承政院日记/英祖/三十二年/十月
10月1日
[编辑]行都承旨申晦〈药院直〉。左承旨郑玉〈坐直〉。右承旨沈墢〈坐〉。左副承旨具允明〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈药院直〉一员未差。假注书李行源〈仕直〉。事变假注书金乐洙〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○沈墢达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○药房口传启曰,嫔宫气候,夜间,何如?今日乃分娩后第三日也。洗浴吉时择入,而不无劳动触风之虑,似当十分谨慎。惶恐敢启。答曰,知道。夜间气侯一样矣。
○郑玉达曰,同副承旨李翼元,今日不为仕进,即为牌招,何如?令曰,依。
○又达曰,户曹判书李台重,特令申饬之下,连日违召,尚不出肃,其在事体,极为未安。度支重任,不宜久旷,更即牌招,何如?令曰,依。
○沈墢,以弘文馆言达曰,本馆下番阙直,事甚未安。副校理尹东昇,修撰李锡祥,既有只推之令,并即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。
○以副校理尹东昇牌不进罢职令旨,令于李翼元曰,推考徽旨捧入。
○以持平李万育、文学赵曮等牌不进罢职令旨,令于沈墢曰,并推考徽旨捧入。
○假注书李行源有頉代,以洪秀辅为假注书。
○右承旨沈墢,左副承旨具允明等书曰,伏以臣等,即伏见举条下者,以次对常参,谏长之不为请牌,儒臣至请问备。臣等不胜悚懔,继之以惝恍也。凡台谏请牌之规,宾对、常参则前一日,两司该吏,书呈其各员去就,本院只就其在京者,禀达牌召矣。臣等果于前日夕,见谏吏所书纳者,大司谏李彛章名下,连以在外悬录。臣等初不致疑,循例不出牌,而昨日宪臣达辞中,谏长,下谕,无端见漏。臣等促囚谏吏,以惩其不善举例之罪,而朝者送言于宪臣,则宪臣以为,谏吏来言,大谏才已自乡上来,故不请下谕云。臣等心甚讶惑,莫晓其故矣,今者儒臣请推,有若政院之无端不出牌者,无乃儒臣,未及详闻其委折而然耶?虽然,问备之请,至发于论思之地,则臣等亦何敢自谓无失而晏然而已乎?玆控短章,略陈事实,伏乞睿慈,亟赐镌递,俾安私分,不胜幸甚云云。答曰,览书具悉。尔等其勿辞,从速察职。
○十月初一日辰时,王世子坐时敏堂。常参入对时,行右参赞李喆辅,吏曹判书郑翚良,刑曹判书李宗白,汉城判尹闵百祥,掌令尹坊,校理洪梓,弼善洪重孝,右承旨沈墢,假注书李行源,记事官沈勗之、李镇恒,以次进伏讫。喆辅曰,近来京外,窃盗甚炽,春夏以后必尤甚,诚非细虑。内则两捕厅,外则各道讨捕使,另加申饬,使之各别讥捕,何如?令曰,依为之。〈出举条〉翚良曰,外方秋务方急,守令未署经者,自政院,各别申饬,使之即行署经,何如?令曰,依为之。〈出举条〉又达曰,本曹参议赵载洪,除拜已久,尚不出肃。既无可引之嫌,而况当初除授之时,大朝筵教郑重,尤何敢不出乎?分义所在,极为未安,。各别督出,使之行公,何如?令曰,依为之。〈出举条〉宗白曰,赴配罪人逃还之弊,未有甚于近日。臣于顷日,以诸道配所官,各别严敕之意陈达矣,近接海南县所报,则辛未癸酉逃亡为二名,昨今年逃亡,又至九名之多。旧逃既未促还,新逃又复相续,其不能检敕,诚为骇然。当该配所官,姑先从重推考,观其缄辞而处之,何如?令曰,依为之。〈出举条〉百祥曰,式年帐籍,例以三月内磨勘,今年则因诸道状请,退行秋冬之故,近始次第来勘,而其中刀擦处不踏印及公私贱母,其名不明处甚多。事当依事目退送厘正,而远地往来,亦系民弊。且无他奸妫gg奸伪g之可疑,则此不过守令辈不审之失,当该守令等,推考警责,帐籍则自本府踏印,成帖置之,何如?令曰,依为之。〈出举条〉坊曰,请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。〈措辞见上〉令曰,勿烦,干连人英梅,更令鞫厅,严刑穷问,期于得情。〈措辞见上〉令曰,勿烦。尹宅履、德喜等,更令王府,拿鞫严讯,以正王法。〈措辞见上〉令曰,勿烦。岛配罪人鼎九,亟令王府,依律正刑。〈措辞见上〉令曰,勿烦。岛配罪人泰绩,更令鞫厅严问,夬正王法。〈措辞见上〉令曰,勿烦。还收罪人桂永放送之令,亟令攸司,依律处断。〈措辞见上〉令曰,勿烦。还收吉才卜、李于屯金减死之令。〈措辞见上〉令曰,勿烦。还收李佐太、申尚春减死之令。〈措辞见上〉令曰,勿烦。彦杓、阳祚等,仰禀大朝,更加严鞫得情。〈措辞见上〉令曰,勿烦。禀于大朝,润东夏,并施应行之律。〈措辞见上〉令曰,勿烦。禀于大朝,还收柱泰、昌翼酌处之命,更加严鞫得情,依律处断。〈措辞见上〉令曰,勿烦。定配罪人孝曾、孝顺,禀于大朝,亟令王府,更加严鞫得情。〈措辞见上〉令曰,勿烦。禀于大朝,还收崔守仁定配之命,更加严讯,期于得情。〈措辞见上〉令曰,勿烦。仰禀大朝,爟、爣诸子,并令绝岛移配。〈措辞见上〉令曰,勿烦。东星亟施孥籍之律。〈措辞见上〉令曰,勿烦。缘坐罪人抗,仰禀大朝,亟施孥籍之典。〈措辞见上〉令曰,勿烦。梓曰,大司谏李彛章,昨既自乡上来云,台臣之不请下谕宜矣,而喉司无端不为请牌,致令昨日次对,今日常参,俱无谏院之进参者,当该承旨推考,何如?令曰,依为之。奏事毕,王世子还入内。诸臣以次退出。
10月2日
[编辑]行都承旨申晦〈药院直〉。左承旨郑玉〈坐〉。右承旨沈墢〈病〉。左副承旨具允明〈式暇〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈药院直〉一员未差。假注书洪秀辅〈仕直〉。事变假注书安兼济〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○李翼元达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○药房都提调兪拓基,提调李益炡,副提调申晦启曰,伏未审日间,圣体调摄若何?惫眩之候,寝膳之节,亦何如?前剂入加减补中益气汤五贴,已尽于昨日,臣等今日率诸御医入诊,详察圣候,议定继进当否为宜。大王大妃殿气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢此问安,并为仰禀。答曰,知道。慈殿气候,差胜后一样,予则一样。汤剂加剂五贴以入,下教日入侍宜矣。
○大王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房口传启曰,嫔宫昨日洗浴后,夜间气候,何如?惶恐敢启。答曰,知道。夜间一样矣。
○郑玉达曰,右承旨沈墢,今日不为仕进,即为牌招,何如?令曰,依。
○以右承旨沈墢牌不进罢职令旨,令于郑玉曰,推考徽旨捧入。
○李翼元启曰,假注书洪秀辅,时无职名,令该曹,依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○金乐洙有頉代,bb以b安兼济为事变假注书。
○李翼元启曰,事变假注书安兼济,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○郑玉达曰,户曹判书李台重,特令申饬之下,镇日违召,尚不出肃,事甚未安。即为牌招察任,何如?令曰,日昨特令申饬之下,尚今违召,极为寒心。从重推考,即为牌招。
○又达曰,户曹判书李台重,屡次申饬之下,连违召牌,尚不行公,其在事体,极为未安。更即牌招,何如?令曰,连为申饬之下,一向违召,诚极寒心。从重推考,更即牌招。
○李翼元,以侍讲院言达曰,本院新除授文学赵曮,既有只推之令,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○传于李翼元曰,今番文科甲科人使之入侍。
○传于李翼元曰,入来则来诣于宾阳门。
○传于李翼元曰,俄入承旨,与甲科人,来诣于宣政殿。
○文学赵曮书曰,伏以臣,重罪薄勘,蹙伏惶懔,千万梦外,忽承春坊除命,惝恍震𢥠,莫省其所以也。念臣向来联章,窃附匡救,而诚未格天,重速严旨,前后辞教,有非臣子所敢闻者,圣度包容,不赐诛殛,只有限年勿拟之命,非罪伊恩,冞增感悚。在臣分义,固当杜门讼愆,屏迹朝端,以为息补之图而已。日前试牌,义同往役,虽不得不承膺,而荣涂一步,铁限在前,其何敢诿以职名之稍殊,而扬扬就列,以益其无惮之诛哉?且伊时同事之臣,或未甄收则是乃同罪异罚,尤系臣难进之端,去就一节,更无可论,屡违召牌,罚靳例勘,惶陨闷蹙,尤无容措。玆敢随诣阙外,略陈危恳,伏乞离明,亟令削臣职名,仍治臣违傲之罪,以肃朝纲,以安微分,不胜幸甚。答曰,览书具悉。尔其勿辞,从速察职。
○丙子十月初二日初更,上御涵仁亭。文科甲科人郑远达入侍时,右副承旨韩光肇,假注书洪秀辅,记事官徐秉德,记事官李镇恒,典籍郑远达,承命入侍,以次进伏讫。上曰,今日复见壮元,尤觉有乃父典刑矣。三世登科,世多有之,而今此壮元,则其祖,自春坊时见之,其父至于大拜。且其忠孝刚方,俱有树立,今日特赐御书者,非但美其能继科名而已,其中有含包之意,此意须领会,可也。仍下御书三世金榜四字于远达,远达趋进拜受讫。光肇曰,此壮元三世登科,皆以策文为之矣。上曰,然乎?此尤稀贵矣。光肇曰,其高祖亦以策文登科,而西塞元戎,以贼遗君,江都老相,罪关宗社二句语,至今传诵脍炙矣。上曰,其高祖之名谁也?远达起伏对曰,臣高祖名始成。上曰,郑始成策文两句语,真丙子以后之文也。予尝览丙子《南汉日记》,则其时熊虎之士,满于城中,而一无动者,心常嘅然,今闻此文,尤觉凛然痛快矣。上曰,御书书下者,依崔奉朝贺一丝扶鼎及李奉朝贺所赐御书例,使之建阁,而自朝家建给,则依例为之,若无建给之例,则令该曹顾助,可也。光肇曰,当考出前例而为之矣。以次退出。
○丙子十月初二日二更,上御宣政殿。文科甲科人入侍时,承旨韩光肇,假注书洪秀辅,记事官徐秉德,记事官李镇恒,典籍郑远达,承命入侍,以次进伏讫。上曰,两奉朝贺御书建阁前例问之乎?光肇曰,未及考出矣。上曰,同副承旨入侍。〈出传教〉臣秀辅,承命出来招李翼元,翼元承命入侍进伏讫。上曰,建阁前例考出乎?翼元曰,李奉朝贺则建阁于乡家,故自本邑顾助,而崔奉朝贺建阁时,则自该曹顾助云矣。上曰,郑判府事为国忠赤,可见于壬申一章。其时诸臣之章,或答或否,而判府事之章,则特下温批矣。仍下御制,三世策文乃继其祖,壬申忠章功存社稷,二句于远达,远达趋进拜受讫。上曰,向者洪名汉,请刊此章于大训之末,虽不许之,而此一章功存宗社矣。光肇曰,故大臣壬申之章,诚卓然矣。上曰,惟故相赐御制,已有崔、李两奉朝贺前例,令度支顾助。〈出传教〉上曰,今日特赐御制者,不但美其三世科名而已,将以表其忠,今日始表忠矣。诸臣以次退出。
10月3日
[编辑]行都承旨申晦〈药院直〉左承旨郑玉〈病〉右承旨沈墢〈坐直〉左副承旨具允明〈式暇〉右副承旨韩光肇〈坐〉同副承旨李翼元〈坐直〉注书李正吾〈药院直〉一员未差假注书洪秀辅〈仕直〉事变假注书
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○夜三更四更,电光。
○沈墢达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○药房口传启曰,嫔宫夜间气候,何如?惶恐,敢启。答曰,知道。嫔宫气候一样矣。
○韩光肇,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。答曰,知道。
○李翼元达曰,户曹判书李台重,特令申饬之下,镇日违召,终不膺令,其在事体,极为未安。即为牌招察任,何如?令曰,依。
○李翼元达曰,户曹判书李台重,屡次特令,申饬之下,镇日违召,尚不承膺,其在事体,极为未安。更即牌招,何如?令曰,依。
○传于沈墢曰,御制编次人入来,使之编次。
○沈墢启曰,卷草官徐命彬,时无职名,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,副司直徐命彬。
○沈墢,以侍讲院言达曰,本院新除授文学赵曮,书批已下,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○沈墢启曰,杂科监试官司谏李基敬,今日引避退待矣。监试官一员,既在试所,依顷日下教,仍为开场,而莫重科试,两司不可不备员。谏院除在外、引避退待外,大司谏李彛章,即为牌招,以为进参之地,何如?传曰,允。
○以大司谏李彛章文学赵曮牌不进罢职令旨,令于李翼元曰,并推考徽旨捧入。
○安兼济有頉代,权师彦为事变假注书。
○李翼元启曰,事变假注书权师彦,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○沈墢启曰,工曹兼春秋有阙之代,令该曹即为口传差出,何如?传曰,允。
○吏曹口传政事,兼春秋单李景闵。
○传于沈墢曰,领、左相、均厅堂上、御史入来。
○传于沈墢曰,领、左、右相、均堂、御史入来。
○沈墢启曰,领议政李天辅,左议政金尚鲁,右议政申晩,均厅堂上洪凤汉,御史洪重孝,依下教来待矣。传曰,入侍于世子宫差备。
○前望,曺命采为都承旨。
○司谏李基敬达曰,臣今日杂科监试进去之际,路逢大臣,事出急遽,未及回避,至有替囚下吏。揆以体例,不可一刻仍冒于台次,请令递斥臣职。答曰,勿辞。
○李翼元达曰,司谏李基敬,再达烦渎,退待物论矣。令曰,知道。
○海兴君橿,扫坟呈辞。令曰,给由马,浇奠床备给。
○丙子十月初三日酉时,上御崇文堂。领、左、右相、均厅堂上、御史、畿伯,同为入侍时,领议政李天辅,左议政金尚鲁,右议政申晩,均役厅堂上洪凤汉,查正御史洪重孝,京畿监司郑弘淳,右承旨沈墢,假注书洪秀辅,记事官徐秉德、李镇恒,承命入侍,以次进伏讫。天辅曰,日气连日阴冷,朝昼异候,圣体气候,何如?惫眩之症,寝睡之节,亦何似?上曰,少食则辄气懑,寝睡亦不宁矣。天辅曰,日昨诊筵,敢请求对,而有停止之教,故惶恐不敢更禀矣。汤剂连为进御乎?大王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。天辅曰,中宫殿气侯,何如?上曰,一样矣。天辅曰,王世子气候,何如?上曰,一样矣。天辅曰,嫔宫羹饭,连为顺进,不胜欣悦矣。上曰,羹饭则连进矣。天辅曰,臣以宿疾,久未登筵,且多阙礼之罪,惶悚靡措矣。上曰,身病废礼,何必为嫌?天辅曰,十六日次对,不过一月一有之事,而臣病势苦重,不能为筋力奔走之计,已不胜惶悚。且圣教前后严截,故至于胥命,而特下勿待命之教,故不敢偃伏,冒死登对矣。上曰,左相呈由,今则差乎?尚鲁曰,臣自来不敢言病,一月一行之次对,岂敢不进参,而灸疮肆毒,不敢跪伏。若少差则当出仕矣。今日亦担曳入来矣。上曰,卿等既无撕捱之端,今日必齐召卿等,然后可以悉谕,故使之入来矣。今日国事诚闷矣。如此而将何为乎?将以欺陟降矣。此何景象?卜相之重臣,至于请烹,世安有此事?毕竟缄问,有白等矣身之语,不成事体矣。设令荣国,有可罪之事,顾何所惜,而蓍东事,万万无据矣。天辅曰,朝廷多事,两重臣所遭非常,台臣处分,亦极严重,诚不幸矣。尚鲁曰,设有可烹之事,虽大臣亦所不恤,而此则台言诚怪矣。荣国岂如此之人乎?上曰,关西伯当择人。予之任云逵者,以其为国效忠之人也。公也非私也,而今番荣国之被论,专由于其子而发也。此非蓍东所自办也,或有嗾之者,故如此矣。天辅曰,只论蓍东可矣,辞不必迫切矣。蓍东虽误闻而妄言之,李敏坤之继请当律,尤怪矣。上曰,当律者何也?天辅曰,赃罪也。上曰,此非赃罪之谓也,其亦欲烹之意也。且敏坤之继论,即御史之过也。初遣御史时,或虑为才措矣。今番果善为之,而赈民之政,全无实状云者,诚过矣。天辅曰,荣国岂染指江都之人乎?尚鲁曰,以大体见之,其非贪赃明白,而然有不察之失矣。臣以为不能检察而得谈也。上曰,予亦嘅其不能检察衙中,而所可惜者云逵也。予意则荣国年老,故如此矣。尚鲁曰,此非衰老之致也。荣国平生,以综核为事,而今番则患生所忽之致矣。上曰,荣国自翰林时知之,果综核,而今则老矣,故不能无挠矣。予所嘅然者,册房诸人事也。静海堂不能静心矣。上曰,右相于昨年为判堂,必目见之矣。李成中果酒肉自若乎?事件虽异,昔刘秀之于𬙂,枕席有涕泣处。人情固如此矣。以没把捉之说,构成其罪,极可骇痛矣。天辅曰,其时鞫狱方张,帐殿亲临之时,成中何可以此而不入来乎?尚鲁曰,臣于其时,目见成中有泪痕,至于眼眶浮赤,臣怪问之,则曰不幸而有如此如此之事云,而言随泪下,其情诚戚然矣。晩曰,心怀如此之时,设令饮酒,亦非异事矣。上曰,果然矣。洪靖辅事,何如?天辅曰,此事彼重臣之所为也。下询则可知矣。凤汉曰,臣果为之矣。靖辅之母,即先正宋时烈之孙女也。昨年事后,泣请小臣,故臣与一家诸人,相议处之,渠则实不知之矣。天辅曰,臣亦详闻重臣之言,则靖辅全然不知云矣。尚鲁曰,靖辅既有其母,当初许其继后者,其母也,昨年罢还本宗者,亦其母也。设令靖辅知之,亦无奈何矣。上曰,其母乃先正孙女乎?其欲罢养,人情固然,而靖辅不知,则非靖辅之罪也。元景濂事,上年已闻,而予以为过矣。然当之者亦难矣。天辅曰,景濂乃是元家宗孙,故诸宗齐议处之云。臣与之有戚分,故详闻之,此非渠罪矣。尚鲁曰,景濂事,果是法外,其时朝家,不当许而许之矣。上曰,再启则本事之外,又加一贪字矣。尚鲁曰,贪婪自有其人。如景濂者,谓之综核则可也,岂是贪婪善事之人乎?此乃崔奉朝贺外孙,而有怪刚之名,故人皆以为外托矣。天辅曰,屡典州郡,颇有苏残复古之绩。荣川、忠州,皆臣所特荐,而尚州有阙时,吏判适来,故臣使之差遣矣。以臣等荐引,而得谈于台章矣。尚鲁曰,台臣之言,至为悚然。景濂以善事之故,为臣等荐引云者,语不成说也。天辅曰,台臣诚有罪,然放归田里,而送于岭南、六镇,则创出无前之法也。上曰,赵云逵去乎?不去云乎?尚鲁曰,达辞尚在,何可去也?上曰,然则奈何?天辅曰,以道理言之,不可强令赴任矣。其人诚可惜,而后岂无用之之时乎?上曰,噫,于今国体纪纲,可谓寒心,而适中蓍东之心。事体亦无可谓,而本兵之任,其旷久矣。其到任无期,监司赵云逵许递,其代,明日内议荐,广州留守代,亦令明日内荐望,〈出传教〉上曰,关西道臣,有欲用之人,卿等之意,何如?天辅曰,谁耶?上曰,彼重臣也。天辅曰,诚好矣,而均厅事,专靠此人,且论内重外轻之义,则未知其得当矣。上曰,国事必有代之者。均堂之才,岂不得乎?天辅曰,此有主者。重臣继洪启禧之后,事几就緖,不可付他矣。尚鲁曰,李成中亦为之,而不过一遵前人约束矣。上曰,李𪻶、闵百祥二人得之矣。尚鲁曰,好则好矣,而均厅事,千涂万支,不可付之生手矣。上曰,均厅之任,则虽不及于重臣者,吾当指挥为之,而关西事,得此人,然后吾可无忧矣。重臣足以变关西风俗矣。尚鲁曰,能设施西路关防之绩者,无出重臣之右矣。上曰,顷日右相所陈旧逋事,何以为之乎?挽近一年条,则分数为之,而久远者则难矣。天辅曰,其中又当有分等之事矣。上曰,最多年最久年条,则置之好矣。尚鲁曰,上年所逋,则不可全然置之,其中分数处之,再昨年以前,则停捧之外,无他策矣。上曰,畿伯所见何如?弘淳曰,旧逋事,诚如圣教。荐凶之馀,民情不固,臣亦待各邑分等之齐来,欲为陈达,而民情一时为急,故敢此仰达矣。尚鲁曰,分等状达,然后可以知之矣。上曰,待分等为之,而有阔狭乎?天辅、尚鲁,齐声对曰,诚如圣教矣。上曰,广留方带密符,欲问之矣。广州昨年之逋,当议之乎?凤汉曰,广州则当年之捧,亦难矣。上曰,御史所见陈之可也。重孝曰,绣衣奉命,体段自别,本事之外,不得有所论列,故不敢为别单书入之计,而方欲口达矣,伏承下询,敢此仰达矣。臣辞朝之日,历过衿、果川,则凶荒之惨,可谓尤甚,及过水原、振威至平泽,则乃忠清道初界,而与牙山、新昌、礼山,俱是沿海之邑,茫茫大野,可种千馀石之地,为秋霖涨溢,水不下泄,故百谷损伤,殆无一茎可刈之谷,可谓曾所未见之惨灾。臣不及古人,故不得为之,若使汲黯当之,必有矫制发仓之举矣。尚鲁曰,此则过矣。今当秋时,岂有发仓之论耶?重孝曰,朝家若无别样优恤之政,则人将尽刘,虽岁前设赈,亦不为过矣。尚鲁曰,京畿、江原两道,则虽上年之逋,亦停之,而他道,则上年旧还,分数征捧之意下教,似好矣。上曰,虽他道,最久年条,勿为举论,可也。上曰,今年农事,已违初料,而畿甸、关东尤甚,三南沿海,其亦矜恻。畿甸、关东旧逋,一倂停捧,他道尤甚邑旧逋,一体停捧,其馀上年条外,勿为举论事,分付备局。噫,自前冬,申饬其农,而诚不能孚。今年穑事又如此,玉食奚甘?既劝其农,其歉若此,而若默不谕,是负元元也。此正初何勤而末何忽者也。虽在静摄,今虽衰耗,岂忍为此?召见大臣,半夜下教,此意预为分付,然后民蒙实惠,庶可安堵。其令备局,为先即为分付,使民知之,其他阔狭,从便以处焉。〈出传教〉上曰,畿伯趁左相未退出之前,有所达则仰达,可也。弘淳曰,还上则乃是不可不捧之谷,小民亦知当纳,官家亦当征捧,而至于移转各谷,则南、北汉事,诚可闷矣。臣于巡路,目见民情之甚急,故仰达矣。天辅曰,不可全然不捧,亦当分数捧之矣。凤汉曰,南汉地广,且率一邑之民,故稍成貌样,而北汉则以移转之故,日渐凋残,今至百户之内,事极切迫矣。减耗五升,使纳北汉为好矣。上曰,此言是矣。弘淳曰,民情不愿纳北汉,而愿纳本官矣。上曰,南、北汉军饷,岂可以转输之难而挠改乎?凤汉曰,南汉捧留,则犹或可议,而北汉则断不可挠改矣。天辅曰,南汉则姑为捧留,而北汉则自北汉捧之好矣。弘淳曰,还谷之外,又有军米,而上年有作钱之例矣。上曰,此则难矣。以钱分给,民不愿矣。弘淳曰,臣见沿江各邑,事极可闷,故敢达矣。上曰,钱亦米,米亦钱也。无米之民,何处办钱乎?凤汉曰,纳米与纳钱,有大利害所关矣。尚鲁曰,此事诚难矣。军门则难于捧钱,道臣守令则难于纳米,而昨年作钱之故,虽便于民,而不利于军,凡事不可一偏矣。上曰,今闻畿伯所奏,有申闻来到者,故既问大臣。今年畿甸之民,岂忍恝视?其中一则南、北汉、江都山城米事也。南汉、江都山城,今年特为捧留,而至于北汉,城内之民亦民也。亦不可不顾,只尤甚邑,特许捧留。一则军米事也。然国之所重,军与民也。上年一倂作钱,三军抑菀。今番令备局,参酌阔狭,使军民俱便焉。〈出传教〉弘淳曰,畿内荐凶之馀,民无恒志,到处窃发之患,诚极可闷。若不别样严饬,则前头之虑,有不胜言。在前如此之时,间有武臣守令差遣之事。方有见窠,故敢此仰达矣。尚鲁曰,畿伯所奏如此,利川则自前有武臣差遣之例,今番亦以武臣择差,似好矣。上曰,依为之。〈出举条〉尚鲁曰,麻田郡守权噵,以道臣状达,才已罢黜,而此则当用厌避之律矣。弘淳曰,臣闻权噵上来,即为问之,则曰宁被谪罚,不欲赴任云,事体骇然矣。尚鲁曰,畿邑荐遭凶歉,月廪大缩,为守令者,皆有厌赴之意,此盖痼弊也。上曰,厌避之律,何如?尚鲁曰,即其地定配也。上曰,近者守令,此习可骇,而麻田郡守权噵,今闻所奏,尤涉无据。亟施即其地定配之律。〈出传教〉上曰,广留之代,以闵百祥首拟,何如?天辅曰,百祥在外已久,不如置内。上曰,然则何人可乎?天辅曰,韩翼謩似可矣。上曰,未及思得,诚好矣。天辅曰,备局副提调,只有申晦一人,而方带知申之任,不能专意于职事,合有变通之道矣。上曰,都承旨申晦许递,专管备局,前单入之。方在直宿,待下批牌招入直。〈出传教〉上命入承旨前望单子。臣秀辅承命出来,持入前单以进,曺命采为都承旨。天辅曰,备局副提调金致仁,顷因试牌不进,方在坐罢中。本司堂上,适甚苟简,即为叙用,还差本任,何如?上曰,依为之,而李成中亦还差有司堂上,可也。〈出举条〉上曰,湖西伯事,何如?尚鲁曰,此事诚寒心矣。赵暾若不行公,则守法奉公之人,何以使之乎?传说之言,初或过闻,而伊后详闻,则皆是守法之事也。方面之任,无逾于此人者。在藩一日,有一日之益,二日有二日之益矣。上曰,顷见赵晸,谕以开箧示书之意。如欲用人,则当如此矣。尚鲁曰,其人有固执,终无膺命之意,特为下教,俾勿辞免,然后方可行公矣。上曰,申饬行公,可也。上曰,顷闻韩光肇之言,昨年关东事,诚善处矣。尚鲁曰,今番闻关东详定事于光肇,则其区划设施,绰有可观。若永久遵行,则庶有实效矣。凤汉曰,光肇关东详定,极善为之。关东则既行详定,故颇有实惠。若行此法于海西则好矣。上曰,勿论均役、详定,将来若无纪纲,则此法皆坏矣。上命墢,读东莱府使李裕身状启讫。上曰,予欲严处莱伯矣。天辅曰,莱伯之轻先申闻,不可无罪矣。上曰,两国守信,不过约条,则约条之外,何敢报朝廷?顷者以被执一款,处分严正,则任译何敢手本,府使亦何敢登闻?其在国法,府使当充军,当该任译,分付帅臣,当枭示辕门,而十分参酌,府使为先令该府拿处,任译令左水使,张军威为先从重决棍事,分付道臣。〈出传教〉上曰,左相新差之馀,似难许久登筵,先退可也。尚鲁退出。上曰,莱伯谁可为之?天辅曰,不远在也,此承宣好矣。上曰,承宣为人,诚实公勤,奚特莱伯?诚合藩任矣。天辅曰,然矣。诚可用之人也。上曰,彼御史可用之人,而沈滞可惜矣。吾欲用之,何如?天辅曰,其为人,刚而简,诚合边倅矣。以今番状罢金勉行事观之,臣以为难矣。如此则足可为边倅矣。上问重孝曰,御史今年几何?重孝起伏对曰,今年四十九矣。晩曰,以年纪观之,其沈滞可知矣。上曰,重臣亦是备局堂上也。言之可也。凤汉曰,臣则为同宗一家,故不敢可否,而素知清白刚确,边倅之才,岂不优优乎?上曰,此时此任,不可不择,旧府使拿处,亦不可稽滞。既问大臣,弼善洪重孝,东莱府使除授,其令待朝辞朝。〈出传教〉上曰,御史虽为莱伯,而御史事,不可不了当而退矣,书启读奏,可也。臣重孝进伏,展读书启讫。上曰,今览查正御史书启,洪州前牧使闵光遇、李万宗、安相徽,虽与隐漏有间,一自定式之后,所谓鱼箭,全属海民者,而本官何敢次知结箭乎?并拿问捧招后,登对禀处。林象元虽比三人有间,既已捧税,亦不可无饬,一体拿问。李光溥不报,虽欠举措得宜,分拣。闵光遇、安相徽,自有其律。蔚山、北青代,令该曹明日政择差。李燮元非徒更不犯手,申严海禁,既褒刚明,其涉可尚,特施赐马之典。〈出传教〉上曰,洪州有弊瘼,则御史陈之,可也。重孝曰,臣有本邑弊可达之事,书启毕奏后,方欲仰达矣。洪州是湖右重镇,朝家设置有意,而自十数年来,凋弊不成样。今以书启中所论观之,七年之内,七易官长,每一交递之际,人夫浮费,皆出于民间,则其邑之弊,不言可想矣。上曰,然乎?民何以堪也?重孝曰,每当图递之时,辄为三四朔空官,太守之在邑,为政一年,不过五六朔矣。如此而何能成邑样?臣之留本邑时,勿论士庶吏属,呈诉纷然,皆以为本邑所捧结役米,每结收四斗,故曾前则合为一千七八百石,而均役之后,以一结三斗定式,故减为一千三四百石矣。曾前一千八百石之时,尚患不足,今虽尽给一千三四百石,固难支用,而自均厅划给一千八十石,其馀每每分送于邻邑,故本牧则不能支堪,百般图递,皆由于此。若以他邑所给数百石,还给本官,以补不足,则太守数递之弊,或可救得云。臣意依其愿尽数许给,则庶无每年易倅之弊矣。天辅曰,还给结米一节,不可轻议,而本倅数递之弊,则果如御史所奏,宜有别样申饬矣。上曰,今闻御史所奏,洪州数递,可谓寒心。七年之内即七人,岂有此理?此后堂上则未过周年者,堂下则未过四年者,申饬铨曹,切勿拟他,其有或有谋递者,亟施即其地定配之律,而若或曲循不闻,当该道臣,自备局严处。〈出传教〉上曰,李成中见在何处?晩曰,方在江上云,若闻严教,必入来矣。上曰,成中若不入来,与蓍东一类矣。吾当使之入来矣。天辅曰,欲做国事,则岂可无成中也?凤汉曰,如成中者,宰臣中实未易得,如欲任事,则舍此人而其谁也?自上必有别样开释之教,然后成中方可膺命矣。上曰,赵明鼎今番则放乎?天辅曰,放未放,姑未来矣。上曰,事虽迂阔,亦犯禁令,而与入已有间,饬已行矣,赵明鼎特为放送。〈出传教〉上曰,其无谓,业已知之,而不可置人暗昧,此亦了当之一道也。尚州牧使元景濂,令该府处之。〈出传教〉天辅曰,左参赞李昌谊,自向来被谴以后,连在江郊,不为行公。其时中军具观征,经历金汉老,尚在罪谪中,则重臣之引以为嫌,其势固然,而饬已行矣,具观征、金汉老,特为放送,使重臣伸其廉义,而申饬行公,何如?上曰,两人并放送,可也。〈出举条〉上曰,畿伯进前。弘淳进伏。上曰,畿甸旧逋,既已停之,而此外事,亦不可忽。或有设赈处乎?弘淳曰,沿江各邑,或有设赈处,其馀间间有之矣。此后如有赈事仰禀者,当与大臣相议,而登对仰禀矣。凤汉曰,广州有一二事仰达者矣。广州有特给复一百十八结,尽数分给于城内将校军兵,其来已久。不知创在何年,然既已名之以特复,则似是朝家划给者,而元无文迹之可考者。既无文迹,则便同馀结。且本府既纳七百五十石米,数千两钱。受复员役军校,若无此结,无他可以接济之道矣。晩曰,渠辈则称以特给,而无朝家许给之文书云,或者围城后,轸恤城内居民,有所特给,而年久之故,无可考文书而然乎?此事诚不可知矣。凤汉曰,在臣道理,无宁据实陈禀,还为划得,一以免擅用之责,一以慰城内之心,故敢此仰达,令庙堂禀处,何如?上曰,依为之。〈出举条〉凤汉曰,摠厅以铸钱物力之拮据,留库银子,今方解用云。此是数百年次次储蓄之公货,一时解散,甚可惜也。均厅钱储,专为给代,且储银,胜于储钱,因此机会,随便贸置甚好矣。晩曰,均厅之钱则久闭,而不能流行,此固可闷,摠厅之银则乃是积年鸠聚者,一时解散,亦可惜也。钱与银同是储蓄,而储银大胜于储钱,臣意亦以贸置为便矣。上曰,依为之。〈出举条〉上曰,关西伯既有所属,则殷山明日政内迁,而前头或有直宿之事,獜汉gg麟汉g亦可为之矣。麟汉将来大用之人也。与重臣规模,何如?凤汉曰,俊气胜于臣矣。上曰,聪敏综察,弟不如兄,俊气则兄不如弟矣。晩曰,麟汉规模稍大矣。上曰,卿等知闵百祥为人乎?凤汉曰,屡为方伯,颇知妙理,且有威权,均厅事必善为之矣。晩曰,守前人之法,而察其渗漏则足矣。上曰,一遵约束,可也。李成中以均堂事见逐,而百祥则必不然矣。上曰,金致仁,非止于此者也。晩曰,然矣。凤汉曰,致仁有诚于国事,均役等事,可任此人矣。上曰,规模与领府事,何如?晩曰,非但其诚款可尚,文学才望,优足可用矣。凤汉曰,朴相德亦可用之人矣。晩曰,相德为海伯时,善治云矣。上曰,政事,明日为之。〈出传教〉上曰,荐望入启后开政。〈出传教〉上曰,户曹参判有阙代,前监司赵云逵除授。〈出传教〉墢曰,上番翰林,今当陞六,而其次未及新付之故,番次苟简。在外翰林,催促上来,未付者,亦为付职,何如?上曰,六翰林只有一人,其涉寒心。奉命外,在外翰林并禁推。今闻以检阅四人当次,翰林不付云。明日政,依次陞付,其代,例付备左右史。〈出传教〉诸臣以次退出。
10月4日
[编辑]行都承旨曺命采〈药院直〉。左承旨郑玉〈坐直〉。右承旨沈墢〈坐〉。左副承旨元仁孙〈未肃拜〉。右副承旨具允明〈坐直〉。同副承旨李翼元〈坐〉。注书李正吾〈药院直〉一员未差。假注书洪秀辅〈仕直〉。事变假注书权师彦〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○下直,东莱府使洪重孝,盈德县监李锡稷。
○药房口传启曰,嫔宫夜间气候,何如?惶恐敢启。答曰,知道。嫔宫气候,夜间一样矣。
○具允明达曰,司谏李基敬,引避退待,处置归于宪府,而尚未处置,事甚未安。除在外、杂科进去、呈辞受由外,执义宋德中,掌令尹坊,并即牌招,以为处置之地,何如?令曰,依。
○以执义宋德中,掌令尹坊等牌不进罢职令旨,令于具允明曰,并推考徽旨捧入。
○沈墢启曰,大司谏李彛章,既有只推之令,即为牌招,使之进参杂科,何如?传曰,允。
○以大司谏李彛章牌不进罢职令旨,令于具允明曰,推考徽旨捧入。
○具允明启曰,大司谏李彛章,既有只推之令,更即牌招,使之进参杂科,何如?传曰,允。
○郑玉达曰,户曹判书李台重,特令申饬,今过屡日,终不承膺,其在事体,极涉未安。即为牌招察任,何如?令曰,依。
○郑玉达曰,户曹判书李台重,特令申饬之下,日事违召,终不膺令,事甚未安。更即牌招,何如?令曰,依。
○沈墢,以侍讲院言达曰,本院弼善洪重孝,连日入直矣。除拜东莱府使,上番阙直,事甚未安。辅德韩师直,文学赵曮,并即牌招,以为推移入直,何如?令曰,依。
○以文学赵曮牌不进罢职令旨,令于具允明曰,推考徽旨捧入。
○副校理尹东昇三度呈辞。令曰,只递本职。
○有政。
○吏批,判书郑翚良进,参判南泰齐进,参议赵载洪未肃拜,右承旨沈墢进。
○吏批启曰,台谏及玉堂阙员,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。
○又启曰,敦宁府都正金天泽户奴呈状内,矣上典老病之中,伏承新命,而病状危重,万无转动之望,即速变通云。依例改差,何如?传曰,允。
○又启曰,通礼院右通礼郑广运呈状内,身病甚重,不得察任云。依例改差,何如?传曰,允。
○又启曰,玉堂阙员,今当差出,而曾经之人,多在违牌坐罢中,无以推移备拟。合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,并叙用。
○传于郑玉曰,殷山县监,今日政举行。
○备边司荐望,平安监司洪凤汉、李喆辅、李昌谊,广州留守韩翼謩、郑益河、李宗白。
○洪凤汉为平安监司,韩翼謩为广州留守,李星庆、柳修为正言,洪麟汉为副校理,李仁源为副修撰,尹东昇为弼善,李潭为司书,闵百祥为左宾客,骊平副守㷞为司饔副提调,安致宅为吏曹佐郞,尹光暹为兵曹佐郞,魏兴祖为礼曹佐郞,朴麟源为户曹佐郞,任瑎为典籍,金履健为敦宁主簿,金尚翼为大司宪,李秀逸为持平,元重会为利川府使,李观夏为长渊府使,沈㲄为蔚山府使,黄㝡彦为北青府使,李亨俊为麻田郡守,金孝大为敦宁都正,李翊胄为义盈主簿,元仁孙为承旨,沈履之为殷山县监,李世演为待教,崔翊胄为学正,李春馥为校书博士。
○兵批,判书李𪻶在外未肃拜,参判李得宗受由在外,参议宋昌明病,参知洪宗海入直进,左副承旨具允明进。
○副司直申晦、李万育,副司果李福源、李廷喆、郑翼济,副司正洪秀辅、权师彦。
○兵曹口传政事,副司直金致仁。
○传于具允明曰,卷草相值,药房入侍,今日为之,而只率入直医官入侍。
○传于郑玉曰,平安监司洪凤汉,内局入侍,同为入侍。
○传于具允明曰,儒臣持顷日所持入《诗传》,药房入侍,同为入侍。
○传于具允明曰,明日卷草后,内局直宿撤解,关西伯直宿,亦令撤罢。
○具允明达曰,明日次对,两司无进参之员,除在外、引避退待外,未肃拜不为行公人员,并待开门牌招,以为进参之地,何如?令曰,依。
○具允明,以禁卫营言启曰,各军门中日时,没技人别单书入事,曾有前例矣。今十月初三日,本营军兵等,番中日时,领军哨官闲良闵惠洙,片箭边三中没技,依例别单书入之意,敢启。传曰,知道。
○具允明,以义禁府言达曰,全罗道海南县定配罪人赵明鼎,特为放送事,命下矣。分付道臣,放送之意,敢达。令曰,知道。
○具允明,以义禁府言达曰,东莱前府使李裕身,洪州前牧使闵光遇、李万宗、安相徽、林象元,尚州牧使元景濂等,拿问处之事,徽旨达下矣。李万宗、林象元、元景濂,今方待令于本府,即为拿囚,而李裕身时在任所,交代后,发遣府书吏拿来,闵光遇,以蔚山前府使,安相徽,北青前府使,俱在任所,依例发遣府书吏,并拿来,何如?令曰,依。
○具允明,以义禁府言达曰,奉教李兴宗,待教权颖,检阅李世演、金和泽等禁推事,徽旨达下矣。李兴宗下去京畿富平地,权颖下去骊州地,李世演下去龙仁地,金和泽下去江原道狼川地云。依例发遣府罗将,并拿来,何如?令曰,依。
○具允明,以义禁府言达曰,全罗、京畿两道监司状达据,刑曹粘目内,金沟前县令洪鼎猷,麻田前郡守权噵等,移本府处之事达下矣。洪鼎猷,今方待令于本府,即为拿囚,而传教内,近者守令,此习可骇,而麻田郡守权噵,今闻所奏,尤涉无据。亟施即其地定配之律事,命下。权噵依传教发遣府罗将,押送于京畿麻田郡配所之意,敢达。令曰,知道。
○右副承旨韩光肇书曰,伏以臣,与新除授都承旨曺命采,有亲查应避之嫌,揆以法例,自在当递之科。乞令该曹,照例递改焉。答曰,览书具悉。书辞,令该曹考例禀处。
