承政院日记/英祖/三十年/十一月

十一月

11月1日

行都承旨韩师得〈药院进〉。左承旨金阳泽〈坐〉。右承旨徐志修〈坐〉。左副承旨徐命臣〈坐〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹光暹〈仕〉申思运〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自巳时至申时，日晕。

○徐志修达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗傅gg赵宗溥g、沈壳gg沈瑴g在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而拜表相值，不得为之bb之b意，敢启。传曰，知道。又以都摠府言达曰，副摠管具善复，以禁军别将，兵曹新设各邑标下军抄择事，训炼院昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○金阳泽达曰，左副承旨徐命臣，右副承旨李得宗，同副承旨权抗，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○传于徐志修曰，世子宫长番内官柳仁植，已为久矣。今为元孙宫长番，特为加资。

○徐志修启曰，右边捕盗大将李义丰，以御营大将，下义禁府推考事，命下矣。在前如此之时，有他边大将兼察之例，何以为之？敢禀。传曰，依为之。又启曰，右边捕盗大将李义丰，下义禁府推考，其间令禁将兼察事，令下矣。禁卫大将具善行牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○徐命臣启曰，右边捕盗大将，以左边捕盗大将兼察事，依为之，命下矣。左边捕盗大将具善行，以御营兼察事，既已承牌入阙，捕盗大将兼察事，一体听传教之意，敢启。传曰，知道。

○以辅德任师夏，弼善柳正源等牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，只推，更即牌招。假注书元仁孙改差，代以申思运为假注书。

○李得宗启曰，假注书申思运，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○令于李得宗曰，台阁寥寥，近日成习，况修省之时，尤不宜若此，两司除在外外，一并待开门牌招。

○徐志修，以侍讲院言达曰，本院新除授兼司书徐命膺，特除之下，不即出肃，牌招察任，何如？令曰，依。以兼司书徐命膺牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，推考徽旨捧入。

○徐志修，以司仆寺提调言启曰，本寺内乘，只是二员，而轮回入直，直掌甚紧，恐或有頉，则口传差出，已有前例矣。内乘李日济gg李日跻g，昨日遭艰，其代令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金柱泰为兼内乘，郑箕祥为东都参军。

○李得宗，以兵曹言达曰，去十月朔，各厅堂下武臣等试射，连仍有故，今已逾月，不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修，以义禁府言达曰，弘文馆副校理李儁徽，禁推事徽旨达下矣。李儁徽时在京畿杨州地，未及上来云。依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。又以御营厅言启曰，仍礼曹草记，献陵陵内捉虎事，本厅将校，率领炮手出往矣。即接将校手本，则虎四口捉得后，陵内外诸处连为穷搜，更无踪迹，军兵之累日露处，亦甚可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○李得宗，以义禁府言达曰，传教内，申弼诲、獜佐之招，既曰入之，则其时酌处，于渠幸矣。而堤防不严，其子思佐，乃敢呼冤，其涉寒心。金重器之心，路人所知，其孙焉敢登闻？李斗三之誊报贼关，既已定法，则其子焉敢登闻？金就宝之子，郑熙揆之子，亦焉敢登闻？俱涉可骇。其在严堤防之道，不可忽施而止，并定配事，命下矣。金就宝之子象德，辛未击鼓后，以为身故云，置之。申弼诲之子幼学思佐，金重器之孙业幼柱义，李斗三之子幼学晋禧，郑熙揆之子幼学墣等定配事，依法例亦令秋曹举行，何如？令曰，依。

○韩师得书曰，伏以，臣于病伏中，忽伏承知申新命，臣诚惊惶感激，罔知所以自措。第伏念臣之顷日待罪下邑也。以昨年秋曹时事，至蒙筵罢，事极微细，臣不敢缕缕追辨，而若其情势之危蹙难安，则甚矣。召牌之下，岂敢有承膺之望？而适会御药监剂，期日有迫，他不暇顾，不得不黾勉出谢。而顾今踪地臲卼，官衔华显，臣何敢诿以宿趼，仍因蹲冒，以自丧其廉隅也哉？玆进短章，略暴微恳。伏乞离明，俯赐照察，亟许镌递臣职名，以安私分，千万幸甚。答曰，览书俱悉。卿其勿辞，从速察职。

○大司谏安𠍱书曰，伏以臣，即伏见大朝去夜传教，有朴趾文、李柽给牒，权叙经、吴尚亿、沈尚观、沈宗衍，特为伸雪，臣不胜惊叹之地。其时狱案不得见，虽未详其招辞之如何，而尚在罪籍中，则其所犯之重，可以推知。虽以天地之至仁，无物不矜，有此特教，而无将之诛，诛心之法，并在春秋，苟不至严，则乱臣贼子，无所惧矣。噫，凡系戊申凶逆馀孽之尚保首领，莫非圣恩，则于渠大幸，而乃敢恃其年久，妆撰为说，遽生伸暴之计。至于辇路清禁，击鼓渎挠，事之骇然，莫此为甚。臣恐此而置之，则遗种馀丑之接踵上言者，将不胜其纷纭。伏乞离明，仰禀大朝，亟收给牒伸雪之命。此后则所为事关逆案而上言者，令攸司各别严禁，断不可已也。仍念臣情病俱苦，不可暂冒此任，众所共知，亟赐递改，俾安私分，不胜幸甚。答曰，览书俱悉。玆事大朝处分，出于至仁，其何以如此？尔其勿辞，从速察职。

○辅德任师夏书曰，伏以臣，学识之空疏，臣固自知，情地难强，人或为谅，而间者迫于严命，黾勉承膺，首尾四朔，猥侍两筵，凡累十次。获近温文之耿光，亲聆讨论之英音，徒为一身之荣耀，实无寸线之裨补，臣心愧恧，曷有其极？第念向来敲赫之时，睿候种种未宁，继以天行疹患，久愆寝膳。疾病之来，圣人所不免，则虽欲勤劬讲读，势有所不能。讲册自止之促近，书筵停辍之间多，诚出于不得已也。臣每于登筵之际，徒抱惓惓之微衷，而不敢进一切劝勉之言者，盖亦有待。然今则患候平复已久，伏想日益康安，且念古人勤读之工，贵在三馀，睿学就将之效，舍此而更待何时？何况雷异告警，式月斯生，此时恐惧修省之实，亦岂有过于勤学乎？目今残晷甚促，分阴可惜，三朝之馀，万机之暇，除却临筵讲讨之外，似无简编卷舒之隙，此固忧闷之切。而长宵务屏，一气孔神，棐几银烛，此时可亲，较其所得，夜胜于昼。伏愿邸下，益加勉励，上以体大朝勉饬之意，下以副群下蕲望之诚，不胜幸甚。臣自解讲任，长悬子牟之心，屡回胄筵之梦。曾未匝月，新除又下，宿趼复还，未知大朝，何取于臣？而误恩至此，惊惶感激，宜即趋承之不暇。念臣荐丧震剥之馀，伤损特甚，近又添得外感。屡日呻痛之中，昨见差太庙由祭祭官，拼死进参，达夜将事，寒感越添，担舁还次。一昼夜大寒战之后，病状渐至危剧，顽痰上升，喘喘欲绝，元气暴陷，涔涔如睡。最是胃气先绝，食飮药物，闻臭而恶心，近口则辄哕，伤寒再感，转转入里，素是医家难治之症。如或少失调将之道，则实有性命之忧。昨日违召，虽出于万不自力，而病里惶陨，终宵未已。不意睿度天大，罚靳例罢，继而有更召之令。臣于是，益不胜悚懔闷蹙之至，玆不得不疾声哀吁于离明之下。伏乞睿慈，少加矜怜，亟解臣所叨之职，仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，以延残喘，千万幸甚。答曰，览书具悉。所陈留念，尔其勿辞，从速察职。

○忠清道幼学朴汉萧、宋允哲、李命龙、黄万锡、孟儒龙、崔益华、金锡祚、金镔、吴必伯、尹凤年、宋来殷、郑贤侨、宋�、金达臣、宋必熀、宋颐哲、赵一健、朴东柱、宋相泽、李晟、宋来崇、宋洙哲、卞熙经、李珏、金琥臣、李重经、宋朝琦、李重朝、李东馥、郑汉一、金东楫、宋必铨、宋载厚、赵一运、宋启哲、李濂、朴舜相、宋必茂、宋元哲、郑世澹、周世臣、宋必大、周胤孝、梁宗钦、任汉星、周文烨、宋师哲、宋圣铎、金光震、郑汉翼、金应善、宋道彬、金兴泽、金圣大、金怀宝、安守瑊、郑济时、郑必恒、闵范洙、宋周民、闵厚洙、宋载纬、朴东俊、吴圣臣、宋启鼎、李亨辅、朴东恒、朴东植、金琰、金容、宋朝瑗、吕遇周、李光周、赵儋、李鸿寿、赵台三、田时畴、李泰寿、赵鼎泰、李喜蕃、李震元、赵东龙、李正良、李时沆、吴光姬、李正纪、吕光伯、李时汉、李圣运、赵僩、宋载坤、赵鼎度、朴东运、兪弘基、朴弼协、宋泰镇、金致礼、吴德钦、韩应休、成元翼、朴景鲁、韩济圭、吴宗汉、金祖泰、宋宅、吴宗运、宋载衡、李日辅、宋载文、李良辅、宋载圣、郑启垕、黄锺瑞、宋必完、金德獜、宋朝显、黄时亨、宋载观、崔商皓、宋肃基、李寅挺、南胤熙、李暠、宋必懿等书曰，伏以，先正臣宋时烈，先正臣宋俊吉gg宋浚吉g，从祀文庙之请，八路同辞，历累朝逾三纪，而兪音愈邈，士心愈郁。窃伏念今日世教之衰败，人心bb之b陷溺，嘻已极矣。国家之所赖，徒以我宁考盛德大业，源远流光，日月尚鲜。而两先正协赞继开之烈，有以卫翼于无强也。惟我文子文孙，所以肃世道而振国势，扬前烈而觐耿光者，不可以他求，则惟此崇报之学，实亦继述之要务，而其不可缓也，明矣。顾乃一向多难，不赐开允，始以慎重，终以解缓。夫事体缓弛则人情以玩，圣德不断则士心以疑，人情玩而喜事之徒起，士心疑而岐贰之论生，亦理势之固然也。向者单举之请，果发于岭儒，又有继起而附和者。呜呼，是将使列圣朝一体尊礼之盛意，二先正同志同传之实迹，䵝昧变乱于后生之私意也，可胜叹哉？两先正道德学问之纯深，言议出处之光正，前后章奏，罄浊无遗，不必使渎。而若其渊源本末之不可以殊观，而亡岐议者，则不得以不辨。臣等请陈其槪焉。於乎天佑东方，孝庙龙飞，诚千一圣作之休也。乃又笃生命世之贤，或以山岳河海之象，刚大峻正之气，或以祥云瑞日之仪，清明纯粹之资，并时而膺运，联武而飏休。自在弱冠，同受业于先正臣李珥之嫡传先正臣金长生之门，熏陶切磋，德业夙茂。同门之贤，莫之或先，相与目之曰，衣钵之托，终归两宋，其俱见重于师门如是矣。于是起应宁考之聘，俱处宾师之位，一以为金砺，一以为鱼水，入以启沃赞襄，则道统心法之传，修攘明新之业也。出而倡明矜式，则宗孔法朱之学，拒诐熄邪之功也。是所谓以孔门之颜、曾，为虞廷之皋、夔也。明良遭遇之盛，旷绝千古。上下交修，左右共济，始终表里，流落瀜澈，遂乃大明宁考之志事，可示于天下万世。是则二臣之出处本末，一而二，二而一者也。孝庙尝谓两臣曰，明天理正人心，正所望于卿等，至于赞善之官，本只一窠，则特为加设而并授之，其所礼待与倚毗，终始对同而无偏，有如是矣。故以言乎际遇，则俱是九二之大人也。以言乎统緖，则均是斯文之的源也。山斗之仰，一世之所共也。江汉之思，士林之所同也。孰得以权衡轩轾于其间哉？逮我肃宗大王，尊慕崇奖，无间于两臣。至于丙申处分，其事系于宋时烈于宋俊吉gg宋浚吉g，若无所关。而亲书院额之异典，必并及于宋俊吉gg宋浚吉g者，诚以两贤同道同德，屈伸荣辱，理无异同，必一体褒崇，然后方可以光斯文而一士趋故耳。至若宋时烈之称宋俊吉gg宋浚吉g曰，时烈与俊吉gg浚吉g，兄弟而父母异耳。又尝志其墓曰，孝庙晩年，恩遇有加，由是感激，益思报效，以尊周之意，复仇之志为己任，终始一心，如日星之昭，如江汉之东，可以质神明而无愧矣。又曰，遇事正义，不顾利害，则又有贲、育不可夺之节，观于此数节，其平日臭味行装之沕合无间者，隐然可见矣。先正臣权尚夏，又尝题宋俊吉gg宋浚吉g年谱曰，孝庙礼致两贤，举国而听之，出入帷幄，启沃弘多，端委岩廊，百僚山仰。其论道德学术，举宋时烈之言曰，百世宗师，启往开来。又曰温厚和平之中，自有正直刚大之气，又以为，人欲净尽，刚柔德备，非大贤地位，孰能与于此？权尚夏之于两先正，盖尝诚心服事，而其言如此，亦可谓百世不惑之论矣。夫两朝尊礼之无间如彼，两贤相知之深，高弟悦服之诚，又如此。而并请从享之举，已成四十年正论，则此岂后生辈一二不齐之口，所得以挠之哉？多见其不知量也。此等之论，本不足以上烦睿听，而诸儒之疏，未有能辨明痛斥者，朝廷亦无所可否，章疏迭入，事体失当。而或并或单，一向例批而止，诚恐士趋不一，渐致纷纭。其为斯世道之忧，有不可胜言者。臣等于两贤从祀之请，兼举而悉陈之。伏惟并垂睿察，明赐处分焉。臣等又有所感慨于中者，昔在甲戌更化之初，两先正之冤枉，特赐昭雪，道德益光，邦庆无疆，今年又回，甲戌前未蒙允者，若有待于今日，今若快许，岂不益有光于继述之大孝乎？此臣等所以虔诚默祷，不能自已者也。伏愿邸下，深惟列圣之志，不可不遵，世教之坏，不可不振，仰禀大朝，亟举缛仪，以树风声，以镇浮议，斯文幸甚，世道幸甚。答曰，览书俱悉。前已谕，别无更谕也。

11月2日

行都承旨韩师得〈药院进〉。左承旨金阳泽〈病〉。右承旨徐志修〈病〉。左副承旨徐命臣〈坐直〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨权抗〈式暇〉。注书二员未差。假注书尹光暹〈仕〉申思运〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗傅gg赵宗溥g、沈壳gg沈瑴g在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李得宗达曰，判决事朴玶，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招，何如？令曰，依。

○徐命臣，以都摠府言达曰，副摠管具善复，以能么儿堂上，本厅坐起昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又启曰，御营大将李义丰，既带直蒙宥，即为牌招，御营大将命召及捕盗大将命召，大将牌、传令牌，以为传授之地，何如？传曰，允。

○传于徐命臣曰，内局日次，以今日为之，四山新差官员，同为入侍。

○徐命臣启曰，药房三提调，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备，以大司谏安𠍱，司谏南泰赫，正言朴弼源等牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，特令之下，其何若此？并从重推考，待明朝即为牌招。

○李得宗启曰，臣谨依筵中圣教，自本院取考刑曹囚徒案，则承传罪人十六名，刑曹罪人三十一名，来关罪人一名，各司罪人四名内，李杓，多散钱货，买得他料事也。申厚谦，其子光泽，均厅所纳，中间偸食，仍为逃走事也。金殓金，莫重公廨，入接杂人事也。权头白寿昌，敦宁府税，终不毕纳事也。徐世兴次知，江阿之良女所生招引，终不见纳事也。木手李鲁郞、金国用，木物多数偸食事也。韩厚齐，冒禁违令事也等罪名，俱不至大段，故谨体恤囚之圣意，并为放释，其馀罪人，罪名重大，有难轻议，并为仍囚之意，敢启。传曰，知道。又以义禁府言达曰，副修撰李世泽，禁推事徽旨，达下矣。李世泽下去庆尚道礼安地云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。又以义禁府言达曰，即接月令医员洪达泳手本，则保放罪人朴载河，病势今已向差云。还囚之意，敢达。令曰，知道。

○兼司书徐命膺书曰，伏以，臣于向者，忝叨宫僚，入侍大朝也。溺职之失，自著于仰对之际，半夜严谴，苍黄迸出，至今追思，惶汗浃背。不意玆者，获奉传教，以臣前日所进故事，天语郑重，华褒逾衮，授之以宿趼，申之以宠锡，恩荣所被，同列改观。不知负罪贱臣，何以得此于圣明之朝也？然臣惶恧之情，则不敢以感结之私，有所释焉，何者？使臣而刚方正直，能得古讲官之风，则讲筵虽停，亦必以召见卧内为请，而不但已也。臣乃不然，惟知摄养中渎挠之为惧，而不思劝讲之道，以致睿学有间断之患，晋接有阻阔之叹。虽非我大朝饬励之教，臣罪臣自知之矣。今反以一言之有槪圣心，叨承旷绝之荣，冒当匪分之褒，薄勘未几，误恩旋加，固知风霆雨露，莫非上天之至教。而后日之眷愈隆，前日之罪益著，顾何敢凭惜宠灵，扬扬复玷于已试蔑效之地耶？臣之所愿则有之，借使臣冒昧出肃，复登讲筵，必无丝毫之裨补。而若邸下每当停筵之时，念微臣失职之罪，体圣上劝学之意，惕然反省，益懋进业，则区区咫尺之守，未必不为我邸下勉励之一助，以是为不报之报。而少答圣主之隆奖，不亦可乎？昨于召牌之下，自犯逋慢之科，达宵惶懔，冞增罪戾，玆暴肝膈之恳，颙俟进退之令。伏乞离明，以臣前所论者而正臣之罪，以臣后所论者而察臣之衷，一以为励讲官之道，一以为勤胄筵之图，不胜万幸。答曰，览书俱悉。所陈留念。尔其勿辞，从速察职。

○四学幼生徐集修、黄仁荣、权益性、赵重铉、柳思喆、李学福、任尚淹、沈念祖、兪汉圭、安宗奎、韩燕謩、李寅弼、金致祺、金锺㝡、金锺协、赵明寅、沈公艺、金匡默、安允謇、安宗仁、鱼锡雨、柳思惠、李东赫、李东烨、柳应经、徐儆修、徐有来、尹珣、金星灿、尹𤤁、黄万锡、尹珽、金雨润、尹行源、尹行敏、李行文、林永老、金益光、金复光、李堉、李润元、林尚濂、梁重观、梁重熙、尹行一、尹勉觉、尹楫、任孝常、任教常、李后完、李正懋、尹九鸣、曺廷奭、宋尚复、洪应龙、金龙汉、柳荙、金以砺、李庆老、姜德恒、文凤集、李漟、朴镇朝、洪夏、金尚龙、李廷羽gg李挺羽g、金宗爕、洪命乐、张天一、韩后渐、孟儒龙、姜翰、李宗臣、崔景裕、桂德新、赵尚孝、河范锡、文应参、李宅谦、金文铎、南允熙、尹会东、尹时懋、黄獜、元秀良、尹瑗、李齐衡、金德一等书曰，伏以，先正臣文正公宋时烈，文正公宋俊吉gg宋浚吉g，从祀文庙之请，即士林已定之论也。内而馆学，外而八路多士，同声仰吁，殆至四十年之久，而无敢有异辞者。岂不以此论已成不易，可俟百世而不惑者乎？迺者岭儒之书出而创焉，单举之说，未知渠辈，有何独得之见？以渺然后生，任自取舍于百年共尊之地。其为斯文之变怪，世道之不详，莫此为甚矣。足以无论有识与无识，见闻者莫不骇惑，此可见人心之所同然。而公议所在，有不容不辨者，故向于四学之书，略示未安之意，使之自反悔悟而已矣。惟彼姜柱岳等，亦岂不知此？而乃反为岭儒右袒，张皇陈章，非斥学书，不有馀力，甚矣人心之迷惑，至于此极也。其所为说，类多窘遁迷藏，不成辞理，固不足多辨。而自夫一种唱起不靖之论，始焉潜相指授，末乃公肆和应，根株渐长，支类难遏，则世道斯文之忧，益有不可胜者。臣等玆敢相率陈辨，惟邸下俯察焉。臣等学识浅短，固不足以窥测先贤之造诣，而惟平日所尊仰乎盛德大业，知其为百师之大宗师者，舍宋时烈其谁？而若论其道同德齐，并尊于一世，则惟宋浚吉是也。是以当孝庙大有为之辰，两先正俱以圣贤之学，王佐之才，同在师宾之位，并受心膂之托，其进而𬣙谟于廊庙，退而讲讨乎山林者，无不相须而共资。自是以来，历许多年所，阅许多世变，而圣朝之所尊尚，士林之所宗师者，一视而无差焉。臣等尝伏见两先正遗书，而窃有所感叹者，当浚吉疾革也。时烈往视，则浚吉指壁上所书高山仰止，而谓时烈曰，此四字，惟公可以当之，时烈辞之而曰，一条清冰四字，惟兄可以当之。噫，两先正互相推重之意，于此可见，而由此求，虽其规模气像之有所不同，而要之均为成德之大贤者也。昔在丙申，肃宗大王手书华阳、兴岩院额，使之并揭，华阳、兴岩，即时烈曁浚吉俎豆之所也。先大王一体尊崇之意，斯可以仰揣矣。浚吉从享之论，始发于肃宗辛酉时，时烈尚无恙曰，此老从享，何可已也云？而特其时，方举先正臣文元公金长生从祀之请，而浚吉其门人，故以师生一时并举为未安，儒生辈遂三疏而止。及时烈没而并举之请，遂起于丁酉，是时先辈宿德之在世者，尚多有之，而同然一辞，初无异议于其间。盖从祀之典，寔重且大，未发之前，务归大同之论，既定之后，无容更议。况两先正其德既同，其盛其生，又同其世，上而列圣之所尊尚既如彼，下先辈之所宗仰又如此，则生而并称，没而并传。夫谁曰不可？真所谓二老者，天下之大老，二老者天下之父也。在后学慕悦之道，宜无彼此于其间。而今乃一轩轾，必欲取此舍彼。夫两先正所成就，若是其俱卓，则夫焉有优劣之可论？而假有之所争者，只在缁铢毫厘之间，除非大眼目大胆量，则必无有容易断定。以犯不韪之诛者，而敢肆然乃尔者，何其妄也？且渠辈，真以浚吉为不合于腏食圣庑耶？然则固无以奈何。而虽此辈，亦不敢便谓其如此，而尚如是者，岂亦曰自有先后缓急之序，不暇于并请云耶？是亦有不然者。朝家若于从祀之典，自有限定，不许其一时并称，则一先一后，固无不可。而或一时而并请五贤，或一时而并请两贤者，前事斑斑，则此尤可拘耶？其引先正臣文纯公权尚夏为据者，尤见其破绽可笑。其曰承孔、朱之緖，集群儒之成，蔚然为百世之宗师云者，尚夏所以赞美时烈，固可谓既隆且至，无与为伦矣。然若论其功烈所被，则古人或以孔子为贤于尧、舜，岂可以此？而疑尧、舜之不可比论于孔圣乎？所谓从祀云云，亦言时烈不可不从祀之意者，何尝以浚吉为不当并举耶？且尚夏，自少出入，亲炙于两先正之门，然以一事之地，平日悦服之深，称道之隆，殆无间焉。丁酉并举之请，实尚夏所指导，以温宫奏对观之，其并请庙庭之配享者，亦可见其意矣。使尚夏而在者，其以今日之举为，何如？而今反假借为说，以济己意，不亦诬乎？且柱岳等，以岭儒之必单举时烈，有若尊道统正士趋者然，是果何说也？自古任传道之责者，世不常有，而亦岂不并容于一世耶？若颜、曾之并出一门，两程之共生一家，尤有光于盛德之不孤，顾何虑夫道统之不尊，士趋之不正耶？两先正同德并世，其平生进退荣辱，无不同归而一致，故不惟尊之者并尊，斥之者亦并斥，前后凶孽之徒，必欲同伤而共害。詥gg语g时烈而浚吉之必随，语浚吉而时烈之必随，诚以同功一体，遗一不得也。今自谓尊时烈，而显怀不满于浚吉，是不但无礼于浚吉，而得不有伤于同德之地乎？呜呼，人心坏而士风渝，法门分裂，私意横流，较年甲于父祖，起哄阋于门墙，识者之寒心，固已久矣。百世公议，岂仍此幺麽一二年有所轻重？而若使两先正，早已跻配于圣庙，则此等之习，宜不敢售。只缘大论久稽，致使异议，肆行而无所惮，长此不已，安知无限变怪，不继此而作也？伏乞离明，俯垂鉴谅，亟许两先正从祀之请，以光斯文，以定人心，不胜万幸。答曰，览书俱悉。前批已答，别无更谕矣。

○甲戌十一月初二日申时，上御崇文堂。药房入诊。四山参军，同为入侍时，药房都提调李天辅，提调洪象汉，副提调韩师得，假注书尹光暹，记事官李亨俊，记事官李圣圭，医官方泰舆、许錭、许礈、李泰远、李春敷，以次进伏讫。李天辅曰，昨日日气甚疏冷，彻夜之馀，气候，何如？上曰，气则一样矣。天辅曰，厌进之症亦，何如？上曰，厌进则一样矣。天辅曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。天辅曰，王世子气候，何如？上曰，一样矣。天辅曰，使诸医诊察后，议定继进当否为宜矣。上曰，入诊，可也。医官方泰舆进诊退伏曰，脉候左右三部沈迟，则与前一样，而大体则近于虚弱矣。许錭、许礈、李泰远、李春敷，以次进诊退伏曰，臣等之所见，皆与首医同矣。方泰舆曰，前日进御茶飮，加为进御，似好矣。上曰，八味元一剂及参橘茶五贴，加剂以入，他承旨使之入侍，可也。右副承旨李得宗入伏，都承旨韩师得退出。不为曲拜，直为出来。天辅曰，承旨不为曲拜出去，推考，何如？上曰，此老矣。置之，可也。天辅曰，非老矣。人物本为疏脱矣。上曰，韩光肇则多有精神矣。洪象汉曰，其聪明综核则可尚，而小近狭厄，若稍存以宽大则好矣。上曰，其果近于狭厄乎？领相曰，为审恤使时，事多有太过者，此则气锐之致也。上曰，气锐则是矣。仍为下教曰，四山参军，使之入侍，可也。注书出传，东道参军郑箕祥，西道参军赵宅镇，南道参军洪雨辅，北道参军金良弼，以次入伏。上各问其姓名，仍下询禁松之事后，先为退出。上曰，今日特使入诊者，有欲问之事矣。昨日朴趾文等伸理时，其猥滥者，定配之命，得无过乎？天辅曰，臣于其时，欲为陈白而未果矣。堤防严矣，逆案重矣。臣等实有率尔奉行之失，而其定配处分则似过矣。盖于伸雪中朴趾文、权叙经、吴尚亿三人，则不无公论之称冤，而其他则臣未及取考文案，未知其何所据而伸雪矣。上曰，李柽亦冤矣。天辅曰，其时事，臣等犹不如殿下之明知矣。上曰，其子孙为其父称冤，亦不过矣。而予之处分者，似涉过中矣。天辅曰，自上都为勿施，申饬政院，此后则无复如前，似好矣。左相之意，亦如臣意矣。上曰，在前无为父称冤者定配之事矣。勿施为好矣。洪象汉曰，即今之事，其于春生秋杀之道，不当如是矣。定配若太过，则因其处分，定以徒年，似宜矣。天辅曰，既为处分，置之则或可，而徒年则半上落下矣。上曰，此言是矣。象汉曰，到今若还收其处分，则执法之官，或有争执葛藤之虑矣。李得宗曰，朴趾文等，自上虽已特雪，而大体执法之论，则有不可已者，既为下教之事，臣不敢固争，而至于葛藤之虑，非国法之可顾者也。今若还收定配之命，则处分似未免颠倒矣。臣意则如是，故敢达矣。上曰，此言则是矣。天辅曰，昨日处分，两边皆过矣。而臣见大谏安𠍱之书，所言是矣。臣方以不能力争，有愧于心矣。上曰，此则执法之官，固当如是矣。仍命书传旨曰，有郁伸冤，乃王者之道，而堤防不可不严，近者不顾堤防，放恣希觊者多。而金重器之孙，李斗三之子等，其敢登闻，此关系堤防，亦命投畀。而更以思之，昔年虽有此等之事，只为勿施，不处分于其子弟者，即是盛典，今宜遵奉，分付秋曹并勿配。此后其复有猥滥之事，政院非徒抄猥滥，请下攸司严处事，定式施行。昨日并命勿施中已伸冤者，此则非勿施者，置之。〈出榻教〉天辅曰，昨日殿下，诲责于东宫者，过于严切，帝王家家法，虽异于匹庶，而殿下之于东宫，教之之道太严矣。上曰，我国家法自如是矣。得宗曰，凡教诲之道，优游不迫，可褒而褒，可教而教矣。何可一切主严乎？上曰，其言则是矣。顷闻右相，以其子之经学科文挞之云，右相教子之规模，本如是严乎？天辅曰，自丰陵时，已知此矣。上曰，然矣。丰陵之教子弟亦严矣。而盖如此之家，其子弟胜于他人矣。上曰，沈锈之下答，元良太过为矣。今则三人并出，诚是善为之事矣。象汉曰，沈锈可当一面而用之矣。上曰，颇周通矣。而尹东星真学士矣。天辅曰，其人优于文学矣。象汉曰，诚是真学士矣。上曰，尹东暹，则何如？天辅曰，为平山时下直，故见之则为人颇佳矣。象汉曰，与其弟颇近矣。天辅曰，殿下于处分之际，每有急遽之端，故既为处分之后，多有改处，此后则慎之为好矣。上曰，其亦有意矣。天辅曰，向来入侍时，以遂安郡守望单子，有所下询，故臣以首望张世亿之无履历仰达，而副望郑延受点矣。今闻郑延，全无履历云，遂安素称弊邑，不可不择差。郑延改差，分付该曹，另择差送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉象汉曰，昨有解严时，付兵判为之之教，而此是重大之事也。特以近密宣传官奉行为好矣。上曰，卿言是矣。前后箱变陈等事，则兵判亦可为之矣。天辅曰，兵判开政已久，摠管及五卫将，多有阙矣。上曰，今日可以开政乎？象汉曰，宣传官有二窠，臣新除此职，新进武弁摠管卫将，为先口传差出无妨矣。上曰，依为之。仍传曰，摠管、禁军将、五卫将有阙，代令该曹口传举行。〈出榻教〉象汉曰，禁军将拟望甚苟简，方有罪罢不叙者，宜有变通之道矣。上曰，谁也？象汉曰，乃金柱岳也。上曰，摠戎使曾有仰达之事矣。天辅曰，金柱岳负犯不轻，容易叙用，有关后弊矣。上曰，然矣。置之，可也。象汉曰，禁旅自前有大段号冤之弊，故敢此仰达矣。都监军兵，则放粮于别营，而别营郞厅，为训将管下，故军兵受料无怨，禁旅受料于军资监，而既不关涉于兵曹，且是大臣衙门，故给料之际，全不致意。今后则米色或斗量，若不照管，或有如前之弊，则当该郞厅，草记重勘，色库辈直为推治，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，兵曹一军色，谁也？象汉曰，乃具寿国也。上曰，其为人足可堪任矣。象汉曰，为人极精详矣。上命读朴载河原情。上曰，载河之负犯，何如？天辅曰，若无厘正使下去之事，则必有犯手之弊，而今则乃是欲为而不为者矣。象汉曰，既不犯手，则似无可罪之端矣。既付该府之后，则以律奏谳之外，无他道矣。上曰，律文亦有欲为未为者之律乎？天辅曰，此则无于律之律也。以特教处之为好矣。象汉曰，例捧之后，成给完文，异于贸易，且欲为未为，则与犯之者有异矣。似有参酌之道矣。上曰，其成给完文，尤能猾矣。若无厘正使则必犯之，有何异于犯者乎？天辅曰，比诸郑益良则差轻矣。上命书判付于原情下云云。象汉曰，有罪同罚异之事，故敢此仰达矣。向以湖南进上保添价等事，五邑守令被罪，文臣、四守令，皆以告身勘断，海南前县监金宗爀，则徒二年定配，二年禁锢，当初处分之独如此者，虽由于供辞中一句语，而无识武夫，不足深责，朝家用罚，宜无异同，恐有参酌之道矣。上曰，特为放送。〈出举条〉象汉曰，臣之所带药院之任，关系重大，而臣家方有不净之事，在臣之道，不可循例行公，故敢此仰达矣。天辅曰，兵判之辞免兼任，语涉枝繁，从重推考，何如？上曰，予无可答，退出。可也。象汉曰，大臣既为请推，臣无敢言，而当此世道，何敢一时处于药院之任，以速人言乎？上曰，是则过矣。天辅曰，兵判之必欲辞免者，即是伤于虎者也。而方带兵判，则每于入诊之时，自多有续续禀定之事，尤不可许递矣。上曰，前日亦有如此事，而有遭言者矣。天辅曰，元景夏为药院兼任时，以不净遭言矣。上曰，是则太过矣。天辅曰，厘正使，何间可以出送乎？上曰，解冻后可以出送矣。天辅曰，近来外方戎器甚疏，所谓修补者，都是有名无实，不可无别般，申饬之道，而若别遣御史，则有骚扰之弊，来春厘正使下去时，使之摘奸，似甚便好矣。上曰，好矣。象汉曰，外方军器之疏虞，诚如大臣之言矣。勿论边地内地，时或发遣宣传官，摘奸一二邑，惩励，申饬，则似有实效矣。上曰，依为之。〈出举条〉象汉曰，外方州县，使之积刍，以备不吴gg虞g者，法意不寻常，而近来守令，全不举行，事极寒心。各别申饬，一依《大典》举行，形止年年报备局，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命书传旨曰，元孙辅养官相见礼，以开月旬前，择日举行，处所初以进修堂命下，冲年稍远，以养正阁为之。〈出榻教〉上曰，儒臣持《诗传》第四卷入侍，可也。修撰赵曮，副修撰尹东星，以次入伏讫，大臣以下将退。上曰，上注书则出去，厅注书使之入侍，可也。领相、兵判、上注书，先为退出。

○甲戌十一月初二日初更，上御崇文堂。儒臣持《诗传》第四卷入侍时，右副承旨李得宗，假注书申思运，记注官李亨俊，记事官李圣圭，校理沈锈，副修撰尹东星进伏讫。上曰，儒臣读《诗传》前所讲以下。锈读之。上曰，下番读之。东星读之。上曰，承旨读之。得宗读之。上曰，儒臣陈文义，可也。锈、东星，各陈文义。上曰，秦奚为戎乎？东星曰，秦地本西戎也。上曰，秦是棐子之子孙乎？锈曰，然矣。上曰，在水中洲者，真贤人也。东星曰，上下水流求之，则可知其非凡人也。上曰，方讲小戎章矣。彼中尚强悍乎？锈曰，然矣。上曰，诸胡皆着黄色衣云，何也？不欲辨其上下而然耶？锈曰，臣于北门外见之，胡皇着黑色蟒龙衣矣。上曰，儒臣曾为接倭官，倭与戎孰强？锈曰，戎为强矣。上曰，然则其威仪亦不简略乎？锈曰，胡皇来时，自六七日前，三路入来者，连续不绝，其所见甚盛矣。上曰，沈阳富盛乎？锈曰，甚富盛矣。上曰，市肆繁华，与我国，何如？锈曰，比我国甚盛矣。上曰，书状则不与宴乎？锈曰，臣虑有见招，初对于门外，宴罢后还来，则飮食一床来授之矣。上曰，与倭飮食，何如？锈曰，倭飮食涂金者，则虽不可食，实果则足可食，而此飮食决不堪食矣。上曰，飮食则朝鲜胜矣。上曰，市肆有册乎？锈曰，有若干而不多矣。锈曰，再昨臣等，入侍于筵席将罢之际，不知有何处分矣。追后闻之，有朴趾文等给牒伸雪之命云。戊申庚戌逆狱，何等关系，而近年以来，仍其孤儿寡妻之叫诉，逐年伸雪，不知其几人。若此不已，则此后遗种，举皆讼冤，将至于丹书日毁，伏法者之外，殆无馀者，诚非细虑。臣岂不知圣意所在，而此不可但已者，亟命还收宜矣。东星曰，戊庚逆案，宜严堤防，借使其中，有负犯情节之微妙可疑者，要之为乱逆之徒。而近年以来每仍种孽之叫诉，辄见伸雪之频续。去年伸几人，今年脱几人，王纲所驰，大防寝坏，今此许伸之类。臣既未见狱案，其措招情实，虽未详知，前后二十馀年之间，凡经几番疏释，而未闻此辈之举论，则其有涉疑之迹，叵测之情，据此可知。上番所陈极是矣。愿更加三思而亟从焉。上曰，其所处分，虽出于有郁必伸之意，而上下番所达，则大体极是矣。得宗曰，玉堂所达，是矣。逆案何等重难，而仍其子侄之呼冤而伸之，则将无馀矣。上曰，然矣。得宗曰，大司谏安𠍱，亦以此有上书矣。上曰，春坊古事，元良善答云，故取来见之，徐命膺下款语好矣。元良所答亦善矣。又教曰，心性情，儒臣亦奏之。东星曰，虚灵不昧心也，具众利性也，应万事情也。上曰，然矣。上曰，元孙辅养官相见礼，不可不从速为之。今则元孙有知觉，不待中官，足以拜跪矣。又教曰，南有容作事则稍不足，而辅养官则诚合矣。得宗曰，辅养官诚得人也。东星曰，辅养之道诚急矣。相见礼，不过一见而已。左右近习，必择其纯勤寡言人则好矣。上曰，然矣。儒臣见元良时，以此言入耳惯熟，可也。仍命得宗书传教曰，元孙辅养官相见礼，以开月旬前择日举行，处所以进修堂，命下矣。冲年稍远，以养正阁为之。〈出榻教〉东星曰，臣有所怀敢达矣。再昨夜东宫侍坐时，辞教严截，何如是过中乎？上曰，予常涔涔，而有时而然，家有严父兄，然后有为矣。锈曰，时有过中之教，岂不闷甚乎？上曰，然矣。当体念焉。诸臣仍退出。

11月3日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈坐〉。右承旨徐志修〈坐〉。左副承旨徐命臣〈坐直〉。右副承旨李得宗〈式暇〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹光暹〈式暇〉申思运〈坐直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○徐命臣达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗傅gg赵宗溥g、沈壳gg沈瑴g在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○徐命臣，以都摠府言达曰，副摠管茂林君塘，以冬至望阙礼习仪时侍卫事，议政府昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○韩师得达曰，左承旨金阳泽，同副承旨权抗，今日俱不仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○以左承旨金阳泽，同副承旨权抗牌不进罢职令旨，令于徐命臣曰，并只推，更即牌招。

○传于徐命臣曰，执礼，初以儒臣为之矣。以宗班为之。

○以大司谏安𠍱，司谏南泰赫，正言朴弼远牌不进罢职令旨，令于徐命臣曰，并推考徽旨捧入。

○徐命臣达曰，臣与右副承旨李得宗伴直矣，得宗以式暇出去，右承旨徐志修，冬至望阙礼习仪进去，左承旨金阳泽，同副承旨权抗牌不进罢职令旨，今方捧入矣。今日伴直无人。右承旨徐志修，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。又以侍讲院言达曰，本院辅德任师夏，兼司书徐命膺，书批已下，说书李海重，有辞单还给之令，并即牌招察任，何如？令曰，依。又以弘文馆言达曰，副校理李镌徽，既已带职蒙宥，即为牌招察任，何如？

○以辅德任师夏，副校理李镌徽牌不进罢职令旨，令于权抗曰，李镌徽别无难安之端，病势之重，且大朝特教之下，焉敢若此？并只推，待明朝即为牌招。令于权抗曰，近来牌去来稽缓，各别申饬。

○徐命臣达曰，事变假注书苏大恒，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。又达曰，明日次对，大臣出令矣。两司当为进参，除在外外，大司谏安𠍱，司谏南泰赫，正言朴弼远，并待开门牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。又以都摠府言达曰，今此毓祥宫举动时，侍卫不可不备员。而都摠管长溪君棅，奉命出疆，副摠管闵百祥，受由在外，身病危重，上来无期，侍卫将无以备员，出疆及在外人员，令政院禀旨变通，以为备员侍卫之地，何如？令曰，依。又启曰，因本院达辞，都摠管长溪君棅，副摠管闵百祥，改差事，依下矣。其代令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以具圣任为都摠管，李命坤为副摠管，朴东新为内禁卫将，以金景洙、李兴绍、尹东辂、郑震衡、朴正淳、李昌运、赵世逑为五卫将，以顺悌君烜为都摠管，以鹤城君楡为副摠管。

○徐命臣，以兵曹言启曰，今此毓祥宫举动时，各殿问安马及各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马，限十匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。又以义禁府言达曰，时囚罪人全罗前左水使朴载河，原情公事，施以三等告身之律，判下矣。朴载河杖八十，三等夺告身，而杖则依法典受赎后，放送，何如？令曰，依。又以吏曹言达曰，本曹正郞朴盛源情状内，身病危重，不得察任云。依例改差，何如？令曰，依。又以汉城府言达曰，即接西部奉事金景辙所报，则部属大岘租前契居通德郞沈海普家，去月二十七日罢漏时，贼徒五六人，持杖突入，打破窗锁，高声大喝，房中所储，没数偸去之际，儿婢一名，亦为被打云。京城咫近之地，贼徒横行，至于五六人成群作党，乘夜突入于两班家，持杖大喝，无异明火大贼，万万惊骇。即令两捕厅，各别跟捕，期于必捉，今此贼患，乃在于去月二十七日，而已过六日之后，当部之今始报来，极涉稽缓，不可无警饬之道。当该部官，拿处，何如？令曰，依。

○刑曹参判李宗白书曰，伏以臣，谬膺使命，昨已辞陛矣。所叨本职及筹堂兼任，不容仍带出疆，乞令该曹照例递改焉。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。

○京畿监司李𪻶书曰，伏以臣，伏闻厚陵告由祭，因祭官未到，不得设行。臣惊惶震越，方欲陈书自列，此际伏见礼曹草记启下者，以臣营之初不塡差，有推考警责之请。臣于是，惶汗浃背，益无所措，本陵祭官，差以守令，故例自臣营分排，而至于今番，臣有区区情势，陈章废已多日矣。苟有紧急之务，使假都事替行。而祭官等节，则下吏全不举例，以致告由期日之退行。论臣罪犯，虽被诛殛，不足以赎其万一。而圣度天大，罚止问备。在臣自处之义，终未敢幸其苟逭，仍冒职次，以益迷顽纵恣之失。玆敢席稿首实，恭俟斧钺。伏乞离明，亟命下臣攸司，重勘其罪，以昭法纪，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

○奉常奉事梁禹恒，及第金凤著，学谕康现，生员金瑞郁，生员金现瑞，进士朴东楫等书曰，伏以臣等，俱以远土贱品，鲁姿蔑识，获蒙圣恩，幸添大小科名，此莫非我圣朝鼓舞群动之化。而生在遐方，若无师承指授之功，则顾何以观光京国，策名科籍乎？窃伏念臣等先师通德郞臣李升运，本以平安道定州之人，学识文才，得之天性，博览强记，世称大儒，词章之外，兼有至行，不幸命途奇穷，身命僾然，而心自晏如也。早谢科业，筑室墓下，以为朝夕瞻慕之地，其诚孝有足以感人，而且穷居积学，以教育后进为业。虽以臣等之鲁下，早被至诚诱掖，能至粗有成立，不敢大阐为名，而亦古人所谓罔极之恩也。窃伏见国朝典宪，则门人有科名三人，例有推恩先师之规。臣等虽甚无似，大科三人，小科亦三人，则考之法典，应有褒奖之举。又况先师之亲子故兵曹佐郞臣李胤杭，前礼曹佐郞臣李胤恒，并受家庭之学，已登科第。此虽与门人有异，而赖其指教，出身通籍者，合为五人，此实近世所罕闻，遐土所未有也。玆敢仰恃昭代盛典，相率吁呼于九阍之下，幸伏乞天地父母，亟令该曹考援前例，特推恩赠，则非但臣等事一之诚，可以少伸，其在朝家作人劝后之道，亦未必无补焉。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。

11月4日

行都承旨韩师得〈药院进〉。左承旨金阳泽〈病〉。右承旨徐志修〈病〉。左副承旨徐命臣〈坐〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹光暹〈仕〉申思运〈仕直〉。事变假注书徐迥修〈在外〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○未时，日晕。申时，日晕左珥。

○徐命臣达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗傅gg赵宗溥g、沈壳gg沈瑴g在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权抗达曰，明日毓祥宫举动斋戒，再明日举动正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○徐命臣，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日试射，请出标信。传曰，知道。又达曰，右副承旨李得宗，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。又达曰，即者备边司郞厅，以大臣意来言。今日虽非日次，明日酌献礼斋戒相值，臣等久未入对。今日来会之意，敢达。令曰，知道。又令曰，引接。

○李得宗，以都摠府言启曰，今此毓祥宫举动时，侍卫不可不备员，相避之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○徐命臣启曰，再明日毓祥宫举动，大驾入斋室后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。又启曰，再明日毓祥宫举动时，承旨一员，当为留院，何承旨留院乎？传于李得宗曰，右承旨问安进去，同副承旨留院。

○徐命臣，以兵曹言达曰，今此毓祥宫举动时，本曹堂上侍卫，不可不备员。而新除授参判权相一，方在岭外，上来迟速，有未可知。令政院禀旨变通，以为备员之地，何如？令曰，依。

○权抗启曰，今此毓祥宫举动时，兵曹堂上，不可不备员，参判权相一，在外改差事，令下矣。其代令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以南有容为兵曹参判。

○李得宗，以兵曹言达bb曰b，新除授参判，待落点即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以辅德任师夏牌不进罢职令旨，令于权抗曰，禁推徽旨捧入。以大司谏安𠍱，正言朴弼远牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，并只推，待明朝更为牌招。传于权抗曰，儒臣持《诗传》，入侍于世子宫差备。

○事变假注书苏大恒改差，代以徐迥修为假注书，徐迥修在外，代以李正吾为假注书。

○李得宗，以司仆寺提调言启曰，再明日毓祥宫举动时，本寺正，例为进舆差备，而正言李惟秀，今方奉命出疆，莫重差备，不可不备员，今姑改差，其代令该曹以在京无故人，口传差出，以为进参之地，何如？传曰，允。又以备边司言启曰，会宁开市咨文，今才出来矣。回咨，令该承文院，依例撰出，别定禁军，骑拨下送，顺付于冬至使行，何如？传曰，允。

○徐命臣，以兵曹言启曰，忠壮卫将李厚，武兼赵旼，俱带宿卫之任，不为受由，任自下乡，后弊所关，不可不严惩，并为失汰去，其罪状，令该曹拿问处之，何如？传曰，允。

○李得宗，以兵曹言达曰，庆德宫假卫将韩重謩，受由在外，过限未上来，忠壮卫将崔奎锡，除授过限未入仕，俱为牒报，并依法典改差，何如？令曰，依。又以司仆寺提调意达曰，即接寺属蔚山监牧官黄聚牒报，则恶虎连入于牧场内，囕杀牧马，至于九匹之多。牧官领率捕首，寻种围捕，则山行将李俊兴，挺身当前，先放辄中，前后所捉之虎，合为五首云。近来诸道各牧场虎患，极其频数，今方申饬机捕之际，蔚山牧场恶虎之多数捕捉，诚为可幸。其连头骨五皮，移送该曹，捉虎人李俊兴，不可不论赏，以为激劝之地，令该曹考例禀处，何如？令曰，依。

