承政院日记/英祖/三十九年/六月

六月

6月1日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨金华镇〈坐直〉。同副承旨赵曮〈坐直〉。注书李惠祚〈仕直〉尹承烈〈式暇〉。事变假注书安以权〈偕来〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○自昧爽至卯时，有雾气，午时未时，日晕。

○以承传色口传下教曰，承旨有阙代，前府尹沈履之除授，牌招入直，房顺房。明日朝讲为之，原任大臣，同为入侍。

○又下教曰，承旨许递，其代洪良汉除授，牌招察任，房顺房。

○李宜哲启曰，明日，常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○金华镇启曰，今日宪府，无诣台之员，执义吕善应，掌令南云老，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪赵荣进未肃拜，执义吕善应牌不进，掌令南云老方在罢职中，玄光宇，持平郑昌顺在外，金普淳式暇，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李惟秀启曰，户曹判书金相福，昨日特教之下，不为膺命，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金华镇启曰，判决事李应协，连日违召，尚不出肃，其在事体，殊涉未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，检阅单李泽遂。

○李宜哲启曰，检阅李泽遂，既已付职，牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授艺文馆检阅李泽遂，时在京畿杨州地，斯速乘驲事，下谕，何如？传曰，允。

○赵曮启曰，明日朝讲时，谏员无进参之员，除在外外大司谏申𬀩，正言李长老，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，新除授副校理郑昌圣，时在京畿杨州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○又以兵曹言启曰，去五月朔各厅堂下武臣等试射，连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○安以权启曰，臣敬奉圣教，驰往传谕于西江坊黑石里领议政申晩所住处，则以为臣罪在逋慢，罚止薄勘，屏伏江外，日夕兢惶。即于千万意外，恩叙才下，职秩如旧，特遣史官，临宣圣谕，十行辞旨，谆复恳至。臣双手擎读，以首顿地，惊澟震悚，继之以感泣也。噫，当初处分之出于正事面之圣意，臣方钦诵万万，本事之不相关于臣身，亦岂不知，而第其铨官之被罪，实缘迷息之拟差，则区区私心，自不能无臲卼不安者，前后恩教之下，未即承膺。毕竟虽不得不面承，而莫重常参，又未入参，顾其处义之不审，臣实自讼其愚迷，一时薄罚，顾何足以赎其罪之万一也？见方蹙伏郊次，席稿追愆，不敢以恩批之郑重，有所自恕，偕入有命，而末由祗赴，伏地陨越，恭俟严诛而已云矣，敢启。

○吏曹参判洪麟汉疏曰，伏以，昨日政，新除掌令南云老，时未叙用，而循例备拟，以至受点。盖云老以削职，入于点下，则是为给牒，而臣曹则只认以岁抄点下，谓已蒙叙，按簿排望，致此做错，一事二事，触处生疣，莫非臣儱侗疏忽之致，自知其罪，人诮斯何？惶陨之极，措躬无地，玆具短章，略陈事实。伏乞圣明，俯赐谅察，掌令南云老，亟命改差，仍治臣罪，以为临事不审者之戒焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。南云老事依施，一时做错何伤？卿其勿辞察职。

○弼善柳善养疏曰，伏以，臣才疏识短，素不合于清朝器使之列，而向叨台职，获蒙恩递，私心感惶，至今靡已，臣于春坊除命，岂有一分堪承之望，而适值我东宫邸下易练之日，疏吁既阻，义分是惧，虽未免章皇出肃，而自顾惭悚，无地措躬。噫，胄筵讲讨，宜资博闻之士，睿德成就，专责端方之姿，则其所抡选辅翼之方，尤宜自别，而臣本无似，业又卤莽，寻常口读之学，犹未通解，其何敢徒恃宠灵，自速瘝旷，以负我圣上在心之简乎？且臣于日前直中，得闻八耋老母，猝患暑癨，加以暴泄，飮啖全废，转侧须人，臣苍黄归视，已逾数日，而种种诸症，尚无显减，以此情理，实无离侧供仕之望。玆敢冒死，哀吁于天地父母之前。伏乞圣慈，谅臣不称之实，察臣恳迫之私，亟许镌谴臣职名，以重公器，以便救护，千万幸甚，臣无任云云。批辞详见筵说。

○癸未六月初一日午时，上御景贤堂。昼讲。献纳、轮对官，同为入侍时，知事李昌寿，特进官边致明，参赞官赵曮，侍读官李商芝，检讨官朴师海，记事官李惠祚，记事官李崇祜，记事官金叙九，武臣李汉泰，献纳郑述祚，社稷直长尹㫛，宗簿直长尹选东，宗亲府典簿任遾，汉城府判官李范中，中学训导金尚权进伏讫。上读前受音讫。商芝进讲自君子病无能章，止君子不可小知章。上读新受音讫，儒臣陈文义讫。命谏臣传启。述祚启曰，请罪人天大依律处断，快正王法。上曰，勿烦。请恒延、命垕，命王府严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。请匡师更加严鞫得情，快正王法。上曰，其勿更烦。请来复更加严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。〈措辞见上〉至赵甲彬启。述祚起伏奏曰，近以此启，连有下教，故臣则改下款而启之矣。启曰，赵甲彬以泰亿之子，性既黠猾，迹又阴秘，其父收牒之后，固当屏迹息交，缩首讼罪，而不少惩畏，自同平人，偃息江郊，出没城𬮱。且与尹光绍，往来亲密，传说喧藉，隐然为废族之领袖，识者之忧，固已久矣。当此严堤防之日，不可置之辇毂之下，以贻日后之忧，请赵甲彬边远定配。上曰，赵甲彬自甲彬，尹光绍自光绍，以行己不审论启，则其宜单举甲彬，何挽光绍？其所不允者，即惜严辨录也。严辨录后，领袖又有二人，是岂是也？果与光绍，私自阴结，欲为领袖，则语虽抑扬，亦宜并举。既曰，二领袖，而何请一人？大抵举一人，并陷二人，为今痼弊，复政之初，焉敢袭谬？伊时台启，可谓意外，则若李明焕之言，一员发启，一员停止，亦何难也？远窜初非请于甲彬者，而曰，非则请远配，而靳持本事，亦曰，不正则只拔弘福强启，诚若初台之意，此正毛将焉附者也？此等收杀，冀乎台臣，不思前日临奏起立之意，犹尚若此，焉得刚也之孔训？今果验矣。噫，闻惜惧之教，尤何若是野哉？亟停勿烦。仍下教曰，谏臣所谓改下款者，何处也？辞语则依旧矣。述祚曰，载浩、弘福一节则拔之矣。上曰，此可谓五十步百步之间也。若以泰亿之子，行己不审为言，则予当允之，而不此之为，又搀入尹光绍者，何也？又启曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律。上曰，勿烦。又启曰，臣言议巽软，见识空疏，本不合于清朝耳目之任，而义分是惧，黾勉行公。今以赵甲彬之启，混及光绍，辞教截严，臣不胜悚叹之至。光绍前已被谪蒙放，则今不必更论，只以甲彬之缔交光绍，情迹跪秘，有所论列。盖只就初启，拔其下款而陈之，今奉圣教，缕缕及此，莫非臣之忱诚，不能见孚之致，何可仍冒于台次乎？命递斥臣职。上曰，以孔圣诲宰予之语，谓台臣大负所恃，事涉苟且，其在措枉之道，何赐例批？依启。命轮对官进前，㫛、选东、遾、范中、相权gg尚权g进伏讫。上曰，尹㫛谁也？曮曰，故相尹趾善之曾孙也。上曰，职掌何？㫛曰，无所掌矣。上曰，何有申饬，连为奉审乎？㫛曰，连为之矣。上曰，尹选东谁也？曮曰，尹伋之再从孙也。上曰，任遾谁也？任迈之族乎？曮曰，迈之四寸也。上曰，有长者风矣。顷出同福，以绣启见递，则题目云何？遾曰，事在禁前，而以细倾为警矣。上曰，李范中谁也？曮曰，先正李彦迪号晦斋之六代孙也。职掌云何？范中曰，户籍也。上曰，先正奉祀谁也？范中曰，长孙诚中，入仕作故，其子与孙，又皆作故，尚未立后矣。上曰，栗谷奉祀则承嫡乎？曮曰，然矣。上曰，文元公李彦迪，以文庙从享五贤中一人，今问判官李范中，于奉祀，尚未立后云，令该曹问于门长，即为立后。〈出传教〉下询相权gg尚权g曰，职掌云何？对曰，无所掌矣。上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉上曰，夕讲为之。〈出传教〉诸臣以次退出。

○癸未六月初一日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，知事李昌寿，特进官边致明，参赞官金华镇，侍读官李商芝，检讨官朴师海，记事官李惠祚，记事官李崇祜，记事官金叙九进伏讫。商芝进读新受音，自民之于水火，止师冕章。上讲新受音讫。下教曰，今读事君敬其事章，不觉钦叹。命书传教曰，人君讲学，与匹庶有异，顷者仍文义未毕讲而下教，今日夕讲。子曰，事君，敬其事，而后其食，不觉恧焉，何者？此夫子为君子之仕也。岂徒臣哉？天子万乘，诸侯千乘，臣则受禄于君，君则受禄于天，为臣，先其食、慢其事，此负君也。为君，先其食而慢其事，此负天也。其君负天，其臣负君，国将兴乎？替乎？思之及此，奚特恧焉？不觉惧焉。噫，近四十年临御，无一述事，无一惠民，已至七旬，前者犹然，况白首复政乎？若待孔圣之教，曾亦谕，今临文义，加自勉。吁嗟，大小臣工，莫云草上无风，思昨日常参之教，体《鲁论》孔圣之训，其各自励，以补不逮，吾国其庶几，或复若前，虽欲不亡，焉可得也？噫，今日君臣，交相自勉，躁竞者流，其虽千百，不饬自修矣。勖勉勖勉。〈出传教〉昌寿曰，承此下教，自不胜惶愧之忱。师海曰，每读此章，如臣者，实不胜愧恧矣。又承此传教，有可以俱格天神，在下者，亦岂敢不警惕乎？上曰，特进亦陈文义。致明曰，承此传教，不胜惶愧矣。然殿下每以自强为教，自强，乃天道也。人君体天行道，夫岂有他道乎？第殿下之自强，与天道或不无差异，臣每欲于疏章，一陈之，而未果矣。盖自强云者，四时行万物育贵，自然之道也。殿下暮年复政，凡于施措，每多有过处，以今日见之，连行朝、夕讲，当此盛暑，实有欠于保啬之道矣。臣亦今年七十矣。筋力之衰谢，岂有贵贱哉？静养之道，莫如保啬二字矣。上曰，予岂不知此？而暮年寓心，惟在于学，此孔子所谓不如学者也。然保啬之说，亦当留念矣。命读领相书启。上曰，欲正事面，而辗转至此，寔予未能诚孚之致，而古人有人谁无过等八字。大抵玆事，毫不关紧于卿，顷若谏臣之陈章，则岂至乎此，而虽缘恒日谨慎之致，今览书启，卿亦自知其过，予虽其不详谕，八字中四字，卿宜自勉，往事，既往勿追。今何不幡然洒然，以补前过，而困我若此乎？噫，三公俱在位，暮年复政，犹恐不逮。噫，此等之世，此等之时，只有一君一相，其君无元辅，冲子亦无师，目今虽小康之时，其犹难也。此何等世，此何等时乎？予有一谕，予与卿，以初言之，其君谈笑规正，其相雍容而承，君之眼，只见政体，相之心，惟扶大体，顾不美哉？一转再转。子曰，斯民直道而行，至愚而神者民也。观今举措，或曰，君不慎其相，相犹系末节。则噫，本无此心，于予何有，而于卿处义，岂不惜哉？卿须静思卿父顷日为国之心，岂不曰，强引嫌于迷儿，不思吾君白首乎哉？卿若思此，虽一刻岂忍处于江郊乎？此非慰卿之语也。是固理也。且卿父子，事昔事今，其况今月，思之及此，嫌自消焉。予诚无敦勉于卿者，而但心自恧焉者，一则诚未孚于恒日也。一则临事未能稳处也。此则谏臣之疏是矣。故予已谕，今卿偕来而后，其恧可弛，以卿恒日之心，当盛暑而岂困于我？安心勿复过辞，即为偕来事，更为传谕，期于偕来。〈出传教〉上曰，今览关西道臣状闻，二十五日下教，二十九日，乃到监营，边事之疏忽，莫此为甚。当该骑拨人，令本道决棍惩后事，分付。〈出传教〉上曰，捕厅从事官柳载熙，今日乃现告云。宋宅休处分之后，尤焉敢若此？当信下教，杆城郡定配事，分付该府。〈出传教〉上曰，今日院启，极涉苟且，故措辞下教，而虽乙亥酌处者，复政后相持，犹曰，不可，况一时台臣疑阻者乎？噫，以疑阻讦人，以挟杂构人，即往者不正之习也。噫，七旬其君，复政若干，冲子东宫，惟意构人，惟意枳塞，心虽快矣，岂曰，今日臣分？予虽衰矣，此等之习，不可不较正，咸使闻知，毋犯负君之科。噫，顾今国势，岂忍为此？岂忍为此？〈出传教〉华镇曰，此下教，以大体论之则诚好，而第台体则恐不可自上如是下教矣。上曰，谏臣之事无状，予实追悔其起立之时矣。华镇曰，此等处，人情自当严峻，台臣岂有他意乎？上励声下教曰，如此构人挟杂之事，不挟台阁与铨官而为之乎？至于尹光绍事，皮不干矣。为今日臣子者，岂敢笼络其君乎？华镇曰，如是下教，则恐或堤防渐弛也。殿下若心，臣岂敢不知，而区区之虑，实在于此故耳。上曰，承旨亦太酸矣。若干连戊、乙而不堤防，则言之是矣。此启何关于戊、乙乎？赵甲彬，若以泰亿之子，行己不慎为启，则予当从之，而公然拖入尹光绍者，是欲迷予也。予虽衰，不着眼镜，岂敢迷之乎？向日以郑克淳若虚拜然云者，是谁也？岂忍为此等语乎？予非不严于泰耉也。承旨之奏，今又如此，是乃负其祖、其父也。承旨亦果用此套乎？诚甚慨。仍下教曰，今日下教，片片为国苦心，则承旨所谓堤防二字，诚是意外，近者此习，专借口于此者也。则噫，昨日闻乃祖、乃父之教，岂忍为此言？言虽偶然，其弊则深，此人饬励然后，浮嚣者自戢，右副承旨金华镇，特递其职。〈出传教〉命读执义吕善应牌不进传旨。上曰，昨日边得让引嫌，已下教非撕捱者，只推，待开门牌招察任。命读辅德柳善养疏。上曰，噫，目今悠悠万事，辅导东宫，故昨示勉饬意，而意果无于指的，则其所撕捱，极涉过矣。此章给之，待开门牌招察任，命读关西道臣状闻。上曰，此时农民，不可不顾，江边加把守军即撤事，令备局分付道臣。〈已上出传教〉诸臣以次退出。

6月2日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨洪良汉〈坐〉。左副承旨李宜哲〈坐直〉。右副承旨李潭。同副承旨赵曮〈坐直〉。注书尹承烈〈仕直〉。假注书宋霮〈仕〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只朝昼夕讲。

○下直，阳智县监朴行源。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪良汉启曰，明日，常参、经筵，取禀。传曰，允。只昼讲。

○韩光肇启曰，左承旨李惟秀，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪良汉启曰，今日朝讲，两司长官，当为进参，大司宪赵荣进，即为牌招，何如？传曰，允。

○赵曮启曰，户曹判书金相福，连日违召，不为膺命，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李潭启曰，判决事李应协，连日违召，尚不出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。传于洪良汉曰，今日下直守令，朝讲，同为入侍。

○李宜哲启曰，右副承旨李潭，以同义禁曺命采疏语，谓有情势，陈疏出去，原疏才已退却，即为牌招，何如？传曰，允。

○事变假注书安以权偕来，代以金复休为事变假注书，注书李惠祚削职，代以宋霮为假注书。

○传于李潭曰，时原任大臣留待。

○传于李宜哲曰，三大臣同为入侍。

○赵曮启曰，右边捕盗大将郑汝稷，依下教来待矣。传曰，入侍。

○假注书安以权书启，臣以领议政申晩偕来事，进去矣。大臣自黑石里，今方来诣敦义门外，臣既承偕来之命，仍为随来之意，敢启。传曰，既命承旨偕来，尔则入来。

○赵曮，以刑曹言启曰，家在义州，被捉山城假称惑众者，令秋曹严刑一次后，大静县定配事，命下矣。罪人李同伊，依传教严刑一次后，大静县即为发配之意，敢启。传曰，知道。

○领议政申晩疏曰，伏以，臣情既危臲gg臲卼g，罪在逋慢，一时薄罚，不足以赎其万一，迸出江郊，益切兢惶。迺者千万匪意，恩叙才颁，官秩如旧，别谕特降，史官临宣，是岂负罪贱臣所当得者？惊懔之极，不得不冒上书启，恭俟大何？又于夜中，伏承批教，缕缕数百言，辞旨委曲勤恳，有若慈父之诏子。至以臣先臣为教，臣双手擎读，以首顿地，且惶且感，不觉声泪之俱发也。区区情实，才已略暴，今不敢烦聒，重犯渎扰之诛，而盖当初处分，既出正事面之盛意，伊日筵中下教，俯烛臣本情，殆无馀蕴，臣不胜钦仰赞诵，承命登筵，仰申感愧之下忱，而是义分之当然。臣虽愚暗，岂不知此，而第玆事之辗转至此？实有万万不安于私心者，迷滞之见，未能周思，前后逋命之罪，不可胜诛。顾其处义之不审，臣方自讼之不暇，则今何敢以重诛之幸免？宠命之过隆，有所自恕，而晏然为承膺之计也哉？恩教之下，未敢一向退处，谨此进伏城𬮱之外，略具文字，仰控危恳。伏乞圣慈，俯垂鉴烛，亟命重勘臣罪，以严法纪，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。噫，玆事一何至此？皆由诚浅，今方自恧，而承昨日之批，以卿恒日体国之心，宜即偕来，而只到门外，其犹过矣，而必彻一章，无乃尤过乎？予无开释之辞，于卿节拍，亦无馀，盛暑三讲之日，其何困我？卿须体君臣之大义，顾小子之此意，安心勿辞，即为偕入，听我面谕。仍传曰，遣承旨传谕，即为偕入。

○礼曹判书洪象汉疏曰，伏以，臣罔存古人道不径、舟不游之戒，忽地坠伤，竟至猥尘天听，惶愧悔悚，不特乐正子之忧色而已。所伤之处，经宿以后，随处发现，背腹之牵引，肢体之麻木，有若痰风所祟，此固落伤例症，而最是两膝骨头，重被触伤，皮肉黄黑，如毒肿之初发，刺痛不可忍，而屈伸之际，自不觉失声叫苦，见者莫不危之，若不及时针药，则实有仍成废疾之虑，宗伯之任，议谳之地，固非养病之坊，而升降殿陛，跪伏筵席，尤无其望，玆敢疾声哀吁于仁覆之下。伏乞圣慈，俯垂谅怜，亟递臣本兼诸任，仍许长暇，俾得专意调治，千万幸甚。答曰，省疏具悉。顷夜已知，为卿闷焉，入侍时已见，长暇之请，无乃过乎？虽然兼带判金吾，今姑许递，便卿调理，卿其勿辞，俟少间即行公。

○大司谏申𬀩疏曰，伏以，今臣所叨官衔，即古所谓谏议大夫之职也。地望，何如？责任，何如，而选部视如冗散，误恩亦不难慎，如臣无似，不啻屡忝，虽缘迫于事会，间或冒昧承膺，而动辄获罪，戒切吹薤，追思至今，尚有不称之愧，岂诿宿趼，敢为复玷之计哉？此臣所以志决循墙，罪积违牌，而特以资品之故，罚止于例推，罪重勘轻，冞增悚缩。今因朝讲有命，严召复临，而非但株守迷固，变动无路，才遭功戚，身既犯染，咫尺清禁，尤不敢趋造，祗诣九阍之外，复犯逋慢之诛。伏乞亟许镌削，仍命重勘，以为慢蹇者之戒焉。臣虽不敢以谏官自处，略有区区所怀，敢此附陈，惟圣明，不以其言之陈腐，而或忽刍荛之择。臣伏见日昨洞谕群工之丝纶，诞敷心腹，反复谆切，德意蔼然于教诲之际，而斧钺森然于播修之中，在廷臣僚，孰不惕然而感？悚然而惧，仰体圣意，图所以自勉，而至举其乃祖、乃父，以勖其为子为孙者，则其为乔木世臣者，庄诵感泣，当复如何？仍念浮嚣躁竞，为世道之可忧，而苟且因循，乃今日之痼弊，则我圣上，乃于复政之初，益勉自强之道，洞见弊源，深轸治体，前后筵席之上，备忘之下，每以镇浮嚣、抑躁竞、振苟且、祛因循之意，谆谆恳恳，靡不用极。此诚挽回世道，治臻休明之盛会，而窃瞯近日时象，则搅聒奔竞之风，恬嬉姑息之习，骎骎然犹复如前，未归于变之域，何莫非群下不能奉承之罪，而抑恐我殿下，欲防其流之弊，而犹或未尽于涤源之要欤，唐、虞从欲之治，不过命九官而申之以一谐字而已。臣劳于下，君逸于上，庶绩咸熙，百度惟贞，未必于群工庶务，人人而饬之，事事而董之然后，为尽治道也。噫，万几之务，自有其要，百工之事，各有其掌，纲举则目张，责效之大要，只可摠揽其纲，不必并举其目。今我殿下，留心于万几，而恐一条之或遗，存神于百工，而虑一事之或弛，至尊独忧于上，谬习不悛于下，今若遗其纲而但挈其目，则虽教诰屡烦，饬励日加，恐无以激颓波而振积弊矣。夫镇压浮嚣，矫救躁竞之责，在于铨衡，若使秉铨衡者，奖恬静而抑浮躁，进退叶望，激扬得正，则侥幸者止，而庶见相让之美矣。振刷苟且，变革因循之责，在于廊庙，若使处廊庙者，立标准而为矜式，董率有方，劝惩不错，则玩愒者戒而必有自励之实矣。今以均铨之地，作为矫弊之纲，俾张其目，责其成效，至若为国耳目，随事规正者，台阁是耳，铨衡不平，弊风如前，廊庙失责，玩习依旧，则付诸耳目，导之使言，知无不言，言无不尽，则人莫不警惕自省，洗涤旧习，躁竞、因循之弊，不期熄而自熄，垂拱无为之化，不独专美于古也。愚衷所发，不避烦猥，臣尤死罪。答曰，省疏具悉。因宣谕若是勉戒，可不自勉。噫，纲纪之解弛，百度之坠颓，其犹若前，耳目虽开，挟杂不悛，依违苟且，台阁甚焉。是谁之过？寔予衰暮之致，尔其勿辞，从速察职。

○副护军曺命采疏曰，伏以，臣自遭谏臣李潭之后，迸伏郊甸，分作村野间一物，而惟是虚带筹衔，每以在外，悬单入启，臣心之惶缩闷隘，罔敢食息少安，业拟一疏哀吁，以冀处，分之亟下，而瞻望云天，衷情悲囷，每欲把笔，辄为落泪，溃灭遂止而迄于玆矣。不意千千梦寐之外，金吾除命，遽下荒郊，臣百拜九顿，继之以眦血也。念惟臣身，特一无似劣品也。顾何以受知君父，蒙前后肉骨再造之泽，一至于此也？噫，奇衅锺命，事出无妄，而伊时酬酢之了不及时事，臣之初回，或与亲知说道，厥后事变，臣岂逆睹而为此说者耶？执此一言，可以明臣之心，庶几平物之情，而世乏忠厚之风，人蔑推恕之论，犹复龂龂不已者，抑何甚也？唯我殿下，父母圣主，日月圣主，哀而曲察之，烛以洞晳之，毫发蒙照，咎孽咸消，天地广大之泽，若偏私于一微物，而申申纶綍，曲为臣地者，凡几馀次也。莫非臣披涣血泪，融碎肠肚之感，则自哀臣一身顶踵，靡gg糜g粉几何，而报殿下河海罔极之恩也。臣于昨冬间，尝一再进于筹司之命，而徊徨班联，面目骍赧，趋走殿陛，步武跼蹐，古人所谓恩私浃骨，身不已有者，即臣情界，而亦不无区区。一心所自裁酌者，从今以往，苟非有截然难进之端，而有可以奔奏膺命者，则振刷衰壳，誓效死已之义，而虽死之后，魂如有知，敢废此义哉？筹司一步，今无容议为，而其时台言，并与闲漫职任，而持之颇严，则即于见叨金吾之职，去就一节，亦决矣。宜即入城陈章，替伸衔结鸣谢之忱，而素来疾病，添中时感，顽痰若束肩背，剧嗽如拔喉咙，重以飮啖全废，凛凛有顷刻之忧，而恩旨久滞郊坰，分义万万惶闷，担舁寸进，今始来伏私次，倩人构草，略暴危恳。伏乞圣慈，更垂矜怜，筹司与金吾两任，亟命镌削，以谢人言，俾安贱分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿心予已闷矣。本事业亦烛矣。此正毛将焉附者也。噫，白首暮年，虽一人不欲枳也。况宰臣乎？若诵惜惧之教，何忍过辞？卿其勿辞，从速察职。

○绫昌君橚疏曰，伏以，臣于日昨，以猥乘担席事，至被宪臣之论启，乃有罢职之命，臣诚不胜惶懔悚蹙之至。念臣以八耋之年，疾病侵寻，与死为邻，而区区一念，惟以缕息未泯之前，驱策奔走，为一分报效之计，日前陪祭之班，强疾入参矣。及其罢退之际，失汗过多，精神昏瞀，实无自力运动之势，暂以担席，扶曳出来，而在前如臣之年老衰病者，例多用之，则忽地论斥，乃至于斯，此莫非臣疲劣见轻之致，尚谁咎哉？臣今白首垂死之年，以何等气力？乃敢呶呶较辨于年少气锐之辈，而从今以往，惟思杜门蛰伏，敛迹朝班而已。今于恩叙之下，不敢唐突出肃，旷日稽谢，尤增罪戾。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟降威罚，以安微分，以谢人言，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，其即谢命。

○刑曹参议郑存谦疏曰，伏以，臣向叨匪据，义在必递，积违严召，诚非获已，乃于饬教之下，竟未祗承，达曙兢悚。惟重谴是俟，特荷天地之仁，曲遂万物，不枉其性，薄施勘罢，匪罚伊恩，攒颂无涯，不数日而甄叙如旧，继而有爽鸠佐贰之除，且惶且感，益无所措。宜即竭蹶趋进，以伸叩谢之忱，而本曹参判臣李奎采，即臣外三寸叔也。有舅甥应避之嫌，在下当递，词讼剧地，不宜一日虚縻，玆敢援例陈章。伏乞圣明，亟赐镌递，以存公格，不胜幸甚，踏启字。

○癸未六月初二日辰时，上御景贤堂。朝讲，执义，下直守令，同为入侍时，领事尹东度，知事李昌寿，同知事赵云逵，特进官李彛章、韩光会，参赞官洪良汉，侍读官李徽中，检讨官朴师海，执义吕善应，记事官尹承烈，记事官李崇祜、金叙九，阳智县监朴行源，以次进伏讫。良汉曰，领府事来待矣。上曰，注书出外，与之偕入。贱臣传命，领府事洪凤汉，追后进伏。上读前受音，自子曰，民之，至师之道也。徽中读自季氏，至墙之内也。上读新受音讫。上曰，冉求聚敛，而子路好勇，故劝季氏伐颛臾而来告孔子矣。周衰，礼乐征伐，不在天子，故至于如此，而公室有分崩离折之患矣。徽中曰，诚如上教，而大体君纲不立，则三家之患易矣。至于冉求之聚敛，虽出富国之心，而反为害国之归矣。东度曰，朱子，以礼乐征伐之不在天子，系之于此章，其意可见矣。上曰，当时，若使孔子在其位，则何难于此乎？千载之下，诚慨然矣。昌寿曰，若用孔子，则岂无转移回还之道乎？上曰，然矣。师海曰，大抵立国之初，规模已可观矣。以太公、周公之言观之，则鲁之后世寝弱，已见于伯禽封鲁之初矣。上曰，然矣。讲讫，两大臣进前。凤汉曰，今当此月，圣心当一倍矣。近日，圣候，若何？上曰，冥然至此，每逢此月，今年则心尤一倍，而气则一样矣。凤汉曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。东度曰，今则眩候，何如？上曰，不至大段矣。东度曰，蛔气，何如？上曰，周室微而诸侯乱，鲁国弱而三家强，回气亦如此矣。连服花椒，而别无效矣。凤汉曰，伏闻东宫，有偸针之候，今日，何如？上曰，自数日前，东宫眼包殊常，使之休息矣。今则赤烂有加，而浮高则少减矣。东度曰，痒症可闷矣。上曰，然矣。上曰，今番得雨，诚幸矣。湖南，何如云耶？凤汉曰，闻自砺山来者，逢大雨云，而昨冬贮水处多，故旱灾不至孔酷，而朝家申饬，诚不可无矣。上曰，然矣。东度曰，首相重卜，实为多幸，而领府事，则今作闲人时，作郊外出入，似不当许其久闲矣。上曰，既得领相，又望左相耶？领府事有苦心，姑使休息，可矣。东度曰，汤剂待令矣。上曰，入之。昌寿出外持入。上进汤剂后，东度曰，今日更许一贴，臣等之望也。凤汉曰，初旬前，不可暂停矣。上曰，一贴犹不可，况二贴乎？东度曰，圣教如此，初八日则虽不敢请，而其前不可不连进矣。上曰，古者盘庚有三篇，予欲临门，朝参大谕，而初八前，不可动乐，故不为之矣。卿等以予谓何如主，亦欲使之为何如主也。凤汉曰，圣教及此，古昔君臣之间，亦有如此酬酢矣。臣等每以尧、舜为期，而臣于数十年来，义兼父子君臣，如有所见，则岂不仰奏，而无他更达之事矣？东度曰，领府事之言，已尽之矣，而群下之不能奉承，以做至治，臣等之罪也。上曰，今世已安乎，已治乎，否乎？凤汉曰，节目间，虽不无未尽者，而大体可谓少康矣。咫尺君父之前，亦不敢以至治仰达矣。东度曰，下之所望者，圣而益圣，而至于纲纪百度之解弛，固是群下之罪，然此亦益加圣念处也。上曰，予不能正心，其可望正朝廷乎？凤汉曰，自上岂有未正者，在下者虽不能脱刷利害，然同入于大化陶甄中矣。退计数十年前，则风俗规模迥异矣。东度曰，计功谋利者，亦不可谓无矣。上曰，不可谓无云者，亦歇后矣。东度曰，不敢诬一世矣。上曰，今日国势巩固乎？否乎？凤汉曰，虽或有些小不逞之徒，暗地傍伺，而民心固则国势不可谓不固矣。东度曰，今日国势，岂曰不固？而朝廷，即四方之表也。纲纪正而后，国势可安，圣问及此，臣实钦仰矣。上曰，卿等知一，而未知二矣。汉法宽大，得国亦正，故遗民讴吟，而今则朝廷如此，岂可但恃民心乎？比如人家家丈，年过七十，而冲子只为十二岁，则岂不凛然乎？今日朝臣，于柒室之内，不为太息流涕者，非臣分也。乙亥以后，虽云小胜，自是前见者有之，自存其嫌者亦有之矣。复政之后，有合东合南之论，故义理益混矣。龙蛇之为赤子，何可望乎？疾之已甚，乱也。匡师而可争，则申致谨亦可争矣。赵甲彬，若以行己不正，言之则可也，而以载浩、弘福，为尹光绍楷gg阶g梯，何也？严辨录后，又岂有领袖乎？不在鞫案而争之者，岂不过乎？李心源不能为此收杀，而只拔世基，陋矣。承旨严堤防之说，尤极怪矣。郑述祚欺予，而此亦非台臣之过也。人皆侧目，故不敢为之矣。彦杓、阳祚，末也。若有风吹草动，则其将奈何？予于坐卧，未尝忘此矣。欲以逸遗之诸臣，不念此意者，禽兽不食其馀矣。入侍则虽或有感动，而归则辄皆忘之矣。凤汉曰，权纲在上，有罪者，罪之可也。何可如是下教乎？上曰，今日诸臣，甚于三家矣。予岂不能判乎？凤汉曰，戊、乙极变之后，不幸又有载浩之事，而若复如此，则不可矣。上曰，发启者，只以其心之疑而发启矣。本事何干于弘福之招，而疑之乎？凤汉曰，其所生疑，诚不可知矣，而赵甲彬、尹光绍，果不相干矣。李心源之不停启，非矣。上厉声曰，色目犹在故然矣。自嫌者、自是者，皆是党也。乙亥以后，尊号八字，实可愧矣。金华镇堤防二字，欲以自新，此尤非矣。领bb府事b曰，泰耉则谓之堤防，可也。尹光绍、赵甲彬，何堤防之有乎？上又厉声下教曰，今日下教之后，台臣若复以此为言，不但予也。彼苍亦鉴临矣。凤汉曰，今此下教，即天地生物之仁，臣等实为感泣矣。金华镇诚过矣，而俄有所达矣。自上勿下自嫌之辞然后，群下之奔走率职，亦当有加矣。东度曰，摠戒使崔镇海，于北汉城中，捕得可疑人，则自言年十五岁，在凤凰城，随唐船采参，遇风波破船，同类者尽死，渠独生出，乞食于黄海道等地，今至十年云，事系殊常，故敢达矣。上曰，与胤玄仿佛，必是荒诞之人也。其年几何云耶？凤汉曰，自谓今年三十五岁，而十年前二十五岁时，出来云矣。昌寿曰，臣亦闻之，似是虚浪人矣。已闻渠言，渠之父名万石，叔父名者斤老味，而者似异于彼人名字矣。上曰，然矣。云逵曰，渠若二十五岁时，出来，则其时年已多矣。今岂有尽忘华语之理哉，而此亦可疑也。彝章曰，臣则俄才闻之，而此理外事也。毕竟似当如胤玄之意，已与大臣酬酢矣。上曰，令右捕将郑汝稷盘问，昼讲，入侍以奏。仍命承旨书之曰，昼讲为之。〈出传教〉善应曰，臣于日前，忝叨见职，以缄勘不审，至承镌递之命，踧踖惶陨，历日未已。今于新除之下，义分是惧，虽敢黾勉趋承，而偾误之地，理难更冒。且伏见长僚伸理之疏，以臣向日之言，引以为嫌，以此以彼，臣何可晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，上款引嫌，既谕掌令，下款引嫌，其涉太过，勿辞，亦勿退待。善应曰，请彦杓，更命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。善应曰，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。善应曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，快正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人文铉、世壕，快施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。善应曰，新除授掌令玄光宇，时在黄海道延安地，持平郑昌顺，时在京畿杨州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。〈并出举条，前启措辞见上〉上曰，下直守令进前，朴行源进伏。上命诵七事讫。上曰，本县，非尤甚与之次乎？行源曰，非灾邑矣。上曰，曾经何处守令乎？行源曰，臣曾待罪于真宝矣。上曰，阳智，大小，何如？承旨曰，残邑也。上曰，尽心为之，可矣。上命承旨宣谕后，行源先退。东度曰，李世演、李重海，以台谏在外事，拿处矣。李重海则已满一朔，今当蒙放，而李世演则姑未满限，尚在滞囚中矣。闻其病状不轻，同罪之人，既蒙放释，则或不无参酌之道，故敢达矣。上曰，已过一朔，分拣放送。〈出举条〉东度曰，顷因归厚提调儿房启辞，济物万户拿处事，下教矣。追后闻之，则事实有不然者矣。凤汉曰，其时因臣陈达，有待供辞处之之教，而出代然后可以拿来云，是甚难处矣。上曰，分拣，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

○癸未六月初二日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，同知事赵云逵，特进官韩光会，参赞官李宜哲，侍读官李徽中，检讨官朴师海，记事官尹承烈、李崇祜、金叙九以次进伏讫。上读前受音讫。徽中读自孔子曰，止斯为下矣。上读新受音讫。徽中曰，三损三益，实为学者取友之道，而便僻、便佞，尤不可近矣。上曰，是矣。非但取友为然，人君用人，尤可戒也。徽中曰，三乐章，言两三乐，而下三乐，下品人所不免矣。上曰，汉武非下品人，而亦不免矣。师海曰，孔子称三戒，圣人则志气虽无盛衰，而一有差爽，则易失之矣。此正人君加勉处也。上曰，年未暮而德未至，故或易于如此矣。徽中曰，此等处，非必下此等之教，而只愿更加圣念矣。讲讫，讲官先退。上曰，注书出外，捕厅罪人盘问与否知入。贱臣出问复命曰，捕将郑汝稷，今方开坐盘问云矣。上命承旨书之曰，有下教事，右边捕将，先为入侍。〈出传教〉上曰，摠戎厅所捉人事，予有觉悟矣。唐船采参，皆是江南人也。凤城人，无用参处，岂有采参之理乎？仍命承旨书之曰，近者百怪层生之中，此丐僧而极矣。闻所奏，若曰采参，则必青徐之人，唐船严禁，凤城熟知，其岂来也？采参，即为织造也。凤城亦无造缎之事，此无据者一也。十五岁来此，既非稚童，则今何为言乎？此无据者二也。闻其父名，即我国人名，于此一事，狡诈自绽，此无据者三也。渠之心，不问可知，一则或谓以大国，欲见用于山城，一则因此为言，欲为付食之计，一则僧若浮云，欲见凤城，而有此言耳。既登闻之后，此等世道，不可不严核。今若直陈，不过以年少狂悖，贷之以一律，到此地头，愿信其说，不为直招，使一世疑惑，当令训将，枭示沙场，以解众惑，以此问目，施威严问。〈出传教〉右捕将郑汝稷，追后入侍。上曰，已试盘问乎？汝稷曰，盘问未毕，而入侍有命，故入来矣。上命承旨，以传教给捕将。仍下教曰，取招后，入侍以奏，汝稷先退，承旨读领相疏。上命承旨书批答。〈见日记〉仍教曰，注书出外，传给承旨，使之传谕。贱臣曰，大臣传谕，院例注书书传，而上注书径出，传旨未下，事变注书，落点未下，臣今入侍，今此传谕，无人书之矣。上曰，尔于阁外书传，可也。贱臣承命，出外书传后复命。上曰，李惠祚何以径出耶？宜哲曰，承旨以体例间事，囚其陪隶人，以此径出矣。上命承旨书之曰，承旨、注书是堂、郞，则一时警饬，焉敢若此？小官气锐之习，不可不惩，注书李惠祚削职。〈出传教〉承旨读大司谏申𬀩疏，命书批答。〈见日记〉承旨读绫昌君橚疏，命书批答。〈见日记〉上命承旨书之曰，夕讲为之。〈出传教〉上曰，夕讲只入正时。〈出榻教〉上命承旨书之曰，莫重下教，使差备中官替传，放恣无严，莫此为甚，当该中官，越俸三等。

○癸未六月初二日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，同知事赵云逵，特进官韩光会，参赞官李宜哲，侍读官李徽中，检讨官朴师海，记事官尹承烈、李崇祜、金叙九，以次进伏讫。上读前受音。徽中读自孔子曰，止吾将仕矣。上读新受音讫。徽中曰，伊尹、太公，始隐而终显，体用具矣。故笺注，以伊尹、太公言之，而颜子亚圣，亦庶几乎此义矣。上曰，然矣。师海曰，九思之思，各专其一，思犹专思也。程子之训如此矣。上曰，好矣。上曰，注书出外，《孟子》第三卷持入。贱臣承命持入，上命徽中读阳货欲见孔子章。上曰，当与《论语》参看矣。上曰，注书出外，三大臣与之偕入。贱臣传命后，领议政申晩，领府事洪凤汉，右议政尹东度追后入侍，讲官先退。晩曰，近日，圣候，若何？上曰，一样矣。仍教曰，予欲正事面，而一转再转，至于此矣。铨曹处分，自以为无愧，而于卿则诚意不孚，是可愧矣。晩曰，处事愚迷，臣之罪也。臣知感祝而已。臣岂有一毫干涉之嫌，而愚迷之罪，则臣固有之矣。上曰，卿何必如此，而人必有以此为言，故如此耳。晩曰，此则无矣。他人皆以为何必撕捱，而于臣心，实有不安故耳。上曰，三让而进，一揖而退，予固知卿必如此矣。晩曰，今日行三讲，入侍已久，臣不敢多言，而贱疾实难供职，惟愿曲赐俯谅，以许调治之道矣。上曰，君臣俱老矣。卿何可如此乎？左相以原任退休，予羡之矣。晩曰，臣之为领相，以拜相次第而已。领府事谙炼国事，至如钱、谷、甲兵之属，亦无不通晓。故今年三南赈政，与其外凡事，专议于领府事而为之。今在原任，若无领府事，则臣无与共之矣。上曰，领府事之意，何如？凤汉曰，此非如是，可达事矣。晩曰，诚不可使一日不在位矣。上曰，非卿三人，国事诚难矣。卿今入来，必欲并出左相，而右相之意，亦然矣。然领府事之必欲免相，是其苦心也。予意亦如领府事之意，而重卜亦是早晩事耳。凤汉曰，臣虽在原任，岂敢不尽心而陈力乎？上曰，朝者，予问以予为何如主矣？予虽非庸君暗主，而治不徯心者，皆凉德无能之致也。为世臣、为吾民之心，则可白于彼苍，可垂于后世矣。且今之世道治乎？国势巩固乎？予欲以逸遗东宫，而诸臣不念此意，比如家长七十之年，只有十馀岁冲子，则岂不凛然乎？戊、乙处分后，若无过当之论，则彼亦当为臣子，而今欲驱逼之，不许其自新之路，何也？岂可以此，遗之东宫乎？金华镇以堤防二字为对，今之堤防，太酸矣。郑述祚以拔之为达，故予以为是矣，而只拔一句，岂不非乎？顷者拱默阁，递差尹东昇，亦此意也。必欲驱人于一边者何意？台谏或有欲停者而停，则将得罪于人，故不敢为之，李心源岂不苟且乎？晩曰，以殿下苦心，食效久矣。今此亦为姑置之，以待次次收杀之好矣。上曰，事面不可不正，堤防二字若盛行，则如赵载得者，并皆弃之乎？晩曰，无可奈何者外，并开其自新之路，好矣，而不然则诚难矣。上曰，置之非人、非鬼之科，岂不难乎？晩曰，臣在铨任时，必以疏通为主者，亦此意也。上曰，公父文伯之母，称章子作相矣。金华镇年幼故如此，此亦予之过也。尹光绍即侍从，而争之如此，其将焉用？凤汉曰，臣闻载浩每以缚束光绍，为能事云，而浑入于此，岂不冤乎？上曰，予欲除徐命膺大谏矣。其父尝有言，其子岂有异同乎？今世真有窝窟者矣，而天若祚宋，必无是虑矣。凤汉bb曰b，朝者，臣有所达，而退计数十年前，则规模顿异，今则可谓无党矣。上曰，岂无党论乎？朝鲜之人，以此为消日矣。《明史》弘光年间，亦有党论，予不知其何暇为党习矣。我国之人亦然，虽往他国，亦必有党矣。晩曰，来者之虑，或不可知，而今时则无党论矣。上曰，一边自是前见，故有柳戆之辈，一边，心自以为嫌，虽有可言而不言，此皆党也，而如金华镇，又是年少故耳。少退还入时，捕将郑汝稷，追后入侍进伏。上曰，罪人所供，何如？凤汉曰，俄闻郑汝稷之言，一如圣教矣。汝稷曰，罪人，即义州人也。东度曰，此汉居在义州，故知彼地之有凤凰城，近又流离海西，故闻唐船之事，为此凶恶之计矣。上曰，是亦惑世诬民矣。凤汉曰，此罪人，当用一律，而俄者传教，既有直招则贷死之意矣。商谅处分，似好矣。东度曰，猛杖远配，好矣。上命承旨书之曰，今览捕厅招辞，果若所料，幺麽乞食之辈，焉敢假称而惑世？虽然此不过家在义州，被捉山城，假称惑众者，令秋曹，即为严刑一次后，大静县定配。〈出传教〉汝稷先退。晩曰，臣于肃拜命下后，以引仪之不即待令，未免差迟，臣不胜惶恐，而当该引仪，事极骇然，拿处，何如？上曰，于卿，有何惶恐者乎？当该引仪，闻涉可骇，依为之。〈出举条〉东度曰，臣于大司谏申𬀩之疏，有不可晏然者矣。上曰，过矣。彼泛然言之矣。申鏶之言，故右相不以为嫌，卿之以此为嫌，岂不过乎？晩曰，臣则不闻其疏之入，而入阙后始闻之，此非右相之所可引嫌者，臣实为可引之义矣。上曰，此非如此之事，并勿引嫌，可矣。承旨读海西雨泽状，平安道清人形止状讫。以右副承旨李潭，正言李长老牌不进罢职传旨。上命承旨书之曰，其宜自反，何过撕捱？只推，待开门，更为牌招察任。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月3日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐直〉。右承旨洪良汉〈坐〉。左副承旨李宜哲〈坐〉。右副承旨李潭〈坐〉。同副承旨赵曮〈坐直〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼、夕讲。

○洪良汉启曰，明日，常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○药房都提调臣尹东度，副提调李昌寿，副提调臣韩光肇启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样。以承传色口传下教曰，昼讲，同为入侍。中宫殿问安。答曰，知道。

○洪良汉启曰，判敦宁尹汲，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，即者上番翰林李崇祜，因下番翰林金叙九径出，谓有馆规，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责。仍即牌招，奉教李致中，待教李溎、李东显，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○李惟秀启曰，户曹判书金相福，镇日违召，终不膺命，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵曮启曰，判决事李应协，连日违牌，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○洪良汉，以侍讲院言启曰，本院新除授辅德金瑾正，兼文学金相翊，司书李在协，除拜多日，尚不出肃，兼弼善洪乐命，时无职名，令该曹口传付军职，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以洪乐命为副司果。

○户曹判书金相福疏曰，伏以，臣宿病重添，久废职事，度支重务，不宜虚縻，方俟瘝旷之谴，而乃蒙特招之恩，臣严畏分义，欲起而承命，则病势终不可以强也。当圣上奋励之时，积微臣违逋之罪，惶陨之极，不知所措，念臣所抱瘫风之疾，即医宗所谓百病之长，而再发则必危者也。臣始遘此疾也。手却不能运，言语不能通，及积久治疗而后，虽能言而能行，然语音不畅而有时乎謇吃，行步不便而有时乎蹒跚，盖其根委则未拔也。是以居常畏约，恒存复发之计，寻常动作，未能自同于人者，于今七年矣。凡病久不减则有加，前之右半不遂者，今有全身俱废之虑，手臂顽麻，不能辨物而引重，脚膝牵挛，不免叫苦而呼痛，加以腠理虚脆，汗流如泻，精神昏短，事多为错，似此病状，实亦通朝之所共知也。臣何敢一毫增加，以欺天听也哉？噫，臣受恩偏重，忝官太滥，遭罹人言，辄蒙极拔，报效之愿，惟期殚竭，度支之任，虽非臣所可堪承，而既已冒膺矣。如非疾病之难强，则何敢为无端求递之计哉？动驾迫近而无由陪从，殿最不远而难以举行，此尤臣之所速闷者也。天地父母，倘gg尚g垂愍怜，许臣处散，得以调病，赖天之灵，得为完人，则筋力奔走，不患无日，玆将恳迫之情，仰渎崇严之下。伏乞殿下，亟命镌削臣职，无旷重任，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。业已知矣。度支重任，岂可轻递？卿其勿辞，调理行公。

○汉城左尹沈锈疏曰，伏以，臣于见叨之职，覆辙在前，义不可以夤缘苟据也。故镇日寻单，惟罪是俟，不料特教遽降，召牌押临，臣素乏操守，徒知严畏，遂不免章皇承膺，而反顾初心，益自恧蹙。即伏见举条下者，臣名亦在于备堂差下之中，臣实满心惶感，不知所以措躬也。夫周旋宥密，参闻筹画，自非通才达职茂著功能者，不可以拟议。近世人才，虽曰渺然，历数是任，率以望实俱隆，贤劳可纪，何尝有如臣庸陋，滥厕其间哉？臣本学术空疏，识虑昏沌，试之百为，末有一可，加以孤立冥行，少助多忌，而猥蒙圣朝不世之遇，通籍二十年间，历扬华膴，屡尘简擢，躐致亚卿之列，雨露若偏于腐草，顶踵皆归于大化，臣常心口相语曰，为知己死，凡交尚然，安有人臣而受如此之恩，不思毕命而图报者哉？臣于是乎凡于官职，不计易剧，苟非义所不安、病所难强，不敢为饰让占便之计。虽以是而或至于取讥速谤，亦有所不恤焉。则今于新命之下，独何敢随例巽辞，若赌能让之美名也？诚以缾罂量浅于受大，驽骀力短于致远，祗可偾国事而灾身名耳。使臣不揣微分，冒没承命，直不过逐队备员而已。其于庙谟邦猷，不足以出一言而裨一事，则枢庭赞议，岂容若是而止乎？今臣之辞受，不待臣毕说，而天鉴可以俯烛矣。伏乞圣明，深轸人器之不称，俾遂镌免之至愿，以幸公私焉。臣无任屏营祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。经筵所辞，其涉过矣。卿其勿辞，从速察职。

○判敦宁尹汲疏曰，伏以，铨衡之长，即国之重任耳。以臣轻疏迂浅，其何敢一日冒处，而批旨温淳，筵教郑重，隆恩所及，他不暇计，黾勉承膺。一再当政，而用舍之间，全欠权度，荫路之拟，亦未裁量，致勤诲责，辞旨截严，特下谴罢之命，震霣惭恧，直欲钻地以入，而不可得也。曾未几何，遽蒙收叙之典，仍有敦府之除，臣诚且感且悚，益无所容。夫居铨地，而当拄措之时，其欲择人，何官不然，而至若初仕，尤宜加慎，日昨禁都首拟，偶思其人之可合，便忘处地之如何？率尔拟入，自速邮罚，责之以宜正事面，谕之以烛其无心，十行之中，恩并于威，数日之内，罪转为荣，羞愧弥深，惶感交集，而第缘臣迷错，以致圣衷烦恼，廊庙不安，究厥所由，罔非臣罪，今何可徒恃宠灵，晏然冒进于荣次乎？且臣于新除，本无敦宁，在格当递，玆于天牌之下，未免祗赴。乞令该曹照例禀处，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其所饬励，欲正事面，卿之无心，业已知之，卿何辞焉？见带本职，果若此，令该曹禀处。

○癸未六月初三日午时，上御景贤堂。昼讲，药房入诊，持平同为入侍时，知事沈星镇，特进官柳謇，参赞官赵曮，侍读官李徽中，检讨官朴师海，持平金普淳，假注书宋霮，记注官文命龟，记事官禹祯凤，武臣赵载彦，药房都提调尹东度，提调李昌寿，副提调韩光肇，医官金复亨、方泰舆、许礈、李以楷、金德仑、郑允协、李德海、徐命纬进伏讫。上讲前受音后，新受音，自公山弗扰，止子曰，恶紫之夺朱也。讲讫，徽中曰，东周，不但谓周也。鲁亦行道，则亦可谓东周也。上曰，然矣。孔子之不往阳货，欲往弗扰者，何意也？徽中曰，于阳货则已知其不可为，而于弗扰则或有可为之道故也。不往，义也。欲往，仁也。上曰，孟子之历聘齐梁者，亦此意也。孔子于颜子之问仁，答以非礼勿视，而孔子则见南子下，又矢言者，恐或弟子不知也。于此可见圣人广大气象矣。下此一等，则不可见矣。师海曰，于此，亦可见孔子急于行道也。星镇曰，孔子则无可无不可，故如是，而下此者，当以子路为法也。上曰，此言好矣。徽中曰，五者之中，宽字甚好，宽然后，可以做事矣。星镇曰，张敬夫以恭为本，此言好矣。上曰，儒臣则以宽字为好，知经筵则以恭字为好。予则曰，去兵去食，而无信则不立，天下事无非信也。徽中曰，信如五行之土，无信，何以行乎？师海曰，六言皆好，而不学则为蔽，尤可见学之贵也。徽中曰，虽生知之圣人，不学则难矣。《小学》，做人之本也。《大学》，入德之本，则舍此而何学也？上曰，是矣。东度曰，《论语》将毕讲，进讲册子，《易》、《诗》之间，亦当定夺矣。上曰，《诗传》，感发惩创之书，则讲之虽好，而亦何以讲毕？此亦意外也。更以《庸》、《学》，循环开讲则好矣。东度曰，殿下勤学，孰不钦仰，而反约之工，亦无妨矣。徽中曰，礼云、乐云者，言有尽而意无穷也。上曰，非谓其去锺鼓、去玉帛也。徽中曰，乐非在物也。天颜温粹，酬酢如响，则此亦乐也。上曰，言外之旨甚切实，所陈诚是矣。徽中曰，进讲册子，《庸》、《学》间，亦当定夺矣。上曰，取其前日先讲者而讲之，可也。东度进伏曰，日气甚热，圣体，若何？上曰，一样矣。东度曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。东度曰，中宫殿气候，亦何如？上曰，好过矣。东度曰，医官入诊，可乎？上曰，宜矣。履亨诊脉后退伏曰，左右三部则调，而微有数候，大体则同矣。泰舆等，以次入诊，所达与履亨同。东度曰，汤剂方待令，持入乎？上曰，持入。昌寿出去持入，首医金履亨奉进。上曰，礼判落伤云，果何如乎？昌寿曰，多伤云矣。上曰，乘轩疾驱，则易致颠踬云，然乎？昌寿曰，然矣。上曰，夕讲为之。〈出传教〉上曰，内局后日次，以初九日举行事，分付。〈出传教〉上曰，金叙九有何情势乎？曮曰，以体例间事，如昨日注书事矣。上曰，李潭承牌乎？曮曰，承牌矣。上曰，好矣。上曰，吏判无他撕捱之端，而一向违牌，尚不行公。噫，虽云所执，七旬人君，暮年自强之时，为人臣，何敢遂自为之计？从重推考。今日政牌，申饬谢命，而违牌传旨，政院勿捧。〈出传教〉上曰，台臣传启，普淳进伏。上曰，只举末端。普淳曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。普淳曰，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。普淳曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，快正王法。上曰，勿烦。普淳曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦。普淳曰，请彦杓，更命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。普淳曰，臣以滓秽之踪，岂有一分登陛之望，而秪缘感激天恩，冒没一出，臣何可因仍蹲冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，既已陈启，其所引嫌，亦涉太过，勿辞，亦勿退待。〈出举条〉上曰，噫，今日虽无强者，闻近日之教，为今日臣子，孰不感动，而顾瞻逡巡，违牌为事，臣分亏矣。纪纲坠矣。不可循例踏下而止，正言李长老，罢职不叙，树人臣者之戒，多台有阙，政官牌招开政，以在京无故人备拟，待下批，牌招察任。〈出传教〉东度曰，医官郑兴祥，术业与为人精详，今已免丧，御医启下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

○癸未六月初三日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，知事沈星镇，特进官柳蹇，参赞官李惟秀，侍读官李徽中，检讨官朴师海，假注书宋霮，记注官文命龟，记事官禹祯凤，以次进伏讫。上讲自子曰，予欲无言，止子曰，年四十，讲讫。上曰，孔子则曰，欲无言，而子贡曰，小子何述云者，岂不好乎？徽中曰，此乃有激而发也。孔门七十弟子中，如颜子者，惟语焉无所不悦，而其馀则只求于言语之末，故警发此言，非真不欲言也。上曰，然矣。天何言哉者甚好矣。徽中曰，此言在《周易》，圣人对天之道，默运而成，文王之不大声色，亦天何言哉之意也。师海曰，圣人虽无言语，可见其天理流行处，而弟子则只求于言语，不知其所由，故发此言矣。上曰，然矣。徽中曰，孺悲学四丧礼于孔子，则不可谓无识，而必于中间，见绝矣。取瑟而歌者，如见圣人无弃物之意也。上曰，孔子气像，如复见于千秋之下矣。宰予所问，期已久矣。诚不足言矣。徽中曰，于此可见世道之升降，文武制礼，荡然无馀，故虽亲炙于圣人者，犹有此言矣。上曰，于予何诛云者，可见深责，而此章则尤为严截矣。师海曰，孔子之于人，许之以仁，既不容易，绝之以不仁，亦不容易，而于此直以不仁言之，可见深恶之意也。上曰，秉彝之性，已丧矣。若知其不如此而，曰如此，则犹可谓过，而自知其如此乃是，则亦不可谓文过矣。孔子初则曰，安则为之，末又以不仁戒之，可谓严且严矣。师海曰，殿下以退托自嫌之意，每曰，读书无益，而帝王家工夫，不外于学之一字矣。上曰，设或有益，几日用之乎？徽中曰，殿下于群下之言，如有不槪圣心之事，则不无过中之举，而究其末梢，则皆用其言，此则胜于面从矣。上曰，此言则虽过矣。然虽拜昌言，而置之膝下，则亦何所益哉？上曰，召对为之。上曰，吏判入来与否，注书出去知入。臣霮承命出来，入对曰，吏判方待命于门外云矣。上曰，有下教事，吏判勿待命，即为入来事。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○癸未六月初三日酉时，上御景贤堂。召对入侍时，左承旨李惟秀，校理李徽中，修撰朴师海，假注书宋霮，记注官文命龟，记事官禹祯凤，以次进伏讫。上命读《讲目汉武帝》卷。上曰，太皇太后云者，窦后乎？徽中曰，然矣。上曰，东方朔，虽近徘优，而亦有好处矣。徽中曰，非比司马相如矣。上曰，拜为太中大夫，汉武亦善矣。徽中曰，初非不知而欲多，故不能用之矣。上曰，汉武，可谓穷心志之所欲矣。惟秀曰，智而无学术，故入于如此矣。上曰，欲多之说好矣。徽中曰，虽赐金而犹为起苑，则可谓好而不用矣。师海曰，若学则亦可为之姿矣。上曰，辕固年既九十馀，而以贤良召来，亦何所益乎？师海曰，虽老，如用之，则公孙弘，岂能用事乎？上曰，儒臣先退。徽中、师海退出。上曰，有下教事，吏判勿待罪，即为入侍。臣霮出来传命，入对曰，吏判谓以若入阙内，则当谢恩，故以吏判谢恩，万万不称，不得入侍，惶恐待罪云矣。上曰，吏判辞意虽嘉，人臣分义，无所逃于霄壤，今日下教，亦深量其心之意，则闻听下教之教，名虽冢宰，与周官有异，则其所处义，若大臣焉。纪纲分义。俱涉寒心，吏曹判书洪启禧，罢职不叙。〈出传教〉上曰，顷者台臣之请于其时三司，可谓自反处，其所处分，即特教，则本职义不能辞，况兼官乎？其所处义，极涉太过，违牌春坊官员，并从重推考，待开门，更为牌招察任。〈出传教〉上曰，此时南道守令，不可旷官，安东府使兪汉箫gg兪汉萧g代，大兴郡守兪汉葛代，明日政择差，皆令当日辞朝。〈出传教〉上曰，吏判有阙政事，明日为之。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月4日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨洪良汉〈坐直〉。左副承旨李宜哲〈病〉。右副承旨李潭〈式暇〉。同副承旨赵曮〈坐直〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼、夕讲。

○洪良汉启曰，明日，常参、经筵，取禀。传曰，只朝讲。

○赵曮启曰，判决事李应协，连日违召，尚不出肃，其在事体，殊涉未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于洪良汉曰，江原道臣，昼讲，同为入侍。

○以巡监军单子，传于赵曮曰，仍。

○传于赵曮曰，承旨先为入侍。

○传于洪良汉曰，明日朝、昼讲为之。

○以平安监司状启，彼人所答，循例誊本，惶恐待罪事，传于赵曮曰，勿待罪事，回谕。

○韩光肇，以吏曹言启曰，成均馆典籍柳知养呈状内，身病甚重，势难察任，依例改差，何如？传曰，允。

○传于李惟秀曰，新判书命招，使之同参政事。

○有政。吏批，判书李昌寿牌不进，参判洪麟汉进，参议未差，行都承旨韩光肇进。

○吏批启曰，判书李昌寿，命招不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○以李昌寿为吏曹判书，柳修为司谏，朴志源为献纳，赵重明为掌令，李行源为正言，李仁培为校理，郑存谦为副提学，尹汲为判义禁，李之亿为同义禁，闵百兴为刑曹参议，李昌寿为奉常提调，李昌寿为左宾客，金圣应为军器提调，李得培为兵曹正郞，李在宽为工曹佐郞，金守俭为济用主簿，金孝大为安东府使，郑养淳为大兴郡守，南泰齐为兵曹判书，李昌运为咸春君，李致中为奉教，李溎、李东显为待教，李崇祜为检阅。

○兵批。判书南泰齐未肃拜，参判朴相德病，参议沈墢入直进，参知申𣷯病，承旨赵曮进。

○以李敬懋、沈履之、金华镇、李德耉为副护军，郑述祚为副司直，尹得孟、李徽之为副司果，李永辅为广州中军。

○传于洪良汉曰，工判有阙代，行副护军李之亿，参判有阙代，行副护军曺命采除授。

○洪良汉启曰，明日朝讲，两司长官，当为进参，大司宪赵荣进，大司谏申𬀩，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，即者吏曹郞厅来言，因义禁府草记，都事有阙之代，口传差出事，允下，而参下都事，次官例不得差出，判书未差，不得举行之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹判书南泰齐牌不进推考传旨，今方捧入，而特教之下，如是违牌，事极未安。命召传授，不可迟滞，更即牌招，何如？传曰，特教之下，焉敢若此？待开门牌招。