○户曹判书李台重书曰,伏以臣,以千万滓累之身,有千万难进之势,而当千万不敢当之职,再陈肝膈之恳,冀蒙离照之毕烛,不意恩批郑重,反复申谕,继而严命连下,促使肃命。臣日再违召,情穷势蹙,自恨忱诚浅薄,不能有孚于天地之仁,而仍窃伏念到此地头,则情势犹可放之倒之而不顾,职任亦可尸之素之而莫辞,只欲一谢恩命,少伸竭蹶之义,得以此朝夕垂尽之状,获蒙日月之照烛,则必不待臣辞,而庶有鞶褫之恩矣。顾今症形,比日昨尤不啻倍蓰,一匙糜粥,欲呑而旋呕,通宵伏枕,烦转而益燥,哮咯而喘上,则声急如钜,身不能贴席,气退而眩作,则神迷若雾,又不能举头,勺水之饮,亦且须人,以此形状,虽尺寸之间,万无蠢动之望。若或不计死生,担舁诣阙,籧篨于伛偻礼数之际,则臣之一身乖悖,固不足恤,而其为清班之羞,四方之耻,为如何哉?春间一着,实臣前戒,亦或离慈之俯悉耳。呜呼,当官而逊,升秩而辞,皆常让也,有情势而托以疾,例套也。故邸下之于臣,亦虑有其一分虚饰而然,若蒙俯烛实状,则综核之政,愍恤之仁,必不至强督垂死之人,责以奔走之任。玆敢沥血哀鸣于贰极之下,伏乞亟赐变通,俾得安意调治,苟延时月之命,千万幸甚。答曰,览书具悉。度支重任,久旷可闷,卿其勿辞,俟病间从速行公。
○乾隆二十二年十月初四日酉时,上御崇文堂。药房入诊,平安监司洪凤梁,儒臣同为入侍时,都提调兪拓基,提调李益炡,平安监司洪凤汉,副提调曺命采,校理洪梓,修撰李锡祥,记事官李正吾,记事官李景闵,记事官李镇恒,医官金履亨、方泰舆、李泰远,以次进伏讫。拓基曰,日气不适,圣候,若何?上曰,一样矣。拓基曰,大王大妃殿,气候,若何?上曰,一样矣。拓基曰,中宫殿气候,若何?上曰,一样矣。拓基曰,嫔宫分娩后,气候连为平顺,臣等实不胜欣幸矣。上曰,嫔宫气候一样,甚幸矣。拓基曰,医官诊候,何如?上曰,诊候,可矣。履亨曰,左右三部均适,无沈索之气矣。泰远曰,脉候大抵平顺,左右三部一样矣。泰舆曰,诊察脉候,则右三部一样平顺,拓基曰,汤剂连为进服乎?上曰,进服矣。拓基曰,日次即再明,而今日入诊,前剂尚馀二贴,待再明日次入诊,更为议定汤剂乎?上曰,方饮加剂五贴以入,而再明当下教矣。益炡曰,卷草祭,臣等入参乎?考诸古例,则或有或否矣。上曰,懿昭时,提调入参矣。此非考诸古例者,何必入参乎?拓基曰,内局三厅医官,俱以十二人定额,而曾前皮世麟在丧,阕服后,特为还属,待后阙勿补矣。医官柳重临,即古医柳瑺之子也,本以痘医,曾属本院,资级至嘉善,而遭丧终制后,未及还属矣。近闻贫窭特甚,无以资生,往来外方云矣。闾巷间痘疹,亦颇盛行,此时此医,不可远置,依皮世麟,为先还属本院后,前头有阙勿补,恐为令宜,故敢达。益炡曰,柳瑺之子,朝家岂忍使流颠京乡,饥馁将死乎?且其医术,与他技有异,乃其家传之业也,如此世医实合更属本院矣。上曰,其为人甚善矣。依所陈还属可也。〈出举条〉上曰,本兵之任,其旷久矣。其于广州,一刻最紧。广州留守韩翼謩,其令明日内谢恩,三明日辞朝,西伯交龟后,其令即日辞朝。〈出榻教〉上曰,大臣入侍时已谕,惠堂有阙代,判尹闵百祥差下,与首堂,着意兼管均厅事分付。〈出榻教〉上顾凤汉曰,卿尝欲一见关西矣。今日乃遂其愿矣。关西关防,必多有疏虞者,而宜有修举之事,卿其着意修举可也。关西有壮士部,今亦有之否?凤汉曰,有之矣。上曰,西北之有文教,非其本意也。闻关西有书堂,卿往之后,必去书堂可也。凤汉曰,敢不承教乎?小臣常时必欲一见关西者,非为私也。臣则义同休戚,每念国家,不无深忧,一欲审察边上关防者,是臣素所蓄积也。而今日特授是任,臣敢不殚竭心力,而目今关西,民穷射竭,实无善为之策方此忧闷矣。上曰,俗云江原监司,为赏玩平安监司为好事,而今卿此行,非为赏玩也,亦非为好事也,须念戒存苞桑之义,努力为之可也。关西武艺,本来甚盛,必无使甚盛之艺,有所喊损宜矣。前者左相,往关西时,予顾谓曰,必得如尉迟敬德者而来可矣。及其还也,予问之,则对曰,未见有如许人矣。凤汉曰,臣身似不宜远出,而今幸遂为国事之心,然可闷者,即今关西叠役甚多,而军政渐乖,此若非民穷财竭之致也。上曰,闻江边守令,多有滥用者,若用尽于其处则好矣。如有渗漏之患则难矣。关西财货,必勿使逾驹岭可也。凤汉曰,近来关西,蓄储无多,徒拥虚簿云矣。命采曰,殿下任此重臣,夫岂有西顾之忧,第物力,必聚于监兵营好矣。上曰,卿言是矣。以道臣聚谷者,向来有海恩也。凤汉曰,大抵则备财谷,随其剩馀,从长为之,甚为便好,而若着意于别备,则反为拘束,而塞上健儿,无以慰悦矣。若撙节用之,而有馀则别备,无馀则不必拘碍于别备好矣。上曰,此则卿言是矣。凤汉曰,臣下往之后,可以状闻者则状闻,可以申闻者则申闻,而若有不即禀下,迟速缓急,有所纬繣,则臣当书议庙堂及喉司,而亦当以疏仰达矣。上曰,所陈是矣。从便为之可也。凤汉曰,广州事诚闷矣。捧籴一时为急,广州留守,申饬送之好矣。上曰,然则明日内辞朝可也。凤汉曰,臣受点后,仍即入侍,故未及问关西事情,而旧伯既以情势之难安,夫马下人,尽为还送,臣若于数日内辞朝,则必多有未及者矣。上曰,然则卿辞朝出城后,姑留三两日无妨矣。儒臣追后入侍。上命读《小雅》,上下番儒臣,承命进读。上曰,儒臣陈文义,可也。梓曰,此天子燕诸侯之诗,而岂弟君子,莫不令仪者,实是好个语也。厌厌夜饮之馀,顾其威仪,可见其检饬之意也。上曰,此章前有烂熳之意,而终有检束之态,此与蟋蟀章,好乐无荒之意,相为表里矣。梓曰,彤弓章,我有嘉宾,中心贶之,锺鼓既设,一朝飨之者,可见其人君赏与之不轻矣。既弨之彤弓,深藏不出,而忽得嘉乐之君子,不以外面,而以中心贶之,无迟留顾惜之意。而一朝飨之,则此与印刓弊不忍予者有异,不足见其君臣间诚心予之之意,此章实是君德上体念处也。锡祥曰,上番之文义好矣。君臣之间,贵相交孚,所谓中心贶之者,即诚心贶之也。梓曰,采苞章,侯谁在矣。张仲考友云者,诚功至之语也。宣王得尹吉甫之贤,以成伐𤞤狁之功,于此可见矣。此章君臣上下同心服膺处也。上称叹不已曰,一章之义,结于八字,其为文至矣好矣。命采曰,儒臣所达好矣。张仲孝友,则吉甫之孝友可知,吉甫孝友,则宣王之孝友可知,此所以成中兴之功也。上曰,有宣王而后,有尹吉甫,程子曰,颜子之单瓢陋巷,时君之责也。非宣王则焉有吉甫乎?承宣则推张仲而至于宣王,予则推宣王而至于张仲,此可谓相对也。上曰,宋孝宗铁杖木马,可谓大有为之主,而末梢至于读复雪条,不复闻圣语者,予于此不胜慨然,此诚志士忠臣流涕处也。梓曰,有朱子而不能用,其立朝不过四十日,而使不能安于朝廷,此亦可叹也。上曰,元孙每欲频接辅养官者,予意有在也。我朝家法,孝悌而已。必使为文勤学,然后可以成就矣。虽以孟子之贤,必有待于善教矣。见辅养官时,前后三日,皆胜于他时云,盖有拘束之意也,拘束岂妨于气乎?且王子则有王子师傅,而王孙亦岂无师傅乎?命采曰,大君有师傅,王孙亦必有师傅,此宜下询大臣,博考典礼而举行好矣。上曰,此必有古制,儒臣博古,详考典礼宜矣。梓曰,谨当详考矣。上曰,药房提调及副司直洪凤汉入侍事。〈出榻教〉上曰,儒臣持《小雅》入侍事。〈出榻教〉以次诸臣退出。
10月5日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨郑玉〈坐〉。右承旨沈墢〈坐直〉。左副承旨元仁孙〈未肃拜〉。右副承旨具允明〈坐直〉。同副承旨李翼元〈式暇〉。注书李正吾〈仕〉一员未差。假注书安兼济〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○午时未时,雷动、电光、雨雹。
○具允明达曰,明日冬享大祭斋戒相值,常参頉禀。令曰,知道。
○又达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行,持平李秀逸在外,李寿勋,执义宋德中,掌令尹坊牌不进,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○郑玉达曰,右承旨沈墢,今日不为仕进,新除授左副承旨元仁孙,不为出肃,并即牌招,何如?令曰,依。
○以左副承旨元仁孙牌不进罢职令旨,令于郑玉曰,推考徽旨捧入。
○药房口传启曰,嫔宫夜间气候,何如?惶恐,敢启。传曰,知道。嫔宫气候一样矣。
○药房口传再启曰,今日卷草祭,既已设行,产室厅,依下教撤解后,臣等与别入直诸医,并为退出,而差备待令医官,依例轮直本院之意,敢启。传曰,知道。
○以大司谏李彛章,正言柳修,执义宋德中,掌令尹坊,持平李寿勋牌不进罢职令旨,令于郑玉曰,推考徽旨捧入。
○令于具允明曰,大臣、备局堂上引接。
○具允明达曰,新除授艺文馆检阅李仁培,既已付职,即为牌招入直,何如?令曰,依。
○沈墢启曰,均役厅前后堂上洪凤汉、闵百祥,依下教来待矣。传曰,均堂诣阁。
○沈墢,以侍讲院言达曰,新除授弼善尹东昇,除拜之下,不为出肃,文学赵曮,既有只推之令,并即牌招察任。新除授司书李潭,以奉命,时在江华府。书筵入番事紧,斯速乘驲上来事,下谕,何如?令曰,依。
○假注书洪秀辅有頉代,以安兼济为假注书。
○郑玉启曰,假注书安兼济,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○事变假注书权师彦有頉代,以金应文为假注书。
○传于沈墢曰,产室厅书启,依例修整,入侍时持入。
○曺命采,以弘文馆言达曰,新除授副校理洪麟汉,时在平安道殷山县任所,副修撰李仁源,时在忠清道扶馀地。经筵入番事紧,请斯速乘驲上来事,下谕。令曰,依达。
○具允明启曰,监、兵使密符,亲纳,例也,而前平安监司赵云逵,谓有情势,使其偏裨,替纳密符。依定式推考徽旨捧入之意,敢启。传曰,知道。
○曺命采,以吏曹言达曰,出身申德文呈状内,名字有犯先朝谥号,私义惶恐,以载文改名计料,即为入达云。名字既犯先朝谥号,不可仍置,依所诉许施,令艺文馆给帖,何如?令曰,依。
○沈墢达曰,弼善尹东昇,文学赵曮,牌招事依下,而阙门垂闭,待明朝出牌之意,敢达。令曰,知道。
○院议启辞。答曰,懔惕之意,已谕减膳之教,而职在喉院,其勉切实,深庸嘉尚。可不猛省焉?然若欲修举百度,先自惟允之任,深体交相勉戒之意。(〈启辞,入启于当日申时入侍时,而原本留中,批答则命承宣呼写以下〉。))
○领议政李天辅箚曰,伏以,近来冬雷,殆无虚岁,今者上天告警,又在纯阴之月,臣不胜凛然惊愕也。噫,召灾之道,非一端,弭灾之策,非一事,而臣之前后献戒于邸下,不出于勤政,勤学二者,然邸下自近年,睿候愆和,宁日恒少,讲学之不能接续,临政之不能奋励,固其势也。臣之区区所望于邸下者,惟在节宣之际,保啬之方,而今日宾对,以频接医官,连进汤剂奉勉而退。顾今消灾之术,恐不暇及他,先自慎疾始,而勤学勤政,为其次第事也。惟邸下留神焉。臣伴食中书,宜退不退,不幸疾病婴身,并与筋力奔走而阙焉旷废,致勤日昨圣教,不敢不强疾起动,而其颠仆之患,非朝伊夕。政府重地,非臣养病之所,亟赐斥退,以答天谴,是臣大愿。取进止。答曰,览箚具悉卿恳。灾异近来几无虚岁,心甚懔惕,而况当今日,尤不胜惊懔,而陈勉言甚切至,可不体念?卿须安心勿辞,亦勿引咎,即起视事焉。仍令曰,史官往谕。
○丙子十月初五日辰时,王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上,引接入对时,领议政李天辅,刑曹判书李宗白,判尹闵百祥,行司直郑缵述、申晦、李章吾、金致仁,修撰李锡祥,右副承旨具允明,假注书洪秀辅,事变假注书权师彦,记事官沈勗之,记事官李镇恒,以次进伏讫。天辅曰,日寒比甚,气候,何如?感冒之候,加减,何如?令曰,感气一样矣。天辅曰,眼患,何如?令曰,稍减矣。天辅曰,大王大妃殿气候,何如?令曰,一样矣。天辅曰,大殿气候,何如?令曰,一样矣。天辅曰,中宫殿气候,何如?令曰,一样矣。天辅曰,今日为嫔宫初七,而羹饭连为进御,无他症候乎?令曰,别无他症矣。天辅曰,以声音闻之,咳嗽颇苦剧矣。夜间寝睡,以咳嗽不宁乎?令曰,不但咳嗽,以感气难堪矣。天辅曰,头痛之候,何如?令曰,头痛亦一样矣。天辅曰,诚闷迫矣。睿候如是未宁,故今日亦不敢早入求对矣。天辅曰,此即黄海监司状达也。道内今年穑事,未得丰熟,秋操特令停寝,则本营牙兵入防,尤无可论,而且是受还之民,当此捧籴之时,屡朔赴防,则无以督捧,今冬牙兵入防,姑令停止事,请令庙堂禀处矣。诸道才经设赈,故秋操一体停止,而牙兵入防,则与裹粮赴操有间,且本道则年事稍丰,戎政不可全废,依例入防之意,分付,何如?令曰,依为之。〈出举条〉天辅曰,今年赈厅设赈后,流丐之人,皆还本土,而其中幼穉无依者,顷因右相陈达,自赈厅各定主人,资活事定夺申饬矣。近见乞儿之呼号于街巷者甚多。若当极寒,则必致冻死,该厅之不善举行,不可无饬。该厅堂郞,从重推考,使之严饬各部,一一领付,以为接济,何如?百祥曰,道逢流丐,问其付诸赈厅与否及受粮数爻,则或有一次受食者,或有初不受食者云。一次外,更不得受食者,赈厅给粮,专不留着精神之致,初无一番受食者,似因该部,不即领付赈厅之致。且闻部隶洞任,替受赈粮,不无中间消失之弊。臣之适有所见,而问之者如此,不见不问处,可推而知,事极寒心。当该部官,查出,申饬好矣。天辅曰,重臣方带判尹,而且新差惠堂,使之查出各部,果是当部之不察,则官员当有罪责矣。〈出举条〉晦曰,分给之际,专任部属,则干粮之不得遍及于流丐,其势固然,此后则各别申饬于该厅该部,一一直为分给于流丐,俾有实效,宜矣。宗白曰,部隶洞任,若为替受,则流丐接济,似无实效,宜有申饬矣。致仁曰,若如前冬之结幕馈粥,则似有实效,而此则太早,亦涉张大,令各部分授于该洞人家,分给干粮,使之善为救活则似胜矣。百祥曰,前判尹韩翼謩,分排逢授,而多有弊端。如是然后,各有归宿,而方可依接矣。然当初赈厅给粮,既无精神,该郞为先推考,更加申饬,俾有实惠,好矣。令曰,依为之。〈出举条〉天辅曰,故监司黄璿,以岭南方伯,当戊申逆乱,指授方略,讨平诸贼,奏捷未几,尽瘁而毕命,大朝震悼,命该曹及本道,顾助丧葬,依功臣例,特为赠职赠谥矣。其时未卜葬地,只用权庴,今十月始为永窆于坡州云。黄璿死于王事,而大朝既有顾助丧葬之教。今于永窆,令本道各别顾助,何如?令曰,依为之。〈出举条〉允明曰,昨日大朝特教,南汉留守韩翼謩,使之今日谢恩矣。今辞书到院,而特教之下,不敢捧入,才已退却矣。翼謩于特教之下,不为谢恩,极为未安。推考,使之肃谢,何如?令曰,广州留守韩翼謩推考,今日内使之肃谢,。〈出下令〉诸臣以次退出。
○丙子十月初五日申时,上御崇文堂。前后均堂入侍时,前均堂洪凤汉,时均堂闵百祥,右副承旨具允明,假注书安兼济,记事官李镇恒、李仁培,以次进伏讫。上曰,彼注书谁也?允明曰,安兼济矣。上曰,安兼济进前举头。臣兼济举头。上曰,予今日始详知尔面矣。兄弟中第几乎?臣兼济对曰,兄弟三人,而序居末矣。上顾谓诸重臣曰,卿等知之乎?彼注书,昨年有横罹之厄,而其为人甚佳,故敕勉其科业,使之出身事予矣。今年小科,其兄弟两试联璧,其弟又为及第而入侍,诚奇贵矣。凤汉曰,臣亦今始觉得矣。上曰,其文词,何如?允明曰,以能文有名矣。
○传曰,今番内寺府gg内侍府g先启单子,混为踏下,当该中官,从重推考。〈出榻教〉传曰,产室厅都提调判府事兪拓基,提调知中枢府事,李益炡,卷草官行副司直徐命彬,各熟马一匹,副提调前都承旨申晦,半熟马一匹,都承旨曺命采,儿马一匹,医官金履亨,半熟马一匹,金光国儿马一匹,奏时官各上弦弓一张赐给,医女及下人等,令该曹,米布磨炼题给。〈出榻教〉
○传曰,产室厅次知内官李景聃、徐泰恒,各半熟马一匹,差备内官张泰翼、崔雄锡,各上弦弓一张赐给,其馀既无前例,置之。〈出榻教〉
○传曰,今番产室厅入直监司洪凤汉,熟马一匹赐给。〈出榻教〉
○兵曹入直郞厅及宣传官一员入侍事,榻前下教。上曰,注书出去,命骑郞、宣传官入侍。上曰,骑郞进前立。虽命摄,有如不祭之叹。汝往冬享祭所,献官以下端相执礼诸执事内摘奸,宣传官则持标信金虎门留门。
○传曰,临御卅载,既无做一事,亦无行一令,而纪纲日颓,世道日浇,命元良听政之后,亦无一新之效。代理之堂,几乎堆尘,政事之堂,日任寥寥,暮年定式之后,讲经及备堂入侍,不过一月一次,而或因调摄而不为,或因頉禀而不为,有言行不相孚之叹。究厥所由,专由否德。且朝者差除,夕称在外,令牌连续于道路,只推或近乎半百,怠慢成习,百度不举。其若饬励,岂有此弊?此亦否德之过。此外又有悚然者,上欺陟降也,下欺军民也。即此一事,否德之过尤大也。上款谕者,比之于此,其亦第二件事也。噫,强壮之时,既不能为,况于今衰耄?然昨年勉受,即予三十年苦心。噫圣人血气虽衰,志气不衰。以成汤之圣,自铭于盘,日新又新。今虽衰矣,其若诚心御下,岂无感动?莫曰少康,效成汤自新之义,一此不懈,岂有负陟降悚凛之心?噫,仁爱苍苍,岂无示警?今日轰轰之声,忽闻于闭藏之月,无异盛夏,懔惕之心,一倍于中。既知其过,宁无自饬?其若恬然,述编所谓一风一雨,此心憧憧之言,是欺人也。亦何能报答苍穹?自今日减膳八日,一以谢苍苍,一以伸恒日悚懔之心。噫,近者忽惟一事,何者?悔过虽是事过,存着先儒戒之者也。予因此而自谓曰,此心不可有一物之意,而然昔鲍叔谓齐桓曰,无忘在莒时。此乃系于苞桑之意也。自古创业之君,若思其初之艰,其岂逸豫?守成之君,亦思于此,夏岂有桀,殷岂有纣?噫,此心操则存,舍则亡。虽目下事言之,予则下责躬之教,相臣上引咎之章,喉院儒臣,上勉戒之语,而日若清朗,更无其异。予与元良,不若今日之心,相臣、喉院、儒臣,又不若今日之懔惕,君臣上下,其心俱解,则其岂曰诚?其岂曰诚?高高仁爱之苍,岂俯感而转异为祥乎?古人有至诚孚感者,即殷之太戊,高宗是也。有不能戒惧,恬然怡然,使仁爱之苍,其无示警者,即汉献,唐昭是也。噫,百度虽举,百令虽行,旧习其若不悛,予则曰将至于国不国、君不君、臣不臣,可不懔然?可不懔然?吁嗟大小臣工,精白一心,辅我否德,与元良使我,他日有拜陟降之颜。〈出榻教〉上曰,诸臣知先儒遇灾悔过之文乎?赵明履若在,必诵之,此人甚熟于朱文矣。
○传曰,今番减膳,以慈殿外,举行事,分付。〈出榻教〉
○传曰,明日大祭斋戒相值,讲经退行于再明日。凡朝昼夕讲,其时刻称其名,而今则称以殿坐,非正名之意。此后称以讲经事,分付,〈出榻教〉。
○传曰,近者百度解弛,故内府其亦效习,凡朝臣入侍,自有门差备,而初则以曲循塡差,末则自重不为。噫,以君父之尊,寒殿三日,连为酬接,渠焉敢自重不为,而令不当替之人替行乎?此内府设置之后,今乃初闻,事之无据,莫此为甚。当初曲循塡差,承传色中官,越俸一等,当为不为,门差备中官,令该府施以制书有违之律。〈出榻教〉
○上谓闵百祥曰,差卿惠堂,予有意矣。卿于均厅事,岂生疏乎?百祥曰,臣屡经方伯,外方事略有所知,至于均厅事,臣恐不知矣。凤汉曰,此重臣已于两南,谙悉均厅事目矣。上曰,于岭南则当之,而又为举行于湖南乎?百祥曰,岭则自初当之,湖则只依仿成法而为之矣。上曰,既经两南,则京司自有节目,如金科玉条,灿然不紊,视外方似易矣。昔萧何为法,曺参守而勿失。卿亦依萧规曺随,勉其画一之政。西伯既经始,卿则守而勿失,如遵何约束。百祥曰,此是有国重任,如臣无似,何敢当之?李成中湖南为政,臣亲见之,又有往复相议,则年久之后,精神过人,凡百作为,无一遗漏。向在均堂,人或谓壅塞,然事多可观矣。上曰,何事谓壅塞?百祥曰,凡上下者,不为先期预给,延至当朔,故或谓之壅塞,而其规模,自来如此矣。凤汉曰,此乃所以守法而奉公也。百祥曰,成中若入来,则可以相议为之,自上督出,似好矣。上曰,成中则予当招致,而卿亦加意职事也。
○凤汉曰,南汉军饷八千石,每石三两折价作钱以置,故顷承筵教,今方贸米于湖南,势将以本价买取,而市直日踊,恐难多贸,毕竟所贸者,未知当为几石矣。臣之初计,则以此贸米,送于惠厅,惠厅江仓所在旧陈米,依其数代受,分粜于附近民人,待秋捧籴于山城,则可除运输之弊,而事势亦便好矣。已与惠厅两堂,相议停当,今臣递去,新留守似当依此为之,而不可不一番筵禀,故敢此仰达。上曰,依为之。〈出举条〉
○上曰,琴若思,尚不能捕得乎?终是可屏之人也。允明曰,若令秋曹讥捕,则岂无可捕之理哉?如此之人,不可不屏裔矣。上曰,其文尚留政院乎?厥汉极殊常,必做怪事者矣。如此罪人,诸试官虽略言之,而台阁之官,无一请罪者,耳目寥寥,诚可寒心。
○传曰,此等末世,不问则已,不可不严惩。琴若思,令秋曹大静县定配。〈出榻教〉
○允明曰,今日雷雨,极非常矣。俄伏见所下传教,则字字恳恻,转灾为祥,此正其机,更无可以仰勉,而比近以来,冬雷之灾,无岁无之,人事之失于下,可以知之。遇灾消弭之方,别无新奇,固不越乎诚实,而近日百度懈弛,专由于一实字不足。古人云,应天以实不以文。凡政令施措之间,一以务实为主,今日行一实政,明日做一实事,董饬群工,上下交修,则天灾何患不消弭也?院启才入,而草草数语,恐不足以有槪于圣心,故更陈愚衷,伏愿殿下,无徒一时警惕,常存此心,久而靡懈,千万切祝。上曰,以一实字加勉,可知其诚,予当猛省焉。
○骑郞,摘奸后微禀,上曰,注书出去,与之偕入。骑郞以斋宿尽会无頉仰达,上曰,本司为之乎?骑郞对曰,本司或大路边,依幕斋宿矣。诸臣以次退出
10月6日
[编辑]行都承旨曺命采〈病〉。左承旨郑玉〈坐〉。右承旨沈墢〈坐〉。左副承旨元仁孙〈坐直〉。右副承旨具允明〈坐〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈仕〉一员未差。假注书安兼济〈仕直〉。事变假注书李显址〈病〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○沈墢达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○又达曰,左议政金尚鲁箚子到院,而以大祭斋戒,留院之意,敢达。令曰,入之。
○李翼元达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行在外,尹坊,执义宋德中牌不进,持平李寿勋上书留院,李秀逸在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○元仁孙,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而宗庙冬享大祭斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○具允明达曰,司谏李基敬,引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安。除在外外,执义宋德中,掌令尹坊,持平李寿勋,并即牌招,以为处置之地,何如?令曰,依。
○以执义宋德中、掌令尹坊牌不进罢职令旨,令于元仁孙曰,并推考徽旨捧入。
○传于元仁孙曰,礼房承旨,进诣宗庙奉审,只见进排官以来。
○事变假注书金应文在外代,以李显址为假注书。
○以弼善尹东昇、文学赵曮牌不进罢职令旨,令于元仁孙曰,并推考徽旨捧入。
○院议达辞,纯坤之月,乃是阳气闭藏之节。日昨电光之奏,固已可惊,而今此雷雨之作,又系非常。上天之所以警动我邸下者,臣等未知谪在何事,而天变之生,古人以为仁爱之发,则修省恐惧,转灾为祥,其几顾不在于邸下一心也哉?伏惟邸下代理以来,严恭寅畏,无大阙失,而天灾时变,殆无虚岁。乾道玄远,虽不可窥测,或者邸下讲学之工,犹有未尽,求治之诚,亦有未至欤?一日两筵,作辍靡常,则固有妨于时敏之效矣,五日宾对,覆难无闻,则亦未免为文具之归矣。悠悠万事,无有大于斯二者,而邸下之不能单心如此,则仁天之丁宁告戒,谆复不已者,不其宜乎?顾今时疵民瘼之可言者,不一其端,而若论其大根本大纲领,则要不越乎勤学勤政而已。伏愿邸下,惕然自省,实心做去,讲学则法大禹寸阴是惜,政事则师文王日昃不遑,孜孜着力,自底于缉熙光明之域,汲汲求助,以致乎都兪吁咈之盛,以是而巩固邦运,以是而悦豫天心,幽独隐微之地,无少怠忽,盈成泰宁之时,恒存兢畏,则将见灾沴自消,休祥滋至,猗欤岂不休哉?仍窃伏念我大朝,虽在晩暮静摄之中,而益笃奋励忧勤之志,召见儒臣,讨论经旨,引接庙宰,讲究时政,宵衣旰食,未尝一日暇豫,裕昆贻燕,允为万世法程,则此岂非邸下之所可仰体而钦承者哉?臣等职忝近密,目见天灾,窃不胜区区忧叹之悃,敢此仰达。答曰,方切懔惕,而所陈体念焉。
○元仁孙,以产室医官,以都提调提调意达曰,产室厅既已依大朝下教撤解,臣等与别入直诸医,罢直宿退出,而差备待令医官,则依例轮直本院之意,敢达。令曰,知道。
○具允明,以义禁府言达曰,全罗道海南县投畀罪人具观征,庆尚道机张县投畀罪人金汉老等放送事,令旨达下矣。分付各该道道臣,并放送之意,敢达。令曰,知道。
○李翼元,以承文院官员,以都提调意启曰,制述官南玉呈递代,校书厅正字宋达孙差下,使之兼察,何如?传曰,允。
○左议政金尚鲁箚曰,伏以,挽近以来,冬雷无虚岁,而今当纯阴之月,发作又如期矣。呜呼,仁爱之天,连年示警,必欲使上下知所惧焉者,何如是汲汲也?召灾之道,固非一二,高穹玄远,虽不敢傅会其说,指为某事之应,而大抵天怒之见于上如此,则人事之失于下,亦可知矣。臣诚凛然惊愕,明发而不能寐也。臣于昨岁以前,遇此异而略贡愚悃者,要不出勤学勤政,而比者睿候违和,宁日恒少,讲学之每患间辍,由于是,莅政之有欠振励,由于是。目下万千事,睿体安,然后可以勤学,可以勤政,而惟我大朝之于邸下天也。邸下所以恐惧而修省者,必先乎节宣之方,以至于学焉而勉勉。政焉而孜孜,使大朝圣心,嘉而悦之,则上天之心,亦可以和豫,天心和豫,则灾异之作,又何忧哉?病伏贱臣,言出忠爱,惟邸下念玆在玆。臣以无似而叨匪据,伴食尸素,漫不事事,近又疾病乘之,两朔弥淹,病国罪也,癏官罪也。有相若此,灾异之来固也。臣今不退,其何以答天谴也?伏乞离明,亟赐斥退幸甚。取进止。答曰,览箚具悉卿恳。灾异近来几无虚岁,心深懔惕,而况当昨日,尤不胜惊愕,而陈勉言深切至,可不体念?卿须安心勿辞,亦勿引咎,即起视事焉。仍令曰,,史官往谕
○领议政李天辅箚曰,伏以,昨日雷电之异,又何为而作也?轰轰烨烨,无异盛夏,风雨昼晦,日气乖常,臣凛然惊愕,不能成寐也。噫,自古国家召灾之道,固非一端,而辅相之不得其人,乃其最也。臣以罪衅之踪,重窃匪据,魂丧于忧畏之际,力尽于艰难之会,特其形壳苟存而已。殿下饬励群工,非不勤矣,而臣不能蕫率,臣之罪也,殿下隐恤民穷,非不切矣,而臣不能对扬,臣之罪也,殿下处分或过中,辞令或失平,而臣不能匡规,亦臣之罪也。目今国事,有丛脞之叹,朝著无寅协之望,俯仰环顾,百虑弸中,臣无一分裨补,一事而使殿下独劳于上,二事而使殿下独忧于上。况诸路荐饥,方秋流散载路,盗贼肆行,殿下至诚恻怛,静摄之中,讲究民事,或至夜分靡倦,而臣不幸有疾,一味偃伏床笫,至于一朔一次之宾对,又未克趋承,循省反顾,无往而非臣之死罪。辅相如此,而天之示警,乌可已乎?伏见夜下备忘,遇灾修省,责躬饬下之意,蔼然溢发于丝纶之间,臣尸职之罪,于是乎尤著矣。伏乞斥退臣身,以答天谴,以幸国事焉。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。既谕良由凉德,于卿何谕?卿其安心勿辞。仍传曰,遣史官传谕。
○左议政金尚鲁箚曰,伏以,冬雷今又作矣。臣于病伏中,忽闻轰轰之声,蹶然起坐,万千惊惧,以至于绕壁而无寐也。古人有言曰,乖气致灾。方今圣明在上,宵旰忧勤,敬天之诚,恤民之志,三十年如一日,春秋衰晩,而不遑锦玉,玉体劳惫,而未暇静摄,有可以孚格高穹,使二气调而灾沴消矣。然而以秋冬之节,而风水相续,稼穑卒痒,则天之气乖矣。阴雾常曀,晴日甚少,则天之气乖矣。以闭藏之月,而雷电之异,无岁无之,则天之气尤益乖矣。一何乖气之不胜多者,至于此也?环顾今时,民国之忧,澒洞无畔,而上天之连岁示警,诚不寻常,未知何样祸机,伏于何地,发于何时?思之凛然,实有尚寐之愿也。不肖如臣,待罪辅相,辜负职责,事事为罪,而近又疾病沈绵,阅月养痾,癏官病国,罪上添罪,若言乖气之所以致,则正在于臣矣。病里耿耿之悃,只愿亟被镌免,以谢天谴而幸国事,惟圣明,特下明命焉。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。既谕,而亦有领相之批,于卿何谕?卿其安心勿辞。仍传曰,遣史官传谕。
○校理洪梓,修撰李锡祥等箚曰,伏以,今玆雷异,又何为而作也?砰𥔀gg砰磅g之怒,不宜遽发于收藏之节,而自顷以来,岁以为常,动辄如期。不知上穹仁爱,何以警告,而丁宁谆复若是也?伏惟我圣上对越之诚,罔间于显幽,警戒之意,不弛于宵旰,自彊晩暮,躬先导率,尧钦汤栗,卫武之抑,抑惟殿下,即事是宜,天心底豫,休祥日臻,而疾威之警,洊叠而不已者,抑何以哉?其无乃圣德峻极,而君道或不免亢于上耶?庶务丛脞,而臣职或不免旷于下耶?恤恤乎民隐,而惠鲜之泽,或未能遍究欤?缛文大备,而或忽反朴之几欤?戆议消沮,而或歉容直之义欤?有一于此,亦足以累圣治而招灾沴,非必货利、声色、游畋、土木,蹈前世失道之败,而凡系一念之差,一事之违,日监之天,爀然在上,咎征之来,捷于影响,一年二年,至再至三,屡告而不知止,其所以警动我殿下者,至深切矣。岂不大可惧哉?《周颂》曰,我其夙夜,畏天之威,于时保之。夫先乎天而敬畏,则威怒无自而作,后乎天而敬畏,亦可以回怒而为豫,转灾而为祥。烈风迅雷,景星庆云,惟在殿下方寸之地耳。以殿下圣学之高明,固已表章,敬之之义四字,宸翰辉映殿阁,庸作左右之铭,顾何待于臣等之𫌨缕,而愚衷耿耿,达曙懔惕,略陈肤浅之说,以备瞽蒙之诵。惟殿下,少垂察焉。臣等修箚将上,得伏见减膳传教。十行丝纶,恳恻痛切,有足以答天谴而迓休命。臣等拜稽庄诵,罙切激昂之忱,敢将已成之箚,仰赞加勉之工。取进止。答曰,已谕政院之批,而此勉切实,益加勉焉。
○校理洪梓,修撰李锡祥等箚曰,伏以,雷异之荐叠,莫近年若也。青台之奏,岁不绝书。轰轰之声,又发于昨日,是何仁天之警告,若是其谆复也?噫,天人相感,捷于影响,灾不虚生,必有所召。臣等相顾愕眙,莫省其致此也。伏惟我邸下,以天纵温文之姿,懋日就缉熙之学,睿德克昭,令闻益彰,近日以来,尤勤庶政,宾对常参,毋或停废。臣等固已钦仰感叹,而惟是两筵之间掇,闻有日矣。虽因玉候之欠和,而区区忧爱之诚,实多寒曝之虑。矧今饥馑荐仍,饿殍相望,朝象委靡,颓纲莫振,国计民忧,茫无涯岸,此岂细故也?夫帝王之学,与匹庶有异,克念罔念,关系至重,玆岂非我邸下惕然警省处乎?盖学与政,元非二致,如车有轮,如鸟有翼,不可偏废,而若论其本末,学乃为政之本矣。伏惟我大朝殿下,于典学之工,不以晩暮而或忽,一月一次,定为法讲,又于清燕之暇,频接臣等,讲读不懈。此固出于自强之盛德,而实为裕昆之良谟也。伏愿邸下,体大朝勤学之诚,念大朝贻燕之心,频召讲官,反复讨论,毋务寻行而应文,必思心得而躬行,虽在睿候违和之时,不废燕处玩绎之工,则可以咀嚼乎典训,沈灌乎义理,发而为政,沛然无碍。程子所谓,学问政事,非别般事者,正以此也。古人曰,应天以实不以文,实者诚也。诚能以一诚字,为敬天修德之本,而讲学必以诚,临政亦以诚,则必致天心悦豫,灾沴永消,桑枯星徙之祥,其将复见于今矣。岂不休哉?臣等俱以卤莽,忝叨论思,目见可愕之灾,敢控陈腐之说,言虽蒭荛,诚则芹曝,惟邸下恕其愚而察其衷焉。取进止。答曰,览箚具悉。方切懔惕之中,忧爱陈勉,言深恳到,当铭诸心,益加警省焉。
10月7日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐直〉。左副承旨徐命膺〈未肃拜〉。右副承旨具允明〈坐〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈仕〉一员未差。假注书安兼济〈仕直〉。事变假注书李显址〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○下直,北青府使黄最彦,蔚山府使沈㲄,利川府使元重会,长渊府使李观夏,麻田郡守李亨俊,殷山县监沈履之,大静县监柳一章,旌义县监尹莘兴,金沟县令尹心纬,咸悦县监闵百顺。
○曺命采达曰,明日常参,取禀。令曰,知道。
○具允明达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行在外,尹坊上书入达,执义宋德中牌不进,持平李寿勋呈辞,李秀逸在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○药房都提调兪拓基,提调李益炡,副提调曺命采启曰,初寒猝严,伏未审日间,圣体调摄若何?惫眩之候,寝膳之节,亦何如?前剂入加减补中益气汤五贴,已尽于昨日,臣等今日率诸御医入诊,详察圣候,议定继进当否为宜。大王大妃殿气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候,差胜后一样,予则一样。汤剂加剂五贴以入,下教日入侍宜矣。
○大王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○曺命采达曰,右承旨沈墢,今日不为仕进,牌招,何如?令曰,依。
○具允明达曰,司谏李基敬,引避退待,已至多日,而尚未处置,谏院阙达,亦甚未安。两司除在外、陈书入达外,未肃拜不为行公人员,并即牌招,何如?令曰,依。
○李翼元达曰,户曹判书李台重,由限已过,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○元仁孙达曰,事变假注书李显址,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传gg令g曰,允gg依g。
○曺命采,以侍讲院言达曰,本院新除授弼善尹东昇,文学赵曮,既有只推之令,并即牌招察任,何如?令曰,依。
○传于李翼元曰,关西道臣及俄者下教,使之入侍诸臣,来诣于世子宫差备。
○传于具允明曰,广州留守,同为入侍。
○兵曹口传政事,以赵曮为北评事。
○以吏曹参议赵载洪,执义宋德中,正言柳修,弼善尹东昇牌不进罢职令旨,令于李翼元曰,并推考徽旨捧入。
○传于元仁孙曰,弘文提学、江陵府使、龙冈县令有阙之代,今日政差出。
○吏批,判书郑翚良,参判南泰齐进,参议赵载洪牌不进,左副承旨元仁孙进。吏批启曰,玉堂阙员,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。以徐命膺为承旨,李显重为校理,尹学东为副校理,宋莹中为修撰,郑存谦为文学,朴相德为户曹参议,徐命彬为判义禁,南有容为尚衣提调,李昌谊为司译提调,申𣷯为右通礼,任观周为明陵别检,沈星镇为成川府使,朴昌润为宁海府使,徐宗伋为弘文提学,韩师直为江陵府使,洪准海为龙冈县令,学录单崔昌国。
○兵批,判书李𪻶在外未肃拜,参判李得宗受由在外,参议宋昌明进,参知洪宗海病,右副承旨具允明进。副司直二单韩光肇、郑玉,副司正二单安兼济、李显址,副司直单具善行。
○沈墢,以内医院官员,以都提调提调意启曰,议药同参柳重临,还属本院事,已为启禀。依例令该曹付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○元仁孙,以礼曹言达曰,即接掌乐院所报,则今番春塘台唱榜时,轩架所排乐器输运之际,因乐工之不谨,石磬一枚,堕地折伤,即为改造云矣。莫重乐器,有此致伤之患,事极惊骇。乐工不谨之罪,令攸司依律科治,而石磬一枚,即令户曹,急速改备,何如?令曰,依。
○具允明,以刑曹言达曰,今十月初五日,前后均堂,同为入侍时,传曰,此等末世,不问则已,不可不严惩。琴若思,令秋曹大静县定配事,命下矣。即当依传教举行,而罪人琴若思去处,推问于四馆所下吏及若思居住邑顺兴府邸吏,则屡日推寻,尚未执捉云。今方自臣曹,定刑吏跟捕,而如已还归本土,则令该道刻期捉送事,亦为发关分付之意,敢达。令曰,知道。
