承政院日记/英祖/二十一年/三月

三月

3月1日

行都承旨沈圣希〈坐〉。左承旨吴遂采〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨徐命珩〈坐直〉。右副承旨郑俊一〈坐直〉。同副承旨金尚翼〈病〉。注书李克禄〈仕〉李寿凤〈仕直〉。事变假注书李泰龄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○章敬王后忌辰斋戒。

○辰时、巳时，日晕。午时，日食，日晕。夜五更，流星出少微星下，入西方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤，光照地。

○徐命珩启曰，大司宪金镇商，掌令朴致文在外，执义李光湜，掌令闵洙彦，持平曺命采呈辞，持平李镇仪亲病受由。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑俊一启曰，领议政金在鲁上疏到院，而以日食斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○又启曰，判府事兪拓基上疏到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○药房都提调臣兪拓基，提调臣李周镇，副提调臣沈圣希启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨又亲临帐殿，近夕乃罢，连日劳动之馀，不瑕有伤损之节乎？臣等之未得入诊，殆近数旬，且有及时禀定事，今日不可不率诸御医入侍，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候已下教，而予则一样矣，待朝入侍宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○徐命珩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○权一衡启曰，上番兼春秋李孟休，亲病猝重，势难察任，今姑减下，其代令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○传于郑俊一曰，亲享时受戒有教，则摄行之意，曾已下教矣。今番受戒，以摄行举行，仁政殿为之，服色一依亲临，依隶仪例，承旨、中官进参，冢宰读文，亦依亲行例为之，此亲行受戒后，即令仪曹知悉。

○传于金尚翼曰，鞫坐初二日为之。

○传于金尚翼曰，凡刑讯，一日无过一次，推鞫事体莫重，虽有轻重之分，今后一日无过二次。

○郑俊一，以吏曹言启曰，今此宗庙以下各陵殿寒食祭典祀官，皆以文官塡差，而除公故受由外，他无推移差出之路，不得已以荫官通融塡差之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，依传教，领议政金在鲁自去十一月今三月至合五朔禄俸，及右议政赵显命今三月朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则领议政金在鲁以为，今方连章引伏，期于必递，决不敢冒受常禄云。右议政赵显命以为，方在引入求免之中，常禄不敢冒受云。禄俸俱不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○权一衡，以礼曹言启曰，毓祥庙展拜，以每年季春禀定事，曾已命下矣。展拜吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以旬后择日。

○又以礼曹言启曰，毓祥庙展拜取禀草记，传曰，以旬后择日事，命下矣。即令日官推择，则今月旬后，无他吉日，只十六日为吉云。以此日定行，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，臣尚䌹，进诣大报坛奉审，则坛上所排油遮日二十张付二浮，白布张十幅三十五尺一浮，大束乼七艮衣，中束乼三艮衣，小束乼四艮衣，三甲所十五艮衣，破伤改备，坛上坛下方砖，库库破伤，涂灰全数剥落，四边红箭门柱根涂灰，四面曲墙涂灰，全数剥落，神路、御路大方砖库库破伤，三门雨漏奉安阁所排白纹地衣及柱涂纸鼠破，祭床四坐罅隙色渝，乐器所用角捶三柄、柳笥一部破伤，并令户曹即即修改事，分付，何如？传曰，允。

○又以乐器造成厅言启曰，今此殿庭乐器造成时，前郡守李延德，使之监董事，既已启下矣。李延德时在全罗道全州地云，催促上来之意，分付本道，何如？传曰，允。

○徐命珩，以兵曹言启曰，来三月初三日禁军等戎器点考，都摠府眼同，设行于盘松亭矣。入直禁军等，依前例除标信出来逢点后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

3月2日

行都承旨沈圣希〈坐〉。左承旨吴遂采〈坐〉。右承旨权一衡〈坐〉。左副承旨徐命珩〈坐直〉。右副承旨郑俊一〈坐直〉。同副承旨金尚翼〈坐〉。注书李寿凤〈仕直〉一员未差。假注书未落点。事变假注书李泰龄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○章敬王后忌辰。

○夜二更，流星出火星下，入坤方天际，状如拳，尾长三四尺许。

○权一衡启曰，吏曹郞厅来言，守令有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○金尚翼启曰，大司宪金镇商，掌令朴致文在外，执义李光湜陈疏留院，掌令闵洙彦，持平曺命采、李镇仪牌不进。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，吏曹参议赵载浩，筵中只推牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○权一衡启曰，即者礼曹郞厅来言，今月初四日宣陵石物涂灰时，本曹堂上一员，初三日当为进去。而判书赵尚䌹，昨日大报坛奉审后，病势添重，方在昏昏不省中，参判郑益河，以营建都监堂上在外，参议韩翼謩，以审理使出去，他无进去之员云。判书赵尚䌹，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，礼曹判书赵尚䌹牌不进推考传旨，今方捧入。而宣陵石物涂灰时，本曹堂上，不可不进去，而他无推移之道，更即牌招，何如？传曰，允。

○徐命珩启曰，今日次对，大臣出令云，而两司多官，或在外，或陈疏，或呈辞，或未署经，或未差，他无进参之员。除在外、未署经外，陈疏呈告人员，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○传于权一衡曰，遣史官，右相入来事，传谕。

○传于徐命珩曰，药房提调、备局堂上，同为入侍。

○权一衡启曰，药房三提调，依昨日待朝入侍之教，率诸医来待药院云矣，敢启。传曰，引见。

○徐命珩启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日虽非日次，久未为日次，且有禀定事，相率诸宰，来会宾厅云矣。传曰，引见。

○沈圣希启曰，政事，当日为之事，命下矣。国忌正日相值，何以为之？敢禀。传曰，即为牌招开政。

○以吏曹参议赵载浩牌不进罢职传旨，传于金尚翼曰，推考传旨捧入。

○传于金尚翼曰，推鞫当日为之。

○传于金尚翼曰，推鞫姑罢。

○传于金尚翼曰，违牌台官罢职传旨，误踏启字矣。

○备忘记，传于郑俊一曰，长番内官田成浍，当为莫重公事，误踏启字，极为非矣。行公推考。

○吏曹口传政事，兼春秋单李埙。

○有政。吏批，判书李周镇进，参判洪象汉进，参议赵载浩牌不进，右副承旨郑俊一进。吏批启曰，宗簿寺主簿申暻，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○以尹得重为刑曹正郞，金尚星为大司宪，赵镇世为献纳，任震夏为司谏，任镜观为掌令，洪重孝为正言，沈星镇为礼曹参议，金应福为兵曹参议，宋征启为户曹参议，郑来周为江陵府使，徐命彬为定州牧使，尹汲为杨州牧使，李梅为赞仪，金尚鲁为右尹。

○备边司荐望，以权一衡为义州府尹。

○兵批，判书金若鲁进，参判郑来周病，参议洪凤祚入直进，参知未差，右副承旨郑俊一进。

○兵批启曰，南行宣传官李裕远呈状内，顷日内试射时，幸添直赴所带之职，既是应递之窠，不可因循供职，斯速启递云。直赴后递职，已成近例，不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，闲良金旭鲁，以捉虎三头之功，有加资之命，而系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○以李行俭为副摠管，洪益海为内禁卫将，申兼济为佥知，崔定为都摠经历，金柱岳、崔嵒为训炼主簿，李重锡、申晢为武兼，李景勋为五卫将，金鼎镒为龙津万户，金复元为武兼，申光翼为宣传官，韩配箕为部将，金弼西为守门将，李日跻、南泰良、李箕献副护军单付，李普昱副司直单付，兪汉萧副司正单付，李克禄、郑汉奎、金受汉副司果单付，以许汲为内乘，韩翼謩副司直单付，金镇商、赵泰彦、朴致文副护军单付。

○传于金尚翼曰，夜深入直人为之，即为牌招，推鞫为之。

○记事官李克禄书启，臣敬奉圣教，传谕于议政府右议政赵显命处，则以为，今方入来云矣，敢启。传曰，知道。

○判府事兪拓基疏曰，伏以臣朝伏闻传教下者，以臣方叨药院，至有鞍马赐给之命，臣诚且惶且愧，不知所出。念臣忝冒重地，退伏远郊，瘝职阙礼，非止一再，亏分缺义，无所逃罪，论以邦宪，合被诛责，讫今幸免，亦出望外。今乃以一时备数于并直之列，遽蒙恩锡，有逾他僚，是岂微分所可堪，而亦讵不大乖于圣朝慎赏之义哉？伏乞圣明，亟命收还，以重恩典，俾安贱分，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。今玆赏典，其何辞？卿须安心勿辞领受焉。仍传曰，遣史官传谕。

○领议政金在鲁疏曰，伏以臣经年撕捱，心境长焦，匪意丧戚，情理尤酷，疾病添剧，昏委床褥，无复有生人之事。而只缘职名虚縻，见处以时任，间被敦迫之旨，臣诚惭痛抑塞，实不能无望于天地之大也。臣之必递之义，厮隶共诵，圣明亦非不烛，臣何必更烦蔓辞？而惟是衰暮之年，遭此至难堪之界，肝肠尽凿，涕泪无干。自量元气之澌脱，不趐落下十层，而日者询问鞫狱之日，再勤临轩之间，不得不揜死入侍。夜深罢退久蛰之馀，猝触风寒，外感乘虚，症形苦重，肢体束缩，呼吸烦促，伤败既多。臣亦自危，服药埋衾，以求取汗。此际又有入参亲鞫之命，而末由蠢动，竟犯违慢，臣罪万死。即今见臣之病，怜臣之情者，孰有以职事拟议于臣乎？一两日内，诸症少无所减，神昏气短，无由草成文字。今始仅仅命意倩辞，敢以短章哀吁。伏乞圣明，亟先削臣之职，仍命重勘臣偃蹇违命之罪，以安垂死之心，且令邦宪稍举，千万幸甚。臣方治疏将上，即蒙遣医视疾，以罪徼恩，憾惶交切，敢此附谢，仍念仓官输禄，今至五朔，国法私义，断不敢受。而恩命一向虚辱，臣尤闷迫，恳冀特赐寝止焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。帐殿业谕，卿何复此，所辞常廪，亦涉过矣。卿须安心勿辞领受，今日日次，有下教者，其即入来焉。仍传曰，遣史官传谕。

○三月初二日午时，上御熙政堂。大臣、备局堂上、药房三提调、诸承旨、玉堂同为引见入侍时，左议政宋寅明，右议政赵显命，都提调兪拓基，提调李周镇，副提调沈圣希，兵曹判书金若鲁，刑曹判书李宗城，左参赞朴文秀，工曹判书柳俨，副提学元景夏，刑曹参判金尚星，吏曹参判洪象汉，左承旨吴遂采，右承旨权一衡，左副承旨徐命珩，右副承旨郑俊一，同副承旨金尚翼，副校理洪重孝，修撰金尚喆，记事官李寿凤，事变假注书李泰龄，编修官任镜观，记事官李泽征，以次进伏。寅明曰，近日寒暖不适，圣体若何？上曰，一样矣。拓基曰，闻医官言，则有脐腹傍不平之候，此由于劳动耶？上曰，忌艾故也。李周镇曰，炼脐之艾过燃，似致火气之所伤矣。拓基曰，医官既为待令，先为诊候，何如？上曰，两首医诊脉，可也。金应三诊脉曰，左三部沈静，右三部带滑矣。金寿煃诊脉曰，左三部调均，右三部亦不沈矣。应三曰，日气渐暖，而艾毒未已，则龙脑安神丸，和金银茶进服，似好矣。寿煃曰，似好矣。拓基曰，当剂入矣。上曰，当自内试之，不必剂入也。周镇曰，两首医，世子宫差备待令事有命，而即今入侍，先令出去待令乎？上曰，予欲见之而招之矣。寅明曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，近则胜矣。寅明曰，王世子气候，何如？上曰，一样矣。拓基曰，嫔宫气候，一向安顺乎？上曰，然矣。周镇曰，嫔宫肿患，当初分野不轻，下情忧虑当如何？破肿后例加散鍼易矣。而今番则不然，不日之内，已为完合，诸节康复如常，极为欣幸矣。上曰，年少故，差胜后苏复为易，今则各殿问安，亦能为之矣。拓基曰，贤嫔宫茶剂进御后气候，何如？上曰，开谕后似胜，而以承旨所达百代之亲之说言及，则渠亦笑之矣。寅明曰，皇坛亲祭事，臣等不得请则不可止，速许摄行，何如？拓基曰，臣不敢长语以达，而圣算既高，且于静摄之时，何可侵夜将事耶？速赐兪音宜矣。显命曰，此非可持难者也。寅明曰，五十者不以筋力为礼，私人犹然，况殿下乎？周镇曰，臣又烦达，极知惶悚，而闻医官所传，且承今日圣教，脐腹傍不平之气，尚今未差，关系腹部，亦非歇症，冒夜举动，侵晓将事，圣体之添伤，当如何？臣等忝居保护之列，尤不胜闷虑。其在圣人慎疾之候，尤当如何？亟降兪音，千万伏望。沈圣希曰，脐腹不平之气既如此，则升降拜跪之节，何以为之耶？速赐兪音宜矣。金若鲁曰，群情甚闷，速赐兪音是望。李宗城曰，圣体平常，则臣等何敢苦争，而晓中寒冷之时，不宜劳动也。朴文秀曰，春寒犹未夬解，闾巷间亦多轮感，此时岂宜劳动耶？柳俨曰，受灸后劳动，则必不无所损，亟循群请，何如？元景夏曰，帐殿入侍时，既有所达，而晓动必有所损，速降兪音宜矣。金尚星曰，静摄中何可自轻圣躬耶？洪象汉曰，静摄中身动，则慈圣忧闷之心，当何如耶？亟命摄行伏望。吴遂采曰，臣等不得请则不敢退，亟降兪音是望。权一衡曰，不承兪音之前，臣等岂敢退出耶？郑俊一曰，日气如此之时，岂可晓动耶？金尚翼曰，若非静摄中，则岂如是力争耶？洪重孝曰，昨日已有所达，而大臣、诸臣之所请者，俱有所执，何不亟赐兪音耶？金尚喆曰，日前召对，亦有所陈达，而圣意之必欲亲享者，诚意蔼然。且以孝思，下教恻怛，此在诚礼所不可已者，则臣等固当将顺之不暇。而即今圣候尚在静摄中，且于近日劳悴之中，又复彻晓将事，万一静摄之候，若有添损之节，则其于宗庙太后，何哉？诸臣陈请，若是恳至，伏望允从焉。上曰，诸臣之若是争执过矣。周镇曰，节虽春和，而寒暖不适，故轮感大炽，闾巷间或有转成疑疾者云，军兵齐会，亦岂无不净者耶？思之尤闷矣。徐命珩曰，诸臣所达，出于至诚，亟赐兪音伏望。寅明曰，臣等虽不能以德义，仰助圣治，亦岂效妇寺之忠，有此烦达耶？前年足可戒也，何不念慎疾之义耶？显命曰，前年时节又回，戒慎之方，宜异他日也。拓基曰，虽以脐腹间症候言之，宜不可侵夜将事也。周镇曰，尊周思汉之圣意，建此皇坛，今此必欲亲行者，不但出于匪风下泉之思，亦是继述之圣孝。圣候若不在静摄之中，日气和缓，则臣等奉承之不暇，岂若是苦口力争，不知止乎？况三四月，则别加调摄，然后可无他虑，群下所请，终不允从。臣等闷迫之情，当如何？深留圣意，亟循群情伏望。上曰，予非固执也，在下者有执，而在上者亦有执，俱非文具也。周镇曰，若是他时，则臣等岂必苦争，而今则是倍加戒慎之时，且闻医官言，则圣候非一时感气，不可一日夬胜云。彻夜将事，则必无致损之虑，烦复以达，极知惶恐，而下情诚切迫矣。勉从摄行伏望。宗城曰，圣候既有形见之症，则戒慎之方，宜倍常日，圣上岂宜强咈群情耶？景夏曰，臣等陈请，亦出至情，圣人何不絜矩耶？若鲁曰，方有症候，升降拜跪之际，必有所损，圣上必自知之，而何如是靳允耶？显命曰，前年圣候未宁时，一日之内，或鍼或药，三四改药，诸医岂有可恃者耶？宗社神灵，俾护得瘳，而其时节候又回，益不胜忧恐矣。殿下何不念及耶？寅明曰，臣于其时病重，故全未承闻，而其后逢领相，语及其时事，而相握含涕矣。文秀曰，大臣之言，思之澟然矣。臣等奉殿下之心，如奉老亲之心，殿下何不俯念群情耶？周镇曰，灵城君所达，是矣。药房诸臣退出，则朝臣之在外者，辄问圣体之如何，此与闾阎间奉老子弟，心同故也。今此诸臣，相率求对，终日力请，亦出于此心也。遂采曰，匪风下泉之思，常存此心，则此心感通之妙，庶致降格，而若夫升降拜跪，是节目事也。此有本末，下念，何如？景夏曰，承旨所达是矣。臣等事君不诚，故兪音尚邈，惶悚震越，无以为言矣。上曰，卿等之如此，诚过矣。周镇曰，圣上以臣等所达，视为文具，不肯听从，此莫非臣等之罪也，震悚之极，不知攸达。上曰，吏判言虽讷而有诚，皆苦心也。曾前屡惊于欲伸固心之举，其后虽在家，见朝纸则胸膈跳动云，其言岂非至诚耶？今日诸臣恳恳陈达者，必如吏判之诚心也。尚喆曰，汉有一薛广德，而以元帝为君，御楼船一事，犹能谏止，则臣等有愧于广德矣。上曰，予于此等事，欲行而不能行，则留著胸中，反为病矣。景夏曰，此等处，殿下涵养之工，不足而然矣。尚喆曰，既知为病，则惟当改之为贵，颜子亚圣，才差失，便能知之，才知之，便更不萌作，凡事之留著圣心者，何不以不萌，作加勉乎？上曰，予之此事，非私也。宗城曰，元景夏、金尚喆之言，俱是儒臣之言，体念好矣。拓基曰，引接移时，圣候何如？灸疮方炽，妆束必有所妨，伏虑且切矣。上曰，甲申后十七年之间，几十次亲行，而七年静摄中礼曹草记批答时，每措辞批答，予于侍汤时见矣。予之必欲亲行者，欲体昔年圣心矣。诸臣所争，亦诚也，非文具也，予之不从，亦诚也。既不亲行，则依望庙礼，而行望坛礼为好耶，见其写纸榜为好耶？然则行事前一日，行望礼，而欲躬阅祭器矣。望礼必于三月内为之耶？寅明曰，纸榜早设，而前一日行望礼，似好矣。拓基曰，闻仁庙丁丑岁，扫地而行望阙礼云矣。显命曰，设仪仗如方祭时无妨矣。周镇曰，皇坛亲祭，既命摄行，圣情缺然，欲为举动，行事前一日，以为望坛瞻拜之计，甚盛举也。大抵大报坛成，以寓尊周之义，亦将有辞于天下后世也。臣意则纸榜，例于行祭时书写，望坛礼行时，虽不出纸榜，洋洋在天，如水在地，似有降监之道，不必择日，年年崇祯皇帝运讫，近日益激匪风下泉之思，自内举动，率诸臣望坛瞻拜，允合于情礼矣。上曰，何以三月为定也？拓基曰，皇朝甲申三月运讫矣。上曰，注书出去，持《大报坛誊录》以来，可也。臣寿凤承命出去，其间说话，未及尽录，吴遂采、权一衡、郑俊一、金尚翼、金尚喆，先为退出。上命承旨书传教曰，皇坛亲享，近年连因静摄，不能躬行，追惟昔年，一倍此心。今番必欲亲行，大臣、诸臣苦口强请，此意专由于静摄中深夜动驾之致。虽不得不勉从，瞻彼高坛，心怀若新，既谕大臣、诸臣，前一日，先行望坛礼，分付仪曹，节目举行。此非侵夜动驾，路由阙中，比行祭有间，勿为聚军，只训将率北营入直军。展谒时，来待墙外排立，亦令入直军除出用之事，亦令兵曹，依此节目。又命书传教曰，皇坛虽在禁中，每于行祀时，诸臣之争，由于深夜动驾，事势则然，此犹细节也。致斋三日，一日宿于享所，自是金石之典，而既有神室，宜当有斋室，其令该曹，略仿三间之制，上一间为御斋室，第三间为世子斋室。而既作斋室之后，前一日先诣享所斋宿，行事一依庙社礼为之事，分付。又命书传教曰，今番望坛礼，以匪风下泉之义，虽义起而行之，年已向衰，值静摄必数，欲行而不能行，则岂独不祭之叹，此心何以抑乎？若有故而不能躬行，则其月之内，择日欲行望坛礼。而于望坛，虽不书纸榜，设位则当为之，事近新创，不可不广询。有故摄行时，其月之内，随时望礼之事，其令仪曹，问于诸大臣，在外知礼儒臣而禀处。上曰，副学、工判来前，鞫厅刑讯之过于二次者，非但有径毙之虑，一日而过二次，则承款亦易矣。欲定以无过二次，此果何如？俨曰，圣意好矣。景夏曰，以圣意定之亦好，允合于钦恤之义也。上曰，金尚喆，以赵征不承款而杖毙后事，不无为世道虑者，而何至此乎？李光湜，亦以征必为是言云矣。景夏曰，臣于日前帐殿罢后，与金尚喆有所酬酢，而臣意亦如此，李得中则今无更问者，而如赵征、罗沈，臣以为不至为死罪矣。寅明曰，礼判有病，姑未可行公，参议韩翼謩，方带审理使，宜有变通之道矣。上曰，礼曹参议韩翼謩，今姑改差，今日政，以在京无故人差出，仍即牌招，可也。〈出榻教〉寅明曰，台官亦多有故云矣。上曰，违牌台官，并只推牌招。〈出榻教〉上曰，两司在外人员并改差，今日政差出，仍即牌招察任，可也。〈出榻教〉寅明曰，褒贬事体至重，而全罗监司郑亨复，尚不封启，从重推考，催促举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，我国人参，全出于江界，而本府操切，勒定高价，故次次转贸之际，日益耸贵，都下之人，虽有死病，无路得用。年前自庙堂参量，本府前后折价，有所定式，随时贵贱，亦物之情，则设有些少出入，非可深究，而其中折价过重之官，有谴罢之例矣。闻昨年参价，自本府勒定，比定式，几至倍重，至于揭榜境上，使民间捧价，亦不敢异同，其不有朝家定式，而操纵射利，事极可骇。江界府使李彦燮，罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条及榻教〉寅明曰，闻堂上、堂下，以侍从坐罢者甚多，铨曹拟望之际，亦或有苟简之处云，如非大段所坐，则合有变通之道矣。上曰，并叙用，可也。〈出举条及榻教〉寅明曰，吏曹参议赵载浩，久为引入，一未参政，虽其所执有可尚者，而亦不可一任其撕捱，从重推考，令政院连为牌招，使之察任，何如？上曰，吏议事极非矣。从重推考，牌招使之察任，可也。〈出举条及榻教〉俨曰，碑役当自明日为始，而草图书已成，当自政院入启耶？上曰，然矣。寅明曰，以鞫坐事，小臣当先出矣。上曰，然矣。显命曰，臣虽同出，而病势方甚，不可参鞫坐矣。上曰，宜矣。宗城曰，清刑疏狱，固是王政之所当先，而况当阳德发生之时，囹圄之滞囚，尤宜恤念矣。上司直囚衙门，各司来关之非公事而囚禁者，先朝已有严禁之受教，圣上辛酉下教，至有非公滥囚者，司寇之长，随即以闻之教矣。向日艺文馆，以官前不恭，囚禁板商。板商之于翰苑，元不关涉，故以官前不恭之由，移关问之，而不为回答。中枢府堂上，以私傔之被捉于乱廛。捉囚廛人，两款事俱不免非公滥囚之科，并从重致责，何如？上曰，事极寒心，不可致责而止，罢职，可也。宗城曰，当捧现告乎？上曰，然矣。〈出举条〉宗城曰，郑𪳄严刑二次，明日开坐，又当加刑矣。向日筵教，既有酌处之命，而因大臣所达，姑为还收矣。其间情节，既不得明核，限死加刑，亦非审慎之道，依前圣教，准三次后岛配耶？上曰，然矣。宗城曰，郑𪳄既已酌处矣，崔女、成女，俱当定罪矣。以士族妇女，崔女则夫丧未经小祥，成女则有夫在家，而变形出家，俱极绝痛，而法无定律矣。上曰，远配宜矣。宗城曰，成女之夫沈震贤，则有家不齐之当律，自臣曹当为处决矣。上曰，沈哥事，终涉骇然，勿赎，严杖，可也。〈出举条〉宗城曰，罪人囚禁者，必直举其罪名，录于囚徒，泛称犯罪者，令刑曹、典狱署切勿囚禁，如或诬以他罪，枉囚现露，则官员罢职，色吏重究，即先朝戊辰受教也。近来诸上司及司宪府直囚者，或称犯罪，或称分付，日益纷沓。自今以后，申明受教之意，出举条，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉重孝曰，校理申𬀩，是尹得载之代，而赵云逵是金相福之代也，申𬀩与赵云逵一体矣。上曰，校理申𬀩只推，与修撰赵云逵，待明朝一体牌招，可也。〈出榻教〉重孝曰，徐志修自前有撕捱之端，与无端违命有异矣。上曰，修撰徐志修分拣，待明朝牌招，可也。〈出榻教〉诸臣以次退出。

3月3日

行都承旨沈圣希〈坐〉。左承旨吴遂采〈坐〉。右承旨未差。左副承旨徐命珩〈坐〉。右副承旨郑俊一〈坐直〉。同副承旨金尚翼〈坐直〉。注书李寿凤〈陈疏入启〉一员未差。假注书一员未落点。事变假注书李泰龄〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，金堤郡守朴弼时，熙川郡守郑缵曾，平昌郡守朴师衡，熊川县监李天球。

○徐命珩，以都摠府言启曰，副摠管具善行，禁军等戎器点考事，慕华馆昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○金尚翼启曰，事变假注书李泰龄，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于沈圣希曰，昨日下教中望位礼，以望坛礼书出，改以望位礼举行。

○金尚翼，以礼曹言启曰，今此大报坛望位礼节目，问于大臣及在外知礼儒臣事，命下矣。郞厅一员，即当发遣，而正郞尹学辅，宣陵石物修改进去，正郞李孟休，病亲呈辞下乡，正郞朴征佐，乐器造成厅郞厅，除本仕，佐郞金景泌，英陵碑石营建厅郞厅，除本仕，佐郞李埙呈旬，佐郞一员未差，无推移发送之员，佐郞未差之代，令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李克禄为礼曹佐郞。

○沈圣希启曰，礼曹兼春秋李埙，身病甚重，势难察任，今姑减下，与宗簿正有阙之代一体，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以尹学辅为兼春秋单付，尹志泰为主簿正。

○郑俊一启曰，上注书李克禄陞六，事变假注书李泰龄，以身病递差，厅中只有注书李寿凤矣。以其亲病，陈疏径出，原疏虽已捧入，而注书之面看替直，自是厅规，不待注书落点，径先出去，事体未安，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异。推考警责，何如？传曰，允。

○郑俊一，以户曹言启曰，各道钱谷御览会计，每于二月二十五日，启请受出，修正入启，自是定式，而咸镜道洪原、北青、利城三邑会计，未及上送，故该邑守令及都会官，并从重推考。当该道臣推考警责，御览会计，待其成册上来后，修正以入之意，入启退限矣。咸镜道会计，今才来到，御览会计受出，依例修正之意，敢启。传曰，知道。

○金尚翼，以兵曹言启曰，能么儿讲，一朔内六次设行，盖出于劝课年少武弁讲习阵法之意，前后申饬，不啻严明。而去二月朔，则虽或有公頉，亦不无无故之日，而一不举行，此由于近来百事解弛之致也，事体极为未安。二月一朔前后不坐该厅堂上，并从重推考，更加严饬，何如？传曰，允。

○徐命珩，以兵曹言启曰，今三月初二日，私奴后种称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将李锡祚，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○金尚翼，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，推鞫今后一日无过二次事，既有传教矣。今日罪人已准二次之刑臣等姑为退去，待明朝来会，开坐之意，敢禀。传曰，依为之。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员林益彬手本，则保放罪人金光国，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以摠戎厅言启曰，本厅物力，原来不敷，且无钱布出处，故京标下军兵赏中旬，当其乡军上番之时，则兼为设行，而连值凶歉，壮抄牙兵停番，已至累年，在京标下之试艺，亦随而废阁，军情之缺望，殊为可虑。其在激劝之道，亦不可长废，今春则京标下赏中旬，设行，何如？传曰，允。

○沈圣希，以成均馆官员，以同知馆事意启曰，今三月初三日，儒生课试，当为设行，而大提学未差，大司成李锡杓未肃拜，限内不得为之，今月内无故日退行之意，敢启。传曰，知道。

3月4日

行都承旨沈圣希〈〈坐〉〉。左承旨吴遂采〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨徐命珩〈坐直〉。右副承旨郑俊一〈坐〉。同副承旨金尚翼〈坐〉。注书李寿凤〈陈疏受由〉一员未差。假注书一员未落点。事变假注书李泰龄〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜三更，木星入氐星，流星出柳星下，入坤方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白，光照地。四更，流星出文昌星下，入乾方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤，光照地。

○药房都提调臣兪拓基，提调臣李周镇，副提调臣沈圣希启曰，伏未审数日来，圣体，若何？炼脐后，脐傍搔痒之候，其有所减乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候后，议定治方为宜。大王大妃殿气候，何如？前入汤剂，当尽于昨日矣。继进当否，亦为议定宜当。臣等不任伏虑，敢来问安，并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候，已下教，汤剂加剂五贴以入，予则一样，待下教入侍宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○徐命珩，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，前检阅南泰会、郑纯俭，既已叙用，令该曹口传付职，仍即牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以南泰会、郑纯俭为检阅。

○传于徐命珩曰，享礼时往来绛纱袍，行礼时冕服，望位礼时往来仍冕服，拜位红门外，三日内北向为之，而坛红门外，三日内预设拜位台于途左北向，而边石铺砖之意，分付本曹。

○传于徐命珩曰，问议在外政丞处，遣史官问议，京畿所在儒臣处，遣礼官问议，而待开门肃拜事，分付。

○徐命珩，以义禁府言启曰，今此推鞫时，本府都事，当为备员，而参上都事沈鋿，病重不仕，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅兪彦好，亲病方重，不可强令察任，今姑递改，其代以前校理尹得载差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，公洪、庆尚监司状启，据刑曹粘目内，清安前县监李光辅，晋州前牧使朴弼干等移本府处置事，允下矣。李光辅时在公洪道忠州地，朴弼干自任所时未上来云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以尹国彦为禁府都事。

○吏曹口传政事，以禹弘济为机张县监。

○徐命珩启曰，即者副修撰赵云逵，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣，所当直bb捧b禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于徐命珩曰，待开门，宾厅日次为之。

○徐命珩启曰，明日次对为之事，命下矣。两司当为进参，除在外、呈辞受由、未署经外，呈告、未肃拜人员，待开门并牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○沈圣希，以观象监官员，以提调意启曰，近来纪纲解弛，风习坏悖，蔑视国法，违越冒犯之辈，前后相续。至于各司朝房冒入之人，依闾家夺入例，一切禁断，明有榻前新定式，而去月初四日还御前一日，前府使金弘锡家，率其内行，突入本监直房，入直官及守直下人，恣意逐出，使不得接足，仍为冒入，略无所忌，事之骇然，莫此为甚。故使本监员隶，累次催出，而不但不为出去，诟辱之言，至及提调，前后责谕，亦非一再，而百般推托，略不动念，一向据接，无意出去。渠以曾经侍从之人，不有国法，冒犯朝禁，乃至于此，诚极寒心。其家长，令攸司各别依律论罪，惩其蔑法冒禁之罪，何如？传曰，允。

○编修官吴命季书启，臣敬奉圣批，驰往传谕于议政府领议政金在鲁处，则以为，即于澌顿痛楚之中，史官临宣圣批，非但未蒙矜允，又有入参次对之命。莫非臣诚薄辞拙，不能使苦情危疾，上格宸听之致。臣于此，抚心自悼，一倍抑塞，罔知所措。臣之病状，已悉于启疏，虽无本来情势，目下懔惙垂死之形，万无起动趋承之路，孤负虚伫之眷，惶悚震越，只愿亟被重诛云矣，敢启。传曰，知道。

○注书李寿凤疏曰，伏以，臣四朔持被之中，即闻老母宿病，触感添剧，头疼膈痞，气息澟缀。臣方寸煎灼，按住不得，玆敢构进短疏，径出禁门。伏乞天地父母，俯垂矜察，亟许归护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○副修撰赵云逵箚曰，伏以，臣母虚劳宿症，十年沈痼，委顿床席，气力绵缀，居常有澟澟之忧。臣之情理，夫岂有一刻离舍之势？而昨日特召之下，严畏分义，不敢言私，黾勉就直矣。即接家信，则臣母宿病，挟感猝剧，手足痿痹，语言蹇涩，时时昏窒，饮啖专废。臣闻来，方寸交乱，殆不能自定，玆不得不忙陈短章，径出禁门。伏乞圣明，俯赐矜谅，亟命递臣职名，仍治臣任情擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省箚具悉。尔其勿辞护焉。

○大司谏南泰温疏曰，伏以，臣素患痰湿之症，积有源委，自昨冬以来，或发而成疖，或结而为块，辗转沈痼，苦歇无常。阅月委顿之中，驲召之命，意外远降。惊惶感激，力疾登途，屡屡撼顿，诸症越添。入城之日，适有亲临鞫囚之举，不敢言病，忍死入参。瞻望天颜于逖违之馀，少慰微臣恋结之忱。惟是两日劳动，百体俱痛，行路馀症，浑身浮肿，僵卧床席，全不能屈伸运用。今以次对，天牌狎临，在臣分义，固当趋承之不暇，而顾此病状，万无趋走登筵之路。担舁病躯，来诣于禁扃之外，更进一步，断无其望。百尔思度，不得已陈章径退。臣罪至此，万殒难赎。伏乞治臣之罪，削臣之职，以安私分，千万幸甚。臣之病势，如有一分可强之势，则切欲随诸臣之后，更陈日昨未毕之辞，而病状如右，终不得入侍，微诚耿耿，不能自已，敢此仰渎焉。皇坛亲享，天意有在，而连日讯囚之馀，又复冒夜将事，玉体劳伤，当复如何？此诸臣所以至诚齐吁于帐殿之下者，而一例靳允，天听逾邈，臣民之闷郁，有不可胜言。伏乞上念宗社之重，俯从廷臣之请，亟命摄行，以慰神人之望焉。且臣于承牌诣阙之路，适见列置祭物架子于锺阁交衢之上，臣下马以过，招问下人，始知奉常寺官员，陪进永禧殿祭物，而中路迟留者也。真殿享需，何等重大，而乃敢卸下于尘埃杂沓之中。事体所在，诚为骇然。臣既已目击，不敢终默，更此尾附，当该陪进官员，即命拿处焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈者已下教矣。奉常寺官员事，依施。尔其勿辞，从速察职。

○领府事徐命均疏曰，伏以，臣伏闻亲鞫之命复下，连日临御帐殿，风气乖常，伏不胜忧虑万万，即当进诣阙下，仰承起问，而顾臣病势，虽使在京，入参前席，既无其路。见今泄度频数，委顿床褥，欲起还仆，终不敢为蠢动之计，悚懔战惧，益增死罪。臣于日前，为便调病，不得已舁还郊寓，敢将一疏，仰请径行之罪矣。不意近侍来宣圣批，春温秋肃，有逾寻常。臣是何人？猥辱圣眷，至斯之极，一感一惶，不自知汗泪之交迸也。伏见批旨，以乡居岂比京邸为教，此其事理较然，而臣之情私，与此有异，曾已累陈矣。盖其寓居以来，众病相续，就静处煖，最宜调治，城中便同客旅，凡百龃龉，若少淹留，辄致添病，敢以或京或郊，任便往来为请者，实由于此也。然恩命之下，不计死生，宜即奉承，而病情逾又至此，稍待少减，谨当还入都下，以俟严处。臣虽万万无似，不足比数，既忝此地，苟非实病之难强，何敢饰外托辞，甘自伏于城𬮱之外哉？八年之病，九朔之泄，至今不减，诚是异事。既不能密通筵席，与闻朝议，又不能出入班行，充补位次。省顾此生，报答无阶，抚念身命，只自悼恨而已。伏乞天地父母，俯赐谅察，亟治臣蔑分慢命之罪，以励群工，千万之幸。臣无任震越祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。前批既谕，卿须安心勿辞，益加善摄，俟其少间，其即入城，用副至意焉。仍传曰，遣史官传谕。

○正言洪重孝疏曰，伏以，臣智识浅短，语言拙讷，不合清朝台阁之状，固已圣明之所俯烛，而薇垣新命，又出意外，臣诚惊惶怵惕，莫省攸措。此即臣已试蔑效之地，罪犹自讼，则今何可复冒，以招讥而增戾也哉？此固臣难进之义，而臣于昨者，终日登筵，失汗过多，及夫退出，脱衣饮冷，失摄非一，而旋得新除下批，苍黄出直，继闻牌召有命，即为随诣，则禁钥已下。因喉司禀达，不得入肃，径还私次。犯深夜累次还往之际，不觉重触风露，猝然大寒战，素患膈痰，乘咳耸上，顷刻昏窒，不省人事，急灌药饵，仅仅回生。时月之间，实无复起之望，而昨既承膺，不敢偃便，谨此忍死担曳，来伏于九阍之外，短章哀吁。伏乞圣明，亟削臣职，仍勘臣罪，以严公法，以安私分，俾寻生路，不胜幸甚。且臣有区区愚见，敢此附陈。臣于鞫囚得中事，帐殿及筵席所达，非不缕缕，而兪音竟靳，臣诚抑郁。夫罪人迟晩之后，则即为正法，鞫体当然，且无紧关可问之端，则一向加刑，使之自毙。失刑之大者，臣谓宜及其顽命未绝，亟正王法，以泄舆愤，断不可已也。臣无任祈恳激切之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈者已谕矣。尔其勿辞，从速察职。

○执义李光湜疏曰，伏以，臣日前违召，盖由于情病之万不获已，而格外只推，忽下于惶缩俟谴之中，继以亲鞫有命，严召复临。其在惩讨之义，不敢言私，黾勉随诸臣之后，连日参鞫，而触冒风雨之馀，素患水土之疾，挟感添剧，遍身洒淅，头疼如碎，最是顽痰痞塞，拘挛作痛，有时昏窒，顷刻难支。以此病状，时月之内，万无差愈供仕之势，而此际天牌辱临，不敢坐违，忍死随诣，仰暴危恳。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣职，俾得调治，以寻生路，千万幸甚。臣方有疾声之呼，何暇念及他事，而切有所耿耿于中者，敢此附陈焉。皇坛享祀，连年亲行，有以见尊周之盛意，出寻常万万，凡在瞻聆，孰不钦诵？第目今日候乖常，寒气尚峭，而连日帐殿，侵夜乃罢，又复冒风露，达曙将事，则静摄中其所伤损，当复如何？伊日筵臣之苦口力争者，亶出于断断血忱，而辞旨邈然，不赐允许。殿下纵自轻，其于圣庙慈圣，何哉？伏愿圣明，更加三思，特命替行焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈者已下教矣。尔其勿辞，从速察职。

○持平李镇仪疏曰，伏以，臣之昨违严召，万不获已，幸蒙恩勘，粗安微分，只推之命，遽下格外。臣既惊且惑，固当趋承之不暇，而第伏念，臣资性朴愚，言议拙讷，清朝耳目之寄，百不近似，冒没暂出，祗为粗伸分义之计而已。既忝其职，则宜效一日之责，故目见湾尹之不得其人，略有论列，而语甚寂寥，自视歉恧矣。及承圣批，乃以过矣为教，仍伏闻大僚筵达，又下未安之教云。筵席语秘，虽不得其详，臣于此，益不胜瞿然兢惶之至，而继之以讶惑也。夫李普昱之曾莅南邑，许多贪鄙，臣不欲索言，以伤忠厚之风，而其时新延吏房，即其嬖妓之父也，大小政令，专委其手，剥割生民，靡所不至。累千石国谷，终无去处，年久发觉之后，归罪下吏，仅得弥缝。罗民之唾骂怨讟，至今未已虽欲免贪污之目，其可得乎？设使普昱，或无犯手，于其间沈溺妖妓，漫不省察之状，据此可知。边上重任，决不可畀之于如此之人。故臣既有迷见，不敢自隐于君父之前，草草尾陈于辞疏之末，而论一边倅，遽承此教，臣恐从玆以后，非法厉民之辈，无所知戒也。此莫非臣人微诚浅，不能见孚于上下之致？更何敢冒居于台次乎？去就一节，固无可论，而况且臣之母病，一向苦剧，情私煎迫，实无暂时离舍之势。玆随天牌，祗诣阙下，敢陈昨疏未彻之语，自外径归，臣罪至此，万殒难赎。伏乞天地父母，俯赐谅察，亟命镌削臣职，以便公私，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

3月5日

行都承旨沈圣希〈式暇〉。左承旨李普昱〈未肃拜〉。右承旨吴遂采〈坐直〉。左副承旨徐命珩〈坐直〉。右副承旨郑俊一〈病〉。同副承旨金尚翼〈病〉。注书李寿凤〈陈疏受由〉一员未差。假注书崔台衡〈病〉沈墢〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，日有两珥。

○金尚翼启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○传于徐命珩曰，问议史官，预备兼春秋进去。

○吴遂采启曰，右副承旨郑俊一，同副承旨金尚翼，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐命珩启曰，新除授检阅郑纯俭，时在京畿长湍地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○以崔台衡、沈墢为假注书。

○传于徐命珩曰，大臣、备局堂上诣阁。

○传于徐命珩曰，召对为之。

○传于吴遂采曰，户判先为入侍。

○以吏曹参议赵载浩牌不进罢职传旨，传于徐命珩曰，推考传旨捧入。

○传于徐命珩曰，公主奉祀体重，追忆昔年，倍惟。海昌奉祀孙，令吏曹录用。

○有政。吏批，判书李周镇进，参判洪象汉进，参议赵载浩病，左副承旨徐命珩进。

○兵批，判书金若鲁病，参判未差，参议金应福病，参知洪凤祚入直进，左副承旨徐命珩进。

○吏批启曰，江界府使，当以文臣差出，而本府以边上重地，素称难治，不可不择差，而堂上中可拟之人乏少，堂下曾经侍从及外任，并拟，何如？传曰，允。

○吴遂采启曰，今日政新除授承旨，待下批，即为牌招，何如？传曰，允。

○吏批启曰，即接礼曹移文，则佐郞李埙，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，成均馆典籍郑彦祥呈状内，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，年九十妇人令该曹抄启封爵事，曾因大臣陈达，已有定式矣，年九十妇人，别单书入之意，敢启。传曰，允。

○以赵明泽为大司宪，尹得和为左尹，宋必焕为庶尹，尹暻为宗簿主簿，李蓍迪为冰库别提，李益炡为刑曹参判，金尚星为兵曹参判，李喆辅为判决事，宋征泰为一新县监，李润身为辅德，安𠍱为弼善，李台重为校理，洪益三为副校理，赵暾为副修撰，尹光绍为兼校书校理，权相一为奉常正，郑广运为军资正，高裕为崇陵别检，尹东浚为献纳，李师祚为持平，安栻、崔逵泰为掌令，李裕身为江界府使，李凤奂为直讲，李基敬为礼曹佐郞，李泽征为兵曹正郞，林廷燮为庄陵参奉，郑游良为齐陵参奉，沈𨱇为孝陵参奉，金纯泽为英陵参奉，沈激为监察，李普昱为承旨。

○兵批启曰，同知中枢府事李蓍命、卢世焕、闵震煋，佥知中枢府事元庆运、李肇元，俱以笃老之人，病难供职云，西枢虽是闲局，不可一向虚带，并今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授惠山佥使李圣望呈状内，老父今年六十九岁，所患痰病，近又越添，实有朝夕澟澟之忧，情理所在，决难远离赴任，斯速启递云。亲病既如是危重，则有难强令赴任，依例罢职，何如？传曰，允。

○以金光世、任镜观为副护军，李宗白、赵荣鲁、韩德厚、金尚星、赵镇世、尹得和为副司直。

○徐命珩启曰，新除授江界府使李裕身，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○吴遂采启曰，副修撰徐志修，牌招问启事，命下。而今已夜深，待明朝出牌问启事微禀。传曰，即刻牌招问启。

○副修撰徐志修所怀，宰相行私，小臣奸欺等语，本非臣疏紧关处，而本意则专在于言不敢尽其情之语，此语臣今已三陈之矣。臣下不敢尽其情，而其国治者未之有也。宰相行私，小臣奸欺等语，本欲以警世，而其事亦有可达者矣。臣伏见挽近以来，私字太胜，凡事出于公者少，而出于私者多。政目之出，辄有指议，此即前后章奏间，已成例语。而大抵铨官之推缄满囊，传以为美谈，而近来则官师相规，亦寂然无闻，此岂铨官之无一毫循私而然欤？以此推之，岂非行私，而人莫敢言乎？臣曾与右议政臣赵显命，言及时事，臣曰，彼此色目，不留之渊衷，然后荡平可成，右相曰，彼此色目，若都不留渊衷，则如尹汲之偏系。圣上何以知之云云？其时尹汲，方为吏曹参议矣。臣私叹曰，大臣知铨官之偏私，而不敢言，谁复敢言？此岂非行私，而不敢言者乎？尹汲之补外也，判书臣闵应洙，宜若无罪，故大臣陈达，只请应洙之移拜畿邑，以示轻重之意。而其循私之咎，专在于汲，则亦不敢言，此岂非言不敢尽其情乎？以目下事言之，则欲差宋秀雍之察访，而移其时任察访于守令之窠，此亦可谓私也，而微细不敢烦陈矣。臣素罕交游，一切世事，殆同聋瞽，只以所闻见一二事仰对，死罪死罪。玉堂非论人之职，故疏中不敢指事，今承问启之命，始敢指陈，而静摄中致烦深夜之出纳，尤为死罪死罪。

