承政院日记/英祖/二十九年/五月

五月

5月1日

行都承旨沈星镇〈病〉。左承旨金尚重〈病〉。右承旨李之亿〈坐〉。左副承旨李景祚〈坐〉。右副承旨赵重晦〈坐直〉。同副承旨申旼〈坐直〉。注书具寿国〈仕直〉一员未差。假注书未落点。事变假注书池应龙〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李之亿达曰，明日，祈雨祭斋戒相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○申旼达曰，大司宪柳复明陈书入达，执义、掌令一员未差，李寿德服制，持平南鹤老在外，赵载厚牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李之亿达曰，工曹参议金尚耉除拜后，过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，副校理赵𪬵、李显重书批已下。校理成天柱，修撰李得宗，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○赵重晦达曰，判义禁申晩，刑曹判书尹汲，除拜屡日，尚不出肃，事甚未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，监察十三员，□□□二员、未肃拜二员、未署经三员，行公，只是六员，宁陵忌辰祭及今此端午宗庙、各陵、各殿、两魂宫、两墓所祭，本府入直茶时，无以推移分排。未署经监察，依前例署前出仕事，分付，何如？令曰，依。

○传于李之亿曰，入直注书一员、宣传官二员待命，骑马九匹、卜马二匹立之。

○假注书徐迥修出使，代以李师曾为假注书。

○李之亿启曰，艺文提学曺命教牌不进推考徽旨，今方捧入，而端午帖出韵科次一时为急，更即牌招，何如？传曰，允。

○申旼启曰，端午帖制述官中时无职名人，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○以台谏有阙，政事取禀，传于李之亿曰，署经已命，当日为之。

○赵重晦启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下。而判书赵载浩呈辞受由，参判赵明履，参议黄景源，俱以病不来，不得开政云。参判参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○李之亿启曰，艺文提学曺命教再招不进推考徽旨，今方捧入。而端午帖出韵，不可迟延，所当更请牌招。而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○以吏曹参议黄景源，校理成天柱，副校理李显重、赵𪬵，修撰李得宗等牌不进罢职令旨，令于申旼曰，并推考徽旨捧入。

○申旼启曰，艺文提学曺命教三牌不进推考徽旨，今方捧入矣。端午帖出韵期日甚迫，连违召命，不即举行。其在事体，诚极未安。所当更请牌招，而一日四牌，有违格例，何以为之？敢禀。传曰，只推。更为牌招，牌去来申饬。

○有政。吏批，行判书赵载浩呈辞受由，参判赵明履牌进，参议黄景源牌不进，同副承旨申旼进。

○吏批启曰，判书赵载浩呈辞受由，参议黄景源牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○以韩光会为司谏，闵百昌为执义，尹坊为掌令，李宜哲为正言，洪檍为兵曹正郞，赵重明为典籍，韩师得为刑曹参判，黄𭩴单付奉常直长，文衡中单付学正。

○兵批，判书金尚星呈辞受由，参判韩翼謩在外未肃拜，参议吴遂采病，参知任𪼛入直进，右副承旨赵重晦进。

○以元景夏单付知中枢，张弼汉单付同知，李沂中、金天铎、权穆衡、金晋铎、朴祥馨、申光翼付副司果。

○以平安监司状达，德川郡居金淡女儿二名及金永朱同妻李召史、吴秀寅女儿等渰死事，令于李景祚曰，渰死人等，令本道恤典举行。

5月2日

行都承旨沈星镇〈坐〉。左承旨金尚重〈坐直〉。右承旨李之亿〈式暇〉。左副承旨李景祚〈坐〉。右副承旨赵重晦〈坐〉。同副承旨申旼〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书朴大有〈仕直〉。事变假注书池应龙〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○沈星镇达曰，明日，国忌斋戒，再明日，正日相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，谥号及守令署经，成命之下，尚不举行，事甚未安。两司除在外、式暇外，并即牌招，以为署经之地，何如？令曰，依。

○赵重晦达曰，判义禁申晩，刑曹判书尹汲，连违召令，尚不出肃，事甚未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○沈星镇启曰，艺文提学曺命教牌不进推考徽旨，今方捧入矣。端午帖出韵，一时为急，而昨日特推，申饬之下，又复违召，尚不举行。其在事体，殊极未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○假注书李师曾在外，代以朴大有为假注书。

○申旼启曰，假注书朴大有，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○沈星镇达曰，校理成天柱，副校理李显重、赵𪬵，修撰李得宗，既有只推之命，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○以献纳李堣，正言尹得养，持平赵载厚，校理成天柱，副校理李显重、赵𪬵，修撰李得宗等牌不进罢职令旨，令于申旼曰，并推考徽旨捧入。

○申旼启曰，艺文提学曺命教再牌不进推考徽旨，今方捧入矣。端午帖出韵课次，一时为急，而尚不举行，事甚未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。无批答启下。

○申旼达曰，即者文学朴起采，以其亲病陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○沈星镇，以侍讲院言达曰，本院上番文学朴起采，连日入直矣。以亲病，陈书径出。上番阙直，事甚未安。

5月3日

行都承旨沈星镇〈坐〉。左承旨金尚重〈坐〉。右承旨李之亿〈式暇〉。左副承旨李景祚〈坐直〉。右副承旨赵重晦〈病〉。同副承旨申旼〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书朴大有〈仕直〉。事变假注书池应龙〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○孝宗大王忌辰斋戒。

○自巳时至未时，日晕。

○申旼达曰，大司宪柳复明，执义闵百昌，掌令李寿德未肃拜，尹坊行公呈辞，持平南鹤老在外，赵载厚未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○申旼，以都摠府言启曰，今日，入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调朴文秀，副提调沈星镇启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？惫眩之候、寝膳之节，亦何如？剂入汤剂，当尽于昨日。臣等与诸御医入侍，诊察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。后日次待gg次对g，都提调入侍，宜矣。

○沈星镇达曰，右副承旨赵重晦，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○传于申旼曰，既已行公之后，固执之提学，酬应劳惫，一日三，一日百，不禀于予。而提学有阙然后，方可以当禀。此后如此之事，禀于元良。端午帖，今日内制入。

○申旼达曰，判义禁申晩，刑曹判书尹汲，日事违牌，尚不行公。其在事体，极为未安。并即牌招察任，何如？令曰，连违召令，事体分义，殊涉寒心。而且夏日滞囚，词讼重地，俱不bb宜b久旷，并从重推考，即为牌招。

○沈星镇达曰，副校理李显重、赵𪬵，校理成天柱，既有只推之命，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以右副承旨赵重晦牌不进罢职令旨，令于李景祚曰，推考徽旨捧入。

○以校理成天柱，副校理李显重、赵𪬵牌不进罢职令旨，令于申旼曰，并禁推徽旨捧入。

○以兼辅德兪彦民牌不进罢职令旨，令于申旼曰，推考徽旨捧入。

5月4日

行都承旨沈星镇〈病〉。左承旨金尚重〈坐〉。右承旨李之亿〈坐直〉。左副承旨李景祚〈坐〉。右副承旨赵重晦〈坐〉。同副承旨申旼〈坐直〉。注书具寿国〈病〉一员未差。假注书朴大有〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○孝宗大王忌辰。

○自午时至申时，日晕。

○李之亿达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○赵重晦达曰，献府gg宪府g连日监察茶时，事甚未安。除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，刑曹判书尹汲，特令申饬之下，连违召牌，尚不出肃，事体分义，极涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李之亿，以吏曹言启曰，今此宗庙各陵殿端午祭，许多献官，皆以堂上塡差。而老病公故外，实无推移分排之路。依例刑官通融塡差之意，敢启。传曰，知道。

○传于李之亿曰，今日传香，待下教为之。

○又传于李之亿曰，今日传香承旨进往南坛，雩祀精洁与否，摘奸以来。

○传于申旼曰，亢旱如此，虔诚祈雨之意，传于摘奸承旨。

○申旼达曰，事变假注书池应龙，身病甚重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○以执义闵百昌牌不进罢职令旨，令于赵重晦曰，推考徽旨捧入。

○赵重晦达曰，台谏若值有故，则前达及合达，以姑停呼望出去，自是台例。而即者掌令李寿德、尹坊，持平赵载厚，承牌诣台之后，前达以斋戒姑停，及合达，谏院无城上所姑停，不为呼望而出去。其在台体，极涉未安。当该台官，推考警责，何如？令曰，依。

5月5日

行都承旨沈星镇〈坐〉。左承旨金尚重〈坐〉。右承旨李之亿〈坐〉。左副承旨李景祚〈坐〉。右副承旨赵重晦〈坐直〉。同副承旨申旼〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书朴大有〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜自二更至五更，四方有气如火光。

○下直，阴竹县监李瑞彪，牛岘佥使朴思恭，善绩佥使金寿健，杨下万户金圣器，方山万户成茂才，多庆浦万户申弘龟。

○李之亿达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○赵重晦达曰，大司宪柳复明，执义闵百昌未肃拜，掌令李寿德式暇，尹坊、持平赵载厚行公呈辞，南鹤老在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○申旼达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而睿候未宁，頉禀。令曰，知道。

○沈星镇达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而睿候未宁，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，谥号署经成命之下，谏院尚不举行，事甚未安。呈辞未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○赵重晦达曰，刑曹判书尹汲，特令申饬之下，镇日违召，无意出肃。其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○事变假注书池应龙改差，代以申应显为事变假注书。

○申旼启曰，事变假注书申应显，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○药房口传启曰，臣等即伏闻今日宾厅次对頉禀，有睿候未宁之节，伏不胜忧虑之至。臣等与诸御医，入诊睿候，议定汤剂当进与否为宜，惶恐敢启。答曰，知道。

○药房口传再启曰，臣等与诸御医，入诊世子宫，则耳部有微浮之候，诸医皆以为此是风热往来之致。芎芷散，加蔓荆子炒硏一戋，连进五贴为宜云。此药，今方剂入。而臣等更以问安之意仰达，则东宫邸下以为症情，不至大段。连为烦禀，极涉惶恐。勿为问候，缕缕下令。臣等虽不敢强请，而明日使医官诊察，以为观势更禀之地为宜，并此惶恐敢启。答曰，知道。

○李之亿达曰，上番兼春秋李世铉，身病极重，势难察任。今姑减下，何如？令曰，依。

○李之亿启曰，因本院达辞，上番兼春秋李世铉，身病极重，减下事依下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单金会元。

○以备忘记，传于申旼曰，今下弓矢，方山万户成茂才处给送。

○又传于申旼曰，今下弓矢，杨下万户金圣起处给送。

○李之亿，以侍讲院言达曰，新除授辅德沈墢，自乡入来，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以辅德沈墢，献纳李堣，正言尹得养、李宜哲等牌不进罢职令旨，令于申旼曰，并推考徽旨捧入。

○以京畿监司状达，领议政李宗城月廪不受事，令于申旼曰，令本道更为输送。

○以江原监司状达，歙谷等官居束伍崔先伊等为虎嚂死事，令于申旼曰，嚂死人等，令本道恤典举行。

○李之亿，以司饔院官员，以提调意达曰，安山鱼箭官奉事金相箕，因京畿监司状请，令攸司禀处事令下矣。其代直长闵师贤，辞朝下送之意，敢达。令曰，知道。

○副提学金相福书曰，臣前叨是职，积违严召。臣虽顽愚，岂昧分义？诚以自知甚明，量时亦熟。与其出而偾事，无益于公私，无宁伏逋慢之诛，可安微分。是以十违严召，竟蒙恩罢。退伏田庐，方切悚蹙。不意伏奉除旨，复以臣为弘文馆副提学，令臣乘驲上来者，臣之惝恍闷隘，有甚于前日。不审朝家其以臣之词学，真可以堪论思之长。而乍罢旋任，若是之专耶？抑以臣之力量，可以善就馆录，一授再授，必欲督而行之耶？由前之说则臣之空疏庸虚，不足以备顾问。睿照之所俯烛，朝臣之所共知。朋侪之间，虽知臣而好臣者，未尝以此等职任，或期于臣，而亦臣梦想之所未尝到者。则其不称之实，可知也。由后之说则瀛选，国之重事，取舍之际，一有差误，所关不细。虽使望重鉴公，加臣百倍者当之，率皆逡巡辞避。况如臣者，人轻识浅，无以取重于当世。身单情弱，又易挠失其所守。以臣而责是事，适足以病世道而累圣简，二者无一可。而恩除荐申，听闻疑惑，其为害政而害事，未有甚于此也。噫，上之使臣，各有攸当。臣之事上，亦惟量分。驱策非御下之道，承顺非尽忠之节。顾今朝著之上，贤俊相望。曾经而名实俱著，待次而众望所属者，不患无人。举而皆可以称其职而善其事，舍是而乃取于无能之一贱臣，不少难慎，迫令奉行，恐非圣朝器使臣工之道。而臣若怵畏分义，冒当不敢当之命，则亦岂不有愧于虞人，非其招不往之义乎？凡人于荣途，始皆辞巽，然或辞而不获，则勉膺焉。此皆可以辞可以无辞而辞者。若臣今日之辞，异于是矣。向邸下特令申饬，非止一二。大朝临筵特教，又为严重。一日之内，大小朝召牌踵降。臣于是时，岂不知君命之至重？犹未承膺，是必有决不可进之义，存乎其间，而异乎人之例让也，明矣。区区自划之志，坚如金石，矢诸方寸。前已犯累逋之罪，而不知变改，今岂作两截之人？而妄自叨冒，恩谕有限。不敢久淹，虚带是惧。章皇登途，来到近畿。重婴疾病，种种症形，不敢缕进。最是膈滞而不能食，火升而不能寐。此盖臣积年痼疾，而重添于行役撼顿之馀。形神大脱，筋力殆尽，实无自力前进之望。不得不借寓村庐，留息调治。猥将职名之难冒，病状之沉重，略具文字，从县道陈闻。伏乞邸下，察臣苦恳，亟许镌削，俾臣无至重犯违逋之罪，而得以安意调病，复寻生路，公私幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理上来察职。

○司谏韩光会书曰，伏以臣于台职，自划有素，而亚谏除命，适在于特教申饬之际，他不暇恤，黾勉出肃。而责蔑一日，只传故纸，已极惭恧。而及承睿批，以爟爣事，致勤诲责。臣于是，不胜悚蹙，宜即自引。而素患风眩之症，猝复添剧，未免泯默而退。至今追思，惶愧弥甚。此臣难冒之一端，其何敢晏然仍据，自坏台体也哉？今以署经，召牌复临，而廉防所系，进身无路，随诣阙外，略陈危悃。伏乞离明，亟削臣职，以安私分焉。臣于自劾之章，不宜迤及他说。而近来台地规避，亦一痼弊。谥署迁就，国体有损。向日圣教，至严且截。苟非世所共知之情与病，则其何敢一例违命？而诸台之连事逋慢，殊涉无义。臣谓累违之谏臣，并施罢职不叙之罚为宜矣。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。所陈依施。尔其勿辞，从速察职。

○癸酉五月初五日巳时，王世子坐德成阁。药房入诊时，提调朴文秀，副提调沈星镇，记事官具寿国、洪景海、郑昌圣，弼善权抗，医官金履亨、许錭、皮世麟、许礈、李道吉、慎懋入侍。文秀曰，日气渐热，睿候调摄若何？令曰，一样矣。文秀曰，夜间耳痛若何？令曰，昨夜则浮高。而今日差胜矣。文秀曰，大朝气候若何？令曰，一样矣。文秀曰，大王大妃殿气候若何？令曰，一样矣。文秀曰，中宫殿气候若何？令曰，安宁矣。文秀请诊候。令曰，依为之。金履亨进诊退伏曰，左右三部沈而左边加沈矣。许錭进诊退伏曰，左右三部沈而带数矣。许礈进诊退伏曰，左右三部沈而颇数矣。李道吉进诊退伏曰，左右三部沈数矣。文秀曰，针医入矣。使与首医，诊察耳部，何如？令曰，依为之。诸医进诊曰，大体同于昨日，而右边似加于昨矣。文秀请议药。令曰，依为之。金履亨曰，此是疹后湿热之致。芎芷散，加入蔓荆子，五六贴进御，似好矣。许錭曰，限十贴进御无妨矣。诸医皆曰，此药好矣。文秀请制入。令曰，依为之。文秀曰，邸下本来肌肤不瘦，故当夏调摄极难。此后或有不安之节，则停讲，似好矣。小臣劝讲之心，与宫官何异？而实有添病之虑，故如是仰达矣。令曰，依为之。文秀曰，元孙气候近来若何？令曰，好过矣。文秀曰，自明日当连日问候矣。令曰，所患既不大段，何必如是乎？当时时招医官，自内见之矣。诸臣退出。

5月6日

行都承旨沈星镇〈坐〉。左承旨金尚重〈坐直〉。右承旨李之亿〈坐〉。左副承旨李景祚〈坐直〉。右副承旨赵重晦〈坐〉。同副承旨申旼〈坐〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书朴大有〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，舒川郡守金汉老。

○李之亿达曰，明日，国忌斋戒，再明日，正日，初九日，国忌斋戒，初十日，正日，此四日常参，頉禀。令曰，知道。

○赵重晦达曰，大司宪柳复明未肃拜，执义闵百昌初度呈辞入达，掌令李寿德式暇，尹坊，持平赵载厚行公呈辞，南鹤老在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵重晦，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇达曰，左承旨金尚重，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○沈星镇达曰，谥号署经，谏院尚未举行，事甚未安。呈辞、未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○赵重晦达曰，刑曹判书尹汲，镇日违召，无意出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于李之亿曰，入直兼春秋一员待命，骑马三匹、卜马二匹立之。

○李之亿，以礼曹言启曰，累次祈祷之馀，自昨日始得雨泽，虽未大霔，达宵连下。祈雨祭，姑观前头举行乎？敢禀。传曰，置之。

○传于李之亿曰，亢旱之馀，油然作雨，心虽为民幸，犹靳一霈，此时何循常例，心切闷焉。遣大臣虔诚祈雨庙与社，而祭文，何敢戚我于庙？雍容制进，来朝受香，初八日行，而当次北郊，更观举行。

○传于李之亿曰，大祝以下择差，清斋时自备局，申饬。

○传于李景祚曰，御营厅教炼官，招致待令。

○李之亿，以侍讲院言达曰，本院新除授辅德沈墢，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以司谏韩光会牌不进令旨，令于李景祚曰，推考徽旨捧入。

○广州留守洪启禧令书。王世子若曰，制治而图急务则莫先乎保釐重寄，简贤而属大事则必资于文武全才。寔难其人，畴堪是任。惟卿风度温雅，性质端方。献董仲舒之策而直占魁科，文章乃其馀事，抱刘原父之学而旁通六艺，经纶盖有本源。知足以淹贯古今，才足以综理事物。绳墨律己，履乐地于名教之中，恬靖操心，系虚舟于波荡之际。监赈北路，布惠泽于人民，奉命南溟，仗忠信于蛮貊。居言议之职则以纳谏勉君德，处师儒之长则以讲学正士趋。冰蘖自持，按藩节而腾颂，靺鞈相庆，握兵权而恢公。究良役之变通，盖平生心草之事，须节目之该备，成终始主管之功。洪恩欲酬，纵殚片片之悃，险途难进，其奈哓哓之言。遂致郊坰之迟徊，屡勤宸陛之眷注。君臣义同休戚，岂欲便身之是图？内外本无重轻，抑亦陈力之有所。眷玆南汉之岩阻，实我东国之金汤。壮城池镇守之形，置尹而专管民众，重畿甸捍卫之势，建帅而俾摠戎兵。顾玆本营变旧制之规，乃在大朝均征役之际。就山城而开居留之府，在昔年固已行之，减京标而移守御之厅，顾今日尤有重者。若夫抚摩军民之道，无逾卿慈良恺悌之姿，至于厘整赋役之谟，莫如卿通明练达之手。乃圣简之已定，矧佥议之攸同。玆授卿以bb卿b广州府留守兼南汉守御使。卿其图恢令猷，思报德意。官同草创，谢安石之雅量是资，政多丝棼，陶士行之敏识可藉。算已熟于胸里，固宜随遇而补裨，事则到于手头，勿以惩前而退沮。盖民瘼便成痼疾，合投神丹，若良工不遇盘根，何别利器。缮器械而严锁钥，修堞垒而峙糇粮。仁人之利博哉，既除百年侵族之弊，居守之责重矣，益勉一府御众之方。於戏，天时地利不如人和，盍念邹书之训，桑土牖户或敢余侮，宜遵《诗经》之言。故玆令示，想宜知悉。副司直李奎采制进

○李景祚达曰，前广州留守李箕镇，以其亲病陈书径归，使褊裨替纳密符，事体未安，依定式推考徽旨捧入之意，敢达。答曰，知道。

○申旼以吏曹言达曰，新除授铁原府使李命坤户奴呈状内，矣上典，素患腹癖之症，转成关格，杂试针灸，少无减势。以此病状，时月之内，万无强起赴任之望，即速入达变通云。身病既如是危重，不可强令赴任，依例罢黜，何如？令曰，依。

○申旼，以孝纯魂宫入番忠义，以宗室意达曰，魂宫大小祭奠器数中，宜有追清与水正果。而奉常寺不为进用，事甚怪讶。招致该吏，问其所由，则语甚矇眬，而至于戊戌、戊申祭奠誊录见失云。故取考礼曹所在誊录，则戊戌年，亦无器数之明白。而戊申年则追清与水正果，排设于挟卓。而仍礼曹草记，减去挟卓矣。虽无誊录之的据，宜用器数，不可不进用。此后追清及水正果，依前进用之意，分付该寺，何如？令曰，依。

○李之亿，以观象监官员，以提调意达曰，今此出来礼部咨文中，以为庄亲王等，条奏更定《时宪书》觜参之序。古法，以参中三星之东一星，作距星，则觜前参后。康熙年间，用西洋算书，以参中三星之一星，作距星，遂改为参前觜后。《时宪书》内星宿值日，亦依此书铺注。乾隆五年，钦天监，奏称宿之距星，惟人所指。而以星度考之，觜之占度本狭。古以觜在前，则距参一度，参之占度本广。古以参在后，则距井十度三十六分。若如西法，以参在前，以觜在后，参反距觜一度。而参宿距井十度三十六度gg分g，移以归觜，似不如古法为优。重修《仪象志》，恒星经纬度表，查明星座次第，顺序改正。参宿在后，觜宿在前。乾隆十九年之《七政书》，即用此表推算。并《时宪书》之值宿，亦依古觜前参后改正铺注事，奉旨移咨矣。我国《时宪书》内星宿值日，当依此法，觜前参后铺注。而至于《七政书》新法恒星表，未及得来之前，则觜参二宿距度，势当姑依前法。而《七政书》，乃《时宪书》之所从出，其列宿次第，不可互异。故令监官员安国宾等，测验天象，考定距度。则其推算立法，似为近密。《七政书》与《时宪书》，一体改正，何如？令曰，依。

○李景祚以义禁府言达曰，即接月令医员张义方手本内，时囚罪人李凤龄，病势悉审。则素患风痹之症，挟剧痰湿流注，而四体全不运用，寒热往来，呼吸喘促，食飮都废，气息奄奄，昏倒瞀迷，实有顷刻难保之虑云。自前罪人，病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○李景祚，以义禁府言达曰，即接月令医员张义方手本，则保放罪人安相徽、李浚、李敏坤等病势，今已向差云。并还囚之意，敢达。令曰，知道。

○令于李景祚曰，长番内官李德成，当为莫重公事，误踏达字，推考。

○吏曹判书赵载浩书曰，伏以臣于本职，义在必递，贱疾又苦，有难自力。玆不得不寻单请急。而三度加由，遽出常格，臣诚惶陨，不知所处。伏惟邸下，以大政后呈告，谓是备文循套，施以越例之恩。而臣之区区私悃，实有所忧闷抑塞者。顾玆铨衡之长，决非臣之所堪。而恩命所迫，黾勉冒膺，因循盘礴，已有年矣。惟其履历浅短，故寻常政规，既未免生疏，藻识不明。故大小官材，亦无以拣别。只自循例注拟，苟冀无过。而犹无奈做错横生，瑕尤百出，不待人之疵议，而臣未尝不自恧也。况今朝象益溃，风习全坏。横流滔滔，靡哲不愚。以臣弱劣之力量，其何能激浊扬清，抑躁竞而肃仕路，以少副大小朝责畀之盛意乎？此臣所以左右思量，无计报效。夙宵忧惧，如负大何，必欲一递乃已，。故顷于大朝筵对，以世道无可为仰陈。而今则都政再过，瓜已满矣。铅刀试割，技亦殚矣。不但臣之必递为期，人亦待之以应递。臣若一味苟蹲，终至狼狈而后已。则臣之一身，虽不足恤，其于累圣简而偾国事，何哉？臣于喉院之请推也。窃不胜悚蹙，而其事实则有不可不暴者。盖本曹则台谏变通作阙，捧传旨后，差出其代而已。而伊日台谏变通差出之际，政厅承旨，丁宁捧现告于两司长吏后。臣果依其所为，差出在外台谏代矣。在京在外台谏，一并出代事，则喉院，宜传于政厅而不传，故臣曹则只知为在外台谏变通。而在京台谏变通事则初未闻知，致有此错误。此则出于喉院之不传，非本曹之不察也。而今乃以公然不出，至请罪责者，极是异事，臣窃为之慨然也。顾臣危恳，无望供职，而意外被推，亦难晏然。玆敢略陈短章，仰渎崇听。伏乞睿慈，特赐体谅，亟许镌递，使重任无旷，私分获安焉。抑臣有情私之闷迫者，臣之父母坟山，在江原道春川地。春初受暇下去，才始墓役而急于反面，未及迄功矣。即接墓奴来报，则有不可不躬往省视。而三辞加给之馀，长单请由，有所不敢，而事势切急，未免擅行，臣罪至此，尤无所逃。亦愿重加诛罚，以肃朝纲，千万幸甚。bb臣b无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿之所辞过矣。卿其勿辞，往来焉。

○赵重晦书曰，伏以臣，即伏见吏曹判书赵载浩上书。则以日昨请推事，过自引嫌，归咎喉院。臣于此，不得不略陈其事状焉。臣于伊日入侍大朝也。命书传教，两司多台，一倂递差。而仍下教曰，罢筵后捧令旨，则今日政，将不得代。注书持此传教，直传于吏批，使之即为拟入，可也。注书承命出传而传教中，既有在外人及不为行公人并递之教，则在京不行公者，自在当递之中。臣意其尽数出代矣。及其罢筵而退也。政厅已罢，而见其政目，司谏、正言两窠，不为出代。臣之依例察推，乌可已乎？今其书意，有若缘臣不捧传旨，不传政厅而致此错误者然。臣诚未知其何以也。伊日之不待捧令旨而差出，实缘特教。初无京外之分别，则传与不传，元无可论。而况臣退出，在于政厅已罢之后者乎？然重臣之过引如此，臣亦安得晏然而已乎？玆敢略控短章，仰渎离明。伏乞睿慈，亟许镌递臣职名，以安微分焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○兵曹判书金尚星书曰，伏以臣之万万必可递，不惟国人所共知，而臣之矢诸心质诸言者亦久矣。只此逾岁大政，便隔一重限，惟有了此一事，谓可以即日鞶递。而实不意三告加由，遽出常格之外。臣诚狼狈失图，不知自措。比如身负重担者，宛转求解而辛苦过岭，依旧是一个担子，则疾痛之呼，何可择声也哉？噫，都政者，乃铨官之瓜限也。瓜熟蒂落，即理之常。而臣之一瓜已熟，又经再瓜，则此固可递也。然臣之递，不在是耳。夫六部之长，以度支本兵为重者，盖以钱谷甲兵之寄，关国休戚故也。而臣之周流兜揽于掌赋司马之间者，自庚午而今四载矣。不递而特除，既罢而复授。以臣而代钱谷，以臣而代甲兵，则公器之屑越极矣。国体之颠倒，甚矣。若曰禄位之列则臣固不当专也。若曰责任之重则臣亦不当偏也。两者之间，臣可以自处，而尚至今逃遁不得，盘礴不去者，此皆臣淟涊贪恋之罪。则臣之一递，此岂可已而不已者乎？臣固至残至弱者耳。首尾五十馀朔，阅了多少国役。孱骸殆尽，弱力已竭。朝暮僵仆，将至于无此身而后已，则真所谓决性命饕富贵者。每夜静思，臣实惭悼。上而无补于国恩，下而有负于先训。则臣之一递，亦岂可已而不已者乎？臣既只见其可递，未见其可出者。则匹夫咫尺之守，有死而bb已b。虽至于积逋威命，重伤义分，而素画在心，有未暇恤。其在天地曲遂之仁，亦何必使臣至此也哉？况今目下贱疾，十分危苦。素患关格之症，猝致重发于积瘁之馀。寒热迭发，食飮俱废。而重以昨岁疥疮，又复遍体。乍痒乍痛，或浓或溃。病在形骸，症甚丑恶。若不亟解官职，一意休息，则辗转沈痼，实有废疾之虑。玆敢冒死冀吁于贰极之下。伏乞睿慈，俯赐矜谅，亟许镌递臣职任，俾得以便意就闲，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿之所辞过矣。卿其勿辞，从速行公。

○辅德沈墢书曰，伏以臣于受暇省墓之日，伏奉春坊除旨，驲召踵下。臣闻命感激，继以怵惕。不敢久淹乡庐，昨始来伏私次。而顾臣见带之职，前后叨窃，非止一再。丝毫无裨，惶恧恒切。顷当睿候欠安，两筵乍停之日，忝在僚属，不善周旋，未效劝讲之微诚。又阙起居之常礼，致勤大朝责罚之教，罪在失职，尚有馀愧。而至于问候一节，伊日筵中，不无奏对之失实者。虽属微细，实深悚懔。今何可诿以事往，厌然冒进，以益其罪戾也哉？抑臣有万万愧蹙者，清朝百职，孰非难慎。而其为任之重且紧，固无过于宫官之选。揆地请择之奏，固为格语。而大朝申饬之教，又复严重，则其不可徒循故格，苟然充位也，明矣。而今乃以如臣空疏谫劣者，复玷从前蔑效之地，莫副圣上期责之意。则臣心惭恧，固不暇言，而其于贻搢绅之羞，坏四维之坊何哉？左右思量，此义明甚。宁被慢命之诛，实无进身之望。玆于荐召之下，敢陈短章，略暴衷恳。伏乞离明，俯赐鉴谅，亟削臣职，以重僚选，以安私分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副司直李箕镇书曰，伏以臣，待罪居留，报瓜递归。所受密符，事体至重，法当诣阙亲纳。而忽于昨夕，得闻臣老母，适苦癣疥之症，误试熏涂之药，猝致热毒内攻，浑身浮澎，痛痒交极，顷刻难堪。此在少壮之人，尚属危厉，况臣母笃老积病之馀气乎？臣方寸惶闷，惟及时归救是急。驰会新守臣于郊次，与之交龟后，谨以褊裨，赍符替呈。仍敢径寻乡路，坏例废分。臣罪万死。伏乞离明，亟令攸司，重勘臣辜负，以严法纪。臣无任战灼祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，往护母病。

5月7日

行都承旨沈星镇〈病〉。左承旨金尚重〈坐〉。右承旨李之亿〈坐〉。左副承旨李景祚〈坐〉。右副承旨赵重晦〈坐直〉。同副承旨申旼〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书朴大有〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁祖大王忌辰斋戒。

○金尚重达曰，右副承旨赵重晦，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○申旼达曰，兵曹判书金尚星，三度加由后，陈书承批，不为行公。本兵重任，不可暂旷，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○申旼达曰，刑曹判书尹汲，特令申饬之下，尚不出肃。其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，校理成天柱，副校理李显重、赵𪬵，既以gg已g带职蒙宥，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以校理成天柱，副校理李显重、赵𪬵等牌不进罢职令旨，令于李之亿曰，并推考徽旨捧入。

○申旼，以御营厅言启曰，雉城一雉、二雉、四雉、三处体城，今已毕筑。把守军，先为撤罢，其馀三处，亦当毕筑。把守军，随其毕筑，鳞次撤罢。而女墙，今方始役之意，敢启。传曰，知道。

○正言李宜哲书曰，伏以臣狂妄阔疏，不识时宜。顷叨谏职，猥陈一疏。言不知裁，误犯天威。揆以常宪，合被重诛。圣度宽仁，谓臣无他。特屈刑章，薄示流窜，使臣得以自靖于海岛之间。曾未几何，宥音远降。继以恩叙，官秩如旧。召牌狎临，臣含恩感德，不知所图。在臣之道，固当闻命即趋，以尽臣子之恭。而乃更低回历日，不敢遽进。臣罪至此，尤无所逃。臣闻昔者程子之自涪还也。新有西监之命，则不辞而供职焉。当是时，程子新起谪中，朝著未靖，踪迹不安。论以常理，宜不欲遽然致身于朝。而顾乃少屈难进之情势，以承君上之德音。其用意忠厚，去就从容，可以为后世臣子之法也。臣之不肖，虽不敢妄援前贤，而事有相类，则亦何必猥自嫌避也？然而臣之所遇，则有异于是。噫，臣本愚儒，百无一能。独以爱君之心，根于秉彝。盖欲朝政之无阙，治理之益隆，而妄以为当世之急务，莫大于恢张言路，开广见闻，必使直言上闻，群情毕达然后，天下之事，可该而理之。斯乃为治之要法。故臣之所言一篇之中，专论此事，而他不暇及焉。顾以诚意浅薄，言语拙直，不足以有槪于上心。而所被圣教，至为严重。臣惶恐震薄，欲死无地。追思至今，莫非臣罪。岂敢以时月之稍久，恩命之遄降，有所自恕于中而猥进于周行之间哉？且闻臣，得罪以来，朝臣之间，章奏迭发。或拟以危逼之祸，或归之胁勒之说。臣诚骇惧，莫省所谓。夫以服在大僚，与国为体。而其能捐一己之怨，急国家之忧者，盖亦鲜矣。臣于此，且欲平说道理开之。以故大臣之义，其言虽近，似迂阔而意则甚公，宁有危逼之可论？而其所为说，乃至于此，若胁勒云者，无其事而横加指捏之称也。以彼顷年一疏，负犯至重，非由乎他人之言。而正所以自名其罪，臣不过因其言而著其实耳。是岂近于胁勒者哉？虽然此犹缘臣之言，规以自解，转而至此，无足甚怪。若其无甚关涉，而乃于上前，论斥臣身，不止一人而已。臣又讶惑，莫识其由。此亦臣难进之一端也。臣猥以无似，获遇盛际，受恩罔极，图报无地。前日之疏，盖亦略陈急先之务，以为之兆耳。其平日耿耿所欲陈于圣明之前者，奚止于此？而臣乃畸穷，不幸自取，狼狈如此。今虽重忝言地，以谏为名，分义有限，不可逾越。愿忠之志，无以自达，臣窃自悼。而且臣素患风痹之疾，近更添剧。殆将半身不遂，长在床褥。杂试针灸，十不一效。以此病状，虽欲自力于奔走之列，亦无其望。所谓情病俱苦，承膺无路者，真臣之谓也。玆于召牌之降，力疾诣阙，陈吁于离明之下。伏乞睿慈，察臣之情，怜臣之病，亟加斥免，以幸公私。千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。其所辞意，实多未晓。尔其勿辞，察职。

5月8日

行都承旨沈星镇〈坐〉。左承旨金尚重〈坐〉。右承旨李之亿〈坐直〉。左副承旨李景祚〈坐〉。右副承旨赵重晦〈坐〉。同副承旨申旼〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书朴大有〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁祖大王忌辰。

○酉时，日有两珥。

○赵重晦达曰，大司宪柳复明未肃拜，执义闵百昌再度呈辞留政院，掌令李寿德服制，尹坊、持平赵载厚行公呈辞，南鹤老在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○申旼达曰，兵曹判书金尚星，昨日违召，今日又不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○赵重晦达曰，刑曹判书尹汲，镇日违召，无意应令，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，校理成天柱，副校理李显重、赵𪬵，昨既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○药房口传启曰，伏闻王世子，自昨夕有感冒之候云，不胜忧虑之至。臣等即与诸医，入对诊察，议进汤剂为宜，惶恐敢启。传曰，知道。

