，其何以严明法律，惮压守宰乎？其枉法周遮之状，昭然无疑，别无见其缄辞后可处之道，请江原监司赵䃏，罢职。臣昨以鱼应瑞还收定配〈缺〉鞫问，有所论列，而伏承圣批，以狱事蔓延，传相告引，并为未妥，为教，臣窃以为不然也。凡按狱之体，苟有疑端，则固当钩核，期得隐情，岂可〈缺〉其蔓延，而不究其实状乎？今此应瑞，现捉私书〈缺〉至有忍杖不服，一诿昌汉等语，此固人子所不忍者，而欲其父忍杖不服，则其必有所服之言也，明矣。乃于狱事未决之前，端緖既露之后，且以不孝子之罪，径施定配之律，其在治狱之道，决不可如此也。请还收鱼应瑞刑推后定配之命，仍令移送禁府，各别严刑究问。答曰，更勿渎扰。赵䃏事，虽有周遮掩护之罪，当此方农，掌一道承宣之任，不可轻递，不允。

5月19日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨丁昌焘〈被论〉。右承旨吴斗寅〈坐〉。左副承旨郑朴〈坐直〉。右副承旨南天泽〈坐直〉。同副承旨未差。注书兪夏谦〈病〉一员未差。假注书朴庆后〈仕〉权珪〈仕直〉。事变假注书沈橃。

○上在昌庆宫。停常参，只昼讲。

○夜一更二更，月晕。

○有雾气。

○郑朴启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○南天泽，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，请出标信。传曰，知道。

○闵黯启曰，注书兪夏谦，近得痢疾，症势颇重，不能仕进，当此〈缺〉开筵之日，入侍时，不可不备员，假注书，限调理差出，何如？传曰，允。

○李立纪为假注书。

○吴斗寅，以义禁府言启曰，以江原道暗行御使书启，刑曹粘目，前〈缺数字〉信移本府处置事，允下矣。曺信，时在仁bb？b地，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○答刑曹判书睦来善箚曰，省箚具悉。卿之疾病，〈缺〉本职，当许递焉。

○答吏曹参判李袤疏曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

○昼讲入侍时，假注书李立纪，在外，他假注书差出事，榻前定夺。

○权珪为假注书。

○南天泽，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射事，标信命下矣。雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○答右议政许穆疏曰，省疏具悉。卿之上来，屈指而待之，今观疏牍，甚用虑念，卿其安心，善摄就道，毋负至望。仍传曰，遣史官传谕，遣御医持药物看病。

○南天泽，以户曹言启曰，圣〈缺〉仓漕船，到泊于京江，臣等，今日出往点检事，昨已入启矣。即接仓官所报，则江水大涨，许多船只，不能泊于一处，点船处所，亦且沈水云，姑待水退，出往点检之意，敢启。传曰，知道。

○事变假注书李泰龟病，代沈橃为假注书。

○正言李日井启曰，凡田税、大同直纳之邑，雇船载运，则收捧船价于民间，以给例也，而蓝浦县监南宫奕，以田税、大同载运，以民力别造二船，及其载运时，船价米百馀石，依旧收捧，以为私用。其他贪虐之事，不一而足，阖境倒悬，怨讟载路，请蓝浦县监南宫奕，拿问核处。定山县监黄克顺，年垂七十，昏耗已甚，政无大小，皆委下吏，官用杂物，不知出入。鸡雉、烧木，一年再捧，田税、大同捧上时，使船人执其平木，恣意高重，纳一石者，必以十七八斗，乃得准纳。又留置自京流寓者韩姓人于衙中，凡词讼政令，一从其言，害及民间，为一县巨弊。如此昏不省事之人，不可使一日在官，重贻民瘼，请定山县监黄克顺，罢职不叙。答曰，依启。

○掌令安如石启曰，左承旨丁昌焘加资，亟命还收。江原监司赵䃏罢职。请还收鱼应瑞刑推后定配之命，仍令移送禁府，各别严刑究问。〈缺数字〉金孝曾等三人，守令除授之命。答曰，毋烦。李尚植等，已试三四邑佥、万户，则此非元无履历，仍其功劳，特除百里之任，其于国体，无伤也。赵䃏事，依启。〈启辞与前启同〉

○巳时〈丙辰五月十九日〉，上御经筵厅，昼讲。知事闵点，特进官庆㝡，参赞官吴斗寅，参赞官李堂揆，检讨官柳命坚，假注书朴庆后、李泰龟，记注官李磗，记事官李汉命，轮对宗臣绫洲副正侃、夏川副正椅，入侍。上读前受音，自公孙丑问夫子加齐之卿相，至而又害之一遍后，李堂揆，进讲，自何谓知言，至未有盛于孔子〈缺〉又讲章下注，仍释大文。上受而读之音一遍，堂揆，讲其文义，至何谓知言〈缺〉曰，我有公平正直之心，而以察乎人，则言之是非，心之邪正，莫逃于凿空衡平之中矣。柳命坚曰，夫言者，心之〈缺〉也，其心术正，则言语亦正，心术邪，则言语亦邪，故〈缺〉诐淫邪遁之辞，可知其蔽陷离穷之归矣。闵点曰，心无偏蔽，然后可以知彼之言，而知言之道，〈缺〉当勉强者也。上曰，不知言，无以知人，信乎，知言之不容已，〈缺数字〉命，则不能也。点曰，其章下注，亦释其义矣，〈缺数字〉欲使学者，务本抑末之意也。至姑舍是。点曰，〈缺〉姑舍是，孟子，非以颜子为不足学，而不欲自处〈缺〉所欲学者，乃孔子，故不欲自画而不进也，人之立志，不可不如是也。上曰，然。舜何人也，我何人也，有为者，亦若是，其立志，不可不如是也，虽以尧、舜为期，尚难进步于尧、舜，而其自处甚卑，而能有为乎？命坚曰，圣教至当矣。人〈缺〉之所当法者，固莫如尧、舜，决不可谓之高远难行，而其自处卑下也。上曰，此章，比之觳觫章，其难易何如？命坚对曰，以心〈缺〉工夫论之，比之觳觫，为尤切矣。讲讫。命坚进曰，近来上候，亦颇未宁，而犹且逐日开筵，殿下之于学，非不勤矣。以臣等蒙学蔑识，顾〈缺数字〉发圣心，裨补圣德，待罪论〈缺数字〉惧，第念为学之方，不但用力于所讲之书，而〈缺〉在闲燕无事之顷，旁搜书吏，博考古事最是〈缺〉而其中明儒薛瑄，学问醇粹，所著读书录，甚切〈缺〉披览之资也。上曰，其书一册，入之。命坚曰，此册，有乡板，而字划顽〈缺〉不分明，不合于御览，令善写写字官，正书〈缺〉则好矣。上曰，字划，虽不分明，乡板，为先入之，一件，令弘文馆〈缺〉后，书入可也。上曰，经筵官退出，轮对宗臣招入。史官李泰龟，承命出去，引入宗臣。上曰，一人进来。绫洲副正侃，进前俯伏，上命起坐。且曰，有所怀，则陈之。对曰，素乏识见，无可陈者矣。上曰，汝年几何？对曰，乙丑生也。上曰，退，一人又进。夏川副正椅，进前。上曰，谁之子耶？对曰，臣即灵恩君涵之子也。上曰，有所怀，则陈之。对曰，臣年少识蔑，无可陈者矣。上曰，退。吴斗寅曰，即者受点假注书李立纪，今方在外云，此人递之，他假注书差出，何如？上曰，依为之。遂罢出。