○徐命珩启曰，副修撰徐志修处，问启事，命下矣。依下教牌招，问启书入之意，敢启。

○京畿监司状启，加平等官居刘召史等烧死囕死事，传于吴遂采曰，烧死嚂死人等，令本道恤典举行。

○编修官尹志泰书启，臣敬奉圣谕，驰往问议于杨州牛耳村领中枢府事徐命均所住处，则以为，臣病伏郊舍，当初下教辞意，全未有闻。今于询问之下，漠然不知所以为对，且昏缀垂死，不敢妄有陈达。而第伏惟圣意，以不得躬亲将事为歉，特行望位礼，则当月内择日行礼，似不拘于行祀之前后，至于纸榜，虽不当书，设位一节，恐与仪仗而不可废，惟在博询而处之云矣，敢启。传曰，知道。

○徐命珩，以礼曹言启曰，今此毓祥庙展拜出还宫时，王世子阙门外祗迎祗送及随驾等节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○又以礼曹言启曰，今三月初十日大报坛祭摄行，而前一日亲行望位礼事，命下矣。节目当为磨炼，而王世子入参行礼一节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○又以礼曹言启曰，来四月初八日宗庙夏享大祭亲行事，启下矣。永宁殿，依前例同日遣大臣行祭事，知委，何如？传曰，允。

○又以英陵表石营建厅言启曰，本陵表石草图书改书后，一边入刻，一边入启之意，既已定夺矣。玆以改书奉入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，去二月朔本营无军将官朔试射时，哨官朴世咸、郑再夏，未满四矢，依例并汰去之意，敢启。传曰，知道。

○执义李光湜疏曰，伏以臣情危病苦，义在必递，而连寻长单，一例见却，猥上辞疏，不获所图，惶陨闷蹙，罔知攸措。即于天牌之下，不敢坐违，来诣阙外。而第臣老母，宿疾沈淹之中，近因调将之失宜，诸症挟感陡剧，寒热迭攻，吐泻兼发，中焦痞塞，勺饮不下，多灌药物，少无分效，昼夜眩倒，气息奄奄。臣之即今情理，实无暂时离舍之势，略暴至恳，自外径归。伏乞圣慈，天地父母，俯垂谅察，特许递臣职名，俾得专意救护，以伸人子至情，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○三月初五日巳时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见时，左议政宋寅明，判义禁郑锡五，兵曹判书金若鲁，刑曹判书李宗城，吏曹判书李周镇，工曹判书柳俨，行司直李益炡，副提学元景夏，吏曹参判洪象汉，左副承旨徐命珩，掌令任镜观，献纳赵镇世，校理申𬀩，事变假注书李泰龄，记注官尹学辅、李泽征入侍。以次进伏讫。宋寅明进伏曰，数日来圣体，若何？上曰，一样矣。寅明曰，灸疮，今若何？上曰，今则少愈矣。寅明曰，大王大妃殿调摄气候，若何？上曰，一样矣。寅明曰，王世子气候，安顺乎？上曰，好过矣。寅明曰，臣昨往鞫厅，而赵征则亦已物故，罗沈今方拿囚，所当严讯取招，而亦不敢循例举行矣。上曰，命捕罗沈，盖出于更拿李敬中矣。今则敬中白脱，鞫事了当，别无可问之端，放之亦无妨，而亦有参量，从当下教矣。忠清道状闻事，极为奇怪，故兼欲召见。卿等，昨下次对之命矣。寅明曰，臣等非不欲求对，而或虑人心之惊扰，故未及为之矣。上曰，此岂求对者，直一奇怪事耳。李周镇曰，臣只为承候，同为入侍，而东宫书筵，臣当进参，方今时刻已至，先为退去之意，敢此仰达矣。上曰，然则卿当先退，而东宫劝学，在于讲栍，卿其审察，可也。周镇曰，顷日书筵，臣以文义下问之意，仰达，而其后亦无下问之事，下情诚泄泄矣。金若鲁曰，臣每以勤学好问，烦缕仰勉，而顷日书筵，遗落四字，故臣果以略栍告之矣。上曰，世子有聪，故恃此而厌于多读，一日所读之数，亦审察，可也。若鲁曰，春坊之职，得人久任，然后可责其效，辅德、弼善，今方有阙，别为择差，俾勿数递之意，更加申饬好矣。上曰，春坊之官，见存者少乎？若鲁曰，兼辅德宋昌明，司书吴彦儒，兼司书金相福，说书成天柱，今方无故行公，而两窠则有阙矣。上曰，尝见说书兼达文义矣。若鲁曰，善为之矣。上曰，说书几至陞六乎？若鲁曰，说书之职，朝暮升迁，元无朔数定限矣。上曰，出六后因差春坊，使之久任，可也。若鲁曰，不必即今出六，当待后日出六，依此举行乎？上曰，然矣。若鲁曰，文学洪凤汉之呈辞，无端捧入，当该承旨，不可无警责，臣职在经筵，故敢此仰达矣。上曰，推考承旨，则其辞单，何以为之耶？若鲁曰，今方三度入启，此在圣上之处分矣。上曰，文学洪凤汉，辞单给之，牌招察任事，分付，可也。〈出榻教〉李宗城曰，臣闻顷日书筵，洪凤汉以作句之意，仰劝东宫，则东宫教以文学先作之故，凤汉以春不雨万物缩，书筵停百姓蹙，春乃雨万物育，书筵开百姓乐四句仰对，则东宫曰，此上下句文理不属矣。因以春雨来万物生，清风起春日暄二句，俯和云矣。洪象汉曰，东宫所制诗句亲写之纸，臣则奉览矣。笔法顿胜于昨年。且凤汉之诗曰，书筵开百姓乐云尔，则东宫教曰，开字改以略字，则似为实状云。此亦可见谦德，臣不胜钦仰矣。上曰，俄者文理不接之言，可见其出于厌闻，而略字之云，亦是未安之意也。书筵略而百姓何所乐乎？然其气像则甚好矣。予则全然不知有此唱和耳。若鲁曰，日暖风和，正当讲读之时，非如极热极寒，恐有伤损之虑，故臣果不惮烦缕，有所仰勉矣。上曰，所谓曺命遇，是两班乎？徐命珩曰，似非常人，而不解文字矣。此等文书，搜得于囊橐，而渠有田畓见夺之事，故随其所恶，而置付其名矣。上曰，所录之名，亦不能直书其字，尤岂不可笑乎？寅明曰，此是狂谶无足言者，而其为妖恶则极矣，其来历根本，不可不穷核矣。上曰，杖杀无惜，而此岂足穷核者乎？寅明曰，此汉知七山所虑云云之说，故借此而为穷凶之言，其来历则不可不核，而道臣亦当严核正法，一边状闻，此文书则亦非诸臣所不见者矣。上曰，文书中录人姓名者，予当付丙，择而上之，其馀则令政院勿见，烧火，可也。寅明曰，此等虚詤之说，至烦睿览，道臣、审理使则推考，而其狂逆情状，则使之严核好矣。上曰，推考则似如何？此等文书，虽极虚詤，既见之后，何可不为上送乎？寅明曰，道臣虽以此被罪，现捉之后，固宜上送，而在朝家之道，则亦当有警，推考薄罚，有何妨乎？此后虽有乱招凶悖之说，亦当申饬其烦闻矣。上以承旨书之曰，今览忠清道状闻，曺命遇决非恒常之人，语多狂杂，则道臣之以一时侵辱之言，不当其事，其涉过矣。此等荒杂之文书，致烦上闻，文书虽已付丙，而道臣、审理使推考，此非审理使所可问。其令道臣金太山等捉来后，严查具格状闻，施以当法之意，分付该道。〈出榻教〉若鲁曰，若有穷凶之说，则岂以朝家之申饬，而不为状闻乎？朝家当知而处之，不必预为深虑，使之勿闻矣。上命承旨书传教曰，此状启下送，可也。象汉曰，勿施则当下送，而此与勿施有异，不必还送状启矣。上曰，然则置之。承旨曰，置之政院乎？上曰，然矣。上曰，罗沈事，今当置之，而予于今番狱事，尚有追悔于心者矣，而予亦动于不当动之事矣。寅明曰，当初之议，不过巫女，则令捕厅处置，赵征则查定其罪，止于窜配，而岂意得中之妖恶，至于此极乎？帐殿亲问之下，见其招辞，而始觉得中之情节矣。上曰，征与得中，刑推数次，亦有轻重，而今已为世除害，何必正刑然后有味乎？上又曰，罗哥是武家乎？元景夏曰，罗弘佐之子孙矣。上以承旨书之曰，罗沈之顷日命捕，盖由于李敬中、得中面质之致。而敬中既已白脱，鞫事亦已收杀，于沈，今无更问之端。而帐殿既谕，虽以得中之语纳招，问目之外，挟杂他语，自塘自蜚之教，渠亦曰是也，则不顾渠之坐地，倍然于得中之语，挟杂于亲问之招，殊欠不正。况得中诬人承款之后，不可无罪，岛配。〈出榻教〉寅明曰，妖孽既生，世道人心，一层骚扰，而今幸鞫事收杀，人心镇定，嫔宫肿患，亦已勿药，圣上之益励初心，更求治效，是臣区区之望也。上曰，我国人心，喜于浮躁，此外安知永无后患耶？一月之内，四次报异，恐惧之心，何时可已？寅明曰，若以不平之气，憧憧置之于圣虑，则处事之际，恐害为顺应之道，天地之所以为大者，以其有龙蛇焉，有虎豕焉？人物既多，则其间亦岂无妖怪别种乎？事过之后，忘之若太虚浮云，则圣人之德，可合于天地之大矣。上曰，尹光天，以不满大训之意，屡层告予。而即今世道，稍近于调剂者，则虽寻常束带之类，亦皆嫉之，其心甚者，各司核会而为虑，岂非危险之极乎？得中情节，亦非白地诬人，而其所迟晩，亦似不快，故参酌处分。予有所执，此可为后王鉴戒之处矣。寅明曰，国家之法式当均平，如一瓜满守令之交代面看，前毋得擅离，自是法意。故全罗监司郑亨复，方以此状启，而有拿囚者矣。前后之犯此禁者，甚多，固当囚则同囚，放则同放，一体捧现告处之，何如？上曰，以此现发，一倂拿处，则殆若梦觉，只此后犯法者，随即论罪，可也。寅明曰，臣受恩罔极，惟以知无不言，为一分报答之道，顷日所达，非必谓情债事也。只缘因事仰陈，辞不达意，致有诊筵未安之教，故亦不敢引以为嫌矣。上曰，予亦知之，何以为嫌？寅明曰，渊鱼不察，洗踏足白，虽有古语，而大抵服食用度，足以百两措备者，终至千两之多，以至人情载駄，进上贯串。虽以顷日所陈者言之，盖闻尚衣院匠人辈，刁蹬物价，以致中间操纵，而所入果如所闻云，此等事则不可不申饬矣。上曰，此则所达是矣。寅明曰，岭伯今已陞资，其代今当荐望，而岭南与他道有异，尤宜务得其人，后政未即荐，当别加审择矣。上曰，依所达为之。寅明曰，顷以两臣擢用事仰达，而一则陞资，一则未及为之。此后何可续续陈达乎？惟望圣上之思量处之矣。上曰，予当留念矣。若鲁曰，顷以鞫厅讯杖无过二次之意，永为定式，追入续录事，命下矣。臣意则定法典，当以后世所行者为之，若系惊急鞫狱，不少迟延，则何可拘于定式，迁就多日乎？决是后来行不得之事矣。上曰，戊申麟佐之狱，亦不过二次，虽曰惊急，若不徐究，则顾何以得其情乎？景夏曰，此出圣上钦恤之德意，不必争执，而事若惊急，则亦当临时变通矣。若鲁曰，军门习操，连为申饬，而都监之终不举行，由于训将之引入，如是久废，诚为未安矣。寅明曰，训将许久撕捱，无意行公，从重推考，使之速行好矣。上以承旨书之曰，训局事体，非他军门之比，而训将撕捱往事，备局次对，一不进参，莫重习操，其旷已久，其涉过矣。于今尤无更为撕捱之端，从重推考，牌招察任。〈出榻教〉寅明曰，大司宪金尚星，以备局有司堂上，方有贡人辈弊端查核之事，与洪象汉同为主管，而自拜都宪，不复干涉于备局，臣谓许递都宪，使之专意备局，好矣。上曰，大司宪金尚星许递，专意备局之任事。〈出榻教〉景夏曰，臣于顷日筵中，仰承《东国历代总目》添补之命，而以从容考览后筵禀，陈达矣。臣退而考见总目，当初洪万宗纂辑时，颇用史法，今臣奉教，添补先朝事，而用史法，颇有窒碍于事体，有难奉行矣。寅明曰，若如此则何可添补乎？上曰，未见总目，果用史法乎？景夏曰，其纂辑如《史略》矣。上曰，既是史法，则予亦何可使添补乎？依所达勿为，可也。寅明曰，向来尹得和处分时，臣既以过中之意仰达，而殿下每以伦理责之，其言虚实，初未可知，则岂有伦理之可言？领相亦以此事，屡次疏陈，而未有开释之教，岂无不安之心？臣意则特命收叙，恐无妨矣。景夏曰，当初台启之过，臣尝仰达矣。今大臣所达诚然矣。宰臣削职，既为过中，且本事落空，则宜有昭释之道矣。上曰，台启有浅深，吕善应之启辞，可谓过入，而予则以为得和有以致此也。所谓窝窟等语，可见其动于浮议，宰臣若见信于世，则虽李彦世辈，亦岂发此言，意谓此人？或有此等事于至亲间，故人之为言，至于此境，此其自致之谓也。宰臣予亦屡年任使，岂不知其人？周镇亦曾曰，得和素主调剂云云。而但其辞语之间，不无善处矣。景夏曰，人人气像，各自不同矣。寅明曰，年少台臣，例为过激之论，其言深浅，何足论乎？象汉曰，有以致之之教，是不过责备之圣意，以责备之意，而施告身之律于宰臣，岂不为过中乎？宰臣所遭，诚冤，甚矣。上曰，予非以吕善应之言，深疑宰臣，业欲一谕所达，好矣，为先给牒，可也。景夏曰，宰臣尝以党窟二字，被罪矣。今其所遭，于党窟二字，元不相干，以此深罪，诚为过中，且臣因此事，而有所仰达矣。群下有罪，只当随其罪而罪之，不宜疑此而罪彼也。上曰，予知宰臣非怪异过激之人矣。景夏曰，宰臣终非可弃之臣。臣于湖南御史时，闻其为监司时事，则多有善治之绩矣。寅明曰，宰臣素有才谞，可合于方岳之任矣。上曰，宰臣之子，于李彦世则或可立斥，必与李玗非斥者，甚怪矣。景夏曰，击鼓则事体未安矣。上曰，此则子为其父，何足怪乎？〈出举条〉上以承旨书之曰，当初下教，不过(不过))责备之意，饬励已行，今日筵中悉谕，以其因端被诬，业亦知矣。前参判尹得和，给牒叙用。〈出榻教〉寅明曰，臣尝以李台重之撕捱不仕，为峻于党论而然，心甚非之矣。近闻台重，以年前台职言事时，自上引见，而圣教有不择者，故欲自废云。圣教辞意，臣方得闻，则大失王言之体，而台重之欲自废，无怪台重之仕与不仕，无紧关。而人君辞令之如此，不可使闻于邻国，臣非为台重地，惜其为累于圣德。圣上于此，宜深示既往之悔，以开台重进身之路矣。上曰，其时事，予果忘之，所谓不择，未知何语耶？寅明曰，有不敢直达矣。上曰，予既忘之。卿等亦不言，则虽欲追悔开释，其可得乎？寅明曰，台重曾以徐德修伸冤事，有所陈达，而自上有如许之教矣。景夏曰，向日臣以削录儒臣复录事仰达，而李台重点下事，则匆率未及达矣。点下未免过中，圣世罪罚，贵在得中，且台重以徐德修伸冤事疏陈，至被荐棘之律矣。德修伸冤，不但台重之疏请，臣亦有所言矣。今诬案已付丙，德修又为伸冤，则台重更有何罪乎？庚申疏末之语，亦不过略略搀及于义理之当明，此其所见如此，元无干涉于朝廷之党论矣。上曰，此是人君慢骂之辱，为人臣而何可以此致憾也？台重事非矣。寅明曰，四皓之逃入商山，由于汉祖之慢骂，而钱若水之勇退，亦以宋帝目穿复位之语。圣上果有失言，则台重之自废，臣不以为过矣。上曰，四皓事，比谕过矣，而钱若水事，则引喩好矣，予当有量处矣。景夏曰，四皓事，可谓失当，而至于钱若水事，大臣所达，是矣。台重岂敢致憾于圣教？而南窜北谪，屡被严教，踪迹惶蹙，不敢晏然从仕，人臣处义，若不如是，则近于放肆，而无忌惮矣。申𬀩曰，台重岂敢以其时圣教，一毫有致憾之心，而常以为不安者，累被严谴之馀，情踪不得不然矣。今大臣所达，亦非为台重，为圣上辞令之过中也，追示悔悟之意，宜矣。象汉曰，大臣所达，诚甚好矣。当初馆试望抹下，故自臣曹不敢任意检举于馆职，宜有明白处分，故敢此仰达矣。〈出举条〉上曰，所达是矣，一体检拟，可也。寅明曰，近来史官之撕捱，亦极难处，郑纯俭应讲，虽已年久，而付职在于李基德之后，则其不欲行公下番，未必有所据。而第其情理，甚可矜恻，应讲于具庆之下，付职于孤露之后，岂忍有行公之念？纯俭即乙卯榜及第，居参下已过十年。臣于年前，十年参下，并请出六，而乙卯榜间出六，独纯俭方在丧中，故不得出六矣。臣谓纯俭，宜令与其同榜，一体出六，而南泰会、李基德，则使之察任为好矣。上曰，此等格例何如耶？判义禁曾经翰林，详达，可也。郑锡五曰，臣与纯俭为至亲，嫌难可否，而格例亦无可据仰达者矣。宗城曰，翰荐付职之规，以应讲为先后次序，故虽是末荐，而讲栍若高，则先为付职，纯俭既是十年前应讲，则今日撕捱，不无所据矣。臣方待罪艺苑之任，故敢达矣。上曰，然则左相所达，是矣。依为之。寅明曰，闵百祥登科之年，虽不如郑纯俭之久，而已至六七年，则今虽陞六，不可谓速化，其被荐后遭丧，情理与纯俭略同，臣谓一体使之出六好矣。上曰，未经召试，岂不重难乎？寅明曰，此则当有体下之道，何必经其情势，迫人于隘乎？上曰，所达忠厚，一体陞六，可也。〈出举条〉寅明曰，此则黄海监司宋翼辅状启也。本道荐饥之馀，东作在近，而还谷本来数少，折半留库之法，亦当坚守，故种子农粮，无以分俵。当此穷春，麦凶又可虑，办谷无路，就其详定旧米中，依近例特许改色，则庶为前头救民之资，故以此为请云矣。大抵本道还谷不足，故详定米改色之请，年年许之，今亦依近例限一万石，许令改色，何如？上曰，依为之。柳俨曰，臣曾待罪黄海道，故熟知其弊端矣。详定米遂安等邑积置者，太半陈腐，故臣以此意报备局，与该厅得若干改色，次次移转矣。今亦以此移划之意，分付则好矣。上曰，依此举行。〈出举条〉寅明曰，此则庆尚监司金尚鲁状启也。以本营别会米输纳江都事，极言沿海邑别会数少之状，限北运船格粮充补前，输纳姑为安徐事为请矣。本道别会中米中虽云数少，而租则必为数多，以租作米，非难事，北运后限三年特停输纳，则船格粮代，何至今不为充补，而以此为頉乎？两山城军饷，有移转而无添入，此事定式之后，犹有一分添补之道，今何可又为停退，因循废阁耶？今春则事势似或窘急，待秋即为措备输纳事，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，刑曹判书李宗城，方带艺文提学，而谓于《续大典》序文，有难安之端，以递自划云。臣未知处义之果如何，而此非紧重之任，既有前望可以轮差，今姑应递，亦无妨耶？宗城曰，大臣既已发端矣。《续大典》今当开刊，堂郞姓名，亦当列书矣。元景夏则以艺文提学，制进序文，既书官衔，臣又以堂上，当书兼带提学矣。为是之故，臣之官衔中，删去提学，由前之说，则以一官而两人兼带矣。由后之说，则删去于册子，而仍带于身上，俱不成事例，此臣所以再上疏章，自划而不敢当者也。此是臣疏辞中语，故敢此仰达矣。寅明曰，虽与请递有间，奏辞颇烦，刑判宜推考，提学则许递好矣。上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，章敬王后国舅坡原府院君尹汝弼谥号，今始启下。而国舅例赠议政，而因其家祸，尚未为之云，未免为阙典。国舅宣谥时宴需，朝家例有顾助云，亦当依例举行，奉祀孙录用事，曾有屡次申饬，而至今无录用事云，趁此宣谥时，录用为宜，并分付该曹，何如？上曰，今闻所达，大是阙典，依为之。〈出举条〉寅明曰，臣顷日故相臣李端夏宣谥时子孙调用事陈达时，故相臣洪致中家事，有所援例，仰达矣。追后闻之，则调用非为宣谥，臣言未免爽误，此则惶恐待罪。而今闻故相臣洪重普，益平君洪得箕今方宣谥时，其奉祀孙，即功臣、忠臣之后，公主之孙，自当调用，而趁此宣谥调用则尤好，亦为申饬该曹，何如？上曰，勿为引咎，依为之。〈出举条〉掌令任镜观曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉上曰，既谕，何烦？镜观曰，请还寝泰绩酌处之命，因令鞫厅严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。镜观曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。镜观曰，请徙边罪人陆师圣依律处断。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。镜观曰，请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。镜观曰，狱情之妖恶，至于此狱而极矣。圣明允从台启，罪人沈，既已更拿，则得其情节，明示典刑，事体则然，而今此酌处之命，出于意外。请寝成命罪人沈，更令鞫厅严核得情，新启。上曰，其勿更烦。寅明曰，得中以物故初招之关于罗沈者，亦皆拔之，虽欲鞫问，何所依据乎？上不允。献纳赵镇世曰，请充军罪人李时蕃依律处断。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。镇世曰，请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府依法举行。〈措辞见上〉上曰，既谕，何烦？镇世曰，请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。镇世曰，请圣铎等二人并令还发配所。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。镇世曰，新除授司谏任震夏，时在公洪道牙山地，请斯速乘驲上来事，下谕，敢启。上曰，依启。镇世又以岛配为请。上曰，一则请设鞫，一则请岛配，予亦何以为之耶？景夏曰，宪臣请严鞫罪人奏达，模糊，且无结语，既不成启体，又不是所怀，殊失台体，谏臣则见宪臣之发启请鞫，而又请岛配，鞫问是则岛配之请非矣，岛配是则鞫问之请非矣。而于斯两者，模糊陈达，全无是非之别白，亦不成台体，今日入侍两台臣，并递差，何如？上曰，所达得体，依为之。〈出举条〉掌令任镜观，献纳赵镇世递差事。〈亦出榻教〉𬀩曰，宪臣启语，结末模糊，谏臣所怀，殊无义意，长官之驳递诚得体，而臣亦有所怀，敢此仰达。当初罗沈之拿来，圣意谓有可问之端耳。若欲勘断以窜配，初何必拿来乎？既拿旋宥，大违狱体，更加三思而处则似宜矣。上曰，若如儒臣之言则是矣。上曰，徐宗伋、徐命九、尹容备堂还差，尹阳来减下备堂事。〈出榻教〉景夏曰，李永禄定配处分，终涉过中，若论当发不发之失，则帐殿入侍两台臣，别无异同之可言，永禄非曰无罪，而独为定配，终似偏重矣。上曰，景夏所达，大体则是，而两台则带推，永禄则无故诣台而不言，岂不非乎？诸臣遂退出。

○乙丑三月初五日酉时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官吴遂采，侍读官申𬀩，检讨官金尚喆，假注书沈墢，记注官尹学辅，记事官李泽征，以次进伏。𬀩先读《资治通鉴魏纪邵陵厉公》卷，自正始七年，止王陵为司空。上曰，下番读之。尚喆读自涪陵夷反，止懿固辞不受。上曰，承旨读之。遂采读自初右将军，止钦毓之子也。上曰，注书读之。墢读自二年夏五月，止不得与人交关。上曰，上番兼春秋读之。学辅读自秋七月壬戌，止陈祗守尚书令。上曰，下番兼春秋读之。泽征读自四年春正月，止事辄不果。𬀩曰，今日自止中，别无可达文义，而孟光所谓赦是偏枯之物者，果知治体之言。自古名臣硕辅之难于行赦之政者，诚以惠止一人，而害及万民故也。尚喆曰，上番之言，是矣。元帝汉之优柔之主，昭烈承刘璋暗弱之后，则匡衡、诸葛亮之所以惜赦者，时势然也。而大抵赦者，虽以经传眚灾肆赦怙终贼刑之文观之，只就其犯罪者而论之而已。如大赦，天下三代之所无，而自汉而始矣。虽以我国言之，古则赦不频下，而近来则不然，赦令甚频，使有罪者幸逭，如徒配之类，赴配而旋释，此固赦之弊也。上曰，所达是矣。𬀩曰，谯周之谏后主，不下于冯异之劝光武，而从违之间，成败有殊。光武之时，更始嚣述之辈，抢攘气势，不异吴、魏。后主之世，诸葛、费、董之类，协赞谟猷，有胜邓、贾。而光武能致重恢，后主终坠旧业，此专由于纳谏拒言之不同矣。上曰，然矣。尚喆曰，光武之所以行人所不能为者，即在理冤狱。臣于理冤狱一事，有仰达者矣。凡罪人可死而生，则是为失刑，可生而死，则是为抱冤，伸理冤狱，最为王政之大者矣。今圣上发遣八路审理使，姑未知实效之果如何，而虽以秋曹言之，积年未决者，不无疏理之效云。外方若果有实效，则审理一事，不必今番而止，亦不必尽送八路，如有某道某邑重狱云，则时时送审理使者，亦可为理冤狱之实矣。上曰，是矣。上曰，司马懿事，渐益阴沉矣。𬀩曰，司马懿事，不特阴沉，其无君之心，昭昭难掩，闭门诛爽外，若为国除权臣，而实欲使权柄，专归渠身也，且其逆节，已露于智囊往矣之说矣。尚喆曰，不但阴沉而已，其君作谒陵之行，而闭城门勒兵，则其意虽急于翦去曺爽，然为人臣而擅闭城门，不纳其君，则无君之心，于此已著。虽于司马昭有路人皆知之说，逆节祸心，已作俑于司马懿，此所以《纲目》史断。先儒直以莽、操、懿、温书之，此如《春秋》，书以赵盾弑其君，懿与莽、操，一而二，二而一，则无可疑晦者矣。上曰，《纲目》史断，果以莽、操、懿、温书之耶？尚喆曰，然矣。上曰，徐志修疏事，欲问大臣而未果矣。其宰相行私，小臣奸欺云者，似有所指，承旨、儒臣，其知之乎？遂采曰，臣于疏到之日，未入直，不得见矣。上曰，承旨不见，而儒臣亦不知之耶？𬀩曰，姑未批下，故臣亦未见矣。尚喆曰，在外玉堂有疏，则在直者例见之，而出直者不得见，臣于其日，适已出直，未及见矣。上命中官持来其疏。上曰，其疏宰相行私，小臣奸欺，人莫敢言，言不能尽其情云者，必有所指，而题目大矣。欲问大臣而未果，不知其指意，而何以批答耶？遂采曰，此似泛论近日章疏，多有如此者矣。𬀩曰，疏章间例多此等句语，而臣与徐志修，初不相识，原疏语脉，亦未知如何矣。尚喆曰，此等泛论之句，例多于疏章间矣。上曰，此与私意横流等例语，有异，徐志修非为怪论者耶？遂采曰，臣数次见之，其人洁而忠澹，备论时弊之际，似是泛然说去矣。尚喆曰，其人有家庭之训，决不为怪异之举，而疏章泛论，或为其警世矣。上曰，自政院问启，先朝时多有之，而予不为之，顷年一台臣，自政院问之而忘之矣。尹得征外，又有何人乎？注书出去，问于政院吏以达。墢承命出去，还为进伏，谓遂采曰，问于院吏及院隶等，则皆以为，尹得征外，不知有何人云矣。遂采曰，三司之臣上疏，而或有可问事，则引见而问之宜矣。𬀩曰，牌招入侍而问之，似宜矣。上曰，自政院问启，自是已行之例矣。遂采顾谓尚喆曰，儒臣之自政院招问，如何？牌招引见，问于筵席，好矣。上厉声曰，承旨何敢使君父，请其引见乎？堂陛不尊，从重推考。上曰，先朝时，果有招问之例，问之，可也。遂采俯伏听莹。尚喆顾谓遂采曰，自上命出去，考见前例而来矣。上厉声曰，自政院问启，已有前例。予虽疲软，岂可苟且，亦岂以昔年所无之事，言之乎？下番所谓考见前例之说，堂陛之分不严，下番递差，尚喆退出。上曰，承旨书传旨。传曰，副修撰徐志修疏中宰相行私，小臣奸欺等句语，似或泛说，而意或指人，政院牌招问启。上曰，又书之。传曰，凡因章奏召见，而或奖或饬，即人君御世之道也。而此非在下者请者，章奏中或有依俙处，则令政院问启，自是旧例，而予则只一行之于顷者一台臣矣。今因徐志修事，复有此教，初不知旧例而争难，其犹可也。而既有旧例之意，缕缕下教，则为臣下者，焉敢复疑？而副修撰金尚喆，谓承宣以更考旧例云，此不信下教者也，堂陛之不尊，莫甚于此。若此而为人君，其何信其令乎？其涉无严，递差，承宣之疑讶旧例，请其召见，亦涉不尊，从重推考。𬀩曰，臣极为惶恐，而冒死敢达，金尚喆辞不达意，此是错认圣教之致，不过仓卒无妄之过，而处分至此，岂不过中乎？堂陛不尊之目，即人臣所不忍闻，圣教尤为过当矣。上曰，儒臣所达，大体是矣。而近来堂陛之不尊，良由于此等处矣。予若为无前例之事，则承旨、儒臣，争之，可也。而既有前例，且昔年已行之，予于金尚喆，虽不深非，而政院今无日记，亦何以考之乎？𬀩曰，尚喆岂不认先朝有此例之教，而仓卒之间，率口而发，一时之过，特递过中，若使两臣，真犯堂陛之分，则臣当请罪之不暇，何敢为分疏之计乎？罚不当罪，不但在下者惶悯无地，亦不免为君上辞令之累，收还严旨，则有光圣德矣。上曰，儒臣若默默而退则非矣。而如是缕缕陈达，既知所达之是，则岂不用其言乎？上曰，承旨进来。传旨中堂陛之不尊莫甚于此九字，删去，递差二字，改以从重推考，承旨从重推考之从重二字，删去。上曰，儒臣初登筵席，人君动色之际，能无所挫，而有此所达，予甚嘉尚，日后亦以此心匡君，可也。𬀩曰，圣教及此，尤切惶感矣。诸臣以次退出。

○乙丑三月初五日酉时，上御熙政堂。户曹判书徐宗玉请对引见入侍时，户曹判书徐宗玉，右承旨吴遂采，假注书沈墢，记注官尹学辅，记事官李泽征，以次进伏讫。上曰，户判进前达之。宗玉曰，皇坛御斋室营建事，成命已久，而此与平地有异，方位不可不相察，故往复礼官，使之率地师往见，而礼官以为非职责不往，臣不得已招致云台官看审而来矣。皇坛三门内，则终是狭窄，而且东西两边，俱不利于年运云矣。朝宗门外，有闲旷处，最宜营建，而又与坛所不远，可以定基址矣。上曰，图形上之。上曰，卿必来问，故予已往见其处矣。予意则欲于中坛之上御幕排设处，作三间屋子，如洗马坪入处之室矣。卿言固果有所见矣。宗玉曰，洗马坪御室，不过一时之制，非可论于经宿之所，若如此室，则两宫俱为入斋之时，挟持差备，自多其人，必有杂沓之弊。且此处与大内稍远，或值大雨之日，则水剌诸节，亦无入置周变之道。臣意既已营建，则如社稷斋室之制，恐好矣。上曰，文庙释菜，予始行于二百年之后，而其时留宿于享官厅矣。皇坛斋室，盖寓尊慕之意，而祭享时，每有多人不洁之虑，三门内则不可容他室矣。宗玉曰，三门内终未免狭窄，而筑室亦涉如何，多人入处，则似有不洁之虑，故臣意则欲为营建于朝宗门外矣。上曰，卿之所见顺便矣。筑室于朝宗门外，则留宿心亦便矣。闻前日享官，入处三门内至近之处云，此则太逼近矣。宗玉曰，享官之入处三门内至近处，似为未安矣。上曰，间数则三间足矣。宗玉曰，闻郞厅之言，三间则不成制样，必如社稷斋室左右房各入二间，然后方成斋室规模云矣。上曰，郞厅谁也？宗玉曰，正郞李𪻶，即故判书李瑜之弟也，曾为生员壮元，而颇晓事矣。上曰，社稷斋室为八间矣。宗玉曰，入侍注书以探花郞，方为社稷直长，可以详知矣。上曰，社稷斋室为八间乎？墢曰，左右房各二间，而厅事四间，合为八间矣。上曰，房外有退轩乎？墢曰，檐下只置长板，而无退轩矣。上曰，入直官常时居处，而祭享时则宿于何房乎？墢曰，南月廊西边，有官员斋室，常时使军士等入居，而祭享时则官员斋宿矣。宗玉谓墢曰，东宫斋室，常时无居处之事乎？墢曰，东宫斋室中，以妆子隔之，大祭时，亚、终献官分入矣。上曰，予初欲三间室，前后悬檐矣，户判所达，是矣。以三间长二间广中，二间为厅事，可也。上曰，墙垣之役，亦将有之乎？宗玉曰，朝宗门内，则虽无墙垣，可矣，而此处则不可无墙垣矣。遂采曰，四面皆无遮隔处，岂可不筑墙乎？上曰，社稷只有外墙而无内墙，此墙垣则筑一丈足矣。宗玉曰，亲临望位礼时，版位末台上为之乎？末台下为之乎？上曰，末台下御路路曲处，以石一广为之，可也。宗玉曰，斋室坐向，以丑坐未向为之乎？上曰，丑坐宜矣。比之社稷斋室，差小为之，可也。遂采曰，社稷斋室，不但轩广，居处好矣。上曰，承旨何以详知乎？遂采曰，臣之侄吴命观，曾为社稷直长，故其入直时，臣为做读之工，与之同居处者久矣。上曰，新上来材木有馀乎？以其材用之，可也。宗玉曰，木则无不足之患，若于都监未撤之前始役，则物力或可省减矣。上曰，阶砌则二层可矣。其在扫地以祭之义，斋室阶砌，岂可高乎？宗玉曰，圣教至当矣。上曰，社稷斋室阶几层乎？墢曰，二层矣。上曰，后则存地形，前则二层可矣。宗玉曰，谨当商量为之，不逾于圣意矣。上曰，勿以长石为之，可也。宗玉曰，圣意不欲侈大，臣何必过为侈大乎？上曰，亲耕时及洗马台所作之制洁矣。遂采曰，洁则洁矣，而不但太小，亦不完固矣。宗玉曰，茅茨不翦之圣意，可谓盛矣，然此斋室则虽洁，而当取完固矣。上曰，庙斋室则有二门，此则前置三门，东宫出入，由东门可矣。宗玉曰，东宫出入时，由御斋室前路，似不便矣。上曰，然则东边置一挟门，以便其出入可矣。上又曰，社稷斋室则无门矣。墢曰，只有门形而无板只矣。宗玉曰，墙垣则其在审慎之道，当为高筑矣。上曰，举动时挟辇便是，垣何必高筑乎？上又曰，欲下教而未及为之矣。祭井傍石极怪异，筑砌时移用改筑，可也。宗玉曰，当依圣教为之矣。宗玉退伏。上曰，承旨少退，召对儒臣，同为入侍，可也。诸臣以次退出。

3月6日

行都承旨沈圣希〈陈疏〉。左承旨李普昱〈未肃拜陈疏〉。右承旨吴遂采〈坐〉。左副承旨徐命珩〈坐直〉。右副承旨郑俊一〈坐直〉。同副承旨金尚翼〈病〉。注书李寿凤〈陈疏受由〉一员未差。假注书崔台衡〈仕〉沈墢〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，日有右珥。午时，日晕。夜一更，月晕。

○徐命珩启曰，大司宪赵明泽，掌令安栻未肃拜，执义李光湜亲病受由，掌令崔逵泰，持平李师祚在外，曺命采呈辞受由。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者修撰金尚喆，谓有情势难安，陈疏径出，原疏才已退却矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于徐命珩曰，宰相谁也？小臣谁欤？即为问启。

○传于徐命珩曰，尹汲不及宰相，亦非小臣，只言尹汲模糊，宰相谁，小臣谁？即问以启。

○徐命珩启曰，宰相谁，小臣谁欤？即为问启事，命下矣。问于修撰徐志修，则以为，宰相、小臣，犹言大小臣僚，盖论近来私意之弊，而别无深意矣。若分言之，则宰相即指铨席之弊，俄者所怀，已为陈达，而小臣则近来各司及外方，皆有奸弊，故统论之云矣，敢启。

○又启曰，尹汲不及宰相，亦非小臣，只言尹汲模糊，宰相谁，小臣谁？即问以启事，命下矣。问于修撰徐志修，则以为，宰相即指铨席之弊，故挽近政目，辄有指议之意，已为陈达，而尹汲亦铨官，故并论于宰相中云矣，敢启。

○传于徐命珩曰，昨日户判持入大报坛图形中，除其文字斋室及作门，筑墙间架数，更即图形以入。

○徐命珩启曰，假注书崔台衡，时无职名，令该曹付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○吴遂采启曰，吏曹参议赵载浩，既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○徐命珩启曰，都承旨沈圣希，左承旨李普昱陈疏入启，右副承旨郑俊一，同副承旨金尚翼牌不进传旨未下，臣命珩与右承旨吴遂采伴直矣。遂采谓有情势，陈疏出去，原疏才已退却，伴直无人，所当即请牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，即为牌招。

○以右副承旨郑俊一，同副承旨金尚翼牌不进罢职传旨，传于徐命珩曰，并推考传旨捧入。

○徐命珩启曰，右副承旨郑俊一，同副承旨金尚翼，既有只推之命，并牌招，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，依传教，领议政金在鲁自去十一月今三月至合五朔禄俸及右议政赵显命今三月朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则领议政金在鲁以为，方在连章引伏，期于必递，决不敢冒受常禄云。右议政赵显命以为，方在引病求免之中，常禄不敢冒受云。禄俸俱不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○又以户曹言启曰，西川府院君郑崑寿恩赐田结，尚未准受矣。江原道春川无主陈荒田二结，自本家望呈，故查问本府，打量成册，今已上来，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，永嘉府院君权栗恩赐田结，尚未准受矣。黄海道长连县数外官屯田壹结陆拾陆负壹束，自本家望呈愿受，故查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？传曰，允。

3月7日

行都承旨沈圣希〈陈疏〉。左承旨李普昱〈未肃拜陈疏〉。右承旨吴遂采〈病〉。左副承旨赵明谦〈未肃拜〉。右副承旨徐命珩〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈呈辞〉一员未差。假注书崔台衡〈仕〉沈墢〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日晕。

○下直，端川府使郑巑，镜城判官李寅宾，水口万户朴枝文。

○徐命珩启曰，大司宪赵明泽，掌令安栻未肃拜，执义李光湜亲病受由，掌令崔逵泰，持平李师祚在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○以右承旨吴遂采，同副承旨金尚翼，吏曹参议赵载浩牌不进罢职传旨，传于徐命珩曰，并推考传旨捧入。

○徐命珩启曰，同副承旨金尚翼，既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑俊一启曰，吏曹参议赵载浩，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○备忘记，传于徐命珩曰，今下弓矢，水口万户朴枝文处给送。

○徐命珩启曰，修撰徐志修问启事来待。传曰，从当下教退去。

○又启曰，注书李寿凤呈辞代，假注书崔台衡，仍察，何如？传曰，允。

○传于郑俊一曰，礼曹堂上、骑判、户判、训炼大将，持《大报坛仪注》，勿出朝报，入来。

○郑俊一启曰，礼曹堂上、骑判、户判、训炼大将，依下教来待矣。传曰，引见。

○以吏曹参议赵载浩牌不进罢职传旨，传于郑俊一曰，推考传旨捧入。

○传于郑俊一曰，虽是望位礼，适值大祭之日，陪侍诸臣，不可不洁，承史、应入门内侍卫百官，其令清斋入宿。

○郑俊一，以弘文馆言启曰，本馆下番，无推移入直之员，不得已以上番姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，新除授校理李台重，时在公洪道结城地，副修撰赵暾，时在京畿杨州地，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。副校理洪益三，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院昨日政新除授辅德李润身，弼善安𠍱，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○徐命珩，以都摠府言启曰，今此大报坛行望位礼时，宝剑及侍卫，不可不备员，而或差祭，或受由在外，或以身病未肃拜，一员未差，莫重侍卫，将无以备员，一员未差之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以郑益河为副摠管。

○前望单子，以赵明谦为承旨。

○以洪乐性为事变假注书。

○郑俊一，以汉城府言启曰，本府系是词讼衙门，卯仕酉罢，不宜一日废坐。而新除庶尹宋必焕，方有身病，姑未肃拜，判官黄晳，身病猝重，势难供职，主簿林蘧，才遭同气之丧，参军金致良，与右尹金尚鲁，为三寸叔侄之亲，移送相避状。诸郞厅皆有故，至以假官入直，而堂上亦以无郞厅，不得开衙，事体苟艰，莫此为甚。况且参军，则以掌务官，紧管府中之事，尤不容暂时瘝旷，参下官亲嫌相换，自有其例，令该曹，即为口传举行，俾无许久滞务之弊，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，汉城参军金致良，长兴直长朴师建相换。

○郑俊一，以备边司言启曰，向日帐殿，义州府尹差出后催促下送事，有所陈达矣。义州府尹权一衡，除拜多日，尚未出肃，事极未安，推考警责，仍令明日肃谢，一两日内辞朝事，严饬，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，本司武郞厅柳镇翼，奔走勤仕，又满十五朔。依例陞叙或守令除授事，奉承传施行，何如？传曰，允。

○又以承文院官员，以都提调言启曰，日食咨文，既自礼部出来，回答咨，依例撰出，别定禁军，给马下送于义州府使gg义州府尹g之传给凤凰城将处，以为转送北京之地，何如？传曰，允。

○徐命珩，以义禁府言启曰，即接月令医员金世铉手本，则时囚罪人韩梦弼，素有风痰，浃月处冷，聚成大肿，颐项浮脓，饮食全废，肿毒大发，浑身刺痛，气息奄奄云，自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○判府事兪拓基疏曰，伏以臣早肥而多湿，渴饮而成痰，中又积伤于岭南水土，湿益甚而痰益盛。及至数年以来，荐遭逆理之惨丧，小人未能达观，自致悲哀过度。躯壳虽存，而肠肚尽凿，齿发俱改，而神精全耗，最是咳喘与咯血，尤是衰年不可治之重症。顷日并直之时，每夜辛苦之状，实亦僚吏之所共嗟愍。而至如咫尺威颜，喘喘不能堪，大失屏气如不息之义者，固已天鉴之所俯独，臣何敢诬也？藉令无故在京，以此危疾，决难奔走于保护重地，况臣情理之万分切迫，不啻百倍于病状者乎？前后筵陈与疏吁，辞已竭矣，意已穷矣。特因臣忱诚浅薄，尚未蒙恩许于孝理之下，臣诚抚躬自悼，尚复何言？第臣于日昨入侍时，仰聆天语，虽欲孝谁为孝之教，尤不胜其衷情自激，感泪盈睫，以心语口曰，吾王之敦孝理如此，而为臣子者，若复顾畏嗫嚅，自阻于仁爱之天，则是实昭代之罪人，而将何以自立于世乎？亟欲罄竭腷臆，干渎聪听，而日色已暮，进膳差迟，闵默gg泯默g退出，缄髓耿耿，玆敢略入文字而陈之，惟圣明之垂察而矜允焉。臣之老母，今年七十八岁，其不满八旬者只二岁耳。国典，亲年七十则一子归养，八十则二子归养，虽使臣有他昆弟，亦宜准礼归养，况其孑然一身，母与子相依为命，不可暂离者，即上下之所共悉也。而臣于昨年之夏，母子相离，恰满七十馀日，今春相离，已近四十日矣。苟使药院兼任，非臣而无可代之者，则固已矣。如其不然，则臣之蝼蚁私情，姑舍勿论，亦岂不有乖于圣朝敦孝之化哉？从前圣教，每令臣将母上来，在臣微悃，曷胜惶感。臣亦非不欲仰体德音，而顾臣母年及八耋，宿病频发，恒在枕席，难可将来之状，曾已屡陈，况且多少私计，种种掣碍，末由遽尔移次。此等事势，在廷知旧，亦多闻而知之，俱谅其实状，然而有未敢一一烦达，以致圣鉴偶未及垂烛耳。古人所云，事亲事君，计日短长者，即说出臣今日情事也。宁不戚哉？今臣或幸蒙恩许，亦何敢一归而不复返哉？时节庆贺，固当入参末班，以伸区区情礼，退与老母，长日相守，歌咏圣泽，非但在微臣，不至两失于子道与臣义而已。抑岂不有光于圣朝率下化俗之教哉？去月晦间，臣之母病，又有复添之时，而切戒家人勿令报臣，故臣则漠然不知。晩乃得闻于少歇之后，惊虑忧念，尤难自定。而方当东朝未宁，圣体欠安之际，又不敢任情乞归，冰炭交中，莫知所处，今始冒死鸣呼于慈覆之下。伏乞圣明，深加怜察，亟许递臣药院提举之任，俾即归护老母，以伸人子至情，仍治臣渎扰之罪，以安私分，千万至愿云云。答曰，省疏具悉卿恳。所陈者，入侍时当面谕矣。卿须安心勿辞焉。仍传曰，遣史官传谕。