○兵曹口传政事，以尹汲为副护军。

○李潭，以义禁府言启曰，再明日举动时，大驾各差备都事，不可不备员。庆尚左兵营出使都事申载文，令该曹口传换差，都事申光缉改差之代，亦为口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，全罗监司状启，据刑曹粘目内，长城前府使崔弘辅，移本府处之事，允下矣。崔弘辅今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○赵曮，以刑曹言启曰，因左边捕盗厅启辞，朴寿命处红牌放卖委折，严问取招，则渠以壬午榜武科出身所受红牌中，名字与月日刀擦后，改以顺川人朴珩柱，手自书塡，捧价放卖之状，个个自服，依法典绝岛为奴，买去人朴珩柱，既自本道状闻勘律矣。朴寿命削科一款，令兵曹禀处，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事申载文，户曹佐郞朴载汉相换。

○癸未六月初四日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，知事李昌寿，特进官李之亿，参赞官洪良汉，侍读官李徽中，检讨官金相翊，执义吕善应，假注书宋霮，记注官文命龟，记事官禹祯凤，武臣赵威镇，江原监司成天柱，以次进伏讫。上讲前受音后，自微子去之，止子路曰，不仕无义。讲迄，徽中曰，殷有三仁云者，得其本心之全，故孔子许仁矣。上曰，《小学》亦曰，三仁矣。徽中曰，然矣。三仁中，箕子尤处其难，恐暴君之恶，乃自佯狂矣。上曰，枉道而事人，何必去父母之邦云者？盖见其辞气之雍容矣。相翊曰，于此可见不枉道之意，而其自信之笃如此矣。上曰，孔子之意，亦可见于此矣。徽中曰，孔子归鲁之时，作龟山操，其时既称一变至道，则鲁胜于他国，他国则尤无可论，直道之不行，责在时君矣。上曰，然矣。徽中曰，待孔子之待字，乃待接之待字也。以季、孟之间，待之者，盖欲善待之意，然苟欲善待，能用其道则，好矣。上曰，景公欲善待孔子，而又曰，吾老矣，不能用，此无着落，必是老后语也。昌寿曰，齐景公，闻孔子之贤，故欲待之如此，而自度其终不能用，故有此言矣。徽中曰，齐景公则欲用之，而晏罂gg晏婴g阻之矣。上曰，婴亦善人，而乃如此乎？相翊曰，王、霸道异故然也。上曰，或恐渠之道，不行而然乎？昌寿曰，晏婴亦非疾贤之人，而王、霸道异，故恐用儒者，则有弊故然矣。可谓不知孔子矣。上曰，晏婴，以霸道则有立效，而欲行之，王道则以为迂阔，而不能行之，果若能行王道，则亦岂无效？惟患其不能行矣。徽中曰，孔子则必行二帝、三王、周公之道，而晏婴未能知孔子，故如是矣。昌寿起伏曰，臣有欲达之语，而筵体至严，不敢达矣。上曰，因文义，陈之何妨乎？昌寿曰，虽以礼乐刑政言之，若行王道则岂有弊，而晏婴错认，还恐有弊矣。上曰，晏婴亦知二帝、三王、周公之道为美，而但与孔子，生并一世，故不知孔子之为圣人矣。汉高祖三百年基业，不但在于约法三章，而在于太牢之祀矣。徽中曰，晏婴亦贤大夫，而犹不知孔子之为大圣人矣。上曰，孔子与弟子问答之状，灿然如画，不独乡党篇而已。接舆者流，学巢、许之人也。皆非凡人，自有其道之相承，而与异端有异乎？徽中曰，以《中庸》索隐行怪观之，则此亦异端之兆也。昌寿曰，洁身不仕，亦异端矣。良汉曰，此皆怀道而隐者，而不遇世而然矣。若遇治世，则此辈中，亦岂无辅佐之才，而自知其道之难行，故初不出而仕矣。上曰，其言是矣。其中荷篠丈人，似胜矣。之亿曰，沮、溺犹知孔子知津，而丈人则不知孔子，沮、溺似胜矣。昌寿曰，不然，能爱子路，杀鸡留宿，则岂不知孔子而然乎？良汉曰，荷蒉能知击磬之有心，故先儒以为胜矣。上曰，我国山林，则有异于是，而皆世禄之臣也。出而事君行道可矣。徽中起伏欲达。上笑曰，其止之。予则可言，而他人言之，则恐致人言矣。昌寿曰，此都在在上导率矣。上曰，沮、溺辈，或可导率而化之，至于时体，则不可以导率而化之矣。上曰，台臣传启，善应进伏。上曰，只举末端。善应曰，请罪人彦杓，依律处断，快正王法。上曰，今日结语，可谓正矣。几年靳允，意亦在焉。不允。善应曰，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。善应曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，快正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。〈并出举条〉上曰，江原监司进前。天柱进伏。上曰，欲试心久矣。今则关东之忧，予可忘之矣。天柱曰，臣既无才无能，恐负圣教矣。上曰，安州壮士部，军制，何如，而缓急可恃乎？天柱曰，其军制甚美，昼则训炼，夜则入番，无不知军法之军士，缓急可以得方矣。上诵城上风威冷之bb句b曰，无事之时，入番之军必苦矣。何时辞朝乎？天柱曰，念后欲辞陛矣。上曰，关东伯既已上来，不多日内辞朝事，分付。〈出传教〉上曰，初七日仁政殿，当为亲押亲传香，礼房知悉举行。〈出传教〉上曰，今番诣昌德宫时，下轿、乘轿，皆以万安门举行，三严，辰正三刻。〈出传教〉上曰，夕讲为之。〈出传教〉诸臣以次退出。

○癸未六月初四日申时，上御景贤堂。夕讲，承旨先为入侍时，同副承旨赵曮，假注书宋霮，记事官文命龟，记注官禹祯凤，以次进伏讫。上命曮读李泽遂疏。上曰，姑为出置政院，明日次对持奏。又命读关西状启。上曰，今览关西道臣状闻，柳镇夏所为，尤涉无据，依前下教，江边决棍，而又览帅臣状闻，柳镇夏方带密符，宣传官当日下送，倍道下去。〈出传教〉上曰，如李泽遂事，有前例乎？下付虽无妨，而以郑纯俭为证人，未知如何矣。曮曰，郑纯俭则初不付，泽遂则已既付，翰林岂居下位乎？上笑曰，付于下位无妨矣。此乃渠之父，为左相妹夫之致也。夫谁咎哉？上曰，统制使前临陂县监宋翼洙事状闻，济州状闻，明日次对禀处事，分付备局。上曰，注书出去，经筵官入侍事，分付。知事赵云逵，特进官李之亿，侍读官李徽中，检讨官金相翊入侍。上讲自逸民伯夷、叔齐，止子夏问之曰，噫，讲讫。上曰，无可无不可，乃自然之道也。与《中庸》相表里矣。大师挚，诸人何以言之？徽中曰，周衰道亡，贤者皆去，圣人忧叹之意，可见于此矣。师海曰，贤者仕于伶官，则其衰可知，而又皆退去，则其衰尤可见矣。徽中曰，周公戒子之言皆好，而末端无求备云者尤好，用人之道，宜如此矣。上曰，凡人长于此，而不足于彼者有之，岂可求备乎？无大故则不绝，亦好言也。见今大家世族，或有细故，则容易相绝，至于终身禁锢，岂不危哉？徽中曰，子张容众之言，甚阔大，还不如子贡之言矣。上曰，容众则规模大，而可者与则规模小矣。见门人之酬酢，知其为孔子之门人，大哉孔子也。徽中曰，三变之说甚好，德如孔子然后，可以当之。上曰，既老之后，读书何益？而所贵有始有终，故今果不止矣。《毛诗》甚好，亦欲读之，而反约探本，亦相终始，故此册毕读后，欲讲《庸》、《学》，《论语》则当时时持入，讨论文义矣。徽中曰，四书、三经，轮回为之则好矣。上笑曰，四书、三经，何以为之乎？若如此册为之，则七书轮讲，亦非异事矣。虽非经书，《史记》亦好矣。徽中曰，《史记》中，《纲目》尤好，此则不必法服开讲，召臣等于便殿，使臣等读之，则亦必有益于圣学矣。曮曰，经筵视事，三伏则依前頉禀，以召对为之则好矣。云达曰，参赞官之言是矣。上曰，予之筋力强勉，故如是矣。世间事强勉，则无不可为之事矣。国事亦然矣。云逵曰，臣等无状，不能仰体殿下此心矣。上命读全罗查问状启。上曰，虚录数，与御史所执太减矣。曮曰，次次减矣。上曰，此乃虚录也。非益己之物也。曮曰，然矣。上曰，扶安、万顷查状既到，判义禁令该曹口传付军职，待开门牌招，次对时持禀，而万顷查状，查征米五十馀石，其虽详计，其他皆以无文书頉报。凡于查状，以久远，若曰难核，将焉有行查之义乎？凡各邑，虽不法私用者，皆有算板，则岂若是莫辨乎？事涉儱侗，亦极糢糊，查官金堤郡守权济应，令该府处之。〈出传教〉上曰，安东，大乎？曮曰，大矣。上曰，安东府使金孝大，大兴郡守郑养淳，其令明日辞朝，朝讲入侍。〈出传教〉上曰，兵判，今虽不兼带将任，无异将臣，则其于受命召，行bb何b敢违牌，自今严饬，新除判书南泰齐牌招，传授命召。〈出传教〉上曰，动驾在近，其所撕捱，亦涉太过，饬已行，禁推翰林，分拣放送，违牌翰林，并叙用，今日政付职，并牌招察任。〈出传教〉上曰，明日朝讲后，仍为次对。〈出传教〉诸臣遂退出。

6月5日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨郑纯俭〈坐〉。左副承旨郑存谦〈未肃拜〉。右副承旨李潭〈坐直〉。同副承旨赵曮〈坐直〉。注书尹承烈〈仕〉。一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只朝、昼讲，召对。

○郑纯俭启曰，明日动驾，初七日、初八日，国忌斋戒相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○郑存谦，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○郑纯俭启曰，今日朝讲，两司当为备员，而大司谏申𬀩，牌招不进，谏院无进参之员，事甚未安，更即牌招，使之进参，何如？传曰，允。

○赵曮启曰，判决事李应协，日事违召，尚不出肃，殊涉未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑纯俭启曰，新除授艺文馆奉教李致中，时在京畿广州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于赵曮曰，大臣入侍。

○赵曮启曰，编次人具允明，依下教来待矣。传曰，入侍。

○吏曹口传政事，以权噵为兵曹参议。

○赵曮，以内医院官员，以都提调意启曰，前内医郑兴祥，御医差下事，命下矣。令该曹依例付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○郑存谦，以训炼都监言启曰，今六月初六日昌德宫举动时，内外营入直，依三月例举行事，命下矣。挟辇军八十名，金虎门把摠哨官率领入直，随驾步军一哨，弘化门五十名，集春营五十名，广智营马军五十名，南营将官率领入直，初八日还宫时，并替运随驾之意，敢启。传曰，知道。

○以承传色口传下教曰，递差承旨前导，尤涉无严，削职。

○又以承传色口传下教曰，春坊求对云，明日动驾后为之，今姑置之。

○又以承传色口传下教曰，承旨有阙代，前副提学徐命膺除授，牌招察任，房顺房。

○李潭，以承文院官员，以都提调意启曰，本院写字官别录滥授，既已减下，依《大典》，以四十员定额，而额内金国杓，时任兔城佥使，吴世谦，方带瓦署别提，则其二窠禄，宜有充补之道，别禄减下中，庆昱、洪亿基，立仕殆至五十年，笔才稍优，且多勤劳，而时在作散，金国杓、吴世谦递职还仕间，以庆昱、洪亿基，姑补其窠，以充四十额数，以为劝奖之地，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，平安监司状启据刑曹粘目内，江界前府使柳镇夏，移本府处之事，允下矣。柳镇夏自任所时未上来云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○赵曮，以义禁府言启曰，明日动驾时，大驾各差备都事，不可不备员。都事李在宽迁转之代，即令该曹口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○左副承旨洪良汉疏曰，伏以，新除授右承旨臣郑纯俭，即臣之妻四寸娚也。姻亲有应避之嫌，下僚在当递之科，略陈短章，据例自列。伏乞圣明，亟命有司，昭法镌改，以存公格焉。臣无任屏营祈恳之地，谨昧死以闻，踏启字。

○吏曹口传政事，以郑棨为禁府都事。

○吏曹判书李昌寿疏曰，伏以，臣于千万匪意，伏奉天官除旨，臣诚惝恍恧蹙，越宿而未能自定也。夫国之重任，唯两铨是已，数朔之内，西授东移，有若非臣莫可者然，未知圣明，何取于臣，而误恩调叠，乃至于此也？周官冢宰之职，尚矣无论，至若甄别流品，铨叙功能，世道之污隆，朝象之萃没，亶系乎此，则其为任也，亦重矣。矧今圣心奋励，百度维新，当此时也。必得才识公明，为一世所服者，畀以是任然后，上可以尊国体，下可以惬人望，而众职修、政理平矣。如臣者，文质无当，鉴识且蔑，曩叨佐贰，丑拙毕露，由是以还，铨衡一步，自画甚固，其后见职之终始力辞，至于被谴者，非直以弟兄迭代，私心懔惕而已。则今何可徒恃宠灵，冒昧承膺，累则哲之明，而招四方之讥哉？动驾隔宵，特召降临，而反复揣量，进身无路，玆敢略暴危恳，仰渎崇听。伏乞圣慈，曲垂鉴谅，亟许镌递臣新授职名，以重铨任，俾全微谅，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。曾于亚铨，知卿深矣。今者冢宰，可云晩矣。卿勿过辞，从速行公。

○献纳朴志源疏曰，伏以，臣庸愚下品，滥通仕籍，中间玷辱，自分废捐，乃殿下拂拭陶甄，置诸迩列，恩批、筵教，备尽开释，臣于是更不敢以情势二字，自阻于君父之前，翺翔禁密，出入延英，以滓秽之踪，而得此于圣明之世，荣已至矣。感已极矣。又况仁覆之天，曲谅臣情理之煎迫，既赐恩暇，又许勘罢，微情粗伸，感祝冞切，不意薇垣除旨，遽下此际，臣闻命惝恍，莫省攸措。噫，谏官之责，岂易言哉？上以补交gg衮g阙，下以纠官邪，至使天子动容，宰相待罪，则固不可人人滥授也明矣。如臣者，赋性骫骳，言议巽软，本不足以风采见重，而曾叨台职，所遭罔测，实是今古所无，非比寻常偾败，而本事虚实，既蒙天鉴之所已烛，则凡于除命，虽不敢为强引逡巡之计。第其丑秽之目，实由于谏衔为之祟，而既负此名，复膺是任，天下万古，宁有是哉？台垣一步，铁画有素，逋傲之罪，固所甘心，廉愧之防，有难放倒，昨违召命，恭俟严诛，圣恩宽暇，天牌复临，而咫尺之守，九死靡改，且臣有私情之万万恳迫者，臣母今年八十有五矣。筋力精神，如日下山，坐卧转侧，专须傍人，加以素患关格之症，为数十年痼疾，药饵扶护，仅能支接，而其凛缀之形，无日不然，实有朝夕之忧，是岂臣自同他人，离侧从仕之时哉？又自日前，重添暑癨，诸般症势，一倍苦剧，臣方左右扶将，方寸焦灼，暂时离舍，实所不忍，玆不得不随诣禁扃之外，略陈肝膈之私。伏乞圣慈，天地父母，曲加谅察，亟赐镌削，仍治臣慢命之罪，以安私分，以昭法纪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻，踏启字。

○前司谏李星庆疏曰，伏以，臣乡谷gg曲g僻陋，蒙无闻识，臣之名字，初未审量，今始觉察，实犯古所谓嫌名之律，揆分惶懔，无地容措。玆以改名为献庆，敢陈短章，仰渎崇听。伏乞圣明，亟赐准许，以靖私意，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈事，今艺文馆依施焉。

○癸未六月初五日辰时，上御景贤堂。朝讲，下直守令，同为入侍时，领事申晩，特进官申晦，同知事赵云逵，特进官具善复，同知事沈锈，参赞官李宜哲，行大司谏申𬀩，执义吕善应，侍读官李徽中，检讨官金相翊，假注书宋霮，记注官文命龟，记事官禹祯凤，安东府使金孝大，大兴郡官gg郡守g郑养淳，以次进伏讫。上讲前受音后，新受音，自子夏曰，仕而优则学，止夫子之得邦家。讲讫。上曰，春坊上下番入侍。臣霮承命，出来传命，辅德金锺正，说书洪检入侍。锈曰，近来仕而优，而不留意于学，此乃大弊也。上曰，然矣。得其情则哀矜云者，无好杀之意，可见矣。锈曰，常存仁恻之心，则民自不犯，此等处则宜加省察矣。上曰，然矣。子贡所云，文、武之道，未坠在人者，诚好矣。文、武亦宇宙间人也。徽中曰，此乃远见之言也。圣人道统，相传不绝，至孟子后而无传矣。又有两程子出而复传，可见大道之不坠，而即今则为长夜矣。殿下宜以文、武之道自任矣。上曰，所奏诚是矣。孔子欲居九夷，盖其中原，无行道之望故然矣。大体衣冠文物，大备于我东方，而有文、武之道然后，可以大备，而日暮途远，是可叹也。晩曰，宜以在东方者，自勉矣。人君则众所瞻仰，有过则改之虽好，而都不如初无过矣。徽中曰，日月之食，亦为眚灾，则安得无乎？上曰，人君修德，则当蚀不蚀，此亦相感之理也。上亲制戒东宫文字。命宜哲书之，书讫。上曰，春防进前，锺正、检进伏。上曰，于予虽无可学之事，为民之心与为世臣之心，甚苦矣。自明日当命春坊，召见尔等，须以此文字，勉戒于东宫，上下酬酢，入于文字，回驾后，登对以奏。晩进前曰，日热如此，气候，若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡、水剌之节，亦如何？上曰，一样矣。晩曰，汤剂连为进御乎？上曰，日日持入，故进御矣。晩曰，中宫殿气候，若何？上曰，好过矣。晩曰，东宫眼患，今则若何？上曰，今日则有作盖之意矣。命宜哲书之曰，东宫眼部，尚未快愈，今番祗迎一节安徐。〈出传教〉上命安东府使金孝大，大兴郡守郑养淳进前。仍命宜哲宣谕。上曰，注书出去。大臣、备局堂上入侍事，传命，臣霮承命，出来传命。右议政尹东度，判义禁尹汲，判尹赵云逵，行副护军具善行，判敦宁金阳泽，行副护军李章吾、李彛章，刑曹参判朴相德，吏曹参判洪麟汉，户曹参判李溵，事变假注书金复休入侍，以次进伏。东度进前曰，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。东度曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。东度曰，汤剂今方待令矣。上曰，持入。臣霮承命，出来传命，副提调韩光肇，持汤剂入侍，上进御。上曰，李泽遂事，何以处之则好乎？晩曰，今无前例，如或区处，则诸翰林，皆必撕捱矣。上曰，诸翰林今日违牌，以此事乎？此甚难处矣。汲曰，李泽遂似不为下番矣。上曰，诸翰林，若皆撕捱，则将何以为之乎？汲曰，既以诸翰林之违牌，不为区处乎？东度曰，汤剂，动驾时进御，伏望矣。上曰，动驾时则置之。晩曰，宜仰体陟降而进御矣。既止汤剂，又为行素，则其为切闷，当如何？上曰，所奏虽是，而决不可听矣。东度曰，八日则臣可奉承圣教，而其前二日，则特为许之，何如？上曰，不可为矣。上曰，泽遂事甚难处，诸臣各陈所见。云逵曰，翰苑规例，以谢恩为先后矣。麟汉曰，臣则嫌不可达矣。上曰，此盖公论，亦陈所见，无妨。麟汉曰，虽不谢恩，已受官教，则岂可为下番乎？上曰，两司所见，何如？𬀩曰，虽不知规例之如何，而初既付职，则今为下番，似涉如何，泽遂之撕捱，亦非异事。上曰，李泽遂，今虽区处，诸翰林必撕捱矣。汲曰，若区处则诸翰林，必无撕捱之端矣。东度曰，虽欲区处，既无相避之事，则亦无区处可言之端矣。上笑曰，左相复入，则可都无事矣。晩曰，李泽遂，若付春坊，则似好矣。上曰，好矣。虽出补察访，亦必撕捱，若自政官为之，则可无撕捱乎？晩曰，此则不可为矣。上曰，翰林则不为察访乎？晩曰，然矣。上曰，然则姑付春坊，好矣。晩曰，伏见济州牧使状闻，则本道麦凶孔惨，还上亦无准捧之道矣。七八月则不可不设赈云，而又请耗麦四千石，今春所送四千石，仅仅输送，则大赈之馀，又给牟麦，虽极难，麦凶既如此，则亦不可恝视矣。上曰，此后年事，亦不可知之，岂不切闷乎？晩曰，事势虽难，岛民镇接之道，亦不可不顾矣。上曰，前济州牧使李昌运，昼讲，以武臣入侍。〈出榻教〉晩曰，新除两铨，皆无故，都政似及期为之，为国事诚幸矣。上曰，似无撕捱矣。东度曰，动驾在明，吏判方带药院提调，催促行公则好矣。上曰，吏判方带药院，兵判动驾在明，而一则尚无动静，一则特教之下，违牌为事，分义道理，决不若是，牌招察任。〈出传教〉晩曰，自前通信使行时，有前期咨报北京之例矣。取考前例，则赍咨官，或以训炼主簿差送，或以译官差送，或顺付于使行，今番则使行尚远，势难顺付，事当定送赍官，何以为之乎？敢禀。上曰，以译官差送，可也。晩曰，关西犯越罪人事，曾以付送于前头皇历赍咨官之意，禀定矣。今既有别赍官入去之事，令槐院撰出咨文，顺付入送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，今此昌德宫动驾时，既有承旨申退之命，随驾百官，何以为之乎？上曰，百官亦退去，可也。〈出举条〉晦曰，前全罗左水使李敬懋，军官李圣浩，顷因特教，姑为仍囚，以待查状之来矣。李敬懋，今已分拣放送，则似无更问之端，故敢此仰达矣。上曰，放送，可也。〈出举条〉上曰，扶安、万顷事，五十馀石外，无可考文书云，极可怪矣。上曰，吕善亨、南硕老查状，既下该府，并拿问口招后，登对以奏。〈出传教〉章吾曰，近来松虫炽盛，南山内外言之，则内则间多有之，外则尤甚，松木多有伤损之虑，自前如此之岁，字内坊民拾去，已有其例，依前举行之意，敢达。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，噫，白首复政，事面宜正，章奏疑阻，其犹禁也。况前启乎？此后非关系戊申、乙亥者，及重律酌处者、贪吏者外，以疑阻发启者，当该台臣，施以制书有违之律，一以严君纲，一以垂苦心。〈出传教〉上曰，台臣前启。𬀩进伏曰，臣于见职，动辄获罪，戒存吹薤，非但自来情势，限以铁壁，方在推缄待勘之中，去就一节，尤无可论，而荐召之下，屡逋是惧，动驾隔宵，他不暇顾。章皇入肃，冒没登筵，而分义虽伸，廉防自坏，何可仍据于职次乎？请命递斥臣职。上曰，带推行公，既有古例，今者所怀，其涉强引，勿辞，亦勿退待。𬀩曰，请罪人天大，依律处断，快正王法。上曰，勿烦。𬀩曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。𬀩曰，请罪人匡师，更加严鞫得情，快正王法。上曰，其勿复烦。𬀩曰，请罪人来复，更加严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。𬀩曰，甲彬启辞措语，臣有所添删，尽达可乎？上曰，依为之。𬀩曰，赵甲彬，以泰亿之子，性既黠猾，迹又阴秘，其父收牒之后，固当屏迹息交，缩首讼罪，而自同平人，不少惩畏，偃处江郊，出没城堙，听闻所及，莫不隐忧，其在折奸崩虑后患之厄，不可置之于辇毂近处，请赵甲彬边远定配。上曰，强以引嫌，无乃此启，次次售憾，非体复政感动之意，不允。𬀩曰，请罪人文铉、世壕，快施知情之律。上曰，勿烦。𬀩曰，新除授司谏柳修，时在京畿南阳地，正言李行源时在阳智地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。𬀩曰，臣执守靡固，未遂自划之志，黾勉就职，只传誊传之启，而诚蔑素孚，并靳兪音，固已惭愧无地，而至于赵甲彬之启，措辞下答，诲责备至，尤不胜惶恐之地。下段剩语，容或删略，至若原启，既出于舆情之隐忧，则虽于参酌轻重，区别停连之时，有不可轻议，而非但不能得请，反速严教，莫非臣无似言轻之致，请命递斥臣职。上曰，㯑也欲，焉得刚正所谓指今日谏长之圣训也。既闻惜惧之教，又闻召春坊为予谓东宫之语，则自可少息。噫，不思白首七旬之君，犹事碌碌，惟售流俗疑阻之计，以此以彼，其难置之，依启。善应进伏曰，请罪人彦杓，依律处断，快正王法。上曰，勿烦。善应曰，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。善应曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，快正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人文铉、世壕，快施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。〈并出举条〉上曰，此盖侮君故如是耳。宜哲曰，圣教如此，未及毕陈。上曰，承旨先为递差。又下教曰，其涉右袒，放恣无严，罢职不叙。上曰，大臣留待。〈出榻教〉上曰，今番出来赍咨官金凤瑞，昼讲时待令事。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○癸未六月初五日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，特进官具善复，同知事沈锈，参赞官赵曮，侍读官李徽中，检讨官金相翊，假注书宋霮，记注官文命龟，记事官禹祯凤，武臣李昌运，以次进伏讫。上讲自尧曰，止不知弓无以知人也。相翊曰，一心字，乃帝王相授之学也。锈曰，此为治国平天下之本，故篇终言之。徽中曰，治国平天下，亦自一中字推来也。上曰，然矣。徽中曰，汤，帝王之圣者也。有罪无罪之言，乃诰命中第一义也。伊尹则一夫不获，若挞于市，君臣之义，自相符合矣。上曰，然矣。今则非但一夫不获，虽百夫不获，无一念及者，奈何？徽中曰，虽以官长言之，若或偏系，则凡事大误，此乃影响之义也。锈曰，知同胞之义然后，可以为公矣。上曰，吾道一而已。忠恕之恕字，正好矣。锈曰，不知同胞之义，不能恕己矣。上曰，然矣。上曰，《纲目武帝下》篇持入。臣霮承命，出来传命。上曰，召对为之。〈出传教〉上曰，经筵官先退。经筵官遂退出。上曰，暮年自强，宜法《中庸》，法讲下教，亦宜践焉。噫，近者饬励，寔是近四十年苦心，终不体焉。苟且弥缝，予虽衰矣。权纲不衰，一任其为，臣分坠矣。特为下教，因此慷慨，有所下教，而慷慨下教，不无过中，承宣执奏，无他私意，而其所处分，辗转过焉。岂七旬讲《鲁论》之意哉？今日承旨李宜哲，处分下教，其并特寝焉。〈出传教〉上曰，大司谏递差，代承旨李惟秀除授，牌招察任，承旨有阙代，参议沈墢除授，牌招察任，房顺房。参议有阙代，令该曹口传举行。〈出传教〉曮曰，济州状闻，臣亦见之，而饥死既如彼，则不可恝视，下询大臣，处之好矣。上曰，可谓难矣。姑为退去，与大臣同为入侍，有顷，更为入侍。上曰，大臣入侍。臣霮承命，出来传命，领议政申晩入侍。上曰，坐直承旨入侍。臣霮承命，出来传命，李潭入侍。上曰，济州事，何以为之乎？米则虽不可给，牟则诸邑方新捧，或有牟作租之愿，则以牟给之则好矣。上曰，所请几何？晩曰，渠则虽请四千馀石，而当参酌处之耳。上曰，半给好矣。遂命曮书之曰，噫，湖南麦事已登，吾民庶几，今览济州状闻，弹丸岛民，何以济之？虽然今两湖南，一石诚难，而吁嗟，此岛其若恝视，民将尽刘，既闻大臣，所请中牟麦二千石，为先输送事，即为分付。上曰，赵曮先为出去，此事，分付。晩曰，户判方有病，税船入来，而不能摘奸云，本曹事，诚可闷矣。上曰，业欲许递而未果矣。仍命潭书之曰，顷者批旨，欲为许递，而重度支犹靳。今闻大臣所奏，其势固然，户曹判书金相福许递，其代前单入之，待下批，牌招察任。〈出传教〉上曰，注书出去，户判前望单子入之。臣霮承命，出来持入。上曰，顷授未试，判尹赵云逵除授。〈出榻教〉上曰，金凤瑞入侍。臣霮承命，出来传命，金凤瑞入侍。上曰，先来当于何日入来乎？凤瑞曰，三十日留馆，则五月初七日，似离发，而尚不来矣。上曰，初七日离发，则当于何日间入来乎？潭曰，十日内，似难入来矣。命凤瑞退出，上亲制敬题《鲁论》卷首篇。上曰，儒臣上下番，持《纲目》入侍。臣霮承命，出来传命，儒臣李徽中、金相翊入侍。上命以次读之，读讫。上曰，先来似入来，可谓速来矣。义州状启持来人，注书出去召入。臣霮承命，出来召入。上曰，先来军官，何时入来乎？陪持对曰，再明间似入来矣。上曰，陪持则或恐得罪，先为入来矣。潭曰，然矣。上曰，编次人入侍。臣霮承命，出来传命，编次人具允明入侍，御制书讫。上曰，编次人校正。校正讫。上曰，此文字，于御览册及玉堂册，皆弁卷首。上曰，献纳朴志源，掌令赵重明，动驾在近，其所违牌，此何分义？只推，更即牌招。〈出传教〉上曰，承旨洪良汉许递，代副提学郑存谦除授，牌招察任，房顺房。〈出传教〉上曰，右承旨徐命膺许递，其代郑纯俭除授，牌招察任，房依前。〈出传教〉上命潭读视事缊绎有頉禀草记曰，知道。上命潭书之曰，动驾在近，保护任重，吏判批下，即为牌招察任。〈出传教〉上曰，噫，明日动驾，专由追慕，则为今臣子，违牌陈章，分义事体，俱涉寒心，不可循例踏下而止，献纳朴志源，掌令赵重明，并罢职不叙。〈出传教〉上曰，左右副承旨换房事。〈出榻教〉诸臣以次退出。

6月6日

行都承旨韩光肇〈药院直〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨郑纯俭〈坐直〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨李潭〈坐〉。同副承旨赵曮〈坐直〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈守宫〉。

○上在昌德宫。斋宿，停常参、经筵。

○大驾诣昌德宫后，王世孙遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。王世孙遣宫官夕问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，侍讲院，只朝问安为之。

○韩光肇，以吏曹言启曰，新溪县令郑存中之中字，既已改名云，依例令艺文馆给帖，何如？传曰，允。

○传于韩光肇曰，右副承旨入侍。

○赵曮，以兵曹言启曰，在前经宿举动时，阙内巡检，使入直兵曹、都摠府堂上申饬事，例为启禀分付矣。今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○癸未六月初六日辰时，上御昌德宫举动入侍时，行都承旨韩光肇，左承旨沈墢，右承旨郑纯俭，左副承旨郑存谦，右副承旨李潭，同副承旨赵曮，记事官尹承烈，假注书宋霮，记注官文命龟，记事官禹祯凤，以次序立。上具翼善冠、黑圆领袍，乘舆。上命右副承旨，率先来军官入侍。上曰，先来译官谁也？对曰，金汉翼也。上曰，三使臣，皆无事入来乎？汉翼曰，无事入来矣。上曰，何时渡江乎？汉翼曰，望、念间，当渡江矣。上命潭读先来状启讫。命潭书之曰，先来译官金汉翼，军官张益柱、金重国，依例加资。〈出传教〉上出崇贤门，降舆乘辇。药房都提调尹东度，提调李昌寿，副提调韩光肇进伏曰，夜间，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。东度曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。上曰，香室祭文草持来，纯俭持祭文草进伏。上曰，读之。读讫。上曰，呜呼，二十七岁，龙驭莫随，六十四岁，又辞慈圣，不孝冥然，今已七旬，非徒千千万万梦想之外，追慕益切，且逢此月，呜呼，八日，只隔二夜，莫逮之怀，又何堪抑？既奏祭文，何待仲秋？明陵亲展谒，当行于八月十五日，其日先展拜于真殿，动驾，令议曹知悉。〈出传教〉大驾至进善门外，降辇乘舆。上曰，当由仁政殿，入万安门，以此分付。大驾入斋室后，诸臣退出。

假承旨申鏶〈守宫〉。事变假注书金复休〈守宫直〉。

○上在昌德宫璿源殿斋室。

○申鏶启曰，兵曹都摠府官员来言，阙内各处军兵等夜巡检之意，敢启。答曰，知道。

6月7日

行都承旨韩光肇〈药院直〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨郑纯俭〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨李潭〈坐〉。同副承旨赵曮〈坐直〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈守宫〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○王世孙，遣宫官朝问安。答曰，知道。香祗迎罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以巡监军单子，传于李潭曰，仍。

○传于郑纯俭曰，礼房承旨入侍。

○郑纯俭启曰，编次人洪麟汉，依下教来待矣。传曰，入侍。

○赵曮启曰，辅德金锺正，依下教来待矣。传曰，入侍。

○癸未六月初七日卯时，上御仁政殿月台。亲传香入侍时，行都承旨韩光肇，左承旨沈墢，右承旨郑纯俭，左副承旨郑存谦，右副承旨李潭，同副承旨赵曮，记事官尹承烈，假注书宋霮，记注官文命龟，记事官禹祯凤，以次序立。上具翼善冠、黑圆领袍，乘舆出万安门，降舆诣板位，香过。上鞠躬祗迎后，上仍御仁政门乘舆。药房都提调尹东度，提调李昌寿，副提调韩光肇进伏曰，今日传香，伏想圣怀，尤为一倍矣。上曰，心怀一倍矣，东度曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。上曰，莫重祭文，不书常字，第一行干支刀擦，其涉可骇，过明日后，当该香室官员、书写、忠义，令该府处之。〈出举条〉上曰，举条今日内入之，传旨再明日入之。纯俭曰，假通礼黄朴，未及来待，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉光肇曰，新除授工曹参判曺命采，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招，何如？上曰，依为之。撕捱太过，其令申饬膺命。上还入斋室后，诸臣遂退出。

○癸未六月初七日辰时，上御斋室。礼房承旨入侍时，右承旨郑纯俭，假注书宋霮，记注官文命龟，记事官禹祯凤，以次进伏讫。上曰，承旨读祭报府，纯俭读讫。上曰，承旨进去，三陵陵上、丁字阁、碑阁奉审，其外则只陵上奉审以来。纯俭曰，出宫时严，何以为之乎？上曰，初严，待下教为之。编次人来待，诸臣以次退出。

○癸未六月初七日午时，上御斋室。编次人入侍时，左副承旨郑存谦，编次人洪麟汉，假注书宋霮，记注官文命龟，记事官禹祯凤，以次进伏讫。上曰，礼房承旨若入来，直为入侍事。注书出去传命，臣霮出来传命。上曰，今日春坊问安官谁也？存谦曰，柳善养也。上曰，金锺正，使之入侍，锺正家何处乎？存谦曰，苎洞也。臣霮承命，出来传命，辅德金锺正入侍。上命存谦，书训戒东宫文字。上命锺正进前曰，初意则回驾后，欲问之矣。今作此文，故召之矣。昨日果入对东宫，而酬酢，何如？锺正曰，昨日持《论语子张》编gg篇g及御制文字入对，而上下酬酢，录以文字矣。上曰，持来乎？锺正曰，持来矣。上命锺正读之。上曰，上番所陈，极为明白，而东宫所答，亦甚精切矣。洪检只执管入侍，而无酬酢，然知其为人矣。今见所对，其人果难矣。上命锺正，更读东宫所答处。上曰，极为了了矣。生长宫中之帝王，知其如此者鲜矣。锺正曰，臣等昨日，闻此下令，而亦甚喜幸，其所下令，皆若多经世事之言矣。上曰，长者虽问之，答之甚难，而今此所答，如是了了矣。存谦曰，此非一时之言，乃常时体念之言也。锺正曰，贤者去，则来者必小人云者，于贤邪进退之机，知之甚精明矣。上曰，谨己二字，亦有精神矣。存谦曰，先来军官落后者，方入来待令矣。上曰，入侍。臣霮承命，出来传命，金重国入侍。上曰，其处雨泽，何如？重国曰，历路，或有周给处，亦有不足处矣。上命退出，奉审承旨郑纯俭入侍。上曰，可谓速还矣。纯俭曰，臣驰往奉审，则莎草、曲墙、丁字阁、碑阁，皆无事，而祭物、祭器皆精洁矣。上曰，已皆熟设乎？纯俭曰，熟设矣。御制书讫。上曰，编次人校正。校正讫。上曰，春坊读之，仍为持去，求对于东宫，其酬酢，再明日昼讲，登对以奏。锺正曰，今日求对，当以此草进读乎？上曰，以本草进读后，更为正书以进。锺正曰，此则不必记录乎？上曰，然矣。上手书将此君鉴赏尔颖悟八字。命付于君鉴卷首，而命锺正曰，往传于东宫。诸臣以次退出。

假承旨申鏶〈守宫〉。事变假注书金复休〈守宫〉。

○上在昌德宫璿源殿斋室。

○申鏶启曰，兵曹都摠府官员来言，阙内各处军兵等夜巡检之意，敢启。答曰，知道。

6月8日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨沈墢〈坐直〉。右承旨郑纯俭〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨李潭〈坐〉。同副承旨赵曮〈坐直〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○王世孙，遣宫官朝问安。答曰，知道。

○大驾诣毓祥宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于李潭曰，诸司预备。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵曮曰，今番则初矣。香官以下，令该府处之，置之。

○赵曮启曰，明日次对，大司宪赵荣进，待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接昌德宫卫将牒报，则昌德宫内司仆近处宫墙二间，因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而弘化门入直炮手十名，依例除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○癸未六月初八日辰时，上还宫入侍时，行都承旨韩光肇，左承旨沈墢，右承旨郑纯俭，左副承旨郑存谦，右副承旨李潭，同副承旨赵曮，记事官尹承烈，假注书宋霮，记注官文命龟，记事官禹祯凤，以次序立。上具翼善冠、黑圆领袍，乘舆出万安门。上曰，宣传官一员入侍。上曰，今日当展拜毓祥宫，即为分付。上出进善门，降舆乘辇。药房都提调尹东度，提调李昌寿，副提调韩光肇进伏。东度曰，日气甚热，动驾已经两宿，圣体调摄，若何？上曰，又逢今日，心怀一倍，而气则一样矣。东度曰，伏想今日，圣怀当益新，而寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样，而今诣真殿，瞻望御容，怀尤一倍矣。东度曰，汤剂连日不进，甚为闷迫矣。此时尤不可阙一日，许令煎入伏望矣。上曰，到此阙，以卧为期，而能如此矣。三月初九日，亦于此处而进服，其令入之。东度曰，既承停止之教，故今日仰请，而亦待诣毓祥宫后煎入故，未及待令，臣等惶恐待罪矣。上曰，欲慰陟降而进御矣。诣毓祥宫后，煎入何妨也？上曰，颇有雨意，果若雨来，直为雨具事，分付。上曰，百官行礼置之。百官，景福宫前路落后事。〈驾前下教〉大驾诣毓祥宫后，诸臣退出。有顷，上乘舆出毓祥宫。药房都提调尹东度，提调李昌寿，副提调韩光肇进伏。东度曰，圣体，若何？上曰，一样矣。东度曰，汤剂方待令矣。上曰，入之。昌寿持入，首医金履亨奉进。上驻舆于门前，命潭书之曰，油然作云，沛然下雨，噫，今日甘霈，是谁之赐？瞻彼湖南，其亦同霑，而其撤祈雨乎？憧憧此心，惟在本道，雨泽形止，连续状闻事，下谕。〈出传教〉上出门外，降舆乘辇，大驾还入大内后，诸臣遂退出。

6月9日

行都承旨韩光肇〈服制〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨郑纯俭〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨李潭〈坐直〉。同副承旨赵曮〈式暇〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○药房都提调臣尹东度，提调臣李昌寿，副提臣韩光肇启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？展礼璿源殿，仍诣毓祥宫，冒雨回驾，连日劳动之馀，寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。虽伸情礼，追慕一倍，气则一样，下教日入侍，宜矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○郑存谦启曰，今日次对，两司当为备员，而大司谏李惟秀，屡度催促，终不入来，事甚未安，即为牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，判决事李应协，除拜已久，尚不出肃，词讼积滞，事甚可闷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于郑纯俭曰，大臣先为入侍。

○传于李潭曰，大臣、备局堂上引见。

○郑存谦启曰，判义禁尹汲，持吕善亨、南硕老口招，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李潭曰，户曹入直郞厅待令。

○郑纯俭，以吏曹言启曰，本曹佐郞权极呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○李潭，以承文院官员，以都提调意启曰，本院提调，近甚数少，方当贬坐，事多苟艰，行礼曹判书洪象汉，行副护军尹汲，议政府左参赞李益辅，吏曹判书李昌寿，兵曹判书南泰齐，刑曹判书申晦，行副护军沈星镇，户曹判书赵云逵，前判书金相福，议政府右参赞徐志修，知敦宁府事金阳泽，绫恩君具允明，行副护军赵明鼎，工曹参判曺命采，行副护军南有容、南泰会、李得宗，行掌隶院判决事李应协，行副护军金器大、赵暾、南泰著、具允钰，兵曹参判朴相德，行副护军黄仁俭、洪名汉，行承政院都承旨韩光肇，并还差，户曹参判李溵，前大司谏申𬀩，亦为差下，使之察任，何如？传曰，允。

○以咸镜监司状启，永兴等府金应三等儿子，囕死、渰死、烧死，传于沈墢曰，令本道恤典举行。

○户曹判书赵云逵疏曰，伏以，度支之长，国之重任也。苟非其人，一之犹不可，而况于再乎？噫，臣之本末，圣明已俯烛矣。今日特除之命，何为而复及于臣身哉？臣于是惊惶悚懔，罔知所以自措也。夫因才器使，朝家之大政，量力受任，人臣之常分，顾今国计之匮竭，民生之困萃，已到十分地头，而加之而大赈才毕，公私赤立，虽使才猷素著，转运如神者当之，便有茫然难措之叹。况臣鲁下，百无一能，其于摠金谷而制财赋，尤其所短也哉？呜呼，臣之事我殿下，今已卄有四年矣。孤立无援，未有推毂之力，而惟圣明记识之，险路冥升，屡招不衷之灾，而惟圣明覆焘之，凡臣之毛发顶踵，莫非慈天之恩造，而今又授之而大农之务，责之而会要之政，臣虽顽如木石，亦有一端秉彝，糜粉图报，固所矢心，而其于才窳识暗，任非其分何哉？且臣自径草土以来，躯壳虽存，神精已消，闲漫职事，尚云难济，顾何望其裁剧务而理繁簿，使履屐皆当，尾闾无洗乎？动驾隔宵，陪扈义重，不敢言私，颠倒肃命，而反复思量，万无因仍蹲据之望。玆敢略暴危恳，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟赐镌免，以幸公私，千万大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。度支长席，非今初授，此时特授，意亦非偶，卿勿过辞，从速行公。

○兵曹判书南泰齐疏曰，伏以，臣以千万不近似之人，叨千万不敢当之任，夫岂有一分堪承之望，而两日之间，饬教三降，至以分义道理，诲责甚严。况且动驾隔宵，陪扈义重，一向违逋，有所不敢，不得不章皇入肃，私心惶恧，历屡日而靡定，夫司马之职，摠领戎垣之中权，甄别象武之才鄙，军国所需，兼理财用，则其为任之重且大，在六部，尤有别焉。选授之际，其难其慎，顾何如也？今乃不问人器之相称，不顾舆望之未叶，一朝举而畀之于百无一能之一贱臣，以圣上则哲之明，何所取臣，而乃有此非常之误恩也？念臣通籍以来，常慕古人致身之义，以区区不肖之身，献于殿下，殆近四十年，顶踵毛发，罔非造化，夷险燥湿，惟思殚竭，前后除旨，虽有逾臣涯分者，感激恩造，黾勉冒膺，盖亦多矣。今若揣量才分，苟有可以丝毫称塞者，则岂敢不勉策驽钝？仰答宠命，而顾以千斤之重，加之僬侥，责其担负，则必无幸矣。今臣所叨之重，何以异此？况臣素门孤进，谨守拙分，平居杜门，罕与人接，至若韎韦者流，尤所昧昧。虽欲振拔淹滞而闻见未周，虽欲取舍能否而鉴识无素，即此一事，尤系臣难冒之端。且臣名位既滥，殃咎随至，入春以来，荐遭丧惨，心神悲疚，精力消耗，居常忽忽，殆无生人意趣，自承新命。又复忧悸、迫隘，寝息靡甘，若将生疾，此殆臣命穷祚薄，滥窃荣宠，将以益臣之罪，而促臣之灾也。伏惟日月之明，无物不照，庶几察臣肝血之恳，非出例让，玆敢冒死呼吁于宸严之下。伏乞圣慈，将臣新授职名，亟命镌改，俾重任无旷，私分获安，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。司马之任，欲试于卿，今亦晩矣。卿勿过辞，从速行公。

○持平金普淳疏曰，伏以，臣有罔赦之罪，而惟殿下曲保之，臣无可甄之才，而惟殿下不弃之，前后恩谕，丁宁恳恻，虽木石之顽，有足知感，而至于日昨批旨曁筵席下教，尤非一小官所敢当者。况此负累之贱臣，顾何以得此于圣明之朝也？臣虽糜身粉骨，不足以报圣恩之万一，则臣于是，不计其职任之不可堪，去就之无所据，惟以殚力奔走，为一半分叩谢之义矣。第臣有煎迫之私，玆敢疾声仰控，臣毋适往安山地，猝患暑癨，数日呻痛，而病中寄书于臣曰，病若小差，即当駄还，以汝所处，以汝所蒙，宜不敢唐突请急，如恒人之为臣，抑情迟徊，亦已有日，即者病报踵至，因昨日所食差过，痛势越添，怪症叠出，乡居药饵，亦无以即试云。臣自闻此报，心神飞越，实难按住，不得不投进短章，径寻乡路，臣罪至此，尤合万死。伏乞圣慈，特垂矜谅，俾伸至情，仍治臣擅行之罪，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞往护焉。

○掌令玄光宇疏曰，伏以，臣于前月之初，叨冒谏职，感戴恩私，他不暇顾，黾勉承膺，盖多日矣。衰朽既深，精力未逮，尺疏呼吁，渎扰为罪，荛说僭妄，谴罚是俟，及承圣批，辞旨隆重，药石之喩，奖许太过，何伤之教？慰籍亦至，委曲谆勤之意，溢于言外，小官之进言于君父，而得此旷绝之德音者，有几人哉？感激二字，实不足以尽臣之衷曲，而微忱自激，心计有定，无宁受冒没尸素之讥，而不敢为辞避幸免之计矣。适于宾对命下之日，贱疾猝剧，召牌临门，进身无路，罪犯违逋，迹涉慢蹇，下而负初心，上而孤圣恩，自顾愆尤，合被重诛，幸荷圣度天大，罚止例勘，臣于是且惶且感，以罪为荣，而急于调治，舁还乡庐，父子聚首，感诵恩谕，方在瞻天攒祝之中矣。曾未几日，甄叙有命，柏府新除，遽下于梦想之外，臣是圣世之一疏贱，衰迟无用之状，迂拙蔑效之实，以圣上知莫如之明，想已俯烛无馀而不遗之，眷往而愈笃，数朔之内，五辱恩命，而台职之除，乃居其三，台职，重任也。屡叨，异渥也。是何误恩之伦隆于臣身者，一至此乎？臣诚惝恍踧踖，莫知其置身之所也。臣虽至愚极迷，尚知义分之所在，岂不欲强策微躯？重入修门，一伸叩谢之忱，而冒炎往来之馀，暍病新添，见方委惫贴席，㱡㱡度日，强起登程，实无其望，臣罪至此，益难自逃。且臣与执义臣吕善应，有内外从应避之嫌，揆以法例，在下当递，则臣之职名，便在已递之科，其不可一日虚带也，明矣。玆敢援例陈章，从县道上彻。伏乞圣慈，亟赐镌改，以存公格，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻，答启字。

○癸未六月初九日午时，上御景贤堂。昼讲，大臣先为入侍时，领议政申晩，右议政尹东度，特进官李益辅，知事李昌寿，参赞官郑纯俭，侍读官洪述海，检讨官朴师海，假注书宋霮，记注官文命龟，记事官禹祯凤，武臣黄仁燮，以次进伏讫。上曰，东宫当入侍，殿讲春坊上下番，持《孟子》入侍。纯俭曰，金锺正亦方来待矣。上曰，命上下番入侍，则锺正自当入来矣。臣霮承命，出来传命，辅德金锺正，司书李在协入侍。上曰，前受音《论语》第七卷。注书出去持来，讲规之如是者，槪缘久撤讲之致也。昌寿曰，曾承下教，而今又失体，极为惶悚矣。益辅曰，在外闻之，则前受音册子，不为下之，故不为持入云矣。上曰，不然，已为自止，故不下矣。中官无乃误传乎？述海曰，中官果有此言矣。上曰，中官推考。上曰，雨意沛然矣。益辅曰，似成霖矣。上曰，乍雨则人情已虑成霖，虽或例事，而预度天机，事涉，如何？推考，可也。上讲前受音后，新受音，《大学》御制序讲讫。上曰，此予所作，不必陈文义也。述海曰，书自我自者，虽圣人㧑谦之意，反复循省，以至实践，是臣之望也。师海曰，实践之言好矣。昌寿曰，上番所陈诚好，益望加意焉。上曰，所奏诚是，而予尤愧矣。命东宫侍坐。晩曰，东宫侍坐，眼部快愈乎？上曰，缊绎既久，故使之侍坐开讲矣。锺正、在协进前，东宫讲孝子之志，莫大于尊亲章。上曰，孟子既言尊亲之事，又以《诗》之永言孝思，结之者何也？对曰，尊亲，为孝故也。上曰，思字何谓也？对曰，乃思之不已之义也。上曰，不已者何也？对曰，于尊亲之事，虽已足，而犹以为不足，故亹亹思之也。上曰，汉高祖，以太公为太上王，可谓尊亲乎？对曰，汉高祖，初则置之，因人之言而始为太上皇，安得为尊亲也？必如舜之于瞽瞍，方可谓尊亲矣。上笑曰，此言好矣。舜则以瞽瞍不为太上皇，不如汉高乎？对曰，舜虽不以瞽叟为太上皇，胜于为太上皇者矣。上曰，何以为之胜乎？对曰，极致其孝故胜矣。上曰，好矣。永字何谓也？对曰，长不忘为孝之意也。上曰，天视天听，自我民者何也？对曰，天从民而视听故也。上曰，天既俯下，则何必从民而视听乎？对曰，欲知天命之归于尧、舜与不归于朱均，当以民心之所归知之，民心之所归，天命自归矣。上曰，天使君受食于民乎？抑君以食其民乎？对曰，聪明睿知作之君师，所以为民也。岂可取食于民乎？上曰，臣之食禄，而不为国事者，此臣之过乎？抑君之过乎？对曰，君之过也。亦臣之过也。上笑曰，直谓之君之过，可也。禄及于如此之臣者，是谁之过也？上曰，天真视听乎？对曰，人岂知天视听之如何，而民之所谓，天必视听，则谓之视听之，亦可矣。上曰，唐、虞官天下，三代家天下，孰是孰非乎？对曰，天若与贤则与贤，天若与子则与子。上曰，唐、虞、三代，规模各异矣。夏之有桀，殷之有纣者，国运已衰，天欲亡之乎？抑君失君道而然乎？对曰，为桀、纣者，非国运之衰也。不善为之致也。上曰，浸浸然至于如此者何也？对曰，有人欲，故至于如此矣。上曰，人欲，制之易乎？对曰，克己复礼，则自不至于为桀、纣矣。上曰，此则太深矣。克念作圣，罔念作狂，为桀、纣，在于毫忽之间矣。桀、纣，亦有天命，作君乎？对曰，继世而立，天非命之，而至于为桀为纣，则渠自为之，天岂能预知乎？上曰，好矣。禅、继，其义一者何也？对曰，事虽似异，而自贤者观之，则无异同矣。上曰，是矣。可谓能通，自此善读书可矣。上曰，伊尹圣乎？何以作羹要君乎？对曰，此非可信之言也。上曰，割烹要君之言，孟子弟子，问之于孟子，为孟子弟子者，不知此等事之当有当无而问之乎？对曰，有傅说之古语，故问之矣。东度曰，汤剂方待令矣。上曰，入之。昌寿出去持入，首医金履亨奉进。上命纯俭书御制后，上曰，春坊昨日，持御制求对，酬酌，何如？锺正曰，文字甚多，难以逐条敷陈，故以大纲陈达，则下令以为昨降御制文字，今又于追慕之中，降此文字，尤当加勉矣。上曰，颖悟矣。盖欲闻所答一节，而召春坊矣。上曰，方讲《史略》何帝记乎？锺正曰，汉和帝记也。上谓东宫曰，和帝之于明帝，降几层乎？以堂、陛比之，如堂之去庭乎？对曰，降则降矣，而似不至于如此矣。上曰，岂不至此乎？晩曰，和帝犹胜于桓、灵，东宫所陈，亦是矣。上曰，桓、灵则降几层乎？对曰，桓、灵则降至阶下矣。上笑曰，然矣。上命锺正，更读顷日御制下谕时酬酢。上谓东宫曰，汝所论，如水渐渍者，何也？小人果如水乎？对曰，谗间之说，次次为之，至于必听而后已，此乃如水之渐渍矣。上曰，近似云者何也，而以古人言之，则谁为见欺于近似之言乎？对曰，于孟子有之，郑子产，见欺于圉人者，以其言之近似矣。上曰，予之问者，正此语矣。所谓既逐贤人，则何以更得贤人云者何也？对曰，小人既逐贤人，则万无更用贤人之理矣。上曰，好矣。小人，何以知之乎？好言谀之者则犹可易知，而外似直言，内怀巧谗者，何以知之？画虎难画骨，人心岂可易知乎？对曰，若欲知之，惟在自明矣。上曰，如鉴照物，在自明而已。晩曰，难对之言，能善对，臣所钦仰，而圣上以鉴为喩，诚切实矣。东度曰，如是教导，臣实钦叹矣。上曰，文义所答如此，可谓善矣。述海曰，臣久离书筵矣。今伏闻文义所答，则比前大进矣。师海曰，前年则虽明晓其义，而犹难于为说矣。今则能对难对之义矣。昌寿曰，圣问旨意甚深，而善对矣。上曰，小退，有顷更为入侍。上曰，今日两司，皆入来乎？纯俭曰，宪府则有执义，谏院则只大司谏，而行公台臣，故连为催促，而不为入来，不得已请牌以出，而仍牌不进矣。上遂命书之曰，噫，君命不是则奚徒耳目，或不然，一番脱洒，其何难也？其所特除，盖此人，尝以谓不为苟且而然。况今则已有定制，尤无难也，而既已谢命，今日次对，若是违牌。噫，预命法讲、次对，下教，若何，而为人臣，今日次对，其若逡巡，此国不国、君不君，况本是璿派，若诵龙湾御诗，抑何心区区乎？大司谏李惟秀只推，更为牌招入侍。〈出传教〉上曰，右副承旨，持御制草入侍事。〈出榻教〉上曰，当该中官，日本书启，欲为启下，昏劣特甚，越俸一等。〈出传教〉诸臣以次退出。

○癸未六月初九日申时，上御景贤堂。大臣、备局堂上，引见入侍时，领议政申晩，右议政尹东度，行礼曹判书洪象汉，左参赞李益辅，吏曹判书李昌寿，判义禁尹汲，刑曹判书申晦，行副护军具善行，知敦宁金阳泽，行副护军李章吾、李彛章，兵曹参判朴相德，吏曹参判洪麟汉，左尹沈锈，户曹参判李溵，右副承旨李潭，执义吕善应，应教洪述海，校理朴师海，假注书宋霮，事变假注书金复休，记注官文命龟，记事官禹祯凤，户曹佐郞金颐柱，以次进伏讫。上手书永依舍三字，命入侍承旨。出去悬板于璿源殿曰，物力自户曹为之，政院主管为之。上曰，他承旨入侍。臣霮出去传命，左副承旨郑存谦入侍。上曰，中官推考举条置之。晩曰，此统制使李殷春启本也。上款所论军饷居末之临陂前县令宋翼洙事，姑待启本之齐到，当为禀处，而下款以为宝城郡所在统营谷二千一百六石反作，今始现露，当该郡守林世载、田见龙、李策罪状，更令攸司禀处为请矣。公谷反作，自有其律，并令该府拿问，依律勘处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，日前以通信使行时，咨报燕京事，定送赍咨官之意，禀定矣。诸议或以为别送咨官，为弊不赀，若以皇历咨官，先期入送而顺付，则事涉便好云，或以为八月入去之历咨，不宜预送于七月云，历官之先期入去，如不至于难便，则因便顺付，实为省弊之道矣。上曰，同付皇历，事面甚苟且，别送赍咨官，可也。〈出举条〉晩曰，此两启本，一则平安监司郑弘淳所按核，自沈阳出送犯越罪人事也。张卜先与知几逃还被捉江界之金尚益，作伴犯越者也。朴厚赞，亦与知几逃还之徐海卜，作伴犯越者也。金永宽、朴永先，同伴犯越，俱为被捉于彼人者也。并结案取招以启，而其先后犯越日字及作伴被捉等情节，与御史所核诸罪人供招，相合无错矣。一则关西按核御史李在协别单也。罪人徐海卜、金尚益，即与被囚沈阳，今始出送之金永宽、朴厚赞、张卜先、朴永先等四名，分伴犯越，而金永宽等被促后，知几逃还者也。徐日三、金秋石、金从之、朴德奉，同时犯越，被捉于彼人，而乘夜逃还者也。崔甘金，与金己里先，作伴犯越，己里先则被死于彼人，甘金，隐避逃还，而追后捉得者也。俱各结案取招，而禁参监官金时宅，不能觉察之罪，亦为严问取招，令庙堂禀处为请矣。张卜先、朴厚赞、金永宽、朴永先四名，犯越被捉情节，既已承款，徐海卜、金尚益、徐日三、金秋石、金从之、朴德奉六名，亦为直招，俱皆结案取招。今当以按核辞缘，撰出咨文，付送于咨官，而至于崔甘金事，以其诇捕之在后，初不入于徐海卜等被捉咨文。且其事情，与张卜先、徐海卜等有异，此则似不必并举于今去咨文中矣。禁参监官事，姑待前头勘决，一体禀处为宜，敢达。上曰，崔甘金事，不宜并论，监官事，同时处之，可也。〈出举条〉晩曰，日前常参时，宣谕纶音，不出于朝报，故入参诸人之外，多有未得见者，此是政院不能致察之致，当该承旨推考，使之出朝报，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，兵判入来乎？晩曰，方陈疏矣。上曰，一番陈疏，则似必为之矣。晩、东度曰，一番陈疏则似宜，而见臣等，谓以难出矣。晩曰，吏判方带药院提举，而大政当前，事势似难矣。上曰，金阳泽，至今未得为药院提调矣。仍命存谦书之曰，大政不可逾月，暮年复政，用人为先，必也亲政，今月内为之事，分付铨曹，吏判兼带药院许递，其代知敦宁金阳泽除授。〈出传教〉上曰，李益辅曾经药院乎？晩曰，姑未为之矣。上曰，一番事亦有关焉。偶然思及，今已特除，入侍时仍为行公，好矣。东度曰，汤剂方待令矣。上曰，入之。阳泽出去持入，首医金履亨奉进。上曰，此亦长服好乎？自今日一次可矣。晩曰，今当雨水之时，尤宜二次矣。上笑曰，暑则曰暑，可以服，寒则曰寒，可以服，何时可已乎？晩曰，方当东宫日开讲之日，春坊另择，诚为急务，顷伏见有申饬之圣教，臣不胜钦仰矣。第辅德金锺正，以不曾入于下教之中，至于撕捱，锺正，文学，罕有其伦，若论春坊官之另择，似无逾于此者，洪乐命可合久任之意，曾已仰达，此两人，一体添入于下教诸人之中，恐为得宜矣。上曰，依为之。选多然后，可无苟艰之端，加选亦无妨矣。上曰，金载顺向来平泽特除时，有毕赈后，禀奏之教矣。赈事既已收杀，待春坊有阙，拟差为好矣。上曰，金相翊，入于选中乎？李在简亦好矣。晩曰，金相翊已入于下教中，李在简亦为添入则好矣。李宅镇亦可合矣。右议政尹东度曰，李宅镇端良矣。上曰，金载顺姑置之，其他则入于选中，可也。〈出举条〉晩曰，翰院之无实官，久矣。说书洪检，还付本官，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，臣有所怀，业所仰达，而方当圣上自强之时，久不敢仰达矣。臣年虽不甚高，而本有疾病，左臂不能用矣。且臣本末长短，自上宜已洞烛，岂有久为冒居之理乎？上曰，故金奉朝贺，为相几年乎？卿之周年，岂云久乎？晩曰，金相则关系国家之人也。臣岂敢拟议乎？臣虽蒙恩递，至于国事，则岂敢不为之乎？上曰，都为不紧说矣。卿等则或受由休息，而予事甚闷，予将受由于彼苍乎？卿等所奏每如此，故甚至于知敦宁，皆欲让位，呈辞纷纭，此甚可闷。东度曰，首相此言，诚意外也。臣于阁外，有所云云矣。首相先发，臣则从当更奏矣。上曰，卿已言之，首相岂不言之乎？晩曰，各司官之受点轮对，自有法意，而日前伏见传教下者，有此后则入直官进参之教矣。若此后，则各司中右位，例多不入直，亦必有厌避不入直之弊，似有违于轮对之意，故敢达。上曰，依前受点为之，可也。东度曰，臣本有暑症，待罪内局，自昨年六月，而病已如此，伏望矜念焉。上曰，今番内局诚难，故欲为递给矣。良久思之，一席之内，两提调皆递，事面，如何？于卿亦非诚实之道，予之听施，亦非诚实，姑为行之，今日则不可递矣。上曰，李惟秀入来乎？存谦曰，又牌不进矣。晩曰，宜入来矣。上曰，非以为必听予言，而其人不为苟且，宜即入来，而不为入来，可怪可怪。晩曰，闻右相言，则有实病云矣。上曰，台臣传启，善应进前。上曰，只举末端。善应曰，请罪人彦杓，依律处断，快正王法。上曰，勿烦。善应曰，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。善应曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，快正王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人文铉、世壕，快施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦。善应曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。〈并出举条〉上曰，兵、户判批下，即为牌招察任。〈出传教〉上曰，判义禁进前，命存谦bb读b扶安、万顷口招。上曰，口招时，石数能诵乎？汲曰，似有私记矣。上曰，虽不作供辞，而石数则宜记之矣。读至万顷口招。上曰，不亦难乎？必人情债也。胡无文书乎？晩曰，于供辞有之。上曰，一则何不请刑乎？汲曰，一则侍从，故不得请刑矣。上曰，坐直承旨入侍。臣霮承命，出去传命，右副承旨李潭入侍。上命读江原道雨泽状启。上曰，此处农形则似好矣。原伯何时下去乎？晩曰，望后当下去云矣。上曰，昨今之雨，必均洽，虫害则雨后似愈矣。晩曰，然矣。又命读全罗道状启。上曰，不偶然矣。上又命读云峯县监身死状启。上曰，已递之官，甚残忍矣。上曰，东莱状启读之，何其多也？晩曰，实则不紧而颇多矣。读至渠自备纳事。上曰，不偶然矣。进上来后，政院知启。命潭书之曰，今览莱伯状闻，济州色吏之特教之下，必欲上京，其诚可嘉，上来后，该厅回粮，另加题给，即为下送事，分付。又命书之曰，今览岭伯状闻，济州十九名漂民，生回本国，心少纾矣。回资、回粮，另加顾助，于水于陆，从其愿送于湖南，亦令湖南，一体顾助，送于本州，到本州后，状闻亦即修启事，令备局即为分付两道及本州。〈并出传教〉命读槐院草记。上曰，具允钰为之乎？晩曰，前已为之矣。曾经槐院，尽为启下，而独一人未差矣。上曰，谁耶？晩曰，黄景源矣。上曰，大司谏李惟秀，今闻其果实恙云，而分义道理，不可循例踏下而止，与无端在家违牌有异，除禁推，罢职不叙。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月10日