○咸镜道幼生，进士孙荣祖、朱宅夏、梁宗大、李德符、金守咸、韩锡大、金一珍、南溟学、赵相蔺、朱远舜、朱永锡、韩基、文彦桢、魏东朝、李重运、韩锡台、朱梓、朴庆来、朱炯鲁、韩锡观、韩光集、朴盛来、文得一、李日谨、朱远赫、韩重燝、朱炯一、韩锡基、赵璹、金重九、裵信章、边龙瑞、朴启文、金尚杰、朴东亨、边东确、金益达、郑伟汉、金宗铎、金起河、姜受齐、李德兴、辛锡祺、金德龙、李有德、金命珠、全垕、赵东一、李允齐、金鼎之、金寿泰、李正春、孙后大、朱允有、韩应彬、李应春、金益励、金德裕、李春馥、吴彦达、朴泰鼎、朴慎极、辛世雄、金声进、金潗、朱阳、李益蕃、姜必真、金暎奎、金琥、金昌重、金禹锡、金渝、沈宅揆、金万雄、沈宅宽、金庆益、金载铨、金球、韩汝斗、南溟举、南溟掣、韩汝谨、金韩正、金鸣震、金鸣彬、吴宅周、吴一亨、朱命亨、金鸣律、南溟羽、韩道元、张后杓、金亨泰、金守诚、崔汝灏、吴羽成、金启运、吴尚焕、金宗辙、朴龙庆、金德兴、朴奉圭、朴必格、朴章敏、朴万河、朴万润、李后裕、方德普、金应海、金采龙、朴大淳、郑昌济、朴道勋、郑再平、朴震文、郑允泰、权在衡、黄在千、崔宇柱、孙后谦、安处庆、李东植等书曰，伏以臣等，以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，从祀文庙事，千里裹足，齐声陈请，而迄未蒙兪允，臣等窃愧。诚贱言疏，未能仰格渊衷，而相顾抑郁，不能自已也。昨伏见八路，儒生之批，曰两先正义理之正，道德之纯，余固已知之，而但所难者烦禀也。呜呼，两先正道德事业，不待臣等之历举条陈，而离明既已洞照，苟非睿学之夙就高明，则其何以及此？臣等于bb是b，不胜钦叹而相谓曰，惟我邸下，真知两先正之义理之正，道学之纯，跻享文庙，显示崇报之典，固是次第事，而尚今靳兪，使公议愈郁。呜呼，邸下于两先正之道德事业，或有所未知则已，既知其正且纯，而犹以烦禀为难，此臣等所以不能无惑者也。夫以事有不当禀，烦渎于君父，则是谓烦禀。而至于斯文之所关，风化之所裨，不可不禀者，则岂以烦渎为嫌而不禀哉？臣等谨按宋帝之为太子也。归自视学上书，而请先儒张栻之从祀，即见施行，惟我世宗大王之代理也。国有大事，必就大朝，从容仰禀。太宗大王，每加嘉悦，无不允从。想像盛际之事，不能无翘心而感叹者也。苟使宋帝世宗，难于烦禀而遂已，则其何以济大事，光简册乎？伏念邸下，春秋方富，聪明日达。论其古今人物，辨其邪正得失，正是穷极之一急务。果以臣等之请，一出于举世之公议。而无所持疑于邸下之心，则仰禀大朝，如我世宗大王之于太宗大王，特举盛典，如宋帝之于张栻，则是不惟尊其贤而慕其道，将以表章斯文，启牖一世。而庶可维持人道，纲纪治本，乡无异俗，士不二趋，而于万无疆之休，亦未不由于斯，此臣等之所以不避渎挠，沥血申吁而不知止者也。伏愿邸下，勿以烦禀为难，而导达于问寝之际，亟举盛典，以光斯文，不胜万幸。答曰，览书具悉。前批已答，别无更谕。

○司谏南泰赫书曰，以gg臣g年纪衰迈，才性谫劣，本不合于清朝耳目之任，而只以名在从班，老而不死，秉铨之臣，全不相谅，每于注拟之际，随例备数，至辱恩批，黾勉出肃，粗伸分义，而私自循省，愧恧无地。目今天灾时变，式月斯生，雷电轰烨，荐发于闭藏之时，淫雨连下，殆甚于潦涝之月，有识者相率而隐忧。日昨睿旨，责励蔼然，求助之意，溢于辞表。凡在三司之任，孰不钦仰兴起，思效一日之责？而顾臣庸愚，少不愈人，矧今老白首矣。虽欲罄渴鄙衷，仰答我邸下阴雨将迫之义，亦末由矣。伏愿邸下，亟降威令，先赐黜退，以励在廷之臣，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说。而第伏念遇灾修省之道，以实不以文，公车之章，不为不多。就其中，虽或有副急塞责之意，亦岂一言之所可采？而每于赐批之际，虽下嘉奖之音，终无施措之实。皇朝万历之时，神皇在御日久，习知群下情，每于台省之条陈，辄曰此套子也，卷而置之。阁臣宋𫄸，愀然以为忧曰，言官极论，正要主上动心，若一槪不理，譬如痿痹之人，全无痛痒，则无药可医。毕境gg毕竟g启祯之乱，实肇于神皇之世臣，每读至此，未尝不废书而发叹。不幸近日时事，有似于万历之际，𫄸之所忧，臣亦忧之。伏愿邸下，勿以人而废之，惕然奋发，虽于流俗常谈之中，必求其可采者而用之，则言者必劝，而时事可措矣。且为治之道，元无奇方异法，不过日接臣僚，勤于咨访，国无滞务，官不旷任，如是而已，外此则无他道矣。此岂高远难行之事耶？伏愿邸下留心焉。仍伏念畿湖之失稔，殆甚于前年。盖荐凶之岁，自异屡丰之馀。而廊庙之议，曾不以为忧年，则比摠殆同于大熟之年，旧还征捧，而有事目之颁，州里骚然，若不保朝夕，以gg臣g窃谓慨然。亟询庙堂之臣，趁速变通，断不可已也。伏愿邸下澄省焉。答曰，览书具悉。所陈留念，书辞，令庙堂禀处。尔其从速，勿辞察职。

○副校理李镌徽书曰，伏以臣，病淹先垄之日，伏奉玉署新除，驲召继降，促令登程。臣闻命惊惶，不敢迟留，担舁病躯，寸寸前进。罪犯稽缓，自速置对，幸荷慈覆，旋蒙恩宥，惶陨感激，莫省攸措。第念清朝百职，孰非难慎？而其地望之清显，责任之紧重，未有过于论思之直。从古应是选者，莫不极一代之才彦，而未尝有如臣无似，滥厕其间者。臣学术鲁莽，识虑贱短，懒惰自弃，而未专乎一部经书，孤陋寡闻，全昧乎当世事为，则启沃献替之责，实非臣所可议拟。臣何可不谅才力，徒怵分义，晏然承当，以招人嗤点也哉？顾臣私情之万万痛酷。伏蒙我大朝至圣至明，昭晳无馀，恩教屡降，有足以晓一世而示来后。臣阖门感泣，图报无地，若冗官散职，固当奔走效力，死无所辞。而至于名途显斑，臣之自画有素，间叨宫僚，黾勉承膺者，只欲少伸延颈之悃，而非出于贪荣冒进之计，则况职任之又重于此者乎？噫，臣实天地间一穷人耳。虽以造化之曲遂，幸有冤诬之获伸，而至痛缠髓，忽忽欲无生，悲苦之悰，自已屡发于章牍之间，其亦戚矣。凡于一切清华，非但分不当得，抑亦义不可苟就。臣之此语，非敢有一毫矫饰，天地父母临之在上，庶可以得其情而哀怜之矣。今于特召之下，实无进力之路，略暴肝膈之恳。伏乞睿慈，亟削臣新授职名，仍治臣违逋之罪，以重官方，以安私安gg私分g，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○甲戌十一月初四日巳时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上，引接入对时，领议政李天辅，左议政金尚鲁，礼曹判书金尚星，行司直金圣应，兵曹判书洪象汉，户曹判书李喆辅，刑曹判书李鼎辅，行司直李义丰、具善行、李成中、韩翼謩，兵曹参知金致仁，左副承旨徐命臣，校理沈锈，假注书申思运，事变假注书苏大恒，记事官任希教、李圣圭进伏讫。天辅曰，日昨达夜侍坐，气候无添伤之节乎？令曰，别无添伤矣。天辅曰，大朝圣候，若何？令曰，一样矣。天辅曰，大王大妃殿气候，若何？令曰，一样矣。天辅曰，中宫殿气候，若何？令曰，安宁矣。天辅曰，顷日日次，备堂俱会矣。大朝入侍为之，故不得入对，灾异后今方初入对矣。灾异又如此，而如臣无状，忝在是职，大小朝虽勤策厉，何以弭灾乎？臣之乞退，非应文，而一向循例下批，臣不敢更达，而诚为惶闷罔措矣。令曰，向日灾异，尚今懔然，余以不能仰体圣意自悚，非大臣之咎也。天辅曰，今年则灾异，尤焉非常，有若祸乱迫在朝夕，其日臣等，入侍大朝。而大朝大段惊惧，邸下虽非代理之时，当警惕。而况代理后，遇灾修省之道，当如何哉？近来纪网解弛，言路闭塞，财用匮乏，民生倒悬，环顾一世，无一可恃，此皆邸下之责也。臣以调摄之节，顷有文字之，仰达矣。邸下虽欲勤学勤政，睿候不宁，则何以强作乎？所以调摄为急务矣。今番睿候未宁时，大朝不欲长大，故不得直宿矣。今番邸下，重经疹患矣。重病之馀，飮食之节亦难矣。必思少愈之戒，不弛问医之道，以副我大朝付托之重，宜矣。令曰，当铭念矣。尚鲁曰，灾异如此，而如臣者忝居是职，国事诚茫然矣。臣顷日以文字，有所上达，非应文。而一向靳许，臣切惶闷矣。灾不虚生，必有所间，幸邸下，以朝夕有变为念，不少解弛焉。近来纪网日颓，如久病之元气益下，振刷之策，臣既有达矣。邸下代理已六年，而凡于庶务，恐或未尽明习，虽节目间事，勿以循例为念，必反复询问，然后裁断焉。我国事，依前例三字为病也。特令之下，有不膺命者，闷其烦挠而置之，则纪网何以立乎？方今大朝为纲，邸下为目，伏愿随事明察熟习，使得纲举而目张焉。顷日大朝责教甚严，此出于期望之重也。幸毋忘期望之重，各别体念焉。令曰，所陈切实，当铭念不忘矣。天辅曰，事大朝，与事天一也。大朝责教虽过重，此亦出于爱之至也。伊日惶蹙之心，久而不忘，克加刻励焉。令曰，当不忘矣。尚鲁曰，邸下常时渊默或过，亦愿频赐引接，假以辞色，上下情志，俾得流通好矣。天辅曰，左揆所达切实矣。简默固好，而过则上下情志未通，臣亦惶恐敢达矣。令曰，然矣。天辅曰，此咸镜监司金汉喆状达也。前监司尹得载在任时，以道内牛疫大炽，几至绝种，会宁、庆源，清差开市时，牛只买卖，状请禁断，开市买卖，专以牛只为重。今若一切防塞，则彼人失利，必将作梗边门，不可不趁今变通为请矣。边门交易之物，不可一向禁断，且今牛疫，比前稍息，宜有弛张之道。此后则令道臣，从略随便许卖，何如？令曰，左相之意，亦何如？尚鲁曰，与首揆之意同矣。令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，各道年分状，几尽上来，独京畿不来，盖畿伯之不为举行，闻有委折焉。近来虎患，畿邑尤甚，故顷日仰禀大朝，招来江边善放炮手，出时畿营，以为捉虎地矣。炮手辈，以饥馁之患，来诉备局，故发关畿营，治罪下吏，使之照管接济。则监司李𪻶，仍此谓有情势，不当年分，至废一切公务云。庙堂治罪下吏，不过循例申饬，道臣之以此深引，诚是万万不当，从重推考，年分状，使之即速举行，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，前后次对及常参不参台臣，请罢者甚多，时月颇久，饬已行矣。并叙用，而特令削职人员，亦一体叙用，何如？令曰，依为之。天辅曰，备堂郑翚良，向来情势，元无可以深引者，而本职辞单之还给，出于特令，则至今撕捱，诚极太过。闵百祥则无端在外，久不任进。两宰臣并推考，申饬行公，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，昨见京兆所报，则贼徒五六人，乘夜突入于大岘两班家，虽不明火，而持杖叫喊，掠取光服而去云。其所以聚党强窃者，与火贼无异矣。大岘即都城至近之地，而乃有此贼患，闻来万万惊骇，捕厅若严于戢盗之政，则岂如是乎？当该捕盗大将，从重推考，使之不多日内，期于诇捕，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚星曰，今番灾异非常，有若祸乱迫在朝夕，邸下惊惕之心，当如何哉？若其修省之道则无他，在邸下一心上，邸下一心，即一天也。而邸下上侍大朝，不必求之于高远，反求之于日用之间，大朝悦豫，则天心亦悦豫矣。邸下于是焉操存省察，发而政事，则虽草野蔀屋之民，亦将被其泽，其利博哉？唯此工夫，必有入头处，入头处，即敬字也，一或怠豫则无其效也。在于力行之，如何耳？令曰，当体念矣。尚星曰，臣方待罪礼官，礼者非他，合于天理人情之谓也。若不行应行之礼，邸下之心，当如何耶？必思致悦大朝之道，且念亟举应行之礼宜矣。令曰，当留念矣。象汉曰，灾异之非常，上下之忧惧，臣虽千言万语，不足以尽之。顷者大朝侍坐时下教，出于至爱，邸下若不懈伊日惶惧之心，则勤学勤政，皆节目间事耳。伏愿体念焉。令曰，当体念矣。鼎辅曰，遇灾修省之道，大臣、诸臣，皆已仰达，臣别无可达者矣。然曾子云，日三省吾身，民忧国计，虽于䜩私之间，亦必反求诸身，宜矣。天人一也。一心对越，为修省之道矣。令曰，当留念矣。鼎辅曰，臣以职掌事敢达。本曹虽掌刑狱，亦主管公私贱，有隶一房，属京司奴婢，有隶二房，属外方奴婢，每当式年，各邑推刷奴婢，上送续案，则自本曹生产、物故、免贱、免役之类，一一磨准，分送于掌隶院及户曹矣。顷仍岭南厘正使李成中书启，谓有许多民弊，自备局亦以本曹续案不紧，并与诸道续案之永罢覆启，此非当初设官掌隶之意。若无续案，则公贱之弄奸耗缩，无以核出。一依前例，诸道续案，并令还付于本曹事，下询大臣而处之，何如？天辅曰，因李成中书启，以永罢回启矣。追后思之，刑曹初不掌奴婢则已，不然则续案不可不报本曹。而续案上送之时，民弊甚多，此后则使各道监司，收聚各邑续案，直送本曹。而本曹若凭借文书之有頉，推考各邑该吏，则其弊亦不可不念。文书虽或有頉，直为往复于本道监营，使之厘正，俾无推捉各邑该吏之弊，以为定式，似好矣。令曰，左相之意，何如？尚鲁曰，臣意与首揆同矣。令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，刑曹判书李鼎辅，奏事未承答之前，径先就次，事体未安，推考，何如？令曰，依为之。喆辅曰，本曹经费匮竭，而别营放料田米，绝乏已久，不得已以钱或甲太代给，钱太亦无支继之路。取考前例，则有海西详定田米五千石请得之事，故日前大朝入侍时，依此数请得，则大朝下询大臣后，许划二千石。惠堂洪凤汉，请以京厅田米移送，则大朝下教，以依惠堂所达，划送京厅米。而京厅米如不满所许之数，则其不足之数，仰禀小朝，更请海西米为可为教矣。今者惠厅所送，只是三百石，更无推移之路云，依大朝下教，海西详定田米一千七百石取用，何如？令曰，依为之。〈出举条〉成中曰，遇灾忧惧之心，久则易解，若不惕念，终归文具，臣实恐之。邸下以诸臣仰达之意，力行不怠，不归文具，则好矣。令曰，然矣。翼謩曰，诸臣之言皆切实，臣无可达者，弭灾之道，不越乎一敬字，慎疾之方，亦在于一敬字，臣于一敬字仰勉矣。令曰，当体念矣。致仁曰，事天之道，与事大朝之道一也。大朝悦豫，则天心当悦豫，天心悦豫，则大朝亦当悦豫。凡于政令施措之间，极勤极敬焉。令曰，当体念矣。鼎辅曰，臣今番受由，下往湖中，以沿路闻见，仰达矣。水旱盗贼，兼并今年年事，未免凶歉，民生倒悬之中，盗贼处处窃发，非但湖中，诸道亦然云。自备局各别行关于各道镇营，严加讥捕，何如？令曰，大臣之意，何如？天辅曰，各别申饬，好矣。尚鲁曰，严饬各道监兵营宜矣。令曰，依为之。〈出举条〉锈曰，邸下于下答诸臣之辞，以体念为教，而若无践行之实，则非但群下缺望，国事将罔涯矣。必思践行之道，何如？令曰，然矣。锈曰，元孙辅养官，以得人为教，而儒臣以相见礼，非日日可行之事，左右近习，各别择定之意，仰达矣。大朝亦使转告于邸下，故敢达矣。令曰，知道。锈曰，臣见小报则，有左副宾客呈辞还给之令矣。宾客异于宫僚，初度给之，似涉薄待矣。令曰，然矣。命臣曰，遇灾修省之道，大臣、诸臣，备陈无馀。而臣亦有区区所怀，敢此仰达矣。朱子陈戒于时君，每以人主之一心，为万化之源，而亦以为应天之灾矣。夫人主之心一正，则推以至于正百官，正万民，以位天地而育万物，治国而平天下，皆本于正心之功矣。如是则天心安得不豫悦，灾异安得不消弭乎？今邸下方懋学问，学问之功，以正心为主，而正心工夫，亦惟在于敬字，果断从事于斯而毋忽，则天意可回，亲以可悦，而灾异不作矣。然则今日事亲事天之道，恐不外于正心二字矣。廷臣以今日纪纲之不立为忧，而臣则以为，纪纲非威令所可立，君心一正，则百事皆正，而纪纲不期立而自立矣。今臣所望于邸下者，不过心字与敬字。伏乞邸下，勿以常谈视之，则事天事亲治国平天下之道，皆在是矣。伏愿邸下惕念焉。令曰，然矣。诸臣退出。

○甲戌十一月初四日初更，上御崇文堂。儒臣入侍时，同副承旨权抗，假注书申思运，记注官李亨俊，记事官李圣圭，校理沈锈，修撰尹东星进伏讫。上曰，儒臣读《诗传》前所讲以下。锈、东星次第读之。上曰，匪风下泉章，忠臣孝子感叹处也。国虽小，而贤者犹在也。抗曰，十室之邑，必有忠臣者此也。上曰，然矣。锈读至苌楚无知。上曰，我国百姓如此也，岂不痛乎？东星曰，人情岂欲如草木之无知？而不胜其困苦之甚，故有此诗也。以我国言之，臣时往乡中见之，人心或有不愿生男者，其困苦可知矣。臣之兄，方待罪平山，其处盗贼甚多，原其本则以其困苦而然也。此章愿加体念焉。上曰，我国则此诗将遍满矣。锈曰，臣往来西路，有自所见，故敢达矣。关西十数年来，连值凶年，而今年则农事初缩于早灾，晩伤于水潦，所收犹不足于公纳云。伏愿分付庙堂，使之另恤灾邑焉。上曰，备堂入侍时，当分付矣。抗曰，日前大岘两班家，贼徒五六人，持杖叫喊，掠取衣服器皿而去，此与火贼无异，京城至近之地，有此贼患，极为惊骇矣。今日东宫次对，大臣以各别诇捕事有达矣。上曰，此乃人君之羞。仍命抗书传教曰，顷者左右将入侍时下问，今则不过穿窬之类云。今闻承宣所奏，何有京兆草记乎？都城咫尺，有此放恣之事，若此而民何能夜不闭户乎？相臣既已请推云，今无他饬，若不趁时捕得，捕将不可推考而止，当该从事官，亦不可止于棍饬，以此另加严饬。上曰，徐命膺方入直乎？抗曰，然矣。上曰，徐命膺入侍。东星曰，臣才讲曹风矣。曹国则有贤不用，此可戒也。而我国则圣明在上，急于用人，故以近事见之，爵赏甚多，或有不可爵而爵，不必赏而赏，此异于古明王车服以庸之意也。愿留念焉。上曰，然矣。正矫时弊也。东星曰，臣又有区区所怀敢达矣。棍杖本是军中之罚，而非所以施于朝廷也。臣之幼少时，未尝数闻朝臣之被御棍矣。近见殿下用棍太广，向来黄柙事，大是过举。至于吏曹郞厅，则与骑郞有异，而向被拿入，幸而得免。顷者又闻武士颁赏时，以户曹郞厅举行之稍缓，殿下坐于便殿，而以中官传命，命入前批拿入，此则又与殿坐时有异。殿下一动一静，为东宫之所仰法。傥邸下习见如此之事，乘一时之怒，遣宦寺莅棍朝士，则此岂不为无穷之弊源乎？由此之故，或当举动殿坐之时，则禁喧郞厅，自知不免，殆若魂不附体，此非圣朝之美事，且杖者，所以待夫无识下贱耳。国家待朝臣之道，则当御之以礼教，养之以廉耻，乃所以淳治而厚化也。若其有罪，则随其轻重，流窜之，汰黜之，乃其当罚，至于杖臀而驱使之，则实非所宜。自今以往，各别致慎之，深所望也。上曰，此虽与皇朝廷杖有异，予亦自觉其过，以军务外不用棍之意，已有所下教于政院者，儒臣所陈诚是，自今予当加勉矣。上曰，徐命膺方入侍矣。顷见春坊古事，予甚嘉尚，元良所答极好矣。但发问则难矣。此后亦频频提发，使元良有所觉得宜矣。又教曰，欲问徐志修，与下番所争知觉之说矣。命膺曰，古人有所论难矣。《朱子大全》北溪陈氏云，人睡时，魂与魄交，静中之动，半知半不知之间，昼之思虑，成为梦云。臣则以为，知觉兼体用矣。知觉有体无用云者，殆近于释氏之说也。上笑曰，徐志修当见负，而其所执，猝难解惑矣。上曰，关雎谁所作乎？抗曰，宫人之作也。上曰，宫人咏文王之事也。上曰，上番达之，可也。锈曰，宫人咏文王之事也。东星曰，林咏则以为宫人咏文王之诗，林象德则以为宫人自道之诗云矣。命膺曰，朱子亦有初晩之别矣。臣以为文王若思后妃，转辗反侧，则未免好色之嫌矣。上曰，赵明履闻此言则应好矣。锈曰，臣于西路有所见，故敢达矣。宣川、东林新城，欲作关防重地，而其时董役者，必欲趁速了当，只为依样，才过今年，值潦颓毁，亦已多矣。随毁随筑，尚今迁就，此由于守城一节，迄未讲定，无人主张而然矣。多费物力，既已筑之，则一任抛置，诚为慨然。令庙堂即为指挥之地似好，故敢此仰达矣。上曰，今闻所奏，极为寒心，令备局知悉。〈出举条〉抗曰，近来筵话间，有误传者，事甚未安。而去月十四日药房入诊，小臣追后入侍时筵说，兼春秋赵景观，误录一本，传示外间，此虽乡暗之致，而不可无饬，推考警责，何如？上曰，筵说，申饬之时，不可推考而止，下金吾推考。〈出举条〉诸臣仍退出。

11月5日

行都承旨韩师得〈药院进〉。左承旨金阳泽〈坐直〉。右承旨徐志修〈斋宿〉。左副承旨徐命臣〈斋宿〉。右副承旨李得宗〈斋宿〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹光暹〈斋宿〉申思运〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐命臣达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而酌献礼斋戒相值，頉禀。令曰，知道。

○韩师得达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而毓祥宫酌献礼斋戒相值，頉禀。令曰，知道。

○传于徐命臣曰，明日开门差早，传于徐命臣曰，侍卫守宫皆仍，而已递者，以其代为之。

○以大司谏安𠍱牌不进令旨，令于李得宗曰，日昨特令申饬，且于辞书已答，则连日违召，终不应令，事体分义，诚极寒心。从重推考，更即牌招。

○事变假注书李正吾在外，代以许洉为假注书。

○兵曹口传政事，以赵东鼎为副摠管，吏曹口传政事，以沈墢为司仆正。

○徐志修，以礼曹言启曰，元孙辅养官相见礼，以开月旬前择日举行事，命下矣。相见礼吉日，令日官推择，则来十二月初二日午时为吉云。以此日时举行，何如？传曰，允。又以司饔院监膳提调言达曰，今日庆尚道冬至进上来到，故条数捧入。而各殿进上中，生文鱼、生大口，间或腐伤，虽缘日暖之致。莫重享上之物，如是不审，其在事体，极为未安。监司推考，当该封进官，从重推考，领来陪持人，令攸司从重科罪，以为警饬之地，何如？令曰，依。

○徐命臣，以兵曹言达曰，明日毓祥宫举动时，本曹堂上侍卫，不可不备员。参判南有容，待开门牌招，以为备员之地，何如？令曰，依。

○初五日未时，上御崇文堂。药房入诊时，药房提调洪象汉，副提调韩师得，假注书尹蓍东，记事官郑光汉、李圣圭，医官方泰舆、许錭、李以楷、李泰远，以次进伏。象汉问候讫。上曰，牙床浮高颇作痛，飮嚼俱妨矣。象汉曰，令诸医诊察，何如？上曰，唯。泰舆曰，脉候左右三部沈，右寸关重按，不足之候尤甚，比向时有损矣。錭曰，脉候左右三部，今日尤沈，虚软无胜，大体一样矣。以楷与泰远同，泰远与錭同。象汉曰，下教症候及茶飮停止与否，问议，何如？上曰，唯。泰舆曰，以脉候言之，茶飮停止为闷，而胃经微有热意，白荷盐傅之，温水漱口，似好矣。錭曰，作痛者，的是何处乎？上曰，下齿痕矣。錭曰，细辛茶水漱口，而茶飮则姑观一两日进御似无妨矣。以楷、泰远，与錭同。泰舆曰，牙齿痛乎？上曰，牙尽落故不痛矣。仍命书之曰，茶飮姑为停止，细辛茶煎入，更观一两日问候。〈榻教〉师得率医官先退。沈锈进伏。上曰，史官往左相处，其言何如？锈曰，以情势不入，而陈箚小朝矣。上曰，入之，申𬀩处分时传教及左相处别谕，并入之。臣承命持入。上命世子侍坐。锈读书批。上曰，不道二字过矣。命书传教曰，校理柳正源，其日膺命入侍之后，仍为撕捱，可谓处得其义。而既解其任，又复特除之下，更无撕捱之端，而又为违牌。今者禁推，适中其意，分义事体，焉敢若是？放送，即为牌招入侍。上曰，春坊官员，持政训入侍。〈榻教〉上曰，顷者戎行及领军与戎衣外，禁其烛笼，此若雨伞，指随驾时也，非禁常时往来时也。以此分付。〈传教〉上命锈书之曰，噫，今日世道，何等世道，今日人心，何等人心，今日纪纲，何等纪纲。噫，世道言之，甘心党习之类，拂郁卅载，欲售于周甲暮境。以人心言之，恍惚难测之态，阴巧乖伦之习，式日斯现。以纪纲言之，为今之臣，当代理之时，上章元良，致嘲其君。耳目之臣，媕妸其室，莫知鹰鹯逐鸟雀之义，可胜寒心，非徒寒心。将不知税驾于何地。卿之四件撕捱，开释无馀，至于申𬀩事，其态莫逃于衰予酬酢，作为斗哄，意专在于一射中二，逐鼎席者，心则巧矣。斗哄等说，难欺舆儓，以卿恒日之量，当付一笑。上元良箚，何若是费辞？窃为卿慨然者，以此几日过为撕捱，不思其日予与元良光景乎？噫，卿之处义，虽曰得矣，大臣共休戚之义焉在？思卿兄为国勤恳之心，于今若此，而他日何颜见卿兄乎？今日召见，予岂乐为？意实为国。而近者劳攘，非徒一倍气苶，牙床浮高，其若不消，将依顷例，其当下针，今日其又彻夜，莫知气将至于何。召元良侍坐。呼写承宣。令入侍史官传谕。仍命偕来。卿须即为偕入，听我面谕。上曰，此别谕，入侍注书，往宣于左相。仍为偕来。厅注书入侍。臣承命退出。

11月6日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈坐〉。右承旨徐志修〈坐直〉。左副承旨徐命臣〈坐〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨权抗〈坐〉。注书二员未差。假注书尹光暹〈仕〉申思运〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大驾诣毓祥宫入斋室后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○徐志修启曰，小臣，大王大妃殿问安进去下直。又启曰，小臣驰往大王大妃殿，问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○徐命臣启曰，内乘来言卷帘，取禀。

○酌献礼罢后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹、大司谏口传问安。答曰，知道。还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传曰，挟辇龙虎营三军门毛具事，分付骑堂。传于徐命臣曰，日寒如此，午间龙虎营三军门军兵，御寒之物馈之事，分付。

○传于徐志修曰，御题编次人、户判使之来待。传于徐志修曰，礼判使之来待。

○李得宗，以备边司言启曰，兵曹、禁卫营两节目，依下教书入之意，敢启。传曰，知道。又以兵曹言启曰，日寒如此，军兵御寒之物馈之事，命下矣。禁军及驾后标下军兵等处，依例作粥以馈之意，敢启。传曰，知道。又以训炼都监言启曰，仍传教，随驾将校军兵等，御寒之物，分馈之意，敢启。传曰，知道。又以禁卫营言启曰，军兵等御寒之物馈之事，命下矣。本营留阵军兵等处，御寒之物，分馈之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅言启曰，依传教，本厅留阵将校军兵等，御寒之物，分馈之意，敢启。传曰，知道。

○以承传色，口传下教于徐志修曰，大成殿奉审后，掌议色掌以下圆点摘奸，官员以下摘奸，四学儒生摘奸，回驾以奏。

○甲戌十一月初六日辰时，上具翼蝉冠gg翼善冠g、衮龙袍，毓祥宫举动。随驾入侍时，都承旨韩师得，左承旨金阳泽，右承旨徐志修，左副承旨徐命臣，右副承旨李得宗，假注书尹光暹、申思运，记注官李亨俊，记事官李圣圭排立。上诣毓祥宫。命礼判金尚星，判尹李益炡入侍。考出《宫园式例》。又命户判李喆辅入侍。上曰，此式例卿为之乎？喆辅未即对。上曰，领相曾谓卿老矣，果然矣。喆辅曰，此果臣考出《五礼仪》定式者也。上命阳泽，书传教曰，凡祭礼于园监察点视，依例举行于宫监察，只为就位，勿为点视事，分付仪曹，定式举行。还宫时，上位辇于宫门内。仍教曰，古语云树欲静而风不止，树可静也。奉亲不可得也。因飮涕，命命臣书记怀，命喆辅读之。上曰，赵明履在京乎？阳泽曰，在外矣。上曰，此谋也，将避黄柑科也。得宗曰，赵明履艺文提学，不当科事也。弘文提学亦有之矣。上曰，谁也？得宗曰，郑翚良也。上曰，兵判进前，今日五更，都巡罗为之。明日陈奏，可也。象汉曰，今则侍卫皆听下教，恐或漏泄矣。上曰，然矣。卿其量为之。上曰，徐弘远既不得内乘，参军除之，可也。命命臣书传教曰，今日当作何怀，彰义宫出税田内，三分一中，又参酌划送毓祥宫事，分付该曹。命得宗书传教曰，顷者太学生尹鏶、李凤龄，除职事，下教。其后多窠，而尚不举行，岂王者用人之道乎？当该铨官，从重推考，其令即为举行。又命书传教曰，凡事必也正名，今则禁营为左营，御营为右营，动驾时留阵，以禁营为左，御营为右事，分付。志修进奏曰，臣承命奉审大圣殿则无頉，太学儒生及四学儒生到记，摘奸以来矣。上命书传教曰，太学四学到记儒生，明日明政殿，当为亲临殿讲，而其中制述者，依例自愿抄记下斋。四学中今日阙点者勿论，东西掌议中无点者及上下色掌中无点，并限一年停举，而其中兪汉吉分拣。又命书传教曰，明日亲临殿讲时试官，以领相、户判、兵判，参试官金致仁、赵载洪、赵曮、尹东星，执册承旨，以右副承旨为之。又教曰，时刻，以巳初初刻为之。尚星进奏曰，臣承命奉审于孝章庙及孝顺庙，则孝顺庙床巾数三处蠹破，可以改备矣。孝顺庙梁上木，一处生汁，可以修理矣。上曰，知道。上曰，顷日尹东星有达矣。司仆正，以一内乘称云，内乘则予岂不决棍乎？若不以一内乘称云，予当不决棍矣。象汉曰，一内乘之一字，似是自中之称也。上曰，以文官之势，压坐堂上内乘之上，极可痛也。朝鲜岂文官之国乎？上命内乘金柱泰入侍曰，一内乘之一字，何以出乎？柱泰曰，臣待罪是职才数日，故未能详知矣。上曰，他内乘入奏，可也。大驾行到六曹前，内乘李光喆奏曰，一内乘之称，自前有之云矣。上命命臣书传教曰，内乘李光喆，莫重下教，所奏无据汰去。又命书传教曰，内乘李光喆汰去代，即为口传举行事。〈驾前下教〉又命书传教曰，莫重下问，令迷举下内乘替奏，其涉无据，内乘金柱泰，亦为汰去，一内乘，申饬之下，该寺下吏，敢称一内乘于咫尺驾前，幺麽一下吏，焉敢若此？令攸司从重科治。又命书传教曰，司仆书吏，令秋曹即为着枷严囚科治事。〈驾前下教〉又命书传教曰，莫重动驾，不可无内乘，宣传官李殷鼎、金柱一，假内乘差下。又命书传教曰，明日明政殿亲临制述时，圆点儒生，一体应试事，分付。又命书传教曰，此后戎行及领军与戎衣外，勿论城内郊外，禁其烛笼，前批。上曰，军中喧哗多出，兵判若不请训将以下记过，则兵判予当记过矣。大驾入弘化门后，象汉进奏曰，入阙门后，喧哗声有之。臣方待罪，而兵曹郞厅，敢请记过矣。上曰，尹东星有所达，故兵曹郞厅，恃此而骄气益长矣。副修撰尹东星递差事。〈驾前下教〉上曰，试官尹东星递差代，沈锈为之事，〈驾前下教〉兵曹郞厅，亦命拿入。上曰，汝恃文官之势，禁喧如是慢忽乎？吕善亨称迟晩。上曰，今番则特为参酌，使之拿出。得宗请尹东星递差还收，命臣继请还收。上曰，李得宗递差。〈驾前下教〉抗请还收。上曰，权抗递差。〈驾前下教〉大驾入明政门，下教曰，递差承旨，并还收。〈驾前下教〉大驾入宾阳门。诸臣仍退出。

11月7日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈坐〉。右承旨徐志修〈坐〉。左副承旨徐命臣〈坐直〉。右副承旨李得宗〈坐〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹光暹〈仕〉申思运〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金阳泽达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修达曰，明日毓祥宫仲朔祭斋戒相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○药房都提调李天辅，提调洪象汉，副提调韩师得启曰，昨日动驾展拜，侵夜还宫，伏未审圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日。今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则少伸情礼，一倍此心，茶飮五贴剂入，后日次入侍，宜矣。

○大王大妃殿，药房口传问安。答曰，知道。中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○徐命臣，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲临儒生殿讲相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金阳泽达曰，假注书申思运，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○以承传色，口传下教于李得宗曰，只试所承旨、厅注书入侍，执册承旨及不入直承旨，并出去，仍为下钥，儒生亦令出去。

○金阳泽，以弘文馆言达曰，副校理李镌徽，书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○权抗，以礼曹言启曰，即接厚陵参奉所报，则本陵红箭门改竖告由祭，今十月二十八日设行事，自本曹启下知委。而祭官终不来到，告由祭不得设行云。当初臣曹择日启下后，即为行关，知委于畿营矣。畿营不善举行，初不塡差祭官，莫重祭享，以致阙行，其在事体，极为惊骇。当该道臣，推考警责，修改吉日，即令日官推择，则来十一月初二日辰时为吉云。先告事由祭，同日晓头设行之意，更为分付，何如？传曰，允。

○李得宗，以义禁府言达曰，忠壮卫将李厚，拿问处之事，徽旨达下矣。李厚下去京畿水原地云。依例发遣府书吏，拿来，何如？令曰，依。又以义禁府言达曰，全罗道海南县徒配罪人金宗爀，特为放送事，令旨，达下矣。放送之意，分付道臣，何如？令曰，依。

○兵曹口传政事，以徐弘远、安宗奎为兼内乘。

○传于韩师得曰，莫重公事，当该中官崔凤佐，误踏启字，极为非矣，推考。

○大司谏安𠍱书曰，伏以臣之情势，夫岂冒出？而特令洊降，辞旨感惶，且大朝冒寒动驾，义不敢息偃在家，为参陪班，颠倒入肃，固已万万惶愧。而且日前柳徕事，宜在论列，而事非目前，筵话严秘，臣于前书中，未及正论矣。追闻物议，大以为非，当论不论，诚有所失。乞赐谴罢，以昭法纪焉。噫，戊申之乱，即往牒所无，而岁月寖久，堤防渐解，至于徕之伸理而极矣。徕之名，初出于麟佐妻紫贞之招，《勘乱录》既已昭载矣。况故判书朴师洙之以从事带去，则盖故相臣赵文明、宋寅明，相议以为，徕是废族中妖恶不吉，为世指目者，收去幕下，以为破贼胆之地。若或有可疑之路，则即军中斩之为定计，是精神意思，专在于折奸萌而沮贼情。此岂足为援举追申之证耶？筵臣之错闻轻信，不复审察，猝请申理，诚出于意虑之外，臣实慨惋也。臣谓不可不即禀大朝，还收前旨，断不可已也。五卫将尹东辂，台论属耳。声罪既严，而五卫高拟，诚非所料，除目之下，公议齐愤。臣谓尹东辂刊去仕版，当该铨官，亦宜重推也。答曰，览书具悉。禀而还收事及削去仕版，铨官推考事，大朝下教之事，其何若此？尔其勿辞，从速察职。

○甲戌十一月初七日巳时，上御明政殿。到记儒生，四学儒生，亲临殿讲入侍时，试官李天辅、洪象汉、李喆辅，参试官金致仁、赵载洪、沈锈、赵曮，都承旨韩师得，右承旨徐志修，左副承旨徐命臣，右副承旨李得宗，同副承旨权抗，假注书尹光暹、申思运，记注官李亨俊，记事官李圣圭进伏讫。上命抗书传教曰，儒臣陈白之后，禁喧寒心。故特递其职，而大体所陈是矣。既已嘉纳，则今者特递，近于𫍙𫍙，既示弦韦，副修撰尹东星勿递。又命书传教曰，申饬之下，该寺下吏，咫尺驾前，敢称一内乘，其涉可骇，故令有司科治。而昨日异于他日，既示饬励，勿治事，分付。上曰，司仆正，不可不厘正也。天辅曰，臣则为司仆提调，而未闻一字矣。上命大司成尹东度入侍。上曰，儒生几人乎？东度曰，或在外或有故，近百人矣。上曰，出往视之，如有未入之人，使之入来后闭门。天辅曰，兵曹之置兼中军，兵判顷已禀定。而臣更思之，兵曹之置中军，终近营门貌样，日后不无渐益张大之虑，故与兵判相议，兵判亦以为，既有此虑，则虽甚苟简，不如不置云。兼中军勿为别设，而一军色郞厅之变作从事官，亦甚不紧，以郞厅仍存，似好矣。行兵曹判书洪象汉曰，本曹则以草书行关于各营门，各营门则牒呈于本曹事，有特教矣。左相之意，以为毋论草书正书，同是关也。无甚间隔，各营大将之牒呈本曹，则事或如何？使各营郞厅，牒呈本曹为宜云，何以为之乎？天辅曰，郞厅牒呈，亦可笑也。以草书正字相关，略有分别，似好矣。上曰，中军及从事官勿设事改付标，各营则牒呈于兵曹事定式，可也。〈出举条〉上命得宗，考出《大典》及《续大典》后，命书传教曰，朝廷莫如爵，《续大典》中，虽称内乘，三员内一员，司仆寺正例兼，宜循爵次。而顷于筵中，司仆正即一内乘云，伊后思之，其涉不然。今于下问，为内乘者，或歉然坐次而不应，或未举入奏，至问该寺，又敢称一内乘，亦涉寒心。此后司仆正，兼察内寺，依原典续典举行，其于殿最单子，一从爵次事，分付该寺。昨日下教爻周。上曰，讲外以《周易》为之。又命曮，书秉心塞渊赋题。天辅曰，大化县监李廷煜，由吏之子李东采为名者，为其父呼冤于街路，已屡月矣。顷者呈诉于海西厘正使李益辅，而臣适见其所志，则盖廷煜在任时，擅卖详定米二百馀石，作钱贷来，监营钱一千馀两，兵营钱九百两又犯用，敕需钱、赈恤钱、雇马钱合三百馀两，通计为三千三百馀两，皆归于私用。及其径递上京，自本官，严杖其父督捧，仍为征族，荡败家产，仅纳一千六百馀两，而其馀一千六百馀两，尚未备纳。其父方在囚禁，而以此呼冤，果如其言，则廷煜所为，万万惊骇。累千馀两官钱，公然征纳于贫残由吏，岂不冤甚乎？且以廷煜之与由吏牌子辞意见之，显有弥纶之意，可知其必有所犯，厘正使下往尚远。而臣见其所志，则不可掩置，故提送东采于刑曹，受置供辞，李廷煜令该府拿问，以东采供辞，详查处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉抗曰，试官洪象汉，以安𠍱上书事，有难晏然，不入来矣。上命书传教曰，今番薇垣长，以尹东辂拟望五卫将事，请推云，而以此兵判撕捱不入，试官安𠍱之请，意虽过矣，其请是矣。岂可以此相持，非徒试官，撕捱本职乎？兵判之拟望此人，其虽公心，事则径先，依书请推考，若是处分之后，何敢撕捱。其令即为入侍。上曰，安𠍱何嫌尹东辂乎？天辅曰，安𠍱有此论，可贵矣。兵判之拟望，径先矣。上曰，制述时刻，以酉时为限，试所承旨，以左承旨为之。曮曰，试官沈锈，猝病不得入来，何以为之？上曰，参试官沈锈代，大司成尹东度为之。〈出榻教〉抗曰，右议政赵载浩箚子到院矣，故敢达。上曰，入之。命抗读之。上曰，领相见之乎？天辅曰，闻之矣。三大将易置事，臣亦念之，而一隅既毁，不得不至此矣。柳徕事，与臣之所闻异矣。辛丑以后，论议之变，私书所云等说，不无可信之端，而前年旱灾时，多有疏释者，而徕则不入矣。顷仍下询，至于许伸，而右相之言如此，臣实不安矣。曮曰，数十年间，此等伸雪者多矣。岂不闷迫乎？逆案何等关系，而如是处分乎？以右相箚子观之，其家庭间，有的知之言，臣以为宜还收，可也。上曰，执法之言，当如是也。抗曰，故参判臣吴光运，尝谓徕以不吉，故不相亲矣。上曰，幽郁者多积，亦不闷乎？曮曰，年前圣教，以此后则严防为教，而三四年之间，此等伸雪者，殆近数十，岂不甚闷乎？上曰，李柽、沈尚宽、权世经，则予或知之，而柳徕则吾亦不知耳。曮曰，圣教以柳徕则不知为教，然则殿下亦不知而许雪之乎？上命志修书传教曰，元孙辅养官相见礼，进定于今月旬后。南有容进曰，臣诚惶恐而有所达矣。相见礼，事体甚重，虽以启下节目观之，初次相见礼，必待辅养官备员后，一时进见，此非创规也，实按旧例也。今者在乡辅养官，姑无上来之期，而臣独行大礼，则私分之悚蹙不安姑不言，大礼将归于苟简，而旧例亦将从此废坏。以臣愚意，不如差退日子，以俟在乡辅养官之上来矣。上曰，来乎来乎。待其上来，便是俟河之清矣。天辅曰，相见礼，事体莫重，自上若至诚招徕，彼岂不动念耶？今则日子已迫，恐难及期矣。上曰，讲经儒生，纯通者九人矣。比较讲册，则以《诗传》为之。至金龙翰。上曰，善讲矣。仍命收栍，乃纯通也。又至姜翰。上曰，此亦善讲矣。仍命收栍，乃纯通也。上曰，科次入侍，当于便殿为之矣。仍还内。诸臣退出。

○甲戌十一月初七日二更，上御崇文堂。科次入侍时，试官洪象汉、李喆辅，参试官尹东度、金致仁、赵载洪、赵曮，左副承旨徐命臣，假注书申思运，记注官李亨俊，记事官李圣圭进伏讫。命臣曰，领议政李天辅，以右相箚子事，有难晏然，不入矣。上曰，予虽坐便殿，科事未准，岂宜不入？以此意，注书出去，偕入，可也。臣思运，出往偕入。上曰，试官进前读券，可也。参试官次第读券考毕后，天辅曰，合考试券，只五丈矣。尽用之乎？上曰，宜矣。天辅，以次书等以入。上亲拆之。仍命书传教曰，殿讲居首幼学金龙翰、姜翰，并直赴殿试。之次生员梁宗大，幼学曺廷奭、崔俶裕、尹会东、金尚龙、孟犹龙、金尚廷，并直赴会试。生员金普淳，幼学柳荙、李宗臣、车商镇、张天一、桂德新、李庆老、金文铎、李宅谦、李齐衡、文凤集，各给二分。幼学洪命熙、洪夏运、宋相复、文应参、崔景兴、黄璘，各给一分，制述居首进士边得谦，直赴殿试。之次进士洪述海、金锺正，生员崔益和，禹祯圭，各给二分。上命春坊官员入侍。柳正源、徐命膺进伏。上曰，元良所读《论语》毕后辍讲云，然乎？正源曰，自内温绎，已三日矣。上曰，三日空游矣。温绎便是受由也。命膺曰，昨今日连由事故，自内温绎矣。上曰，汝等各别劝讲，可也。上曰，岭南则书册府库云然乎？正源曰，新件则无之，旧件有之矣。上曰，岭南之人，尊崇李滉与李彦迪谁优乎？正源曰，一体矣。上命取来《勘乱录》。考柳徕事。命臣读紫贞招辞。上曰，紫贞招则分明矣。仍命书右议政赵载浩批答。兵曹判书洪象汉所启，禁军都试，当此深冬，不可举行。依例以禄试射代行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣仍退出。

11月8日

行都承旨韩师得〈药院监剂进〉。左承旨金阳泽〈式暇〉。右承旨徐志修〈病〉。左副承旨徐命臣〈坐直〉。右副承旨李得宗〈病〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹光暹〈仕直〉一员未落点。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，有雾气，月晕。

○权抗达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○徐命臣达曰，右副承旨李得宗，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨李得宗牌不进罢职令旨，令于徐命臣曰，推考徽旨捧入。