○令广州府留守韩翼謩书。王世子若曰,国有保釐三府,责莫大于广都,才须文武两全,简必归于重宰。要藉雅量,故纡宠章。惟卿,器宇宏深,性质敦朴。俭约律己,常存寒士规模,孝谨制心,绰有故家风范。临事而确乎难夺,所以进退行藏之得其宜,处世而寂然若无,益信文学政术之足乎内。恬雅可以矫末俗之躁竞,厚重可以取庶务之冗烦。阶玉署而陞银台,素节不渝于夷险,按湖藩而守沁镇,利器逾别于错盘。上下之倚恃政深,才喜八座之擢秩,中外之绩庸既茂,更思一面之畀权。眷彼汉南之地形,实我海东之天堑。壮城池襟带之势,宛然函关之山河,备宫阙府库之仪,允矣晋阳之保障。近上都而据表里之险,自先朝而为缓急之归。在昔置府尹而管民人,犹不轻捍卫之责,矧今移京厅而掌戎旅,尤岂忽牧御之谟?间经五六人居留,而军制尚多未备,近仍数三年饥馑,顾民忧转益罔涯。嗟今日寔难其人,当是时可属之子。玆授卿以广州府留守兼南汉守御使,卿其思服明命,图恢令猷。若夫抚摩军卒之方,欲资卿镇安之量,至于积峙糇粮之道,欲烦卿渊远之谋。组练不废于春秋,莫曰军旅之未学,绸缪必先于阴雨,勿恃邦域之姑安。虽通变,必经禀裁,惟措置,宜守成法。於戏庚午之制度新变,尤重居陜之治,丙子之岁律重回,忍忘在莒之痛?往年尹玆土而有遗爱,民情庶慰于去思,向日乞小郡而陈短章,孝理兼副于便养。故玆令示,想宜知悉。弘文馆校理知制教洪梓制进
○令行平安道观察使洪凤汉书。王世子若曰,入釐邦赋,才回南城之节符,出观民风,旋畀西门之锁钥。非不轸贤劳之叹,盖欲藉弹压之威。惟卿,世笃忠贞,神劳恺悌。操履视刚金温玉,实袭贤父之规模,风仪比威凤祥麟,自有贵人之符彩。廉约谦慎之性,循地处而弥光,综敏明通之才,辅词华而有蔚。荷大朝知遇之最早,历屡岁绩庸之冞彰。铜闱殚辅导之诚,尚箴言之内记,银台处出纳之职,亦恩褒之亲承。五营视师,军容一变其精彩,两藩按节,民谣齐挹于澄清。国子天官之华要,上欲委任而卿不可,均厅惠局之繁氄,众所迷眩而卿有馀。盖峻望久贮于崇深,顾利器犹待于盘错。眷玆箕封,四十州管辖,正须汉代,二千石循良。疆域隔一带河,绝墩孤戍之相罗络,物货通两国市,奸商猾豪之为薮渊。百年升平,戎政阙阴两之备,一路凋瘵,民力困使星之供。盖是邦密比于幽燕,故其任尤重于藩翰。作长城于西塞,今谁膺一面寄乎?撤崇班于东京,古亦有九卿出者。咨大岳惟简在上,顾宿望无逾于卿。玆授卿以行平安道观察使兼兵马水军节度使都巡察使管饷使,卿其勉竭良猷,祗服宠命。雅度镇物,必也威行而惠施,长策靖边,亦惟文扰而武克。仗钺而徇营垒,讵忽蒐乘炼卒之图,褰帷而访谣俗,宜思兴利补弊之术。惟糗粮器械之政,亦系克诘之谟,若楼台歌管之娱,宁弛太康之戒?他馀专禀,自有典章。国家重休戚之臣,非欲禁闼之久去,才贤任奔走之绩,盖要藩维之永绥。𬣙谟乍隔于明廷,定悬玉楼之梦,规划实藉于边圉,庶宽丙枕之忧。故玆令示,想宜知悉。弘文馆校理知制教洪梓制进
○右议政申晩箚gg书g曰,伏以,人事失于下而后,咎征见于上矣。日昨雷雹之灾,乃在纯阴之月。呜呼,此曷故焉?臣诚惊愕危厉,历日而靡定也。臣闻阳为雷阴为雹,阴阳相薄,雷雹并至。雷之为灾,固已可畏,而雷雹之交作于一时,尤岂非可畏之甚乎?噫,古人云,灾不虚生,必有所以。臣实愚昧,虽未知仁爱之告警,由于何事,而惟其恐惧修省之道,顾不在邸下一转移之顷乎?仍念穷理之工,莫急于讲学,而邸下讲学之诚,有所未尽欤?治国之道,莫先于勤政,而邸下勤政之实,有所未至欤?讲学勤政,譬如鸟翼车轮,互相表里,不可偏废,而必须学问克就,有心得躬行之效,然后方可以发政应事,各得其宜,此所以讲学为勤政之本者也。惟我邸下,春秋渐盛,政宜时敏之工,日不暇给,而祗缘睿候欠宁,久在调摄,辍讲之日,多于开筵,不翅有一曝十寒之叹。若是而睿学之将进,其可望乎?虽于停筵之时,频召宫僚,毋论已讲与未讲,经传之疑义,历代之理乱,反复问难,循省体验,则不但温故知新之工,日有所益,其效之发为政事者,亦岂浅鲜哉?臣于前后筵中,以此两条,屡烦仰陈,而大朝之所饬勉在此,群下之所颙祝亦在此,傥邸下克加睿念,深轸节宣之方,当使志气清明,孜孜勉励,分阴是惜,以之学问,则不期讲而自讲,以之政事,则不期勤而自勤,上而致豫于圣心,下而允副于群望,则转灾为祥之几,庶其在斯矣。惟邸下懋哉懋哉。如臣无状,猥叨匪据,半载中书,一味尸素,曾无出一言做一事,可以裨睿德而救时艰,既窃其位,未效其责,又不能早自引退,徒贻伴食之愧,则论其致异之由,全在于臣,唯有斥退臣身,以塞天怒,实为今日应灾之先务也。伏乞离明,亟赐罢免,以幸国事焉。取进止。答曰,览箚具悉卿恳。灾异近来,几无虚岁,心深懔惕,而况当昨日,尤不胜惊愕。陈勉言深切至,可不体念?卿须安心勿辞,亦勿引咎,即起视事焉。仍令曰,史官往谕
○右议政申晩箚曰,伏以,天灾时异,殆无虚岁,政瘼民忧,去而益甚,环顾中外,无一可恃,国势之岌嶪,不待智者,而固已寒心矣。乃于纯阴闭藏之节,又有雷电风雹之变,未知何样祸机,伏在冥冥,而咎征之沓臻,至于此极也?臣于是,惊惧忧栗,弥日而不能自定也。乾道玄远,固难测知,臣不敢指某事为某灾之应,以效汉儒之傅会,而第念事形于下,谪见于上,此必然之理也。方今圣志奋励,夙宵靡懈,儒臣频接,所讲者敬天也,德音屡颁,所忧者勤民也。是宜天心底豫,灾沴不作,而祗缘如臣无状,窃据鼎轴,卒不能对扬明命,粗效其责,独使至尊,忧劳于上,此臣之罪也。人事之失如此,仁爱之示警,安得不然也?臣得伏见所下传教,责躬求助,反复谆切,有足以孚感豚鱼,弭灾祈永之几,其在斯矣。臣虽至愚,亦岂不钦仰交勉之至意,而然天行虽健,未有地道之顺承,则将无以成物矣。顾此辅相之职,乃所以与图治理也,而臣之猥忝匪据,今已半载,了无一言一事之裨补于民国,纪纲日颓,百度俱弛,而臣不能振刷也,饥馑荐臻,民命近止,而臣不能拯救也,世道之泮涣此极,而臣不能镇服也,言路之杜塞益甚,而臣不能匡正也。一味尸素,无往非罪,伴食之诮,臣自知愧,则其将以何才术,仰赞修省之德政,得以济时艰而回天怒乎?今玆致灾之由,莫非臣不职之罪,宜即斥退臣身,改卜良弼,是亦应天以实之道也。臣见差太庙享官,今始罢退,一箚策免,亦未免后时,尤不胜悚恧之至。伏愿圣上,亟赐镌罢,以答天谴,以幸国事焉。取进止。答曰,,省箚具悉卿恳。既谕于减膳之教,亦谕于领左相之批,于卿何有?卿其安心勿辞焉。仍传曰,遣史官传谕。
○右参赞李喆辅书曰,伏以,阴阳科九人内,天文学五人,地理命课学各二人,乃是定数,而今番覆试时,命课学入格者,但为一人而阙其一。差备官等以为,三学同是阴阳科,故自前此学不足之数,以他学有馀者补之,至引前辈故事为证。臣意谓三学,既是一科,而前例又如此,则推移充补,事或宜然,遂以天文学连画人李东楫,移充于命课学阙额,以足九人之数矣。罢还后,反复思之,终有所可疑者,取考甲子以后各年榜目,则勿论额数之足不足,只从各学入格数而取之,元无移此充彼之例。臣职在掌试,初不审察,只信差备官之言,致有此违格之事,其为惶懔,当如何?当该差备官,才已刊汰,而李东楫不可仍置,宜令该曹,即为拔去,臣亦不职之罪,在所难免,伏乞明降威罚,以严试体,以惩后弊,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,览书具悉。一时做错,其何过嫌?卿其勿辞焉。
○平安道观察使洪凤汉书曰,伏以,西门锁钥之任,万万非湔劣如臣者,所可堪承,而恩谕郑重,除旨旋下,适在禁直,控辞不得,即日肃命,今将辞陛,自量才识,尤增悚蹙。仍念臣之父母坟山,在于京畿丰德地,距大路不过一息,瞻望松楸,益切霜露之感。且臣蒙恩陞秩之后,貤赠之典,及于先臣,焚黄之礼,亦宜即行,临行陈恳,仰渎崇听。伏乞邸下,特许历省,俾伸至情焉,臣无任云云。答曰,览书具悉。卿其依所陈历省焉。
○持平李寿勋书曰,伏以,灾不虚生,必有所召。即者纯阴之月,乃有雷异之警。臣虽未尝涉五行之传习灾异之说,而若乃天人之所以相感应,美恶之所以相流通,休咎妖祥之必从其类,则臣亦粗闻古圣贤緖论,决知其不可诬也。由是而观乎今日,则臣未知何样祸机,伏在冥冥,而仁天之告警,乃至于此哉?窃谓灾异之作,未必便祸人国,唯遇灾而无恐惧之心,则灾不弭,惧灾而无修省之实,则祸必生,呜呼,可不戒哉?今邸下代理以来,水旱饥疠之灾,风霆霜雹之异,比岁叠见,难计一二,则邸下所以遇灾警惕之道,群下所以因灾规勉之方,可谓靡不庸极,而不意今日,又有此轰轰之示警,臣恐前者所以恐惧修省,规警责勉者,未能有以仰答天心,而都bb归b于文具而已,则臣之此言,亦安知不出于应文备数也哉?然臣职忝台端,义不泯默,敢贡陈腐之说,惟邸下垂察焉。呜呼,悠悠万事,无过于懋昭睿学,而窃覸邸下,虽尝勤御书筵,而或多停讲,亦尝论难经义,而犹尚简默,未曾反复问难,以资开益,有欠于大舜之好问好察,颜渊之问寡问不能,则臣愚死罪,以为邸下学问之工,犹有所未尽,而燕闲幽独之际,酬酢机务之地,又安知其纯然皆出于正,而无愧于古圣王规模者耶?今日邸下所以仰答天谴之道,惟在于奋发睿志,日新圣学,而进德修业之要,亦莫如引近端人硕士,与之朝夕左右,以资启沃辅益之效,而矧玆天灾荐臻,国事忧虞之日,尤宜收召名德,布列经席,俾任熏陶之责,兼讲消弭之猷。邸下前后召谕于在外抄选儒臣,非不勤挚,而尚无一人之膺召者,此邸下诚意犹有未孚之致也。伏愿邸下,亟降别谕,诚心收召,期于必致焉。呜呼,目今危亡之兆,何待雷异之告警而知之也?连岁荐饥,八道生民,如经大病,虽用补剂,猝难苏完。不幸今年穑事,比前尤歉,流离颠连,十室九空,加以寸缕片绵,其贵如金,无衣无食,势将尽刘。试以近城流丐言之,街衢之上,呻呓不绝,川沟之间,饿殍相续。京城若此,外方可知。惊心惨目,景色愁痛,有足以感伤天和,致有此召灾之端矣。若不及时救济,则哀彼流民,仰哺无所,且当寒节,冻饿兼至,塡壑不远矣。臣谓亟令赈厅,造给假家,得避风雪,计口给粮,免于沟壑,则此不但如伤之德,下究残氓,亦足为消灾之一道矣。伏愿邸下留神焉。且伏念岁饥民贫,窃发之患,处处皆有,至于成欢店火贼而极矣。数千公货,全数见夺,则非寻常偸盗之比也。若此不已,则前头之虑,有不可言矣。此莫非讨捕之政不严而然矣。臣谓当该讨捕使,宜施谴罢之罚,而不但外方如此,京中穿窬之患,比前尤甚,实非细忧,左右捕将,重推严饬,亦不可已也。臣治书将上之际,以处置庚牌俨临,而臣猝得重感,寒热交攻,呕泄兼发,委顿昏涔,实无自力趋造之势,随诣阙外,拜章径归。伏乞睿慈,亟递臣职,仍治臣违傲之罪,以安私分,千万幸甚。臣无任云云。答曰,览书具悉。方切懔惕之中,所勉切至,可不体念焉?别谕事留意。末端两件事依施。尔其勿辞,从速察职。
○礼曹参判金汉喆书曰,伏以,即伏见云观提举李喆辅书本,则以阴阳科出榜不审之失,论列引咎矣。其时臣亦以礼堂参试。盖阴阳科试取之规,天文学取五人,地理命课两学,各取二人,合用九人,今番则命课,只出一人,一窠则缺矣。差备官齐言,如有阙额,则虽不满九人,从其数出榜,固多近例,而亦或有以他学,推移充阙出榜之事云,故问其前例,则去丁酉式年杂科覆试时,故判书闵镇厚,以试官,命课学有阙额,以天文学举子梁震门,移补出榜。前例昭昭,则不必崖异,臣果随众肯许。臣既主试,不审之罪,臣实为首。提举书出之后,不敢独为晏然,玆陈短章,略暴事实。伏乞离明,先治臣罪,以严科事,以安私分,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,览书具悉。卿其勿辞,从速察职。
○掌令尹坊书曰,伏以,再昨雷电之变,极其非常,轰轰烨烨,无异盛夏。噫,此时此变,殆无虚岁,听之者狃以为常,言之者恬不为异,了无警惕严畏之心,此殆古人所谓,雷频失威者耶?然而虽在丰亨豫泰之时,唯当惕然警惧,其所消弭之策,靡不用极,而况今屡荒荐疫,民命近止,风浇俗漓,世道日下,此在寅畏修省之道,其可少忽?昨伏见大朝所下减膳之教,首尾缕缕,丁宁反复,诲责之意,蔼溢辞表,饬勉之旨,耸动群下,猗欤盛矣,大哉之言。臣庄诵再三,因惧以喜。伏惟我邸下,遇灾戒恐之中,奉此纶音,夙夜警省,思所以祗承者,必倍于恒日矣。呜呼,古之论天人之理者,必曰灾异之作,未必便亡人国,惟遇灾而无恐惧之心,惧灾而无修省之实,则国乃亡。今于灾谴之下,邸下恐惧之心,宁或少解,而至于修省之实,其果无毫分欠阙否耶?噫,今年穑事,三南则虽或有稍熟之邑,而畿甸、关东,较昨年尤甚,饥疠并剧,废锄仍陈者既多,雨潦浸漂,着镰无地者亦多。到处田畴,几半陈荒,而未闻有讲画蠲恤之议。五日宾对,正堂常参,法意甚重,而乍入旋出,奏对匆卒,不过为应文备具而止耳,未尝见上下谆复,釐举庶务,则尚何望修弊政而答天谴乎?若于筵席引接之际,亲发睿旨,频询民隐,申饬庙堂,熟究实效,则我大朝爱恤元元之至意,可以仰体,而我邸下遇灾修省之道,亦不外是矣。噫,当天心未豫之日,其所警戒钦崇之方,岂但在于政令事为之间而已哉?其本则有在焉。伏睹邸下春秋鼎盛,睿学夙就,其于经史,几尽讲熟,而第帝王之学,异于匹庶,不以记诵为贵,而惟贵其心得,不以寻摘为务,而惟务其体行,则臣未知邸下,前所讲学,其果无愧于心得体行之实乎?方寸隐微之际,燕闲幽独之中,苟有一毫不自信者,则不可谓能此二者矣。此邸下之所独知,而群下之所不能知也。夫圣经贤传,一言一句,罔非我已gg之g分内事,则其于讲讨之馀,惟以必体必行为期,造次于是,食息于是,一日二日,无少间断,则将见真积力久,知与行并进,施诸事为,泛应曲当,庶政咸凝而民生底安,天心悦豫而灾沴并消。伏愿邸下,懋哉懋哉。且臣于大朝下教中,不若今日四字,不胜感叹之至。遇灾则惧,过灾则解,自古人辟之所不能免,傥邸下克体圣意,夙宵战兢,虽平日无灾之时,常若今日遇灾之心,存存不解,念念不忘,则付与之圣意,可以仰副,日监之天心,可以上答,此实臣日夜之所冀祝者。仍伏念,臣才疏识浅,无所伦比,重以祸衅穷毒,苟延缕命,依止松楸,念绝荣涂,千万梦想之外,特除之恩,遽下于祥禫才毕之际,又以试事迫近,圣教至严。臣闻命惊惶,𨃃蹶入谢,继值宾对、常参,牌召连日,他不暇顾,冒没趋承,猥随百僚之后,获睹盛仪,咫尺前席,昵近耿光,在臣微分,荣宠已极,而苫垩馀生,与世聋瞽,时政阙遗,官师得失,茫无闻知,未能出一言论一事,其孤负职责大矣。私心惭悚,已无所容措,而今此圣教中,以在外违牌,诲谕严截,臣诚陨惶震越,益无所逃罪。当初除命之降,身既在外,屡日令召之下,又未祗承,论其所犯,臣实为首。伏乞睿慈,亟削臣职,以严公法,仍治臣罪,以励群工,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,览书具悉。方切凛惕之中,所勉切至,可不体念焉?尔其勿辞,从速察职。
○丙子十月初七日巳时,上御崇文堂。讲经入侍,(时))广州留守同为入侍bb时b,领事李天辅,知事郑翚良,特进官李春跻,同知事闵百祥,参赞官元仁孙,侍读官洪梓,检讨官李锡祥,假注书安兼济,记事官李镇恒、李仁培,南汉留守韩翼謩,以次进伏讫。上读《中庸第十二章》正文及章下注。洪梓读集注,自费用之广也,至不得其正者。李锡祥读集注,自《诗》大雅旱麓,至结上文。上曰,达文义。梓曰,第一节,盖言理之体用也,第二节,盖言匹夫匹妇之可知,虽圣人犹有所不知也。盖指道理之无小大皆在,而不外于广大之体矣,上曰,费隐之说,子思之言乎?梓曰,然矣。上曰,经筵事体严重,而儒臣洪梓,奏达之际,语次慢蹇,推考可也。〈出举条〉上曰,何不曰匹夫匹妇,而曰夫妇之愚?锡祥曰,上文所谓夫妇者,指愚不肖而言,匹夫匹妇之谓也。以下文见之,似指居室之夫妇。天辅曰,以至近而言之也。上曰,与造端乎夫妇,相表里乎?翚良曰,特举夫妇,以其近也。上文自夫妇居室,尽圣人天地之所不能,下文自夫妇,至于察乎天地,上下意义相包该矣。上曰,然矣。此章中吃紧处何在?梓曰,章内鸢鱼飞跃是也。以程子语见之可知矣。天辅曰,化育流行,上下昭著,槪言其无物不在也。至理本自光明于事物之间,此所谓道之费也。锡祥曰,鸢鱼飞跃,即道著于上下之义,以工夫言之,犹下学而上达也。以下文造端夫妇推之,可知矣。化育流行之妙,无物不在,而圣学工夫,必以下学上达为要,无以日用常行之事,易而忽之,先自幽独之地,恐惧戒慎,至于笃恭而天下平,则岂非其察乎天地之事乎?伏望体念焉。上曰,鸢飞鱼跃,即费乎?天辅曰,费者用也,所以飞跃,即体也。梓曰,皆理也。天辅曰,工夫从一事做去,用心亦从一事体认,而一念所发,可知天命之所在,伏望体其理而自勉焉。上曰,当加意省察也。上又曰,凤鸣鹤鸣,皆鸢飞之类乎?天辅曰,凤鸣鹤鸣,以其洁也。至于鸢则虽是品下,而取其飞也。梓曰,以其飞,而飞必戾天故言之也。上曰,然乎?百祥曰,以其飞言之,鸢为禽之最善蜚者矣。翚良曰,鹰若戾天,则必以鹰言之,而以其飞必高也。故偶取于鸢耳。上曰,水中高浮,有鸢飞之意乎?天辅曰,飞之理,隐也。非以高为言也。翚良曰,此言有见也。梓曰,所当然,所以然之妙,不可形容尽言也。推究其至处,则莫可知者,非至理乎?天辅曰,诗人兴比,取适见者言之。濂溪诗庭草风月,即其时所见之物也。上曰,然矣。梓曰,夫妇隐微之际亦有道,推此则可以察天地,盖言其道无不在矣。锡祥曰,此诗人因所见以起兴也。然鸢之性,飞则必戾于天,鱼之性,虽潜而必跃,上下自然之理,莫切于此,故子思引之,以明道体矣。上曰,此如有关睢麟趾之美,然后可行周官法度之意矣。梓曰,君子知道之无处不在,故无不慎也。翚良曰,学者用工,奚独不然乎?上曰,此皆自慎独而始矣,而又有不可知处矣。大注言覆载生成之偏,及寒暑灾祥之不得其正者,天地各有所长而然乎?翚良曰,虽以天地之至大至厚,生成之化,自有所不能兼之者矣。上曰,以小注陈新安语见之,亦可知其偏矣。天辅曰,此与大注所谓生成之偏,差有别矣。锡祥曰,陈注自天覆而生物,至或有偏而不均者,属上段,自当寒而寒以下,属下段矣。上曰,然矣。天辅曰,此如气数之出于适然,或不能得其正矣。上曰,此正如尧之九潦,汤之七旱矣。天辅曰,圣人之世,犹有天灾之不得其正,此所谓不能无憾者,不可专责之于人事矣。上曰,子思以全体而言圣人,朱子则分而言之乎?天辅曰,虽圣人,至于适然之灾,则犹有所不能者矣。翚良曰,尧、汤之圣,而犹未免气数之灾,非德之不至而然也。上曰,此等文义,后之帝王,不必深究也。尧、汤之时,气数致然,而汉唐之末,凡有灾异,亦可谓气数耶?翚良曰,若人君留着此心,诿以气数,则无弊不有矣。梓曰,殿下方御寒殿,讲筵讨论,至日中昃,斯可以祈天永命,而圣人贵言人事,不言气数,伏愿益加圣念焉。上曰,当留意也。上曰,经筵向者,以月令为之,今月,以故不得为之矣。天辅曰,近日寝膳之节,何如?上曰,膳则善进,寝则夜分后不安矣。天辅曰,失音之候,何如?上曰,似少间,而今日读书,声犹觉不爽亮矣。天辅曰,嫔宫无他证候,羹饭善进乎?上曰,姑安矣。天辅曰,近来天灾,殆无虚岁,日昨雷变,又极非常,臣既以文字仰达,而秪缘无似之臣,忝在此任,无一仰裨,近又以病,旷废职事,至于一朔一次次对,未免頉禀。天灾如此,人心世道如此,臣之不能筋力奔走又如此,臣之祈免,非出例让,亟命斥退,改卜贤德,是臣区区之望。上曰,向者金领府事告老,予以谚所谓吾事汝,为答之矣。大抵勉勉于国事,可为消弭之第一策,而今日寒殿,勉强读书,又以痰候,声音不畅,甚矣,吾衰。卿年比予犹少,此非告老之时,须安心勿辞。天辅曰,臣伏见日昨所下传教,则殿下责躬之旨,蔼然洋溢,可以感神明矣。上曰,以悔过后存着为戒者,即程子之言也。吾国人心,久则易懈。虽以予言之,比其日已少解,诸臣须勉之。顾今百事,无一可恃,而边事亦不可不念,故向者西伯辞朝时,予以李𪻶,则行且召为教,而卿则不为此言,而洪麟汉内迁,亦有念为教矣。近来纪纲颓弛,景色泮涣,予受二字之号,而世道尚如此,予将为上欺陟降,下欺国人之归矣。匹夫匹妇,犹以此为警惧,况人君乎?此心懔然,夙宵不能忘。天辅曰,臣忝在元辅,一不能董率而镇安,莫非臣罪。上曰,卿亦无奈何矣。今番事,不及于卿,予犹以为幸矣。以元景濂事,略欲射之,其为言云何?天辅曰,依附荐引云,而臣方愧悚之不暇,惟望斥退。上曰,过矣。上又曰,方今事,无过于用人,官案已成乎?翚良曰,姑未及成矣。上曰,文武皆为之,则其数几何?翚良曰,将逾百馀人矣。上曰,遐方人虽拟望,犹以为幸,此则君父既知其名,岂不好乎?天辅曰,吏判方入侍,申饬好矣。上曰,谢恩日,已有下教矣。李最中三兄弟中,初以为勤干,不足以儒臣任使,诚可用矣。顷日入侍时,以好邑差送无势人,弊邑差送有势者则好云矣。天辅曰,吏判以择守令之难为言,臣答以大小闲歇,各随其才分而为之则好云矣。上曰,顷年许槃、朴弼谟,相换差送,而末梢有李时熙事,良可慨也。天辅曰,残邑得有势人,则可以振刷。郑锡范以势求好邑,故故相臣丰原君在铨时,差送怀德,怀德大治。政官时用此等之政,则何忧不得人乎?上笑曰,君臣之间,贵相言心。古人云躬自厚而薄责于人。卿为铨官时,能一一如此,而循丰原之道乎?天辅起而对曰,臣本性柔善,虽不能如丰原之猛烈,犹不至循私矣。翚良曰,领相在铨时,用才甚多矣。上曰,北道犯越事,有可治之道,御史无益,北评事择差,从速送之,何如?边事不可迟缓矣。天辅曰,御史有弊,不可不使监司为之,事体亦重矣。翚良曰,体段则监司重,究核则评事紧矣。上曰,北评事即差送,似好矣。梓曰,臣才经评事,略知物情。且评事,在北权重,且有威矣。上仍命书传教。
○传曰,文学赵曮,北评事除授,今日谢恩,使之不多日内辞朝,谢恩后,西伯入侍,同为入侍。〈出榻教〉
○传曰,一司署经守令,除一司署经,与(不为))署经守令,明日辞朝,今日西伯入侍,同为入侍。〈出榻教〉
○闵百祥所启,昨今年,绵农荐荒,惠厅所捧木边绝少,目下贡价上下,一时为急,万无成样分排之路。且贡价不以木上下之故,都下木贵,比昨年尤有倍焉,此非细虑。兵曹留库木,以惠厅钱相换取来,兵曹则以其钱留库,待其木贱,推移换上。惠厅则以此木,补其贡价不足之数则似为常平之道矣。下询大臣而处之,何如?天辅曰,当此木贵之时,兵曹留库木,既有裕,则惠厅之以钱换用,事极便好,而各有主管,待兵判入来,使之换送,似好矣。上曰,依为之。〈出举条〉
○翚良曰,本曹参议赵载洪,当初除拜,圣意有在,而尚不行公。其意则盖以为世道之难为,权要之不欲处耳。人孰不以世道权要为难,而人皆若此,则谁可出而当之乎?载洪以丰陵之子,不宜若此,今若督出则好矣。天辅曰,吏判以僚席之故,不为请推,而当是时,不可无此人,从重推考,使之斯速膺命,似好矣。上曰,此人欲如丰恩gg丰原g之澄清而后为之乎?
○传曰,吏曹参议赵载洪,除拜已久,尚不谢恩,此何分义,此何道理?从重推考,即为牌招察任。〈出榻教〉
○上曰,判金吾有阙乎?仁孙曰,方作阙矣。上曰,徐命彬已久矣。天辅曰,非但久勤,恬静自守,不干于言议。翚良曰,恬雅诚难得矣。上曰,此重臣予憎之。前后着纱帽凡几次,将为数月乎?天辅曰,有眼眚故矣。上曰,其阿睹之疾,已自翰林时如此矣。今番卷草官时见之,已衰矣。思乃父乃兄,心甚感怆矣。
○传曰,此时守令,不可旷焉,政官牌招开政。〈出榻教〉
○传曰,判义禁有阙之代,问于大臣,正二品中备拟。〈出榻教〉
○李天辅所启,备局有司堂上有阙代,吏曹判书郑翚良差下,何如?上曰,依为之。〈出举条〉
○李天辅所启,吏曹判书郑翚良,既差备局有司堂上。本兼之职,俱系紧重,所带弘文提学,今姑许递,何如?上曰,依为之。〈出举条〉
○传曰,左承旨郑玉许递,其代,今日政,以在京无故人备拟,玉堂阙员,今日政一体举行。〈出榻教〉
○闵百祥所启,前均堂洪凤汉,以均厅给代四等分排中,训局掌乐院,不无掣肘之端,掌乐院则使之依前都受,训局则只分二等之意陈达,而此外亦或有掣肘处,则成节目之后,不可续续变改,更加审察,后日入侍,新堂,禀处下教矣。他军门他司,别无掣肘之虑,其中工曹,屡以此论报相争,而细究事情,亦不可施以划一之法。训局乐院,一依前均堂所奏施行,而工曹则依训局例,分二等给代,似好矣。上曰,依为之。以此入于节目,可也。〈出举条〉
○翼謩曰,当此饥荒,自上至诚恻怛,臣方待罪守臣,岂不思奉承之道哉?他谷则犹可为,至于军饷,关系甚重,切望勿许捧留。上曰,旧留守请得,故如是矣。翼謩曰,以旧留守之为国血忱,岂不周思,而南、北汉,不可分而二之。上曰,所达是矣,而孔子曰,民无信不立。既已发令,今难中改。仁孙曰,臣于今春,奉命往南汉,故敢达矣。南汉军饷所馀,只是六万石,各邑移转谷二万石,若或捧留,而明年还谷,分给民间,则所馀不过万馀石,此亦可闷。留守之争执,事理似然矣。翼謩曰,承宣才经御史,灼知其然,所达如此。臣之此请,岂可已乎?上曰,湖南贸米事知之乎?仁孙曰,发卖还谷万馀石内,八千石可以充库,而营库移来三千石,散在民间,万无收捧之望。若终不得收捧,则三千石将无去处,此亦不可不使留守,某条区划,尽数充库。留守今方入侍,下教,似好矣。上曰,然则将何以为之?仁孙曰,若捧于民间,则可充此数矣。翼謩曰,圣教以民无信不立为辞,臣无敢更达矣。仁孙曰,臣既有所见,且入侍,故敢达矣。重臣李成中所遭,诚惨然矣。臣伊时待罪问郞,与之同周旋,目见其行素。且独坐他帐幕,惨怛之意,形诸颜色。台达中酒肉言笑云者,未知传说者谁,而与臣所见不同矣。上曰,似然矣。业欲下教而未果,今始下教,可谓晩矣。
○传曰,尹蓍东之无谓,上下共知。此时宗伯均堂,岂可一任江郊?有下教者,礼判李成中,今日道臣入侍时,同为入侍。〈出榻教〉诸臣以次退出。
○丙子十月初七日申时,上御崇文堂。关西道臣,诸道未赴任守令,北评事,同为入侍时,平安监司洪凤汉,同副承旨李翼元,假注书安兼济,记事官李镇恒、李仁培,北评事赵曮,利川府使元重会,蔚山府使沈㲄,长渊府使李观夏,北青府使黄最彦,麻田郡守李亨俊,金沟县令尹心纬,殷山县监沈履之,咸悦县监闵百顺,旌义县监尹莘兴,大静县监柳一章,以次进伏讫。上曰,西伯进前。关西重地,予今有恃,往勉哉。凤汉曰,前后圣教郑重,而臣最荷罔极之恩,敢不竭力?上曰,自湾府状闻后,予不安寝。卿亦以此为警,则斯过半矣。凤汉曰,小臣今当远出,有怀敢达矣。圣人之血气,有时而衰。殿下近来起居凡节,自然有非昔之叹,群下之所仰望如何?伏愿加意摄养。上曰,予岂不知?自经曩时,至今如此,梦寐所不到。今日日次若废,则非申饬备局之意,故虽勉强为之,日寒少如此,不免衣裘而坐,神气渐觉不如前矣。见今世道凡百,尚有何言?予既自戒于灵台,方寸既自知,则苍苍便已知之,而朝象犹不免溃裂,则予便为欺陟降之人,此为大可惧也。且今年民事,诚可闷。韩翼謩以南汉捧留事有请,而予以民无信不立为答。然韩之言槪是也。凤汉曰,圣教然矣。今年关东及畿内大歉。思量昨年事,运用,似好矣。上曰,运用字何意?凤汉曰,昨年八路告歉,故民间结役,关东则全减,三南、畿内半减矣。翼元曰,畿内尽减之矣。上曰,待大臣、新堂入侍,可以区处,而只尤甚邑减之,何如?凤汉曰,好矣。上曰,诗云邦畿千里,维民所止。两南亦根本之地,不可不一例为之,而此惠将几何耶?凤汉曰,大矣。上曰,顷年减税后,问于畿民,则其民对以在民虽小得,于国有大损,诚知言也。凤汉曰,财不在上,则必在于下,其利终归于民。上曰,三南之民,若不蒙惠,则必以为吾王老矣。予欲并减三南。凤汉曰,甚盛甚盛。尤甚邑减之好矣。上曰,前后减税之言,必已流布。守令既闻之,则民间亦当蕲望矣。上又曰,必以得人才为上,毋以貌取人,惟文识武艺如有之则必上达。
○传曰,道臣既承下教,箕子,檀君后圣君,礼乐文物,灿然东国,华人称小中华,即箕圣之功。武侯欲报之大节,岳王涅背之精忠,心常钦慕,曾已遣儒臣致祭。亲审后,其若荒凉,即为修补。崇仁殿,道臣躬自致祭,卧龙祠差高品守令致祭,而待状闻,香祝下送。〈出榻教〉
○上曰,北道犯越事,不送御史而送评事,有意矣。评事曾有为御史时乎?凤汉曰,南泰会为之矣。上曰,北兵使何以待评事乎?曮曰,御史即王人,查事前为御史,查事后为幕下。凤汉曰,御史可以察兵使,兵使可bb以b董评事,此甚难便矣。上曰,李彝章监赈时兼御史,与此似不同矣。虽外方,不可不观其体统。戊申尹淳为监护使时,湖南伯李匡德,具甲胄入现,事体诚是矣。上又曰,守令严则边事可无虞。郑汝稷时,胡人不敢近,其后虏问郑汝稷何在?答以方为大将云,虏以朝廷有人为言,诚奇矣。
○传曰,北关交济仓,专为北民而设者,而近者凡事,不无疏虞之弊。令评事柚栍,轮回摘奸,其执頉者状闻。〈出榻教〉
○今日政,关西新除授守令,催促辞朝事。榻前下教
○传曰,王府多滞,判金吾牌招察任。〈出榻教〉
○传曰,北评事赵曮既受查命,用刑一节,依御史例举行事,分付。〈出榻教〉
○传曰。噫,凛惕之意,不逾时,而下减膳之教,此岂他哉?亦岂曰已代理,元良必有饬躬之令,而恬然怡然乎?一则自饬,一则以谢苍苍,而今已三日,为耳目之臣者,杳无一语云。顷者既以此饬喉院。儒臣耳目之官,前者不为,容有参酌,今者不为,意涉不是。岂减膳下教中,辅导我元良之意乎?其若欲待元良下令而为之,则是亦观望。噫,其君减膳之日,恬然无动静,是岂臣子之道?今者处分,可谓适中其计,而其在国体,不可无饬,在京台臣尹坊、李寿勋外,一倂罢职不叙。〈出榻教〉
○上曰,诸守令进前。诸守令以次进伏,各陈七事。上曰,予夙宵不忘民,尔等下去后,勉力于民事。深夜寒殿,召见尔等,为民之意,丁宁诰谕,而尔等下去后,予有可知之道。天寒雪积,政是虎行之时,予在九重,莫曰无闻。民虽至愚而贱,亦必闻今日寒殿之教。苍苍照临,可畏非天?以是着在心胸,吾民其庶几乎。
○宣传官二员,骑郞入侍事。榻前下教
○上曰,寒事猝剧矣。注书出去,阙内入番军,空石从厚觅给事,分付。骑郞则襦衣着不着摘奸以告。宣传官一则往弘化、金虎两门及扈卫诸番军劳问,一则往宣仁、通化两门番军劳问,传上教以日寒如此,尔等得无病乎?各各劳问。
○校理洪梓入侍事。榻前下教
○传曰,曾前已有申饬之教,代撰令书,不可支蔓。政院另加申饬。〈出榻教〉
○传曰,申思运、朴弼燧、郑德仁、李兴宗、李世演、洪鼎猷,并放送。
○传曰,日寒若此,该府轻囚,既已放释。于秋曹,则承旨取囚徒,轻囚放释。
○上曰,西伯令书删改后,即入东宫安宝,前本既是安宝者,并入于东宫。诸臣以次退出。
10月8日
[编辑]行都承旨曺命采〈病〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐直〉。左副承旨徐命膺〈坐〉。右副承旨具允明〈坐〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书安兼济〈仕〉南玄老〈仕直〉。事变假注书李显址〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○下直,利川府使元重会,北青府使黄㝡彦,长渊府使李观夏,蔚山府使沈瑴,麻田郡守李亨俊,咸悦县监闵百顺,金沟县令尹心纬,殷山县监沈履之,大静县监柳一章,旌义县监尹莘兴。
○元仁孙达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○沈墢达曰,左副承旨徐命膺,今日不为出肃,右副承旨具允明,不为仕进,并即牌招,何如?令曰,依。
○李翼元启曰,臣依筵中下教,取考刑曹囚徒案,则承传罪人七名,刑曹罪人三十四名,来关罪人十八名,各司罪人十三名内,宋瑞奎、李德老、郑守完,灾异不即报大臣罪也,奴金同,他矣山地价准捧间,囚禁罪也,婢甲梅,其矣上典欺人取物罪也,次知礼德、大恶、只老味、二才时、千兴三等,敦宁府米价不纳罪也,铁原京主人金世福,兵曹工事回牒,尚不来纳罪也,文圣辉,仪宾府堂上,分付囚禁罪也,录事宋万基,次知一奉,中枢府堂上下人朔下,不为上下罪也。右人等罪名轻歇,故并放送,其馀罪人,罪名俱系重大,不可举论,故并依前仍囚之意,敢启。传曰,知道。
○沈墢达曰,户曹判书李台重,累次特令,申饬之下,终不出肃,其在事体,极为未安。即为牌招察任,何如?令曰,依。
○沈墢达曰,户曹判书李台重牌不进推考徽旨,今方捧入,而特令申饬之下,连日违召,尚不出肃,事甚未安。更为牌招,何如?令曰,依。
○注书李正吾病,代以南玄老为假注书。
○元仁孙达曰,奉教李兴宗,待教李世演,既已蒙宥,牌招察任,何如?令曰,依。
○沈墢,以司饔院官员,以监膳提调意达曰,生鲜廛人等,连日来诉以为,节届严寒,鱼族深隐,设网累日,未免空还。供上生事,迫在目前,每年冬节如此之时,以杂鱼及活鸡,参半代封之规,而莫重御供,自下不敢擅便,惶恐敢达。令曰,参半代封。
○元仁孙,以弘文馆言达曰,新除授副校理尹学东,时在京畿长湍地,修撰宋莹中,时在平安道龙冈县任所,经筵入番事紧,请并斯速乘驲上来事,下谕。校理李显重,自任所才已上来云,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○沈墢,以侍讲院言达曰,本院辅德韩师直,连日入直矣,移拜江陵府使,上番阙直,事甚未安。新除授弼善尹东昇,既有只推之令,文学郑存谦,除拜之下,不为出肃,并即牌招,以为推移入直,何如?令曰,依。
○以弼善尹东昇牌不进罢职令旨,令于元仁孙曰,推考徽旨捧入。
○以咸镜监司徐志修状达,安边等官居武学朴承辉等,为虎嚂死压死事,令于李翼元曰,嚂死压死人等,令本道恤典举行。
○右承旨元仁孙书曰,伏以臣于惟允之责,岂有一分可堪之望?惟其筋力奔走,庶为酬报之万一,故他不暇顾,冒没出肃,而所带春秋兼衔,与监春秋臣申晩,有舅甥应避之嫌,揆以法典,势难仍带,玆敢露章自列。伏乞离明,亟命有司,照例禀处焉。臣无任云云。答曰,览书具悉书辞,令该曹考例禀处。
○献纳李世泽书曰,伏以我大朝,圣候违豫,浃旬弥留,中外遑遑,普切焦虑,天佑圣躬,今幸快至复常,实宗社臣民亿万年无疆之庆,区区抃贺,曷有其极?仍伏念臣,资性愚𫘤,踪迹畸孤,内无父兄藉倚之势,外乏知旧扳援之力,徒荷圣明慈覆之仁,曲垂哀怜拂拭之恩,谬通华贯,除拜联翩,过福之灾,理所必至,负乘之寇,臣实知戒,而辞巽不得,分义是惧,黾勉冒膺于三司之间,今既数年于玆。触事愦愦,疮疣百出,污辱名器,贻羞缙绅,亦已久矣,顷又猥以纳言之职,登进次对之筵,昏谬昧例,奏达失措,竟蒙谴罢,狼狈还乡。继以公议峻发,追论虹变时,不即陈戒,为私乞郡,声罪甚严,拟律至重,虽赖睿度涵贷,罚止例罢,而公论既严,僇辱难洗,惶惧震惕,骨竦心栗,敛身缩伏,杜门省愆,自分永弃于明时,无复齿数于衣冠,负罪还分,寄心农亩,护养病父,粗延性命。迺者邦庆稠臻,恩叙特宣,藏垢涤瑕,并及于积戾之贱,曾未几何,又有此薇垣之命,臣惊骇陨越,心神惝恍,仰感俯惑,诚莫晓所以致此也。夫以臣之至愚极陋,无一肖似,虽微负犯之辜,尚不可每玷清要之地,重误综核之政,而况向来所遭,何等罪累,而乃复检拟仕路,过辱恩宠,有若微愆细咎之获宥旋授者哉?噫噫,臣之前后罪戾,不待人言,臣固自知,咫尺筵席,做错颠倒,原其本情,虽由于乡野瞢昧之致,而不知台体,物议森严,一时斥罢,匪足偿罪,臣方兢息而缩恧,顾将何辞而自解也?至于虹变时事,其间实状,尽有委折,盖臣于伊日,与伴直臣郑纯俭,俱承命入侍于大朝,夜分乃退,初不知青台之有报,翌朝陈乞,实出于情私之迫隘,晩接烂报之后,始闻阴虹之灾,略构短箚,先陈大朝,旋被台评,投章迸出。陈戒后时,无异阙章,溺职言私,难诿眚灾,而诸臣坐罢之中,独被特递之恩,抚躬反省,不觉惶汗之浃背,据法论罪,岂免黥墨之常宪,而当时幸逭,诚有乖于刑政,追后请刊,可谓过于宽恕矣。孽由自作,罚甘诛废,退蛰穷庐,羞愧欲死,固不敢萌一毫分疏之念怨尤之心,而独臣之所自悔而自悼者,臣既以疏逖孤危之踪,误忝逾分匪据之职,植弱任重,物猜神忌,蚤晩颠沛,不啻观火,臣虽甚愚,亦尝知惧。记昔年初辞馆职之章,末端所陈,一朝偾败,罪名狼藉,虽以旻覆之仁,亦难可终始庇宥者,亶出肝血,非假饬外。盖亦逆揣,有今日境界,而诚未格天,智愧虑患,饕荣畏义,当退而莫退,冥行摘埴,宜戒而昧戒,自犯僭率之讥,猥陈恳迫之私,遂至于堕文,罔落窞阱,厚被侮辱于当世,重贻忧惧于老父,为臣为子,忠孝俱废,在家在邦,身名尽坏,此莫非臣贪恩忘分之罪。噫,立身显亲,人子至愿,而在臣适为忝厥之资,乞郡便养,世人所荣,而在臣反作速戾之阶,命途即当,情理穷极,上无以报若亲之恩,下无以谢知友之责,静言思惟,心曲自乱,懑如惄如,生意都绝。从今以往,惟当废迹息影,自居以圣世之弃物,昏力养亲,分甘为田野之编氓,以尽此生而已,其何敢戴累冒耻,复膺宠荣,重得罪于清议之林也哉?此义森然,参前倚衡,虽欲放倒,有不可得,则顾玆误授职名,不宜一日在身,而若复徊徨泯默,旷时虚带,驳正之论,未及趁发,驲召之令,或下此际。臣身之进退维谷,固无可论,而诚恐圣朝举措之益致错谬,乖违物情,贻讥四方,非细故也,玆不得不沥血封章,从县道哀吁于贰极之下。伏乞天地父母,特赐矜察,亟令改正臣所叨之职,仍治臣未勘之罪,以肃朝纲焉。臣无任云云。答曰,览书具悉。尔其勿辞,从速上来察职。
