承政院日记/英祖/三十二年/正月

正月

1月1日

都承旨吴彦儒〈坐〉。左承旨朴相德〈坐直〉。右承旨蔡济恭〈坐〉。左副承旨李得宗〈坐〉。右副承旨赵载洪〈坐〉。同副承旨兪汉萧〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变注书金和中〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂岁谒单子问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏单子问安。答曰，知道。

○大驾诣太庙，望庙礼后，药房、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承宣问安。答曰，知道之意，敢启。答曰，知道。

○毓祥宫奉审后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○上册印后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○亲祭罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹、大司谏单子问安。答曰，知道。

○勤政殿入幕次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○中宫殿上册印后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○吴彦儒达曰，明日祈谷祭斋戒，再明日颁教相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○蔡济恭达曰，右议政赵载浩三十三度呈辞到院，而亲祭斋戒留院之意，敢达。令曰，知道。

○传于李得宗曰，大王大妃殿册宝都监堂上，陪来于仁政殿。

○又传曰，瑞晖门外乘轿，崇范门出，依此举行。

○传于兪汉萧曰，明日大臣、备局有司堂上同为入侍，其中有陈禀人，亦为入侍，而晩食后入来。

○李得宗，以礼曹言启曰，今此正朝，诸道方物，开坐看品，则其中忠清监司赵明鼎所封，大王大妃殿方物，画龙墨五丁，梳省四枚，无端阙封，事体bb极b为未安。从重推考，方物急速封进之意，分付，何如？传曰，允。

○吏批启曰，内官李景和、许有章加资事命下，而本资俱是崇禄矣。内官例不得陞辅国，何以为之？敢禀。传曰，熟马赐给。

○又启曰，侍从臣父年七十者，每于岁初，该曹抄启加资事，载在法典矣。侍从臣父年七十人员，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都厅李惟秀加资事，命下矣。虽经准职，时未资穷，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○李得宗，以义禁府言启曰，洞开囹圄事，命下矣。时囚罪人尹鹏举、韩光德、郑承莱、林象元、沈鑧、李凤龄等，并依传教，放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以左边捕盗厅言启曰，本厅所囚罪人，只有五名，而非系一律，皆穿窬之贼，故依传教，并放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以右边捕盗厅言启曰，本厅只有罪人十一名，而既非关系一律，故依下教，并放送之意，敢启。传曰，知道。

○右议政赵载浩三十三度呈辞。令曰，安心调理。

○有政。吏批，判书申晩进，参判赵云逵服制，参议未差，都承旨吴彦儒进。

○以洪良汉为司书，李达海为宁远郡守，金相福为吏曹参议。仁平君李普爀，行副司直洪重征，夏陵君樀，知敦宁李重庚，行副司直鱼有龙、尹凤朝、柳复明、尹大英，前留守郑亨复，行副护军李衡坤、成德涵，行副司直李匡世，行副护军李肇元、沈廷采、兪广基、郑亨泰、黄以章、曺世虎、具树勋，西城君焯，琅玶君煇，行副司直朴弼均、李日跻、赵明谦、洪凤祚、权相一、朴弼正、权启应、赵迪命、朴致远，行副护军郑缵述、元弼揆、洪禹九、李兴绍、朴庆泰、李聃锡、李禹锡，夏平君懋，行副司直金应福、李庭绰、南泰庆、朴弼理，奉朝贺朴弼琦，行副司直金相绅、尹彬、朴弼干，行副护军李以济，行副司直赵泰彦，同副承旨郑彦儒，行副护军李格，行副司直南泰赫、赵昌来，行副护军宋征贤、韩选基、李喜跻、金瑞龟、朴宗儒，户曹参议崔尚鼎，行副护军宋征泰、沈廷纪、宋尧和、李普春、金元泽，佥知朴正淳，行副护军尹东辂，都正李衡镇，行副护军郑歚，佥知蔡膺一，行副护军尹懋教、金寿龟、柳征龟、金镇东、李真哲、朴淳元、崔庆溢、李彦泰、李行相、韩緖、李泰斗、曺夏臣、李天球，蒜山佥使金声八，进善尹凤九，前司谏闵宅洙、金履万，前执义尹得征，前掌令崔益秀、柳万枢、尹泽厚、姜必慎，奉常正宋时涵，通礼吴命季，前掌令朴征宾，前持平郑重器，前察访李好仁，前正许逅，判校金梦垕，前佐郞金夏龟，祥云察访金圣龟，幽谷察访张世文，前通礼尹泽休，前都事李时沆，前正朴民秀，缮工副正鱼有璜，前副正尹审，前牧使洪应梦，前府使金汉昌、任崇元，前郡守金天泽，尚衣佥正白尚贤，前佥正郑懋先，前郡守尹得重、鱼有和、李蓍亨，前县监南德纯，前令金淳庆，前县监金遇庆、李道跻、柳世模、朴泰宁，前主簿白尚友、金爟，前县令李德升、李基宗、李普兴，东部都事李泰跻，汉城主簿严庆胤，卫率尹𪟝，咸悦县监李道普，前县监尹在和、尹天复、南纪明、沈硕贤、黄在河、尹东奭、安德亨、李广矩、李廷瑗、洪正度、权相轩、李海宗、李震炳，前主簿李铉祥，前令鱼有成，前都事洪采辅，前翊卫朴师任，前司议边致周，前佐郞徐命维，前察访李道兴、郑最宁，前佥正辛宇泰，前都事李晟，前县监许健、许昇、高重明，前郡守林遇泽，前主簿朴文彬，广兴守赵荣祏，前通礼柳基緖，行副护军闵震煜、宋烒、郑震衡、吕师周、魏泰来、元命揆、李胤世、李基休、郑观河、金声五，司饔佥正洪重厚，前正赵鼎彬。〈已上以年七十，加上尊号后，推恩事承传〉

○有政。兵批，判书洪凤汉进，参判沈星镇进，参议金尚重守宫，参知李景祜进，右副承旨蔡济恭进。

○以沈珪为司御，柳𪹯为都摠经历，柳镇夏为训炼副正，郑彦儒、高时元为同知，郑𬭼、郑寿崑、洪允中、李凤龄为副护军，李台重、金阳泽、李应协、沈鑧为副司直，具树勋、崔尚鼎、尹凤九、闵宅洙、金履万、崔益秀、宋时涵、尹得征、柳万枢、姜必慎、吴命季、朴征宾、郑重光、李仁好、许逅、金梦垕、金夏龟、张世文、尹泽休、李时沆、朴民秀、鱼有璜、尹审、洪应梦、金汉昌、任崇元、金元泽、白尚贤、郑懋先、尹得重、鱼有和、李蓍亨、南德纯、金淳庆、金遇庆、李道普、柳世模、朴东宁、白尚友、金爟、李德升、李基宗、李普兴、李泰跻、严庆胤、赵鼎彬、洪重厚、尹𪟝、李道兴、尹元和、尹天复、南纪明、沈硕贤、黄在河、尹东奭、安德亨、李广矩、李廷瑗、洪正度、权相轩、李海宗、李震炳、鱼有成、洪采辅、朴师任、边致周、徐命维、郑最宁、辛宇泰、李晟、许健、许昇、高重明、林遇泽、朴文彬、赵荣祏、柳基緖为副护军。

○丙子正月初一日卯时，上御仁政殿月台，亲临陈贺时，都承旨吴彦儒，左承旨蔡济恭，右承旨李得宗，左副承旨赵载洪，右副承旨兪汉萧，同副承旨郑彦儒，记事官李世孝、柳戆，记事官李世演、金和泽以次陪立。上诣板位四拜，跪进册宝，致词陈笺后，四拜毕。上入小次。上曰，今番加资，朝鲜人岂有漏落者，而中官独不许入云，可谓太局矣。即为举行事，分付。上曰，勤政殿当加资下批，承旨坐次有难便者。郑彦儒何年榜也？汉萧曰，辛丑榜也。上曰，辛丑榜，多大拜者，今始加资亦晩矣。今有亚卿阙否？曰无矣。有亚尹阙否？曰无矣。有同中枢乎？曰有二窠矣。传曰，同副承旨郑彦儒，以辛丑榜，今日东朝推恩之典，其将陞资亦非偶然。加资下批后，特除同中枢，其令勤政殿谢恩，其代前单入之。又传曰，奉慈殿贺七旬，国朝初有，以予衰耗，今日行礼，岂可预料？昔年以东宫之庆，洞开囹圄，况东朝罕有之庆乎？何待赦日？金吾，关系赃污者，自当追后勘律，今日洞开囹圄，秋曹，关系一律者外，今日内即为放送，左右捕厅，关系一律外，并放送，回驾时惠政桥，其令听教。又传曰，李凤龄、沈鑧，虽有赦前勿举行之命，既命洞开囹圄，一体举行事分付。吴彦儒曰，郑彦儒为守宫，既已除授，勤政殿谢恩，则守宫何以为之耶？上曰，景章承旨兪汉萧守宫，可也。三严毕，上出宫，驾至敦化门外，传曰，今番岁首，日寒若此，入毓祥宫后，步军五哨，马军三哨，禁军三番随驾外，皆解严，且令还家，寻其亲戚，禁御两营老弱军，依前下教解严。吴彦儒曰，李应协承旨受点，而方以朔祭祭官，出往陵所云矣。传曰，承旨李应协许递，承旨有阙代，吏曹参议朴相德除授，先随驾后谢恩。

○同日巳时，上展谒太庙时。都承旨吴彦儒，左副承旨赵载洪，记事官李世孝、柳戆，记事官李世演、金和泽以次陪进。上行四拜礼，奉审各殿，仍诣西库，奉审册宝所置处，展谒永宁殿四拜毕，奉审各殿，还斋室问安后，即命三严。传曰，军兵毛具。又传曰，今番推恩加资中随驾人，皆于勤政殿谢恩，驾至铁物廛桥。上曰，册印在前，云宝剑外侍臣班，皆拔在册印之前。驾至毓祥宫洞口，上曰，册印在前，侍臣勿请，而直为下马，可也。上曰，要彩舆至大门，待予下辇，陪入大门，至中门亦如之。贞嫔房何路，有祭物往来事，作门少开以通事，分付可也。

○同日未时，上谒毓祥宫。都承旨吴彦儒，右承旨蔡济恭，左副承旨李得宗，右副承旨赵载洪，记事官李世孝、柳戆，记事官李世演、金和泽陪进时，上入风月轩，命礼房承旨入侍，奉香使承旨，奉入庙中。上仍行望庙礼，奉审庙内，还大次促外仪，仍为亲祭。上再拜跪进册印，行祼荐礼，降复位，行初献礼。上曰，一喜一感，心不能定矣。三献毕，上行飮福礼，降复位再拜，又再拜，礼毕，还大次。诸臣退出。

○同日酉时，上御勤政殿。受贺举动时，都承旨吴彦儒，左承旨朴相德，右承旨蔡济恭，左副承旨李得宗，右副承旨赵载洪，记事官李世孝、柳戆，记事官李世演、金和泽，以此gg次g陪从。上曰，自此直为还宫则好，而又将为怪事，可闷。来时行步欲疾，去时太觉缓缓矣。上曰，勤政殿旧址，将以表吾老立，挟侍立鸠杖于前。仍传曰，躬贺慈殿，报鞠我之恩，以予衰耗，岂意今日？又为礼成，一喜一感之中，今曰心幸，嗣服后初也。岂无旷荡之典？赦日付军职进参，亦有前例，况今日乎？何待赦典？吏兵曹岁抄中，前日点下者外，一并荡涤，其中今给牒者，一体叙用，并付军职，时无军职者，亦为付军职，其令进参贺班，居中居下越等，一体荡涤。又传曰，其过周甲，寔是意外，而加上谥号，其亦幸矣。何以示意？顺化坊司宰监契，特为复户。又传曰，曾于温幸时，已施惠于湖西，况今日乎？各道败船沙格，令备局明日登对，分等荡涤。上入勤政殿幕次。上曰，雪下如是，先四拜除之，可也。传曰，上号上谥礼成，尊崇都监都提调，鞍具马一匹面给，提调判书洪凤汉、李鼎辅、郑翚良，都承旨吴彦儒，礼房承旨李得宗，都厅李惟秀、黄仁俭并加资，郞厅并陞叙，监造官、监役官并陞六，慈殿、毓祥宫册宝印书写官，各熟马一匹面给，大殿、中宫殿书写官及各殿制述官，一依庚申年例施赏，其中若有大臣，则熟马一匹面给，慈殿捧玉册官，捧玉宝官，准职除授，已准职者，半熟马一疋赐给，毓祥宫捧竹册官，捧银印官，俱是正二品，各半熟马一疋赐给，举案者诸执事，各加一资，资穷者，儿马一疋，入侍承旨、史官、通礼院官员、奏时官，一依庚申年例举行，领役部将，并边将除授，看役人一年之内，连为勤劳，特为加资，算员以下，员役、工匠等，一依庚申年例施赏。又传曰，今番上尊号时，玉册差备内官李景和、许有章、柳仁植、金明佑，玉宝差备内官李世泰、朴弼章、宋献征、元大干并加资，尚传及诸执事，一依庚申年例施赏，司谒、司钥以下，下人等，亦依庚申年例施赏。又传曰，再明日百官加一体举行，咸溪君櫄，全恩君炖，长番内官林好英、李维新百官加新授。又传曰，再明日颁赦时，杂犯死罪以下并宥，随驾中推恩陞资者，明日肃谢事，分付。上曰，庚申受号时天雨，今日雪事，非偶然也。促命还宫，驾到惠政桥驻辇，召问狱囚。上曰，邦庆莫大，欲与民同乐，皆令放送矣。仍传曰，莫重邦庆，一日二焉，其宜与民同庆，况凉德临御，今已卅载，无一惠民，又受过号，俯仰自恧，一倍此心。今日赦典，先为特放，意盖深矣。为民之事，岂可为观瞻而止乎？况今日所放者推之，以皮为肉，至于百二十度之杖，此正举一而三隅反，其中亦有用牌之弊。今日虽放，再明又放，三司下吏，用奸自如，用牌易者，不恤其苦。今十五日内，三司禁牌严禁，政院、春坊及诸上司直囚并禁，其或犯者，当施制书有违之律，以此严饬。上曰，近来出牌，政院、春坊为尤甚，故有伪牌之变矣。驾至敦化门，出标信，命三军门龙虎营解严，挟辇军，大驾入明政门后，即为解严事，分付曰，今日汝等劳矣。速归见其亲戚，可也。上曰，中宫殿进册宝时，鼓吹停乐工，即为退送，可也。驾至明政殿，出标信及符验，使开兴仁门出送军兵，命兵房承旨持符验囊子，待其入来，使之封入，驾入宾阳门，问安罢，诸臣退出。

1月2日

行都承旨吴彦儒〈病〉。左承旨朴相德〈坐〉。右承旨蔡济恭〈坐直〉。左副承旨李得宗〈病〉。右副承旨赵载洪〈坐〉。同副承旨兪汉萧〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书金和中〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○兪汉萧达曰，右议政赵载浩箚子留gg到g院，而祈谷大祭斋戒，留之之意，敢达。令曰，入之。

○又达曰，大司宪闵遇洙在外，执义任师夏，掌令李寿德、柳思钦，持平李时敏、李圣圭呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房启曰，昨日日吉辰良，盛礼次第顺成，欢悦庆忭，曷有其极？冒寒劳动，侵宵还宫，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？大王大妃殿气候，何如，中宫殿气候，何如，王世子气候，何如，嫔宫气候，何如？臣等不胜区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样，中宫殿、世子、嫔宫，亦一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○兪汉萧，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而社稷祈谷祭相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○朴相德达曰，右承旨蔡济恭，右副承旨赵载洪，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又以bb启曰b，正朝望阙礼，依例为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以bb启曰b，庆恩府院君家致祭，何承旨进去bb乎b？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○又启曰，春帖子制述官，既已抄启，弘文提学郑翚良，明日待开门牌招，使之出韵课次，何如？传曰，允。

○又启曰，春帖子制述人中，时无职名人员，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○传于兪汉萧曰，明日陈贺，时刻太早，三严以午初举行，单子勿为书入。

○又传曰，今番百官、军兵多劳，朝参停。

○备忘记，今番亲祭时献官，诸执事承史，一依癸酉年赏例。

○备忘记，宫闱令内官郑商佑加资。

○兪汉萧启曰，领议政李天辅，率备局堂上申晩、洪象汉、金圣应、洪启禧、李成中、韩翼謩、金致仁，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○又传曰，今番陪笺差使员、守令，同为入侍。

○又传曰，昨已洞开，广州经历拿处，置之。

○兪汉萧，以户曹言达曰，依令旨，右议政赵载浩去十二月今正月两朔禄捧gg禄俸g，令仓官更为输送于本家则以为，虽承更bb为b输送之令，而既辞其职，不敢冒受常禄云，禄捧gg禄俸g又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○兵曹口传政事，郑运炫、尹圣五、洪重虁、具石柱、金鹏运为副护军，郑亨复、兪最基、申𬀩、权赅为副司直，朴致文、李翼元、沈益圣、赵镇世、郑汉奎、洪重孝、曺允济、李长夏、玄光宇、李基德、郑彦忠、申𣷯、韩宗济、李奎徽、李宪默、金�、安正仁、任远、李吉辅、李启昌、南彦彧、成有烈、许采、李克禄、朴盛源、宋文载、尹东昇、金时默、郑存谦、李星庆、李宜老、南云老、李宜馣、崔台衡、郑述祚、具寿国、赵重明、李承祚、安致宅、崔载兴、金相度、任命周、柳修、韩光协、吕善亨、李载厚为副司果。

○右议政赵载浩箚曰，伏以臣，一味病伏，连呈辞单，崇听愈邈，忧闷罔措。新旧岁候班及大朝动驾之时，连为阙礼，揆以常宪，难逃重勘，明日缛仪将举，而病状当寒尤剧，重以轮患，头部如碎，支节如束，宛转床笫，生意都尽，咫尺之间，蠢动无路，义分都亏，尤增惶懔。顾臣滥职，实非癃废者，所可一日冒居，而况三载虚带，全旷职分，廉愧都丧，罪戾日积，历数前后，居此职者，实无如臣处义，在圣朝体下之道，决不可尚今虚縻，一任其公私俱病也。玆陈短章，仰渎危恳，伏乞睿慈，俯垂谅察，仰禀大朝，亟递臣职，仍降威罚，以励群工，千万幸甚。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。以病未参，其何所伤？卿须安心，勿复过辞善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○丙子正月初二日申时，上御崇文堂。大臣、备局有司堂bb上b、各道差使员、儒臣，同为入侍时，领议政李天辅，备局堂上申晩、金圣应、洪象汉、洪启禧、李成中、韩翼謩、金致仁，各道差使员，永兴府使金致龟，定平府使李廷𪹯，平山府使金燧，成川府使金孝大，利川府使金器大，全义县监南泰胤，奉化县监李斌，广州经历金汉老，同副承旨兪汉萧，记事官李世孝，记事官李世演，记事官金和泽，校理赵曮，修撰洪准海，以次进伏讫。上命承旨书之曰，都监堂上李喆辅，熟马一匹赐给。〈出传教〉上命承旨书之曰，诸臣入侍，中官稽传，从重推考。〈出传教〉上曰，差使员，以有两度笺文，故如此之多耶？李天辅曰，昨日大礼顺成，臣民欣忭，曷有其极？侵夜还宫之后，气候若何？上曰，一样矣。上曰，诸守令先为进前。永兴府使金致龟进伏。上曰，七事。致龟奏讫。上曰，履历。致龟曰，参下武兼陞六，历摠府、训炼院、内禁将，外职则为营将，咸阳府使，高灵佥使矣。上曰，本府年事，何如？致龟曰，本邑有山面、野面，野面似少胜，故虽入于之次，而其实则凶年矣。上曰，今年还上，几许捧之耶？致龟曰，分给为三万馀石，而未捧为三千石矣。上曰，所捧不少矣。上曰，停捧令下去之前，兼官几许捧之乎？致龟曰，臣抵淮阳时，自京有时急关文持去者，此必停捧令也。其间日子不多，何以尽捧乎？上曰，汝先捧土豪及官属，而即今馀存者，非土豪官属乎？致龟曰，土豪官属则先为各别督征，而本邑山面为尤甚，故即今未捧，皆是山面饥民矣。上曰，异于他年，汝下去努力为之，亦传此下教于邻邑守令，可也。致龟退出。平山府使金燧进伏。上曰，履历。礈gg燧g曰，初仕为武兼出六，历训院摠府，外任则为忠州营将，茂山府使，海美县监，平山府使矣。上曰，七事。燧奏讫。上曰，本邑年事，何如？燧曰，本县本来山峡，而黍粟失稔，豆太稍实，故入于之次，不设赈矣。上曰，还上几许捧之乎？燧曰，元数一万五千石，未捧为五百馀石矣。上曰，停捧之前，似尽捧乎？燧曰，即今所未捧者，皆是至穷之民，虽是五百石，而捧之倍难。且臣入金川地，闻停捧之令，其间日子不多，何以尽捧乎？上曰，今年异于他年，汝必须努力为之，以此下教，传布于邻官，可也。燧退出。成川府使金孝大进伏。上曰，七事。孝大奏讫。上曰，本府年事，何如？孝大曰，本府年事，虽入于之次，而未免凶荒矣。上曰，还上几许捧之乎？孝大曰，还上元数三万六千石，而臣上来之后，兼官之尽捧，未可知，故臣已尽捧而上来矣。天辅曰，捧籴之善不善，在于守令矣。上曰，今年邦庆，何如？凡恤民之政，尤宜着念，而汝则尤自别，汝须努力为之，传此意于邻邑守宰，可也。孝大退出。洪启禧曰，外方社稷祭便同文具，凡祭器、祭坛、祭服等事，多不成貌样。诸道守令方入侍，以此申饬，宜矣。上命承旨书之曰，欲行祈谷，事有掣肘，其虽命摄祭，当今夜此心憧憧。社稷，国之重bb祭b也，而春秋大祭，每命摄行，曾前祈雨时，已下教若此，而何以致格？今番社稷春享祭，当亲行，以谢命摄之意，而大抵外方社坛之凡事寒心，曾已闻，今日判尹所奏，其诚是矣。入侍守令，其虽面饬，诸道道臣，体此意，严饬列邑，时或廉而gg问g坛或不洁，祭或不精，其虽善治，勿拘状闻严处。三府留守，亦体此意，另各致恪，诸道及三府社坛，予时或摘奸，若或不洁，留守道臣，重处当树本，以此政院下谕。〈出传教〉利川府使金器大进伏。上曰，七事。器大奏讫。上曰，本府年事，何如？器大曰，入于稍实矣。上曰，还上几许捧之乎？器大曰，元数二万四千馀石，未捧千馀石矣。上曰，汝捉囚笞罚，而能如此捧之乎？器大曰，捉囚则不为之矣。洪象汉曰，孝大治绩，不等闲矣。申晩曰，综核简重矣。上曰，孝大之如此，所不料矣。渠有何履历而然乎？器大亦好矣。胜于厥父矣。器大退出。定平府使李廷𪹯进伏。上曰，七事。廷𪹯奏讫。上曰，本府年事，何如？廷𪹯曰，本府年事，未免惨凶矣。上曰，还上几许捧之乎？廷𪹯曰，元数二万七千馀石，而未捧四百馀石矣。上曰，停捧有实惠乎？廷𪹯曰，为惠则大矣。上曰，汝能善治，予心甚喜悦矣。汝须努力也。廷𪹯退出。广州经历金汉老进伏。上曰，七事。汉老奏讫。上曰，还上几许捧之bb乎b？汉老曰，元数为二万馀石，而未捧为万馀石矣。上曰，何如是多也？汉老曰，本府非但凶年，其中别还者多，故如是矣。上曰，别还二字，岂敢仰达？汉老所奏，诚极骇然。拿处，可也。广州经历金汉老拿处事。〈榻前下教〉汉老退出。全义县监南泰胤进伏。上曰，履历。泰胤曰，初仕为禁府都事出六，历济用主簿、监察矣。上曰，本邑年事，何如？泰胤曰，惨凶矣。上曰，籴政几许捧之乎？泰胤曰，元数七千六百石，未捧为八百石矣。上曰，汝俄闻下教，汝须努力为之，亦以此下教，传于邻官，可也。泰胤退出。奉化县监李斌进伏。上曰，汝以道科壮元，为此邑守矣。本邑年事，何如？斌曰，惨凶矣。上曰，七事。斌奏讫。上曰，还上几许捧之bb乎b？斌曰，元数三千馀石，臣亲往民间晓谕，使之来纳，故仅仅毕捧矣。上曰，汝已闻下教，必努力为之，以此传于邻邑，可也。斌退出。上曰，今日邦庆，何如？予之见此，诚是意外。大德必得其寿，予甚悦矣。卿等谓之告厥成功乎？几年所忍者，今日乃成之乎？今番事，末梢事件各异，卿等谓之凑合以成乎？天辅曰，殿下卅载苦心，今日始食其效矣。圣不自居，此实有光于圣德，而但以建极，立世道栋柱者，是臣等苦心，臣岂敢以夸大之举，导殿下哉？臣等以苦心请之，殿下以苦心听之矣。第臣等之所惶懔者，即今人心世道，果无可恃。既曰告功，而毕竟若无其实，则是臣等之死罪，殿下当以此自勉，而亦饬励于臣等，为千万世不拔之基，臣等区区之望也。上曰，请贺，与今番事件异矣。天辅曰，圣上孝思弥极，故臣等于此将顺，果不敢请，其条件则果异矣。但月正元日，既受贺礼，则臣等之心，其所欣悦，岂有异乎？申晩曰，事件固异矣。臣等积年仰请者，亦不得夬伸，臣等亦岂无抑郁之心乎？金圣应曰，向日事只缘圣孝之纯笃，群下不敢请矣。即今则事件虽异，而月正元日，受此贺礼，欢忭之心，当何如哉？象汉曰，群下之鼓舞欢忭，不可以事件之异，论之，惟愿殿下，益加勉励，勿以为己安已治，而有所忽焉。启禧曰，含生之类，无不鼓舞欢忭矣。殿下俄者，以告厥成功，有所下教，大禹之治水有迹，而殿下今日之事，无迹矣。若以为来头无所可虑，如大禹之平水土，则臣不可必矣。上曰，鲧则治末，禹则治本。即今人心之凑合者，不可倒治矣。启禧曰，自今日以后，但在圣心之如何矣。天辅曰，群下之仰请者，殿下必坚持之，而今则三十年苦心，始食其效矣。惟愿益加勉励，以为太平万世之业焉。上曰，所达诚好矣。韩翼謩曰，群下欢忭之忱，何可仰达乎？金致仁曰，条件虽异，今以非常之事功，有此允从，而但积年仰请者，亦岂无些少抑郁之心乎？上曰，慈圣喜悦，予心亦喜悦矣。若无前年之事，而世道如此，则其所谓告功，予当不辞，而既有前年，则岂可谓无为而化乎？但三十年苦心，则如一日矣。若无此心，则前年只杀戮而已。朝鲜亡矣，亦何以至此乎？晩曰，圣教至当矣。来头虽有如何者，今则无党矣。上曰，及其成功则一也。王者之道，当混然矣。以目前烛台言之，或谓之黑，或谓之白，而依违于黑白之间，如此而为党矣。晩曰，起闹于无事之时，有害于国家矣。上曰，用人，庙堂与铨曹主之。今则一初之政也。一视，可也。晩曰，臣果一视矣。天辅曰，以下教观之，殿下若有所未至处，故有所仰达矣。前年事，国脉则有伤，而世道则果有效矣。殿下三十年苦心，果胜残去杀矣。判尹所达有迹无迹之说，诚好矣。虽臣等，亦何以知其尽去查滓乎？殿下时加饬励好矣。启禧曰，水则随高低，犹可导流，而人心何以知之乎？上曰，拯劣米及沙格放送事，以几年为限乎？晩曰，拯劣米则民间征纳诚冤矣。沙格则其间，多有奸伪，不可太施宽典矣。启禧曰，凡沙格等之偸食官谷后，例多故败而弥缝，故故判书金取鲁，在金浦时，奴辈预知其漕船致败之期，而来告云。以此观之，姑当斟量为之矣。上命承旨书之曰，昨已下教，今问佥意，所重邦庆，岂拘常例？拯劣米及船人未收，丁卯以上荡涤，癸甲两年被囚沙格，虽不准限，特为放送原籍官。〈出传教〉启禧曰，一自禁酒之后，耗糓之弊，斗哄之患将息矣。顷日台臣郑汉奎，以禁南草，禁髢髻事，有所仰请，而臣则以为，此亦不可不禁断矣。天辅曰，果是可禁者，而但前年既禁酒，今年又禁此等物，诚有急遽之患，故臣以姑置二字，回启于禀处之下矣。上曰，簇道里、华冠，何如？启禧曰，果未知何如，而惟在博询而处之矣。启禧又曰，顷者以细布出价监考事，有所关禀者矣。上曰，此等细琐之事，何敢仰达？从重推考，可也。判尹洪启禧推考事。〈榻前下教〉晩曰，臣伏见所下传教，有岁抄中，前日点下者外，一并荡涤之教矣。已给牒者，自当叙用，而被谪蒙放，未及给牒者，则何以为之乎？上曰，一体叙用。晩曰，夺告身一等，则自可荡涤，而其外自二等以上，则亦何以为之乎？上曰，并一体荡涤。晩曰，越等之规，例不得除守令、京官，则行公，而不得受禄，今此荡涤之教，何以举行乎？上曰，一体举行。〈出举条〉晩曰，在前则岁抄书入之时，准期不叙，例为仰禀，而今番则既无别岁抄书入之事，准期不叙一款，何以为之乎？上曰，一体荡涤。〈出举条〉晩曰，今日臣既亲承下教，今番则似当无别岁抄书入之事矣。上曰，然矣。吏曹当以此意草记，而金吾、秋曹，以此意一体草记，可也。〈出举条〉晩曰，侍从臣父年七十加资单子，例于岁首入启，付标以下，而昨政所禀单子，无付标，而只踏启还下，故敢达。上曰，不入于推恩加资中乎？晩曰，今番推恩，乃是六品以上年七十者，而侍从臣父，则虽幼学，年若七十，则当入之矣。上曰，单子还入，可也。〈出举条〉晩曰，推恩加资，才已先自曾经朝官者举行，而此后亦宜随闻举行，故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，前江华留守郑亨复入侍时，以本府赈资，本府所在旧军饷五六千石，旧陈木五百同，减价发卖事陈达，有登对时，禀处之命矣。本府民事，诚为切闷，故才因守臣状请，旧军饷三千石，旧陈木一百五十同，特为许卖之意，申目覆达，未及达下之际，守臣适为入侍陈禀，有此禀处之命，而既已许施，则今无可以更禀者矣。上曰，依为之。〈出举条〉圣应曰，前北青府使尹鹏举，虽因传教蒙放，查状今已上来勘律，则赦后当为举行，故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉象汉曰，市民之弊，莫甚于贸易，故朝家至于设厅厘正，而犹有未及尽为查正者。如掌乐院风物贸易之弊，臣于昨年陈达变通矣，近闻司仆寺，法鞍物种贸易，其弊尤多，以乙亥一年所入言之，户曹上下之价，不过七十馀两，市民之所费，乃至于七百馀两，此若不为变通，则诚难支矣。若依乐院风物例，自平市定式添价户曹则好矣。不然则亦不可不从长变通，故臣亦议于大臣，而敢达矣。上曰，若严饬该寺官员，俾无操纵点退之患，则此弊似可革矣。象汉曰，此与下吏辈，索赂有异，贸易之际，工匠辈指示物种，有处既征十倍之价，纳官之时，又为换面索赂，其弊乃至于此矣。训将及判尹，皆曾经本署提调，若下询，则可以俯烛事状矣。圣应曰，臣亦曾经本署提举，故稔闻此弊，重臣所达是矣。启禧曰，此事之有弊端，臣亦闻知矣。若不变通，则市民难支矣。象汉曰，今此贸易各种，皆非市上买卖之物，乃是工匠辈，预为贸置所用者也。若令应进排衙门，觅用于工匠等处，而从实报户曹，从优给价，而勿令市民贸纳，则诚为两便，而永革市民许多收敛之弊矣。天辅曰，若依提调所达而变通，则似无弊矣。上曰，所达诚好，依此为之，可也。〈出举条〉上命承旨书之曰，今日元元顾恤之时，况都民乎？贡市人，国之巨民gg臣民g，而其弊莫甚，故设厅厘正矣。我国法非不美，今乃不行，其犹遵行否？其令备局，主管堂上详问后，若有解弭之事，登对以奏。其中尤为可矜者，其外上勒征也。虽抱称冤，何敢诉也？此备局时或择问gg探问g，或有犯者，草记重绳事，分付。〈出传教〉上命承旨书之曰，噫，为民祈年，在夜颁赦，京外在明，而今日行洒酒之祭，都下有流丐之民，思之及此，不觉忸焉。饥民在途，祈谷国社，其岂致恪，亦何颜临殿颁赦？即为分付惠厅及巡逻诸处，都下若或有流丐，不待其命，其率往即颁付事，即为申饬。〈出传教〉上命承旨书之曰，刑政，国之重也。以予心气，难以细究，自初覆命，元良为之，而更以思之，虽令摄行，其不细究，付诸元良，重者为轻。虽疏刑政，其有可谓轻者或重，虽悔何及？故命置之，而今当岁首，其无可谓，然应律者，其犹欠于宽刑，其中不无参酌者，又过三节，而若或故焉，矜恻何言？尤为恻然者，此等邦庆，前月参酌之人，至于今月也。已有前例，大臣、秋官，详考文案后，待下教入侍。〈出传教〉上命承旨书之曰，昨日以后，勿论士庶，何敢酿酒？其若犯此，乱民也。国有三尺，自可治也。顷者禁酒时，亦不云乎？时或廉问，当治犯者矣。三司禁条，载其酒名，禁牌若云酒禁，此酒非无也。尚在矣，岂用醴酒之意哉？此后禁条禁牌，去其酒字，京则法司，外则道臣，时或廉问，设或犯者，随闻严惩事，分付。噫，此何意哉？予意则国中酒已无矣。〈出传教〉上命承旨书之曰，农者国之本，每年岁首，下劝农之旨，作为文具，可胜叹哉？《尚书gg商书g》无逸篇，称稼穑之艰难，岂不重欤？况昨年八道俱歉，今岁劝农之政，尤岂忽哉？咨诸道道臣，申饬列邑，使一国三百六十州守令，各为其邑之田畯，懋哉懋哉。血心劝农，而噫，今年所重，邦庆若何，而蔀屋饥岁，困穷不赈之民，亦能均沾。思之及此，若恫在己。噫，其虽劝农，饥馁之民，何以作气？其设赈之邑，至诚济活，躬执耟而劝焉。至愚而神者，即民也，岂无感动？且孔圣云，使民以时。于今年则使民节息然后，其可作农，凡诸用民之政，一切严禁，虽或有烟军调用之请，备局亦为勿施，而推奴等节并禁，使元元专意农业。昔齐王封即墨，烹阿，亦由田野。今年殿最，道臣专以此为重，予亦以时，或遣御史廉问。噫，其须竭诚，莫替予勤恳之教事，下谕于八道道臣，三都留守。〈出传教〉诸堂先退，儒臣持文王篇入侍事。〈榻前下教〉校理赵曮，修撰洪准海入侍。上曰，上番读之。赵曮读文王章讫。上曰，下番读之。洪准海读大明章讫。上曰，文义陈之。曮曰，仪形文王，万邦作孚云者，以文王之德，能与天而合。若能以文王为法，则万邦必信其德矣。其曰，在帝左右者，言文王既在帝左右，若法文王，则上帝必有所孚感，而有维新之命也。人君若一心对越如此，岂不为迓续邦命之本乎？此不但周王之所可体念者，凡后世人辟，亦所着念，而靡忽者也。上曰，所奏是矣。洪准海曰，文王之所以为文王，只是敬也。曮曰，彻上彻下，无一事之间断者是敬，而其所谓纯亦不已者，亦诚也。上曰，然矣。但如鹦鹉之能言，则岂不慨然乎？君臣犹父子，向日事不可留着。儒臣诵诗之命，今则置之。命承旨书之曰，不过饬励，岁已经，其亦解郁之政。殿讲无期，何自告诵？特寝下番儒臣申饬之教。〈出传教〉准海曰，霜雪雨露，莫非造化，今承圣教，不胜惶感矣。上曰，儒臣卷卷。命承旨书之曰，当旷荡之时，其虽无据，事已善了，停举儒生，一并解停。〈出传教〉以次退出。

1月3日

行都承旨吴彦儒〈坐〉。行左承旨李得宗〈坐〉。右承旨朴相德〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨赵载洪〈坐直〉。同副承旨兪汉萧〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书洪𬬭〈仕直〉。事变假注书金和中〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○朴相德达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○注书柳戆病，代以洪𬬭为假注书。

○吴彦儒启曰，假注书洪𬬭时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于兪汉萧曰，或有出禁之事，使判尹申饬政院，bb政院b亦为申饬汉城府。

○传于朴相德曰，以酒下教者，今日颁布，判尹举条事，今日当为下教，姑置之。

○传于蔡济恭曰，禁军毛具。

○兪汉萧，以宗簿寺官员，以提调意启曰，礼行后《国朝御牒》，《八高祖图》，《璿源谱略》，自本寺修正事，既承传教矣。今方始役，而本寺郞厅三员，逐日仕进，纂修监董之役，一时为急。依例差祭安徐，凡公会勿参，正，例兼春秋之任，限毕役姑为减下，以为专意董役，出草校雠编次之际，本寺忠义卫一人，势难速完，亦依例加出忠义卫二人，付军职冠带常仕，与本寺忠义卫，同为举行，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，颁赦后，例有别岁抄禀旨之事，而昨既有特教处分，故无他书入者，今番岁抄，不为举行之意，敢启。传曰，知道。

○传于朴相德曰，礼房承旨入侍。

○吴彦儒，以吏曹言达曰，掌隶院司评吴载纯，受由过限未上来，依例改差，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以兵曹言达曰，日昨政新除授司御沈𫓯，方在夺告身中，而不能觉察，备拟受点，不胜惶恐。依例改差，何如？令曰，依。

○右议政赵载浩三十四度呈辞。令曰，安心调理。

○教中外大小臣僚、耆老、军民、闲良等书。王若曰，盛典荐行于元日，惟休无疆，馀庆亦逮于寡躬，欲辞不得。欣忸交臆，谕告敷心。洪惟太母之至德隆功，允迈前代之哲妃圣后。赞玄化于宁考在宥之世，曁我皇兄，定大策于辛丑艰危之辰，以予小子。含饴晩景，咸颂九五之康宁，膺册频年，益著前后之徽美。肆皇天降之百福，而宝算届于七旬。有大德必得其寿，必得其名，信此理之不忒，为人子一则以喜，一则以惧，于予心焉如何？休庆实旷于国朝，讵缓饰喜之道，事体较重于甲岁，斯亟致隆之仪。顾微忱纵附于尊扬，岂盛美能形其仿佛？重念毓祥宫加进之懿，亦惟我慈殿指教之仁。以谦慎淑哲之姿，诚意独挚于昔日，赖劬劳顾复之德，邦命克至于今休。流涕读蓼莪之篇，欲报何极，荐谥崇宫园之制，式礼庶几。虽幸允惬于情文，曷若更贲于典册？芳猷罙彰于二字，抚往事而兴悲，显称昭垂于千秋，在至悃而无憾。缛典举以次第，舆情为之耸欣。若予之勉受尊名，如是者实非始料，临民之逾bb历b卅载，焉有惠泽之普施？播颂之至再巡，但觉愧惧之恒切。第玆往日处分，实是大义关头。凶徒敢为诟天，究其根而锄治略尽，党论终必祸国，牖其惑而打破靡馀。然后建储代理之光明，益如悬日，从前匿非相助之习熟，豁若披云。是诚不期然而自然，敢谓会其极而归极？宾启显诵，恳不辍于连宵，慈教至勤，志莫遂于立雪。当其号惕若而增厉，顾其义瞿然而怀惭。予非乐为，盖阐义明理之在是，夫岂少补？亦同寅协恭之自玆。斯为上下交勉之大机，矧当古今罕有之盛事？长乐之庆礼才罢，祇庙宫而肃将，圣祖之殿基更临，仰谟烈而俯怍。兢兢渊冰之若涉，煌煌册宝之何安？省约一遵于徽音，兼体夙旨，明威略备于昭鉴，永诏后人。于太室既告厥由，为群黎庶遍尔德。循旧章而赦过宥罪，霈新令而推惠加恩。自本月初三日昧爽以前，除谋反、大逆、谋叛，子孙谋杀欧骂祖父母、父母，妻妾谋杀夫，奴婢谋杀主，谋故杀人，魇魅蛊毒，关系国家纲常，赃污强窃盗外，杂犯死罪以下，徒流付处，安置充军，已至配所，未至配所，已发觉未发觉，已决正未决正，咸宥除之。敢以宥旨前事相告言者，以其罪罪之。在官者各加一资，资穷者代加。於戏，一念不弛于衰年，岂以邦休而自暇？八路适除于荒岁，更须民事之益勤。故玆教示，想宜知悉。艺文提学徐宗伋制进

○有政。吏批，判书申晩进，参判赵云逵服制，参议金相福在外，都承旨吴彦儒进。百官加下批，李德海为弼善，洪启禧为尚衣提调，徐命彬为掌乐提调，李喆辅为观象监提调，具寿国为吏曹佐郞，李彦衡为奉常正，金东镇为广兴守，李徽之为尚衣佥正，金亨大为汉城主簿，李龟老为司评，权圣应为东部都事，兵曹判书洪凤汉，礼曹判书李鼎辅，已上，今加崇政。加资事承传，户曹判书郑翚良，今加正宪。加资事承传，都承旨吴彦儒，左副承旨李得宗，已上，今加嘉善。加资事承传，应教李惟秀，弼善黄仁俭，已上，今加通政。加资事承传，待教单权颖，通德郞申�，学生郑锡佑，已上，年七十侍从臣父。加资事承传，咸溪君埙，全恩君墩，已上，今加承宪。亲授事承传，内官李世泰、朴弼章、柳仁植、宋献征、金明佑、元大干、林好荣、李维新、郑商佑，已上。加资事承传，行左承旨李得宗，右承旨朴相德，左副承旨蔡济恭。

○兵批，判书洪凤汉进，参判沈星镇病，参议金尚重入直进，参知李景祜病，同副承旨兪汉萧进。启曰，同知中枢府事李齐恒，病伏乡庐，末由上来，忠翊将金精一，忠壮将尹寿雄，身病危重，无望供职，俱为呈状乞递，并今姑改差，何如？传曰，允。副护军郑益良、安相五、张志恒、李润德、李鼎贤、李弘采，副司正洪𬬭。

○赵载洪，以义禁府言达曰，赦文书，依例分秩，修正以入，而时囚罪人，则今初一日，因传教洞开囹圄，今无在囚者，故不得书入之意，敢达。令曰，知道。

○咸镜监司状达，咸兴府西元平社寺面金汉金率女、权召史等，为虎囕死、渰死事，令于兪汉萧曰，囕死、渰死人等，令本道恤典举行。

○大司谏任玮，司谏朴昌润，献纳尹得雨等达曰，台臣之由宣仁门出入，其来已久，便成近规，故今于贺班，臣等未免踵谬以入矣。即闻喉院据例筵达，至承重推之命，惶陨愧蹙，无地自容。何敢一刻仍冒于台次乎？请令递斥臣等之职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○掌令柳思钦达曰，臣于日前斋宿之行，路遇大臣，以未及回避，替囚下吏。其在台体，宜即自列，而适值国家缛仪之辰，又当大朝动驾之日，因嫌退处，分义是惧，不顾廉愧，冒没随参，今始来避之际，伏闻承宣，以今日赴阙时，门路之误入，至有重推之请，已蒙允从，臣之坏损台体，于是益著。以彼以此，俱不可一刻冒据台次，请令递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○掌令李寿德，持平李时敏等达曰，臣等今于贺班入参之时，路由宣仁门以入矣。即闻承宣，据例陈达，至承重推之命。身居执法之列，未免坏损体例，臣等不胜惶陨愧蹙之至。其何敢一刻晏然于台次乎？请令递斥臣等之职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○庆尚监司李益辅书曰，伏以，邦庆荐叠，缛仪将举，在廷臣僚，莫不欣忭，而臣独迹滞岭藩，无路趋造于嵩呼之班，敬上贺笺，北望稽首而已。伏念臣以蔑劣之姿，滥叨非分之任，适当无前大杀之岁，亿万苍生之死生安危，迫在呼吸，此臣所以不避渎扰之罪，一达再章，苦口不止者也。昨承睿批，至有令庙堂禀处之令。一路含生，仰首悬企，无异大旱之望雨。即伏见备局回达，则其所加划，不过五分之一，臣夙夜颙俟之馀，不觉愕然失图。噫，如臣无似，诚意浅薄，忧民肝膈之言，一未见信，请赈资则责之以太多，请灾结则疑之以虚张，一事二事，俱未蒙准请，臣将何所借手，而救活民命乎？灾伤之酷毒，已悉于前后状牍，臣何敢复事𫌨缕，仰聒睿聪，而凡灾伤，虽失于畓，或得于田，虽歉于野，或登于峡，而本道今年灾伤，则毋论田与畓，峡与野，已无优劣之可言，甚至于菁芹草实之属于民食者，一无所成，天之降灾，胡至此酷？顾今营邑，方营赈资，鸠聚钱财，欲为贸谷，而场市之间，以谷为名者，殆乎绝种，举皆束手而坐，拮据无策，穷民之阽于危亡，推此而尤可知矣。臣之莅任不久，足迹虽不遍及道内，灾伤浅深，可以默算。今若忍自删削，勒令征税于沧波渺茫之中，沙砾堆积之场，草莱芜秽之地，则恐非大朝子惠宽赋之德意，而臣实驱民，而纳诸沟壑，臣岂忍为此也？臣若迫于朝令，惟事割减，使白征之怨，终归于朝廷，则臣之罪当如何哉？臣虽不肖，曾亦备数于筹堂之列，非不知储蓄之耗竭，经费之哀痛，而如是力恳者，盖出于不得已，而此非独为民，诚为国耳。朝家所划灾结，犹可分排于列邑，而臣欲要誉于民，夸大瞒告，则是欺君也。论其罪，固合万戮，而庙堂不许其请，又不罪之，草草塞责，聊视假借而止，有若臣措手有地，而不念国计，妄自滥请者然，此缘臣言行，未孚于同朝，反为贻害于民，抚躬惭恧，宁欲无言。臣今不敢抗颜复请灾结，而千思万度，实无涂抹均俵之势，则在臣处义，惟当速被谴何，以安臣分。伏乞离明，亟降明旨，重勘臣罪，回授可堪之人，俾即俵灾，以济七十州生灵，千万至祝。臣无任沥血祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察任。

○丙子正月初三日巳时，上御明政殿。亲临陈贺入侍时，行都承旨吴彦儒，行左承旨李得宗，右承旨朴相德，左副承旨蔡济恭，右副承旨赵载洪，同副承旨兪汉萧，记事官李世孝，假注书洪𬬭，记事官李世演、金和泽以次进伏讫。上曰，太学儒生之来参贺班于门外者，其有前例乎？儒生进笺，自前有之，而来参贺班，似为初见。该房承旨出去，详问以达。蔡济恭曰，国有庆礼，则斋儒例为来参云矣。上曰，诸儒不无济济之意，两掌议押班以来耶？兪汉萧曰，押班以来，事体当然矣。上曰，宣教官之读声低微，稍高奏读，可也。仍问曰，宣教官谁也？兪汉萧曰，郑存谦也。时原任大臣、六曹长官、师儒长入侍事。〈榻前下教〉领议政李天辅，左议政金尚鲁，领府事金在鲁，行判府事兪拓基、李宗城，吏曹判书申晩，户曹判书郑翚良，礼曹判书李鼎辅，兵曹判书洪凤汉，刑曹判书郑益河，工曹判书李喆辅，大司成李昌寿以次进伏讫。金在鲁曰，数日间东朝气候一向安胜，而连日劳攘之馀，圣体调摄亦何如？上曰，慈殿气候，一样差胜，而予则搔痒之症，近甚苦闷矣。李宗城曰，臣之尚今不死，莫非圣恩，而获睹此无前之贺庆，区区欢忭之心，曷有其极？且念我殿下敬天爱民之道，昔非不足，讲学勤政，自是列圣朝传授之懿则，而殿下又受此八字崇号，则岂非在今日，尤可省念者乎？金在鲁曰，判府事加勉之语，诚好矣。而圣算弥高，且在静摄之中，则保啬之道，亦不可不勉矣。上曰，东朝宝算，既跻七旬，予又年逾六十，受此庆贺，诚非始料。此莫非列圣朝馀庆之所及，而愧惧则深矣。但卅载临御，一心苦守，致有今日，此所谓有志竟成者耶？今日朝鲜，便是一初之机。虽在在上者之加勉，而亦在于秉衡者之一心恢公矣。李天辅曰，伏闻搔痒之症，近又添加，不胜忧虑之至。琉璜gg硫黄g膏即当剂入矣。上曰，温水洗浴，则似愈于膏药，而运致之道，诚有弊矣。洪凤汉曰，温水诚若有效，则运来之弊，不暇顾矣。且以驿马交递运来，何足为弊乎？李昌寿曰，昨日下教中，有前后被罚儒生解停之命。其中有削名儒籍者，此儒亦一体解之乎？传教中无削籍人解墨之命，自下不敢擅自付签，故敢达。上曰，此是申敬日疏下乎？昌寿曰，然矣。上曰，然则申敬日亦当放之耶？此儒不可解停，姑置之。上曰，斋荐亦为之耶？昌寿曰，已为之矣。上曰，斋荐，兵判以为乏人矣，今乃已为之云，兵判顷日所达，非矣。推考，可也。〈出举条〉再明日到记儒生殿讲事。〈榻前下教〉自宣仁门入来台谏，一倂从重推考事。〈榻前下教〉吴彦儒曰，台臣之不由台厅，直自宣仁门取便入来，事体未安。从重推考，何如？上曰，所陈是矣。依为之。〈出举条〉百官加政事为之事。〈榻前下教〉前县监吕善应一依日昨荡涤人例，同为举行事。〈出榻教〉吴彦儒曰，今番荡涤传教中，有罪同而或放或未放，重如窜配者，已放，不过夺告身者，以勿拣二字，不得捧传旨，何以为之乎？上曰，谁也？赵载洪曰，前县监吕善应也。上曰，一体举行。〈出举条〉金在鲁曰，连日劳攘之馀，久御寒殿，故玉音方有重浊之候，诚为闷矣。臣等以此，俱皆退出，即还大内，未知何如？上曰，子曰，人无信不立。望七暮年，其命当信。况所重在焉者乎？望前不为开印，即中朝之法也。印不可一日不开，而其犹若此，况于息民之政乎？三司禁弊，予知熟矣。因一禁牌，操纵百禁，一牛禁牌，焉知有几百弊乎？于酒今日青丘混沌则已，决无此弊，故《大典》中，于惟正之供，无未捧勘律之事，此无他，决无未捧故也。昨日特命禁条中拔去者，意盖此也。若无申饬屠牛，想必放恣，请以申饬，可也，何请牛禁乎？因其夜深，泛然从之，后更以思之，奉上荐庆之日，白首暮年之时，异昨今之教，岂欺我元元？其请无异行禁，判尹洪启禧，宜施下教之律，以践其言，以谢元元，而比诸不禀行禁，少有间焉。事在赦前，其虽参酌，亦不可全然无饬，越捧一等，应悬房外私屠，只严禁，禁一款，一依再昨下教举行，昨日举条勿施，太学典仆，其亦民也。倒悬已知，十五日以前，特减悬房之赎。噫，悬房外私屠，岂小民所为？即势家及士夫家所为，其令申饬，意盖此也。时或廉问，若有犯者，草记重处，其勿凭此，而侵小民。其或侵民，当重处，其自一体严饬。〈出传教〉再明日殿讲时处所，以崇文堂为之，讲经制述，从自愿，朝食堂殿庭举行事。〈出榻教〉殿讲时四学儒生，一体举行事。〈出榻教〉上还入大内。诸臣以次退出。

1月4日

行都承旨吴彦儒〈病〉。行左承旨李得宗〈病〉。右承旨朴相德〈病〉。左副承旨蔡济恭〈坐直〉。右副承旨赵载洪〈坐直〉。同副承旨兪汉萧〈〈仕gg坐g〉〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书洪𬬭〈〈仕直〉〉。事变假注事金和中〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○赵载洪达曰，明日亲临殿讲相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙在外，执义任师夏，掌令李寿德、柳思钦，持平李时敏、李圣圭呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵载洪启曰，即伏见全罗左水使李阳重去乙亥秋冬等，褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意。推考警责，何如？传曰，允。

○药房都提调臣李天辅，左副承旨臣蔡济恭启曰，昨日临殿受贺，向晩还内，伏未审夜来，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入汤剂，已尽于昨日，臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不胜区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样。汤剂加剂五贴以入，下教日入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○赵载洪达曰，今日颁赦事，命下矣。未承受推考徽旨，自本院依例爻周之意，敢达。令曰，知道。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授弼善李德海，除拜之下，不为出肃。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，本馆下番副修撰臣洪准海，以训炼都监郞厅，今日本营坐起时，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○以弼善李德海，牌不进罢职令旨，令于赵载洪曰，推考徽旨捧入。

○赵载洪，以内医院官员，以都提调意达曰，提调洪凤汉，副提调吴彦儒，今日日次问安，不为仕进，并即牌招，以为同参之地，何如？令曰，依。

○又以宗簿寺官员，以提调意启曰，今此《国朝御牒》，《八高祖图》，《璿源谱略》修正，虽自本寺举行，而事体至重，校雠颇多，校正官二员，宗班中择差，与本寺郞厅眼同董役，何如？传曰，允。

○传于赵载洪曰，今番加资，中官三人见漏，依李时荣例，分付吏曹收单，即为举行。

○赵载洪，以刑曹言达曰，尊崇都监，既已撤罢，还入本曹之意，敢达。令曰，知道。

○右议政赵载浩三十五度呈辞。令曰，安心调理。

○行判中枢府事李宗城箚曰，伏以，日吉辰良，贺仪克举，臣民懽忭，曷有其极？臣于梦想之外，忽承大朝赏典，熟马面给之命。臣诚震惕，不知措躬之所。夫以我殿下，圣功神化，作为歌诗，被之金石，以扬厉无前之洪休，岂臣衰朽，笔力所能及者，而辞逊不敢，冒昧塞命，即古人所谓强颜为之，罪当诛死者也。虽系循例之恩典，尚不敢晏然承当，今乃与撰进大册之元老，异能而同赏，私分愧忸，固不暇论，岂不有伤于圣朝明慎之治哉？玆敢昧死陈恳，乞垂睿照，导达微忱，收回僭恩，公私不胜幸甚。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。今玆赏典，式遵旧例，卿须安心，勿辞领受焉。仍令曰，史官往谕。

○礼曹判书李鼎辅书曰，天佑宗祊，邦庆荐臻，月正元日，缛仪式举，此罔非我大朝殿下，孝悌之德，神圣之化，孚格导迎，致有此往牒所无之庆，实是东方无疆之休。八域含生之类，莫不欣欢鼓舞于寿域之中，想惟邸下爱日之心，饰喜之诚，庶可少伸于今日，臣民忭幸，曷可名喩？臣适忝春曹，猥当敦匠之任，获睹盛仪，已多荣感，而帐殿进册之日，特下加资之命。臣奉旨震惕，措躬无地。都监之设，首尾凡数十馀日，而其董饬之劳，监造之役，郞僚分房，各有所掌，臣则实无一毫效劳于其间，而迺者格外之恩，首先于罔功之贱，此岂为圣朝慎爵赏务综核之道也哉？臣立朝数十馀年，滥荷洪造，历敭华显，居然至八座之列，荣宠无比，涯分已过，居常愧惧，若陨渊谷。今无尺寸之劳，而一年之间，骤躐槐棘之峻秩，恩数之屑越，官方之僭逾，已不消言，而若无盈满之灾，则必有人鬼之忌，私心之兢惕惶愧，当如何哉？玆不得bb不b陈暴衷恳于离明之下，伏乞睿慈，特赐鉴谅，仰禀大朝，收还臣新授资级，以重赏典，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆加资，式遵旧例，卿其勿辞，从速行公。

○兵曹判书洪凤汉书曰，伏以，邦庆无疆，天休滋至，月正元日，褥仪gg缛仪g并举，区区忭颂，曷有其极？臣于此际，伏承恩旨，以臣敦匠之劳，迺有陞资之命，臣诚惊惶踧踖，罔知攸措。噫，数旬奔走，初无可记gg纪g之功，一品峻秩，固非滥授之典，而循例轻畀，略无留难，固已有伤于朝家慎名器惜嚬笑之节，而臣若厌然冒承，视为固有，则其于廉愧之防，辞受之义，又何如也？仍念臣之庸陋，百不犹人，而遭遇圣明，骤跻八座，此真所谓无才无德到公卿者也。每当受命之初，辄控循墙之忱，而诚未上孚，终归例让，十年叨据，罔非重任，要务饕荣之讥，无以自解，负乘之患，其将焉逭？俯仰循省，怵然自悼，殆同沈痾之在身，有非药石之可治，惟有解职就闲，随分报效，庶可少赎愆尤，得以自靖，而微愿莫谐，宠渥愈隆。又因分内之微勚，遽纡格外之恩擢，此殆臣命卒之秋，而冥升不已，乃若是耶？五内悸恐，历日靡定，玆敢疾声仰吁于贰极之下，诚出由中，言非饰外。伏乞睿慈，怜臣苦忱，察臣至恳，亟禀大朝，收还成命，以重赏典，以安私分，不胜万幸。臣无任悚懔屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆加资，式遵旧例，卿其勿辞，从速行公。

○工曹判书李喆辅书曰，伏以，天休滋至，邦庆无疆，缛仪荐举，圣德罙光，臣民蹈忭之忱，曷有其极？昨伏见大朝传教，以臣前任都监，特下锡马之命。臣于此惶惑愧赧，莫省攸措。藉令臣终始监董，即分内事耳。初无劳勚之可言，况臣受命，不过若尔日，旋以罪去，都监凡事，更无所与知，则今此宠赉之混及，匪但在臣为万万冒滥，实有乖于圣朝综核之政。敢具短牍，仰暴微恳，伏乞离明，仰禀大朝，亟收成命，以重赏典，以安微分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例，卿其勿辞，从速行公。