○药房口传再启曰，臣等与诸医，入诊于东宫，则王世子感冒之候，夜间得汗之后，少有所减。而脉数气眩，尚未和解。诸医皆以为连进荆防败毒散为宜云。此药三贴剂入之意，惶恐敢启。传曰，知道。

○李之亿启曰，左议政李天辅，右议政金尚鲁箚子到院，而以国忌正日留院之意，敢启。传曰，入之。

○以校理成天柱，副校理李显重、赵𪬵牌不进罢职令旨，令于李之亿曰，并推考徽旨捧入。

○癸酉五月初八日寅时，王世子坐景春殿。药房入诊时，都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调沈星镇，记事官具寿国、金圣佑、郑昌圣，文学朴起采、医官金履亨、许錭、皮世麟、郑趾彦、金福龄入侍。若鲁曰，睿候不意又有感冒之候，臣等不胜惊虑之至。夜间寝睡及热候若何？令曰，大体一样矣。文秀曰，当初寒战，发热得汗后少愈云，然乎？令曰，然矣。若鲁曰，热止后，有烦渴乎？令曰然矣。文秀曰，今日热气渐减乎？令曰，昨日则眩而头疼苦剧矣。今日少胜矣。文秀曰，昏惫若何？令曰，加于昨日矣。若鲁曰，耳痛若何？令曰，比昨差减矣。若鲁曰，荆防败毒散，何时进御乎？令曰，俄者进服矣。若鲁请诊候。令曰，依为之。金履亨进诊退伏曰，左右三部沈则似胜于昨日，而左三部尚沈，右三部带数，额上热候差胜矣。许錭进诊退伏曰，左右三部沈则似胜于昨日，而颇带数，体热，亦似胜而尚热矣。郑趾彦进诊退伏曰，左三部沈数，右三部纯数，大体感气不解矣。金福龄进诊退伏曰，左右三部沈则似胜，而数则有加矣。若鲁曰，大小便若何？令曰，大便不滑，小便赤矣。若鲁请议药。令曰，依为之。诸医曰，荆防败毒散，午后加进一贴。而糯米茶停止，木麦汤进御为好矣。令曰，依为之。若鲁曰，肢节痛若何？令曰，比昨一样矣。若鲁曰，口味若何？令曰，始痛以后，不进飮食矣。若鲁曰，明日臣等，事当入诊。而邸下自前甚难之，当令医官入诊矣。令曰，依为之。若鲁曰，今日晩后，招见医官，何如？令曰，依为之。诸臣退出。

5月9日

行都承旨沈星镇〈斋宿〉。左承旨严瑀〈斋宿〉。右承旨金尚重〈坐直〉。左副承旨李之亿〈斋宿〉。右副承旨李景祚〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈斋宿〉。注书具寿国〈斋宿〉一员未差。假注书朴大有〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太宗大王忌辰斋戒。

○昧爽，有雾气。

○夜自一更至四更，月晕。

○申旼达曰，大司宪柳复明未肃拜，执义闵百昌再度呈辞留院，掌令李寿德服制，尹坊行公呈辞，持平南鹤老在外，赵载厚行公呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○申旼，以都摠府言启曰，今日，入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调沈星镇启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？惫眩之候其有所胜，而寝膳诸节亦何如？前剂入汤制，当尽于昨日。臣等与诸御医，今日依下教入侍，详察圣候，议定继进当否为宜矣。大王大妃殿气候何如？王世子感候，夜间更何如？令医官，趁早诊察亦宜，臣等不胜忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○药房口传启曰，即伏闻东宫医官退出后所传之言，则王世子感候，几尽和解，而间有咳嗽。汤剂停止，苏橘茶，调龙脑安神丸，连进为宜云。此药五贴剂入之意，惶恐敢启。答曰，知道。

○李之亿达曰，兵曹判书金尚星，承牌诣阙之后，不为身病出仕，其在事体，极涉未安。推考警责，何如？令曰，依。

○申旼达曰，兵曹判书金尚星，连日违召，尚不行公。其在事体，极为未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，刑曹判书尹汲，特令申饬之下，镇日违召，尚不出肃。其在事体，极为未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金尚重达曰，校理成天柱，副校理李显重、赵𪬵，昨既有只推之令，并即牌招，推移入直，何如？令曰，玉堂之久阙，事甚未安。故连下特令，而终不应令。事体分义，殊涉未安。从重推考，即为牌招。

○传于金尚重曰，几次祈雨，沛然愈邈，兴惟民农，食奚甘乎？瞻彼云汉，渴闷于心。来十一日，当代牺亲行于北郊，途由弘化门。令仪曹，即为举行。祭官择差，军兵五哨举行，马军三哨、禁旅三番随驾侍卫，问安承旨守宫，皆以顷日受点禀命人举行。元良随驾、祗迎置之，副辇置之，以步轝举行，郊外例皆乘马，随驾人乘马。祭文当亲制。今日内局入侍时，御制编次人同为入侍。三严以卯正三刻为之。

○传于申旼曰，药房入诊，礼判同为入侍。

○左议政李天辅，右议政金尚鲁，有禀达事，来诣请对矣。

○诸承旨有禀达事请对矣。传于金尚重曰，承旨其止之，大臣同为入侍。

○沈星镇达曰，明日北郊祈雨祭举动时，本院当斋宿，右副承旨赵重晦，不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○沈星镇达曰，右副承旨赵重晦牌不进罢职令旨，今方捧入，而闻其亲病危重，势难行公云。当此北郊亲祭之时，承旨不可不备员斋宿，右副承旨合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○金尚重达曰，新除授承旨，待落点，即为牌招，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，因本院达辞，右副承旨赵重晦，以亲病改差事达下矣。明日北郊举动时，承旨不可不备员斋宿。承旨有阙之外政官，所当牌招开政差出。而今日以国忌正日斋戒相值，何以为之？敢禀。〈入侍时前望入〉

○申旼达曰，兵曹判书金尚重牌不进推考徽旨，今方捧入。而明日举动时，本兵多有时急举行事，更即牌招察任，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，预备兼春秋柳思钦，身病猝重，势难察任。今姑减下，何如？令曰，依。

○李之亿启曰，因本院达辞，预备兼春秋柳思钦减下事依下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单卢圣中。

○金尚重以户曹言达曰，依令教前领议政金在鲁，去壬申七月、八月、九月合三朔禄俸，令仓官更为输送。则以为寻单时受禄无例，已递之后，追受前禄，尤无是理。只愿快寝输送之令，毋使上下相持，重伤国体，千万幸甚云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○李之亿，以礼曹言启曰，自前北郊祈雨亲祭出还宫时，以翼善冠、衮龙袍，侍臣节次前后部鼓吹，并为减去。其他仪仗中可以节损者，令兵曹，禀旨以处事，启禀蒙允矣。今亦依此磨炼举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○李之亿，以礼曹言启曰，今此北郊祈雨亲祭时，坛上修理等事，依例别遣户曹工曹郞厅及本曹郞厅，眼同看检。而亦令缮工监，别定监役官，急速举行，何如？传曰，允。

○李之亿，以礼曹言启曰，祈雨亲祭时，自上逮至诸享官，例有散致斋之规。而今此北郊亲祭，只隔二日，散斋则势未及举行。自今日依礼文，不吊丧问疾，不听乐，不启刑杀文书，惟启享事。殿下别殿致斋诸享官及近侍之官应从升者，并自今日，宿于本司，致斋一日于享所，陪祭百官诸卫之属，守卫壝门者，各于本司，清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○李之亿，以礼曹言启曰，谨按《续五礼仪》，则凡大祭亲行时，有亲省牲器之文。而郊坛亲祭时，则无举论之事。今此北郊祈雨亲祭时，亲省牲器之节，不为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○承旨前望单子入之，以严瑀、赵明鼎为承旨。

○金尚重，以礼曹言启曰，北郊虽是中祀，礼文既无乐章，自前祈雨亲祭时用乐一款，勿为举行矣。今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○李景祚，以兵曹言启曰，今此北郊举动时监军巡将，势难入启受点，依例今五月初九日受点人员，初十日仍察，何如？传曰，允。

○李景祚，以兵曹言启曰，今此北坛举动时仪仗，则一依壬子年自上减数举行。侍卫中忠壮卫、忠翊卫将以下军兵，扈卫别将以下军官推牌将及有厅军士等，亦依前例，姑为减去之意，敢启。传曰，知道。

○李景祚，以兵曹言启曰，在前郊外举动，左右边捕盗大将中，一边大将随驾，则一边大将，例为兼察留都。而今番则左边捕盗大将具善行，以前任统制使，未及上来。右边捕盗大将赵东夏，以禁军别将，领军随驾矣。无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，以咸宁君朴缵新摠察。

○李景祚启曰，因兵曹草记，左右捕将，以咸宁君朴缵新摠察事，命下矣。咸宁君朴缵新，即为牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，明朝先行望拜礼于明政殿月台事，命下矣。侍卫则以北郊举动时侍卫，仍为举行之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇，以吏曹言启曰，今此北郊祈雨祭亲行时，许多执事，皆以侍从塡差。而多在违牌坐罢中，无以推移塡差，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，违牌人并叙用。

○沈星镇，以吏曹言启曰，今此北郊祈雨祭亲行，许多执事，皆以侍从塡差矣。其中无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，今此北郊祈雨祭亲行时典祀官，例以奉常寺正塡差矣。正未差之代，即为口传差出，使之进参之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，奉常正朴奎寿、李河述、任镜观。

○李之亿，以兵曹言启曰，明日北郊祈雨祭亲临举动时，本曹堂上郞厅侍卫，不可不备员。而新除授参判臣韩翼謩，今方在外，未及上来。正郞洪檍呈辞在外，合有变通之道。佐郞有阙之代，亦令该曹以在京无故人口传差出。参判，待下批仍即牌招，以为侍卫备员之地，何如？传曰，允。

○又启曰，因兵曹草记，明日北郊举动时，本曹堂郞，不可不备员。而参判韩翼謩，正郞洪檍在外未及上来变通事，允下矣。参判韩翼謩，正郞洪檍，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并改差。

○吏曹口传政事，以金光世为兵曹参判，以慎尔复为兵曹正郞，以南泰著为兵曹佐郞。

○李之亿以都摠府言达曰，明日北郊举动时侍卫，不可不备员。而副摠管金汉喆，受由在外，朴泰新、李日跻，身病猝重，势难进参，将不得备员。身病人员，令政院，禀旨变通，以为备员侍卫之地，何如？令曰，依。

○又启曰，因都摠府草记，明日北郊举动时侍卫，不可不备员。副摠管金汉喆，受由在外，朴泰新、李日跻，身病猝重，不得备员。令本院，禀旨变通事依下矣。身病人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并改差。

○李景祚启曰，副摠管朴泰新、李日跻，以其病重，因本院达辞改差事依下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以海运君梿，顺义君烜为副摠管。

○赵明鼎以内乘，以提调意启曰，明日举动时，本寺正例为进舆差备。而正兪彦述，昨遭重制，身既犯染，未及成服，势难陪从云。莫重差备，不可不备员。正兪彦述，今姑改差，其代，令该曹即速口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以兪汉萧为司仆正。

○赵明鼎，以兵曹言启曰，今此举动时，领军之将，不可不备员。而内禁卫将朴台炡，以前任釜山佥使，羽林将郑世章，前任尚州营将，李国贤，前任公州营将，俱在任所，未及上来。并改差，其代以在京无故人，即为口传差出，以为领军之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以沈坽、金永绶为羽林将，以申思俨为内禁将。

○李景祚，以训炼都监言启曰，今此北郊举动时，建阳门西营入直禁卫军兵，令训局军兵，预为替代。而还宫后还入直事，自兵曹，节目入启矣。建阳门军一百名，哨官尹僖东、西营军四十名，哨官金成彩，率领，明日待开门与禁卫军兵，替代入直，还宫后还为替代之意，敢启。传曰，知道。

○李之亿，以禁卫营言启曰，今此北郊亲祷举动时，本营五哨军兵及骑士随驾矣。本营则千摠赵载彦，把摠李世佑，哨官郑在博，教炼官李荩辅，骑士二十五人，工匠牙兵四十名，别破阵二名，率领入直。火药库则哨官李重白，别破阵十四名率领守直，南别营则哨官杨圣弼，别骑卫三人，工匠牙兵五名率领守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今五月初十日北郊亲祷举动时，建阳门入直军一百名，西营入直军四十名，以训炼都监军兵替把事，自兵曹，节目入启矣。明日待开门与训炼都监军兵，依例替把。而还宫后，以本营军兵，还入直之意，敢启。传曰，知道。

○金尚重，以御营厅言启曰，同副承旨申旼，升资差本厅中军事，命下矣。依传教才已启下。而时无职名，动驾隔宵。令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○赵明鼎，以兵曹言启曰，今此北郊亲临祈雨祭时，各殿问安马及各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马，限二十一匹补把，以充不足之代事，知委本道，何如？传曰，允。

○左议政李天辅，右议政金尚鲁联名箚曰，伏以臣等，奉命祷雨，诚意不能格天，不惟不得点雨，并与连日之密云而四散，出日愈杲，冥应愈邈，臣等不胜忧愧焦灼之至。噫，目今亢旱弥月，三农愆期。民国之忧，茫无涯畔。灾异之来，必有所召。臣等忝居辅相，愦愦伴食。上天谴告，莫非臣等之故。昨伏读遣臣等祈祷特教，辞旨恻怛，对越之诚，有足以贯彻高穹。而臣等无状，又不得有祷辄应，仰慰九重之忧惧，臣等之罪，尤合万死。姑俟今明，终若不雨。则当次之祭，臣等更当戴罪虔诚，以祈万一之感应。伏乞特降明旨焉。取进止。答曰，省箚具悉卿之恳。良由凉德，卿等何有？闷旱虽深，何敢再渎？已有命矣。仍传曰，遣史官传谕。

○癸酉五月初九日未时，上御熙政堂。药房入诊，左右相、礼判、御制编次人、户判、兵判同为入侍时，都提调金若鲁，提调朴文秀，副提调沈星镇，记事官具寿国、洪亮汉、郑昌圣，左议政李天辅，右议政金尚鲁，礼曹判书洪凤汉，吏曹判书赵明履，医官金履亨、许錭、皮世麟、郑趾彦、李以楷、李道吉、蔡膺祐，先入侍。兵曹判书金尚星，户曹判书李昌谊追后入侍。上曰，明日，即高皇忌辰也。先行望拜礼后，当为动驾，礼判知悉举行。即命星镇书曰，明朝先行望拜礼于明政殿月台后，当为动驾，以此分付仪曹。〈出榻教〉凤汉曰，明日亲祭，臣则当以礼仪使进参。而御营中军，今方有阙留阵，何以为之乎？上曰，有阙之代，差出，可也。即命星镇书曰，御将以礼仪使，进参本营，实中军留阵事，分付。〈出榻教〉上曰，何人当为之乎？即为差出，可也。凤汉曰，即今嘉善武弁中，绝无可合者矣。上曰，然则大臣，今方入侍，荐望陞差，可也。天辅曰，申旼可合矣。日前具善复、赵东鼎，筵禀陞资时，臣欲以申旼并禀。而以一时陞擢三人为难，故未果矣。尚鲁曰，申旼好矣。上曰，此人真可合矣。即命星镇书曰，申旼，升资差御营中军。〈出榻教〉上曰，申旼之父诚可矣。而申旼则似胜于其父矣。尚鲁曰，其为人，于武弁中最胜矣。文秀曰，申旼有文翰，又以不出入宰相家得名矣。凤汉曰，申旼为湖西兵使时，令行一道云矣。上曰，申旼既陞资，何人可合于武承旨乎？大臣荐之，可也。尚鲁曰，李润成、尹泰渊两人，皆可矣。上曰，此两人，予未知矣。灵城曾经兵判，御将必知之矣。文秀曰，尹泰渊则臣未知其可合矣。尚鲁曰，臣忝在大僚，荐一武承旨。而重臣遽谓不合，臣诚自愧。而重臣于李润成，则不为可否。尹泰渊则是尹悫之从孙，故重臣，于武弁辈，犹不能无爱恶而如此，诚慨然矣。文秀曰，臣行朝廷三十年，未尝以爱恶处心。而今日大臣，以臣为有若偏论者然。臣亦慨然矣。虽大臣所荐，圣上亲问之下，岂有不敢可否之理乎？此则大臣失言矣。若大臣所荐，则人无敢言乎？天辅曰，灵城之盛气分疏非矣，推考，何如？文秀曰，臣有何可推之罪乎？上曰，大臣请推之后，若是者非矣。灵城君朴文秀，从重推考。〈出举条〉尚鲁曰，筵席如此，此皆臣之罪也。灵城，以臣为莫敢矫其非，臣入文字于小朝，而退去之外，无他道矣。臣退之后，朝象方可靖矣。上曰，今日慨然矣。灵城于偏论，元非骨子，不必有爱恶于武臣。而终不能无自慊之心，故过惮于大臣之言，右相亦不能无一偏意思。故以灵城之言为有意，此诚慨然矣。南叙五，是南延年之孙，予岂无各别擢用之心？而第其为人凡常，故未尝擢用。予则于用人之际，专欲择其人而用之，故类多如此矣。文秀曰，臣平生无塞人之事，而尹泰渊则决不可用之矣。尚鲁曰，灵城以尹泰渊为臣之所荐，至欲永塞，岂不切迫乎？臣之若是仰达，近于为彼分疏，臣诚自愧，而亦何可以此为嫌而不言乎？文秀曰，臣所谓不可用者，只谓不可做承旨，此外则何处不可用乎？上曰，当初予有问，故灵城答之。而即今则过于分数，俄者重推，亦有意矣。若鲁曰，圣候近来若何？上曰，一样矣。若鲁曰，汤剂连为进御乎？上曰，琼玉膏、八味元，勤服几至半剂，而汤剂则三四贴进御矣。若鲁曰，大王大妃殿气候若何？上曰，差胜矣。若鲁请诊候。上曰，依为之。金履亨进诊退伏曰，左右三部沈则稍胜，而滑软一样矣。许錭进诊退伏曰，左右三部虽不沈，而尚有软矣。郑趾彦进诊退伏曰，左右三部沈则差胜，而软则一样矣。李以楷进诊退伏曰，左右三部不沈，而颇虚软矣。李道吉进诊退伏曰，左右三部沈则似胜，而尚软矣。蔡膺祐进诊退伏曰，左右三部沈则稍胜，而软则一样矣。若鲁请议药。上曰，依为之。履亨曰，以脉候言之则不可舍汤剂，而八味元、琼玉膏，今既兼进，汤剂姑为停止，更观后日次议定，似好矣。诸医皆曰，如此则好矣。若鲁曰，琼玉膏，今方连为进御云。加制以入，何如？上曰，医言亦如此，理中汤，姑为停止。琼玉膏，三分之一制入，可也。〈出榻教〉上曰，元良所患，今日若何？卿等闻之乎。若鲁曰，夜间差胜云矣。上命星镇书曰，元良气候似为差胜，勿为问候，只日次问候事，分付。〈出榻教〉若鲁曰，即今亢旱孔酷，三农愆期，玉食靡安，欲举亲祷之礼，臣岂不知为民之圣意？而当此静摄之时，劳动将事，必有添损之节。臣等焦迫罔措，不可尽达矣。量而处之，伏望。上曰，古人云，修人事，待天命。予之不亲祈雨已多年，人事已非矣。顷日，夜闻雨声，喜而不寐。朝见水标单子，则五分流下云。见五分之雨，而欲观势祈雨者，亦岂修人事之道乎？昨日左右相，箚请复祷，予见而笑之矣。今之不雨，岂大臣之咎乎？予自癸亥亲祷后，十年之间，未尝有旱。苍苍之眷予，亦已多矣。予于昨冬，若得遂予志，则今岂必为此举。但既在其位，何惜一身，而不为民代牺乎？天辅曰，臣诚意浅薄，既不能得一点雨泽，并与阴云而散之，致令殿下亲祷，莫非臣罪也。殿下至诚为民，不顾圣体之伤损。殿下之心，臣岂不知？而第念保护圣躬之道，实有急于为民。圣躬如或有伤，则其忧比亢旱若何？上曰，犹胜于民尽刘矣。天辅曰，臣既不能得雨，惶愧欲死。今不敢更请往祷，而圣躬必致伤损，臣诚罔措罔措矣。量而处之，伏望。尚鲁曰，僚相既已尽达，而此莫非臣之罪也。臣顷日伏见北郊更观之教，圣意似有所在。故臣于庙社往祷时，必欲得雨。而诚意浅薄，终未得一点雨泽。今日又闻亲祷之令，殿下为民焦虑之心，臣岂不知？而当炎动驾，必伤圣体，岂不万万焦迫乎？特为停止，伏望。上曰，予之十年不祈雨，受暇亦已多矣。岂可不亲行乎？天辅曰，顷日夏享，虽亲行，而今则日气异于其时。郊坛又无斋室，伤损必倍矣。岂不焦迫乎？文秀曰，亢旱太甚，殿下为赤子亲祷，乃应行之事也。臣等何苦如此？而殿下春秋既高，又在静摄之中。当此盛热，劳动将事，必致伤损，岂不闷迫乎？且昨日大臣所请，亦好矣。先使大臣，积诚更祷于北郊，终未得雨然后，殿下亲行于庙社，则岂不好哉？上曰，灵城之言，太不诚实，非矣。尚鲁曰，癸亥亲祷时，臣等犹且闷迫，则况今距癸亥十年者乎？殿下为民之心方切，故不暇顾圣体。而静而思之，则不待臣言，而自当知其不可矣。上曰，此亦运数使然，予将奈何？昔年有何惜肌肤之教，予今何惜一身，而不为民请命乎？星镇曰，大臣所达，诚是矣。殿下至诚为民，欲举亲祷之礼，臣等岂不感叹？而玉体必有伤损，殿下岂可不思乎？上曰，俄者诸承旨请对，予欲责之。而此亦出于爱君之诚，故止之矣。诸臣爱君，予则当爱民，而爱则予何能乎？当为民委予身矣。天辅曰，殿下欲为民，则必先保护圣躬然后，方可行为民之政矣。上曰，予欲以身报民矣。文秀曰，下教若是恳恻，臣等岂不感泣？而焦迫之心，不能自已，更此仰达矣。昨日大臣，既请复往，殿下何不许之，以责来效乎？殿下若终不许，则大臣亦必无聊矣。量而处之，伏望。尚鲁曰，殿下若春秋鼎盛，又不在静摄之中则今此为民之事，臣等何敢固争？而以六旬圣算，亲行祈雨，非所可论，惟愿特许臣等之所请矣。上曰，因予不德而致旱，又使卿等为之可乎？予终不欺予心，而卿等止之，可也。若鲁曰，闻此下教，更无可禀之语矣。殿下既不从臣等之请，则动驾后保护之道，不可不加意为之。明日及再明日，粟米飮连为进御。伏望。上曰，依为之。天辅曰，此莫非臣等不忠无状之罪，臣诚隐痛矣。上曰，武承旨，即为荐望差出，可也。天辅曰，俄者右相所荐二人，皆无不可。而但承旨，是武弁中极选，极选不必频频差出。姑待吏判入来，使之通清，似好矣。上命星镇书曰，承旨有阙代，前单入之。〈出榻教〉亮汉，趋出持入前单。上以严瑀、赵明鼎点下。星镇曰，户判、兵判，有可禀事，今方来待矣。天辅曰，兵判过都政后，三度受由。而今因动驾，承牌入阙，不称身病出仕，只称承牌，事体非矣。从重推考，何如？上命星镇书曰，兵判身病出仕后，使之入侍，户判亦为入侍。〈出榻教〉寿国出召金尚星、李昌谊入侍。若鲁曰，诊筵已毕，臣先退矣。因率诸医退出。文秀曰，贡市弊瘼文书，今方厘正。而惠堂、户判，为贡市之主人。惠堂申晩，户判李昌谊，并厘正堂上差下，何如？上命星镇书曰，惠堂申晩，户判李昌谊厘正堂上兼管事，分付。〈出榻教〉文秀曰，厘正郞厅一人，亦不可不差定。备边司郞厅中闵錥，勤干解事，差定厘正郞厅，何如？上曰，依为之。文秀退出。昌谊曰，近日单参事，大关国计，且系边情。若此不已，则实有来头无穷之忧，决不可但为目前弥缝之计。故参品凡百，臣就议庙堂，从便措处。接慰官所赍去数十斤，才已艰辛备给。而此外遗物参及鳞次当送者，合为八十馀斤。壬申癸酉两年条未给之数，又为七十馀斤统而计之，则今年内应给者，将为一百五六十斤。以即今国计之哀痛，参路之断绝，俱何以办出乎？江参贸得一款，必预为经纪，趁秋采前收聚然后，始可以仅仅支用矣。前户判赵荣国，请得关西别饷库木一百五十同，贸置江参八十斤。而适值礼单需用浩多，近又自京加贸，尚患难继，诚为万分渴闷。饷库木则名色稍异，有难逐年请得。至于税收米，则本是地部所管。而见在都数合为二十六万石，昨年收租，亦为二万馀石。就其中除出五六千石，趁今换贸江参，则庶可以次次继用，下询大臣而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？天辅曰，税收米名色，既异于饷库木，系是本曹所管。本曹形势，既如是渴闷，则许之无妨。而但五六千石则太过，划给四千石，似好矣。尚鲁曰，税收米之留作军饷，意盖有在，此亦非容易割用之物。而此米则本属户曹，比之饷库木，名色有胜。且即今户曹参政，诚可虑。参酌许之，恐似不妨。而五六千石，太多矣。上曰，限四千石划给，可也。昌谊曰，本曹之每每烦请，亦涉未安。以此定式，每年依此数施行事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，单参无状，至于损威之境，诚可痛叹。此后则筵席之上，勿使更提此事。而令主事之臣，从便为之。至于造参字，则尤不宜陈于筵席。此后造之一字，亦使之永勿更提，似好矣。上曰，所达极是，依为之。昌谊曰，参事之转辗至于此境，致烦朝家之忧者，此莫非国纲解弛，奸伪日滋，任译辈与潜商，符同操纵之致。虽以前莱伯状启中，倭译辈自愿担当之说，及昨冬玄泰翼，尾参持入之请观之，渠辈之情状，灼然可知。今番送参之后，若又有从中操弄，如前点退之举，则训、别二人，断不饶贷，直为枭示于馆前之意，严饬付分gg分付g，何如？上曰，所达极是，依为之。〈出举条〉天辅曰，然则造参人，亦当枭示矣。昌谊曰，此则何可为乎？昌谊又曰，此后潜商，不可不防塞。自本曹发遗武郞厅，时时摘奸，似好矣。天辅曰，此则必有弊矣。昌谊曰，近来参政，果为渴闷。数昨大司宪柳复明，以燕参贸来事，陈书于小朝。臣闻燕参，元非彼国禁物，优给价本，则自当流出云。前头参政，若渐难则贸来，似好矣。尚鲁曰，此若移咨贸来，则不可为之。而臣亦闻人参，元非禁物云。既不入于禁条，则虽不移咨，可以自下贸来。而问于首译，则首译甚难之矣。然此则当令有司之臣，知而为之矣。上曰，户判随便为之，可也。昌谊曰，即今遗物参当前，故单参则不得以极品赍送矣。上曰，柳复明，曾为酒禁矣。酒禁今亦为之乎？昌谊曰，顷日小朝次对，因赵明履陈达，自来月初为始，定日酒禁矣。上曰，此则不然。自宗庙以下，皆用玄酒然后，方可禁之。而不然则何可禁乎？昌谊退出。明履曰，顷因大臣陈达，故执义金昌翕考例赠职事，命下矣。取考前例，则本职参下人及士人无职名者，或有赠从二品之例。本职县监人，或有赠正二品之例。故李之菡本职县监，而赠职吏判也。今当用何例乎？金昌翕道德学问，实间世人也。大臣今方入侍，下询而处之，何如？上曰，大臣之意何如？天辅曰，既有前例，高品赠职，似好矣。尚鲁曰，顷者左相所达，诚好矣。朝家既欲褒崇德士，则何必较量于正从二品之间乎？臣意则正二品赠职，恐宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚星曰，亢旱若此，丙枕靡安。当此静摄之中，特下亲祷之令，臣不胜焦迫，而有不可不禀定事，故入来矣。郊外经宿动驾时环卫至重，而今番下教，只以步军五哨为之。既非重事体之道，且马军三哨、禁军三番，亦太少，不可不加定矣。上曰，马军、禁军，依前下教为之。步军加定五哨，可也。〈其略出举条〉尚星曰，此当出举条，趁速启下然后，方可分付矣。上曰，注书出去，举条即为书入。而召厅注书代入，可也。寿国退出。召厅注书朴大有入侍。天辅、尚鲁、尚星退出。上命明履进伏。亲制祭文讫。明履略举字句，禀改数处。上命明履读一遍。临罢时，上曰，吏判何处去乎？星镇曰，陈书下往春川矣。上曰，元景夏方在何处乎？星镇曰，数日前入来云矣。上命星镇书曰，亲祭时诸执事斋沐等事，另加申饬。〈出榻教〉诸臣退出。时二更矣。

5月10日

行都承旨沈星镇〈随驾斋宿〉。右承旨金尚重〈随驾斋宿〉。左副承旨李之亿〈随驾斋宿〉。右副承旨李景祚〈随驾直〉。同副承旨赵明鼎〈随驾直〉。注书具寿国〈斋宿〉一员未差。假注书朴大有〈随驾直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在北郊。常参、经筵，以代理停。

○太宗大王忌辰。

○大驾出宫时望拜礼后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○北郊入幕次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○以承传色下教曰，昨日香室单子中，误以代押启下，当该中官，从重推考。

○传于李之亿曰，帐殿咫尺，各司官员，多率下人，喧哗而过。禁喧郞厅，在何处而不之禁乎？为先记过，着巾书吏外，其馀杂人，一并驱出于作门外事，分付。

○传于李之亿曰，官员既已禁草，则下人辈，亦当然矣。而咫尺殿坐，官员出入，多率下人，事极骇然。此后一司各带一二下人，外巡审时，若乱杂多率，则还宫时，禁喧郞厅，当决棍。虽差备，内水剌间下人外，其馀杂人，一倂驱出。

○传于李之亿曰，行首宣传官，记过待令。

○传于李之亿曰，军兵雨具，虽不可为之，着战笠事，分付。

○传于李之亿曰，禁军阵在川边者，移于高处事，分付。

○传于李之亿曰，弓矢则雨备。

○传于李之亿曰，军兵当悯旱时，既不雨具，必有沾湿，又将经夜，自各其军门，设粥馈之，禁军阵，亦为一体分付。

○传于金尚重曰，诸执事斋浴，各别为之。

○李之亿，以兵曹言启曰，在前郊坛举动时，无守宫大将磨炼之事。故入直兵曹、都摠府堂上处，各色宿卫将士，各别巡检事，启禀分付矣。今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，依下教随驾禁军及标下军兵处，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依传教本营军兵等处，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依传教随驾将校军兵等，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依下教本厅随驾军兵及留阵军兵等处，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

左承旨严瑀〈守宫〉。事变假注书申应显〈守宫〉。

○李之亿达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而动驾相值，頉禀。令曰，知道。

○李景祚达曰，明日还宫相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○严瑀达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，阙内入直军士，夜巡检云矣，敢达。令曰，知道。

