承政院日记/英祖/三十年/五月

五月

5月1日

行都承旨南泰温〈坐〉。左承旨金时粲〈坐〉。右承旨韩光会〈奉命在外〉。左副承旨李景祚〈坐直〉。右副承旨崔成大〈坐〉。同副承旨李得宗〈坐直〉。注书二员未差。假注书。事变假注书南硕老〈□〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○韩光会达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金时粲达曰，大司宪沈星镇，持平申大修未肃拜，崔载兴，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李景祚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而毓祥宫仲朔祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○韩光会达曰，校理南泰会，副校理蔡济恭，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理南泰会，副校理蔡济恭牌不进罢职令旨，令于□□□曰，并推考徽旨捧入。

○韩光会启曰，陵官口传差出事，命下之后，吏曹判书洪启禧，昨违召命，不即举行，事甚未安，即为牌招，使之差出，何如？传曰，允。

○李景祚达曰，判义禁李益炡，积日违召，无意应令，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○南泰温启曰，永禧殿亲祭祭文，当为制进，弘文提学南有容，即为牌招，使之制进，何如？传曰，允。

○又(以))启曰，吏曹判书洪启禧牌不进推考徽旨，今方捧入，而陵官口传差出命下之后，尚不举行，事甚未安。更即牌招举行，何如？传曰，允。

○李景祚达曰，判义禁李益炡，一向再违，无意承应，事体分义，极为未安。更即牌招察任，何如？令曰，连日违召，已涉未安。而况申饬，非止一二，尚无动意，事体分义，尤极寒心。更即牌招。

○李得宗启曰，弘文提学南有容牌不进推考徽旨，今方捧入，而亲祭祭文制进，事体甚重，如是违牌，殊涉未安。更为牌招，何如？传曰，初三日受押，则提学，当于初二日牌招，而初四日当为受押。再明日朝前牌招，使之制进。

○金时粲启曰，假注书任一源，事变假注书韩东摄，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于李景祚曰，兼春秋一员待令，骑马三匹立之。

○李得宗，以礼曹言启曰，即接江华留守移文，则长宁殿端午祭享时，留守当为进参。而脚部屈伸处，猝生毒瘇，大段肆毒，实无陞降拜跪之势。预差通津府使，亦以身病猝剧，万无差歇进参之路云。考见乙丑正月举条，则留守、府使，俱为有故，则报本曹举行事，定夺矣。今此长宁殿端午祭享时献官实、预差，身病如此，其代，分付京畿监司处，以邻近邑守令中差送，使之趁期入斋参祀之意，敢启。传曰，知道。

○京畿监司申本领府事兪拓基月廪不受事，令于金时粲曰，令本道更为输送。

○乾隆十九年五月初一日辰时，上具翼善冠、无扬黑圆领袍，出自宾阳门，至明政殿。亲传香入侍时，都承旨南泰温，左承旨金时粲，右承旨韩光会，左副承旨李景祚，右副承旨崔成大，同副承旨李得宗，假注书任一源、成胤俭，记注官李阳泰，记事官李亨俊，以次进伏讫。上曰，献官谁也？韩光会曰，𪣀平君也。上曰，报府读之。光会读奏讫。上曰，礼房承旨，驰往宁陵，奉审而来，可也。光会趋出。南泰温曰，当此盛热之时，真殿亲享之举，一国臣民，莫不焦闷。待秋展谒，千万伏望。金时粲曰，静摄之中，决难亲行，臣等伏望更加三思焉。李景祚曰，药院苦争而不得，臣等虽诚浅，敢此仰达。伏望三思焉。兵曹判书李昌谊曰，诸臣所达皆是矣。彻夜将事，不知不觉之中，必有致伤之节。伏望俯循群下之请焉。副摠管曺命采曰，臣等仰瞻天颜，非复昔时。臣等喜惧之心，有倍前日。伏望三思焉。上曰，当此回甲之年，岂不可以亲祭乎？虽今日，若卧则当命摄矣。动驾前当亲传香，留阵两傍排立，俟香过后复为列阵，可也。举动路，由弘化门事，兵曹参知有阙之代，口传差出事。〈榻前下教〉传香罢后，上乘玉轿，还入大内。诸臣、侍卫以次退出。

5月2日

行都承旨南泰温〈坐直〉。左承旨金时粲〈坐直〉。右承旨韩光会〈奉命在外〉。左副承旨李景祚〈坐〉。右副承旨崔成大〈式暇〉。同副承旨李得宗〈坐〉。注书二员未差。假注书李圣圭〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，明川府使黄道洽。

○李得宗达曰，明日，国忌斋戒，再明日，国忌正日，初五日，举动相值。此三日常参，頉禀，令曰，知道。

○李景祚达曰，大司宪沈星镇牌不进，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮上书入达，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李景祚达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，事甚未安。两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○李得宗达曰，校理南泰会，副校理蔡济恭，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○李景祚达曰，判义禁李益炡，特令申饬之下，终不承膺，诚甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李得宗启曰，吏曹判书洪启禧，昨又再违，陵官差出，成命之下，尚未举行，事甚未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○以献纳柳謇，正言李昌任、闵增牌不进罢职令旨，令于李景祚曰，并推考徽旨捧入。

○以校理南泰会，副校理蔡济恭牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，并推考徽旨捧入。

○李景祚达曰，判义禁李益炡，日事再违，终不承膺，事体分义，俱极未安。更为牌招，何如？令曰，依。

○李景祚启曰，吏曹判书洪启禧牌不进推考徽旨，今方捧入，而陵官差出，命下之后，尚未举行，事甚未安。更为牌招，以为即速差出，何如？传曰，允。

○李得宗启曰，端午帖制述官，今方抄启，时无职名人员，令该曹依例口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果金履万、郑光震、李垍、李显重、尹学东、郑纯俭、黄柙、洪檍、郑昌圣、朴师讷、李运海、洪良汉、李德海、朴起采、李星庆、赵载洪、李最中、南德老单付。

○李得宗启曰，端午帖制述官，既已招启，弘文提学南有容，即为牌招，使之出韵科次，何如？传曰，允。

○李景祚启曰，弘文提学南有容牌招不进推考徽音，今方捧入，而端午帖出韵，一时为急。更即牌招，何如？传曰，允。

○任一源有頉，代以李圣圭为假注书。

○李景祚达曰，假注书成胤俭，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○又达曰，臣与同副承旨李得宗，伴直矣。李得宗，因掌令权賮书，才已径出。右副承旨崔成大式暇。右承旨韩光会，奉命在外。今日伴直无人。左承旨金时粲，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○金时粲达曰，同副承旨李得宗，因掌令权賮之书，请重谴径出。左副承旨李景祚，亦为引嫌，陈书径出。右副承旨崔成大式暇。右承旨韩光会，奉命在外，伴直无人。而台书姑未下批，同副承旨，不可牌招。都承旨南泰温，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○南泰温，以兵曹言达曰，去闰四月朔各厅堂下武臣等试射，连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○南泰温，以礼曹言启曰，来初五日端午进上物膳，同日待开门监进。而去戊辰年端午，永禧殿亲祭相值。大王大妃殿进上物膳，则因传教，当日先为监进。大殿、中宫殿进上物膳，则还宫后监进矣。今番则何以为之？敢禀。传于金时粲曰，端午物膳，明日入之。

○南泰温，以礼曹言启曰，懿昭世孙大祥后，凡诸供上，一例停封事，曾已命下矣。今此端午节扇诸道封进之中，懿昭世孙宫节扇，全罗兵使吴𪼁，循例封进，事甚蒙然。兵使吴𪼁推考，所封节扇，还为下送，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，今此宗庙各陵殿端午祭及永禧殿端午祭亲行时，献官执事，当以侍从塡差矣。违牌坐罢人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又以吏曹言启曰，今此宗庙各陵殿端午祭亲传香时献官，例以二品塡差，而老病公故外，历数二品，实无推移之路。不得已依近例，以刑官及堂上三品，通同塡差之意，敢启。传曰，知道。

○金时粲，以兵曹言启曰，今此永禧殿举动时，各殿问安马及各差备应把之数，推移无路。依前例，京畿驿马限十匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○李景祚，以义禁府言达曰，即接月令医员洪达三手本，则时囚罪人李寿德，素患痰癖之症，越添于处湿之馀，兼得重感，头疼如碎，寒热交作，食飮专废，气息奄奄，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○又以禁卫营言达曰，本营仓舍添建事，既有定夺矣。南别营近处，依近例，拾石取土以用之意，敢达。令曰，知道。

○左副承旨李景祚书曰，伏以臣，伏见掌令权賮之书，发怒于请牌，至以当该承旨，重加严谴，以防日后壅蔽为请。臣于是，不胜骇惑之至，昨日宪书之到院也。既值斋日，登彻无路。故该房以明早来呈之意，往复还送矣。今日厅坐，书既不呈，茶牌将晩，则顾何以迟待其书之来，而不为仰请乎？今其为言，有若臣沮却台臣言事之章，混同请牌者然。其书来呈之早晩，何与于本院？而怒色相加，盛气为言者，抑何故耶？茶牌请出者臣也。台书往复，亦尝与闻。迺者重谴之请，何敢诿诸该房，而独自晏然而已乎？且臣于铨长之书，尤有所万万恧蹙者。朝者重臣，来呈一书。而粘付年前未彻之书，有违格例。故臣果与该房，相议退却，其所谓有一承宣云者，指意专在于臣。今于责罚之请，臣固一笑而受之矣。噫，宾僚勉学之言，即臣所乐闻，则夫岂有沮遏之意？而所以持难者，不过在于格例而已。重臣之过加疑怒，非臣意虑之所及。而遣辞之不称停，何至于是耶？臣本巽懦，不喜与人争闲气。虽不欲呶呶为说，亦不能无慨于同朝笃厚之风也。毋论其言之如何，既被诋斥，以此以彼，义难苟冒。而适因僚臣之引义先出，院中一空，不得不暂时迟留。今因伴直之入来，投进短章，径出禁门。伏乞睿慈，亟赐谅察，特许镌削臣职名。仍令重勘臣辜犯，以肃朝纲，俾靖私义，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○礼曹参判南有容书曰，伏以臣于昨日，以真殿亲享时祭文制进。伏承大朝召命，丝纶代撰。虽非臣所职，苟无情势之难冒者，曷敢不黾勉承膺？而第臣顷于殿讲入侍，重被大朝严教，追思至今，惶汗浃背。目下悚懔之情，实无束带趋造之势。天牌之下，未免违逋。臣罪至此，万戮亦轻矣。噫，我圣上所以优容诸生，视之如伤者，德意蔼然。而臣诚愚昧，不能仰体，出栍之际，果涉疏率，此臣之罪也。臣既面承责教，颠倒退出，则虽荷宽恩，幸逭大何。所带职名，自在应递。而喉院不谅，长单见格。虚縻荣衔，经涉时日。私心闷蹙，食息靡宁。尚何敢徒恃圣慈，委蛇自在，奔奏于职事之间哉？此非特区区廉隅之所不能安，实亦义分之所不敢出也。即以端午帖出韵科次，召牌又降。而顾臣震惕之情，如右所陈，左右思量，转动无路。略入文字，仰控微恳。伏乞离明，俯赐鉴谅。将臣本兼诸任，亟行镌削。仍治臣违命之罪，以肃颓纲，以安贱分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉，制进事体重矣。卿其勿辞，从速察职。

○掌令权賮书曰，伏以臣，既参常参矣，又参杂科矣。于台地，无他撕捱之端矣。岂敢复蹈他人之辙，镇日违召，自速慢命之诛哉？且于日昨辞书之末，略付官师之规。下端起结语，泛论喉司捧单之弊。自有所撞着，则自明之章，只摭事实可矣。今乃盛气张皇，过加疑怒者，实非臣意虑之所及也。臣久屏乡曲，未谙时措，一言脱口，众镝丛身，莫非沧浪，复谁怨尤？虽不欲呶呶费辞，复生葛藤，而在臣，疲困则极矣。然此特第二件事耳。臣今年六十有六矣。癃废籧篨，全无生人貌样。自经毒感，真元落下一层，懔懔有朝夕之忧。而迫于严命，黾勉供职者，且一望矣。旅寓疏冷，飮食调治，皆不得如意。症情日阽殊域，拭巾待符，时至则行耳。以此危喘，断无自力奔走之势。庚牌日辱，臣罪日积。伏地涕泣，求死不得。病里惶蹙，又添一病。仰恃仁覆之恩，略陈悲苦之恳。伏乞睿慈，怜臣垂死之状，治臣逋慢之罪，亟降威，bb罚b镌削职名。俾得归死故山，不胜大幸。曾子曰，鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。臣方老且死矣。敢以将死之言，粗效忧爱之悃。惟邸下，少垂察焉。永禧殿亲祭之命，实出于永言维则之孝思。瞻聆所及，莫不钦仰。吾王之庶几无疾病，孰不欣欣然相告？而第伏念帝王之孝，异于匹庶，不在于祼献兴俯之节。朱子曰，圣人之志气，无时而衰。血气有时而衰，臣每读臣之苍颜白发，已迫迟暮，窃仰天颜，亦觉非昔时之语，未尝不三复流涕也。伏惟圣上，春秋益高，血气益衰，凡慎摄诸节，不宜少忽。参橘茶益气汤，犹不若心和气和，无犯雾露之为良剂也。况今闾里之间，毒感轮行，传相薰染，无人不病。斋殿逼近闾巷，天时又当盛热，暑雨经旬，霾蒸侵袭，万一天和，或有少愆，则汉臣所谓陛下纵自轻，奈高庙、太后何者？岂非今日之所当体念处耶？保护诸臣，必已竭诚陈白，而迄未闻有开纳兪允之教，臣窃闷焉。以邸下喜惧之心，其所忧郁，尤当如何？伏愿问寝之际，至诚导达，准请乃已，以副群下颙祝之情，是臣区区之望也。今臣此言，实出肝膈。君臣犹父子也。一段秉彝爱君之心，有不能自已。敢此缕缕，更乞深留睿念毋忽，则国家幸甚，宗社幸甚。昨日治书再呈，则喉院百般推诿，累次往复，终不捧入。今乃混同请牌，台官言事之章，事体何如？而阻搪不捧，此实有国以来所未有之变怪。臣谓当该承宣，严加重谴，以防日后壅蔽之习为宜也。荐召之下，不敢坐违，力疾随诣，投进昨日未彻之章。自外径归，臣尤死罪。臣无任俟罪战栗之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。当此夏日，大朝静摄之中，圣体劳动，心切悯迫，不捧承宣，推考，可也。尔其勿辞，从速察职。

○全罗监司赵云逵书曰，伏以臣于杜门屏伏之中，忽伏承湖南按臬之命。臣未知圣明，何所取于滓秽之一贱臣，而乃有此万万误恩也？臣诚感泣惶汗，震越罔措，历屡日而殆不能自定也。噫，五十州按廉承宣之责，其重果何如哉？虽使才猷素著，望实俱茂者居之，尚难胜其任，况如臣憃愚蹇劣，千不近万不似，初非可以拟议者乎？朝家用舍，一或不慎，则国事之偾误，已无可言。而有识之讥议，亦将何归？此臣之所大惧，而不敢一刻自安者也。虽然若臣不可冒赴之义，不但为人器之不称而已，则今不敢费辞𫌨缕，有若克让者之例套。而念臣蔑识罔能，幸际明时。侥冒骤跻，涯分已溢。人媢鬼猜，理所必至。毕竟所遭，僇辱狼藉，实为明廷士大夫之羞。臣诚顾影怀惭，甘心废伏。庶得以避远机阱，息补黥劓。虽属闲漫差除，尚不敢为承膺之计。矧玆方岳之任，何等华膴，而乃敢弁髦素戒，抗颜冒进，以自取丧廉之讥，而益人嗤点也哉？顾臣虮虱之贱，偏蒙大朝之眷知，熏沐于泥涂之中。而委畀以藩臬之重，筵席恩教，又复郑重。臣虽有忝尔所生之惧，亦岂无糜粉图报之忱？而以才分则万无堪承，以情势则决难冒没。此臣所以宁伏孤恩之诛，而不敢为转动之计者也。玆敢披露肝血，仰首鸣号。伏乞睿慈，俯垂鉴谅，亟令镌递臣新授职名，以重藩寄，以安微分，千万大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○答吏曹判书洪启禧书，览书具悉，所勉切至，可不体念焉。不捧承宣，推考，可也。卿其勿辞，从速行公，原书留中。

5月3日

行都承旨南泰温〈斋宿〉。左承旨金时粲〈斋宿〉。右承旨李奎采〈斋直〉。左副承旨李景祚〈斋宿〉。右副承旨崔成大〈斋宿〉。同副承旨李得宗〈斋直〉。注书二员未差。假注书李圣圭〈斋宿〉李命俊〈斋直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李景祚达曰，大司宪沈星镇未肃拜，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮呈辞，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，左议政李天辅上书到院，而国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。

○药房启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？参橘茶昨已毕进乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，有不可已。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○南泰温达曰，左副承旨李景祚，同副承旨李得宗，昨以台书，引嫌出去。今日俱不仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○以左副承旨李景祚，同副承旨李得宗牌不进罢职令旨，令于南泰温曰，并推考徽旨捧入。

○金时粲达曰，今此斋宿之日，承旨不可不备员。左副承旨李景祚，同副承旨李得宗，既有只推之令，并更即牌招，何如？令曰，依。

○崔成大达曰，判义禁李益炡，特令申饬之下，日事违召，终不承膺，其在事体，极为未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，判义禁李益炡，前后特令申饬之下，日事违召，无意承膺，其在事体，极为未安。更即牌招，何如？令曰，依。

○以校理南泰会，副校理蔡济恭牌不进罢职令旨，令于南泰温曰，推考徽旨捧入。

○南泰温达曰，校理南泰会，副校理蔡济恭，既有只推之令，并即牌招，何如？令曰，依。

○承旨前望单子，以李奎采为右承旨。

○传于崔成大曰，日热如此，分付三军门标下军，老弱者拔之。

○传于金时粲曰，明日，举动相值，工曹进上，今日入之。

○传于李得宗曰，向者求对问安使，药房入诊，同为入侍。

○传于李奎采曰，宝匣尽伤，举动后即为改备事，分付户曹。

○南泰温启曰，明日永禧殿举动，大驾入斋室后及翌日祭罢后两次大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○又启曰，明日永禧殿举动，承旨一员，当为留院，何承旨留院乎？敢禀。传曰，右副承旨留院。

○以吏曹判书洪启禧上书，令于南泰温曰，原书留中。

○南泰温启曰，吏曹判书洪启禧，既已陈书承答，陵官口传差出，一时为急。即为牌招，以为今日内举行之地，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书洪启禧牌不进推考徽旨，今方捧入，而陵官口传差出，一时为急，尚不举行，事体未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书洪启禧，既已待命金吾，陵官差出，何以为之事，微禀。传曰，勿待命，即为牌招举行。

○又启曰，假注书李圣圭，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以李命俊为假注书。

○以沈勗之为事变假注书。

○崔成大，以都摠府言达曰，今此永禧殿举动时，侍卫不可不备员。而副摠管黄仁点，呈辞在外，曺命采，身病猝重，势难进参，合有变通之道。令政院，急速禀旨变通，仍令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？令曰，依。

○又以都摠府草记启曰，明日举动时，侍卫不可不备员。而副摠管黄仁点，呈辞在外，曺命采，身病猝重，势难进参。令本院禀旨变通事，依下矣。在外及身病人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并改差。

○又因都摠府草记启曰，明日举动时，侍卫不可不备员。而副摠管黄仁点，呈辞在外，曺命采，身病猝重，势难进参，并改差事，令下矣。其代令该曹以在京无故人，即为口传差出，何如？传曰，允。

○以金汉喆、李景喆为副摠管。

○崔成大达曰，明日举动，侍臣不可不备员，而谏院无进参之员。除在外外，待开门并即牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。

○又以吏曹言启曰，今此宗庙各陵殿端午祭及永禧殿端午祭亲行时，执事无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○左议政李天辅上书曰，伏以屡渎血恳，乞伏严诛，而天听愈邈，臣罪愈深，徒使王人，久守荒村。病里惶懔，求死不得。盖臣衷曲之至苦至隘，惟愿速被王章者，则日月之明，必有所照烛，臣不敢更事烦缕。而狗马贱疾，一向沈剧，贴身床席，起动无期。伏闻大朝，真殿亲享隔日，而旱炎方炽，圣体劳动，不瑕有伤损之节乎？臣于此时，偃然退伏。瞻望云天，只有忧恋，亏情阙礼，生不如死。伏乞离明，俯赐谅察，转达大朝，亟寝史官偕来之命，削臣之职，治臣之罪，以严邦宪，以安贱分，千万至幸。答曰，览书具悉卿恳。当此夏日，大朝静摄之中，圣体劳动，心切悯迫。卿之所患，尚今未瘳，深用虑念。卿须安心勿辞，俟间其即造朝焉。仍令曰，史官往谕。

○甲戌五月初三日午时，上御熙政堂。药房入诊，问安使、户判，同为入侍时，都提调金尚鲁，提调洪凤汉，副提调南泰温，问安使洛昌君樘，户曹判书李喆辅，书状官沈锈，假注书李圣圭，记注官李阳泰，记事官李亨俊，医官方泰舆、许錭、许𬭼、郑文恒、金履遂、金福龄、蔡应祐，以次进伏讫。尚鲁曰，数日内日气极热，圣体，若何？上曰，比向时稍胜矣。尚鲁曰，前剂入汤剂，其已进御乎？上曰，已进服矣。尚鲁曰，手部不仁之候，何如？上曰，今已差胜，而日热如此，故时有眩气矣。尚鲁曰，生鳆连为进御乎？上曰，唯。尚鲁曰，寝睡及水剌之节，何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，差胜矣。尚鲁曰，王世子睿候，何如？上曰，安顺矣。尚鲁请医官诊候。上曰，唯。泰舆曰，脉候左三部调均，右寸关不足，沈缓则如前矣。錭曰，脉候虚软，则一样矣。𬭼曰，脉候左三部调均，而虚软如前矣。履遂曰，脉候左三部调均，而右三部不足矣。福龄曰，脉候左右三部一样。而沈迟则如前矣。诊讫。尚鲁曰，茶飮继进当否？令诸医，各陈所见宜矣。上曰，唯。泰舆曰，参橘茶，用三钱重过矣。以二钱重，连进五贴宜矣。錭曰，更进二钱重五贴好矣。𬭼曰，不可不以二钱重，加进五贴，为好矣。奏讫。尚鲁曰，诸医之所见同矣。以茶飮五贴，岂可责效乎？参橘茶，依医官所陈，剂进五贴为宜。上曰，已服参剂六贴矣。有时难状之症，似有差减，而苦口时有喉塞，橘皮可以减分乎？医官齐声对曰，减分而无坊gg妨g矣。凤汉曰，诸医皆以橘皮二钱剂入为宜云。以此剂入可矣。上曰，唯。命书传教曰，参橘茶五贴，加剂以入。〈出榻教〉尚鲁曰，动驾隔宵，而臣等诚浅，不能挽回圣心，此则臣等之罪也。日热如此，圣候欠安之时，岂可强疾而亲行乎？俯询群下之情，快许命摄，千万伏望。上曰，予尚不至于惫卧，岂忍摄行乎？尚鲁曰，伏承差胜之下教，臣等不胜喜悦。而为动驾，焦闷矣。当将事之时，若有添加之患，则其为闷迫，当复如何？圣心憧憧于祭享时，故不知疲劳。而于静摄之中，必有伤损之节，臣等实为闷迫矣。凤汉曰，今则期日已迫，而日气极热，尤为焦迫矣。上曰，若不添加于此时，则予若飞而往来矣。真殿斋室，无风入处，虽欲出坐厅事，与真殿相对，于心未安矣。尚鲁曰，然则真殿中门外，设帐以蔽，无妨矣。上曰，依为之。尚鲁曰，参橘茶五贴，当剂入。而二贴，则明日动驾后，自外煎入，何如？上曰，三贴则剂入，二贴自外煎入，可也。凤汉曰，粟米飮，不可不待令。而于罢祭后，进御为宜矣。上曰，依为之。尚鲁曰，小臣差执事，明日先往享所，布帐等事，当指挥举行矣。上曰，唯。凤汉曰，动驾时留阵事，已下教乎？上命书传教曰，御营留阵大将，以内局提调进去，令中军代领留阵。而此后御将，内局兼带间随驾，留阵勿为更禀，仍依此举行事，分付。〈出榻教〉尚鲁曰，臣闻医官之言，嫔宫已进服金柜当归散四十馀贴云。此药不可多用，今姑止之，何如？上曰，依为之。喆辅曰，日前筵中，已有所达。而以江界贸参事，关西伯又为状达，自上其已下览乎？上曰，参乎活我之语，岂不残忍乎？户判之意，何如？喆辅曰，状闻之际有过语，无足怪矣。而贸参，岂不无弊端乎？然若罢江界贸参，则户曹需用之道绝矣。亦岂不闷迫乎？上曰，参价出给贡人，使之担当进排。而若优给价本，则岂不愿从乎？喆辅曰，参价，以关西粟米，例为上下，故民皆不愿矣。待后日入侍，更为禀定乎？上曰，唯。泰温曰，问安使臣，来诣阁门外，引入，何如？上曰，唯。洛昌君樘、沈锈进伏。上曰，宗臣年几何？已老矣。洛昌君樘曰，日热如此，圣体，若何？上曰，一样矣。大王大妃殿气候，若何？上曰，差胜矣。洛昌君樘曰，小臣累当使命，虽无偾误之失，前日奉命时，以生事为虑，常耿耿于中矣。臣近作扫坟之行，入来属耳。以此未得入侍，且无行公大臣，未能往复相议。故彼中消息，无由探知，殊甚泄郁矣。上曰，前日得路程记而来者，是李邦绥耶？锈曰，见路程记后，可以发程。令庙堂，分付湾尹，使之斯速得来好矣。洛昌君樘曰，路程记，若请于徐宗逊，则当得来矣。上曰，虽不往沈阳，徐宗逊，想已知之，不可不探问矣。洛昌君樘曰，择日亦当禀定，而癸亥年，则以七月初六日拜表矣。上曰，路程记来后，择日宜矣。命承旨书之曰，路程记先知，然后使臣行期当定。令备局，分付湾尹，即为驰通凤城，得路程记以来。〈出榻教〉洛昌君樘曰，方物中必有潦暑致伤之弊，是可闷矣。上曰，干柿尤易伤矣。洛昌君樘曰，癸亥使臣，亦虑鱼物果实之虫损腐伤。而令关西，预备以待，改色持去之意，禀达分付矣。今亦令备局，分付箕营，何如？上曰，癸亥年果如是矣。此乃贡人进排耶？沈锈曰，榛子、柏子，则自关西备待，干柿则自贡人进排，清蜜则分定两西矣。鱼物、果实中如大口、广鱼、干柿等物，若经六七月霾炎，虽一两日之间，辄有蠹伤之弊，况数千里赍去者乎？若无预备之事，猝难改色，必致窘急之患。故癸亥年，禀达知委于箕营义州，当为改色之物，使之措备以待矣。今番亦依癸亥例，鱼物、干柿等物，精备以待之意，即令备局分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉锈曰，清蜜、榛子之分定于两西者，色麤品劣，以致生事。故癸亥年，使臣陈禀，预先申饬矣。今番亦令备局，预为严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉锈曰，癸亥使行时，鱼物、果实之改色持去者，令户曹，出给其价矣。此亦依前分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉洛昌君樘曰，近来彼地酬应之道，逐年增加，将至累千两，而皆为收用于行中员译包银之内。当此译舌倒悬之日，收用渠辈，实为矜恻。而他无出处，不得已行之。而第问安使，则员译不过七八人，且无包银持去之事，则方物呈纳时及诸般酬应，实无着手处。故癸亥之行，请得关西银八千两，以备不虞。而公用之物，从实数状闻荡涤，而其馀则还纳矣。今番亦依癸亥年例，关西银八千两，依数持去之意，令庙堂，分付道臣，何如？上曰，其时有生怯事故预备，而八千两则过矣。今番关西银五千两持去。〈出举条〉洛昌君樘曰，行中译官，元无定数。而癸亥年，故相臣赵显命陈达，而率八人以去，今亦依此率去乎？上曰，八人则太少矣。别有押物通事乎？樘曰，然矣。质问通事，有自辟而率去者，今行以金泰瑞率去之意，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉锈曰，皇太后、皇后礼单，顷因户判陈达，既已备待，而其必为同来未可知。癸亥誊录，亦以两度咨文制去。今番亦依此举行之意，分付，何如？上曰，皇太后、皇后，若有一不来者，以两度不可用。制去四度，然后可无虑矣。锈曰，上教至当矣。其在周密之道，不可不制去四度。以此分付，何如？上曰，咨文四度持去。〈出举条〉洛昌君樘曰，臣年来衰病转深，无亲信军官之可以带去者，以银溪君楔率去，则公私两便，故敢此仰达矣。锈曰，臣有所见敢达矣。若率去银溪君，则有军官之名而非军官，非使行而似使行，未安矣。上曰，灵城，曾有所达矣。此宗臣，已经摠管，此是卿宰，以军官率去，似如何？以堂下率去，可也。洛昌君樘曰，问安使行，则无三道驿马立待之事，例以两西驿马待令矣。今亦依此为之乎？上曰，依为之。〈出举条〉洛昌君樘曰，救疗官行中人参，以价持去贸用，多有苟简之弊矣。己巳、辛未年使行时，则以户曹税参持去。而其后以价代给，事涉不当。今番则以本色人参持去，似好矣。上曰，人参六两，自户曹给之，可也。〈出举条〉洛昌君樘、沈锈，先为退出。泰温曰，真殿亲祭隔宵，礼房承旨韩光会，奉命在外，未及入来，宜有变通之道矣。上曰，明日动驾前，将未及复命耶？命书传教曰，今闻右承旨韩光会，不能及于今日清斋云。予意既以礼房，亦知亲祭，其日虽不宿于利川，昨日驰回南汉，今日当复命云矣。果若所奏，其涉稽滞，不可无饬，递差。又命书之曰，承旨前望单子入之。〈出榻教〉泰温曰，同副承旨李得宗，以掌令权賮之书斥径出。左副承旨李景祚，以吏判洪启禧之书，陈书撕捱矣。上曰，书斥者，何事耶？泰温曰，权賮以台臣言事书不为捧入，请谴该房吏判，以陈勉之书退却不捧，侵斥左副矣。今日清斋，景祚当为仕进，而得宗虽被罪，无仕进之意云，宜有申饬之道矣。上曰，台书既已言事，则固宜捧入。吏判之书，有古人贴黄之义，则亦不当退却，此则承旨可谓乡谙矣。命书传教曰，今闻同副承旨李得宗，以掌令权賮书撕捱云。问其事，承宣初事虽误，不过疏忽之致。元良下答，既已推考，事已了当。宪臣书语，其虽或过中，岂可以此？诸承旨清斋之日，何敢违牌乎？从重推考，即为牌招清斋。〈出榻教〉泰温曰，臣以冰库官员现告事，敢此仰达矣。冰库官员，只是二人，故太庙祭享，则官员躬亲进排。其馀各处祭享，则亲祭外，无躬亲进排之事，而此有前日榻前定夺云矣。上曰，然则冰库官员，置之，可也。命书传教曰，进排官申饬之时，再昨进排官长兴库、义盈库、广兴仓官员，俱不进。事之寒心，莫此为甚。并令该府处之，待下教捧供事，分付。〈出榻教〉泰温曰，端午祭享迫近，而献陵、宣陵两参奉，尚不得差出，诚甚闷迫矣。上曰，吏判已为出仕耶？泰温曰，以纳符虽已肃命，本职则虽得罪，期于必递云矣。上曰，吏判以何事撕捱云耶？泰温曰，似是均役时事矣。上命承旨书之曰，陵官今日举行，然后可以及期进去。而今闻吏判，日事违牌，无意膺命云。往者撕捱，已涉过矣，则既经外职，复事撕捱，其涉太过。若此吏判，外职外，不肯束带立朝乎？分义事体，决无是理。从重推考，即为牌招举行。〈出榻教〉书传教毕。上曰，此传教，书示元良，可也。泰温曰，判义禁李益炡，自上特教开释，眷谕郑重，岂可不出乎？第前日所遭台言，非比寻常。欲一伸廉隅，处义当然。目今一日再牌，徒伤事体，宜有处分之道矣。上曰，此是所遭后初职乎？泰温曰，然矣。上命承旨书之曰，金吾长席，岂可旷也？而今闻判金吾，日事再违，无意膺命云，其虽过矣。今乃其后初受，欲一伸廉隅，亦不太过。金吾多滞，不可不顾，特解兼带。其代过斋后，政官牌招开政。〈出榻教〉又命书之曰，新除授承旨李奎采，即为牌招。〈出榻教〉诸臣以次退出。

5月4日

行都承旨南泰温〈随驾〉。左承旨金时粲〈随驾直〉。右承旨李奎采〈随驾〉。左副承旨李景祚〈随驾〉。右副承旨崔成大〈守宫直〉。同副承旨李得宗〈随驾直〉。注书二员未差。假注书李圣圭〈随驾〉李命俊〈随驾直〉。事变假注书沈勗之〈守宫直〉。

○上诣永禧殿斋宿。常参、经筵，以代理停。

○以承传色口传下教曰，神门内，则凤头声亦低，而承传色往来之际，前导之声太高，当该承传色推考。

○大驾入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○展拜罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于李景祚曰，军号浓墨，而军号则好，依此书入。

○传于李奎采曰，校书馆在近，心鉴政训入之。

○李景祚，以兵曹言启曰，在前经宿举动时，大内巡检等事，使入直兵曹、都摠府堂上，屡次申饬事，例为启禀，分付矣。今亦依此举行之意，敢启。答曰，知道。

○吏曹口传政事，以兪彦民为兵曹参知，尹得霖为献陵参奉，李硕载为宣陵参奉。

○传于李景祚曰，骑马一匹立之。

○金时粲，以均役厅言启曰，以湖南厘正使书启，有均堂与厘正使商确禀处之命矣。取考均税节目，则凡船只，岭南则不为分等，只以把数定税。湖西则分九等，递减定税。湖南则以大中小分三等，而三等之内，又分三等，其为九等，仿佛于湖西。而若其定税之数，比诸岭湖，未免过多，致有本道偏重之说。本道船利，虽曰最厚，今此圣教，盖出均视三南之意，则不可无量宜裁损之政。大船一等旧税四十两，改政gg改定g三十两，大二等旧税三十五两，改定二十六两，大三等旧税三十两，改定二十三两，中船一等旧税二十五两，改定二十两，中二等旧税二十二两，改定十七两，中三等旧税十七两，改定十四两，小船一等旧税十四两，改定十一两，小二等旧税八两，小三等旧税五两，并仍存。其中等数差换者，量宜陞降。要令税式，大体无甚异同于岭湖。而毋论等数高下，使之俱蒙减税之惠，明知一视之德意。二三等小船，则当初定税，与两道无甚差殊。而今番厘正使，亦已摘奸量减，故并依前置之。济州岁贡马，以本州船只载运，格粮则每匹定以一石。亦以灵岩、康津、长兴、海南、宝城等邑储置米，轮回会减事，戊子年间，自庙堂既已定式，则近来移定于列邑船只者，未知其故，今不必别为变通。依戊子定式施行事，分付本道、本州。国内船只，毋论应税免税，皆有掌标，然后可防奸弊，亦可严全属均厅之法。而近来各镇兵防船、伺候船，称以免税，无标私行，已极未安。况漏案私船，亦或有夤缘假冒之弊。自今为始，免税船只，亦为成给掌标，俾为凭考之地。凡各邑船只，不得不免税者外，其馀冒名漏案之弊，不可不一切痛禁。至于汲水船、看水船、农土船、看养船、假倭船，亦或有他邑所无之名目，依所请，并只捧地土税。行商税，则依前勿捧。而他道，一体分付。土箭防口帘之定税，为防避箭趋帘之弊，初非一切括税之意也。其中业薄利残，乍结乍废之类及独抬浮板之属，则并为分拣。而守令及乡色，如或凭借私捧，则各别严绳。且闻网基，便是箭基，其利无异彼此。而只以网基之网字，适同船网之网字，以致当初税案之混漏者，殊极无谓。自今为始，从多少定税，使民无侥幸之习，以明均税之法。兴阳、法圣之渔场收税监色，既给粮料，则牛耳、楸子两岛，以海路绝远之地，监色之独不给料，实为斑驳。一体施行，各道掌标之不塡居住姓名及税数者，或虑有改易之患也。今若直塡姓名，则掣碍之弊，恐或如前。此则询问各道，待其归一后处之。本道朔膳进上时规式，邑各不同。元定主人之邑，今不必更论。至于浦民贸封之邑，则亦当仍旧行之。然目今举行之节，前头防弊之道，不可不与本道道臣，往复讲定，先以此分付道臣。且待岭南所报，参互酌定。各邑祭享鱼盐价，既承传教，与岭南一体磨炼。结户役乡会加敛之弊，前后圣教，不啻严明，更为严饬。如有犯者，依圣教，从重勘断为宜。诸般条件，并依此施行，何如？传曰，允。

○五月初四日辰时，上具远游冠、绛纱袍，出自宾阳门。伞扇侍卫如常仪。至明政殿，降舆设座。亲传香入侍时，都承旨南泰温曰，各陵祝文，将同为署押乎？上曰，然矣。仍命取健元陵修改草记以来。右承旨李奎采趋出。上曰，健元陵献官，谁也？右副承旨李景祚曰，似赵重晦也。上曰，礼房承旨，先为入侍，草记后为持入，可也。泰温曰，陵官差出，一时为急。而吏判昨违四牌，今方待命，尚未举行，事甚闷迫，故敢达矣。上曰，令次官举行事，已为分付。而中官迟滞不传，事极骇然。当该中官，从重推考，可也。〈出举条〉上曰，陵官虽今日差出，可以趁往乎？奎采曰，前有留门出送之事矣。上曰，陵官除拜后，即为谢恩于真殿，可也。仍命奎采书之曰，两陵陵官，令次官即为举行。兵曹参知有阙代，亦为一体举行。〈出榻教〉泰温曰，吏判之待命久矣。宜有处分。上笑曰，彼好待命，姑置无妨，昨已谕之矣。命同副承旨，读健元陵修改草记。李得宗读讫。上曰，年前奉审时已如此，今则恐加伤矣。陵令谁耶？得宗曰，洪重厚也。上曰，比重孝，何如？得宗曰，差胜而解事矣。上曰，受香献官，过太庙不下马耶？景祚曰，然矣。泰温曰，不然也。上曰，祭报府达之。奎采读之。上曰，李成中求差耶？景祚曰，懿昭世孙祥禫时，以厘正使往湖南，故求往矣。上曰，俄者失措者，许锡耶？年老矣，奈何？灌洗位执事二员，而爵洗位则一员耶？招祭享色吏问之。景祚曰，爵洗位执事，果是一员云矣。上曰，然矣。仍进舆，诸司预备。

○同日巳时，永禧殿举动入侍时，上曰，看役户曹郞厅招入，李𪣜进伏。上曰，役事今至何许境耶？𪣜曰，几讫，而南月廊则明日当停役矣。上曰，通德门何以为之？而募军用几名耶？𪣜曰，无一定矣。上曰，军契以惠厅用下耶？𪣜曰，今番则户曹进排矣。吏曹望筒进入，将下点。上曰，尹得霖为谁？景祚曰，尹得雨之兄也。上曰，尹得雨兄弟，皆以雨为名也。李硕载为谁？景祚曰，李奎采之子也。上曰，硕载父子，一为承宣，一为斋郞，幸矣。户曹郞厅出去，弘化门哨官招入。哨官进伏。上曰，把守军，尔皆领率耶？对曰，然矣。仍进舆，至宗庙洞口下辇所，招兵房承旨下教曰，健元陵献官，丁字阁修改处，从容监董后入来陈达之意，分付。大驾至永禧殿斋室门外，降舆入斋室。少顷，上改具冕服，行望拜礼讫，仍即奉审。上曰，卷帘gg卷帘g异矣。若频频垂卷gg垂卷g，则悬索将数改，而不如垂帘之为好也。命招大祝，盥洗以入。又命守仆排席，又命户、礼判入侍。上曰，前面红纱帐盘于地，恐生虫家，适宜改之。又指床巾曰，坐面纸底所排，似羡矣。且以横缝造设，须以直势，称宜改之。喆辅曰，七尺似称矣。上曰，然乎？命奎采，书见样讫，出给户判。仍命大祝，开展第二室柜奉睟容旧本。上亲展曰，一番展卷，诚未安矣。泰温曰，然矣。上曰，衣香则三年一易乎？景祚曰，然矣。此后则三年一易，而即为纳柜之意，定式，何如？上曰，依。蠹虫从何以生？奎采曰，有自生者矣。泰温bb曰b，蠹无里生之事矣。上曰，犹笔管之以蜡涂孔，而蠹不入耶？柜中下排褥席，偸色矣。出见样改之。奎采书见样讫，出给喆辅。上曰，此则宜无告由矣。喆辅曰，改备后礼判及殿官，进排宜矣。上曰，然矣。今日内为之，可也。参奉为谁？奎采曰，洪献猷，而故相臣命夏之后孙也。上曰，然乎？洪象汉进曰，外神门柱础将改矣。上曰，当亲审矣。仍进诣神门外。上曰，自戊辰而如此乎？其时郞厅或有随驾者，问之。象汉曰，用湿木故然矣。药房都提调金尚鲁进曰，地湿而柱动矣。上曰，可怪矣。御将及兵判见之。洪凤汉曰，础面不正故然矣。李昌谊曰，地定生病矣。上曰，如此修改，则不行告由乎？象汉曰，然矣。上曰，再明日用募军十馀名，修正，可也。遂还御斋殿。诸臣以次退出。

○五月初四日四更一点，上具冕服，永禧殿亲祭入侍时，命招承旨下询曰，时刻不及，而烛笼先上，侍卫从入，厥故问之。景祚曰，烛笼差备已入，故侍卫从而入之云矣。上仍诣真殿，行初献礼讫，降堦立拜位。顾谓礼仪使曰，私家亦用左设礼乎？象汉曰，三年后用之矣。上曰，献官宜有拜位。象汉曰，有之矣。药房都提调金尚鲁进曰，请入小次，何如？上曰，不疲矣。尚鲁曰，日气甚热，悯迫矣。上曰，昨日过热，今则乍凉矣。长溪君年几何？象汉曰，与臣同甲，而为五十四矣。上曰，绫昌尚如少年矣。海兴则病于酒矣。象汉曰，臣见其不飮时，不欲与人言矣。酒后则还似了了矣。上曰，怪异矣。陪祭诸臣，行四拜礼讫，上遂回御斋殿。诸臣以次退出。

右副承旨崔成大〈守宫直〉。事变假注书沈勗之〈守宫直〉。

○上在永禧殿。常参、经筵，以代理停。

○崔成大达曰，大司宪沈星镇呈辞，执义宋能相在外，掌令权賮避嫌，李泽征在外，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢达。令曰，知道。

○以献纳柳謇，正言闵增等牌招不进罢职令旨，令于崔成大曰，并推考徽旨捧入。

○掌令权賮达曰，臣之病状，实无供职之势。而当此圣上冒暑动驾之日，分义所在，不敢偃伏私次。力疾随参于导驾之列，行到水标桥洞口，路遇大臣，未及回避，致有下吏替囚之境，臣何敢晏然仍冒于职次乎？请命递斥臣职。令曰，勿辞，亦勿退待。

5月5日

行都承旨南泰温〈坐〉。左承旨金时粲〈坐〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨李景祚〈坐直〉。右副承旨崔成大〈坐直〉。同副承旨李得宗〈坐〉。注书二员未差。假注书李圣圭〈仕〉李命俊〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○亲祭罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子，遣宫官问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○崔成大达曰，大司宪沈星镇未肃拜，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮呈辞，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅日次，而举动相值，大臣有病，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，持公事入对，而举动相值，頉禀。令曰，知道。

○传于李得宗曰，礼房承旨入侍。

○传于李景祚曰，礼房承旨入侍。

○传于李景祚曰，当奉审垂帘，都承旨、礼房承旨入侍，侍卫置之。

○同日寅时，上具冕服御斋殿。礼房承旨入侍时，右承旨李奎采，假注书李命俊，记事官李阳泰、李亨俊，以次进伏讫。上曰，殿官宜知之矣。第四室祭器有表刻，承旨奉审而来。奎采趋出还奏曰，箸刻四室二字矣。上仍命臣命俊，招殿司及事知守仆一名以来。臣承命趋出，还入伏位。本殿参奉洪献猷与守仆，立庭下。上曰，祭物彻床gg撤床g，谁为之乎？献猷曰，守仆及典祀官，为之矣。上又命臣，问知墙外都监军，有布帐与否而来。臣趋出还奏曰，墙外环卫，元无布帐。而留阵军兵，则每十名，各有一队布帐云矣。上曰，然乎？一哨似十队矣。上曰，望瘗位安祝，以第四室为始，可也。奎采曰，然矣。上曰，殿官逐日奉审耶？献猷曰，五日一次矣。上曰，前帘虽不毕卷，可以奉审乎？献猷曰，然矣。上曰，点火亦每日为之乎？献猷曰，间日矣。上曰，只当室告由，未安矣。守仆曰，非频行之事，曾以鼠变，一次行之矣。上曰，竹长筒，奉安于何处耶？献猷曰，在移安厅矣。上曰，摄行时，亦用飮福银杯乎？献猷曰，代以沙盏矣。殿司既退。上又命臣，问知下帘与否而来，如未毕垂，当亲为奉审之意，分付殿司。臣趋出还入，以姑未垂帘之意，言于奎采。奎采以达，承、史遂小退。

○同日寅时，上具冕服，奉审垂帘。都承旨南泰温，追后入侍时，将下帘，帘缨胶环不降。上曰，中官汝往差备中，惯于连丈者三四名，盥洗而招入。顾谓献猷曰，霖雨时，则尤宜垂帘。献猷曰，点火时，则亦当卷帘矣。上曰，然矣。成宪祖曰，雨潦时，无时奉审矣。上曰，然矣。床巾若用缨，则恐其突高矣。四隅各着广头钉四枚，以之挂巾，可也。既下帘。上曰，俨然矣。少无郁气矣。泰温曰，诚如圣教，而俨然矣。上曰，日明后殿官，更为奉审以达，可也。献猷曰，卷帘时则似露矣。上曰，然矣。分付户曹，揭帐竿数枚，造置殿内，可也。殿司令何地人？宪祖曰，居在永川也。上曰，以为质实矣。果岭人也。参奉详明矣。仍还御斋殿。诸臣遂以次退出。

○同日卯时，上具冕服，诣真殿奉审入侍时，上曰，虽使殿官，奉审以达，莫如我亲见。六十衰年，难期更到矣。顾谓殿司曰，有永禧殿志乎？宪祖曰，无之矣。上曰，汝辈作之。书以某岁某年三次奉审，使嗣王见之，则岂非美事耶？献猷曰，金允谦，欲作永禧殿志，而未了矣。上曰，汝辈润色之，可也。此殿异于他处矣。予之随入第五室与耆社，在予荣矣。后若开设第六第七室，而继入之不已。其弊难胜，故已有下教矣。此殿宜有登轩架，而以樽勺观之，恐难用矣。庚子以后，慈圣丁宁下教，故近来祭物稍洁，然不无畏国法而然者矣。殿内多有举行之事，而官员只有二人，将来宜有阔狭之道矣。宪祖曰，苟艰甚矣。合有变通之道也。上曰，此则殿司令所达，猥滥矣。奎采曰，既有猥滥之下教，成宪祖推考，何如？上曰，置之。为令而当迁何官？奎采曰，或为太守矣。上曰，太守谁使为之耶？上顾谓宪祖曰，先正居左道耶？宪祖曰，然矣。上曰，南冥气禀过度，故右道风俗，与左道异矣。上曰，红箭门下马至东墙，过矣。奎采曰，然矣。上曰，昨见烽燧一柄，翳而不见，可知南山之多树矣。何处为蚕头耶？下番李享俊曰，不及烽台而有之矣。上曰，松都往来后见汉阳，则秀丽胜矣。温幸回銮时，望见道峯，则奇异矣。智异山何如？宪祖曰，臣不及见之矣。上曰，居岭南而不见智异，与居汉阳而不见仁王，无异矣。此处水味，何如？昨日试飮祭井矣。奎采曰，人或飮之，而有见败者矣。宗庙水好矣。上曰，过强矣。庄义洞水好矣。奎采曰，然矣。上曰，日晷迟昇，而在予则幸矣。于此久坐，岂不乐哉？仍命臣命俊曰，户判留待，使之入侍。如往外班，勿为招入。臣趋出还奏曰，已往外班矣。上命奎采书之曰，太庙守仆，既加其料，真殿亦无间。况自内殿监，既十二斗料，则于本殿，只下十斗，事体，若何？此后依太庙守仆例料下事，分付该曹。〈出榻教〉中官以问安承旨入来事禀达。上曰，知已久矣。今始来奏，事极骇然。当该承传色推考。〈出举条〉仍为下教于奎采曰，凡推考者，缄答后始征赎。而中官推考，则翌日即捧价而去云，似是柏府书吏之所受食，申饬，可也。今日有二善政矣。守仆增料，中官免赎矣。仍诣奉审列位讫。上曰，极明朗矣。慈殿若下询，则当以无郁气，仰达矣。仍回御阁外，命奎采书之曰，六年之内，重五亲祭，今已三焉。况此年乎？追慕之心一倍。今服参茶，盛夏过祀，寔是料表，宜示特异之典。殿官二人中一人，有邹鲁乡质实之风，一人故名相奉祀孙，并特为陞叙，以表予意。〈出榻教〉仍顾谓宪祖曰，归语岭南，以邹鲁乡书之矣。书讫。上还御斋殿。诸臣以次退出。

○五月初五日午时，上具远游冠、绛纱袍，出自永禧殿斋室。药房都提调金尚鲁进曰，差晩还宫，日晷当午，下情悯迫矣。上曰，霎时当入矣。提调洪凤汉曰，茶飮进御乎？上曰，心怀怆然，故还为持去矣。驾至洞口外，招兵房承旨李景祚下教曰，长陵香祝，当于明政殿亲传，以此分付。御制编次人，亦来待于明政门事，分付。驾至宗庙洞口下辇所，侍卫先上马，上招景祚，下教曰，未及乘辇，而侍卫先已骑马，非矣。此后则乘辇后侍卫上马事，定式分付。驾至弘化门外，下教曰，军兵无病与否，问之。仍为解严。及明政门，景祚进曰，编次人赵明履来待矣。上曰，入侍。仍命同副承旨李得宗，书重五亲祭回驾时吟成七言古诗八句讫，上遂还宫。诸臣以次退出。

5月6日

行都承旨南泰温〈坐〉。左承旨金时粲〈坐〉。右承旨李奎采〈坐直〉。左副承旨李景祚〈坐〉。右副承旨崔成大〈坐直〉。同副承旨李得宗〈陈书〉。注书二员未差。假注书李圣圭〈仕〉李命俊〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○下直，务安县监李宜老，康津县监李显祚。

○崔成大达曰，大司宪沈星镇未肃拜，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮呈辞，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日，国忌斋戒，再明日，正日，初九日，国忌斋戒，初十日，正日，此四日常参，頉禀。令曰，知道。

○药房三提调启曰，真殿亲享，载伸圣孝，彻晓将事，当炎还宫。伏未审夜间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。少伸情礼，追慕一倍。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○南泰温达曰，左承旨金时粲，右承旨李奎采，同副承旨李得宗，今日俱不仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○传于李景祚曰，兼春秋一员待命，骑马三匹，卜马二匹立之。

○李奎采达曰，上番兼春秋李阳泰，奉命出去，今姑减下，何如？令曰，依。

○传于崔成大曰，户判及赵重晦入侍。

○传于李奎采曰，明日食后，入诊为之，户判同为入侍。

○传于崔成大曰，昨日所教当改之柱，已改乎？

○传于李奎采曰，儒臣持书传初卷，入侍于世子宫差备。

○李景祚启曰，事变假注书沈勗之，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○崔成大启曰，吏曹判书洪启禧，参判赵明履，才已出牌矣。判书洪启禧，方在待命中，命牌不敢祗受云。参判赵明履牌不进，参议徐志修，受由在外，开政命下之后，不即举行，事甚未安。参判更即牌招开政，何如？传曰，允。

○吏批，判书洪启禧待命，参判赵明履进，参议徐志修受由在外，左副承旨李景祚进。

○吏批启曰，判书洪启禧，方在待命中，参议徐志修，受由在外。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，副提学今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以闵百祥为副提学，南泰赫为辅德，金圣应为判义禁，鱼有龙为判尹，洪象汉为知春秋，权相一为同义禁，徐命臣为刑曹参议，李基敬为吏曹正郞，具寿国为吏曹佐郞，洪献辅为禁府都事，闵堣为高山察访，尹得宣为司䆃直长，李得福为甑山县令，金恒鲁为山阴县监，赵有臣为开城教授，郑忠彦为承文校检，赵泰喆为学正，洪象汉为卷草官。

○兵批启曰，景福宫假卫将成胤祐呈状内，素患痰癖之症，近又添剧，时月之内，万无起动供仕之望，斯速启递云。不可强令察任。今姑改差，何如？传曰，允。

○兵批，行判书李昌谊进，参判韩益謩入直进，参议安相徽差祭，参知兪彦民陈书，左副承旨李景祚进。

○兵批启曰，全罗右水使，今当差出，而拟望之人乏少。他道守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，永宗佥使，今当差出，而拟望之人乏少，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。