○行都承旨吴彦儒书曰，伏以，圣孝出天，慈旨仰体，四庆咸称于今日，百僚并贺于元朝，庆溢宗祊，礼旷今古。凡在臣黎，畴不蹈忭？况臣忝叨近密，昵衬晠礼，至荣至幸，尤复曷极？矧且缛仪甫讫，赏典旋降，乃以罔功之贱，谓有例授之典，金紫进秩，毋少留难，臣诚且惊且感，继之以恧惕也。臣本卤莽，最居人下，通籍廾载，无一报效，而徒荷大朝不世之遇，前后贯衔之华显，品秩之超陞，罔非简自圣心，已不胜其误辱圣知之惧，而向来当品知申之陞，亦出于追念在昔之圣眷，累造前席，恩教隆挚，自不觉感泪被面，而不满一旬，又叨此格外之恩赏，臣是何人，偏窃洪造，乃至此极？臣双擎诰旨，百拜叩谢，不知所以去就也。且念朝廷官爵，畴非难慎，而顾玆二品之秩，自是命德之器，责任之重，体貌之尊，果何如也？苟非才德具备，人器相称，则莫宜居之，其不可人人而滥授也，固自较然，岂可以此重器，容易畀之于(此))如臣庸碌，百无一能之贱品也哉？此在朝家惜名器之政，恐不容若是其滥屑也。且臣初无寸劳之可记，而遽纡上赏之恩私，是岂臣心之所敢安者(者))哉？臣虽欲不揆才分，夤缘幸会，贪荣媒进，其如累圣朝之则哲，贻一世之嗤点，何哉？反复思惟，终无可就之义，抚躬踧踖，祗自迫厄。以此身带保护之任，今日日次，亦不敢为进参之计，臣罪至此，益无所逃。令召之下，无望祗膺，玆敢略具短章，仰暴微恳，伏乞离明，𫖯垂照谅，禀于大朝，亟令收臣新授资级，以重公器，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例，卿其勿辞察职。

○行左承旨李得宗书曰，伏以，天佑我东，休庆滋臻，褥仪gg缛仪g载举于三元，欢忭普均于匝域。臣于是时，忝在近密，与睹盛礼，尤不胜区区颂祝之至。第伏见日昨赏典下者，加资之命，亦及于臣。臣祗奉恩诰，惊惶惝惑，不省所措。夫进秩之典，所以赏有劳也，亚卿之职，所以命有德也。无劳而受上赏，非才而冒峻秩，非臣攸闻。向臣待罪该房，会值无前邦庆，出纳举行，只按故常，了蔑丝毫之效，祗积昏钝之辜，而今此误恩，乃与敦匠诸大夫之夙夜勤劳者，一例滥施，窃恐清朝综核之政，不容如此，而自顾贱分，尤岂梦bb寐b之所及也？噫，臣以素门晩进，志不期显而常存驻步之戒，朝无藉援而徒荷有陨之荣，通籍仅至十稔，践历殆遍清华，叨窃绯玉，固逾涯分，曾未几何，又跻次月之班，上以䙝名器，下以丧拙戒，负乘招灾，鹈鹤多讥。臣虽欲贪荣冒宠，厌然承当，其于辱圣恩而来嗤点，何哉？反复揣量，愧惧罙增。玆敢毕暴肝膈之恳，仰尘离明之听，伏乞睿慈，俯赐鉴谅，划即仰禀大朝，亟收还臣新授资级，以重赏典，以安微分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例，卿其勿辞察职。

○持平李圣圭书曰，伏以，上天垂佑，邦庆滋臻，褥仪gg缛仪g顺成，贺仪载举，臣民欢忭，曷有其极？仍念臣即穉𫘤一年少耳。早窃幸第，犯古人不幸之戒，臣实反顾惭䩄，以荣为惧，而自在簪笔之列，偏蒙我大朝眷顾之隆，格外之褒陞，又非如臣湔劣gg谫劣g，所可得者。恩荣所被，涯分已溢，每诵园花磵松之训，中夜兴惕，敢以至诚求益之意，曾陈乞暇读书之恳，伏惟邸下，亦或有以俯烛之矣。臣方耿耿一念，惟在微愿之或遂，迺者柏府特除之命，又出于千万梦想之外，臣双擎恩诰，感涕被面，尤不知措躬之所也。噫，臣之庸愚，最居人下，而圣上所以眷爱于臣者，若是其勤挚，则臣之顶踵毫发，皆上之赐，臣虽赴汤蹈火，岂所敢辞也？诚以臣年尚妙，臣任太早，招损之惧，常切于中。臣若瞢不自反，冥�迷途，则早晩颠踬，理所必然，臣之一身，固不足恤，而恐孤我大朝前后眷庇之恩。臣于是，尤岂不惕然徊徨，思尽其自效之图哉？傥蒙优假以年数，专意于看读，稍长犬马之齿，俾开蒙陋之学，则庶竭微诚，报答隆恩，即臣之至愿，以邸下曲遂万物之仁，曷不思所以陶甄而栽培之乎？臣之一谢恩命，非敢以官职自居，而当此国有大庆，跛躄皆起之日，臣不敢一向偃伏，只欲为获睹盛礼，粗伸微分之计而已，断无因仍蹲冒之意。玆敢略入文字，披沥肝血，伏乞睿慈，俯垂谅察，亟递臣见带之职，仍许臣由中之恳，俾遂迷志，以卒成就之泽，千万至祝。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞察职。

1月5日

行都承旨吴彦儒〈坐〉。行左承旨李得宗〈坐〉。右承旨朴相德〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨赵载洪〈坐〉。同副承旨黄仁俭〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书洪𬬭〈仕直〉。事变假注书金和中〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○辰时巳时，日晕。

○吴彦儒达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而亲临殿讲相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，右议政赵载浩三十六度呈辞到院，而春享大祭斋戒留院之意，敢达。令曰，入之。

○又达曰，今日儒生殿讲时，承旨不可不备员入侍，而同副承旨兪汉萧，身病猝重，不得入来云。合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙在外，掌令李寿德三度呈辞留院，柳思钦式暇，执义任师夏，持平李时敏、李圣圭呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○吴彦儒启曰，因本院达辞，同副承旨兪汉萧，身病猝重，改差事，令下矣。政官牌招，同副承旨有阙之代，以在京无故人差出，仍即牌招，以为备员入侍之地，何如？传曰，允。

○传于蔡济恭曰，试官南有容有頉代，李成中为之。

○赵载洪，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而立春相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授弼善李德海，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○右议政赵载浩三十六度呈辞。令曰，安心调理。

○赵载洪，以义禁府言启曰，今正月初二日，备局有司堂上入侍时，今番则似当无别岁抄书入之事，金吾亦以此意，一体草记可也事，举条启下，而时囚罪人，则今初一日，因传教洞开囹圄，不得书入之意，既已依下矣。本府则今无举行之意，敢启。传曰，知道。

○传于蔡济恭曰，儒生自崇化门入之。

○传于赵载洪曰，内司官员李时荣，年逾八十，加资单子，分付吏曹，即为举行，亦即安宝。

○吏曹口传政事，通训李厚苾、林泳、崔万弼。已上，年七十，今加通政，尊号后，推恩加资事承传。

○有政。吏批，判书申晩进，参判赵云逵服制，参议金相福在外，右副承旨赵载洪进。黄仁俭为同副承旨，李惟秀为户曹参议，权掞为镇岑县监，李鼎辅为右宾客，洪启禧为左副宾客。

○兵批，判书洪凤汉病，参判沈星镇病，参议金尚重病，参知李景祜入直进，右副承旨赵载洪进。李惟秀、黄仁俭、李启昌、兪嶈、朴亨润、李普寅、南泰观、郑锡佑、安永时、朴弼耉、尚履昌、金时哲、宋暹、朴奎焕、李东宾、郑来侨为副护军，兪汉萧为副司直。

○灵城君朴文秀书曰，伏以，天休滋至，邦庆荐集，月正元日，册宝齐上，又于昨日，天临法殿，百僚献贺，此诚今古之所罕有，欣忭之极，跛躄皆起，而臣独不幸，寄命床笫，躬逢千一之会，迹阻冈陵之颂，有臣如此，生不如死。玆敢露章自列，乞命攸司，勘臣阙礼之罪，以严朝纲，以安贱分，不胜幸甚。念臣痼疾，少歇旋剧，寒热交作，真元日脱，不但臣之自危，见之者亦皆知其不复起矣。蒙被国恩，河海难量，而万一酬报，此生无期，此臣夙宵悲结，继之以流涕者也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今此无前之邦庆获睹，欢忭曷谕？以疾未参，其何所伤？卿其安意调理。

○户曹参判郑翚良书曰，伏以，天佑宗祊，邦庆荐至，月正元日，缛仪并举，区区忭祝之忱，曷有其极？臣于此际，伏奉恩旨，以臣敦匠之劳，至有陞资之命，臣诚惊惶悚愧，不知措躬之所也。都监之役，首尾凡数旬，而臣之受任，最后于僚堂，奔走监董，为日较浅，常分之自效，亦不犹人，微劳之见叙，初非可论，而格外恩命，一例混下，此实清朝综核之政，不讲而然也，臣实为之慨然忧叹也。仍伏念臣之疏迂寡陋，百无称似，而过蒙恩造，滥荷卿列，平居愧惧，若将渊谷。今又一岁之内，再叨重加，譬如弱力重负，愈重愈压，其势必将颠踬而后已，此臣所以以荣为灾，历累日不自宁者也。玆敢略暴肝膈之恳，仰渎离明之下，伏乞睿慈，特赐鉴谅，仰禀大朝，收还臣所被资秩，以安贱分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今者赏典，式遵旧例，卿其勿辞，从速察职。

○知敦宁李重庚书曰，伏以，天佑我东，庆溢宗祊，三元回泰，缛仪顺成，八域同欢，跛躄皆耸，区区犬马之诚，只切颂祝。且伏闻大朝临御旧殿，推恩优老，加资之恩，亦及于臣身。幸而须臾无死，值此无前之盛举，忝被旷古之异数，九顿感泣，无所措bb躬b。顾臣数年以来，宿病沈笃，血气俱竭，筋脉已枯，转侧须人，不能运动，阅月僵卧，便同未冷之尸，每闻朝家称庆之礼，则微忱耿耿，欲起还仆，只自举头攒手于床席之间而已。元朝进册之班，大庭呼嵩之列，又不得趋参，献忭之诚，叩谢之忱，无以自伸，犹有不泯之知觉，瞻望云阙，悚与悲并。玆敢略入文字，陈暴微恳，乞被阙礼之罪，以警具僚，仍递所带之职，以延残喘，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今此邦庆，罕有前古，庆幸曷谕？卿其勿辞焉。

○平安监司李𪻶书曰，伏以，邦庆无前，缛礼才过，臣民欢忭，曷有其极？臣顷蒙浴暇，在途添病，而为参庭班，担舁趱进矣，适于此际，忽闻有西关新除之命。臣诚骇惶悚蹙，莫知所以自措也。念臣本以常调荫吏，逐队随行，曾无逾人，衰年一第，尤非其分，猥蒙大朝特达之知，释褐七八年间，遂厕八座之列，而以践历则初无内外试可之可论，以才具则不过钝涩狷滞之拙夫，虽系闲漫差遣，尚惧其无以称塞，而况于方面之寄乎，而况于西藩之重乎？夫八路布按，孰非重寄，而惟西为最，诚以锁钥之严，保障之重，视内地自别，必得威望素著，器局兼备者然后，方可以处之。且臣于昨秋，奉命西下时，历见沿路凡样，则昔之号为殷盛者，今则凋弊莫甚，重以饥荒之灾，遍一路皆然，此时此任，尤难其人，今反属之于空空无能之一措大，此岂清朝为官择人之意，而大有乖于综名核实之政，臣窃惜之。且挽近以来，遴选之道，比前较重，如非声望素重，不敢以轻畀者，厥既成规矣，臣岂其人哉？此臣所以虽急于贺班之进参，冒没出肃，而终不敢为承膺之计者也。臣顷又伏见前黄海监司金阳泽书本，则有搀及于臣者。未知其所谓爽奏者指何事，可论者有何说，引而不发，只滋臣之惑，而亦为臣难安之一端也。反复思量，义在必递。玆敢疾声仰吁于离明之下，伏乞睿慈，特赐照察，亟令镌削，以重藩寄，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，速往钦哉？

○丙子正月初五日辰时，上御崇文堂。亲临制述殿讲入侍时，行都承旨吴彦儒，行左承旨李得宗，右承旨朴相德，左副承旨蔡济恭，右副承旨赵载洪，记事官李世孝，假注书洪𬬭，记事官李世演、金和泽，读券官李天辅、徐宗伋、李成中，对读官金阳泽、兪彦国、郑尚淳、南泰著以次进伏讫。吴彦儒曰，留院与试所承旨，谁为之乎？上曰，留院则赵载洪为之，试所朴相德为之。上曰，儒生入来耶？李得宗曰，俄者大司成领率以入，方待令于阁外矣。上曰，试官李成中，亦入来耶？吴彦儒曰，已入来矣。上曰，大司成先为入侍，而儒生则崇化门入之。李昌寿进伏。上曰，试儒几人乎？彦儒曰，制述、讲经并各五十馀人矣。昌寿曰，日昨贺班，馆学掌色儒生，皆为同参，而不入于食堂到记中，此儒同为赴试乎？上曰，依为之，而制述儒生，使入东庭，讲经儒生，使入西庭，以为分坐。上曰，今番试纸亦当颁给耶？昌寿曰，似当依前颁给矣。上曰，试官兪彦国，年今几何？彦儒曰，五十七矣。上曰，掌议谁也？是柑制时，所出掌议耶？昌寿曰，尹得虁、李寅彬尚在矣。上曰，分付禁漏时刻，付诸悬题板。昌寿曰，日昨贺班，未及来参，掌色儒生二人，同为入庭，亦一体赴试乎？上曰，依为之。上曰，两日间讲经儒生，经书似当一次周诵矣。彦儒曰，诚似然矣。上曰，三经中《诗传》虽难，多有单章，工程难见，讲书则当出《周易》，制述则当出赋题矣。上曰，书题，何如？非已出者耶？彦儒曰，题则诚好，而亦非已出者矣。朴相德曰，间或有私作矣。上曰，讲经试儒，必愈于制述矣。制儒等书题，不为熟视，解题皆习知而然矣。试纸即速颁给。相德曰，试纸颁给，使何人举行乎？上曰，四馆所下吏为之。相德曰，试券收捧时，四馆所官员举行乎？上曰，然矣。讲经儒生，次第殿讲《周易》。金普淳、金跃河、吴德一、金凤适、元秀良、赵梦獜、尹载命、金恒寿、赵庆辅、金重玉、张受容、宋龙五、李时逸等，纯通。上曰，异哉？讲儒有东方姓者。此姓东方朔后，予实初闻矣。朴相德曰，试官兪彦国遗失讲栍，推考，何如？〈出举条〉上曰，依为之。吴彦儒曰，注书不收一栍而告栍，推考，何如？〈出举条〉上曰，依为之。新除授承旨，即为牌招入侍事。〈榻前下教〉上曰，新除授承旨，家在城外耶？初牌使之入来。上曰，纯通讲经儒生，以《诗传》比较，讲生吴德一、赵庆辅、金凤适、元秀良、金重玉、赵梦獜、金跃河、宋龙五、张受容等，《诗传》纯通。上曰，以《书传》比较。讲生赵梦獜、赵庆辅、金重玉等，《书》纯通。上曰，赵梦獜谁也？李成中曰，定州人，而前参议赵昌来之孙也。上曰，然耶？吴彦儒曰，注书告栍差误，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，试券收捧后，馆学掌色入侍。尹得虁、李寅彬等进伏。上曰，汝等顷日亲临柑制时，面教申饬矣，能惕念奉行乎？尹得虁等曰，其时亲承圣教，故至于斋荐，亦皆从公为之，而不敢有歧贰之论矣。上曰，郑昌朝谁也？彦儒曰，郑光忠之子也。上曰，然乎？汝父事予，诚心矣。上曰，柳成模谁也？彦儒曰，柳时模之近族矣。上曰，兪汉师谁也？朴相德曰，兪彦述之侄也。同副承旨黄仁俭进伏。兵曹郞厅李敬玉推考事。〈榻前下教〉上曰，殿讲居首，幼学赵梦獜、赵庆辅、金重玉，并直赴殿试。之次，幼学元秀良、金跃河、金凤适、吴德一、宋龙五、张受容、金普淳、金恒寿、尹载命、李时逸，并直赴会试。幼学朴尚贤、郑镇星、李挺汉、李琼晬、朴寿一、赵泰复，生员金凤锡，幼学李奎德，各给二分。幼学东方淑、姜恒寿、方汉采，各给一分。〈出传教〉上曰，今番直赴会试儒生，仍留斋学，其令应赴会讲。〈出传教〉上曰，制述居首，进士尹冕东直赴殿试，之次进士李齐恒，生员郑昌朝，进士姜宅齐，各给二分。〈出传教〉春帖子，不为制进人员，并推考事。〈榻前下教〉上曰，尹冕东谁也？吴彦儒曰，未知谁家族矣。诸臣以次退出。

1月6日

行都承旨吴彦儒〈病〉。行左承旨李得宗〈病〉。右承旨朴相德〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐直〉。右副承旨赵载洪〈病〉。同副承旨黄仁俭〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈病〉。假注书洪𬬭〈仕直〉。事变假注书金和中〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○蔡济恭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○黄仁俭达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，俱涉未安。除在外、呈辞、受由、服制、式暇外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○朴相德达曰，右副承旨赵载洪，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，即者典牲署官员来言，今日春享大祭，牺牲看品时，本署提调与礼曹堂上，当为同参，而提调元景夏，以身病不得进参云，典牲提调元景夏，即为牌招，何如？令曰，依。

○以执义任师夏，持平李时敏、李圣圭，献纳尹得雨，正言朴相冕、沈履之等牌不进罢职令旨，令于蔡济恭曰，并推考徽旨捧入。

○以右副承旨赵载洪牌不进罢职令旨，令于黄仁俭曰，推考徽旨捧入。

○黄仁俭达曰，即者副修撰洪准海，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙在外，执义任师夏，持平李时敏、李圣圭牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以弼善李德海牌不进罢职令旨，令于黄仁俭曰，推考徽旨捧入。

○朴相德，以户曹言达曰，依令旨右议政赵载浩去十二月、今正月两朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，虽承更输送之令，而既辞其职，不敢冒受常禄云，禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○蔡济恭，以义禁府言达曰，南海县令吴道兴，凭阅处之事，徽旨达下矣。吴道兴，时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？令曰，依。

○右议政赵载浩三十七度呈辞。令曰，安心调理。

○吏曹口传政事，以朴师范为青阳县监。

○领议政臣李天辅箚曰，伏以邦庆无疆，月正元日，缛仪克举，率土欢忭，曷有其极？伏见大朝传教，则以臣待罪都监，特下锡马之典，臣闻命悚恧，不知所措。臣于敦匠之任，藉令有一时效劳，不过常分，而况此事役，专赖于诸堂、诸郞之奔走率职，臣则备位而已，乃者赏赉之命，混及臣身，非但臣之不可晏然冒承，岂不有累于圣朝明慎之政哉？玆敢仰陈微恳。伏乞离明，转达大朝，收回成命，公私幸甚。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。今玆赏典，bb式遵b旧例，卿其勿辞领受焉。仍令曰，史官往谕。

○知中枢府事臣赵观彬书曰，伏以邦庆滋至，缛礼并行，三阳回泰，一域咸忭，臣以罪病废物，独阻呼嵩之列，瞻望云天，只自耿结而已。仍念臣，徒怀欲报之苦诚，反负难赎之重辜，衷情未白，面目无显，虽日月稍间之后，犹以僇人自居，如在谪之时，未敢一息少安，而大朝前后严教，又非人臣所敢闻者。臣诚一倍震迫，觅死不得，泥首王府，惟𫓧锧是俟，幸蒙慈天覆物，并容迷蠢，始既过恕而即谕，终又薄罚而旋叙，雨霜俱教，霑涸皆恩，而积罪在身，危疾垂死，叩谢路阻，悲恨心痗，值国家大庆之日，亦不免诚礼全亏。有臣若此，生不如死，枢衔虽是闲秩，在野虚带，甚非穷分之所宜，玆敢从县道，仰陈危恳。伏乞离明，俯赐谅察，亟命镌臣职名，治臣罪状，得以严公法靖私义焉。臣无任悚陨祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。以疾未参，其何所伤？卿其安心调理焉。

○户曹参判臣权爀书曰，伏以圣断赫然，义理大阐，邦庆无疆，褥仪斯举，如臣癃废，亦得躬造大庭，获睹旷古盛礼，区区欢忭，曷有其极？伏念臣于前夏，以先墓加土，受暇下乡，未及半道，旋闻逆变踵起，急于奔问，苍黄回程。仍又贱疾增剧，时值隆寒，修墓之役，尚今迁就，今当解冻之节，若不得趁时加土，则实有崩圮之虑，情理到此，万分焦迫，玆敢疾声哀吁于贰极之下。伏乞离明，俯谅私恳，特许恩由，俾得往来，以伸人子至情，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其依所陈往来焉。

○副修撰臣洪准海书曰，伏以臣之老母，宿病挟感复发，殆近一旬，少无所减，而连直有命，不敢归视，抑情缩伏，已至多日。今闻诸般症形，一倍添剧，委痛叫苦，飮啖全却，虚汗流注，气息凛缀，臣方寸如灼，按住不得，投进短章，径出禁门。伏乞离明，递臣之职，治臣之罪，以便救护，以昭法纪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○同副承旨臣黄仁俭书曰，伏以天休滋至，缛仪并举，邦庆无疆，忭蹈曷极？第念臣以无似，猥忝敦匠之任，奔走数旬之间，初无微劳之可言，而毕竟加资之恩，混及罔功之贱品，臣实惊惶䩄恧，无以自措，玆于千万梦寐之外，又伏承银台新除，臣闻命惝恍，尤不知置身之所也。夫都监之役，主管有堂上，董饬有房郞，至若都厅，别无猷为，况臣则多病无能，充位隅坐，凡系检干，一皆仰成于右僚，真所谓碌碌因人成事者也。至今追思，尚有馀愧，臣有何功，敢当是赏，以累明主爱嚬笑之政哉？至于出纳惟允之职，地望清切，责任紧重，有非如臣空疏湔劣者，所可侥冒，而因缘误恩，推迁至此，大有乖于清朝综核之政，而窃恐四方听闻之有骇于除目之下也。臣通籍十年，受恩如天，前后践历，逾溢涯分，而昨年再被锡马之典，今日又厕衣绯之列，涓埃未报，负乘为惧，过福之忧，梦亦自惊，不衷之灾，理所必至，此臣所以踧踖悸恐，思欲必解滥受，粗守本分者，寔出俯偻循墙之意，而本非循例辞逊之比也。昨于大朝亲临讲士之日，天牌下降，不敢违慢，冒没出肃，盖不过粗伸义分之意，而初非敢为因仍盘礴之计，反复思惟，冞增恧蹙，玆敢悉暴肝膈之恳，恭俟处分。伏乞睿慈，俯赐鉴照，仰禀大朝，收还臣新授资级，镌削臣银台职衔，以重赏典，以严官方，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例，尔其勿辞，从速察职。

1月7日

行都承旨吴彦儒〈坐〉。行左承旨李得宗〈病〉。右承旨朴相德〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐直〉。右副承旨赵载洪〈病〉。同副承旨黄仁俭〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈病〉。假注书洪𬬭〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，有雾气。三更，流星出轸星下，入西方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。

○吴彦儒启曰，即伏见黄海监司南泰耆，兵使崔镇海，水使赵威镇，去乙亥秋冬等，褒贬启本，则守令、边将，无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○又达曰，行左承旨李得宗，右承旨朴相德，右副承旨赵载洪，今日俱不仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以刑曹言达曰，今正月初二日，大臣、备局、有司堂上，各道差使员，同为入侍时，吏曹判书申晩所启，今日臣，既亲承下教，今番则似当无别岁抄书入之事矣。上曰，然矣。吏曹当以此意草记，而金吾、秋曹，亦以此意，一体草记，可也事，命下矣，所当依下教举行，而本曹曾无岁抄之例，不得书入之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，事变假注书金和中，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○黄仁俭，以弘文馆言达曰，本馆下番，无他推移之员，不得已上番姑降入直之意，敢达。令曰，知道。

○以右副承旨赵载洪牌不进罢职令旨，令于朴相德曰，推考微旨捧入。

○右议政赵载浩三十八度呈辞。令曰，安心调理。

○传于吴彦儒曰，礼房承旨，往于太庙，详细奉审后，入来，

1月8日

行都承旨吴彦儒〈病〉。行左承旨李得宗〈坐直〉。右承旨朴相德〈病〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨赵载洪〈呈辞给由〉。同副承旨黄仁俭〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书洪𬬭〈〈仕直〉〉。事变假注书成胤俭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，鱼川察访洪受甸，全罗右水虞候朴世光。

○黄仁俭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，户曹参议李惟秀，除拜后，过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外、式暇、服制、呈辞入达外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○李得宗达曰，右承旨朴相德，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○事变假注书金和中改差，代以成胤俭为事变假注书。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙在外，执义任师夏式暇，持平李时敏、李圣圭，掌令柳思钦牌不进，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以掌令柳思钦，持平李时敏、李圣圭，献纳尹得雨，正言朴相冕、沈履之等，牌不进罢职令旨，令于黄仁俭曰，并推考徽旨捧入。

○以右承旨朴相德牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，推考徽旨捧入。

○蔡济恭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而犒馈相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○黄仁俭，以侍讲院言达曰，本院新除授弼善李德海，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，本馆上番副校理臣郑尚淳，以纂修厅仪轨郞厅，有仪轨修正事，今日昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○以弼善李德海牌不进罢职令旨，令于黄仁俭曰，推考徽旨捧入。

○黄仁俭，以兵曹言达曰，今正月初八日，幼学李庆云称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将吴泽，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○又以成均馆官员，以同知馆事，行大司成意达曰，今正月初七日，儒生上旬轮次，当为设行，而大提学未差，限内不得为之，今月内无故日退行之意，敢达。令曰，知道。

○蔡济恭，以兵曹言启曰，冬节上番骑兵，襦衣当其点考之日分给事，已为定式矣。即今上番军，乃是正二月当立番者，不入于给衣定式之限，而阙门守直军，则与他偏苦，故日寒如此之时，有启禀题给之例，所当依上年例举行，而系是特恩，自下不敢循例仰请，何以为之？敢禀。传曰，依例举行。

○右议政赵载浩三十九度呈辞。令曰，安心调理。

○蔡济恭，以义禁府言启曰，全罗道龙安县推考敬差官启本，据刑曹粘目内，弑父罪人金伊道里，移本府禀处事，允下矣。依例发遣府都事，拿来，何如？传曰，允。

○黄仁俭，以兵曹言启曰，即接分缮工监牒报，则光熙门门只破伤处，今方撤毁改造云。依例令本监，假门设立，晨昏开闭，急速修改，而把守军兵，亦令分授御营厅，多数定送，与本门入直将卒，限修补改悬间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○蔡济恭，以义禁府言达曰，庆尚监司启本及申本，据刑曹粘目内，居昌前府使南鹤羽，开宁前县监尹光烈，南海前县令黄暹等，移本府处之事，依下矣，黄暹今方待令于本府，即为拿囚，而南鹤羽自任所，时未上来，尹光烈下去京畿杨州地云。依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，今正月初二日入侍时，北青前府使尹鹏举，虽因传教蒙放勘律，则赦后当为举行事，举条启下矣。尹鹏举，今初一日因传教洞开囹圄时，既已蒙放，还囚后勘律，何如？令曰，依。

○吏曹判书申晩书曰，伏以天休滋至，邦庆无疆，贺仪克举，臣民欢忭，曷有其极？臣得伏见大朝传教，以臣猥忝大王大妃殿，玉册书写之任，至有熟马面给之命，臣于是震悚恧蹙，不知自措。以臣拙笔，书诸琬琰，夫岂臣所可堪承，而辞逊无路，不得不强其不能，仅止依样而已，得免重戾，于臣幸矣。焉有一毫可记之劳，而锡马重典，亦及于臣？顾臣之䩄然惶愧，固不须言，岂不大有损于圣朝明慎之政也哉？玆敢略具短章，仰暴微恳。伏乞睿慈，俯赐谅察，导达圣听，亟令收还，以重赏典，以安贱分，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例，卿其勿辞焉。

○知中枢府事臣元景夏书曰，伏以邦庆滋至，缛礼齐行，三阳回泰，八域均忭，臣以狗马贱疾，独阻大庭之呼嵩，瞻天望云，只自耿结而已。臣于昭鉴进献之日，归死丘墓，仰告我大朝虚縻典牲提举之任，私悃已极悚惶，而胸背毒疮，阅朔危苦，宛转床箦，万无起身之路，牺牲看品，前后违召，已至两次，旷职废分，罪合万殒。春曹尝以故提调臣金尚星病重，草记递任，顾臣癃疾，通朝攸知，当该春堂，不许变通，操切督迫，有若臣可出而不出者然，臣窃怪惑，敢援近例，冒死哀吁。伏乞离明，亟许镌改，俾便公私，千万颙祝。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。以疾未参，其何所伤？卿其勿辞，安心调理焉。

○工曹参判臣元景淳bb书曰b，伏以邦庆荐臻，缛仪载举，伏惟我邸下，爱日之心，饰喜之诚，庶可少伸矣，臣民欣忭，曷有其极？仍念臣之老母，素抱数十年痼疾，居常凛缀，臣以孑然单身，实无远离从宦之势，而有除辄辞，义所不敢，强抑情私，黾勉供仕，于今四朔矣。对人言笑，而其中则恒抱隐忧，每当便信之来，不觉心魂之先惊矣，昨接乡书，臣母宿症之外，重添轮感，寒热往来，咳嗽兼发，昼歇夜剧，一倍澌缀。又自数日前，添得似癨之症，虚呕头痛，寝睡全失，昏昏顿顿，转侧须人，病里心弱，促臣归视，其凛凛危急之状，不待言知。臣自闻此报，五内煎熬，如醉如痴，按住不得，玆敢冒陈短章，仰暴微恳。伏乞睿慈，俯垂矜怜，将臣本兼职名，并赐镌递，俾得及时归护，以伸人子至情，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，往护母病。

○户曹参议臣李惟秀书曰，伏以邦庆无前，缛仪并举，大化流行，与春同德，一国臣庶，鼓舞于涵养之中，而如臣无似，亦被恩赏，增秩加官之命，继下于数日之内，臣诚惝惶gg惝恍g，莫晓所以致此也。噫，一时敦匠之役，此乃人臣常分之所自效，只幸其奔走董饬，以免怠慢之罪而已，今何可晏然冒宠，真若有可纪之劳也哉？矧玆地部佐贰，责任不轻，百尔揣量，实无堪胜之望，徊徨累日，尚稽叩谢之忱，而牌召之下，亦无由趋承，玆陈由中之恳，仰渎离明之听。伏愿特赐照谅，亟收臣新授职秩，俾名器无玷，贱分获安，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今玆赏典，式遵旧例，尔其勿辞，从速察职。

○全罗监司状达，临陂等邑居格军高有昌等渰死事，令于李得宗曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○副校理臣郑尚淳书曰，伏以皇天垂隲，邦庆旷古，月正元日，缛仪载举，圣孝弥光，神功益彰。惟我邸下，爱日之诚，今可少伸，臣民忭幸，曷胜名喩？臣于是时，适忝迩列，获睹盛举，区区蹈舞之忱，尤倍他人。伏念臣，素有至切之情私，每欲一陈于孝治之下，而至今嗫嚅，不敢遽发者，非以臣情私之容有可已，诚以庸𫘤无似，冒厕经幄，寻常愧惕，若无所容。顾不敢以见职为固有，而复有所干要于恩泽之由，见而得者矣，乃者我圣上锡类之恩，湛濊邦内，靡远不届，无微不被，使一世咸囿于仁寿之域，则臣虽至下，岂不及于一庶民，而严畏含默，终自阻于天地父母之前乎？玆敢沥血哀吁，干冒尊严，伏惟睿慈，矜其情而恕其僭焉。臣命途奇衅，早失所怙，只与偏母，相依为命，而幼婴奇疾，久贻忧戚，长拙谋生，不给菽水，徒使臣之药饵衣食，为臣母三十馀年劬劳之资，而臣则尚未有一日之报，此臣所以居常愧伤者也。况臣母荐罹丧祸，痼疾缠身，未及笃老，已有朝夕难保之忧，春晖未报，夕照如飞，反哺至情，一日为急。子路负米，董生耕樵，皆臣私分之所当为者，而特以迹厕瀛馆，名为朝士，出则行呼唱于道路，以荣其身，而归视其家，则老母凛然床席，长困饥寒，曾不若古人之勤力，而养其亲者，每一思到，怵焉自悼，不孝之罪，诚无所逃，而一物之微，抱此至恨，亦岂不有伤于孝理之大化哉？顾臣情理，实同朝之所共愍怜。且今馆职备员，群僚济济，臣之一身，固不足有无于其间，而若臣私愿之至急至切，诚有不容虚徐迟待者，矧遇今日，仁泽旁流，寸草私心，一倍难抑，玆敢冒万死，涕泣而悉陈之。伏愿睿慈，特许臣一小县，俾遂便养之愿，以伸人子至情，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。

1月9日

行都承旨吴彦儒〈坐〉。行左承旨李得宗〈坐〉。右承旨朴相德〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨赵载洪〈呈辞受由〉。同副承旨黄仁俭〈坐直〉。注书李世孝〈式暇〉柳戆〈病〉。假注书洪𬬭〈仕直〉。事变假注书成胤俭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○朴相德达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。除在外、式暇、呈辞入达外，两司不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○朴相德，以弘文馆言达曰，本馆上番，连日姑降入直，事甚未安。副修撰洪准海，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授弼善李德海，既有只推之令，更即牌招察任，何如？令曰，依。

○以掌令柳思钦，持平李时敏，司谏朴昌润，正言朴相冕等牌不进罢职令旨，令于朴相德曰，并推考徽旨捧入。

○药房提调臣洪凤汉，副提调臣吴彦儒启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何，惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入汤剂，当尽于昨日，岁换已久，臣等尚未入侍，今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样，予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○蔡济恭启曰，臣依圣教，今日进诣仁政殿月台，入直禁军等，戎器服色点考，则并皆无頉，仍以传教劳问，则俱皆好在云矣，敢启。传曰，知道。

○以修撰洪准海，弼善李德海等牌不进罢职令旨，令于朴相德曰，并推考徽旨捧入。

○右议政赵载浩四十度呈辞。令曰，安心调理。

○传于朴相德曰，二十一日东宫陈贺单子，中官混下，后日入侍中官，则当为下教，而原单子中，以权停付标以入。

○朴相德，以礼曹言启曰，每年亲耕，岁首以禀事，曾已命下矣。来二月十三日，先农祭亲行及亲耕等节，何以为之？敢禀。传曰，摄行。

○李得宗，以户曹言达曰，依令旨，右议政赵载浩，去十二月、今正月两朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，虽承更输送之令，而既辞其职，不敢冒受常禄云，禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○黄仁俭达曰，大司宪闵遇洙在外，执义任师夏式暇，掌令一员未差，柳思钦，持平李时敏牌不进，李圣圭呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○蔡济恭，以御营厅言启曰，因兵曹草记，光熙门门只破伤处，今方改造，把守军兵，令分授御营厅，多数定送，严加守直事，命下矣。本厅将校一员，率乡军十名，与本门把守将卒，修补改悬间，合力把守之意，敢达。传曰，知道。

○兵曹判书前望单子，以李喆辅为兵曹判书。

○吏曹口传政事，以郑基安为锺城府使。

○礼曹参判臣金善行书曰，伏以邦庆无疆，缛仪荐成，臣民欢忭，曷有其极？仍念臣，才识短浅，最在人下，加以病痼迹畸，实非应世需时之具，而忽闻昨腊筵中，差下备堂之际，臣名亦混在其中云，臣闻命惊惶，罔知攸为。噫，筹司之堂，责任甚重，自前抡拣，必取才望特异，机务谙炼者，盖所以筹边重地，不可人人而冒居也。臣之本末，万万不当于此任者，非但臣自知甚明，圣明亦已俯烛，今日朝廷，才彦如林，岂可使如臣谫劣，苟然备数，与闻末议乎？僬匀蚊山，决非难强，而陈书祈免，亦涉唐突，只自缩伏，以俟司直之论矣，侧听累日，尚尔无闻，虚縻度日，分义尤悚，玆敢据实陈暴。伏乞离明，谅臣苦恳，亟许镌改焉。且臣即伏见典牲提调元景夏书本，则所谓当该春堂，即指臣而言也，而若其不许变通，操切督迫等云者，臣诚讶惑，莫知其所以也。大享时牺牲看品，事体甚重，故春堂一人，与牲提眼同参看者，自是国典，而我圣上前后申饬，亦止一再，故或值提调有故之时，则草记变通，前例斑斑，顷日腊享看品时，重臣违牌不参，则固当依例草记，而草记非亚堂所敢自擅。且臣与重臣有世嫌，义难私自往复，不得已破格独往，事异常规，礼涉苟艰，不可每每如是，故乃于日昨春享看品时，始以提调不参，则春堂亦难独参之意，只言于本署下吏，而及重臣又违召，而日且将暮，则臣又未免独参而已，更无一言半辞之相及矣。未知何者为操切，何者为督迫，而至于变通，尤非臣所知，又何故以混责于臣也？臣方以违例独参，惶懔俟罪，而且重臣之乃反若是，归臣于故为执頉于无事之中者，然情志不相通之间，过生疑怒，不是异事，而至于如是执咎，实是料外，臣之不幸，从此尤大矣。惟愿睿慈，特念臣情，亟递臣职，俾臣得以安微分而谢人怒，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○兵曹参知臣李景祜书曰，伏以天休滋至，邦庆无前，缛仪并行于一日，蹈忭惟均于八域，区区下情，岂胜颂祝？臣之老母，方在臣弟杨州任所，宿病沈顿之中，近添寒感，证情非细云，臣自闻此报，方寸熬煎，短章吁呼，径寻乡路，任情擅行之罪，益无所逃。伏乞睿慈，亟许镌臣职名，俾便往护，仍令勘臣辜犯，以昭法纪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○正言臣沈履之书曰，伏以臣，门祚衰薄，学识寡陋，进不敢以荣达自期，退不能以隐求自乐，随众应举，亦愧昔人不在温饱之志，而猥通朝籍，实逾始望，忝叨省郞，尚愧非分，诚不自意，有陨自天，畀之以谏垣华贯，顾名思义，岂不重欤？宋臣欧阳修之言曰，宰相尊行其道，谏官卑行其言，言随道行，惟谏官为然，而幼学壮行，亦人情所愿也。今夫草茅而穷居，谈道义而诵书史，则目击时艰，则不胜嫠妇之幽忧，慨念王室，则欲效古人之流涕，而只恨其言之未有路耳，积抱伊郁之怀，能得可言之会，则其不荣幸矣。矧今朝廷，几尽清平，方内久已宁谧，宜若无事乎牵裾折槛之风，刺口缄髓之论，然苟使识者而傍观，则朝廷虽似清平，而上下相徇而切直之论，无闻，贤愚杂进而廉愧之防，扫地，日趋于混淆之域，而未见其清平之实也。方内，虽似宁谧，而风俗日败，而民生之困，转甚，德音虽勤，而恻怛之化，未究，多闻其危乱之兆，而未见其宁谧之实焉，国之倚重于庙堂与台阁者，顾何时不然，而今时为尤重，诚宜极简清裁直气之为一世所推许者。置之耳目之列，使日夕献纳，出入风仪，责难于厦毡之上，以补衮职，可否于庙堂之前，以卑忠虑，而乃以如臣不肖，苟然充差，不少难慎，臣窃为之慨然忧叹也。噫，国计民忧之不宜专责于宰相，臣既知之，而其奈视听不广，智虑不周，未有长策良图之可以仰裨，则固可谓负其职，而又岂若谏诤绳纠之其责为尤重，而泯默苟冒之其罪为益大也哉？臣本巽懦绵劣，无以激浊扬清，振颓纲而警薄俗矣，乃欲随逐行队，俯仰迟徊，殆若古人所讥，畏罪不言者，而徒以行呼唱而称谏官为荣，则区区平素所以自期者，虽无足言，亦岂欲若是而止哉？邹圣所训，不得其言则去者，道理本自如此，臣之去就，不待自列，固已较然矣。抑臣窃有覵焉，睿慈天成，令闻日彰，政令施措之间，固无过失之可议，然寻常陈戒，辄赐温批，而未见改绎之效，规箴献替，稍涉时讳，则尤无察纳之美，邸下之待三司，既如此，则亦何以来天下之善而导一世之言哉？惟邸下，亟收恢从绳转环之量，广求犯颜婴鳞之士，优奖而嘉纳之，于以开不讳之门，示用谏之实，则庶见君纲不亢，言路大辟，忠谠之士竸劝，方正之论日进，虽如臣疲钝无似，亦将风动气耸，勉而跂及，培长其学，砥砺其名节，终当毋替忧爱之忱，或进狂瞽之说，不欺素心，上不负明时矣。臣有老母，抱奇疾十数年，居常懔懔，不离床席，而自岁前重感寒毒，出入危域，已逾一望，臣无兄弟姊妹，独自扶护焦忧，目下情理之难强，不但人器之不称而已。贺班一出，诚切同庆，而非敢以台职自居，严召三降，罚靳例勘，则益觉在私分增蹙，玆诣禁扄之外，仰暴恳迫之情，以冀离明之俯烛焉。倘蒙特赐矜谅，亟许镌改，重台阁之选，而使无瘝旷悯乌鸟之私，而俾专救护，则诚公私之至幸也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。所陈切至，尔其勿辞，救护母病。

○丙子正月初九日午时，上御崇文堂。药房入诊，儒臣同为入侍时，提调洪凤汉，副提调吴彦儒，儒臣郑尚淳、南泰著，假注书洪𬬭，记事官李世演、金和泽，医官金履亨、方泰舆、郑趾彦、李以楷、李泰远、金履贞、金应集以次进伏讫。洪凤汉曰，数日间，圣体调摄，若何？上曰，一样，而比前身重，更添一齿而然耶？凤汉曰，搔痒之症，腹部牵引之患，亦若何？上曰，近日则少愈矣。凤汉曰，汤剂连为进御乎？上曰，一二贴进服矣。凤汉曰，岁后，今始入诊，诸御医，详察诊候，继进汤剂当否，为宜矣。上曰，依为之。金履亨诊候曰，左右脉候，沈中带数，而脾脉不足，比前一样矣。方泰舆诊候曰，三部脉候带数，而胃脉虽不足，大体比前一样矣。郑趾彦诊候曰，左右脉候，比前调均，脾脉不足，一样矣。李以楷诊候曰，三部脉候似沈，而带数大体一样矣。李泰远诊候曰，左右脉候，沈中带数，而脾脉之虚弱，比前一样矣。金覆贞诊候曰，三部脉候，若干带数，而大体一样矣。金应集诊候曰，左右脉候，似沈而有数，胃脉不足，一样矣。洪凤汉曰，医官皆已诊候，议定当剂，宜矣。上曰，汤剂则甚苦，欲服茶饭矣。金履亨曰，上教如此，理中汤，虽或停止，茶饭则药力甚浅，补中益气汤加减进御，为好矣。上曰，脉候与气力，与人同衰，虽欲补中，有难责矣。方泰舆曰，补中益气汤，虽好，而痒候出于血分之不足，则丸剂可以责效矣。方当春气渐和之时，调阳养胃，无过于丸剂矣。上曰，虽服之，岂有苏健之望乎？今年以来，行步之际，萎痹尤甚矣。尧、舜岂是服药而长年乎？洪凤汉曰，黄帝之时，既有岐伯而议药，则尧、舜之时，不可谓无药矣，理中汤停止，加减补中益气汤五贴，剂入事。〈出拓教〉吴彦儒监剂事，率诸医先为退出，他承旨入侍，黄仁俭进伏，洪凤汉曰，均厅设立渐久，各邑举行日懈，结钱与免税结所出，连为督促，尚多不纳，事体极为骇然。全不纳守令，珍山郡守、怀仁县监、怀德县监，并拿问严处，未收守令，石城县监、延丰县监、清安县监、善山府使、金川郡守、长湍府使、永平县令、丰德府使、尚州牧使、凤山郡守，并依前特教定式，营门决杖，何如？上曰，此亦惟正之供，则焉敢若此？顷者下教中，典律中田税大同，无未收之律云者也。事在赦前，虽命拿处，自在分拣之中，此等之类，不可循例处之，全不纳者，营门决杖，未收者，今番参酌，并越一等，其中忠清道，尤甚最多，道臣不能检饬，可知。令该曹缄辞推考，其馀道臣，并从重推考，若此不已，惟正其将未收若此，而能为国乎？此后过限不纳者，勿论全不纳未收，并禁锢五年，道臣，拿问处之。〈出举条〉凤汉曰，今番推恩之举，实出锡类之仁，在下对扬之道，固当即付实职，而同佥知当拟者，殆近百人，势轮差，而但文臣则一差之后，例不当自该曹请递，事甚掣碍。诸大臣之议，则以为，今番加资，异于常规，笃老人事，朝暮难期，宜以此陈禀变通云，而本曹则只当遵守前例，何敢请开新规乎？上曰，所奏，是曾有已行者，今亦依此为之，而文臣则只今番，勿拘常例。噫，雨露岂择地而下？若此，岂及于遐乡笃老之人？勿论京乡，侍从之臣，从年次从启下，次第举行。〈出举条〉上曰，推恩加资中，文臣侍从堂上嘉善者，亦几人乎？凤汉曰，殆近三十馀人，不能指名仰达，而臣有所录册子矣。上命入册子历览后，仍曰，郑彦儒今番以承宣，多日任使之，外貌则虽似衰矣，筋力颇内强矣。上曰，金元泽，谁也？凤汉曰，金相福之父也。上曰，然乎？顷见则鬓发尽白矣。凤汉曰，金镇东，即下番翰林金和泽之父也。上曰，然乎？其年，几何？凤汉曰，七十四矣。上曰，似见之矣。凤汉曰，殿下必见之矣。上曰，其衰老，何如？凤汉曰，为人矍铄，有古家风矣，以俄者下教举行，则年八十者甚多，亦当晩为矣。上曰，次例虽远，亦当匪久为之矣。兵判每政入来然后，可以收拾此等人矣。仍问曰，同佥之窠，几窠乎？凤汉曰，各五窠矣。上曰，三政，当为十五人矣。仍谓金和泽曰，兵判为汝，每政入来，则亦好矣。凤汉曰，嘉善堂上，当以今番推恩加资者，依下教先为录用，而曾前老职陞资，而未及为实职者亦多，此则姑不可举论乎？上曰，依为之，而此指推恩而谓也，然子弟之心，奚异哉？侍从臣父，曾前老职加资者，毕此推恩后，即为。〈出举条〉凤汉曰，今番都监看役人赏典，传教以一年之内，连为勤劳，特为加资事，为教，而崔振纲、金德龄，今秋上谥，都监待令，今又看役，而至于金夏正，曾前都监，虽为待令，上谥都监，适未看役，何以为之乎？上曰，金夏正既曾多效劳，岂拘一时之不参？一体举行。〈出举条〉凤汉曰，咸原府院君迁葬时，顾助事，顷有特教矣，前此必有国舅迁葬时顾助之例，该曹，固当照此举行，而造墓军，亦当一体磨炼，故敢此仰达。上曰，依所达分付，可也。〈出举条〉凤汉曰，昨年长山临津城墩，设施时役粮，以摠戎厅耗条，各邑捧留者依筵禀，与储置米相换取用者，为一千十一石，自当依数会减，且五百石，则亦以惠厅太，筵禀，相换熏造，契人以为安接之地矣。适当歉岁，难以作米，待时举行之意，分付该厅，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，顷因摠戎使李章吾所达，长山墩台植木处及官舍基址免税事，特命均厅，禀处矣。官舍基址植木处，既入于应頉中，则均厅所管结钱，与惠厅所管大同，依事目免税，田税则令户曹禀处，何如？上曰，依为之。户曹一体免税。〈出举条〉黄仁俭奏达，咸镜监司，北兵使两状本，则上曰，锺城事，此亦无前之举矣。李师祚，谁家族也？凤汉曰，师祚，即故参判李寿沆之五寸侄也。上曰，其为人仅可，于渠锺城，足矣。凤汉曰，以今番事观之，创出无前之举，可知其无周变矣。上曰，今览咸镜道臣、帅臣状闻，其有无前之事，则当该府使事，当据例争执，而非徒不为此，视若寻常，事之寒心，莫此为甚。其在重边地之道，不可寻常处之，其代当品中，即为口传择拟，今日内给马下送，前府使李师祚，令该曹从重勘处，道臣、帅臣，勿待罪事，下谕，而北帅之据理状闻，虽得体为官长者，既不争执，则座首以下，不无参酌之道，而物故为限决棍，似涉过矣，从重决棍后，江边定配事，分付。〈出传教〉上曰，备局日次，连为之乎？凤汉曰，岁后连有故，一未为之，故领相，虽以明日出令，方有实病，夜间少有减，则可以开坐云矣。上曰，近有元良之饬否，其若值今年，为民宜与岁俱新，本司坐起日次次对，其须无越，虽值斋戒，五日日次，古亦行焉，其勿頉禀。日次日或值殿座，翌日乃行，而纷纭呈告，公然辞章，切勿呼望，申饬卯酉之法，各司回牒，亦为申饬，其令勿滞。讲学勤政，其正知行俱进，吁嗟，春坊之臣，其勿幸便而泄泄，吁嗟，耳目之官，规正泛泛，一月再次常参，亦勿无故禀停，措辞上书，勿为循例捧入，承旨求对受答焉。〈出传教〉洪凤汉先为退出，上曰，近来推恩之法，淆杂，同知推恩时，一遵大典举行事，申饬铨曹。〈出传教〉上曰，顷者元良次对前，前大司成陈白，馆与学儒生，以通读计画，次次升付事，定式矣，以顷日殿讲时观之，不过几月，此法之解弛，可知，其陈也，公定式也，公而幺么之事，不遵若此，其涉寒心。前后大司成，从重推考，另加申饬。〈出传教〉上命儒臣，进讲《自省编》，而仍问曰，近来则儒臣，济济备员，而亦无撕捱之人，番次，似不苟简矣。南泰著曰，虽已备员，或奉命出外者，或在乡者，而至于元仁孙，一直之后，连为无端撕捱矣。上曰，副应教元仁孙，一直之后，其无入侍，故心甚讶之，今闻儒臣所奏，其涉过矣，从重推考，申饬行公。〈出传教〉承旨、翰注亦次第进讲，上曰，人君监戒，在于敬怠，而予则殆若嗜肉，而不知味者，此编，予虽作之，今使人读之，旋忘其自己作之者矣。上曰，顷日以限望前，勿为出禁事及勿令用牌囚禁事，下教矣，其果以此遵行乎？注书出外，刑曹囚徒持入。上取览囚徒后，仍曰，有以酒禁捉囚者，酒果有之乎？刑曹判书郑益河，春坊上下番入侍事。〈榻前下教〉辅德尹学东，司书洪良汉，刑曹判书郑益河以次进伏。上问于尹学东曰，元良，近日连为开讲乎？学东曰，初六日进讲，而其后连有事，故睿候亦有欠安之节，不得开讲矣。上曰，诚闷矣。予昔在春邸时，与故左相宋寅明，上元夜开讲，则宋左相曰，今夜即上元日也。虽匹庶辈，俱事游浪，而今邸下独接宫僚，讨论经学，此实万万庆幸云云矣。上曰，春坊官员，有李姓者乎？黄仁俭曰，有说书李海重矣。上曰，海重顷日入侍时，以为元孙，曾读《孝经》，闻其声，不胜欣耸云矣。元良则九日之内，一日开讲，岂不闷然乎？此则宫官之责矣。予亦方讲《自省编》，以此意，宫官出禀元良，即为开讲。尹学东、洪良汉以此退出，上问于郑益河曰，录启在近，故取览囚徒，则其中有犯酒囚禁者，既有限望前，勿出禁之令，则何以捉之乎？益河曰，犯酒人一则兵判捉送，而乃是摠戎军士也，一则本曹郞厅，使其傔从捉来，而酿酒器皆有之，不过小缸矣，自上既有自岁初禁断之前后严教，则虽有望前勿囚之令，惟彼故犯者，自是乱臣也，不可不姑囚，以为日后登对时，面禀之地矣。上曰，此岂新酿也，无乃岁时馀酒耶？黄仁俭曰，士夫家则已无之，而愚氓或以望前勿禁之令，尚置馀酒，亦无怪矣。益河曰，此后则定律然后，可以永无矣。上曰，若完定例律，则似或有冒犯者矣，予意则姑勿定律，而如有见捉者，各别严勘，则似为永禁之道矣。仁俭曰，臣在外时详问，则自十月以后，曲价至贱云，其无酿可知矣。益河曰，即今犯禁人，皆以死自期云，国家之有法，以此可知。上曰，已下教酒已无矣，岂有禁云？今览囚徒，不觉寒心，而亦其甚讶之。其寒心者，无国则已，当初宽限，可谓曲尽，其朝鲜不识不知之昆虫则已，不然，勿论多少，岂敢酿之？心甚讶之者，近者人心，或恐讦人，特召秋判问之，或因捉送，或因报状，而果捉酒缸，渠亦自服云。此乱民，秋判请定其律，而于酒定律，此禁酒，非除酒也，酒自在，岂有是理？此大不然矣。虽然，除夕之前，不尽去酒，此不信令也。岁首之后，放恣卖酒，此眼无法也，若不严惩，何以树其令垂其后？《周礼》岁初悬象，使民不犯法，于今严治，亦所以爱他民也。此正传所云，惟仁人放流之意，此等之事，不可以才有赦令，而分拣其犯者，令秋曹智岛定配，以励国中，今日内举行。〈出传教〉上曰，其他囚禁者，骑、秋判皆犯朝令，而用牌囚禁乎？益河曰，皆以口传，分付囚禁矣。上曰，口传囚禁，其有例乎？仁俭曰，臣亦顷在都监时，或有口传囚禁之举矣。上曰，口传囚禁，甚于用牌，骑、秋判当欲处分矣。郑益河先为退出，上曰，王令当信，录启在近，故取览囚徒，其中酿酒之中，已严处而兵曹直囚者二人，秋曹直囚者二人，于秋曹则差待数日，其何晩也？于兵曹则亦异(异))于秋曹，而为民特教，馀日不多，则用牌分付，其何异哉，而勿论牌与分付，其囚一也，若是不遵乎？王者信令用法，当先乎任重之人，兵曹判书洪凤汉，刑曹判书郑益河，并施制书有违之律，其直囚四人，即令放送，而此事知之熟矣，用牌衙门皆直囚，虽非衙门，亦为直囚者，或兼都监，其节目中有迟晩，下吏直囚，而用粉牌之请故也。故囚徒中，有来关直囚二题目矣，因此而闻，今则直囚衙门，则不用牌，而以口传分付云，木牌其有用奸，况分付乎？此乃谬例，今后一切严禁，无牌无关，则该署勿为举行事，亦为申饬。〈出传教〉上曰，兵、秋判勘律，今日内即为草记举行。〈出传教〉上曰，兵判有阙代，前望单子入之。上曰，莫重司寇，不可旷职，有考案之命，秋判有阙，代前留守郑亨复除授，即为牌招察任。上曰，莫重之任，不可旷焉，兵曹判书李喆辅，即为牌招，命召传授。上曰，职掌各有，不可越职，况用禁自有三法司，则今闻前秋判所奏，以酒禁捕厅讥察云，非徒民骚，此乃越职，左右大将，从重推考。上曰，除酒之后，非难禁也，何以非难禁？顷者下教，岂不云乎？使酒之人，不廉问而难掩，虽不使酒，酒臭亦难掩，若得其人，自治其本，而今闻秋判所奏，其中不无讦诉者，若此民必骚然，此习严饬，所奏中有一郞厅，使其傔从，从飮而知之云，此导之以刑者也，其涉寒心。不奏则已，既奏之后，不可不饬，当该郞厅罢职。〈以上出传教〉上曰，近日有台臣措辞上书耶？仁俭曰，臣入院后，姑无之矣。诸臣以次退出。

1月10日

行都承旨吴彦儒〈病〉。行左承旨李得宗〈病〉。右承旨朴相德〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈病〉。右副承旨未差。同副承旨黄仁俭〈坐直〉。注书李世孝〈式暇〉柳戆〈病〉。假注书洪𬬭〈仕直〉。事变假注书成胤俭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○辰时至申时，日晕两珥，晕上有冠。

○夜一更，月晕，有雾气。

○朴相德达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，左副承旨蔡济恭，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○黄仁俭启曰，命召传授，事体自别，不得违牌，曾有申饬，而新除授兵曹判书李喆辅，昨违召命，今日又不出肃，事甚未安。即为牌招，以为传授命召之地，何如？传曰，允。

○右议政赵载浩四十一度呈辞。令曰，安心调理。

○朴相德，以侍讲院言达曰，新除授弼善李德海，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，大司宪闵遇洙在外，执义任师夏陈书入达，掌令柳思钦牌不进，一员未差，持平李时敏牌不进，李圣圭呈辞受由，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以承文院官员，以都提调意达曰，本院著作赵荣弼，权知副正字蔡纬夏，移拜察访矣，递职后无属处，依例还仕本院，何如？令曰，依。

○令于黄仁俭曰，大臣、备局堂上引接。

○黄仁俭启曰，今正月十一日，武臣宾厅，《武经七书》讲书日次，而中日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又达曰，兵曹判书李喆辅牌招不进推考徽旨，今方捧入矣，命召传授，事体自别，而连违召命，不为出肃，事甚未安。更即牌招，以为传授命召之地，何如？传曰，允。

○以左副承旨蔡济恭牌不进罢职令旨，令于朴相德曰，推考徽旨捧入。

○黄仁俭，以义禁府言达曰，传教内，前兵曹判书洪凤汉，前刑曹判书郑益河，并施制书有违律，今日内举行事，命下矣。律文内，凡奉制书，有所施行，而违者杖一百，犯私罪杖一百告身，尽行追夺，而隆寒时，杖一百以下，收赎云，洪凤汉、郑益河等，杖一百收赎私罪，告身尽行追夺，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，锺城前府使李师祚，令该府从重勘处事，徽旨达下矣。李师祚时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？令曰，依。

○领议政臣李天辅箚曰，伏以臣，自客腊重得感寒，积久弥留，而国有盛礼，不遑言病，忍死奔走，又经两度登筵，诸症一倍越添，头疼身热，肢节如束，服药取汗，汗止则辄发寒战，胸膈烦闷而不能接目，喉门浮烂而不能吞物，废寝却食，今至屡日，积败之真元，日益虚陷，负席昏痛，不分昼夜，昨日大朝诊筵，既未得承候，今日宾对，乃是新岁最初引接，而况大朝饬教之下，又未得进参，亏分阙职，罪合万死，玆敢伏枕请谴。伏乞离明，亟降威罚，以严邦宪焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。以病未参，其何所伤？卿其安心善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○刑曹判书臣郑亨复书曰，伏以上天申休，邦庆无前，月正元日，缛仪并举，臣民欣忭，庸有其极？仍念臣，年至病甚，宜休不休，强其衰疲，冒赴重镇，半年尸居，无所猷为，会值灾荒，籴政太疏，莫重军饷，全未收拾，毕竟谴何，自分难免。顷于大朝入侍之时，略陈民事，辞不达意，致勤匪怒之教，仍有递罢之命，至今追思，馀悚未已。噫，国有常法，臣自知罪，一时薄勘，曾不足以少赎，而属因赦典，混被恩叙，回省宿愆，益增懔惕，迺于千万不意，李官特授之命，忽陨自天，庚牌随下，以臣踪地，宁有去就之可言，而仓卒深夜，莫晓事端。且臣才递居留，未及交龟，揆以事例，在所变通，勉诣阙下，以为转禀退还之计矣，入肃之命，又下意外，理势迫厄，无地回旋，不得不冒昧祗谢，拜稽宸陛，惶蹙靡措。噫，六部之长，孰非紧重，而秋曹事务，最称烦氄，其所剸理，本非人人可为，而况臣笃老癃孱，精力衰竭，虽处闲司，尚多瘝旷，此等剧地，尤无可拟，虽非向前情势，反复自量，万无堪胜之望，因缘一出，盘礴蹲仍，决无是理，玆敢疾声呼吁于贰极之下。伏乞离明，谅臣臲卼之情，察臣衰耗之状，亟令镌改臣职，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。大朝特教之下，岂可若是？卿其勿辞，从速行公。