○文学郑存谦书曰,伏以臣,薄被恩谴,屏伏俟罪,不意遽蒙甄收,迺有春坊新除,臣感悚交中,益不省自措也。仍念臣,向来联章,意在匡救,而诚未孚格,荐承严教,至今追思,惶汗浃背,曲荷圣度涵弘,罚止停拟。且靳永弃,甄录随之,臣戴罪含恩,冞增兢蹙,在臣处义,只当退守本分,自效散地,以图尘刹之报而已。岂敢凭恃涤用,复玷荣涂,以益其放肆之诛哉?且况伊时同僚,或未蒙叙,则此尤臣难进之端,召牌之下,转动无路,祗诣阙外,略暴微恳。伏乞睿慈,亟令镌削,以安贱分,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,览书具悉。尔其勿辞,从速察职。
10月9日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨沈墢〈坐直〉。右承旨元仁孙〈坐直〉。左副承旨徐命膺〈服制〉。右副承旨具允明〈坐〉。同副承旨李翼元〈坐〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书安兼济〈仕〉南玄老〈仕直〉。事变假注书李显址〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○元仁孙达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○具允明达曰,大司宪金尚翼,掌今金元行,持平李秀逸在外,李寿勋,掌令尹坊牌不进,执义未差,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○具允明,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼、禁军及军兵等当为中日习射,而自上方在减膳中,复膳间,依例姑停之意,敢启。传曰,知道。
○曺命采达曰,左承旨沈墢,今日不为仕进,牌招,何如?令曰,依。
○具允明达曰,宪府连日监察茶时,谏院许久阙达,俱涉未安。两司除在外外,未肃拜不为行公人员,并即牌招,何如?令曰,依。
○具允明达曰,判义禁徐命彬,特教之下,昨违召命,今日又不出肃,事体未安。即为牌招察任,何如?令曰,依。
○李翼元达曰,户曹判书李台重,特令申饬之下,镇日违召,尚不膺令,其在事体,极为未安。即为牌招察任,何如?令曰,依。
○沈墢达曰,户曹判书李台重牌不进推考徽旨,今方捧入,而特令申饬之下,如是违召,无意膺令,其在事体,极为未安。更即牌招察任,何如?令曰,依。
○传于元仁孙曰,大臣、均堂入侍,儒臣持顷日所持《诗传》,先为入侍于再昨入侍处。
○元仁孙启曰,领议政李天辅,右议政申晩,均厅堂上闵百祥,依下教来待矣。传曰,入侍。
○具允明启曰,即者备边司郞厅来言,左议政金尚鲁,脚疾一向未差,不得承命入侍,不胜惶恐云矣,敢启。
○传于元仁孙曰,入直宣传官,待令于宣仁门。
○传于元仁孙曰,有听下教,宣传官二员,骑马二匹立之。
○以校理李显重牌不进罢职令旨,令于元仁孙曰,推考徽旨捧入。
○元仁孙,以侍讲院言达曰,本院上番阙直,事甚未安。新除授弼善尹东昇,既有只推之令,文学郑存谦,书批已下,并即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。
○传于沈墢曰,承旨入侍。
○具允明启曰,臣依圣教,今日进诣于仁政殿月台,入直禁军等,兵曹制给军装点考,则皆无頉,仍以传教劳问,则俱好在云矣,敢启。传曰,知道。
○元仁孙达曰,明日次对,两司当为进参,除在外外,正言李星庆,明日待开门牌招,今日政新除授台谏,待下批一体牌招,以为推移入对之地,何如?令曰,依。
○有政,吏批,判书郑翚良进,参判南泰齐进,参议赵载洪陈书入达,右承旨元仁孙进。吏批启曰,台谏及春坊阙员,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。
○以李奎采为大司谏,尹东昇为执义,南泰著为司谏,李运海为掌令,李普观为持平,李福源为正言,金元泽为左尹,李台重为艺文提学,郑纯俭为辅德,郑光汉为文学,郑益河为内赡提调,郑广运为奉常正,李世奭为庆基殿参奉。奉常参奉单宋达孙,左尹崔尚鼎,右尹金元泽。
○兵批,判书李𪻶在外未肃拜,参判李得宗受由在外,参议宋昌明入直进,参知洪宗海病,右承旨元仁孙进。
○护军柳重临,副司果申思运、朴弼燧。
○元仁孙,以吏曹言达曰,成均馆典籍郑远达呈状内,身病甚重,不得察任云,依例改差,何如?令曰,依。
○判义禁徐命彬书曰,伏以臣,千万梦想之外,忽伏承金吾宠擢之命,惝恍震悸,莫省措躬。窃念,朝家命爵,孰非难慎,而至于崇政峻阶,地分迥别,自非望实俱隆,劳阅茂著,莫宜居之,挽近以来,虽不逮古,亦岂有如臣百无肖似,而叨被谬恩,一朝超躐者哉?臣之平素本末,其无所短长之实,伎俩业已尽露,天鉴在所俯烛,臣不敢复事烦陈,而顾以至庸极劣,最居人下,过蒙恩造,猥跻卿列,从前践历,罔非逾涯。惟其力分所及,非不欲随地殚竭,图效尘刹,而志为病夺,尸瘝居多,曾无尺寸之报,徒增丘山之罪,其尚逭显斥于清朝综核之政,已是厚幸,而乃反晋之以崇秩,加之以光宠,隆私异渥,臣固感泣无地,而非但在臣有冥升之愧,疾颠之惧而已。其如累慎简而骇物议之非细故,何?且臣脆质早衰,年未笃老,枯落无馀,风痰宿症,闯虚益肆,春夏以来,再经类中,半体不遂,神识都陨,残喘凛凛,朝夕待尽,重以两目俱废,全不辨物,虽形骸仅存,殆无生人貌样,陈力就列,已矣断望,冗司散衔,尚患不堪。况此王府判谳之任,何等紧重,而以臣昏瞢之识盲废之疾,宁可以拟议其万一哉?反复揣量,实无冒膺之理,特教严召,莫克祗承,今日令牌,又犯违逋,臣罪至此,合被重诛,玆敢略暴情实,仰控睿听。伏乞离明,俯垂谅察,亟削臣职名,并收资级,以重公器,仍勘臣罪,以安贱分,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,览书具悉。卿其勿辞,从速行公。
○吏曹参议赵载洪书曰,伏以臣于见叨之职难冒之情,略暴于前书,今不必覶缕,而窃伏念,年前得解此任,曲荷圣念,区区微谅,谓已蒙日月之照烛,断断寸心,只自期筋力之报效,虽或以旧践,推次恩点,谬加已试之地,自量亦审,不待控吁之烦,宜获鞶带之递,窃自祈祝,缩伏以俟。日昨常参,僚堂奏达,俾令督出,已不相谅,今复何言?且伏闻大朝筵中,责谕甚严,至下重推,特命牌召,臣于是,惘然失图,无以措躬。揆以分义,不计颠仆,固当𨃃蹶趋命,少伸微忱,而见今臣病,始因风寒,沈淹一旬,出汗无验,啜药罔效,膈痰升热,腹癖肆气,勺饮都废,真元渐铄,最是头痛之症,剧歇无常,如锥钻刺,昼夜疼苦,针之无灵,艾亦蔑功。当其剧时,昏倒叫绝,耳壅脑逆,神精眩瞀,殆不识四到,怵畏义分,虽欲束带趋簉,其势末由,逋傲之罪,自犯重诛,罚靳例罢,恩出常格,病里惶栗,罔知攸处。症情方在十分危恶,时月之内,万无差痊之望,玆敢倩具短章,仰渎睿听。伏乞离明,谅臣目下危症,初非辞官者托疾之套,亟令递解臣职名,因勘臣前后违慢之罪,以严邦宪,以延残喘,千万幸甚。臣无任云云。答曰,览书具悉。尔其勿辞,从速察职。
○检阅金和泽书曰,伏以臣,向因贱疾危苦,末由蠢动,召牌俨临,不免坐违,罪涉逋慢,罚止例罢,兢栗悚蹙,尚切于中,曾未几何,遽下恩叙,重授前职,因降驲召之命,臣诚惊惶感激,靡所容措。仍念臣,老父老母,年纪俱迫八耋,气力绵缀,疾病频仍,常有凛然难支之忧,实非臣出而供仕之时。每读古人事君日长事亲日短之语,未尝不反顾怵惕,中夜无寐,而昨秋以后,连叨左右之史,顾其职任,至为紧重,不敢仰控至恳,请得长暇,以伸人子归养之情,每闻病势危剧之报,辄不能按抑情私,陈章径行,呈告归觐,亦为二三遭耳。然而地远期促,卒迫凌遽,乍往乍来,奔遑道路,以臣分则既不能尽心奉公,以子职则亦不得竭力忠养,忧畏凛惕,食息靡宁,卒惧不免为忠孝之罪人。噫,臣之情,亦云戚矣。顾今老母风痰之疾,实为积年难医之祟,而比因触寒,重添感冒,诸症越剧,百体刺痛,宛转叫苦,已浃旬月,饮啖全废,气息危凛,而臣职事所縻,未敢言私,顷蒙恩罢,即来省护,今才八九日矣。昼夜医治,未得寸效,左右扶将,惟臣是仗,天召远辱,适及此际,义当即日登途,趋伸叩谢之忱,而目今情理,实无时刻离舍之势,敢从县道,仰暴血恳于孝理之下。伏乞离明,俯垂谅察,亟削臣所带之职,以便救护,因治臣前后渎扰之罪,以严纪纲,不胜万幸。臣无任云云。答曰,览书具悉,尔其勿辞救护焉。
○丙子十月初九日申时,上御崇文堂。儒臣入侍,大臣、均堂追后入侍时,校理洪梓,副修撰南泰著,左承旨沈墢,假注书南玄老,记事官李镇恒、李仁培,领议政李天辅,右议政申晩,判尹闵百祥,诸臣进伏讫。上曰,大臣、均堂入来乎?墢曰,入来矣。上曰,注书出去,使之入侍。玄老传命出去,领议政李天辅,右议政申晩,判尹闵百祥追后入侍。天辅曰,日寒如此,圣体调摄,若何?上曰,一样矣。天辅曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,差胜后一样矣。儒臣、承旨,各读《诗传》一章。〈在传命未入来前〉上命史官读之,玄老读鸿雁章,仁培读鹤鸣章,上又命梓,复读鸿雁章,上曰,以鸿雁自比者,何也?因所见以起兴乎?梓曰,然矣。上曰,鸿雁知时,春北秋南,各得所止,而噫,彼吾民,颠连饥馑,终岁劳苦,未有安集之时,岂不大可矜愍乎?鸿雁章,可谓今日即景也。上曰,以鸿雁章,曾有下教于儒臣矣。梓曰,车攻章后,有鸿雁章,圣人编次之意,夫岂偶然哉?宣王之中兴大业,在于劳来安集,文王四民之中,独先鳏寡,今殿下至诚爱民,惠泽普洽,实同符于古昔哲辟矣。晩曰,儒臣所达,诚是矣。上曰,先王之政,不过使民安集而已。秦始皇之衡石自程,隋文帝之卫士传餐,徒劳而不得其要矣,然圣人一食三哺,为政之道,亦不在于勤字乎?梓曰,日昃不遑,视民如伤,文王之德,可谓至矣尽矣。上曰,有实心然后,有实效矣。上曰,各门下钥,金虎门留门。玄老传命出去,泰著曰,近日雷异示警,殿下责躬之教,诚意蔼然,在廷臣僚,孰不钦颂圣德乎?伏愿益加勉励,以副臣民之望焉。上曰,灾异之来,孰任其责?此实予之过也。泰著曰,臣新从畿邑来,目见畿甸年事,未免荐歉,闾里萧然,诚可矜恻。旧逋停捧之命才下,德意如春,跛躃皆舞,而第有一弊,自经今春饥疠以来,流亡阖没,处处居多。其所逋官纳,势将侵征于邻族,朝家若不蠲减,则为守宰者,必将准捧乃已,民间以此骚然矣,下询庙堂,速使变通,则可纾生民一分之急也。天辅曰,此事,臣将欲仰达,而时尚早,故未及为之矣。晩曰,方当捧籴之时,特施蠲减之典,为好,但时若早,则恐不无虚实相混之弊,此则各别申饬,宜矣。百祥曰,此系穷民大惠,莫如申饬诸道道臣,早为区别,为好矣。天辅曰,朝令早下,则恐有寅缘幻弄之患矣。百祥曰,奸欺之弊,不在早晩,专在于道臣、守令之核察勤慢,必须另饬道臣而早许之,宜矣。上曰,以民事欲为下教,儒臣所达,诚是,大臣、均堂之言,如此,阖没之类,特为蠲减事,分付道臣,而亦不无虚实相蒙之弊,各别申饬,可也。〈出举条〉上曰,赵曮,旬望间辞朝云,事甚稽滞,交济仓摘奸,事面甚重,改以御史,亦不妨耶?梓曰,交济仓摘奸,非御史则莫可以评事举行,则恐多有掣肘者矣。天辅曰,臣意亦如是矣。上命墢书之曰,北评事赵曮,更以思之,事面有掣肘者,交济仓摘奸,亦非评事所为,大臣之意亦然,特寝评事之名,为北关按查及兼南北关交济仓摘奸御史,而此乃闻命即行者,昨于入侍,旬望间辞朝之奏,其涉稽忽。亦欲下教者,其令明日辞朝,先按查而状闻后,摘奸而复命。上曰,宫中府中,俱为一体,予业欲下教而未果矣。宗国有二大事,元孙辅养及王孙教导,一日为急,南有容得人,李台重亦好矣,庶可辅导元孙,而南有容,稍柔,李台重则稍胜矣。闵遇洙,已作古人,谁可矜式?元孙殊可惜也。李台重,既已陞资,辅养官,谁可代之?天辅曰,有数三人商量之事,而徐志修为人醇实,而方为外任,不必举论,金阳泽有文学,且端良耿介,黄梓亦好矣,而已作古人矣。上曰,金阳泽,甚好矣。大抵辅养官,当观德望乎,当观文学乎?天辅曰,此是极选,文学德望兼备,然后可以为之矣。上曰,师傅之职,比诸辅养官,不无差等矣。世子、世孙师傅之职品,既载《大典》,而至于元孙师傅,则元无酌定之事,以正二品差出,可乎,以从二品差出,可乎?天辅曰,元孙师傅,与元子师傅,固有间,而视辅养官体貌,亦当自别,定以从二品,似宜矣。晩曰,此无前例之可据者,而臣意亦以亚卿差出,为宜矣。上曰,辅养官,便是师,使辅养官教《小学》,可乎?天辅曰,辅养官亦是师,岂不教之乎?上命入《续五礼仪》吏卷,玄老传命出去,上曰,大君、王子之子,付职之前,私有外傅以教之,至于内侍童蒙,皆有教官,而王孙则付职之前,元无设傅受学之例,此实欠典,不可不及今定师教之人以尽蒙养之方,俾知爱亲敬长之道,则不但成就王孙,亦将有裨益于元孙矣。《国朝》有此等典例之可以考据者乎?天辅曰,圣意深轸宗支早教之义,有此下教,臣等窃不胜钦颂,而既无前例,则岂有文献之可考者乎?上曰,当依童蒙教官例,设置师教之人,而以王子师傅之傅字,童蒙教官之教字,合而名之曰教傅,可也,而此是创开之事,不可轻易议之,令礼官问于大臣举行,可也。上曰,讲规,当以《童蒙先习》为先乎,以《孝经》为先乎?予则先读《孝经》,次读《先习》,皇兄亦先讲《孝经》矣。上命入东宫进讲置簿册子,玄老传命出去,上曰,元良先读《先习》,今番宜用近例矣。上命墢书之曰,今览春坊进讲册录,世子讲录,读者不书,重讲者亦不录,其涉忽略,前后春坊官员,并从重推考。上命入《童蒙先习》,玄老传命出去,上命墢,读《童蒙先习》序,又命读先正臣宋时烈所撰跋,又读谚解,上曰,自五岁就傅,可乎,六岁就傅可乎?诸臣,各陈所见。天辅以五岁为对,晩、百祥、泰著及梓,以六岁为对,上曰,后世嗣王,岂能皆如元孙乎?五岁太早矣。上命入《大学》,玄老传命出去,上曰,古者儿生六岁,则始教方名,而然今之儿,岂待六岁乎?由是观之,则古今悬殊矣。闾家之儿,五岁或有吮乳者乎?天辅曰,或有之矣。上曰,注书出去,春坊上番使之入侍,玄老传命出去,弼善尹东昇入侍,上曰,周甲暮年,为幼孙劝学矣。上命墢书之曰,汉之贾谊,请文帝以早谕教,虽匹庶,谕教重也,况帝王乎?今日悠悠万事,善导元孙,即第一也。年今五岁,知觉无异成人,此时辅导,岂可少忽?《小学》抄已毕讲,《童蒙先习》,三日为日次始讲,而与法讲胄筵有间,除凡頉禀,讲读无过二三行,务从简谅。噫,元孙教养之道,既已定式,而以宗亲言之,宗学,即宗亲教养之师也,其官有师教之义,太学,即青衿教养之馆也,其官亦有师教之义。且大君、王子,皆有师傅,内侍童蒙,俱有教官,国朝设置,其非偶然,而至于王孙,无教养之官,所谓王孙者,指世子之众子庶子也,此无他,世孙之外,非王子之比,其若付职,不过宗臣年长之后,自有宗学而然也。然《大学》序,岂不云乎?自王宫国都,以及闾巷,莫不有学,人生八岁,自王公以下,以至于庶人之子弟,皆入《小学》。以此观之,成童之前,岂无教乎?宗亲之子,则付职之前,各有其师,而其于王孙,付职之前,长在阙中,有何师乎?内侍则入内学者,自有教官,而其外设东西教训,内侍府作录二窠,授禄而训之,仿童蒙教官之义,而即无职而有禄也。国初设置,非比寻常,而惟于王孙,无师教之人,此反不若内侍童蒙也,非徒为事体而言,即重蒙养之义也,定例之后,世孙以下王孙供上,次序井井,其成属耳,自庚午至于今,按而行之,饮食衣服,末也,而其犹定制,教养,岂无其制?不然,付职之前,长在于妇寺之手,而莫知其学,焉能知爱亲敬兄之道乎?此非细故,予则曰,付职就学之前,依童蒙教官例,设其师,名曰王孙教傅,付职后,减下处所,凡节,依王子师傅例,厅名曰,讲学,隶则有一人,而亦依王子师傅例。王子虽多,与大君、王子有异,勿论世子众子嫡庶,一人兼焉,则体貌尊教养实,而况王孙之师?今方讲定,元子、元孙,顾不重也,而岂无定制?辅养之官,不过能笑能语后辅导者,而其无师傅之名,因此定制元子元孙初年设辅养官职品,元子辅养官,既载《续大典》,而元孙辅养官,从二品堂上,正三品通融以差。元子、元孙,年至六岁设师傅,而职品元子师傅正二品,元孙师傅从二品举行,则事理似然,而此是新创,国制重焉,令礼官问于大臣,登对禀处。世子、众子、嫡庶,付职之品,载在《大典》,年限无载,比诸大君、王子,宜有差等,与凡宗亲,示不可混同,何以然之?世子、王子之子,事体异焉者也。此则文献无凭,令春秋馆,详考实录定制。上命墢书之曰,辅养官李台重陞资,代以礼曹参议金阳泽差下,其令即行相见礼。上曰,此岂小事?国之治乱兴亡,亶系于斯矣。上命墢书之曰,有实录考来之命,而曝晒史官,方在江华府,即为分付,其令仍留,春秋馆堂上,明朝辞朝,下往考来。上曰,撤夜寒殿,召见卿等者,盖为民事也。昔汉文帝,减田粗gg田租g之半,当此饥馑之年,若坐视吾民之尽刘,则岂为人君之道乎?向者洪凤汉,以结钱事,有所陈白,卿等,宜思善处之道焉。天辅曰,京畿、岭南尤甚邑,减半,似宜矣。百祥曰,畿甸、关东,连值大歉,深可矜念,三南则虽不如畿甸、关东之惨被灾害,而沿海邑,雨旸不调,多有未免凶歉者云矣。上曰,京畿、关东尤甚邑全减,之次减半,三南则比诸京畿、关东,有间,只尤甚邑减半,可也。上命墢书之曰,今年农事,异于初料。噫,自前冬劝农,非不勤也,而已无其效,因予诚浅,不能感孚,雨旸不调,畿甸、关东,可谓寒心。三南尤甚邑,亦为矜恻,其虽衰耗,为民一心不衰,此岂他哉?仰睹昔年而然矣。顾蔀屋之民,玉食奚甘?今日召大臣、均堂,有下教者,而然入侍前,令儒臣先读《诗传》,其中有鸿雁章,岂偶然哉?噫,宣王能劳来安集,故其民奠居作此诗,而予则无此实政,若不着意安集。噫,彼元元其将荷担而颠连,其于鹤鸣章,亦有恻然,彼鹤之声,犹闻于天,吁嗟元元,虽满腔抱冤,何以能彻九重?王者,体天行仁,而使吾民不若彼鹤,苍苍俯监,列祖昭临曰,有其君有后昆乎?思之及此,非徒若恫在己,悚然懔然。旧逋停捧,既有命,而噫,彼结钱,岂忍括民而然耶?实为民之意,而此等之岁,亦岂忍谓以昨年参酌而默默乎?畿甸、关东尤甚邑全减,之次减半,三南尤甚邑减半事,令备局即为分付,俾勿真伪相杂,道臣、守令,体此勤恳之意,凡诸抚摩安集之政,着意举行。噫,既饬劝农,其若傍观,赈政,是岂为人君之道乎?诸道设赈处,深体此意,竭意济民,一民虽颠连,是负予也,一民虽不济,亦负予也。其若慢忽,奚比劝农?当绳以重律,而亦莫曰济民旁午抚摩之馀,何能劝农云,凡人日有百事,岂可勤此而慢彼?其所勤慢,予有绣衣,自当廉问,停捧减令,俱皆亲执举行,道臣亦躬自检察,俾有实效事,令备局分付于诸道及三都。上曰,方今饥馑荐臻,民不聊生,遥想蔀屋,玉食奚甘?昔唐明皇,当禄山之乱,车驾幸蜀,皇孙有饥色,至于争饭之境,为人君者,岂谓国家无事而安逸于上乎?予常时不着挥项,慈圣有下教,故耐寒然后,一着矣。晩曰,当此严沍,衣襨必从厚焉。上曰,予已许身于民国,今则为民事,常进御八味元,颇觉有效矣。上曰,贵矣。李台重,今当出仕行公耶?天辅曰,即今有实病,臣日前往问其病,则咳喘苦剧,妨于酬应云,故不得见,而使其子出传曰,湖西事,甚可闷,庙堂不可不轸念讲究云矣。上曰,病中犹如此,善矣,气质甚脆,而年已暮矣。晩曰,权爀与此人同庚,而病甚重,近来渐至差愈之境云,若果差愈,则朝家得一宰臣矣,为两藩而尚无第宅,清简可知,且本不好言议矣。上曰,诚然乎?若病愈,则虽夙夜之任,可任乎?晩曰,似可当之矣。梓曰,前司谏李基敬,以大臣犯马引避,在于灾异前,而混入于不言台谏现告中,喉司有不审之失,当该承旨推考,台臣分拣,何如?上曰,承旨推考,台臣分拣,可也。〈出举条〉晩曰,筵体至严,左史之有奏语,虽是生疏所致,而不可无警,推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉晩曰,向者雷异示警,古语云,灾不虚生,咎征之来,自古皆然,臣昨陈短箚,敢暴悚懔之忱矣。如臣无似,冒据鼎席,一味尸素,辅相之不得其人,此实致灾之道,乞赐早退,以安私分焉。上曰,卿之拜相属耳,何为过自引咎乎?上曰,结钱蠲减及教傅设置,实非国家少事,大抵世间事,欲为而无尽时,以实事求实效,可也。晩曰,此实弭灾之道,而臣不能对扬休命,诚甚愧悚矣。上曰,摘奸宣传官二员入侍。玄老传命出去,宣传官洪相寅、李喆运入侍,相寅曰,臣依圣教,摘奸东关王庙本宫,则皆无頉,而仍往御营厅、新营东营劳问,则军兵皆好在云矣。喆运曰,臣依圣教,摘奸南关王庙、南山峯燧宣武堂、储庆宫,则皆无頉矣。诸臣以次退出。
○十月初九日四更,上御崇文堂。承旨入侍时,右承旨元仁孙,假注书南玄老,记事官李镇恒、李仁培,诸臣进伏讫。上命持入定王孙教傅问议纶音,臣玄老传命出去,上命仁孙书之曰,辅养官进现时,元孙未能拜跪之时,辅养官勿论相见礼与常时诣席,只一拜而坐,其能拜跪时,则相见礼时,辅养官入元孙立席前,先行再拜,辅养官答再拜。常时则辅养官入元孙立席前,元孙先行一拜,辅养官答一拜,各就座后,内侍设案进册,元孙开卷,则辅养官以书镇按字先读,则元孙受读,而此乃冲年受学,读字多少,从便为之,能读后止,后日之规,前之受学,勿为背诵,临讲后,讲新受,而时或前日讲读者,从便抽栍,令元孙读之,而其亦临讲册子,不过一卷,世子前日讲读册子仍讲。上命仁孙书之曰,既令元孙,受学于辅养官,宜有仪节,而此非礼曹举行者,依今下教举行,上命仁孙书之曰,关东连值大歉,岂循常例?三名日方物物膳,慈殿进献外,特为限明秋停捧,以示予为民之意。〈以上,在传命未入来前〉上曰,承旨读问议纶音,仁孙读一遍后,上命改数处,上曰,承旨之意,何如?仁孙对曰,诚好矣。仍曰,夜已深矣,臣等退出乎?上曰,唯。仍退出。
10月10日
[编辑]行都承旨曺命采〈病〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐直〉。左副承旨徐命膺〈服制〉。右副承旨具允明〈坐直〉。同副承旨李翼元〈病〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书安兼济〈仕〉。南玄老〈仕直〉。事变假注书李显址〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○自辰时至未时,日晕两珥,晕上有冠,晕下有履。夜二更,月晕,五更,流星出翼星下,入东方天际,状如拳,尾长三四尺许,色白。
○下直,龙冈县令洪准海,江西县令金相直。
○元仁孙达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○具允明达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行、李运海,持平李秀逸、李普观在外,执义尹东昇牌不进,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○令于具允明曰,大臣、备局堂上引接。
○具允明达曰,判义禁徐命彬,特教申饬之下,连违召令,其在事体,殊涉未安,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○沈墢达曰,户曹判书李台重,连日违召,终不膺令,其在事体,殊涉未安,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○元仁孙,以弘文馆言达曰,本馆下番副修撰南泰著,昨日政,移拜司谏,下番未免阙直,修撰李锡祥,牌招入直,校理李显重,既有只推之令,一体牌招察任,何如?令曰,依。
○以校理李显重、修撰李锡祥牌不进罢职令旨,令于元仁孙曰,并推考徽旨捧入。
○元仁孙,以侍讲院言达曰,本院弼善尹东昇入直矣,移拜执义出去,新除授辅德郑纯俭,除拜之下,不为出肃,即为牌招入直,新除授文学郑光汉,时在京畿高阳地,书筵入番事紧,斯速乘驲上来事,下谕,何如?令曰,依。
○元仁孙启曰,知春秋郑翚良,有禀达事,来诣请对矣。传曰,入侍于熙仁门。
○传于具允明曰,实录考出后,来诣于仁和门。
○正言李星庆书曰,伏以臣,屏伏畿郊之中,忽接邸报,以臣为司谏院正言者,继伏睹我大朝,警灾责躬,敕励群工之教,辞意恻怛,有足以感泣神人,而又以台官之多称在外,深致忧叹之意,臣奉读未半,惶汗浃背,严畏义分,他不暇顾,苍黄就途,来伏私次,而第其屡叨蔑效之地,实无抗颜冒居之势。且臣性本迂阔,才又钝迷,略解文字,学未通方,不闲辞令,语甚拙讷,及至昨秋帐殿之入侍也,引喩失宜,辞不达意,自速严旨,咋舌靡及,虽幸罪戾宽宥,甄录如旧,而臣之疏谬谫劣,岂容复此侥冒?伏愿邸下,怜臣天赋之朱愚,不合是任,察臣至恳之由中,非出例让,亟行镌削,仍令选曹,勿复检拟,俾得以没齿田庐,歌咏圣泽,以安私分焉。臣既不以言官自居,则不宜有所陈说,而目今天怒未怠,灾异叠见,水旱饥疠,风霆霜雹,连岁告警,殆难搂指,而日昨雷电之变,又在于纯阴之月,有若祸机之冥伏,诲谕之谆切者然,天道玄远,虽莫知示警之由,而意在人事之阙失,有以召之也。臣仰屋长叹,明发不寐,耿耿愚衷,如结未解,加以我大朝,责励求助之意,若是勤恳,于此时,而终无一言而退,则臣将生被不匡之刑,死作辜恩之鬼,故不得不略陈狂瞽之言,以效尘刹之报,惟邸下,澄省而采纳焉。噫,天远乎哉?在我之方寸而已。宅心敬怠之间,休咎之应斯捷,发念善恶之分,祸福之报不差,故《诗》曰,上帝临汝,毋贰尔心。又曰,敬之敬之,天惟显思,命不易哉,无曰高高在上。噫,人君敬天之道,盖不外乎先敬吾心之天,而敬心之说,先儒之论,备矣。臣于甲戌秋,尝叨是职,敢以先正臣李滉所撰《圣学十图》之说,仰勉我邸下缉熙之工,伏想离明,尚或记有之矣,《十图》之旨,何莫非求端用工之方体天行道之要,而其中敬斋箴、夙兴夜寐箴两图,尤是吃紧唤醒,昕夕提掇,不可斯须放忽者也。李滉所谓,无一席无理之地,何地而可辍工夫,无一息无理之时,何时而不用工夫云者,言甚痛切,有足感发,故臣于是,反复嗟叹,不觉其言之支蔓,至于累千言而不知止也,其时睿批,嘉奖备至,臣诚感激欣幸,以首顿地,以为先正纳诲之说,必将采行于今日矣。翘首逾年,侧耳成效,而近岁以来,朝象泮涣,无寅协之望,民生困瘁,有殿屎之叹,国势岌嶪,未见可恃之形,天灾荐叠,常多可愕之变,此其故,何哉?是无乃邸下典学之诚未至持敬之工不笃,在心之天,未臻于大公,不能使上下四方,一于正,而导迎声气之和而然欤?抑无乃臣之向所陈说,蹈袭前人,捃摭陈腐,无甚新奇,故睿衷不槪,初不深加体究,以致食效之愈邈欤?大抵诸臣之陈戒于邸下者,要不越乎读书、穷理、诚意、正心之说,此自朱子之时,时人已尝目之以陈腐,而譬如水火五谷,非不贱近,而易之以他物,则民不得生,医技药石,多袭古方,而易之以他法,则病无由起,何可以儒生常谈,而别求新奇也哉?伏愿邸下,更取先正《圣学十图》,置之屏壁,朝夕观览,尤于敬斋、夙夜两箴,痛自警省,猛着课程,以为涵养本源之地。凡于诸臣章奏,亦宜留神采取,虽一二句语,苟有切近于日用,衬合于病痛者,勿以陈腐而忽之,必求体验于身心,则亦岂无小补也?苟能如是,则天下之善,皆为吾善,庶几厥修罔觉,治道徯志,天心悦于上众志和于下也。臣窃覵邸下春秋鼎盛血气方旺,而连以睿候之失平,两筵常多停辍,无乃节宣之失适,以致荣卫之愆和欤?邸下一身,乃宗社神人之所托,所以保养而将护之者,或失其宜,则亿兆民庶之忧,曷有其极?疾病之来,虽圣人之所不能免,而大抵劳动勤励,则体康而无疾,安逸怠惰,则身倦而多病,流水户枢之喩,真理到之言也。苟能奋发志气,振刷精神,以清心寡欲,为要道,以怀安习惰,为切戒,则自然体胖气充,天和无损,可享养颐之福,而可御无妄之患也。帝王之学,虽与韦布不同,若非通经习史,无以进德修业,而讲筵罕开,宾僚稀接,则九仞之工,未免间断,十寒之叹,甚可虑惧。臣尝窃伏闻,惟我世宗大王,入内燕坐,手不释卷,夜分乃寝,亦惟我仁宗大王,有故辍讲,则终日不慊于心,危坐不寐,读书夜分,翌日鸡鸣而起,又读所讲书一遍而出,大圣人好学之诚,猗欤盛矣。臣未敢知邸下于闲燕无事之时,幽独得肆之地,果能如此下工夫否乎?惟我肃宗大王,尝亲制日新轩记曰,天下之事,不日新则日退,而况人主一心,出治之本,万化之原,苟不日新其德而振作之,则何以建中于民乎?大哉王言,此诚百辟之柯法,而裕后之至训也。自古帝王之盛节,莫过于建中,而其要不过曰,日新而振作之也,今臣之所祈望于邸下者,惟在于振作其志气,如雷风之猛,而不为安肆姑息之图,日新其德业,如玉石之磋切,而勿为顷刻悠汎之念而已。昔皇朝阁臣申时行述太祖、世宗勤讲故事,祈勉于神宗曰,仰法二祖,则德茂业崇矣。臣亦愿邸下,以世宗、仁宗好学之诚,肃庙日新振作之训,惓惓服膺,念玆在玆,则唐、虞三代之盛德大业,可复见于今日也。噫,自古国家安危之机,系于民生丰悴之间,而试观今日黎元之倒悬,极矣,蔀屋之愁怨,溢矣。方当穑事初成之后,宜有暂时乐生之意,而斗米之直,尚至百钱,绵絮之贵,不翅如金,九月之交,流逋已多,未冬之前,冻馁滋酷,剽劫肆行,而商旅断绝,饿殍载路,而景色愁惨,有朝夕涣散之形,无一分怀保之望。此正君臣上下恐惧忧惕,不遑暇食之时,而大小恬憘,玩愒度日,独使我大朝,忧勤于上,而卒未有陈白一弊,罢行一事者,以此举措,何以消弭天变而救民于涂炭乎?宾对、常参,盖所以咨访庶务,导达下情,而霎时入对,旋即罢出,殆同文具,未见实效,晋接之际,渊默或过,有仰请而少下询,有依从而少咈难,终欠至诚勤励之实,渐有百度废弛之叹,我大朝,付托期望之盛意,将何以仰塞其万一也?伏愿邸下,刻意奋发,谘诹治道,责励庙堂,熟讲拯济之策,申饬各道,广储赒赈之资。守令下直及差员上来者,亦宜时赐召见,俯询弊瘼,亲降勉谕,则民隐庶乎毕达,而群情各自惕励,必有实惠之下究,而我大朝恤民之至意,亦可以仰答也。田野之荒废,莫若近来,或屡年荒札之馀,地广人稀,或大水漂没之后,川决沙堆,岁久陈废,蒿莱满目,而灾结有限,日征无数,畿湖、关东,此弊尤甚,而蠲惠不及,呼冤彻天,臣谓宜先令道臣,从实抄报,次遣敬差官,遍审详核,特施荡减之政也。新经饥疠,民生夭札,原野之间,稿葬累累,贫单无依之类,多有经年阅序,而未能掩土者,鬼神狐伤,孤寡啼号,此岂不感伤和气,亏损仁政也哉?臣谓亦宜申饬京外,抄出士庶之贫不能葬者,自所在官,助给葬需,俾尽掩髂之典也。臣治书将上之际,召牌俨辱,𨃃蹶义重,宜即趋承,而昨日触风上来之馀,患感忒重,头疼痰窒,寒热交作,昏倒床席,不省四到。终前gg从前g情势既如此,目今病形又如此,玆不得不担舁随诣,自外径归,臣罪又万死,乞降威罚,以为人臣逋慢者之戒焉。臣无任云云。答曰,览书具悉。懔惕之心,尚今不已,所勉切至,可不体念?两件事,令庙堂禀处,尔其勿辞,从速察职。
○丙子十月初十日辰时,王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上,引接入对时,领议政李天辅,右议政申晩,刑曹判书李宗白,判尹闵百祥,副司直申晦,副司直具善行,副司直李章吾,副司直金致仁,校理洪梓,右副承旨具允明,假注书南玄老,事变假注书李显址,记事官沈勗之、李仁培,诸臣进伏讫。天辅曰,日寒甚酷,睿候调摄,若何?令曰,一样矣。天辅曰,数昨雷异非常,未知何样祸机,迫在朝夕,而天之告警,一至于此。臣待罪鼎席,一味尸素,大朝一月一次,亦不得趋参,庙谟一切旷废,无一半分称塞之道,臣心愧恧,曷有其极?乞赐斥退臣身,改卜贤德焉。令曰,代理屡年,不能仰体圣德,此实予之过,大臣,其何引咎乎?天辅曰,为治之方,不出于勤学、勤政二者,而调摄之中,过为勉强,则有妨于慎疾之道矣,万事之中,惟心为本。伏愿平心和气,常自舒泰,频召医官,议进汤剂,勿为目前之计,必须深思远虑焉。令曰,当体念。晩曰,古人云,灾不虚生,未知仁天之告警,缘于何事,而亶由辅相之不得其人也。如臣无似,冒据鼎席,一味尸素,灾异,安得不叠见乎?乞赐斥退臣身,以警具僚焉。令曰,此非大臣之过,即予之咎,大臣,其何过嫌乎?晩曰,睿候平和然后,万事可做,调养之道,惟在于清心寡欲矣。睿候方在未宁中,虽不得日开两筵,而频召宫僚,讨论经史,游心于坟典之间,则自不觉沈痾之祛体矣。令曰,当铭心。晩曰,大朝下教,遇灾则警惕,灾过则以心弛为虑。伏愿邸下,深体圣意,持心常如遇灾之初,是臣区区之望也。令曰,当体念。天辅曰,当此天灾乖常之时,不可无责躬之令,以数行文字,下布德音,似宜矣。令曰,当如所达矣。天辅曰,此即黄海监司南泰耆状达也。枚举安岳郡守李柱国牒报以为,本郡改量,今为八十八年,而经界不正,陈起难辨,趁今改量事,请令庙堂禀处,而松禾县改量,亦依前朝令即为设施之意,分付该邑为辞矣。本道改量,既令次第举行,则两邑亦依前朝令,使之始役,而第改量不善为之,则其流弊无穷,反不如初不改量,令道臣各别申饬,俾无错乱之弊,何如?令曰,右相之意,何如?晩曰,当初改量,殆近百年,必不无流来之弊。且王政,必自经界始,今若善为改量,以除民弊,则岂不好乎?臣意亦以为可许矣。令曰,依为之。〈出举条〉天辅曰,此即汉城府申目也。以为,内藏冰北一梗例,以沿江居民,每户冰五丁伐纳盈库,而近来江民,图避此役,故应役之民,不过为三千馀户,盖一年所捧之冰,必以二万四五千丁盈库,而以三千户每户五丁论之,则其数仅为一万五千丁,其不足万馀丁,不得不加征于已纳冰之民,自前应役,中间图免之类,条列于后,特为复役事,令庙堂禀处为请矣。江民之凭借各样名色,图避冰役,诚一痼弊,令京兆查出,自前应役之类,分排复役,而至如陵军驿卒,则最甚贫残,似或有区别之道,此亦令京兆商量善处,为好矣。令曰,右相之意,何如?晩曰,首揆之言,诚是,臣别无他见矣。百祥曰,然则陵军驿卒,则详查其残实紧歇,而更禀处之,其馀各样名色,则当为一倂还役矣。令曰,依为之。〈出举条〉天辅曰,向者灾异后,不言台臣,自大朝有罢职不叙之命,而今日多台之又为违牌,不入宾筵,其在道理,诚极寒心。并罢职不叙,何如?令曰,依为之。〈出举条〉天辅曰,今日次对,即灾异后,最初引接,而备局诸宰进参者,甚少,其在道理,诚极非矣。公故应頉外,不参人员,并从重推考,何如?令曰,依为之。〈出举条〉宗白曰,遇灾修省之道,惟在于开广睿聪,听言非难,用言为难。伏愿邸下,虚襟听纳焉。令曰,当体念。晦曰,近忝保护之职,故敢此仰达矣。大抵慎疾之道,平心则病日愈,用心则病日剧,以药言之,则平心实为今日当剂矣。令曰,当体念。梓曰,大朝向日减膳之教,诚意蔼然,在廷臣僚,孰不钦诵?伏愿邸下,以实心求实效,近日次对,虽不停辍,而两筵不无间断,甚可闷矣,昨日筵中,臣以邸下进讲敬之章,仰陈,则大朝以好矣为教矣。古诗云,万般医药皆无效,只有治心是良方。伏愿平心和气,益懋调养之方。令曰,当体念。允明曰,修省弭灾之道,大臣诸臣,皆已陈达,臣则无可仰勉,而俄者大臣所达,下令责躬之请,诚好矣。邸下方寸之地,果以实心修省,则文字有无,似不足关系,而发挥文辞,播告八方,则听闻攸及,将皆鼓舞忻懽,人心悦豫,则天心亦可悦豫矣。邸下既欲下令,则不必旷日,臣方待罪出纳之地,遄得颁示,不胜祈祝。令曰,当如所达矣。天辅曰,昨日筵中,辅养官李台重陞资,代以徐志修、金阳泽奏达,而徐志修方为外任,故以金阳泽差出,而其为人,甚端良耿介矣。王孙,虽在付职前,不可无师教之人,故自大朝,以差出教傅事,下问议纶音,礼堂今方收议于诸大臣处矣。晩曰,昨见北兵营状达,则边民犯越,事极惊骇,故大朝,以赵俨特差御史,方往按查矣。仍退出。