○以安重晋、尹东暹、李行彬、延寿雄为佥知，具树勋为训炼都正，许汲为全罗右水使，赵荣恒为永宗佥使，边泰定为忠壮将，卞弘衍为忠翊将，韩重謩为庆德假卫将，吴世纲为柔院佥使，沈廷纪、朴弼正、柳泳为同知，郑光谦为卫率，洪尚海为珍岛监牧官，徐懋修为卫率，金寿麟为宝化堡权管，郑翚良、韩光会、严瑀、徐命臣、韩亿增、宋昌明、申𬀩为副司直，郑敏河、金亨鲁、李日章为副护军，李圣圭、沈勗之为副司正。

○李得宗，以礼曹言启曰，徽陵丁字阁及碑阁梁上涂灰剥落处，今番端午祭，兼告修改事，启下后知委矣。即接本陵官员所报，则有頉处修改所入物力，精备以待矣。祝文中，元无措辞添入修改之由，不得举行云，故事极惊骇。问其委折，则祝文正书时，香室官员，蒙然落漏，以致如此。事之寒心，莫此为甚。香室当该官员，令攸司从重勘处，修改处，姑待前头，更禀举行，何如？传曰，允。

○以黄海监司状达延安府居私奴金世汉等渰死事，令于崔成大曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○以江原监司状达铁原等官居私奴金旕奉妻姜召史等囕死、渰死事，令于崔成大曰，囕死、渰死人等，令本道恤典举行。

○同副承旨李得宗上书曰，伏以臣在直之日，得见掌令权賮书，不胜骇怖。径出禁门，继违召令，书暴路阻，惶蹙冞切。此际有大朝特教，辞旨郑重，谕之以事已了当，饬之以牌招斋宿。臣于是，他不暇顾，黾勉备员。而第其事实，有不得不略陈者，日前宪书之到院也。既值斋日，无以捧入，只经一宿，可即登彻。故臣果以待朝来呈之意，言送而已。初非无端退却之事，而今其书以为，百般推诿，终不捧入云者，诚不知何所据而发也。至于翌朝请牌，以臣见之，诚由于不早呈书之致。何其未暇舒究，而盛气说去，殆至于怒色相加也？噫，初使臣不费往复，随到即留，则可以都无事矣。该房重谴之请，臣固自取。而若其遣辞之际，专不称停，至谓变怪，臣窃为宪臣，惜其失言也。然既被其无限诋斥，则在臣自处之道，其何敢诿以已经问备，而晏然仍冒乎？且臣于铨长之书，深有所难安者。其时委折，已悉于僚臣对章，今不必缕陈。而前书贴附，有异常规。故臣与伴直相议，而不得捧入矣。今重臣之言，如是深紧，夫书章进退，专由该掌，则咎责之来，理宜独当。玆敢随诣阙外，毕暴危恳。伏乞睿慈，俯垂谅察，亟令镌削臣职，仍即重勘臣罪，以谢人言，以靖私义，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣，贞疾不死，一味沈顿，人事都绝，旷职废礼，罪戾日积。日昨大朝，动驾真殿，经宿还宫，而臣则偃伏无动，惶陨悚蹙，罪尤万死。乞命亟赐重勘，以警具僚焉。仍念臣虚带尸素，今已五朔，私义之苟艰，庙务之委滞，有不可胜言。而朝家于应递之臣，则尚靳递解，未出之两僚，则一任抛置，无所敦迫，有若置国事于相忘者然。臣诚抑郁，莫晓其故也。玆不得不更申哀吁，恳祈导达圣听。即速处分，公私万幸。取进止。答曰，览箚具悉卿恳，以疾未参，其何过伤？卿之所患，尚今未瘳，心庸虑念。卿须安心勿辞，善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○掌令李泽征书曰，伏以臣于昨夏，适忝言地，自速罪戾，跧伏田里，杜门讼愆。不意恩霈忽降，除旨联翩，柏府新命，又下于千万梦想之外。臣诚倘恍悯蹙，莫省置身之所也。仍念臣，迹本孤畸，性又疏迂，出入台阁，今已十年于玆。而一未尝激扬言议，振发风采，以效清朝耳目之责。居常愧惧，如负大何。昨年所达数事，虽幸快赐开纳，俱已勘定其罪。至于儒臣刊正之请，不过采取公议，略论其贻羞玉署。而诚未孚格，荐被大朝严教，至承人臣所不忍闻者，俯仰蹙惕，无所容措，惶怖之极，阅岁靡定，清涂一步，已是臣铁限。且臣向叨广州经历，未及赴任，而忽遭台言，极口凌蔑，无所顾藉。其精神所注，专在于丑辱臣身而已。彼台臣，既无恩怨于臣，臣莫知端倪也。自来情势之外，身名之污蔑又如此，其何可徒恃恩眷，自坏廉隅，抗颜冒进，益取其无限骇机也哉？百尔思量，无计承膺，去就一节，固非可论。况臣老父七耋之年，宿疾频发，实无旷日离舍之势。而为问医药，方在中路，除命之下，不敢擅自归护。玆不得不仍留旅次，冒从县道，悉暴危恳。伏乞睿慈，曲赐矜谅，亟令镌削臣职，俾得伸情理而安义分，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞往护焉。

○兵曹参知兪彦民书曰，伏以臣于前月，待罪喉院，遽陷罔赦之科，致勤截严之教，宜服重辟，以彰厥辜。而姑荷宽典，只解见任。臣始不能钻地以入，终又望天而惝恍。仰感圣度之至大，俯愧微躬之无状。日夕震懔，但欲觅死。诚不意曾未几日，继有此夏官新命，是不但处臣以灾眚之微而已，有若臣全然无罪而又可以奖用者然。臣是何人，今遽得此于君父哉？遥瞻象魏，以首顿地，不觉感泪之被面也。念臣伊时所被传教，万万非臣子所敢闻者。而状本之径先入启，既出疏谬，禀辞之中间转传，易致差爽，则究厥所由，罔非臣罪，论以常刑，万戮犹轻。虽因筵臣之敷对，终蒙天鉴之洞悉，而在臣惶栗之私，又安敢以是而自恕也哉？噫，臣以积年衅累之踪，荷大朝抆拭之恩，简置近密，俾与任使，感激图报，即宜如何？而顾此一文书出纳，所尝亲承指挥者，犹且不善奉行，自速重戾，其短拙生受，固将无往而非罪。今玆新叨职任，实是参掌禁扃。夜昼检察，事务丛殷。岂合臣辄敢冒居，以待偾误？而适值动驾经宿，黾勉乍膺。臣既有失于惩热，而人将见讥以坏廉，其又何辞而自解乎？玆敢略构短书，仰渎睿听。前愆之不可不追就严诛，新除之不得不遄蒙镌改者，并此胪陈焉。伏乞俯赐谅察，亟降处分，使公法私义，均有所当，不胜千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○正言李昌任书曰，伏以臣，年少而学识浅疏，性拙而言议巽软，本不合于清朝耳目之选。向忝见职，徒积尸素之愧。复辱恩除，曾是不意，闻命震惶，抚己兢惕。顾臣自划之义，与前无异。而况且宪臣之书，深慨近日台阁之规避，至请一倂谴罢。而及其现告之出，臣名见漏。虽未知取舍何为而然，而若其逋慢之科，臣亦尝犯之，则其不可幸其得免，而厌然自恕也，明矣。且其所谓新入台入长单云者，究其旨意，偏指臣身。而谴责之斥，不加于臣，重推之罚，只及该房。臣尤反省，瞿然益复靡措。揆以台体，不容泯伏，随牌陈章，盖效自劾。而喉司阻搪，竟使违傲，臣分都亏，例勘犹靳。亲享时侍臣之牌，又降于差祭斋宿之所。礼重骏奔，义急陪扈。他不暇顾，苍黄趋肃。放倒廉隅，无面可显。因仍蹲据，非所可论。臣之老父，日前请由而省墓，当午还归，在途中暑，转成癨气，症甚危㞃，上吐下泻，气息奄奄，投入村舍，委顿床玆云。臣闻此报，按住不得，疾声号吁，任情擅行。伏望睿慈，俯垂矜谅，亟削臣职，俾使往护，仍治臣罪，以警具僚，公私不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞往护焉。

○右承旨李奎采书曰，伏以臣之所带春秋兼衔，与同春秋臣金汉喆，有亲查应避之嫌。乞令该曹照例禀处，不胜幸甚。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。

○大司谏李昌寿书曰，伏以臣，罪通神天，荐罹祸罚，居诸骛迈，丧算奄阕，瞻依丘墓，只切靡逮之痛。不自意秋曹、谏院除旨联翩，鲜民之情，触境增疚，恩荣所被，但有摧咽。念臣生未毁齿，归于所后，中岁险衅，一身孤苦。所依以为命者，惟两家偏母在。而臣罪逆不孝，感招凶变。迺于庚午夏，延祸所生，心制未及毕，而又见臣之母捐弃。呜呼，臣之情事，尚复何言？然犹苟延视息，迄不灭死，俛仰几何，奄为平人，顽忍冥迷，其亦甚矣。年前特蒙大朝俯问死生，辞教郑重，感泣无地。矧玆收录之恩，亶出簪履之思。臣之离违轩墀，已五年矣。区区犬马之忱，宜以时叩谢恩命。第臣尫脆之质，夙抱奇疾，齿发稍壮之时，已不堪奔走供给。及今祸衅剥丧之馀，形神气血，凋谢已甚，无复可论于陈力之事。且今所叨，系是言责重任，决非如臣摧颓巽懦者所可苟冒。旷日虚带，尤增闷蹙。玆敢略入文字，从县道冒控危恳。伏乞离明，俯垂谅察，亟许递臣职名，以便公私，不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○前泰仁县监崔载兴书曰，伏以臣，待罪下邑，责蔑分忧，宜速获戾，方切惶恧。向来书筵之召，别谕再颁，恩礼旷绝，荣甚蝼蚁，惝恍震汗，继之以感泣无地。旋有待递之命，控辞烦吁，义所不敢泯默。缩伏曾未数月，柏府新命，又下此际。召旨隆重，促臣上途。臣于此，益不胜惊惶悯蹙，循墙靡措也。臣之蒙陋，实已露于桂坊进见之日，且悉于前后辞本之陈，亦必睿明之所俯烛，朝廷之所通知。而犹复厕之于收召之末，拟之以待儒之礼。噫，自古征召之士何限？而未有如臣之空疏蔑裂，眇年新学，猥膺是选者也。胄席辅导之畀，地望自别。台宪风化之责，何等公选？而至于臣身，殆坏隳无馀。上玷清朝之名器，下贻四方之僇笑，则臣不暇自恤，而亦朝家之所宜念也。臣以世臣之义，自藉先荫。内而闲司，少伸延颈之忱，外而小县，粗效涓埃之报。而犹不能宣扬德意，称塞万一，辜负百里之责，则况此责任之重，尤何近似，敢自冒据乎？区区难进之义，不必更烦自列，徒慁崇听。而侍讲之任，风宪之职，不宜久萎于草莽粪土之贱。伏乞睿慈，特垂鉴谅，亟收误恩，仍命永刊朝籍，勿复检拟，俾得优游田里，歌咏圣泽，千万幸甚。答曰，览书具悉尔恳。以余不敏，忝叨贰位，夙夜忧惧。而薄于切磋格致之功，临筵讲读，古圣贤微辞奥旨，未能洞知，心切忧闷。而山林宿德之言，亦未闻于朝夕。寔余诚浅，寔余诚浅，忸怩于中。噫，向者大朝圣教，辞出寻常。崇儒重道之盛意，至矣尽矣。虽读书林下，其于世臣何？今当盛壮之年，时亦尤不可失也。体大朝之至意，即日就途，辅我不逮。

5月7日

行都承旨曺命采〈未肃拜〉。左承旨金时粲〈坐直〉。右承旨李奎采〈奉命偕来〉。左副承旨韩光肇〈未肃拜〉。右副承旨成天柱〈坐直〉。同副承旨李得宗〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书李圣圭〈仕〉李命俊〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○崔成大达曰，大司宪沈星镇未肃拜，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮呈辞，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李景祚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李奎采达曰，同副承旨李得宗，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨李得宗牌不进罢职令旨，令于金时粲曰，推考徽旨捧入。

○李奎采启曰，药房都提调金尚鲁，提调洪凤汉及户曹判书李喆辅，依下教来待矣。传曰，入侍于熙仁门。

○李奎采启曰，健元陵献官赵重晦，自陵所，今始入来来待矣。传曰，入诊时同为入侍。

○传于李奎采曰，吏判勿待罪，有下教事，入侍。

○李奎采启曰，吏曹判书洪启禧，依下教来待矣。传曰，入侍于熙仁门。

○李奎采启曰，因本院达辞，上番兼春秋李阳泰，奉命出去，今姑减下事依下矣。其代令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单宋德基。

○吏批启曰，新除授平山府使洪宗海户奴呈状内，矣上典身病危重，旬月之内，万无往赴之望云。身病既如是危重，则有难强令赴任，依例罢黜，何如？传曰，允。

○又启曰，领议政金在鲁许副事，命下矣。当为置处，而本曹无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○有政。判书洪启禧进，参判赵明履牌不进，参议徐志修受由在外，左承旨金时粲进。

○吏批启曰，吉州防御使，今当差出，而拟望之人乏少。他道守令及未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。

○以曺命采为都承旨，韩光肇为左副承旨，成天柱为右副承旨，蔡济恭为校理，李显重为修撰，李𪻶为京畿监司，李基德为掌乐正，权抗为奉常正，权基彦为军资正，郑亨复为典牲提调，李殷春为吉州牧使，李守镇为禁府都事，成宇柱为庄陵参奉，李硕九为翼陵别检，韩亿增为平山府使。

○兵批启曰，领议政金在鲁许副送西事，命下矣。当为随品置处，而领中枢一窠，他大臣今方见带，依例从座目，领中枢兪拓基，加设判中枢降付，其代金在鲁下批之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，同知中枢府事曺世虎，病伏乡庐，末由上来。李恒胤，素患痰癖之症，近又添剧。内禁卫将柳懋，忠壮将韩命运，近得轮疾，差复无期。俱为呈状乞递。西枢虽是闲局，不可一向虚带，宿卫轮番之地，亦不可暂旷。并今姑改差，何如？传曰，允。

○兵批，行判书李昌谊进，参判韩益謩入直进，参议安相徽病，参知兪彦民病，左承旨金时粲进。

○以南泰温为副司直，金在鲁为领府事，兪拓基为判府事。

○黄海水使状达，以白翎镇唐人卸下，不谨申饬之失，惶悚待罪事，令于李景祚bb曰b，勿待罪事，回谕。

○甲戌五月初七日午时，上御熙政堂。药房入诊，吏、户判、健元陵献官，同为入侍时，都提调金尚鲁，提调洪凤汉，吏曹判书洪启禧，户曹判书李喆辅，司直赵重晦，右承旨李奎采，假注书李圣圭，记事官金圣龟、李亨俊，医官方泰舆、许錭、李以楷、金德仑、李以材、郑行晢、蔡应祐gg蔡膺祐g，以次进伏讫。上谓户判曰，真殿柱础之役，已为之乎？喆辅曰，昨日已毕役矣。上曰，健元陵献官进前。重晦进伏。上曰，付椽之坠退者，恐或因修改而加伤，故召见矣。所见，何如？重晦曰，付椽十五介坠退，而问于木手，则朴孔退却，故付椽因此坠低云。而所见，不至大段未安，燕颔之腐伤处，已为修改盖瓦矣。上曰，工役如是不大，则何为今日始还耶？重晦曰，昨日酉时毕役，故今始复命矣。上曰，献官先为退出，可也。重晦趋出。尚鲁曰，炎热比甚，彻夜将事，当午还宫，眩气能不添加乎？臣等不胜焦闷矣。上曰，无事将事而归，亦异矣。凤汉曰，二十八日剂入汤剂，以馀一贴下教矣。其已毕进乎？上曰，服参剂，则少有差减之渐，而旋即如前矣。尚鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，差胜矣。尚鲁曰，王世子睿候，何如？上曰，安过矣。尚鲁请医官诊候。上曰，唯。泰舆曰，脉候左右三部调均，而右寸关沈缓，则如前矣。錭曰，脉候左右三部虚弱，则与前一样矣。以楷曰，脉候沈缓虚软，则如前矣。德仑曰，脉候不足，则显然与前一样矣。行晢曰，脉候左右三部调均，而脾胃脉虚弱矣。膺祐曰，脉候左三部沈迟，与前一样矣。尚鲁曰，诸医诊毕，议陈汤剂当否宜矣。上曰，唯。泰舆曰，元气虚，则痰能用事。异功散，比参茶尤紧，连进宜矣。上曰，此与茶飮无异耶？泰舆曰，名虽汤剂，而味如茶飮，此药连进五贴好矣。錭曰，此是轻清之剂也。连进好矣。上曰，甘草入汤剂，则尤难近口，去之无妨耶？凤汉曰，入甘草三分，而进御后，药味不好，则去之无妨矣。尚鲁曰，诸医所达如此，异功散五贴剂入可矣。上曰，唯。命书传教曰，参橘茶停止，加减异功散五贴剂入。〈出榻教〉尚鲁曰，剂进五贴之后，连为进御，勿为间断伏望。上曰，当试异功，服五贴后下教矣。尚鲁曰，嫔宫产室厅排设后，医官直宿，而提调亦入直矣。今番何以为之乎？上曰，当月令医官直宿，可也。尚鲁曰，虽非臣之职掌，目下有万万骇然者，敢此仰达矣。日昨政院使令，与捕盗部将相哄。而政院，听院隶之讦诉，发牌招致部将，则院隶辈，乱打部将及军士，方在几死之境云，有骇听闻，此则不可不严处也。上曰，此事承旨知之乎？奎采曰，此是臣之申退后事，故虽未详知，而院隶来诉，部将之因一微事，结缚拘留云。故欲问其委折，发牌招致部将。而其打伤校卒一款，臣不能知之矣。上曰，近日纪纲解弛矣。各司官员，自政院有发牌之规，幺麽一部将，何难发牌乎？尚鲁曰，院隶乱打部将及军卒于咫尺之地，而不能禁止。其时在院承旨，不可无罪矣。上曰，在院承旨，谁耶？奎采曰，李景祚、崔成大也。凤汉曰，政院之发牌虽径先，而捕校之结缚院隶，有关后弊，不可不查实。而政院之以各治下人往复云，有若私和然者，未免弱矣。上曰，政院若有官员，则下辈岂敢如是放肆乎？命书传教曰，今闻大臣所奏，政院下人，凭借院牌，恣意驱打捕校及军士，举措寒心云。所非在捕厅，则政院，自当查请，此辈焉敢若此？令攸司从重勘处。非盗而捕厅军校之任自结缚院隶，亦关纪纲，令攸司科治。伊日在院承旨，当初出牌，其虽事体，目睹部将之被打，不治院隶，举措矇眬，并罢职。都承旨，在一院之长，虽不在院，既知犹默，当骇gg当该g捕将，亦不能检饬军校，乃有此举，岂可无饬？并从重推考。〈出榻教〉上曰，同副不为仕进耶？奎采曰，以台臣之侵斥，陈书昨已承批，而今不仕进矣。上曰，以权賮之言撕捱耶？吏判亦以不捧上书，侵斥左副云，然耶？启禧曰，臣再昨年，亲书朱子奏箚以进。而有未及书进者，于心耿耿，故今番书入，则政院之不为捧纳，诚甚慨然。故臣略陈之于书末矣。上命承旨书之曰，守厅无人，左承旨、同副承旨，一体牌招。上曰，政院、侍讲院之牌，罕出阙外，然后都民，可以支保矣。启禧曰，臣曾闻春坊，或有非入直而用牌者，尤是谬例。在家用牌者，以法外用牌律施行，宜矣。上曰，闻甚可骇。此后犯者，勿论政院、春坊，自备局，随现重绳，可也。〈出举条〉喆辅曰，臣顷以江界贸参事，退而商量后更禀之意仰陈。而反复思之，又与诸宰相议，则皆以为不可罢。而贸参时节渐迫，失此时，亦有后时之虑，故更此仰禀矣。上曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，江界贸参一事，诚是江民难支之弊。故顷因下询，略陈事状。今若许罢，则在江民，实为大惠。而以户曹言之，一年所用单参，非江界，则无他办得之路，此其势亦难全罢矣。就其元数中，量减或增价，则似或无妨矣。喆辅曰，自上持难，出于轸恤边民之盛意，臣岂不欲奉承？而罢此，则他无变通之道。故虽不得不累以为言，而抑有一事可以变通者。所谓户参者，江民逐年应纳之参。而户曹及监、兵营贸参及本府工房库一年需用，皆出于户参矣。今若就原定五十斤中，十斤则减之，十斤则以本府工库所下参上送，五斤则以监、兵营所贸参上送。而其价，则以户曹所管钱木，依本数还报，则五十斤中所减，恰为半数，所贸不过为二十五斤，岂不为江民之惠耶？上曰，此则诚好矣。尚鲁曰，如此则可以少纾江民之弊。而但所谓江界府工库之参，多为公下，亦非专归私用矣。以五十斤参，尽数责出于本府。而监、兵营年例所贸之参，毋论多寡，又为责纳，则本府亦何以支堪乎？监、兵营贸参一款，自朝家禁断，然后可矣。上曰，然矣。喆辅曰，以此出举条，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁、凤汉，先为退出。上命春坊上番及儒臣上下番入侍。弼善李寿凤，校理南泰会、蔡济恭，持书传初卷进伏。上曰，北参事，大臣以防塞之意，曾有所达矣。户判之意，何如？喆辅曰，北参事，大臣之言，诚格论也。臣亦非不知如此。而北参品虽不好，体则大，故彼人颇悦之。且数三年来，自本曹逐年贸来，故臣亦依例行移矣。若以越采为虑，则江界之民，谁非犯禁耶？虽然大臣之言如此，将何以为之耶？上曰，今年则如前为之，可也。喆辅曰，然则虽不得不贸，而田头参外，越采之弊，则令道臣各别严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉喆辅先为退出。上曰，吏判进前。启禧进伏。上曰，卿之处义，何其太过耶？启禧曰，臣之本意，殿下何以尽烛耶？若以乞解之言仰陈，则便同榻前辞免，臣有所不敢。而既有下询，臣何可泯默而不达乎？臣于顷日辞本，略陈臣之苦心矣。臣应举觅官，受国厚恩。臣之前后行事，殿下亦几俯谅，臣岂为太过之事者耶？臣于变通良役，自是血诚，故前后屡以此仰达。殿下俯采臣言，委任责成。臣于是时，仰感圣意，必欲成事。而适有特恩超擢，窃念兵曹判书职任之重，何遽不若臣即今所授之职？而不为固辞，黾勉行公者，盖以方有所为之事故也。其时讥谤薰天，实有不可堪者。而臣不深辨理，惟以事讫求退为心矣。壬申二月事目毕后，投章径行。其书曰，臣欲退守本分，净洗面孔，与一国人相见，使知臣片片赤心，初不出于媒荣饕利之归。臣之本情如此，故顷日辞本，更陈此意矣。其间虽以辞内居外之义，一赴居留之任，而几年求退之馀，遽出于铨衡清要之职，则人将谓何？日昨陵官差出，体重事急，而臣积犯违傲，一日之内，四牌不进，惟岭海𫓧钺是俟。圣度含容，不加诛罚，又蒙赐对，臣诚感惶罔措。今臣之自处，则惟有一递而已。更无可达之辞矣。上曰，卿之净洗，亦已久矣。累年撕捱，且已一经外任而来，则岂可终不束带而立朝乎？启禧曰，圣教至此，臣何敢更陈辞免之言乎？但臣之求退之义，既以屡陈于殿下，今于铨衡清要之职，突然出当，则当为何如人耶？臣于顷日辞书，亦有所仰陈矣。非有万万不可强之情势者，则量才度力而辞者，引分据义而辞者，一无蒙恩递职者。此为圣世之一欠事，于贱臣，特许递职，使之退守本分，亦何伤乎？臣被殿下使令，亦已久矣。乞蒙圣恩，得遂本心也。上曰，卿言过矣。卿无可退之义而求退，何可许递乎？更勿陈达，退而行公，可也。启禧曰，臣之辞书，亦陈今日此职之有难承当矣。售伪之冒真，言是而行非者，率多罔世而取功名。以奔竞之弊言之，则夕而当迁，必欲朝拾。甲者在前，辄被乙摘。有不如意，巧为潝訾。如痴如狂，愈出愈奇。如此时势，何以弥纶乎？先正臣李珥曰，以臣才望，其何以革旧误而反之正乎？曷尝有一个迂儒，持国政柄而能免祸败者乎？先正之时，以今日视之，则若隔尘劫。而先正之言如此，臣何以有所为于今日乎？一身祸福，虽不足恤，在国家亦必无益。惟愿特蒙恩递，引分退去矣。臣不胜区区恳祝之至。上曰，卿欲待世界清明，人无奔竞，然后出耶？然则予不可见矣。启禧曰，上教虽如此，臣之去就，则已决于心。匹夫之志，亦不可夺。臣当退去，更以文字仰请矣。上曰，卿欲入文字于何处乎？启禧曰，既不得陈疏，势将上书于东宫矣。上曰，予方勉饬如此，则卿虽上书于东宫，东宫岂可许递乎？启禧曰，时世之至此，亦是主铨者之过。故臣常对铨官言之曰，求者得之，不求者不得，故人皆纷纭求乞。若求者不得，不求者得之，则奔竞之弊，必不至此矣。使臣若冒出，则必当不自量。而以求者不得，不求者得，为心矣。几何而不立遭颠沛乎？上曰，不求者得一语，是矣是矣。如此为之，则庶几无奔竞之弊矣。启禧曰，臣则决知其不然矣。知其必不然，而冒昧行公，有害于臣，而无益于国，则岂非殿下所当轸念处乎？殿下于洪凤汉，为吏判时，以其坐地许递，于臣则以情地许递，岂不为美事乎？以坐地以情地，均之为体下之恩也。伏愿殿下俯谅焉。上曰，此则不衬矣。启禧曰，天官职责，非如臣者所可拟议。论其职责之重，则先正臣李珥辞冢宰之言曰，恩命虽出于上，而如不合公议，则必覆逆不已，不以阿从为敬。今则惟上命是顺，此真所谓三旨宰相也。吏曹检察百僚，有不称职者，则随现汰去。今则只掌除授，而其于考课，不知为何事。以此为必递之端，如臣者可能为此事乎？铨地之难，莫甚于今日。以臣之迂疏，当今日之铨地，不过数政，必不免仇敌溢世。臣之狼狈，何足道哉？而岂不上累则哲之明乎？伏乞特命许递。上曰，卿当均役厅，亦能任谤而为之。于铨地，亦如此，可也。克恢公道，而以此取谤，则予当为卿相助矣。启禧涕泣曰，圣教至此，臣不胜感泣。目下情地，前头狼狈，有不暇顾，虽行数政而去，谨当承命矣。上曰，卿既欲承命，当下开政之命矣。启禧退伏。承旨李奎采曰，吏判既已奏事，当退去乎？上曰，然矣。启禧退出。上命东宫侍坐。上曰，今日召见儒臣及春坊，意有在也。近日讲书之数，何如？寿凤曰，东宫近有感患，故停止书筵矣。初三日始为书筵，初四日动驾前，又为书筵矣。上谓东宫曰，动驾前为书筵，非时矣。一番停筵之后，连不开讲，而宫官不敢请焉，诚非矣。命臣圣圭曰，汝往领相家，传谕以备局之门闭已久矣。今日召卿，意非偶然。入侍后当出结末之意，仍与偕来。领相如或追后入来，汝即还入陈达，可也。臣承命趋出，假注书李命俊，替入进伏。上命承旨书之曰，虽值斋戒，承旨多阙，政官牌招开政。〈出榻教〉又命书之曰，行礼在近，受由承旨，亦为许递。今日政，并在京无故人举行。〈出榻教〉奎采曰，同副承旨李得宗，当为牌招乎？上曰，唯。仍命书之曰，同副承旨徽旨，元良既令只推，而尚不下政院云。当该中官罢职，只推即为牌招。〈出榻教〉上曰，儒臣读舜典篇题。泰会读，自篇题至二十有八载。济恭读，自流共工至篇终。上谓东宫曰，四海遏密八音，何义也？东宫对曰，此所谓自近而远，近而畿甸百姓，则若丧考妣，远而四海之外，则遏密八音矣。上曰，所达文义通畅矣。儒臣各陈文义，可也。泰会曰，明四目达四聪，是舜之所以为大圣也。言路开则治，闭则乱。伏愿体念焉。济恭曰，尧、舜之治，史官善形容矣。舜在上，而二十有二人，相与济济揖让，以成熙皥之治。臣等今日，得侍殿下，无异皋、夔之侍舜于南熏殿上也。舜之时，岂有百姓不亲，五品不逊之虑？而君臣之间，劝戒如是，此所以成都兪吁咈之治也。伏愿益加体念焉。上曰，虽尧、舜之圣，当今时世，岂能做唐虞之治乎？济恭曰，天下无不可为之时。殿下一动一静，若以不如舜为耻，则岂不能做得熙皥之治乎？上曰，下番敷衍而陈之好矣。少康之治犹难，予之自期不如此。而特牵架度日，于心有愧矣。圣圭进伏奏曰，领相今方入来矣。上曰，厅注既已入侍，汝则退去，可也。圣圭退出。上曰，御将入侍。领相如已诣阁，史官出去，使之引入。凤汉进伏。上曰，此事卿知之，依传教出给，可也。命承旨书之曰，既用祭需，忍何为债？木绵三十同，钱五十贯，兵曹、惠厅，分半送于龙洞宫事，分付。〈出榻教〉泰会、济恭退出。领议政金在鲁进伏。在鲁曰，久未入侍，圣体，若何？上曰，万事无心矣。已服三两参剂，而无少效，岂可望差愈乎？在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，差胜矣。在鲁曰，非但臣之廉隅，有难进身，目今病状，实无造朝之望。而史官，来宣今日当下处分之教，故臣不胜惊喜而来矣。上曰，卿能安眠乎？在鲁曰，不得安寝。一日之内，登厕数矣。上曰，予亦然矣。在鲁曰，臣昨已箚请，而左、右相，尚无勉出之举，臣深闷焉。上曰，无辅相而能做国事乎？今日使元良侍坐，召见卿，有意也。一自彰义宫后，心冷已久，而于国事，则无一日不为之时矣。予与卿，皆已老矣。今日之召，欲问辅相敦勉之道也。在鲁曰，自上若无别般勉出之举，左相虽已差病，岂可轻易入来乎？右相所患，本非重症，而拜相已至六朔，亦岂可一向无动意乎？宜有拔例勉出之举矣。上仍命承旨书之曰，噫，今日国事，曰若之何？其君衰耗，辅相无人。鼎席堆尘，政事堂长锁。百事丛脞，庶务多滞。一日二日，今已几朔。国事若此，岂曰代理而恝视？今服参剂，眩气一样。而强忍召见首揆，特命承宣偕来。噫，卿虽不顾我，岂忍不思先卿昔年为国丹忠乎？卿须顾今日之国事，闷小子之此意，即为偕入事，承旨传谕于右相，仍为偕来。又命书之曰，顷者敦谕，已悉予意。其临禫日，又命偕来。而其时适因卿恙，难以敦迫，故召承宣以回，便卿调摄。今忽一朔，而尚无动意。噫，一时微恙，庶几勿药，则不顾今日之国事，一向撕捱乎？噫，君臣无相介滞，然后可曰诚意之相孚。而于予，今毫无介滞。悔过之意，业已洞谕。嗟今国事，卿其云何？其君日耗，庶务日旷。而台鼎之席堆尘，政事之堂长锁，若此而其能做国乎？思之及此，若添一恙，岂曰代理而默默？今服参剂，气益惫苶，而强气召领相，又令承宣而偕来，以卿恒日体国之诚，岂不顾今夜此心乎？安心即日偕入，用副殷勤之意事，承旨往谕于左相，与之偕来。在鲁曰，前日以待左、右相出仕当勉副，下教矣。臣之尚今虚带，揆以廉隅，亦甚苟且矣。上曰，卿则使予，不得安卧于彰义宫，而卿独欲免相而安逸耶？卿是黄耉老成，今日召卿而仍为勉副，于心有所不忍也。卿之首相，于今几年？在鲁曰，已十五年矣。上手书勉副御制出给。在鲁感泣起伏曰，臣得此旷绝之恩眷，惶陨感激，不知所达矣。上命承旨书之曰，领相既已许副，置处政事，今日兼行。〈出榻教〉又命书之曰，新除承旨，待下批牌招。又命书之曰，近日玉堂，只有二人，其涉寒心。在外人勿论，长官并递差。副校理赵𪬵之往者所遭，业已下教。其时之斥，其涉无谓，则岂可以此，一向撕捱？牌招察任。〈出榻教〉在鲁曰，臣于东林事，窃有区区意见，欲一箚陈而未果，今适入侍故敢达。曾以东林筑城后，防守之策，问于道臣，使之讲确状闻矣。前监司洪象汉状达以为，既筑东林，左岘一带，成一关防，呼吸相通。虽无车辇之府治在西林，少无所损。今若还铁山于旧基，移清江于新城，则廨宇无新建之费，吏卒有仍旧之便云云。而臣意则有不然者，铁山之移邑车辇，民情必以迁动为闷，初若详审不为则可也。今既作田庐买田土，仅得安顿。而才过二年，又令还移，则非但朝令之极其颠倒，民情之骚怨，必又倍焉。既不可还移铁山，则棘隅一路，决不可全然空虚。清江之还移，岂不重难乎？外方如大兴双树等山城，平时以中军入守者固多，宜令宣川中军入处。而脱有缓急，则府使自当协力防守，此便是府使之山城。故向于小朝次对时，臣言于备堂，以此意覆奏蒙许，知委本道。未几洪象汉递归，复以前见，陈达大朝。判府事金尚鲁，亦以清江之还移为可。而铁山还移与否，无所举论，自上有依施之教矣。盖棘城之路，乃是别一贼路。既不入义州官府，又不经白马、西林等城，而长驱无阻，若不顾颠倒，还移铁山，则犹或可也。铁山既远移，而清江新镇又不存，则此一路，将荡无防守。诸武将之曾所谙历者，亦皆以为不可无一官员。且遵海之路，达于清江坪、东林城之左，东林自可照管云矣。而若不防遏于初程，使贼深入至此，则已非长算。其所谓出于清江坪者，距城为五里。五里外野中倏过之贼，此城何能出击而沮止乎？大抵宣川邑治繁盛，作一巨站，此城则狭且确，虽不可移邑，临急防守，专是本府之责，平时使其中军入处。而如城堞军械之修缮，皆自本府担当，则守城凡百，比佥使，似尤着实。宣川素称饶邑，而物力犹或不足于兼治，此城则朝家别有所划给，亦不妨。至于清江移住处，疲残果如此，则亦宜优给米谷，使镇卒得有生理，多居镇底为好。臣意断断如右，而凡事不厌十分消详。令今道臣，更审物情形便，论列状闻而处之，何如？上曰，初闻重臣所奏。顷者次对面请，意谓其审，不若道臣许之。闻卿所奏，予有觉焉。依所请，令新伯状闻，后日登对时以处。〈出举条〉凤汉曰，臣曾以关东结役变通事，有所仰达，则自上有领相入侍时更禀之教矣。领相既已入侍，下询，何如？上曰，领相之意，何如？在鲁曰，臣亦得见其草节目，其所磨炼者皆好，别无异议矣。凤汉曰，结役不足钱二万二千馀两内，从便区处，几乎充给。而其中京纳万两，自京推移防给，则不过费数千两。依臣顷日所奏而变通，则东民目前痼弊，庶可救得。顷承下教，议于领相后，令道臣成节目以上，节目上来后，始可禀定矣。上曰，依为之。而节目更为消详以禀，可也。〈出举条〉凤汉曰，向者务安前县监李克禄供辞，四色保充定之由，受题于巡营为言，故自上有监司徐命九罢职之教矣。近闻湖南事实，则该邑当初所报，有若海民之充定良役者然。故监司以世代良民，抄定正军为题云云。上教中见欺云云者，诚为至当。事状果如此，则克禄之供，极涉未安。至于珍岛前郡守李圣望户役加定之报巡营云云者，尤为虚妄。圣望递归，在于壬申十二月十五日。监司到任，在于十一月二十四日。其间数十日之间，万无以此往复之理。且闻厘正使李成中之言，则成中在营时，圣望累次报请，严题防塞。故圣望以其时见塞之报，泛称论报营门，有若受题于时监司者，情状巧恶云矣。若以道内有加役，而道臣，不即发觉惩治为咎，则命九，亦无以自解。而若以邑报许施为罪，则诚冤矣。所被者虽薄罚，宜有参恕之道。且闻务安片竹价之征户，克禄之供，谓以前官时所创，至有前官李寿观夺告身之命。而李寿观，则元无移征户役之事。而始创于壬申李克禄在任时云，然则李克禄之供，未知何所据也。而李寿观之被罪，亦甚冤枉，亦宜有查处之道。李圣望则前使之言，既甚分明，本罪之外，不可不加勘，故敢此仰达。上曰，今闻所奏，李圣望、李克禄事，其涉无状，并以不报营守令所被律施行。李寿观事，令该府，更问李克禄后，克禄供辞其若前，行查本道。寿观果无所犯，告身之律勿施。果若此，非监司之过，特为叙用。〈出举条〉诸臣遂退出。

○五月初七日戌时，上御崇文堂。儒臣入侍时，校理南泰会、蔡济恭，右承旨李奎采，假注书李命俊，记事官金圣龟、李亨俊，以次进伏讫。上曰，尧典大文，几何？儒臣与承旨，分三而读之，可也。泰会读，自篇题至鸟兽孶尾。济恭读，自申命羲叔至庶绩咸熙。奎采读，自帝曰畴咨，至终篇。上曰，文义陈达，可也。泰会曰，克明俊德，以亲九族，此为治国平天下之要道，体念焉。上曰，以闰月定时成岁，若无闰月，无以成岁功矣。泰会曰，无闰月，则春还为夏，夏将为秋矣。上曰，下番达之。济恭曰，治天下之大经大法，尽在尧典十二章。而钦之一字，是一篇宗旨。史官笔法，只在一钦字矣。殿下平日，以尧、舜自期，臣等亦以尧、舜望殿下。而殿下在位，不及七十载。圣算才过尧年之半，犹有倦勤之教，岂不有歉于尧乎？伏愿益加勉励焉。上曰，所达好矣。尧寿，几何？泰会曰，百有馀岁矣。上曰，知予者为予悯焉。不知予者，谓之倦勤矣。一自彰义宫之行，志已浮矣。心如冰矣。虽欲召见儒臣，而若卧而见之，则亦恐元良效之。再昨见省记，而知儒臣之备，心有所歉然，故今此召见。而儒臣之望予以在位七十载，诚过矣。泰会曰，以臣子之心，望殿下以尧年，此岂过乎？奎采曰，臣尝待罪于玉堂，固知殿下得力于一部《小学》，而用工于敬字矣。近来每以枯木死灰四字为教，臣尝慨然矣。上曰，下番所达好矣。而承宣之敷衍尽矣。然以尧之钦明，志气无时而衰，则何谓倦勤也？济恭曰，以尧之圣，志气若衰，则岂得如舜之大圣，而付天下乎？舜之罪四凶，朱子谓之禀尧而行，则尧岂倦勤，而不为天下之事乎？泰会曰，殿下圣寿，若及尧年而倦勤，则臣等岂敢如是烦达乎？上曰，景贤堂昼讲，即戊辰六月十八日，予至今不忘也。予岂不欲读书？丁酉以后，停召对讲筵，予岂忍为也？弘文馆之记停经筵夜对者，予实怆心焉。济恭曰，虽抱关击柝，皆有职责。而臣等虽日直瀛馆，无所事事，对下吏，亦觉䩄然矣。今日特许赐对，在廷之臣，将致贺于臣等矣。上曰，赵𪬵今在何处？济恭曰，在京而有情势，故不敢承命云矣。上曰，赵𪬵之情势过矣。奎采曰，以读祝事撕捱云，此则过矣。上曰，不读御讳，是过于敬谨之致。且以故金判府事事，有非之者。而此亦过矣。大祝之不敢读御讳，予之推考，可也。臣下之请罪，极非矣。济恭曰，臣近自北关来，有区区所怀，故敢此仰达矣。边地守令之规避，诚一痼弊。稳城府使金汝豪，必欲故犯图递，再阙进上。锺城、庆兴，连请杀狱复检，而终始不进，致令莫重复检，稽滞旬日。明川武所，差定试官，而期日已迫，称病不进。自兵营发骑马，使之进来，而又不进。故不得已以城津佥使，临急充差，此实关系纪纲。北兵使申闻罢黜，请令攸司禀处。而道臣以罢黜之适中其愿，还送申闻，使兵营，严刑座首公兄。而臣意，则武弁之规避边地，百般谋递，实为痛骇。令北兵使，拿棍汝豪，以为惩砺之图。此后若有如此故犯者，则即其地定配，断不可已也。上曰，所达好矣。而此与师律差异，此后如有规避边地守令者，令道臣状闻。而即其地定配，勿拣赦典，可也。〈出举条〉诸臣遂以次退出。

5月8日

行都承旨曺命采〈未肃拜〉。左承旨金时粲〈坐直〉。右承旨李奎采〈奉命偕来〉。左副承旨未差。右副承旨成天柱〈坐直〉。同副承旨李得宗〈病〉。注书二员未差。假注书李圣圭〈仕〉李命俊〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○成天柱达曰，大司宪沈星镇未肃拜，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮呈辞，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以左副承旨韩光肇，副校理赵𪬵牌不进罢职令旨，令于金时粲曰，并推考徽旨捧入。

○金时粲达曰，再明日亲临望拜礼时，承旨不可不备员。而左副承旨韩光肇，与都承旨曺命采，有婚家应避之嫌，不得行公，左副承旨韩光肇，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○又达曰，假注书李命俊，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○江华留守启本，长宁殿端午祭，不得进参，惶恐待罪事，传于李奎采曰，勿待罪事，回谕。

5月9日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨金时粲〈坐〉。右承旨李奎采〈坐直〉。左副承旨任玮〈未肃拜〉。右副承旨成天柱〈坐直〉。同副承旨李得宗〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书安杓〈仕直〉李正吾〈病〉。事变假注书沈勗之〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太宗大王忌辰斋戒。

○曺命采达曰，判尹鱼有龙，刑曹参议徐命臣，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○成天柱达曰，大司宪沈星镇未肃拜，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮呈辞，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○成天柱达曰，判义禁金圣应，除拜屡日，尚不出肃，暑月滞囚，委属可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于曺命采曰，御制编次人入来。

○曺命采启曰，御制编次人赵明履，依下教来待矣。

○传于曺命采曰，入侍于世子宫差备。

○又传于曺命采曰，儒臣持《诗传》初卷入侍。

○传于曺命采曰，时刻，以亲传香书入，儒臣入侍，御制编次人同为入侍。朝报则只出儒臣入侍。

○假注书望，李命俊改差，代以安杓为假注书。

○金时粲启曰，假注书安杓，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于李奎采曰，左议政李天辅，入侍于熙仁门。

○金时粲启曰，因本院达辞，再明日亲临望拜礼时，承旨不可不备员。而新除授左副承旨韩光肇，与都承旨曺命采，有婚家应避之嫌，不得行公，改差事依下矣。其代，所当政官牌招，开政差出。而今日，乃国忌斋戒，何以为之？敢禀。〈休纸还下〉

○承旨前望单子，筵席下教入之。

○金时粲达曰，新除授承旨，待落点，即为牌招，何如？令曰，依。

○以任玮为承旨。

○曺命采达曰，假注书李圣圭，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○假注书望，李圣圭改差，代以李正吾为假注书。

○李得宗书启，臣敬奉圣批，传谕于议政府右议政赵载浩处，则以为，臣于日昨书启，略陈目下病状，势难趋承之意矣。即者，偕来承宣，又以十行恩谕，临宣于病伏昏缀之中。奉读摧咽，不觉感涕之汍澜也。臣之病形，如有一分可强之势，则圣教至此，岂敢一向偃伏，迷不蠢动？而宿病之外，所患寒热之症，遂成毒痁。此是前秋几死之疾，又复发矣。落席涔涔，神息昏瞀，数行文字，亦不能自力缔构，谨当稍俟病间，沥陈衷恳，而惶霣震越，益不知所达云矣，敢启。〈批答筵席传教下〉

○成天柱，以兵曹言启曰，即接庆德宫卫将驰报，则今日黄昏时，有一豹虎，自兴化门水门铁箭折伤处穿入，由建明门，至广达门前，故卫将率领守直军士，合力击杀，并虎输纳云。近来虎患，虽曰炽盛，至于肆然闯入于阙门之内者，曾所罕闻，事极惊骇。趁即捕捉，虽甚可幸，此后搜捉备御之道，尤不可不申严，以此更加另饬于三军门。当该卫将及军卒等之挺身击捉，诚为可嘉，宜有褒劝之典。分轻重，参酌论赏，何如？传曰，允。

○传于成天柱曰，俄者入侍，欲为下教而未果矣。今番庆德宫捉虎卫将，明日招来，待令政院。

○五月初九日午时，上御崇文堂。编次人、儒臣同为入侍时，右副承旨成天柱，假注书李命俊，记事官宋德基、李亨俊，吏曹参判赵明履，校理南泰会、蔡济恭，以次进伏讫。上曰，上番读篇题。泰会读篇题讫。上曰，下番读之。济恭读，自关雎至螽斯讫。上曰，钟鼓乐之之乐字，或者读之以乐山乐水之乐，未知谁是耶？天柱曰，芼与乐叶韵，则似当以乐山之乐，读之也。上曰，关雎一章，初则思之，再则求之，三则乐之，正有次序。而至于寤寐反侧，无乃思之过乎？泰会曰，窈窕淑女，世不常有，此岂过乎？上曰，然则转辗思服，是文王事乎？济恭曰，以琴瑟钟鼓之友乐观之，则正是文王事也。上曰，承宣曾于《周礼》叙御女于王所大文，有所达，知有经学矣。关雎章，每欲一问矣。昨见省记，知承宣之入直，故今日兼召儒臣矣。忧乐二字，或属文王，或属宫人，便一讼也。承宣之见，以为如何？天柱曰，宫人事也。上笑曰，宰臣必喜矣。此则与宰臣同矣。承宣本来如是知之乎？抑中间觉之乎？天柱曰，臣儿时读诗，以寤寐反侧，琴瑟钟鼓，看作文王事矣。二十后小科前，看周南无小注册，只看大注，则其释寤寐反侧曰，求之不得，则无以配君子，而成内治之美。故忧思之深，不能自已。其释琴瑟钟鼓曰，幸以得之，则有以配君子，而成内治。故其喜乐尊奉之意，自不能已。详味语意，则分明是宫人事也。文王岂有自称君子之理乎？况文王之于后妃，岂曰尊奉乎？臣自二十后，所见如此矣。其后得见故执义金昌翕文集，则其言亦然，臣尤自信矣。只看大注，则极是易知。而人皆以小注归重，不免错解此章矣。上曰，宫人以思得后妣，至于转辗反侧，岂非过耶？明履曰，将以配君子，而成内治，故求之如是，无足怪矣。且其时宫人，固非庸常之人也。天柱曰，此非宰臣创论也。即其师金昌翕之论也。作此诗者，得性情之正，亦太姒之徒，无怪其如此矣。泰会曰，以朱子小注观之，非宫人形容不得云者，正指文王事也。臣则以小注朱子说为主也。天柱曰，大注，即朱子末年已定之论也。小注，即初年未定之说也。只信小注，不信大注，其可乎？小注朱子说，本出于《语类》，而盖初年未定之说也。经书小注，本非儒贤所辑。而即永乐年间，设局为之者也。设局为之之事，中国与我国，亦岂异乎？不能致精处多，年前臣以春坊承令，洪范小注撮要书进时，考见本文出处，则小注差误处，盖甚多矣。上曰，承旨则不信小注，比宰臣尤过矣。明履曰，大注，以喜乐尊奉，释琴钟友乐，此是宫人事也。儒臣出外孰见，则可以觉得矣。故重臣尹阳来，解此章之义，初与儒臣同。故臣曾有所论辨，后果以臣言为然矣。泰会曰，诚如宰臣之言，则琴瑟二字，不可用之于夫妇，而亦将用之于奴主矣。上笑曰，儒臣之言，太快矣。明履曰，古人平居，琴瑟不离于侧，岂徒取于夫妇之乐而已乎？天柱曰，若如儒臣之言，夫妇之称，亦可以钟鼓二字喩之乎？拘牵于琴瑟二字，误解此章者，不过俗见也。琴瑟钟鼓，盖言太姒之始至，鼓琴击钟以乐之也。泰会曰，臣则以大文中琴瑟二字，终始谓文王事。况小注中朱子说分明乎？天柱曰，臣俄以大注为达，而不但大注如此，章下注曰寤寐反侧，琴瑟钟鼓，极其哀乐，而皆不过其则焉，则诗人性情之正，又可以见云云。以哀乐属之宫人，分明又如此，此则朱子定论也。若小注中未定之说，舍之为宜。然儒臣之不能觉悟，亦何怪乎？肃庙朝，庚申昼讲时讲此章，故副提学林泳，经学人也，以玉堂进讲，山林儒贤亦入侍，皆以为文王之忧乐。金昌翕集中以为，七圣皆迷矣。济恭曰，承旨所达尊奉二字，不可属之文王云者，不为无见矣。上曰，下番亦折入于承旨耶？济恭曰，非折入也。尊奉二字，其说诚难辨破矣。上又笑曰，此非折入而何？泰会曰，臣则终始以为文王事也。上曰，今以所争文义观之，时象之携贰，无足怪矣。此章之义，今日亦未决矣。予当静而思之，承旨读之。天柱读，自樛木至芣苢。上曰，史官各读一章。臣命俊，读汉广。上曰，彼注昼讲声，似明经矣。何年登科耶？济恭曰，温幸时登第也。上曰，温阳科举尤好矣。上番臣德基，读汝坟。下番臣亨俊，读麟趾讫。上曰，陈达文义，可也。泰会曰，臣学识空疏，无以仰达。而周南一篇，是齐家治国之本，圣上正宜体念焉。上曰，麟趾之系于篇末，何意也？泰会曰，麟，瑞兽也。治成而祥至矣。天柱曰，麟趾即关雎之应。文王身修家齐，后妃有关雎之化，故子孙之仁厚众多，即言其效也。上曰，然矣。承宣之言是矣。济恭曰，《诗》者出于一时之歌谣，而圣人采之者，所以观民风也。文王之德，自身而家，以至于化被四国。为人上者，苟欠明德之功，何以致此？今日倘使采得歌谣之诗，亦将有不及于周南之叹矣。惟殿下勉勉焉。以法文王为事，俾一世歌谣，并美周南，是臣区区之望也。上曰，儒臣所达诚好矣。文王之时，男女皆被圣化，而汉广一章，尚有可求不可求之叹，何也？济恭曰，是时纣之馀风，犹未尽祛。而叹美其不可求者，服文王之化也。上曰，言抹其马，是有慕悦之意耶？泰会曰，文王之化既洽，岂有慕悦之心乎？此特见游女而赞美之辞也。上曰，予之问此者有意也。虽以文王之德化，卒难尽革纣之淫风，此正人君澟然处也。济恭曰，圣教至当矣。儒臣先为退出。上曰，御制读之。明履读，至首揆勉副手书。天柱曰，共辅元良，改以共辅暮政好矣。明履曰，承旨所达诚是矣。上曰，承旨既已开端，以共辅国政，改书，可也。明履曰，所改二字，将书示领府事乎？上曰，唯。右相之病，何如？承旨近日相见否？天柱曰，臣近患轮感，故久未往见。而闻都令之言，数日来大寒战，似疟疾云。昨年重经痁患，今年复发，则可悯矣。上命书右议政赵载浩偕来承旨，书启批答曰，顷悉予意，冀卿幡然，卿犹漠然，自恧诚浅。虽有微恙，自可勿药。噫，思先卿体国之心，卿何忍恝视今日？顷者之谕，庶感动乎傍听，而卿则若此，是岂恒日所望于卿者也？而先卿，其若有知，是卿乎？否乎？鼎席虽备，国事诚难。吁嗟，今日，可谓寒心。卿须体君臣之大义，顾小子之殷勤，安心勿复过让，即为偕入。用副此意事传谕，期于偕入。〈出榻教〉书讫。命臣命俊出传。上曰，左相则入来本家云耶？天柱曰，然矣。上命书左议政李天辅偕来承旨，书启批答曰，闻卿入城，心用欣慰。既已入城，又何迟徊？虽或有微恙，岂不强起？既已经宿，庶可勿药。卿须体小子殷勤之意，安心即日偕入。用副企望事传谕，期于偕入。〈出榻教〉书讫。又命臣命俊出传。天柱曰，明日望拜礼时，承旨不可不备员矣。上曰，何承旨有阙？天柱曰，韩光肇，与都承旨曺命采，有姻娅相避之嫌矣。上曰，许递，前望单子入之。明履先为退出。天柱起伏曰，儒臣进讲久废阙，而昨今连为召对，在廷诸臣，莫不欣耸。继自今频频赐对，则于暮年秉烛之工，庶有补矣。臣于丙寅年间，登筵进讲。而其后经四年草土，辛未年阕服，则殿下不为经筵矣。臣则情势撕捱，遂不行公，而尝语亲友曰，圣上若开昼讲特召之，则吾当一入筵席云矣。上曰，承宣之心贵矣。然代理后经筵，先朝亦未为之，予岂可为之耶？天柱曰，此则圣教过矣。此后频召儒臣，区区之望也。上曰，儒臣则欲召见矣。诸臣遂以次退出。