○以副校里李儁徽牌不进罢职令旨，令于权抗曰，推考徽旨捧入。

○权抗，以礼曹言启曰，辅养官相见礼，进定于今月旬后事，命下矣。相见礼吉日，更令日官推择，则今十一月十一日巳时为吉云。以此日时举行，何如？传曰，允。

○右议政赵载浩箚曰，伏以臣，怵迫恩命，黾勉出肃，而废疾难强，迹阻朝堂，进退维谷，公私俱妨。臣方夙宵忧愧，罔知攸措。而日昨动驾之时，又未免阙礼，分义都亏，罪戾层积，尤不胜悚惕之至，恭俟威勘而已。呜呼，上天至仁，谴谪荐降，至于日前雷雨之复作。而其警告周匝，若有无己之思，宜殿下惕然警惧，思所以消弭之者。然灾不虚生，必有所召，方今国事时艰，朝政民忧，无一事可恃，无一事不病，有不胜指陈。而就其中最紧急处，试求其所以然之故，则亦不无可言者。惟我殿下，天纵睿智，有独御万物之聪明。凡群臣之在下风者，其精神识虑，无足以当上意者，故圣心所向，臣僚有奉承而无覆难。虽更张关于国体，通变涉于旧典者，一有先入，更无可否，立刻罢行，曾不疑难。夫事在必变，法有当改，则容以异同之论，择其利害之多者，顾何害于独断之勇也哉？由是而举朝相戒禁默，以言为讳，必称上心已定，无可柰何，明知处分乖当，无敢开口，一事而如此，二事而如此，近日则便成群下保爵禄方便之术，而国事则日益坏矣。试以月前三营处分事言之，三大将差出，何等重举，而既非翻局之时，又异兵乱之际，而半夜筵席之上，不由荐望，一时特除，施措忙遽，有欠雍容。军校奔遑，满城如沸，此固非圣世气像，而亦岂不有关于君德哉？如臣待罪大臣者，犹不畏墨刑，不即有言，他可知矣。今日莫大之弊，无过于言路杜塞，以至于激扬之义不行，是非之涂无别，廉耻道消，躁竞成风。科举系人才之得失，而有势力占者，人无敢言。官职为国家之公物，而间有鬻卖者，曾免驳正。浮议势盛，正论日退，讹言交构，朝象大乖，生民之膏血已竭，邦本之扤捏无馀，危亡之形，如在朝夕。凡天下国家，所以为命脉本领者，举皆破坏灭裂，无一完存，有识之寒心，忠志之隐忧，固已久矣。而特不敢发之于殿下之前耳。此其人，岂皆欲忘君负国而然哉？亦岂殿下禁之使不言哉？然苟究其本，则此殆殿下，过存沮事之虑，不广来善之门，苟以取一时之事功，殊不知其弊，至于上下相蒙，戒在缄口。今日朝廷之许多病败，莫不由此。殿下曷尝见人心世道、纪纲风俗，至于斯极，而其国能久安者乎？伏愿殿下，渊然深思，穆然远览。施为之初，广加询谘，以开忠益之路，举措之际，必戒忙急，务存审慎之意，勿以贵近之言。而或挠圣志，勿以疏逖之说，而或忽公听，守典章而重变更，奖恬静而远便佞。深服于财聚民散之训，克念于城门言路之戒。以为应天消灾之本，则吾国其庶几矣。夫言路开闭，关国家之兴亡。故臣曾以铨长入对时，缕缕仰陈今秋筵对，亦复提达。而今又反复不已者，盖出于区区苦心。诚以人主，深居九重，其所与图议国事者，不过公卿辅弼之臣。其任不得不专且一，其位不得不尊且重，盖专与尊合，则事权不可不分也，是非不可不严也。于是乎置五六措大于台阁之上，假之以弹劾纠正之任，此可见法意之深远。而不幸近年以来，为台臣者，寝失其职，所为疲软，既致君上之轻视，而况各有色目，不无挟杂，又见疑于党习，此亦群下之罪。而昌言党论，不曾辩别，全无优容，一例摧折者，亦有欠于大圣人来谏之道。乌鸢凤凰，古亦有喩，恐不可不长虑却顾，深留圣念也。噫，戊申之逆，即天地之大变。凡有干连于此狱者，固当峻立堤防，庶几惩恶。而只缘岁月寝久，事实易眩，罪死家之诬饰鸣冤，相继纷纭，国纲所在，诚可骇痛。而殿下过于仁恕，轻加涵贷，此路一开，人皆望幸。逆家妻孥，奔走号诉，寻觅蹊径，筵臣各以其私，续请伸理，此已无严之甚，而至于柳徕事而极矣。夫徕之得伸最紧证，专在于故判书臣朴师洙，以从事官率去事。而晓谕文严正，私书悲愤，言议之变三件，亦为其参证。而臣尝从家庭间，明白参听，犹记其颠末。盖师洙为按抚使，往岭南时，臣父谓师洙曰，今番逆谋黯族尽参，则柳命贤之子，必无不入之理。而且闻柳徕者，以文词才智，负重望于渠辈，且财产甚饶云，必为其逆谋窝主。而坐在屡重，而姑未现出，使御厅将校诇察，则行止极为殊常，而既未及执赃，难以预治。当此危疑之时，以岭幕率去，俾离辇毂，则可为善处之道云。而故相臣宋寅明，亦以为此计诚好。重臣果率去。臣父又谓师洙曰，君虽率去此人，毕竟当见失，难久同事云矣。逾岭后，徕果出于麟佐妻紫贞之招，就拿杖毙。而盖其招不啻明白，有异于其党之媢嫉而诬陷也。重臣之率去槪略及紫贞之招辞，昭在《勘乱录》，今可按也。晓谕文之严正，则当其时，渠安得不然？而又岂无主将指挥者乎？私书则既非官文书，有难准信，且大乱后，京外道路之间，讥察遍满。虽或有私书，似不敢为凶言，自露真赃。其所悲愤之语，无乃为假饰耶？言议之变，则渠是柳命贤之子，既非常理，且无公共明证，其又可以以此脱出耶？至若吴光运、洪景辅所荐云者，已极爽实。而徕之死后，朴师洙深愍之，欲一番筵白云者，亦是传闻之讹也。臣父死后，臣见师洙问安，否则以为平日性燥多火，本不善寝。而按抚使之行，多有戒心。如柳徕妖恶者，以先相公之劝，近置幕属，千里同行，虑无所不至，尤为失睡，仍为病根，近日益甚云，且曰当初固意其难免。而及闻红衣者逾岭，心已知之。徕果被拿而去。应入之人，终不脱出云。仍称其状貌色辞之妖恶，少无矜怜之意，其言尚犹在耳。焉可诬也？反复推究，终无可伸之端。而僚相重臣之以此为言者，似未详本事委折之致。臣谓还收柳徕伸理之命，仍置逆案，以严堤防，前后不言台臣，皆有不职之失，一并削职，以示警饬，断不可已也。臣病状癃痼，无望复起，虚带滥职，一味尸素，苟求致灾之由，咎实在臣。且臣本症挟感，转成痰眩，㱡㱡昏愦，不省人事，请免之章，亦且后时，臣尤不任惶懔之至。伏乞圣上，亟赐斥退，以答天谴，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。顷者三将臣事。其时事势，盖不获已然也。而卿箚所陈，大体是矣。柳徕事，今见卿箚，取览《勘乱录》，予有意也。而此等之事，其宜详审，待卿等同入，君臣从容商确于一堂，初虽过矣。复何忙了？大抵岁月稍久，又有书简，故若是讼冤而然矣。领左相所奏，非为徕也。意全在于为国涤怨，卿之陈箚，为国严堤防，三相所为，为国一也，其知过也。则今当更之，其知是也。则今当守之，既无私意，有何抵牾？会卿等欲为处分，意盖深也。不言台臣勿论，过与不过，执法之人，宜有其争而默默，卿箚是矣。依施。顷者之异，良由否德，衰耗既谕，政院之答，于卿何有？其他所陈，语涉慨切，不觉钦叹。虽有微恙，自可勿药，业已知矣。股肱不参，何伤辅政？岂在奔走？卿须体小子殷勤之意，安心勿辞，益加善摄，俟间造朝，用副此意。仍传曰，遣史官传谕。

11月9日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈式暇〉。右承旨徐志修〈坐直〉。左副承旨徐命臣〈坐〉。右副承旨李得宗〈受由在外〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕直〉一员未差。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金阳泽达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○徐志修达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，修撰蔡济恭，副修撰尹东星，牌招事依下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○徐志修启曰，冬至望阙礼，依近例为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐志修，以弘文馆言达曰，副校理李儁徽，既有只推之令，校理朴道源，自乡上来，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○以校理朴道源牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，推考徽旨捧入。

○徐志修，以礼曹言启曰，今此冬至陈贺，诸道笺文，开坼看品，则江界府使郑基安所封笺文，纸品极甚麤劣，全罗兵使吴𪼁，晋州牧使任镜观，三水府使金光白，所封笺文，印迹俱甚漫漶，殊欠敬谨之道，并推考警责，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，社稷祈谷祭，每年岁首上辛日，遣大臣摄行事，丁丑年永为定式矣。来正月初七日上辛社稷祈谷祭，遣大臣摄行，何如？传曰，允。

○假注书申思运改差，代以尹蓍东为假注书。

○徐志修达曰，假注书尹光暹，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，本馆上番校理沈锈，以其身病，才已陈书受由出去，上番将未免阙直。修撰蔡济恭，副修撰尹东星，并即牌招，以为推移姑陞入直之地，何如？令曰，依。

○权抗，以备边司言启曰，本司武郞厅申大儁，奔走勤仕，又满十五朔。依例陞叙，或守令除授事，奉承传施行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，本司武郞厅闵趾烈，奔走勤仕，已满十五朔。依例陞叙，或守令除授事，奉承传施行，何如？传曰，允。

○徐命臣，以内乘，以提调意言启曰，新除授内乘徐弘远，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司正徐弘远单付。

○权抗，以御营厅言启曰，因礼曹草记，宣陵、靖陵陵内捉虎事，本厅将校，率领炮手出往矣。连接将校手本，则陵内外诸处山谷，遍踏穷搜者，已过多日，竟无踪迹可寻云。当此冬寒，许多军兵之累日露处，亦甚可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○以京畿都事状达，积城等官居金俊硕等嚂死渰死事，令于权抗曰，嚂死渰死人等，令本道恤典举行。

○右副承旨李得宗书曰，伏以臣，踪地兢蹙，昨犯违逋，只推之令，遽下格外。臣诚且感且惶，不省攸措。仍念臣之老母，方在臣弟甑山任所，而素抱沈痼之疾，恒有澟澟之忧。臣之远离情私，去益闷切。政拟俶装往觐之际，顷膺本职除旨，未敢言私，黾勉承命，旷省病侧，恰逾屡朔，安信乍阻，忧郁不得成寐。书报忽至，心动未能即坼，臣情其亦戚矣。昨接邑伻，则臣母虚劳夙病，已自前月，初有复发之渐，而为臣远外过虑，不即通报矣。近尤重挟寒感，转辗添剧，寝啖全却，医治罔效，偏头晕痛，顽痰胶凝。种种别症，俱系非细。而床席委呓之中，思想臣甚切云。臣闻此报，五内焦灼，有倍于在傍将护之时，按住不得，待晓治书。玆敢冒死哀吁，径寻乡路。伏乞睿慈，俯垂矜谅，亟令镌递臣职名，俾得安意往省，以伸至情，仍即重勘臣擅行之辜，以昭法纲，公私不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，往护焉。

○同副承旨权抗书曰，伏以如臣无似，淟涊见职，早晩速戾，固已自料。日昨大朝还宫时，入侍驾前也。因禁喧之解弛，至有儒臣尹东星，承宣李得宗特递之命。盖儒臣，以前日筵白禁喧郞事也。承宣则以救解儒臣事也。臣妄以为，有怀无隐，固儒臣之责也。随事执奏，亦承宣之职也。臣由是而敢冒天威，并请收还。而未及毕说，圣教极严，特递臣职。臣于是，惶汗浃背，苍黄屏退。即其时而有还收之命，臣且惊且感，益无所措躬。旋值亲临殿讲在即，遂不得不严畏义分，黾勉就列，而悚蹙之忱，历日靡已也。今始露章自列。伏乞离明，重勘臣罪，以肃朝纪焉。仍伏念臣奇疾缠身，源委既痼，寻常药饵之属，不能以时月责效者，医家之言，固如是矣。膈痰为主症，而入冬以后，转成胸腹痛，有时昏窒，殆不省事，方其少歇之时，一日所食，既不满一升，而中焦否塞，亦不能顺下，咯血咳嗽，喘急声哑。此等形见之症，日就危域，若不及时调治，则实有死生之虑。玆伸疾痛之呼，以冀鞶带之褫，惟邸下，特垂矜怜，亟许镌削，千万至祝。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○领府事金在鲁箚曰，伏以臣，笃老癃疾，如水益下，今年不如昨年，今月不如去月。夜则失睡，一症愈往愈极，长日寒宵，全不交睫，又从以下元不固，每夜屡次登溷，宛转辛苦，几乎欲狂，昼则神气昏缀，面貌萎黄，口味甚恶，食飮全厌，蛰身床席，常若澌尽。日昨圣上动驾时，既末由祗陪，今日小岁问安，臣子大礼，而亦不得趋参，悬诚念罪，生不如死。玆敢陈章自列，冀被应被之罚。伏乞离明，闷臣病至难为，察臣罪积难贳，亟降谴责，仍许休退，以严邦宪，以安残喘，千万幸甚。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，别无所伤。卿须安心，勿辞善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○校理沈锈书曰，伏以臣，素患痰癖之疾，近复发作于直中，而日昨陪班，又添寒感，达曙叫痛，殆无人事，此际参考有命，试事严重，不敢言病，忍死趋参，终日入侍矣。误啜冷饭，仍成关格，胸膈急塞，呼吸不通，呕吐暴作，全不知觉。诸臣之见之者，莫不为之危厉，终至烦禀退出。而夜来诸症，一倍危笃，勺水不下，方有顷刻垂尽之形。身既在直，今日候班，亦末由自力入参。病里惶悚，尤当如何？若或淹迟须臾，不即医治，则禁御清穆之地，诚有污秽不祥之虑，疾痛之呼，未暇缓声。玆敢倩人构书，仰渎睿听。伏乞邸下，特垂哀怜，亟递臣所带职名，俾得及时调治，以寻生路，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纪，千万幸甚。臣无任危急祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○副校理李儁徽书曰，伏以臣，情既悲苦，病又难强，无路承膺，略陈短章。及承睿批，不惟不罪，谕之以勿辞察职，继之以召牌荐降，臣惝恍陨越，益不知置身之所也。在臣分义，固当竭蹶。而第臣九耋老母，年弥笃而病益痼，委顿床玆，今已六朔。蛔痛痁症，迭相发作，㞃歇无常，猝当隆寒，重添毒感，食飮全废，气息澟缀，实有顷刻难支之虑。臣方左右扶支，昼夜焦煎之中。且臣素患痰虐之症，源委既深，馀症尚㞃，客气上升，而头疼如碎，呕逆忒甚，粥飮顿废，真元日下，形壳徒存，屡试参剂，终未收效，精神气力，殆无一分馀地。苟非深居调治，屏却一切外务，费了数月将息，则实关死生，无以复起为人。此实通朝之所共知，臣何敢一毫矫饰，自归于瞒上之科哉？顾今亲癠身病，万无起动之势，严召之下，不得不冒陈血恳，臣罪至此，尤不容诛。伏乞离明，亟削臣职，俾便救护，俾延残喘，仍治臣违傲之罪，以昭法纪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○行兵曹判书洪象汉书曰，伏以臣，猥以无似，滥叨重任，再陈血恳，十违召牌，辞不获请，未免冒膺，循分反省，祗益兢惧。谏长之书，大臣之箚，论列俱严，惶骇愧恧，不知所以自措也。偶然检拟，专由顿忘本事之致，提禀筵中，不过奉行持入之命。实状断断如此，而苟使臣少有商量，则岂至于备拟，而未及照检，禀处而不为争执乎？此莫非志气衰耗，精力不逮而然耳。公议之来，诚不胜瞿然。昨蒙大朝特教，既温且肃，诲责开释，无复馀蕴。在臣分义，宜不敢复事卞暴，而昏谬颠错既如彼，则其不可以问备薄勘，有所自恕，而仍因冒据，断无是理。情地危蹙。今日廷候之班，亦不得进参，常分亏缺，罪戾尤重。玆敢略入文字，仰吁于贰极之下。伏乞离明，俯垂谅察，亟削臣本兼诸任，仍治臣罪，以为溺职者之戒，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

11月10日

行都承旨韩师得〈药房监剂进〉。左承旨金阳泽〈病〉。右承旨徐志修〈坐直〉。左副承旨徐命臣〈病〉。右副承旨李得宗〈受由在外〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，信川郡守李时中，安州牧使李垍，扶安县监李运海。

○权抗达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政李天辅，左议政金尚鲁，方在引入中，右议政赵载浩，身病不得来会云矣。敢达。令曰，知道。

○又达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○权抗，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。答曰，知道。

○徐志修达曰，左副承旨徐命臣，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○以左副承旨徐命臣牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，推考徽旨捧入。

○徐志修，以弘文馆言达曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理朴道源，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理朴道源，修撰蔡济恭，副修撰尹东星牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并推考徽旨捧入。

○假注书尹光暹改差代，柳东宾为假注书。

○徐志修启曰，假注书尹蓍东，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又达曰，上番兼春秋李亨俊，身病猝重，势难察任。今姑减下，何如？令曰，依。

○又启曰，因本院达辞，上番兼春秋李亨俊，以身病今姑减下事，依下矣，其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，李忠国为兼春秋。

○权抗，以义禁府言达曰，即接月令医员李万赫手本，则时囚罪人任师夏，毒感越添，四肢如束，昼夜叫痛，食飮专废，气息奄奄，实有难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣于日昨法殿入侍时，得见谏长书本，则以柳徕伸冤事，深斥筵臣，臣已不胜瞿然。而继伏见僚相箚本，至请处分，复不言两司之削职，臣一倍悚蹙。而试事甚重，不敢深引，乍退旋入，举措颠倒，臣心不安，历日未已。盖徕狱肯綮，专在于紫贞招辞，李麟佐紫贞既诛未及卞质，末后请刑，乃由于供辞之蔓引，是则容与本事，别为一案。揆以狱体，未可谓得其究竟。而向来俯询之下，臣只以可疑者有之仰对，未尝及于狱案者，臣意煞有商量焉。以徕地，处名出贼招，不可以狱体之未究竟，遽议伸理故也。臣所谓三可疑者，徕以命贤为父，而变其言议，虽是理外，臣自小时，果有耳剽者。而试以一事言之，故郡守安炼石，以岭南人趋向，顿改徕赠诗，许与自中，谤毁者益多，可疑者一也。其私书则固非公家文字，而亦为渠家所证之一端，其可疑者一也。其一即按抚使朴师洙之率去，而僚相备陈其时事实，臣于是始得其详，以是观之，其外二可疑者。臣亦岂保其必可信乎？僚相至以堤防为忧，臣诚愧恧，受以为罪。而不言之诸台，既有削职之命，则臣之罪，不但止于镌削而已。何敢晏然冒居于具瞻之位乎？伏乞圣明，亟降威罚，以安贱分焉。答曰，省箚具悉卿恳。既谕于右相之批，何可若此？卿其安心勿辞，亦勿引咎焉。仍传曰，遣史官传谕。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以臣于谏长书论柳徕事，与有咎责己，不胜悚惕。而及夫僚相之箚出，则臣之罪益著矣。臣非私护徕者，而询问之下，以数事仰对者，特平日所闻然耳。今僚相之指陈事实，甚详悉，信乎传闻之不可信类是也。僚相所以慨然上箚，盖出于峻堤防之意。而比来堤防之渐弛，不直此一事，如许严正之言，臣当拜而受之。然前后台臣，坐不言而犹被谴削之请，则身为大官，参涉伸理者，视台臣厥罪，何如？而乃敢厌然仍居于具瞻之地，以益其冒没之罪哉？外此亦岂无不自安之端？而言出僚席，理难并引，惟有蹙伏讼愆而已。伏愿圣明，显示威罚，俾在位工僚知警焉。答曰，省箚具悉卿恳。既谕于右相之批，何可若此？卿其安心勿辞，亦勿引咎焉。仍传曰，遣史官传谕。

○忠清道幼学黄万鈊等书曰，伏以臣等，昨以先正臣文正公宋时烈，先正臣文正公宋浚吉，腏食文庙事，齐声叫阍，且陈李昇海等单举之失，冀有以裨圣朝之典礼，杜斯文之变怪。而及承睿批，只以别无更谕为教，臣等相顾失图，不知所措。呜呼，朱子尝以周、程之学，言于时君而继之曰，赐一言以表章之，则正人心在是矣。以邸下睿学之高明，夫岂谓从祀之请？元不关于淑人心、扶世教，而或并或单，都不妨于草草例批耶？此实由臣等迹贱而诚薄，识蔑而辞拙，曾不足以小格睿衷，而乃与彼较父祖年甲之辈，同归于一场强聒而已。臣等反省惶恧，宜不敢复事渎扰。而顾以尊贤之诚，本于秉彝，宁被僭猥之诛，有不容泯默退归者，玆敢毕其说焉。夫先圣先师之祀，见于文王世子之记，而先儒以为，《周礼》所谓有道有德，祭于瞽宗者，即先师也。是盖先王所以一道德、明教化之至意，而后世从祀文庙，乃其制之遗也。故自有宋诸贤，以至我朝八贤，其有修德凝道之实，继往开来之功者，莫不享崇报之典。而人知所尊，士知所趋，虽异类之丑正者，亦往往有所严畏，而不敢肆其慢侮也。今以两臣之受衣钵于金长生，继的源于李珥，追考亭之遗矩，任《春秋》之大义，宾师乎宁庙，模范乎一世者，而迄不得列于圣庑，至使无知妄作之徒，敢为轩轾差等之计。此岂圣朝尊贤重道，立极化民之意哉？两臣渊源本末之一致，与夫两朝尊礼之一体，及先正臣权尚夏，悦服称道之盛，臣等固已略陈于前章矣。呜呼，道一而已。虽百千万世之远，苟其同得乎斯道，则其所以心瀜而神契者，常出一揆，而后学之尊尚景慕，亦无间焉。故朱子尝见诋伊、洛而信孔、孟者，斥之以已有裂冠毁冕，拔本塞源之心。夫孔、孟、伊、洛，自有圣贤之分，而世之相去，又若彼其悬也。朱子犹以其无礼于伊、洛，而断其阴背乎孔、孟，则彼于道同德同，生同志、死同传之两贤，恣意而彼此之者，固已自绝于浚吉。而其于时烈，亦岂非裂冠毁冕之叛卒乎哉？盖时烈之于浚吉，既尝推许以继往开来，又曰宜为百世之宗师，即此两句语，虽谓之浚吉从祀之定论，未为不可。况浚吉从祀之请，已发于时烈在世之日，与金长生并举，则时烈特以并请师弟为未安，而未尝不以浚吉从祀，为必然之事。彼自谓尊时烈，而乃敢侮浚吉者，不特如朱子所谓圣人鞠躬逊避于前，而吾党攘袂扼腕于后而已。然浚吉之道德功烈，固非昇海百千辈，所可得以䵝昧，则真所谓何伤于日月。而臣等抑有所深痛而甚骇者。盖其书中，强引尚夏之说，有若尚夏之有意于取舍者然，何其无忌惮之一至于此也。尚夏之于浚吉，其一事之义，江汉之思，初非有间于时烈。其侑奠之文，年谱之序，及温宫奏对之语，可以见其没身师承之实。而丁酉以来，文庙从祀并举之论，亦莫非尚夏之所定也。其或有妄为差殊观之说者，则尚夏必峻却而不欲闻，今其见于尚夏之遗文语录，无不凿凿可证，则未知昇海辈，自谓何处，独得单传密符之旨。而顾于尚夏之没数十年之后，乃敢变已定之论，创独享之说，以为某也，亦尝云尔乎？朱子见《谢上蔡语录》中杂他书，诋程氏者，亟加刊定而序之曰，使先生为得罪于程夫子者，必此书也。昇海辈之藉重尚夏，殆将使尚夏，为得罪于浚吉耳。噫嘻，甚矣。其亦敢于诬尚夏者矣。时烈之言曰，世衰道微，人心不淑，贤者之废屈，理所当然，臣等固不欲与彼蔑贤诬贤之辈，出章强卞。然挽回斯世，主张斯道，以淑一世之人心者，其权惟在于邸下之一身。伏愿邸下，诚心典学，礼孔、朱之道，追圣祖之志，究二臣道德学门之悫，则必有以知崇报之不可缓。而仰禀大朝，亟举缛仪，使彼痴妄无识之徒，皆知天命大人之可畏，即而不敢复肆其轻侮矣。答曰，览书具悉。前已谕，别无更谕矣。

11月11日

行都承旨韩师得〈式暇〉。左承旨金阳泽〈坐直〉。右承旨徐志修〈坐直〉。左副承旨徐命臣〈式暇〉。右副承旨李得宗〈受由在外〉。同副承旨权抗〈坐〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○辰时，日晕。申时，日晕。

○下直，金海府使李汉膺。

○徐志修达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○权抗达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修，以弘文馆言达曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理朴道源，修撰蔡济恭，副修撰尹东星，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授文学徐命天，自乡才已入来云，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以校理朴道源，修撰蔡济恭，文学徐命天牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并推考徽旨捧入。

○传曰，内局日次，今日为之。

○徐志修，以内医院官员，以副提调意言达曰，问安日次，今日为之事，下教。而都提调李天辅，身病不进，提调洪象汉，谓有情势，引入不进，臣独来参，事体苟简提调洪象汉，即为牌招同参，何如？令曰，依。

○韩师得启曰，内局日次，今日为之事，命下。而都提调李天辅，身病不进，提调洪象汉，谓有情势，不为入来，故提调今方请牌，而臣独为来待矣。

○又启曰，药房提调洪象汉，承牌来诣矣，敢禀。传曰，入侍。

○徐志修，以吏曹言达曰，本曹佐郞洪檍呈状内，身病猝重，势难察任云。依例改差，何如？令曰，依。

○权抗，以刑曹言达曰，近来定配罪人之擅离配所，逃还本土，诚一痼弊，前后申饬，非不严截。而万顷古群山定配罪人权㖯伊，逃还上京，故自本曹，发刑吏，讥捕严刑后还发配所矣。即接全罗监司粘移，则同罪人权㖯伊，到全州府，押送金堤之际，未免见失云。特教严饬之下，莫重罪人，又如是见失，事之惊骇，莫此为甚。当该地方官为先从重推考，罪人押去人李光信为名人，令本道严刑定配，各别讥捕之意，分付道臣，何如？令曰，依。

○以平安监司状达，顺川等邑居康必丁女九岁儿等渰死事，令于权抗曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○副修撰尹东星书曰，伏以臣，不审筵奏，自违圣谴，解职薄罚，视罚已轻，怵惕追尤，伏切悚懔。不谓大度涵容，不终朝而寝命，恩言涣宣，职名如旧，霜雪雨露，同归至教，臣诚骇惶感刻，不知死所。念臣赋性庸驽，出言颠妄，三司重责，断非所堪。故论思之地，盖亦有区区咫尺之守。迺者过蒙大朝殊绝之私，中夜特除，严教荐加，臣怵义含恩，遂不免颠倒出肃。而旬日持被，宠接屡烦，每于更漏深都，讲说从容之时，幸宽猥越之诛，而辄假温粹之色，圣意蔼然，未尝不使得尽其肤浅也。臣仰戴洪渥，俯激愚衷，窃以无隐之忱，略有因文提勉之语。而言辞本拙，意指未圆，偶然率口之发，不觉自纳于怀私放恣之科。自念诚信之莫孚，实无面目之可显，拊躬惭悼，宁欲无生，臣居职属耳。丑疵毕彰，其不容仍浼于经幄之状，固已著甚，则虽欲熏沐圣化，策励昏愚，期答圣恩之万一，而得免于罪戾，乌可得也。而况其衅咎之重，终非半日，薄递所可赎，则未被严勘之前，莫非臣俟罪之日。而敢又凭恃宠灵，扬扬冒进，以益无严之诛哉？荐召之下，秪膺无路，玆不得不控暴危恳，仰干睿聪。伏惟少垂鉴亮，亟赐镌削，仍令有司，重论臣罪犯，以为奏对轻率者之戒，不胜伏愿。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○右议政赵载浩箚曰，伏以臣，身有病疾，虚縻滥职，一味尸素，徒积愧惧。数昨大朝动驾时及日前冬至问安日，俱有阙礼之罪，常分都亏，合被重勘。仍伏念臣之病废无用，虽不敢以相职自居，而顷者雷雨重发，警告非常，至今懔惕，馀悸在心。如臣无似，虚叨燮理之任，养病不去，徒致瘝旷，圣朝尚且优容，不降威罚，王政之失，莫大于此，灾异之生，似不虚矣。伏愿邸下，亟赐策免，以答天怒。而邸下亦不可无修省之道，知之明而行之力，以副勤学之实，别是非而振纲纪，以著勤政之实，节嗜欲而务保啬，以致慎疾之实。凡百事为之际，莫不以真实无伪为本，则仁爱之天，亦可以上格矣。惟邸下，懋哉懋哉。且臣得伏见两僚相箚本，则以徕狱事引咎，臣实不胜愧蹙之至。盖徕之本事委折，臣所稔知，关系至重，公体私义，有不得不言。故臣果于日者箚末，略有所陈，盖出于不得已也。两僚相之所传闻既殊，致有伸理之请。圣教所谓，为国一也者，诚至当矣。噫，近来人心不古，讹言甚盛，两僚相所传闻，虽或异于臣之所审知，欲为为国涤怨之计，不过为郑子产之见欺，庸何伤乎臣之一箚命意，专以言路为主。而大臣、台臣，体段不同，事虽可伸，既关逆狱，则执法之地，宜论而不论，臣之请罪台臣，良以此也。而僚箚尤以是深引，臣益增不安之至，且左揆箚尾，有本事外难安之语，语虽不竟，臣实愧悚。天灾荐降，咎实由臣，而病既瘝职，致有行公僚席之缘臣并引，此又臣之罪也。玆陈危恳，仰渎崇听，乞赐斥退，以幸公私，不胜万幸。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？所陈体念。而大朝答卿之批，为国一也之教，诚为至当，卿何过为引嫌乎？卿其须安心勿辞，善摄焉。仍令曰，史官传谕。

○十一日申时，上御养心阁。药房入诊时，药房提调洪象汉，副提调韩师得，假注书尹蓍东，记事官李亨俊、李圣圭，医官方泰舆、许錭、许礈、李泰远、卞宜和，以次进伏。象汉曰，日间圣体调摄，若何？上曰，一样矣。象汉曰，茶飮进御后，凡节何如？上曰，如飮冷水矣。象汉曰，大王大妃殿气候何如？上曰，安宁矣。象汉曰，中宫殿气候何如？上曰，一样矣。象汉曰，王世子气候何如？上曰，一样矣。象汉曰，嫔宫气候何如？上曰，一样矣。象汉曰，令医官诊候，何如？上曰，唯。泰舆诊讫曰，左三部沈静，右三部少均，向重按则不足矣，连进参橘茶，为宜矣。錭诊讫曰，左三部太沈，右三部虚弱则一样矣。参橘茶，加干姜一钱而进御，似宜矣。礈诊讫曰，左三部沈弱之候及右三部虚软之候，皆一样矣。臣有区区愚见，惶恐不敢达矣。参橘茶，虽曰当剂，既是茶飮，则终不如汤剂之收效矣。归脾汤，自前进御得效，今若连进数十贴，功效必倍矣。上曰，岂可更进汤剂乎？泰远、谊和，与泰舆同。上命师得，书参橘茶五贴加剂以入传教。诸臣遂退出。

11月12日

行都承旨韩师得〈式暇〉。左承旨金阳泽〈坐直〉。右承旨徐志修〈坐直〉。左副承旨徐命臣〈式暇〉。右副承旨李得宗〈受由在外〉。同副承旨权抗〈病〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈病〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○徐志修达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金阳泽达曰，同副承旨权抗，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○徐志修，以弘文馆言达曰，本馆上番连日阙直，事甚未安。校理沈锈，副校理李儁徽，由限已过，校理朴道源，修撰蔡济恭，既有只推之令，副修撰尹东星，书批已下，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以同副承旨权抗，校理沈锈、朴道源，副校理李儁徽，修撰蔡济恭牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并推考徽旨捧入。

○徐志修启曰，北关交济谷查状入来后，承旨持禀，曾有下教矣。查状今方入来故敢禀。传曰，持状闻，明日食后，领、左相同为入侍。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授文学徐命天，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，即为牌招。

○又以礼曹言启曰，北道设科，待明春举行事，曾已命下矣。新历今已颁降，故道科吉日，令日官推择，则来乙亥年三月年初三日初四日初六日为吉云。以此日中，试官下去，推移定行，而重臣试官，令该曹临时差出，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，陵寝内捉虎时，一次捉纳三头则论赏事，前已特教奉承传矣。今番仍献陵内虎患，本厅将校出身前万户李有成，率领炮手，出往搜捕，连捉四虎。比诸定式，加捉一虎，尤当有论赏激劝之道。令该曹考例，禀处，何如？传曰，允。

○兵曹判书南有容书曰，伏以臣于昨日，迫于成命，冒行大礼，荣忭之极，兢惶随切。初次相见礼之必待备员行之，旧例则然。顷者改择日下教时，臣适叨侍卫，敢以此意仰达，而未蒙兪可。臣既未得请于榻前，退久而陈于邸下，有所不安，黾勉承命，而以事体则未免苟简，以私分则至为猥越。且伏念职事所当为，不止于一时进接，则出入深严之地，左右辅翼之责，决非臣所敢独任。一心悚惕，不啻如临深而履薄也。噫，国家设此官，如以山林成德之士处之者，其意岂徒然哉？良以习性之薰染，莫捷于冲年，言行之孚感，莫切于身度，必得此等人，以相摩渐，方可责夫端本养正之功。是岂𫍲闻末学，所可与哉？乃者在乡儒臣，宿德重望，膺此抡简，朝野举以得人为喜。而儒臣既以疾病为辞，造朝无期。朝家亦循例，下谕之后，未闻敦召之举，臣窃惜之。元孙未离乳抱，虽若无急于辅导之节，然天姿夙诣，良知方开，《小学》所称食食能言，莫不有教者。正谓此时，凡在左右奉侍之列者，犹当慎择其人，况于辅养之任，安可独委之寡陋一贱臣，起居瞻望之为礼而已哉？臣久淹禁直之馀，宿病添㞃，浑身澌顿，殆无人事，而既有耿耿下怀，不敢不言。欲望邸下，深留睿念，特加诚礼，招柳徕儒臣，专责教导之任，俾有实效，则臣亦与有幸焉。答曰，览书具悉。所陈留念，尔其勿辞，察职。

○黄海监司朴相德书曰，伏以臣，顷将道内灾荒孔惨之状，据实陈闻矣。伏承睿批，有令庙堂禀处之令，一道民情，方且举踵引领，以冀德音之下。及见庙堂覆达，则一味靳持，不许加划，臣诚惝恍，继之以讶叹也。顾臣百无一能，滥叨藩任，触事愦愦，有负委寄之意，不职之罪，日夕颙俟。而至若玆事，则臣实目击，驰达陈书，冀抒其一分之急者，亶出于为国为民之意。一言一字，无一毫过实，而辄致阻格，不少见谅。窃想庙堂之臣，容有未悉于今年农形而然也。盖本道，介于山海之间，土品斥卤，地利甚薄，终岁勤苦，所收不敷，水田既少，所务者田，其中种花尤多。惟正之供，徭役之应，专靠于木花。海民之休戚，只系于绵田之丰歉，绝与他道有异。今年淫霖无前，入秋乃止，根茎消融，花颗腐落，上上最腴之田，元无数掬之摘，则其他可知也。场市之间，有钱而不得售，古老以为，数十年内所无之惨凶云。朝家事目，虽不许田灾，而至于绵田，则以无一年再获之利。故若值歉荒，固多给灾之年。而且以昨年言之，所得灾结，恰满万馀结，畓税尽入于蠲减。田之灾，犹为三千馀结，民之得免尽刘者，实赖于此。今年禾谷，虽云稍胜，而至于木花之被灾，不啻倍蓰于昨年，则朝家之无所区别，一切防塞。臣诚愚昧，莫究其所以也。臣于巡审之路，目见民人辈，到处成群，泣诉马前者，只望灾结之优许，今者失望如此。若使赈馀饿羸之民，今不免于散而之四之叹，则其为矜惨，当复如何？方今圣明在上，惠泽下究，而惟此海澨喁喁，独未蒙仁化之及，此莫非如臣无似。忝居重任，不能见信于朝廷之致。伏乞邸下，俯赐鉴谅，亟削臣职名，仍治臣渎扰之罪，以为偾事者之戒，仍令庙堂，更加审察其被灾虚实，而别为变通，以副一路生灵之望，不胜万幸。答曰，览书具悉。书辞，更令庙堂禀处。卿其勿辞察任。

○文学徐命天书曰，伏以臣，有事先垅，下往湖乡，伏奉除旨，以臣为侍讲院文学者，驿召有令，松梓动色，瞻天激昻，衔恩怵迫，昨才归伏私次。而臣之本末，已罄于馆职辞本，不必更事𫌨缕，而睿鉴亦已俯烛之矣。今玆所叨，其视前任，所以遴选之方，虽曰稍异，若乃日侍讲读，仰裨顾问，则尤有紧且切焉。况此睿学之将就，此其几也。大朝之劝勉，日以勤止，于斯时也，必得见识该博，经术精深者，寘诸劝讲之席，然后庶可以辅导成就，有所资益。而如臣蒙𫘤，虽寻常句读之间，犹患鱼鲁之莫辨，则其于阐绎经传之旨，发挥微妙之义，实无异于聋之求听，瞽之责视也。臣诚煞有自量于中者，其不可徒恃宠灵，冒没承当者，明且决矣。且臣向来，未肃职命，冒参将事之列，虽出于情势之万万不获已，而论其负犯，有难容贷。圣恩天大，罚至薄罢，叙命旋降，职秩自如，至今追惟，惶懔无地。以此以彼，尤难冒出。今于荐召之下，随诣禁扃之外，略入文字，悉暴衷恳。伏乞离明，亟赐镌汰，以重宫选，以安贱分，则不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

11月13日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈坐直〉。右承旨徐志修〈坐直〉。左副承旨徐命臣〈服制〉。右副承旨李裕身〈未肃拜〉。同副承旨兪彦民〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○徐志修达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，十六日孝章世子忌日相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管赵东鼎，以御营中军军兵等中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○韩师得达曰，同副承旨权抗，今日又不仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于金阳泽曰，均役厅堂上，使之来待。

○传于金阳泽曰，备局有司堂上，入侍事，下教，而误传以均堂，备局有司堂上，使之入侍。

○传于金阳泽曰，诣阁均堂，如有入来者，同为入侍。

○徐志修，以弘文馆言达曰，本馆下番，姑陞入直，事甚未安。校理沈锈、朴道源，副校理李儁徽，修撰蔡济恭，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以校理朴道源，副校理李儁徽，修撰蔡济恭等牌不进罢职令旨，令于韩师得曰，并推考徽旨捧入。

○金阳泽达曰，臣与左副承旨徐命臣伴直矣，左副遭服制出去，右副承旨李得宗，受由下乡，同副承旨权抗，以其亲病陈书，原书捧入。而今日伴直无人，右承旨徐志修，牌招，何如？令曰，依。

○承旨前望单子入之，以李裕身为右副承旨，兪彦民为同副承旨。

○金阳泽达曰，新除授承旨，待下批并即牌招，何如？令曰，依。

○徐志修，以义禁府言达曰，即接月令医员洪达泳手本，则时囚罪人闵旭祥，胸腹痛之症，猝然发作，勺水不下，呼吸不通，气息奄奄，实有难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣之近日情势，略陈于上大朝，箚言出僚相，不敢更为仰烦于邸下。而冒寒奔走之馀，非时泄症猝发，度数频数，累日弥留。再昨大朝诊筵，不得进参，臣方伏枕讼罪，又有今日入侍之命。在臣分义，岂不欲竭蹶趋承。而即今病状，一向委顿，末由致身文陛，臣罪至此，益无所逃。伏乞离明，亟降威罚，以安微分焉。答曰，览箚具悉卿恳。大朝下教中，为国一也为教，则宜不过为引咎，闻卿之患，心庸虑念。卿须安心勿辞善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以臣，近得寒疾，失于将摄，一添再添，辗转增剧，种种诸症，挟痰用事，埋衾委席，亘昼夜叫苦者，已三数日矣。大朝特召之下，末由强作承膺，病里悚惶，乞伏违命之诛。答曰，览箚具悉卿恳。闻卿之患，心用虑念。卿须安心勿辞善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○同副承旨权抗上书曰，伏以若臣贞疾，非一时偶感之比，自经顷年毒疹以后，痰是主症，而内则凝结于胸腹，外则流注于肢体，辗转沈痼，苦歇无常，至其剧则一籧篨耳。乘其少间之时，犹且力疾就列，而僚员见而闷之。日前陈章丐免，而未蒙准许，昨又违召俟勘，而只下问备。臣于是，惶霣迫隘，又添一病。然此犹臣一身之病，固不暇自恤，而顾今母病，遇寒陡剧，风邪外袭，而潮热往来，胃土虚败，而呕逆兼发，食飮全却，气息绵缀，杂试药物，了无寸效。臣以终鲜兄弟之人，独自扶将，似此情理，实无顷刻离舍之势。玆随召牌，短书仰吁。伏乞离明，俯垂矜怜，亟递臣职，俾便救护，仍治臣烦渎之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○校理沈锈书曰，伏以臣，自直中，贱疾猝㞃，猥上请急之章，幸蒙许暇之恩，得以扶舁还家，少延危喘，感祝洪造，宁有涯量。而顾臣病势，日益沈笃，诸般症形，无非危恶。就其中，块癖关格，尤属难医，顽痰遍体，肢节不能运，而转侧须人，冷积蟠胸，呼吸不能通，而有飮辄呕，寒热交作，昼夜刺痛，杂试汤焫，未见寸效。盖臣素以脆薄之质，早抱膏肓之祟，而强作四千里行役。鞍辔驱顿之际，风寒雾露之感，其所受伤，固已非细。而复命之后，曾未一日休息，因之中寒，重以患癨，真元大脱，宿症乘衅，至于莫可收拾之域，除非杜门医治，磨以岁月，则实无复起为人之望矣。由限已过，召令旋下。而目下之病状，跬步之间，尚不得蠢动，束带趋直，断无其路，终至冒犯违逋之诛。而睿度至大，例勘犹靳，天牌又辱，臣诚狼狈震懔。不得不忍死随诣，敢缀短章，申暴危恳。伏乞邸下，俯垂矜怜，亟许递罢，俾得蒙终始生成之泽焉。且臣所带春秋兼衔，与领事臣李天辅，有姻娅应避之嫌，而蒙未察晤，厌然仍冒，今始引例自列。臣之儱侗，于此尤著矣。惟冀离明，并赐处分焉。答曰，览书具悉。兼春秋之任，令该曹考例，禀处。尔其勿辞，察职。

○十一月十三日未时，上御养心阁。备堂、均堂，同为入侍时，左承旨金阳泽，假注书柳东宾，记事官郑光汉、李圣圭，均堂申晩进伏讫。上曰，有司堂上，何不入来？阳泽曰，俄已申饬，使之入侍，而均堂洪凤汉，则方往临津矣。上曰，何时当还？晩曰，数日内当还云矣。上曰，备堂入来之前，儒臣持《诗传》第四卷入侍。赵曮、尹东星进伏。上命读《杕杜》、《匪风》、《下泉》章。又命读《陟岵》章。曮读讫。使东星及承史，皆读《陟岵》一遍。又命东星读《心鉴》讫。上曰，日则阳复而时未阳复，即今宇宙天地，独朝鲜有阳气矣。曮曰，虽力弱不能有为，千百年存此心则幸甚。而但恐日远而日忘矣。阳泽曰，世界长夜，而独朝鲜有《匪风》、《下泉》之意，北苑皇坛，便是一阳之复，殿下若继述先志，激昻风声，虽未能有为，而亦岂有辞于天下后世矣？上曰，今年慈圣之喜豫太过，此或是老人之常事，而玉音之圆畅，不如前日，心窃闷矣。重臣亦有老亲，精神筋力，比前何如？晩曰，眼视昏暗，所食渐减，今年每不如昨年矣。上曰，备堂入来，则使之入侍。李成中、韩翼謩、金致仁进伏。上曰，领府事近日何如？致仁曰，筋力精神，甚不如前矣。上曰，《诗传》则儒臣既以尊周之意陈勉，《心鉴》则以浮念二字陈戒，可也。曮曰，浮念者，走作之谓也。出于天理之外者，皆归于浮念矣。上曰，此则过一层矣。予有一譬喩，以奉亲言之，念其亲今日之寝食，而延及前日之寝食，则岂非浮念乎？曮曰，以今之寝食，推前之寝食，以验其加减，此是当然之事，岂为浮念也？上曰，非谓此也。若今日为亲设馔，而念及某年设某馔，某日设某馔，则岂非浮念乎？东星曰，然矣。敬者，主一无适之谓也。以事亲，而念及于事君事兄之事，则虽不可谓邪念，而此亦近于浮念矣。成中曰，执玉洞属之中，若思玉是何物，而又及于玉之所从出，则便是浮念，范淳夫之女以为，心岂有出入？而程子称以却识心，此则闺中妇女之心，专一而然矣。上曰，浮念非指恶念也。执玉者，忧其玉之坠失则可也。若念及坠失以后事，则乃浮念也。以执玉高低言之，心正则自然不高不低。若执时，用意于或高或低之间，则岂非浮念乎？曮曰，权衡高低之间，何至为浮念？东星曰，圣教指浮念为问，而臣亦仓卒难于解说，当以憧憧字陈之，当事憧憧尽美。而憧憧而已，则亦似如何？殿下既觉其憧憧之为浮念，至著于文字，朱子以为，若知如此是病，则不如此是药，此惟在殿下之省察而实体之矣。上曰，予读《夙夜箴》而无效，服益气汤而无效，亦奈何？上曰，儒臣先退。上命承旨书之曰，云馆，每年精写大统历一件以进，而首书今年号，此错中非也。而尚今遵行，于今大觉其非。此后只书某年大统历之意，分付云馆。〈出榻教〉上曰，承旨读北伯状。阳泽读至九衙门。上曰，名色极怪矣。交济谷四万石留库云者，岂不可怪乎？其时急于请得，致此颠错矣。晩曰，当初道臣，误闻而然也。元数三十二万石内，在者为十八万石，未收者为十四万石，而道臣则认以十八万石为元数，故误为仰达。自上以留库十四万之甚少为怪，至令查闻矣。翼謩曰，若未捧于民，系是赤子口吻中物，失亦何妨？而但恐虚未捧者多矣。阳泽曰，臣闻徐志修言，则富宁无尺文，故尤无凭验云矣。上曰，徐志修使之入侍。右承旨徐志修进伏曰，他道则纳籴时，必授尺文，而北道则无尺文，故吏虽偸食，无可符验处。臣欲行尺文法，则民亦不愿。淳古之风，不欲自臣毁之，果不为之矣。上曰，淳古虽可贵，既有欺民之弊，则何可不改？阳泽曰，院中有可闷事敢达矣。右副李得宗，受由下乡，同副权抗，以母病危重，俄又陈书，岁末文书极繁，而院中多苟简矣。上命书之曰，右副承旨李得宗，同副承旨权抗并许递，前单入之。〈出榻教〉臣东宾，持入承旨前望单子。上曰，予之精神如是矣。望单中，见李存中而不知为谁，卧而思之，果是其李存中矣。给牒故遇赦而叙用乎？给牒胜于三等告身矣。成中曰，其间过三年丧矣。上曰，见付标于洪乐性而始知之，此在兵判除拜后乎？晩曰，闻是除拜后翌日云矣。上曰，乐命则貌与其兄稍异，大抵人之肖其父者甚多，赵曮有其父风，尹东度年老，则亦必渐肖矣。予以故重臣尹惠教，为纯实之人矣。上曰，北道事，使都事、评事，一番反阅则可知，而李宜哲太柔矣。晩曰，但能文之儒矣。上曰，能文，故有僻入处。向者外补时，有所下教，则渠亦泣矣。李宜哲无过为之虑乎？若鱼网鸿罹则可闷矣。翼謩曰，臣有区区所见，臣为道臣时反库，而追后闻之，则多有苟简移充之弊云。安保都事、评事之善为之乎？臣意则不如严饬道臣矣。晩曰，此言是矣。然而南民膏血，艰辛移贮于交济仓，使北民若无缓急聊赖，则岂不残忍乎？臣意则以为，不可无一番举措矣。成中曰，谚云取新谷，不如收拾旧谷。臣意则以为，不可无申饬。若一守令被罪，则三百六十州，自然警动矣。致仁曰，臣意亦与宰臣同矣。上曰，申晩之言是也。南民膏血，宜使北人gg北民g蒙惠，岂可使守令作奸乎？予既捉蟹，若不放水则幸矣。翼謩曰，朝家事，当顾大体，守令岂尽负国之辈乎？臣意则申饬道臣，而明秋间反阅则好矣。上曰，所陈忠厚矣。命承旨书之曰，今览咸镜监司申本，其十八万石中，十四万石未捧之奏，乃知做错而然，交济仓设置，为北民也，亦为南谷运转之弊。而又为严饬，则其所未捧，至于十四万石之多，已非申饬之意。其中或有全未捧者，具涉无据。而或以三石，欲免未捧者，尤涉寒心。其令备局，粘申目勘律，而其思之，此果不捧于民则虽非矣。北关之民，几年荐饥之馀，容有矜恻，不然而既捧于未苏之民，消融于猾吏之橐，则尤为可骇。而其所谓捧者，亦果信然否？令道臣，已捧未捧间严察，犯者莫曰已勘处，申闻重绳。噫，岁已暮矣。年亦暮，岂忍为苛政？而为民之心，惟体昔年，此心不衰，静摄之中，特召备堂，以此下教，意盖深矣。噫，东南之谷，虽曰土生，即我赤子之膏血，而且谷何自来？运谷之际，东南之民，受弊甚多，其或臭载，曾已下教，非徒忍渰溺之民，思望海妻孥之心。虽活北民，葬鱼腹之南民何辜？思之及此，若恫在己。以此之谷，设南北关交济仓济北民，宽东南也。而其或有孟浪消融，则其将济北民乎？宽南民乎？虽似苛矣，实则宽也。若是下教之后，御史当有廉问之时，守令其若犯禁，道臣亦若不饬，国之三尺，不施于此，而施于何？以此令备局，分付道臣，政院一本书入元良。〈出榻教〉上曰，书入元良者，使知稼穑艰难之意也。晩曰，此传教之后，则收捧之道，亦必胜矣。上曰，明日即孝妇忌日，予以思孝妇之心，推及于民矣。成中曰，颁此传教，则非但北人，南民亦必感泣矣。上又命书之曰，北道既谕近者诸道粜籴之际，真伪相杂，及各样谷物，以无为有之弊，其尤甚焉。大者，遣御史时或廉察，为先备局，无时抽栍摘奸，其犯者，绳以重律事，分付。此其籴方殷之时，亦为申饬诸道，俾无以赤子之膏血，归于消融之弊。〈出榻教〉上曰，恒言每称乙亥，明年若或大歉，则何以活民？卿等申饬，必务根本。予欲为民祈年？卿等必沮之，故不为。而假使明年大丰，必有其亡其亡之虑然后，可也。予之禁卖物封进者有意，而济州则不可无一番之饬矣。济州尚多珠贝之属云耳。成中曰，北道有真珠，可作带钧云，似是犯越所得矣。上曰，今则奢侈必甚矣。湖南亦尚侈耶？成中曰，湖南衣食之乡云，而今则不如古矣。上曰，景物则好耶？翼謩曰，处处竹树蓊密矣。上曰，顷者灵城言可为之事，已尽为之，此后则休息云。而至于寺奴婢事，诚为可闷，奈何则使之昏嫁以时乎？阙中侍女之多，便是寺奴婢，顷以此意，言于元良矣。成中曰，寺奴婢，百尔思之，终有窒碍处，而第不可无变通矣。志修曰，比摠之弊甚可闷。尹东度为岭伯时，以此状闻云矣。致仁曰，所纳与他民等，则自可以昏娶矣。上曰，元景夏及副提调之父，不欲变旧法，虽似固执，意则是矣。副提调归议家庭，使寺奴婢，速得昏嫁，则好矣。晩曰，近来大同船运最难，盖无土地船，故过数后时之弊，皆由于此。而破船之频数，亦由船小之致，许给风落木，使之造船则，似好矣。上曰，此等事，禀于元良，可也。诸臣以次退出。