○丙子十月初十日未时,上御熙政堂。知春秋郑翚良,请对入侍时,知春秋郑翚良,右副承旨具允明,假注书南玄老,记事官李镇恒、李仁培,诸臣进伏讫。翚良曰,臣以实录考出事,方往江华,而太宗朝,似有此等典礼,而英庙七月册储位,八月受内禅,一朔之内,似未及有封爵之事,而郡主封爵,或有旁照之例耶?上曰,孝庙朝,必有郡主封爵前例,可以旁照此事矣。允明曰,宣庙以后实录,在于春秋馆,先为考出,似好矣。上曰,然则知春秋,往艺文馆,与上番翰林考见后,更为入侍。仍命退出。
○初十日申时。上御宝庆堂。知春秋郑翚良入侍时,知春秋郑翚良,右承旨元仁孙,假注书南玄老,记事官李镇恒、李仁培,诸臣进伏讫。翚良曰,臣俄者考《孝庙实录》,而无郡主封爵前例矣。上曰,孝庙己丑年即祚,其前似未及封爵郡主矣,英庙朝,似有此例,往江华考出,可也。仍命退出。
10月11日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨徐命膺〈服制〉。右副承旨具允明〈坐直〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书安兼济〈仕〉南玄老〈仕直〉。事变假注书李显址〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○下直,成川府使沈星镇。
○元仁孙达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○具允明达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行、李运海,持平李秀逸、李普观在外,执义未差,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○沈墢达曰,户曹判书李台重,连日违召,终不膺令,极涉未安。即为牌招察任,何如?令曰,依。
○曺命采达曰,左副承旨徐命膺同姓七寸侄幼学用修身死,服制已行四日,出仕,何如?令曰,依。
○李翼元启曰,冬至谢恩正使长溪君棅,副使曺命采,以使事,有禀达事,来诣请对矣。传曰,入侍于世子宫差备。
○曺命采,以弘文馆言达曰,本馆下番阙直,事甚未安。校理李显重,修撰李锡祥,既有只推之令,并即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。
○以修撰李锡祥牌不进罢职令旨,令于具允明曰,推考徽旨捧入。
○曺命采,以弘文馆言达曰,本馆上番校理臣洪梓,以汉学兼教授,今秋冬等院试坐起时,昼仕出去,而数日之内,势难毕试,每每草记,事涉烦渎,限毕试间,除草记往来之意,敢达。令曰,知道。
○传于具允明曰,礼堂问议以来,则使臣入侍,同为入侍。
○具允明,以兵曹言启曰,今十月十一日,武臣宾厅《武经》讲书日次,而在前减膳之时,不得试讲,今亦依前例停止之意,敢启。传曰,知道。
○具允明,以义禁府言达曰,庆尚监司状达,据刑曹粘目内,宁海前府使李齐嵒,移本府处置事,达下矣。李齐嵒时在忠清道保宁地云,依例发遣府罗将,拿来,何如?令曰,依。
○具允明,以义禁府言达曰,即接月令医员崔兴文手本,则时囚罪人李万宗,病势看审,则本以抱病之人,遇寒添剧,达夜叫苦,食饮全废,昏倒不省,实有顷刻难保之虑云,自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。令曰,依为之。
○同副承旨李翼元书曰,伏以臣本庸𫘤,百无肖似,猥蒙大朝殿下拔擢之恩,翺翔于清禁之地,叨陪于近密之班,感结之私,极天靡容,惶愧之忱,与日俱深。至如惟允之责,实非臣所可堪承者,每欲沥尽情恳,冀蒙卸免,而严畏义分,不敢唐突,泯默盘礴,今几有月矣,即伏见举条下者,因儒臣陈达以引避台臣之混入现告,有该房承旨推考之命,臣于是,不胜瞿然悚蹙之至。今此诸台之被谴,罪在不言,则引避台官,理宜区别,而伊日传教,以在京台臣,一倂罢职为教,则未及经禀之前,亦不敢自下擅拔,臣果十分趑趄,竟仍并捧令旨,疏谬之失,臣方自讼,问备之请,至发于论思之地,臣之不职,于此尤著矣,玆敢略陈短章,猥暴事实。伏乞离明,俯赐谅察,亟赐镌递臣职,以安私分,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,览书具悉。尔其勿辞,从速察职。
○校理李显重书曰,伏以臣,三载下邑,获遂便养之愿,子母喣呕,感颂如天。第岭外滨海之地,风气绝殊,老人残龄,受伤偏多,旧症新患,寝以岁加,夏秋之交,泄痢痎疟,一时交作,僻乡遐土,无药可医,势不获已,决意弃官,扶挈就途,岭路百折,艰危万状,行过半月,仅达京里。区区情私,更难将往,道臣不谅,至请促还,灾年旷官,全抛秋务,极知惶闷,缩伏度日,俟罪无地,乃于千万梦想之外,忽叨馆职除旨,继有牌召之令,惊惶感激,固当趋谢之不暇,而从前自划之地,有不可抗颜冒进者,略陈危苦之情,径犯渎扰之诛,惟邸下少垂察焉。盖臣至愚至妄,既乏谋身之智,且昧涉世之方,初不量己量人,冒当圈事,积谤横生,众恶皆归。向来之章交公车者,皆以臣为言,与臣同事者,岂乐以臣为孤注也哉?特臣之愚,有以自取耳。臣固一例笑受,不欲置辨,而若臣自处之义,惟当息迹荣涂,不复参涉于朝论,然后前日之疑臣谤臣者,庶或知人言之未必皆真,而臣心之本自至公而已,今若以墙壁无依之身,独当是非方生之冲,冥墑不已,则不知不觉,遂陷大戾,为世所快,此臣所以宁被违傲之罪,抵死不敢趋承者也。况臣年才五十,须发尽白,眼暗耳聋,右足偏短,筋力奔走,尚无其路,一生头脑,自知甚明,前后践历,涯分已逾,岂忍更犯众怒,蹩躠周行之间,厚招人之嗤点也?断断衷曲,天实照临。伏乞睿慈,特令选部,勿复检拟于从班,俾得没齿田庐,以卒天地生成之泽,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,览书具悉。尔其勿辞,从速察职。
○丙子十月十一日初更,上御崇文堂。冬至正副使,请对入侍,儒臣礼堂,追后入侍时,冬至正使长溪君棅,副使曺命采,同副承旨李翼元,假注书南玄老,记事官李镇恒、李仁培,校理洪梓,礼曹参判金汉喆,诸臣进伏讫。上曰,卿等以何事请对乎?棅曰,一自松商之不许交易,松银便同革罢,八包无充差之道,译官举皆倒悬,自朝家不可不轸念变通矣。上曰,卿等欲请得银子乎?棅曰,臣等非欲请得银子,亦不为译官生涯也。边境脱有不幸,则臣等之颠沛,顾不足恤,而其于辱国命而偾使事,何哉?若不趁今区划,则必有无限生事之虑矣。上曰,卿之所欲请得者,何也?棅曰,臣等之指请某条,极涉猥屑,而事有不得已者,故敢此仰达矣。到彼中后,行中出敛,以为公用者,几至六千两,以此员役辈,不能支保矣。今若贷出各军门银子三万两,而直除六千两,用于出敛公用,其馀二万四千两,则贸来唐帽,不付译官之手,直纳于所贷军门,使之待秋发卖,则其利足以偿用下六千之数,而又有馀剩,年年如此,则至十年,其馀剩,将至六万两,此后则不必贷去官银,而自可有馀裕矣。一贷官银利及十年使行,岂不为救弊之长策乎?上曰,然则六千两为公用,二万四千两,使译官料利,还纳于军门乎?若不能善为区处,则军门必见欺矣。棅曰,此则断无他虑,若特为除给,则具效将至于十年矣。上曰,卿谓其效,将至于十年,若有别使,则有九年之效乎?不可轻易处之,明日当召见大臣,同入奏达可也。仍命退出。上命翼元书之曰,有询问者,备局望后入侍,进定于明日,上命儒臣,持《诗传》入侍,玄老传命出去。校理洪梓入侍。上命翼元书之曰,今闻前水使李养重,已作古人云。当初调用,专由纯实,王者用人,岂可以人之有无而弛长乎?其子孙中,令铨曹调用。上曰,李养重致祭礼郞下往,则北道必耸动。梓曰,全百录之孙继曾,曾有军门调用之命,而尚未付禄,留滞京中,甚可矜怜,具其为人勤干,能绳祖武矣。上命翼元书之曰,崔溪、全继曾,令军门调用,崔溪先差部将矣。今已登科,其代,以全继曾,即为调用事,分付铨曾。上曰,调用李养重子孙后,此下教尤有光矣。上曰,儒臣曾经评事,必知北道物情,明日备局入侍,同为入侍可也。上曰,冬至正副使及儒臣,明日大臣、备堂入侍,同为入侍。上曰,任时倜善为阃帅矣。翼元曰,湖中甚难治,而不为挠夺云矣。上曰,贵矣。上命礼堂入侍,玄老传命出去。礼曹参判金汉喆,入侍进伏讫。读诸大臣奏议。领议政李天辅以为,臣之愚见,已悉于日昨筵席,别无可以仰对者。左议政金尚鲁以为,即者礼官,斋奉圣旨,俯询以元子元孙师傅定制当否。臣于此,实仰圣上深轸早教之义,特降丝纶,著为国制,窃不胜钦颂赞叹,以臣卤莽,何敢妄有仰对于圣问之下哉?第师傅之体,视辅养官似有间焉。以世子世孙师傅品秩推之,元子师傅之为正二品,无容更议,而元孙师师,则以从二品,酌而定之,俾有以稍别于辅养官,而差降于元子师傅,恐或得宜。伏惟上裁。领府事金在鲁以为,臣病思昏耗,不能详思,而窃伏念,王孙师傅,无于国制者,似以其时储宫众子,未有当就学之年,大君王子君之子,则自当私有外傅故耳。然明庙朝,有王孙师傅之教,伊时明庙无储嗣,特选诸王孙,别为教养,非可援于今日,而王孙师傅之名,则亦不可谓创有也。今圣上,深轸宗支养蒙之道,有此下教,意甚感也,名甚正也。有所量定,称号节目,俱为至当臣无容别议,至于元孙师傅,职品之宜定以从二品,臣之愚见,亦与左相无异,伏惟上裁。右议政申晩以为,臣于日前筵席,已陈愚浅之见,今无可以别为仰对者。判府事兪拓基以为,今此圣教,实出于蚤谕养以正之盛意,钦颂之外,夫何敢闻,然王孙师傅之设,在于祖宗朝亦有之,虽其选置意义,非所可援于今日,而师傅之名,自昔已然。且既有王子师傅之官号,则独于王孙,恐亦宜名之以师傅,而不必曰教傅,浅见如此,敢此附陈。至于元孙师傅,职名之宜定以亚卿,臣之意,与他大臣同,伏惟上裁。判府事李宗城以为,今此俯询,实出我圣上深轸宗支早教之义,定为典宪,垂诸百世,节目详备,无容更议,臣于病伏之中,只切颂祝之忱。领敦宁府事赵载浩,病不收议。上命翼元书之曰,既问于大臣,元子师傅正二品,元孙师傅从二品,以六岁元目就傅,与世子世孙有间,既通称师傅,宜差一人,而岁末预差,岁初行公,相见礼受学等节,一依辅养官例为之。王孙之师,亦依问议时下教,名曰教傅,官制朔数及枧见礼受学等节,依王子师傅例为之。八岁入小学,王公匹庶,既无差等,则教幼之道,元孙王孙,其无异同,就傅亦以六岁为之。大君王子受学处,名曰讲学厅,在差备内,而内侍受学处,名曰学厅,在差备外,更以思之,宜有差等。王孙受学比名曰教学厅,处所依大君王子例为之,教傅岁首拟差,仲春受学。上又命翼元书之曰,王子讲学厅,例有宗亲府录事药房书吏,故相见礼受学时,自有举行者,而于王孙无此相见礼,受学时难以周旋,使令一名,付职前令内府举行,付职后令宗亲府举行,而相见礼及受学时执事,以龙洞宫宫任举行。上曰,我朝家法太严,予幼时饮食凡节,不敢自专,今观元孙,英睿夙成,冲年成就之道,先在学文,辅导必得其人,然后可以尽熏陶诱掖之方,金阳泽极好,南有容稍柔矣。予期年,为幼孙设讲规者,意益深矣。上曰,此纶音及传教,注书出给政院,玄老传命出去。上曰,初唐与晩唐,孰优?梓曰,唐诗比如奇花,盛唐若初开时,晩唐若襄谢时,晩唐终不及盛唐矣。上曰,明诗,何如?梓曰,明诗专取声音笑貌,无实际语,其不逮于唐远矣。上曰,汉高大风歌,歌见规模之宏远,予尝酷好,武帝秋风辞,无雄豪气像矣。上曰,宋之问明河篇,过甚矣,宋之问,何如人也?梓曰,只一诗人,馀无足可观者矣。上曰,我朝月沙诗,清洁可爱,其诗格,如盛唐矣,上诵天若不爱酒之句曰,李白放荡矣,汉喆曰,李白之诗,实是唐代第一,而终为永王璘之所逼,胁上楼船,其气节则无可观矣。上曰,苏东坡不知东方既白之句,比诸陶渊明,但知杯中物之句,志趣卑下,而与两程子,互相角立者甚非矣,梓曰,文学政事则优矣,而终是寡学术之人矣。上曰,王安石之心术怪僻矣。作辨奸论者谁也?汉喆曰,苏老泉也。上曰,宋之文章,与唐何如?梓曰,宋专尚儒术,文章则不逮于唐矣。上曰,李、杜诗格判异矣,汉喆曰,李真天仙语,杜则温雅典重,忠君爱国之意,溢于言外矣。上曰,渊明葛巾洒酒,甚豪爽矣,梓曰,近于儒臣矣。上曰,若使渊明,见用于世,则果能得君行道乎?梓曰,臣固未知何如,而必有裨益于世者矣。上曰,岂独文体,笔亦如之,王羲之之后,笔法渐不如古,赵孟𫖯则不及于羲之远矣。翼元曰,自李斯之后,笔法渐下矣。上曰,宣庙御笔,深得帝王家笔格矣,梓曰,列朝御笔,似近于蜀矣。上曰,国体无体,予之笔法,亦无体矣。汉喆曰,御笔多有列朝体矣。上曰,海昌尉之笔法有体,徐命均笔甚艶矣,翼元曰,徐志修兄弟,亦善书矣。上曰,注书持标信,出给宣传官,开金虎门,礼堂使之出送。玄老传命出去。上命儒臣读《诗传》。〈在传命未入来前〉玄老读节南山章,仁培读正月繁霜章,镇恒读十月之交章讫,翼元曰,夜已深矣,臣等退出乎。上曰,唯,仍退出。
10月12日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨徐命膺〈坐直〉。右副承旨具允明〈坐〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书安兼济〈仕〉南玄老〈仕直〉。事变假注书李显址〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○元仁孙达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○具允明达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行、李运海,持平李秀逸在外,李普观未肃拜,执义未差,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○大王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房都提调臣兪拓基,提调臣李益炡,副提调臣曺命采启曰,伏未审日间,圣体调摄,若何,惫眩之候,寝膳之节,亦何如?前剂入加减补中益气汤五贴,已尽于昨日,臣等,今日率诸御医入诊,详察圣候,议定继进当否,为宜。大王大妃殿气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候,差胜后一样,予则一样,汤剂五贴剂入,后日次入侍,宜矣。
○元仁孙达曰,右尹金元泽,除拜后,过三日不为出肃,依定式推考警责,仍即牌招,何如?令曰,依。
○沈墢达曰,户曹判书李台重,连日违召,终不膺令,极涉未安。即为牌招察任,何如?令曰,依。
○具允明达曰,即者备边司郞厅来言,大臣、备局堂上,依下教来待云矣。传曰,入侍于世子宫差备。
○元仁孙,以弘文馆言达曰,本馆下番阙直,事甚未安。校理李显重,书批已下,修撰李锡祥,既有只推之令,并即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。
○以校理李显重、修撰李锡祥牌不进罢职令旨,令于李翼元曰,并推考徽旨捧入。
○元仁孙达曰,假注书南玄老,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?令曰,依。
○元仁孙达曰,待教权颖,既已带职蒙宥,即为牌招,何如?令曰,依。
○李翼元,以内医院官员,以都提调、提调意启曰,各殿进上,年例腊药所入牛黄七十二部及加剂十二部,大王大妃殿别进上,龙脑安神丸一剂所入三部一钱,世子宫供上腊药所入十部,嫔宫供上腊药所入五部,合一百二部一钱,各殿进上,各宫供上,年例腊药所入麝香二百三十五部,并令户曹及宣惠厅,即为依例进排,何如?传曰,允。
○传于李翼元曰,道臣入来与否,斯速知入。
○左参赞李昌谊书曰,伏以臣,疾病癃痼,踪地臲卼,屏伏郊坰,半年于玆矣。顷因庭班连设,情急于承侯,贺仪旋举,义重于同庆,章皇入参,粗伸常分,而若其因仍蹲滞,有非私心之所敢安,会值请暇有禁,控吁无路,竟犯擅归之科,罙切兢陨之忱,迺者西壁除书,遽降于杜门省愆之中,臣诚一倍惊感,莫省攸措。固宜闻命即进,以伸叩谢之悃,而顾臣曩叨居留,奉职无状,递归未几,眚疣叠出,追思至今,愧悚未已,至于营贷一事,城属之自初例分,原数之比前差减,前后筵臣,亦既槪陈,而第臣之窃自咎恨者,内外历任,居常勉励,要为一分报效之图者。惟在于守法釐弊,而秪缘病剧精销,触事昏愦,循袭谬例,自速谴罢,纵荷天地包容之德,恩叙旋下,甄录如旧,而在臣私义,有不容以时月之稍久,郞属之蒙宥,晏然为冒进之计。且臣风痹宿症,遇寒添剧,肢体瘫痪,语言短涩,杂试针焫,了无分减,昏倒床笫,鬼事将迫,虚带职任,亦甚惶闷,今始倩人构书,从县道陈闻。伏乞离明,俯谅臣情病之难强,亟令镌削臣职名,俾贱分粗安,残喘少延,不胜万幸。臣无任云云。答曰,览书具悉。卿其勿辞,从速上来行公。
○丙子十月十二日巳时,上御崇文堂。大臣、备堂、冬至正副使、儒臣同为入侍时,领议政李天辅,右议政申晩,工曹判书李鼎辅,刑曹判书李宗白,判尹闵百祥,礼曹参判金汉喆,司直申晦、具善行、李章吾、金致仁,正使长溪君棅,副使行都承旨曺命采,校理洪梓,左副承旨徐命膺,假注书安兼济,记事官李世演、李仁培以次进伏讫。天辅曰,日气阴寒,圣候,何如?上曰,一样矣。数日间,寝膳之节,亦何如?上曰,一样矣。晩曰,连日寒殿,酬应甚烦,圣体调摄,不瑕有损乎?上曰,八味元,似有效矣。天辅曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。天辅曰,俄伏见药院下批,则以后日次入侍为教,伏望频接药院。晩曰,近来则药院频接,好矣。上曰,下教日入侍之云,而中官误下矣。
○传曰,今日药院批答,待下教入侍,以后日次入侍误书以下,当该中官,从重推考,以此令药院知悉。〈出榻教〉
○上曰,除却庙谟,先论第一件事,大臣诸宰及冬至正副使,以使行银货贷去事及彼中物情,各有所达上,以诸议之持难不许。棅曰,近来使行异前,臣之此请,恐负职事,非有他意,命采臣之所请,盖为使事,而诸臣所达,国体然矣,臣若以备堂承下询,则亦当如诸臣之言矣。上曰,曺命采之言,是矣。事势诚如此,予亦奈何?入彼后,虽以此有所生事,予当善恕之矣。
○李天辅所启,此乃全罗监司闵百祥状启也。营下各库,次第反库,则军器火药中,前库直奴世太,偸出转卖之数,至于一万三千七百馀斤之多。《续大典》军器条有曰,偸出军器者,本曹启禀枭示,小注,弓子三十结,鸟铳三柄以下,刑推三次,减死定配矣,火药万馀斤偸出,决不可以次律勘断,亟命枭示于臣营南门外,以警一路事,令庙堂禀处为请矣。军器偸出,其数至于一万三千七百馀斤之多,则不可以次律论之,依状请勘断,何如?上曰,人命至重,前道臣既已入侍,下问之后,可以处之矣。汉城判尹闵百祥曰,渠之初招,以六千斤承款,故推寻其去处,皆得赃物,而其馀则终始抵赖,末乃承款,而去处甚不分明,然六千斤偸出,亦当以本律断之矣。上曰,一律重矣,此等之人,杖毙无惜,而亦不可轻易断之,令道臣更加严刑,具格状闻。〈出举条〉
○李天辅所启,今年年分,大体不足,而其中畿内,四千八百结,尤为不足,京畿监司郑弘淳,至请依癸酉年例加给,是则太过,昨年给灾,为八千馀结,今若以三千馀结给之,合比摠为八千结则好矣。申晩曰,年分事目颁下后,多有被灾处,故摠外给灾,自有不足之患,今若比昨年有减,则民事诚可闷矣,依昨年例划给,似好矣。上曰,一依上年例许之,而申饬道臣,令民其蒙实惠。〈出举条〉
○李天辅所启,岭南昨年给灾,至于四万馀结,而今年年事,比昨年虽免惨凶,户曹年分,则其给灾,不过一万五百结,此则太不足矣。加给九千结,何如?申晩曰,今若许九千五百馀结,则当准二万结之数,以此许给,似好矣。上曰,依为之。准二万结许之,而申饬道臣,令民其蒙实惠。〈出举条〉
○天辅曰,灾异之后,三司之臣,虽应文备数之事,事当为之,而今也则无,再昨次对,即灾异后初筵,而亦不膺令,虽有一二台章,只草草塞责而已,良可寒心。国无言路,何以为国?且不用言者,非朝家导言之本意也。虽以向者停望玉堂言之,此辈出入讲筵,必有裨益,而至今不解,并望斟酌焉。上曰,其时谓有主张者,而尹得雨则以太酸为教矣。天辅曰,金应淳,元无一言,而圣教每举论。上曰,金应淳非才生怯矣。晩曰,乘轿纳牌实状矣。天辅曰,实状然,则似不可不处分矣,且金相度、李彦衡处分,亦过矣。相度之有党心与否,臣固不知,而彦衡之非党心,虽以书辞观之,槪可知矣。上曰,即今进用之人,皆用心而逐之,此由于恶卿等之故,并恶宰臣矣。天辅曰,彦衡,决非为党论者。晩曰,彦衡,平日不干于言议。上曰,彦衡之老论,予岂不知?谚云,甚于党者,自食其肉,爱者增者,皆为之,其党中异己之挤排,固可痛矣,而至于同己者,亦且挤排,尤可痛矣。六十暮年,乃为欺陟降之人,卿等不复请,朝廷眷眷于彦衡、相度,予莫晓也。应淳亦奚用?予受二字之后,卿等不宜若此,其止之。天辅曰,毓祥宫仲朔祭享亲行事,有教矣,日寒若此,圣候凡百,比前又大损,伏愿亟寝亲临之命。晩曰,日寒如此,伏望勉从焉。上曰,储庆宫入庙后,仲朔祭一不亲行,予当以为悲缺矣,予经重病后,至有今日,可谓幸矣。其时若有病而不亲行,则亦奈何,而神气犹如此,何可不为乎?顾念军兵,若寒在己,而予心憧憧,此则不可不亲行也。
○申晩所启,庆尚监司李益辅,本来清弱善病,而今番通一道大赈,区划累十万包谷物,救活累十万口饥民,如是之际,过费精力,入秋以来,病状添重,秋巡既不得为之,道内事务,殆至全废云,不但其病势之可念,本道事,亦极可闷。不可无变通之道,今姑许递,何如?上曰,依为之。〈出举条〉
○上曰,两南道臣,问于大臣差出,卿等,思其代乎?天辅曰,向与僚臣,有所酬酢,而道内守令中有二人,安东府使郑宲,素称刚明。晩曰,清简有名,而此人有老亲矣。天辅曰,庆州府尹李秀得,荫官时,屡经州牧,而到处善治矣。晩曰,御史亦有善赈之褒矣。上曰,秀得,已老矣。李显重退盐之说,予尚记有之矣,以文官言之,履历甚浅,州牧则秀得可先,而方伯则姑忙矣。以赵云逵言之,勤于国事者,必辱之,予亦奈何?天辅曰,金尚喆,好矣,而自义州病还云矣。上曰,人则好矣,而向者见之,病深可惜矣。晩曰,岭伯任重,各别择送,似好矣。天辅曰,不必于当品中差送,周思为之,似好矣。上曰,君臣之间,曰可曰否,亦虞廷之美事。顷者卿请莱伯之人,何如?天辅曰,人则可矣,履历不足矣。上曰,然则李秀得,何以荐之?天辅曰,秀得则屡经州牧,沈墢则只经文化、梁山,而亦未通谏长矣。晩曰,墢固可用,而岭南异于忠、江,此人如此处则岂不可为乎?上曰,试顾见而后,有其人矣。天辅曰,臣未达圣意所存矣。上曰,金致仁,何如?天辅曰,致仁有老亲,不然则必屡经方伯矣。上曰,予果忘之矣,俄者予思申晦,而亦与致仁,同矣。故判书徐宗玉,曾经几道方伯乎?晦曰,五道矣。上曰,然乎?命膺曰,然矣。上曰,曾经五道方伯之子,可以当履历矣。天辅曰,命膺,未经一守令,何以为之?百祥曰,科前已经守令矣。上曰,命膺,精详则有馀,而但少刚气,此则予欲勉饬而用之。上仍命注书,持入文臣座目览讫曰,尹东度,曾经乎?天辅曰,曾经而善治矣。上曰,金阳泽,奉亲乎?天辅曰,臣之至亲,且与益辅亲查矣。上曰,赵重晦,方在何处,年已多乎?晩曰,其亦有老亲矣。上曰,非为此而问也。予全然忘之,今忽见其名而问之矣。天辅曰,才递尚州牧使矣。晩曰,沈锈,亦可矣。天辅曰,履历姑浅矣。上曰,沈锈,身长如沈墢,皆可任用矣。天辅曰,李成中向者下教,非以职事,于今屡日,尚不入来,可知其固执难动,而分义道理则殊涉非矣。且此人终是不可弃之人,诚为闷甚。上曰,然矣。关西时,予有意矣。天辅曰,关西,非黜补之窠,此则便同黜补。晩曰,如此如彼,而区处用之,乃所以指示可进之道矣。上曰,初则思赵云逵,此则尤好矣,不食肉,元仁孙见之矣。天辅曰,人情,天理之外,夫孰信之?晩曰,虽有言者,听之者,岂信之?上曰,虽今日辞朝,可以与旧伯无相碍耶?晩曰,古有限一朔辞朝之例矣。天辅曰,一朔则旧伯自可点簿,然成中则不可迟缓,使之即日辞朝,好矣。致仁曰,臣父,甲寅之黜补也,即日辞朝,而中间濡滞矣。上仍命书传教。
○传曰,礼判李成中,往者所遭之无谓,国人共知,而特教之下,终不膺命,分义道理,俱涉寒心。若循例处分,适中谗计,故不为下教,而亦不可一任江郊,岭伯有窠,其代除授,其令今日内辞朝。〈出榻教〉
○天辅曰,均堂有窠,李𪻶差下,何如?晩曰,依小臣在均厅例,令闵百祥专管均厅事,似好矣。上曰,所达是矣。今则吾之岭伯定矣,均堂亦备矣。
○传曰,惠堂有阙代,兵判李𪻶差下于均厅事,两堂同为举行事,分付。〈出榻教〉
○李章吾所启,北汉事,诚为切闷,槪移转本意,一则换色,俾无陈腐之弊,一则取耗,以为将士放料之资,而且城内之民,专赖于此矣。圣意特轸山城之民,今年移转,尤甚邑外,勿论稍实、之次,并为输纳事,为教矣,得接畿伯分等状本,则山城移转十三邑中,十邑尽入于尤甚,诚为切闷。上曰,分等如此,其将奈何?章吾曰,此则然矣,而耗条乃是将士放料之资,依上年例捧纳,何如?上曰,大臣之意,何如?天辅曰,事势似然矣。晩曰,似不得不如此矣。上曰,依为之。〈出举条〉
○闵百祥所启,臣待罪京兆,敢以职掌,仰达矣。户籍所藏之库,创建年久,已多倾圮,间架又甚狭窄,而户籍则每式年加入之故,充溢库内,渐无隙地,即今则势当露置矣,户籍所关甚重,而不无閪失之虑。向者宰臣申晦为左尹时,以改建事,陈达于小朝,大臣以区划财力,待秋举行事,仰禀蒙许,而本府极疲残,虽得财力,有难经纪,土木之役,自户曹算摘容入,使之改建,何如?申晦曰,臣向来待罪京兆时,有所陈达于小朝,以待秋举行蒙许,而此等事,易致迁就,尚未修改,所见之切闷,诚如重臣所达,但今节届深冬,难以营作,姑待来春,似好矣。上曰,待春依所奏举行。〈出举条〉闵百祥所启,臣自湖南来,敢以湖南民隐,仰达矣。湖南之民,本不以绵农为业,而换用岭南木花矣,当此绵农荐歉之时,贫残纳布之类,尺布既难自办,则皆愿以代钱倍数备纳,民情诚为矜恻,朝家若不许纯钱,则必不无涣散之虑。且本道军贡布,元数不多,而半则已以纯钱许纳,其半尽许纯钱,然后可为目下怀保之道矣。申晦曰,臣与湖南道臣李昌寿,有以此往复事矣,湖南绵农之凶歉,挽近所无,虽以民愿以倍纳纯钱观之,可知其决难以本色收捧,其在轸恤之政,宜有参量之道,都下贡价,则岂无从他变通之势乎?臣意亦以为,道臣所请,不可不许矣。金致仁曰,湖南绵农,未免荐歉,道臣再烦状闻,而庙堂之不得尽许纯钱者,诚以如此,则洛下将无尺布之上来,都民受困,亦为可矜故也,而今闻重臣所达,倍数纳钱之说,可见民情之甚急。其在怀保之道,恐不可一向靳持,至于都下,生木绵之道,则自京为之,好矣。上曰,何谓也?致仁曰,前日筵臣,已以此略有发端,而即今兵曹二军色封不动与别录木,尚有数千同云,虽以本曹一朔应下言之,其数甚多。今若以木上下,以钱充代,如惠厅、均厅等给贡给代,衙门亦送钱换木,使累百同木,一时发出,则在都民可以蒙惠,于兵曹亦无所失,以此代留之钱,仍作封不动,固无所妨,而此后绵登之时,储木用钱,又如今此之为,则何患乎钱之不更为木耶?此与发卖料理,大异,实为随时惠民之政矣。上曰,既愿倍纳,则民情可知,依为之。目前弛张,依副提调所达,为之。〈出举条〉诸臣以次退出。
10月13日
[编辑]行都承旨曺命采〈病〉。左承旨沈墢〈病〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨徐命膺〈坐直〉。右副承旨具允明〈病〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书安兼济〈仕〉边得让〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○元仁孙达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○徐命膺达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行、李运海,持平李秀逸在外,李普观未肃拜,执义未差,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○李翼元达曰,户曹判书李台重,连违召令,终不出肃,其在事体,极涉未安。即为牌招察任,何如?令曰,依。
○传于元仁孙曰,岭南道臣留待。
○徐命膺达曰,事变假注书李显址,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?令曰,依。
○事变假注书李显址改差,代以李齐衡为之。
○假注书南玄老改差,代以边得让为之。
○元仁孙,以弘文馆言达曰,本馆下番,连日阙直,事甚未安。校理李显重,修撰李锡祥,既有只推之令,并即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。
○又以侍讲院言达曰,本院新除授文学郑光汉,自乡才已入来,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○李翼元达曰,以校理李显重牌不进罢职令旨。令曰,推考徽旨捧入。
○传于徐命膺曰,道臣初欲召见矣,昨日酬应之后,气似惫,故使之出去,而中官只以初下教传之,今始来禀,当该中官,承旨入侍时当下教,道臣使之出去。
○徐命膺,以训炼都监言启曰,都监从事官未差代,前文学郑存谦,已为启下,而方在罢散中,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?令曰,允。
○右尹金元泽书曰,伏以臣,幸霑寿域之化,猥厕二品之列,每自循省,实深兢惕,隶院、敦府,曾所践历,罔非过滥,而今此京兆佐贰,朝家所以处宰执之显班,决讼狱之剧地,此岂如臣老荫,所可一日侥冒,而忽地误恩,自天有陨,臣于病伏昏顿之中,闻命惊惶,殆不省所措。臣既蒙此非常之宠命,惶恐感激,不恤匪分,不待严召,匍匐一肃,以伸叩谢之忱,退以为即地辞免之计者,实分义之所当然,而顾臣癃老笃疾,自经今夏毒肿,㱡㱡若朝夕莫保,而当此寒节,咳喘呕泄,一倍添剧,房闼之内,尚不能运动,则邃严之地,其敢望拜跪乎?玆于天牌之下,承膺无路,冒陈短章,仰控微恳。伏乞离明,俯赐谅察,亟行镌削,以重名器,以安贱分,千万幸甚。答曰,览书具悉。卿其勿辞,从速察职。
10月14日
[编辑]行都承旨曺命采〈病〉。左承旨沈墢〈病〉。右承旨元仁孙〈病〉。左副承旨徐命膺〈坐直〉。右副承旨具允明〈坐直〉。同副承旨李翼元〈坐〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书安兼济〈仕〉边得让〈仕直〉。事变假注书李普温〈病〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○夜一更,月入毕星,有雾气。
○徐命膺达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行、李运海,持平李秀逸在外,李普观未肃拜,执义未差,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○事变假注书李齐衡在外,代以安杓为之。
○事变假注书安杓在外,代李普温为之。
○具允明达曰,明日常参,六曹、汉城府长官,当为进参,而吏曹判书郑翚良,工曹判书李鼎辅,判尹闵百祥俱以病不进,并待开门牌招,左尹崔尚鼎,右尹金元泽俱未肃拜,亦一体牌招,以为推移进参之地,何如?令曰,依。
○具允明达曰,明日常参,两司无进参之员,除在外外,持平李普观,待开门牌招,以为进参之地,何如?令曰,依。
10月15日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐〉。右副承旨gg左副承旨g徐命膺〈坐直〉。左副承旨gg右副承旨g具允明〈坐〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书边得让〈仕直〉金华镇〈病〉。事变假注书李普温〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○元仁孙达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○徐命膺达曰,备边司郞厅来言,今日,宾厅坐起日次,而常参相值,頉禀。令曰,知道。
○曺命采达曰,今日宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入对,而常参相值,頉禀。令曰,知道。
○具允明,以都摠府言启曰,入直军兵等中日习射事,自上方在减膳中,依例启请姑停矣,既已复膳,今日入直内三厅,武兼、禁军及军兵等中日习射,请出标信。传曰,知道。
○曺命采达曰,同副承旨李翼元,今日不为仕进,牌招,何如?令曰,依。
○元仁孙达曰,持平李普观牌不进罢职令旨,今方捧入,而两司多官,或在外、或未差,他无推移进参之员,今日常参,何以为之?敢禀。令曰,更即牌招。
○又达曰,以持平李普观牌不进罢职令旨。令曰,推考徽旨捧入。
○曺命采达曰,假注书安兼济,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?令曰,依。
○安兼济改差,代以金华镇为假注书。
○元仁孙,以弘文馆言达曰,校理李显重,既有只推之令,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○李翼元达曰,以校理李显重牌不进罢职令旨。令曰,推考徽旨捧入。
○传于具允明曰,毓祥宫举动时,侍卫守宫仍。
○元仁孙,以观象监官员,以领事提调意启曰,今此新生郡主阿只氏藏胎,当为举行,而甲戌传教内,元孙外,与大君、王子有差等,世子、诸众子、郡主、县主藏胎,勿差安胎使,只中官与观象监官员藏胎,而勿用石函、石物,军用五名,而担舁军用二名,盛架子盖以油芚,树石待封胎举行定式事,有所下教矣。今藏胎时,凡干等节,一依定式举行,而藏胎之法,女胎则三朔乃藏,而来十一月既准三朔,且是吉月,藏胎可合处,年前审定所录中,择其三处,备望以入,落点后,择日举行之意,敢启。传曰,知道。
○具允明,以备边司言启曰,监司之行,例给三马牌,而以其本道新迎驿马之上来,故推移作行矣,今此庆尚监司李成中,因下教不日辞陛,而道臣事体,不可无随行军官,本道驿马,既未及上来,只以三马牌,无以分排云。在前如此之时,或有别为给马之例,今亦依前例,军官所骑马马牌外加定以给事,知委京畿、忠清两道之意,敢启。传曰,知道。
○李翼元,以宣惠厅言达曰,上年因歉荒,三南、京畿、各样用度,有所裁减矣,今年穑事,亦未免失稔,凡系用度,不可不节损。三南营官需,仍减八分之一,各样价米、船价外,并减八分之二,京畿营官需及各样价米,亦依前例,分数灾减之意,一体分付诸道,何如?令曰,依。
○副司直权相一书曰,伏以大朝圣候,有违豫之节,旋即平复,邸下侍汤焦灼之馀,欣喜庆幸,想难胜堪,臣以笃老危喘,床席沈淹,不得参臣僚问安陈贺之班,只自北望蹈忭而已,分义情礼,亏损至此,臣之一身,生不如死。窃伏念,圣上春秋,已至衰晩之境,喜惧至情,常切于中,而秪是居在岭外,村庐又穷僻,君父有病患,而证候轻重,加减久速,未即承闻,忧闷迫菀,不能自抑。臣曾于待罪喉院时,累次昵侍,仰认圣上受病之原,专出于忧国忧民,积劳积伤之故,虽向差安,而不可弛念。邸下侍傍卫护之节,必靡不容极,而尤宜尽心惕虑于保国家安生民之道,圣上常置心于怡安悦豫之地,则岂不有益于将摄,有关于养志乎?窃见今年春夏,毒疠遍满,死了人命,不可胜数。间有阖家尽死者,重以秋农不得丰熟,许多葬埋,尽费谷物,来头民事,诚可忧而可恤也,臣既无以致身于门外,以书仰陈,伏望俯谅而垂察焉。臣无任震恐陨越之至。答曰,览书具悉。圣候违豫,焦虑万万,旋复天和,庆幸曷谕?所陈,可不体念焉?