○刑曹判书睦来善箚曰，伏以垂死病臣，实〈缺数字〉之望，沥血陈恳，乞蒙恩褫，不惟不许，反下温批，〈缺〉难医之疾，不可轻递为教，臣奉读未了，惶感交至，不知死所。臣之病势，若不至于死生关头，则何敢不仰体圣上责任之至意，而强引微恙，托为重病，以图自便之计也。所患诸症之中，生肿之处，最是危方，内渐腐脓，外甚黑毒，热方肆炽，如洪炉，痛若刺割，昼夜苦剧，欲〈缺数字〉难支活，不罢，则脓无溃处，医者，亦不得容其术，而只治之外泻，此岂非难医之疾乎？调治累日，一向危笃，全〈缺数字〉中气大虚，对人言语，荒涩无伦，奄奄若绝，昏昏不省，无□所致，恐无回甦之势，不亦戚乎？臣以贱疾之故，久废刑〈缺〉区区忧悯，难可胜喩。况此时何时，而乃敢养病私室，〈缺〉日以速癏旷之诛哉？言念及此，惶恐欲死。且臣犬马之〈缺数字〉旬，阅月辛苦，心虚气夺，若不保朝夕之命，瞻望〈缺〉切怜悼，使臣调理之命，实出欲生之眷，而〈缺数字〉扶曳行公之势，则亦安敢烦渎于震严，〈缺数字〉伏乞圣慈，曲加矜察，将臣本职及兼带经筵，〈缺数字〉赐递改，以延臣将尽之危喘，不胜至幸。取进止。吏曹参判李袤疏曰，伏以八十老臣，在世亦幸，此〈缺数字〉之年乎？然臣强束残骸，扶曳从仕，老丑之状，蹒跚〈缺数字〉人笑囮，臣非不知，而圣主难逢，知遇不世，受恩罔极，报答无路，顾瞻世道，日益难理，为国一死，是臣素〈缺〉也。一向贪恋，不敢言退者，岂但为利禄之荣哉？自〈缺〉忧衰病侵寻，颐颊之肿，其大如拳，鍼药数月，幸〈缺数字〉生，加以癨痢兼作，吐泄不止，疟疾又剧，寒热交战，气息奄奄，馀症种种，此皆一经大病之后，气血俱败之所致也。佐贰铨衡，决知非养病之坊，故屡呈告而辄见却，召牌临〈缺〉违不俟驾之义，故三〈缺〉上章，而又见却，虽缘疾痛，实〈缺〉逋慢，席稿私室，恭俟严谴而已。仍窃伏念〈缺〉经筵，为任最重，自非老师宿儒，其谁能敷陈〈缺〉圣德，以开太平之基也？如臣衰败，猥忝是职，学术〈缺〉暇论，而趋跄殿陛，呼吸短促，入侍筵席，心神恍惚，〈缺〉出，仅免颠仆，亦已圣明之所下烛，况新经大肿，百疾□乎？扶杖试步，软脚难耐，有时起立，辄复仆地，瞻望尺天，若隔前生，知臣者，谓臣已老，不可抑行，不知臣者，谓臣旧〈缺〉欲询，玆臣之情势，尤可戚矣。当此典学不怠，昼讲频开之日，经幄之官，不可暂旷，而虚带萃衔，已经四朔，百尔〈缺〉万无是理，虽欲更近前席，密迩威颜，其于筋力不逮，何哉？饬辞托疾，以图自便，臣虽无状，死不忍为此，〈缺〉伏乞圣慈，曲加体谅，先削臣经筵，仍递臣本职，以幸公私，不胜幸甚。臣无任沥血祈恳战灼之至，谨昧死以闻。议政府右议政许穆疏曰，伏以圣德不遗老臣，〈缺〉优渥，前古所无，还乡之后，遣近侍敦谕，上〈缺〉感激恩命，祀事已过，方将启行，强力衰病，〈缺〉而臣在京时，宿病沈绵，两足麻痹，连灸不〈缺〉所已知也。逢暑湿加甚，甚则颓然废卧，喘急〈缺数字〉口，当午，则欲呕，不得已临行姑停，以观少愈，〈缺〉稽留。臣罪万死，不胜惶恐待罪陨越之至，谨昧死以闻。

5月20日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨丁昌焘〈被论〉。右承旨吴斗寅〈坐直〉。左副承旨郑朴〈坐〉。右副承旨郑载嵩〈坐直〉。同副承旨南天泽〈坐〉。注书兪夏谦一员未差。假注书朴庆后权珪〈仕〉。事变假注书沈橃〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参，只昼讲。

○下直，仁川府使郑〈缺〉。

○有政。吏批，判书闵熙进，参判李袤病，参议吴〈缺〉未肃拜，右副承旨郑朴进。

○兵批，判书金锡胄进，参判郑晳病，参议郑载嵩未肃拜，参知李宇鼎进，同副承旨南天泽进。

○吴斗寅启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○郑朴启曰，副摠管郑之虎，除标信，〈缺〉坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○闵黯启曰，近日厅中，位甚不齐，事多苟简，今日政，差出承旨，牌招察任，何如？传曰，允。

○吏批启曰，刑曹判书〈缺数字〉府西壁，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，江原监司，今当差出，拟望之人乏少，守令并拟，何如？传曰，允。

○吴斗寅启曰，行大司宪尹鑴在外，执义权愈奉命在外，〈缺数字〉柳星三呈辞受由，掌令安如石式暇，持平任堂〈缺〉由，持平沈檀呈辞，今日监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○答左议政权大运箚曰，省箚具悉卿恳。卿位至台斗，鼎轴不可闲旷，微有身恙，如非大段，虽连十书，决难释负，卿勿㧑谦，从容调理行公，以副予意。

○吏批启曰，新除授龙潭县令张瑱，居在醴泉地，而以未经痘疫之人，行路多有畏忌之患，不得上来云，既已〈缺数字〉旷官有弊，依法典罢黜，何如？传曰，允。

○吏批，以郑载嵩为右副承旨，睦昌期为司谏，吴廷昌[吴挺昌]为大司成，吴始大为兵曹佐郞，严缉为庆尚都事，南大河为德源府使，郑榏为刑曹判书，郑𬬭为江原监司，柳蕴〈缺〉县监，赵嗣文为定山县监，安根为蓝浦县监，〈缺数字〉同知义禁府bb事b，吴始震为司饔奉事，李硕馨为〈缺数字〉奉，黄锡为缮工假监役，郭世楗为刑曹正郞，金德远为兵曹参知，李英甲为户曹正郞，权瑍为兵曹正郞，睦来善为副护军，张应一、李同揆、禹昌绩为副护军。