○甲戌五月初九日酉时，上御熙政堂。左议政李天辅入侍时，左议政李天辅，左承旨李奎采，假注书安杓，记注官宋德基，记事官李亨俊，春坊上下番，追后入侍，弼善李寿凤，司书任希教。天辅曰，近来日气甚热，圣体调摄，若何？上曰，气惫甚矣。大王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。中宫殿气候，若何？上曰，一样矣。王世子气候，若何？上曰，一样矣。嫔宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，予于今日，见卿甚愧矣。天辅曰，臣有死罪，而圣度包容，不加之罪。臣何敢以向来严教，有憾于天地之大，而留畜于心乎？前后圣教，勤恳恻怛，臣不敢言病，黾勉肃命。而第念辅相之能不能，国之治乱系焉。臣之待罪此职，已三年矣。若以古大臣言之，则必有成效。而臣愦愦充位，无毫分报效，有百罪难赦。古语曰，陈力就列，不能者止。臣之不能，宜止久矣。伏望速赐斥退。上曰，述编既云予无介滞矣。予年已周甲，在位又三十年，君臣之间，不可相欺，况辅相乎？古人曰，人非尧、舜，何能尽善？予于此语，虽不可拟议，而予既悔恨，卿岂以此引咎乎？顷者之事，适当不幸之时，非卿之咎矣。卿自吏议时，予之陞擢，有意存焉。其时闻领相所奏，予以为得一人甚难，已有委任之意。自卿南床时，意卿或过激，及至大拜，知卿甚顺便矣。向来之事，皆予之过，岂卿之咎哉？昨日闻卿入城，而气甚惫，不能振作。今日见卿入来，国事可幸，往事勿说，须勿过让也。天辅曰，圣教至此，臣宜不敢更事烦渎，而目今病状，实无就职之望。唯愿速被谴退。上曰，卿所守之确，予素深知。今日舍卿，而何以做国事乎？天辅曰，七十致仕，虽在礼经，而大臣去就，不必计年。领相以宿德元老，精力未衰，如臣钝劣，无所猷为。凡于庙务，只仰成而已。今日勉副，恐涉太遽，诚非为国深虑矣。上曰，予既悉尽心曲，卿岂芥滞？政事堂之闭，今几月矣。民忧国计，抛在度外，若是而国能为国乎？卿既入来，须勿引咎，董率百僚，勤讲庶务，可也。天辅曰，圣教缕缕如此，到此地头，区区情势，不敢复言。臣数日调息，谨当奉承，而僚相不可不勉出，伏望留意。上曰，右相何至今不出耶？天辅曰，臣知殿下委任右相之圣意矣。足恙虽是实病，此非许久卧摄之疾，而尚无动意，岂不可闷？上曰，右相足疾，果难于陞降乎？天辅曰，臣久未相见，虽未知病状之果如何，而今日兵判来见，故闻其言，则本病外，又添痁疾云。此则不久自可见差。伏愿益加敦勉。上曰，俄者入侍承旨，亦言其病状矣。仍命书书启批答。传曰，罄悉予意，期卿偕来，左揆入侍，而无承宣书启，故令注书问于政院。卿对章若来，以草持入事，命下。其草适至，史官持入，故命承宣读闻。昨日则意谓因让或过，今日乃知非徒让也。为卿闷焉。一时之恙，自可勿药，庶可不日以瘳。而既知其果，则其难督迫，偕来之命，亦难复寝。特命御医看病，俟卿差愈。噫，拜相六月，尚无动意。虽因卿之足恙，初见于卿，卿亦岂闻于昔？噫，顷者之批，罄竭心曲。而卿之陈章，亦几次乎？今则俟少间而造朝，于卿，体君臣之大义，思先卿昔日血忱为国之道，而复何陈章？卿须体此教，勿复寻章，安心善摄，俟少间即为偕来事传谕。仍传曰，遣御医看病。上命臣杓，召春坊上、下番。弼善李寿凤，司书任希教入侍。上曰，今日东宫书筵及召对，讲何篇耶？寿凤曰，书筵《论语》颜渊篇，齐景公问政章，召对宋孝宗卷也。上曰，东宫近来开讲，果有将进之效否？寿凤曰，睿学高明，时或发问，则皆是深辞奥旨。臣等学术空疏，无以发挥睿旨。惭悚之馀，每切庆忭之忱矣。上曰，何问难最难乎？寿凤曰，许多问难，皆是深奥，臣等不能的指某问为最难矣。上曰，尔等非矣。东宫近久停筵，予甚闷焉。日昨予有责教，则东宫颇有悔意。在尔等辅导之道，固当临筵劝讲，随事规勉。且以予教，举似于东宫，俾知勉励。而今日尔等所达，非予所欲闻者也。凡事有机，向来予教，在东宫，为鼓动之端，诚不可失之机也。寿凤曰，今承圣教，臣等诚不胜惶悚惭恧，臣等亦何敢不为之仰勉耶？上曰，辛未年间，书筵久停。其时罗参，以桂坊入侍，所达切直，深得讲官之体，予甚嘉尚矣。寿凤曰，圣教如此，今虽夜深，臣等谨当退而求对，以下教，仰勉于东宫矣。上曰，依为之。上曰，当该门差备中官，终不翦烛，召亦不应，事涉无据。令该府，以不应为律施行。〈出榻教〉上曰，望拜礼时，则传谕承旨，其令入来。〈出榻教〉诸臣以次退出。

5月10日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨金时粲〈坐〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨任玮〈坐直〉。右副承旨成天柱〈坐直〉。同副承旨李得宗〈坐〉。注书二员未差。假注书安杓〈仕〉李正吾〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太宗大王忌辰。

○亲临望拜礼罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李奎采达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○曺命采达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○成天柱达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪沈星镇未肃拜，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮呈辞，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○任玮启曰，明日望拜礼时，承旨不可不备员。而右承旨李奎采，左议政李天辅处偕来进去。同副承旨李得宗，右议政赵载浩处偕来进去。在前如此之时，有姑令入参之例，何以为之？敢禀。无批答还下。

○任玮，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○以副校理赵𪬵牌不进罢职令旨，令于成天柱曰，推考徽旨捧入。

○传于任玮曰，庆德宫卫将，望拜礼罢后有下问事，使之待令，骑判与该房承旨，亦为留待。

○传于李奎采曰，骑马三匹，卜马二匹立之，史官，以兼春秋一员待令。

○传于任玮曰，兵判诣阁。

○传于任玮曰，承旨入侍。

○成天柱达曰，假注书李正吾，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○甲戌五月初十日辰时，上具翼善冠、黑圆领袍，出宾旸门，御明政殿阶上。太宗皇帝忌辰望拜礼入侍时，行都承旨曺命采，左承旨金时粲，右承旨李奎采，左副承旨任玮，右副承旨成天柱，同副承旨李得宗，假注书安杓，假注书李正吾，记注官宋德基，记事官李亨俊进伏讫。上北向行四拜礼毕后还入。诸臣以次退出。

○甲戌五月初十日午时，上御熙政堂。兵判入侍时，兵曹判书李昌谊，左副承旨任玮，假注书李正吾，记注官宋德基，记事官李亨俊进伏讫。昌谊曰，庆德宫卫将，依下教来待矣。上命注书臣正吾，召入卫将金百炼，进伏殿陛之下。上曰，使渠陈之可矣。昌谊承命传呼曰，汝实陈之可矣。百炼曰，黄昏时，有小豹未知自何闯入，而猝入阙内，军士齐出逐之。豹入广达门，有军士忠仆者，执其后脚而打之。因其门开，豹仍跳入武艺厅厅板下。臣与诸军士，登厅上蹈荡之，而同力扑杀，臣即拔剑击其颈矣。上曰，豹至景贤堂近处乎？百炼对曰，未及至此矣。上顾兵判曰，此豹自何入来乎？昌谊曰，闻西小门部将之言，则厥豹形似胡狗，而自南山边下来，历其近处园林，仍入含春苑，而入庆德宫云矣。盖阙门水门铁箭，有伤折处，故自其处闯入，欲入广达门，而门闭，故豹在门隙中，忠仆捉其后脚而打之矣。上曰，厥汉难矣。昌谊曰，颇有胆气矣。忠仆执脚之后，始齐出击之。盖其乱打之后，不能振气故捉得，而幸免伤人之患矣。上曰，古则虎未尝逾墙，而近来则逾墙云矣。昌谊曰，虎未敢直逾，必登墙下顾，然后逾之云矣。上曰，虎必冬行，而今则夏行可怪，此由于京山养树之多矣。昌谊曰，近来诸军门，禁养甚严，故京山树木，亦茂盛矣。上曰，草记，入直堂上为之乎？昌谊曰，臣为之矣。若论其功，则卫将有发踪指示之功，各别论赏好矣。上曰，军士则何以施赏耶？昌谊曰，以米布题给，似好矣。上问卫将曰，守直中官，其时亦出来乎？百炼曰，光明殿内官一人，持刃而来矣。上曰，光明殿内官，几人来乎？百炼曰，守直中官有二人，而一则年老，一则年少，而其年少者，持刃来矣。上曰，守直中官无军士，阙内之疏虞如此，寒心矣。上曰，忠仆诚胆大矣。昌谊曰，诚不负其名矣。上命承旨书传教。〈此传教，判义禁入侍时改下〉上曰，卫将则边将可乎？昌谊曰，渠为唱准则好矣。上曰，唱准好矣。昌谊曰，渠之所望，在于此矣。上曰，忠仆为公贱，则赎良好矣。昌谊曰，是私贱也。若赎良，则其上典甚难矣。上曰，其上典若知人事，则岂不放良乎？此立功于国者也。上曰，玉堂上、下番及春坊上、下番入侍。〈出榻教〉上曰，虎入城内，是丽朝恭愍时事也。而今若史氏书之，则必曰虎入阙中矣。此乃阴盛之渐也。不可不警省者也。天津闻鹃，尧夫叹焉，汴京大水，李纲忧之。古人云，不见其形，愿察其影。此岂无察影之道乎？昌谊曰，豹入城内，诚非寻常之虑。殿下承三百年之统，居文王无忧之地，三十年治理，惟建极二字。而今日修省之道，只在圣心之自强。夫为治之道，岂有他哉？惟在正朝廷，以正万民。圣心若如丁未初头，则夫岂有加勉者？数召儒臣，引接群下，亦为今日致治之要矣。上曰，所达切实矣。不乐南面，是予之心，今日孰不知之乎？一自彰义宫之后，一心消沮，不能自振矣。虽以均役事言之，几番临门，几番临殿，而幸得成矣。予于国事，无不为之事，诸臣若谓予以不为，则诚冤矣。今则于国事，虽欲为之，其善为未可必，故不为矣。如是之故，近日弘文馆长闭矣。今日之事，予若明言，则殆似汉儒傅会之说。而若使邵雍、李纲当之，其先见之忧，当如何哉？此非细虑也。虎越豆满江之事，李彝章曾言之矣。即今军饷民心，无一可恃。此世亦岂无伏龙、凤雏之士？而近来或得武士，则状貌亦无有如张翼德者流，皆无可奇矣。予虽衰耗，疆域有事，则不待寇准之驱马矣。若汉文之一见甘泉烽火，而亲劳细柳，则汉文之气像，于此可观，而果非玄默矣。宋孝宗，初则为铁杖木马，若将有为。而终则至第三奏，不复闻天语。予于此，不觉掩卷而太息，或恐同归于宋孝宗矣。昌谊曰，此日可惜，古人亦云老而好学如炳烛。圣上方寸自强之心，罔或少弛，则实为国家之幸也。昌谊曰，近来本曹经费，比前倍蓰。当朔应下，亦有难继之虑。而应下外，自多有无时别下，不得不犯用于封不动。以此之故，所谓封不动遗在，几至于匮竭，此诚哀痛。况当此警惧之时，凡系军需所关，尤宜另加节蓄矣。虽以即今成均馆典仆处贷下分定数而言之，兵曹为三千两，禁营为四千两。而本营，方有南仓新建大役，功费固已不赀。乡军旅授之钱，系是特赐之物。而每番七百馀两之数，亦无以逐朔继给。虽甚渴闷，比诸本曹事势之万分切急，则犹有间焉。故禁营所分定之数，则方欲某条拮据，准数举行。而至于本曹，则目下形势，三千两钱货，实无以推移许贷。依户曹例，限一千两减送，何如？上曰，俄者已有所下教，此时军需，尤不可轻用。卿虽以减三分之一陈请，而三千两内折半贷给。至于禁营事势，亦不可不念。而四千两亦太多，其中一千两，亦一体减贷，可也。〈出举条〉泰会曰，俄见传教，则修省警戒之意，蔼然于丝纶之间，庶可以转灾为祥矣。济恭曰，臣亦以豹入之灾，方此悚惕忧叹矣。今奉传教，则诚不觉钦仰诵叹，而诚为吾东方无疆之休矣。上曰，次对亦当从近为之，春坊亦恺切规勉，可也。寿凤曰，圣教至此，臣等当竭力规勉。而殿下亦孜孜警惕，是臣区区之望也。上命春坊进前曰，昨日何所为乎？寿凤曰，昨日退出之后，求对于小朝，以大朝下教仰达，则东宫邸下，臆塞感泣，不成声矣。上曰，东宫何所为乎？寿凤曰，户判所制进御屏作帖者，令臣等读下一通矣。上命儒臣，讲《书传》第二卷。泰会曰，后克艰厥后，臣克艰厥臣。此诚殿下着念处，而臣等，亦当奉以周旋矣。上曰，此二句，皋陶之所言，尧、舜之所为也。若反此，则为桀、纣，可不留念乎？泰会曰，殿下克艰其道，使已颓之纪纲复振，已涣之人心复萃，有以振刷惕励，则实为吾东方无疆之休也。济恭曰，人君岂有所艰？而必以艰字下语者，盖有深意。大抵民生，不得其所，则是君上之所艰也。国有外寇，则此亦君上之所艰也。此岂非殿下惕然动念处乎？上曰，善矣。泰会曰，益曰儆戒无虞，罔失法度。舜之时，岂有失法度之患？而益之所戒在此，此可见上世君臣相戒之意也。殿下若体此意，而振刷奋发，及今无虞之时，而警戒修省，则岂非要道乎？上曰，皋陶、稷、契时，君臣皆至圣人之域。读其书，如见其时矣。岂不好哉？上顾承旨曰，承宣似不曾读书于筵中，亦陈文义，可也。玮曰，臣曾为假注书，一读于召对时矣。仍曰，三谟中大禹谟，首赞禹德，即史臣所记，而末结以服顽苗，以见其德盛也。益、稷、皋陶，则史官只记其嘉谟。而一篇，都是君臣警戒之语，无赞扬之意。此所以能做三代之治，后世之为君臣者。苟知此意，则亦可以知所戒矣。上曰，文义精矣。亦是常时留意之语也。济恭曰，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。此为万古心学之源，斯固先儒已发之论，而若察夫危微之间。以此心法，传于东宫邸下，则实为以身教之道矣。伏乞留念焉。玮曰，不必远行古书，殿下曾制心鉴与百艰诗，以勉东宫，殿下亦宜自勉，以光晩暮之德焉。上曰，十六字，即我祖宗心法也。今闻尔言，尤庸惕念。济恭曰，可畏非民，可爱非君，此固人君警省处也。上曰，能知此八字之义，可知为君之要矣。上曰，皋陶、稷、契之相戒，此所以圣益圣也。《周礼》曰，以木铎循于路。若以二典三谟，为今之木铎则好矣。济恭曰，圣教以典谟为木铎者，实是千古警发之论也。泰会曰，副校理赵𪬵，以年前台疏，尚事撕捱矣。上曰，副校理赵𪬵，顷者特教牌招，今闻违牌云。往事开释无馀，人臣分义，焉敢若此？即为牌招察任。〈出传教〉上曰，莫重举行之事，当该中官，不能身自为之。免衣而卧，令守仆举行。而莫重奉室内门，当锁而不锁，皆予今日目睹。事之寒心，莫此为甚。当该守直中官，并令该府，施以制书有违律。〈出传教〉

○甲戌五月初十日酉时，上御熙政堂。承旨入侍时，右副承旨成天柱，假注书李正吾，记注官宋德基，记事官李亨俊进伏讫。上曰，俄闻承传中官之言，则与卫将所奏，不啻楚越，幺麽此等事，焉敢欺瞒乎？卫将事诚过甚矣。且其言之甚诈，予已知之矣。上命承旨书传教。上曰，庆德宫捉豹事，卫将中官，或施赏或申饬。而守宫中官之所奏，初则只闻豹入大略。故下教之后，问其谁也？详问其时大略外颠末之言于承传中官者，则其捉豹，非卫将也。即守直中官云。其涉怪讶。同力以捉者，虽争为首功，其犹欺君。此则不然。卫将则以为，渠自率军，逐豹至门，豹入门隙，故卫军忠仆执其脚，他军自外入手开之，则其豹乘其门开，跳入武艺厅板下，故众军同力扑杀。而中官则追后执刃来，一人外无一人见者云。而中官则以为，豹入喧哗，故先闭其门矣。豹以门隙入门内，匿于武艺厅板下，则众军驱逐，其中有奉为名者，以担桶木猛打。既捉之后，卫将率军，开门追入，以锄镰之属乱打。因以其豹，彼此相争，终为卫军曳去云。其所奏不啻楚越，卫将之言是也，则中官欺君也。中官之言是也，则卫将欺君也。幺麽一事，渠等焉敢欺君？不可寻常处之。当该卫将金百炼，守直中官安宪祥、徐宗大，并令该府，严问口招。彼此若不服，仍为面质归一后，判金吾持奏事，分付。今日下教，置诸本院，以待结末，军士则勿问。〈出传教〉承旨书讫。上曰，判金吾，捧百炼等口招后来待，而虽值夜深，即为举行，可也。且罪人囚禁之际，亦令置诸各间事，分付，可也。

5月11日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨金时粲〈受由在外〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨任玮〈坐直〉。右副承旨成天柱〈坐直〉。同副承旨李得宗〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书安杓〈病〉李正吾〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李奎采达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○成天柱达曰，大司宪沈星镇初度呈辞入达，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮牌不进，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于成天柱曰，其何迟滞？使之催促。

○成天柱启曰，判义禁金圣应，捧金百炼等口招后，依下教来待矣。传曰，入侍。

○成天柱达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，事甚未安。两司除在外、呈辞入达外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令权賮，献纳柳謇，正言闵增等牌不进罢职令旨，令于成天柱曰，并推考徽旨捧入。

○成天柱，以弘文馆言达曰，新除授修撰李显重，时在京畿安城地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。副校理赵𪬵，书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以副校理赵𪬵牌不进罢职令旨，令于曺命采曰，推考徽旨捧入。

○李奎采达曰，下番兼春秋李亨俊，身病猝重，势难察任。今姑减下，何如？令曰，依。

○成天柱启曰，因本院达辞，下番兼春秋李亨俊，以身病，今姑减下事依下矣。其代令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○成天柱，以礼曹言达曰，因南关王庙守直官所报，发遣本曹郞厅，详细摘奸，则正殿殿内北边雨漏二处，殿外南边雨漏一处，仰土三处剥落。南月廊柱木四个，椽木一个，渗漏倾退，起画渝色，间间折伤，仰土剥落。北月廊柱木三个，渗漏倾退，起画渝色，仰土剥落。北壁三间，西壁一间倾退，椽木三个腐伤。东外月廊渗漏等处，执頉以来矣。本庙有頉处修改吉日，即令日官推择，则今五月十七日卯时为吉云。先告事由祭，同日晓头设行，所用杂物，令各该司，急速磨炼进排。亦令缮工监，别定监役官，趁即举行事，分付，何如？令曰，依。

○成天柱，以承文院官员，以都提调意启曰，院制述官郑忠彦迁转，代前主簿金迪基差下。付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○成天柱，以禁府言达曰，传教内卫将金百炼，施以告身三等之律，中官安宪祥、徐宗大等，施以告身二等之律，放送事，命下矣。金百炼，杖八十，三等夺告身，安宪祥、徐宗大，各杖七十，二等夺告身勘律。而杖则依法典并收赎，放送之意，敢达。令曰，知道。

○吏曹口传政事，兼春秋单元启英。

○成天柱，以义禁府言达曰，珍岛前郡守李圣望，务安前县监李克禄等，并以不报营守令所被律施行事，徽旨达下矣。李克禄，今方待令于本府，即为拿囚，而李圣望，下去京畿果川地云。依例发遣府书吏，拿来，何如？令曰，依。

○以咸镜监司状达北青居洪万己等渰死事，令于成天柱曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○以平安监司状达宁边等官南松坊等居白守采等渰死、烧死事，令于成天柱曰，渰死、烧死人等，令本道恤典举行。

○右参赞洪凤汉书曰，伏以臣之从兄臣象汉，顷日除拜春秋馆事矣。臣之所带春秋兼衔，在法当递，乞令该曹照例禀处云云。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。

○校理南泰会，蔡济恭等箚曰，伏以灾异之作，从古何限？而未有如今日虎入庆德宫之为可惊可愕也。噫，虎者，山林恶兽也。昼而伏，夜而行，不敢与人民杂糅。故古人言必无之事曰，市有虎。市虎尚然，况穿过都街，闯突于禁中深严之地。崇墉邃闼，百神呵护，此物奚为而至哉？臣等相顾愕眙，莫省所以也。休咎之征，臣等不敢傅会如汉儒之说。而第以前史考之，实有不可诬者。昔唐大历四年，虎入京师。宋建中四年，虎入宣阳里。胜国忠烈王时，虎入寿宁宫。辛禑时，虎入京师，多害人物。祸乱之随，符应不僭，邸下视其世为何如世耶？宋之所当鉴者唐，而不知鉴。辛禑之所当鉴者忠烈，而不知鉴。皇天示警，恬不为惧，卒至相随而入于危亡，岂不大可哀哉？噫，衰末之世，昏乱之朝，灾异之来，固其宜也。今我圣明在上，离明代照，政令施措，宜无不消灾致详gg祥g。而犹有此非常之变者，其必有由也。窃瞯邸下，愿学之诚，非不切矣。而书筵召对，停頉居多，愿治之心，非不勤矣。而引接臣邻，沉默太过，文书稽滞，百为玩愒。代理数年，已有不承权舆之渐。是以百隶怠职，庶务泮涣，政事之堂，尘埃堆积，台阁之上，媕娿成习，则今日之朝廷，可知也。风俗日败，人心日坏，韦布之士，不读一字。而豢畜能文之辈，以图科甲，搢绅之士，不识廉愧。钻刺形势之道，以争资给，则今日之世道，可知也。以至民忧国计，纪纲名分，有百可忧，无一可恃。而邸下，视若寻常，曾不惕虑。一日二日，坐待危亡。以此言之，今日之菑，亦岂无所召而然哉？虽然古之明君谊辟，遇灾修省，转祸为福者，考之前史，斑斑可见。祥桑之枯，荧惑之退，即其验也。今此猛兽之来，亦安知非天意之仁爱，警告玉成邸下也？在邸下消弭之道，宜莫先于亟顺天心。而大朝，即邸下之天也。大朝之心悦，则天心必悦。大朝之心不悦，则天心必不悦矣。伏愿邸下，体大朝勉励之教，日开书筵。先立出治之本，董饬群工，俾责凝绩之效。励风俗则先之以礼义廉耻。挽世道则培之以名节文学。思所以务悦圣心，仰答天谴，则幺麽一兽，焉足为灾？臣等职忝论思之列，不胜忧爱之忱，敢陈荛说。伏愿邸下，勿以人废言，留神省察焉。取进止。答曰，今此虎灾，实心惊愕，此莫非余不敏之致。忧爱陈戒，言深切至，当体念焉。

○副校理赵𪬵书曰，伏以臣，向蒙恩罢，屏伏乡庐，曾未一旬，除旨复下。滓秽之踪，虽不敢为叩谢之计，祗以大朝动驾隔日，为参祗班，暂入城里。而虚带职名，历日未解，徒增兢惶之忱矣。伏闻日前夜对，大朝特轸微臣之情势，曲加开释。仍又继降恩纶，谕之以不可一向撕捱，仍命牌招。虮虱小臣，何以得此于圣明？雨露之恩，殆若偏及于臣身。臣瞻天九顿，血泪渍面，绕壁彷徨，实不知置身之所也。窃念臣向来所遭，何等深紧？官职去就，初无可论。前后沥血之恳，伏想离明，亦必俯烛之矣。人之被弹者何限，而岂有如臣之荐罹憯锋于旬日之内者乎？一则论之以改正，一则继之以削版。朝拳暮踢，左欧右蹴，必欲踣倒而后已。至今追思，尚有馀怖。臣虽疲劣，不欲与此辈，呶呶对詈，辞气相加。而臣之僇废，则自此而决矣。臣之蔑学𫍲闻，本不合于论思之任。而人言之来，又如是重复。今若徒恃宠灵，冒没膺命，有若无故之人，则真所谓不识人间羞耻事者也。狗彘不食臣馀，臣岂忍为此哉？从前颠沛，无非自取。而复蹈机阱，又速𬺈龁，则身名之重污，听闻之增骇，姑舍勿论，其辱圣眷，而玷名器，为尤如何哉？况于日前宪臣书中，复提前事，迺以贻羞等语，更加凌藉，此便是弹章之复发也。臣于是，益增危厉，若无所容。以此以彼，铁限愈固。特教开释之下，无路转动。天牌狎临，而既未祗承，辜恩慢命之罪，万殒犹轻。连值清斋，呼吁路阻。今始来诣阙外，略暴危艰。伏乞离明，俯赐鉴谅，亟令镌削臣职名，仍治臣违傲之罪，以昭法纪，以靖私义，千万幸甚。臣昨暮治书，待朝将上之际，伏闻大朝，又下特教，辞旨严截，仍命牌招。臣惊惶震澟，五内失守。宁欲溘然，而不可得也。臣非木石，岂不知感激恩数，严畏分义？而区区迷见，终难变改。宁伏𫓧钺之诛，义不敢冒进。特召之下，又未克承膺。席稿阙下，恭俟威罚。更乞睿慈，亟赐处分，早正典刑焉云云。答曰，览书具悉，大朝特教之下，其何若此？尔其勿辞，从速察职。

○甲戌五月十一日寅时，上御熙政堂。判义禁入侍时，判义禁金圣应，右副承旨成天柱，假注书李正吾，记注官宋德基，记事官李亨俊进伏讫。圣应，持金百炼等口招进伏。上曰，口招读之。天柱读讫。上曰，卫将及中官果战乎？圣应曰，如鸡战矣。上曰，阙中有虎患，所当澟然处，而彼辈反争功，可痛矣。驱入者卫军也。同力者守宫军也。卫将则远立于不见之处，中官则从窗隙而见之，渠辈果何功乎？守宫中官之来言于承传色者，则颇夸其壮观云，此甚可笑。而卫将之昨日所奏，至谓之拔剑刺虎，而今则相反，此辈欺罔俱可痛。昨日之赏，今反为饬矣。圣应曰，渠辈若同心分功则无患，而百炼，欲专其功，故至此境矣。上曰，百炼以唱准陞嘉善，其人之善媚于宰相及宗班，可知矣。观其目，亦有术诈之人也。命承旨改书传教。上曰，《丽史》既云虎入城中，史氏特书，况阙中乎？览兵曹草记，不觉寒心。雊雉祥桑，殷王修省，能为消弭。汉之桓、灵，见异而不能修省。汉业不振，谁可法也？谁可戒乎？此正今日君臣，交相自勉，益加修省处。而大抵捉虎，则今览金吾供辞，先为追逐，门内同打，即卫军也。乘众军之来，同力欧打，即守直军也。勿论先后下手，杀虎则军也。追入门内，卫军忠仆等，守直军有奉、奉伊，令该曹米布从厚题给。卫将金百炼，当初所对，自直所拔剑追逐，至于武艺厅，而其豹致毙之后，以剑刺其项云。今于供辞，门外观望，终不入门，渠已直招。以此推之，刺项等说，已归孟浪。当初拔剑，焉知其真？其欺罔奏对，欲为专功。节节无据，事当严绳。而然自直所见虎，率军逐虎，即渠也。比诸守直中官从门隙见之者，不可同日而语。而末梢不入门，与中官门内观望无异，虽十分参酌，此等末世，此等巧诈欺罔之类，亦不可寻常处之，施以告身三等之律。守直中官，昔之河昭仪，以身当虎，直于何等处？虽不挺身捉豹，入于房内，窗隙窥见，将焉用彼守直？而至于来奏，渠等以率军捉得，争功而奏，其亦欺罔。然比诸百炼因问终隐有间，施以告身二等之律。至于光明殿守直中官，其无一军，直处稍远，而挺身执刃而来，其涉可尚。于本处中官，不可比同，特加一资，以劝日后。雇军之疏虞，一欲申饬。光明殿，有慈殿御室。而虽值食代之时，直无一军，其常时不能检饬可知。当该句管中官，并越廪五等。卫将中官，既以勘律，并放送。〈出传教〉承旨书讫。上曰，昨日加资，今为告身三等矣。圣应曰，祸福如此，雨露霜雪，莫非造化矣。圣应曰，此文书正书，以启目入之乎？上曰，不必为启目也。圣应曰，然则为申目乎？上曰，申目亦不必为之。以草记举行，可也。天柱曰，兵曹草记，则只据卫将报状，而为之论赏，亦是循例事也。卫将所报外，其他曲折，则兵判何由知之乎？上曰，此则然矣。兵曹之请赏，则无怪矣。天柱曰，今此处分，固好矣。而大体则豹入阙中，而能捉得，虽曰有奉及忠仆之功，百炼等亦加资，非滥事也。比诸外方不真的之捉虎，岂不胜乎？渠辈争功欺罔之罪，则重棍以治，亦似好矣。然处分之严，实为惩后之道，圣意则固有在矣。上曰，然矣。天柱曰，传教中引丽朝事，戒惧修省之意，蔼然于丝纶之间，臣实钦仰。然遇灾之时，虽暂戒惧，灾过之后，旋复恬然如前，无实功实效，则岂足为消弭之道乎？上曰，承宣之言是矣。汉儒傅会之说，虽不足信，古语既谓之阴象。古人亦曰，不见其形，愿察其影。岂不澟然乎？天津闻鹃，康节忧之。汴京大水，李纲忧之。此诚察影之意也。天柱曰，修省之道，根本固在于万化之源。而今日戎政之疏虞，边备之迂阔，无非可忧，恐不得不深留圣念。大臣既入城，宜频召大臣及备堂，与之讲确。训将既入侍，为先饬励戎政宜矣。上曰，训将进前，承宣之言，岂不是乎？我东兵备之疏虞，何可言也？壬辰之乱，鳌城府院君李恒福，以都承旨，执烛前导。中宫殿其时景像，可以想知。仁祖朝举义功臣，皆是熊虎之类。而曾见《南汉日记》，则诸臣以为，入城门时事，昏迷不省云。其时事，亦可想知矣。天柱曰，壬辰则都下只有五卫军而已。宿卫之单弱，甚矣。而壬乱之后，训、御两营，次第设置。今则五军门军兵，不可谓少。都下则虽如此，而外方束伍，殆同儿戏。边地防御之道，疏阔莫甚。至于军卒之不炼，军器之朽钝，无可恃者。此不但百年升平，自然如此，亦殿下何尝留意于阴雨之备乎？古语曰，天子有道，守在四夷。诸侯有道，守在四境。若只致意于都下，而不复留意于边事，则非计之得也。固结人心，精炼器械，俱为急务。而许多佥万户，虽不可尽择，至于要害处，则守令、边将，并宜另择矣。上曰，如此辈其不立功，亦何可知乎？武士常胜矣。承宣所达，出于远虑，予非不知。而以予今日精力，何能为之耶？元良岂不为之耶？手书中末端四字，以领相细密，亦不能知。赵明履本难于此等处，而亦泛过。而承宣言之，是故改之矣。然非予本意矣。近日连讲舜典及大禹谟，舜传于禹，而禹则让于皋陶，而禹及当日廷臣，曷尝争之乎？天柱曰，其时舜之春秋九十三矣。若九十前有此事，则岂不以死争之乎？上曰，书称耄期，注云九十为耄，百岁为期。而予则五十为耄，六十为期矣。天柱曰，经传笺注，殿下岂容改之乎？此则失言矣。上曰，予之筋力，何可及舜耶？手书中四字之意，兵判亦先知之矣。昨日入侍，以为欲达而未及，承宣先达云云，必来政院，闻之于承宣也。上顾训将曰，此后次对，卿须以虎患及边备疏虞之事，言于元良，可也。元良必不能尽知，使之知澟然处，可也。李文成，尝论增兵额修边备之事，柳西厓，以真圣人叹之。此语昔闻于故相李光佐矣。天柱曰，柳成龙，有李文靖gg文成g真圣人之叹，盖其先见之不可及如此。壬辰时人才，非今世可及，莫非宣庙储养之效也。上曰，年来武榜，亦皆招见。观武才颁赏时，军兵亦皆亲见。或意其中有状貌雄伟之人，率皆小小。今日武士中，盖无张翼德者流矣。天柱曰，不可以皮相论人。李舜臣、郑忠信，皆貌不逾中人矣。圣应曰，林庆业亦如此矣。上曰，高丽时姜邯赞，亦渺gg眇g少矣。上曰，朴性浃、安宗珪，为人颇可矣。圣应曰，然矣。天柱曰，故相李恒福，知郑忠信于正兵中，置家教文字，爱之如子，终为国家之得力。古人之知人如此，虽以训将言之，使之留意得人可矣。圣应曰，曾见古简，忠信上鳌城书曰，使道前上书，书末曰，李上舍时白无恙否？恋恋之意，下布，如何？盖忠信，与李时白诸人友之云矣。上曰，近来则岂反交郑忠信乎？近日名官之从事官者，递职后，称使道于其大将乎？圣应曰，然矣。金汉喆、申晦，皆经训局郞厅，故至今称臣以使道矣。上曰，成均馆请贷各军门三千两，昨日兵判，请减许二千两，而予则许其半矣。军需当惜之矣。圣应曰，太学为养士之所，当给之，而军需亦甚重。今番虽给之，此后则勿为许给好矣。上曰，军需，如均役厅守之，可也。天柱曰，奚但军需？节用诚要道矣。上曰，然矣。天柱起伏曰，丙寅冬，臣以玉堂入召对，以奋发振励四字仰勉，则上教有曰，气虽萧然，若有九年之水，则当随山刊木。疆域有事，则当亲冒矢石。圣人志气之不衰，至今钦叹。而其时圣志之奋励如此，而年来消沮退缩，甚矣。今因一豹之灾，顿然有警动gg惊动g之意，此正好机会。自今振励奋发，使丙寅冬十六字，恒存于燕安蠖濩之中，则何事不做得乎？上曰，此言甚好矣。汉文帝治尚玄默，而一见甘泉之烽，亲劳细柳营，果不徒玄默而已。天柱曰，汉文帝治尚黄老，而此等处，精采烨然矣。上曰，今或有事，则予亦非不为之人也。为之而岂能善乎？日昨述怀，岂不云乎？吁嗟，黄河几时清，盖感慨之意也。宋孝宗之铁杖木马，尝所慕者。而末稍第三奏，不复闻天语者，此诚忠臣志士慨然处也。心甚歉然矣。天柱曰，宋孝宗复雪之志，非不炳然。而不免见误于先入之邪说，圣心之致慨于此者，宜也。上曰，英宗之谨守吾舍，惟书数厨，予尝钦慕。而后见待我少恩之说，则心甚不快矣。承宣以为何如？天柱曰，宋朝诸帝，大抵皆有家行。而英宗，实有至行。此虽病中一时失言，而闻韩琦之言，一言感悟，两宫无间，可见英宗孝处也，岂不贤乎？上曰，可谓贤乎？终是不足矣。天柱曰，当观大体，英宗岂非英明仁孝之主耶？上曰，韩琦之撤帘，诚难矣。天柱曰，韩琦，真托六尺之人也。上曰，汉之文、景、明、章，皆是贤君。而桓、灵外，无甚劣之君矣。至于唐则太宗外，无可观矣。天柱曰，玄宗开元之治，岂不盛矣？而只以天宝之故，不得为令主，善终诚难矣。上曰，中宗可谓下愚不移乎？天柱曰，近之矣。上曰，晋惠诚下愚矣。天柱起伏曰，丙寅冬十六字，果能存诸胸中乎？必须留意于大者远者，宜矣。上曰，三纪之间，果何为乎？予恐与草木同腐矣。然有事则予当为之。而若欲为大者远者，则或恐误坏了也。天柱曰，岂其然乎？此则推诿退托之教也。圣心一奋，则何事不可做乎？良役变通，何等大事？而殿下不动声色而做去，凡事如均役厅事，则可做矣。朝廷，四方之表准，不可不正。生民，国家之赤子，不可不恤。至于戎政边备，皆当一番费神矣。上曰，一自彰义宫后，万念消尽。近因玉堂入直，虽数次召见，心则索然矣。三十年临御，既不能为，今何能为耶？天柱起伏曰，臣有别见，以为若欲有为，则即今尤好矣。上曰，新奇之言也。前所未闻者，第言之。天柱起伏曰，一日万机，太半簿书繁氄之事。而今则细琐者，都付东宫殿下，则只管军国大事。趁此时，若留意于远者大者，则诚可以做得千古大事业。臣则谓之做事之好机会矣。上曰，承宣之言，更加一层矣。天柱曰，殿下以臣言，为不然乎？上曰，大抵万机繁细者，则今无矣。大者远者可以留意之说，则是矣。而予今耄矣。恐做大事而误坏了也。天柱曰，临事慎重，则岂有此虑？上曰，固结人心，慎守疆域，得人才厚储蓄，即今要道矣。天柱曰，殿下诚得要道矣。上曰，阙中菜田，曾已申饬。而近复若前，此后犯者，当该中官，施以制书有违之律。〈出传教〉诸臣以次退出。

5月12日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨任玮〈坐直〉。左副承旨郑弘淳〈未肃拜〉。右副承旨成天柱〈坐〉。同副承旨李得宗〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书安杓〈仕〉李正吾〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○巳时、午时，日晕。

○李奎采达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪沈星镇再度呈辞入达，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮陈书入达，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调金尚鲁，提调洪凤汉，副提调曺命采启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？剂入汤剂，其已毕进乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○曺命采达曰，左承旨李奎采，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以副校理赵𪬵牌不进罢职令旨，令于任玮曰，推考徽旨捧入。

○传于任玮曰，儒臣持《诗传》初卷诣阁。

○传于郑弘淳曰，兵曹郞厅，阙内自西至东，杂草摘奸。若有草，则即其处下人分卫所除去，申饬。骑马一匹立之。宣传官，即往庆德宫，杂草摘奸后，今日入侍时来奏。

○任玮启曰，左、右捕将，令训将兼察事，命下矣。训炼大将金圣应牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○传于任玮曰，承旨与兵曹郞厅、宣传官入侍。

○传于任玮曰，承旨入侍。

○传于任玮曰，骑堂与郞厅入侍。

○传于任玮曰，夜讲为之，持《书传》、《诗传》初卷悬吐校正本入侍，春坊上、下番，同为入侍。

○以吏曹参议徐志修牌不进罢职令旨，令于李奎采曰，推考徽旨捧入。

○任玮达曰，明日次对，大臣既已出令，两司除在外、呈辞入达、未署经外，不为行公人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○有政。判书洪启禧进，参判赵明履牌不进，参议徐志修牌不进，行都承旨曺命采进。吏批启曰，新除授骊州牧使权爀户奴呈状内，矣上典，所患风毒之症，近添危重，决无强起赴任之势。身病既如是危重，则不可强令往赴。依例罢黜，何如？传曰，允。

○吏批启曰，缮工监副正徐仁修，司䆃寺佥正郑敾呈状内，身病甚重，不得察任云。并改差，何如？传曰，允。

○以郑汇良为副提学，以李垍为修撰，以徐宗伋为右副宾客，以闵百祥为同义禁，郑宾为礼曹参议，以韩德弼为定州牧使，朴师伯为掌乐主簿，以宋晋钦为司宰主簿，兪彦宗为冰库别提，以金亨大为司仆主簿，以郑弘淳为承旨。

○兵批，判书李昌谊病，参判韩翼谟病，参议安相徽病，参知兪彦民入直进，右承旨任玮进。

○兵批启曰，司果郑东周，哨官李万畦，闲良朴赞恒、宋尚濂、韩国雄、卞廷琬、洪禹建、赵益寿、朴枝焕、张齐云、尹道济、崔道文等，各捉得恶虎之功，俱有加资之命。而郑东周未资穷未准职，李万畦、朴赞恒、宋尚濂、韩国雄、卞廷琬、洪禹建、赵益寿、朴枝焕、张齐云、尹道济、崔道文，系是哨官闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○副司直闵百祥、徐命九、金时粲、韩光肇，副司果李惟秀，副司正安杓、李正吾，同知单金尚翼。

○李奎采，以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种大麦，今五月十四日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄行。

○甲戌五月十二日巳时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，都提调金尚鲁，提调洪凤汉，副提调曺命采，假注书安杓，记注官宋德基，记事官元启英，医官方泰舆、许錭、许礈、权尚殷、卞谊和、蔡膺祐、吴道炯，他承旨、玉堂上下番，追后入侍。右承旨李奎采，校理南泰会，副校理蔡济恭。尚鲁曰，日气甚热，圣体调摄，若何？寝膳诸节，亦若何？上曰，一样矣。有馔则数匙加进矣。大王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。中宫殿气候，若何？上曰，一样矣。王世子气候，若何？上曰，一样矣。嫔宫气候，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，汤剂已毕进乎？上曰，数三贴已进，其馀则或作汤进服，而渐觉苦口难进矣。尚鲁曰，圣候方在静摄，汤剂何可遽止耶？上曰，近来日气，寒热不适，气甚不平，稍热则尤难堪矣。诸医诊脉后，上曰，汤剂仍继进乎？泰舆曰，右三部不均，脾胃甚弱，汤剂何可遽止？补中益气汤，姑为加进。而加橘皮进御，则似好矣。錭曰，人参橘皮，各加数钱。缩砂少许加入进御，则尤为好矣。上曰，缩砂有益于治痰乎？錭曰，然矣。病在脾胃，则缩砂决不可舍矣。尚鲁曰，事体甚重，询问诸医而议药，何如？上曰，依为之。礈曰，橘皮最利于治痰，加入进御似宜矣。尚殷曰，首医之言，甚有意见。加入进御，似得宜矣。谊和曰，人参橘皮同入，似有大力矣。膺祐曰，缩砂，治脾之圣药，不可不加入矣。道炯曰，脾脉弱则人参加入，似宜矣。尚鲁曰，诸医所见归一，宜命承旨，书药方文宜矣。上曰，依为之。都承旨曺命采进伏。书加减异功散五贴加入传旨。上曰，葛粉性味，何如？錭曰，清热之物，气虚则难用矣。命采曰，此本日本所产，臣奉使日本时，见倭人多食，似是胜瘴之药矣。诸臣、医官，以次退出。上曰，献陵官员，谁某耶？命采曰，参奉尹得霖，数昨政新差矣。上曰，令则谁耶？命采曰，臣不能记矣。上曰，注书出去，召吏曹政吏，详问献陵时官及前官以来。上曰，李益中谁耶？命采曰，此是故县监李显箕之子也。上曰，然则是李成中之中字矣。上曰，注书出去，儒臣上、下番，持《诗传》初卷，使之入侍，可也。校理南泰会，副校理蔡济恭入侍。上曰，召南篇，儒臣上、下番及承旨，分半读之，可也。读讫。上曰，玉堂文义进达，可也。泰会曰，此章别无深意。孔子曰，不为周南、召南，其犹正墙面而立，正墙面三字极有味，伏愿殿下体念。《诗》曰，曷不肃雝？王姬之车。见今诸小主下嫁，而尚俭之德，闻于外间，所闻甚嘉，此可见殿下德化之一端。伏愿益加留意。上曰，予岂然乎？当体念。济恭曰，《中庸》曰，致中和，天地位焉。此是圣人极工。文王有致中和之工，故南国诸侯，被文王之化。至于变革旧习，岂不猗欤盛哉？伏望体念。上曰，其言甚好，当留念焉。济恭曰，《诗》云，羔羊之皮，素丝五紽。文王节俭之化，及于在朝者如此矣。殿下俭德，实千古所无。而阙内一步外，无一人效法者。衣服第宅，竞相侈靡，将至于亡国，臣实莫晓其故也。上曰，予岂有俭德？实无中和工夫，故不能推及于人矣。上曰，上番之意，何如？泰会曰，下番所达，尽好矣。殿下俭德虽高，而臣未闻以贪而罪一人，以廉而赏一人，奢侈之风，何以惩戢耶？故判尹李宜晩，诚罕有之廉白矣。身死之后，子孙方流离饥饿，人皆笑之，以为不紧。人心如此，世道可知矣。奎采曰，所谓奢侈，皆由于不节用。今之奢侈，虽曰世道之污下，而殿下俭德，果如上古圣贤，则岂无推及化民之效耶？臣愚死罪窃以为，殿下有以自省而加意也。上曰，承旨所达，诚好矣。予当体念。济恭曰，臣闻长老之言则以为，古人皆以裘马第宅为深耻。朝廷亦以此等人为可恶，而深摈斥之。故人思自励，耻为奢侈。今则不然，皆以衣服第宅之不若人，为可耻。而人之取之者，亦以此为优劣。转相慕效，风俗日颓，臣窃痛焉。泰会曰，昨以虎灾，上箚东宫，略陈警惧之意矣。古有市虎之言，而市虎，是假设之言也。今则不但于市，至入阙中，则此其灾，诚可惊愕，实有难言之忧矣。恐惧修省之道，不可少缓。伏愿深留意焉。奎采曰，凡遇灾敬天之实，只在一心字。而治心，又本于一敬字。敬是终是不贰之工，恐惧修省，诚不外是。伏愿留意焉。上曰，予当体念焉。上曰，小学废已久矣。洒扫应对，虽若小节，古人成德之工，实基于此。而近来绝不讲习，世道之坏败，未必不由于此。前后饬教，非止一再。而为父兄者，全不教其子弟，居家不知事父兄之道，出身之后，何以事君？诚可慨矣。奎采曰，圣教诚然矣。古人有以小学童子自称者，《小学》诚为人基本。而近来读《小学》者绝罕，学术之灭裂，虽由于不勤读书，而实则由于《小学》之废矣。上曰，然矣。虽以学射习字言之，先习射而后，可以善射，先水笔而后，可以善书矣。奎采曰，臣才经西邑，故习知西路风俗矣。关西一路，勤讲《小学》，几于成俗，诚为可尚。此固前伯劝奖之效，朝家别加褒劝则好矣。济恭曰，凡事自近而远。京师，是士大夫之所聚，而为四方之根本。臣意则先自京师而劝饬宜矣。上曰，照讫，是《小学》讲也。近来有之否？泰会曰，有之而实为文具，不如革罢之为愈矣。济恭曰，名虽《小学》讲，而每当开讲之时，只以兴于诗一句取讲。故应讲儒生，虽至千万人，而所谓讲读，不出于此一句。其为可笑可骇，莫此为甚矣。上曰，闻极寒心矣。岂至此极哉？济恭曰，此亦年前事耳。近来则虽兴于诗一句，元不开读，直取讲册而书其名，为讲官者，不能禁戢。士习之乖戾，无复可言矣。上曰，诚寒心矣。此后则直令国子长考讲，严立程限，可也。上曰，捕将之职，何等重也？而顷者御将，以捕将勘处事为请，而斟酌矣。今闻知申所奏，幺麽之事，为大将用私部将。莫重下教之下，此亦不欺乎？当该大将元弼揆，下金吾推考，以私律施行。〈出榻教〉上曰，庆德宫守直军士当赏，而初以卫将误奏，既已决棍，则光明殿阙直军士，岂可无饬？令兵曹决棍。〈出榻教〉上曰，左承旨金时粲许递，其代政官牌招举行。〈出榻教〉上曰，饬已行矣。顷者进排官并放送事，分付该府。〈出榻教〉上曰，左捕将元弼揆，既已禁推，以私律施行事下教，当解见任。右捕将李义丰，今方在外，左捕将代，其令兵曹，即为举行。其前令训将，兼察左、右厅，差代后右厅，依前以左大将兼察。

○曺命采曰，他承旨入侍，何如？上曰，依为之。

○右承旨李奎采，追后入侍。上曰，校理赵𪬵陈书承答云，即为牌招入直。〈出榻教〉上曰，国之政令，宜无参差。因山时封闭官，入庙时大祝，一也。而壬申正月封闭官，癸酉五月封闭官，或加资或准职，意谓不然。今番入庙时，去月大祝，一依庚戌正月大祝例加资，大祝加资之命既一也，则封闭官，其岂异同？其所赏典，不可参差。当加资而不为者，因大臣建白或陞，王者乃觉参差而不谓乎？懿昭下玄室时封闭官朴师讷，一体加资。〈出榻教〉上曰，今日筵中，以儒臣牌招，停朝市相值云。故问之则前守墓官东阳君㭻逝单，报于元良云。噫，此人之三载守墓，寔料表，而幸以过矣。懿昭大祥，才过三月。乃闻此报，我心益怆。守陵官、守墓官，待之一也。若有守陵官前例，其令该曹依此举行，其或无也，则凡诸等事，从厚举行，以示予意。其子待服阕，即为复职。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○甲戌五月十二日申时，上御熙政堂。兵曹郞厅、宣传官入侍时，兵曹佐郞李亨俊，宣传官赵圭镇，右承旨任玮，假注书李正吾，记注官宋德基，记事官元启英，进伏讫。上命宣传官进前曰，汝谁也？对曰，臣即赵圭镇也。臣承命往庆德宫，至兴化门，则杂草略有之。而欲观建明门内，则内官拒而不纳曰，此乃差备内也。有标信，然后可入矣。臣强请入见，则杂草亦有之矣。上曰，是岂差备内也？内官诚过甚矣。上曰，汝见崇政门内乎？对曰，臣见之，则有细草矣。上曰，见武德门近处乎？对曰，杂草茂盛矣。上曰，见禁祥门内乎？对曰，有草，而经一锄矣。上命承旨书传教。上曰，其若差备门内，则中官阻搪，可也。而今番宣传官，非顷日廉察之比。即杂草巡审事承命以去，则资政门外，非差备门内，而欲掩不谨。阻搪奉命之人，若是守严，豹焉敢入门？见豹则隐匿，奉命人则阻搪，事之无据，莫此为甚。今日入直守直中官，并令该府，以不能为公律施行。〈出传教〉上曰，见虎则逃避，见奉命人则拒之。汝若蒙一虎皮，则中官必逃走矣。汝见光明门内乎？对曰，不得入见，从门隙见之，则方锄矣。上曰，曾已申饬。而今闻兵曹郞厅所奏，阙中草茂云，其涉寒心。其中特甚东所卫将，令该府限三朔，以不能为私律勘律。〈出传教〉

○甲戌五月十二日酉时，上御熙政堂。承旨入侍时，右承旨任玮，假注书李正吾，记注官宋德基，记事官元启英，进伏讫。上顾承旨曰，献陵无陵官，忠卫入直久乎？玮曰，陵官一则作故，一则尹得霖也。而除拜未久矣。上曰，何时除拜耶？玮曰，今月除拜矣。上曰，尹得霖除拜不久，分拣，可也。命承旨书传教。上曰，献陵木根巡审书启，其所新根执捉，至于十九株之多，其涉寒心。昨今陵官已作故外，并令该府处之。守护军，并令道臣决杖。时任参奉尹得霖，其差属耳，分拣。〈出传教〉上曰，守护军一番入直几名乎？玮曰，一番五名矣。上曰，守护军决棍，而即使入直甚不洁。除置三番守护军，其馀皆决棍后，除置者，从次皆决棍，可也。上曰，陵所幅员甚广，而木根执捉，如是零星，此与无同矣。亦以草树茂密之故，似不能详察也。玮曰，然矣。上命承旨书传教。上曰，献陵字内广阔，木根执捉，奚止于旧根十九新根十九乎？此必中使史官，惮于树密，不能细察之致。并从重推考。〈出传教〉