11月14日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈坐直〉。右承旨徐志修〈坐〉。左副承旨徐命臣〈服制〉。右副承旨李裕身〈坐直〉。同副承旨兪彦民〈服制〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○中宗大宗忌辰斋戒。

○李裕身达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，持平赵宗溥、沈瑴，掌令李基敬在外，南鹤宗牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○韩师得达曰，右副承旨李裕身，同副承旨兪彦民，既有只推之令，并即牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨李裕身，同副承旨兪彦民牌不进罢职令旨，令于金阳泽曰，并推考徽旨捧入。

○徐志修达曰，宪府多员，俱为在外，连日监察茶时，事甚未安。掌令南鹤宗，自乡上来云，即为牌招，何如？令曰，依。

○以掌令南鹤宗牌不进罢职令旨，令于李裕身曰，推考徽旨捧入。

○徐志修，以兵曹言启曰，庆德宫修缮以后，卫将中在外人，待其来现，从重决棍之意，前已启达矣。韩重謩、赵挺相等来现，故依传教决棍各十五度，而罗星枢、李挺采等，今方催促上来，追后决棍之意，敢启。传曰，知道。

11月15日

行都承旨韩师得〈药院进〉。左承旨金阳泽〈坐〉。右承旨徐志修〈坐直〉。左副承旨徐命臣〈服制〉。右副承旨李裕身〈坐直〉。同副承旨兪彦民〈服制〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○中宗大王忌辰。

○李裕身达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○徐志修达曰，今日宾厅坐起日次，既已頉禀，所当持公事入对，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○李裕身达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，持平赵宗溥、沈瑴，掌令李基敬在外，南鹤宗上书留院。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修达曰，即者副修撰尹东星，以其亲病陈书径出，原书以国忌正日，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又达曰，左副承旨徐命臣，外三寸叔母故通德郞兪弼基妻恭人李氏，身死服制，已行四日。同副承旨兪彦民，同姓七寸叔母故通德郞弼基妻恭人李氏，身死服制，已行四日。并出仕，何如？上曰，依。

○李裕身达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，掌令南鹤宗，即为牌招，何如？令曰，依。

○徐志修，以弘文馆言达曰，本馆下番副修撰尹东星，以其亲病陈书径出。上番将未免阙直。校理沈锈、朴道源，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以校理沈锈、朴道源，副校理李儁徽，修撰蔡济恭牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并推考徽旨捧入。

11月16日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈病〉。右承旨徐志修〈坐直〉。左副承旨徐命臣〈病〉。右副承旨李裕身〈坐直〉。同副承旨兪彦民〈坐〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜三更，月入东井星。四更，木星入太微西垣内。

○李裕身达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，持平赵宗溥、沈瑴，掌令李基敬在外，南鹤宗上书留院。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○韩师得达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○药房都提调李天辅，提调洪象汉，副提调韩师得启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日。臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。茶飮加剂五贴以入，明日入侍，宜矣。

○李裕身，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。答曰，知道。

○李裕身达曰，同副承旨兪彦民，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○徐志修，以弘文馆言达曰，本馆上番，连日阙直，事甚未安。校理沈锈、朴道源，副校理李儁徽，修撰蔡济恭，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以同副承旨兪彦民，校理沈锈、朴道源，副校理李儁徽牌不进罢职bb令旨b，令于徐志修曰，儒臣之连违召令，已涉未安，兪彦民肃谢之后，如是违牌，尤涉寒心。并从重推考，更即牌招。

○传于李裕身曰，今日中日试射，若不开场，则停止事，分付。

○传于徐志修曰，今年，定都汉阳之年也。岁将暮矣。此心一倍，国之为先章甫也。今年赐柑明政殿，当明日亲行，分付礼曹，试官文任，本馆堂上为之。领相命官时刻，辰时初举行。侍卫依殿讲例。

○传于徐志修曰，堂下试官，以入直儒臣，春坊举行。

○传于徐志修曰，堂上试官，以国子长及骑曹堂上书入。

○徐志修启曰，明日明政殿，亲临赐柑儒生制述时，承旨一员，当为留院，何承旨留院乎？敢禀。传曰，试所承旨，以礼房承旨为之，留院承旨，殿座后当下教矣。

○传于徐志修曰，元良当讲学，春坊官员，试官中拔之，讲学依例为之。

○传于徐志修曰，试官多有捧入者，依下教即为书入。

○传于徐志修曰，举子于殿座前入之。

○徐志修启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下。而判书洪启禧，方在待命中，参判曺命采，参议赵载洪，俱以病不来，不得开政云。参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○徐志修启曰，吏曹参判曺命采，参议赵载洪，牌不进推考徽旨及罢职令旨今方捧入。而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。参判曺命采，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议赵载洪牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，推考徽旨捧入。

○徐志修，以弘文馆言达曰，本馆上番，无他推移之员，不得已以下番姑陞入直之意，敢达。答曰，知道。

○以校理沈锈、朴道源，副校理李儁徽牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并推考徽旨捧入。

○传于徐志修曰，顷者殿试及儒生殿讲，轩架鼓吹为之矣。今则初也，而与到记殿讲尤有异，轩架鼓吹，小驾仪仗为之。

○徐志修，以义禁府言启曰，明日明政殿亲临赐柑时，本府都事十员内，九员赴举，武都事一员，本府入直。而当直、入直都事及明政门、光政门两处禁乱都事各一员，公事回公都事一员，无以推移，假都事四员，令该曹口传差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○以济州牧使状达，以唐金橘进上，未免代封，所封柑橘，体小品劣，惶恐待罪事，令于徐志修曰，勿待罪事，回谕。

11月17日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈坐〉。右承旨徐志修〈坐〉。左副承旨徐命臣〈坐〉。右副承旨李裕身〈坐直〉。同副承旨兪彦民〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○徐志修达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李裕身达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，持平赵宗溥、沈瑴，掌令李基敬在外，南鹤宗上书入达。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以弘文馆言达曰，本馆下番，姑陞入直，事甚未安。校理沈锈、朴道源，副校理李儁徽，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以校理朴道源、沈锈，副校理李儁徽等，牌不进罢职令旨，令于李裕身曰，并推考徽旨捧入。

○李裕身，以兵曹言启曰，今月十七日，禁军禄试射设行事，才已启下矣。亲临柑制相值，退行于十八日之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今月十七日，武臣堂上以上，朔试射日次，而亲临赐柑相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言达曰，今十一月十三日，幼学郑履福称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将金德铉，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○亲临赐柑罢后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○掌令南鹤宗书曰，伏以臣，本以庸迂之性，曾叨刍牧之任，志在锄奸，怨招乡豪，才疏括漏，名絓吏议，屏伏遐乡，念绝当世，分作清朝之弃物矣。柏府新命，忽下于千万梦想之外，驲召远降，荣动乡里。臣手奉除旨，惝恍感激，罔知所以自惜。由限已迫，不敢久淹，昨始来伏私次。而中路重触风寒，素患痰癖之症，一倍陡剧，落席叫苦，昏不省事。今以茶时，召牌俨临，在臣分义，固当竭蹶趋承，以伸叩谢之忱。而情势既甚危蹙，病状又此沈笃，束带造朝，其势末由。且伏闻日昨大臣箚语，有不言台臣，一并削职之请。臣亦诸台中一人，岂敢以在外幸免，有所自恕，扬扬为冒进之计哉？此在臣尤为难安之端。玆敢随诣阙外，略控短章，悉暴危恳。伏乞离明，特垂谅察，亟令镌削臣所带之职，仍治臣违傲之罪，以昭法纪焉。臣于乞免之章，不宜赘及他说。而窃有所区区忧慨者，敢此附陈。噫，节届闭藏，雷异非常，式月斯生，警告谆切，灾不虚生，必有所召。伏想我邸下，惕然反省，渊然深思。凡于消弭之道，宜无所不用其极。而第伏念古昔帝王，虽无灾异，而不弛敬畏之心，若遇灾异，则益懋修省之道。今此皇天之眷顾我邸下，丁宁告戒，反复不已者，岂非转灾为祥之一大机会也哉？伏愿邸下，以实心而懋学，以实心而勤政，无以读诵记闻为务，必也辨治乱明是非，以bb为b受用之本，无以酬应事务为急，而必也振纪纲察忠邪，以为图治之要，则人事既修，天心可格，惟邸下懋哉？噫，戊申逆变，千古所无，虽其杖下径毙之类，鞫案昭著，堤坊严截，至于二十馀年。为其子孙者，亦莫敢为鸣冤之计者，诚以畏国法而然耳。一自睦天任伸理之后，逆家妻孥，莫不生心侥觊，眩易事实，辇路清禁，呼诉纷纭，穷蹊曲迳，无不攀缘，今日伸一人，明日伸一人，至若柳徕、朴趾文之类，亦皆伸雪矣。夫逆狱干连，何等关系，而轻易翻改，络续伸理，不少持难焉。若此不已，则将致堤防荡然无馀，乱逆无所惩畏，其为国家之深忧长虑当如何哉？思之至此，澟然心寒。伏愿邸下，仰禀大朝，鞫狱杖毙人，前后给牒伸雪之命，一并还收，仍置逆案，以严堤防，以惩乱贼焉。答曰，览书具悉。所勉体念，而所陈，大朝既已处分之事，我何烦禀？尔其勿辞，从速察职。

○掌令李基敬书曰，伏以臣于秋间，见叨台职，自速置对，旋蒙特放，归伏乡庐，循分省愆。曾未几何，忽承乐院正之命，又数日而改授掌宪，驲召继降，荣动下里，亟宜竭蹶趋承，以伸祗谢之忱。而臣自从祸故以来，疾病侵寻，仅存形骸，最是痹眩喘咳之症，俱系必死。每当冬月，一倍添㞃，宛转床玆，蠢动无路。不得不猥从县道，冒入文字。逋慢之罪，自知难逭。仍窃念风宪之地，责任甚重，虽在常时，宜难其人，况今灾异叠见，艰虞溢目。政宜遴选敢言之士，布列台阁，日进谠议，以求弭灾之方，而乃以如臣谫劣者当之。噫，朝廷信以臣为可以言欤？臣之戊辰一疏，自谓出于断断血忱，伊时目见天变之孔剧，敢以《大学传》十章灾害，并至一句推演为说，反复致戒于用舍之际，此其六条中第一义也。今日世道之忧，殆有甚于向时，而区区愚滞之见，终始如一，如使臣欲言，则盖亦不外乎前说，而揆以情势，参以时象，其不可复言矣。何者？前既以妄言抵罪，今又不思自靖，而扬扬于言议之间，则是以言餂也，不可一也。今之言者，不得直达于大朝，而只请仰禀，夫政令施措之自大朝出者，邸下何得以每每烦禀乎？知其烦禀之难，而犹且为言，有非诚实底道，不可二也。有此二不可，故昨秋以后，凡五拜谏官，而一味泯伏，未敢为承膺之计。近日喉院陈戒中，含默二字之目，臣实为首。但乞亟被不匡之刑，而亦愿邸下，无徒督过于臣僚，克恢听纳之道，其有言者，则虚心以受之，温颜以导之。勿尚渊默，而酬酢如响，勿厌烦细，而勤励不怠。时开宾筵，急于民忧国计者，靡不讲究。日接宫官，切于治心修身者，益加磋磨，使上吁下咈而举措得宜，气顺心正而清明在躬，则天人一理，视听自我，灾孽之作，其将不日𬀪消矣。臣情病既苦，身不能行，言亦不可进，惟以草草仰勉之意，附陈于辞本，臣罪至此，尤万万矣。离次拜章，恭俟谴免。答曰，览书具悉。所陈体念，尔其勿辞，从速察职。

○十一月十七日辰时，上具翼善冠、衮龙袍，御明政殿。亲临赐柑儒生制述入侍时，都承旨韩师得，左承旨金阳泽，右承旨徐志修，左副承旨徐命臣，右副承旨李裕身，同副承旨兪彦民，假注书尹蓍东、柳东宾，记事官郑光汉、李圣圭进伏讫。徐志修曰，提学不进，而殿坐后，例无试官牌招之规，何以为之？上曰，弘文提学郑翚良，牌招入侍。〈出榻教〉上曰，今番则命官、试官及试所承旨，亦皆颁柑，轩架彻后，协律郞使之应试，通礼院官员，亦使应试，可也。志修曰，考例则入侍诸臣，皆颁柑矣。上曰，斋任亦给之，可也。殿庭之内，有行步慢忽者，使太学，申饬。命臣曰，彼立于前列者，两掌议也。上曰，谁也？志修曰，一则洪乐仁，一则沈履之。上曰，洪乐仁之长大，已如此乎？比渠父稍大矣。命承旨书之曰，御制编次人，同为入侍。〈出榻教〉命臣曰，领相请对矣。上曰，引见。天辅进伏曰，日间圣候若何？上曰，一样矣。天辅曰，今日之举，实出于慰悦儒生，而终日寒殿之御，诚为忧闷矣。弘文提学，有情势难安者，顷日以备堂入次对矣。其后宫官朴圣源，陈戒东宫，以近来谄谀之风设弊。而日昨备堂中，有谀辞者云云。人或归之于郑翚良，故以此引嫌，不行备堂及本职。盖陈戒之道，先称睿德，次及阙失，必有上下款，而圣源是乡人，以上款称道之语，犹以为欠于朴直而然也。事实不过如是，宜有各别牌招之举矣。上曰，此人非谀辞者矣。命书传教未讫。志修曰，提学已入来矣。上曰，然则传教置之，使之肃拜，可也。师得曰，何承旨留院乎？上曰，右副留院。师得曰，臣亦腊药监剂矣。上曰，唯。志修曰，儒生几已尽入矣。上曰，少俟之，可也。何可欺儒生乎？上命尹东度曰，今日之事，未闻有于古也。此中若或有随从，则非予亲临之意，使之出送。东度还奏曰，臣招掌议，申饬，则对以不但近日，连有申饬之教，且殿庭之内，何敢阑入云矣。上曰，今番此举，其意深长，若不举行，则两掌议当停举，更为分付。东度还奏曰，屡次申饬，则儒生辈出去者，皆其兄弟亲属，而居泮之士，入场不能制者，皆愿出去矣。上曰，泮儒及四学儒生，使之勿退，得参赐柑，而斋生学儒中，或侥幸给分，则于渠为幸，勿退，制呈之意，亦为分付。命承旨书之曰，今番亲临赐柑乃初行。噫，于今周甲，岁将暮矣。故一倍此心，特命行也。虽为章甫，亦宜正士习，故咫尺殿庭，岂有随从？至于写手，不无其弊，故申饬下教，随从闻命去者伙然，此正所谓三代之民，直送而行者也，犹有士习，予固嘉之。国子长，特赐虎皮一领，两掌议，各特赐《诗传》一部。〈出榻教〉又命金阳泽曰，虎皮一领，令户曹待令。《诗传》具谚解贰部，令校书馆待令。试毕后，即为颁给大司成、两掌议。〈出榻教〉命臣曰，此岂为掌议之功哉？上曰，耸动其行首，然后士习可正矣。颁柑后，天辅曰，殿庭颁柑，事体至重，而诸生中有攫柑者，士习极为寒心。国子长不可无饬，大司成尹东度，推考，何如？上曰，从重推考，可也。〈出举条〉命曮、济恭，书拟本朝遣使。谢赐九章八音表悬题后，上曰，予思得此题，终夜不寐，盖有感于匪风下泉之义矣。上谓南有容曰，辅养官相见礼时，果何如？有容曰，无面生之意，而敛膝拜之矣。上曰，有酬酢乎？有容曰，日寒故只行礼而退矣。上曰，元孙得辅养官，勉之勉之，而此后则频频入见，可也。天辅曰，癸亥年问安使，翌年谢恩使入去时，盛京礼部，许有称谢回咨矣。今亦依此例，撰出回咨，谢使历路，传致盛京礼部，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，今番漂人出送时，盛京礼部咨文出来矣。自前出送漂人，则例有无方物谢表。今番谢使，兼付谢表一道及具表申谢之意，回咨盛京，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，向来以虞候极选之意定夺，差送李邦烨、李汉泰，盖其时，以当通训正人差送矣。其后新通训正望，而不通两人，此则该曹一时取舍。而若仍此不为择差，则恐非当初变通之本意。此后虞候窠，一依定式，极选差送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，编次人进前。李喆辅进伏。上曰，今日出题，亦有意矣。顷夜御制文字持来，则读之，可也。喆辅读讫。上曰，与命官、提学，共议之，可也。上入少次后，传于金阳泽曰，左承旨，率骑郞、宣传官，入侍于小次。左承旨金阳泽，假注书尹蓍东，记事官李圣圭，骑郞李忠国进伏。上曰，各门锁钥，申饬看审，可也。阳泽曰，入直五卫将李兴绍，以老病不参侍卫，而代立他bb侍b卫将矣。阙门将闭，而无省记之人，不得留阙中，故使之出去矣。上曰，李兴绍代立，可也。上曰，士子呈券时，能满意否？曮曰，满意最难矣。上曰，虽然，落榜之后，则必责试官乎？曮曰，虽责试官，而渠父之病，渠亦自知矣。上曰，然则赵曮，亦必前日责试官者也。左承旨之父，为试官时，所擢人，多大提学云，然耶？阳泽曰，合为五人，而四人则得之节制，李縡则长榜矣。上曰，门钥事，问于宣传官乎？阳泽曰，金虎门下钥，则注书方入侍，故不能去。而司钥及都事、宣传官则皆下钥，骑郞方往宣仁门矣。上曰，此后金虎门钥匙，申饬注书，可也。命承旨书之曰，莫重殿座，五卫将三人，敢称老病，请以番外替侍，今日纪纲，虽曰解弛，焉敢若是？事之寒心，莫此为甚。并令该府处之，禀奏承旨，其亦不禁，从重推考。〈出榻教〉上亲擢皮封曰，尹光国谁也？光汉曰，尹敬一之侄，而故监司尹敬龙之一家也。以四六工夫有名矣。上曰，南立老谁也？翚良曰，南泰齐之子也。上命志修书之曰，亲临颁柑制述时，居首进士尹光国之次进士南立老，并直赴殿试。幼学尹一复，生员崔弘靖，幼学李奎彦、沈翔云，各给二分。〈出榻教〉又命书曰，两次亲临，赐第儒生三人，明日待令。〈出榻教〉上曰，提学进前，予初认以文任撕捱矣。今闻领相之言而始知矣。卿之非为谀者，予之所知，此后则勿为撕捱，可也。上曰，大司成，率两掌议入侍，虎皮给之，而《诗传》即为安宝以给也。年少儒生，甚不读书云，为先读此《诗传》，可也。好读书，登科显扬，则此册必为他日行状之需矣。志修曰，臣顷为馆学摘奸，而复命于榻前，故未毕所怀矣。今此特召两掌议奖劝，钦仰圣意，敢此仰达。四学皆颓落虚疏，而西学差胜，中学为其次，故学制每于此为之矣。顷见中学中门，自年前倾毁，今则不堪试士，诚为可闷矣。上曰，待明春，使户曹即为修改，可也。〈出举条〉志修曰，臣曾经大司成，而太学养士之需，不成样矣。上曰，左承旨有所请得矣。阳泽曰，夏间，臣以大司成入侍时，以此陈请，自上轸念，令米布衙门参酌助给。而惠厅、兵曹，则略有划送，户曹则以财力之未及裒聚，不即出给矣。上曰，内局日次，明日为之，摠戎使洪凤汉，明日内局入侍，同为入侍。〈出榻教〉上还御。诸臣退出。天欲微明矣。

11月18日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈病〉。右承旨徐志修〈病〉。左副承旨徐命臣〈病〉。右副承旨李裕身〈坐直〉。同副承旨兪彦民〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李裕身达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪金镇商，执义宋能相在外，掌令南鹤宗牌不进，李基敬，持平赵宗溥在外，沈瑴上书入达。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○兪彦民达曰，即者检阅李圣圭，以其亲病陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○李裕身达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，掌令南鹤宗，持平沈瑴，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令南鹤宗牌不进罢职令旨，令于李裕身曰，推考徽旨捧入。

○兪彦民，以弘文馆言达曰，本馆上番修撰臣蔡济恭，以东学兼教授，儒生课试事，今日昼仕出去。而日晷甚短，一日之内，势难毕考，每每草记，事涉烦渎，限入直间，除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○又以弘文馆言达曰，本馆下番，连日姑陞入直，事甚未安。校理沈锈、朴道源，副校理李儁徽，既有只推之令，并即牌招入直，副修撰尹东星，由限已过，亦为一体牌招察任，何如？令曰，依。

○以校理沈锈、朴道源，副校理李儁徽，副修撰尹东星牌不进罢职令旨，令于兪彦民曰，推考徽旨捧入。

○传于兪彦民曰，承旨率昨日下教直赴儒生三人，入侍于世子宫差备。

○韩师得启曰，药房三提调，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○内局入诊时，摠戎使洪凤汉，同为入侍。

○兪彦民，以吏曹言达曰，新除授忠清都事赵台祥呈状内，矣身自前月，猝得重感，杂试药饵，仅得少减，初欲强赴职所矣。历辞之馀，多触风寒，宿症复发，喘息如缀，方在人鬼关头，万无时月内起动之望，斯速变通云。身病既如是危重，则不可强令赴任，依例改差，何如？令曰，依。

○李裕身，以兵曹言启曰，禁军禄试射设行事，已为草记蒙允，而判书臣洪象汉，以内局提调，今日有入侍之命，依例令别将代行之意，敢启。传曰，知道。

○李裕身书曰，伏以臣，块苫馀喘，顽不灭死，荏苒之顷，遽阕丧制，起居食息，忍同平人，人理都绝，俯仰惭痛。自顷以来，悲忧缠绵，杜门潜蛰，万念灰冷。日昨银台除旨，忽下于千万梦想之外，不知腐朽将死之贱品，何以复尘圣朝之收录也？闻命惊惶，不省所措。噫，臣本无需世之资，且守家庭之戒，一切荣涂，视为分外。而数十年栖栖于禄仕者，只为家贫亲老，欲自尽于朝夕滫滫之养而已。今臣亲没矣。从玆以往，虽有万锺之禄，非复往日之喜。古人所谓，虽欲孝，谁为孝者，即臣现在心事。此臣所以奉除书而涕泣，拜恩命而怵惕者也。况且犬马之齿，已迫迟暮，祸罚之所震剥，患厄之所拂乱，形质尽改，神精已耗。臣之平日，以筋力奔走，夷艰自效，欲为万一尘刹之报者，更无可望。夙夜出纳之任，尤岂有一分承膺之势哉？适值清斋，陈吁路阻，荐召违逋，分义是惧，黾勉入肃，因仍在直，心疚面赩，殆不能已。玆将数行文字，略暴悲苦之情。伏乞离明，俯察危恳，亟赐镌递，以安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○灵城君朴文秀书曰，伏以臣于前月，自乡趋召入侍，退出之后，猝得膝瘇，症势不轻，多日医治，今始差可。玆敢留章归乡，罪在擅行。乞伏严诛，俾安微分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，安意焉。

○检阅李圣圭书曰，伏以臣父，为省先垄，日昨辞陛矣。即接家人所报，则冒寒行役之馀，素患痰癖之症，挟感重发，寝睡全失，食飮兼废，昏昏危缀，证形忒重云。寻医问药，非臣稚弟所能。臣自闻此报，归视甚急，敢陈短章，径寻乡路。伏乞睿慈，俯重鉴谅，亟削臣职，以便救护，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

○持平沈瑴书曰，伏以臣，待罪西邑，今已四载，未有丝毫之补，常切愧惧之心。不意柏府新命，遽下于千万梦寐之外，继而驲召远降，荣动穷崖，臣诚惊惶感激，罔知攸处。清朝言议之地，责任自别，苟非声望素著，风采可观者，不可人人而冒据。臣性本巽软，年又衰颓，空疏谫劣，最居人下，尚何可贪荣苟宠？晏然承当也哉？惟是严畏分义，不敢小淹，即为治簿登途，昨始来伏私次。而冰程跋涉，重触风寒，素患关格之症，挟感添发，顽痰上冲，膈气壅阏，寒热交攻，精神昏瞀，宛转床笫，无望蠢动。抑臣疾病之外，复有情势之万万难强者。入城之后，始见邸报，则前后不言台臣，并被谴削。臣适在外，虽不入于现告之中，而若论其失，固无异同。今何可以独为幸逭，有所自恕，而扬扬冒进，不思自处之道也？玆于召牌之下，随诣阙外，略具短章，仰暴情势。伏乞离明，俯加谅察，特许镌削臣职名，以安私分，不胜幸甚。臣方自劾，不宜赘及他说。而窃有目下忧愤之忱，略此尾陈焉。噫，戊申逆变，往牒所无，当初治狱，已失太缓。而夫何岁月寖久，堤防渐弛，名在鞫案者，多蒙伸理，此固万万寒心。而伊日入侍诸臣，不能一向争执，臣窃为之慨然也。臣谓戊申逆案中伸理者，仰禀大朝，收还成命，断不可已也。答曰，览书具悉。所陈，大朝下教之事，我gg予g何更禀？尔其勿辞，从速察职。

○十一月十八日午时，上御崇文堂。直赴儒生三人入侍时，同副承旨兪彦民，假注书柳东宾，记事官李忠国，记事官郑光汉，直赴儒生边得让、尹光国、南立老进前。上曰，以次进前。得让进伏。上曰，汝于黄昌副尉，为何？得让曰，为臣之从祖矣。上命诵所制诵讫。上曰，年几何？得让曰，三十二矣。光国进伏。上曰，汝与故监司尹敬龙为几寸？光国曰，于臣为七寸叔矣。上曰，汝年几何？光国曰，五十五矣。上曰，予之出题有意矣。汝能善作，而所作有气力，诵之亦有气力，可也。光国诵讫。上曰，表工夫几何？光国曰，小科已三十年，故所作，过数千矣。立老进伏。上曰，年几何？立老曰，二十六矣。上命诵所制。上曰，声音依然似乃父矣。南哥之及第最多，今在者为几。立老曰，十人矣。上曰，汝亦有表工夫乎？立老曰，小科未久，故只做若干首矣。上曰，今世之人，甚不读书，汝等勿以擢科而不读，更加努力，可也。仍命退出。

○十八日未时，上御崇文堂。药房入诊。摠戎使同为入侍时，药房都提调李天辅，提调洪象汉，副提调韩师得，摠戎使洪凤汉，假注书尹蓍东，记事官李忠国、郑光汉，医官方泰舆、许錭、许礈、李以楷、金德仑、李春敷，以次进伏。天辅曰，寒殿终日，侵夜还内，圣体何如？上曰，一样矣。天辅曰，大王大妃殿气候何如？上曰，安宁矣。天辅曰，茶飮连为进御，而干姜加入后，功效何如？上曰，痰候颇胜矣。天辅曰，令诸医诊候，何如？上曰，唯。泰舆曰，脉候左右三部，不沈不数而体大，右三部重按则虚大矣。錭曰，脉候不沈而少浮，大体虚软则一样矣。礈与錭同。以楷曰，脉候右寸关脾脉不足矣。德仑、春敷，与泰舆同。天辅曰，令诸医议定继进当否，何如？上曰，继进之外无他道矣。以前制入茶飮当进御，以今日计之为日次，而药则更不制入，可也。上曰，昨日所得之人，俄者招见，皆善生矣。尹光国做表至二千云，近年科场连出赋，而此人能勤表工，亦可贵矣。南立老比其父稍大矣。天辅曰，科作之如此善制甚难，若连出表，则可得人才矣。上曰，于试官有生光矣。增广比他科尤胜，今年增广，亦多得实才矣。天辅曰，然矣。象汉曰，增广则以有策文之故，多得实才矣。天辅曰，右相近来病尚不差，未得行公，故庙谟凡百，虽送备郞相议，然既不得同入筵席，又不能合席烂商，故每事多有牵掣。以今番柳徕事言之，初既归一，则后岂有葛藤乎？已出相臣，臣不敢更请敦勉。而筵席则虽以病不得入，备坐则可以强赴矣。上曰，顷日见之，而其病有委骨癃废之虑矣。凤汉曰，不至如是矣。天辅曰，久不开政，守令多窠之积滞可闷矣。上曰，吏判何以如此乎？天辅曰，闻以久违召命，惶恐待命，而近来病亦不轻云，都政不远，而吏曹无长官，极可闷矣。上曰，国事岂不难乎？辅相冢宰，国之所重，而病皆如此，诚可闷也。天辅曰，提调洪象汉，所带本兵与药院之任，俱是紧任，兼带判金吾许递，何如？上曰，依为之。〈榻教〉天辅曰，翰林当次人李恒祚，来月当付，而检阅只有四窠，前检阅李寿勋、申应显，方在罢职中，尚未区处，又有今上下番二人，四窠皆满矣。李寿勋、申应显，似当叙用付待教，而自前如此之时，亦有陞六之例矣。上曰，升六，可也。〈举条〉象汉曰，本曹所下状本及上言，皆已覆奏，而其中有臣待罪西营时状达，此则依前例，令次官举行，何如？上曰，依为之。〈举条〉象汉曰，守门军丁巳节目以为，守门军及守烽军之服，春秋冬三节，则以各该营退件军服给之，夏节则布狭袖gg夹袖g军服，自兵曹上下云，各营军卒，若给夏军服，则亦当给其退件，若不给夏军服，则门军烽军，不可独给夏军服矣。当此本曹节用之时，守门军、守烽军等，夏节军服，勿为上下，似合事宜，故敢此仰达。上曰，依为之。〈举条〉凤汉曰，臣承命往审临津地形，则临津以上三四十里，皆以四五丈赤壁围之，以下亦四塞无可虑。而来苏亭近处有浅滩，以通旧长陵之路，无所遮隔，惟此处为虚疏。圣上若为国家大计，则自来苏亭浅滩至长山，合为七里之地，筑土城以塞之，置防戍别将为好，或移置坡牧于此处亦无妨。而临津则左右石壁之间，设虹霓门，则亦可为壮国威之道，而此则当属筑城后事矣。广议处之，何如？天辅曰，此则设施甚大，博询诸将臣而处之好矣。上命书传教曰，今番摠戎使往审处，令禁将，除朝辞往审后，与摠戎使同为入侍。仍佩往来，而其间令训将兼察。〈传教〉天辅曰，将臣入侍，勿出朝报事，自前申饬，而近来亦或不遵此意，更为申饬喉院，何如？上曰，依为之。〈举条〉天辅曰，永柔卧龙祠，配享岳武穆、文信公，而曾有立碑之命矣。关西伯李台重，方治石以待云，碑文，令兵曹参判南有容制送，何如？上曰，依为之。岳武穆如无其碑其文，此碑一体撰进事，分付，可也。〈举条〉凤汉曰，摠bb戎b厅多有修举之事，而物力凋残，无以着手，御厅则年来储蓄颇优，数千馀两，欲为从便相资。而公货去来，不可不经禀，故敢达。上曰，依为之。〈举条〉凤汉曰，北汉还谷之捧留本邑者甚多，军需应下，辄以山城所捧之耗割用，以致饷谷之渐缩，诚非细虑。此后则通计一年耗数，全以各邑所捧者取用，则其在山城储饷之道，庶有一分之益，输运有弊，亦与惠厅米，从便相换，何如？上曰，依为之。〈举条〉上曰，曾于丁卯年摠戎厅，为外营时，度支三军门酬应者，摠厅专管，故以此请得。三军门谷，初则捧耗之数不一，自此一例加数定式矣。今因摠戎使所奏，又闻大臣陈白，此弊曾已知矣。今闻其奏，尤为矜恻，若是艰运之中，又加其耗，岂古人保障之意哉？此后北汉之耗，特减三分之一，而捧留本邑时则勿论。噫，北汉，都城咽喉之地，今者此教，亦体昔年恤民之盛意，此外焉敢援例为请乎？虽或有请，令备局切勿听施，且日后摠戎使，虽若丁卯而请加，夫子亦不云民无信不立乎。勿为许施事，备局其宜知悉。〈传教〉上曰，各司定例讹误处厘正事，曾已下教矣。其举行否，申饬户曹。〈传教〉诸臣，遂以次退出。

11月19日

行都承旨韩师得〈病〉。左承旨金阳泽〈病〉。右承旨徐志修〈病〉。左副承旨徐命臣〈坐直〉。右副承旨李裕身〈坐〉。同副承旨兪彦民〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈病〉柳东宾〈坐直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，艮方有气如火光。五更，月晕。

○兪彦民达曰，明日常参，bb取禀b。令曰，停。

○又达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令李基敬在外，南鹤宗牌不进，持平赵宗溥在外，沈瑴牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐命臣，以都摠府言达曰，副摠管赵东鼎，以御营中军军兵等中日试放事，训炼院昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李裕身达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令南鹤宗，持平沈瑴牌不进罢职令旨，令于兪彦民曰，并推考，徽旨捧入。

○兪彦民，以弘文馆言达曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理沈锈、朴道源，副校理李儁徽，副修撰尹东星，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以校理沈锈，副校理李儁徽，副修撰尹东星牌不进罢职令旨，令于兪彦民曰，只推，更即牌招。

○以校理沈锈，副校理李儁徽，副修撰尹东星再牌不进罢职令旨，令于兪彦民曰，连违召令，已涉寒心，日再违召，尤极未安。从重推考。日三出牌，徒损事体，且夜已深，待明朝即为牌招。

○传于兪彦民曰，儒臣持《诗传》第四卷，入侍于世子宫差备。

○兪彦民启曰，吏曹参判曺命采，再招不进推考徽旨今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，牌招开政。

○又启曰，吏曹参议赵载洪，既有只推之令，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏曹判书洪启禧待命，参判曺命采牌不进，参议赵载洪进，同副承旨兪彦民进。

○吏批启曰，判书洪启禧方在待命中，参判曺命采牌招不进。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，平山府使、遂安郡守，今当差出，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。

○以闵宅洙为司谏，权世橚为正言，申晩为判义禁，沈星镇为刑曹参判，元景淳为礼曹参议，鱼锡胤为刑曹参议，金时默为吏曹正郞，洪良汉为吏曹左郞，金器大为司议，闵乐洙为司仆判官，郑运喆为南阳府使，李景春为平山府使，申胤洸为遂安郡守，李廷煌为扶馀县监，沈埜为忠清都事，洪应辅为庆尚都事，李廷星为咸镜都事，朴师讷为兵曹参议，沈墢兼执义单付，李最中、徐命膺兼汉学教授单付。

○兵批，行判书洪象汉进，参判南有容病，参议未差，参知金致仁入直进，左副承旨徐命臣进。

○兵批启曰，惠山佥使今当差出，而拟望之人乏少，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。

○以闵百祥、南泰齐、权启应、尹景渊为同知，李胤世、任弘纪为佥知，李行彬为惠山佥使，金德恒为唐浦万户，卞至健为都摠经历，洪梓为文兼，姜植河、李儒弘、田光洙为宣传官，李彦邦为守门将，柳镇夏为武兼，金寿起为庆德假卫将，卞兴瑞为忠翊将，文纬周、金汉龙为忠壮将，金锡祚为水口万户，林枝亨为抚夷万户，沈锤为法圣佥使，赵庆祥为同知，金有赫为蟾津别将，李昌运同知单付，赵𬭸佥知单付，金尚翼、南泰温、南泰齐、李宗白、权相一、李昌寿、鱼锡胤、李得宗、权抗、洪重一为副司直，李惟秀、李寿勋、柳镇恒、申应显为副司果，尹蓍东为副司正。

○吏批启曰，新除授章陵参奉尹东说，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○兵批启曰，内禁卫将朴泰新，以子息成昏事，今方下往高山地。忠壮卫将卞弘衍，庆德宫假卫将金弼龟，素患痰癖，近又越添，时月之内，万无起动供仕之望。俱为呈状乞递。宿卫轮番之任，不可久旷，并今姑改差，何如？传曰，允。

○徐命臣，以兵曹言启曰，禁军来春夏等禄试射，设行于慕华馆矣。入直禁军，依前例除标信出试后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○以庆尚监司状达，朔膳青鱼，不得封进，惶恐待罪事，令于兪彦民曰，勿待罪事，回谕。

○校理朴道源书曰，伏以臣之忝叨除命，居然两朔，前后违召，今至八九，罪积慢蹇，臣分都亏。苟非私义之万不获已者，则臣虽无状，岂敢乐为此哉？念臣疾病之沈痼，情势之臲卼，已悉于县道祈免之章。玆于入城之后，固不敢更事烦聒，重渎离听。而衷情既未见谅，官职尚此虚縻，违傲之罚不降，迫隘之忱转深，岂可徒守泯默不一仰首鸣号也。臣本以寒门晩进，根孤植弱，兼且赋性疏迂，全昧涉世，杜门病蛰，弃物自居，不敢比数于平人。久已绝望于荣涂，过蒙大小朝误恩，滥厕瀛选之末。而才学之不称，癃疾之当废，虽靡人言，臣固自知。当初控免，亶非饰让，诚意浅薄，未蒙怜察，闷郁抑塞，无所容措。噫，国家所以励世树风之具，人臣所以借手事君之方，不过廉义二字。虽至迷如臣者，其所自勉，则庶或不背于此。而今若感激恩数，严畏分义，徒以趋走承膺为恭，而不顾廉隅大防。则臣之无义无耻，固不足恤，其为清朝之羞，倘如何哉？反复思惟，宁被傲慢之诛，不忍放倒昧进，自贻无限羞辱也。累章陈恳，既涉渎扰，一向泯默，亦切恐悚。每一违牌，惶汗浃背，臣之情事，穷且戚矣。且臣之老母，冒寒作行之馀，素患关格之症，挟感重发，勺水不入，寝睡全废，昼夜叫苦，真元大脱，气息澟缀。杂试药物，少无所减，即今症形，万分危剧。臣左右扶将，实无暂时离舍之势，玆随召牌，略陈危恳。伏乞邸下，俯谅臣情势之闷蹙，矜察臣母病之危笃，亟削职名，以治违命之罪，俾得救护，俾伸人子之至情，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○十一月十九日申时，上御崇文堂。儒臣入侍时，左副承旨徐命臣，假注书柳东宾，记事官李忠国，记事官郑光汉，修撰蔡济恭，进伏讫。上曰，儒臣读《豳风》。济恭读讫。上曰，《七月》篇，是儒臣初读者，陈文义，可也。济恭曰，《七月》一篇，言民四时之苦，民何时不苦。而以即景言之，则此正一之日，民之有衣褐而不寒者几人乎？臣或见夜中呼寒之儿，此岂不有异于无衣卒岁之义乎？伊尹不过冢宰，而有纳诸沟中之志。况殿下，主八域之生灵，其责尤当如何？上曰，承旨读《唐风》。命臣读讫。上曰，岭南事有下教时，予有念孝纯之言，至今掩涕矣。济恭曰，此事亦有大本，殿下勤于政事，而善择外方守令。则为守令者，岂忍饥饿其邑之民乎？命臣曰，虽以籴政言之，朝家则必欲捧，民则不能纳，自然有刑狱之举，为守令者亦难矣。济恭曰，大体朝家择守令，守令爱其民，自然使斯民鼓舞于教化之中。是故，不可不念大体矣。上曰，虽以勤政二字陈戒，予已惫矣。今当冬至之月，倍亿赵领敦宁春帖子，是日垂纶綍，王心已可占之句矣。命臣曰，农者，天下之大本。古之太子，使居民间者，盖欲知稼穑艰难之意也。上曰，《毛诗》中，此篇为宗，《周》召二南之化，其本则《七月》也。《豳》之居终，圣人之意，亦可见也。古者使太字观稼，唐太宗贞观之治，亦本于观刈。为人君者，bb不b可不重农乎？今之惰农者，非但民不力焉，亦守令不劝之咎也。济恭曰，明年是云云之年，天运何必如是。而第桑土绸缪之策，则不可不念，且在奉天之道，足以人事应之，是宜殿下惕虑处也。上曰，明酒斯飨，称彼兕觥者，犹有唐、虞之意。予以为此不过木米饼之属也。近来岂有此风耶？济恭曰，殿下初下减布之令，湖南之民，聚为酒食，祝君万年云。以此观之，称彼兕觥之意在此矣。在上者，爱其民而厚其风俗，则民岂不爱戴乎？上曰，至愚而神，故诚意所存，民亦有可感之道矣。然而唐太宗，能致斗米三钱，借仁义之心，亦或有诚意而然耶？命臣曰，虽一时假借，若有诚于假借，则亦足有效矣。上曰，减布前为僧者多，今则僧变为俗云然耶？济恭曰，臣亦下乡而闻之，果如此。而且前日则民愿为两班家奴婢，今则虽从前投托者，皆变为良民云矣。上曰，岭南寺奴婢之弊，甚于湖南。民虽生子，如螽斯之多，个个纳布之外，无他术矣。至于过百岁不頉下者，此是算员之罪，世岂易百馀岁人哉？上命儒臣读《心鉴》。济恭读讫。上曰，人或不知浮念之为何念，此无浮念而然欤？初不点检而然耶？济恭曰，全无浮念者，必大贤地位然后，可也。岂有此理。上曰，程子数颗木珠，亦为浮念而然耶？济恭曰，暮归观猎，亦浮念矣。上曰，此则外诱也。小说有一牧童说梦事，盖吾道、异端，其戒食色则一也。汉武之求仙，极为可笑。虽仙道，无欲然后可做，而武帝之多欲，岂能做得仙乎？世必无物欲仙，此如在家僧之欲成佛。少时招僧问之，则言五十后无色欲云，渠亦有点检而然也。予以为吾儒之有物欲者，反不如异端矣。济恭曰，程子三代威仪之说，亦慨然而发也。上曰，下愚如晋惠者，亦有浮念乎？济恭曰，能知肉糜之为好，若思肉糜时，则岂无浮念。上曰，权抗则以为伏羲画八卦，文王画六十四，徐志修则以为，皆伏羲所画，固执甚矣。济恭曰，六十四卦之画，岂不归于伏羲乎？文王之前，已有六十四卦，必是伏羲之所画矣。命臣曰，伏羲之时，但有其目而无其义，《程传》亦以为伏羲之画，而朱子则以为未可考矣。方圆图，虽出于邵子，伏羲亦已知此理矣。上曰，注书之意何如？臣东宾曰，引以重之，既出于伏羲，则似是伏羲之时，已有此画矣。上曰，翰林亦白之。光汉曰，顷与徐志修论之，而臣本疏于易理，且无明证无可达之语矣。上曰，老少二字，今日时象，岂学伏羲氏老阴少阴而然耶？此亦或已有此理而然矣。儒臣以关雎章转辗反侧，归之于宫人乎？济恭曰，文王之转辗反侧，以求贤配，此是天理之正。若以为宫人自道者，则终不成说。赵明履以琴瑟锺鼓，属于宫人云，宫人之喜甚，至于举乐者，岂不过乎？上曰，食色浮念之外，怀旧之念，亦可以居敬工夫制之乎？济恭曰，甚事不由敬制之，凡事之分数或过者，皆欠于敬也。上曰，思亲思先之念，亦不足于敬而然耶？济恭曰，此念太过，则亦欠于敬，孝思无穷，而礼有等杀者，此是先天制礼之本意也。上曰，老病惫卧，岂是居敬乎？济恭曰，敬在其中矣。命臣曰，卧亦有许多般义理，卧不放倒亦敬也。上曰，懒摇白羽扇，裸体青林中者，固非敬也。而诸葛亮之抱膝长啸，亦非敬乎？济恭曰，诸葛亮天姿甚高，抱膝之时，亦岂无敬也。上曰，故左相以为，诸葛之贤处，在于娶黄氏。予则以为，若得貌不丑而有妇德者，则亦何妨耶？济恭曰，诸葛若必求丑妇，则吊诡之类也。宁有是理。朱子所谓，武侯之聪明精神，由于得丑女者，不过戒女色之训也。上曰，徐命膺入直春坊，则使之入侍。命膺进伏。上命承旨书之曰，噫，一阳已生，二阳将近，而吁嗟元元，其亦随时候而复阳乎？今日召儒臣讲书者何，即周公《豳风七月》篇也。顷者御苑观耕时讲此篇，于今阳至月，又讲此篇，意盖深矣。往年阳日，已有勉饬，而今者阳月，此教何由。初则不过心怀憧憧，寓意此篇，及其儒臣陈文义也，起予苶然之心何也？正当一之日，儒臣因第一章，奏闻乞儿呼寒之声。噫，昔之伊尹，一夫不获，若挞于市，为相者犹然，况为人君者乎？此儿之呼寒道傍，即予凉德，所闻者虽一，于老于弱，若此者其将几人。九重深邃，虽饥虽寒，何能来诉呼饥呼寒。高高彼苍，其犹监照，而位在君父，莫能闻也。是岂王者奉三无私之义，亦岂体元行仁之道乎？昔之汉文，入自藩邸，知民艰难，故当春下诏。而吁嗟，凉德承统，其亦少知民事，而饥者寒者，俱莫能呼。噫，临御已卅载，年亦周甲，而无一事惠民，无一事恤元。维民所止之京都，有此乞儿，其闻此奏，非徒赧然，食岂下咽。噫，是谁之过？寔予之过。纪纲能立，而庙堂铨曹，若能择其人，三百六十州，皆得良吏，岂有此弊？此正劳于求人，逸于治民者也。向者春坊官员，上书元良，请止重讲《孟子》，乃讲《近思录》云。其时元良侍坐，予顾谓曰，《孟子》七篇，岂曰轻乎哉？昔之初读，不过口诵，深体邹圣眷眷齐梁之意，代齐宣宜学云矣。今予正亦代成王而学周圣。王者讲学，异于匹庶，若不体行，岂召讲之意。闻此其不蹶然，亦岂体昔年爱恤元元之圣德乎？且胜国时，高皇帝谓丽使曰，王若爱民，必有王子曾览。《东史》尚今钦诵。噫，今何以勉？其无他也。一则恪勤奉职，无或游泛。一则寅协于朝，一心国事。一则诚心择人，民受其惠。一则奖廉惩贪，以树纪纲。一则去奢节用，广储其蓄。一则饬励诸道，劝课农桑。何以谓格勤？今日百隶之怠慢，其由不勤，纪纲之不立，亦由不勤，外方之恬弛，亦由不勤也。何以谓寅协？同寅然后可以聚精。虽同立于朝，而意或东意或南，若此做事，予莫之闻也。况心不同寅，各相讥沮如此，而甚事可做。何以谓择人？虽舜盛世，举十六相，然后乃有咸熙之效。汉治最善，惟在良吏，一州得人，一州之民可安。三百六十州，若皆得人，海东苍生，岂无熙皞之乐。何以谓奖惩？昔之齐王，封即墨烹阿，其国大治，奖廉惩贪。王者之大政，此正夫子所云，举直错枉者也。何以谓节用？孔圣岂不云节用爱民乎？节用，即爱民之本也。然不先祛奢，虽欲节也。何能节也，噫，近世侈风日盛，于衣各自美，于食各自巧。一人衣百人效，一人食百人效，不饥不寒，其亦足矣。其何美然后能温，巧然后能饱？若此之故，卿士大夫及游衣游食之人，日事其侈，寒士贫民，或忍饥寒于草庐，一衣食难办，而至于小民，无衣无食，有此号呼之境。噫，彼草木，皆被雨露之泽，而吁嗟斯人也，何若是悬异？予虽不高髻广袖，其若实政以行，岂有此弊？于此条，其虽饬下，不觉䩄然，故若是眷眷矣。何以谓农桑？农者，国之本也。故昔孔子于风之首，载二南，风之末，载《七月》篇。圣人之意，乃可见矣。国储荡然，专由不勤，民之怠惰，亦由不勤，田野荒芜，亦由不勤，游衣游食，亦由不勤。而于今饬励，舍此何先，亦岂讲《豳风》之意乎？咨大小臣工，莫曰衰教，其各勉励。而嗟我元良，体予代理之意。予则不过举纲，尔亦代予，而益饬其目，若欲勉饬，须先自勤。噫，饥寒并称者也。今者寒儿，必也饥矣。外既寒内又饥，此饥寒缠身者也。大抵今年畓谷，虽有稍胜处，田谷之歉，予已知之，八道之中，亦有设赈之道。吁嗟此儿，无乃饥邑之民乎？列邑饥民之来号京都，古亦有之，曾亦有下教者。而此月与常月有异，分付赈厅，京中流丐，给粮下送本道，令本官着意济活。都民饥寒道路者，亦为给粮。噫，虽不饬也，为字牧之官，不忍恝视，况予以饥寒赤子，畀之令活，焉敢忽也。且推此观之，列邑恤民之不勤可知。今则令初，其虽参酌，后复若此，此非徒负民也，寔负我也。国无法则已，其若有法，当以重绳。令备局申饬诸道，莫替予静摄中半夜勤恳之教。〈出榻教〉上曰，若以予代理之后，全不为国事则诚冤矣。元良若如予代理以后之为，而诸臣亦如是，则岂不幸耶？诸臣之事，予亦知之矣。归家则脱冠带，抱子弄孙而已。谁念国事乎？予嘉摠使之恪勤本职，而但精神有限，用力太过，甚可闷也。前日灵城亦如此矣。予则数十年着衣而卧，盖缘平日自奉之薄而然也。昨日小次，枕砚匣、贴手巾，而才宿一更。每于熙政堂，枕一木枕，故予尝曰古人云，世事琴三尺，生涯酒一壶，予则生涯，一木枕也。上曰，此传教，题以阳至后纶音，而儒臣、春坊，更见一通，可也。济恭读讫。上曰，两班乞儿亦多云，然耶？命臣曰，或有作党，待守令之下直，恳乞不已。盖与通礼院下人作契，故能知下直之时云矣。上曰，如此之辈，虽曰两班，有愧颜瓢矣。上以封书授承旨曰，以此给徐命膺，使之开见于窗外，可也。命膺还入。上曰，岁前能复命乎？命膺曰，未可料度矣。远地事，若有便宜可行者，则以便宜行之耶？上曰，然矣。道内路傍，若有不治者，则一依潜行礼廉问。而今日人才最难得，必择人材，可也。命膺曰，虽云十室有忠，而得之甚难矣。上曰，予气衰，而为民之心则不衰，须体此意。命膺曰，圣教如此，臣敢不尽心乎？命膺先退。上命承旨书之曰，明日元良次对后，大臣、备堂，仍留待召。〈出榻教〉诸臣以次退出后，有兵批进去，承旨入侍之命。命臣进伏。上曰，昔年驾护金德恒、李锡祚，曾有万户承传。唐浦水口二望筒，改拟以入事，分付兵曹。仍命退出。