○校理宋昌明疏曰，伏以，臣以春坊兼衔，屡日持被，出入胄筵，昵侍睿光，少伸区区延颈之忱，私心荣幸，曷有其极？第臣素患痰癖之症，积有源委，而蒲柳易衰，气血益耗，每当换节，辄致添剧。忽自昨夕，脱著失宜，汗孔受风，块气上冲，震撞胸膈，呼吸不通，喘气兼发，顷刻之间，若将殒绝，达晓辛苦，了无分减。今日书筵，不得入参，未免烦禀，病里惶懔，尤增死罪。目今症状，若是危笃，而徒畏义分，久淹直次，则污秽清禁，实有其虑，玆敢疾声哀吁于天地父母之前。伏乞圣慈，特垂鉴谅，亟命削臣本兼诸任，俾延残喘，仍治臣渎扰之罪，以肃邦宪，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○左承旨李普昱疏曰，伏以臣擿埴冥涂，仇敌半世，受人𬺈龁，前后非一。而惟殿下，必察于群猜之中，特收于众弃之地。有诬而即雪之，见踬而辄起之。是岂非千古旷异之至恩盛渥？而臣常以宠诩为惧，恩除为忧者，良以眷注才加，群憾益激，晋涂乍开，众镝交发，将无以保此生故也。果于日昨湾府之擢授也，又出李镇仪之疏矣。其疏所论，始则攟拾台纸上弹守宰之例语，专事躏藉，末又直断以贪倅，构捏罔极，噫，噫，痛矣。其曰，累千石国谷，终无去处，果有此则此乃巨赃，直请按法，可也。何以递改为言也？此必凭借罗州逋欠事，欲遂陷人之计者，臣请详陈其事实焉。臣于赴罗之初，摘发下吏辈十数年来逋欠，则其数将至万馀石之多。臣不胜惊骇，报使督征，仅捧七千馀石，逋吏中已纳者金润华，先为定配，事未勘断，旋即递来。臣之交承官尹潝，益发其所未发，并加征捧，又未及收杀，径先见递。至于时任牧使尹勉教，始乃毕捧。奸吏十馀人，尽为定配，此乃前后道臣之所共知者。且臣年前，以承旨入侍时，适当疏决，至金润华名下，备陈其罪状之不可轻释，至承仍置之教。伏想圣聪，亦必记有之矣。噫，噫，彼镇仪之意，只在于丑辱臣而已，枳废臣而已。故诪张不近理之事，敢逞构陷之计，而其言之无伦脊，有可以明之者，以累千石终无去处之语观之，则似谓臣之有此隐没也。以或不犯手之语观之，则亦似指臣之见欺于下吏也。是何一句属之贪污，一句属之不察，一节之内，上下矛盾乎？且臣之在官，首尾不过十馀朔耳。许多逋欠，未及了当，则后官之相继督征，其势固然，其果不知臣首发逋欠之事而为此言耶？抑知之而故为此妆撰之说耶？如使臣果有别般逋欠，而弥缝于后官之手，则后官虽欲曲为臣地，前官私用之累千石，岂可横征于下吏，亦岂肯为前官而白地备纳乎？由此而言之，不成说，由彼而言之，亦不成说，此可见急于陷人，而自不觉其言之破绽也。至于沈惑剥割等说，尤不满一哂，若责臣以不持杨秉之戒，则臣固谢之而已，若其政委下吏，臣虽无状，污不至此。其所谓新迎吏房，亦一逋吏，并在于严刑督征之中，则政令之委其手者，固如是乎？此等鄙琐之言，臣不欲逐段呶呶，以伤事面也。噫，臣之事殿下，殆近三十年矣。滥叨三司，间亦屡厕喉院，臣之本末长短，渊鉴亦尽俯烛之矣。其果近似于此等题目，而亦岂忍负殿下者耶？噫，征逋之政，为世大戒，虽知其徒拥虚簿，而一不敢下手者，盖为其招怨生患之虑。而臣独慨然于斯，不避怨讟，不计颠沛，流来积逋，尽为查出。或有许臣以举职者，或有戒臣以取谤者，而臣固任之，岂意嫌怨之人，因此媒孽，而妆出一镇仪于今日耶？臣既遭此罔测之诬，身名之僇辱，无复馀地，此而无辨，将何颜面，复事我殿下也？殿下亦何忍置臣于暗昧之地，使不得自立于人世乎？伏乞天地父母，愍臣崩迫之情，察臣冤呼之辞。下臣法府，行查本道，臣有所犯，则即施烹阿之典，彼有所罔，则亦加陷人之律，千万幸甚。臣悲愤痛迫之极，不避僭猥之诛，将伸疾声之吁。银台新命，忽下于此际，是将有冤而必伸，既骨而复肉，感激天恩，不觉涕泪之被面。天牌之下，谨此趋诣，而情地危蹙，末由入肃，拜章径归，臣罪至此，益无所逃云云。答曰，省疏具悉。既知过中，其何若此焉？

○都承旨沈圣希疏曰，伏以臣伏闻昨日筵中，以文学洪凤汉长单捧入，筵臣陈白，致有问备之命。筵席语秘，虽未得其详，臣诚惶蹙不安，措躬无所。近来呈告之纷纭，臣常病之。奚独于凤汉，乐为捧入哉？向于移院直宿，与凤汉朝夕相对，以为昨冬重经毒痁，源委尚未尽祛，将有更发之渐。而身系禁直，医治有妨，若得数十日解职调理，则庶可完复，完复之后，虽更縻此职，固无所辞云。其在同朝相谅之义，不容一向持难，前后十数来呈之后为入启矣。今者重臣之以此请推，实是意外，然推此一事，臣之溺职之罪著矣，决不可更为抗颜于出纳惟允之地。且臣于新除僚员，有人所共知之嫌，事关父兄，区区私义，亦难仍冒于职次矣。伏乞亟递臣职名，以警具僚，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。敕励之下，其陈过矣。卿其勿辞察职。

○正言洪重孝疏曰，伏以臣伏见昨日备忘，有罪人罗沈岛配之命，臣不胜讶惑之至。夫沈之再次命捕，不但由于李敬中、得中之面质而已。盖以其当初帐殿所供蜚语等说，出于问目之外，而显有嫁祸之心故耳。筵中语秘，虽未知上下问对之如何，而乃有此教也。然鞫厅事体，至严且重，则既已拿来之后，不为究核，无端发配，有关后弊。臣谓罪人沈，宜令鞫厅，一番严问，得其情实，然后禀旨处断，有不可已也。台阁论启，体段自别，罪人严核之请，既发于宪臣，则谏臣之又以次律为请者，大损台体，殆不成说，不可递差而止。臣谓献纳赵镇世，罢职不叙，可也。父子之伦，本乎天属，无所逃之。前县监严宅周，本以全义县李姓官吏之子，渠亦随行知印矣。年至十三四，无罪逃躱，变姓易名，科目发身，世之疑之，固已久矣。臣近因往来本衙，始闻其详，则渠之同父一弟，见居本县，犹冒李姓，而宅周绝之，渠之父母坟，亦在本土，而一不往来，其心所在，万万绝痛。此非受他人恩养，而仍冒其姓者，明矣。渠虽微贱，事关伦常变怪，则其背父欺君之罪，不可不治。臣谓宅周，令该府拿致严究，依律正法，可也云云。答曰，省疏具悉。罗沈事，业谕相臣，而赵镇世事，依施，严宅周事，果若所陈，关系风教，其令该府，严核以处。

○副校理洪益三疏曰，伏以臣本无似，出入迩列，已有年所，触处愦愦，丑拙毕露，曾忝论思，溺职而遭台评，间叨谏官，不言而速罪戾，臣罪臣自知之，追思至今，惭悚靡措。臣自得罪，杜门讼愆，甘作圣世之弃物。不意圣度天大，恩数便蕃，数旬之内，给牒而旋命收叙，收叙而仍有除旨，有若无罪可奖者然。官秩如旧，召命继降，臣惊惶感激，莫知置身之所。职在三司，乃以不进言被罪，则其为辱圣简而负职责，无过于此者，不可复厕于三司之列也，决矣。今于天牌之下，随诣阙外，而情穷势蹙，末由入肃，投进短章，自外径归。伏乞亟治臣慢命孤恩之罪，仍命选部，勿复检拟于三司之望，以安私分，以严公法，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○修撰徐志修疏曰，伏以，臣自遭污辱以来，决不容复玷朝端，而顷当亲临鞫囚之日，遽承问郞之差，事系严急，他不暇顾，冒肃馆职，仍为进参，而固非敢以馆职自居也。适会玉署下番缺直，无他推移之员，臣既肃命在禁中，故遂以臣名，塡入省记。而若其因缘机会，仍冒荣次，翺翔禁直，偃处于论思之地。臣虽颜厚如甲，不忍为此，遂乃随诸臣之后，径出于留门之时，而略陈短章，以请擅便之罪矣。以在门闭之后，见格于喉司，衷情莫暴，罪戾增深，自分斧钺之诛。而圣度宽大，不忍加戮，循例置对，亦复靳许。臣之从前积逋之罪，未能少赎，而今此分拣之命，尤出格外。臣实感激洪私，继以惶悚闷蹙，求死不得。夫躁竞者，穿窬之行也。人以穿窬之目，加之于臣，而臣乃不知耻辱，扬扬复进于荣涂，则是真小人之无忌惮者。惟有绝意仕宦，少为息补之图。而至于馆职，则尤有万万难冒之义，同时被论，如赵暾诸人，尚未尝一番行公，则臣何敢独先出脚，放倒廉隅，重得罪于君子之论乎？以此以彼，冒进无路，特召之下，又犯违慢，益合万死。伏乞圣明，亟镌臣本兼诸任，仍加严处，不胜大愿。仍窃伏惟我圣上，遇灾警惧，赫然奋发，今已三个月矣。三月，天道一小变，而国家衰乱委靡之象，未有小变，岂殿下警惧奋发之志，或有小怠而然欤？凡事不进则退，臣恐国势之日下也。顷者特罢宁边府折受一事，此甚盛德，筵臣退而欣欣相告贺，推是心以往，何事不可做？此惟在立志。臣愿殿下图治之念，益勤毋怠，凡害于治者，虽牵连难舍之事，亦一切割去之，则纪纲自立，朝廷自正，而臣下不敢行其私矣。今宰相行私，小臣奸欺，而人莫敢言，言者不敢尽其情，上下之阻隔如此，此岂细忧也哉？殿下深居九重，不见蔀屋之愁痛，只闻称颂圣德之言，而不闻骨鲠直截之论，故不能无自圣之心，便谓太平已致，而言路之闭塞，莫甚于此时者，其于治平之道，亦远矣。臣闻贤者在位，能者在职，德高者位尊，功多者禄厚，则民无觊觎侥幸之心，而今则贤否混淆，民志不定，人各有躁妄幸得之心，故世道怪变，式月斯生，此盖朝廷未得治本之术也。其要则在于抑侥滥禁躁竞，而如臣不肖滓秽之踪，先行黜削，以励其馀，则人皆知所畏，而不敢生争进之意矣。伏愿殿下留神焉云云。

○乙丑三月初七日申时，上御熙政堂。礼曹堂上、骑判、户判、训炼大将，持《大报坛仪注》来待。引见入侍时，行礼曹判书赵尚䌹，兵曹判书金若鲁，训炼大将金圣应，户曹判书徐宗玉，右副承旨郑俊一，假注书沈墢，记注官尹学辅、李泽征，以次进伏讫。上曰，礼判仪注草上之。上又曰，兵判节目亦持来乎？若鲁曰，置在阁外，当持入矣。上曰，注书出去，持入，可也。墢承命出去，持节目还为进伏。上曰，上之。宗玉曰，幕次基址，当为开拓矣。上曰，基址将平之乎？宗玉曰，明日当平基址矣。若鲁曰，仪注中，朝宗门外降舆所，与中门稍远，不可不乘舆矣。上曰，相距稍间乎？宗玉曰，然矣。上曰，今番当定祭仪，又设小次，为当坛东门外近东南向为之，而百官当立于中门外矣。常时百官入于门内乎？尚䌹曰，然矣。上曰，以享礼言之，则百官入于庭而展谒，望位礼时，则百官当成班于中门外三门内，则百官当为祭班矣。若鲁曰，百官不当于门外行礼，宗社亦入参于门内矣。上曰，当于门内入参乎？若鲁曰，然矣。上曰，仪注中不书外仪班乎？若鲁曰，外仪班亦入于仪注矣。上曰，行礼后当入于小次乎？宗玉曰，当入于斋室小次矣。上曰，小次二字，则改以斋室，宜矣。若鲁曰，百官立于门外，殿下入门内时，当鞠躬矣。上曰，享祀时则有事，故升南，而今番则只行展谒，故当升东矣。宗玉曰，斋室营建事，初十日开基，十六日立础，二十日上梁为定矣。上曰，依为之。上又曰，军兵则以入直军扈卫，可也。若鲁曰，臣与训将，已为相议，而北营军只四十名，以此扈卫太少矣。上曰，常时大报坛夜举动时，军兵扈卫之数，训将知之乎？圣应曰，臣未曾当之，故不能详知矣。上曰，训将出去，问而达之，可也。圣应出去，还为进伏曰，常时五哨军馀军合六百名，来待云矣。上曰，今番训将领率北营军及广智营军，墙围排立，以为扈卫可矣。尚䌹曰，昨年明陵举动时，以开春后水道奉审改筑事，下教矣。今已开春，其时监董人崔天若，方在乐器都监云，率去奉审，何如？上曰，水道若堙塞，则当改筑，而不然而所排下砖石犹完固，则不必改筑，问于陵官，更禀，可也。〈出举条〉若鲁曰，重建之役，木役则旬日之间当毕，都监之一日经费，亦甚有弊，木役毕后，则土役虽非都监，亦可为之矣。上曰，此则紫门监监役足矣。若鲁曰，然则木役毕后，先罢都监，土后则使监役董役，何如？上曰，依为之。若鲁曰，都监当置誊录，以仪轨厅一体举行，何如？上曰，依为之。上又曰，材木尽来乎？若鲁曰，未及尽来，而仁政殿月廊营建时，以私材借用，安边木尽来后，当偿之矣。上曰，依为之。上又曰，斋室阶础之石，将多入乎？宗玉曰，若难则当取用于私家矣。上曰，勿以长石为之，可也。宗玉曰，圣上昭俭之德，臣敢不体行乎？上曰，墙垣勿为高筑可矣。宗玉曰，墙垣则作斋室后，当有阔狭矣。上曰，版位路隅为之乎？宗玉曰，当依下教为之，而今日当为之，臣退出后，将躬往看审矣。上曰，户判先为出去看审，可也。宗玉先为退出。上曰，戊申以后，皇坛亲祭几次耶？注书出去，问于礼吏以达。墢承命出去，问于礼吏，还入进伏曰，己酉、甲寅、乙卯、丁巳、戊午、己未、辛酉前后合七次矣。若鲁曰，其间七次亲祭，其数多矣。俊一曰，都承旨沈圣希，以眩病陈疏未承批，左承旨李普昱，以情势难安，陈疏未承批，右承旨吴遂采，以特推事引入，同副承旨金尚翼，闻足部有瘇，不得行步云，皇坛举动，在于再明，而承旨不备，何以为之乎？上曰，都承旨沈圣希，左承旨李普昱，待承批即为牌招，右承旨吴遂采，其所撕捱过矣，即为牌招。同副承旨金尚翼递差，前望单子入之，仍待落点牌招。〈并出榻教〉俊一曰，举动时实史官当为进参，而史局方无实官，郑纯俭出六之后，南泰会、李基德，似无撕捱之端，而方在罢散中矣。上曰，并叙用，可也。俊一曰，李基德则又因秋判所达，有特罢之命，何以为之乎？上曰，承旨书之。传曰，此时左右史不可不备，前翰林南泰会叙用，史局紧任，敕励已行，前翰林李基德，一体叙用，口传付职，牌招察任。若鲁曰，骑曹郞亦有阙，口传差出，以为参侍卫，何如？上曰，兵曹佐郞有阙之代，口传差出。〈出榻教〉上曰，都城修筑之役，三军门物力必难，此后加筑时，随即举行，宜矣。圣应曰，然则潦水时有毁颓处，则因为改之乎？上曰，依为之。圣应曰，出举条，分付，何如？上曰，卿等既亲承下教，不必出举条矣。圣应曰，公家文字必有之，然后在外之人，可以知之矣。上曰，承旨书之。传曰，曾已下教三军门，都城修筑时，可以完固加筑处，一依其时下教，随其修筑举行之意，分付。上曰，皇坛大门有号乎？俊一曰，无号矣。上曰，如无号，使提学定号以入事，分付，可也。尚䌹、若鲁、圣应退出。上曰，徐志修事，承旨闻之乎？俊一曰，徐志修疏上时及所怀书纳时，臣未入直，故未得见之，而臣入来之日，志修在院中，故臣以尹汲则既已处分，末端事尤非可论责之，则渠答以无适无莫，而问启之际，偶然及之云矣。上曰，其言大矣。若泛称以私意横流则可矣，初无适莫，则直陈可矣，而突出尹汲事，尤非矣。俊一曰，渠以尹汲事，常时所非，故率口而发云，臣以轻率责之矣。上曰，予知其人，非藏头说话之人，亦非工巧之人，而年少有气习，此家门之习，空然及尹汲事矣。俊一曰，渠以年少炭人，未谙事至于如此，故臣果责之矣。上曰，承旨书之。传曰，近来章奏，藏头恍惚者多。今番修撰徐志修疏意，谓似非藏头者，而其句语亦不泛忽，故令政院问启矣。果无适莫，则实陈，可也，非宰相逾小官之尹汲，模糊以对，其虽心常非之，其章则若二人，而已处分之一人，塞责以对，勒驱于二科，已欠诚实。已处分之后，尚在其人于腔子，有若软地插木，此亦时象之馀习也。昔日以盐梅勉饬，大臣之子，岂蹈此习，其若敕励，宜先此等之人，副修撰徐志修，特递其职，其章给之。上曰，都承旨与新除承旨有嫌云，指李普昱乎？俊一曰，然矣。上命书两承旨批答。上曰，严宅周事，理外矣。俊一曰，臣见洪重孝疏，则诚是常理之外矣。上命书洪重孝批答。上曰，望位礼之位字，有意设位，故以位字称之矣。俊一曰，圣意诚好矣。诸臣以次退出。

3月8日

行都承旨沈圣希〈斋宿〉。左承旨李普昱〈牌不进传旨未下〉。右承旨吴遂采〈斋宿〉。左副承旨赵明谦〈牌不进传旨未下〉。右副承旨徐命珩〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈呈辞〉一员未差。假注书崔台衡〈斋宿〉沈墢〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时、申时，日晕，晕上有冠。夜一更、二更，月晕。

○徐命珩启曰，大司宪赵明泽，掌令安栻未肃拜，执义李光湜呈辞，掌令崔逵泰，持平李师祚在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以左承旨李普昱，左副承旨赵明谦等牌不进传旨，传于徐命珩曰，并推考传旨捧入。

○吴遂采启曰，左承旨李普昱，左副承旨赵明谦，既有只推之命，动驾隔宵，又当斋宿，并更牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李克禄为兵曹佐郞，以南泰会、李基德单付检阅。

○吴遂采启曰，检阅李基德，时在京畿利川地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○沈圣希启曰，左承旨李普昱，左副承旨赵明谦，俱以情势难安，再招不进，罢职传旨，才已捧入。而明日动驾时，承旨将不得备员，事极未安，合有变通之道，何以为之？敢禀。

○传于郑俊一曰，承旨前望单子入之。

3月9日

行都承旨沈圣希〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴遂采〈坐直〉。右副承旨徐命珩〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐〉。注书李寿凤〈呈辞〉一员未差。假注书崔台衡〈仕〉沈墢〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，洒雪。

○徐命珩启曰，大司宪赵明泽，掌令安栻未肃拜，执义李光湜呈辞，掌令崔逵泰，持平李师祚在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○沈圣希启曰，新除授承旨，待落点，仍即牌招斋宿，何如？传曰，允。

○前望单子，以郑必宁、沈星镇为承旨。

○以时刻单子，传于吴遂采曰，时刻入启时，勿书出宫，以望位礼前二刻、前一刻、正时入之。

○徐命珩启曰，事变假注书洪乐性，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○大驾大报坛亲临望位礼举动入幕次后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于郑俊一曰，斋室开基，明日是定日，而今日亦吉，始为开基，作图形入之。

○郑必宁，以户曹言启曰，依传教，领议政金在鲁自去十一月今三月至合五朔禄俸及右议政赵显命今三月朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则领议政金在鲁以为，本职期于必递，常禄决不敢冒受云。右议政赵显命以为，方在引病求免之中，常禄不敢冒受云。禄俸俱不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○乙丑三月初九日辰时，上大报坛望位礼举动时，行都承旨沈圣希，左承旨郑必宁，右承旨沈星镇，左副承旨吴遂采，右副承旨徐命珩，同副承旨郑俊一，假注书崔台衡、沈墢，记注官尹学辅、李泽征入侍。上具冕服，自映花堂乘舆以出，伞扇侍卫如常仪，左右通礼前导，至朝宗门外幕次。前左通礼跪启请降舆。上降舆入幕次。少顷，左通礼跪启请行礼。上乘舆以出，至朝宗门外降舆所。左通礼跪启请降舆。上降舆以入。下教曰，三门内五卫将以下堂下侍卫皆落后，至中门外。左通礼跪启请执圭。近侍跪进圭。上执圭，由东门入诣版位，行四拜礼，入自东壝门，由东陛，升诣坛上。奉审讫。还至版位，亲省牺牲。上曰，典牲署官员招入，典牲直长李昌元进伏。上曰，此人谁也？星镇曰，此即直长李昌元，故判书李廷济之子也。上曰，此与李会元何间乎？星镇曰，李会元之同生兄也。上曰，牛羊自典牲署喂养乎？昌元曰，凡系大中小祀所用牺牲，皆是典牲署所养矣。上曰，释菜用黄牛，骍牛大于黄牛乎？昌元曰，不大矣。上曰，宗社皆用黑牛乎？昌元曰，然矣。上曰，宗社亦用白羊乎？昌元曰，黑白间用其纯色矣。圣希曰，用白者，取其纯色矣。上曰，皇坛用黄牛，取何义耶？遂采曰，皇朝尚火德，故用骍牛矣。星镇曰，宗社用黑牛，皇坛、文庙用黄牛矣。上曰，献官入侍。洛昌君樘进伏。上曰，未时后捧牺牲乎？樘曰，然矣。上曰，此牺牲虽肥泽，犹欠洗净，更为择捧，可也。樘曰，受香后香祝所奉处排设屏风，弊甚且陋，故使济用监即为改备，而屡次催促，终不待令，此莫非常时不知祭享事重之致，当该官员拿处，下吏科罪，何如？上曰，济用监官员，令该府拿处，下吏亦令攸司，从重科罪，可也。〈出举条〉上诣香幄次，命大祝进来。大祝金道元进伏。上曰，此人谁也？遂采曰，兵曹佐郞金道元也。上命大祝，奉出香祝所安柜。亲审后下教曰，柜甚骇然矣。遂采曰，柜皆如是矣。上曰，代押字样稍大矣。遂采曰，臣不能善书，而且当至敬之地，小心奉书之际，字样稍大矣。上曰，时、原任大臣引见，判府事金兴庆，左议政宋寅明，判府事兪拓基进前。上曰，卿等见香柜皆如是乎？兴庆曰，如是矣。寅明曰，此柜似不好矣。上曰，柜甚骇然，殊欠敬谨之道，皇坛设祭之意，安在？分付香室，使之精造新柜，可也。上曰，香幄次，若值雨来，则何以为之耶？寅明曰，幄次上，以油芚覆之，而塡祝之际似难矣。樘曰，香室似当别有之矣。上曰，香祝奉安于神室内何如耶？兴庆曰，好矣。寅明曰，臣意亦然矣。拓基曰，移奉合宜矣。上曰，代押臣谨封，社稷亦用之乎？星镇曰，此注书即社稷直长，可以详知矣。上曰，代押上，无臣字乎？墢曰，只代押而无臣字，下书谨封矣。寅明曰，社稷异于皇坛，宜不用臣字矣。上曰，礼房承旨进来。星镇进前。上曰，神室当奉审矣。上诣神室，亲自奉审，命守直中官及守仆，扫洒内外。上曰，献官奉香祝以来，上降立阶下，中官将设版位。上曰，置之，只设一席。上曰，户判入侍，户曹判书徐宗玉进前。上曰，香祝将移奉于神室内何如耶？宗玉曰，好矣。上曰，守直房一边，入房一间，使献官居处，可也。宗玉曰，当依下教举行矣。上曰，社稷祭享时，官员处何房乎？墢曰，南月廊西边一间，即官员斋所，故祭享时居处矣。香祝奉来时，上祗迎，香祝奉安后，上曰，香幄次若值雨来，则塡祝亦难，自今日为始，香祝奉安于神室内，塡祝亦于此为之，仍为定式，可也。〈出举条〉上曰，庙社官员，皆有祗迎之事，而皇坛神室，守直中官，不为祗迎，中门亦不即开，不勤修扫，庭内不净，守直中官，从重推考，可也。〈出举条〉上还至乘舆所。俊一曰，皇坛南门悬额，使馆阁堂上备望以入事，再昨筵中，有下教矣。弘文提学徐宗伋方在外，艺文提学未差，姑待艺文提学差出后，使之备望以入乎？上曰，副提学有兼任艺文馆事耶？俊一曰，本无兼任矣。上曰，副学曾经艺文提学乎？俊一曰，然矣。上曰，副学既经馆阁堂上，使之制拟以入，可也。〈出举条〉上曰，户判进来。斋室基址，定以何处耶？宗玉曰，表木系绳处，从某至某，是也。上曰，下台好矣，可于此为之也。上曰，仪注虽有还入幕次之节，而风日如此，当直为还宫矣。上曰，墙外军兵，训将待标信下后，即为解严事，分付。遂还宫。

3月10日

行都承旨沈圣希〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈式暇〉。左副承旨吴遂采〈坐直〉。右副承旨徐命珩〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈式暇〉。注书李寿凤〈呈辞〉一员未差。假注书崔台衡〈仕〉沈墢〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜二更、三更，月晕。

○下直，光阳县监韩圣俭，高岭佥使田殷祥，满浦佥使赵文璧，古丰山万户韩昌周，山羊会万户金次建。

○吴遂采启曰，备边司郞厅来言，宾厅日次，而雨后风寒，恐妨引接，一两日差退之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○药房都提调兪拓基，副提调沈圣希启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨朝雨馀风冷，诣坛行礼，不瑕有劳惫之节，而脐傍搔痒之候，其已差减乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？前入汤剂，已尽于昨日矣。继进当否，亦即议定宜当。臣等不任伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候已下教，而予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○吴遂采启曰，右副承旨徐命珩，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐命珩启曰，吏曹参议赵载浩，特教之下，连违召命，尚不行公，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○传于徐命珩曰，大报坛行礼，既已为之，役军从容使役之意，分付。

○沈圣希，以弘文馆言启曰，副校理洪益三疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○吴遂采，以内医院官员，以都提调、副提调言启曰，提调李周镇，连日引入，不为行公。今日问安，亦不进参，令政院即为牌招察任，何如？传曰，允。

○咸镜监司状启，二月令莫重进上生松鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，传于徐命珩曰，卿其勿待罪。

○吴遂采，以礼曹言启曰，传曰，今番望位礼，以匪风下泉之义，虽义起而行之，年已向衰，值静摄必数，欲行而不能行，则岂独不祭之叹，此心何以抑乎？若有故而不能躬行，则今月之内，择日欲行望位礼，而于望位礼，虽不书纸榜，设位则当为之。事近新创，不可不广询。有故摄行时，其月之内，随时望礼之事，其令该曹，问于诸大臣，在外知礼儒臣，而禀处事，命下矣。发遣郞厅，问议于在京大臣处，则左议政宋寅明以为，今番望位礼之创行，圣意既出于匪风下泉之思，群下孰不钦诵感叹，择日设位两事。臣于筵席，已陈其便当之意，今无容更议云。右议政赵显命与左相议同，行判中枢府事兪拓基以为，前席俯询之下，已陈微见，无容别议云，奉朝贺李宜显以为，近日精神之迷茫特甚。凡于世间百事，一无知觉，玆不敢献议云。领议政金在鲁，行判中枢府事金兴庆，病不收议。大臣之意如此，为先书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，传曰，今番望位礼，以匪风下泉之义，虽义起而行之，年已向衰，值静摄必数，欲行而不能行，则岂独不祭之叹，此心何以抑乎？若有故而不能躬行，则今月之内，择日欲行望位礼，而于望位礼，虽不书纸榜，设位则当为之。事近新创，不可不广询。有故摄行时，其月之内，随时望礼之事，其令该曹问于诸大臣、在外知礼儒臣，而禀处事，命下矣。发遣郞厅，问议于京畿所在知礼儒臣处，则赞善朴弼周以为，今此礼官俨临，以皇坛望位为礼事，奉命下询，伏见圣上尊周拱北之诚，靡不用极。而第事系义起，礼无前文，微臣𫍲闻，非所敢及，从前询问之下，曾不敢强所不知，有一对扬。今虽欲冒昧仰塞明问，其路末由，伏地战栗，不任死罪云。前持平闵遇洙以为，臣本田野逋踪，谬通台职，而其蔑学昧礼，不敢妄对询问之状，曾已略陈之矣。今亦不敢猥有所对，只自伏地震越而已云。仁川府使朴弼傅，以扫坟事，黄海平山地下去，户曹参议沈錥，以觐亲事，庆尚道安阴县下去，不得收议。在外儒臣之意如此，上裁，何如？传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即接社稷署所报，则昨日风雨，神室西边内墙三间颓圮，其外地台石三间，将至颓圮之境，薍帘五浮破伤，香厅东边外墙六间许颓落云。神室至近之地，有此墙垣崩颓之患，不可无慰安之举。慰安祭不卜日，来十一日设行，而墙垣崩颓处，择日举行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即见咸镜道审理使尹容状启誊报，则南关各邑罪囚文案，论列精誊，上送本司，而以划即询问裁断，为请矣。别遣审理，圣意非偶，死囚疏决，时日为急，所当即为登对，禀处。而第此决狱，有司存焉。庙堂替当覆谳，而法曹不为与闻，恐非事体所宜。今此文案，并移送秋曹，仍令该曹堂上，以无故日，与臣等同为持文案入侍，以为禀奏议处之地，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，前县监严宅周严核以处事，传旨启下矣。严宅周时在黄海道遂安地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○徐命珩，以汉城府言启曰，因本府拯活人草记兵曹覆启内，各人等拯活人命之数，俱过定式，本府启辞，虽是详悉是白乎，乃多人之一时施赏，有不可轻易论断，令本府更加十分详查启达后，禀处事，允下矣。当初各处人物等陷溺时，附近江村，目睹数十人，自本府招致，各别更加查问，则诸人所供，与前日各部查报，无一差误。故各人等济活的实缘由，别单以启，令该曹考例，禀处，何如？传曰，允。

○掌令安栻启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，因令鞫厅严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请徙边罪人陆师圣依律处断。〈措辞见上〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉罪人沈，既复拿来，则事当严加鞫问，核其情节，而岛配之命，实出于意外。臣虽未谙其狱情，只以圣明挟杂不正等教观之，自造蜚语之状，昭然难掩，必有可问之端，不可以得中之径毙，谓无根因而置之。况狱事未竟，台启既发，而不即胥命，径走远乡，其为情状，尤极阴慝。请罪人沈亟寝岛配之命，更加严鞫，期于得情。〈新启〉新除授掌令崔逵泰，时在江原道襄阳地，持平李师祚，时在京畿水原地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○左尹尹得和疏曰，伏以臣事君无状，涉世昧方，一身谬污，已不可言，而其为辱朝廷而羞当世极矣。横逆之来，人所难免，而亦岂有如臣所遭之白地无根者乎？本事是非，既属虚詤，自归脱空，前后筵教，昭如日星，洞释无馀。臣何必呶呶追理于事往之后，以自益其疲恼也哉？念臣不才无能，误蒙洪造，历敭内外，今已卄馀年矣。本末长短，宜莫逃于渊鉴之下，疏愚之性，不识方便，语默之节，全昧忌讳，孤孑寡助，触忤多端，早晩颠沛，固已自料。因一虚无孟浪之事，驱之于疑似之案，加之以不韪之目，乘机之谮，不特三至，挤落之势，甚于十翦。而独殿下，父母于臣，日月于臣，怜横罹而屡发愍恻之教，察本情而曲垂责谕之恩。噫，士为知己者死，朋友尚然，况臣之于君乎？阖门感祝，镂肝铭骨，此生此世，报答无路。不意玆者，特叙才下，除旨踵临，恩言郑重，官衔依旧。臣是何人，偏蒙旷绝之异数，至此之极，且惊且惶，不知死所。呜呼，臣罪臣自知也。如使臣平日言行，见重于世，有足以信服者，则人岂可以不近理之事，持之而疑之也，此臣之罪也。圣鉴孔昭，照烛无遗，而家豚无知，交击禁鼓，屡犯渎扰，其敢曰在家不知，此臣之罪也。眷顾迟徊，冥行擿埴，不早敛退，自取沧浪，此臣之罪也。屏伏江郊，中夜无寐，自检平生，罔非臣罪。今殿下拔出于坑坎之中，复厕于簪绅之列，恩山德海，糜粉难酬，赴汤蹈火，是臣自期。而羞辱狼藉，挽西江而难洗，情踪卼臲，见曲木而犹惊，官职去就，非所可论，瞻望云天，但有涕泪，玆渴沥血之辞，敢控县道之吁。伏愿圣明，俯赐矜烛，亟递臣职名，仍命选部，勿复检拟，俾臣得以退废田庐，避远危涂，以终始天地生成之泽焉云云。答曰，省疏具悉。业已开释，其何撕捱？卿其勿辞察职。

○右议政赵显命箚曰，伏以臣不才无能，侥幸遭逢，名位骤盛，叨冒至此。世所称勋戚将相，道家所忌讳，鬼神所厌恶者，臣皆有之。亢满之灾，理所必至。而今卒罹此危疾，遂不可以复为人矣。臣素患腹癖，三十年沈痼，虽形貌外完，气血内凋，中年须发，久已无一茎之黑。臣每揽镜自悲，恐事君之日，不能久长，然犹能强策奔走，至今支吾者，年力尚强，能与病为敌故也。自经昨冬风眩以后，变症百出，入春以来，无日不呻痛。且于亲鞫时，经夜于不燃之冷堗，沾湿于终夕之风雨，以致宿症越添，寒热迭作，癖气上冲，神昏心悸，头目眩疼，肢节痳痿，一日不能两食，达夜不能交睫者，已至数十馀日。肌肉日益消脱，气力日益澌顿。夫以已衰之气，积劳之祟，而大病乘之，臣固自知其必无幸矣。藉令赖天而不至于死，其为癃废则无疑，年月之间，蠢动无望。揆地重任，岂容缘臣而任其瘝旷也？不但臣心之不敢安，实非国体之所宜有，玆敢力疾构箚，疾声哀吁于天地父母之前。伏乞亟递臣所带相职，使之安意调息，以延残喘焉。臣之病状如此，皇坛陪班，不得进参，臣罪万死。乞伏常刑，以为具僚之警焉云云。答曰，省箚具悉卿恳。面谕之后，卿既承命为对，其犹若此，此岂君臣相顾之道乎？此等之时，辅相其岂过为撕捱？卿须体君臣之大义，顾小子之至意，安心勿辞，其即视事焉。仍传曰，遣史官传谕。

○乾隆十年乙丑三月初十日辰时，上御熙政堂。药房入诊，都提调兪拓基，副提调沈圣希，假注书崔台衡，记注官尹学辅、李泽征，医官金应三、金寿煃、郑文恒、方泰舆、金履亨、柳征瑞、李道吉入侍。诸臣进伏讫。拓基曰，昨日雨后风寒，而早为劳动，圣体若何？上曰，大体一样矣。拓基曰，脐傍搔痒之候，其已差减乎？上曰，已尽差愈矣。拓基曰，大王大妃殿气候，因医女所传，略为承闻，而进御汤剂后，诸节果若何？上曰，诊脉后，当先议慈殿症候矣。拓基曰，王世子气候，一向安顺乎？上曰，好过矣。拓基曰，即今入侍医官中，多有久不得诊视者，尽令入诊，似好矣。上曰，依为之。应三以下诸医，以次入诊。上曰，承旨书之。义起行礼，少伸情礼，而瞻望坛壝，不祭之怀一倍，望位礼一节，既已问议以来。噫，皇坛亲祭，既昔年尊周义起曾已下教，年深气衰，逐年行祀，岂可必乎？其或摄行，暮春之外，其年无可行之时，此怀何以抑？此后或有摄行之事，则望位礼，其月内，令仪曹禀旨，择日举行之意，定式施行，仪注，一遵今仪之意，亦为分付。书讫。上曰，以祝文言之，亲祭与摄行有异，其他凡节草略，实有如不祭之叹矣。又命圣希书传教曰，皇坛亲祭时，初则道由集成门，门名集成，意盖由玆，而道由墙底而高峻，故更以他道。而一禁中之间，作远周旋，侍臣军兵之惫困，不可不顾，虽非墙底，自有便道，今后则依前以集成门举行之意，分付。应三曰，脉候似少不如前日矣。寿煃曰，比向日似沈矣。文恒等曰，左三部则调均，而右三部似有感气矣。上曰，慈殿感气尚未差愈，头部气上之候，水剌厌进之症，甚为可闷矣。前日则水剌虽厌进，而不至于甚矣，今则甚为厌进矣。前则或行步于户庭，而近来则静坐，此气候不如前日而然矣。拓基曰，今于下教，慈殿症候，仔细承闻矣。前剂继进，或他剂制进与否，使诸医皆达之，似好矣。上曰，俄者症候下教时，诸医皆得详闻耶？自下达上，各陈所见，可也。予亦近来头部似重晕，不能清快，似是老衰之致矣。道吉曰，小臣初意，则以疏散之剂为宜，而香砂六君子汤、参橘茶等药，则不知其稳当矣。以进御后亦无害为教，然则似不必复入他道矣。上曰，生脉散或有叠进二贴之时，慈心亦以气候有不如前之事而然矣。拓基曰，诚如圣教矣。道吉曰，小臣之意，以进御补中益气汤为好，琼玉膏亦为进御，似好矣。征瑞曰，凡病虽中气不足，痰火壅滞，则宜用疏通之剂矣，不如是，则虽服补气之药，效未速矣。升阳散火汤，非害于元气之剂，小臣极以为好矣。履亨曰，以俄者圣教观之，则小臣浅见，非感气而乃胃气不足之致，补中益气汤，加入山栀用之，似好矣。琼玉膏，在外亦相议，而清补甚好矣。上曰，征瑞之意，何如？征瑞曰，小臣之意，则终不如升阳散火汤矣，诸症候，必有痰壅滞而然，疏通后用补剂，似好矣。上曰，征瑞、履亨之意，可谓冰炭矣。泰舆曰，药道既入于补边，则何可猝为变改乎？以益胃升阳汤，补中益气汤二者，折衷而用之，似好矣。即今水剌厌进之候，最为可闷，升阳散火汤亦好矣，而药道猝难改之矣，琼玉膏则顺便而好矣。寿煃曰，近来进御之药，无非补剂，而水剌厌进之候，一样无效，或者脾土中有微热之气，而不得疏通而然乎？升阳散火汤进用，则似不无应验，用此后继用补剂为宜矣。上曰，升阳散火汤，得无害于元气之虑乎？应三曰，此不过升麻葛根汤中加减者也。道吉曰，此药甚缓，害元气之虑则无之矣。文恒曰，若初头则当用之，而今于既入他道之后，复用此药，似如何矣？应三曰，此是疏通胃热之剂也。若果有热候，则岂无外现之事乎？小臣则未知其稳当矣。上曰，进补剂之时，兼进清心、龙脑安神丸等凉剂，故似无补效矣。应三曰，征瑞之所见若适中，则岂不好矣。而但无应效，而反有害于水剌厌进之候，则此为可闷矣。厥药只能发散，而脾胃则不能补矣。凡用药之道，补胃然后，医官有用手之道矣。小臣浅见，非敢谓有胜于征瑞，所见适如此矣。上曰，予意则进汤剂，而其效害未可知，欲进茶饮矣。应三曰，药则不可中止矣。上曰，然则补中益气汤有意思，欲为进用矣。应三曰，此好矣。寿煃曰，有痰故温冷间无显效，加半夏一戋进用，似好矣。征瑞曰，加入半夏之说，有意见矣。诸医皆曰，半夏加入果好矣。上仍命圣希，以补中益气汤加半夏一戋五贴制入事，书榻教。拓基曰，俄者诸医，皆以圣候脉度不如前为言，且玉音似与常时有异，议定当进之剂，似好矣。上曰，搔痒之症，今已差胜，而右边齿牙，动挠欲落，行步时亦牵引矣。此齿若落，则他齿必继落，心事甚不好矣。应三曰，脉度似有微感之候，而不至大段，不可为发散矣。齿痛之候，则荆芥水煎漱之，百荷盐时时涂之则好矣。上曰，昨日行礼时，行步稍不如前，齿亦欲落，此乃年老而然，亦奈何？而第有妨于进食，此甚可闷矣。寿煃曰，升麻煎用，似好矣。搔痒之候，闻是延寿之征，顷日申判书思喆，炼脐后满腹搔痒云矣。上曰，申思喆近来则多衰矣。拓基曰，昨日见于班列，而别无甚衰之事矣。上曰，不至如尹阳来之衰乎？拓基曰，以贱身所经验仰达，诚为未安，而臣亦有齿痛，触风则辄加，故以风遮防风则少愈，而医官之意，未知如何矣。圣希曰，小臣牙齿，亦落二个矣。再昨年待罪北伯时，巡历触风则必有加矣。上曰，都承旨年今几何？圣希曰，甲子生矣。上曰，卿年亦至齿落之境矣。拓基曰，昨日望位礼时，小臣以班列进参，故未及周旋，大驾入小次时，不得问候矣。欲以文字，仰陈其实状，而圣体劳动之馀，有难渎扰，亦未果矣。惶恐待罪。上曰，勿为待罪。上曰，今日备局日次，何不为之耶？圣希曰，圣体劳动之馀，入对有所如何，有頉禀云矣。上曰，待开门来会事，分付，可也。圣希曰，不待圣教而已，出令云矣。上曰，然则置之。诸臣以次退出。

3月11日

行都承旨沈圣希〈病〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨吴遂采〈奉命偕来〉。右副承旨徐命珩〈奉命偕来〉。同副承旨郑俊一〈式暇〉。注书李寿凤〈呈辞〉一员未差。假注书崔台衡〈仕〉沈墢〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至午时，日晕。申时、酉时，洒雪。夜一更，月晕。

○下直，固城县令申思民。

○徐命珩启曰，大司宪赵明泽疏批未下，执义李光湜陈疏入启，掌令崔逵泰，持平李师祚在外，掌令安栻陈疏入启，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○吴遂采启曰，备边司郞厅以大臣意来言，今日虽非日次，而昨日次对，既未为之，故相率来会宾厅云矣，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管郑益河，以营建厅堂上，今日昼仕出去，而逐日赴坐，烦禀未安，入番间依近例除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○传于沈星镇曰，门号，令骊善君书进。

○吴遂采启曰，今日次对，两司当为进参，而两司多官，或在外，或未差，或未肃拜，或未署经，或疏批未下，或呈辞，无进参之员，呈辞未肃拜人员，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○沈星镇，以弘文馆言启曰，本馆下番副修撰臣赵云逵，以汉学兼教授，今日院试坐起时，昼仕出去云。而一日之内，势难毕试，限毕试，除草记出去之意，敢启。传曰，知道。