○甲戌五月十二日二更，上御熙政堂。骑曹堂郞入侍时，兵曹参知兪彦民，兵曹佐郞元启英，右承旨任玮，假注书李正吾，记事官宋德基，记事官李寿勋，进伏讫。上曰，光明殿守直军，果为几名耶？彦民曰，四名内，一名即捉虎者，三名阙直，故已决棍矣。上曰，雇立记取入。彦民承命趋出。上曰，昔年大报坛始筑时，皆以乡军赴役矣。至于守直除草等事，比雇立必胜矣。兵曹则以雇军给价，难于支当。而近来春坊草记，增其额数云，是则非矣。玮曰，此等事，乡军之着实，半胜于雇军。而乡军之舍农时，远地上来入番亦难，故所以有雇军之规。虽雇立，其勤慢则惟在于申饬矣。上曰，予闻读书声，心甚有感。昔年侍讲于景贤堂，至今追想，不觉怆然。故朝昼讲，今不忍为焉。而虽夜对，今亦曰夜讲。予年六十一，此岂读书之时耶？近来不为夜对，而夜对，即经筵代故也。名以夜讲，今始为之矣。春坊上、下番，追后入侍。上下问曰，今日书筵、召对为之耶？寿凤曰，今日两筵皆为之矣。初十日大朝望拜礼时，邸下下令曰，大朝动驾时，予岂宜安坐读书乎？臣等承此教，而相与钦仰感叹矣。上曰，此好消息也。元良既悟，春坊亦悟矣。玮曰，前者大朝御宣政殿，东宫在庆德宫，臣适待罪春坊，齐入书筵矣。李彝章，为问安使而回，彝章入来。东宫起立，传批之际，亦为俯伏而受。臣与彝章，相顾钦叹矣。寿凤曰，昨日书筵，东宫善读善诵，而一吐误读。故臣出略栍，而近日则东宫似多读矣。上曰，果能出略，则东宫岂多读乎？如今日元良讲规，前古岂有之乎？寿凤曰，臣达于小朝曰，邸下若不多读，则不但臣等无颜于邸下，邸下见臣等，亦必有羞颜。然后讲读之工，自然着实矣。上曰，上番之言是矣。上番是李寿凤，而优于文学矣。玮曰，上番非但文学优馀，经书亦有工矣。上命玉堂上、下番入侍。儒臣进伏。上曰，近来朝昼讲、夜对，亦为停止矣。今为东宫，以夜讲为教，而特召春坊、儒臣入侍，是亦缪肜自挝之意也。予当先读周南，尧典则儒臣分读，可也。上仍亲读周南。泰会曰，闻殿下读书声于十年之后，而声音异昔，臣深有感矣。上曰，汝曾闻之否？泰会对曰，臣于甲子年，以史官，日闻殿下之讲《周礼》矣。济恭曰，臣今夜始闻殿下读书声，不胜钦叹矣。上曰，为人之本，无过乎二南二典矣。泰会曰，圣心为东宫，特为夜讲。而章下注，亦皆读之。缉熙之工，贻燕之谟，孰不钦仰？济恭曰，朱子曰，读关雎章，则自然齐庄中正。与尧典钦明文思安安，一般矣。夜气清明之时，亲讲周南，甚盛举也。虽外人闻此，岂不耸动乎？《诗》云，周王寿考，遐不作人。即殿下今日之谓。而《书》云，克念作圣，罔念作狂。必以缉熙敬止之工，益加勉勉，是臣所望矣。上曰，以予即今之气，岂可读书乎？或恐前日所操之工坏了，故用力读之矣。上顾骑郞曰，阙内墙垣，多无盖瓦处云，摘奸以来，可也。启英摘奸后进伏。上曰，经雨后，阙内墙垣，何如耶？启英对曰，太庙边墙垣，三间颓坏。而宫城外墙，间多有颓伤处矣。上曰，兵堂则此明日，点考修筑，可也。承宣亦以此意，分付该曹。外墙坏处，修筑，可也。命书传教。上曰，宫城外墙颓圮处，令户、兵、工郞厅摘奸后，今番一体修补。有当报而不报者，卫将中官，令该府处之。〈出传教〉上曰，骑郞摘奸后所奏，殊涉矇眬，极为骇然。仍命退出。命承旨书传教。上曰，兵曹郞厅元启英，其所摘奸，已涉矇眬，所奏亦为可骇，令该府处之。〈出传教〉上顾右史曰，彼谁也？玮对曰，李寿勋也。上曰，翰林入来矣。申命显，则何当入来云耶？寿勋对曰，四五日内入来云矣。上曰，翰圈，何不为之耶？寿勋对曰，李命植以补外在保安，尚无区处，翰圈似难举行矣。上曰，李命植补外，郑昌圣已出六，此则似无拘碍矣。汝等有何持难乎？命承旨书传教。上曰，岭东史官入来后，兼春秋一人付职，翰林圈点举行。〈出传教〉诸臣以次退出。

5月13日

行都承旨曺命采〈病〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨任玮〈坐直〉。左副承旨郑弘淳〈坐直〉。右副承旨成天柱〈坐〉。同副承旨李得宗〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书安杓〈仕〉李正吾〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，兴阳县监崔恒大。

○曺命采达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○郑弘淳达曰，大司宪沈星镇，再度呈辞留院，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮呈辞，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○任玮，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李奎采达曰，左副承旨郑弘淳，今日不为出肃。右副承旨成天柱，不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○任玮，以备边司郞厅，以左议政李天辅意来言，今日虽非日次，久未入对，来会之意，敢达。令曰，知道。

○令于任玮曰，大臣、备局堂上引接。

○以献纳柳謇，正言闵增牌不进罢职令旨，令于郑弘淳曰，并推考徽旨捧入。

○任玮，以弘文馆言达曰，本馆下番，连日姑降入直，事甚未安。新除授修撰李垍，即为牌招入直，副校理赵𪬵，既有只推之令，一体牌招察任，何如？令曰，依。

○任玮，以侍讲院言达曰，本院新除授辅德南泰赫，除拜累日，不为出肃。新除授文学宋文载，自乡入来，亦不出肃。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○兵批口传，以具善行为左边捕盗大将。

○任玮启曰，新除授左边捕盗大将具善行牌招，命召及大将牌传令牌，使之传授，何如？传曰，允。

○传于任玮曰，以今番观之，阙内雇军，其涉寒心。限三朔本军立之，以惩其习。

○传于任玮曰，儒臣及侍讲院上下番，持《小学立教》编，入侍于建福门。

○任玮，以刑曹言达曰，编配罪人之逃还本土，专在于各该主官不能检察之致。今此全罗道万顷古群山镇岛配罪人权㖯伊，逃还其家，已至经年。而该镇，置之寻常，终不督还，极为骇然。事当论罪，而本曹请推之外，无可施之罚。当该古群山佥使，从重推考，何如？令曰，依。

○以京畿监司状达判府事兪拓基月廪不受事，令于郑弘淳曰，令本道更为输送。

○副司直徐宗伋书曰，伏以臣，待罪水阃，才及半载，遽承内移之特恩，如臣负犯，何以得此？惶恐感激，不知死所。已于今日，与新水使交印，所当即趁程限，以纳密符。而第臣窃有私恳，万分悲切，不敢不陈闻。臣弟赠副提学臣宗浃之葬，在于道内清州之境。而臣既病不得诊，没不得敛，人理绝矣。今又于入地之日，不得一诀，则实为千古幽明之恨。且其葬所，距大路仅过数舍，不至为许多迂回，葬期又只隔数日。玆敢冒万死，哀吁于悯覆之下。伏乞睿慈，曲赐哀怜，许以随便历见，俾伸至情。仍治臣越例控陈，纳符迟滞之罪，俾安私分，千万之望云云。答曰，览书具悉。卿其依所陈历省焉。

○灵城君朴文秀书曰，伏以臣，为参懿昭魂宫禫事，自乡上来。未及言旋，重患毒感，阅月弥重，今始回苏，仅为起动，濡滞可悯，方寻乡路，敢陈短章，仰渎睿听。伏乞离明，亟勘臣擅行之罪，以严邦宪，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。卿其安心焉。

○正言李昌任书曰，伏以臣，陈情投章，冒死擅行。不惟不加之罪，乃反特许救护。父子相对，感泪交迸。赖天之灵，父病近幸少愈。而臣于仓黄疾驰之馀，受伤非细。素有吐血之症，十分越剧。昏眩之极，殆不省事。脚部要害之处，猝生毒肿。欲浓gg脓g未浓gg脓g，昼夜痛楚。跬步之间，动辄须人。跨马入城，其势末由。跧伏荒郊，虚縻台衔。私心惶恐，如添一病。不得已从县道控吁，仰冀离照之俯加矜察。而藉令臣病得少间，可以致身京阙。若其年齿稍长，见识差进之前，则决不出言论事，固已矢心自划。在清朝综核之政，亦宜先汰如臣之噤默者，以重台选也。伏愿亟削臣职名，俾得安意调病，随分读书，公私不胜大幸云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○掌令权賮书曰，伏以臣，日前引避，义在必递。不可以亦勿退待之睿批，有所自恕，抗颜仍冒也决矣。大臣犯马，虽凡官，亦皆递罢，法例昭然。况臣身为法官，自犯其法，晏然处台，何以正人之不法耶？缩伏累日，恭俟处分。日昨恶兽入阙之变，当此龙德正中之日，有非寻常灾异之比。此固邦人之所惊恐，朝家之所宜益加修省处也。十行丝纶，至矣尽矣。祥桑雊雉之为灾为祥，特一转移间事耳。目今党习已痼，玩愒成风。百度懈弛，委靡不振。因此忧惧，风采丕变。服膺乎《大学》自新新民之道，体念乎《羲易》虎变豹变之象。朝兢夕惕，一变至道，则祥麟瑞凤，必将日集于郊薮。人皆拭目，争先睹之为快，又何幺麽於菟之足虑哉？臣不敢以台阁自处，效人陈章，循例勉戒亦阙焉。而默无一言，若罔闻知者然。三百年台风，缘臣坏了，更无馀地，病里惶愧，尤不知措身之所也。今此宾对，出于积月废阁之馀。在台地者，固当竭蹶趋参，与闻弭灾末议。而臣则以已递之踪，断无蠢动进身之计。召牌之下，末由承膺。臣罪至此，益无所逃。玆不得不略暴血恳，短章自劾。伏乞睿慈，俯垂矜察。亟令镌罢臣虚衔，以伸公法，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○京畿观察使李𪻶书曰，伏以臣，狗马贱疾，浃月沈笃。顷日试牌，三违召命。逋慢之诛，𫓧钺是俟。罚止例罢，戴罪感颂。曾未数日，遽荷恩叙，继有畿辅按察之命。臣祗奉除旨，惊惶震越，罔知所以措其躬也。臣本庸下，前后践历，效蔑丝毫，徒然躐陞，偾误疮疣毕露，分甘闲废，岂意方伯新除，遽及于臣身也哉？藩臬之任，孰非不重？而八路之中，畿甸为最。必得才猷素著，望实俱隆者，然后庶可以弹压一道，宣风化而苏弊残，不负我圣朝委寄之责也。若臣鲁劣，夫岂有万一堪承之望？况臣于年前，猥膺岭臬之除，屡承严教，而终不敢冒赴。诚以才不称望不叶，而时议可畏故也。顾臣年衰神耗，短拙之技，犹夫昔日，戒昧惩吹，冒没出脚，其所颠沛，势有必至。反复思量，承膺无路。缩伏累日，今始露章自列。伏乞离明，亟赐镌递，回授可堪之人。以重藩任，以安微分，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○吏曹参判赵明履书曰，伏以臣于去月十四日政，以横城县监宋文载，首拟文学而受点。盖文载，与本曹参议徐志修，有姻亲应避之嫌，则当先启请相避并拟。而臣于忙中，忘其有应避之嫌，只请外任并拟。而相避二字，未克添书。既未添书，则揆以格法，文载文学之任，所当许递。敢此陈列，以冀徽裁。臣则有昏愦不察之失，追闻惭悚，罔知攸处。亦愿邸下，亟令递臣所带铨任，以安私分焉云云。答曰，览书具悉，文学宋文载许递。一时做错，其何过嫌？卿其勿辞，从速察职。

○甲戌五月十三日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，左议政李天辅，判敦宁金圣应，兵曹判书李昌谊，礼曹判书洪象汉，吏曹判书洪启禧，左参赞赵荣国，右参赞洪凤汉，户曹判书李喆辅，吏曹参判赵明履，工曹参判金汉喆，兵曹参判韩益謩，右承旨任玮，校理南泰会，假注书李正吾，事变假注书沈勗之，记事官任希教，记事官李寿勋，进伏讫。天辅曰，伏闻睿候，以感气未宁，日来若何？令曰，姑未快愈矣。天辅曰，大殿气候，若何？令曰，一样矣。天辅起伏曰，臣事君无状，有死罪，此乃人臣极罪也。圣度适加包容，只被薄罚，若论以王章，则得免斧钺岭海幸矣。今日不意更叨此任，圣朝虽曲施恕量，而臣岂有抗颜之心乎？莫非微臣自作之孽也。更何敢言乎？臣空疏蔑劣，有百罪无一效。三年待罪此任，亦臣之罪也。伏望转达大朝，改卜贤相，则幸甚。令曰，圣教开释，恻怛无馀，更何引咎？天辅曰，灾异荐叠，变不虚生。以虎变言之，可惊可愕。以山野之兽，突入深严之地，史册罕有矣。汉宋有虎入城之灾，而皆衰世事也。未知何样祸机，伏在冥冥之中，而有此灾异也。且致灾之端不一，消灾之道亦不一。如臣无似，忝居辅相，日见前古罕有之灾，臣罪尤大。今日弭灾之道，惟在振作庶政，极择辅相矣。令曰，代理五年，政无可言。皆予不敏，卿何引咎？天辅曰，睿教至此，臣何敢更达乎？今日急务，莫如勤学勤政，以体用言之，勤学为体，勤政为用。先勤学后勤政，则庶政各得其宜矣。近来书筵，非不勤接。而或有间断之弊，大朝付托于邸下者，何如？而学问或有时间断，则不但睿学有欠，非所以仰体圣意矣。令曰，当留念矣。天辅曰，抄撰官书批，皆以一文字下答，可想一例以待之盛意。而既非一时登彻之书，则前后同辞下批，似若文具矣。留念，如何？令曰，当留念矣。天辅曰，向来正言郑揉，请罢诸守令。而以远外风闻，不可准信为答。辞旨虽好，而其中南海县监，一体拿问为答，此则与他自异。殿最居下人，不待拿问而可知矣。居下人，不合字牧之任，则不用，可也。一番居下之人，不足深惩，则置之，可也。而不此之为，只以拿问，循例为答，则此亦章奏间，或欠于照关之详密也。亦伏望留念，如何？令曰，当留念矣。天辅曰，夏月金吾，滞囚可闷，判金吾金圣应推考，今日内使之开坐，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，全罗监司赵云逵，除拜之后，尚不出肃，似以向来台言为嫌。而前者大朝，既已开释，今无撕捱之端矣。推考申饬，催促辞朝，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，此即摠戎使具圣任状达也。臣营财力，素甚凋残，将士廪料，犹患不足。且当昨今两年，城役所入物力及役布之代，犯用于记付矣。日前大司成金阳泽，以钱木请得事，陈达蒙允。本厅分定钱二千两，成命之下，宜即举行。而取用城役，许贷他司，实是难支之道。更为变通，移划他衙门事为请矣。本营财力，素不丰饶。而城役尚未讫工，其持难于许贷他司，事势似然。成均馆请得贷钱，置之，何如？令曰，依为之。〈出传教〉天辅曰，此即咸镜监司尹得载状达也。以为道内各驿公须位税米太，例自各邑，收捧输送，以为察访日用之需。而去癸酉条田税，因本道年分状，三分一裁减，则各驿，他无支过之路。依前例，灾邑所减之代，以会付耗谷，磨炼划给事为请矣。各驿形势，不可不轸念。而灾邑所减之代，以会付谷磨炼划给。既有前例，依状请施行，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，此即济州牧使金梦煃状达也。盛陈大静县监李熙春为政廉谨之状，又以为不惮民力，自备役粮。乡校、圣殿及各处公廨颓毁积年者，改缉新造，至于一百五十间之多，宜有褒赏激励之道。令庙堂禀处事为请矣。公廨修葺过百间，则有加资之例。大静以岛中至残之邑，李熙春，能修建学宫、公廨不止百间，在法典，当有论赏之典。今此状辞，宜以令该曹考例禀处为请。而乃以令庙堂禀处为达，有违格例。济州牧使金梦煃，推考警责。此状达，则下于该曹，何如？令曰，依为之。〈出举条〉圣应曰，城内虎入，实是可惊可愕之兆也。大朝以此警惕，卫将下人，已为勘罪。而且以厚储蓄守疆域结人心得人才四条下教，且命臣进戒于邸下矣。昌谊曰，大臣既以勤学勤政仰勉，臣别无所达。而伊日臣适入侍大朝，详闻事实。而十行丝纶，辞旨郑重。臣以区区所怀，草草对扬。则大朝下教曰，所奏甚好，若入小朝，更为陈达。故敢此仰达矣。其时所达大体，以应天以实不以文。而至于正四方，则惟在正朝廷。惟愿奋励自强，董饬群工之意也。且向来京畿数三处，有惨然者。其父为虎所囕，其子随而死焉。故大朝特为旌褒矣。近来各邑，虽有捉虎者，无赏给，故不复有捉来者。臣仰白大朝，请以连头骨皮张给之，而亦必定其赏格，然后实为禁戢虎患之道矣。令曰，然矣。象汉曰，遇灾修省之道，大臣已陈。而近来睿候未宁之时多，邸下虽欲勤学勤政，而气候未宁，则将何以勤于学而勤于政也。伏愿节宣适宜，俾为导养天和，保摄睿候之方焉。令曰，当体念焉。启禧曰，大臣既以勤学勤政之意仰达，而大抵学之为言，效也。前代圣贤，必以尧、舜为法者，皆学也。昨年已陈之。而朱子第二箚，最切于学。为学功程，实在于此。伏愿加意也。令曰，当体念焉。启禧曰，言官之随事仰达，大体则非利于己，乃利于国也。必须优容采择，然后言语可恢矣。臣亦待罪此职，固待人言之必至。而政令要务，则实在于开言路矣。令曰，然矣。明履曰，昨年已陈存养省察之方，又陈居敬之道。而盖静然后，存养省察之工，在其中矣。且吏判优容之言好矣。邸下须观前史，自古鲠直敢谏之士，或多有难言者。而在上者，亦必优容奖纳，然后学问渐就，而治化可成矣。令曰，当体念焉。喆辅曰，弭灾之道，大臣已陈，臣则别无所达。而顷日所达御屏作帖中辞意，邸下体念，是臣之望也。俄闻宫官之言，则以上下段文势，不相接续，下询宫僚云。臣未知宫官，何以仰达，而上下文势，虽不相续，不害为体念之道矣。令曰，当留意矣。翼謩曰，礼判所陈节宣之言果好矣。且虎是阴兆也。而卒入深严之地，其象不好。百年升平之馀，岂无可虑者乎？武备不可不修饬，以为阴雨之戒矣。天辅曰，宰臣之言，极有所见矣。虎是金兽，而其兆可怪矣。大朝下教四条等事，亦皆阴雨之备也。荣国曰，兵判所达，不无所见。而大朝下教四条事，圣意深矣。然凡事有纲无目，则无实矣。勤于咨访，实为进学之要道。以邸下生知之圣，岂待咨访？而至于政谟之得失，军政之利害，邸下深居高拱，未必能一一周察。而筵臣所奏，惟以留意为答，下情实不无抑菀之叹矣。以《羲易》观之，天气下降，地气上升。上下交泰，然后品物流形，而天地之功用成矣。今于诸臣筵奏之际，察其可否，勤于咨访者，实为邸下之第一要务，而是臣区区所望也。天辅曰，宰臣之言诚好矣。令曰，当体念焉。玮曰，臣于昨日，入侍大朝夜讲，则周南一篇，尽为亲读。仍下教曰，以今之气，岂堪读书？而元良勤学之道，惟在于此，故尽力读之。又引缪肜自挝为教，入侍诸臣，孰不钦叹？而今日次对大臣、重臣，又以勤学勤政等说，缕缕陈戒，此外别无他道。而一日两筵，惟当入心熟读。至如臣僚章奏，各道状达，各司草记之类，亦皆留念。必思合当底道理，勿为泛然看过。则邸下聪明日广，临事谙练，自无错误。如是则便是实心行实政，方可以仰体大朝以身教之圣意，亦可以俯答群臣颙祝之诚。臣以为今日消灾之道，无过于此矣。令曰，当留念矣。汉喆曰，大臣诸宰，继陈遇灾修省之道，其言大同小异。而其中勤学勤政，乃第一要道。勤学，则必须启沃之益。春坊僚属，非不择差。而抄选诸人，皆是读书穷理之士。若招致讲筵，则其所裨益，当如何哉？抄选中，多有老死不一造朝者，士林莫不嗟惜。夫士本有志于幼学壮行，抱负才志，老死牖下，岂所欲哉？只以朝家之恩礼未尽，不能招致也。即今书筵官，尚多其人，伏愿邸下，若至诚敦谕，必致乃已，则岂不于于而次第登筵乎？至于勤政，则开言路，最为要道。盖言路闭，则善言无由进。善言不进，则其为王政之累，为如何哉？台谏之言，虽不尽合于道理，其中裁择听从，则人皆乐为之说，言路日开。言路开而其国不治，曾未之闻也。伏睹邸下，凡于诸臣引接时，只随问随答而已。无一语发难，群下诚抑菀。君臣之间，如家人父子，言语酬酢，无所间隔，然后上下情志，方可孚通。惟我宣祖大王，临朝简默。先正臣李珥、成浑，以此屡陈前席，辄蒙嘉纳。伏愿自今以后，凡于接见之时，开怀论难，以尽都兪之美，不胜幸甚。洪象汉，以节宣保啬之意陈达，可谓爱邸下切矣。伏愿留意焉。答曰，所达好矣。当体念焉。泰会曰，今此虎异，实是非常之变。日前臣等拜箚，以草草数语，仰勉修省之道。俄又大臣、重臣，交相勉戒，修弭之策，至矣尽矣。臣无容更有所陈。而近日连入大朝筵中，大朝以虎异，大为忧虑。虽以前史考之，符应皆不好，此实不宜有于圣世者也。圣心安得不然？下教以为，东宫生长深宫，不识虎豹之为何状，必以为常事，而不知惧矣。后日次对若入参，备陈其为灾异之由。臣既承圣教，故复此仰达矣。大抵虎者，昼伏深林，夜则潜行闾里间，为人畜害。而鸡鸣则去而隐，惟恐入山之不深，是故虽深峡数家之村，亦未有白昼下来之事。而今者白日都市，穿过闾阎，突入深严之地。灾不虚生，其应不僭。不知何样祸机，伏于冥冥之中而然矣。岂非大可惧哉？凡遇灾修省之道，必一心对越，应天以实，然后方可以克享天心，转灾为祥。惟愿邸下，各别留念焉。令曰，当体念焉。诸臣以次退出。

○甲戌五月十三日酉时，上御崇文堂。儒臣春坊上下番入侍时，校理南泰会，副校理蔡济恭，弼善李寿凤，司书任希教，左副承旨郑弘淳，假注书李正吾，记事官李寿勋，记事官申应显进伏讫。上曰，下番儒臣，曾往江原道乎？济恭曰，臣曾往江原道矣。上曰，江华有史阁乎？泰会曰，臣在翰苑时，以曝洒事，曾往江华史阁矣。上曰，有史库参奉乎？泰会曰，有之矣。上曰，今日翰林上下番俱还，翰圈何当为之？而李命植处置，何以则为宜耶？泰会曰，在前上番翰林不行公，故或补外或削职矣。厥后或叙或陞六，如是处置，而翰圈为之矣。上曰，李命植后，升六者多乎？寿勋对曰，有四人，即李世泽、郑昌圣、洪良汉、郑尚淳也。上曰，保安为参下察访，而是何道乎？泰会曰，保安，即参下窠，而即江原道也。上曰，翰林经几朔而陞六，奉教只一员乎？泰会曰，无定限。而经十馀朔，则或出六，奉教则是二员矣。上讲《小学》曰，予十三讲《小学》，二十八入铜围。今至六十一，此岂意望所及乎？且今对昔之所讲，不觉怆然于中矣。上谓小朝曰，《小学》重讲乎？对曰，曾已重讲矣。上命小朝读之。上曰，可谓括目相对矣。昨年吾见其讲矣，今则声音似通矣。济恭曰，读书之善否，不在读书，只在声音。今邸下读书，声音通畅，实善读矣。上曰，予读训义，上番读序，可也。上曰，明日御将入来入侍，可也。上曰，世间事不泛然矣。昔年予侍坐而讲，今日东宫，亦侍坐而讲矣。济恭曰，岁届甲戌，正当殿下周甲之年。而邸下侍坐而讲，岂非罕有之事耶？上曰，予今六十，为《小学》工夫矣。至教数二字，上曰，详备无如教数，而其周旋进退之节，皆所以束筋骸矣。近来未生进者，必四十而仕，亦《小学》之义耶？古人之教人如是，安得不成就耶？上曰，先问《小学》之义，可也。《小学》之根本在何？其对之。东宫对曰，只敬字矣。上曰，何以谓之敬也？东宫对曰，以其谓操存也。上曰，操存之义何谓耶？泰会曰，《丹书》曰，敬胜怠者吉，此谓彻上彻下之工也。必加体念焉。上曰，儒臣之陈戒，深可尚矣。元良所对操存二字好矣。此乃敬也，而洒扫应对，亦是敬也。济恭曰，殿下用工，本在于一部《小学》。而邸下，初以敬字为对，又以操存二字发挥，深庸钦叹。若推此而进，则治国平天下，无所不可矣。上曰，洒扫应对，其端虽小，而终至于修齐治平，其道甚大矣。且古人曰，非知之艰，惟行之艰。元良操存虽善，而未若始终之如一也。济恭曰，操存之工虽善，而如车两轮鸟两翼，敬义挟持之工，不可不着念也。上曰，敬字岂不知之？而自古以来，患不能行之矣。济恭曰，历代汉、唐、宋、明之君，初岂不知敬字？而能行其敬者鲜矣。上谓东宫曰，何以则操存耶？汝能操存乎？东宫对曰，未能矣。上曰，汝既未能，则何以称操存耶？且操之对，谁也？东宫对曰，操之对，是舍也。上曰，操则存舍则亡，此何故也？东宫对曰，有私则舍矣。上曰，汝好舍乎？好操乎？舍者，即操之越边也。越边之来侵，何也？东宫对曰，操者即此边也。若此边存，则此心不舍矣。济恭曰，近来邸下，讲四勿箴，俾臣字字而陈白也。上谓东宫曰，汝在于舍边乎？在操边乎？东宫对曰，不能离舍边矣。上曰，元良谓在舍边，儒臣问难。济恭曰，邸下尝问曰，知之于外，以养其内。若舍则此问，何为而发也？上谓东宫曰，汝答也。东宫曰，物欲牵之，则此心便舍矣。上曰，物欲是好个物事耶？东宫曰，人之所厌者，是物欲矣。上曰，汝既知物欲之不善而厌之，则何不为操存乎？东宫对曰，不克矣。上曰，克字是颜子极工，汝之厌读书者，皆是舍边，何不克之耶？希教曰，大朝尝以百艰诗以赐之，圣意深矣。邸下必体念也。上曰，予曾赐百艰字诗矣。知其艰，则庶几矣。予十三，曾讲此书，树欲静而风不停，今日予虽讲此书，而无以见昔年。予上愧于孝，而下愧于慈矣。来头汝若逢此日，则汝心，亦如我心矣。济恭曰，舜典曰，教胄子，即今日之宜也。殿下若为盛举，则实为国家之幸也。上曰，今日予岂可为乎？诸臣辅导，可也。上曰，照讫讲，用于小科乎？弘淳曰，用于小科矣。上曰，临讲乎？弘淳曰，临讲矣。上曰，顷者赵𪬵上疏，亦请照讫讲矣。仍命承旨书传教。上曰，噫，学校之弛，今无《小学》之教而然也。治齐之本，其在洒扫二字也。予虽凉学，十三讲是书，二十八又讲此书。今已暮甲，一生倚用者，即此书。而夷考其行，即书自书，我自我。噫，于今周甲之年，气日益耗，神日益衰，及今不喩，更待何时。召元良侍坐，又召玉署春坊之官，乃讲《小学》首篇，其意焉在？一则为元良勉其本，一则教国人勉于此。一则甲子训义后，一欲讲者也。今讲之际，见昔年御制年月，即甲戌也。诚非偶然，怆怀冞地gg冞切g。讲今是书，追惟昔年，此怀难抑。又见序解，诵昔人虽欲孝子欲孝之句，今不觉涕泗被面。噫，昔年御制中，以《小学》摠一敬字，为《大学》之本。大哉其训，尤岂不猛惕也哉？噫，暮年此讲，正若我东先儒所云小学童子者也。御制垂训若此，今予惓惓又若此。吁嗟，搢绅大夫，京外士庶，岂不教子弟于《小学》乎？以此另加申饬中外，所谓照讫讲及礼学讲，当初设置，其意深也。而近甚解弛，此后申明旧制。而一依升补例，国子之长，抽栍试讲事，永为定式。〈出传教〉上曰，此传教后，儒生辈，想用工于此学矣。命儒臣讲《小学训义》序。上曰，今闻光明殿军士阙点者多云，其令兵曹，参酌决棍。〈出传教〉诸臣以次退出。

5月14日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨任玮〈坐直〉。左副承旨郑弘淳〈坐直〉。右副承旨成天柱〈坐〉。同副承旨李得宗〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书安杓〈病〉李正吾〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，流星出心星下，入南方天际。状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○成天柱达曰，大司宪沈星镇，三度呈辞入达，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮呈辞，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○曺命采达曰，左承旨李奎采，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○任玮，以弘文馆言达曰，副校理赵𪬵，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以副校理赵𪬵，修撰李垍牌不进罢职令旨，令于任玮曰，推考徽旨捧入。

○任玮启曰，左议政李天辅有禀达事，来诣请对矣。传曰，诣阁。

○传于郑弘淳曰，今日欲为下教矣。左相请对，备堂有禀事持入。

○郑弘淳启曰，备局堂上李昌谊、洪象汉、洪启禧、赵荣国、李喆辅、韩翼謩，依下教来待矣。

○任玮达曰，明日常参，六曹汉城府长官，当为进参，而刑曹判书柳复明，判尹鱼有龙病不进，并待开门牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。

○任玮达曰，明日常参，两司当为进参，除在外未署经外，未肃拜及不为行公人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○宾厅启曰，臣天辅承命，来诣宾厅，而右议政赵载浩，命招不进，命相体重，小臣独为卜入，事体未安，何以为之？敢启。答曰，安心卜入。

○吏批，有政。判书洪启禧进，参判赵明履病，参议徐志修病，右承旨任玮进。

○以徐命九为大司宪，以尹得雨为文学，以赵明履为同春秋，以宋文相为缮工副正，以洪益彬为司䆃佥正，以元重会为骊州牧使，以李挺梅为西部奉事，以黄仁谦为尚衣佥正，以李兴贤为内资主簿，以兪拓基为问安使，以李天辅为领议政，以金尚鲁为左议政，以金尚鲁为承文院都提调，济州牧使金梦煃，仍任事承传。兼春秋单郑尚淳。

○兵批，有政。行判书李昌谊入侍进，参判韩翼謩入侍进，参议安相徽病，参知兪彦民入直进，左副承旨郑弘淳进。

○知事单赵观彬，副护军单朴师讷，同知单边泰定，司直单沈星镇、洪凤祚、李裕身、宋文载，司果单李命植、边圣泽。

○吏批启曰，尚衣院佥正赵尚纪，内资主簿李汉兴，受由过限未上来，并依例改差，何如？传曰，允。

○兵批启曰，五卫将金翼臣，重得轮疾，旬月之内，差复无期，呈状乞递。实病既如此，则宿卫轮番之任，不可久旷。今姑改差，何如？传曰，允。

○郑弘淳，以兵曹言启曰，武艺别监金重丽，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依法典，直赴殿试。三次所受赐马之帖，亦当一倂还收。而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，直赴。

○郑弘淳，以兵曹言启曰，昨日玉堂、春坊上下番入侍时，传曰，今闻光明殿军士阙点者多云，其令兵曹参酌决棍事，命下矣。依传教，光明殿阙点军士尚伊等六名，决棍各十度之意，敢启。传曰，知道。

○成天柱，以义禁府言达曰，即接月令医员李成宅手本，则保放罪人朴昌润、郑恒龄、李寿德等病势，今已向差云。并还囚之意，敢达。令曰，知道。

○成天柱，以刑曹言达曰，今五月初四日私奴恶发白活，据其同生兄恶男，被打致死于李德昌处云。故令当部及汉城府，依例初复检验。则尸帐伤处中右肋下，状如太片五处，紫黑色微硬云。而所谓太片五处，被伤范围长广，既不详载。莫重检验，殊涉疏忽，不可不更加详核。发遣本曹郞厅，依例三检后处之，何如？令曰，依。

○辅德南泰赫书曰，伏以臣犬马之齿，已逾七耋，特癃病滨死之一老物，闲司漫职，惟惧不称。迺者春坊新命，忽下千万梦想之外，臣诚惝恍感激，莫省攸措。召牌之下，不敢坐违。扶舁病躯，冒没一肃。而第伏念睿德日就之时，固宜抄简鸿儒，迭侍胄筵，以尽辅导之责。而顾臣非其人也，其学识之空疏，筋力之难强，姑舍勿论。最是眼视昏瞀，白昼明窗，全不辨大小字画。今若强臣以讲读之任，则是何异于责瞽者以青黄黼黻之观哉？况今素患痰癖之症，挟感重发，㱡㱡床席，隔死如纸。明日常参，虽欲束带趋造，其势末由。玆敢略陈短章，冒控微恳。伏乞睿慈，特赐鉴谅，亟递臣职，俾得安意调息，少延残喘，千万幸甚。臣既不以宫官自居，而区区寸忱，有不能自已，敢此附陈焉。臣尝得之传闻，邸下于经传训义，剖析微奥，殆无馀蕴。虽专门宿儒，亦不能及睿学高明沈潜，孰不钦仰？而非知之艰，行之惟艰，即傅说训高宗之辞也。邸下诚能以得于经训者，验诸心身之上，措之事为之间，力行实践，毋徒为口耳之资，则为圣为贤之工，不外于是。《中庸》二十章，论学问思辨之功，而终之以笃行者此也。臣病思昏惑，不能敷衍为说。敢以受人之徽言，为邸下诵之。伏愿邸下，勿以人而废其言也云云。答曰，览书具悉，所勉留念。尔其勿辞，从速察职。

○甲戌五月十四日午时，上御熙政堂。左议bb政b、备局堂上同为入侍时，左议政李天辅，兵曹判书李昌谊，礼曹判书洪象汉，吏曹判书洪启禧，左参赞赵荣国，户曹判书李喆辅，兵曹参判韩翼謩，左副承旨郑弘淳，假注书李正吾，记事官李寿勋，记事官申应显进伏讫。天辅起伏曰，近日圣体，若何？上曰，一样矣。大王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。天辅曰，灾异之叠生，未有甚于近来。他灾则数见，故人犹惯之。而至于豹灾，实为惊愕矣。伏承下教，修省之意，蔼然于十行之间，孰不钦叹？如臣待罪此职，目睹非常之灾，惊愕悚蹙，无地自容。引咎之章，岂不欲呈？而自处以大臣，近于文具。昨日次对后，今日率诸堂，欲为引对。而求对之际，有下教故入来。而今日之灾，皆臣罪也。上曰，灾异实惊心矣。虽非日次，欲召见矣。今日入来，故见之矣。天辅曰，灾异玄远，而此灾，实切近矣。闻兵判之言，则数昨筵中，有四条之教，实仰其修省消弭之道矣。臣若指此灾之为如何，则或近于汉儒傅会之说，故不敢指言矣。但百年升平之馀，虽无灾异，犹可警惧，况有此灾乎？实为懔惕矣。四条是条目，而根本，则在乎殿下之一心。伏愿奋发振刷，以为消灾之策也。殿下近来，数令儒臣入侍云。此实虽请而不可得之事也。臣自外闻之，钦仰耸动。而顾念臣身，有百罪无一能，尚不蒙许递。而待罪此职，臣力所及处，则敢不竭力为之耶？上曰，四条事既闻之云，今无加言者。而不乐为之心，自幼至老，而如一矣。一自彰义宫之后，一心尤为消缩矣。予之不见备堂，岂厌于事？而于国事，亦非不为也。知予者，谓予以不乐为，不知予者，谓予以倦耳。予欲卧见儒臣，而予若如此，则元良三十年后必卧见。为元良之心，方切于中矣。古圣云未有箕踞而心不慢者，予不欲以卧，示元良也。故向予欲卧而复起矣。虽卧，而国事之难者，予岂不担当？予若坐，则有可举之事。而近来廷臣虽推考，皆相侧目，而未有为国事之人矣。向者卫将、中官之欺瞒，其虽细微，而自古欺君为大罪，予实痛之。至于均役事，予几番临殿，几番临门，而幸以成焉。而今作法之人，亦在于此矣。前虽受辱，而今则少闲矣。向日动驾时，元良开讲，故予谓以予之动驾时，元良何可坐读乎？令宫官勉饬之，则元良至于涕泣云。予谓其有动心惕虑矣。然东宫亦高丽之人，必三日矣。与元良讲《小学》，而仍思昔年侍讲之事，不觉怆然矣。读周南一篇，则气甚惫，以此可知其衰矣。虽欲开朝昼讲，而此则铁障在前，奈何？然而常时虽卧，闻边报则即起。而自一二年来，亦不能为之矣。见今光景，邵雍闻鹃之叹，李纲大水之忧，殆或近之。而此皆阴兆也。虎越豆满之事，亦闻之否？此事亦甚怪矣。即今外方兵备，人心纪纲，无一可恃，此实深忧也。天辅曰，小朝睿学，近益成就乎？上曰，昨日见之，则刮目相对矣。闻读书声，则颇胜于前。问《小学》工夫，则以敬字对，予甚嘉之矣。予问曰，何者为敬乎？对曰，操存矣。予曰，操存，予gg汝g为之耶？对曰，不能为也。予问曰，汝胡不为耶？对曰，舍者对立，故不能克也。予劝以必克其对立者矣。上谓天辅曰，欲为国事，则必得人。大臣以人事君，虽草野苴兔之人，必求得可矣。天辅曰，近来春坊官员，以小官差拟，故未免有轻易之叹。必召山野之人，然后可以辅导矣。上曰，书筵官尚不来乎？元良以诚召之，可也。天辅曰，洛昌君甚衰，而且有病。今番使行，必有变通之道矣。上曰，前都承旨，则以为虽衰欲往云，而予则以为不能往矣。然则使臣，何以为之耶？天辅曰，宗臣只绫昌君与长溪君，大臣亦无多，将来使臣实难矣。上曰，有海蓬君，而亦不能往矣。天辅曰，臣若无私义，则岂不欲往？而有私义，故不敢请矣。上曰，只有一大臣，岂可往乎？兪判府事、李判府事，其可往乎？荣国曰，李判府事，则病衰矣。实难往矣。天辅曰，曾见李判府事，则虽老而颜有韶华矣。上曰，李判府事有脚疾，皇帝若欲见之，则拜跪必难，何以为之耶？兪判府事可往，而品质甚虚矣。其年则同于洛昌君耶？谓衰则可也，而谓老则不可矣。李判府事，为弘文正字时，黑须矣。即今则君与臣，皆老矣。兪判府事比洛昌君，则孰为强健耶？天辅曰，兪判府事比洛昌君，则差强矣。上曰，沈阳问安使洛昌君，顷于入侍，悯其衰矣。今闻大臣所奏，近有疾恙云。此单使不可不顾，许递。往者在朝时，原任大臣鲜，故命宗臣备拟。今番依前，以大臣备拟事，分付。〈出传教〉上曰，左右相命招，使之卜相。〈出传教〉上曰，今日开政。〈出传教〉上曰，今则翰林上下番备员，李命植区处，然后可以翰圈。命植补外，不过申饬。其后翰林，几皆陞六。李命植陞六，兼春秋差下，即为翰圈。〈出传教〉上曰，御将入来耶？天辅曰，御将以小恙，出去云矣。上曰，御将太用力于国事，可闷矣。古判书徐宗玉，顷年入侍时，有病而不自知，故予令出去矣。归家而叹曰，我不知病，而自上先知之，圣德神明云矣。昌谊曰，李周镇、徐宗玉，皆尽瘁于国事矣。天辅曰，户判以江界贸参事，有所禀定。而臣意，则江界府大同参及监兵营贸参禁止事，俱未知其便当。曾经道臣及曾经户判之人，今方入侍，下询而处之，似好矣。上曰，诸臣各陈所见，可也。启禧曰，或以为礼单参，可代以他物。而臣则往来彼中，详知事情，单参决不能废。单参既不能废，而造参亦不可用。则贸用江参之外，无他道理。而一年单参多寡，未可预定。当初所定五十斤，未见其为多矣。今于五十斤，减却十斤。而十五斤，则使以江界大同参及监兵营贸参条，给价取用。而只二十五斤贸取，则视当初所定，为折半，亦大为民惠矣。监兵营贸参条若取用，则必有后弊云。而朝家定式之后，监兵营，必不得复用前规。如有不得已所用，则自当依私买卖例贸用，亦何妨乎？臣则以前日户判所禀定者，为是矣。翼謩曰，此事臣亦略闻于户判，而江界事情，臣未能详知，请以大体仰达矣。地部贸参，实是江民膏肓之疾。今者减贸，诚为莫大之惠。苟利于民，监兵营贸参，禁之为宜。设有些少弊端，何足恤乎？昌谊曰，臣才经地部，粗谙参政。单参既不得变通，则江参不可不贸取。况近来年例应给之外，狡倭之漂到东沿者，比前倍多。而一礼单所给，辄满一斤。苟不优贸，则何以支当乎？然江民之弊，亦不可不轸念。道臣既状请之后，多少间固宜减数矣。户判顷日所陈中监兵营例贸之禁止，体段终涉苟简，事势亦有行不得者，自朝家本不当区处。而至于江界府大同参之量定斤数，使之依折价，移送于户曹，则何害之有哉？象汉曰，玆事已与户判，有所酬酢矣。以江民形势言之，不可不大变通。而户曹事，亦无他好道理矣。江界工库参，亦皆公用也。今以地部廉价买取，则必多掣肘之端。至于监兵营所贸，自朝家禁之。而移用于户曹纳，则非禁之之难也。必不无他弊。臣意则益减户曹所贸之元数，以为江民一分之惠，似好矣。荣国曰，此事臣与户判，已有酬酢矣。江界府，若以户曹礼单参多贸之弊为虑，则本官所用工库发卖参，一依朝家定式之价，发卖于户曹，则亦可减一分之民弊。而此则必欲私卖而取厚价，故不入其中。户曹所贸之参，一倂使民户备纳，诚为非矣。庙堂既以酌定参价，则本府之些少利害，非所当论。十斤则以大同参推移上送，似无所妨。而至于监、兵营贸参事，则当初贸置之意，盖为军需，今则不过为监兵使之药用耳。虽然今若禁之，则亦安知无别生弊端耶？此则恐不必举行矣。喆辅进伏曰，诸臣已各陈所见，臣当更为仰达矣。日前禀定时，必欲就民贸中减削，以奉承德意。而他无变通之道，故以监兵营贸参中五斤上送之意仰请。则判府事以为，五斤并定于江界。而监兵营贸参，则禁之为便，而自上允许矣。伊后更思之，监兵营贸参，本非朝家所可区处。虽有禁贸之令，李台重，则决知其不犯此令。而其后监司之每每如此，有未可知。监、兵营送价，使之依前贸送，则江界府，安敢违拒乎？然则既纳十五斤于户曹，又依前贸纳于监兵营，岂不为江界难支之弊乎？上曰，所达是矣。其势必然如此，然则奈何？喆辅曰，自上轸念边民，出于至诚。本曹需用，苟可以苟且弥缝，则岂不思仰体之道乎？年例应送之外，若无别使，则三十五斤，亦似可以推移。监兵营贸参，勿复举论。而前减十斤外，更减五斤。至于本府大同参，则以户参发卖，移送于工房库。以为一年需用之资者，则自本曹，依定式送价取来，少无所害。十斤则以大同参推移上送。以此定式，则民户所贸，不过为二十五斤，岂不为江民之惠耶？上曰，户判不偶然矣。依所达施行，可也。启禧曰，户判以即今差可支当，故如此仰达。臣恐前头有别贡，为弊反大矣。喆辅曰，然则以此意，更出举条，知委施行。而亦当以此意，覆达于小朝矣。上曰，然矣。〈出举条〉天辅曰，新差守令中，多有未署经者。而台谏不备，两司署经无期。夫马迟滞，诚甚可闷。一司未署经守令，则除一司署经，催促发送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，分馆催促。〈出榻教〉天辅曰，咸镜监司尹得载，素有消渴之病。近来病势添加，专废公务云，不可强令察任。许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，全罗监司赵云逵，除拜已久，而以往事撕捱，尚不肃谢。从重推考，催促下送，如何？上命承旨书传教。上曰，湖南道臣，尚不谢恩，故欲为申饬矣。今闻大臣所奏，昨于次对，既已申饬，撕捱往事云，其涉过矣。往者所遭，业已知矣。何敢撕捱于藩任乎？从重推考。即为申饬，其令当日内肃谢。〈出传教〉天辅曰，赵云逵于全罗监司，四世为之矣。荣国曰，臣之祖与父，曾经此道监司。而臣亦曾经，至于臣之子，则为四世矣。上曰，实希贵矣。荣国曰，臣于湖南进上事，既有所怀，故敢此仰达矣。臣顷伏见湖南厘整使书启中犯法守令处分传教，则或以添价钱之收敛于浦民，或以四色保进上军之充定于浦民被罪。为守令者，若果凭借滥捧，则诚有罪矣。而如不然，则此等名色，恐不可一切禁断矣。臣请先以大体论之，陆民、浦民，俱是殿下之赤子。而陆民则既纳田税，又纳大同，亦应杂役于本官。而至于浦民，则若干船税外，无他身役。而以所业供上之物，亦不责征，则比陆民，苦歇相悬，恐非均一之政。盖湖南，有五名日方物及十二朔进上。而物种甚夥然，本价虽以储置磨炼出给，其价甚廉，不能当十之一二。故其中鱼物，则各邑，例以浦民备纳。而其弊转甚，浦民殆难支堪。故除若干物种浦民自备之外，一依京防纳之例，添给钱米于营主人，使之担当责应，已有年所矣。今若禁断浦民之收敛，则添价之钱，无从以办出。营主人防纳之规，势将革罢。而各邑物种，必当还征于浦民。营邑捧纳之际，点退操纵，其弊殆有甚于一时薄敛。此固不可不念。而且以四色保言之，丁卯军额查整后，因庙堂定夺，各邑私募属，并为革罢。而只存此四保名色，使之参酌定额，以为进上所需及本官所用，则朝家亦既许之矣。或有定额外不报加定者，则固当严处。而若是额内，则亦不可罪之矣。所谓进上军名色，亦与进上保一般。而其中或有身自渔采，预备物种，及时封纳者，此亦不可革罢矣。凡系进上所需，若一切禁断，则列邑事力，实无自办之势。来头阙封之患，必将有之，岂不寒心哉？大抵此等名色，列邑若有滥征私阔之事，则当绳以重律。而至于进上所需，则不可不参酌仍存矣。此不但为进上一事，而在浦民，亦可以除自纳之弊矣。此事利害关系亦重，下询均堂而处之，何如？上曰，后日均堂入侍，禀处。〈出举条〉天辅曰，此即黄海监司朴相德状启也。枚举水使申思彦誊报以为，白翎镇卸下唐人十八名，乃是去四月助泥青乭浦败船彼人。而不即还归，今又再来，肆然下陆，诚极惊骇。今此唐人，以船还去，则后弊层生。捉送陆路，移咨燕京，则轻重间，想必有抵罪之事。由陆回送，正合惩励之道。为先定军人押付于地方官，着实拘留。回送一款，令庙堂，即速禀旨，分付事为请矣。今番彼人漂来十八名，皆前日漂来者也。才去复来，其情状尤极痛骇。帅臣之以捉送陆路为请者，极合事宜。且为日后惩戢之道，依状请由陆还送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，此即黄海水使申思彦状达也。以为白翎镇唐人卸下，虽出于暮夜无知之间，本镇佥使，不善严备，有此彼人卸下之举。佥使李柏龄不勤防备之罪，令庙堂禀处事为请矣。佥使不善严备，致有彼人卸下之举，不可不惩励。令该府拿问，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，此即摠戎使具圣任状启也。北汉军饷军器及城郭城堞，专使僧徒守护。而寺刹修补之资，惟以空名帖成样，一自帖文防塞之后，今至莫可收拾之境。赏帖异于空名帖，而南汉既已请得一百张，则一视之下，不宜异同。依南汉例，赏帖题给事为请矣。南北汉固当一体许施，而第北汉寺刹僧徒数，比南汉稍少。一百张中参酌减数题给，何如？上曰，题给五十张，可也。〈出举条〉启禧曰，济州是越海往来之地，与他邑有异。故迎送之弊，亦甚于他邑。而前牧使金梦煃所犯，系是令前事。分拣仍任，恐为得当，故敢此仰禀。上曰，所奏是矣。今番所犯，顷日定式，不及闻知而然，特为分拣仍任。〈出举条〉天辅曰，此即黄海监司李台重状启也。以为兵使金亨鲁，以讨捕军官限百名设立之意，禀报庙堂，则有令道臣禀定许施之教矣。依中巡营例，抄择仕满将校之作散者，以三十名酌定设立。则于讥捕，可免疏虞之叹，令庙堂禀处事为请矣。三十名酌定，其数不多，依状许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，今日备堂入侍之命，出于遇灾咨访之圣意。而诸堂多有不参者，极为非矣。公頉外不参诸堂，一倂从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，济州牧使尹九渊，以前任时马政事，特教更授。而闻其亲年七十六云，其罪状别为勘处，未为不可。而亲年既如此，则其在法典，不可强令赴任，宜有推恕之道矣。上曰，然则罢职，经二年乃叙。〈出举条〉昌谊曰，光明殿阙直军，有论罪之教。阙直四名及其他阙直军，一体治罪乎？上曰，一体治罪，可也。命书传教。上曰，所谓雇军，即为根着。而以今番观之，命兵曹巡检，阙点者多，其不能准数立番，虽已知矣。名系省记，常时若此，设或不虞，可胜寒心。此后有征用之事，而或阙点者，则以军法重治事，定式施行。〈出传教〉昌谊曰，日昨传教中，有雇军寒心之教，皆以元军立之乎？上曰，五殿、大报坛、璿源殿、泰宁殿、毓祥宫、于义宫、彰义宫、昭显宫、孝章宫、懿昭宫外各处军，限三朔一半元军定送。元军其若不足，虽不足于其半，兵曹参酌均定事，分付。〈出传教〉上曰，乡军，古则入阙内，若丐人样，其下番之时，衣服鲜明云。然否？昌谊曰，然矣。昌谊曰，瑞山官奴圣真，以本郡火药二百八十六块，铅丸三百五十个偸出之罪，因本道监营状启，枭示一款，令兵曹禀处事，自刑曹覆奏允下。而《续典》中，军器偸出者，启禀枭示云。而其下小注，弓子三十张，鸟铳三柄以下，刑推三次，减死定配。至于火药铅丸，则无所举论者矣。此是会付火药，则必有斤数之可据。而只曰二百八十六块，且其偸出之后，只捧钱七两五钱云者，亦涉可怪。事系一律，不可不十分详审。火药斤数及捧钱多寡，更令道臣明核，状闻后禀处事，前已覆启行会矣。取考前监司金时粲查本，则枚举各人等招辞以为，火药偸失，皆以七十五斤，一辞纳招。故较准会付，亦无相左之事。至若捧价之甚少，盖由潜卖之际，自不得捧其准价之致。且原其情，则实出于饥寒所迫，亦异于盗贼辈偸出，惟在该曹酌量法意而禀处事，有所陈请矣。盖《续典》中军器偸取条小注，只论弓铳。而至于药丸，则虽无举论，若以价本论之，其所偸卖之价，比诸弓铳元定之数，有减而无加。道臣论列亦如此，臣曹有难循例覆奏，故敢此仰达。下询大臣而处之，何如？上曰，究其心则残忍，考其数则比《续典》次律，尤为差轻。大臣之意，何如？天辅曰，物虽不多，军器偸窃之律，不可不严。而法文既无的据，惟在自上参酌处之。而有司之臣，必以重律争之矣。上曰，既下教不无参酌，特以《续典》小注律施行。昌谊曰，今此罪人，则圣上，虽以好生之德，特傅生议，而后弊所关，终有所可虑者。军器至重，一律至严。自今以后，勿论某样名色，皆定其数爻。犯此数，则依律处断，断不饶贷。然后始可以戢奸宄，而重器械矣。荣国曰，此罪人，则既无明白律文，故虽有参酌之特教，而火药，亦是军器，则厥罪与偸窃弓铳，宜无异同。弓铳之外，凡系各样军器，自今亦宜计其多寡，并施以一律，似不可已矣。上曰，火药依弓子例，限以三十斤，环刀依铳例，限以三柄。至于旗枪钲鼓，勿计多寡。〈出举条〉象汉曰，太庙祭享时，以簠簋盛黍稷，而荐新则以木豆用之。既有簠簋，则何用木豆乎？此亦非礼之正也。上曰，仍旧贯无妨矣。象汉曰，今番问安使行所用倭长剑二部，使市民贸纳。故一部，给银四百馀两仅得之，而一部，尚未得之，为弊罔有纪极。移文户曹，使之觅用于铳剑契，则谓无前例而防之，市民事诚残忍矣。使户曹，分付倭译贸取，则似好，故敢此仰达矣。上曰，岂因一剑，贻弊市民乎？其若恝视，非再昨年临宣化门召见市民之意也。特下内藏倭剑二部，令该曹以此用之，勿征于市民。市民所纳倭剑，即为给之。〈出举条〉启禧曰，见今悠悠万事，莫急于胄筵劝讲。而宫官数递，多不能数月在职，其何以通贯讲书首尾，尽其劝讲之道乎？臣则不欲以春坊，移除台职或外任。盖莫重者台职，莫紧者外任。而今日之所最急者，莫如宫官故也。而臣不必每每参政，以此定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，守令居下者，必更除守令，经一考后，始许陞职。此出于一时激劝之政，而不无弊端，居下而有形势。以此凭借，而必欲得守令。为铨官者，亦闷其进涂之阻，不得已拟差。故居下者多得邑，而十考十上五考五上者，皆不得更除守令，岂不乖舛之甚乎？且品高者，欲得一考于小邑，既经一考，则便即图递，故此亦有弊。臣意则严守大典经二年乃叙之法，虽或遇赦，无得荡涤事定式。过周年后，始许牵复，似为得宜。曾以此议于领府事，则以为如此固好。而再周年后，虽许叙用，至于陞职，则五周年后许之为宜云。俯询于大臣而处之，何如？上曰，领敦宁所奏是矣。何可随弊而更之乎？此后下等守令，虽遇赦荡涤，二年前，勿复检拟于守令。虽内职二年后，未经守令者勿陞。今闻此法，只行于武臣云。噫，施法于软，一至此哉？其时大臣筵白，无一武字。予之下教，亦无武臣，则铨曹不能施法于文荫，只行于武字，此岂均也？于武臣，为其颜面，下等守令，先用于十考五考之上，乃有此道，其亦公乎？此后文荫，一体施行。大抵十考十上守令内拟之法，只行于荫官，不能闻于武臣。其涉不公，一体严饬。〈出举条〉天辅曰，两铨长入侍时申饬，似好矣。上曰，然矣。天辅曰，下教四条，实为修省之道。政措之要，不出此外。而人才收拾，尤为先务，此不可不申饬。而勿论文武，名宦者为先，此皆铨曹之过也。自前未经两司而为宰相者有之，先朝亦多有未经名宦而终致大位者。近来则以履历为次第，而名宦者为先，此皆铨曹之拙法也。上曰，然矣。上曰，古人云，应天以实不以文。元良之学，如鸟两翼，如车两轮，以代理为体，以勤政为用可矣。昌谊曰，臣向以草草所见，仰勉于殿下，而仍以此，仰告于东宫邸下矣。启禧曰，武弁之必经训正，文官之必经玉堂。而以此为仕宦阶梯者，皆拙法也。天辅曰，孙镇民、吕攀，皆大用之人也。上曰，吕攀好矣。天辅曰，如此人用之，则实为耸动之方矣。上曰，然矣。天辅曰，赵观彬、李箕镇、洪凤祚，尚未叙用，而其时处分，似过矣。赵观彬则三朝老臣，而李箕镇、洪凤祚，亦皆老成之臣也。叙用，似好矣。上曰，前大提学赵观彬，前判书李箕镇，前留守洪凤祚，并叙用。〈出传教〉上曰，李箕镇事亲至孝云，然否？天辅曰，果如圣教矣。其母病时，至于断指，居丧年过七旬，而啜粥三年，其孝如是矣。上闻断指惊曰，果然否？此实希贵，而其孝可嘉矣。喆辅曰，顷因洛昌君所达，沈阳使行时，救疗参六两给送事。臣既亲承下教，而罢对后取考前例，则非六两，乃是二两。而元无自本曹给送之例，此本是惠民署进排之物。而以人参价重之故，庙堂轸惠署之弊，令惠厅，折定价本送之，已成定式。本曹既无可据之例，则有难举行，故敢达。上曰，既无前例，则前日举条，置之，可也。〈出传教〉喆辅曰，璿源殿别监，今则变为守仆，而请得别监服色，事极殊常，故敢达。上曰，名虽守仆，而服色，则依别监例给之，可也。〈出举条〉上谓吏判曰，予既申谕之后，政注间，或有异于前者，则予当申饬矣。虽西铨，勿论名武与否，惟以用才为心，可也。昌谊曰，小臣一毛一发，莫非君恩，敢不竭力为之乎？启禧曰，臣岂知之，而欺殿下乎？或恐见识不逮，而不能副殿下勤饬之旨也。昌谊曰，即今世道，惟以用世阀为习。或用沈滞寒微者，则世皆群咻而众骇。然而此后，则不计颠沛，而谨当对扬圣教矣。喆辅曰，自前缮工监，设置外监贡物，国用大小木物，使之担当，其来已久。而各处侵责日甚，外监不胜支堪，至于破散之境。故灵城君朴文秀定例时，陈达革罢。而别募木商之有根着者，名之曰外都库主人。每年自本曹给价，定差人入送关东，贸取木物事达下后，自备局，酌定木物数爻，行关原营，以为国用进排之地，则事体与他有别。而所经各邑及分院，视若私商，旷日执留，混同收税者已不当。而木物到泊京江之后，内司及诸宫家各衙门，或任自夺取，或发牌推捉。都库主人难支之弊，姑舍勿论，国用木物，亦不免苟艰，事极寒心。自今以后，外都库差人之持备局关往贸者，切勿收税，趁即护送之意，严饬分付于原营及分院。而内司及诸宫家各衙门横夺之弊，各别痛禁。如是申饬之后，或有如前侵责之弊，则自本曹，这这草记论罪，何如？上曰，依为之。〈出举条〉荣国曰，臣方待罪梨园提举，故敢此仰禀矣。日前平市提调，以风物价滥征市人事，请罪本院乐师，自上有令攸司科治之教。首典乐黄世大，秋曹拟以定配之律，而系是启下罪人，故不敢征赎，直为发配矣。盖笙簧付金之术，惟世大能之，他工则无以学得。此后笙簧有頉，则难以付金，诚为可闷。世大之罪，参酌征赎，未知何如？上曰，其时下教，不过饬励，岂意律至于此乎？特为放送。〈出举条〉荣国曰，殿下有四条下教，而其中固疆域，为一条矣。臣自西关而来，习知西关事。西关一路，自义州有直路，自黑龙江以东，坦然有大路。故臣在西关时，克城，铁山欲移而不果为矣。其后大臣，陈白筵中，移置铁山于车连，清江亦欲移设于其口。而若欲移清江，则铁山，复移于旧处为好。其地图已入内，清燕之暇，下览，如何？象汉曰，克城之隅，不可不严防矣。若不移铁山，则姑存清江，似好矣。上曰，铁山旧邑基存否？荣国曰，只有空墟矣。上曰，后日从容议处，可也。