11月20日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈病〉。右承旨徐志修〈坐〉。左副承旨申𬀩〈坐直〉。右副承旨徐命臣〈坐〉。同副承旨李裕身〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○申𬀩达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而有特教次对之命，而领议政李天辅，左议政金尚鲁，因台书难安，右议政赵载浩，以身病不得来会云意，敢达。令曰，大朝特教之下，不为甚闷，以此意，史官往谕于领左相。

○韩师得达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○申𬀩达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令李基敬，持平赵宗溥在外，沈瑴，掌令南鹤宗牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李裕身达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○韩师得达曰，左承旨金阳泽，右承旨徐志修，右副承旨李裕身，今日俱不仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○以左承旨金阳泽牌不进罢职令旨，令于韩师得曰，推考，徽旨捧入。

○申𬀩达曰，宪府连日监察茶时，谏院累日阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令南鹤宗，持平沈瑴牌不进罢职令旨，令于申𬀩曰，日昨特令之下，事涉寒心。只推，更即牌招。

○申𬀩，以都摠府言达曰，副摠管赵东鼎，以文臣堂下朔试射试官，训炼院昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○以副修撰尹东星牌不进罢职令旨，令于李裕身曰，申饬之下，连日违召，事涉未安。只推，更为牌招。

○传于申𬀩曰，前御将处，车子造成事，曾已下教，如已造成，则车子待令于明光门。〈勿出朝报〉

○传于申𬀩曰，备堂中如有所禀之事，皆入来，禁御两将，亦为入来。

○传于徐命臣曰，备局堂上、禁御两将，入侍于世子宫差备。

○李裕身启曰，宣惠厅堂上申晩、洪凤汉，依下教来待矣。传曰，入侍。

○申𬀩启曰，刑曹三堂上，依下教肃谢后来待矣。传曰，入侍。

○以次对頉禀，令于申𬀩曰，大朝特教之下，不为甚闷，以此意，史官往谕于领左相。

○李裕身，以礼曹言启曰，来十二月初七日，中宫殿诞日，与国忌相值，诞日陈贺，以无故日退行事，曾已定夺矣。十二月初八日初九日，又值国忌斋戒，诞日陈贺，以初十日磨炼举行，何如？传曰，允。

○李裕身，以社稷署官员，以都提调、提调意言达曰，社稷乃是清禁重地，不可使杂人任意出入，而日前无赖汉辈，见发于投钱禁吏，逃避冒入于大门之内。事之可骇，莫此为甚。当该守门部将，不能禁断之罪，令攸司处之。当日入直守仆军卒等，亦令秋曹科治，以惩日后之弊，何如？令曰，今览所达，事极惊骇。当该部将，令攸司从重勘处，守仆军士，秋曹科治事，依达。

○申𬀩，以兵曹言启曰，今日将官朔试射时，阙内入直训炼都监、把摠，哨官及禁卫营哨官等，依定夺以他员代直，出射之意，敢启。传曰，知道。

○假注书许洉达曰，臣敬奉睿旨，传宣于议政府领议政李天辅处。则以为，缩伏俟谴，才以文字，仰请威罚矣。即伏承史官临宣睿旨，以大朝特教之下，頉禀宾对，辞意甚勤，此莫非臣罪。而区区情势，实难冒进。且臣贱疾方剧，亦无以起动，只自惶恐而已矣，敢达。令曰，大朝成命之下，不得行焉，则惶闷切矣。闻卿之患，亦深虑念。而若量强引，其偕入来事，此史官更为往谕。

○记事官李忠国达曰，臣敬奉睿旨，传宣于议政府左议政金尚鲁处。则以为，即者史官，传宣下令，使之入对，而臣于目下，有难安情势。兼因寒病苦苦，末由承令，不胜悚霣，当入文字，仰请严诛云矣，敢达。令曰，知道。

○假注书许洉达曰，臣敬奉睿旨，传宣于领议政李天辅处。则以为，伏闻台书入达，臣之所遭罔测。今方胥命金吾门外，以俟处分云矣，敢达。令曰，知道。

○李裕身达曰，即者议政府录事来言，领议政李天辅，台言罔测，走伏金吾门外，以俟处分云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○又启曰，即者议政府录事来言，领议政李天辅，台言罔测，走伏金吾门外，以俟处分云。仍使录事，纳命召，何以为之？敢禀。

○又启曰，即者禁府都事来言，领议政李天辅，金吾门外待命云。系是大臣去就，敢启。

○又达曰，即者禁府都事来言，领议政李天辅，金吾门外待命云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣伏承夜下大朝传教，有今日宾对后，仍留待召之命，臣即当趋承。而日昨宪台，又以逆案伸理诸人事，深斥筵臣之不能争执，臣位在大官，岂敢不受而为罪乎？方此悚蹙俟谴，特教之下，末由承命。臣之罪，尤合重勘，伏乞亟降威罚焉。答曰，览箚具悉卿恳。台臣所语，本非深意，且次对成命。卿须安心勿辞，即起视事焉。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以臣得见宪臣书本，论及戊申狱案伸理之失，而要之出于严堤坊矣。慨然之斥，臣实愧服，勤攻之言，臣实乐闻。然如臣无似，伴食中书，无一言一策，可裨国家事。而今乃以堤坊之渐弛，居然为公议所忧叹，不职之罪愈彰，而未遑自讼，待谴之章相续，而惟事冒慁，。有相如此，将焉用哉？今日宾对之会，既烦頉禀，大朝特教之下，亦未趋承，臣诚死罪。伏乞离明，亟降威罚，以安贱分，幸甚。臣方写箚拟上，此际特令继下，促行次对。而情势之外，寒疾添苦，末由赴召，尤不胜伏地惶霣之至。答曰，览箚具悉卿恳。台臣书辞，出于严堤防之意，本非他意，大朝成命之下，心甚闷矣。而闻卿有患，心用虑念。卿须安心勿辞，善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○校理沈锈书曰，伏以狗马贱疾，尚在人鬼未分之中，断无趋走就直之望。日前辞本，虽不敢猥尽其症形，而危笃垂死之状，亦可槪见。庶几睿慈，俯垂哀怜矣。及承批旨，未蒙准许，召牌日辱，特令荐降，而臣则蠢然不动，徒事违傲，论其辜犯，诛谴难逭。臣诚霣越穷蹙，直欲遄死而不可得也。噫，逋慢之罪，臣非不知，而疾病之来，人所难免。夫所谓病者，亦有轻重㞃歇之不同。若臣所患，出于一时偶感，容有可强之势，则虽匍匐扶曳，亦当承令，愿何敢为偃息占便之意。而目下诸症，实有死生之形。据其最闷者言之，痰癖关格，食飮不下，精神昏瞀，气息喘急。见者莫不危之，臣亦自知其不能复起为人。陈力就列，固无可论，重推严召之下，又未祗承，此岂臣乐为也哉？伏惟日月之明，无微不烛，天地之仁，无物不遂。臣若徒畏渎扰之诛，自阻疾痛之呼，则固非诚实事上之道，而有伤仁明体二之德。故玆敢担诣阙外，冒死申吁。伏乞离明，怜臣危病实状，亟许臣鞶带之递，俾寻生路，仍勘臣积逋之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○持平赵宗溥书曰，伏以臣踪地畸危，疾病沈痼，屏伏田庐，自分为明时之一弃物。迺者柏府新命，遽下于千万梦想之外，继而有驲召之令，臣诚惝恍陨越，不识其何征也。念臣庸愚灭裂，最居人下，拟之百为，无一可堪。至若言议之地，从前屡试屡踬，尤知其必不称而无可为者。不但素划已固，便成铁限，顾臣四朔奇疾，万死一生。源委既深，医治罔功，委顿㱡㱡，了无生人样子。虽欲效古人不俟驾之义，无望自力于除旨之下。一向偃伏，不知变动，实非臣分之所敢出。窃拟忍死担舁，尺寸前进于京辇之下，以为陈章祈免之计。戒行将发之际，臣之偏母病情猝添，有万万危恶之形。盖臣母禀赋，素甚脆弱，重以积伤于丧祸，数十年虚劳之症，日加月增，床席奄奄。药饵为命，视听之衰耗，气息之危缀，澟澟若不保朝夕。而自经今夏重病以来，筋力凡百，不啻落下十层。诸般症形，一倍弥剧之馀，今又重患毒感，寒热交作，粥飮全废。臣无他兄弟姊妹，独自扶将煎泣，万无一分离舍之势。玆不得不疾声哀吁于离明之下。伏乞俯垂矜谅，特递臣职，俾便救护，仍令重勘臣罪，以为慢命者之戒焉。仍念臣，赋命愍凶，早失两家父母，孑然单身，惟有所后偏母，相依为命，真天地间一穷人耳。臣身一出，替侧无人，离膝从宦，势有不得，此通朝之所共知者。臣若贪恋荣禄，不思终养，则岂不为圣世之罪人耶？夫独子无兄弟者，在古行师选伍之世，犹许归养，况今日孝理之下乎？倘邸下俯烛，则必不有靳于一身之放许，臣何敢自阻于盖高之听乎？目今朝廷之上，才彦林立，不患无人。如臣庸陋下品，无足备数，假使臣备数于班联之末，不足有无于其间。而许其身养病母，则实有光于体下之仁，而亦有补于锡类之化矣。邸下顾何取于无用之一贱臣，而不之舍耶？臣既许身登朝，受恩深厚，赴汤蹈火，常怀不辞。而徒窃宠荣，涓埃未酬，不幸情理，有异于人。忠孝之道，两全无路，人情到此，臣窃自悼。切愿邸下，察臣悲苦之衷，特令选部，勿复检举，使之专养病母，以卒生成之泽焉。臣于请急之章，不宜赘及他说，而官以台名，亦有一日之责，臣何敢计较趑趄，隐忍含默，以自陷于孤恩负国之科哉？敢援古人将退进言之义，略效荛说，惟离明，恕其妄而察其愚焉。见今天怒于上，民怨于下，风俗坏斁，纪纲颓弛，盗贼炽恣，虎豹纵横，危兆败证，无一不备。臣跧伏草野，仰观俯察，未尝不中夜绕壁，明发不寐。臣于月前，得伏见我大朝特下哀痛之教，屡十行丝纶，丁宁恳恻。上责圣躬，俯诲臣僚，大哉王言，有足以感格天心，转灾为祥。臣窃不胜钦叹蹈舞，以为吾东方亿万年无疆之休，其将自此伊始。而奈何青台之奏，无日而无之，雷异之警，愈往而愈甚也。噫，天人一理，吻然无间，天无枉威，灾不虚生。自古为人国者，非不知此理，而或至于覆亡而无悟者，特其应，不无迟速之不齐，远近之差殊。耳愉目恬，不知奋发警动，省应以实故耳。夫岂有其灾而无其应者乎？郅隆之治，无过三代，而君臣上下，交相警戒，遑遑汲汲，有若祸机之不谋朝夕者，岂其圣君贤辅，谩为是哉？诚以兴亡治乱，相为倚伏，洄泬靡常，惟知道者，可以察于未形，识微者，可以防于未然。今使国家治安，真如三代之盛，固不可忘其危而忽其乱。况其有大乱之萌，必危之兆，而且以其火未及燃，不变燕雀之处堂，则是尚可谓治且安乎？昔在宣庙末年，其书天灾时变者甚多时，圣治清明，邦内宁谧。而先正臣赵宪，屡上封事，极言切论，以进贤退邪。固本备虞为急务，竭诚输忠于五六七年之间，至罪摈斥逐而不悔焉。当时之人，莫不以宪为狂叫乱嚷，而至以人妖斥之。无何有倭酋之乱，宗社几亡，赵宪殉节，然后始叹服其先见之明矣。臣窃观国家十数年内，天灾时变，殆无不具，考诸前史，未有若此之甚者。而独无先正之贞忠远识，为先事预备之言者何也？大抵古之亡国者，其未亡之前，亦必有今日之调度。使令无阙，簿书不愆，则委蛇退食之辈，不过称颂圣德，引重侪友。大官苟容，小官嘻笑，朝无谠论，野绝危言。一有独见之人，或发慷慨之言，则率皆视之以狂妄，斥之以迂阔，不惟不省其言，甚或至于流放窜殛，而不小恤焉。及其变生一朝，危乱已至，则平日富贵之类，鲜有殉身死难者，而只手扶支，能树节义者，多出于流落废弃之中。邸下历览前史，亦岂无兴感于斯者乎？噫，我圣上至诚图治，夙夜忧勤，孝悌之行，卓冠千古，谦俭之德，迥迈百王。制作规度，动引三代，申明旧典，而无一事之不举，厘革弊瘼，而无一夫之不获。况又我邸下，代理机务，上承大朝付托之重，下系臣民颙戴之心，尧谟舜绩，将日馨香。而生民倒悬，教化未敷，比如人之一身，自顶至踵，无不病焉。简拔人材，而未闻贤俊之登庸，调剂酸咸，而未见朝象之寅协。每责台厅之长锁，而未闻直言之日至，每伫廊庙之经邦，而未闻嘉猷之日进。宰相怀禄，三司逡巡，未有一人捐躯奋忠，忧国如家。仰承德音，早夜孜孜，营营者不过较清要之先后，竞班资之崇卑。而只使至尊，独劳于上，群下之罪，可胜言哉？噫，彼群下无可言，而邸下以四百年统緖基业，为谁之忧。而不思所以大振作大奋发，汲汲于救焚拯溺之方，亹亹于恐惧修省之策，以为续休命、弭灾沴之道耶？臣窃伏见，邸下凡于臣僚陈戒之言，必有体念之教。果能真体念而实服行，则岂无其效之发于事为，耸动群听者乎？向来朴圣源一书，敷陈讲筵馀意，切实要约，足为顶门之一针，宜邸下另加优奖。久置讲官之列，以资睿学，而循例赐答，一牌即斥，显示𫍙𫍙之色，而有欠于至诚求助之意，臣窃惜之。噫，国之治乱兴替，惟在言路之开闭。盖言路之于国，犹人之有血脉，血脉之通壅，而人之死生系焉，言路之开闭，而国之兴亡判焉。苟无言路，君德之阙遗，孰能补之，朝廷之得失，孰能言之，官邪之规劾，孰能主之乎？为人君于天下者，莫不欲开忠谏之路，杜谗佞之迳也。然忠言易恶于心，谄言常顺于意，恶而生怒，顺而生喜。言路以之闭塞，国家终至乱亡，可不惧哉？目今天灾之叠见，国事之泮涣，有百可忧，无一可恃，澟澟有朝夕危迫之势。圣上责之以官师之无规，儒臣斥之以含默之成风，必欲导之使言，侧听屡月，终未闻一个忠谠之言。虽寻常应文备数者，亦无有焉。语涉宰相，则虽系问备薄罚，顾瞻计较，恩怨随至。由是而举世厌厌，尽作泉下气象。似此光景，殆有国以来所未闻者，国家设置三司之官，将焉用之哉？臣不料屡百年培养士气者，一朝牿亡，乃至于此。他日读《东史》者，其将谓何如时耶？平居无直言敢谏之士，临乱无服节死义之臣，此先贤格言也。臣每诵此，未尝不激昻感慨，三复咏叹。观乎今日，学士大夫之气象规模，国家脱有缓急，其能服节而死义乎？臣窃痛之。呜呼，今有匹夫之欲治其家者，犹不能自为，必得干事仆隶，而使之以任一家之责。况一国之事，不责于托重之元辅而何哉？昔魏候有言，国乱思良相，臣尝玩味而击节曰，理阴阳顺四时，股肱之责，于是而不得其人，则安得无气候之乖且戾乎？见今冬暖如春，阴雾四塞，桃李开华，雷虹不藏，此莫非阳微之兆象，吁亦异矣。惟彼相也，自在发轫之初，已有名宦图占之谤。夷考本末，百亿化身，以其人则只是阘茸麤虚之一怯子，顾其行则不过嗜利无耻之一鄙夫。特以地势之好，致位至此，中书三年，未有一言一事之可观。所可言者，不出于树党市权而已。堂堂圣明之朝，何患乎一贤辅之不得。而以一国之重，付之于如此之人，百僚羞与为首，舆情莫不忧叹。亟改其职，另卜贤德，断不可已也。虽以其一事言之，闾巷姜姓人之妻，以姿色名，瞰其夫之远出，曲路劫纳，仍作别畜。及闻其夫之号冤，虑其后患，分付捕将郑缵述，使之搏杀。缵述知其冤而不肯举行，则乃构他事而请罢。代缵述者，嫌其烦而不敢施杖，牢囚别间，不通水飮十许日，不胜饥渴，爬土龁席，含稿而毙。未几捕将病死，一世谓受其殃，昨夏大旱，人皆谓冤气所致。噫嘻，天下宁有是耶？此说千人同辞，万口咸传。臣亦始闻于风便，以为必无是理，终不置之于疑似之间，而不之挂口。数年之间，其所播传，去益狼藉，内而畿甸，外而八方，虽儿童走卒，莫不饿杀之相也。夫讹言，从古或有，而毕竟知其为讹者，以其无实形，而虚影自露，不待辨而自灭故也。未有如玆事之愈往而愈实，愈久而愈冤之者。我大朝至诚爱民，若恫在己，无远不察，无微不烛。凡于伸枉恤冤之政，靡不用极。三十年如一日，真邹圣所谓，杀一不辜而不为。虽以向来湖南事言之，凡在听闻所及，莫不钦仰于德意之恻怛，处分之严正。而惟此不法之事，近出于具瞻之地，而莫之论云尔。则其为累圣治而羞朝廷，果如何哉？臣于是，不能专归于无实之言，而窃亦长叹曰，洛下缙绅大夫，其必有详闻详知，非如愚臣涂听者，而无一人脱利害祸福，而能言之于黈纩之下。若有大于此者，则其将噤一世乎？臣窃意今欲据法严核，明得其端緖，仍为论断。而不获于此，则亦不敢终讳所抱，仰孤国家。言或妄率，意实激慨，固知仇忤权门，虀粉立至。而事君无隐，死亦不避，九重虽邃，蔀屋匪远，惟邸下俯察焉。臣知识愚迷，学术空疏，虽孤忠耿耿，而莫识其何方可能切救时病，以效耳目之寄。而贱陋之见，常以为今日千万事，不粤乎开言路一事，故首尾累百言，申复不已。倘或不以人微而忽之，深加留意，广开聪明，优容察纳，则臣虽不能尽言，谠论昌言，必有能进之者矣。区区窃不胜祈祝之至。臣于治书将上之际，得伏见月初朝纸，邸下以台阁寥寥，近日成习，修省之时，尤不宜若此为教。有两司牌招之令，邸下来谏之诚意，蔼然恳恻，臣不胜俯昻钦叹之至。而诸台违牌之纷纭，又复如前，虽未知其情势之必辞难进，果皆如何？而当此可言之会，无一人蹶然趋召，仰承特教勤挚之意，以效匡救消弭之方，将焉用如许台阁乎？臣窃寒心。入冬以后不言台臣，并施严谴，以警他人焉。臣又伏见有狱案六人伸雪之命，臣远伏穷乡，未知本事之何如。而臣于此，窃有所忧叹者。伸枉之政，虽是圣德事，至若戊申逆狱，则要之大体，失之太宽，宜无可以追伸者。而近来鸣冤纷然，疏释相望，臣窃恐此路一开，凶党举皆生心，无所惩畏，有以窥国家之浅深，而莫不希觊于清脱也。至于柳徕事，臣详知其颠末，而原疏未及提及矣。臣父臣彦臣，当戊申之乱，待罪清州牧，窥捕麟贼之妻紫贞于岭南而来，严问取招，多出剧贼。紫贞则处绞，仍以封上密启，或自京发捕，或自本邑捕上，而徕发于其招，情节狼藉，终不得取服正法。臣父在时，每以为痛恨，盖紫贞能文了了，供辞明的不乱故耳。如徕者，且得清雪，则其他诸贼之幸伸者，又未知其几许矣。臣谓仰禀大朝，前后疏雪者，一倂还收，以严堤防焉。

○十一月二十日未时，上御崇文堂。备局堂上、禁御将同为入侍时，右副承旨李裕身，假注书柳东宾，记事官李忠国，记事官郑光汉，备局堂上申晩、金尚星、赵荣国、李喆辅、洪凤汉，御营大将李义丰，禁卫大将具善行，进伏讫。上曰，领相何为胥命也？裕身曰，持平赵宗溥书论矣。上曰，左相何不入来？裕身曰，以沈瑴书引嫌矣。上命承旨书之曰，半夜下教之后，特命元良次对后待召者，意盖深矣。料外领相被斥，不为次对，而卿亦不来，慨然之中，心甚讶之。问于入侍承宣，则宪臣之章，不过台体，而无逼于卿，则今者撕捱，无乃过乎？召元良侍傍，令入侍史官偕来。卿须即为偕入事，令入侍兼史即为传谕于左相，仍为偕来。〈出榻教〉因命元良侍坐。上曰，尔其具冠服坐德成阁，召承旨谕之，则今日岂不成次对乎？代理以后，则尔既在召承宣之地，何不办此，而徒为文具也。上命喆辅，读阳至后，纶音讫。上曰，丰年亦有乞儿云，而在王者之道，不可不轸念矣。尚星曰，仁人之言，其利博哉。不过以一乞儿，而推广为条目者如此。若以此纶音而留意，则将不知几民蒙惠矣。上命承旨书之曰，大臣陈白判义禁差代，意盖为金吾。则下批之后，政院宜即请牌，而不为请牌，其无才bb？b，申饬之意。当该承旨，从重推考。闻乞儿几行下教，则该厅宜即举行。古人云一日不再食则饥，乞儿其饥几日。今日入侍，欲问举行，该厅长官，待召命之后，宜即谢命，而待而不谢，次堂之亦不入侍，俱非动听于下教之意。噫，苶然其君，其犹起感，而虽曰卿宰，其方盛年，则饬谕之下，焉敢若是。惠厅诸堂，并从重推考，其令即为入侍。〈出榻教〉荣国曰，圣意之至诚恻怛，虽如此而易归于纸上空言。虽以择人言之，以遂安一邑，而圣意之眷眷可见，苟勿弛此心则幸矣。上曰，遂安首望申胤洸果何如？喆辅曰，臣为北伯时，胤洸为利城守，貌不逾人，而处事有条理。故臣信任之，而其时有褒启矣。尚星曰，孝章庙床巾，闻有正月朔祭时，兼告改备之教。而既使臣奉审之后，则不待正月而改之，似宜矣。上曰，依为之。户曹判书李喆辅曰，既已不待正月，而别为告谕，则前日御制添入句语，似当置之乎？上曰，然矣。〈出举条〉忠国还奏曰，左相来待阁外矣。上曰，使之入侍。金尚鲁进伏。尚星曰，坤殿诞日陈贺，草记蒙允，当依例举行矣。上曰，误下矣。予既不受贺，坤殿亦岂受之乎？尚星曰，坤殿昨年当受，而退受今年。殿下亦退受于明年，则岂不好耶？臣待罪礼官，夫圣人之制礼也。经礼三千，曲礼三百，皆不过君臣父子之事。昨年应行之礼，今始允下，岂可无东宫率百官之礼乎？且殿下于明年，则何可已也。临御三十年，又有先朝已行之例。臣是掌礼之官，新历既出，以依例举行之意，敢达矣。上曰，所达意外也。不负陟降之意，予已告之。予心如金石，虽享百年，无可动之势矣。尚鲁曰，圣体调摄若何？上曰，岁律已暮，气益难振矣。尚鲁曰，茶飮、丸剂连进乎？上曰，茶飮如冷水，丸剂如大豆水矣。尚鲁曰，大妃殿气候何如？上曰，近以痰症，渐不如前，连进琼玉膏而姑止之矣。尚鲁曰，臣俄闻礼判所达，而未及问候，故不敢有言。礼官所白，事理当然矣。圣孝出天，每以念旧为教，而国家莫大之典礼，仍以废之，岂不闷迫乎？至于园陵口告，是今年事，岂可拖及于明年乎？上曰，召大臣者，非欲闻此言也。命承旨书之曰，中宫殿诞日陈贺草记，欲下教而置之，今日乃知混下。虽由于新进中官生疏之致，不可无饬，为先从重推考。礼曹草记，更以并权停，分付。〈出榻教〉尚鲁曰，坤殿陈贺，是例行之事，既已蒙允，则一番置之，亦何妨也？尚星曰，臣以坤殿陈贺事仰达，仍至还收，则臣不敢待罪本职矣。上曰，此则过矣。向于予之诞日，亦误允，而见月城之入来，始惊悟而还收，况中宫诞日乎？尚鲁曰，领相意外遭台言，至于胥命，不幸，甚矣。上曰，赵宗溥非怪异之人矣。而见其书可知矣。曾见宗溥椒酱味好矣。渠无乃过吃椒酱，全身化为椒乎？甚酷烈矣。上谓东宫曰，赵宗溥事何如？对曰，未及见其书矣。上命承旨读讫。上曰，予初以为不过如椒酱而止矣。此则专出于党心矣。赵宗溥一人，予非不能处置，而至于姜姓人事则可怪矣。尚鲁曰，首揆之本末长短，殿下既知，臣何敢更达乎？上曰，人诚难知矣。初则疑领相亦为党人，而见领敦宁疏后，知其不然矣。尚鲁曰，自儒gg幼g时然矣。为弘正时，虽或有年少习气，其心则本来公矣。今者台言，专是丑辱，而至于树党市权，果如其言，则殿下何待台言而处置乎？上曰，已料时象之有此事矣。予不欲为过举，故前于摠使，亦有所言者。再昨冬事，非为诸臣之党心，而由予苦心矣。予岂因赵宗溥而为过举乎？洪领相、赵丰陵，皆得树党之目，故予每屏洪致中，避其锋矣。今皆作古人bb矣b。独有予而又闻树党字，若论树党，则予为行首矣。尚鲁曰，党字易入，故每论人者，必言党权矣。臣有寒疾不可入，而闻领相事，无异自己撞着。且党权二字，是臣之年前所遭，至今骨痛，故来时历见领相(而领相))之所痛心者，亦在于此矣。臣与领相，无所猷为，若以此使之去，则臣等当无辞而退矣。至于树党字，则岂不痛心乎？姜姓人事，则领相自言有苗脉，盖非姜也，乃高也。而高哥即与领相贱畜，有四寸之义者也。领相家祭器之属见失，而高哥颇殊常矣。一日高哥之妻，为领相婢子者，知几先逃，故拘留高哥于捕厅，而仍病致死云。高既变为姜，而夺妻挤夫之说，甚不近理。且高哥之死，在于郑缵述时云，赵德中之说，尤极孟浪矣。然此非赵宗溥之咎也。近来讹言特甚，而誉则不传，毁则必播，次次相传而然也。此等风俗，诚为可闷。以国体言之，则深思爽实之事，损于国体。而若以损体不查，则终在䵝昧之中。领相之至愿，亦在于明查矣。上曰，诸臣率畜之弊甚多，此是有燃之堗生烟者也。以树党，逐领相甚难，故以此为下款。以往史言之，勋臣养闲之坊，畜置士人之妻者，古亦有之。大抵食色之欲，或不无流而为弊者，若真有是事，则不可无赵宗溥。而予于此，亦不能无疑矣。闻卿言，果有苗脉，而行查则损体，不查则必以为掩置，将奈何。近世之风，每欲括人，故闻毁必播，此风诚不美矣。然渠虽欲致入领相，岂至做出此言耶？尚鲁曰，非渠创说而上书，先声则已久云矣。今不必查虚实，而以破惑一世之意，只查姜高之间，则自然明白矣。上曰，如此则便是领相行查，故予欲查造言之人矣。尚鲁曰，岂知谁家羹沸耶？查出甚难矣。臣问于领相曰，既知高哥殊常，则何不以治盗之律治之。领相答以若受捕厅之杖，则尽弃阖族，故不治之。臣戏之曰，无乃以贱畜之四寸，而拘于颜情乎？领相曰，此亦不异云矣。上曰，卿以予言，传于领相，可也。此亦不异之说，足以来赵宗溥之言矣。虽然，领相之长处，亦在此言矣。予静思之，此事果难处。以上策言之，则勿查为宜。而一国元辅亦重矣。今若曰予闻左相之言，初无此事云尔，而不查则王者bb之b处分，亦不明白。且以一国之元辅，而夺人之妻，饿杀其夫，则将焉用彼相哉？此事之不查亦难，而无可查处奈何。尚鲁曰，捕厅所属尚在，岂无可查处乎？此系人命之杀死，而且本事落空，然后可以任使大臣。不然则此后领相岂能堪乎？此臣之益有衰世之叹者也。上曰，树党则在人君之明不明。而此事不查，则后之大臣，真个有此等事者，亦有借口之虑矣。尚鲁曰，下教及此，诚澟然矣。岂可以事关大臣而不查乎？上曰，诸臣之意何如？晩曰，圣教至当矣。尚星曰，此无损于国体矣。荣国曰，此非广询者也。此事若置䵝昧，则后来权重之臣，足以借口。虽以前例言之，洪瑞凤有墨相之名，而至下赵䌹于禁府而问之，其时亦以为，大臣不可置暗昧之科故耳。凤汉曰，此言之流播已久，故臣曾问于大臣，则大臣指心指天。而臣犹疑之，使将校，变服入捕厅三日廉问，则果如大臣之言。今欲脱大臣，则断宜行查矣。喆辅曰，大臣是臣一家，臣实有嫌，而当以大体白之。人臣有如此事，则岂得为臣子乎？凤汉曰，假使台言为非，而既无执捉，则何以罪台言乎？上曰，卿言是矣。事体重大，查官当备员，重臣中，在京者谁某耶？尚鲁曰，新陞资，有郑亨复矣。上曰，查官得人矣。命承旨书之曰，秋曹方有举行之事，而今秋判，难以举行。参议鱼锡胤在外并许递，判书有阙代，行司直郑亨复除授，参议有阙代，承旨兪彦民除授，与参判沈星镇，即为牌招入侍。又命书之曰，承旨有阙代，申𬀩除授，即为牌招入直。〈出榻教〉尚鲁曰，吏判待命，初似轻遽，而今至二十日，宜有处分矣。上曰，予忘之矣。吏判之病何如？尚鲁曰，似不大段矣。上曰，为马所蹄云者，亦撕捱之意耶？领相曾言右相之病，而予犹未知矣。亲见之则果非用谋矣。尚鲁曰，岂有用谋之理乎？上曰，顷见其入来，病果难矣。领相则以为，虽未入侍，备坐则不妨云。而此则右相处义是矣。诸臣有见之者乎？尚星曰，臣顷见之，则张皇言病矣。尚鲁曰，比初头则少减云。而以目前事言之，臣专依领相，而今则首揆势将引入，公私甚闷矣。右相若行公，则岂不好乎？臣心闷郁，惟望殿下之敦勉矣。上顾谓东宫曰，此则尔可为之也。尚鲁曰，自上别谕然后好矣。上曰，年老大臣，或扶于黄门，而右相则不扶。故予虑其升降之际，必致颠踣矣。右相意趣或过高，故人无好之者，予欲问病于人，而无可问者。黄景源则直陈，而南泰温则以为，一杖则妻期之杖矣。右相为冢宰时，有酬酢矣。顷于熙政堂，亦言故相李光佐之事。以此观之，其意过高矣。尚鲁曰，此非过高而然也。右相所见本如此，果善入者矣。上曰，右相末端所奏，可见谨慎，而予忘之矣。命承旨书之曰，吏判之撕捱，已涉过矣。而近日连为待命，不为行公，分义事体，决不若是。况今年大政，亦不可逾月，岂可临阵易将？勿待命事，分付。上曰，六十一岁都政，岂过今年乎？此意，卿等言于吏判也。顾谓东宫曰，传教之下，不欲牌招，此则尔令招，可也。上曰，领相虽晩，而近果遄陞矣。赵宗溥非奇怪者，故其言虽不恍惚，而亦有其影，元良能察之否。崔奉朝贺、吴海恩，是难得之人，而犹为党论。郑锡三之言曰，不过臣等若干人云者，岂不直乎？己酉闭阁时，恨不令封德彝见之，予思郑锡三而流涕矣。今则予亦不知任其所为也。三十年所使之人，皆付之于尔，阙中所属，亦皆予所使者。尔必善待，然后乃所以不忘其父也。赵宗溥之陈书摠使之廉察，事同心异。摠使非负国之人，尔倚摠使，然后国事可为也。上命喆辅，更读纶音。至王若爱民，必有王子。上曰，辛耦为恭愍子无疑，盖有鳞甲云矣。荣国曰，辛壬之卞，非举论于筵中者矣。上曰，天命自归于我朝，到今辛壬之卞，何必讳之。此则卿言过矣。又读至节用。上曰，奢侈之弊，安知不由于宫中乎？荣国曰，显庙朝洪命夏之言曰，今若使入侍诸臣之妇女，皆去金凤钗，则奢侈可禁云矣。上曰，此言然矣。木绵团领，始于中官，而诸臣效之。予为文金圈子，而其后正二品，皆着文金圈。今若有人着蓑衣，世必效之。荣国曰，自古皆然。郭泰巾折，而世争为折角巾，习俗之相效如此矣。上谓东宫曰，尔于此等处，宜动心而听之。尔岂有夜深不睡，如今夜者乎？予则勤，而尔则怠，是可闷也。上命春坊上下番入侍。柳正源、李海重进伏。上命海重，读《沈阳日记》讲院戒营作书。上谓东宫曰，尔欲效昭显乎？法圣祖乎？王世子对曰，劝戒及此，岂敢不法圣祖乎？上曰，赵曮之陈戒可贵矣。言不宛转，尤为可贵。予亦无杂念，而近生二女，予不知其所以也，有生生之理而然耶？尚鲁曰，殿下之如此，臣等岂不知？而儒臣之所陈，则当如是矣。上问正源曰，六十四卦，文王所画耶？正源曰，《易说纲领》云，先天图是伏羲所画，非邵子之意。《周礼》亦曰，经卦八，其别为六十四。以此观之，似是伏羲之画矣。上曰，虚灵知觉，何体何用？正源曰，以心之全体论之，虚灵为体，知觉为用矣。上曰，关雎之章，文王之意乎？正源曰，详玩朱注，则似当属之于宫人，且以乐得贤，始以配君子者观之，则似指宫人而言矣。上曰，宫人之辗转反侧，岂不过乎？正源曰，此不可以世俗浅见求之，作此诗之宫人，其知识当如何哉？螽斯樛木之化，将始于此，则宫人之反侧而求之，不亦宜乎？上曰，琴瑟锺鼓，则文王之事乎？正源曰，以音吐见之，则此亦宫人事矣。上曰，柳正源甚有乡暗，而当文义则沛然矣。臣东宾，因承旨禀之曰，院中既无承旨，秋堂及承旨虽承牌，而无留门启请之路。出问阁外而来禀，何如？上曰，注书甚该备矣。出问之可也，臣东宾还奏曰，申𬀩先诣矣。上命授留问标信。臣东宾曰，门钥仍留，以待秋堂之来乎？上曰，然矣。使入直军三十名，守金虎门而待秋堂之来，即为引入可也。郑亨复、沈星镇、兪彦民进伏。上曰，秋曹进前，国之卿宰，在于䵝昧，犹当明之，况大臣乎。大臣必无此事。而后弊所关，不可无查。予以秋官，皆为得人矣，须一依传教速查以入也。命承旨书之曰，噫，卅载苦心，即一调剂，而与我同志之股肱，已作古人者多。今只有若干，其幸晩后得领相，托以调剂之任矣。因予凉德，于今卅载，治不徯志。不料此年将暮，生一赵宗溥，章头下语，可见其心，而树党市权之目，其心已露。噫，淫朋不顾国之人为党乎？忍辱守心之人为党乎？一篇精神，专在沮卅载之苦心，逐倚仗之元辅。世道若此，可胜言哉？此则从当下教，而其中一件事。噫，无此讹言，宗溥虽有满腔党心，何能为此。然既举其姓，与一时诬辱有间，国之股肱，不可置之于䵝昧之科，此亦细事。噫，予虽否德，领相决无是事。而世衰纲弛，或有此等事，而不问国之兴替，在此一举，岂垂后世为法之意乎？其人虽作故，其时捕厅军校尚存。大臣箚批，昔不逾日，况国之元辅，在于䵝昧之间，而不辨，亦在于胥命之中乎？故秋官牌招入侍之命，盖此也。入侍听教后，即为直房开坐，严查各人，以草案登对以奏事，分付。上曰，北汉将校，能不称冤乎？凤汉曰，水原将校，尤为久勤，何敢怨耶？上命承旨书之曰，昨政北关边将中，水原哨官为副望。故此地畿辅重镇，且望不过围绕，即为点下。而伊后思之，北汉将校，斗城居住，几年久勤，而其涉可矜。后日政，待窠即为备拟。禁军久勤之下差水口，最为矜恻。递水口，仍置禁旅，择善地更拟事，分付兵曹。喆辅曰，今日适与惠堂，同为入侍，敢有所禀达矣。日前入侍时，自上下询与惠厅米钱相资便否。故臣于其时，仰对以钱若有馀，则送之固好，而钱既不足，况一开送钱之规，则请贷之路永塞，此岂不可闷云云矣。其后惠堂入侍时所奏，虽未知如何，而设令送钱，必一番禀定，然后始可施行。而前日请得万石米，惠厅尚不尽送，辄以送钱后取去为言，岂不可闷乎？申晩曰，户判之请贷惠厅米，虽出于不得已，而每每如此。惠厅虽有若干所储，将至于主客俱困之境，岂不可闷乎？户曹已请得万石，则先送五千石，其馀又将继送。而惠厅木钱，每患苟简日前筵中，已以户曹钱相换之意，有所仰达矣。在户曹之道，亦宜参酌输送，以为有无相资之地。户曹非不以为便好，而尚今靳持，以致往复，此亦可闷矣。上曰，户判、惠堂之以此迭奏，事体未安，并从重推考，前许惠厅米一万石，即令移送户曹，可也。尚星曰，臣待罪地部时，亦有商量者，故曾有酬酢于户判矣。每年请得于惠厅米者，小不下万馀石，而万石之后，又复请贷，则惠堂之持难，不是异事。臣意则万石请得之后，又有不足之虑，则勿论钱木，自地部相议惠堂，而送钱万两，贷米万石，则惠厅地部，亦可谓两便之道矣。上曰，如此则好矣。大臣之意何如？尚鲁曰，臣意则朝家凡事，不宜斑驳，而一万石则直为贷下，其馀则以钱换用，未免为斑驳。今番一万石，殆同令前，依前贷用，此后则无论一万石二万石，送价换用。而钱一万两贷，米一万石为定，则在惠厅虽曰价小，犹贤乎如前之空失矣。上曰，卿言是矣。喆辅曰，一万石虽已请得，须更得二万石，然后可以支继，故此意顷已仰陈。而今日大臣、惠堂，适并入侍，敢此更达矣。前日贷得一万石，虽救目前之急，而新收租入来之期杳然，其前应下之数，恰为二万馀石。而惠厅既以空失为难，诸议又如此，本曹钱储，虽曰苟艰，某条推移，输送二万两后，惠厅米二万石，取用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，臣于摠厅事，尝有耿耿于中者，炼戎台，处于都城、北汉之间，其为紧要何如也。而摠厅移设，今至八九年，根基未立，措置未完，事多有疏虞之端。须及此摠使在任时，整顿凡百，然后规模可以成，缓急可有恃矣。即今第一急务，在于募聚人民，而营底既无生理之资，又无耕作之土，虽欲募聚，有不可得，非小闷也。三南药丸契及海西铳丸契，专为各邑军器而设，使之年年造送，而有其名而无其实，中间消融，十不取一，近来事寒心若此。臣意则两契人受价，自赈厅依前上下后，摠厅句管，使契人制造于炼戎台，仍为输纳摠厅。令摠厅分送各邑，年终修成册两，报于备局、赈厅。则外邑军器，可以着实营底，居民亦可为因此聚集之道。以此定式，分付，何如？上曰，所达诚好，依为之。凤汉曰，各种定价，多寡不一，而以其麤造塞责之故，渠辈不敢有言也。如是变通之后，所纳之数量宜减定，然后公私俱便，可久遵行。此则自赈厅、摠厅，十分消详。就其当给之价而改磨炼，论报备局后举行，实为合当矣。上曰，依为之。尚鲁曰，炼戎台募民之道，摠戎厅成样之策，虽付之于此摠使，而自朝家亦不可不从便助成矣。三南月课鸟铳价，分排于五军门及军器寺，又于都数中，画出九分一，作为千步铳，近有定式。而军器寺千步铳价，虽逐年上下，军门则所谓铳价，未有应下之规。将臣间或筵禀请得，辄归于闲漫需用，事甚无谓。且以军门言之，自有该营物力，何必藉力于此乎？此后则军器寺千步铳价外，各处请得之路，一切严防。摠厅则三南元分定二百四十柄价，依千步铳例，自今年为始，逐年上下，使之尽数造送于各邑后，年终成册，修报备局。且取其剩馀，以补修营募民之用为宜，亦以此定式，好矣。上曰，如此则亦好矣。依为之。凤汉曰，然则摠厅元分排中，不可更除千步铳价，此则以各处分排米中，计数充给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，军器寺以千步铳药丸，作契造送事，草记蒙允下本厅矣。千步铳比平铳，丸穴虽差大，而平铳药丸，无不可用之事。既自月课契，造送药丸于各邑，以此药丸，兼用于千步铳无妨。且创出无前之新贡，大关后弊，本寺草记，勿施，何如？尚鲁曰，千步铳所藏铅丸，虽曰差大，既有三南契，下送铅丸，则脱有缓急，自可藏放。当此广储惜费之时，何必为此给价，别为加造乎？此则重臣所达诚是矣。上曰，此则勿施可也。〈出举条〉尚鲁曰，北汉行宫修理，在前则户曹担当，而近年以来，此亦责之于摠厅，故摠厅实有难支之虑矣。北汉所在，御供米三百石，自户曹间年上送，间年改色，而改色后旧米，则户曹用于他处云。数百石米，其数不多，在户曹得失无关。今后则以此米，全数划给摠厅，使之添补于行宫修理之役，何如？凤汉曰，该曹之贷用本城谷，殆过累万馀石，此则虽难尽报，如此些少之米，岂可持难乎？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，炼戎台人民生理，极为萧瑟，反复思惟，实无善策。第其地洁水清，柴路亦便，熏造幕，移设于营底，他处设幕之类，各别严禁，以为居民一分聊赖之道，何如？尚鲁曰，重臣此言甚好矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，关西小米一千五百石，海西小米一千石，间年输送于江都、北汉，以作添饷之资矣。江都军饷，近来颇优，而北汉军饷，渐益耗缩，诚为可虑。自今为始，江都则停止，以两西所划之米，逐年全给北汉。而以小米作大米之际，自不无料理苟简之弊。若以小米三石，代大米二石定式，则损益似可得宜。而但大小米相代，乃是常例，亦难轻改，就其元数之内，三分二之数，则换作大米，使之添饷。其馀数则令摠厅，从便取补于守直军卒等接济之需。至于贡价预买及料理病民之弊，一切严禁，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，臣待罪京畿句管，故敢达矣。京畿监司李𪻶，以向来庙堂之一时申饬，过为引嫌，全废公务，分等状本，才已覆达。回下灾结，分俵等事，不可迟延。且闻公簿积滞，事多受弊云，甚可闷也。各别申饬，使之即速行公，何如？尚鲁曰，畿伯之以庙堂一时申饬，至今引嫌，终涉太过。从重推考，使之即速察任，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，诸臣退去。大臣及承史小退，以待秋堂可也。小退后，更为入侍时，上曰，秋堂进前白之。亨复曰，捕厅所属之言，则与台书判异矣。上命彦民，读供辞讫。上曰，不了然矣。其时虽不加杖，若一番捧招而置之，则岂不好耶？亨复曰，此则高哥病重，故未问云耳。彦民曰，高哥之父，即御营厅骑士，送言于大将，然后始可捉来，而大将方入侍，故未及捉问耳。上曰，秋堂更往直房，详问跟脚于高大成之父可也。尚鲁曰，臣则退去矣。上曰，唯。上曰，儒臣持《无逸篇》入侍。蔡济恭进伏。命读讫。上曰，奏文义。济恭曰，一篇无非万世人君之鉴，盖天之锡福，莫如享国之灵长，享国之道，惟在于无逸，则酒色之戒可知矣。殿下三十年临御，以受上天之笃祐者既如此，若进进不已，以体周公之训，则何但中宗、高宗享年而止哉？上曰，所陈好矣。顷讲《七月》篇时，亦有所云云矣。济恭曰，此是天理之所自然，君子然后，能有万寿之无疆，无逸然后，能享历年之多，《七月》、《无逸》，相为表里矣。裕身曰，昨年纶音，臣实感叹矣。丰年多乞，自古而然，何可人人而济之。然圣教一播，八域将鼓舞，户曹推广之说，诚是矣。苟存心于爱物，而事事如此，则福善祸淫之理，固当享国之多矣。上曰，乞儿之成群作党，甚于赵宗溥矣。党人既可畏，而此辈亦岂不殊常乎？裕身曰，此辈初不安分，一为苟且之事，为世抛弃，渐至于失身，如此则将无所不至矣。济恭曰，天下事不安分，最为可闷。今世之务为奔竞，不知分也，攘夺于道路者，亦皆不知分也。然其咎，安得不归之于殿下耶？上曰，孔子不云乎？虽赏之不窃，此果予之罪也。仍命承旨书之曰，顷闻京兆草记，有申饬之事，尚不捕捉。今闻非徒城外，都城之内士夫家，有白昼劫掠之事云。孔子岂不云，季康子此亦人君，不能化行之过，而亦岂设左右捕厅之意哉？申饬城外城内，事之寒心，莫此为甚。左右捕将，更为从重推考，从事官，令兵曹决棍，讥察部将，亦令该厅棍治，另加严饬。〈出榻教〉秋曹更查后来待。上曰，入侍。命读骑士招辞讫。上曰，领相见七月之走疑之，而捕校之招，则有若捉得于卖𨱎器之时，何也？亨复曰，此则然矣，而大体则同也。上曰，贱畜一款，则已脱空矣。故判书赵尚䌹时，有匿名书。朴文秀曰，传其书者，便即匿名者也，此是明透之言。令曰，赵宗溥亦然矣。命承旨书之曰，赵宗溥倾轧之心，业已下教。而但姜哥之事，不可不严查。故令秋官直房开坐，使之严问。以捕校及该厅书员之招观之，非姜哥也，即高哥也。而高大成之父麒锡之招，又为详备，姓非姜也。而台章则曰夫妻，高招曰大成与李召史，为六寸娚妹云。且台章则曰令郑缵述扑杀而不应，故以赵德中饿杀云。而以诸供观之，郑缵述终始为将无疑。领相之不问大成，谓曰过于恕则可矣，反以谓扑杀，而以六寸男妹曰夫妻，以高哥为姜哥，节节落空，此非宗溥做出也，必有造言之人。周之八刑，造言一也。噫，人心世道，虽无可谓，胡至于此乎？严问其根，绳以王法，断不可已也。而以言成案，非王者之事，宗溥既闻讹言，而陈于元良，若问以传讹言者，非宗溥伊谁？噫，身为台臣，既许风闻，真讹之间，有闻无隐矣，谁曰不可。而以满腔倾轧之心，得此而作奇货，捏合陈章，其态不忍正视，噫，寺人被谗，欲投豺虎，况三十年调剂之心，欲沮遏于其君周甲之岁。是可忍也，孰不可忍？赵宗溥削名仕版，放逐乡里，使今日缙绅，知予暮年，犹不衰调剂之心，严堤防去谗人之意。其章给之。又命书之曰，噫，世道日下，党心愈甚，周甲暮年，有此倾轧之党人，是谁之过？寔予之过。既详谕于宗溥处分，今何谕乎？噫，调剂之人，目之以树党，即亦党人之旧习，予虽衰耗，此等之谗，岂可售于今日。至于姜哥事，古人云疑之勿任，任之勿疑。噫，予虽无鉴识，既以卿置于元辅，岂毫分疑此于卿。然垂后世为法之道，不可不严查。故彻夜不寝，其令查实。于卿若浮云之霁，然已处分于党人，遣承宣而开释。卿须体小子之殷勤，顾恒日之倚毗，安心勿待命，即为视事之意。承旨传谕于领相，传授命召。又命书之曰，今无可问之端，秋曹直房，纳招诸人，并放送事，分付。〈出榻教〉上曰，世间不知有几宗溥矣。召备堂，初欲议国事，而公然为赵宗溥，二昼夜扰攘，岂不可痛乎？诸臣以次退出。即翌日申时也。