○李景祚达曰，刑曹判书尹汲，连日违召，尚不行公，事体分义，俱极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○五月初十日卯时，上行幸北郊祈雨祭举动入侍时，行都承旨沈星镇，右承旨金尚重，左副承旨李之亿，右副承旨李景祚，同副承旨赵明鼎，注书具寿国，假注书朴大有，记事官洪亮汉、郑昌圣。上具翼善冠、衮龙袍，步出宾阳门。御明政殿月台上，行望拜礼。上曰，癸亥年，吾为此行矣。十年后，又作此行，诚怪矣。因命赵明鼎书配位山川祭文。读讫。上曰，以此用之，使忠义速书之，可也。上曰，昔年，祈雨得雨，其时谓之大宗雨云。今日乃皇祖及高皇帝忌辰也。每于此日必雨，今日亦当雨矣。癸亥后，安知复为此行乎？俄而上将入幕次，教曰，彼香炉，诚贵矣。此乃皇朝宣德年制，而来于我国，岂不异乎？招大臣见之，可也。诸臣承命而见。李之亿曰，昨日有问安承旨因前之命，而左承旨严瑀，有实病，使之守宫，何如？上曰，依为之。上出御小舆。李天辅进曰，日气炎热，且有雨意，圣心对越，不在于去伞与否，请举凉伞。上曰，大臣之言如此，令张之。上曰，马军驰突之际，易害田场。今吾此行，出于为民，而反害其田场，则非吾之本意也。其令申饬马军，或有践蹂之弊，则当该大将，当记过矣。至摠戎厅前路，上曰，挟辇退之，摠戎使进来。具圣任进伏。上指一处曰，此乃摠戎厅射场乎？向者申饬矣。今果为之矣。女堞置之乎？圣任曰，置之矣。上曰，禁卫中军郑旸宾，都监中军具寿勋，并拿入。两人进伏。上使李之亿教曰，汝等与士卒同甘苦之时，设幕何其太壮乎？岂使汝等露处，而先为设幕如是放恣乎？两人曰，臣等初无设幕之令，而来见则如是，故方欲撤去矣。兵判金尚星曰，此皆臣之罪也。命拿出。直幸于坛上，奉审位版后，谓左右曰，往来之际，易致挠动，以休纸补空似好。而此必为该曹誊录，分付提调，思善为之道。上曰，奉常正朴奎寿，位版奉来时，有不能详审之失，从重推考，可也。〈出举条〉仍入幕次。诸臣皆退出。四更一点，上以冕服诣坛所。左相李天辅，右相金尚鲁及诸执事，以次序立。上行初献礼，至中央位。上曰，昨见十四位所列录，则木觅，似在山川位。而今反居主位，何也？命礼仪使招守仆后，命太常官员，以三角山，移奉主位。还安木觅于山川位。定其位次后，上曰，祭物陈设，不易次耶？礼仪使曰，祭物则不易次矣。初献毕，上复位时，雨色颇紧，上命撤帟幕雨立。诸承旨、左右相、户礼判进立曰，天雨如此，殿下何必雨立，不顾玉体之损伤乎？感应之理，不在帟幕之有无矣。殿下为民祷雨，万民之命，系于殿下一身。玉体或伤，则下情之焦迫，不啻如殿下之忧民矣。上终不从，冕黻尽湿。左相亚献，右相终献，诸执事自坛上下来。祝史朴正源，垂袖而行。上曰，朴正源，举止慢蹇，事过后，令该府处之。令退立班后。〈出举条〉时，喜雨有沛然之斩。上曰，此即我高皇帝与圣祖太宗之所赐也。上曰，此后郊坛亲祭时，山川位献官，以堂上正三品差出，永为定式。上曰，祭物陈设之际，位版易次，爵坫又不净洁，当该坛司与典祀官，事过后，令该府处之，可也。〈出举条〉上入幕次后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。上命兼史，礼判洪凤汉，户判李昌谊，礼房承旨金尚重，使之入侍。上曰，祭物陈设之不易次幸矣。昨使摘奸，则位版列奉时，使守仆替行。见摘奸后，坛史始为亲执，如是而岂无易次之弊乎？神舆往来时，必有挠动不安之虑，故昨以休纸补空之意下教矣。今将还安，何以为之？户判曰，休纸补空，事体如何，使散员以白纸用之，则可入七十束云矣。上曰，何其多也？户判曰，所谓白纸，薄劣特甚。而三舆补空处甚多，故如是矣。上曰，将来奉常寺必征厚白纸，至于壮纸，日后之弊，必不少矣。户判曰，臣意则以白木四疋补空，则可以久用，未知如何。金尚重曰，以厚板，精裁凿穴，而使仅容趺方，以安神位，则必无挠动之虑矣。上曰，闻承旨之言，予亦大觉矣。户判与礼判，相议为之，可也。金尚重曰，臣以问安进去，请下直先退。上曰，位版所奉处何如？户判曰，臣待罪本寺提举，而姑未奉审，使郞厅奉审，则奉安处，虽不卑下，犹未净洁云矣。上曰，此后申饬本寺，使之净洁洒扫，可也。又教礼判曰，位版与祭物陈设次第，作笏记与图式以进，可也。诸臣退出。卯时，上改具衮龙袍，以步辇还宫。至摠戎厅前路，召副校理李显重，使摘奸摠戎厅军饷、军器而来。显重奉命而往。上见路傍闾家门楣，付中枢府依幕印帖。教曰，君父悯旱动驾之日，但捉置依幕，不为祗迎，事极寒心。查出后，中枢府堂上，大臣外自重臣以下，并禁推。郞厅，令该府处之，可也。〈出举条〉上曰，自排板岘至板桥捧上言，大驾还宫时，历入孝章庙事。〈驾前下教〉入孝章庙后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。移时，上还出至六曹前，遣兵房承旨李之亿，兵曹二军色，使之反库而来。之亿承命入去兵曹，刑房承旨进往典狱署。关系一律外，其馀轻囚则并放释事。〈驾前下教〉又命召刑曹堂上及本曹吏，使之待令于惠政桥上。判义禁，亦令入侍于惠政桥。禁府轻囚，一并来待于惠政桥。大驾至桥上驻辇。判义禁申晩，内义禁南泰齐，刑曹参议申晦皆入侍。承旨李景祚，亦自典狱，尽放轻囚而复命。上曰，雨意颇紧，必有感应之理矣。今若不雨，则吾将更祷于先农坛矣。禁府罪人等，进伏辇前。判义禁执囚徒案，进达各人罪名。上谓安相徽曰，汝年老矣。入于御史廉闻，得无愧乎？十年禁锢于汝，可谓荡涤矣。谓赵荣祏曰，吾与汝，十日同事于宣政殿矣。今日见我，独不愧于心乎？放送后，依本律施行。上曰，安山苏鱼所司饔奉事，亦是奉命之人，则道臣之状闻论罪，有关后弊。当该道臣，从重推考，司饔奉事则特为放送。〈出举条〉上曰，漆原前县监郑敬曾之二千馀石还谷反作，虽云事在前官，而不能直报监营，则事当依法照律。而事系交承，情有可恕，亲问之下，亦为直陈，当有参酌之道。从本律减半勘罪，可也。〈出举条〉判义禁曰，金城前县令郑朴本事则行查本道，而查状姑未上来，故不得勘处矣。上曰，放送后，待查状上来，依本律勘处，可也。〈出举条〉又曰，河阳前县监李世恒，入于绣衣书启，而渠之供辞则皆为发明矣。同义禁曰，他事则虽皆发明，至于滥杀一款，事系人命，一番行查，似不可已矣。上曰，使之行查。而行查前，姑为放送，可也。〈出举条〉上曰，典狱署罪人崔东峻，都宪既请重律，亦有关系，不可直放。令该曹定配于三南，可也。〈出举条〉上曰，轻囚罪人李敏坤、李再馨、成箕柱、李彦燮、尹弼德、金廷献、张涉、慎荣来、郑道行、金相箕、安克孝等，并放送。李浚、洪重夔，放送后，依本律施行。具世义，放送后，施以不应为律。违牌台谏五人，并还囚。旱灾之如此，必由于此辈矣。〈出榻教〉上曰，更思之则五人还囚，非广荡之典矣。并放送。未及拿来罪人，亦一并放送。兵曹判书金尚星曰，彰义宫下马碑及宗庙洞口御幕之内，则虽值纷沓之中，不可乘马。而仓卒之际，或有如此之弊，不可不严饬。日后而至于御幕内乘马人员，则并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉李景祚曰，上诣坛所时，宝剑差备，不能备员。中官之不为出传，摠管之不能传受，俱甚未安。并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上至梨岘洞口，命召御营中军申旼。旼曰，无标信不可进矣。上曰，其言是矣。以标信召之。申旼进伏。上曰，军兵馈粥乎？旼曰，馈之矣。上曰，军无伤乎？旼曰，达夜沾湿，无一病者矣。上曰，汝以年少武夫，能知举职，予甚嘉尚。仍召承旨书传旨，特陞一资。旼退出。上曰，汉城府堂上，率五部官员，待令于明政殿。上还御明政殿。中部奉事赵载万，东部奉事鱼锡文，南部奉事李俨，西部奉事尹得宣，北部都事朴述源，以次进伏。上问其年纪及各部户数，各以实数对之。上曰，近无闾家夺入者乎？皆曰无之。上曰，此法行之久矣。此后亦申饬，可也。兵判曰，自来月行酒禁。上曰，国家用玄酒。卿等皆用玄酒后，可行此禁。凡于此等事，一出禁令，则各司下人，如得奇货，今姑置之。李显重，自摘奸所进伏曰，军器元数不多，不能一一检视。而年久不可用者，已皆焚之云矣。臣使人弯弓而见之，则不为折伤。开见火药库，则火药之气甚猛，鸟铳之头皆纳灰以置，大抵弓矢鸟铳等物，皆完固。见军饷文书，则纳于国家者三万馀石，而经理厅军饷则四千八百馀石内，未及折半分给，斗数则无升合欠缩者矣。右相曰，京中别还，轻易分给，则易有欠缩，而此摠戎使则一切不给矣。左相曰，臣在外闻之，则有御营中军申旼加资之命。申旼，果是可用之武夫，而数日之内，连陞二资，事涉如何。上曰，卿言是矣。加资传旨还收，熟马一匹面给。上曰，今明日若不雨，则吾又亲祷，夜必下教矣。灵城君朴文秀曰，今既得雨，何必再祷？殿下必欲更祷，则臣等请先祷。兵判曰，臣意则遣大臣摄行，道理宜矣。申晩曰，殿下一心对越，不在亲祷，遣大臣行之，若不得雨，则殿下亲行，似无妨矣。上曰，吾有所执矣。因由宾阳门还宫。政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。诸臣皆退出。

5月11日

行都承旨沈星镇〈坐〉。左承旨严瑀〈坐〉。右承旨金尚重〈坐〉。左副承旨李之亿〈坐〉。右副承旨李景祚〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书具寿国〈服制〉一员未差。假注书朴大有〈仕直〉一员未落点。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金尚重达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又启曰，小臣大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○传于李之亿曰，吾欲观之牺牲外祭物一床，典祀官次知来待。

○传于赵明鼎曰，承旨入侍。

○传于李景祚曰，军兵雨具。

○传于赵明鼎曰，左副承旨摘奸，果难趁速收杀，则兵判，姑为退去，待承旨入来，明日食后，同为入侍。

○严瑀达曰，刑曹判书尹汲，镇日违召，尚不出肃。其在事体，殊涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李景祚，以义禁府言启曰，今日轻囚放释时，洪州前牧使安相徽，依本律施行，限十年禁锢。怀德前县监李浚，依本律施行，限五年禁锢事，命下矣。取考《大明律》则官吏受财条，枉法赃二十贯，为杖六十、徒一年。安相徽、李浚等，以此律施行。而安相徽之十年禁锢，李浚之五年禁锢，并依传教，令吏曹举行。右人等，所当决杖发配。而既已特教放送，杖则并收赎后发配，何如？传曰，允。

○传于李景祚曰，当该中官，莫重公事，误踏启字，极为非矣。从重推考。

○李景祚，以义禁府言达曰，今日驾前轻囚放释时，白川前郡守赵荣祏，依本律施行。宝城前郡守洪重夔，依本律勘罪。兴海前郡守具世义，施以不应为律。漆原前县监郑景曾，本律中减半勘罪事，命下矣。取考《大明律》则官吏受财条，不枉法赃九十贯，为杖一百、徒三年。赵荣祏，以此律施行。枉法赃一十五贯，为杖一百，《续大典收税条》云，灾结私用者，勿限年禁锢。洪重夔，以此律施行。不应为条云，凡不应得为而为之者，笞四十。具世义，以此律施行。《续大典仓库条》，还上反作守令，为徒三年定配，又五年禁锢，郑景曾，依传教减半，徒一年半定配，又二年半禁锢。而洪重夔、郑景曾等禁锢一款，令吏曹举行。右人等，所当决杖，而既已特教放送，并收赎，何如？令曰，依。

○北郊祈雨亲祭罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○大驾入孝章庙后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

5月12日

行都承旨沈星镇〈斋宿〉。左承旨严瑀〈斋宿〉。右承旨金尚重〈斋宿〉。左副承旨李之亿〈斋宿〉。右副承旨李景祚〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书具寿国〈服制〉一员未差。假注书朴大有〈斋宿〉具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，丰德府使柳镇台，迎日县监李象鼎，阳智县监李鸿运，委曲佥使金丽彩，平薪佥使李义培，赤梁佥使权次尚，马岛万户李东白，平山浦万户李枝弼，西生佥使安重鼎。

○大殿大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣朴文秀，右承旨臣金尚重启曰，甘霈通宵又霔，伏未审此时，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节亦何如？圣心闷旱，郊祷冒雨，彻晓将事，不瑕有伤损之虑乎？今日臣等，与诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则夜闻雨声，心虽幸，望雨一倍，后日次入侍，宜矣。

○金尚重达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李景祚达曰，大司宪柳复明未肃拜，执义闵百昌再度呈辞入达，掌令李寿德、尹坊，持平赵载厚行公呈辞，南鹤老未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于赵明鼎曰，其虽得雨，乍雨旋止。五寸之雨，若勺水于三朔之旱。亲祭之后，仪曹之待教，乃前例。且亲耕农坛，命官摄祭，虽衰近倦，心尚歉然。此时岂可越次日？当亲祭农坛。三严，明日午正三刻为之。侍卫问安，守宫仍马步军随驾，依初九日传教举行。昨日随驾军令休，御营随驾，禁营留阵。

○传于李景祚曰，今番，以弘化门为之。

○传于金尚重曰，王世子祗迎随驾，置之。

○传于李景祚曰，今已日暮，设布帐明日为之事，分付都监。

○李景祚达曰，明日农坛祈雨祭举动时，承旨不可不备员斋宿。都承旨沈星镇，左承旨严瑀，右承旨金尚重，所当牌招斋宿，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○传于赵明鼎曰，御制编次人入侍。

○又传曰，承旨先为诣阁，御制编次人催促。

○又传曰，左副承旨催促入来，骑判同为入侍。

○赵明鼎启曰，药房提调朴文秀，副提调沈星镇，有禀达事，来诣阁外请对矣。传曰，入侍。

○又启曰，左议政李天辅，右议政金尚鲁，有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○又启曰，今此祈雨亲祭祭文，当为制进。艺文提学曺命教，即为牌招，使之制进，何如？传曰，允。

○传于赵明鼎曰，祭文当亲制，艺文提学牌招，置之。

○李景祚达曰，刑曹判书尹汲，镇日违召，无意行公，事体分义，俱涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又启曰，左边捕盗大将具善行，以统制使，既已递来，命召及大将牌、传令牌，仍为传授之意，敢启。传曰，知道。

○注书具寿国服制，代以具允钰为假注书。

○李景祚启曰，假注书具允钰，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金尚重以侍讲院言达曰，本院新除授辅德沈墢，陈书承批之后，尚不出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以辅德沈墢牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，推考徽旨捧入。

○吏曹口传政事，以郑基安为奉常正。

○赵明鼎，以礼曹言启曰，自上既御步辇之后则陪从诸臣，当有步从之节。而近来郊坛祈雨亲祭时，虽以步辇出宫，而陪从百官，依常时举动时例，乘马侍卫矣。今亦依此举行乎？敢禀。传曰，依近例为之。

○又以礼曹言启曰，谨按《续五礼仪》，则凡大祭亲行时，有亲省牲器之文。而郊坛亲祭时，无举论之事。今此先农坛祈雨亲祭时，亲省牲器之节，不为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，祈雨亲祭时，自上逮至诸享官，例有散致斋之规。而今此先农坛亲祭，只隔二日，散斋则势未及举行。自今日依礼文，不吊丧问疾，不听乐，不启刑杀文书，惟启享事，殿下别殿致斋诸享官及近侍之官应从升者，并自今日，宿于本司，致斋一日于享所，陪祭百官诸卫之属守卫壝门者，各于本司，清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此先农坛祈雨亲祭时，坛上修理等事，依例别遣户曹、工曹郞厅及本曹郞厅，眼同看检。而亦令缮工监，别定监役官，急速举行事，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，曾前农坛祈雨亲祭出还宫时，以翼善冠、衮龙袍，乘小舆，侍臣节次及前后部鼓吹，并为减去。其他仪仗中可以节损者，令兵曹禀旨以处事，启禀蒙允矣。今亦依此举行，何如？传曰，允。

○李景祚，以备边司言启曰，本司武郞厅金相玉，奔走勤仕，又满十五朔。依例陞叙，或守令除授事，奉承传施行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，曾因前户曹判书金尚星筵奏，以对马岛主遗物参，依年前信使时烧参例，令庙堂区划为请，有禀处之命矣。单参备给则有司存，所谓烧参时例则事出仓卒，不过一时权宜，今不可仍为定式，置之，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，顷因知春秋馆事赵荣国筵奏，江都筑城之役，自朝家别给财力，限五里逐年改筑当否，令庙堂禀处事，命下矣。自有此城役以来，朝家之前后所划物力，数既浩多，而其所改筑，尚未及半。顷年，因守臣权爀筵请，继给物力，有只令本府担当，勿拘把数，随力改筑之教。则今不可更为区划，以启难继之弊。物力添补一款置之。依前下教，逐年修筑，期于完役之意，申饬本府，何如？传曰，允。

○赵明鼎以司饔院官员，以都提调意达曰，今此京畿监司状达内，安山渔箭书吏千户，自畿营严绳云。本院专管御供，且是都提调衙门，事体之尊重，异于他司。渔箭书吏等有罪，则枚举状闻，请令攸司科治，事理当然。而自畿营，直治上司吏属，前所未有，决不可创开规外之事。京畿监司金尚翼，既自大朝推考矣。渔箭色吏千户，并移送该曹，依法处之。此后则渔所吏属，自本道本邑，毋得任自推治事，严明定式，何如？令曰，依。

○又以吏曹言达曰，承文院判校黄沇呈状内，身病猝重，势难察任云。依例改差，何如？令曰，依。

○又以吏曹言达曰，新除授明川府使安宗周呈状内，矣身素患痰癖之症，转成痼疾，时日之内，万无起动赴任之望，斯速入达处置云。身病既如是危重，则不可强令赴任，依例罢黜，何如？令曰，依。

○李景祚，以兵曹言启曰，今此农坛亲临祈雨祭时，各殿问安马及各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马，限二十一匹补把，以充不足之代事，知委本道，何如？传曰，允。

○赵明鼎以宗簿寺官员，以提调意启曰，今此《御牒》中，元孙诞生后纪载事，命下矣。取考乙卯年誊录，则元子诞生后，谱牒中以嗣元子书之事，禀达修正，今亦依此例，《御牒》中以嗣元孙纪载，何如？传曰，允。

○又以宗簿寺官员，以提调意达曰，今式年，四王子孙录及大王子孙录，当为随加现详备载录。而各邑所呈忠义卫等世系中，必不无冒录奸伪之弊，亦不无累代未录之类。随其可疑者，使其门长，久远户口现纳后，令汉城府，溯考久近帐籍。若无可据之事，则当该守令及单子所付保门长、乡所，并依律论罪事，分付该府及各道道臣，何如？令曰，依。

○咸镜监司状达，德源等官居巫男申我当金等嚂死渰死事，令于赵明鼎曰，嚂死渰死人等，令本道恤典举行。

○领议政李宗城书曰，伏以今玆亢旱，一至此极。以臣所处之地言之，点雨不下，五十有馀日。田野之间，景色哀痛。民何以治？国焉能支？我圣上对越之诚，扆宁无间于坛壝，方寸不待于圭璧。而桑林之事，乃在于静摄之中。野次经宿，彻晓将事。臣于病里，想羽仪而悬虑，瞻云汉而焦心，不知所以仰喩也。至𫍯所假，冥应可冀。而亦愿邸下体大朝敬天之德，法哲后应天之实，思所以感格而转移。如殷宗宋景之为者，果何等心力什么精神，诚而益诚，积累贯彻，使一心之奋发，直与上穹，融通无间然后，庶几有感回之望。臣又不胜眷眷祈祝焉。念臣踪地，无去就之暇论，病情有朝夕之难保。而虚带相职，一期将周，此殆往牒国乘之所未有。惟玆一事，足以召灾。臣自视惶愧，虽不敢猥引策免之故事，王政朝体，亦岂容一味羁縻，不为之处分？况今台章之迭出层发，阴讥显斥者，罔非臣罪。此职不去，此言不已。倘以曲体之睿念，俾于床箦之中，得免颊舌之烦，安意而就尽。亦惟在于导达至恳，许降恩兪，帷盖之仁，陨结是图。臣无任激切颙祝之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉卿恳。旱灾孔酷，心甚罔涯矣。而所勉切至，当体念焉。且前后下答，非至一再，恬然无就途之意。此莫非诚意未孚之致，心实忸怩。而况当此之时，辅相之任，尤不可轻许。而今此灾异，实余不敏之致。卿何独引咎？卿须安心勿辞，幡然登途，用副日夕之望。仍令曰，史官往谕。

○庆尚监司尹东度书曰，伏以臣于向日，屡申控辞，辄至再三不已，是岂不已于可已。诚以疾病实剧，职务久废。臣若怵畏泯伏，不自吁号，则重离之明，何以照烛？而一路受害，为罪滋大，此臣之所深悯耳。忱诚未格，恩批例降，许令调理，终靳矜准。臣既势穷理极，抑塞闷蹙，惟有屏息委席，恭俟瘝阙之诛而已。乃今狗马之疾弥深，蚊虻之力愈竭。虽欲撑过捱住，亦末由也。盖臣种种病形，前既猥陈靡遗，不敢每渎。而惟是眩疾呕泄，为即今最急之症。昏闷不省，痞格不通。若言一日之内，则惺静之时，不能片饷，喘喘然常有顷刻之忧。此殆积年痼祟，非可时月望瘳。而南方风湿，又复深中。春夏之交，越发增添。以此危苦之势，强欲抖擞精神，酬接事为，又安可得也？以言乎职事则春巡既停，而远邑之民隐，遏矣。簿书多滞，而凡百之举行，稽矣。寺奴之弊，德意蔼然。而莫能继申状奏，终赞实惠，军籍之修，邑牒纷如。而无以导达民情，更请差退。此外巨细忧责，一切耽阁，无所猷画。朝家置臣于藩臬之间，使七十一州事，直为臣沈疴所坏了，臣实惑焉。由是论之，臣之递去，岂关臣一身之事哉？仄伏闻绣衣复命之日，以贱疾之状，猥提于筵席。臣虽未得其详，盖其目见旷务之可闷，故乃有此警欬耳。庙堂诸臣，亦皆闻而愍之云。臣辞之非出饰情，斯可见矣。今臣之疾，日甚一日。离明若不早赐处分，或至留时引日，则臣固无足恤，而瘝旷之弊，邸下其独不念乎？臣随事失职，洊速问备，惶蹙方深。而疾声之呼，未暇他引，敢又以目下血恳，冒死仰申。伏乞睿慈，哀怜垂察，将臣观察之任，亟赐递免，俾公私两得其便。仍治臣越分累溷之罪，以为具僚之警，不胜幸甚。臣无bb任b屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○五月十二日酉时，上御熙政堂。承旨入侍时，右副承旨李景祚，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。景祚曰，北郊亲祷，属耳。而今又下农坛亲祭之命，在圣躬将摄之节。屡次劳攘，极为悯迫。亲祷之命，亟为还寝。伏望。上曰，不然矣。亲耕时摄祀，至今思之，犹觉歉然。今此亲行，道理然矣。今夜或明朝，雨若报尺，则予当止之。而古人谓勿以得雨为喜。今玆三朔之旱，五寸之雨，殆若勺水焉。何可不亲祷乎？仍命御制编次人赵明履入侍。明履进伏曰，六旬亲祷，岂非稀贵大幸事？而第伏念屡次郊幸，终有太劳之虑。且腹部之气，每当夏月发作。为民祈雨，纵仰圣心之憧憧，而圣躬调摄，亦不可不念。令大臣摄行，伏望。上曰，俄者言于承旨矣。今夜若报尺，则当止之。而盖心有所懔惕者，六十临御，而彼苍之降灾如此，似专由于凉德也。是予所以深惕者也。且予于民，无所报焉，欲以此报之矣。明履曰，为民祈雨，圣躬调护，酌量为之，伏望。上曰，闻卿于小朝筵中，以禁酒事，有所陈达云。当此忧旱之日，似不可不禁。而但曾闻若或猝然出禁，则已酿之酒，往往覆弃于地。此固可惜，虽为之定日，而数日之内，岂能尽卖之乎？故必令缓缓禁之，则可无此弊矣。明履曰，圣教至当矣。上乃亲制祭文，命景祚书之。仍命允钰召左议政李天辅，右议政金尚鲁，兵曹判书金尚星，药房提调朴文秀，副提调沈星镇入侍，以次进伏讫。上曰，予之足，不到庙社之间者，今已多年。于予心，终有所歉然。今欲因祷雨，以赎辜焉。李天辅等曰，北郊回銮，属耳。而今又有此命，恐或有损于圣躬，已不胜悯迫。且今雨意犹如此，姑俟数日，伏望。上曰，事神之道，不当如是矣。北郊亲祷时，雨意颇紧，心甚喜幸，毕竟终靳一霈。以今日观之，若来不来，天意有若悭閟，事神之道，不可不以诚实为之矣。文秀曰，圣上静摄之中，北郊亲祷，已极悯迫，今何可再行乎？若又亲祷而不雨，则后必更举矣。如是则或不几于亵黩乎？上曰，朴文秀之言，有若面慢，诚极非矣。从重推考，可也。〈出举条〉左副承旨李之亿，兵曹反库后，追后入侍。上曰，其反库，必似殊常，果何如？能无还入还出之事耶？之亿曰，岂有是理乎？但反库，姑未了当。而木布千馀同内，九同为无面矣。上曰，予意则以为无面必多矣。若只是九同，则可谓小矣。明日后则动驾相值，不可继阅。其间，容可弥缝矣。且不无那移之弊，后次必更为反阅，可也。文秀曰，都提调金若鲁有病，今日不得入来云矣。上命承旨书之曰，都提调金判府事家，遣御医持药物看病。〈出榻教〉又命书之曰，时刻虽晩，致斋奚晩？分付该曹，诸执事，即为择差。亦令即为斋宿，奉常正递差。其代，即令口传备拟。又命书之曰，御将以礼仪使先诣，令中军代领。回驾时，以大将领军事，分付。诸臣以次退出。

5月13日

行都承旨沈星镇〈随驾〉。左承旨严瑀〈守宫〉。右承旨金尚重〈随驾直〉。左副承旨李之亿〈随驾直〉。右副承旨李景祚〈随驾〉。同副承旨赵明鼎〈随驾〉。注书具寿国〈服制〉一员未差。假注书朴大有〈随驾〉具允钰〈随驾〉。事变假注书申应显〈守宫〉。

○上幸先农坛祈雨亲祭。常参、经筵，以代理停。

○大驾奉审先农坛入幕次后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○金尚重启曰，小臣，大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣，驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○李景祚达曰，刑曹判书尹汲，连违召令，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李之亿启曰，因兵曹草记，今此先农坛祈雨举动时，右边捕盗大将赵东夏，以禁军别将，领军随驾。依前例左边捕盗大将具善行，姑为兼察事，允下矣。左边捕盗大将具善行，即为牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○传于赵明鼎曰，排设，观势为之。

○又传曰，排设，即为举行。

○传于李之亿曰，三军门教炼官及龙虎营教炼官，待令于明政殿事，分付。

○传于李之亿曰，礼房承旨与香室官员入侍。

○传于沈星镇曰，都承旨入侍。

○又传曰，海春君，既承献官进去之命，云剑，以顺悌君代差。

○传于金尚重曰，史官一员待命。

○金尚重，以侍讲院言达曰，本院弼善权抗，连日入直矣。以亲病陈书径出，上番将未免阙直。辅德沈墢，既有只推之令，辅德沈墢，兼辅德兪彦民，文学朴起采，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○沈星镇，以吏曹言启曰，今此先农坛祈雨祭亲行时，坛上执礼，以刑官通融塡差之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，今此先农坛祈雨祭亲行时，诸执事皆以侍从塡差，而其中时无职名人员，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○李之亿，以兵曹言启曰，在前郊坛举动时，无守宫大将磨炼之事，故入直兵曹、都摠府堂上处，各色宿卫将士累次巡检事，启禀分付矣。今亦依此例举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此先农坛祈雨举动时，右边捕盗大将赵东夏，以禁军别将，领军随驾矣。依前例左边捕盗大将具善行，姑为兼察，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此先农坛祈雨举动时仪仗减数，及忠壮卫、忠翊卫将、扈卫别将以下军兵椎牌将，有厅军士等减去事，一依北郊举动时例举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，今日农坛举动时，东营入直御营军兵，令训局军兵，预为替代。而还宫后还入直事，自兵曹，节目入启矣。东营军五十名，哨官李必潝率领，与御营军兵，替代入直，还宫后还为替代之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此农坛举动时，本厅东营入直军兵，以训局馀军替代事，自兵曹节目启下矣。今十三日，东营入直骑士，仍为入直，步军与训局馀军替直，而还宫后还为替直之意，敢启。传曰，知道。

○大司成曺命采书曰，伏以臣，伏奉四月二十八日除旨，以臣为成均馆大司成。夫是职也，长国子而师于诸生，苟非有人望之素与者，皆莫敢当是拟。而如臣之千不近万不似，初非妄想所及，固无足言，此亦有不遑自诵者，未知铨曹，何不谅而检拟若无故人也？向来一台臣，有以此论臣，如欲更提其言，只取辱耳。臣不泚笔，而恼困则已十分矣。今于是命，傍听俱耸。臣非土块，岂无感激一谢之愿？而祗缘情地苦隘，决难容暂带职名，实不惟匪分之是惧而已。台言既如彼，而有关士夫之廉隅者，殆若铁壁间之，透此而为进一步之计，则天下，宁有如许人哉？噫，人臣事君，以义分为重。苟或情势之稍轻，时有去就之可强者。而向臣所遭，便同源头之见遏，其流滋涸，今何可论也？三年逖违，犬马诚切，急交龟符，归瞻耿光，即臣日夕之望。而倘于此沥血之恳，未即蒙递许之恩，前头纳节，实没以是衔入肃之势。思之及此，臣不胜自悼。伏乞离明，曲察臣如右情迹，即许镌递，俾遂私分，千万至幸。臣无任悚蹙屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，交龟后从速上来察职。

左承旨严瑀〈守宫〉。事变假注书申应显〈守宫〉。

○严瑀达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处军兵夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○以辅德沈墢牌不进罢职令旨，令于严瑀曰，推考徽旨捧入。

○五月十三日午时，上幸先农坛。祈雨祭举动出宫时，都承旨沈星镇，右承旨金尚重，左副承旨李之亿，右副承旨李景祚，同副承旨赵明鼎，假注书朴大有、具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，入侍于明政殿月台。上乘步辇，诸臣请乘辇。上曰，乾坤，帝王之父母。事父母之道，岂可任便乎？向日北郊祈雨时，予则着明衣达夜露坐，而诸执事，解衣偃寝，如此而其能得雨乎？仍命星镇书之曰，子曰，禘自既灌，吾不欲观之。此鲁之君臣，诚敬懈怠而然也。事神之道，不在于玉帛锺鼓，诸执事斋沐等事，另加严饬。〈出榻教〉又命兵房承旨禁草。又下教曰，大臣跟随，只录事外，毋敢一人使之滥入。杂人之滥入者，如或现捉，则禁喧郞及作门哨官，当决棍矣。又命书之曰，黄海监司李台重，前后除拜，一不膺命。今番海伯，亦无声息，分义道理，俱涉寒心。仍为特补，其令不数日内上来赴任。〈出榻教〉又命书之曰，昨闻元良次对，因吏曹参判赵明履所白，定日酒禁云。当此悯旱之时，谷之尾闾，专在于酒，岂可不饬？而定日酒禁之时，民弊不赀，分付备局，即收其令，晓谕严饬。而凡一令之后，三司下吏，如得奇货。侵渔小民，亦必多端。此教之后，若有凭借此令侵渔民间之事，则备局，随闻严惩事，分付。仍教曰，向闻柳复明，在秋曹，酒禁甚急。故民间所酿之酒，多覆弃于地，此甚可惜矣。且近来出禁多岐，挥项亦有禁乱云，岂不怪异乎？大驾进发过东学，命允钰摘奸学官之入直与否。大驾住跸田畔，命召父老，下询雨泽多寡，麦农丰歉，移秧早晩。乃诣先农坛所奉审讫，还入幄次时教曰，东学摘奸如何？允钰曰，训导李昌礼，方在直，儒生五人皆出他矣。上命承旨书之曰，身为士子，不为守斋，事之寒心，莫此为甚。东学生五人，并限五年停举。身为教训之官，无诸生而居斋，将焉用彼训导哉？入直训导，令该府，施以不应为律。当该兼教授，常时不能检饬可知，越廪三等。前大司成吴遂采，身为国子司业，于此一款，其不饬，可知。而新官在外，此乃前官，从重推考。遂入幄次。诸臣自外退出。

○同日未时，上御先农坛幕次。礼房承旨入侍时，同副承旨赵明鼎，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。礼判洪凤汉入侍事下教。又命召入香室官员李养吾。养吾进伏。上曰，今此祝文中，不书讳字，可也。并与姓字而不书，何也？养吾曰，臣闻诸守仆，则前例预书姓字。近来则因传教，亲押与代押，并不预书矣。上曰，曾有传教而予忘之矣。乃命养吾退去。上命承旨书之曰，封头，乃是祝式之外，有受押者。有不受押者，而受押者，于本祝称臣不称臣处，俱以只押，事体不然。此不载《五礼仪》，亦不载于祝式。而不过本室守仆，援例举行，于皇坛于太庙于陵殿及郊坛称臣处，皆书臣字于封头受押之上事，分付香室。〈出榻教〉凤汉曰，癸亥以后十一年内，至今再次祈雨，此后数年，若或凶歉，则无可言矣。君臣上下，不可不预讲储谷之道矣。上曰，卿言是矣。近来谷物甚贱，予甚虑之矣。诸臣以次退出。

○同日未时，上御先农坛幕次。都承旨入侍时，行都承旨沈星镇，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。上命召海春君入侍。下教曰，明日懿昭墓望祭献官，以卿特差。别云剑，以预差陞实，可也。诸臣以次退出。

5月14日

行都承旨沈星镇〈坐〉。左承旨严瑀〈坐直〉。右承旨金尚重〈坐〉。左副承旨李之亿〈坐直〉。右副承旨李景祚〈坐〉。同副承旨赵明鼎〈坐〉。注书具寿国〈服制〉一员未差。假注书朴大有〈仕〉具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大驾祈雨亲祭罢后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹，口传问安。答曰，知道。

○金尚重启曰，小臣，大王大妃殿问安进去，下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣，驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○李之亿达曰，大朝有减膳之教，自明日为始，复膳间常参，頉禀。令曰，知道。

○传于赵明鼎曰，承旨入侍。

○严瑀达曰，刑曹判书尹汲，日事违召，无意膺命，事体分义，俱涉未安，即为牌招察任，何如？令曰，连违召令，事体分义，俱涉寒心。从重推考，更即牌招。

○传于沈星镇曰，自中泠浦，至梁山石桥，捧上言。

○严瑀达曰，注书具寿国，同姓孽四寸兄通德郞寿德身死，服制已行四日。出仕，何如？令曰，依。

○以弘文馆副提学金相福牌不进罢职令旨，令于李之亿曰，推考徽旨捧入。

○传于严瑀曰，承旨入侍。

○传于李之亿曰，儒臣入侍。

○李景祚达曰，即者副校理李显重，以亲病陈书径出，原书以亲祭正日，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责。玉堂上下番俱空，事甚未安。副提学金相福，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，明日次对，两司当为进参。除在外呈辞受由外，未肃拜及不为行公人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○又以吏曹言启曰，今五月十五日行宗庙望祭，献官灵川君壄，预差庆兴君栴，实预差启下矣。俱以身病猝重，不得受香云。不得已以坡平君㯍，改付标以入。而灵川君壄，庆兴君栴，本曹请推之外，他无可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，并推考。

○五月十四日寅时，上御先农坛幕次。承旨入侍时，左副承旨李之亿，假注书朴大有，记事官洪亮汉、郑昌圣诸臣，进伏讫。上曰，渺予凉德，近卅载临御，政不能举，朝不能齐，惠不及民，寻常澟惕，若陨渊谷。又况近来益衰，昨冬以后，心亦冷焉。而高高彼苍，顾我衰耗，恤我元元。其幸不旱，今几十载。极备极无，自古有之。其有一旱必至之势，心常憧憧。今年一旱，居然三朔。兴惟民农，予心悯迫。代牺躬祀，何敢曰衰？亲诣郊坛，为民祈请。三日小雨，岂曰由诚？实为偶然。而牟麦虽幸，水田太不足。凡祈雨之规，其止请，自有例。不报尺则不止，古礼则然矣。昔年冒雨亲行，予已仰祷。诸臣若以予年深气衰，其虽不从，请摄则可也。以四五寸之雨，遽停祈雨，则非徒不可使闻于邻国，事神之道，修人事之义，为民之诚，焉在？命驾出东郊，此政百闻不若一见也。牟麦异于所料，可谓被泽。而于水田，寸雨既渍，其何汇也？秧坂濯濯，农人耘涸，及今沛然。其望西成，差过数日，苗将枯矣。目睹乎此，心尤焦悯。曰已得雨，上下之心已懈，微诚尤浅，何以感孚？玉帛锺鼓，星月皎洁。自恧诚浅，思民飮涕。予岂不谕，国君守社稷，而社坛摄祭，今已多年。其愆一也。为民亲耕，而于帝于稷，其命摄祀，虽缘衰耗，此亦近倦。其愆二也。农人望雨，仪曹咨且，而予不即令行。其愆三也。其知三愆，其不自勉，是欺予神也，欺我心也，欺我民也。自今日为先减膳，亲祭之后，该曹不敢循例以请。噫，既此教又减膳，三次代牺，礼固当也。心可安也。噫，以凉德，致旱负民。以凉德，又劳军兵。顷日郊坛，见雨而为民虽幸，军兵沾湿，予身若寒，姑令摄行。而为军民之道两行，故今虽泯默，此心憧憧。其令仪曹，观今夜翌朝七次祈雨，循例以禀。上曰，减膳中，大王大妃殿、两魂宫，勿为举行事，分付厨院。诸臣退出。

○五月十四日寅时，上御先农坛幕次。承旨入侍时，同副承旨赵明鼎，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。上命京畿监司金尚翼，御制编次人赵明履入侍。上曰，汉南北农形与雨泽，何如云耶？尚翼曰，以北则麻田等邑，以南则水原等邑，雨泽颇周洽，而麦事，未免凶歉矣。上曰，道内有弊瘼之可言者乎？尚翼曰，陈田征税，最是大弊。向者自庙堂严饬，防塞一道，若善为则诸道皆可为之。而自今秋，必着实摘奸为之然后，方可有实惠矣。前年麦农大登，故臣分付各邑，使之贸麦，以备嗣岁之忧矣。昨见麻田守，闻麦农形止，殊与所料大异。麦还，使之准捧矣。上曰，是矣。诸臣以次退出。上还宫住辇于明政殿月台，召礼判洪凤汉教曰，闻佾舞乐工，专是雇立，故舞像甚不均整。梨苑二六坐，元无习舞之事耶？且凡亲祭时隶仪，便是行祭前，先行一祭，此甚未安。礼判问于大臣，后日入侍，陈达变通，可也。