行都承旨韩光肇〈服制〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨郑纯俭〈坐直〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨李潭〈坐〉。同副承旨赵曮〈病〉。注书尹承烈〈病〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○郑纯俭启曰，明日，常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○又启曰，来十一日轮对，取禀。传曰，停。

○郑存谦启曰，大司宪赵荣进未肃拜，执义吕善应上疏，入启，掌令二员未差，持平郑昌顺在外，金普淳受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○沈墢启曰，同副承旨赵曮，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑存谦启曰，判决事李应协，连事违召，尚不出肃，殊涉未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以洪检为待教。

○郑纯俭启曰，待教洪检，既已付职，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，上番兼春秋文命龟，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以沈鏶为兼春秋。

○郑存谦，以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则所属武德门西边宫墙二间许，因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而西营入直抱手gg炮手g十名，依例除出，修筑间各别守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今月十一日，禁军来秋冬等禄试射，设行于慕华馆矣。入直禁军等，依例除标信，出试后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则各其所属武德门西边宫墙二间许，崇义门北边宫墙两处二间许，因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而西营入直炮手四十五名，依例除出，修筑间分排守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接南道参军牒报，则禁卫营所授昭义门北边体城四间许，颓落云，依例令缮工监先为把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军，亦令该军门多数定送，修筑间守直之意，分付，何如？传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则所属兴化门西边宫墙二间许，因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而东营入直炮手十五名，依例除出，修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

6月11日

行都承旨韩光肇〈服制〉。左承旨沈墢〈坐直〉。右承旨郑纯俭〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨李潭〈坐直〉。同副承旨郑运维〈坐〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○郑纯俭启曰，明日，常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○又启曰，来十六日，儒生殿讲，取禀。传曰，停。

○郑存谦启曰，大司宪赵荣进牌不进，执义吕善应，持平金普淳受由在外，掌令二员未差，持平郑昌顺在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑存谦启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外外，大司宪赵荣进，即为牌招，何如？传曰，允。

○沈墢启曰，行都承旨韩光肇同姓六寸兄进士光显身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○郑存谦启曰，判决事李应协，连事违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于郑纯俭曰，大报坛奉室，有奉审处，礼判进去，奉审后，入来昼讲以奏。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于李潭曰，昌庆宫，有修补处，开近门然后，可以为之，分付骑曹，通化门，除标信以开，修筑间，昌庆宫卫将，使之看守。

○郑纯俭，以礼曹言启曰，即接昭显宫守直内官所报，则今日雨水，本宫正堂北边内墙一间许崩颓，正堂北边第十一椽间渗漏，仰土剥落，南边前面浮椽一处第四间渗漏云，正堂至近之地，有此墙垣崩颓之患，不可无慰安之举，慰安祭不卜日，来十三日设行，而崩颓渗漏等处，待晴择日修改事，分付，何如？传曰，允。

○郑纯俭，以礼曹言启曰，本曹今春夏等褒贬，当行于明日，而参判未差，参议李彦衡身病不进，待开门牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，依为之。参判有阙代，行副护军洪名汉除授，令政院一体牌招。

○李潭，以兵曹言启曰，今月十一日，禁军来秋冬等禄试射设行事，昨已入启，而雨势如此，沾湿可虑，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接昌德宫卫将牒报，则金虎门北边宫墙一间，丹凤门西边宫墙十间，东边宫墙五间，明礼门西边宫墙七间，东边宫墙一间半，集春门北边宫墙六间，通化门北边宫墙二间许，因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而金虎门北边、丹凤门西边、明礼门东边、西边颓落处，则金虎门入直炮手二十五名，依例除出，修筑间分排守直，丹凤门东边、通化门北边、集春门北边颓落处，则亦出训炼都监出番军兵中，量宜定送，分排守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接东所卫将、南所卫将牒报，则各其所属兴元门北边宫墙二间许，开阳门西边宫墙四间许，因雨颓落云。令紫门监为先把子围把gg排g，急速修筑，而北二营入直炮手十五名，南营入直炮手二十名，依例除出，修筑间所授字内，分排守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接北所卫将、南所卫将牒报，则各其所属武德门西边宫墙二间许，元武门前边宫墙六间许，开阳门西边宫墙二间许，因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而北二营入直炮手十五名，南营入直炮手十五名，依例除出，修筑间所授字内，分排守直，元武门前边连颓处，则以前把守，推移守直，只令围排之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则兴化门北边宫墙二间许，因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而北二营入直炮手十五名，依例除出，修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接南道参军牒报，则禁卫营所授昭义门北边体城八间许颓落云，依例令缮工监为先把子围把，分授军门，急速修筑，而把守军，亦令该军门多数定送，修筑间守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以禁卫营bb言b启曰，因兵曹草记，昭义门北边近处，昨日体城崩颓处，南边体城八间许，又为颓落，令该军门急速修筑，而定送军兵，限完筑间守直事，允下矣。把守军兵，加数定送，着实守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，兴元门北边宫墙二间许，武德门西边宫墙二间许，因雨颓圮，北二营入直炮手各十五名，开阳门西边宫墙四间许，因雨颓圮，南营入直炮手二十名，元武门前边宫墙六间许，因雨颓圮，南营入直炮手十五名除出，限修筑间守直事，草记允下矣。北二营入直炮手三十名内十五名，顷因兵曹草记，宫墙颓圮处除出守直，馀存十五名，而元入直把守不足为十五名，南营入直炮手三十名，内三十五名除出，则不足为五名，以出番军二十名定送，限修筑把守，面外营宿卫，事体至重，不可空虚，两处各三十名，亦为入直，添入军，毕筑后撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，武德门西边宫墙二间许，崇义门北边宫两处二间许，因雨颓圮，以西营入直炮手四十五名除出，守直事，允下矣。西营入直炮手五十名内十五名，顷因兵曹草记，西营近处宫墙颓圮处，先已除出守直，馀存只是三十五名，则今此武德门宫墙，崇义门宫墙两处守直四十五名，内不足为十名，故炮手十名，别为添入守直，而西营宿卫，事体至重，炮手五十名，依例入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，昌德宫、金虎门北边，丹凤门西边，明礼门东边、西边宫墙颓圮处，金虎门入直炮手二十五名除出，修筑间分排守直，丹凤门东边，通化门北边，集春门北边宫墙颓圮处，令训炼都监出番军兵中，量宜定送，分排守直事，草记允下矣。金虎门入直军三十名内，二十五名，除出把守，则馀存只是五名，炮手十五名，别为添入，丹凤门东边，通化门北边，集春门北边宫墙颓圮处，则出番军二十名，将校率领，分排守直，宫墙毕筑后，添入军一体撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，今五月二十日所下传教中，贪一时之欲，乱莫重之科，宜端其本，自徐就成、李光福定法，书吏徐就成，严刑三次，黑山岛限己身为奴，差备官李光福，严刑三次，限己身济州牧充定水军，以除遐方武士公然见漏之弊事，命下矣。书吏徐就成，差备官李光福，并依传教，各严刑三次后，徐就成限己身黑山岛为奴，李光福限己身济州牧充定水军，才已发配，而至于图科罪人金宗泽、金珏、车圣五等削科一款，令兵曹禀处，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，因兵曹草记，本营分授昭义门北边体城四间许颓落处，令该军门急速修筑，而定送军兵，限完筑间守直事，允下矣。将校一员，京标下军十五名定送，着实把守，以待霖雨快晴，改筑之意，敢启。传曰，知道。

○执义吕善应疏曰，伏以，臣之九耋偏母，在于广州地，筋力居常凛缀，虽非疾病，飮食起居，亦须于人，臣之私情，宁可一时离舍，而入夏以来，除旨屡下，不敢言私，黾勉承膺。虽效叩谢之忱，而臣之离违老母，今已二朔。方寸憧憧，已不胜言。乃者得接乡信，臣母猝患暑癨，吐泻兼发，飮啖全废，臣母以九十之年，本自绵脆之中，加以此重症，凡百精力，将至于莫可收拾。臣闻此报，心神飞越，按住不得，忙陈短章，径寻乡路，臣罪至此，万陨难赦。伏乞圣慈，俯垂矜怜，特许镌削，俾得安意救护，仍治臣擅行之罪，以警具僚焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。踏启字。

○癸未六月十一日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，特进官具善行，同知事沈锈，参赞官沈墢，侍读官洪述海，检讨官金相翊，记事官尹承烈，记注官沈鏶、禹祯凤，武臣赵世逑，以此进伏讫。上读前受音御制《大学》序。述海读《大学本序》，止所能及也。述海曰，《大学》，今已累次进讲矣。别无更达之事，而其曰，躬行心得者，实人君之更当留念处也。上曰，然矣。近世《小学》之道不行，故《大学》之道又灭如矣。述海曰，诚如圣教矣。上曰，比如筑家而无基址矣。相翊曰，君师之责，尤异于庶人，朱子一生精力，尽在于此躬行心得四字，即有诸己而后，求诸人之意也。后世帝王，诚不可忽于此矣。锈曰，诚如上下番所达，此四字，尤当体念矣。上曰，躬行心得之馀云者，可见自己行之，而推其馀之意也。讲官先退，承旨请进汤剂。上曰，礼曹判书洪象汉，先为入侍。药房提调，持汤剂入侍事。〈出榻教〉礼判进伏。上曰，奉审后，所见，何如？象汉曰，太庙第二室楹外，第三室梁上，各有数处渗漏，而不至大段，大报坛北边红箭门，缺一箭，墙垣亦有颓圮处，当待晴修补，而奉审渗漏处难矣。置梯而手不及矣。上曰，权安亦难别造。高足登床用后，仍留备后用，招该曹郞，听传教。仍命承旨书之曰，奉审修补事，礼判既承下教，令度支预造一高登床，待晴举行，红箭一个，其时亦为修补事，分付。〈出传教〉药房提调金阳泽，持汤剂入侍进伏，上进汤剂。阳泽曰，夜来圣候，何如？寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。阳泽曰，日候阴湿，一贴更为煎进，何如？上曰，置之。阳泽曰，如此阴湿之日，不可不更进矣。上曰，水标似过，汉江亦涨，心不能弛矣。且今日，在庚子，犹是大丧七日内矣。姑止之。药房先退，承旨读礼曹草记。上命承旨判下。仍命书之曰，春曹已报秋享，秋展谒何待其禀？当行于初八日，而省牲、省器，以伸此忱，令仪曹预为知悉。〈出传教〉承旨读吕善应疏，命书批答。〈见日记〉承旨读湖南道臣状启，命承旨书之曰，今览湖南道臣状闻，幺麽一守令，特教之下，不为倍道，事之可骇，莫此为甚。事当令该府处之，而为民参酌，长水县监徐命敷，下该司缄事，从重推考，以惩怠慢之习，不为申饬该堂，从重推考。承旨读湖南状闻古阜郡守事。上曰，殊常矣。命承旨书之曰，古阜代，令该曹明日政择差，给马下送，今览李忠国呈诉，与常汉有异，非徒矜惨，亦涉异常，其旱其水，俱由抱冤，况洪州事？其宜惩创，暮年复政，宜先乎此，欲知去事，令道臣即问于本官，虽未成案，即为状闻事。自政院下谕道臣，状闻来到后，承旨持奏，承旨读湖南毕赈状。上命书之曰，湖南道臣之自初状闻，可见为民，而竭诚赈民，本道五十馀州元元赖活，深嘉其诚，从便区划，何伤之有？勿俟谴事，回谕。又命书之曰，今览湖南道臣毕赈状闻启本，状闻条陈精详，令该厅禀处，其中自备减报者，其心可嘉，而罗州前牧使洪栎自备之数，其过千数，不法守令之自备，不足尚也。若此之时，焉知无弊？启本中，虽举实登闻，此则勿论事，分付。〈并出传教〉承旨读兪彦述缄事。上命书之曰，加分守令待毕赈，功过相准事下教，意盖在矣，而褒启守令，自当功过相准，虽其他，其皆尽心，赒赈今已了当，此亦功过相准，初下教时功字，即指此也。此时之民，亦不可不顾，褒启守令分谏gg拣g，其馀守令，今番参酌，缄事推考。〈出传教〉承旨读济州毕赈状，命书之曰，今览济州牧使毕赈状闻，顷者诸状，已知其人，今番状闻，尤为详尽，分数甚明，不坠体统，其涉嘉尚，勿待罪事回谕。此状先下备局，再明次对时禀处后，仍下该厅，赈恤监官二人，牧使之不请禀处，其虽是也，焉可无酬劳之道乎？考例禀处，大静县姜翊周，居弹丸小岛，逐岁救民，其诚可尚，特为加资，仍付佥知事，分付。〈出传教〉承旨读禁府启目，命书之曰，观南硕老供辞，金堤郡守权济应，不无分疏之道，特为分疏事，分付该府。〈出传教〉命承旨书之曰，判决事李应协，往事今无可论，亦所谓毛将焉附者，而承批之后，尚不行公，頉禀决等，其涉过矣。从重推考，牌招察任。又命书之曰，承旨赵曮，方带备局副提调，欲为下教而未果，只推，许递，使之专意备局，其代，此亦饬已行矣。非承宣之过，欲为下教而亦未果，前承旨郑运维，叙用除授，牌招察任，房依前。〈出传教〉以都承旨呈单，上命承旨书之曰，复政时，欲令久任，宜先喉院，此单给之，其令察任。〈出传教〉又命承旨书之曰，开拆相值，次对，再明日进定事，分付。殿最开拆，其日该房承旨，待下教持奏。又命书之曰，政事，明日为之。〈并出传教〉承旨读禁府启目，上命判下后，上曰，香室官员及忠义分拣乎？承旨曰，然矣。诸臣以次退出。

6月12日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨郑纯俭〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨李潭〈坐〉。同副承旨郑运维〈坐〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈病〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼、夕讲。

○郑纯俭启曰，明日，常参、经筵，取禀。传曰，停。

○郑存谦启曰，大司宪赵荣进呈辞入启，执义未差，掌令二员未差，持平郑昌顺在外，金普淳受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○下直，温阳郡守李范中。

○郑纯俭启曰，奉教李致中，自乡上来，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李昌寿进，参判洪麟汉进，参议未差，行都承旨韩光肇进。

○吏批启曰，春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，古阜郡守，今当差出，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，年九十夫人封爵事，载在法典矣。年九十夫人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○以李最中为吏曹参议，李奎采为大司谏，安杓为献纳，李显祚为执义，李弘稷、李泽征为掌令，金阳泽为艺文提学，李得培为修撰，洪述海为兼中学教授，李徽中为兼东学教授，金相福为判尹，李正吾为司成，郑彦暹为吏曹佐郞，李泽遂为说书，李世馨为古阜郡守，南泰齐为军器提调，李范中为温阳郡守，李彦五、陈汉辅为校书正字，成箕柱为承文博士。

○兵批。判书南泰齐进，参判朴相德病，参议权噵病，参知申𣷯入直进，承旨郑存谦进。

○以金圣应为兼知训炼，申㵊为同知，金元泽为都摠管，安恩君𤈻为副摠管，具世𪟝为羽林将，申鏶、李薰为曹司卫将，崔忠大为五卫将，赵𡷗为兼司仆将，南益福为昌德将，玄泰翼为景福将，李烨为训炼副正，黄演为忠清监营中军，李徽远为忠清兵虞候，金相福、申𬀩、徐命膺、洪良汉、李宜哲、赵曮、吕善应、玄光宇为副护军，金始煐为副司直，郑兴祥、柳尔胄为副司果，姜翊周为佥知加资事承传。

○兵批启曰，五卫将南泰普，身病甚重，景福卫将郑在博，猝得暑癨，差复无期，昌德宫卫将崔致昇，素患疾病，近又添剧，旬月之内，无望供职，世孙翊卫司卫率崔弘靖，素患疾癖之症，积年沈痼之馀，近又越添，势难供职，俱为呈状乞递，并今姑改差，何如？传曰，允。

○传于郑运维曰，古阜郡守，姑未发行，明日次对，同为入侍。

○吏曹口传政事，以李致中、洪检为奉教，李溎、李东显为待教，李崇祜、金叙九为检阅。

○郑运维，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，渔夫贡人等，连日呼诉内，近因霖雨，江水大涨，渔船不得往来，逐日供上生鲜，万无继封之路，雨霁水退间，依前例以他可合鱼及活鸡，参半代封云，在前如此之时，例有参半代封之规，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢启。传曰，参半代捧。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣李商芝，下番副修撰金相翊，以承文院褒贬进参事，今日昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即接储庆宫守直内官所报，则今日大雨，本宫正堂内西墙二间许及内北墙二间许崩颓云，正堂至近之地，有此墙垣崩颓之患，不可无慰安之举，慰bb安b祭不卜日，来十四日设行，而崩颓处，待晴择日修改事，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接永禧殿令所报，则今日雨水，本殿后面内墙二间许崩颓云，正殿至近之地，有此墙垣崩颓之患，不可无慰安之举，慰安祭不卜日，来十四日设行，而崩颓处，待晴择日修改事，分付，何如？传曰，允。

○郑存谦，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则兴元门南边宫墙二间，兴元门北边宫墙四间许，因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而东营入直炮手十五名，北二营入直炮手二十名，依例除出，修筑间所授字内，分排守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则兴化门南边宫墙二间许，因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而东营入直炮手十五名，依例除出，修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接昌德宫卫将牒报，则金虎门北边宫墙八间，南边宫墙一间半，因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而金虎门入直炮手十名除出，修筑间分排守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则所属崇义门内松木三株，今日因雨颠拔云，依例令该所斫去之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，龙虎营今春夏等褒贬，今月十三日，定行于本营矣。入直禁军将，依例除标信，替代来参后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○郑运维，以工曹言启曰，本曹今春夏等褒贬，当行于明日，而参判臣曺命采，身病不进，参议臣李世泽，在外未肃拜，参判臣曺命采，待开门牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。

○李潭，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则兴化门南边宫墙二间，兴元门北边宫墙一处三间，一处二间，崇义门东边宫墙三间，因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而东营入直炮手十五名，北二营入直炮手三十五名，南营入直炮手二十名，依例除出，修筑间所授字内，分排守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则兴元门北边宫墙二间许，因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而北二营入直炮手十五名除出，修筑间各别守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，兴化门北边宫墙一处三间，一处二间，因雨颓圮，北二营入直炮手三十五名除出，修筑间守直事，允下矣。北二营入直炮手，即今馀存，只是十五名，而今此三十五名把守，无以推移，炮手五十名，更为添入，除出守直，毕筑后依例还罢之意，敢启。传曰，知道。

○癸未六月十二日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，知事南泰齐，特进官李奎采，参赞官郑运维，侍读官李商芝，检讨官金相翊，假注书宋霮，记事官沈鏶、禹祯凤，武臣申思彦，以次进伏讫。上讲前受音后，新受音，自及周之衰，止新安朱熹序。讲讫，商芝曰，未必无所补云者，乃朱子自谦之辞也。修己治人四字，是《大学》体用之皆备也。伏望留念焉。上曰，当体念矣。修身然后，可以化人成俗，其本不出于修身二字，而以体用言之，则修身，体也。治人，用也。相翊曰，孔子，大圣人也。虽不得君师之位，以先王之法晓人者，皆自修身中出来矣。上曰，化人成俗之中，亦无体用乎？商芝曰，似无体用之可言矣。上曰，化人在上，成俗在下，岂无体用之可言乎？相翊曰，此不必分看也。修己为本，化人为用则好矣。运维曰，分看亦无妨矣。上曰，知事亦言之。泰齐曰，矩模节目四字，好矣。有矩模然后，节目可备矣。上曰，然矣。以此观之，大宋之时，多有真儒，而汉则董仲舒外，无真儒矣。商芝曰，韩愈亦有功于斯文矣。上曰，五季时则无矣。泰齐曰，民彝不泯，故虽或有儒者，而不知学者入头处故，无可称者矣。泰齐曰，昌庆宫有修补处，开近门然后，可以为之，通化门，除标信以开，昌庆宫卫将，使之看守事下教，而昌庆宫则本无卫将，别定守门将一员，使之看守，何如？上曰，守门将一员，限毕役别定，可也。〈出举条〉上曰，汤剂入之。臣霮承命，出去传命，金阳泽持汤剂入侍，首医金履亨奉进。上命运维书之曰，时雨弥日不止，恐或浸淫，一雨一旸，何敢少弛？顷者已行，且有前例，今明日其若不霁，令该曹禀行禜祭。〈出传教〉又命书之曰，次对有命，新除台臣，待开门牌招察任。〈出传教〉上曰，夕讲为之。诸臣以次退出。

○癸未六月十二日申时，上御景贤堂。夕讲入侍时，知事南泰齐，特进官洪麟汉，参赞官郑运维，侍读官李商芝，检讨官金相翊，假注书宋霮，记事官沈鏶、禹祯凤，以次进伏讫。上讲自子程子曰，止右经一章。讲讫。上亲制储庆宫慰安祭文。命运维书之曰，储庆宫墙垣颓圮，中排设厅、拜位厅渗漏云。慰安祭不卜日，祭文制下，十四日举行，墙垣，待晴修葺，为先把子围排，渗漏处亦为待晴举行，退地衣，十四日行祭后新铺事，分付该曹。〈出传教〉又亲制禜祭祭文，命运维书之曰，才已下教，晩后雨势犹若此，其若迟待，恐或过也。祭文制下，禜祭不卜日，十四日举行，三日而止，祭官以侍从臣另择，诸执事亦为择差事，分付。〈出传教〉上曰，欲明明德者，自下而上，自上而下，互为体用，一章则先之，一章则后之，皆有次序，旨意微妙，始知非孔子则难言矣。商芝曰，首章三纲领中，虚灵不昧四字，各有体用，自我明德然后，可以推己及人，极于天理然后，可无一毫人欲于此等处，伏望省察焉。上曰，当体念矣。商芝曰，以物有本末，然上文两节，凡事皆有始而后有终，有本而后有末，所以解三纲者也。相翊曰，首章新民之新字，甚好矣。吾身明则旧染当自涤，而卒章所谓本乱者，皆相照应矣。自平天下，推其本，至于格物，一节深于一节矣。商芝曰，校理李仁培，副校理郑昌圣，除拜已至多日，故牌招草记，呈于政院。则以顷日下教中，有请牌草记勿捧之命，屡次往复，终不捧入，既不循例出肃，又无牌招之举，则行公无期，合有阔狭之道，敢此仰达矣。上曰，此等草记，似可捧矣。牌招察任，可也。〈出举条〉上曰，说书李泽遂，本馆虽欲捉去，勿施事，注书出去，分付。臣霮出去传命。上曰，明日次对相值，昼讲停。〈出传教〉上曰，李泽遂今为说书，违牌翰林，一并叙用，令该曹口传付职，牌招察任。诸臣以次退出。

6月13日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨郑纯俭〈坐直〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨李潭〈坐直〉。同副承旨郑运维〈式暇〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。常参、经筵停。

○郑纯俭启曰，明日，常参、经筵，取禀。传曰，昼讲为之。

○传于韩光肇曰，古阜郡守、温阳郡守，次对同为入侍。

○传于李潭曰，大臣、备局堂上引见。

○传于李潭曰，礼房承旨同为入侍。

○韩光肇启曰，右副承旨李潭，因献纳安杓上疏，谓有情势，自阁外径出，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于韩光肇曰，承旨、儒臣，持蓼莪篇来待，编次人亦为入来。

○李潭启曰，编次人具允明，依下教来待矣。传曰，入侍。

○郑纯俭启曰，判义禁尹汲，持牙山前县监李𪣜口招公事，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于郑纯俭曰，明日奉审承旨入来后，昼讲同为入侍。

○郑纯俭，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则今日雨水，宗庙南神门东边内墙八间许，西边内墙二间许崩颓云。正殿至近之地，有此墙垣崩颓之患，不可无慰安之举，慰安祭不卜日，来十五日当为设行，而同日望祭相值，祝文中以此兼告由举行，而崩颓处，待晴择日修改事，分付，何如？传曰，允。

○又以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种皮黍，今六月十七日间，当为成熟之意，敢启。传曰，知道。摄刈。

○李潭，以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则武德门东边宫墙二间，因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而北二营入直炮手十五名除出，修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，兴化门南边宫墙两处各二间许，兴元门北边宫墙四间许，因雨颓圮，东营军三十名，北二营军二十名，除出守直事，允下矣。北二营军，馀存十五名，而二十名把手无以推移，炮手三十五名添入，使之除出守直，东营军馀存三十五名内，三十名除出，则本处入直，只是五名，宫墙外宿卫，事体至重，炮手四十五名，亦为添入，毕筑后并还罢之意，敢启。传曰，知道。

○领议政申晩疏曰，伏以臣，近以所带诸司褒贬，镇日，冒雨奔奏，昨又竟日于槐院之坐，抵昏罢还，而劳攘之际，中暑忒重，百骸俱痛，达夜辛苦，见方杂试药饵，少无所减。今日宾对，出于特教进定，而臣实无一分可强之势，竟不得入参，病里惶陨，若无所容，玆敢略入文字，仰控微恳。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟命镌斥，俾得安意调息，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。因右揆所奏，业已知矣。又览箚本，为卿闷焉。其所未参，何伤之有？卿其安心，勿辞善摄焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○行副护军金时默疏曰，伏以臣，见差太庙享官预差，而臣母以毒肿，阅朔沈苦，近因暑雨，添以重感，日夜叫苦，气息绵缀，臣方左右扶持，末由离舍，玆敢疾声仰吁。伏乞圣慈，俯加鉴烛，亟赐变通，俾公私无至狼狈，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。令该曹付标焉。

○献纳安杓疏曰，伏以臣，获戾神明，祸延偏母，荏苒之顷，丧制已阕，俯仰呼痛，人理都绝，曩者谏省除旨，遽下于跧伏楸庐之日，臣双擎九顿，感涕盈襟，沥血陈章，猥入县道，而见阻喉司，竟未登彻，臣不得不坐犯违傲，自速谴罢，至今追思，惶汗浃骨，迺于千万匪意。又伏承纳言新命，臣惊惶感激，诚不知所以自措也。噫，臣赋命险衅，孤露无依，茕茕一身，廓然为天地间一穷人，所仰望而自尽其诚者，惟我圣明在上耳。奔奏殚竭，是臣分内，夷险燥湿，义无所择，而第臣不幸而有不可进之情势，臣本庸鲁，百不犹人，经幄清选，自知不称，人言之来，臣固不辞，而惟其前席奏语，实是万万意虑之外，若如其言，则馆录之时，臣与言者，两皆处子，求婚于处子，宁有是理？又况近十年阻阔，未尝相访，则臣虽无耻，曷由而接其谈，而露于色耶？此正皮不存之毛者也。世有公议，必有能辨之者，事出至亲，心切伤痛，到今年久之后，臣何必呶呶追提，而此事未暴之前，无非臣杜门愧死之日，三司言议之职，实无去就之可论。玆于天牌之下，随诣禁扃之外，冒入文字，略暴危恳。伏乞圣慈，天地父母，察臣情地之危蹙，亟许镌递臣所职名，仍勘臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安贱分，不胜幸甚。朝臣之有情势，而新经草土者，一疏陈恳，自是常例，则臣虽无似，亦一侍从，而前后呈疏，一例阻搪，臣未知有何别般难处于其间，而若此不已，则抱枉者将不得自伸于君父之前，其为世道之忧，莫此为甚。臣于此，诚不胜忧叹之至也。臣无任屏营祈恳之至。传曰，给之。

○检阅李泽遂疏曰，伏以，臣于昨年冬，滥叨本馆也。以监春秋馆事臣洪凤汉之为臣内舅，援例陈恳，得蒙恩递。迺者因臣内舅之免相，复授臣检阅之职，除命适及于暂出郊坰之际，继以驲召远辱，臣且惶且感，不敢久淹，昨始来伏私次，而第伏念臣于见职，实有格例之不可进身者，夫翰院座次，惟在付职之先后，臣之见付，在于前冬，而其后循例入付者，亦已三人。今若缘臣曩日之未得行公，反使臣降居三人之下，则是先付者为下，后付者居右，揆以事面，不当若是乖舛。历考馆中故事，无一有先付而居下者，虽以近例言之，前承旨臣郑纯俭之被翰选也，有故未付，阅数年始入，而拘于位次，力辞得免，纯俭是未曾付者，而犹争其先后。况臣以既付之人，不宜处下位也，明矣。今臣虽欲唐突承膺，亦安创无前之规，以贻羞于史局也哉？噫，秉笔登筵，昔人所愿，如臣眇末之备数迩列，荣幸极矣。岂敢一毫规避之计，而事例既严，不可亏坏，廉防且重，不可放倒，即此一事，去就可决，玆敢略构短章，猥陈难冒之义。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟命刊臣职名，勿复举拟于翰院，以存馆规，以全微谅，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。传曰，给之。

○奉教李致中、洪检，待教李溎、李东显，检阅李崇祜、金叙九疏曰，伏以，臣等近因前检阅李泽遂之撕捱，拘于馆规，屡bb违b召命，恭俟严谴，惶懔无地，圣度天大，罚止例勘，曾未几何。特叙遽下，天牌踵临，感激恩私，宜即趋承之不暇，而第流来馆例，有不可自臣等坏了者。盖泽遂之引嫌，毋论其当与不当。史官之移除他司，旋即荐状，寔出于重史局之意，此乃三百年遵守之典。今者泽遂，于本馆去就，初未勘定，而径移春坊，已无前例。昨日臣等，又伏见传教，有李泽遂勿付翰林之命，臣等于此，尤有所闷蹙者矣。特教承六，事体自别，而从前争持，不敢奉承者，盖以馆例之重，异于他司，有不得放倒故也。况泽遂之于本馆？既无公格之可拘，而特因其强辞因嫌，移送他司，不得还付，则在泽遂，固可谓便好，而其于坏旧例而开后弊，何哉？臣等岂不知承顺圣教之为恭，而每赡gg瞻g馆楣上谨守古风之璇题，惟恐一有坠损，莫体圣意，今何敢徒畏义分？冒没承膺，以贻史局之羞，以启他日之弊也哉？玆不得不援例齐吁，自外径归。伏乞圣明，先削臣等之职，以治逋慢，仍收勿付之教，俾存格例，千万幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。传曰，给之。

○癸未六月十三日辰时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见，守令同为入侍时，右议政尹东度，行礼曹判书洪象汉，左参赞李益辅，吏曹判书李昌寿，兵曹判书南泰齐，刑曹判书申晦，户曹判书赵云逵，行护军具善行，工曹判书李之亿，知敦宁金阳泽，行副护军李章吾、李彛章，兵曹参判朴相德，吏曹参判洪麟汉，左尹沈锈，户曹参判李溵，行副护军赵曮，右副承旨李潭，校理李商芝，执义李显祚，假注书宋霮，事变假注书金复休，记事官沈鏶、禹祯凤，古阜郡守李世馨，温阳郡守李范中，以次进伏讫。上曰，礼房承旨入侍。臣霮承命，出来传命，右承旨郑纯俭入侍。上曰，祭报府持来乎？纯俭曰，持来矣。上曰，读之，读讫。上曰，昨已斋宿乎？纯俭曰，未及斋宿于政院，而在家宿外矣。上曰，质直矣。此人虽不细察，其心本性矣。永禧殿祭物、诸执事及储庆宫墙垣、祭物、诸执事及四门禜祭，礼房承旨进去，摘奸以来，纯俭退出。上曰，今日，乃安国洞介弟初度，明日乃庚子成服，而景庙嗣服之日也。其干支又适值庚子，岂意七旬又逢此日乎？东度曰，孝思靡所不及，故思之及此矣。上曰，噫，今日安国洞介弟初度日，七旬此月，追忆昔年，予怀何抑？令该曹米、太、绵布参酌，即为输送，以表予意。〈出传教〉东度曰，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。东度曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。东度曰，领相昨日，参政府褒贬，侵夜还归，今日次对，病未入来矣。上曰，褒贬为之乎？年久后为之矣。上曰，特命次对，应参之人，何敢悬頉乎？副护军黄仁俭，尚未行公，其何所执，而工曹参判曺命采，往事开释无馀，其若一任撕捱，备局，其将充位而已乎？分义道理，决不若此，并牌招入侍。〈出传教〉上曰，顷者有以加于此者，一自定式之后，其自收杀，幺麽等事，若是逡巡，其曰有国，其曰有君乎？若此不已，薇垣将无行公之人，暮年复政，人臣分义，决不可若此，大司谏李奎采，更为牌招备员，两司入侍。〈出传教〉上曰，薇垣长，不知数矣。有何所惮而如此乎？在山则将畏虎，不可行乎？上曰，传香方过。诸臣小退，香过后，更为入侍，而左副承旨郑存谦入侍。上曰，李潭以俄者下教，撕捱不为入来乎？存谦曰，以安杓疏事出去矣。东度进伏曰，伏见俄者下教，臣切惶悚，不饬之罪在臣，而以为大官不之罪焉，尤为惶蹙。上曰，何妨焉？俄者传香时，椅坐未安，故使之小退矣。东度曰，待令于门外，欲为祗迎矣。上曰，承旨亦在乎？东度曰，在于门外矣。上曰，事势则然矣。俄者下教勿施事，注书出去，分付。臣霮承命，出来传命。上命读安杓疏。上曰，渠与李潭，俱为处子，而处子求婚之说，极可怪也。安杓其后初为乎？东度曰，似初为矣。上曰，使安杓若当馆职，则其所撕捱，固非异事，而撕捱台职，已涉过矣。疏中辞语，已欠告君之体，宾对之时，政院不捧，已为举职，则必欲登彻，侵斥政院，此等之习，决不可售于暮年复政之时，此章给之，献纳安杓罢职。〈出传教〉上曰，承旨李潭之随人撕捱，其涉支烦，今尤无撕捱之端，牌招入侍，侵斥政院，业已处分，虽当该承旨，亦何敢撕捱？严饬，俾勿撕捱。上曰，献纳，虽非玉堂，亦为之乎？东度曰，升品则虽非玉堂，为之，而当品则玉堂为之矣。上曰，近来禁将之父，亦为之矣。晦曰，前则吏郞为之，而虽玉堂，亦不得为之矣。上曰，处子之说非矣。告君之辞，不当如是矣。次对谋免，亦非矣。李潭多有如此事，日前则何事耶？东度曰，曺命采事矣。上曰，俱是处子云者，亦非辱矣。东度曰，出去则过矣。上曰，两人皆堂录前，故云处子，而渠则必以为稳藉善用云矣。上曰，安杓，予则不知其何如人矣。东度曰，能文，亦可用之人矣。益辅曰，其为人精矣。上曰，然乎？上谓吏判曰，都政何日为之乎？昌寿曰，姑观褒为之，而见今八窠不足矣。东度曰，此则亲政时，自然当出矣。上曰，然矣。东度曰，济州前牧使申光翼毕赈状启中，以为上年退捧移米三千二百十三石零价，依例以凉藿，为先收送该铺，而今春移米三千六百二十三石零价，依上年例，待明春退捧事，请令庙堂禀处矣。岛民形势，才经惨凶，麦事又闻失稔，两年移米价凉藿，诚难一时责出，前牧使状辞，极为明的。且有昨年退捧之例，依状请许施，恐为合宜。上曰，依昨年例，许施，可也。东度曰，日昨因济州前牧使申光翼毕赈状启，本州赈恤监官申𪰜、李喜祥论赏事，有考例禀处之命矣。此则待诸道赈状毕到，同时禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉东度曰，兵曹判书南泰齐，方带经筵，而都政在近，职务相妨，经筵之任，今姑许递，似宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今番之雨，虽不暴霔，而亦多来矣。湖南亦岂不来乎？东度曰，亦必周洽矣。上曰，颇为浸淫，恐禾谷蹲缩矣。象汉曰，尽长然后有此虑，而今则无虑矣。东度曰，汤剂方待令矣。上曰，入之。昌寿出去持入，首医金履亨奉进。上曰，守令进前，世馨进伏。上曰，先奏七事，世馨读奏讫。上命存谦宣谕讫。上曰，特除有意，尔须竭力治邑，可也。范中进伏。上曰，初为守令乎？范中bb曰b，曾为新昌倅矣。宣谕后，上曰，行宫，着实看审，可也。遂命退出。晦曰，印伪造罪人洪得源，已为承款结案，其时，所当入之于启覆，而与御宝伪造罪人洪崎，有同情干连之端，洪崎输情之前，有不可轻先正法，故曾因筵禀，姑为仍囚以待矣。洪崎才已物故，今则更无等待之事，罪人洪得源，依法典详核施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，台臣传启，显祚进伏。上曰，只举末端。显祚曰，请罪人彦杓，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。显祚曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦。显祚曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。显祚曰，新除授掌令李弘稷，时在忠清道公州地，掌令李泽征，时在江原道原州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。上闻前导声曰，李潭似入来矣，甚好矣。李潭入侍，郑存谦出去。上曰，编次人留，礼房代房入侍。臣霮承命，出来传命。都承旨韩光肇入侍，上下交椅坐，亲制太庙慰安祭祭文。上曰，朔望，清酌庶羞乎？光肇曰，似然矣。上命潭读领相箚子。上曰，槐院褒贬难矣。几人见落乎？潭曰，三人云矣。诸臣以次退出。

○癸未六月十三日未时，上御资政殿。承旨、儒臣入侍时，右副承旨李潭，副校理李商芝，修撰朴师海，假注书宋霮，记事官沈鏶、禹祯凤，以次进伏讫。上曰，蓼莪篇，予当先读，承旨以下，以次读之，读讫。上曰，礼房承旨入侍。臣霮承命，出来传命。右承旨郑纯俭入侍。纯俭曰，臣驰往永禧殿、储庆宫，奉审则祭物皆精洁，储庆宫墙垣所颓处，则似为五间许，而禜祭祭物，亦精洁，而诸执事皆备矣。上曰，先往何处？纯俭曰，崇礼门最近故先往矣。上曰，礼房承旨，驰往懿陵，奉审以来，明日以奏。纯俭退出，上复读蓼莪章，又读陟岵章。上曰，此章尤切矣。行役之时，登高瞻望之意，可以想像矣。予则无瞻望处，今番行祭后，莫闻莫睹，心怀尤为一倍矣。师海曰，此章之义，比蓼莪，尤为切至矣。潭曰，圣孝随处兴感，臣实钦仰矣。上又读鸨羽章。上曰，《诗传》，果感发人矣。儒臣先退。上曰，编次人入侍。臣霮承命，出来传命。具允明入侍，上亲制延龄君房祭文，命允明校正讫。上曰，编次人先退，玉堂上下番，持《诗传》常棣章，更为入侍。臣霮承命，出来传命。李商芝、朴师海入侍，上读常棣章，至虽有兄弟不如友生。上曰，予有所言矣。一室生八寸，自兄弟寸数渐远，则一室之内，戈戟相寻矣。兄弟既如此，而友道亦衰，朝暖暮冷，朝散暮聚，岂不慨然乎？自建极以后，以外面观之，则一室戈戟，虽似张而不用，如有可乘之机，则必将操而用之矣。向来戈戟相寻之时，则犹相以友生挟辅，而今于兄弟之间，则似异于向来，而友生则全无可信者矣。今日下教于诸臣之意，以为过乎？商芝曰，今为末世，则岂可谓全无如此之习乎？师海曰，臣既全昧于世情，则何敢强其所不知而仰达乎？上曰，既为耳目，则岂无听闻乎？师海曰，事事而疑之，人人而疑之，则恐非保合大化之道，自上益为加勉，则岂不做建极之治乎？上曰，浮嚣躁竞，今世之大套矣。潭曰，若曰，全无此弊，则是欺君也，而亦岂可过虑哉？但勿以已安、已治少弛，而益加圣念焉。师海曰，自上调剂，故多有功效矣。上曰，实无功效矣。一世皆似涂粉也。若过霖雨而洗之，则不知其将如何。向于东宫，以镜为喩，今以粉为喩矣。粉若脱落，随即更涂，则亦无妨，而若不长涂，则将奈何？师海曰，若并与外饰而去之，则戈戟尤将相寻矣。上曰，一室之内，虽无戈戟，而友生之间，又生圭角，可胜叹哉？上曰，儒臣先退，商芝、师海退出。上曰，翰林李泽遂章，其令置于政院，令拜说书，给之。〈出传教〉上曰，人心之懈弛，莫若近日，四门禜祭，所谓已晴，不无解体之弊，另加申饬，献官诸执事禁草。〈出传教〉上曰，宣传官二员入侍，骑马二匹立之。臣霮承命，出来传命。宣传官入侍。上曰，驰往禜祭所，摘奸以来。上曰，李仁培、郑昌圣，顷者处分，不过申饬，则其在分义，焉敢一向撕捱？并只推，更为牌招察任。〈出传教〉上命潭读诸翰林疏。上曰，此乃等状也。当以李泽遂入仕之事相争，而只以罢职为妙，事极可骇也。遂命书之曰，今览诸翰林陈章，既无李泽遂可仕之证，只请于此，欲为免直之计，若此不已。暮年复政之时，左右其将何时备员？此章给之，此非古风，欲售怠慢，新进小官此习，不可不饬，更为牌招察任。〈出传教〉上曰，延龄君房致祭时，左承旨进去。〈出传教〉上曰，判义禁入侍。臣霮承命，出来传命。判义禁尹汲入侍，上命潭读牙山前县监口招。上曰，似非滥用矣。李𪣜谁耶？潭曰，李宪镇之三寸矣。汲曰，俄见具允明，则李𪣜无犯手事云，而未捧、未偿，非其罪矣。上遂命书判下。潭曰，艺文提学金阳泽入阙，不为谢恩，依定式推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，已有故判书宋相琦前例，不可轻递，而艺文提学金阳泽，引其父之故事，不无所执，以内局提调逐日监煎之时任，其不谢，亦关国体，兼带提学许递。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月14日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨郑纯俭〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨李潭〈坐〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣尹东度，提调臣金阳泽，副提调臣韩光肇启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。以承传色口传下教曰，待下教诣阁。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○郑纯俭启曰，明日上前开拆相值，视事頉禀。传曰，知道。

○传于郑运维曰，今日有下教事，诸翰林，药房入诊，同为入侍。

○传于韩光肇曰，奉审承旨，入诊，同为入侍。

○传于韩光肇曰，药房入侍。

○传于郑运维曰，今日昼讲停。

○郑运维启曰，药房提调金阳泽，持汤剂来待矣。传曰，入之。

○吏曹口传政事，以李泽遂为检阅。

○传于郑运维曰，人君分定之后，小官焉敢不膺乎？虽或陈章，勿为呼望，催促追省记。

○李潭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑纯俭，以弘文馆言启曰，修撰李得培，除拜有日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接孝陵参奉所报，则今番雨水，本陵陵上东边曲墙十二尺许崩颓云，极为惊心，慰安祭不卜日，来十六日设行，而依前例本曹堂上郞厅进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接宗庙署官员所报，则今朝雨水，永宁殿东门下内墙一间许崩颓，祭井中门渗湿之馀，忽然颠仆云。正殿至近之地，有此墙垣崩颓之患，不可无慰安之举。慰安祭不卜日，来十六日设行，而崩颓、颠仆等处，待晴择日修改之意，分付，何如？传曰，允。

○韩光肇，以吏曹言启曰，今此宗庙望祭献官，以工曹参判曺命采，行副护军金时默，实、预差启下矣。实差曺命采，谓有身病，终不受香，固当以预差陞实，而金时默，以其亲病陈疏，不得不以行副护军南泰著，改付标以入，而实差曺命采之称病不进，事甚未安。本曹无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，已下教矣。

○李潭，以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则所属局厅近处松木二株，因雨颠拔云，令该所依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因兵曹草记，本厅分授光熙门南边体城五间许颓落处，急速修筑，而把守军，亦令该军门，多数定送，守直事，启下矣。修筑则待晴举行，而今日为始，本厅将校，率领京标下军二十名，昼夜轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接昌德宫卫将牒报，则集春门南边宫墙二间许，因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而亦令训炼都监出番军兵中，量宜定送，修筑间各别守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接东道参军、西道参军牒报，则御营厅所授光熙门南边体城五间，训炼都监所授肃靖门西边体城三间许颓落云。依例令缮工监为先把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军，亦令该军门多数定送，修筑间各其字内各别守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，昌德宫集春门南边宫墙二间许，因雨颓圮云。令训炼都监出番军，量宜定送，修筑间守直事，允下矣。炮手十名，将校率领，定送把守，而毕筑后还罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，都监分授肃靖门西边体城三间许颓圮处，令该军门急速修筑，把守军多数定送，限修筑间守直事，允下矣。修筑则待快晴举行，而今日为始，炮手二十名，将校率领，限毕筑间轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○郑存谦，以备边司言启曰，通信使沿路支应等节，依定夺厘正节目书入之意，敢启。传曰，知道。今览抄单，可见为万里沧浪渡涉之行，其所浮费，一何过乎？若此之际，吏民受困，可胜言哉？依此严饬，而其中三日之留供不可阙，替易铺陈，非民膏血，员役用棍，尤涉无形。若是节目之后，复有此弊，令使臣回渡后，从重决棍。仍充其地水军，以谢沿民事，分付。

○郑运维，以工曹言启曰，本曹今癸未年春夏等褒贬，当为磨勘，而参判臣曺命采，既有身病，参议臣李世泽在外未肃拜，以堂上不备，莫重贬坐，不为磨勘，诚极未安。参议在外之代，宜有变通之道，以为今日内举行之地，何如？启。传曰，参判既已处分，其代亦令政院牌招察任，待谢恩即为举行。

○又以工曹言启曰，本曹褒贬坐起，以堂上不备变通事，已为草记仰禀，新除授参判李应协，见差魂宫献官，朝已受香，自政院无以出牌，日势已昏，今日内势难举行之意，敢启。传曰，知道。

○弼善柳善养疏曰，伏以，臣向陈母病之状，冀蒙鞶褫之恩矣。特教隆挚，至有还给之命，继以召牌俨临，臣感激恩私，他不暇顾，仍即祗承，而黾勉就直，亦有日矣。臣母病状，忽自昨今以后，一倍添剧，飮啖全废，气息澟缀，此盖向日暴泄之后，真元大脱，不得扶接之致也。臣左右扶将，方寸焦灼，以此情理，实无离侧供仕之望，玆敢不避烦渎，冒死哀吁于天地父母之前。伏乞圣明，俯赐鉴谅，特许镌递臣职名，以便救护，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○持平郑昌顺疏曰，伏以，臣向于自湖反面之后，适会先垄有事之日，即发省行，旋因病淹，柏府除旨，忽降此际，驲召恩谕，远及荒野，臣诚病里悚陨，无地自容。今此见职，既是臣从前积逋之地，揆以情势，宜即为趋进祈免之计，而目下病状，实有滨死之危，断无自力之望。官职去就，姑舍勿论，人臣分义，戒在慢蹇，则今当圣上奋励自强之时，岂是臣子偃息言病之日？而盖臣素患癖积，即是半生贞疾，每遇劳动，辄致增剧，而顷当行役之际，受伤既多，继因暑潦之馀，调治失宜。重以今行路中坠伤，血壅癖肆，外伤内痛，腰胁牵引而屈伸俱妨，胸腹痞亘而呼吸难通，僵委旅舍，作一籧篨，虽欲担舁寸进，而有不可得矣。恩除之下，久淹是惧，闻命以来，医治益力，庶幸少间，以期趋承，而源委既痼，痛势转剧，跬步之间，运动无路，旬月之内，差完未易，久縻虚衔，冞增惶愧。玆不得不旅次封章，县道陈闻。伏乞圣明，俯谅臣疾痛之呼，亟许镌削，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其君暮年复政之时，为人臣，焉敢夸张其恙？尔bb其b勿辞，上来察职。

○癸未六月十四日未时，上御思贤阁。药房入诊，奉审承旨、执义、诸翰林入侍时，都提调尹东度，提调金阳泽，副提调韩光肇，右承旨郑纯俭，注书尹承烈、李崇祜、金叙九，执义李显祚，奉教李致中、洪检，待教李溎、李东显，医官金履亨、方泰舆、许礈、李以楷、金德仑、郑允协、金福龄、李以材以次进伏讫。上曰，礼房承旨进前。纯俭进伏。上曰，奉审后所见，何如？纯俭曰，丁字阁、曲墙俱无頉，莎草雨后尤好，而碑阁亦无頉矣。上亲制永宁殿慰安祭文、孝陵慰安祭文，仍命承旨书之后，上曰，明日受香，早为之。右承旨先退。东度曰，今日又雨矣。日气阴湿，圣候若何？上曰，脚部不仁矣。东度曰，寝睡、水剌之节，若何？上曰，寝睡则一样，而水剌亦不减矣。东度曰，脚部之候，似是阴湿之致，而滞气，何如？上曰，一泄之后，少胜矣。东度曰，进御时，或有滞候乎？上曰，无矣。诸医以次诊候。履亨曰，脉候左右三部无滞，而度数亦均，而弱则一样矣。泰舆以下诸医所达，与履亨同。东度曰，日气如此，脉候之弱，亦一样矣。近日汤剂，连为再煎以入，何如？上曰，置之。履亨曰，蛔气，何如？上曰，时或见矣。履亨曰，汤剂中，拔去花椒，好矣。上曰，无妨于蛔气乎？东度曰，理中，亦安蛔之剂矣。拔去花椒，似好矣。上曰，依为之。此后建功汤，去花椒煎入，今日则一贴，更为煎入事。〈出榻教〉仍教曰，只今日更煎以入。医官先退。上曰，诸翰林进前。进前后，上曰，尔等以李泽遂事，联名陈章，而不明言泽遂当付之格例，近于糢糊矣。必也正名，改荐为圈，即人君造命也。昨日始见故事，而故事亦人君命令也。焚香后，当付人有故，则付次付人，即故例，当以谢恩为准，不可以既付为右位矣。公然置之春坊，亦不紧矣。予则谓泽遂，直置下番，宜矣。尔等各陈所见也。致中曰，圣教至当矣。古之焚香，应讲之时，格例何等严重？而先讲者有故，则经年之后，反为眇然，后荐之下位，证据斑斑，今泽遂不过暂时付职，未尝一谢，岂可免下位耶？且移送春妨gg春坊g，不得还付，尤大违馆例，朝家事面，亦未免苟艰。昨日臣等之疏，非不知洞陈泽遂可居下位之证，而既已移职，则还付一节，为先力争付来，然后坐当居下之意，次第陈之，似合事宜，故先陈还付之宜，略于可伏之证者此也。上顾谓右相曰，此言是矣。东度曰，然矣。检曰，凡官职，以谢恩为准，而至于翰苑，则与他司自别矣。李泽遂虽以先付为言，欲免下番，而实有不然者。泽遂初付检阅，而未肃谢，则此与未付职等。且史局，只以修史为重，虽半日之顷，坐下番之房，修《时政记》，然后方可陞上番，而自古及今，未闻有未谢恩、未修史，而直陞上番之翰林矣。上曰，是矣。东度曰，然矣。检曰，臣等日昨陈章，未及明陈李泽遂可伏之证，而至于勿付翰苑之教，恐日后之弊，故疏中先以此争执，而及其责教截严，召牌踵临，臣等以为今则义分为重，有未敢专顾馆规者。姑先出肃恩命，至荐状时，或陈疏、或筵奏，尚未晩也，故相率承膺矣。圣教至此，臣等别无可奏者矣。致中曰，臣等于玆事，宜终始力争，而昨伏承下教，诲责备至，此时小官，屡违严召，义分惶懔，不得已黾勉出肃，而日后荐状之时，欲一番陈章，或筵禀之意，诸僚相议以入矣。今承圣教，洞烛无馀，臣等实无更奏之辞矣。溎曰，臣等所欲仰达之语，圣上先已洞烛下教，臣别无可仰陈者矣。第以大体言之，则翰林之职，专以修史为重，而修史之责，在于下番，今此李泽遂，初付翰林，而不置下番，则无以修史，名曰翰林，而岂有不修史之翰林乎？坐次先后，姑勿论，即此一事，大违馆规矣。上曰，修史则下番为之乎？东度曰，《时政记》，下番例为之矣。上曰，所奏诚是，翰林固以修史为重矣。溎曰，本馆异于他司，自翰林或有移除实官春坊者，而即日荐状还付，盖出重史局之意。今此泽遂之撕捱于翰林，不过以私义强嫌。今因强嫌之私义，遽废荐状之古规者，在泽遂，固可谓弥缝便好之道，而朝家处分，似未免苟艰矣。东显曰，李泽遂之撕捱，以外面观之，似非异事，而以馆规论之，有大不然者。翰林之职责，只是修史而已。修史之位，在于下番，既为下番，则乌能免下位乎？臣意则李泽遂以下位施行，断不可已也。且翰林之移除春坊也，旋即荐状，即三百年流来旧规也。上曰，其言是矣。东显曰，日前，伏见李泽遂勿付翰林之教，固知圣上，为臣等开进身之路，而事面终涉苟艰，馆规未免坏损，李泽遂宜不可不还付也。上曰，上下番亦以右位自处，故入于翰林矣。并陈之。崇祜曰，李泽遂之所引义，既由臣等，则虽似有嫌迹，而事系馆规，臣何敢不言乎？以前例论之，虽无的然如此者，而可以旁照者则多矣。其位次上下，已悉于诸僚所奏，无可更论，而臣则谓朝家，固当于本馆，即赐勘断，督令行公，今乃信其强嫌，移送他司，以为一时弥缝之地者，事面极涉苟艰矣。上曰，是矣。叙九曰，小臣，新进也。馆规亦未熟谙，而许参之日，仰睹本馆壁上璇题谨守古风四字，小臣只知固守此圣教矣。上曰，是矣。果有之矣。东度曰，翰林已奏，臣当仰陈矣。若依徐志修例，早而区处，则可无此事，而今则无奈何矣。致中曰，徐志修，以其座高，初无右位之挽持，故顺便陞六矣。东度曰，果然矣。赵载敏，乃其右，而载敏亦有相避，一时陞六，故果无右位之争执矣。上曰，然矣。此则既多右位，何可出六耶？仍命承旨书之曰，国之凡事，只见大体，不顾大体，反归于私。子曰，必也正名乎？其名不正，其事公者，予莫之闻也。以李泽遂事，于翰苑昨日未了之案，议有甲乙，故予犹咨且。昨见翰苑故事，今日恍然以觉，昔之翰荐，今为翰圈，其所弛张，惟在于上。以前朝故事观之，官制沿革，不止一二，幺麽为一泽遂，堂堂千乘之国，其所处分，岂若是苟且乎？近者下教，近于弥缝，亦涉苟艰。噫，彼翰苑，国之初选，何若是苟且？且昨见故事，翰荐时，焚香应讲，何等重也，而若有故，则后荐之人先付，斑斑有例，泽遂其虽付职，既不谢恩，亦不修史，其单不过铨曹休纸。为一泽遂，为一休单，苟弥缝于一时，坠古风于百年，暮年复政，岂行此政乎？李泽遂，令该曹口传即付下番检阅，牌招察任。噫，今者下教，尊国体、树古风，孰敢有异议？渠焉敢规免？〈出传教〉仍教曰，亦为泽遂地矣。昨见故事，严且重矣。千乘之国，只祀山川，而翰苑焚香，告于皇天后土矣。仍命承旨读传教后，上曰，当如是明白正大矣。诸翰林、都提调先退。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻教〉显祚曰，请罪人彦杓，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请罪人阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。显祚曰，请罪人守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦。显祚曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。〈前启措辞，并见上，并出举条〉执义先退，同副承旨郑运维追后入侍。上命书之曰，子曰，白刃可蹈，白刃犹可蹈。况为人臣，幺麽等事，其若顾瞻，难矣伏节，是谁之咎？寔予不能导率之致，今当复政，岂可一任其苟且？况定制之后，其不遵焉，此国不国、君不君，再违召命，道理何、分义何？昨欲下教而未果。大司谏李奎采，罢职不叙，以严国体。〈出传教〉上曰，禜祭今为中日乎？光肇曰，然矣。命书之曰，昨日开霁，其望仍晴，今日复雨，此亦由于诚浅，心虽自恧，亦岂无饬？四门禜祭所，祭物其或不洁，下属亦或怠慢，令献官严饬，献官、诸执事，亦为身自着意，致洁，虔诚以祚事，分付各门祭所。〈出传教〉上曰，检阅李泽遂，牌招入侍。〈出榻教〉上曰，注书出外，李泽遂牌去来申饬。贱臣传命后复命。承旨读吏曹草记。上命书之曰，莫重献官，何可称頉？今览吏曹草记，事体寒心，参判曺命采罢职。又命书之曰，工曹参判有阙，代判决事李应协除授，牌招察任。〈并出传教〉承旨读柳善养疏，命书批答。承旨读郑昌顺疏，命书批答。〈并见日记〉承旨读通信使节目，上命还入备局草记，更为判下。诸臣以次退出。

6月15日

行都承旨韩光肇〈坐〉。左承旨沈墢〈坐直〉。右承旨郑纯俭〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨李潭〈坐〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书尹承烈〈仕直〉一员未差。假注书宋霮〈式暇〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○郑运维启曰，汉城府判尹金相福，除拜过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，四门祭所至执事，并令斋沐。

○郑纯俭启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○传于郑纯俭曰，礼房承旨，驰往祈晴所，进排官摘奸申饬，入侍以奏。

○郑运维启曰，即者议政府录事来言，右议政尹东度，得闻副应教洪述海疏语，万万惶怖，走伏金吾门外，恭俟𫓧钺云矣。系是大臣去就，敢启。

○又启曰，即者议政府录事来言，右议政尹东度，得闻副应教洪述海疏语，万万惶怖，走伏金吾门外，恭俟𫓧钺云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，遣史官传授命召，勿bb待b罪事，一体传谕。

○传于郑运维曰，明日位版还安时，敬慎奉安事，分付。

○韩光肇，以户曹言启曰，本曹郞厅及所属各司官员，今癸未年春夏等褒贬，依前例磨炼以入，而内赡寺去壬午秋冬等褒贬，提调有故，限内不得磨勘，其时官员，亦有迁转，有难考绩，依近例荡涤，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，今春夏等所属各司褒贬启本中，司宰监直长赵宗铉，以判书臣赵云逵子相避，参判臣李溵，独为磨勘以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，本曹所属各司，今癸未春夏等褒贬磨勘时，军资监启本中一字，内资寺启本中一字，误书擦改之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，宗庙署、社稷署、各陵殿园墓及本曹郞厅、四学童蒙教官、承文院、奉常寺、掌乐院、通礼院、礼宾寺、司畜署、东西冰库、东西活人署、观象监、内医院、司译院、惠民署、典医监、图画署官员等，今癸未春夏等褒贬，等第以入，而弘文馆、艺文馆、春秋馆、成均馆、校书馆、典牲署、归厚署、东南关王庙官员等褒贬，各其司领事提调堂上有故，不得一时磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，今此本曹褒贬时，永禧殿令金锺秀，懿陵参奉鱼用霖，承文院肄习官洪乐命，通礼院引仪洪铁汉，与臣象汉，有应避之嫌，不得同议磨勘，而各其别启本，等第以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，今此本曹褒贬启本，司译院官员等第中，六处刀擦之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，本曹今癸未年春夏等褒贬，磨勘以入，而所属军器寺、司仆寺、训炼院官员等褒贬，因各其提调及堂上有故，不得一体磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，曹属掌隶院郞厅等矣今癸未年春夏等褒贬等第，当为磨勘以入，而判决事李应协未肃拜，不得同为磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以宣惠厅言启曰，本厅郞厅今癸未年春夏等褒贬等第，磨勘以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，本府今癸未年春夏等褒贬，当为磨勘，而有事gg有司g堂上不齐，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以宗亲府言启曰，本府郞厅矣今癸未春夏褒贬等第，当为磨勘，而有司堂上三员内，一员赴燕，一员未差，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以司译院言启曰，本院癸未春夏等褒贬，今方依例等第，送于该曹，而自庚辰秋冬等，至壬午秋冬等褒贬，连因其时都提调有故，不得趁时举行。其间官员，率多递易，势难追后磨勘，并依例荡涤，何如？传曰，允。