○礼曹参议金阳泽书曰,伏以,日昨大朝筵中,以臣差下元孙辅养官,仍令促行相见礼,臣闻命兢惶,靡所容措。窃伏念,朝家之设官分职,孰非重也,而至若是任,尤有别焉。粤自三代,已讲其制,列朝以来,必慎其选,苟非长德雅望,为一世所推,则莫宜居之。况今元孙,方在冲年,英质卓异,其开发知思之功,宜善厥初,濡染成就之几,正在今时,孔圣所云,少成习惯之喩,盖指此也。然则辅佑训养之方,亶在择人,求之林下硕德,朝廷峻望,何患不得,而乃反以如臣庸陋三品小官,苟然充拟,不少留难,惜乎,大僚之举,似既出谬对,圣朝之许授,亦欠慎简,臣诚惝然茫然,莫晓其故。噫,人才官防,与世俱下,庶司漫职,有不能一一责实,则无怪乎贤凡之并进,而是职也,关系既重,委任且专,朝夕左右,自多熏陶,一有匪人,冒厕其间,贻害于教导之际,为累于蒙养之地,其当何如?人之揣量己分,如知冷煖,顾臣颛愚,了无寸长,平日所自期,不过浮沈末班,粗为宣力报效之计而已。初何尝有意于华贯显列,而始藉先阀,终袭常例,节次排拟,今至有万万不敢当之命,是犹僬侥之微,强之千匀,而颠踬必至,麒麟之被,假以文饰,而丑陋难掩,臣之一身忧悸,姑无论其奈国体之有损,四方之窃笑,何哉?方今圣上,深惟贻厥之谟,采询廷议,讲定节目,仪文咸备,可法于后世,而独于任人之际,不谅臣之不肖,致令教养之道,缘此而隳了,言念国计,诚非细忧,臣自承此命,惶骇踧踖,泯伏屡日,未闻有驳议,今始露章自列,仰暴微悰。伏乞离明,俯赐鉴谅,亟令刊汰臣新授辅养之任,以重官制,以靖私分,不胜万幸。臣无任战恐悸栗祈恳颙望之至。答曰,览书具悉。元孙辅养之任,关紧且重,不必如是,尔其勿辞,从速察职。
○徐命膺启曰,都摠府郞厅来言,阙内各处入直军兵,夜巡检云矣,敢启。传曰,知道。
○乾隆二十一年丙子十月十五日辰时,王世子具翼善冠、衮龙袍,坐时敏堂。常参入对时,右承旨元仁孙,假注书边得让,记事官沈勗之、李镇恒进伏讫。王世子,与右议政申晩再拜后,还退门外,常参官,入庭再拜毕,注书出立阶上,唱有达事官升堂,无达事官退出,右议政申晩,刑曹判书李宗白,礼曹参判金汉喆,校理洪梓,持平李普观以次进伏讫。申晩曰,入冬以来,外方催科之政,方急,毋论上bb纳b与身役,举皆督捧,穑事登熟处,则易于备纳,而至于歉荒处,则诚难即为准纳,自官催督甚严,民不支堪,至于流离颠连之境,或塡于沟壑,或散为盗贼。言念及此,岂不惨恻?抚摩安集之政,莫急于此时,另饬诸道,着意举行,俾有奠安之实效,为宜。以此出举条,分付各道、三都,何如?令曰,依为之。〈出举条〉又曰,曾以刑狱疏滞之意,陈达矣。盖狱囚多滞,则冤郁之气,足以感伤天和,毋论有罪无罪,即速决放,毋至滞郁,亦可为导迎和气之一道。以此意严饬京外,俾无滞囚之患,何如?令曰,依为之。〈出举条〉又曰,常参,乃是大朝会也。各司长官,例皆进参,而在京人员,亦多未参,今日违牌不参各司长官,从重推考,何如?令曰,依为之。〈出举条〉刑曹判书李宗白曰,大臣今以京外滞囚之弊,有所陈达矣。各道囚推罪人之月三同推,法意甚重,前后申饬,非止一再,而取考九月朔末诸道申本之下本曹者,则其中湖南、关东两道,多以推官有故悬頉,犹不准式,事极未安。当该推官,虽以宥旨前事,不为请推,而依定式举行之意,更加各别严饬,何如?令曰,依为之。〈出举条〉礼曹参判金汉喆曰,小臣待罪礼曹,以职掌事,敢有仰达矣。杂科乃礼曹主管,故今番杂科覆试时,臣进参各学所讲,多不成样,额数或有未充,非但覆试如此,初试已有阙额,事甚苟艰。在前则不然,各学蕃盛,人才间出矣,近来人心不古,百度解弛,此亦世运所关,不可任其废坏,申饬各其衙门,另加劝课,俾有实效,何如?令曰,出举条各别申饬,宜矣。申晩曰,虽以今番译科言之,几至于不得充额,事极寒心,礼堂之请饬劝课者,是矣。汉喆曰,臣既有陈达,大臣之言又如此,不善劝课之各该堂上,推考申饬,好矣。令曰,依为之。〈出举条〉持平李普观曰,请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。请英梅,更令鞫厅,严刑穷问,期于得情。请尹宅履、德喜等,更令王府,拿鞫严讯,以正王法。请岛配罪人鼎九,亟令王府,依律正刑。请岛配罪人泰绩,更令鞫厅严问,夬正王法。请还收罪人桂永放送之令,亟令攸司,依律处断。请还收吉才卜、李于屯金减死之令。请还收李佐太、申尚春减死之令。请罪人彦杓、阳祚等,仰禀大朝,更加严鞫得情。请禀于大朝,润、东夏,并施应行之律。请禀于大朝,还收柱泰、昌翼酌处之命,更加严鞫得情,依律处断。请定配罪人孝曾、孝顺,禀于大朝,亟令王府,更加严鞫得情。请禀于大朝,还收崔守仁定配之命,更加严讯,期于得情。请仰禀大朝,爟、爣诸子,并令绝岛移配。请东星,亟施孥籍之律。请缘坐罪人抗,仰禀大朝,亟施孥籍之典。令曰,勿烦。〈措辞并见上〉又曰,坡州牧使李彦熽,到任以来,专事暴虐,百姓嗷嗷,如逢乱离,乖悖之政,不一而足,削真木为杖,如其邑面之数,长如量尺,大如小儿臂,各书面名,烙印其端,杖民以是,量田以是。又有邑子,遭其亲丧,葬期适在输籴之日,故以过葬即输之意,哀乞宽暇,则题以官只知刑杖,不知其他而退之,苟有一分仁孝之心者,何忍为是?如此暴厉残薄之人,决不可一日置之字牧之任,贻残民之怨苦,伤一邑之风俗。请坡州牧使李彦熽罢职。令曰,若有如此之事,则岂可以罢职而止乎?拿问处之。又达曰,寝郞之职,初仕极选,而厚陵参奉韩芷,本以不学无识之人,不顺父母,家道乖乱,至有贱隶所羞之行,族戚羞之,姻亲弃之,如此蔑伦无行之人,不可厕之衣冠之列,以为搢绅之耻。请厚陵参奉韩芷,永刊仕版。令曰,不从。又达曰,有功给复,而复利不夺者,所以嘉前而劝后也。如使有功者,既复而复侵之,则令何有信于民,民何有知所劝,而缓急,何由得其死力哉?臣闻乡民之以戊申军功,参于原从者,勿论其子之多寡,勋府一倂收录,征布侵督不已,故民不聊生,莫不嗟恨愁苦。甚至于追悔当时之效功,臣未知朝家果以此属,许给勋府,使之收布与否,然设或朝家偶有此令,既复还寝,已不免十虑之一失。如或初无朝令,而勋府利于布疋,因其属己,而巧作名色以征之,以上阏朝家之德意,下招齐民之愁怨,绝其亲上事长之心,则其为目下非法之失,将来无穷之忧,岂有大于此者乎?请亟令庙堂,查实除减。令曰,依达。又达曰,重禁酿之法,不少假贷者,欲使民畏罪不敢犯也,盖亦出于我大朝辟以止辟之至意也。然顽民不戢,而犯酿滋多,前者未发配,而后者又系狱,行遣无休息之时,囹圄无空虚之日,都下如此,则外方可知。此非法不重之弊,教化无素而纪纲不立也,臣恐若此不已,八路无安民,而海岛无地可处,此已可闷矣。况前春以后,逆属之岛配者,不知其几,而又以新禁刑,移平民以实海岛,与之杂处,永绝归期,下民愚迷,安保其悔罪而自新乎?其为难言之虞无穷之虑,有不可言。请前后犯禁酒者,更以限年岛配,议定其律。令曰,当初下教,出于严堤坊之盛意,则今此所谓,殊涉未安,而况身为执法之官,限年之请,尤极寒心,所达不从。又达曰,新除授大司宪金尚翼,时在京畿涟川地,掌令李运海,时在全罗道扶安县任所,持平李秀逸,时在忠清道礼山地,司谏院大司谏李奎采时在平安道宁边府任所,请并斯速乘驲上来事,下谕。令曰,依达。又达曰,臣以无似,猥忝台职,清朝耳目之官,决知不堪,台端一步,矢心自划,常参有命,召牌辱临,初违召令,已深逋慢之罪,睿度宽大,至降再召之令,适会两司俱空,变通无路,黾勉乍出,只为备数之计,仅以草草数语,仰效一日之责,巽软之失,臣自愧惧。其中二事,虽蒙准许而至于末端事,以所请,寒心为教,又以巽软,极非垂责,臣于是,不胜惶愧之至。臣之本意,初非欲为民减律,实出于杜后患之计,而严教至此,何可一刻仍冒于台次乎?请令递斥臣职。令曰,勿辞。右承旨元仁孙曰,持平李普观,再达烦渎,退待物论矣。令曰,知道。诸臣以次退出。
10月16日
[编辑]行都承旨曺命采〈病〉。左承旨沈墢〈病〉。右承旨元仁孙〈病〉。左副承旨徐命膺〈坐直〉。右副承旨具允明〈坐〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书边得让〈仕〉。金华镇〈仕直〉。事变假注书李普温〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○夜一更,月犯东井星。
○李翼元达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○又达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行、李运海,持平李秀逸在外,李普观引避退待,执义未差,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○徐命膺达曰,右副承旨具允明,今日不为仕进,牌招,何如?令曰,依。
○又达曰,检阅金和泽,既已带职蒙宥,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○李翼元,以弘文馆言达曰,校理李显重,既有只推之令,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○又以校理李显重牌不进罢职令旨,令曰,推考徽旨捧入。
○又以吏曹言达曰,新除授宁海府使朴昌润呈状内,矣身自十数日前,猝得毒肿,结核既大,疮口已成,针破之后,毒气益肆,痛势尤剧,以此病状,旬月之内,万无差复赴任之势云。身病既如是危重,则不可等待其差歇,依例罢黜,何如?令曰,依。
○徐命膺,以义禁府言达曰,坡州牧使李彦熽,拿问处之事,徽旨达下矣。李彦熽时在任所云,依例发遣府罗将,拿来,何如?令曰,依。
○校理洪梓,修撰李锡祥等箚曰,伏以持平李普观,以臣以无似,猥忝台职,清朝耳目之官,决知不堪,台端一步,矢心自画,常参有命,召牌辱临,初违召令,已深逋慢之罪,睿度宽大,至降再召之令,适会两司俱空,变通无路,黾勉乍出,只为备数之计,仅以草草数语,仰效一日之责,巽软之失,臣自愧惧。其中二事,虽蒙准许,而至于末端事,以所请寒心,为教,又以巽软,极非垂责,臣于是,不胜惶愧之至。臣之本意,初非欲为民减律,实出于杜后患之计,而严教至此,何可一刻仍冒于台次乎?引嫌而退,其所论列,不无意见,而语涉疏忽,势难仍在。请持平李普观递差。取进止。令曰,处置事,依达。
10月17日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨沈墢〈坐直〉。右承旨元仁孙〈坐直〉。左副承旨徐命膺〈坐〉。右副承旨具允明〈坐〉。同副承旨李翼元〈式暇〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈〈〈仕直〉〉〉。事变假注书李普温〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○元仁孙达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○具允明达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行、李运海,持平李秀逸在外,一员未差,执义未差,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○药房提调臣李益炡,副提调臣曺命采启曰,伏未审日间,圣体调摄,若何,惫眩之候,寝膳之节,亦何如?前剂入加减补中益气汤五贴,已尽于昨日,臣等,今日率诸御医入诊,详察圣候,议定继进当否,为宜。大王大妃殿气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候,差胜后一样,予则一样,汤剂加剂五贴以入,下教日入侍,宜矣。
○具允明,以都摠府言达曰,副摠管李禧远,以能么儿堂上,本厅坐起昼仕出去之意,敢达。令曰,知道。
○又以弘文馆言达曰,校理李显重,既有只推之令,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○又以校理李显重牌不进罢职令旨。令曰,推考徽旨捧入。
○传于元仁孙曰,今番举动出路,以弘化门为之。
○具允明达曰,大司宪金尚翼,自县道上书到院,而系是言事,持入受答之意,敢达。令曰,诣阁。
○元仁孙达曰,假注书边得让,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?令曰,依。
○又以礼曹言启曰,来十一月初六日,毓祥宫冬享祭亲行事,启下矣。王世子亚献之节,依例磨炼乎?敢禀。传曰,置之。
○又以礼曹言启曰,即接光陵参奉所报,则近来虎患特甚,数三成群,处于陵内至近之地,白昼横行,咆哮跳踉,亦有人物嚂杀之患,陵官奉审与守直巡山等节,不得如常为之,斯速变通云。陵寝至近之地,虎患若是狼藉,极其惊骇,即令该军门,发送军校,期于捕捉,何如?传曰,允。
○又以承文院官员,以都提调意启曰,使行文书,黑草查对,以明日出令,而堂上近甚数少,无以备员。知事赵观彬、李益炡,左参赞李昌谊,行副司直洪象汉,右参赞李喆辅,行副司直徐宗伋,行副护军尹凤朝、徐命彬、洪启禧、尹汲、郑亨复、李春跻,知敦宁郑益河,兵曹判书李𪻶,刑曹判书李宗白,判尹闵百祥,礼曹参判金汉喆,副司直赵明谦、李日跻,刑曹参判尹得和,行副司直申思建,户曹参判赵云逵,吏曹参判南泰齐,行副司直尹得载、兪最基、金相奭,前监司李益辅,行都承旨曺命采还差,行副司直元景淳、郑光忠,大司成吴彦,兵曹参判李得宗,行副司直李应协差下,使之察任,何如?传曰,允。
○又以成均馆官员,以同知馆事、行大司成意启曰,今番春塘台亲临庭试时,格外呈券,罪人琴若思,自四馆所,搜觅事,命下矣。罪人若思,自顺兴府别定刑锁将校,着枷上送于本馆,而若思取招文书及囊中文书,亦为粘连牒呈矣。罪人既以移送秋曹,而其所谓招辞与文书,亦非留置本馆者,亦为移送秋曹之意,敢启。传曰,知道。
○忠清监司赵暾书曰,伏以臣,有万万难强之情势,当万万不堪之恩渥,怵迫分义,放倒廉隅,淟涊职次,管摄事务,自惟愧汗,人谓斯何,十手之指,无病而毙,匪分之恩,过福而灾,理之常也。今臣有失职之大罪,自速人言,无可记之寸长,反媒恩喩,则臣安得不灾一身而病且毙乎?果然宿疾复作,去死无几,㱡㱡惛惛,症甚危急,诸般丑秽之症,虽不敢烦溷崇听,最是吐血之症,源委既痼,药饵罔效,饮啖全部,形容换夺,神息茫昧,少有思索,辄必倍蓰,闭户颓倒,不省外事者,今已月馀矣。蝼蚁微喘,固不足恤,而观察众务,一任瘝旷,私心之兢惶,公事之狼狈,当如何哉?臣既冒没承命,抗颜察任矣,又无疾病之可言者,则其何敢徒为自便之计,不思所以竭力之道乎?目今症形,实有朝夕难支之虑,更无可以自力之望,病里惶闷,如添一病,情穷势急,不暇缓声,玆敢不避渎扰之诛,冒死哀吁于慈覆之下。伏乞离明,俯赐哀悯,亟赐镌罢,俾臣得以任便调治,复寻生路,千万幸甚云云。答曰,览书具悉。卿其勿辞,调理察任。
○令庆尚道观察使李成中书。王世子若曰,虞庭之咨岳牧,古难其人,周家之任屏翰,今属之子。自六卿出补,非欲辍岩廊之筹,而四方旬宣,其如待盘错之器。盖圣念素重藩选,顾薄警且尊朝纲。眷玆岭维,寔慎关钥。七十州山川人物,管理惟繁,三百年礼义《诗》《书》,风化攸本。莱馆重交邻之道,奈参路之难防,海邑轸赒民之谟,悯棠粟之渐罄。如欲得人共理,固知舍卿其谁?惟卿,孝友公清有传,政事文章咸备。综物则盛水不漏,咸称履屐皆当,饬躬则如玉无瑕,自是绳墨甚整。彝伦晦明之际,见得源头,昭鉴稡辑之时,阐发肯綮。长铨曹而寄以调剂,任均厅而资其弥纶。方宸心倚毗之罙深,何人言构捏之太甚。圣鉴俯烛,不待辨而已明,通朝共知,固自省而无愧。涣然恩诏,方勤谓来之音,邈矣郊坰,过守自靖之义。顾外补不得已也,盖上意仍以任之。玆授卿以行庆尚道观察使,卿其毋替简埤,祗服训旨。体圣朝恤军民之意,克察水早札荒,念国家重根本之图,庸询风土谣俗。完藩廉明之美政,何难?移是法而新是民。东京循良之旧治,伫见,推一州而咸一道。凡诸禀裁专断,自有应行故常。於戏,如熟路之驾轻车,往其钦此,譬钜材之须支厦,行且召卿。故玆令示,想宜知悉。
○丙子十月十七日辰时,王世子坐德成阁。承旨入对时,左副承旨具允明,假注书金华镇,记事官沈勗之、李仁培,以次进伏。令曰,状达先为读奏。允明读之,令曰,上书又读奏。允明读之,令曰,合为几条件乎?允明以书中条件,仰奏,令曰,书之。允明奉书书批,书批在下令曰,都宪为何大夫耶?允明曰,嘉义矣。令曰,流民,指京城而言乎?允明曰,言外方流民矣。令曰,末端事,与李敬玉所奏,似不同矣。允明曰,然矣。李敬玉处置时,臣不为入侍,故未谙其时事矣。令曰,此书批,今日当请对于大朝而奏之耶?允明曰,今日若有大朝入侍,则当为仰禀,若无入侍之事,其翌日微禀请对者,曾有传教矣。令曰,若然则状达,亦当过大朝入侍而踏下,并为持去,可也。仍令退出。
10月18日
[编辑]行都承旨曺命采〈病〉。左承旨沈墢〈坐直〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨徐命膺〈病〉。右副承旨具允明〈坐直〉。同副承旨李翼元〈陈书受由〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈式暇〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李普温〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○夜自三更至五更,月晕。
○元仁孙达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○具允明,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼、禁军及军兵等中日习射,请出标信。传曰,知道。
○沈墢达曰,左副承旨徐命膺,同副承旨李翼元,今日俱不仕进,并牌招,何如?令曰,依。
○具允明达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行、李运海,持平李秀逸在外,一员未差,执义未差,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○元仁孙,以弘文馆言达曰,校理李显重,既有只推之令,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○以左副承旨徐命膺、校理李显重牌不进罢职令旨,令于沈墢曰,并推考徽旨捧入。
○沈墢启曰,假注书金华镇,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○边得让改差,代以徐有元为假注书。
○沈墢启曰,假注书徐有元,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○具允明,以兵曹言启曰,即接东所卫将牒报,则弘化门南边十字阁近处,宫墙一间颓落云。令紫门监为先把子围排,急速修筑,而弘化门入直炮手十名除出,限修筑间,各别守直之意,敢启。传曰,知道。
○又以御营厅言启曰,因礼曹草记,光陵陵内虎患特甚,白昼横行,有人物嚂杀之患云,陵寝至近之地,虎患若是狼藉,极为惊骇,即令该军门,发遣军校,期于捕捉事,允下矣。本厅将校,率领牙兵五十名,明日晓头出送之意,敢启。传曰,知道。
○同副承旨李翼元书曰,伏以臣,九耋老母,疾病奄奄,居常绵缀之中,自数日前触冒寒感,咳喘达宵,饮啖全却,真元萎苶,实有朝夕难保之虑。臣方左右扶将,诚无一刻离舍之势,召牌之下,末由承膺,玆陈短章,自外径归。伏乞睿慈,特垂矜察,亟递臣职,俾便救护幸甚。答曰,览书具悉。尔其勿辞,救护母病。
10月19日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨徐命膺〈坐直〉。右副承旨具允明〈坐直〉。同副承旨李翼元〈陈书受由〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈式暇〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李普温〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○夜四更,月犯鬼星。
○曺命采达曰,左副承旨徐命膺,今日不为仕进,即为牌招,何如?令曰,依。
○元仁孙达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○具允明达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行、李运海,持平李秀逸在外,一员未差,执义未差,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○徐命膺达曰,即者校理洪梓以司译院试才事,昼仕出去,谓有身病,陈书到院,原书才已退却矣。此与在直径出,有间,虽不得直捧禁推徽旨,而事体诚极未安,推考警责,何如?令曰,依。
○备忘记,传于徐命膺曰,今日新旧军职试射时,南行军职郑勗世,六两一矢百五十步,二矢百三十八步,三矢百三十八步,直赴殿试,军职李义培,一矢百五十八步,二矢百五十四步,三矢百五十四步,郑智世一矢百五十四步,二矢百五十八步,三矢百六十一步,权廷赫一矢百四十步,二矢百四十五步,三矢百四十三步,加资。
○传于元仁孙曰,儒臣持《诗传》大雅篇,入侍于世子宫差备。
○元仁孙,以弘文馆言达曰,校理李显重,既有只推之令,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○传于徐命膺曰,明日入侍,已下教矣,入对勿为匆匆,从容为之,而午后入侍。
○元仁孙,以礼曹言启曰,来十一月初一日冬至,大殿、大王大妃殿、中宫殿陈贺时,王世子致词陈贺之节,依例磨炼举行乎?敢禀。传曰,权停。
○又以礼曹言启曰,来十一月初六日,毓祥宫冬享祭亲行时,王世子亚献之礼,既命置之,出还宫时,王世子阙门外祗迎之节,何以为之?,敢禀。传曰,置之。
○具允明,以义禁府言达曰,即接月令医员崔兴门手本,则时囚罪人李彦熽,感寒忒重,素患痰癖、关格等症,一时俱剧,呼吸不通,勺水不下,症情十分危笃,实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。令曰,依为之。
○大司宪金尚翼书曰,伏以臣,向为温浴,受暇东出,迺于中路,忽伏奉柏府除旨,臣闻命惊惑,莫省攸措也。噫,台阁为任,孰非不重,而今臣见叨之职,古所称御史大夫,苟非望实在众人之先,名论为一世之重,则从古以来,莫宜居之,如臣之憃愚衰钝,文质无当者,岂容仿佛于拟议,而惜乎铨窠,已是失注,恩点,又何为而误加也?自来三司之责,素有一切之戒,虽在强壮之年,尚且逡巡不出,在今迟暮之境,志气已耗,则有何去就之可论哉?况日昨多台之谴罢,盖出于来谏求助之至意,则论其不言之罪,宜无异同,而以臣在外,虽幸独漏于现告之中,而区区自处之义,亦岂可晏然而已哉?且臣素患痰癖之症,越添于风雪劳顿之际,僵卧乡庐,姑无起动之势,虚衔在身,如添一疾,玆从县道,敢陈自劾之章。伏乞离明,俯垂谅察,亟削臣职,仍勘臣罪,以重名器,以安私分,不胜幸甚。臣方乞免,不宜赘及他说,而寸忱自激,敢此尾陈焉。呜呼,日昨雷异,又在闭藏之月,风雹交作,景色愁沮,杞人之忧倾,嫠妇之恤纬,未足以喩此,则耿耿尚寐之愿,自不觉仰屋长叹,伏闻我大朝殿下,惕然警惧,半夜责躬之教,八日减膳之举,罔非出于恻怛寅畏之至诚。伏惟邸下,遇灾警省之中,奉此纶音,其所以激励感发者,有倍恒日,乾道玄远,虽不敢傅会其说,指为某事之应,而疾威之作,发辄如期,轰烨之变,无异盛夏,仁天警告我邸下者,若是其丁宁谆复,朱子所谓,此非术人占候者之比云者,诚是格言,则不知何样祸机藏于何地,发于何时,而人莫之知也。圣人应天之道,以实不以文,则必也讲学而有讲学之实,勤政而有勤政之实,然后天人感应之捷,不翅影响,臣未敢知邸下果能以实学而行实政,深宫蠖濩之际,幽独燕处之地,先敬在吾之天,无复屋漏之忱否?呜呼,难得者时也,易失者机也。流光荏苒,盛年难再,而窃覵睿质天纵,今闻日彰,大朝之期勉我邸下者,如何,臣民之颙望我邸下者,亦如何?承贰极付畀之重,代万机酬应之劳,则邸下之担负,岂不重且大矣,而一年二年,未闻有一做措gg做错g之大加发施者,固知邸下至敬至慎,虽一令一政,不欲自专而自断,则睿意所存,孰不钦仰?第今诸路荐歉,民忧茫无涯畔,偪侧王城之内,饿殍颠连,咫尺官门之外,火贼窃发,到底孑遗之民,无所仰哺,相续途路,朝暮沟壑,非相枕而死,即相聚而为盗,岁前如此,春后可知。臣之所经畿峡,无非遑汲之形,则尤甚被灾之处,亦可以推矣,念之及此,可为气塞。京城流民之目下接济,自朝家已为指挥于赈厅者,外方流丐,亦宜申饬于道臣守令,先为救济,俾无冬前捐瘠之患,而中外讨捕之政,近益疏虞,剽劫行旅,横暴闾里者,无所不至,诚非细忧,更加严饬于左右捕厅及诸道镇营,各别诇捕也。今此旧逋之停退,结钱之蠲减,实出于我大朝字恤之德意,则惟我邸下,益宜奋然自励,维新百度,而宾对常参,乍行旋罢,诸臣之所建白者,不过零琐之簿书。邸下之所讲究者,未闻宏远之谟猷,其何能弭天灾而答民望乎?呜呼,今日之悠悠万事,无过于邸下之保惜精神勉修学业,而书筵之頉禀居多,讲官之进接或罕,虽缘睿候愆摄,酬应有妨,而亦岂无清燕之暇,安静赐对,如程子之论者耶?时于卧内,频加召见,念宫僚越捧之教,深自责勉,体圣上惟疾之忧,益加慎啬。每于性偏难克处,为复省惕,以清心寡欲,为要道,以发号出虑,为急务,畏天威如常对越,恤民忧若己瘝,惜大禹之寸阴,法成汤之日新,念念在玆,进进不已,则时敏日将之效,必将如执左契,此不在邸下一转移之顷耶?臣伏睹我大朝殿下,春秋已高,圣学已邵,而以周文缉熙之诚,勉卫武抑戒之义,延英进讲,不辍秉烛之功,厦毡恤灾,未忘述编之意,行健自强,益为裕昆祈永之道,则此岂非邸下之朝夕濡染,所以观感者乎?反之于身,必体身教之方,求之bb于b心,必验心授之法,要令一事一为,动合天则,施措迁改之间,如风之速,如雷之猛,则邸下方寸之门,便是景星庆云,天心自可底豫,岂不为相感之实耶?呜呼,昨年之事,尚忍言哉?生一种穷凶之徒,作千古极恶之变,言言发竖,思之骨寒。义理既阐,伦彝复明,一部昭鉴,已作铁案,而难化者枭獍,不测者事变,许多逆孥之流放岭、湖,其徒寔繁,而弹丸小岛,到处类聚,此等不逞之种,何所不为?观于征、志诸贼,前鉴亦不远。臣谓诸孥之偏送一处者,询问于庙堂及王府诸臣,使之分属各处,而虽于所居之境,俾不得擅离,凡所去来行止,各自地方官,随时照管,以绝其日后无穷之虑焉。呜呼,从古亡人国家者,惟党论,是耳。此我大朝,所以穆然深思,惕然远觉,苦心血诚,必欲一彼此而平物我,箕畴建极之治,三十年如一日,破一代朋比之习,为万世燕贻之图,既上告下布矣。为今世禄之臣者,无非休戚之人,国存则与存,国亡则与亡,苟有人心者,敢怀偏党之私,忍负平荡之化,而只缘官爵有限,人员无数,躁竞日甚,廉耻日丧,千病万败,皆从此出,静言思之,救得无术。噫,调剂权衡之责,惟在庙堂与两铨,而人心日险,世路日艰,一举一措,毁誉随之,一取一舍,恩怨判焉。若是而国事,何时可做,世道,何时可靖乎?为今矫救之道,虽有明智之士,诚亦末如之何,而最是设科太频,其弊滋甚。大朝既已明烛,诸臣亦尝竭论,若欲抑仕门躁进之道,则莫如简科第,试取之规,此在朝家之深究弊源,讲行良法,以为消淫朋镇世道之一端焉。噫,言路之开闭,而国家之兴丧,系焉,可不惧哉?庙堂有失,则可以勤攻矣,铨曹有罪,则可以刺论矣。内外官邪,皆可以规正矣,攻其事,无攻其人,攻其人,无攻其党者,岂非古人之格语清朝之美事乎?惟其人心难平,物情难齐,间有出而论事者,或出于乖激,或涉于排轧,此圣上之所深恶痛绝者,国家,何尝厌言者而然哉?虽以近日事言之,其论两重臣者,绣衣之查启,已白之,筵臣之奏语,亦暴之。台论已归于爽实,则安得不致烦天怒,而至若放归之罚,自古以来,盖谓其所居之乡土,则彼峤南塞北,岂两臣之田里哉?律名失当,终非为法于后者,臣岂为两臣惜之而为此言哉?伏愿仰禀大朝,使处分毋或失平焉。答曰,览书具悉。灾异之后,懔惕之心,尚今不已,其所陈勉,字字是切,予甚嘉尚,可不铭诸心?外方流丐救活事及京外讥捕申饬事,依施,缘坐人分属各处事及科第事,令庙堂禀处。仰禀事,其时大朝处分,至为允当严明,则其何若是?卿其勿辞,从速上来察任。
○丙子十月十九日申时,上御崇文堂。儒臣持《诗传》大雅篇入侍时,右副承旨具允明,修撰李锡祥,假注书徐有元,记事官李镇恒、李仁培以次进伏讫。上曰,儒臣、承史,轮次读之。锡祥读文王章,允明读大明章,有元读绵章,镇恒读棫朴章,仁培读旱麓章讫,上曰,此注书,谁耶?允明曰,徐有元矣。上曰,此是徐命珩之孙,而顷于放榜时入侍,予已知之矣。年,几何?有元起伏曰,二十二矣。上曰,讲声甚好,有异于近来讲谱矣。上仍命儒臣进文义,锡祥起伏曰,臣自前冬讲大雅,不知几次,别无可陈之文义,而大雅一篇,多称述文王之德,文王所以为文王也。以其有敬天恤民之德,君之于民,其可忽乎?无逸篇曰,文王卑服,即康功田功,田功,即养民之功也,绵之第三章,言迺彊迺理,迺宣迺亩,当其迁都,之时,先治田畴,务本重农之道,可见。伏惟圣上,恤民劝农,宵旰忧勤,而比年以来,饥馑荐臻,民不聊生之中,日前怪风,又复作灾,京江船只之覆败者,不知其数,仍又合冰不坚不解,满城遑遑,景色愁痛,此非细忧也。宜召大臣惠堂,讲究济民之策,恐不可缓也。上曰,讲究何在?锡祥曰,当在于米谷稍裕之道矣。上曰,惠厅米,今若下手,则前期有难继之虑,裕谷之道,当在何术。允明曰,儒臣所达,诚是矣。闻沿江上下船只之臭载者,至于累百只,难免于致败者,以冰合之故,不得上来,米价日踊,都民遑遑云,朝家所以方便讲究者,当如救焚拯溺矣。臣未知裕谷之道,当在何策,而不可不询问大臣使之讲确矣。上曰,米价曾前累次申饬,而实无效矣。允明曰,自朝家若严禁,则岂有禁不行之虑乎?上命书传教曰,今闻儒臣所奏,有下教者,明日元良次对后,大臣及惠堂、该署提调,其令入侍。上曰,户判,谢恩乎?允明曰,李台重病重,今十三日作故矣。上嗟惜曰,元良无下令乎?允明曰,未及下令矣。上曰,元良于其年甲,心有所如何,而不为之矣。仍命书传教曰,其单入于元良,故漠然不知,而惟待谢命。今因大臣入侍之命,欲召而问于承宣,而乃知重臣之固执,结城几年,而一自温幸时,乃拜承宣二道方伯,官至正卿而回旧心,不寻乡路,心自谓得人,自此庶可以暮年倚任,岂意停朝市已过乎?怆悼曷谕?前判书李台重,凡诸等事,从厚举行,以表予意。允明曰,大司宪金尚翼,言事上书,再昨入对受答,而有持入大朝后判下之教,故姑为留待矣。上曰,下答读奏。允明读陈,至缘坐人分送各处,上曰,此条,何语耶?允明以书辞陈达,上曰,此则予亦知弊,而但分属八路,尤岂不可悯乎?读至科第事,上曰,此则台言,是矣。科弊予岂不知,然岂可以此而停科乎?救弊之道,惟在于为试官者,明试鉴而考之,为铨官者,勿用其纷竞躁进者,则此最得矣。元良,何不下答,而使禀于予耶?读至两台臣事,上曰,传云,惟仁人放流之放字,岂不可乎?允明曰,台臣,非以放字为不可,田里二字,本是田土之谓,而岭南、关北,既非两台臣田里,则与法律有异云矣。上曰,元良已善为之,予更无可为者,而其中令庙堂禀者,予亦无好策矣。仍命书传教曰,元良都宪下答中二件,令备局禀于予,而第一件事,予岂不知,而无他善策,第二件事,其弊予亦知之,而虽禀于予,予何有善道?其禀,置之。允明曰,日昨下教于元仁孙,有郡主封爵闻知之命,故仁孙问于洪益三家,得来淑安公主郡主时封爵官教,即为微禀,连日留待矣。上曰,郡主,几年封爵乎?允明曰,以丁丑生,顺治丙戌封爵,洽为十岁矣。上曰,予意以为,十岁似适当矣,果如所料矣。仍命有元,持入官教,览即还下,允明曰,毓祥宫冬享,既有依昨年例举行之命,故今方依此举行,而闻以冬享之已行,冬祭节祭,则仍不设行者,今为三年云,今年则冬至在于冬享之前,而以冬享之将行,不行在先之节祭,事涉,如何?宜有一番禀定,故敢达矣。上曰,从前此事,大失之矣。仍命书传教曰,冬享若行于至日,则节祭自不重叠,而既不行于其日,则勿论先后,冬享自冬享,节祭自节祭,以冬享之既行,谓以节祭已行,不为举行,其涉忽焉。既知其误,曾前该曹堂上,一倂从重推考,此后令仪曹知悉举行。允明曰,公州儒生闵友夏,以先朝胎封表石改识事,上书到院,事体重大,不敢轻捧,问前例于礼曹,则与其书辞,大段迳庭,而事系先朝,敢此仰达矣。上问书辞下教曰,先朝无此规例矣,遐方怪异之人,妄有希觊之心,敢有此等上书,极怪矣。仍命书传教曰,凡胎封未遑举行者,追后以封,前面自有大王二字,嗣服后例为举行者,称殿下二字,乃是古例,而今闻公州儒生闵友夏,非徒法外,于莫重之事,其有希觊之心,此等士习,不可不厘正,以杜亵慢,上书勿捧,闵友夏限五年停举。上曰,琴若思已捉得矣,其所为,诚甚切痛,此等人,逐之绝海,可也。允明曰,其占辞一张,情状尤可痛矣。渠既知朝家有命推捉,则宜即自现,而占其吉凶,延拖旷日,本罪外,宜有加等矣,臣则以为,一次刑讯,断不可已。上笑曰,此不过愚者,大静县定配,足矣,明日当问秋判而处分矣。允明曰,日昨伏见江原监司徐命臣申本,则六镇放归田里罪人李敏坤,到金城店舍,失火烧死云,诚极惨然矣。上曰,事有不善为,则有如此之患矣。允明曰,虽不善事,法从之臣,烧死逆旅,岂不惊惨乎?上嗟叹良久,仍命书传教曰,今闻承宣所奏,其甚恻然,李敏坤特释其放,令该曹恤典举行。上曰,明日大臣入侍,秋判同为入侍。〈榻前下教〉上命书传教曰,近者儒臣,只有洪梓、李锡祥二人,其涉寒心。尹学东、李仁源,无他撕捱,一不就职任自下乡,下谕由限今日云,此何分义道理?其若过由限不谢,政院直捧禁推徽旨。李显重为江陵民,靳点已多,而今拜之后,意谓上来登筵,今闻镇日违牌云,使显重,其思向日筵奏,几年外任,复授此任,其敢若此?不可一向例推,以亏国体,初徽旨复入踏下,仍捧禁推徽旨。诸臣以次退出。
10月20日
[编辑]行都承旨曺命采〈病〉。左承旨元仁孙〈坐直〉。右承旨徐命膺〈坐直〉。左副承旨具允明〈式暇〉。右副承旨李惟秀〈未肃拜〉。同副承旨李翼元〈陈书受由〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李普温〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。
○徐命膺达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○又达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行、李运海,持平李秀逸在外,持平一员,执义未差,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○又达曰,副校理尹学东,下谕后过限不上来,依定式禁推徽旨捧入之意,敢达。令曰,知道。
○令于具允明曰,大臣、备局堂上引接。
○具允明启曰,右议政申晩,宣惠厅堂上闵百祥,平市署提调洪象汉,刑曹判书李宗白,依下教来待矣。传曰,入侍于世子宫差备。
○元仁孙启曰,宣惠厅堂上闵百祥,时无职名,令该曹即为口传付军职,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,以闵百祥为副司直〈单付〉。
○徐命膺,以弘文馆言达曰,本馆上番阙直,事甚未安。校理洪梓,即为牌招入直,何如?令曰,依。
○以校理洪梓牌不进罢职令旨,令于徐命膺曰,推考徽旨捧入。
○有政。吏批,判书郑翚良进,参判南泰齐服制,参议赵载洪未肃拜,左承旨元仁孙进。
○兵批,判书李𪻶在外未肃拜,参判李得宗受由在外,参议宋昌明入直进,参知洪宗海病,右承旨徐命膺进。
○吏批启曰,台谏及春坊阙员,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。
○又启曰,本曹佐郞李宜哲呈状内,身病甚重,势难察任云,依例改差,何如?传曰,允。
○以李最中为执义,黄柙为司谏,李德海、奇彦观为正言,金永燮为持平,韩光肇为刑曹参议,李世泽为校理,李基敬为弼善,具圣任为判尹,朴道源为兼中学教授,洪獜汉gg洪麟汉g为兼南学教授,柳叙五为康陵别检,李普温为万宁殿别检,柳得养为济用副奉事,李命坤为清风府使,李泰祥为宁边府使,郑昌圣为扶安县监,郑玉为宁海府使,洪象汉为礼曹判书,李惟秀为承旨,闵百祥为户曹判书,李喆辅为兼判义禁,金致仁为礼曹参议。金阳泽忠清监司,沈墢黄海监司除授事,承传。柳焕德、朴履源为校书正字〈单付〉。宗簿直长申鏶,汉城参军金相肃相换
○李基敬为副护军,李益辅、郑重器、李普观为副司直,郑存谦为副司果,金华镇、徐有元为副司正,金锡伦为山马监牧官〈单付〉。
○黄海监司南泰耆状达,海州居能橹军赵福伊等渰死事,令于具允明曰,渰死人等,令本道恤典举行。