○执义臣任师夏书曰，伏以邦庆无前，缛仪并举，臣民欢忭，曷有其极？臣之不可冒出之状，前书略已陈暴之矣，夫风宪之职，是何等任也？如或关系廉隅，小有苟艰之迹，则不但为其人难洗之衅，衄辱朝廷而羞台阁，其坏损，大矣。臣前叨是任，以不举职重得罪，至被永刊之典，无何以其人居其职，而恬然不知羞，晏然而行之，则是三百年台阁之廉隅，缘臣而扫地尽矣，臣虽至不肖，亦不忍为此也。日昨冒出只是适丁稀有之庆，不胜喜跃之悃，乍趋鹓鹭之班，少伸犬马之诚，曷尝有仍因冒据之意哉？凡此情地，邸下庶几俯烛，同朝亦宜见谅，而一疏陈恳，未蒙恩递，长单请急，辄遭退却，臣之去就，实为狼狈。盖随其情势之轻重，审加较量，如其必不可强之人，则即许捧单，以伸廉偶，自非然者，则未尝轻许，此实喉司惟允之道，而近来三司中，年少无故之单，次第捧入，而独于臣单，一切退却，抑何意也？臣本无所比数，无乃以为廉义一节，不足责之于臣身，而独奈于系关风化，何哉？臣实为之慨然也。仍念臣，离违讲幄属耳，伏闻睿候，近来添加，夙宵忧虑，有倍他人，迺者阳德方布，天和如苏，咸格群工，咨以庶事，此乃今年一初之政，召牌之下，岂不欲𨃃蹶趋参，更瞻离明之光，铁限在前，无路透得，玆敢随诣阙外，投进短章，自外径还，臣罪至此尤万万。伏乞亟命削臣之职，且治臣违慢之罪，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副修撰臣洪准海书曰，伏以臣，以积衅而幸逭诛罚，以至愚而过蒙容假，怵迫义分，感激恩私，蹲冒匪据，阅月经年，横经昵侍，亦且屡矣，而曾无片言，仰裨君德之万一。自顾初心，徒坏廉愧之大防，反复循省，无往非罪，尚何言哉？臣于日昨，获蒙恩暇，归省母病，而症形弥留，有加无减，昼夜叫苦，神气昏缀，方此杂试医药，左右扶将，实无暂时离舍之望，供仕就直，非所可论。伏乞亟递臣职名，俾得安意救护焉。仍念臣有情理之万万恳迫者，不避猥屑，敢此附陈，惟邸下，怜而察之。臣命途奇薄，年才十馀，遽失所怙，只有偏母，相依为命，慈育之恩，人孰无之，而臣则自少及长，虚脆善病，每烦惟忧，偏致劬劳，出身仕途，亦为悦亲，而臣则徒贻几番惊恐，了无一分供欢，此莫非臣不肖无状之致，而家贫寒，甔石枵然，朝晡菽水之供，每患难继，一室井臼之累，反多贻忧。顾念子职，已愧草晖之无报，情缺反哺，自知乌鸟之不若，思之及此，方寸自乱。又况日迫崦嵫，病委床席，每于宛转呻呓之际，垂涕语臣曰，吾所颙企者，只在汝一日专城之养，而吾年已老，吾病转剧，其终不可得乎？臣虽婉辞以解之，强颜以宽之，若其焦心煎思，窃闷而隐忧者，当复如何？臣方忝居通列，含恩周章，岂不知暂违耿光之为怅觖，营私求外之为惶悚，而见今圣朝，孝理方隆，凡在乞养，靡人不遂，以臣至切至急之情，徒自嗫嚅，不能及是时呼吁，则恐反为他日无穷之恨。伏望睿慈，俯烛情恳，曲加矜念，特许畀臣以一小邑，俾谐便养之至愿，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。

○丙子正月初十日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，左议政金尚鲁，左参赞洪象汉，礼曹判书李鼎辅，户曹判书郑翚良，江华留守赵荣国，行司直李成中，副司直李命坤，汉城左尹申晦，副司直金汉喆，御营大将郑缵述，摠戎使李章吾，工曹参议金致仁，大司谏任玮，副修撰南泰著，同副承旨黄仁俭，假注书洪𬬭，事变假注书成胤俭，记事官洪良汉、金和泽，以次进伏讫。金尚鲁曰，岁后日气稍弛，而连有调摄之候，伏未知即今症候，若何？令曰，一样矣。尚鲁曰，东朝气候曁大朝、中宫殿气候，若何？令曰，安宁矣。尚鲁曰，嫔宫气候，亦若何？令曰，一样矣。尚鲁曰，元孙气候，一向安顺乎？令曰，安顺矣。尚鲁曰，今此邦庆无前元朝及初三日，缛仪连举，臣民之欢忭，已无可言，而惟我邸下爱日之诚，饰喜之心，诚万万矣。令曰，今此邦庆，前所罕有，而以疾未参于贺班，怅缺之至，如添一病矣。尚鲁曰，疾病之来，圣人所难免，而睿候恒在欠安之中，诚为忧闷矣。伏愿仰瞻玉色，俾慰此区区忧郁之忱，惶恐敢达。令曰，依为之。尚鲁bb曰b，仰察睿候，似有浮高之气，玉音亦且重浊，感候之弥留，可知矣，寝睡之节，呕吐之症，近复若何？令曰，连以感气之弥留，口味甚不佳，寝睡亦不稳，而虽非水剌进御之时，亦常有呕吐之症矣。尚鲁曰，汤剂连为进御乎？令曰，连为进服矣，似少愈，故停止矣。尚鲁曰，今日内，使医官更为诊候，何如？令曰，医官每每招见，亦难便矣。尚鲁曰，岁换已一旬，而一未宾对，故昨日领相出令矣，病势添加，不得入来，而去夜伏见大朝下教，则日次依例为之事，至有申饬，而睿候连在欠安之中，如是出座寒殿，诚为切闷。在前睿候欠和之时，若值寒节，则或有入对于寝殿之道，今亦以此为之，似好矣。令曰，其时身病添加，故书筵设于乐善堂，而日次则何可为之于此堂乎？尚鲁曰，宾筵入对，自有该房，则虽未知病势如何，而使他承旨替入，事体未安。该房承旨，推考警责，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此江原监司韩光肇状达也。顷以本道春川等邑，所在籍没田畓奴婢，划属保安驿事，有所状请，故自备局以无前之例，有难创开，覆达不许，而今又备陈该驿马位三位，多未充数，诸般应没，极其烦重，目下形势，将至于绝站之状，仍请令庙堂，依前状请，禀令划给矣。各驿马位之未充元数，虽是八路通患，至于保安驿，则处在营下，使役浩繁，凋弊不成样，视他驿尤甚，传命重地，不可不轸念，而道臣之连状申请若此，其事势之切急，亦可推知。昨年逆家籍没田畓奴婢之在于道内者，厥数似必不多，依状请划给，俾残驿赖以支堪，为宜，该曹一体以此分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此庆尚监司李益辅状达也。备陈一路饥荒之状，末捧还上，请令停退，而岁前因大朝特教，已有停捧之命，此状辞置之，而状达末端，特降明旨一句语，其在藩臣事体，殊涉未安。道臣推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此咸镜监司徐志修状达，而备陈赈资难办之状，空名帖分三等五百张成送，内寺、官驿、奴婢，依前依纳米许赎事，请庙堂禀处矣。空名帖则他道之所已许，而今此所请得者，其数不多，同知、佥知、护军加设帖依状请，限五百张即为成送事，分付该曹。至于四名色奴婢，亦令依例许赎，以补赈资，而所谓许赎，奸弊多端，在赈资别无所益，徒使许多公贱归于耗失，此弊不可不严防。只就不得已处，各别检察，从略许赎之意，严饬道臣，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此全罗监司闵百祥状达，而备陈通一道设赈之状，加设空名帖五六千张下送，发卖补赈事，请令庙堂禀处矣，本道亦将大赈，则空名帖，虽不可不许，而五六千张，未免太多，加设同知、佥知帖二千五百张，令该曹成送，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，向来因备局堂上韩翼謩所达，南汉军饷，限万石分送畿邑，捧留籴粜，或令附近邑，各设城仓，领民受纳，两项中得失便否，先问守臣后，自庙堂禀处事，令下矣。广州留守李昌谊，才始论列状达，以为，两项事皆掣肘难行，唯是元还减分，最为矫弊之道云，而朝家为轸畿邑，还谷之不给以南汉米一万石，已许移转，此状辞今无可论，置之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，别还之禁，前后朝令至严，而近来纪纲解弛，守令全不畏法，视若寻常，犯之无难，小民口食之见缩，由于此，许多籴粜之难捧，由于此，虽以日昨广州经历筵奏观之，此弊之不见防，可知之。当此八路饥荒之时，春序已届，粜分方始，别还尤不可不别样严禁，令各道道臣察饬列邑，另加禁断，如有犯者，勿拘灾邑守令之递易，有弊随现状闻，绳以重律，而道臣身为执法之官，躬犯此禁者，往往有之，法之不行，未必不在是矣，此则尤为寒心。如或有犯禁之道，臣则庙堂随闻论罪，以此意三都一体严饬，分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉洪象汉曰，昨伏见大朝下教，则谆谆辞意，莫非勉饬之旨也。惟我邸下，仰体圣意，益加慎摄，而至于讲讨之节，虽在睿候欠安之时，招接宫僚于寝殿，简其威仪，从容讲论，亦似好矣，令曰，当体念矣。尚鲁曰，象汉所达，诚好矣，而睿候既在未宁之中，虽未克开讲亲读，使宫僚左右讽诵，讨论旨意，则亦岂非切磋之道乎？令曰，可不体念？李鼎辅曰，大朝殿下宝算虽高，连为开讲，频接儒臣，实出于身教之盛意，而邸下连有欠安之节，宾筵讲学，如是间断，诚为闷矣。诚如大臣所达，招接宫僚于卧内，左右讽诵，则岂不大有补于睿学也哉？令曰，当体念矣。鼎辅曰，今年八路饥馑之馀，疠疫方炽云，疠祭每于仲春清明日设行，今番则另饬各邑守令，修洒厉坛，各别处诚行祭事，行会八路，分付举行，何如？令曰，依为之。〈出举条〉赵荣国曰，臣待罪宾客之时，连伏见讲院小报gg所报g，则睿候浃月未宁，实有忧闷之忱。然而疾病之来，圣人之所难免，其所以调摄颐养，惟在于敬心养志，此不过操心二字而已，先正臣李珥疏中，一条清心养心之语，诚为今日责效之方。伏愿留心观览，一以为善摄睿候，一以为加勉圣学之地，何如？尚鲁曰，先正一疏，非独有裨于学工，分党之初，以调剂得力矣，此实吾东方夫子也，其集名，即《栗谷集》也。一经睿览，岂不大有补于典学之工也哉？令曰，可不体念为之耶？荣国曰，臣方膺江都居留之命，姑未辞陛，而闻本府消息，则昨年灾荒，极为非常，民多有颠连之患，春后则不可不抄饥赒赈，而本府处于弹丸孤岛之中，无他生谷之道，故所谓赈资，今无一石措置之事，诚甚可闷。闻他道请得空名帖，发卖补赈云，本府亦依南汉例，加设同知，佥知帖限三百五十张，若许成送，则庶可借手料理，有补于赈资矣。下询大臣而处之，何如？令曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，南汉所许者，同佥帖三百张，僧帖五十张矣，江都则僧帖不紧，只许同佥知帖三百张，恐宜矣。令曰，依大臣所达许施。〈出举条〉南泰著曰，臣前秋待罪宫官时，两筵进讲册子，《孟子》则离娄上篇也，《纲目》则第二卷也。今闻宫官所传，离娄篇，迄未毕讲，《纲目》仅至于第三卷，其间作撤间断之忧，有不可胜言矣。邸下今日急务，在于慎疾，睿候康旺然后，讲学可勤，臣恐节宣调将之道，似有未尽而然矣，昨夜大朝殿下，引见宫官，谆谆下教，莫非勉饬之旨也。仰惟我邸下，益加体念，区区之望也。诚如大臣所达，虽在睿候未宁之时，引接宫僚于卧内，从容讨论，或䌷绎旧闻，或讽诵新得，则必有益于典学之工也。令曰，当体念矣。郑翚良曰，畿内陆运邑税谷之岁前上纳，自是规例，而近来玩愒成习，辄致愆期，甚至有经夏秋，而不纳者，固已可骇，而虽以昨冬言之，自臣曹别关申饬，不啻严明，而今已岁翻，无一邑来纳，纪纲所在，诚极寒心。列邑守令，姑先重推警责，使之限今月内准纳，而今年为始，岁前若不毕纳，则当该守令，草记论罪事，定式施行，何如？令曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，此亦有关法纲，严饬之请，是矣。令曰，依为之。〈出举条〉翚良曰，本曹谷储已尽，需用甚急，两湖漕船与列邑直上纳谷物，待解冰即为装发然后，可以支用矣。近来纪纲解弛，两湖都事、差员及列邑守令，不有续典之限，每值装发之过时，由此而致败之患，亦多有之，事极骇然。漕转事目，今将颁下，而不可无别样申饬之道，今年则自营门，各别董饬，田税米太，必于解冰后，即为装发上纳之意，分付各道道臣，何如？令曰，依为之。〈出举条〉任玮曰，请充军罪人李时蕃依律处断。令曰，勿烦。请恒、延命、垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。令曰，勿烦。请岛配罪人泰绩，更令鞫厅拿鞫严问，夬正王法。令曰，勿烦。请金己明依律处断。令曰，勿烦。请金一兴依律处断。令曰，勿烦。请卜连，亟令王府拿鞫严问，以正王法。令曰，勿烦。请李六孙依律处断。令曰，勿烦。请潗依律处断。令曰，勿烦。请收还罪人斗龄酌处之命，仍令严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。请收还罪人天大酌处之命，夬正王法。令曰，勿烦。请收还罪人益源定配之命，更加严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。请罪人匡师更加严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。请罪人柱天仰禀大朝，亟令王府以同参律举行。请罪人厚基仰禀大朝，亟令王府以同参律举行。令曰，勿烦。请绝岛安置罪人来复禀于大朝，还寝发配之命，仍为严鞫得情，以正王法。令曰，勿烦。请径毙罪人詹亟禀大朝，追施逆律。令曰，勿烦。请前校理申致谨，前大司谏尹尚任亟施追施之典。令曰，勿烦。请罪人(罪人))抗禀于大朝，亟举孥籍之典。令曰，勿烦。新达，岁改以后，初行次对，而台谏别无情势，公然违逋，事极解慢。请今朝违牌台谏，并令罢职。令曰，依达。粜籴给捧，国法甚严，而岭南诸邑，间或有以户分给，以结征捧者云，事之无据，莫此为甚。请令道臣各别严查，当该守令，从重勘处。令曰，依达。边地凡事，自有前规，彼欲行无前之事，而此不能据理争执，则前头之虑，何所不有？锺城前府使李师祚，不可拿问严处而止。请仰禀大朝，亟令境上枭示。令曰，大朝既已处分之事，不从。尚鲁曰，今此台臣新达中，锺城前府使李师祚，境上枭示之请，诚得台体矣。大抵北关之亲骑卫，与禁旅无间，则其在重兵之道，固不可轻易示敌，而今以无前之事，至有使彼试射施赏之举云，诚甚骇然矣。黄仁俭曰，昨日大朝入侍时，臣既奏达状本，而其所状辞，与大臣所奏，大体同然矣。诸臣以次退出。

1月11日

行都承旨吴彦儒〈病〉。行左承旨李得宗〈坐〉。右承旨朴相德〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨黄仁俭〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈病〉。假注书洪𬬭〈仕直〉。事变假注书成胤俭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○黄仁俭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、呈辞入达外，不为行公人员，即为牌招，何如？令曰，依。

○李得宗达曰，左副承旨蔡济恭，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○黄仁俭启曰，本兵重任，不宜暂旷，命召传授，事体自别，而兵曹判书李喆辅连违召牌，尚不膺命，其在事体，极为未安。即为牌招，以为传授命召之地，何如？传曰，允。

○朴相德，以弘文馆言达曰，本馆上番，连日姑降入直，事甚未安。副修撰洪准海，书批已下，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○黄仁俭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○以执义任师夏牌不进罢职令旨，令于蔡济恭曰，推考徽旨捧入。

○黄仁俭达曰，大司宪闵遇洙在外，执义任师夏牌不进，掌令二员，持平二员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又启曰，兵曹判书李喆辅牌不进矣，本兵重任，不宜久旷，而屡违召命，尚不出肃，事甚未安。更即牌招，以为传授命召之地，何如？传曰，允。

○以副修撰洪准海牌不进罢职令旨，令于黄仁俭曰，推考徽旨捧入。

○右议政赵载浩四十二度呈辞。令曰，安心调理，

1月12日

行都承旨吴彦儒〈坐〉。行左承旨李得宗〈病〉。右承旨朴相德〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨黄仁俭〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈病〉。假注书洪𬬭〈仕直〉。事变假注书成胤俭〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○卯时，有雾气。申时，日有两珥。

○夜二更，月晕。

○吴彦儒达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，行左承旨李得宗，右承旨朴相德今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○蔡济恭启曰，兵曹判书李喆辅除拜累日，连事违召，尚不出肃，事甚未安。即为牌招，以为传授命召之地，何如？传曰，允。

○又达曰，大司宪闵遇洙在外，执义任师夏式暇，掌令二员，持平二员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○右议政赵载浩四十三度呈辞。令曰，安心调理。

○蔡济恭启曰，兵曹判书李喆辅，今日又为违召，无意膺命，其在事体，极为未安。本兵重任，不宜暂旷，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，南北汉义僧，防番变通节目及别单磨炼书入之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于朴相德曰，日次问候，再明内局提调有阙，行司直李益炡为其代，令察任。

○兵曹判书李喆辅书曰，伏以今玆司马之新命，何为而及于臣哉？以器则浅，以望则轻，以资性则迂而暗，以精力则耗而朽，左揣右量，千不衬万不近，而除书召牌，半夜踵临，恩出梦寐，荣动里巷，臣诚惝惶gg惝恍g震骇，继以讶惑，历屡日而殆不省攸处也。念臣不肖无状，偏蒙大朝不世之造，情危而宠愈渥，迹畸而位益显，隆恩厚德，天地莫量。臣虽至愚，亦具人性，感激图报，自倍常情，勿论燥湿夷险，当以奔走殚竭为期，顾安用区区辞逊为哉？第玆所叨，是何等职也？位望之隆，责任之重，决非衰疲谫劣如臣者所可拟议，而此在臣犹属馀事耳。臣于顷年，始拟是荐也，堂书台章，前后峻发，至以刊拔为请，则公议之不相容，可见矣，私义之不可冒，可知矣，臣于此任，判作度外人，已久，而特因姓名，尚寄于望纸，致此误恩之虚辱。夫非其才，而受其任，则虽无讥议之来，尚宜抵死力避而不敢当，况三司之言，凛然甚严者乎？言在官后，尚不可耐弹冒进，况未及除拜，而先已封驳者乎？藉令臣，真有可堪之才具，即此而去就一节，更无可论。臣虽凭借宠灵，冒没趋进，其于四维之至严，十手之可畏，何哉？命召传授，非不知事体之重，镇日违傲，非不知分义之蔑也，而铁限难透，株守莫回，有死而已，转动无路，惟有遄伏刑章，庶可以少赎其罪。伏乞离明，谅臣情势之不容冒出，察臣吁呼之非比饰让，递臣职名，勘臣罪戾，仍令庙堂永刊臣名于本兵之望，以重公器，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○大司成李昌寿书曰，伏以天休滋至，缛仪并举，邦庆无疆，欢忭曷极？臣于见职，万不近似，从前力辞，自知己审。顷于除旨之下，岂有堪承之望，而法殿亲试，事体至重，前席特授，促教又挚，逃遁不获，冒昧祗肃，仍因窃据，居然为两朔矣。诱掖成就，固非臣所敢与议，而寻常课试，全蔑鉴识，循例举行，亦勤问备，厚招嗤点，祗切愧悚，兼以狗马贱疾，触寒添剧，委顿床席，殆不省事。自料症势，决非时月所可差复，连呈辞单，蕲被褫免，而喉司不谅，登彻无路，臣于是诚不胜闷蹙，而且伏闻向来筵中，以臣差下备堂，臣尤骇惑，弥日不已。噫，斯选之不如古，亦已久矣，然曷尝有如臣无似，而苟然充数者哉？臣本儱侗疏懒，凡于一切事务，都未通晓，即举朝之所知也。今若强所不能，随逐队行，徒使吏胥疲于请坐，文书滞于传看，如前辈所云，则无论臣心之愧赧靡容，其为玷累于清朝综核之政，匪细故也，蔑效之地，虚縻为惧，不称之任，冒膺末由，反复揣量，须至冒死。伏乞离明，曲垂鉴谅，将臣国子，筹司两任，亟许镌改，以便公私，不胜幸甚。臣无任兢陨祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○全罗道幼学金砺、罗炯奎，进士吴道枢，幼学李师颢、洪乐道、赵宗贤，进士吴时瑞，幼学柳文井，进bb士b廉处泳，幼学兪德垕、金德三、李东秀、洪胤昊，生员郑龙臣、李泰演、崔时佐、吴时润、金德璋，生员郑铖，幼学金德一、吴时遵、洪鼎东、罗时彦、李度演、崔瀗，生员韩僩，幼学洪大世、柳廷蓍、廉致瑞、李奎汉、洪胤宗、李源，生员崔俰，幼学洪孝东、吴时裕，进士郑泰运，幼学慎思心、柳章显、廉达瑞、吴洛源、金德升、李台龟、罗得绘、柳颐德、罗得纶、洪慎辅，进士崔文焕，生员柳文烈，幼学吴时泽、郑明运、张得敬、廉奎瑞、洪悌汉、罗廷瑞，生员崔沃，幼学洪敬汉、郑一运、洪乐后、申协、洪章汉、河有龙、金应垕、吴相垕、赵光震、李济、李菂，进士宋文道，幼学李瀁、赵德震、李泽、闵镇五、李德一、朴世殷、李泰五、黄㙻、赵文震、白尚晖、李道一、李师国、李潝、李师说、赵道震、李师程、金𬊀、宋德焕，进士朴汉镇，幼学朴世焕、李师恪，进士金丽精，幼学柳森、奇有商、洪光汉、尹命恒、柳世贤，生员柳文琰，幼学李晋凤、孙景祚、丁弼傅、李彦凤、李寿聃、柳厦梁、李圣宽、申命濬、金世恒、苏尔老、李厚积、金德裕、朴祯亿、柳德龄、具文行、南云举、金长鲁、南宗垕、金贞鲁、南观垕、金天根、苏元老、陈亨旭、李裕积、李世鲁、李斗旭、吴遂亨、金德传，生员任命玹，进士魏文德，幼学李义敏、任逅、宋舜锡、洪垕东、崔德瞻、金德寿、宋泌、洪汝东，进士郑奎焕、洪寿九、崔鸣岐、李义集、宋洌、洪得仁，进士李彦根，幼学李大观、柳大芳、李后松、柳恒、金修文、尹师周、金夏振、柳荣植、柳恪、孙恒佐，进士朴缵焃，幼学任珣、柳光普、金智兴，生员崔彦模，幼学李恒寿、李恒、金时甲，进士金天禄，生员金𪝦、柳扬廷、金世玄、曺弘稷、柳起廷、李震岳，生员郭镇云，幼学柳雨廷、金元殖、柳宾廷，生员崔洛，幼学姜俊一、李大运、柳亨廷，进士朴獜祥gg朴麟祥g，幼学曺一贤、罗命大、曺守公，进士朴猉祥gg朴麒祥g，幼学姜范一、曺彦东、金珏、柳廷齐、金琢、柳宗喆、金珉、宋之翰，进士郑泰东，生员金相立，幼学吴时伯、姜尔龙、郑东润、丁会光、吴时范、柳汉相、李相鸿、金璟、金五商、姜文遇、李汉文、李彦敏，进士宋象鹏、金煊，生员吴时垕，幼学丁最烨、李国枢、金泽砺、金德升、权万重、金得砺、金大有、金维五，生员任昌郁，幼学朴乃贤、金敬玉、金维甲、高兴说、金维福、崔寿昌，进士安致芳，幼学金在汉、崔基亿、李弼济、黄启澂、李朝白、黄景烈、李震发、黄世铉，生员李夏馣，幼学朴尚烨、李益恒、宋贻孙、李齐白、李鼎烈、朴熙胄、宋启道、朴承郁、宋道洙、李震荣、朴显胄、宋濂孙、李基性、李震焕、宋之锈、李震根、金汝铎、朴光垕、柳源、李敏孙、崔象晩、李义衍、姜昌震、黄塯、宋之锤、金汝乐、柳泰辉、李学曾、宋显洙、李齐颜，进士郑德洙，幼学柳基垕、李宇卨、宋道吉、柳弘征、李德垕、姜必恒、朴思郁、沈若济、李齐卨、朴维垕、林道夏、宋万休、郑道极、姜永来、李翼龙、洪允和、李德洙、韩国铉、金櫶、姜昌言、崔景昇、朴承赫、李畴锡、朴亨胄、宋景浚、金应岳、安邦彦、李烨、金嶷、赵世震、李邃、金德垕、金台彦、金礈、赵硕震、闵英洙、闵匡洙、郑摄、李逑、李相垕、李坚垕、金采玉、崔之忆、金𪩚、金𭗖、金宪大、金承天、金辅彦、李宗渊、安润、安淑、黄湛、金璿、罗凤鸣、金挺洙、宋圣佐，生员李世枢，进士安致亮，幼学金礼兴，生员(臣))李世植、金克鼎、金昌复、赵华鼎、朴受采、柳文鹏、尹世权、赵观震、金日省、柳文烨、罗处大、金昌运、赵伯震、尹赫、姜国宾、柳道性、黄载成、姜瀁、赵宗文、罗处仁、柳学性、赵柱震、吴允泰、郑重珌、禹道彦、梁圣来、元景曾、宣日德，进士玄命德，幼学申翼溟、文舜光、赵汇震、白瑞玉，生员杨会荣，幼学安昌垕、杨堦、宋休命，生员韩致明，幼学金德润、姜尔显、郑甲臣、罗星焕、成道渊、罗星烨、姜柱磶、宋东岳、苏大临、姜尔俊、郑泰逵、金鹏瑞、郑彦侨、金昌白、金荣国、金再承、李贺再、金就砺、朴胤宗、吴时甲、宋之仁、金鸣甲、金沃、卞梦说、车泰邦、昌世大、赵泰复、李星迪等书曰，伏以臣等，窃伏惟我邸下，摄莅春宫，留心论道，敬天之诚，忧民之心，屡形于中外，政教之问，性理之讲，每及于经幄，敦尚孝理而孜孜乎继序之不忘，仰慕圣学而勤勤乎道统之勿坠，一以醇风教为本，一以正士趋为务，猗欤我邸下，一动一言，万民之所瞻仰也。臣等，冠儒冠服儒服，乐育于菁莪之化，鼓舞于清明之世，庶见三代文明之盛，伏不胜惓惓之至。倘或少补于斯道，而可以得言者，敢有容隐，以孤我邸下之诚哉？窃惟国之尊在于道，道之尊在于学，则道学之兴替，其不在于贤士之隐见乎？苟为国而不本于道，为道而不本于学，为学而不本于贤士，则亦苟焉而已。夫道学之重，如此其重，其明之也，在贤士而得行其道，其不在于在上之圣君乎？上焉而为君者，有尧、舜、禹、汤、文、武之圣，而平章百姓，协和万邦，故下焉而为臣者，有周、孔、颜、曾、思、孟之圣，而师范百世，文明千载，则黼黻皇猷之道，继往开来之学，足以为万世之功。其不在尊圣慕贤之道，乌可无万世之报乎？呜呼，此先圣先师之所以庙享于学校，而圣门七十子，历代诸贤，凡有功于斯道，而得以从享，亦其理宜也。臣等谨按道学之传，自孟子以后，寥寥千载，罔有继焉，逮至大宋，复开其端，而辟而明之者二程也，集而成之者朱子也。贤士之出，无如此时，而六经之道，于是乎尊如天地，四书之旨，于是乎明如日星，哀此诸君子，适丁否运，道明于函丈，而身困于当世，故臣等每叹贤士之出，盛于濂洛，而褒扬之典，始于淳祐，此诚吾道之大幸也。臣等窃惟我东，邈在海隅，檀君肇开，洪荒蠢贸，箕封始创，仅俑文字，三国以后，丽朝以前，流风桑门，譬若夷狄。呜呼，天之所覆，地之所载，均是国也，均是人也，局于风气，仍循卑污，至此极也，而了无一人倡明斯道，此诚东国之一大羞也。何幸皇天眷佑，乃生儒宗，郑梦周于是乎挺超卓之姿，蕴经纶之志，硏究圣理，而学海渊源，深有自得，忠义大节，声动当世，丕兴儒术，阐明斯道者，我东方一人而已。恭惟国朝列圣相承，一新旧染，至若世宗、文宗之治，迥越前古，名人吉士，岂无可称者？然其以道自任，隐然远绍梦周之緖，有若文敬公臣金宏弼即其人也。笃志圣学，勉力践实，教人谆谆，出于至诚，而以《大学》、《小学》，规模一身，则我东之整顿纲纪，宣扬风化，实由于郑梦周、金宏弼二人也。自玆以后，文献公臣郑汝昌，文正公臣赵光祖，文元公臣李彦迪，文纯公臣李滉，文成公臣李珥，文简公臣成浑，文元公臣金长生，皆为道学之儒宗，从祀文庙，则圣朝待贤之盛，抑何让于大宋之褒贤也哉？恭惟我圣朝之文治，有若姬周之文治，三代之礼乐文物，至有周大备，我东之礼乐文物，至我朝大备，则我朝名贤宿德之辈出，岂偶然也哉？先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉两贤，并出一门，历事三朝孔、孟渊源程、朱道学，时烈平生学力也。尊周大义，已著于孝庙临御之日，忍痛含冤，迫不得已八字，存诸胸中，使同志之士，传守勿失，乃时烈之本操，而浚吉则并力学问，同心国事，而接物如春，便是浚吉之和顺气象也，秋天霁色，又是时烈之谨严气质也，则吾东方怀德宋氏之两贤，何异于河南程氏之两夫子乎？噫，高宗铁杖之志，我孝庙体之，神宗灵坛之祀，我肃庙报之，则亦岂非先正尊周大义中做出来也耶？臣等窃伏惟我肃庙，当丙申之年，以亲笔书兴岩、华阳二书院额号，而下传教曰，辨邪正，正士趋。噫，两先正道统之传，昭载于我肃庙二书院之亲笔，今我缝掖之趋向，其舍我两先正而谁哉？方今我邸下，尊贤以礼，崇学以诚，运盛道明，惟其时也。顾此两先正，尚未与于从祀之列，则其为圣朝之欠典，当如何哉？风淳俗新之期，在此一举。伏愿邸下，留心三思，体圣祖待贤之诚，循一国共公之论，仰禀大朝，亟举盛典。允从文正公臣宋时烈，文正公臣宋浚吉餟食圣庑之请，以振士气，则国家幸甚，斯文幸甚。臣等无任激切屏营之至，谨昧死以闻。答书gg答曰g，览书具悉。前已谕，尔等退修学业。

1月13日

行都承旨吴彦儒〈药院进〉。行左承旨李得宗〈病〉。右承旨朴相德〈坐〉。左副承旨任玮〈坐直〉。右副承旨蔡济恭〈坐直〉。同副承旨兪彦国〈坐〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈病〉。假注书洪𬬭〈仕〉李晋圭〈仕直〉。事变假注书成胤俭〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○朴相德达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙在外，执义任师夏式暇，掌令二员，持平二员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○任玮启曰，兵曹判书李喆辅昨日陈书承批之后，不为出肃，事甚未安。即为牌招，以为命召传授之地，何如？传曰，允。

○任玮启曰，兵曹判书李喆辅今日又为违召，无意膺命，其在事体，极为未安。更即牌招，以为命召传授之地，何如？传曰，允。

○传于朴相德曰，药房日次，今日为之，宗簿提调，同为入侍，而食后使之入来。

○传于蔡济恭曰，南北汉义僧，防番节目修整堂上及骑判，同为入侍。

○传于任玮曰，儒臣入侍。

○兪彦国启曰，药房提调李益炡，副提调吴彦儒，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○吴彦儒启曰，左议政金尚鲁，药房入诊，同为入侍事，微禀。传曰，同为入侍。

○右议政赵载浩四十四度呈辞。令于任玮曰，安心调理。

○注书李世孝病，代以李晋圭为假注书。

○任玮启曰，假注书李晋圭，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○吴彦儒达曰，今日政新除授承旨，待下批仍即牌招入直，何如？令曰，依。

○兪彦国启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书申晩针灸受由，参判赵云逵病不来，参议金相福在外，不得开政云，参判即为牌招开政，何如？传曰，允。

○朴相德达曰，即者副校理郑尚淳，以其亲病，陈书出去，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？令曰，依。

○有政。吏批，兼判书申晩针灸受由，参判赵云逵进，参议金相福在外未肃拜，同副承旨黄仁俭进。吏批启曰，判书申晩针灸受由，参议金相福在外未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。又启曰，宗簿寺正李福源呈状内，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？传曰，允。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在解由未出中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。无批答启下。以李奎徽、郑彦忠为掌令，吴奉源、南云老为持平，李锡祥为献纳，金勉行为正言，李重庚为工曹判书，赵载洪为礼曹参议，金元泽为同敦宁，洪象汉为知经筵，金圣休为司宰佥正，赵载得为汉城判官，李𪣜为宗庙令，权𠎄为刑曹正郞，宋文载为西学教授，赵曮为中学教授，闵源为海南县监，李复天为龙安县监，兪彦国、任玮为承旨。军器副奉事金世兴，参奉金兑周。单付，校理李世泽，修撰李最中。〈仍任事，承传〉训炼提调李喆辅，禁卫提调李喆辅，御营提调李喆辅。〈单付〉判义禁李喆辅，(左尹崔尚鼎))，左尹申晦，右尹崔尚鼎。〈已上除授事，承传〉备边司荐望，以黄仁俭为水原府使。兵批，判书李喆辅未肃拜，参判沈星镇入直进，参议金尚重病，参知李景祜呈辞在外，同副承旨黄仁俭进。兵批启曰，同知中枢府事郑亨泰、李泰远，佥知中枢府事蔡膺一、金声五、安镐、卞谊和，忠壮卫将金万龄，景福宫假卫将李明亮，庆德宫假卫将李昌世，俱以病难供职，呈状乞递，不可等待其差复。并今姑改差，何如？传曰，允。副护军兪胄基、赵鼎彬、李寿德，副司直韩翼謩、洪益三、赵载洪、尹东度、李圣圭，副司果李最中、郑羲祥，副司正李晋圭，同知李万龙。〈单付〉

○兪彦国，以户曹言达曰，依令旨，右议政赵载浩，去十二月、今正月两朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，虽承更输送之令，而既辞其职，不敢冒受常禄云，禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○又以弘文馆言达曰，本馆上番副校理郑尚淳以亲病，陈书径出，上番将未免阙直。副应教元仁孙，校理赵曮，副校理南泰著，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以副应教元仁孙，校理赵曮，副校理南泰著等牌不进罢职令旨，令于吴彦儒曰，并推考徽旨捧入。

○蔡济恭，以兵曹言达曰，参判沈星镇连日入直矣，见差于宗庙望祭献官，明当受香，而判书李喆辅未肃拜，参知李景祜陈书在外，参议金尚重连呈辞单，不为行公。参议待开门牌招，以为替直之地，何如？令曰，依。

○任玮，以御营厅言启曰，顷因兵曹草记，本厅分授光熙门破伤门只改悬间，加定将卒把守矣，今已改悬，加定把守将卒撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以司仆寺官员，以一二提调意达曰，本寺所管东莱牧场，素称水草丰足，马种蕃殖矣，近年以来，故毙相仍，渐致耗缩，今则见放之数，不过数十匹，而俱皆驽劣，无以孶息，不可无变通之道。在前如此之时，有济州马别捉上来添放之例，今亦依前例，雌雄马通计五十匹，以体大骨骏者捉出，今年贡马上来时，一时上送，以为添放之地，为宜，以此意济州牧使处，分付，何如？令曰，依。

○副校理郑尚淳书曰，伏以臣之母病，积痼难医，种种沈顿，不离床缛，少失将摄，辄致添剧，臣常左右扶护，药饵为命，以此情理，实无离舍供职之望，而抑情持被，今过一旬，私心忧虑，靡日少已。即接家信，臣母宿症诸节，近因日候不适，调将失宜，头疼膈痞，一倍添剧，寝睡全失，飮食顿减，昏昏涔涔，气息凛缀云。臣自闻此报，方寸煎迫，忙陈短章，径出禁门。伏乞睿慈，俯赐矜谅，亟递臣职，俾便救护，仍治臣擅离之罪，以昭法纪，不胜大幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣，自岁前重得感疾，阅月不解，而国有盛礼，未敢言病，冒寒奔走，诸症越添，转成表里伤寒，寒极则热汗，汗止则寒战。重以素患痰积，乘时复发，胸膈痞塞，精神昏瞀，伏枕喘喘，作一僵尸，顷日诊筵及小朝宾对，俱未得进参，病里惶悚，固已万万，而今日入诊有命，又末由自力登筵，臣罪至此，尤合重勘。伏乞亟降威罚，以严邦宪焉。臣于目下事，有欲一二仰达者，而病未登对，玆敢附陈之。日昨前兵判洪凤汉夺告身之命，寔出于饬励之盛意，而第重臣平日，以守法自勉，今者所坐，诚是意外，臣甚怪之矣。追后始闻委折，则盖其郞官，因公事有囚禁之事，而该郞所掌色甚紧重，在本曹前例，许以直囚，元不关由于堂上，故重臣则漠然不知，其势然也。圣教之下，该郞既有所犯，则罪在该郞，而为其堂上者，替受重谴，有非圣朝综核之政，倚任重臣，非其罪而被罪，半夜严教，景色苍黄，臣窃惜之。臣以为，洪凤汉夺告身之命，宜即还收也，且酿酒人岛配之律，恐失之太轻，国中既无酒，则彼酿之者，不可以一时冒禁论之，乃是乱民，臣谓更令该曹，严刑后岛配，实合法意。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿恙若此，为卿悯焉，以疾不赴，业已谅矣。箚中前兵判事，闻左揆所奏，既下教，而犯禁之人，俱是无识贱类，而律不可不严，故只命岛配，意盖此也。才行大赦，何加刑讯？虽决无是理，复有犯者，勿拘日次，严刑三次后，当施岛配之律，先此下教者，若周之悬象，使民不犯禁也。况诸葛之表，既云昔年有下教，无时摘奸，今日阙中，若有此弊，今者定律，当先于此，况小民乎？卿其安心勿辞，善摄焉。〈入侍时书出〉。

○丙子正月十三日巳时，上御崇文堂。药房入诊，左相，宗簿提调，南北汉义僧，防番节目修整堂上，儒臣同为入侍时，提调李益炡，副提调吴彦儒，左议政金尚鲁，宗簿提调绫昌君橚，修整堂上李成中、金致仁，副修撰洪准海，假注书洪𬬭，记事官权颖、金和泽，医官方泰舆、许錭、许礈、李泰远、金履贞、郑行晳、金福龄以次进伏讫。吴彦儒曰，今日入诊，初无诣阁之教，司谒直传殿座，臣在政院，故与左相即为入来，而提调与医官，皆在药院，相距稍间，不得同为入侍矣。上曰，药房入诊，早朝有诣阁之教，而中官不为传之，诚为骇然。当该中官，越俸二等，注书出去，提调与医官入侍之意，传之，可也。金尚鲁曰，药房，虽与政院稍间，入来迟滞，事体未安，提调李益炡推考，宜矣。上曰，此由于中官不传诣阁之致，其间差迟，事势固然，勿推。李益炡，追后入侍进伏。上曰，医官亦入来耶？益炡曰，医官亦皆随入矣。彦儒曰，宗簿提调，方待令于阁外矣。上曰，诸臣皆令诣阁而并与宗簿提调，而不传诣阁中官事，极为骇然，令该府处之，可也。彦儒曰，中官既有令该府处之之命，越俸，何以为之乎？上曰，越俸，置之。尚鲁曰，近来日气甚不适，圣体调摄，若何？上曰，又添一齿，比前身重矣。尚鲁曰，搔痒之症，寝睡之节，亦若何？上曰，亦一样，而上齿欲落，飮啖之际，多有妨碍，甚闷，至于寝睡之节，每夜辛苦矣。尚鲁曰，汤剂连为进御乎？上曰，一二贴始进服矣。尚鲁曰，东朝气候，亦若何？上曰，慈圣宝算，既跻七旬，而予亦望七之年，受此庆贺，慈殿倍加欣悦，故气候亦比前差胜矣，谚所谓年龄益高，慈爱益隆者，政谓此也。尚鲁曰，王世子气候，若何？上曰，一样矣。上问于金致仁曰，领府事以为，寻常无寐，故夜至辄有忧叹云矣，近来则何如？致仁曰，比前一样矣。上曰，予亦夜至甚苦矣。益炡、彦儒问候后，医官次第诊候。方泰舆曰，左右三部脉候，非沈而似浮，大体一样，汤剂既欲停止，则近来膈痰之症，未知如何，参橘茶入人参五钱，进御，似好矣。上曰，索参之际，其气力可知，汤剂服之甚艰矣。许錭曰，脉候冬间则甚沈矣，今则似高矣，茶飮丸剂兼进，似好矣。许礈曰，脉候比前一样，而后寸关似不足，丸剂兼进，宜矣。上曰，茶飮入姜，几片乎？泰舆曰，三片入矣。李泰远曰，脉候非沈，而软弱则一样矣，丸剂兼进，臣意亦好矣。金履贞曰，脉候三部中，脾胃脉不足矣，补中益气汤今既停止，则丸剂不可不兼进矣。郑行晳曰，脉候非沈，而软弱则一样矣，丸剂兼进，好矣。金福龄曰，脉候之软弱，比前一样矣。益气汤虽好，而今既停止，则不可不兼进丸剂矣，加减补中益气汤停止，参橘茶五贴剂入，以今日为日次问候事。〈榻前下教〉上曰，提调先为出去，监剂以入。益炡将退，上顾谓吴彦儒曰，提调使之进前。上曰，今日为政命下，今方开政，而多窠阙乎？彦儒曰，台谏一倂作阙矣。上曰，正言，已递乎？彦儒曰，皆违牌罢职矣。上曰，非问他正言，问提调家正言矣。益炡曰，臣之子圣圭，以持平呈辞递职矣。上笑曰，果是持平也。在其廉隅，果可必递乎？尚鲁曰，此何以廉隅言之？不可撕捱，而终至必递，诚过矣。上笑曰，果然矣。谓以廉隅之外，以何形诸言语而撕捱乎？予之前后特除之意，诚非偶然，今卿有若心无所适者，然怵惕不安之色，形于外神貌瘦败，诚为伤怜。今则予虽不言，自可开释，此后卿须舒心供职，无敢为辞免之意，药院之任，比他职事有别，今特授于卿者，予意有在矣。尚鲁曰，此非形言撕捱之事当之者，何敢为辞免之计，而下教若是勤恳，重臣感激恩数，惟当奔走报效之不暇，尤何敢更提撕捱矣？上曰，顷日入侍，卿言之乎？顾今世道，诚无可言矣。予若是然后，自可昭释，今后则在朝廷之道，何可枳碍乎？尚鲁曰，然矣。圣教如此，何可一向枳碍乎？彦儒曰，今日在药院，与提调相对酬酢之时，以感激恩数图酬无地之意，垂涕言之，而语多伤怜矣。今圣教若是迥越，当之者，岂不感泣乎？益炡曰，臣自昨年夏秋以来，惊惶震剥之心，不敢以生人自居，缩伏以过，不意伏奉特除之恩，今又有日次入侍之命，都提调病未入参，臣他不可顾，颠倒趋诣，初登诊筵，漠昧药院事，只为问候后，退伏矣。特命进前，恩教丁宁恳恻，臣感泣无地，声泪俱发，不能成言，未敢悉暴衷恳，而圣眷至此，不知所以图报也。上曰，予既不言，卿勿复提，退而舒心，可也。益炡退出之际，上顾谓左相曰，提调本来清弱，而形神比前大脱，所见伤怜矣。尚鲁曰，虽不形言，公然之人，心自震剥，殆至半年，煎熬以过，安得不然乎？上曰，今则心可舒矣。卿俄请推考，而予之不从，乃令舒其心矣。尚鲁曰，圣念曲轸矣。诣阁之命，不传中官，令该府处之事。〈榻前下教〉彦儒曰，注书出外，宗簿提调，使之入来乎？上曰，依为之。彦儒曰，兵判，虽有入侍之命，而有难安情势，不敢入来云矣。上曰，所谓情势，何事也？尚鲁曰，兵判拟望时，前有台言故耳。上曰，赵荣顺，为之乎？彦儒曰，非荣顺一人而已，赵曮亦为之耳。上曰，撕捱非过乎？故判府事赵泰采，拔望于卜相望矣，其后为相行公矣。大舜执两端而用中，何必如是乎？兵曹举行事，甚多，而其中老职同佥，一时为急矣。况其子弟之心乎？宗簿提调橚入侍进伏，尚鲁曰，臣于前兵判处分，窃有所怀敢达。此重臣本来守法，必不犯禁，而特教之下，遽有此事，心甚讶之，详问委折于兵曹，则本曹二军色郞厅金勉行，欲知奸弊，反阅外上库，库中钱木布，见失之数，甚多，故定限禁囚之教，初未省记，囚禁算员次知，旋即觉悟而放之，至于堂上，则其间事状，全然不知云。当初郞厅之囚禁，虽出于发奸摘伏，若以违禁之罪，则其罪在于郞官，而不在堂上矣。既知非其罪，则今此谴罚，有关刑政，前兵判洪凤汉夺告身之命，宜还收矣。上曰，郞厅亦直囚耶？尚鲁曰，二军色则郞厅之直囚，例也。上曰，不能检下施律，可矣。今闻所奏，宜有参酌，前兵判给牒叙用，郞厅于本事，有功而无罪，饬岂叠施？特为分拣。〈出举条〉上曰，前兵判之递职，可谓适中其意嫔宫，每以其父之滥用精神，忧闷，今闻递此任，颇以欣幸矣。尚鲁曰，臣每以为，洪凤汉，凡于微细之事，辄用精神，国家之倚毗隆远，而聪明之所及太烦，故臣亦以为忧闷矣。上曰，独不见赵明履乎？日前步来入侍矣，不过数日，已作故人，事有如是，甚可叹也。橚曰，八高祖图中，大院君府夫人及毓祥宫，已称诞生妣，则于元庙、景庙，皆书以诞生妣乎？上曰，一体书之。橚曰，大臣方入侍下询，似宜矣。尚鲁曰，若一体书之，则宫园事体，反不重矣。上曰，更思之，八高祖图中，只书世数，则可以知之，一倂勿书诞生妣，可也。上曰，今番八高祖图修整时，内入件，置之。〈出传教〉前兵曹判书洪凤汉，给牒叙用事。〈榻前下教〉上曰，凡事体面宜存，顷者因宗簿提调徐宗伋所奏，有下教者，更尔思之，事体不然，莫重御牒，岂无境上迎候？大抵近者凡事，不知事体，径先筵奏，已成其弊，宗簿提调徐宗伋罢职，其举条勿施。〈出传教〉尚鲁曰，别还朝禁至严，而广州多给别还之说，既出于经历筵奏，则其在重国体申法禁之道，不可置之。当该守臣，罢职，何如？上曰，所奏诚是，依为之。顷日用牌下教既谕，今番都监，口传直囚者多云，不奏则已，既奏之后，亦不可不杜后弊，今番当该都厅罢职。〈出举条〉上曰，日昨前兵判处分时，闻黄仁俭所奏，则亦以都厅，既犯口传直囚之禁，故今又处分矣。今日政举行，同副承旨黄仁俭罢职，其代今日政举行。〈榻前下教〉上曰，顷者广州经历金汉老所奏，以别还事，有处分者，此则南汉尤甚，而外方此弊，于小民尤为残忍，今闻顷日元良次对，大臣既白严禁云，而若今之岁，不可以一张举条严饬而止。予当遣御史廉问，或有犯者，先自守臣道臣而严处，以此一体严饬。〈出传教〉尚鲁曰，顷因礼曹判书李鼎辅所达，各道各邑祭享所用礼币作贡分送事，命下矣。才见济用监所报，则京外祭享礼币，皆令本监贡人，例为担当进排，而各邑文庙礼币，自其地方官，各自备用云，京外礼币，济用监贡人一切进排，则独于乡校礼币，不可异同，且近来新贡，大有弊端矣。礼堂既以各邑自备，未免不洁，有所筵达，使各邑依前贸去于京廛，虽似为难，而自今为始，各邑乡校礼币，并令济用监贡人，依他例同为进排，为宜，故敢达。上曰，依为之。前举条勿施，若此礼判所奏，初不详审，从重推考。〈出举条〉尚鲁曰，诸道春操，取禀状启，或到或未到，至于关西，则道臣状请停操，而目今八路大饥，赈事方张，诘戎之政虽重，此时动民，非其时矣。今春水陆操，城操城营将巡点，一倂停止事，分付八道道帅臣及三道守臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，莱府以潜商事，状启，连续来到，而今番则京外窝主，俱为现发，潜商之迹，极其狼藉，法纲所关，万万寒心。备局覆奏，数日内当书入，而赦令才下，若无特教，则将入于因赦免罪之中，潜商重罪，岂下于犯赃乎？前后罪干潜商者，毋得以赦令荡涤，以其罪严勘之意，分付，何如？上曰，京窝主，谁也？尚鲁曰，尹有一矣。上曰，尹有一，何许人也？尚鲁曰，曾经监牧官云矣。上曰，依为之。京外潜商人，一依回启严处，身有职名，敢犯潜商，事之无据，莫此为甚。分付该府，勿以赦前事，荡涤，亟施岛配之律，其馀皆勿以赦前事，分拣。〈出举条〉尚鲁曰，以锺城事，有府使以下处分，故臣取见北道帅臣状本，则此实前所未有之事也，关系边事，万万惊骇。该邑座首、军官等，虽命严处，而当该译学之罪，诚有浮焉，岛配，何如？上曰，当该译学，岛配，可也。〈出举条〉尚鲁曰，日昨宾筵，谏长任玮，以李师祚境上枭示事，请达矣。上曰，台达得体，其请亦不重乎？李成中曰，其时入对诸臣，莫不悚然矣。上曰，李师祚，为人徒善矣。尚鲁曰，故东阳尉申翊圣，当丙、丁之乱，南汉围城，抗义斥和，至再至三，乱正之后，屏居于乡，终其身不复从仕。至有辽沈之行，其节义事迹，详载于先正臣金尚宪所撰碑文中，不可独漏于今番致祭中，一体赐祭，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，前执义申暻，以先正外孙，被朝家抄选，身居林下，名登从班，殆近二十年，年且老，已满六十矣，自上深留圣意，特为进秩，则诚有得于礼遇之道，故敢达。上曰，今番追惟先正，思其本，舍先正谁？其当留意焉。〈出举条〉尚鲁曰，领相以顷日臣之箚批中一句语，有所难安，以此为决去就云，故敢达矣。上曰，顷者左相批旨，有遗漏者，因领相所奏，欲下教者非一，而以神耗之故，不果矣。批旨中，卿其之上堂箚得体，予亦为是，而若干之批，不过上下相勉之意，览卿箚，其意得相体朝廷以下句语，并抹去焉，三十九字添下焉。〈出传教〉宗簿提调橚，先为退出，尚鲁曰，圣上既受建极崇号，则乃是一初之机，饬励之道，诚有倍前日矣。上曰，予有何建极之治乎？生长于建极堂，故有此号耶？上曰，酒禁，不可不一番更饬，而如是之后，岂有更酿者乎？谁或有酿醴飮之者？醴酒则似无出臭之理矣。李成中曰，自今以后，岂敢有酿之者乎？顷日殿讲时，一老臣叹曰，日寒如此，一杯酒可御，而无可柰何云，断望于酒者，以此可知矣。上曰，柳俨，常飮红露云矣，岂非以此受伤乎？尚鲁曰，似闻嗜酒者，或以禁酒之日，为性命关头云矣。上曰，然则其子弟必感予矣。成中曰，南北汉义僧防番节目，昨已修正以入矣，今月当则已为立番，自后当依节目为之矣。上曰，义僧今番节目，拔之耶？成中曰，果有助役僧，故拔之矣。上曰，寺奴婢事，禁酒事，不可不一番遣御史廉问矣。尚鲁曰，寺奴婢则似当一番另饬，而至于酒禁，外方则尤无更饬之虑矣。上曰，李台重，何当上来乎？待其交龟，即付京职然后，可为羁縻之道矣。尚鲁曰，既出之后，亦何必如前固辞乎？上曰，李𪻶、李台重交代关西伯，此乃以甲戌代甲戌也。顷日朝班，连见李𪻶，则其容貌似少年，不衰可知矣。尚鲁曰，此两臣容貌筋力，虽不衰谢，年逾六十，不可不趁此大用矣。李𪻶亦不可久滞藩任矣。上曰，近者玉堂，学士济济，今虽阙二，犹有多人，而不为须资，使上番陈章，至有请牌之举，特命入侍之下，只下番入侍，此亦高丽三日，事体寒心，今日不入直上番儒臣，禁推勘律时，亦勿解见任。今闻李最中辞递，李世泽居中以递云，一则政院曲循，当该承旨，从重推考，其三度勿施仍任，即为牌招，姑陞入侍，一则故犯，不可适中其意，居中自在荡涤中，仍任勿递。〈出传教〉上曰，注书出外，去去丙子南汉日记册，即为持入。吴彦儒退出，他承旨入侍，蔡济恭进伏，尚鲁将退，上曰，君臣之间，不可蕴蓄，俄命八高祖图，皆勿书妣字，而卿言书此，则重于宫园云者，何意也？虽卿不可置之矣，更为详奏，可也。尚鲁曰，未知下教指何言耶？上曰，俄者卿之所达，似以一母字，犹未释然，故更问而后，欲为处分矣。尚鲁曰，臣之所达，岂有他意？若皆书妣字于各位，则宫园事体不重云，而至重至敬之地，辞不达意，惟在圣心之领会矣。上曰，然则予心晓然矣。君臣之间，无碍然后，事事顺理，予之心中一膜，今则释然，自可安寝矣。予欲下教者，有两件事，适因此毕其说矣。虽国舅，初无三代皆赠领相之规，故闵奉朝贺，每言此等处，当有厘正，故宋左相则以为，殿下于此等事，合眼以过，为好云矣。予若有厘正之事，则是负我皇兄也，若有加厚之举，则是无归拜仁显圣母之颜也。予所以勿改三代赠相者，实有微意，而此外诚有难处者，故有意于储庆宫，久矣，而至于今日者，盖缘此也。李世熙辈所为，其心极叵测，诚杀之无惜矣。顷日宫园祧不祧，金领府事则以为，当从嗣王为之，予则当从先王以为之，此则不言之中，自有所仰报于皇兄者，而其时诸臣，能识予意所在否，今则直以不祧二字言之，此乃所以报皇兄也。今日诸臣，须详听之，亦将为日后凭考之典礼，入侍承旨，出与注书同议，详载日记，可也。上曰，水原府使首望，好矣。俄已坐罢金尚重，何如？尚鲁曰，亦好矣而不如首望矣。自上必欲以首望下批，则目今本府，别无时急之务，姑留望单，未知何如？上曰，然矣。上曰，谏长新达，诚得台体矣。今欲移拜承宣，其亦为示意之道乎？尚鲁曰，承宣移除，虽非超秩，上意攸在，则似必知之矣。上曰，李重庚首拟工判，今始为之耶？尚鲁曰，然矣。上曰，闻李重庚今年为回婚礼云，其笃老可知，而入耆社诸宰中，柳复明则强健不衰矣。上曰，金勉行首拟正言，可谓善移职矣。上曰，兼司仆有黄始河者，今年无乃河清之期耶？异哉，顷日殿讲时，有东方姓儒生矣。今日政有公字姓人，亦异矣，东方姓，东方朔后，予实初闻矣。上曰，李判府事下乡乎？尚鲁曰，姑不下乡矣。尚鲁将退出，济恭曰，大臣及备堂方退出，而阙门已闭，请出标信，故敢达。上曰，予忘置矣，即为出给。济恭曰，入侍注书，非入直注书也。一体出去，未知何如？上曰，彼注书出去，入直注书，使之入侍。