○李潭，以中枢府言启曰，今春夏等褒贬启本，今方书入，而累处刀擦，不胜惶恐之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营褒贬时，兼把摠任实县监郑奎祥，与大将有相避之故，别为启本一度书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营从事官及诸将官等今癸未春夏等褒贬，磨勘以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅从事官及诸将校今癸未春夏等褒贬，当为等第，而都提调臣洪凤汉，大将臣金汉耉俱有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以摠戎厅言启曰，本厅所属京外将官等今癸未春夏等褒贬等第，当为磨勘启闻，而臣崔镇海以身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，今癸未年春夏等褒贬，磨勘以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，兴元门北边宫墙五间，因雨颓落，北二营入直炮手二十名除出，守直事，允下矣。北二营军馀存，只是十五名，而二十名把守，无以推移，炮手三十五名，依例添入，使之除出守直，而毕筑后还罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接东所卫将、南所卫将牒报，则兴元门北边宫墙五间，开阳门东边宫墙三间许，因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而北二营入直炮手二十名，东营入直炮手二十名，依例除出，所授字内，分排守直之意，敢启。传曰，知道。

○郑纯俭，以奉常寺言启曰，东籍亲耕田所种皮粘粟，今六月十八日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○郑运维，以兵曹言启曰，即接南道参军牒报，则禁卫营所授崇礼门南边体城三间颓落云。令缮工监为先把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军亦令该军门，多数定送，修筑间守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，因兵曹草记，本营分授崇礼门南边体城三间许崩颓处，令该军门急速修筑，而定送军兵，限完筑间守直事，允下矣。将校一员，京标下军十五名定送，着实把守，以待霖雨快晴改筑之意，敢启。传曰，知道。

○癸未六月十五日未时，上御景贤堂。吏、兵房承旨，执义同为入侍时，都承旨韩光肇，右副承旨李潭，注书尹承烈、金叙九、李泽遂，执义李显祚以次进伏讫。上曰，注书出外，宣传官一员招入。贱臣传命后，宣传官李鼎勋入侍。上曰，内农圃摘奸以来。鼎勋承命，先为出去。光肇曰，药房提调，持汤剂来待矣。上曰，入侍。金阳泽持汤剂追入，上进汤剂后。阳泽曰，日气如此，圣体若何？上曰，脚部之气，可闷矣。阳泽曰，一贴更进，何如？医官之言，以为脉度一向，不可不进服云矣。上曰，弱固宜矣。汤剂置之。提调先退。上曰，先为传启。显祚曰，请罪人彦杓，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。显bb祚bbb曰b，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。显祚曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。显祚曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，以伸王法。上曰，勿烦。显祚曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦。〈并出举条，措辞见上〉显祚先退。承旨读吏、兵曹殿最。上命光肇书之曰，殿最体重，则礼曹启文中，参差未齐，非敬谨之意，该堂推考。又命书之曰，童蒙教官之设，意盖深矣，而自归文具，故时或勉饬，意亦在也。今览殿最之教官，则其勤于gg可g知，而殿最题目，亦果文质相孚乎？其中李得一，只称文雅可尚，若无教诲，则只自文雅，何益童蒙乎？其训下童蒙，令该曹当日即为召讲后，明日登对以奏。又命书之曰，承文院殿最，其行盖久，心常慨然者，今览殿最，曾经侍从，居下者多，其习不美，适中其意，其中曾经侍从下考人，荡涤，并禁推，能读后勘处。又命书之曰，殿最何等重也？而左右通礼，俱为不参。若此然后，其可与引仪稍间乎？事之可骇，莫此为甚。令该府处之，以制书有违私律勘处。又命书之曰，军职侍从之不参殿最，必也居中，为今痼弊，今殿最中居中者，在外外，一并禁推。〈并出传教〉上命潭书之曰，摠管十员中，只为备员，此亦纪纲攸在，不参诸摠管，一倂从重推考。〈出传教〉又命书之曰，噫，白首其君，不为休焉，此时畿甸守令，焉敢卧阁？既已点下，宜在中考，而不可以此而止。朔宁郡守朴师伯，令该府处之。又命书之曰，朴师伯已饬，初为守令，不勤临民，其何为哉？何异卧阁？积城县监柳应祥，一体令该府处之。又命书之曰，今览关西帅臣殿最，其虽常时，边将系戎，其果勒娶，后弊难言，车岭佥使韩寿福，不可居下而止，令帅臣决棍，以砺边镇。又命书之曰，噫，为今湖南守令，闻顷日下教，何心闭户？其涉可骇，不可堂中而置之。上来后，令该府处之。〈并出传教〉又命光肇书之曰，殿最何等重也？而全罗都事任希孝，上来已久，则尚不回官，使之替行，此亦纪纲攸在，其在严殿最之道，不可不饬，令该府处之。又命书之曰，欲严殿最，今已申饬，南北无异，咸镜都事李东泰，一体令该府处之，而与任希孝有间，其在以孝为治之道，宜有弦韦，即以不应为律，勘处事，分付。〈并出传教〉光肇曰，即伏见京畿监司洪乐性今春夏等褒贬启本，则朔宁郡守朴师伯，宜置中考而置诸上考，杨根郡守赵载万，宜置下考而置诸中考，致勤点下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？上曰，依为之。光肇曰，即伏见各道今春夏等褒贬启本，则忠清监司李思观，平安监司郑弘淳，黄海监司李基敬，江原监司李最中启本中，守令、察访，无一人居下，殊无严明殿最之意，并推考警责，何如？上曰，依为之。潭曰，即伏见今春夏等诸道帅臣褒贬启本，则京畿水使李汉膺，忠清水使安允福，全罗左水使金光白，庆尚左水使沈仁希，黄海兵使李柱国，水使李逸济，边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？上曰，依为之。〈并出举条〉以李得培违牌事，上命潭书之曰，其所违牌，极涉太过，此何分义？只推，更为牌招。〈出传教〉光肇先退。上命潭书之曰，应为持殿最去，不为持去，当该承旨推考。中官之非渠职任，而公然持去，其涉无识，当该中官，从重推考。〈出传教〉礼房承旨郑纯俭，摘奸后追后入侍时。上曰，何如？纯俭曰，臣承命驰往，四门禜祭所摘奸，则诸执事、进排官皆无頉，故臣以着意致洁，虔诚以祈之意，申饬而来矣。诸臣以次退出。

6月16日

行都承旨沈锈〈未肃拜〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨郑纯俭〈坐〉。左副承旨洪良汉〈未肃拜〉。右副承旨郑存谦〈坐直〉。同副承旨郑运维〈坐直〉。注书尹承烈〈仕直〉一员未差。假注书宋霮〈式暇〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○夜五更，有雾气。

○郑运维启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○郑存谦启曰，大司宪未差，执义李显祚陈疏入启，掌令李弘稷、李泽征，持平郑昌顺在外，持平金普淳受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪良汉启曰，右承旨郑纯俭，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑运维启曰，即者议政府录事来言，右议政尹东度，虽承勿待罪之命，人言罔极，情踪危懔，不敢退归，仍为席稿于金吾门外，恭俟严谴云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，遣史官传授命召，勿待罪事，更为传谕。

○传于郑运维曰，今日昼讲停。

○传于郑运维曰，领相、原任大臣入来事，遣史官传谕，洪述海，使之入来。

○郑纯俭启曰，领议政申晩，领府事洪凤汉，应教洪述海，依下教来待矣。传曰，入侍。

○又启曰，礼曹判书洪象汉，讲童蒙后，依下教来待矣。传曰，入侍。

○郑存谦启曰，庆尚左兵使申光翼，到任日浅，今春夏等褒贬，虽未得循例封进，宜有頉状，而限内不为驰启，事体极为未安，推考警责，何如？传曰，允。

○右副承旨李潭启曰，即伏见传教下者，有副应教洪述海削黜之命，臣窃以为过也。伊日药院诸臣之不善周旋，以致汤剂之不即进服于多日停却之馀，即殿下之所俯烛，臣僚之所共知也。无论前例之有无，奏对之如何，其不能先事而虑，靡不用极之罪则已著矣。职在保护，泛忽若此，不诚之目，焉可免乎？三司言议之地，宜即劾正，而今始论列，亦云晩矣。然犹胜于终始含默，而今遽加之以罪，言者之罚，乃反加于负罪之人，刑政之失，宜莫大于此矣。臣忝居近密，目见言事之臣，无罪而被罪，不胜忧慨之忱，敢贡一言，略效匡救之诚。伏乞圣明，特寝洪述海削黜之命焉。

○传于郑存谦曰，承旨有阙，代前承旨洪良汉除授，牌招察任，房依前。

○有政。吏批，判书徐志修牌不进，参判洪麟汉进，参议李最中在外未肃拜，右承旨郑纯俭进。吏批启曰，判书徐志修牌招不进，参议李最中在外未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，内医院都提调，今当差出，而无故大臣，只有二员，以二望备拟以入之意，敢启。传曰，知道。以李得宗为大司宪，李宜哲为大司谏，李蓍建为献纳，洪凤汉为内局都提调，金致让为修撰，赵曮为户曹参议，徐命膺为礼曹参议，徐志修为奉常提调。左议政洪凤汉拜相事，承传教，承文提调单洪凤汉。兵批，判书南泰齐病，参判朴相德病，参议权噵病，参知申𣷯入直进，右副承旨郑存谦进。同知单玄泰翼，护军单赵荣进、李潭

○郑运维，以礼曹言启曰，即接弘陵参奉所报，则今番雨水，本陵陵上北边曲墙七尺五寸许颓毁云，极为惊心，慰安祭不卜日，来十八日设行，而颓毁处，依前例本曹堂上郞厅，进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○郑存谦，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则兴化门北边宫墙二间许，因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而北二营入直炮手十五名，依例除出，修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接昌德宫卫将牒报，则镇金二水口东边宫墙三间许，因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而亦令训炼都监，出番军兵中，量宜定送，修筑间各别守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今六月十七日，武臣堂上禄试射，试官才已受点，而自上有三日减膳之教，不敢循例举行，以无故日退行之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，积城县监柳应祥，令该府处之事，传旨启下矣。柳应祥时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，通礼院左通礼蔡纬夏，右通礼权瑞东等，令该府处之，以制书有违私律勘处事，传旨启下矣。蔡纬夏时在忠清道天安地，权瑞东时在江原道江陵地云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，咸镜都事李东泰，令该府处之，即以不应为律勘处事，传旨启下矣。李东泰今已拿囚，以不应为律，笞四十收赎，附过放送，何如？传曰，允。

○应教洪述海疏曰，伏以，臣之忝居论思，今已三载，而上以毫丝无补，下以愧惧徒积。又况犬马之疾，不幸婴身，根委已深，证形转痼，膈腅剧而咳喘不息，肺火盛而喉咽皆肿，声音哑嘶，最妨读书，此已不敢趋与于待讲gg侍讲g之列，而适当我殿下日御讲筵之时，不暇言病，略效微诚。然字句之读，既欠响亮，奏对之语，亦多讷涩，每一登筵，惶汗先集，不但臣心之自悚，抑为傍人所笑者久矣。终若徒怀严畏，不自陈恳，则虽以天地之仁，日月之明，顾何以尽烛其实状也哉？近因潦热，诸症复发，吭痹气喘，比前尤剧，杂试药饵，苦无分减，玆不得不略具短章，疾声哀吁。伏乞圣慈，俯垂矜怜，亟削臣所带之职，仍治臣渎扰之罪，俾尽调治之方，得蒙生成之泽，千万幸甚。且臣于目下事，窃有所慨然者，臣若不言，是负殿下也，负臣心也，臣岂可终默哉？惟我圣上，以大尧倦勤之年，笃周文宵旰之忧，复政以后，尤益勤励，在廷臣僚，孰不钦仰？而将摄之道，常虑有妨，保护之方，惟恐或疏，彼职在药院者，尤宜洞属，益尽诚意。日前动驾之时，蒸炎方酷，停药有日，虽无前春已行之例，煎侍汤剂，职分当然，而尝药之节，初不致意，问候之际，徒然劝进，及其取入有命，乃敢游辞仰对。噫，既不监煎，何敢烦请？连夜并直，责任安在？目今悠悠万事，莫急于保啬圣躬，而调药之列，不诚如此，群情惊惑，历日愈愤，此而不罪，将何所惩？臣谓其时内局提调，亟施谴罢之典，以励臣分，当该首医，拿问严处，断不可已也。今玆之事，所重有在，则台阁之上，宜有劾正之论，而尚未有闻，臣尤不胜其骇惋也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○执义李显祚疏曰，伏以，臣入台多日，莫效一言，已不胜惶愧之忱，而即伏闻堂疏，以药院事至论不言之台臣云。原疏虽未及得见，而臣之今日踪地，万无诣台之路，玆敢略陈微恳，冀被重罪。伏乞圣明，亟赐谴削，以安私分，不胜万幸。

○全罗监司元景淳疏曰，伏以，臣顷将疾痛之号，猥渎崇严之听，及承批旨，十行谆谆，慰谕备至，实非庸陋贱臣，所敢承当。噫，今岁湖南之民，重全其父子家室之乐者，圣朝仁德入人之深，实与天无极矣。若其营办之劳，奔奏之勤，亦诸长吏之力也。如臣蹇劣，漫无所为，德音郑重，曲加奖借，臣庄诵感怍，益不知置身之所也。且臣疏暗之姿，触事生疣，日者济州牧使论罢，以不能详审，至烦问备之命。臣之本意，惟欲恪遵新令，只凭地方官文报，有所陈闻，而纠检官直启中三轿之说，始发于臣状闻之后，则未及论列，势或使然，愦愦不能明核之罪，乌得免乎？臣尤不胜悚栗之至。抑臣有情理之万万切急者，臣之偏母，衰谢癃痼，在子惟臣之状，圣鉴或已俯烛，通朝所共愍怜者也。属臣受命南来，情急便养，全籍恩荣，艰难挈致，药饵以时，甘旨无阙，枯涸之气，冀或滋补而少苏矣。深春以后，宿病之外，忽添新病，肢节麻木，咯血不止，问之医人，皆以为痰火本祟，受伤于南土风气而然。若又经夏于此，则疾势之增笃，理所必至，日候渐热之后，尤无转动之势，离违半千之程，岂是私情之所可堪，而反复较量，决难濡淹。乃于前月之初，送还乡家，担舁扶拥，寸寸作行，费了旬馀，仅仅抵达，以其绵薄之气，长程劳顿，一倍澌缀，盖可想知。隐忧在中，魂梦屡惊，昨得家信，臣母以朝昼异候，脱着失宜，重得暑感。又添似癨症，乍寒乍热，吐泻兼发，寝睡全失，食飮顿却，神识有时昏迷，坐卧或至须人，病里心弱，思见臣益切。臣以孑然单身，远阻病侧，刀圭之节，干当无人，思之懔然，五内如沸，符节绊絷，驰省无路，北望焦心，度日如年，区区恳迫之私，惟恃天日矜谅。况今本道事势，殆若兵燹之后，整釐之责，专在道臣，而臣之方寸已乱，如痴如狂，纵欲强加管检，实无其望。一日在官，便有一日之害，臣之情私，虽不足恤，一道之受病，当复如何？敢暴肝膈之恳，仰干慈覆之天。伏乞圣明，俯垂怜察，亟使递改，使臣速得归䕶，以伸人子至情，公私不胜万幸。答曰，省疏具悉。既劳国事，顷欲许递，而因湖南之民，其时大臣虽提醒，以姑观来头下教。今览卿章，于情理难以强迫，特为许递，以便其护焉。

○癸未六月十六日未时，上御思贤阁。时原任大臣、礼判、应教同为入侍时，领议政申晩，领府事洪凤汉，礼曹判书洪象汉，左副承旨郑存谦，副应教洪述海，注书尹承烈、金叙九、李泽遂以次进伏讫。存谦曰，药房提调，持汤剂来待矣。上曰，置之。晩曰，日气阴湿，圣体若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡、水剌之节，若何？上曰，寝睡一样，而水剌为东宫所劝，少进矣。凤汉曰，伏闻诊筵，汤剂再煎以入，臣等尤不胜忧虑之忱矣。脚部之气，若何？上曰，脚部苦剧矣。晩曰，日气如此，故脚部之候似然矣。实不胜忧虑之忱矣。今当盛夏，大雨时行，固其宜也，而似晴不晴，甚可闷矣。上曰，卿则何如？晩曰，承文院殿最罢后，臣亦感暑特甚，而圣恩既赐之御医看病，又至于药物之赐，臣不胜感泣矣。上曰，今日事，皆予之过也。家有严父兄，则不至于此，而诸臣不念父兄，父兄亦不教子弟，予亦末如之何矣。又何以不先不后乎？仍命承旨书之曰，噫，否德临御，治不徯志，百怪层生，因近日之旱，夙宵焦心，蒙陟降之攸赐，嗟吾民之庶几，沛然甘霔，此心少纾。呜呼，陟降，若是眷顾，而吁嗟，否德无能诚浅，禜祭既毕，霖雨不止。噫，顷日甘霈，陟降攸赐，今日成霖，不肖攸致。呜呼，眷顾之恩，因不肖而若此，何以赎愆？噫，目今所望，惟在有秋，此雨不止，秋成何望？思之及此，焦闷二字，亦歇后语耳。自今日减膳三日，仰谢陟降曁苍苍，而只大殿举行。〈出传教〉晩曰，至于减膳，岂不过乎？上曰，心不胜闷郁故如此，而祈晴则不为亲行矣。社坛有前例，而不敢渎神，只欲自饬矣。因教曰，注书出外传命，自后三日举行。贱臣传命后复命。上命承旨读应教疏。上曰，洪述海进前。述海进伏。上曰，复政以后，虽大官，予不假借，向日领相、吏判处分，亦予苦心，本事当下教矣。其时药院，果不善周旋，而汝以侍臣，不即陈奏，十日而后乃为之，何也？大官重矣。岂可一笔句断乎？述海曰，不敢请大臣，而请提调矣。上曰，烹头耳熟矣。汝父年过六十，家庭内有此事，则当即言之乎？十日而后言之乎？述海曰，不即请罪，臣之罪也。上曰，提调今为何官，动于浮嚣，欲逐大臣与吏判矣。述海曰，臣何敢欺隐乎？初闻时，即宜请罪，而或虑传闻差爽，其后又以其方带铨官之故，亦复有三思之惑，以至于今，不忠无状之罪，臣无所逃矣。上曰，汝之自服是矣。大体可言，则奚但吏判？虽三公，有不可顾矣。何待三思？何迟十日？非挟杂而何？汝父无心，予知之矣。曺命采垂涕之说，岂不可贵？而其子则如此矣。不必多辞，退去宜矣。述海退出。上命承旨书之曰，人臣事君，一直字而已。直则无私也。且尽己之谓忠，其若尽己，吁嗟，挟杂岂足容于其间？三司之中，玉署其一，侍臣之班，经筵为首，伊时事，事势则固然，而闻此何逾时日？虽不能其日，连日入侍，其何泯默？此非尽己之道。事君事亲，以义以恩，所重在焉。登时以陈，言虽过中，此则由秉彝而未能裁择者，可谓公也。噫，不奏则已，揣摩心中，经营一旬，非私而何？既已商量，则反为挟杂，亦曰公乎？群情愈愤，浮嚣自露，不诚二字，倾轧难掩。噫，其君服汤一节，若是揣摩，臣分坠矣。因其心事，挟杂私意，秉彝泯矣。不先不后，意涉不美，焉可无饬？其尤慨然者，不能举职，经营多日。噫，读蓼莪，追慕馀怀未已，而更提此事于今日，憾其君心，坏我朝廷。噫，虽衰矣，心犹不衰，使洪述海，若知君父借此事而焦挟杂，以中浮嚣者类，倾轧相臣，欲逐冢宰之计乎？莫云动嚣，观其所为，同归一套，于国不体其君，于家不体其父，暮年复政，宜先正乎此。副应教洪述海，亟施削黜之典，其章给之。〈出传教〉上曰，今只有领、右相，而其时提调，又是吏判矣。浮嚣人计，无所不及，今以述海，谓之此套则诚冤矣。第动于浮嚣矣，卿等之意，以为何如？晩曰，圣教至当矣。凤汉曰，下教，与臣等阁外酬酢同矣。晩曰，其日臣见右相，以为万万不安矣。上曰，初则当局者迷矣。凤汉曰，以为不诚则诚冤矣。臣亦尝待罪药院，而当暑汤剂，既难预煎，则未及待令，事势然矣。上曰，劝进云云，又过矣。事实不如此矣。且当时即为请罪，虽以为焉用彼药院，亦非过矣。今始言之者，非浮嚣则挟杂也。晩曰，臣等始闻之，亦甚同矣，而右相屡屡为言矣。上命承旨书之曰，其时为军，当暑连日入直，体昔年爱恤之意，早回驾而命彻直，暑月未即预煎，其势固然，若谓事体，岂不饬也？而心怀耿耿，难及他事，不谕，今则更难泯默。洪述海陈章中，过中之言，虽已下教，在上而当存国体，在下者宜受其过，其时药院三提调并罢职，当该首医削职。洪述海其晩既非，则伊时三司之臣，亦岂无饬？其日随驾之人，并罢职。〈出传教〉上曰，右相所愿遂矣，而以此得递，必不安矣。晩曰，诚如上教，而国事诚可闷矣。凤汉曰，古云为法受罪，右相闻此处分，心始安矣。上曰，受以为过，亦宜矣，而右相自来谨慎矣。晩曰，谨慎而他长处，亦多矣。凤汉曰，非但都提调谨慎，提调亦自谨慎矣。上笑曰，此事非右相之不幸，乃原任之不幸，不可久休矣。晩曰，国事极闷，右相则所重在矣。虽不敢达，而臣之独在相职，一时为闷矣。上命承旨书之曰，都承旨有阙代，左尹沈锈除授，牌招察任，二院副提调例兼，房顺房。又命书之曰，都政不可留月，吏判前单入之，待下批，牌招察任。仍教曰，注书出外，吏判前望持入。贱臣承命持入，徐志修点下后，上曰，今则无可撕捱矣。象汉曰，教官李得一所训童蒙，依下教考讲，则童蒙为人，而亦多善讲《小学》矣。上曰，然乎？上曰，昨日摘奸宣传官入侍。〈出传教〉贱臣传命后，宣传官李鼎勋入侍。鼎勋曰，内农圃摘奸，则果为覆沙，间有真、西瓜馀蔓，而结子尽朽伤矣。上曰，水浸数日，何至尽朽乎？鼎勋曰，瓜蓏至软，故三伏盛炎，水沙并蒸，势似然矣。上曰，宣传官先为退去。鼎勋先退。上命承旨书之曰，懿昭忌辰祭，当为香祗迎，分付仪曹。〈出传教〉上曰，李益焌，即砺城君之子乎？象汉曰，然矣。上曰，密城君，即庚子代奠官也。其子名为何，而已通籍仕路耶？注书出问于摠府入直宗官及该曹以入。贱臣出问后，复命曰，问于入直宗臣及该曹，则皆不知矣。上命承旨书之曰，顷于十三日资政殿，追忆庚子，予怀难抑。代奠官密城君，其人谨慎，业已知矣。五朔代奠，亦岂忘乎？其奉祀之人，若有年长者，令该曹调用。〈出传教〉大臣先退，承旨读全罗监司上疏。上曰，领相更为入侍。贱臣传命，晩进伏。上曰，完伯情势可念，故许递矣。命书批答。〈见日记〉晩曰，大赈后，收杀尤难，而特念其情势而许递，其代则当以曾经监司手熟者，为之好矣。上曰，可合者谁耶？晩曰，臣曾仰达矣。朴相德有履历且廉白，可当此任矣。上曰，好矣。出而议之。仍命承旨书之曰，此时湖南，尤宜另择，两南则例议于大臣，问于大臣，择拟事，分付铨曹。〈出传教〉承旨读兵曹草记。上命承旨书之曰，今番雨水，墙垣颓圮处多，因雨圮缺，其势似然，营缮筑墙，每多疏忽。今番筑墙处，若旋颓圮，当该监役官拿处，下人工匠，令攸司从重科治事，申饬。又命书之曰，来月二十一日，当行望拜礼，分付仪曹。〈并出传教〉上命承旨书之曰，领府事洪凤汉拜左相。又命书之曰，既已拜相，政官牌招，即为开政。〈并出传教〉左副承旨李潭启辞，上命承旨读之。上曰，注书出去，领府事入侍。〈出榻教〉贱臣传命后，凤汉进伏。上曰，李潭启辞，何如？凤汉曰，覆逆古例矣，如此事好矣。上曰，一承旨独启，古有其例乎？凤汉曰，似有之矣。承旨曰，僚议不一，则为之矣。玉堂亦有独箚矣。凤汉曰，申退后，只有一人，则岂可不为乎？上曰，某承旨启曰，古无其例矣，其章可折矣。凤汉曰，不必折之矣。上曰，多章故每有如此之习，则将奈何？其启辞语亦过矣。凤汉曰，负罪二字，似过矣。晩曰，长处甚多而有章，故或如是矣。然只见述海处分，未知圣意攸在，但以罪言者为过矣。上曰，其弊不少，党习世界，若复如此，则六承旨，其将各自启曰，岂不难乎？此则不可不严防矣。仍命承旨书之曰，今日药院诸臣，洪述海处分，其皆斟量，药院诸臣，其在国体，所坐公也。洪述海伊时，既不举职，多日揣摩，举措为骇，其心已私，言虽公，岂曰公也？况挟杂句语，业已下教，职在惟允，有怀所陈，其何不可？而政院覆逆，只称启曰，三百年故规，该房院议之外，称某承旨启曰，七旬初见。此路一开，如往者倾执场中，六承旨各自异启，则此自政院一着，国势难言，国体乱而其弊胜言？噫，再昨入侍下教，李潭亦对，而非徒不谅下教，不审本事，举措之乖常，一何若是乎？此人其心，予常嘉尚此等之处，若昨日殿最题目，有欠于长也。饬其谬者，严其防限，王政之不可已，而只惜无隐，特递其职焉。〈出传教〉存谦曰，有怀无隐，是其职也。臣则适为入侍，故李潭启中，未及与之联名，而臣之意见则同矣。洪述海何可罪乎？未及毕说，上曰，如此则尤非矣。洪述海非矣。岂可如此乎？入侍承旨，亦从重推考，其止之。仍教曰，他承旨入侍。贱臣传命。上命承旨书之曰，随驾儒臣，既已处分，则伊后为儒臣者，只事违牌，一例泯默，事虽差等，亦焉可无饬？今日以前在直儒臣，勿论行公、违牌，一倂递差。〈出传教〉上曰，三司中李仁培不入矣。晩曰，回銮后，三司不当入乎？上曰，然矣。以李显祚疏，上命承旨书之曰，既已处分，李显祚之章给之。〈出传教〉郑运维入侍后，上曰，欲书推考传旨，故他承旨入侍，入侍承旨出去，举行他事。上命运维书之曰，药院之臣，虽宜有其饬，洪述海之所重若何？而几日揣摩，其又挟杂，饬之轻重，乌可已也？而李潭之只帅其气，坠三百年古规，启末世无限之弊，只命递差，亦谅其心无他而然，则入侍承宣之又为分疏，事体不然。噫，幺麽等事，不过一处分而止，其何转辗若此？左副承旨郑存谦，从重推考。〈出传教〉大臣先退，上命承旨书之曰，莫重入侍，中官任自替易，此亦纪纲攸在，从重推考。〈出传教〉上更思之，李潭所谓负罪，似指削黜矣。其启若称臣伏见云云，则独启亦可，而今书某承旨启曰，无前例，极可怪矣。仍命承旨书之曰，以喜闻过，为暮年三字符，使李潭循常例而启，若曰，律名过中，则予岂曰不可，而语随述海，作此怪举，故其虽申饬，更以思之，律名似重，既重则过矣。方自喜闻过，何惜喜觉过？洪述海以削职，更为书布。又命书之曰，遐方人之多滞京中，不可不顾。吏曹判书徐志修，顷者之除，既已陈章，今无可引之嫌，虽陈章，勿为呼望，使之即为膺命，二十日政为之。又命书之曰，儒臣待开门，牌招察任。又命书之曰，玉堂多阙，湖南道臣，亦当差出，待明朝，政官牌招开政。〈并出传教〉承旨曰，俄者传教中，喜闻过喜觉过之教，孰不钦仰？而臣有所怀，敢此仰达矣。今日汤剂，终日待令，而尚不进御，或以诸臣处分，有所激恼而然，则岂不过乎？上曰，为此建功汤而生出葛藤，故无心服之，且为今日霖雨减膳，皆是自饬之意也。承旨曰，遇灾减膳，古或有之，而遇灾却药，古无之矣。臣恐圣明一毫有过，故敢达矣。上曰，其止之。承史以次退出。

6月17日

行都承旨沈锈〈式暇〉。左承旨沈墢〈病〉。右承旨郑纯俭〈病〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨尹东昇〈陈疏入启〉。同副承旨宋文载〈坐直〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。启。

○宋文载启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○尹东昇启曰，大司宪李得宗牌不进，执义，掌令一员，持平一员未差，掌令李弘稷，持平郑昌顺在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○宋文载启曰，工曹参判李应协，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，连日监察茶时，事甚未安。大司宪李得宗，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹东昇，以都摠府言启曰，今日(内))入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而自上方在减膳中，依例复膳间姑停之意，敢启。传曰，知道。

○传于宋文载曰，领议政，使之入来，户判似兼有司堂上，亦使之入来事、分付事，使备郞传谕。

○传于尹东昇曰，备局有司堂上、户判，使之入来。

○郑存谦启曰，领议政申晩，户曹判书赵云逵，备局副提调赵曮，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于尹东昇曰，都承旨引嫌，过矣。其章给之，牌招察任。

○传于郑存谦曰，左副承旨洪良汉许解，其代行副护军宋文载除授，牌招察任，房依前。

○宋文载，以侍讲院言启曰，明日东宫举动时，宫官不可不备员，而兼辅德、兼文学、说书俱未差，兼弼善洪乐命，本职未肃拜，无以备员，事甚未安。弼善柳善养，由限已过，不为行公，兼司书李仁培，新除之下，亦不出肃，并待开门牌招，以为备员进参之地，何如？传曰，允。

○郑存谦，以吏曹言启曰，玉堂多窠，今当差出，而曾经出入之人，方在违牌坐罢中，合有变通之道，何以为之？敢启。传曰，并叙用。

○有政。吏批，判书徐志修进，参判洪麟汉牌不进，参议李最中在外未肃拜，同副承旨郑存谦进。以卢圣中为掌令，金㙔为持平，洪乐命为校理，李得培为副校理，严璘为副修撰，李在简为修撰，李仁培为兼司书，尹汲为右参赞，元景淳为刑曹参判，韩光会为左尹，李宜禄为判决事，郑亨复为判敦宁，尹汲为知经筵，尹东暹为同义禁，郑焕猷为兵曹正郞，朴相德为全罗监司，李得培为通信从事官。右议政尹东度拜相事传教。以左议政洪凤汉为兼世孙傅，以尹东度为承文都提调，以尹东度为司饔都提调，以尹东度为社稷都提调，以尹东度为训炼都监都提调，徐命膺为大司成，尹汲为左参赞，李益辅为右参赞。

○郑存谦，以兵批言启曰，同知中枢府事申㵊，年老病痼，景福宫卫将玄泰翼，素患痰病添剧，无望供职，俱为呈状乞递，不可强令察任，并今姑改递，何如？传曰，允。

○兵批，判书南泰齐病，参判未差，参议权噵进，参知申𣷯病，左副承旨郑存谦进。以南益福为同知，元景淳、洪良汉为副护军，李仁培、郑昌圣为副司直，李晋圭、金益声、韩益珍、梁宗大、李得大、尹最彦为副司果。

○郑存谦，以礼曹言启曰，即接徽陵参奉所报，则本陵陵上北边曲墙外面，广八尺一寸，深一尺三寸颓圮云。陵上曲墙外面颓圮处，曾无慰安之例，依前例本曹郞厅进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，昌德宫镇金二水口东边宫墙三间许，因雨颓落，令训炼都监出番军兵，量宜定送，修筑间守直事，允下矣。炮手十名，将校率领，定送把守，毕筑后依例还罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，承文院隶习官gg肄习官g李重海、朱炯质、蔡纬夏、辛命喆、李寿勋、沈勗之、金蓍耉、金和中、李迪辅、金履禧、崔光璧、李泽征、赵𪬵、柳匡国、李海镇、具寿国、洪相直、李世孝、李亨逵、郑履焕等，并禁推，能读后勘处事，传旨启下矣。李海重、金和中、赵𪬵、李世孝、李亨逵今方待命于本府，即为拿囚，蔡纬夏前以他罪拿囚，罗将已为发送。朱炯质时在咸镜道咸兴地，辛命喆时在忠清道礼山地，李寿勋时在京畿水原地，沈勗之时在广州地，金蓍耉时在忠原地，李迪辅时在瑞山地，金履禧时在清州地，崔光璧时在庆尚道善山地，李泽征时在江原道原州地，柳匡国时在木川地，李海镇时在星州地，具寿国时在长湍地，洪相直时在燕岐地，郑履焕时在忠原地云。依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○行都承旨沈锈疏曰，伏以，臣忽于梦想之外，伏奉知申特除之命，召牌踵临，臣诚警惶gg惊惶g感激，岂不欲𨃃蹶趋承？而第臣春间，见叨是职，以不善出纳，重速台参，追思至今，馀愧未已。银台一步，自知永谢，盖偾败之地，义难复陷，廉防之重，人所共知，反复揣量，终不敢冒没。玆敢略控短章，猥渎崇听。伏乞察臣情势之难强，亟许镌免，以幸公私，仍治臣违逋之罪，以严宪gg邦g宪焉。臣无任屏营祈祝之至，谨昧死以闻。〈其章给之〉

○左承旨沈墢疏曰，伏以，臣所带厨院副提举，即是知申例兼也。顷因知申之有亲嫌，臣虽一时权察，而今此知申递易之后，则自归应递之科，玆敢据例陈章。伏乞圣明，亟赐递改焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其辞若此，兼带副提举许递。

○右承旨郑纯俭疏曰，伏以，臣于再昨夕复命退归之路，所骑惊逸，坠倒道上，方其离鞍之时，腰背闪挫，及其着地之际，神精昏瞀，曳入傍舍，急灌药物，稍得镇定之后，始乃担还私次，而昨于召牌之下，分义是惧，强策病躯，颠倒趋承，而犹不觉其受伤之忒重矣。果昨夕瘀痛大发，百骸牵疼，四末委软，呼吸弦急，心膈烦闷，达夜叫苦，殆不省事。似此症情，有涉屑猥，虽不敢烦陈，而目下奄奄之状，实无束带供职之望。玆敢略控短章，仰暴危恳。伏乞圣慈，俯赐矜谅，亟许镌递臣职名，以安私分，仍治臣渎扰之罪，以严邦宪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。既已供仕，又无可嫌，勿辞察职。

○户曹参判李溵疏曰，伏以，即伏闻不参贬坐摠府诸堂之现告也，臣名独漏于其中云，臣诚不胜惝恍愧悚之至。盖日昨贬坐时，臣欲进参，则府吏以为入直上下番及首堂一人，备三员参坐，而在外他堂，初无入参之事，已成近规，昨年前例，又如此云。故臣果信听其言而中止，只赴本曹之坐，及承圣教，始觉臣疏率不审之失，方且惶霣懔惕，邮罚是俟。及夫现告之时，该吏以臣之伊日赴曹，谓之公頉，初不问臣，任自区别，是臣始既当参而不参，末乃当现而不现，自速怠慢之辜，又添苟免之罪，其何敢委之下吏，独自晏然而已乎？玆敢据实自列，仰渎震gg宸g严。伏乞圣明，俯赐鉴谅，将臣前后罪失，亟赐谴罚，以砺公器，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其虽谬规，既有近规，赴坐一也，其漏宜矣。卿其勿辞察职。

○检阅李泽遂疏曰，伏以，臣顷忝翰苑，猥陈一疏，幸蒙恩许，粗全微谅。不意处分特下，降付有命，十行丝纶，辞教截严。臣于是他不暇顾，颠倒入肃，秉笔登筵，昵近耿光，愚蒙贱臣，荣幸虽极，反顾初心，愧忸自切。即者臣之内舅，重拜相职，臣于昨冬初付也，未得行公，实缘监事之应避，则到今引嫌，与前无异，修史之任，决不容一日仍带。玆敢略控短章，仰冀裁处。伏愿圣明，亟赐刊递，以存公格，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。踏启字。

○癸未六月十七日午时，上御思贤阁。领相、户判、备局有司堂上入侍时，领议政申晩，户曹判书赵云逵，户曹参议赵曮，右副承旨宋文载，假注书宋霮，记事官金叙九、李泽遂进伏讫。晩进伏曰，日气甚热，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。晩bb曰b，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。文载曰，汤剂方待令云矣。上曰，入之。臣霮承命，出来传命。药房提调金阳泽持入，上进御。上曰，洪良汉，有何撕捱乎？文载曰，与郑纯俭，为相避故然矣。上曰，然乎？上命文载书之曰，噫，白首暮年，益勉自强，其况七旬复政乎？凡于政令，必勤必慎，即躬自勉焉，垂裕后昆者。昨日处分之后，静而思之，仲由喜闻过，虽有之，复岂有喜觉过，而昨日予乃创有，是亦苦心，因此而又觉，岂可泯默乎？一则药院处分事，才讲鲁论，夫子之道，忠恕而已，遂事不恕若是，孔圣之言焉在？伊日事，昨已下教，专由乎上，而归咎于下，岂恕之道乎？一则洪述海事，人君处分，当观其事而处之，彼虽挟杂，大体是也，则当观大体，而昨日下教，逾于本事，非不亿诈gg臆诈g之意，既觉之后，事已过而不谕，岂学圣之意？亦岂毋自欺之道乎？《羲经》亦云不远复，不远二字义深，先谕此意，二事亦当下教矣。〈出传教〉又命书之曰，大略已谕，宜寝其命，而既闻之后，虽一日，申此然后，上可以存国体，下可以伸分义，暮年复政，事岂苟且？药院前都提调尹东度，提调李昌寿，副提调韩光肇并叙用，首医金履亨给牒叙用。三司诸臣，与药院有异，而其本则一也。饬已行，一体叙用。〈出传教〉上曰，予当比谕矣。若父兄颠仆，先行子弟，不为扶护，则后行子弟，即当责之矣。今番事既闻之后，岂有一毫计较于其间哉？洪述海闻即言之，可也。晩曰，其日则虽未及为之，其翌日则可以为之，而不为者非矣。上曰，如李潭则如欲为之，请对亦可矣，而不此之为，乃为无前例之启，启辞中不诚负罪等说，亦过矣。左相云此启亦是者，明知其为人，必不挟杂故云然矣，而其言则虽是，而弊端不可不防之，故有处分矣。命文载书之曰，人臣事君，一直字之义，昨已下教，而当论不论，已坠三司之职，屡日商量，亦欠一公字之义，暮年复政，宜饬于此，副应教洪述海罢职，其章给之。〈出传教〉上曰，洪述海处分，以今日下教颁布，昨日下教爻周。〈出传教〉上曰，喜觉过三字，古未有之，而予乃创用矣。晩曰，喜觉过，犹胜于喜闻过，而臣有所仰勉者，不贰过则尤好矣。上曰，予则曰，初无过好矣。晩曰，圣教诚至当矣。上曰，提调有阙代，今日政，亦为举行。〈出传教〉上曰，判尹金相福许递，其代前判书李昌寿除授，牌招察任。〈出传教〉上曰，雨或为灾乎？云逵曰，此时则不必为灾矣。上曰，湖南雨则江原道可闷矣。此后事，亦何以知之乎？八道同然，五谷皆熟，然后方可为大有矣。晩曰，臣等亦于一旸一雨，心不敢弛矣。上曰，岭南勤农乎？云逵曰，然矣。上曰，副提举亦为岭南伯，宜知其处事矣。下道胜乎？曮曰，然矣。上曰，下道虽好，皆为倭人所食矣。曮曰，开市时，则朝家许之，故粮与炭柴给之矣。上曰，初下教，若还寝，则右相必自如矣。初意则即欲复拜矣。事面似如何，姑为置处可乎？复即拜相可乎？李𪻶、闵百祥，亦即为之矣。晩曰，圣意既如此，叙用之后，则即拜亦好矣。姑欲处置者，盖周详之意也。命文载书之曰，前右议政尹东度，拜右相。又命书之曰，噫，宜然到今七旬，重逢此月，故追慕难抑，不肯进药，伊日寻汤，意则虽在，因予之故，无中生有，有昨日之事，慨叹曷谕？本事昨已下教，今日自觉之意亦谕，卿已受过而伸廉义，今谕而释无馀，复何引咎之有哉？噫，此何等时，而其君白首独劳，其相只有三人，昨日传望，不为备员，内局都提举，只拟二望，岂不寒心？洪述海之章，承旨李潭之启，语虽不稳籍，其过已知，于卿何有？卿须体小子之此意，顾今日之国事，安心即起视事之意，使史官传谕右相。噫，既云恕字，宜寝其命，而有此叙命者，意亦有焉。须谅此谅此事，其令一体传谕。〈出传教〉上曰，前日经筵，徐命臣饬已行，叙用。上曰，又有未叙用之人乎？晩曰，韩翼謩尚不叙用矣。上曰，此则异矣。晩曰，末拟者，非有意也。上曰，拔曺命采于亚铨望者，亦非矣，而其人亦多长处矣。晩曰，罢职，似台望事矣。上曰，予有所守，玉堂虽皆叙用，而此则不可。上曰，墙垣颓圮处所遮把子，当入几立乎？云逵曰，不待下教，已尺量而来矣。bb上曰，b通明殿可改几椽乎？云逵曰，十馀椽，当改之云，臣欲入见为之矣。上曰，入见后为之。上曰，济州事可闷矣。麦事又如此，将奈何？见今状闻，则凉藿出然后，可以作半云矣。自罗里铺如有用处，则可塡者塡之，其中所捧者，流纳于临陂者，亦有之乎？晩曰，宜有之矣。顷者赈恤时，给米救之，今又二千石已区处，而但所虑者，秋事矣。凉藿亦使捧入，各别申饬于句管堂上及守令矣。上曰，临陂倅谁也？曮曰，赵趾命也。上曰，其为人可矣。上曰，他米或可推移乎？晩曰，有军作米，可以推移者矣。曮曰，今秋若登，则罗里铺所存者不些，虽捧三千石或五千石，此后可以继救之道矣。上命文载书之曰，目今最紧者，度支、惠厅，何待其奏？前判书李昌寿，惠堂复差。〈出传教〉晩曰，判义禁尹汲，前判书李昌寿，前参判徐命臣，并还差备堂，何如？上曰，依为之。〈出举条〉曮曰，罗里铺事，姑观秋成后为之，好矣。上曰，姑观处之，无妨矣。军作米欲为添补，卿等后日更奏，可矣。曮曰，赵趾命，以其凉藿事有弊，故方议于监司及庙堂，欲为区处云矣。晩曰，宜一厘正矣。上曰，何时设创乎？晩曰，的不知何时设创矣。上曰，似有节目，后日次对持奏。上曰，吏判望单子，修启后入侍事，注书出去传命。臣霮承命，出来传命。吏曹判书徐志修入侍。上曰，大司成尹东昇，勤于行公乎？文载曰，再度呈辞入启，加给由矣。上曰，岂使为三度乎？仍命书之曰，承旨有阙代，大司成尹东昇除授，牌招察任，房依前。大司成有阙代，今日政举行。药房提调金阳泽，持汤剂入侍，上进御。上曰，李显祚违牌，犹或可也，陈章则似如何矣。云逵曰，既有洪述海之疏，则似难陈章矣。曮曰，洪述海疏，未及承批之前，不可陈章矣。上曰，曮之言果是矣。予之所见亦然，而捧入承旨，亦非矣。命文载书之曰，既有洪述海之章，则李显祚之陈章，大陨台体，政院捧纳，其亦不察，执义李显祚罢职，捧纳当该承旨递差。上命文载读北伯状闻。上曰，今览北伯状闻，既已定式之后，两参奉，若是沈滞，岂示远人以信之意哉？今番都政，一倂悬注调用，此后依定式，勿替调用事，分付。〈出传教〉上曰，在院承旨无人云，左副承旨郑存谦，即为牌招。〈出传教〉上曰，明日昼讲有命，新除玉堂，一并牌招察任，修撰金致让，只招gg推g，一体更为牌招。〈出传教〉上曰，明日，即惠嫔生辰日，东宫当往来，前后牌军一百名，挟舆军，以外营入直军举行，来后复入直，诣昌德时，时刻勿为启下，开门后整待，待下令只入外备，回此阙时，待诸司预备举行事，分付春坊，门依前。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月18日

行都承旨沈锈〈式暇〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨洪良汉〈坐〉。左副承旨闵百兴〈坐〉。右副承旨宋文载〈坐直〉。同副承旨金锺正〈坐直〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼夕讲。

○宋文载启曰，来二十一日轮对，取禀。传曰，为之。

○又启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○又启曰，大司宪李得宗牌不进，执义未差，掌令李弘稷、卢圣中，持平郑昌顺、金㙔在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，大司宪李得宗，即为牌招，何如？传曰，允。

○惠嫔宫诞日，大殿、中宫殿、惠嫔宫、东宫、嫔宫，政院问安。答曰，知道。王世孙诣昌德宫后，大殿、中宫殿遣宫官问安。答曰，知道。

○王世孙还诣后，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，昼讲命下，而人臣分义，焉敢若是？只推，更为牌招。

○又以下教曰，昼讲命下，而一时申饬，焉敢撕捱？其章给之，即为牌招。

○传于宋文载曰，再明日亲政相值，明日昼讲后，次对为之。

○宋文载启曰，臣与左副承旨郑存谦伴直矣。郑存谦以式暇，才已出去，右副承旨尹东昇疏批未下，右承旨郑纯俭不为仕进，所当牌招入直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○又启曰，右承旨郑纯俭牌不进罢职传旨，今方捧入，而今日伴直无人，右副承旨尹东昇疏批未下，左副承旨郑存谦式暇，左承旨沈墢所当牌招入直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○又启曰，左承旨沈墢牌不进罢职传旨，今方捧入，而都承旨沈锈式暇，右承旨郑纯俭牌不进罢职传旨未下，左副承旨郑存谦式暇，右副承旨尹东昇疏批未下，今日伴直无人。左副承旨郑存谦虽式暇，所当牌招入直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○以前望单子，以金锺正为承旨。

○以前望单子，以洪梓为兵曹参议。

○吏曹口传政事，以李敬懋为江界府使。

○以承传色口传下教曰，承旨权噵，吏曹参议除授，其代大司成徐命膺除授，牌招察任，房顺房。

○宋文载启曰，明日次对，两司当为进参，大司宪李得宗，大司谏李宜哲，待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，再昨日传教中，减膳三日事，命下矣。三日之限，尽于今日，自明日复旧封进之意，分付，何如？传曰，抵gg祗g缘诚浅，复有雨意，寔予之过，方切自悚，更过三日后举行。

○金锺正，以弘文馆意启曰，新除授副提学李最中，时在江原道监营任所，经筵事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○又以内医院官员，以都提调、提调意启曰，首医金履亨，既有给牒叙用之命，还属本院，令该曹依例口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今六月十九日，武臣堂上禄试射设行之意，敢启。传曰，知道。

○宋文载，以兵曹言启曰，武臣堂上禄试射，今月十九日设行事，草记蒙允矣。因礼曹草记，有更加三日减膳之教，以无故日退行之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营分授昭义门北边体城崩颓处，待晴改筑事，前已定夺矣。将以来月初三日，始役改筑，而所入石子，则今十九日为始，碌磻岘近处，依例浮取以用之意，敢启。传曰，知道。

○事变假注书金复休书启，臣敬奉圣旨，驰往传谕于兴化门外崇信坊议政府右议政尹东度所住处，则以为臣负难赦之罪，蒙曲贷之恩，末勘未足以偿赎，寸衷徒抱其悼懔，千千万万意虑之外，恩命自天，温谕踵宣，臣擎读未半，危肠震薄，不觉血泪之交迸。噫，臣罪本末，日月鉴照，前后谕诲，奉以铭镂，纵使臣自讼，何以得此？衔戴周全之洪造，益不知死所，而唯是人言罔极，字字严紧，其所胪列，罔非极罪，人臣持此，尚安所归？今虽误恩沓降，官职如旧，衅戾危蹙之身，曷敢自比平人，循例陈暴，附奏于史官之回乎？只自席稿悲泣，不知所对云矣，敢启。传曰，昨日下教，非为卿也，欲体孔训。以本事言之，业已洞谕，过中句语，于卿何有？虽然今者之事，由予而然，心窃䩄然，闻卿入城，然后此心可纾，卿胡不谅？虽欲敦勉，洞谕左相。噫，台星阙一，其可光也。鼎足缺一，其可立乎？暮年所倚，唯在股肱，卿须体小子自恧之意，顾今日国事之艰，安心即为入城事，更为传谕，仍为偕来。

○左议政洪凤汉疏曰，伏以，臣曩陈微恳，获蒙恩许，卸免重担，优游散地，天地曲垂之化，日月容光之照，殆若偏私于臣身，臣方感祝洪造，图报无阶。曾未几何，复承此特除之命，臣诚惊惶懔栗，不省所以。噫，辅相之重，何如？枚卜之严，何如？而乍解旋縻，以臣代臣，未知圣明，何取于臣，而有此误恩也。区区私义，犹属馀事，窃为殿下惜此举也。念臣本末长短，乃渊鉴之所俯烛，前后历试，无善状而猥荷不世之眷，滚到匪分之任者，居然三易燧矣。命数穷畸，无事而怨谤交集，衰疾缠痼，有愿而涓埃莫酬。臣虽愚迷，思之已熟，位高者罪易积，任重者责难副，倘或乘至感而忘返，违拙分而速戾，则后虽自悔，终亦何及？此臣所以屡陈必辞之义，不忘一退之计，而殿下所以俯察由中之恳，特推体下之仁者也。翌日呈告，固不敢计其率尔，初单即许，盖不欲施以文具，上下之间，惟一诚意，进退之际，到底荣宠，臣是何人，受恩至此？中夜抚躬，感极涕陨，不但臣心之且惶且幸，凡知臣而爱臣者，莫不为之代喜，窃自谓永遂微谅，庶补宿愆，今玆新命，又奚为而遽及也？臣实愕然失图，徊徨屡日，继以不能无憾于造化之大也。臣之无似，本乏寸长，不足有无于𬣙谟之地，而若其断断苦忱，惟在蹇蹇匪躬，有召则趋进，有事则殚竭，不敢以身在西枢，自便而自疏，则下之所以图报，上之所以责效，宜其无时原任之间，何必复縻以议政官衔，任其冥行如前，卒之颠顿狼狈而后已耶？大臣之责非一，而镇世道为重，顾今世道，咸囿于圣上四十年陶镕之中，酸咸调味，平陂齐趋，而惟是人心之不同，各如其面，见事之际，或不免参差之别，处物之间，自不无轻重之殊。此则人情事理之所固然，从古治世之所不能无者，而若其可忧者则有之，意言相舛而机关易成，亲疏倏变而情形难分。苟非大公眼、大诚心，无以和衷而厌服。如臣诚短望轻者，多年中书，既不能取重而见惮。况今才退即进，去就极其郞当，其何以抗颜三事，董饬百僚，以承我殿下晩政奋励之休也哉？右揆逊野，首相独贤，鼎席不可久旷，相衔不可虚带，且缘本职之难进，致妨药院之自效，臣尤不胜其闷蹙也。玆暴循墙之悃，仰尘垂旒之聪。伏乞圣慈，俯谅肝膈之恳，特赐终始之怜，即解臣议政之职，改卜贤德，以幸国事，以安贱分，不胜大愿。臣无任兢惶祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。噫，卿心已知，其何促迫？而卿观今日之国事，白首其君，独老于上，而三台缺二，若此而其能为国？况顷者免相，曲循卿愿，而望鼎席夹赞暮政，卿岂去也？周通事务，舍卿奚为？其所重拜，不过时月之间，无中生有，料表事端，国事罔涯，到此之时，为国乎、为卿乎？欲命枚卜，必也单卜，今者特拜，焉可已乎？且顾今世道，鼎席一挠之后，其象不美，以此之故，昨日领相，以时日之不可迟滞为奏，故予对曰，何谓时日，可谓刻云，可见为国苦心。噫，以卿恒日以身许国之心，其于此时，胡不自觉？方带药院，再进汤剂，尤不可若此，其尤寒心。传望不能备员，都提调只拟二员，此亦七旬初见，念及于此，何待敦勉？卿须体小子之至意，效古人之鞠躬，安心勿辞，即起视事，同参明日宾对。仍命曰，遣史官传谕。

○右副承旨尹东昇疏曰，伏以，臣病形沈苦，久废泮职，再告蒙由，只俟褫鞶之恩，不期喉院除旨，遽下此际，臣诚惶感闷蹙，不知所处。特授之下，宜即趋命之不暇，而目下疾势，实系危剧，胃气败弱，真元销损，呕逆甚而粥飮若下，眩运极而神识全迷，委贴床玆，不省四到，房闼之内，亦末由蠢动。以此病状，束带供仕，断无其望，玆敢担舁随召，仰陈疾痛之呼。伏乞圣慈，俯赐怜察，即许镌递，兼治臣冒渎之罪，以延微喘，以肃公纪，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。踏启字。

○修撰金致让疏曰，伏以，臣积年癃废，无望供职，而含恩畏义，间尝强策，屡登筵席，昵近耿光(光))，获遂宿昔耿结之愿，蝼蚁微忱，欣幸曷极？第伏念臣素抱贞疾，自分废弃，跪趋之际，步履颠仆，转动之间，筋络战掉，举止骇异，瞻视指笑，此固天鉴之所俯烛也。呜呼，陈力奔走，虽是人臣之常义，而拼死冒进，抑亦古人之至戒，今臣疾病之癃痼如此，形容之奇怪如此，历数今古，名以儒臣，安有以此疾病，以此形容，强其癃痼，忘其奇怪，妨筵体、玷馆衔，而不知为耻，如臣之为者哉？至今追思，臣实愧惶沾汗也。伏惟我殿下，天地于臣，父母于臣，生成之望，必于殿下也，疾痛之呼，亦于殿下也。伏望殿下，特推慈仁，俯加哀怜，许以三数年长暇，俾得安意调息，专事医药，赖天之灵，复齿恒人，则臣当汤火不避，殒结是期，不有微躯，图酬圣恩之万一，臣言及此，愚悃倍激，有不能自已者。伏值圣上宝算已邵，而典学愈励，日御讲筵，勤孶不已，猗欤盛哉，古未有也。臣身际盛时，迹忝灵尘，挟册趋侍，亲聆玉音，此至荣也，大幸也。苟使臣有可以一分自强，则顾何忍言病？亦何敢占便？今者恳祈，固出于万不获已，而诚亦不胜其怅恋之怀。且臣以前月常参时，三司重被台言，斥之以囫囵，目之以逡巡，夫职在三司者，当言而囫囵，临事而逡巡，则愦愦不称，即此可见。狗马贱疾，虽使可策，廉隅大防，截然难坏，此尤臣必递之义。违傲召命，未蒙例勘，再牌之下，皇蹙转深，随诣阙外，敢陈私恳。伏乞圣明，特垂谅察，亟施镌削，仍赐长暇，曲纡遂物之仁，千万至祝。事在目下，辄此附陈焉。承宣之以洪述海处分缴还，正其职耳。政院独启，亦有旧例，而至被谴递，有欠听纳。伏愿殿下，更加三思，特寝前承旨李潭递差之命，岂不益有光于圣德也哉？玆事关系所重，何如？而伴直一院，依违顾瞻，致使有独启之举，及夫僚员被罪，又不自引，厌然仍据，全不为羞，举措奇怪，听闻骇惋。臣谓当该承旨，不可不亟示刊正之罚，以树廉愧之风也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，尔若以洪述海事是也，则此不思臣分之不敢揣摩，不体尔门之几年夹赞，为尔惜之。挟杂圭角，其谁不取？苟且循同，心常恶之。郑运维若非，则李潭之特书，三百年所无，此之职姓名，有若自现，其曰是乎？此非美风。其人可取者多，而于此等处，不可不抑者。传云能爱人，能恶人，所恶者，正爱者也。莫若官邪相规，有削职焉、有罢职焉，不过轻重于此，而与世龃龉之人，必也此等题目加之，不美哉其习。此等之习，何敢售于白首复政之时乎？良可骇也。

○修撰李在简疏曰，伏以，臣顷叨宫衔，冒犯违逋，惶霣之极，久而冞切。乃者玉署新命，遽下于屏伏讼愆之中，臣诚惊恍感激，罔知攸措。向臣适在馆直，猥陈一箚，罪著妄率，自速谴递，诲责之教，既严且温，雨露霜雪，无非至教，且惶且感，只自悚蹙而已。至于讥评之言，左右迭发，今不必追提，而臣心愧恧，益无所容，今何敢诿以时月之稍久，晏然复进，以益其嗤点也哉？反复揣量，冒膺无路，随牌来诣，短章控吁。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟削臣职，俾安私分，仍勘臣罪，以绍gg昭g法纪，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。传曰，给之。

○癸未六月十八日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，同知事徐志修，特进官李光溥，参赞官宋文载，侍讲官洪乐命，检讨官李在简，假注书宋霮，记事官李东显、金叙九，武臣崔嵒以次进伏讫。上讲前受音后，新受音传一章，讲讫。上曰，特进官，初登经筵，奏文义，可也。光溥曰，别无可奏者，而明德，圣人之极工也。尧德如天，犹下明字，若有加进之意，此乃圣益圣之道也。伏望体念焉。上曰，当铭心焉。《大学》宗旨，乃首章也。为此则平天下，一举措之间耳。首章无一明字，何也？在简曰，别无他意，本文如是故载之矣。乐命曰，作此文者，有造化之功矣。峻德之峻字，尤可观矣。上曰，明德如明珠，自天与之者明矣。在我者亦明，而物欲蔽之，故本然之明，不得其明，如镜不洗而暗矣。上曰，夕讲为之。习讲后，只入正时事。〈出榻教〉志修曰，臣既无才识，且无藻鉴，都政迫近，事甚窘速，实有太草草之虑矣。上曰，初入仕，周思择拟，可也。上曰，经筵官先退。志修、光溥、乐命、在简退出。文载曰，玉堂疏，皆命给之，而一则言事疏矣。上曰，注书出去，还为持入。臣霮承命，出来持入。上命文载读左相疏。上笑曰，左相衰，则予则当如何耶？命书批答，又命读金致让疏。上曰，郑运维昨虽不递，今必见败矣。虽覆启，若书臣字则自为独启，书姓名则三百年来，无此例矣。此亦非欲压郑运维之事也。予亦岂不惜此人，而其人多气，抑之而使之，可矣。仍命书之曰，儒臣陈章给之，牌招之命，金致让之疏，混同而下，其涉蒙然，当该承传色中官，从重推考。既有所怀，则惟允之道，其即微禀，而虽留置入侍，而禀一体牌招，其亦不察，当该承旨，亦为从重推考。〈出传教〉又命书金致让批曰，大非矣。文载曰，汤剂方待令云矣。上曰，入之。臣霮承命，出来传命，药房提调金阳泽，持汤剂入侍。上进御后，上曰，昨日二贴，似有效矣。上曰，东伯何时辞朝乎？文载曰，潦水如此，故不知何日辞朝云矣。上命文载书之曰，既非自划玉堂者，则今日违牌，事体寒心，兼司书李仁培，下义禁府推考。〈出传教〉上曰，玉堂之今日入来，可谓善矣。上命读平安监司状启。上曰，随宣传官下去，若是迟滞，举行虽滞，此亦国纲所在，江界新府使李心源，先罢后拿，其代即为口传择拟，当日内给马，倍道下送。非徒此事，两西已有拨便，则前后下教，该道状闻，每多迟滞，两西道臣，从重推考，拨将令该道从重决棍事，分付。〈出传教〉上曰，虽未知事故之若何，而一日之内，三承旨违牌。噫，七旬之君，复政之时，喉院若是，他尚何说？事之寒心，若此为甚。今日违牌三承旨，一倂削职。〈出传教〉上曰，承旨前望单子入之。臣霮承命，出来持入。上曰，金锺正见为何官乎？文载曰，方为辅德矣。上曰，新除承旨，即为牌招察任，房依前。〈出传教〉上曰，承旨违牌传旨踏下，代前承旨洪良汉，参议权噵除授，牌招察任，房顺房。〈出传教〉上曰，吏曹参议李最中，副提学除授，莫重亲政，政官不可不备，吏、兵曹参议有阙代，前单入之，待下批牌招察任。〈出传教〉上曰，经筵官入侍事，注书出去传命。臣霮承命，出来传命，同知事徐志修，特进官李光溥，侍读官洪乐命，检讨官李在简入侍。上讲传二章。乐命曰，朱子释首章新民之义，而下一苟字，此章之精神矣。上曰，然矣。乐命曰，作字鼓舞之义也。自我身而及于作新，则言其效也。上曰，然矣。是故以下尤好矣，在简曰，此章专主新民，而首章曰日新，则明德为新民之本矣。志修曰，新民之本在我，而推明德化，则可为新民矣。上曰，民既感化而自新，则又使鼓舞振作之，比诸康诰，本文，则尤大矣。志修曰，康诰则只戒康叔，此则通言治平之道也。上曰，汤剂持入。臣霮承命，出来传命，药房提调金阳泽，持汤剂入侍，上进御。上曰，承旨有阙代，参议闵百兴除授，牌招察任，房顺房。〈出传教〉上曰，莫重亲政，不可不整待，吏兵判明日次对，勿为入侍，其令专意曹事。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月19日