○同日未时，上御熙政堂。承旨入侍时，左副承旨李之亿，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。上曰，在院承旨入侍。左承旨严瑀进伏。上命分阅上言讫。上曰，人臣，分义为重，而廉隅，亦不可放倒。副校理李显重，顷者处分之后，特命甄用。大抵近来，廉隅胜于分义。而显重，陈章承批之后，以执事膺命，仍为入直，已知分义。而今闻为亲径出云。其欲伸廉隅之意，可知。处义雍容，分义廉隅，可谓两伸矣。闷旱减膳之日，此心憧憧，夜不交睫。而不惮其惫，欲召儒臣。今又径出，既有两伸之教，此时焉敢若此？其令先入侍后护，即令入侍，既有后护之命，其章给之。〈出榻教〉上又曰，今者捧上言，非徒郊外，乃所以闷旱也。其中太无状猥滥者外，并下，直下各该司。〈出榻教〉昌圣曰，小臣惶恐，而以职掌所关，敢仰达矣。本馆时政记，甚为重大。故自朝家别为定式，元日记若不修纳，则虽出六，不得付职。故前后史官，元日记，莫不趁即修纳。而独替直日记，未修纳者多。或曾经史职于十年前，而尚不修纳。自下屡次申饬，而皆不动念。其间不幸有頉，则其日记，谁当代修乎？事体不然，似当有各别催督之道矣。上曰，今闻翰林所奏，替直日记，即时政记，而其不修纳者多云。事之寒心，莫此为甚。申饬限一朔内修纳，其若过限，在外者禁推。在京人，自政院分付，诣于朝房修纳。〈出榻教〉昌圣曰，国家之置兼春秋于外方者，将以外方之异事关于时政者，俾得以添补修史，事体重大。而近来外邑，慢不举行，八道之中，已至数岁，而全不修纳者有之，间有修纳，而只书阴晴，至于天灾时变之入于状启者，亦不记录，此非朝家置外史之意也。别为申饬，似宜矣。上曰，依为之。而此则不必出举条，小朝次对，令大臣陈白，各别申饬，可也。诸臣以次退出。

○同日酉时，上御熙政堂。承旨玉堂入侍时，左副承旨李之亿，副校理李显重，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。显重，展《节酌通编》俯伏。上曰，儒臣读二大文，承旨、翰注读一大文。显重俯伏兴跪，读与陆子寿、陈同甫书讫。之亿俯伏兴跪，读与陈同甫书讫。允钰、圣中、昌圣以次读与陈同甫书讫。上曰，儒臣陈文义，可也。陆象山姿禀好，故如此矣。显重曰，陆子寿姿禀过高，故如此，而朱子覰破其病痛矣。时人犹不甚尊尚，至大明阳明一队，始知尊尚。学问一误，世道陷溺，毕竟华变夷之变，未必不由于此。近来清人则专尚朱学矣。上曰，近来犹有疵朱子者云矣。显重曰，臣则不闻。而李霈霖、陆农其之派，有吕留良者。盖留良字说，钱谦益作之。以张良椎秦之说立言，其派似宜有曾静者类矣。上曰，儒臣，以留良为何如人也？近者兪汉萧，得来其诗集，大加称赏矣。显重曰，留良，不可但以文士知之者矣。上曰，兪汉萧以其有为大明之心赞之矣。显重曰，未必其专出于为大明也。大抵元朝立国宽简，优礼士大夫，故九州虽皆臣服，而初无披发左衽之事。而至于清人，则一倂剃发。故觉迷录，有以乱头发破网巾换糖之说。盖其至痛，专在于剃发矣。上曰，然乎？显重曰，皇朝立国甚严，而太祖圣德中所歉然者，只是嗜杀一事也。大抵人君，不当信杂术之书，称以杀运未除，多杀人命。至如蓝胡之狱死者，几数千万人。自此以后，世世嗜杀人，皆不能堪矣。上曰，其时士大夫，无所措手足矣。显重曰，即今清人，专用明制，而济之以宽，虽云胡无百年，而至今保存，盖以此也。上曰，尽用明制，可谓智矣。显重曰，大抵高皇帝用法，甚苛刻如此，而国祚安得绵远乎？上曰，高皇帝加酌汉高曰何为尚馀张良，以为招四皓之计哉？刘基闻之，汗出沾背云。又作不应为律，而法网愈密。且皇朝廷杖甚酷，用刑如此，而臣下犹有刚劲者，此亦异矣。之亿曰，明末之多死节者，亦由于刚劲也。上曰，予所悲慨者，其忠臣义士，不曾见用于平时也。显重曰，毅宗所以亡国，盖由于不知人。而且性急，少不如意，则必杀之。故可惜之人，多见戕杀矣。上曰，汉宋则以仁厚立国，盖与我朝略似矣。显重曰，然矣。上曰，彼人见我国之冠制，往往抚之而发叹云，安知其尚今如此耶？我国则尚思皇朝，皆知尊周。此所谓夷狄之有君，不如诸夏之无者也。匪风下泉之思，不在于中国，而独存于偏邦。我国之明于义理，于此可知矣。显重曰，我国之土地兵力，非有可恃，而只是节义有足以动人。丙子清人之不敢生并呑之心，非不为也，乃不能也。上曰，得我国何所用之乎？显重曰，若然则何必举国来攻耶？上曰，只以我国之处在咽喉，故不得已来攻也。若其速还则盖其欲，专在于中朝故耳。即今乾隆所为，无可言者，为秦皇、隋炀所不为之事。而至今晏然者，惟是不征敛一事，似为支保之道耳。显重曰，虽然胡运，岂有久远之理乎？前日则人不敢斥言万岁爷矣，今则至于斥呼其名云，其人心，于此可知矣。上曰，闻或谓作阿房宫，或谓载鲍车，以此叱辱云。其所谓晏然者，亦安可足恃乎？又教曰，以高丽言之，权臣，世执国命，其君，频入元朝，而亦无篡逆之臣。予尝奇之，以为其立国质实，故人皆知君臣之分而如此也。显重曰，此则不然。五百年宗社，岂一二人一朝夕之所可移者哉？上曰，为其不敢生心而然耶？然则我朝之有戊申，何也？之亿曰，其如一种枭獍之徒，何哉？显重曰，大抵丽朝亦多节义，以杜门洞、不朝岘观之，其节义可知矣。上曰，其气象，至今像想，已于述编言之矣。之亿曰，东国本无信史，以胜国时事言之，历数君而靡有定法，其传及数世，亦似难矣。而毕竟国祚能长久，是未可知也。上曰，儒臣之意，胜国何以能久长耶？显重曰，两班常汉之法，他国所无，而独于我东有之。盖自箕子时已然，而可谓好矣。此乃所以历年长久之道也。盖我东士大夫，便一不食禄之守令也。谷谷皆置守令，国家之维持者，专由于此也。上曰，何以言之？显重曰，以乡曲言之，知名士夫之所在处，则常汉辈有所畏惮。虽是大段刚不友之人，犹知两班之为可畏，此乃名分之所重也。上曰，豪强者亦多有之矣。显重曰，有利则有害，其间岂无豪强者？而盖其为益则大矣。上曰，儒臣之言，无或过乎？之亿曰，末流之弊，或不无豪强之贻害于小民者。而儒臣所谓维持国家者，诚是矣。显重曰，言端既出，臣请毕其说焉。近来为守令者，必以抑强扶弱为善治，臣则不以为然矣。一自戊申以后，俗云南少两班，若无逆贼近族，则不得为两班云。故常汉辈，小不如意，则面斥两班以逆贼者，比比有之。名分坏戾，已为可痛。而至于闾家夺入之禁，其为小民之害者，有如此者，则严加禁饬，好矣。若其上下之分，则固是风化之所关，此则决不可不严矣。上曰，儒臣之言，诚是矣。以今番李维载事观之，常汉辈必生陵侮士夫之心。此则固当痛抑之矣。上乃命允钰召入左右捕厅从事官。允钰趋出召入。上命立之楹外，下询李维载生死，仍命退出。从事官趋出。上曰，李夏跻事，故左相尝请之，而予至今悔之矣。之亿曰，诚冤矣。上曰，尝闻故判书金始炯言，中路多读书人。以此观之，中路偏胜，故予教之以根本自强为宜。儒臣之意，何如？显重曰，士夫子弟不读书，诚为痼弊。将来无受用之道，此甚可悯矣。上曰，顷闻中路有一理学者，宰相有馈遗，而不肯回谢，至于呈单京兆云，此则骄气渐生也。予以为过甚矣。近来亦有理学者乎？显重曰，有之矣。上曰，此亦消长之理耶？此势何以救得？显重曰，士大夫不读书，专由于荫路太广也。上曰，荫官不可读书耶？显重曰，铨郞翰林之变通，非不好矣。而但古则不愿为壮元及第，今则皆愿为壮元，速欲出六，古则玉堂后，又有铨郞，故不愿径陞。今则不然。以臣言之，欲为掌令而不欲久在玉堂，此是躁竞之所由生也。以荫官言之，既陞郡守之后，则虽或登第，不得为铨郞，故不愿为郡守。今则才为县监，便图郡守。才陞郡守，便愿州牧。且资穷后登第者，虽陞堂上，必使之先经文臣窠守令然后，始拟于承宣。此谓之退盐矣。近来则不然。直除承旨，亦一弊端矣。上曰，古则如此乎？近来则登科堂上，依法为承旨矣。显重曰，如此之故，势家子弟为进士，则辄生筮仕之心，不复为读书计矣。上曰，儒臣之言，是矣。近来荫路，何为太广耶？显重曰，古则文官无闲散者。以古人文集见之，递玉堂、两司者，即付主簿、佥正之属，故荫路不甚广矣。今则不然。抱红纸而穷饿者甚多，此固莫大之弊也。上曰，虽多荫路，亦多沈滞矣。显重曰，近来十考十上者虽多见用，而居中居下者，亦未必不愈于十上之人矣。之亿曰，儒臣之言，切中时病，而亦安知其必皆由于荫路也？近来科第多滥，而疏通之道不足，故登科沈滞者甚多。中庙朝以上，或荐或试，宰相多出于乡曲，不专以门阀用之，故人才蔚兴。今若不拘门地，而有如行荐用人之道，则似好矣。上曰，彼言亦是矣。显重曰，承旨之言，固好矣。而臣意则有异于是，门阀亦不可不顾。盖寒微之人，十事虽尽善，而一事必有可知者。阀阅之人，十事虽不善，而一事有足以掩之者矣。故臣以为门阀，亦不可不见也。上曰，儒臣既设士夫不读书之弊，仍陈其救弊之策，可也。显重曰，欲救弊而别为立法，亦不可。而若登科而善文，则其科极殊常矣。上曰，此则是矣。然宋祖之面试陶谷子，予则以为野俗矣。显重曰，臣非欲为野俗之事也。其人之能文与不文，圣鉴亦必洞察。用人之际，以此区别而取舍，则岂不好乎？上曰，然矣。予岂不知乎？之亿起伏曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。臣于昨年九月，以假注书入侍，获睹圣上命讲之举，今又再见，诚贵矣。殿下虽每以有至痛苦心为教，而若时时召见儒臣，如今日之为，则亦足为慰怀之一端，伏望益加圣意焉。上曰，承旨之言，诚是矣。然不知我者，谓我怠倦，知我者，谓我有至痛而莫遂矣。予自昨冬以后，心尤冷焉。事神为民之道，予虽不得已为之，而至于此等事，何可为之也？之亿曰，何为此下教也？上谓显重曰，儒臣今番处义，果善为之矣。予甚嘉之。显重曰，圣教及此，臣诚万万惶感矣。臣之今番一出，非出也。君臣之义，莫逃于天地之间，此诚不易之论也。虮虱贱臣，愚妄触犯。既已得罪，则殿下之起废复用，此岂臣梦寐所及？臣之老母，忽闻圣教，不胜感泣。臣尤惶恐，不知死所。臣若递馆职，则欲以散官，一出肃命，以伸感戴之悃，窃附西监之义矣。不意七违召再禁推，终未蒙例勘。故惶恐之际，东宫邸下于牌招达辞批答，特加诲责。语未卒，上曰，东宫能如是乎？显重曰，然矣。臣既承特令，而犹不敢为承膺之计矣。此际圣上，以悯旱亲祷，传教又下，不但丝纶恳恻，有足感动。伏想殿下宝算既高，远祷郊坛。此非臣子言私之日，继有差祭名帖来到，则臣于从官格例，本甚生疏，故不知有违牌后，以执事往参之一条路，遂出肃命矣。上笑曰，儒臣此言，果然白直，真不欺我矣。之亿曰，此果衷曲之言矣。显重曰，臣虽条条惶恐，既有所怀，不得不达矣。臣命途奇穷，日月在上，而尚抱戴盆之冤。臣之顷年书语，果如圣上所以罪臣者，则臣诚死有馀罪。而同朝之人，无一白其冤状。虽或有怜臣为言者，不过归之妄发。臣则以妄发为冤矣。追思至今，尚有馀悸。臣岂敢以法从自处乎？上曰，儒臣过矣。显重曰，臣非敢以圣教，仍以为嫌。臣虽无似，既曰侍从，则朝家之所以待之者，亦差别。渠之所以自处，亦不敢遽然放倒廉隅矣。咫尺前席，更奉延接，实非臣梦寐所期。臣虽退塡沟壑，更无所恨。但自此于见职，将未免抵死违逋，此为惶恐矣。上曰，儒臣亲年几何？显重曰，近七十矣。语未毕，上曰，儒臣家有七十老母，国有六十君上。儒臣事亲事君之日，俱短矣。予当语元良，使之一伸廉义。儒臣，切勿为自画，可也。诸臣以次退出。

5月15日

行都承旨沈星镇〈坐〉。左承旨严瑀〈坐直〉。右承旨金尚重〈坐直〉。左副承旨李之亿〈坐〉。右副承旨李景祚〈坐〉。同副承旨赵明鼎〈坐〉。注书具寿国〈式暇〉一员未差。假注书具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，新溪县令金致良，金川郡守任薖，博川郡守柳春馣，城津佥使金柱泰，东里佥使刘俊兴，阿吾地万户金鼎铉，会宁浦万户金命河，文山万户金鼎基。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣朴文秀，副提调臣沈星镇启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？甘雨犹未周洽，圣心一倍焦闷。复祷郊坛，冒炎还宫，不瑕有伤损之虑乎？今日臣等，依下教与诸御医入侍，诊察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任终宵忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。待下教入侍，宜矣。

○李景祚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而自上方在减膳中，复膳间依例姑停之意，敢启。传曰，知道。

○令于李景祚曰，大臣、备局堂上引接。

○沈星镇达曰，同副承旨赵明鼎，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○李景祚达曰，刑曹判书尹汲，昨日特令之下，又不承膺，其在分义，极为未安。牌招察任，何如？令曰，依。

○金尚重达曰，玉堂上下番俱空。副提学金相福，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副提学金相福，辅德沈墢，掌令尹坊，持平南鹤老、赵载厚牌不进罢职令旨，令于严瑀曰，并推考徽旨捧入。

○金尚重达曰，大司宪柳复明未肃拜，执义未差，掌令李寿德陈书入达，尹坊，持平南鹤老、赵载厚牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于李景祚曰，御制编次人及礼判入来。

○金尚重启曰，御制编次人赵明履，礼曹判书洪凤汉，依下教来诣矣。传曰，来待于明政殿。

○传于金尚重曰，汤剂有下教事，药房提调率医官入侍。

○金尚重启曰，药房提调朴文秀，依下教率医官来待矣。传曰，入侍。

○令于金尚重曰，今下弓矢，城津佥使金柱泰处给送。

○又令曰，今下弓矢，阿吾地万户金鼎铉处给送。

○赵明鼎达曰，即者兼辅德兪彦民，以亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○金尚重以侍讲院言达曰，本院上番兼辅德兪彦民，入直矣。以亲病陈书径出，上番将未免阙直，事甚未安。弼善权抗，文学朴起采，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授辅德沈墢，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院上番阙直，事甚未安。辅德沈墢，既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，依。

○又以吏曹言达曰，新除授北青府使李思观呈状内，关格宿症，挟感重发，真元凘败，昏昏贴席，不省人事。顾此病状，时月内实无起动之望，亟许递罢云。身病果如是沉重，则不可等待差歇，夫马留滞，亦甚可虑。依例罢黜，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，七次祈雨，观今夜翌朝，循例以禀事，命下矣。自昨至今，雨意犹邈，依圣教七次祈雨祭，三角、木觅山、汉江沈虎头，遣近侍不卜日来十七日设行之意，知委，何如？传曰，允。

○严瑀，以兵曹言启曰，顷日政，寿职陞堂上人吴泰东，佥知中枢拟望之际，佥知之佥字，误以同字书入启下，不胜惶恐。原单子改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以汉城府言达曰，即接四山监役所报，则虫患日渐炽盛，多年长养松木，青色日浅，间多黄黑，诚为切闷云矣。数十年茁养之木，今至枯损，则此实可惜之甚者，而亦有延及社坛禁苑之虑。趁此未作茧生蛾之前，着实拾埋，则可遏方炽之势。在前如此之时，辄有役民拾虫之事。今亦依定式，盲人独女无率丁者外，卿宰以下一从家座，各出一丁，一日赴役。而或有讦诉图頉者，则移送刑曹，照法严治，何如？令曰，依。

○李景祚书曰，伏以臣，滥窃科第，猥玷近班，不待人言，循省恧蹙。即伏闻昨夕儒臣，以从荫路登科人之骤拜承宣，谓非旧例，仍举臣名云，此诚切至之言也。臣之初不能引义力辞，徒以奔走为礼者，固已万万愧悚。而今者筵奏，出于论思言议之地，何敢晏然仍冒，以自丧其廉愧也哉？玆敢退归私次，略暴危恳。伏乞睿慈，亟令镌削臣职名，以重名器，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○兼辅德兪彦民书曰，伏以臣，适因事会，逃遁不得，冒没情势，蹲淹禁直。乃于昨者，猥随僚臣之后，入参离筵之末，伏聆英音之洪亮，仰窥睿学之高明。此实臣释褐以后，未始得者。臣诚衅累蔑裂，不足齿于讲肆，而欢欣庆幸，实有倍于恒人。今既得此，虽明日退塡沟壑，夫岂有馀憾哉？若其因仍盘礴，自同无故，以坏一身之防，贻清朝之讥，固非臣素计。而伏闻日昨大朝，以东学儒生事，特下当该兼教授越廪之命，臣实其人也。臣于是，惊惶震越，莫知所以自措也。盖臣自叨见职以来，积犯违逋，屡速置对，差祭入阙之日，不得不黾勉祗肃。而旋即退伏，以递为期，适值农坛动驾，以问安官下批，又不敢不承令往来，顾未尝一日治职事矣。然庠儒之全数空斋，事未前闻。而臣适带其职名，则偾溺之失，固无所逃，严教之下，宜即自列。而严畏分义，徊徨累日。玆际得接家信，臣之老母，宿病沈顿之馀，偶触风气，转成寒疾。夜朝之间，症情斗剧，转侧须人，食飮全废，实有顷刻难言之虑。臣以独身，见锁直庐，更有何人与灌药物？自闻此报，方寸如灼，急于归视，他不暇顾。玆敢忙构短书，仰渎睿听，仍即径出禁门。伏乞亟令镌削臣职名，以便救护。仍治臣罪，以肃朝纲，公私不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○礼曹判书洪凤汉书曰，伏以三朔亢旱，万姓焦遑。惟我大朝静摄之中，不惮亲祷，坛祀再举，礼容愈虔，零雨滂滂。而撤帷露立，烈阳杲杲，而或命去伞，享仪才罢，纶音继降，以至三事自责，特减御膳。此盖闷旱之诚，事神之敬，一念憧憧，未暇顾玉体之劳苦。大小臣民，莫不相告感颂，穆穆在上之天，亦岂不降监而昭格也哉？欲望邸下，法我大朝，惕然警省。深宫幽独之中，益勉诚敬，以尽对越之工。日次宾对之时，广加询谘，以究消弭之策焉。顾臣无似，猥叨礼官。凡于职事，一味愦愦。祈雨之禀，亦致稽迟。此虽由于煞有商量，而其不能仰体忧民之圣意则大矣。又况因此臣曹之趑趄，至添圣上责躬之一端。臣之罪，于是益著，而有不容置而不问也。玆附自劾之义，仰渎离明之下。亦愿亟命重勘，以彰其慢，俾为溺职者之戒，不胜幸甚。臣无任战越俟罪之地gg至g。答曰，览书具悉。所陈切矣。可不留念？卿其勿辞，从速行公。

○弼善权抗书曰，伏以臣不揆鄙拙，惟义分是惧，黾勉冒处于从前力辞之地。一再登筵，快睹离光，反复问难，酬酢如响。在臣一身，荣耀备至，而考其所存，则特空疏卤莽，实无以仰裨睿学之万一，中心愧恧，终不能自已。见方宫僚慎简之日，朝家综核之政，宜从臣身而斥退之，澄清仕路也，明矣。且臣情私，有万分恳迫者。臣之父母，年过七耋，常时俱有沈顿之疾，通计一年，则宁日不能强半。臣终鲜兄弟，独自扶将，凡寻医下药之节，非臣在傍，则无可代视者。乘其少间，抑情持被矣。日昨直中，闻母病添重之报，方寸煎灼，陈章请急。而适值清斋，见阻喉司，罚止问备，揆诸私悃，一倍兢惶，即以番次苟艰，召牌下降。而目今母病，一向弥苦，头疼膈烦，眩晕咳嗽等症，俱系危恶，气息绵缀，转侧须人。顾此情理，实无暂时离舍之势。玆诣阙外，短章哀吁。伏乞睿慈，俯垂矜怜，亟削臣所叨之职，俾便救护，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○文学朴起采书曰，伏以臣本卤莽蔑识，猥忝侍讲之列，累登两筵，居常愧惧，而至于荣耀则极矣。臣岂不欲竭蹶趋承，以为顾问之备？臣之望八老母，数年前重患毒疠。自经危疾，动辄添加，进退无常，澟澟度日。向因膝下之戚，悲疚过伤，宿病之外，别症层生，腹痛泄痢，度数无算，口味辛酸，食飮全却，元气日渐澌缀，臣实无离舍供职之势。而亢旱为灾，大朝亲祷郊坛，臣不敢言私，抑情就仕矣。今以阙直，召令降临，而臣之老母症患，渐至危剧，非一时偶感之比。根委既痼，难以旬月责效。则每每以此号吁，极甚悚惶，情理切急，不得不烦渎。伏乞睿慈，俯谅臣万分煎迫之私，亟罢臣所带职名，以为专意救护，因遂便养之愿，千万颙祝之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○右议政金尚鲁箚曰，伏以目今亢旱，弥月孔酷，民国之忧，茫无涯畔。惟我圣上，不遑静摄，再举桑林之祷，至诚攸假，冥应荐见。而沛然一雨，尚靳快霔，特下恻怛之旨，至有减膳之命。伏想邸下，上念圣躬，俯虑民事，焦悯罔措，当复如何？遇灾警惕，奋发睿志，在于邸下。责躬修德，感格高穹，在于邸下。切愿邸下，体大朝对越之诚，思古人应天之言，凡所以恐惧修省者，靡不用极。得方寸之雨焉。如臣无状，忝居辅相，致玆灾异，罔非臣罪。而亦不胜惓惓之悃，敢献祈勉之语。臣于日昨大朝筵中，因一武弁事，忽被重臣之侵拶。臣心至今兢缩，臣颜尚有馀骍。在臣，诚亦不幸也。人见之不同，正如其心。臣与重臣，心既不同，则所见之不同，奚止此小事也？况筵臣之各陈其见，曰可曰否，自是美事。臣岂以此，介介于中？而第朝廷所以为朝廷者，惟体统也。臣虽庸陋，顾其职则相耳。以小事而受人陵侮，转以至于言紧而意深，致使体统，缘臣而坏损，则臣之罪也。筵体至严，而以臣之故，便作叫呶纷闹之场，则又臣之罪也。臣既伴食愦愦，无一事事，而重之以罢软不职，厥罪愈彰，有相如此，不去何为？臣于伊日前席，冒死丐免，敢效自劾。虽未蒙圣上俯许之恩，而满心愧忸，历日靡定。连值亲祷，奔走不暇，今始拜箚仰溷。而当此闷旱之时，未与进对之列，臣尤千万惶恐。伏乞睿慈，导达圣听，亟赐镌褫，改卜贤德，以尊朝廷之体，公私两幸。取进止。答曰，览箚具悉卿恳，遇灾陈勉，言甚切至，当铭心。且大朝以静摄之中，再次祷雨，尚靳大霈，心甚罔涯闷迫。此实由余不敏，未能仰体圣意，卿何过引咎？卿须安心勿辞，即起视事焉。仍令曰，史官往谕。

○掌令李寿德书曰，伏以臣之情势，实无冒出之路。而顷以谥号署经，大朝申饬，至为严截，怵畏分义，黾勉出肃，了当署事。而退出之后，喉院以台臣，承牌诣阙。而前达姑停，不为呼望，列书诸台之名，至请问备之罚。台阁之带推行公，既无近例，则被人请谴，仍因蹲冒，断无是理，固当诣台引避。而适值圣心闷旱，连祷郊坰，陪护体重，他不暇顾，随参骏奔之列。而罢归之后，素患痰喘之症，越添于连宵劳攘之馀，呼吸喘促，食飮专却。以此病状，实无自力趋朝之望。而今者次对有令，召牌俨临，随诣阙外，略控短章。伏乞离明，亟削臣职，以肃朝纲，以安微分，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜迤及他说。而目今亢旱太甚，上下忧虑，惟我大朝，躬临北郊，彻夜将事，斋心默祷，洽得五寸之雨，少纾三农之急。而密云旋收，大霈终靳。于是乎圣念憧憧，更诣农坛，中宵星月，露立虔祷。我殿下对越之诚，终始不解，有足以孚格天心。而法驾载旋，雨意愈邈，则此或有消弭之方，有所未尽而然欤？顾今东门之役，既出阴雨之备，则国家之远计，庙堂之长算，实是万世巩固之术。而从古城下，乱冢无主，修牒之际，自不免残骸之暴露。大朝恻隐之念，主司体行之道，非不尽愍恤之意，埋瘗之方。而稿草短垄，朽骨如麻，不但行路之惨怜，抑恐冤气之闷郁，有足以仰干天和。臣谓申饬该府，亟行掩骸之政，亦推矜恤之典，以慰出地之魂，俾垂及骨之恩，则此亦为应灾之一段矣。且日昨轻囚放释之命，虽出于救旱之德意，而只放一时之囚，未推均施之泽。臣谓京外久滞之狱，抱冤之类，罪名之或疑，情理之可矜者，禀于大朝，参酌疏释，恐无妨于消冤之道矣。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。第一件事依施，第二件事留念。尔其勿辞，从速察职。

○令江华留守申思建书。王世子若曰，国家设关防之险，式重保釐，朝廷简夙夜之贤，必慎委寄。今谁可任，古难其人。惟卿，以端方之资，有敏达之识。始沈沦于荫路，盐车太行之蹉跎，晩通亨于云衢，金马玉堂之出入。允矣家传之忠孝，常切爱君忧国之诚，蔼然天赋之慈仁，未或有伤人害物之事。中间知遇，宸褒至及于雅详，半世行藏，士论亦许以介洁。处银台而出纳惟允，长芹宫而名望益隆。布惠泽于县符郡章，民腾循良之颂，仗使节于辽冰蓟雪，人传清谨之誉。衷曲诚款之所孚，辛甘交济，文学政事之有裕，履屐皆当。内地施薄窜之恩，可想匪怒之教，中宸霈甄复之典，亶出不忘之心。而散秩岂处良材，顾利器可试错节。眷彼沁都一域，实我海门重防。表里山河，城堞镇堡之所相望，往来樯帆，灌输漕挽之所由通。累朝尽规划之方，为计也远，一日有仓卒之虑，舍此焉归。近缘往理之失宜，以致保障之生弊。筑城隍，将以为备御之道，徒然耗费之滋甚而反致疏虞。峙钱谷，将以为粮饷之需，乃者饥馑之荐臻而不免匮竭。想丁年之罹厄，正坐守臣之匪才，故丙夜之兴叹，每轸圣念之择帅。进卿虽由庙荐，用卿已在宸衷。玆授卿以江华留守兼镇抚使。卿其益恢令猷，祗服宠命。恤民则犹己之溺，以鼓亲上死长之心，治兵则先事而图，以尽临机应变之策。毋曰天堑之足恃，惟患人谋之不臧。灾甚极无，预讲救荒之术，务在储蓄，合思节用之方。此乃卿报效之秋，非为卿徊翔之所。於戏，利害便宜，贵在通变，做事宜戒，因循弛张。缓急，要得的当，为政，盍济宽猛。惟此书虽似文具，亦自敷心，苟今日有能体行，未必无效。故玆令示，想宜知悉。副司直知制教李奎采制进

○五月十五日卯时，王世子坐时敏堂。大臣备堂引接入对时，左议政李天辅，行副司直申晩，户曹判书李昌谊，吏曹参判赵明履，右尹李成中，右承旨金尚重，司谏韩光会，假注书具允钰，事变假注书申应显，记事官洪景海、郑昌圣，以次进伏讫。天辅进曰，近日则感气快愈乎？令曰，今则快愈矣。天辅曰，大朝悯旱亲祷，撤夜将事，于今再次。而雨意尚茫然，前头民忧姑勿论，圣体受伤，亦恐不少。此时圣候，果若何？令曰，一样矣。天辅曰，大王大妃殿气候，何如？令曰，一样矣。天辅曰，中宫殿气候，何如？令曰，一样矣。天辅曰，邸下咳嗽尚未快差，必存少愈之戒，加意善摄，伏望。令曰，有馀气而不大段矣。初得雨虽未周洽，心甚为幸。即今则雨意茫然，悯惘矣。天辅曰，两麦已判凶歉，而畓谷亦将愆期，诚悯切矣。大朝闷旱亲祷，冥应愈漠。昨日所下纶音，辞旨恳恻。邸下亦宜仰体圣心，遇灾修省，奋发振作，留意民事，伏望。令曰，当体念矣。天辅曰，大朝北郊祷雨还宫时，特命金吾秋曹，疏决滞囚。德意蔼然，实出于遇灾修省之念。而滞囚之弊，外方尤有甚焉。外方狱讼之久滞冤郁者，分付诸道及三都，一体疏决，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，今番大朝祷雨亲祭，盖出于闷旱恤民之意。况以步辇动驾，群下之焦闷，尤当如何？而卿宰军职中，多有不参班列者，殊涉非矣。年老、实病、在外外，一倂罢职，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，今日常参，因减膳頉禀，只为次对，则异于他时。备局诸宰固当一齐进参，而悬頉者甚多，极涉非矣。实病、公頉外不参人员，并从重推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，此平安监司洪象汉状达也。前以别军饷未捧，邑镇，抄报备局，故以依事目施行之意回题。而百石以上未捧守令、边将，自营门决杖，乃是事目。而义州府尹，以之次不设赈邑，未捧之数，至于一千二百馀石。若依事目施行，则当为决杖。而《续大典》仓谷未捧条，应决杖者，虽侍从勿拣。兼防御使，系是二品，只罢其职。义州府尹，既是二品官，又与防御使相等，不可循例决杖。义州府尹南泰耆，依事目罢职，何如？令曰，依为之。〈出举条〉晩进曰，大臣以遇灾修省之意陈达矣。邸下代理万机，目下所事，惟是学问政事两事而已。两事之勤不勤，天心之悦不悦，系焉。伏望邸下，加意益勉焉。令曰，当体念焉。昌谊曰，恐惧修省之道，莫过于勤学勤政。而最是宴安幽独之际，一心对越，则天心悦豫，而方寸之雨，庶几可得。邸下方在调摄之中，书筵召对，虽或未可频设，而时接宫僚，讨论文义，或讲究时政，则诚好矣。而《语》云节用而爱民，为政之道，莫切于此。此四字，更留睿念，千万伏望。令曰，当体念焉。明履进曰，勤学勤政，重臣已发端矣。盖学之一字，有兼知行而言之者，有专以知边言之者，有以行边言之者。知与行，固是为学之要。学是日用事物之间，惟是处是从，乃学也。所谓是处，即理也。随事随处，无非用力之地。所谓勤学，亦有节目。以文义言之，如《大学》明德止善处。明德为何者？止善为何者？如孟子心之德爱之理，何以谓心之德？何以谓爱之理？字求其训，句索其旨，到其精微处，尤宜细加䌷绎，是学也。且理即天也，天即理也。苍苍者非天，而日用事物之流行处，莫非天也。一身之动静语默，一从天则，而勿以私意间之，则其所为学，可谓勤矣。多识前言往行，而明其得失利病。凡于应事接物之际，惟以吾心所知之理，随所遇而处得其正，则其为政，可谓勤矣。盖勤学为体，勤政为用。而其中勤学，最为先务。大凡读书，年少时则持守易，年长后则持守难。必于少时，孜孜学问。今日知一事，明日知一事，以至于欲罢不能之境，则学问大进，而其于为政乎不难矣。深思而力践之，伏望。令曰，当体念焉。成中进曰，恐惧修省之目，大臣诸bb臣b皆已陈之矣。邸下苟能勤学勤政，则大朝必悦豫。大朝悦豫，则天心必悦豫。天心悦豫，则甘雨必霈然矣。然勤学勤政，必以诚实之道为之，方好。今日诸臣之所达，皆以实效责成。邸下亦以实心行之，伏望。令曰，当体念焉。光会曰，充军罪人李时蕃，当戊申岭贼之跳梁。身为阃任，初不出兵剿讨，又不及时状闻，自巡营催促其进兵，而犹复推托不动，显有观望逗遛之心。及其官军四集，贼势穷蹙之后，始乃塞责发兵，缓缓作行。论其负犯，不可以充军而止。罪人李时蕃，依律处断。令曰，其勿更烦。光会曰，逆坦孥籍之典，尚未举行，神人之愤，久而益甚。顷者参配岛配之命，固知圣意之有在。而三尺至严，断不可容贷。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府依法举行。令曰，大朝已谕，亟停勿烦。光会曰，泰绩，以贼征至亲，紧出于戊申诸贼之招，情节狼藉难掩。而特以顽忍不服之故，遽蒙酌处之典，舆情愤郁，久犹未已。请罪人泰绩，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。令曰，其勿更烦。光会曰，乱贼何代无之，而岂有如啬之凶惨妖逆者哉？其诬人恶逆，诬罔朝廷之罪，已自服。而不道之说，又发于帐殿亲问之时。则论以大逆，王法当然。而况以斗龄之招观之，其凶肚逆肠，尤极绽露无馀，与戊申凶贼，少无异同。而肆市之典，未及夬施，一国之愤，无以少泄。请径毙罪人啬孥籍等事，亟令王府，依大逆律举行。令曰，勿烦。光会曰，逆孥之待年正法，虽曰律无定文，而戊申逆贼，实是亘古所无之凶变。其中十魁，尤不可以常例治逆之律施之。而今其遗孽，尚尔假息于覆载之间。王章未伸，舆情愈切。况前后逆孽诸族，阴谋毕露。则此等之时，枭獍之种，决不宜使之遗育。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满，未及施法者，亟令王府，并行孥戮之典。令曰，勿烦。光会曰，径毙罪人濂，以贼衢至亲，缔结贼啬。凶逆情节，既已一一承款于帐殿亲问之时，而未及结案，径先物故。王章未伸，国人咸愤。渠既迟晩纳招，则实与正法无间。孥籍一事，自是应行之典。请贼濂收孥籍产，亟令举行。令曰，勿烦。光会曰，顷年妖逆，设计凶惨，有浮于戊申。而逆啬之撰出凶书，实为此狱之肯綮。则斗龄之缘坐亡命，固有当律。而往来诸道，缔结凶党，及其事发见捕，前后纳招，不过提引逆啬之所言，元无告贼情之事。而饰诈免刑，显有隐情。至于戒刚，则自是逆种。而斗龄招辞，虽不指名，既称顺宽之养子，则何可诿之于罢养之铁刚，而有所容贷乎？论以鞫体，不可不严讯穷核。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法。令曰，勿烦。光会曰，妖说做出，即戊申凶逆之馀。顷者，恒延、命垕、敏枢等妖恶不道之状，既已毕露于帐殿亲问之时。严刑穷核，断不可已。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。令曰，勿烦。光会曰，嵇贼之三条设问，万万凶惨，为增家人者，所当痛绝之不暇。而及增罢对之后，嵇虽来问，在爟之道，何敢以汝姑无事于汝幸矣等语，肆然酬酌乎？况其庆事之说，既发于嵇贼之招，则渠之自明之言，何可准信？而一番例供，遽尔放释，其在严国法之道，决不可以告身薄勘而止。请爟极边远窜。令曰，须勿更烦。光会曰，爣以增之至亲，所当阖门悚蹙，不敢自同他人。而擅自越海，横拏岛中，其所作弊犯科，实皆与增相济。则论以国法，断不可不严惩。虽自大朝，已有拿处之命，而守臣，既有状闻，则亦无可问之端。请爣远窜。令曰，须勿更烦。光会曰，世熙之书，旨意阴谲。其中数句语，敢犯不敢言之地，情状万万绝悖。论其罪犯，不可偃息于覆载之间。大朝酌处之命，虽出好生之圣德，王章未伸，舆情同愤。请鞫厅罪人世熙，禀于大朝，还寝岛配之命，夬正王法。令曰勿烦。光会曰，惟我大朝闷旱忧灾，再行亲祷，诚意沕穆，有可以感格高明，而至于昨日减膳之命，又出于古圣王侧身修行之意。凡我群僚百姓，孰不钦仰感叹？而第遇灾消弭之道，惟当靡不用极。至于疏决一事，亦自有故事可按。而且以言获罪者，前后相望，无论其言之是非浅深，疏放之典，不可少缓。况秋曹囚谪，冤疑尤多。审理之举，有不容已。请禀于大朝，亟令金吾、秋曹，举行疏决。令曰依达。天辅曰，盖疏决，系是国家大恩典。虽出于自上特教，执法之臣则固当争执。近来言官之以言获罪者甚多，言路之杜塞，实由于此。谏臣历陈其言之是非，其罪之轻重，直请放宥，可也。而泛以疏决为请，事甚苟简。且与秋曹罪人，并请疏决，尤涉非矣。司谏韩光会，推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，向来徐命天，邸下处分，盖出于一时饬励。而至今废弃，恐不免太过。特为叙用，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，台达久远者，何必一一措辞下答？而至于尹光缵事，关系至重，见之可惊。此等新达，则或以禀于大朝处之之意，措辞下答，好矣。令曰，唯。光会进曰，当此上下遇灾恐惧之时，臣适忝谏职，入对前席，草草一语，窃附于有怀无隐之义。而大臣以有违达体，颇加非斥，臣不胜瞿然恧蹙之至。臣之所请疏决者，虽并论京外滞囚之弊，而若其大体所重，专在于以言获罪之人。区区之见，亶出于开言路导滞郁之意。而今者筵斥如此，此莫非臣平日言议无素，不能见孚之致。其何可晏然于台次乎？请令递斥臣职。令曰，勿辞。尚重进曰，司谏韩光会，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。天辅进曰，顷日赵明履，以酒禁事，有所陈达，故分付法司，使之出禁矣。盖其法无渐，猝当出禁，则酒器之覆弃者甚多云，殆同暴殄天物。故臣与僚相相议，限三朔缓禁，以俟其区处已酿者，而使之出禁事，才已捧甘矣。昨日自大朝，有姑勿出禁，只加申饬之教。依此传教，而捧甘申饬之意，敢达。令曰，唯。诸臣以次退出。