○宾厅进不进单子，传于吴遂采曰，悬頉太多，更为修整以入，领、右相入来事，遣史官传谕。

○吴遂采启曰，备边司郞厅以大臣意来言，今日虽非日次，而昨日次对，既未为之，故相率来会宾厅云矣，敢启。传曰，先为诣阁以待。

○沈星镇启曰，左副承旨吴遂采，右议政赵显命处传谕事出bb去b，右副承旨徐命珩今日入直矣。以领议政金在鲁处传谕事出去，厅中只有臣星镇，伴直无人，事甚未安。同副承旨郑俊一，今日以式暇，不得循例牌招，左承旨郑必宁，所当请牌，而拘于厅规，不得牌招，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○传于沈星镇曰，政官牌招开政。

○以吏曹参议赵载浩牌不进罢职传旨及副校理洪益三牌不进禁推传旨，传于沈星镇曰，并推考传旨捧入。

○沈星镇启曰，吏曹参议赵载浩，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于沈星镇曰，领右相处，承旨传谕后，仍为偕来。

○沈星镇启曰，即者吏曹郞厅来言，待开门开政事，命下。而判书李周镇，参判洪象汉，俱以病不来，参议赵载浩牌不进传旨未下，未得开政云，判书、参判，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议赵载浩牌不进罢职传旨，传于沈星镇曰，推考传旨捧入。

○记注官尹学辅书启，臣敬奉圣旨，驰往传谕于议政府领议政金在鲁所住处，则以为，即者史官来宣圣旨，令臣入参次对，而不惟臣之情地，断无以本职冒进之势。数日以来，风寒异常，贱疾又添，外感一倍苦重，见方㱡㱡床褥，末由起动，终未趋承，惶懔俟罪云矣，敢启。传曰，知道。

○假注书崔台衡书启，臣敬奉圣旨，驰往传谕于议政府右议政赵显命，则以为，即者史官临宣圣教，有宾对入侍之命，臣即当𨃃蹶趋诣之不暇。而顾臣狗马贱疾，奄奄委顿之状，悉暴于昨箚中，圣明想必洞烛矣。且自再昨夜，患暴泄无算，见今气力澌陷，支体不收。以此病状，蠢动无路，特召之下，未克祗承，臣罪万死，不胜惶恐战栗之地云矣，敢启。传曰，知道。

○吴遂采，以摠戎厅言启曰，本厅七色标下军兵赏中旬设行事，顷日草记蒙允矣。今月十二bb日b南别营设行之意，敢启。传曰，知道。

○传于沈星镇曰，今若开政，则必致夜深，明日待开门开政。

○吏曹判书李周镇疏曰，伏以臣猥叨匪据，忧畏交切，屡控祈免，教批靳许。徒感隆恩之出常，而恬不知退，全昧危阱之在前，而愚不知避。临政愦愦，疮疣百出，早晩颠沛，固已自料。今儒臣之疏斥，亦云晩矣。噫，官师之规，实所以警过误，勤攻之言，盖将以资反省，则箚砭之来，臣惟当愧服之不暇。而第宰相行私，此乃人臣之极罪，是宜胪列赃犯，大有论断。而毕竟条对，即不过一事微细，岂其意过于忠厚，姑欲浅言，以开臣自处之路耶？此事委折，臣不得不略暴，以冀天鉴之少垂察焉。所谓宋秀雍者，即故判书昌之己出，登庠而为参奉，积仕七十馀朔，方在该司，出六之后，一试邮官，即政例然。其所谓时任察访云者，即指李瑞彪，而瑞彪以文墨见称，不但其才可惜，见莅是任，亦将二期。此辈数百年锢废，臣尝怜之，虽不敢检用于挈令之外，而苟不至于匪分，则或陞拟或塡差，以示不遗卑微之意而已。此两人者，非臣族戚姻娅，又非臣门客私人，则此果何关于臣乎？儒臣之言，有若臣为秀雍地，而用意分排，专事偏系者然，诚不满一哂。而尽如言者之言，初何以舍先出之腴窠，而必于此如斗一县，煞费精神，苟且讨阙乎？然儒臣之所以为臣罪案者，止于察访而已，则臣亦自幸其所以为政者，不甚至于大段无状。所可怪者，其所四字句断，可谓至严，而末梢所指，徒归零琐，其指意所在，臣实未晓也。铨官之推缄满囊，臣固不待儒臣之言而知之，况又玆事，既系至微，使儒臣就事论事，明言显斥，则无论罪之有无，臣岂不笑而受之？而惜乎儒臣，始既囫囵为说，末乃强以此，实其行私之案，则藉曰非有深意，臣岂敢诿以相规，而为苟然蹲冒之计哉？抑臣别有所隐痛愧赧于中者。臣昨年受任之初，至以一个公字，仰质于我殿下之前，凡于政注，加意惕虑，未尝或忽，耿耿一念，皦如彼日。而今乃以情外之一微事，见疑同朝，卒自陷于循私之科。臣于此，不敢有尤人之意，而抚躬自悼，尚何言哉？噫，圣上不知贱臣之无状，授以进退人物之柄，畀以调剂世道之责，饬勉谆勤，有逾寻常。臣感激恩遇，殚竭愚钝，断断血忱，只在于追先臣未毕之忠，欲报之于殿下。而秪缘才力浅薄，弥纶没策，经年秉铨，食效逾邈。不幸同事之参僚，引义过当，日以违牌为事，今臣所遭，又如是非常。孤负圣上简拔臣等之至意，未遂微臣仰答殊渥之愚忱，俯仰惭叹，衷情抑塞，从今以往，一步铨席，即臣永谢之地，旷日虚带，益增惶闷。昨以药院问候，召牌俨临，当此东朝议药之时，岂不知𨃃蹶趋承之义，而本职未解之前，无非臣待勘之日，宁有束带造朝之望乎？竟犯违傲之科，揆以邦宪，合被重谴，敢将危恳，冒死哀吁。伏乞圣明，俯谅臣情势之断不可冒出，速赐镌递，仍治臣行私蔑公之罪，以严国体，以谢人言，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。无适莫而模糊，因召问而强对，年少疏习，不过一笑，而闻相臣陈达，其强对事，亦涉无义，何足撕捱？卿其勿辞，从速行公。

○吏曹参判洪象汉疏曰，伏以臣自蒙不世之恩，感激图酬，寸心如丹，夙夜兢惕，罔敢肆忽，澟乎若履春冰而坐针毡。区区所自勉者，惟在于祛偏私恢公平而已。间开独政，益复畏慎，栗栗挨过，仅仅弥缝，日望其公议之来矣。日昨徐志修问启之对果出矣。盖其指意，混称挽近，则虽若不为专指目下，而统以论之，臣亦近来铨官中一人耳。骇惑惭悚，历累日而靡定。况宋秀雍之差送督邮，臣实同参大政，凡有咎责，理难独殊，惟当恭俟处分，奚暇与之呶呶较辨哉？噫，私之一字，即人臣之极罪也。虽微官庶僚，自有常刑，况掌铨者乎？又况如臣之受简拔而承面饬者乎？彼年少学士夫，岂有他意？而其为言，犹且如此，则众情之蕴沸，可默揣矣。臣虽欲隐忍低徊，以自尽乎报答之图，其将颠顿狼狈，引罪之不赡，何哉？刺斥之言，彼此无别，臲卼之情，长亚何间？铨席一步，更无进身之路，亦不敢一向泯默，玆竭肝膈之恳，略暴危苦之忱。伏乞圣明，亟削臣职，重勘臣罪，以为为铨官循私者之戒，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。既谕长席之批，卿其勿辞，从速察职。

○大司宪赵明泽疏曰，伏以臣痼疾缠身，衰朽日甚，杜门蛰伏，分甘自废，迺者宪长新命，遽下于千万意想之外，惝恍感激，莫省攸措。顾此柏府长席，责任至重，苟非声望风裁之素著者，莫宜居之。而今乃以如臣之癃病疲劣，苟然冒充，岂不辱朝廷而羞当世乎？揣量人器，断无堪承之望。矧臣素患脚病，越添于昨冬供剧之馀，出入死生，已过数朔，杂试鍼焫，少无见效。痰湿缠膝，筋络牵缩，屈伸俱妨，刺痛亦甚，长贴床席，不能运步。虽欲含恩畏义，黾勉冒承，情病如右，决难强策。而天牌之下，不敢坐违，忍死担舁，来诣阙下，冒陈危恳，径归私次，臣诚死罪。伏乞圣慈，俯垂矜察，亟命镌递，俾名器无淆，残喘获延，公私不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而于目下，不忍泯默，略此尾陈，惟圣明裁察焉。世道日下，变怪百出，狱情之妖恶，至于今番得中辈诬告而极矣。奸凶情节，未尽究核，径毙杖下。物情之愤惋，有不可胜言，而至于罪人罗沈之所供蜚语等说，乃是得中之所不言，而又出问目之外，则其有嫁祸之心，昭然难掩。严核情实，在法当然，而既命拿来之后，一不讯问，径先酌处，大坏狱体，有关后弊。臣谓亟寝罪人沈岛配之命，更为设鞫严问，期于得情，断不可已也云云。答曰，省疏具悉。所陈者业已下教，卿其勿辞察职。

○执义李光湜疏曰，伏以臣于日前，猥陈至恳，幸蒙恩暇，得以救护，阖门感祝，不知所言。而第今母病，有加无减，别症层生，药饵罔效，盖其癃羸澌削，积有源委，非比寻常感冒之可以责效于时日者，昼夜焦灼，方寸靡定。以此情理，无望供职，而一味虚带，公私狼狈，惶陨闷蹙，不知所以为计也。即于召牌之下，不敢坐违，趋诣阙下，拜章径归，逋慢之罪，尤无所逃。伏乞天地父母，俯垂鉴谅，亟命镌削臣职名，俾得专意救护，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○掌令安栻疏曰，伏以臣草土馀喘，念绝仕宦，台地一步，义难冒没。顷叨是职，略陈短章，悉暴情恳，见阻喉院，未得登彻，终至坐罢。私心惶悚，迄今未已。不意玆者，除旨又降，惊惶感激，罔知攸措，难冒之义，与前无异。而昨承严召，不敢坐违，黾勉出肃，草草传启，而仍因蹲冒，实非本意。且臣有私情之万分难强者，臣所生家偏母，今年八十有九岁，气力之衰耄，殆无馀地，常时懔懔，若不保朝夕。近因日气之乖舛，猝添外感，症情非细，食饮全废，气息奄奄。若失调养之道，则实有难支之虑，方寸焦灼，昼夜扶将，以此情势，实无顷刻离舍供职之望。玆于天牌之下，随诣阙外，悉暴情悃于孝理之下。伏乞天地父母，特察如许情势，亟递臣职，俾便救护，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○乙丑三月十一日未时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政宋寅明，知中枢府事申思喆，行副司直郑锡五，兵曹判书金若鲁，刑曹判书李宗城，行司直金圣应，灵城君朴文秀，户曹判书徐宗玉，工曹判书柳俨，刑曹参判李益炡，行副司直徐命九，副提学元景夏，兵曹参判金尚星，左副承旨吴遂采，校理申𬀩，假注书沈墢，事变假注书洪乐性，记注官尹学辅、李泽征，以次进伏讫。上曰，领、右相处，更命史官传谕，使之入来矣。中官寝而不传，当该中官，推考，可也。〈出举条〉寅明曰，寒暖不适，圣体若何？上曰，一样矣。寅明曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，近来犹未差愈矣。寅明曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。寅明曰，昨日即日次，而才行望位礼，终日引对，恐妨于静摄中，且北道审理使所送状启，使秋曹堂上，详见文案，故今日入对矣。上曰，领、右相，帐殿下教之后，尚此引入，诚为慨然矣。寅明曰，领相引入尚不出，右相又有引入之几，国事诚可闷矣。上曰，更命入来，而中官不传，故推考矣。君臣间贵相知心，领相于宰臣特叙之后，宜无撕捱之端，右相又为引入，两相欺予矣。寅明曰，别为敦勉好矣，两相不出，而铨曹三堂上，俱为引嫌，尤可闷矣。上曰，因何事耶？寅明曰，不无情势矣。赵载浩常以骤陞，而久居铨地，为难安，参政不久，近以右相之引入，亦欲不出，李周镇，谨饬之人，不敢为私，洪象汉，亦至诚用公，而徐志修，以无心事泛论之故，以此为嫌矣。上曰，徐志修之无边隅，有自来矣，空然入已处分之尹汲，怪矣。寅明曰，心出于无适莫矣。上曰，无适无莫，则实陈，可也，何必强觅为言耶？寅明曰，尹汲事，今非可论，而吏判事，不过宋秀雍之察访，秀雍于吏判，既非姻娅，且非门客，则此不当于私事。而猝当问启之际，以宰相行私归之，则吏判之引入无怪，各别严饬，使之行公，宜矣。赵载浩违牌十馀次，尚不行公，亦宜严饬矣。上曰，当下教矣。一察访，虽行私，何关乎？此与宋秀衡，为何间乎？寅明曰，秀雍与秀衡，为四寸矣。徐志修此事虽差误，其在世禄之义，备忘中盐梅勉敕大臣之子下教，大臣即老成恬退之人，何必举而论之乎？上曰，往事勿说，而徐志修之论尹汲，犹有查滓矣。寅明曰，早年登科一不幸，徐志修年尚少，故有如此事矣。上曰，此非不知人事之人也。寅明曰，刑曹文案先入乎？上曰，庙谟先言之。寅明曰，此乃庆尚监司金尚鲁状启也。盈德新安祠画像偸窃罪人，有令本道详核状闻之命，而道内大小刑狱，审理使皆当主管，此查事，亦令审理使一体举行事，为请矣。玆事所关至重，而究其本则亦似由于乡战，不可不明查严处，审理使既主刑狱，与道臣眼同核实状闻事，分付，何如？上曰，使监司与审理使，同为详查以闻，可也。〈出举条〉上又曰，朱子岂当于党论，而渠辈敢以此为偏论乎？画像偸窃之罪，当入于一律乎？寅明曰，朱子画像偸窃之律，岂不重乎？罪人之妻属，上来呈备局，故臣尝见其谚文所志，则此事盖出于偏党，核治之际，恐伤多人矣。上曰，此书院，朝廷所知乎？寅明曰，若非赐额书院，则守令亦当有罪，查状来后，可以论罪矣。上曰，曾经岭伯之人，知之乎？尚星曰，盈德无两班，而宁海、盈德，校院战甚多，此必出于偏论，而此书院，亦必非赐额书院矣。文秀曰，此非赐额书院，自朝家查核后可知矣。寅明曰，此亦庆尚监司金尚鲁状启也。蔚山、梁山两邑封山，有失火之举，而既不犯封山，则守令不可深罪，当该两邑守令，并推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，此乃户曹判书徐宗玉所启也。备陈本曹储蓄匮竭，军兵放料贡价加下难继之状，请得兵曹木三四百同，惠厅米二万石，而有令备局，禀处之命矣。惠厅米前后输送，已为一万四千石，今不可加许兵曹木，则在彼在此，俱系经用，非万不得已，则不必移送，闻户判今将更以他条，有所请得者云，此举条，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，坡州旧长陵树木，多有风落云，故今方发遣本司郞厅摘奸，敢达。上曰，唯。寅明曰，使客厨传有弊，而都监今已讫役云，工判当上去矣。上曰，郑益河入来，已竣事乎？俨曰，已竣事，而臣则十九日，以奉安事，将上去矣。寅明曰，江都事，臣自江都还后，未及仰达矣。文殊山城，见其地形，则虽狭而内平，后临江，东西北，铁壁高峻难犯，南则城高难上。故臣意则通津为独镇，移邑山城，富平、阳川，终可合为一邑。富平，西海边甚薄，而石串为船泊处。臣往来江华时见之，则宜置佥使，德浦佥使，移置石串，则富平虽移邑，而石串有佥使，则岂不好乎？此皆领、右相所知，而德津在仁川地，当初设置之意有在，军器等物，著实措置，还谷亦为置之，以为岛民就食之资则好矣。上曰，阳、富事，故判书金东弼，已言之矣。金浦动驾时，见阳川则不似邑样矣。寅明曰，然矣。通津独镇事及阳、富合邑事，使兵判、户判、御将，讲究节目，启下后举行，何如？上曰，向来修城，民或知有意于江华矣。此事，诸臣各陈所见，可也。思喆曰，江华为可守，则文殊不可弃，而通津为独镇，则军丁难得，自庙堂商量为之好矣。阳川邑样难堪，若合富平，则阳川军丁，可有移充之道，而此事难可轻遽议之矣。寅明曰，军额有变通之路矣。锡五曰，此议自戊申后甚紧，而自前有甲乙之论，节目讲定则无害矣。若鲁曰，通津若为独镇，则军额一节甚难处，而山城内则难可移邑矣。上曰，邑入山城怪矣，右相顷以此陈之矣。若鲁曰，獐项地便好，通民皆愿移邑，而阳、富合邑事，臣所欲赞成者矣。寅明曰，文殊内即平地，不难作邑矣。上曰，通津府使，亦欲移邑，而为独镇乎？寅明曰，臣曾闻前府使柳东茂之言，则亦有所云云，而军丁有区处之道云矣。宗城曰，江都自孝庙朝，已为保障重地，文殊则清城金锡胄之启有曰，若坐椅观棋，为敌所据，则江都之人，食不下咽，故筑此山城。臣有别见，文殊山城移邑养树后，为敌所据，伐木为筏，则将何以为之乎？树木长养，人民稠密，则易为必争之地。臣意则不如等闲置之，临时坚守，宜矣。寅明曰，臣意亦以资敌养寇为虑矣。通津即必争之地，若碎之则江华失势，故前以此为难矣，今行时见之，则果合移邑矣。宗城曰，德浦移置事，甲串冰时阻路，则广成在孙石项之下，仓卒之变，路由广成，当初德浦设置之意有在，德津措置，臣见亦如此，阳、富合邑，臣之所欲为者，更何仰达？圣应曰，臣再昨年往见后，以江华欲固，则文殊不可舍，一别将守之，甚虚疏，军丁若能变通，则通津为独镇，而移邑为好，仰达矣。然而山城内则终难排置矣。上曰，卿见之乎？曾闻留守之言，则逾山城有基云矣。圣应曰，山城外足可排置，獐项亦广，可以容邑，若当缓急，则入山城好矣。上曰，文殊内则好矣。而獐项则此五十步百步之间矣。圣应曰，上文殊见之，则江华内人民牛马，皆可见之，欲固江华，则文殊决难弃，山城内外，相基移邑则好矣。德浦佥使，孙石项极险津，而石串，臣未见其地形，无可仰达，阳、富合邑，臣未晓其利害，更问于庙堂好矣。文秀曰，臣未详知，而大体则臣为同春秋，以实录考见事往来时，以文殊为江华紧处矣。大臣意见不爽，臣当更见后，详陈其利害矣。德浦、石串往见后，亦当议其便否，而江华自古为保障之地，守城之道有五，将帅、军士、地形、器械、粮食是已。上曰，去兵、去食，民无信不立，若无将则何以守城乎？文秀曰，五者不备，则难以守城，城内周回五百里，其内不能充，则不宜但筑空城。守城之道，宜尽尹铎损其户数之道。而近来留守，便作名官升嘉善之阶，不然则为老宰相养病之所，数数递改如此，而何以守城乎？若欲守城，则择其可以守城筑城者，久任或十馀年或五六年，责其成效，宜矣。上曰，灵城所言，浮矣。卿若居五六年，则能堪乎？寅明曰，金始㷜尽心筑城，休息百姓，此则久任之效也。文秀曰，有九年之蓄，有六年之蓄，然后可以守城矣。上曰，此则泛滥，其言大矣。文秀曰，臣言紧于江华矣。𬀩曰，灵城之言太支繁，推考，何如？上曰，此陈所怀，何必推考？文秀曰，若有下教，则臣往见后，可以知之，而即今则不知利害矣。宗玉曰，三军门筑城时，图形以来，则人皆以为，文殊为必可争之地，秋判之言，不无意见。而有将帅则可以守之，虽无不可守之理，孤绝之城，无后援则难矣。通津则不可不为独镇，而通津邑基则好，獐项则地理不好，难支一年云矣。上曰，民必以是厌之矣。宗玉曰，臣于江华往来时见之，则城中实难作邑，通津府使有中军，若使之组练军卒，为守城之道则好矣。阳、富合邑事，先儒以并邑为好，计此则合邑无可疑。而阳川若与富平合，则军丁有变通路。通津独镇，军兵可以推移。而江华大船，不过四只，三南所在船近百只，使之漕运后上送，风高时则留置为好。江华虽有船，而阳川无津船，则何以急渡乎？此亦加置为宜。德浦事，臣未见其地形，不敢议其便否矣。俨曰，江都事臣未详知，而文殊则树木难养，水逾岘即天险之地，若筑城五里，则可容官府，仓舍则不入此内，置于济物则好矣。上曰，此节，似好矣。俨曰，德浦事，石串形势似然，大臣所达，是矣。富平若移则为好，而阳川，置之孔岩津头者，专为江都地，而邑不成样。朝家修筑江都者，为他日虑，今或不幸有丙丁之变，则无津船而何以急渡？各别申饬，加出津船十馀只于杨花渡为宜，故向与大臣，已有此说矣。他日待变之资，津船固宜加造矣。益炡曰，通津独镇事，臣待罪畿伯时，据其时府使鱼必遂之所报，即报备局，其状尚在，阳、富合邑事，金东弼所上状启，尚在备局。臣意亦同，俱无别般可达者。德浦移置事，今闻大臣所达，移置则好矣。上曰，富平民皆来阳川乎？若鲁曰，民当移居于阳川新基，而富平旧基，则当置外仓矣。命九曰，文殊事及通津独镇之议，紧于江华筑城之后，则大臣所达之言虽是，而臣未目见，不敢指陈，询问之下，熟讲其利害，好矣。阳、富事外，方亦有革邑处，而民或有思旧邑矣。景夏曰，文殊臣见之，官府虽排置，逾山城有稍广地，可以作邑。而既筑山城，且紧于江华，则宜思守之之道，而使别将守之极难，移邑于内外近地则似好，而独镇事，猝难议之，节目议定后，可达矣。寅明曰，节目磨炼后，若有掣肘之端，则虽置之，何害乎？景夏曰，阳川虽不成邑样，既处要害，不可无官府，德浦依旧置之，亦宜矣。尚星曰，城池甲兵之事，臣不敢知，而江都为可守之地，则文殊为要害处，前头藉寇之虑，诚如筵臣所达，而地形平夷，则可以容邑，虽或等闲置之，为敌所据，则据险一也。岂不难乎？防守之策，预讲然后，可以措置，文殊别将置之何益？讲定大体后，独镇事，可以议之矣。上曰，文殊别将，如空阙卫将，何以守城？独镇成后，可守矣。尚星曰，富平则臣所曾经，而臣为京畿御史时，亦有状启者矣。阳川，江之要害处，富平若移阳川则好矣。石串臣亦见之，富平移邑之后，亦宜从便变通矣。𬀩曰，臣闻诸臣之言，关防移设，至重且大，广询熟讲，然后处之宜矣。上曰，承旨亦言之。遂采曰，臣未及见江华，文殊形便，臣未有知，而阳川、富平，俱是江之要害处，皆不可无邑矣。上曰，孔岩，津人皆不渡云，何故耶？遂采曰，津路甚险，故人以为难矣。上曰，若并邑则将置邑于阳川邑基乎？宗玉曰，船只指挥之权，在阳川，阳川，江之要害处，宜置邑于此地矣。上曰，固守文殊，为江都保障之地，招见通津府使，作为节目，后日登对，讲定宜矣。宗玉曰，使朴文秀一番往见，何如？上曰，依为之。寅明曰，统营风落木，已为移给，使之造船矣。宗玉曰，造船置于四津，宜矣。俨曰，德积举烽则召忽应之，初无烽燧则已，既置烽燧，则召忽即海中孤岛，有意思之贼，若先夺之，则急变可虑，烽燧之置召忽岛，亦可有别样措置之道矣。上曰，三重臣节目讲定后，更达，可也。寅明曰，方伯之任，孰非不重？而关西、岭南为尤重，岭南则按察七十州人民，尤宜择人而委任矣。开诚奉公，谙练事务者，即今人才非不多矣。而臣意则难其人，以为律己清简，熟于事务者，方在关东伯之任，以此人移授，何如？上曰，权爀乎？寅明曰，然矣。关东方以量田及参税事，有所通变，继送者，当别择申饬矣。权爀即故判书权尚游之子，律己清简，臣意则以为如尹容、权爀者，可授是任。而爀亦于论议，非过为之者，曾任湖南，殿最亦公平矣。上曰，然则移授岭伯，可也。宗玉曰，本曹事，诚为可闷，俄在宾厅，已历陈于大臣矣。今日势已晩，且有决狱公事，不敢缕缕烦达，容俟后日登对，而姑以目前渴急事，略陈之矣。即今贡市人形势倒悬，故岁前则所谓加用之价，无遗给之。而正月以后，曹储匮竭，虽欲放下，其势末由，此外凡百责应之事，一例防塞，此岂支吾之道哉？平安监司金始炯，屡经度支，熟知户曹形势之如此，而闻重建事役浩繁，节用省费，别备钱二万两，木三百同，以待本曹之不时取用云，且顷年北关之设赈也。平安监营上送户曹钱二万两，姑先许贷于北关，而尚未还报矣。今闻其时道臣，铸钱料理，而办置者亦至屡万两云，此则系是本曹应报之债也。两处别备钱四万两、木三百同，为先取来，以济目前之急，何如？上曰，大臣之意，何如？寅明曰，关西银钱木，户曹连有取用之事，而徐宗玉则姑无取用者矣。关西伯既有为户曹备置者，则可以许其取用，关西钱二万两当纳户曹者，咸镜道设赈时，许其贷用，以为料理后本钱上送之地，其后为虑咸镜道之不能立本，并与本钱而划许本道矣。今闻咸镜道，以其料理馀剩补赈，而本钱则即为备置云，此本户曹应推之物，令户曹取用无妨矣。上曰，然则西关钱木，北道钱，令户曹取用，可也。〈出举条〉宗城曰，此咸镜道审理使所上文案矣。上曰，文案中正犯有承款者乎？宗城曰，无承款者矣。上曰，罪疑者只上送乎？宗城曰，然矣。上曰，他道审理使，亦将用此例乎？寅明曰，他道则启本必上来矣。上曰，秋判读之。宗城读德源囚李延石绞杀崔尚巾文案。上曰，其父杀狱，其子岂证参乎？寅明曰，明卜在逃之故，延石至于屡讯，而次丹则别无可问事矣。宗城曰，狱官使其妻，证其父延石之被刑，以妻发口之故也。延石宁有罪而幸逭，不可以其妻之故，而杀其父也。上曰，若杖其子而其子不胜杖，若诿其父，则此使之也，此岂王政之宜乎？寅明曰，圣虑至当矣。宗城曰，狱情无可疑，而延石证父之虑，圣教至矣。上曰，秋判书判付，杀人则无疑，而听其供辞，似是在逃人，其父杀人，以子加功，非王政之所宜，刑讯其子，其或不胜杖，而告其父，伤伦重矣。延石停刑仍囚，在逃元犯，期于必捕，次丹当初推问，其近不察，放送。宗城读咸兴囚申元太驱杀元汝坤文案。上曰，此则杀人无疑矣。寅明曰，此无可疑矣。宗城曰，观其证招，尤无可疑矣。上曰，判付书之，杀人无疑，看证之招，亦有条理，而初已有黑白之教，依前同推，宗城读永兴囚申元太打杀张守元文案。上曰，此亦无疑矣。宗城曰，然矣。寅明曰，狱情无疑矣。上曰，判付书之。申元太文案，既谕，杀人则无疑，依前同推。宗城读永兴囚朴仪赫沈杀金德守文案。上曰，号令不过愤头，而此为主谋耶？寅明曰，此狱干证之人，已为物故，手犯之人，在逃未捉，何以查得乎？上曰，其时高原倅，为其民之事，施以周牢乱杖之刑，闵珽果酷乎？宗城曰，此则非可用之刑矣。上曰，郑汝稷之报状，善为之矣。宗城曰，汝稷所报，果为详明矣。上曰，秋判之意，与审理使，何如？宗城曰，臣意别无异矣。上曰，判付书之，检状既曰柔软，号令不过愤头，下手驱打之人，既已在逃，干犯、干证之人，亦已物故，以此一向刑推仪赫，非审恤之道。当初施以治盗之刑，既是法外，而其人已故，虽无可推，其时道臣推考。甲子年府使所报，甚为的确，参酌定配，而今者审理之命，虽由于勉励之意，专任一道，审克刑狱，盖在方伯，何待审理，而其可疏滞乎？由此不已，其年年审理而后，使无冤狱。此等疑狱，积年不决，于今审理，乃乎参酌，宜乎饬励。为道臣，此等疑狱，不为审克，因其审理之命，乃觉条陈，亦难免初忽之责。前后道臣、审理使，并从重推考。文秀曰，御营厅军制，为附近作队，使之一令即起，以备缓急之用。而即令瓮津案付后司军十三名，资保十四名，革罢为水营军，其代自良役厅，移定于中右司，属海州等邑，因此而军制将大乖矣。此不可不及时变通。以后司属长渊，官保二十七名，为正军及资保从附从作队之制，以良役厅所移定海州等邑正军与资保，换为官保之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文秀曰，御营厅宝盖山屯，一半属铁原，一半属涟川，而军需所用柴炭，皆出于此，当初朝家定给屯牙兵二十名，各给三保，合为八十名守直矣。今番良役厅，革罢额外牙兵及保人，时元定牙兵、保人八十名，以铁原所在者，尽为划给，而涟川所在者，尽为革罢。故涟川屯所，则无一守直军，将为废置矣。营门器械，逐年修造，若无此守直军，则柴炭实无继用之道，事极闷虑。然畿邑闲丁甚难，此亦不可不念，涟川牙兵十名，保人三十名，虽不可全数还推，二十名则不可不仍存，以铁原划给八十名中二十名，相换涟川牙兵及保人二十名，以为守直屯所之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，俄因御将所达，有铁原、涟川军丁移定之命矣。查正厅册子，既已颁布八路，而若因诸臣陈达，续续添删，则朝命不见信，而印册为虚设，若以册已印颁，而一向防塞此等之事，则亦必有窒碍难行者。臣意则以今年为限，有可以变通添删者，必于限内禀定，而随其变通，别为置簿，待岁末，一时改刊颁行，限后则严塞为宜矣。上曰，只以今年为限，可也。〈出举条〉文秀曰，御营厅别抄，于举动及习阵时，既持鞭棍，而至于赏试射时，则不试鞭棍，既持而不试，事甚怪异，一依禁军例，许试，何如？上曰，岂可持鞭棍而不试乎？依为之。〈出举条〉文秀曰，御营厅军器，多有未备，虽以弓箭言之，弓多箭小，弓则为六千馀张，长箭不过二千八百馀浮，一弓而箭未满半浮，虽以旗帜言之，五部为一百二十五哨。而即今营门，只有五哨行用旗帜，臣心甚怪讶而详查，则上番五哨所用旗帜造用，而弊尽则更造而已。此外则初无造置者，且他器械，亦多如此。事之疏虞，莫此为甚。若一时尽备箭与旗及他器械，则物力必多入，势当逐年料理造成，满元数而止。臣方欲经纪，而营门财力不敷，无处著手，且本营曾当江都城役，故欲造甓，贸置柴木矣。朝家更令江华府担当城役，故此柴木，江华用之，其价自庙堂当为划报，而见今本营军作米，至于一万二千四百馀石之多，限二千石划给，以为措置军器之地，何如？上曰，其在阴雨之备，不可不措置，而有难一时尽备，二千石许之，可也。〈出举条〉若鲁曰，举动时负持军，本是坊民之役，而中间折草廛市民，自愿当其役矣。壬戌年间，以折草廛之有弊，大臣陈达罢廛，负持军则令兵曹雇立。而负持军之数，渐致增加，故自上特令一从庚寅别单，虽掖庭署诸上司，使不得加立。臣于其时，待罪备局有司之任，与兵曹堂上相议，别单外不可不加定者，亦为定数，并与庚寅别单，一通磨炼，禀旨定式矣。近见兵曹上下文书，则各色负持军名数多少，遵用庚寅别单，而不以一日役上下，辄以三四日，五六日役加磨炼上下，别单五十名定数者，至于五日役，则为二百五十名，百名定数者，至于三日役，则为三百名，大有违于别单定数之意。此不过兵曹上下之规，有所讹谬而然矣。不可不厘正。而此规之行，亦至数年，则有难自下减削，敢此仰禀。今后则一依别单数上下，而勿为加计日数事，更为定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，禁军异于他军兵，器械凡百，皆自兵曹备给矣。臣于数日前，点阅戎器，则甲胄多有弊破，至于内入直所置甲胄，亦多有伤，不可不或新备或修补，故方自兵曹举行。而一军色物力素残，春秋禁军草价及赏射之费，亦患不足，许多甲胄改造，尤无拮据之望。曾前甲胄修补时，自朝家或有划给顾助之例，臣不敢直请物力，而令庙堂商量，禀处，何如？上曰，依为之。内入直禁军所持长鞭，亦自兵曹备给耶？若鲁曰，臣未的知，而似备给矣。上曰，昨于举动时见之，则所持之鞭，皆不成样，亦改备以给，可也。〈出举条〉尚星曰，户判及军门大将，皆有所达，而自上已许之矣。闻秋麰已判大歉，年事有不登之虑，麰麦不实，饥馑若判，则前头之忧不少，蓄储之策，唯当预究。而西关钱木，有此移给之命，至于军作米，厥数甚些，而又为划给，此不但为外方难支之弊，且此路一开，必有不堪之端。自上宜思撙节之道矣。上曰，宰臣所达，诚是矣。宗玉曰，坡原府院君宣谥时，有自户曹顾助之命，而近代国舅家，则有顾助之例，而远代国舅家，则无前例可援者，参酌为之，何如？上曰，参酌为之，可也。〈出举条〉上曰，此府院君，尚未赠议政，可怪矣。寅明曰，其子尹任被祸之故，似于其时，未及为之矣。上曰，其子孙有谁耶？若鲁曰，其奉祀孙尹休耕，年过七十，而方在乡矣。景夏曰，馆僚近甚不齐，尹心衡、李台重、赵暾在外，洪益三以文兼事，尚为撕捱，金尚喆以顷日入侍时事，不为行公云。故臣问于其时儒臣，则渠以听莹之故，至被重推云。而圣教开释之下，不为行公，在外儒臣，催促上来，撕捱儒臣，并即牌招，何如？上曰，依为之。金尚喆事，不过生疏之致，何必以此为嫌？洪益三之撕捱尤过矣。景夏曰，大臣今方催促新录矣。臣别无引嫌之事，宜即举行，而新录甚重，馆僚济济，然后可以为之。本馆录虽为之，都堂录猝难为。馆录后，都堂录，未即为之，则不无弊端，故姑未行之矣。上曰，于大臣意，何如？寅明曰，都堂录迁就，在于领、右相之引入，若勉出则可即行之矣。上曰，非为都堂录，大臣当勉出，而副学则卿之所可为者，即为举行。景夏曰，臣当待僚员之济济，与大臣相议后为之矣。闻元景淳已为上来，即为牌招，洪益三，一体牌招，何如？上曰，依为之。金尚喆一体牌招，可也。〈儒臣催促牌招事，抄出榻教〉寅明曰，右相引入已久，尚不行公，守御使亦一向辞职，自上加意敦迫，宜矣。上曰，予将欲下教矣。寅明曰，此时三铨官，尤不易得，亦宜勉饬矣。文秀曰，前御将皆见都城周回，而臣未及见之，亦欲一见矣。上曰，都城修筑事，已为下教，卿亦往见，可也。大臣以下备局堂上，先为退出。上曰，彼注书，谁也？墢曰，洪乐性也。上曰，予精神不如前，前日入侍之人，顿然忘之矣。遂采曰，新进小官，何能一一记有之乎？上曰，承旨书之。传曰，顷者帐殿，既谕心曲，卿既面诺，而虽不寻单，造朝漠然。今日日次，有同为入侍之命，而亦不登对，更命偕来，而中官模糊遗传，故虽已推考，而日势已晩，其行次对，窃为卿慨然者，何则？卿历事昔年，事我其几年，予亦见卿于昔年簪笔之时，逮今任卿，几将二纪。虽向日卿之难便鼎席之时，不解相职，到于今日，无间乎君臣之际，倚毗乎廊庙之中，于今亦几年乎？悯卿衰惫，犹不忍许解者，是岂他哉？于今心气，于今时象，所恃者惟卿等，而甘心党习，不满其君之苦心心怀，逐卿等者，暗地机括，现影章奏，莫若近日，而至于彦世之谗极矣。予意愈固，敦勉不已者，亦岂他哉？非为卿也，乃为国矣。况赵征、李得中之事后，其于彦世之谮，便作细故矣。噫，一自征辈之事后，心已冷矣。以恒日之固心，心又冷矣。而犹欲强勉于国事者，意亦在也。君臣之间，贵在情志之相孚，况股肱辅弼之臣乎？噫，虽于敌以下，既诺之后，宜信其诺，而况君相之间乎？卿既感动乎恳恻之教，既诺其撤单，则撤单之日，便是行公之日也。而不寻单，不行公，其果体国之道理，其亦曰不欺乎？且特叙宰臣，又为开释，此亦开卿心怀之一端，尤何有撕捱之端？噫，其时恳恻之下教，卿之感动而面诺，史官既书，卫士咸听，而卿犹若此，恒日信乎卿者，徒归文具，此予诚浅，奚特忸于史册，深恧乎伊日诸臣卫士，此乃慨然者也。噫，神已耗矣，心已冷矣。而其欲强勉者，意在国也。此等之时，职在辅相，其可麾之不去，而其犹固执，此岂蜀汉诸葛亮追先帝报陛下之义乎？噫，予犹强勉，卿亦自勉，共济国事，其勿孤我。噫，此外无他谕，今冀于卿者，惟一造朝，其不感动，予心恐亦解矣。其须少谅，其须少谅之意。遣承旨传谕于领相。上曰，又书之。传曰，其略悉谕首揆，而卿之撕捱，帐殿业谕，已涉过矣。而因下教而感动，其既面诺。顷者次对，亦以行公面达，而其犹寻章，召不造朝。噫，予之任卿，既自春坊。予意尝曰，卿不欺我，而惟此一事犹此，君臣相孚之意焉在？自恧之意，勉强之意，亦谕首揆，今何多谕？但为卿慨然者，虽不顾我，思昔年丰陵为国之心，岂忍若此？他日见丰陵，其曰为国尽其力乎？其曰自洁其身而归乎？以上款而语，丰陵想必欣悦于冥冥，以下款而语，丰陵想必戚戚于冥冥，卿取于何乎？此非开感乎卿之言也。其谕心曲，若此而后，卿等若一向固执，恐乎此心之解矣。卿须少谅，卿须少谅，共济国事，俾勿孤我之意。遣承旨传谕于右相。上曰，又书之。传曰，今日次对，更召而不果，于今事，岂可止于文具？领、右相承命后，更为次对之意，分付。上曰，领、右相虽明日入来，即为次对之意，分付备局，可也。上又曰，守御使连日寻单乎？遂采曰，无寻单事，而辞疏日日到院，故臣等自外退之矣。上曰，书之。传曰，筵席面谕，将臣体重，而得中，既以诬人乘机戕杀，迟晩，则尤无介滞之端，而一向撕捱，无意行公，其涉过矣。顷者批旨若何？而岂忍若此，守御使赵观彬，从重推考，牌招察任。上曰，吏曹三堂上，皆可无乎？右相叔侄，岂以此引入乎？遂采曰，鼎席不备，铨堂亦皆引入，国事，诚可闷矣。上曰，书之。传曰，三铨官，一自特除，意盖在也，岂可一任撕捱？判书、参判，批旨业谕，更无撕捱之端，并牌招察任，参议赵载浩，职不过下大夫，而不顾分义，违牌为事，此何道理？且既谕右揆之批，况为其子者乎？决不可一任撕捱。今玆许递，特除之意焉在？欲任三铨官，意盖固矣。从重推考，一体牌招察任。上曰，领、右相处偕来入直承旨，出去，可也。诸臣以次退出。

3月12日

行都承旨沈圣希〈病〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨吴遂采〈奉命偕来〉。右副承旨徐命珩〈奉命偕来〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈呈辞〉一员未差。假注书崔台衡〈仕〉沈墢〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜二更，月入太微西垣内。

○下直，舒川郡守金汝豪。

○郑俊一启曰，大司宪赵明泽呈辞，执义李光湜，掌令安栻亲病受由，崔逵泰，持平李师祚在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑俊一启曰，守御使赵观彬，昨日特教之下，不为应命，事体未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○沈星镇启曰，上番兼春秋尹学辅，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以朴征佐单付兼春秋。

○沈星镇启曰，吏曹判书李周镇、参判洪象汉牌不进推考传旨及参议赵载浩牌不进罢职传旨，今方捧入。而开政命下之后，不即举行，事甚未安，判书、参判，并更牌招，何如？传曰，下教之下，其在道理，岂若此？更即牌招。

○以吏曹参议赵载浩再招不进罢职传旨，传于沈星镇曰，只推牌招。

○以吏曹参议赵载浩牌不进罢职传旨，传于沈星镇曰，禁推传旨捧入。

○有政。吏批，判书李周镇牌不进，参判洪象汉进，参议赵载浩禁推，左承旨郑必宁进。

○吏批启曰，奉常寺主簿崔齐泰，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授礼曹佐郞李基敬，既经本曹正郞，揆以政例，不可仍在，改差，何如？传曰，允。

○又启曰，本曹正郞李奎采呈状内，亲病甚重，不得察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，判书李周镇牌招不进，参议赵载浩禁推，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，台谏、玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，庆尚监司，今当差出，而拟望之人乏少，他道监司及守令中，并拟，何如？传曰，允。

○以李燮元为持平，以尹光绍为副修撰，申思建为大司成，金光世为礼曹参议，姜始显、郑观由为礼曹佐郞，边翼老为奉常主簿，李涣为典籍，尹景渊为咸从府使，元景夏为艺文提学，权爀为庆尚监司，金圣运为大司谏，赵暾为献纳，南鹤宗为正言。

○兵批，判书金若鲁式暇，参判金尚星病，参议金应福病，参知洪凤祚入直进，同副承旨郑俊一进。

○兵批启曰，同知中枢府事南弼明呈状内，癃疾本自沈痼，又添寒感，万无供职之望，斯速启递云，病状如此，则不可一向虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○以李锡杓、李蓍命、卢世焕、闵震煋、李肇元、元庆运为副护军，金尚翼、曺命采为副司直，徐志修、郑纯俭、闵百祥为副司果，洪乐性、崔台衡为副司正。

○徐命珩书启，臣敬奉圣旨，即为驰往传谕于议政府领议政金在鲁处，则以为，即于深夜昏痛之中，忽伏承近密之臣临传圣谕，缕缕十行，丁宁恳恻，迥越常伦，有足以感格豚鱼。臣屡回擎读，涕不胜抆。臣之向日所遭，辱身名而羞当世，前古无比，纵不能没齿自废，一递其职。庶僚尚然，其何敢凭恃圣眷，弁髦廉义，为清朝大官耐弹之倡乎？此臣所以抵死自矢，断不可仍冒者也。日者帐殿入侍时，迫于咫尺谆复之教，虽不得不仰许撤单，而所对之辞，自有馀蕴，必递之计，初非少变，退出之后，更不敢寻单，庶免于欺负之诛矣。今圣教如此，臣尤震恐俟罪。且臣目下疾病之危缀，情理之惨毒，实无可议于从仕一事。而圣明不甚体谅，混加敦迫，有若臣可出而不出者然。臣于此，抑塞闷郁，直欲钻地而不可得也，更鼓已深，不敢蔓语，从当治上一疏，以请严谴云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○左副承旨吴遂采书启，臣敬奉圣旨，即为传谕于议政府右议政赵显命处，则以为，朝者史官之回，敢以病重实状，有所付奏，恩命之下，不得趋承，惶恐悚栗。恭俟显戮，千万意外，承宣之臣，俨临于深夜之中，不惟威罚之不加，反承恩谕之谆切，揆以贱分，已不胜万万惶感。而其中提及臣兄之教，丁宁恳笃，有足以动鬼神而感豚鱼。臣奉读未半，但有血泪盈襟，咽不能成声也。臣于帐殿面谕之下，既不敢径情妄行，且于宾对，业已承命入侍，则岂敢更有撕捱之意？而顾此狗马贱疾，实难蠢动，澌败惫顿之状，史官与承宣所目击也。虽欲忍死趋命，其势末由。臣虽无状，岂敢托病饰辞？上以欺圣明，下以负臣兄也。病既癃痼，既无陈力之望，诚不孚格，反为要恩之归，臣罪至此，无所逃死，伏枕惶惧，不知所达。稍俟病气小减，神思小安，谨当更入文字，仰暴至恳云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○领议政金在鲁疏曰，伏以臣去夜承宣书启，略附危苦之恳，而更漏已深，不敢长语，朝来病状越添，无由缔成文字，今始更申哀吁焉。臣之罹谗屏息，今已六朔。覆焘之恩愈隆，撕捱之罪益积，日夜惟望圣明回思，许臣一伸廉隅，不翅若缚者之求解，渴者之待饮。而命数奇蹇，迄未得遂，臣情宁不戚哉？惟臣之所遭，从古所未有。我国士夫，虽微官庶僚，一被重驳，则毋论其言之虚实，辄必递解乃已，厥或苟蹲，刺劾复至，便作成法，况大臣乎？今臣以大臣遭惨辱，而乃反凭恃宠眷，冒没高位，则不惟舆儓之嗤骂，嗣后搢绅，必将以臣为口实。朝无砥砺之风，士多绵花之讥，终至于四维亡而国受其败。臣之矢死必递者，岂亶为一身之谋？正所以为国家风化之助耳。且臣衰朽癃痼之形，圣明所以俯烛。而自前冬以来，贱疾益无馀地，长时澌顿，厌厌若尽，不幸又遭至难堪之惨戚，心神全耗，眼视全昏，居常忽忽若丧性之人，方营窀穸之事，而亦不能自力照管。顾此情病，夫岂有一分从仕之望乎？伏读夜下圣谕，追原昔年际遇之始，洞示今日眷毗之隆。又以曾有难便，而犹不许解，近知衰惫，而犹不许解，深谕终始不舍之圣意，终以宰臣之特叙，教以亦出于为臣开心之端，丝纶之委曲恳恻，无异于慈父之诏子。而古之荩臣贤辅，亦未易得此于君上。臣是何人？蒙此异数，俯仰兴感，涕血交迸。虽然，旷世罔极之恩，臣非不念，尽瘁图报之诚，臣非少忽。而其奈亢满之极，猜恶之丛，致此灾祸，犹且不少敛避，扬扬自在，则其放恣无惮，淟涊无耻，不知更陷于何等机阱。然则殿下之所以爱臣者，岂非反所以病臣耶？臣虽幸而去位，非敢有翩然忘世之志也。苟圣上曲体人情，思欲庇保微臣，则鞶带之褫，必不若是之留难矣。况臣之即今疾病情理，世所共愍，又岂不足为仁天之所矜谅乎？臣神昏臆塞，文不能写心，辞语荒卤，恐无以上格，是臣之所大惧也。伏乞圣慈，哀臣怜臣，特允所请，俾令微臣自处之义，而并有光于清朝使臣以礼之美焉云云。答曰，省疏具悉卿恳。承宣之谕，悉谕予意，谓卿少谅，而何间之若此，其既悉谕，气亦惫矣，其欲面谕。卿须体君臣之大义，顾小子之殷勤，安心勿辞。其即登对，听我面谕，卿之一章，即一困我，卿之二章，即二困我，宜体初谕，少谅少谅焉。传于沈星镇曰，此批答，使偕来承旨传谕。