行都承旨李溵〈坐〉。左承旨洪良汉〈坐〉。右承旨宋文载〈坐直〉。左副承旨尹得雨〈未肃拜〉。右副承旨郑运维〈未肃拜〉。同副承旨金锺正〈坐直〉。注书尹承烈〈仕〉一员未落点。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣洪凤汉，提调臣金阳泽，副提调臣沈锈启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等与诸御医入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道，气则一样矣。中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○金锺正启曰，大司宪李得宗牌不进，执义未差，掌令李弘稷、卢圣中，持平郑昌顺、金㙔在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○宋文载启曰，明日视事，都政相值，頉禀。传曰，知道。

○传于宋文载曰，昼讲停。

○传于李溵曰，次对，药房同为入侍。

○传于金锺正曰，大臣、备局堂上引见。

○吏曹口传政事，以李惠祚为注书。

○记事官臣李东显书启，臣敬奉圣批，驰往传谕于兴化之门外崇信坊议政府右议政尹东度所住处，则以为臣于昨者恩命之下，略陈懔陨之情，只俟𫓧钺之加矣。微衷罔格，严诛不降，特谕又宣，恩旨弥勤，其所以涤衅宥戾，开譬而慰勉者，有非负罪贱臣所当得者，臣诚百回庄诵，九顿感涕，益不知其死所也。噫，顷当停煎之日，徒切焦心之忧，及承取进之命，莫效先尝之礼，臣罪可胜诛哉？然而臣之所自悼者则有之。臣实迷暗，罪在无妄，而今乃转辗，重陷于罔测之科。噫，见居调药之地，有忽执玉之诚，则此其罪当如何勘论哉？是宜即示显戮，快泄群愤，而乃殿下深烛本实，过加涵贷，初头薄勘，已不当罪，故众情愈激，公议尚腾。至若一宿之间，官秩如旧，有如小官微眚，略警即已者然，刑政大乖，听闻俱骇，诚是千万事理之所不然，千万梦寐之所不及也。臣虽无状，岂忍负罪苟逭，冒宠忘廉，甘为无忌惮之小人，而重累我圣上振刷之政乎？区区进退，无复可论，虚辱隆眷，迷不知回，恩言愈挚，臣罪愈积，衷情抑塞，伏地悲号，惟愿遄伏刑章云。大臣无造朝之意，臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。

○宋文载启曰，当该部官，当日内令该府严问口招，登对以奏事，命下矣。判义禁尹汲，本职左参赞，姑未肃拜，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁尹汲，持严球供辞，依下教来待矣。传曰，入侍。

○又启曰，刑曹判书金阳泽，参判李彛章，参议赵曮，持罪人供辞，依下教来待矣。传曰，入侍。

○金锺正，以吏曹言启曰，今日本曹开拆坐起时，考见诸道褒贬启本，则云山郡守李德夏，良才察访韩光燮，以三年窠守令、察访，两次居中，其不治可知，依例罢黜，何如？传曰，允。

○宋文载，以兵曹言启曰，今六月二十日，文臣朔试射日次，而亲政相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○宋文载，以兵曹言启曰，即伏见诸道褒贬启本，则咸镜南道兵使张志丰褒贬等第，双青权管金明来，以数递宜恤，滥报姑恕为目，平安兵使金圣遇褒贬等第，弥串佥使吴道亨，以虽难责备，盍饬籴赈为目，并宜置下考，而置诸中考，殊无严明殿最之意。金明来、吴道亨，以下考施行，张志丰、金圣遇，并推考警责，何如？传曰，允。

○金锺正，以义禁府言启曰，江界前府使李心源，先罢后拿事，传旨启下矣。李心源时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○尹得雨疏曰，伏以，臣向叨隶院之任，获蒙鞶带之褫，荣幸交极，私分粗安，而曾未数旬，忽伏奉银台除旨，臣诚惊惶震惕，益不知所以措躬也。噫，陶铸生成之泽，到底隆厚，蝼蚁虮虱之贱，何以报答？以首顿地，只有涕泪之被面而已。念臣自来，岂有束带从宦之望？而惟是圣恩镂骨，无阶仰酬，只以筋骸奔趋之义，敢质于前疏，故日者隶院除命，不敢辞巽，冒没周行。而至于见今所叨，乃是驳正之地，臣虽欲怵分畏义，抗颜进身，其于廉义之大防，何哉？呜呼，厕迹近密，昵侍耿光，即臣之大荣，而顾此身名之僇辱极矣，踪迹之畴穷久矣，倘或复玷于偾败之地，重咈于公议之严，则其为清朝之羞耻，搢绅之嗤点，有不暇论，而古人所谓臣何足言，有辱圣简者，诚非细者也。银台一步，铁限在前，反复思惟，承膺无路。玆于召牌之下，随诣禁扃之外，历陈肝血，仰溷圣聪。伏乞天地父母，更加矜察，特命镌削臣新授职名，以谢公议，以安私分，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，今者复授，意盖在焉。往事若毛，将焉傅者？莫重亲政，身为该房，焉敢撕捱？尔勿过辞，从速察职。

○金锺正疏曰，伏以，臣鲁姿蔑识，百不犹人，屡年经幄，纤毫无补，寻常愧惧，若陨渊谷。不意银台宠擢之命，又下于春坊陪从之日，臣诚惝恍惊惑，益无所措。噫，官资陞擢，固宜难慎，下大夫之列，其亦不轻而重，如臣无似，猥辱圣简，人器不称，听闻私心兢惑，姑舍勿论，其有损于嚬笑之节，慎拣之方，岂不大欤？昨因院僚不备，怵畏义分，虽不得不黾勉承命，而因仍蹲冒，断无是理。玆陈短章，仰暴微恳。伏乞圣明，俯垂谅察，将臣新授职秩，亟许收还，以重官方，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今玆陞擢，可云晩矣。勿辞察职。

○吏曹参议权噵疏曰，伏以，臣猥以庸愚，滥蒙洪造，前后践历，罔非逾分，私心兢蹙，无阶报效。不自意天官佐贰之命，忽及于万万梦想之外，臣诚惶陨震越，五内失守。除旨适下于银台谢命之际，继而庚牌狎临，分义是惧，逃遁不得，章皇祗承，若固有之，明发不寐，尤增愧恧。噫，环顾百职，孰非不称于臣，而至若参佐铨衡，与闻政注，地望自别，责任甚重，决非人人所可侥滥，其何敢徒恃宠灵，晏然蹲冒也哉？仍念臣于出身之日，特赐引对，念及先臣，谕以至今不忘，汝其绳武，臣奉教以来，感激涕泣，夙夜忧惧，糜身粉骨，图报万一，而姿本钝滞，蒲柳先衰，虽冗官末职，筋力奔走，恐莫能殚竭而尽其责，居常惶懔，如集于木。夫人臣事君，贵在事父，圣教饬谕，又出寻常，则臣之所以借手而事殿下者，惟亡父臣志事而已。亡父臣平生，以忠谨二字，为立朝事君之要符，而居家恒言，又拳拳于辞尊居卑，尝以此勉戒微臣。惟臣不肖，记之在心，区区自勉，未尝不在于此。顾今所叨之任，是何等清显，而乃反弁髦家法，趋进为恭，则非但私义之所不安，抑恐孤负于饬教之恩言，臣虽无似，安敢为此？伏乞圣慈，俯谅血恳，亟命镌改臣所带职名，俾名器无玷，私分获安，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。铨曹新命，欲试于尔，尔勿过辞，体其君近四十年苦心，一公察职。

○江原监司成天柱疏曰，伏以，臣冒膺新命，行将辞陛矣。臣之父母坟山，在于京畿果川地，而经年西邑，久旷汛扫，今当东出，情切往省，敢陈短章，仰控私恳。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，特许恩暇，俾得往返，以伸至情，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其依所请往来焉。

○大司谏李宜哲疏曰，伏以，臣顷于筵中，妄有论奏，自速严谴，惶惧无地，曾未竟日，恩教遄降，俯谅微悃，亟收成命。臣诚感激兴起，有以见大圣人转圜之美，不但臣一身之荣而已，则军衔祗命，固不足以序下情而称上意。又于昨者，谏院除旨，特降于千万意想之外，臣是何人，荐蒙恩命，乃至于此？在臣道理，固宜闻命即趋，以尽臣分之恭，而臣于言地，窃有区区情势之难安者，不可以言议自处，而猥厕于台阁之间。故前后除拜，积事撕捱，以附于循省自靖之义，今已十有二年矣。噫，臣本不肖，晩而忝第，遭遇圣明，幸蒙大恩，自在禁从，眷顾知奖，有逾寻常，臣虽迷昧，岂无感激恩遇，图报万一之愿哉？特以愚不晓事，行无可取，初叨言职，丑状便露，辞不达意，诚未格天，自就狂妄之诛，仰勤焚章之命。臣于是自知其谬悖庸迂，不足以备数于清朝言议之列。虽蒙圣度宽假，不加深责，而迷执难变，以至于此。噫，人臣之义，身非己有，既已委质在朝，则南北东西，惟命所在，虽流窜放殛，亦其常分之所固然，而至于疏焚而不见录，自古以来，台阁之间，所不常有者，此乃臣无状不忠，有以致之，每一追思，惶汗靡定。然而臣子之分，不敢以是，遂自阻于天地之仁。故自玆以来，凡有除命，若其他职之可以自力者，则虽未免黾勉于一时，以见区区之意，而至于言责之官，未尝不逡巡于免，不敢辄为无端冒进之计。臣非敢自惜也，顾以义有所拘，不能自已焉耳。虽然此等曲折，当用疏陈，而既无以仰彻于宸旒之下，又不敢自列于辞免之章，迁就泯默，以至今日。故臣之情势，臣自知之，不惟日月之明，无由下烛，同朝之臣，知之者亦鲜矣。今玆之职，即复政后第一恩命，委折毕陈，又入台后第一文字，则不得不冒死仰渎，以暴难安之实。虽其事已经久，不宜复事追提，以溷圣听，而出处不明，无以事君者，实古人之至戒，则臣何敢一向隐默，不明其进退之义，苟然以自安哉？传曰，陈力就列，不能者止，臣之所处难进之状，不但止于不能而止者，亦已明矣。虽欲改图易行，以承德意，而其势末由，是臣之罪也。噫，方今圣政日新，万物咸bb睹b，宝算已邵，勤励愈挚，臣于此时，获备谏职，岂不知非常之恩，不可易得，圣明之世，不可易逢，而臣乃材学蔑裂，无以充应于耳目之列，情地危臬，不可追造于班联之间，抱此耿耿，无以自遂，是岂臣所得已而然哉？今此宾对有命，天牌降临，而反复思量，承膺无路。玆敢随诣阙外，略具免章，悉陈前后事实，仰吁于九阍之下。伏乞圣慈，谅臣之情，察臣之恳，亟加斥罚，以严国纪，以安私分，千万幸甚。臣无任战惧祈恳之至，谨昧死以闻。传曰，给之。

○癸未六月十九日辰时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见，药房同为入侍时，领议政申晩，行礼曹判书洪象汉，户曹判书赵云逵，行护军具善行，工曹判书李之亿，护军李章吾，行副护军李彛章，吏曹参判洪麟汉，户曹参判李溵，户曹参议赵曮，左副承旨闵百兴，假注书宋霮，事变假注书金复休，记事官李崇祜、金叙九，药房都提调洪凤汉，提调金阳泽，副提调沈锈，医官金履亨、方泰舆、许礈、李以楷、金德仑、金履固、金福龄以次进伏讫。晩、凤汉进前。晩曰，日气甚热，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。晩bb曰b，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。晩曰，中宫殿气候，亦何如？上曰，好过矣。晩曰，东宫方侍坐，气候似一样矣。上曰，好在矣。凤汉bb曰b，入诊脉候可乎？上曰，入诊。履亨进诊脉候，退伏曰，左右三部，度数虽调，而微有数候，比前为弱矣。诸医以次入诊，所对上同。凤汉曰，汤剂方待令矣。上曰，入之。阳泽出去持入，上进御。凤汉曰，日热如此，问于医官，汤剂连为再进，何如？上曰，汤剂为食甚苦矣。履亨曰，日气如此，且脉候甚弱，连为再进，似好矣。上谓东宫曰，汤剂连为进御可乎？予进服甚厌，不进可乎？对曰，进御，宜矣。上曰，何以谓进御可乎？对曰，有益于气候矣。上笑曰，汝言如此，亦当进服矣。凤汉曰，入侍时则直为持入可乎？上曰，依为之。上命百兴书之曰，噫，虽非七旬，苦心在中。呜呼，十馀年，略伸其心，而千千万万梦想之外，暮年复政，今当七十。吁嗟，盛壮之时，其犹不能，况此时乎？虽然为国固心，近四十年若一，其虽不能体天建极之义，心何少弛，而何事圣功，何事神化？每读章奏，面先乎赤，予虽否德，岂饰让而谓哉？断断此心，苍苍与陟降照临，予何多谕？复政之初，犹有可观者，今至十五朔，予见矣，予见矣。又当此月，追慕冞切，观今国事，可谓寒心。虽有彼胜于此一事，胜于一事者，若阴霖中乍见大阳，深愧于中，命侍冲子，洞谕予意。吁嗟，诸臣莫云否德，其须觉焉。噫，惜惧之教已谕，而若水没石，有臣乎，有臣乎？君臣虽曰主义，事一之义，无所逃于霄壤。噫，以凡人言之，其父兄筋力，虽不太惫，年至大耋，夙宵用心，子弟之心，岂敢放忽？而若老翁自叹诗，追悔何及？亦莫曰与子弟有异。以乔木世臣，与国俱存，与国偕亡者，噫，不顾于此，酿成其亡，明史忠臣，心常窃笑。噫，天地雨露，不择地而下，为人君奉三无私之道，焉敢不体？且子曰，疾之已甚乱，猗欤圣训，肠肚䙚獍者，类不足论也，此等之弊，予见熟矣。乙亥以后，虽云与昔日异，咸酸均也，予则曰大不然。岂云我国？汉、唐党锢以后，至明极矣。吁嗟，江南不悛其习，今观世道，咸中又有酸、咸，酸中又有咸、酸。以此观之，昔之为二者，今则为四，昔党虽无，焉知无后党？人君之令，信如四时，初令之时，若违义理，争执可也，覆难可也。既行之后，焉敢不遵？而本事小者，其亦顾瞻四面，违牌为事，促牌之声，乱君之耳，天高听卑，声若彻于彼苍，其于青丘曰有君乎？自古或有特除，若人望之外，则请寝徼还，古亦有之，而噫，人君执造化之权，调海隅之人，于今世界，官路狭隘，沈滞居多，与取浮嚣、躁竞者类，宁取与世龃龉者。吁嗟，国初已有丘从直古事，与铨望有异，顷者已有申饬，几乎闻之。其人若非其人，则请以罢职可也，请以削职可也，焉敢违禁令，请该目乎？此虽一事，非此一人之故，顷年相臣所荐，随人弹驳矣。今则其君旋用，又复若此，此有君乎，有臣乎？浮嚣、躁竞者类，可谓得其计，一隅海东，不尊其君，追逐此辈，惟意所欲，此一款，予则曰，国已亡矣。漫司佐贰，摠府金吾，亦先所知。吁嗟，初仕何至遐外？鄙谚云，官不逾石门，而今则乔木之人，其或无势，举皆沈滞，是谁之咎？寔在上者不能导率之致。以此之故，非徒文荫，武士特甚。噫，白首暮年居位，奉三无私，而若不饬励，寔负彼苍也。其尤特甚者，在于君前，则若周焉，而默察其影，昔之炭者今为冰，古之酸者今为咸，奇奇怪怪，形形色色，此亦国亡之一端也。噫，有朝鲜然后有君，有君然后有臣，国亡而岂有君，君无而岂有臣乎？此所以与国俱存，与国偕亡者也。近讲《鲁论》，因定公之问，孔圣以为君难、为臣易对，一言兴邦。噫，为君难之义，顷者已述，付诸冲子，此《羲经》系于苞桑之义也。噫，今日之君，岂徒一难字？可谓难矣，可谓难矣。有臣而若能尽用，在位亦莫能煖席，其何以然？奇观挟杂，左右相起，君命不遵，用道太窄，倾轧为事，浮嚣为宗，随弄机关，日事躁竞，挟杂不公，有一于此，未或不亡，况若此者乎？其岂言教？以一语结之，七旬其君，白首苦心之教，视若寻常，予见多矣，予见多矣。国亡而臣不亡，未闻史牒，其亦勿使气照魔之镜，高悬苍空，不服奚免，追悔何及？其所悔不悔，虽不在于我。吁嗟，太阿虽衰，在我矣。〈出传教〉上谓东宫曰，何以则可以知人乎？对曰，观其所为则可知，而我贤然后，可以知人矣。上曰，是矣。汉昭帝，何如主也？对曰，明矣。上曰，使大将军冠者何如也？对曰，贤矣。上曰，汝欲效之乎？对曰，欲效之矣。上曰，好矣。何以知上官杰之所为乎？对曰，于勿捕上书者之言，可以知其自为矣。上曰，然矣。此昭帝之所难也。凤汉曰，难知之事，能善解矣。上曰，人君用人，当均用之乎？对曰，均用宜矣。上曰，铨曹不均，则将奈何？对曰，铨官，用公平之人，则自可均用矣。晩、凤汉曰，要约之道，无出于此矣。上曰，明日当亲政，守令另择之意，为守令乎，为郡邑乎？为郡邑而为之宜矣。上曰，为郡邑者，其意何在？对曰，为民也。上曰，朝用一人，而又有毁之者，则将奈何？对曰，朝用之人，若知其果贤，则虽百般毁之，宜不挠动矣。上曰，何以知其贤乎？对曰，余心明则自可知矣。上曰，是矣。予当比谕之，以恒人言之，见朋友或奴仆，方饥乏而独食，则于心安乎？对曰，不忍食矣。上曰，不忍食而与其人同饥，则亦无效矣。对曰，虽除饭，推移然后，可以心安矣。上曰，此心善矣。三南之民，予将活之，汝亦推是心，可也。仍命东宫入内。上谓大臣曰，何如？晩、凤汉曰，所对皆非凡常矣。象汉曰，无忧，其惟殿下乎？上曰，诸臣勉辅之，使勿失此心也。上曰，史官，勿漏尽记，可也。上曰，予见承旨，每思故相矣。凤汉曰，承旨亦不下其兄矣。上曰，然矣。勉辅东宫，可也。承旨释褐后，即为堂上乎？予将大恃矣。今日入侍诸臣中，惟副提举及儒臣，为少年矣。凤汉曰，自上见之故如是，而年亦不少矣。上曰，年亦不可知矣。故相臣，年岂多乎？向日三相，连为作故之时，则实有懔然之心矣。上命少退。有顷更为入侍。上曰，李益辅何不入来乎？凤汉曰，有所犯染，故不得入来云矣。上曰，两司何以为之？百兴曰，都宪则牌不进，大司谏则家远，故未及知之矣。上命读李宜哲疏。上曰，噫，其君不思代理前事，若是脱略，而噫，彼其臣，胪列往事于白首复政之后，是何道理？次对有命，其敢违牌，此何臣分？其章给之，大司谏李宜哲，罢职不叙。〈出传教〉上曰，莫重次对，两司不可不备。参议洪梓，大司谏除授，亲政在明，其代副护军李彦衡除授。大司宪李得宗，亦不可羁縻，许递，其代行副护军南泰著除授，并牌招察任。〈出传教〉上曰，牙山县监朴师锡，一司除署经，其令今日内辞朝，仍令入侍。〈出传教〉晩曰，江界前府使李心源，以不即赴任，既有特教处分夺符，宣传官之稽滞，亦涉可骇，事当一体警饬矣。上曰，待其回还，令其曹决棍。〈出举条〉晩曰，槐院殿最，数十年后，今番始为之，而应参人员，其数甚多，单子修整时，未能觉察，或有方在外任，而以不参居下者，或年满而混入于中、下考，臣之不善检饬多矣。臣方惶恐待罪，而应頉人，及或当置上考而置诸中考，或当置中考而置诸下考之人，事当厘正而分拣矣，敢达。上曰，勿待罪，分拣，可也。晩曰，翰林韩后乐，亦以在外居下矣。史官与他有异，似当同入于侍从禁推中矣。上曰，一体分拣。〈出举条〉上曰，饬已行，已过三日，承文院居下禁推人，分拣放送，此后法讲后，抽牲gg抽栍g试讲，各令预读，未拿来者，一体分拣。〈出传教〉上曰，受讲时，何以为之乎？晩曰，分讲矣。上曰，大臣则不受讲乎？晩曰，亦受讲矣。上曰，又为制述乎？晩曰，为之矣。上曰，注书出去，入格文持来。臣霮承命，出来持入。上命百兴读南玉文。上曰，此真吏文法也。南玉以何官，入日本乎？凤汉曰，以制述官入去矣。晩曰，明日都政，当出冬至正使，而以谢恩兼冬至使，分付该曹乎？上曰，敕行前，亦为谢恩乎？晩曰，有赐段故然矣。上曰，依为之。晩曰，使行时赴燕译官，依庚子以前厘正事，曾有下教矣。取考前例，则庚子以前节使时，赴燕译官，无论堂上、堂下，其数为二十员矣。其后加出清、蒙两学聪敏及别选三等第，元数二十员外，已加三人，堂上元定两员外，又以别启，请加定，比庚子以前员数，至加五六员矣。今不必别为厘正，若一依《通文馆志》所载员数施行，则所谓清、蒙聪敏别选三等第及别启请等名色，自当减去矣。上曰，依为之。庚子以后所出等第，并革罢，无故作散人，自本院随窠即补，可也。晩曰，观象监天文学人员，初不载于《通文馆志》矣。第近来彼中历法，种种厘改，今若永罢其赴燕，则新改历法，将无得来之路。臣意则与画员，间年互差以送，似好，故敢达。上曰，三年一次入送，可也。〈出举条〉晩曰，知训炼金圣应，行副护军赵曮、赵明鼎，刑曹参判元景淳，并备堂还差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，前注书李惠祚，方在罢削之中，明日亲政入侍，不可无实官，合有变通之道矣。上曰，给牒叙用，口传付职，可也。〈出举条〉晩曰，通信使辞陛，只隔两旬馀，而正使徐命膺，昨除承旨矣。夙夜之任，有妨使事，宜有变通之道矣。上曰，许递，可也。〈出举条〉凤汉曰，官帽变通，实是译官莫大之惠，在渠道理，所当一心举行。况节目甚严，尤不当违越。今番使行时，私帽二十八只加出云，故自备局查问于义州，则员役辈，凭借官帽，初夺私商之物，及其出栅，充入渠辈私贸之数，而元数则别无所加云，此甚讶惑。官帽所贸之银，每一岁虽有若干出入，大数则略同，私帽自有加减不得之数。今此二十八只，或称官帽，或称私帽者，明有奸情，此而不严惩，后弊难防。弄奸之事，在于栅内，则使臣难免不饬之责，在于栅外，则不但使臣，湾尹亦有不察之失。行中首译李挺熺，为先捉囚金吾，严查处之，何如？上曰，勿论栅内、栅外，书状、湾尹不察之失同矣。不必查问于首译，书状及湾尹，并拿处。凤汉曰，首译拿囚之请，欲查其事实，既不拿囚，则直为定配，有不可已矣。上曰，义州府定配。〈出举条〉凤汉曰，今番大水之时，水标桥，有渰死人，问之则长城府使崔弘辅之妾矣。或云部官杖之，若有罪则宜明正其罪，而守令有子息之妾，不当如是矣，严查处之，何如？上曰，何部乎？凤汉曰，南部云矣。上曰，何事云耶？凤汉曰，的不知何事矣。上曰，甚残忍矣。仍命书之曰，今闻大臣所奏，都城之内，乃有此事，而耳目默默，秋曹不察，其旱其雨，岂无所祟？杀人偿命，三章中一。吁嗟，昔年亦有仍兪信一之教，闻此若不严查，噫，彼无辜溺水之魂，将抱冤于地下，闻其景像，心尤恻然。当该部官，当日内令该府严问口招，登对以奏，当该部吏及崔弘辅之家人应问者，令该曹当日内严问取招后，登对以奏，而渠若为官长掩护，仍杖严问事，分付。其时茶时台臣，行公京兆堂上、秋曹堂上，一并罢职。〈出传教〉凤汉曰，入侍承旨，似入罢职中矣。上曰，然乎？他承旨入侍。臣霮承命，出来传命，同副承旨金锺正入侍。百兴退出。上曰，嗣服初，承旨之父，为谒圣壮元矣，予今七十，复见彼承旨为堂上矣。承旨年今几何？锺正曰，今年为四十二矣。上曰，年亦不少矣。锺正曰，李彦衡，以礼曹参议罢职云，故不得牌招矣。上曰，承旨有阙代，参判李溵，行副护军尹得雨、郑运维除授，并牌招察任，三院副提调例兼，房顺房。〈出传教〉上曰，秋曹方有举行之事，秋判罢职，代知敦宁金阳泽除授，在外参判许递，其代副护军李彛章除授，参议未差，代赵曮除授，并牌招察任。〈出传教〉上曰，此时内局提调，不可不备，提调金阳泽许递，其代，判书李之亿除授，兼带知义禁许递，其代副护军李章吾除授，牌招察任。〈出传教〉凤汉曰，昨年湖南凶歉，最酷于诸道，道臣元景淳，多般设施，至诚接济，使五十馀州生灵，得免捐瘠，诚可谓不负圣上委寄之盛意矣。道臣异于守令，既无褒赏之例，而其裨将前府使兪彦挚，佐其主将，专当赈政。故臣于昨冬，陈其所闻，仍以待其成效，别为奖用仰请矣。今则赈事善了，劳勚已著，渠虽不敢以臣之前奏，有所希望，臣既忝在庙堂，不可违其前言，杂资见拘之禁，亦宜阔狭于此等激劝之地，故敢此仰达。上曰，营将待窠调用。〈出举条〉凤汉曰，右相以意外事如此，而三公有阙，何以做国事乎？上曰，应必撕捱，郑运维亦为撕捱，则况大官乎？上曰，大司谏入侍。臣霮承命，出来传命，大司谏洪梓入侍。云逵曰，臣之匪才鲁识，猥叨此时重任，恐致偾误，日夕忧惧，连赴曹坐，细阅簿书，经费之匮竭，固已哀痛，而其中五仓一朔应下米，殆近八十石，故壬午请得，及今年收租，惠厅推来作米，诸般谷物，无不刮出，而就其中除出用下，通计其馀数，则合为三万二千馀石，来头百官颁禄，军兵放料，逐朔磨炼，廑廑分排于今十月，而十月以后，至明年三月，更无一包馀储，颁禄、放粮，其将何以为之乎？今有三万馀石，然后庶可继之，而目今国储罄渴，无处着手。臣方以推移请得之道，左思右度，茫无好策，大臣今方入侍，下询处分，何如？领议政申晩曰，地部形势，诚极可闷，势将某条区划，然后可以继用于前头。向来惠厅请得关西税小米二万石，而道臣以惠厅之无前例，防启矣。户判所欲得者，即此米也。地部则自前取用，今亦不得不许之，而此外他无着手处，未知何以则为好矣。左议政洪凤汉曰，经费不足，果过三万，不可不自庙堂区划，勿论作钱与多小，以关西小米二万石，先为划给，其馀万馀石之数，臣等当与度支长，消详更禀矣。上曰，依为之。〈出举条〉象汉曰，皇坛春秋展拜，定行于正月十五日，七月初一日矣。今番何以定行乎？敢禀。上曰，初八日，当先为历拜矣。〈出举条〉上曰，台臣传启。梓进伏。上曰，只举末端。梓曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。梓曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。梓曰，请罪人匡师，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，其勿更烦。梓曰，请罪人来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。梓曰，请赵甲彬边远定配。上曰，人君下教，当如四时，闻俄者下教，岂忍为此？予则当守，其令从容处置，其无所答。〈并出举条〉上曰，大司谏洪梓，为先递差。〈出传教〉命锺正书之曰，俄者下教，而今日大司谏，初违令甲，当守其教，依前定式，下义禁府照律。〈出传教〉锺正曰，此乃前启而非新启，则似异于前定式矣。凤汉曰，此若自上收杀则似好矣。上曰，有臣如此，则予岂为苟且之事乎？上命锺正读右相书启。上曰，前者之批悉谕，今何多谕？大抵玆事，本无开释者，以卿恒日之心，遭此事，初则必也惶悚未已，今则必也转益悚怖，而究其事则一也。虽以国体，一时处分，此等之世，此等之时，其即复叙，非徒国人之共知，虽舆儓，想必知此，则书启中千万意外四字，岂千万意外之事？是亦予之常日诚意之不相孚，尤切恧焉。言者过中之说，尤岂可诵，而自任乎？此则为卿慨然，其在慰予心之道，不可一刻处于城外，其在持大体之道，亦不可若是过日引咎。噫，才递保护之任，日再服汤之时，何困我之若此乎？闻卿入城，然后食可味而寝可便，不然虽日三服汤，何益于此心哉？无中生有，自取其劳，此亦予也。是谁之咎？卿须体小子殷勤之意，顾今日国事之艰，勿复困我，安心即为偕入，听我面谕事，更为传谕，期于偕来。〈出传教〉上曰，牙山县监入侍。臣霮承命，出来传命，牙山县监朴师锡入侍进伏。上命锺正宣谕讫。命退出。上曰，谢恩兼冬至正使，以宗臣备拟事，分付。〈出传教〉诸臣以次退出。

○癸未六月十九日初更四点，上御思贤阁。判义禁入侍时，判义禁尹汲，右承旨宋文载，假注书宋霮，记事官李崇祜、金叙九以次进伏讫。上曰，秋曹堂上，持草文案入侍事，注书出去，分付。臣霮承命，出来传命，入对曰，未及入来矣。上曰，禁府文案，承旨读之。上曰，其人事，甚怪异矣。汲曰，甚昏谬矣。上曰，崔弘辅今为何官？汲曰，前长兴，方在严查中矣。上曰，何事乎？汲曰，虚录、未捧等事矣。上曰，谁乎？汲曰，故相崔鸣吉奉祠孙也。上曰，部官宜即报，而不报可怪。汲曰，只为笞罚，则岂知报汉城府乎？上曰，赃物应必尚在矣。酒则虽无，而甁则尚在，有烧酒臭矣。上曰，秋曹堂上，催促入来。臣霮承命，出来传命。刑曹判书金阳泽，参判李彛章，参议赵曮，持文案入侍。上命承旨读之。上曰，诸招同矣。知国法之严，而举措迂阔矣。阳泽曰，受侤音者，亦甚草率矣。上曰，侤音持来乎？阳泽曰，持来矣。上命读之。阳泽曰，厥女本来悍恶云矣。上曰，今览诸供，噫，朝鲜犹有此酒，民不畏法，若是犯酿，忠今之应为枭示者，潜自溺水，未施邦刑，可胜骇痛？渠之戴头溺水，何足惜也？尚德虽以忠今指挥，有此犯禁，于忠今既不准法，则不可以婢分拣，严刑一次后，黑山岛为婢。崔弘辅以长城府使事，今方就囚，身为家长，不能禁断，该部决笞之后，隐身藏置，比诸本事，尤为较重，代妾枭示，亦不足惜也。若不严惩，何以杜此等弊？不待查状，黑山岛勿限年定配，永锢终身，干连诸人，并放送。〈出传教〉上曰，严球其虽昏谬，其酒既埋置于其部，本事亦岂不知？而掩匿不报，比诸昏谬严bb球b，尤为无状。南部奉事李海图削职，勿拣赦典。〈出传教〉上曰，既付捕厅之后，近无犯酿，意谓庶可令行，部属既知，而捕厅莫闻，因此漂尸，亦不闻知，此等捕厅，将焉用哉？该厅大将，罢职不叙，该厅从事官及行首捕校，令训将沙场回示警众后，从重决棍，六镇充军。〈出传教〉上曰，噫，今七旬，闻犹有酒，可胜寒心？既付捕厅之后，与该曹有异，捕将罢职有命，而若是而何以砺都下？明日当殿座兴化门，大集都民，当该大将决棍，以此分付。令训炼都监举行，殿座时，大臣、训将、三司入侍，以时服举行，训将沙场决棍，捕将决棍后举行。〈出传教〉上曰，所捉之酒，不可一刻置之于都下，即为灌川事，分付。〈出传教〉上曰，明日殿座，亲政前，待开门整齐，时刻随时以入事。〈出榻教〉上曰，左边大将，右边兼察事，牌招听传教。〈出传教〉上命读尹得雨疏。上曰，左副承旨尹得雨批下，待开门更为牌招察任。〈出传教〉上曰，兵曹参议李彦衡，方在罢职中，初下教勿施，其代李寿德除授，牌招察任。〈出传教〉上曰，金致让之疏，极涉无谓，业已开释，噫，今日下教之下，为臣子，焉敢若是撕捱？右副承旨郑存谦只推，待开门更为牌招。〈出传教〉上曰，明日侍卫，以入直举行。〈出传教〉诸臣以次退出。

6月20日

行都承旨黄仁俭〈坐〉。左承旨洪良汉〈坐〉。右承旨宋文载〈坐直〉。左副承旨李寿德〈坐〉。右副承旨沈履之〈坐〉。同副承旨金锺正〈坐直〉。注书尹承烈〈仕〉一员未差。假注书宋霮〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○沈履之启曰，明日动驾相值，视事頉禀。传曰，知道。

○金锺正启曰，即伏见京畿监司洪乐性同推启本，则长湍、利川、乔桐、水原、广州等邑囚推罪人等，去五月朔同推，未准定式举行，殊无申饬之意，监司洪乐性，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，今日殿坐时，有两司入侍之命，而多官或在外或未差，无进参之员，大司宪南泰著，即为牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○传于黄仁俭曰，承旨进诣，只正时入之。

○沈履之，以弘文馆言启曰，本馆上番，无他推移之员，不得已以下番姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。

○金锺正，以兵曹言启曰，今六月十九日，幼学尹东辑称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁科罪，同守门将康润，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○黄仁俭，以吏曹言启曰，昌陵参奉李商质，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以具善复为右边捕盗大将。

○亲政。吏批，判书徐志修进，参判洪麟汉进，参议权噵进，正郞申益彬进，李台鼎进，佐郞郑彦暹进。以尹师国为吏曹正郞，申益彬为吏曹正郞，柳圣发为归厚别提，李万协为内瞻主簿，赵汉镇为司䆃主簿，洪启祐为司饔主簿，沈公猷为利川府使，郑寿延为杨根郡守，南有容为成川府使，金永绶为平山府使，李克诚为汉城判官，张汉凤为云山郡守，赵东彬为礼山县监，李国亨为青山县监，金喆行为井邑县监，柳源为尚衣主簿，李日圭为典设别提，吴道源为司饔主簿，李黄中为禧陵直长，成梦翼为南部奉事，李希夔为汉城参军，韩锡恒为顺陵直长，李万宏为司䆃直长，金相翊为吏曹佐郞，金宅砺为判校，金履长为高城郡守，李彦中为奉化县监，李宽征为输城察访，朴师沃为瓦署别提，尹选东为典设别提，李夏济为造纸别提，李𡊠为礼宾直长，韩义教为平市直长，徐道贤为典牧直长，元启华为广兴奉事，李命岳为缮工奉事，李仁林为东部奉事，郑松为显陵令，曺命亿为监察，沈禧镇为熙川郡守，赵长镇为玄风县监，洪启远为司饔主簿，李基正为缮工主簿，尹锡烈为义盈直长，李远培为宗簿直长，洪绮汉为尚衣直长，洪文汉为中部奉事，朴相珪为司饔奉事，李普昌为西部奉事，徐命膺为礼曹参议，李徽中为吏曹佐郞，文命龟为司艺，金梓为河东府使，金龟柱为江西县令，柳焕德为光阳县监，徐命珪为山阴县监，郑益俭为内资直长，李思质gg李思赞g为尚瑞直长，李宪洛为平市奉事，赵鼎镇为济用奉事，鱼用霖为礼宾奉事，权攇为济用判官，李齐衡为镜城判官，朴祥馨为银溪察访，任光铉为良才察访，李恒祚为吏曹正郞，金和中为吏曹佐郞，柳光翼为尚瑞副直长，尹光洙为司宰奉事，李敬柱为北部奉事，韩光会为大司谏，李溵为大司成，金尚翼为知经筵，李一曾为兵曹正郞，禹鼎凤为礼曹正郞，李章汉为刑曹正郞，尹选东为刑曹佐郞，李白圭为监察，李正吾为长渊府使，金起老为兴海郡守，李东泰为康翎县监，金宗一为谷城县监，池道涵为求礼县监，金元柱为宗庙副奉事，沈星镇为同成均，海溪君𪹯为谢恩兼冬至使，金器大为副使，李仁培为书状官，赵𡒵为昆阳郡守，李思赞为司宰主簿，具允钰为户曹参判，李光溥为汉城左尹，李宗龄为户曹参议，尹汲为世孙左宾客，李献庆为执义，李宅镇为副修撰，沈鏶为兵曹佐郞，许洉为刑曹佐郞，柳光翼为尚瑞直长，金厚泽为司评，赵汉镇为汉城主簿，宋载明为监察，李邦仁为草溪郡守，李邦荣为典籍，李复庆为典籍，赵湛为尚瑞副直长，洪载渊为广兴副奉事，尹汲为典牲提调，元景淳为归厚提调，具允明为典设提调，沈星镇为掌苑提调，李昌寿为掌乐提调，金阳泽为校书提调，沈星镇为知敦宁，吴泰章为兵曹佐郞，任济远为礼曹正郞，文凤集为礼曹佐郞，睦祖永为校书校理，赵㠎为户曹佐郞，申璆为长湍府使，李致中、孟儒龙、裵圣兪为典籍，成箕柱为奉常直长，李商芝为副校理，朴师海为修撰，金相翊为兼文学，李燮元为刑曹参议，李宗亿为司䆃主簿，洪相寿为司圃别提，洪启禭为禁府都事，金龙行为通津府使，权廷喆为高原郡守，河命祥为机张县监，黄檏为司艺，柳圣发为中部都事，李汉五为礼宾主簿，金东览为兼引仪，李命存为兼引仪，柳善养为司仆正，成玉为典设别提，李㷜为军器主簿，崔璋为归厚别提，朴次彬为典设别提，李仁培为辅德，尹承烈为典籍，咸士谦为典籍，宋霮为典籍，柳圣模为徽陵别检，白宗赫康陵别检，赵荣烨为冰库别检，宋翼彦为义盈主簿，洪启九为南部奉事，闵引烈为长宁殿参奉，申光勉为懿陵参奉，李东宾为健元陵参奉，李敬一为章陵参奉，张达星为南学训导，金学洙、方禹坤为博士，李章五gg李章吾g、宋宪载为学正，申光柱、李中权为学录，李昌燮、李性坤为学谕，金载文为王孙教傅，柳圣趾为永禧殿参奉，尹耆东为懿陵参奉，黄逊为康陵参奉，李挺河为章陵参奉，洪成汉为明陵参奉，李文源为徽陵参奉，吴宗斗为礼宾参奉，李益庆为引仪，郑恒龄为司谏，朴奎寿为掌令，尹师国为持平，朴取源为持平，任珹、申益彬为正言，李景祚为直讲，李成祜为禁府都事，郑文柱为掌令，崔台衡为献纳，韩锡地为英陵参奉，韩重燝为庄陵参奉，尹显基为昌陵参奉，南恒秀、尹东集为典狱参奉，南卿著、沈和镇为假引仪。南部奉事成梦翼，礼宾奉事鱼用霖相换，东部奉事李仁林，司宰奉事尹光洙相换。

○兵批，判书南泰齐进，参判李泰和进，参议赵曮进，参知申𣷯进，正郞李泰龄、李恒祚、李齐衡进，佐郞沈鏶、赵庆辅进。

○以李齐华为副摠管，申大显为禁将，张志谦、金养庆为都摠经历，郑征世、兪彦徽为五卫将，崔嵒为忠翊将，赵世逑为忠壮将，具显谦为安东bb营b将，洪相宇为晋州营将，徐好进为加里浦佥使，金俊泽为群山佥使，金光玉为安骨万户，裵弘挺为加背梁万户，柳显基为忠清水虞候，朴信熙为全罗右水虞候，赵𡒵为神光佥使，石真璧为临淄佥使，李东起为美串佥使，李泰华为西北佥使，孟夏亨为委曲佥使，朴复明为美钱佥使，李枝蕃为蛇梁万户，权廷赫为同知，金仁福为钵浦万户，池友翼、李殷鼎、具性五、许浃、黄暹、赵泰祥为副护军，韩光国为同知，辛锡箕、河命祥、洪彦复为佥知，曺世贵为训炼主簿，柳大谦为训炼判官，郑彦衡为宣传官，任屹为都摠都事，田泰祥为经历，林春蕃为多庆浦万户，具善万为知世浦万户，张文锡为荠浦万户，金重俭为金甲岛万户，朴桂柏为西平浦万户，金尚秋为助罗浦万户，金应烨为玉浦万户，洪昌福为永登浦万户，赵润璧为咸兴监牧官，李完直为训炼院判官，崔忠大为同知，具显谦、洪相宇、赵𡷗为副护军，徐有大、柳镇恒、闵惠洙、南玉、曺信为副司果，吴载熙、元重举为副司勇，边庆遇为训炼副正，李景老为三陟营将，兪彦挚为罗州营将，李汉泰为永宗佥使，李邦鹏为城津佥使，韩光德为加德佥使，朴载洙为阿耳佥使，郑云济为训戎佥使，沈后天为鱼正万户，尹庆虎为神方佥使，金命锜为幕领佥使，韩有亨为杨下万户，石振珩为丰山万户，李景爀为山羊万户，方圆为植松万户，崔蓂尧为方山万户，金甲达为抚夷万户，赵侠为阿吾地万户，赵㠎为都摠经历，郑汝益为训炼判官，许𪹯为老江佥使，李载郁为鱼游涧佥使，崔尔峸为美钱佥使，林秀光为鸟岭山城别将，曺世贵为黑山岛别将，康演、韩师愈为景福将，柳锡麟为卫率，黄德润、宋聚行为文兼，李烨为黄海兵虞候，金相福、徐命臣、李得宗、元景淳、韩光肇、尹东昇为副护军，李蓍建为副司直，赵文宇为副司果，李达海为羽林将，徐有大为训炼正，崔思齐、高道宽为昌德将，黄锭为训炼佥正，崔朝鲁、兪汉辅、李普汉为训炼主簿，吴儁为武兼，李圭章为江原监营中军，李东胤为车岭佥使，李惟纲为别害佥使，权伋为训炼副正，韩光济为忠翊将，边镇城为都摠经历，李邦赫为训炼佥正，姜锡文为训炼佥正，李祐远为三陟营将，李景老为洪州营将，李邦仁、曺学臣为都摠都事，边镇城为神光佥使，申载文为都摠都事，金道光为训炼判官，李达海为行副护军，宋聚行、黄德润、李海文、成大中为行副司果，郑汝益为宣传官，梁益祖为训炼判官，李汉翼为训炼主簿，李邦爀为都摠经历，张汉翼为武兼，徐命国为武兼，吴舜焕、吴泽为训炼主簿，元厚镇为训炼佥正，姜百能为都摠都事，朴载汉为训炼判官，韩师吉为都摠经历，田光尹为都摠都事，闵征洙为训炼判官，禹夏绩为训炼主簿，李彦培为训炼主簿，李真协为中枢都事，李光浃为训炼主簿，韩尚义为训炼主簿，李景老为副护军，沈墩为守门将，柳光国为部将，郑洛、孙相龙、许侙、李鹏运为武兼，柳镇琡gg柳镇淑g、南益祐为宣传官，李彦佑、李翼远为武兼，崔远、沈天希为部将，沈云成、金由泽为守门将，金东范为小农堡权管，郑光迪为江口权管，李弘秀为楸仇俳权管，李东恂为直叱伺gg洞g权管，康赞尧为吾村权管，金大甲为大吉号里权管，田兴弼为西水罗权管，南济镇为双青权管。

○李寿德，以兵批言启曰，新除授三陟营将李景老呈状内，老母今年七十岁，三百里外法不当赴任云。无兄弟亲年七十岁以上者，许递其任，已有定式，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，昌德宫卫将南益福，素患痰病，近又添剧，时月之内，无望供职，呈状乞递，不可等待其差复，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，新除授美钱佥使朴复明呈状内，老母今年七十五岁，法不当远离赴任云。边将之亲年七十五岁以上者许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。

○金锺正，以吏曹言启曰，今日本曹开拆坐起时，考见诸道褒贬启本，则杨根郡守赵载万，置诸中考，朔宁郡守朴师伯，置诸上考，致勤点下。仁同府使李彦忠，以言实宜副为目，则宜置下考，而置诸中考，殊无严明殿最之意，依定式赵载万下考施行，朴师伯中考施行，李彦忠依例罢黜，两道道臣推考警责，何如？传曰，依为之。李彦忠知人熟矣。此不过勉饬题目，依启本中考施行，道臣勿推。

○记事官李东显启曰，臣敬奉圣批，传谕于兴仁门外崇信坊议政府右议政尹东度所住处，则以为臣负衅如山，席稿郊次，连烦史官之启，尚逭司败之诛，恩言又宣，慰勉愈挚，温粹酬酢，恍如畴昔之昵侍，双擎百拜，读不觉血涕之迸泉。呜呼，此亦臣命穷所致，惶骇震掉，莫知所以仰对也。噫，区区危衷，前已略暴，今不敢辄事渎缕，而伏见即下圣谕，有曰必也惶悚未已，又曰必也转益悚怖，臣之情事，尽于是矣。人之恒言，必曰天地父母，呜呼，非此之谓欤。然而臣于此，尤有所徊徨而抑塞者。臣闻天地不枉物性，故成其化育，父母能使子安，故全其仁爱。今殿下既察臣之衷曲，而详道之如此，顾独不赐处分，一味籍供，屑降误恩，至再至三，使负罪一物，失其生全之理，跼蹐怨苦，靡所止届。夫穷而怨天，疾痛而号父母，人之情也。臣顾安得不瞻仰悠悠，而号呼怨泣也哉？臣深夜拜命，情迫辞蹙，危苦之忱，末由披沥，徐当收召精爽，短疏控陈。惟愿亟收偕来，遄降当律，使国纲粗举，而贱心获安，是日夜所血祝云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○金锺正，以汉城府言启曰，今月二十日，传曰，《礼记》曰，淫声乱色，不留聪明。噫，昨年之后，士夫惑于此辈者，尤宜禁也，而昨年尹九渊犯酿酿酒，即此类，今年崔弘辅妾犯酿，亦此类，若此之故，官婢大缩，都下淫乱，有子外一倂刷还事，分付，以示大逐淫声之意。传曰，以昨年尹九渊，今年崔弘辅事观之，此类之以酒色惑人可知，勿论文荫武，依初下教，当日内刷还，只举数，草记，令本道即为启本事，命下矣。申饬各部，搜问坊曲，则诸道刷还之类，合为三十五名之意，敢启。传曰，许多士夫，岂止于此乎？暮年大政，岂若是弥缝乎？以此观之，无势者类，独被其逐，有势之人，该部莫敢谁何，曰有纪纲乎？更饬诸部，无归欺君之科。

○又以义禁府言启曰，前右边捕盗大将郑汝稷，京畿南阳府充军事，承传启下矣。传教内辞意具罪目，依例发遣府书吏，押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，长城前府使崔弘辅，全罗道罗州牧黑山岛，勿限年定配，永锢终身事，命下矣。以传教内辞意具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○沈履之，以义禁府言启曰，前右边捕盗从事官申㬚、柳尔胄、李扑，行首军官金精最等，六镇充军事，承传启下矣。申㬚咸镜道锺城府，柳尔胄庆源府，李扑会宁府，金精最茂山府，并充军，而以承传内辞意具罪目，依例发遣府书吏、罗将，即为押送于各其配所，何如？传曰，允。

○金锺正，以刑曹言启曰，尚德严刑一次后，黑山岛为婢，干连诸人并放送事，命下矣。罪人尚德，依传教严刑一次后，全罗道罗州牧黑山岛为婢发配，干连诸人，并即放送之意，敢启。传曰，知道。

○全罗监司朴相德疏曰，伏以，臣庸陋谫劣，最居人下，滥蒙洪造，历扬华显，丝毫无补，愧惧徒积。不意玆者南臬简畀之命，遽下于千万梦想之外，臣诚惊惶震越，不知所以得此于圣朝也。夫今之旬宣，即古方岳，苟非声望功能，著称一世者，莫或与焉。而湖南一路，最称难治，兼控陆海，租赋浩大，淫俗狡犷，情伪难察，虽在平常无事之时，固宜慎简。况今大赈之馀，殿屎才苏，阅月不雨，秋事可忧，此时责任之重，视前益弥矣。臣本疏迂短拙，全乏才具，曩日海西之政，尚多有负于职责，今乃畀之大藩剧任，而委之屏翰保釐之重，何异驽马羸㹀，不任服劳于数息之地，而更加大辂而适千里者哉？臣之长短伎俩，宜莫逃于圣鉴之下，而内以清要之选，外以藩臬之寄，雍容周遮，无所阻碍，有若通才利器，无施不可者然，此不但臣心之愧恧靡措，在朝家器使之道，果如何哉？且臣数年婴病，根柢深痼，躯壳虽存，精力消耗，原隰之询谘，文簿之裁决，必不免颠错而废旷者，亦岂细虑也哉？玆敢略控短吁，仰渎宸严。伏乞圣慈，俯赐谅察，递臣新授藩任，以幸公私，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。已试海西，卿勿过辞，速往钦哉。

○右参赞尹汲疏曰，伏以，臣伏见传教，有洪梓下本府推考，仍令依前定式照律之命矣。所当即为举行，而臣于梓，有友婿应避之嫌，凡于照勘之际，法不宜冒当。伏乞俯加谅察，递臣金吾兼带，回授无故之人，无使成命少稽，公私两幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。令次官举行焉。

○癸未六月二十日卯时，上御兴化门。殿坐入侍时，行都承旨李溵，左承旨洪良汉，右承旨宋文载，同副承旨金锺正，记事官尹承烈，假注书宋霮，记事官李崇祜、金叙九以次序立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出崇贤门，驻舆。命锺正书之曰，莫重临门，两司不可不备员。掌令李弘稷递差，其代副校理李得培除授，献纳李蓍建递差，其代校理洪乐命除授，先入侍后谢恩。〈出传教〉上临兴化门，降舆殿座。晩曰，昨日引接，至于夜深，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。上曰，两班之家，有此犯禁，极可恶也。晩曰，既捉之后，只杖而放送，可谓不成说矣。凤汉曰，汤剂今方待令矣。上曰，置之。上曰，训将进前。训炼大将具善行进前。上曰，作门稍退，郑汝稷拿入。拿入后，上命宣传官传谕曰，朝鲜若一日有酒，则国可亡矣。部则有捉，而捕厅则如许，捕厅将焉用之乎？汝稷曰，傔从辈知之，而告于部官，故部官则知之而有捉，捕厅则不知，而不能申饬之罪，乌得免乎？上曰，依法决棍。五度后，上曰，所当重治，而常时知其忠勤，故姑为参酌，南阳府充军事，知悉。上曰，郑汝稷不偶然矣。凤汉曰，能知其事体之尊严矣。上曰，既会都民矣。从事官及捕校，于所见处回示后，训将出去于红马木外，桥前决棍，可也。上曰，时有如此事，然后可以禁止矣。凤汉曰，此后则似当一倍另饬矣。上曰，《礼记》曰，淫声乱色，不留聪明。噫，昨年之后，士夫惑于此辈者，尤宜禁也，而昨年尹九渊犯酿酿酒，即此类，今年崔弘辅妾犯酿，亦此类。若此之故，官婢大缩，都下浊乱，有子外一倂刷还事，分付，以示大逐淫声之意。〈出传教〉上曰，两司不备，而政院何不催促乎？即为催促。上曰，防民等，使之进前。上命宣传官，传谕于防民等曰，四十年临御，无一惠及民者，予甚恧焉，而禁酒之令，断不可贷也。今番则士夫家犯之，虽非汝等之罪，而此后各相申饬，毋至陷法焉。今日当送宣传官摘奸，而十分参酌，而今则都下无酒乎？宣传官以防民等言还达曰，小民则岂敢犯之，而恶女有如此事，臣等痛惋云矣。上曰，立前者市民乎？锺正曰，杂矣。上曰，防民如有所怀，使之各陈焉。锺正传命，以外监贡人言进达。凤汉曰，外贡人，从前以累万两未会减称冤，重臣金致仁为本监提调时，筵白委折，荡减其折半二万两，而犹馀其二万两，故每每呈诉，今此贡人云云，必是此事也。上曰，令该监提调商量，登对以奏。〈出举条〉锺正又以太仆贡人言进达。凤汉曰，太仆贡人，以马鞍事称冤，而马鞍修补之多小，岁各不同，而贡人所诉如此，申饬本寺，好矣。上曰，本寺申饬。〈出举条〉锺正以板契贡人言进达曰，板契贡人，以为自内需司取用板材，而因不给价，或于经年后，始给若干价，且本寺下属，来取板材之际，凭借官令，作弊无穷，故不得已有所给赂，此为难支之弊云矣。上曰，两司申饬之意，分付。〈出举条〉凤汉曰，都摠管金元泽，笃老之人，势难察任，合有变通之道矣。上曰，许递可也。上曰，两司入侍。掌令李得培，献纳洪乐命入侍。得培进伏曰，请罪人彦杓，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。得培曰，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。得培曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。得培曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，以伸王章。上曰，勿烦。得培曰，请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿烦，得培曰，日昨前大司谏洪梓照律之命，虽出于定式后信法之意。而当初下教，指疑阻发启之台臣，则今此洪梓，不过连已发之启者，直施照律之命，非信令之意，请前大司谏洪梓照律之命，亟命收还。上曰，君父之命，信如四时，何论令前、令后？伊后传启者，无异发启，身为执法，不顾国法，其敢请，为先递差，令该府同律施行。〈并出举条〉乐命进伏曰，臣言议�欠gg巽软g，本不合于清朝耳目之任，而自遭向来人言，情地尤为危蹙，台端一步，自划有素。纳言新除，出于意外，继有先入侍之命，故他不暇顾，章皇入对，而以此情迹，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，三司分而二之，其涉苟且，今日撕捱，亦近顾瞻，所辞过矣。勿辞，亦勿退待。乐命曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。向来有疑阻发启者照律之令甲，而自来台体，许以风闻，未必一一执迹，然后发启。故或有先事疑虑之端，则亦不可不发启，而允与不允，惟在乎上，何可以疑阻发启，设为禁令，以启日后无穷之弊哉？伏愿亟命收还照律之下教焉。上曰，其止之。即为传启。〈出举条〉上曰，予虽衰而太阿在手矣。乐命曰，圣教虽极严截，而三百年台风，今不可坠，故臣敢冒万死仰请矣。上曰，焉敢若是？斯速传启。乐命曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。乐命曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。乐命曰，请罪人匡师，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。乐命曰，请罪人来复，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦，乐命曰，请赵甲彬边远定配。上曰，昨日处分之后，其敢角胜，眼无其君。为先递差，与洪梓一体勘律。〈并出举条〉上曰，洪象汉可罢职矣。既听昨日之下教，不教其子矣。锺正曰，此启之停不停，有何关紧于圣教，而至于如此乎？昨今台臣，非当初发启之人，则今此处分，异于昨日下教，三台处分，一并还收，好矣。上厉教曰，安得如此乎？承旨递差。上曰，顷者定式，昨今下教，祛末世无限之弊。莫云新启，虽前启，定式之后，若此者复为前启，此无异发启。顷者追律禁令之后，前启其曰，入侍一倂收杀，此道理当然，重者犹然，况小者乎？疑阻则一也，而何敢违君命靳持？恐或以畏制书律不停云，则此大不然。凡禁令，人皆嫌其恐畏，皆犯则《大典》、《续典》，将何施焉？不畏君命，此王安石三不畏，即加一者也。三不畏，其犹万古小人，况四不畏乎？噫，七旬复政，衰耄特甚。吁嗟，廷臣自谓不轻之石，惟意所欲，故士夫之妾，效其此习，七旬暮年，犯酒复闻，是谁之过？寔予近四十年不能导率之致，其于他日，何颜拜陟降？遥望西郊，抆涕慷慨。〈出传教〉校理严璘进伏曰，李得培则不干于本事矣。上曰，焉敢若是？速为退去，予欲一番混沌开辟矣。大官以下，亦不可顾，此四十年苦心，予岂见欺于诸臣乎？且七十之年，岂苟且为之乎？晩曰，臣等先被罪，然后可以有辞于一世矣。凤汉曰，臣等宜先被罪矣。上曰，一番开辟，则当不至如此，而恐伤元气，故不为矣。晩曰，此莫非臣等不能导率之致也。国体立，然后可以整顿，臣等惟望先赐处分矣。上曰，不听其君，岂听大臣乎？上曰，凡人犹可饬励，况大官之子，重臣之子乎？洪述海、金致让、洪乐命之不体君、不思父，追逐时类，若不严惩，何以励末世？并刊名仕版。噫，其中洪乐命，以乃父之子，小有秉彝之心，闻昨日垂涕慨世之教，军民聚会帐殿，三层机关，举措尤骇。噫，白首所措，其惟世臣，近者观之，自觉迂矣。〈出传教〉上曰，一经开辟，则匡师、来复，将不知其何处去矣。金奉朝贺、洪启禧、洪象汉，俱有子不善矣。此三人皆可笞矣。其父若不笞则非矣。凤汉曰，汤剂伏望进御矣。上曰，非以洪乐命也。今日，则自殿座时，不欲进服矣。上乘舆还内，至建明门驻舆。上曰，尹得雨、郑运维，虽无可引之嫌，人君四维御下之道，许其一伸廉隅，亦礼使臣之义，并许递，其代前承旨沈履之，参议李寿德除授，牌招察任，房顺房。参议有阙代，赵曮除授，牌招察任。〈出传教〉上曰，金锺正非有他意，俄者下教还收，即为牌招。上曰，以昨年尹九渊，今年崔弘辅事观之，此类之以酒色惑人可知，勿论文荫武，依初下教，当日内刷还，只举数草记，令本道亦为启本。〈出传教〉上曰，莫重亲政，政官不可不备，兵曹参判有阙代，行副护军李泰和除授，牌招察任。〈出传教〉上还入大内后，诸臣遂退出。