○丙子正月十三日二更一点，上御崇文堂。儒臣入侍，春坊上下番，同为入侍时，修撰李最中，副修撰洪准海，弼善李德海，说书李海重，右副承旨蔡济恭，假注书李晋圭，记事官权颖、金和泽诸臣进伏。上曰，彼注书，即宗班后裔也。最中曰，砺山君之孙，而故判书朴师益之外孙也。上曰，眉目之际，颇外托矣。最中读《自省编》内篇，自古人至惜哉，准海读自静坐至服膺，济恭读自礼云至之意，读毕。最中曰，《自省编》，皆圣贤之言践而行之然后，可以为圣贤，行之不难，专在于无自欺三字矣。上曰，此书比如鹦鹉能言，可愧。准海曰，百尺竿头进一步，伏望。最中曰，近日连召儒臣，此亦自强不息，加勉，好矣。济恭曰，飞蛾扑灯之教，好矣。今都下僵尸，多至百数，况外方乎？内外之官严饬，则有实效矣。上曰，诚是矣。济恭曰，俄于相臣下教，实三代气像不及乱下教，即洞开重门气像，以此心推于政令施措，则三代之治，不过此也。上曰，以此规勉，好矣。最中曰，凡事不可有自足自满之意矣。上曰，自足则生弊，予当今年，此心尤凛然矣。命书传教曰，五十三，述此编，今忽已六十三，是岂所料？近日命读此书者，意盖在矣。首篇爱民二字，心自歉然悚然。噫，临御卅载，一惠不及于民，使昔年爱恤之京外，元元困穷若此，是乃歉然悚然者，而承旨所奏，飞蛾扑灯文义，言甚切实，兴慨者多。噫，一蛾扑灯，其犹不忍，以此心其若推广，野岂有颠连，而岁前都下饿莩，至于过百，以此推之，一国之中，莫知其几十百矣。噫，都城咫尺之地若此，况遐外乎？咨诸道道臣，三府留守，体此意申饬列邑，可埋者埋之，可恤者恤之，政当开赈之时，赈济之时必也。其诚一民济活，若我己子，一民颠壑，若我子之颠壑，孜孜赈恤，广济而后已，于其设粥，躬自先食，自可食然后，食我民，或有一民之捐瘠，以负其君为心，若是下教之后，其或饿莩相续，予何心对玉食乎？时遣御史廉问，或有不能奉承者，此即帅臣、道臣不能饬勉者，帅臣、道臣不能饬勉，非帅臣道臣之过，是皆在上者，不能诚心勉饬之致，其当先自饬躬，复饬群下，钦体予静摄中，半夜申申之谕，其自恪谨事，自政院下谕于八道道臣、三府留守。〈出榻教〉上命济恭读《南汉日记》，最中曰，此时文臣斥和，武臣讲和，可谓相反矣。文臣，争欲一战，而武臣反怨，和议之不成，至于露刃宫门，索出斥和，诸臣宁不痛心乎？上曰，我国人，可谓虚疏矣。汗兵之到弘济院而尚不知，其时诸臣，无一人不稚矣。彼人之意，专在于胁制我国。济恭曰，此即顾后之计矣。上曰，读其出城时事。济恭读之，上曰，其时有玉册乎？似是中朝所赐也。以春坊上下番入侍事，榻前下教。弼善李德海，说书李海重进伏，上曰，元良，近来讲何书乎？德海曰，初十日讲夙夜箴，其后则连以睿候之未宁，不得为之矣。上曰，其亡其亡，系于苞桑，今日予尚不进夕食矣。仍诵二陵松柏不生枝之诗，喟然教曰，丙子，几回耶？济恭曰，再周矣。上曰，今年，上下不可自足，当见此日记，且思前丙子百姓饥死之事，可矣。予虽长寿，不可复见汉衣裳矣，此后蒙古，必入中原，反不如清人矣。《沈阳日记》为几卷乎？海重曰，八卷矣。上曰，持来。海重承命入之，上命书慨怀文曰，噫，昔孔圣称武王、周公曰，善继人之志，善述人之事。噫，年今六十有三，临御又三纪于玆，而何志善继，何事善述？然卫武公，九十作抑篇，古人以晩后学问，比夜光烛，今日虽暮，犹有来日，其道虽远，行则往矣。以予衰耗，何望卫武，本以凉学，明烛何光？虽然，邹圣云，舜何人也，予何人也？有为者亦若是，岂敢以衰耗而自沮，亦岂敢以凉学而自暴乎？且日虽暮矣，犹欲夜行而继志，道虽远矣，犹欲挺身而述事，人生于世，岂可与草木而同腐乎？静摄深夜，览古事而兴慨，不觉呜咽而太息，何以补之？克己自强，是今予之药石也。自剂其药，其若不服，此所谓悦而不绎者也。其须自勉，其须自勉，自书其怀，戒我灵台。上曰，此文，用吾精神书之，虽数行，予当不负此文矣。上曰，齿之动摇者，俄已落矣。又命书兴慨，自书继饬元良文曰，噫，予年何，尔年何？望七衰年。犹惓惓乎国事，再逢今年，尤慨切于中心，更鼓已深，尚不夕食，而令读日记，抑何心哉？今日上下，因邦庆欣祝之中，自不觉其狃于自满自足故也。《易》曰，其亡其亡，系于苞桑，正谓今日也，其亦予意也。烛泪已尽，动齿又落，不知其惫，自勉而戒尔，吁嗟元良，年方强壮，何比予衰耗？又当日就月将之时，抑何心而自逸？莫曰今日不讲而有来日，日复一日，若是不肯，此政今日不学而有来日也。若驷之光阴，其何挽矣？正当之时机，何忍过乎？今虽自便，后将自悔。述编既云，时乎时乎不再来，况方当代理，正知行并进之时，而因停讲学，亦頉庶务，以此推之，于知何，于行何？望七暮年，自戒灵台，强壮盛时，尤敢忽焉，思昔日之付托，顾八域之元元，呼写于此，不觉涕霑，焉敢放忽，焉敢放忽？《辽野日记》，为尔命药，曾览此答，心自䩄然。今尔答辞，推托何异？命持示尔，作尔顶针，宜勉宜勉。上曰，天假我以年之批，实有意矣。先正于穆庙有所达，予则不为耄荒之言，予当不负此言矣。仍命济恭，读《沈阳日记》中营缮达辞，上曰，善作文，可谓鹘突矣。昭显批答，皆带𫍙𫍙之意，予见之，每觉䩄然，若已作答也。顷使元良，看《沈阳日记》，此如命药，当又言入门矣。上命海重持入近日达辞，海重持来，上命济恭读之，读毕，上谓春坊官曰，予之所作文及《沈阳日记》持去，求对东宫请览，可也。春坊，写一件入东宫，原本则送于政院。儒臣及春坊官退，上曰，前兵判既已叙用，义僧节目，才已启下，忠义节目，仍令前兵判举行事，分付。〈出榻教〉判义禁望单子。上曰，兵曹判书李喆辅除授。〈出榻教〉左尹望单子。上曰，行副护军崔尚鼎除授。〈出榻教〉上曰，前兵曹判书洪凤汉，令该曹口传付军职，复授惠堂，仍为着意，兼察均堂。〈出榻教〉上曰，今闻元良次对，薇垣长，锺城府使李师祚，请以枭示云，玆事，予意亦不可止于令该府处之，而十分参酌。今者之请，其得台体，心用嘉之，而然一律则过矣，亦不可寻常处之。袖手傍观，报辞蒙然，何待供辞？前锺城府使李师祚，即其道西水罗充军。顷者北兵使之至于军官，限物故决棍云，而府使只请拿问，意亦谓巽软，以今薇垣长所请，推之，莫重北阃，岂不若一台臣乎，若此而能树号令于边地哉？不可重推而止，特罢其职。〈出榻教〉上曰，噫，人君深居九重，非徒莫能知蔀屋之困穷，亦不能察都下之吾民，外则御史，京则耳目，非御史无以廉问，非耳目，何以知之？况今年，与前年有间，非徒惠不及遐民，不能除其弊于都民，吁嗟京外元元，何以知奉东朝之邦庆？外则于今年，可廉问者多，当推栍御史以廉察，京则吁嗟耳目之臣，其若有侵吾民害于民者，随闻弹劾，使我都民，其令奠居焉。〈出榻教〉诸臣以次退出。

1月14日

行都承旨吴彦儒〈病〉。行左承旨李得宗〈坐直〉。右承旨朴相德〈病〉。左副承旨任玮〈式暇〉。右副承旨蔡济恭〈坐〉。同副承旨兪彦国〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书李晋圭〈仕直〉。事变假注书成胤俭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙，掌令李奎徽、郑彦忠，持平吴奉源在外，南云老，执义任师夏牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○蔡济恭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李得宗达曰，右承旨朴相德今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以右承旨朴相德牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，推考徽旨捧入。

○李得宗达曰，注书柳戆，即为牌招，何如？令曰，依。

○兪彦国达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外、式暇外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以执义任师夏，持平南云老，正言沈履之、金勉行等牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，并推考徽旨捧入。

○蔡济恭启曰，兵曹判书李喆辅承批之后，一向违召，尚不出肃，事甚未安。即为牌招，以为命召传授之地，何如？传曰，允。

○蔡济恭启曰，兵曹判书李喆辅牌不进推考徽旨，今方捧入矣。本兵重任，不宜久旷，命召传授，事体甚重，更即牌招，何如？传曰，允。

○右议政赵载浩四十五度呈辞。令曰，安心调理。

○传于兪彦国曰，左相使之入来，而八道句管堂上，亦为入来，元景夏若在京，则同为入来。

○传于蔡济恭曰，广州留守在京，则使之入侍，三军门大将，持会案同为入侍。

○传于兪彦国曰，儒臣持皇明正史，同为入侍。

○兪彦国启曰，左议政金尚鲁，黄海道句管堂上洪象汉，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○传于兪彦国曰，非中官之事，禁推徽旨拔去。

○兪彦国，以侍讲院言达曰，明日常参时，宫官不可不备员。辅德尹学东，文学李宜哲，谓有身病，不为行公，并待开门牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以吏曹言达曰，本曹正郞郑光汉呈状内，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？令曰，依。

○蔡济恭启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书申晩针灸受由，参议金相福在外，参判赵云逵病不来，不得开政云。参判即为牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，兼判书申晩针灸受由，参判赵云逵进，参议金相福在外未肃拜，左承旨李得宗进。吏批启曰，判书申晩针灸受由，参议金相福在外未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以金尚重为大司谏，沈墢为副修撰，李匡世为知敦宁，洪凤汉为同成均，洪凤汉为长兴库提调，李喆辅为军器提调，郑光汉为兵曹正郞，南公弼为敦宁主簿，李心辅为司䆃主簿，宋翼洙为尚衣别提，李宜老为吏曹正郞，赵明勖为司饔佥正。校书副正字单韩光燮。兵批，行判书李喆辅未肃拜，参判沈星镇差祭，参议金尚重入直进，参知李景祜陈书受由在外，行左承旨李得宗进。副护军郑亨泰、李泰运、金声五、蔡膺一、安镐、卞谊和，副司果宋文载。

○李得宗达曰，明日常参，两司当为进参，除在外外，未肃拜不为行公人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，每以台臣，不即入来，以致时刻过时，终或停止者数，事体极为未安。待开门即为牌招，牌去来，各别督促。

○李得宗达曰，明日常参，各司长官，当为进参，而兵曹判书李喆辅，户曹判书郑翚良，判尹洪启禧，刑曹判书郑亨复，工曹判书李重庚，或未肃拜，或病不进，礼曹判书李鼎辅，参判金善行病不进，参议赵载洪未肃拜，俱不进参，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○兪彦国，以义禁府言达曰，锺城府使李师祚，即其道西水罗充军事，令旨达下矣。李师祚时在任所，未及拿来，依例发遣府书吏咸镜道庆兴府西水罗镇，仍令押送之意，敢达。令曰，知道。

○行知中枢府事元景夏书曰，伏以臣，昏涔垂死之中，惟我大朝，特命入侍，新元几望，一未登筵，犬马微悃，岂无仰瞻天日之愿，而顾臣背胸毒疮，阅朔危剧，宛转床箦，承命无路，有臣如此，生不如死，以病旷职，以病废分，情悲迹危，只自抚躬长吁而已，冒陈短章，恭俟违傲之诛。伏乞离明，亟加威罚，以昭法纪焉。答曰，览书具悉。成命之下，不可若是，若有可强，则卿其勿辞入来焉。

○行司直金圣应书曰，伏以君臣犹父子也，子之于父，疾痛忧患，无往而不号呼焉，则臣之于君，何独不然？匹夫自尽，有愿必达，圣主体下，有欲必从，若或分义是畏，嗫嚅是事，缄口而不敢发，怀情而不得遂，则是岂臣子无敢自疏之义哉？臣敢冒万死，仰干雷霆之威，悉暴肝膈之恳。臣母，今年八十有九矣，精力澌脱，疾病沈淹，鲐纹鹤发，一息凛然，短景馀晷，朝夕难恃，而臣之所带将任，有非等闲之职，外而戎务鞅掌，末由专心于养奉，内而方寸扰乱，每恐贻忧于晩暮，抚春晖而增惧，诵靡盬而自伤。臣常闻为人子者，必思其不可复者，事亲日短，古人所悲，一失子职，追痛何及？臣险衅不天，孤露终鲜，母子相依，以至今日，妇人性偏，老年心弱，怜爱臣身，常若婴孩，恩勤之情，人所莫比。臣独何心，贪恋宠荣，不释蝜𬟸gg蝜蝂g之负，以便乌鸟之私哉？昔先王之养老也，八十者，一子不从政，九十者，其家不从政，此圣人所以明伦尽性，而成立爱自亲之教也。恭惟圣朝敦孝理之化，推及老之恩，疲癃惸独，咸沾锡类之泽，野老里妪，举被善养之政，至教洋溢，无一物不得其所，如臣情理，宜在行仁之先。况念臣母，荷圣朝亲姻之眷纡，旷古殊异之渥，昨年引见之宠，格外月禄之赐，隆恩蔼洽，听闻感耸，及臣父子，自速罪戾，后先赴谪，则又蒙如天之仁，即命赐环，俾解门闾之望。圣上之轸念臣母子，必欲使相保于桑楡者，若是其至矣，而臣若徒惧猥越之诛，卒不敢自乞不肖之身，以终老母之馀年，则是自外于慈覆之天，而甘为圣化之罪人也。假使臣谋猷，足以壮国，智勇足以御侮，尚可怀爱日之诚，怵倍亲之讥，不以公义废私恩，况臣久叨匪据，疵衅毕露，庸陋之实，无待自列。是则臣之抑情蹲冒，适足以招偾事之咎，乞身便养，正所以裨孝理之化，其为得失，亦已明矣。国家何惜于一贱臣，而不使遂其至恳耶？呜呼，天地厚恩，夐绝常伦，发毛顶踵，皆归鸿造，臣虽殒首粉骨，未足为报，夫岂敢自求暇逸，以便身图哉？如使臣得专一日之养，以尽寸草之情，则臣之一息未泯之前，莫非毕义致身之日，赴汤蹈火，亦所不辞，区区此心，天实临之。惟我离明，察微臣情私之难强，怜臣母馀日之无多，体圣上不世之恩，推古昔优老之政，特递臣职，俾便终养，则臣当鼓舞颂戴于大小朝，终始曲成之泽。答曰，览书具悉。所陈虽若此，职带将任，不可轻许，卿其勿辞察任。

1月15日

行都承旨吴彦儒〈坐〉。行左承旨李得宗〈坐〉。右承旨朴相德〈坐直〉。左副承旨任玮〈式暇〉。右副承旨蔡济恭〈病〉。同副承旨兪彦国〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书李晋圭〈仕直〉。事变假注书成胤俭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○吴彦儒达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李得宗达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而常参相值，頉禀。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，右承旨朴相德，右副承旨蔡济恭，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨蔡济恭牌不进罢职令旨，令于朴相德曰，推考徽旨捧入。

○吴彦儒达曰，今日常参时，政府西壁，当为进参，而左参赞洪象汉，右参赞徐命彬俱为病不进，并即牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○兪彦国启曰，兵曹判书李喆辅才因常参请牌，又为违召矣。本兵重任，不容久旷，而如是违牌，无意膺命，其在事体，诚极未安，即为牌招，以为命召传授之地，何如？传曰，允。

○传于李得宗曰，八高祖图，使之修入。

○右议政赵载浩四十六度呈辞。令于兪彦国曰，安心调理。

○令于兪彦国曰，李判府事扫坟下去时，给由马，浇奠床备给。

○兵曹判书李喆辅书曰，伏以臣于司马新命，义在必递，猥控短吁，而情未见谅，屡违严召，而罪未蒙勘，日昨大朝特命入侍之下，亦不敢晏然祗承，慢蹇之诛，无所逃死。蹙伏悚息，恭俟𫓧钺之加，乃于万万意虑之外，又伏承金吾特擢之命，不数日而宠旨联翩，责任愈隆，班级愈峻，不知日月之明，何所取于无状贱品，而误恩之稠叠，一至是也？反复思惟，未获厥由，震越悸恐，不省攸措。夫爵禄者，圣主所以砺世磨钝之具也，自亚卿以上，谓之命德之器，拣抡之精，纯异庶僚。况此王府之长，资崇而地重，其视公孤之秩，仅有正从之别，苟非名德宿望，为世所推，则上不可以轻授，下不可以虚冒。念臣，资性褊浅，本非远大之器，踪地臲卼，初无进取之念，徒荷天地父母之恩，拂拭而熏沐之，陶甄而成就之，以至于节次推排，滥跻卿月之班，涯分已溢，愧惧恒积。岂谓更进乎此，而承此梦寐所不到之恩命也哉？满盈之忧，亢极之灾，犹属臣私计，揆以量能任官之义，恐不宜若是其太不难慎也。至于本职不可冒之义，臣之前书，业已略陈，而区区肝膈之恳，臣请沥血而毕暴焉。夏官之职，所以管辖一国之戎政，进退四方之武士，况自改制以后，体统益尊，地望自别，而臣不过迂疏一措大耳，平居闭门所治者，不过尘编蠹简而已。军旅之事，全未通方，靺鞈之流，绝无识面，今以如此伎俩，乃膺如此责任，直是使蚊负山，而僬担匀也，冒没之讥，纵不足恤，偾误之诛，顾安所逃？此臣之不可冒者，一也。情危迹畸，忧畏多端，辞权避要，信誓在心，天官亚席，昔尝屡縻，而抵死自画，一不出脚，今此所叨，虽与东铨有异，而其为权且要则一也，进为一曹之长，独当政注之事，则又非前日亚贰之比矣。今若凭借宠命，拚弃宿戒，辞小而取大，贞前而黩后，则是殆为两截人矣，此臣之不可冒者，二也。荐拟之初，物情大咈，庙堂招阿好之讥，台阁发刊望之请，足未履于戎部，名已腾于弹章。况此除目之下，岂无驳正之论，而侧听屡日，尚此寂然者，特以臣犹有一段廉愧，宜有以自处故也。今若诿之以时移事久，而扬扬抗颜于公议所不容之地，则柰四维何，柰十手何？此臣之不可冒者，三也。顾此三者，皆出于片片赤心，实无一毫假饰，而逾分之职，或可以怵畏而勉强也，誓心之戒，或可以感激而摆弃也。至于已发之公议，则不可以冒昧也，自靖之私义，则不可以放倒也，此义较然，参前倚衡，艮限甚固，铁画难改，日再违傲，分义扫尽，夙夜所祈祝，惟在于速褫鞶带，遄伏金石而已。昨日匀堂之对，今日常参之会，实出于大小朝履元勤励之盛意，而本职未解之前，无非待勘之日，一例顽然，不得转动，罪上添罪，尤不知死所。伏乞离明，谅臣危苦之情，察臣恳迫之私，将臣本兼两任，亟许镌改，仍治臣前后辜犯，以昭法纪，以安贱分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。本兵之职，金吾之任，俱为紧要，卿其勿辞，从速行公。

○礼曹判书李鼎辅，户曹判书郑翚良等书曰，伏以臣等，即于前承旨黄仁俭特罢之命，窃有所万万惶懔者，筵席语秘，虽不得其详，仁俭若以都监之直囚仰达，则诚莫知其故。盖都监事役严急，凡有囚督，例出粉牌舍牌而直囚，必无是理，而都厅所奏果如此，至被谴罚，则臣等忝居堂上，其何可归之于郞僚，独为晏然乎？俄以常参有令，召牌下临，而情势危蹙，未免坐逋。臣等方此惶悚之际，又伏闻即者筵中，大僚以六曹长官不参，至请问备，儒臣继发请罢之论，此实出于肃朝纲警官惰之意，臣等更何敢费辞自解，以犯分疏之讥乎？玆敢相率陈章，仰请威罚。伏乞离明，亟治臣等前后辜犯，以昭法纪，以靖私义，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿等之所辞，过矣，卿等其勿辞，从速行公。

○丙子正月十五日辰时，王世子具翼善冠、衮龙袍，座时敏堂。常参入对时，左议政金尚鲁，左参赞洪象汉，左尹申晦，大司谏金尚重，持平南云老，修撰李最中，辅德李德海，司书洪良汉，同副承旨兪彦国，记事官柳戆，记事官金和泽以次进伏。金尚鲁曰，昨日侍坐大朝，今又日寒，调摄气候，若何？令曰，一样。丸剂进御乎？令曰，少差，故姑不服之。曰，大朝圣候，夜来，若何？令曰，一样。大王大妃殿气候，如何？令曰，一样。中宫殿气候，如何？令曰，一样。尚鲁曰，臣顷亦仰达，常时固不可恃安，即今天时人事，无一可恃者，今年又安不忘危之时，昨日大朝自勉及勉饬邸下之纶音，臣亦得见，而圣心感激奋发，蔼然于十行，臣等不胜耸动。况邸下，亲承圣教，岂待臣等仰勉，而大朝望七衰暮之年，因事奋发如此，况邸下强盛之时，尤思加意奋励，无孤其勉饬之意，付托之重，须臾造次之间，念念不忘，夙夜服膺焉。令曰，当铭心体念焉。尚鲁曰，勉饬邸下之纶音，当受而自勉，而且克己自强四字，虽大朝自勉者，而勿以大朝自勉视之，邸下亦当体而自勉，使春坊书入二纶音，贴之左右，常目在之，虽有懈惰之时，自然警惕服膺矣。令曰，当如此矣。金尚鲁所达，常参之长官，进参，例也，况新岁常参，尤为自别，而六曹、京兆长官，无一人进参者，其在事体，诚甚未安。应頉外不参人员，并从重推考，何如？令曰，依为之。又所达，今日常参，既无长官，则次官虽与长官有间，当此新岁，亦岂无一言一事之可以陈达者，而入对两宰外，俱不陞堂，一并径退，事体未安，并推考警责，何如？令曰，依为之。又所达，京中穿窬之患，近来渐炽，外方则畿内、湖西之间，窃发之徒，处处肆行，甚至于白昼道上，夺马掠衣，行旅往往难通云，岁前后如此，穷春可知。传闻适及之畿湖如此，他道亦可知之，此专由于京外缉捕之政转益不严之致也。两捕将及畿湖道帅臣、讨捕使，一倂从重推考，他道一体，各别严饬，何如？令曰，依为之。尚鲁曰，八路大饥，岁前如此，岁后可知，生者颠连，饿殍相续，大朝尽夜忧民，连下丝纶，轸恤之政，靡不用极，申饬者，申饬分付者，分付。节目间事，该曹覆达，邸下别无更为之事，而邸下代理机务，大朝虽有成命，邸下亦当别谕八道、三都，分还赈民，使之至诚为之，俾无捐瘠，则各道之警惕，百姓之感激，当倍之矣。令曰，当留念焉。尚鲁所达，关西东林城之作兵营，行营使虞候入防者，关防重事也，朝令颁下，在于昨秋，帅臣若有意见，则状闻论列，可也。不然则成节目，趁即上送，亦可也，而不此之为，至今无动静，临归始贻书于臣，以不成说之言，推诿退托，欲为弥缝之计，事之不诚，甚矣，年少武弁，身为帅臣，慢视国事如此，万万可骇。平安前兵使申旼罢职，分付，新兵使郑汝稷下去后，即为成节目上送，何如？令曰，依为之。尚鲁曰，大臣，父母坟请扫，则给浇奠床及由马，而判府事李宗城请由，给由而无浇床、由马给之令，故敢此仰达。令曰，时、原任皆有之乎？尚鲁曰，然矣。令曰，依为之。洪象汉曰，常参次对，大朝连为申饬，圣意非欲徒备议文，而臣等达辞，徒发诺，无论难之实，岂不违于都兪吁咈之意欤？邸下受付托之重，不待臣等之言，而邸下于事，有疑晦处，则当顾问讲究，岂可徒为发诺乎？以东林城事，言之，或下询大臣，或下令书入，其曲折反复商确，不然，岂有参对之实效乎？令曰，当体念焉。尚鲁以目前见效者，言之，今日有申饬台谏牌去来之令，故两司皆入参，是其效也。若下令频召承旨、备堂入对，则自然饬励矣。令曰，当如此矣。申晦所达，八路饥馑之中，饿殍相续，虽以京中言之，无日无之，即今如此，来头可知。日前大朝传教之下，本府今方申饬，五部使之埋瘗，而疲残部隶，将何以善为举行乎？自前如此之时，自军门定送将校于各部，埋葬军亦各给料，使之一一收埋矣，今亦依此例，与部属眼同为之之意，分付各军门，何如？令曰，大臣之意，何如？右议政金尚鲁曰，有前例则许之无妨矣。令曰，依为之。又所达，国内帐籍，例为藏置于汉城府，而所藏库舍，即本府设立初创建者也，今则非但年久颓毁，帐籍随式年渐加，无可藏之库，故去式年，则置之于员役所止接之处，已极苟艰，而今式年帐籍，将未免露置之，莫重国籍，决不可如是疏忽。年前因筵臣陈达大朝，有修改物力，令庙堂区划以给之教，而因循至今，尚未为之矣，即今形势，如是切闷，依前成命，更令庙堂，所入物力，趁即划给，以为修改之地，何如？令曰，依为之。右议政金尚鲁曰，京兆事势虽如此，而当此大歉之岁，大小营作，自大朝并命停止，则此亦非其时矣，使之待秋施行，何如？令曰，依为之。金尚重曰，传达前，有所怀敢达矣。俄者大臣、重臣所达，好矣，邸下当随事讲确，俾有实效，台达所请，其中可听者，邸下问之大臣、诸臣，亟赐听从，岂不可乎？仍所达，李时番事。令曰，勿烦。恒、延命、垕等事，敏枢等事。令曰，勿烦。泰绩事。令曰，勿烦。卜连事。令曰，勿烦。斗龄事。令曰，勿烦。天大事。令曰，勿烦。益源事。令曰，勿烦。匡师事。令曰，勿烦。柱天事。令曰，大朝既已处分，不从。厚基事。令曰，勿烦。来复事。令曰，勿烦。权詹事。令曰，勿烦。申致谨、尹尚任事。令曰，勿烦。抗事。令曰，勿烦。李师祚事。令曰，勿烦。〈措辞见上〉又所达，睿学成就，专在开讲，熏陶德性，亦系劝学，蓬麻有益，刍荛犹择。矧玆切磋琢磨，必资师友而克成，书筵辅导之任，尤宜慎简，而山林穷经之士，亦岂无人书筵官之循例抄选，便同文具，实无诚心招致之礼，由是而饬躬自好之人，无以晋接于讲筵一步之地，则睿学，何由而成就，德性，亦何以熏陶？识者窃叹，固已久矣。请礼召书筵官迭，侍讲筵以补睿学。令曰，所陈诚是，依施。又所达，朝家之备置三司，所以为明日达聪，则其不可一日无告，而近来台风不古，媕婀成习。惟以含默苟容，视为能事，违傲谴罢，看作高致，间或有出而论之者，非零琐鄙猥，则是挟杂倾轧，其言，何以见孚于上，其论，亦何以允协于下？以此书筵间辍，而争之者其谁，庙谟多滞，而论之者又谁也？此在人君导率之如何。上有好之者，下必有应之者，今日进一言，明日论一事，乖峻者抑之，退沮者进之，语默适宜，裁择得中，则天子动容有嘉纳之美，宰相待罪，有惕励之效，岂不休哉？请广开言路，以示来谏之意。令曰，所陈诚是，依施。又所达，今日常参，系是新岁大朝会，为臣子者，固当进参之不暇，而无端违牌者，若是伙然，其在事体，极为未安。请违牌诸臣，并令从重推考。令曰，依达。又所达，近来台阁之违牌，已成痼弊，识者固已慨然，而今日常参，系是新岁大朝会。且有睿教之严饬，则其在分义道理，固当趋承之不暇，而无端违牌，视若循例，事之寒心，莫此为甚。请违牌台臣，并令罢职不叙。令曰，依达。又所达，臣于传达之际，同僚下谕，公然见漏，其疏忽蒙然之失，著矣。请令递斥臣职。令曰，勿辞，亦勿退待。又所达，新除授献纳李锡祥奉命，时在庆尚道礼安地，请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。金尚鲁所达，台达甚重，而大司谏金尚重传达之际，下谕达辞，初则遗漏，引避之后，始为追达，是一日再达也。虽出于偶未照检之致，而有失台体，不可无警，从重推考，何如？令曰，依为之。金尚重所达，臣于台达，何等重大，而传达之际，僚台下谕，公然见漏，其蒙不觉察，固已自讼，而大僚又有此重推，坏损台体，莫此为甚。以此以彼，尤何敢晏然仍冒于台次乎？请递斥臣职。令曰，勿辞。同副承旨兪彦国曰，大司谏金尚重，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。持平南云老所达，瑞虎、元谐事。令曰，勿烦。英梅事。令曰，勿烦。尹宅履、德喜事。令曰，勿烦。鼎九事。令曰，勿烦。泰绩事。令曰，勿烦。桂永事。令曰，勿烦。吉再、卜就玄、李于屯金事。令曰，勿烦。李佐太、申尚春事。令曰，勿烦。彦杓、阳祚等事。令曰，勿烦。润、泰、夏事。令曰，勿烦。柱泰、昌翼事。令曰，勿烦。孝曾、孝顺事。令曰，勿烦。崔守仁事。令曰，勿烦。爟、爣诸子事。令曰，勿烦。泰星事。令曰，勿烦。抗事。令曰，勿烦。新除授掌令李奎徽，时在江原道春川地，掌令郑彦忠，时在忠清道扶馀地，持平吴奉源，时在京畿果川地，请并斯速乘驲上来。

1月16日

行都承旨吴彦儒〈呈辞〉。行左承旨李得宗〈病〉。右承旨朴相德〈坐〉。左副承旨任玮〈坐〉。右副承旨蔡济恭〈坐直〉。同副承旨兪彦国〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈病〉。假注书李晋圭〈仕直〉。事变假注书成胤俭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，加德佥使李殷锡。

○朴相德达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○任玮达曰，大司宪闵遇洙，掌令李奎徽、郑彦忠、吴奉源在外，南云老引避退待，执义未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○任玮达曰，大司谏金尚重，持平南云老引避退待，已至经宿，尚未处置，事甚未安。宪府无行公之员，谏院除在外外，司谏朴昌润，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○以司谏朴昌润牌不进罢职令旨，令于兪彦国曰，推考徽旨捧入。

○朴相德达曰，右副承旨蔡济恭，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○兪彦国启曰，兵曹判书李喆辅，镇日违召，无意膺命，其在事体，极涉未安。即为牌招，传授命召之地，何如？传曰，允。

○蔡济恭启曰，兵曹判书李喆辅牌不进矣，本兵重任，不可久旷，而一向违召，无意膺命，其在事体，极涉未安。更即牌招，以为命召传授之地，何如？传曰，允。

○朴相德，以弘文馆言达曰，本馆下番副修撰洪准海以训炼都监郞厅，今日本营坐起时，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○朴相德，以弘文馆言达曰，校理李世泽，时在庆尚道礼安地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。本馆下番姑陞入直，事甚未安。副应教元仁孙，校理赵曮，副校理南泰著，既已带职蒙宥，副校理郑尚淳，由限已过，并即牌招，推移入直，新除授副修撰沈墢，一体牌招察任，何如？令，曰依。

○以校理赵曮，副校理南泰著、郑尚淳牌不进罢职令旨，令于兪彦国曰，推考徽旨捧入。

○右议政赵载浩四十七度呈辞。令曰，安心调理。

○兪彦国，以宗簿寺官员，以提调意启曰，八高祖图，使之修入事，命下矣，令日官睿览日字推择，则今月十七日为吉云。以此日八高祖图中草陪进，而依前例本寺堂上郞厅，俱仪仗鼓吹，并陪进于明政殿，与承旨请承传色，由正门捧入之意，敢启。传曰，知道。

○传于兪彦国曰，八高祖图，自仁政殿奉入。

○传于兪彦国曰，儒臣持自省编，入侍于世子宫差备。

○吏曹口传政事，以郑翚良为宗簿提调。

○兪彦国启曰，密符亲纳，例也，而前江华留守郑亨复，以其情势陈书，使褊裨替纳密符，依定式推考徽旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○蔡济恭，以礼曹言达曰，图画署，有司果禄六递儿，而画员中，曾经东班职，仕满递职后，还属本署者及勤劳国役者，使之许付矣。付禄中，画员梁箕星，今已身死，其所受禄窠，则画员金始声，以前后国役之功劳，依例许付，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以义禁府言达曰，东莱前府使林象元状达，据备边司回达内，前监牧官尹有一，符同莱商，卖买禁货，及其事觉，又为卖参，令该府各别严问，依律勘断，前假别差崔鹤龄，身为任译，潜商物货，私相授受，末乃现纳于事发之后，亦令严刑重勘，译官玄敬跻，前以潜商事，被罪，而不悛旧恶，犹复留置馀参，尤极巧恶，严刑边配事，依下矣。尹有一今方待令于本府，即为拿囚，崔鹤龄前以他罪，入于未及拿来，秩因赦蒙，放后自东莱，时未上来云，依例发遣府书吏拿来，而玄敬跻乃是堂下译官，依续典，令秋曹举行，何如？令曰，依。

○右尹崔尚鼎书曰，伏以臣，即常调一老荫耳，徒藉先臣任子，早霑寸禄，历典郡邑，涯分已溢，而夤缘推排，滥陞绯玉之列，固不胜其骨惊神骇。至若地部佐贰之任，亦岂一分仿佛于臣之本来样子，而第以此至微至贱之踪，不敢猥自辞逊于恩眷之下，黾勉就列，且周一岁，心常惶蹙，对人辄赧。惟是区区一段忠赤，每不胜华封祝圣之悃，而至于今年，天禄申休，邦庆荐臻，以我圣上出天之孝思，左几右杖，仰奉东朝七十年遐算，凡在八方民生，孰不懽忭鼓舞于寿域涵濡之中，而如臣庸陋，亦以年满八耋，恩荣所推，更进一资，元正三日，扶将残骸，得参百僚呼嵩之班，与睹晠仪。虽即日灭死，更无馀憾，退伏床第，一息兟兟，诚不意半夜之中，有陨自天，以臣为汉城府右尹者，承命惶惑，自不觉其四大投地，五内失守，臣是何人，敢当此数？前此所被恩命，孰非猥越，而犹可随行逐队，筋力奔走，而至于二品之秩，古所称命德之具，而以君父之尊，犹复礼貌而待之，其不轻而重，固自较然。矧今明良相遇，群彦衮衮，虽以文缨之宿践峻望，尚多有未经实衔者，而遽以此䠥躄荫涂笃老垂死之危喘，突尔骤玷于济济公卿之列。其越分逾格，岂不诚为人间可笑事，而凡所谓辱朝廷而䙝名器者，犹是歇后语耳，此臣所以怵惕惶愧，不敢唐突者也。此殆我大朝，以追念先臣之故，而不弃其孤，前后记识，每出于常例之外，搢绅传说，称为盛事，而臣心之蹙蹙不安，尤一倍矣，若使先灵，万一有知于冥冥之中，亦当结草而图报矣，方此缩伏屡日，以俟公议之驳正矣。今又令牌下辱，蓬荜生华，怵分畏义，不敢偃蹇坐违，玆以随诣于禁扄之外，略具短章，沥血哀吁，若其词讼之难耐，疾病之难强，亦不暇覶缕。伏乞睿慈，俯怜臣恳迫之情私，亟许镌削臣职名，俾得歌咏圣泽，以卒馀生，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○副应教元仁孙书曰，伏以臣于馆职，揆诸廉义，复难冒出，圣教严饬，无计祗承，自速置对，旋蒙恩宥，圆扉才脱，庚牌辱临，臣诚震惶，罔知攸出。顾臣目下私情，有万万煎迫者。臣父自昨冬，重得背胸毒疮，首尾两朔，症形危苦，委顿床箦，转侧须人，自数日前，风痰宿症，挟感添剧，连试药饵，未有分效。臣左右扶将，实无暂刻离舍之望，抑情供职，其势末由，玆敢疾声哀吁于孝理之下。伏乞离明，俯赐矜察，亟递臣职，以便救护，重勘臣罪，以昭法纪，不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

○副修撰沈墢书曰，伏以臣，病伏涔涔之中，忽伏承馆职除旨，臣惊惶感激，罔知攸为。第念臣前春所遭，即是搢绅间难洗之羞，身名污辱，踪地危蹙，金华一步，便成千仞铁壁，日月稍久，今不必更提往事，而去就一节，元无可论。此不但臣心之所自画，抑亦通朝之所共谅，则铨曹之拟臣是职，恐未商量，召牌俨临，蠢动无计，揆以分义，实合重诛，臣不胜陨惶闷迫之至。且臣才经大瘇，真元澌败，少触风寒，毒感辄发，而自数昨，添得似疟非疟之病，寒热交作，头疼如碎，胸膈痞塞，咳逆喘急，肢节痛楚，精神昏瞀。种种危恶之症，不可名状，眠食全废，委顿床笫，殆不省四到，情势穷蹙，既无承膺之路，病情危剧，尤无起动之望，玆敢舁到阙外，拜章径归，臣罪至此，益无所逃。伏乞睿慈，削臣职名，治臣罪戾，仍令选部，勿复检拟，以谢人言，以安病喘，不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○工曹判书李重庚书曰，伏以臣，癃病沈痼，与鬼为邻，前后贺班，一未趋参，臣分都亏，罪戾层积，日夕兢惕，惟谴罚是俟，不意水部新除，遽下于千万梦想之外，惊惶震越，措躬无地。念臣，本以庸姿，滥荷洪造，从前践历，罔非逾涯，而至于卿班长官，地望自别，决非如臣下劣所可滥叨。循分揣量，断无堪承之望，而且臣老病之外，又添寒感，顽痰塞胸，神识迷瞀，昏倒涔涔，不省四到，天牌之下，未免坐违，罚止问备，惶陨倍切，玆敢据实陈暴，仰渎睿听。伏乞离明，亟递臣职，仍治臣罪，以安微分，以肃颓纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

○行礼曹判书李鼎辅书曰，即伏闻日昨大朝筵中，大臣以礼币事，有所陈达，至有臣重推之命，臣诚不胜万万悚惶之至，盖外方大小礼币之麤杂不精，识者之叹，固已久矣。臣猥忝仪曹，欲为厘正，有所禀达于大朝者，亶出于重祀典之义，其贡币之有无，臣素不了事，不敢知新旧贡之果有异，而大臣之筵奏，以新贡之有币，为言，致勤勿施之圣教，臣之本意，惟在于礼币之精备而已。其作贡之新旧，都无所关，则此罔非臣初不审量，率尔陈请之罪，非不欲详陈其间事实之无他，而有若争辨，恐损朝体，亦不可泯默冒居于职次，玆敢露章自列于离明之下。伏乞睿慈，亟治臣奏事不审之罪，镌罢臣职名，以昭法纪，以安贱分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

○刑曹判书郑亨复书曰，伏以臣之冒肃恩命，秪缘事会迫隘，循墙不得，而偾败之地，惩热既深，癃残之喘，感寒亦重，连寻长单，冀幸一递，昨日常参，新岁初行，在于分义，宜不俟驾，而情危病苦，转动无路，终未免坐违严召。伏枕兢惕，惟谴何是俟，遂于筵中，谏达果发，继伏闻大僚首请问备，儒臣又有请罢之言，虽睿度涵容，终靳准许，而臣等之罪，有关朝纲，责罚之论，诚出振肃之意，在臣自处之道，惟当受而无辞，竦息待勘而已。今才交印，祗诣阙下，而公议峥嵘，私义危蹙，咫尺禁门，终难径入，谨赉密符，使褊裨替纳，有违令式，罪上添罪，玆敢猥控短章，略暴微悰。伏乞离明，俯垂鉴谅，亟令镌罢臣职，以彰逋慢之罪，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

○令江华留守赵荣国书。王世子若曰，入赞宥密，方资筹画之良，出膺居留，实为保障之重。玆从八座之崇秩，庸畀一区之名都。眷彼沁州地形，实是我邦天府。祖江通汉师之路，远胜晋阳，孙石扼海门之喉，宝似魏国。作他日依归之所，粤自列圣朝设都而建宫，备阴雨绸缪之图，以至屡百年训兵而峙粟。近缘升平之易狃，以致抚御之或疏。台隍镇堡之星罗，荒废已极，楼橹甲兵之云委，凋朽亦多。矧今日天灾之孔艰，伊此地年荒之尤甚。储蓄半归于逋欠，沟壑之患堪怜，少壮亦至于颠连，束伍之簿虚拥。苟不得文武俱全之器，畀军民兼摠之权，则何以饥馑荐臻之馀，尽恩威并行之道。惟卿才优经济，性本端良。博学华词，家声能继于奕世，公心敏识，雅望早蔚于需时。故自立朝以来，惟思无党为主。处经帷而尽䌤纶黼黻之责，化赞协恭，秉铨衡而明黜陟激扬之方，意在调剂。世降俗簿，众未免于奔驰，外刚内和，独无私于物我。肆九重知卿冞笃。故卄载倚卿斯专。君命初衔于辽西，曾不恤疾病死生之虑，王事再膺于关北，尚皆称赒赈考试之能。群凶悉除，幸有赖于天眷，一书驰上，尤可见其卿心。惟大朝同纂照鉴之音，盖平日深加照烛之意。移木天珥笔之手，能阐三十年扫地之伦彝，讫芸馆镂板之工，至荷二八字代铁之恩渥。世运方届于回泰，正宜待贤而弘功。庙谟尤急于救荒，岂可屈卿而居外？与其优游散秩，殆同野舟之虚横，曷若展布宏图？毋负海钥之暂寄。玆授卿以江华府留守兼镇抚使，卿其祗服宠命，勉答殊知。德意布宣，庸慰兵民之凋瘵，壮猷区画，俾无关防之疏虞。若其用简而御烦，必如地部之综理，至于苏残而祛瘼，必如三藩之承流。嗟岁星重回于丙年，顾宸心倍切于乙夜。天堑失守，尚痛秦人之投鞭，地利可凭，宜思汉帝之拊髀。筑城置堡，非无当时之设施，谷甲敿干，须尽此日之修缮。凡厥禀节，自有故常。於戏，太宰之出守辅关，有南汉之近例。故都之坐镇冲要，视西京而一规。翱翔分司，莫谓衰年休养之所，保釐留府，尚念荒岁忧责之殷。故玆令示，想宜知悉。副修撰李锡祥制进

○丙子正月十六日酉时，上御崇文堂。儒臣入侍时，修撰李最中，副修撰洪准海，右副承旨蔡济恭，假注书李晋圭，记事官李世演、金和泽进伏讫。上曰，昨日常参承旨，谁入耶？济恭曰，兪彦国入之矣。上命最中读《自省编》外篇至厚云，准海读自自古至于昔，济恭读自晋元至勉旃，世演读自太学至笃也，和泽读自唐玄至而何，晋圭读自晋之至也欤，上命最中曰，文义达之。最中曰，殿下以不及贞观，有自恧之教，虽是执谦之意，而当以尧、舜为期，何必比论其及与不及乎？唐太宗内行，无足可观，虽成少康之治，何足贵乎？上曰，儒臣太侮矣。最中曰，虽行少康之治，内行无状矣。上曰，何必言内行？当论其政事而已。济恭曰，儒臣之言，大体则是，而以《贞观政要》，观之，诚不易主也。最中曰，先正臣李珥《东湖问答》，以汉文为自弃之主，汉文是贤君也，而有退托之意，故其论如此，太宗之治，何足贵乎？内行如彼，自高宗至昭宗，无一治平之世，太宗实启之也。上曰，如此则无可法之人矣。最中曰，非尧、舜不陈，臣不以太宗，望殿下也。上曰，若使太宗闻之，必曰，彼儒臣能如房、杜乎云矣。最中曰，尝有杀魏徵之心，亦可见心术矣。上曰，三代后则无如贞观矣。济恭曰，汉文胜矣。上曰，非尧、舜则汉高，亦不足矣。太宗姿禀，则可为尧、舜，而以一欲字不能为矣。尧、舜之事，即当然也，予之不能为者亦欲矣。济恭曰，此一下教，可为尧、舜矣。最中曰，殿下既知之，必以尧、舜为期，伏望。上曰，私意净尽然后，可为尧、舜矣。大舜耕山入井，及至二女百官皆备之后，若有一分自足之意则非舜也。最中曰，汉、唐以后，无真知者矣。上曰，欲在胸中则不快活，予之不快活，不能胜目前之欲故也，实慨然。最中曰，汉武，果是豪杰之主，人孰无过改之为善？当其穷兵黩武，与亡秦无异，及夫悔过，如日月之更，轮台一诏，实基四百年基业也。济恭曰，年老志退，故作此诏，若不长寿，岂不难乎？最中曰，七十后能作此诏，尤好矣。上曰，以汉武之知人，用上官桀，何也？济恭曰，上官桀，于武帝之病涕泣，故臣以为，武帝以有情见欺，与霍光同任矣。上曰，其言是矣。因此有慨然者，泰耉之罪，予非不知，而庚子六月侍汤时，见其涕泣，予以为此人，岂可负国？辛、壬后则果负列朝矣。虽然，当其涕泣时，则四端蔼然。济恭曰，乍明而旋暗，比如淫雨长霔，间或有暂晴之时矣。上曰，此乃先王所以至日养善心者也。济恭曰，昨见《南汉日记》，尤觉人才之有关于国矣。壬辰则人才甚盛，若于丙子，有壬辰之人，则岂至如此乎？上曰，儒臣之意，如何？最中曰，不必多人，如先正臣赵宪，忠武公李舜臣二人之才，足以御十万倭兵矣。上曰，过矣。最中曰，当时之事，正志士掩抑处也。李舜臣扼海贼，连奏胜捷，被侯时罗之反间，元均之谗谤，至于被拿受刑，其时相臣郑琢，救之得生，出狱门，有欲忠于国，罪已至，欲孝于亲，亲已亡之语，闻者悲怜。元均败没后，以白衣从军，收给败亡之卒，能以五六艘，竟破倭贼，若终始委任，则成功，岂止于此乎？当其时尹斗寿、李恒福诸人，皆人才，故能致中恢，圣祖三十年培养之功，盛矣，丙子则只有节义之人矣。济恭曰，事务则不足矣。上曰，完丰，犹生怯矣。最中曰，柳琳之不救洪命耉，诚无状，而将略则有之矣。仍达柏田破胡之事，上曰，仁庙举义之后，无安逸之时，故不得培养人才矣。济恭曰，反正诸臣，似皆贪富贵之人矣。最中曰，先正臣金长生，于其时，有书于诸功臣，而不能用矣。上曰，语在何处乎？最中曰，似在行状矣。上曰，不能用，诚可愧矣。济恭曰，储养人才，为当今急务矣。上曰，是矣，惩创南汉，莫先于此也。最中曰，才何求于异代？岩穴之中，亦当有之矣。上曰，虽有之，今人能知之乎？济恭曰，专在人君导率。以我朝言之，宣庙崇尚文学，故文学之士，盛，孝庙崇尚儒术，故儒术之士，进矣。上曰，孝庙时则以经学，为济世规模矣。准海曰，读书抱才之人，皆在荜门圭窦之中矣。上曰，此言虽野俗，读书者，专在于吃菜之人，不在于京华子弟矣。济恭曰，此则不然，古亦有明明扬侧陋矣。上曰，此慨然之教，欲觉京华子弟之睡矣。最中曰，必有救弊之道矣。上曰，专在于予矣。济恭曰，古则文学不足者，有妨于宦路，今则自然陞职，故如此矣。上曰，今人皆欲卧睡，而自然为官睡时，闻为玉堂、吏判，觉而出肃，此则尚可，而不睡时，骑驴奔走者尤难矣。准海曰，无奔竞之心者睡觉，则时时读书矣。最中曰，如此之人，每横披而坐于稠人之中，自以为快矣。上曰，此言诚是矣。君臣之间，当以诚实言之，况经幄儒臣乎？予每以儒臣为不足矣，近来见之，则予误知之矣，今言，实出感慨矣。最中曰，非大惩创大耸动则难矣。上曰，儒臣，即故相臣之孙，曾一视其兄弟，而不能无异见，数次入侍，今乃知之矣。最中曰，臣才识浅短，不及二兄，而一心有为国一死之意矣。上曰，一死之言，质实矣，何以则救时弊，此在大惩创大耸动乎？济恭曰，殿下每以盖覆人过为心，善德事也，然必使羞耻，然后可以惩创矣。上曰，是矣。吏、兵判则予不散点矣，古则各适其才矣。济恭曰，今则一通清要，无官不做，为副提学者，岂必为户判、兵判乎？上曰，见今之吏、兵判望，则可知矣。最中曰，今则无以彼才胜我，我何望彼为心者矣？上曰，此则非渠之过，不如渠者登庸之故也。最中曰，古则士夫家妇女，皆纺绩矣，今则无之。上曰，前则有求蚕室之桑者，今则不闻矣。最中曰，女子之狃安，无如此时，其丈夫为倅而馈之矣。上曰，是矣，其言质野矣。士大夫自儒生时，欲自然为官，妇女欲自然衣食矣。最中曰，百姓膏血，皆归于巨室矣，再昨下教，至诚恻怛，而门外则已无奉承者，实痛心矣。上曰，诸臣出普和门，则皆欲脱衣而休矣。予于今日，气尤低矣，而强着笠，语及闺中微细事矣。予之三十年苦心如一日，而目下虽无之，予则每以为有之，此言不中，则国家之幸矣。济恭曰，当以有之为心。上曰，比如其亡其亡，若以有之有之为心，则无之矣。上曰，承旨、儒臣，以禁髢为如何耶？济恭曰，永禁之道在于上，而小髢则大臣足可行令矣。最中曰，自上禁之然后，可行。准海曰，此是时体，非在上者难禁。济恭曰，时体本非宫样，自公卿势家出矣。最中曰，巨室所为，一国慕之，自上禁之，好矣。上曰，兪彦国言，妇易禁而女难禁云者，亦私意，家长，每以慊然不能禁，明德皇后则衣练衣，人虽笑而不羞矣。髢本不精，今年则尤麤，不知奸民，以何发歇卖也？上曰，儒臣姑留观下教。仍命书勉饬文武及铨曹庙堂传教曰，噫，其欲自强，今日令读述编中，得贤得才，即第一要道也。岂予龃龉述编言哉？古人云，劳于求人，逸于治民，舜举十二相而为治。噫，我国用人之道，国初岂若此？故有丘从直之名，而中叶以后，此法弛焉，专尚门阀，末世尤甚。以文言之，不肯读书，而高官显职，无不为之，以武言之，不肯操弓，而名职重任，莫不践焉，心常慨然。顷闻相臣、将臣所奏，可谓切中之言也。噫，以文为名，不肯读书，何以知济世安民之策？以武为名，不肯操弓，何以为干城腹心？是谁之咎？即庙堂、铨曹之过，亦岂庙堂、铨曹之过？寔予不能勉饬之致，正若邹圣所云，四境之内不治者也。噫，岂徒此弊不读书不操弓，日事躁竞，若此而何以得人才，若此而何以为国？思之及此，不觉寒心。既已说弊，何以救弊？咨庙堂、铨曹之臣。凡于荐人用人，于京于外，至诚访求，心常自谓曰，一才之沈滞，一人之误用，此非徒负吾君，寔负彼苍。虽用京华人之时，予居九重，何能知也，而诸臣决无不知之理，其中若有不读书，不操弓者，虽其人地望上于此，必抑而下。其人能读书能操弓，其地望，虽下于此，必上于此，此诚今日救弊之药石，若是下教之后，其勿泛忽，一心乃公。其虽予欺，敢欺陟降，莫曰无知，神目在顶，此后荐人用人之后，时或试焉，或有不能读不能射之人，非徒饬其人，勿论大官卿宰，荐用之人，当施重典。吁嗟，大小臣工，莫曰，其君之已衰。噫，君虽衰矣，法不衰矣，明烛深夜，呼写勉饬，其各自励焉。〈出榻教〉上曰，李显重为江陵也，予以为不负国，昨闻封仓云，诚难矣。济恭曰，闻是十仓矣。上曰，当今年实为懔惕，今人必曰，吾君何必又以读射事，苦我乎云矣。但有南汉时事，则以今之人，何以御之？当今之时，当如诸葛尚严之治也。最中曰，既饬庙堂、铨曹，宜择谏官，使察其能否，好矣。上曰，可择者多，又当择守令矣。最中曰，今承择守令之教，臣素有愚见，敢此仰达。有势力者，差遣弊邑，无势之人，差遣好邑，则躁竞之习，可息，而凋弊之邑，可苏矣。上曰，所奏诚切实，将以此下教矣。〈出举条〉济恭曰，儒臣之言，切直矣。上仍命书勉饬铨曹，赐给最中貂帽，传教曰，望七之年，气益惫苶，而若是勤勤者，意盖深矣。古人虽有君无臣之叹，予则曰不然，述编，岂不云乎？臣之善不善，专由其君之善不善，而传亦云，尧、舜率民，民从之，桀、纣率民，民亦从之，岂有君而无臣？寔无君而无臣也。以此推之，国之百弊，谓其一，则其本在君，半夜呼写，心自恧焉，儒臣所奏，非徒药石，庶可为兴邦。禹拜昌言，况咫尺儒臣，其所奏启，下举条后，一件缮写，付于备局，一件缮写，付于铨曹，若遵此规，此乃为官择人之意也。勉饬勉饬，予亦观荐用而当饬，而修撰李最中，令尚方制赐貂帽一副，仍命勿谢。〈出榻教〉上曰，儒臣之言，真格言，略而尽矣，不能自信云者，亦质矣。准海曰，上番所奏诚是，而实仰取人，为善之圣意矣。上曰，髢髻，元大长公主出来时，始出矣。慈圣常言，人家家长，见加髢以为好耶？此下教，诚至当，宁嫔每谓妇人脱加髢，何以见丈夫乎云矣？予尝见胡女图，首髻甚大矣。最中曰，近来髢形甚大，见甚怪矣。上曰，目见怪异，而心则恬然，何也？最中曰，此则无所逃罪矣。上曰，此言亦质矣。先见李明中，次见李时中矣，今日见儒臣，则乃祖规模，儒臣得之矣。准海曰，其兄亦纯实矣。上曰，明中之疏通，最中之质实，互有长短矣。又教曰，洪景海言，何不问簇道里？兪判府事，亦言此制甚好，而禁中当与外间异制矣。仍命书加髢切禁传教曰，禁缎、禁酒诚可为也，至于髢髻，予则曰难，何以谓难？一则禁中闾巷之法，不可紊乱，一则所谓华冠，有职者可用，无职者其亦用乎？一则于今之弊，非髢之辜，即侈大之辜，于华冠，初虽无饰，末梢仿时体而饰焉，珠翠之价，岂下于其髢乎？诗不云乎？鬒发如云，不屑髢也。以此观之，周时亦有髢矣。予于此心窃笑焉者，传所云，治国其本，在于齐家，于唐髻，于华冠，若无君令，则莫敢行也，而至于转相夸大之弊，一号令自行于一家，今日一人，令行于一家，明日又一人，令行于一家，其可无矣。且公卿，效于禁中，士庶，效于公卿，述编亦云，高髻广袖，而是则禁中无此制，只在公卿、士庶之家，其遵尚在于禁中乎，在于公卿乎？况费百金，侈大其髻，卿士为先乎，庶民为先乎？予则曰，此弊卿士大夫，诚授之矣。曾闻昔年无加髻之事，本发加髢而髻，即毛诗所云，不屑髢者也，而此弊不过数十年之间，士夫其取便，故妇人亦取便，加髢本发，则不便昼夜，故以本发而髻。又作一髻，昼则加之，夜则高挂，曾闻叹世之语，以此之故，任其侈大，今年加一髢，明年加一髢，将至于异制。若此不已，无异首饰，是谁之过？非妇人之过，即家长之过也。虽读书之士，从时体之弊，莫有甚于近日，况妇人之性乎？一人侈大，百人效习，其势必然，为家长者，同在一家，目见而异之，犹不忍禁也，其何由乎？此亦私也。因此以至于其欲，依君命而禁之，不能齐家而能治国乎？此予所以窃笑者也。然子不能禁而其父坐视，岂训子之道，臣莫能禁而君若不饬，亦岂禁奢之意哉？若此则禁缎之意，焉在？昔年，禁其小女帽，其时不敢着，而犹恋旧习，甚至于着筐而代之云，昔则令行之严，若此也。噫，大抵此法，自丽末始，而转至于今，今则无异于异制，身为士大夫，坐视其制，而只欲凭君命乎若此。传所云，治国在先齐其家之义，焉在？令不行于妇人，而政能行于国中乎？此予所以慨然者也。予则无他善策，从今以后，勿论士庶，切禁加髻，若是令下之后，其若不遵，卿士大夫，何颜见予，而令行公卿，则庶民自可风行而草偃矣。〈出榻教〉传教末段，初有至于贱倡，国何禁哉？吁嗟，士庶从君命乎，从贱乎？十九字。上曰，当以此峻结之，使自羞愧矣。最中曰，此段似如何矣？上仍命删去至于以下十九字。准海曰，本馆之规，不可久为姑陞姑降，而上番玉堂，以元仁孙之不入直，皆违牌矣。上曰，谁也？准海曰，南泰著、赵曮、郑尚淳也。上命书禁推传旨曰，申饬之下，今闻上番请牌违牌云，副应教元仁孙之若是固执，已涉过矣，而上番多人，则下番岂可一向姑陞？才饬之下，为一元仁孙，俟其请牌，互相违牌，事体寒心。元仁孙撕捱虽过，顷者，重臣命入时已知，而且陈书受由云，若此仁孙由限前，诸上番俱不察任乎？分义不然，事近推托，幺么之事，使君命，奚弛乎？受由儒臣外，并禁推。〈出榻教〉上曰，明日宗簿提调备员然后，有举行者，提调有阙代，令该曹即为口传拟入。〈出榻教〉上谓和泽曰，昨日常参，礼貌官，谁也？和泽曰，李德海也。上曰，兼史，谁也？和泽曰，李海重也。上曰，谁为上番？和泽曰，春坊为上番矣。上命书劝农传教曰，观今日气，春寒难料，解冻则不远，此时劝课之政，其当着意，令备局另加申饬诸道。〈出榻教〉诸臣以次退出。

1月17日

行都承旨吴彦儒〈呈辞〉。行左承旨李得宗〈坐〉。右承旨朴相德〈坐〉。左副承旨任玮〈坐直〉。右副承旨蔡济恭〈坐直〉。同副承旨兪彦国〈坐〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书李晋圭〈仕直〉。事变假注书成胤俭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，镇岑县监权掞。

○兪彦国达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○任玮达曰，大司宪闵遇洙，掌令李奎徽、郑彦忠，持平吴奉源在外，南云老引避退待，执义未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○蔡济恭以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，雨雪若此，今日中日停。

○任玮达曰，大司谏金尚重，持平南云老引避退待，已至屡日，尚不处置，事甚未安。宪府无行公之员，谏院除在外外，司谏朴昌润，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○李得宗达曰，右承旨朴相德，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以司谏朴昌润，牌不进罢职令旨，令于任玮曰，推考徽旨捧入。

○蔡济恭启曰，兵曹判书李喆辅连日违召，尚不出肃，事甚未安。本兵重任，不宜暂旷，命召传授，事体甚重，即为牌招，何如？传曰，允。

○蔡济恭启曰，兵曹判书李喆辅，牌不进推考徽旨，今方捧入，而特教之下，连违召命，事甚未安。命召传授，事体甚重，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于蔡济恭曰，八高祖图，正本修正奉安时，一提调陪往储庆宫，二提调陪往毓祥宫，而日字只为草记，自本寺直为陪进。

○蔡济恭，以宗簿寺官员，以提调意启曰，当此《璿源谱略》修正之时，郞厅不可不备员，本寺正有阙之代，令该曹口传差出，以为董役之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以朴道源为宗簿正。

○传于蔡济恭曰，水原府使荐望单子，使之留院矣。入之。

○李得宗，以户曹言达曰，依令旨，右议政赵载浩，去十二月今正月两朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，虽承更输送之令，而既辞其职，不敢冒受常禄云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○蔡济恭，以兵曹言启曰，今月十八日，禁军习阵日次，而判书李喆辅，时未出仕，不得举行之意，敢启。传曰，知道。