○答福善君箚曰，省箚具悉卿恳。向日敬思殿享官宗臣，予曾欲除拜都正，而尚未果焉。卿辞〈缺〉是，正如我心，令该曹举行焉。冕之不施大何编系〈缺〉名甚重，法不可遽尔赐还，而第念母子相离，已至〈缺〉情可戚矣。特施三宥之义，令该府放释，元忠，〈缺〉亲亲诸宗之义，即当封君焉。

○郑载嵩，以户曹言启曰，今日政，新除授本曹正郞李英甲，时在庆尚〈缺〉地，当此多事之时，不可等待其上来，今姑改差后，〈缺〉在京无故刚明有干局者，令该曹极择差〈缺〉充，何如？传曰，允。

○福善君柟箚曰，伏以凡宗班之职，无论嫡庶，〈缺数字〉义，则封君，是法也。日者，行海城副守臣元忠之加资，〈缺数字〉例封君无疑，而遽因未经都政，终不得封。厥后元忠，〈缺〉呈上言，援例请封。又为该曹之所防启，臣实异之。〈缺〉异之。夫君是二品应封之爵，都正，即堂上特除之职，为〈缺〉者，在我固荣耀，而至于封君与否，断断然不关于此〈缺〉祖宗朝古事言之，三百年来，曾未尝有一人陞正义，而〈缺数字〉职者，况近来直以行正行守封君者，指亦不胜屈，旧〈缺〉既如彼明甚，近规又如此章章，则臣未知元忠之不得此〈缺〉为，何所据而然乎？伏望殿下，更命该曹，依例封君，〈缺〉宗人之望。且魂殿享官，责任甚重，三年一心，朝夕〈缺〉后，可保其无事，是以朝家所施之赏典，夐出寻常，〈缺〉亥己丑己亥以来，堂下宗臣之当是任者，皆即为〈缺〉之命，此不唯酬其劳而已，盖所以重享祀，然〈缺〉敬思殿享官，花春都正臣㵾，行林原正臣杓，〈缺数字〉典陛资，而三朝已行之规，犹有所未尽，〈缺数字〉文艺，得拜都正，亦非系享官事也。至若杓则〈缺〉列，古今事同不同，宜殿下垂省处也。臣愚诚愿〈缺〉列圣施为之规，而毋坠焉，不胜幸甚。仍伏念帝王为〈缺〉亶在于刑赏得中，有功者，固不可不赏，有罪者，亦不可不刑，而若乃公族，则礼有三宥之文，又有馨于甸人之〈缺数字〉大法大义，亦可知矣。前耽溪守臣冕，曾在孝庙〈缺〉酒，詈及嫡母与妹，遂窜配于遐裔者，二十年于玆，厥〈缺数字〉窜无所惜，而第有怜憯不忍者，渠之累次移配之〈缺〉边海坎湿之乡，瘴氛所侵，三子先死，渠亦病谻，死〈缺〉其不免为暴露之尸，断可知矣，恐非所以磬于甸〈缺〉也。且闻其八十病母，老甚不能随子，日夜号泣，朝夕〈缺〉冕之悖行，死或宜矣，而母因子死，宁不怜恻乎？况当初〈缺〉之不置冕于大辟者，体有三宥之义，而欲其生之，盛〈缺〉祖，既欲其生，而不置于辟，则今彼母子孙五人之死，〈缺〉殿下所怜念处乎？在先朝十四年，特念其可〈缺数字〉放释之命，好生大德，人孰不钦仰而惜乎？其时，台〈缺〉法不徐究之，竟请还收，得允而后已。今则日月又加，〈缺〉且其身，已作未冷之尸矣。虽或赐环，庸何伤于执法〈缺〉哉？伏愿殿下，参以情法，特恕宥之，使其母子，得〈缺〉一息未绝之前，俾知大圣大德泽无所不及，岂不伟〈缺〉不盛哉？臣以无似，猥忝有司堂上之任，既有所怀，不宜〈缺〉敢不避僭猥，渎彻宸听，唯幸圣明，恕其愚〈缺〉择焉。臣不胜惶悚俟罪之至。取进止。议政府左议政权大运箚曰，伏以臣，贱疾甚重，无路〈缺〉死乞递，未蒙曲察，至有调理行公之命，臣诚惶〈缺〉所达，臣之所患，非一朝猝发之比，出于积伤之馀，痰火〈缺〉嗽极盛，左胁牵痛，坐卧须人，饮啖专废，元气渐〈缺〉床席，日夜呻吟，时月之间，差歇未易，以此病〈缺数字〉公之望，而政府，非臣养病之坊，岂可一向〈缺〉之诛乎？续上辞本，极知惶惧，而累日调治，〈缺数字〉日，罪添一层，臣之情势，益复狼狈，不得不仰首〈缺〉天地父母之前。伏乞圣慈，察臣病势之难强，亟〈缺〉安微分，以幸公私，千万祈祝之至。取进止。