○癸未六月二十日辰时，上御景贤堂。亲政入侍时，吏曹判书徐志修，参判洪麟汉，参议权噵，都承旨李溵，吏曹正郞申益彬、李台鼎，佐郞郑彦暹，兵曹判书南泰齐，参判李泰和，参议赵曮，参知申𣷯，同副承旨李寿德，正郞李泰龄、李恒祚、李齐衡，佐郞沈鏶、赵庆辅，记事官尹承烈，假注书宋霮，记事官李致中、金叙九，以次进伏。溵曰，都政日，铨官所当一齐来会阁外，以待入侍，而参判外，未即来待，事甚未安，吏曹判书徐志修，参议权噵并推考，何如？上曰，从重推考。溵曰，注书落点，才已下矣。新除注书，牌招入参，何如？上曰，亲政事重，彼注书既已入侍，注书牌招，姑为置之，予亦欲为注书房矣。上曰，十考十上，五考五上守令、边将及廉吏，为国效节人孙，戊申军功人，松都西北人，另加调用事，申饬两铨。〈出传教〉上曰，昨已下教。噫，天之雨落，岂择地而下乎？于文于武，徒抱红牌，老于牖下者多，至于初仕绮纨子弟，年未弱冠，或寝郞、或教官。吁嗟，遐方之人，虽朝耕暮读，铨曹不能检拟，其君莫知谁某，可胜叹哉？白首亲政，岂比于前？着意检拟事，申饬两铨。〈出榻教〉上曰，专用良吏，于汉为盛，生民休戚，系于守令。噫，其虽否德，夙宵此心，其惟体昔年在元元，况七旬亲政乎？为官择人事，另饬铨曹。〈出榻教〉上曰，莫重亲政，郞官不可不备，在外吏郞递差，即为备拟。〈出传教〉上曰，汉明云，郞官应列宿宰百里，若问其本，初仕为先，每都目申饬，例作文具，况七旬复政之时乎？另饬东铨。〈出传教〉上命东宫侍坐。上曰，东宫欲参见亲政，故使之侍坐。溵曰，东宫侍坐，亲见盛事，好矣。上曰，王孙教傅，以行公人差出，好矣。有可合人乎？志修曰，生进中，有一可合之人，即金载文，而以生进备三望，甚苟艰，欲以前衔为之矣。上曰，金载文谁也？志修曰，恩赐及第金载天之兄也。延兴府院君金悌男之孙也。上曰，能经学乎？志修曰，善于文，而不能经学矣。金阳泽在铨时，臣以此人，可合此任之意言之，而其时则以前衔为之，故未及为之矣。仍进伏曰，今都目政各岐，仕满应迁者、相避及未准朔监察、禁府都事，户曹、兵曹、刑曹、汉城府、掌隶院郞官，五部都事，各司久任时推人员，并拟，何如？上曰，依为之。志修曰，守令多窠，今当差出，而未准朔禁军将及营将、边将、虞候、都事、守令、察访，并拟，何如？上曰，依为之。志修曰，府使、郡守望，以外任，依近例，纯三望备拟，何如？上曰，依为之。志修曰，银溪察访成大中，康翎县监李海文，以通信使书记官，既已启下矣。日前因通信使所奏，有付职之命，而都政窠窄，为先出代，今姑送西，付军职，何如？上曰，依为之。志修曰，章陵参奉李扬世，上年十二月都政除拜之后，尚不上来，陵寝重地，半年旷职，已极可闷，而闻其年近八十，终难上来云，依法改差，似合事宜，故敢禀。上曰，依为之。上曰，吏曹佐郞李徽中，先入侍后谢恩。凤汉曰，俄者劳动，圣体若何？上曰，一样矣。凤汉曰，汤剂既已待令，伏望进御矣。上曰，不服汤剂，然后庶可有辞于陟降、彼苍矣。凤汉曰，药院之责，只在保护，而当此盛暑，尤为扶护元气，而当此亲政劳动，汤剂不可暂阙矣。之亿曰，一时差池，岂不闷迫乎？上曰，卿等之请如此，汤剂入之。之亿出去持入，上进御。上曰，予问于东宫以用人，当先京乎，先乡乎？对以京易知，乡人难知，先用其易知者为好云。故予复问曰，京、乡人，俱知其为人，则当何先乎？则对以均用为可云，其意不偶然矣。志修曰，所对诚好矣。上命小退。有顷更为入侍。上曰，入侍注书，尚瑞院官员，依例陞六。〈出传教〉上曰，注书几朔而陞六乎？麟汉曰，十五朔矣。上曰，彼注书年虽少，而其为人可矣。是果谁家人也？泰齐曰，丁卯死节人宋图南之玄孙也。上曰，兵曹正郞李一曾，佐郞沈鏶，先入侍后谢恩。溵曰，内资直长望单，不书望字，当该铨官，推考，何如？上曰，一时做错，勿推，付标以入。志修曰，大司成，今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？上曰，依为之。上曰，吏曹佐郞，从重推考，催促入来。吏曹佐郞申益彬入侍。志修曰，本曹佐郞申益彬，母病甚重云，合有变通之道矣。上曰，许递。志修曰，本曹佐郞李徽中，曾经正郞，故佐郞则例不可行公云，合有变通之道矣。上曰，许递。上曰，吏曹正郞李恒祚、金和中，先入侍后谢恩。上曰，都承旨有bb阙代b，行副护军黄仁俭除授，牌招察任，三院副提调例兼，房顺房。〈出传教〉上曰，今闻忠愍公李凤祥妻生存云，予心怆然，令该曹衣资食物题给。〈出传教〉上曰，注书出问于春坊，东宫所讲《孟子》持入。承烈出去持入。上曰，三陟营将李景老，沈滞已久，故顷命举拟以勿叙三百里，既递，非特教之意，邻近营将，更为备拟事，分付。〈出榻教〉上曰，吏曹草记，中官混下，当该中官，越捧一等。〈出传教〉上问于东宫曰，食色，何为性也？对曰，内也，非外也，故云性矣。上曰，秉彝二字，见于何处？以汝所读者对之，可也。对曰，见于《小学嘉言篇》篇题矣。上曰，牛山章，称山之性，山亦有性乎？对曰，此与是岂水之性哉之意同矣。上笑曰，人之性，何比于牛山之木乎？对曰，人之性，初则美矣，故以山木为比矣。上曰，人心亦有斧斤牛羊乎？对曰，以人欲比之矣。上笑曰，此则东宫所未及讲处，而其答文义如此矣。志修曰，诚如上教，可见睿学日就矣。上又谓东宫曰，洒扫应对，何以为平天下之本乎？对曰，洒扫应对，孝悌之事故然矣。上曰，是矣。都承旨黄仁俭入侍，溵退出。上命小退。有顷更为入侍。上曰，东宫侍坐久矣，而其意欲终日观光矣。注书出问于春坊，东宫所讲《史略》持入。承烈出去持入。上曰，《史略》所载天人策，甚小矣。仁俭曰，然矣。上谓东宫曰，正四方之本何在？对曰，系于人君矣。仁俭曰，君仁莫不仁，君正莫不正，东宫所对，诚好矣。上谓东宫曰，何以则阴阳和，而风雨时乎？对曰，无邪气于其间，则自然如此矣。上曰，养士莫大乎太学，国则有学，而家亦有学乎？对曰，家有塾矣。上曰，承流宣化云者，承于何处，而宣于何处乎？对曰，承于君，而宣于民矣。上曰，《春秋》大一统之统字，何谓也？对曰，帝王次次传继之统也。上曰，果然乎？仁俭曰，是矣。文、武、成、康之相传，是道统也。《春秋》之尊周室，亦道统也。上又谓东宫曰，正其谊，不谋其利者，谁可当之？对曰，董仲舒可矣，而是圣贤之事矣。上曰，谋其利，计其功者谁也？对曰，五霸是也。上曰，汉之董仲舒、买谊gg贾谊g谁贤？对曰，仲舒胜于买谊gg贾谊g矣。上曰，汉武用公孙弘，而不用董仲舒何也？对曰，汉武多欲，故厌闻直言矣。仁俭曰，汲黯称武帝内多欲，而外施仁义，故东宫所达然矣。左副承旨李秀德gg李寿德g入侍，金锺正退出。上曰，吏曹郞厅在外人递差，即为备拟以入事。〈出榻教〉上曰，吏曹佐郞金相翊，先入侍后谢恩事。〈出榻教〉上曰，政事今至何境乎？泰齐曰，几尽为之矣。上曰，右边捕将具善复，牌招，传授命召及大将牌、传令牌。〈出榻教〉上曰，在外两司，并许递，其代以在京无故人备拟，待开门牌招察任。〈出榻教〉泰齐曰，本曹正郞李恒祚，移拜吏郞，而方带二军色，曹务甚紧，仍任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉志修曰，新除冰库别提金时讷，与本曹参议臣权噵，有应避之嫌，而蒙然检拟，至于受点，臣惶恐待罪，而冰库别提金时讷，依例改差，何如？上曰，依为之，勿待罪。诸臣以次退出。

6月21日

行都承旨黄仁俭〈坐〉。左承旨洪良汉〈坐〉。右承旨宋文载〈坐直〉。左副承旨李宜哲〈坐〉。右副承旨沈履之〈坐〉。同副承旨金锺正〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉一员未差。假注书任煜〈仕〉。事变假注书金复休〈仕直〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼、夕讲。

○药房都提调洪凤汉，提调李之亿，副提调黄仁俭启曰，昨日亲临大政，向曙乃罢，伏未审此时，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。气则一样矣。中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，都提调，昼讲，同为入侍。

○沈履之启曰，大司宪南泰著未肃拜，执义李献庆，掌令朴奎寿，持平尹师国在外，掌令郑文柱牌不进，持平朴取源牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即闻宣传官柳镇琡，今朝既呈肃拜单子，而不为入来，事极骇然，推考警责，何如？传曰，允。

○宋文载启曰，明日常参，两司长官，当为进参，而大司宪南泰著，待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○黄仁俭启曰，注书李惠祚，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪良汉启曰，判尹李昌寿，除拜多日，尚不出肃，右尹安允行，受由在外，词讼重地，时无行公之人。判尹李昌寿，新除授左尹李光溥，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于宋文载曰，今日谢恩守令、边将，昼讲同为入侍。

○传于黄仁俭曰，两故相之子及故判书尹得载之子肃谢，若值入侍，使之同为入侍。

○传于宋文载曰，左相、守令、边将、轮对官，昼讲同为入侍，只入正时。

○传于宋文载曰，领相，昼讲同为入侍事，遣史官传谕。

○注书尹承烈迁转，代以任煜为假注书。

○金锺正，以兵曹言启曰，武臣堂上禄试射，今月二十二日设行，而试官行副护军尹东暹，身病猝重，势难进参云，依例改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○宋文载，以侍讲院言启曰，本院弼善柳善养入直矣。都目政，移拜司仆寺正，才已出去，上番阙直，事甚未安。文学洪乐仁，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○宋文载，以礼曹言启曰，顷日本曹草记批答，有更过三日后举行之教矣。三日之限，尽于今日，自明日复旧封进之意，敢启。传曰，知道。

○传于宋文载曰，多台有阙，政官即为牌招，开政。

○有政。吏批，判书徐志修呈辞受由，参议权噵牌不进，参判洪麟汉进，承旨宋文载进。兵批，判书南泰齐呈辞受由，参判李泰和入直进，参议赵曮病，参知申𣷯病，承旨宋文载进。吏批启曰，判书徐志修呈辞受由，参议权噵牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。兵批启曰，无窠阙，且无送西，无政事之意，敢启。传曰，知道。以金永燮为掌令，具庠为持平，李世演、李晋圭为正言，权极为镜城判官，李殷鼎为云山郡守，兪彦镐为注书。检阅单韩后乐，兵曹正郞李恒祚仍任事承传。

○金锺正，以义禁府言启曰，时囚罪人前大司谏洪梓，依定式照律事，传旨启下矣。所当依定式，以制书有违律，照律以入，而方有还收之台启，臣府姑不得举行之意，敢启。传曰，既已下教矣。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人前献纳洪乐命，与洪梓一体勘律，前掌令李得培，同律施行事，传旨启下矣。特教定律名者，勿捧原情，直为草记勘律，已有定式。洪乐命、李得培，并依定式，以制书有违私律，各杖一百，尽夺告身，而杖则依例收赎，放送，何如？传曰，既已下教，勿论。

○又以刑曹言启曰，顷因传教，济州所送谷欠缩守令，令该道指名报秋曹，缄辞从重推考事，命下后，为先欠缩守令，指名回移事，前已行会矣。即接全罗监司回移，则欠缩当该守令灵岩郡守李邦凤，金堤郡守权济应，古阜前郡守金得煋，益山前郡守南泰普，咸悦前县监洪章汉，南平县监金恒柱，茂长兼任高敞前县监李忠国，灵光县监尹冕东，咸平县监尹光国，务安县监李普温，兴海县监李弘济，扶安县监吕善亨等，指名现告报来矣。时任守令，则依前传教，令本道发缄取招，已递归守令，自本曹发缄取招后，照律施行，何如？传曰，允。

○庆尚监司金尚喆疏曰，伏以，臣于岭中雄臬，岂真可堪，而视一己固有之物，为匝岁仍冒之计哉？诚以义同急病，逃遁不可得，则惟是赈毕之日，即臣究竟之期。噫，臣之顶踵毛发，莫非殿下赐耳。此生此德，糜粉难酬，于内于外，燥湿敢辞？况今所托者方面之大，所畀者旄钺之重，臣虽万万无状，受此任于此时，岂不欲效尺寸之益，图万一之报，而抑独何心，敢怀一毫辞避之计哉？惟其疾病不可强，重寄不可旷，而一向盘礴，迹涉饕荣，不早去就，诫忽妨贤，则臣诚负心，而亦将负殿下矣。以殿下父母于臣，欲使臣为此也哉？念臣痰癖一症，最为平生贞疾，而再经暑湿于不并以北之风土，胃气未化，而一日不能食数掬之米，膈火频升，而一夜不能交半顷之睫，发白齿豁，癃然作衰谢人。虽其蒲柳之质，理自如此，岭外孤馆，忽忽有自危之心。区区寤寐之愿，惟在卸解重担，还臣本分，优游自在，得以休养性命，则从今至死之年，乃殿下终始之惠也。言出肝膈，决不敢为饰让之例态。伏乞圣慈，天地父母，谅臣病之难强，察臣职之难责，亟许递改，回授无故之人，则非臣之幸，即一道生灵之幸也。臣无任云云。〈批答在筵说〉

○司谏郑恒龄疏曰，伏以，臣之自来情地，实无复践台端之望，我圣上暮年勤励，逐日临筵，百僚奔走率职，不敢言私，不敢言病。故顷于首夏，见叨谏职，拚却廉隅，冒没出肃，而性既逊软，言又涩讷，五次登筵，只传故纸，数条所怀，尤露丑拙，此固圣上之所俯烛，早晩颠沛，臣亦自知。果以李德泓事未即发启，乃被儒臣之筵斥，至蒙勘罢。夫当论不论，溺职昏谬，耳目之任，责任甚重，清朝抡选，岂患无人，而才过数朔，复授此已试蔑效之人？其羞朝绅而玷名器大矣。伏乞圣明，亟下镌削之命，回授可堪之人，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及，而顾于目下事，有不容泯默者，敢此附陈焉。伏见昨下传教，三儒臣有刊名仕版之命，臣窃不胜忧叹之至。夫从臣刊版，事体至重，苟非关系名义，得罪清议，而若以语言之过，做错之失，辄施此律，则朝廷之上，殆无完人。昨夏以后，台阁之论人，极其容易，改正之请，刊版之启，不胜纷然，臣固忧之，而圣上，亦尝筵饬矣。前者金致让论承宣之章，至请刊正之律，圣批诲责之教，臣不胜钦仰，旋以此律，施之于经幄之臣，大圣人处分，恐不宜如是也。且前大司谏洪梓，前献纳洪乐命，前掌令李得培，有并下义禁府照律之命，台臣有罪，罢之可也，削之可也，而辄命王府照律，则且非裕后昆之道。伏愿圣明，穆然深思，儒臣刊版之教，台臣照律之命，并命还收焉。臣无任云云。〈批答在筵说〉

○癸未六月二十一日午时，上御资政殿。昼讲，领、左相、守令、边将、轮对官同为入侍时，知事尹汲，特进官申𬀩，参赞官沈履之，侍读官李在简，检讨官严璘，事变假注书金复休，记事官李崇祜、金叙九，武臣申得文，领议政申晩，左议政洪凤汉，云山郡守张翰凤，镜城判官李齐衡，井邑县监金喆行，玄风县监赵长镇，奉化县监李彦中，机张县监河命相，熙川郡守沈希镇gg沈禧镇g，昆阳郡守赵鑧，青山县监李国亨，山阴县监徐命珪，光阳县监柳焕德，江西县令金龟柱，群山佥使金俊泽，车岭佥使李东胤，加里浦佥使徐好进，永宗佥使李汉泰，临淄佥使石镇璧，弥串佥使李东起，发浦gg钵浦g万户金仁福，玉浦万户金应烨，康翎县监李东泰，输城察访李观征，启浦万户张文锡，幕岭万户金命龟，金甲岛万户金仲俭，永东万户洪昌福，助罗浦万户金尚秋，多庆浦万户林春番gg林春蕃g，蛇梁万户李枝蕃，安骨万户金光玉，西平万户朴启白，轮对官吏曹正郞李台鼎，敦宁参奉金宪柱，奉常奉事车凤辕，长兴直长金兑柱，典牲主簿朴通源，以次进伏讫。洪凤汉进前曰，日间圣体调摄，若何？昨日亲临大政，达曙乃罢，圣体不瑕有伤？上曰，气则一样矣。凤汉曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，别无加减矣。凤汉曰，今日已晩，汤剂进御，似好矣。上曰，讲后当服矣。上讲《大学》，以前受音读自康诰，止传之二章。李在简读自邦畿，至诚意章下。讲讫。在简曰，文王止于至善，其工夫紧处，不出缉熙二字。缉者，纯亦不已之诚也，熙者，克明峻德之明也。此与《中庸》诚明，相为表里矣。上曰，所陈是矣。严璘曰，臣于止之一字，有区区所怀敢达。夫止于所当止者，便是止至善也。臣于前后筵席，累承圣教，每以渐不克终为戒，故圣躬之勤劳，比盛年尤有加焉，不当劳而劳者，时或有之。虽以昨日事言之，都政之分行于两日，自是故例，而近来则必于当日内了当，政官之因忙做错者多，至于昨日，则天曙之后始罢。假令都政，不毕于当日，而有损于国体，则固无奈何，不然日暮而止，待明复行，有何不可乎？此非但有妨于摄养，其于向晦入宴息之意，果如何，而政事之因忙错了，亦非细虑也。上曰，予于初年亲行都政，亦尝一日而毕矣。昔年仰睹，则虽不亲政，必以法服，坐椅而落点，予意既加法服，仍行亲政，又为询问而下点，亦似有效，故近日必行亲政者此也。前日则虽侵夜而罢，犹不为难，昨日则亦觉其甚难矣。儒臣所陈，意诚是矣。既知其是，岂不可从？腊月都政之亲行，虽未可必，而此后当分行于两日矣。上曰，今番都政，物议，何如？申晩曰，姑未闻物议之如何，而以臣所见，大体好矣。凤汉曰，昨日大政中，长湍府使事非矣。本府乃畿辅防营，责任甚重，尤宜久任责效。时府使李达海，春间赴任，向除阃任时，道臣至请还仍，今于数月之内，何可无端内迁乎？当该铨官，从重推考，李达海使之仍任，何如？上曰，然矣。依为之。仍任，可也。〈出举条〉上曰，经筵官先退，药房提调持汤剂入侍。〈出榻教〉上曰，守令、边将，以次进前。云山郡守张翰凤，镜城判官李齐衡，进前，各奏职、姓名。上曰，居在何处人耶？翰凤曰，臣居在安州矣。齐衡曰，臣居在林川矣。上曰，家近有妨，自是贬题，云山郡守难于赴任矣。镜城亦侍从窠，而以未通清人为之。两守令其退去。仍命承旨书传教曰，云山郡守，昨日予已下问，今览其人，其于初见，何以知人？而难治之邑，家近有欠，镜城判官，今日乃觉此侍从窠，而未通清人备拟，当该铨官推考。云山郡守张翰凤，镜城判官李齐衡，并改差，云山代，武弁中择差，镜城判官，依规式以侍从备拟，而亦令择差，后日政，即为举行。井邑县监金喆行进前，奏职、姓名。上曰，谁也？晩曰，故忠臣金尚容之孙，而金时粲之侄也。上曰，予岂可以时粲之侄而逐之耶？晩曰，臣诚钦仰圣德矣。玄风县监赵长镇进前，奏职、姓名。上曰，汝则于三年徽宁殿，见之熟矣。已知其善为邑矣。奉化县监李彦中进前，奏职、姓名。上曰，面熟矣。汝非戊申至月，从予于孝章庙者耶？予知之久矣。机张县监河命相，熙川郡守沈希镇gg沈禧镇g进前，奏职、姓名。上曰，命相则洗而用之，希镇则为人精矣。昆阳郡守赵�，青山县监李国亨进前，奏职、姓名。上曰，此李匡德之子也，汝思汝父，湖南之治，须善为之。山阴县监徐命珪，光阳县监柳焕德进前，奏职、姓名。上曰，命珪之父宗镇，予于辛丑桂坊，见之矣。汝思乃父，须善为之，焕德，曾以香官入侍时，见之矣，江西县令金龟柱进前。上曰，汝则岂必问姓名乎？汝于初邑，何以为之乎？对曰，臣年幼识寡，何能善治乎？上曰，守令勤力为之，则思过半矣。群山佥使金俊泽，车岭佥使李东胤，加里浦佥使徐好进，永宗佥使李汉泰，临淄佥使石镇璧，弥串佥使李东起，发浦gg钵浦g万户金仁福，玉浦万户金应烨以次进前，各奏职、姓名。上以次下问，退出后，康翎县监李东泰进前。上曰，此是李东泰也。汝之一门，皆善人矣。今汝晩入，不以侍从自居，进伏于前行，退处于边将丛中，诚贵矣。于此可见其善人矣。汝于治郡，何以为之乎？对曰，臣曾以三年簪笔之臣，每仰圣上恤民之德，敢不仰体乎？上曰，已谕道臣，以先举刚严，申饬殿最，汝须善为之，毋致画扇之诮也。输城察访李观征进前，奏职、姓名。上曰，察访所管，亦小民耳，况六镇，王化所不及者乎？须善为之。启浦万户张文锡，幕岭万户金命龟，蛇梁万户李之蕃，安骨万户金光玉，西平万户朴启白，金甲岛万户金仲俭，永东万户洪昌福，助罗bb浦b万户金尚秋，多庆浦万户林春蕃以次进前，各奏职、姓名。上以次下问，各有饬教，或令进讲兵书，仍各退去。轮对官进前，吏曹正郞李台鼎进前。上曰，予见此人，每多贵矣。敦宁参奉金宪柱，奉常奉事车凤辕，长兴直长金兑柱，典牲主簿朴通源以次进前，各奏职、姓名。上各问职掌后，仍命退出。命承旨读岭伯金尚喆疏，呼写批答曰，省疏具悉。噫，岭南七十二州生民，今年见活，即卿为国殚诚之致，予深嘉之。虽然已喩婴儿之教，今予之心，不以毕赈少弛，卿何以赈政才讫，若是请免乎？予则曰，今于此道，谓以得人，既曰得人，抑何许递？卿勿过辞察任。又命读司谏郑恒龄疏，呼写批答曰，省疏具悉。噫，近四十年苦心，白首若一，而世道日下，百怪层生。噫，当孔圣不逾矩之年，国事罔涯，日趋泮涣，终无从欲之治，朝者兴思，心自恧焉，欲吁无路，又值此月，心怀难抑。故特坐五朔居庐以奉之殿，欲述此怀，尔章适到，因此略谕可乎？噫，几年苦心，非予之意，尔见常训，夙宵诵卿等来乎之教，苦心欲凑合，庶几望寅协，治不徯志，一至于此。国无君则已，若有君、有制，而臣不从意，国亡乎，否乎？噫，其君以无道设法，不足道也。今予定制，欲祛千万岁流弊，而只见时体，眼无国法，予则曰即此一事，国已亡矣。洪述海则若为所重，其何逾曰诚或不耐，何心揣度？臣分扫矣。金致让则白首讲学，其欲违牌，强附所怀，业已喩刊正之目，其果公心？非徒此也。顷因一台臣，亦有禁令，洪乐命则勿论本事之若何，初强为嫌，欲免其事，再陈所怀，语无伦脊，三强连启，不顾法，只从浮嚣者，三层机关，臣分扫如。国无刊版之律则已，若有此律，可谓为三人准备。予非辞气，其亦斟量，而尔疏中，因金致让事，所陈言甚剀切，不遵君令，眼无国法之类，岂可无饬，而自有定律，何付有司？洪梓、洪乐命，并施削黜之典，李得培施以罢职之典，下义禁府照律之教，刊版之命，特寝。往事何足撕捱？尔其勿辞，从速察职。写毕。上曰，此疏所陈是矣。晩曰，金致让刊正承宣之请，诚过矣。今者台言精矣。上曰，此人精矣。顷以勿捉万户等说仰陈，予甚嘉之，今此所陈，又是矣。晩曰，此人善文矣。上曰，大抵文亦有弊，而此人则曾知其善文，故判书李德寿，尝称当为文任云矣。其门阀，何如？沈履之曰，郑麟趾子孙云，而其五代祖为判书矣。上曰，近虽衰微，而其先则洁白两班矣。上曰，宪府何为违牌？欲待郑恒龄处分，而踏开阳门耶？其心绝痛矣。谏疏中，以金致让所请之律，加之于彼云云者，岂非公案乎？昨年八月，有朴致隆，今年又有金华镇严堤坊之说，今之所虑，非在色目也。打成一片之计，诚可骇矣。其中洪乐命尤非矣。以臣子而不从君命者，逆耶，否耶？晩曰，欲树纪纲，宜严赐处分，先自臣等试之，是区区之望也。上曰，虽处分，卿等何关于彼辈乎？既不从君之令，岂肯从卿等之令乎？予知郑运维，不能行公，而故为除授者，欲其一伸廉隅而后，用之耳。致让之言，专由忮心，岂不绝痛乎？命承旨书传教曰，夕讲为之，明日昼讲，以朝讲举行，药房提调持汤剂入侍。〈出榻教〉晩曰，日前左相，以官帽事仰达，有书状官、湾尹拿处之教矣。臣等退出后，更考湾尹报状，则事实有稍异于所闻者矣。凤汉曰，译官之二十八只帽，幻弄则明白无疑，臣之所请查问者，欲核其幻弄之在于栅内外，书状、湾尹之先拿于未查之前，似涉难便矣。上曰，勿论事之真伪，其欲查问，府尹、书状官，焉可独不问？依前拿处，李廷熺亦令王府严问口招，登对以奏。其若为湾尹、书状弥缝，当为严刑，以此分付。〈出举条〉诸臣以次退出。

○癸未六月二十一日戌时，上御资政殿。夕讲入侍时，知事尹汲，特进官申𬀩，参赞官宋文载，侍读官李在简，检讨官严璘，假注书任煜，记事官李崇祜、金叙九，以次进伏。上读前受音讫，在简进读传之四章，上又读传之四章。在简奏文义曰，此章之意，专在本末二字，若不知事之本末，则轻重倒置，而先后紊乱矣。虽欲使无讼，其可得乎？殿下屡讲此书，其于用工处，固无所不尽，而第臣所区区者，惟冀圣学之本末字加工也。上曰，所达是矣，当留念矣。璘曰，上番已达，臣无容更议，而大抵此章，情字为紧着下语处。情者，实也。人无其实，则非但于讼而不得尽其辞，抑亦临事而自露其状，临言而顿无其情，其犹自信之不暇，况欲取信于人乎？上曰，下番所达，亦是矣。《大学》之次第条理，正正方方矣。知经筵之意，以为何如？汲曰，然矣。上曰，程、朱之论此书，亦差异矣。璘曰，果如圣教，而先正臣李彦迪，亦略有所论辨矣。上曰，先正多有穷理之工矣。上命入《明纪编年》末卷，贱臣承命持入。上命璘读之，读讫。上曰，坐直承旨入侍。〈出榻教〉同副承旨金锺正入侍。上命书传教曰，郞厅，中官其敢替行？纪纲攸在，当该中官，从重推考。上命锺正，读各道状启及各司草记。上命书传教曰，今览济州漂民二名，终至渰溺云，顷者他民，俱为生还。吁嗟，二民何辜，藏于鱼腹？想像妻孥，若恫在己。其妻子，令本州另加顾恤事，分付。其他回民，令本道给其粮资，次次传送，亦令沿海地方官，给舡载送，其令各见亲戚妻孥，无事回州与否，亦令牧使，即为状闻。又命书传教曰，昨已下教，当该退逐草记京兆堂上，为先罢职不叙，令该府今日内更为草记。又命书传教曰，注书李惠祚，无端不为仕进，小官怠慢之习，不可不饬，拿处。上曰，右承旨，取览秋曹囚徒案，轻囚放释事。〈出榻教〉命书传教曰，噫，冥然到今，吁嗟七旬，又逢此月，追慕昔年法讲玆殿，此怀难抑，而顾今国事，茫无止泊。吁嗟，此心何吁陟降？思之及此，诚难自抑。明日当行常参于崇政月台，仍行朝讲。其他各司置之，只文臣在京二品以上、堂下侍从在京人，勿论实职、军衔，一并进参，时刻辰初三刻。又命书传教曰，莫重朝讲，上下番不可不备，副校理李商芝，修撰朴师海，待开门牌招察任，而此非若此者申饬，其令应命。辅德李仁培校理除授，一体牌招察任。又命书传教曰，两司互相逡巡，以致阙启，事之寒心，莫此为甚。新除两司及承批之人，即为牌招，待开门谢恩，进参常参。上曰，宣传官一员入侍事。〈出榻教〉上曰，彼注书谁也？文载曰，任煜也。上曰，京人乎？贱臣对曰，乡人矣。上曰，何处乎？对曰，骊州矣。上曰，其为人甚疏明矣。诸臣以次退出。

6月22日

行都承旨黄仁俭〈坐〉。左承旨洪良汉〈坐直〉。右承旨宋文载〈坐〉。左副承旨沈履之〈坐〉。右副承旨郑运维〈未肃拜〉。同副承旨金锺正〈坐直〉。注书李惠祚〈拿处〉兪彦镐〈仕〉。假注书任煜〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。只常参、朝讲。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○宋文载启曰，明日，常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○常参罢后，药房、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○东宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○宋文载启曰，大司宪南泰著牌不进推考传旨，今方捧入矣。常参入侍，长官当为进参，更即牌招，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，承旨有阙代，郑运维除授，牌招察任，房顺房。

○又下教曰，开坐后，大臣以下入侍事，分付当直都事。

○黄仁俭启曰，注书李惠祚拿处代，假注书任煜，姑令仍察，何如？传曰，允。

○又启曰，守令署经事，命下矣。今日政，新除授台谏，并待下批牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。

○传于黄仁俭曰，今日谢恩守令、边将，朝讲入侍。

○宋文载启曰，新除授检阅韩后乐，时在忠清道洪州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于宋文载曰，待下教来待，只入正时。

○金锺正，以侍讲院言启曰，本院上番，无推移之员，不得已以下番姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书徐志修呈辞受由，参判洪麟汉进，参议权噵传旨未下，左承旨洪良汉进。吏批启曰，判书徐志修呈辞受由，参议权噵罢职传旨未下，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○以柳善养为辅德，赵𪬵为弼善，李徽中为兼司书，李崇祜为说书，韩光肇为大司谏，李昌寿为知春秋，尹汲为同春秋，吕善应为宗簿正，柳修为军资正，玄光宇为司成，尹东暹为大司宪，李致中为正言。

○兵批，判书南泰齐呈辞受由，参判李泰和入直进，参议赵曮病，参知申𣷯侍卫进，同副承旨金锺正进。副司果金相翊。

○金锺正，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅金相翊在外代，前修撰李圣圭差下，而时无职名，令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○传于沈履之曰，大臣以下入侍。

○兵曹口传政事，副司果李圣圭。

○金锺正，以吏曹言启曰，今番都政时，典狱署参奉，以李命喆备拟，至蒙天点矣。追闻命喆之喆字，乃是哲字云。未能照检，有此做错，不胜惶恐待罪，而原单子中，以哲字改付标以入之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。

○沈履之，以兵曹言启曰，禁卫营哨官禁军递儿窠，今方有阙矣。依节目禁军别将，与该营中军，眼同试取，以其居首者塡差之意，分付，何如？传曰，允。

○金锺正，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种皮黍打作，则所出一石十斗，皮粘粟打作，所出一石三斗之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今六月二十二日，武臣堂上禄试射设行事，草记蒙允矣。亲临常参相值，以二十三日设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人积城县监柳应祥原情公事判府内，所供欠诚，以不应为私律，勘处放送事，判下矣。柳应祥以不应为私律，杖八十，三等夺告身，而杖则依例收赎放送。传曰，允。

○又以义禁府言启曰，义州府尹宋莹中，书状官朴弼逵等拿处事，传旨启下矣。宋莹中时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，朴弼逵以固城县令，亦在任所云。发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，司谏郑恒龄上疏批旨内，洪梓、洪乐命并施削黜之典，李得培施以罢职之典，下义禁府照律之教，特寝事，批下矣。时囚罪人洪梓、洪乐命、李得培，并放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪良汉，以汉城府言启曰，各道官婢之上京居生者，三十五名，昨日依圣教，查出刷还后草记矣。今日追得，又为三十七名，故亦为刷还于各该道，方又加饬五部，其所追现之类，连为入启之意，敢启。传曰，朝者堂上，既承下教，依下教举行。

○又启曰，臣取考典狱署囚徒案，则杀狱罪人十名，印信罪人一名，轻囚罪人六名，各司罪人七名内，耆老所屯别将金宏，次知同伊上纳税谷，过时不纳罪，沃沟屯别将金义恒，税纳屡次定日，终不备纳罪，尚衣院针线婢角之娚角丁，其妹率现间囚禁，金廷润，诱胁乡民，勒成手记罪，汉城府书吏洪禹绩，使令金世得，做出他名所志，推捉林者斤老未罪，以上六名段放送，其馀罪名不轻，姑为仍囚之意，敢启。传曰，知道。

○以全罗监司状启，顺天居良人金加音南等渰死事，传于洪良汉曰，令本道恤典举行。

○右议政尹东度疏曰，伏以，臣抱人臣难赦之罪，荷圣慈再造之恩，攒手祝天，置身无地。惟我殿下，察臣悚恳之情，则暂施薄谴，而俾伸微分，怜臣昏钝之实，则旋加叙复，而示不终捐，欲使衅戾之馀，复厕冠绅之数。呜呼，圣恩，天地之仁也，父母之慈也。臣非木石，宁不感泣？虽然为人臣居保护之任，致人声罪，而其所下语，类非所忍，加于同得人彝者，持是而尚可自立于覆载之间乎？呜呼，伊时本实，天鉴非不悉烛，而匹夫烦冤之情，犹有所未达，前后附奏，岂宜泯默？而尚且惶猥不敢者，诚以缩伏恭俟，庶尽自引之义，而日月之明，将无所不照故耳。特谕连降，开诲弥勤，情穷势隘，无所因极，则不容不血泣一吁于明主之前也。向者停药之命，乃在动驾之日，微诚未能格回，下情徒切焦郁，及至移跸之朝，窃以幸望之忱，猥陈禀定之辞。盖臣于前春停汤之时，亦尝有禀煎之事，故辇前之奏，元是禀请煎入于历御之所者也，而辞未及竟，取来有命，臣于是遂毕未达之前奏，以明禀煎之本意，而自以不敏不诚，未能即进于许进之时，不胜懊恨之极，继申引讼之言，此实咫尺监临之事，焉敢诬也？惟彼言者之说，乃曰徒然劝进，又曰游辞仰对，呜呼，不能预煎，臣固有罪，既未煎矣，何敢请进？未及奉进，臣果自讼，方自讼矣，何暇游辞？噫嘻，其可怖也已。然而臣之罪，不特言者之所数而已也。职是尝药，忱辞薄拙，使殿下得以三日停药，元臣之罪也。身居大臣之列，言行无素，使人得以万万非理之事，万万罔测之言，随而加之者，亦臣之罪也。一则臣罪，二则臣罪，俯仰惭痛，尚复何言？从今以往，身名僇败，面目有赧，区区图报之愿，更无可效之地，而其将生为辜恩之身，死为负罪之鬼，臣之情事，良亦苦矣。玆敢披沥冤懑之衷，干冒仁覆之听，心肝崩蚀，不暇择辞。伏乞圣明，俯加哀怜，终始曲造，先削臣议政官秩，还臣本分，仍命有司，议臣当律，以谢公议，使臣亦得以卒蒙天地生全之泽，千万血祝。臣无任涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。前者敦谕，已悉予意，且谕因予无中生有之意，而犹未知卿伊日之心，今览卿章，大觉卿意。览此其拒、其进，其俱有在，而亦可见处事之不周密，尤切自恧。噫，揣度多日，必也陈章，动于浮议，虽衰已烛，惟意下笔，其心不公，其非在彼，于卿何有？但其所慨然者，世道也，挟杂也。噫，白首复政，所倚股肱，而因汤剂而起闹，见股肱之栖遑，寔予之过，寔予之过，良欲无语。近日盛暑酬应，慨世亘中，服汤气逆，飮半不能。此顷者所无者，七旬衰境，不是异事，今当此月，其势固然。吁嗟，此等之时，非徒卿向国之诚，思卿父昔日之心，何忍困我？何忍困我？卿须体君臣之大义，顾小子之殷勤，安心勿辞，亦勿引咎，即日入城，用副予意，弘济时艰。仍传曰，此批答，使承宣传谕，因为偕来，史官其令先入。传曰，既有遣承旨传谕之命，右承旨即为牌招，传谕。

○右副承旨郑运维疏曰，伏以，臣赋性愚钝，最居人下，惟我圣上，记念先臣，不遗其孤，银台宠擢，迥出格外，人器不称，非不自知感激洪造，不敢巽辞。虽前后谴罢，非至一二，而恩除有命，则辄即承膺者，盖欲筋力奔走，师心直行，以为一分报效之图矣。迺者刊正之请，出于经幄公议之地，招谤有由，无面可显。不意圣度天大，不惟不赐惟允，恩数隆挚，奖谕太过，必欲拂拭之、洗涤之，弹墨未干，甄复如故。及其屡违召命，罪在罔赦，则不加显戮，而俾伸廉隅。仰惟圣恩，天高海深，虮虱贱臣，何以得此？感泪被面，弥日不止，此生此世，酬报无路。噫，萤爝莫补，含结徒切，蹈赴汤火，臣固不辞，第于新除之下，敢犯逋慢之辜者，只恐上贻累于圣简，下有坏于廉防也。今若迫于严命，黾勉供职，则举措益为奇怪，听闻尤将骇惋，铁限在前，株守难改，玆构短章，悉暴衷恳。伏乞圣慈，察臣危苦之情，怜臣迫隘之状，亟赐镌削，仍降威罚，以肃朝纲，以安微分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。噫，顷者之事，于尔可谓横逆，下语之过中，勘律之违令，业已下教。尔勿过辞，从速察职。

○以吏曹参议权噵牌不进罢职传旨，传于金锺正曰，只推。

○洪良汉，以汉城府言启曰，今番水灾，近所罕有，即接各部所报，则民家漂流二百七十户，颓压三百二十四户，已极惊惨，而其中西部沙草里契居幼学仇宗大，扈卫军官金振喆之四岁女儿及仓前里契姓名不知漂来女尸，与瓮里中契居扈卫军官裵道圣之子斗恒等，渰死云，尤为惨然，敢启。传曰，闻甚惨然，令该厅恤典即为举行。

○平安监司郑弘淳疏曰，伏以，臣猥以非才，忝叨重寄，触处生疣，无往非罪，半年尸素，居常愧惕，果因边报之不审，至勤问备，臣之罪于是尤著矣。盖边陲事情，既系紧急，故当初驰启，只以据其所报，作速登闻为主，而缩伏多日，恭俟朝廷处分矣。毕竟边倅罪重，而臣则薄勘，惭惶懔惧，益不知措躬之所。苟使臣威令远行，照检周详，则沿边上下，初何有此等纷拏？亦何至于累渎宸严，致烦圣虑乎？此莫非臣之罪也。疆吏既被罪削，则在臣处义，决不敢自安于一路统辖之地者明矣。一时推勘，固无以赎其愆尤，而考绩事重，过限是惧，循例封进，殆同晏然无故者然，私心兢悚，尤增一倍。玆敢冒陈危恳，仰请谴何。伏乞圣明，亟降威罚，勘臣当律，以为居藩不职者之戒焉。臣无任兢越屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其所骇然，咎在边吏誊报，道臣何伤之有？卿勿过辞察任。

○癸未六月二十二日辰时，上御崇政殿月台。常参、朝讲，守令、边将同为入侍时，上将乘玉轿，行都承旨黄仁俭，左承旨洪良汉，右承旨宋文载，左副承旨李寿德，右副承旨沈履之，同副承旨金锺正，记事官兪彦镐，假注书任煜，记事官李崇祜、金叙九以次侍立。上曰，户房先入侍，可也。洪良汉进伏。上曰，左尹李光溥入侍事。〈出榻教〉贱臣承命出，引李光溥入。上曰，左尹老矣。予之召卿有意矣。顷日事更思之，则民必有骚聒之叹。且水使妾、正言妾之说，予不欲闻之。自今以后，更勿搜检，可也。京中现捉，今至几人，而外方则更不颁令耶？光溥曰，京人则已为草记，而外方则书置关文，姑未颁布矣。上曰，然则卿之入侍幸矣。外方则其骚扰，尤多于京中矣。下教之意，卿能详闻乎？光溥曰，详承圣教矣。上曰，即为退去，以此分付，可也。光溥先退。上曰，李商芝之今日违牌，尤极骇然矣。有何情势乎？良汉曰，李最中，方为副学，故俄者商芝陈章，而本院退却矣。上曰，然则其违牌，果有所据矣。良汉曰，兼衔则例皆减下，而本职则元无引递之规矣。然其欲一次陈疏，则亦非可怪矣。上曰，然矣。上御月台，诸臣左右进伏。黄仁检曰，再昨都政，禁推时囚人，入于拟望中，政官有不察之失，当该铨堂，推考，何如？上曰，从重推考。〈出举条〉大臣以下四拜，立阶下。上曰，今日则注书勿呼陞殿，退出，可也。仍命书临月台谕二品以上以下侍从诸臣纶音曰，呜呼，试看今日之青丘，是谁之国乎？呜呼，国初创业，重熙累洽，伊后中兴，继继承承。吁嗟，其君承祖宗之付托，吁嗟，其臣攀龙附凤，乔木世臣也，诚可谓与国偕存，与国偕亡者也。呜呼，伫看今日之景像，国将兴乎？国将亡乎？其君否德，政不举纲，惠不下究，令不能行，饬不能遵。有一于此，未或不亡，若此而虽救欲亡，焉可得也？于臣则莫知天地循环之理，一任怠慢，一事仍循，一任苟且，一从俗套，于君命则慢蹇为高致，于国事bb则b恪谨为羞耻，朝廷无寅协之效，筹司无担当底人，各司无久任之时，柒室养浮嚣之习，暗地成躁竞之风，此岂非不亡者耶？呜呼，有国然后有君，有君然后有法令，法令不行，君不君，国何不亡？三丈之木，其犹信令，几年苦心，何不徯志？呜呼，常训既谕，大训亦谕。吁嗟，近四十年苦心，非予志也。感龙湾之御诗，体泮庭之圣意，颂锡宴时玉音，调剂冰炭，勉饬咸酸，而自三十二岁嗣服之时，至七旬白首之年，气虽衰，此心不衰。嗣服之初，禁其党习之根抵，更不推上，暮年一谕，禁诗追律，令亦行矣。今番下教，不过微事，而为乔木世臣，欲祛无限之弊于后世，其事虽小，其流则非细，而吁嗟，今日之臣，只畏浮嚣者流，不畏国法。几年锁之台厅，复政后庶开，而观今气像，是何景像？噫，昔则三三五五，各自树党，而乙亥以后，莫云见效。一则犹守初心，随事自见，一则昔之咸者，过为酸，心虽不同，外则附合，打成一片，景像可骇。今日之党，非比昔年，各自树党，几乎专亡，角胜君命，眼无法制，臣为一党。噫，彼其君，孤立于上，一则国事，一则生民，而吁嗟，乔木世臣，虽不思白首其君，独不思乃祖乃父乎？呜呼，此心，勿论东西南北，惟才是用，同望寅协，自初若一，而其臣不遵，亦犹若一，有君乎，有臣乎？虽盛壮之时，为今日之君，上愧苍苍，下愧元元，况白首大耋之年乎？非徒不可使闻于邻国，亦关青丘之纲纪，在上者无归拜之颜，吁嗟，诸臣亦何有拜祖拜父之颜乎？顷者命冲子侍坐常参，宣谕而若水投石，今日此举，何望其效？而呜呼，殿北资政，即庚子五朔所奉之殡殿也，坐右翰苑，即予五朔居庐之处也。故特坐月台，冲子复侍坐，而命常参而宣谕，行朝讲而讲诚意章，诸臣其不体若是勤恳之教，则复何多谕？年虽衰，法不衰，岂无所举乎？今复洞谕，其勿后悔。书讫。上曰，诸臣入侍，可也。领议政申晩，左议政洪凤汉，判义禁尹汲，行礼曹判书洪象汉，户曹判书赵云逵，知事沈星镇，工曹判书李之亿，绫恩君具允明，副护军赵荣进，护军申𬀩，礼曹参判洪名汉，吏曹参判洪麟汉，司谏郑恒龄，持平具庠，修撰李在简，副修撰严璘，吏曹正郞李台鼎，佐郞郑彦暹，兵曹正郞李恒祚以次进前。上曰，大臣前班，重宰中班，侍从后班，可也。诸臣进伏讫。上曰，承旨将此教，洞谕诸臣，可也。履之高声读谕，读讫。晩曰，圣教如此，为臣子者，宁不感泣乎？上曰，卿亦毋为此言也。予已熟知矣。凤汉曰，诸臣被圣上四十年导率之化，宁不知圣意之所在乎？上曰，岂其然乎？申𬀩、郑述祚，宁不误乎？予之使郑述祚，置之春坊者，岂肯使渠施其才操乎？今日无见予之目矣。上曰，俄者李商芝违牌，故问之，则以其叔方为副学，陈章云，此则不无所据矣。凤汉曰，自古以来，多有叔侄兄弟同为行公者矣。良汉曰，古则如此，而近来李溵兄弟及洪趾海兄弟，未尝有一时并行者矣。上曰，南泰著之无端违牌，极为非矣。诸台欲为处分，而李商芝虽云有所据，亦不可独漏也。凤汉曰，圣教诚然矣。仍命书传教曰，今日三司违牌，尤涉寒心，一并削职。凤汉曰，汤剂使之持入，何如？上曰，药房提调，持汤剂入侍事。〈出榻教〉提调李之亿，持入汤剂。上进御时，上曰，胸膈之间，显有塞意，药不顺下矣。凤汉曰，圣上饬励群下，用心大过，至于药不顺下，岂不可闷乎？上曰，自尔如此矣。上曰，政官牌招开政，春坊阙员差出事。〈出榻教〉上曰，今日削职台官之代，即为差出，守令署经事。〈出榻教〉上曰，春坊官员入侍事。〈出榻教〉彦镐承命出，引李在协入。上曰，东宫，近讲何卷何章乎？在协曰，今日讲易牙章矣。上顾谓东宫曰，桓公之所嗜，易牙何以知之乎？对曰，求合上意故然矣。上曰，桓公是乎？对曰，不是矣。上曰，何谓不是？对曰，欲心矣。上曰，何欲也？对曰，飮食之欲也。上曰，王道乎，伯道乎？对曰，伯矣。上曰，何以则行仁义乎？对曰，除却假借二字，则好矣。上曰，最是矣。凤汉曰，心中常有透得，故仓卒仰对之语如此矣。在协曰，凡于文义，一皆如此矣。上曰，诚可贵矣。予之命使侍坐者，亦有意，而能不生怯于诸班列侍之中，此亦可贵矣。上曰，懿陵参奉尹耆东，长宁殿参奉闵弘烈待令事。〈出榻教〉彦镐引耆东及弘烈入侍。上曰，弘烈甚肖于其养父矣。今见汝思汝父，一倍怆悼矣。汝果善生，须努力见科，事我冲子，若汝父之事我，可也。弘烈先退，耆东进伏。上曰，耆东亦精明矣。此是得养之侄乎？晩曰，然矣。上曰，故右相、故重臣，每思之，而今见此辈，尤觉伤衋之怀矣。耆东先退。上曰，讲筵为之，可也。领事以下以次进伏。上曰，左副承旨李寿德罢职事。〈出榻教〉上曰，朝讲，异于常时，而左副承旨李寿德，不持讲册，不即就席，不可推考而止，罢职。〈出举条〉上读前受音，在简进读传之六章。上又读传之六章。上曰，此章，正为今日道也。在简曰，诚意在于毋自欺，毋自欺之本，在于谨独。若以一念之微，而有所放忽，则非谨独之意也。《诗》曰，无愧于屋漏，《论语》注曰，其要只在谨独。独之一字，为诚意章头脑矣。上曰，然矣。璘曰，十手所指，十目所视云者，圣人之训，至严矣。人于幽独之中，而有一毫自放之心，则己虽不知，人必知之矣。上曰，非但十手，乃千手也，非但十目，乃千目也。其严之训，果然矣。近来君臣上下，皆莫知谨独之为可严，在君而只有书自我自之叹，在臣而只有怠惰慢蹇之习，非徒有愧于圣训，抑亦互相愧恧处也。晩曰，圣教至此，臣等无容更达矣。上曰，俄以刷还事，有所下教于京兆堂上，而其事既有骚聒民间之虑，且难于今日下送，明日上来矣。凤汉曰，圣意稍示未安之意，则宁有还为上来之理乎？上曰，予岂不知乎？必是然矣。凤汉曰，此令好矣。上命书传教曰，鞫坐有命，同义禁尹东暹牌招。上命诸守令、诸边将入侍。长渊府使李正吾，通津府使金龙行，草溪郡守李邦仁，高原郡守权廷喆，兴海郡守金起老，礼山县监赵东彬，银溪察访朴祥馨，西北佥使李泰华，别害佥使李维纲，老江佥使许𪹯，鱼游涧佥使李再郁，加德佥使韩光德，阿耳佥使朴载洙，美钱佥使崔尔诚，神光佥使边镇诚，丰山万户石振珩，神方万户尹庆虎，抚夷万户金甲达，杨下万户韩有亨，植松万户方圆，知世浦万户具善万，甲背梁万户裵弘挺，鱼面万户沈后天，山羊会万户李汉英，以次进伏。上各问职、姓名、履历及七事讫。上曰，今番边将，亦得人矣。凤汉曰，久勤人，无称冤者云矣。上曰，通津府使、草溪郡守，当日辞朝事。〈出榻教〉上曰，长湍府使李达海仍任事。〈出榻教〉洪良汉曰，草溪郡守李邦仁，七事奏对之际，落漏一事，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉守令、边将皆退出。洪凤汉曰，从前朝讲，领事入侍，则知经筵、同经筵中一员入侍矣。近间则二员入侍，殊非格例，此后则依前举行事，定式，何如？上曰，然矣。依为之。〈出举条〉具庠曰，请罪人彦杓，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉又曰，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。〈出举条〉又曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉又曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，以伸王章。上曰，勿烦。〈出举条〉又曰，罪人胤玄酌处之命，虽出圣上钦恤之盛念，而胤玄之以妖言妄说，呈状济牧者，不无煽动遐氓之心。今乃未究其情状，遽配远岛，实有后日之虑。请罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，依启。〈出举条〉上曰，今日大臣，设鞫坐，持供辞以奏，可也。庠曰，新除授执义李献庆，时在京畿龙仁地，掌令朴奎寿，时在忠清道公州地，掌令金永燮，时在京畿坡州地，持平尹师国，时在杨州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。〈出举条〉郑恒龄曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉又曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉又曰，请罪人匡师，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，其勿更烦。〈出举条〉又曰，请罪人来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉又曰，请文铉、世壕，夬施知情之律。上曰，勿烦。〈出举条〉又曰，新除授献纳崔台衡，时在京畿南阳地，正言李世演，时在龙仁地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。〈出举条〉恒龄曰，臣擎读昨日批旨，伏见近日传教，圣意与天地同其大，臣不胜钦仰。而圣教中有曰，不畏君命，为臣子者，安有不畏君命者哉？圣教又曰，只见时体，诚或有之，亦自有台体，时体虽可祛，而台体不可祛，我殿下四十年典学，发号施令，一循天理，时君、世主之能有殿下圣学者，果几何哉？天子有争臣七人，则不至于亡，天子曰是，谏官曰非，自是盛世之美事。今日东宫侍坐，殿下宜思裕后之谟，以重台阁匡君德之道，别下纶音，为万世深长之图，臣之所望也。上曰，台体二字，其言，好矣。晩曰，然矣。其他下语，皆切实，彼台谏善文，故言亦如之矣。上曰，善文者，予见多矣。岂以善文与否，而论其人乎？凤汉曰，文亦有不可用之文矣。上曰，然矣。凤汉曰，今日鞫坐，领相既已进去，小臣则似不得进矣。上曰，勿为进去，宜矣。上曰，彼注书之为人，甚精明，厅注可谓得人矣。履之曰，政院事，厅注为主人，而注书非但容貌之精明，且其记事赡敏，得人之圣教至当矣。诸臣以次退出。

○癸未六月二十二日申时，上御思贤阁。推鞫大臣以下入侍时，领议政申晩，判义禁尹汲，同义禁李章吾、尹东暹、洪名汉，司谏郑恒龄，持平具庠，左副承旨沈履之，假注书任煜，事变假注书金复休，记事官李东显、金叙九，以次进伏。上曰，药房提调，持汤剂入侍事。〈出榻教〉贱臣承命出，引提调李之亿入，上进御理中汤，之亿先退。上曰，胤玄之供，果何如？晩曰，其供可谓极乱矣。上曰，比前亲问时，何如？晩曰，少无异同，而久囚囹圄，尤涉无常矣。上曰，乱言之律，何如？晩曰，非一律矣。上曰，如此而使之久囚王狱，则亦一王狱之羞耻事也。诸堂进前，各奏其意，可也。汲曰，其言可谓狂矣，诚不足道也。章吾曰，其语既无先后，又无伦脊，非狂人则决不可若此矣。东暹曰，当初仅受侤音，而其后则或称子贡，或称尧、舜，都无着落。以臣所见，可谓真狂矣。名汉曰，观其所供，非狂则乱，非乱则狂，二字足以尽之矣。上曰，两司之意，何如？恒龄曰，臣则初见厥汉，观其容貌，似非颠狂之人，而及其纳供，非所对而对之，非所证而证之，决不可以人理责之矣。庠曰，似狂似邪，无可模捉矣。上曰，京主人，必多难堪矣。东暹曰，尚州京主人，由此而以致贫残，无馀地云矣。庠曰，臣初发夬正之论，而今日见之，更无可达矣。恒龄曰，台言每加一层，而至于此汉，则实无可加之论矣。上曰，此而久囚王狱，只使台言空发，则王章亦可谓陋矣。仍命书传教曰，胤玄初见其人，已知浮浪，定配济州牧，使之报来到，近世人心，不可不解惑，故鞫问，览其供辞，其狂自绽，故酌处。台臣过为争执，非徒此也。此人逾于囹圄，莫知又作何样机关，迄于今日，更思之，王者处分，宜遵其律。恐或复为乱言，以物故为期，囚于囹圄，胤玄虽不足道，决不可垂法于后，故特允台启，更观处之，询问参鞫佥议，果若其料，既知颠狂，则律何施也？刑何加也？依前下教，大静县定配。晩曰，圣教至当矣。庠曰，济州则轻，改配黑岛似好矣。上曰，道里，何如？恒龄曰，黑岛则只水路三百里，比济州为轻矣。上曰，然矣。委官先退，可也。晩曰，文案出付于本府，似宜矣。上曰，可矣。复休持文案先退，领相以下皆退出。履之曰，右副承旨郑运维，顷日特除承宣时，只有递差之教，而其前违牌传旨，则踏启字以下，何以为之乎？上曰，然乎？予忘之矣。仍命书传教曰，右副承旨郑运维，前日违牌传旨踏下云。递差之后，混踏中官，越俸一等，叙用。上命书传教曰，既递之后，已伸廉隅，而一向违牌，分义道理，俱涉寒心。只推，更为牌招。上命履之读各道状启，及诸司草记，读讫，诸臣以次退出。

6月23日

行都承旨黄仁俭〈坐〉。左承旨洪良汉〈坐〉。右承旨宋文载〈奉命偕来〉。左副承旨沈履之〈坐直〉。右副承旨郑运维〈坐〉。同副承旨金锺正〈坐直〉。注书李惠祚〈拿处〉兪彦镐〈仕〉。假注书任煜〈仕直〉。事变假注书金复休〈病〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○宋文载启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○黄仁俭启曰，右副承旨郑运维，昨日承批之后，今日不为出肃，即为牌招何如？传曰，允。

○沈履之，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○黄仁俭启曰，户曹参判具允钰，礼曹参议徐命膺，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，并仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，守令署经，特教之下，尚不举行，事甚未安。两司除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。

○洪良汉启曰，判尹李昌寿，除拜屡日，尚不出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○黄仁俭启曰，大司成李溵，除拜后过三日，不为出肃，依定式牌招察任，何如？传曰，允。

○金锺正启曰，判义禁尹汲，持李挺熺口招供辞，依下教来待矣。传曰，入侍。

○黄仁俭，以侍讲院言启曰，本院上番，姑陞入直，事甚未安。新除授辅德柳善养，除拜之下，不为出肃，即为牌招入直。弼善赵𪬵，时在忠清道天安地，兼文学金相翊，兼司书李徽中，时在京畿广州地。书筵入番事紧，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○沈履之启曰，明日次对，两司长官，当为进参，大司宪尹东暹，大司谏韩光肇，并待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○传于金锺正曰，编次人，使之入来。

○金锺正启曰，编次人具允明，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于金锺正曰，明日次对，只大臣及有司堂上入来。

○备边司荐望，以具善复为摠戎使。

○沈履之，以兵曹言启曰，本曹正郞郑焕猷，身病猝重，累度呈状，势难行公云。宿卫重地，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，新除授部将沈天希，本名命希，而误以天希，备拟受点矣。望单子中，沈天希之天字，以命字改付标以入，而不胜惶恐，待罪之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。

○又以义禁府言启曰，左通礼蔡纬夏，令该府处之，以制书有违私律勘处事，传旨启下矣。蔡纬夏今已拿囚，依定式勿捧原情，以制书有违私律，杖一百，尽夺告身，而杖则依例收赎，放送，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，罪人裵胤玄，全罗道济州牧大静县定配事，承传启下矣。以传教内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○宋文载书启，臣敬奉圣批，驰往传谕于兴仁门外，议政府右议政尹东度所住处，则以为臣冒陈哀吁，略暴危悰，窃望日月之回照，仰冀处分之亟降，不意近密之臣，临宣圣批，恩顾弥隆，诲勉备至，辞旨之间，有不敢承闻者，臣诚惶悸抑塞，一倍陨越，益不知措躬之地也。呜呼，臣虽顽迷，亦具秉彝，圣恩及此，宁不知感？顾奈人方议臣以极罪，臣若凭宠而自恣，则衅秽一身，纵无足言，国之四维，其将缘臣而大坏，臣岂敢为此？殿下亦何取乎无耻之一鄙夫，而必欲致之辅相之列乎？臣以万不可进之情势，被万不敢当之恩渥，转动无路，罪戾层积，跼蹐高厚，情蹙辞竭，伏地涕泣，惟愿亟就陨灭而已云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，噫，无中生有，惫中生困，是谁之由？寔予之过，是谁之过？寔予诚浅，其何多谕？于洪述海难掩挟杂之意，于卿已陈，未暴之悃，事已过释无馀，而一向郊外，若是固执乎？闻卿入城，然后心可弛也。卿须体卿父事我之意，顾今日自恧之心，安心勿辞，即为入城事，更为传谕，期于偕来。

○大司宪尹东暹疏曰，伏以，国之重任非一，而重莫如台阁，至若风宪之长，又其重焉之中，尤重者也。上而补衮阙而正朝纲，下而刺官邪而纠民俗，盖古所称行道之职，而惟其责任之如是重也。故所以简畀之莫或易焉。从前居是职者，其地望名论，率皆一时之儁，为流辈所推服者也。曾谓臣之无似，可以堪拟乎此，而今遽举而授之也欤？念臣不从荫途，惟谋禄仕，侥幸晩第，躐厕宰班，年纪衰迈，志意消阻，凡于冗官漫职，盖无寸能之足称，况乎言议风采，岂有一分之可效？噫，官犹古也。人以代降，识者之嗟惜久矣，而至于此职，缘臣滥竽，玷坏无馀，臣既自愧之不足，而重为圣朝窃叹也。臣于昨日，以金吾事入侍，才出阁外，遽闻除旨，骇惶之极，仍犯逋慢，而严诛不降，而庚牌复辱，臣诚闷隘，莫省攸措。玆陈肝膈之情，仰渎崇严之听。伏愿圣慈，深察臣不合见职之状，亟命刊改，以重官方。仍治臣荐违召命之罪，重行勘究，以警具僚，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。以卿雅精，何辞都宪？卿勿过辞，从速察职。

○大司谏韩光肇疏曰，伏以，臣即一僇人耳。簪绅之列，夫岂有抗颜冒进之势，而前后恩教，迥出寻常，有非蝼蚁贱臣，所敢承当者，铭镂心骨，不知死所，分义廉隅，有时重轻，顿忘四维之限，只有赴汤之心。三膺除命，趋走为恭者，亶出于区区尘刹之报，而反顾初心，处义郞当，贻笑有识，已不胜其多矣。顷随药院之后，又遭罔测之言，论其罪负，万戮犹轻。而圣度包涵，罚止薄罢，十行丝纶，照烛本情。才经一宿，甄叙如旧，谏长新除，又下此际，此非负罪之臣所当得者，感泪被面，尤无措躬之所。方以署经，召牌荐降，而念臣衅累之踪，决不可以前日之宿趼，而有以议拟于是任者，即通朝之所知。况今论责之言，连发于公议之地，新罪未勘，旧衅尚在，情势危懔，实无去就之可论。噫，药院事实，已悉于大僚疏中，臣不必更事烦陈，而若使言者，的知伊日驾前奏对之实，则其为言，岂至于斯极，而臣心之所自烦冤者存焉。臣于昨年以来，偏蒙天地之仁，日月之明，置之衽席，保有今日者，实赖我圣明洪造厚德，而今叨尝药之末，未效含珠之忱，末后罪名，反陷于不诚之科。生为不忠之身，死作辜恩之鬼，持此而尚可厕于横目之列也哉？此由臣冥升召灾，命数奇穷之致，尚谁怨尤？玆敢随诣禁扃之外，兼暴悲苦之悃。伏乞圣慈，谅臣情迹之万万危蹙，亟许镌削臣职秩，因勘臣罪，以谢人言，俾为人臣孤负者之戒，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。往事其已浮云，近事洞察无馀，卿勿过辞，从速察职。

○大司成李溵疏曰，伏以，臣于数昨亲政时，随诸大夫列，昵侍香案，获睹盛举，一筵饱德，满心荣幸，不终日而遽承国子移除之命，臣诚惊惶惭恧，不知所以自定也。夫贤关，即国家之元气，教化之本源，而矜式士林，劝奖缝掖，专在于师儒之长。历数前辈居是任者，其学识名望，要皆极一代之选，何尝有如臣谫劣，夤缘滥竽于其间也哉？臣之负笈场屋，今不过五载间事耳。朝端之宿望多滞，同队之群彦林立，而臣乃以藐然新进，猥忝教胄之任，年前见拟，已招糠秕之讥，今玆谬叨，益切负乘之惧。公议嗤点，姑无论已，其在臣心，亦岂不愧赧之甚乎？反复揣量，自知甚审，天牌之下，冒承无路。玆敢略构短章，仰暴衷恳。伏乞圣明，俯垂鉴察，亟命镌递臣职任，以重名器，以安微分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今者此任，予则曰得人，卿勿过辞，从速察职。