3月13日

行都承旨沈圣希〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨沈星镇〈式暇〉。左副承旨吴遂采〈奉命偕来〉。右副承旨徐命珩〈奉命偕来〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈呈辞〉一员未差。假注书崔台衡〈仕直〉沈墢〈式暇〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自卯时至申时，日晕。夜二更，月晕。

○下直，平南万户崔柱天。

○郑俊一启曰，大司宪赵明泽未肃拜呈辞，执义李光湜，掌令安栻亲病受由，崔逵泰，持平李师祚、李燮元在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○以备忘记，传于郑俊一曰，今下弓矢，平南万户崔柱天处给送。

○沈圣希启曰，吏曹判书李周镇，特教开释之下，连违召命，无意行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○沈星镇，以乐器造成厅言启曰，本厅事役方张，郞厅逐日监董，而即者吏曹，以郞厅礼曹正郞朴征佐，启下兼春秋，使之入直，而见今监董之役，万分急迫，郞厅朴征佐兼春秋之任，即为减下，以为专意董役之地，何如？传曰，允。

○沈圣希启曰，因乐器都监草记，兼春秋朴征佐，今已减下，其代，令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单郑观由。

○郑俊一，以兵曹言启曰，今此毓祥庙举动时，本曹两驿骑马四十匹内，病伤马除，各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马限十匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，全罗监司状启，据刑曹粘目内，扶安前县监金宗台，移本府处置事，允下矣。金宗台今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员金斗运手本，则时囚罪人李世馨，素患痰癖之症，浃旬处湿之馀，添得风症，左边手足不仁，不得运动，饮啖全废，症情危笃，实有难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○又以御营厅言启曰，本厅无军哨官朔试射时，哨官李东亮，未满四矢，依例汰去之意，敢启。传曰，知道。

○又以摠戎厅言启曰，本厅七色标下军兵赏中旬试才入格者，自臣营分等施赏后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，前佥使蔡德洪，曾有贷银于金斗枢处者，斗枢身死之后，责征于斗枢之子，本银业已准捧，而乃以五十两未收，呈本曹推征矣。考见其偿银册子，则准捧无疑，而德洪乃以手所涂抹者，归之于斗枢子之弄奸，一样笔迹，归之于斗枢子之添书，情状现露，所当严治。而德洪曾经二品朝官，自本曹不得征治，依例移义禁府。其欺人孤寡，变幻文迹，加征债银于贷去身死之后者，考律严处，何如？传曰，允。

○副提学元景夏，副应教元景淳，副校理洪益三、申𬀩，副修撰赵云逵等箚曰，伏以天地之间，惟有阴阳二气而已。阳尊而阴卑，阳正而阴邪，二者苟失其道，则尊卑邪正之分戾，而阴阳未得其和矣。古之圣王，用是为惧，必其尊而正者常扶，而卑而邪者常抑，克尽调燮之方，俾成位育之功，此臣等惓惓深有望于我殿下者也。夫何近日以来，皇天示谴，灾异频仍，岁首星虹之变，已极惊惨，而三日之内，霰雪再降。夫霰雪者，众阴凝结之气。顾今阳德方布，万物发生，而天地澟洌，同云曀霾，气象萧索，无异严冬。节候之舛盭，何至斯极？臣等谨按大易夬之彖曰，夬决也。刚决柔也。健而说，决而和，夬即三月之卦，五阳在下而将极，一阴在上而将尽，众阳迟而决去，一阴所以为夬也。今夬之道反是，而阳未判阴，淫沴之气，乘陵用事，天乃降之以霰雪，灾有所召，变不虚生，岂不大可畏哉？先儒释夬之义曰，健决干体，说和兑体，不健不说，而能行夬之道者，非臣等攸闻也。呜呼，天人之际，一气无间，而况人主之身，与天为体，上下感通之妙，捷若桴鼓，一虑一事，实系善恶之几，而天理人欲，于斯判焉。天理阳也，人欲阴也，人欲苟有一分之未消，则必为天理之累。譬如一阴未决，潜滋渐长，终胜五阳而后已。臣等三复夬之一卦，未尝不澟然而惧也。窃伏瞯殿下于星虹告警之日，严恭寅畏，恳恻之教，修省之诚，有足以悦豫天心，巩固邦命。而日月稍久，人情易狃，则虽以我殿下敬天畏灾之心，或不承权舆，臣等死罪。燕闲幽独之地，无乃兢惕之念乍弛，而宴安之心随生，人有所不知，而天已降监者乎？古人有言曰，一念之善，庆星景云gg景星庆云g，一念之恶，烈风雷雨。臣等推是而言之曰，今我圣上，尧、舜、禹、汤也。盛德至善，可以致庆星景云gg景星庆云g之祥，而反召妖虹瀌雪之灾，何也？蔼然阳和之德，或有所阏塞而然欤？臣等尝以奋励振刷，仰勉殿下，以为消弭应天之策。而丝纶之间，频有气惫心冷之教，此固群下之罪。而吾王此教，未免为圣人一言之失，而实非夬卦健决说和之道也。伏愿殿下，懋德则新之又新，莅事则慎之又慎。公其好恶，辨其是非，陟罚臧否，无一毫偏侧之私。使中外臣工，钦钦若在行阵。纲纪整肃，而不敢萌怠惰之念，朝廷寅协，而不敢肆党比之习。规模宏廓，而堤防则严，取舍均平，而义理则明。频开讲幄，以裨圣学之工，容受谠言，以补衮职之阙。宵旰孜孜，必以拯救生灵，为第一要务，则转灾为祥，其在于斯，惟殿下懋哉懋哉？朱子曰，人主一心，为万化之源，今日世道之污隆，岂不系殿下一心之操舍乎？幸殿下惕然反省，内健而外说，深思泽天九四之戒焉。取进止。答曰，虽非雪时，气若此，深用闷焉。非时风雪，其尤懔于心，其勉者，可不猛省焉。

○左宾客赵观彬疏曰，伏以臣之向日迸出，实由于骇机叵测，远遁为义，而不时之召，非将臣之所敢违。及其宠接优渥，恩谕旷绝，佩以既纳之符，申以仍留之教，臣诚感泣铭结，万死难酬。遂乃担却一身祸福，迟徊于潜弩密网之中，于今二十有馀日矣。虽其苦心怀恩，未忍遽退，而早夜以思，辄觉残魂靡定，清泪无从。人生到此，可谓穷且极矣。噫嘻，目下事既经天日之毕烛，又有一世之公议，臣何必屡章提辨？而第于相臣之疏，终有所不容泯默者。臣之前疏，只请根因之严核，未尝的有所指，而相臣引以为说，旨意颇深，臣尤惝恍懔怖，殆不省其何谓也？臣以酷祸之馀喘，值此绝怕之危机，岂有一分心力，堪与人费辞较挈者哉？臣所引义欲退，未暇为迟留之计者，只以狱情既露，祸心姑戢，而杀机犹伏，馀计可怖故耳。矧今得中已毙，沈又既拿，而止于岛配矣。臣虽未敢仰揣圣意之攸在，而臣死罪，窃以为若此而已，则诬人反坐之律，将不复行，而凶孽之设机构狱者，其必益无顾惮，接迹而起矣。如臣至微之躯命，固不足恤，其奈党祸渐炽，国脉随危，难言之忧，自此为俑，何哉？臣之必欲避远机阱，退塡丘壑者，诚出于事势之万不获已。而亲戚知旧之爱臣者，亦莫不以汲汲决去，毋少虚徐为戒。臣非不知主恩之不可孤，国忧之不可忘，而身既难保，留亦何为？倘蒙慈天体下，早许归山，俾得终始之曲全，则其为阖门之幸，不啻如免虎尾之危，占鹪栖之安。而臣若须臾无死，有可效力之日，则当死生以之，誓不负我圣上罔极之恩矣。臣之申章乞归，一日为急。虽以前日传教下政院者观之，臣之一疏对，暴圣上已下谅之矣，奈何？喉舌诸臣，不念同朝之义，而辄事退却，其亦看文字太深而然耶？臣之穷蹙闷郁，至此转甚，而乃者恩教又下，特召继辱。其所辨晳而敦迫者，迥出常格，在臣感陨之忱，宜驾屦之不俟，而犹复偃逋，以罪为期，则惟臣今日情事，便是天地间无告之一穷民，只自拊心饮泣，宁欲速死无知，而不可得也。伏乞圣慈，哀之怜之，从臣血恳，先递臣所带将任，治臣孤恩慢命之罪，仍许退屏田庐，以卒生成之泽焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。向批既谕，筵席面谕，于今下教，开释悉谕，卿何过为撕捱？卿其勿辞，其即行公。

○修撰金尚喆疏曰，伏以臣昏迷妄率，自干严诛，缩伏悸懔，历累日而靡定。噫，伊日筵席，仓卒严畏，初欲傍听之提醒，不觉圣教之错传，辞未达意，迹涉私语，终自陷于无严之科。而曲蒙天地至大，父母至慈，薄勘旋收，容覆太偏，则臣诚感泣惶恐，死亦何憾？然为人臣，而毫分有不信君令之心，则论其负犯，万戮犹轻，晏然在职，实非臣分之所敢安。呈单乞解，庶伸此危蹙之情，而见阻喉司，穷隘转甚。此际又伏闻昨日筵中，恩教涣释，特牌有命，以臣负罪之贱，何以得此于君父？当初诲责，既出匪怒，顾今开谕，又复勤摰，在臣分义道理，固当颠倒趋谢之不暇。而第念三司之职，与他有别，既递还仍，曾无复出之例，如臣不肖，非敢自恤于去就。今若凭恃恩宠，夤缘仍冒，则终恐有伤于朝体，此臣所以徊徨罔措，进退维谷。而迹近偃慢，罪尤难逃，玆敢走伏九阍之外，敢暴危苦之恳，至若目下情理之不可强，有未暇渎扰。伏乞圣明，俯察臣情踪，重勘臣孤犯，以为孤恩慢命者之戒，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

3月14日

行都承旨沈圣希〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨沈星镇〈式暇〉。左副承旨吴遂采〈坐〉。右副承旨徐命珩〈奉命偕来〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈仕直〉一员未差。假注书沈墢〈式暇〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○沈圣希启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○郑俊一启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下。而判书李周镇陈疏未承批，参判洪象汉病不来，参议赵载浩禁推，不得开政云。参判洪象汉，即为牌招开政，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，注书李寿凤，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于郑俊一曰，有面谕事，都承旨，往领、右相处，入来事，传谕。偕来承旨，领、右相入来时，同为入来，而左相处，遣史官，领、右相入来，则同为入来事，传谕。

○传于沈圣希曰，方待之都承旨，即往领相处，入来之意，更为传谕。

○郑必宁启曰，领、右相处，遣都承旨传谕事，命下矣。都承旨沈圣希，今日病不仕进，臣当直请牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○有政。吏批，判书李周镇陈疏入启，参判洪象汉进，参议赵载浩禁推，同副承旨郑俊一进。吏批启曰，判书李周镇陈疏入启，参议赵载浩禁推，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○以金尚星为江原监司，赵荣鲁为刑曹参议，李寿海为吏曹正郞，南有容为修撰，任珣为江原都事，李应协为正言，吴命修为结城县监，沈铎为军资主簿，领敦宁府事金在鲁。

○吏批启曰，军资主簿李养源呈状内，身病危重，不得察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○兵批，判书金若鲁进，参判金尚星病，参议金应协入直进，参知洪凤祚病，同副承旨郑俊一进。

○以李衡坤、权𥠋、郑硕济、李榗、黄圣河为同知，元命益、闵致龙为佥知，黄寿谦为都摠经历，白师文为训炼主簿，李昌寿为文兼，尹复渊为宣传官，尹济殷为惠山佥使。南弼明副护军单付，尹泰渊副司果单付。

○兵批启曰，前虞候金声八，及第吴俊兴，闲良朴成润、崔世晃，以拯活人命之功，俱有加资之命。而金声八，虽已资穷，未经准职，吴俊兴、朴成润、崔世晃，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○传于郑俊一曰，吏判疏批已下，牌招察任。

○传于郑俊一曰，吏判从重推考，牌招申饬，使即膺命。

○郑俊一启曰，右议政赵显命，依下教入来，而左议政宋寅明，亦为入来之意，敢启。传曰，左、右相先为诣阁。

○传于郑俊一曰，大臣置处政事，今日政为之。

○郑俊一，以弘文馆言启曰，新除授修撰尹光绍，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑必宁，以户曹言启曰，依传教，领议政金在鲁自去十一月今三月至合五朔禄俸及右议政赵显命今三月朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则领议政金在鲁以为，一味蛰伏，期于必递，决不敢冒受常禄云。右议政赵显命以为，方在引病求免之中，常禄不敢冒受云。禄俸俱不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更输送。

○传于郑俊一曰，吏曹参议，饬励已行，放送察任。

○郑俊一，以义禁府言启曰，观象监草记，据刑曹启目内，前府使金弘锡，移本府处置事，允下矣。金弘锡今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，刑曹启辞内，前佥使蔡德弘，移本府处置事，允下矣。蔡德弘今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员林益彬手本，则时囚罪人尹鹏举，宿病关格之症，复发于累日冷地，屈伸呼吸不通，夜间气窒屡甦，方在不省人事，顷刻难保之境云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○黄海监司状启，紫虾醢进上，限内不得封进，惶恐待罪事，传于郑俊一曰，勿待罪事，回谕。

○执义李光湜启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，因令鞫厅严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请徙边罪人陆师圣依律处断。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞并见上〉罪人沈，既复拿来，则事当严加鞫问，核其情节，而岛配之命，实出于意外。臣虽未谙其狱情，只以圣明挟杂不正等教观之，自造蜚语之状，昭然难掩，必有可问之端，不可以得中之径毙，谓无根因而置之。况狱事未竟，台启既发，而不即胥命，径走远乡，其为情状，尤极阴慝。请罪人沈亟寝岛配之命，更加严鞫，期于得情。新除授持平李燮元，时在公洪道结城任所，司谏院正言南鹤宗，时在温阳地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事依启。

○右副承旨徐命珩书启，臣敬奉圣批，传谕于议政府领议政金在鲁处，则以为，臣毕沥肝血，颙俟矜允，伏奉圣批，诲谕严切，至有气惫困我之教，此实臣诚浅辞拙，未蒙省谅之致，惶陨抑塞，罔知所出。臣六朔撕捱，前后疏启，不知其几，辞意穷竭，今何敢更有烦陈？第臣目下病状情理，十分危苦，懔懔床荐，实无起动趋承之路。近侍相守，臣罪日积，只自席稿战恐，以俟𫓧钺之诛云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○行都承旨沈圣希书启，臣敬奉圣谕，传谕于议政府领议政金在鲁处，则以为，千万意外，即伏承特遣银台之长，谕以有面谕事，使臣入来，固当即起趋命，仰承德音，面陈至恳，以听处分。而第臣即今病势顿剧之中，最是颧骨连鬓刺痛，恶风特甚。今日日气甚乖，断无冒此风湿，致身阙中之望。不得不又犯违慢之诛，惶陨战恐，只俟𫓧钺之遄降云矣，敢启。传曰，知道。

○行都承旨沈圣希书启，臣敬奉圣谕，传谕于议政府领议政金在鲁处，则以为，臣于知申特谕之下，不得承命，见方悸恐未定，即又知申复辱，圣心虚伫至此，苟有一分可动之势，臣岂敢再犯违傲？而今日日气极乖，臣病晩益昏缀，颧鬓之痛，最为苦剧，闭关埋蛰，宛转叫楚，虽欲忍死进诣，此际若复出头受风，则必将陨绝中路，断无入侍之望。实状如右，又不得不坐违，臣罪实合万死，席稿战越，惟严谴是俟云矣，敢启。传曰，知道。

○判义禁郑锡五疏曰，伏以臣于金弘锡勘律事，有不可冒当者，盖弘锡之罪，实在擅入云观一事，而臣即该观提举也。初未能禁防之责，臣无以自解，是固俟罪之不暇，顾何敢干涉于其拟律之际乎？伏乞亟递臣金吾兼任，俾无相妨之患，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其令次官举行。卿其勿辞行公。

○判府事兪拓基疏曰，伏以臣于日昨，猥将微恳，仰溷天听，其辞意之拙讷，精诚之浅薄，实无足以有槪于渊衷。而秪以圣德至仁至恕，下及庶物，况方上奉东朝，以孝为治，如臣切迫之情，闷隘之状，庶几蒙俯察而矜许之矣。及伏承批旨，大失臣图。呜呼，苟使臣辞切而诚至，则宁或得此于孝理之下哉？是亦臣之罪也，尚何敢复言哉？然而臣若畏屡渎之诛，而不更赴吁于天地父母之前，则是臣先自阻于圣明也。臣又将谁因而谁极哉？臣请冒死而复陈之。臣之情理，前已竭陈，无馀蕴矣。今当东朝玉候未宁，连进汤剂之时，臣方职忝药院，其敢为无端递归计乎？此则万万非臣分之所敢出也。臣虽无状，亦不至全昧此义，而乃敢屡渎而不知止，则可知其切迫闷隘，实尤万万不可强故也。以公而言之，则药院之任，非不紧重，而虽靡臣一人，自不患无代矣。以私而言之，则臣母在子惟臣，以臣为命，而臣之离母，将近五十日矣。朝而送伻问安否，至夕而乃还，方其朝伻之未及夕还也。臣或见人疾步而至，或闻人急呼之声，则心神辄致跳动，久犹不能自止。夜或梦寐烦乱，则又辄终夕焦虑，至伻还闻无恙而后，始得少定。以臣而度，臣母亦必有加于臣也。母既恋子，子又思母，两地悬悬，其何能堪？古人以崦嵫暮景，夕照如飞，比之于亲年之高深，而又有难将寸草心，报得三春晖之句。臣尝读书至此，每为之心折涕下，而尤不胜戚戚兴感于向日筵中，虽欲孝谁为孝之圣教也。噫，君亲恩义，亦有时而相夺，为人臣者，当抢攘缓急之会，则固宜执殳前驱，捍王于艰，不敢复顾其私矣。若夫无事之际，处人人可代之任，系恋恩眷，迟徊不去，经月逾时，贻老母倚闾之望，而曾莫之顾者，是岂人理之所可忍？而堂堂圣朝，亦安用如此之人哉？李密陈情之表有曰，乌鸟私情，愿乞终养，皇天后土，实所共鉴，惟此十六字，实先获臣心之所欲言者。伏乞圣慈，亟加照察，即命递改臣所兼药院提举，仍许臣归护老母，不胜万幸。倘圣明谓臣所陈，非出肝膈，或涉矫饰，则严加诛谴，以为负忠缺孝之戒，亦所甘乐，而不敢辞矣。臣情溢辞蹙，干冒猥越，不任云云。答曰，省疏具悉卿恳。顷者入侍，欲为下教而不果矣。此等之时，岂可在乡，其将春暖，依前面谕将来，一以体小子之心，一以宽卿之心，用副殷勤之意。仍传曰，遣史官传谕。

○吏曹判书李周镇疏曰，伏以臣昨上辞本，恭俟处分，圣批温谆，迥出常格。继伏闻筵教郑重，俯烛情实，臣诚感泣震悚，不知所以措躬也。噫，长铨之职，何时不重，而未有如今日者。其责任之难，何时不然，而亦莫难于今日。盖圣上至诚建极之治，今至二十年，其坚固不变，如一日也。其不可以浮辞挠撼，人人未尝不知也。然其彼此侥幸希觊，嚣嚣然其尚未已也。是以政注之间，虽十分均平，而其无限意欲，则亦无由尽副也。故于是吹毛之索，藏头之说，不胜其纷纭矣。臣于受任之初，非不知如此，而冒昧一出者，诚以圣眷隆渥，勖之以先臣之事。臣虽料今日出脚，明日狼狈，而其义有所不敢辞故也。然木落而知秋，壶冰而戒寒。故陈力之义，虽以尽瘁是期，见几之道，亦以早避为贵，则臣非敢以儒臣一时薄规，不能驱遣，而为此撕捱也。第未知踵儒臣而作者，又当有几人也，则与其卒招危言，而陷于大戾也。曷若因儒臣勤攻之言，而得以微事自去，得全朝廷之事体也哉？臣于此，量之熟矣。恩谕曲摰，严召荐辱，而终不得承膺，情势到今，亦可谓穷且蹙矣。本职未解之前，将不得自效于药院保护之地，臣罪又万万，玆随天牌，更暴血恳。伏乞圣明，将臣所带铨任，先行镌削，仍治臣前后违傲之罪，以靖私义，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。特教开释之下，一向撕捱，其涉过矣。卿其勿辞行公。

○掌令安栻疏曰，伏以臣幸蒙恩暇，救护母病，阖门颂祝，感戴如天。第臣之母病，非一时之所感，年迫九耋，气息懔缀，近因春寒，重触外感。臣昼夜扶将，顷刻不能离，若臣情势，更以何心为束带从官之计哉？伏乞圣慈，察臣衷情，镌递职名，以便公私焉。念臣方寸已乱，请免之章，岂容他说？而第爱君忧国，根于秉彝，以草草数语，敢此尾陈焉。噫，天灾时变，何代无之？而未有如近年之甚者。日为众阳之宗，其尊无对，沴气之傍映而晕绕之者，亦谓之稀有之变，况其阴虹之直穿其中，是何等妖孽耶？时有而岁见之，尚谓之可愕，况其新元之月，一再而至三四者乎？臣未知冥冥之所倚伏，而只以前代之所已经者考之，曷尝有有此变而无其应者乎？且今三月洒雪，无异严冬，此岂非乖气之所致，尤宜懔惕处也。伏惟穆清深严之中，恐惧而修省之者，必有群下之所不及知者矣。虽然，应天之道，以实心行实事，以服一世之人心，然后视听自我之天，亦有感应之理矣。惟我圣明，临御数十年之间，敬天勤民之诚，孰不钦仰？第言路不开，实为当世之深忧。古人有言曰，言路之杜塞，有甚于天灾。诚以治乱兴亡之机，实系于此故也。殿下苟能惕然反省，广开来谏之道，则应天以实之道，无过于是矣。生民休戚，系于守令，而任实县监李秀楷，老昏无能，谩不省事，大小政令，专委下吏，民被其害，一境嗷嗷。当此慎择守令之日，如此之人，不可畀之以字牧之任，臣谓罢职，可也。管城将徐干世，本以庸愚贪鄙之人，滥典州阃，无一善状，专事肥己，及授本任，粜籴敛散，都以营私济己为务，人言喧藉，久而不息。北城重任，不可畀之于此人，臣谓罢职不叙之罚，断不可已也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其勉者宜勉，而所陈者依施。尔其勿辞护焉。

○大司谏金圣运疏曰，伏以臣向被李彦世之侵诋，玷累身名，贻辱搢绅，追思至今，亲知代羞，矢心自靖，已断荣涂之望矣。不自意薇垣新命，遽下于此际，臣感激恩私，严畏分义，宜即竭蹶趋承之不暇。而第臣所遭横逆，非比寻常，则亦岂敢徒恃宠眷，冒汲膺命，自丧一身之廉隅也哉？噫，臣之本无才能，不待人言，臣亦自知，此固受而不辞矣。至于连典名藩，再叨雄府等说，直谓臣以夤缘大臣而得此，臣惭骇之馀，亦不胜疲恼也。顾臣前后忝窃四任，罔非滥竽，而若其荐拟，则各自有人，此实通朝之所共知，臣焉敢诬也？今彦世至于捃摭大臣，插入臣名于亲族历数之中，使此不干之人，横被忽地之辱，臣窃哂之。彼既获罪远配，臣亦自附于无辨，则切切分疏，有若反詈，臣所不为也。虽然，臣于是，实有所万万惭恧，不欲更厕于朝端者。臣虽无似，亦忝士大夫之列，苟使平日行己有耻，见重有素，则人未必以此等不韪之言，猝然勒加。而如臣无状，不能取信于同朝，致有此意外蹈藉，士夫羞耻，莫此为甚。臣抚躬自悼，无面可立，尚何暇咎人哉？从今以往，只有敛迹世路，以谢人言而已。官职去就，非所可论，且臣情势之外，又有疾病之难强者。素患痳痹之症，近因风寒而添剧，口眼㖞斜，肢体不遂，委顿床席，日就沈痼。顾此情病俱苦，实无蠢动之路，玆敢略控短章，仰暴危恳。伏乞天地父母，曲加怜察，亟许递改，以靖私义，俾便调治，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○持平李师祚疏曰，伏以臣之偏母，今年六十有九矣。素婴虚劳之疾，重伤于丧戚之威，委顿床席，涔涔以度者，积有年所，而忽自春初，重添外感，首尾三朔，气息澟缀，无分寸向歇之渐。向者岭幕之呈递，实出于情理之万万闷急矣。不意滋者，柏府除命，又降于医药焦进之际，召书在案，驲骑临门，光动四邻，荣极一室，其在分义，宜即趱程趋承，以伸叩谢之忱，而顾臣母病，一向危重，万无暂时离舍之势。玆不得不冒死陈章，因县道而哀吁于孝理之下。伏乞天地父母，特赐矜恻，亟许镌削，以便救护，俾安私分焉。且臣私情之外，又有难进之端。昨秋一疏，虽甚草草，其所规勉之语，亶出于忧世道之忱。而惟彼三铨，盛加恚怒，或责之以不少须臾相贷，或斥之以未闻如此台议，略无悔怍之心，大有陵藉之意。追思至今，馀悸犹存，其岂可以时移事往，而不思自靖之道乎？此亦圣明之所宜并垂谅察也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟其少间，上来察职。

○三月十四日申时，上御熙政堂。两大臣引见入侍时，左议政宋寅明，右议政赵显命，左承旨郑必宁，记事官李寿凤，编修官吴命季，记注官李泽征。寅明曰，日气寒暖不适，圣体若何？上曰，一样矣。寅明曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，近日一样矣。寅明曰，中宫殿气候，何如？上曰，胜矣。寅明曰，小臣书筵入侍，则王世子玉色和腴，而讲音清澈，下情不胜欣喜矣。上曰，能问文义乎？寅明曰，频问文义，而皆是可问处矣。上曰。卿等之事，予未知之，初谓予以行公，今又若此何耶？显命曰，顷日所达，不过以殿下若欲强令行公，则亦当依教，而病实难强，无补国事为达矣。史官、知申，相继传谕，已蒙旷绝之恩，今不欲多言烦陈，而履霜则坚冰至，臣之今番所遭，可谓过于霜矣。臣岂敢爱惜臣身？而殿下每以休戚之义，付之臣身，亦岂不思所以安保之耶？今则臣心已死，以此而有何所做于国事耶？寝食俱废，已至三十馀日，形神日渐消削，无异行步之尸矣。上曰，左相之意，何如？寅明曰，右相之悲迫情理，臣非不知，而右相此举，臣尝以为过矣。今番事，何可复置于心头乎？上曰，左相所达，是矣。显命曰，臣之所抱癖积之症，与心病相为表里，非欲以今番事，留著胸内，而心病已痼，自不能忘矣。僚相理到之言，臣非不知也。上曰，卿尝以求放心为言，不能抑制心病，何耶？显命曰，左相亦以此攻治矣。然而殿下犹未察下情矣。臣之兄弟，本以孤寒寡妇之子，勋戚将相，即人猜鬼嫉者，而相继冒据，履满不止，亦岂无必至之后患乎？臣之自期以事殿下者，不过四五年，春宫十五岁后，将欲休致告退。而未遂此愿，身世至此臣之情事，其亦戚矣。未死之前，得解此职，则虽一日之间，可以放心而就死矣。上曰，卿之如此，以赵征事耶？抑以得中注脚，谓世道之无可恃耶？显命曰，此则姑舍，而初闻之时，心胆已坠，其旨意阴惨，非独撞著臣家，其将及于何地耶？此虽空言，而无措之于事者，以臣身而至此境，岂有一分欲生之心乎？初则心若发狂，而今则为日已久，僚相理到之言如此。殿下慰释之教隆重，故姑此抑情迟回，而心神已死，何能做得国事乎？殿下若矜恻而解此重负，则若将一日少延矣。上曰，注书出去，儒臣持《资治通鉴》以待事，分付，可也。上曰，左相近见首揆乎？寅明曰，臣久未见之，而首相之病势情理，俱可悯恻，此非自下敢请者。而首相之言每以为，虽是一日之间，夬释重担，一伸廉隅，而圣意如不欲永弃，则亦当有尽心国事之日云矣。上曰，然乎？注书出去，使都承旨，持书启同入，可也。臣寿凤出去还奏曰，都承旨沈圣希方入来政院，而病气顿添，呼吸烦促，无以入侍矣。上曰，首相岂忘国事，其欲一伸廉隅，不是异事，而予不忍遽然勉副。帐殿敦迫之时，亦知其黾勉辍单，而无快意矣。今又如是固执，不行公不寻单，长时如此，国事岂不悯甚乎？此教亦似抑扬，而毋宁寻单，则亦当有敦勉之路矣。右相则本无廉隅之可伸，岂可与首相欲同去就乎？显命曰，首相恒言，果如左相所陈，而臣于岁前，有以此仰达者，殿下若早用臣言，则何至迄今相持乎？臣若蒙今日许副，解纳命召而退，则是臣可生之日。虽在原任，而少不异于时任时矣。臣之所为，臣亦知其过矣。而其于已死之心病，何哉？臣亦末如之何，只当有死而已。上曰，卿之如是用心，岂不过乎？寅明曰，右相若如此，则赵载浩之处义，亦当如此。国家所恃之人，若皆如此，则顾何能为国事乎？上曰，赵载浩亦同卿意乎？显命曰，何以异哉？臣之叔侄，亦有讲确之事。臣则身心已死，固无可谓，而载浩则出身未久，尚多事殿下之日。今番之必欲递解，以罪为限者，只为目前处义，殿下亦不当因畀铨职矣。寅明曰，顷于岭藩之出也。臣意则欲以载浩，陈达差遣，俾伸臲卼之情，而判书、参判皆以为，若递三铨，则吾辈亦当以递为限，同其去就云。臣之暂欲出送者，不过观其私情，而铨堂之欲同去就者，出于为世公心，故私不胜公，而果不能争之矣。显命曰，此则铨堂之言，似不成说，岂以参议之递职，而首堂同其去就乎？载浩亦足为国事，而昨年出身，致位至此，两度除命，皆出中批，已非殿下爱眷成就之道。而本以勋戚之家，叔为相臣，侄为铨官，盈虚消长，即天理之常，殿下以官爵而亡臣之身，岂忍更以官爵而亡臣之侄乎？上曰，丰陵之超擢，可谓太骤，而载浩则岂可谓骤陞耶？载浩之气禀，与右相，何如？显命曰，臣之亡兄，甚为适中，而臣则不无过处，载浩则尤倍于臣矣。寅明曰，赵载浩非过激之人，今则年岁亦不少矣。上曰，年今几许？寅明曰，四十四矣。上曰，常时以载浩为弱，而实则不然矣。其为过激，若倍于右相，则亦不听右相之言乎？显命曰，若有所执，则虽臣言而亦不听矣。寅明曰，臣亦自经重病，手足亦不便用，未知何时颠仆，而未仆之前，何可谋避国事乎？显命曰，殿下若以臣之情势，谓异于领相，则以病许递，不害为体下之道。虽一日而指示可生之道，则稍待病间，亦当不避水火，此亦臣之变计，而切迫之极，敢此仰达矣。上曰，此则无义矣。李彦世之谗，国人咸知，而一家父子，并入其中，首相之必欲一解，予亦有谅，而卿岂与首相同其去就乎？予非以并递两相为难，若以今番事，递卿相职，则其时名出诬招者，亦当并为自处耶？卿等岂忍弃予？今见卿意，予心亦动，予今精神昏眩，不痛而呻吟，强起召卿，亦岂乐为？而顾念国事，中夜无寐，不知予者，谓予倦勤，而知予者，为予悯焉。予于建储之后，尝以古诗一句及予之所作者，居常吟咏。其曰，东门挂冠谢嚣尘，五柳清风太古人之句，即予所作，而慕陶潜之清节也。其曰，双膝过耳项在肩，四邻指笑飞鸟鹊之句，即古诗，而尝笑至老营营为子孙计，而不知止者。予之心本自如此，而犹欲强为国事，不惮劳苦者，岂独为予一身？顷以勉强国事之意，下教于守御使入侍时者，可见予之苦心矣。予尝善于步趋，而近于问候慈殿之时，虽不乘轿，每若自后牵挽，有时遇风回立，益觉予气之衰也。如是而犹能勉做国事，则卿虽一时有病，何忍迈迈于国事耶？贤嫔宫若知卿之如此，则必当尤为动心，亦岂不念及于此耶？既知卿之有病，则姑不可强策，而虽病卧之时，亦当间为庙谟矣。显命曰，圣教此勤，臣岂敢固守初计？而首相事，殿下方欲处分，若蒙并用此例，使之安意调息，则岂非臣之至幸乎？上曰，此则事件不同矣。赵载浩必欲与卿同去就乎？显命曰，载浩之意，只欲解目下铨任。臣之在东郊也，初闻载浩特除铨职，以吴起卒，毋不旋踵之言，有所譬喩，而常有恐惧之心矣。上曰，予尝知卿与左相，为姓不同兄弟，左相若易地，而有此祈免之言，则卿当劝予以勉副乎？卿若以中心所无者达之，是欺予也。显命曰，左相之知臣心，终不如臣之自知，臣心苟或病至难强，岂不仰劝许递乎？寅明曰，臣等虽职在大官，年岁亦不至笃老，不可待之以耆耉之臣。右揆之情病虽如此，亦当怡神养心，勉做国事，岂可如妇人女子，用心太劳，而至于将死之境耶？上曰，左相所达，诚为格论，卿若一向固执，不念国事，则他日必思予言，而有后悔矣。显命曰，臣当退出调病，病若少间，则可以行公矣。寅明曰，岭南事务之繁，最于八路，即今麦农吉凶，亦未可知，方伯之任，不可久旷。新监司权爀，方在江原监营任所，关东伯，今日政当差出，待下批催促赴任。而权爀则自其任所，除朝辞赴任之意，分付，何如？上曰，今日开政，亦为东伯，依为之。〈出举条〉寅明曰，吏判所遭，非可撕捱之事，而久不行公，年少辈仓卒做错，何足为嫌？而况其所言，无大段碍逼于吏判者，自上洞烛开释之后，犹且引入，事体极为未安。从重推考，即为牌招察任，何如？上曰，从重推考，即为牌招，而使之，申饬膺命，可也。〈出举条〉上曰，注书出去，吏判牌招事，分付，可也。上命承旨书传教曰，前后批旨，面谕何恳，而顷日帐殿恳恻之教，卿以撤单为对，意谓自今以往，更无撕捱之端。于今征、得中辈，于国可谓无谓，而因此而致卿于帐殿，感卿苦心，可谓奇幸。非久不寻单，亦不行公，以此推之，其虽撤单，固执犹前故也。复遣承宣，罄竭心曲，意亦谓小子虽诚浅，此教想必幡然。其日夜深，而俟卿偕来，卿尤固执，今日临殿，以待知申再宣，又无动意，自恧诚浅，若此而奚做国事。因深以思之，卿之此意，固在于一解相职。询问左揆，道达卿意，百尔思量，思竭意穷。目今非时春雪，冷雨连日，奚特朝象之泮涣？顾来头民事，诚为渴闷。三公国之股肱，元辅乃鼎席之首也。欲为召致，一番洞谕，卿若承命，则于国之幸。其虽不然，从容面许，使国人昭然知几月敦勉之意，以礼待卿之道。今无其道，顾今国事若右下教。噫，谗舌不足道，以敬大臣之道，不若一伸廉隅，开卿进身之道，暂许解免，伸卿几月苦心。噫，几年任卿，因一宵小，诚不能以敦勉，反适中乎其计，一倍其恧，心切慨惋，气惫手麻。命入侍承宣，召写予意，代以手谕，此虽一伸卿意之意，心尤怅然之意，令偕来承旨，传谕于领相。寅明曰，此下教，领相见之，则当感涕无从也。校理洪益三，修撰赵云逵进伏，日已迫昏。上曰，《资治通鉴》持入乎？读之，可也。左、右相先退出。侍读官洪益三，读《资治通鉴》第七十六卷，自第一板嘉平五年春正月朔，止第十二板皆赖以获全。上曰，习凿齿，何时人也？郑必宁曰，是西晋人，而即同时者也。上曰，下番读之。检讨官赵云逵，读自第十二板正元元年，止第二十四板曾孙女也。上曰，注书读之。臣寿凤，读自第二十四板秋七月吴将军孙仪，止第二十五板复以大尉李白复继。上曰，下番兼史读之。李泽征，读自第二十五板秦进军陇西，止第二十七板尊大帝为太祖。益三曰，司马昭事，不足为言，而其所以对诸将时，辄称此是我过，故以此得诸将欢心，乃能胜捷。今日世道人心之至于此者，皆诸臣之罪，而感和之道，惟在上也。上曰，然矣。云逵曰，陆逊所谓在我列者，吾必奉之同升，在我下者，扶接之，非有公心，能如是乎？今日人心皆如此，则岂无所益于世道耶？上曰，然矣。必宁曰，高贵乡公，虽英迈而无度量矣。上曰，果然矣。云逵曰，诸葛死而姜维锐于用兵，故致败矣。上曰，此是追先帝之心，而与孔明之心有间也。云逵曰，虽有箚达，而近来日气乖常，五阳温舒之节，乃有下雪之异，今年天灾，若是稠叠，诚不胜忧虑之忱矣。益三曰，宣庙朝天变非常，先正臣李珥，独为深忧，有所进戒。而今日灾异，如是荐叠，若使先正臣见之，则似有忠言格论，可以弭灾转祸者，而如臣等鲁莽，何足仰追前徽耶？祗伏愿勿解警惕之心，益加修省，何如？上曰，近日风气亦怪矣。云逵曰，自虹变时，圣心警惕，消弭之策，靡不讲究，臣等诚不胜钦仰。而今日行一政，明日行一事，见之行事之实，是所深望也。上曰，所达，是矣。云逵曰，行实政行实惠，惟在诚也。益三曰，臣之先祖重禹朝天时，闻皇朝杀谏臣，而谏者愈多，此由于先皇帝德业隆深，人不忍忘国故也。人君致治之要道，不出乎容受谠言，而此为合天下之聪明，作一人之聪明者也。如臣等鲁莽，不足备顾问，而山林之士，宜务旌招，已来者，则敦勉之下，岂无所动耶？若责以职事则或不肯，而讲筵则岂不来登耶？况今东宫睿学日将，成就之责日急，在野诸贤，广加招访，何如？上曰，然矣。益三曰，举动临迫，新除授修撰尹光绍，牌招，何如？上曰，牌招，可也。〈出榻教〉

3月15日

行都承旨李益炡〈未肃拜〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨吴遂采〈病〉。右副承旨徐命珩〈奉命偕来〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈仕〉一员未差。假注书沈墢〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，雨雹状如豆。夜二更，月犯亢星。

○沈星镇启曰，大司宪赵明泽再度呈辞入启，执义李光湜呈辞，掌令安栻亲病受由，崔逵泰，持平李师祚、李燮元在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调兪拓基，提调李周镇，右承旨沈星镇启曰，非时雨雪，风气颇冷，伏未审近来，圣体若何？今日臣等，与诸御医入诊为宜。大王大妃殿气候，何如？前入汤剂，已尽于昨日矣，继进当否，亦即议定宜当。臣等不任伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候已下教，而汤剂欲为加进之意下教，依前加剂五贴以入。予则一样矣，待下教入侍，宜矣。

○郑必宁启曰，明日毓祥庙举动时，大驾入斋室后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○又启曰，明日毓祥庙举动时，承旨不可不备员，而右副承旨徐命珩，以领敦宁金在鲁处偕来，进去。在前如此之时，有姑令入参之例，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○沈星镇启曰，守御使赵观彬，承批之后，连呈辞单，尚不行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹参议赵载浩，既已蒙宥，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○徐命珩书启，臣敬奉圣旨，传谕于前议政府领议政金在鲁处，则以为，臣伏蒙圣上前后开释敦勉，万出寻常，洪恩异渥，天地莫量，而迷顽胶滞，终不得仰承。今日知申再临，特宣圣旨，俾听面谕，而贱疾又适危苦，荐犯违慢之诛，震惶悸恐，𫓧钺是俟。即者承宣来传勉副之教，十行德音，委曲恳恻，有足以孚格豚鱼，感泣臣邻，况臣以罪为宠，身自叨被，一夕得此于六朔悬渴之馀者乎？感祝铭骨，自不觉涕泪之满襟。圣上之保全生成，至于如此，臣虽陨首结草，何能仰报万一？重担夬卸，烦心少安，如得从容调理，疾势稍可起动，则谨当趋谢天陛，以赎积逋之罪。近侍相守，闷悚犹甚，即先召还，是臣所望云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○郑俊一，以兵曹言启曰，明日举动时，本曹堂上侍卫，不可不备员。参判有阙之代，令该曹口传差出，仍即牌招，以为侍卫备员之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李重庚为兵曹参判。

○郑俊一，以备边司言启曰，各道军饷未捧守令、边将，居末拿问，居二决杖，居三推考。元还上未捧，居末决杖，居二推考事，自前定夺矣。取考平安道状启，则军饷居末长者屯次知清江佥使朴道元，居二龙川府使柳春馥，居三宣沙浦佥使朴道勉。元还上居末龙川府使柳春馥，居二杨下万户朴枝泽，京畿则新还上军饷，并准捧。而癸亥条还上未捧，南阳府使柳𬘩居末，水原府使洪昌汉居二矣。并依事目勘处之意，该府一体分付，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，清江佥使朴道元拿问事，传旨启下矣。朴道元时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○行都承旨沈圣希疏曰，臣于昨日，晓起盥洗，将欲仕进，忽然眩气发作，几至晕倒，多灌药物，晩后稍得镇定。此际天牌俨临，力疾趋诣，承命往来于风雨之中，症势一倍添剧，及至扶还本院，昏昏不省事。入侍有命，而臣则不知，僚员至烦微禀，臣闻此，不胜惶骇震栗，不知置身之所。有臣如此，生不如(知))死。仍念臣犬马之齿，已过周甲，精力之耗弊，听视之昏愦，已难供世，而不幸自昨冬，危疾缠身，半年滨死，毋论闲忙，岂有一分从官之望。而初叨见职之日，伏见下政院备忘，人臣分义，他不暇顾，仰念保护之重地，全忘蝼蚁之微命，舍却生死，担舁入肃。其时颠委澌顿之状，见者皆危，而惟以宠灵所曁，秪今支过，仅免僵死途傍，亦非臣所自料。然而其仪形之换脱，喘息之促急，屡登筵席，伏想圣明有以俯烛矣。连值事会，不敢言病，作气强痛，黾勉奔走者，于今三个月矣。非不欲陈章请急，及时医治，而不但静摄中渎扰是惧，且伏念毓祥庙展拜在迩，窃计挨过陪从，拟陈情私，以为解职疗病之地矣。不意今者，病忽先添，精神昏瞀，如堕烟雾，水饮近口，呕哕先作，落席涔涔，蠢动无路。今日药院问安，明日动驾，俱无进参之势，分义亏缺，罪戾增深。病里惶懔，欲死无地，玆敢倩人构疏，悉暴危迫之恳。伏乞圣明，俯垂谅察，亟递臣职，仍治臣罪，以警具僚，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。此时承旨当备员，许递焉。