○蔡济恭，以禁卫营言启曰，本营上番军，染病出幕，逐日相续，传染继痛，渐有炽蔓之虑，建阳门直所，即阙内至近之地，其在慎重之道，不可循例入直。故以训炼都监军兵，替番事，筵禀定夺，而此与停番时有异，以训炼都监外入直军，换所替代之意，分付，何如？传曰，允。

○右议政赵载浩四十八度呈辞。令于蔡济恭曰，安心调理。

○传于蔡济恭曰，儒臣持《自省编》，入侍于世子宫差备。

○兵曹参判沈星镇书曰，伏以邦庆无疆，缛仪特举，臣民抃欢，曷有其极？念臣待罪骑省，今已经岁，间因贱疾，种种作苦，轮次之直，亦不得推移，一向虚縻，惶悯冞切。日昨见差太庙享官，触冷将事之馀，宿疾一倍越添，寒热交作，头疼膈烦，寝啖俱废，真元渐铄，委顿床笫，无计起动。以此病状，时月之内，万无供职之望，宿卫重地，瘝旷是惧。玆陈短章，仰暴微恳，伏乞离明，俯垂矜察，特许镌递，俾便调息焉。且臣于筹堂差下之命，有不可苟冒者，臣本疏迂，最在人后，一切事务，尤所昧昧，到今衰朽之日，顾何可备数于𬣙谟之列，与闻末议也哉？环顾揣量，承膺无望，并乞亟赐刊解，以安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○进士兪汉师、尹得夔、李寅彬、安锡胤、蔡恒夏、安衡、赵克明、李蓍通、安克顺、李弼相、权采衡、宋汴、闵墩、安始禧、金圣祐、李光濂、黄杓、李齐益、李泰岳、李齐恒、兪垕、李彦烨、申一权、赵克普、李宜楫、黄日洽、南奎彦、尹渭、李德晦、徐世璜、李期寿、吴道枢、朴台爕、元景翼、姜宅齐、洪宅人、金器良、李恕、尹在德、李寿仁、权敬应、李寿焕、闵瑜、李长老、李明弼、李养浩、李衡弼、权䎸、崔翼运、赵光烈、李益灿、李曾祜、柳宅揆、郑益祚、朴东楫、尹翰东、李台秉、吴圣植、李可学、沈机贤、吴圣极、李英祚、申道湖、朴行淳、李彦圭、沈翼贤、李好让、韩宗缵、李心休、赵彦泰、黄采、朱宅夏、李廉、安㒆、李凤祯，幼学兪汉益、尹井东、徐有定、元重寅、李禹圭、李白圭、李瀁、鱼锡永、赵元镇、赵学良、郑万济、郑存养、李玄圭、徐有恭、吴彦镇、李成圭、沈翔云、洪宣辅、李得濬、南纪汉、李得淳、林锡喆、南纪海、金得煌、韩启裕、金得灿、韩济裕、洪述汉、李普海、尹得钦、洪近汉、尹得秀、徐迪修、赵镇完、尹勉经、曺命亿、李春培、赵镇杓、韩宗裕、徐宗焕、韩益珍、昌世大、郑抃、金跃河、权时范、裵圣集、李宜泰、金恒寿、金龙瑞、金尚廷、申𭳞、文尚赫、柳镇龟、柳𪷦、金声国、朴旼兼、尹德雨、李挺羽、李德源、韩后渐、尹载命、南德烨、金凤适、郑弘镇、柳克明、宋休明、崔钥、韩命周、郑泽孚、任希尹、尹瑗、李明源、李星迪、申暹、黄万锡、李复徽、安命宅、崔瑜、车泰邦、罗熻、安锡禧、李观熙、黄栒、安锡祉、宋亿休、李运泰、李泰圭、韩致大、尹准东、姜涉、李烈普、柳复源、崔趾仁、尹盛东、李荣普、申𤤯、申光吉、安檍、闵涵、朴需朝、金珌、朴师一、申𪻶、李克存、申光国、安樟、金玤、朴需韩、朴敦仁、申光业、李克厚、吴琛、郑有焕、李受镇、李澥、崔体仁、李商尹、郑宗游、尹春东、李宜白、赵嶫、李济亨、赵瑞泰、尹守谦、李宜耆、朴显禧、李济贞、李显天、李允彬、李克寿、尹命东、李济仁、申思范、李汉镇、林迪喆、闵孝昌、尹奎东、许悫、赵元泰、尹行敏、朴致圭、金道徽、朴淳命、韩光范、柳昌运、李泰寿、李宾旸、李湸、郑喆祚、朴相玉、尹緖远、金益柱、郑敏达、徐汝修、张志尹、郑忠达、徐尔修、李普海、洪缵海、尹佐东、朴师仑、李逵、尹哲东、李在玉、柳协基、尹佑东、申翊汉、洪启荣、李广仁、元秀良、李显昌、尹得寿、李厚兆、宋敏相、李时迪、李厚圭、朴宗寿、尹兴喆、鱼汉佐、尹正东、李商羽、徐集修、宋焕文、郑时敬、李命圭、申𢡁、李英圭、朴仁荣、洪师汉、沈公艺、李裕文、郑坚、张至升、李世述、郑宅彬、李尧允、申光显、张至永、洪观汉、李儒弼、李尧八、申大有、安宗裕、赵鼎汉、申廷显、洪圣汉、李尧仁、赵世逊、任元泰、吴载一、兪埻、崔廷泰、任国宾、崔亨运、李在宗、赵学圣、兪建柱、赵学敏、安光一、兪汉庆、元明镇、安庆一、兪汉广、安皓一、柳复源、安锡禧、李惟䄵、安潜、李惟季、元启镇等书曰，伏以臣等闻，公论之定，必待百年，夫公论之在于人心者，本乎天理，根于秉彝。无古今无治乱，不可一日无，而必待百年而后定者，何也？盖自三代以来，圣贤君子之间出而名于世者，其言行事业，非不纯粹明白，而生倂一世者，率多惎间。上自孔、孟、程、朱，以曁我朝从祀诸贤，皆不免于是非毁誉，此正如有阳则有阴，亦理之所必有而自不能无者也。然而好是懿德，即天理之公，而可欲之善，亦秉彝之常。故虽或溺于一时之浮议，蔽于一己之偏私，不能一天下之口，归之于正，而特其暗章之实，终不可掩。而公论之张，久不可遏，则百年始定，岂非以是之故耶？臣等窃伏念，先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，以不世出之资，际大有为之世，契合之昭融，功德之焜燿，实为东方前古之所未有。虽其天不助顺，事不徯志，而树立之卓，扶植之盛，撑宇亘宙，光前启后，人纪由之而不坠，士趋由之而不陂，以其道之显晦屈伸，而可以卜此世之兴替污隆，则其增光圣门，有赖国家者，非直如一德一善之可为后人师法而止也。然而世变无穷，人心难测，不幸有憸邪之徒，以其私意而谤毁之，始若蚍蜉之撼树，而一唱十应，转辗诖误，足可以眩乱是非，公论之不能以时而定者，即其势然也。惟其所成就、所秉执者，不悖于洙、泗、洛、闽之遗规，不越乎君臣父子之大伦，严正宏伟，光明洞达。故方其从违向背之始，或不能不眩于得失可否之别，而及今世变层生，宗社几危，于是乎趋向之偏正始明，善败之得失自著，天心有悔祸之几，人情有反本之势。虽前日之岐于先正之论者，亦无不涣然觉悟，如醉得醒，而有李文靖真圣人之叹，此莫非我大朝，神功圣化，积累涵育，有默运潜斡之效，而苟非两先正道德之正，可以建天地而不悖，质鬼神而无疑，俟百世而不惑者，则亦何以得此于当世，愈久而弥彰哉？于是而益信公论之定于百年，而人心之善，亦不可诬也。夫如是则昔之尊慕先正者，果不过一边人，而至于今时，则尊慕先正者，举一国而靡然风动，莫不知贤者之不可不慕。道学之不可不尊，当此之时，表章两先正者，岂非一士趋定国论，消淫朋、杜党祸，致荡平之一大机会乎？昔先正臣朴世采，以破朋党之说，告于肃庙，而以褒扬先正臣李珥、成浑为第一义曰，一边之人，特以党习世传，众咻不可医，而天理本明，人心自公，乌有终不得其是非之衷乎？观乎此，则两先正从祀之为当日急先务者，亦明矣。盖此从祀之请，前后四十年来，先朝及大朝曁我邸下之所以难慎而靳许者，以其事体之至重，议论之不一故也。及今举一国无异辞之日，犹以难慎为教，则国论何时可定，而士趋何时可一乎？呜呼，孔子之道，天地覆焘，而撮其大者，则曰纲常而已。是以春秋之书，大义数十，而所重则君臣父子也。于此而尽其分然后，万善百行，皆由此出，人纪立而国事理焉。故朱子之生于南渡，如孔子之生于周末，而平生之所担荷者，只在于伦纲大义，两先生之生当丙丁，如朱子之生于南渡，而所讲明而为出处进退者，惟以扶伦植纲，为第一义，孔、朱之统，于是益光，卒之奠安宗祊，削平僭逆者，莫不有藉于先正之遗风馀烈。维持之力，重于乔泰，浸润之化，溢于江海，则尊卫跻享，报祀无斁，可以寿国脉而延国祚，其所关系，顾不重且大欤？若其先正造诣之实，则前后章牍，俱已毕陈，臣等不欲叠床，而只以功效之已表著者，时义之不可已者，相率更陈焉。伏愿邸下，勿复因循，从容禀达，亟举缛仪，以幸斯文焉。臣等又有一事之继陈者，褒功显忠，不止于酬报其人，亦所以导一世，而存国体，自古人臣之死于宗社者何限，而效忠之大，受祸之酷，未有甚于故相臣金昌集、李颐命、赵泰采、李健命者。噫，彼四臣，以乔木世臣，为先朝之所知遇，当其宗社缀旒之际，不避危疑，卒罹祸殃，惟知有国，不知有身，宗社之得有是日，莫非四臣之力也。功宗之酬报，有所未尽，国人之哀愍，久而靡已，迺者筵中，特准复祠之请，则庶可以慰忠魂于九原，答公议于一世，盛恩至渥，人孰不仰？而第棹楔之请，犹未蒙允许，以轻重言之，建祠大于旌闾，而既许其大，犹靳其小者，是于褒奖之典，得无所歉然乎？目今妖腰乱领，皆伏其辜，旧孽新贼，蔑遗馀种，而一部昭鉴，千古断案，因是而义理阐明，偏私消融，青丘一域，咸囿于大同之化，人无异议于往日之事，众皆追怜于四臣之死，于是乎贞忠亮节，愈益彰明。始信天理无往不伸，褒显之举，不容少缓，惟玆建祠之命，不过追复已施之典。终有欠于朝家特示崇报之意，然则记扶社之功，表殉国之忠者，独不在于旌闾一事乎？噫，大朝曾以一个忠字，特赐其祠额矣。今将立其祠而复其额，则宠非不挚，忠非不显，而一区院宇之处于江干僻左者，未必为众目之所均瞻，若于四臣生时，其居之宅，或其庙主所奉之家，设以乌头赤脚于门楣，大书特书于其面曰，忠臣某也某也之门，昭揭于通衢大道之中，使千万人之日过其闾者，莫不咨嗟而指点，悼伤其死，钦叹其忠焉。是不但国家褒美之章，无复馀憾。抑亦后之为人臣者，有所瞻仰而兴起者矣。以是推之，旌闾之举，视诸建祠，似小而实不小焉。臣等窃稽往牒，临难效命之臣，莫不被建祠之恩，而亦无不表其门扉，以示其旌异之宠，则况彼四臣所死者何地，所办者何事耶？表闾之请，无之则已，既发于大僚之筵奏，而或施或否，反有逊于效命一节之人，终不免举其一而阙其一焉，则此岂非圣朝之欠典？而亦可谓尽美而未尽善者。噫，四臣殉国之忠，实有渊源之所由来者，乃祖乃父，盖尝师友先正，则其绍述之美，践行之实，卒能办此大事，不坠家声，当此阐义之日，尊享先正，固为当务之急，而旌表四臣，尤为不可已者也。伏愿邸下，仰禀大朝，亟允大臣之请，以尽褒显之道焉。览书具悉。所陈业已谕，至于四大臣事，其时大朝，既已处分之事，我何更为烦禀乎？尔等其退修学业。

○bb丙子b正月十七日酉时，上御崇文堂。儒臣入侍时，副应教元仁孙，副修撰洪准海，左副承旨任玮，假注书李晋圭，记事官李世演、金和泽进伏讫。上命仁孙读《自省编》，自汉武至也哉，准海读自噫今至予心。上曰，文义达之。仁孙曰，钦哉钦哉，惟刑之恤，昨年不行启覆，每年必一行然后，得活者多矣。上曰，是矣。果与大臣相诿，而不为矣。仁孙曰，周公法制美矣，其本则教化也。孔子云，导gg道g之以德，齐之以礼，德为教化之本也。准海曰，人主一心，万化之原，关雎麟趾之化，皆出于心矣。上曰，标gg摽g有梅，有躁急底意，以其召南，故如此耶？仁孙曰，二南相异矣。上曰，以文王之化，尚异二南，况后之人君乎？仁孙曰，舜何人，我何人？文王之化，亦在人主一心也。上曰，尧、舜之事非难事，即当然之事。仁孙曰，殿下目今奋励之政，孰不钦仰？而百尺竿头进一步伏望。上曰，顷日之文见之乎？召儒臣之父有意矣。仁孙曰，臣父以病不得入来矣。仁孙曰，崇奖气节，国之大政，大明之末，有遗民不仕者，徐方是也。仍达之本末。上曰，在何书？仁孙曰，《居易堂》，即《姜文石文集》，而李彜章赴燕时得来，方在玉堂矣。上曰，李显重以为，吕留良非有节义，不欲薙发，故如彼云矣。其言如何？仁孙诵吕留良诗数句曰，此复雠之言也。上曰，钱谦益，何如？仁孙曰，《明史》云出降矣。上曰，儒臣必熟《明史》矣。《宋史》则书帝显以下，《明史》则不书弘光以下，何也？仁孙曰，彼人书弘光以下事，名曰，《三藩纪事》矣。上曰，然乎？玮曰，《明纪编年》，亦载弘光以下，彼人宜不可不书矣。上曰，宜比帝显辈矣。仁孙曰，永历入缅甸，被逐入山，为吴三桂所害，甚详于《明季遗闻》矣。上曰，其起头始于何时乎？仁孙曰，弘光事为首卷，此外又有《启祯野乘》矣。玮曰，《明史》云，建文投火矣。上曰，御制则有缁衣字，儒臣亦不了然乎？仁孙曰，他书皆云生，而《明史》独称崩，臣见《曝书亭集》，与《总裁官书》，详言建文之崩，《明史》似用此言矣，《曝书亭集》入览好矣。上命书流丐领付传教曰，昨岁之寒，挽近所无，而报春之后，已至既望，有解冻之意，以《礼记月令》推之，正东风解冻之时，意谓早解正二之寒，古人亦云。故昨日下教中，有春寒难料四字矣，今日雪后风寒，其果验矣。噫，虽厦毡之上，自觉寒透，况道上流丐乎？此等之时，其若少忽，一夜之间，饿殍其多，不喩而何忍过夜，即为分付惠厅及巡逻军军门，道号饥寒者，军门即为领付惠厅，即为馈粥给席，使我其无推诸沟中之叹。〈出榻教〉仁孙曰，前后为民丝纶，孰不钦仰？而此时尤宜另饬庙堂，为恤民之政，好矣。上曰，是矣。专在择守令矣。准海曰，实有有君无臣之叹矣。上曰，昨日李最中慨世之言，诚质实，而夜来思之，则亦似抑扬，然以此为心，则斯过半矣。其循吏能吏之言，何如？仁孙曰，此亦抑扬之言矣。臣意则另饬铨曹，择差守令，另饬道臣，严明殿最，而取十考十上之人用之，则为择守令之要道矣。上曰，是矣。有势者往弊邑，则必多修举，而亦恐，又贪于弊邑矣。上曰，注书持去《自省编》，入《居易堂》、《曝书亭》两集。臣晋圭承命入之，上曰，儒臣小科时，予赐带矣。儒臣之父，知日前命召之意耶？仁孙曰，闻入侍诸臣之言矣。上曰，丙子年，彼人到弘济院，而我国之人，全然不知，何也？仁孙曰，实痛心矣。玮曰，李曙于丙子之前，请防洞仙岭，时议不许，请募兵而往，又不许，南汉筑城时，欲包汗峯亦不听，及在围城，呕血而死矣。仁孙曰，其时金俊龙之战，最胜矣。上命书禁推儒臣放送传教曰，饬已行矣，禁推儒臣并放送。〈出榻教〉上曰，元仁孙之入直是矣。仁孙曰，闻臣父之言，抑情入来矣。上命仁孙读《曝书亭集》，论建文书，仁孙读毕，达曰，臣不知何书有之，成祖，实我国女所诞出云矣。上曰，儒臣习熟明事，郑贵妃事，知之乎？仁孙曰，尝闻于臣父，忘之矣。上曰，注书出取《明史》后妃奏来。臣晋圭承命持来，上命仁孙读马后传，读毕，达曰，明事可观者，有《明兴杂记》、《弇山遗记》矣。上览《曝书亭集》初卷，仍教曰，此是胡人耶？仁孙曰，皇明阁臣周国桢之孙，而仕于彼矣。上命读谒孔林赋曰，文则，何如？仁孙曰，善文矣。上命读《居易堂集》自叙文，上曰，薙发乎？仁孙曰，不免而以父命不死矣。上曰，欲命弘文馆妆䌙入之，闻薙发之言止之，其文则不歉然乎？仁孙曰，胜于我国之文，脱洒不乡谙矣。见《魏喜文集》，则称以寒冰百尺，其为人之介洁可知，高攀龙叔侄，皆以薙发死矣。上又命仁孙，读贵妃传，仁孙曰，明末事多气短处，熹宗好斫木，故魏忠贤，劝帝闭门，终日斫木，渠于其间作用矣。上曰，大明亡于天启矣。仁孙曰，弘光虽南渡，何以中恢，以无宫室美女，每愀然矣。玮曰，晋元、宋高皆过人矣。仁孙曰，知秦桧之奸，而不能制，何事可为？上曰，景泰之归，于谦之功也。仁孙曰，臣见小说云，于谦乃岳飞后身也。上曰，天堂之说，自汉时有之乎？仁孙曰，不知矣。上曰，高宗于钦宗之来，何以处之？仁孙曰，当为太上皇矣。上曰，高宗宜让位，而似不为矣。玮曰，立孝宗一节，贤矣。上曰，崇祯太子伪乎？仁孙曰，以编年见之，则似为正太子，而见他书，则或谓伪太子，文迹不明，不能的知矣。上曰，《曝书亭集》，儒臣曾见之乎？仁孙曰，尝闻臣父之言，入玉堂后始见之矣。上曰，太祖祖先之名，在《明史》乎？仁孙曰，太祖以上名字无传，马后之父亦不知名矣。上曰，明事不分明耶？仁孙曰，皇明则时代最近，而事迹最不明，册则多矣。仍诵《明史》八种，上曰，万历疏轴见之乎？仁孙曰，臣则见万历奏议矣。玮曰，《资治通鉴》，资政殿训义，多落漏者，甚可惜也。上曰，自玉堂问于岭南，可也。玮曰，我国人金瑨，为胡所薙发，不胜悲愤，作汇语而非久仍死矣。上曰，可谓善终矣。仁孙曰，明末袁崇焕、田龙锡，皆为清人所反间，被杀云矣。上曰，注书出，取义禁府囚徒记来。臣晋圭承命入之，上命承旨，读囚记，上曰，无轻囚矣。元仁孙、洪准海退。上曰，春寒如此，承旨取览秋曹囚徒，轻囚放释。〈出榻教〉上曰，诸臣疏轴，藏于何处乎？世演曰，藏于史库矣。上曰，致祭几尽为之耶？世演曰，自本家请祭文，故不能尽知矣。上曰，下番翰林家，亦行之乎？和泽曰，江都致祭，即光城之父，非小臣之祖，小臣高祖母，亦殉节江都，而不当入于致祭中，江都致祭，明日为之云矣。上曰，翰林不见彼人，以高祖母之故耶？和泽曰，然矣。上曰，南汉致祭，亦何时为之云耶？和泽曰，吴彦儒云，卄五日行之云矣。上曰，吴彦儒亦下去耶？和泽曰，当下去矣。上曰，近有呈告耶？玮曰，吴彦儒为再度呈辞，其他又有呈辞者矣。上曰，右相许，近有敦谕耶？和泽曰，近来连下安心调理矣。上曰，几次？和泽曰，小臣未入直前，始呈辞，故不知其为几次矣。上曰，近有所怀上书者耶？玮曰，无之，而儒生，以从享及旌闾事上书矣。上曰，所答如何？玮曰，以览书具悉。所陈业已谕，四大臣事，其时大朝，既已处分之事，我何更为烦禀乎？尔等其退修学业，下答矣。上曰，若以予事为是，则当以大朝处分是矣为答，而每以烦禀为言，似若不敢请于予者然，故有朴弘儁矣。上命书查状持奏传教曰，顷者次对，以薇垣长所请粜籴之际，户粜结籴者，查问严处以从云。噫，粜籴之政，何等重也？而为守令者，焉敢下手于其间？外面虽似取便，其实甚于反作，此不严惩，何以励末世？查状来到后，承旨入侍时持奏。〈出榻教〉上曰，开宁民之不烧其官长幸矣。尹光烈想不许，故如此矣。诸臣以次退出。

1月18日

行都承旨李得宗〈病〉。左承旨朴相德〈病〉。右承旨任玮〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐直〉。右副承旨兪彦国〈病〉。同副承旨李惟秀〈未肃拜〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书李晋圭〈仕直〉。事变假注书成胤俭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○蔡济恭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪闵遇洙，掌令李奎徽、郑彦忠，持平吴奉源在外，南云老引避退待，执义未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调李益炡，右副承旨蔡济恭启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样矣。

○蔡济恭达曰，大司谏金尚重，持平南云老，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，司谏朴昌润，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○蔡济恭启曰，行兵曹判书李喆辅，连日违召，无意膺命，分义事体，俱涉未安，即为牌招，以为命召传授之地，何如？传曰，允。

○蔡济恭启曰，兵曹判书李喆辅牌不进矣，莫重本兵之任，不宜久旷，而如是违牌，尚不膺命，其在事体，极涉未安，更即牌招，以为传授命召，何如？传曰，允。

○右议政赵载浩四十九度呈辞。令于任玮曰，安心调理。

○传于蔡济恭曰，儒臣药房入诊，持小雅同为入侍于世子宫差备。

○承旨前望单子，以李惟秀为承旨。

○任玮达曰，新除授同副承旨李惟秀，即为牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨李惟秀，牌不进令旨，令于任玮曰，推考徽旨捧入。

○任玮，以弘文馆言达曰，副修撰沈墢，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以备边司言启曰，八道、三都，今年春操，一倂停止事，日昨已筵禀行会矣，摠戎厅春操，亦不可异同，一体停止事，分付该厅，何如？传曰，允。

○兪彦国，以备边司言达曰，今日本司之坐，发遣郞厅，卯酉仕各司摘奸，则东部都事权圣应，无端不进，殊涉骇然，令该府拿处，何如？令曰，依。

○又以备边司言达曰，倭学译官玄泰翼，曾以单参见退时，任译因传教定配于江原道狼川县，而其后又发参货潜商之罪，移配于他道极边事，自本司覆达，分付矣。秋曹蒙不举行，仍置前配，旋因赦典，并与初罪而见释矣。朝令之下，莫重窜配，经岁掩置，终至寝阁，此实前所未有之事，而随从诸人，尚在罪配，反使首罪之窝主，晏然无事者，尤为万万可骇，其时秋曹当该堂上，罢职，玄泰翼，依前朝令，亟令定配于湖南极边，何如？令曰，依。

○又以训炼都监言启曰，因禁卫营草记，建阳门入直军，以训炼都监外入直军换所替代事，允下矣。集春、广智两营入直，都监军一百名，与建阳门入直，禁卫军一百名，今月十九日为始，相换替直，而率领入直将官省记，令兵曹依例举行事，分付，何如？传曰，允。

○蔡济恭，以禁卫营言启曰，因本营启辞，集春、广智两营入直军一百名，与建阳门入直，本营军一百名，相换替直事，自训炼都监草记，允下矣。本营将官二员，乡军一百名领率，今月十九日为始，分两所入直之意，敢启。传曰，知道。

○兪彦国，以赈恤厅言启曰，因传教，道路流丐八十名，巡逻军校领付，即时煮粥以馈，各给空石之意，敢启。传曰，知道。

○兪彦国，以司仆寺官员，以一二提调意达曰，顷因寺属，瑞山监牧官具泰勋所报，场内捉虎五头人郑德仪，考例论赏事，自本寺草记依下，而该曹以牧官所报，与道帅臣状达有异，不可引例许施，米布从优题给之意，覆达回移矣。各牧场前后捉虎人全厚章、辛尚辉、李敏祥、郑毅良、徐益俊、许銄、安廷老、金处益、李骏兴、金得辉等，俱蒙加资之典，则该曹之称以无前例防塞者，极是意外，今后则牧场内恶虎横肆，决无舍命猎捉之人，言念前头，诚非细虑，今此郑德仪所捉之虎，既准定式，皮张亦已移送该曹，则依全厚章等例论赏，以为激励之地，实合事宜，更令该曹，禀处，何如？令曰，依。

○司谏朴昌润达曰，请充军罪人李时蕃依律处断。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。请岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，夬正王法。请卜连亟令王府，拿鞫严问，以正王法。请收还罪人斗龄，酌处之命，仍令严鞫得情，夬正王法。请收还罪人天大，酌处之命，夬正王法。请收还罪人益源，配定之命，更加严鞫得情，夬正王法。请罪人匡师，更加严鞫得情，夬正王法。请罪人柱天，亟令王府，以同参律举行。请罪人厚基，亟令王府，以同参律举行。请绝岛安置罪人来复，禀于大朝，还寝发配之命，仍为严鞫得情，以正王法。请径毙罪人詹，亟禀大朝，追施逆律。请前校理申致谨，前大司谏尹尚任，亟施追夺之典。请缘坐罪人抗，禀于大朝，亟举孥籍之典。请充军罪人李师祚，仰禀大朝，亟令境上枭示。北阃之任，何等重寄，而向来锺城事，万万骇愤，其在帅臣之道，所当拿棍府使，枭示通事及兵裨，以戢彼人，以防后弊，而不此之为，只请拿问府使者，大非镇边圉严边律之道，则不可罢职而止，请北兵使李泰祥拿问严处。大司谏金尚重，以臣于台达，何等重大，而传达之际，僚台下谕，公然见漏，其蒙不觉察，固已自讼，而大僚又有此重推，坏损台体，莫此为甚，以此以彼，尤何敢晏然仍冒于台次乎？司宪府持平南云老，以臣于传达之际，罪人名字，未免误达，儒臣至请重推，则揆以台体，不可仍冒，并引嫌而退，下谕漏达，未免疏谬，有损台体，势难仍在，罪人名字，率易误达，揆以台例，亦难原恕，请大司谏金尚重，持平南云老，并令递差，答曰，不从，北兵使事，大朝下教至当，不可更议，处置事，依达。

○丙子正月十八日未时，上御崇文堂。药房入诊时，提调李益炡，右副承旨蔡济恭，记事官柳戆，记事官李世演、金和泽，应教元仁孙，修撰洪准海，医官方泰舆、许錭、李以楷、李泰远、郑行谨、金德仑、朴泰均以次进伏。传曰，二十一日明政门朝参侍卫，仍禁军只入直举行，上命臣戆，出命时刻单子速入，而差晩为之事，分付。益炡曰，日气不适，圣候若何？上曰，一样矣。曰，茶飮尽为进御乎？上曰，服四贴矣。曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜矣。曰，王世子气候，何如？上曰，一样bb矣b。益炡请入诊。泰舆诊讫奏曰，脉候左右三部，似有滞气，度数不调，大体不足则一样矣。錭曰，三部稍沈，虚弱则如前矣。以楷曰，稍沈而滞，不足一样矣，泰远等所达皆同，益炡请议药。上曰，可加进茶飮矣。仍传曰，参橘茶五贴加剂以入。益炡曰，大王大妃殿六君子汤，望后当尽进御，继此何以为之？上曰，诸医各陈所见。泰舆曰，加进极好，而伏闻有喉间干燥之症，拔桂枝，入天麻好矣。錭曰，桂多则难，而以分入之，则通经络而已。入之何妨乎？泰舆曰，然则限二十贴加入以进，无妨矣。以楷曰，既有归芍，不必拔桂枝矣。泰远曰，桂才五分，更有归芍加入，无妨矣。行谨等所达皆同。上曰，慈殿本好桂味，然则依前制入，可也。仍传曰，大王大妃殿进御，归芍六君汤，依前加入五贴，自今日日次剂入，而来初八日日次，进定于初七日，更为入侍议定。上曰，提调及医官先退。上曰，昨日书儒，今日又来乎，济恭曰，臣未闻之矣。上曰，馆学乎，乡儒乎？济恭曰，未能详知矣。上曰，馆学则擎疏于函，承旨亲受矣，济恭曰，昨果厅坐受疏，似是馆学矣。上命臣戆，出问馆学疏与否及疏儒更来与否？既复命，复命持入儒书，既持入，上命儒臣，读诗传，仁孙读鹿鸣、四牡、皇华。上曰，《皇华集》卷数几何？仁孙曰，不能尽见矣。上曰，玉堂无此册，承旨取诸春坊以入，可也。准海读常棣伐木天保。上曰，鹿鸣常棣皆称酒，后世必有以此复酒者，小人之态，诚不可测也。党习过屡世，则或有造出者，而酒则屡世后，必不知其味，不复思之耶。济恭曰，见旨酒之诗，必有思尝者矣。上曰，鹿鸣以下，岂皆天子之作，而天保以答为言耶？仁孙曰，上若以此劳之，则下当以此答之矣。上曰，雅颂何异也？仁孙曰，雅雅乐，颂颂美也。上命臣戆，持入承旨前单，李惟秀落点，蔡济恭读采薇出车枤杜。上曰，今年上下各别勉力，若过十二月则，始曰，今年则堇过为心，可也。又教曰，昨以宋高宗事，问于儒臣，则皆不能答，而予意则高宗之道，钦宗若归，则当让位，钦宗不听，则又当泣请，钦宗自为太上皇，则高宗每事必禀而行之然后，可尽子弟之道，当时群下，诚难仰请，而在高宗道理，则此为当然，宋之天下，即艺祖天下，非高宗天下也。仍教曰，史官详录此言。仁孙曰，岳飞辈，亦皆以迎钦宗为心矣。上曰，然矣，景泰帝，亦当让位于英宗矣，予常以高宗为不足者，必以迎接钦宗后，置我于何地为心矣。父兄囚在汉北，何忍养鸽于宫中乎？予在储宫时，闻殿角鸽声，李显谟疑予养之而规予，予曰，野鸽之往来，予何知乎为答，而其言则好矣，五国城有皇帝冢云，承旨似见之矣。济恭曰，臣果见之，有大冢如丘陵状，左右及后，小冢甚多，似是真的，五国城中居人，常得宋时钱云矣。上曰，经书谚解，谁所为也？今日闻之，尤觉有味。仁孙曰，臣尝自读大文有疑处，见谚解无疑，诚有味矣。上曰，彼儒臣有工夫，故有此言矣。仁孙曰，先王于飮食宴乐之间，亦以学问为心，故有示我周行之言。准海曰，当时君臣上下，皆无私意，以周行为言，此体念处也。上曰，好矣。因命书传教曰，年今望七，临御卅载，何惠及民，况值此岁，心尤憧憧，儒臣今读小雅首编，一雅有曰，民之质矣。日用飮食，群黎百姓，遍为尔德，闻此不觉恻然，不觉歉然，何以恻然，若今歉岁，民何能日用飮食，何以慊然，若予否德，民何能遍为尔德，思之及此，食岂下咽，思之及此，无颜对民。噫，今岁若忽，民将刘矣，民若刘矣，予何谓君，咨庙堂之臣，方伯守令，体予此意，虽一政勿放过，虽一事必也诚心。常谓曰，济我元元然后，方可为海东之臣，昔汉光武谓耿弇曰，有志者事竟成，立志若此，虽不中不远。噫，目今京外之政，于上于下，其近于民者几何？莫曰衰教，各须着意，而此下教，政院书入于元良，付诸听政堂，凡于常参次对时，其使自勉而饬下焉。仁孙曰，书曰，野无遗贤，我国虽小，人才多滞下，收用遗贤，是所望也。准海曰，明明虽为用人之道，侧陋岂无可扬之材乎？以此留心好矣。俄伏见下教，臣诚钦颂，而正世道、淑人心，专在于人主一心，勿以已臻高明为自足，益加仰勉，董饬群下焉。仁孙曰，方今百姓饥馁，难奏以礼义，君臣上下，精白一心，自强不息，则可以奏效矣。济恭曰，康熙时山东大饥，康熙亲往其地，斩隐讳民隐之按察史及守令，躬自赈活，无一人饿死，真英主也。上曰，乾隆失德，尚无胜广者，康熙之功也。仁孙曰，古以出车鸿雁，为始勤终怠，臣之望于殿下者，在于尧、舜，不在于宣王，伏望于百尺竿头，更进一步。上曰，凡事不进则退，若一踢而反坠，则反不如不进之为愈也。此甚可畏也。仁孙曰，上以敬胜怠为心，下以私胜公为戒，则当不远三代矣。上曰，上下不可分言矣。仁孙曰，不但偏论，朝廷之上，去一私字，可会皇极矣。上曰，然矣。仁孙曰，殿下频接儒臣，以备顾问，诚有益于圣学，如臣蔑裂者，虽无所取，而岭南人朴实，臣在堂后时，见柳正源于春坊，多闻博识，为学笃实，实合经幄之任，而曾遭改正，其所撕捱，不是异事，既久外补，廉隅伸矣，如此之人，置之经幄，必裨益弘多矣。济恭曰，聪明强记，世无伦比，实合顾问之任矣。仁孙曰，正源登科不调，故相郑羽良闻之，即差守令，下直时，一见而奇之，即通台望，仍入馆录。上曰，故相用人，有诚心矣。济恭曰，非故相，谁能行如此政事乎？上命书传教曰，饬已行矣，通川郡守柳正源，歙谷县令赵𪬵，馆职随窠，次第内拟，命掩卷，命承旨达儒书名帖。上曰，太学疏连日为之，今日又为之否，命臣戆往问，臣复命曰，方在阙外，明日封书云矣。上曰，不必问书录，以掌议李寅彬，可推而知也。前则不立异，则知机皆走，岂有同参之理？上曰，东宫批答读之，上闻之曰，于贤关书，例有答曰而无之，是东宫差矣，元良见欺于往日太学疏，故如是下答，亦无怪矣。仍命书传教曰，太学贤士之所关，故凡批旨下，大夫以下，皆无答曰二字，而于太学陈章，有答曰二字矣，昨问近日上书，其中有儒书，故中夜思之，从享之请，儒林所为，而至于旌门，有大臣焉，有礼官焉，大臣礼官外，事近干恩，故古不敢也。而虽或请大臣规正矣其或乡儒，其或若顷日，混称太学京外，则噫，凡事起于微细，往者时象，专由乎此，特召书头书色，欲为勉饬，取览其章，果太学章，而亦异于往日规模，虽为诸生嘉之，从享外请，虽太学生，予则曰，逾其分数矣，何以然之？既不树旌门于香桥，则非太学生所干，而噫，设或太学生，为此可也。逢今之时，其遗表忠者必有，而何不及于是，而只及于此乎？心嘉之中，亦不无为诸生勉饬，而因览元良下答，上无答曰二字，下有退修学业四字，今当代予一初之政，岁初贤关章甫，岂坠三百年古规？章奏虽或不槪于心者，犹从容勉诲，可也。贤关与乡儒悬殊，岂以退修学业四字，加之于贤关章甫乎？常时不能教诲，元良未谙，不是异事，此下答即入览书之上。加以答曰二字，处分之下，加书一矣字，我何更为烦禀乎尔等退修学业十三字抹下，以示予待贤关、勉贤关之意。上曰，予今日此教，大扶贤关儒生，若能扩充此贤士二字幸矣。又教曰，潜商罪人，分付该曹，待下教举行。东莱府使潜商论列状启，后入侍承旨，持入奏矣。诸臣退出。

1月19日

行都承旨李得宗〈坐〉。左承旨朴相德〈病〉。右承旨任玮〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨兪彦国〈病〉。同副承旨李惟秀〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书李晋圭〈仕直〉。事变假注书成胤俭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○蔡济恭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○任玮达曰，大司宪闵遇洙，掌令李奎徽、郑彦忠，持平吴奉源在外，一员执义未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗达曰，左承旨朴相德，右副承旨兪彦国，俱不仕进，同副承旨李惟秀，既有只推之令，并即牌招，何如？令曰，依。

○以左承旨朴相德，牌不进，罢职令旨，令于任玮曰，推考徽旨捧入。

○蔡济恭启曰，兵曹判书李喆辅，镇日违召，无意膺命，其在事体，诚极未安，即为牌招，以为传授命召之地，何如？传曰，允。

○蔡济恭启曰，兵曹判书李喆辅，牌不进矣，本兵重任，不宜久旷，命召传授，事体甚重，而如是违牌，无意膺命，诚极未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○右议政赵载浩五十度呈辞。令曰，承旨敦谕。

○以右副承旨兪彦国，副修撰沈墢等，牌不进，罢职令旨，令于任玮曰，并推考徽旨捧入。

○李惟秀达曰，臣与右承旨任玮伴直矣，右承旨，右议政赵载浩处，敦谕进去，今日伴直无人矣。左副承旨蔡济恭，因儒生书语，情教难安出去，都承旨李得宗申退，右承旨朴相德，右副承旨兪彦国，既有只推之令，右副承旨所当牌招伴直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○以右副承旨兪彦国，牌不进，罢职令旨，令于李惟秀曰，推考徽旨捧入。

○李惟秀达曰，右副承旨兪彦国，牌不进，罢职令旨捧入，而今日伴直无人，左副承旨蔡济恭家在城外，右承旨任玮，所当牌招伴直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○李惟秀达曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，司谏朴昌润，待开门牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。

○任玮，以承文院官员，以提调意启曰，平安道义州、安州等两处，飘风船人等出送事，盛京礼部咨文二度出来矣。回答咨文，以称谢之意撰出，别定禁军骑拨，下送于义州府，使之传给凤城，以为转送盛京之地，而前例且有无方物谢表，付送于前头使行入去时，何如？传曰，允。

○任玮。以义禁府言达曰，即接月令医员李鼎玉手本，则时囚罪人尹光烈，素患疾癖之症，越添于处冷之馀，飮啖专却，呼吸不通，气息奄奄，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○副司直洪益三书曰，伏以三阳回泰，邦庆荐臻，日吉辰良，大礼顺成，臣民欢忭，曷有其极？窃伏睹大朝特轸，今年丙子，追悼当时殉节及斥和诸臣，至有赐祭之命，念臣先祖忠烈公臣命耉，自在三司，实主斥和之论，及授西藩，更效勤王之诚，金化之役，力战立慬，特蒙圣朝愍恤之典，因地建祠，又赐之额，今于诸臣致祭，臣祖祠宇，将为一体举行，恩数旷绝，感泣无地，该曹涓期礼官，不日下去，在臣情理，固当往参，而身系朝籍，无以擅行，顷于己巳，亦有殉节臣致祭之命，诸家子孙，皆得受暇往来，玆敢援例仰吁，伏乞睿慈，特许旬望之暇，得与将事之列，千万幸甚。答曰，览书具悉，卿其依所陈往来焉。

○京畿监司李宗白书曰，伏以义理大阐，圣烈增焕，邦庆萃臻，缛仪并举，臣民欢忭，曷有其极？念臣谬膺重寄，今已经岁，灾荒孔惨，民事哀痛，殚竭赒济，使斯民得免于颠连者，即臣一日之责，而识虑浅短，精力衰疲，无一施措，有百疮疣，前后问备，非罚伊荣，终恐重速偾误之罪，上负简畀之恩，日夕忧惧，懔若渊冰，日昨因重臣筵奏，邮官勘律之教，至为严重，畿驿苟有慢命之罪，则职忝道臣，不能董饬者，尤宜首先被勘，而缄推既命，自陈薄罚，又蒙分拣，以惶以感，益不省措躬之所也。邮官虽微，既匪罪而抵罪矣。今何可以事实之已经陈暴，独自晏然而已乎？双岭致祭，有令道臣举行之命，而以此情地，亦不敢冒没奉行，罪戾层积，益无所逃，玆不得不席稿封章，仰请谴何，伏乞离明，亟令镌削臣职，仍勘臣负犯，以严邦宪，以安微分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○进士兪汉师等书，批答曰，览书具悉，所陈业已谕，至于四大臣事，大朝既已处分矣。〈改书下〉

○进士黄采、尹得夔、李寅彬、李寿仁、申道湖、安衡、赵克明、李蓍通、安克顺、李弼相、权采衡、尹昹、闵墩、安始禧、金圣佐、李光濂、黄杓、李齐益、李泰岳、兪垕、李彦烨、李齐恒、申一权、黄日洽、赵克普、李宜楫、南奎彦、朴台爕、尹渭、李德晦、姜宅齐、徐世璜、李期寿、吴道枢、元景翼、洪宅人、金器良、李恕、尹在德、权敬应、李寿焕、闵瑜、李长老、李明弼、李养浩、李衡弼、权䎸、崔翼运、赵光烈、李曾祜、柳宅揆、郑益祚、朴东楫、李台秉、吴圣植、李可学、吴圣极、朴行淳、李彦圭、沈翼贤、李英祚、李好让、李寿咸、李心休、姜游、沈机贤、赵彦泰、蔡恒夏、安锡胤、徐就修、李廉、李凤祯、金凤锡，幼学尹井东、兪汉益、元重寅、李禹圭、李白圭、洪缵海、李瀁、赵元镇、赵学良、郑万济、郑存养、徐有定、鱼锡永、尹佐东、申𤤯、崔体仁、尹哲东、李在玉、申翊汉、申𪻶、安檍、申光吉、朴需朝、闵涵、申光国、李浍、朴需韩、申光业、金珌、朴师一、李克存、金玤、朴敦仁、吴琛、李克厚、郑有焕、李受镇、李澥、黄栒、宋亿休、李泰运、韩致大、李观熙、李泰圭、李玄圭、尹准东、徐有恭、吴彦镇、姜涉、李烈普、柳复源、崔趾仁、尹盛东、李荣普、李商尹、郑宗游、尹春东、李宜白、李宜耆、赵嶫、赵瑞泰、李济亨、尹守谦、李济仁、李显天、李济贞、李允彬、朴显禧、李克寿、尹命东、沈翔云、李成圭、洪宣辅、申思范、南纪汉、李得濬、李得淳、南纪海、李汉镇、林锡喆、林迪喆、金得煌、柳协基、金得灿、洪荣启、闵孝昌、尹奎东、洪述汉、许悫、李普海、赵元泰、尹得钦、洪近汉、尹得秀、尹行敏、朴致圭、金道徽、朴淳命、韩光范、柳昌运、李泰寿、李湸、郑喆祚、朴相玉、徐迪修、赵镇杓、尹緖远、尹勉经、曺命亿、李春培、安大济、李泰爕、金益柱、郑敏达、洪鸣汉、郑忠达、徐汝修、张志尹、李广仁、徐尔修、元秀良、李显昌、宋敏相、朴宗寿、尹兴喆、徐宗焕、鱼汉佐、李商羽、徐集修、宋焕文、郑时敬、申𢡁、洪师汉、沈公艺、李裕文、郑坚、张至升、尹正东、洪观海、张至永、李命圭、朴仁荣、李英圭、尹载命、朴师仑、李厚兆、宋休命、李厚圭、李世述、郑宅彬、李尧允、洪相文、李儒弼、李尧八、赵学敏、李尧仁、赵鼎汉、赵世逊、洪圣汉、任元泰、申大有、韩益珍、昌世大、李惟年、李在宗、兪汉庆、赵学圣、尹佑东、申暹、赵宽镇、郑抃、金跃河、权时范、裵圣集、李宜泰、金恒寿、金龙瑞、金尚廷、申𭳞、文尚赫、柳镇龟、柳𪷦、金声国、朴旼兼、尹德雨、李挺羽、李德源、韩后渐、金凤适、南德烨、郑弘镇、柳克明、崔钥、韩命周、郑宅孚、任希尹、尹瑗、李明源、李星迪、黄万锡、李复徽、安命宅、崔瑜、安锡禧、车泰邦、安锡祉、李惟季、兪建柱、安庆一、罗熻、李逵、元明镇、安光一、安潜、元启镇、安皓一、安樟、兪汉广等书曰，伏以臣等，以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉从祀文庙事，沥血齐吁者，实出于尊贤慕德，明天理、正士趋之至恳，而兼以故相臣金昌集、李颐命、赵泰采、李健命，旌闾为请者，亦是褒功显忠，淑人心、扶世教之血忱，悉陈百年之公议，以见举国之同情，齐诚颙祝，恭俟一兪，及承徽批，未蒙准许，而俯示睿衷者，仅止于业已谕三字，至于下款事，乃以我何更禀为教。仍令臣等，退修学业，臣等聚首擎读，愕眙失图，此莫非臣等，诚浅辞拙，无以上格崇听之致，臣等抑塞闷叹，惶愧交中，宜不敢更有所陈列，而第念玆事之不容已，实是离明之所俯烛，虽以事重体大，未蒙片言开可。亦岂可自阻于察迩之听，而不尽其未卒之辞乎？我朝圣庑从祀之典，实自中庙朝，跻享文忠公郑梦周始，其后有五贤从祀，及至肃庙朝，以文成公臣李珥，文简公成浑享焉。又以文元公臣金长生享焉，我肃庙尊儒重道之盛德，岂非我邸下之所当法者乎？两先正，俱以文元之嫡传，上接洛濂之正脉，其造诣之宏深，德业之崇广，非空疏末学如臣等所敢窥测其万一，而百馀年间，斯文之赖而不丧，世道之赖而不坠，天理民彝之赖而不坏灭殆尽者，盖莫非两先正之力，譬如泰山乔岳，未见其运动，而其功利之及于人者，广且大，此所以经历百变，道德弥彰，昔之尊慕者，愈益像想而钦叹，昔之疑贰者，亦皆懑然而心服，如使国家，无从享之典则已，既有从享之典，则两先正从享之尚今因循者，岂不为国家之一大欠典乎？倘邸下念及于此，必不待臣等之毕其辞，而亟兪臣等之请矣。第臣等学识卤莽，徒费虀盐，既不能信在言前，又不能竭诚开陈，以致不槪于睿衷，而承此𫍙𫍙之教，此莫非臣等之罪，臣等只自嗟惋讼恧而已。即伏见大朝下政院之教，以臣等之托迹贤关，特加慰谕，改下批旨，辞教隆重，臣等庄诵感惶，益无所容，而且以旌闾之并请，诲责备至，臣等于此，窃不胜瞿然悚懔之至，太学陈章，事体自别，除非斯文之事，宜不敢混举，而臣等愚意以为，今此忠节之表章，实关君臣之大伦，其在明伦之地者，恐不可以不言也。且建祠旌闾，均是奖忠，而一许一靳，不胜抑郁，故敢以为请，伏愿邸下，仰禀大朝，亟举两先正从祀之典，并许四大臣旌闾之请，以光斯文，以扶世教，千万幸甚。臣等且伏见，顷日大朝下教有曰，措辞上书，勿为循例捧入，承旨求对受答，窃念臣等之书，亦系措辞上书，喉司之臣，似当依大朝下教，求对受答，而卒乃循例入达，岂以臣等之卑贱，无足备数而然耶？惟允之责，恐不当如是，臣等窃为喉司诸臣慨然也。答曰，览书具悉。所陈业已谕，而至于四大臣事，大朝下教至当，尔等宜体圣教。

1月20日

行都承旨李得宗〈坐〉。左承旨朴相德〈陈书受由〉。右承旨任玮〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈陈书〉。右副承旨兪彦国〈病〉。同副承旨李惟秀〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书李晋圭〈仕直〉。事变假注书成胤俭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日，朝参相值，常参頉禀。令曰，知道。

○李惟秀达曰，大司宪闵遇洙，掌令郑彦忠、李奎徽，持平吴奉源在外，一员执义未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李惟秀，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李得宗达曰，左副承旨蔡济恭，右副承旨兪彦国，今日俱不仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨兪彦国，牌不进，罢职令旨，令于任玮曰，推考徽旨捧入。

○李惟秀启曰，兵曹判书李喆辅，日事违召，尚不出肃，事甚未安，即为牌招，以为传授命召之地，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书李喆辅，牌不进矣，本兵重bb任b，不容久旷，而如是违牌，无意膺命，其在身体gg事体g，诚极未安，更即牌招，传授命召，何如？传曰，允。

○令于李惟秀曰，大臣、备局堂上引接。

○右议政赵载浩五十一度呈辞。令于任玮曰，安心调理。

○宝剑单子，传于李惟秀曰，以其次为之。

○李得宗达曰，明日朝参，承旨不可不备员，而左承旨朴相德，以亲病陈书受由，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，与入直有间，先察职，后护焉。

○任玮，以礼曹言启曰，皇坛祭坛祭器及凡诸等物，每年孟春，礼、户曹堂上奉审事，曾已命下矣。今正月二十三日，臣曹与户曹堂上进去，眼同奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，斥和殉节战亡人致祭事，筵禀，命下矣。其中或有代尽，神主埋置者，则各其墓所设祭事，分付，何如？传曰，允。

○李惟秀，以备边司言启曰，灵光、咸平两邑漂人，今当上来矣，入京后接置于南别宫，而别定禁军一人，领率卫军，善为防守，留时供馈衣服制给等事，令各该曹，考前例举行，本司郞厅一员，解事译官数人，亦为定送，漂到情实，更加盘问，入送北京时，关西之盘缠银子，三道之定差员，交递领往，分付各该道道臣，依例举行。亦令义州府，预先通报于凤城，将以为彼境一路护送之地，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，顷日筵中，因开城留守尹汲，仰请赈资，有关西木，令备局划给之命矣。本府赈资之难办，诚如守臣所陈，而近来关西木，或因道内设赈而发卖，或为地部经用而取来，即今见储，其数不敷，莫重不虞之备，有难滥许，旧陈木一百同，依例折价许卖，俾补赈资为宜，以此，分付该府该道，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即接典牲署所报，则今月十八日夜间，虎入牺牲场内，猪一口囕去，故追跟其迹，则外南山近处，有啖食之痕云，城外至近之地，虎患若此，诚极惊骇，令三军门，别定善放炮手，各别跟捕之意，严饬分付，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，因备边司草记，典牲署牺牲场内有虎患，令三军门，别定善放炮手，各别跟捕事，允下矣。都监善放炮手七十名，将官率领，即为发送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，因备边司草记，今月十八日夜，虎入典牲署牺牲场，猪一口囕去，故追跟其迹，则外南山近处，有啖食之痕云，城外至近之地，虎患如此，诚极惊骇，令三军门，定送炮手，各别跟捕事，允下矣。本营善放炮手六十名，将校二员领率，使之跟捕之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因备边司草记，虎入典牲署场内，猪一口囕去，故追跟其迹，则外南山近处，有啖食之痕云，城外至近之地，有此虎患，诚极惊骇，令三军门，别定善放炮手，跟寻捕捉事，命下矣。本厅善放炮手五十名，将校率领，今日出送，与训局禁营，合力跟捕之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，明日朝参时，本曹堂上侍卫，不可不备员，参议有阙之代，令该曹，以在京无故人，口传差出，仍即牌招，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以兪汉萧为兵曹参议。

○李惟秀，以兵曹言启曰，在前明政门亲临朝参时，明政门与弘化门，相距不远，故东营集春营入直军兵，除出弘化门外，左右边路，量宜排立，杂人一切防禁，而事毕后，即为还入本处入直矣，今亦依此举行之意，分付禁御两营，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，因兵曹草记，明政殿朝参时，东营入直军兵，使之排立于弘化门外，杂人禁断事，命下矣。本厅东营入直步军一哨内，一旗军三十四名除出，该哨官领率把守，防禁杂人，事毕后还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，因兵曹草记，明政门朝参时，集春营入直军兵，使立排立于弘化门外，杂人禁断事，命下矣。本营集春营入直乡军五十名内，四十名除出，该哨官一员，领率把守，防禁杂人，事毕后，还入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，咸兴译学李命说，因传教岛配事，令旨达下矣。李命说时在咸镜道锺城府云，李命说依令旨，全罗道扶安县猬岛镇定配所，而依例发遣府罗将，仍令押送配所，何如？令曰，依。

○左承旨朴相德书曰，伏以臣，猥荷特授之恩，久忝近密之班，奔奏晨夜，亶出劳力之义，而家有病母，不能尽省护之方，身抱危疾，不敢为调息之计，一味驱策，恒切焦闷。又因近日寒暄不适，臣母素患诸症，一陪添剧，痰滞而眩作，气升而呕逆，委顿床席，眠食俱妨，真元日益陷败，药焫不能收效，臣方左右扶持，实无片刻离舍之势。玆敢略陈恳迫之私，仰冀鞶带之褫，伏乞离明，亟令镌削臣职名，俾得安意调护，仍治臣渎扰之罪，以严邦宪，不胜甚幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，救护母病。

○左副承旨蔡济恭书曰，伏以臣，昨伏见太学儒生书本，以日前儒书，承旨不为求对受答，费辞侵斥，至以为慨然，臣窃不胜瞿然之至，伊日儒书之来呈也，该房承旨，适不在院，臣果捧入，而但念此与三司言事之章，体段各异，则持此求对，事涉如何？遂令循例入达，盖非独臣之见为然，院僚亦不以臣见为非，今其书斥如此，臣之不职之失，于此著矣，揆以廉义，何可仍冒于荣次，召牌之下，末由承膺，随诣阙外，略陈短章。伏乞睿慈，亟递臣职，以安私分，仍治臣溺职之罪，以昭法纪，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副司直洪凤汉书曰，伏以臣，顷蒙恩谴，得解重担，迸出乡庐，缩伏自讼，曾未几何，有陨自天，既降给牒叙用之命，仍有军衔兼带之授，臣严畏分义，才已黾勉入城，而惶懔之忱，愈久愈切，盖限望前禁囚者，实出于我圣上与民同庆之至仁洪渥，而臣不能对扬盛意，晓谕曹中，致使郞吏，误触禁令，则臣职在长官，其为罪不必以身犯与否，有所轻重，而大僚有言，圣恩曲推，罪无异于同罚重臣，恩独及于负累贱品，臣含恩讼罪，益觉愧悚，且于前承旨黄仁俭之特罢，添一不安之端，都监元无无牌囚人之例，而都厅乃以此自首，至被谴罚，虽其已蒙收叙，臣其时堂上，何可因其幸免，独为晏然乎？仍念臣积瘁为祟，神耗形铄，筋力奔走，已无其望，乡外往来，重触风寒，素患阿堵之疾，又复添剧，晴赤胞烂，殆难辨物，黑室垂头，鍼药杂试，而有不可以时日得效，所兼诸司，亦系紧务，则岂可一向虚縻，以贻其瘝旷也哉？以情而既无以自恕，以病而亦末由自强。玆敢略暴微恳，仰渎崇听。伏乞睿慈，亟令重勘臣罪，以肃朝纲，仍许长暇，俾得以及时调治，不胜大愿。答曰，览书具悉，卿其勿辞焉。

○bb丙子b正月二十日巳时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，左议政金尚鲁，司直金圣应，左参赞洪象汉，知事李成中，护军具善行，左尹申晦，工曹参议金致仁，校理赵曮，司谏朴昌润，同副承旨李惟秀，假注书李晋圭，事变假注书成胤俭，记事官洪良汉、金和泽进伏讫。尚鲁曰，近日风寒甚严，气候若何？令曰，一样。尚鲁曰，大朝气候若何？令曰，一样。尚鲁曰，睿候少减，连开讲筵，臣窃喜矣。今日次对，别无可达者，而有大朝饬教，故入奏矣。仍达诸道状启曰，此全罗监司闵百祥状达也。备陈罗州、灵岩、珍岛、康津、务安、咸平、海南等七邑灾荒孔惨，许多税谷，无以责纳之状。仍以乙亥条大同米，待秋征捧事，令庙堂，禀处为请矣。当此饥荒之岁，民情之遑急如此，事势之渴闷如此，而大朝殿下，深轸八路生灵，连下丝纶，恻惕如伤之盛意，蔼然于十行之间，苟有可以利于民者，岂不思所以对扬矜恤之道？而惟正之供，事体至重。上年条大同之，待今秋退捧，有关后弊，不可轻许，此状辞置之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此忠清监司赵明鼎状达也。备陈本道昨冬还上，太半未捧，今春粜分，大减常年之状，仍以毋论尤甚之次稍实邑，各样还上及军饷米军作，半留库中，限折半加分，己巳军作米全数，改色陈腐，储置米三分一改色事，令庙堂，禀处为请矣，还谷之半留半分，正为嗣岁之虑不虞之备也。朝家法意，至为严重，而值灾岁，则以民饥而未俸，以谷缩而加分，使仓库所储，荡然如洗，此诚非少忧也。然穷春种粮之不给既如此，则其在济恤之道，亦不可胶守常法，而但折半则太多矣，道臣先就各邑民户之多寡，灾荒之浅深，一一亲加审度，还上军饷留库中，三分一，或四分一，或五分一，分三等，量宜加分，而虽一石谷，毋或有滥分之弊事，严饬，分付，至于军作米，才有大朝饬教，迁动非所可论，储置米事体亦重，改色之请，不可许施，并置之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此全罗监司闵百祥状达也。枚举茂朱、珍山、锦山、龙潭、高山、镇安等邑，守令联报以为，昨年绵农大歉，挽近所无，大同田税之以木责纳，殆同龟背之刮毛，上项各邑乙亥条大同及茂朱田税木，并从民愿，以纯钱上纳事，请令庙堂，禀处矣。本道绵农之酷被灾害，诚如道臣状辞，大同之以钱代纳，虽似重难，在前如此之时，既有代纳之例，当此歉岁，其在恤民之道，不可无变通，六邑乙亥条大同木，依状请许施为宜，至于茂朱之田税木，所谓辛酉前例虽有，自本道往复户曹，许其代纳之事，而庙堂则曾无许施之前例，有难创许，此则置之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，日昨以广州留守李昌谊，军饷变通状达置之事，筵禀，而更思之，则其中减分一款，同归勿施，诚为可惜，故更此仰达，盖本府还粜之多分，既为境民难堪之大弊，则饷米一万石，才虽移划于畿邑，每年粜分二万石之贻弊于民，视前一也。此则不可无轸念变通之道，自今年为始，依前状请，饷还元数中五千石，使之定式减分，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，新差备堂之尚不行公，事体未安，并推考警责，申饬行公，何如？令曰，依为之。〈出举条〉昌润曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。令曰，勿烦。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。令曰，勿烦。请岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，夬正王法。令曰，勿烦。请卜连亟令王府，拿鞫严问，以正王法。令曰，勿烦。请收还罪人斗龄酌处之命，仍令严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。请收还罪人天大酌处之命，夬正王法。令曰，勿烦。请禀于大朝，还收罪人益源定配之命，更加严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。请罪人匡师更加严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。请罪人柱天，仰禀大朝，亟令王府，以同参律举行。令曰，勿烦。请罪人厚基仰禀大朝，亟令王府，以同参律举行。令曰，勿烦。请绝岛安置罪人来复，禀于大朝，还寝发配之命，仍为严鞫得情，以正王法。令曰，勿烦。请径毙罪人詹，亟禀大朝，追施逆律。令曰，勿烦。请前校理申致谨，前大司谏尹尚任，亟施追夺之典。令曰，勿烦。请缘坐罪人抗，禀于大朝，亟举孥籍之典。令曰，勿烦。请前北兵使李泰祥，禀于大朝，拿问严处。令曰，勿烦。曮曰，学问之工，一日间断，则功亏一篑，当此春煦舒长之时，益加勤学，无少间断，以为成就睿学之方伏望。令曰，体念。曮曰，睿候尚多未宁，臣等之忧，甚于停讲，幸今少差之时，益加调摄，快复天和伏望。令曰，当依所请。曮曰，次对即大朝会，而连承大朝饬教之下，入对备堂，皆无一言仰达，事体寒心，并推考，何如？令曰，所陈是矣，依为之。〈出举条〉曮曰，今日入对谏臣，不过誊传故纸，无一新达，此已未安。而李师祚枭示之请既出，重边事之意，则遽然停达，大失台体，极为寒心，请司谏朴昌润罢职。令曰，依为之。〈出举条〉曮曰，群下讲确仰达，邸下亦讲确下答然后，方有实效，此后燕居之际，常思下询之方，引接详赐论难，则方可见实心实效矣。令曰，各别体念。尚鲁曰，儒臣所达诚好，而邸下以各别体念为教尤好矣，臣忝叨匪据，平日愦愦，实有伴食中书之讥，而大朝至诚恻怛之政，不能奉承，当此首揆呈告之时，无一事仰达，非但不胜其任矣，其害当及八路，今闻儒臣之言，不胜悚恧之忱矣。令曰，八路凶荒孔惨，大朝为民之意，蔼然丝纶，而再次次对，不能仰承，实为惶懔矣，儒臣之言诚是，不但大臣引咎，所达切实，当体念焉。司谏朴昌润罢职事下令。诸臣以次退出。