○癸未六月二十三日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，知事赵云逵，特进官金时默，参赞官洪良汉，侍读官李在简，检讨官严璘，假注书任煜，记事官李东显、金叙九，武臣赵载镇，持平具庠，以次进伏。上曰，药房提调，持汤剂入侍事。〈出榻教〉贱臣承命出，引提调李之亿入，上进御理中汤，之亿先退。上读前受音，在简进读传之七章，上又读传之七章。在简奏文义曰，此章释正心、修身，而忿懥以下四者，人所不能无者也。若无正心工夫，则四者之弊，不能制之，而一以正心为主，则四者自然退听矣。凡人犹然，况人君乎？臣所区区，惟愿殿下，加勉于正心二字矣。上曰，所达是，当留念矣。璘曰，有字，有精神矣，非固有之意也。不能制之于初，则末流之弊，将至于无穷矣。人于正心、修身四字上加工，则治平之效，皆自这里中做出来矣。上曰，是矣。云逵曰，圣人之心，初岂有四字之偏，而以是为训者，其意有在矣。上曰，冲子请侍坐，其意可贵矣。仍顾谓东宫曰，食而不知其味，何谓也？对曰，留心于他，故不知其味矣。上曰，汝或有不知其味之时乎？对曰，皆知味矣。上曰，汝须以此三者点检，可也。且不在云者，何谓也？对曰，心不在于内故然矣。上曰，心有二乎？对曰，无之矣。上曰，心字，何处受之乎？对曰，受于天矣。上曰，受于天者，只心乎？对曰，性矣。上曰，宝，为宝乎？性，为宝乎？对曰，性，为宝矣。上曰，真无恶，而实有善者，何谓也？对曰，真字、实字，大有味矣。上曰，诚字，易耶难耶？对曰，易矣。上曰，良知、良能，何谓也？对曰，不教而能之，不教而知之者，是所谓良知、良能也。爱亲敬长，人皆生而知者也。上曰，每以文字答之矣。心字，守之难乎易乎？对曰，易矣。上曰，何其易也？今日汝之所对，诸臣闻之，史官书之，汝不可放心而对之矣。读书好乎厌乎？对曰，好矣。上曰，粗略则当挞之矣，其时，亦可谓之好乎？对曰，如此则尤当着实读之矣。上拍案而笑曰，此言好矣。云逵曰，承此仰对之语，臣等不胜钦悦之忱矣。上曰，汝祖之挞汝者，使之为善乎否乎？对曰，使之为善矣。上曰，使之无挞，可乎？有挞，可乎？对曰，无挞则好矣。上曰，何以则无挞耶？对曰，听其教诲，不至粗略，则自然无挞矣。上曰，在上者，使臣下龃龉，为好耶？对曰，使之不龃龉，为好矣。上曰，其言是矣。诸臣之意，何如？云逵曰，极好矣。在简以下，对亦如之。上命东宫先入大内。上曰，卿等如有所禀者，则陈之，可也。云逵进曰，阙内墙垣颓圮处，始役已久，而即今雨意犹不夬止，待其曝洒，改筑为宜，故敢达矣。上曰，可矣。云逵曰，毓祥宫，别定算员，方始役，而储庆宫，役处浩大，其中最难矣。上曰，然矣。今年则陵官，无莎草报状，极可幸也。金时默曰，南汉城堞及公廨修补，为城机别将所句管，即今炼兵馆及仓舍修补，至于二百馀间，役事方张，而别将李奎章，今番都政，移拜江原监营中军。监营中军，不是紧任，而南汉则未了之役，不可付之生手，江原监营中军李奎章，仍任城机别将，使之终始其役，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又曰，军饷事体甚重，虽以外方还上言之，军饷则比他还上，加意择捧，而至于南汉，则尤为自别。今番宣惠厅移划米，分给外受贡人，而还上之法，用旧蓄新，故以己卯条所捧出给，则贡人辈，以米麤，皆不愿受。臣取来看色，则太半沙租，米品极劣，贡人之不为受去，理固然矣，不得已更以近年条所捧授给。而己卯条捧籴之官，不可无饬，拿问严处，以为惩后之地，何如？上曰，谁当之乎？时默曰，己卯年，乃还镇之年也。捧籴若在还镇前，则经历李圣檍当之，若在还镇后，则府尹元景濂当之，捧现告然后，可以知之矣。上曰，闻甚骇然，令该府拿问严处，受供后登对以奏。〈出举条〉具庠曰，请罪人彦杓，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉又曰，请阳祚、柱泰、昌翼，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。〈出举条〉又曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。〈出举条〉又曰，今此诸罪人之中，文铉、世壕之参闻弘范凶言，与商弼、世珍，初无异同，而酌处之命，遽下意外。此虽出于圣上好生之德，而三尺至严，不可容贷。请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，以伸王法。上曰，依启。先令王府，持文案，明日次对后，与大臣以下入侍，更定律名。〈出举条〉又曰，新除授司谏院正言李致中，时在京畿杨州地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，亲政入侍之人，台望才下，何称在外？极为骇然，先递差后禁推。〈出举条〉又所怀，日昨传教，有台阁通清筵禀举行之教。此实出于慎拣台选之盛意，而总揽权纲，不亲庶务，即人君之大节。台阁通清，虽曰不轻，特一有司之事也。该曹不善择人，至有殽杂之弊，则严加责罚，何所不可，而今若为虑是弊，必须一一禀裁，则其事面之烦屑，国体之有伤，大矣。伏望收还前日传教，仍饬铨曹，另加慎择，何如？上曰，其时下教，虽由于有槪而教，因予衰耄，亦莫能记。今者所请，其得台体，依为之。〈出举条〉又所怀，殿下视民如伤，常存恻怛之意，然辜在罔赦者，往往傅之生议，环东土生灵，孰不钦仰？至于犯酿之罪，断以一律者，臣固知圣意，实出于不得已也。利之所在，民不从法，严刑定属，犹不足以禁断，故乃为此峻法，俾知惩畏而勿犯也。虽然，犯酿之罪，本非死律，而乃与纲常杀人，几无差等，今以一时惩砺之举，仍作永久常行之典，则实非我圣上如伤恻怛之本意也。且人君作事，后必为法，殿下于刑法之关系后弊者，务从轻省。以《续典》所载言之，昔存而今除，昔重而今轻者，亦非一二矣。此非但钦恤之至意，实是垂裕之远图也，而独于此律，久而不弛者，恐非慎刑章贻燕翼之道。伏乞自今为始，犯酿之律，减死勘处，而严重节目，期于禁断。上曰，噫，酒之弊胜言？昔之夏禹，已知亡国之本，虽疏仪狄，不能去酒，其训色荒、禽荒之下，系以甘酒、嗜音，载于五子之歌，而近世以来，虽无表飮者，浑世皆飮。吁嗟，米谷因此糜费，杀人、伤人，俱由于此，每年启覆，酗酒者太半，夏禹之所不禁，否德欲禁，自知其迂，而此酒不去，将至乎亡，岂持禹训，未或不亡乎？初无此令则已，此亦非使民不食谷者，不过麹蘖，亦岂一禁而止耶？况戒酒纶音，视若寻常，临门正法，亦不畏戢，甚至于为建德报复之事，莫云酒之有无，此一款，予则曰国已亡矣。虽然一自枭示之后，犯酿者无，此岂酒果无而然哉？其律重，故人不捉纳，此不捉纳也，非果无也。大抵此事，初定枭示时，即多酿者也，而无状九渊，以阃帅潜酿，初当其律，此虽一壸gg壶g，无异多酿，正法之后，法不施于此人，民何能从令？其时严处分，意盖此也，而其后无识常汉，甁罂之属，初不欲同施其律，而佥曰不可，故特临门召民问之，咸曰可杀，此正孟子所谓，国人可杀者也。不获已命法，有势多酿者，其犹隐焉。至残无势者，悬首沙场，律虽施，犹自歉，予之商量者何？昨者又敕之后，其或有现捉十人，其若弦韦，因此而令必解矣，其果施也。十人之头，当悬于沙场，渠虽不惜，亦吾民也。因此而酗酒杀人之弊止，此可谓以生道杀人者。勘处十人，予心若何？予亦夙夜所望，毋犯而毋被捉也。观其所为，其难期也。且初命多酿，则细者勿问，亦何难也？而不戒象箸必为玉杯，禁弛甁罂，必至多酿，此亦所以商量者也，此亦所以至难者也。台臣不陈启，惟陈所怀，已得台体，可见不嗜杀导君之心，请更消详，其犹可也。减死二字，非特教，自下所不敢请者，无乃年少不谅而然耶？此则予虽为非，大体则是，因此不谕，此无异因噎而不食也。噫，侍坐者谁，盖枭示之律，即军律也。以军律施于无势残民，其流之弊，将至于下民之伤，此予所以侍坐者谁者也。今日不谕，更待何时？此后多酿，执赃物者，令该曹依格式结案取招后，施以不待时律，其他甁罂之属，严刑取招，考其多寡，置诸待时之律。噫，凡事一快字，流弊者多，况人君乎？枭示，快也，具格，法也。今者此教，不贷一律，欲正典章者也。莫云枭示、待时不待时，犯而施一律，即无异也。噫，国中若无酒，有欲施捶楚，其将何施？若是下教之后，人若不从，曰有人心乎哉？此正杀之无赦者也。捕厅讥察，付诸秋曹，依前举行，另加严饬。〈出举条〉又曰，臣言议巽软，见识卤莽，本不合于清朝耳目之任。从前台职，一味循墙者，良由于量才度能，宁欲自划之意，而伏闻日昨筵中，以微臣去就，有所下教于臣父者，辞意严重曲挚，臣不胜惶霣感激，及叨见职，他不暇顾，冒昧出肃，略以草草数语，粗效一日之责矣。及承圣批，臣始焉感叹钦仰，末又继之以悚懔讶惑也。夫酒之为弊，不可胜言，果如圣教，禁之不可不严，亦如圣教，至若断以一律之后，酒果不能无之教，其法徒行于残忍小民之弊，亦如圣虑，此诚圣人之明，无所不照者也。且缕缕批旨之中，慎刑章贻燕翼之意，蔼然于辞表，臣言之允从与不从，姑勿论，诚不胜钦叹之至。第臣之请以减死者，非欲禁令之或弛也，尤欲其法之易行也。盖一律之后，酒果不能无，而法由是益废，禁由是益弛，此则圣上既已洞烛无馀。臣虽不欲复事烦达，而今若勘之以减死之律，则其所令行禁止之效，反有胜于一律。且法之行与不行，犹系小事，天地之德，莫过于好生，王者体天垂裕之图，亦无大于此者。故臣于今日筵中，以此陈达者，区区微忱，实不偶然，而诚未格天，言不见槪，始以年少不谅为教，末梢待时之律。虽出于从宽之意，而其置诸重辟则一也。此莫非臣人微言轻，不能孚感之致，臣何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，不过两日，已得台体，虽或不谅，宜宽年少，既用其言，人何深非？欲命勿退待，而但禁酒，即予苦心关系，界限重者，若或放过，后弊难防。其虽率尔，有违格例，其在严邦禁、正国体之道，势难仍台。依启。〈出举条〉庠先退，璘曰，自定一律之后，酒果不能无，而禁令或不无解弛之虑，台言不无所见矣。上曰，儒臣之言，是矣。上曰，左副承旨入侍事。〈出榻教〉贱臣承命出，引左副承旨沈履之入。上曰，俄闻守御使之言，则南汉还米事，极为可骇。承旨自广递归未久，果知之乎？履之曰，臣未详知矣。上曰，己卯年捧籴，谁当之乎？履之曰，李圣檍或元景濂，似当之，而臣未的知矣。上曰，二人皆有治声矣。履之曰，景濂所到，皆为第一治，而圣檍亦有治名矣。上曰，然矣。上曰，今日同义禁呈告，其谁也？履之曰，李章吾也。上命书传教曰，兼带数递，未有甚于近日，同义禁辞单捧入承旨，从重推考，此单给之。大抵呈告纷纭，另加严饬。璘曰，莫重法讲，逐日为之，而本馆无入直之人，连为姑陞，诚未安，故敢达矣。上命书传教曰，玉堂姑陞入直之日，其有多窠，而昨日政，不为举行，非重经筵之意，当该政官，从重推考，待开门牌招开政，尽数举行，玉堂坐罢人书入。云逵以下皆先退。上命书传教曰，次对，进定于明日，法讲停。履之先退。上曰，坐直承旨入侍事。〈出榻教〉贱臣承命出，引同副承旨金锺正入。上命书传教曰，大司成批下，更为牌招察任。上曰，药房提调，持汤剂入侍事。〈出榻教〉贱臣承命出，引提调李之亿入，上进御理中汤。之亿退，诸臣皆退出。

○癸未六月二十三日酉时，上御思贤阁。编次人入侍时，同副承旨金锺正，假注书任煜，记事官李东显、金叙九，编次人具允明，以次进伏讫。上命书传教曰，噫，暮年追慕之中，所恃者惟此人，岂意今日，遽闻纳符之报？愕然之极，其怀难抑。该署板子，即为择送，凡诸等事，依他将臣例，即为举行，而致祭，第四日为之。其子待阕服，即为录用事，分付该曹。上曰，朝市不停乎？锺正曰，资宪以上，停朝市矣。上曰，然乎？上命锺正书致祭文，使允明较正讫。允明先退。上曰，摠使之兄，何年作故乎？锺正曰，臣未详知矣。上曰，注书出去，问崔朝岳入仕之年，可也。贱臣承命出，问于宣传厅，还告曰，崔朝岳昨年，自摠府移拜宣传官，其入仕之年，则未知云矣。上曰，退出后详问，塡其年数于祭文中，可也。上命书传教曰，摠戎厅，姑令禁将兼察，牌招听传教。上曰，开阳门留门，禁将听传教出去后，下钥，可也。上命书传教曰，若胤玄者，再次鞫问，大亏国体，此等狂人，决不因此而悛心，于道上、于本州，若有骇举，而复为状闻，其于纪纲何哉？虽有乱言，切勿登闻，或有呈诉，亦付水火，直其处严刑惩治事，分付所经列邑及本州。上曰，如此然后，可无后弊矣。锺正曰，圣教至当矣。诸臣以次退出。

6月24日

行都承旨黄仁俭〈坐〉。左承旨宋文载〈奉命偕来〉。右承旨沈履之〈坐〉。左副承旨尹得雨〈未肃拜〉。右副承旨郑运维〈坐直〉。同副承旨金锺正〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉兪彦镐〈仕直〉。事变假注书金复休。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○药房都提调洪凤汉，提调李之亿，副提调黄仁俭启曰，日气极热，伏未审此时，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？中宫殿气候，何如？惠嫔宫气候，何如？东宫气候，何如？嫔宫气候，何如？今日是日次，臣等当与诸御医入诊，详察圣候矣。臣等不胜区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。予与内殿，气候一样，惠嫔气候一样，东宫、嫔宫，亦一样矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教于药房曰，同为入侍。

○黄仁俭启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，只昼讲。

○郑运维启曰，大司宪尹东暹牌不进，执义李献庆，掌令朴奎寿、金永燮，持平尹师国在外，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹得雨曰，今下弓矢，杨下万户韩有亨，幕岭万户金命锜处给送。

○沈履之启曰，判尹李昌寿，昨日违召，今日又不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○尹得雨启曰，今日次对，依下教，大臣、备局有司堂上来待矣。传曰，入侍。

○又启曰，新除授摠戎使具善复，教书虽未及启下，即为牌招，以为密符传授之地，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅分授光熙门南边，体城颓毁处，今当改筑，而所入石子浮出，然后可以始役。自前筑城时，东郊芦原近处所在石子，连为浮出以用矣。今亦依前例浮出之意，敢启。传曰，知道。

○宋文载启曰，臣敬奉圣批，驰往传谕于兴仁门外，议政府右议政尹东度所住处，则以为臣不忠无状，既速罔极之言，前后叫暴，罄陈危恳，而圣听终邈，恩旨愈勤，是则区区忱信，不惟不得于言者，亦不见谅于孔迩之天也。甚矣，臣之穷也。伏惟圣明临下，至仁至慈，凡微官庶僚之略有情势者，靡不曲劳造化，使无一物之不伸。而顾于臣，乃独处之以廉耻之外，必欲抱衅忍羞，耐弹趋命，使公议失其严，私义丧其守而后已，固不能无憾于天地之大、日月之明，而其国体、朝政，得无为万一之累乎？且昨今圣谕，连以先臣之事，勉诲申复，臣尤不胜抑塞悲陨也。臣诚不肖，固无足为役于先臣，而小心事君，亦尝有受于家庭，故臣之二十年借手而报国者，惟斯之奉持，庶幸无坠，而卒乃荒弃父训，身陷大谬，生无以仰答主恩，死无以归报先臣，茫茫穹壤，此何人哉？徒勤念旧之渥，莫效承命之恭，辜负之罪，万死有馀，瞻天冤泣，惟愿亟伏斧礩云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，前后敦勉，辞竭意穷，今何多谕？但须看今日之国事。顷者处分，既伸卿之廉隅，屡日城外，亦伸卿之处义。噫，虽日百造化于人，目今国事，目今世道，徒岂为卿，亦岂负九经、敬大臣之义乎？卿辞虽切，予意尤笃，若是相持，何不思惫中酬应？卧而呼写，不能尽意，须体日夕思卿之意，安心即为偕入，听我面谕事，更为传谕，期于偕来。

○户曹参判具允钰上疏曰，伏以，臣负谤如山，受恩如天，杜门屏蛰，攒手颂祝，祗自切生陨死结之忱。忽于梦想之外，伏承地部除命，臣诚惊惶震越，莫省措躬之所也。念臣命途至穷，言行不孚，曩遭千万不近理之危谤，而辨暴无阶，中心如毁，忍诟含冤，直欲无生。伏蒙天日在上，无枉不伸，适因台臣之论，曲轸明核之道，又有入侍承宣，奏达其事实，反复参据，昭晳无馀。然后十行批旨，谆谆恳恳，炳若日星，多年䵝昧之案，恍若垢衣之去体，举世然疑之谤，自归于皮毛之不存，虽臣刳心自白，无以加此，只自瞻天九顿，涕泪无从而已。更何容费辞烦缕于时移事白之后，而第于伊后，犹复有龂龂不舍者，是则都不论其事之有无虚实，而直欲以此维持也。此诚非臣之所可知也。至于昨冬台评，则既言其本事脱去，而乃又以晏然在官，讥切备至，至今思之，愧恧在心顾臣处义，惟当谢迹周行，毕命丘壑，庶几为自靖之道，岂可诿之以事已落空，而扬扬冒没，不思征羹gg惩羹g之戒，重速无廉之诮哉？念臣受国厚恩，至于臣父子兄弟，偏荷宠遇，顶踵毛发，罔非造化，而臣立朝十年，丝毫莫报，顾安有自疏明时，甘为弃物之理哉？而情穷势蹙，有不容自已者，玆敢沥尽肝血，冒死哀吁。伏乞天地父母，俯赐矜谅，亟削臣职，仍命选部，勿复检拟，俾得以退处田亩，全保馀生，千万幸甚。臣无任仰天涕泣祈恳之至。答曰，省疏具悉。其章在院，倾轧自露，其后龂龂，不满一哂，卿勿过辞，从速察职。

○有政。吏批，判书徐志修受由，参判洪麟汉牌不进，参议权噵进，行都承旨黄仁俭进。启曰，判书徐志修呈辞受由，参判洪麟汉牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，玉堂多窠，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，既已下教矣。又启曰，玉堂多窠，今当差出，而拟望之人乏小，相避并拟，何如？传曰，允。以严璘为校理，郑昌圣、朴取源为副校理，李徽中为修撰，李明焕为校理，郑昌顺为持平，具庠为吏曹正郞，郑彦暹为兵曹佐郞，李得宗为同义禁，郑景仁为正言，金相翊为文学，李命植为兼弼善，洪良汉为义州府尹。李崇祜检阅单付。

○兵批，判书李昌寿受由，参判李泰和病，参议赵曮入直进，参知申𣷯病，行都承旨黄仁俭进。以李重海、具庠副司直单付，李徽中副司果单付，赵得庆佥知，单付。

○传于郑运维曰，承旨有阙代，前承旨尹得雨除授，牌招察任，房顺房。

○左承旨宋文载，右承旨沈履之，左副承旨尹得雨。

○传于郑运维曰，追赠单子中，有点下者，后日更禀后为之。

○金锺正，以弘文馆言启曰，本馆下番，屡日姑陞入直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批，仍即牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。

○癸未六月二十四日巳时，上御景贤堂。药房入诊，大臣、备局有司堂上、司谏同为入侍时，都提调洪凤汉，提调李之亿，副提调黄仁俭，记事官李惠祚，事变假注书金复休，记事官李东显、金叙九，领议政申晩，判义禁尹汲，行副护军李益辅，户曹判书赵云逵，行大司成李溵，左副承旨沈履之，司谏郑恒龄，修撰李在简，医官金履亨、方泰舆、皮世麟、许礈、李以楷、金德仑、郑允协、金福龄进伏讫。上曰，备边郞李尚直入侍，宣传官二员入侍。〈出传教〉下教曰，宣传官一则往城内东南村，一则往三江，知犯酿者以来。上曰，今除枭示令，则都民以为禁令少弛，当乘此时，可有别样持之之举故耳。左相曰，民心虽不可信，而今则似无之矣。上曰，予岂欲问甁罂之酿？次次渐入于大酿，故以是为虑矣。凤汉曰，愚民姑无论，士夫若有犯者，则不可饶贷矣。上曰，昨见摠戎使望，金圣应入首望，几欲落点矣。更思之，父为汉北，子为汉南，则必将撕捱故也。具善复，何如？凤汉曰，从兄弟将任，渠则必难安，而向日金奉朝贺，因具家前例，故其时下教，以为非两局，则不必撕捱为教矣。命读首译李烶熺口招贡辞。上曰，当初出法之意，岂不好，而今于金吾之案，以帽事受象胥之招，此亦可见衰像gg象g矣。上曰，今览金吾贡辞，不待拿问，而本事已详，身为书状，见欺于此辈之作俑，比包时，亦不能察，湾尹则于往于来，俱皆不察，加贸之数，查后乃报，其在严边禁、杜后弊之道，不可循例处之。书状官朴必逵，义州府尹宋莹中，并江边徒三年定配。〈出传教〉凤汉曰，处分无已过乎？上曰，不然。边事不可不如此处之，且此律，反不如制书律，然虽一日，必用定配律，可矣。凤汉请诊候。上曰，两厅首医为之，可也。履亨、泰舆诊候讫曰，脉候左右三部，大体虽弱，中于度数而调均矣。上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉上进御讫，二提调先退。命读江原道臣状启。上曰，横城县压死人，其涉矜惨，令本道各别顾恤。〈出传教〉上曰，前判书申晦，前左尹沈锈，前右尹韩光会，前参议闵百兴叙用，不过一时做错，而其饬过矣。前承旨李寿德，一体叙用。上曰，复政时饬励，宜先此人，而饬行已久，前判书韩翼謩叙用。上曰，理中建功汤，依前日再煎入。上曰，吏单中点下者，并叙用。〈出传教〉晩曰，封典敕使，匪久当为出来矣。在前若与使行回还相值，则敕使差备，以行中译官差定，自是前例，今番亦依此例，择其中十人，使之仍留湾上，以为接待之地为宜，故敢达。上曰，事极便好，自本院以草记举行，可也。晩曰，即今槐院，多有公事举行之事，提调金阳泽，使之依前主管，何如？上曰，依为之。〈已上出举条〉云逵曰，顷因外监贡人辈呼诉，有该监提调登对以奏之命矣。大臣今方入侍，敢此仰达矣。招问贡人，详考文书，则渠辈之称冤，专在于庚午以上九年内，先进排未会减馀数二万九千两事，而折半则前已计减，折半则尚今留在，故必欲会减之意，虽缕缕呼冤，而此则计出望蜀，冀其侥幸，其习诚极可痛。所谓万馀两所负，虽曰官帖进排者，而这间亦不无奸弊，其真其伪，会减与未会减，有不可尽信，万馀两财贷，何可只凭渠辈所纳帖文，而轻先会减乎？到今计减一款，固无可论，而至于公私债合二万一千馀两，前已筵禀，限一年停退，而其限在于今年，此若一时并督，则秪残贡人，其将涣散，到此地头，虽欲征捧，其势末由，其在为国役、恤贡人之道，不可不念。勿论公私所负，每年元贡受价时，十分一，流伊计报，则差过十年，可以准偿，比诸罢贡永失，其利害较然，而亦可为一分轸恤之道矣。若于禀定之后，不遵朝令，纷纭侵督，则各别论责之意，另饬于各衙门，何如？左议政洪凤汉曰，户判所达，诚有意见，似当许施，而十年太缓，以每年七分之一为定，使之七年内收杀，好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，谏臣进前，可也。司谏郑恒龄启曰，请罪人天大，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟令王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人匡师，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，凡事有轻有重，轻重混淆，其事不严。大抵戊申以后，不问酌处者多，而其人浩多，故台臣亦不能随争，其于乙亥，大抵若此者多。昨年复政之复，其在与世俱新之道，此等之请，其宜脱略，而一并誊传古纸，故严饬则莫知本事，因循弥缝。匡师、来复，事若楚越，而强为捏合，其他若此者多，故亦以谓非，则一为二、二为四，而亦为苟且。以匡师为真儒之侄，而无少长而皆施律，则虽非法也，犹可言也。致瑾之子，白放其果，故伊时台臣无争执。匡师则渠之文书，已有可惩之迹，前后供辞，亦有可恕之端，而其时台臣，循环入侍，不究本事，只以真儒之侄，遽然发启，莫云虚头之紧也。古亦有此等者，其若释配，争之可也。况应坐者，君何以释民？不过使匡师，流弊配所而已。强鞫以杀，非王政之所为。噫，白首复政，垂裕冲子，此等之处，不可不寻，故一番依启。收杀原启，更为拿鞫，了当其事，即在一弛张，而因一二匡师，逮捕外方，其非国体，一人更拿，百人几动，岂忍为此？明日大臣、禁堂、两司，会于宾厅，细考文案，于匡师，果若有殊常可问者，一时求对以请。不然，其连其否，惟在台阁一公阔狭，予何指挥？噫，今者此教，非为一二匡师，顾今日之国势，垂无弊于后昆之意也。昨日欲谕，而其无院启，故默默，今日酬应，诚难也，而若是勤谕，此亦为国苦心。又启曰，请罪人来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。上曰，文铉、世壕事，既已依启，其在国体，犹欲审慎，有持文案以禀之命，既无文案，其时《政院日记》，承旨持入。〈出传教〉上曰，徽宁殿参奉李文源入侍。〈出榻教〉文源进伏。上曰，今见汝思故相，心怆然矣。诸臣退出。

6月25日

行都承旨黄仁俭〈坐〉。左承旨宋文载〈奉命偕来〉。右承旨沈履之〈坐直〉。左副承旨尹得雨〈未肃拜〉。右副承旨郑运维〈坐〉。同副承旨金锺正〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉兪彦镐〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参只昼讲。

○金锺正启曰，判尹李昌寿，连日违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于黄仁俭曰，相臣，昼讲同为入侍。

○又传于黄仁俭曰，义州府尹，昼讲同为入侍，礼判使之入来。

○黄仁俭启曰，礼曹判书洪象汉，依下教来待矣。传曰，入侍。

○沈履之，以弘文馆言启曰，修撰李徽中，自乡上来，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑运维启曰，执义李献庆，自乡上来，即为牌招，何如？传曰，允。

○吏曹判书徐志修，兵曹判书南泰齐三度呈辞，传于黄仁俭曰，加给由。

○沈履之，以礼曹言启曰，即接社稷署官员所报，则今日雨水，神室后面西滑只上龙头，及盖瓦十馀张颓落，前后道里以下椽木，并为渗漏云。神室盖瓦，有此颓落之患，不可无慰安之举，慰安祭不卜日，来二十七日设行，而有頉处，待晴择日修改，何如？传曰，允。

○金锺正，以兵曹言启曰，江界前府使夺符稽滞宣传官，待其回还，令骑曹决棍事，命下矣。依传教，当该宣传官赵峸，决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，传曰，昨日下教之后，酒禁想必解弛，故令宣传官摘奸矣。其弊一律故不报也。其岂无酒，而禁令外只麹片捉来，无异捕校，宣传官李润国、南益祐，令兵曹决棍事，命下矣。依传教宣传官李润国、南益祐等，各决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○郑运维，以义禁府言启曰，司谏院前正言李致中禁推事，传旨启下矣。李致中下去京畿杨州地云。依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○宋文载启曰，臣敬奉圣批，驰往传谕于兴仁门外，议政府右议政尹东度所住处，则以为呼呜恩命之屑越，一何至此哉？臣之肝血，今已枯涸，而体下之仁，尚靳愍许，承宣临谕，已逾再三，臣诚惶窘闷塞，直欲即地溘灭也。噫，一日恩勘，始出曲造，伊后宠批，终蒙悉烛，凡所以为贱臣周全之地者，至矣尽矣。极天恩渥，无地报塞，古人所谓生当殒首，死当结草者，曷足以喩臣感激之衷也？然所被罔极之言，实古今人臣之所未有也。虽幸圣明在上，得至今日，圣朝砺世，廉防而已，夫安敢徒恃涵贷之私，不思靖献之义乎？呜呼，福过而生灾，位高则招损，今臣遭罹，亦未必非逾分之叨，窃为之祟也。则区区踪地，惟有没世屏废，息影敛迹，不至重伤我殿下终始全泽之恩而已。铁限在前，株守莫改，情踪兢危，真如穷人之靡归，殿下苟念乎此，岂不恻然而垂怜乎？且伏念承宣偕来，何等异数，而缘臣顽冥，多日淹守，徒烦书启之渎浼，此尤臣死罪，谨当冒入文字，更申哀吁。近密之臣，先命召还，无使损朝体而亵天恩，不胜恳祈云。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○汉城判尹李昌寿上疏曰，伏以，臣衅犯至重，遭罹叵测，席稿金吾，恭俟显戮，迺蒙圣慈，曲垂涵贷，薄从勘罢，逾一宿而叙命除旨，次第降辱，温谕丁宁，开释备至。呜呼，从古人臣之负此罪名，而被此异恩者，未之或闻，臣于荒江危蹙之中，擎诵德音，以首顿地，自不觉清血之交迸也。顷者当暑动驾，连日停汤，忱诚浅薄，终未感回，臣与都提举，相对焦闷。都提举以为前春，有煎进之事，而亲祭罢后，还御大次之际，先禀而煎，今亦欲于还宫日禀请。臣答曰，既有是例，则禀之极当。及至移跸之时，都提举进辇前禀，请煎入于历诣之所，辞未及毕，进御有命，都提举以所奏之非请进，乃禀煎陈之，仍即引咎而退。伊时事，不过如斯，威颜咫尺，记注在傍，焉敢诬也？而言者之全反实状，必欲驱纳于不忠不诚之科者，噫嘻，抑何意也？臣以无似，忝叨药院，虽其识虑未周，短拙毕露，而至若殚竭匪懈，天实监临，此固臣子之常分，而窃以为涓埃自效，或在于斯，今忽遭非理之言，而陷罔赦之罪。苟使臣平素诚悃，有能孚信于同朝，则其所相加，岂至此极？俯仰惭痛，实欲溘然而无知也。前后处分，恩出曲保，日月之明也，父母之庇也。臣之得齿人类，罔非我圣上攸赐，而惟是情实未暴，罪戾非常，将无以自立于覆载之间，则官职去就，尚可论哉？冒入文字，亦所不敢，而烦冤之极，未能终默，臣尤死罪。伏乞圣明，亟命攸司，严核臣罪状，置诸重典，以谢公议，不胜血祝。臣无任涕泣惶懔祈恳之至。答曰，省疏具悉。都相敦谕，副提举疏批详谕，揣摩不公之语，于卿何有？卿勿过辞，从速行公。

○以承传色口传下教于沈履之曰，今日受香，则不成斋戒，今日斋沐后，明日受香。

○癸未六月二十五日午时，上御景贤堂。昼讲，大臣、礼判、两司、义州府尹同为入侍时，知事尹汲，特进官李应协，参赞官郑运维，侍读官严璘，检讨官李在简，记事官兪彦镐、李东显、金叙九，武臣郑肃良，领议政申晩，左议政洪凤汉，礼曹判书洪象汉，大司宪尹东暹，正言郑景仁，义州府尹洪良汉，以次进伏讫。上读《大学》前受音，自所谓修身，止释正心修身。侍读官严璘读新受音，自所谓齐其家，止释修身齐家。上受读一遍，顾谓东宫曰，先与汝问难可乎？何以则能好而知其恶，恶而知其美乎？东宫曰，善者能之矣。上曰，古史，谁能为之？汉文帝、武帝能之乎？东宫曰，不能矣。上曰，何也？东宫曰，汉帝有物欲，故不能也。上曰，尧、舜能好而知其恶，恶而知其美者，何也？东宫曰，修身故然矣。上曰，《大学》一部中，用力于何处，则当善耶？东宫曰，明明德矣。上曰，明之何术？明之又明，则当自明耶，抑别有明之之道耶？欲明之，则当自何处始工耶？东宫曰，当自格物致知矣。上曰，《大学》宗旨，能知之乎？东宫曰，一敬字矣。上曰，然矣。上曰，玉堂陈文义，可也。璘曰，盖心有所偏，则不得好恶之正，故好而不能知其恶，恶而不能知其美也。夫好恶出于公，然后乃得其正，而可以推之于家国天下，以至于齐治平之地位也。此于帝王之学，尤为亲切矣。上曰，所陈好矣。检讨官李在简曰，《大学》一篇，不过好恶二字，今以此章言之，莫知其子之恶一句语，实为照应于絜矩章用人之义矣。上曰，然矣。上曰，更陈文义，可也。璘曰，别无更达者矣。上掩卷。左议政洪凤汉曰，夜间，圣体若何？上曰，一样矣。凤汉曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，睡则至于昏沈，而所食则不过数三匙矣。凤汉曰，汤剂进御，何如？上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉提调李之亿入侍，上进御汤剂，之亿退出。上曰，礼判进前，礼曹判书洪象汉进伏。上曰，欲观数日矣。雨势若此，禜祭欲为之矣。领议政申晩曰，姑观势为之，似好矣。象汉曰，其间久晴，水标亦不满限，姑观明夕间而为之，似好矣。上命承旨书之曰，近观湖西、关东状闻，噫，今年雨旸，初则几乎曰雨而雨，曰旸而旸，此无他，苍苍陟降，三南大饥之馀，眷顾元元，庶望有秋，因予否德，顷者之旱，虽非极无，已愆农事者多，甘霈之馀，反为成霖，诸处之报，目下之见，已涉闷焉。于湖西、关东，可谓极备。噫，三南则麦前元元，几月焦心，秋农复若此，吁嗟，吾民何？湖南报旱，尤切熏心，顷览状闻，庶知得雨，而或若湖西，于旱于雨，其农，若何？思之及此，宿食奚弛？噫，人君视八道当若一，凡事豫则立，传已云。今湖西、关东，岂曰豫哉？四门禜祭，不卜日，来二十六日举行事，分付。祭文，当制下矣。〈出榻教〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻教〉同副承旨金锺正，持文铉、世壕亲鞫时日记入侍。上曰，承旨读奏，锺正读讫。上曰，边配可谓当律，伊时发启之台臣，不少商量而然也。上曰，匡师事，何以议定耶？晩曰，臣等依昨日下教，与诸台会议，则议论不齐，终未归一矣。上曰，台臣进前，各陈所见。大司宪尹东暹曰，真儒之侄，多出贼招，而皆蒙酌处，则独于匡师，如是争执者，以其有往复书札耳。盖渠不能斥绝，而书辞往复，若是狼藉，则何可只以缘坐应律而施之乎？正言郑景仁曰，渠之处地，与他有异，既以儒贼为妹gg侄g，则固当缩伏俟罪之不暇，而乃敢以书札，烂漫往复，安知其书中，不有可疑之迹，可执之赃乎？上曰，书札则别无可执者矣。凤汉曰，臣等意见，则别无可疑，而台议以为既云作书时，趑趄再三，则明知其不可为之事，而犹复若是者，必有其间隐情云矣。上曰，司谏郑恒龄，使之入侍，恒龄入侍。上顾谓东宫曰，此辈虽干连逆狱，而别无所犯，只施应律矣。今台议则必欲置法，予意则必欲仍置，何者为可耶？随所见以对，可也。东宫曰，圣意之欲为仍置者，好矣。上曰，若在可生可杀之间，则何以处之？东宫曰，生之好矣。上曰，虽然，台谏若强争，则听从可乎？固守欲生之初心可乎？东宫曰，固守初心，是矣。上命承旨书之曰，噫，白首复政，垂裕后昆之道，不可若是囫囵。囫囵者何？昔则关系不道迟晩结案者，特为酌处，而其事果然，则台臣无争执之事，虽或有事重者，其所争执，无过十年，近者当初发启，或不商量，日事顾瞻，不过誊传。噫，彼顷年台厅，长锁一年，传启不过数次，若此何时望了？今则两司，无阙启之日，以此观之，顷年一年争执者，其所多寡，不啻霄壤。虽然今者之习，虽一日百启，既发之启，人莫能下手，此岂古例，此岂古例？噫，今当衰暮，裕昆之道，心岂放忽？台臣之循例誊传，其虽寻常，噫，彼此等之类，咸曰吾君复政，一皆属新。吁嗟，此等之事，其亦若此，金吾之郞，莫知何日来到，其不物故于杖下则必也，受法于官门，人皆跂足而恐惧，此岂予意，此岂予意？今日此举，诚不获已也。匡师事，杂考文案，更无可问，今则应坐之外，又配黑山岛，律无所加。文铉、世壕事，初料则可谓杀之无惜者，虽允台启，其犹审慎，取览日记，弘范、昌举，既以大逆犯上伏法，商弼、世珍，俱以知情伏法，文铉、世壕，参酌边配，可谓有次第条理，其无可争。而伊时台臣，徒以鞫厅酌处者，宜争发启，不少商量，何以知其然？宅中混启，可见也，未览日记之前，静以觉焉。近者耳目之臣，其若昔日，其不循例誊传，则予岂有此举？戊申以后，互相顾瞻，不肯担当，乙亥以后，因循苟且，打成一片，若此不已，吁嗟青丘，何时开朗？昔年下教，何日遵焉？顾今日之国势，欲垂裕于冲子，乃有此举。以台臣之不止，施一律于经年，可谓收杀，可谓了当，而非王政之所宜，岂裕昆之道哉？日记虽不若此，其守初心之外，无他道，今览日记，条理班班，初不深量，一例因循，可谓无谓。文铉、世壕，其虽孤雏，王者政刑，决不若此。方欲下教，以遇物诲之意，冲子侍坐，从下乎、守心乎问之，已闻酬酢，故对曰，圣意稳当，以守对焉。噫，初欲施律，自觉其衰，果不若此对，既已极边，复何加施？依前酌处施行事，分付该府。噫，于今此举，苦心宗国，因此而亦欲固国势于盘石矣。〈出榻教〉上曰，已悉于传教，而予意有在矣。晩等曰，不但臣等之钦仰，彼辈得此传教，而不为感泣，则真所谓枭獍矣。上曰，酒禁事，何以处之？晩曰，臣亦自外，微闻圣意之所在，而入于启覆，则临岁考覆，必至数百人之多者，诚如圣教，此亦不可不念也。上曰，常人犯者，则定属官奴，两班犯者，则免为庶人，何如？晩曰，多酿，固无可论，而至如小酿之类，一例施以一律者，恐非法意。然既设禁，则并与甁罂之属而祛之，然后可谓令行禁止矣。臣意则随其犯酿多少，施以相当之律，而又行五家统之法，靡不用极，则庶有禁止之道矣。凤汉曰，小酿之类，或刑或赎，固无不可，而所赎者，勿用于公费，而全防民役，则亦甚俱便矣。恒龄曰，夏禹虽疏仪狄，而终无杀仪狄之事，盖酒者，虽是当禁之物，而绝弃种子，亦是行不得之事，此甚难处矣。锺正曰，施以一律之后，其于禁酒之道，反有所害，若非血怨骨仇，则谁肯摘发人之死罪乎？是以新令之后，无一人捉纳者，而京外狼藉，无处不有，盖禁令稍峻，则其利渐大，故其犯愈多，势所然耳。若如右相之言，或刑或赎，则岂不为好耶？上命承旨书之曰，噫，青丘复有酒，国必亡矣。虽然多酿，固无可论，其于甁罂之属，静以思之，今番议律，亦非裕昆之道。此事不可不消详讲定，此正磨炼当如百炼金者也。若是而后，国无酒而无弊可传，其令大臣、备堂、三司诸臣，明日会于宾厅，讲确后登对以奏。其可行也，予从焉，不然，岂可一商确而了当？〈出榻教〉上曰，酒禁摘奸宣传官入侍。〈出榻教〉宣传官李润国、南益祐入侍。上曰，有捉来者乎？润国曰，只于中部，捉来曲子若干矣。益祐曰，只于东幕大井边家，捉得弊裳所裹麹片以来矣。上命承旨书之曰，昨日下教之后，酒禁想必解弛，故令宣传官摘奸矣。其弊一律故不报也。其岂无酒，而禁令外，只麹片捉来，无异捕校，宣传官李润国、南益祐，令兵曹决棍。〈出榻教〉上曰，湾尹进前，义州府尹洪良汉进伏。上命承旨书之曰，处分湾尹，不可不即为交代，且敕奇不远，新除府尹，明日辞朝事，分付。〈出榻教〉良汉退出，上命承旨书之曰，固城县令处分代，副司果李蓍建除授，今日内给马下送，其令入侍。固城县监李蓍建入侍。上曰，宣谕。锺正宣读讫，蓍建退出。凤汉曰，夕汤剂进御，何如？上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉提调李之亿入侍。上进御汤剂，之亿退出。大司宪尹东暹曰，请彦杓，依律处断，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。东暹曰，请阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。〈措辞见上〉上曰，勿烦。东暹曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。东暹曰，新除授持平郑昌顺，时在京畿杨州地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。司谏郑恒龄，正言郑景仁曰，请天大，依律处断，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。恒龄等曰，请恒延、命垕，并命王府，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。恒龄等曰，匡师事，略有措辞之改者，而便是两司相议之合启，请陈之。上曰，消详则在侍坐之前，传教则在侍坐之后，何不思善处之道乎？恒龄等曰，此是臣等，自外停当者，何可遽然停启乎？上曰，更思之。恒龄等曰，匡师以儒贼之从子，地处既异于常人，怨毒自积于平日。今以渠之招辞言之，与志贼书札往复之时，趑趄再三，毕竟不得已答之，又曰，书辞虽或有情处，实则循例酬应，又曰，志贼之慰状，满纸张皇。末又曰，不能断绝，是渠之罪云。渠虽巧辞妆撰，而情迹隐映，亲密绸缪之状，掩讳不得。如此凶孽，不可只施应坐之律，王章未伸，舆情益激。请罪人匡师，更命拿鞫得情。上曰，噫，今日侍坐者谁？下教若何，而幺麽等事，其不脱略，此启不停之前，今日下教，将何信于后世？亦曰国有储君？末梢结语，大违台体，岂若夬为停启乎？此乃感动乎？执法乎？可谓半上落下也。所请不精，循例下答，君亦不精，予欲无答矣。锺正曰，干连逆狱之罪人，敢以拿鞫得情为请，大损台体，推考，何如？恒龄等曰，臣等于匡师事论启之际，有拟律不审之失，至烦承宣之请推，隳损台体，无复馀地，请命递斥臣等之职。上曰，不感动于今日，欲弥缝而损体，依启。恒龄等退出。东暹曰，即者谏臣，以匡师事传启之际，改其措语，比初稍紧，而末端所请，视前反轻，坏损台体，莫此为甚。司谏郑恒龄，罢职，何如？上曰，郑恒龄事，已涉非矣。郑景仁则虽与恒龄有异，亦乖台体。噫，闻今日下教，为青丘臣子，不为感动，予诚愧乎请侍坐之冲子矣。郑恒龄施以削职之典，郑景仁施以罢职之典。东暹曰，臣于请罢谏臣之际，不为并请，只举一人，已不免疏漏之失，而及承圣批，大违所请，莫非臣言议不能见孚之致，何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，非徒此也。既不自为感动，只举末节，其欲饬励，宜先都宪，依启。东暹退出，晩曰，明日会议，国之大事，而台臣多在外，似有变通之道矣。上命承旨书之曰，两司在外人，并许递，其代，待开门，政官牌招开政，并与有阙代，俱以在京无故人备拟，待下批牌招察任。〈出榻教〉又命书之曰，承旨尹得雨叙用，牌招察任。〈出榻教〉诸臣遂退出。

6月26日

行都承旨黄仁俭〈坐〉。左承旨宋文载〈奉命〉。右承旨沈履之〈坐直〉。左副承旨尹得雨〈未肃拜〉。右副承旨郑运维〈坐〉。同副承旨金锺正〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉兪彦镐〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○郑运维，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌齐戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金锺正启曰，判尹李昌寿，昨日承批之下，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑运维启曰，今日宾厅会议时，大司谏韩光肇，与新除台谏，一体牌招，何如？传曰，允。

○传于沈履之曰，大臣、文武二品以上、六曹参议、判决事、荫官、五卫将人，侍从实职军衔，入直外各司官员，食后资政殿入侍，诸承旨、入直儒臣一体入侍。

○沈履之启曰，今日诸承旨入侍事，命下矣。都承旨黄仁俭不为仕进，左承旨宋文载时在大臣偕来所，左副承旨尹得雨牌不进传旨未下。都承旨所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○以承传色口传下教于沈履之曰，礼房承旨，驰往四门禜祭所，申饬进排官，摘奸后入侍以奏。

○又以承传色口传下教于沈履之曰，当该承传色亦不奏，令该府处之。

○传于黄仁俭曰，入侍。

○有政。吏批，判书徐志修疏批未下，参判洪麟汉进，参议权噵进，右副承旨郑运维进。启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经出入之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，违牌人并叙用。又启曰，晋州牧使，今当差出，而本州以营下剧邑，物众地大，素称难治，不可不择差，他道有声绩已准朔、未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。以南泰会为大司宪，李圣圭为献纳，朴起采为司谏，郑昌圣、金普淳为正言，李恒祚、郑彦暹为持平，玄光宇、李弘稷为掌令，吕善应为执义，李命植为校理，李得培为副校理，李明焕为副修撰，洪检为说书，崔�为吏曹佐郞，金重楚为典籍，徐有常为晋州牧使，李挺材为冰库别提，李立中为积城县监，李在简为兼文学，赵载翰为海州判官。李得培通信从事官复差。

○兵批，判书南泰齐呈辞受由，参判李泰和病，参议赵曮病，参知申𣷯入直进，右副承旨郑运维进。以韩翼謩、申晦、沈锈、韩光会、尹东暹、闵百兴、李寿德、朴奎寿、金永燮副护军单付，尹师国、郑昌顺、崔台衡副司直单付，李世演、李彦慎、崔运载副司果单付，沈东周、崔有瞻副护军单付，徐命亮、严璾、李克培、金仁谦、李佐国副司勇单付。李章吾为左边捕盗大将，郑益良为禁军别将。

○沈履之，以弘文馆言启曰，新除授修撰李徽中，副修撰李宅镇，时在京畿广州地，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○又以礼曹言启曰，即接宗庙署官员所报，则今日雨水，宗庙南神门西边内墙十二间崩颓云。正殿至近之地，有此墙垣崩颓之患，不可无慰安之举，慰安祭不卜日，来二十八日设行，而崩颓处，待晴择日修改，何如？传曰，允。

○又以司译院官员，以都提调、提调意启曰，奏请使行，既已准请，则封典敕使，似当非久出来，而奏请使回还，适当此际，在前如此之时，以回还行中译官，差定敕行差备，多有前例。今亦依此例，择其中可合差备者十人，留湾等待，以除沿路厨传之弊，而御帖陪行，则另差一人，傧使下去时，使之带去，何如？传曰，允。

○郑运维，以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则武德门西边宫墙二间，因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而西营入直炮手十五名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，因刑曹草记，红牌刀擦放卖人朴寿命，图科罪人金宗泽、金珏、车圣五等罪状，依律勘处后，削科一款，令兵曹禀处事，允下矣。寿命、宗泽、珏、圣五等四人，原榜目中，付标以入，而所授红牌，令政院收聚烧火之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，堂上军官禁军递儿窠，今方有阙矣。依节目禁军别将与各番将，眼同试取后，以其居首者塡差之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书徐志修上疏曰，伏以，日昨，亲临大政，东宫侍坐，酬接之暇，又命讲书，甚盛举也。臣适忝铨堂，获睹盛仪，又以臣，兼带宾僚也，每于讲义之昌美，辄必呼臣而举谕，臣心懽忭，有倍他人，既为宗社，献万年之祝，而臣之荣感，亦复万万矣。仍伏念臣昏庸疏迂，其于铨任，尤极不称之状，已悉于曾前辞疏，天鉴亦必俯烛矣。今玆误叨，实由承乏，而亲政有命，而期日已迫，事势滚急，逃遁无路，遂未免冒没趋膺，草草了当。夫以臣不才，虽积思广访而为之，固未必能善，况其仓卒承命，只是按簿排拟，则宜其颠错多端，丑拙莫掩，退自点检，尤悔增积。果然大臣、筵臣，相继论推，而其亦谅臣迂愚，不加深督耳。苟求臣失，则岂止此数件而已哉？臣诚愧讼，无地自容，而长单既入，鞶褫有日，姑且泯伏，颙俟自免矣。不料三度加由，特蒙格外之私，臣于是惝恍失图，莫知所处，不得已猥自陈列，仰请严诛。盖于伊日，缘臣钝滞，望筒稽修，不觉更漏之已尽，以致圣躬之久劳，借欲自诿于郞僚之不备，其不周旋，咎亦在臣。无论政注之失，即此罪邮，固已难免乎重诛，至于禁推人之连拟春坊、书状之望，其昏谬之失，无以自解。张翰凤，则臣只知其足办一郡，而不思家近之有嫌。镜城判官，则未通清人差送，多有近例，而今番文官出六之窠不足，故遂于郞署中，择其槐荐而备拟。夫守令择差，固是铨官先务，而圣教申饬，至为谆恳，臣既榻前亲承，而拟差之际，动多乖错，则馀外疵类，又可推知矣。铨注如是，而尚复可以仍冒鉴衡之地，重速偾事之诛乎？且臣宿病，四旬沈淹，眩喘之症，未及快苏，而遽当剧地，三日之间，精力尽弊，见方昏昏缀缀，若坠烟雾，以此病状，亦无束带供仕之望。玆敢略暴血恳，仰控慈覆之天，伏乞圣明，特垂怜察，亟镌臣职，以幸国事，以安贱分，千万至祝。臣无任战越祈恳之至。答曰，省疏具悉。今者冢宰，一都政而其何辞焉？疏中引嫌，俱涉太过，卿其勿辞，从速行公。

○兵曹判书南泰齐上疏曰，伏以，臣于见职，岂有一分堪承之望，而简寄郑重，迥出寻常，恩教涣发，非止一再。臣遂仰感隆知，勉膺新命，不揆才分，冒当大政，昵陪便殿，东宫侍坐，获睹旷绝之盛举，亲承训饬之纶音，区区寸忱，一倍自激。而奈臣手生才疏，全昧韎韐之能否，取按政簿，只得循例注拟而已，终未能甄别人材，疏剔淹滞，以副我圣上临筵勤勉之盛意，退自循省，不觉愧汗之浃背也。三度呈告，虽云政官之例规，暂出副急，恭俟鞶带之恩褫，而格外加由，诚非意虑之所自期，圣眷愈隆而私心之兢惶益切，重担未卸而机务之偾误将多。今若徒恃宠灵，不早引避，则不但有乖于进退之义，毕竟颠沛，理所必至，以圣明体下之仁，不待臣言之毕，而宜推终始之恩矣。且臣以长湍府使李达海内移事，至被大僚之筵推，虽缘臣未谙事实，率尔检拟之致，而不职之失，于是益著，诚不胜惶愧之至，此尤臣难冒之端。玆敢略入文字，仰暴微恳。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟许镌免臣本兵之任，以幸公私，千万颙祝。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。三度加由，何循常例？疏中所辞，其涉过矣。禄试射其亦有饬，卿其勿辞，从速行公。