○同日午时，上御崇文堂。御制编次人、礼判引见入侍时，礼曹判书洪凤汉，编次人吏曹参判赵明履，右承旨金尚重，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。上曰，有一译官，上言以为得崇祯御笔云矣。取来见之如此矣。仍命内侍出示御笔簇子，书思无邪三字，字样颇大。诸臣曰，贵矣。上曰，果是亲笔耶？崇祯御笔之曾前出来者，凡为三本，方在宫中。而皆书此三字，予故疑之，以示卿等而质之矣。明履曰，似是摹写矣。上曰，彼人赝作之习特甚，而若是摹本，则是亦御笔矣。仍命卷而纳之。上教凤汉曰，顷日以肄仪事有下教矣。果问议乎大臣乎？凤汉曰，臣果议于大臣，则大臣以为圣教至当，依此为之好矣云。上曰，凡大祭，前期肄仪，可也。至于郊坛祈雨肄仪，近于先祀，亵渎甚矣。大抵摄行，无此礼，而惟亲祭有此。此不过重于亲祭，不顾其亵渎者，为民祈雨，何敢渎神？此后祈雨肄仪祛之，只令礼曹使gg礼仪使g，率诸执事，预为登坛，指挥向方及仪节。〈出榻教〉上又曰，凡土龙祭，祈雨之极者，而至于鞭龙，非祭之意，亵慢甚矣。此后一切祛之事，分付。〈出榻教〉上命尚重书三角、北岳、木觅、汉江祈雨祭文，命明履读讫。凤汉曰，臣于向日，奉承圣教，为见神轝，进往太常，仍为奉审神室位版，则不成貌样。盖五方位版各七位，而神室狭窄，因地势推移，列奉故神农位版，反与大明官军比奉。风云雷雨尤为尊严，而亦奉于南方山川之下。序次紊乱，亵慢莫甚，不可不及今厘正。都提调以为当改建五间，臣与户判则以为仍其旧室，前后悬退，每方合奉七位。则变通虽小，事体可正，亦可以省费矣。户判入侍时，下询处之，何如？上曰，前后设退，位版随五方奉安。〈出榻教〉凤汉曰，湖西伯以各邑杂役米事，顷又状闻，已下均厅，此事不可率易覆奏。盖各邑杂役条，朝家不可与知。所谓三斗之法，不可不罢。若罢三斗之法，则均厅区划，尤无可论矣。上曰，此事前后委折，可更陈达，而大臣之意，亦何如？凤汉曰，各邑杂役米，本来所捧，邑各不同，或捧五六斗，或捧三四斗矣。均厅结米分定之后，其时监司李益辅以为民役中杂役条，大均节之然后，始定二斗结米，则民力可纾。往复均堂洪启禧杂役米，皆定三斗。成节目启下，使之裒多益寡，推移支用，此所以会录划给之出也。其后因堂上赵荣国、金尚星之陈达，自上俯询大臣后，所谓会录划给等规，并为勿施。而至于三斗之法，姑不革罢。时监司金时粲以为，若令加征于三斗之外，则民必骚扰。若不加征，则邑将难支。屡次状闻，请其依前划给。左右相，皆以为三斗之法，挠改可惜。至于划给一款，左相不无勉从之意，右相颇持难矣。上曰，守令杂役米，非朝家所知，且此是他道所无之事矣。罢不罢，宜付于道臣。既曰启下公事，今若加征，则便是朝家欺民。令庙堂更禀，而今年姑不得加捧，则划给之请，似当许施矣。凤汉曰，昨年所划，乃是九千两，不可以此为例。姑以三千两许给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚重曰，今日掌令李泽征上书，以为今此旱灾，专是筑城时暴骸之由云矣。上曰，或有暴骸之事乎？凤汉曰，始筑之时，稿殡之在城底者，臣令将校，设祭移瘗矣。上曰，卿必善为之矣。诸臣以次退出。

○同日戌时，上御克绥斋。药房提调率医官入侍时，药房提调朴文秀，右承旨金尚重，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，医官金履亨、许錭、皮世麟、郑趾彦、李以楷、李道吉，以次进伏讫。文秀进伏曰，即今圣体，若何？上曰，一样矣。文秀曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。文秀曰，以汤剂事，有率医官入侍之命，臣不胜惊虑矣。上曰，只命两厅首医入来矣。诸御医皆入，当该中官误传之致，从重推考。〈出举条〉文秀曰，圣体或欠安乎？上曰，蛔气甚盛，再昨吐蛔，初更后又吐，至有自鼻孔出来之意。或不能快吐，以手拔之，其大如𨱎箸。拔出之后，犹有气若挂于喉间，至今其气尚存。此甚可悯，欲进理中汤，故召见卿等矣。文秀曰，此症候极为悯迫矣。伏闻近来，不进水剌时多，似是胃气虚弱而蛔动矣。即今殿下春秋如何，而摄身如少壮之时，岂不焦悯乎？请自今进膳之节，十分加意，千万伏望。医官诊脉讫。履亨曰，以脉候观之，胃气终是虚弱，此乃虫动之由。安蛔理中汤，连为进御好矣。趾彦曰，似是胃气受风而然矣。理中汤，加花椒、乌梅而用之好矣。上曰，理中汤，味甚恶，或有他药可以责效者乎？诸医曰，终莫如理中汤矣。上曰，然乎？安蛔理中汤三贴煎入。汤剂继进日问候事。榻前下教。左副承旨入侍事，榻前下教。药房提调以下，以次退出。时已昧爽矣。

5月16日

行都承旨沈星镇〈奉命〉。左承旨严瑀〈奉命〉。右承旨金尚重〈奉命〉。左副承旨李之亿〈坐直〉。右副承旨李景祚〈病〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书具寿国〈式暇〉一员未差。假注书具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○赵明鼎达曰，大司宪柳复明未肃拜，执义未差，掌令李寿德、尹坊，持平赵载厚呈辞，南鹤老未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金尚重达曰，判府事金若鲁箚子到院，而祈雨祭斋戒留院之意，敢达。令曰，入之。

○沈星镇达曰，右副承旨李景祚，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，司谏韩光会，引避退待，已至经宿，尚未处置，事甚未安。呈辞受由外，大司谏尹光毅，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○金尚重达曰，副提学金相福，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，刑曹判书尹汲，特令申饬之下，日事违牌，无意膺令，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院上番辅德沈墢牌不进，兼辅德兪彦民，弼善权抗，文学朴起采陈书受由，兼弼善韩光会以本职，方在引避中，兼文学未差，上番无推移之员。司书金圣佑，即为牌招，以为姑陞入直，何如？令曰，依。

○传于赵明鼎曰，今日祈雨祭所，宜送内摘奸，而承旨进去，故不送，凡事各别精洁，虔诚祈祷事，分付。

○赵明鼎达曰，臣与左副承旨李之亿伴直矣。以其亲病陈书出去，原书以祈雨祭斋戒，才已退却。而都承旨沈星镇，左承旨严瑀，右承旨金尚重，俱以祈雨祭献官进去。右副承旨李景祚牌不进罢职令旨，今方捧入院中。只有臣明鼎。今日伴直无人，左副承旨李之亿，虽为亲病，所当请牌，而拘于厅例，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○以右副承旨李景祚，辅德沈墢牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，并推考徽旨捧入。

○以副提学金相福牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，推考徽旨捧入。

○赵明鼎以侍讲院言达曰，本院上番阙直，事甚未安。辅德沈墢，即有只推之令，更为牌招入直，何如？令曰，依。

○庆尚监司状达，六月令进上生竹笋，限内不得封进，惶恐待罪事，令于金尚重曰，卿其勿待罪事，回谕。

○判中枢府事金若鲁箚曰，伏以三朔亢旱，烈阳愈杲，大小遑遑，罔知攸届。圣心忧悯，玉趾三举，圭璧既卒，冥应愈邈。臣虽病伏床席，残喘如缕，而上虑圣体之受伤，下念民虞之罔涯，区区寸悃，实有尚寐之愿。此际伏闻雩坛亲祷之命又下，我殿下为民焦虑，不遑自恤之圣意，臣非不知。而第圣算已高，方在静摄。当此炎热之骄炽，虽深居广厦邃堂之中，犹有添损之忧，况触冒劳挠，终日露坐，彻宵将事者乎？又况再祷三祷，以至于四者乎？凡百臣僚，孰不煼迫？而臣方职忝药院，责在保护，其为煎灼罔措，尤如何也？噫，今日万事，莫先于保啬圣躬。圣躬康安然后，民命可以活也，民饥可以救也。而殿下之至诚对越，三十年如一日，方寸得雨，固不在于亲荐牲币，则民事虽急，岂不思所以保啬之道乎？极欲力疾求对，罄陈微忱，而丑秽之症，末由登筵。玆敢忙卒拜箚，涕泣仰请。伏乞俯赐谅察，亟寝亲祷之命。且治臣病废常分之罪焉。臣不胜瞻天仰圣，千万颙祝之至。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。卿之所患，尚今未瘳，心用虑念。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞，善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○五月十六日寅时，上御克绥斋。左副承旨入侍时，左副承旨李之亿，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。上曰，俄闻兵曹银子多有欠缩云，其数爻录来耶？之亿曰，兵曹经用甚多，而本无文书置簿之规矣。朴文秀为兵判时，始创都会录，出二颗印二算员，自此稍愈于前矣。其后洪启禧亦善为之，颇有条理云矣。臣取来银柜三十一，尽数开见，则皆限柜纳银矣。元数为五万四千八百馀两，而柜中所存，为四万七千五百两。以此计之，则七千馀两，为欠缩矣。臣甚惊骇。三次算计然后，招问下吏，则渠辈相视愕眙，不能出言，有若初不知之者然矣。臣更招三十年久仕之吏问之，则以为立役后，未尝见银柜，今日始见之云矣。上曰，然则无动意乎？之亿曰，顷日钱木反库时，渠辈颇惶㤼矣。今日则从容暇豫，少无惧色矣。上曰，库子之气色，如何？之亿曰，泰然矣。上曰，然则决非近来所为。若是渠辈所为，则容貌辞气之间，必有可知者矣。之亿曰，兵判闻此事，大为惊骇，捉送库子于捕厅云矣。上曰，然耶？之亿曰，钱木欠缩，渠辈皆已备置，请小臣捧纳。臣谓之曰，吾则只承命摘奸而已，非为兵曹捧逋欠也，不为捧纳矣。上曰，善为之矣。元钱几何？之亿曰，封不动，为三十万两，行用为一万六千馀两矣。上曰，然则合为十五万两矣。十五万两内，九百两欠缩，岂可谓之欠缩也？当初予意，非欲必捉其无面也，只为一番申饬之意也。今闻钱布，几皆充数，则于渠辈，施罚足矣。渠辈必赤立(立))，还觉残忍矣。之亿曰，臣思之，库子辈，若或径治，则难以推出，必缓缓究核然后，方可知其曲折矣。上曰，何必察察？古语云，水清无大鱼。子产之见欺渔人，诚好意矣。此事初欲严处矣。更思之，导之以德，齐之以礼，有耻且格。库子辈，若不胜杖而承款，则岂不残忍乎？乃命之亿书之曰，纪纲解弛，人心巧伪，其若闷旱，储蓄为先。且兵曹数十年前去来，太糢糊。一番申饬，在所不已。故特命该房承旨摘奸。而予意，申饬于今，惩戒于后，而非究得无面之意也。然去来糢糊之中，其所无面，想必伙然。此亦自久远无面者摘奸后，其欲商量九同之木、八百两钱，究其元数，沧海一粟，岂曰欠缩？然摘奸之后，其宜申饬兵判，从重推考。当该二军色郞厅，令该府以公律勘处。色吏库子，其宜重处。而决非一吏一库子所为。今者此举，即百馀年所无之事。亦若不教之民，其在三令之道，不无参酌。只令该曹征捧以充，至于银子近万两无面，诚可谓寒心。然此与钱木有间，其钱其木，色吏库子，长处钱木之中，偸窃私用，必然之弊。至于银子，若是伙然者，亦决非一吏一库子所为。以度知者言之，果有身犯。命下多日，决不若此。且心经岂不云乎？问于承宣则方其考阅也。其无动色云。若今色吏库子之所为，又决不若此。近万两银货，亦非一朝一夕之偸窃者。今闻当该库子，兵判，并送捕厅云，何求不得？昔人所云捕厅乱问，黑白奚辨。其或不胜杖而自服，归于一律，非王者钦恤之意，当宜审慎并送于秋曹。莫重国银，亦不可不厘正。关系亦重，亦不可不消详。相臣、兵判，先讲确乎备局，日后入侍时禀定。此决非时库子所为。近者听政之后，于细事，不知者多。耳目之臣，或以时所守者，请以一律，则大不然。亦或以前后所守者，并请一律，则此非徒轻人命，亦非综核之意。一番依从之后，亦所判断，在于顷刻之间，难以指挥。今者下教，书入铜龙，使元良，知我此意。诸臣以次退出。

5月17日

行都承旨沈星镇〈病〉。左承旨严瑀〈病〉。右承旨金尚重〈病〉。左副承旨李之亿〈坐直〉。右副承旨李景祚〈病〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，理山府使沈凤征，三陟府使李埉，泗川县监崔益大，安义佥使尹寿雄，草芝万户方应文，全罗都事权显范。

○李之亿达曰，大司宪柳复明未肃拜，执义未差，掌令李寿德、尹坊，持平赵载厚呈辞，南鹤老未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○备忘记，令于李之亿曰，今下弓矢，安义佥使尹寿雄处给送。

○李之亿达曰，右副承旨李景祚，昨既有只推之令，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，副提学金相福，昨既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，司谏韩光会，引避退待，已至屡日，尚未处置，事甚未安。呈辞受由外，大司谏尹光毅，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○又达曰，刑曹判书尹汲，特令申饬之下，连违召令，尚不出肃，其在事体，极为未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以右副承旨李景祚牌不进罢职令旨，令于李之亿曰，推考徽旨捧入。

○以副提学金相福牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，推考徽旨捧入。

○以司书金圣佑牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，推考徽旨捧入。

○李之亿，以兵曹言启曰，今五月十七日，武臣堂上朔试射日次。而当此悯旱减膳之时，有不敢循例举行，今姑停止之意，敢启。传曰，知道。

○赵明鼎，以户曹言达曰，故领府事徐命均，丁巳年奏请使时恩赐田畓，尚未准受矣。京畿安城郡数外官屯田畓一结十一负一束，自本家望呈愿受，故查问本道，成册，今已上来，依例折给，何如？令曰，依。

○济州防御使状达，牛马点落，待秋举行，春巡退行，惶恐待罪事，令于李之亿曰，勿待罪事，回谕。

○兵曹判书金尚星书曰，伏以臣有万必递之计，无一可出之义。再瓜已熟，三告才下，而适值郊坛亲祷之时，未暇自恤于一身去就，然犹不敢身病出仕，而仍寻长单，盖亦自处以已递故耳。有事而出，无事而递者，区区处义，煞有多少商量，而其素画之在心者，则有死靡变，何者？四载要涂，盘礴不去，一味贪恋，殆若固有之物，则除非垄断之贱夫，决不至此。臣之至今蹲冒，得不为有识者之窃笑乎？况今未了之勘，自在应罢之科，虽蒙我大朝包容之德，罚止问备，然臣之宜被重勘者，国人所知。夫一曹钱谷之责，专在长官，而日昨摘奸时，许多亏欠，实是前所未有之变。身为首堂，漫不管检，致使猾胥奸隶，恣意幻弄，则真所谓出柙毁椟，是谁之咎？而谁gg虽g以《大典》言之，中外官之不谨典守者，自有国家金石之律。臣于驻跸下问时，亦陈其首先被罪之意，则循例问备之罚，此岂万一衬当于臣罪者哉？然则惩戢之不严者，固臣罪也，摘发之不明者，亦臣罪也。堂堂国家，安用此等六部之长。而臣若归罪郞吏，犹复扬扬于仕路，则街童巷竖，亦必指点而姗骂之，其诒累清朝之政，亦岂细故也哉？噫，今之国势之不振者，正坐于法纲之不能立耳。初不发觉则已矣，而特教反阅之后，有罪者无所惩，则此后狐鼠之徒，恬不畏法。今此罪人等，移送秋曹之命，固知出于天地好生之至德，然公库偸窃，关系至重，臣谓另饬秋曹，逐日开坐，严核情节，明正典刑者，断不可已。而亦令有司，考出法典，议臣应被之律焉。臣方待勘之不暇，何敢复申其疾痛之呼？而目下贱疾，挟暑苦剧，转辗沈痼，万无时月供宦之路，情穷势迫，不得不略陈略章。伏乞睿慈，曲垂矜谅，亟许先削臣职，俾得以便意退靖，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。玆事，大朝特教移送秋曹之后，自有严核，而且卿之为嫌，殊涉过矣。卿其勿辞，从速行公。

○礼曹判书洪凤汉书曰，伏以臣，伏见掌令李寿德书本，遇旱论事，有足钦叹。第以东门之修堞，谓有残骸之暴露，结之以郁冤气而干天和。臣以主事之人，诚不胜其惊骇震悚也。然既曰尽埋瘗之方，又曰朽骨如麻，何其言之矛盾也？臣不量己分，妄画大计，悠悠之说，一切任之。而其所设雉处，则或土筑于断岸，或沙塡于淤泥，阅月治基，仅能排石。乱冢有无，初非可论，其中一雉将铺之所，地势稍平，方围数间之内，果有儿冢十数，而土浅草朽，残骨惨然。臣即拣日酹告，移地厚埋，此盖仰体圣主掩髂之仁，躬自看检，靡不用极。枯魄既安，和气可导，则弥月旱虐之归咎于斯，非臣意虑之所及。而浮俗易动，一唱万和，臣固知传于台臣者，特不过涂听涂说，台臣之闻而言之者，亦未必出于深意。而若其召灾之由，则臣实当之，臣心惶懔，当复如何？日昨大朝筵中，适因言端，略陈事实，而讼罪之忱，终不自已，玆入文字，仰暴危恳。伏乞邸下，亟令有司，勘臣重律，以安微分，以谢台议，不胜万幸。臣无任战恐屏营之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○灵城君朴文秀书曰，伏以臣即伏见大臣箚本，诚不胜危蹙之至。日前臣登筵时，圣上，以武臣事，俯询于臣，臣不敢屈曲，直以臣所见仰对。则大臣，忽以千万意外之言，勒加于臣，不少顾籍，臣甚讶惑。而咫尺前席，恐损体统，从容陈辨之状，圣明之所俯烛，诸臣之所目击，则今者大臣之过费辞气，臣莫知其故。而但其疑臣而论臣者，大不寻常，臣若复事条辨，则非特损事面而已，臣实悚惧而止之耳。虽然大臣之上箚辞免，既由于臣则臣之罪，于此尤大矣。敢陈短章，仰请威罚。伏乞离明，镌削职名，以安大臣之意，以严朝廷之体，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○兵曹参议吴遂采书曰，伏以亢旱弥月，朝野焦熬，惟我大朝，不怡丙枕，亲劳玉趾，荐举桑林之祷，圣人至诚，庶几贯彻神明。而甘雨既始，霈泽未浃，同云若雨，杲日旋出，纶音恻怛，至减御膳。伏惟邸下，仰体圣情，不遑宁处，区区下忱，益不胜契契寤叹之至。臣于日昨西省直中，伏闻有重推之命，盖以前任国子时事也。学儒之全数空斋，实是创闻，虎兕出柙，咎将谁归？臣虽已去其职，恶敢曰无罪，闻命愧栗，若无所容。使臣于入太学之日，果能首先警饬，董整学政，俾有振作之效，则士习之荒嬉，奚至于斯？移其职而有不敢自恕，臣罪薄其勘，则未足以劼毖后人。伏乞离明，俯察臣自劾之义，匪由外饰，即令镌罢臣职，以安贱分焉。抑臣窃自以自幸为幸，辄敢因是而有所献焉。盖臣在春初，冒膺国子之命，于是职，非其人也，敷教造士，表率培植之责。夫岂臣之浅弊凡陋，所可议者？而若馆中一二事之可以修废者，固不敢不思尽其职耳。其中泰甚者，公廨之几于倾颓者多，坏瓦崩壁，不称泮水思乐之美，此可以及时修葺也。又闻四学学舍，亦多荒圮，每课制之时，不能各设于本学，择取诸学中稍完者一处而试士，甚至藩墙破夷，芜秽不治。弦诵之地，殆于鞫为园蔬，不但博士之倚席不讲而已，臣实闷叹。于斯，拟欲一遭陈列以闻，退而与有司之臣，往复商度，思有以变通葺理，在职未多日，而遂不果矣。或于入侍前席之时，从容陈白，亦庶不为僭妄，而辄未得间而退，抱玆耿耿矣。今因事会之发，大朝饬励之教赫然，纶音一下，可以耸衿绅，而自此有丕变之效，亦庶几矣。当玆悯旱警惧，百役停罢之日，姑不敢暇议于如此事，而况事有本末，其本立则末之不治，有不足忧耳。伏愿邸下，克体大朝明敕之盛意，深留睿思，惓惓于崇儒学谨庠序之政，以之风砺四方，则圣朝岂弟作人之盛化，臣将拭目而睹矣。臣辄因自罪之章，僭窃及此，并乞恕其狂而察其愚焉。臣无任震越兢惶之至。答曰，览书具悉。所陈留念焉。而尔其勿辞，察职。

5月18日

行都承旨沈星镇〈病〉。左承旨严瑀〈病〉。右承旨金尚重〈坐直〉。左副承旨李之亿〈式暇〉。右副承旨李景祚〈呈辞受由〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，罗州牧使闵百男，顺川郡守李圣师，祥原郡守郑来观，谷城县监南相天，云峯县监朴嗜覃，平安兵虞候李鼎烨，荏子岛佥使金道鼎，位罗万户李道元。

○赵明鼎达曰，大司宪柳复明再度呈辞入达，执义未差，掌令李寿德、尹坊，持平南鹤老、赵载厚牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，臣与左副承旨李之亿伴直矣，以其式暇出去。都承旨沈承镇，左承旨严瑀，右承旨金尚重，俱以病不仕进。右副承旨李景祚，呈辞入达。院中，只有臣明鼎。今日伴直无人。右承旨金尚重，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○又达曰，刑曹判书尹汲，连日违召，无意膺令，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，词讼重地，连违召令，事体分义，殊涉未安。从重推考，即为牌招。

○又达曰，副提学金相福，既有只推之令，副校理李显重，由限已过，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，司谏bb韩b光会，引避退待，已至累日，尚未处置，宪府连日监察茶时，事甚未安。两司呈辞受由外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令李寿德、尹坊，持平南鹤老、赵载厚等牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，并推考徽旨捧入。

○左议政李天辅，右议政金尚鲁联名箚曰，伏以目今旱灾，一向孔酷，圣心忧闷，不遑静摄。再举坛祀之仪，撤帷露立，竟夜靡懈，至诚所格，庶几高穹之昭鉴，而一雨再雨，终靳快霔，感应之理，殆若影响，旋即窅漠。臣等上忧圣躬，下念民事，中夜无寐，心焉如灼。而伏读东坛回銮时所下纶音，缕缕千百言，丁宁恳恻，以三事责躬，至减御膳。臣等滥窃匪据，苟然充位，今者召灾，专由臣等。向日臣等之自请更祷，实出于区区负罪讼愆之忱，而未蒙俯许，致使圣上，重烦将事，此尤臣等之罪也。顾今七次行祀，冥应又邈，圭璧之礼，不得雨则不可止也。臣等乃敢冒万死，复申前请，八次当行之祭，命臣等差往，俾尽微诚焉。取进止。答曰，省箚具悉卿等之恳。心虽焦闷，有次序，卿等休请焉。仍传曰，遣史官传谕。

5月19日

行都承旨沈星镇〈药房进〉。左承旨严瑀〈坐直〉。右承旨金尚重〈坐直〉。左副承旨李之亿〈病〉。右副承旨李景祚〈呈辞受由〉。同副承旨赵明鼎〈坐〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自辰时至申时，日晕。

○下直，洪川县监李明翼，稷山县监李邦协，祥云察访韩济，文城佥使金元锡，楸坡万户尹光亿，咸镜都事闵镇龙。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房副提调臣沈星镇启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入汤剂，已尽于昨日，臣与诸御医入侍，诊察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。汤剂依三贴剂入，后日次入侍，宜矣。

○赵明鼎达曰，大司宪柳复明三度呈辞留院，执义未差，掌令李寿德、尹坊，持平赵载厚呈辞，南鹤老未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○沈星镇达曰，左副承旨李之亿，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，刑曹判书尹汲，特令申饬之下，连违召令，尚不出肃，事体分义，诚极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，司谏韩光会，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。大司谏尹光毅，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，台臣之违牌，未有甚于近日，事体殊涉未安。即为牌招。

○传于赵明鼎曰，今日楮子岛、龙山江，赵明鼎往审以来。

○金尚重，以内医院官员，以副提调意达曰，今日是问安日次。而都提调金若鲁，身病不进，提调朴文秀，谓有难安情势，引入不进，臣独来参，事体苟简。提调朴文秀，即为牌招同参，何如？令曰，依。

○以左副承旨李之亿牌不进罢职令旨，令于金尚重曰，推考徽旨捧入。

○金尚重达曰，即者，说书洪景海，以亲病，陈书径出，原书以祈雨祭斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院下番说书洪景海，连日入直矣，以亲病，陈书径出，下番，将未免阙直。司书金圣佑，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，今五月二十一日，文臣朔试射日次，而当此闷旱减膳之时，有不敢循例举行，今姑停止之意，敢启。传曰，知道。

○行大司谏尹光毅达曰，司谏韩光会，以当此上下遇灾恐惧之时，臣适忝谏职，入对前席，草草一语，窃附于有怀无隐之义。而大臣，以有违达体，颇加非斥，臣不胜瞿然恧蹙之至。臣之所请疏决者，虽并论京外滞囚之弊，而若其大体，所重专在于以言获罪之人。区区之见，亶出于开言路导滞郁之意。而今者筵斥如此，此莫非臣平日言议无素，不能见孚之致，其何可晏然于台次乎？引嫌而退，其所陈列，出于无隐，大臣筵斥，岂至过嫌？请司谏韩光会出仕。答曰，依达。

○以司谏韩光会牌不进罢职令旨，令于金尚重曰，推考徽旨捧入。

○备忘记，令于赵明鼎曰，今下弓矢，楸波万户尹光亿处给送。

5月20日

行都承旨沈星镇〈病〉。左承旨严瑀〈坐直〉。右承旨金尚重〈坐〉。左副承旨李之亿〈陈书受由〉。右副承旨李景祚〈呈辞受由〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○赵明鼎达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而时无禀定事，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，刑曹判书尹汲，日事违牌，无意膺令，其在事体，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，大司宪、执义未差，掌令李寿德式暇，尹坊，持平南鹤老、赵载厚牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院累日阙达，事甚未安。两司呈辞受由、式暇外，未肃拜、不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令尹坊，持平南鹤老、赵载厚，司谏韩光会牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，并推考徽旨捧入。

○以司书金圣佑牌不进罢职令旨，令于金尚重曰，推考徽旨捧入。

○金尚重，以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安。司书金圣佑，既有只推之命，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○赵明鼎，以兵曹言启曰，今五月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而当此闷旱减膳之时，有不敢循例举行，今姑停止之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言达曰，新除授漆原县监安履户奴呈状内，矣上典，自数日前，猝得风病，半身不遂，人鬼莫辨，旬月之内，决无起动赴任之望，斯速入达变通云。身病既如是危笃，则不可等待其差歇，夫马留滞，亦涉可虑，依例罢黜，何如？令曰，依。

○又达曰，兼春秋金会元改差事，举条达下矣，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单张命德。

○严瑀，以户曹言达曰，锦陵君朴弼健恩赐田结，尚未准受矣。忠清道清风府数外官屯田畓一结四负三束，自本家望呈愿受，故查问本道，成册，今已上来，依例折给，何如？令曰，依。

○又以户曹言达曰，各道产银处，专属地部，设店采取，以补经用者，自是法典，而目今曹储罄竭，银货尤为绝乏，实无以支继矣。庆尚道新宁，京畿砥平、朔宁等地，银脉露出，极其丰盛云，依法例趁速设店之意，分付道臣，何如？令曰，依。

○又以户曹言达曰，依令教前领议政金在鲁，去壬申七月八月九月合三朔禄俸，令仓官更为输送。则以为寻单时受禄无例，已递之后追受前禄，尤无是理，只愿夬寝输送之令，毋使上下相持，重伤国体，千万幸甚云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○左副承旨李之亿书曰，伏以臣，迹畸而滥叨匪据，才短而久供剧务，三遭承膺，露丑转甚，七朔奔走，偾事居多，不但臣心之有䩄，实为公议之难容。在臣廉义，固宜早自敛迹，以思守分俟命之图。而有命辄膺，不知屏退者，诚以天地之隆恩，未忍孤也，涓埃之报效，不敢忘也。然一身之廉角都亏，众手之嗤点莫逃，则臣心之愧惧悚恧，愈久而愈益切也。日昨，厕迹于大朝讲筵，玉署之臣，以近日官方之滚杂，有所提白，僚席，以此自引，已为呈辞矣。噫，惟彼积仕循序之人，犹畏骤跻滥竽之讥，遂自敛退，以伸廉隅，则况臣所叨，便同生贵，人言之至，臣固首当。而淟涊为日，一味蹲据，私心惶愧，久而靡定。此际臣母吐泻之症，中感倍剧，飮啖专却，气息如缕。臣以孑然单身，左右扶将，不忍顷刻小舍，揆之公体，有必递之义，参以私情，无暂离之势。敢将焦熬之悃，仰暴离明之下。伏乞睿照，俯赐谅察，亟令镌递臣职名，以靖私义，以便救护，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○司书金圣佑书曰，伏以臣，才器空疏，学术蔑裂，史院旧衔，尚贻清朝嗤点之讥，春坊新命，遽及荒郊病伏之馀，追思罪戾，断无寸步进身之路。而一瞻离光，实系平生延颈之愿，所以冒了承膺，黾勉就直，有若固有之职能堪之人。而傍观之窃笑，有不暇顾者也。迺者，昼日初永，两筵连开，讲读之际，玉音洪亮，讨论之间，睿意渊远。虽老师宿儒之闲于经史者，犹难剖析而开陈，如臣之𫍲见寡闻，顾何以仰裨其万一乎？每于院夜书灯，寻绎发问之睿旨，钦叹日就之盛德，殆至于喜不能成寐也。然而帝王成学之难，异于韦布，而至于我邸下成学，则比诸前古帝王，尤为至难。臣尝以先儒十二时照检之说，仰揣我邸下日用之间，则邸下之责，其亦大矣，邸下之心，其亦劳矣。鸡鸣盥栉，问寝三殿，从容侍坐，随事承诲，自不觉朝日之已旰，而退而有诸臣之章牍，万机之酬应，则又费了几刻清漏矣。日昃之食未遑，读书之筵已开，昼或自巳而至午，夕或自申而至酉，则计以一日之内，实无片时之暇耳。今日焉如是，明日焉如是，初若大辛苦不可堪者，而日日行之，久久习熟，则读书应务，本无二致，而成学做治，自非难事。惟邸下，勿以机务之繁，而怠于学，时序之热，而懈其志。一年之十二月，一日之十二时，一刻之十二分，惟寸阴是惜。至或深宫静寂之夜，志气清明之时，频接宫僚，讲论古今，亦一涵养之工也。於戏，臣尝得大朝述编一部，敬之如神明，爱之若父母，反复庄诵者，殆近十年。每读至於戏元良之句，辄不觉一唱三叹，有以见大圣人授受之一个心法也。述编新成之日，我邸下方在冲龄，而大朝之勉戒，犹若是深且切矣，则况今春秋向强，代理责重，述编之一字一句，尤当服膺而体行。臣请拈出圣训之切于学问者数条，为邸下诵之。臣谨按内篇第二十三章有曰，飮食之滋味，一时之饱，学问之滋味，一生之饱，旨哉训乎？人于飮食，一日不再食，则谓之曰饥，今夫一日两筵，便是一日之再食也。熟读章句，渐如菼蔗之佳境，沈潜义理，恍若刍豢之至味，则平生润身之功，岂但片时悦口而止乎？此大朝所以五十年吃紧道理，而贻谟于邸下者也。惟邸下念哉。臣又按内篇之第百九章有曰，读经之法，当究义理，看史之要，必辨治乱，大哉言乎。夫明义理正是非，在于六经四书，讨古今监得失，在于历代诸史，而此则邸下已熟讲之矣，宫僚亦历陈之矣。惟彼立万世君臣之纲，作人君建极之本者，独春秋一部在耳。大圣人衮钺之笔，惩讨之义，尚令乱臣贼子，知惧于千载之下，则今当邸下典学之时，讲明斯义，阐发奥旨，岂非我邸下今日之急务乎？两筵之暇，时赐访问，讲究乎一编之微旨，反复乎百王之大法，则可以为明体适用之学矣。述编中亦有《春秋》笔法之训，故臣于此，尤有所惓惓也。於戏，述编内外，字字句句，无非省己之至训，治国之要道。而臣实鲁莽，既不能逐端敷演，以扬我大朝善诲之盛意，而略提数句，庸补邸下继述之工。惟邸下勖哉。仍伏念臣，年纪向衰，百病交攻，所患听莹之症，最为难强之疾。少触风寒，辄致添剧，平居酬酢，尚多苟艰，而至于登筵侍讲之际，尤无以承清谘而备顾问，此岂臣一日冒据之地乎？且臣自昨猝患暑癨，吐泄兼发，元气不能收拾，昏倒垂尽之际，即因下番径出，召牌洊临，而以此病状，就直无路。玆不得不拜章陈恳，自外而退。臣尤死罪。伏乞睿慈，察臣之悃，怜臣之病，亟令镌削臣职，俾得及时医治，以寻生路，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。所陈体念，尔其勿辞，调理察职。