○巳时〈五月二十日〉，上御经筵厅，昼讲。入侍，知事金锡胄，特进官李□□，参赞官南天泽，参赞官李堂揆，检讨官李聃命，假注书朴庆后、权珪，记注官李煿，记事官李汉命。上读前受音，自何谓知言，至有若曰岂惟民哉，并章下注。李堂揆进讲，自孟子曰以力假仁，至信能行此五者，并音释。上读新受音，堂揆，进讲文义。金锡胄曰，以甲兵财富之盛，为功，故人虽服，而其心则不服也。上曰，无思不服云者，此〈缺〉也。李聃命曰，汤以七十里，文王以百里，王天下，此最体念处也。我国地方，不但百里，以德行仁，则汤、文之至治，何以不及？必以此〈缺〉因循苟过之计，可也。上曰，立志为上耳。堂揆曰，国〈缺〉之时，如未阴雨之时也，及者，有急急之意也。聃命曰，闲暇之〈缺数字〉此，况非无事之时，阴雨之备，其可忽乎？锡胄曰，不种〈缺〉者，本非聚敛之意，罚而劝之之意，战国之时，一切取〈缺〉也。聃命曰，先王之所以如此者，皆劝农之意也。〈缺〉差使员，巡行闾里，劝民劝农矣。今皆废〈缺〉又曰，每当进讲，殿下反以所已知者，下询，无所疑〈缺〉思索，然后渐觉有疑处也。讲讫。锡胄进曰，臣久不入侍，有禀定事，而大臣不为入侍，故不得进达矣。司仆寺之事，敢达矣。司仆所属，牧场之在于各道者，牧马多〈缺〉累千田结之数，亦不下于郡县，且与列邑，有文移，监牧官之任，颇为紧重。故曾在先朝，领相为〈缺〉陈达于榻前，以已行县监、佥使、虞候者，差送事，定〈缺〉近来前规坠落，不复遵行，自今更为申明举行，何如？上曰，今后监牧官，南武中，或已行县监，或已经佥使者，各别择差事，申明举行，可也。〈出举行条〉又曰，江华〈缺〉石之珩，到任匪久，而年纪衰耗，性且嗜酒，所掌职〈缺〉不省察，至于还上分给之际，使其子代行云，如此〈缺〉不可仍置，罢黜，何如？上曰，罢职。〈出举行条〉又曰，实录厅摠裁官主之臣，则有难陈达，而前日使观《史记》式〈缺数字〉库，则《史记》之疏漏，莫甚矣。我国史官，只以政〈缺〉至于军制刑狱，凡干军国重事，皆不载录，故前〈缺〉叹，今方抄出各处文书，而似难就緖矣。至于设科取士，国〈缺〉而亦不载录矣。聃命曰，此言是也。臣曾经注书，故《政院日记》，至于辞职上疏，皆录之，而沿革重事，皆无〈缺〉之处矣。上曰，今番实录，多有疏漏之事，自今以后，沿革之事，使之一一载录。锡胄曰，姑不出举行条件，〈缺〉臣详定节目，而为之可矣。聃命曰，体府，初不设〈缺〉既设之后，则此出于及是时阴雨之意，不可等闲，〈缺〉以万万不似，忝为从事官，而体府事，谩不知何事，〈缺〉关节，故敢达矣。自上有两局军务，使体使制〈缺〉命，而体臣，终始辞免，既谓之体府，则一国军务，何〈缺〉之乎？上曰，有变乱后，使之节制矣。聃命曰，〈缺〉体府，而其国军政，岂有不得摠制之理？无事〈缺〉制临乱之后，猝使之节制，则兵不习将号〈缺〉锡胄曰，体察使，谓之八道都体察使，则此阃〈缺〉旅之将也。丙子之乱，金瑬，以领议政，兼带体察〈缺〉中，故有摠制之事，而今则异于此，何可摠制禁旅〈缺〉以八道兵权，则无以加矣，岂可又使之兼带乎？都〈缺〉相虽为之，若以御营军，有所为之事，则领相，岂不可〈缺〉相之乱免，似为宜矣。上曰，若临乱，则其可曰〈缺〉提调，而不得节制乎？聃命曰，临乱之时，若使节制，则常〈缺〉节制乎？锡胄曰，若有事则体察使，当出外御敌，禁〈缺〉军，何暇并为节制乎？此非可争之事也。聃命曰，若〈缺〉则体使兵权，似为太重，此则可虑，而其在体统，似不当〈缺〉。上曰，此非可争之事也。上曰，经筵官出去，轮对宗〈缺〉入。史官朴庆后，出去。岭林副正俙，丹阳守海，引入。上曰，一人进前。俙进伏。上曰，起坐。仍问曰，年几何？对曰，〈缺〉五岁矣。上曰，有所怀，则陈达。对曰，身虽带职，〈缺〉职，岂有可达之言乎？上曰，退去，他人进前。海进伏。上曰，起坐，年几何？对曰，年十九。上曰，有所怀，则陈达。对曰，年少有何所怀乎？上曰，谁子也？对曰，吕兴正[骊兴正]之〈缺〉。出。

5月21日

都承旨闵黯。左承旨丁昌焘。右承旨吴斗寅。左副承旨郑朴。右副承旨郑载嵩。同副承旨南天泽。注书兪夏谦一员未差。假注书朴庆后权珪。事变假注书沈橃。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○轮对时，掌乐院佥正郑载岱所启，本院，无贡物无典仆，只率乐工、乐生，习乐而已。别无弊端，而乐工、乐生等，自儿时，离乡上京，寄托于他家，逐日习乐，而专以保人价布，资生，虽准教捧食，一朔所食，不过一疋，犹在饥困之中，况近年以来，连值凶荒，保人之入于被灾者，自朝家减其身役，而不捧。故乐工、乐生之因此不得捧食者，颇多，实无资生之路，非但渠等呼冤，其势必至于难保，所见诚为矜恻。年前，亦有自赈恤厅料理充给之规，今亦依此，或米布或杂谷，随其所储多寡，量宜题给，以为保存之地，宜当。上曰，言于该掌，禀处。又所启，社稷、宗庙祭享所用锺磬，虽一架所悬者，其声清浊，各自不同。故当初造成时，使有厚薄，以辨清浊之声者，其制实为精细，而每于祭享之时，乐工辈，或恐以色不精，执頉于摘奸，以瓦粉，磨炼取色，锺体渐薄之本意。今后祭享用乐时，只拭去尘垢，勿为磨正取色，何如？上曰，依为之。〈《掌乐院誊录》〉

○司谏睦昌明避嫌。大槪，臣与献纳兪夏益，有相避之嫌，请递事，呈政院，还出给。

5月22日

都承旨闵黯〈坐〉。左承旨丁昌焘〈被论〉。右承旨吴斗寅〈式暇〉。左副承旨郑朴〈式暇〉。右副承旨郑载嵩〈坐直〉。同副承旨南天泽〈坐直〉。注书兪夏谦一员未差。假注书朴庆后权珪。事变假注书沈橃。

○上在昌庆宫。停常参，只昼讲。

○有政。

○昼讲入侍时，特进官吴挺纬所启，曾因筵臣建白，陈田起耕处，限二年勿税事，既已允下，知委八方矣。厥后又因大臣陈达，旋寝其命，臣忝在度支时，所当即为行会八方，而臣之愚意，则以为一闻此令之后，起耕者，亦多。今又捧税，必致民怨，中间用奸之弊，固不可不虑，失信于民，亦甚。议于其时陈达大臣，则亦以为然，故欲于登对时，更为定夺，而缘臣有故，辞递地部，迁延至今。更询于陈达大臣，处之何如？上曰，民之用奸，固可虑，亦不可失信，问于大臣处之。〈《备局誊录》〉

○吏批启曰，安东府使，今当差出，而本府，物众地大，素称难治，守令中有声绩人员，并拟，何如？传曰，允。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人，乏少，外任并拟，何如？传曰，允。〈《吏曹誊录》〉

○礼曹启曰，显宗大王祔太庙之礼，只隔四朔，祔庙都监堂上郞厅，令该曹差出，以为设局举行之地，何如？传曰，允。〈《礼曹誊录》〉

○昼讲入侍时，知事闵点所启，伏见礼曹草记，今年庆科，以两度祔庙、尊崇册礼、重试、对举合五庆设行别试事，启下矣。合屡庆为一科，固有前例，而至于重试，则十年一度应设之科，元不可合设于他科，而并谓之庆也。在前虽或有一二番合设之时，而系是谬例，事甚苟简，不必遵行，且重试有故，则不能行于丙年，非止一再，姑为退行，别设于明春，似当矣。上曰，庆科，不可逾年，重试、对举，则各设无妨，退行，亦有前例云，待明春设行，可也。〈《礼曹誊录》〉