11月21日

行都承旨韩师得〈药院进〉。左承旨金阳泽〈病〉。右承旨徐志修〈病〉。左副承旨申𬀩〈坐直〉。右副承旨徐命臣〈病〉。同副承旨李裕身〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书许洉〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○申𬀩达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令李基敬，持平赵宗溥在外，沈瑴，掌令南鹤宗牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，兵曹堂上牌招事，依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，右副承旨徐命臣，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨徐命臣牌不进罢职令旨，令于申𬀩曰，推考徽旨捧入。

○以掌令南鹤宗，持平沈瑴，副修撰尹东星再牌不进罢职令旨，令于申𬀩曰，并推考徽旨捧入。

○李裕身，以辅养厅言启曰，礼曹节目中，辅养官相见礼后，一朔三巡式，轮回进见事，启下矣。相见礼，既在十一日，则今二十一日，例为进见之意，敢启。传曰，知道。

○传于申𬀩曰，儒臣入侍。

○令于申𬀩曰，承旨入对。

○令曰，卿之所遭，可谓前古罕有，而然圣明在上，俯烛无馀。噫，诬谗之说，予虽不敏，亦岂不洞知乎？噫，于今卿虽欲以此引咎而入，不可者何则？大朝静摄之中，彻夜终日，不惮圣心之烦，寔是为国、重大臣、法后世之至意。且余亦为侍坐祇睹，以此事，圣躬勤劳，不觉兴感于中。卿岂不闻此言而感动乎？其不可引入者一也。十行丝纶，开释备喩，辞旨恻怛，于卿宜无更为难安之端。其不可引入者二也。噫，以卿恒日为国之丹忱，岂引此而入乎？大朝果已详谕，草草数行文字，冀卿入来，言不能尽谕，而意出心曲。卿须体大朝殷勤之志，顾小子伫立之望，勿复过嫌，其即偕入，用副余意。〈手书〉

○李裕身，以兵曹言启曰，禁军禄试射没技人别单中，依例悬注以入之意，敢启。传曰，知道。

○申𬀩，以兵曹言达曰，参议臣致仁，连为入直矣，以亲病陈书受由，而参判臣南有容病不入来，新除授参知臣朴师讷，时未出肃。参判南有容，参知朴师讷，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○兵曹参议金致仁书曰，伏以臣之老父，素有失睡痼疾，而至今冬尤剧。首尾数三朔之间，得睡盖无一日，或卧或坐，宛转辛苦。又从而登溷频数，以至达曙，昼则委顿昏缀，食飮全减。此在少壮者，犹不可堪，况以笃老之年乎？以此神气凡节，视春夏又不啻落下数层矣。臣之目下情私，岂忍多日离侧。而顾以番次苟艰，推移不得，黾勉就直，度日如年。即闻夜来家信，臣父本病之外，又添表感，终宵苦痛，一倍澟然。臣心神飞越，有不能暂时按住。而宿卫重地，不敢擅离，略以短书，疾声呼吁于贰极之下。若臣脚部疮肿，一时俱发，运动甚妨，叫楚难堪之状，禁中诸人之所目见，而姑不暇并陈。伏乞离明，俯加矜怜，亟递职名，俾得及时归护，千万至祝。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

○正言李永晖书曰，伏以臣三载下邑，随分飮啄，未有丝毫之补，徒切逖违之恋。迺于前月，忽承谏省除命，继而驲召远辱。臣诚且惶且感，不敢少淹，即为就途，昨已入都。而顾此所叨台职，即臣十数年积逋之地，素划已痼，情地甚隘，实无一分变动之路。且伏闻相箚，有不言台臣，一倂削职之请。臣虽以在外，不入现告，而既带台衔，宁宜幸免。诸僚之在外追入者，举皆自引，则此亦臣目下难进之一端也。玆于召牌之下，略陈自处之义，乞即谴削，以安贱分，不胜幸甚。臣方引义自劾，宜不敢复赘他说，而至于贼徕事，亦不容终默矣。诸台书批，皆以大朝处分，我何烦禀为教，臣诚不胜讶惑之至。邸下代理之政，凡事之不可独断处之者，势不得不仰禀而行。今若以已经处分，谓难烦禀，而因循苟且，一例因置，使妖逆复漏于天网，凶贼得脱于丹书。则堤防之坏，固已澟然可忧，而刑政之紊，不知至于何境矣。伏愿邸下，亟禀大朝，还寝柳徕伸理之命，俾王章无坠，乱贼知惧焉。答曰，览书具悉。为难者，大朝静摄之中，烦禀故也。尔其勿辞，从速察职。

○吏曹判书洪启禧书曰，伏以臣于顷日大朝特教之下，宜不敢复事违逋，而反复思量，株守难渝，竟又未得只承，则揆以邦宪，万殒犹轻。情穷势蹙，计无所出，走伏金吾，泥首俟谴，以白不敢晏然偃伏之意者，今已二十有八日矣。圣度天大，不赐诛罚。昨伏承大朝传教之下政院者，诲谕谆至，有若慈父之诏迷子。仍有勿待命之教，臣虽顽愚，岂不感结？而第臣必递之义，固自如也。从今以往，又将依前逋命，罪上添罪。臣于是跼高蹐厚，尤不知措躬之所，又不得不更沥肝血，仰溷离明之听，以冀少垂察焉。念臣不容蹲冒之状，前日辞本，既已悉陈，今不必架叠。而人臣事上，以诚为主，进而不避虀粉，图报涓埃者诚也，退而自附尘刹，获全廉隅者亦诚也。苟使自知狷拙，不合于世用，而徒怵分义，冒据于荣涂，则心迹矛盾，其不诚孰甚焉。人非元城，固不敢以一诚字自居。而亦不忍以孤立自在之身，抛掷于潦泥之中，依违于睢盱之场，进以妨贤，退而包羞，以自陷于不诚之诛也。今之人，闻臣求去，辄曰今而求去，始胡冒出，既出又复求去，前后不免径庭。若以外面看过，尽似然矣。但未信而出，臣诚有罪，不能则止，亦非无义。岂必诿以既出一直，胡走乱行，必遭危辱而去然后，乃可以慊于心哉？臣所未晓也。臣之始辞职名，固以为知其不可为，而及其承命，则未尝不以为迫于严旨。然使臣果能灼然真知其不可为，则虽𫓧钺在前，岂可抑心承膺？而其所谓知其不可为者，终不是真知也。故尚以为或有可为，衔恩畏义，冒没出脚，孰知名场之可怕，有非常情之所及哉？众口难调，群疑交集，造次恩仇，平地波澜，种种机锋，不欲索言而色变。虎伤始得其真，迹窘羝触，无计自脱，致有今日之狼狈，罔非自作，尚谁咎哉？臣之前书所引先正臣李滉一语，足可以明臣心事。只当以前日之冒出为罪，而不当以今日之求去为非也。惟此耿耿一念，结在心曲，虽欲回转而不可得。今若终未获准请，则其必郁抑成狂，将不免为逃遁之计，益陷于罔赦之科。邸下若俯烛此状，则必有以矜怜，而思所以全活之也。抑臣有奇疾，虚劳痞滞二症，迭相剧歇，欲补其虚，则烦热而痞剧，欲下其滞，则耗缩而劳发。见今真元澌铄，头目眩转，粥飮不下，砭焫罔功，澟澟有朝夕难支之状。虽无必可递之情势，即此病形，决无以束带供仕。近日朝臣之带剧务者，病或不至于如臣，而亦许卸解，曲副其愿。今以臣情病之万万难强，终不得蒙恩褫鞶，而竟至于生行死归，则尤岂不为圣朝之所当轸念者耶？伏愿邸下，俯加谅察，亟许递臣职名。仍令勘臣负犯，以安私分，以昭国纪，千万幸甚。答曰，览书具悉。大朝特教之下，其何如此。况闻今年大政，不可逾月为教，则尤焉敢若是？卿其勿辞，从速察职。

○副校理李儁徽书曰，伏以臣不才无学，百不犹人，而猥蒙洪造，滥厕瀛选。人微责重，无望称塞，加以夏秋以来，疾病危笃，六朔沈痼，及叨是职，无计承膺。疾痛之呼屡渎，违慢之诛是俟。严旨再下，在臣义分，不敢一向偃伏，扶曳病躯，忍死出肃。而精神昏瞀，支脚麻软，不成叩谢之礼，仅诣直所。而前患痰痛复发，头部如碎，呕逆忒甚，食飮顿却，昏倒澌缀，不省人事，达曙叫苦，实有污秽清禁之虑。此际得接家信，则臣之老母宿病之外，忽添揽肠之症。杂试鍼药，少无减势，宛转床席。气息澟澟，有顷刻难支之形。臣自闻此报，心神飞越，按住不得，投进短章，径出禁门。伏乞离明，矜察臣煎迫之私，特许递改，俾便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○十一月二十一日初更二点，王世子坐德成阁。承旨入对时，左副承旨申𬀩，假注书柳东宾，记注官徐命天，记事官郑光汉，进伏。令曰，承旨昨日不入侍乎？𬀩曰，臣则不入矣。令曰，昨日大朝终宵劳攘，水剌亦失时，闷迫之甚。寝不能安，食不下咽矣。俄闻下教之已下，催促见之，则大臣事已昭释幸矣。承旨见此手书一通，使史官传谕领相。而书中犹未尽意，须以寝不安食不下之意，使史官谕之也。门外亦有待令史官耶？𬀩曰，然矣。令曰，然则今夜内送之，可也。诸臣退出。

11月22日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈病〉。右承旨徐志修〈坐直〉。左副承旨申𬀩〈坐〉。右副承旨徐命臣〈病〉。同副承旨李裕身〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕直〉柳东宾〈仕〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○韩师得达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○申𬀩达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令李基敬在外，掌令南鹤宗，持平沈瑴牌不进，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○申𬀩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管赵东鼎，以御营中军军兵等中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○韩师得达曰，左承旨金阳泽，右承旨徐志修，右副承旨徐命臣，今日俱不仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○申𬀩达曰，宪府连日监察茶时，谏院累日阙达，俱涉未安。两司诸在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○李裕身达曰，吏曹判书洪启禧，陈书承批之后，不为行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理朴道源，由限已过，副修撰尹东星，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○徐志修达曰，即者修撰蔡济恭，学制课试事，昼仕出去矣。谓有身病，陈书径归，原书才已退却。所当直捧禁推徽旨，而此与在直径出有异，推考警责，仍直牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理朴道源，修撰蔡济恭，副修撰尹东星牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并推考徽旨捧入。

○申𬀩，以兵曹言达曰，参判南有容，以身病牌招不进，参知朴师讷，书批已下矣。参判、参知，并更牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，南行内乘徐弘远，训炼都监南行哨官李萱，乃是别荐劝武之人，依前例成才间，限十朔除试之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今十一月二十日，各殿堂下武臣等朔试射时，都摠府经历朴圣焕，都事李浩源，中枢府都事韩浤，训炼院主簿申光镇、李德徽，武臣兼宣传官韩荣锡、金履达、李复采，训炼都监哨官李必潝，禁卫营把摠李彦彩，御营厅把摠李济命等，俱未满四中。训炼都监哨官尹尔衡，癸酉九月朔退试时无分，并依例汰去。部将金德基，柳叶箭一中，六两一矢，骑刍一中，以矢数计之，则虽未满四中，骑刍例有倍画之规。今亦依前例勿为汰去。而至于称病之类，试所既知其实病，并与呈辞受由人等，退试次姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今日入侍时，传曰，顷闻京兆草记，有申饬之事，尚不捕捉。今闻非徒城外，都城之内士夫家，有白昼劫掠之事云。孔子岂不云，季康子此亦人君，不能化行之过，而亦岂设左右捕厅之意哉？申饬城外城内若此，事之寒心，莫此为甚。左右捕将，更为从重推考，从事官，令兵曹决棍事，命下矣。依传教左边从事官李夏祥、边圣泽、权至重，右边从事官郑运一、李日徽、李汉昌等，各决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○又以左边捕盗厅言启曰，城内、城外讥察军官朱爀、金由河，依传教各决棍十五度，更加严饬bb之意b，敢启。传曰，知道。

○又以右边捕盗厅言启曰，城内、城外讥察军官金天耉、李观文，依传教各决棍十五度，更加严饬之意，敢启。传曰，知道。

○李裕身，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，今日忠清道腊肉进上生猪一口，来到本院，而体小不准尺量，不得已退送，使之改备封进。而莫重进上，如是体小，事甚未安。本道监司及当该封进官，并从重推考，何如？令曰，依。

○又以赈恤厅言启曰，因传教，各道流入饥民及京中饥民等，分付各部，罔夜成册收捧后，各别精查。则京畿九十三口，黄海道十三口，平安道五口，江原道三十五口，忠清道十五口，全罗道一口，合一百六十二口，京中三十九口矣。谨以朝家德意，申明晓谕后，各道流丐，则自本厅依前例成给帖文，优给粮资。而其中畿邑所在者，则出付畿营，使之次次交付于各其所居官。其他诸道，则招致初到邑邸人，使即转送于本邑。一依圣教，令本官着意济活，使之安保之意，申饬发关京中。无依饥民，则亦为定式，连为计口给粮。而此后追报饥民，亦当鳞次举行之意，敢启。传曰，知道。

○事变假注书臣许洉达曰，臣敬奉手书，往谕于议政府领议政李天辅处。则以为，才奉圣谕，感涕方流，而十行睿札，又辱半夜，慰谕勤恳，非负罪贱臣，所敢当者。而犹以为文不尽意，使史官口宣书外之旨。噫，臣之所遭，尚忍言哉？身名之污蔑极矣，朝廷之羞耻大矣。又缘臣身，而大朝静摄之中，致烦圣心，亦臣之罪也。使邸下终夜侍坐，仰虑圣躬，亦臣之罪也。只恨臣有罪不死，抗颜人世，无往而不增其罪，俯仰惭痛，此何人哉？查事已毕，宜即出城，不容一刻淹滞。而门钥已下，坐而待明，去就一节，更无可论云矣。臣既承偕入之令，姑为仍留之意，敢达。令曰，知道。

○申𬀩启曰，即者议政府录事来言，领议政李天辅，自待命所，退出城外，又纳命召，何以为之？敢禀。传曰，遣史官传授。

○又达曰，即者议政府录事来言，领议政李天辅，自待命所退出城外，又纳命召。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○事变假注书臣许洉达曰，臣承令，领议政李天辅处偕来矣。大臣今方发向兴仁门外近处。臣既承偕入之令，仍为随往之意，驰达。令曰，知道。

○令曰，昨日手书，冀卿偕入，今览书达出城云。噫，古人云至诚无物，而未能感孚于卿心，寔余诚浅也，寔余诚浅也。噫，今者诬妄之谗，则余代理后，不能仰体我大朝几年苦心。如此无道之说，上烦圣心之勤劳，下致元辅之遭此，是谁之咎，即余之咎。思之及此，终日终宵，澟惕于中，自责不已。噫，昨日手谕，实非一时循例之辞，而卿心莫迥，故再悉心曲，冀其偕来。噫，开释圣谕之后，无毫厘挂于卿身，而若云霁雾消，以此固辞引退，寔为过矣，寔为过矣。念圣躬之恼，我之食息不忍下安，卿岂不感乎？卿须谅此意，无复固辞，幡然回道，用副余意，于国幸矣，于心幸矣。此书，史官即往于偕来史官处，使传谕领相，期于偕来。

○左承旨金阳泽书曰，伏以臣于日昨大朝重推之下，不胜悚惶。虽不敢以书烦陈，亦不敢晏然供职，只自缩伏讼尤。此际得见宪臣书本，则以戊申鞫案伸理事，至斥入侍诸臣之不能争执。臣亦伊日入侍中一人，当其处分之时，臣随诸臣后，以严堤防之义，反复陈达。而未蒙采纳，终至有伸释之举，宪臣之所慨，臣亦如之。然苟使臣终始力争，不准不止，则今岂有台书之论斥乎？此固臣之罪也。昨违召令，恭俟谴何。格外恩推，荐辱牌召，而踪地兢蹙，无路承膺。玆构短章，略暴危悃。伏乞离明，俯垂鉴谅，亟赐镌削，以为人臣不职者之戒，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○右副承旨徐命臣书曰，伏以臣之踪地病状，岂有一分供仕之望。而特除之下，感极收遗，积违之馀，诚切觐耿，黾勉膺命，已过数旬。而循例举行，亦多疏漏，以判金吾之不即请牌，大朝至下重推之教，臣闻命惶陨，不省措躬之所。判义禁下批之日，臣既以代房，又在直次，则事当即请牌招。而偶不觉察，未及提禀，论其负犯，可谓瘝厥之大者。问备薄罚，何足以偿其万一哉？昨于令召之下，不敢为进身之计，而格外只推，尤增悚蹙。且臣于日前罢对之后，脱着失宜，重得寒疾，症形危笃，素患脚病，一倍添剧，酸苦刺痛，殆不堪忍。玆敢诣阙，疾声仰吁于睿慈之下。伏乞亟削臣职名，以安微分，以便调息，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○兵曹参知朴师讷书曰，伏以臣千万意外，伏奉骑省除旨，臣惊惶感激，罔知攸措。在臣分义，宜即祇肃，以伸叩谢之忱。而念臣顷于待罪喉院之日，见事迟钝，奉职疏忽，自速罪辜，致勤大朝严教，臣追思至今，惶汗浃背。伊时事状，虽有委折，不善周章，罪合重勘，幸蒙圣度包容，罪止薄谴。而一时恩递，不足以惩其失，今何敢诿以日月之稍久，而遽议官职去就乎？玆于新除之下，不敢唐突承膺，以伤廉愧，而随诣召牌，略陈血恳。伏乞睿慈，俯垂谅察，亟许镌免，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○兵曹判书洪象汉书曰，伏以臣得见持平沈瑴书本，以戊申逆案之伸理，仰请还收。忧堤防之渐弛，慨诸臣之不争，此诚切至之言也。臣受以为罪，愧服不暇？何敢诱以狱官之已递，晏然而已乎？台臣所忧，臣亦忧之。而半夜筵席之上，随众覆难，终近于塞责而止，公议之来，乌得免乎？玆敢露章自列。伏乞离明，亟降威罚，削臣职秩，以谢台言，以安贱分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。台臣所语，本非深意。卿其勿辞，行公。

○刑曹判书郑亨复书曰，伏以臣滥蒙隆私，猥跻峻秩，金吾摠府之除，次第承膺，若固有之，每自反省，内怍外䩄。不意司寇特授之命，忽降于夜中，天牌随下，促令入侍。事会严急，回旋无地，遂敢颠倒祇肃，而义在伸分，计非仍冒。念臣年迫七旬，精力衰竭，疾病沈痼，居常寄命于床席，虽系闲冗之职，固无强策之望。况此所叨，自是六司中最剧之地。而凡大小状闻之回奏，内外讼狱之判决，长官皆主之。其责任之重，事务之繁氄，终非朽钝如臣所可堪。今若不自量度，引日羁縻，则公私狼狈，势所立至。臣虽欲淟涊蹲据，其于偾误国事何哉？玆敢猥入文字，略暴至恳。伏乞离明，俯垂矜谅，亟令递改臣秋曹之职，以重官方，以安贱分，不胜万幸。且臣得见日昨宪臣书本，以名在鞫案者伸理，深斥入侍诸臣之不争。臣亦忝在诸臣之列，独安得晏然乎？噫，戊庚之逆，千古所无，而今其伸理之类，无非干连此狱者。是日在筵之臣，谁不知曰宥不宥之义，而只缘言辞肤浅，忱诚微薄，终未奉反汗之圣旨，致令堤防益坏，乱贼无惩。在于国体，关系甚大，究厥所由，莫非臣等之罪。虽无人言，固已追悚之不暇，而矧今执法之地，论责颇峻，至谓之慨然，臣冞增悚恧，无辞自解。惟有显被其罚，少赎厥辜，并乞亟降威勘，以彰溺职之罪焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，行公。

○刑曹参判沈星镇书曰，伏以臣年衰病痼，虽系闲司漫局，实难强策，至于词讼剧地，尤难自力供职。而日昨夜半，天牌忽降，章皇趋对，仍按查事，侵暮还家，触感风寒，㱡㱡委顿，旬月之内，无望供剧。而且臣伏见宪臣书本，则以向日诸罪人伸理事，不为争执，深加非斥。至以慨然为言，臣不胜恧蹙之至。臣于其时，适忝金吾，随诸臣入对大朝，略以严堤防之意陈达。而既未能终始力争，则今此台言之来，臣无以自解，其何敢晏然于职次乎？伏乞睿慈，亟降谴罚，仍令镌削臣职，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。

11月23日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈坐直〉。右承旨徐志修〈坐〉。左副承旨申𬀩〈坐直〉。右副承旨徐命臣〈病〉。同副承旨李裕身〈坐〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书李弘济〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○徐志修达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○申𬀩达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令李基敬在外，一员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，说书李海重，以其亲病陈书径出，原书才已捧入矣。擅离禁直，事当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○药房提调洪象汉，副提调韩师得启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，连为进御乎？臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○韩师得达曰，右副承旨徐命臣，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨徐命臣，吏曹参议赵载洪牌不进罢职令旨，令于金阳泽曰，并推考徽旨捧入。

○申𬀩达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理朴道源，修撰蔡济恭，副修撰尹东星，既有只推之令，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○传于申𬀩曰，药房入诊，御制编次人及南有容，同为入侍。

○韩师得达曰，吏曹判书洪启禧，特教之后，昨既违召，尚不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，特教之下，其何若此，即为牌招。

○金阳泽启曰，吏曹判书洪启禧，参判曺命采，参议赵载洪，牌不进推考徽旨及罢职令旨，今方捧入。而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，所当更请牌招，而判书洪启禧，以本职朝已违牌，今又不进，一日三牌，有伤事体。参判曺命采，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹参议赵载洪，既有只推之令，更即牌招，一体开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书洪启禧，参判曺命采牌不进，参议赵载洪进，右承旨申𬀩进。

○吏批启曰，判书洪启禧，参判曺命采，并牌招不进。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以金尚耉为大司谏，任师夏为执义，李敏坤为司谏，李光溭、李基德为掌令，赵𪬵、辛命喆为持平，沈锈为献纳，洪檍、李德海为正言，郑光震为校理，洪良汉为修撰，赵荣顺为副修撰，柳复明为知义禁，南泰齐为同义禁，郑光汉待教单付。

○兵批，判书洪象汉进，参判南有容病，参议金致仁病，参知朴师讷入直进，承旨李裕身进。

○兵批启曰，即接五卫将牒报，则五卫将尹东辂，在外病重，上来无期云。李昌运素患痰病，近又添剧，忠壮卫将朴奎益，重得轮疾，俱为呈状。宿卫之任，不宜久旷，并姑改差，何如？传曰，允。

○以金养中、赵荣恒、沈义希为内禁卫将，李明运为兼司仆将，权知重、金相玉、柳𪹯为都摠都事，闵镈为中枢都事，具宅柱、权镇恒为训炼主簿，许浃为武兼，李瑞彩为忠翊卫将，金天厚为庆德假卫将，朴正淳为曹司卫将，金可精为全罗左水虞候，李昌辉为水口万户，金世亮为德津万户，宋能相、闵宅洙、李基敬行护军单付，李鼎辅、鱼锡胤、安𠍱、黄仁俭副司直单付，权世橚副司果单付，卞兴瑞同知单付。

○事变假注书许洉偕来代，李弘济为假注书。

○申𬀩启曰，事变假注书李弘济，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以礼曹言达曰，顷因全罗监司书状，海南县乡校修改，香祝下送事，本曹回达粘目正书之际，海南二字，以南海误书达下，香祝自香室下送于南海县云，事甚惊骇。当该下吏，则自本曹为先科罪。而七月覆奏之事，今始觉得，此是本曹不审之致，惶恐待罪。当初原粘目中，改付标以入，而海南县乡校修改，香祝，即为磨炼下送。南海县所送香祝，还为上送，令香室净处烧火事，分付之意，敢达。令曰，知道。勿待罪。

○又以兵曹言达曰，本曹两驿骑马四十匹内，听传教出去之行，骑马四匹，已为入把出去。而馀存马匹，多有病伤致毙者，或有诸处出使，不时立马之命，则无以推移。依前例京畿驿马四匹，限回还间补把之意，本道监司处，分付，何如？令曰，依。

○又以宗簿寺官员，以提调意言启曰，今甲戌秋冬等讲学宗室，勤慢抄出，而或值本寺有故，不得依例课讲。既未准十五分，则纸笔墨施赏，固不当举论。而其中安陵君烓，自壬申秋冬等，至甲戌秋冬等，连五等居首，似当依近例加资启请。事系恩赏，自下不得擅便，上裁，何如？传曰，加资。

○又以义禁府言达曰，刑曹申目内，社稷署守门部将李厚亮，移本府处置事，达下矣。李厚亮今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○假注书许洉达曰，臣敬奉睿旨，往谕于议政府领议政李天辅处。则以为，半夜手札，已不胜伏地感泣。而才出城门，别谕继降，十行辞旨，委曲恳至，愈往愈勤。臣虽愚顽，岂不仰念我邸下眷庇之盛意。而臣之所遭，非独一身之污蔑，其贻辱朝廷，实是臣罪，揆以王章，合被万戮。当待惊魂稍定，更入文字仰暴云矣，敢达。令曰，知道。

○令曰，再次敦谕，已悉心曲，而卿心莫回，自恧诚浅。噫，虽谮狂之说日至，圣上已悉明照，余亦洞知。而况事之虚无，若浮云之霁，毫无难安之端。且今我体圣意而敦谕，造朝无期，此亦未能仰承之道，愧恧之中，实为惶闷。惟卿虽十进辞书，无准许之理。卿须谅此意，勿复控辞，幡然回途，用副日夕之望。此别谕，使偕来史官，传谕领相处。

○以济州防御使状达，凡诸裁择，不得已便宜举行，惶恐待罪事，及进上果品甚劣，惶恐待罪事，令于申𬀩曰，勿待罪事，回谕。

○以统制使状达，进上生青鱼，过冬至尚未封进，惶恐待罪事，令于徐志修曰，勿待罪bb事b，回谕。

○说书李海重书曰，伏以臣于直中，得闻老母之病，夜来添剧，冷痰挟感，而昏眩随发，风丹肆毒，而面部浮高，食飮全废，元气大脱。臣闻来心神飞越，不能按住，忙投短章，径出禁门。伏乞睿慈，特垂鉴谅，亟递臣职，仍治臣擅离之罪，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○二十三日未时，上御崇文堂。药房入诊，御制编次人，同为入侍时，药房提调洪象汉，副提调韩师得，编次人李喆辅，假注书尹蓍东，记事官赵景观、郑光汉，医官方泰舆、许錭、许礈、李泰远、蔡膺祐、慎懋，以次进伏。上曰，南有容何为不入乎？师得曰，闻至阙外，而以病不得入云矣。象汉问候讫，请医官诊候。上曰，唯。泰舆曰，脉候左右三部，不沈不数，而大体虚弱则一样矣。錭与泰舆同。礈曰，左右三部不足，而虚软则一样矣。泰远曰，左右三部不沈，而稍大，右寸关重按则虚软矣。膺祐、懋，与泰远同。泰舆曰，昨有寒痰流注之教，连进参橘茶，加干姜者，为宜矣。錭、礈、泰远、膺祐、懋皆曰，依前进御五贴，为宜矣。上曰，参橘茶五贴，加剂以入。〈榻教〉象汉曰，闻医女所传之言，东朝下教曰，天麻汤有效，三十贴入侍时，禀达制入为教矣。上曰，制入，可也。喜惧之心，近日尤甚，以予所见，则冬间不及于春初矣。象汉曰，臣有可达者矣。因筵臣所传，顷日东宫侍坐时略闻之矣。臣既待罪药院，不可不请护产矣。上曰，无前例矣。象汉曰，然则凡节，仰禀东宫后，令首医待徽旨举行乎？上曰，唯。虽禀于东宫，标纸达于差备可矣。上曰，三覆，以政院择日举行。初覆一依昨年例，率元良养正阁为之，而三覆元良为之。以此分付。〈传教〉上曰，初覆当行于二十五日，儒臣、台臣当入侍，政官即为牌招开政。〈传教〉象汉曰，京外盗贼炽盛，闻李命坤族人在部洞者，白昼有客入来，拔刀劫之，给所着新衣，则天然出去云矣。臣承命出，与副摠管李命坤同入。命坤进伏。上曰，俄闻兵判所奏，极为寒心矣。此事诚然乎？命坤曰，臣之戚从尹天凤，数日前来见，有乞客来其洞内。而乞其架上毛裘，主人曰此是借物，不可出给云。则其人拔刀劫之，主人不得已脱其所着新衣而给之云矣。上曰，卿之戚从之言，安知不如高哥、孟哥之事乎？象汉以监剂退去。上曰，顷者申饬，其果举行否，欲为下教。捕将内局入侍，同为入侍。〈传教〉上曰，刑房承旨，持禁府囚徒案入侍。〈榻教〉上曰，厅注书入侍。上曰，他承旨入侍，他史官入侍。左副承旨申𬀩，假注书柳东宾进伏。喆辅曰，臣有仰达者矣。各宫房赐牌奴婢，有頉代充定后，王牌成给事，戊辰年有所定夺。故庚午年䄙嫔、昭仪两房奴婢，有頉代充定后，成出王牌矣。闵百祥时为岭伯，以两房奴婢有頉，代依数划给，而减总数充塡之际，其弊无穷。依辛亥定式，宫房奴婢，改望呈之路，一切防塞事，状达。而故相臣赵显命达曰，臣于辛亥，待罪岭营时，亦以此事，状请蒙允。此后则依道臣状请施行之意，陈达蒙准矣。年来各宫房奴婢有頉者，纷然请代，事甚未安。一依定夺防塞，何如？上曰，其时所奏，不量事势，元良下答，亦不过循例矣。玆事知之熟矣。王牌成给然后，奴婢不支，亦为收贡，此所谓永为奴婢者。而王牌成给之前，不可以谓永为，故有代頉之事，王牌不即以呈，专由于差人辈，执代頉之权，而操纵之致，故顷者以此申饬。更加申饬，王牌即为举行，则至于代頉，不饬而自无矣。不受王牌，不为代頉，非国法所宜。无乃以此，为促成王牌之故耶？然不充数，而何时成王牌乎？此欲受而闭其门也。另加申饬，有頉者，即为望代后，成给王牌。〈出举条〉上命承旨书之曰，噫，君臣际遇，古谁无也，而岂有若予与卿者乎？晩后知卿，暮年拜相，若此而何能做事，若此而亦何能调剂。而卅载苦心，白首不弛，晩后任卿，托拜元辅。噫，顷不喩乎？外似稍胜，内则不悛，及其代理之后，已有跳踉之意。近岁以来，非徒其影，今者赵宗溥，其岂曰异哉？其尤痛心者，树党市权之目，即前日谮予之言，今日又售于元良。予虽衰耗，其纲犹在手，而若是放恣，他日何言？虽然，常训述编详谕，大训即铁券，训谕在翰苑，昔周成王，莫知金縢之有在，虽惑流言。至于元良，不体三训述编则已，岂使我几年同调剂之相臣，陷于树党之坑乎？至于查清事，初不过为国体，无一毫疑卿，今何提谕而有损国体乎？虽无是事，宗溥此谗，亦岂无也，是可痛也。噫，入冬之后，气日益苶，神日益耗，三昼夜酬应，精神尤苶，若在昏雾。闻卿往于城外，而不即一勉，其亦自恧。噫，卿须谅焉。此时其君若何？其国若何？其民若何？而不顾君，不顾国，不顾民，若是悻悻去就乎？诚非恒日所望于元辅者也。卿须体小子罄竭之谕，顾君臣大义之重，安心即日偕入，用副企望。噫，今方苶然枕席，而职在药院保护之任，岂一刻处城外乎？况若此之气，欲行初覆，此时尤岂可恝然？须谅须谅之意，承旨传谕于领相，命召亦为传授，仍为偕来。而无二偕来之事，元良偕来史官，其令入来。〈出榻教〉又命书之曰，在外承旨，来待于待漏院，城门开后，即往传谕，仍为偕来。〈出榻教〉命承旨，读奏时囚罪人。命书之曰，金吾多滞，金景彻、闵旭祥、任师夏、李厚、赵旼、李世泽、宋烒、李兴绍、郑震衡、李厚亮并放送。次官有阙代，今日政备拟，其令更无留滞。〈出榻教〉又命书之曰，在外台臣、长官外，并递差，其代，今日政，以在京无故人举行。又命书之曰，近者儒臣，可谓寒心。今日徽旨踏下者，在外与受由人及特放者外，并差代。〈出榻教〉上曰，左右捕将，使之入侍。药房提调，率首医更为入侍。提调洪象汉，医官方泰舆，捕将李义丰、具善行进伏。上曰，左右捕将进前。顷夜以两班乞人事，为之寒心矣。其后闻尹尚喜家事，而俄又闻兵判之言，招李命坤问之，则乃命坤外四寸之所传云。而有一两班家，乞人来请毛裘而不与，则白昼拔剑云。此与阿岘之白昼呐喊者何异。既知有捕厅而如此，若不严治，岂曰有国法，而置捕厅何为？善行曰，臣则未闻矣。臣父为摠管时，有人托以父病，来乞药价于臣，臣托辞不给，则无数咆喝，故觅给卖马钱而后始去。昨年递统使时，有人乞衣，臣以木绵衣给之，则牢却不受，披示臣所着木绵衣，然后，始受之。近来此弊甚多矣。义丰曰，太守下直时，及各仓放料时，此辈必作党来乞矣。善行曰，臣为淮阳时，永丰为三路交会，故为贼窟穴，诚为可闷。而忠州方有两班贼，即竹山府使朴时佐之六寸矣。今方严囚推核，欲问其同党矣。上命承旨书之曰，昨已严饬，而今闻筵臣所奏，此则关系世道。噫，食菜耐苦，虽不可比拟于此辈，身为士名，岂忍为此？民无恒心，邹圣亦云，况士无恒心者乎？关系风化，士夫家犹若此，民何以堪？此等之类，不可谓之以士夫样子。其中无状乱法者，自捕厅，直为依法严问处置。虽不无状，此等之时，不可不正风俗，送于秋曹投沿，以砺风化。〈出榻教〉上曰，一边使惠厅恤乞人，一边使捕厅治乞人，此亦难矣。此辈驱出之外，无他法耶？象汉曰，此辈如蝇，驱之复来矣。上曰，驱蝇亦不得不用蝇鞭耳。上曰，禁营式例，果依御营为之乎？善行曰，今方作册，欲视御厅规例定式。而但军卒所食，恐有参差，或多窒碍处矣。上曰，当如印板，而一依之，可也。御厅欲作城廊，而前御将未及造成矣。义丰曰，臣欲造成，而或云添造不紧，且物力不济。更待一年后，何如？上曰，退年，事未易成矣。雉城则筑之可乎？善行曰，臣家之议则每以为筑之，好矣。上曰，标楼何以则为好？善行曰，土标楼最好，盖城身凿炮穴，一雉城可制无数贼云矣。上曰，可能造成，则造入小样子，可也。象汉曰，有可以收用者。李遂良有贱孙，能用关庙青龙刀云，故召见，则眉目果善生。而臣曹无可任之职，使训御两营处之，何如？上曰，禁御则能处置耶？善行曰，御营通三色用之矣。上谓象汉曰，卿则以诸葛择丑妇，为故择耶？象汉曰，所择者，以其丑而有德也。若无德而徒丑，则何必择乎？有其德而丑其貌，故能副诸葛之愿矣。上曰，有德则虽有貌，亦何妨也？文王亦求窈窕淑女矣。象汉曰，窈窕者，幽闲贞静之谓，而非谓貌也。上曰，然则无盐、孟光，亦可谓窈窕耶？象汉曰，论其德，则亦可谓幽闲贞静矣。上曰，首医进前。予寝时，或有臂部麻木之时矣。俄者右边又麻木，予或虑其有渐矣。泰舆曰，前之麻木是痰候，而今之麻木，气不足而然也。上曰，戊申后，予不覆衾而睡，不但无感气，初无一咳嗽，而今则如此矣。泰舆曰，茶飮亦利于此等症候，而八味元尤有效矣。上曰，已服一剂而无效矣。象汉曰，岂以一剂责效乎？殿下今是衰境，不可不加意于养老之节。必以毛物或绵子，厚为衣襨，使臂部常煖则有效矣。诸臣以次退出。

11月24日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈坐〉。右承旨徐志修〈坐〉。左副承旨申𬀩〈坐直〉。右副承旨徐命臣〈坐直〉。同副承旨李裕身〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈病〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书李弘济〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○申𬀩达曰，大司宪金镇商在外，执义任师夏牌不进，掌令李光溭、李基德，持平赵𪬵、辛命喆在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日亲临启覆相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○徐命臣达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，亦至多日，俱涉未安，且启覆只隔一日。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以司谏李敏坤，献纳沈锈，执义任师夏牌不进罢职令旨，令于徐命臣曰，并推考徽旨捧入。

○韩师得达曰，副校理李儁徽，由限已过，即为牌招。新除授校理郑光震，修撰洪良汉，副修撰赵荣顺，一体牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○又达曰，修撰李世泽，既已带职蒙宥，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○徐命臣达曰，校理郑光震，时在仁川地，修撰洪良汉，时在衿川地，副修撰赵荣顺，时在舒川地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○韩师得，以侍讲院言达曰，本院下番说书李海重，以亲病陈书径出，司书任希教，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，吏曹判书洪启禧，特令申饬之下，连违召令，不为行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○徐命臣达曰，金吾滞囚，委属可虑。新除授知义禁柳复明，同义禁南泰齐，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○徐命臣达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理李儁徽，副修撰李世泽，书批已下，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，明日启覆，两司不可不备员，除在外外，未肃拜人员，并即待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○又达曰，明日启覆时，六曹长官，当为进参，而吏曹判书洪启禧病不进，待开门即为牌招进参，何如？令曰，依。

○金阳泽达曰，明日启覆时，承旨不可不备员入侍，而同副承旨李裕身，方在领议政李天辅偕来所。在前如此之时，有姑令入参之例，何以为之？敢禀。令曰，依为之。

○又启曰，禁卫大将具善行，以临津往审事，今方出去，而其间令训将兼察事，命下矣。训炼大将金圣应牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○又启曰，禁卫大将具善行，以临津往审事，今方出去。兼带左边捕将之任，不可无一时照察之人。在前如此之时，有他边大将兼察之例，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○又启曰，捕将兼察启事，依为之事，命下矣。右边捕盗大将李义丰，即为牌招，听传教之地，何如？传曰，允。

○假注书许洉达曰，臣敬奉睿旨，往谕于议政府领议政李天辅处。则以为，疾病方剧，未及以文字，仰陈危苦之情，而别谕荐降，辞旨兪懃，惶陨抑塞，益不知所达。臣之所遭，不但身名之污辱，朝廷之羞耻，其中树党市权一句语，乃是自古权奸之题目。臣方泣血席稿，仰请严诛之不暇，至于去就，则非敢论者。容俟病状少间，先暴血恳于大朝，而更为仰吁于离明之下，臣诚死罪云矣，敢达。令曰，知道。

○金阳泽，以均役厅言启曰，岭南鱼盐船税，翌年四月内上纳，自是事目。而南海县昨年条税钱一千馀两，尚今不纳。非但有违定式，累度催促之后，前县监黄暹，始乃以京江船人处，换钱等语，代奴呈诉，至请宽限。所谓换钱，朝禁至严，则莫重上纳，敢与船人，私自相换，致有此过限不纳之境，事之痛骇，莫此为甚。而又敢投状显言，有若应行者然。若有一分畏法之心，安敢乃尔。此而置之，前头税钱幻弄之弊，将不胜纷纭，而亦无以趁限准捧。南海前县监黄暹，为先拿问严处，何如？传曰，允。

○大司谏金尚耉书曰，伏以臣母病苦剧，方在焦遑之中，而谏长新除，忽下此际。臣诚闻命踧踖，不知所以自措也。臣之阖门老少，重患天行轮疾，而臣之老母，今年七十三岁，床席沈淹之中，又添此症，诸般症情，十分危苦。臣以孑然单身，独自扶护，人子情理，有不忍顷刻离舍，而在臣之道，亦不敢为出入清禁之计。玆敢随牌诣阙，略陈悲苦之恳。伏乞睿慈，俯赐矜谅，亟令镌削臣职，重勘臣罪，以严国体，以伸私情，不胜幸甚。答曰，览书具悉。明日初覆，不可不备入。尔其勿辞，先察职后护焉。

○副校理李儁徽书曰，伏以臣顷于直中，得闻母病添剧之报，五内焦迫，不得不陈章径出，而罪在罔赦。及承睿批，不惟不加之诛，乃反谕之以救护。臣归视病母，惶感交极，杂试鍼药，今已数日，了无一分减势。诸般症情，日就危域，胸膈冲逆，而勺水不下，神识昏迷，而朝昼莫辨，澟澟床褥，实有顷刻难保之虑。臣方左右扶将，煎熬罔措之中，召牌俨临。在臣分义，固当竭蹶趋承，而目今病情，实无一刻离舍之势。不避烦渎，略陈短书，疾声申吁于贰极之下。若臣素患痰痛，转益危剧，㱡㱡欲绝，此固同朝之所共怜，有不暇并陈。伏乞睿慈，俯加矜察，亟许镌递，以便救护，千万幸甚。答曰，览书具悉。明日初覆，不可不备入。尔其勿辞，先察职后护焉。

○副修撰李世泽书曰，伏以臣顷因县道，猥陈沥血之章，及承睿批，未蒙褫鞶之恩，诚未上格，言归饰让，惶陨悚恧，靡所容措。自顾廉义，虽未得遽然承叨，而荐奉恩旨，亦未敢一味坐违。扶舁病躯，趱日登程。行到荣川地面，伏承置对之命，苍黄倍道，来伏金吾，恭俟诛罚之至，以赎逋慢之罪。不自意，恩宥特降，天牌踵临，臣诚惝恍震骇，益不知置身之所也。夫国家官爵之重，孰可轻以畀人，而论思清显之地，尤宜难慎其任。矧今我大朝，圣学益懋，经筵频开，应对顾问之需，赞扬黼黻之责，惟在是职。而乃反以如臣无状者，滥竽而侥冒，则其为清朝名器之玷辱，当如何哉？噫，臣本以至愚极陋之资，生于遐方穷僻之乡，才学浅短，闻识卤莽。虽尝从事于科场之业，不能刻意读诵之工。即如五经之书，亦且太半未窥，则其他可知耳，剽窃口耳。掇拾秕糠，晩忝一第，亦云侥幸。而自是以后，便自志满意得，阁束文字。复缘亲老，家贫昏农，致养淟涊，暴弃转辗，荒废时日。抚躬点检，旧茫新昧，枵然无一有，曾不若三家村里老学究矣。以此愦陋，其何以借手登筵，裨补涓埃，以庶几职责之万一哉？抑臣窃有危惧之私，初不敢率尔陈闻，而衷情所迫，亦何忍终隐。今臣之猥登瀛选，专藉于祖先馀荫。圣明之所眷顾，同朝之所假借，必以为先贤后裔，故家遗风，犹或有可取者。而顾臣之愚𫘤如此，瞢陋如此，一朝滥跻于匪据之任，几何不底于偾败之域哉？身名狼狈，有不暇言，先人忝辱，于是为大。笑骂四起，罪戾丛积，虽以慈覆之仁，亦难可终始庇宥矣。即臣上不能仰报君恩，而为不忠之臣，下不能保有先故，而为不孝之孙。忠孝都亏，志业坏败，永作弃人于当世，无以归拜于家庙也。玆岂非人情之所大可闷戚而戒恐者哉？臣自承命以来，徊徨怵惕，反复思度。盖其难进之端，非止一二，而惟此一款，最先懔悸，焦心煎虑，不知攸措。乃敢冒犯猥亵之诛，披控肝膈之蕴。伏乞离明，特念朝家名器之重，俯谅微臣情私之苦，将臣所带本兼职名，并赐镌削，仍令选部，勿复检拟于瀛馆之任。臣谨当退归乡庐，保守本分，歌咏渊鱼之天，以图尘刹之报。而居家事亲之馀，加意问学之方，赖天之灵，或遂变化其蒙陋之资。则臣于是岂敢不殚竭犬马之诚，供备扫除之役哉？臣无任瞻望铜闱，激切祈恳之至。答曰，览书具悉。明日初覆，不可不备入。尔其勿辞，从速察职。

○司书任希教书曰，伏以臣之老父，自持衰以来，居恒绵缀。近因日候之乖常，风寒所袭，支体瘫痪之症，挟感重发，转侧至于须人。加以吐泻兼发，食飮全然厌却，累日弥剧，药饵罔效，真元暴下，实有朝夕之忧。臣以独身，左右扶将，不忍顷刻离舍。此际以下番阙直，召牌俨临，臣累侍讲筵之馀，顾何敢故事渎扰，重犯违傲。而目下情私，万万恳迫，不得不随诣阙外，陈章径归。伏乞离明，俯赐矜察，亟令镌递臣职，仍治臣罪，以肃朝纲，俾便救护，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

11月25日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈坐〉。右承旨徐志修〈坐〉。左副承旨申𬀩〈坐〉。右副承旨徐命臣〈坐直〉。同副承旨李裕身〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书李弘济〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○申𬀩达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而启覆相值，頉禀。令曰，知道。

○韩师得达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而启覆相值，頉禀。令曰，知道。

○申𬀩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而启覆相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐志修，以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。司书任希教陈书入达，兼司书徐命膺在外，说书李海重陈书受由，兼说书未差，下番他无推移之员。兼弼善沈墢，文学徐命天，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院辅德、兼辅德、弼善、文学、说书、兼说书俱未差，兼文学黄仁俭，兼司书徐命膺在外，司书任希教陈书受由。院中只有臣墢，非但伴直无人，讲官之不备，亦涉未安。未差之代，令政院禀旨差出，待下批仍即牌招，以为推移入参之地，何如？令曰，依。

○传于韩师得曰，领相上疏留院。

○徐命臣启曰，在前启覆时，不紧各司，因传教不为入侍矣。今番则何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○传于李裕身曰，乘舆以熙政堂前庭，乘辇以协阳门外举行事，分付。

○申𬀩达曰，即者领议政李天辅，又使录事，来纳命召，何以bb为之b？敢禀。令曰，遣史官传授。

○徐命臣启曰，启覆文书，几尽修整，今月二十五日再覆，二十七日三覆，二十八日推择之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○以副校理李儁徽，副修撰李世泽牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并只推，更即牌招。

○以副校理李儁徽，副修撰李世泽再牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，大朝启覆时，焉敢若此？只推，更为牌招。