○五月二十日未时，王世子坐德成阁。诸承旨持公事入对时，右承旨金尚重，同副承旨赵明鼎，假注书具允钰，编修官沈墢，记事官郑昌圣，以次进伏讫。尚重进曰，此咸镜监司尹得载状达而言农形者也。此黄海水使申思彦状达而荒唐船事也。此黄海监司曺命采状达而请麦还待秋代捧事也。令曰，状达并上之。尚重跪进。王世子展而览之，令挟侍中官，踏达字还给。尚重、明鼎曰，此京畿监司金尚翼状达。而一则前郡守赵荣祏到配事也。一则杨州牧使元景淳罢黜事也。一则茂长县田税米破船事也。一则破船谷使各衙门分征事也。令曰，上之。明鼎跪进。王世子展览，令踏达字还给。明鼎、尚重曰，近来兼春秋甚为苟简，而礼曹佐郞金会元，方带兼史，才已受由下乡，今姑改差，何如？令曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

5月21日

行都承旨沈星镇〈坐〉。左承旨金致仁〈未肃拜〉。右承旨严瑀〈坐〉。左副承旨金尚重〈坐直〉。右副承旨李之亿〈陈书受由〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○巳时午时，日晕。

○下直，高原郡守吕荣祖，连山县监尹得勋，平安都事李时沆，釜山佥使李明运，乫坡知佥使金世儒。

○赵明鼎达曰，大司宪、执义未差，掌令李寿德式暇，尹坊，持平南鹤老牌不进，赵载厚初度呈辞入达。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，兼辅德兪彦民，弼善权抗，文学朴起采牌招事依下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○备忘记，令于赵明鼎曰，今下弓矢，釜山佥使李明运，乫坡知佥使金世儒处给送。

○赵明鼎达曰，刑曹判书尹汲，特令申饬之下，镇日违召，无意行公，其在事体，诚极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院累日阙达，事甚未安。两司式暇、呈辞入达外，未肃拜、不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○沈星镇启曰，左议政李天辅，右议政金尚鲁有禀达事，来诣请对矣。传曰，诣阁。

○传于赵明鼎曰，厘正厅堂上入来，相臣入侍时，同为入侍。

○赵明鼎启曰，厘正厅堂上，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○传于严瑀曰，大臣入侍。药房同为入侍。

○又传曰，九次祈雨南坛北郊，大臣行而祭官择差，当亲制其祝，分付仪曹。

○传于赵明鼎曰，政事后，御制编次人入侍。

○有政。吏批，行判书赵载浩在外，参判赵明履进，参议黄景源病，右副承旨金尚重进。

○吏批启曰，判书赵载浩在外，参议黄景源病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○又启曰，台谏多窠及玉堂阙员，今番差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，铁原防御使，今当差出，而不可不择拟，他道有声绩守令，并拟，何如？传曰，允。

○严瑀，以侍讲院言启曰，王世子《小学》毕讲不远，继讲册子，事当问议于师傅、宾客处。而书传毕讲时，因下教四书二经重读事，问议定夺，则其时以先讲《小学》为下教矣。今将依前定夺，以四书二经，次第重讲，而先讲《大学》之意，敢启。传曰，知道。

○又以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安。司书金圣佑陈书入达，兼司书金文行受由在外，说书洪景海陈书下乡，兼说书未差，他无推移之员。兼辅德兪彦民，弼善权抗，兼弼善韩光会，文学朴起采，并即牌招，推移姑降入直之地，何如？令曰，依。

○以兼辅德兪彦民，弼善权抗，文学朴起采等牌不进罢职令旨，令于严瑀曰，并推考徽旨捧入。

○金尚重以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。兼辅德兪彦民，弼善权抗，文学朴起采，既有只推之令，并即牌招，以为推移姑降入直之地，何如？令曰，依。

○沈星镇启曰，今日政，承旨有阙之代，以在京无故人差出，何如？传曰，允。

○又达曰，今日政新除授承旨，待下批仍即牌招，何如？令曰，依。

○金尚重达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？令曰，依。

○吏批启曰，新除授江原道都事金埅呈状内，八耋偏母，宿病沉重，实无离违远赴之势云。敬陵令南德纯呈状内，身病甚重，势难察任云。并依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，本曹正郞尹东星，受由过限未上来，依例改差。成均馆学谕朴鸿寿，除授后过限未肃拜，依受教罢职，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出。而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，本曹佐郞李万育呈状内，身病猝重，势难察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○以闵遇洙为大司宪，任珣为执义，任玮为献纳，李显祚、李锡祥为正言，金文行为应教，韩光肇为校理，郑亨复为同义禁，金尚星为艺文提学，兪广基为同敦宁，郑观由为礼曹正郞，李箕镇为内资提调，郑惟一为判校，张澍为吏曹正郞，李重泽为明川府使，李河述为北青府使，李长夏为丰基郡守，任𪼛为杨(杨))州牧使，林志浩为怀德县监，金鹏运为漆原县监，金用谦为献陵令，李箕镇为判敦宁，李再新为铁原府使，李时中为鸿山县监，金相箕为义盈直长，金致仁为左承旨，缮工监役洪启九，冰库别检尹得孟相换。

○兵批，判书金尚星病，参判金光世病，参议吴遂采入直进，参知任𪼛呈辞入达，同副承旨赵明鼎进。

○兵批启曰，忠壮卫将张弼汉，身系军门，势难两处供直。新除授武臣兼宣传官韩尚讷，父母年迫八耋，疾病连绵，实无暂时离舍之势。阿山万户金龟寿，老父今年七十岁，且无兄弟，法不当远离赴任。俱为呈状乞递，并今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授顺天营将韩日远呈状内，近得轮疾，差复无期，时月之内，万无赴任之望云，依例罢职。美钱佥使郑文兴，素抱奇疾，近又越添，万无起动行作之势，呈状乞递，依例罢职，准期不叙，何如？传曰，允。

○以金命埏为同知，高秀迪为黄土岐权管，李衡坤、闵百昌、任珣为副护军，韩翼谟gg韩翼謩g、柳复明、赵重晦、李景祚、李光溥、安𠍱为副司直，李得宗、李宜老、李宜哲、李秀得、李达海、柳潗为副司果，申应显、具允钰为副司正。

○以左承旨金致仁，校理韩光肇牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，并推考徽旨捧入。

○传于赵明鼎曰，故例亦可行之，而以予凉德，致此亢旱，吾民幼童，将恼三近慕华馆，蜥蜴祈雨，移行于庆会楼。此后则慕华馆当行者除之，永为定式事，分付礼曹。

○金尚重，以礼曹言启曰，慕华馆蜥蜴祈雨，自九次举行事，命下矣。依圣教九次祈雨祭，南坛北郊，遣大臣，不卜日来二十三日设行。而慕华馆池边蜥蜴童子祈雨，遣武臣嘉善，亦于同日为始，三日而止事，知委，何如？传曰，允。

○严瑀，以礼曹言启曰，即接明陵参奉所报，则陵内松虫大炽，至于桧柏木，亦为犯蚀。今方尽发陵军、户保，逐日拾虫，遍山满树之虫，决难以数小陵军捕拾。柏子所伤，日日渐多，本陵以御种柏木所在之故，在前如此之时，垓子外部属佛光里、葛古介、私契、新寺里坊民，一倂调发拾虫云。今亦依所报，垓子外四洞坊民，一体调发拾虫之意，分付汉城府，何如？传曰，允。

○赵明鼎启曰，臣敬依筵中下教，取考刑曹囚徒案，则承传罪人二十三名，刑曹罪人三十一名，来关罪人三名。合在囚五十七名内，兵曹银色书吏林枝葳，上下色吏金世枢，前库子金硕昌、金景昌、韩胤征、朴厚俭、郑德凤、金弘珍等，依传教放送。司饔院渔父金茂金，刑曹罪人金振滉等，以轻囚放释。其馀罪人四十七名段，罪名，俱系紧重，仍囚之意，敢启。传曰，知道。

○领议政李宗城书曰，伏以臣，猥上辞本，答谕郑重，既靳轻许，终令就途，臣于病中，庄诵感涕，不知所以仰对也。臣虽神气日益耗，衷诚未全泯，目见四野之焦涸，仰念九重之忧劳，岂不欲奋身趋朝，发一言赞一事，以仰副遇灾惕励之睿心？而廉隅至重，既不可冒进一步，纵使冒进，亦岂能一日迟回？虽无疾病，去就无可论，而况此床箦之喘，奄奄垂尽者乎？虚带重任，徒辱恩顾，夙宵陨越，懔若集木。凡此实状，曾已屡陈，而离照之明，听之邈邈，天高听卑，理则同然。以臣观之，徒虚语耳。倘蒙睿慈，曲垂矜察，参之以时义，权之以事理，谅臣之穷厄，怜臣之困迫，体九经之训，轸四维之张。俾臣就木之前，获承释负之恩，则虽死之日，犹生之年，瞻望云天，攒手祈祝。臣无任泣涕哀恳之至。答曰，览书具悉卿恳，亢旱若此，心切悯焉。当此之时，辅相重任，决无准许之理，卿须安心勿辞，幡然登途，用副日夕之望。仍令曰，史官往谕。

○五月二十一日未时，上御熙政堂。大臣、厘正堂上、药房提调同为入侍时，左议政李天辅，右议政金尚鲁，厘正堂上行副司直申晩，礼曹判书洪凤汉，药房副提调行都承旨沈星镇，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，医官金履亨、许錭、郑趾彦、许礈、李道吉、金重泰，以次进伏讫。李天辅、金尚鲁进曰，近日圣体，何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，伏闻以蛔气，进御理中汤，渐有差胜之势乎？上曰，姑不知差胜矣。天辅曰，终是胃气虚弱，故蛔动矣，实为闷迫矣。沈星镇曰，剂入汤剂，已尽进御乎？上曰，六贴内四贴进御，而二贴，因有哕气，不得尽服矣。尚鲁曰，哕气，汤剂进御时有之乎？抑进御后有之乎？上曰，公然如此，向日一时暂有，近来则或终日有之矣。星镇曰，令医官诊察，好矣。上曰，依为之。履亨进诊退伏曰，左右三部沈迟，比向日差胜，而右部软弱则一样矣。许錭进诊退伏曰，左右三部，向夜则太沈迟矣，今日似差胜，而大抵虚弱则一样矣。趾彦进诊退伏曰，左右三部沈迟，而六脉候终是不足矣。礈进诊退伏曰，左右三部沈迟则少差，而大体不足矣。道吉进诊退伏曰，左右三部沈迟则差胜，而弱则一向矣。履亨曰，脉候右寸关滑滞软弱，理中汤，去梅椒加橘皮加进，好矣。錭曰，夏节则阳气发外，伏阴在内，故胃气虚弱而生蛔，理中汤四贴力弱，加橘皮花椒加进似，好矣。趾彦曰，痰滞胃弱，故有哕气蛔虫，加橘皮进御，似好矣。道吉曰，橘皮减钱数，去乌梅进御，似好矣。上曰，去乌梅，或不无力弱之虑乎？医官等曰，无是虑矣。錭曰，哕气亦是胃弱之致，如此之时，以纸鍼纳鼻孔，出嚔，则好矣。上曰，然耶？苦剧之时，服雀舌茶则亦差矣。仍命星镇书之曰，安蛔理中汤本方，白术减一钱，加橘皮二钱，去乌梅，加剂三贴以入。又命编次人入侍，又命他承旨入侍。同副承旨赵明鼎入侍。上曰，取来典狱囚徒，轻囚放释。〈出榻教〉编次人赵明履进伏。上曰，雩坛之神，少昊、蓐收二帝而已乎？明履曰，祝融氏、后稷氏、玄冥氏、后土氏、蓐收氏矣。上曰，慕华馆蜥蜴祈雨，自九次举行。甁柳，自十次举行。〈出榻教〉尚鲁曰，当此圣上悯旱亲祷之时，祈雨设行之各道，则道臣，所当躬行。而取见各道状达之下礼曹者，则海西道臣外，无躬行之语，事涉未安。即为申饬，使之躬行，何如？上曰，祈雨祭设行处不躬行道臣，并从重推考，仍为申饬，可也。〈出举条〉天辅曰，十五日，小朝次对，司谏韩光会，以旱灾，请禀于大朝，疏决事发达，自小朝依达，而臣以疏决体重，特教为之，可也。而非执法之臣，所可达请请推矣。其间小朝，或已仰禀乎？上曰，姑不禀而光会之请疏决，太径先且迂阔矣。此后旱灾，若有加于此时，则岂可洞开狱门乎？此非耳目之官，所可请者，未免乡谙矣。以所怀陈章，可也。发达则酸矣。天辅曰，臣以义州府尹南泰耆军饷未捧事，禀于小朝，依法典罢职。而闻泰耆自备财力，设施城役，姑未毕役云，此时径罢，殊甚可惜，叙用仍任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，顷因司饔院草记，以小螺进上欠缩事，湖西六邑守令，并罢职矣。当此农节，许多守令之递易，诚甚重难，且进上欠缩，与阙封有异，一倂仍任，何如？上曰，倂从重推考，仍任，可也。〈出举条〉天辅曰，黄海监司李台重，以其不即膺命，有特补之命。而三品官之以二品职斥补，殊涉如何，且虽是重臣，勿为藩任补外，曾有成命，则虽欲膺命，恐益难安，不必以补外为教。李台重，别无撕捱之义，而有除辄辞，至今不得试用，极为可惜。今番除拜已久，尚不上来，亦甚未安。即为拿处，何如？右议政金尚鲁曰，李台重，圣上既知其可用，则年已老而尚不得用者，诚甚可惜。朝家如欲以藩任督送，则岂无其道？而至于特补之名，有损国体，宜命还寝矣。上曰，予欲下教，所奏是特寝补外之命。令该府处之。〈出举条〉天辅曰，李台重、闵百祥，俱是可用之人，臣之前后陈白，皆出于苦心也。即今人才眇然，及其未老而用之，好矣。上曰，闵百祥，诚可用，而向日事，非渠之过也，即其家传之说。渠心，有所苦痛，故如是矣。虽是乃父乃祖之所传者，渠岂可不斟酌为之乎？当用处，予当直用之，而循例叙用则决不可矣。尚鲁曰，既放之后，何惜叙用乎？上曰，此则不然矣。天辅曰，吏曹判书赵载浩，以其有事先山，今又下乡矣。昨冬都政之行于四月，已极稽缓，而今若一任其在外，则六月都政，又不知其将行于何时。吏判赵载浩推考，催促上来，何如？上曰，从重推考，催促上来，可也。〈出举条〉天辅曰，吏曹参议黄景源之检拟任远，不过一时无心之事，而朴道源之论斥，颇深紧，故至今撕捱，不参大政矣。今不可强令察任，姑为许递，何如？上曰，一伸廉义，在所不已，许递，可也。〈出举条〉天辅曰，吏议望，以通国子者拟入，已为定式，故副学，乃三品极望，比国子，尤为自别。然或有先通副学，而未通国子，则以此拘碍，不得备拟于铨望，事涉如何，不可不一番陈禀，故敢此仰达矣。上曰，一体备拟，勿为拘碍，可也。明履曰，在前副学通拟之人，于国子之望，无更通之规。虽参判、参议之政，直为拟望，而今则国子为通吏议之望事面，与前有别。虽曾经副学之人，其于国子，当更通。而俄以副学通拟人，与国子通拟人，一体备拟于吏议之望定式，则副学通拟人，当如前规。虽参判、参议之独政，当直拟于国子之望矣。上曰，依为之。〈出举条〉上谓天辅曰，卿之所白，有微意矣。然予当直言之。徐志修、金相福，故领敦宁赵显命，对举言之，相福则予知之，而志修则往往有质朴之事矣。仍笑而下教曰，今番劝李泽征事，岂不质朴而可贵乎？俚语有之曰，有人相揖于道中曰，岂不于某处相见乎？志修事亦如此，北青时所知之人，安可保其至今相亲耶？人心之不如我心，全不知之而为此，是虽无边隅而诚贵矣。与领府事为至亲矣。尚鲁曰，与臣亦为五寸亲，而为人，洁而且解事矣。上曰，然矣。其悃愊可知矣。他日如当铨地，则必有过于质朴之事，卿等亦宜教饬，可也。天辅曰，近来外方，窃发之患益甚。日昨，捕将赵东夏来言，畿邑所闻，多有可虑。方欲发遣捕校讥捕，而种种草记禀请，恐涉烦屑，不敢为之云。此后如有外方讥捕之事，捕将议于臣等，及时发捕之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，前户判赵荣国，向来仍任之后，因李弘稷之书语，过为撕捱，故其时单参事甚急，朝家不得已许递。而弘稷之书，虽全不择言，不过复理前说，一递本职，既伸廉隅，则尚今在乡，无意上来，事甚未安。催促上来，何如？尚鲁曰，李弘稷之又以势成威立等语，容易加之者，诚甚非矣。当之者以为难安，不是异事，而此不过复理前说，则与新遭人言有异。久处乡外，一向深引，殊涉太过，不可不另加催促，使即上来矣。上曰，向日之事过矣。从重推考，催促上来，可也。〈出举条〉尚鲁曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。任命周既放之后，有限年勿入岁抄之教，臣岂可以与臣有嫌而不言乎？臣则方在此职，而论臣者，尚在罪籍，他人皆已叙用。而独命周既放之后，限年勿叙用，有失于政刑gg刑政g，此甚可惜，叙用，何如？上曰，卿之所达，是矣。而命周以党习，直驱人于罔测之科，殊常之人，又皆脱之。其时，予欲亲问而不为矣。五年内，决不叙用，此等堤防，予当严之矣。尚鲁曰，命周因李益普事而被罪，臣若在散职，则不为缕缕如此。而今在相位，议己者则罪废自如，人皆称怪，敢此仰达。天辅曰，僚相之所达，其意甚好，允从，似好矣。上曰，渠欲辱之则驱之，欲脱之则脱之，此等之习不防，则君不君臣不臣也。非为论卿而不叙也，命周若歇治，则虽重于此者，亦可歇治耶？尚鲁曰，向来尹凤五处分，诚过中矣。盖凤五既无与人酬酢之事，只是剽闻他人之语，而临门俯问之时，直以实状仰对而已，此岂有可罪之端乎？臣于其时，以判禁参鞫，反复陈达，而尚在罪籍，极为可矜。故臣又如是更达，特令收叙，毋使刑政有失，臣所望也。天辅曰，尹凤五事，专由于臣，臣至今惶愧，而事关臣身，故不敢陈白矣。僚相既已发端，敢此仰陈，凤五实无可罪之端。而殿下以偏论疑之，故处分终涉过重矣。上曰，岂由卿而致此乎？然予于真殿，以不齿搢绅之意，有所口告，尚今书置一通。而此事与偏论有异，若有犯于真殿所奏，则何谓放也？而尹五鳯gg尹凤五g其时举措，自渠取也。然处分之过若所陈，特涤永刊仕版，放归田里之命。〈出举条〉上曰，此则已涤矣。而予所嗟惜者，宋秀衡也。尚鲁曰，圣教及此，敢此仰达。秀衡有犯法之理乎？上曰，秀衡必不为朴致远之事，而擅用则擅用矣。天辅曰，李浚用私馀结而限五年禁锢，宋秀衡之终身禁锢，岂不过乎？上曰，此与守令之滥报何异也？虽可嗟惜，而难以挠改矣。御将之意，何如？凤汉曰，其本事不能详知，而臣之所忧者，国法，终不可频频改之，且此与李浚事有异，未勘律之前，自上特处无妨。臣非为秀衡不可放也，用法之道，实不可径先，更付之该府而处之，好矣。上谓判义禁申晩曰，该府无滞囚耶？囚徒持入，可也。申晩趋出，持囚徒入奏曰，典祀官朴奎寿、黄晟。上曰，依下教勘律放送。祝史朴正源。上曰，放。中枢经历金光宇。上曰，放。东学训导李昌礼。上曰，饬已行，放。咸兴判官沈师周。上曰，放。兵曹正郞赵宗濂。上曰，放。兴阳前县监李晋吉。上曰，放。上曰，顷闻儒臣所奏，欲为下教，今闻大臣陈白，其时东学生，以祗迎事出去云，若此，宜乎参酌，解停留斋事，分付。〈出榻教〉尚鲁曰，李喆辅事，李命植之言，过矣。科名既改之后，何至于不可作堂郞乎？年少言议，例多如此矣。李喆辅，既因此而递，知申，则至今一向深引，备堂亦不行公，此亦过矣。推考申饬，使之行公，何如？上曰，既解其职则尚今撕捱，其涉过矣。从重推考，使之行公。〈出举条〉尚鲁曰，工曹参判李益辅，宜差备堂，而左相以亲嫌，过怀不安，故至今未达矣。更思之，僚相之为嫌，私也，朝家之随才用人，公也。不可以此，一向拘碍，李益辅，备局堂上差下，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉天辅曰，所司直李𪻶，因儒臣向日筵奏，谓有情势，不为行公，儒臣达因gg固g为过当。而李景祚则既被其指的，在其廉隅，似当一递本职。而李𪻶之引以为嫌，极涉太过。推考，使之行公，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，京江船税，使三津别将收聚，成陈省上送事，禀定矣。都捧上纳之际，自当杂费，依畿邑例磨炼。而江上异于外邑，程道甚近，駄价不必会减于元数中，以其杂费条中，推移取用为便，以此添入节目，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，宣庙朝驸马晋安尉柳𬱖嫡长曾孙庆胤无后，以其同生弟之子默为后矣。默又无子而夫妻俱没，庆胤又取默之七寸侄庭说为默之养子。其后庆胤身死，庭说服承重丧，又无子而夭殁，柳家不立庭说之后，谓以庭说子行，无可继之人。而贵主奉祀，将至废绝，遂呈上言云。而其养子默及养孙庭说，两代无端罢养，改以庆胤十寸之子爟为养子云。当初两代罢养，大违法例，有关后弊，且闻庭说侄行，不无可继者云。臣方欲以此陈达矣，庭说妻许氏，又呈上言，请立其后。许氏若立后，则其家宗统，自归于庭说矣。臣意则庆胤之改立养子爟，罢归本家，默与庭说，特为还继，仍使许氏，择立其后，以为奉祀之地，恐为得宜。而此是人家正伦重事，臣曹有难循例断定，议于大臣，禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，各道陈田劝耕及降等降续等事，还属地部之意，顷已陈禀。而此盖帐付田畓，乍起乍陈及庚午以后陈废者起垦处之谓也。至于庚午以前，称以陈废而隐漏之结，则随其现发，一倂属之均厅，为宜。以此添入节目，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，忠清道杂役条事，顷因礼判所达，有令庙堂更禀之教矣。何以则好耶？尚鲁曰，此事诚难处矣。罢已定之法，而有所加捧，则不但小民可矜，将使民怨，归于朝家，此不可为也。均厅之年年给代，有伤国体，此不可为也。不罢法不给代，而只令道臣善处者，亦行不得之事也。今年则因均堂所达，已自均厅，划给三千两钱云，此则更无可论。明年以后则以本道所出常赈耗，毋论正谷杂谷，酌量划给，使道臣补其不足，似为救末之道。下询左相而处之，何如？上曰，左相之意，何如？天辅曰，外邑杂役价，自均厅出给，终涉苟简，依右相所达，令本道以耗谷划给，则名色稍胜矣。上曰，依为之。尚鲁曰，然则所当划之耗谷，令均堂，禀议庙堂定数后，自备局草记，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，以翰圈事，差出别兼二人矣。赵载厚已出肃，而方以台职呈辞，李㝡中方在违罢中，罢职者即为叙用更付，使之会圈，何如？上曰，依为之。持平赵载厚，既已受由，本职许递，一体付军职，申饬举行，可也。〈出举条〉上曰，秋曹长席，岂可旷职？而判书尹汲，尚不出谢，欲令牌招。今闻撕捱云。其时处分事件异也，则以此撕捱，亦涉太过，从重推考，牌招察任。〈出榻教〉明履曰，《丧礼补编》，曾有送岭营开刊之命，而自芸阁印出者，用活字既印之后，旋即毁版。至于图说则有板刻，方置在芸阁，然只有图说板，不得为全备。若以此下送岭营，使之补于新板，则可以省费，即为下送之意，分付芸阁，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，东莱府使李彝章，以单参事有状达，又为移书于臣等，而自为担当，诚是矣，而得边臣之体矣。上曰，是矣是矣。天辅曰，莱伯可谓得人矣。上亲制南坛祈雨祭文，命承旨书之。明鼎归奏曰，臣取见秋曹囚徒，皆是重罪，无可放释者，只二人歇，故放之矣。诸臣以次退出。

5月22日

行都承旨沈星镇〈药房进〉。左承旨金致仁〈未肃拜〉。右承旨严瑀〈病〉。左副承旨金尚重〈坐直〉。右副承旨李之亿〈陈书受由〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金尚重达曰，新除授弘文馆应教金文行，时在京畿杨州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○又达曰，校理韩光肇，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○传于赵明鼎曰，明日当亲传香于明政殿，侍卫入直举行时刻，以卯正初刻为之。前日则祭官以二品差送，今番则以宗室中一品差送事，分付。

○又传曰，祝文既已代押，则仍用之。

○金尚重达曰，明日亲传香事，命下矣。礼房承旨，当为斋宿。右承旨严瑀，今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○传于赵明鼎曰，《礼记》攸在，古行而今寝者多，童子祈雨，岂能致雨？弊民则多。噫，今者之旱，良由凉德，童子何有三次？九日三百童子广抄之中，四民中一必在其中，若此，岂顷年恤民之意乎？然有昔年御制祝，且以爱礼之义，只存一次。而九次祈雨之日，行于时御春塘，若御庆德宫时，则行于庆会池边，而其于甁柳，该部巡审，民弊亦有。今后则于十次祈雨之日，只五家统一设，依前三日而止事，其令仪曹定式施行，以示予暮年为民之意。

○又传曰，庆会楼童子祈雨，既命一次设行，明日则移行于春塘台事，分付。

○金尚重启曰，前别兼春秋李最中，既已叙用，令该曹即为口传付职，何如？传曰，允。

○赵明鼎启曰，别兼春秋赵载厚、李最中，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果赵载厚、李最中。

○赵明鼎，以礼曹言启曰，庆会楼童子祈雨，移于春塘台事，命下矣。自前春塘台池边蜥蜴童子祈雨时献官，监察当留宿于青阳门外。童子一百名，使之留宿于弘化门外。本曹郞厅、刑曹郞厅各一员，领率留宿，逐日待开门入送矣。今亦依此举行事，分付，何如？传曰，允。

○以兼辅德兪彦民，弼善权抗，文学朴起采等牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，并推考徽旨捧入。

○金尚重达曰，明日亲传香事，命下矣。承旨不可不备员。而右承旨严瑀，家有拘忌之疾，才已违牌，左承旨金致仁，以亲病，势难出肃云。传香时承旨，无以备员，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，并改差。

○又启曰，因本院达辞，明日亲传香时，承旨不可不备员。而左承旨金致仁，有亲病，右承旨严瑀，家有拘忌之疾，并改差事，依下矣。虽值斋戒，在前如此之时，有开政差出之例。有阙之代，政官，即为牌招开政，以在京无故人差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○传于金尚重曰，政官牌去来催促。

○金尚重达曰，今日政新除授承旨，待下批牌招，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书赵载浩在外，参判赵明履进，参议未差，左副承旨金尚重进。

○吏批启曰，判书赵载浩在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○以具允明为右承旨，金文行为同副承旨，成天柱为司谏，闵堣为掌令，李厚达、尹得雨为持平，李尚允为吏曹佐郞，黄景源为兵曹参知，金会元为兵曹佐郞，沈廷仪为敬陵令，赵观彬为典医监提调，徐宗伋为瓦署提调。

○兵批，判书金尚星病，参判金光世病，参议吴遂采入直进，参知任𪼛呈辞受由，同副承旨赵明鼎进。

○以李彦燮、朱杓为副护军，金相福、黄景源、金致仁为副司直。

○赵明鼎，以义禁府言启曰，今日本府时囚罪人放送时，有典祀官朴奎寿，坛司黄𭩴，依下教勘律放送之令矣。取考律文，则凡不应得为而为之者，笞四十，凡奉制书有所施行而违者，杖一百。法典内文武官犯私罪，决杖一百，告身尽行追夺云。依传教朴奎寿，以不应为律施行，黄𭩴，以《制书有违律》施行，黄𭩴，所当决杖，而时值盛热，依法典收赎放送，何如？传曰，允。

5月23日

行都承旨沈星镇〈斋宿〉。左承旨金尚重〈斋宿〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨李之亿〈坐直〉。右副承旨赵明鼎〈斋宿〉。同副承旨金文行〈式暇〉。注书具寿国〈斋宿〉一员未差。假注书具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太祖大王忌辰斋戒。

○辰时巳时，日晕。

○赵明鼎达曰，大司宪闵遇洙，执义任珣在外，掌令李寿德呈辞，一员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金文行达曰，文学朴起采承牌来诣阙外，而家有拘忌之疾，清斋后入直之意，敢达。令曰，知道。

○沈星镇达曰，别兼春秋李最中，既已付职，即为牌招，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，兵曹判书金尚星，大朝特教，申饬之下，不为膺命，其在事体，诚极未安。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○沈星镇，以侍讲院言达曰，本院下番，累日阙直，事甚未安。司书金圣佑，由限已过，即为牌招入直。兼辅德兪彦民，弼善权抗，文学朴起采，既有只推之令，并即牌招，何如？令曰，依。

○具允明，以侍讲院言达曰，本院下番司书金圣佑牌不进，兼司书、兼说书未差，说书在外，他无推移之员，不得已以上番姑降入直之意，敢达。令曰，依。

○传于赵明鼎曰，监察进排官，以直施制书有违之律事，下教矣。改以不应为照律事，分付。

○传于沈星镇曰，入直兼春秋一人待令。

○李之亿，以兵曹言启曰，今此社稷亲临祈雨祭时，各殿问安马及各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马，限十匹补把，以充不足之代事，知委本道，何如？传曰，允。

○沈星镇，以吏曹言启曰，今此社稷祈雨祭亲行时，许多执事，皆以侍从塡差。而多在违牌坐罢中，无以推移塡差，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又以吏曹言启曰，今此社稷祈雨祭亲行时，许多执事，皆以侍从塡差矣。其中无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○以兼辅德兪彦民，司书金圣佑牌不进令旨，令于具允明曰，并推考徽旨捧入。

○传于李之亿曰，诸执事斋宿，令备局申饬事，分付。

○李之亿启曰，左议政李天辅，右议政金尚鲁联名箚子到院，而以国忌斋戒留院之意，敢启。传曰，入之。

○传于具允明曰，预备兼春秋传谕。

○左议政李天辅，右议政金尚鲁联名箚曰，伏以臣等，受命祈雨于南、北郊，冥应漠然，烈阳如昨，罢祀归来。伏闻又下社坛亲祷之命。臣等忧遑焚灼，继以愧惶，直欲攒地以入，而不可得也。噫，殿下为民之诚，有足以孚感神明，不待亲将圭璧，数千里霈泽，得之方寸，亦有馀矣。只缘臣等无状，不能对扬圣意，上格高穹，前后祈祷，终不得一点雨，臣等之罪，可胜诛哉。顾今旱灾，居然三朔，四郊之枯涸，日甚一日，民忧愈急，圣虑愈劳，究厥所繇然，罪在臣等。而致使圣躬，一祷再祷，未遑自恤，至于社坛亲祷，而不惮其烦若是者，尤莫非臣等死罪也？况近日圣候有加，连进汤剂，日昨入侍，仰瞻天颜，顿觉非前，即其所祟，实由于两宵将事，则今命之下，其为忧虑，不止于向日之比。而臣等，不敢抗颜求对，且日热方酷，此时酬应，恐有妨于静摄之节，彷徨趑趄，冒万死替入文字。伏乞圣上，还寝亲祷之命，仍将臣等之职，亟许斥免，改卜贤德，以答天谴焉。取进止。答曰，省箚具悉卿等之恳。已谕，而良由凉德，于卿等何？卿等安心焉。

○五月二十三日卯时，上御明政殿。建元陵亲传香入侍时，上具翼善冠，御黑圆领袍，出宾阳门到明政殿，上东向坐。行都承旨沈星镇，左承旨金尚重，右承旨具允明，左副承旨李之亿，右副承旨赵明鼎，同副承旨金文行，注书具寿国，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次侍立。允明跪进香祝。上跪受展祝着押。命允明奉审陵所，历审懿陵。允明承命趋出。上曰，其雨其雨，云汉愈高，九次祈雨，霈然犹邈，若过今月，奚望西成？思之及此，若恫在己。顷者再次亲祷，不能得霈泽，则又宜虔诚，而闷其军兵，姑命停止，于今迟回，更待何时？且顷日减膳之教，已谕已二十六日，十次则当代牺亲祷于社坛，其令仪曹，待朝禀直为举行。而诸执事择差门及随驾马步军之数，仍侍卫，依前下教行。三严，以卯正三刻为之。随驾百官，亦依旧例，自夜昼古介步从，其祝，当亲制，知悉举行。〈出榻教〉上曰，厘正命下之后，今已五月，尚不奏讫，其涉慢忽，厘正诸堂，并推考。句管堂上，从重推考。〈出榻教〉上曰，今番举动时，王世子随驾及祗迎等事，并置之。〈出榻教〉上命尚重，蜥蜴祈雨祭献官以下来待乎？摘奸以启。尚重趋出，摘奸后归奏曰，姑未来待矣。上曰，蜥蜴祈雨，例于初日晨朝设行。而今闻日已高矣，尚不举行，献官亦不来待云，事之寒心，莫此为甚。当该献官，从重推考，进排慢忽之官，事过后令该府推考。〈出榻教〉上曰，蜥蜴祈雨不为待令之监察，事过后令该府，直施制书有违之律，进排官，为先直施同律事，分付。〈出榻教〉上曰，亲祭时诸执事，自今日斋宿，而令备局，各别申饬。〈出榻教〉上曰，其所欠缩，决非数十年内事，故其宽者，予意有在。而入侍时，与大臣同入事下教，意亦有在。今闻兵曹判书金尚星，连日寻单，不为行公云，分义事体，决不若此，且动驾在近，从重推考，即为牌招察任。〈出榻教〉上曰，今闻兵曹判书金尚星，连呈辞单，不为行公，今日传香，亦不入参。承旨以此陈达，而不为请推，殊涉非矣。当该承旨，从重推考。〈出举条〉文秀进伏曰，亢旱如此，圣上亲祷之命，纵出于忧灾恤民之意。而蛔气既动，汤剂连为进御，此时屡次亲祷，极为悯迫，若使东宫替行，则似好矣。上曰，东宫，若一次行祭，则必然生病，欲贻忧于予乎？灵城不诚矣。副摠管金汉喆进曰，人君入耆社，而再次祷雨，既所未闻，况三次乎？殿下至诚为民之教，孰不钦叹？而万一因此而疾患乘作，则岂不焦闷乎？上曰，向时若仍为三次亲祷，则庶无病矣。为虑军兵，姑为停止，故心有所不安，不粒食三日，以致蛔动矣。必行三次然后，方可便心矣。上还内。诸臣自阁外以次退出。