○答福昌君[福善君]箚曰，省箚具悉卿恳。向日敬思殿享官宗臣，予曾欲除拜都正，而尚未果焉。卿辞若是，正如我心，令该曹举行焉。冕之不施大何，编系遐裔，罪名甚重，法不可遽尔赐环，而第念母子相离，已至卄载，情可戚矣，特施三宥之义，令该府放释。元忠，则特推亲亲诸宰之议，即为封君焉。

○义禁府启曰，本府事，与他司迥别，凡罪人囚放，必奉传旨，然后举行，其来久矣。今此彦阳定配罪人冕，因福善君柟陈箚，有令该府放送之命，而政院不捧传旨，直以举行之意，分付当直都事，事异常规，今姑不得举行之意，敢启。传曰，知道。又所启，罪人徐汉柱，今日当为刑推，而顷因其子梦祖上言，文书查核后，禀处事，既已覆启蒙允，今姑不为加刑之意，敢启。传曰，知道。〈《禁府誊录》〉

○吏批，以李集成为监察，权瑍为修撰，金白兴为假引仪，兪櫶为刑曹参议，金基发为赞仪，金奂为司仆正，李后晟为健元陵参奉，沈益相为龙潭县令，朴昌文为承文判校，蔡时龟为户曹正郞，李廷龙为军资判官，罗万叶为掌令，李万彻为监察，洪万锺为安东府使，睦昌明兼汉学教授，崔援单付成均博士。

○府前启，左承旨丁昌焘加资还收事。请还收鱼应瑞刑推定配之命，仍令移送禁府，各别严刑究问。还收金孝曾等三人守令除授之命事。新启，新宁县监柳蕴，本以庸阘之人，曾为守宰，到处不治，且任南方督邮时，多有不勤之诮，如此之人，不可复扰字牧之任，重贻民害，请新宁县监柳蕴递差。新除授掌令罗万叶，时在忠清道清州地，斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。递差事及下谕事，依启。〈《司宪府誊录》〉

○观象监，今月二十二日，自昧爽至卯时，有雾气。辰时，日晕。启。

5月23日

都承旨闵黯。左承旨丁昌焘。右承旨吴斗寅。左副承旨郑朴。右副承旨南天泽。同副承旨金德远。注书兪夏谦。假注书朴庆后权珪。事变假注书沈橃。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○政院启曰，釜山佥使李相勋，拿来事，命下矣。依例新佥使交代后，拿来，何如？传曰，允。〈《禁府誊录》〉

5月24日

都承旨闵黯。左承旨丁昌焘。右承旨吴斗寅。左副承旨郑朴。右副承旨郑载嵩。同副承旨南天泽。注书兪夏谦。假注书朴庆后。事变假注书。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地。

○答大司宪尹鑴疏曰，省疏具悉卿恳。卿之疾病如此，深用悯虑，柏府长官，不可久旷，卿其安心调理，宜速登程，以副予意。

○传曰，当初潦水涨溢之时，日下生鲜，势难办出，非人力所可得，囚禁生鲜下人，并勿囚治。

○传曰，南原府使韩圣辅所犯，非止一二，而其中赈恤谷物漕运时，终不躬往之状，尤极痛恶，拿问定罪。

○传曰，柳叶箭五中人，兼司仆李继哲，边将除授，递来后，还属禁旅。

○备忘记，噫，卿之请暇往省之后，今已月馀，而未得相对，寡人之思想，儒林之失望，为如何哉？今闻卿之疾病，不至大段云，当此孔艰之日，鼎轴癏旷，师不可不虑，须体至意，宜速造朝，以副如渴之望。仍传曰，遣承旨，传谕于右议政，必与偕还。〈内下日记〉

○掌令安如石，持平沈檀启曰，臣等，顷以前别提成虎烈，发哭于贺班，论启汰去矣。其后士夫间，皆以为哭者，非虎烈，颇为称冤，而或恐其称冤之言，亦未知的，尚此迟待。今闻朝士之与虎烈，并坐一班者之言，伊日发哭之人，实非虎烈，即奉常主簿河晋善云。此与晋善、虎烈，俱是识面之人，而其所目睹，不啻明白，则臣于当初，论事不审，而终使无罪者，枉被其罚，臣等，何敢晏然仍冒？请命递斥臣等之职。答曰，勿辞，退待物论。〈《司宪府誊录》〉

5月25日

都承旨闵黯。左承旨丁昌焘。右承旨吴斗寅。左副承旨郑朴。右副承旨郑载嵩。同副承旨南天泽。注书兪夏谦。假注书。事变假注书。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地。

○大臣、备局堂上引见入侍时，兵曹判书金锡胄所启，史官时政记变通事，顷日昼讲入侍时，已为陈达，而其日大臣，不为入侍，故不得定夺矣。史官时政记，甚为草率，修史之时，无所考据，各日草记，则皆载于《政院日记》，而启目公事，则无载录之处。今后，则使六曹及他司有兼春秋者，其司大段公事，可为后考者，一一抄录，月终，送于政院、备边司，则文郞厅，义禁府，则当直都事之次知，亦如六曹兼春秋之为，则似为着实矣。领议政许积曰，令翰林，亦于紧关公事启下之日，抄录置之，与六曹兼春秋，月终所呈文书，考准，则似无遗失之弊矣。上曰，依为之。