5月15日

行都承旨曺命采〈病〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨任玮〈坐〉。左副承旨郑弘淳〈坐直〉。右副承旨成天柱〈坐直〉。同副承旨李得宗〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书安杓〈仕〉李正吾〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自辰时至未时，日晕。

○任玮达曰，左副承旨成天柱，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○郑弘淳，以都摠府言达曰，副摠管权一衡，以汉城府右尹，本府坐起，今日昼仕出去。而逐日赴坐，烦达未安，入番间，依例除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○以掌令权賮牌招不进罢职令旨，及辅德南泰赫牌招不进罢职令旨，令于成天柱曰，并推考徽旨捧入。

○任玮达曰，今日常参，两司当为进参。而掌令权賮，献纳柳謇，正言闵增牌不进罢职令旨，今方捧入。而两司他无进参之员，何以为之？敢禀。令曰，只推，更即牌招。

○以副校理赵𪬵牌不进令旨，令于任玮曰，推考徽旨捧入。

○任玮，以弘文馆言达曰，副校理赵𪬵，既有只推之命gg令g，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以副校理赵𪬵牌不进罢职令旨，令于郑弘淳曰，大朝特教，开释无馀，则焉敢更为撕捱乎？事极寒心，从重推考，更即牌招。

○以副校理赵𪬵再牌不进罢职令旨，令于曺命采曰，推考徽旨捧入。

○传于郑弘淳曰，明日崇文堂专经文臣殿讲，令仪曹举行。今番若以因便，《春秋》悬注，当该礼堂，申饬。以此分付，只以三经举案。

○传于郑弘淳曰，明日侍卫，依儒臣殿讲例，以入直举行。

○郑弘淳达曰，明日崇文堂亲临专经文臣殿讲时，承旨不可不备员。而同副承旨李得宗，右议政赵载浩处偕来进去矣。在前如此之时，有姑令入参之例，何以为之？敢禀。令曰，依例为之。

○郑弘淳达曰，明日崇文堂亲临专经文臣殿讲时，承旨一员，当为留院，何承旨留院乎？敢禀。令曰，同副承旨留院。

○传于郑弘淳曰，再明日武臣堂上朔试射，当为春塘亲临饬勉，分付骑曹，侍卫以入直举行。

○传于郑弘淳曰，儒臣持《自省编》初卷，来诣于明政殿后。

○任玮启曰，兼春秋郑尚淳，时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○任玮达曰，兼春秋郑尚淳，既已付职，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○任玮，以侍讲院言达曰，今日常参时，宫官不可不备员。辅德南泰赫，辞书承批之后，不为行公，新除授文学尹得雨，除拜之下，不为出肃。并即牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○郑弘淳，以兵曹言启曰，今番道科及增广武科出身等，除赴防事定夺矣。两榜元数，合为一百五十六人内，甲科四人，禁军十四人，驾前别抄三人，骑士一人，并依例除防。广州十一人，江华三人，平安道三十三人，咸镜道六人，亦依前例，各自本府本道收米，军饷会录，其馀八十一人，依定夺。自本曹收米，军需补用，而石数依近例，定以四石收捧，何如？传曰，允。

○郑弘淳，以兵曹言达曰，本曹佐郞徐命膺，身病猝重，累度呈状，无意行公。宿卫重地，不宜久旷，今姑改差，何如？令曰，依。

○成天柱，以户曹言启曰，懿昭庙四名日四仲朔及无时别祭所用生猪各一口，依例给价事，自礼曹草记，允下矣。自前祭享所用猪口加定时，例有实预差并定之规。故今亦依前例，实预差并十六口，参酌加定，而分道磨炼，别单书入，今年条为始，依此数给价之意，分付宣惠厅，何如？传曰，允。

○郑弘淳，以兵曹言启曰，庆德宫阙点军士介同等四名，依昨日筵中下教参酌，决棍各十度之意，敢启。传曰，知道。

○郑弘淳，以义禁府言达曰，珍岛前郡守李圣望在任时，传关价米捧于户罪，以不报营守令所被律施行事，徽旨达下矣。海南前县监金宗爀，进上添价米捧于结，而不报营，擅自加征，罪徒二年定配，限二年禁锢判下。今此李圣望，依金宗爀律，徒二年定配，限二年禁锢，何如？令曰，依。

○郑弘淳，以刑曹言达曰，庆尚道南海县为奴定配罪人崔雍起，逃还京中，又复作贼，被捉于左边捕盗厅讥察处，已为惩治其作贼之罪，而自捕盗厅，移送本曹矣。崔雍起依律文，决杖一百后，还发配所，而近来莫重编配罪人之肆然逃还，诚一痼弊。配所官，常时不能检饬，致有此逃失之患，事极骇然。当该配所官，从重推考，何如？令曰，依。

○校理南泰会书曰，伏以臣前日，未曾参常参，不识仪节，招问通礼院书员，则以为，若无可达之事，亦当退出。臣信以为然，随该司官后，自庭下而退矣。既出之后，始闻前例，则三司之臣，勿论达事有无，必入侍堂内。而臣误听下人之言，径先出来，其昏谬不察，做错失仪之罪，在所难免。玆敢露章自劾，冀被重诛。伏乞离明，俯垂鉴察，亟削臣所带职名，仍治臣径退之罪，以肃朝仪，以安贱分，不胜万幸云云。答曰，览书具悉。一时做错，其何过嫌？尔其勿辞，从速察职。

○同义禁闵百祥书曰，伏以臣，罪大罚轻，分甘废弃。乃于千万梦寐之外，恩叙特降，继以除旨联翩，如臣负犯，何以得此？惶愧感颂，不知所措。念臣家世，受国厚恩。况臣之前后所被，罔非逾涯，虽缘才识之慵鲁，未有涓埃之报答，而惟其随事尽职，以死自劾gg效g，未尝顷刻忘于怀。向者居留特擢，实出异恩。臣受命以来，夙宵兢惕，只在于殚竭驽钝，毋负委寄之重，则岂敢稽滞圣旨，自速慢忽之诛哉？盖臣于二月赴任之初，下吏以刑曹关文本府杀狱罪囚四人定配文书，修整视臣。臣始取来各人等本文案，详细考见，则其中二人所犯，似不必至于偿命。故定族使，即为发配，二人则所犯颇狼藉，遽然傅生，恐有乖于严法重律之道，姑令解枷仍囚，欲为状闻更禀。而旋又思之，大朝处分，既出于好生之德，如有一分可疑之端，则不害为付之惟轻。又以为审恤使，必见文案，而犹且举论于书启者，或有文案外别有所可据。故臣于是，姑止状闻，廉察其时事情，广采一境物议，自致费了十数日。而为参懿昭魂宫大祥，入来城中，遽承严谴于筵席陈达之时，苍遑屏退，惶汗浃背。臣智虑不周，徒知本事之详审，而全昧迟留成命之为大罪。伏读传教，始觉处事之疏忽无状，愧悚之极，直欲攒地以入，而不可得也。臣之丑拙，至此毕露无馀，则今玆王狱议囚之职，尤非可拟于臣身。臣若不惩前愆，苟然冒进，重速罪戾，则真是无耻之人，臣岂忍为此乎？伏乞离明，俯谅臣之不敢任使，特许罢免，俾得优游田里，歌咏圣泽，则实天地父母生成之泽云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○平安道观察使李台重书曰，伏以臣于病伏昏晕之中，得见岛配罪人赵东济在囚时原辞，其所以变幻妆撰，欺诬天聪，无所不至。而末端捉致金鹤鸣于京狱之请，骄蹇放肆，隐然若有所恃，此已万万痛惋。继又传闻，东济酌处时，筵臣逐条伸救，至以身亲审察，陈白于大朝。臣于是，尤不胜其骇然，宜即备陈首末，请服不审之罪。而近来传言多讹，必欲目睹记注所行誊本，而迟延一朔，终未得见焉，则不得不以传言之耳剽者，略此陈辩焉。臣之状论东济，即貂鼠人参换银收钱四事，渠之所以游辞发明者，欲以此眩瞒他人则，可也。臣既的闻公私人往来之言，又遣人廉访，及巡到其境，大小民牒诉，无不参合。而欲存大体，初不详陈，使渠出气跳踉者，亦臣之罪也。貂鼠皮收税之规，渠虽不言，人孰不知？初冬成册入山之数，下山后随其所捉，分征一二领，自是流来邑例。而今东济，悯其捉貂鼠者之各有好不好，多定将校，要之隘口，没数收聚。无论某人所捉，择其极品而捧其税，其馀轻价勒买，则褊裨衙客之随以效尤，无足为怪。敢以要路勒收，尽数入官之事，有若每年应行之规，人之无状，胡至此甚？况且以使行时禁物为辞者，尤为巧诈，使行时搜检一行，以防禁物之越境者，自有使行与湾尹。则江界之在义州千里外者，何可自任其防禁之责，作此无前之举耶？尽如其言，一国郡县素产禁物，将各自其官收聚，而待使行之过界耶？三衾九寝衣之说，盛行于道内，与兵营分买之语，已发于将校诸人之报，则渠安敢终讳？税参一节，虽无东济之贪饕，国入渐多，民采渐少，已为江民痛骨之端。而当此之时，乃忍加其户数，重其秤称，重困其倒悬之民，严棍遍于男子，枷囚及于妇女，则鬻妻卖子，贸取他境，而犹有所未充，从以流散者，冬春以来，已过千数云。昨年因道臣状闻，得除贸参之半，刷户加送，果出均税之意，则亦应有比前减分之事。而民皆以重锤滥捧，几至倍入为冤。臣之入境，耄倪奔波，前拥后遮，请得变通。而强者怒见于色，弱者涕随言下，其侵虐之惨于水火，于此亦可知矣。虽以捧参无怨之课目，为夸衒图脱之妙计，得此好题之后，肆然手滑于经年之间者，尤可痛也。二千六百两银子之换贸于商贾，渠亦不能掩覆。虽以去处昭然明白纳供，细考其胪列诸条，真所谓欲巧反拙，原金具在。则京司营门，本府各库，计数分纳，可也。赵泰勋、赵时璧、李希同诸人处，何为复使之换银以纳耶？问于时任府使与任掌诸人，皆谓之以钱谷充纳，而文书，则假名银子云。渠以不查文案，缕缕称冤者，还可笑也。库储既如此，则诸上司营门所捧，以钱出给，料理换银，上纳于京营诸处者，灼然无疑。江界所换银子终无去处之罪，复何以推诿耶？以谷换钱，以钱换银之际，不用民间通行之市直，辄自托于详定之例。然则再昨年火粟减价，亦能依详定式例耶？臣以勒卖为言者，乌可已也。至若宴需收钱，在渠为薄物细故，臣亦知其屑琐。而本府之丰腴，当为八路郡邑之最，虽不为此等事，足可志喜称庆，而乃有此科外收敛。臣之举论于末端者，盖欲见其利之所在，无大无小，随处揽聚，使嗷嗷之民，备受侵困故耳。渠之百计发明，固不足怪，而所可恨者，重臣事事辩释，至以花郞泮人等语，仰烦黈纩。臣实咄咄叹惜，而重以筵体不严，为之慨然也。臣于东济事，得之耳闻，参以民诉，实无一毫可疑之端。则何必待乡任将校之招，证成官长之罪？而渠辈，各自有罪，不得不拿入究核，或棍十馀，或刑一次，无不次第吐实。而重臣之言，有若以臣严刑取服，锻炼成案者然，何其不相谅，至此之甚也？以西土人心之狞顽，前后为方伯者，澟澟以威声自任。而得一罪人，经年严治，终不得取款者，亦岂无之耶？臣于年前，以禁推在王府，目见郑弘济、柳东茂，披衣受刑，流血狼藉之状，怵然惊惕。心窃以为，赃法固当严重，而曾经侍从阃帅之臣，宛转呼号于桁杨之下，不几于辱朝廷之甚耶？此意耿耿，着在肚里，故请罪东济之状，十分阔略，只举大纲，以俟朝家之裁处。不自意大朝殿下，不以臣言为虚罔，严加按治，至以岛配永锢为断，则法如是足矣。庶可惩一砺百。而重臣，僻于亲爱，出力伸白，前既脱其赃字，终又减其锢罚。苟如是，则臣之苦心陈列，徒归虚地，而自底于按事不实之科矣。以何面目，扬扬居宣化之地，复对四十州官民？玆敢提掇事实，仰陈于离明之听，惟邸下垂览，而亟赐处分，无使重任久旷焉。臣于沿江巡察之路，重得轮行毒感，生死向前，舁载以行，仅仅还次。而素患诸症，一时加剧，自日前又添得痁病，见方迷倒不省。而引罪为急，不敢并溷，只愿速蒙镌罢，归死故山而已云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察任。

○甲戌五月十五日辰时，王世子坐时敏堂。常参入对时，吏曹判书洪启禧，兵曹判书李昌谊，礼曹判书洪象汉，左参赞赵荣国，户曹判书李喆辅，刑曹参判申晦，左尹李命坤，献纳柳謇，校理南泰会，右承旨任玮，假注书李正吾，记事官徐迥修，记事官申应显进伏讫。昌谊曰，日前登筵，草草仰勉，今日常参，异他朝会，而既登之后，别无可达者。庙堂久闭之馀，昨日大臣求对，而有仰勉者，其宗旨，则有数条，而为治之要道在矣。大朝亦既嘉纳，而大抵学为体而政为用，为学则政理，政理则泛应曲当，设施事为之间，可以洞然，而凿凿中规矣。邸下若以𫍯和小民之意，着在一念。而又以视民如伤，如保赤子之意，体先王行政之道，则其于为国，何有哉？且百姓，至愚而神，民嵒甚可畏也。而祈天永命之要，不外乎此。若以诚为之，则民岂有不格者乎？就其条目中，以固疆域言之，自列朝，岂不有创修之美？而屡百年升平之馀，恬憘狃安，内而京师，外而郡邑，自多有城池之颓废矣。以储蓄言之，臣待罪地部，亦尝料量，而国计之哀恫，未有甚于近日。至于外方列邑，俱无半年之蓄，诚可谓哀恫之甚者矣。亦必下询庙堂，以体大朝之盛意，亦以仰答天心，是臣区区之望也。令曰，所达是矣。当体念焉。启禧曰，臣于昨日，以考绩事，有所仰禀于大朝者矣。我国政法，无不颓弛，而所存者，惟外方考绩一事矣。臣亦待罪藩任，每当殿最，兢兢然不敢以一毫私意，存于其间矣。是故外方褒贬，虽不无得失，而大抵不甚相远矣。但褒贬之法，京外无异。若论其轻重，则京司官员，虽与外方临民之官不同，而京司褒贬，则便归文具，不可不依《续大典》，各别申饬，故敢达。昌谊曰，外方殿最，比京司可谓严明。而吏判既发其端，京外一体申饬，何如？令曰，依为之。〈出举条〉喆辅曰，此是平安监司请罢江界贸参之状也。所当即为覆达，而此事自初，禀定于大朝。近日入侍时，又以此事，连有下教者，故不得不先禀于大朝，而昨日始为定夺。今日适值入对，故敢此仰达矣。江界贸参，固为边民之弊。而非此，则单参更无办出之路，非但臣意如此，诸议亦皆如此。而江民之弊，亦不可不念，故元定五十斤内，十五斤则减除，十斤则江界户参中大同库移下参，自本曹，依定式给价取用。则所减，恰为半数，民户贸参，不过为二十五斤，其为江民之惠不少矣。以此意行移于本道，以为依定夺举行之地，何如？令曰，依为之。〈出举条〉喆辅曰，昨冬全罗监司弊瘼别单中，以奴婢贡案逐年上送时，但以实贡，成册上送，杂頉则勿为举论事为请，而备局，覆达依施矣。此事有不然者，所谓杂頉，未必皆实頉也。其中有当頉不当頉者，不当頉者，勿论某各邑色，持可据文书上来，与本曹算员磨准。果是应頉者则免贡，不当頉者则依前执贡，此本曹不易之例也。今若一任各邑之称頉，而不为查准，一并勿问，则年年称頉，实贡渐次大缩，实为前头无穷之弊。杂頉中已经本曹磨勘许頉者外，一并依前，修成册上送之意，更为分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉晦曰，近来编配罪人逃躱之弊，亶由于各该主官，不能检察之致。法之不行，亦关纪纲矣。庆源府流三千里罪人罪名之甚重者，逃还本邑，已过累年，因事现发，今方严治还配。而前后府使，置之寻常，终不督还，诚极骇然。前后府使，推考警责。咸镜道内罪人之在逃者，将至四十六人之多，事之可骇，莫此为甚。即为还配之意，严饬，分付，何如？昌谊曰，近来纪纲解弛，北关一路逃配罪人之数，若是伙然，则他道此弊，可推以知。刑官既发其端，一体严饬于诸道，何如？启禧曰，常汉不畏国法，若勘罪定配，则辄必逃还本土，经年不还，定配邑之不为督现，固为非矣。其所居邑，亦当依法典，刑推还配。而视以寻常，不为督送，国法将不得行矣。良可寒心。定配邑及所居bb邑b，一并申饬之意，知委诸道，何如？令曰，依为之。〈出举条〉柳謇曰，请西平君桡，亟施投畀之典。令曰，勿烦。謇曰，请金一兴，依律处断。令曰，勿烦。謇曰，请金己明，依律处断。令曰，勿烦。謇曰，请禀于大朝，还寝明彦放释之命。令曰，勿烦。謇曰，请仰禀大朝，岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，夬正王法。令曰，勿烦。謇曰，请鞫厅罪人世熙，禀于大朝，还寝岛配之命，夬正王法。令曰，勿烦。謇曰，请爣远窜。令曰，其勿更烦。謇曰，请爟极边远窜。令曰，其勿更烦。謇曰，请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。令曰，勿烦。謇曰，请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。令曰，勿烦。謇曰，请贼濂收孥籍产，亟令举行。令曰，勿烦。謇曰，请逆贼巨魁之子以年未满未及施法者，亟令王府，并行孥戮之典。令曰，勿烦。謇曰，请径毙罪人畬孥籍等事，亟令王府，依大逆律举行。令曰，勿烦。謇曰，请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。令曰，大朝已谕，亟停勿烦。謇曰，请罪人李时蕃，依律处断。令曰，其勿更烦。〈措辞并见上〉謇曰，新除授大司谏李昌寿，时在京畿果川地，司宪府大司宪徐命九，时在全罗监营任所，掌令李泽征，时在江原道原州地。请并斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。全罗监司徐命九交龟后，自当上来，勿为下谕。昌谊曰，今番沈阳使行，倭长剑当为持去，而自前令市人贸纳矣。日昨筵中，户判仰达大朝，则大朝俯念市民，特下内藏倭剑二部，以除市民贸纳之弊，此可见大朝恤民之盛意矣。邸下，亦当体大朝爱恤市民之意也。令曰，当体念焉。诸臣以次退出。

○甲戌五月十五日酉时，上御崇文堂。儒臣入侍时，校理南泰会，副校理蔡济恭，左副承旨成天柱，假注书李正吾，记事官李寿勋，记事官申应显进伏讫。上曰，予之到今年，实是万万梦想之外，召元良讲学，意有存焉。而明日，文臣殿讲，再明日，行武臣朔试射，盖亦以身教之意也。予之作《自省编》者，实是躬行之义。昔卫武公，九十后作抑戒诗，而使人日诵于侧，予实有愧于此矣。上亲读《自省编》。济恭曰，卫武公，则犹使瞽蒙诵之，而殿下则亲读之，实是希有之事。而群下，孰不耸动乎？上曰，不知予者，以悠久之工夫望之，而予则实不胜其惫薾之气矣。天柱曰，即今万机之烦稍省，政是殿下做事之时也。济恭曰，殿下今年，即孔圣从心所欲之时也。此政大圣人工夫，加一层处也。天柱曰，殿下向来奋发振作，故臣尝喜而不寐矣。今则以为能事毕矣。臣实慨然矣。即今政是收桑楡之日，而炳烛之功，尤宜勉励处也。上曰，予尝戒卧，卧则常召儒臣矣。泰会曰，小臣知殿下常不好卧矣。工夫之加勉，惟在奋发之如何，虽或卧见，亦何妨耶？天柱曰，首尾八年，臣未闻玉音矣。今伏闻圣上读书之声，臣虽退塡丘壑，无所恨矣。比如人子之晩出，每以不见其父盛时为恨。今臣释褐差晩，未见殿下日三开讲之时，此则耿耿于中矣。上曰，世岂无兄弟？而岂有如予之兄弟者，侍皇兄只过五六年，而不得侍焉。每见林间乌哺之状，而诵曾子谁为孝之语，不觉怆然矣。今闻承宣晩字之语，尤为怆然。天柱曰，殿下至孝至悌之德，贯神明而彻上下，读彼大文，而不流涕，则实无人理矣。上亲制编字韵一绝，俾传于御制编次人，命入侍诸臣和进。天柱曰，臣自外而入闻之，则今番文臣殿讲，五经中各愿一经，背讲则自愿一书云。而就考《续典》，则壬戌年讲《周易》，今番则《诗传》当次矣。上曰，今番则《诗传》当次，以《诗传》应讲事，分付。

5月16日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨任玮〈坐〉。左副承旨郑弘淳〈坐直〉。右副承旨成天柱〈坐〉。同副承旨李得宗〈坐直〉。注书二员未差。假注书安杓〈仕〉李正吾〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○郑弘淳达曰，明日，亲临武臣朔试射相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○成天柱达曰，大司宪徐命九，执义宋能相在外，掌令权賮，呈辞入达，李泽征，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑弘淳，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而专经文臣亲临殿讲相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，副司果单郑尚淳。

○曺命采达曰，明日亲临武臣堂上朔试射，承旨一员，当为留院，何承旨留院乎？敢禀。令曰，同副承旨留院。

○郑弘淳启曰，自前亲临观武才及别试才时，例有时原任大臣入侍之规矣，明日亲临试射时，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○李得宗启曰，自前亲临观武才及别试才时，例有宗宰入侍之规。今番则何以为之？敢禀。传曰，置之。

○礼曹判书洪象汉书曰，伏以臣，得伏见平安监司李台重书本，以赵东济事，疑怒臣太遽，至谓之僻于亲爱，出力伸白，何其不相谅，至此之甚也？臣实不胜其慨然也。前月十四日，禁堂持东济文案，入侍大朝也。臣亦被召登筵，下询状闻，故对以其所论列是矣。继有实陈之教，故又对以采户之加送，将校之别把。在西时，因廉问而行查，京外应纳银数，各有书目，可按以覆。至于滥捧勒贸之发明，极涉罔状。两库料理之幻弄，诚如圣教，藉课目而饰辞，请行查于京狱，系关纪纲，纵恣无严等语，明白仰陈，是果伸白之说乎？泮人云云，泛论外方例规，非指本事必然。而谓损筵体，则臣实瞿然。东济除邑之初，虑其妄酷之骚边，书责铨官，则亲疏可知也。设令臣真个救东济，是不过人见不同耳。今乃目之以僻爱，臣固一笑。而东济之脱赃不脱赃，何干于臣？道臣之言，若是容易耶？严刑锻炼之说，尤非臣意虑所及。而锢罚之改终身以仍为者，俯询禁堂诸臣而处之，则以此咎臣，抑何意耶？近来筵说之流播别本，实为朝廷之忧叹。而道臣不思徐究，遽示声色，臣窃为惜之也。然莫非臣诚信未孚之致，俯仰惭恧，尚谁咎哉？揆以廉隅，决难晏然。玆敢略陈颠末，兼暴危恳。伏乞离明，俯垂鉴谅，亟行镌免，以为筵对疏率者之戒，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○行副提学郑翚良书曰，伏以臣，获罪神理，祸延先臣，冥迷苟活，荐罹酷割，丧纪未终，又哭臣兄，生民至恸，偏萃一身，冤苦崩迫，理宜自殄。而木石之顽，尚延一缕，乃者外除，才及记录，先加馆职，新命遽降于三年不呼之馀。臣手奉除书，但有私怀之摧咽，诚不知所以自措也。仍伏念先臣讣闻之初上也，我大朝俯降纶音，备致伤怛，所以轸春坊之旧事，而怆耆臣之凋零者，恩言郑重，与天无极。臣之兄弟，以手捧持，顿颡号呼，只以结草之报，相期于九地而已。及至今春臣兄之亡也，则其隐典之隆重，御诔之悼惜，自有君臣以来所未闻者，凡在瞻聆，莫不为之耸叹。臣之阖门感泣，固无论已。长逝有知，当作何怀？呜呼，人臣之始终得此于君上者，从古几人，而亦岂有如臣父兄所被之旷绝哉？诚使臣，捐弃躯命，有可以自效于万一之报，则虽赴汤蹈火，何所敢辞？而至于縻之以名宦，处之以宿趼，则顾臣情事之冤酷，有不忍遽议荣涂之冒进。盖臣之不孝无状，不能如臣兄之下从先臣，臣兄则未诀天颜之恨，临纩耿耿，呑不复宣。臣独视息自如，复奉恩旨，穷人之情，触境增悲，尚以何心，缥缨结绶，自同无故也？且臣自经祸故以来，宿疾转痼，累滨危域，神精销落，血气枯悴，即其形貌之外见者，居然有笃老澟缀之势。而况积哀内攻，肝肠已化，自知不堪复为当世之用矣。臣于逖违轩陛之馀，岂不欲区区一肃恩命，以纾恋结之私？而顾以私情悲切，实病沈淹，万无自力强起之望。玆敢悉控哀苦之辞，兼暴肝血之恳。至于本职之从前自划，亦有所不暇烦陈者。欲望睿慈，俯垂仁恩，曲加矜念，先将臣所带职名，特赐镌解，仍许臣随分居止，以卒生成之泽云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○甲戌五月十六日辰时，上御崇文堂。亲临专经文臣殿讲入侍时，行都承旨曺命采，左承旨李奎采，右承旨任玮，左副承旨郑弘淳，右副承旨成天柱，假注书安杓，假注书李正吾，记事官李寿勋，记事官申应显进伏讫。上曰，试官付标，不即入启，当该中官推考。〈出榻教〉上曰，试官，以兵曹参议安相徽为之。〈出榻教〉上曰，赵𪬵不入来耶？想以向来事撕捱矣。分付即为入来，若不应讲，则当加勘律矣。李泽征，以不读君父之名而斥之，盖挟感于中批除授而然也。其君之名，必家道户喩，而后为可乎？李泽征，若着冠立朝，则岂曰国乎？专经诸臣，以次应讲。上曰，副校理赵𪬵，几次特教之下，过为撕捱，已涉寒心。而莫重殿讲，临讲定式，盖杜此弊，则敢欲自不。此等之习，不可不严饬，令该府处之。〈出传教〉郑忠彦进讲后，上命更以汉语讲之。上曰，将来可用之人也。洪启禧曰，甚英敏矣。上曰，人才矣。然而恃才而骄，可折其气矣。上曰，居首兵曹正郞金永燮，承文校检郑忠彦，奉常主簿李凤翼，各半熟马一匹赐给。〈出传教〉吏曹判书洪启禧曰，臣以广州事，有所达矣。本州有三陵，奉审，留守似当为之。而畿伯为之，事甚如何矣。上曰，畿伯兼三都留守而支待，何以为之耶？启禧曰，兼三都者，盖为其脱有缓急，则欲备之故也。上曰，兵判去禁卫营然后可乎？启禧曰，兵判则传令于都监矣。都承旨兼尚衣院提调，盖备阙内之缓急也。至于畿伯，则虽兼广州，而三陵奉审，则留守似当为之矣。下询大臣而处之，如何？上曰，不问大臣而可知矣。启禧曰，臣于广州事，有欲仰达者矣。别星之过山城时，则自本府支待。而由境内过去者，元无支待之法，只于《璿源录》实录奉安及大君王子大臣行次外，不为支待。而近来宗班过境者，勒令支待。臣报备局争之，而吏隶不能支堪，宜有一番定式矣。正一品宗臣，则与大臣等，似当依大臣例支待。而从一品以下，则依定式，勿为支待，似为得宜，故敢达。上曰，《璿源录》实录大君王子大臣行次外，他宗臣一品者，勿为支待，可也。〈出举条〉上曰，见南汉形势，则彼人铅丸，必入来矣。自西将台，铅丸入来可虑。启禧曰，大抵南北汉，以寺刹依样守城矣。天柱与诸僧，欲为中修，而得古时文迹，则其时完平君李曙主之，宰相宗班各出钱，聚累千两而成。自仁庙朝以来，连给空名帖，故此寺尚得以保全矣。自《续大典》之后，无空名帖矣。顷者训将，奉审还来之后，仍为禀达，有还收之命矣。南汉寺若无空名帖，则将不得保存，今则虽多给空名帖，不为弊矣。命采曰，臣意则不独南汉，北汉给三四百张，南汉给六七百张，定为年限，俾得以保存则幸矣。启禧曰，臣才自广州而来，故敢达。且新留守，有札于臣，必欲得此，实为南汉大得失矣。南北汉虽给之，他衙门则似不得效此矣。若以卖官为嫌，则朱夫子，岂请迪功所乎？上命注书臣正吾，出取昨日诸臣赓和之什以来。而命吏曹参判赵明履，更为入侍。明履进伏曰，昨日御制中九年之际际字，以内字改之，似好矣。上曰，然矣。内字果胜矣。命明履，读诸臣赓进什一通。大司成金阳泽曰，日昨传教中，有国子长考讲《小学》之命，而节目未定，难于举行。若以学礼讲例考试，则此如会试生应讲之规，有违圣上劝学之意。若以照讫讲例考试，则许多儒生，有难猝然聚讲，宜有酌量讲定之道，故敢达矣。上曰，近来照讫讲一通，礼官考试，岂有实效？今番下教，盖欲申饬此讲，使知劝学之意。而学礼讲，虽有试官，大司成亦宜管摄。此后则学礼照讫讲，大司成皆亲执考试，可也。阳泽曰，此皆监试时考讲之事也。临科出令设行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

5月17日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨任玮〈坐〉。左副承旨郑弘淳〈坐直〉。右副承旨成天柱〈坐〉。同副承旨李得宗〈坐直〉。注书二员未差。假注书安杓〈仕〉李正吾〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○任玮达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○成天柱达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮再度呈辞入达，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调臣洪凤汉，副提调臣曺命采启曰，大雨通宵，伏未审此时，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入汤剂，已尽于昨日。今日臣等，与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样。汤剂，加剂五贴以入，待下教入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于郑弘淳曰，观雨势稍开，当为殿座，时刻待下教入之。

○行都承旨曺命采，左承旨李奎采，右承旨任玮，左副承旨郑弘淳，右副承旨成天柱，同副承旨李得宗等启曰，雨势若此，此时亲临帐殿，恐有妨于静摄之道，试射凡节，亦将无以成样，差待雨晴日退行，恐合事宜，惶恐敢启。无批答，以休纸还下。

○传于郑弘淳曰，雨势如此，欲为下教，将臣以下射员，雨具来待于明光门外，来待承旨并入侍。

○郑弘淳启曰，前忠清水使徐宗伋，谓有情势，所受密符，使其褊裨替纳，事甚未安。依定式，推考徽旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○传于李得宗曰，儒臣持《自省编》初卷，入侍于昨日入侍处，兵曹郞厅，同为入侍。

○李得宗，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则今日大雨，宗庙殿北阶东北间二间许阶石四层颓落，声震殿内云。正殿至近之地，有此阶石颓落之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日来十九日设行，而颓落处，待晴择日举行，何如？传曰，允。

○李得宗，以礼曹言达曰，即接昭显宫守直内官所报，则今日大雨，本宫正堂宗梁上第十椽间一处，后面南边第十五椽间二处雨漏，仰土剥落，前面南边浮椽二处，盖板渗漏，正堂后面三层阶石二间许崩颓云。正堂至近之地，有此阶石崩颓之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日来十九日设行，而雨漏崩颓等处，待晴择日举行，何如？令曰，依。

○李得宗，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则连日大雨之馀，今日奉审，则永宁殿东挟室后檐东北角尖出处，付椽上小板子腐折，故其上所盖女夫瓦莫沙并八九张，落地破碎云。正殿至近之处，有此瓦子落地破碎之患，极为惊心，不可无慰安之举。自第一室第十二室至，慰安祭，不卜日来二十日设行。而瓦子有頉处，待晴择日举行，何如？传曰，允。

○郑弘淳，以兵曹言启曰，即接北道监役官牒报，则肃靖门西边训炼都监所授处体城十间许，今日颓落云。依例令缮工监，把子围排，分授军门，急速修筑。而把守军兵，亦令该军门，多数定送，限修筑间各别守直之意，分付，何如？传曰，允。

○郑弘淳，以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则所属敦化门守门将厅西边宫墙半间，今日因雨颓落云。令紫门监，为先把子排围，急速修筑。而金虎门入直炮手十名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○成天柱，以义禁府言达曰，即接月令医员崔兴门手本，则时囚罪人赵德濬，本以抱病之人，屡日处湿，素患痰癖之症，猝然发作，食飮专废。李重锡，重得风病，四肢如束，言语不通，人鬼莫分，俱有顷刻难保之虑云。自前罪人，病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○行副司直徐宗伋书曰，伏以臣，迫于情私，越例吁哀，极知猥逾，无所逃诛，乃蒙睿慈，曲赐矜怜，不罪而许之。臣九顿至地，感涕被面，圹诀之后，不敢少淹，今才来伏城𬮱，是宜即肃文陛，以效一分叩谢之忱。而臣之无状，负罪至重，虽岭海𫓧钺，不足以赎其万一。以大朝天覆之仁，薄从外补，旋许内移，雨露霜雪，无非至教，危衷倍激，不知死所。第伏念伊日所被严教，实是臣子所不敢闻。臣之冥顽忒甚，虽不能即伏欧刀以自见，每一念来，心与首俱陨，蹐与跼亦不敢，自觉难容于覆载。岂可以时月之稍久，恩意之至渥，有所自恕而敢同恒人，复进昕庭也哉？只有屏伏荒野，血泣追愆而已。玆不得不使幕裨，替纳密符，仍寻郊次，臣之罪至此，尤万万矣。伏乞亟降重诛，以安微分，以振法纲，不胜大愿云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○甲戌五月十七日巳时，上御延生门。诸承旨、兵判、训将、摠戎使同为入侍时，行都承旨曺命采，左承旨李奎采，右承旨任玮，左副承旨郑弘淳，右副承旨成天柱，假注书李正吾，记事官李寿勋，记事官申应显，兵曹判书李昌谊，训炼大将金圣应，摠戎使具圣任进伏讫。天柱曰，左右史未备，推考，何如？上曰，雨势如此，勿推。玮曰，昨以东月廊事有传教，而姑未颁布矣。上曰，颁布可矣。上曰，东廊役事，今几垂毕。予之悯工匠役夫之心，少解矣。看役户曹郞厅陞叙，营缮官员陞六，员役工匠，令该曹米布题给。〈出传教〉命采曰，日气阴湿，圣候，若何？上曰，一样矣。命采曰，汤剂连为进御乎？上曰，进服矣。上曰，将臣在前行罗立，可也。射员亦皆入来乎？昌谊曰，入来矣。上曰，前进罗立，可也。诸射员，并皆以次列立。上曰，雨具，可也。上指射员曰，彼在前者谁也？昌谊曰，即赵威镇也。上曰，状貌颇好矣。上又顾曰，须多者谁也？昌谊曰，孙万载也。上曰，为人甚健矣。上又曰，彼谁也？昌谊曰，成锡禧也。上曰，此人甚善矣。上曰，兵曹堂上军官入来乎？昌谊曰，不敢入来。天柱曰，射员并令举案乎？上曰，置之。上曰，朔试射时，军职亦当射之乎？圣应曰，堂下军职，不参试谢，而堂上则参射，甚似斑驳矣。上曰，依堂下例，堂上军职，亦令勿射，可也。〈出举条〉上曰，摠戎厅堂上军官，不入来乎？昌谊曰，似以外方故不入来矣。昌谊曰，武臣堂上朔试射时，阙内入直如内禁卫将局别将之类，有难离直，以其同僚中先射者，轮回替直而射之乎？上曰，同是阙中，勿为轮回替直，使之入射宜矣。昌谊曰，禁军将例有符验，何以为之乎？上曰，除标信，可也。〈出举条〉上曰，射员尽入乎？昌谊曰，尽入矣。上曰，今日以阴雨之备，欲为劝奖之方矣。雨势若此，势难设试。而军中，以信为主，故依魏文侯与虞人会猎故事，身自罢之。而明日若晴则来待，不晴则再明日来待，而随其日势之快晴，入来可矣。兵判以此意宣谕可矣。昌谊承命，传宣下教。上曰，兵判之宣谕，极为该备矣。上曰，武臣堂上朔试射，待快晴举行。〈出榻教〉上曰，今番朔试射，有才者必企待矣。两班武弁，则似厌之矣。命采曰，文臣朔试射，亦宜设行矣。脱有缓急，而不发一矢，则岂不难乎？上笑曰，如李奎采之射，不成样矣。命采曰，此后则文臣，亦使之知射法，似好矣。上曰，古则朔试射，以月课为之，劝奖之道备矣。命采曰，诚如圣教矣。上曰，东廊看役户郞入侍，可也。户曹佐郞李琇进伏。上曰，东廊役事，今至何境耶？琇对曰，今几垂毕，而土役未干矣。上曰，巨役毕矣。可施丹青否？琇曰，待合壁土干后为之矣。上曰，取土于何处乎？琇曰，取土于东小门外矣。上曰，工匠放送乎？琇曰，木手则已放，而尾匠则姑赴役矣。上曰，明政殿，为国初所创，而制度为首矣。命采曰，此殿实创于国初，而材木制度之宏杰，诚如圣教矣。上曰，此户郞谁也？命采曰，李琇也。古牧使李喜聃之子也。上曰，御将监剂后，使之入侍，可也。御营大将洪凤汉进伏。上曰，监剂乎？凤汉曰，监剂已入之矣。上曰，骑马一匹立之。〈出榻教〉上曰，兵曹佐郞具允钰，使之入侍。注书趋出传命。允钰进伏。上曰，大雨暴注，汝往看审川渠以来，可也。天柱曰，从某至某看审乎？上曰，自资始宫桥，至五间水门，可也。上曰，水涨则锺街泛溢耶？天柱曰，臣俄自贞陵洞而来，故见之则桥梁之上，水皆泛溢矣。上曰，无人家漂溺之患耶？天柱曰，此则无之矣。

○甲戌五月十七日戌时，上御崇文堂。儒臣、骑郞同为入侍时，校理南泰会，副校理蔡济恭，兵曹佐郞具允钰，同副承旨李得宗，假注书李正吾，记事官李寿勋，记事官申应显进伏讫。上曰，《自省编》向日所读之下，继读，可也。泰会开卷读之。读毕。上命下番读之。济恭读毕。上命承旨读之。得宗读毕。上命臣正吾读之。臣读毕。上命翰林上下番读之。读讫。上曰，予今年已六十一矣。而不免有书自书我自我之叹，心自愧恧矣。济恭曰，一心憧憧，无敢怠忽，则八域生灵，孰不耸动乎？今日既有虎灾，又有地震之异。殿下若奋发振作，一言一动，必践是书，则庶可为消弭之道矣。泰会曰，虎灾之馀，又有此地震之异，上天之示警不虚。殿下别般修省，俾为转灾为祥之道，则是臣区区之望也。得宗曰，向来豹虎呈灾之日，殿下降十行缊纶，蔼然有修省之意，足以无愧乎宋景三言之退，成汤六责之效。而大水连注，青台报警，虽不可以汉儒傅会之说，有所陈达，而灾异之生，必有所召而然。殿下宜惕念自省，不以文以实，则岂无孚感之道乎？上曰，所达是矣。此实阴盛之兆也。邵雍闻鹃之叹，李绛大水之忧，实有先见之明也。上曰，麦则已获乎？济恭曰，穷民则以无粮，未及刈来矣。上曰，然则麦无漂浮之患耶？三南则似不聚积矣。得宗曰，三南则麦秋早成，三月已刈矣。泰会曰，北道则麦事最晩，至于七月，而乃获矣。济恭曰，臣顷见北道，则一道中稳城尤惨然。一境之人烟甚稀，闻鸡声则以为瑞，犹唐之醉人为瑞矣。上曰，稳城府使谁也？济恭曰，金汝豪也。上曰，北道土地之饶瘠，何如耶？泰会曰，庆源、庆兴，皆土沃，而茂山亦土沃矣。济恭曰，言端适及北关事，而臣新从北关来，故敢此仰达矣。顷年北关凶荒，振古所无。而稳城被灾，实是偏酷，人民散亡，田野荒废，景像可谓愁惨。数年以来，幸因年事稍丰，他邑则庶有复古之望。而独稳城一邑，民未还集，前日之累千户，今不满千。而田畓则以其元帐付所系，故使孑遗疲氓，责陈田白地之税，其为冤酷，当复如何？书曰，作十有三载乃同，盖兖州水害，为九州之最。故夏禹所以矜恤之者，使于十三载之后，田赋等事，始与他州同矣。今此稳城田税，宜有别样矜念之道，下询庙堂，或优给灾结，或随起随税，二者之间，从长变通，以保边土残氓，实为圣朝惠鲜之政矣。上曰，儒臣既白，分付本曹，待其差复，随起随税。〈出举条〉济恭曰，北关民俗，无储积谷物之规。年事稍丰，则视谷如土，一遇凶年，死亡相续，而无以赈济，此岂非朝家哀悯之甚？而不得已，每每移转岭南谷物以赈之，此则岭南，并受困矣。夫年事之有丰有凶，犹昼夜寒暑之相递代，理之所不可无者也。昨年北关年事丰稔，谷价甚贱。臣意则使道臣，另讲贮谷之策，以为日后之备，似好矣。上曰，儒臣所奏诚是，令备局，分付本道，着实储谷于交济仓。〈出举条〉泰会曰，北道之民甚巧诈，春食还谷，而秋则逃往他邑，臣窃痛之。申饬道臣，明其移去移来之法，勿令任意往来似好。而且北道之兵力可恃，有亲骑卫，无异于京中驾扈矣。上曰，衣服亦鲜明否。济恭曰，衣服亦好，而缓急可恃兵力矣。上曰，可当一隅乎？泰会曰，然矣。顷者北道民，以纳谷有边将调用之命，故纳谷者，上京留待者许久矣，终未得一边将，末乃号泣而归，其情状甚可矜，而亦非国家重信之道也。得宗曰，虽然恩竭则慢，恩典不可轻施矣。上曰，顷者李彝章，为御使时，亦以边将事，有报状矣。济恭曰，臣见之，则北道边将，皆其处人也。得宗曰，大体轸念北道则好矣。而何可随事而救之乎？若择授道臣，则是为苏复之道矣。上曰，侍讲院有《治平要览》乎？泰会曰，有之而漏秩矣。庆尚道素多书册，其中士夫家，亦似有此册矣。允钰进伏。上曰，看审川渠则何如耶？汝皆陈之。允钰曰，见资始宫桥，则水过桥上，而别无穿破之虑。至治铸街，则人家坚致，亦无侵破之患，见松皮廛桥，则亦皆水过其上矣。上曰，是三间石桥耶？允钰曰，即三间石桥也。上曰，有漂流人耶？允钰曰，无之矣。见细经桥，则略干穿破矣。向来驾幸彰义宫时，石筑处有下询者矣，其石筑不坏矣。至毛廛桥，则水顺下而不泛滥矣。至广冲桥下，或有人家浸渍者矣。至孝经桥，则水过其上，马廛桥亦如是，而大抵水势渐盛矣。至二间水口，则与五间水口，水势相连矣。臣到其处，则御将已到矣。上曰，甚勤而且贵矣。御将于国事，太用精神矣。允钰曰，见二间水口，则铁箭亦坚致矣。臣至钟楼，则吏判御将，亦已来到相会矣。上曰，御将于国事勤勤，吏判尤勤矣。上曰，向者予以元军事，有所下教矣。允钰曰，此元军分排之数也。兵判教臣以此仰达矣。馀者五十五名，而光明殿十名内八名立之。后园，国之重地，亦不可以雇军立之矣。上曰，雇立几名耶？允钰曰，雇立为一千馀名矣。上曰，皆丁壮耶？允钰曰，仅免儿弱者，亦皆着笠矣。上曰，雇立亦有苦歇矣。允钰曰，雇军之弊，兵判尝欲厘整矣。上曰，江原道褒启，三陟则李埉。而金城则朴师讷耶？得宗曰，然矣。臣为岭南御使时闻之，则韩师直，为盈德县监，渔税钱，一不私用矣。上曰，乾隆前，则自黑龙江，至宁固塔，而今则不由此而来矣。上曰，今览湾尹状闻，其请是矣。依此举行事，令备局即为分付。使臣拜表，以七月旬望间择入事，分付该曹。〈出传教〉上命进崇陵草记，命承旨读之。上曰，莫重奉审草记稽滞，当该中官，越俸三等。〈出传教〉上曰，今于例陞，何滞其谢？其于常时，犹寻俗礼，莫重奉审，其何一刻迟滞？卿等其若迟徊，予当躬往，其即谢恩，仍为奉审事，遣史官传谕于领相。〈出传教〉上曰，今者重卜，意盖深矣。既非新拜，其何滞谢？而况莫重奉审，当即举行。卿须即日入谢，仍为奉审事，遣史官传谕于左相，事体至重。卿等其若迟徊，追惟昔年，何敢经宿二日？予当躬往事，一体传谕。〈出传教〉

5月18日

行都承旨曺命采〈病〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨李昌寿〈未肃拜〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨郑弘淳〈坐直〉。同副承旨李得宗〈坐直〉。注书二员未差。假注书李正吾〈仕直〉郑光汉〈病〉。事变假注书尹蓍东〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○郑弘淳达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令李泽征在外，权賮三度呈辞入达，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗，以侍讲院言达曰，今日宾客相见礼时，宫官不可不备员。辅德南泰赫，既有只推之令，即为牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○以辅德南泰赫牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，推考徽旨捧入。

○传于郑弘淳曰，领、左相处传谕史官，宿留其处耶？此时入来，何时奉审乎？今日举措寒心，予将谁欺乎？予当亲为奉审，礼判骑判入来入侍，承旨先为诣阁。

○传于李得宗曰，大臣入来，礼判、骑判入侍，置之。

○传于郑弘淳曰，何时传谕，尚今寥寥乎？领、左相处传谕史官，禁推徽旨捧入，使予为先如此乎？予将亲为奉审，骑判、礼判催促入来。

○李得宗达曰，臣与右副承旨成天柱，伴直矣。成天柱，因大朝下教，解见任出去，今日伴直无人。左副承旨郑弘淳，所当请牌，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○李得宗启曰，校理南泰会，bb副b校理蔡济恭来诣请对矣。传曰，儒臣请对，置之。

○李得宗达曰，即者，议政府录事来言，左议政金尚鲁，以大朝追下传教，尤益至严，万万非臣子所敢承闻者，转就金吾望门之内，席稿待命云矣，敢达。令曰，知道。

○以承传色口传下教曰，传谕事体，何等重也。而当其君亲奉审下教之时，传谕史官之迟滞，莫甚于今日，传谕史官二人，捧禁推徽旨，而过十日后举行。命召事体，何等重也。而大臣肃拜前所传密匣，大臣奉审肃拜后，始有承旨前导之声。当该承旨解见任，其注书亦未趁即举行，当该bb注b书，亦为禁推。今日则予心憧憧，故在正殿矣。虽王子大君，随从有限定，而虽大臣，肃拜殿庭，杂人其可多乎？如此骑曹郞厅，将焉用哉？过今日后，令骑曹从重决棍，此骑曹郞厅，则限熟入直事，分付吏曹。

○以承传色口传下教曰，入直堂上老，故似如此矣。解见任，其郞厅，决棍除良，禁推徽旨捧入。

○以承传色口传下教曰，左相知必应命矣。今日下教之下，如此者似有故，予欲亲往问之。人君亲问相臣之前例，使儒臣考禀。

○以承传色口传下教曰，再昨年宣化门殿坐时，为见大臣之前例，以时任来乎？以原任来乎？以时任来，则应有谢恩肃拜而无之，以时任肃拜后，当见之矣。

○任玮启曰，即者，禁府都事来言，左议政金尚鲁，今方待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢启。