1月21日

行都承旨李得宗〈坐〉。左承旨朴相德〈坐〉。右承旨任玮〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨李彜章〈坐直〉。同副承旨李惟秀〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○王世子诞日。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○世子宫，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○朴相德达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙，掌令李奎徽、郑彦忠，持平吴奉源在外，一员，执义未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以弘文馆言达曰，副修撰沈墢，既有只推之命，即为牌招察任，何如？

○以副修撰沈墢，牌不进，罢职令旨，令于李惟秀曰，推考徽旨捧入。

○蔡济恭启曰，兵曹判书李喆辅，日事违召，无意膺命，事体分义，殊涉未安，即为牌招，以为传授命召之地，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书李喆辅，牌不进，推考徽旨，今方捧入矣，本兵重任，不宜久旷，命召传授，一时为急，而如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○李得宗达曰，朝参承旨，不可不备员，而右副承旨兪彦国，身病猝重，不得入来，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○承旨前望单子入之，李彜章落点。

○备忘记，上谥时守宫内官李永辉、崔锡禧、金重润、吴喜得，儿马一匹赐给。

○传曰，都承旨入侍。

○吴彦儒，以吏曹言达曰，本曹佐郞李寿勉gg李寿勋g，受由过限未上来，依例改差，何如？令曰，依。

○李惟秀，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批，即为牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○李彜章，以兵曹言达曰，即接景福宫假卫将牒报，则今日晓头巡审时，丁太龙称名人，越城投入，故问其委折，则以为，恐为巡逻之所被捉，果为越来云，闻来极为惊骇，本宫事体，与时御所无异，则不可寻常处之，其罪状，令攸司依律重治，何如？令曰，依。

○朴相德，以户曹言达曰，依令旨，右议政赵载浩处，去十二月，今正月两朔禄捧gg俸g，令仓官，更为输送于本家，则以为，虽承更输送之令，既辞其职，不可冒受常禄云。禄捧gg俸g又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○李彜章，以义禁府言达曰，庆尚监司申本及备边司草记，据刑曹粘目内，开宁前县监李遇芳，崔台衡、尹光烈，金山前郡守宋淳明，倭学译官玄泰翼，移本府处置事，依下矣。李遇芳，以忠清道尼山县监，时在任所，崔台衡下去于全义地，时未上来，宋淳明，以全罗道潭阳府使，亦在任所云。依例发遣府罗将，并拿来，尹光烈前以他罪，既已拿囚，以此拈出问目，更招后，禀处，玄泰翼依备局草记，湖南极边定配以入，何如？令曰，依。

○又以义禁府言启曰，咸镜都事闵墪，镜城府投畀，当日内押送事，命下矣。闵塾gg闵墪g因传教，依例发遣府罗将，咸镜道镜城府，当日内押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○李惟秀，以中枢府言达曰，本府本甚清寒，堂、郞数多，而吏隶太少，凡公会时，不能分排，不得不奏立雇人，而雇价亦无出处，名虽大臣衙门，全不成貌样，殊可寒心，曾有请得奴婢，收贡补用矣。年久散亡，无一馀存，玆敢仰请，依二去庚申年例，毋论寺奴婢，逆家奴婢，限五十口划给事，分付该曹，何如？令曰，依。

○有政。吏批，兼判书申晩，牌不进，参判赵云逵进，参议金相福未肃拜，同副承旨李惟秀进。

○启曰，判书申晩，牌不进，参议金相福在外未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，工曹佐郞李硕载，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，宗簿寺正朴道源呈状内，身病甚重，万无起动察任之望云。依例改差，何如？传曰，允。

○以兪最基为大司谏，兪彦述为执义，宋德中为司谏，郑述祚为持平，宋文载、金相度为正言，李仁源为校理，柳正源为副校理，徐命天为副修撰，赵𪬵为修撰，李成中为判尹，郑昌圣为文学，吴彦儒为刑曹参判，金阳泽为户曹参议，赵晸为户曹佐郞，南公弼为禁府都事，成胤俭为惠陵别检，赵荣弼为承文著作，朴命球为荣录。

○有政。兵批，以判书李喆辅未肃拜，参判沈星镇病，参议李景祜病，参知愈汉萧入直进右副承旨李彜章进。

○以辛义立、宋炳云、元仁孙、郑汉奎为副护军，洪启禧、金尚翼、李昌寿、吴彦儒、金尚重、兪彦国、南云老、赵曮、郑尚淳为副司直，李最中、洪准海为副司果，金圣东、沈尚咸为副司正，赵荣约为咸兴监牧官。

○成均馆进士李寅彬等书曰，伏以臣等之以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，跻享圣庙为请，而不得请则不敢止者，夫岂可已而不已者哉？呜呼，为国之道，莫要于重道，莫急于崇儒，而崇儒重道之本，又在于圣庙，故自汉唐以来。凡有学行德业之为一世所师表矜式者，则必举而从享圣庙，以之表章斯文，以之贲饰治教，盖未有有其人而不举其典者也。若两先正，则继往圣不绝之緖，荷四朝旷世之遇，精深纯粹之学，战兢临履之行，光明俊伟之德，广大磊落之业，昭诸耳目，载诸国乘，虽其趋向之异，而汨于利害之私者，未始不以为吾东方道学之嫡传，往时之敢可谤毁者，在先正顾何损焉？近日之同其慕仰者，在先正亦何加焉？而两先正学行德业之盛，亦足以即此而见之矣。邸下于臣等两书之批，俱以业谕为教，而臣等之所论列，盖有未尽出于前套者，则邸下何不详览而明教之，只以循例之批，牢拒臣等之请耶。臣等抑郁愁沮，不得不更此申吁，而渎挠之诛，有不暇顾，伏愿邸下，上禀大朝，仍令攸司，亟举盛典，千万幸甚。至于四臣旌闾一事，臣等未尝不仰体大朝下教，而第今世道，属晦明之机，人心有眩惑之虑，臣等妄以谓，必如是而后，君臣之伦，益有以大明于世，此亦臣等苦心之所在也。更冀邸下，以此群情，导达于大朝，并赐处分，是臣等区区之望也。谨昧死以闻。进士李寅彬、尹得夔、李衡弼、李养浩、李性源、洪挺汉、李学源、安克顺、李弼相、权采衡、宋汴、闵墩、安始禧、金圣佐、李光濂、黄杓、李齐益、李泰岳、李齐恒、兪垕、李彦烨、申一权、赵克普、李宜楫、黄日洽、南奎彦、尹渭、李德晦、徐世瑸、李期寿、吴道枢、朴台爕、元景翼、洪宅人、金器良、李恕、尹在德、李寿仁、权敦应、李寿焕、闵瑜、姜宅齐、李翊弼、李长老、赵克明、韩宗器、徐就修、权晤、崔翼运、赵光烈、李曾祜、柳宅揆、郑益祚、朴东楫、蔡恒夏、安锡胤、尹翰东、李台秉、吴圣植、李可学、吴圣极、申道将、朴行淳、李彦圭、沈翼贤、李英祚、李好让、李心休、李蓍通、姜游、沈机贤、赵彦东、尹昹、尹起华、李寿咸、安衡、李凤桢、金凤锡、李廉、安㒆、金养直，幼学金粹默、洪缵海、尹井东、兪汉益、李禹圭、李瀁、赵元镇、李白圭、赵学良、郑万济、鱼锡永、郑存养、徐有定、赵宽镇、尹佐东、鱼锡雨、沈顺之、徐厚修、申翊汉、李求玉、申𤤯、申光吉、安檍、闵涵、申𪻶、朴云朝、申光国、安樟、金珌、申光业、朴云韩、朴师一、金玤、李克存、朴敦仁、吴琛、李克厚、郑有焕、李受镇、李澥、黄栒、宋亿休、李泰运、韩致大、李观熙、李玄圭、尹准东、徐有恭、李泰圭、吴彦镇、姜涉、李烈普、柳复源、崔体仁、尹盛东、李荣普、崔趾仁、李命尹、郑宗游、尹春东、李宜白、赵嶫、李济亨、李宜蓍、赵瑞泰、尹守谦、李显天、李济仁、李允彬、朴显禧、尹命东、李济贞、李克封、沈翔云、李成圭、洪宣辅、李得濬、申思范、南纪汉、李得纯、林锡喆、李汉镇、金得煌、南纪海、任迪喆、金得灿、闵孝昌、尹奎东、洪述汉、许悫、李普海、尹得钦、赵元泰、洪近汉、尹得彦、尹行敏、朴致奎、金道徽、朴淳命、韩光范、柳昌运、李泰寿、李湸、郑喆祚、朴相玉、徐迪修、赵镇标、尹緖远、尹勉经、曺命亿、李春培、李东燮、金益柱、郑敏达、徐汝修、张志尹、郑忠达、徐肃修、李广仁、元秀良、李显昌、宋敏相、尹兴喆、徐宗焕、鱼汉佐、李商羽、徐集修、洪景圣、宋焕文、郑时敦、申𢡁、洪师汉、沈公艺、李裕文、郑坚、张至昇、张至永、尹正东、洪观海、李命圭、朴师仑、李厚兆、李英圭、李世述、郑宅彬、李厚圭、李尧允、洪相文、李儒弼、李尧八、李宜泰、赵鼎汉、赵世逊、李尧仁、洪圣汉、任元泰、申大有、韩益珍、昌世大、郑抃、金跃河、权时范、裵圣集、金恒寿、金龙瑞、金尚廷、申𭳞、文尚奭、柳镇龟、柳𪷦、金声国、朴旻兼、尹德雨、李挺羽、李德源、韩后渐、金凤适、南德烨、郑弘镇、尹载命、柳克明、宋休命、崔钥、韩命周、郑宅孚、任希尹、尹瑗、李明源、李星迪、黄万锡、李复徽、安命宅、崔瑜、安锡禧、申泰邦、罗熻、安锡祉、申暹、李逵、尹喆东、柳协基、尹祐东、洪启英、赵学圣、李惟季、赵学敏、兪建柱、安光一、兪汉庆、元明镇、安庆一、兪汉广、安皓一、李惟年、安潜、元启镇、元重寅。答曰，览书具悉。业已谕，更别无他谕矣。

○户曹判书郑翚良书曰，伏以臣，顷陈短章，颙俟恩递，及奉睿批，不准所辞，臣诚愕然失图，罙增闷蹙之至。噫，官师之规，不见于世久矣。而日昨儒臣筵达，正得此意，臣当受以为罪，而岂敢费辞乎疏，以伤事面，而第其论则是论思之言，而体比惠文之弹，其请则是勘罢之律，而足见公议之严，虽睿度涵容，姑示靳难，而所叨职名，便属已递，臣虽欲䩄然蹲据，有不可得者矣。仍念臣，疏迂病脆，谬当重任，向来一出，不过为敦匠事严，辞不获免，而仍因盘礴，非臣始计，方拟沥血控吁，还臣本分，而目下情地，又重难冒之端，寻单见阻，一味缩伏，即朝候班及正门朝参，百僚咸造，而亦无以进身末班，礼缺分亏，罪无所逃。伏乞离明，俯垂谅察，即许镌递臣本兼诸任，以靖私义，仍治臣罪，以警具僚，不胜幸甚。答曰，览书具悉，卿之所辞过矣。度支重任，卿其勿辞，从速行公。

○领府事金在鲁箚曰，伏以臣，老病渐甚，如日下山，三冬辛苦，仅延残喘，岁初邦庆荐叠，拼死进参，或冀春和渐舒，得寻生路矣，近因日寒复酷失睡，本病之外，添以新感，咳嗽达宵，鬓颧刺痛之症兼发，宛转床褥，昏昏凘缀。邸下诞辰之候，大朝朝参之仪，俱不得入参，废分阙礼，罪无所逃，伏枕悚殒，短章自列，乞被严谴，以安贱分。取进止。答曰，览札具悉卿恳，以病未参，其何所伤，卿其安心勿辞，善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣，一病沈顿，前后诊筵及特教入侍，一未进参，亏分废职，罪合重诛，而殿下护轸贱疾，太医临门，赐以珍剂，伏枕惶感，靡所容措，盖臣病情，非一时偶感，积瘁之馀，所患块癖，挟冷复发，危兆败症，浃旬辛苦，而顽痰流注肢节，右膝疼痛而浮高，势将成浓，而虽或免成浓，筋络渐缩，失今不治，则恐成废疾，医云非鍼灸，则无以得效，故不得不请急于小朝，幸蒙恩暇。而重任在身，瘝旷之罪，与日俱积，伏读近日所下传教，则饬励朝臣，轸恤民生，至诚恻怛，溢于丝纶，圣意之励发若是，而臣则僵在床笫，无一分裨补，臣固死罪。况药院之任，尤非病伏之身，所可一刻虚縻者，夙宵惶陨，如添一病。伏乞圣慈，俯赐矜怜，将臣本兼职名，并许递改，俾得安意调息，以幸公私焉。臣有区区之所怀，而登筵未易，玆敢附陈之，城中后渠之议，其来久矣。殿下盖尝卿士谋及庶民，殆无异辞，而殿下犹且持难，迄今未决者，实出于慎重之圣意，而一年二年，一经夏潦，屋庐荡折，人物之漂溺，逐岁辄增，以其泉脉壅阏，水性濊浊，都城之内，痰癖怪疾，渐益炽盛，今若仍循苟度，又过数年，则其为患也，恐不但止目下所见也，岂不大可忧哉？殿下之所以慎重于此者，以其为役甚巨，难于动民，然赫赫京都，即万世定鼎之基也。平地横流，不可坐受其害也。早晩必一濬而后已，而今年不濬，则明年之役，倍于今年，毕境gg竟g用民之力，将不知为几何。是固不可不亟图之者，且今时则易然，坊民户役之外，势当募丁，歉岁之或筑城或建宇，古之人，多有行之者，盖使饥民赴役仰哺，赒赈之政，兴作之功，并行而俱利也。目今都下贫民，既值荒年，又当穷春，太半遑急，募而役之，则孰不乐为之用乎？王者之政，惟在顺民之心，能顺民心，而不济其事者，未之有也。是役也五部万姓，莫不愿之，而饥民之乐赴者又如此，则何患乎不能告厥成功也哉？惟殿下，断日宸衷，择(择))差有司之可堪此任者，使之讲定节目，则其财力之划区，疏导之方略，自当举而行之，伏愿留神焉。凡民之最可哀者，无如婚葬之过期，殿下于向年，特教申饬。自官助成，而在下者不善奉令，实惠未究蔀屋之下，过时而未婚，经岁而未葬者，顾何限，而况今诸路失稔，民皆救死不赡，其何以及于人道也哉？方当三阳回泰，万品咸苏，我殿下体元行仁，宜先此二者，特降德音，另饬中外，抄出男子三十岁以上，女子二十五岁以上及死而久未瘗，助给其需，京则京兆受各部成册，外则道臣受列邑成册，报于备局，以为凭考勤慢，罪其不能举行者，则庶可为导扬和气之一端也。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所陈当谕于入侍矣，卿其安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○丙子正月二十一日辰时，上御明政门。朝参入侍时，行都承旨李得宗，左承旨朴相德，右承旨任玮，左副承旨蔡济恭，右副承旨李彜章，同副承旨李惟秀，记事官李世孝、柳戆，记事官权顈、金和泽以次进伏。上命承旨前望单子入之，李彜章落点，命先察职后谢恩。李益炡曰，日气寒冷，圣候如何？上曰，一样。曰，衣襨如何？上曰，不薄矣。百官四拜讫，左议政金尚鲁，判府事李宗城进伏问候毕。上曰，使元良代理，岁首一朝参行之定式，故今日为此，而此亦虚文矣。金尚鲁曰，诚甚盛举矣。上曰，时原任外，东西班无一上来奏事，古则忠义皆上奏，而今无之，岂非文具？今日临门，非欲受岁谒而为也。急急为救民之政然后，君为君、臣为臣矣。尚鲁曰，自上连下丝纶，诚意蔼然。臣在庙堂，救民之政，岂不思对扬。而今则穷春已迫，民事渐难，元户则给还为种粮，馀皆赈救，急务，不过此二件事矣。上曰，还谷赈谷必有不足之虑矣。尚鲁bb曰b，昨年还谷，太半未捧，今年不得不加分矣。上命兵房承旨入马牌，命赵曮、郑尚淳、李最中入侍。宗城曰，前后圣教，足以感人，而实惠下究然后，方可活民，古有荐饥之言，今年若又如此，则其忧当如何？今闻召儒臣，各别饬励以送伏望。上曰，当召命儒臣。大臣姑退，三儒臣进伏。上下封书，命少退，见之后，复命入侍。上曰，此三件事廉察，潜往潜来，沿路若有太甚者，直为封库，可也。今年之民，济活然后，君为君、臣为臣，各别勉力也。见欺于官属者甚多，详察可也，殿最不公，御史用私，则九重之中，何以知之？一贪吏若或放过，则无来见我之面矣。李最中顷者，达有势无势之言，故既赐貂帽，而今行必得有势者而来，可也。沿路之邑，有始勤终怠者，有昨怠今勤者，此亦详察处也。赵曮曰，臣才识素蔑，而圣教如此，敢不奉承乎？上曰，末件事尤紧矣。今年若以料贩弄手，则民受其弊，李最中能吏循吏之言，终似不然，若以此知人，则诚难矣。最中曰，此辞不达意之致。上曰，民情白给则以为惠，还谷则不以为惠，今年若尽行白给之政，储蓄必荡然矣。曮曰，白给与还给gg谷g，皆在守令审量处之，不可一槪论之矣。上曰，政院勿给杂文书，只持此传教而往，速为还来也。虽牲邑之外，若有不法者，直为封库，而必须一心秉公，予虽不随御史而往，苍苍及太阳，无处不照，长在御史头上矣。曮曰，当至诚为之矣。三儒臣退。上曰，有安民济民之策者，勿论东西班侍卫着胄者，皆上来仰达，可也。上曰，今年雨水必不适中，堤堰各别申饬，可也。李成中曰，此则已为申饬矣。金尚鲁曰，秋牟日煖而猝寒，陈萎可虑，况岁首临门，目下当有实惠，外方旧逋及京中贡市旧遗在，限十年荡涤，似好矣。上曰，十年太远矣。尚鲁曰，此亦多矣。上曰，救民之政，何惜多也。尚鲁曰，北关年事，尤极惨凶，浦项谷物，路远难输，使都事督运，而都事闵墩gg闵墪g，累次申饬之下，终不下往，顷呈备局而请递，已极稽缓，日前又来见臣以为，划得入马及留粮然后，可以下往云。故臣据理责之，而事体万万骇然矣。上曰，诚极骇然，不可使闻于邻国，咸镜都事闵墩，镜城府投畀，当日内押送。上曰，其代甚难人，而李敬玉在彼，此人极好。仍传曰，咸镜都事有阙代，兵曹正郞李敬玉除授，当日内给马发送，谢恩后仍为入侍。尚鲁曰，为人甚佳，且有器局，都监时观之，可多用之人也。成中曰，都事得人矣。上曰，此与李成玉为几寸耶？成玉为人亦难矣。成中曰，治邑亦有誉云矣。金尚鲁所启，当此岁荒，春序已届，京外疠气，固已可虑。而闻岭南疠疫大炽，死亡相续，来头民忧，尤不可胜言，在前如此之时，有设祭祈禳之事，分付该曹，下送香祝，令道臣，另择祭官，别疠祭虔诚行之，何如？上曰，依为之。辟瘟丹依前规，亦令举行，可也。又所启，捕厅罪人宋垕康，仍传教移送秋曹定配，而闻发配之后，中路逃躱，仍留京城，才又为捕厅讥察所见捉云。特教发配之罪人，放恣无严若此，纪纲所关，万万痛骇，令秋曹严刑岛配，何如？上曰，严刑三次，黑山岛定配。知事李成中所启，即今京外，疠疫渐炽，民事诚极闷虑，京中有东西活人署，而未免有名无实，至于外方各邑，则救活之政，尤为疏阔，弃置病者于街路或山谷，以致死亡之相续，宜令各仿活署之规，设为长幕，继给粥物，尽诚救活，而活人署，亦为各别申饬，俾有实效为宜，以此严饬京外，似好矣。上曰，所奏诚是，以此严饬。左参赞洪象汉曰，今日临门下询，诚甚盛举，而犹是节目间事，顷日四字自勉者，伏望勿替加勉焉。上曰，予气力不加柰何？尚鲁曰，此非一朝一夕，可以责效，念念不懈，自然食效矣。象汉曰，赐祭赠谥之命已下，而南汉、江华将士，亦当有激励之道矣。上曰，是则不必两都，西北亦可为也。元仁孙曰，故判书李植曰，为国当以安和元元为大规模，必看难行底大事而行之。且古人云，做国如着棋，碁本无败局，手手虚着，则局随而败，以此二言为监，行所难行之政，诚我殿下体念处也。做实政有实效六字，臣敢仰勉矣。上曰，彼儒臣诚学士也。其言极好，六字自政院大书以入，又令贴于备局。校理南泰著所启，昨年大水，挽近所无，各道田畓，多被败伤，当此东作之前，趁即修筑然后，庶免陈弃之患，而至于贫民独户，事力不逮，修改之役，有难独办，失业废农，诚甚可闷，自古守令之治不治，在于田野之辟不辟，令备局，申饬道臣，道臣饬守令，守令饬面任，以为合力助成，及时修筑之地，何如？上曰，所陈切实，令备局另饬诸道，予亦当时送御史廉问矣。修撰洪准海曰，即今天气下降，地气上升，今日朝参，亦法天行道之意，殿下或有一毫不诚，则以无伪之道加勉，亦以此董饬大小群工焉。左尹申晦所启，籍法甚严，各洞各契，一从家座次第，以五家作为一统，自是成籍之法例，而近年以来，此法懈弛，勿论京兆各部，全不致察，虚户漏户之弊，已不胜其多，而至于五家统之法，只存虚名，全无实效，事极寒心。今年适当成籍之年，不可不申饬，此则京外同然也。成籍后别为摘奸，如有紊乱不如法者，内而五部，外而守令，依事目论罪之意，严饬于各部及各道，何如？上曰，依为之。又所启，赈厅发卖，去今两朔，则以癸酉籍分给矣，其间或有移来移去者，或有自乡上来，而未及入籍者，或在率下，而今为分户者，此等之类，不入于发卖成册中，独未蒙一视之泽，即今适当式年，来朔为始，一从新单子，修正成册，分给则似好，故敢达矣。上曰，姑未成籍，而若以新单分给，则亦必紊乱，而有弊矣。知事李成中曰，一从旧籍，亦必有虚实之相蒙，既纳新单，又不可见漏于发卖，以新单分给发卖，而皆应旧役，则似防弄奸之弊矣。上曰，依为之。晦曰，曾前发卖之时，挟户之类，欲为多数受食之计，一家之内，或不无二三人挟户之弊，今番则一家一挟户应入者外，不得叠户之意，严饬各部，俾无纷纭冒受之弊，何如？上曰，此等之类，尤为可矜，大臣之意，何如？左议政金尚鲁曰，宰臣之言是矣。上曰，依为之。又所启，自前陵幸时，本府治道之规，一从工曹植炬为限，西则止于弘斋桥，东则止于小松溪矣。懿陵定界时，植炬及治道，以石串岘为限，而畿营以松溪为京籍处，推诿于本府，不为修饬，故每每替当，若以京籍言之，不但松溪西郊，弘济桥之外，亦是京籍之地，则不可以此为言也。年前因民人等上言覆达，行会于畿营，而犹复如前，既已定限，则与西郊不可异同，今后本府治道，一从植炬举行，其外则自畿营担当修治事，定式施行，何如？上曰，植炬限于石串岘，则治道亦依此为之，可也。又所启，坐更之法，至严且重，而有势力家，则举皆图免，疲残小民，只为应役，故圣上深轸此弊，至于特遣宣传官摘奸，前后申饬，不啻严明，近来则一从家座，无敢頉免，而第法久则易致懈弛，其在恤民之道，不可不严饬，出举条，更为申饬于各部，何如？上曰，依为之。其时自入侍判尹，依此举行事为教矣。若或懈弛者，自京兆草记重绳，勿论大官小官。工曹参议金致仁所启，顷日外方社坛，申饬之教，实出于重祀典之圣意矣。至于国社，设署官守，事面严重，与外邑迥异，而城外各处祭坛，则空旷之地，无人看守，所谓坛直，有名无实，一任荒颓，或不无不洁之事，及其行祭之时，始为略加修治，京中如此，外邑何说？事之未安，莫甚于此。今后则令该曹，送郞官，以时往审，坛壝墙垣之颓圮处，随即补筑，修扫等事，亦为严饬，俾常蠲洁，何如？上曰，依为之。时或摘奸，若有不洁，当该堂上，当严处，以此，申饬。又所启，年来四山植木，非不多矣，而几皆枯死，生者绝少，此专由于不善栽植，只为塞责之致，今春则令各军门，别定将校，看检善植，随其生活多少，自该营，或赏或罚，以存惩劝，俾有实效，何如？上曰，依为之。又所启，臣待罪水曹，有关职掌故敢达，四山禁养，实系重政，罢监役出参军，分授各军门之后，颇有其效矣。近来又生奸弊，闾巷小民，虽不敢如前犯禁，而各军门军卒，则反无所忌，称以落叶枯木，多犯生木，甚至于肆然駄载而去云。是岂军门专管禁养之意哉？更加严饬，使各军门大将，时时别遣摘奸，军卒如有犯者，比常民加罪，不能禁饬之参军，亦令重勘，以为惩励之地，何如？上曰，不奏则已，既奏之后，不可寻常处之，四军门大将，从重推考，参军，令兵曹决棍。礼曹参判金善行曰，永禧殿、储庆宫展谒，与社稷大祭相值，鼓吹何以为之耶？上曰，陈而不作，可也。金尚鲁曰，八日十日，连为将事，圣体有劳，且斋日动驾，如何矣。上曰，无伤也。刑曹参议李光运曰，本曹刑狱重地，而第一弊端，即禁乱也。本曹吏胥，殆近百馀，而皆无料布，以禁乱木关等所捧分料，故禁乱不得不出，出辄挠民，以他道变通给布则好矣。上曰，秋曹又出料布难矣，是欲如扬州鹤得布之后，又必出禁乱，极非矣，推考，可也。上曰，既已下问，又为推考，非导言之意，勿推。司直李命坤曰，臣伏睹近日所下传教，为民德意，蔼然于丝纶之间。臣不胜钦诵，而至于安民济民之策，惟在bb于b道臣守令之奉行，今别无可达之言，而臣待罪经幄时，猥承不敢当之恩谕，铭心感激，而数十年来，未有筵席出入之便。尚不得进一言论一事，今当临门俯询，敢此仰达矣。东宫代理之后，疏章勿捧之令，便成禁令，诸臣虽欲论事，而拘碍事面，不敢陈章于小朝者有之，小朝亦难于擅便，而下答者有之，此岂非闷迫者乎，补阙拾遗，人臣之职责也。纳谏容直，帝王之盛德也。殿下设或有过失，非疏章何由得闻？臣下虽欲愿忠，非疏章何由导达乎，臣之愚意，亟寝勿捧疏之命然后，上下可无阻隔之叹矣。上曰，元良烦禀为难四字，异矣，予何尝不通章奏也？司直南泰齐曰，事系民瘼之疏，许入大朝，是所望也。上曰，丁酉故规，不可废也。自元良禀之好矣，予岂有防塞之事乎？泰齐曰，殿下虽不防塞疏章，皆见格于政院，便是不捧，此岂不闷迫乎。上曰，此言怪矣，自元良禀，则自然使予闻也。何可曰，防塞也。金尚鲁曰，意则甚好，若有禀定事，入侍时许令同入则好矣。上曰，此则当许之矣。咸镜都事李敬玉进伏。上曰，尽活北道生民然后，汝可始逾安边，一民或有捐瘠，则便有埋骨燕山之意然后，可有实效，而汝之今行，便是兼御史，南北道遍行看检，可也。金尚鲁所启，咸镜都事李敬玉之临门特除，别为发遣者，既出于救济北民之圣意，则事体与他有别矣。凡系督运之事，使之直为状闻，守令如有慢不从令者，亦令驰状论罪，何如？上曰，依为之。五卫将闵源所启，臣年前以褊裨，往来湖西，略知民隐，故敢此仰达矣。即今民间倒悬，专由于里征族征，而亦皆由于别还之弊，盖土豪及奸吏辈，多数受食，而每当捧还之时，脱身逃走，至若均役之后，一匹之役，民甚便之，投托为奴者，亦皆归良，良军之得充，亦不甚难，白骨及流亡之尚今征布者，莫非守令之罪也。若以此严绳其罪，则守令必畏罪，而可无此数者之弊矣。上曰，所达是矣。出举条申饬。训炼主簿申大亨曰，昨年还上停捧，而此令未出之前，民皆希望停捧，尤甚者皆流散，为火贼窃盗，停还之惠，未能遍及，即今田三税减之然后，可有效矣。金尚鲁曰，殿下虽导之使言，田税即惟正之供，微末庶官，安敢为此言？上曰，言不可则不用而已。故予不罪汝，退去，可也。仍教曰，太放恣，心术不美矣，此亦两班武弁，故敢为此言，湖中两班之习，皆如此矣。直讲金𪷦曰，救民之策，莫若捐不急之官，并小邑而分大邑，见今经费，多归于庆科之频，科未得宦，辄怀怨望，武科频而多失军士，术士有禁令，而京士大夫惑于巧发奇中，养育于家，此等痼弊，在所当禁，还上之弊，尤甚贫民，食还时好，纳还时难，有害而无益，去其还耗，则稍除此弊矣，况富者兼百人之产，贫者无立碓gg锥g，限田之法，亦可立也。李成中曰，此言皆磻溪随录中言也。𪷦曰，此则未得见也。上曰，随录不得见云者，不诚实也。然言则善矣，特赐弦弓一张。礼曹佐郞金义采所启，民不农作，一年之内，必至败家，即今疠疫炽盛，废农之患必矣。我国山多地狭，八家同井之法，虽难猝行，若使八家，作为一统，与共农事，则八家日相顾助，宜无一民失农之患矣。左议政金尚鲁曰，使民以时农作，无一亩废耕，在歉岁，尤为第一务，今此所达，大体诚是，而此乃守令之责也。如有遘疾废耕之民，虽不为八家一统之法，使其洞里，一一代耕，毋或愆期，则四境之内，岂有不垦之土乎，以此出举条，另饬八道三都，何如？上曰，依为之。又所启，民间祷神之弊，有费无益，此尤凶岁之可禁者也。上曰，今亦有此弊耶？左议政金尚鲁曰，城中则禁令之下，不敢肆行，而城外则此弊尚有之云矣。上曰，此弊京外岂异？曾已下教，令京兆另加申饬。义采曰，明经科大比取人材，而初试制述，会试讲经，欲得兼经术之人，而今之东堂，率入述接，至于经书，则徒读而全未解义矣。尚鲁曰，此弊诚然矣。上曰，既已仰达，救弊可也。对曰，不入述接则好矣。上笑曰，此诚好而何能为之救弊，以讲初试制述会试言之，可也。金致仁曰，如此则日久难行也。上曰，乡人能言之可嘉，特赐弦弓一张。上命宋翼彦进伏。上曰，年几何？对曰，二十六矣。上曰，汝是故相之子，后若释葛gg褐g，则事国，如尔父，可也。上曰，儒臣元仁孙、洪准海进前，命退待卫及承史，赐马牌退出。仍命书传教曰，奉命儒臣并许递，其代政官牌招开政。又传曰，噫，暮年临门，意在为民，而以何事对我元元？此等之世，岂可以常例处之？京中贡市旧遗在，外方旧逋，限八年荡涤，以示予意。又传曰，今年凡事宜省，九营缮，限今年停止。上曰，临门何等大朝会，而当该府差备中官，着风遮，极为骇然，令该府处之，南泰著所启，岁首临门，何等大朝会，而六曹长官，无一进参者，实病呈辞外，一并从重推考，何如？上曰，依为之。礼毕，上还大内，诸臣退出。

○丙子正月二十一日未时，上御旧弘文馆。都承旨入侍时，行都承旨李得宗，记事官柳戆，记事官李世演、金和泽以次进伏。上命臣戆，出召药房掌务官，既召入，上下询药房酒事。命书传教曰，慈殿所封内，资日次酒，书下四日外，并勿封事有教，慈意盖一则禁酒，一则今酒，异于前酒，日次封进之酒，不食而灌于地，故由于惜天物之盛德也。以此，分付该寺。上曰，古者封酒，皆以陶器。闵奉朝贺以为，陶器难支，请用铜器而始也。上曰，今年则频送御史，不知虎自何山来然后，民可耐也。料理之弊于民，尤残忍也。郑益河非不为国，而为北伯时有此谤。金遇兑至今流毒于湖南，此尤痛禁处也。以渠之论，予不知欲置土于何处，若加土两边，则一雨即流下，如故诚若土塡梁山泊之意也。得宗曰，兵判李喆辅，连日违召，本兵事，诚可闷也。上曰，李判府事，为守御使时，达夜驰来，此亦一令当出矣。仍传曰，兵曹判书李喆辅往者之事，挟杂私意，上下共知，其亦混沌前事，既在于混沌之中，其时倾轧者，若或留此心，此非青丘之臣，虽当之者，若留此心而撕捱，亦岂随众庭吁之意，亦岂参贺班之意哉？令兵判一日撕捱，朝鲜一日不建极，二日撕捱，二日不建极，若知此道，岂敢一任撕捱，使今日既涤之世道，复归浑浊乎？决无是理，决无是理，从重推考，该府亦有举行者，即为牌招察任。书毕，命诸臣退出。

1月22日

行都承旨李得宗〈坐〉。左承旨朴相德〈陈书受由〉。右承旨任玮〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐直〉。右副承旨李彜章〈坐〉。同副承旨李惟秀〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○观象监，自巳时至未时，日晕，启。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李惟秀达曰，大司宪闵遇洙，掌令郑彦忠、李奎徽，持平吴奉源、郑述祚在外，执义兪彦述，牌不进，今日以监察茶时之意，bb敢达。b令曰，知道。

○李得宗达曰，右承旨任玮，左副承旨蔡济恭，今日俱不仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李彜章达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，俱甚未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以执义兪彦述，正言宋文载、金相度等，牌不进，罢职令旨，令于李彜章曰，并推考徽旨捧入。

○任玮，以弘文馆言达曰，新除授校理李仁源，时在庆尚道固城县任所，副校理柳正源，时在江原道通川任所，修撰赵𪬵时在歙谷县任所，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。本馆下番阙直，事甚未安，副修撰沈墢，既有只推之命，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○李彜章达曰，判决事李齐华，连呈辞书，不为行公，词讼积滞，委属可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以判决事李齐华，副修撰沈墢、徐命天，牌不进，罢职令旨，令于李彜章曰，并推考徽旨捧入。

○李彜章启曰，兵曹判书李喆辅，特教严饬之下，一向违召，无意膺命，事体分义，极为未安。即为牌招，以为传授命召之地，何如？传曰，允。

○以金载禄，为事变假注书。

○蔡济恭达曰，事变假注书金载禄，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于李彜章曰，来月八日，步军五哨，马军初哨，禁军三番随驾，初九日，步军六哨，马军三哨，禁军随驾，而两次替代随驾事，分付。

○备忘记，今日内乘宣传官内试射时，南行宣传官赵得庆，十巡居首，直赴殿试。

○蔡济恭，以兵曹言达曰，本曹两驿骑马四十匹内，不但多有病伤致毙者，今番奉命出使之行，所入把亦至十匹之多，或有各处出使及不时立马之命，则将无以推移之道，依前例，京畿驿马十匹，限回还间补把之意，知委本道，何如？令日，依。

○右议政赵载浩五十三度呈辞。令曰，安心调理。

○判府事兪拓基书曰，伏以臣，素患咳喘之症，每当冬序，必致增苦，又于向来庆礼参班之馀，辗转添加，汔未有减，近因数日极寒，视前越剧，夜辄达晓失寐，朝则眩瞀如醉，顽痰凝结，腰胁牵痛，头晕膈痞，昏缀不省，昨日诞辰，礼重廷候，大朝临门，百僚朝参，而俱未得趋诣，亏分阙礼，惶悚罙切，臣所可自效其区区者，惟是朝贺与起居，而此亦未能伸诚，揆以邦宪，合被重谴。伏乞离明，亟令削臣之职，论臣之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉卿恳，以疾未参，其何所伤，卿须安心勿辞，善摄焉。仍令曰，遣史官往谕。

○检阅李世演书曰，伏以臣之三寸叔，右副承旨臣李彜章，例兼春秋馆修撰官，而臣亦带记事官之任，其在法例，自有应嫌，玆敢覆章自列。伏乞睿慈，亟令该曹(该曹))，照例替改焉，谨昧死以闻，览书具悉，书辞，令该曹，考例禀处。

1月23日

行都承旨李得宗〈坐〉。左承旨朴相德〈坐直〉。右承旨任玮〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨李彜章〈坐〉。同副承旨李惟秀〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书金华镇〈仕直〉。事变假注书金载禄〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○巳时午时，日晕。

○任玮达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李彜章达曰，大司宪闵遇洙，掌令郑彦忠、李奎徽，持平吴奉源、郑述祚在外，执义兪彦述，牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调臣李益炡，副提调臣李得宗启曰，伏未审日间，圣体调摄若何，惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜，大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。茶飮加剂五贴以入，当下教日入侍宜矣。

○蔡济恭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李得宗达曰，右副承旨李彜章，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安，两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，以执义兪彦述，正言金相度、宋文载，牌不进罢职令旨。令曰，并推考徽旨捧入。

○右议政赵载浩五十四度呈辞。令曰，安心调理，

○礼曹判书李鼎辅三度呈辞。令曰，只递本职。

○注书柳戆病代，以金华镇为假注书。

○李得宗启曰，假注书金华镇，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○蔡济恭启曰，省鞫为之事，命下矣。两司城上所牌招，言送，何如？传曰，允。

○传于蔡济恭曰，有下教事，判义禁，勿待命即为入侍，曾有下教，左相亦为入侍，秋曹堂上，持文书入侍，该房承旨，持东莱府使状启，亦为入侍。

○李彜章启曰，左议政金尚鲁，判义禁李喆辅，刑曹判书郑亨复，参议李光运，依下教来待矣，传曰，入侍于时敏堂。

○任玮，以弘文馆言达曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安，副修撰徐命天，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授文学郑昌圣，除拜之下，不为出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，臣载洪与户曹参议金阳泽，进诣大报坛奉审，则坛上坛下方砖，库库破碎，四面壝门，腐伤渝色，曲墙涂灰，间多剥落，奉室梁上涂灰剥落，风遮草芚二番条所腐伤，第一位神御榻盖覆黄绵甲袱，蠹伤渝色，尊所床巾，一件渝伤，洌泉门梁上涂灰，库库剥落，瓦㽅四座，笾一，尊羃一，笾羃一，饼鼎一坐破伤，大小牲匣各九坐，渝色改漆，黄幕所入油遮日四十张付六浮，三十六张付一浮，道里具，库库破修补，白木帐十四幅，四十尺一浮，白布遮日二十幅，二十尺道里具二浮破修补，中束乼六艮衣修补，大束乼三艮衣改备，小束乼二艮衣修补，黄绵丝小束乼一艮衣修补，三甲条所三艮衣改备，工人所着，皂䌷衣八件改备，十件修补，红䌷衣四件改备，五件修补，中单一件改备，一件修补，袜裙五件改备，九件修补，进贤冠十四介改备，乌皮履十部改备，价帻冠四个改备，皮弁冠八个改备，舞翟六个，雉羽修补，磬流苏二巨里破，雉羽间间修补等物，并令各该司，急速改备之意，分付，何如？传曰，允。

○李惟秀以户曹言达曰，依令旨，右议政赵载浩，去十二月今正月，两朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，虽承更输送之令，而既辞其职，不敢冒受常禄云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○朴相德，以户曹言达曰，逆贼家产之在外方者，例自各其官，发卖上送矣，罪人正履家产，在于积城地而没入，经岁不为上送，故日前自本曹催促，则县监金范锡，移怒于本曹郞厅，乃积置逆产于该郞之墓舍，扶囚其奴，使之卖纳，至有措备棘围，籍记丘木之举，身为守令，怀愠于京司之推责，逞辱于该郞之墓山，恣意骇悖，至于此极者，诚一变怪。纪纲所关，万万寒心，不可置之。积城县监金范锡，拿问严处，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以兵曹言启曰，今月二十一日，朝参入侍时，因工曹参议金致仁所启，四山参军，令兵曹决棍事令下矣。依传教，东道参军许愈，南道参军洪雨辅，北道参军李鹏运等，各决棍十度。而西道参军赵宅镇，亲病受由，方在江原道春川地云，催促上来举行之意，敢启。传曰，知道。

○李彜章，以义禁府言启曰，全罗道龙安县弑父罪人金伊道里，既已拿来囚，依法例三省推鞫，何如？

○又以义禁府言启曰，弑父罪人金伊道里，既已承服，结案照律矣。过弦日后，堂古介，不待时凌迟处斩之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，罪人金伊道里，弑父时行凶情节，既已一一直招，依例结案后，照法处断，何如？传曰，噫，世间岂有此等事？金伊道里，虽无弑父之心，身为子，下手其父，已是一律，况其父因此陨命乎，读其招不忍听也。依例结案正法，其县依定式，置于五十六州之末，不忍正视也。勿为单子，照律入启时，只草记启下，过弦即为举行。

○李惟秀，以刑曹言启曰，今正月二十三日，大臣、秋曹堂上，同为入侍时，传曰，噫，加髢之禁，即祛奢之意，而先自士夫若遵令，至于小民，若从风而遵，于此事有何禁乱？而今闻大臣所奏，称此作弊，窥伺捕捉云。此不严惩，民何以措手足？所谓假称禁吏，其令秋曹，今日内严刑一次后，大静县勿限年定配事，命下矣。禁吏罗三万及随从使令金得先、金恶金等，并严刑一次后，济州牧大静县定配之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，今正月二十三日，大臣秋曹堂上引见入侍时，传曰，顷者严饬之下，今闻秋官所奏，又有犯酒禁者云，其涉寒心，大抵此类，必也挟势为之，其所犯人，依下教，自今日严刑准次后，并黑山岛定配，名为士夫，廊底有此事，而不能摘决，无异自犯，其家长，并湖沿定配事，命下矣。即令骇部gg该部g，酿酒被捉文重采及奴一同两汉家长，使之现告，则文重采家长，即奉常寺判官李喜谦，一同家长，幼学李泰爕云。李喜谦系是朝官，移义禁府处之，一同家长李泰爕，全罗道扶安县，定配所发配。所犯人文重采及一同，严刑各一次仍囚，待准次后，当即发配，而启覆罪人中，酌处者及干连人等放送事，依传教，令各该道道臣，即为举行事，发关分付之意，敢启。传曰，知道。

○副修撰徐命天书曰，伏以臣，有七耋老母，屡经丧祸之馀，悲疚成疾，凘铄日甚，奄奄床褥，不能起动者，今至六七年之久矣，乃于月初，猝当极沍，将摄失宜，眩作而神昏，痰升而气塞，不下勺水，殆无知觉，实有顷刻难支之虑。臣无他兄弟，独自扶将，连试参桂之剂，迄无回阳之望，臣方心神飞越，煎泣罔措之际，忽伏承馆职新命，以首顿地，且惶且感，夫录中诸人，几番行公，从前混嫌，今无可论，则一谢恩命，以伸分义，是亦臣至愿也，至荣也。然而隐之于中，别有所万万不自安者，最初辞本，已尽其不敢冒进之私义矣，今何可诿之以时移事宿，而冒没承当，以自陷于忘廉无耻之诛哉。母病既如是沈笃，情地又如是臬兀，荐违召令，益增罪戾，玆敢随牌，来诣禁扃之外，拜章径归。伏愿睿慈，俯赐矜怜，将臣职名，亟垂镌削之恩，以便救护，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉，尔其勿辞，救护母病。

○刑曹判书郑亨复书曰，伏以臣于日前，猥上沥血之章，略陈必递之义，及奉下答，不获所辞，连寻长单，见阻未彻，惶闷抑塞，踪地愈蹙。再昨诞辰，莫效起居之诚，朝参盛仪，未与咸造之列，亏礼废分，罪合万殒。噫，人言之来，孰非可恤，而论思之言，事体尤重，谴罢之请，公议甚严，其不可视以宦师例规，而晏然自在也，明矣。鞶带未递之前，无非臣待勘之日，去就一节，更无可论，前后朝班，一未进身，筵席问备，至再至三，若不早赐处分，久縻虚御，徒费撕捱，罪戾层积，虽以涵容之睿度，亦难屡赦，玆不得不疾声申吁于贰极之下，伏乞离明，俯垂鉴谅，亟令递臣职名，勘臣辜犯，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○丙子正月二十三日午时，上御时敏堂。左相、判义禁、秋曹堂上、该房承旨入侍时，左议政金尚鲁，判义禁李喆辅，刑曹判书郑亨复，刑曹参议李光运，右副承旨李彜章，假注书金华镇，记事官李世演、金和泽以次进伏讫，尚鲁问候，上曰，一样矣，上曰，金吾堂上谁耶？问来。华镇承命出问还奏曰，同义禁金善行、尹得载，则今方行公，曺命采则呈告云矣。上曰，曺命采则宜不行公矣，此任乃上年后初职也。似不欲更见金吾门矣，尚鲁曰，在下之道，岂可以此撕捱乎？殿下亦不必以此为教矣。上曰，省鞫今日为之，同义禁曺命采许递，同中枢府事郑彦儒除授，即为牌招察任。〈出榻教〉上曰，郑彦儒之实职似难矣，此亦实职，似胜于同中枢矣。尚鲁曰，然矣。上曰，委官元任亦为之乎？尚鲁曰，然矣。上曰，李判府在家乎？尚鲁曰，曾以扫坟事出去矣。上曰，兪判府此则可无欲避之端矣。尚鲁曰，岂可避乎？上曰，委官兪判府事进去。〈出榻教〉上曰，两司即为牌招，以参鞫坐。金伊道里事，不忍正视，判义禁谢恩之后，不可一刻视息于覆载之间，今日内取招正法事，分付。〈出榻教〉上曰，注书为人甚佳，亦极精明矣。彝章曰，然矣。上曰，其祖乃善人，而其为人休休，予自甲辰问郞时知之，其子亦可用之人矣。今见彼注书，可谓有子有孙矣。尚鲁曰，然矣。上谓尚鲁曰，卿见刑曹文案耶？尚鲁曰，见之，而结案取招者之无时疏决，有欠审慎，自上量处，何如？上曰，今年宜有疏决矣。刑判亦见之而有疑乎？郑亨复曰，无疑矣。尚鲁曰，臣见则不无可疑处，亦有更查处矣。上曰，更查亦好矣。上曰，兵判以判义禁有节拍，故果为入来矣。上曰，兵判进前。上曰，前已下教，而卿之所遭，乃混沌前事也，须忘之可也。卿若不出，则非予建极之意也。然则卿何为而参于议号，亦何为而参于贺班乎？道理决不如是矣。往事初不提起，卿心虽如此，今日召卿特谕，须安心行公可也。喆辅曰，臣于千万意外，荷此无前之宠数，臣心之惶恐感激，姑舍之，朝臣之遭人言撕捱者，亦非一例，或有就事论事者，或有丑辱非常者，就事论事者，初不足深引，设有丑辱之言，一番昭雪之后，亦不必每每引嫌，而今臣所遭，则非他事，而乃科名也。科名非一时一事之类，乃是举一生而论之也。臣于向来筵奏疏章之间，屡以悔恨惭悚之意，缕缕自引，则人言即臣言也。被斥者，既以其言为是，则可谓公议矣。三司之臣，以公议至请拔望，其在廉偶，岂有去就之可论乎？臣于待罪度支时，因此所遭，坐违六十馀牌，在他职尚然，况本职，乃是被弹之职，则岂可凭借恩数，冒没行公乎？臣虽无似，顾其职则乃品崇也。今若因此入来而行公，则臣忘廉冒耻，姑舍之，岂不大损国体乎？因涕泣以陈曰，臣于昨年，以几番当死之身，殿下辄生之。当其时，臣亦自疑其身曰，吾于平日，行己必无状，事君必不忠，不然则何以出入于此类之口乎？迹者在外而可见，心者在内而难知，虽父子兄弟之间，亦或不知其心，殿下于臣，何所见而信之，至于如此？其为惶感，已非言语所可形，而此则犹是因事端而救援者也。至于前春上疏时，特教事实，是千千万万梦寐之外，千百朝臣中，特举臣一人名字，丁宁指教，惟恐或伤，必欲曲护，自古君臣之际，所未闻所未见，臣每中夜思此，不觉惝恍呜咽，朝臣之颂恩者，辄称殒首结草，而此在臣，犹是歇后语也，何必兵曹判书乎？虽兵曹书吏之役，上之所使，臣岂敢不奔走效死，而至于见职，则区区情势，决难冒出矣。致云之诬，只以户曹判书之故也。如臣羁危之踪，兵户判岂其当职乎？殿下前后保全生活，使臣得至今日，惟愿终始其恩矣。此任若见解，则臣之感激，尤万万矣。仍俯伏涕泣。上恻然良久曰，大臣则兵判之言，何如？尚鲁曰，当之者如此，虽不足怪，而既已佩符入侍，国体不当如是矣。上曰，古之卜相望，亦有拔之者，其后特除而行公，况今不拔而受点者乎？当初事，俱是先天事，今不必更为提起矣。上曰，左相之意，亦以为过乎？尚鲁曰，当之者虽如此，今既出肃，何可曲循其私情乎？上曰，君臣之间，情意相孚，予亦不能无感于卿之泣陈，问于大臣者此也。卿所谓前春上书时事，有加于夏间事者，可谓知予心矣。今欲出卿者，实予建极之意也，今日世道未可知也。建极二字，诚可愧矣，况体天二字乎？今若不体天，则负苍苍也。卿若辞免，则又有一人焉，其人亦岂不撕捱乎，若然则渐非建极之意也。喆辅曰，殿下虽以建极为教，而臣之一身去就，何关于建极乎？俄以判义禁有下教事，故入来矣。尚鲁曰，既出之后，彼此无间也。上曰，事体不然，既已佩命召入来，则大臣之言是矣。卿为户判时积瘁，故予欲休之，而除此职者，亦有意矣。然亦岂长为乎？即今都政，过月已久，且老职事甚急，卿不可复有所言矣。喆辅复缕缕陈达。尚鲁曰，下教之下，事体岂可如是乎？上曰，勿更提起也。尚鲁曰，今年异于他时，政官不可不饬励，此兵判因知其公平善为，而今乃初当面饬好矣。上曰，卿须见兵判之即今貌样，此际饬励，亦似非边矣，然而大臣之言既如此，当下教矣。上曰，卿若不善为，则非但负予，乃负卿心也。尚鲁曰，面饬之教，诚简而好矣。上曰，武科出身无数，而窠阙甚窄，诚难矣。予意则试其射艺，次第付职则好矣。尚鲁曰，圣教好矣。而岂可专以射才取之乎？上曰，老人推恩事果急矣，老人事何可知乎？非但子弟，当之者，亦以推荣之急，欲速为之矣。此亦老吾老，以及人之老，速为开政，可也。上曰，今番推恩，依前日下教为之，而一从其启下单子为之，可也。虽欲以年次为之，亦必有先后者，此亦付之自然，一依单子，次次付之，可也。上曰，政事，再明日举行。〈出榻教〉上曰，今番推恩中枢拟望，勿拘年次，一从启下次第，举行事，分付。〈出榻教〉上命承旨，读龙安敬差官启本，上曰，无人理矣，此是沐浴请讨者，不可使一刻视息，今日内即为举行，该房承旨坐起后，持推案入侍。他承旨入侍。左副承旨蔡济恭进伏。上曰，两司谁也？济恭曰，大谏兪最基，执义兪彦述，正言金相度、宋文载矣。上曰，今者三省，曾无其闻，下教之后，为台臣者，焉敢忽也。不待命牌齐到，先承牌台臣，即为诣坐，而或有违牌，先递差后禁推，过今朔后勘律。〈出榻教〉上曰，台谏承牌者问来。华镇出问还奏曰，正言金相度入肃拜单子，执义兪彦述方入来云矣。上命济恭，读秋曹推案，济恭读卞太永文案。上曰，卞太永事，更查后无可疑之端，太永依律，待三覆举行，郑召史即为放送事，分付。〈出榻教〉又读李日万文案，上曰，此则无疑，置之。又读李二金文案，上曰，士礼为本，而今则二金为元犯矣。尚鲁曰，士礼欲活二金，以养其父母，此则真情矣。上曰，金阳泽为更查传教时承旨耶？尚鲁曰，然矣。上曰，士礼是本，而二金夫妻，不过助力者，故当初生疑，即傅轻之意也。尚鲁曰，士礼之志，亦可矜矣。上曰，互相自当，其心可见，士礼既脱，则二金可矜矣。亨复曰，此是元犯，实难容恕矣。尚鲁曰，究其情，则士礼为首，二金岂以欲杀为心乎？上曰，乱之本则士礼，而览其帐则可疑，有更查之命矣。今览查案，其疑不异，而大抵检状或漏，今又为士礼，则偿命之外，无它言也。而今则二金为元犯，此可谓惟轻者也。何谓然也？二金、永今，不过士礼率往者，欲杀之心，士礼有之乎？二金有之乎？不过相哄之时，助士礼而以杵打者，而今仍更查，元犯白脱，归于二金，既无检状，而以渠无状，勒归士礼，非王政之所为，以元犯幸免，正法二金，岂书惟轻之义哉？若无更查，何以知此，既更查之后，不疑置法，非王者审慎之意，况值大霈乎？二金特为减律，江边定配，士礼以渠之故，杀人之命，使渠同气，陷于一律，末世此等之类，不可寻常处之，令道臣，严刑一次后，白翎岛配。永今刑推一次后，放送事，分付。而莫重启覆更查，道臣不为亲执举行，令推官举行，而其结语，亦涉糢糊，若此而何以行钦哉之政？当该道臣罢职。〈出榻教〉济恭曰，李二金酌处，虽出于好生之圣意，法官则宜有争执，而无所陈白，刑曹堂上，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，道臣之不为亲执，极为非矣。仍笑曰，金阳泽以接胡事罢职矣。尚鲁曰，金阳泽向来事闻之，则乃敕行应避者，出往后称病，似涉不诚，故以诚实之道，直为状请云。而接胡之节，极善为之云矣。上曰，闻为学教授时，科次颇精云，厥父亦以掌试，见誉于人矣。尚鲁曰，此人亦有固执，奉法不挠矣。上曰，其释褐之初，以不足于其父，见之矣，近来观之，则多肖似矣。济恭读崔博执、金万国文案。上曰，此则无疑，置之。又读金元昌文案。上曰，斗殴杀、故杀，异焉。至于故杀，有当初杀之之心而杀者也。金元昌打杀九月金，末梢则无疑故杀，其用意尤为阴惨，虽施故杀之律，其无可惜，而其本斗殴也。用律自有阶限，以斗殴杀照律事，分付。〈出榻教〉又读金倜文案。郑亨复曰，金倜之为此狱元犯，明白无疑，而其妾阿只连，欲脱其夫，以渠自打杀纳招，而刑讯一次后，更无盘问之事，极为疏漏，当该道臣推官，推考，何如？上曰，依为之。阿只连放送。〈出举条〉又读郑尚国文案。尚鲁曰，此狱无可言矣，上曰，礼义之方，亦有杀人乎？此则偿命，使知其礼义之方，可也。亨复曰，郑尚国文案中，有仰禀者矣。被死人吴秋元尸帐初检，右后肋伤处，长八寸广二分，复检则长五分广一分，初复检间，不过三日，则伤处长广之如是相左，极为疏忽，令本道道臣，更查启闻，其时推官，亦当推考矣。上曰，杀人无疑，不必更查，而检验疏忽，当该道臣，从重推考，初复检官，令该府处之。〈出举条〉又读金鈗文案。上曰，此则难贷一律，其守亦不洁矣。初若善为处事，则岂至于此乎？今番亦谕于述编矣，古语云，窗外有人，舌中有刀，甚憎湖中两班，故顷于申大亨，有不良之教，予反悔之矣。又读权智文案。上曰，当初闻抄启时，已有谅矣。此正王者可矜者也。然冒儒名犯此科，亦不可循例酌处。权智特贷一律，严刑一次岛配。〈出榻教〉又读赵大彬文案，上曰，公州判官谁也？尚鲁曰，黄干也。善为摘发奸状，故此辈深怨官家，故逐之云矣。上曰，无据矣。亨复曰，火药库放火时，下吏柳千寿，亦其干犯中一人也。末梢放火时，虽不往参，当初偸符挂榜之谋，无不参涉，则次律之施，断不可已也。今此元犯，则前头启覆，当为勘律，而柳千寿似宜有处分矣。尚鲁曰，柳千寿虽不与于放火之时，当初与赵大彬，交相缔结，阴谋秘计，烂熳参涉之状，昭然难掩，则不可不绳以重律，严刑边配似宜矣。上曰，柳千寿严刑岛配。〈出举条〉上曰，酒禁，各别严饬，然后可以惩戢，刑判各别廉问于江上大酒家好矣。亨复曰，臣于数日前，亦以风闻，捉囚二人矣，上曰，又有犯禁者乎？极为惊骇，犯禁者何如人耶。亨复曰，捉囚者即常汉，而乃两班家行廊住着者也。上曰，果在两班家者乎？大抵此类，挟势为之，极涉寒心，严处其家长，然后两班亦必有戢，各自廉问其廊底而逐之矣。上曰，顷者严饬之下，今闻秋官所奏，又有犯酒禁者云，其涉寒心。大抵此类，必也挟势为之，其所犯人，依下教，自今日严刑准次后，并黑山岛定配，名为两班廊底，有此事而不能摘决，无异自犯，其家长并湖沿定配，江上曾前多酿处，即为遣郞摘奸，此等略酿犯法者，除吏秋官廉问，犯者依此律刑配，士夫廊底，或有是事，其家长亦依此律举行。〈出拓教〉尚鲁曰，非但酒禁，近来禁令诚难，向日髢禁之后，称以禁吏，突入闾家，多取其什物及情债以去云。故臣闻不胜骇叹，使捕厅讥捕，得其一人，而一人则未及斯得云，盖人心如此，此等处各别严处，然后可免后弊耳。上曰，然乎，极为怪骇矣。仍命承旨书之，上曰，禁令当信，故今日持令摘奸多酿，而亦令遣郞，其略酿者摘奸，必有弊，故其令廉问，而亦命除吏，意盖为民，噫，加髢之禁，即祛奢之意，而先自士夫，其若遵令，至于小民，若从风而遵，于此事，有何禁乱？而今闻大臣所奏，称此作弊，窥伺捕捉云，此不严惩，民何以措手足？所谓假称禁吏，其令秋曹，今日内严刑一次后，大静县勿限年定配。〈出榻教〉上曰，予近不欲为恶事，而今日服此服坐此堂者，盖出于不得已之事，而此心则固有所不忍者矣。今此杀狱覆奏外，又有龙安推鞫事，极为心寒。人岂忍弑父乎？亦一世变也。又以刑政酌处者多，今日似刑日矣，仍命刑曹堂上，即为出去开坐。郑亨复、李光运先为退出。上曰，申暻向欲除大谏，而无前例，故置之矣。尚鲁曰，凡于特除，固无所拘矣。上曰，户曹参议有阙代，前执义申暻除授。〈出榻教〉济恭曰，向来锺城事后，又有稳城事，状闻，俄入来矣。上曰，入之。华镇出去持入，上命济恭读之。上曰，极怪矣。上曰，朝参时欲依李师祚枭市之启而还寝者，或虑人心之惊惧而不为之矣。尚鲁曰，朴昌润停达，为赵曮所论，罢职矣。上曰，得体矣，久达则过矣，而即停则非矣。仍命承旨书之。上曰，锺城之事，曾无所闻，而又有稳城之事，事之寒心，莫此为甚。稳城府使柳謇，小农堡充军，座首兵房，一依锺城例举行，道臣勿待命事，分付。〈出榻教〉尚鲁先为退出。上曰，今日闻习讲声甚贵矣，仍命东宫侍坐，行召对。华镇承命出来，与弼善李德海，司书洪良汉，副率郑景淳偕入进伏。时维日晡，而东宫已侍伏矣。上命春坊坐席，移东宫坐前函二丈许，上命依讲规进讲，讲册即纲目第三卷也。上下番展卷，东宫读前受讫，上番读新受音至半，下番分读讫，东宫受读时，日落已久，堂中昏黑，殆不辨字，东宫读声不辍，讲音通畅矣。始命举烛，德海训释，上曰，逐字训释，殊甚支烦，此是元良春秋幼时讲规也。今见元良，昏夜讲读，通畅无滞，虽无训释，亦当领解，此后则不必如是训释，只就难解处释之，仍陈文义，可也。俄者命烛稍迟者，意盖有在矣。元良果善读，心甚嘉矣，仍命陈文义，德海曰，楚虽三户，亡秦必楚，虽字有义，而亦可见其民怀而不忘也。上曰，纲法奏之。德海曰，此时事别有可奏者，盗贼，乃草盗也。沛公往见云者，是乃笔法矣。良汉曰，楚怀王孙心，特书于纲者，乃朱子笔法，而从民望三字，必书于立为王之下者，可见史氏之笔矣。大抵天下之势，得失成败，专系于民心之向背，秦之所以失天下者，由于失民心也。项氏之所以成伯业者，由于从民望也。项羽所以败者，由于弑义帝也。高帝所以有天下者，由于缟素发丧，声大义而讨罪也。其成败之机，专系于民心如此gg何g，此等处，人君之所当深省也。至李斯上书二世事，良汉曰，《通鉴纲目》之鉴字，臣曾仰达，而观史之法，故鉴其得失兴亡之机也。二世、李斯之事，虽无足道，而亦不可不深加鉴戒也。二世闻群盗之盛，不思自反，而只诮让其臣，可谓君失其道，而李斯身为大臣，不为极谏尽忠，而乃反重其爵禄，阿意游辞，真所谓患得失之鄙夫，无所不至矣，国安得不亡乎？然其上书之语，无伦悖理，可以一言丧邦矣。二世虽极昏庸，亦具常情，岂不好治安而恶乱亡也。所以深惑于其说者，其弊有在，盖二世为人，专喜安逸，常欲悉耳目之所好，穷心志之所乐，故小人之投间抵隙者，见其然也。乃进以天下自适，深拱九重等说以诱之，其势不得不悦而从之，虽至于亡国，而不自悟也。大抵人主一心，有所私好，则小人必乘间以诱之，好货色则诱之以货色，好田猎则诱之以田猎，好战伐则诱之以战伐，好宴安则诱之以宴安，甚可惧也。故虽非昏主，如唐玄宗、宋徽宗，初年皆能致治，终不免于乱亡者，由于晩年之溺于宴安，于国之兴衰治乱，系于逸与无逸之间，故以文王之圣，亦常日昃不遑，周公之戒成王，必以无逸者，正以此也。臣亦以无逸二字，仰勉于邸下，伏愿猛省而铭念焉。东宫未即发落，上曰，所陈善矣，勿以予前为难，即赐答语，可也。上曰，范增如何？东宫对曰，范增不知择主，舍高祖从项羽矣。上曰，范增七十，学问所从如此，于此亦当推而见他也。且羽之不能用范增，亦可愧也。汝亦体念，可也。上曰，二世贤乎愚乎？下愚不移乎？东宫对以无可谓者，宜其见欺于李斯也。上曰，尔虽笑其见欺，而若好安逸，则必易见欺。今之世，安知无李斯、赵高之窥伺者乎？予之见欺，虽或七八分，而汝之见欺，则恐为十之十矣。顷见汝之春帖子，安之一字，有所戒饬矣，汝之病痛，在于安逸，下番之以无逸陈戒，意盖深焉。所其无逸之所字，尤当深体也。上曰，桂房谁也？济恭曰，乃郑景淳也。上曰，此是郑元淳之弟乎？承旨曰，然矣。上曰，元淳在翰林时，予甚爱之，而其人如玉矣。向见郑尚淳入侍，而如见其人矣。今又见其弟，甚怆然矣。上曰，副率，乃初付职耶？景淳曰，自直长移拜矣。上曰，汝年几何？对以三十六。上命罢召对，东宫还入大内，春桂坊亦退出。推鞫罢后，判义禁李喆辅曰，义禁尹得载、金善行、郑彦儒，该房承旨李彜章进伏。上曰，罪人果寻常结案乎？彝章曰，然矣。上曰，是可忍弑父乎？心甚寒矣。善行曰，渠亦知上京后，必死故耳。上曰，极凶矣。仍命济恭，读东莱府使参商潜卖状启，上命承旨书之。上曰，或身为译官，或曾有职名，而若是犯法，其在严禁令之道，事当枭示馆门，以励他人，而其犹参酌，则何可循例处之乎？玄敬跻严刑一次后，黑山岛勿限年定配，崔鹤龄刑问一次后，旌义县勿限bb年b定配，尹有一口招，而若不直招，勿为申目，严刑取服后，登对，禀处。上曰，林象元启闻，果善为之矣。赵领敦宁尝以方岳之任荐之，其人诚可用者也。上命该房承旨，读罪人供辞及结案。上曰，其着名似胜于前，而视若寻常云，诚不忍者矣。其状貌如何？得载曰，极不好矣。上命金吾堂上及该房承旨先退。良久，承史，亦以次退出。