○具允明,以刑曹言启曰,今番庭试时,格别呈券罪人琴若思,大静县定配事,命下矣。若思,自顺兴府定刑吏押送,故依例囚禁,配单亦已达下,而即因成均馆草记,若思顺兴府推问招辞及其囊中文书小纸八张移送臣曹矣。臣等拆见其招辞,则以为,趁科上京,仍入试场,既逢策问,有难制述,略制古赋三十馀句,自作自写,或俟招入,而其出榜翌日,终无消息,故初七日还家,初八日为本府将校所拿,前后所为,无非丧性所致,都是自作之罪,以无他所达迟晩,而其所谓文书七张,则庭试时渠之所作赋草一张也,渠之科行往来时,日记一张也,占法誊纸一张也,渠之家宅身数占问各纸五张,而其中一张,乃是渠之过科还乡时占问者,而观其措辞,朝令推捉之下,终有不即来现之迹,亦不可无严惩之道。各别严刑一次后,发配,何如?传曰,今日秋判入侍,意盖此也,闻其所奏,果若其度,勿为刑推,巨济府岛配。
○副校理洪獜汉gg洪麟汉g书曰,伏以臣于千万意外,忽伏承玉署移除,继以有驲召之令,荣动下邑,感结中心,惝惶gg惝恍g震越,罔知攸措。噫,臣之待罪西邑,已过一期,而值连岁凶歉之馀,既未尽拯恤之政,承朝家勤饬之命,又未效报塞之诚,无所猷为,徒费厚廪,每自循省,唯俟谴罚。今乃不唯不罪,反縻以华衔,在臣私分,尤切悚蹙。仍念臣,猥以无似之贱,滥被拂拭之恩,前后践历,罔非逾分。况今所叨,即臣积事违逋之地,间虽怵畏严命,黾勉冒出,而才疏学浅,曾未能进一言论一事,上以负圣朝顾问之意,下以贻名器玷辱之羞,至今追思,惶恧弥切。若使臣徒恃宠荣,恬不知耻,有除辄膺。若固有之,则臣心愧赧,姑勿论,公议嗤点,尤当如何?至于向来目录中撕捱者,今已次第承膺,则臣不敢独为自引,而若其人器之不称,自知甚明,有可辞之义,而无复进之势。伏乞睿慈,俯察臣言之匪出例让,特赐镌削,以安私分,不胜万幸。臣之离违天陛,岁已周矣,犬马之恋,臣岂独无?固当修簿即发,而第臣数年以来,疾病连绵,每于秋冬之交,素患痰癖之症,如期辄发,关外近塞,风寒倍酷,今当初冬,又复发作,昏倒床席,全不省事,腹中轮囷而厌食特甚,膈间烦闷而引饮太数,兼之以咳嗽苦剧,转成呕逆之症,医治失宜,一味沈痼,以此病状,万无趁即登程之望。亦愿邸下,特赐宽暇,略加调息,俾寻生路,不害为天地生成之泽。答曰,览书具悉。尔其勿辞,从速上来察职。
○丙子十月二十日辰时,王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上,引接入对时,右议政申晩,吏曹判书郑翚良,刑曹判书李宗白,行副司直郑缵述、李章吾、申晦、金致仁,左副承旨徐命膺,修撰李锡祥,假注书徐有元,事变假注书李普温,记事官李潭、李仁培以次进伏讫。晩曰,近日日候不适,气候,若何,而寝唾水剌诸节,何如?令曰,寝膳俱不如前矣。晩曰,下情甚切愦矣。汤剂连为进服乎?令曰,不知有效,故姑停,而童便和清心丸,间间服之矣。晩曰,童便则泻,清心丸则凉,更询医官,量宜进服,好矣。令曰,当问于医官耳。晩曰,大殿气候,若何?令曰,一样矣。晩曰,中宫殿气候,若何?令曰,一样矣。晩曰,昨日大朝入侍,儒臣陈白都下嗷嗷之状,有大臣、惠堂、该署提调今日次对后,入侍之命,而目今济民之策,惟在发卖与贡价之纯米上下,故将以此意禀于大朝,而诸宰方入来,使之各陈所怀,何如?翚良进伏曰,无他善策,贡价纯米之议,好矣。宗白曰,救济之道,不过京厅发卖与赈恤,而发卖则太早,大臣所奏,是矣。缵述曰,大臣诸宰,既已陈达,臣意则别无他见矣。晦曰,发卖则依前岁末给之贡价,纯米上下,好矣。章吾曰,即闻闾巷军民之愿,则各样贡物,当朔内从贵上下,各样朔下,亦欲以纯木上下云,若此则似有实效矣。致仁曰,发卖,岁末应行之事,而贡物每于当朔,以纯米前期上下,使之分散于市廛,则米价似有稍裕之道矣。晩曰,此则致仁之言,是矣。贡价之一朔上下,殆近累万石,此若尽散于市廛,则庶可有效,而今则此外,无他别般好道理,诚甚罔措矣。令曰,俄者摠戎使所达,何语耶?章吾曰,今年都下饥寒滋甚,非特谷物,去年木绵,亦为失稔之致,贡物依民愿从贵上下,朔下毋论军兵雇立军,纯木上下则市价似有稍歇矣。晩曰,章吾之言,诚然矣。以湖南伯状达,观之,木绵之全为失稔,可知,顷者贡物米,皆以木上下,而难以继之,故此则未及区划矣。晩达曰,此即持平李普观达辞也。有功给复,所以嘉前而劝后也,而乡民之以戊申军功,参于原从者,勿论其子之多寡,勋府收录征布,侵督不已,故不能聊生,甚至于追悔当时之效功,亟令庙堂,查实除减为请,而下答有依达之令矣。盖以原从,参于录券者,其长子长孙,为忠翊卫,属于勋府,支子支孙,为忠赞卫,属于兵曹矣,忠翊卫,例为一年一朔入番,而在远地之类,一月入番之际,极有弊,故皆愿纳一疋布,防其番,以其所纳之布,雇立于在京入番者,自是流例也。今若不征布,则势当使之入番,其弊,岂不有甚于纳布乎?虽然,勿论纳布与入番,一从自愿而处之,则可无称冤之端,兵曹忠赞卫亦如此,今无别为除减之道,并依其所愿,使之入番者入番,纳布者纳布,为宜,以此分付,何如?令曰,依为之。〈出举条〉晩曰,都下许多民命之秋后赖活,专在于私家船卜及米商贸谷,而即闻因风致败者,殆过累万石,事极惊愕。目今都民之遑汲罔措,诚非细忧,破船公谷,则该地方官,例为拯出,而至于私谷,异于公谷,其极力拯出,有未可必。此虽有公私之别,民命所关,何可泛视乎?严饬各该地方官,使之各别拯出,详核其本主,即为出给之意,分付诸道,何如?令曰,依为之。晦曰,近来船汉辈,甚巧恶,不败船而称以败船者,甚多,此亦一体申饬,何如?令曰,大臣之意,何如?晩曰,诚不无其弊,一体分付,宜矣。令曰,依为之。〈出举条〉晩曰,此即京畿监司郑弘淳申本也,以为,东籍田耤田筒破处,发丁改筑,则徒费民力,终无实效,依奉常寺都提调所达,买民田代定,至于马位畓筒破处,元无自本道发丁改筑之例,自兵曹依例从便举行事,请令庙堂禀处矣。籍田耤田事,郑翚良为户判时,禀于大朝,而分付畿营,使之完筑者也,马位事,洪凤汉为广留时,所陈达者也。籍田耤田,事体甚重,且籍田耤田下许多私田,将不免陈废,如有可筑之势,则弃之可惜,马位田,则驿卒之资生,专靠于此。亦不可不念者,而第当此歉荒,发丁赴役,事极重难。毋论可筑与否,前例有无,姑不可轻议,并待明秋,更议处之,为宜,以此分付,何如?令曰,依为之。〈出举条〉晩曰,三都留守,若以禀议庙堂事,状闻而上来,则必见大臣者,即例也,日前广州留守韩翼謩上来时,不见臣等而还镇,有关朝体,不可无饬。从重推考,何如?令曰,依为之。〈出举条〉晩曰,词讼衙门堂上,不可不备员,使之逐日开坐,而刑曹参议郑重器,方在岭南,年老病甚,不得上来云,不可一任其虚带,改差,何如?令曰,依为之。〈出举条〉晩曰,得见禁府回达,则忠清道放未放状达中,李喜谦放送矣。喜谦所坐,即酒禁事,而因特教定配者,则当此申饬,禁令之日,何可举论于禀放乎?道臣之置禀,金吾之请放,俱涉未安。当该道臣,当该禁堂,并从重推考,李喜谦则置仍,何如?令曰,依为之。〈出举条〉翚良曰,顷日咸镜监司徐志修,状罢甲山府使安允行,其代催促下送事,为请矣。新除授府使安宗奎,除拜已久,尚不辞朝,本府以设赈之邑,事多可虑,各别催促,不多日内发送,何如?令曰,依为之。〈出举条〉刑曹参议郑重器,改差事,下令。诸臣以次退出。
○丙子十月二十日未时,上御崇文堂。大臣、惠堂、该署提调、秋判同为入侍时,右议政申晩,平市提调洪象汉,宣惠厅堂上闵百祥,刑曹判书李宗白,左副承旨徐命膺,假注书金华镇,记事官李镇恒、李仁培以次进伏。申晩问候曰,近来日气不调,圣体调摄,何如?上曰,比前差胜矣。上曰,各道申目,无未及回启者,而公事无留滞之事乎?晩曰,近来次对,每五日为之,故虽些少事,亦皆即召回达,故别无留滞者耳。上曰,上言亦皆回启乎?命膺曰,尽为回启矣。上曰,先朝以承旨尹弼商为宝臣,承旨知之乎?今以此勉于承宣矣。命膺曰,臣父在秋曹时,亦承此教而归传,故臣亦闻之矣,今又承此教,敢不惕念?上曰,即今度支,事诚可闷矣。昔年赵明履,以金判府事卒逝事,仰达,予曰,好八字矣,前户判亦可谓好八字矣。予则意谓多年在外,益强健矣,今作古人,非但悼惜,亦失可用之臣矣。晩曰,果是可用之臣,而本来多病矣。上曰,官似止于斯而然矣,元良之不即禀达,亦必以年甲故也。李𪻶之登第也,未知其几何事予矣,今至八座之列,世上事之不可知者如此,而今则可与国事矣。度支方有阙,其代欲问之,卿果思其代乎?予则思二人,一则以均堂欲试者也,一则熟手也。卿意,如何?晩曰,俱好矣,闵百祥则历试内外,好矣,其一人,亦好矣。上曰,其人以熟手,颇从容为之,而今则吾之相定矣,但均堂之代,诚难矣。岭伯今住何处,而亦已离发云耶?晩曰,数日前,自门外往江郊,非久欲前进云矣。上曰,金致仁向以其父外补时,久留门外为言,予意则若不过江,欲招来矣,近来在内而做国事者实乏人,如此之人,虽不得已出送,而国事诚难矣。晩曰,领相之当初陈白出送者,以其撕捱京职,栖遑江外,故姑欲出送,使伸廉隅,而国事内重外轻,圣教诚好矣。上曰,金宗瑞之出六镇,忘边忧矣。今岭伯若去,则七十二州,可以忘忧,而均厅事,如水新凝,不可人人而授之,岂不可闷乎?晩曰,今既辞出,虽往赴之后,何难召来乎?上曰,何必坐宣化堂而后,始可召来耶?向来领相,以吏议出补,中途还来,何以异此?晩曰,此与领相有异,其即入来,未可知矣。上曰,若然则不如置之,卿既云与领相有异,则必不入来,于此于彼,反不如送之岭南而忘忧矣,向者辞朝时,非但予彻宵酬应,身甚惫苶,亦无必欲送之意而然矣,今则事势诚难矣。只道予意而已,姑置之,几何不召来耶?晩曰,圣教果然矣。何必久置于外耶?上曰,出去后均堂之代求得可合者,可矣,而李𪻶,非久亦当入来,其人于均堂事,必恢恢矣。上曰,今日召卿等者,昨仍儒臣陈即今都下遑遑之状故也,至于败船合冰之事,虽善调阴阳,亦没奈何矣。仍命诸臣讲究都下济急之策,俱以先给贡物,而以纯米上下,则市直似或差胜,生谷之道,不出于此,岁后则不可不发卖惠厅米矣云云,仰对,上曰,召卿等问议救济之责,而其所陈达,如所志右谨陈,无别般事矣。仍命书传教,上曰,昨闻儒臣所奏,税船臭载者多,中途合冰,停留者亦多,市直高腾,都下嗷嗷云,故今日召大臣、惠堂、该署提调,意盖此也。今无他道,惠堂、该署提调,既承下教,惠堂则依下教举行,事势虽若此,市价之若是高腾。顷年已知权于廛人之故,惠堂若是举行之后,其有此弊则噫。都下之民众,市民不过若干,当绳重律,以济众民,该署,将此意严饬廛民,俾勿犯律。〈出榻教〉上曰,近来犯酒禁者,亦几何?秋判曰,近亦不绝,多有现捉者矣。上曰,诚绝痛矣。宗庙之祭,亦用醴酒,今若复有酒,则岂可谓国有法乎?初头则只禁酿酒人,而今以告者赎罪行,更加一层,则似有惩戢之道矣。宗白曰,终是法不信于民而然矣。上曰,秋判言,是矣。晩曰,禁酒入于训书,不可不更加严禁,而亦岂复有行酒之理乎?上曰,大训中有祛党条,而尚有党论诚难矣,命承旨书之,上曰,噫,禁酒之令,即予为国苦心,定法虽严,此乃刑期无刑之意,而岁初树法,其岁将暮,而犯者相续,刑配联翩,故顷者勤恳下教,意亦为民,使之更不犯禁矣。今问秋堂,前后岛配者,几近其百,而酿酒不止云,噫,此岂他哉?寔由否德,令不能行,法不能信之致也。莫重祭享,既用醴酒。噫,彼醴酒,无异玄酒,则吁嗟小民,其虽无识,亦一海东之民也。渠焉敢放恣私酿,渠焉敢放恣买饮?初则饮者不禁,酿者绳法,闻此思之,其无饮者,酿何有哉?酒欲不悛,峻价取饮?酿虽少,利则大,若此之故,欲利在前,犯刑宪若饮食,不禁饮者,酿何止乎?然不可罔民,自今日以后,酿酒被捉者,严刑究问,买饮者其若直招,酿者除刑,只施岛配之律。其买饮者,严刑一次后,永属残邑奴婢,本以奴为名者,勿限年济州定配,或有以士为名者,严刑三次远配,而刊名青衿,或有中庶为名者,严刑三次后,勿限年充定水军,虽幸初试,启闻勿施,而酿酒者刑问之后,买饮人,其不直招,严刑三次后,加其律,永定其岛奴婢事,申严禁令。噫,刑者辅治之具,于今暮年,岂忍峻法于民?此则《周礼》岁首悬法象魏之意,酒不能止,国不能国故也。其岂因此而无刑?勿论士庶,其若不犯,此法,何设哉?以此晓谕中外,王者之政,劝与惩也。既已惩,亦何无劝,虽不耐欲而欲饮者,此令之后,其若见卖酒,告于法曹者,非徒赦之,启闻施赏事,一体分付。〈出榻教〉晩曰,向日忠清监司放未放状达中,李喜谦为名人,以廊底酿酒,远配,而入于禀秩,禁堂请放,故日昨次对时,监司、禁堂,并请推考,而李喜谦则仍之矣。上曰,然乎?大误矣。宗白曰,海伯状达中,酒禁岛配人,亦入于禀秩矣。上曰,然乎?予当处分矣。命承旨书之,上曰,噫,彼酒禁,业已下教,国无法则已,私酿不止之日,此辈虽减等,不可论也,况禀乎?其意,虽在于为岛民之意,其在严禁,不可寻常视之,道臣亦焉敢置诸于禀,而今览黄海道放未放申闻,其禀者五十馀人。噫,犯禁而一岛编配者,几至半百,摠以诸道,不知几百,若此而令岂行乎?不可循例申饬,监司南泰耆罢职。〈出榻教〉上曰,今闻大臣所奏,关系酒禁李喜谦,道臣置禀,该府请放,次对,请推道臣、该堂,喜谦则仍置云,噫,其婢酿酒,全由家长,故喜谦远配,既因特教,则若此不已,士夫家酿酒,其将勿问乎?非徒相值于今日,既闻之后,不可推考而止,忠清监司赵暾,判义禁徐命彬并罢职。〈出榻教〉上曰,下教之后,取览忠清监司放未放申闻,李喜谦外,关系酒禁置放者多,比诸海西,其涉较重,事之寒心,莫此为甚,不可罢职而止。忠清前监司赵暾,罢职不叙,其放者皆仍。〈出榻教〉上曰,海伯则向日岭伯时,所云云之人,今可属意,而如赵暾之镇湖西者,何以得之耶?赵暾有大固执,故谤言纷然,李宪默则非党心,而动于浮谤之冲动者也,今乃适中湖人之言,甚可痛也。晩曰,金阳泽,可合其代,而方为辅养官矣。上曰,果能代赵暾乎?晩曰,可以优为矣。仍历举诸人,上曰,向有依附荐引之说,在此无弊,为可也。何必退出拟入耶?仍命书之,上曰,此时道臣,其宜另择,况湖西,虽尊国体而处置,适中其谤,其代尤宜择也。顷者今日道臣之言,既问大臣,而举其名者,非两南,而令大臣荐,其涉苟简,忠清监司有阙代,参议金阳泽除授,黄海监司有阙代,承旨沈墢除授。〈出榻教〉上曰,此两人甚好,俱得人矣。闵百祥曰,沈墢则臣于梁山郡守时见之,颇有才谞矣。洪象汉曰,金阳泽则湖西犹少矣。上曰,择道臣甚难矣。上曰,承旨有阙代,以在京无故人备拟。〈出榻教〉上曰,予若着笠而坐,则每有事,是可闷也。晩曰,殿下频接臣僚,则国事自然修举矣。上笑曰,有何益哉?只得饮酒人及市民之怨矣。大臣、惠堂、该署提调,先为退出,秋判又持入畿伯、箕伯放未放状达。上曰,畿伯,必不置放秩矣。宗白bb曰b,此两道,元无酒禁人岛配之事矣。上曰,然乎?仍命退出。
10月21日
[编辑]行都承旨曺命采〈病〉。左承旨元仁孙〈坐〉。右承旨徐命膺〈坐〉。左副承旨具允明〈式暇〉。右副承旨李惟秀〈坐直〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈仕直〉徐有元〈仕〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○徐命膺达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○又达曰,大司宪金尚翼,掌令金元行、李运海,持平李秀逸、金永燮在外,执义李最中服制,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○又启曰,右副承旨李惟秀,今日不为出肃,同副承旨李翼元,不为仕进,并即牌招,何如?令曰,依。
○又启曰,户曹判书闵百祥,今日不为bb出b肃。度支重任,不宜久旷,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼、禁军及军兵等中日习射,请出标信。传曰,知道。
○又以弘文馆言达曰,本馆上番阙直,事甚未安。校理洪梓,既有只推之令,牌招入直,何如?令曰,依。
○又以刑曹言达曰,大静县定配罪人琴若思配草,已为达下,而今日入侍时,有巨济府改配之命矣,罪人琴若思,庆尚道、巨济府发配之意,敢达。令曰,知道。
○李翼元,以校理洪梓牌不进罢职令旨。令曰,推考徽旨捧入。
○又以侍讲院言达曰,本院新除授弼善李基敬,时在京畿广州地,书筵入番事紧,斯速乘驲上来事,下谕,何如?令曰,依。
○传于李翼元曰,补中益气汤,尚有馀贴三,明日后,问安为之。
10月22日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨元仁孙〈坐〉。右承旨徐命膺〈坐〉。左副承旨具允明〈坐直〉。右副承旨李惟秀〈坐〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书洪凤咸〈病〉。
○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。
○徐命膺达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○具允明达曰,宪府连日监察茶时,事甚未安。除在外外,未肃拜人员,并即牌招,何如?令曰,依。
○以执义李最中牌不进罢职令旨,令于元仁孙曰,推考徽旨捧入。
○李惟秀达曰,大司宪金尚翼,执义李最中牌不进,掌令金元行、李运海,持平李秀逸、金永燮在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○曺命采达曰,左承旨元仁孙,今日不为仕进,即为牌招,何如?令曰,依。
○李翼元达曰,户曹判书闵百祥,昨违召令,今日又不出肃,事甚未安。即为牌招察任,何如?令曰,度支之任,紧且重矣,而连违召令,事极寒心。从重推考,即为牌招。
○徐命膺达曰,副修撰李仁源,下谕后过限不上来,依定式禁推徽旨捧入之意,敢达。令曰,知道。
○李普温迁转,代以吴泰章为事变假注书。
○吴泰章在外,代以洪凤咸为事变假注书。
○徐命膺,以弘文馆言达曰,新除授校理李世泽,时在庆尚道礼安地,经筵入番事紧,请斯速乘驲上来事,下谕,本馆上番,连日阙直,事甚未安。校理洪梓,既有只推之令,即为牌招入直,何如?令曰,依。
○以校理洪梓牌不进罢职令旨,令于李翼元曰,推考徽旨捧入。
○具允明,以禁卫营言启曰,本营文从事官前吏曹佐郞李宜哲,时无职名,令该曹依例口传付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○又以义禁府言达曰,忠清道结城县定配蒙放罪人李喜谦仍配事,举条达下矣。李喜谦依前罪目仍配之意,分付道臣,何如?令曰,依。
○兵曹口传政事,副司果李宜哲。〈单付〉
○李惟秀,以御营厅gg御营厅g言启曰,因礼曹草记,献陵陵内,虎患特甚,火巢内嚂杀人命,至于四名之多,而白昼横行于陵上至近之地,上直巡山,不得任意往来云,陵寝至近之地,虎患若是狼藉,极为惊骇。即令该军门,发遣军校,期于捕捉事,允下矣,本厅将校,率领牙兵五十名,明日晓头出送之意,敢启。传曰,知道。
○东莱府使李裕身状达,以潜商罪人郑太昌等终未取服,惶恐待罪事,令于具允明曰,勿待罪事,回谕。
○户曹判书闵百祥书曰,伏以臣于纳符之便,冒肃京兆之长,犹惧不称,寻单蒙递属耳,而千万意外,遽承地部新命,臣始焉惊惶,继以忧恐,莫知所以自措也。噫,臣赋性疏阔,短于吏术,前后待罪藩任,亦既累年,而为政愦愦,无一善状,谤讟嚣然,方且未已,盖其智不足以周事务,才不足以胜烦剧,聪明不足以察奸欺。凡为有司之职,宁有可堪之理,而从前惠局之不敢辞,既有主管之僚堂,而臣则与闻而已,至于户曹,一府百事,专萃于长官,国计之盈虚,民力之舒惨,一皆由之,选任之重,自昔而然矣。顾今灾荒荐臻,京外俱竭,岁入有限,经费无节,虽使古之名臣硕辅当之,犹必茫然,小知所为,况臣之昏慵蔑劣,百无一能,如上所陈者乎?夫以今世人才,如欲使公私兼济,上下俱足,则诚亦难得矣。若无谨筦钥察簿书,出入调度,能无漏失者,岂无其人,而何必以如臣者,苟然冒授,贻累于圣朝综核之政乎?偾败之患,可立以俟矣。臣身虽不足恤,其于国事,何哉?昨违严召,坐速逋慢,即又召牌降临,辞旨郑重,而反复揣量,祗承无路,分义亏缺,合被重诛,玆敢披沥肝血,仰渎睿听。伏乞邸下,察臣难强之状,亟行镌改之典,俾曹务无滞,私分获安,不胜幸甚。答曰,览书具悉。度支重任,久旷可悯,卿其勿过辞,从速行公。
○同义禁郑彦儒书曰,伏以臣,疏迂衰朽,实无寸长之可取,而滥蒙我大朝优异之恩,一朔之内,再叨特授之命,感激图报之道,惟在于筋力奔走,故冒当匪据,不敢为祈免之计。因仍蹲据,岁月将周,居常愧蹙,如负大何,今以李喜谦议处事,首堂既被谴罢之罚,伊日之坐,臣亦同参,而与闻末议,则惟均之罪,恶可独免?玆暴事实,仰陈请谴之章。伏乞离明,亟降威罚,仍治臣罪,以安贱分,千万幸甚。答曰,览书具悉。卿其勿辞,从速察任。
○具允明启曰,即者兵曹郞厅来言,阙内各处入直军士夜巡检云矣,敢启。传曰,知道。
10月23日
[编辑]行都承旨曺命采〈病〉。左承旨元仁孙〈病〉。右承旨徐命膺〈坐〉。左副承旨具允明〈坐〉。右副承旨李惟秀〈坐直〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈病〉徐有元〈仕直〉。事变假注书洪凤咸〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○徐命膺达曰,明日常参,取禀。令曰,停。
○李翼元达曰,大司宪金尚翼初度呈辞入达,执义李最中未肃拜,掌令金元行、李运海,持平李秀逸、金永燮在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○徐命膺达曰,右副承旨李惟秀,今日不为仕进,牌招,何如?令曰,依。
○具允明达曰,金吾滞囚,委属可虑。判义禁李喆辅,即为牌招察任,何如?令曰,当此冬月,金吾之滞囚,极为可虑,即为牌招。
○李翼元达曰,户曹判书闵百祥,昨日承批之后,又不出肃,其在事体,极涉未安。即为牌招察任,何如?令曰,昨日辞书下答之后,又不出肃,事体分义,俱极寒心,即为牌招。
○又以弘文馆言达曰,本馆上番,连日阙直,事甚未安。校理洪梓,既有只推之令,即为牌招入直,何如?令曰,依。
○又达曰,户曹判书闵百祥,屡次特令之下,尚不出肃,其在事体,极为未安。更即牌招察任,何如?令曰,依。
○以校理洪梓牌不进罢职令旨,令于李翼元曰,推考徽旨捧入。
○传于李翼元曰,御制编次人,使之入来。
○传于李惟秀曰,儒臣,持顷日所持入《诗传》,入侍于世子宫差备,御制编次人入来,则同为入侍。
○李惟秀达曰,编次人李喆辅,依下教来待矣。
○传于李翼元曰,骑马一匹立之。
○传于李惟秀曰,宣传官赵圭镇,待令于熙仁门,
○东莱府使李裕身状达,倭银受出罪人金贵才,阅月严核,终未取服,惶恐待罪事,令于李惟秀曰,勿侍罪事,回谕。
○徐命膺达曰,礼曹判书洪象汉,除拜后,过三日不为出肃,依定式推考警责,仍即牌招察任,何如?令曰,依。
○黄海监司沈墢书曰,伏以臣于千万梦想之外,伏蒙大将特简,授臣以海臬藩宣之任,臣闻命惊惶,继之以感惧,实不知所以自措也。念臣,空疏湔劣,百不犹人,从前践历,涯分已溢,一切荣要,意念不到,而尧、舜则哲之明,偶有遗照,过加知奖,擢置近密。臣常感激恩私,奔走夙夜,随分陈力,以为尘刹之报者,即臣区区所自期,而陞资未过半年,误恩又畀此职,臣是何人,遽尔得此于圣朝。况今所叨,是何等重任?敷宣德化,有分陜之寄,黜陟能否,有澄清之责,苟非才猷足以干四方,威望足以伏一道者,则其不可苟然滥授也,明矣。以臣而当是任,奚啻僬侥之担千匀哉?顾今才畯济济,其望实俱优,绩用已著者,磊落相望,畴咨择用,何患无人,而毕竟圣简,反归于空空无似之一微臣,其为玷朝家器使之政,增臣身滥竽之讥者,非细故也。左右揣量,断无承膺之望,玆敢沥血陈吁于贰极之下。恳乞睿慈,俯赐鉴照,亟递臣新授职名,以重藩寄,以安贱分,不胜万幸。答曰,览书具悉。卿其勿辞,速往钦哉。
○丙子十月二十三日初更,上御崇文堂。编次人及儒臣同为入侍时,编次人李喆辅,右副承旨李惟秀,修撰李锡祥,假注书徐有元,记事官李镇恒、李仁培以次进伏讫。上命惟秀,呼写毓祥宫冬享亲祭文,又命书定王孙封爵年条纶音曰,王子封爵,七岁为之,宗亲府职,十五为之,予意以为,王孙封爵,十岁为可,乃见淑安郡主封爵教旨,即十岁也,偶合予意,王孙、郡、县主封爵,必也十岁为之事,定制焉。上曰,儒臣进讲。锡祥读皇矣章讫,上曰,承旨读之。惟秀读灵台下武、文王有声章讫,上曰,儒臣进文义。锡祥起伏曰,文王之德,纯一无间,故至于予怀明德,不大声色,而犹有声色之可言,故孔子曰,声色之于化民,末也。必若上天之载,无声无臭然后,乃为不显之至耳。伏愿圣上仪刑文王,至于无声无臭,则不显之德,可以为刑矣。上曰,文王何可望,而陈勉切至,可不体念?上曰,顷者饬酒禁之教,自京兆,其已颁布乎?惟秀曰,似然矣。锡祥曰,自京兆虽下八道,而于各邑,似未及颁布矣。惟秀曰,今番使行,事多苟艰,上副使,方以此切悯云矣。上曰,银子自当入去,须使两价勿虑焉,仍有明日诸译官来待之教。上曰,明年重试对举,当设何科乎?惟秀曰,别试当次,而依例设行,则人材可得矣。上问规矩,惟秀陈达曰,举子必有制有讲然后,可以为之式年,变通则猝难,而别试则不可不行矣。上曰,然则不读书之士,可以读书耶?上曰,礼、户判行公乎?惟秀曰,俱未及出肃,而户判过服制后,自当出肃云矣。上命书传教曰,再明日及二十九日,明政殿当亲传香,以此分付仪曹。又命书传教曰,来朔朝,元良常参,至日相值停,药房入侍,明日为之事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。
10月24日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨元仁孙〈坐直〉。右承旨徐命膺〈坐直〉。左副承旨具允明〈坐〉。右副承旨李惟秀〈坐〉。同副承旨李翼元〈坐〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书洪凤咸〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○徐命膺达曰,明日国忌斋戒,再明日正日,二十七日望阙礼,二十八日方物封裹,二十九日亲传香相值,连五日常参,頉禀。令曰,知道。
○李惟秀达曰,大司宪金尚翼再度呈辞入达,执义李最中未肃拜,掌令金元行、李运海,持平李秀逸、金永燮在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○曺命采达曰,左副承旨具允明,今日不为仕进,即为牌招,何如?令曰,依。
○徐命膺启曰,药房都提调兪拓基,提调李益炡,副提调曺命采,依下教来待矣。传曰,入侍于斋室。
○又达曰,礼曹判书洪象汉,昨日违召,今日又不出肃,事甚未安。即为牌招察任,何如?令曰,依。
○又启曰,礼曹参判金汉喆,有禀言事,来诣请对矣。
○元仁孙达曰,户曹判书闵百祥,特令申饬之下,镇日违召,尚不出肃,事甚未安。即为牌招察任,何如?令曰,依。
○徐命膺,以弘文馆言达曰,本馆上番,连日阙直,事甚未安。校理洪梓,既有只推之令,即为牌招入直,何如?令曰,依。
○传于徐命膺曰,明日传香,以辰正初刻为之。
○有政。吏批,判书郑翚良进,参判南泰齐服制,参议赵载洪进,右承旨徐命膺进。
○兵批,判书李𪻶病,参判李得宗受由在外,参议宋昌明病,参知洪宗海进,右承旨徐命膺进。
○吏批启曰,新除授成均馆直讲金圣猷,除授后过限未上来,依例改差,何如?传曰,允。
○又启曰,新除授庆尚道都事李世孝呈状内,矣身猝得风痰之症,四肢拘挛,转侧须人,以此病状,数月之内,万无赴任之望云。病势既如是危重,殿最不远,不可其等待其差歇,依例改差,何如?传曰,允。
○以李天辅为内局都提调,李德海为献纳,沈鑧为副修撰,柳复明为判敦宁,南绮老为吏曹佐郞,尹光国为典籍,宋征启为丰基郡守,高裕为直讲,李命俊为庆尚都事,李徽之为淳昌郡守。
○以宋载岳为副司果。〈单付〉
○徐命膺,以备边司言启曰,本司堂上曾经人员,未及还差者多,开坐之际,未免苟艰,礼曹判书洪象汉,行司直洪启禧、尹伋,兵曹判书李𪻶,刑曹判书李宗白,行司直李益辅,工曹参判权爀,吏曹参判南泰齐并还差,有司堂上有阙,代户曹判书闵百祥差下,庆南道句管李益辅,平安道句管李宗白,黄海道句管洪象汉,忠清道句管李昌谊并差下,堤堰堂上有阙,代李𪻶,礼曹参判金汉喆亦为差下,使之察任,何如?传曰,允。
○又以义禁府言达曰,即接月令医员吴绩兴手本,则保放罪人李彦熽,病势今已向差云,还囚之意,敢达。令曰,知道。
○具允明,以司仆寺官员,以一二提调意启曰,济州判官安世润递任,进上马三匹,今才上来,禾毛色别单书入,而依例内廏立养之意,敢启。传曰,知道。
○李惟秀,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼、禁军及军兵等中日习射,请出标信。传曰,知道。
○忠清兵使尹九渊状达,洪州等官居幼学李夏元妻金氏等,为虎嚂死事,令于元仁孙曰,嚂死人等,令本道恤典举行。
○礼曹判书洪象汉书曰,伏以臣,性素钝滞,识昧利害,半世冥摘,动辄狼狈,向忝本兵之长,不善周旋,重触罪戾,莫非自取,复谁尤怨?自玆以往,屏气息影,杜门讼愆矣,千万梦想之外,忽伏奉宗伯除旨,臣闻命惝恍,历日靡定,罔知所以自措也。噫,朝廷之所以为朝廷,以其有体统也,而顾臣无似,忝据崇班,既不能裨益体统,而乃反身自犯之,则其所惩励,宜严于微官庶僚,而薄勘曾未几何,官秩旋复自如,臣恐体统缘臣而又坏也。臣何敢徒恃宠灵,冒厕朝端,晏然若无故之人,而自益其罪也哉?且臣素患目疾,积月作苦,杂试鍼药,有加无减,若不及时调治,将不免为废疾之人,虽非踪地之臲卼,以此病状,尤岂有奔走供职之望乎?荐违严召,固出于万万不获已,而罪上添罪,诛殛犹轻,玆敢疾声哀吁于贰极之下,毕暴情病。伏乞睿慈,俯垂谅察,亟削臣本兼诸任,治臣辜负,以警具僚,仍许长暇俾得以安意治疗,千万幸甚。答曰,览书具悉。卿其勿辞,从速行公。
○黄海道儒生尹光周、朴弼时、闵光运、吴明大、赵曙、李镇倬、闵必宠、郑思德、郑粹德、申�、申烒、申煿、闵应白、申克诚、郑德宇、郑齐崑、李春培、郑宗润、申熠、申爙、申燮、申炡、申燧、安如磐、申克谐、申大有、闵德驲、安如岳、李荃、申𪺅、申复休、申履休、李德普、李旸培、申范休、申锡休、申达祖、申膺祖、申翰祖、申翖、申寿箕、吴敬命、申命儒、金彦弼、李百源、安如鼎、崔道源、李德源、尹根、李一源、安锡璜、申命斗、鱼致远、李镇大、李镇良、李达源、李迥源、申憘、李镇丰、李镇福、李显彬、李镇权、兪钦基、任克、韩顺锡、任应世、任弼世、任劢、任务、吴敬寿、吴泰坤、吴命鲁、吴敬裕、柳光斗、尹起莘、权扩、权擢、权宪、柳达三、李益谦、任胥垕、任荣禄、申敬辙、申敬五、申敬龙、成硕佐、沈贤基、闵百慎、闵学慎、沈元基、申擎国、李善教、李善鉴、李善德、李善和、李寿山、李寿陵、李寿斗、徐獜寿、徐獜章、尹商鼎、李才大、李言谦、李言讷、李言诚、李言择、沈耰、吴敬民、吴敬伦、吴敬宾、吴敬仁、蔡玄宝、金道喆、边泰国、边弘国、尹鼎泰、尹鼎复、尹圣稀、尹鼎益、尹光辅、闵震大、闵器大、闵福大、闵厚大、闵英大、南宫润、南宫泳、南宫澔、南宫栋、赵凤阳、赵凤五、赵凤休、朴善明、申斗雄、朴庆来、朴庆罕、闵应甲、崔璜、崔镇衡、李兴协、赵师洙、赵成宪、成鸿翼、申尚圭、申景集、申景翕、申景业、申景天、申𢠺、李匡宇、李世宇、安圣一、申光岳、申庆先、申光喆、申景参、李泰启、李光弼、李渐培、尹九夏、尹九赫、尹致衡、尹致勋、许濂、申命彬、尹东权、尹光五、尹光商、张启运、尹东龙、尹东亮、李寿元、崔泰龟、李善复、申命虎、尹之和、赵晠、赵璠、闵必定、闵必宁、闵必宽、闵必宏、闵镇奎、闵璟、宋希天、李春元、李寿仁、李寿益、李寿东、李寿岗、宋希元、曺命休、沈胤希、赵思良、朴宗大、宋光濂、赵爀、赵弘福、申时虎、沈枢、赵弘仪、吴泰恒、申乐道、赵思一、赵匡吕、赵宗臣、申思度、赵暹、权宣、尹敬泰、徐润身、姜禄、徐益修、李震相、李震芳、李寿希、李震培、李善庆、金光垕、梁相𠍱、梁炳汉、李瑞奎、朴章钦、尹光国、闵弘基、赵荣禄、尹自莘、李廷獜、李光旭、金声集、闵弘远、李东白、李馨远、金相玉、柳𭏇、赵桢、赵𪲱、李国佐、李亨复、边观国、李匡宙、李庆祚、李铎、金东道、金光旭、柳纬、柳硕亨、李硕谦、柳䌹、闵宗骞、闵镡、沈兑相、沈宗汉、赵景夏、李秀坤、赵相万、安重一、赵宗寅、辛道复、李廷柱、金声谐、李国彦、赵宗奎、闵弘教等书曰,伏以洪惟我列圣以来,崇儒重道,自成家法,生焉而笃缁衣之好,没焉而举腏食之典,克殚尊德之诚,俾尽隆报之道,故世教允升,治化郅隆,右文洪休,于斯而盛,粤惟我肃庙,尤有大焉。优礼儒宗,共治天职,壬戌腏配文成、文简两贤于圣庙,丁酉又配文元公,以正士趋,以继统緖,祀典莫重于腏享,而圣朝再举旷典,不少靳难,我大朝,重道象贤,崇奖儒术,今春特许两文正祀典,而旋又降褒崇先正臣文纯公之教,纶綍诞颁,特命致祭,以风励士林,甚盛举也。噫,其德盛者,尊之也隆,其功大者报之也重,故苟其人也,则固当毕举其礼,而不容于阙遗也,亟行以时,而不容于迁就也。今有命世大贤,而其道德之醇正,继开之嵬焕,蔚为百世宗师,自在戊戌,已有多士之吁请,矧今圣上表章尊尚之诚,迥出寻常,而迄未举崇报之典,岂非斯文之欠阙,儒林之大恨也?春初畿甸诸儒,封章陈请,睿批温醇,谕之以先正道德,予已知之,邸下于先正道学,既稔知之矣,大朝丝纶,亦仰体之矣,斯可以善述盛志,鼓舞士气矣。唯且以事体重大,顾反靳惜,臣等不胜抑郁失图,窃恐邸下于先正道学德义之实,犹有未尽洞察,而致此难慎,臣等不揆孤陋窽见,请以先辈定论,复申之,可乎?先正臣文纯公朴世采,生文明之佳会,禀山河之间气,近绍本朝两贤之统緖,远继河南、考亭之正脉,不阶师承,直造堂奥,博约交臻,诚明两造,用工节度,专主一敬字。尝著至诀,及主一说,以提要挈领,谓唐、虞之执中,洙泗之求仁,洛、闽之居敬,前后一揆,先用力于敬,然后中可执而仁可求,独契于书,言意象之表,而开迪万世学程者也。真积力久,融洽洞彻,成法纯熟,表里粹盎,日光星辉,凤祥麟瑞,晩年充养完厚,规模谨严,可谓安且成而全体大用,可推而陶铸唐、虞矣,若论其著述之富,则尚论者,谓朱子后制作之盛,无逾于先正也。文敬公朴弼周,以立言事功,集群贤之大成,引黄勉斋语,圣贤不异,而以制作事功之说以实之,又以为天地立心,为先圣继绝学,为万世开太平,赞扬于墓文,诚知言也。盖其所纂三十馀书,多至数百卷,寻师友之渊源,则有《东儒师友录》,悯初学之迷方,则有《教法要旨》,《居家要义》,正家范也,《稽治录》,语治道也。至若《六礼疑辑》、《心学至诀》,条目精密,明若指掌,先辈谓《通解》、《心经》后,惟此书耳,表阐箕圣之大道则有全编,深忧师友之道坏则有考证。于《论》、《孟》、《诗》、《书》有纂要,于《家礼》、《心经》有要解,于《大学》有补遗辨,于《春秋》有补编,于《家语》有外篇,悯乐律之崩缺则为遗编,辟异端则有《阳明学辨》,明正学则有《圣贤遗模》。其他裒粹先儒緖言,以羽翼斯文者十馀种,而论节文变礼,则礼说三礼仪损益考证,举世遵用如三尺,此皆洞见理原,折衷经传,启千古之秘键,发前人之未发,立言垂教,嘉惠后学,大有功于圣门者,不可胜言矣。担负至大,以挽回世道为己任,考槃薖轴,惓惓斯世,志在致泽,出处语默,唯义与比,其见于经纶事为者,益见其公平正大,一出于天德王道。显庙之时,已膺弓旌,圣祖在宥,待以宾师,契遇密勿,擢置三事,幡然就聘,扶我皇极,匡君大致则格正修齐,可见于袖箚筵对,经国宏猷则弥纶设施,灿然于万言章牍。平生私淑,动遵李文成法门,矩矱言议,沕如符契,独立昭旷,不偏不倚,心事之公,若悬鉴衡,先事之见,如验蓍龟,每以虞廷寅协箕畴锡福之道,上告下责,勤勤恳恳,而癸亥之恢张公议,则必区分五等,以扩规模,甲戌之代撰大诰,而必力主名义,以淑人心,和而不流,默存其防,有如此者,公正和平,至诚恻怛,可以质神天,而俟百世也。自在弱冠,早谢公车,痛冠屡之倒置,秉麟经之大义,遐遁丘园,若将终身,与先正臣宋时烈,同志讲磨,以尊攘复雪,为第一义谛,卓然秉执,炳如日星,进退始终,以是卜焉,当壬戌招来也,特命去诰命之伪号,始出而造朝。逮夫己巳,儒贤陨椓,世教交丧,邪说横流,讳言尊周,先正痛衋,表章于文正身后,而其于甲戌之辞相职也,投匦封章,倡明斯义,圣朝虚受,优批谆谆,造辟陈猷,𬣙谟勿勿,必以孝庙志辞,为继述大业,阳复之几,庶几复见,而彼价压境,浩然归山,不幸苍生无禄,天夺遽速,此志士之长恨无穷者也。噫,先正学问道德之高明,事业功勋之炜烨,发挥继开之功,牖导作成之效,寿道脉于万世,任丕责于传统,遗风馀韵,照人耳目,若先正,可谓不时出之大贤,而百世之师表者乎,即斯道之所在也。道之所在,而不尊隆崇报其人,则轻斯道也,甚矣,斯道之重轻,而治忽污隆之几,系焉,可不念哉?若世无祀典则已,如有祀典,则舍先正而其谁宜祀?揆以右文圣化,先辈正论,今春之阙而不举,邸下之靳而不许,已是斯文之旷典,士林之所共恨,此非臣等之私好,与论之发,厥惟久矣,自戊戌而始倡,宿德长老,一辞咸允,此即丁酉后,最初三贤并举之章也。高山景行,好德秉彝,今成大同公议,则邸下岂徒诿以重大,而一向靳持,使一国之士,无所瞻依矜式,而一绵之道脉,终至于泯绝也哉?臣等久蒙淑艾之泽,倍切慕仰之诚,此所以裹足远来,封章叫阖者也。伏愿邸下,深加睿念,克体圣上尊贤之诚,曲循多士慕德之忱,仰禀大朝,勿拘常格,亟许先正祀典,以尽崇报之道焉,世道幸甚,斯文幸甚。答曰,览书具悉。先正道学之正,业已详知,而前悉谕,今何更为多谕乎?