○任玮达曰，即者，禁府都事来言，左议政金尚鲁，转入金吾门内，席稿待命云矣，敢达。令曰，知道。

○李得宗启曰，即者，议政府录事来言，左议政金尚鲁，以追下传教，尤益至严，万万非臣子所敢承闻者，转就金吾望门内，席稿待命云矣，敢启。

○任玮启曰，即者，禁府都事来言，左议政金尚鲁，转入金吾门内，席稿待命云矣，敢启。

○李得宗启曰，即者，议政府录事来言，左议政金尚鲁，既承不敢闻之圣谕，而情病俱危，不得趋命，惶懔之极，死有馀罪，走伏金吾门外，恭俟严诛云。系是大臣去就，敢启。

○郑弘淳达曰，即者，禁府都事来言，左议政金尚鲁，今方待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○传于任玮曰，左相处，勿待命事传谕，有下教事，承旨仍与偕来。

○李得宗达曰，即者，议政府录事来言，左议政金尚鲁，既承不敢闻之圣谕，而情病俱危，不得趋命，惶懔之极，死有馀罪，走伏金吾门外，恭俟严诛云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○李得宗达曰，臣与左副承旨郑弘淳伴直矣。弘淳以左议政金尚鲁处传谕后偕来事，出去矣，今日伴直无人。而右承旨任玮，方在右议政赵载浩偕来所，左承旨李奎采，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○李得宗启曰，亲临武臣堂上朔试射，待雨晴举行事，已有下教矣，承旨不可不备员。有阙之代，政官即为牌招开政，以在京无故人差出，何如？传曰，允。

○传于任玮曰，明日当为殿座，承旨不可不备员，政官即为牌招开政。

○李得宗启曰，吏曹判书洪启禧，书批已下，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○李得宗达曰，今日新除授承旨，待下批，即为牌招，何如？令曰，依。

○以吏曹参议徐志修牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，推考徽旨捧入。

○吏批，有政。判书洪启禧进，参判赵明履进，参议徐志修牌不进，同副承旨李得宗进。

○以李昌寿为承旨，以尹得载为大司谏，以崔益秀为掌令，以元景淳为兵曹参议，以宋德基为兵曹佐郞，以尹学东为修撰，以林象翼为沔川郡守，以文衡中为保安察访，以郑梅为懿陵参奉，以金尚鲁为世子傅，以闵百祥为礼曹参判，以金时粲为礼曹参议。

○兵批，有政。行判书李昌谊进，参判韩翼謩病，参议安相徽病，参知兪彦民入直进，右副承旨郑弘淳进。

○护军单权賮，司直单尹得载、李昌寿，司果单李垍。

○李得宗启曰，左议政金尚鲁，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○以郑光汉为假注书，以尹蓍东为事变假注书。

○李得宗，以礼曹言启曰，即接崇陵别检所报，则今日大雨，大王陵上，自亥方水道边，至卯方莎草，长二十二尺生隙，下至栏干石浮浓处，高七尺八寸，穴深七寸五分颓下，王后陵上，莎草颓下，至于如此，极为警骇，不可无慰安之举。两陵慰安祭，不卜日来十九日设行，而依例政府以下，进去奉审后，禀处，何如？传曰，依为之。雨犹不霁，奉审封标前，先覆草芚事，即为分付。

○李得宗，以观象监官员，以领事意启曰，今此崇陵大王陵上莎草颓下处奉审时，臣以政府进去矣。本监提调，亦当进去。而臣既领本监，依例兼进，何如？传曰，允。

○任玮，以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则拱北门下南边宫墙半间，因雨颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑。而依例西营入直禁卫军十名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○任玮，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，都监分授肃靖门西边体城十间许颓落处，令该军门，急速修筑，把守军兵，多数定送事，允下矣。修筑则待晴举行。而今日为始，炮手二十名，将校率领，限毕筑间，轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○李得宗，以成均馆官员，以同知馆事大司成意达曰，本馆，一自永宗凡岛，移属宫房之后，养士凡百，不成貌样。故特教地部，限他处代定间，计此岛捧税之数觅给。而该曹所送，不过一年而止，其后有太学渔场不可不给代之意特教。故间或有一二处望定者，而辄因该道頉报，未免停止，尚未得无故可合处。莫重养士之需，无以继办，东西乞贷，苟简莫甚。方此切悯之际，即闻全罗道珍岛郡所在牧场面五柳洞旧莲浦，地甚空旷，土亦膏沃，可合筑堰起垦。而既是无主之物，又非营邑所管，作畓播种，可至数百石云。虽不可比同于凡岛，而修筑耕作，岁有所捧，则以本馆即今荡残形势，亦庶有一分藉赖之道。同珍岛五柳洞旧莲浦㐣，依前日给代之教，特令属之本馆，亦令备局，知委本道，使之趁今秋农隙，即为出力修筑开垦之地，何如？令曰，依。

○传于李得宗曰，大臣以下，趁早奉审而来，大臣以下入侍。

○领议政李天辅书启。崇陵大王陵上莎草颓下处奉审书启，臣等承命，驰诣崇陵大王陵上莎草颓下处，开盖覆奉审尺量，则自壬方至乙方，上广二十三尺四寸，下广二十八尺，高六尺二寸，低陷隙处深一尺颓下，方位及尺数，与陵官报状，不无差殊，而大体则同，所见极为可悯。内外盖覆以油芚草芚，益加高厚，仍为封标，图形以进，所当趁即修改。而考见前例，则六七月，例有拘忌，今则六月节已入矣，待八月节，令该曹择日举行。而王后陵上，亦为奉审，则莎草间有稀疏处，北边曲墙外补土颓下处，长三十四尺六寸，隙深二尺六寸矣。前头大王陵上莎草修改时，一体举行之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书洪启禧书曰，伏以臣，方带知春秋之任，而与监事金尚鲁，有姻亲应避之嫌，即令照例许改焉。且臣于顷日政，以李垍，首拟修撰蒙点矣。今闻垍与本曹正郞李儁徽，为友婿云。其时当以相避并拟启请，而全未闻知，未免循例检拟，李垍所带之职，所当依例递改。而臣之不察之失著矣。乞蒙镌递，以重政例，幸甚云云。答曰，览书具悉。一时做错，其何过嫌？修撰李垍许递，书辞，令该曹考例禀处。卿其勿辞，从速行公。

○甲戌五月十八日酉时，上御崇文堂。左议政金尚鲁入侍时，左议政金尚鲁，右副承旨郑弘淳，假注书李正吾，记注官宋德基，记事官申应显进伏讫。尚鲁曰，近来日气不和，圣候，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，眩气，若何？上曰，一样，而今日甚惫矣。尚鲁曰，昨日彻夜入侍，臣等忧虑不少矣。圣候大段无受损乎？上曰，别无所损矣。尚鲁曰，汤剂进御乎？上曰，汤剂甚厌，故服丸剂矣。尚鲁曰，汤剂进御，然后圣候，必显胜矣。尚鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，臣有死罪，求死不得。至于今日，不惟不罪，反承偕来之命，臣心魂靡定，不计廉义，谨此趋诣，而惟愿速被罪罚矣。上曰，过矣。予心燥故每有如此之事矣。昔年奉审时，亲促中官，中官必先大臣而往，予尝见此，故如此矣。因中官之稽滞草记，予故锐意为之。故能使大臣，往而奉审，而不然则不能往矣。卿之往者撕捱，亦过矣。今番领相入来，而卿则不入来。予笑曰，领相则以一国元辅之故，有揣量而然耶？虽以卿之心思之，先茔有事，则于心何如耶？史官之稽滞，甚矣。晓往而朝不来，岂有如此道理乎？中官之中间迟滞，亦骇然矣。尚鲁曰，领相先见小报，送言于臣曰，实难承命云矣。臣答曰，已行公之大臣，别无撕捱者，如贱臣情迹，决难承膺矣。如是答送之际，史官来到矣。然而史官之迟滞，此亦臣等之罪也。上曰，以命召事观之，史官之稽滞太甚矣。卿何引咎乎？领议政李天辅，户曹判书李喆辅，礼曹判书洪象汉奉审后来待。上命注书臣正吾，持书启图形以来。上曰，奉审大臣、礼、户判入侍。〈出榻教〉上曰，大臣奉审后，入来肃谢，而中官不即禀，当该中官推考。〈出举条〉领相、礼判、户判进伏。上曰，莎草颓下处，为几尺耶？象汉曰，大王陵上，开盖覆奉审尺量，则上广二十三尺，下广二十八尺，陷隙处深一尺。王后陵上，亦为奉审，则莎草间有稀疏处，北边曲墙外补土颓下处，长三十四尺，隙深二尺矣。上曰，大王陵上颇高峻，故常有此患矣。尚鲁曰，王者所慎者丝纶，而殿下于丝纶之间，或多过中之患。从今以后，则丝纶之间，必加审慎，如何？上曰，当留念矣。上曰，闻左相胥命，下教政院者，虽由于慨然之致，心或为过，儒臣考奏之命，旋命寝之。今闻相臣所奏，乃觉其过，亟收其教焉。〈出传教〉上曰，开东时传谕事，命下。而日高后乃传，当该史官，有禁推之命矣。大臣亦以此难安，左揆若此，首揆奚异？既示申饬，传谕史官，并特为分拣放送。〈出传教〉上曰，莎草頉处，与陵官所报，大体一样矣。然而昨年莎草修改时，不善为之，故今年又有此患矣。天辅曰，臣于昨年，看审修改。而今年，又有莎草颓下处，臣实惶恐待罪矣。上曰，不必引咎矣。象汉曰，新旧莎草交覆之际，或有易连者，则雨水易入，而每致陷隙之患矣。上曰，莎草陷隙处深入乎？天辅曰，泛看则似深，而细看则不深入，不过尺许矣。上曰，莎草颓下，则以草芚善覆乎？天辅曰，善覆矣。象汉曰，臣于各陵奉审时，细察莎草枯损处，则多有凹陷处，心窃讶惑。细探事情，则扫雪时，陵军辈登陟着足处，辄有凹陷之迹，以致莎草枯损云，事理诚然矣。莎草由此枯损，诚为可闷，而其在事体，尤为未安。今后则扫雪时，造长柄帚用之，则可无登踏之患，故敢达矣。上曰，今闻所奏诚是，依此举行事，分付。〈出举条〉象汉曰，崇陵莎草事，诚非细虑也。前头修改时，缮工郞厅，勿拘该色与当次与否，各别择送勤干人之意，预为申饬于缮工提调似好。提调方同入，故敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，礼曹参判、参议改差，今日政差出。〈出榻教〉上曰，明日虽日晴，慰安祭受香朔试射，待晴再明日举行。〈出传教〉上曰，户曹判书李喆辅，朔试射试官改付标。〈出榻教〉象汉曰，今朝奉审出去之路，见兴仁门有积水之迹，欲问水势之如何，招护军部将，则阙直不在，极为骇然。东关王庙，乃是臣曹所句管，而自前朝家，亦屡次申饬，故送人摘奸，招致守直官员，则近来元无守直之事，徒为空省记云，事极寒心，并宜有警饬之道矣。上曰，兴仁门护军，令兵曹决棍，关王庙守直官，令该府处之。〈出举条〉喆辅曰，东廊役事垂毕，土役未干之前，别无可为之事，而本曹别例房郞厅，最称多事。自今以后，则许令出去，专意于本曹事，时时入来看检，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

5月19日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨李昌寿〈坐直〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨郑弘淳〈坐〉。同副承旨李得宗〈坐直〉。注书二员未差。假注书李正吾〈仕〉郑光汉〈仕直〉。事变假注书尹蓍东〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，泰仁县监金时侃。

○曺命采达曰，明日，亲临武臣朔试射相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○李得宗达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令李泽征、崔益秀，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑弘淳，以都摠府bb言b启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○曺命采启曰，假注书郑光汉，事变假注书尹蓍东，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，上番兼春秋宋德基，既已移职，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李昌礼，单付兼春秋。

○曺命采达曰，检阅李寿勋，既已带职蒙宥，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○郑弘淳，以义禁府言达曰，白翎佥使李柏龄拿问事，徽旨达下矣。李柏龄，时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，今五月二十日，文臣朔试射日次，而亲临武臣堂上朔试射相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

5月20日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨朴师讷〈坐直〉。注书二员未差。假注书李正吾〈仕〉郑光汉〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○午时未时，日晕。

○下直，柔院佥使吴世纲。

○李昌寿达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○任玮达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而领议政李天辅，左议政金尚鲁方在引入中，右议政赵载浩未出仕，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○曺命采达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而亲临朔试射相值，頉禀。令曰，知道。

○任玮达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令崔益秀、李泽征，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日bb以b监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○备忘记，传于任玮曰，今下弓矢，柔院佥使吴世纲处给送。

○曺命采达曰，右副承旨郑弘淳，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○任玮，以弘文馆言达曰，新除授修撰尹学东，时在京畿长湍地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。

○朴师讷，以义禁府言达曰，黄海水使申思彦拿问处之事，徽旨达下矣。申思彦，时在任所，依例发遣府都事，交龟后拿来之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗，以义禁府言达曰，传教内白翎前佥使李柏龄，勿为拿来。令新水使，大张军仪，决棍五十度后，白翎勿限年充军，勿拣赦典事，命下矣。依例发遣府书吏，李柏龄决棍后，仍令押送配所之意，敢达。令曰，知道。

○传于李得宗曰，射员似已齐到，今日亦岂为延禧门殿坐乎？尽为整齐后，正时待下教入之。

○甲戌五月二十日辰时，上具翼善冠、衮龙袍，亲临春塘台。武臣堂上朔试射时，行都承旨曺命采，左承旨李奎采，右承旨李昌寿，同副承旨李得宗，假注书李正吾、郑光汉，记事官李寿勋、申应显，以次进伏。上由暎花堂，出御座榻。命采曰，右副承旨郑弘淳，以亲病未得入来，合有变通矣。得宗曰，已入来矣。上曰，王者以孝为治，许递，可也。命承旨书之曰，右副承旨郑弘淳许递，通政朴师讷除授。又命书之曰，新除授承旨，即为牌招入侍。〈并出榻教〉参试官行兵曹判书李昌谊，行副护军具善行、李章吾，参考官校理南泰会、蔡济恭，都摠经历赵惠庆，以次进伏。上曰，日气蒸郁如此，柳叶箭除二巡，令射八巡，而军门大将，则并射，可也。御营大将洪凤汉趋进曰，臣以将臣入侍，而既带药院之任，敢此问候矣。日气阴湿，圣体，若何？上曰，服丸剂后，痰少愈矣。上曰，射员尽来，无悬頉者乎？得宗曰，然矣。上曰，五卫将，则先射后入侍，可也。五卫将孙万才之远射六两，予知之，末梢当试之矣。命采曰，雨湿胶解，武夫恐不能尽其才矣。上谓宣传官李邦五曰，汝父有戊申之功，汝能继之乎？李义翼，以宣传官，往视湖中，遇贼则置标信于靴中，误捉而几见斩于都巡抚阵矣。命承旨书之曰，宣传官李邦五，别军职差下。〈出榻教〉上曰，摠使能一中，训将宁不愧乎？具善行为人颇佳，而父子为一队，亦贵矣。得宗曰，臣为岭南御史时，陈其居统营清简之状矣。命采曰，亚将中第一人矣。上曰，其能捉尹用履者，诚异常矣。上谓善行曰，统营多瘴气云，然乎？彼承旨为御史时，言垂帐云矣。命采曰，前经统帅者，辄得病矣。近不如此矣。上曰，瘴气何如乎？善行曰，有气如雾，自海浮出，其臭腥不可闻矣。上曰，彼射员李国良，是昔年为资宪之人矣。使之入侍。国良进伏。上曰，汝为堂上，朔试射者几年乎？国良曰，三十年矣。上曰，何以陞正宪乎？国良曰，扈卫厅别试射时，多中柳叶箭而陞资矣。上命拿入韩师协。上曰，亲临试射，异于军门五日射会，则汝私自挽弓于咫尺之地者，此何道理乎？命采曰，师协为凤山郡守，臣为道伯时，以善赈褒启矣。上曰，如是而能善赈乎？仍命拿出。上曰，武臣朔试射，大将今必厌之矣。训将懒甚不射，不于此时习射，则何时可肄乎？摠戎使诚贵矣。若射六巡，则必四五中矣。上览海伯状闻后。上曰，此古所无者矣。命采曰，彼人俱无公文，则尤无可以顾藉处矣。上曰，彼国曾有追捕之咨文，又有下陆则干戈从事之语矣。此何畏而至于如此乎？李镇嵩、赵威镇，予欲除送矣。李鼎辅曰，上教诚好矣。上命兵判、御将、训将及李镇嵩、赵威镇入侍。上谓赵威镇曰，汝能缚胡乎？威镇曰，赴汤蹈火，臣所不辞。下陆之胡，何难缚送乎？上曰，赵威镇，予既特用，则其居下者，当在荡涤中。而若善为于白翎，则直除水使，可也。洪凤汉曰，李镇嵩亲年之老，是铨曹之所可知者，若自上特用，则亦何敢辞乎？上曰，朝家用人，当如是矣。李镇嵩果沈滞矣。上谓李镇嵩曰，彼欲推长渊府之七名，则必复来矣。镇嵩曰，若来则何难缚束乎？李昌谊曰，今日内给马发送好矣。上命承旨书之曰，更览道臣状闻，水使申思彦，佥使李柏龄所为，万万无状。常时若此，脱有不虞，将焉用彼水使、佥使哉？事当枭示境上，以砺他人。而今番虽十分参酌，亦不可寻常处之，水使申思彦，初欲令道臣决棍矣。此与军兴时有间，拿来后送于训局，露梁沙场决棍三十度后，瓮津勿限年充军，佥使李柏龄，勿为拿来。令新水使，大张军仪，决棍五十度后，白翎勿限年充军，并勿拣赦典。又命书之曰，白翎事，不可不严饬。黄海水使申思彦顷者状闻，可谓得体，而不能检饬边将，乃有此举，与道臣有异，不可不严处，令该府处之，此时岂拘常例？前牧使李镇嵩，黄海水使除授，前府使赵威镇，白翎佥使除授。当日内给马下送。〈并出榻教〉上曰，雨意如此，害稼多矣。命承旨书之曰，雨三日曰霖。今番之雨，已过三日，而晩后见阳，幸其晴矣。今又下雨，民事可闷。祈晴祭，令礼曹考例，禀处。又命书之曰，骑马二匹立之。〈并出榻教〉宣传官二人，承命摘奸后来奏曰，东关王庙，有雨漏处，南山烽燧，则军卒与军器，并无阙矣。上命承旨书之曰，东关王庙雨漏处，分付该曹，即为修补。又命书之曰，今日亲临试射，乃所以劝惩，而当该弓房中官，弓矢不为待令，其涉寒心，令该府处之，以不能为私律施行。又命书之曰，当该中官举行，多有不察之事，推考。〈并出榻教〉命采曰，郑翚良，为玉署长。近来圣上频接儒臣之时，亦宜牌招，使之登筵好矣。上曰，予欲下教矣。昌寿曰，三年久违之馀，似当肃谢，而职名与他自异，必不遽然行公矣。上曰，然则以牌招察任为教好矣。李昌谊曰，虽难行公，在其情礼，必欲一瞻天颜，以入侍为教好矣。上命承旨书之曰，近日频接儒臣之时，副学郑翚良，其拜已久，尚不谢恩，即为牌招入侍。〈出榻教〉久后，副学肃单入之。上曰，副学谢恩矣。即令入侍，可也。翚良进伏。上怆然曰，今日对卿，与昔有异，无可言者矣。翚良曰，臣冥顽不死，复登文陛。圣教及于臣之先父兄，臣心悲感，当复如何？上曰，予自在潜邸，知卿三代，今则惟卿独存矣。自彰义宫以后，予不欲召见玉堂。而近来儒臣，或时召见，卿方带馆职，入直入侍，可也。翚良曰，下教如此郑重，臣实感泣。玉署入直，臣有自划，虽不入直，此后若有儒臣入侍之命，则臣当入侍矣。臣三年逖违之馀，不无所怀，造次之间，不敢毕陈。而臣兄虽在大故中，常以国事为耿结，或见朝纸有奋发之教，则喜而不寐，而未死之前，终不得更瞻天颜。臣今独为入来，臣兄志事之托，非仓卒所可提达者，当待清燕之暇而陈之矣。上曰，大略白之。翚良曰，殿下之志，自期于三代之治，而岁月晼晩，圣志不徯，此皆群下不能奉承之善。臣兄尝有欲侍殿下一番为之之语，殿下前后深示感叹。殿下若追记故臣之言，则必有所恻然动念者矣。建极之治，是殿下三十年苦心。而任事之臣，渐为凋零，殿下若不主张，则必渐解弛，岂非圣上所当加意处乎？今日可言之事，非不多矣。而此臣兄未卒之志，故臣心痛而陈之矣。上曰，闻此言兴感矣。予三十年所未成之事，今何可为乎？然卿之所达切实，可嘉矣。闻卿所陈，如闻卿兄之言矣。翚良曰，殿下三十年为此规模，以为无效。而圣心，亦无意趣，然亦不可谓全无其效矣。殿下苟欲为之，何事不做？殿下如是退托，实非所望。上曰，倦勤二字，犹是尧、舜之事，予不敢比，而即今人心世道，则全无可为者矣。翚良曰，殿下述《自省编》时，臣屡为入侍，而其时圣志之勤励，当如何也？以述编，为贻燕之谟，此尧、舜心法也。必以其时勤励之心，移之今日，是臣所望。上曰，为国事之臣，今皆作故，只馀其君矣。得宗曰，旧臣虽已凋零，殿下若奋发，则岂无奉承之人乎？翚良曰，虽以浅近之说言之，才不借于异代，皋、夔、稷、契之后，岂无可用之贤臣乎？即今大臣，若为勉励，则岂敢不为乎？病不行公之大臣，于世道，与他自别，若敦勉劝起，畀之以将顺助予之责，则亦岂不奉承乎？上曰，其言是矣。其君若欲为之，则奉承岂无其人之言，诚是矣。翚良曰，近来频为夜讲，备堂亦召见，风采丕变，人君为四方之观感故然矣。昌寿曰，郑翚良初登筵席，所达甚剀切矣。臣六年草土之后，今始得瞻天颜。圣上，以贱臣形壳之不如前为怜，而臣则仰瞻玉色，与前不减，不知有天颜非昔时之叹矣。圣人之血气或衰，志气则不衰，而尚为退托之教，诚为闷矣。今所谓奋发者，非今日如此，明日又如此。若以不息之工为之，则自有其效矣。翚良曰，缓急疾徐，人品各异。若无殿下之警饬栽培，则朝廷，岂有济济之美乎？虽以建极之治言之，极本无方所，无形影，执其是处而勉勉为之，则终必有效矣。殿下若以无效而不饬，则其害将归于国家乎？归于臣下乎？殿下若以今日武备董饬之意而为之，则无所不成者矣。上曰，所陈是矣。六十一岁，无所成之事，今岂望其有成乎？翚良曰，庚申年间，臣以玉堂入侍，当时日见殿下之董饬勤励，初岂无臲卼不平之事？而十五年来，亦不无一分减分数之事。今若坚持勿挠，复如庚申以前，则此后十五年，其效岂但止于已过十五年耶？上曰，今使予做国事，岂非可闷乎？昌寿曰，今日为一事，明日为一事则好矣。所谓大奋发大振作者，岂在他乎？命采曰，殿下于调剂，如均役事，则岂不大做乎？昌寿曰，今日廷臣之如此者，此殿下之功也。然虽已凝成之事，心弛，则不知之中，自然颓下。况殿下今日之事，不克为极工者乎？得宗曰，当初规模，固守不可失矣。昌寿曰，调剂事，近来丝纶之间，渐见其不如初矣。上曰，后入侍毕陈，可也。上曰，彼伏地者谁也？令兵曹，考其号牌，可也。正郞具允钰进白曰，臣考其号牌而问之，则以为，戊申有功劳，愿纳其文书云矣。命采曰，极为猥屑，查实严治，宜矣。上命承旨书之曰，伏地人朴思敦，令兵曹从重决棍。金赞，参酌决棍后，令该曹各别调用。〈出榻教〉命采曰，俄以谕书之迟递，有注书拿处之命，而思其往来之顷，则果速书来矣。上命承旨书之曰，当该注书，莫重谕书，若是迟滞，事涉寒心。事过后事变bb假b注书尹蓍东，禁推。〈出榻教〉命采曰，拿处传教则爻周乎？上曰，可矣。上曰，训将、摠使之俱中骑刍，甚可贵矣。命入外廏马二匹，亲赐后下教曰，予欲赐馔，诸将臣，并令入侍，可也。圣应曰，臣方待罪军器寺提举，故敢以职掌事，仰达矣。咸镜道两名日御甲胄，今方造成，而所入物种，自前给价，取用于各廛人矣。昨年厘正以后，不得依前取用，事体不然矣。莫重进御之物，使下人手操往来，诚甚苟艰矣。上曰，若开此路，则非厘正之意矣。圣应曰，臣就议于都提调领府事金在鲁，则以为，事体诚然，不可不一经筵禀举行云。依尚方贸用例施行，何如？上曰，依尚方衣襨例举行，可也。得宗曰，宣传官闵錥，传命之际，有做错之事，推考，何如？上曰，依为之。昌谊曰，自前朔试射时，十巡内未满四矢，则罢职，例也。而今番则只射八巡，未满四矢之类，何以为之乎？上曰，并特为分拣，可也。〈并出举条〉上遂还内。诸臣退出。

5月21日

行都承旨曺命采〈病〉。左承旨李奎采〈式暇〉。右承旨李昌寿〈病〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨朴师讷〈坐直〉。注书二员未差。假注书李正吾〈仕〉郑光汉〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，熙川郡守柳镇普。

○朴师讷达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令崔益秀、李泽征，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调臣洪凤汉，副提调臣曺命采启曰，昨日亲临试射，晩后还内，伏未审夜间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候差胜后bb一样b，予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○同副达曰，礼曹参判闵百祥，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○传于朴师讷曰，儒臣持《自省编》初卷入侍，而昨日有下教，副学入来后，同为入侍于旧弘文。

○朴师讷，以礼曹言启曰，传曰，雨三日曰霖。今番之雨，已过三日，而晩后见阳，幸其晴矣。今又下雨，民事可闷。祈晴祭，令礼曹考例禀处事，命下矣。取考誊录，则孝庙朝壬辰年五月二十六日，议大臣设行祈晴祭矣。其后更无五月内祈晴之例，而乍止旋注，开霁杳然，伤损稼穑，诚非细虑。立秋前祈晴，已有前例，圣教又如此，四门禜祭，不卜日，来二十二日为始设行。三日而止事，即为知委各该司，何如？传曰，允。

○李得宗，以备边司言启曰，黄海道白翎镇漂人，以陆路还送事，已为定夺，势将别定赍咨官，自本道从陆路，押付于凤城。咨文，令承文院撰出，赍咨官，令司译院择定，即为下送，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，春塘台亲临试射时，伏地人朴思敦，令兵曹从重决棍。金赞，参酌决棍事，命下矣。依传教，朴思敦，从重决棍十五度。金赞，参酌决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今月十八日大臣入侍时，因礼曹判书洪象汉所启，兴仁门阙直护军，令兵曹决棍事，命下矣。依传教，兴仁门护军崔文奎，决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今日入诊时，传曰，庆德宫守直军士当赏，而初以卫将误奏，既令决棍，则光明殿阙直军士，岂可无饬？令兵曹决棍事，命下矣。今月初十日阙直之军，并令兵曹决棍事，依传教举行时，老味等七名内，光明殿守直军士福伊、福男、介不里等三名，同入于阙直之中，故因该所现告，已为一体举行矣。何以为之？惶恐敢启。传曰，已为举行则置之。

○又以兵曹言启曰，阙直之军，并令兵曹决棍事，命下矣。依传教，庆德宫阙直军老味等七名，决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○同副承旨朴师讷上书曰，伏以臣，空疏钝劣，百不犹人，滥荷天地洪造，前后所叨，涯分之逾，图报无地，愧恧恒深。千万不意，猥蒙大朝隆恩，特进臣秩于下大夫之列，曾未数日，又有银台除命，臣诚惊惶感激，罔知攸措。噫，再昨年事，言之陨心，不欲追提。而伊时举行之任，不过一时职分常事，何足为可纪之劳？准职例陞之典，亦为滥赏。今过三年之后，圣念复及于往日，误恩遂加于贱臣，无功之赏，圣世所惜。臣是何人，偏荷格外宠渥，至此之极。臣固不胜惝恍震越。而矧玆出纳之职，地分清切，责任紧重，以臣践历之尚浅，姿质之极陋，苟然授之，䩄然当之，则其为玷名器而辱圣简，为如何哉？昨日恩除，适在亲临试射之际，仍有牌召之命。臣不敢言私，苍黄入肃。而夤缘幸会，冒据匪分，则实非廉义之所敢出。玆将肝膈之恳，仰吁离明之下。伏乞睿慈，俯赐谅察，亟递臣承宣之任，仍收臣新授资级，以重官方，以安贱分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。今玆陞资，圣意攸在。尔其勿辞，从速察职。

○校理南泰会书曰，伏以臣，禀赋虚脆，未老早衰，而素患痰癖之证，已入膏肓，每当暑湿，宁日恒少。而适值我大朝遇灾警饬之日，不敢言私，黾勉持被，已浃两旬矣。昨于帐殿入侍，终日处湿，宿病一倍添剧，顽痰结塞于胸膈，有时乘虚上亘，则呼吸莫通，勺飮不能咽下，转侧殆至须人，㱡㱡僵倒，鬼事将迫，若不及时调治，则实有污秽清禁之虑。玆不得不倩人构书，哀吁于贰极之下。伏乞睿慈，特垂矜谅，亟令镌削臣职名，俾得安意调息，以延残喘，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○行判中枢府事兪拓基疏曰，伏以臣，踪地危蹙，跧伏乡里，渎扰是惧，既不敢连章控吁，则只自日夕兢陨而已。不意日昨，沈使之命，遽及于臣，臣于此，实不胜其万万惊惶。以臣钝庸，其于专对之任，固已太不近似，而此犹未暇言耳。念臣前后负犯，有非等闲过眚，至今保有职秩，息偃自在，诚荷天地之大造。而每一循省，寝梦犹惊。今忽自托于往役之义，弹冠结绶，驰邮传而责厨供，则一世嗤点，姑不须论，其为朝廷之羞，当如何也？且臣素患汗渴与眩喘，俱已圣鉴之所洞烛，不敢猥辄烦缕。而年来衰耗，日以益甚，诸证比前越添，每当暑湿，必致陡剧，假使任便静居，尚患㱡㱡欲绝。况若撼顿行役，其忧实在性命，今纵欲弁髦廉义，冒没趋承，诚恐有狼狈中路，偾误国事之虑。臣虽愚昧，岂不知出疆远役，非所敢辞，数月驱驰，非所敢惮？而乃敢干冒威尊，未遑他顾者，实以情势与病状，万分难强。玆不得不沥陈肝膈之恳。伏乞圣慈，俯垂照察，亟许递改臣使价之任，仍命论勘臣违慢之罪，以重使事，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。以卿体国之诚，今于此任，其宜请行，其何若此？卿其体往役之义，安心勿辞，其即上来，整顿行期。仍传曰，遣史官传谕。

○领议政李天辅疏曰，伏以罪衅如臣，岂可抗颜复厕于周行？而圣教勤挚，缕缕开释，实非贱臣所可承当者。臣惶陨感激，益不知死所，涕泣承命，又未几日，乃以上相之位，举而委之于臣身。噫，是何事也？夫辅相之得人与不得人，而国之治乱系焉。三公均有其责，而处首席者，其任尤专，其职尤大，不可苟然授之也，尤明矣。臣待罪匪据，自右而左，居然已三岁，而不过浮沈备位，仰成于元辅而已。犹且不能掩拙，疮疣百出，动罹罪戾，至今得逭𫓧钺，特其幸也。臣之怵分畏义，不忍便诀明时，恬然复居于颠沛之地者，固已愧恧欲死。今又进而陞之，欲以既败之辙，益其重而行乎险，其必摧辕臭载，可立而待也。臣之一身，固不足恤，其于国事何哉？顾今人心日坏，世道日陷，国计民忧，无一不病，环视左右，懔然有朝夕之虑。其所以摠揽宏纲，奋励而振作之者，惟在殿下。而若其承佐下风，匡救维持，则其责，又在辅相。今臣所叨之职，视平时，其重不啻倍焉。况日者灾异非常，殿下特降丝纶，惕然警惧之意，溢于辞教。当是时，策免如臣之有百罪无一能者，改卜贤德，以答天意，以镇人心，实为第一急务。而不惟不赐斥退，节次平进于三事之首，不少持难，国家之举措如此，四方之听闻，其以为如何哉？臣受命累日，五内震惊，废寝与食，疾病添剧，未及仰暴血恳。而千万意外，以陵寝奉审事，至有躬往之教。臣不遑顾他，不得不苍黄承命。而夤缘冒居，则非廉义所敢出，且于骑曹堂郞谴罚之命，臣亦有所难安。昨夜入侍，略陈惶恐之忱，今不敢更为烦缕，而并乞圣明，俯赐谅察，将臣新授职名，亟许递改，以幸国事，以安贱分，千万至幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。面谕详矣，今何谕乎？予则谕卿，卿亦谕矣。何寻予章乎？卿须体君臣之大义，顾小子之面谕，安心勿辞，与左右相，共济国事，洪济世道。仍传曰，遣史官传谕。

○甲戌五月二十一日申时，上御崇文堂。儒臣持《自省编》，副学同为入侍时，同副承旨朴师讷，假注书郑光汉，记事官李寿勋、申应显，副提学郑翚良，校理蔡济恭，以次进伏。上曰，序文题辞，副学读之。儒臣、承、史，以次读内篇讫。上曰，昨日卿有《自省编》云云，故今日讲之矣。近日便为书自书我自我，欺一世多矣。至御下接物章。翚良曰，述编时臣既与闻，今岂有更为陈达之语乎？然臣请以触激过动四字，陈之也。殿下则涵养之工已至，故政令施措之间，虽或有暴发者，观理既明，过旋改之。雷霆霜雪，不害为天地生物之仁，人无所伤，而后或只见其暴发，而涵养之工，不及于殿下，则其弊当如何？圣上方当身教之时，何可如此耶？臣实为闷也。上曰，所奏是矣。顷日作屏给元良，卿见之乎？翚良曰，臣未得见矣。至漱水避蚁章。翚良曰，殿下每决大辟，求生于必死之地，虽屡经大狱，人无横罹。而京外官吏，或不能仰体，以今番赵东夏事言之，非关系盗贼。而为其军官，棍杀被打将死之人，至于台论削职，辇毂之下如此，况外方乎？闻自刑曹，方成狱云矣。济恭曰，东夏不可削职而止矣。上曰，无形矣。投畀，可也。命承旨书之曰，今闻前捕将赵东夏，为一军官，棍杀无辜之人云。台臣曾请元良，虽已勘处云，而其在重人命之道，不可止此。岭东投畀。〈出榻教〉上命持入东宫屏风，使承旨读之。上曰，予果不嗜杀人矣。若嗜杀，则岂有馀者乎？此屏亦将如《自省编》，不久作休纸矣。济恭曰，此教，不但东宫服膺，亿万斯年之后王，岂不服膺乎？翚良曰，御制屏风，臣今得见，可见圣上贻燕之谟。而东宫邸下，岂不服膺乎？述编中自强不息四字，非但学问，治国之道，亦不外此。殿下宝算已高，宜以此自励矣。上曰，予今衰老，何以能自强不息乎？翚良曰，陛下此言，非社稷之福云者，非程子之言乎？殿下尝以尧、舜三代自期，今于此四字，何可退托乎？上曰，神气阘然之时，梳洗而坐，则顿然矣，此亦述编之语也。近来振起甚难，无着网巾之心，而为见卿，盥洗而坐，则亦顿然矣。以此观之，欲为则能为矣。济恭曰，千言万语，不出于副学所达四字矣。上曰，此四字指学乎？指他而言乎？翚良曰，于学于为国，非此四字，则何以有为乎？上曰，元良今方听政，而学问此知行并行之道也。济恭曰，殿下之退托，非天下之福也。上曰，以予为退托则冤矣。济恭曰，子曰，必世而后仁。程子释之曰，三十年为世。殿下之临御，为三十年，若于此时，益加勉励，则箕子之洪范，亦何难乎？上曰，三十年为之，有何效乎？翚良曰，岂无效也？三十年无杀戮者，亦殿下坚持之效也。世运循环，安保此后之无杀戮乎？学问与治国，不可分而二之，自强不息，则万事，皆有始终矣。臣虽无似，岂为谄语乎？殿下三十年主张此个道理，真盛德大业矣。上曰，予只不杀人矣。翚良曰，天地之大德曰生。殿下以生道导一世，今至三十年之久，而三十年为世，此正安危之机，非有加百倍之功，而倍用振励，则一篑之亏，甚可虑矣。臣请陈昨日未卒之怀，调剂若不是，则箕子洪范，何以言无党无偏乎？国朝儒贤先正臣李珥、朴世采，何以惓惓不已乎？向来奉承诸臣，皆成凋零，臣言及此事，不觉痛心。而殿下欲为，则何患无人乎？上曰，才不借于异代。汉武好武，则有卫、霍辈，求仙则有东方朔，聚敛则亦有张汤矣。济恭曰，圣教然矣。欲三代则皋、夔可得，欲聚敛则弘羊必出矣。人君中晩之政异，则人才亦随而异矣。翚良曰，调剂二字，此非可非之物，故虽不悦者，不敢曰调剂之不可为。而以为奉承之不善，或曰自成一党，或曰利窟，公嘲私骂，不胜纷纭。虽日月之明在上，计不得售，而今则或有口是而心害者，内不然而外假者。苟殿下行之愈力，持之愈久，则内外真假，势当渐至消融。而苟或圣志，微不如前，则其沮戏惎间，何所不至？诸臣虽不足言，而国事将至何境耶？昨日有所达矣。臣之所见闻，即庚申以后，而颜情与景色，十五年之间，不无少减分数者。虽以臣在草土后言之，亦多来问者，除非有积怨深怒，则自然消化矣。上曰，心中岂无蕴结而然？前则不能如此矣。济恭曰，圣教然矣。翚良曰，此后复为十五年，则其效岂止于已过十五年耶？上曰，予岂至十五年耶？予不能以干戚之舞化之，而只握其头矣。近来力渐衰，故握弛而欲相抵触矣。翚良曰，殿下不为董饬，故外间或疑其渐解矣。殿下以无效，故谓无意趣而无滋味矣。然一日为之，二日为之，岂无滋味乎？若如均役事而为之，则必有滋味矣。保合彼此人才，故均役能成，此亦调剂之效矣。然朝廷之精神聚会，人才广求，然后均役，亦可长久无弊行之矣。上曰，予坚为之，故能成矣。济恭曰，如均役，则凡事无不成矣。翚良曰，法不徒行，必待人而行矣。上曰，吏判、御将，以至诚为之，故能成矣。吏判则受其辱，而终成节目而走，果难矣。御将言，吏判以为宠辱均矣，其言是矣。御将于国事太用心，故须发已白云，闷矣。翚良曰，吏判之终始担当，果难事。而御将，竭诚国事，须发已化，诚如圣教。臣亦以此勉戒御将矣。右相有病，姑未行公，而殿下若至诚勉出，则岂无一行公之时乎？上曰，予有疑者，今则三公皆得人，但领相多㤼，或虑其动矣。右相欲待此世之净尽而出，难矣。翚良曰，领相岂有动理？而右相亦岂然乎？右相人品甚过，故年少时，或有此心，而今则年识俱老，必不然矣。且世道不能净尽，故欲待右相出而为之。若已净尽，则虽非右相，岂有不可为之理耶？上曰，左相以为，人心世道，无可为者云矣。翚良曰，左相是当之者，故其言似如是。而天下，无不可为之时，为君与相者，不当言无可为三字矣。上曰，述编中有所为云者，亦有微意，互对凑合，似如何矣？翚良曰，互对虽非天理之公，以其落落难合，故为此假领矣。上曰，右相以为互对，是相会礼云矣。翚良曰，治成制定之后，亦何必互对为哉？称以惟才是用者，亦不无循私之弊，不可使全无依据矣。虽以今日入侍之臣言之，臣与朴师讷相好而欲荐进，则辄曰才也。与蔡济恭不相好，而不欲荐进，则辄曰不才也。在上者，何以尽察乎？上曰，今则少知此道矣。李寿凤之文学，不当誉者，誉之矣。翚良曰，咫尺之下，焉敢诬对乎？李寿凤之经学，诚优矣。上曰，右相野俗矣。为宋左相之祭文云，而予则以为过矣。翚良曰，右相期待宋左相者甚大，故责望重而然矣。其操文往哭于墓所者，情薄则岂如是乎？上曰，然乎？其祭文，亦出于情亲矣。翚良曰，宋左相，尝以国士，待右相矣。上曰，副学欲入直乎？翚良曰，臣欲一瞻天颜，而今又陈情悃，何敢以玉堂自处乎？臣于御制屏风中贪官污吏等句语，有所仰达者矣。三南则朝家频送御史，故官吏有所惩戢。而两西则不遣御史，故武倅无所忌惮，生民受困特甚。臣兄属纩前数日，左相来见，故以此事言之矣。此后大臣入侍，下询而差遣，似好矣。上曰，闻今所达，怆然矣。其时亦以国事为念乎？然三南，最油腻矣。济恭曰，两西比三南尤腻乎？上曰，北道，何如？济恭曰，不但不能油腻，又极凋残，此宜朝家之所顾恤者矣。翚良曰，言路久塞，非殿下之所止，而并与官师相规而无之矣。上曰，近来言官，欲酸则持难，欲淡则无味，故不为之，诚寒心矣。翚良曰，殿下，则阅历既多，如日中天。故臣下之是非曲直，自然下烛。而今则官师之规，亦皆废之，此后不幸有权奸，则国将奈何？此当为留念处矣。济恭曰，台阁之寥寥，若如近日，则虽有权奸，殿下何得以闻之乎？师讷曰，儒臣既详陈，臣无仰勉者矣。臣在外时，常以殿下之退托，为虑矣。今承圣教，果不然矣。孔子言人君政事处，无过于《中庸九经》章，为治规模皆备，而终以一诚字结之。盖不诚无物，不诚则虽有嘉言嘉谟，不过为一场闲说话而罢矣。臣恐今日上下酬酢，或归如此矣。上曰，所陈是矣。自省之省字，亦诚矣。师讷曰，为诚字工夫，则自然无退托之心矣。上曰，昨日帐殿，闻卿兄侍殿下一番为之之语，予心甚怆矣。卿兄拜相后，必欲与予为之。而适值怪异之时，终不能有为，尤可怆矣。诸臣以次退出。

5月22日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨朴师讷〈坐直〉。注书二员未差。假注书李正吾〈仕〉郑光汉〈仕直〉。事变假注书柳泳〈在外〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，长兴府使崔万衡。

○药房提调臣洪凤汉，副提调臣曺命采启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？剂入汤剂，连为进御乎？今日臣等，与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○朴师讷达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令崔益秀、李泽征，持平崔载兴在外，申大修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○曺命采达曰，明日，国忌斋戒，再明日，正日，此两日相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○朴师讷达曰，即者，司书任希教，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○以承传色口传下教曰，昨日则不雨矣。今日则雨。左承旨，往于东大门、南大门，祭物看审，仍为点考，前有下教，而位牌，使设于门楼上矣。此亦看审，药房入诊时来禀。右承旨，往于敦义门、肃靖门，看审点考，一体为之，此亦入诊时来禀，二十三日受香出去时，东大门开之。

○李得宗，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中bb日b习射，而禜祭相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○曺命采达曰，左承旨李奎采，右承旨李昌寿，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○传于朴师讷曰，御制编次，使之为之，京畿道臣，在京守令，药房入诊，同为入侍。而内局都提调入来后，入侍为之。

○又以侍讲院言达曰，本院司书任希教，连日入直矣，以亲病陈书径出。兼司书南泰会，以本职陈书受由，说书、兼说书，俱未差，下番他无推移之员。不得已以上番，姑降入直之意，敢达。令曰，知道。

○假注书望，尹蓍东禁推代，以柳泳为事变假注书。

○吏曹口传政事，以沈鑧为固城县令。

○事变假注书柳泳在外，代以李冕徽为假注书。

○司书任希教书曰，伏以臣之老母，素抱积痼之病，少失将摄，辄复发作，居常懔懔，宁日甚少矣。昨于直中，得接家信，则近因轮患，数日弥苦之中，飮啖不时，忽成急癨，肚腹绞痛，吐泻兼发，勺水不下，真元暴陷，多施鍼药，有加无减。臣自闻此报，心神飞越，门钥既下，伻问无路，达宵绕壁，忍住不得。玆敢忙陈短章，径出禁门。伏乞离明，俯赐矜察，亟令镌递臣职，俾得专意救护。仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○领议政李天辅书曰，伏以臣，所叨新命，匪据之中，尤极匪据，沥血哀吁于大朝，冀蒙俯赐谅察。而及承圣批，辞旨勤挚，有若臣循例饰让，可已而不已者然。臣惶陨悚蹙，益不知措躬之所。噫，元辅是何职，臣是何人，而岂可一日冒居哉？日昨承命，只为陵寝奉审，事体至重，不遑他顾，苍黄副急。而颜忸怩而心悸恐，历日靡定，夤缘事会，晏然蹲据，则决无是理。且骑曹郞官禁推之命，亦添臣难安之一端。臣再谢时，杂人之拦入阙庭，论其不能检察之失，则臣实当之。臣若诿之于郞官，而不知所以自处，是又大关廉隅。玆敢冒死申控于离明之下。伏乞邸下，转达大朝，将臣职名，亟许递改，以幸国事，以安贱分，不胜大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉卿恳。卿须安心勿辞，亦勿引咎，其即视事焉。仍令曰，史官往谕。

○左议政金尚鲁疏曰，伏以臣，顽不趋命，自干死罪，席稿金吾，伏俟𫓧钺。而惟我天地父母，过加涵覆，不以罪罪之，至遣近密之臣，促臣入对，俾听下教。臣于是乎震陨迫厄，不遑他计，苍皇登筵，再三乞身，冀蒙体下之仁，而恩谕恳恻，敦勉备至，夜鼓转深，不敢毕辞，衷情抑塞，进退维谷，历日悲泣，若发狂疾。呜呼，此何人哉？更沥危苦之悃，仰伸疾痛之号，敢有望于终始生成之天，哀之命也，不哀之亦命也。古人有言，败军之将，不可bb与b语勇。昔臣忝叨相职，几及一周，而愚迷钝滞，都不成样，言言生疣，事事不职，上不能匡弼君违，下不能镇服群情，浮沈尸素，愦愦罔状者，有百罪而无一可。偻数古今，为相而不胜其任，无如臣者，毕竟薄谴，是臣侥幸也。将三军而一有败衄，尚不容以勇语。况受辅相之责，而居工僚之首，国事之偾误若此，一身之颠沛若此，则其为罪，不翅败军之将耳。中夜追惟，未尝不体生粟而背流汗。此生此职，已作臣截地，顾何敢鼓再衰之气，以复与于庙朝之政哉？人之所以从政者，惟精神也，筋力也。而臣以丧祸馀喘，忘生积哀，形存魄丧，疾病日益沈痼，精力已尽消落，了无半分阳界意思。向者入城，只为保护之任。而身心不摄，动辄遗错，行步蹒跚，喘喘欲死，奔奏五朔，已觉其不可强矣。以此不可强之筋力，不可强之精神，尚可责之以千万不可强之相职乎？况可鞭策病骀，不戒覆辕，复委重于偾误颠沛之地乎？若其私义之决难冒出，尤有大于此者。中书何等重地，而三载之间，同堂弟兄，一递一拜，交相代之，有若私物之轮持者然。天道恶盈，公议至严，不独臣心之懔然忧惧而已。似此举措，寔有关于朝政大得失，国体之苟简，听闻之骇惑，何如？天下后世，亦将以为何如也？到今思之，往岁膺命，为臣之罪，悔之莫追，其可再乎？此臣所以虽奉太过之教，而不知烦渎，反复恳祈者也。噫，臣之事殿下，已二十年有馀矣。百死一生，致位至此，莫非吾君赐也。山恩海渥，糜粉难酬。而咫尺前席，天语谆谆，诚可以泣鬼神而感豚鱼，臣拜稽承闻，有激愚衷。如使臣，身可转而足可进，抑以何心，逡巡却步，不思图报，自分为不忠无状之臣也？倘殿下，𫖯垂矜怜，谅臣之恳，递臣之职，得以枢衔，随分调息，则固臣大幸。不然国有常宪，亟施威谴，严勘臣辜恩负德之罪，亦臣之愿也。情穷迹蹙，今日药院问候，不得趋参，臣尤待罪。臣不胜战恐颙祝之至云云。答曰，省疏具悉卿恳。既已面谕，卿何若此？予则谕卿，卿亦谕矣。顾今日之国事，体小子之至意，卿须安心勿辞，即为入侍。仍传曰，遣史官传谕。