1月24日

行都承旨李得宗〈病〉。左承旨朴相德〈坐〉。右承旨任玮〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨李彜章〈坐〉。同副承旨李惟秀〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书金华镇〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○任玮达曰，汉城府判尹李成中，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙，掌令郑彦忠、李奎徽，持平吴奉源、郑述祚在外，执义兪彦述，牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，右副承旨李彜章，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安，两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○李惟秀，以执义兪彦述，正言宋文载、金相度等，牌不进，罢职令旨。令曰，并推考徽旨捧入。

○传于李惟秀曰，宣传官二员待令，骑马六匹立之。

○右议政赵载浩，五十五度呈辞。令曰，安心调理。

○蔡济恭达曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，以为推移进参之地。何如？令曰，依。

○任玮，以宗簿寺官员，以提调意启曰，《国朝御牒》及《璿源谱略》中草，既已厘正，当经御览后，谱略则即为付板入刊，《国朝御牒》，亦当正书矣。御览日字，令日官推择，则今月二十五日为吉云，以此日当为封进，而取考誊录，则本厅堂上郞厅校正官，具仪仗鼓吹，并陪进于明政殿，与承旨请承传色捧入矣。依此举行之意，分付各该司。何如？传曰，御览中草，勿为入之，直为付板入刊，八高祖图，待下教入之。

○李惟秀，以兵曹言启曰，有厅军节目，依前筵中定夺磨炼书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，摠戎厅教炼官禁军递儿窠，今方有阙，依节目，本厅中军与禁军别将眼同，各番禁军中取才，以其居首者，塡差之意，分付，何如？传曰，允。

○李彜章，以兵曹言达曰，去冬三朔，能磨gg么g儿试讲时，中枢府经历崔尚厚，二次病不进，殊无申饬劝课之意，依例推考，何如？令曰，依。

○又以禁卫营言启曰，各军门军兵等，单巡没技者与将校，一体别单书入事，曾已定夺矣。今正月二十三日，本营军兵等番中，日时后哨，善山军闲良尹善月，鸟铳贯三中，没技单子中，付签以入之意，敢启。传曰，知道。

○左参赞洪象汉书曰，伏以臣，弱龄重伤瘴疠，衰境荐见丧威，形壳虽存，肠肚尽蚀，齿脱头童，俨若笃老，已无自力驱策之望，而右脚重致坠伤于昨春陵幸陪从时，仍又添剧于四朔奔走帐殿之馀，须gg遂g成痼疾，升降屈伸之际，牵引酸疼，户庭之间，欲起还仆，宛转叫痛，有不可堪，间或强疾赴公，蹒跚蹩躄，骇人瞻视，前冬幸蒙恩暇鍼灸，而适值隆寒，不能尽意调治，医言若不趁此春开，早施砭焫，必将永作癃废，苟至于此，则蝼蚁之贱，虽不足数，独不贻累于大化生成之仁乎？见今所叨政府西壁，虽无鞅掌之务，亦非养疴之坊，兼带经筵、宾客、筹堂、市提，俱系紧要，不宜瘝旷，伏乞睿慈，曲垂矜怜，递臣本兼诸任，仍许长暇，俾臣得以及时治疗，免为圣世废疾之人，公私不胜万幸云云。答曰，览书具悉，卿其勿辞，调理行公。

○成均馆进士洪宅人等〈疏录同上〉书曰，伏以臣等，三呈封函，沥尽微悃，及承批旨，犹靳一兪，臣等相顾失度，诚莫知睿意之攸在，岂以事体之至重，有不可轻议耶？或虑公议之犹未一，益俟其大同耶？抑谓之时义之不甚急，而且有待于他日耶？事体之至重，则臣等固已知之，以其至重之故，京外章甫之合辞齐吁者，前后相继，弥年阅岁，终不知止，苟非关于世道师门之重，则何如此而强聒不已之至此乎？若曰，公议之不一，时义之不急，则是尤有不然者，自古从祀之请，初不无甲乙之异议，而公议之在于人心者，久必自定，今此两先正从祀之请，始虽参差，今则几于烂漫，于是而亦可知时义之断不可已，当此之时，表章跻享，一士趋而反之正者，岂非当务之所先者乎？臣等请更溯本而略言之，惟邸下澄省焉。盖自尧、舜以来，圣贤非不多矣，而必以孔子为万世之宗师者，以其当周之末，天下僭乱，蛮夷猾夏，圣王之道不传，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子为是之惧，作《春秋》，以明一王之义，此孔子所以集群圣之大成，而有功于万世者也。后孔子而朱子当南渡之后，夷狄乱华，皇纲不振，义理不明，赖朱子，以尊攘复雪，为当时之第一义，当宋之时，非无群贤之辈出，而集群贤之大成者，咸推朱子一人焉，正所谓语其德则无异，而其功则贤于尧、舜，良以是也。夫孔、朱之事业，固不胜其称述，而撮其大要而论其功，则《春秋》而已。及朱子没，而陆、王之说，盈于天下，义理晦塞，人心陷溺，卒召戎狄之祸，独于东方，尚蒙殷师之馀教，胜国之末，文忠公郑梦周，始为性理之学，首建尊攘之义，卒以身殉社稷，以启我朝文明之治。后此而继起者，彬彬蔚蔚，或承圣贤之道统，或为斯文之与卫，得与从祀之列者，亦多其人，列圣右文之化，于斯为盛，而至于我两先正，其造诣树立，尤有大焉者，盖此两贤，俱以间世之资，大受之器，穷经守道，求志自重，而适当天地崩坼，冠屦倒置之日，世无知者，则亦终身草莱而已。时则惟我孝宗大王，以不世出之圣，奋大有为之志，作其即位之日，首念甘盘之旧，遂乃举国以听于宋时烈，而与时烈，同心同德，俱膺心膂之托，共济复雪之谟者，即宋浚吉是也。夫以孝庙之盛德至明，方有事于天下，而其所以倚毗而眷重之者，实在于两先正，惟视两臣之进退，以占大业盛否，于此圣世之际遇，亦可见先正之所抱负矣。虽其不天之助顺，弓剑遽坠，而犹使所秉执而所讲明之大义，亦足暴于天下后世，东土含生之类，莫不知贵王贱霸，尊华黜夷，永使圣祖大一统之志，不坠于千万古，则其为赞襄之功，顾不大欤？昔禹抑洪水而天下治，周公兼夷狄驱猛兽而百姓安，孔子作《春秋》而乱臣贼子惧，孟子辟杨、墨，以承三圣之统，朱子明讨复而君臣父子之恩正，今我两先正，生于东偏一隅，翼我圣朝，倡明大义于天下左衽之日，功业之卓，成就之大，直可以上承先圣之统，维持世教，纲纪人道，施及后世，其效愈著，虽其世变层生，妖孽间作，而一脉正气，撑天揭地，卒能扑灭而反之正，使人犹知名义之不可犯，乱贼之必可讨者，究其所本，实赖是力。昔之捱异者，今乃大觉，不啻如醒醉而发蒙，莫不知尊先正之道而称先正之功，则于是而处君师之位，握造命之权者，其可不极尊卫之道，尽钦崇之典，表率而导迪之，不失斡旋之机，以定趋向之方乎。呜呼，《书》不云乎，德无常师，主善为师，善无常主，协于克一。是以慕舜则善为之主，慕跖则利为之主，观夫善利之取舍，可卜世道污隆，则当此人心陷溺，国势危臬之bb日b萃合民志，巩固基业者，其不在于亟循多士之请，以定一世之趋乎？臣等谨按，宋帝之为太子也，归自视学，上书而请先儒张栻之从祀，即见施行。臣等又按《国朝宝鉴》，惟我世宗大王之代理听政也，国有大事，则必就大朝，从容仰禀，太宗大王，每加嘉悦，无不允从。想像盛际之事，孰不翘心而感叹乎？伏念我邸下，方富春秋，日务睿学，论古今人物，辨其得失，正是穷格之一急务，曷不于两先正之言行事业，讲究而锤量之，苟以臣等之言，为出于举世之公议，则仰禀大朝，如我世宗之于太宗，亟举盛典，如宋帝之于张栻，则斯文之幸，岂不有光于简册乎？至于四大臣旌闾之请，则迺者圣教，谓非馆儒之所当为，臣等固知圣意之所责望于臣等者，惟在于斯文之事，而其馀则不欲干大哉之言，莫不钦颂，第以臣等之见，则学者所以学，学为忠孝而已。斯文与忠孝，本非两段事，苟其办死于社稷，举世哀愍，莫不称之以忠荩，则是亦关系斯文之事，臣等既居首先之地，欲尽褒显之道者，揆以事体，实有所不容已者，此所以尾陈于前后之书者也。伏愿邸下，并此仰禀，亟降兪音，以光斯文，以幸世道焉，臣等无任屏营祈恳之至云云。答曰，览书具悉，业已谕，更别无他谕矣。

1月25日

行都承旨李得宗〈坐〉。左承旨朴相德〈坐〉。右承旨任玮〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐直〉。右副承旨李彜章〈病〉。同副承旨李惟秀〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书金华镇〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○任玮达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李惟秀达曰，大司宪闵遇洙在外，执义兪彦述陈书入达，掌令李奎徽、郑彦忠，持平吴奉源、郑述祚在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○令于蔡济恭曰，大臣、备局堂上引接。

○传于李得宗曰，左相及备局有司堂上，惠厅堂上，刑曹判书使之入侍，今日大臣及备局、有司堂上，秋判入侍时，宣惠厅堂上洪凤汉，同为入侍。

○任玮启曰，左议政金尚鲁，备局有司堂上李成中、金致仁，刑曹判书郑亨复，依下教来待矣。传曰，来待于世子宫差备。

○李得宗启曰，即者，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书申晩针灸受由，参判赵云逵病不来，参议金相福在外，不得开政云。判书参判，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○以洪良汉为副修撰，沈鑧为弼善，洪凤汉为礼曹判书，洪凤汉为知经筵，曺命采为同春秋，申晩为司宰提调，洪凤汉为尚衣提调，沈星镇为内赡提调，洪趾海为吏曹佐郞，南云老为兵曹正郞，沈𨱇为刑曹佐郞，宋宅休为工曹佐郞，李吉辅为司仆正，曺允济为宗簿正，李世馨为稳城府使，朴好源为通川郡守，李商重为歙谷县令，闵源为固城县令。

○李得宗，以吏批启曰，判书申晩，牌不进，参议金相福在外未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，稳城府使，今当差出，未准朔禁军将并拟，何如？传曰，允。

○蔡济恭，以兵批启曰，宣传官赵得庆，日昨内试射时，既蒙直赴殿试之恩典，所带之职，系是南行窠，不可仍带，斯速启递云，依例改差，何如？传曰，允。

○以成德涵、李肇元为知中枢，朴庆泰、李挺绰、金应福、南泰庆为同知，尹凤九、闵宅洙、尹得征、金履万为同知，洪履基为忠翊将，同知单李奎龄，副护军黄沇、权墉、严以性、成益烈、李山斗、丁迺慎、金长万、李广矩，副司直李鼎辅，副司果朴道源、沈墢，副司正金华镇、金载禄。

○李惟秀，以侍讲院言达曰，本院下番司书洪良汉，连日入直矣。今日政，移拜副修撰出去矣，说书李海重即为牌招入直，何如？令曰，依。

○任玮，以礼曹言启曰，王世子太庙展谒，待日气稍暖，择日举行事，曾已传教矣。展谒吉日，令日官推择，则今正月二十九日为吉云。以此日举行，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，来二月初十日，社稷祭亲行事，命下矣。王世子亚献之礼，依例磨炼举行乎？敢禀。传曰，勿为磨炼。

○又以礼曹言启曰，北苑尺gg天g坛，季春皇坛亲祀，若礼为之事，命下矣。大报坛亲祭吉日，令日官推择，则来三月初三日为吉云。以此日定行，何如？传曰，允。

○吏批口传政事，以金始煐为积城县监。

○蔡济恭，以义禁府言达曰，刑曹启辞内，顷者严饬之下，今闻秋曹所奏，又有犯酒禁者云，其涉寒心，大抵此类，必也挟势为之，其所犯人，依下教，自今严刑准次后，并黑山岛定配。名为士夫廊底，有此事而不能摘决，无异自犯，其家长并湖沿定配事，命下矣。即令该部，酿酒被捉罪人文重采及一同两汉家长，使之现告，则文重采家长，即奉常寺判官李喜谦，一同家长，幼学李泰爕云。李喜谦系是朝官，移义禁府处之。一同家长李泰爕，全罗道扶安县，定配所发配事批下矣。李喜谦依传教，忠清道结城县定配所，以秋曹启辞内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所之意，敢达。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，积城县监李范锡拿问严处事，徽旨达下矣。金范锡时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言启曰，今正月二十三日，大臣秋曹堂上入侍时，译官玄敬跻严刑一次后，黑山岛勿限年定配。崔鹤龄严刑一次后，旌义县勿限年定配。前监牧官尹有一口招，而若不直招，勿为申目，严刑取服，登对，禀处事，命下矣。玄敬跻以堂下译官，秋曹当为举行，而尹有一既已拿囚，崔鹤龄姑未及拿来，拿来后，并依传教举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，弑父罪人金伊道里，既已承服正刑矣，降邑号事，既已处分，今无可论，而其妻子女等应坐之类，令该道道臣，一一查出牒报后，依律处之，籍没家产，破家潴泽等事，令该衙门，依例捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言达曰，传教内，稳城府使柳謇，小农堡充军，座目gg首g兵房，一依锺城例，举行事，命下矣。柳謇依传教，咸镜道三水府小农堡充军，而依例发遣府书吏，交代后，仍令押送配所，座目gg首g兵房，一依锺城例举行事，分付该道道臣，何如？令曰，依。

○又以刑曹言启曰，今正月二十三日，传曰，江上曾前多酿处，即为遣郞摘奸事，命下矣。本曹佐郞金龟祥，发送江上，摘奸瓮幕居自前酒卖为业人朴泰万家，捉得盛酒两大器，并与泰万而结缚捉来，故即为捧招，则所供内以为，矣身居于瓮幕里，曾以酒卖为业矣，未及尽去，留置家中酒二甁，被捉于摘奸的实云，既已迟晩，依传教刑推准次后，岛配之意，敢启。传曰，知道。

○右副承旨李彜章书曰，伏以臣于是职，章皇冒出者，特副急之用耳。若其自来情地，诚有万万悚恧不自安者，臣于向者，猥叨藩任，触事愦愦，疮疣百出，而至于丹城狱议谳，即其偾误之大者，威不足以惮压一道，使理穷逃讼者，生心越诉，明不足以片言折狱，以诬人恶逆者，拟议刑配，始也怪鬼驰骛，群听传吪，终焉蔽当失伦，刑律乖舛，此皆臣疏迂昏劣之致也。盖此事文案外，别有委折，彼已诛之如瑚、启钦辈，素以恶行陋衅，见弃于乡党者，而守宰之累犯不法，频遭何责于臣者，与之缔结怂恿，遂至上京诬讦，是亶出于危劾按使之计也。端緖迭发于死囚之供，情迹呈露于奴名之状，而其人既被贬罢，辩质无路，且关自己事，臣遂阔略之，噫，乡曲悖蠢之类，徒知逞憾之为可快，不知诬人之为何律，而其呈文王府，侵及道伯，即受嗾于地主，非其所自主张，故愚迷之见，过于推恕，次律之请，所以发也。何幸我大朝殿下，明并日月，洞烛鬼蜮情状，直施当律，处分赫然，崩乖之恶俗，赖玆而镇安，坠陨之纲纪，由此而振刷，刑一人而一道知惧，臣庄诵纶綍，如醉得醒，赖觉其自坏刑政之严，自失宣化之体也。是其罪，岂但止于勘罢薄罚而止哉？至于延日县燔盐事，臣于昨年夏间，始闻前县监李象靖之伐木换盐，即问其虚实，则象靖以经纪赈资，给柴以煮，已办几石盐，举数报来，臣深惜其有违海禁，而意在为民，且是遂事，故论题诲责之矣，其供辞则颠倒事实，有若禀请而许题者然，臣于事宿之后，不必与坐法者，争絜矩长，而其疲恼则极矣。本以菲才，冒当重寄，丑拙毕露，罪戾层积，惶懔愧惧，历日月而靡所容措，官职去就，非所可论，而喉院新除，适下于临门殿座之际，逃遁无路，黾勉一出，仍因蹲淹，断无是理，玆敢露章自列，伏乞离明，俯赐谅察，亟削臣职，仍治渎挠之罪，以安私分，千万幸甚云云。答曰，览书具悉，尔其勿辞，从速察职。

○副司直南有容书曰，伏以臣，素患痰眩之症，淹冬浃春，一样沈困，重以眼眚苦剧，殆不能辨物，元孙宫月三进见，或不能如式，职事旷缺，悚惕靡宁，仍伏念元孙，今才五岁，夙悟异凡，动容周旋，渐就规度，绝无童孺之习，此可见圣朝家法之正，而其得于天资者，亦足推知也。臣于进见日，每以《孝经》、《小学》中要语，解说字句，而诵读之际，音节不错，似若略通文义，间有箴规，亦或留心听受。成就德性，惟此时为急，而如臣无似，素乏学问，虽使日三进见，终归于虚文备礼而止，顾何益于蒙养之道哉？臣于顷年，陈书敢请招徕在乡儒臣，而邸下答以留念矣，侧听逾年，汔未有敦召之举，臣窃闷菀焉。若以元孙，尚在幼冲，凡系辅导之节，犹可姑徐云尔，则臣窃恐其未然，《小学》始教，自食食能言，莫不有教，况元孙知识寝长，理欲将分，诱掖熏陶之方，正宜不失其时，虽在燕私奉侍之列者，犹当慎择其人，岂于养正端本之方，一任其阔略而已耶？伏愿邸下，深留睿思，积诚招致，专畀导迪之责，俾有实效焉。且臣窃考乙卯辅养日录，最初差下者外，因其时辅养官陈白，加差二人，又置谕善等官，或旅见、或迭见也。虽有疾病事故，多员自相推移，进见之礼，未或废阙也。伊时邸下，方在襁褓，而所以辅翼之具，详悉如此，岂非今日所当法者？亦望邸下，仰禀圣上，俯询大臣，略遵此例，量宜加差，使得以时进对，罗列左右，肃敬之容，广接于外，义理之谈，交灌于内，则视听所及，岂无默契深谕于不言不觉之中者乎？臣谓诱发良知，开导聪明，莫有善于此者，伏愿留神垂察焉。臣治书将上，而始伏闻日昨宾对，因大僚陈达，有新差备堂，不行公者，问备之命，臣亦其一耳。窃不胜惶悚之至，臣资性疏迂，百不犹人，一切世务，都不经心，虽寻常职事，尚惧不能称塞，矧今见叨，其责任之钜，委毗之重，果何如？而如臣儱侗一措大，亦得参错于其间，则其为羞廊庙、䙝名器，顾不甚乎？目今饥馑盗贼，民忧孔棘，顾瞻四方，无一处不病，抚摩怀保之策，专责于庙堂，则虽使晓畅练达之才，发谋出虑，动中机宜，犹惧其不济，顾臣有何才识，可以裨补万一，而䩄然冒进乎？其将泯默而坐，委虵而退，则于国事何赖，其将强其所不知以为知，掩其所不能以为能，则在臣心为愧，左右思量，承膺无路，宾厅本司之坐，一例遵巡，盖其自量已审，非直为病故也。伏乞睿慈，俯赐监谅，亟命镌改，以严公选，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉，在外保养官事，所陈是矣，令政院，别谕仰禀事留意，卿其勿辞，从速察职。

○执义兪彦述书曰，伏以臣，情地危蹙，疾病沈痼，台省一步，自画有素，顾此柏府新命，实无堪承之望，而适当省鞫有命，圣教截严，怵分畏义，黾勉出肃，而寅缘幸会，冒没蹲居，实非私义之所敢出也。今因宾对，召牌下降，而反复揣量，承膺无计，随诣陈章，自外径归。臣罪至此，尤无所逃，伏乞离明，削臣之职，治臣之罪，以警具僚，以安私分焉。臣以参鞫台臣，预闻狱情，窃有所怀，敢此附陈。近来人心陷溺，变怪层生，至于今番省鞫之变而极矣。元犯则今虽正法，其母目见其子凶狞罔测之变，苟有一分人心，则固当惊骇惨痛之不暇，而反生符同掩讳之计，潜嘱其子，称曰义父云云，欲护其子千古所无之罪恶，其情状之凶慝，心术之阴惨，比诸其子，殆无异同，臣谓正法罪人金伊道里母今丹，令本道，各别严刑，勿限年绝岛定配，断不可已也。臣无任屏营祈恳之至云云。答曰，览书具悉，所陈事，渠既不知其父，则亦岂知其母乎？况以子之招罪其母，法意有乖，何必刑配乎？尔其勿辞，从速察职。

○正言金相度书曰，伏以邦庆荐臻，缛仪顺成，臣民欢抃，曷有其极，臣以𫍲才蔑识，不合耳目之寄，累叨言地，莫效一日之责，恒切愧惧，自画有素，不意玆者，又蒙薇院新命，臣承命惊惶，罔知攸措。臣虽至愚，非不知逋慢之为惧，而株守难变，承膺无路，日事违召，恭俟谴罚。日昨省鞫，天牌辱临，怵畏义分，黾勉出肃，去就郞当，惭悚罙切，岂可以一时副急之用，为因仍冒进之计哉？且臣家有病忧，而蒙然不省，遽尔肃谢矣。自昨觉其为拘忌之疾，则以此犯染之迹，出入清禁，万万惶悚，今日宾对有命，无由进身，玆敢离次构书，纳牌径归，伏乞睿慈，俯垂谅察，亟赐镌削，以幸私分云云。答曰，览书具悉，尔其勿辞，从速察职。

○大司谏兪最基书曰，伏以臣于昨月，忝叨国子长之任，不善奉行，自速谴罢，汔觉惶悚震越，莫省置身之所，旋因赦典，混被叙命，而逢值无前邦庆，忭蹈是急，他不暇顾，随参诸臣之后，粗伸嵩呼之忱，杜门潜伏，只益恧缩，忽于意想之外，伏承谏省除旨，此不但为十馀年前偾败之地，念臣樗栎成散，蒲柳先零，分宜投闲，岂敢轻进，自丧其廉偶，受人之嗤点哉？昨以省鞫，牌召降临，分义所在，黾勉祗肃，而因仍蹲踞，断无是理，情势既如许，而病状又添剧，风痹为半生痼疾，挟感发作，诸般危恶之症，难以尽悉，臣以情则难进，以病则难强，有何去就之可论？臣于特罢之后，承此恩命，臣固惶感万万，第臣以追愆讼尤之身，其何敢徒恃宠灵，唐突冒进，扬扬若无故人哉？虽冗官散职，尚合逡巡，况此言责之任，上以补衮阙，下以劾官邪者乎？今以次对，严召下降，当此饬励之时，敢怀违傲之计，而反复揣量，末由承膺，谨诣阙外，略控端gg短g章，仰渎睿慈，伏乞削臣之职，治臣之罪，以警具僚，俾肃颓纲，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉，卿其勿辞，从速察职。

○副司直韩翼謩书曰，伏以臣，十数日来，丧威忧病，人理都废，日昨诞辰起居之班，新正朝参之礼，息偃在家，俱不得进参，分义亏损，如负大何，即者，大朝有有司堂上入侍之命，亦末由趋承，未免悬病，惶恐震悚，无地自容。仍念臣，孤生险衅，男女兄弟，几皆凋丧，独与一弟，相依为命于偏母膝下，不幸短命，月初又中折，私情痛裂，已不可堪，臣母今年八十有一，虽心安境顺，善于将摄，每顾西日，自切惊惧之心，今忽遭此至不忍之戚，昼夜呼擗，泣泪为日，笃老筋力，日就凛缀，食飮全却，宛转床褥，人子情理，宁不焦迫，臣方飮泣宽譬，躬捡药飮，左右扶护之不暇，安有束带趋造之望哉？玆敢略暴哀恳，疾声号吁于贰极之下，伏乞离明，矜臣目下情私切悲，念臣前后辜戾之难贷，亟降威罚，镌削臣筹司之任，重勘臣违傲之罪，以昭法纪，以安贱分，千万幸甚云云。答曰，览书具悉，卿其勿辞，救护母病。

○正言宋文载书曰，伏以臣，向来缄辱，即士夫难洗之羞，自顾身名污蔑，踪地危臬，荣涂一念，久已灰冷，乃者，谏省之除，忽复降辱，偏纡剪拂之恩，岂无感激之忱？而第念三司之职，等是清华，虽有官名之差殊，其非滓秽之踪，所可玷累则均焉，以臣情势，尚何去就之可论，次对之召，又下于荐逋之馀，而一味顽冥，无计蠢动，臣之情，可谓穷且蹙矣。且臣老母块积虚劳之症，尚有朝夕凛凛之忧，而近添轮感，症形倍剧，宿食全减，气息如缕，臣方药飮扶将，煎闷罔措，目下情理，尤无顷刻离侧之势，不得不随牌控急，自外径归，伏乞睿慈，谅臣之恳，察臣之情，亟许镌削臣职，俾得安意救护，仍勘臣违傲之罪，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○丙子正月二十五日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，左议政金尚鲁，司直金圣应，护军具善行、李章吾，左尹申晦，礼曹参判金善行，护军李昌寿，工曹参议金致仁，左副承旨蔡济恭，副校理南泰著，假注书金华镇，事变假注书金载禄，记事官洪良汉，记事官金和泽以次进伏讫。尚鲁问候，令曰，一样矣，济恭曰，两司牌去来，连为催促，而尚无入来者，故未得入侍矣。尚鲁曰，今日次对，两司无一人入参，极为未安，而至于出牌之后，台臣去就尚未知，以此烦达筵席，其不能督饬之责，在于政院，当该承旨推考，何如？令曰，依为之。尚鲁曰，臣等入来时，日寒犹如此，当此睿候未宁之时，早为坐堂，心甚闷焉，故单子姑为不入，而先下引接之令，睿意则不胜钦仰，而臣等极为惶悚矣。令曰，何惶恐之有哉？尚鲁曰，顷因北道御史尹得雨别单，居山驿吏抄出额外，名以假率，仿亲骑卫例，防守岭隘便否，令道帅臣，相议状闻事，筵禀，分付。而咸镜监司徐志修状达，才始来到，盛论事势难便之状，日后无穷之弊，仍请曾经吏房者，勿为别设名色，只一体团束于作队六哨之内，与六哨军兵，间间试才，俾缓急有实效矣。道臣备谙本道事情，而今此所论，尽有意见，依状请定式施行，为宜。以此分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此忠清监赵明鼎状达也。洪州等五邑败船罪人，前后囚系者，依前灾年例，未满定式之类，移送原籍官事，请令庙堂禀处，而此则大朝为轸灾岁远囚之弊，已令定年限，移送原籍官矣。使之依此举行，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此全罗监司闵百祥状达也。以为式年成籍，事体虽重，民饥转甚，难以责敛，麦秋后始役，今年内磨勘事，请令庙堂禀处矣。从前若值灾年，则多有退期之例，使之依状请施行，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，俄者，原任大臣送言以为，才自中枢府，以请得奴婢事，草记达下矣，追闻有大朝禁令，既知之后，则事体极为未安，须即筵白还寝云，此则事固然矣，枢府草记置之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，三司之在家出禁，大违法例，曾有禁令，而以闻近来宪府此弊，比比有之，甚至于未肃拜人员，亦出禁云，身为执法之官，犯禁若此，殊涉寒心，此后则在家出禁之弊，各别申饬严禁，而如有犯者，自备局，随闻论罪，何如？令曰，依为之。〈出举条〉晦曰，毋论各廛，若有闲杂人，乱卖物种之事，则谓之乱廛，而自汉城推治，即例也，日前鱼物廛人告官，故果为推治如法矣。有一两班，曲护乱廛，被捉人捉去，本廛市民，结缚乱打，多有可骇之举。事之痛惋，莫此为甚。此等之类，若不严处，则无势市民，将无以保存，令秋曹严加摘发，照律重绳，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，当此灾年，大朝惓惓民事，屡下丝纶矣。臣曾以纲目二字仰达，而邸下尤当惕念于如此之岁也。臣以无似，待罪三事，无所猷为，常切惶愧。臣既不及国朝名硕，邸下亦不能尽逮列圣盛德矣。治国之道，不越乎《六典》、《续大典》及《大典》，取入考阅时，召六部之长，咨以该曹之事，随加警饬，则百度可以修举，实为治国要道矣。令曰，当依所陈焉。尚鲁曰，《续大典》后，追定律文，令政院抄聚以入，亦好矣。令曰，依。晦曰，大臣以《六典》修举仰陈之言，诚好矣。目今八道大饥，民将尽刘，《书》曰，后非民罔与守邦，如无百姓，国何以为国乎？即今大臣诸宰入侍，遍询以救民之策似宜矣。臣顷闻书筵官宋明钦之言，则邸下多有问难之事，而其所发问，实非老师宿儒之所可及云，故相与之钦诵矣，向来别谕召之，而无一人上来者，山林养德，皆是世禄之臣，亦非果于忘世者，邸下若诚心招徕，则岂有不至之理哉？抄选当窠，储阙已久，而未见差出之事，亦宜申饬大臣及铨曹，必为备员，而诚心招徕，一召再召，以必致为期好矣。令曰，当依所陈焉。泰著曰，臣于宾对，数次入参，凡诸状达奏事，并一例依施，虽唐虞之盛，有吁咈之美，其于明习之道，似宜讲确矣。令曰，当体念矣。济恭读执义兪彦述上书以陈，此乃正法罪人金伊道里母，严刑岛配事也。令曰，其最初状闻持入，华镇持道臣敬差官状启还入。令曰，读之。济恭读讫，邸下俯询大臣及诸宰，皆以依台请仰达。令曰，以子之招，罪其母，亦似如何矣？尚鲁曰，睿教亦至当矣，仍令承旨，书批答。令曰，大臣见南有容书否，此保养官之请，未及禀于大朝，何以为之耶？尚鲁曰，臣虽未及见其书，似当禀于大朝而处之矣。奏事毕，还伏位。诸臣以次退出。

○丙子正月二十五日巳时，上御崇文堂，大臣备局有司堂上、刑判、惠堂入侍时，左议政金尚鲁，刑曹判书郑亨复，惠厅堂上洪凤汉，判尹李成中，工曹参议金致仁，同副承旨李惟秀，假注书金华镇，记事官李世演、金和泽以次进伏讫。尚鲁问候，上曰，一样。尚鲁曰，俄入次对，问候小朝，则答以甚不平矣。阁门外，又闻首医言，则感气大段云，甚为伏闷矣。上曰，不善摄故如是矣。尚鲁曰，睿候未宁，方进荆防败毒散云。俄罢次对，又令召对，近来则勿为督课，似好矣。上曰，昨见进讲史记，则颇胜于经书，其姿品，乃不为也，非不能也。上曰，元良之太庙岁谒择日单子方入，姑欲退定，而又谕此月，亦如何故，依允以下矣。上曰，大臣方入侍，政望适入来，故欲下问点下矣，仍逐望下询。上曰，予于尹光绍事，欲一下问，岂可置人于暗昧之科乎？仍下询，大臣诸堂，皆以一番下问为好，仰达。上曰，徐有良事则果太酸矣。近来禁酸，故酸病少止，若禁酒，而醋少味矣。上曰，今日次对，奏何事？尚鲁曰，每五日为次对，故无他可奏，略陈数件事，乃咸镜道居山驿弊，全罗道帐籍退行，各廛乱廛之弊，宪府在家出禁等事矣。上曰，宪府今亦有此弊乎？尚鲁曰，非但在家出禁，亦有未肃拜出禁者云矣。上曰，然乎？仍命承旨书之。上曰，在家出禁，曾有禁令，而今闻元良次对陈白，非徒在家出禁，未肃拜而亦有此弊云。果若此，奚特民无措手足？关系士夫廉耻，事体所关，不闻则已，不可循例申饬，昨年以后，所犯台臣，令政院现告，施以制书有违之律，秋曹禁乱色，为民严禁，因此而闻，复有此弊云，幺么禁令，不行于都中，何以信令，当该复旧秋官，亦施制书有违之律，虽由于莫知有禁令而请禁，今者秋判，亦不无疏忽之饬，无此奏，何能知参酌？从重推考，凡照律，画以公私，不无私意之挟杂，故曾已申饬，而亦不无解弛之弊，另加严饬，凡特教勘律者，皆以私律举行事，定式施行。〈出榻教〉尚鲁曰，臣于日昨，以外方祭享礼币，勿作新贡，付之济用监贡人事，筵达蒙允矣。追后更为详知，则纻布廛民之得以聊赖，太半在是，夺此与彼，诚亦可矜，廛民以此称冤，拦街齐诉，不是异事，以惠厅言之，使济监贡人进排者，虽与新贡有异，其为贡物，一也。势将于外邑所划给之外，添给贡价，计其价则所失不赀，以此以彼，新有变通，甚不紧矣，俄闻惠厅之言，其意亦与臣意同，各邑礼币，使廛民依前为之，只以严饬各邑，务加精备之意，分付诸道道臣，何如？上曰，其时已有下教，而仍卿所奏，乃觉礼判之见欺于贡人，故其时卿请，意谓仍旧贯请付矣。今闻所奏，此正闵子骞所云仍旧贯者也。经费无益，市民可矜，何嫌削刻，前举条勿施，依所请申饬，可也。〈出举条〉尚鲁曰，昨年冬，因承旨郑彦儒筵陈外方劝分之弊，有令备局，登对，禀处之命矣。近来外邑，若值荒岁，则不思所以捐捧办谷，赈救饥民之道，凭借劝分之名，操纵阖境之民，较量贫富，分定石数，勒令督纳，殆同应税之物，此岂劝分之意哉？为民之弊，无过于此，承宣所达诚是矣，而若言此弊，不独湖西如此，诸道大抵同然，自朝家不可不别样严禁，以此申饬于八道道臣，何如？上曰，登对时，禀处者，意盖此也。所奏诚是，而日后廉问时，若有犯者，当随现重绳，以此严饬。〈出举条〉尚鲁曰，此庆尚右兵使李柱国状启也。备陈本营入防军减布后，受代难立之弊，仍以依左兵营例，七番立镇军，改作六番事，令庙堂，禀处为请矣，当初排番入防之规，两营一也。减布之后，防卒之难支，两营亦一也。左兵营番制，才已变通，则本营不宜异同，依状请施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，顷因开城留守尹汲状本，以白峙镇还属松都，金川之大小南面，松都所营之粘石屯，次次相换甚便，亟令海西道臣，论理状闻事，命下，而今观黄海监司南泰耆状启，则盛论形便事势，不可移属，不可相换之状，仍请令庙堂，禀旨安徐矣。镇堡之移来移去，事面既重，土地之割此换彼，亦多弊端，如非灼见利害，有难容易听许，故当初询问于该道者，此也。而白峙镇则不但既移还属之至再至三，先朝丁酉，以疆界有别，多有掣肘，还属海西，则到今移属松都，非所可论，至于金川两面相换一款，地势之不便如此，该邑之难支如此，则不可轻议，依道臣状请施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，长兴府使崔万衡居下之代，本道道臣，以即速差遣状请，下吏曹，而贬窠，则长官例为差出，故因判书在告，尚未差出云，灾邑事，诚可闷矣。即令该曹长官，口传择差，给马下送，何如？上曰，依为之。将欲下教，都政逾月已久，都政，必也开月望前为之事，申饬，可也。〈出举条〉上曰，吏判之在告已多，病势亦似差减矣。尚鲁曰，果然矣。申饬行公好矣。上曰，前兵入侍，都政虽今月内，亦可为之乎？凤汉曰，兵判新出，一番见容，然后似可为之，而即今馀日无多，何可及为耶？上曰，此则然矣。凤汉曰，前春奴婢贡厘正时，海西内奴复户，比庚午纳贡实数，从优加定，令道臣，弛张裁定矣。顷日海西道臣，报备局之状以为，许多额数，难以减定云。所谓减定者，非减其奴额也。只减虚名冒受之复户也。而道臣之报如此，此不过从前冒复之弊，不能查括之致，是岂朝家厘正之本意乎？事体殊涉未安，道臣推考警责，更令依事目举行之意，分付，何如？上曰，是矣，依为之。〈出举条〉上曰，储置米摘奸，何以为之乎？凤汉曰，均厅事目以为，每年春，惠均郞中一人，发送某道，储置米与渔盐船，一体抽栍摘奸事定式矣。今已岁翻，当依事目举行矣。上曰，惠均郞，则不得摘奸军作米耶？尚鲁曰，军作米，亦多见属于均厅者，此后则备局惠厅摘奸时，无论军作储置常赈谷，互相摘奸事，定式施行。而今值灾岁，且当春序，留储谷物，尤不可不严察，自备局惠厅，发遣郞官于各道，抽栍摘奸，何如？上日，依为之。予亦御史廉问摘奸，若有忽者，当一体重绳也。〈出举条〉亨复曰，今番禁酒时，使五家统户，各自现发，故果捉得数人矣。此后亦依此为之，何如？上曰，所奏诚是，依为之。或复如前，当该统首，亦以今番家长律施行，可也。〈出举条〉上曰，又捉犯酒者乎？该郞摘奸，所捉几许，亨复曰，数人矣。上曰，特命摘奸之下，伙然被捉者，不可寻常处之，一体黑山岛定配。〈出榻教〉凤汉曰，今番除酒之令，异于寻常设禁，凡为臣民者，孰敢萌心于酿酒飮酒乎？然酒是尤物，其利甚广，利之所在，人易犯之，其所禁道，惟在于法之不挠，若于有势力家，禁吏不敢入之处，一番摘发严绳，则闾巷小民，不患不惩励矣。上曰，其言诚是矣，秋堂依其言为之，可也。亨复曰，所陈虽是，此亦难行之事矣。上曰，曾见宗簿寺草记，禁吏直入公主房矣，刑判所奏非矣，推考。此后则必于有势士夫家，搜捕犯酒者，可也。〈出举条〉尚鲁曰，臣于今日，见户曹草记，而有万万可骇者，敢此仰达矣。积城守金范锡，以户曹郞厅，申饬卖纳籍没家产事，移怒该郞，侵辱其坟墓，罔有纪极云。人心世道，至于如此，此不严治，谁肯担当国事而为之乎？上曰，该郞为谁？尚鲁曰，即故判书李周镇之子溵也。而其墓亦重臣之山也。上曰，极骇悖矣。仍命承旨书之。上曰，今闻相臣所奏，金范锡所为，节节无状，若不严惩，朝廷之上令，何行于外方？此等末世，不可寻常处之，分付该府，即为拿来后，严问口招，登对以奏。〈出榻教〉上曰，此时畿甸守令，不可旷焉，积城县监金范锡之代，亦不可不择差，令该曹，即为口传择差，其令即为下直。〈出榻教〉尚鲁曰，俄于次对，持入执义兪彦述上书，而批答极好矣。上曰，注书出去，其书本及批答持来。华镇持兪彦述上书及批答而进伏。上曰，承旨读之。读讫，上曰，元良下答亦好矣。仍命承旨书之。上曰，今闻执义兪彦述上书，元良次对询问，今丹勿问云，以台臣所请言之，下答是也。而予则闻此事，虽已处之，百年所无之事，世间岂有此等灭伦之事？心犹不定，所谓义父之说，不足信于无状不测之人，而今丹则虽无识贱类，相关其夫，其令致此，其夫殒命而逃走，伦理灭矣。即此一事，足可以刑配，令道臣期于捕捉，严刑岛配。〈出榻教〉上曰，髻禁亦何如？闾巷妇女辈，必怨予矣。成中曰，此则不然，皆以为好，而贫寒之人，每拘加髻，或有不即嫁娶之事，今番令后，此弊必少减，岂不大幸乎？上曰，不即婚嫁，即出于务胜，而加髻则乃取便也。且非士夫所可为者矣。大抵近来取便特甚，予常廉问于禁中，则军兵宿处，曾无温堗，而今皆凿穴作温堗，如此而薪何堪？浮费每如此加前矣。差备内，亦闻有斫木之声，此亦为温堗所致矣。诸臣还伏位，以次退出。

1月26日

行都承旨李得宗〈坐〉。左承旨朴相德〈病〉。右承旨任玮〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨李彜章〈坐直〉。同副承旨李惟秀〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书金华镇〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，宁远郡守李达海。

○任玮达曰，明日常参，bb取禀b。令曰，停。

○李彜章达曰，大司宪闵遇洙在外，执义兪彦述，持平吴奉源牌不进，郑述祚，掌令李奎徽、郑彦忠在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗达曰，左承旨朴相德，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李彜章达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外、受由外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○(又达曰，))以左承旨朴相德，执义兪彦述，持平吴奉源，正言金相度牌不进罢职令旨，令曰，并推考徽旨捧入。

○任玮，以弘文馆言达曰，新除授副修撰洪良汉，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，司直权相一上书到院，而下段有措辞，故依大朝前日下教，持入之意，敢达。令曰，卧内召见承史，有异讲官，待下令入侍。

○李惟秀，以吏曹言启曰，新除授积城县监金始煐呈状内，矣身重患时令，不汗今至五日，方在朝夕待变之中，新除之下，末由肃谢往赴，斯速入启变通云。身病既如是危重，则不可等待其差歇，依例罢黜，其代即为口传差出，何如？传曰，允。

○右议政赵载浩五十七度呈辞入达。令曰，安心调理。

○蔡济恭，以兵曹言达曰，今正月二十六日，前郡守金光进，差备门外击铮，所当囚禁科罪，而系是朝官，有难循例举行，令攸司禀处，何如？令曰，依。

○李彜章，以义禁府言启曰，今日大臣、备堂、刑判入侍时，积城县监金范锡所为，节节无据，不可不寻常处之，即为拿来，拿来后严问口招，登对以奏事，命下矣。金范锡拿问严处事，徽旨达下，故拿来罗将，既已发送，即速拿来之意，分付道臣，拿来罗将处，知委举行。拿来后以传教内辞意，添问目口招之意，敢启。传曰，知道。

○成均馆生员蔡恒夏等书曰〈疏录同上〉，伏以臣等，敢将举国之论，冒渎离明之听者，业已四度矣。每于函封之仰彻，窃自谓沥尽肝膈，敷悉事理，尚冀睿听之感格，而及奉答教，辄失所图，臣等实愧，诚不见孚，辞未达意，无以仰槪渊衷，而其于我邸下尊儒重道之意，亦不能无憾也。夫圣庙跻享，事例旷绝，固当十分慎审，以重其事，然以其慎审之故，而一向持疑，终无决行之日，则是不特一世公议之抑郁，岂不重贻恨于后世耶？惟我大朝临御三十馀载之间，凡厥阙遗之典，无不毕举，而独于表章先正，配祀圣庑，以明道统之传，以正一世之趋者，只以难慎之意，终靳兪允之音，是岂不为昭代之阙事，而斯道之欠典耶？臣等窃尝以谓，东方之儒，初无从祀者则已矣，自罗、丽以至我朝诸贤，功存斯文，德合报祀者，无不与于腏食之列，而惟我两先正之造诣功业，可以集东儒之大成，而尚未举诸儒已行之礼者，夫岂有是理哉？呜呼，以其学则洛、闽之正脉也，以其功则一统之大义也。能使箕畴之彝伦不斁，孔子之春秋复明，式至于今，纪纲犹不坠地，乱贼犹未得肆，国势赖安，人心赖定，此莫非先正之遗风馀韵，尚有所未泯者。于是而亟循多士之公议，以举一代之盛典者，是不独为斯道斯文之光，其为巩固邦本，扶植民彝，以开千万年无疆之基业者，寔在于是，其所关系，亦重且大。此非臣等之私，有好于先正者，亦非臣等之私，有干于圣朝者，而邸下一向例批，迄无仰禀施行之举，臣等诚愚昧，莫晓睿意之何在也。臣等又有所喑嘻掩抑，言有所不能尽者。夫以大朝继述之勤，何尝忘烈祖之志事，而第其时移事往，人亡政熄，含冤忍痛之意，渐不如古，玩时愒日之习，恬以为常，先陵之松槚已拱，江、汉之朝宗不复，天时人事，有足寒心。当此之时，存留一脉之义理，庶免百年之为戒者，莫先于褒崇先正，以导一世，使举国之人，咸知此义之不可忘，以系漑鬵之思，存得必东之诚，岂非当今之急先务者乎？况今新经世变，国是才定，天道有好还之机，人心励惩创之戒，其所以革其讹误，协于大同，使环东数千里之内，无异道异论之患者，惟在于尊先正之正学，作一世之准程。此实我东一变之会，举国共公之愿，而只见韦布之章，日积于公车，而搢绅公卿，无一人为邸下言之者。夫今之搢绅，即前日之韦布，苟系斯文之大事，公论之所在，则固宜合辞齐声，冀回天听。是以自前诸儒从享之日，名臣硕辅，莫不交章力请，未闻专诿于韦布，而不一言，如今之为者，于此，亦可以观世道而占时事矣。此臣等所以不避烦猥，相率而更吁者也。呜呼，百世之公难诬，千载之会难值，及今不为，更待何时？伏愿邸下，深留睿思，亟禀大朝，以举盛礼，以幸斯文焉。至于四臣旌闾之请，固不宜混举累陈，而第忠孝虽以一善成名，不可并称于道学之传，而以臣等之所闻，则死国之忠，莫非道学之馀教，而毕竟宗社有赖，彝伦以明，则关系斯文，亦甚不轻。既发其端，不得请则不知止者，亦不可谓臣等之全无所受也。并乞睿慈，博询而禀裁之，亟循舆情，以彰忠节焉。臣等无任屏营祈恳之至云云。答曰，览书具悉。业已谕，更别无他谕矣。

○任玮，以持平吴奉源上书求对微禀。令曰，前日亦有上书，而体方惫，使之持入日持入。

○持平吴奉源书曰，伏以天时建寅，岁律既新，而我大朝立极之化，与岁同新矣，春日向暄，昼漏初长，而我邸下典学之工，与日俱长矣，大小臣工，举效奋励之志，千百事为，正属振刷之机，则顾今耳目之选，宜以有言论风采者得来，而如臣乡庐之病喘，遽膺柏府之新命，臣之颠沛，固不暇念，而独不羞当世士乎？噫，论臣之才，则晩窃科第之一倥侗也，言臣之病，则宿抱痰癖之一籧篨也。闲司漫局，自知其不可，况台职乎？常时之苟充，亦知其不堪，况今日之台职乎？臣自承恩召，若陨渊谷，怵惕于蓬荜之下，徊徨于樵牧之社者，殆至屡日，而一向偃伏，亦乖臣分，一舍担舁，仅到私次，而道添寒疾，罪积屡逋，例勘尚勒，召牌又至，臣之情势，其亦穷且急矣。玆敢略暴短章，冀蒙永削，肃朝纲而安微分，千万幸甚。臣方乞免，不宜赘陈，而一日居职，终不可泯默，寸心忧爱，亦有所未已，略附荛说，仰渎睿听，惟邸下念哉。伏念我大朝，治化已登于三五，宝算几跻乎七旬，而频接儒臣，进讲经史，昼筵才退，夜对又降，一日十二时，克存省察之工，不但卫武秉烛之警，实出周家贻燕之谟。则况我邸下，春秋向盛，聪明日进，此岂非睿学时敏，离筵日辟之时乎？伏闻月初，我大朝以无逸一篇，命读筵中，以垂亿万年永命之本，伏想邸下，拜而受之，读而诵之矣。先儒之言曰，欲法尧、舜，当法祖宗，臣则曰，欲法周家之无逸，则我大朝自省一部，便是无逸一书。臣尝伏读，内外两编，则凡于大文之末，必以咨我元良四字结之，大朝之意，盖欲使邸下，句句而自勉，字字而善述也。未知我邸下，其熟读斯篇，勿负圣训，咏读之间，有所体验底工夫耶？臣请拈出述篇中，数三件事，为邸下仰勉焉。臣谨按内篇有曰，人之滋味乎学问，不若滋味乎飮食，大哉训也。人之于飮食，一日不再食，则谓之饥也，而再食之外，亦多有杂进之味，则一日不学，亦非饥乎？伏愿邸下，日开两筵，有若再食之不废，而间又杂进经史，以为点检身心之资，则身润体肥，岂无餍饫之效乎？臣又按外篇有曰，夜对胜于昼访，至矣训也。粤在先朝，夜临玉署，至呼官僚之字，讲论经史，至今传之为美事，而况我大朝，夜召儒臣，或至锺动而乃罢，则我邸下，亦于此时，岂可无宵旰之警哉？伏愿邸下，三殿昏定之暇，清漏静闲之夜，召对宫僚，或讲古书，或论时政，其于进修之工，岂少益哉？臣于内篇中，庭草方生之训，尤有所仰勉者矣。顾今仲春方届，庭草初生，而惟我八路之饥民，漠然无一分生意，反不如彼草之无知，则我邸下恻然之念，岂但如伤而已哉？伏愿邸下，频接大僚，备悉闾里之艰难，讲究赈政，以答天时之阳和焉。臣于外篇中，《春秋》笔法之训，窃有所仰赞者矣。我邸下既讲经书矣，又习史记矣。《春秋》一书，亦宜讲习，而况复今岁，即丙子再回之岁也。惟我大朝，特轸斥和死难之臣，隐卒之章，褒忠之典，次第举行，则我邸下，亦当仰体圣意，阐明千古之义理，以励一代之风教焉。臣于近日事，窃有可骇者。噫噫，父子、夫妇，彝伦之自天定者也，祸福利害，人事之自外至者也。昨年以来，干连逆家者，怵于自己之利害，图罢既定之伦彝者，不啻一二，而至于詹之孙而极矣，嘱其本生之家，至呈上言，而使其既骨之父，改定伦纪者，揆以人理，其可忍乎？自本曹，虽不听施，实关后弊，不可掩置。臣谓亟使该曹，严核重勘，可也。且今岁凶荒，八路同然，不但生民之颠连，萑蒲之徒，间多窃发，此非寻常bb之b虑，而近闻竹山府，捕一火贼，即剽夺大同，攻掠烟幕之贼也。其徒寔繁，所犯可怖，而及其治核之际，多有阔略之失，故本道道臣，至有遣幕裨致责之举，而恬不动念，一向缓治者，事极可骇。臣谓竹山府使朴时佐，宜施谴罢之典也。牙山县监兪彦宗，名登台达，至有一境之民，如浮大洋之殚，则其不治可知矣。及其就拿蒙放之后，急于还任，不待停达，慌忙下去，其廉偶之冒没，举措之骇悖，莫此为甚。臣谓削板宜矣。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。所勉切至，予当体念。而第一件事依施，第二件事，虽有矣，既登绣启，大朝处分，则今无可论。第三件事，所陈虽若此，既已拿问，当此时灾邑守令，数递可闷矣。尔其勿辞，从速察职。