○以大司谏金尚耉，司谏李敏坤等牌不进罢职令旨，令于徐命臣曰，并推考徽旨捧入。

○领议政李天辅疏曰，伏以臣宜去而不去，早晩危辱之来，待之久矣。赵宗溥之书果出，而先请改正，末请论断，满纸祸心。虽使媢嫉臣者见之，尚且心寒而体粟，则臣之骇痛崩迫，宁欲即地灭死而不可得也。噫，人心浮哓，而臣之德望，无以镇服。朝象溃裂，而臣之力量，无以凑合。外不度时，内不度己，周旋于至艰之会，担着于众争之地，信心冥行，得罪于人者多矣。仇敌所萃，无怪其毒锋之必至。而其中树党市权一句语，乃权奸之极罪。人臣之负是罪者，虽湛宗灭身，何以赎其万一乎？噫，藉使臣气势足以制人，声援足以卫己。果如言者之言，则虽甘心于臣者，必不至若是之蹴踏凌藉。而彼言者，乃反以四字之目，容易加之，天地鬼神，昭布森列，焉敢诬也。至若末端一事，最其杀心所注，言之污口，臣不欲提说。而所可痛者，白地做出讹言，传播中外，以眩一世然后，末乃借重于台阁，以实其事，上溷天听。其为计也，可谓至巧且险。而臣之见嫉于此辈，于此亦可验也。虽以日月之明，亦何以尽烛其情状乎？臣之无似，三载中书，愦愦尸素，无一善状。苟论臣罪，何患无辞。而必为肆口辱说，如街童、巷竖之战手，丑詈之后为快者，抑何心也。历论前史，大臣之被论于人者何限，而未尝闻直以辱说相加至此之极矣。缘臣无状，贻辱朝廷，罔非臣罪。虽蒙圣明在上，曲贷王章，一缕危喘，尚留地上。而徒勤圣眷，荐辱别谕，近侍来守，恩渥愈隆，是岂滓秽之臣，所可承当者哉？噫，殿下之所赐者恩礼也，所屈者刑章。而顾臣所遭之辱，终不可洗，其何敢举颜自处于人类。而是犹属臣之一身事，名在具瞻，僇辱至此，其为累清朝而羞当世，苟如何哉？俯仰惭痛，惟愿速死，泣血席稿，略暴哀恳于紸纩之下。伏乞圣明，将臣职名，亟许责免，以循言者改正之请，仍命有司，治臣之罪，以谢时议，千万至幸。答曰，省疏具悉卿恳。顷者承旨往宣，罄竭予意。而造朝漠然，卿章又上，自恧诚浅，其复何谕。噫，暮年知卿，倚仗元辅，予岂忍舍卿，卿何忍迈迈。而既察谗轧，昭释无馀，予当益敦勉，卿何忍悻悻。噫，其虽起动，气益苶心益耗，丸剂无异，沙参茶若冷水。虽年壮之时，为药院之臣，不可处城外，况虽不直宿，无异并直之时乎？以元辅兼药院，不思周甲其君之日衰，处于城外，虽不谕此，卿已知矣。城门下钥，郊次深夜，心自便乎否乎？若否，虽一日决不处于郊外，虽或有不时召药院之事，卿何以知之，心岂不悚然？卿若思此，迈迈之心，悻悻之意，其可自消。卿须体君臣之大义，顾小子之日衰，勿复困我，安心偕入，用副此意。仍传曰，此批答，使偕来承旨往谕。

○正言洪檍书曰，伏以臣学识鲁莽，言议巽软，本不合于清朝耳目之选。曾忝宪职，未效一日之责，至今追思，愧负冞切。不料薇垣新命，遽下于适出郊坰之日，臣祇奉恩旨，驰还私次，且感且惶。固宜竭蹶趋承，粗伸微分，而第念台选之不称，言地之难冒，犹属馀事，而私义实有万万惶蹙者。臣于月前，见差太庙享官，已参誓戒之后，适忝铨郞，未及肃谢于将事之前矣。伊后三司诸臣，皆以不谢本职，只行执事，圣教截严，俱被谴罢之罚。则臣虽以郞僚之故，幸免王章，而论其罪犯，实无异同。在朝家综核之政，宜在并勘之科，而断无独逭之理。召牌之下，不敢冒承，随诣阙下，露章自列。伏乞离明，即命有司，亟赐勘处焉。臣于自劾之章，不宜赘及他说，而事在目下，窃不胜忧慨之忱，辄此略陈焉。噫，遇灾尽言，即台阁之职责，而圣世之美事也。近者仁天屡警，圣心增惕，修省消弭之策，将无所不用其极。而有言责者，率皆媕娿缩伏，无敢出一言论一事，有识之忧叹，厥惟久矣。日昨宪臣之书，仅出于举世金gg全g缄之馀。其所指斥大臣者，虽涉狂戆，而顾其职则持宪也。槪其尽言之义，则要自附于有闻无隐之义。所论虽或不槪于圣心，当此言路杜塞之日，惟宜包荒涵贷，以为恢听来谏之道，不可以语触鼎席，而轻加摧折也。臣恐自玆以往，设或有真个奸壬，擅国命而窃威福者，人莫敢议为也。一宪臣被罪，固不足恤而言，其关系则甚重。伏愿邸下，仰禀大朝，亟寝前持平赵宗溥削版放逐之命焉。令曰，日昨大朝处分，极为严明，其何若此。而大朝几年苦心，敢以此四字之说，极为无据，则焉敢阿护乎？此背公死党之人，不可置诸耳目之官，正言洪檍先递差，施以削职之典，其章给之。

○十一月二十五日辰时，上御养正阁。亲临初覆入侍时，王世子侍坐。行都承旨韩师得，左承旨金阳泽，右承旨徐志修，左副承旨申𬀩，右副承旨徐命臣，同副承旨李裕身，假注书尹蓍东、柳东宾，记事官赵景观、郑光汉，左议政金尚鲁，礼曹判书金尚星，左参赞赵荣国，户曹判书李喆辅，汉城右尹金相奭，吏曹参议赵载洪，执义任师夏，献纳沈锈，刑曹判书郑亨复，工曹判书洪重征，刑曹参判沈星镇，刑曹参议兪彦民，以次进伏讫。上命承旨书之曰，莫重与元良殿坐，玉堂不备，其在事体，曰有纪纲？违牌玉堂，并从重推考，即为牌招入侍。尚鲁曰，近者连日殿座，圣体，若何？上曰，此事重大，惟恐枉杀，故不能专委于元良，予果亲临。而卿等看我服色，此非常时启覆时服色矣。尚鲁曰，虑囚何等重大，服色似不当如是矣。大妃殿气候，何如？上曰，以进御汤剂观之，气候之不足，可知矣。尚鲁曰，王世子气候，何如？上曰，一样矣。上曰，春坊官员之请见元孙，岂不骇然乎？尚鲁曰，此则果非矣。上命承旨书之曰，目今元良辅导，惟在春坊，而讲学之外，添他奏白，事之寒心，莫此为甚。其时春坊徐命天、李海重，并罢职不叙。上曰，传教中，欲书不为讲学，专意谄媚等字，而不为之矣。尚鲁曰，求其本情，则亦非谄也。上曰，谄则谄矣。徐命天之为人轻浅，予曾见尹东星之为大祝，而以为今日大祝得人矣。至于徐命天之大祝时，则予甚怪其举措矣。以徐志修及右副观之，徐氏家风，岂不醇谨乎？予以徐志修为尧传舜授者，盖以有渠之家风而然矣。顾谓东宫曰，尔于春坊之请见元孙时，何不曰春坊但讲学云耶？尔以春坊之事，为逊乎，为逆乎？王世子曰，逊矣。上曰，既知为逊，则何可容受，此所谓悦而不怿耶？如此不已，则将来必及于朝象，予亦见之多矣。尔必另察，次对外拖及他语者，则以只言文义折之，可也。若欲言党论者，则例必曰明辨君子小人，则无党云矣。此等处洞察，而归言于予，则春坊必大畏尔矣。尚星曰，臣待罪礼官，故敢达矣。此异于他殿座，不可不御法服。上曰，礼判言是矣。予当与元良改服。卿等少退。仍命承旨书之曰，昨年此座，以此服殿坐，意盖在矣。礼判所奏，其涉得体，熟马面给。又命书之曰，莫重入侍，两司不可不备员。副修撰李世泽献纳除授，弼善柳正源副修撰除授，并牌招入侍，小退后入侍。上命注书进前，书之以王世子起伏曰，俄闻下教，不胜悚然，其人不可置于阿保之任，亟赐处分焉。臣东宾书讫。上曰，大臣进前。顷日元孙，请见于予，其后直欲来抱，而阿保忽然作色于予。元孙阿保，岂可以如此人为之乎？尚鲁曰，以作色之教观之，则宜有罪责矣。上命承旨书之曰，元良侍坐，既已请重勘，不可寻常处之。卜连，令秋曹，巨济勿限年定配。又命书之曰，莫重入侍，当为亲传，大臣厅上召呼，当该中官，从重推考。〈出榻教〉又命书之曰，日月易过，和协再期已迫，此心何抑。其日当躬临，时刻以巳初三刻为之。侍卫云剑外并仍，步军六哨随驾，禁军三番都监骑军，以三哨举行事，分付。门则以敦化门举行。世子祇迎随驾置之。鼓乐并陈而不作。志修曰，李世泽入来，使之入侍，何如？上曰，唯。命臣，读永兴杀妻罪人朴金万推案。上曰，女实无状，偿命则可惜矣。尚鲁曰，何可恕乎？上曰，佥议，何如？尚星曰，不可容贷矣。象汉曰，初无可疑矣。荣国曰，不可活也。亨复曰，本律绞而杀律，宜矣。星镇曰，可杀矣。喆辅曰，渠岂免杀人之律。相奭曰，当论金万之罪之轻重，何论其女之罪乎？载洪曰，此狱无异议矣。命书之曰，姑待三覆，更议处之为乎矣。此非金万之妻，即一奸妇，则前后秋官之称以杀妻，其涉非矣。从重推考。该掌承旨，亦不察单抄以入，亦为推考。上曰，单抄中，何不书送道臣结辞耶？命承旨书之曰，顷已下教，则其于单抄，既已疏忽，及其所奏，其涉骇然。秋曹参议兪彦民，为先递差，献纳沈锈其代除授，仍即牌招察任。上曰，沈锈已晩矣。此后若为某才，则非除授之意也。锈退出后。上曰，予忘任师夏矣。此亦一饱食有数耶？外间每言内除之多，而此皆天使之，而非由予意。今日予又忘任师夏而除沈锈矣。金相奭之声音，予始闻之，而韶华犹满面矣。相奭曰，曾以儒臣入侍矣。上曰，辅外之后未入侍耶？此亦相奭之咎也。相奭曰，圣教及此，臣实感泣矣。上曰，若感泣，则无忘补外时，可也。相奭闲在故不老耶？尚鲁曰，安闲故能如此矣。上曰，若安闲于党论，则岂补外也？若动于副提学，则安知不为某样才乎？尹汲亦柔善之也。而柔善之人，染此则如愚人尤难矣。尹汲之父世绥，为先朝御前通事时见之，甚雅洁矣。顷年予于尹汲为过举，至今追悔。而负其父矣。然渠之过也，其后终不惩羹。今日三司之所开张者，是谁之事也。尹汲副学时，再次为之矣。予曾见其兄矣。尚鲁曰，故水原府使尹涉也。上曰，亦善也。予又见其兄，温幸时为水原府使矣。尚鲁曰，此则尹潝也。上曰，此人与汲异矣。昨日进上单子，见管理使尹着缄，心自感而思之，吾年已暮，此人将老于是职乎？予之爱惜臣子之心如此，而渠则不体予意而为偏论，若闻今日之下教，则必感动矣。师得读抱川杀狱罪人李日万推案。上曰，佥议，何如？尚鲁曰，臣细见之，则无可恕者矣。尚星曰，无可疑。象汉曰，何以傅生？喆辅曰，初无可恕。荣国曰，争鹑之狱，王安石、司马光之议各异，而竟从司马之言。此狱亦岂以非故杀而原之乎？命书之曰，姑待三覆，更议处之。阳泽读阴竹伪造印信罪人崔潗推案。上曰，崔潗虽曰正犯，而岂不残忍乎？尚鲁曰，究其情则渠亦不知为死罪而然矣。然以法言之，则何可容贷乎？尚星曰，只当论法矣。象汉曰，印文虽未成，均是伪造矣。荣国曰，以情迹论之，或胜于真刻矣。重征曰，何可以非真印而恕之。锈曰，既已榻出，则便是真印矣。命书之曰，究其律则无参酌之端，而原其心，则不无参酌之道。姑待三覆，更议处之为乎矣。莫重之查，当问而不问，当该推官，从重推考。道臣其亦不察，该曹呈详覆时，亦不条列，当该道臣、推官，并一体推考。志修读镇海罪人假称御史金武才推案。上曰，佥议，何如？尚鲁曰，此则无可议者矣。尚星曰，渠既自服，更无可问矣。上曰，皋陶曰杀，帝曰宥，而此则无奈何矣。命书之曰，姑待三覆，更议处之。𬀩读利川劫夺成奸罪人金昊元推案。上曰，当用何律？尚鲁曰，在律当死矣。上曰，仍与同居，则与劫奸有异乎？尚鲁曰，其女事，无可言者，而劫则劫矣。上曰，佥议，何如？尚星bb曰b，此弊甚多，在法当死。象汉曰，事当严处矣。荣国曰，情法皆无可恕矣。亨复曰，既是盗贼，而且有此事，何可容贷。命书之曰，姑待三覆，更议处之。裕身读公州杀狱罪人李六孙推案。上曰，此是温幸时事也。缘予而致此，予实愧之。若已推而纳沟矣。佥议，何如？尚鲁曰，便是扑杀，不可贷死。象汉曰，大臣之言是也。上曰，若无二斗米行惠，则岂使民相斗。喆辅曰，二斗之惠，自是盛德事，初岂使民相斗之意哉？上曰，古有鹊巢囹圄，予愧唐太宗多矣。卿等以今日罪人之多，归咎于予，则予当无辞而服矣。顾谓东宫曰，尔意，何如？王世子起伏曰，俄闻下教，臣心亦感动，似当有参酌之道。命书之曰，姑待三覆，更议处之。命臣读公州杀狱罪人金三奉推案。上曰，单抄，何如是相反乎？命书之曰，顷已下教，则其于单抄与案，大为相左。其无申饬之意，指名下教，秋堂业已处分，而诸秋堂，焉逭其饬乎？从重推考。该掌承旨，其亦不察，一体推考。上曰，有骨坚硬四字极怪矣。坚硬如骨之意耶？佥议，何如？尚鲁曰，以招辞错乱观之，三奉显有所犯矣。正犯必有一定之辞，而如是漫漶，似当更查矣。尚鲁曰，此狱最为审慎处矣。象汉曰，不可无查。荣国曰，终涉疑案矣。星镇曰，谨慎之道，更查，为宜。命书之曰，大抵此事，石哲之被杀，其不足惜。而既已杀人成案，则一判之间，关系果若何？一则石哲之子介福之招，前后异焉，已有违端。一则检帐有骨二字，今乃初见。一则道臣、审理使之意亦不同，或以三奉为元犯，或以望从为元犯。而其望从之以其石给丁丑藏之者，意亦阴谲，于此于彼，节节可疑是去乎，既知其疑，蒙然置律，非王者之政是置，其令道臣更良亲执严查后，更为议处。而既曰初见检帐，则当该初检官，不无其饬，令该府处之。师得读顺川罪人金有世推案。上曰，佥议，何如？尚鲁曰，此无疑晦者矣。尚星曰，初无可疑。象汉曰，此是臣之状启，今何更达。星镇曰，无他疑端矣。命书之曰，姑待三覆，更议处之。阳泽读平壤杀狱罪人徐卧达推案。上曰，佥议，何如？尚鲁曰，此非询问者矣。尚星曰，无疑矣。象汉曰，更何疑也。荣国曰，更无可疑。上曰，佥议皆以为无疑乎？尚鲁曰，臣两日熟览推案，而此案则尤无可疑矣。上曰，予之必欲广询者，盖虑六十一暮年，或有枉杀一人之弊。予非不信大臣之言也。命书之曰，姑待三覆，更议处之。志修读平壤杀狱罪人崔迫术推案。上曰，左相及参赞、骑判为箕伯，未得承款者。李台重时则承服，此或不忍杖而然耶？尚鲁曰，此必今年命尽而然也。初非可疑者矣。荣国曰，无一毫未尽然后，可以正法矣。尚星曰，重臣既有疑端，更查，宜矣。亨复曰，杀人则分明，似无可疑矣。锈曰，四百馀次不承服，安知无情节乎？命书之曰，王者三覆，意盖审慎，究其迫术之心，则其无必杀之意。而览其迫术之案，则难贷三章之法是乎矣。渠之承款之招，不过曰以右足一次蹴踢云。而检帐则初检时，实因一处，而复检时又有一处，已涉可疑。而一处称坚硬，一处无柔软坚硬分录之事。以此推之，一处是也，承款之招亦是也，二处是也。承款之招有违端，而于此于彼，莫重偿命，不可不严查兺不喩，复检，加录伤处，无硬软分录之事，莫重处律，不可若是糢糊。更令道臣，严查启闻后，禀处。尚鲁曰，今承下教，御览单抄，多有疏漏处矣。事甚未安。秋曹堂上及该房承旨，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉𬀩读草溪杀狱罪人卞太永推案。上曰，佥议，何如？尚鲁曰，臣意则此或与郑女通奸矣。尚星曰，此有大段违段，公然入夫妇牢睡处，捏脚相问，极为可怪矣。象汉曰，郑女之招，节节不成说矣。荣国曰，万万疑晦矣。亨复曰，果有疑端矣。师夏曰，此是疑狱矣。世泽曰，岂有以米斗激愤，至于手刃，必有奸情矣。命书之曰，非徒卞太永之招，前后矛盾，郑召史之招，百幻其招，节节巧恶。览其招究其事，太永潜奸郑召史，因其夫之在傍，欲掩迹而乱刺。予则曰无疑是置，以佥意推之，齐愤可知。不可以寻常杀人处之，令道臣，亲执严查启闻后议处。裕身读白川杀狱罪人士礼推案。上曰，佥议，何如？尚鲁曰，根本则果士礼矣。相奭曰，悟其本则士礼，而犯之者何必士礼乎？星镇曰，似是士礼，以为男妹俱死无益而自当之也。世泽曰，更查似宜矣。命书之曰，乱本则士礼是乎矣，命丹之招，既称二金，以检帐推之。二金、岳同，互相执头发之际，士礼舍命丹，果以木槌致打，则实因应在肩胛之间是去乙。合面无一处伤痕，已涉糢糊兺不喩，士礼末梢承款，亦涉殊常。是旀以常理推之，命丹之所恶，即士礼。士礼若有所招，初何不直告，而其末直招中以为，矣身在外，故不知何人以某物打之云。而亦曰官家疑之以妒忌，不敢直告云者，极为巧诈。士礼既已承款，则被打士礼的实云者，尤为糢糊。且士礼承款之招，非徒予意，佥议皆疑，莫重一律，置疑而不可遽决是白乎。令道臣，定刚明官严查，得其无疑然后，启闻。尚鲁曰，白川罪人士礼推案中，初复检伤处，只书长广尺数，而坚硬柔软之不为分录者甚多，初复检官，当有罪矣。上曰，所奏是矣。非徒检帐之若此，其报状亦涉糢糊，并令该府处之。尚鲁曰，当该道臣，亦有不察之失，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命承旨书之曰，噫，聚多年而初覆，则其度数之多，不是异事。而噫，贞观之世，囹圄鹊巢，而一年启覆者，至于十二度之多，其曰刑措之治乎？自不觉䩄然，而尤为自恧者，卅载临御，不能化行俗美，乱法者若是浩多也。尤为澟然者，虽盛壮之岁，凉德凉识，莫能辨黑白。况周甲暮年，气衰心耗，举纲付元良，尤何能详尽乎？若一人误陷于律，则寔予之过也。吁嗟，元良及参覆诸臣，体予瞿然之意，莫曰已举纲，循例判付之中，更为十分求生心。若此而果无此，正所谓以生道杀人。其若草草了当三覆，是奚异于驱人纳诸坑中，而亦岂体予终夕辛勤之意乎？其中亦有垂戒嗣王者。噫，顷年温浴，其岂乐为而然，非比应行也。其时施惠大同者，反归于因此杀人之举。噫，无二斗馀之谷，则何有李六孙之杀人。而且其时道臣，体予为民之意，申饬列邑，其令亲执举行，岂有此弊？为守令者，亦能恪勤举职，亦岂有金光鼎。然究其本，因予一温浴而然。以予为鉴，后之嗣王者，岂忍驰骋弋猎而伤民乎？夜虽深而不惮其惫，若是饬勉，宜勉宜勉。上曰，今予岂是启覆时，盖虑一人之枉杀故耳。十二度中，才活一人矣。然十二度，尽付生议，亦不妨，都在有心无心耳。卿等与元良，必求可生之道，无负此意也。命承旨书之曰，其日虽动驾，此月不可逾，月时刻，意盖在也。其日动驾前，先行再覆事，分付。阳泽曰，柳正源违牌矣。上命书之曰，顷者面饬，今日特除，其于往事，更无可言，焉敢违牌。分义事体，决不若是。副修撰柳正源只推，即为牌招入侍。象汉曰，动驾节目将磨炼，而禁将在外，使中军替行，何如？上曰，依为之。上曰，今番云剑，以宗班为之也。尚鲁曰，领相事虽脱空，以色辱之，甚至于出境，国事茫然矣。大小朝前后辞意勤挚，且以保护为教，臣则望或有变动之意矣。频频敦勉，使之造朝，是臣区区之望也。上曰，领相当有入来时矣。顾谓东宫曰，诚意见于文字，必趁予之未衰，使保护之臣入来，可也。尚鲁曰，平安监司李台重状启下备局，而备陈一路告歉，各邑武士，救饥不赡，无意赴试之状。仍请停各防营别武士今年都试矣。一自改定式之后，都试停止，殊非慰悦武士之道，故从前持难，盖以此也。而道臣之采取道内事情，状请停止如此，依状请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，顷日毓祥庙动驾时，有大将及领军外前排灯笼之禁，扈卫大将亦在禁令中乎？上曰，领军及戎衣外，禁之，可也。喆辅曰，顷日入侍时，以尹尚喜家，无赖人白昼作贼事，下教。故臣惊问于尚喜之孙，则答以乞人来请挥项，故只给他衣以送云。与儒臣所达者不同矣。上曰，尚喜之孙年少耶？不偶然矣。阿岘呐喊云者，安知不如此耶？此或主人之过为铺张也。此不如尹尚喜之孙矣。上曰，问安承旨，左承旨进去，留院，右副承旨为之。〈出榻教〉𬀩曰，吏曹郞厅，来禀政事矣。上曰，政事过举动后为之。〈出榻教〉𬀩曰，领议政命召，又为来纳矣。上曰，遣史官更为传授。诸臣以次退出。

11月26日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈坐〉。右承旨徐志修〈坐〉。左副承旨申𬀩〈坐直〉。右副承旨徐命臣〈奉命偕来〉。同副承旨李裕身〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕直〉柳东宾〈式暇〉。事变假注书李弘济〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○韩师得达曰，明日动驾及再明日三覆相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○徐命臣达曰，大司宪金镇商在外，执义任师夏呈辞，掌令李光溭、李基德，持平赵𪬵、辛命喆在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房启曰，昨日虑囚，深夜酬应，伏未审夜来，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，其无所损乎？大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样。待下教入侍。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○韩师得达曰，左承旨金阳泽，右承旨徐志修，左副承旨申𬀩，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，吏曹判书洪启禧，连日违召，尚不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李裕身达曰，即者副修撰柳正源，无端径出，依承传禁推徽旨捧入。而玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理李儁徽，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李儁徽牌不进罢职令旨，令于李裕身曰，推考徽旨捧入。

○李裕身达曰，明日举动时，侍臣不可不备员，谏院无进参之员，除在外外，未肃拜、不为行公人员，并待开门牌招，何如？令曰，依。

○以副校理李儁徽三招不进罢职令旨，令于李裕身曰，推考徽旨捧入。

○传于李裕身曰，户判、平市提调、摠戎使，顷者厘正时，贡市人各三名领率，户房承旨入侍于光政门。

○金阳泽启曰，户曹判书李喆辅，平市提调洪象汉，摠戎使洪凤汉，依下教率贡市人来待矣。传曰，入侍。

○申𬀩启曰，即者领议政李天辅，又使录事，来纳命召，何以为之？敢禀。传曰，遣史官更为传授。

○吏曹口传政事，金相奭为兵曹参判，安𠍱为兵曹参议。

○李裕身，以户曹言达曰，即接广兴仓所报，则来十二月朔颁禄次，仓官进去于兴仁门外领议政李天辅所住处，请受禄牌。则以为，方在屏伏俟谴之中，不得领受云。禄牌不为出给，系是大臣禄俸，何以为之？敢禀。令曰，令仓官输送。

○李裕身，以兵曹言启曰，今此和协翁主房举动时，各殿问安马，各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马，限十匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○兵曹参判南有容书曰，伏以臣自今念间，猝得眉棱毒肿，分野既重，形色甚恶，而医治昧方，将摄失宜。不意一两日之间，毒气大肆，赤晕遍铺，痛若钻刺，半面浮高，热若烘炉，至不能抬头开目。日昨伏承大朝入侍之命，而以此宛转叫号之状，实无致身天陛之路。担曳残喘，进诣阙下，敢以区区病状，致烦微禀，伏枕惶陨，历日靡措。此际伏闻主第动驾，迫在明日，在臣职分，固当不计颠踣，拼死陪扈。而目今病形，一例危笃，疮根未祛，疼痒难胜，渐有滋蔓之形，顿无消缩之势。兼之痰眩为祟，神精迷瞀，少有动作，辄至昏塞，寻常床笫之间，尚且须人起居。顾何望强策澌惙，妆束衣冠，以自效于侍卫之列乎？分义亏缺，生不如死。玆敢不避𫓧钺，仰首呜呼。伏乞睿慈，俯垂矜察，将臣见带职名，亟行镌免，仍勘臣渎扰之罪，以严邦宪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○同义禁韩翼謩书曰，伏以臣幸蒙恩暇，往省先垄，乃于日昨，归伏私次。而得见宪臣书本，以日者诸罪人伸雪，深加忧叹，致慨诸臣之不争。臣亦伊日入侍中一人，矧又职忝议谳，其责尤重，惭惶悚恧，实无所容。措天下之恶，无大于乱逆，亦未有如戊庚诸贼，凡干连于是狱者，何可轻议宽贷？而大朝至仁，曲赐伸理，堤防由是而渐弛，其为忧虑，当复如何？执法之地，果能据理而力争，亦安知不能回天。而毕竟下殿奉旨而退，则其敢曰略有关说于争难，自解于人言之来乎？罪大失职，理难幸逭，动驾隔宵，无计入肃，敢控短章，略暴危恳。伏乞离明，亟降威罚，镌削臣职，以谢台议，以安贱分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。

○兵曹参议金致仁书曰，伏以臣于日前，蒙恩归护，而第父病诸症，转益沈苦，实有懔懔之忧，即此情私，已不可离舍供职。而臣之脚部疮肿，日来尤为肆毒，欲脓未脓，昼夜刺痛，宛转叫楚，殆若发狂，虽于房闼之内，亦不能自运其身。明日动驾有命，而职忝侍卫，无路进参，病里惶悚，尤当如何。玆敢略陈短书，仰渎离明。伏乞俯垂矜察，亟许镌递，俾免公私狼狈，不胜幸甚。臣无任战恐祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

○领议政李天辅书曰，伏以臣所遭，不独臣一身之僇辱，实关朝廷羞耻。幸赖大朝曲加庇覆，贷以金木之诛，得保性命。而我邸下仰体圣心，亲札与别谕，荐降于数日之内。辞旨郑重，诚意蔼然，可以感鬼神而透金石。臣伏地感泣，益不知置身之所。臣受大朝特达之知遇，备位三事，了无一分报效。毕竟身陷大戾，一以贻羞于朝廷，一以致烦于圣心，无往而非臣之死罪，抚躬惭痛，此何人哉？噫，彼言者之满纸论列，言之口污，闻之体粟。苟有罪则请诛戮，可也。请流放，可也。而今乃集千古丑悖之目，加诸臣身，惟以诟骂为事，天下宁有是耶？然是皆臣一身之僇辱，而至于树党市权一句语，则堂堂圣朝，名曰大臣者，负此四字之案，其为罪也。非但湛其宗灭其身而已，其有累于圣明之世，为如何哉？臣未知所树者何党，所市者何权。而不为历举指陈，囫囵为说，以为眩乱圣聪之计，岂不冤哉？仰天血泣，求死不得，冒入文字于大朝，乞伏严诛，以谢时议。而及承圣批，未蒙允许，且以药院兼任之不宜在外，诲谕勤恳。臣伏读未半，不觉涕泪之被面。臣彷徨郊野，忧恋圣躬，今已多日。而瞻天望阙，区区情私之纠结于中者，不待臣言，日月之明，已照烛无馀。而顾此滓秽之踪，不容复入都门，孤恩负义，惟待速就违命之诛而已。伏乞邸下，转达大朝，亟递臣本兼诸任，仍命有司，治臣之罪，以伸王章，以快人心，千万幸甚。臣无任席稿哀恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉卿恳。一次手书再别谕，已竭余志，今无更为多谕。然今所遭，虽前古所无，既已开释，涣然冰消。卿之固辞，无或过欤？且昨夜大朝，终日殿坐之馀，不惮圣躬之困惫，十行温谕，可透金石，卿不感动乎？近日酬应，圣体勤劳，明日动驾，连触风寒，心里忧切迫矣。卿以药院保护之任，与他任有间，岂忍暂刻留住城外乎？卿须谅我意，勿复控辞，其即入城，用副余意。仍令曰，史官往谕。

○刑曹参议沈锈书曰，伏以臣以鲁下之材，疏单之迹，窃科通籍，仅逾十稔。滥被洪造，历玷清显，效蔑尘露之补，罪积尸素之讥，一念愧惧，若莅渊冰。昨自馆职，移叨谏省，适值亲临虑囚之日，不敢以区区情病为解，遂得冒没入对。而李官佐贰之擢，忽地有陨自天，臣闻命震惶，抚己兢惕，恍如梦寐，殆失精爽。天威咫尺，辞巽无路，他不暇顾，章皇肃谢，黾勉备数于末席。而第惟罔功之贱品，骤蒙晋秩之殊恩，感激知遇，岂无酬报之愿。而揣量才分，实无堪承之望，况恩出中批，事异常格，清朝公议，不但止于嗤点而已。其为累则哲之明而辱名器之重，尤当如何？肝血之恳，非出饰让，天日之照，庶垂毕烛。伏乞邸下，亟递臣新授职名，仍令收还资级，以重公器，以安微分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○献纳李世泽书曰，伏以臣于昨日覆谳入侍之班，伏承纳言特擢之命，咫尺香案，荣宠光耀，臣诚惶感悚恧，不知何以得此于君父也。事系副急，辞避不得，冒没廉义，黾勉承膺，臣实自愧，人谓斯何。且臣所患关格之症，盖为十数年来痼疾，小失将摄，辄复危剧。顷因千里跋涉之馀，重触风寒，呻吟度日矣。乃于伊夜入侍之中，前症猝然添剧，胸膈窒塞，神识昏瞀，有顷刻欲绝之形。未及禀达，颠倒迸出，僵仆阁外，呕泄无算。幸赖旁人扶救，药治多方，夜深之后，始寻生路。则议覆既了，侍班已退矣。夫亲临启覆，何等严重，而忝在台地，失仪至此，臣之惶陨懔栗，已不暇言，而其在朝纲台体，罪岂容贷。玆敢略入文字，恭伸自劾之义。伏乞离明，俯烛臣阙职之罪，亟付司败，以励具僚，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○二十六日午时，上御明政殿月台。户判、平市提调、摠使，率贡市人入侍时，户曹判书李喆辅，平市提调洪象汉，摠戎使洪凤汉，左承旨金阳泽，假注书尹蓍东，记事官赵景观、郑光汉，以次进伏。上曰，贡市人，皆已待令耶？象汉、凤汉进曰，皆待令矣。上曰，惠厅、户曹、平市郞厅，率贡市人入来。〈传教〉臣承命招入。上命阳泽书纶音。命凤汉读纶音，使听贡市人讫。上命象汉、凤汉，各问弊瘼。象汉曰，以私贸外上之弊，问于市民等处，青布廛市民以为，于义宫、龙洞宫、内需司三处，外上未收之价，至于八百馀两之多，而不得受出云矣。上曰，依再昨冬例，令度支问于该宫，偿给，可也。象汉曰，木花廛人之失业，诚如渠辈之所告矣。其所买卖，不过秋冬之节，而各军门军卒辈，乘时收聚外方上来之物，恣意乱卖。廛人若以乱廛，告于京兆，则军卒辈，讦诉该营，提去弊端，罔有纪极。若不严禁，则市民无以支堪矣。上曰，申饬军门，可也。〈举条〉象汉曰，京中奸细之辈，与松坡所居游手之徒，缔结作党，收聚各种物货，大开场市，诱引三南及东北商贾，恣意买卖，一以避乱廛之推捉，一以夺市民之本业。以此之故，京中各廛，去益失利。厘正厅革弊时，严禁之意，成出节目，其后备局，屡次关饬，而广州终不奉行。法令之不行，此亦可见。即为革罢之意，令备局更为各别严饬，何如？上曰，依为之。〈举条〉象汉曰，以即今市民辈所达见之，市民之弊，莫大于乱廛。乱廛窝窟，亦莫甚于三门外。三门外士大夫奴属，诱引外方商贾，藏置廊底，恣意乱卖，故在前法官，往往论罪家长，而犹不能痛禁矣。近来法纲解弛，此弊尤甚，若不随现重绳，各别痛禁，则市民失业之患，无以救得矣。上曰，若不痛禁，则京兆郞，当重律。以此申饬，可也。〈举条〉象汉曰，即接巡厅牒报，则今月十四日监军、巡将，同为巡检各部，则北部字内，无坐更禁火牌，故欲为申饬，招致当部书员，乃反欧打巡厅军卒云，事极惊骇。下吏臣当推治，而当该部官，不可不拿处，故敢达矣。上曰，依为之。〈举条〉象汉曰，明日举动相值，而兵曹参判、参议，俱有实病，合有变通之道矣。上曰，兵曹参判、参议许递，令该曹即为口传备拟，仍即牌招察任。〈传教〉喆辅曰，政院屏风，本曹定例中，则以随毁随补载录。而再昨年传教中，以一倂革罢为教。必有一番禀定然后，可为举行，敢此仰达矣。上曰，依传教施行，可也。〈举条〉凤汉曰，司仆贡人所告则以为，本寺边马一百二十匹，而巨达则不过五十名，故七十名，则使贡人责立，每年所立，多至二万馀名，不能支堪，极为冤痛云云。盖此巨达加立之弊，实为贡人难堪之端。前年厘正时，实无善策，使本寺，禀处之意，有所论列矣。上曰，依厘正节目，申饬，可也。〈举条〉凤汉曰，营缮军契人所告则以为，曾前役军布，自兵曹酌定四十同。近来国役层加，负债将近万两，特为加数上下云云。凡国役或多或少，不可执中，则定数上下，有若贡物者，已非综核之道，有馀而民不知惠，不足则反致号冤。所谓都下之法变通然后，庶无称冤之端矣。上曰，令兵曹消详处之，可也。〈举条〉凤汉曰，丰储仓贡人所告则以为，诸上司上疏纸，或误书改纳，或语多连幅，而户曹则只以一张会减，极为冤痛云云。此则前年厘正时，使之从实会减，而民冤如此，该曹似不遵行而然，更为申饬，何如？上曰，依厘正节目禁之，可也。〈举条〉凤汉曰，内赡贡人所告则以为，两魂宫加定之贡，革罢虽宜矣，而己酉加定之贡，乃是定例所载之贡，混入于革罢之中，极为冤痛。特为仍存，以此推移进排于各处供上为请。盖各司加定贡物，例为随时加减，则己酉加定之到今革罢，事理当然。而贡人之称冤如此，臣等退考事例后，禀处，何如？上曰，令惠厅更禀以处，可也。〈举条〉凤汉曰，内资贡人所告以为，两魂宫进排黄白、清白、荏子进排后，报户曹，则谓无前例，不为会减，尚在遗在之中，极为冤痛云云。此则似当令户曹处之矣。上曰，令户曹并为出给，可也。〈举条〉凤汉曰，奉常寺贡人所告则以为，两魂宫三年祭物，自户曹给价，而其中若干未下者，以元贡旧遗在移减，三年进排之贡人，与元贡主人，本来各异，以此而移施于彼，极为冤痛云云。事状如此，则宜有恤念之道矣。上曰，贡人事可矜，查实处之，可也。〈举条〉凤汉曰，结米结钱，乃减布给代之资，故四大宫、各宫房、各衙门所属田畓，亦皆出赋，其法之严可知也。诸处位田，或自该衙门踏验报实，或自地方官执摠报来，其规虽不一，实摠若不隐减，则固无所妨。奉常寺籍田，事体甚重，故虽不举论，至于位田，则所当依他衙门例施行。而本寺踏验成册，全不分明，位田则谓之籍田，欲免其税，实数则怀意减报，欲免其役，三年相持，尚不了当。田政至重，不可一任其凭借。此若不厘正，诸处效尤，其弊将无穷。壬申检田当该郞厅，拿问处之。仍令区别成册，从实报来，俾无如前错杂之弊，何如？上曰，依为之。〈举条〉凤汉曰，两驿位田结数，兵曹裁损以报，要减结钱上纳之数，此虽出于曲为役卒之意。田政至重，决不可任其减报，故臣于年前，以此仰达。位田结数，使之从实报来，而驿卒支保之道，则从长变通之意，亦已禀定矣。辛未所报一百六十结零，此则减报也。壬申所报四百七十三结零，今年所报五百七十四结零，此则实报也。以实报较减报，则殆过四倍。此后一把一束，毋得隐减，均厅尽捧后，元数中四分三，依给代例，划给该曹，俾为接济役卒，则田政可严，役卒可保。以此定式施行，何如？上曰，依为之。凤汉曰，京驿卒资保，自官捧给事，新有定式。方自畿营，通融各邑，裒多益寡。而至于水原，乃是独镇，元无京司上纳之事，月望之资保，朝家不必与知。而今既官俸，则不可勒定于独镇之邑。水原、京驿保，则勿为充定之意，分付，何如？上曰，水原拔之，可也。〈举条〉上命凤汉，问应办月令法，行乎否乎？皆曰，自节日后，果为遵行，而贡人市人辈处，皆无弊矣。上曰，应办则后来之有弊，或未可知，而月令则后亦无弊矣。皆曰，圣教诚然矣。诸臣遂以次退出。

11月27日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈坐直〉。右承旨徐志修〈坐〉。左副承旨安𠍱〈未肃拜〉。右副承旨沈锈〈坐直〉。同副承旨南泰赫〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书李弘济〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○韩师得达曰，吏曹判书洪启禧，特令申饬之bb下b，镇日违召，不为行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李裕身达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理李儁徽，既有只推之令，牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李儁徽牌不进罢职令旨，令于徐命臣曰，推考徽旨捧入。

○韩师得达曰，副修撰赵荣顺，自乡上来云。即为牌招，何如？令曰，依。

○传于申𬀩曰，今日当由宣化门出宫，轩架置之，骑判率宣传官，来待于光政门外。

○传曰，时刻已迫，兵判以戎服入侍，承旨以守宫入侍，翰臣以随驾翰注入侍。

○传于申𬀩曰，军兵毛具。

○传于徐志修曰，礼判及行司直申晩入侍。

○传于徐志修曰，承旨先为入侍。

○令于徐命臣曰，饬已行矣，且明日启覆当进参，柳正源分拣放送，待明朝仍即牌招。

○令曰，今览二书，满纸所言，诟辱大臣极矣。今日臣子，粗有分义，则其何如是。若余能仰体圣意，此等悖说，焉敢售乎？寔余之过，寔余之咎。而尤有痛恨者。其时大朝，竟夕处分，十行丝纶，至正至严，条理昭然。今此背公死党之人，急于阿护党人，以大朝几年苦心，专不少念，肆意若此，是可忍也，孰不可忍也。放恣无严，莫此为甚。一日不可置诸辇毂之下，先递差，并施以投畀之典。

○令于徐命臣曰，此等之章，焉敢捧入。当该承旨，从重推考。

○徐命臣，以义禁府言达曰，前司谏李敏坤，前副修撰赵荣顺等投畀事，令旨达下矣。李敏坤平安道安州牧投畀，赵荣顺全罗道罗州牧投畀，而以令旨内辞意，具罪目依例发遣府罗将，押送配所，何如？令曰，此等背公死党之人，不可若是，并海南县投畀，当该金吾堂上，从重推考。

○徐命臣，以刑曹言达曰，巨济府勿限年定配罪人卜连，参酌勿配，全州府远配罪人武艺别监鱼福龟，更为考律勘处次，星火上送事，该道道臣处，发关，分付之意，敢达。令曰，知道。

○右议政赵载浩箚曰，伏以臣病废无用，全旷职分，今日大朝动驾之时，又速阙礼之罪，冀蒙威勘，以昭法纪焉。夫首揆本心，臣尝稔知，而台书危怖，终至去朝，朝象诚可闷矣。顾臣废疾，进退无据，而矧玆左僚独贤之日，尤不可虚縻重任。伏乞睿慈，仰禀大朝，亟许递免，以幸公私焉。答曰，览箚具悉卿恳。元辅出处城外，卿患犹为未瘳，只左揆而已。况今世道民事，可谓罔涯，罔涯如此，心切忧闷。以疾未参，其何所伤？卿须勿控辞，量其加减而视事，则于国幸矣。仍令曰，史官往谕。

○大司谏金尚耉书曰，伏以臣之母病危重，情理焦迫之状，已悉于日昨辞书中。而见今诸症，一向沈笃，臣日夜扶护，实无暂时离舍之势。方此陈书之际，得伏见大朝所下传教，则有两台臣处分之命。再昨传教，不出朝纸，故臣亦未得详闻。身在言责之任，未即论列其当争不争之罪，实与两臣无异。而家有拘忌，身既薰染，末由出入于清禁，略陈短章，乞令一体重勘，以存台体焉。仍伏念，卜连罪名，关系甚重，虽以大朝好生之德，只命岛配。而王法至严，决不可一刻容贷，亟令王府，拿鞫严问，以正王章，断不可已也。且再昨下教之不出朝纸者，终有喉院疏漏之失。当该承旨，亦宜谴责焉。令曰，大朝既以递差，其章还出。

○司谏李敏坤书曰，伏以臣于待罪宗正之时，窃闻宗姓之寝微，猥陈六条之说。此盖臣十数年所商量者，而适得可言之会，窃附执艺之义。顾其意，实在于敦伦厚亲，固本巩基，是皆前代名臣硕辅之眷眷为国之深谋远计。则意谓庙堂之臣，亦必喜闻而乐成之矣。及见回达，则逐条防塞，全不施行。至于事关因革，非下之所可擅便者，则亦当论禀，以听睿裁。而引笔行墨，无所留难，此不过谓臣轻微，无足比数，并与其言而弃之也。臣实惭叹慨惋，固欲复伸前说，以备离明之采择。而第念言之在我，用之在时，呶呶较挈，恐伤事体，因循泯默，以迄于今。而言议之见轻于当路，则于是益苦矣。不意亚谏恩除，忽及于病伏垂死之际，臣诚惝恍，莫省其所以也。昔朱子以漳州经界之不行，力辞湖南运使之命。虽彼田政之微，其言不行，则他邑之除，亦且引义而固辞。向臣所言之辞，视经界则较重，所叨之职，比州县则益显。微臣去就，固不可僭拟于前贤，而区区咫尺之守，亦难放倒。此所以屡犯违逋，不敢承膺者。而恩宥太过，罚靳例勘，今以侍臣，天牌又临。顾臣情势之难强，既如右所陈，实难抗颜于谏官之列，而素患眩癖之疾，近益添重，隔死如纸，无望起动。伏乞睿慈，特垂矜怜，俾靖私义，以安私分，实造化生成之泽也。臣固不敢以言官进身，而不幸侥冒，虚带屡日，终不一言而退，则亦非平日愿忠之意。臣何忍为是哉？目今言路之杜塞，实为亡国之根柢。前后大小臣僚，亦既屡言之矣。然苟欲君上之纳谏，莫若辅相之先自纳谏，不能正身，而能正其君者，臣未之闻。是以诸葛武侯，尝有言曰，凡有忠利于国者，先攻吾之阙失。我朝先正臣李珥，所遭谗构，亦甚罔极，而入朝之日，请放三窜。故相臣翼成公黄喜之当国也。太学诸生，遮道而数其罪，则喜乃拱手而听之。古昔贤辅良弼之安身保邦者，率用是道。一或反之，则御下蔽上之奸，由此而出焉。是岂不大可惧哉？臣窃观相臣之对辨台书，略无自反之意，辄肆愤怼之气，一何与右名臣容受之意相反也。文清公臣郑澈之言曰，苟欲闻过，但当一一虚受，不必计较其虚实。人能急于自治，则人言之来，有则改之，无则加勉。莫非有益于己，何暇计其言之虚实哉？昔之谏其君者，或比于桀、纣，或比于桓、灵，时君不之罪焉。莫尊于君上而敢言之士，犹且不讳。况且宰相之位，在乎君上之下者乎？自古能治之主，莫不假借台阁之权。而至于我朝，则尤有所大焉者。元衡、芑、梁之凶，势焰薰天，足以移祚亡国，犹能帖伏于台阁之笔。今之大臣，苟知此义，则其于论己之言，亦当惕然恐惧，摧谢引伏之不暇。而遂乃疑之以祸心，斥之以毒锋，显有相较角胜之意。夫如是则攻己者日疏，佞己者日进。相门之所拟，参术之储者，不过慕膻之蚁，逐腐之蝇，而阴朋比德，莫不根本于是。大朝三十年苦心，惟在于破朋党，晩年之所倚毗，只在于一元辅。而不能赞成其盛美，乃反别生一党，则此岂所以仰体大朝之本意，而亦何足为世臣私门之福乎？今以一朝之愤，不思万世之弊，深于计虑者，恐不当如是。臣谓宜邸下，明谕大臣，遽忘其怒，亦观理之是非，则风浪自可息，而国事尚可为矣。臣又有一事之长叹者，昔汉文帝，止辇受言，言可用则采之，不可用则置之。诚以人言，恐有得失，不可以一言之善，尽取其言，亦不可以一言之不善，尽弃其言，臣尝观前后进言者，或有一言之触于时讳，则其他千万言，虽切于时务者，率皆置而不用。今以宪臣书言之，所引先正臣赵宪之言，实有深意。以其语及廊庙，威罚遽降，倂与此言而不省，则臣实慨然也。臣曾见古名臣李之菡之遗集。之菡，尝吊赵宪之居忧于仁川，其夜妖彗亘天，宪问其兆之如何。则之菡以谓，彗星长迟短速，此去十数年后，天下必大乱，生民鱼肉，世无人当之者，惟君益读古人书，以报国家。及至壬辰之乱，其言果符。臣于癸亥之冬，以兼史入直禁中，其时彗星之灾，弥月不消。臣所目击而忧叹者，计今年数，适与之菡之所言者相近。臣固未解之菡与宪前知之术，而以其笃信二臣之故，每不胜其隐忧深虑。况自数年以来，非常可愕之灾，又从以叠见层生。凡厥灾异之作，虽有迟速，未尝有无其应者，不可以今年有灾，明年无事，而或忘其警惧之心也。呜呼，以天地之告警，则殆至于无变之不有。以时象言之，则谄谀竞进，佞幸鸱张，生民涂炭。邦本已坏，边圉疏虞，缓急无可恃，厝火积薪，未足喩其危急。而世方以幸科巧宦，驰骛相尚，靡哲不愚，滔滔沦胥，将不知国事之税驾何地。邸下深居端拱，亦何以知今日世道之至于此极耶？消灾救弊之道，更无别法，实惟在于恢张言路，察纳谠言。伏愿邸下，必于宴侍之际，从容仰禀，收回言者之谴，以彰来谏之美者，实为恐惧修省之一端也。