○传于沈星镇曰，都承旨前望单子入之。

○承旨前望单子，李益炡落点。

3月16日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴遂采〈坐直〉。右副承旨徐命珩〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐〉。注书李寿凤〈仕〉一员未差。假注书沈墢〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴遂采启曰，司仆内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○大驾毓祥庙举动入斋室后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○郑必宁启曰，小臣大王大妃殿问安进去，下直。传曰，知道。

○展拜后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○郑必宁启曰，小臣承命驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○吴遂采启曰，训炼都监知彀官，禁卫营禁军阵教炼官，御营厅教炼官来言，今已日暮，悬灯云矣，敢启。传曰，知道。

○大驾孝章庙历入后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○乙丑三月十六日辰时，上毓祥庙举动时，行都承旨李益炡，左承旨郑必宁，右承旨沈星镇，左副承旨吴遂采，右副承旨徐命珩，同副承旨郑俊一，假注书沈墢，事变假注书洪乐性，编修官吴命季，记注官李泽征，随驾入侍。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆以出。伞扇侍卫如常仪。益炡曰，注书李寿凤，身病猝重，势难随驾，以事变假注书洪乐性，代为随驾之意，敢达。上曰，唯。至仁政门外，上降舆乘辇进发。仗卫导从如常仪。驾至敦化门外。上曰，兵判进前，重建都监之役，今已垂毕乎？兵曹判书金若鲁曰，木役已毕，故撤都监土役，则使监役一员董役事，依筵教已为举行矣。上曰，都监堂郞及员役、工匠等，并书启。〈出驾前下教〉驾至毓祥庙。上曰，还宫时，当历入孝章庙矣。〈出驾前下教〉上曰，军兵阵，方在何处耶？若鲁曰，训将率马兵及后厢军兵，札驻gg扎驻g于六曹前路矣。上曰，还宫时则后厢为先厢，头曲为尾曲乎？若鲁曰，然矣。上曰，历入孝章庙时，后厢军兵仍次留驻于路上事，宣传官持标信，传教于阵中。驾前驾后，则卿分付，可也。大驾还发时，上曰，乐止于彰义宫大门外石桥，还发乘舆后，更为乐作事，分付。若鲁曰，大驾入孝章庙时，交龙旗置于路上乎？上曰，依为之。上曰，问候日次在何日乎？益炡曰，房单子未下之故，臣未详知矣。上曰，问而达之。益炡曰，问之则二十日为日次云矣。驾至孝章庙。上曰，不紧侍卫落后。传曰，诸司预备。大驾还至仁政门外住辇时，命珩曰，臣以领敦宁金在鲁处偕来事，出去矣。今日因举动入来，而今将更为出去之意，敢达。上曰，予欲下教而未果矣。既解相职，领敦宁，异于时任之时，偕来承旨，勿为更往，可也。抄出驾前下教上曰，兵判进来。别军职申旼为训局把摠，别军职之为军门把摠，有前例乎？问于别军职行首，可矣。若鲁曰，问之则曾有为千摠之例，而把摠则曾前无见差之人，申旼向为御营把摠矣。今番又为训局把摠云矣。上曰，把摠异于千摠，似无前规，别军职是御前侍卫之职，不当差于军门，申旼把摠之任，分付训炼都监，即为减下。此后则虽或为千摠，而把摠则勿为差下事，永为定式，可也。〈出举条〉

3月17日

行都承旨李益炡〈式暇〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨吴遂采〈坐直〉。右副承旨徐命珩〈病〉。同副承旨郑俊一〈式暇〉。注书李寿凤〈仕直〉一员未差。假注书沈墢〈式暇〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上御昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，日有右珥。

○下直，宝城郡守李重佐，鱼游涧佥使金德鲁，抚夷万户朴庆洽，神方万户兪彦翕，罗暖万户金致鸣。

○李益炡启曰，右承旨沈星镇，右副承旨徐命珩，今日俱不仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○以右副承旨徐命珩牌不进罢职传旨及副修撰南有容牌不进禁推传旨，传于沈星镇曰，并推考传旨捧入。

○吴遂采启曰，宪府监察茶时，事甚未安，谏院阙启，已至多日，亦甚未安。除在外外，执义李光湜，掌令安栻，献纳赵暾，并即牌招，何如？传曰，允。

○以吏曹参议赵载浩疏，传于吴遂采曰，下教之下，岂若是乎？此疏还给。

○传于吴遂采曰，今番重建，冬月速成，募军亦民也。而其惫必多，本上下外，令惠厅给米，以示顾恤之意。

○备忘记，传于沈星镇曰，重建都监堂上判书金若鲁、徐宗玉熟马一匹赐给，郞厅正郞柳显章，佐郞李𪻶并陞叙，缮工监役尹熙复、金相说陞六，部将二人边将除授，算员韩益贤等高品付料，员役、工匠等，米布从厚题给。

○备忘记，传于吴遂采曰，今下弓矢，鱼游涧佥使金德鲁，神方仇非万户兪彦翕，罗暖万户金致鸣，抚夷万户朴庆洽等处给送。

○吴遂采，以兵曹言启曰，宫都城颓落处，今三月十五日，本曹与工曹、汉城府，眼同巡审事，启下。而城路因雨泥滑，不得设行，更以今十七日退行之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇，以弘文馆言启曰，新除授副修撰南有容，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑必宁，以户曹言启曰，依传教，右议政赵显命今三月朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，方在引病求免之中，常禄不敢冒受云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○又以仁政门重建都监言启曰，都监撤罢后，誊录厅，依仪轨例举行事，筵中定夺矣。参考前例磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以仁政门重建都监言启曰，重建役事，今既垂毕，依日昨筵中定夺。都监自今日撤罢，些少土役未尽之处，待其干燥，令缮工监即为举行之意，敢启。传曰，知道。

○掌令安栻启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，因令鞫厅严鞫得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请徙边罪人陆师圣依律处断。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请罪人沈亟寝岛配之命，更加严鞫，期于得情。〈措辞并见上〉新除授司谏院正言李应协，时在京畿杨州地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事依启。

○判府事兪拓基疏曰，伏以臣再控沥血之恳，恭俟矜许之音，而曁奉批旨，辄违始望，臣实抑郁闷隘，靡所因极。臣之恳迫情理，不惟同朝之所共悉，抑亦一世之所同知，则以圣上日月之明，宁不俯烛？而天听愈邈，恩光尚靳，此实臣不孝无状，诚浅辞拙之罪也。抚躬悼叹，当复何言？至于将来之教，尤出曲轸之眷，每一承闻，曷堪感惶？顾以母年，既临八袠，宿病剧歇无常之中，荐遭丧惨，悲伤过度，气力之澟缀，视前不翅倍之，长委枕席，宁日恒少，实无以扶将移动。此外许多事势，又末由尽室入京之状，虽未敢缕陈，而其不得仰体德意，则久已决矣。臣固不胜其悚懔万万，而既未能将母上来，又未即归护病侧，寸心摇摇，殆未自定，臣之情事，良亦戚矣。方今东朝气候，虽似少间，汤剂姑未停进，揆臣义分，何敢遽归？而臣之离违老母，恰满五旬，且闻母病向来添加，虽即差减，而寝啖犹未如前，神色犹未复旧，近日书来，屡问臣归期迟速。臣诚去留两难，冰炭交中。与其顾畏迟徊，使老母劳门闾之望，而致微臣重得罪于孝理之世，无宁大声疾号，更吁急于慈天之下。至情所在，抑按不得，玆敢冒死陈列，仍寻乡路，论以邦宪，罪无所逃。伏乞圣明，亟命先递臣药房提举，仍令攸司，议臣径归之罪，以警具僚，以安贱分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。既谕批旨，方今气惫之时，职在都提举，岂可寻乡？卿其体小子殷勤之谕，安心勿辞，俟其少间，即为上来，用副此意。仍传曰，遣史官传谕。

○江原监司金尚星疏曰，伏以臣忽承东藩新命，感惶靡措，诚不意不肖如臣者，屡辱简寄至此也。噫，岭东虽小，其承流宣化之责，固重也。而当此才彦林立之时，不患乏人，则铨笔已是失注，圣鉴又奚为而遗照耶？区区私义之兢惕，姑舍勿论，臣之长短，臣自知之。威不能戢猾，惠不能苏残，曾忝岭臬，百无一效，则虽使臣唐突承膺，亦不过坐费厚俸而已。况今经界不正，贡税不均，田制之不可猝然厘正，参政之无以好样变通者，关系一路之休戚，诚非细事，则其所以设施弥纶者，宜用熟手，而臣诚才浅虑短，触事生疏，反复揣量，尤岂有一分堪当之望乎？顾臣痰眩之症，积伤南土，源委已痼，便成膏肓，而地既清凉，官亦华要，则在臣私计，非不荣幸。然而清朝藩臬之寄，其责至重，一犹不称，再斯谓何？百尔思之，不敢为晏然冒肃之计，玆陈短疏，仰渎崇听。伏乞圣慈，亟许镌递臣新授藩任，以便公私，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

3月18日

行都承旨李益炡〈式暇〉。左承旨郑必宁〈病〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨吴遂采〈坐直〉。右副承旨徐命珩〈病〉。同副承旨郑俊一〈病〉。注书李寿凤〈呈辞在外〉一员未差。假注书沈墢〈仕直〉一员未落点。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴遂采启曰，大司宪未差，执义李光湜，掌令安栻呈辞，崔逵泰，持平李师祚、李燮元在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇启曰，右副承旨徐命珩，同副承旨郑俊一，今日俱不仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○以右副承旨徐命珩，同副承旨郑俊一，献纳赵暾牌不进罢职传旨，传于沈星镇曰，并推考传旨捧入。

○沈星镇，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰尹光绍，扫坟事下直出去，下番将未免阙直。副修撰赵云逵、南有容，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○吴遂采，以备边司言启曰，贡人等弊瘼，依前定夺，博采民情，就己酉别单中，更加添删，分秩区别，别单书入。己酉后各司官员之慢不奉行者，所当一一查出论罪，而事系烦扰，姑为略加警责，此后若有如前之弊，各别重究，断不饶贷之意，严饬施行，何如？传曰，允。

○又以武臣堂上以上禄试射所差备官，以试官言启曰，副司勇孙尚规，病不进，副司勇曺缵周，未满四矢，行副护军高泰齐、李燮、李俊雄、吴硕万等，全不得中，并依承传罢职，何如？传曰，允。

○又以摠戎厅言启曰，军门有军卒之各色工匠者，意有所在。而辛酉年本厅七色标下元军中，熟手为业者李枝万、尹时亿、文必雄、金乭屎等四名，自奉常寺草记移属，而军案頉下事，有所移文矣。取考该寺草记，则各军门待年儿军之熟手为业者，抄出启下。而本厅则与三军门有异，元军之外，本无待年儿弱，而年前本厅军兵中熟手为业者，自内需寺启下后，本厅草记还属，曾有其例。今番御营厅待年儿弱八名之启下者，自该厅亦有草记还属之事，本厅军兵中熟手李枝万等，还属本厅，何如？传曰，允。

○咸镜监司状启，安边等官居严召史等为虎囕死事，传于吴遂采曰，囕死人等，令本道恤典举行。

3月19日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴遂采〈坐直〉。右副承旨徐命珩〈病〉。同副承旨郑俊一〈病〉。注书李寿凤〈呈辞在外〉一员未差。假注书沈墢〈仕直〉一员未落点。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更、二更，巽方、坤方，有气如火光。

○吴遂采，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李益炡启曰，右副承旨徐命珩，同副承旨郑俊一，昨既有只推之命，今日又不仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○吴遂采启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，谏院阙启，亦至多日，除在外外，执义李光湜，掌令安栻，献纳赵暾，正言南鹤宗，并即牌招，何如？传曰，允。

○李益炡启曰，吏曹参议赵载浩，辞疏还给之后，一向引入，无意行公，事体极为未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○吴遂采，以弘文馆言启曰，副修撰南有容，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○掌令安栻启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，因令鞫厅严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请徙边罪人陆师圣依律处断。〈措辞见上〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请罪人沈亟寝岛配之命，更加严鞫，期于得情。〈措辞见上〉近日法纲无不解弛，而四山松禁，尤为不严。各军门及山直辈，莫不各有契房，如南郊数三村，皆与山直结为契房，公肆斫伐。至于军门所属，尤无所忌惮，事之寒心，莫此为甚。请令京兆查出其契房，严加禁断。〈新启〉五部之旬日牒呈于本府，自是流来之美规，而近年以来，便成文具，闾里奸邪，率多掩蔽，以是人无忌惮，变怪日滋。请自今事关纲纪之类，不即牒呈，或为风闻之所发觉，则当该部官及洞任辈，从重科罪。〈新启〉答曰，不允。末端两件事，依启。

○平安监司金始炯疏曰，伏以疾痛则呼父，穷困则吁天者，乃人之常耳。岂以顾复之慈，生成之仁，不思所以哀矜曲遂？而只缘诚薄辞拙，未能仰格聪听，则此皆臣罪，亦复何憾？然而殿下之于臣，天地也，父母也，则其所以大声疾呼者，奚但至再至三而已哉？噫，臣之一毛一发，无非殿下之洪造，而寤寐图报之诚，惟思阖门殒结，则虽使蹈汤赴火，尚且不避，况此西门锁钥，系是八路中第一雄藩耳？昔宋臣王朝，犹以枢密使而求为使相，则以臣之不肖无似，猥蒙圣恩，回翔于旌戟之间，息偃于衽席之上，人皆为羡，臣亦何厌？而连章渎扰，犹不知止者，除非万万不得已，则必不至此，仰惟天日至明，庶可以俯烛之矣。盖臣消中之症，非如一时疾恙之比，而内外交瘁，表里俱伤，根委已痼，便成膏肓。而昨冬以后，症势尤剧，当寝失睡，对案忘餐，形骸换脱，齿发凋落。臣亦内自点检，渐觉日异而月不同矣。亲爱之见臣者，殆若不知其为臣，则臣之自危之心，每有日夜生还之愿。而重以左臂不仁，全无运用，坐卧起居之间，亦须人扶，则臣之闭户养病，已过数朔，如邑牒民诉，付之相忘之域者久矣。虽欲抖擞精力，勉强酬应，而前忘后失，十颠九错，此则病之所使，臣亦无可奈何。而一日二日，机务旷滞，一路之缘臣受病者，非止一事，则臣之一身生死，犹是馀事，其为有伤于国政者，岂细故也哉？此臣所以百尔思量，不得递则不止者。而同朝之间，亦皆闻悉，则臣虽无状，岂敢一毫巧饰，以自归于欺瞒天听之科乎？目今民事方殷，春巡正急，而以此病势，尤无自力之路，则朝家之亟赐变通者，不容但已，玆敢更沥肝血，冒渎崇听。伏乞圣慈，曲加哀怜，特许镌递臣藩任，以便公私，俾得以舁还故土，复寻生路，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。

○大司成申思建疏曰，伏以臣庸碌短拙，百无一能，而蒙被渥恩，夤缘幸会，立朝未十年，历敭清显，骤跻下大夫之列，了无丝毫之裨补，徒窃一身之荣宠。臣每自循省，未尝不面骍而体汗。不意玆者，又叨国子新命，则其为惊惶震惕，抑又甚焉。盖是职也，即古之大乐正也。虞典所谓教胄，《周礼》所谓造士，乃其职也。而又联之以试艺、品课、声律，则是又唐室博士之制也。自古有道学者，未必皆有文章，有文章者，亦未必皆有道学，若合文与道而一之者，溯以求之，盖不可以多得，其为任顾不重欤？其重如此，故其选极艰，虽祖宗盛际，贤俊济济，犹患乎不得其人。而其居是任者，无不有以通经术能文章，蔚然可为师表者。故其教育作兴之盛，非后来之所能及也，是固择人之效也。逮至今日，人材虽远不及古昔，然前后所以畀之者，亦皆极一时之选，而曾未有若臣之空疏蔑裂，而苟然充数者也。臣少而失学，长益颓惰，经传乏一斑之窥，文词无椠铅之工，循其本末，只是不学无文之一庸人耳。经术教人，非可以拟于臣者，固无论已。至如课制之鉴别工拙，通读之叩质疑难，亦自知其万万不能矣。何所借手，而出膺明命，以无负圣朝所以教养多士之盛意乎？抑又伏念，臣高祖臣敏一，以经术，当孝庙初元，崇儒重道，作成人材之日，因政府启荐，特授是职，其蛾述螟祝之效，士林至今传诵。先臣兄弟，幸保旧业，继蒙毡复之殊恩，自是以来，臣家之人资历抵此，而未有不蹈袭者，私门荣耀，同朝艶称。而每当拜命之日，惴惴然惟恐忝先，率皆逡巡而退让，则臣之不逮父兄，远甚矣。敢或晏然冒据，上辱以宁之化，下贻世官之讥乎？此尤臣之不敢承命者也。书有之，无旷庶官，夫病而不能仕，仕而不能尽其责，均是旷矣。而若臣之病，根委已痼，非医药所可治，非时月所可差，今以至重之任，猥加于至无能之病臣，是无异于初不备员，其为旷废孰甚焉。且始臣之通拟也，台疏所论，虽止指斥政官，臣亦纯拟中一人，在臣廉义，其何可自安乎？此又臣之难冒之一端也。玆敢披沥肝膈之恳，仰渎宸严之下。伏乞圣明，特念本职之不轻，微才之不称，情病之难强，亟许镌免，以重公器，以安私分，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○副修撰南有容疏曰，伏以臣性本愚鲁，滥叨近列，无补任使，有负圣明，论厥罪过，合被重诛。而圣德如天，仁覆罔极，屡示诲责，旋加涵贷，前后牵复之恩，不啻再三。臣虽至愚，岂不知感激奋励，图报万一？而情病危苦，既不能耐久任职，辄烦辞免，则每奉除旨，匪荣伊惧，惟有闷蹙之情，无所控告。近伏闻顷日筵中，有削录诸臣还录之命，臣名亦厕其间，而继而有馆职恩除，臣惝恍震恐，靡所措躬。诚不知疵贱如臣，何以得此于圣朝综理之下哉？见授职名之地亲责钜，非臣蒙陋，所可拟议者，则今不暇论，只是向来处分，饬励严重。今虽以日月之稍久，有此收录之典，此特出于圣上慈覆周遍，不弃一物之德意耳。顾臣之所负罪名，固自如也。时自抚躬，惶汗未干，其何敢凭恃宠灵，晏然就列，以自取贪荣忘罪之讥也哉？臣之此言，非敢为一身廉隅也，实乃分义之所不敢安。果使臣夤缘幸会，恋冒宠荣，忍为分义之所不敢安者，则此岂殿下所以命臣以是职之意哉？臣不足言，有辱经幄。伏惟圣明在上，慈仁体下，凡在下情，无微不照。如臣危悃，宜蒙怜察，有不待臣缕缕烦吁，而若其疾病癃痼之状，非臣自陈，殿下何由而俯烛乎？臣素患痰癖之症，数年以来，辗转沈痼，大抵病祟，专由于血滞火郁，少有思索，气辄痞结，故凡系文字看读之事，一切担却，强而为之。动成关格，为人为鬼，判在俄顷，兼以头热动风，两耳俱鸣，促席人语，尚或听莹。假令臣无他情势，似此病状，尚何以昵侍厦毡，备数于顾问之列乎？凡此区区贱疾，本不足仰烦宸聪，而疾痛之呼，不暇择音，臣尤惶恐死罪。荐召之下，祗诣阙外，而转动无路，略入文字，自外径退，臣罪至此，益无所逃。伏乞圣慈，俯赐鉴怜，将臣新授职名，亟许镌改，仍命有司，勿复检拟，使蝼蚁之微，卒蒙生成之泽，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

3月20日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨吴遂采〈坐〉。右副承旨徐命珩〈呈辞受由〉。同副承旨郑俊一〈病〉。注书李寿凤〈呈辞在外〉一员未差。假注书沈墢〈仕直〉一员未落点。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时、酉时，日晕。

○吴遂采启曰，大司宪未差，执义李光湜，掌令安栻陈疏入启，崔逵泰，持平李师祚、李燮元在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇启曰，今日持公事入侍，而本院时无留公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调李周镇，副提调李益炡启曰，雨后风冷，伏未审近日，圣体若何？今日臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？前剂入汤剂，已尽于昨日，继进当否，亦为议定宜当。臣等不任伏虑之至，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候已下教，汤剂加剂五贴以入。予则气惫已谕，而因有眩气，其犹强作，风日若此，一样眩惫，观二三日，欲进茶饮，待下教入侍，宜矣。

○以右副承旨徐命珩，同副承旨郑俊一，吏曹参议赵载浩，献纳赵暾，正言南鹤宗等牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，并推考传旨捧入。

○以副修撰南有容牌不进禁推传旨，传于沈星镇曰，推考传旨捧入。

○吴遂采启曰，今日宾厅次对，两司当为进参，而两司多官，或在外，或呈辞受由，或未肃拜，或呈辞，无进参之员。呈辞、未肃拜人员，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○沈星镇启曰，检阅李基德，自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于吴遂采曰，已谕于问候批旨矣。有眩气，待下教日次为之之意，遣史官传谕。

○以京畿审理使，书启传于吴遂采曰，此书启，出付备局、秋曹，使之熟看，后日次对时持入，而审理使同为入侍事，分付。

○沈星镇，以弘文馆言启曰，本馆下番副修撰臣赵云逵，以汉学兼教授，今日再院试坐起时，昼仕出去。而一日之内，势难毕试，限毕试，除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○掌令安栻疏曰，伏以臣再陈私恳，辄蒙恩暇，草草所言，亦尽开纳，圣恩优渥，报效无堦，区区犬马之诚，不能自已，苟可陈力，必不循例图免。第臣私情之万分难强，实有自别于人者，每每烦渎，极知僭猥，而疾痛之号，安得不更申于天地父母之前乎？臣生丁险衅，只有所生母，相依为命，而年几七耋，疾病澟缀，已有年所，朝夕保护之节，非臣则无可任者。使臣母无此疾病，臣固无离舍从宦之势，况其沈笃之疾，已非时日之可愈者乎？臣知一番违罢之可图自便，而更不陈暴，自犯违傲，揆以臣分义所不敢，此臣所以不避猥越，毕暴情实，以冀圣明之谅察也。且臣风痹之症，几死于草土之馀，而屡日诣台，旧症添剧，浑身麻木，精神昏愦，实有顷刻难支之势。此际以宾对，天牌狎临，担曳随诣，拜章径归，臣罪至此，尤无所逃。伏愿速赐勘处，以严邦宪，俾便救护，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○执义李光湜疏曰，伏以臣之忝叨见职，已月馀矣。数次陈恳，未蒙递解，连日寻单，见阻喉司，一味蹲据，有若无故行公者然。此岂私分之所自安者哉？况臣之母病沈淹，长在床褥，顾此情理，实难离舍。而且贱疾越添于日昨陪扈之际，顽痰上冲，拘挛作痛，呕逆兼发，虚汗如泻，气眩喘急，顷刻难支。以此病状，时月之内，万无供职之势，玆于牌召之下，不敢坐违，忍死随诣，仰暴危恳。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟许镌削臣职名，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安微分，千万幸甚。臣方有疾声之呼，何暇念及他事，而略有所怀，敢此附陈焉。生民休戚，系于守令，而益山郡守金必祜，𫘤不晓事，政委下吏，一境嗷嗷，如在水火，康翎县监赵凤仁，鄙琐残劣，蒙无知识，奸妓与政，民受其害。如此之人，不可置之于字牧之任，臣谓两邑守令，一倂罢职宜矣。考绩之法，事体严重，全罗监司郑亨复之情势，未知如何，而前后催促之下，终不封启，道臣虽于已递之后，亦有封启之规，则岂可居其职，而不奉朝令若是乎？金石之典，将未免由此而坏矣。其在饬励之道，不可不严加责罚也云云。答曰，省疏具悉。湖南道臣推考，殿最其即举行，金必祜、赵凤仁事，其更详察处之。尔其勿辞护焉。

○沈星镇启曰，即伏见全罗监司郑亨复殿最启本，则守令无一人居下，殊无严明殿最之意，推考，何如？传曰，允。

3月21日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨吴遂采〈坐〉。右副承旨徐命珩〈呈辞受由〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈呈辞在外〉一员未差。假注书沈墢〈仕直〉一员未落点。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○沈星镇启曰，大司宪未差，执义李光湜，掌令安栻亲病受由，崔逵泰，持平李师祚在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于沈星镇曰，今则有眩气，招左相时同为入侍事，遣史官传谕。

○郑必宁启曰，左副承旨吴遂采，同副承旨郑俊一，今日俱不仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○沈星镇启曰，司谏任震夏，下谕后过限不上来，依定式递差传旨及禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁，又以户曹言启曰，依传教，右议政赵显命今三月朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，方在引病求免之中，常禄不敢冒受云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○沈星镇，以义禁府言启曰，庆尚监司状启，据刑曹粘目内，晋州前牧使朴弼干，移本府置处事，允下矣。朴弼干，顷以他罪，既已拿囚，以此添问取招之意，敢启。传曰，知道。

3月22日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴遂采〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈呈辞在外〉一员未差。假注书沈墢〈仕直〉一员未落点。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，月晕两珥。

○郑俊一启曰，大司宪未差，执义李光湜呈辞入启，掌令崔逵泰，持平李师祚、李燮元在外，掌令安栻亲病受由。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李益炡启曰，左副承旨吴遂采，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑俊一，以侍讲院言启曰，当此书筵日开之时，讲官不可不备员，而司书吴彦儒，谓有亲病，连呈辞单，不为行公，即为牌招察任。兼辅德、兼说书未差之代，后日政尽数差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○沈星镇，以礼曹言启曰，今三月初七日礼曹堂上，骑判、户判、训炼大将来待引见入侍时，明陵水道若堙塞，则当改筑，而不然，而所排砖石犹完固，则不必改筑，问于陵官，更禀，可也事，命下矣。问于陵官，则所报内，陵上后脑地形虽微高，而左右散流之外，当归于当中开道处，而元无堙塞之事，亦无泛激之虑云。令陵官今夏潦雨后，堙塞形止牒报后，禀处，何如？传曰，允。

○吴遂采，以兵曹言启曰，今番分防出身申大儁、李如圭、柳斗国、唐瑞汉等，俱以亲年七十，无兄弟独身，依例除防纳米事，呈状，故取考帐籍，则果如所诉矣。赴防出身之亲年七十，无兄弟独身者，许令纳米，已有定夺。今此申大儁等，并依例除防纳米，何如？传曰，允。

○沈星镇，以奉常寺官员，以都提调、提调言启曰，本府祭享物种熟设荐进之役，专责于熟手，则六十名启下，尚患于不足。而近来以来，本役繁重，又无料布，故都下人民，以熟手为业者，必先投入于各军门内司及宗班家，以为谋避之渊薮。而许多逃故，不能充代，莫重祭享，时无以充数定送，故曾自本寺，勿论各军门，军兵充定之意，启下蒙允。盖以国家所重，莫先于祀典，而谋避之类，不得不刷入充数故也。顷日御营厅草记，谓之军兵勿侵，曾有定式，而八名熟手，尽请还属，已是前所未有之举。今番摠戎厅又为草记，至请还属四名，即今馀存熟手，俱是各厅待年之类，其所图頉之草记，必将次第而起，势将无一人立役于祭享时而后已。大抵军兵，莫大于三军门，故曾在先朝，训局元额军，有入于本寺启下熟手，则训局以朝令内三局精兵勿为移送工匠之例，启请蒙减。而今此御营厅八名，皆非元额赴阵之士，而名之以待年军兵，则额外许頉，曾所未闻。至于摠戎厅军兵，又与三局迥别，且自本寺启下，摠戎厅四名，已经五年，其前终无一言半辞之请頉，忽有此草记之烦请，事体诚极未安。其在朝家重祀典之道，不可一任其纷纭横夺，御营厅金挺泽等八名，摠戎厅尹时亿等四名，依前本寺启下。永属使役，自今以后，申饬各军门，内司投入图頉之类，一倂勿施，俾无祭享时熟手苟简之弊，何如？传曰，允。

3月23日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴遂采〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈呈辞在外〉一员未差。假注书沈墢〈仕直〉许汇〈病〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○昭宪王后忌辰斋戒。

○卯时，日有右珥。

○吴遂采启曰，大司宪未差，执义李光湜再度呈辞留院，掌令崔逵泰，持平李师祚、李燮元在外，掌令安栻呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调李周镇，副提调李益炡启曰，伏未审日来，圣体若何？气惫眩气，其有差胜之势乎？观二三日欲进茶饮事，既有下教矣。今日臣等率诸御医入诊，详察圣候，议定当进与否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候已下教，而予则眩惫一样，参橘茶为先三贴剂入，待下教入侍，宜矣。

○以承传色，口传下教曰，已下教，而钱数拔于朝纸中，以此承传色，口达，可也。

○药房口传启曰，依圣教参橘茶进御事，反复商议于未入侍诸御医，则以为，人参三戋重茶饮进御，宜当云矣。

○传于沈星镇曰，气虽一样，而为民之道，不可如是，左相、秋判、审理使，使之入来，领敦宁同为入侍。

○沈星镇启曰，左议政宋寅明与秋判李宗城，审理使赵明履，依下教来待，领敦宁金在鲁，亦为依下教来待矣。传曰，诣阁。

○吴遂采启曰，药房提调李周镇同为入侍事，微禀。

○沈星镇启曰，校理李台重，下谕后过限不为上来，依定式禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。

○以许汇为假注书。

○检阅李基德疏曰，伏以臣罪罢未几，恩叙遄下，官衔如旧，召命远降，恩荣所曁，桑梓动色。臣闻命就道，昨始来伏私次，今于天牌之下，宜即竭蹶趋承。而第臣于向日重臣筵奏，实有所惶骇不自安者，此事委折，不容不一番陈暴。故参判李承源，即臣之族祖也。臣赴其丧次，主家既无干事之人，故臣以一家之谊，不得不代为之主办。而板商辈受价，而不即纳板，臣悯其殡敛之愆期，欲惩欺瞒之恶习，初果文移该曹矣。旋因该曹之回移，仍复停止，遂不捉囚，其间事实，不过如斯。重臣亦明知其不为囚禁，而犹且费辞陈达，必欲以所无之事，艰辛求过，何其无同朝相厚之风也。臣实为之慨然也。此固臣难进之一端，而且臣于下番翰林郑纯俭出六之命，区区私义，有不容苟然冒进者。盖本馆下位之不得横出，自设馆三百年以后，格例甚严，便同金石之典，永久遵行，莫之或改。此则不待臣缕缕，而伏想圣明亦已俯悉矣。今此纯俭之出六，未知缘何名，而大僚之陈达，亦未知何所据也。虽以纯俭之十年参下为说，而其付翰林，则不过数月耳。右位麻列，而弁髦前例，忽地横出者，前所未有之事也。且闻大臣，以格例则不然为达云。既明知其格例，而必请陞六者，何其为一纯俭地，而独不恤馆规之坏尽耶？一自荐变为试，如臣等辈，亦得幸占，恒惧坏损故规，重为一世之所讥侮。而此等格例，亦且自臣身而扫地无馀，则臣固不足言，其于贻羞史局，何哉？纯俭自初撕捱，已涉无谓，中间一出，恭行下番之役，旋又无端径出。处义郞当，固已可笑，而毕竟陞六而后已，此其意，不过不屑为臣等之下番也。在臣自处之道，惟当循已惭恧，任彼作弄。而臣虽万万无似，既称右位，则许其陞出，苟然代直，求之馆例，参以事理，宁有是乎？前或有下番横出，而因右位之争执，虽已经台省之后，亦即还降。虽以近例言之，闵百昌、兪彦好，或因赏典，或因别荐，大臣陈达出六，而其时右位赵载德，援例陈疏，终至还降，则今此纯俭未还降之前，臣之去就，更无可论。伏乞圣明，亟命还降，以存馆规，且治臣前后慢命之罪，以肃颓纲，以靖私义，不胜幸甚云云。

○以检阅李基德上疏，传于郑俊一曰，无前例之可准，此疏给之。

○江原监司金尚星疏曰，伏以臣之父母坟山，在于京畿涟川地，臣方猥膺藩寄，将致旷废省扫。霜露怵惕之感，寤寐靡宁，玆敢略陈短疏，仰渎情恳。伏乞圣慈，曲赐体谅，俾于未辞陛之前，得以往来，则千万不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其依所请往省焉。

○右议政赵显命箚曰，伏以臣日者登筵，备陈哀苦情悰，冀蒙鞶褫之恩顾。禽诚浅薄，天听愈邈，缕缕心腹之谕，有足以贯金石而孚豚鱼，臣感激涕泣，铭镂在中。既不能更入文字，又不敢遽寻长单，措身于进退之间，而迄无下落，臣实自愧，人谓斯何？盖臣自承圣教，不忍违拒，且自知区区拗执之为过中，以心语口，反复譬晓，思所以宽著胸襟，脱然阔略，以为奉承德意之地。而无奈褊性难化，病势益痼，虽欲勉强，有不可得。臣于此，诚亦无如之何矣。人之所恃而为生者，寝与食为重，而臣之无寝食，久矣。近因去就靡定，思虑多端，炎火益炽，如膏自煎，气血日以益耗，肌肉日以益脱，医者诊之，以谓劳火所祟，在法难治。此盖臣亢满已极，命数将穷而然也。臣于昨筵，提及臣兄遗箚事，殿下恻然悲之矣。臣其时归自岭南，追闻臣兄临纩，始承勉副之批，口虽不能言，尚能攒手鸣谢，仍而瞑目云。臣于此，实仰殿下慈仁体下，有以安逝者之心，而窃独悲臣兄不能稍延缕命，十年忧劳之久，而一日愉快之暂也。今臣狗马之疾，虽不至于朝夕且死，而断断血心，必欲一解相职于未死之前，实与臣兄无异也。殿下既许之于臣兄，而独不可以许之于臣乎？与其许之之晩而靡及，孰若许之于早？使之放心安意，任便调息，或庶几于万一之幸，而无憾于天地生成之仁也。臣言至此，不胜哽咽，倘殿下俯赐矜察，必不待臣言之毕，而思有以处臣者矣。伏愿殿下，哀臣怜臣焉。抑臣与首相同去就之义，圣上亦尝褒嘉之矣。今则首相已递，臣若仍据职次，则处义矛盾，不成事理，此又臣必递之一案也。伊日筵中，专以本来情病为言，故圣教之下，嗫嚅不对，然揆以廉义，终不可但已。臣既忝居大臣，去就之际，岂容苟且也云云。答曰，省箚具悉卿恳。顷已面谕，批旨略谕，而何复若此？方今眩气，何能悉谕，其谕者惟一过字。卿须体顷日恳恻之教，安心勿辞，其即视事，用副此意。仍传曰，遣史官传谕。

○江华留守李秉常疏曰，伏以人臣辞职，例有疾病情势两岐，而疾病则可令调理而俟间也，情势则可以开释而劝出也。惟臣所陈致仕之请，非如斯二者之随时勉强，自有《礼经》不刊之昭训。《礼经》即圣人之所制定，虽以人主之尊，而有不可放忽，当之者不请则已，其或有请自当，如臣前疏所云，照例施行之为。况臣虽无目下情势之可言，而数十年罪废栖遑，衅咎狼藉，不可以圣明之涤荡抆拭，而有所自恕。时或反省默数，辄踧踖惶惧，身方见縻荣宠，而犹若重负大何。言其疾病，则宜死已久，尚支残喘，只惟圣庇是赖，已不可与论于奔走鞅掌之事，则此真古人所谓三宜去者，实不知殿下何为而靳许也。若以为年至者未必尽去，则此亦有说，其间或有精力尚旺。而系国家重轻者，固不敢任自行止，亦或有已至笃老，自在朝家愍劳之中者，不必烦请休致。若臣者，鲁钝无能，多病早衰，虽在强仕之年，已非需世之具，徒窃廪禄，无足有无，真如太仓之鼠，江海之凫。而上既不足方，下又不至笃老，尚不免充备于记识检举之数，特彼此不当，公私无据之一冗臣耳。若以臣为三朝旧物，而视同簪履，不欲一朝遽舍，则臣虽冥顽，亦岂无生逢尧、舜，不忍便诀之心哉？第臣之姓名，特姑挂朝籍，实则僻处穷巷，绝意当世。踪迹罕到于廷班，耳目不及于时政，殆无异已致仕之人。虽获真个致仕，筋力所及，恋慕所至，朝贺进见，谨当以时不废，此亦与在朝何异？斯在臣不过为得免撕捱，自在优闲之幸，而于朝廷，无甚关紧矣。若以为此异循例辞职，不可以一二疏，而轻易许施，则是尤非所望于殿下者也。今日朝廷之所害，莫如文具，殿下既深知此弊而务袪之。试以臣曾所担著者言之，至于任如文衡之重，而重事才过之后，圈令既降之下，举即一疏许副，无少留难，其所以痛革弥文，克体下情者，吁亦至矣。不但臣心之私自感颂，搢绅传说，莫不钦仰艶叹。今于考礼应行之典，尤何用文具也哉？殿下明如日月之容光必照，仁如天地之无物不遂，苟于斯三者，深察事理之所在，必不俟终日，而有所处矣。只缘臣本来肤浅之诚，短陋之文，老益衰薄拙涩，不能斋沐致虔，明白敷陈，至有此圣鉴之偶漏耳。臣方愧悚，不宜复事烦渎，而格外蹲留，一日为闷，此固终不可小缓也。臣本脆弱，实不期延到此限，而此事之庶或侥幸，隐自经营，已在出身初头。乃反因循迟回于年数既至之日，只以寂寥数章，草率塞责，依旧偃带职名，强曳残骸，还趋锺漏之间，复随冠冕之后，其将为何状人也。此臣所以必欲了勘于未入修门之前，免为曹隶街童之所指笑，此在据礼应免。虽不暇赘陈病状，而病已奄奄，死在朝夕，窃恐遽先溘尽，仍为未瞑之鬼，尤欲趁此神识未至全昧之时，蒙被恩兪，得以借手入地，其情亦戚矣。伏乞圣慈，念古礼之峻防，谅老臣之至恳，亟许纳还官诰，俾以三字荣衔，归谢宸陛，以侈圣渥，以安微分，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉卿恳。前批既谕，卿何复请？卿须安心，勿辞察任。