○领议政许积所启，倭馆监董译官，既已请拿矣。其代，译官即当择送，而首译金谨行，亦为下送，虽不可终始留在，使之周旋停当后上来，俾无倭人如前操纵一道，人民难保之患，何如？上曰，依为之。又所启，凡百工匠各军门，称以牙兵，举皆冒属，故缮工监，全无工匠，每当国役，辄值生事，事极不当。各军门工匠，自备局，量其紧歇而定数，其馀，则尽为汰定工曹及缮工监，何如？上曰，依为之。又所启，各军门军兵，当为定额，而今则额外充定之数，亦多，不但军政之不宜如是滥杂，各邑之不能充定阙军，皆由于此，元额之外，则不可不汰去。所谓牙兵，即手下亲兵，自古军门牙兵，多不过五六十，而公私贱及有军役者之属于牙兵者，只蠲其户役矣。今则各军门牙兵，其数甚多，良民之投属者，使本官不得定役，甚至牙兵，又有奉足，尤极无据，亦自备局，定其额数，而汰其数外，以为本官定役之地。且御营保及训炼别队保，为役最歇，而蠲除户役，以致应役民之偏苦，宜与户民，一体应役矣。上曰，依为之。又所启，近闻纸牌，甚不着实，虽有佩者，佩之于衣服之内，故其佩与不佩，自外看之，无以知之，莫如号牌之为愈。当待后式年，并令以木代之，而朝家，则自今为先佩牙角牌，出身及杂役之人，则从其自愿，而亦许佩之，何如？上曰，有职者，依此为之，而出身及杂职，不必从其愿否，并令佩之，可也。又所启，近来军门，既多应定军役之类，投属于诸军门，以致各邑，欲以充定军士阙额，不可无变通之道。各厅军官，今宜酌定其数，以防无限投入之路，出身，亦不可全无定限，自本司参量紧歇，定其额数，额外，则还给本官，以为自本官处置之地，何如？上曰，依为之。又所启，各衙门各邑所属录事，唱准、生徒诸员之额，皆有定数，而近来额外冒属，甚多，自备局查核，汰减其额外之数，何如？上曰，依为之。又所启，三司禁乱，极其混杂，故曾在先朝，令大臣、六卿、三司会议于宾厅，酌定当禁之条，而三司之吏，如有作弊者，大臣，随现重治事，亦为下教矣。近来三司下人，受赂操纵之弊，反甚于前日，闾巷之怨苦彻天，不可不各别申饬，先朝受教而举行也。上曰，前日禁制，更为申明三司禁吏之滥杂者，自备局随现重治，而下吏之作弊，少无干涉于台官，此后台官，如有以下吏受罪引避者，政院，切勿捧入，可也。又所启，各衙门屯田，令各道查核，启闻行会已久，而一二道外，他道则尚不启闻，怠慢甚矣。未及启闻之各道监司，并推考，何如？上曰，从重推考。又所启，守御厅，本非一品衙门，故臣曾为两南监司时，亦书通关，至于摠戎厅，则即同京畿兵使，而今则皆为一品衙门，事体不当。今后，则守御使，以正二品，摠戎使，以从二品，定式施行，宜当矣。上曰，依为之。又所启，体府米布，他无出处，故各邑耗谷之当为会录于常平厅者，限五年移给体府事，曾已陈达于榻前，而蒙允矣。赈恤厅，为虑京畿、两西饥民救活之无谷，两湖沿海之谷，运来太多，用馀之米，亦至累万石，除出其一万石，五千石，则用于体府，五千石，则划给宣惠厅，而以体府所得耗米，及宣惠厅米之当为运纳于京仓者，换录于两湖沿海，则体府及宣惠厅，可除船运之弊，两湖之民，亦无谷少不能受粜之怨，而其在赈恤厅，亦无大损，事似便当矣。上曰，依为之。又所启，纳物免讲校生，直定军役，乃是从前事目，故此额，并为定役事，曾已行会各道，而庆尚道，则因监司状启，许令考讲矣。他道，不宜异同，亦为一体考讲后，定役，何如？上曰，一体为之，而勿如都事之循例考讲，各别为之事，严饬，可也。〈《备局誊录》〉

○备边司郞厅，以领议政意启曰，庆尚监司郑重徽状启中，有监董译官梁有年，捉来决棍之语，故从其状启举论，则覆启中，昨日引见时，亦请拿问矣。译官中梁有年之名，臣所不记者，以监董差送之译官，则乃是朴再兴也。事甚可怪，故查问于司译院，则果无梁有年为名之人，明是状启之误也，其为不察，甚矣。庆尚监司郑重徽，从重推考，监董译官，则拿推传旨中，令政院，以朴再兴改付标，举行，何如？答曰，允。〈《备局誊录》〉

○大臣、备局堂上引见时，领议政许积所启，东莱倭馆造成之时，材木捧上，虽是都差员之任，其间下辈用奸，任意点退，民怨甚多，而东莱府使鱼震翼，若视秦瘠，不为禁断，亦不报知监司，事极骇愕，似当拿问之处矣。上曰，拿问定罪。又所启，内局医官，其数虽多，其中权愉、崔圣任，医术稍优，而权愉，方任阳智，崔圣任，方任积城，两邑，去京城颇远，若有不时议药之事，往来之际，必费累日，前者亦为近邑换差之例，今亦依此为之，何如？上曰，依为之。又所启，顷日政，延安府使洪万锺，移拜安东府使矣。延安屡经匪人，官事板荡，洪万锺，到任之后，今方收拾官事云，非但递易可虑，远地人马往来之弊，亦不可不念，洪万锺，延安府使仍任，安东府使，择差以送，何如？上曰，仍任可也。

○今日引见时，吏曹参判李袤，同经筵改差后，改下批，即时牌招察任，吏曹参议吴□□，今日内，牌招察任事，榻前定夺。〈《吏曹誊录》〉

○吏曹郞厅，以领、左相意启曰，甲寅年别荐人员，依榻前定夺，臣等，与吏曹判书及备局堂上，相议，就其中表著者，抄择二十五人，以除职、陞职，分秩别单书入之意，敢启。传曰，知道。〈《吏曹誊录》〉

○大臣、备局堂上引见时，工曹判书柳赫然所启，都监军士，今番武科出身者，甚多，而无属处，故请以局出身递儿料，移给矣。即闻体府，请得局出身递儿一百，今难推移，此后局出身，有阙，以都监出身，随出塡补，何如？上曰，依为之。又所启，分养马上来后，十九匹，送于都监，而品甚不好，皆不可用矣。今有司仆马，姑勿复旧之命，其马二十五匹，使之尽送于都监，何如？上曰，依为之。又所启，训炼中部千摠，有阙，以郑斗齐，启下矣。今闻斗齐，未经禫期云，改差，何如？上曰，改差。兵曹判书金锡胄所启，精抄番上之卒，只是三哨，而二哨，分立于建阳、进善两门，馀一哨，又为直宿于宫城外军堡及本营，上番两朔，无一日脱直之暇，炼仪习艺，亦无精熟之望，今不可不别样变通。自九月至三月，以训炼别队一哨，自四月至八月，以御营军一哨，替入于进善门，则事实便当。且闻训炼大将柳赫然之言，则当初别队事目中，此卒，既是前部军兵之代，姑当轮番侍卫，永肃门入直局出身，未久死亡将尽，以此军兵，为其代云。今番武科都监炮手之登第者，至于累百，皆是年少壮健有技艺者，若以此类，待局出身有阙，随即抄择塡补，则永肃门入直，将来亦不患无人矣。柳赫然曰，别队上番者，乃是一司御营军，乃是两司内入直者外，中日及习操之时，依精抄军例，除标信出用，然后可无行伍欠缺之患矣。上曰，依为之。领议政许积所启，体府军官，虽从略磨炼，必得一百名，可以成样，其料禄，以局出身所减之递儿，移给，何如？上曰，依为之。又所启，各衙门各色所属充定之时，不为查问于本官，先自各其衙门，直为充定，使之成册上送，本官，虽或以已定军役论报者，一切不施，外方之受弊，有不可胜言。此后，则必使本道本官，查核其有无役，充定，而各衙门，则一切勿为直定，何如？上曰，必关由于本道本官，勿为直定，可也。又所启，训炼都监、御营厅，虽有大臣兼管之事，兵曹，乃是本兵，则兵曹之牒呈于两局者，事体不当，或有干涉于都提调之事，则固当牒呈，而其馀，则训炼都监，书以提调御营厅，则书以大将而通关，宜矣。上曰，依为之。〈《训局誊录》〉又所启，福善君柟箚陈三件事，俱系恩典，虽非自下所敢请者，林原正杓，以魂殿入番宗室，实不得为都正，海城副守元忠，年满八十，阶陞正义，而以未经都正之故，不得封君，果是欠事。陈箚上请，犹或可也而，至于冕，则诟辱嫡母，捽发嫡妹，罪名至重，既以亲亲之义，获蒙减死定配之恩，决不可又有所容贷，而乃请放释，殊涉不当，如此之箚，何可无端捧入乎？当该承旨，推考，冕则还收放释之命，何如？上曰，定配，已至二十年，母子相离，情事可矜云，故以亲亲之义放释，而承旨，亦再三往复，不得已捧入矣。左议政权大运曰，赏罚，人主大柄，自下不可陈请，若于入侍时，陈达，犹或可也。至于陈箚请释，殊极猥越，虽曰位高宗班之箚，如此之箚，政院，何可捧入乎？极为非矣，冕，亦不可放释矣。上曰，然则承旨推考，冕，仍配，可也。〈《禁府誊录》〉