5月24日

行都承旨沈星镇〈斋宿〉。左承旨金尚重〈斋宿〉。右承旨黄景源〈斋宿〉。左副承旨具允明〈斋宿〉。右副承旨李之亿〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书具寿国〈斋宿〉一员未差。假注书具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太祖大王忌辰。

○沈星镇启曰，明日社稷祈雨举动，大驾入斋室后及祭罢后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○又启曰，明日举动，承旨一员，当为留院，何承旨留院乎？敢禀。传曰，右承旨留院。

○李之亿达曰，动驾隔宵，本兵多有举行之事，兵曹判书金尚星，昨日特教之下，屡违召命，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，兵曹判书金尚星牌不进推考徽旨，今方捧入，而动驾隔宵，多有举行之事，而一向违召，其在分义，极涉未安。更即牌招察任，何如？令曰，昨日大朝特教，申饬之下，焉敢若此？从重推考，更即牌招。

○沈星镇达曰，明日社稷祈雨祭举动时，承旨不可不备员。而同副承旨金文行，身病猝重，有难行公，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○又启曰，因本院达辞，同副承旨金文行，身病猝重，改差事，依下矣。明日动驾时，承旨不可不备员，政官，所当牌招开政差出，而以亲祭斋戒相值，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，前单子入之。

○又达曰，新除授承旨，待落点即为牌招斋宿，何如？令曰，依。

○承旨前单子入之，以黄景源为右承旨。

○传于李之亿曰，御营留阵，以摠戎使为之。

○传于具允明曰，甁柳，自十次为之，当如蜥蜴，自二十六日设行。而动驾时有异，二十五日为始，二十七日为之。

○又传曰，甁柳，使五家统为之。而或加一家，或漏士夫，只令有名常汉当之，则动驾时，可以亲见。若有如此之弊，则京兆官员及当该部官，当各别严饬，以此分付。

○又传曰，甁柳，以五家统为之。而不必路傍，虽深洞，依统次设行事，分付。

○又传曰，省牲省器，当于坛上奉审后即为之，分付该曹。

○又传曰，厘正堂上，持所为者，与御制编次人，同为入侍。

○沈星镇启曰，左议政李天辅，右议政金尚鲁，有禀达事，来诣请对矣。以承传色口传下教于宾厅曰，此事业欲为之矣。今日与编次人及厘正诸堂，有可为之事，酬应之际，自当迟久，退去休息焉。

○左右相口传启曰，臣等有焦迫之忱，来诣求对矣。伏承下教，不许召接，仍命退去休息，臣等不胜兢悚抑菀之至。静摄之中，更为烦渎，极知惶恐，而既有诸臣入侍之便，则臣等之暂为同入，或不至有妨于酬应之节，特许同入，千万伏望。

○金尚重启曰，厘正堂上及御制编次人，依下教来待矣。传曰，大臣诸臣并入侍。

○黄景源，以礼曹言启曰，今二十六日十次，则当亲祷于社稷，其令仪曹，待朝禀直为举行事，命下矣。社稷祈雨亲祭，依圣教以此日设行事，知委举行，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此社稷祈雨亲祭时省牲器，以亲临磨炼举行乎？敢禀。传曰，依前举行。

○又以礼曹言启曰，近来社坛祈雨亲祭时侍臣节次及前后部鼓吹，并为减去矣。今此社坛祈雨亲行时仪注节目中侍臣鼓吹等节，依前例不为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，社稷亲祭时自上逮至诸享官，例有散致斋之规。而今此社稷祈雨亲祭，期日甚急，散斋则势未及举行，只不吊丧问疾，不听乐，不启刑杀文书，惟启享事。殿下别殿致斋诸享官及近侍之官应从升者，依下教已为斋宿，今日仍为斋宿于本司。而致斋一日于享所，陪祭百官诸卫之属，守卫壝门者，各于本司，清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○具允明，以兵曹言启曰，今此社稷祈雨祭举动时仪仗，依前减数，空辇及忠壮卫、忠翊卫将以下军兵，扈卫别将以下军官椎牌将，有厅军士等，亦依顷日郊坛举动时例，姑为减除之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此社坛举动时别云剑侍卫，依下教以顷日受点人员，当为进参。而今番东坛举动时实差海春君栐，懿昭墓差祭代，因传教以顺悌君炟特差矣。今亦依此侍卫，而实差海兴君橿呈辞在外，其代，当以预差中陞实。而预差李昌谊，以荐俎官进去，赵明履以进币瓒爵官进去，侍卫不可不备员，不得已原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○以别云剑改付标望筒，传于李之亿曰，预差四望拟入。

○李之亿，以义禁府言启曰，明日社稷祈雨祭举动时，大驾各差备都事，不可不备员。参下都事郑一祥，与新除授同义禁郑亨复，有应避之嫌，令该曹口传换差，以为分排之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，义禁府都事郑一祥，缮工奉事李复天相换。

○李之亿，以兵曹言启曰，来六月初一日入番骑兵军，例于今月二十五日，外司点考。而社稷祈雨祭举动相值，依例以二十七日退定为之之意，敢启。传曰，知道。

○五月二十四日申时，上御熙政堂。大臣、厘正堂上、编次人入侍时，左议政李天辅，右议政金尚鲁，厘正堂上灵城君朴文秀，行副司直申晩，兵曹判书金尚星，礼曹判书洪凤汉，户曹判书李昌谊，编次人赵明履，右副承旨赵明鼎，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。天辅、尚鲁进曰，即今圣体，若何？上曰，一样矣。文秀曰，汤剂连为进御乎？上曰，服八贴矣。蛔气，何如？上曰，近则差胜矣。天辅曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。王世子气候，何如？上曰，今则差胜矣。天辅曰，臣等诚意浅薄，两次祈雨，终未得雨，今方惶愧欲死，而昨下社坛亲祷之命，臣等入文字引罪矣。批旨无发落，臣等尤惶恐矣。上曰，已谕之教即此也。天辅等曰，今番蛔气，专由于再祷劳动之致。而今又欲亲祷，圣意虽出于为民，而静摄之中，岂不悯迫乎？上曰，予于向日，诚意不足，而为军兵还宫，其间亦且有日矣。近来则气愈，不得不亲祷矣。尚鲁曰，筋力虽可为之，而方以蛔气，进御理中汤，殿下只欲为民，而不念圣躬之致损，岂不悯迫乎？上曰，卿等，虽以予为悯，而予则有痛心矣。昨冬，若从予所为，则今岂有此事乎？予身虽在，此心则已在社坛矣。文秀曰，圣上春秋鼎盛，而无他疾患，则当此亢旱，为民祷雨，臣等岂敢请止？而今则蛔气既动，汤剂连进，此时亲祷，岂不悯惘乎？上曰，农坛亲祷后，予过三日不粒食，而不知有损，诚亦异矣。以即今气运观之，将若有为于国事矣。命釐堂入侍有意矣。予自高皇帝忌辰行素，今月国忌连为行素，今日亦行素，而不知有惫意矣。尚鲁曰，以贱人言之，虽年少时，一日行素固难矣。而殿下暮年行素，若是频数，圣躬之自薄如此，实为悯惘矣。上曰，予虽衰矣，一日之素岂难乎？尚星曰，殿下不念付畀之重，而若是自薄，已极悯惘，而且高皇帝忌辰行素，岂不过乎？上曰，予非皇朝忌日，必皆行素也。只是人生于三，事之如一之意也。天辅曰，老境滋补，无过于飮食，而屡次行素，实为悯迫矣。上曰，予自幼少时，不能善食，至今如此矣。文秀请加制琼玉膏，上允之。尚鲁曰，臣等缕缕陈请，而终不能仰格圣心，此亦臣等之罪也。文秀曰，伏闻向日亲祷时行沐浴云，岂非致伤之道乎？今番则勿复沐浴，伏望。上曰，少时则沐浴后，似有寒气矣。今则并与寒气而无之，怪异矣。天辅曰，圣上，必欲亲祷则亦复奈何？而去伞一节，终是悯惘。今番则张伞，伏望。上曰，此则当依为之。文秀曰，沐浴亦勿为之，伏望。上曰，此则难矣。上乃亲制祭文，命承旨书之。以兵曹反库事，上教曰，此非时库子之所为也。尚鲁曰，虽非时库子之事，既失近万两银子，其在惩一励百之道，不可不征出矣。上曰，向年洪启禧，作银藏之云矣。或其银，尚在库中，而未能觉得耶？尚星曰，自己未以后，银始多为九万馀两矣，似是十五年内之事。而八千两银，必无偸出之理，或者文书中，以未捧为已捧而然也。抑贸银时初不入来，不是异事矣。上曰，似然矣。尚星曰，处分若或从轻，则不可征出矣。正郞尹得雨，为人最可，百事可做，使得雨担当征出，似好矣。上曰，尹得雨，足可为之矣。仍教曰，前兵曹正郞尹得雨递宪职仍任事，分付。〈出榻教〉天辅曰，色吏库子辈，不可不严治征出矣。文秀曰，此辈若移送刑曹，则其弊不赀，自本曹拘留，使之征出，则亦当有可知之道矣。上曰，兵曹二军色，时任库直，放送于兵曹，一体详核。〈出榻教〉尚星曰，臣曹非用刑衙门，一边委之于捕厅，使之征出，似好矣。天辅曰，此则不然，必得端緖然后，方可送捕厅矣。上曰，然矣。此必是纳银之际，次次流出也。捧银时，除非亲自称捧，则虽郞厅，亦何以知之乎？天辅曰，付之兵判，好矣。兵判与尹得雨，必皆善为之矣。上曰，尹得雨为人纯熟矣。尚鲁曰，然矣。可做事矣。明鼎曰，兵曹判书金尚星，方带艺文提学，而今日入阙，不为肃谢，殊涉非矣。推考，何如？上曰，从重推考，可也。〈出举条〉凤汉曰，摠戎使具圣任，今将留阵，而其子善行，亦当留阵。此虽与大将有异，亦不可不一番陈达，故敢达。上曰，知之矣。上曰，今闻东边雉城，既已毕役云，此等浩大之役，三朔之间讫工。噫，其欲守城，此边雉城，为今先务。御将锐意担当为国之诚，其甚可嘉，熟马一匹，特为面给，以示予意。御将虽担当，其无田云祥，谁能版锸助役，速为了当乎？特为加资，以示念功酬劳之意。其馀将校以下，令该营书入。〈出榻教〉昌谊曰，向日礼判，以神室变通事，陈达而蒙允矣。都提调以为久旱之馀，或值霖雨，则许多神位之旷日移安，有所未安，待七月经纪而gg为g好云，敢此仰达。上曰，依为之。明鼎曰，摠戎使今日有御营留阵之命，而不为亲听传教，只使将校来听，极为疏忽，此后则宜有定式之道矣。上无发落。上曰。今番莱府单参事，李彝章极是矣。昌谊曰，李彝章今番事，可谓得人矣。此事大则祸福，小则利害，而必更请其已退之参而入给，岂不是乎？上曰，然矣。诸臣以次退出。

5月25日

行都承旨沈星镇〈随驾〉。左承旨金尚重〈随驾〉。右承旨黄景源〈随驾〉。左副承旨具允明〈留院〉。右副承旨李之亿〈随驾〉。同副承旨赵明鼎〈随驾〉。注书具寿国〈随驾〉一员未差。假注书具允钰〈随驾〉。事变假注书申应显〈留院〉。

○上在社稷。常参、经筵，以代理停。

○药房提调臣朴文秀，副提调臣沈星镇启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？剂入汤剂，当尽于昨日。臣等与诸御医入侍，诊察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。后日次入侍，宜矣。

○大驾入社稷幕次后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○黄景源启曰，礼貌官来言，百官禀旨就次。传曰，知道。

○李之亿启曰，小臣，大王大妃殿问安进去，下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣，驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○赵明鼎启曰，领议政李宗城上疏到院，而以亲祭斋戒留院之意，敢启。传曰，入之。

○传于赵明鼎曰，礼房承旨入侍。

○传于沈星镇曰，灵城君朴文秀入侍。

○又传曰，同副承旨入侍。

○又传曰，礼曹判书、吏曹参判，持《五礼仪》入侍。

○又传曰，祝史举鼎，载在《五礼仪》，此后，申饬事，分付。

○又传曰，右副承旨入侍。

○传于李之亿曰，禁军、乡军、军兵等，皆已夕食乎？问启。

○传于沈星镇曰，取毛血，以何毛血为之乎？都承旨招守仆问启。

○又传曰，社稷亦有銮刀乎？取毛血，其谁为之？招守仆问启。

○传于黄景源曰，史官一员待命。

○传于李之亿曰，大臣置处事重，今日开政举行。

○有政。吏批，判书赵载浩在外，参判赵明履进，参议未差，都承旨沈星镇进。

○吏批启曰，判书赵载浩在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，领议政李宗城许副事，命下矣。所当置处。而本曹时无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○以李尚允为持平。

○兵批启曰，领议政李宗城递职送西事，命下矣。所当随品置处。而领中枢一窠及判中枢二窠，他大臣，今方见带，依例从座目加设判中枢下批之意，敢启。传曰，知道。

○以李宗城为判中枢府事，金文行为副司直。

○吏曹口传政事，以金阳泽为兵曹参知。

○兵曹口传政事，以李喆辅为副摠管。

○传于李之亿曰，此处异于他所，事体至重，曾已下教，大臣、录事一人，诸臣书吏一人外，并驱出作门外事，分付。凡傔从，皆令出送，而不然，则训将当记过，分付。

○传于沈星镇曰，各处依幕，出咳唾之声禁止。

○又传曰，进排官，夜则出去乎？在乎？问启。

○传于李之亿曰，述编言之矣，还安于神室然后，衣襨可解，召问于守仆以达。飮福单子，亦令斯速修入。

○传于黄景源曰，蜥蜴童子祈雨，已过三日，童子中其无所伤乎？问启。

○黄景源启曰，药房提调朴文秀，副提调沈星镇，有禀达事，请对矣。传曰，予则为予所当为者，提调其休息焉。

○答药房求对批曰，其雨其雨，望雨方切，烈阳又杲，予心惔灼，此正若如助予之叹息也。诸臣去休。

○传于李之亿曰，莫重下教，当该承传色，错传，从重推考。

○药房口传启曰，臣等伏闻圣上不御幕次，尚今露坐，不胜焦迫，敢此求对矣。伏奉批答，尤不胜惶闷之至，暂许召见，千万伏望，惶恐敢启。答曰，予则只欲为予道理，非以卿为非矣。其退去。

○传于黄景源曰，承旨入侍。

○药房口传再启曰，臣等于惶恐焦迫之中，伏承批答，以予则只欲为予道理，非以卿为非，其退去为教。臣等非不知圣上，露坐虔祷，出于为民之至诚。而静摄之中，恐或有添损之节，臣等万万焦遑，不避渎扰，敢复求对，暂许召见，千万伏望，惶恐敢启。答曰，如是，故苦矣。其退去，夜间上坛时，当见之矣。

○以承传色下教曰，予方欲尽其在我之道，强进然后，乃能遂意，又进水剌。卿等休请焉。

○药房口传三启曰，臣等伏奉再启批答，有退去休请之教。臣等焦迫罔措，非不欲更为求对，而清斋之时，非但渎扰之为惶恐，酬应之节，亦恐有损于静摄之中。臣等不敢更请入对，而水剌虽幸进御，玉体尚此露坐，今则日已暮矣，且当斋洁之时。伏乞圣上，即为入御幕次，千万至祷，惶恐敢启。答曰，予则只为予道理，卿等其退去。

○以承传色口传下教曰，日暮之前皆解衣，并从重推考。

○又以承传色口传下教曰，更鼓已至，正当沐浴之时。卿等退去斋沐，亦以此，诸执事处，分付。

○药房口传四启曰，更鼓已下，夜色向深，此时圣躬之露处，万万焦迫，伏望即入幄次，千万至祝。方此仰吁之际，伏承何不退去之传教，臣等不胜惶恐，方欲退去，而更伏乞亟从臣等之请焉，惶恐敢启。答曰，当知而为之。

○传于金尚重曰，此后虽夜，不敢以不着冠服，而听传教受标信，仍为载录于《政院故事》。

○李之亿，以兵曹言启曰，在前城内经宿举动时，无守宫大将磨炼之事，故兵曹、都摠府入直堂上处，各色宿卫将士，累次巡检事启禀，分付矣。今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○传于黄景源曰，更鼓低微，行祭时时刻或差，申饬。

○传于沈星镇曰，礼房承旨递差事，下教，而中官，误传以推考。当该承传色，从重推考。

○又传曰，副司直金相福，承旨除授。

○又传曰，奠币瓒爵官，体重。承旨金相福，行祭后，使之肃谢。

○传于金尚重曰，社坛，与他处自别，诸执事各别操心之意，申饬。而如或有嫚忽之事，则事过后当严治，以此分付。

○又传曰，昨日申饬之后，今始击鼓于门云，极为骇然。禁漏官员，事过后科治。

○传于李之亿曰，诸执事虽慢忽，禁漏官员，岂若是乎？政院亦不为检察乎？当该承旨，姑先从重推考。

○领议政李宗城疏曰，伏以今玆亢旱，亦太甚矣。我圣上忧念民事，甚于恫瘝，静摄之中，再举桑林之仪，肸蚃之诚，上通于天，幸而始雨，感应不忒，而大霈终靳，骄阳复炽。臣念圣心之焦忧，诵纶音之恻怛，懑然失图，五情如毁。即又伏闻有国社亲祷之命，臣尤不胜闷迫之至。夫草莽之士，至穷贱也，年衰病痼，尚不以筋力为礼。顾今宝算弥高，圣体愆和，七情之所发，六气之所乘，感伤之祟，固已多端，昨冬之冒寒失摄，近日之遇灾贻虑，又复如何？而自经甲子之震薄，每当暑月，隐忧在中，圣人慎疾之戒，罔敢弛于日夕。乃于十数日之内，三次动驾，经宵露处，彻晓行礼，忧虑之极，何所不至？圣躬康和然后，穷民始可恤也，荒政始可议也。今以云汉之念，不顾节宣之宜，或至于大段违豫，则将若之何哉？修省之实，自有其道，不待禋祀，足以荷天之赐，牲璧之荐，奠瘗之礼，岂独为力哉？伏愿殿下，深察此理，銮舆如未启严，极命摄行，倘已进发，乞垂省念，加意于将摄之节，以为宗社臣民之幸焉。垂死贱臣，屏伏畎亩，莫效陪扈之诚，徒切犬马之忱，夜中草疏，忙入县道，而愚忠耿结，敢有附陈，并冀圣明之采纳焉。昔宋仁宗，每遇水旱，必露立仰天，痛自刻责。韩琦曰，陛下钦顺上天之诚，可谓至矣。消伏灾眚之道则犹未也，盖谓人主之事天也，非但在于躬自执币之日，天之佑人主也，亦非在于祭，则降福之时，人主无一日而不对越，皇天无一日而不眷顾。《诗》云昊天曰明，及尔出王，昊天曰朝，及尔游衍。由其敬畏之心，无所间断，故仁爱之应，动辄孚假。戒慎之功，极乎天地位而万物育，正心之效，至于阴阳调而风雨时。不然则反是，其上下流通之妙，捷于影响，斯义也，殿下讲之熟矣。未尝斥以老儒之常谈，而知其理之必然，则今日召灾之端，岂非殿下应天之道，有所欠阙而然耶？呜呼，人之老也，志气既怠，筋力又倦，凡百事为，必有止此便己之心。故晩节之难保，古人多言之矣。闾巷自饬之士，只为其一己之进修，尚不敢以衰暮自恕，朝闻夕死，殆不知年数之不足，况乎承祖宗之业，处亿兆之上，一心之治忽，邦国之安危判焉者乎？晋平公，七十岁，有味乎秉烛之喩，则史氏记之以为暮年之盛节，至于卫武公之抑戒，又有大焉。进德之不怠，好学之不倦，恳恻周匝于十二章之中者，刻责愈严，睿圣愈著。其曰敬慎威仪，维民之则者，动容貌整颜色粹面gg睟面g盎背者，以一身而为天下之法也。其曰兴迷乱于政，颠覆厥德者，念绍承之至重，戒湛乐之是从也。其曰𬣙谟定命，远猷辰告者，所谟不止于一身，而为天下之虑，所猷不止于一时，而为百世之计也。其曰白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也者。居其室，出其言，善则千里之外应之，不善则千里之外违之。君子之所以动天地也，可不慎乎？其曰相在尔室，尚不愧于屋漏者，天德王道，本之于谨独也。其曰肆皇天不尚gg常g，无沦胥以亡。又曰天方艰难，曰丧厥国者，畏天之威，不敢遑宁，其亡其亡，懔懔乎其倾覆也。夫以殿下不世出之姿，大有为之志，躬曾、闵之行，阐伊洛之学，武定大难，文致少康。臣等之所仰望，殿下之所自期，岂尝拟议于晋平、卫武之间哉？然而晩景之倦勤，殆甚于唐朝之十渐，进德之勇，受善之量，反有歉于二君，则此魏徵所以郁结长叹于明主之可为而不为者也。呜呼，晋平、卫武，果为何如主？而殿下亦何如主也？彼以七十九十而能为者，殿下独不能为乎？不能为而无后患，尚云可耻，况一不能，而天降大灾，民方尽刘，人心世道，无复可恃，无形之患，又安知不乘之gg也g？当此之时，啜泣无及，而斡旋感回之几，惟在于君心，殿下其可以自逸乎？其可以自满乎？威仪其可不慎而嗜好其可不节乎？乾刚日亢，言路永杜，官邪盈朝而评弹不到，衮职有阙而匡拂敢及乎？群寮无所惩畏，而侈然而自恣，人主无所顾忌，而傲然而自圣，只此一事，足以亡国。向来非常之过举，不测之威怒，震惊焦遑，亿兆同情，而曷尝有一人献规者乎？甚至于九旬大旱，玉趾三举，应灾之言，寂然于黈纩之前。呜呼，诚不可使闻于邻国也。殿下尝以诸臣之不能责难于东宫，屡形于诏教矣。曷不虚襟来谏，以为身教之方乎？从前吝滞而所厌闻者，言下开纳，如湍水之临万仞，无复毫发之疑碍。自乡士以下，无一人不任箴规之职，自在舆以下，无一处不闻警戒之训，则其观感效法，不患于善继而善述。不然者，将见批鳞有咎，逊志有庆，謇谔日远，谄谀日进，岂不危哉？臣于己巳内局之入侍，有复于上曰，殿下既代理于元良矣，脱屣高枕，将安所用心乎？心之为物，必有事焉。既不婴情于万机，得无役志于燕安乎？恐非所以示法于后嗣也。殿下温然嘉尚，天笑为新，教之以未尝无事矣。迩来五年之间，符验之见于外者，有可以条举。次对既罢，庙堂无吁咈之谟，经筵已停，儒臣失讲读之责。大辟之生杀不断者几年？诸臣之章奏不省为何语？外廷之接见时少，则所与处者，可知，机务之酬应既简，则所留意者，何事耶？益之戒舜，周公之告成王，眷眷致意，不出于抑逸乐而勉严恭。则当此侧身之日，所其无逸之义，又不可不为殿下诵之，而亦愿一闻于贰极之听也。呜呼，皇天之谴罚，甚矣。生民之愁怨，极矣。国势陵夷，朝纲解纵，悠悠冉冉，日就危亡，如日之下山，如舟之下滩。而殿下方且暇豫深处，不见有奋发振作之效，廷臣又复泄泄，不知天之将蹶，廷臣固可恨也。国事是谁家事？而殿下其岂可不警动耶？今日之事，必须真诚大勇，煞用十分力，做得十分工。存诸中者，笃实刚健，发于外者，敦重光大，心心念念，儆戒不怠。凡臣引古论今之说，俯赐裁择，其克治而去之者，可举而措之者，一一体行如先儒所论。掌血捧痕然后，大警于众，使之急奉公而缓营私，弃悠泛而事勤恪。君臣，涕泣相戒，一以顺适天心，奠安民生为事，则民情之欢喜，即天意之悦豫，何虑乎灾孽？何患于乱亡乎？记臣之初陪讲筵，二十有六年矣。论君德则以尧舜为期，语治道则非唐、虞不陈，汉唐以下，不数焉。虽以殿下克谦之德，亦尝有耻为凡主之教，孰谓三纪临御，一心之怠忽，百度之涣散，至此之极耶？汉唐之盛，已矣无望，其视初元之政，又不知落下几级，则此岂非千载之恨哉？当时侍讲之臣，存者无几，臣独白首残疾，留落穷庐。中夜太息，怨明主而流涕，窃想乙丙之暇，有时回思，忾然喟然，不胜其有初鲜终之叹矣。伏愿殿下，懋哉懋哉。臣病气沈顿，缕息将绝，入对陈忠，此生难期，文字之外，自效无地，不得不披露及此，而顾何能尽臣之衷赤也？倘蒙鉴烛微诚，庶几有裨于圣化之万一，虽即日溘然，无馀憾矣。若臣匪分之职，一期虚带，徒以不称之灾，坐速罔极之言。臣虽无状，亦有秉彝，尚可冒此，萌一毫复进之念哉？然可进不可进，亦从有其身而后言之耳。顾此饰巾之喘，已无幸于复起，若是而一味羁縻，无所通变，在公私而何当焉？翕聚精神，讲究保民之策，实是当务之急。如臣尸职妨贤之类，正宜首先刊汰，曲怜哀恳，亟降兪音，俾得瞑目而安归，即圣上天地父母，重赐臣以不朽也。臣无任激切祈祝之至。〈批答，承旨入侍时下批，故录在筵说〉

左副承旨具允明〈守宫〉。事变假注书申应显〈守宫〉。

○李之亿达曰，大司宪闵遇洙在外，执义任珣，持平尹得雨、李厚达，掌令闵堣未肃拜，李寿德呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○具允明达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而动驾相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而动驾相值，頉禀。令曰，知道。

○李之亿达曰，正言李显祚，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。

○具允明达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，阙内入直军兵，夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，新拜行判中枢府事李宗城，时在京畿长湍地，上来事，依例遣史官传谕。上来时给马事，本道监司处，下谕，何如？令曰，依。

○正言李显祚达曰，臣之自来情势，已不可更玷台职，而且与司谏臣成天柱，有姻娅应避之嫌。揆以公法，自在当递，其何可一刻冒居于职次乎？请令递斥臣职。令曰，退待物论。

○五月二十五日卯时，上幸社坛。祈雨亲祭举动入侍时，上具翼善冠，御绛纱袍，步立gg出g宾阳门，乘步辇于明政殿月台。行都承旨沈星镇，左承旨金尚重，右承旨黄景源，右副承旨李之亿，同副承旨赵明鼎，注书具寿国，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次侍立。上曰，副摠管李𪻶，从重推考，即为随驾。〈出驾前下教〉上曰，副摠管李益辅许递，并与兵曹参知有阙之代，口传差出。〈驾前下教〉兵曹判书金尚星曰，闻昨日筵中承旨赵明鼎，以摠戎使具圣任之赴御营留阵也，只使将校，来听传教，直自赴阵，无所符验，事甚疏忽，有所陈达云。承旨所达，诚为得体，虽曰前例如此，而终是谬规，不可不变通。此后则必亲听传教然后，使赴留阵事，定式施行，何如？上曰，承旨所陈，极为是矣。此后依此定式，可也。〈出举条〉上曰，今番以右承旨问安，以左副承旨守宫事，下教矣。中官，错听换书以下，当该中官，从重推考，可也。〈出举条〉大驾过铁物桥，召之亿教曰，闾家甁柳处，有盖覆之物，此必是部隶操纵侵责之致，当该部官，不可无警。仍命书之曰，甁柳既多，乱杂遮保，必由操纵。当部都事奉事记过。告达书员，令兵曹，事过后决棍十五度。当该书员，决棍十度。〈驾前下教〉上曰，五家统，如或有紊乱之弊，则事过后，当该郞厅及掌务官，当查实勘处，以此分付。〈驾前下教〉大驾入社坛。上下辇，步诣坛上奉审后，次诣尊所奉审，次诣神室奉审，次省器，次省牲后，还入幄次。

○癸酉五月二十五日巳时，上御社坛幕次。灵城君入侍。兵判、礼判、户判同为入侍时，灵城君朴文秀，右副承旨李之亿，记事官具寿国，记注官权相龙，记事官郑昌圣，先入侍。兵曹判书金尚星，礼曹判书洪凤汉，户曹判书李昌谊，追后入侍。诸臣进伏。上命取领相上疏，命承旨读一遍讫。上曰，末梢有辞职措语乎？之亿曰，然矣。上命之亿书批答曰，省卿之恳，若见卿焉。而所陈亦慨切，予用钦叹，然非其时也，非其时也。何以谓乎？噫，予虽学浅，粗知卿章所陈之义。顷年之批，亦谕大鹏之教。而噫，以凉德无能，近卅载临御，治不徯志，世道日渝，吾民日穷，是谁之愆？即寡躬也，即寡躬也。几年讲学，而徒归欺人，大鹏不搏，无异众鸟，自愧其教，是亦欺卿，欺卿欺人，此何人斯？中夜兴思，拊髀叹息。噫，予与卿君臣，黑头相知，俱今白首。噫，予心，卿岂不知？卿若不知而为此，此恒日不能以诚相孚之致也，亦欺心也。览章自恧。噫，以予苦心，卿曰近三十年，谓予乐南面乎？顷者临门，因重臣所奏，卿亦以四字对之，以此推之，庶几知矣。噫，命元良代理曰予倦勤，苍苍昭昭，近岁以来，非徒月异而岁不同，寔日异而时不同。况昨冬以后，以人子之心，虽勉承慈教，遥瞻懿陵，心焉若坠。而又当六旬，追忆庚子，心亦都冷，虽无恒日苦心，其能为乎？莫知卫、晋两公，亦如今予，而能奋励乎？至于祈雨，已谕诸臣，昨冬若不如此，予虽体昔年心闷，何能一次躬行？而十年之馀，复亢旱于衰耗复临之日，不言之中，岂不懔惕？几年临御。吁嗟，昔年爱恤之赤子，无一民被泽于予，而今将刘矣。及此时，何惜一身？何恤寡躬？此正体昔年，何惜肌肤之教也。今卿之章，予则曰非谓勉也，寔挑我心也。噫，卫武公，亦服理中汤，而能作抑戒诗乎？近服近十贴，无异飮冷矣。若此而代牺，此亦可见予心也，可见予心也。李惟秀之非其职甘心，旧习骇举可骇，卿之撕捱，予则曰过。然一向强迫，非敬大臣之意。受元良之令，承旨偕来者，无节拍贻弊多，先命入来，欲以手书许副。而其犹恋恋于心，气尤惫苶，欲谕不谕，今于卿章，若不许而手书许副，亦欠于诚。故今方整衣以坐，莫能手谕，呼写苦心，勉副相职。噫，今者之举，非欲伸卿矣，实欲致卿之意也。既解其职，西枢漫职，亦先卿曾莅之府也。卿须体小子殷勤之意，思先卿为国之忠，即日登途，以谢中枢之任。仍传曰，此批答，预备兼春秋即为传谕于领相。书讫。上曰，此批答，送于政院，使之书出二本，一本入于东宫，一本传于领相。上又命书曰，大臣置处事重，今日开政举行。〈出榻教〉上曰，今日是斋戒，台阙外勿为差出事，分付吏曹。寿国，传命还入侍。上命文秀进来。教曰，厘正事，卿自当为之乎？尚无决末，独不愧见田云祥乎？文秀曰，虽微细之弊，必须尽探其本末然后，方可书诸册子，故自尔迟久，而今则几尽就緖矣。上曰，大凡情债当绝禁，而凡事专由于纪纲，今虽厘正，非久又必如旧矣。文秀曰，日后则未知如何，而虽以月令应办两事言之，为惠不少矣。月令，申晩则欲送户曹，臣与洪凤汉则欲送惠厅，而惠厅，于月令，为主人矣。上曰，其效则必不久，而第斯速为之。文秀曰，魂宫及墓所征索多端，而亦甚苛刻，颇有弊端云矣。上曰，予亦知必有弊端。而魂宫墓所，几时留存乎？文秀曰，此则别令户曹，作为定例，则似好矣。上曰，一次申饬，则自当止矣。即命之亿书曰，今因贡市人釐弊闻之，则两魂宫两墓所，不无轻重之异，多有贻民弊云。噫，予之暮年为孝gg我g妇我孙凡诸等节，务从节约，则受命守三年祭三年之人，其宜十分节约。使京外之民，几莫知我妇我孙之过三年，此正体予恤民之意，何不谅？此事当申饬，而其本则细，今虽不饬。噫，本虽微细，流弊则多，为先另加严饬。〈出榻教〉上命召兵判、礼判、户判入侍。寿国，出召金尚星、洪凤汉、李昌谊入侍。上曰，今番二军色无面，决非一朝一夕之事。昨日灵城，欲放库子者，其言是矣。尹得雨，予于补编时，曾任之，其为人可佳，而甚柔熟。兵判于今番事，必紧束而得尹得雨，故库子必多活矣。顷日渔夫之辱监提官，亦关风化，渔夫安敢举诉官员乎？昌谊曰，臣闻厥汉，有船六七只，逐船征税，故税钱果多。而监提官，初无横征之事云矣。凤汉曰，监司状闻则诚过矣。而或若有冤，则虽事系官员，岂有不敢诉之理乎？上曰，其船则不属于均厅乎？凤汉曰，然矣。尚星曰，其船，虽不属于均厅，而掌标则使均厅为之，宜矣。上曰，掌标则必是均厅掌标矣。凤汉曰，似然矣。上曰，郑忠信之孙文兴，曾有调用之命矣。今为何职？尚星曰，郑文兴，曾经南行哨官万户。故臣于日前都政，除美钱佥使而呈递矣。上曰，其履历，若何？尚星曰，履历则于吏兵批，皆无可拘矣。上命之亿书曰，故忠臣郑忠信奉祀孙文兴录用事，下教之后，去都政为美钱佥使。今闻递归云，非录用之意，其令两铨，随窠即为录用。〈出榻教〉文秀曰，故忠臣洪霖，其忠节，足以表章于百世，而且是当宁忠臣，则在朝家奖恤之道，固宜有别于他人。故臣顷以其子圣龟调用事，仰达蒙允矣。追闻圣龟亦已身死，只有霖之妻及孙二人，而贫窭特甚，斥卖故家，流离穷饿云。自朝家，不可不优施恤典，而赎给其第，其孙，亦特付优厚禄科，俾免冻饿，似不可已矣。之亿曰，赎第则过矣。魏徵前例，何可轻施乎？且闻其孙，已付司勇禄云，亦何以加于此乎？上曰，忠与勋一体，灵城，自忠勋府济活，可也。文秀曰，忠勋府，忠义禄科有八窠，臣当出问，而以其中一窠付之矣。上曰，依为之。文秀曰，贡弊中，司宰监石鱼元贡，加定宣饭，名色各异，而贡人辈随时相争其苦歇，多有紊乱之弊。当此厘正之日，不可不明查，以此意，分付本监，使之别定郞厅中刚明者，斯速详核其曲直后，与臣等，往复厘正，似好，故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉尚星曰，俄以佾舞事下询，故臣有可达矣。掌乐院乐生，元数不足，故每当祭享时，辄为雇立，事甚未安。臣与诸堂郞相议，欲以待年乐生，加充元乐生不足之数，以免临时苟艰之弊。而料布无路办出矣。本院，旧有加保布，而均役厅出，复移属均厅。今若依前以加保布，归之本院，则庶可补给料布，而加充不足之数，故敢达。上曰，加保布，依前给于掌乐院。凤汉、昌谊退出。之亿曰，殿下欲彻夜将事，而尚今露坐，圣体必有伤损，入幕次伏望。上曰，俄者领相批答，已言之，而予若于彰义宫，得遂予志，则岂为祈雨之举乎？予有所定者执心，何可改乎？尚星曰，殿下对越之诚，无时不切，故如此。而圣体伤损，亦岂可不顾乎？文秀曰，殿下为民焦忧，虔诚露坐，臣等岂不知殿下之诚意？而但格天之道，不在于此，又非圣人慎疾之义，即入幕次伏望。上曰，豫让愧二心事，昨已下教，而予志已定，岂可二其心乎？文秀曰，夕水剌亦已过时，即为进御伏望。上曰，卿等退去，则即当进御矣。诸臣，又固请入御幕次。上曰，当观势入矣。诸臣退出。