○司书吴彦儒疏曰，伏以臣老母四十年痰饮之症，已成难医痼疾，或间年而发，或年年而发，而发辄危苦。惟其十数年以前，年不甚老，气不甚衰，药或有收效之力，而病不至澟缀之境矣。自近年以来，年纪已迈，气血渐衰，且经创古丧祸，积受伤毁。入春以后，旧痾复肆，长在床褥，重以气喘火嗽，交相闯发，痰升则神昏，气逆则膈烦，以至废饮啖失寝睡者，今已屡朔矣。老人元气，日渐消削，殆有澟澟之忧，盖前冬狞寒，今春恶风，积受外伤而然也。臣之从前供职，实非情理之所敢安，而秪缘胄筵日辟，睿学月就。臣既职忝宫僚，蔑学浅识，虽无足以丝毫裨益，而顾此区区延颈之忱，惟以昵陪歧嶷之仪，周旋讲讨之列，持以为荣，迟徊不去，以至于玆矣。自数日以来，母病忽复添剧，诣般症样，无非可危可恶，比前病状，不啻落下数层。今方多试药饵，少无见效，只自方寸焦熬，遑遑罔措。忽于此际，以番次之苟艰，至有本院请牌，继以有恩召，臣闻命悯蹙，不知所以去就也。以此情私，既无承膺之望，敢以恳迫情实，略入文字，唐突呼吁于孝理之下。伏乞天地父母，特推慈念，俯谅微恳，亟治臣违傲之罪，以肃朝纲，仍削臣见带之职，俾护母病，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○乙丑三月二十三日申时，上御熙政堂。左相、秋判、审理使、领敦宁、药房提调，同为引见入侍时，领敦宁府事金在鲁，左议政宋寅明，刑曹判书李宗城，药房提调李周镇，京畿审理使赵明履，左副承旨吴遂采，假注书沈墢，记事官郑观由，记注官李泽征，以次进伏讫。在鲁曰，春气已盛，风日犹不佳，圣体若何？今日有眩惫一样之教，臣等不胜忧虑之至矣。上曰，眩气月初犹能强作，至今不愈，难状时多矣。周镇曰，眩惫之候，虽因医官所传，已为承闻，而即今则何如？上曰，名言之则虽眩气，气惫难收，不痛而恙矣。周镇曰，胸膈间往来之气，若有某物进御，则似有稍下云，今亦一样乎？上曰，痰挟气若滞，而时时如此矣。寅明曰，日气乖常，虽无病之人，亦易生病矣。上曰，日气乖常，虽如铁之人，能无伤乎？在鲁曰，炼脐后，所伤处其已快差乎？上曰，今则愈矣。在鲁曰，炼脐有效乎？上曰，犹有气，此则难可速愈矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，慈殿气候，汤剂进御后，少愈于冬间，而水剌厌进之节，一样矣。周镇曰，闻医女之言，则诸症候，自用补剂，少有所减，口味辛症，亦似稍胜，似得药路，诚为多幸。而水剌厌进之候，亦为何如耶？上曰，药路不误可幸。而咳嗽自冬至今，尚未愈，喉干之候，补剂进御时差胜。而水剌一节，尚一样矣。寅明曰，补剂不可不连用矣。上曰，根柢深矣。补剂进御时，则有少差之候矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，好过。近来则颇实矣。卿今则递师，而讲读滋味，尚未得，是可闷矣。在鲁曰，瞻望与所闻，睿质夙成，非比常人，且近闻宾僚之言，则文理已达，以此夙成之质，趁此时加意勤学则尤盛矣。周镇曰，臣近来连入书筵，神气之完实，诚如下教，而睿学日就，文理渐达，私心不胜喜幸矣。上曰，读书而不知其味，是可闷矣。宗城曰，睿质虽夙成，尚在冲年，读书之味，固难知之矣。上曰，方读善行篇，此篇尤多可观，使之多读，而不知其滋味矣。在鲁曰，闻《小学》夏间当毕，而讲册之外，兼看他书，以为渐就之资则尤好矣。上曰，读书时，高声读之，非心好声高，而十巡之读，其间颇迟。使读劝学文十巡，则以讲册易略，难为兼读云矣。在鲁曰，国家例有拘忌，日书筵停时则召对为之，不至有间断好矣。上曰，所达好矣。而此一岭也，宜有阔狭，厌读由于气多，折其气然后，讲学可以著实，而以聪多之故，不多读而能诵之。予欲其粗，而渠恐其略，然而初则以略栍为苦，而近来则亦无甚苦之意矣。周镇曰，顷日书筵诵读，不如前日，故告以略栍，则显有无颜之色。臣等退出后，仍于开筵处，勤读六七番后入宫云，而翌日书筵，果为通矣。上曰，如是之际，可得滋味矣。周镇曰，顷于书筵，东宫以汲黯之戆，戆字俯问，故臣以愚直仰对。臣又以高允直辞以对事，仰问之，则东宫答以高允则善，太子则非。臣又问太子所非处，则答以以直告之，而请赦其死则宜矣。睿学明透，识见卓越，逾凡人多层，臣如有所得，归詑朝廷诸臣矣。寅明曰，东宫讲学，为今日第一急务。而帝王家学问，异于匹士，不在章句讲读之间，辅导之责，专在宾僚。曾在显庙朝，先朝在东宫时，两宋先正，荐赵复阳，为宾客五六年，其辅导之功，甚多矣。即今宾客李縡若上来，则岂不为幸？而闻其风病甚重，势难上来云。有不可一向虚縻，今姑许递，而其代不可不各别择差久任矣。李宗城好矣，而方为司寇之任，元景夏、吴光运，优于文学，洪象汉亦以文学见称，此数人中择差，何如？上曰，元景夏好矣。寅明曰，元景夏当诚心开导矣。然则李縡左副宾客之任，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈宾客许递事，出榻教〉上曰，今日见卿，不但愧心，亦愧史官，予则诚浅，而卿容甚衰矣。为卿少休，姑为勉许，而予于卿与右相，有慨然者，予之所望于卿等者，何如？而卿以往事为嫌，至于必递，右相则曾以求放心为言矣。以赵征事引入者，其心必动矣。予于右相，尤有慨然，必欲与领相同去就者，尤非矣。今则心伤，恐易生病，左相近日见之乎？寅明曰，近日则不得往见，而以此何至生病乎？在鲁曰，臣之必递之义，前后已陈之矣。屡月相持，了当无期，焦郁迫隘以过矣。终蒙体念之恩，得此许递，感泣不知所达矣。上曰，卿于国事，在位去位，有何殊也？今日审理使状启中，可生者或毙，则宁不恻然，卿亦详陈所见为可。今则虽非时任，而原任之参次对，既有古例，后日次对，卿亦入参，宜矣。在鲁曰，臣本以虚薄之人，伤于劳瘁已多年，衰败无馀。不但近来情境而已，今则释负之后，心犹差可。家内过窆葬事后，若不添病，则当入对，而今则病难强矣。上曰，予亦气衰，月异而岁不同，前则往来东朝时，不知其劳，今则喘甚。今番皇坛享祀时，夜不得参礼，只于其前日昼奉审，往来而已。是知衰甚，虽有少时登陟之念，而气力难强，虽无此时苦痛之处，而自然呻吟以过矣。寅明曰，日气如此，必思保啬圣躬之道，勿以常时好气力为恃，而数月则尤加慎护，无至圣候之损伤，宜矣。在鲁曰，气力衰后，虽有少时心，强作而已。若或将事，则痛出于心，自然不能振，殿下方在静摄中，必思衰年养啬之方，宜矣。寅明曰，以诸臣中言之，如赵远命、李圣龙，常时养病之人，而年逾七十矣。上曰，养啬之人，胜矣，亦见轻身之人，能长寿者矣。寅明曰，大抵保啬之人，胜矣。周镇曰，殿下方在静摄中，而常时调摄之节，不如凡人，群下闷迫之心，深矣。臣在保护之任，心常切迫，而久未承候，今日亦有可仰请者，故随大臣入来矣。在鲁曰，心所欲为之事，亦有不得为之时，情礼虽或有未伸处，保啬之道，宜先思之矣。上曰，近来予或有虚乏时，此亦气衰之致。闻医官言，则申思喆于所坐处，列置饮食云，然乎？宗城曰，申思喆于前后左右，无论实果，罗列饮食矣。上曰，常时然乎？宗城曰，然矣。垂老之境，不但思喆，人皆然矣。上曰，予欲为此，则岂不如其人，而本习不如此矣。宗城曰，以千乘之尊，其在居养之道。若有虚中之时，则何必过自堪耐乎？闾巷之人，亦或有过时之虑，常以是备之矣。在鲁曰，衰年所扶持者饮食也。若有虚乏之时，则频频寻某物，进御宜矣。周镇曰，殿下每于保摄之节，不为致意。诸臣引接之际，每致夜深，虽不觉其时之有害，一日如此，二日如此，不知不觉之中，此为受伤之端，下情岂不闷迫乎？虚中之时，欲寻某物，则持来之际，易致过时，请于卧内，恒置某物，以为频频进御之地，何如？上曰，持来之际过时云者，诚然矣。予之性禀，疗饥之物，虽在傍，亦忘之矣。周镇曰，顷日药院直宿时见之，则沈圣希袖中，或置疗饥之物，频频啖之矣。上曰，予谓沈圣希年少，顷闻之则已逾六十云，晩年登科乎？周镇曰，与臣同榜矣。上曰，审理使已竣事而来乎？明履曰，已竣事矣。上曰，秋判告检状，宗城读杨州囚六奉、尚云打杀南枝孙狱案。上曰，己丁即南泰昌之婢妾，而泰昌其时往何处耶？常时行事可知矣。宗城曰，臣待罪畿伯时，已知有此狱，而泰昌之罪，臣欲治之矣。上曰，此亦不告官擅杀之类，而己丁，以执权之婢妾，泰昌能为其侄而复仇，打其妾而投江，此则差可矣。宗城曰，今则法纲解弛，杀人之法亦解，此可闷矣。上曰，秋判为儒臣时，必欲生人，为监司时，则必欲伤人矣。宗城曰，监司与审理使有异矣。上曰，雇工中原法则与奴同矣。向日亦有入三省罪人者矣。宗城曰，然矣。上曰，此狱欲为酌处，于大臣之意，何如？在鲁曰，臣虽未见其文案，而酌处则无异议矣。寅明曰，首谋者偿命，手犯者在逃，宜有参酌之道矣。上曰，承旨书判付。此事非特六奉、尚云之加功，无的指。大抵泰昌，其虽不告官擅杀，既杀己丁，首谋者已偿命，不可为加功。成杀狱兺不喩，手犯三奉已逃，此可谓罪疑惟轻是去乎？六奉、尚云，参酌岛配为良如教。宗城读杨州囚林八同蹴杀李石万狱案。上曰，秋判之意，何如？宗城曰，八同乘醉驱打，似无必欲杀之意矣。上曰，大臣之意，何如？在鲁曰，其检状，有可疑者矣。寅明曰，无实因紧关处矣。上曰，承旨书判付。八同初虽驱打，醉中相诘，初无欲杀之心可知是旀，其检状亦无实因紧关处兺不喩，诸囚之供皆曰，石万赴水拯救云，而检状亦有针痕，此可谓罪疑惟轻，审理使结语，不无意见。参酌远配为良如教。宗城读砥平囚斗今打杀三礼狱案。上曰，秋判之意，何如？宗城曰，杀人则无疑矣。上曰，大臣之意，何如？在鲁曰，此亦无欲杀之意者矣。寅明曰，审理使结辞中语，不无所见矣。上曰，承旨书判付。斗今之杀人，似乎无疑，此亦初无欲杀之心可知，而审理使结辞中，因诸囚之供，所谓触风之说，亦不无意见。宜施惟轻之典，参酌定酌gg定配g为良如教。宗城读振威囚永每蹴杀小烈狱案。上曰，秋判之意，何如？宗城曰，此亦杀人则无疑，而其中有可恕之端矣。上曰，大臣之意，何如？在鲁曰，永每之驱打无疑矣。寅明曰，诸招中伤处有相左者，此可疑矣。上曰，此一时所为之事，人以淫行证之，则人情孰不痛之乎？承旨书判付。以人情推之，乘愤驱打，似是永每，而以检状伤处观之，相左诸招，审理使起疑，不无意见。参配gg参酌g远配为良如教。宗城读抱川罪人同伊狱案。上曰，秋判之意，何如？宗城曰，此罪人于官门咫尺之地，杀人狼藉，而使其尸亲，以自缢为言者，尤极痛骇。此则断不可傅之生议矣。明履曰，盖同伊之母，别样健壮，抱其腰而乱捣，致此孕妇之致毙，而同伊则不过数次犯手而已。考见文案，别加详问，则多有可生之端矣。宗城曰，以二十五六岁之壮男，虽数次犯手，岂下于五十岁女人之犯手乎？况同伊膂力过人云矣。上曰，秋判为道臣时，见同伊乎？宗城曰，此狱事，出于臣畿伯时后，而臣于向来省墓归路，为见臣叔，历入杨州。臣之从弟宗白，方为杨牧，畿伯以宗白，定刚明官，委以此狱。臣行到日，适值其同推，果见之则其相颇好。今虽更推，前头启覆时，必不死矣。况此罪人，家契饶富，势力甚多云矣。明履曰，臣亦闻其有势力，疑其狱情，细细推究，而别无可死之端矣。臣既承审理之命，欲体钦恤之圣念，凡当狱案，十分详慎，唯恐可生者之或死，大抵决狱，当从其疑信而已。有何势力之可言者乎？上曰，秋判与审理使之言，于大臣之意，何如？在鲁曰，臣意则与秋判同，此罪人杀人无疑，断不可生矣。寅明曰，以审理使文案见之，则不可断死，而秋判之言，亦有意见矣。大抵同伊之多势力，不无狱情可疑之端矣。上曰，秋判之争难如此，更查，可也。命承旨书判付。初意则审理使结辞的确，意亦同也。司寇之臣，据法争难，看证人及贵巾，幻供舞法，其涉巧诈，令本道为先严查状闻为良如教。上曰，卿等知予意，夙宵兢惕有在，问此狱事，亦有意矣。寅明曰，圣上钦恤之意，臣等岂不知乎？宗城曰，此启本非可回启者，下政院，何如？上曰，依为之。寅明曰，备边司有司堂上方有阙，以赵载浩差下，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉寅明曰，吏曹参议赵载浩，以下大夫，连事违牌，有伤朝体，改差，何如？〈出榻教〉寅明曰，夏享大祭，亲行有命，而静摄之中，况有眩惫之气，何可亲行乎？伏望抑情命摄焉。上曰，予非固执，予若气不愈，则不待卿等之言，当命摄矣。在鲁曰，情礼虽或未伸，岂不念玉体之重乎？方当静摄之中，岂可彻夜将事乎？此非持难事矣。周镇曰，圣候虽非静摄之中，而四五月两朔，尤宜各别致慎，况此静摄之中，岂可彻夜将事乎？宗城曰，静摄中调将之节，不可不慎，达夜将事，断不可矣。寅明曰，今日已迫曛，水剌过时，臣等不敢达长语，当于数日后，更以此求对矣。在鲁曰，今日快赐允许，好矣。上曰，近来有吾衰之叹，心甚戚戚矣。以匪风、下泉之意，雅乐制后，必欲一听，而皇坛享礼，亦未克躬参，享先亦当以诚实。予若气愈，可以躬行，而不然则虽非卿等之请，亦当命摄矣。寅明曰，湖西伯状闻，下之，何如？上曰，欲下教而未果矣。于卿意何如？寅明曰，此狂易而不知其父之人也。上曰，秋判之意，何如？宗城曰，此不可专诿之狂易矣。上曰，此文案，秋官与大臣，消详以达，可也。上曰，畿内守令，此外无可言者乎？明履曰，此外无可达者，而臣之启本中所褒，非为请施赏典，只以守令治不治，上闻之矣。上曰，自备防役，畿内则不可谓之要誉乎？明履曰，畿内则异于他道，以畿邑之残薄，自备而防役，为难事矣。寅明曰，此是别役，如陵幸时植炬之类是已，不为收敛，自官措备。此是惠政，畿内则此等防役，不可谓之要誉矣。在鲁曰，臣有私情可达者矣。来月念前，有三十里地往来事，原任之郊外往来，不必下直。臣亦不为下直往来，何如？上曰，依为之。寅明曰，臣亦有区区私情矣。父母坟山，将欲迁窆，以来月望后定日矣。此不过旬日之间可以往来，敢此仰达。上曰，速为往来，宜矣。上曰，向来耳目之官，今已到配乎？遂采曰，耳目之官，李永禄乎？上曰，然矣。遂采曰，到配似已久矣。上曰，饬励已行，李永禄放送。〈出榻教〉诸臣以次退出。

3月24日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨吴遂采〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈呈辞在外〉一员未差。假注书沈墢〈仕〉许汇〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○昭宪王后忌辰。

○郑俊一启曰，大司宪未差，执义李光湜再度呈辞留院，掌令崔逵泰，持平李师祚、李燮元在外，掌令安栻呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇启曰，检阅李基德原疏，既有给之之命，即为牌招，何如？传曰，允。

3月25日

行都承旨李益炡〈〈病〉〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨吴遂采〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨郑俊一〈坐〉。注书李寿凤〈呈辞在外〉一员未差。假注书沈墢〈仕〉许汇〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，废茂山万户金海珍。

○辰时，日晕。

○郑俊一启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而才经登对，数日间差退来会云矣，敢启。传曰，知道。

○沈星镇启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候方在静摄中，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○郑俊一，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外、呈辞受由外，掌令安栻，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，左副承旨吴遂采，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○备忘记，传于郑俊一曰，今下弓矢，废茂山万户金海珍处给送。

○郑俊一，以都摠府言启曰，去夜发遣郞厅，各处巡检，则扈卫军官朴思重，无端阙直，事极惊骇，令攸司依法科罪，当该别将，难免其责，推考，何如？传曰，允。

○沈星镇，以乐器造成厅言启曰，本厅事役紧重，而提调赵观彬，筵教开释之后，陈疏承批，而尚不行公，事甚可虑。令政院禀旨牌招，郞厅李延德，启下催促之后，久不上来，殊甚未安。更为分付于本道监司，俾即上来之地，何如？传曰，允。

○又启曰，因乐器造成厅草记，本厅事役紧重，而提调赵观彬，筵教开释之后，陈疏承批，而尚不行公，令本院禀旨牌招事，允下矣。提调赵观彬，待明朝牌招，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，考见全罗道殿最启本，则金沟县令金弘泽，以事皆有期，盍亦勤励为目，茂长县监李圣运，以今所责勉，更宜简详为目，高敞县监韩锡坤，以数递为弊，细过姑恕为目，海南县监金廷凤，以善政之行，在于束吏为目。上项四守令，题目八字之中，无一褒语，俱是贬意，则宜置下考，而置诸中考。珍岛郡守郑世章，以所戒者酒，为题目，则宜置中考，而置之上考。殊无严明殿最之意，道臣推考，该邑守令，并罢黜，何如？传曰，允。

○郑俊一，以义禁府言启曰，平安道肃川府投畀罪人李永禄放送事，承传启下矣。放送之意，分付道臣，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，弘文馆校理李台重禁推传旨启下矣。李台重时在公洪道结城地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○郑必宁，以户曹言启曰，依传教，右议政赵显命今三月朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，方在引病求免之中，常禄不敢冒受云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○吴遂采，以禁卫营言启曰，近来海西别骁卫，渐不壮健，至于战马，尤多驽骀，莫重军政之疏虞，诚极寒心，故累加申饬矣。新番别骁卫，今日点考，则战马疲钝，视前尤甚。别骁卫一名，则虽称十五岁，短小稚弱，不合马兵，本道兵营，岂不检饬？如是苟充上送，事甚骇然，当该兵使郑缵述，从重推考。此后军与马，各别严饬，俱以壮实，充定上送之意，分付，何如？传曰，允。

○乙丑三月二十五日，以北兵使状启，上年春夏等殿最，成命之下，不即奉行，惶恐待罪事，传于吴遂采曰，勿待罪事，回谕。

○掌令安栻启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，因令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请徙边罪人陆师圣依律处断。〈措辞见上〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请罪人沈亟寝岛配之命，更加严鞫，期于得情。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

3月26日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨赵明履〈未肃拜〉。右副承旨吴遂采〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈式暇〉。注书李寿凤〈呈辞〉一员未差。假注书沈墢〈仕〉许汇〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，日晕两珥。辰时、巳时，日晕。

○吴遂采启曰，大司宪未差，执义李光湜三度呈辞入启，掌令安栻呈辞，崔逵泰，持平李师祚、李燮元在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣李周镇，副提调臣李益炡启曰，伏未审数日来，圣体若何？参橘茶进御之后，眩惫之候，其有差胜之势乎？前剂入茶饮，已尽于昨日，今日臣等，率诸医入诊，详察圣候，议定继进当否，且有禀定事，趁早入侍，有不可已矣。大王大妃殿气候，何如？汤剂亦已尽于昨日，继进当否，宜即议定。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，已下教，而汤剂加剂五贴以入。予则一样，参橘茶加剂五贴以入，待下教入侍，宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○吴遂采启曰，今三月二十六日，禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○有政。

○传于沈星镇曰，开政趁早为之。

○李益炡启曰，今日政新除授承旨，待下批，仍即牌招，何如？传曰，允。

○以刑曹参判望单子，传于吴遂采曰，问于大臣，以正三品备拟以入。

○吏批，判书李周镇进，参判洪象汉进，参议未差，右承旨沈星镇进。兵批，判书金若鲁进，参判李重庚病，参议金应福进，参知洪凤祚受由在外，右副承旨吴遂采进。吏批启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，即接东部牒呈，则奉事尹禹鼎，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，本曹佐郞尹学东身病甚重，势难察任，依例改差，何如？传曰，允。

○以金尚鲁为大司宪，兪宇基为司谏，李夏宗为献纳，李克禄为正言，姜凤休为正言，金相福为吏曹正郞，李宗迪为大司谏，徐有常为任实县监，赵迪命为江陵府使，曺命采为茂长县监，李守彬为灵岩郡守，孙镇民为珍岛郡守，李益蔓为海南县监，李徽曾为高敞县监，金尚喆为修撰，李昌寿为校理，元景淳为兼辅德，洪益三为兼校书校理，尹东辂为金沟县令，权𥛚为同经筵，元景夏为右副宾客，赵明履为承旨，李宗白为刑曹参判。

○兵批启曰，同知中枢府事李衡坤、郑锡济，佥知中枢府事元命益，病难供职，俱为呈状乞递。西枢虽是闲局，不可虚带，并今姑改差，何如？传曰，允。

○管城将赵德中，前虞候金声八今加折冲。副司直沈圣希、赵德中，副护军金世元、郑东良、金旭鲁，副司果徐命珩、金圣运、赵载浩、宋昌明、任震夏、金尚喆、申檀、朴奎五并单付。以闵百祥为文兼，金锺万为都摠都事，申复运为清江佥使，金彭龄为龟山佥使。

○沈星镇，以礼曹言启曰，来四月初八日宗庙夏享大祭亲行时，王世子亚献，例当行之，而方在冲年，不为磨炼，出还宫时，阙门外祗迎祗送之节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○吴遂采，以英陵表石营建厅意启曰，本陵表石，既已营建，碑文簇子，亦已妆纩，数日内当为奉入。仪仗一节，亦依齐陵碑文簇子奉入时例，举行之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁，以户曹言启曰，依传教，右议政赵显命今三月朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，方在引病求免之中，常禄不敢冒受云。禄俸又不领受，四月朔禄牌，亦不出给，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○沈星镇，以吏曹言启曰，本曹正郞李寿海，身病猝重，势难察任，依例改差，何如？传曰，允。

○吴遂采，以义禁府言启曰，即接月令医员金斗运手本，则保放罪人李世馨病势，今已向差云。还囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西五番别马队五十名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来四月初一日，与东营入直四番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此下番别马队别破阵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫bb营b言启曰，来四月当一番前部前司属庆尚道五哨军兵逢点实数六百五十一名，十番海西别骁卫五十名，步军标下一名，已为点阅整齐。来四月初一日，与内外各处入直马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫bb营b言启曰，来六月当二番前部中司属黄海道五哨军兵，当为连续上番，而系是农月，故依事目，五月二十五日京中逢点，六月一朔立番，二番前部右司属五哨军兵，六月二十五日京中逢点，七月一朔立番，十二番、十三番别骁卫，一体调送，逐朔立番之意，本道监、兵使，预为知委，何如？传曰，允。

○又以赈恤厅言启曰，癸亥八月二十六日，大臣、备局堂上入侍时，领议政金在鲁所启，明川、吉州、利城、端川等四邑内需司奴婢壬戌年贡布，亦入于灾减中，内司以荡减代上下之意，屡度报备局，而昨、今年赈厅，代下无数，该厅事力，亦难酬应，未知内司用度之如何。自上若命参酌减给则或可，而自下不敢直请矣。上曰，参半代下，可也事，命下之后，依传教即为代下矣。即者内司，以启下手本内辞缘，更督当初减半之数，而玆事既因其时传教，酌定减下，则今不当更为举论，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○判府事兪拓基上疏曰，伏以，臣私情所迫，径还乡里，罪在难赦，悚蹙冞切。及伏奉批旨，不唯不加之以严谴，至谕以俟其少间，即为上来，臣尤不胜感惶万万。第臣离老母五十日，而始得归视，则神气寝食，比臣在时，不特大损而已。在前春和之时，辄觉稍胜，而今年则日煖已久，尚尔惫顿。此亶由于荐曹gg遭g丧惨，积有疚伤之馀，向来乍添少愈，至今犹未完复之致。臣政此忧悯澟澟之中。又自数日以来，老母宿患诸症，忽复猝然危剧，终日达夜不能成寐，所啖不过糜粥数勺许，而亦不能顺下。连试汤药，而少无分减，当其气升痛极之时，殆若顷刻难支者然。臣方焦遑煎急，罔知所措。此时伏闻圣候眩惫未宁，进御参橘茶，而以臣即今情理，万无片时离舍，进诣承候之望。且切gg窃g闻东朝所进琼玉膏，提调近将出往监剂云，莫重保护之地，尤不容一任臣虚带，以致许久旷缺，而数行文字，亦无暇缔成辞理，仅此控吁于孝理之下。伏望圣明，亟命递改臣药院兼任，仍令即差新代，俾得备员于问候议药之列，则不独在国体，万分合宜。臣亦可以任便救护，少得自尽于人子至情，恳乞圣明，俯察而矜允，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。顷者之批既谕，以卿此任，意槪深矣。其岂许副？卿须体小子殷勤之意，顾于今安心勿辞，俟其少间，其即上来，用副此意。仍传曰，遣史官传谕。

○右尹金尚鲁上疏曰，伏以，臣顷暴衷恳，未蒙矜兪，公私诚大狼狈，而续有申控，烦渎是愳，擅停春巡，摆例为辜，遂乃不计颠仆，力疾在途。京兆宠擢之命，忽下于万万梦寐之外，臣闻命震悸，五内失守，苍黄撤还，历旬靡定，而司直之论，汔未有闻，匪分之资，难容久叨，则忧隘之极，冒万死自陈而自劾之，以冀天地父母之𫖯谅焉。亚卿之秩，不可以滥与，命德之器，不可以虚假。今之所以与且假者，不识是何名也。以久次，则声望之蔑蔑无如臣，践履之浅浅无如臣，环顾在廷绯玉，孰非可以先于臣者？以绩用，则臣固才智下，前后敭历，只饕廪禄，外内奔奏，亡一施为，及莅岭臬，丑拙尤绽，有罪无可取矣，而公然以无名之谬恩，一朝加之于千不近百不似之身，在朝政，诚可谓失措，而在臣，其不祥，又孰甚焉？噫，以臣庸鲁，侥幸遭逢，受恩罔极，与天同大，而事君无状，涓埃未曾酬，蚤衰多病，陈力亦不从心，中夜点检，事事皆罪，臣之负殿下大矣。惟是臣树立素无足称，本末犹未毕见，上欺天聪，下瞒同朝，推迁不已，骤躐至此。以臣一人之故，而累圣上则哲之明，来四方嗤点之讥者，殆无馀地，此臣之罪也。况臣以寒门单族，同堂弟昆，并时立朝，惧深满盈，戒在谦退，而系恋宸极，未忍便诀。世路至巇，忌岐多端，十载之间，危诬三至。每以宗强盘据之目，载祸以饷之，每一念到，骨惊胆栗，究厥所繇然。官爵为之祟，而如臣不肖，宜去未去，节次冥升，又将益其祸矣。尤岂不澟然而危哉？玆敢刳沥肝血，驰章遥吁，其情至苦，其辞至悲，而若其猥越之诛，实无所逃。伏愿圣慈，哀臣悯臣，将臣新授资级，遄赐收还，俾名器重而贱分安，不胜厚幸。至于见职之非臣可堪，亲嫌之在法当递，如准所辞，则真所谓皮之不存，未暇并溷。臣无任战兢惶恐之至云云。答曰，省疏具悉。今者陞擢，其循公荐，卿其勿辞，上来察职。

3月27日

行都承旨李益炡〈坐直〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨赵明履〈坐直〉。右副承旨吴遂采〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐〉。注书李寿凤〈仕直〉一员未差。假注书许汇〈仕〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴遂采启曰，大司宪金尚鲁，掌令崔逵泰，持平李师祚、李燮元在外，执义未差，掌令安栻陈疏入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李益炡启曰，同副承旨郑俊一，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○吴遂采启曰，两司多官，或在外，或未肃拜，或未差，或呈辞。今日次对，无入侍之员，未肃拜、呈告人员，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○沈星镇启曰，乐器都监堂上赵观彬，昨日违召，不为行公，即为牌招，何如？传曰，允。

○吴遂采启曰，即者备边司郞厅，以大臣意来言，今日虽非日次，而二十五日，既未行日次，且有禀定事，来会宾厅云矣。敢启。传曰，诣阁。

○传于吴遂采曰，今日谢恩承旨，同为入侍。

○传于赵明履曰，户判更为入侍。

○沈星镇，以侍讲院言启曰，本院新除授兼辅德元景淳，时无职名，令该曹口传付军职，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果元景淳。

○赵明履，以兵曹言启曰，今日将官朔试射时，阙内入直训炼都监把摠哨官及禁卫营哨官等，依前日榻前定夺，以他员代直出射之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，庆尚道审理使状启，据刑曹粘目内，全春守堦，移本府处置事，允下矣。堦下去庆尚道梁山地，姑未上来云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今三月二十七日，忠翊卫金世起称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为bb骇b愕。令攸司囚禁治罪。同门守门将张虎成，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○全罗监司状启，四月朔进上物种中秀鱼卵，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李益炡曰，勿待罪事，回谕。

○庆尚监司权爀疏曰，伏以臣于千万梦寐之外，伏承岭藩移除之命，臣拜受惝恍，实不知所措也。伏念臣之通籍立朝，已二十馀年，历践内外，长短毕露。其儱侗钝滞，不合于承流宣化之责，不但臣所自知，明主鉴裁，亦必俯烛。而前后再叨，不能力辞，臣固无所逃罪。今又以七十州澄清之任，强加于屡试蔑效之身，而不之恤者，岂不有乖于圣朝器使之道乎？关东一路，素号易治，而臣受任半年，一味愦劣，尚无一事一策，刬除东民一分弊瘼，虚负委寄之意。况此岭南，则关防之重，事务之繁，百倍于此道，而民风土俗，又非昔日之比。臣虽欲自竭心力，少效职责，以纾圣上南顾之忧，其如驴技之止此何哉？臣揣量才分，万无堪承之势，玆敢疾吁于天地父母之前。伏乞特加谅察，将臣新除职名，回授可堪之人，以便公私，不胜万幸。且臣于关东事，略有一二浅见之商量者，将欲状请而未果，今不可以移职而自阻，故敢此附陈焉。本道改量之政，利害不一，臣于昨年辞疏之末，有所论列，伏想圣明，亦必记有之矣。至于参贡，则即是他道所无，勿论已量未量邑，生民之难保，莫此为甚。今者改量之议，实出于欲均参贡之意，而臣意则以为，参贡变通之道，只在于损上，不在于改量，何者？即今岭东五六邑，参数过多，而岭西如淮阳、旌善等邑，参数差少。今若以岭东之参，割减略干，添定于淮、旌等邑，则外面泛观，虽似均役。而第念各邑详定时，并计参贡及其他凡百需用，作为该邑定规，则当初民役所出，不以参之多少，而有偏重偏歇之别矣。及至参价逐年渐高，则岭东参多之邑，比前倍敛，民力之难支，固不可言。而如淮、旌等邑，参数虽少，其价亦随而有加。今又以前日所无之岭东参额加之，则其势必至于加敛，民间倒悬之形，尤有倍于岭东元定之时矣。设令为此，而更举改量之政，以其剩出之结，责征此数，则所谓剩出者，又非从别处来，以此民耕此田应此税者，本只有此数，而称以剩出，加征于此数之外，则毕竟等是加敛，而不免为朝三暮四之归，民之以加敛为冤，则本不系于改量与否。以此言之，则改量之无益，又可见矣。窃计道内续田元数三千馀结内，原州、春川两邑续田，则以该邑责役之多，前已专属该邑，其馀不过为二千二百六十馀结。而计其京纳实数，则米太合为一千六百馀石，而户曹六百石，宣惠厅一千石零，其所有无，无甚关于经费。朝家若以此米许之，又自监营，查出各邑火田有裕处，则得米亦可千石有馀，又除监营所纳参一斤许。通计三邑之价，则其钱当为六千两，而恰当人参千斤之价，以此钱或添给于参多各邑，则民力自可少舒。或以岭东邑最多之参，移定于岭西，而又以其价计给，则岭西亦无所害。如此则既无改量之劳，又无加敛之患，而火田自可折归公用，参贡之倒悬者，亦可以解矣。然则所损于上者至少，而为惠于下者，岂不至广乎？今臣所论，只举大纲，若其行之节度，亦在于任事者之能否。伏乞圣明，特令庙堂禀处，以慰东民焉。且原州则一年所封人参为八十馀两，而其价之出于详定者，大小米合为六百二十馀石，而以钱折之，则只为一千六百二十馀两。人参一两之价，未满二十两之钱，以此廉价，责征于贡人，贡人举皆荡产破家，一差其役，朝而富户者，夕而流丐。远近邻族，并不得安生，景像之愁惨，有不可言。御药所供，何等重大，而独使此辈担当，以致刻骨之冤，尤岂非事体之至为未安乎？本州三衙门耗谷一年所捧者，折米八百馀石，若于每年除出其半，添给参价，则亦可为贡人一分支保之道。伏乞并令庙堂禀处焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈者，令备局禀处。卿其勿辞，速往钦哉。

○掌令安栻疏曰，伏以臣屡以私情之万分难强，烦渎于宸严之下，僭猥之罪，难以自逃，而疾痛之号，安得不更申于天地父母之前乎？臣之母病，一向危笃，实有朝夕之虑。虽非笃老之亲病，势既若此，则为其子者，不忍暂时离侧，况臣母年迫九耋，而疾病如是沈笃者乎？以此情势，万无仍因从仕之望，玆于天牌之下，随诣拜章，自外径归。伏乞圣慈，察臣衷情，递臣职名，以安私分焉。臣于乞免之章，宜不容他说，第以时务之最急者尾附焉。良役之冤痛，实可以上干天和，此弊之必至亡国。夫人皆言之，自我圣明临御以来，忧恤之念，恻怛之教，奉读丝纶，孰不感涕？而第一向因循，卒无变通之实，是不几于徒有仁心，而民不被其泽者耶？法久则弊，弊生则变而通之者，是乃王者随时制治之道也。岂可坐视其弊，虽至于亡国，而不思变通也？况今灾异屡警，则应天之道，莫如恤民，而恤民之道，无及于良役。日前言事之臣所陈四条之中，论及良役者，此实在廷大小共公之论。伏愿殿下，亟令庙堂，杂议讲行，无复如前日之因循，以为敬天勤民之实焉。臣才疏识浅，不解时务，且迫于私情，控免是急，惟以此事之关系甚重，忘其愚贱，略此仰陈。倘殿下勿以人废言，宽其罪而纳其忠焉，则国家幸甚，生民幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈者，一体下备局，禀处。尔其勿辞护焉。

○二十七日辰时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政宋寅明，刑曹判书李宗城，行副司直金圣应，左参赞朴文秀，户曹判书徐宗玉，吏曹判书李周镇，副提学元景夏，吏曹参判洪象汉，礼曹参判郑益河，行都承旨李益炡，校理洪益三，假注书许汇，事变假注书洪乐性，记事官郑观由，记注官李泽征，左副承旨赵明履追后入侍。诸臣进伏讫。寅明曰，近来朝昼异候，圣体若何？上曰，一样矣。寅明曰，大王大妃殿调摄之候，何如？上曰，少愈矣。寅明曰，王世子气候，一向安顺乎？上曰，安过矣。寅明曰，以昨日批旨观之，茶饮有连进之命，眩气加减，更复如何？上曰，一样矣。寅明曰，圣候虽已夬差，而尤宜慎摄，况今日候不适，眩惫未差，速下大祭摄行之命，是臣之望也。周镇曰，圣候非但在静摄之中，方进茶饮，茶饮即补剂也。一边进御补剂，一边彻夜将事，则受伤必深，臣等不胜焦迫。昨欲禀定茶饮，兼为仰请，而批旨不许入侍，故今日宾对，始得随入。而惟以准请为期，请摄命下后，臣等始当退去矣。寅明曰，一年一享，情礼当然，如无患候，则臣等，固当将顺之不暇，何敢固请？而即今方进参补，臣等必欲得请乃已，速下兪音，摄行好矣。周镇曰，即今时气，朝昼异候，虽闾里之间，无人不痛，岂可凌晓动驾乎？其在大圣人慎疾之道，决不可行矣。寅明曰，除却千言万语，惟望速下兪音也。上曰，曾已有谕矣。卿等之力请，可谓苦心，而予之固执，亦由苦心。以今时气，冒晓作行，岂曰非难？而前头亦多日子，如得少间，快伸情礼，则安知不仍此而渐愈乎？卿等屡请乃兪，则近于文具，故前头受誓戒，为先命摄，亦可见予心不待卿等之强请，当观势为之矣。若有学问之工，则志气不衰，而予则心已衰矣。予年非甚多，而经历世变既多，故一年甚于一年，一自帐殿之后，心冷尤倍矣。予非思泰伯、仲雍，而顷日慕陶潜之教，意盖深矣。时象如此，百姓如此，人心世道，日益卑下，即今症候，全由于心与志气矣。一日之内，时或眉绫gg棱g如缩，不然则头眩，不然则痰上。上焦凝结之时，则勺水难下，有食则痰下，而流痰则不下。霎时之顷，难可形言，倏往忽来，有时云卷，时或少愈，俄已谕中官，而此全由于心矣。今日非时日次，初欲不许，而强为引见，妆束而坐则似胜，全由于心与气矣。欲为之事若必行，则此心似可愈矣。俄已谕之，而清心息事汤，为今日调摄之当剂矣。以此之故，儒臣虽入直，而不能开讲筵，前则曰苦心，而今无苦心之可论矣。予每羡首揆之休息，若能如卿等之优闲田野，植杖消日，如是五六月，则似可差胜，而不可得也。今虽摄行，而必不愈，虽或亲行，而必无损，亲往后虽不能躬荐玉帛，而耳听锺鼓，则此心似可愈矣。以今眩惫，药院直宿，亦无足怪，而其间尚有多日，差愈后当往，必不谓之少愈而欺卿等。然其所谓欺心者，亦所谓观过而知仁也。穆庙有云，忠孝本无二致，皇坛命摄，忠已缺矣。今又未数月而命摄于太庙，则孝将缺矣。今予倾心尽谕，非欺群下也，其时当详教之矣。寅明曰，受誓戒之命摄，一则感泣，而圣教至此，此皆群下之罪，死无所逃矣。昨年四五月，何等危悸，而今又当此时，岂不可戒乎？上笑曰，岂以四五月而每如是乎？寅明曰，非曰其时必然，而圣上每以用筋力则少愈为教，虽曰观势为之，临时必当强行，臣等当以死争之矣。上曰，在下者如此，而在上者不听则亦伪也。于此亦可见予之诚心，非欺卿等也。宗城曰，享祀诸节，亶出圣人不匮之孝，如非切至之忧，则必不敢强请矣。昨年明陵修改时，圣上必意臣等之力请，而其时既不请止，臣等虽不忠无似，孝思有缺，则必不如是力请矣。亲丧固宜自尽，而圣人制礼，亦有隆杀之别，虽展享，亦当顾其筋力之如何，况今春秋非壮盛之时乎？即今圣候，非但臣等知之，圣上亦自知之。此非一时风寒之比，每多猝发于不知不觉之中，回思昨年五月，忧虑实多矣。保啬之方，无过谨风寒慎起居。殿下孝思憧憧，虽不自量，而若复达夜将事，则岂无添伤之忧乎？如非目前切至之忧，则一年一享，臣等何敢强咈圣意，而大臣保护之臣，亦岂如是力争乎？若或情礼缺然，则亦岂无可伸之道乎？上曰，夜气则胜矣。周镇曰，夜气之受伤尤倍矣。文秀曰，以私家言之，则帝王五十，便是凡人七八十。臣非敢巧饰也，殿下试思之。孤单如此，衰老如此，臣下每于朝退，得闻圣候平安，则相告欣然矣。君臣犹父子也。子之所言，父岂不一听乎？昨年患候，全由于不善调摄，今若猝发于达夜将事之馀，则其将奈何？稍看筋力，来年亦未晩矣。上曰，予岂期见来年乎？文秀曰，圣上宜思亿万年调养之方，岂可以一时展礼，犯此必至之忧乎？宗玉曰，昨年病患，全由于痰，痰病夏必发作，夜又发作，小臣一生有痰病，按验熟矣。朝不意而午作，午不意而夕然，当其苦剧之时，非药水所可愈矣。昨年五月事，殿下已忘之矣。其时百官、都民之焦遑煎迫，倘复如何？上曰，诸臣则知之，而都民何以知之乎？宗玉曰，疾病每于其时复作，此时亲享，决不可为。宗城之所达甚好，必思展诚之道，速下兪音也。景夏曰，大臣、诸臣皆已陈达，臣别无仰达者。而圣候若一时感伤之比，则亦当姑观前头，不许命摄。而眩气之作，祟于风痰，每多猝发于不知不觉之中，臣亦素抱痰病，熟知其症。以臣等至贱之身，小失将摄，尚致添剧，而况玉体之至尊至贵，尤当如何？而敢忽圣人慎疾之戒，乃有此自轻之心乎？帝王之孝，以养志为先，若有难言之虑，发于猝乍之间，而重贻慈圣惟疾之忧，戚我祖宗陟降之灵，则臣恐有歉于养志之孝矣。上曰，欲临时为之矣。寅明曰，决不可矣。受伤之害，每祟于积渐矣。象汉曰，殿下春秋盛壮，筋力强健，则诸臣固当力请。而即今圣候之可忧，非言语之所可形容，或至难悔之境，则其将奈何？不待烦请，速下兪音，区区之望也。益河曰，臣待罪礼官，见之矣。每以世子祗迎事置之为教，盖忧冲年之致伤也。况殿下衰老之境，时气不调，而若复躬享，则东朝之忧殿下，何异于殿下之忧东宫乎？帝王之孝，不在于一时将事，而惟以养志为大矣。寅明曰，其言亦切当矣。益三、云逵曰，诸臣皆有所达，而礼参养志之言尤好。或有万一之忧，则其所贻忧于东宫，倘如何也？周镇曰，宗城展礼之言尤好，不待诸臣之烦达，惟愿速下兪音也。寅明曰，臣等虽以此被罪，决不可奉承矣。上曰，今年是昔年壬辰也。庚寅、辛卯后，更未为大享，追惟昔年，予心尤多感矣。此后渐衰，则虽欲亲享，而岂可得乎？寅明曰，俄承圣教，臣等胸膈抑塞，言不能出矣。宗城曰，先臣于某年亲享时，陈箚请止，而批旨以既受誓戒，难于中止为教。先臣眷眷之忠，每于家集见之，而不胜感泣矣。臣今以前日先臣之意仰达，而即今圣候，既有根委，则昨年忧悸之后，岂可躬驾而蹈之乎？益炡曰，诸臣皆已尽达，臣别无仰达者，而速下兪音，宜矣。文秀曰，父饮参茶，而子岂劝其父行祭乎？臣等之言，亦安可不从乎？上曰，俄者痛声，中官亦闻之，而霎时间气或少愈矣。寅明曰，霎时少愈，岂可每恃乎？文秀曰，在上者必欲不许，在下者必欲得请，有若相斗矣。上曰，岂有争哄之理乎？文秀曰，外人若闻茶饮之君行祀，则岂有此理乎？景夏曰，伏承誓戒命摄之教，诸臣皆以为欣幸，而臣则不以为喜。臣曾以礼房承旨，陪往太庙，凡于圣上起居之节，辄皆承闻。殿下沐浴斋戒，达宵不寐，今虽勉从群请，抑情命摄，而终夜憧憧，仍不就寝，则虽不亲受誓戒，而顾何有补乎？上曰，此则副学知予心矣。宗玉曰，非但不寝，而沐浴之际，尤易添伤矣。景夏曰，东朝亦必达宵贻忧矣。上曰，不达于东朝，则何以知如此乎？周镇曰，殿下若不直达于东朝，则此岂孝乎？文秀曰，臣等今日入请，明又如是，则东朝岂不听乎？周镇曰，大臣、诸臣皆以为，不得请则将为大举措矣。景夏曰，无论贵贱，衣服饮食之节，少失其宜，则痰眩之症，乘此辄发。彻夜将事之际，安知其不发作乎？臣于筵中，本不敢以过中之语，仰达矣。上曰，虽不躬荐玉帛，而留斋室而闻锺鼓之声，则予心岂不少愈乎？卿等亦读书之君子，而意思过入矣。寅明曰，人臣不以天理奉君上，则已为不忠，况以危道奉之耶？上曰，予若当卿等地位，则当劝其亲享矣。象汉曰，俄已仰达，而若有万一可行之道，则臣等岂敢如是乎？周镇曰，如非至难奉承，则岂如是苦口力争乎？上曰，非但眩气，而亦多有他症矣。寅明曰，小臣惶恐敢达，而圣教诚甚嘅然。一边下人臣不敢闻之教，一边牢拒臣等之请，恐非待臣下之道矣。上曰，吏参所达难形之忧，可知言外之旨矣。父若至诚欲行，则子必勉从。卿等设以身处之，则如是烦请，不亦过乎？予于少时，以献官行祀于永昭殿，而不甚劳惫矣。寅明曰，每于享祀罢后，仰瞻玉色，惨然不乐，圣心虽不自觉，而必多伤损之忧矣。上曰，临时亦当命摄矣。宗玉曰，如是风寒感冒，则或可少俟，而既有根委，则岂可亲行乎？上曰，虽非进参茶，亦不可往耶？象汉曰，天时又当昨年愆候之时，则岂非深可虑乎？上曰，此非风寒所祟，全由于心与气，虽或亲行，决无所加矣。景夏曰，用心而至于眩惫，不能无憾于天地之大矣。上曰，此则其言是矣。眩气膈痰膈闷头晕等症，迭作于一日之内，章奏间所陈无复复起为人者，正如是矣。周镇曰，症候如是，而斋明盛服，达夜将事，则致损天和，必至之势。臣等若曰不可强咈而仰从，则臣等之不忠不诚，将如何也？宗城曰，圣人，人伦之至，而病则不参，故有不祭之叹。殿下虽不亲享，何害于孝思乎？上曰，工夫未到此地位矣。象汉曰，殿下历数症候，而犹不下听，臣等之罪，万死无惜矣。寅明曰，烦陈之罪小，奉承之罪大矣。象汉曰，大臣必不退矣。宗城曰，今日虽退，而决不敢陪从矣。上曰，然则苦予矣。予以气不愈，则命摄为教，此岂不听卿等之言乎？宗玉曰，虽以闾阎人言之，春秋衰迈之境，不能参祀矣。上曰，卿等若有怪举，则将事前，将又一场困予矣。卿等意思过入矣。宗玉曰，臣等入侍者几人，而意思岂皆过入乎？上曰，伸情礼则似可愈矣。卿等谓予不将事则可愈乎？宗城曰，不将事而犹以为忧，岂可而又害之，荡然不戒乎？上曰，予当一言而止，听锺鼓之教，意有在矣。他日虽入太庙，岂有歆飨之意乎？诸臣皆起伏曰，如此下教，岂忍为之乎？寅明曰，圣候之至此，皆由于世道，此已臣等之罪。而诚意浅薄，不允仰请，速赐死罪，是所望也。尤所嘅然者，殿下不知臣等之不肖，列置于大臣、判书，如知其有罪则罪之，如知其言之是则从之，何可理到而不听乎？周镇曰，天下万事，顺理则成，群下仰请，即许摄行，理之顺者，而岂忍如是下教乎？上曰，予意有在矣。仍下不敢闻之教。寅明曰，非可如是下教者矣。圣上惟宜保养调摄，以亿万年为期，前头气和时展礼好矣。岂忍以如许圣教，摧折群下乎？上曰，予非折群下也。益炡曰，今日次对，大臣出令，而全以此事入侍矣。文秀曰，安过四五月，至明年亲享，好矣。上曰，前已下教，而如难强为，则必不行矣。又以诸症候下教。宗玉曰，明日更当登对矣。上曰，如是之际，岂不困予乎？周镇曰，臣等必不以过事引导矣。上曰，诸臣多入，而摠以言之，一过字矣。文秀曰，今有一事，姑为命摄，临时气愈，则亲行，何如？周镇曰，此非诚实底言也。臣等若或陪往，诚为无状，岂可以将顺为幸，而不为力请乎？上曰，将姑观前头为之矣。寅明曰，臣等速为罪之，宜矣。上曰，以今举措观之，虽逐卿等，而又必有如卿等者矣。周镇曰，臣等亦当逐日问候，而为虑东朝之过忧，未果为之。而医官亦宜召见于卧内矣。上曰，见渠等何益？不过劝进参茶，此岂陈根所可责效乎？寅明曰，圣上思虑过中，每多失当之教，臣等之罪，固当万死。而副学以经幄之长，亦未能从容陈戒，感回天听，副学亦岂得无罪乎？景夏曰，臣诚意浅薄，不能回天，臣罪臣不敢自请，而大臣今方请罪，臣安得逭其罪乎？上曰，予心如驰下峻坂，不能止矣。寅明曰，较诸峻坂之驰下，尤危矣。景夏曰，古人以乘桥安乘舟危，有请者矣。上曰，予若为卿等命药，则回心丹为当剂矣。寅明曰，臣等非过矣。六十之年，方进茶饮，而亲行享礼，岂非过乎？上曰，予气少愈，而犹为争执者，诚过矣。寅明曰，命下后，臣等当退，速招承旨，书传教宜矣。上曰，参茶五贴后，当观气候为之矣。寅明曰，此非姑俟而可为者，亲自传香，又为望庙礼，则情礼岂不可伸乎？上曰，如是而可伸乎？寅明曰，情礼固然，而亦有抑情而为之者矣。上曰，姑观七八日，更为下教矣。宗城曰，天地之大，不能无憾，臣等诚抑郁闷迫矣。宗玉曰，圣意已许，承旨速书传教，宜矣。寅明曰，臣等少退后，当复入矣。上命少退。下教承旨曰，副学入侍时，考出郊特牲，持入，可也。申时诸臣更为入侍时，上曰，人子事先之心，王公匹庶奚间？噫，王公则礼节繁掣肘多，宜当躬行五享，而不能若意，况一年一享乎？一享之外，皆有不祭之叹。噫，予之心气已谕，而心气虽衰，享先之心，岂可已乎？目今诸症互作，方进参茶，予岂不知昔圣人之所慎？而今若命摄，岂徒不祭之叹？此心其当一倍矣。将欲强行，临斋殿而眩作，虽不能躬荐玉帛，其欲留斋殿，听锺鼓而回矣。大臣、诸臣，交口苦陈，意虽过矣，可见其诚。想其举措，其若不听，末梢必有过中之举，若是骇中外之听闻，亦岂体昔年俯察群下圣意之意乎？躬享一节，其虽抑情勉许，瞻望清庙，此怀一倍。诸臣虽为将摄而请，心悬庙庭，达宵而其将不寝，此亦调将何？诸臣之意，在于彻夜将事，冒夜躬享，其虽勉抑，少伸此怀，焉可已乎？前一日庙香，其当亲传，而随其后而诣庙，一躬谒而伸礼。奉审祭器，躬视牺牲，迟徊斋殿，差晩回驾，其令仪曹举行。书传教讫。上曰，诸臣之举措诚过，而体昔年俯察之圣意，虽下摄行之命，而此心一倍矣。寅明曰，臣等诚意浅薄，不能仰格，而今承命摄之教，窃不胜感叹矣。圣上每年亲行享礼，而今年则独阙。伏想追慕之圣情，倘复如何？臣等虽以得请为幸，而亦无以为心矣。上曰，俄已下教命摄，而即今症候，实难形言矣。知我者以予为倦，而倦勤二字，犹是美题目。审理使入来，而未及召见，予岂忘国事与民事乎？今日强许引见者此也。帐殿之后，益知其无可为，而此心索莫，难可振作矣。大享之命摄，不欲抑卿等之请，而使予亲省牺牲，躬审祭器，则亦可以少伸此心矣。寅明曰，今日命摄之教，臣等诚极喜幸，而此后保养圣躬之道，尤不可少忽矣。上曰，以即事言之，天气开朗，心甚喜矣。霎时乍风，则心辄不怡矣。今年年事，亦未知其如何矣。寅明曰，凡事不必如是用心矣。上曰，少则心动，而今则脏腑时或如堕矣。右相曾以求放心为勉，而予欲更以此勉之矣。宗城曰，右相不能修身，而每以心学仰勉，其言之不入，此也。臣曾以此言及，则右相笑曰，予之学问无功云，此正百尺竿头，更进一步处也。殿下既知如此为病，则此便是治病之药，此岂可以药饵责功乎？卫武抑戒诗，虽若陈谈，而不可不体念也。上曰，五十前不能为学问，今何以进修乎？寅明曰，节宣之方，莫先于风寒暑湿，饥饱寒煖之适宜，而最难除者思虑。若能寓心于他事，则自然放下矣。刑判之言，诚好矣。上曰，南北非可忧，而方寸之间，修治难矣。明履曰，司马公，以读书讲义，为求放心之要，苟能持心，而有所凑泊，则可为除思虑之道矣。居敬之要，亦不外是矣。周镇曰，承宣之所达尽好。而切实无如大臣之言矣。殿下方当衰老之境，何可少忽于节宣之道乎？水剌亦宜频频进御矣。上曰，水剌之一时暂旷，岂至甚害耶？寅明曰，非但饮食，而衣服寒煖之节，亦难矣。周镇曰，不慎饮食之节，诚为闷罔矣。寅明曰，圣上一身，即宗社神人百灵所主，岂非至重而至贵乎？虽以臣下言之，莫不爱惜其身，此亦工夫也。臣不能如是，而领相则能之矣。周镇曰，圣候如是，实不胜忧闷。参茶亦有紧歇缓急之殊，明日则诸医官，招见卧内，详议证候，宜矣。上曰，五贴进御后，当为下教矣。上曰，备局文书，持入，可也。寅明曰，我国牺牲中，羊最难继，祭享所用，若全取纯黑纯白之羊，则尤无可继之道。该署官员，以大报坛亲临时有下教，故不无生事之虑，来问于臣。宗庙事重，不敢擅自指挥，而盖旧例则无论白黑，宗庙祭享，亦皆参用云矣。上曰，虽非纯黑，依例用之，可也。〈出举条〉寅明曰，闻奉朝贺李宜显病势方重，而药物不能继。清白耆旧之臣，圣上宜待以优礼，食物周给，遣医问病，恐不可已矣。上曰，依为之。遣御医不离看病，逐日书启，可也。〈出榻教，出举条〉寅明曰，平安监司金始炯，三上辞疏，未蒙许副，而第闻其病势亦难强。始炯年近七十，素有痔疾，箕营水土又不好，老人添病，不是异事，且其按藩，今既周年，不可谓数递。特为许递，恐无妨矣。上曰，依为之。〈出榻教，出举条〉又曰，西关军制城池，最宜各别留意。审理使虽已下去，而监司不可不别择下送。勿论重臣与紧任，择差，何如？上曰，宰臣亦当并拟耶？寅明曰，西路军制，尤不可放过。李宗城曾一番经理，而未及为之矣。秋判虽紧，而西边亦重，欲以宗城差送矣。上曰，依为之。又曰，此平安监司金始炯状启也。以平壤闾家十九户失火，恤典举行事为请矣。以若干失火，如是烦请，殊涉屑越，而既已状闻之后，亦难勿施。道臣推考，恤典则勿gg令g本道举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又曰，此平安监司金始炯状启也。以顷日筵中户判所达该营钱木之为重建厅备置云云者，谓非其本意，而至有还寝之请矣。道臣之如此无怪，而既有成命，又复还寝，则不免为销刻之归。此状启置之，使之依前分付，举行，何如？上曰，道臣推考，依为之。〈出举条〉又曰，此平安监司金始炯状启也。清南、清北出身别武士，各有所属，安州则乃清南故例属于监营矣。第念兵使营在安州，兵使所坐之地，无一介镇下出身，则缓急多有掣肘，故道臣仍帅臣所请，欲令安州出身，属之兵营。此亦不无意见，依状请施行，以为定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又曰，堂录申饬事，顷既仰达，而近来有故，尚未举行矣。上曰，无领相则不得为堂录乎？寅明曰，每多掣肘，难矣。堂录一边催促，而其中当为陞擢之人，则勿拘堂录而检拟，何如？上曰，依为之。景夏曰，若左、右相为之，则有大提学，然后方可以举行矣。上曰，卿之所为事，卿即为之，可也。景夏曰，多有难便之端，臣欲从容，仰达矣。秋判持文案进伏曰，谨依圣教，问议诸大臣，则大臣之意皆以为，律有明文，无容别议云。《大明律》，有八十以上十岁以下及笃疾，犯反逆杀人应死者，议拟奏闻，取自上裁之文，而颠狂之为笃疾，又在于《大典》矣。命遇之诬人恶逆，已是一律，而道臣状闻，既言颠狂，则臣既忝叨司法之地，惟有仰请睿裁而已。上曰，岛配，何如？寅明曰，好矣。律文以上裁为辞者，盖欲傅生之意也。今可律文外加罪耶？上曰，然则减死岛配，其馀诸囚，一并放送，可也。〈出举条〉上曰，秋判读同伊文案尸亲变辞处，可也。宗城曰，问议领相时，以为宜施刑推云。寅明曰，非但尸亲之言不可信，其变辞亦多可疑矣。宗城曰，天下之事，意见不同，小臣亦非嗜杀，而如是力争者，岂无意乎？寅明曰，刑判所达，似知狱情矣。上曰，诸臣毕达，可也。明履曰，若如秋判之意，死于狱中，则殊乖于审理钦恤之意矣。文秀曰，两言俱为似是，而以大体言之，既已上达朝廷，则申饬监司，别定刚明官，使之推核论上，好矣。宗玉曰，既遣审理使，而又定刚明官，似为如何矣？审理使之未问变诈一节，更为详查，好矣。周镇曰，至难知者狱事，臣不敢臆对，而文秀所达更查处断之言，是矣。景夏曰，臣未见文案，未能仰对矣。象汉曰，臣未见文案，亦未详知，而秋判、审理使，易地则必又相争矣。上命书判付，令本道为先严查状闻。益河曰，臣于今番往来骊州时，有目见矜恻事，敢此仰达矣。臣之在骊州，有一小儿年可十一二者，跣两足抱小纸，号泣而来告曰，愿为我雪父仇。臣不胜惊讶，问其事状，则谓其父为叛奴所杀。而小儿言语不能分明，故取见其小纸，则盖其小儿母安东金氏亲笔，而纸破画漫，亦不分明。问其母所在，则答曰，今方病卧双岭路傍李生员称号人行廊，而得闻骊州牧使，以有名大监出来，故矣母，使我往告，以为报仇之地。而既不能明知其事状，又无以知其虚实，与本牧闵应洙相议，得给粮资，使之归待于渠之所住处。数日后臣亦竣事复路，至双岭，则厥儿果待于路傍，而其母则病不得出来。臣之行中，适有岭人随来者，故使之随小儿，往问其委折，则盖金氏即安东溪前大姓金氏，夫亦安东士族赵景星，而移居于蔚珍海边。去庚申年间，顺天奴五六人，乘舟来现，仍请其上典，往湖南贸谷料理。而景星信而不疑，与使唤奴两人，乘其舟同往，而过数年，终无声息。故金氏始觉其为叛奴所诈，携其小儿，寸寸乞食，至顺天探问，则或云不知其去处，或云败船尽殁。而当初顺天奴五六人中数人名，金氏尚能记得，而此则皆在于本土。金氏呈于本道监营，至于发捕囚禁，而未及究竟之前，因道臣递归，本州无端尽放。金氏抱冤莫伸，将欲击鼓登闻，自湖南行乞上京。母子十步九颠，艰至安城境，迷失道，迤入广州双岭村，而为冰路所跌，伤腰违骨，今方调治于此处，若得少间，则即当入京击铮。而第闻女人，例不得往来于阙中，不得已使此小儿，往诉于骊州云云。一边之言，虽不可准信，若或叛奴之谋杀上典，果如其言，则此实纲常大变，当此审理冤狱之时，岂可置而不问乎？刑判适又入侍，使之各别严核，何如？上曰，闻甚惊惨。出举条，使秋曹行查本道，各别严核，可也。〈出举条〉上曰，今番动驾时，城底有人呼天诉冤，卿等亦闻之乎？宗城曰，闻是平安道肃川小儿，而以远族争田事，毁家时，其母压死，其言亦不直曰杀人，而其儿颇亦了了矣。上曰，初见则小儿，而后见则长者矣。宗城曰，已行关本道监司详查矣。寅明曰，近来外方人心巧恶，守令之严束下吏，威制乡品者，则或作变或造谤，必以迫逐为计，仍成弊邑者甚多。年少台官之以风闻弹劾者，或由于此等浮谤，朝家亦不可不念此弊。以大兴郡守申晋事言之，台官一启即停，则可知其爽实，道臣亦曰意外遭弹，则何可为其曲伸廉义，而至于状罢耶？臣谓公洪监司李德重，宜从重推考，以励诸道矣。上曰，依为之。〈出举条〉景夏曰，礼曹参判郑益河，以岭女金氏事，所达甚支蔓，若有所怀，则从容陈达，可也。而不对俯询之事，如是烦奏，殊失筵体，推考，何如？上曰，若有所怀，则仰达何妨？以筵体请推，依为之。文秀曰，圣上使臣往见江华，臣既相议于宾厅矣。一日往见石材，自富平作路，往见城池，自通津作路，回还，何如？上曰，依为之。又曰，即今本营，军需有切闷事，敢此仰达矣。勿论三军门，皆有铅店，捧铅铸丸为用矣。户曹谓以产银请属本曹，捧用税银，铅则捧送各军门云。而既属本曹之后，铅则终不收送军门。以此之故，近年之间，军门不得已贸铅铸丸。而每朔中旬，用九千馀丸，通计一年，则为十万馀丸，军门财用，因此大缩。即今户曹捧税银圹，虽不可请得，旧圹银尽，产铅处，且傍无人居民田者，随所闻得数三处，以为采铅铸丸，每年需用之地，何如？圣应曰，火药数多，铅丸极小，殊可闷矣。自先朝，各道银店所出银，则自户曹收税，铅则出给军门事，虽有定式，户曹终不出给。臣顷于筵中，亦已陈达蒙允。而户曹尚不举行，更为申饬，似好矣。宗玉曰，铅生于银穴，本非异处矣。凡系银店，全属户曹，自是先朝令甲，今若使各军门并管，则其弊孔甚。一店民而户曹、军门，各送差人，而侵征两税，店民何可支堪乎？此弊，臣在海西时，稔知之矣。文秀曰，臣之所达，非欲请得，即今地部捧银之店，或地部银尽，未捧税弃置之店，或得他三军门曾设之店产铅处，以为采铅需用之地，于地部，有何所妨？上曰，然则名虽铅店，而实则银店，自今以后，银则属户曹，铅则属军门，好矣。前后户判并推考，令庙堂从长而禀处，可也。〈出举条〉宗玉曰，咸镜监司李寿沆渰死状闻下本曹，无恤典举行之命矣。依例举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，重建之役，海西、湖西材木输运时，役人、船人死亡者甚多。令都监一一查出，以储置米磨炼上下，以示矜恤之意，有不可已矣。宗玉曰，长山串材木装发后，飘没者亦有之，而实状不明白。水使状启中，或云不知去向，或云片片破碎，而渰死者则终无拯得之事，此涉可怪矣。寅明曰，令户曹详查周恤，好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，审理使别单中所论富平事，当即举行矣。明履曰，重建都监木物斫运时，卸下出浦军，工匠助役军，车子护送军，载船军等役，极其浩多，自去年十月，至今未已。而皆以富平烟军责立，故一境之民，已四五次赴役矣。此事富平独当，多用民力，恐宜有别样顾恤之道，故入于别单书启中矣。寅明曰，臣姑未见其别单，而自备局查问周恤则好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，副学、礼参进来。两臣进伏。上曰，若以冕服省牲，则展谒后即为之，别无时刻之入。而若以远游冠、绛纱袍省牲，则展谒后，当入斋室改服，而时刻更入。副学博考古礼，送于礼曹，仪注磨炼后，礼官筵禀，可也。景夏读《周礼》誓戒条后，因仰达曰，儒臣郑翚良、南泰齐，曾以此事疏陈矣。俄者亲视牲之教，出于义起，而自然合于礼度。圣上虽未亲享，而有光于圣孝大矣。臣诚钦叹不已矣。上以牺牲捧上事，下询景夏曰，牺牲捧上，即有司之事，当令献官，预先捧上。而省牲时，如有未尽之事，则似当申饬献官矣。益三曰，新除授校理李昌寿，牌招察任，修撰金尚喆，方在涟川地，乘驲上来事，下谕，何如？上曰，依为之。〈出榻教，出举条〉诸臣遂退出。户判追后更入侍时。上曰，长山串材木，亦连续上来耶？宗玉曰，然矣。上曰，今番重建时，材木多数输致，勿为滥用，预为储畜，好矣。穆陵碑阁，方欲经营，而此不可急时可为，令度支预畜材木以待之，可也。宗玉曰，俄者欲为陈达，而日晩未果矣。仁政殿木物，取用私储者多，此则不可不还报矣。宣惠、御营厅若干材木，训局土甓，亦为取用，此与闾阎间私储有异。而既用于莫重国役，则各衙门之责报，事涉未安。并姑置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，留置木物，予非有土木之意也。勿为浪费，以备不虞之意，卿须知之，可也。宗玉曰，工匠之用材，国家之用人，其规一也。上曰，永禧殿早晩当加创，而今番多用民力故未果，而卿等宜知之矣。今番斋殿营造时，募军辈亦甚勤劳，亦使惠厅上下乎？宗玉曰，自惠厅给九斗米，兵曹亦给三匹布矣。上曰，《诗》云庶民子来，募军亦民也。各别顾恤事，申饬，可也。宗玉曰，言端既出，故敢此仰达矣。如非郞厅之勤干，则土功难可速就。而本曹郞厅李𡎋，昨冬重建时，功劳甚多，今方造皇坛斋室，而如此效劳之事，自上不可不知之矣。遂退出。