○癸未六月二十六日午时，上御资政殿。大臣、文武二品以上、六曹参议、五卫将、侍从实职军衔、各司官员，同为入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，判义禁尹汲，礼曹判书洪象汉，右参赞李益辅，行司直具善行，工曹判书李之亿，刑曹判书金阳泽，知敦宁沈星镇，行司直赵云逵、具允明，礼曹参判洪名汉，兵曹参判李泰和，同义禁李得宗，全罗监司朴相德，行司直李彝章、金时默、李溵，副护军李章吾、具善复、李泰祥、李禧远、赵济泰，吏曹参议权噵，户曹参议李宗龄，礼曹参议徐命膺，兵曹参议赵曮，参知申𣷯，工曹参议李世泽，五卫将尹熙复、兪彦徽、申鏶，校理严璘，修撰李徽中、李在简，副司果李重海，行都承旨黄仁俭，同副承旨金锺正，记事官兪彦镐、李崇祜、金叙九，以次进伏讫。上曰，各司官员，则使之立于月廊。上曰，各司入直官，则不论乎？行都承旨黄仁俭曰，入直官，亦并入来矣。上曰，误认传教矣。上曰，当该承旨推考。〈出榻教〉上曰，庙、社、殿入直官员，则使之退去。领议政申晩曰，夜间，圣体若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，睡则一样，而不能食矣。左议政洪凤汉曰，汤剂进御，何如？上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉提调李之亿入侍。上进御汤剂，之亿退出。上曰，酒禁之设，为国苦心，有酒则国亡，无酒则国不亡矣。前者编配相续，而民终不听，故不得已施之以一律，然一律之用，非予本意也。尹九渊则国人皆曰可杀。故予临门枭示，而既用一律之后，犯禁者犹复不绝，予莫知其由也。才因台臣之所怀，有所商量者。多酿则用一律，小酿则用次律，而次律不过刑配，则刑配者将不胜其多，小酿律名，何以处之则好耶？如有禁酒之好方略，则各司官员中，先为上殿进达，可也。司圃别提洪相寿曰，一自临门正法之后，犯酿者稍胜于前，今不可猝施歇典。大酿则依前以一律施行，小酿则减等施罚，然后法司严禁之道，似有胜于前日，闾阎自可无酒矣。司仆判官金坦行曰，臣等在外亦商量，而诛配相续，终不知止，不知好道矣。上曰，第更达之。坦行曰，一律后摘发后甚难，特减一律，而摘发严治，则似好矣。造纸别提权烋曰，不为区别大、小酿，混施一律，则似不无大伤人命之虑，臣意则其中大酿者，施以一律，小酿者施以重罚，则似好矣。司录尹庆龙曰，禁酿一款，实无方略，而自古有酿具之禁，小麦曲子gg曲子g等物，亦为申禁，则似或为一助矣。仪宾都事金善材曰，大酿则姑无可论，而小酿若现发，则不待启覆，定律处分，似好矣。汉城参军李希夔曰，律之轻重，禁之当否，小臣何以知之？上命承旨书之曰，京兆何等重地，而参军李希夔举措，太欠了了，况酒禁之时乎？诚难其任，汰去。〈出榻教〉忠勋都事赵载得曰，大酿虽无可论，小酿之与大酿同律，不无过中之虑矣。上曰，小酿当用何律？载得曰，臣但知大、小酿之有间，而律则未及商量矣。北部奉事李敬伦曰，臣年少无经历，岂有所见之可达，而圣教及此，不得不妄陈迷见矣。禁令后犯酿者，即乱民也。一律固无惜，而今此下询，特出于大圣人好生之德，臣实钦仰，而前后被捉者，俱是贫残射利之类，不计死生之致，今若严防其射利之路，则似好矣。冰库别检朴宗植曰，初无料量，猝当下询，不知何以则好矣。上曰，谁也？同副承旨金锺正曰，前谕善朴圣源之子也。上曰，尔必有闻于尔父者，如汝者当别询矣。有酒可乎，无酒可乎？宗植曰，既不得用之于太庙，又禁之以一律，则岂敢曰有酒可乎？上曰，何若是矇眬为对也？副司果李重海曰，愚迷，无别般所见矣。上曰，不诚实矣。命承旨书之曰，今日询问，何等重也，而侍从军衔中，只有李重海一人，已涉寒心，奏对亦极糢糊，岂盛暑临殿之意乎？不可无饬，拿处。〈出榻教〉户曹佐郞金光启曰，酒禁则无可为之方略矣。上曰，然则终不可禁乎？光启曰，大酿则虽无可论，而至如小酿，若减一律，则捉纳之道，似胜矣。司宰奉司李仁林曰，圣上以血诚严禁，至于不用太庙，而愚民续续犯酿，以臣迷见，不知好策矣。礼宾直长李𡊠曰，一律之后，无他重律，而犹未禁断，臣虽无所见，然大酿则用一律，小酿则定配，似好矣。引仪李行万曰，殿下既上告而下布，用醴于太庙，而定法以一律，其所当禁，初无可论，而但律名太重，故捉纳之道，反不如刑配之时。臣意则多酿者之施一律，固难饶贷，而至于甁缸之类，则随捉而严刑，又征近百金之赎，似好矣。吏曹佐郞金和中曰，圣上反复详量，必欲十分得宜，大臣再三消详，务归至当，小臣既无平日之所思量，则今日仓卒之间，安敢以意见仰达乎？上曰，五卫将，以次陈达，可也。五卫将尹熙复曰，多酿用一律，小酿减律，凡三犯然后，用一律好矣。五卫将兪彦徽曰，酒禁之后，闾阎议论多端，而善策则终无之矣。五卫将申鏶曰，酒者，三代以来所有之物，不可终绝者，而我国则以此为生涯，故至于用一律，而犹不能禁，则终无善策矣。上曰，六曹参议，以次陈达，可也。上曰，礼议，则必多说话，可以从容酬酢，姑待之。工曹参议李世泽曰，前后禁酒之圣教，可感豚鱼，又以法律言之，何等严峻，而民不从令，犯者相续。外间，又闻今日弛张之议，则恐反为弛禁之归，固何敢轻易容喙哉？但此事百尔思之，终无善策，多酿固无可论，而小酿则似宜有差等之道矣。吏曹参议权噵曰，分等减律，则犯之者，或似渐减矣。户曹参议李宗龄曰，若行五家统之法而严禁，则犯之者，或似少矣。上曰，礼仪试陈之。今有酒乎，无酒乎？礼曹参议徐命膺曰，臣则以为无酒矣。上曰，岂其然乎？命膺曰，尧、舜之时，天下岂皆无恶人乎？然终是善人多，故曰比屋可封。大凡天下事，当论其大体，至于细目，在所阔略。今殿下于太庙不用酒，故搢绅祖先之祭，不敢用酒，甚或代之以冷水，苟其稍识道理之人，岂有祖先不用酒，而自为之欲酒者乎？是以朝廷之上，臣知其必无酒也。朝廷无酒，是可谓无酒也。上曰，其如小民之飮酒，何哉？命膺曰，小民，至无知也。虽五刑，驱之于前，犹且犯于恶行，况于酒乎？臣以是谓观殿下之朝廷，则殿下之酒禁已行矣。殿下试观往牒。自大禹以后，酒禁之行，果有若此时者乎？古人云事到七八分则止，不然而必欲十分净尽，则反无其效，而害己随之，此正殿下变而通之时也。上曰，夏禹飮酒甘之，至有后世亡国之叹，若使夏禹，当其作酒之初，禁绝根本，则夏桀岂可以酒亡国乎？此予之所未知也。命膺曰，夏禹知酒之不能禁而不禁也。何则，圣王设法，必欲万世遵行，传久无废，而其不可传久者，则初不之始焉。夫嗜欲生于无穷，法令制于一时，欲以一时之法，强制无穷之情，不百年，遂复废坠，则圣人于此，何必切切然劳心乎？当仪狄之作酒，乃是天地间有酒之一大机也。自是祭祀，以酒为礼，至于今无废，是岂人力之可以禁酒者哉？故圣人于此，制为中道，一献之礼，宾主百拜，终日飮酒而不得醉焉。圣人之防范酒祸，止于斯而已。若夫夏桀之以酒亡国，禹亦如之，何哉？使禹禁酒，至桀之时，必复有酒也。上曰，礼议，予欲处分矣。李徽中，常与徐命膺互称古谈，试陈之。修撰李徽中曰，臣以酒禁事，一欲陈所怀，而无言端未果矣。今日临殿，广询百官，臣当洞陈所怀矣。上曰，陈之。徽中曰，目今酒禁一节，诚为忧叹矣。殿下不用于大庙，而民犹犯法，故不得已用一律，而无知愚氓，昏不畏死，尚多犯禁者，此无他，律太重，故法曹有不忍辄置人于死地，而不捕捉故也。今日临殿下询，诸臣不敢言弛禁，临门下询，则百姓亦必不敢言弛禁，而其实欲不禁者多矣。臣意则实异于此，殿下禁酒一事，即盛节也。大禹恶旨酒而诛仪狄，武王作酒诰，卫武作诗戒酒，三代数三贤圣之君，何尝不毖酒耶？然而毖酒而已，未常勘定一律而痛禁者，盖知其势之终不得一切遏绝故也。今者圣断赫然，终始严禁，其利亦博矣。年荒而市直不甚下，京外争讼，比前顿息，至于舆儓之属，以酒荡败者，十常八九矣。今则俾存成样，此莫非禁酒之效也。然而民或犯法者，臣本不胜杯酌，不知酒之情，然盖飮食、男女，人之大欲，而飮食之中，酒欲尤急，买卖之利，酒利最多。富者骄淫而易于犯法，贫者穷迫而不惮抵罪，此酒禁之终不能严行也。殿下闷其禁之如是，而又定一律，虽出于刑期无刑之意，而此则有大不然者。夫大辟之属，皆自三代先王之所定制，而流传者也。后世不得损益，惟印伪造、潜商犯越之属，乃中间所添定者，而皆有旁照，造印则照强盗之律，边禁则照军律，今酒之为一律，实无可据者。何者，处分不过一时用军律之意，军律当用于一时，匪恒用于万世者也。圣人作法，上质先王而无愧百世，以俟圣人而不惑然后，可谓万世金石之程章，岂可为目前令行之计，而创此无前之法耶？法如是重，故酒在于下，而法不行于上矣。今者下询，大酿则已定以极律，而小酿差等之可否也。上曰，亦非有差等小酿之意也。徽中曰，虽无直欲差等之教，大小酿之间，不无阔狭之圣意，故如是仰达矣。盖大、小酿，极难分间，大酿者，皆有势豪富者类，小酿者，皆贫贱无依之类。谚曰，千金之子，不死于市，以今人心，如是区别，则大酿必无见捉之理，虽见捉，必以小酿白活，小酿者，易抵大酿之律，其实则无依残氓，抵于死罪必多矣。上曰，彼言则果是矣。徽中曰，今欲复申酒禁，先减一律，其馀罪名，与庙堂、三司，商确讲定，务归至当，以为永久遵行之道，似合事理矣。上曰，已知其所达之意，就坐，可也。上曰，礼议俄欲处分而不为之。须勿以此自阻，而更陈无隐，可也。命膺曰，臣苟有所见，虽至被罪，亦所不辞，岂敢以处分，有所畏㤼而自阻哉？臣之俄者所陈者，意实在于李徽中减律之请也。但臣方以该司参议入侍，议律轻重，有所不敢，而至于李徽中，则职在三司，理当直请，要其所职之不同焉耳。今既有无端，臣可以毕陈矣。上曰，虽云该司参议，乃是曾经副学之人，岂有嫌于此乎？命膺曰，圣人设法，非欲苟行于一时，将欲以为万世之章程也。枭示乃是军律，而可威众于临阵，五刑乃是刑律，而可示众于万民。向来酒禁，特用枭示之律，此只一时权宜之法，使民知有所征威而已也。然殿下今日之所为，无非后世嗣王之所柯，则遵守者，岂可以一时权宜之法，垂裕后昆，永作万世之法程哉？况凡法制太重则反轻。何者，好生恶杀，人之常情，自创一律之后，虽有犯酒之人，人皆不欲捉纳，目今小民玩法，未必不由于一律，俄者所达变而通之者，此之谓也。上曰，武臣以次陈之。副护军赵济泰曰，枭示外，岂有加律乎？臣则别无方略于酒禁矣。副护军李泰祥曰，臣亦别无方略之可达矣。上曰，方今有酒乎，无酒乎？泰祥曰，不可谓有矣，亦不可谓无矣。上命承旨书之曰，噫，国无法则已，一隅青丘，复岂有酒？而虽然白首暮年，律宜审慎，故有此下询矣。闻捕将李泰祥所奏，捕校无捉，国中岂无酒云，以此观之，有酒而不饬捕校可知。顷者一大将，既已决棍充军，则人君用法，其何或施或不施？而虽然被捉与不捉有异，今日非临门之日，其虽参酌，于今询问都民，敢揣解弛，其方闷焉。此时此人，若不饬厉，何以砺都下？左边捕将李泰祥，为先罢职，从事官棍治，虽此等之日举行，而禜祭又相值，为先汰去，令该府拿处。又命书之曰，左大将罢职代，为先令右大将兼察，牌招听传教。又命书之曰，新除捕将，即为牌招，传授命召，及传令牌、大将牌。〈以上出榻教〉上曰，承旨读吏批开政启辞。上命承旨书之曰，身为中官，不能举职，极涉无据，越俸一等。〈出榻教〉上曰，捕厅草记入来乎？锺正曰，入启已久矣。上曰，此亦无状矣。仍命书之曰，莫重草记，掩置不奏，当该中官，越俸六等。〈出榻教〉凤汉曰，夕汤剂进御，何如？上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉提调李之亿入侍，上进御汤剂，之亿退出。上命承旨书之曰，祭文既已亲缀，明日、三明日，当为香祗迎，以此分付。三明日，东宫一体行礼事，分付。〈出榻教〉上曰，诸臣少退。诸臣以次退出，申时复入侍。上曰，赵载翰，曾为清道郡守乎？凤汉曰，然矣。上命承旨书之曰，顷者以赵载翰、赵载履事，下教，而尚未调用，非特教之意，海州判官，今适有窠，今日政备拟事，分付。又命书之曰，承旨尹得雨，其所撕捱，极涉太过，只推，更为牌招察任。〈以上出榻教〉上曰，诸臣进前。上曰，徐命膺、李徽中之言，是矣。夏禹氏亦不能使无酒矣。结案正法，亦何异于枭示乎？垂裕后昆之道，岂容若是乎？晩曰，圣意如此，实为祈天永命之本矣。为今之道，莫如禁止，苟可以禁止，则又何必用一律乎？上曰，然矣。上曰，士夫犯者，则勿论大小酿，免为庶人，子孙勿许清显，小民则于京为仰役奴婢，于外为残邑奴婢，如是而三犯，则从重用律，何所不可也？但多酿无可捉之道，捉纳者若许加资，则当为劝起之道矣。凤汉曰，律既从轻，则犯者自稀矣。三次刑推，绝岛定配，则岂复有多酿乎？上曰，恒欲一谕，而本来有定，则不欲挠改，今始洞谕，而一律则予亦难之矣。未知佥议同然乎？诸臣皆起伏。上曰，初施一律，而今乃还寝，则反有胜于初不施一律矣。上曰，徐命膺进前。命膺进伏。上曰，自前通信使，有设膳饯别之事，而今使参议，入万里重溟之中，不知明年何时，可得相见，予心怅缺，庸有既乎？然予以为正使，必当善为往来，可保无虞也。参议之年前一事，可谓贤矣，而今玆所达，又是言所难言，使予特宽此一律，亦参议之力也。儒臣虽有所言，实由参议之开端，予深嘉之也。命膺曰，此非臣之敢言而然也。臣于日前，伏见前持平具庠开陈所怀，而殿下虚伫受之，臣窃感叹钦仰之不已。今适有大庭广询之举，故臣意或者，此是殿下用法弦韦之一机，故敢尔有陈矣。不然臣亦以副学，前此入侍者多，岂无一言痛陈乎？上曰，此盖君臣之间，情志不相孚而然也。以此见之，臣下之敢言与不敢言，岂不在于人君之导率乎？命膺曰，人臣事君，有怀必陈，岂以君上之听不听而有所从违哉？但前日则乃殿下张法之时，今日则殿下弛法之时，言之各有其宜也。上曰，但予所虑者，减律之说，一播于外间，则外间必以为缓法，而酒禁必弛，此将奈何？命膺曰，不然矣。圣王设法，必以至诚之心，行乎当然之则而已，岂可以外人之窥测妄度，而为之进退低昻哉？况殿下禁酒之苦心，虽愚夫愚妇，皆知之，必无弛禁之虑矣。上曰，是矣。上曰，诸儒臣，亦陈所见。校理严璘，修撰李在简曰，臣等之见，亦无异同矣。上命承旨书之曰，噫，邹圣云不嗜杀人，能一之，一其谁？即君也，岂徒诵亚圣之训？仁民爱物，即我朝家法，虽然国无法则已，莫重祭享，用醴酒，国中若有酒，此其国亡者也。顷者台臣之请，非以杀人导君也。深慨乎此者，予之临门，枭示九渊，非徒严法，勿论令前令后，酒多酒少，身为阃帅，潜酿现捉，无此法则已，不施于此，而将施于何？噫，人心无状，见其首于门外，肆其欲而潜酿，令施属耳，何问多少？虽若此，犹不遽施一律，问于众民，乃施其法，此正国人皆曰可杀者，而伊后无现捉者，岂曰无酒？此不过其律重，而人不忍捉纳者。一欲摘奸，而今日得一人，次日又得二人，当初定律，即是多酿，而甁罂潜酿之属，皆将悬首于沙场，故其犹泯默，欲张则重群命，欲弛则法将解。夙夜思之，心自为难，宪臣提醒，开起予心。昨虽下教，心不慊然，令备堂、三司聚议。更以思之，其虽待时，杀则一也，编配相续，其犹闷也。因此弥满囹圄，奚比编配？故不惮其惫，特坐此殿，召自大臣、二品，至微官庶僚，询问一民不陷大辟，令可行之方略。嗟无取用者，而一参议、一儒臣之奏，正合予意，大臣亦陈其蕴，因此大觉，律重而法不施，其亦第二件事。噫，近四十年临御，其所深戒者，即一杀字也。噫，白首暮年，因诚浅而不能禁，反树一律，垂裕后昆，非体昔年钦恤之意，亦非严酒禁之道也。洞谕予意，佥议询同，再昨日答宪臣之教勿施。自今以后，名为士夫，而犯此现捉者，终身免为庶人，不齿衿绅，不许科宦，勿许清显，一依赃吏法。中庶，勿限年边配，以终其身，庶人以下，勿论军民，初犯严刑一次，再犯严刑二次，三犯严刑三次，而切勿征赎。京则限己身为各司奴婢，外则同道残邑，限己身为奴婢。其中或笃老、癃疾、幼弱者，遵金作赎刑之意，一次，代以杖一百律征赎，二次，代以杖一百徒一年律征赎，三次，代以杖一百流二千里律征赎。多酿者，以大瓮为定。此则勿论士夫、中庶，元定法外，限己身绝岛定配，庶民以下，元定法外，绝岛为奴婢，虽值大赦，并勿举论。捕厅讥察，法曹勘律，依前下教举行，多酿捕捉人加资，不为捕纳捕校，令兵曹从重决棍。虽当久勤，勿施，不为指示，任掌令、秋曹严刑事，定式施行。曾已下教，内司四宫犯此者，令该司、该宫捉纳，用此律，而若或隐匿事现，该司首书员，该司首宫任，边地定配事，分付。自京外晓谕，以示悬法象魏之意。〈出榻教〉上曰，酿者一人，则飮者几人耶？飮与酿同律，然后可以禁止矣。上曰，军兵则初欲枭示，今则出付有司，使无异同宜矣。徽中曰，今日下教，盖因前持平具庠之所怀，则伊时递差之命，似不可不还收矣。上曰，所奏是，依为之。〈出举条〉刑曹参议赵曮曰，既贷一律，则传教中罚及嗣之法，巨窃以为过矣。上曰，是矣。儒臣意见，何如？璘等曰，此言诚是矣。上曰，然则拔之，何如？凤汉曰，此则不然，如是而后，可以禁戢矣。上曰，肃拜台臣入侍。〈出榻教〉大司宪南泰会入侍。泰会曰，臣于昨年，忝叨是职，以尹九渊拟律太轻，至蒙谴罢，至今追思，惶愧靡措。即此一事，其疲软不职之失著矣，岂可以诿以日月稍久，而晏然冒据于台次乎？请命递斥臣职。上曰，事已往律更定，其所引嫌，无乃太过？勿辞，亦勿退待。上曰，阁外喧哗，禁喧郞厅，为先从重推考。〈出榻教〉璘曰，新除儒臣，明日是斋戒，将不得牌招，故敢此仰达。上曰，今日政新除玉堂，待开门牌招。〈出榻教〉上命承旨书之曰，特教之下，一何过为撕捱？承旨尹得雨只推，待开门更为牌招察任。又命书之曰，此时吏、兵判，不可旷职，批下后，待开门即为牌招察任，禄试射，亦即举行事，分付。〈以上出榻教〉右承旨沈履之入侍。履之曰，同义禁李得宗，既无先入侍后谢恩之教，而肃单未下，径先入侍，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

6月27日

行都承旨黄仁俭〈坐〉。左承旨宋文载〈奉命偕来〉。右承旨沈履之〈坐直〉。左副承旨尹得雨〈坐〉。右副承旨郑运维〈坐〉。同副承旨金锺正〈坐直〉。注书李惠祚〈仕直〉兪彦镐〈仕〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○仁懿王后忌辰。

○仁穆王后忌辰斋戒。

○香祗迎罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，宣传官，捉酒而来云。秋曹堂上，严问目，买飮之人，俾勿欺罔，一一直招，而如或欺隐不直告，则当出付大将，以此问之，持草供以入，勿出朝报，领左相同为入侍事，遣史官，传谕。

○黄仁俭启曰，左副承旨gg右副承旨g郑运维不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○金锺正启曰，判尹李昌寿，连日违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于黄仁俭曰，编次人使之入来。

○又传于曰，守令留待。

○沈履之启曰，臣承命驰诣穆陵忌辰祭享所，奉审陵上、碑阁、丁字阁则俱无頉，祭物、祭器、祭井亦皆精洁矣。臣以各别致敬之意，申饬于献官诸执事，仍诣建元陵、显陵、徽陵、崇陵、惠陵，奉审陵上，莎草、曲墙、石物，俱为无頉矣，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书徐志修牌不进，参判洪麟汉式暇，参议权噵进，都承旨黄仁俭进。启曰，判书徐志修牌不进，参判洪麟汉式暇，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任以李献庆为执义，以李镇恒、卢圣中为掌令，以柳修为司谏，以安杓为献纳，以申益彬、李台鼎为正言，以郑昌圣为副校理。

○兵批，判书南泰齐呈辞受由，参判李泰和，参议赵俨病，参知申𣷯入直进，左副承旨尹得雨进。以吕善应、朴起采、玄光宇、李弘稷为副护军，以金鲁淳为司果。

○传于沈履之曰，坐直承旨并入侍。

○又传于曰，摘奸宣传官二员入侍。

○沈履之启曰，领议政申晩，左议政洪凤汉，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于金锺正曰，右议政上疏入之。

○金锺正，以右边捕盗厅言启曰，别定军官，坊曲诸处，廉探酿酒处矣。东部中路契居私奴石山，不有禁令之至严，潜酿一缸酒藏置，故并其酒缸捉来，中部中学契居私婢唜连伊家，五升曲子十三圆，搜得以来矣。曲子虽与潜酿有异，数甚颗gg伙g然，一体移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。

○右议政尹东度上疏曰，伏以，臣踪地兢危，分义亏废，一疏叫暴，虽非获已，再章申吁，实所不敢，只合席稿缩伏，秪俟𫓧钺之加。而近侍未蒙辍还，附奏徒媒恩旨，情理穷极，日倍一日，不得不复冒万死，更沥血恳，乞幸圣慈之哀怜焉。呜呼，臣之庸姿蒙识，岂合任使之末，而只缘圣上追念先臣，久而不忘，不以臣不肖，幸推录孤之恩，拔之凡列，置诸台司。臣仰感及骨之私，妄拟捐身之报，不揆才分，不量时势，辞之不力，出而冒膺，而曾无一事之裨补，居然三载之尸素，端居省己，惶懔交中，公朝对人，愧汗发背。此所以前后筵席，屡烦祈恳，必欲卸解重担，退修贱分者也。至于药院之职，责任尤重，岂容臣叨据，而𬣙谟之列，既莫称效，保护之地，粗欲殚竭，由是奔走，未敢或懈，辊到周岁之久，此亦臣区区志愿，在于万一之报者也。然臣之本末长短，渊鉴之所俯烛，至今侥幸于位著之上，诚亦始料之外，果然不衷之灾，竟陷罔测之科。噫，自古涉险峨之路者，孰无颠踬之厄，而如臣所遭，溸诸往牒，未之或闻，诚以子之于父，臣之于君，其供奉将护之诚，本出天赋之同得，无容人言可间故也。而臣顾不幸，遭此罔极之言，人苟处臣以人理之内，论臣之辞，岂患无他，忍乃以此加之乎？向非我圣上至仁至慈，洞察而曲全之，臣不能保有今日矣。静思厥由，莫非臣议政之号，有以速灾，臣于是乎回顾本分，益切懔恐，诚未能一刻自安于宠命之下也。呜呼，眇然三尺之躯，全恃大化之镕造，苟其有罪，诚愿亟加诛殛，以励臣分，不然而不替念旧之恩，欲使臣父，终保一孤，则亦宜即赐鞶带之褫，使臣没齿敛远，得以歌咏尧、舜，盘桓近京之地，生而瞻望五云，寓祝罔之微诚，死而衔蕴寸丹，遂结草之素愿，天地生物之德，孰大于是？衷情悲冤，披竭渎扰于清斋之中，臣尤死罪。臣无任疾痛呼诉，战灼祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。噫，此何等时，此何等世？白首复政，心许宗国，不惮其惫，辅相若此，是谁之愆？寔予之过。卿之一辞，助予一恧。卿之二辞，助予二恧，闻卿入城，然后心可弛也，闻卿入城，然后食可味也。既竭予意，今何多谕？但昔有下教，与若是困于酬应也，一番命驾矣，以卿恒日为国之诚，顷者保护之意，其所困我，一何至此？卿须体君臣之大义，顾小子之此心，安心勿辞，勿复引咎，即为偕来，用副一夕之望。仍传曰，此批答，使偕来承旨，传谕。

○癸未六月二十七日辰时，上御崇贤门外。香祗迎入侍时，行都承旨黄仁俭，右承旨沈履之，左副承旨尹得雨，同副承旨金锺正，记事官李惠祚、兪彦镐、李崇祜、金叙九，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出，崇贤门外降，立板位上，香祗迎讫。上曰，承旨读祭报府。行都承旨黄仁俭读讫。左议政洪凤汉曰，昨日热甚，终日临殿，圣体若何？上曰，虽酬应而大体一样矣。凤汉曰，汤剂进御，何如？上曰，持来。上进御汤剂。右承旨沈履之曰，使行状启入来矣。上曰，读之。履之读讫。上曰，老人好渡江矣。履之读别草讫。上曰，宫阙既灾，则又必大起土木之役矣。上曰，昨日传教中，大关节见漏矣。上曰，子孙勿许清显，终甚重难，昨日赵曮之言，诚是矣。此一句改之，好矣。左副承旨尹得雨曰，臣愿陈所见矣。传教中，虽不举论征赎，而臣意则征赎似胜于刑配矣。臣曾闻某道一方伯，设禁而征赎，以其赎钱，给其捉纳者，则果无犯禁者云。以此推之，征赎之功效，亦可见矣。上曰，有一事可以易知者，九渊处斩时，民心即地惩戢矣，久乃不然矣。一律犹然，况征赎乎？上曰，传教中，必举军兵，予意有在，于此不为区别，则必以军律勘断，后弊不可不虑矣。上曰，酿者外，飮者亦不可不严处矣。上曰，传教改写后，承旨读之。同副承旨金锺正读讫。上曰，昨日摘奸宣传官，使之入侍。宣传官入侍。上曰，捉得乎？对曰，不得矣。上曰，曲子亦无之乎？对曰，无矣。上命承旨书之曰，噫，近四十年临御，苦心如一，千千万万梦想之外，逢此七旬，心已耗矣，气已衰矣。而夙宵此心，勤勤宗国，若问予心，须观近谕，其心维何？无弊垂昆，其况禁酒，心可质苍，因予否德，小民不遵，岂民之辜？寡躬之愆，编配不戢，荡涤不感，甚至一律，犯者亦续。其欲峻绳，哀嗟民命，其欲弛张，恐或法解，冰炭交中，以此用心，今不洞谕，虽悔何及？昨日处分，反胜一律，何以然也？律重难捉，与律重而不施法，岂不愈于阔狭而令久施乎？今则吁嗟小民，保其首领，其于诸道，大除编配，吁嗟此律，大以永久，一隅海东，复岂有酒？谓以士夫，则非徒享用醴酒，乃先乃祖，不为用酒，其若有犯，此无父无君者，虽不为民，何齿人类？其于大酿，今日国法，虽曰陵夷，决无此也，决无此也。此予则曰，可谓刑期无刑，至于其他，惟在其君诚心禁焉，亦在有司恪谨操切。噫，虽有昨日之令，捕厅无异聋瞽，法曹若蟹放水，法何施也，法何施也？此正若金科玉条，非不粲然，而徒其文而莫能行者也。此后捕厅之慢忽，秋曹之循私，当随现重绳，断不饶贷。而两都与八道，其所勤慢，惟在道臣、守令，京而秋曹得人，法可行也，外而留守、方伯与三百六十州守令，其若得人，效将久矣。莫云八道三百六十州，一道得人，一道可效，一县得人，一县可效，若问其本，惟在庙堂与铨曹，予则曰禁酒之本，无过乎此矣。吁嗟，小民虽或犯法，其惟酒也。昔张纲，埋轮当道，今日有甚于酒者有四，即浮嚣也、疑阻也、倾轧也、机关也。此习不改，人何以措手足，国何以用其人？噫，其犹乃祖乃父之子，堤防二字，混加于世，吁嗟，此胄甚于不廉二字，将此胄加于恶者、加于疑者，三百年世臣，谁为全人？四十年苦心，何时可伸？噫，国有酒则国必亡，而犹重人命，阔狭一律，两司誊传，缌也、功也。月台宣谕，冲子叶赞，敷心下教，断断为国，犹从谬习，机关前席，机关者何？时体自时体，台体自台体之说，敢陈于前席，此非机关而何？予则曰，于其日，其君在座，冲子侍坐，上下酬酢，可谓恳恻，而台臣则不见不睹也。噫，一隅青丘，七旬其君，十岁冲子，奚待入侍？恒日若有乃心王室之人者，中夜兴思，可以不觉蹶然而起，身不自有之时，而何心循俗，何心从套？以此之故，政注检拟亦然，应为检拟者，或公然枳碍，不过循例者，人皆咨且，此有君世界乎，有臣世界乎？此酒不禁，曰有有司，曰有国法？此习不饬，其曰有君，其曰有国？呜呼，国亡非二也，一也。吁嗟，今日祗迎香祝，遥望丹门，追慕一倍，亘于中而心不能耐，略谕予意，仍示固志。〈出榻教〉上曰，两邑守令入侍。海州判官赵载翰，积城县监李立中入侍。上谓载翰曰，见汝思汝父，心甚怆然。古人云，国士遇之，国士报之，汝须体汝父之心，而为报国之道也。上曰，积城县监，则承旨宣谕。锺正宣谕讫。立中等退出，上命承旨书之曰，积城县监李立中，当日辞朝，晋州亦不可迟滞，海州判官赵载翰，不多日内辞朝事，分付。又命书之曰，积城县监署经，然后当为下送，两司在外人，一并许递，其代，政官牌招，以在京无故人备拟，待下批牌招，使之署经。又命书之曰，草溪郡守李邦仁，一司既已署经云。一司除署经，当日内下直。此外已行一司署经守令，除署经，与其他诸守令中，畿甸、三南，当日下送。其馀守令，明日使之辞朝。又命书之曰，两司违牌坐罢人，并叙用。〈以上出榻教〉右副承旨郑运维曰，兵曹二郞官，俱移台职，而此是自辟窠，故兵判见失为闷云矣。凤汉曰，右副承旨郑运维所奏，近于猥越，诚甚未安矣。上曰，从重推考。〈出举条〉上曰，礼房承旨，驰往穆陵，奉审以来。〈出榻教〉上还入大内，诸臣退出。

○癸未六月二十七日二更二点，上御思贤阁。领左相、秋堂同为入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，刑曹判书金阳泽，刑曹参判李彛章，刑曹参议柳显章，同副承旨金锺正，记事官李惠祚、李崇祜、金叙九进伏讫。上曰，穆陵奉审承旨入侍。沈履之进伏。下询摘奸形地讫，先退出。上曰，宣传官郑彦衡、李廷勋gg李鼎勋g进前。下询捉酒委折。下教曰，新令才布，而犯者若此，如是而国可为乎？此将何以处之乎？晩、凤汉对曰，今此令下之后，又有此犯者，尤极切痛。虽杀之无可惜，而臣等之意，则以为新令既布而见捉，此与赦前事同矣。上曰，此乃新令后初犯也。若欲循例处之，则何必引见卿等乎？欲为别般处置故耳。凤汉曰，此流以令后施律，实为可痛，而其在信令之道，当有阔狭矣。上曰，其酿在令前，见捉在令后，岂不难处乎？凤汉曰，以令前施律，则其在惩励之道，未为不可，而既布新令之后，则依令后施律，尤是信朝令之道，故敢陈愚见矣。晩曰，既设法，则当信如四时矣。上曰，所陈是矣。予意亦然矣。下教曰，今此见捉者如丹者，独女也。如海金夫妻者，何以处之乎？凤汉曰，酿者，女人也，在家而不禁者，家长也。晩曰，其夫若禁之，则其妻岂敢犯乎？阳泽曰，此当有定制，然后施律矣。凤汉曰，罪其家长，为得宜。彛章曰，若以女人为酿者罪之，而不罪其夫，则为后弊矣。凤汉曰，虽卿宰家，若犯则当罪卿宰，卿宰若出他不在家而犯，则当罪其妻矣。上曰，法一出，必多掣碍者，故召卿等，消详是也。然则亦当只罪海金矣。锺正曰，今则律文，比前太轻，而只罪海金，则尤涉轻歇矣。晩曰，若使海金出他，使松今独犯禁，则松今当受刑，若再犯而海金若在家，则海金当受再犯之律，松今又三犯，而海金若不在家，则松今当受三犯之律矣。凤汉曰，今则断断以家长为重，得宜当，若如承宣之言，则岂不为一罪两勘之叹乎？上曰，三犯律，以免属为法而果好，而若犯者，天生公贱，则将奈何？凤汉曰，圣虑所及，臣等未及觉到矣。若是京公贱，则移属他邑公贱，似好矣。上曰，然则京公贱，则移属外公贱，外公贱犯者，则移属于残邑奴婢，何如？晩曰，圣教诚好矣。上曰，此当广询处之，玉堂上下番入侍。严璘、李明焕进伏。下教曰，今此施律之际，犯者区处，孰为轻重乎？陈之可也。璘曰，编户之民，夫妻同在一室，其妻酿酒，其夫岂敢不知乎？家事任长，当罪其夫矣。明焕曰，臣意则以为酿之者，女人也，当罪其妻，且常汉之俗，应当门户，女人为主矣。凤汉曰，此则不成理之说也。上曰，此又有消详者，一家之内，父子兄弟同居者，其中一有犯者，则将何以处之乎？酿者则必在女人矣，当罪其一家之长乎，抑将各罪其夫乎？凤汉曰，以其子妇之罪，其舅虽曰家长，岂可受罪乎？此则似当各罪其夫，而他外则勿问，似好矣。上曰，两班家廊底，必有犯者，而以今番事观之，所谓李万辉廊底潜酿，万辉亦岂知之乎？故不问其两班矣。凤汉曰，此则果然矣。此亦有临时阔狭者，以廊底潜酿，罪其两班则不可矣。两班或有鳏居，而使其婢有潜酿之实，则此则断不可饶矣。上曰，所陈是矣。诸臣以次退出。

6月28日

行都承旨黄仁俭〈坐〉。左承旨宋文载〈坐〉。右承旨沈履之〈坐直〉。左副承旨尹得雨〈坐〉。右副承旨郑运维〈坐〉。同副承旨金锺正〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉兪彦镐〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○仁穆王后忌辰斋戒。

○下直，成川府使南有容，长渊府使李正吾，熙川郡守沈禧镇，高原郡守权廷喆，云山郡守李殷鼎，江西县令金龟柱，海州判官赵载翰，康翎县监李东泰。

○金锺正启曰，汉城府判尹李昌寿，连日违召，无意膺命，事极未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于沈履之曰，今日香祗迎，崇政殿为之，明日崇贤门为之，待下教来诣，只入正时。

○传于黄仁俭曰，下直守令留待。

○又传于黄仁俭曰，海州判官赵载翰，下直肃拜后留待。

○又传于黄仁俭曰，入侍。

○又传于黄仁俭曰，左相入侍事，史官传谕，提调同为入侍。

○金锺正启曰，秋曹堂上，持罪人供辞来待矣。传曰，入侍。

○宋文载启曰，臣敬奉圣批，传谕于议政府右议政尹东度所住处，则所下批旨，有万万不敢承闻之教，惶懔震越，不敢偃伏郊次，今方走伏金吾门外，恭俟严诛云。大臣方为胥命入城，臣既承偕来之命，仍为随往之意，敢启。传曰，知道。

○金锺正启曰，即者议政府录事来言，右议政尹东度，伏承圣批，有万万不敢承闻者，震悚穷隘，他不暇顾，进伏金吾门外，恭俟慢命之诛，而系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○以承传色口传下教于金锺正曰，勿待命。即为入来，听我面谕事，传谕，即为偕来。

○传于金锺正曰，大臣入侍。

○黄仁俭，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，新除授副校理郑昌圣，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以李命植、李得培牌不进传旨，传于金锺正曰，其所违牌，此何分义？并只推，待开门更为牌招。

○金锺正启曰，明日次对，两司长官，当为进参。大司谏韩光肇，待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○黄仁俭，以吏曹言启曰，来七月初九日，行宗庙、永宁殿、徽宁殿秋享大祭，执礼、大祝，皆以侍从塡差，而时无职名人员，令该曹这这口传付军职，何如？传曰，允。

○金锺正，以右边捕盗厅言启曰，中部典医监洞居良人郑戒男家，捉得新酿一罂酒，故移送秋曹之意，敢启。传曰，令秋曹即为严问，一体严囚。

○又以右边捕盗厅言启曰，西部车子里契居前典狱署主簿金德机家，捉得一罂酒，南部小公洞居寡女占礼家，捉来一小甁酒，故移送秋曹之意，敢启。传曰，此等之类，若是犯酿，曰有国法？令秋曹各别严问后，持文案以奏。

○又以刑曹言启曰，即接右边捕盗厅移文，则犯酿人金德机，捉送本曹，而取考其角牌，详问其来历，则曾经典狱署主簿，系是朝官，移义禁府处之，何如？传曰，已谕捕厅草记矣。其果该府推治者，令该府即为南间严囚，翌朝，其犯酿之由，所酿之人，同飮之类及渠之根脚，直为施威，严问口招，其令登对以奏。

○郑运维，以左边捕盗厅言启曰，定军官坊曲诸处，廉探酿酒处矣。中部大寺洞居良女连伊家，潜酿一小缸酒藏置，故并其酒缸而捉来，依前移送秋曹之意，敢启。传曰，知道，令秋曹一依石山例，严问并与买飮者后，一体限十日严囚。

○癸未六月二十八日辰时，上御崇政殿庭。香祗迎入侍时，行都承旨黄仁俭，右承旨沈履之，左副承旨尹得雨，右副承旨郑运维，同副承旨金锺正，记事官李惠祚、兪彦镐、李崇祜、金叙九，以次侍立。上具翼善冠、黑圆领袍，乘舆出，崇政殿庭降，立板位上，香祗迎讫。上曰，礼房承旨，驰往懿陵，奉审以来。〈出榻教〉行都承旨黄仁俭曰，汤剂进御，何如？上曰，药房提调，持汤剂追后入侍。〈出榻教〉上曰，承旨读祭报府，仁俭读讫。上曰，诸守令，以次入侍。成川府使南有容进伏。上曰，成川与他有异，而况以宰臣出去，尽心为之，可也。有容曰，圣教如此，敢不尽心？上曰，年纪几何？有容曰，六十六矣。高原郡守权廷喆进伏。上曰，下去后尽心，可也。海州判官赵载翰进伏。上曰，昨已入侍矣。云山郡守李殷鼎进伏。上曰，年纪几何？殷鼎曰，六十矣。长渊府使李正吾，康翎县监李东泰进伏。上曰，侍从，尤当尽心矣。熙川郡守沈禧镇进伏。上曰，曾已入侍矣。江西县令金龟柱进伏。上曰，虽是初倅，而百事务勤则可成矣，勉之。积城县监李立中进伏。上曰，昨已入侍矣。上曰，承旨并宣谕。同副承旨金锺正曰，积城则昨已宣谕矣。上曰，积城则置之。锺正宣谕讫，诸守令并退出。上曰，今日左相入侍时，坐直承旨外，诸承旨、儒臣，同为入侍。〈出榻教〉上还入大内，诸臣退出。

○癸未六月二十八日巳时，上御右文阁。大臣、诸承旨、儒臣同为入侍时，左议政洪凤汉，行都承旨黄仁俭，左副承旨尹得雨，右副承旨郑运维，副修撰李明焕，记事官兪彦镐、李崇祜、金叙九，以次进伏讫。上进御汤剂。上曰，予诚不孝不悌矣。七年侍汤之馀，既遭八日奉两东朝之馀，又遭明日，每忆光明殿，皇嫂为予，开户纳凉之事，宛如昨日矣。建功汤，岂予今日之所可服乎？左议政洪凤汉曰，开户纳凉之遗意，殿下若体念，则何可不保护圣躬，而进服汤剂乎？上曰，今日虽进御，而明日则止之，宜矣。凤汉曰，明日只进一贴，则一贴之减，亦足以伸圣孝矣。上曰，明日朝汤剂置之，只入夕汤剂。凤汉曰，香祗迎时，进御，何如？上曰，晩后入之。凤汉曰，汤剂进御时，暂许入侍，何如？明日又是入诊日次矣。上曰，岂可为建功汤而入侍乎？香祗迎后，当进御矣。上曰，诸承旨所见，何如？阁外已与相议否？士夫犯者，固可罪家长，而常人有夫妻，则酿者是妻，当罪酿者耶，当罪家夫耶？三次犯者，当罪家夫，而三犯之前，家夫出他，则亦非家夫之罪矣。此等处，不可不商量也。行都承旨黄仁俭曰，臣则以为当罪其犯酿之女矣。左副承旨尹得雨曰，去夜入侍承宣之言，臣亦闻之矣。大抵常人之妻，不顾其夫者有之，常人之听令于其妻者，亦有之矣。上曰，假使所捉之女，凡有三夫，而三次犯之，则当罪其各夫耶？盲者之妻若犯之，则盲者亦当为奴耶？凤汉曰，此则变礼也。仁俭曰，盲者何可为奴耶？上曰，然则何以处之？仁俭曰，收赎，何所不可也？得雨曰，其夫之听令于其妻者，则其妻当罪矣。仁俭曰，两班率畜之妓妾，若有犯者，此则当罪家长矣。得雨曰，勿论士夫与常汉，家长若严饬，则岂有犯者乎？上曰，此承旨则欲罪家长之意也。右副承旨郑运维曰，法者不可局也。局则必有窒碍处，今有不饬之家长，则罪其家长，无夫之女人，则罪其女人，惟当随时低昻，不必如是局定也。副修撰李明焕曰，酒禁减律，实出于必欲行法之意，夫设法，贵在必行，则何必延及家长，以致法令之多门哉？臣意则只取所犯之女，以法治之为当矣。凤汉曰，人家事，男女俱各主张，而大体则男子主张矣。得雨曰，当有罪夫者，当有罪妻者，此则惟在有司者之临机善决而已。上曰，勿论士夫、常汉，一例以家长律用之，而常人无夫者，则只罪所犯之女为宜，以此为定。而三犯之中，其夫若出他，则以勿问为定，何如？凤汉曰，好矣。上曰，士夫妇女之无夫者，若犯之，则当为庶人耶？今有正言、校理之妻，免为庶人云，则书之史册，垂示后世，岂不为骇耶？此则征赎，何如？凤汉曰，好矣。圣教恻怛，不胜感服矣。上曰，其母虽征赎，而其子孙勿许清显，则与免为庶人，何以异耶？凤汉曰，然矣。明焕曰，虽以牛禁言之，亦有一弊，士夫家犯禁，禁吏或以作挐门庭，反被其罪者有之。今此禁令，既以搜捉士夫之犯酿者为定，则此弊亦不可不念矣。得雨曰，此亦有弊，禁吏不能执赃，而若或挟憾作挐，则岂不难乎？凤汉曰，此则儒臣之言，是矣。虽以牛禁言之，果有此弊，而至于酒禁，则士夫家执捉之际，自当去来于捕将、秋堂，然后始可入去，岂有不执赃，而挟憾作挐之理乎？禁吏反坐之弊，各别禁断而后，始可以行法矣。上曰，然矣。凤汉曰，廊底有酒，则其家长，何以处之？上曰，此则临时禀旨举行，好矣。上曰，此言，似如何，而予言之矣。士夫之有势者，如或见捉，则予之禁令，可得以行矣，予不无是心矣。明焕曰，刑者，期于无刑也。酒禁之设，欲使民无或犯禁之意也。今世士夫，虽无状，当此严禁之日，岂有犯科之理，而或有犯之者，则是殿下之不幸也，岂有是哉？此下教还收，何如？上曰，所奏诚是，依为之。上命承旨书之曰，禁酒节目，既已酌定，不过坚守其法而已。噫，青丘不亡之前，酒禁决不可弛，酒禁决不可弛，则其法垂万世无弊，然后可行也。以一事言之，昨得禁酿，言法者甲乙，此非难事。士夫则定律之中，若无其夫而上有舅、下有子，则妇有三从之义，为子之道，亦焉敢辞其代法乎？舅则勿论，其子与孙为其后者，施其法，适无夫与子孙者，噫，庶民之律，岂可施于士族妇女乎？此律以金代赎，以杖一百流三千里律举行，同赃之律，其无异同，中庶则若有无其夫，又无子孙，以金代边配律，律相同，勿论士夫中庶，于家长之律，于妻、于妾，勿为差等，至于廊属，犯此禁者，则犯者一依庶民例举行。其家主，临时禀旨勘律，庶民则无夫者，以妻勘处，有夫者以夫勘处，而三次犯禁中，其夫若在乡刑配，依无夫律同勘，至于花妻，亦如无夫律同勘。〈出榻教〉上曰，秋曹堂上，持文案入侍。〈出榻教〉刑曹判书金阳泽，参判李彛章，参议李爕元入侍。上曰，承旨读文案，运维读讫。上曰，酒何如？阳泽曰，漉酒矣。上曰，此则当与其妻并囚矣。凤汉曰，似然矣。上命承旨书之曰，噫，虽无识下贱，人也。与禽兽有异，则不遵国法，甘心犯禁，一何至此？以此观之，法重难禁，尤可知也。既已定法之后，奚特刑推？虽重于此者，不过命该曹按法处断，虽有可问者，亦不过一下教事，而召大臣同为入侍者，噫，禁酒一节，国之存亡系焉。被捉之人，其所犯酿事在令前，现捉在于令后，虽曰令前，既非多酿，一律则犹过，而以令前犯酿者，施令后律，其宜商量者。前则限必以宽，而今番即为摘奸者，噫，昨日处分，可谓为民苦心，而吁嗟，小民莫知予意，咸曰禁弛，其所犯酿，比前必也甚焉。故此时摘奸，意亦深也。犯在令前，捉则令后，更法之初，不若此，尤为荡然，故下询大臣者，此也。大臣之意若此，噫，人君政令，其宜信如四时，勿论犯在令前，亦勿曰小民莫知新法，而下教翌日，捕捉其酒，且成酒在令后，自今宜行新令，而恃其重律不告，肆酿于弛张之前，立法之初，不可循例处之。海世、松今、丹伊，为先严囚，准十日后，登对禀决。今闻捕厅，亦有捉纳者，一体依此举行。又命书之曰，禁酒者，既捉令后，故虽贷一律，酿则令前，东部摘奸宣传官之终不捉得，极涉无据，宣传官不可决棍而止，汰去。捕纳多酿者，既许加资，而噫，国虽无纪纲，岂有多酿？此则施赏无日，禁令后，若有十巡捕纳捕校，当边将除授，以此分付捕厅。又命书之曰，令下之后，左边三次捕纳，右边尚无形影，其涉骇然。右边捕将，为先从重推考，从事官，令兵曹为先决棍二十度，三日内无捉，大将拿处，从事官决棍汰去。又命书之曰，定法之初，宣传官郑彦衡，捉得禁酿，特为陞叙，宣传官李鼎勋，初虽不捉，今则捕捉，功过相准。又命书之曰，令捕厅讥捕，又禁三司禁吏，意盖深矣。此后新酿者，付诸捕厅，既已刑推之类，潜酿犯飮人，记名本曹，其中犯酿者，自本曹无时摘奸，随现依定律勘处，曹隶因此，不被刑人处，有贻弊之事，亦勿拘日次，严刑三次事，分付。〈以上出榻教〉阳泽曰，闻自两厅，各别诇察云，而若待捕厅草记之批下，而始乃推核，则似致迟缓，一边自本厅草记，一边自本曹推治，何如？上曰，依为之。凤汉曰，曲子被捉之人，今既蒙放，此后些少曲子，则俾勿捉纳事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

○癸未六月二十八日酉时，上御思贤阁。大臣入侍时，右议政尹东度，同副承旨金锺正，记事官兪彦镐、李崇祜、金叙九，以次进伏讫。右议政尹东度曰，雨后日热，圣体若何？上曰，逢此日，心怀，当如何？东度曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，大体一样矣。东度曰，自外伏闻汤剂后，脚部少胜，然否？上曰，少胜。然犹时时复发矣。东度曰，臣之情势，前已悉暴矣。当局者迷之下教，俯烛臣等之情，臣等不胜感泣矣。其时与提调及医官会坐商量之际，意外有历临之命，故乘时敢禀，而辞未及达，事竟至此。夫君臣犹父子也。子之于父，不为煎药，而徒然劝进，是岂为子之道哉？臣之忱诚，不能见孚于同朝，乃闻如此之言，求诸往牒，保护之臣，得此于人者，未之有也。愚迷不能周旋之失，臣固自讼，而言者太不相谅，至加以游辞之目，岂不万万懔惕乎？此言之来，莫非臣罪，实无更举之颜也。上曰，此由于世道矣。洪述海曾所不意，此非渠之事，动于浮嚣之言也。李潭尝认以为智者矣，今乃如此矣。虽罪药院，而只以不善周旋为辞，则卿等亦何言哉？所深非者，乃在于多费揣摩也。李潭则右副启曰，乃三百年所无之事，尤为非矣。然此世此等事，过为引嫌，实非所望于卿也。东度涕泣曰，人君御世之道，不过四维而已，臣之廉隅，未伸一分矣。上曰，既解药院，又免相职，何可谓一未伸廉隅耶？东度曰，人臣闻如此之言，而淟涊蹲冒，决无是理。殿下顷以臣父事，屡勤圣教矣。使臣致位至此，是谁之赐耶？顶踵毛发，罔非造化，臣夙宵谨畏，而竟闻自古人臣所未闻之人言。若蒙圣上追念臣父，许退臣身，曲保终始之恩，则臣谨当退伏田里，歌咏圣泽，以毕馀生矣。上曰，进前，东度进伏。上执手曰，拜卿相职，匪为私也。闻卿之诺，即当解手矣。东度曰，圣恩如此，谨当姑留。上曰，姑留二字，不可解手矣。东度曰，然则当依圣教。上命承旨书之曰，于备局次对，虽值国忌，特命来待，昔年仰睹，而噫，今七旬重逢此日，一倍追慕，今朝谕此意于左相矣。右相既已承命，目今国事，陟降俯临，二奉朝贺外，无他大臣，只有三相，而仅为备员，明日次对，依例为之事，分付。〈出榻教〉上曰，注书出去，开阳门仍留事，分付。上曰，明日香祗迎后，许进汤剂矣。既为次对入侍，汤剂其时煎入事，承旨分付掌务医官，可也。东度曰，明朝进御事，既谕于都提调矣。明日早进，是臣等之望也。上曰，今明，非服汤之时，予无是心，则不孝不悌矣。上曰，酒禁事，何如？东度曰，臣亦自外闻知，而今则庶可为禁止之道矣。上曰，编配亦支离矣。一云只罪犯者，一云只罪家长，一云并罪家长与犯者，此三言，何如？东度曰，家长之说，似合法意矣。上曰，只罪女人，则男子为奴者，似少矣。同副承旨金锺正曰，臣则初以并罪为当矣，今日传教，甚好矣。上曰，承旨读捕厅草记，秋曹文案以奏。锺正读讫。上曰，若存枭示之律，则此等之类虽捉得，而处之实难矣。上命承旨书之曰，噫，其所犯禁，若是伙然，其不严惩，何以惩砺？若不严核，无异捉蟹放水，其不严核，依前例，其曰有法曹？秋曹诸堂从重推考，使之除寻常严问，而其果从实直招者，仍囚十日，终不吐实者，杖问次送于捕厅，拘留。〈出榻教〉东度曰，伏闻去夜，终宵酬应，明日又为次对矣。夜未深之前，敢请退去。上曰，卿亦休息。东度及承史并退出。

6月29日

行都承旨黄仁俭〈坐〉。左承旨宋文载〈坐〉。右承旨沈履之〈坐〉。左副承旨尹得雨〈坐〉。右副承旨郑运维〈坐直〉。同副承旨金锺正〈坐直〉。注书李惠祚〈仕〉兪彦镐〈仕直〉。事变假注书金复休〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○夜一更，流星出房星下，入南方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。

○药房都提调洪凤汉，提调李之亿，副提调黄仁俭启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等与诸御医入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，下教日入侍，宜矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○香祗迎罢后，政院、王堂、药房口传问安。答曰，知道。

○宋文载启曰，汉城府判尹李昌寿，连日违召，尚不膺命，事极未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○尹得雨，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑运维启曰，新除授持平李恒祚、郑彦暹，过三日不为出肃，依定式并即牌招，何如？传曰，允。

○传于金锺正曰，待下教来诣，只入正时，东宫当随出，分付侍讲院，时刻亦置之。

○郑运维启曰，判义禁尹汲，持罪人金德机供辞，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于尹得雨曰，大臣、备局堂上引见。

○郑运维启曰，秋曹三堂上，持罪人文案，依下教来待矣。传曰，入侍。

○以校理李命植牌不进罢职传旨，传于金锺正曰，只推。

○郑运维，以左边捕盗厅言启曰，西部宫内契居良女福德，及所酿酒大一缸，并以捉来，故移送秋曹之意，敢启。传曰，令秋曹一依昨日下教，严问持供以奏，而此则大缸，非今所为，必有买飮者，施威严问。

○又以右边捕盗厅言启曰，北部阿岘契居保人崔老味家，捉得新酿中缸酒，故移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。令秋曹一体严问，不为直招，直为严刑取招，此后一依今例，捕厅草记虽未下，依此例举行事，分付该曹。

○又以右边捕盗厅言启曰，西部水芹洞契居幼学金载祐家，清酒一甁捉来，故移送秋曹之意，敢启。传曰，以士为名，若有秉彝之心，戴天履地，莫用于享之酒，若是潜酿，亦以清酒，则不胜口鼻之欲难掩。勿论令前、令后，此等之类，若不严惩，曰有国法？今日非用刑之日，为先施威，渠之根脚，所酿次数，同飮之人严问，而今日若不直招，自明日勿拘日次严刑，决无生逾囹圄之理。即为严问，并与他招，登对以奏。载祐枷杻严囚，而噫，编配而不戢，荡涤而不感，一律而不告，虽小民，已非青丘之民，况巾儒巾、衣儒衣者乎？若不严核，吁嗟，朝鲜从此而亡，置秋曹何，置法官何？于渠之道，赃物既已现捉，况彼清酒，非婢仆贪利所酿者，个个迟晩，编配可乎？呑吐而为囹圄之鬼可乎？其于禁酒，意若石焉。况此等人，决不寻常处之。以此具问目严问，若或推诿于婢仆，切勿誊诸以奏。噫，今番之事，令弛张之枢机，有司之臣，焉敢泛看？

○又以左边捕盗厅言启曰，北部广化坊居私奴次成家，潜酿一小缸酒藏置，故并其酒缸而捉来，北部议政府契居良女四月家，潜酿酒一小缸，亦为捉来，并为移送秋曹之意，敢启。传曰，亦依昨日下教举行。

○以全罗监司状启，六月令荐新新稻米，节候尚早，限内不得封进，惶恐待罪事，以承传色口传下教于金锺正曰，勿待罪事，回谕。顷者该署粘目，有所下教矣。外方亦如此为之乎？知入。

○兵曹口传政事，以郑征世为尚州营将。

○癸未六月二十九日辰时，上御崇贤门外。香祗迎入侍时，行都承旨黄仁俭，左承旨宋文载，右承旨沈履之，左副承旨尹得雨，右副承旨郑运维，同副承旨金锺正，记事官李惠祚、兪彦镐、李崇祜、金叙九，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出，崇贤门外降，立板位上，香祗迎讫。上曰，承旨读祭报府。行都承旨黄仁俭读讫。左议政洪凤汉曰，汤剂进御，何如？上曰，昨已下教矣。次对时持入，可也。上曰，捕厅草记，有入来者，则承旨读之。同副承旨金锺正读讫。上曰，昨既捉得中庶，今又有幼学，可谓各色有之矣。上曰，传教中，事在令前者，该厅勿问一句语，始欲添入而不为之矣。然欲尽法意，则必如是而后，可矣。上命承旨书之曰，噫，一律之时，其数许多，虽不忍捕纳，既已弛张之后，其所捉纳，不过甁罂之属，此不过多酿者受赂之致。令前所酿者，不为捉纳，今乃现捉，其宜严惩，而犹为参酌，则焉敢若是？左右捕将，后复若此，当临洗马台决棍，为先记过，更为严饬，多酿不捉捕校，宜施同律，以此分付。〈出榻教〉仁俭曰，判义禁持罪人金德机供辞来待矣。上曰，持入读奏。仁俭读讫。上命承旨书之曰，全德机人虽卑微，名为朝官，有此严问之下，焉敢游辞欺君乎？该府之以此捧奏，其曰有王府？该府诸堂，为先从重推考。此供勿施，更为施威严问，登对以奏。〈出榻教〉上还入大内，诸臣退出。

○癸未六月二十九日午时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政洪凤汉，右议政尹东度，礼曹判书洪象汉，右参赞李益辅，户曹判书赵云逵，行副护军具善行，工曹判书李之亿，吏曹判书徐志修，护军李章吾，刑曹参判李彛章，吏曹参判洪麟汉，兵曹参议赵曮，大司宪南泰会，正言李台鼎，校理郑昌圣，左副承旨尹得雨，记事官兪彦镐，事变假注书金复休，记事官李崇祜、金叙九，以次进伏讫。左议政洪凤汉曰，日热尤甚，夜间，圣体若何？上曰，一样矣。凤汉曰，领相有病，今日不得进矣。右相则承命行公，国事多幸矣。上曰，当初引嫌过矣。上进御汤剂。凤汉曰，夕汤剂，更许进御，何如？上曰，置之。岂服汤之时乎？予不欺心矣。上曰，雨意夬晴矣。命承旨书之曰，霖雨夬晴，其虽苍苍之眷顾元元，三日虔诚，亦有前例，四门禜祭献官，各半熟马一匹，诸执事各儿马一匹赐给。〈出榻教〉凤汉曰，顷者药院事，圣上既已俯烛，开释无馀，右相至于承命，而前提调李昌寿，尚不行公，京兆、惠厅，俱系紧务，事多可闷矣。上曰，骑判亦过矣。命承旨书之曰，往事开释无馀，其且承批之后，犹尚撕捱，况此时京兆长席，不可若此，至于惠厅，俱不行公，分义道理，其涉过矣。三度加由，其亦承批，而尚不行公，噫，白首复政之时，职在司马，岂敢若是公然？判尹李昌寿，兵判南泰齐，并从重推考，即为牌招入侍。〈出榻教〉凤汉曰，洪启禧，还差备堂，何如？上命承旨书之曰，饬已行，前判书洪启禧叙用，复差备堂。〈出榻教〉凤汉曰，此忠清监司李思观状启也。以为公州牧虚录储置军作米，每年一百五十石，新昌县所逋还谷，每年一百石，次次备上事，俱有启下定式，而两邑被灾，大赈之馀，势难责出，壬午充报条，稍俟明年，依数备上事，请令庙堂禀处矣。灾邑责出，既无其路，又有乙酉已许之例，依状请，壬午条，待秋成即为充报之意，分付，何如？上曰，依为之。凤汉曰，今此酒禁，专委于捕厅，而左大将李章吾，方带金吾，势难兼察，同义禁似当变通矣。上曰，许递。凤汉曰，故相臣柳成龙之奉祀孙沄，为人甚佳，见推于岭外，年前因承传除职矣，遭故作散，亦已屡年矣。其在记旧延世之道，如此之人，宜有甄录之典矣。上曰，令铨曹悬注调用。礼曹判书洪象汉曰，来月初八日，驾诣皇坛时，辇路预为禀定，然后可以磨炼仪注，故敢禀。上曰，先行展谒后，当由泰秋门入，以此举行。象汉曰，来月初八日秋展谒动驾时，东宫祗送、祗迎一节，何以为之乎？上曰，依例为之。凤汉曰，顷日处分台臣中，韩师直、李基德，尚未蒙放，宜有一体分拣之道矣。上曰，并放送，职牒还给。〈以上出举条〉左副承旨尹得雨曰，入侍注书兪彦镐，有暴疾，他注书使之替入，何如？上曰，依为之。彦镐退出。

○癸未六月二十九日未时，注书兪彦镐，以病退出，有守厅注书李惠祚入侍之命，贱臣进伏讫。上下教于东宫曰，今日召汝侍坐，别无可问，而今适有酒事，酒果从何代生乎？东宫对曰，自禹时矣。上曰，甘字之义，知之乎？东宫对曰，飮而甘之也。上曰，汝今讲史略，讲此事时，汝果然发问于讲官曰，禹若知必亡国，则何不禁之云耶？东宫未及仰对，又下教曰，汝能问之，而讲官以为酒既出于世，则夏禹亦知其不可禁，故不禁云耶？汝亦泛看而不问耶？此等处领会，然后有开讲之效，汝须勉之也。又下教曰，凡人欲中，何物为重耶？东宫对曰，食也。上曰，又何者为最可欲耶？东宫良久不对。上曰，食字下，又一字有之矣。东宫乃仰对曰，色也。上曰，汝既知之，则何良久不对而始对也？以一色字，登诸口，颇愧之而然乎？抑厌之而然乎？以年幼之致，不紧而然乎？东宫对曰，儿故如是矣。上曰，汝今以不紧知之，长能以不紧知之乎？东宫对曰，欲忘色矣。上曰，人于食色，熟重轻乎？耳目口鼻之中，何处为紧乎？东宫对曰，食紧于口，色紧于目矣。上曰，然则耳目口鼻之所关，无非紧者，汝能于四者，动乎否乎？东宫对曰，当不动矣。上曰，甘适于口乎，苦适于口乎？东宫对曰，人皆好滋味矣。上曰，不必引他人而言之，于汝何如？东宫对曰，例味好矣。上曰，此则汝用人事矣。非甘非苦，而好例味者中道也。汝性果然乎？东宫对曰，元不好膏梁矣。志修曰，臣实惶恐仰达矣。好例味之性，克类于圣性故也。上曰，好例之言，果好矣。上曰，或云禹有宠妃云，果有之乎？东宫对曰，似无之矣。上曰，何以知之？东宫对曰，禹是圣矣故也。上曰，禹后，有宠妃者，谁也？周时有之，出于《孟子》矣。志修曰，太王则爱妃也。上曰，宠与爱，异乎同乎？东宫对曰，异矣。爱者爱之，宠者过也。上曰，对是善对，则吏判每含笑矣。上曰，有酒，则何如？无酒，则何如？于国何如？东宫对曰，有则亡国，无则国不亡矣。上曰，明知其不亡，而今世之上，无非酒也此由于民习之恶耶？缓法而然乎？禁之不诚故耶？汝勿欺心而对之，可也。东宫对曰，禁之之道未尽，而亦不以诚故也。上曰，汝言是矣。此非知之难，行之甚难，汝须用诚意禁之，可也。上曰，今此飮者，则与酿者稍异，定律，可也。凤汉曰，大小酿则虽有等差，至于飮者，则无间隔矣。上曰，以决棍为之，何如？昌圣曰，然则重于酿者矣。上曰，洁者颇难刑推故也。象汉曰，死生之虑，在于决棍，而刑推反轻矣。凤汉曰，飮者则以刑一次准之，而再犯则依犯数打之，只减为奴律好矣。曮曰，酿者一则飮者多，缘飮而虽有酿，无酿则岂有飮乎？酿是主人也，飮者客也，定律当有阔狭矣。汲曰，依圣教，犯三次者，限其数打之，四犯以上，以三次为准，好矣。上曰，士夫与中庶之飮者，科宦则禁之，而并金赎，何如？佥曰，至当矣。上曰，顷者定式，不过酿者，今既得飮者，飮者当定律，勿论本酿多少，军民初飮者，严刑一次，再飮者严刑二次，三飮者严刑三次。刑不过三次，其后复犯者，虽十犯，与三飮同，而笃老等者，金赎，士夫、中庶亦同，而并金赎，限己身禁科宦。〈出传教〉上曰，中官等迭奏，举措骇然，从重推考。〈出传教〉云逵曰，臣顷以今年收租大缩，十月以后，则将不得颁禄、放料，故请得关西税米，而此则猝难舡运，方以均厅钱，从便换用，而至于贸米一款，茫无好策。故就议大臣，则各道及京厅所在谷物，一一考出，商确区划，定以江都、南汉各五千石，湖南、岭南储置及军作米，合为二千石，京赈厅四千石，而沁都、汉南、赈厅则当磨炼送价，而其所酌定，不过为数月之计。然姑先取来，以纾目前之急，而此外不足之数，则从当更为商量，而仰请矣。上曰，大臣之意，何如？凤汉曰，度支米边之不足，奚止此数，而事势急迫，姑先依其所奏许施，馀数则追后更商区划，好矣。上曰，依为之。云逵曰，缮工监军契，每年受出户曹米一百石、兵曹木四十同，以此责应国役，而每患不足矣。贡弊厘正时，有别役则自兵曹加给事，有所定式，故随其使役，参酌上下矣。自昨年至今年，别役军价，尚未上下者，殆过四十同，而又当此无前潦雨，各处雨漏及宫墙修筑之役，极其浩多，疲残贡人，不能支保，将至涣散之境，诚甚矜闷矣。昨年以后别役价，依定式即速上下之意，分付兵曹，何如？凤汉曰，定式外，如有别役，更为上下者，前例即然。今番雨水后，各处役处之浩多，挽近所无，依重臣所奏，当令兵曹加下，兵布加下，则户料亦当参酌加给矣。上曰，依为之。麟汉曰，俄者圣教，有及于李哥追赠事，臣不胜惶懔，而第又敢达矣。追荣一节，多违《续典》，故臣忝叨谏职时，曾论其滥杂之弊矣。昨年改定式之后，稍遵法例，然臣待罪本职，另加审慎，而至于同知者之以同知追赠，宜无持难，只知所赠之非滥，乃有不察于名字，循例许施，以致点下，臣之蒙然疏率之失，惶恐待罪。李枝尚之追赠，勿施，何如？上曰，依为之。勿待罪。〈已上出举条〉台鼎曰，以酒禁事，下询诸臣，消详讲定，我圣上至诚禁酒之盛意，孰不钦仰，而臣有区区所怀，敢此仰达矣。昨伏见传教下者，有其夫则以其夫勘处为教，国家用法，固当如此，而酿酒者其妻也，此亦犯禁，焉可以全然无罪乎？比其家主，虽不无轻重之别，而视之若无罪然，决不当如是矣。论其法律，未知何以则得当，似不无酌量勘罪之道矣。此似有一事两勘之嫌，而法令稍严，然后令行禁止，似有一分之效，故玆敢仰达矣。上曰，所陈是矣。然夫与妇同律，则士夫与庶人同，当询问入侍诸臣，处之矣。下教曰，诸臣之意，何如？昌圣曰，女人听命于家长，家长若禁之，则岂有酒乎？此不可行矣。诸备堂，皆以昌圣言为是。志修曰，大抵律令，兼教化，既罪其家长，则亦罪其妇矣，不必分而言之矣。上曰，予以金锺正之所见，亦有理云矣。今者询问后，则依新令举行外，无他矣。台鼎曰，臣于酒禁事，适有迷滞之见，有所仰达矣。诸臣所陈，大加非斥，臣之率尔妄论之失著矣。其何可晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，有怀无隐，既得台体，岂可以此，强以为嫌？勿辞，亦勿退待。泰会曰，正言李台鼎，不待圣批，径先引避，有损台体，递差宜矣。上曰，依启。又启曰，臣于正言李台鼎请递之时，误以持平仰达，做错大矣。何可晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，一时做错，其何过嫌？勿辞，亦勿退待。上曰，该房承旨，判尹李昌寿，兵判南泰齐，长陵gg章陵gbb参奉b李敬一入侍。〈出榻教〉郑运维、昌寿、泰齐、敬一进伏。下教敬一曰，汝于鳌城，谁也？对曰，六代孙也。退出。下教昌寿曰，大臣今已入城，往事须勿说，可也。禁酒有新令，卿须依此知委，使勿犯法，可也。昌寿曰，日月之明，俯烛无馀，故只自感泣而已。诸般传教，臣未及详见，然谨当依此举行矣。泰齐曰，来初八日动驾时，以禁军几番，马兵几哨，步军几哨举行乎？上曰，禁军二番，马兵二哨，步军五哨举行，可也。泰齐曰，侍卫、守宫，临时以单子举行乎？上曰，侍卫、守宫并仍。泰齐曰，通信上使，以尚州营将柳达源，启下军官，而使行行期，只隔一望，尚州营将，似当改差出代矣。上曰，改差。口传差出，可也。阳泽曰，犯酿被刑者，此后秋曹纠察事，有命矣。臣曹当依此举行，而残户贫民，居接无常，必多朝东暮西之类，凭探无路，摘拔甚难。令五部依本曹所录成册，一一誊置，各部文移相管，若有移来移去者，以某户某处移接之状，报于本曹，以为凭据纠检之地，而该部不即举行，则本曹随视请罪，使之惕念举行，何如？上曰，诚好矣。依为之，阳泽曰，□□□送，何如？上曰，依为之。〈已上出举条〉诸臣退出。