○甲戌五月二十二日未时，上御崇文堂。药房入诊，摘奸承旨、京畿道臣、在京守令，同为入侍时，京畿监司金尚翼，提调洪凤汉，副提调曺命采，假注书李正吾，记事官李寿勋，记事官申应显，医官金履亨、许錭、许礈、李世珪、金德仑、徐文奎、蔡膺祐进伏讫。凤汉曰，都提调有实病，不得入诊矣。近日霖雨若是，圣体，若何？上曰，近来一样。而再昨夜，有恶寒之气，昨朝少加，脚气不调，今日夕后，有后重之气，下腹有轮囷之状矣。凤汉曰，登厕几次乎？上曰，五次矣。凤汉曰，有腹痛乎？上曰，放下之时，下腹似痛矣。凤汉曰，汤剂进御乎？上曰，进服而前日次制进者，未及尽服矣。凤汉曰，医官诊候，若何？上曰，可矣。履亨诊候讫。起伏曰，左右三部，有浮动之气，度数不均矣。錭曰，左右三部，近来有沈迟之意，今则不为沈迟，而颇洪大矣。礈曰，左三部似迟，而右三部则颇洪大，而不足则一样矣。世珪曰，左右三部颇浮，似不足矣。德仑曰，左右三部沈迟者似胜，而大体不足，则一样矣。文奎曰，左右三部浮大，而不足者，一样矣。凤汉曰，症候如是，议进当剂，如何？上曰，可矣。履亨曰，脉候有浮大之气，外气多入之，清暑六和汤，似好。而仓廪散，加味进御，尤好矣。錭曰，仓廪散，似好矣，礈曰，脉候今日浮大，有感候，仓廪散五贴制进，似好矣。世珪曰，仓廪散虽好，而臣意，则六和汤三贴后，仓廪散进御好矣。德仑曰，先治外气，然后可治内症，仓廪散，似好矣。文奎曰，仓廪散，似好矣。凤汉曰，诸医既陈所见，以仓廪散议定，如何？上曰，可矣。上曰，异功散停止，仓廪散加白芍药香薷各一钱，三贴剂入，汤剂继进日问候。〈出榻教〉上命摘奸承旨入侍。注书臣正吾，趋出传命。左承旨李奎采，右副承旨李得宗进伏。上曰，往见各门，则皆无頉耶？得宗曰，臣承命，驰往肃靖门，则祭官无頉，祭物精洁，进执官亦无頉。至敦义门，则无假官，而门部将，阙直矣。奎采曰，臣奉命，驰往于南大门，则他皆无頉，有假官，而以公頉悬矣。至东大门，则亦皆无頉矣。上曰，肃靖门甚高乎？得宗曰，肃靖门甚高峻，故臣徒步登陟矣。上曰，其上阴翳乎？得宗曰，若有阴翳矣。敦义门诸执事，虽皆无頉，而或有飮草者矣。上曰，为民祈晴，与祈雨奚异？而曾前酒草，已为摘奸，故今日亦为摘奸，则敦义门执事，有飮草者云。飮草若此，无酒何信？承旨才宣传教，放恣若此，何以致诚？当该执事，事过后令该府，从重勘处，另加严饬，特教之下，准职名官多矣。而四献官，其何多也？而苟充塡差，不能检饬，其或脱衣偃卧者有之云。当该吏曹郞厅，令该府，以制书有违律施行。〈出传教〉得宗曰，臣奉命，驰往于敦义门禜祭所，自祭官至于军卒等，并为摘奸，则他皆无頉。而其中卫将所书员，不为待令，事极骇然。事过后令攸司科治，何如？令曰，依为之。〈出举条〉上曰，畿伯进前。尚翼进伏。上曰，农事形止，何如？而麦必露储，能无雨湿之患耶？尚翼曰，麦虽或有未收获者，而大抵几尽获矣。上曰，农形大体，何如耶？尚翼曰，农形，早春干播者，连值频雨，稂莠甚盛，而未及锄芸，向来数次暴注之雨，所伤者甚多矣。上曰，禾谷姑未胚胎，所伤想无多，而或虑有浦落之患矣。尚翼曰，近日见各邑所报，则多有覆沙者云，而比昨年，则少胜矣。上曰，予欲知此状，故召卿矣。上曰，在京守令，其已来待耶？速令入侍，可也。注书臣正吾，趋出传命。在京诸守令，以次入侍。沔川郡守林象翼进伏。上曰，职姓名奏达，可也。象翼对曰，臣即沔川郡守林象翼也。得宗曰，此即林象老之兄也。上曰，然否？林象老以古判书李周镇之妹夫，为人颇善矣。得宗曰，此经桂坊，亦以善治有名矣。上曰，闻农事消息否？象翼曰，闻旧官下人之言，则农事则颇好云矣。上曰，常恐大雨暴注，一番坏荡矣。上曰，诵七事可矣。象翼诵七事后，上命承旨，读宣别谕。交河郡守兪彦铎进伏。上曰，此谁也？命采曰，此兪汉萧之父彦铎也。上曰，麦事，何如？彦铎曰，麦事初则失望，中间善成，而今以连雨，尚未收获矣。上曰，交河民甚懒矣。农事，何如？彦铎曰，农事颇好，而姑无堤堰坏溃之事，若得及今开霁，则农事颇善矣。上曰，诵七事，可也。彦铎诵七事后，上命承旨，读宣别谕。横城县监郑存谦进伏。得宗曰，此是郑存谦也。上曰，然乎？方为何官？得宗曰，方为横城县监，而负望文学之士也。上曰，履历奏达，可也。得宗曰，已经侍从之臣也。存谦曰，臣被抄召试，未及付职，被抄于文臣庭试，以特教陞六，经侍从矣。上曰，未及付翰林乎？得宗曰，被抄召试，而未及付矣。上曰，何年榜乎？存谦曰，辛未秋庭试榜矣。上曰，本邑农形闻之否？存谦曰，臣因留乡所所报，闻麦事免凶，而禾谷，姑无灾害云矣。上命诵七事讫。上曰，予于此病中，岂可以当暑引接？而以民事召见，兼问穑事，意有所在，且经侍从，须认予此日之意，可也。存谦曰，圣教至此，敢不尽分？上命承旨，读宣别谕。上曰，观其为人伟然，可以善做矣。固城县令李日成进伏。上曰，职姓名奏达，可也。日成对曰，臣即固城县令李日成也。上曰，何处人也？日成对曰，报恩人也。上曰，本邑农形闻知否？日成曰，姑未闻矣。上曰，本邑下人不来耶？日成曰，若干人来矣。上曰，然则，何以不闻消息耶？且汝何时除拜耶？日成曰，已三朔矣。上曰，除拜如是许久，则何以尚今不赴耶？日成曰，闻道伯不送夫马，故尚此留滞矣。上笑曰，此必有妙理矣。上曰，汝何以为治耶？日成曰，治郡诚难矣。臣以明经登第，当以《论语》为治矣。上曰，汝以《论语》何句语为治耶？日成曰，子曰，出门如见大宾，使民如承大祭。臣当以此为治矣。上曰，敬事以信，节用而爱民，汝何舍此句折耶？尔言甚诈矣。上曰，固城何如耶？得宗曰，甚残薄，而人心甚狞悍，近来多不择人矣。上命承旨书传教。上曰，固城以沿海之邑，百弊难以毛举。而况顷者御史，有请侍从择差，而以赵世选差遣，旋即居下，该曹初虽不择，再次其宜慎简。而今日气惫，方服汤剂，而召见守令者，意盖为民。其中固城县令李日成，三月除拜，翌月署经，而尚今逗留，其涉怪讶。问之，道臣不送夫马云，乃见其意，于渠之道，其宜呈旬，而恬然若不知。及闻所对，其难百里，递差。噫，王者体元行政，于武臣，统帅重将，故虽瘴海，名武阶梯，于文官，固城残邑，故铨曹不敢差名官，若此而何能做国乎？备拟赵世选、李日成政官，从重推考。今番曾经侍从中，即为口传择拟，待朝给马下送。噫，其若择也，岂武下于文？今番此教，意盖抑俗。噫，今日雨下，污处亦下，铨官执铨衡择守令，焉敢拘颜面乎？今日若不择差，将至于名官之势，胜于国纲，若此而能为国乎？另饬铨曹，三载之内，勿为内拟事，亦为申饬。〈出传教〉上曰，此邑想多弊，以侍从通清人，拟望可矣。尚翼曰，治民之道，不在方伯，而只在于择守令矣。得宗曰，畿伯之言，诚是矣。上曰，出门如见大宾云者，诚骇然矣。渠则必自谓分明者也。如此之中，又安知不贪乎？得宗曰，日成之不堪固城，已与亲知酬酢矣。平山府使韩亿增进伏。上曰，本府农形闻之否？亿增对曰，略闻之，则姑无大段伤害矣。上曰，今日为民事召见，往勉乃力，虽在外方，如对予也。甑山县监李得福进伏。上曰，职姓名奏达，可也。得福曰，臣即甑山县监李得福也。上曰，汝闻甑山消息否？得福曰，闻之则农事，姑无大段灾害矣。上命诵七事，仍命承旨，读宣别谕。上曰，今日召见者，眷眷于民事也。汝往甑山，如予见也。上曰，具允明之兄弟，状貌酷似矣。今见得福兄弟，则亦酷类矣。尚翼曰，杀狱检验，体重时急，不可暂为迟滞。广州城内，新有杀狱，复检官，初定于阳智县监李凤焕，而称病不赴，再定于阳川县令皇甫镀，而称病不赴。三定于衿川县监皮世麟，而亦为頉报，暑月稽检，殆至七日之多，事体诚极寒心。初欲状罢，仍为请罪。而不但递易之为难，其中亦不无可惜者，只请令攸司，禀处矣。上曰，今闻，其涉寒心。李凤焕、皇甫镀，事当从重勘处。而数递可闷，李凤焕、皇甫镀，令该府，决杖还官。皮世麟，尤涉可骇，而系是二品，难以决杖，令该府，以不能为律，勘律下送后，结末瓜递前，永差同推官，可也。〈出举条〉得宗曰，三邑守令之互相称托，不赴同推，事极寒心。而道伯，亦有常时不能检饬之失。京畿监司金尚翼，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚翼曰，守令一日旷官，则有一日之害。而近来守令上京者，或托以有面禀事，上来留连，此后则守令上京留滞者，各别论罪，何如？上曰，守令以面禀事上来，而入城门过十日者，营门决杖，不为决杖者，令该府处之。上曰，畿伯为人甚纯实，有乃叔之风，甚可嘉矣。上曰，湖南道臣及京畿新伯，明日入侍。〈出榻教〉上曰，骊州牧使元重会，明日内辞朝。〈出榻教〉上曰，固城事，监司则不送夫马，渠则以无马不往，公然迟滞，邑事可闷矣。今日事诚可幸矣。于日成，一盂饭何惜？而若为民害，则何如耶？且日成之实学，何如云耶？得宗曰，实学则为雄实学云矣。臣向逢徐志修问曰，固城实难治邑也。何以日成，差固城云尔？则答曰，果然不知而为之矣，今实悔之云矣。凤汉曰，湖南进上事，顷日重臣，既已陈达。而大抵四色保，虽有庙堂之许题，今番各邑守令，一时充定，其数太过，以致海民之骚扰。其在杜弊之道，乌得无罪乎？然湖南进上物种，最于诸道，价本出处，善为区处，然后均役之法，亦可永久无弊。岭南则添价条，已令道臣区划，待其论报，可以禀定。湖南新伯，才已膺命，于此事，必当善为之。勿论进上保与添价条，依岭南例，自巡营，从长商量往复，十分停当后，始为定夺施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，湖西详定不足之数，海西诸邑隐结之代，既以储置与常赈谷，充给其代，当自均厅还报。而自京厅尽报，亦甚难处，以本厅各道军作米会录谷耗条，推移区划，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，大同各样价米，若值歉岁，则例为减分。而湖西杂役详定价，勿论丰凶，一例上下，事甚无义，依大同例减分事，亦为定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，闻庇仁立船掌标，自本官刊板印出，分给船人云。故行查本道，捉得其板本矣。所收之税，虽云纳于均厅，私印掌标之举，诚极惊骇。盖均厅掌标，有若京兆号牌，非均厅，则不敢刊印，守令安敢恣意刊印乎？此而置之，后弊无穷，当该守令，拿问重勘。且闻虽非刊印，外方亦多私捧帖文云，然则均厅掌标，将何归重乎？亦为痛禁，随现严绳事，分付诸道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

5月23日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨朴师讷〈坐直〉。注书二员未差。假注书李正吾〈仕〉郑光汉〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太祖大王忌辰齐戒。

○李得宗达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令崔益秀、李泽征，持平崔载兴在外，申大修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李昌寿启曰，全罗监司赵云逵，京畿监司李𪻶，依下教来待矣。

○传于李昌寿曰，汤剂有下教事，内局入侍。

○李昌寿启曰，药房提调洪凤汉，副提调曺命采，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○令于朴师讷曰，右相家，遣御医看病。

○传于李得宗曰，今日健元陵可行之事，未行中官，当下教，而入直承旨中，上承旨，即为进往，则庶几似已为之，官员点考，仍为奉审。虽姑未过行，奉审后点考，仍为留宿于其处，天明后，今番大臣往覆处奉审，而善覆与否奉审后，趁朝即为入来复命。

○朴师讷达曰，臣师讷，与右副承旨李得宗伴直矣，得宗以健元陵奉审事，才已出去矣。伴直无人，右承旨李昌寿，所当牌招入直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○固城县令前望入之，以赵台祥为固城县令。

○李昌寿，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。修撰李显重，自乡上来，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，即接社稷署所报，则去夜大雨，本署神室西边墙垣三间许颓圮云。不可无慰安之举，慰安祭，不卜日来二十五日设行，而神室雨漏处修改告由祭，以今月二十五日设行事，前已推择启下矣。今此慰安祭，当为兼行于修改告由祭祝文中，以此措辞，添入撰出，而墙垣颓圮处，待晴择日举行，何如？传曰，允。

○以修撰李显重牌不进罢职令旨，令于朴师讷曰，推考徽旨捧入。

○李得宗启曰，即接西所卫将牒报，则朝宗门南边宫墙三间许，今日因雨颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而西营入直禁卫军二十名除出，限修筑间，守直之意，敢启。传曰，知道。

○甲戌五月二十三日午时，上御崇文堂。内局提调入侍时，内局提调洪凤汉，内局副提调曺命采，假注书李正吾，记事官李寿勋，记事官申应显，医官金履亨、许錭、许礈、李世珪、金德仑、蔡膺祐进伏讫。凤汉曰，夜来风雨乖常，圣体若何？上曰，一样矣。凤汉曰，腹部之气若何？上曰，暑气似深入腹中，时有不安者矣。凤汉曰，汤剂进御，而姜茶，亦为进御乎？上曰，进服矣。凤汉曰，医官诊候，何如？上曰，可矣。诸医以次诊候讫。履亨曰，沈迟中或有浮大之意，仓廪散，姑为停止，六和汤，加人参进御，似好矣。錭曰，左右三部，有浮大之意。此则有暑感而然也。六和汤进御好矣。礈曰，左三部似沈，右三部有浮大之意，度数不均，终未免不足矣。六和汤，黄连则去之，而加入人参，似好矣。世珪曰，脉候虽少胜，而本气因暑气而生，六和汤三贴，进御好矣。德仑曰，大抵脉候一样，而腹部有不平之气，则用六和汤之议好矣。凤汉曰，诸医既以六和汤议定，此药剂进，何如？上曰，然矣。可用三贴乎？履亨曰，可进三贴矣。上曰，仓廪散停止，六和汤元方，加人参五分，三贴剂入。〈出榻教〉上曰，便道则变化无常矣。凤汉曰，如彼之时，宜用姜茶矣。上曰，昨日气甚惫，起立甚难，欲召卿等，而以日气极热，故姑止矣。都提调闻此似入来，而不入来。其病势似添矣。凤汉曰，都提调送言于臣曰，今宜颠倒入去，而所苦方剧，不得入之。病势若少间，则当即入云矣。上曰，京畿监司李𪻶，全罗监司入侍，他承旨亦为入侍。〈出榻教〉上曰，两道道臣进前。上曰，近来予不为此等应接，而观今气候，则卿等辞朝时，亦不知予气之如何，故召入见之。京畿则已忘其忧矣。湖南伯则四世相继为之云，想必往来，习知物情矣。畿伯有所达者乎？𪻶曰，到界前，别无可达者矣。上曰，湖伯则有所陈者乎？云逵曰，臣情势既难，才分不堪，而圣教严重，他不暇顾，黾勉赴任。下往之后，惟当奉行朝令，恪勤职事而已。臣顷年随父往本道，虽有所闻知者，而均役后，则凡事异前矣。下往后，可以状闻者状闻，可以申闻者申闻，随事禀达矣。上曰，近来残邑数递可闷，而今番固城，则诚得人矣。凤汉曰，日成于寻常小邑，则或可为之。而如固城弊邑，则实难矣。上曰，气虽惫，而于民事，则未尝不为矣。公然李日成，使我起坐矣。李日成署经台臣，将焉用彼台臣哉？凤汉曰，湖南进上事，此是大关节。本道道臣方入侍，下询以为善处之地如何？上曰，昔赵充国，愿至金城，图上方略，而卿则必详闻，何以则为好耶？云逵曰，四色保事，闻昨已陈达，而朝家于进上事，虽有所画给gg划给g者，此不当十分之一，故臣父下往之时，充定四色保，以此补用矣。臣下往后，多者减之，少者增之，亦当与备堂，相议善处耳。上曰，进上保一名色则置之，其馀名色，则除之如何耶？凤汉曰，浦民多有闲游者，以陆民所定者，移定进上保。其外他保，则除去，似好矣。云逵曰，韩翼謩为道伯时，修成册上送，而其后守令，或有加定者云矣。上曰，今则依其成册，而定式可乎？云逵曰，下往后，一边廉问，增损酌定为计耳。上曰，好矣。上曰，固城县令入侍。〈出榻教〉上曰，儒臣持《书传禹贡》入侍。〈出榻教〉上曰，畿伯曾经湖南，亦为均税使，必详知四色保事矣。𪻶曰，臣于四色保事，有耿耿者矣。均税使还后，自庙堂定式。而近来全罗、庆尚道，或犯此令，厘整使还来之后，或请守令之罪，或论色吏之罪矣。今则又许此保之酌定，此与当初定式，有异矣。臣意，则自庙堂，得一可信之人下送，还来后十分商量，永为定式，实为得宜矣。上曰，畿伯之言是矣。初以四色保，罪罢守令，而今又许四色保故也。韩翼謩成册之上来，予实不知矣。凤汉曰，臣亦初不知有四色保矣。云逵曰，畿伯之言好矣。必也划一定法，使不摇动，则好矣。上曰，考绩课功，最为难事。至于大不治处，严明考课，以为惩励之地，可也。云逵曰，考绩为方伯之大事，敢不竭力，而臣曾为御史而还，则圣上，教以何不罢黜守令耶？臣对曰，守令虽或有微疵者，而或来者不如前，则徒贻迎送之弊矣。如是仰达，则上教，不以为非。臣下往后，当恪勤商量于殿最事矣。上曰，卿于殿最，强健不足，而必不为此矣。上曰，畿伯则到界后，虽有时召见，而卿则远出，心实怅然。卿其好往焉。𪻶曰，臣于湖南往来时，有民诉，故敢达矣。顷年湖南改量，而厥后未尽改量，民赋有不均之叹，故有此诉矣。云逵曰，元景夏，曾受改量之命，伊时未尽改量，故景夏常眷眷于此。召致下询如何？上曰，因此而可召见矣。上曰，今番牟麦大登，如此时可储谷矣。今年颇有有秋之望，而乙丙，即古来云云之岁也。预为储谷好矣，而如京畿，则无容手之处。御将在备局，亦为指挥之道，可也。上顾畿伯曰，旧伯储水之说，闻之否？即今霖雨过多，以此水储之，可也。𪻶曰，然矣。上曰，闻钱一两，麦直可至四十斗云。如此时，可务储谷矣。云逵曰，朝家之备丰歉，可也，而备不虞，亦可也。上曰，昔者名臣硕辅岂不多，而鳌城执烛前导。丙子岂无熊虎之将，而诸臣，不知入南汉时事。即今则风吹草动，人心无可恃者。柳成龙真圣人之叹，亦可见矣。此政备不虞之时也。上曰，此后年事连丰，则继此，而益务储谷好矣。凤汉曰，湖南道臣，虽欲储谷，何能自为乎？惟在庙堂之区划耳。云逵曰，都在庙堂之区划，而亦岂无自为之道乎？凤汉曰，及此时，而三南十馀万石储置，则甚好矣。上曰，然而实外库，而内库恐虚矣。上曰，按节使致祭后，不知去处矣。云逵曰，臣才闻消息，则到全州，仍向砺山云矣。上曰，到监营，何以为之云耶？云逵曰，姑未详知矣。上曰，湖南多尚左道，质实不足矣。𪻶曰，甚巧诈无实地矣。上曰，卿下往后，须言御史，如有如此之流，即其地严处，可也。卿亦以忠厚之道为治，好矣。以汉广章观之，予岂有此教化，而古有解剑买犊者，某条以忠厚之道，导引百姓，可也。若为忠厚之道，则日后缓急，虽得觐王之力，可也。𪻶曰，臣入来政院闻之，因前道臣所达，畿内守令上京过十日不还官者，有并施决杖之命矣。如此则守令，庶无旷官之弊，此则好矣，而第臣有愚迷之见，惶恐敢达。以国体言之，朝家当饬道臣，道臣当饬守令，若有不从令者，则道臣，当状闻请罪。如是而又不从，则朝家当罪道臣，以饬励之矣。然后法令可行，纪纲可立。今若以十日之限，定为法令，而守令，万一有不得已犯科者，则岂不有损于纪纲乎？上曰，昨日闻旧伯所奏，慨然下教，而伊后思之，此亦一受教。《续大典》刊行之后，节目繁细，宜慎朝家，宜饬道臣。道臣不能检饬者，成节目而助之，此无异于下行有司之事也。自觉歉然，而令才下故不谕。今闻所奏，深得藩臣之体。昨日下教举条勿施，依卿所奏，严饬而不遵令者，此则当随闻严处，以此另饬一道，虽与畿甸有异，诸道受由，旷官无异，其弊尤甚，一体严饬。〈出举条〉凤汉曰，减布均税，实是圣上为民大政也。此法善成而无弊，则固可以迓续景命，不善成而生弊，则不但止于斲伤国脉，岂不大可惧哉？罢日次之规，颁十一之令后，海民可谓太便，而至于陆民，则守令谓以保役之大歇，间或兼定于他役，故通计应役之数，无异于未减布之前云。然则朝家实惠，无以下究，而陆民偏苦，甚于海民，岂不寒心乎？均役之前，兼役之弊，固可痛禁。况均役之后乎？今日以前犯科者，有难一一查出，而飭令须下之后，凡纳布保人中，或有兼役者，则当该守令，各别严绳之意，为先，申饬，何如？上曰，今闻所奏，其涉寒心。以此严饬诸道，而当遣御史廉问，曾前虽或犯，令下之后即为頉下者，其或分拣，其复若前者，不能严饬之道臣，不体朝令之守令，当重绳，一体严饬。〈出举条〉凤汉曰，昨日畿伯，以衿川县监皮世麟之不赴检验事，有所仰达，以不能为律勘罪下教，而顷年自上，以医官不可定检官之意，已有下教。渠之不赴检狱，似以此也。上曰，衿川县监皮世麟事，昨已下教，今闻筵奏，往年以医官检官有下教云，而予则全然不觉矣。若此道臣之当初差定，由于不知渠之不当召知其事故也。然则既非地方官，而与谋免有异。莫重下教，前后宜一。昨日下教勿施，皮世麟分拣放送。凤汉曰，陈田之尚未改量，未免有赋税偏重之患。若使改量，以毕元景夏之旧事，则好矣。景夏亦欲自往矣。上曰，元景夏，如此处用之，无妨矣。上曰，宣传官，似当入去矣。凤汉曰，状启，当日日上送，而不为之，事甚稽滞矣。上曰，申思彦处分后入来，而思之则十八名欲送陆路者，初则善矣，而末乃并与一校而载送，此何事也？若有事而以为助防将，则将不放一箭耶？凤汉曰，今此黄海道漂海人事，与寻常荒唐船去来有异，则水使，宜以状闻，而乃以申闻为之者，有违法例，政院之循例捧入，事涉如何。当该承旨，不可无责矣。济恭曰，御将之言是矣。当该承旨，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命儒臣，读《禹贡篇》。济恭读毕。上曰，见其书，如见其时矣。文义陈之。济恭曰，《禹贡》，实是夏禹氏财成辅相之道也。九年之水，亦是千古之变，而有夏禹氏之圣，故能弭其灾矣。上曰，尧、舜何不自治，而使禹治之耶？济恭曰，得禹而任治水者，此真大圣之功也。神禹之功固大，而任禹者，实圣人矣。上曰，尧、舜必得禹然后治。是故有君则有臣，而盖或有有君无臣之叹，此则不然矣。上曰，九水时，民何以熙熙耶？济恭曰，有尧、舜粒民之惠，故民得以熙熙也。上曰，虞舜在位时，实当难堪之处，而能享寿百馀岁矣。右承旨李昌寿进伏曰，舜之处，最圣人难处之地也。上曰，大禹则告厥成功，而予则归拜后，何以告厥成功乎？且思世禄之臣，则实可憎矣。不顾国事，私相斗哄，予甚痛之。济恭曰，昔宋太祖，有一碑于内，而有三件事。一则不杀柴氏，一则不杀士大夫，一则宦寺不与政。此实千古盛德事也。上曰，此实帝王高节也。昌寿曰，王者极工，在于不嗜杀人。殿下之欲为调剂者，盖禁其士大夫相争之弊也。殿下三十年极工，在于此矣。均役事虽大功，而比此则犹下一等矣。上曰，至于调剂，甚难矣。昌寿曰，先儒谓《孟子》之辟异，功不在禹下。洪水，水也而有形者，犹可易治，至于调剂时象，则人心之无形者也。殿下用工之艰难，如何也？在上者若忘之，则渐渐解弛也。必须念念不置，有勿忘勿助之意，然后可保长久矣。至于均役，则已成法典，犹可不弛，此则无形体无方数，惟在殿下之一心矣。小臣六年之后，初登筵席，而殿下学问，是艰难而成者也。圣学虽至极工，一心若少弛，则如水斯解矣。殿下，以王者之尊，为三十年韦布之学，而古人云保晩节为难。此时即圣上大用力处，而于此，无鲜克有终之叹，则实为千古卓越之事矣。上曰，气甚惫而无以奋发，恐负所达矣。上命儒臣，读《东国历代总目》。上曰，岂有一百五十岁之人乎？尧、舜之所不为也。至奈勿王事，上曰，此名号近于胡矣。固城县令沈鑧进伏。上曰，沈鑧于固城，必恢恢矣。昌寿曰，沈鑧有老亲云矣。上曰，尔有老亲乎？鑧曰，臣有老母矣，上曰，年几何乎？鑧曰，年今六十九岁。而数十年，以宿病沈痼，实无将往之势矣。上曰，可能将往乎？鑧曰，若寸寸前进，一月内似不能得达矣。上曰，固城几日程乎？鑧曰，九百馀里矣。上曰，亲年七十，勿叙三百里外，于《续大典》，似有之矣。注书出往，招问吏曹书吏以达。臣正吾承命趋出，还入以奏曰，考诸《续大典》，则亲年七十独子无兄弟，勿叙三百里云云矣。上顾谓沈鑧曰，尔有兄弟乎？鑧曰，臣无兄弟矣。上曰，昔王孙贾，朝出而不还，其母倚闾而望。虽为官择人，若送瘴海之地，则非王者以孝为治之道。既不将往，则情理固然。此非为渠，乃为其母也。昌寿曰，闻此下教之后，孰不感泣乎？上命承旨书传教。上曰，昨日固城县令望，可谓择矣，而初欲点于末拟，以示牵复，此人此县，决不负予，而既不试于为县。顷者宣川，今日固城，于牵用之道，不无参差，而首望深知为人，于此县恢恢，点下后中夜思之，若亲老，岂不拘碍于三载勿递之教乎？故今日筵中下问，则首望，其母年六十九，副望，亦有其父，而因此觉之，以侍从臣父加资者，今已数年，年过七十可知。沈鑧之母，于七十，虽不满一年，法典中亲年七十勿叙三百里外，亦不足，而固城，近十百里之地，比诸三百里，即两倍也。三载勿递，则明年，即七十也。此亦瘴海之地，王者宜体下处。噫，尧、舜之道，孝悌而已。又当今年以孝为治之道，其亲年虽不至于六十，难以强令赴任，况近七有亲者乎？固城县令沈鑧，特为递差，前单入之。〈出传教〉上曰，新除固城县令，下批后待朝谢恩，仍为辞朝，依前下教，给马下送。〈出传教〉上曰，赵台祥若用之，则必不负予，而于此邑，足可为矣。朴起采，予不知之，而非李日成之流也。李日成则于守令，筑墙矣。上曰，昨日李日成，既已处分，每都目，亦不申饬乎？生民休戚，系于守令。于日成，虽斗邑残县，以为似难，该曹当知悉。而噫，遐方之人，一抱红牌，老于牖下者，多寻常矜恻者，仅得职而过差守令，因此而并与京职而永锢，此非九经怀远人之义。于京职，令该曹无碍调用。〈出传教〉上曰，前后铨堂重推事，昨已下教，而曾有前例，其中或有大臣，则勿为混推。〈出传教〉昌寿曰，今番沈鑧之许递，李日成之京职调用，俱是格外之恩。固当感泣，而恩典，不可数下。如是则亦有恩竭之叹，此宜留念处也。上曰，承宣之言是矣，当留念焉。上曰，顷日批旨中面谕详矣云者，已面谕，故初欲遣承旨敦谕，而既答兪判府之章，一体答矣，而其日已有暑气，故摠诸而谕略，至于骑郞何关于大臣云矣。今闻以此，又为陈章于元良云。以幺麽之事，使元辅撕捱，国事丛脞乎？当该郞厅，特为分拣放送。卿其体此意，安心即为视事之意，遣史官传谕于领相。〈出传教〉上曰，左相家，遣御医看病。〈出传教〉

5月24日

行都承旨曺命采〈病〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨李得宗〈坐〉。同副承旨朴师讷〈坐直〉。注书二员未差。假注书李正吾〈仕〉郑光汉〈仕直〉。事变假注书李圣圭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太祖大王忌辰。

○朴师讷达曰，明日常参，敢禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令崔益秀、李泽征，持平崔载兴在外，申大修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于李昌寿曰，固城县令留待。

○朴师讷达曰，事变假注书李圣圭，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于朴师讷曰，湖南句管堂上元景夏，使之即为入来。

○朴师讷启曰，湖南句管堂上元景夏，依下教来待矣。

○传于朴师讷曰，湖南句管堂上及奉审承旨、固城县令，入侍于世子宫差备。

○朴师讷，以弘文馆言达曰，本馆下番阙直，事甚未安。校理南泰会，由限已过，修撰李显重，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○又达曰，明日次对，两司当为进参。除在外未署经外，未肃拜不为行公人员，并待开门牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○以修撰李显重牌不进罢职令旨，令于朴师讷曰，推考徽旨捧入。

○以正言闵增牌不进罢职令旨，令于朴师讷曰，推考徽旨捧入。

○事变假注书望，李冕徽在外，代以李圣圭为假注书。

○甲戌五月二十四日申时，上御崇文堂。湖南句管堂上，固城县令同为入侍时，右承旨李得宗，假注书郑光汉，记事官李寿勋、申应显，湖南句管堂上元景夏，固城县令赵台祥，以次进伏。上曰，承旨白之。中泠浦以船渡乎？得宗曰，仅得船而济矣。臣奉审健元陵，则陵上莎草无頉，屏风石近处稀疏处，则使之待秋节移补矣。丁字阁，有倾仄之意，甚可闷矣。景夏曰，改之既难，置之亦难矣。上曰，此阁果善作矣。经得几年，而尚然馀存乎？得宗曰，臣奉审崇陵，陵上覆盖处，则初覆油芚，次覆草芚，无更漏之虑，曲墙罅隙处，则臣以他空石换覆矣。臣奉审健元陵陵上后，见典祀厅，则雨漏处甚多，方有颓圮之虑，所见甚可闷矣，不可不待晴修改矣。上曰，分付礼曹，以为从速修补之地，可也。〈出举条〉他承旨及儒臣，持常训入侍事，榻前下教。左承旨李奎采，校理蔡济恭，追后入侍。上谓赵台祥曰，除汝固城，有意矣。王者涤垢甄用，为人臣者，岂择燥湿乎？昨日下教见之乎？台祥曰，臣既无知识，自陷罪戾，屏伏穷峡，得见月前下教，感泪尚未干矣。朝到政院，详闻昨夜下教，臣不知死所矣。景夏曰，臣常有所怀，今日入侍，伏闻圣教，有所激发，故敢达矣。其时事既不分明，顷有复用许采之教，而赵台祥，今又甄用。若使人，罹罪不分明，而终身枳废，则岂圣世事乎？虽有大臣三司之言，当明核定罪，而不可置人于不分明之科矣。上曰，往事勿说，自今以后，许以复用好矣。洪镜辅之宣川，赵台祥之固城，不可同日而语矣。景夏曰，洪镜辅则其处地多亲戚故旧，可以伸救，虽臣亦当称枉，而至如许采、赵台祥，谁复有仰达者乎？如此无形势者，尤宜轸念矣。沈鑧许递，赵台祥受点。沈鑧，以独子无兄弟，其偏母今年六十九云，若过今年则当为七十。七十偏母，既不得将往，而过三年于瘴海，则情理岂不愍恻乎？孝理之下，特许恩递，渠必感泣，以死酬报矣。台祥，则甄用于十年枳废之馀，常时除拜此职，则渠必不欲往，而今则圣上，荡涤甄用，渠岂不感激而酬报圣恩乎？一递一除，我圣上恩德，孰不称颂乎？臣不胜钦叹矣。上曰，久不见卿，欲召而无事未召，今以民事召卿矣。昨日两道臣以为，卿于湖南改量事，眷眷云。与其闲游江郊，为我一番往湖南，厘整量事宜矣。景夏曰，臣尝与李𪻶、赵云逵、洪凤汉，有所酬酢矣。改量今已十年，而尚未了当，诚为慨然矣。上曰，守令厌之，庙堂亦不欲为之，尚此迁延矣。景夏曰，大臣、道臣，视若臣私事，故若此矣。上曰，此则过矣。景夏曰，臣尝往湖南，五邑式两次改量矣。丁卯臣待罪药院时，道臣赵荣鲁，辞陛留待，同入于诊筵，故臣请使道臣改量，且以改量使频往有弊，屡朔留在，亦必骚扰，此后量事，专委道臣，而改量毕后，臣当下往，一番厘正为达，则伊时圣上，亦许之矣。赵荣鲁不幸死于任所，其后道臣，一二邑或三四邑式改量，七年内堇为二十三邑，事甚怠慢。臣如非僇废，与闻庙谟，则当请罪，而前后道臣中，或有已没者，事且久远，故不为请罪矣。国家事当存事体。既令道臣改量，臣又下往，则事体有碍矣。湖南新道臣，昨来见臣，传筵教郑重，而感泣恩谕，以为殚竭酬报云矣。臣意，使道臣依前改量，而毕量后臣下往，一番厘正，于事体无碍，事亦周便矣。上曰，即今道臣必善为之，卿下去，与之商确厘正好矣。毕量后卿尽一道厘正，则得无劳乎？景夏曰，臣于国事，不敢避劳矣，一边道臣改量，一边臣参涉量事，则道内不无骚扰，而道臣，亦有分权妨碍之弊矣。臣则下往，只于已量邑厘正矣。臣于湖南，有一番欲往之意矣。上曰，何故也？景夏曰，湖南，乃国家根本，而米木专出于此，比诸私家，真所谓产业根本矣。岭南一半，归于下纳，畿内、湖西，税纳甚少，如无湖南，则国用无以貌样。不但米木，虽竹箭，亦出湖南矣。国家缓急所恃，惟在湖南，故臣常耿耿者此也。以地理言之，自江都，一帆风至安兴，一帆风至格浦。臣先祖按藩湖南时，创建行宫于格浦，而检营，设于仁庙朝，伊时廊庙诸臣，必有所见而然矣。罗州城堞，臣尝劝牧使李夏征修补，军作米一万石，臣尝议故相臣宋寅明，移作检营米，其代，以备局句管巡营别备钱，取为京用矣。旧道臣徐命九，重修格浦行宫，贻书于臣，求行宫重修记。罗州及格浦，臣欲因量事，一番往见矣。改量则事体有碍，先使道臣，依前举行宜矣。观前头年事丰凶，可以改量矣。上曰，然矣。当询问大臣而处之矣。景夏曰，此非询问大臣之事也。上曰，欲饬道臣矣。景夏曰，臣于近日事，有悚懔者，敢达矣。虎是金兽，从西而入西阙，此非寻常灾异也。市有虎，古人尚无gg言g必无之事，虎入阙中，古今所未有。未知将有何样事变矣。阴雨绸缪，深加圣思焉。景夏曰，湖南，国家根本，而岭南则自戊申以后难矣。上曰，逆变出于右道，而左道则不然矣。景夏曰，湖南以人物言之，先正臣金长生，讲学两湖之间，门人多湖南人。名公硕辅如朴淳、郑澈诸人，皆出湖南矣。上曰，岭南先贤，亦不少矣。景夏曰，岭南、湖南，相为表里矣。上曰，卿以甲乙为言，岭南甲乙，何如湖南甲乙耶？景夏曰，岭南有南西，若湖南有西南，故臣以甲乙论矣，儒臣亦必知之矣。上曰，儒臣知之乎？济恭曰，湖南则臣未谙矣。上曰，湖南风俗，多尚左道，故崔奉朝贺孙，亦见欺矣。景夏曰，金相珏，即故参判相珏庶六寸，而其姻娅亲族，列于京中，称以观相，欺人多矣。崔普兴实状，臣闻之，则向来处分，不无过中矣。普兴，人品柔善，故见欺于相珏。臣亦不谓无罪，而至于十年禁锢，极边投畀则诚过矣。以《大明律》言之，相珏则当死，而普兴，似不如是勘律矣。上曰，普兴劝之也。非普兴，则何以至此乎？景夏曰，非劝之也，实是见欺矣。臣当备陈其实状。其女之父富饶，故结婚于扶安两班，而未几为青孀，故其父有改嫁之意，其女不忍改嫁，至于自死云。其父亦不无罪，而孝理之下，不可以其女之故，罪其父矣。普兴则为官长，见欺于相珏者，此其罪也。实状不过如是，而十年禁锢，极边投畀，终始过中矣。上曰，卿闻一边为普兴之言矣。景夏曰，臣非为普兴，心知处分之过中，而不为直陈，是上欺殿下也。臣不敢为此矣。相珏杖毙处分，至当矣。洪梓于相珏，为姻娅之间，而以圣教至严，不顾私情而杖杀，此可见纪纲矣。上曰，是则纪纲有之矣。闻洪梓在春坊，以为我若为台，则当发相珏正法之启云，其心可谓公正矣。济恭读常训后，上曰，其时命金尚迪把笔，一夜作此矣。以今精神，岂能为此乎？景夏曰，殿下今日若为，则必为矣。臣欲侍殿下而更述某编矣。上曰，予若述编，则卿能入来耶？南泰温，请予复作《续自省编》矣。景夏曰，顷有待下教入侍之命，臣不敢远出江郊，且有身病，尚留京辇矣。上曰，尚在京耶？予以卿言，服八味元矣。景夏曰，臣岂忍负殿下乎？近日伏闻有儒臣入侍之命，而臣则无由入侍，故欲为摠管入直，而夜对时，或命入侍是冀矣。上曰，其心贵矣。承旨传此言于兵判，可也。今得一摠管矣。景夏曰，何待承旨？臣若欲为，则当直请兵判矣。景夏曰，此时何等时耶？灾异荐叠，世道如此，人心如此。圣上若不聚会精神，则国事谁可为乎？济恭，以常训中励政勤学之意，缕缕仰勉，上曰，昔年代理后，大小章奏，尽为酬应，故予读奏，而或过时未饭，每见累幅章奏，辄心惊矣。代理以后，予不见章奏，不但以党论，昔年所惊，犹存而然矣。三十年无所做，愧于励政多矣。代理后学问，予非谦也，而至于次对等属，虽不为之，国事犹不舍之。若曰小康，则予虽衰而蔑学，自期岂止于此乎？若曰治不徯志，则仅可矣。予见宋孝宗不复闻天语之书，未尝不慨然矣。国若有事，则予不待寇准之驱马矣。予有四事不能忘者，乔木世臣也，黄河之清也，百姓也，调剂也。四事之中，调剂为之而终不成，无归拜之颜，奈何？河清无期，奈何？惟此世臣与百姓，最不能忘矣。景夏曰，以此四事，缕缕下教，臣等不胜感叹矣。儒臣以励政勤学，渐不如前仰勉，所达诚是，而臣则以为，臣下不善奉承故也。昔年圣考，虽代理后，眷眷于民国之事，殿下宜思继述之道矣。上曰，予言昔年事，而卿以继述为言矣。景夏曰，海西荒唐船事，生梗可虑矣。上曰，水使事，甚非矣。卿意何如？景夏曰，水使事，诚不善为，而凡事，不宜生衅，善为弥缝，似好矣。上曰，何以弥缝耶？景夏曰，唐船往来我境海中，非今斯非gg今g。臣意则送捉置彼人，换来我国被捉将校后，载船逐送，似为顺且无事矣。且不必久久相持，速为了当宜矣。上曰，重臣可当黄海水使矣。景夏曰，如臣措大，将焉用之乎？上曰，予欲储谷于三南，何如？景夏曰，储谷诚好，而殿下欲以何物，贸谷乎？上曰，御将以为以军布，为军作米云矣。景夏曰，此御将未思之言也。均役以后，各衙门各军门，皆减布，自均厅给代，岂有馀储可以作米乎？朱子云，国家有难，顿颡贼庭，多平日贵近之臣，及其为国殉节，则皆人主不识面目何状之人。朱子此言，诚痛切矣。自古人才，多沈屈于疏远侧陋之中，平日奖拔培养然后，缓急可以需用矣。顷年李彦世疏诚怪，而殿下，尝以伏节死义之人为教矣。上曰，予尝谓国若有事，则此人，可谓从事官矣。景夏曰，十年废锢，终至饿死，岂不矜怜乎？上曰，卿言过矣。岂饿死乎？景夏曰，屡日饥馁，空腹飮酒，因至致死，实为饿死矣。无子绝后，尤可矜矣。上曰，若然则残忍矣。上曰，赵𪬵以不读御讳，台谏弹驳矣。景夏曰，台谏请改正，则赵𪬵之撕捱无怪矣。然其在国体，赵𪬵，严饬出仕宜矣。上厉声曰，予之特除者，岂敢请改正于元良乎？奎采曰，罢职而非改正矣。上曰，洪名汉，卿见之乎？景夏曰，臣未见矣。上曰，进士唱榜时见名汉，酷肖乃父，可用人矣。予以为得一洪景辅云矣。景夏曰，尚未为文官职矣。吴光运、洪景辅，乃一体之人，而光运无子，景辅有子登第，而尚未为文官职，何以激劝人心乎？上曰，其忘之欤？奎采曰，郞署，似因无窠而然矣。景夏曰，骑郞，顷政亦出矣。上曰，徐命膺已为之乎？此则必善为之矣。景夏曰，闻命膺为人甚佳，文学亦优足云矣。景夏曰，臣有惊心痛惋者，敢达矣。臣于壬申，以香室所在会盟祭祝文事，筵达烧丙矣。《承文院誊录》，载壬寅狱奏文，而此乃柳凤辉所纂，以虎龙凶书，构出奏文，臣不胜惊痛。此不可一日留存于宇宙间矣。上曰，为奏文乎？予今始闻矣。仍命臣光汉，持入《承文院誊录》，使承旨读之。上曰，承旨出焚于阁外，可也。景夏曰，臣顷以省扫之意，仰请蒙兪，而世孙禫祭哭班当入参，故未敢往省，筵中又有将召之命，故尚此低徊于京辇矣。今则已为登筵，私情有恳迫者，敢请省墓矣。上曰，依为之。诸臣以次退出。

5月25日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈式暇〉。右承旨李昌寿〈坐直〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨李得宗〈病〉。同副承旨朴师讷〈坐直〉。注书二员未差。假注书李正吾〈仕〉郑光汉〈仕直〉。事变假注书李圣圭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李昌寿达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○朴师讷达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令崔益秀、李泽征，持平崔载兴在外，申大修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○朴师讷，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○曺命采达曰，右副承旨李得宗，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨李得宗牌不进罢职令旨，令于曺命采曰，推考徽旨捧入。

○令于朴师讷曰，大臣、备局堂上引接。

○李昌寿达曰，兼春秋郑尚淳，自乡上来云。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○朴师讷达曰，即者中枢府录事来言，判中枢府事兪拓基，以使行事，今日自乡入来云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○李昌寿，以弘文馆言达曰，本馆上番，姑降入直，事甚未安。修撰李显重，既有只推之令，修撰尹学东，自乡上来，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○朴师讷，以义禁府言达曰，广州杀狱复检官，阳智县监李凤焕，阳川县监皇甫镀，令该府决杖还官事，举条启下矣。李凤焕、皇甫镀等，俱在任所云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○又以户曹言达曰，即接广兴仓所报，则来六月朔颁料次，仓官进去于左议政金尚鲁家，请受禄牌则以为，情危病苦，方在引伏乞辞之中，常廪不敢冒受，禄牌不为出给云。系是大臣禄俸，何以为之？敢禀。令曰，令仓官输送。

○又以御营厅言启曰，本厅军官折冲李时完，监董新造铅丸六千三百六十六个，黑三升挟袖一百十四领，蓝三升挂子一百十四领，蓝方纱䌷战带一百二十八个，染布单挟袖十六领，染布单挂子十六领，黑三升帐幕一浮，木绵青边帐幕一浮，木绵两司司帐幕二浮，麻布三面挥帐四浮，营中库舍新造，合为一百七间，而本厅军官闲良李万益，前后监董，所制火药，二万五千馀斤矣。在前军物公廨监董人，特蒙加资之典，已多前例。今此李时完、李万益，监造之数，极其伙然，尽心国事，诚为可尚。其在激劝之道，似当有论赏之典，令该曹考例禀处，何如？传曰，允。

○以京畿监司状达龙仁等官居恶只等为虎囕死事，令于朴师讷曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○以忠清兵使状达温阳等官居尹锡今女等为虎囕死事，令于朴师讷曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○吏曹参议徐志修书曰，伏以臣，伏见大朝日昨传教，有固城县令李日成备拟铨官重推之命。臣不胜悚然惶汗之至也。臣本疏迂昏劣，其于见识，万万不称，而承乏副急，逃遁不得，一再当政，疮疣百出。臣固自知益审，惟日夕俟谴而已。至于守令拟差，惟其贤否，而生民休戚系焉，故臣亦尝兢兢艰慎，而月前岭南贬窠，临政猝拟。臣与日成，素不相识，而怜其淹滞之年久，遂不免举拟。如使臣鉴识素明，裁量得中，则岂有此疏谬之失乎？于是乎臣之愦愦昏错之实，尤益著矣。责教之下，无所逃罪，其何敢晏然蹲冒，重误政注也哉？玆敢短章自列，仰干严诛，伏乞离明，察臣不堪之状，亟赐镌削之恩，以安贱分，千万大愿。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○左议政金尚鲁书曰，伏以臣，自承台司重拜之命，寤寐惊懔，不知所出，殆若蹈水火者，宛转求活，而日昨，迫于严教，急于赴召，冒没拜肃，章皇入侍，言不足以沥肝，诚不足以格天。虽以大朝殿下至圣至明，犹有遗照，前席乞身，而未蒙矜谅，文字控恳，而亦靳开许，于今十馀日，一味虚縻，公私两病者，臣之罪也。臣于是职，已试而偾误也，有罪而迸退也。疾病之不可强也，精力之不可为也，私义之不可复出也，则一日不递，只使国体坠坏，重任旷瘝，以增臣死罪而已。于朝廷何益哉？以臣不肖，猥受大小朝厚渥，致身卿相，名位隆盛，中夜静思，每有主恩未酬，身先朝露之惧。况我圣上，所以眷顾臣敦勉臣者，出寻常万万，臣匪木石之顽，宁不思一个半个报效之道，而揆之事义，参以去就，有百可褫，无一可进，则大谤在前，公议在后，臣亦无如之何矣。大朝圣候，日来欠宁，药院之臣，连入诊筵，而臣方中暑，症情苦苦，负席委倒，了无生人事。身带保护，辜在废职，特召之下，亦未趋承，至命太医，临问贱疾，病里皇霣，尚如何也？有臣若此，生不犹死，坐徼恩数，罪尤难逭。伏愿睿慈，愍然垂恻，上达圣听，将臣议政之职，内局之任，亟行镌改，仍令所司，勘正臣罪，以昭法纪焉。臣无任云云。答曰，览书具悉卿恳，大朝前后圣教，蔼然恻怛，卿何过辞？卿之所患，尚今未瘳，心用虑念。卿须安心，勿辞善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○司谏朴致文书曰，伏以，臣于顷者，猥蒙恩由，归护母病，睿恩如天，图报无阶。多般药饵，幸得少愈，而九耋老人，常时筋力凛缀之中，又经毒感，真元澌铄，无复馀地。苏完之节，不可以时月为期，则今臣情私，岂有一时远离之势，而臣母，执臣手而戒之曰，汝今蒙由，母子相见于病里，睿恩如海。吾病少愈之后，其在分义，不敢久淹，斯速还朝，以效感激之忱，臣道当然。然汝若久淹，吾病若添，申申不已。臣遂抑情发行，行未一舍，所骑惊逸，落伤非细，昏倒路傍，仅入村舍，调治一日，而医药无路，担舁病躯，寸寸前进，行到水原，急足来传，子病方在待变之中云。臣不胜舐犊之私，忍痛忙还，则子病束手待变。察其病情，症涉天行轮疾。臣之堕伤处，入来后益觉刺痛，腰胁浮高，胸背牵引，不能屈伸，转侧须人，委顿床席，方图医治，今以次对，令牌押临。臣既承母戒，离侧上来，则固当竭蹶趋承，以少答如海之睿恩，而顾臣病势既如此，兼且子病涉疑，则以此薰染之身，决不敢出入于清禁之内，担舁随诣于禁扃之外，呼吁于离明之下。伏乞睿慈，特垂矜怜，递臣所带之职，俾得调治，治臣违傲之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣于丐免之章，不宜言及他事，而不胜耿耿忧爱之忱，略此尾陈，惟邸下体念焉。臣之离违讲筵，已过周年。以邸下英明之姿，其间想必有日进之效，而以朝纸上诸臣之书答推之，文理通畅，意圆而无碍，则在廷诸臣，孰不钦仰，而第念学问之工，不在于他，实在于诚意正心四字而已。造次食息之顷，念念在玆，一心常在乎圣贤格言，今日所行之事，如果不合于古圣人垂训则改之。常时心好之章句，暗诵于暇隙，虽户庭跬步之间，晨昏定省之际，常常心诵，日日如是，则自然行之于政事施措之间。至于书筵课读之文，只为高声口读，反有害于工夫。上受音之后，潜心默察，昼而深味，而夜以继日，熟览诵习，以至融通，每日如是，则必有效于日课之工夫。仍伏念邸下，春秋富盛，上奉三殿，下有元孙，三百年无疆之休，既集于我邸下一身，失今不为力学，则必有后时之叹，岂不可畏哉？目今出入书筵之臣，可谓得人，而犹不如山林经学之士。曾者大朝，为是之虑，抄择书筵官，下谕日久，而未闻有一人膺命者。若以职名召之，则匹夫之志难夺，已无奈何，而今为邸下劝学之事，则徒守己志，而终不变动，臣窃慨然也。惟愿邸下，别为礼召，期于必致乃已焉。科目出身中，亦岂无经学大夫者也？如此之人，备诸劝讲之任，则其所处义，与山林之士有间，彼何敢不为膺命也哉？我国用人之道，不问贤否，只取门阀。虽微门寒族，若以经学有名，则直通于春坊、桂坊，使之出入书筵，则其所裨益，奚比于剽窃章句之士乎？臣愿上禀大朝，下询庙堂，而裁处焉。臣无任云云。答曰，览书具悉，陈勉可不留念？书筵官之无意就途，实余不敏，诚不能感孚之致，心实忸怩，而所陈体念焉。上禀事，诸臣之中，虽有经学之人，奚比于宿德力行之士乎？然玆事，令庙堂禀处。尔其勿辞，察职。

○令京畿观察使兼兵马水军节度使、开城府留守、江华府留守、广州府留守、巡察使李𪻶书。王世子若曰，王者之建百官，必慎方伯，国家之有八路，寔重京畿。其地则类咸秦，厥民则纳总铚。允矣神京之捍卫，辅车相依。嗟乎比年之凶荒，根本先弊。陵园修洒，御厨供奉，若何以调支？道路颠连，蔀屋殿屎，若何以拯济？静念中夜，正须强干之图，环顾明庭，孰任苏残之责？惟卿，操履敦实，器局宏深。家庭忠孝之风，名祖緖业，朝野公辅之望，乃兄忱诚。沈沦荫途，已抱综事裁物之术，大阐科第，咸推谋王致国之才。长薇垣而处银台，历敭清要，亚春曹而赞枢局，蔼蔚声誉。膺海濒均税之命，则措置条理之井当，参市廛革弊之议，则商论意见之的确。盖其情款之所到，无间物我亲疏。凡在职务之攸关，不惮燥湿夷险。大朝谕得人之喜，荷知遇于释褐之初。卿月贲擢秩之恩，嘉周旋于扈驾之际。六旬之鬓发不白，一寸之腔血如丹。绝口雌黄，超然言议丛里，宅心恬素，拔诸纷华场中。通材未试于外庸，惜乎岭藩之径递，茂绩既著于内职，佥曰畿甸之往谐。玆授卿以京畿观察使兼兵马水军节度使、开城府留守、江华府留守、广州府留守、巡察使，卿其先懋素存，祗服明训。惟立志可以弘业，惟饬躬可以正人。新颁纶音，宜先学教之政，久抛戎务，讵缓阴雨之图？藉成效于治郡之时，不损则斯亦可矣。袪私意于听讼之际，至公则必也无乎。黜幽陟明，可见威行而政举，爬痒刮垢，所赖惠敷而民安。其馀禀裁，自有典例。於戏，设施通变，勉率平日经济之良谟，惕厉谨勤，庸答圣明委寄之休命。故玆令示，想宜知悉。

○甲戌五月二十五日辰时，王世子坐时敏堂。引接入对时，同副承旨朴师讷，假注书郑光汉，事变假注书李圣圭，记注官尹得雨，记事官申应显，领议政李天辅，判敦宁金圣应，礼曹判书洪象汉，吏曹判书洪启禧，司直李鼎辅，户曹判书李喆辅，工曹参判金汉喆，兵曹参判韩翼謩，校理南泰会，以次进伏。天辅曰，臣入来阙中，始闻有泄候，未知度数何如？令曰，非但泄候，似是暑症矣。天辅曰，泄候频数，则引接似难，臣不能早知，故入来矣。令曰，不至大段矣。天辅曰，臣罪衅至重，岂有抗颜之意，而千万意外，节次推升，畀之以上相之位，三公中元辅之责，尤重矣。臣待罪是职，三年愦愦，则虽以不能者止之之义言之，臣宜早蒙斥退矣。向有躬往奉审之教，故他不暇顾，苍黄出肃矣。臣不敢屡渎，今日入来，而在私义，万万惶悚。伏望转达大朝，早赐递改耳。令曰，大朝盛意，蔼然恻怛，余何敢白乎？天辅曰，此平安前监司洪象汉状达也。军饷居末慈母山城别将赵万采，居二龙渊镇别将李熙泰，居三林土别将李汉征，元还上居末平南万户吴正朝，居二龙渊镇别将李熙泰，居三慈母山城别将赵万采，并依事目施行为请矣。军饷居末者拿问，居二者决杖，居三者推考还上居末者决杖，居二者推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，此江原监司尹得和状达也。还上未捧居末金城县令李奎明，依事目，令营门决杖，之次伊川府使李衡万，推考事为请矣。依此施行之意，分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，此平安监司李台重状达也。本道隐结之自均厅还给者，分排有不均者，故以更为磨炼之意，分付。而本道馀结，元数不多，平壤、理山、江东三邑，比他稍多，而平壤则营下酬应浩多，理山则边上重地，非此则难以支撑，江东则丙寅量田后，赋税稍重，故用此而防民役，此三邑结数，不可增减。其馀诸邑，虽有差殊，猝难变通，而至于安州、云山、嘉山、甑山等四邑，或处营下，或处海峡，自朝家，不可无轸念之道，故乙卯加给军饷会付米二百石，特为还给，还上全耗，限五年划给，嘉山、云山、甑山三邑，则还耗，亦限五年全数划给事为请矣。安州，营下弊邑，军饷会付米二百石，依所请还给，而还上全耗，则不可并施，置之，嘉山，乃是孔道，还耗限三年划给，云山、甑山，则虽曰弊邑，异于直路，当此储谷申饬之时，还耗不可许施，此两邑则置之之意，分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，说书赵荣顺，以违牌事，顷有特罢之令矣。参下官之累度违牌，有关国纲，饬励好矣，而既经屡月，则亦宜有参酌之道矣。令曰，叙用，可也。〈出举条〉天辅曰，臣入阙时，有人呈诉路上，以为七十年前债钱，方征利息，其数屡千两云。盖其讼理曲直，臣未及详知，而六十年前征债，不许听理，载在法典，而京外奸民及豪强之类，持久远文券，冒禁争讼，其弊孔酷。况今年则限秋成，防塞征债，朝令至严，而法司不有朝令，致此路傍呼冤之弊，事极骇然。臣查问其委折，果如所诉，则当该法官，当从重论罪，而京司如此，则外方可知，更为严饬于京外，何如？令曰，依为之。〈出举条〉翼謩曰，臣顷于遇灾警惕之辰，以武备申饬之意仰达。其后大朝入侍，欲以此陈达，迫曛临殿，水剌过时，含意未果而退矣。臣请毕其说焉。平时武备，不过各营春秋习操，而至于各镇营讥察缉捕之政，亦无非武备中一事，而近来，内而两捕厅，外而各镇营，无不懈弛，明火杀越之变，比比有之，不能禁戢，此不可不各别申饬。古者四时农隙，皆有田猎，无非所以讲武备也。今虽不可如古之行猎，杀人恶兽，亦未能捕，囕人之状日至，捉虎之报无闻。以昨日清州营将报于备局者言之，有一村民，为虎所囕，而夺其父尸，终不免以身馁虎。一虎之口，父子并命，实为惊惨。臣谓严饬各营邑，稍待农歇，各别行猎，期于为民除害，实合事宜，敢此仰达耳。令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，今闻宰臣所奏虎囕事，诚可惨然。其儿虽不能救活其父，其为父舍命，极为可尚。大朝曾以如此事，有旌褒之命，此亦一体举行，何如？令曰，俄见状达，惨然矣。依为之。〈出举条〉喆辅曰，田税，事体自别，其所上纳，自有定限，而近年以来，纪纲解弛，辄致愆期，事之寒心，莫此为甚。虽以今年言之，夏节已过半，木钱布全不纳及未收之邑甚多，事极未安。从当草记论罪，而为先出举条，各别严饬于诸道列邑，使之即速上纳，何如？令曰，依为之。〈出举条〉今日入对时，前说书赵荣顺叙用事，下令。诸臣以次退出。