○丙子十月二十四日午时,上御斋室。药院入诊时,都提调兪拓基,提调李益炡,都承旨曺命采,假注书金华镇,记事官李镇恒、李仁培,医官金履亨、方泰舆、皮世麟、郑趾彦、李泰远、金德仑以次进伏。拓基曰,近来圣体调摄,何如?上曰,一样矣。拓基曰,前剂入汤剂,今已进御,而无馀贴乎?上曰,尚多馀贴,仅服其半矣。拓基曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,一样,而方以汤剂,有所下问者,琼玉膏几尽进御,而近有痰气为教,天麻汤及六君子汤,最为有效,今则当进何药耶?首医以下,皆以六君子进御,仰对。上曰,琼玉膏半剂,亦加剂以入,可也。命承旨书之,上曰,大王大妃殿进御琼玉膏半剂剂入,加味六君子汤,自今日五贴式,日次剂入。〈出榻教〉拓基请医官入诊,金履亨曰,左三部度数,似不均而与前一样矣。方泰舆曰,左三部脉度,似有数意,而右部脉度,则似软弱矣。皮世麟曰,脉候带数沈然,与前一样矣。郑趾彦曰,脉候左右三部一样,而度数似不调均矣。金德仑曰,左三部一样,而右部脉候,间有微弱之意矣。上曰,鸠尾之气,以国事恼心之时,间多凝结,而近来则无此气,似是药效矣,汤剂虽或不服,丸剂连为进服,今几过半矣。拓基曰,丸剂连为进御,而汤剂亦议定继进,何如?上曰,奏之。首医以下,皆以加减补中益气汤继进之意,仰对,上曰,然则剂入,可也。上曰,加减补中益气汤,加剂五贴以入。〈出榻教〉拓基曰,琼玉膏今当剂进,而桑木,每卜定畿营及广州,今番则自广州进排,何如?上曰,依为之。益炡曰,大王大妃殿羘汤,又为烹入,何如?上曰,间间烹进,可也。拓基曰,提调以琼玉膏监剂事,非久出去,而腊剂又当头,臣之痰喘本症,当寒添剧,实无供职之望。且药院之任,有非如臣病衰者,所可独劳处也,即今时原任多矣,使之数朔轮回,则似好矣。上曰,然则都提调,限三朔瓜满,为好云耶?即今大臣,虽曰多矣,金领府老矣,无容更议,领相则犹不如卿,卿则十馀朔行公,而领相则不能支十馀日矣。左相则亦以脚部灸疮,难以任之,李判府亦衰矣,实难强任,只有右相一人也。赵领敦之病,近来,如何云耶?命采曰,向时入阙中添病矣,今则快愈矣。上曰,此亦久不出入之致也,今若负之以重任,使之起动,则必有益于病,而凡节亦宜有差胜之道矣,近以李判府见之,行步凡节,大异于在乡时,几乎快愈矣。上曰,予之初授卿此任者,意有在焉,以卿多年在乡,难致京第,故果任此职,使之来留京第矣,今闻欲留京第云,故特为许副,须勿还乡,而调理京第,好矣。命书许副,上曰,兪判府事,知有痰喘,而顷日直宿时,亦已知矣,今者陈恳,岂不谅哉?药院都提举,特为许副,以便调养于京第。此时药院,不可不备,政官牌招,开政举行。〈出榻教〉命采曰,礼曹参判金汉喆有禀定事,来待,昨日出去宣传官赵奎镇亦来待,旧箕伯亦入来云矣。上曰,注书出去,与之偕入,可也。上曰,骑判命召,未及传之云,他承旨入侍,而密匝亦持入,使之亲受,可也。华镇出去,与金汉喆、李𪻶、赵奎镇,左副承旨具允明偕入,允明曰,密符持入矣。上曰,使骑判亲受,可也。𪻶奉受以佩,上曰,甲戌生中,骑判最为不老,金始煐,外貌虽衰,亦甚强健矣。上命宣传官进前,问城内城外诇察卖酒事,奎镇曰,臣自夜至晓,百般诇问于可疑处,而终不见卖者,人皆以为,虽有银,今则难以买酒云云。上笑曰,外间若闻此机察之事,则虽有酒,决无出卖之事矣。上曰,礼判进前,奏其所禀者。汉喆曰,宫园式例中节祭,每以冬至、夏至、春分、秋分为定规,元无冬至别祭矣。上曰,然乎?仍命书之,上曰,今闻礼官所奏,式例既无冬至节祭,则仪曹无做错之事,顷者下教,置之。〈出榻教〉上曰,骑判进前,礼官及宣传官,先为退出。汉喆、奎镇先退,𪻶进伏,上曰,令书有行且召之语,而予则令书前,已有召卿之意矣。卿新自西关来,稔知西关事,关防,何如?𪻶曰,当初设施关防,非不得当,而到今不无疏虞之虑矣。上曰,军器等物,何如?𪻶曰,列邑各镇,俱曰坚利,则未可必矣,而大抵或有善为修补者,或有不善修补者,故臣果各别申饬矣。上曰,操炼军兵,卿当之否,每朔操炼,如京军门否?𪻶曰,监司或亲行,有故则使中军代行,而小臣未及当之矣。上曰,农事,何如?𪻶曰,前后圣教恻怛,故民莫不勤农,守令亦莫不劝农,当初则颇有丰征,而中间雨水风灾连仍,故未免失稔矣。上曰,然则将设赈乎?𪻶曰,道内尤甚一二邑,或可设赈,而新监司亦云,虽或设赈,不必请得于朝家而为之云矣。上曰,卿承卿兄而勉为之,人才之沈滞者,亦为调用,可也。𪻶曰,如臣不似,滥叨本兵重任,何敢承当,而亦何能继迹亡兄乎?亡兄为政,武士至今悦服矣。上曰,作之不已,乃成君子,卿须勉哉?𪻶曰,圣教如此,小臣敢不竭力,而大体窠阙少而沈滞多,何以善为乎?上曰,关西酒禁,何如?𪻶曰,关西亦有之,捉纳后,或有发明者,其中事不明白,情有可恕者,原情定罪而或刑推,以励他人,或照律而还放之,或准三次而置之,若有情犯甚重者,则并为岛配矣。上曰,卿上来时,路傍亦有卖酒者乎?𪻶曰,此则未及见之矣。上曰,既经均使,必知均厅事矣。今之差卿惠堂,有意存焉,卿与洪凤汉,交代关西矣,均厅事,亦为交代,可也。𪻶曰,以臣无似,岂有承当本兵之言,而直入肃命者,盖以为谢恩命而纳符,体重故也,退去之后,有不可不陈书事矣。上曰,何故也?𪻶曰,臣之为均税使时,被姜必慎劾论,而至以掊敛为目,均役,即均税之一事也。臣既被掊敛之斥,何敢冒当均堂,以招四方之讥议乎?上曰,其时台言,何必过嫌?洪启禧亦得桑弘羊之辱矣。仍命承旨书之,上曰,目今惠堂,非徒均厅贡下,济民一时最紧,而今只有一堂,故今日入侍面饬矣,闻其所奏,有陈书撕捱之意,故又问其由,即顷者被斥事也。其时台臣,信听其谤,陈章沮戏,其涉无谓,业已知矣,其时,书启中,勿论巨细,直陈无隐,不过为不敢自专,以俟处分之意,而不辨全录,乃备局之不谅者,尤何撕捱?其后亦为阔略掊敛之目,诚所谓皮不存也,尤无可言,而其时众谤俱腾,故其所讥斥,倍于此者多,重臣之若是撕捱,其涉过矣。于今都下,米价高腾之时,贡下方张,惠厅无人,决不可任其撕捱,虽有陈书,政院切勿呼望,其令即为行公。〈出榻教〉诸臣以次退出。
10月25日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨元仁孙〈坐〉。右承旨徐命膺〈坐〉。左副承旨具允明〈坐〉。右副承旨李惟秀〈坐直〉。同副承旨李翼元〈坐直〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书洪凤咸〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○仁敬王后忌辰斋戒。
○亲传香罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。
○曺命采达曰,备边司郞厅来言,今日,宾厅坐起日次,而亲传香相值,頉禀。令曰,知道。
○又达曰,今日,宾厅日次,而既已頉禀,所当持公事入对,而国忌斋戒相值,頉禀。令曰,知道。
○李惟秀达曰,大司宪金尚翼三度呈辞留院,执义李最中未肃拜,掌令金元行、李运海,持平李秀逸、金永燮在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○徐命膺,以弘文馆言达曰,本馆上番,屡日阙直,事甚未安。校理尹学东,既已带职蒙宥,即为牌招入直,何如?令曰,依。
○李翼元,以弘文馆言达曰,本馆上番,连日阙直,事甚未安。新除授副修撰沈鑧,即为牌招,以为姑陞入直之地,何如?令曰,依。
○以校理尹学东牌不进罢职令旨,令于徐命膺曰,推考徽旨捧入。
○以副修撰沈鑧牌不进罢职令旨,令于李翼元曰,推考徽旨捧入。
○丙子十月二十五日辰时,上具翼善冠、无扬黑团领袍,临明政殿月台。传香入侍时,行都承旨曺命采,左承旨元仁孙,右承旨徐命膺,左副承旨具允明,右副承旨李惟秀,同副承旨李翼元,假注书金华镇、徐有元,记事官李镇恒、李仁培,以次陪立。上亲传香讫,召骑判李𪻶曰,卿既入来,都政必以当朔举行,可也。𪻶曰,圣教如此,敢不奉承乎?上曰,内将方有窠乎?𪻶曰。有之矣。上曰,张天用,当以郑德鸣之例,调用,先拟内将,可也。𪻶曰,当依下教为之矣。
10月26日
[编辑]行都承旨曺命采〈病〉。左承旨元仁孙〈式暇〉。右承旨徐命膺〈病〉。左副承旨具允明〈坐直〉。右副承旨李惟秀〈坐直〉。同副承旨李翼元〈服制〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈仕直〉徐有元〈仕〉。事变假注书洪凤咸〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○仁敬王后忌辰。
○李惟秀达曰,大司宪金尚翼,三度呈辞留院,执义李最中未肃拜,掌令金元行、李运海,持平李秀逸、金永燮在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○传于李惟秀曰,户判、惠堂及海西伯、忠清道臣赵曮,使之入来。
○又启曰,户曹判书闵百祥,惠厅堂上李𪻶,黄海监司沈墢,忠清监司金阳泽,依下教来待矣。传于李惟秀曰,入侍于斋室门外。
○又以弘文馆言达曰,本馆上番,连日阙直,事甚未安。副校理尹学东,副修撰沈鑧,既有只推之令,并即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。
○又以副校理尹学东副修撰沈鑧牌不进罢职令旨。令曰,推考徽旨捧入。
○兵曹口传政事,副司果尹东昇。
○又以全罗监司状达,今十一月朔,进上物种中,小海衣,节候尚早,限内不得封进,惶恐待罪事,令曰,勿待罪事,回谕。
○丙子十月二十六日未时。上御斋室。户判、惠堂、海西伯、忠清道臣,同为入侍时,户曹判书闵百祥,惠厅堂上李𪻶,黄海监司沈墢,忠清监司金阳泽,左副承旨具允明,假注书金华镇,记事官李镇恒、李仁培,以此进伏。上曰,赵曮在京乎?允明曰,方往北道矣。上曰,予忘之矣。春坊入直谁也?允明曰,李潭、郑纯俭,似入直矣。上曰,注书出去,李潭使之入侍。华镇出问还奏曰,春坊入直,非李潭,乃沈勗之矣。上曰,尹东昇在京乎?允明曰,方在罢职中矣。上曰,前执义尹东昇叙用,即为入侍,令该曹即为付军职。〈出榻教〉上曰,两道臣进前。上曰,向日岭伯出去后,已有岭南事忘忧之教,而今日招卿等,盖亦此也。湖西旧伯,予甚惜之,而卿岂不如旧伯乎?向日重臣以为,卿之冷族,多在湖中云,各别检饬可也。阳泽曰,圣教至此,敢不祛私循公乎?上曰,坐此斋室,岂可为闲谩酬应乎?只为民事而然矣。上谓湖西伯曰,卿父昔年,既承固执之教,以卿恐不如先卿为虑矣。湖西年事,比湖南尤甚云,从此五十三州,专以委卿,卿须善为之。上顾海伯曰,向日莱伯时,不欲差送者,留之以待他日也。今除此任,亦可见予意矣,海西年事,比他道稍胜云,而自多经理之事,须着意往理,无负予欲试用之意。上曰,道内事,有可达者乎?墢曰,臣今日始为出肃,亦不得与旧伯有所往复相议者,今无可达之事矣。上曰,两道臣先退可也,阳泽、墢,先为退出。上曰,向日户判入侍时,已下贡物上下之教,而新惠堂,亦皆闻之否?𪻶曰,臣姑未行公,未及闻之矣。百祥曰,虽无堂上,郞厅已皆举行矣。上曰,以户判有兼行惠堂者乎?𪻶曰,古则以户判,无递惠堂之事,故即今户判之祖,亦为兼行矣。百祥曰,臣祖虽兼行,而其后则以惠堂为户判者,亦皆辞免许递,今为定式矣。上曰,卿祖已行,卿之遵行,未为不可矣。𪻶曰,古规则无许递之事矣。上曰,惠堂极难其人,卿见大臣,有入思者云耶?𪻶曰,臣未及往见大臣矣。上曰,今朝贡物上下后,市直稍胜云耶?百祥曰,市人以朝令为依岸,贡人欲待时,事甚绝痛,故日昨备局坐起时,发牌惠郞及该寺郞,米一石之价,以四两八钱为定云矣。上曰,备坐,何大臣进去乎?百祥曰,领右相进参云矣。上曰,向日李锡祥,因文义陈不紧说,而既闻都下嗷嗷之状,不忍恝视,而发卖则太早,无他生谷之路,只以贡物,从贵上下,自然散米于都下,以为救急之计矣。今若勒定市价,以致贡人之冤,则是岂故相金堉,定大同之意乎?百祥昨今年,亦裁减贡物矣。上曰,然矣。𪻶曰,只循人情而为之,可也。朝家何可勒定市价乎?上曰,是矣。故判书权以镇以为,可矜者农民,可痛者都下游衣游食之民云,而予则都下民生计,亦可矜也。专由奢侈之弊矣。无根本之人,衣与食,必欲以时体同然为之而外饰故也。予意则终是为民之事,贡市人之间,难以均平,至有勒定之事,则虽大臣之事,恐不善料矣。上曰,户曹惠厅久任郞厅入侍。〈出榻教〉上欲命书传教而还止曰,今又若下教,则朝令更岂不荡然乎?市民虽为绝痛,贡人则还可矜矣。贡人之欲待时,岂非人情乎?夫子亦曰,蕴椟而藏之,则贡人必欲储置待时者,岂非人情乎?𪻶曰,若勒定米价,则非但贡人之弊,米商之驮运者,因此将绝矣。上曰,若无驮运之米,则岂可以贡米,全责济都下民命乎?明日不可不召见大臣、备堂而处之矣。上曰,礼判之撕捱者,何事也?百祥曰,罪罢后初职,故似然矣。上曰,若更为兵判则可也。他职撕捱,未可知矣。百祥曰,闻前户判郑翚良之言,宗亲府药参事,不可不一番禀定云,故敢此仰达矣。诸上司朔参,例自医司进排矣。近因变通,以价代纳,故政府、枢府,每以关西贡木,换贸于江界后,以其朔参价作木,还报于户曹,而政府所贸则三斤,枢府所贸则一斤或二斤矣。今此宗亲府药参,势当依此例举行,而所贸斤数,以何府例酌定乎?上曰,宗亲府自是王子衙门,昔年已有百司所宗之教,亦岂无药参乎?百祥曰,事体然矣。上曰,依中枢府例,二斤举行可也。〈出举条〉上曰,顷者召大臣、惠堂下教,意盖为民,今问新旧惠堂,与当初予意有间者,明日大臣、户判、惠堂、该署提调入侍。〈出榻教〉上曰,明日入侍,以食后为之。〈出榻教〉上曰,卿等明日,更当入来,先退可也,左相虽或不入来,亦使知此意也。百祥、𪻶,先为退出。上曰,注书出去,耆老所画帖持来,而尹东昇、久任郞厅,如已来待,偕入可也华镇出去持画帖,与尹东昇、户曹正郞赵晸、宣惠厅郞厅柳恕,偕入进伏。上曰,尹东昇进前,命退承史,暗行出送。上曰,两郞进前,下询各处遗财及米价勒定委折,晸先以遗财仰对。上曰,赵曮消息闻之乎?晸曰,向闻过铁岭之报矣。上曰,惠厅郞厅谁也?允明曰,柳恕矣。上曰,此乃柳复明之子乎?允明曰,然矣。上谓恕曰,米价折定时,尔果为之乎?恕曰,湖南郞厅李宗垣为之矣。恕以遗财及米价勒定事仰对后,仍命退去。上命承旨,进耆社画像帖曰,前日下教,在于斋室,故欲更见于此处矣。仍命承旨,读奏御制序文后,亲览画像,论其肖不肖。上曰,金领府之貌则颇老矣。右相之父,则多有韶华矣。鱼有龙、洪重征、柳复明则颇极肖,而权𥛚、李匡世,则不知其仿佛,使其子弟见之,则必欲改之矣。李匡世则昔时春坊,今亦老矣。尹凤朝则枯槁特甚,前云无阳界上意思者诚然矣。李重庚尤为恰似,闻已过回婚,年亦高矣。金领府事二十馀年辅相,亦前古所无之事矣。命读画像赞,上命耆社郞厅,使之还为持去,承史亦以次退出。
10月27日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨元仁孙〈式暇〉。右承旨徐命膺〈坐直〉。左副承旨具允明〈坐直〉。右副承旨李惟秀〈坐〉。同副承旨李翼元〈服制〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书洪凤咸〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○曺命采达曰,右承旨徐命膺,今日不为仕进,即为牌招,何如?令曰,依。
○李惟秀达曰,宪府连日监察茶时,除在外、呈辞受由外,未肃拜人员,即为牌招,何如?令曰,依。
○具允明,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等,当为中日习射,而冬至望阙礼习仪相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○李惟秀,以都摠府言达曰,都摠管顺悌君炟,冬至望阙礼习仪时侍卫事,议政府昼仕出去之意,敢达。令曰,知道。
○具允明达曰,大司宪未差,执义李最中未肃拜,掌令金元行、李运海,持平李秀逸、金永爕在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○李惟秀,以弘文馆言达曰,本馆下番修撰李锡祥,以扫坟事,才已下直出去,下番未免阙直,副校理尹学东,副修撰沈鑧,既有只推之令,并即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。
○又以侍讲院言达曰,本院新除授弼善李基敬,自乡才已入来云,即为牌招察任,何如?令曰,依。
○徐命膺启曰,左议政金尚鲁,右议政申晩,户曹判书闵百祥,惠厅堂上李𪻶,平市提调洪象汉,依下教来待矣。传曰,入侍于世子宫差备。
○以副校理尹学东,副修撰沈鑧牌不进罢职令旨,令于具允明曰,并推考徽旨捧入。
○具允明,以吏曹言启曰,今此宗庙各陵殿,冬至祭亲传香时献官,例以二品塡差矣。老病、公故外,他无推移分排之路,不得已以堂上三品,通融塡差之意,敢启。传曰,知道。
○又以兵曹言启曰,禁军来春夏等都试,因政府及本曹有故,不得设行矣。今已过时,且当冬寒,势难举行,自前如此之时,有仍停都试,代行禄试射之规,今亦依此举行,何如?传曰,允。
○忠清监司赵暾状达,泰安等郡兵船格军等渰死事,令于具允明曰,渰死人等,令本道恤典举行。
○徐命膺达曰,判敦宁柳复明,除拜后过三日,不为出肃,依定式推考警责,仍即牌招察任,何如?令曰,依。
○弼善李基敬书曰,伏以,臣于昨年,待罪讲官,首尾五个月,挟册登筵,亦既累矣。臣窃瞷邸下,天资度越,睿学精诣,继此而懋修时敏,则缉熙光明之业,可侔周成,区区所以爱戴期望者,非如妇寺姑息之忠,猥充燕价,经年始归,不识其间。邸下讲了多少册子,穷得多少义理否乎?瞻望铜龙,耿结益切,而跧伏下里,迹阻清禁,离违耿光,日月亦多矣。向来薇垣除命,乃是臣十年自画之地,揆以情势,参之时义,断然不可复出。甲戌一书,槪已毕陈无馀,则守株愚见,宁有变动之路,而试事在即,逃遁不得,唐突出肃,扬扬行呼。素心乖盭,处义郞当,毕竟犯眚而在应递之科,现告而入罪罢之中,未几特命分拣,旋又授以见职,乍出郊坰,遽辱召旨,不敢久淹。谨已还伏旅次,宜即进身雷肆,获近日表,以少伸犬马之恋,而数日行役之馀,素患痰喘,乘寒蓰剧,宛转床席,㱡㱡叫苦,以此病形,实无供职之望。且臣于杂科事,有不可独自晏然者,出榜之际,以命课学有阙额,差备官辈,援据前例,请以天文学移补,佥议时,臣亦误思而泛应矣。其后掌试诸臣,以见欺瞒告,违越格例之意,相继自讼,臣则不但与闻而已。监试之责,专在纠察,不职之失,自知难逭。此又臣难冒之端,召牌俨临,承膺无计,玆控短章,略暴情实,恳乞亟许镌斥,以便调息,以全微谅焉。答曰,览书具悉。尔其勿辞察职。
○修撰宋莹中书曰,伏以臣,周岁海堧,猥蒙民社之责,坐縻廪食,无一可纪之政,居常愧惧,若负大何,乃于本月十五日,伏奉承政院有旨,以臣为弘文馆修撰,使之乘驲上来者,臣拜命惝恍,感泪被面,窃不自知无状如臣,何以得此于圣明之世也。噫,臣之孑孑畸踪,尚自暇息于覆载之间,罔非我大朝殿下,终始曲保之洪恩。今何敢追提七八年前事,以为引义祈免之计,而危苦之情,久而益甚,臲卼之踪,进退皆罪,俯仰跼蹐,若穷人之无归,虽上穹至仁,屡加涵容,而滓秽之物,非雨泽之可洗者,则从前除旨,一未承膺者,非敢自阻于明时也。亶出于万不获已,臣之情事,良可悲矣。臣逖违宸陛之馀,义当即日登程,而第臣久滞海区,受伤风气,素患痰疾,长时作苦。又于月初乖常之风雪,胸膈忽然亘痛,昏倒叫呼,不省人事,急灌药物,幸得回甦,而臣之此病,乃昔年所祟于水土者,一番添剧,差复无期,方宛转衾褥,起动无路。以此病状,跨马趱程,万无其望,势将姑留村舍,少须臾调治,以寻生路,而严召之下,未即趋承,病里惶陨,尤不胜万万矣。伏乞睿慈,俯谅病势之难强,特递所带之职名,俾得安意调理,俟其少间,寸寸前进,则生成之泽,臣当殒首。答曰,览书具悉。尔其勿辞,调理上来察职。
○丙子十月二十七日申时。上御崇文堂。大臣、惠堂、该署提调入侍时,左议政金尚鲁,右议政申晩,平市提调洪象汉,兵曹判书李𪻶,户曹判书闵百祥,右承旨徐命膺,假注书徐有元,记事官李镇恒、李仁培,以次进伏讫。尚鲁曰,近日圣体调摄,若何,而寝睡水剌诸节,亦何如?上曰,一样矣。尚鲁曰,汤剂连为进服乎?上曰,时时服之矣。晩曰,丸剂亦为进御乎?上曰,此亦间间服之矣。尚鲁曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。上谓尚鲁曰,今日卿能入侍,近来则快愈乎?尚鲁曰,连试方药,幸得少愈,故业欲出仕,而家有拘忌,不得在家,以待开月行公矣。既承昨日下教,故敢此入来,而领相则私故大段,至见夭惨,故不得入来云矣。上曰,昨见耆社画帖,右相之父颜色,尚有韶华,诚可奇异矣。卿祖亦享寿乎?晩曰,仅至六十馀,而臣之祖母,得年九十矣。上曰,有所继矣。尚鲁曰,近来雷异,便同常事,向日狞风大寒,猝然合冰,非但公私船卜臭载之多,人命亦多所伤,实为凛惕,而以年事言之。今年乃是穴农,虽有彼善于此,而畿甸尤甚,故都下因此遑遑,灾异若是稠叠,仁天警告之意,实未知也。上曰,可用之人已作故,甚可惜矣。尚鲁曰,邦国不幸,国家倚仗之人,未及出仕而旋死,诚可惨矣。上曰,贡市人事,昨已下教,而右相则可知本末矣。今日召卿等,盖为此事,而予意则欲使米谷,自相流行,至于渐次有裕,而昨闻备局,勒定贡价,市人因此操纵,故贡人为受其弊云,岂不冤乎?物之不齐,物之情也。何可勒定乎?晩曰,初无自备局勒定之事,而不过申饬郞厅,使之相和买卖矣。其弊至此,近来事诚难矣。尚鲁曰,日昨筵教,已皆得闻,而勿论彼此,当使申饬而已。朝家岂可折定价直乎?市民事诚切痛,昨日见在之谷,今日尽归于何处耶?一雨一旸之间,市民高下市直,因此射利,此则终是货权,归于下故也。严饬该署,使不得操纵,可矣。上曰,左相之言是矣。所可痛者,市人藏谷操纵,致有此弊,若行顷年枭示之请,则必不如是矣。孟子有四境不治之说,《大学》有一人定国之言,此岂非君上之过乎?向日一见欺于使臣,召备堂讲究贷银之事,再见欺于儒臣,以至贻弊于贡人矣。晩曰,系是民事,儒臣陈达,乌得不然乎?上曰,贷银事,毕境峻塞,而向者召见译官时,只见其为人,无一言及银货事矣。尚鲁曰,此则诚得体矣。上曰,今则严饬市廛之外,无他道矣。此后廛人,若有如前操纵之弊,则当绳重律之意,各别申饬,可也。尚鲁曰,圣教诚然矣。近来人心,骚动太过,虽败一万石,必谓之十万石。一日之间,市直猝下,若以败船之故,明春市直,日缩则可也,今日骚动,则岂非太过乎?上曰,如是而市民,夤缘射利,贡人因此受弊,岂不可矜乎?尚鲁曰,非但市直之猝下,升有大小,此亦绝痛矣。象汉曰,升则烙印行之,不过以手阔狭矣。尚鲁曰,贡米一出惠厅之门,则自是贡人之物,自相和卖可也,何必定给市人乎?上仍命书传教曰,顷日闻儒臣所奏,召大臣、惠堂下教者,意盖为民,而其后在外惠堂,未及上来,在京惠堂,拜于度支,故其间贡下迟滞,昨日召两堂而问,则因备局,分付郞厅,买贡米之际,果有抑勒乎贡人之事,故昨日欲为下教,而不若言于大臣,自下消融,故今日入侍之命,意亦此也。闻所奏,仍而思之,乃觉下教之大不然,何则,意虽在于为民,霎时之间市民动,一价之下都下动,其流之弊,将为勒价之归,市民恣意操纵,而贡人为受其弊,贵则流,贱则藏,乃常平之法也。而末世不然,贱者流,贵者藏,利归府库,自嗣服后,申饬者,即此也。大抵都下,其若米贵,则卖米与贡下,即流米之意,若此贡下之米,市民或买,贡人亦自卖,其米自可流行于国中之意也。卖米意亦若此,贡下之价,官府勒定,则其于卖米,亦为逐户勒定乎?既下之后,贡人即主人,朝廷非所与闻,而今则为有弊焉。斗升高下,彻于朝廷,此非堂堂为国之道也。所谓过动者,意亦在焉,凡货权,盛世在于上,衰世在于下,寻常慨叹者,其若纪纲树国令行,以沙为钱,民可从也,而米廛则不然。一阴一阳,一雨一旱,霎时之间,任自低昂,其若一日之雨为霖雨,一日之旱为大旱,则市直之下,天使然也。虽人君,难以弛张,而若干之旱,旧储之谷,其岂顿无而直下,半日之霁,谷不行也,则谁能神运而直高,此无他,阴阳之权,在于米廛故也。此弊何以知之?顷者廛人之不遵国令,至有枭示之请而乃知也。因风臭载,非徒惜米,寔由否德,霎时合冰,税船中留,此亦因否德,时气不调之致,而昨日合冰,今朝直下,此廛人之操纵,一直之下,都下嗷嗷,此民心之易动,而在上者不能镇之。一令之下,事归屑越,贡人受弊,为今之道,不若静而镇之,贡下之际,从贵上下,流于国中,而若是流行之后,廛人犹执其权,恣意操纵。令该署报备局随现,轻者严刑,重者刑流,俾渠辈,勿复操纵市权。上曰,惠堂一人,实无可合者,予则欲以户判仍带,卿等之意,如何?尚鲁曰,先朝李寅烨、闵奉朝贺,俱为仍带,依此例为之好矣。上曰,拜相后,亦有大提学仍带之事,户判之仍带惠堂,岂不与此相类,而乃祖曾经之事,乃孙继之,亦不贵乎?尚鲁曰,当之者虽难,而于国事,关系甚重,使户判仍带好矣。上命书传教曰,此时惠堂,宜付熟手,既有昔年故判书李寅烨、故闵奉朝贺前例,何敢援近例以辞,惠厅堂上,其令闵百祥,仍带于均厅,勿论一二堂,一体句管事,分付。上曰,此后则贡米,当朔上下,可也。𪻶曰,一旬前上下,与预授有异,且是朝家别恩典,都下皆以此颙望云,岂可复收前命乎?命膺曰,既有成命,重臣所奏好矣。上曰,骑判之言是矣,依所达,一旬前上下,可也。尚鲁曰,前莱伯处分,实有可惜之事矣李裕身下去时,见臣曰,参商之一向峻塞,其于交邻国之道,恐有后弊,彼若有谢过之事,则当有阔狭之道云矣。向者又见其书,则倭人欲观物情出来云,此后若有摧谢之事,则岂不幸乎?李彝章则善为之,而亦无弛张之道矣。上曰,李彝章果善为之,而李裕身则误矣。自闻李彝章大朝廷之说,予知倭人奸状矣。百祥曰,倭人哀乞,自是本色矣。上曰,虽负荆谢过,何足信也?尚鲁曰,近来绵农,连岁大歉,公私绵布极贵,今年禁军两等草价,以纯钱上下,故禁军辈,颇以此闷迫云。该曹所储,虽曰不优,犹可以推移出给,则事系军情,不可不顾念,明年春等草价,以纯木上下之意,分付兵曹,何如?上曰,不知矣。若此禁旅矜恻,所奏诚是,依为之。〈出举条〉尚鲁曰,从臣之无时特招,例不得誊诸朝纸,而昨日传教,书出小报,此则责在政院矣。当该承旨推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉上曰,予恐骑判,有陈书辞免均堂之意,故顷日已下勿捧之教,两堂须与相议,循例举行,可也。前日掊克之斥,何足介意?洪启禧至被商鞅之诮,而犹且行公矣。尚鲁曰,启禧之任谤为国事,诚可贵矣。尚鲁又曰,臣极知惶恐,而伏闻昨日斋殿,久御寒厅云,下情不胜忧虑,敢此,仰达矣。晩曰,虽有毛方席,岂无触冷之事乎?上曰,此后则当不为之矣,诸臣以次退出。
10月28日
[编辑]行都承旨曺命采〈病〉。左承旨元仁孙〈病〉。右承旨徐命膺〈坐直〉。左副承旨具允明〈坐〉。右副承旨李惟秀〈坐直〉。同副承旨李翼元〈服制〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈病〉徐有元〈仕直〉。事变假注书洪凤咸〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○储庆宫忌辰斋戒。
○李惟秀达曰,大司宪、执义未差,掌令金元行、李运海,持平李秀逸、金永燮在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○徐命膺达曰,左副承旨具允明,以冬至方物封裹进去矣,使行文书考核,承旨才已落点,左副承旨具允明,即为牌招,何如?令曰,依。
○又以弘文馆言达曰,本馆下番,连日阙直,事甚未安。副校理尹学东,副修撰沈鑧,既有只推之令,副修撰李仁源,既已带职蒙宥,并即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。
○以副校理尹学东、副修撰沈鑧、李仁源等牌不进罢职令旨,令于李惟秀曰,并推考徽旨捧入。
○李惟秀达曰,即伏见北兵使吴𪼁封进状达,则联幅处,有刀割之迹,虽以边报,不得已捧入,而其不能申饬之失,不可无警,推考,何如?令曰,依。
○徐命膺,以礼曹言启曰,即接靖陵直长所报,则今此冬至祭享时,两官不可不备员,而本陵参奉柳得养,顷日政事,移拜他职,时未出代,请即变通云。莫重祭享,不可以假官替行,本陵参奉有阙之代,令该曹以在京无故人,即速口传差出,以为备员之地,何如?传曰,允。
○吏曹口传政事,以林正浩为靖陵参奉。
○李惟秀,以刑曹言达曰,即接典狱署所报,则本曹所囚酿酒罪人姜召史及婢有德等,去夜结项自毙云,事极惊骇。守直刑锁等,自臣曹刑推严核,而当该入直官员,亦难免不能检饬之失,拿问处之,何如?令曰,依。
10月29日
[编辑]行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨元仁孙〈坐直〉。右承旨徐命膺〈式暇〉。左副承旨具允明〈式暇〉。右副承旨李惟秀〈坐直〉。同副承旨李翼元〈服制〉。注书李正吾〈病〉一员未差。假注书金华镇〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书洪凤咸〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵,以代理停。
○储庆宫忌辰斋戒。
○大王大妃殿、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房提调臣李益炡,副提调臣曺命采启曰,伏未审今间,圣体调摄,若何,惫眩之候,寝膳之节,亦何如?前剂入加减补中益气汤,已尽于昨日,臣等今日,率诸御医入诊,详察圣候,议定继进当否为宜,大王大妃殿气候,若何?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候差胜后一样,予则气亦无异,而动驾在近,补中益气汤停止,参橘茶五贴,式日次剂入,动驾后更为入侍,议定宜矣。
○冬至祭,亲传香罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。
○曺命采达曰,明日,至日,再明日,拜表相值,此两日常参頉禀。令曰,知道。
○李惟秀达曰,备边司郞厅来言,今日,宾厅坐起日次,而亲传香相值,頉禀。令曰,知道。
○曹命采达曰,今日宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入对,而亲传香相值,頉禀。令曰,知道。
○李惟秀达曰,大司宪、执义未差,掌令金元行、李运海,持平金永燮在外,李秀逸未肃拜,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。
○曺命采启曰,明日冬至望阙礼,依例为之之意,敢启。传曰,知道。
○徐命膺,以弘文馆言达曰,本馆下番,连日阙直,事甚未安。副校理尹学东,副修撰李仁源、沈鑧,既有只推之令,并即牌招,以为推移入直之地,何如?令曰,依。
○李惟秀,以兵曹言启曰,今此毓祥宫举动时,各殿问安马及各差备应把之数,无以推移,依前例京畿驿马,限十匹补把,以充不足之代事,本道监司处,分付,何如?传曰,允。
○丙子十月二十九日辰时。上具翼善冠、衮龙袍,临明政殿月台。传香入侍时,行都承旨曺命采,左承旨元仁孙,右承旨徐命膺,左副承旨具允明,右副承旨李惟秀,同副承旨李翼元,假注书金华镇、徐有元,记事官李镇恒、李仁培,以次陪立,上亲传香讫。命承旨书之曰,一阳才回,正王者体元行仁之时。噫,时虽阳复,吁嗟元元,嗷嗷蔀屋,顷日闻鸿雁章,有慨叹之教,周之宣王,比诸成、康,其不过贤君,而其能劳来安集,有此诗。噫,临御廿馀,年今望七,而其于元元,无一事无一惠,况值荐歉,民将颠连而莫之恤焉。比诸鸿雁诗,岂不愧乎周宣,其愧周宣,亦第二件事也。列朝曁昔年爱恤之元元,其若尽刘,予将何颜,拜于陟降乎?亲传陵庙,思我元元,此心憧憧,咨方伯守令,莫曰其君无周宣之惠政,着意济民,使八道元元,同归于一阳之回,岂徒予幸,方伯守令于民,当有诵吉甫之诗,士、幼学、壮学,仗钺临民,岂无益哉?然凡事无所为而为则成,有所为而为则不成,莫曰小民,至愚而神者民也。岂有成效之道哉?且效之一字,其亦不留着心,斯其惟竭诚济恤,诚之所到,金石亦透,其所勤慢,予当廉问,亦莫曰九重之深。噫,身虽在于九重,心常悬于蔀屋,岂特予心,苍苍昭临,陟降下监,其敢忽也,其敢忽也?念玆在玆,莫替予暮年勤恳之意事,下谕于八道道臣三都留守。〈出榻教〉上命承旨书之曰,顷者宗亲府朔参,一依枢府例举行事下教,更以思之,今虽无大君王子,昔年既有宗亲府乃百司首之教,依初下教,一依政府例举行事,分付。〈出榻教〉上命承旨书之曰,再明日拜表时,当崇文堂赐膳,三使臣拜表,以此庭举行,而外门以敦化门举行。〈出榻教〉上命承旨书之曰,毓祥宫亲祭时,步军五哨,马军三哨,禁军三番,依昨年例随驾事,分付。〈出榻教〉