○持平任堂启曰，昨者同僚之避嫌，臣当处置，而但本府，方以鱼应瑞事，论启，应瑞，则臣之妻同姓三寸侄也。有应避之嫌，不得连启，何敢晏然于台席，处置同僚乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○今日引见时，正言李日井所启，宪府多官，引嫌退待，处置，归于本院，而持平任堂，即臣妻同姓四寸娚也。法当相避，不敢处置，何可苟冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。〈《司宪府誊录》〉

○引见时，领议政许积所启，臣等，事君无状，重被李后平之攻斥，其言，无非深刻，而至于主威暗夺云者，臣等，虽杀身治族，不足以赎其罪，直欲死而无知，而后平，侵攻臣等之故，至有削籍之命，此则尤有所不安于心者矣。以士为名者，言及大臣，以致辄即获罪，则不但臣等之心，益不自安，且关后弊，恐为圣德之累，且削籍，元是士子自中所施之罚，出自上命，亦涉未安。臣等之前日箚中，请解其罚者，诚出于悃愊，而未蒙允许，尤不胜惶悚，不可不速解其削籍矣。左议政权大运曰，臣与领相，同被其攻斥，情势之难安，与领相无异，而领相既已尽达，臣不敢更渎矣。后平，既曰士子，而以侵斥大臣，被罪，不但不可听闻于远外，亦关后弊，即为解削，宜矣。上曰，构虚之言，不可不惩，故令先施儒罚矣，卿等之不安，如此，解削宜矣。〈《司宪府誊录》〉

5月26日

都承旨闵黯。左承旨丁昌焘。右承旨吴斗寅。左副承旨郑朴。右副承旨郑载嵩。同副承旨南天泽。注书兪夏谦。假注书。事变假注书。

○上在昌庆宫。停常参，只昼讲。

○有政。

○吏曹启曰，东莱府使鱼震翼，拿推事，命下矣。其代，令备边司议荐，何如？传曰，允。

○备边司启曰，东莱府使差出，一日为急，必欲及差于今日之政，而可拟之人，往复相议之际，政已罢矣，即为口传差出，何如？答曰，允。

○吏曹启曰，新除授东莱府使李馥，方在罢职中，且无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，叙用，依例加资。

○吏批启曰，判书病不来，参判兼职减下未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，南原府使，今当差出，而本府，素称难治，不可不择送，都事中，曾有声绩之人，并拟，何如？传曰，允。〈《吏曹誊录》〉

○兵曹启曰，来六月当上番军士，元数一千五百二十六名，而除老弱纳布，则实役军，七百四十九名矣。其中三百名，精抄厅江仓造成开基役军定送，三百名，庆运宫重修处拾石军定送，五十七名，朔祭军定送，九十二名，守御厅新营瓦石撤运役军定送，并限二日赴役之意，敢启。传曰，知道。又启曰，本曹新番军兵，当于来二十五日，点考于慕华馆矣。即闻御营厅，以上番军别中日试才，新番别马队点考，将行于慕华馆之意，朝已启下云。本曹番上，其数亦至千馀，自前聚点于西郊，御营军，则别有兴德洞教场，而到今移易处所者，必是未及觉察其日子相值之致。本曹明日点考，依旧例仍行于慕华馆，御营厅，则亦于旧处为之之意，分付施行，何如？传曰，允。

○又启曰，举动时，辇陪仪仗军，每依近例借调精抄，事多苟简，不可不趁即变通，别设一色之军，既已磨炼节目，而臣欲于后日登对时，陈禀，槪略以入启矣。晋接之日时，未有期，而京外知委之事，则必须与都案厅良丁查勘公事，一时为之，新定节目，谨此书入，以俟睿裁之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，来初五日秋享大祭时，祭军与举动差备军，并三百四十八名矣。各处泒定军士中，可以除出者，仅得一百三十九名，别单书入，依此出用事，捧承传施行，而宰猪军五十六名内，二十七名，依近例，以本署贡物主人，使之推移进排。其馀不足一百八十一名，更无推移之路，不得已京下骑步兵，及精抄军调用之意，敢启。传曰，知道。〈《兵曹誊录》〉

○义禁府启曰，东莱府使鱼震翼，译官朴再兴，拿问定罪事，传旨启下矣。鱼震翼、朴再兴等，时在任所，依例发遣府书吏罗将，拿来何如？传曰，允。〈《义禁府誊录》〉

○政院启曰，东莱府使鱼震翼，拿来事，命下矣。依例新府使交代后，拿来何如？传曰，允。〈《禁府誊录》〉

○昼讲入侍时，上曰，闻台谏方诣台厅云，使之入侍陈启，今后，则依前定夺，台官诣阙之时，若与昼讲相值，入侍论启事，分付举行，明日昼讲，停，此后间一日开筵事，榻前定夺。

○正言金邦杰所启，并引嫌而退，论事失实，在例应递，嫌不处置，事势固然，请掌令安如石，持平沈檀，递差，持平任堂，正言李日井，并命出仕。上曰，依启。〈《司宪府誊录》〉

○答刑粘曰，观此文有明元情，则春山敢生使不得更讼之计，潜杀仪相灭口之状，极为痛骇是置，同春山，拿致京狱，明查以启，俾无遐氓呼冤之痛。〈内下日记〉

○禁府启目，鱼寿远刑问四次，不服，加刑。启严刑得情。

○吏批，以李三锡为南原府使，许悏为新宁县监，兪玚为安东府使，李宇鼎为大司谏。

5月27日

都承旨闵黯。左承旨丁昌焘。右承旨吴斗寅。左副承旨郑朴。右副承旨郑载嵩。同副承旨南天泽。注书兪夏谦。假注书。事变假注书。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。巳时，太白见于未地。