1月27日

行都承旨李得宗〈坐〉。左承旨朴相德〈病〉。右承旨任玮〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈病〉。右副承旨李应协〈未肃拜〉。同副承旨李惟秀〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书金华镇〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○任玮达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李惟秀达曰，大司宪闵遇洙，掌令李奎徽、郑彦忠，持平郑述祚在外，吴奉源，执义兪彦述牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外、受由外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又以执义兪彦述，持平吴奉源，正言金相度牌不进罢职令旨。令曰，并推考徽旨捧入。

○任玮，以弘文馆言达曰，副修撰徐命天由限已过，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○右议政赵载浩五十八度呈辞。令曰，安心调理。

○传于任玮曰，儒臣持前日所持入册子，入侍于世子宫差备，编次人亦令追后入侍。

○又以侍讲院言达曰，再明日太庙展谒举动时，宫官不可不备员，兼辅德、司书、兼说书俱未差，兼文学郑尚淳，兼司书李锡祥在外，无以备员，事甚未安。在外人员，似当有变通之道，令政院禀旨变通，与未差之代，一体差出。待下批仍即牌招，以为备员之地。而新除授兼弼善沈鑧，除拜屡日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依达。而在外讲官，并改差，大朝静摄之中，烦禀为难，待开政尽数差出。

○李得宗启曰，吏曹判书申晩，参判赵云逵牌不进推考徽旨，今方捧入矣。开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，并更牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书申晩，参判赵云逵，再招不进推考徽旨，今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事体极为未安。判书、参判，所当更请牌招，而一日三牌，有停gg违g事体，何以为之？敢禀。传曰，下教之下，焉敢若此？更即牌招。

○又以吏批bb言b启曰，内赡主簿南绮老呈状内，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，成均馆司成李世泰除授后，过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以柳善养为积城县监。

○任玮，以吏曹言启曰，新除授积城县监柳善养呈状内，矣身与本道监司李宗白，有姨从应避之嫌，斯速入启处置云。既与道臣相避，则在法当递，依例改差，其代即为口传差出，何如？传曰，允。

○又启曰，今日政新除授承旨，待下批，仍即牌招，何如？令曰，依。

○吏批，以李应协为承旨，尹东昇为弼善，李宜馣为司书，徐命天为兼文学，金时默为兼司书，李宪镇为户曹正郞，赵𬭸为高原郡守，洪鼎猷为金沟县令，郑克淳为积城县监。仪宾都事李弘远，年七十老职加资事承传。

○兵批，以金相绅、尹彬、朴弼干、李以济、赵泰彦为同知，以崔益秀、柳万枢、尹泽厚、姜必慎、吴命季为佥知，田光集为内禁将，兪直基为司御，李匡会为卫率，郑缵述为训炼都正，闵范洙为副正，金锺英为佥正，李蓁为判官，郑克济为宣传官，李最中为文兼，朴师亨为副率，具树勋为副摠管，罗浣为忠翊将，郑道殷为忠壮将，郑尚行为庆德假卫将，全永万为庆福假卫将gg景福假卫将g。

○任玮，以礼曹言启曰，今正月二十九日，王世子太庙展谒时，出还宫，以何门磨炼乎？敢禀。传曰，以宣仁门磨炼。

○又以礼曹言启曰，来二月初八日，永禧殿展谒，储庆宫展拜时，王世子随驾，及阙门外祗迎祗送之节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○又以礼曹言启曰，来二月初十日，社稷亲祭出还宫时，王世子祗迎祗送之节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○李惟秀，以户曹言达曰，依令旨，右议政赵载浩去十二月、今正月两朔禄俸，令仓官，更为输送于本家，则以为虽承更输送之令，而既辞其职，不敢冒受常禄云，又不领受，而来二月禄牌，亦不出给，何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送，而二月朔禄俸，一体输送。

○又以备边司言启曰，昨日灵光、咸平漂人入来后，使本司郞厅，与译官等问情，则与领来译官李廷禧所问答者，无异同，故前后问答，并为入启。漂人等系是南京之人，则依例仍使领来译官，入送北京，何如？传曰，允。

○又以义禁府言达曰，刑曹前判书李春跻，禁乱色复旧事，因传教，亦施判书有违之律事，徽旨达下矣。律文内，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百，犯私罪，杖一百，告身尽行追夺，而隆寒时，杖一百以下收赎云。李春跻杖一百，收赎私罪，告身尽行追夺，放送，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，良才察访李凤翼，庆安察访洪命馥等，碧沙、青岩入去木，谓之甲戌条，如前尽捧事，因传教施以制书有违之律事，徽旨达下矣。律文内，凡奉制书而违者，杖一百，犯私罪者，杖一百，bb告身b尽行追夺，而隆寒时，杖一百以下收赎云。李凤翼、洪命馥等，各杖一百，收赎私罪，告身尽行追夺，放送，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，初检官前河东府使郑孝曾，复检官前昆阳前郡守朴汉英等，令该府处之事，徽旨达下矣。郑孝曾今方待令于本府，即为拿囚，朴汉英时在江原道原州地本家云，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○又以刑曹言达曰，内官林凤集、柳圣禧、李庆昱等，移义禁府事，才已达下矣。今日大朝入侍时，林凤集等三人，自秋曹推核勘罪事，有传教，自臣曹举行之意，敢达。令曰，知道。

○蔡济恭，以司仆寺官员，以一二提调意启曰，今番毓祥宫上谥册印亲祭时，诸执事一依癸酉年例，施赏事，命下矣。取考前例，则癸酉年赏典中，无亚献、终献官名色，而有执事五都卫熟马面给之命。今番则有亚献、终献官名色，而于癸酉年，则无可考据者，昨年储庆宫亲祭时，有熟马赐给之例，依此举行乎？敢启。传曰，熟马面给。

○丙子正月二十七日辰时，上御崇文堂。儒臣入侍时，右承旨任玮，校理南泰著，修撰郑纯俭，假注书金华镇，记事官李世演、金和泽以次进伏讫。上命承旨，书草记依允。上曰，政事有禀耶？玮曰，以春坊有阙，俄已禀之矣。上曰，即今推恩事为急，为其子弟者，应必多望矣。玮曰，然矣。上曰，兵判如入来，先入侍后开政，可也。仍命承旨书之。上曰，春坊有阙代，政官牌招开政。〈出榻教〉上曰，儒臣读《诗传》，日前进讲以下。泰著读南山有台章。上曰，下番读之。纯俭读蓼萧章、湛露章。上曰，诗意次次深于一节矣。下番又读之。泰著读彤弓、菁莪章。上曰，下番又读之。纯俭读六月章。上曰，此戎即何许戎耶？泰著曰，即北狄也。上曰，与即今野人异乎？泰著曰，种类甚多，其脉络则不分明矣。上曰，承旨读之。玮读采芑章。上曰，注书读之。华镇读车攻、吉日二章。上曰，闻其声，克尚乃父，诚贵矣，而亦不觉怆然矣。读声甚好，亦果善读矣。其父讲声，予于甲子年进讲时闻之，今又闻其子之声，恍若见其父矣。上曰，彼注书为何科乎？玮曰，昨夏讨逆科矣。上曰，果以制述为之矣，然则闻其读书声，乃善文者矣。若闻其读声，可知其读书与否矣。玮曰，果为善文，而亦似熟《诗传》矣。上曰，其父尝以事半功倍之说仰达，而恨未及见其时，故予每怆想，其子能绳其后，可谓不食之报矣。泰著曰，其父以可用之才，效劳国事，未及尽为，而奉命海西，死于客土，此亦可谓尽瘁，而其子之即绍家声者，良以此也。上曰，其时黄晸，为其代矣。予亦每以此，深为伤怜矣。纯俭曰，其父不幸早逝，未及尽为，故其子继为之，天理果不僭矣。上曰，不但其父为好人，其祖亦善人也。予于嗣服初，甲辰年问郞时，始见其人，果休休善人也。古所谓其后必昌者，非虚语也。渠以乃祖之孙，岂不读书乎？为人极非常，亦可谓有子有孙矣。上曰，翰林又各分读二章。世演读鸿雁、庭燎章，和泽读沔水、鹤鸣章。上曰，陈文义。泰著曰，今日进讲之章，皆好矣。上曰，可见其盛时，而周宣王之中兴，亦可知也。纯俭曰，当此荒岁，殿下之为民轸念，非不至矣，鸿雁一章，尤为体念处矣。上曰，所奏诚是。予甚愧于宣王矣。上曰，承旨书之。上曰，今令儒臣，读《毛诗小雅》篇，寓感一章，其章从何？即鸿雁也。噫，周宣能奋励，使流民安集，故民作此诗，而顾今之世，何言奠居？外方饥民，流丐京中，咫尺都下，饿莩遍野，思之及此，非徒愧宣王，将何颜归拜？吁嗟方伯守令，闷我意感于心，其于赈政，孜孜着意，莫负今日自恧饬励之意。噫，其若忽焉，民将刘矣。抑何心能食能息，而南面曰君？廉察勤慢，我有臣焉，体此苦心，其各勉焉之意，令备局，申饬诸道三都。〈出榻教〉上曰，夜bb如b何其章，自弘文馆画入，可也。宜常常寓目者也。纯俭曰，圣意实为钦仰矣。上曰，兵判入来，使之入侍，近来编次文持入，华镇出去持入。兵判进伏，上曰，持编次文进前。喆辅进前读讫，略加删润文字。上曰，此序文制时，杭乃执笔也。编次有何好事，而渠欲为之乎？此亦不可知之事也。玮曰，权杭gg权抗g臣亦与之同僚政院，而人莫不惴惴矣。上曰，然乎？喆辅曰，果凶恶之人也。蔡济恭则以其同色而先为，或有猜忌之端，而至于郑光忠，恶其加资，必欲害之者，极穷凶矣。上曰，以其子学制之，故恶济恭者，亦阴凶矣。上曰，持入编次文，虽已为编次者，并读之。读讫。喆辅曰，初九日举动时，马军、步军名数，则既承传教，而禁军，则无指数下教之事，何以为之乎？上曰，以三番为之。〈出举条〉上曰，先为出去开政。积城守如已入来，取招入侍，可也。上曰，判义禁、秋判明日入侍。〈出榻教〉泰著曰，今年即丙子也。自上凡于立殣斥bb和b诸臣，莫不有致祭之命，群下孰不钦仰，而故南阳府使尹棨，以守土之臣，骂贼殉节，独未蒙今年赐祭之恩，实为阙典矣。上曰，独为见漏，诚怪异矣。分付该曹，一体举行。〈出举条〉泰著曰，故判府事许徽，以丙子乱时，广州府尹，多有特异之功劳，而以其非斥和殉节，未蒙今番赐祭之恩，其子孙许戆云者，殆同流离，所见诚可矜矣。上曰，闻儒臣所奏，诚贵矣。其奉祀孙许戆，令该曹录用。〈出举条〉泰著曰，故大司宪李瀣，即先正臣李滉之兄，道德学术，相为伯仲，不幸冤死于己酉狱，宣庙朝命复官，肃庙朝特赠吏曹判书，而赠判书，必有特教，方请节惠之章，而以未蒙特教，至今未沾易名之典。其子孙以此上言，而该曹不为覆启云矣。上曰，令该曹，问于大臣，禀处。〈出举条〉喆辅先退，承史、儒臣，亦以次退出。

1月28日

行都承旨李得宗〈坐〉。左承旨朴相德〈坐〉。右承旨任玮〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐直〉。右副承旨李应协〈未肃拜〉。同副承旨李惟秀〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书金华镇〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，积城县监郑克淳。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙，掌令李奎徽、郑彦忠在外，执义兪彦述，持平吴奉源牌不进，郑述祚上书入达，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日宗庙展谒相值，常参頉禀。令曰，知道。

○药房提调臣李益炡，副提调臣李得宗启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样，茶飮五贴，依前剂入，下教日入侍宜矣。

○右议政赵载浩五十九度呈辞。令曰，安心调理。

○李惟秀启曰，判义禁李喆辅，刑曹判书郑亨复，依昨日下教，开坐后来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○传于李惟秀曰，御史即为入侍，南兵使肃谢后入侍。

○备边司荐望以吴𪼁为北兵使。

○吏曹口传政事，以尹东暹为骊州牧使。

○李惟秀，以礼曹言启曰，来二月初八日，永禧殿展谒、储庆宫展拜时出还宫，及初十日社稷亲祭时出还宫，以何殿何门磨炼乎？敢禀。传曰，以明政、敦化门为之。

○又以礼曹言启曰，来二月初十日，社稷祭亲行时，省牲、省器，依例亲临磨炼举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○蔡济恭，以义禁府言启曰，时囚罪人金范锡，原情公事判付内，江原道歙谷县投畀，而当日押送事，判下矣。以判付内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，即为押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，司宪府前掌令宋时涵、李寿德，前持平李德海等，以非徒在家，出禁未肃拜，而亦有此弊事，因传教施以制书有违之律事，徽旨达下矣。律文内，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百，犯私罪，杖一百，告身尽行追夺，而隆寒时杖一百以下收赎云。宋时涵、李寿德、李德海等，各杖一百，收赎私罪，告身尽行追夺放送事。令曰，依。

○又以义禁府言达曰，兵曹草记，据刑曹申目，前郡守金光进，差备门外击铮，极为骇愕，移本府处置事达下矣。金光进今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○右副承旨李应协书曰，伏以天佑我东，邦庆无疆，缛仪騈举，匝域蹈抃，嵩华攒祝之忱，曷有其极？念臣弱植易挠，樗散自放，杜门屏迹，念灰当世，迺者银台除命，遽降于梦想之外，惝恍感激，罔省攸措，殆若蛰虫之闻雷也。逖违禁闼，恋结轩墀，含恩怵分，固当竭蹶趋承之不暇，而第臣于年前，忝长薇垣，重被谴削之罚，至今追思，惶愧交中。噫，三尺之堤坊，所以遏怀襄之巨浸也，罪孽猥吁，丹书幸脱，实是坏防之惧焉，大僚箚论，诚至言也。虽缘伊时，厚被诬蔑，踪地危臬，即寻长单，旋获鞶褫，未伸反汗之请，借曰势固使然，职居言地，事关刑政，而既未能一力争执，而莫效一日之责，则不言之愆，俯仰蹜踧，环顾平素，尤有所恫恨羞惫者。臣本痛愚gg庸愚g，无以偏荷大朝罔极之殊私，区区尘刹之报，惟以孤诚自信，直道无隐，为酬答涓埃之图，热肠苦衷，断断在于严惩讨、峻堤坊。而魂游羿彀，噤若寒蝉，辜负本心，自速罪戾，其为愧为讼，靡所自容，不敢以时日之稍久，淟涊自掩。纵天地大化，覆帱而陶镕之，抆拭熏沐，甄录如旧，而衅尤既深，畸踪彳亍，顾何敢徒恃宠灵，重践旧趼，彯缨结绶，冒进迩列也哉？召牌狎临，承膺无路，随诣禁扃之外，悉暴难强之情。伏乞离明，俯赐照察，以削臣职，以安私分，不胜万幸云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○弼善尹东昇书曰，伏以臣，有罪薄罢，值赦幸宥，讼辜衔恩，冞切兢惶，不谓春坊除旨，乃降此际，臣诚惝恍感激，不知所处。伏闻祗谒閟宫，期日在明，在臣义分，固宜颠倒趋肃，而第臣区区私义，终有所惭悚不自安者。盖臣向当奉使之日，适丁振所无之水灾，目见数邑生灵，漂屋荡田，捋草为食，遑遑有朝夕尽刘之虞。臣既奉圣旨，专察滥粜，则先自犯之，夫岂得已哉？状禀则已缓，殆同涸鱼西江之水，立视则不忍，实孤圣朝子育之仁慈，不免权宜略分，以纾目前之急，而不觉自纳于损国体、开后弊之虑。自惟无似，谬叨使事，不能尊国体而反损之，不能杜后弊而顾开之，则其为辱命，孰甚于此？论其罪负，不可以已经勘论，而扬扬于荣次也决矣。今于召牌之下，辄控短章，仰渎至恳。伏惟睿明，俯加鉴亮，即赐镌罢，以肃公器，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞察职。

○持平郑述祚书曰，伏以臣于前年，忝叨谏职，人器之不称，非不自知，而区区愿忠之诚，犹不能自已，敢以草草数事，效一日之责。言未见槪，罪止谴罢，臣杜门省愆，且惶且感，自分为明时之弃物。不自意圣度天大，恩叙遄降，柏府除命，又及于梦想之外，臣诚惝恍悚蹙，不知所以措躬也。臣本才疏识浅，不适于时，性拙迹畸，无尤于人。惟知台阁之不可不优容，官方之不可不难慎，窃附规勉之义，初无矫激之意，而诚浅辞拙，不能见孚于君父，俯仰惭悚，无地自容。自是以来，台端一步，矢心自画，覆辙可戒，铁限难逾。况今所叨之职，所以纠正风化，振肃纲纪，其地望之峻，责任之重，尤非庸陋如臣，所可堪承。今虽欲贪荣恃宠，扬扬冒出，其于辱朝廷而伤廉耻，何哉？臣闻古人事君之方，守身为上，报恩次之，能守其身，便是报恩也，顾何尝以奔走驰骤，为第一道理也哉？玆于召牌之下，未克祗承，敢竭肝血之恳，仰渎睿听。伏乞离明，速降镌削之命，以靖私义，仍治违傲之罪，以昭邦宪，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○丙子正月二十八日未时，上御崇文堂。判义禁、刑曹判书入侍时，判义禁李喆辅，刑曹判书郑亨复，左副承旨蔡济恭，假注书金华镇，记事官李世演、金和泽以次进伏讫。上曰，判义禁进前，读金范锡口招。读讫。上曰，渠甚窘迍矣。仍命书投畀判付。又命读尹有一口招，命书判付。上曰，此则今日内开坐，严刑取招，可也。喆辅曰，南兵使李景说，以其兄方为统制使，故不欲下去云。其私意诚可贵，而此固无应避之端，催促下送，何如？上曰，其心虽贵，不可以此许递矣。仍命书传教。上曰，今闻南兵使使李景说，除拜已久，尚不辞朝，而所执亦过矣。莫重藩任，岂可一循其意？不可寻常申饬，其令当日内辞朝。本道有申饬者，使之入侍。〈出榻教〉喆辅曰，粮饷厅屯田畓，勿论元屯与籍没，免赋出税事，曾有己酉事目，故臣于待罪户判时，饷厅移属新籍没田畓，依前只出税米事，昨秋有所陈达，而今因惠堂洪凤汉所启，毋论饷厅与各衙门新屯田畓税，大同免税之规，永为革罢事，又为定夺矣。昨年大同条，自本厅，既已收捧，尽用军需，则既难叠征于民间，亦不可还推于本厅。饷厅新籍没田畓大同条段，自丙子为始，出税之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉喆辅先请退出。上曰，儒臣持顷日所入《诗传》下卷入侍，骊州暗行御史，同为入侍。〈出榻教〉华镇出去，与校理南泰著，修撰徐命天，暗行御史洪准海，同入进伏。上曰，北伯状闻读之。济恭读讫。上曰，诚怪异矣。亨复曰，然矣。上曰，承旨书之。上曰，今览北伯状闻，元必检状，今虽初见，渠之所犯，杀之无赦，而雇工异奴，故草爀虽在杀人之科，其造谋下手，草爀无疑，而世间岂有以子加功于其父之理？而然得孝既已为其父自当，父子互欲偿命，此亦无异于珠厓之人。其当一闻，而不此之为，欲辨造谋，加功于父子之间，非徒不审，有关风教，其时推官，令该府处之。草爀物故之后，得孝逃躱，其虽无状，八年刑讯，可以惩也。其所招辞，虽曰为其父自当，观其招辞，无大段推托，而末梢句语，其涉可矜，亦为真实，而桂丹招辞，尤涉可矜，道臣之停刑以闻，可谓得体。得孝特为减一律配远地事，分付道臣。〈出榻教〉上曰，酒禁亦有被捉者耶？亨复曰，姑无更捉之事，而统户禁断，似不无弊端，使任掌现发，好矣。上曰，此则似然矣。仍命承bb旨b书之。上曰，顷者禁酒，申饬五家统，不现者一依家长律施行事下教，而更思之，若此法网密矣。噫，酒禁虽为民除弊，暮年之政，岂可密耶？顷者下教勿施，只申饬各洞任掌，以不禁不现者，以其律施行事，分付。〈出榻教〉上曰，御史进前。准海进伏。上曰，所察乃一事也，奏之。准海曰，臣奉命往骊州，问别还与否，则皆曰自前别还，士夫多得食，而小民则不得食云。又问时守之别还与否，则答以无之，而不可以此取信，故不得不出道，直入仓舍，聚入前后别还所志，则前守元重会，题给十馀石，阴竹县监李瑞彪，以兼官题给二十馀石，即今守郑夏彦，题给三石而已。故臣犹以为未信，多般严问于监色，而皆以此外无他别还为言，果与外言相符矣。上曰，郑夏彦治法，何如？准海曰，善治焉，虽少威断，果精明为治矣。上曰，沿路如何？准海曰，利川府使果善治，诚心爱民矣。至于广州，则以昨年捧籴，多有怨言，或夺其器皿，或夺其牛马，将差多有作弊村间事云，而或谓中军之事，或谓经历之事。且昨年停捧之令，在于卄二，而封仓则在于卄五云矣。上曰，封库谁果当之云耶？准海曰，臣未的知，而留守亦不可不知也。上曰，骊州则何以捧还云耶？准海曰，骊州则停捧前，已捧十之八九矣。上曰，然则几尽捧之，而果为善捧矣。上命承旨书之。上曰，骊州御史，专为别还，而虽在令前，前牧使元重会，所犯近卄石，既闻之后，不可置之，令该府处之。阴竹县监李瑞彪，身为兼官，不顾特除之意，其犯至于二十馀石之多。兼官若此，本县可知，一体令该府处之。时牧使郑夏彦，其数虽零星，已曾经《续大典》郞厅，则身自犯之，不可循例处之。其籴伙然，其虽嘉矣，既犯廉问，亦不可以此功过相准。况不饬郑夏彦，他吏焉饬？先罢后拿，其代令该曹，口传择差，给马下送。〈出榻教〉上曰，今闻御史所奏，停捧命下之后，过三日封仓云，其涉异也。捧籴之时，亦不以本邑捧之，贻弊于民云，不闻则已，既闻之后，不可不饬，而况封仓过限，尤为骇然。经历金汉老，中军具观征，令该府查问，其所犯者，从重勘处，留守亦不无不能检下之饬，从重推考。〈出榻教〉上曰，南兵使入侍，宣谕亦为持入，华镇与南兵使李景说偕入进伏。上曰，南兵使进前。李景说进伏。上曰，汝事已闻于兵判，所执虽贵矣，国事不可以私许递，须往钦焉。往后以何事为之乎？景说曰，臣末及下去，姑无指的可达之事矣。上曰，三、甲即要冲之地，而武士亦非凡，如有可用者，状达，可也。上曰，承旨宣谕。济恭宣谕后，景说、准海先为退出。上命儒臣进讲，泰著读祈父、白驹、黄鸟、我行其野三编。上曰，下番读之，命天读斯干、无羊、节南山三篇。上曰，承旨读之。济恭读正月章。上曰，注书读之。华镇读十月之交章。上曰，注书读声，昨犹以为低微矣，今则声音颇弘亮，果善读矣。上曰，上下翰林，各读一章。世演读雨无正，和泽读小旻篇。上曰，文义为之。泰著曰，此篇，诗人皆谓宣王之时，而臣意以为幽、厉之诗也。上曰，宣王初年，亦如此矣。泰著曰，《诗传》本是劝善惩恶之意，而此节南山以下章，俱是鉴戒处也。命天曰，臣则别无所陈，而若以宣王晩政，不如前，故有如此意矣。上曰，儒臣所奏是矣。今日若作吾诗，则又不能如此矣。上曰，哿矣富人，哀此惸独，见此不觉慨叹矣。泰著曰，其形容流离之状，果如上教矣。上曰，无若丹朱傲，在上者如此言之好矣。上曰，承旨书之。上曰，《诗》云哿矣富人，哀此惸独，及此不觉慨叹。噫，在上者若知此义，虽值歉岁，民岂有菜色？廊庙之上，若知此义，能饬京外，民将奠居。铨曹若知此义，三百六十州，岂有贪吏？方伯之臣，若知此义，考绩自公，不肖者皆能。字牧之人，若知此义，民何怨九重？予庶几便寝。而上无此道，廊庙无此道，铨曹无此道，方伯无此道，字牧无此道，有一于此，民将刘矣，况有五者乎？作此诗者，当此时奚特十三章？呼写于此，自不觉䩄然。莫曰其君之否德，京外大小臣工，勉哉懋哉，为青丘，使迓续景命焉。〈出榻教〉上曰，百隶泄泄，莫若近者，三事大夫，莫肯夙夜，其治世乎，乱世乎？以此推之，于今百工，能夙夜乎否乎？其令备局，饬其慢忽。〈出榻教〉上曰，近日取便特甚，至于中官，而亦无古规，极为寒心矣。上曰，近者纪纲，虽曰解弛，幺么一奉扇中官，焉敢着风遮，而立座傍乎？不可寻常处之，令该府，施以告身三等之律。〈出榻教〉上曰，承旨又书之。上曰，曾经近密之臣，不可置诸黯黮，顷者台臣上书，其斥其心术者，已知其过，亦非问者，而私铸一款，不可不一问以处。尹光绍令该府，拿问捧招后登对以奏。〈出榻教〉泰著曰，在外儒臣，俱是上番，故番甚苟简矣。上曰，春坊则尽为谢恩乎？济恭曰，未尽行公，尹东昇俄者上书，未及承批矣。上曰，上书何事耶？济恭曰，以其御史时事，罪罢后初职故耳。诸臣以次退出。

1月29日

行都承旨李得宗〈坐〉。左承旨朴相德〈受由在外〉。右承旨任玮〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐直〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨李惟秀〈坐〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书金华镇〈仕直〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，骊州牧使尹东暹。

○任玮达曰，明日国忌斋戒，再明日国忌正日，两日常参頉禀。令曰，知道。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙，掌令李奎徽在外，执义兪彦述呈辞，持平吴奉源、郑述祚未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗达曰，右副承旨李应协，今日亦不出肃，即为牌招，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，明日太庙展谒举动时，宫官不可不备员，新除授弼善沈鑧书批已下，兼司书金时点既有只推之令，并待开门牌招，以为备员之地，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以弼善沈鑧，兼司书金时默牌不进罢职令旨。令曰，并推考徽旨捧入。

○传于李惟秀曰，顷者上书，书头、掌议、书色、制书人，即为待令。

○传于李得宗曰，儒臣持济济多士卷，入侍于世子宫差备，太学儒生入来，则同为入侍，未及入来，则追后入侍。

○右议政赵载浩六十度呈辞。令曰，安心调理。

○兵曹口传政事，以赵镇泰为禁军别将。

○蔡济恭达曰，明日次对，两司当为进参，除在外、陈书外，未肃拜不为行公人员，并待开门牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○李应协，以义禁府言启曰，东莱前假别差崔鹤龄严刑一次后，旌义县勿限年定配事，命下矣。崔鹤龄既已严刑一次，以传教内辞意具罪目，全罗道济州牧旌义县，勿限年定配，而依例发遣府书吏，押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○掌令李奎徽书曰，伏以皇天垂隲，邦庆弥隆，缛仪斯举，无疆之休，实振古所无有也。凡在八域含生之类，孰不懽欣蹈舞，而第臣，以曾忝法从之踪，蛰在乡庐，扶将母病，不得趋与于百僚鳌抃之列，义则徒亏，惶陨冞切矣。乃者柏府新命，遽下于瞻天讼愆之日，驲召继降，臣诚惊惶感激，不知攸措。念臣忝叨见职，前后凡几遭矣，而一向跧伏，终不承膺者，不但从前难冒bb之b端，便成铁限，目下情私，实有一刻难舍者。臣母今年八十有九矣，筋力日就澌顿，真元日加销铄，一缕仅延，实有朝夕难保之虑，臣昼夜扶护，焦泣度晷。又自日前，添得泄泻之症，数晷之间，度数无算，元气益陷，奄奄若尽，有非人子顷刻离侧者，今于除旨之下，亦无蠢动之望。如使臣母病bb委b顿凛缀之状，若有暂时可舍之势，方玆盛化隆阐，百度更张之日，岂不欲一进京辇，得睹维新之休，少伸颙祝之忱，而臣之情，益切崩迫，罔知所以，不得已治书陈私，敢从县道而仰暴焉。伏乞睿慈，察臣万分煎迫之私，亟赐镌削，俾得安意调救，以遂至情，千万伏祝。臣无任屏营祈恳之至云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○丙子正月二十九日午时。王世子具翼善冠、衮龙袍，诣太庙时，右承旨任玮，记事官李世孝，记事bb官b李海重，记事官李世演陪往。王世子具冕服，展拜太庙，仍诣永宁殿。药房提调李益炡，请乘步舆。令曰，肃敬之地，岂可乘步舆乎？展拜毕后还宫，遂退出。

○丙子正月二十九日午时，上御崇文堂。儒臣、儒生同为入侍时，右副承旨李应协，校理南泰著，假注书金华镇，记事官李世演、金和泽，儒生尹得夔、李寅彬、兪汉师、安锡胤、蔡恒夏、黄采、申道湖、李衡弼、李养浩、洪宅人、徐龙修以次进伏讫。上命两掌议进前。得夔先进伏曰，掌议一人，李寅彬，以书头递改，未及出代矣。上曰，书头、书色，次次进前，各奏其名。诸生各奏其名，得夔各以其某，乃某人之族仰对。上曰，诸生各读文王篇。诸生次次进读。上曰，儒生初入君父之前，频频仰瞻，承旨申饬，士习固不然矣。上曰，疏事谁果发论，而谁为制疏耶？得夔曰，李寅彬发论，而末梢制疏封章，臣果主掌耳。上曰，元良听政之后，军国重事外，予不欲知之，曾闻汝辈之有此疏，入见疏录，有意在焉。业已下教，今无更言者，而两宋事其来已久矣，汝辈之又如是陈请，不是异事。至于四相事，初非太学所可知，汝辈不必更议矣。寅彬曰，四相事，臣亦知其非贤馆之所可为，而即今人心，犹有未可知者，发此论者，专为欲见其向背之心者也。今者参疏诸人，俱是大族，此可见大同之论，而亦可知世道之和平矣。下款事，既有圣教，臣等不敢更提，而至于从享事，臣等方欲期于准请矣。上曰，汝辈之言诚是矣，而勿论彼此。予若听之，则必有得陇望蜀之心，渐生不好光景，且从享固士子之论，而其下款事，则果酸矣。凡事宜好得当，故予于左相奏时，只听建祠之请，不许旌闾。昨年以后，孰敢复提往事耶？若推其源，予亦岂无不安之事乎？汝辈只修学业，而勿以如此事纷纷，可也。予既在君师之位，汝岂不听予言乎？汝若不听予言，是不但负予也，亦负汝祖也。且予非不知过中处分，而亦非待士之道，故如是勤谕，宜体此意也。俄见汝辈读书，则其中一二人，果不善读，予欲招守仆辈，挞草gg挞楚g于前，而不此之为，只为面饬，则是亦若挞于市者也。今赐诗传一秩，次退而读之，深体济济多士，文王以宁之意也。上仍命东宫侍坐。上谓东宫曰，此儒生乃国之元气，汝勿轻视，认以元气也。上曰，今日则予既借方寸之地，勿为不尽所怀，而退有悔叹也。得夔复以前说仰陈。上曰，忠逆二字，勿复提起，可也。上曰，元良向以退修学业为批，而汝辈不为一日劝堂，来头若尽逐学生，则汝辈将何以为之乎？元良视以乡儒辈，而如是为批矣。上笑曰，今日事，胜于视学矣。视学时犹匆匆为之，不若今日从容酬酢矣。命承旨，书赐贤关纶音。上曰，列祖培养贤关，圣意不寻常，而以予凉德，临御卅载，莫能行君师之道，心窃歉然。近因太学生陈章，元良有思于中，彻宵耿耿，召章甫面谕，一则为世道，一则为多士。正当三阳回泰之时，非徒闻美消息，上下交泰而无间，从今以往，庶有拜列祖之颜。以蟋蟀章推之，乡人岁末领会，犹戒太康，况为人君，当一大机会者乎？易动者心，难制者志，私予之所恐，焉知今夕之泰，反为来朝之否乎？思之及此，不觉凛然。吁嗟入侍章甫，亦有此意否？何以御此诗三百篇一言以蔽之曰，思无邪？况又诸生，今使读文王篇，卷首亲书，特赐《诗经》一部于贤关。吁嗟青衿，若负今日殷勤之意，岂徒负予？寔负文武、周公、孔圣矣。莫曰其远明伦堂上，先师昭鉴，焉敢忽也，焉敢忽也？已谕述篇，召元良侍坐，意亦深矣。咨我胄子，莫效其父之否德，深体列祖之盛德，以善道培养士气，莫替予暮年殷勤之谕。奚徒予幸？于尔亦有他日祼荐之颜，其勉其勉。〈出榻教〉上曰，此纶音一件书入元良，一件书给贤馆。上曰，承旨有怀亦奏之。应协曰，俄者缕缕圣数，实为钦仰，而四大臣扶社之功，殉国之忠，炳然也，朝家另施表章之典，乃所以辨忠逆之几也。上曰，既命建祠之后，有何更为之事耶？上命儒生退出，东宫还入大内。上曰，近来中官辈，不知当初设法之义，诚寒心矣。仍命承旨书之。上曰，凡事当戒几微。予于少时摄行大祭，于祭服，冠不过祭冠，衣不过祭衣，绶不过绘画，笏不过木笏，绶无佩玉，因一重臣所陈，命佩其玉。此非徒重臣所陈，曾见昔日日记，莫重祔祭，佩玉不足，故令厨院，制给燔佩玉，予见此故许之。自此以后，冠仍金冠者多，绶仍绣绶.笏仍牙笏，朝仪非亦䙝矣。此则谓是，而此不过公卿近密侍从之臣所为，而其中不备祭服者，宜用监衣gg滥衣g，此亦是也。而其馀执事，监冠gg滥冠g监衣gg滥衣g，于台监盥洗位，引仪之类，亦无佩玉，其虽参差，此亦是矣，何以为是？不然人各务胜，祭服反助侈风故也。其时中官，禀于予曰，有佩玉之令，宫闱令亦然否云，予不答，意盖深矣。其后宫闱令、中官，俱佩玉，造祭服，而着意不为是，而只见而已。静而思之，不可不抑，何以言之？象箸为玉杯，虽在祭服，意在侈大，近习之人，不可不抑。佩玉不禁，冠将为金冠，笏将为牙笏，而仍此侈大之心继起，必曰大礼时诸执事、该司官员，皆着金冠朝服。金冠一也，佩玉一也，而祭服、朝服，不过黑红之间，内侍、执事，亦着朝服为请，则守成继体之君，从而许之，其势必然，又着朝服而行朝，则岂不为干预于朝廷乎？此不防渐，何以体昔年禁内寺陈章，除禁军参谒中官之盛意乎？今欲下教乃问，则为初意亲祭时宫闱令、中官，所着而备矣，今闻凡摄行时，宫闱令皆着云。繁缨小物也，而孔子惜之。亲祭时宫闱令、近侍、中官为之，若与儒臣大祝同，犹或可也，混着此衣而不等分，此亦府有司中官，自曰善为自隳等分也。又置内侍府云，亦非斋明盛服之意，分付内侍府，已造祭服，去佩玉，置诸宫闱令厅，只亲祭时用，其若渝色，其令内侍府代造，摄行时宫闱令所着，以该监祭服着之。而噫，此虽一事，防渐近习、重祭典、禁奢侈，兼三焉矣。因此而有下教者。大祝虽以堂下为之，亲祭时宫闱令，或纯bb差b堂上，或一堂一郞，所尊莫重，亲摄奚异？摄行时纯差堂下，苟充莫甚，今后摄行时，或一堂一郞，或纯堂纯郞择差。而摄行时大祝，既命侍从为之，虽曾经长番，勿拘同差事，分付内侍府。〈出榻教〉上曰，此传教实为中官辈而为之也。上曰，儒臣读《沈阳日记》。读一卷讫。上曰，此册儒臣尽为持去。上曰，承旨书之。上曰，今览日记，宜施酬劳之典。日记中名载朝官，西行时，毋论文荫武，其孙零替者，令该曹，访问录用。〈出榻教〉上曰，此传教勿出朝报。上命持入敕书最初出来者。华镇承命出外，搜出于槐院以入。上曰，崇德为初年耶？泰著曰，未能详知矣。上览后，仍命还为出置。上曰，尹有一具枷杻，移囚南间。〈出榻教〉诸臣以次退出。

1月30日

行都承旨尹得载〈坐〉。左承旨赵暾〈坐直〉。右承旨李永晖〈坐〉。左副承旨尹东度〈坐〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨朴师讷〈未肃拜〉。注书李世孝〈仕直〉柳戆〈病〉。假注书金华镇〈仕〉。事变假注书金载禄〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李应协达曰，右议政赵载浩箚子到院，而国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○尹东度达曰，同副承旨之不得呈病，例也。同副承旨李惟秀，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，臣与左副承旨蔡济恭伴直矣，以其亲病，陈书径出，原书以国忌斋戒，才已退却。同副承旨李惟秀，牌不进罢职令旨，今方捧入，而厅中只有臣应协，今日伴直无人。右承旨任玮所当牌招伴直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○以同副承旨李惟秀牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。

○传曰，喉院何等重也，而今日只有入侍承宣，莫重军号，无人以受，事之寒心，莫此为甚。受由在外及亲病处分承旨外，并罢职，待下批并牌招入直，在外亲病人，一体许递，前单入之，待下批并牌招入直。

○承旨前望bb单b子，尹得载为都承旨，赵暾为左承旨，李永晖为右承旨，尹东度为左副承旨，朴师讷为同副承旨。

○以执义兪彦述，正言宋文载、金相度牌不进罢职令旨。令于李应协曰，推考徽旨捧入。

○令于李应协曰，大臣、备局堂上引接。

○(传于))李应协bb启b曰，东宫入对罢后，大臣、备局堂上，依下教来待矣，传曰，入侍于世子宫差备。

○传于李应协曰，御制编次人，使之入来。

○李应协启曰，御制编次人李喆辅，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○传于李应协曰，当该中官，下教之下，其何敢放恣？令该府，施以制书有违，三等告身之律。

○有政。吏批，兼判书申晩进，参判赵云逵病，参议金相福在外，左承旨赵暾进。金汉喆为大司成，李献默为司成，朴道源为检详，沈𨱇为刑曹正郞，郑锡长为社稷令，李叙中为阴竹县监，朴弼理为同义禁，李鼎辅为判义禁。汉学校授单郑存谦。

○兵批，行判书李喆辅进，参判沈星镇病，参议李景祜病，参知兪汉萧入直进，左承旨赵暾进。兵批启曰，知中枢府事成德涵、李肇元，同中枢府事南泰庆、金相绅、尹彬、朴弼干、李以济、赵泰彦，佥知中枢府事崔益秀、尹泽厚、吴命季、柳万枢、姜必慎或在乡庐，或病难供职，俱为呈状乞递，并今姑改差，何如？传曰，允。

○成德涵、李肇元、崔益秀、尹泽厚、柳万枢、吴命季、姜必慎为副护军，南泰庆、金相绅、尹彬、朴弼干、赵泰彦、李以济、朴相德、蔡济恭为副司直，朴弼理、李格、南泰赫、赵昌来、宋征贤、韩善基为同知，吴彦儒、咸溪君櫄为副摠管，郑重器、李仁好、许逅、金梦垕、金夏九为佥知，兪广基、沈廷采为知中福。

○李应协，以义禁府言达曰，骊州牧使郑夏彦，前牧使元重会，骊州兼任阴竹县监李瑞彪，广州经历金汉老，中军具观征，前承旨尹光绍等，拿处事徽旨达下矣。郑夏彦、李瑞彪、金汉老、具观征具在任所，尹光绍时在忠清道公州地本家云，发遣府书吏罗将，并拿来，而元重会，以乔桐水使，方在任所，依例发遣府都事，交代后拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，传教内，近者纪纲，虽曰解弛，幺么一奉扇中官，焉敢着风遮而立坐傍乎？不可寻常处之，令该府，施以告身三等之律事，命下矣。时囚罪人中官崔起𪩘杖八十，三等夺告身，而杖则依法典，收赎放送，何如？令曰，依。

○又以义禁府言启曰，传教内，尹有一具枷杻移囚南间事，命下矣。尹有一具枷杻移囚南间之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，忠清监司状达内，免税结所出全不纳，怀德前县监吴璹，怀仁前县监李彦济等，俱已递归，决杖一款，令本府禀令举行事，达下矣。吴璹前已他罪，方在时囚中，李彦济今方待令，即为拿囚，所当决杖，而法典内，隆寒则事干纲常、赃盗外，其馀杖一百以下，并收赎云。今此吴璹、李彦济等，各杖一百，依法典收赎放送，何如？令曰，依。

○又以奉常寺官员，以提调意言启曰，东籍亲耕田，所种九谷，先农大祭后，即为起垦付种之意，敢启。传曰，知道。

○江原监司状达，江陵等官居私奴太元等，囕死、烧死事。令于李应协曰，囕死、烧死人等，令本道，恤典举行。

○右议政赵载浩箚曰，伏以臣，本病之外，近患毒感，症情苦剧，累日弥留，诞辰候班，朝参盛仪，俱未免阙礼，已不胜其惶懔。而昨日睿驾，祗诣太庙，百僚奔走，而臣则病委床笫，无路转动，分义亏缺，难逃常宪。仍伏念臣之一时轮患，如加调治，自当差愈，而至若四载宿疾，则已成癃废，无复可望。揆以公私，决不可一刻虚縻，益增尸素之罪，而辞单连呈，睿听逾邈，忧闷抑塞，莫省所措。玆于自引之章，更祈鞶褫之恩。伏乞睿慈，转达大朝，亟赐镌递，仍降威罚，以肃颓纲，千万幸甚。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，有何所妨？相任与他职有异，卧阁论道，其亦无害。不腆例廪，何必固辞？卿须安心勿辞，亦为领受焉。

○丙子正月三十日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，左议政金尚鲁，司直金圣应，礼曹判书洪凤汉，摠戎使李章吾，左尹申晦，礼曹参判金善行，司直李昌寿，工曹参议金致仁，左副承旨蔡济恭，持平郑述祚，校理南泰著，假注书金华镇，事变假注书金载禄，记事官李宜馣、金和泽以次进伏讫。尚鲁问候，令曰，一样矣。尚鲁曰，今日次对，宜以斋戒頉禀，而大朝有下教，故不能頉禀，而数丈状达外，别无紧急可奏者矣。尚鲁曰，此黄海监司南泰耆状达也。备陈黄州、载宁两邑田政紊乱之弊，仍请轸今春改量事，令庙堂禀处矣。本道改量，曾有朝令，而凤山等若而邑外，尚未尽行改量者，本道之责也。今此两邑田政之错乱既如此，则不可不趁即改量。依状请施行，而但近来所谓改量，有陈无起，使田结大缩，诚是必无之理，亦为莫大之弊。今番则道臣，另加检察，旧陈则查实悬頉，新还起则一一现出，毋令陈起相蒙事，严饬分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此亦黄海监司南泰耆状达也。枚举载宁郡报辞，以为本邑馀勿里堰内居民，军役阙额，依前使本里代定，其中各宫都舍音，并许頉给事，请令庙堂禀处矣。此则事势诚然，依状请许施，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此江华留守赵荣国状达也。井浦、铁串两堡别将以下，给代料米及兵房军需应下，新还耗不足之数，依前例，以旧耗取用，待秋捧充上事，令庙堂禀处为请矣。此则既有前例，依状请施行，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，当此灾岁，守令不可一日旷官，未下直守令，分付该曹，不数日内使之下送，亦令政院，严饬，何如？令曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，空名帖虽为聚谷赈民之资，而论其本，则未免为名不正之归。各邑守令，急于得谷，勿论愿不愿，勒授胁捧，甚或至于曾不得折冲、通政，而躐受嘉善帖者有之，小民之骚扰，事体之杂乱，孰甚于此？今年凶荒，挽近所无，诸道援例状请，故庙堂不得不许，而若此勒授之弊，各别严禁。至于嘉善帖之不可直授一款，永为新定式。如有不遵朝令者，当该守令，随现严处之意，一体申饬于诸道，何如？令曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，空名帖如值大歉，则虽不得不许之，而各邑果不无勒授征谷之弊，至于越阶冒受，万万可骇。今此重臣所达，诚是矣。不可不另饬，而严禁之也。令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，向以书筵官别谕事，有所仰达矣。若亲为别谕，则好矣，不然则使政院为之，何如？令曰，向者大司谏金尚重，亦以此陈奏矣。亲别谕则有病不能为，使政院先为，则好矣。尚鲁曰，然则分付于入侍承旨，似好矣。令曰，承旨书之。令曰，在外书筵官处敦谕，使政院为之。述祚曰，前启则以斋戒相值，不得为之，而有所怀，敢达矣。天之生圣贤，卫斯文也，为世道也，国之有祀典，尊圣道也，崇儒化也。先正臣宋时烈，先正臣宋浚吉，俱以命世之姿，继往圣之遗緖，集东儒之大成。语其道德，则广大而高明，论其造诣，则精深而纯粹。时则孝宗大王，以不世之圣，有大有为之志，宋时烈处宾师之位，任春秋之义，契合昭融，经纬密勿，宋浚吉同心同德，协赞圣祖之志事，共济一统之大义。环东土数千里，咸知贵王而贱伯，尊华而攘夷，所以维持世教，纲纪人道者，莫非两先正之功也。从享之典，自是应行之事，而只以事体重大，尚靳兪音。今此太学诸生，陈章仰请，昔之异趋者，今皆烂漫而同归，则可见公议之攸同。昔宋之从祀五贤也，适当视学之时，以示崇奖之意，今我大朝，临雍视学，已卜日矣。乃此时亟举从祀之典，则有光圣德，实幸斯文，故敢达。臣愿仰禀大朝，即举两先正从祀之典，以副多士颙望之诚。令曰，所奏是矣，而大朝圣意，出于慎重之道，余何敢不仰体乎？然事体重大，当留意矣。尚鲁曰，所奏关系世道，且是师门重事，即为仰禀大朝，而为之好矣。述祚曰，惟其事体重大，故趁此时亟举盛典，尤为光圣德、荣士林之道矣。令曰，当留意为之矣。诸臣以次退出。

○丙子正月三十日未时，上御崇文堂。大臣、备局堂上，编次人同为入侍时，左议政金尚鲁，司直金圣应，礼曹判书洪凤汉，编次人李喆辅，摠戎使李章吾，左尹申晦，礼曹参判金善行，司直李昌寿，工曹参议金致仁，右副承旨李应协，记事官李世孝，记事官李世演，记事官金和泽以次进伏讫。金尚鲁曰，伏未审日间，圣候若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，水剌、寝睡之节，何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，丸剂不为间断而连进乎？上曰，连进矣。尚鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。尚鲁曰，王世子气候，差复之后，虽有咳嗽，而今番展谒之后，无大段添伤之事，诚为万幸矣。上曰，今日次对，有何事耶？尚鲁曰，黄海监司南泰耆，以两邑田结之紊乱，状请改量，其请诚是矣。固当许施，而但近来田结一缩之后，每不复古，有陈则无起，此则不可不严饬矣。此若失之于民则犹可，而中间为面任、奴吏辈囊橐矣。上曰，其请固是，而善为之，可也。尚鲁曰，然矣。上曰，今日元良次对，有何禀达事耶？尚鲁曰，黄海监司南泰耆状达，以载宁馀勿里民丁中，曾前见充于军额者，如有頉则以其里代定，都舍音军役只许頉给为请，故禀达许施矣。上曰，若此其弊不赀，其状辞勿施。〈出举条〉尚鲁曰，李衡万，以伊川还谷事，将为拿处，而其勘律乃罢职也。即今金海，于岭南凶荒，为尤甚，决不可付之生手。自前如此者，多有待毕赈后，拿来勘律者，衡万亦依此例，待毕赈后，拿来勘律，何如？上曰，拿命固重事面，不可如是苟且。李衡万依例拿来，其代即为口传择差，给马下送。金海府使李衡万拿处代，即令该曹，口传择差，给马下送。〈榻前下教〉命承旨书之曰，国子长此时不可旷职，大司成有阙代，数次政事，俱不举行。虽值斋戒，政官牌招，开政举行。阴竹县监，既命拿处，其代今日政，亦为举行。金海府使口传二字置之，今日政择拟。〈出传教〉洪凤汉曰，金海以兼营将，朝家新有定式，使之面看交代，故有拿命，则辄皆递职，四五年之内，其数甚多，邑事将至废弃，诚闷矣。命承旨书之曰，守令数递可闷，边地外凡兼营将、城将等官拿问者，与递任有间，差兼官拿问事，定式施行。〈出传教〉上曰，宪府之不即现告，而使该房承旨，至于递差，岂不非乎？尚鲁曰，其中李德海，元无在出牌之事，其人决不为此等事矣。上曰，其人不细密，故亦入于此中矣，尚鲁曰，非在家出禁者矣。上曰，前大司成入侍矣。济济多士，文王以宁，曾有下教，而今番多士之仰请者，诚贵矣。尚鲁曰，此事非但章甫所独请者，虽三司当请之。两先正道德，臣不必更达，而第两先正，遭遇孝庙，君臣上下，同心合力于北征之计。虽志事未卒，其明大义于天下后世者，果何如哉？今者旧甲重回，此是圣上体念处也。上曰，北征之计，两先正同其事乎？尚鲁曰，独对则文正公宋时烈为之，而至于书札往复，讨论讲究，两先正同之矣。孝庙尝赐先正以貂裘，则先正辞以草野贱踪，不敢当此颁赐云。孝庙教以他日辽野风雪，与子同苦，此不可苦辞，先正于是乎不敢辞矣。上曰，朱夫子所谓，忍痛含怨，迫不得已八字，予岂忘之乎？但事甚重大，或虑有继起之论矣。尚鲁曰，准请之后，有何继起之论乎？上曰，今则彼此同声，请黜享道峯者之子孙，皆参书云，书头欲历举某某人，而予使止之矣。李寅彬所谓，机会不可失者，诚是苦心矣。但昭鉴出后，不当更提此事，恐生葛藤，予思之懔然，夜不能寐矣。云、𨯟着朝衣，出入禁中，时人何以知其心乎？左相顷日所请，予亦未知其洽好矣。国朝从祀，皆历累朝而听之矣。尚鲁曰，从祀事体重大，臣岂敢以即席允从仰请乎？惟愿留神而不忘焉。上曰，还上停捧令，在二十二日，而南汉之封仓，在于二十五日云，诚怪矣。金致仁曰，既夺釜鼎等物，卖之而充其数，故自然如此矣。洪凤汉曰，顷以良才、庆安两察访，滥捧入居木事仰达，至有施以制书有违勘律之命矣。即见畿伯缄辞，则异于臣之所闻，故更为查实，则事实果如畿伯缄辞，而臣之所闻，未免差爽。既知其无罪被罪，不可仍置，敢此仰达。上曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，事实既如此，则两察访勘律之命，还寝恐宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉良才、庆安两察访事实不然，用制书有违律之命置之事。〈榻前下教〉上曰，尹有一事，将何以为之乎？尚鲁曰，潜商未入馆者无死律，莱伯状闻，谓之以未入馆，以此言之，参酌处分，好矣。金圣应曰，入馆、未入馆，律文各异，限死刑推过矣。洪凤汉曰，非不过甚，而限死刑推，则过矣。李喆辅曰，浅深在入馆、未入馆，以此照律，好矣。李章吾曰，限死刑讯，则似过矣。申晦曰，既曰未入馆，则二次刑讯，足惩其罪，酌处似宜矣。金善行曰，酌处似无妨矣。李昌寿曰，参酌，似好矣。金致仁曰，二次之后，参酌，似好矣。上命承旨书之曰，尹有一所为，其涉无状，莱伯状闻，既曰未入馆，似不至于一律，而其在重边禁之道，不可不严惩，故下教矣。逐日二次严讯，其无端緖，今日询问，佥议询同。其若物故，亦非审慎之道，特贷一律，旌义县勿限年定配。〈出传教〉上曰，顷日蔡济恭所达惩后之说，诚好矣。凤汉曰，此等处勉饬，好矣。上曰，予无用心者，而礼判太用心，诚贵矣。尚鲁曰，礼判至诚奉公，虽非职掌，苟有所怀，必陈筵席，故世或有谤，而为国事者，岂可顾谤乎？尚鲁曰，近来筵体不严，间多干恩之言，臣尝闷之矣。今日入阙后，取见政院举条轴，则副校理南泰著所奏二事，俱涉干恩。其一，故大司宪李瀣请谥事也。此则虽有问于大臣，禀处之命，而因赠职而请赠谥，其事甚重，有非一儒臣所可轻请。其一，即故判府事许徽，以南汉功劳，后孙录用事也。今番特命致祭者，只在于殉节斥和诸臣，则许徽虽有丙丁功劳，亦何可以录用子孙，遽然仰请乎？其在事体，诚甚未妥。此举条置之，南泰著从重推考，何如？上曰，录用出于特教，而非儒臣所陈请者也。尚鲁曰，上教中，有后孙许戆录用之命，故臣则认其为自下举名仰请矣。上曰，予无举名下教之事，今闻卿言，诚可怪矣。尚鲁曰，今承圣教，举条事，万万惊骇矣。上教至重，岂敢无下教而书其名乎？大关后弊，事极寒心。不但止于干恩之为非而已。不可不严处矣。上曰，卿之所奏得体，儒臣从重推考。下教有爽误者，其日入侍承旨罢职。尚鲁曰，当该注书，亦宜拿问严处矣。上曰，依为之。〈出举条〉右承旨任玮罢职之代，今日政举行。仍命承旨书之曰，喉院何等重也，而今日只有入侍承宣，莫重军号，无人以受。事之寒心，莫此为甚。受由在外及亲病处分承旨外，并罢职。待下批并牌招入直。在外亲病人，一体许递，前单入之，待下批并牌招入直。〈出传教〉上曰，注书出去，承旨前望单子持入。臣世孝持入。尹得载、李永晖、尹东度、朴师讷、赵曮落点。金致仁曰，适因言端敢达矣。易名之典，事体甚重，故儒贤节义外，毋得格外陈请事，载于续《大典》，而近来格外赠谥之请渐多，日昨儒臣，亦有所请云。如是则乌在其重节惠著法令之意乎？今后则更加申饬，毋坏成宪好矣。上曰，所陈是矣。儒臣南泰著罢职。〈出举条〉副校理南泰著罢职事。〈榻前下教〉凤汉曰，节惠之典，事体重矣，必经正卿而后为之者，盖以历用既久，致位隆显，处身之邪正，行事之美恶，照人耳目，不可诬矣。故始许其身后易名，其法之严，有如是矣。近来则不考其实行，专取华美，转相仿效，殆无限节。从二品以前，未经显职者，若除正二品知中枢之衔，则亦且议谥，揆以事面，岂不未安？至于吊祭致赙，即朝家优待卿宰之典，而曾无三品履历者，一经中枢散衔，则视为卿班，亦欲彻单，极涉屑越。从今以后，并皆严明定式，然后可杜纷纭之弊矣。上曰，所奏诚是，勿论文荫武，曾经亚卿实职外，毋得赠谥。其馀吊祭致赙，文臣曾经侍从，武官曾经阃帅，荫官曾经判决事，而为同知者外，勿为举行。〈出举条〉尚鲁曰，此江原监司韩光肇状启也。以为八路春操，既因灾年，并命停止，而本道三镇春等都试，亦有弊端，待秋合设事，请令庙堂禀处矣。当此大歉之岁，许多武士，裹粮聚会之弊，诚如状辞。退期合设，亦有前例，依状请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，自上若有以某律施行之命，则金吾当以申目照律，而为其曲循草记举行，诚非矣。当该堂上，从重推考。此后草记举行，如无特教，则以申目照律事，定式分付。政院之捧入草记，亦涉不察，当该承旨，一体从重推考，何如？上曰，若以申目举行，则必先启拿囚，故似有此弊矣。所陈是矣，依为之。尚鲁曰，虽以近日事言之，均是草记举行，而或囚或不囚云，可谓斑驳甚矣。禁推轻罚也，而犹此拿囚，况以特教照律者乎？自今为始，虽有草记举行之命，必先囚后，草记为宜，此亦定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉章吾曰，营缮朝家既已停止，则姑不可以营作等事敢达，而至于临津镇所军饷，既以移划，则不可无库舍，何以为之乎？上曰，此则即为举行。〈出举条〉章吾曰，炼戎台，汉北门城役未毕役处，玆当春和，事宜继举，而今年异于常年，何以为之乎？上曰，姑观今年秋事举行。〈出举条〉尚鲁曰，筵席奏事，自有事体，而小臣未毕奏之前，宰臣径有所奏，殊涉未安。汉城左尹申晦推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晦曰，今番推恩别单启下时，事势急迫，未免草率，当初见漏，而今方呈单于本府者甚多。毋论朝官、士庶与内侍，依前下教，一并追后启下为宜，故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉上命承旨书之曰，今番老职中，有解由勿拘。〈出传教〉诸堂先退，喆辅还入。上命承旨，书戒元良纶音书毕，上命喆辅读之。读讫，喆辅将退出进伏曰，小臣承下教之后，不敢为辞免之计，都政则不可不从速举行，而臣之所带判金吾之任，近来多有举行之事，以故兵曹事，专不举行，武弁亦不能专意延接。臣以必递之意，言于大臣，请其筵白，大臣以特除事体自异，不可自下陈白云，故臣不得已敢此仰达矣。上命承旨书之曰，都目既饬，本曹多有举行者，而该府亦是剧务，判义禁许递，其代前望单子入之。〈出传教〉上曰，注书出去，春坊上下番入侍事，分付。臣世孝承命出，与春坊上下番偕入。春坊上下番入侍事，榻前下教。上曰，予俄者命书戒元良纶音，元良沉默太过，故诸臣率多媕婀。近来能直言者，李福源一人而已。汝等须体此纶音，至诚补导，可也。文学郑昌圣曰，臣素无学识，而敢不惮力补导乎？司书李宜馣曰，臣虽卤莽，敢不仰体圣教，至诚补导乎？喆辅曰，朴弼琦、朴弼理皆陞资，弼琦已致仕，固无可论，弼理拘于解由，亦不得拟同枢矣。上曰，朴弼琦贤哉，予尝以不强知之，而能办致仕矣。上命承旨书之曰，有不遵禁令之事，故查问则初不自现，严饬之后，今乃自现，诸葛岂不云乎？此等之类，末世不可不循例，令内府处之。中官车益成、柳宗蕃，令秋曹，良才驿徒二年定配。〈出传教〉上命承旨书之曰，济州以穷海之岛，其仰赖全在于朝，故昔年领恤，非比寻常。本州之民，有来请负土之事，予岂忍忽哉？故贡来体昔年之德意，有时顾问。本州大歉，有运谷之事，故问于今日筵中，则五百石之谷，臭载洋中云。海中穷民之企望，若目睹焉。闻到泊然后，心可少解。令备局，申饬本道，督运举行形止，使之状闻。〈出传教〉上命承旨书之曰，既有定式，金海府使下教勿施。〈出传教〉以次退出。