5月26日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈式暇〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨朴师讷〈坐直〉。注书二员未差。假注书李正吾〈仕〉郑光汉〈仕直〉。事变假注书李圣圭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜五更，坤方有气如火光。

○药房都提调臣金尚鲁，提调臣洪凤汉，副提调臣曺命采启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？剂入汤剂，连为进御，而感气益有差胜之势乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进之剂为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○曺命采达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○朴师讷达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令崔益秀、李泽征，持平崔载兴在外，申大修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗达曰，修撰尹学东、李显重牌招事，依下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○朴师讷，以都摠府言达曰，副摠管金汉喆，以备边司堂上，本司坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○曺命采达曰，右副承旨李得宗，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○朴师讷，以弘文馆言达曰，本馆下番，姑降入直，事体未安。修撰李显重、尹学东，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以修撰尹学东、李显重牌不进罢职令旨，令于李昌寿曰，并推考徽旨捧入。

○朴师讷启曰，右参赞洪凤汉，依下教，问议于大臣后来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○传于朴师讷曰，前则宣传官，以奉命入侍，则戎服矣，今番闵錥入侍，以虎须笠饰入侍。

○又传于朴师讷曰，唐人成册入来，则御将入侍时持入，训将同为入侍。

○传于李得宗曰，宣传官闵錥，御将入侍，同为入侍。

○传于李昌寿曰，礼曹秋享大祭单子摄行，以敬依，付标入之。

○朴师讷，以户曹言达曰，内需司启下牒呈据，新生翁主房，依近例，田畓买得价银二千两输送。田庄未备前需用次，本曹太一百石，宣惠厅米一百石，限五年上下，元结二百结，待本房望呈后，举行之意，敢达。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员郑德源手本，则时囚罪人朴昌润，以老病之人，屡朔滞囚之馀，四肢浮高，昼夜苦痛，神息昏瞀，不省人事，食飮全却，实有难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○李昌寿，以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种小麦，今五月二十七日间，当熟之意，敢启。传曰，知道。

○以黄海监司状启，荒唐船，不能董饬邑镇，以致边门骚扰，惶恐待罪事，传于朴师讷曰，勿待罪事，回谕。

○以京畿监司申本，判府事兪拓基月廪不受事，令于朴师讷曰，令仓官更为输送。

○礼曹参判闵百祥书曰，伏以臣，窃有私恳之万万闷迫者，敢此冒死陈闻焉。臣之父母坟山，在于广州地。日昨暴雨，莎草崩颓，阶砌汰落。才闻急报，心神惊遑。修改之役，不可一刻少缓，而臣既无子，只有一弟又在岭外。臣若不躬往看审，则无可替送者。身带职名，行止不敢自专，而情理陨越，按住不得，玆将短章，哀吁于贰极之下，忙寻乡路。伏乞离明，特递臣本兼之任，以便往来，仍治臣擅行之罪，以励群工，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞往来焉。

○甲戌五月二十六日巳时，上御崇文堂。药房入诊时，都提调金尚鲁，提调洪凤汉，副提调曺命采，假注书李正吾，记事官李寿勋，记事官申应显，医官金履亨、许錭、许礈、李世珪、金德仑、金重泰、蔡膺祐进伏讫。尚鲁起伏曰，近来日气蒸湿，圣候若何？上曰，头痛少减，腹部或有馀气矣。尚鲁曰，感气渐愈乎？上曰，一样矣。尚鲁曰，汤剂进御乎？上曰，进服矣。尚鲁曰，医官诊候，何如？上曰，可矣。诸医以次诊候讫。履亨曰，看脉候则左三部，不大沈迟，右三部，则太沈迟，比前有加矣。錭曰，左右三部，有感气故有加矣。今日则左右三部，比前太沈迟不足矣。上曰，脉度沈迟，可闷矣。礈曰，左右三部沈迟中，右三部尤为沈迟矣。世珪曰，左三部，则姑未知大段沈迟，而右三部，过为沈迟不足矣。德仑曰，左右三部沈迟中，右三部过为沈迟，比近来尤甚矣。尚鲁曰，诸医既已诊候，更议进御之剂，何如？上曰，气惫如水渍焉。常时如此之际，气不振焉，似不足矣。尚鲁曰，感气退出之后，故脉候沈迟矣。履亨曰，脉候不足之中，胃气亦不足，而有痰候，理中汤减白术，着实进御好矣。錭曰，脉候如此之时，理中汤五贴进御好矣。礈曰，脉候今日观之，比近来尤甚矣。如此之时，理中汤为好，而加入陈皮五贴，不间断而进御好矣。世珪曰，虽有塞痰，理中汤加入陈皮进御则好矣。尚鲁曰，诸医皆言理中汤为好，以此药议定如何？上曰，似不紧矣。尚鲁曰，腹部之气，未知何时复出。理中汤进御，一时为急矣。上曰，予每困惫而卧。如此而挟旧气则难矣。且入此月以后，心尤不安矣。凤汉曰，姜茶进御乎？上曰，耗气故不为进服矣。履亨曰，腹部之气若何？上曰，腹部若有如何之状，不能形状矣。本方白术，代加橘皮好矣。上曰，六和汤停止，理中汤白术，代橘皮二钱，三贴剂入。〈出榻教〉上顾左相曰，卿之病则如何耶？尚鲁曰，臣亦感气未瘳，以此之故，不得入诊筵矣。御医来临，故惶感无地，强疾入来矣。尚鲁曰，明日所当入诊，而静摄中酬应之烦，不瑕有妨乎？上曰，理势自然如此，不必过虑矣。凤汉曰，必为预防腹部之气何如？上曰，常时无他小病，元气不易败，今则气实困惫矣。尚鲁曰，连为进御汤剂如何？上曰，气若醒醒，则予实自憎矣。尚鲁曰，此非臣等所敢承闻之教，下教不当如是矣。上曰，予览东国古史，有一君寿至一百五十岁。观此予心还悚然矣。尚鲁曰，何为考阅《历代总目》耶？上曰，古有享寿者，至于见妻见子而拜云。如此则久寿何为乎？尚鲁曰，闻医官之言，则小朝有感候，而脚部有湿疮，有妨坐卧云矣。上曰，此实可闷矣。尚鲁曰，今日入诊东宫乎？上曰，入诊可矣。尚鲁曰，金履亨，方带峡邑，而邑闲无事。近来，申饬京畿守令，不得留京，而当此盛暑，医官不可处外，故臣等自外，分付畿营，使之留京矣。自今月至来月，留置，何如？上曰，可矣。上命承旨，读黄海水使状启。上曰，见渔采船，而如是惶㤼，若有大于此者，则何以为之耶？元景夏则以为，七名当放矣。四十五名既捉之后，当因此放送，而号令唐人，则赵威镇，足为之矣。尚鲁曰，使水使，宣布德意而放送好矣。上曰，使一宣传，往偕水使，而张军威放之，则似好矣。上曰，御将之意何如？凤汉曰，即今示弱为难，遣水使放之，似好矣。上曰，然则水使处，下谕，而亦令给其回粮，何如？即今结末甚难，处置乖宜，则易有后弊矣。服色则胡，而实则唐人，岂可缚送唐人乎？尚鲁曰，四十五名既捉之后，吾既得其胜势矣。上曰，予则不喜得犯越人矣。且此事处置，不可逾今日。问于领相而为之耶？尚鲁曰，首相处，事当往议。御将方入侍，遣御将往议好矣。上曰，然矣。御将往议以奏，可也。上曰，已谕元景夏，而人皆谓乙丙年当歉，而予则曰，武王不以甲子兴乎？亦安知乙丙年之不为丰年耶？闻岭南麦直，将至五十斗云。此时正宜储谷矣。尚鲁曰，臣有所思置者，已与御将酬酢，下询御将，何如？上曰，预期今年之必丰，而欲储谷，则事有未可知者矣。凤汉曰，百姓见钱，则不计将来之用，而尽为出卖。此麦若尽贸，则民间将罄尽，而秋直似不大登矣。尚鲁曰，待今秋之丰年，而储谷则好矣。凤汉曰，先令三南，出记付钱十万两，以为秋来贸储之道，而出渔盐钱以偿之，又出惠厅米，以偿渔盐钱，则此为乡散十万钱，京散十万钱矣。尚鲁曰，不可以他名色也。以军作米为名，以军布四分之一，充之如何？上曰，予与吏判，受聚敛之名，而今可犯军布乎？凤汉曰，军布给代，则以关西木及兵曹木当之，渔盐钱，则以惠厅米移录，则无妨矣。尚鲁曰，禁、御两营，则诚哀恫矣。上曰，乡则关西，京则禁、御最甚矣。上曰，作米假领成来以奏，则予当常目矣。都承旨以三军门限三载录遗在数以达，可也。诸臣以次退出。

○甲戌五月二十六日午时，王世子坐德成阁。药房入诊时，都提调金尚鲁，右承旨李昌寿，假注书郑光汉，记事官任希教、申应显，弼善李寿凤，医官金履亨、许錭、许礈、皮世麟、蔡膺祐，以次进伏。尚鲁曰，伏闻睿候未宁，仰虑不可言矣。俄者入侍时，以请诊东宫之意，仰达于大朝，而敢此率诸医入来矣。请令医官诊候，何如？令曰，可矣。履亨入诊后退伏曰，脉候左右三部，比常时带数，掌心颇热，感气似未尽解矣。錭、礈、膺祐，无异见。履亨曰，腹痛如前乎？令曰，腹痛则无减，而便道似少愈矣。履亨曰，感气之未即解，诚可闷矣。茹藿汤进服三四贴好矣。錭曰，无出于此药者矣。礈与膺祐亦同。尚鲁曰，医言如此，此药剂入，何如？令曰，可矣。尚鲁曰，脚部湿疮，令皮世麟，诊视好矣。臣等虽在，亦何妨出示乎？令曰，当从容为之矣。尚鲁曰，臣奉审嫔宫产室时，元孙开户视之，故始得仰瞻矣。天日之表，自著于外。又闻啼声，声出弘亮，臣心喜悦，实有所恃矣。时或出示医官，俾知气品好矣。令曰，当依为之矣。尚鲁曰，臣本来庸钝，周年相职，一味愦愦，终被圣恩，幸止薄罚矣。千万意外，又叨此职，臣心罔措，陈疏与书，毕暴血恳矣，未蒙矜谅，而大朝方有症候，身带保护之任，不得不出，而去就如是郞当，尤为惶愧矣。惟望体下之仁，导达大朝，解此相职耳。令曰，大朝下教，诚心恻怛，卿何过让至此乎？诸臣以次退出。

○甲戌五月二十六日未时，上御崇文堂。右参赞洪凤汉，宣传官闵錥同为入侍时，右副承旨李得宗，假注书郑光汉，记事官李寿勋、申应显，判敦宁金圣应，右参赞洪凤汉，宣传官闵錥，以次进伏。凤汉曰，臣依圣教，往问于领相，则以为欲以此事，明间求对矣。即今既掩捕全船，则以此多人，旱路送之，终涉重难，捉致水营亦有弊，水使入去，张军威宣谕，为好云矣。右相则以为方在调理中，不得可否云矣。上曰，今番见捉者，多有掌标矣。圣应曰，虽有掌标，自咨文出来后下陆，则便可干戈从事矣。上曰，训将亦经黄海水使乎？圣应曰，臣乍到旋递，故在营时，不见唐船，而闻逐此则移彼，逐彼则移此，百般不去云矣。上曰，尤可骇者，即给粮而哀乞也。上谓闵錥曰，旗鼓等事，使之举行，而虽曰大张军威，只用水使标下军，可也。仍命承旨书之曰，唐船之往来洋中，本非荒唐，即大国渔采之类，而或越境或下陆，甚至于作弊之境，故曾已咨文礼部，自礼部以为，此乃乱民也，逐而不去，则干戈从事之意回咨，我国以此遵守。然为帅臣者，不能号令管下边镇，沿边守令及边将，亦不能举职，名曰追逐，而举措可骇，或有示弱，而尤有可骇者，此岂大国渔采人之过？即我国帅臣、守令、边将之过也。虽然今番事，再次漂到，名数无差，同是一人，必是大洋之中，难以继粮，佯为漂到者，故水使知其状，欲饬恣意犯越，以陆路押送之意申闻，可谓得体，方欲咨文押送。又览帅臣申闻，他船多数忽来，恐喝边将，攫取十八名中十一名之尚留本镇者，而非徒此也，水营将校金廷郁，同时载去。此实前古所无，事之寒心，莫此为甚。此亦非彼人之过，乃帅臣边将之过。若是无胆，初何送陆路为请？既请之后，十八名，当即(即))同时押付于水营，而只送七名于长渊府，留置十一名。见此骇举，而非徒不能推寻，水营之题状，边将之报营，俱涉可骇。若不严饬，无以严边防。帅臣边将，已有下教，而此虽我国人之过，彼人之不遵大国咨文，恣意越境，若是作乱，其在遵昔年咨文之道，亦宜定赍咨官，详悉颠末，其船焚之，前捉七名，今捉四十五名，并送礼部，则礼部当转奏处之，而深思之，渠虽乱民，即大国之人，当初之来，亦非剽掠，为采参防风而来，转至此境，今若押送，将被大害。虽邻国之民，其在修好之道，宜当审慎，况大国之民乎？且顷览咨文，幸沈不远，此时咨文，亦为烦渎。噫，彼人其若知我国之意，岂复若前放恣乎？当该前帅臣，今方拿致京中，令京营重棍，特遣宣传官，宣谕此意。尔与宣传官，驰往白翎，张军威拿致五十二名，谕我特宽之意，前佥使李柏龄，依前下教，仍为重棍而充军。水营军官许磼，不能措一辞，亦为重棍，将校金廷郁，当初被捉拘留，已涉寒心，末稍终不得一名，诈称脱身以来者，节节可骇。事当枭示江边，以示彼人，而十分参酌，徇示军中后，一体决棍，而度数比诸柏龄从重，三水府充军，严饬江边守令、边将，此后严加禁断，俾勿如今，而五十二名，渠虽无状，既已参酌放还，则屡日拘留，其粮当乏。无粮者给粮，即令载船浮海，其他指挥，当任便以制，并为知悉事，下谕于黄海新水使。又命书之曰，宣传官闵錥，令兵曹给马，谕书陪持，亦为给马。又命书之曰，今日左揆所奏，不无意焉。且与柏龄有间。申思彦，除充军徒三年，南沿投畀。又命书之曰，饬已行矣。副校理赵𪬵，分拣放送，即为牌招察任。又命书之曰，儒臣同为入侍。〈并出榻教〉校理南泰会、蔡济恭，持《东史》入侍。上命读儒理王事。济恭曰，虽大朴未散之前，其为政甚可观矣。上曰，《东史》刊行，不久矣。命济恭，读崔致远、薛聪传讫。泰会曰，都堂录，至今迁就，诚可为闷矣。今则左相行公，可以举行，而闻弘文提学，方受由在乡云。令政院，各别催促上来，以为即速举行之地，何如？上曰，依为之。圣应曰，臣以金吾事，有仰达者矣。东所五卫将闵锈，以阙中不除草事，方在拿囚，而其时有过三朔受供之教，故尚在狱中，夏月滞囚，诚可闷矣。上曰，饬已行矣，今则勘律，可也。得宗曰，入侍注书，有误传册名之失，推考何如？上曰，依为之。〈并出举条〉诸臣以次退出。

5月27日

行都承旨曺命采〈病〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨李昌寿〈病〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨朴师讷〈坐直〉。注书二员未差。假注书李正吾〈病〉郑光汉〈仕直〉。事变假注书李圣圭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李奎采达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○朴师讷达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令崔益秀、李泽征，持平崔载兴在外，申大修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管李章吾，以能么儿堂上，本厅坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○备边司荐望，咸镜监司金汉喆、南泰齐、李命坤。

○以修撰李显重、尹学东牌不进罢职令旨，令于朴师讷曰，并推考徽旨捧入。

○以副校理赵𪬵牌不进罢职令旨，令于朴师讷曰，推考徽旨捧入。

○朴师讷，以承文院官员，以都提调意达曰，槐院分馆，朝家严饬之下，尚不举行，壬申以后七榜积滞，至于百馀人之多。此实前古所未有之事，其在事体，极为寒心。九次出令，在京诸员，俱称事故，无一来会。今二十六日，又为出令，来会者只是三员，而议论不合，又未免罢坐。若此不已，则虽经年阅岁，完圈无期，不可不另加严责。罢坐三员及在京不参人员，更为拿推，而在外诸员，自本院屡次催促，而终不上来，尤极骇然。在外应参诸员，一并拿推，何如？令曰，依。

○又以汉城府言达曰，再昨年六月潦水时，沿江人物之渰没，处处有之，而西南北三部官员，以各人等拯活人命之劳，连续报来，而此等事，不可不十分核实，故令当部，各别更查之意，累次严饬矣。各该部官，枚举被拯人等状诉，以济活的实之由，连为报来。既知其实状之后，不为论赏，恐非劝后之道，故依前例，别单以达，令该曹考例禀处，何如？令曰，依。

○领议政李天辅书曰，伏以臣，命途险衅，以三世主祀之身，老而穷独，托重无人，罪大不孝，怛然悲惧，取同姓十寸弟郡守国辅第三子文源，以为后嗣，而臣职忝大官，其在格例，不得直呈该曹，玆以上闻。伏乞邸下，俯赐矜怜，特令该曹依法典许施，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉卿恳，书辞令该曹考例禀处。令曰，史官往谕。

5月28日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨朴师讷〈坐直〉。注书二员未差。假注书李正吾〈仕〉郑光汉〈仕直〉。事变假注书李圣圭〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○朴师讷达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令崔益秀、李泽征，持平崔载兴在外，申大修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李昌寿，以弘文馆言达曰，副校理赵𪬵，修撰李显重、尹学东，既有只推之令，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○以副校理赵𪬵，修撰李显重、尹学东等牌不进罢职令旨，令于朴师讷曰，并推考徽旨捧入。

○李得宗启曰，即者中枢府录事来言，判中枢府事兪拓基，以使行事，今日自乡入来云。系是大臣去就，敢启。

○传于李得宗曰，兪判府事诣阁。

○又传于李得宗曰，顷者禁卫营内入直乡军，招见矣。御营厅本营外入直乡军，今欲招见，将官领率，来待于青阳门。

○又传于李得宗曰，今日内试射时，京军数少，故自内司赏格事判付矣，趁不举行，当该内司执吏书员，令兵曹决棍。

○李得宗，以兵曹言启曰，今日内试射时，京军数少，故自内司赏格事判付矣，趁不举行，当该内司执吏书员，令兵曹决棍事，命下矣。依传教，内司执吏书员郑有侨，决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○传于李得宗曰，今日内试射时，招见御营厅乡军，而药房日次，以明日知之，故使中军试射矣。再明日当为药房日次，大将领率试射事，分付。

○备忘记，今日新旧军职试射时，南行军职李邦五，六两三矢入格，直赴殿试。

○朴师讷，以义禁府言达曰，庇仁县监申一清，拿问重勘事，徽旨达下矣。申一清，时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○李得宗，以义禁府言达曰，慈母山城别将赵万采，拿问处之事，徽旨达下矣。赵万采时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，承文院博士丁志复，兼博士李廷烈，权知副正字宋聚行、吕善亨、成箕柱、李明祚、李海镇、李徽中、韩鏶、李长泰、郑彦暹，并拿推事，徽旨达下矣。丁志复、李廷烈、宋聚行、吕善亨、成箕柱、李明祚等，今方待令于本府，即为拿囚，而李海镇，时在庆尚道星州地本家，李长泰，时在荣州地本家，韩鏶，时在忠清道清州地本家，郑彦暹，时在扶馀地本家，李徽中，下去京畿高阳地云。依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○兵曹参议元景淳书曰，伏以，臣于屏伏田庐之中，忽伏承夏官佐贰之命。念臣逖违轩陛，今已三载，岂不欲竭蹶趋承，少伸恋慕之忱，而第臣踪地危蹙，有不敢冒进者。向于待罪杨邑之时，奉职无状，触事生疣，笞一面辱之土民，横被滥杖之台言，三朔炎狴，仅免瘐死。至今追思，寝惊梦愕。本事爽实之状，盖已毕露于当日筵臣之言，臣不必更费追理，而卅度之笞，变为滥棍，生存之人，目以致毙。彼虽急于为人报怨，咫尺前席，是尚可为耶？此莫非臣崎孤疲软，拳踢易加之致，而从今以后，为官长者，将无所措手足。当此纪纲陵夷之日，缘臣一人，坏城化之等威，长顽悍之民习，臣罪到此尤大矣。今虽日月稍久，将何颜面，复厕朝绅之列乎？且臣情势之外，实有疾病之难强者。臣于月前，才经毒感，近又重添泄痢，登溷无算，寝食全阙，真元大脱，昏倒床笫，万无自力登途，致身京辇之望。宿卫轮直之任，在乡虚縻，尤非义分之所敢安，猥从县道，陈书号吁。伏乞离明，俯垂鉴谅，亟命镌递臣职名，俾靖私义，仍得以安意调治，不胜万幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○全罗道观察使徐命九书曰，伏以臣，事事不职，供缄待勘，缩伏废务者，盖有月矣。始闻有自覆奏之回下，即上自劾之章，适因囚供，有谴罢之命，未及呈彻，益自悚蹙，而以此以彼，获蒙勘罚，臣复以罪为荣，得以安心矣。旋因筵臣陈达，圣上察臣非罪，特下恩叙，继以臣，为司宪府大司宪。臣秪奉教旨，便若阴谷之回暖，枯木之生花，且惶且惊，感涕自零也。今臣此职，即是从前力辞者，而亦蒙大朝之俯烛矣。臣不宜一日虚带。伏乞亟许递改，不胜幸甚。第臣于道内三四守令之供，有不胜骇惋者，先言臣罪，次论守令不法之状，溯本而陈之。臣于均役事，未尝不兢兢守法，而惟其知见不逮，下笔于守令瞒报之牒，臣之罪也。既题而不禀朝廷，亦臣之罪也。臣之罪，谴罢亦轻，而守令之凭借臣题，乱行非法，即守令之罪，其所举措，既与臣题，意则相反，则臣当服见欺之罪，守令自归不法之科而已。似不当以受题，减加守令之罪，以开其幸免之路。此臣所以眷眷于臣罪之自伏者也。李克禄之供，四色保之其设其罢，皆关由营门，非矣身擅为云者，有若臣许其新设刊册中所无之名色者然，已是意外。而况其报与题，元无四色保字影响相及之事，则直是矫妄耳。臣安可嫌其见卖而不言，使国家按察管下之法，缘臣而坏了乎？盖四色保名色，创于己巳年均役之前，朝家轸恤良民之弊，革罢各邑募属之类，而其中不可罢者，使之酌量仍存，则其时道臣，以其邑样之丰薄大小，分六等，报备局定数，所谓进上保、军器保、官匠保、纸物保是也。而皆以私贱充定，一名良军侵定，则以田结私用律施行云云，立法之严，有如是者，而各邑不少遵畏，每患逾越。一自均役之后，浦村专属均厅，官不见鱼盐之利，故耽耽然不能忘，争陈浦民闲游，陆民偏苦之弊于臣营，则臣实不知其意东言西，只虑其陆民之偏苦，不免以良丁子枝之投属避役者，抄定正军之意题给，则今此康津、顺天、务安等三邑，凭此题辞，直走浦村，不计老弱，一倂计口收钱，寔臣始虑之所不到。及夫厘正使下来，巡过各邑后，贻书于臣曰，各邑凭借营题，称以进上保人，勒定收钱云云。臣始觉其见欺于守令，而惊骇之，发关革罢，还给其本钱矣。因务安前县监李克禄之供辞，以见欺二字，薄施谴罢之典，臣罪当矣，臣固安之，而第克禄，以受题之供，有减罪之命，故康津前县监吕善应，顺天前府使李寿德之供辞，皆有报巡营字云，臣尤骇之。均役之法，何等重也，而凭借近似之题，犯行相反之事，皆称受题为之，而得以减罪，则为道臣者，不亦难乎？以李圣望之供言之，圣明既察其非关臣身，而前监司臣李成中，亦何尝有结户米间许题之事乎？身为道臣，见欺许题，罪固罔赦，而守令所犯之重，亦不可不严处也。臣取考己巳年各邑进上保人定额之数，则顺天之进上保，为一百名，务安之进上保，为五十名，康津之进上保，为二十名，而其法甚严，设令臣不明不察，不免见欺，而有所许定保人之事。若使守令，充定朝家所定给进上保人额内，则此与正军无异，在守令，亦何罪焉，而此则不然，始则盛陈良役之弊，终则定私保而收钱，二十名之邑，为七百八十六名，五十名之邑，为四百十二名，一百名之邑，为六百五十二名，定额外滥定，若是伙多，而辄曰报巡营为之，欲作免罪之资，岂非可恶之甚者乎？观其所供，其罪愈彰。均役后一名加定之罪，保人定数时良丁侵定之罪，俱犯之矣。若是而臣幸逭见欺之罪，守令则以受题，不以罪罪之，臣恐国法之不行，均政之解弛，从此始矣。当此士大夫廉风大变，利窦巧开之日。臣虽一日戴罪，按事守令，何所惮畏？后来者，亦何以禁止乎？臣实忧叹焉。伏乞下臣此书于朝堂，刊册后加定军丁之罪，四色保定给时良丁定私之罪，考律施行，仍命重勘臣见欺之罪，以谢一道，以存国法焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。书辞令庙堂禀处。卿其勿辞，交龟后从速上来察任。

○甲戌五月二十八日卯时，上御熙政堂。行判中枢府事兪拓基入侍时，左承旨李奎采，假注书郑光汉，记事官李寿勋、申应显，行判中枢府事兪拓基，以次进伏。上谓奎采曰，药房日次，以晦日为之之意，分付掌务官，可也。拓基曰，近日潦炎如此，圣体何如？上曰，一样矣。拓基曰，臣来闻医官之言，即今便道或滑云，未知何如？上曰，热故然矣。拓基曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜矣。拓基曰，王世子气度一向安顺乎？上曰，安过矣。拓基曰，臣前夏入来时，一瞻元孙岐嶷之姿矣。今过周年，尤为硕大，而言语行步亦何如？上曰，能步，而比昨年，不知其甚大矣。拓基曰，臣不肖无状，前后罪犯，宜被诛殛，而圣度天大，得保职秩，千万意外，又有专对之命，情迹既难重入修门，疾病又甚，气息喘喘，异于屏气似不息之义，故乃敢冒死陈章矣，自上责以往役之义，臣怵畏严命，不得不入来矣。上曰，往事勿说，卿之本心，予知之矣。卿之暑病，自甲子知之，而即今时任外，惟卿可往故为之，而当暑远行，为卿闷矣。拓基曰，如今番使行者，前后凡为五次，而闻今年，与癸亥同。盖癸亥，七月拜表，而日热极甚云矣。拜表吉日，以十一十八两日推择云，以十八日定行，何如？上曰，能无窘束之患乎？拓基曰，彼人来时，且行且猎，其迟速有不可知，而虽十八bb日b登程，若闻事急，则晦初间，当及湾上矣。闻癸亥使行，留彼中四十馀日云矣。上曰，然则以十八日为定，可也。方物中鱼物与实果，甚难矣。拓基曰，干柿鱼物，尤易腐伤，分付箕营，使之又为备待，以为不虞之需好矣。上曰，关西亦有此物乎？拓基曰，虽非土产，既有往来商贾，可以贸待矣。上曰，军官率去可用人乎？拓基曰，小臣便似离朝宰相，名士亦不知面，况武弁乎？前昌城府使李景说，臣曾知之故率去，而此外皆臣亲属矣。上曰，今番元役gg员役g，比节使则数少乎？拓基曰，然矣。画员、写字官，洛昌君，闻已定置，故臣方率去矣。诸臣以次退出。

5月29日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨朴师讷〈坐直〉。注书二员未差。假注书李正吾〈仕〉郑光汉〈仕直〉。事变假注书李圣圭〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○朴师讷达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令崔益秀、李泽征，持平崔载兴在外，申大修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○曺命采达曰，右承旨李昌寿，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○备忘记，今下弓矢，庆源都护府使李硕儒处给送。

○李得宗，以都摠府言达曰，副摠管权一衡，以汉城府右尹，今日本府坐起，昼仕出去，而逐日赴坐，烦达未安，入番间依例除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○朴师讷，以弘文馆言达曰，副校理赵𪬵，修撰李显重、尹学东，既有只推之令，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○传于李得宗曰，计其日字，殊极寒心。明日当殿坐于明政门。黄海前水使宣传官田光勋、金五郞，并记过，明日待令于弘化门外，训炼大将，领率大旗帜，亦为待令，而前排则并其物，以十双式依例待令，侍卫，以入直举行，而服色则青衣，宣传官则全数待令。殿坐时刻，以卯正一刻为之，开门差早。

○又传于李得宗曰，今番举动，一依戊申年敦化门殿坐例，而只升帐炮，少开门待令事，分付训炼都监。

○又传于李得宗曰，以都监一哨军，作门于弘化门外，时原任大臣入侍，摠府、骑曹侍卫外，筒介置之。

○又传于李得宗曰，明日传香，殿坐前举行。

○李得宗启曰，明日明政门殿坐事，命下矣。承旨不可不备员，而左副承旨任玮，方在右议政赵载浩偕来所。在前如此之时，有姑令入参之例。今番则何以为之？敢禀。传曰，入来事，分付。

○又启曰，明日明政门殿坐时，承旨一员，当为留院，何承旨留院乎？敢禀。传曰，礼房承旨留院。

○传于李得宗曰，御营大将，以青戎服入侍。

○又传于李得宗曰，明日升帐号为之，三军门大将，当以军礼见之，使之具甲胄，扈卫厅及禁军，以入直侍卫。

○朴师讷，以吏曹言达曰，内资寺直长柳泳，日前见拟假注书，受点后，旋以在外出代矣。本曹初无许由之事，则不为受由，而任意在外，极为骇然，汰去，何如？令曰，依。

○又以户曹言达曰，依令教，左议政金尚鲁六月朔禄捧，令仓官输送于本家则以为，本职既未行公，常廪岂可冒受？输送之下，亦不敢奉令，只切惶恐云，禄捧又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○李得宗，以兵曹言达曰，今五月二十九日，出身郑良弼称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪，同门守门将张志厚，常时不能禁断杂人，以致拦入，亦难bb免b其责，推考，何如？令曰，依。

○又以御营厅言启曰，依传教，东营新营入直军兵及将校各差备京标下军等别中日试射赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入，而无射五中炮六分之意，敢启。传曰，知道。

5月30日

行都承旨曺命采〈坐〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨任玮〈奉命偕来〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨朴师讷〈坐〉。注书二员未差。假注书李正吾〈仕〉郑光汉〈仕直〉。事变假注书李圣圭〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○药房都提调臣金尚鲁，提调臣洪凤汉，副提调臣曺命采启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？剂入汤剂，其已毕进乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，有不可已。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传，下教曰，礼毕后，待下教入侍。

○曺命采达曰，宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而明政门殿坐相值，頉禀。令曰，知道。

○李奎采达曰，明日宗庙修改相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○任玮达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而明政门殿坐相值，頉禀。令曰，知道。

○李得宗达曰，大司宪徐命九，执义宋能相，掌令崔益秀、李泽征，持平崔载兴在外，申大修未署经，今日以监察茶时之意，bb敢b达。令曰，知道。

○传于任玮曰，日气似热，时刻进定，承史诣阁。

○明政门殿坐罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以副校理赵𪬵，修撰李显重、尹学东牌不进罢职令旨，令于李昌寿曰，并推考徽旨捧入。

○李昌寿，以弘文馆言达曰，副校理赵𪬵，修撰李显重、尹学东，既有只推之令，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○以副校理赵𪬵，修撰李显重、尹学东牌不进罢职令旨，令于李昌寿曰，连违召命，已涉未安。况赵𪬵，大朝前后下教，开释无馀，则又何敢若是？事体分义，极为寒心。并从重推考，更即牌招。

○传于李奎采曰，户房承旨，与通化门月廊监役户曹郞厅及紫门监官员，入侍于熙仁门。

○传于李得宗曰，药房入诊，来待于建福门。

○吏曹口传政事，以安允行为甲山府使。

○传于李得宗曰，都摠府草记，已为批答，而深思之，若欲弄奸，则与监的官符同，然后为之。炮声亦可欺乎？详考，后日入侍时以禀。

○李得宗，以都摠府言启曰，从前中日武艺别监试放之规，每贯革十名式一字摆列，比肩并发，故或不无希觊赏典，假冒三中之弊。今日臣等，欲防此弊，每贯革十人式使之鸳鸯作队，进退轮放，则渠辈无所容奸。及至朴义胄，二发得中，三次当放之际，忽自曜金门守门将厅后，炮声乱发。监的军士来告，以一时所中贯二边一，真适付标云，事极惊骇。即令监的官摘奸，则果如所告，故令行首别监，摘发其从傍乱放之人，则以曺尚征、高世冠、金重郁、朴善希、许锜、郑仁鉴、任万征书纳。盖此七人，符同义胄，欲图三中之计。论其情状，无异于科场用奸，并令攸司，照律科治，何如？传曰，顷者中日时，一时闻四炮声。左右贯革，一时齐放，则二炮声，可也，而岂又有二炮声乎？一虽或误放，决无二误放之理。必有奸状，即欲问于中日处，而有摠府兵曹堂上，想必草记，先为下问，近于察渊鱼，不问。今览草记，果有是事，而果有加放，则二人，可也，岂至于七人乎？虽曰符同，以心而治非，王政，其涉殊常，亦涉糢糊。当该堂上，从重推考，令兵曹，严查以奏。

○任玮，以兵曹言启曰，今日入侍时，传曰，武艺厅中日事，其令查奏。今闻其时摠管所奏，与草记无异，然此非六中也。用科场律则过，下教既谕其欲作用，当符同监的，无他炮声而为此，此不过无严杂乱之致。其武艺别监八人中朴义胄外，令兵曹，从重决棍。既曰杂乱，则该番行首掌务，亦令兵曹，参酌决棍事，命下矣。依传教，武艺别监曺尚征等七名，从重决棍各十五度，该番行首朴东龄，掌务李益辉等二名，参酌决棍各十度之意，敢启。传曰，知道。

○李得宗，bb以b义禁府言启曰，黄海前水使申思彦，海南县充军事，命下矣。申思彦，仍前罪目，依例发遣府书吏，当日押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○又以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种大麦打作，则所出八石五斗，小麦打作，则所出二石六斗之意，敢启。传曰，知道。

○李奎采，以汉城府言达曰，壬申六月潦水时，沿江人物之渰没，处处有之，而西南北三部官员，以各人等拯活人命之劳，连续报来，而此等事，不可不核实，故令当部，各别更查之意，累次严饬矣。各该部官，枚举被拯人等状诉，以济活的实之由，连为报来。既知其实状之后，不为论赏，恐非劝后之道。故依前例，别单以达，令该曹考例禀处，何如？令曰，依。

○修撰李显重书曰，伏以，臣之老母，年衰病痼，居常凛凛，有朝夕之忧，近经毒感，重以惨戚，一倍危缀，昨偶失摄，寒热大作，吐泻交剧。杂试汤剂，仅得少定，而昏昏涔涔，食飮全却。臣方五情焦灼，实无顷刻离舍之势。玆于特旨再召之下，随诣阙外，略暴情恳。伏乞睿慈，俯垂谅察，亟赐镌免，俾得专意救护焉。仍伏念，臣于见职，既无可进之路，每有除旨，引罪冀免，不递不已，非一再遭矣。在朝家综核之政，岂可使滓秽之踪，更厕论思之列哉？今乃承乏虚縻，堂堂天牌，日辱于陋巷蓬荜，而六品小官，冥然不动，惟违傲是事者，非古人不俟驾屦之义。臣于是乎万死有馀罪矣。惟邸下，特令攸司，重勘臣前后积逋之罪，以砺群工，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○吏曹参判赵明履书曰，伏以，臣于铨任，侥冒已累月，而闻见未周，鉴识不明，居常兢惧，如临深薄，求免之意，愈往愈急，而违召罚止问备，呈病势必见阻，左思右量，卸担无路，忧迫闷塞，罔知为计。昨伏承大朝传教，则固城县令赵世选备拟铨官重推之命。世选，即前夏都政所拟者，而其时臣亦参政，闻命震栗，置身无所。在臣自处之义，宜即陈书请免，而贱疾逾苦，神识迷暗，数行文字，缀缉不得，今始略构短章，仰渎离明。伏愿邸下，俯赐鉴察，将臣所带铨任，亟行镌递，千万厚幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞察职。

○甲戌五月三十日卯时，上具甲胄，御明政门殿坐时，行都承旨曺命采，左承旨李奎采，左副承旨任玮，右副承旨李得宗，同副承旨朴师讷，假注书李正吾、郑光汉，记注官李世铉，记事官申应显，以次就列。上躬擐甲胄，乘舆出宾阳门，御明政门座榻。领议政李天辅，左议政金尚鲁，趋而入侍。上曰，训将参见后，以中军举行，训局旗鼓，先为入之，可也。尚鲁曰，腹部气候何如？上曰，似少减矣。尚鲁曰，非曰无罪，而至于殿坐则过矣。上曰，为少开门，可也。以黄门旗作门，然后可以开门矣。升帐炮gg炮g后，禁御两大将，以号笛参见事，分付，可也。上入内，更以戎衣出临。上曰，田光勋拿入。上曰，汝几日入来乎？光勋曰，待新水使交龟后夺符，故自然如是，而臣之往返，俱能倍道矣。上曰，欲问本事颠末故拿入，既不罪之，则当有赏矣。上曰，宣传官田光勋，往返趁限，无罪而可赏，上弦弓一张赐给，可也。〈出举条〉上曰，申思彦拿入。上曰，汝之气如此，则当初至请陆路送之，末稍又复缩入何也？十一名，何为而放送乎？思彦曰，此则白翎佥使放之，而非臣之罪也。上曰，汝若能申饬，则岂如是乎？思彦曰，此则臣罪万死矣。上曰，尤可骇者，至移浦边之民，用清野法也。汝又不随宣传官而来，中路亦有胡而然乎？思彦曰，臣病状添㞃而然矣。此尤当万死矣。上曰，除贯耳箭，面灰回示三军，可也。上曰，其为人刚矣。虽如此，心以为寻常，可用之一隅矣。初欲决棍十五度，而今除四度，予心善，故必欲以生道处之矣。天辅曰，回示三军，便是一律矣。尚鲁曰，既回示三军，则又不当全然释之，处分不可以始重终歇矣。上曰，大臣所奏是矣。命承旨书之曰，黄海前水使申思彦，加律海南县充军，当日押送。〈出榻教〉上曰，既不曰徒三年，则当入于赦典或特放中矣。今番见之，申思彦有可用处矣。尚鲁曰，有罪则罪之，可用则用之好矣。上曰，申思彦，不必更囚，命罗卒拿入于帐殿，直为发配，可也。尚鲁曰，既设军容，则不可间入罗将。军中用此，似为斑驳矣。上曰，无不可用之义矣。即为举行，可也。上曰，金吾郞拿入。上曰，汝骑何马？宣传官骑何马乎？何为而后于宣传官也？今日临门，非徒申思彦之过，乃汝之罪也。决棍五度后拿出。上谓天辅曰，李镇嵩，极骄蹇矣。天辅曰，然矣。上曰，李镇嵩，欲令该府处之，何如？尚鲁曰，不可置之矣。上曰如此，然后可饬外方阃帅，纪纲无可言者矣。吕攀，甚沈滞，予欲不拘常例而擢用矣。命承旨书之曰，黄海水使李镇嵩，特教之下，其赴任，极涉寒心。先递其职，令金五郞拿来，令训将，教场决棍三十度。其代以甲山府使吕攀除授，其令除朝辞赴任。又命书之曰，甲山府使代，令该曹今日内口传备拟，给马下送。〈并出榻教〉上曰，吕攀之甲山府使，诚残忍矣。南人尽可如是乎？洪景辅之子，尚不为兵郞，此后骑郞，又不为之，则是无君矣。予因元景夏而悟之矣。命采曰，行首所任宣传官，有不善举行之事，记过，何如？上曰，可也。李昌谊曰，回示时，罪人以正门出去，宣传官宜有责罚矣。金圣应曰，当该宣传官，记过，何如？上曰，可也。圣应曰，金柱日，亦有不善举行之失，一体记过，何如？上曰，可也。天辅曰，臣有可禀定者，敢请同入于诊筵矣。上曰，可矣。内局入诊。儒臣持《自省篇》入侍事，驾前下教。上还内。诸臣并退。

○甲戌五月三十日巳时，上御崇文堂。药房入诊，领相、儒臣同为入侍时，领议政李天辅，校理南泰会，副校理蔡济恭，都提调金尚鲁，提调洪凤汉，副提调曺命采，假注书李正吾，记注官李世铉，记事官申应显，医官金履亨、方泰舆、许錭、许礈、金德仑、卞谊和、蔡膺祐进伏讫。尚鲁曰，日间圣体若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，大王大妃殿气候若何？上曰，一样矣。中宫殿气候若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，近日腹部之气若何？上曰，姑不大段矣。尚鲁曰，汤剂连为进御乎？上曰，服二贴，而馀一贴矣。尚鲁曰，医官诊候，何如？上曰，可矣。诸医以次诊候讫。履亨曰，脉候左三部，则沈迟者如前，右三部，则不大沈迟矣，理中汤连为进御，似好矣。泰舆曰，左右三部，一样沈迟，而不足矣，理中汤依前方用之，似好矣。錭曰，左右三部，沈迟比前小胜，而大体不足，则一样矣。理中汤继进好矣。礈曰，左右三部，沈迟不足，而腹部之候，姑无显减。理中汤连为进御，似宜矣。德仑曰，左三部，则一向沈微，右三部，则沈迟者小胜，而度数不均，理中汤继进之议好矣。谊和曰，圣候有腹部之气，而脉候左右三部沈迟者，专由于不足。理中汤，不可不继进矣。尚鲁曰，诸医皆以为，理中汤继进为好，理中汤五贴，加剂以入，何如？上曰，可矣。上曰，理中汤依前方，五贴加剂以入。〈出榻教〉尚鲁曰，嫔宫产月在来月，直宿，例于初吉，仰禀，而壬申年，亦待下教为之矣。今既入侍，事体有重，故敢达矣。上曰，待下教为之，可也。尚鲁曰，臣岂有一毫辞免之心，而顾其筋力情势，实无以堪当。若以药院行公，则臣岂敢不入，而至于相职，则实难承膺矣。天辅曰，臣本无贪恋之意，而迫于圣教，黾勉冒出，惟望与僚相同为之，则或可为一分报效之道矣。尚鲁曰，首揆不为曲谅，如是仰达，实为野俗矣。假使易地而处，则臣岂若是也？上曰，余之盐梅之臣，几尽凋零。今以卿等三人为盐梅，不可阙一也。尚鲁曰，臣其梅乎？其盐乎？何以当调羹之任也？上曰，卿二人一盐一梅，而右相兼作盐梅矣。上曰，近日国事，实多有寒心者矣。虽以申思彦言之，初以陆路回送为请，而末稍则畏缩而入。且被捉人，亦是皇朝人之子孙，今岂可结缚以送彼人乎？尚鲁曰，臣自闻此下教之后，每遇来客，宣布圣教，钦仰颂叹，不能自已也。且殿下，前日以欲做国事，下教于臣。殿下若奋发有为，则臣当承望下风，竭蹶对扬，而殿下若退托不为，则臣等，将何所为乎？上曰，一自彰义宫之后，予实无作为之心，若天假以年，则亦当某条为国事耳。尚鲁曰，右相久未相见，而以尚今不为行公观之，可知其病之未尽瘳矣。然非废痼之病，则岂不可以强勉而出乎？顷者传谕中，亦下教矣。拜相之后，七朔不出，前所无矣。凡人若无目前迫隘之势，则易为稽滞。自上若无至诚敦勉之举，则何以致来乎？另为敦勉好矣。上曰，懿昭禫祭时，敦勉不出，果难矣。天辅曰，臣数日前往见，则中间，重经疟痢，尚未苏完。病情如是，尚未出谢，甚为惶悚云矣。命采曰，庙堂久空矣。今则三公皆备，朝野拭目，而顷于副学入侍时，自上有退托之教，臣因均役事仰勉矣。以唐、虞都兪之事见之，君若退托，则臣何以奉公乎？上曰，都承旨有眷眷之心矣。顷见与李昌寿，同进而奏，不偶然矣。尚鲁曰，如此之臣，布列于朝，则岂不有补于国家乎？天辅曰，殿下未尝不为国事，近来频接儒臣，臣实钦仰其奋发之圣意，而亦或有间断之时，至于药饵进御，未免有间断之患。凡事惟贵于一串为之而无间断矣。殿下若一串为之，振作奋发，则臣等敢不承佐下风乎？尚鲁曰，近来儒臣之频接，实由于圣意之奋发，而儒臣亦感激承召耳。上曰，左相向以为人心世道，无可为也。何以则可能为之耶？尚鲁曰，人心世道，果难矣。天辅曰，殿下每以为人心世道，予已知之，大体则予当照关为教，而近来疏章路绝，引接甚稀，人心世道之至于此极，殿下亦岂能尽烛耶？上曰，近来皆涂粉，故不可知矣。尚鲁曰，殿下三十年立主宰矣。今则未免偃之矣。前所偃者，今复立之好矣。上曰，予前所立者，只一小椽，今何以竖大浮栋乎？尚鲁曰，规模狭则有頉。臣意则广取东西南北之人，负国者黜之，不然者用之好矣。上曰，洪名汉之尚不为骑郞，吏曹非矣。尚鲁曰，吏判非有意而然也。若有不用洪名汉之心，则臣等，岂不责之于私室乎？上曰，此后若不用洪名汉，则吏判当处分矣。命采曰，臣顷赴政厅时，见吏判拟一人于望中矣，谓有请简而拔之。吏判之公心，如是矣。上曰，不偶然矣。尚鲁曰，筵席此等语，亦是衰世事，而近来定州牧使一窠，不归于不知面者矣。韩德弼为之。以此观之，吏判之恢张公道，可见矣。天辅曰，伊日政事后，吏判来见，请闻规勉之语。臣以为如定州望虽好，而不善为之矣。比如治产之人，不为撙节。如此之人，宜用于难治之邑，而何用于如此邑耶？上曰，顷者一大臣以为，韩德弼，可坐臣地位，而真可用之人也云矣。尚记其言，而如在耳矣。尚鲁曰，殿下若奋发做国事，则臣等敢不趋承，而若不然，则如臣无依者，何所望而出乎？上曰，不见河清，甚可恨矣。调剂一事，几年为之，而仅捉其头。若遇抵触，则岂不难乎？玉堂下番，顷以天若祚宋，必无此事为言，而亦何可必乎？天辅曰，壬寅年奏文草，尚在《承文院誊录》，乙巳初若知之，则必去之矣。宜去之说，方外行之久矣。引重臣奏达而焚之，此不可仍置，事大而关系重矣。上曰，见此誊录后，心愈不宁矣。予性本喜疏章，而辛壬以后，尚未一见矣。尚鲁曰，臣则全然不知，从领相得闻矣。事则当奏文，而此亦重难矣。上曰，然矣。上曰，特教之下，甲山府使安允行，今日不为辞朝，事体寒心。事当即其地投畀，而迟滞可闷。付过，今日辞朝，倍日赴任，到任日字，令道臣状闻。〈出传教〉上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉

○甲戌五月三十日午时，上御通明殿。户房承旨、户曹郞厅、紫门监官员入侍时，左承旨李奎采，假注书郑光汉，记注官李世铉，记事官申应显，户曹佐郞李𪣜，缮工奉事李春彬，以次进伏。上曰，此殿与他有异，柱础有御笔，明圣圣母，尝好此殿矣。今日予谒上殿，而回见殿外中门之颓圮，心甚如何矣。承旨率户郞、缮工官往审后，使之即改，可也。上曰，会通门内新墙，不覆土而瓦盖，此何能久乎？如是而出六，六岂不愧乎？春彬曰，臣则以分差来，而阙内役处，紫门监专当矣。上曰，李春彬，极过甚矣。渠何敢言紫门缮工字乎？微末之官，安敢如是？若不善为，则出六传教，当除之矣。彼户郞，则为人了了矣。汝则长时来见乎？𪣜曰，堂上筵禀后，臣则往待于产室厅矣。上曰，汝自今已以产室厅为頉乎？上曰，予赐元良御制中云矣。闻呼邪声，则不如吾自负土矣。彼户郞、紫门官，无此心矣。元良闻此言，则岂敢有意于土木乎？承旨及户郞、紫门官，往审颓圮处及筑墙处后，奎采进白曰，自古人君，有土木之役，故臣下或谏之矣。臣不料阙中之颓圮，若是之甚矣。上曰，予不作一新家，而修旧室而已，此亦继述之道也。上曰，颓圮处修补时及筑墙时，并与中官，眼同看役，可也。诸臣以次退出。

○甲戌五月三十日戌时，上御崇文堂。内局入诊入侍时，上曰，他承旨史官入侍，可也。右副承旨李得宗，假注书郑光汉，追后入侍。领议政李天辅曰，杀狱检尸甚严急，不容一时迟滞，而即闻阳川县令皇甫镀，阳智县监李凤焕，身为检官，称病推诿，使夏月检尸，不即举行，至于十馀日之久，事极骇然，而道臣，只请循例拿处。两守令则罢职，而道臣，推考何如？上曰，依为之。天辅曰，固城，以营下弊邑，既有另择之命，而赵台祥，以末拟受点。台祥之废枳，已过十年，虽宜调用，若曰另择则未也。当该政官推考，台祥则改差，各别择送，何如？上曰，依为之。其代另择，给马下送，可也。天辅曰，向者大臣议谥时，领府事独当之故，故左相李观命，故右相金若鲁，有应避之嫌，不得议谥，而其时舍人李垍，有勿移他职之教矣，其后因兼官违牌坐罢。舍人，既是单付之窠，使之还付，即为举行，何如？上曰，依为之。天辅曰，《大典》中，有边倅差出时，两铨通议之文，法意有在，而近来此规已废，申饬两铨为宜。且防御使，与边地不可异同。此后则防御使差出时，两铨亦为一体通议，定式施行，何如？上曰，所奏诚是。依为之。〈并出举条〉天辅曰，湖南伯徐命九，上书于小朝，盛言四色保见欺之状，仍请守令之罪矣。左议政金尚鲁曰，见欺之罪，至愿即被守令事，诚非矣。天辅曰，守令既已勘律，不可叠罪之意□达于小朝矣。上曰，都堂□欲何以为之乎？天辅曰，此诚大政，欲待右相行公而为之矣。上曰，从速为之，可也。领左相俱退。上曰，□□□读之。校理南泰会，读《自省□编》。泰会曰，守成创业之君，终不能终始如一矣。殿下今□□□□□初则亦有不及者矣。上曰，予已衰，何能为乎？校理蔡济恭曰，以今番临门事言之，□□□敦□门之例，此正毋忘在莒之义矣。泰会曰，殿下若不为国，则世道将何如乎？修省为当今第急务gg一务g，惟望勉勉于此矣。济恭曰，殿下一召见臣邻，则效及于八路生灵矣。得宗曰，儒臣之言，诚好矣。自下有仰勉之语，则殿下，每以予何能为答之，臣实为之慨然矣。殿下苟欲为之，则有何不可成之事乎？上曰，予既无始，安能有终乎？命承旨书之曰，此等末世，中官昵于其君。宜慎择，而近者中官，求子不择者多，故一欲申饬，今日推栍问之，其中三人，其势殊常。令汉城府，问名内侍府，详细相考帐籍以奏。〈出榻教〉诸臣以次退出。