○有政。

○持平任堂初度呈辞。入启。递差。

○答右议政许穆疏曰，省疏具悉卿恳。疏中一款事，切中于君德，予当置诸几，观览体认焉。卿之断断无私心，而一循公道，辅弼君德，寡人之素所知之者，有何因此而介怀？卿其安心造朝，以副国人之望。

○吏批，以沈檀为兵曹正郞，权瑍为持平，李凤德为持平，金厦梴为济用正，李溟翼为兵曹参议，姜硕耉为掌令，睦昌明为应教，洪萱为司仆判官，金徽为知经筵，南宫楀为宗庙令，李馥为东莱府使，金奂为司谏。

5月28日

都承旨闵黯。左承旨丁昌焘〈递差〉。右承旨吴斗寅。左副承旨郑朴。右副承旨郑载嵩。同副承旨南天泽。注书兪夏谦。假注书。事变假注书。

○上在昌庆宫。停常参，只昼讲。

○今日昼讲入侍时，左议政权大运所启，奉常主簿河晋善，发哭于贺班之事，既已显著于台谏启辞中，汰去何如？上曰，汰去，可也。又所启，前别提成虎烈，汰去事论启，台官既已失实引避，故顷日榻前，勿为汰去事，下教，而臣以其代已出，自该曹复职为当之意，陈达蒙允，而使之不出于举行条件矣。更思之，则令该曹闻见为之，似涉未安，更出于举行条件，何如？上曰，依为之。参赞官闵点所启，行左承旨丁昌焘，以加资还收事，方有台启，而台谏有故，结末未易，同副承旨，既承与右相偕来之命，往在涟川，还归迟速，亦未可知，或值多事之时，殊甚苟艰矣。左议政权大运曰，丁昌焘事，结末未易，南天泽之归期，亦难豫料，政院多事之时，若无二员，则诚涉苟简，丁昌焘本职，姑许递改，似当矣。上曰，左承旨丁昌焘，姑为递差。〈《吏曹誊录》〉

○答药房启辞曰，慈殿所患，不至大段，予则无事矣。

○答政院启曰，依允。印迹刓弊熹微，则例报该曹，刻篆改造之事，分付该曹下送，可也。

○答禁粘曰，观此回启，参以原情，不可全然无罪，以此定配。〈内下日记〉

○昼讲入侍时，侍讲官睦昌明所启，慎爵赏之言，大臣既已陈达矣。爵赏，人主大柄，嚬笑犹惜，则虽一资半级，所当慎惜。行左承旨丁昌焘，升资属耳，又复加秩，既涉太骤，况南汉筑城时，李曙不得加资，则其无前例，可知。祔庙时加资，虽似过滥，此则事体重大，不当比而同之，台启还收之请，似当允从。至于金孝曾等三人守令除授之命，尤为不当，守令为任，系生民之休戚，而一经匪人，便作弊邑，其不可人人而冒授也，明矣。若以一时监董之劳，不问其人之如何，辄除守令，其为贻害于民，有不可言，此则不可不还收也。左议政权大运曰，治民之任，岂可作赏之资乎？臣亦欲陈达，而台谏方论执，故姑为迟待矣。上曰，爵赏，所当慎惜，而此则时日既久，功役亦大，故特为加资矣。既无前例，升资，亦且未久，而还收之请，佥议同然，丁昌焘新授加资，还收，熟马一匹面给，金孝曾守[等]人守令除授之命，亦为还收，半熟马，各一匹赐给。〈勿出朝报〉，〈《司宪府誊录》〉

5月29日

都承旨闵黯。左承旨吴斗寅。右承旨郑朴。左副承旨郑载嵩。右副承旨南天泽。同副承旨柳命天。注书兪夏谦。假注书。事变假注书。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○巳时，太白见于未地。

○有政。

○吏曹启曰，今日政，本曹佐郞望，以兪夏益，备拟受点矣。闻与代房承旨郑朴婚姻家相避云，臣等，初未觉察而拟望，不胜惶恐，佐郞兪夏益，今姑改差，何如？传曰，允。〈《吏曹誊录》〉

○吏批，以柳星三为星州牧使，柳命坚为副校理，禹昌绩为司仆正，金鼎台为礼曹佐郞，柳命天为承旨，兪夏益为吏曹佐郞，李寿征为典狱主簿，成虎烈为南部主簿，郑期泰为奉常主簿，李克傧为军资主簿，李聃命为献纳。

5月30日

都承旨闵黯。左承旨吴斗寅。右承旨郑朴。左副承旨郑载嵩。右副承旨南天泽。同副承旨柳命天。注书兪夏谦。假注书。事变假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○礼曹启曰，各陵抽栍摘奸，当为发送，而前月才已行之，今朔则姑勿举行之意，敢启。传曰，知道。〈《礼曹誊录》〉

○以监察茶时，传曰，每以监察茶时，事甚未安，未肃拜人员，即为牌招察任。

○掌令姜锡耉[姜硕耉]，持平李凤征，牌招肃拜。

○政院启曰，守令及都事，未署经者，多至五员，此时外方人马之多滞，不可不虑，宪府，则因传教既已牌招，而谏院，则只有一员行公，不得开坐云，呈辞未肃拜之员，并即牌招，使之速为署经，何如？传曰，允。

○持平李凤征启曰，臣以不才，滥窃科第，备员郞署，属耳，又蒙洪私，旋叨台职，感悚交并，方思屏伏，召牌之降，又出意外，分义是惧，不得不冒出，而第臣连以试射无分，方在推勘中，决难仍冒台席，请命递斥臣职。答曰，勿辞，推考荡涤。

○大司谏李宇鼎，司谏金奂，献纳李聃命，牌招肃拜。

○献纳李聃命启曰，臣过蒙洪私，历扬匪分，臣固恧㜚不安，而顷忝玉堂，以错□讲书，方在推勘中，不可仍冒于台席，请命递斥臣职。答曰，勿辞，推考荡涤。

○府前启，请还收鱼应瑞刑推后定配之命，仍令移送禁府，各别究问事。答曰，毋庸强聒。前启，丁昌焘加资还收事，及金孝曾等三人还收守令除拜之命事，停启。〈《司宪府誊录》〉

○答药房问安启辞曰，知道。姑勿入诊，舌生刺，水剌厌进等症，与昨一样矣。

○答禁粘曰，赃污之罪，虽不可屈法，既曰为亲出用，则虽未的知，二十馀石之谷，当用床排之需，而与入己私用者有等是置，勿为刺字，徒年定配。〈内下日记〉郞厅金朝润校。日记郞厅李仁采书。