3月28日

行都承旨李益炡〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨赵明履〈坐直〉。右副承旨吴遂采〈病〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈仕〉一员未差。假注书许汇〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日晕右珥。

○吴遂采启曰，大司宪金尚鲁，掌令崔逵泰，持平李师祚、李燮元在外，掌令安栻亲病受由，执义未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣李周镇，副提调臣李益炡启曰，伏未审夜来，圣体若何？眩气气惫之候，或有差胜之势乎？昨伏承诸症候一样之教，今日臣等不可不率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定当进之剂为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候已下教，而予则一样矣。只继进日问候，待下教入侍。而进御丸剂，今既进御，依前加剂，一剂以入宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵明履，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于沈星镇曰，昨日入侍承旨、礼曹堂上，持仪注来待。

○沈星镇启曰，副提学元景夏有禀定事，来诣请对矣。

○传于沈星镇曰，入番儒臣同为入侍，户判亦为同入于养正阁。

○赵明履，以兵曹言启曰，今三月二十七日各厅堂下武臣等朔试射时，训炼院主簿睦兴胤，武臣兼宣传官申命雄、边珌，部将河大润等，俱未满四中。训炼都监哨官李养中，去二月朔追试时，亦未满四中。训炼都监哨官尹勉亨，训炼院参军郑泰万，奉事李枝瑍等，连三次不进。训炼都监哨官崔缵庆，以应射、书呈举案之后，称以沐浴温井，不为来射，迹涉规避。并依例汰去。禁卫营把摠赵载春，去二月朔追试时，骑刍二中，以矢数计之，则虽未满四中。骑刍例有倍划之规，今亦依前例勿为汰去。而至于称病之类，试所既知其实病，并与呈辞受由人等退试次，姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以左边捕盗厅言启曰，去夜初更量，本厅逻卒巡逻时，有一白衣人，被捉于其家前，多呼奴仆逻卒，无数驱打，伤处狼藉。近来法纲解弛，人不知畏，当此夜禁，申饬之时，肆然犯夜，已极痛骇。而巡更逻卒，亦为乱打，问其姓名，则乃前主簿赵尚逊也。如此蔑法之类，若不严治，则后弊有不可胜言。赵尚逊，令攸司从重科罪，以惩日后，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，前持平李奎采，本营郞厅启下。而时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○沈星镇启曰，即者说书成天柱，以其亲病陈疏径出，原疏才已入启矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○说书成天柱上疏曰，伏以臣父之病，洽已周岁矣。当初得病，在于昨年三月晦间，而类中之疾，必如期复发。故近日以来，一倍忧恐，实无离侧就直之势。而适因番次苟艰，推移不得，昨才抑情持被矣。晓伻数辈狎至，闻自昨日昏后，因夕饭久滞，胸膈痞塞，喘气随发，语音益硬涩，肢体益不遂，神识迷瞀，若无省觉，宛是昨春症状，而殆有加焉。臣闻来，方寸交乱，五内如沸，秉烛治疏，迟待天明，忙控至恳，径出禁门。伏乞圣慈，俯谅恳迫之私，特垂镌削之恩，俾便护视，仍命重勘擅离之罪，以严法纪，公私不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○二十八日申时，上御养正阁。礼曹堂上持仪注，副提学引见。入直儒臣及户判同为入侍时，户曹判书徐宗玉，副提学元景夏，礼曹参判郑益河，左副承旨赵明履，校理洪益三，修撰赵云逵，假注书许汇，记事官郑观由，记注官李泽征。诸臣进伏讫。景夏曰，臣等昨伏承博考古礼，送于礼曹之教，故今已考出矣。上曰，副学读而达之，可也。景夏读《大明集礼》及《周礼》曰，省牲之礼，《周礼》则大宰视涤濯，小宗伯省牲，大宗伯省牲镬。唐则廪牺令牵牲，光禄卿省鼎镬。皇明则太常博士、太常卿，引至省牲位，执事官牵牲省讫牵牲诣厨矣。上曰，小宗伯、太常卿，为今何职耶？景夏曰，小宗伯即礼参，太常卿即奉常提调也。景夏又曰，省牲服色，皇朝则或以皮弁服，或以通天冠、绛纱袍亲王祭，仁祖庙仪，则服远游冠、绛纱袍矣。因以《集礼》中通天冠皮弁两图及远游冠图，举而仰达曰，其样相似矣。又曰，《周礼》则享先王，服衮冕，臣等未知服色当从何礼。而我朝仪文，用皇朝之礼，微见则似当从《集礼》，而有不敢擅断，惟在上裁矣。上曰，誓戒时礼节，亦在于此册中耶？景夏曰，誓戒所载，则今不持入，而前日儒臣郑翚良、南泰齐，引《周礼》、《大明集礼》陈箚而定式矣。上曰，省牲则用皇明礼，定以远游冠、绛纱袍。展谒省器则用《周礼》，定以衮冕可矣。益河曰，臣等考出《五礼仪》，欲为禀定矣。上命兼史，持入展谒仪。上曰，今番展谒后，省器则当仍以冕服行，省牲时，依古礼，当以远游冠、绛纱袍行之。依此举行之意，分付仪曹。上命承旨，读草仪注讫。景夏曰，当使廪牺令牵牲，太常卿导前矣。上曰，所达是矣。廪牺令，今日何官耶？景夏曰，似是典牲署官员矣。上曰，典牲署有正乎？景夏曰，无正而只有主簿、直长矣。上曰，尚衣院尝差正矣。如无正窠，则当令该署提调牵牲乎？景夏曰，既曰廪牺令，则似是卑官矣。以卿与令两字观之，则高下迥异。臣意则以该署长官牵牲，好矣。两儒臣皆曰，景夏之言是矣。上曰，然矣。史官出去，问典牲正本有，而权减与否，可也。观由入达曰，户判入来矣。云逵曰，兼史之职，不能直达于上前者，事体然矣。兼春秋郑观由，不传于承旨，而直为奏达，虽出于生疏之致，不可无警责之道。推考，何如？益三曰，史官凡有事，必言于承旨，转达上前，前例然也。而见今直达，诚为非矣。推考警责，恐不可已也。上曰，依为之。上曰，兼春秋是乡人耶？明履曰，即安城人矣。上曰，此注书谁耶？景夏曰，前台谏许采之弟也。景夏曰，今番省牲之礼，甚盛举也。凡诸仪节，自然合礼，虽未亲荐玉帛，而实有光于圣孝，臣诚钦叹矣。上曰，顷日皇坛望位礼后，予心一倍追感圣考，有狮子桥记文。故今于新作斋室，尤切追慕，遂制感皇恩小序及三绝诗矣。因命承旨书御制曰，昔年甲申，为皇设坛，名以大报，猗欤盛哉？今乙丑春，建斋殿于坛之左，此盖追皇恩继先旨之意。而此殿在于狮子桥之北也。敬奉昔日御制记，镂揭于正厅，而复以三诗，追揭其下，以伸小子羹墙之心焉。诗曰，皇恩如海遍东方，大报设坛岁岁香。磬管铿锵荐玉帛，依然龙驾狩藩邦。皇恩浩大何能名，继述昔年心里铭。旧坛新殿追先志，乙丑暮春三月成。皇恩偏荷报何门，拱北朝宗拜五云。弥切风泉小子意，一生永诵感皇恩。崇祯纪元后再乙丑，拜手敬题。令西平桡缮写。承旨书讫，高声前读。上曰，感皇恩三字，即栗谷感君恩之意也。上曰，狮子桥记誊来耶？上兼史奉入。上命承旨读讫。上曰，肃庙词翰，迥出寻常如此矣。宗玉曰，虽数行文字，亦万万出常矣。上曰，当并狮子桥记，令西平君缮写，而字样大小如何？明履曰，当排字而书之矣。宗玉曰，大小字不可硬定，当临时排字矣。上曰，昨已下教，而冬来木物，果不伤朽耶？他日永禧殿大梁木，亦难得，卿宜知此意也。宗玉曰，当分付郞厅，着实打印，善为积置矣。景夏曰，臣有感慨微悃，敢此仰达矣。今此望位礼，实是义起盛举，而御制三绝，尤可以有辞于天下后世。我圣上风泉之感，孰不钦仰赞叹？粤我孝庙，尝与先正臣宋时烈，讲明《春秋》尊攘之义，而不幸圣志未伸，中道宾天，臣民永抱弓剑之至痛。先正撰进宁陵碑文，有曰，铁杖弧矢，寤寐英豪，惜乎宋孝宗似之。忠志之士，至今传诵流涕。圣祖之志，圣考继之，追思神宗再造之恩，筑皇坛而行享祀之礼。以属国，筑大报坛于冠屦倒置之后，惟在我东，而天下所无也。自近年以来，《春秋》义理，废而不讲者久矣。今我圣上，继述圣祖圣考之遗志，而行望位之礼，我圣上尊周之至诚，孰不钦仰？而臣乃以为天下之事，有本有末，此犹末也。其本惟在殿下一心。我国力弱，虽不敢遽议北伐中原，而自强之策，不可不讲也。先正临殁，谓其门弟子曰，忍痛含冤迫不得已八字，不可忘也。八字义理，实为今日君臣所可讲明者。而《春秋》一部，即我殿下家法，今日臣等所仰望于殿下者，惟在于斯矣。上曰，文官制述，以铁杖木马为题者，可见予心之有在，而予每步行于阙中者，即陶侃运甓之意也。尹阳来尝曰，东平尉燕行时，以一狗皮粘身而寝曰，他日不宿风沙，有不可知。以此为习云，其言是矣。慈殿有句践尝胆图，予岂忍一日忘之？卿今以此为达，可谓起予之心。而目今朝廷之间，举皆忘此义，卿虽所达如此，果于归家寤寐之间，能无暂时之忘耶？景夏曰，臣激感于御制，敢有所仰达，而臣亦忘此义久矣。上曰，副学于门号，以风泉拟入，此则生矣。景夏曰，故副学李端相经学见识，素负士林之重望，虽非先正门人，而尝与先正，讲明《春秋》大义，且其急流勇退之节，尤为卓绝。尝见漂海唐人，自庙堂捉送彼中，感慨作诗矣。上曰，其诗云何？景夏曰，南极浮槎海上来，红云一朵日边开，《春秋》大义无人识，石室山前痛哭回。上曰，石室山前痛哭回，何意耶？景夏曰，先正臣金尚宪一生志业，在于《春秋》尊周之意。而其孙故相臣金寿兴在庙堂，不能沮漂海人捉送之议，故其诗如此矣。上曰，李端相谁也？景夏曰，故参判喜朝之父，故大谏亮臣之祖，左议政宋寅明之外祖矣。上曰，然耶。景夏曰，此等之人，朝廷宜有崇奖，而闻其子孙零替，几废香火云，殊甚愍恻。收用其子孙，以示崇儒重道之意，何如？上曰，分付该曹，录用，可也。〈出举条〉景夏曰，俄者臣所达自强之策，不过实心做去于民国之事，而近观下备局疏状，皆以更法革弊为言。而徒归文具，其于民国，终无实效，诚为慨然。故参判宋光渊，尝于先朝，上疏陈三条时弊，而一曰结人心，二曰厚风俗，三曰存纪纲。顾今人心涣散，风俗薄恶，纪纲颓弛。若以三条救其弊，则岂无所益耶？上曰，切中今日之病，宋光渊谁也？上下番齐辞对曰，左议政宋寅明之祖矣。明履曰，此三条，即苏轼万言疏中语矣。景夏曰，今日大臣，不能以其先祖之疏，救时病，诚为慨然。故臣于备坐，以此责勉大臣矣。上曰，副学言迫切矣。景夏曰，臣言虽太直，而责勉大臣，则不为非矣。又曰，宋光渊文学才猷，多有可尚。而甲戌改纪初，数三宰臣，会于敦宁府，倡别宫之议，光渊以书严辞峻斥，其议赖此而沮塞，树立诚为卓然。先正臣朴世采造朝，以光渊树立为第一，陈章荐进，将欲大用而遽殁，公议至今惜之。云逵曰，臣以故参判宋光渊事，欲一陈于筵席而未果矣。今因副学之言，敢达矣。宋光渊之经术才猷，清裁自持，世人之所共知。以在喉院时疏陈三条观之，经世之良谟，为国之深诚，槪见其所存。而至若敦宁府会议一札，辞意峻正，见识卓异，荐绅大夫，至今传诵。其在朝家奖许之道，宜施褒崇之典矣。益三曰，副学及下番所达是矣。不可无各别褒奖之道矣。景夏曰，下番儒臣所达诚是矣。自上特许褒赠，以示表奖其树立之意，何如？上曰，闻副学之言，诚甚卓异，而又闻儒臣所达，尤信之矣。令该曹特赠，可也。〈出举条〉景夏曰，今伏见御制，有不胜感慨于心矣。先正臣宋时烈，尝奉崇祯皇帝御笔非礼勿动四字，揭于万东祠，朝夕瞻拜。及先正殁，而院儒春秋享祀于崇祯皇帝，以伸先正平日尊周之诚矣。上曰，此是一间茅屋祭昭王之意耶？景夏曰，诚如圣教矣。闻其祠宇荒废，几不蔽风雨，将无以守护云，诚为慨然。万东祠事体，与他祠宇有别，而今其荒废如此，自朝家合有顾护之道矣。昔在先朝，特赐御笔华阳二字，俾揭院额，圣考崇儒重道之盛德，至今钦诵。上曰，兴岩宋浚吉书院，亦赐御笔院额矣。景夏曰，两先正院额御笔，同赐于一时矣。益河曰，副学所陈，令人感叹。臣亦待罪春曹，故昨年冬，万东祠儒生辈，上来呈单。盖在先朝，为虑享祀一节，定给愿属生数百，以为守护祭祀之地，而厥后守令，每每侵夺，充定军额。祠中凡百，不成貌样，愿自礼曹更为定给，而此非臣之所敢擅便者，故终不得许施矣。祠宇之颓废，固已可闷，而至于春秋享祀之节，实无好样计策。收合斗米，既极苟艰，官备祭物，亦涉难便，若自朝家，或有从长变通之道则，似好矣。上曰，捧钱于院生，以为春秋享祀，诚甚苟且，何以变通则为好耶？景夏曰，圣教诚然，划给免税几结，似好矣。上曰，春秋享祀时，参祭诸人，只是士子辈耶？益河曰，苟知尊周之义，则野老村翁，亦无不可，况士子辈乎？道臣、守令，亦或来参。远地士子，亦多来参，而一自先正死后，认得此义者渐少，故侵夺其愿属生之弊起矣。益三曰，臣屡往华阳洞，仰瞻扁额，御墨煌煌，先朝崇儒重道之意，孰不钦叹？而书院之右，有万东祠本院，物力凋残，祠院多有颓废处，享祀之节，亦不能成样云，已不胜其慨叹。华阳一洞，是亦有主之地，故祠院至近之处，不禁樵牧之患，所见至为未安。若自朝家，特命给土相换，使华阳一洞，尽属于祠院，事体道理，似为稳当矣。上曰，予亦闻非礼勿动四字之得来事矣。以此奉安于万东祠耶？益三曰，此四字则刻于华阳洞岩石上，又有石板及皇朝诸御笔簇子，石上作屋，藏之祠宇，则在于书院上麓矣。上曰，今闻诸臣所达，尤不胜一倍感慨矣。祠宇则即令道臣重修，免税田则令道臣参酌划给。华阳一洞，儒臣所达有主之土，则亦令本道代土相换，尽属祠院，可也。〈出举条〉益三曰，今因万东祠给田事，有所怀敢达矣。杨州道峯书院，即先正臣赵光祖等俎豆之所，而昨年还给免税，出于特教，朝家之待之殊异，孰不钦仰盛德？而本院距京不远，居处静僻，自前士子辈争相居斋，着意工夫，故即今立朝者，莫非旧时斋生。臣亦昔年负笈往来，而本院物力凋弊，书册亦不多，间有先朝赐书，而亦不能守护，见失者太半。而若干馀存者，首卷内赐之宝，印迹宛然，敬阅以来，不胜兴叹。大抵院居，傍无人家，借见书册，亦无其路。臣意则以继述之意，特赐书册，使居斋之土，慕先正之学，读君赐之书，则士林其将感激兴起，非但有光于右文之治，亦将为培养之一端矣。且臣年前随驾往松都，伏见赐书书院之例，故如是陈达矣。上曰，儒臣所达，虽是芸馆，似无储置书册矣。益三曰，分付两南，印来以给好矣。益河曰，四书、三经、《纲目》、《朱子大全》等册，不可不印给矣。上曰，依所达，使两南分印以给，可也。〈出举条〉宗玉曰，《续大典》今几厘正，而活字印出之际，易致讹误，且木板可以久传，而事功省减，以木板刊印为好。大臣之意如此矣。上曰，木板刊出事，分付芸阁，可也。〈出举条〉景夏曰，臣于昨日入侍，而静摄之中，方请夏享摄行，故区区微悃，未能仰陈矣。臣伏闻殿下有戊申以后夜不脱衣之教，而不胜忧虑之忱矣。自戊申至今日，几近十年，虽贱如臣身者，尚有生病之虑，况玉体之至尊至贵乎？人心世道之至此，莫非臣等之罪。而臣顷以圣上之心境荡然，缕缕仰达者，盖虑过用心力，有妨调摄之故耳。殿下若于处事之际，物各付物，物来顺应，凡当是非赏罚，各当其事，则心气自然和平，圣候不至伤损，岂不大有益于节宣之道乎？上曰，卿之所达是矣。予非以戊申小丑，复有忧虑。而古语曰，不见其形，愿察其影。今之气象，岂不过于影乎？此等若干文字，亦不能亲写，可见予衰之，甚矣。景夏曰，臣前则以奋励振刷为达，而今则以平心怡气为达矣。上曰，何其前后不同耶？景夏曰，前则或恐圣志之倦勤，今则为虑静摄之失方，前后奏达之不同，盖以此也。临退时，明履进伏曰，臣于今番行到广州，窃闻前规，则入处府内者，设将校料窠，以为安集之道。盖境内良人，皆名为军官，而村居者难于往来立番，故每岁纳米七斗。而操炼时自备戎装，一齐来参，各有分授，实无异行伍之卒。而府内军官，则每朔试射讲入格者，付料而入直，且应各项官役矣。顷者查正厅，将外村军官八百馀名，付料军官三百馀名，中营军官二百馀名，一倂汰罢。既无纳米，料将安出？府内之人，居在崖麓之间，既无耕垦之土，又非贾贩之所，衣食只仰官料，传子传孙。有若家业，一朝失之，无以资保，故遑遑道路，实有复散之虑。外村之人，固是平民，而亦多残微两班，曾经哨官旗牌官之类。此辈只为观武才赴举之路，且取军官之名，自愿入属，而今若猝然移定于束伍牙兵，则此亦为愁闷骚扰之端。盖以军制言之，失千馀分授之额，以民情言之，千馀人之失业涣散，愁闷骚扰，亦非细事。他邑不紧之名色，固可汰也，而此州事，恐合有更商之道。户判今方入侍，故达之矣。上曰，出举条，令庙堂，禀处，可也。〈出举条〉明履曰，臣于今行，狱事民瘼，先为廉问，些少弊瘼，固不足一一仰达。而至于荡减等事，言于大臣，则不无欲防之意。姑待回启之下，而指征无处，皆欲防塞，则实非朝家遣审理使之意也。上曰，今番诸道审理使所陈邑弊民瘼，可以许施。可以置之者，其勿循例覆奏，逐条商确，登对以禀，可也。〈出举条〉遂退出。

3月29日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨郑必宁〈病〉。右承旨沈星镇〈坐〉。左副承旨赵明履〈坐〉。右副承旨吴遂采〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈病〉一员未差。假注书许汇〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○贞熹王后忌辰斋戒。

○初昏，流星出翼星下南方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。

○吴遂采启曰，大司宪金尚鲁，持平李师祚、李燮元在外，掌令崔逵泰疏批未下，安栻亲病受由。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑俊一曰，气惫手麻，使宗臣将书之矣。即今少愈故书下，以此用之。

○沈星镇，以侍讲院言启曰，本院下番说书成天柱入直矣，以亲病陈疏径出，司书吴彦儒呈辞受由，兼司书金相福，以本职入直，吏曹兼、说书未差。下番无推移之员，不得已以上番姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○郑俊一，以英陵表石营建厅言启曰，本陵碑文御览件簇子，一依齐陵碑文前例，妆纩内入。而世子宫，一件亦为封进，自今日撤罢厅号之意，敢启。传曰，知道。

○又以齐陵神道碑仪轨厅言启曰，本陵神道碑营建仪轨，今已完毕，妆纩以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，来四月初八日宗庙夏享大祭亲祭时，永宁殿，遣大臣行祭事启下矣。宗庙夏享大祭，既已摄行，永宁殿祭，则依例勿为设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，依传教，右议政赵显命今三月来四月两朔禄俸，令仓官更为输送于本家。则以为，方在引病求免之中，常禄不敢冒受云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○济州防御使状启，二月令荐新与进上青橘，品劣味苦，未免苟充，惶恐待罪事，传于郑俊一曰，勿待罪事，回谕。

○京畿监司状启，水原正林面居金奉先等烧死渰死事，传于郑俊一曰，烧死渰死人等，令本道恤典举行。

○济州牧使状启，荐新青橘，过限封进，惶恐待罪事，传于郑俊一曰，勿待罪事，回谕。

○掌令崔逵泰上疏曰，伏以臣积年沈痼之疾，久而弥笃，跧伏穷乡，自分为圣世之弃物。顷年获承恩命，担舁入城，猥上辞本，附陈在外台臣七日给限事，诚未上格。至承严批，惶陨踧踖，不敢偃然出肃，诣台自列，终至于违牌而斥罢。侏儒之短，一节可知，退伏乡庐，血泣追愆。不意玆者，圣度天大，即又宠之以掌宪之命。臣之情病，岂有一分自力之势？而怵畏义分，不敢息愝在家，冒病趱程，七颠八倒，昨才来伏私次。而行路撼顿之馀，症情越添，僵委床席，转动无路。顾此症势，非一时感冒之比，肢体病风，行步蹇仄，疝气冲心，有时辄发，发辄阽于危死，若失将摄之方，则必未免生行死归之患。重以本来阿睹之疾，逐年层加，寻常之间，颜色不辨，对案看字，鱼鲁莫分，全废之患，隔在朝夕，私心恐惧，罔有纪极。闲漫之职，尚难冒当，况今所叨，职忝迩列，威颜咫尺之地，决非冥行擿埴之所周旋。进反之际，必有倾跌失容之患，而榻前奏疏，台厅传启，尤难看覰。臣之滥叨是职，已至六七次，而终未敢承膺者，实由于此。苟非然者，寒踪得此，荣幸极矣。顾何心肠，随人效尤，自犯逋慢之科乎？千思万量，进身未由，与其颠沛而获罪，莫若吁天而祈哀。玆敢沥血书疏，仰渎宸严，臣罪至此，万殒难赎。伏乞天地父母，察臣哀恳，怜臣实病，亟命递斥臣职名，仍令永刊台籍，勿复检拟，以卒生成之大恩，以安垂死之贱分，千万幸甚。臣于乞免之章，不敢复赘他说。而第伏念，臣以岭外孤寒，屡蒙洪造，头上之丘山，负戴难胜，而年衰病痼，报效无地。臣窃不胜区区愿忠之诚，敢以一二浅见，草草尾陈，伏惟澄省焉。夫财用者，民生之所赖以资活，国家之所倚以维持者也。如鱼之有水，若木之有津，鱼无水则死，木无津则枯，国无财用则颠，其不可无节而浪费也审矣。是以民为生财之本，国为贮财之所。自古财用，不在于上，则必在于下。在上则国富，在下则民富，民富则国不至独贫，故富国犹不如富民。而今也则不然，上不在国，下不在民，消散垫没于猾吏蠹胥之手。蔀屋之下，缾罍俱罄，而仓廪之实，未闻有红腐。闾阎之间，杼轴其空，而舆儓之驱，举皆被轻煖。寒士妇女，不免布裳，而吏胥妻妾，皆蹈绮谷，奢侈成风，朴素无闻。噫，田野耕织之民，终岁勤动，十指流血，上无以养其父母，下无以畜其妻子。而曾未见一人，以闾里困顿流离颠踣之状，上达于至尊之聪听。臣每读聂夷中诗及杜子美彤庭所分帛，本自寒女出等句，真可谓一字一泪。倘回九重光明之烛，遍照八路逃亡之屋，则臣窃想殿下衋然伤痛，玉食靡下矣。昔宋仁宗常gg尝g夜里甚饥，思烧羊头，近侍乞令宣索取进，仁宗曰，今次取之，后必常备，日杀一羊，暴殄无穷，遂竟夕忍饥不御。惟我成宗大王，俭德冠冕百王，荼褐䌷衾，弊而不改。夫身居亿兆之上，以四海为家，何求不得？而古之圣帝明王，必却而不御，弊而不改者，诚以人主一身，为万民之表准，欲使四海之内，有所观感而风动故耳。臣愿殿下，特念民力之困悴，国用之耗竭，聿追前代之徽轨，式遵祖宗之懿范。内自宫中，以至外朝，凡一切用财之际，常存撙节之意，八珍案上，每念汗滴田中之苦，彤庭分帛，辄思寒女机上之劳。使吾节财裕民之意，流通内外，贯彻上下，则国用或于是而可裕矣，民产或于是而可厚矣。夫以殿下卑服之德，臣之所陈，乃至于此，虽若大不着紧，而在昔仲虺之诰成汤也。乃以不迩声色，不殖货利为言，夫声色货利，岂有一毫近似于成汤之德哉？诚以人臣告君之体，固不以吾君已能，而有所自懈于责难陈善之诚故也。臣闻宋臣文天祥有言曰，天变之来，民怨招之也。目今天变之孔极，臣必知其为民怨之所招也。其源皆出于搢绅间贪风大振也。是以为今字牧之任者，未闻有留犊之操，举皆招寻鱼之谤。古所谓受若直，怠若事，又盗若货器者，大抵同然。而甚者，一佩郡符，天下之义理皆小，而一以肥己为大，一境之内，民生赤立。而凭公营私，有同括毛于龟背，解归之日，辎重塞路，而厚赂权门，以图日后之荣进。识者寒心，介士掩耳，而习以为常，恬不知愧。今有受人之牛羊，而为之牧者，攘窃刍粟，立视其死，而责罚不加，何所顾忌。间或有一二清介自守，不为世习所移者，则此正桑扈之不粟，窃脂之不穀，而目之以无能，摈弃而不用。噫，好荣而恶辱，人之常情，彼以贪墨而媒进，此以清介而见弃，则孰不舍此而就彼哉？殿下勤恤民隐，爱惜人命，申命州县，禁用大杖，而一种苛虐之吏，淫刑而立威，滥杀而不顾。噫，生民休戚，只系于守令贤否，而守令之蠹民若是。哀我小民，无所控诉，怨毒之气，愁叹之声，薄阴阳之和，感天地之精，则彗孛飞流之灾，阴虹抱珥之变，无怪乎屡书不一书也。顾今消弭之策，莫良于修省，而修省之道，又莫如选用廉吏，黜退贪虐。如犯赃污之科，断不饶贷，稍有清洁之操，特加奖拔，使一世之人有所沮劝，则民怨或于是而可弭矣。天灾或于是而可消矣，殿下洞烛此弊，每当大政，辄命另择，而因循苟且，弊病依旧。臣之所陈，必知其空言无施，而当今急务，无过于此。故臣终不敢舍本逐末，以负殿下之洪恩也。臣闻赋役之不均，最为理民之秕政，而关东一路，土瘠民稀，赋役烦重，烦重之中，又有不均之弊，参贡是也。盖贡参之分定列邑，未知其昉于何时，而其来盖已久矣。其间屡经量田，列邑田结之丰确，古今悬殊，而贡参分定之多寡，则一定无改。故或结多而参少，或结少而参多，少者稍有馀力，多者不堪其重。而越自近年以来，参路绝贵，峡邑民人等，抛弃穑事，赍数十日粮，深入虎豹之薮，空手而来者，十常七八。故未免以田结收钱，贸纳于他处，则一两参价，多至四十馀两，比之最初，不啻二三倍矣。民生安得不日益困瘁乎？臣伏窃惟念，顾此参贡，既不可减省，则无宁均役，少抒偏重之苦。然凡救弊之道，必须先正其本，而似闻岭西量田，尚未收杀，量事未成，则均役无计。臣愿分付道臣，岭西未量邑，催促毕量，先正田结，然后道内列邑分定之参，一从田结实数，平均改分定，则无损于上贡之数，而庶可得赋役之均矣。黄肠禁山，自是累百年养护之所，事体至为重大。而自近年以来，归厚署及各宫差人，挟持公文，旁午于列邑，初自近麓，渐入标内。今年赭一山，明年赭一山，方伯不能禁断，守令莫敢谁何？斧斤相寻，逐年蚕食，若此不已，则不过数十年，将无黄肠封进之所矣。此非细虑也。臣愿自今以往，勿复侵犯禁山之意，申命攸司，以杜日后之弊焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其勉者宜勉。而量田事，当下教于相臣，可以申饬者宜施。尔其勿辞察职。

3月30日

行都承旨李益炡〈病〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨赵明履〈坐〉。右副承旨吴遂采〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书李寿凤〈仕〉一员未差。假注书许汇〈仕直〉。事变假注书洪乐性〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○贞熹王后忌辰。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○吴遂采启曰，大司宪金尚鲁在外，执义未差，掌令崔逵泰未肃拜，安栻呈辞，持平李师祚、李燮元在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵明履启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。

○吴遂采启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而国忌正日相值，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇启曰，持平李燮元，下谕后过限不为上来，依定式递差传旨及禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑必宁曰，今下疋缎，五十疋下京营，以备赈民之资。

○传于郑必宁曰，貂皮下尚方。

○沈星镇，以侍讲院言启曰，来四月初二日，王世子行会讲礼之意，敢启。传曰，知道。

○又以侍讲院言启曰，明日宾客相见礼及再明日王世子会讲时，宫官不可不备员。而兼弼善、兼说书俱未差，司书吴彦儒呈辞受由，无以备员，事甚未安。未差之代，令政院禀旨差出，仍即牌招，以为备员进参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，因侍讲院草记，明日宾客相见礼及再明日王世子会讲时，宫官不可不备员，兼弼善、兼说书未差之代，令本院禀旨差出，仍即牌招事，允下矣。政官所当即为牌招开政，而国忌正日相值，何以为之？敢禀。传曰，相见礼则犹可为之。以会讲时备员，待开门牌招开政。