○副修撰赵荣顺书曰，伏以臣疾病沈绵，情地危苦，跧伏乡庐，自分为放散之人矣。乃于此际，忽伏承玉署新除，继而驲召有命，臣且惊且感，实不知所以措躬也。念臣前后践历，罔非涯分之溢，荣耀之极，而至于见职，则尤知其万万不称。以言乎学识，则空疏灭裂，无可以资圣学。以言乎踪迹，则臲卼穷蹙，不足以近耿光。此不特臣之自计者然，抑亦离明之所必烛，而朝绅之所共知也。臣岂敢一毫饰辞以自归于欺君慢命之科哉？然此在臣特一常谈例语耳。今臣则别有不可进之义三焉。人心陷溺，义理日晦，国是漫漶，而堤坊日坏，公忧私痛，不容偸合而取容。此臣之不可进者一也。瀛馆新录，何等重选，而人言狼藉，物情骇愤，相门私客，无不同队而并武。此臣之不可进者二也。国家之置儒臣者，盖将以扶植名论，培养直气。而惟彼数臣之枳拟，只坐一时之言事，则是将使无风节没模棱而后，乃可充位，乃可备数，苟如是而已。则臣虽冒进，将何以借手而事君也哉？此臣之不可进者三也。呜呼，裁之以义，揆之以义，必辞之情，既如此矣，难冒之实，又如彼矣。犹且贪荣冒禄，同流合污，背先人之绳墨，循末俗之涂辙，扬扬得得，恬不知愧。则是非吾君之臣也，非乃祖之孙也。臣虽无似，岂忍为此哉？庚牌之下，承膺无路，玆陈短章，略暴微恳。伏乞亟赐镌削，以幸公私焉。臣既踪地如右，固不敢开口论事，而顾于目下事，有不忍终默，敢此附陈焉。呜呼，今日名义斁败，廉耻倒丧，朝无谠直之风，国有缀旒之势，危亡之微，泮涣之形，难遍以疏举。而若论其最误世大病国者，则只在辅相之匪其人，而亦未有甚于今之首相。盖其蓝面白眼，阴谲庸陋，始假清论，冒窃极选，终附权门，骤占隆秩。平生伎俩，不过乎挤人利己，寤寐经营，只在于献媚固宠。是非之不可明也，而必欲紊乱之，忠逆之不可不严也，而必欲汩董之。至于三司合达，自是一国大论，而初入铨地，则密排而擅停之，及登台席，则诡辞而谩奏之。敢谓公议之可胜，敢谓圣聪之可欺。辨质君父，玷辱朝廷，其窘遁之态，闪倏之状，令人可痛，亦令人可羞。且以近日事言之，庇护逆孽，而必伸之于丹书之案，阿好凶科，而亟荐之于本兵之望，放恣专擅，亦可谓无所不至。而况其残忍不仁，贪饕无厌，妖孽嬖畜，货贿日辏，狎友幸客，党与日炽，威利之所笼，权焰之所压，人莫敢谁何。虽以向来所播闾巷间歌诗见之，亦可知十手之指矣。其从弟益辅，又以狠毒之性，兼有狎邪之行，左右盘据，同恶相济，官欲自占，则乘机而倾夺之。人有所逼，则造言而噬螫之，凭借威福，乖乱缙绅。譬如枭音之鸺应，虎威之狐假，三窟势成，一世影附。而又其残杯冷灸gg炙g，出奴入主，心之所欲，颐之所指，无不奉令而效力。盖观乎前冬李鼎辅陞资事而极矣。惟其如是也，故君纲日入于解弛，士气日趋于污下，无复有一个半个保得本色者。甚则昏夜而乞哀者有之。俯仰而吮舐者有之，殊不知名义之为何事，廉耻之为何物。世道至此，他尚何说。台谏之发，亦云晩矣。而气势所驱，端緖莫究，本事终归䵝昧，舆情益切愤惋。噫，彼圆颅横目，看似常人，葱珩赤芾，看似大官。而断其心迹，已不容于举国之诛，则亦何必以人言之有无，查事之虚实，为其罪之轻重也哉？臣窃痛之。惟愿邸下，亟禀大朝，明正好恶，屏黜权相，嘉奖台臣，使四维张而百僚励焉。臣之平日所蕴括者，自有一副当义理，而此则事在目前，不容小缓。姑以草草一语，仰尘睿听，臣尤不胜死罪屏营之至。

○二十七日辰时，上御明政殿月廊。骑判、宣传官同为入侍时，右副承旨徐命臣，假注书柳东宾，记事官郑光汉、李圣圭进伏。兵曹判书洪象汉，宣传官姜柱河、李殷鼎、田光洙、李儒弘侍立。象汉曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。象汉请进煖帽。上曰，初不造煖帽矣。象汉曰，阙内直所，名为宿卫，而或离信地，时时检察，似好矣。上曰，海嵩尉为摠管，其子为春坊，父子不相见云矣。象汉曰，宣传官奉标信传命之时，在阙内则轮示于兵曹摠府，而在路上则直传于当传之阵上，而元无轮示之规矣。近闻因宗臣所达在，路上传命时，亦为轮示云。驾前传命，事体严急，轮示于兵曹摠府之际，稽缓莫甚，依前规直传似宜，故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉上命禁卫都监哨官，领旗队摠入殿庭。上曰，哨官谁也？象汉曰，李喧也。上曰，此乃得之于向化人成册者也。为人甚佳，调用，可也。象汉曰，南行则兵曹无可付之职，若登科后，则何官不做。喧曰，臣之五代祖有剑，当进之乎？上曰，此则他日禀白，可也。上命宣传官曰，昨今日寒如此，厦毡之上，不能忘汝辈之意，言于旗队摠。而有病与否，问之，可也。还奏曰，皆好在云矣。上曰，禁卫军，何邑军也？对曰，八邑军也。上曰，哨官领军兵退去。上曰，金虎门入直将官及扈卫厅，各率旗队摠，待于仁政门。驾护宣传官，即禀于驾前，可也。又谓命臣曰，出宫后，入番乡军之有病与否探之，而襦衣之着否亦问，禀于还宫时，可也。诸臣以次退出。

○二十七日巳时，上御熙政堂。承旨入侍时，同副承旨李裕身，假注书柳东宾，记事官郑光汉、李圣圭，进伏。上曰，下番持入江华曝晒形址案。上命承旨书之曰，作法也凉，其弊则贪。人君事为，可为垂法于后，卜连所为，其涉叵测。诸葛亮岂不云乎，王者处事，不可以廷臣暬御而异之，亦不可为暬御而忽之。今番处分，一则为国，一则清禁。凡事于廷臣而有过举，则其臣争之。而其或暬御近习，其君因使气或刑或配，则诸臣孰知深浅而争执乎？若此今番处分，则启嗣君快意之举，非徒暬御近习，无诉下属，施以此法，此正民无所措手足者也。白首暮年，岂忍作法？况朝抱元孙，暮投岭海，亦宜参酌，特为勿配永黜，以示垂法后王之意，因此而有饬勉者。《心经》不云乎，人君辞令，其虽片纸之上，其公其私，丝纶可知。此后为嗣王者，其若不犯国法，因使气而若命重律。其时诸臣，莫若今日之耳目，将此下教，济我无辜之人。上曰，卜连下教后，耳目之官有言耶？裕身曰，无矣。上曰，此则非矣。既曰作色于其君，而耳目之官无言乎？在台体，则虽请鞫问，可也。李世泽则似未及知，而任师夏则昏甚，初覆所奏之言，亦多昏处矣。除授沈锈时，初悔师夏之未授矣。见师夏此事，则予不悔之矣。命书之曰，初覆下教若何？而其所处分，虽为参酌，其时下教，既曰作色二字，则入侍台臣，其宜请问。而漠然无闻，将焉用彼台臣哉？执义任师夏，永刊仕版。献纳李世泽，追后入侍，其虽不知为耳目之官，亦何寥寥，特为罢职。仍命诸臣退出。

○十一月二十七日巳时，上具翼善冠、衮龙袍，乘玉轿时，上命承旨书之曰，今日下教既谕，宜蹑其教，顷者大臣所奏，予之依允，意盖在也。而律不可低昻，往者减膳时，首倡武艺别监，令该曹更为考律勘处。上曰，耳目之官，则果板荡矣。以如此人为保母，则将来将何如耶？任师夏无形矣。至于朝臣，亦必有争执者。而其意以为，事关掖隶近习而争之，则近于疲然，故不为也。此下教过矣。而入侍诸臣，亦安得辞其责乎？上曰，云剑进前，顷有下教于兵判矣。今见卿等之入云剑，予心怆然矣。大驾至禁川桥，命左右挟辇将，问挟辇军安否。上曰，挟辇将不问而来奏，为先使兵曹决棍十度。上命禁军扈卫将、都监把摠进前曰，日寒如此，军卒好在否，遍问来奏，可也。还奏曰，皆好在云矣。上曰，决棍哨官汰去。命承旨书之曰，今日此举，常时不能检饬之致，当该训将，从重推考。上曰，军兵毛具。上命宣传官金柱日、李敬懋进前曰，汝以微服，暗行入直军兵处及禁军番所，一人则往都监禁卫军番所，探问军卒有病与否来奏，可也。上曰，军兵毛具，虽已下教，此外多有着挥项者，押班监察拿处，可也。〈出举条〉大驾至把子前。命宣传官田光洙，劳问禁卫营留阵。上曰，标信当传于将师，而先示军卒，极为骇然。宣传官拿入，依法决棍三度。柱日复命曰，军卒无病，而金虎门军兵中，有患痰病者一名矣。上曰，汝变服乎？柱日曰，着下人服色矣。敬懋曰，军卒皆无病矣。大驾至铁物桥。又命柱日曰，汝又往禁御两营留阵，探问以来，可也。大驾入主第后，礼判、行司直，同为入侍时，右承旨徐志修，假注书柳东宾，记事官郑光汉、李圣圭，礼曹判书金尚星，行司直申晩，进伏。上命承旨书之曰，唐城尉孙洪天普，顷于帐殿召见，特除斋郞，今闻作散已久云。此岂思昔特除之意乎？其令铨曹，即为录用。又命书之曰，玄木三十同，送于和协房，以补祭需。上谓申晩曰，予欲见外孙之完定，而虽有一孙，当为申光绍之后嗣，予岂为和协奉祀，使其家失宗统乎？此则有关伦緖，不可使之乖乱矣。若待有二孙则甚杳然，限卿之八寸十寸间，或有之耶？今日不定，而何日定乎？晩曰，今闻下教，不胜呜咽，一时为急，何敢迟延乎？但年年每望其同生中有子，故平日未有料量，仓卒实难，仰达矣。圣教如此，臣当与臣父更议矣。上曰，郑领敦宁之祖，得领敦宁时，果有遗疏乎？尚星曰，然矣。晩曰，兄弟之子，犹子也。无异己出，故每望其同生中有子矣。上曰，予谓永城曰，尧子不肖，舜子不肖，安知犹子之必贤，反不如远寸中择贤云矣。尚星曰，外间则或有舍其侄，而择于远寸者矣。上曰，此则非矣。判府事李宗城，请得壮子而陈章，如此事是矣。顷闻徐命九之死，恤典从子，而既得徐孝修，则后娶非矣。予择都尉时，每避人家之长子，盖为将来祠堂事，甚非便故耳。志修曰，以神道言之，则似无非便者矣。上曰，以国体言之，则非便矣。先正宋时烈曰，昌嫔岂为不祧之位。同春曰，在其家则为始祖，予于此，知同春之为同春矣。志修曰，公翁主位，不祧之说既出，臣敢仰达矣。达城尉，即臣之五代祖也。世言公翁主位当不祧云。而但无可据之文字，问诸他都尉家，亦难得训验之例。此必有一番筵禀然后，可定，故敢达矣。上曰，公主、翁主与大君、王子等，俱是不祧之位，以此定式。〈出举条〉上曰，卿果无料量者乎？晩曰，然矣。他子中或有子，则以私情言之，当奉臣祀，而亦何必论先后也。先定之后，更待之以奉臣祀，亦未为不可矣。上曰，此事当问于大臣而处之。大臣使之入侍。左议政金尚鲁进伏。尚鲁曰，寒日动驾，圣体，若何？上曰，一样矣。俄者重臣言，若有孙，则先奉翁主祀，其言甚贵。而然在其家，则有关伦緖矣。远寸中择之，何如？若待司直之有二孙，则此甚于望晓月，极杳然矣。尚鲁曰，若以贵主奉祀为重，则何必有拘于此乎？上曰，将来无他孙，而只有一孙则将奈何？尚鲁曰，若欲顾渠家统緖，则是为特恩矣。然虽使定贵主奉祀，渠何敢辞。上曰，礼判之意，何如？尚星曰，大臣之言，事体然矣。而圣教实为盛德事矣。尚鲁曰，若欲择于远近间，则此在申晩。一依晩言而择之，似好矣。上曰，然则重臣归家相议而来奏，可也。三四日后，更招卿及礼官矣。晩曰，臣当遍见一家诸儿而决之，当费数日矣。尚鲁曰，出宫时，以台谏事，有未安之教，至及于入侍诸臣云，臣实迷劣矣。上曰，卿以药房中官事有请时，予知卿矣。顷日事，予非指卿而言也。尚鲁曰，既有作色之教，则虽以特放之旨示圣意，更为还收，似好矣。上曰，姑置之，可也。志修曰，殿下既有勿配之命，则东宫虽欲加律，亦有难处之端。还收，何如？上曰，此非此处可议之事，其止之。仍命诸臣退出。大驾还宫时，金柱日复命于驾前曰，臣先往御营阵，则军卒无一人病者，转往禁卫营阵，则左哨一军有病，而不至大段矣。上曰，禁卫中军及入直禁军将，记过敦化门。〈出驾前下教〉师得曰，明日三覆，台谏有阙，政事，取禀矣。上曰，何窠有阙？阳泽曰，司谏李敏坤，陈书东宫，有投畀之令，而以金吾之畀以善地有下令。大司谏金尚耉，以卜连严鞫事陈书，而家有拘忌之疾云矣。上曰，李敏坤必为某才矣。阳泽曰，救赵宗溥矣。命承旨书之曰，顷者下教之后，为柏府薇垣，其尚寥寥，可谓寒心。司谏李敏坤，不思轻重，敢为营护，此不严饬，国纲将何以伸。投畀巨济。今闻元良，特令投畀，而当该金吾堂上，畀以善地，其涉寒心。该府堂上，从重推考。薇垣长金尚耉，其所陈章，虽得台体，古语云见无礼于君，如鹰鹯之逐鸟雀，其何泄泄陈章。先递差后拿处。又命书之曰，三覆不远，何拘常例。大司谏有阙代，以左副承旨申𬀩除授。执义有阙代，前修撰蔡济恭叙用除授。司谏有阙代，修撰柳正源放送除授。承旨有阙代，刑曹参议沈锈除授。刑曹参议有阙代，右承旨徐志修除授。承旨有阙代，前司谏南泰赫除授。并即为牌招。大驾至把子前，命裕身书之曰，李敏坤倍二日押付，待城门发送，到配日子，道臣状闻，而不即发送，判义禁当巨济府投畀，以此分付。〈出驾前下教〉裕身曰，倍二日无前例矣。上曰，左副承旨李裕身递差。〈出驾前下教〉命阳泽书之曰，司谏李敏坤，不思其重，敢护其党，特命二日押付，意盖在矣。而承旨李裕身，欲趋其党，敢为分疏，放恣无严，莫此为甚。罢职不叙，其代，以兵曹参议安𠍱除授，待朝牌招察任。大驾至敦化门。上曰，禁卫中军赵东渐拿入。上曰，军兵有病，而汝敢欺君乎？依法决棍十五度。又命禁军将拿入，依法决棍。上曰，此亦训将柔善之致也。大驾入敦化门乘玉轿时，命臣曰，臣依下教，大驾出宫后，各门守直军士，一并点考。则俱无頉，而造及襦衣，亦皆着之矣。上曰，唯。上还御。诸臣退出。天向曙矣。

11月28日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨金阳泽〈坐〉。右承旨李裕身〈坐〉。左副承旨安𠍱〈坐〉。右副承旨沈锈〈坐直〉。同副承旨南泰赫〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈仕〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书李弘济〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○韩师得达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○沈锈达曰，大司宪金镇商，执义蔡济恭，掌令李光溭、李基德，持平赵𪬵、辛命喆在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，大司宪南泰齐，掌令郑广运出牌，而家在城外，待明朝出牌，执义金履万，掌令李世泰，持平金时默，献纳洪良汉，正言李昌任在外，不得出牌之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调洪象汉，副提调韩师得启曰，昨日驾临主第，夜深还宫，伏未审圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，不瑕有添损乎？前剂入茶飮，已尽于昨日。臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○金阳泽启曰，新除授同副承旨南泰赫，方在削职中，何以为之？敢禀。传曰，仍为叙用。

○以副校理李儁徽再牌不进令旨，令于沈锈曰，推考徽旨捧入。

○沈锈达曰，副校理李儁徽，既有只推之令，修撰赵曮，自乡上来，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○传于韩师得曰，左相入来，药房入诊，同为入侍。

○沈锈启曰，即者议政府录事来言，领议政李天辅，方席稿待命于城外矣。儒臣、谏臣之书继出，而便一急书，阖门危怖，不敢晷刻淹滞于都门咫尺之地，苍黄渡江，以待处分云。仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，遣史官更为传授。

○金阳泽达曰，即者议政府录事来言，领议政李天辅，方席稿待命于城外矣。儒臣、谏臣之书继出，而便一急书，阖门危怖，不敢晷刻淹滞于都门咫尺之地，苍黄渡江，以待处分云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○韩师得启曰，今日三覆时，承旨不可bb不b备员，而右承旨徐命臣，昨遭台言，势难进参。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，改差。

○沈锈达曰，今日三覆时，六曹长官，当为进参，而吏曹判书洪启禧，工曹判书洪重征病不进，户曹判书李喆辅，刑曹判书郑亨复，谓有情势，亦不进参云。并即牌招，以为进参，何如？令曰，依。

○又启曰，今日三覆时，两司当为进参，而宪bb府b多官皆在外，无以推移。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并改差。

○以副校理李儁徽，修撰赵曮牌不进罢职令旨，令于沈锈曰，并推考徽旨捧入。

○沈锈达曰，今日三覆时，刑官不可不备员，而参议徐志修，承牌肃谢矣。身病猝重，担曳出去，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○又启曰，因本院达辞，刑曹参议徐志修，改差事，依下矣。其代，令该曹即为口传差出，仍即牌招，以为备员入参之地，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，即者吏曹郞厅来言，过举动后，为政事，命下。而判书洪启禧，参判曺命采，参议赵载洪，俱以病不来。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○南泰赫达曰，今日政新除授玉堂，待下批并即牌招，何如？令曰，依。

○沈锈达曰，今日政新除授台谏，待下批并即牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书洪启禧牌不进，参判曺命采牌不进，参议赵载洪进，都承旨韩师得进。

○吏批启曰，成均馆学正文衡中，除授后过限未肃拜，依例罢职。厚陵参奉李希夔，成均馆直讲金弘潗，俱以受由过限未上来，并依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，判书洪启禧，参判曺命采，并牌招不进。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，玉堂及春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任，并拟，何如？传曰，允。

○以南泰齐为大司宪，金履万为执义，李世泰、郑广运为掌令，任希教、金时默为持平，洪良汉为献纳，李昌任为正言，洪麟汉为校理，赵𪬵为副修撰，徐命膺为副修撰，郑光震为辅德，闵宅洙为弼善，洪景海为文学，柳显章为兵曹参议，兪最基为右尹，曺允济为宗簿正，洪樗为安山郡守，宋德基为江原都事，洪应辰为敦宁主簿，李昌运、咸春君单付。

○兵批，行判书洪象汉进，参判金相奭病，参议未差，参知朴师讷入直进，右副承旨沈锈进。

○兵批启曰，及第金允光、金允甲、林以郁、金乃亨、崔济河，闲良朴来征、吴喜得、吴世润、柳敏章、金海运、吴重来、崔昌玧、文德裕、金世九、崔宗恒、梁济沁、姜梦说、刘震兴、金飞海、朴文昊、郑有侨，或试射没技，或公廨修补，或御宝伪造指捕，或捉得恶虎之功，俱有加资之命。系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并加资。

○又启曰，忠翊卫将卞兴瑞、车二硕，素患痰癖之症，近又越添，差复无期，俱为呈状乞递。宿卫轮番之任，不可久旷，并姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，釜山佥使，今当差出，而未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。

○以李景说为兼司仆将，具秉勋为永宗佥使，沈义希为釜山佥使，金锡祚为长峯万户，金佐国为宣传官，具世𪟝为训炼佥正，柳𪹯为训炼判官，朴世光为训炼判官，李达海为训炼主簿，尹珖、张齐尹为五卫将，权泰度为忠壮卫将，蔡济恭、李光溭、李基德，副护军金镇育、南有容、金致仁、兪彦民、徐命臣、辛命喆、赵𪬵，副司直李弘济副司正单付。

○传于安𠍱曰，摠戎使、禁卫大将，入侍于世子宫差备。

○安𠍱启曰，摠戎使洪凤汉，禁卫大将具善行，依下教来待矣，敢禀。

○沈锈达曰，三覆时刻已过，刑曹判书郑亨复，谓有情势，连呈辞书。而原书退却，累度催促，终不入来，其在事体，极涉未安。从重推考，斯速申饬举行，何如？令曰，依。即为牌招，牌去来连为催促。

○吏曹口传政事，以郑弘淳为刑曹参议。

○传于李裕身曰，金尚星刑曹判书除授，即为牌招察任。

○令于沈锈曰，上年启覆判付，誊入。

○沈锈达曰，今日三覆时，刑曹堂上，不可不备员。而参判沈星镇，谓有情势难安，不为入来，即为牌招，何如？令曰，依。

○沈锈启曰，今日三覆时，刑官不可不备员，刑曹参判有阙之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○李裕身达曰，副校理李儁徽，修撰赵曮，既有只推之令，并更牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李儁徽，修撰赵曮再牌不进罢职令旨，令于南泰赫曰，并推考徽旨捧入。

○以司谏柳正源牌不进罢职令旨，令于沈锈曰，推考徽旨捧入。

○沈锈，以义禁府言达曰，传教内，李敏坤勿配，施以永刊仕版之律，赵荣顺大静县投畀，倍道押付事，命下矣。李敏坤、赵荣顺，既已发配，李敏坤放送之意，发关分付于押去罗州所到处。而赵荣顺以传教内辞意，具罪目更即发遣他罗将，仍令押送于全罗道济州牧大静县之意，敢达。令曰，知道。

○又以右边捕盗厅言达曰，京畿竹山地及忠清道忠州地，有贼党讥捕事，军官军士发送之意，敢达。令曰，知道。

○礼曹参判李益辅书曰，伏以臣即伏见副修撰赵荣顺书本，则又继赵宗溥而发，声罪臣从兄领议政臣天辅，罔有纪极。而污辱之言，转及臣兄弟，必欲湛灭阖族而后已，臣心寒骨颤，觅死不得。若其胪列臣构捏臣者，虽极危至险，都是虚景，诚不满一哂。而所可痛心者，丑詈臣身之不足，辱说至加于父兄，人之无伦，胡至此极。噫，臣无他罪焉。特以大臣至亲之故，一矢并射，欲售网打之计。人心如此，世道如此，臣之震迫忧悸，奚但为一身一家之私也哉？盖臣家之见嫉于此人者，其所由来久矣。是实举世之所共知。臣不欲费辞索言，而鬼扑之来，亦云晩矣。虽以邸下之明察，亦何能尽烛之乎？伏念臣以乔木馀裔，滥荷洪造，同堂三人，共列卿宰。区区相勉，亶在于日夕畏慎，矢心忘私，以为仰报国恩之万一。而盈满不止，人鬼交忌，毕竟憯锋，互发迭进，身名僇辱，门户污蔑，将无以抗颜自立。涓埃图酬，此生已矣。今臣之计，惟屏迹朝端，没齿田野，以释众憾而靖世路而已。玆敢投进短章，径出都门，瞻望云天，不胜陨涕。伏乞离明，削臣之职，治臣之罪，以谢人怒，以安贱分焉。答曰，览书具悉。今此悖妄等说，不足挂齿，而大朝照烛，余亦洞知。其妄谗，卿何过为如是？卿其勿辞，其即回途察职。

○修撰赵曮箚曰，伏以国之存亡，惟在言路开闭，而顾今直舌久噤，谠言莫进。是以为恶者无惩，有罪者幸免，人心荡肆，世道污下，识者寒心，容有其极。日者台官、儒臣，连以首揆事论列，虽其言各有浅深，要其意亶出激昻，士气不死，公议可观。在圣世导谏之方，固宜翕受，而一例摧折，不少假借。昨日削二台臣，今日窜两言官，何邸下为一大臣地，待三司若是其太薄耶？人君听言之道，只当论其事之是非而已，不当视其官之高下。而窃观近来，语涉台阁，则必陷重谴，若然则其将下而无直乎？从玆以往，为大官者，将无所忌，为小官者，莫敢发口，其流之弊，可胜言哉？臣昨还乡路，夜接小报，深慨处分之失宜，不胜忧爱之微衷。而情势难安，入对无路，篝灯草箚，待晓登闻，窃自附于匡救之义。伏愿邸下，仰禀大朝，还收前持平赵宗溥放逐之命，亟寝赵荣顺，前司谏李敏坤投畀之令及前正言洪檍削职之罚，以光睿德，不胜幸甚。答曰，览箚具悉。如此死党人等，焉敢营护，其涉寒心矣。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以虑囚事重，刑官不备员，则不得行矣。刑曹判书郑亨复，虽有目下情势，情势亦有轻重，筵教严饬之下，黾bb勉b进参，从后引嫌，未为不可。而今因重臣之不入来，日势已午，启覆不成，事体道理，岂若是哉？臣谓郑亨复，亟命罢职，其代，即以无故人差出牌招，俾启覆必行于今日，不可已也。答曰，览箚具悉卿恳。所陈即施矣。仍传曰，遣史官传谕。

○二十八日巳时，上御克绥斋。药房入诊，左相同为入侍时，左议政金尚鲁，药房提调洪象汉，副提调韩师得，假注书尹蓍东，记事官郑光汉、李圣圭，医官方泰舆、许錭、李以楷、李泰远、金履贞、蔡膺祐，以次进伏讫。尚鲁曰，日气阴寒，昨又侵夜还宫，圣体调摄，何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，夜间寝睡则何如？上曰，少睡矣。象汉曰，茶飮连为进御乎？上曰，不进矣。尚鲁曰，丸剂亦不进御乎？上曰，此则服之而如沙矣。尚鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。尚鲁曰，东宫睿候，何如？上曰，一样矣。象汉曰，令医官诊候，何如？上曰，唯。泰舆诊讫曰，脉候左右三部，沈迟则一样，而右寸关不足则如前矣。錭与泰舆同。以楷曰，脉候左右三部，虽不沈大，重按虚软则与前同矣。泰远曰，脉候左右三部，不甚沈迟而微带数，右寸关胃脉，虚大则一样矣。膺祐与以楷同。象汉曰，茶飮继进当否，问之，何如？上曰，服之之外，无他道矣。錭曰，臂部麻木之候，前则以右边下教矣。今则左边乎？上曰，臂痛则犹可堪，而脚部尤甚矣。上命师得，书参橘茶五贴加剂以入传教。象汉以监剂先退。上曰，三覆，右承旨留院。〈榻教〉上曰，李敏坤之言，何如？不甚大段乎？尚鲁曰，自东宫，有二人并为投畀之令矣。上曰，一人谁也？尚鲁曰，副修撰赵荣顺陈书矣。上曰，赵荣顺谁也？尚鲁曰，赵观彬之侄矣。上曰，貌则，何如？尚鲁曰，臣则未见，而人皆称骏骨矣。李敏坤则书语大体，以大臣宜自反为言，而至于赵荣顺，则无复馀地，极惨酷矣。然此家本来如是，忠逆是非字，则终不能舍得，此则自上不必惊动矣。世传与领相家，其间极不好，赵宗溥事出后，赵荣顺为馆职，外间皆虑其有言矣。今果然丑辱狼藉，又以查事为䵝昧矣。领相辗转至此，昨又远往云，若其入来时，则岂较此些少远近，而即今国事，诚可闷矣。赵荣顺又惨弹李益辅，而以李鼎辅之陞资，至以为奉令效力矣。上曰，李鼎辅岂不闷乎？予则以为党而又遭如此之言矣。尚鲁曰，此书数段，亦有捱逼臣身，在臣岂不缩伏乎？只以启覆体重，臣若不入，则将有不成之虑，故不得已入来。而秋曹堂上，以有情势，终不入来云。故臣俄招下吏，敕其速入矣。上命读李敏坤书。至元衡、芑、梁语。上曰，不美矣。尚鲁曰，不但不美而已。但稍不及于赵荣顺矣。上曰，此亦多为之矣。命读赵荣顺书。至相门私客语。上曰，此指谁也？渠则不入乎？尚鲁曰，渠若入，则岂为此言乎？至凶科语。上曰，户判亦当撕捱矣。至妖孽嬖畜语。尚鲁曰，嬖畜即其小室。今番所查者也。妖孽即同居之人，今尚衣主簿李礼辅也。至闾巷歌诗语。尚鲁曰，此则臣待罪西营时所闻者，而极怪骇矣。上曰，此是领府事，曾奏于此斋者也。至同恶相济语。上曰，此则尤非矣。论断大臣，岂至如此乎？至看似常人语。尚鲁曰，此则全是丑辱矣。天下岂有如许弹劾乎？至一部当义理语。上曰，此则家传也。师得读下令后，上曰，李敏坤则不及赵宗溥，予之处分，轻重倒置矣。尚鲁曰，臣于此等事，虽不当着于臣身，回思昔年，自不觉面热骨冷矣。一人有言，和者甚多，臣兄则备位大臣，而曾遭如此境矣。邸下处分，宜矣。此后则自上镇之然后，可无继起者矣。领相方带保护之任，而造朝之期渐邈，惟望自上各别敦勉耳。臣有欲达于东宫，而既已入侍，故敢陈矣。自小朝，有捧入承旨推考之令，而此等章奏，承旨何敢阻搪，此则有关后弊矣。上曰，予无笑意，而于此则当笑矣。捧入承旨若推考，则守门将当决棍乎？赵荣顺曾为耳目乎？尚鲁曰，已经矣。上曰，其时则不为才操矣。尚鲁曰，顷者次对时，以多台违牌，臣请罢矣。上曰，元良欲为，常谈所谓一駄之载矣。尚鲁曰，臣则以李敏坤岛配，终以为过矣。上曰，领相与元景夏，何以如此乎？顷于诊筵同入时，元景夏视领相之目颇不好，未知何事，曾闻而忘之矣。尚鲁曰，李益辅以检阅为翰荐时，与景夏意见不合，元景夏抵书他人，以为非李氏一门之福，故参判李雨臣，使其子弟绝之矣。此外又有他事，而臣不能详知矣。上曰，右相与灵城所争之事，亦似不忘矣。尚鲁bb曰b，此等终不如无，或恐着在腔子里矣。上曰，今则旧录外无可用，以其甚多，故于此坏之，此亦盛衰之理也。尚鲁曰，臣亦异于随参之卿宰，东西南北之人尽参，故其数甚多，而臣心则犹有可惜者之见漏矣。上曰，赵荣顺之状貌，何如？予未之见乎。尚鲁曰，臣于稠中，亦无面分，而少辈皆以为有骨格云矣。上曰，堂录今为混同，并当撕捱矣。又以查事为䵝昧，此皆当问而不问矣。赵荣顺已发行乎？元良欲载于一駄，浮之海南矣。而一只太重必倾矣。李敏坤则汔可休矣。尚鲁曰，昨以李裕身之欲趋其党特罢，而此诚至冤矣。其心则只以倍二日，为无前之事，有所陈白，岂有一毫趋党之心乎？此人今世界不为转足，既有所守，且多才谞，信是可用者矣。上曰，李裕身所奏亦贵矣。李敏坤可憎，故亦及于李裕身矣。仍命书传教曰，严处党人之时，有承宣所奏，故措辞处分矣。伊后思之，欲趋等教，非徒欠于王言，亦非此人之心，欲下教而不果矣。大臣所奏是矣。其下教爻周，前承旨李裕身复授前职，牌招察任。尚鲁先退。上命书传教曰，昨因三覆，入侍无台臣，乃闻李敏坤，元良处分之事，其涉可骇，更定配所。今因领相往江郊，问而知又有赵荣顺矣。取览其章，满编党心，诬辱领相，非徒不可比于李敏坤，甚于赵宗溥。元良处分，何以混举二人乎？其章中慌恤藏头之态，不忍正视，王者处分，宜随轻重。赵荣顺永刊仕版，大静县投畀，倍道押付。李敏坤护党之习，甘心领相之心，其虽可骇，处分之重于宗溥，轻重倒置。勿配，施以永刊仕版之律，以示暮年严堤防之意。遂以次退出。

○二十八日申时，上御崇文堂。摠使、禁将，同为入侍时，摠戎使洪凤汉，禁卫大将具善行，右承旨李裕身，假注书尹蓍东，记事官金圣龟、李圣圭，以次进伏。上曰，禁将往审临津，其形便，何如？凤汉曰，禁将图形以来，比臣所图者较详矣。上命善行读图上文。上曰，以山城称之则小矣。善行曰，当为堡矣。临津左右，若置墩，稍设疑兵，缓急可无虑矣。洛河则春夏秋三节，皆为险津，冰塞则一月可渡之时，不满五日。东坡边则尤沮洳难着足，浅滩处中流，石角磋砑，故虽夏日徒济为难，马则尤不可渡矣。臣又循水边至长山，遍观形便，则实为西路要冲之地。摠戎使所见诚是矣。今若筑土城则置别将则似好。而坡州之人，则皆愿移邑于此处，牧使亦愿之，盖以本邑水土甚恶故也。上曰，坡牧谁也？凤汉曰申宗夏也。为人善矣。但移邑则出站一款有弊矣。上曰，然矣。过青石洞，则可守之地，独此处也。摠使依所陈，设墩设虹霓门于临津，好矣。凤汉曰，臣当经略为之。而当与大臣，同入议定矣。上曰，唯。凤汉曰，长山如沙坪，即一柴场，方属于龙洞宫，且有山直，而本宫所纳，极甚零星云。此柴场与山直，若划给于新设别将，则似合事宜矣。上曰，特为划给，可也。〈举条〉凤汉曰，长山形便，因禁将归，断自宸衷，命置别将，前头则当依传教，以教炼官等将校差送。而设施之初，则不可委之于疲残将校，莫如择送有风力武弁，而名曰别将，则亦非名武当窠。臣意则特以尹泰渊差送，使之戴罪董役，则朝家用罚用才之道，俱似得宜。臣于泰渊事，常以为中间事状，难免重臣之致疑，训将之言，亦有所据，渠辈发明之言，亦不为无据。臣当以事理推度者，仰达矣。盖金道曾，以将相家往来亲熟之人，探知训将留意尹金两弁于千摠，而难于直差之几，欲为之成就其事。往拜大臣时，至以某也合某职等说，因言端历论，有若方外公论者然。大臣之泛然答应，不是异事。渠乃截去酬酢头尾，直以大臣之言如此如此，来传于训将，训将乐闻之，故认为真分付，先举泰渊。及其备局酬酢时，大臣答以好矣。其答如此者，盖前此虽无分付，已有泛言故也。重臣见大臣时，直以为何以私嘱千摠耶云尔？则大臣元无私嘱千摠之事，故以无是事答之，又非异事。其答如此，重臣安得不致疑于此辈中间伪造，有所痛恶乎？重臣若于其时，更以训将之言诘之，又以道曾居间之状言之，则大臣必当查诘，以明其事实。而重臣既不复言于大臣，故大臣亦又置之，此亦非异事。以此之故，重臣之疑，无以可解，此辈亦无发明之端。而细究事实，则必是道曾，为尹金凭借之计，而亦不可直归之于伪造分付之科矣。顷对重臣，以此问难，则颇以为然。向者泰渊，勘罪bb之b时，臣之请罢柱岳，只恶其深处将相家，往来之人之失也。泰渊既不可轻赦，而若其为人，终弃可惜矣。今于此等处试之，果能奉职则议其赦过如其不然，则亦可仍弃之，既有所怀，敢此仰达矣。上曰，禁将之意，何如？具善行曰，本事，臣所不知，若其为人可用矣。上曰，若此可知其人，依为之。凤汉曰，叙用然后，始可差下矣。上曰，依为之。不可事同而饬异，金柱岳一体叙用。〈举条〉上曰，禁将既已看审以来，其设置摠戎使，亲承下教，欲守临津、长山，尤不可忽。一依临津例置别将，令摠戎厅，轮差将校，军丁数及凡诸区划，令备局节目启下举行。〈传教〉凤汉曰，顷有后入侍更禀之下教，故敢达矣。沈行员役物货之留于彼中者，今番若不输来，将尽入彼人囊橐，岂不可矜乎？上曰，译官事虽可矜，而若开此路，则必有后弊矣。凤汉曰，非但译官，湾人物货为多云矣。上曰，此使臣之过也。凤汉曰，然矣。使臣急于出来，成帖以给而来，故终致此弊矣。上命书之曰，顷者大臣、重臣，禀予而靳允矣。今日又闻时宪书，赍咨官昨已渡江，及今不谕。商译之艰辛八包，将归彼人，其涉矜恻。今者追卜，非商译之过。今番赍咨官，特许推来。此后为使臣者，若或欲为先回，成给帖文，有此追卜之弊。虽万金物货，切勿追推，使臣从重勘处事，令备局付标原节目。〈传教〉上曰，二三日后，礼官及知事申晩，有召见之命。而本曹无在京堂上，礼判有阙代，判尹李益炡除授，下教日，大臣、摠戎使，同为入侍。〈传教〉诸臣以次退出。

○十一月二十八日申时，王世子坐养正阁。三覆入对时，行都承旨韩师得，左承旨金阳泽，右承旨李裕身，左副承旨安𠍱，右副承旨沈锈，同副承旨南泰赫，假注书柳东宾，记事官郑光汉、任希教，左议政金尚鲁，刑曹判书金尚星，汉城判尹李益炡，兵曹判书洪象汉，左参赞赵荣国，工曹判书洪重征，大司谏申𬀩，吏曹参议赵载洪，刑曹参议郑弘淳，进伏讫。尚鲁曰，数日猝寒，睿候，若何？令曰，一样矣。尚鲁曰，今日承候于大朝，而深夜还宫之后，无大段减损，实为万幸矣。令曰，寒日动驾，故忧虑深矣。不至有添，诚幸矣。尚鲁曰，大妃殿气候，何如？令曰，安宁矣。尚鲁曰，中宫殿气候，何如？令曰，安宁矣。尚鲁曰，启覆事体重大，次官不备，犹可设行，而秋判则不可阙也。郑亨复引嫌不入，臣上箚大朝请递，自大朝特除金尚星，而日势已暮，专不成样，此莫非冒处匪据之咎也。令曰，刑判之撕捱，不申饬之过，奚但大臣之引咎也。尚鲁曰，刑曹参判沈星镇，既已承牌入阙，而谓有情势，旋即出去，使启覆入对，不得备员，事体可骇。罢职，其代，令政院启禀口传差出，仍为牌招，使之追后入对，何如？令曰，依为之。令曰，当该承旨，亦从重推考。令曰，大臣进前，既承感恻之下教，虽至夜深，必求活一人，是为仰体之道矣。尚鲁曰，下教如此，不胜感叹。大朝彻夜虑囚，求生于必死之中，岂不欲仰体圣意乎？然必有疑端然后，可傅生议。而度数已缩，臣实以此耿耿矣。锈读永兴罪人朴金万推案。令曰，大臣及佥议，何如？尚鲁曰，情状无足惜，而必欲审慎，则此文案不无疑端。金万虽行凶，而似与楚今同谋，以此更查，好矣。尚星曰，大臣之言是矣。益炡曰，臣意亦无异同矣。象汉曰，与大臣刑官之意同矣。荣国曰，蔡女似有同情之事矣。令书之曰，金万之情节凶狞，今无可疑之端。而以楚今常时斗哄之说，洗濯袴袜之事观之，其同情之状，不无可问，蔡女父母有无，亦不可不一问，以定律名轻重，令本道更查。道臣不无疏漏之失。当该道臣，从重推考。阳泽读阴竹罪人崔潗推案。令曰，大臣及佥议，何如？尚鲁曰，此便是伪造，当为一罪矣。尚星曰，以律言之，当用一律。虽与真造有间，而在执法之议，则何敢傅生。象汉曰，罪实难容，而其情则可矜矣。令曰，大朝初覆时，既有下教，此则参酌，似好矣。尚鲁曰，臣等虽胶守国法，邸下既以大朝下教为教，惟在邸下之处分耳。令书之曰，罪则虽犯一律，究其情则不无可矜之端，且大朝有参酌之教。罪人崔潗，减死岛配。师得读抱川罪人李日万推案。令曰，大臣及佥议，何如？尚鲁曰，伤处与承款之言相符，依法之外，更何议也。尚鲁曰，此非可议者矣。益炡曰，用法宜矣。荣国曰，更无可疑。弘淳曰，似无可恕矣。令曰，当初杀人，有杀人之心乎？尚鲁曰，此是漏后事，然此等处，若原情恕罪，则非重杀狱之意也。令曰，顷日下教，以为必以生道杀人。卿等果无一分疑耶？尚鲁曰，睿意甚盛，而实无傅生之道矣。令曰，检帐无违端乎？言坚硬处，似有差错矣。尚鲁曰，邸下若以此为一毫起疑，则更查处之，亦未为不可。令书之曰，检状中左边肋胁至胯，有青赤色坚硬，而罪人承款则只在肾囊一处。终涉可疑，令道臣更为推问。泰赫读公州罪人李六孙推案。令曰，此案则大朝有下教，而余亦有仰答者矣。大臣及佥议，何如？尚鲁曰，以狱事言之，无可疑者。而大朝以温幸时事屡次下教，臣未敢力争，而法无可恕者矣。尚星曰，臣是法官，何可低昻。象汉曰，罪无可议，而惟在邸下之商量。𬀩曰，大朝不过以事在温幸时为教，而在法岂可容贷乎？令曰，情迹则无可疑者耶？既曰在光鼎之下，则何能踢其胸膛乎？此为可疑矣。尚鲁曰，此则邸下果深察之矣。实为疑端，以此更查，似好矣。令曰，圣意恻怛，专在温幸，则以大朝下教归重，而减死好矣。令书之曰，六孙罪犯虽重，初覆时，亲承大朝恻怛之圣教，其在仰体之道，宜有参酌，特为减死岛配。锈读镇海罪人金武才推案。令曰，大臣及佥议，何如？尚鲁曰，此则渠既自服，更无可议。益炡曰，无疑矣。荣国曰，假御史岂有得生之理乎？𬀩曰，国人皆曰可杀，正指此等耳。令曰，诸承旨之意，何如？咸曰，此事，初无下询者矣。令书之曰，依律。𠍱读顺川罪人金有世推案。令曰，大臣及佥议，何如？尚鲁曰，无可议矣。尚星曰，百计傅生，而终无活理。荣国曰，无疑矣。令曰，诸承旨之意，何如？皆曰，大臣诸臣之言是矣。令书之曰，依律。𠍱读利川罪人金昊元推案。令曰，大臣及佥议，何如？尚鲁曰，初覆时，已以无可疑，仰达矣。尚星曰，当用一律。荣国曰，既犯死罪，更无可言。令曰，虽反复见之，无可生之道耶？尚鲁曰，然矣。令书之曰，依律。尚鲁曰，入对诸臣，多有离次者，事体未安。并推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉锈读平壤罪人徐卧达推案。令曰，大臣及佥议，何如？尚鲁曰，此则尤狼藉，论以情迹，皆凶恶矣。尚星曰，此等狱事，无可疑矣。益炡曰，情法难恕矣。象汉曰，更何议也。载洪曰，无傅生之道矣。令曰，初复检中，无差殊者乎？尚鲁曰，虽有些少参差，不可以此疑之。令书之曰，依律。尚鲁曰，十二度中依律者四，大小朝好生之德甚盛。而以法论之，则亦为可闷矣。𬀩曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。令曰，其勿烦。𬀩曰，请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。令曰，大朝已谕，亟停勿烦。𬀩请径毙罪人畬，孥籍等事，亟令王府，依大逆律举行。令曰，勿烦。𬀩请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟令王府，并行孥戮之典。令曰，勿烦。𬀩请贼濂孥籍，亟令举行。令曰，勿烦。𬀩请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。令曰，其勿更烦。𬀩请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。令曰，勿烦。𬀩请爟极边远窜。令曰，大朝前后圣教几何，而尚今若此乎？亟停勿烦。𬀩请爣远窜。令曰，大朝前后圣教，不啻一二，尚今若此乎？亟停勿烦，𬀩请鞫厅罪人世熙，禀于大朝，还寝岛配之命，夬正王法。令曰，勿烦。𬀩请仰禀大朝，岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，夬正王法。令曰，其勿更烦。𬀩请禀于大朝，还寝明彦放释之命。令曰，其勿更烦。𬀩请已明，依律处断。令曰，勿烦。𬀩请一兴，依律处断。令曰，勿烦。𬀩达曰，凡无礼于君父者，罪不容于三尺之诛。而大朝处分之下，卜连罪状，昭著难掩，论其负犯，不宜假息于覆载之间，决矣。当初岛配，已是宽典，旋即收还，过为曲贷。此虽出于大朝包涵之大度，而其在惩恶严法之道，不可一刻容置。请卜连，亟令王府，拿鞫严问，以正王法。令曰，不但台臣之请，余意亦然。而大朝下教，既有深意，其在仰体之道，不可遽许。不从。𬀩曰，戊庚凶逆，往牒所无。苟有一毫干连，虽未及输情正法，其不可轻议于伸理也，明矣。近来人心狃安，堤防不严，因其家孥之自讼，多有原恕之论。丹书凶孽，次第伸雪，而无小留难，王章渐挠，舆情咸愤。请亟禀大朝，收还前后诸贼伸理之命。令曰，不从。𬀩曰，李六孙杀人情节，狼藉难掩，狱案颠末，毫无可疑。而仰体大朝恻怛之教，虽有特为参酌之令，三尺至严，终不可贷。请亟禀大朝，依律处断。令曰，不从。𬀩曰，印信伪造，法文至重，苟犯其律，细大无间。崔潗减死岛配之令，虽出于体大朝好生之德意，而以其情矜，法不可屈。请潗依律处断。令曰，不从。𬀩曰，新除授正言李德海，时在忠清道连山地。请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。令曰，大臣进前。大臣则以四度之依律为小，而余意则以酌处之小，为惶悚矣。尚鲁曰，所谓更查者，无不变辞，便是酌处也。六度为更查，此亦难矣。臣有仰达者。臣冒叨匪据，仰成首席，而意外领相出城，世道国事，不胜忧叹。不幸辗转层激，仍至渡江，此甚闷切也。然岂可一向如此耶？禀于大朝，各别敦勉，是臣所望也。以答右相之批观之，量其加减字甚好，量病更出之意，诚心谕之，似好矣。赵荣顺书，声罪领相中，臣亦与焉。今日无抗颜之望，而莫重三覆，若缘臣未行，则臣罪尤重，故入参。而大官处义则不然，臣当以文字仰陈，而自此不敢行公矣。臣之以领右相敦勉之意仰达者，盖以臣之将退，国事耿耿故耳。令曰，上书虽如许，大朝既严处，余亦知之矣。领相既如此，右相不行公，卿又欲处义，则诚闷然矣。尚鲁曰，以台书堂书之捧入，有承旨推考之令。而三司所怀之章，政院虽欲不捧入，行不得之事也。假使政院，为奉下令，自下退却，则出纳之地，恐将有壅蔽之患。方来无穷之弊，不可不虑，此下令宜收还矣。令曰，所达诚是。承旨推考事，还收，可也。诸臣以次退出。

11月29日

行都承旨韩师得〈病〉。左承旨金阳泽〈病〉。右承旨李裕身〈坐直〉。左副承旨安𠍱〈病〉。右副承旨沈锈〈坐直〉。同副承旨南泰赫〈奉命偕来〉。注书二员未差。假注书尹蓍东〈病〉柳东宾〈仕直〉。事变假注书李弘济〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李裕身达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政李天辅在外，左议政金尚鲁情势难安，右议政赵载浩身病不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而时无公事，取禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪南泰齐，掌令郑广运牌不进，李世泰，执义金履万在外，持平金时默奉命在外，任希教未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，吏曹判书洪启禧，特令之下，连违召令，尚不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理李儁徽，修撰赵曮，昨既有只推之令，并即牌招入直。校理洪麟汉，时在京畿丰德地，副修撰赵𪬵，时在抱川地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○以副校理李儁徽，修撰赵曮等牌不进罢职令旨，令于李裕身曰，并推考徽旨捧入。

○李裕身达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理李儁徽，修撰赵曮，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以持平任希教牌不进罢职令旨，令于沈锈曰，推考徽旨捧入。

○以掌令郑广运牌不进罢职令旨，令于沈锈曰，推考徽旨捧入。

○李裕身，以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安。新除授文学洪景海，除拜之下，不为出肃，即为牌招，姑降入直。新除授辅德郑光震，时在京畿仁川地，弼善闵宅洙，时在江原道原州地，书筵入番事紧，并斯速乘驲上来事，下谕。明日常参时，宫官不可不备员。兼辅德、司书、说书、兼说书俱未差，未差之代，令政院禀旨差出，待下批仍即牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○又达曰，明日常参时，两司当为进参，除在外外，未肃拜人员，不为行公人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，近来以两司不备，或会而不能行，亏损国体，莫此为甚。待开门即为牌招。

○又达曰，明日常参时，六曹及汉城府堂上，当为进参。而吏曹、户曹、礼曹、汉城府堂上，俱以病不进，兵曹判书洪象汉，工曹判书洪重征，亦为病不进。并待开门牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。