○同日午时，上御社坛幕次。礼房承旨入侍时，右承旨黄景源，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。上曰，社稷坛，建国时所定之基耶？景源曰，礼，先建庙社，似是国初所定矣。国社则虽如是净洁，而外方则甚不洁矣。上曰，外方社坛，极其慢忽，故曾已申饬。今闻犹涉疏忽云，令该曹更加严饬，无墙处设墙，致祭及祭物等事，一例严饬。此后绣衣之行，若有不谨之事，则该邑守令，当重饬，亦为分付。〈出榻教〉上曰，十年之后，来此社坛，顾望门外道南，予心怆然，祈雨毕后，遣内侍致祭于宁嫔房。〈出榻教〉景源曰，俄者省器时，诸执事失仪甚多，事体殊涉未安。并推考，何如？上曰，触器执事，并从重推考，可也。〈出举条〉上命召礼判洪凤汉。编次人赵明履入侍。凤汉、明履入伏。上命明履读《五礼仪》省牲仪。又命召入坛司及守仆，问位版祭器奉设处所。命凤汉写社稷后土位版图，以定省器之位。正位皆东向，配位皆西向。诸臣以次退出。

○同日申时，上御社坛幕次。承旨入侍时，同副承旨赵明鼎，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。礼判洪凤汉，掌乐提调金尚星，入侍事下教。凤汉、尚星入伏。又召入执事典乐教曰，乐章未及卒，而呼乐止，终为未安。今后则如国社位未卒章，则勿呼次位仪节，必待卒章然后，继呼笏记，可也。典乐承命而趋出。上问凤汉曰，卿知纳氏歌乎？凤汉曰，不知矣。尚星曰，纳氏，野人之一种，而我太祖大王，战胜后有此乐章也。上曰，皇朝乐章在下，而纳氏歌在上，事甚如何，今后则改之，宜矣。上曰，向日宋秀衡事，御将之执法，予诚心服矣。凤汉曰，至于郑朴事，既有当用之律，则一从其律而用之，宜矣。若或低仰，则是为亲旧而屈朝廷之法也。岂不非乎？尚星曰，法律则决不可挠之矣。以兵曹反库事言之，臣方待罪本曹，岂可以时任而不受罪乎？上曰，多人犯矣。查核之际，必加审慎，可也。若以处置为难，浑征黑白，则岂不可伤乎？尚星曰，今既付之于臣曹，则是兵曹罪人，非朝廷所可知也。臣当着实究核矣。上曰，知而为之好矣。尚星曰，乐工辈料布甚薄，不可不加保，而均堂既入侍，下询而处之伏望。凤汉曰，兵判所达，似宜许施。而但一开路于乐院，则他各司，必将继起，不可支当，一切严防，好矣。尚星曰，礼判之言，诚是矣。而乐工加保，以其所重有在，故不得不仰请，似不可用一切之法矣。上曰，依为之。诸臣以次退出。

○同日酉时，上御社稷坛幕次。承旨入侍时，右副承旨李之亿，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。上命之亿书之曰，孔子谓子路曰，孰谓仲由不知礼？此祛其繁，使之专一诚敬也。《语》岂不云乎？此近于我不嗜其食，令人使饥者。噫，今者之旱，为民渴闷，三次祈雨，云汉邈邈，自省有愆，方切懔惕，以予衰暮，诚不能及于昔日，而其犹绛袍不释，诸臣不知则已也，且奚望。若予固执或过，以随予兢饬，则以近来士夫之自奉，同予将事于其夜者诚难，予何强劝而然？若于依幕，解上衣而疲倚，此助君不足诚敬之意乎？事神诚敬之道乎？为君渴闷之意乎？终欠三者，惟在知礼士大夫自厉处也。予则惟尽在我之道而已。〈出榻教〉诸臣以次退出。

5月26日

行都承旨沈星镇〈坐〉。左承旨金相福〈坐〉。右承旨金尚重〈坐〉。左副承旨具允明〈坐直〉。右副承旨李之亿〈坐〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书具寿国〈仕〉一员未差。假注书具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李之亿启曰，小臣，大王大妃殿问安进去，下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣，驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○大驾亲祭罢后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○传于金相福曰，兵房承旨入侍。

○大驾入庆德宫后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○诸承旨，有禀达事，请对矣。

○校理韩光肇，有禀达事，请对矣。

○药房提调朴文秀，副提调沈星镇，有禀达事，请对矣。

○李之亿启曰，即者，中枢府录事来言，领府事金在鲁，欲陈焦迫之下忱，率诸宰来诣请对矣。

○崇贤门外驻辇时，领府事入侍事，下教。

○传于李之亿曰，诸司预备。

○李之亿启曰，即者，议政府录事来言，左议政李天辅，右议政金尚鲁，即伏闻圣教至严，万万震懔，自班次，胥命金吾门，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待命。命召，即遣史官传授。仍为随驾事，令史官传谕。

○具允明达曰，即者，禁府都事来言，左议政李天辅，右议政金尚鲁，待命于金吾门外云矣，敢达。令曰，知道。

○又启曰，即者，左议政李天辅，右议政金尚鲁，又使录事，来纳命召，仍为待命，何以为之？敢禀。传曰，勿待命事，遣史官传谕。命召还给。

○又达曰，即者，左议政李天辅，右议政金尚鲁，又使录事，来纳命召，仍为待命云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○具允明启曰，都承旨沈星镇，左承旨金相福，右承旨金尚星，右副承旨李之亿，同副承旨赵明鼎，因昨日严教，陪从罢出后，并待命于金吾门外。院中，只有臣允明一人。非但出纳之际，事多苟简，今日伴直无人。何以为之？敢禀。传曰，勿待命。

○又达曰，都承旨沈星镇，左承旨金相福，右承旨金尚重，右副承旨李之亿，同副承旨赵明鼎，因大朝严教，今日陪从罢出后，并即待命于金吾门外矣。因本院启辞，勿待命事，命下矣。今日伴直无人，同副承旨赵明鼎，即为牌招，何如？令曰，依。

○又启曰，即者，内医院掌务官来言，明日，即大王大妃殿生脉散剂进日次，且值动驾，还宫后翌日问安。而都提调金若鲁，身病不进，提调朴文秀，副提调沈星镇，今方待命。问安及监剂，无进参之员，何以为之？敢禀。传曰，勿待命。

○传于具允明曰，兵判，一体勿待命事，分付。

○具允明启曰，校理韩光肇因严教，举动陪从后，不为入直，仍为待命于金吾门外。玉堂上下番俱空，事甚未安。所当牌招政官，差出阙员，而亲祭正日相值，何以为之？敢禀。传曰，勿待命。

○又达曰，校理韩光肇，既有勿待命之命，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，判府事金若鲁箚子到院，而亲祭正日，留院之意，敢达。令曰，入之。

○判中枢府事金若鲁箚曰，伏以臣，向自陪班，病剧径还之后，证形，转辗沉重，出入人鬼关头，已近两旬。幸蒙恩批，多般医药，呕逆虽得少止，食飮殆至全阻，便泄尚无所减，度数无算，昼夜叫楚，气息绵缀。此际圣上，为民闷旱，丝纶恳恻，不恤静摄之节，又亲祷社坛，至于不御幄次，露处虔诚。臣瞻望云汉，其雨其雨，仰念圣躬，必多添损，心肝焚灼，焦遑罔措。宛转枕席，末由起身趋班，忝叨保护之任，一向顽然冥然。既不得生而竭力尽分，亦不得死而结草效诚，偃伏私次，亏蔑分义，一息犹有未泯，惶懔忧恐，生不如死。达宵绕壁，涕泪被面，论以邦宪，罪合万死。伏乞邸下，特察臣负犯之不可赦，亟加重谴，以安贱分焉。取进止。答曰，览书具悉卿恳。卿之所患，尚今未瘳，心用虑念。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞，善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○同日寅时，上御社稷坛幕次。承旨入侍时，同副承旨赵明鼎，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次进伏讫。上曰，灵城君入侍。〈出榻教〉上曰，社稷令金宗洙，受由下乡，而当此莫重亲祭，不为变通，事甚未安。都提调外提调，从重推考，可也。〈出举条〉灵城君朴文秀进伏。上曰，兵判，以乐工加保，有所陈达，才已许施，卿意，如何？文秀曰，即今均厅事，渐成头緖，固不可犯手矣。上曰，卿言，是矣。仍命承旨书之曰，均役厅，为民大计，设立数年，若有于左于右下手之事，则其弊将至于减布之民。乐院提调所陈加保布之请，于乐生、于重锺鼓之道，两便，故许施。更以思之，虽八同之木，一开诚难，举条姑寝，其令乐院，更为商确备局，更禀善处。〈出榻教〉上曰，乡乐工，罢则捧保外，无他物出处乎？文秀曰，若罢乡乐工，皆以京人充之，则皆将乐从矣。乡乐生之必捧六匹，其弊与寺奴婢无异矣。上曰，京人乐从，则为之好矣。明鼎曰，寺奴婢极为残忍，言之哀痛，不可不一番厘正然后，方可以保民矣。文秀曰，变通无路，为之奈何？而如可变通，则其为祈天永命之道，奚但如良役变通而已哉？上曰，思之残忍矣。上又下教曰，回銮时，庆德宫当历临。〈出榻教〉又教曰，当由景贤堂门入，以此分付。〈出榻教〉上遂出幕次，乘步辇进发。过夜昼岘时，下教曰，今番举动时从官，自夜昼古介步从事有命，而今见人马多入于洞口，事极未安。当该人员，并从重推考，可也。且其中，似有太仆马矣。当该内乘，亦从重推考，可也。〈出举条〉上遂历入庆德宫。

○同日卯时，上御建明门。入侍时，行都承旨沈星镇，左承旨金相福，右承旨金尚重，右副承旨李之亿，同副承旨赵明鼎，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次侍立。校理韩光肇进伏曰，大驾方临门，而百官，红马木外始下马，此虽不知临门之致，而不可无警。大臣外并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，三次祷雨，终无冥应，予无面还宫，无宁姑留此宫。若或得雨则还宫，终若不雨则当更亲祷于雩坛，即为解严事，分付诸营。仍命明鼎书传教。下教曰，述编，虽云君臣主义，父子主恩，岂有君父不脱衣露坐，而臣子则脱衣偃寝之理乎？自大官慨然矣。予则以为朝鲜无臣子，不可使闻于邻国也。予之不解衣，重臣既见之，大臣岂有不知之理乎？予之此教，非谓侍卫百官也，非谓诸执事也，乃有所指也。近来士夫，自奉异常，若如予自薄，则必无参祀之人矣。予不欲生葛藤，且厌酬应，故姑为默默。然昨日下教后，大臣宜撕捱，如此然后，方可谓有君臣之分矣。今日见大臣，予颜䩄矣。灵城君朴文秀，兵判金尚星进伏曰，圣教若是过中，而至欲留御此宫，此莫非臣等之罪也？臣等虽在侍卫，请出伏斧钺矣。然今虽还宫，而对越之诚，岂或有间于留御此宫乎？上厉声下教曰，欲使予，如诸臣之所为耶？若以予为太上王，则岂有亲祷之举乎？文秀曰，殿下虽欲为太上王，今日臣子，谁有奉承者乎？上曰，灵城之言，事体不然矣。文秀曰，臣言，虽书之史册，岂为非乎？上曰，予不见雨则必不还宫。卿等，欲使予以卿等事予之心，事天乎？文秀曰，圣教至此，臣等实无面仰瞻矣。然若或致损于圣躬，则将如之何？上曰，予若卧社坛而不来则过矣。留在旧宫，有何不可乎？且几次亲祷，而终不得雨，将何颜拜慈圣乎？之亿、明鼎、光肇，相继陈白。上不许。即起入内时，明鼎曰，此传教，姑勿颁布，何如？上曰，姑置之。尚星曰，此宫，既是空阙则与时御所有间，侍卫诸臣，当随入矣。上曰，兵曹判书金尚星，奏语失体，殊甚可骇。从重推考，可也。〈出举条〉上遂入内。诸臣守阁请对。少间，上命还宫。出景贤门乘步辇，命明鼎改书传教曰，三次躬行祈雨，霈然犹閟，而其惟悚恧者，昨昼去夜，瞻望云汉，几雨几雨，昨夕阳，今又日将杲矣。予之自悚自恧之意，已悉于亲制祭文。而噫，凄风烈阳，其虽惔灼，犹可谓只旱。顷者，小雨油然，而不能沛然，高高苍苍，决不偶然，此予所以尤为悚蹙者也。噫，年今六旬，衰耗日甚，虽命听政，滞务则多。而一自去冬以后，心尤灰冷，昨思而今忘，朝记而夕遗，其存者惟步履，中夜思国事，几乎忘寝。又当今年，一倍痛心。而吁嗟，俱与须黑至白之股肱元辅，犹不谅乎予，请以复政，自朝至夜，虽不诚，为民焦迫者，其君，泛泛悠悠者，其臣也。噫，古人云众心成城，谚亦云独掌不鸣，以予诚浅，虽合众心而祈雨，其难其难，况不然者乎？岂详谕哉？彼苍监临，已示微意于诸臣，今日不能得沛然，而何颜见民？亦何颜拜我慈圣乎？噫，命侍御而观象，常训，岂不云乎？慈教之所详记，宝鉴之所备载，今予所以何颜拜慈圣者，正此也。凡事自有次序，若向日之减膳，次第举行者，虽不径先谕之，抑亦何心，回御时御旧殿乎？奏乎慈殿，欲自今日，留此祈我心于彼苍。诸臣，过于喧闹。非但诸臣之喧闹，非但诸臣之喧闹，更以思之，以予凉德，负元元而致旱，以予诚浅，令军兵而受苦。何以曰苦？一阙入直，其犹难也，况两阙入直乎？且若有又祷之举，则叠苦我三军，冰炭虽交中，为我军兵而回舆，岂为吾元元而忽焉？凡亲祭之后，该曹之不敢循例以禀，例也。予有自料，从当有教矣。〈出榻教〉上命领府事金在鲁入侍。在鲁趋进，拱立于驾前曰，屡次亲祷而冥应犹邈。圣上调摄之中，致损必多，伏虑万万，而至今不雨，天意有若悭閟者然矣。上曰，卿言，与予意同矣。此必有菀结者而然矣。在鲁曰，仰瞻天颜，大异于前，区区下情，实不胜仰虑矣。烈日方杲，不可冒炎。还宫张伞伏望。上曰，左右相，亦请张伞，而今日则决不可张之矣。文秀以手执伞曰，臣等之请，奈何靳许乎？必令张之伏望。上笑曰，此则难听矣。仍命进发。文秀步从，出至红马木外。上笑曰，予当张伞，卿可跨马矣。文秀始退出。上乃命张伞。又命召宣传官，出授标信。下教曰，今日为军兵还宫，入弘化门后，即为解严事，分付三军门。大驾到金吾前路，止辇于左右相待命处，命允钰传授命召。下教曰，待命人左议政李天辅，右议政金尚鲁，礼曹判书洪凤汉，户曹判书李昌谊，吏曹参判赵明履等勿待命，仍即随驾。〈驾前下教〉上住辇于明政殿月台，下教曰，甁柳乱杂，当部官员记过，下吏决棍事，及京兆五家统查实事，及禁漏官员记过，一倂分拣。〈出榻教〉上遂入内。诸臣以次退出。

○五月二十六日四更一点，上御社稷坛。亲祭入侍时，上具冕服，步诣板位拱立。行都承旨沈星镇，左承旨金尚重，右副承旨李之亿，同副承旨赵明鼎，假注书具允钰，记事官卢圣中、郑昌圣，以次侍立。上行祭时，下教曰，有一中官昏睡，使承传色唤醒，而不能省起，事甚可骇。并从重推考，可也。〈出举条〉上行祭如仪讫。还入幕次。诸臣自外退出。

5月27日

行都承旨沈星镇〈斋宿〉。左承旨金相福〈斋宿〉。右承旨金尚重〈坐直〉。左副承旨具允明〈斋宿〉。右副承旨李之亿〈斋宿〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书具寿国〈斋宿〉一员未差。假注书具允钰〈仕直〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，龟城府使李长烨，朔州府使张志丰，河东府使徐赫修，长渊府使边镇一，德原府使柳光宅，凤山郡守安允福，宝城郡守韩成，碧潼郡守任时倜，泰安郡守蔡光鼎，固城县令赵世选，求礼县监白宅仁，兴德县监崔镇衡，鱼川察访卢修，防踏佥使李国亮，助泥万户成彩国。

○赵明鼎达曰，大司宪闵遇洙在外，执义任珣，掌令闵堣、李寿德，持平李厚达呈辞，李尚允未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调臣朴文秀，副提调臣沈星镇启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节亦何如？亲祷社坛，彻夜将事，冒炎还宫，不瑕有伤损之虑乎？汤药停止，已过数日矣。今日虽非日次，臣等不可不与诸御医入侍，诊察圣候，议定继进当否矣。大王大妃殿气候何如？臣等不任终宵忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。理中汤三贴，加剂以入。后日次入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○沈星镇达曰，左承旨金相福，右承旨金尚重，右副承旨李之亿，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○赵明鼎达曰，正言李显祚，引避退待，已至累日，尚未处置，事甚未安。呈辞入达、相避外，不为行公人员，并即牌招，以为推移处置之地，何如？令曰，依。

○传于赵明鼎曰，昨已谕心焦闷，因旱而雩，麟经圣笔，明朝当诣雩坛，代牺躬行。仪曹举行，军兵随驾，数侍卫仍，世子祗迎，置之，阙门，皆依前举行。昨日随驾都监马步哨官及禁军，今番令休。

○沈星镇达曰，左副承旨具允明，以式暇，才已出去矣。明日亲祭，既已命下，即为牌招，以为斋宿之地，何如？令曰，依。

○以献纳任玮，正言李锡祥牌不进罢职令旨，令于李之亿曰，并推考徽旨捧入。

○赵明鼎达曰，校理韩光肇，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理韩光肇牌不进罢职令旨，令于李之亿曰，推考徽旨捧入。

○赵明鼎启曰，药房提调朴文秀，副提调沈星镇，有禀达事，来诣请对矣。传曰，其止之。

○传于赵明鼎曰，予欲与股肱，同为祈雨。献官，以左右相为之事，分付吏曹。

○又传曰，明日时刻，以卯正一刻入之。

○传于金尚重曰，向日典乐所持来乐章，持入。

○传于具允明曰，今番，一依北郊例，随驾禁军都监马兵，以前后五马队作行，而若道窄则二马队作行，设布帐及军中设幕处。若犯禾谷则该军门领军大将，当记过，以此严饬。挟辇中，今番减倭枪军一百事，分付。

○传于赵明鼎曰，祝当亲制，御制编次人来待。

○金尚重启曰，编次人赵明履，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○又以礼曹言启曰，曾前南、北郊亲祭出还宫时，自上翼善冠、衮龙袍，乘小舆，侍臣节次及前后部鼓吹，并为减去。其他仪仗中可以节损者，令兵曹禀旨以处事，启禀蒙允矣。今此雩祀坛祈雨亲祭时，亦依此例磨炼举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○又以礼曹言启曰，今此雩祀坛祈雨亲祭，只隔二日，散斋则势未及举行。自今日依礼文，不吊丧问疾，不听乐，不启刑杀文书，惟启享事。殿下别殿致斋，诸享官及近侍之官应从升者，并自今日宿于本司，致斋一日于享所。陪祭百官诸卫之属，守卫壝门者，各于本司，清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，自上既御步辇之后，则陪从诸臣，当有步从之节。而近来郊坛祈雨亲祭时，虽以步辇出宫，而陪从百官，依常时举动例，乘马侍卫矣。今亦依此举行乎？敢禀。传曰，依前例为之。

○又以礼曹言启曰，今此雩祀坛祈雨亲祭时，坛上修理等事，依例别遣户曹、工曹郞厅及本曹郞厅，眼同看检。而亦令缮工监，别定监役官，急速举行，何如？传曰，允。

○沈星镇，以吏曹言启曰，今此雩祀坛祈雨祭亲行时，许多诸执事，皆以侍从塡差。而堂上、堂下，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，本曹郞厅四员内，正郞任希教入直，佐郞李齐显，亲临祈雨祭祝史塡差，正郞张澍在外，佐郞一员未差。再明日孝纯魂宫朔祭大祝，实无推移塡差之员。正郞张澍，依例改差，与佐郞未差之代，一体口传差出，何如？传曰，允。

○李之亿，以兵曹言启曰，明日雩坛举动时，各殿问安马及各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马，限二十一匹补把，以充不足之代事，知委本道，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李万育为吏曹正郞，李宜老为佐郞。

○李之亿，以禁卫营言启曰，来六月当三番前部后司属黄海道五哨军兵逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐。来六月初一日与内外各处入直军兵等，依例替代后旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来八月当三番左部前司属忠清道五哨军兵，来七月二十五日京中逢点。依例准二朔立番之意，本道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○具允明，以禁卫营言启曰，今五月二十八日，雩坛亲祷举动时，建阳门入直军一百名，西营入直军四十名，以训炼都监军兵替把事，自兵曹节目入启矣。明日待开门，与训炼都监军兵，依例替把，而还宫后，以本营军兵还入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，今此雩祀坛亲祷举动时，建阳门西营两处入直禁卫军兵，以训局军兵，预为替代，还宫后还入直事，自兵曹节目入启矣。建阳门军一百名，哨官任师范，西营军四十名，哨官申哲率领，与禁卫军兵，替代入直，还宫后，还为替代之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今此雩坛亲祷举动时，本营新旧番十哨军兵及骑士随驾矣。本营则千摠李润成，把摠韩宗协，哨官金应锡，教炼官姜次起，骑士二十五人，工匠牙名四十名，别破阵二名率领入直。火药库则哨官李命时，别破阵十四名率领守直。南别营则哨官李世忠，别骑卫三人，工匠牙兵五名率领守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此雩祀坛祈雨举动时，空辇及忠壮卫、忠翊卫将以下军兵，扈卫别将以下军官椎牌将，有厅军士等，依例姑为减去。仪仗则壬子年自上减数外。今番社坛举动时，哥舒棒、银马机，因特教又为减除矣。今番亦依社坛例举行乎？敢禀。传曰，依前例为之。

○金相福，以户曹言达曰，依令教前领议政金在鲁，去壬申七月八月九月合三朔禄俸，令仓官更为输送，则以为寻单时受禄无例，已递之后追受前禄，尤无是理。只愿快寝输送之令，毋使上下相持，重伤国体，千万幸甚云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○李之亿，以兵曹言启曰，在前郊坛举动时，左右边捕盗大将中一边大将随驾，则一边大将，例为兼察留都矣。今番则左边捕盗大将具善行，以禁卫中军，右边捕盗大将赵东夏以禁军别将，俱为领军随驾矣。留都无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，令摠戎使兼察。

○赵明鼎，以左边捕盗厅意达曰，畿内、岭东、湖西、海西等地，有贼党讥捕事，军官、军士发送之意，敢达。令曰，知道。

○李之亿启曰，左右捕盗大将，令摠戎使兼察事，命下矣。摠戎使具圣任，待开门牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○忠清兵使状达，天安等官居僧处宽等嚂死事，令于李之亿曰，嚂死人等，令本道恤典举行。

○左议政李天辅，右议政金尚鲁联名箚曰，伏以臣等，至愚至迷，自犯死罪，昨自班行，归身司败，恭俟𫓧钺之诛。而伏蒙大朝圣度如天之大，荐下恩旨，仍给命召，其在分义，虽不敢一向烦渎，而愧恧震越，席稿私次，惟愿速被重勘。国之大事在祀，而惟我大朝，最重祀典，斋心虔诚，靡不用极，有足以动天地而感神明。况今亢旱，十年以来所无，圣心焦忧，三举亲祷之礼，至𫍯所格，庶几捷如影响，而冥应至今邈然，此莫非臣等之罪也？噫，圣算已高，方在静摄之中，当此盛炎，虽处深宫广厦，犹虑其受伤，则终夕露坐，不脱法服，烈阳之所侵透，圣体添损，尤当如何？而咫尺御幕，全未承闻。臣等则冥然顽然，自不觉其半日偃便，及其承闻然后，始聚首惊悚。臣等苟可以回天灾而救民急，以少解大朝云汉之忧，则区区躯命，尚不足惜，岂敢图一时自逸，甘速重戾乎？惟其思不周审，孽自己作，拊心惶陨，其谁咎哉？社坛亲祷，事体至重，虽于诸执事之列，或有怠忽不如仪者，则臣等位在大官，不善董饬之罪，有不得辞焉。今乃身自犯之，其为罪死有馀矣。臣等之罪，可胜言哉？滥叨匪据，上天谴告，良由臣等，其罪一也。受命祈祷，终不得一霈，致使至尊，躬荐圭璧，至再至三，其罪二也。民忧罔涯，上下遑遑，而不能建一谟献一议，以效消弭之策，其罪三也。既负此三罪，而诚蔑神昏，未能仰体大朝事天之心，毕竟又陷一大罪，论以邦宪，不容终贷，何敢晏然抗颜于百寮之首乎？伏乞离明，俯赐谅察，导达大朝，亟赐威谴，以正其罪，千万大愿。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。卿等安心勿辞，视事焉。仍令曰，史官往谕。

○副司直赵荣国书曰，伏以臣，罪衅深重，情踪危怖，屏伏穷庐，靡所因极。伏蒙大朝，曲赐矜谅，特教开释，仍许鞶递，仁天体下，无物不遂，臣诚含恩感泣，循分退靖，虽以此没齿田间，无复馀憾矣。不意贱臣去就，至烦于筵席，又有问备催促之命，如臣滓秽之踪，其所行止，何足有无，而圣上之眷顾不置一至此哉？臣尤惝恍霣越，不知所以自措也。噫，向来两台臣之移锋于臣，复肆诟辱者，何其无理也？其所以极意扭捏，戟手愤骂，危言而笼罩之，虚喝而把持之，以快其心者，便是摸状别般人所为，臣何与焉？还堪一笑也，抑臣之所自悼者。臣虽不肖，生平行己，污不至于阴暗纤巧，报复嫌憾，自甘为索性小人之归。而今于白首之年，横遭此恶言，丧辱身名，殆无馀地，虽费纯灰百斛，何以湔此羞乎？臣实痛心焉。臣于年前，自遭被两台臣之憯诬，固已矢心自废，绝意名涂。而惟我圣上，洞赐照烛，恩教郑重，拔之于泥涂宛转之中，而责之以世禄报效之义。臣于是乎感激承命，转至冥升，叨冒重任，经年尸素，积被猜瞧而眷系迟回，尚未决退。若使臣，固守初志，不复回翔于伤弓之地，则弋者之慕，何自而又至哉？臣固自取，尚谁怨尤？昔宋臣欧阳修求退不已曰，岂可更待欧逐？今臣则不但欧逐而已，此而不去，则必将虀粉之矣。臣虽未能如欧阳之见几先退，而岂忍重蹈骇机，以决其性命也哉？臣既思量已熟，惟有还他本分，要为息补之图，以思尘刹之报而已。更何言哉？当此亢旱无前，圣心焦劳之日，桑林亲祷之礼，亦既再举，而臣独一味偃伏，未克趋参于陪卫之列，臣分扫地，罪合万死。玆敢披沥肝血，仰首鸣呼于贰极之下。伏乞睿慈，俯垂谅察，亟将臣兼带筹司、译院之任，先行镌免，仍令刊名朝籍，放退田里，以卒生成之泽，千万大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速上来行公。

○判中枢金若鲁箚曰，伏以三朔亢旱，烈阳愈杲，大小遑遑，罔知攸届。圣心忧悯，玉趾三举，圭璧既卒，冥应愈邈。臣虽病伏床席，残喘如缕，而上虑圣体之受伤，下念民忧之罔涯，区区寸悃，实有尚寐之愿。此际伏闻雩坛亲祷之命又下，我殿下为民焦虑，不遑自恤之圣意，臣非不知。而第圣算已高，方在静摄，当此炎热之骄炽，虽深居广厦邃堂之中，犹有添损之忧，况触冒劳挠，终日露坐，彻宵将事者乎？又况再祷三祷，以至于四者乎？凡百臣僚，孰不煼迫？而臣方职忝药院，责在保护，其为煎灼，罔措尤如何也？噫，今日万事，莫先于保啬圣躬，圣躬康安然后，民命可以活也，民饥可以救也。而殿下之至诚对越，三十年如一日，方寸得雨，固不在于亲荐牲币，则民事虽急，岂不思所以保啬之道乎？极欲力疾求对，罄陈微忱，而丑秽之症，末由登筵，玆敢忙卒拜箚，涕泣仰请。伏乞俯赐谅察，亟寝亲祷之命，且治臣病废常分之罪焉，臣不胜瞻天仰圣，千万颙祝之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。三次躬行，沛然愈邈，瞻彼郊野，我心如灼，昨冬以后所依者军民。而噫，近州临御，一不惠民，欲为复行，答我元元，久劳兼带，尚无勿药，为卿闷焉。卿须休请，体此意，安心善摄焉。〈入侍时书出〉

○五月二十七日申时，上御熙政堂。编次人入侍时，吏曹参判明履，左承旨金相福，假注书具允钰，记注官户曹正郞权相龙，记事官郑昌圣，以次进伏讫。上命相福书之曰，问安，左承旨为之，留院，右承旨为之。〈出榻教〉上亲制雩坛亲祭文，命相福书之。明履读讫。上命召入典乐下教曰，雩祀迎神乐，《五礼仪》以为三成，汝辈则以为九成，何也？典乐曰，《乐学轨范》有之矣。上命允钰持入轨范。命明履读奏讫。上曰，若依轨范则为九成，依《五礼仪》则为三成，是未可知也。上亲制宁嫔房、金贵人房致祭文，命相福书之。仍教曰，宁嫔房致祭执事，虽外官，已教，依教塡差，金贵人房执事，以内侍为之。〈出榻教〉上曰，金贵人房，昨日道过，祈雨毕后，一体遣内侍致祭。〈出榻教〉上曰，东学生既已解停，学官既已分拣，则前大司成问备，教授越廪，不可事同而饬异，一并置之。〈出榻教〉上曰，兼春秋谁也？明履曰，权相龙也。上曰，曾已入侍矣。昌圣曰，日昨以替直日记催纳事下教，而未修者七八人中，或有在外者，日记事体重大，不可使人替重。而以私故在外者，自本馆或政院，犹可，申饬来纳，而至于守令则似不可私自催促，必有朝令然后，方可以上来矣。上曰，吏曹参判，曾经翰林，必知之。本馆日记，有在外修纳之规乎？明履曰，曾经翰林之人，在家修史，则在外修史，亦无不可。而但其纳馆之际，在远之人，不可使人送之，必须上来封纳然后，为可矣。上曰，在外人，令政院申饬，使之即为上来修纳。而若过限不来，直捧禁推徽旨，外任人毕修后，使之亲自来纳，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

5月28日

行都承旨沈星镇〈随驾〉。左承旨金相福〈随驾〉。右承旨金尚重〈留院〉。左副承旨具允明〈随驾直〉。右副承旨李之亿〈随驾〉。同副承旨赵明鼎〈随驾直〉。注书具寿国〈随驾〉一员未差。假注书具允钰〈随驾直〉。事变假注书申应显〈留院〉。

○上在雩祀坛。常参、经筵，以代理停。

○大驾入雩祀坛幕次后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。

○传于赵明鼎曰，承旨入侍。

○又传曰，同副承旨持祝文待令。

○传于沈星镇曰，懿昭、孝纯三年几何？而献官，虽以堂上官塡差，既有已行承旨及吏曹，而以凡堂上差祭，事体寒心。孝纯墓献官实预差，改塡差书入，此后若复如此，当该铨堂，当严治，分付。

○传于金尚重曰，承旨入侍。

○李之亿，以兵曹言启曰，在前郊坛举动时，无守宫大将磨炼之事，故入直兵曹、都摠府堂上处，各色宿卫将士，累次巡检事，启禀，分付矣。今亦依此例举行之意，严加申饬，何如？传曰，允。

○传于金尚重曰，使金会元，坛内坛外修扫着实与否，摘奸。当该汉城府官员姓名，问启。

○具允明，以御营厅言启曰，本厅来八月九月两朔应立，左部右司属全罗左道五哨军兵，七月二十五日京中逢点。八月初一日与中司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来六月七月两朔应立，左部中司属全罗左道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。六月初一日与左司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

右承旨金尚重〈守宫〉。事变假注书申应显〈守宫〉。

○金尚重达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢达。令曰，知道。

○五月二十八日卯时，上幸雩祀坛。亲祭举动时，上具翼善冠、御衮龙袍，出宾阳门乘玉轿，住明政殿月台。行都承旨沈星镇，左承旨金相福，左副承旨具允明，右副承旨李之亿，同副承旨赵明鼎，注书具寿国，假注书具允钰，记注官权相龙，记事官郑昌圣，以次侍立。上顾左右曰，《乐学轨范》先出乎？《五礼仪》先出乎？兵判金尚星曰，轨范先出矣。上曰，不然矣。《五礼仪》，世宗朝为之，轨范，中宗朝为之，则《五礼仪》盖先出。而凡迎神乐，《五礼仪》则以为人神三成，轨范则以为九成，当从何文乎？校理韩光肇，灵城君朴文秀曰，《五礼仪》，乃是国朝典礼，从《五礼仪》，似宜矣。上曰，然则雩坛之神，人神耶？光肇曰，《左传》有之，皆人神也。仍历数以陈曰，句芒氏，少皞之子，祝融氏，颛顼之子，后土氏，共工之子，蓐收氏，少昊之子，玄冥氏，少昊之子。以此观之则人神也。上曰，然乎？乃命进发。左副承旨进往永禧殿奉审以来事。驾前下教。右副承旨进往典牲署摘奸以来事。驾前下教。同副承旨进往南坛奉审以来事。驾前下教，具允明归奏曰，永禧殿内净洁无頉处矣。赵明鼎归奏曰，南坛墙垣颓圮，墙外不洁矣。上命明鼎书之曰，南坛亲行，今已二十有三年，而其次例当三次，故每以先行矣。不无慢忽之弊，令承旨奉审摘奸，则坛内其虽精洁，坛外不净者多云。虽常时，不当若此，况祈雨之时乎？且大臣摄行，才过五日，此坛，郊坛中最重，祝文，既以称臣则其所尊敬，尤宜尽心。而当今若此，恒日奚道，若此而其欲得雨，悚然恧然。顷者亲耕日于坛直，已为申饬，外方社坛，亵慢莫甚云，故昨已严饬，则莫重南坛，几乎若此，不可使闻于邻国。当该礼判，越俸一等，当该坛直，令攸司从重勘处。其令部官，即为净扫以奏，京兆堂上，不可无饬，从重推考，部官，令该府，施以不应为律。〈出榻教〉大驾入雩坛。上降舆步诣坛上奉审，次诣神位奉审讫。还入幕次。诸臣以次退出。

○同日巳时，上御雩祀坛幄次。承旨入侍时，同副承旨赵明鼎，假注书具允钰，记注官权相龙，记事官郑昌圣，以次进伏讫。上命明鼎书之曰，今览帐殿近处，目所到处，皆祛盖帐，此则过矣。其令设盖。其君不设油遮日，而宿卫诸臣，皆已祛盖，则中官，焉敢便于造家之中？设令水剌间排置时，循例设置，其宜露坐，而若是肆然，当该内侍府首中官及承传色，并越廪一等。〈出榻教〉上下教允钰曰，凡人神祭迎神乐，《五礼仪》则以为三成，《乐学轨范》则以为九成。而雩坛享祀，连以九成行之。若以为宜从《五礼仪》，则前日之九成行祀失矣。若以为宜从轨范，则《五礼仪》三成之文，亦颇可疑。宜九成而以三成行祀则不安，宜三成而以九成行祀则不可，当从何文而为之好耶？此意问议大臣等处以来。允钰承命驰往于左右相处，问议归奏曰，小臣，以圣上所教之意，往议于左右相处，则以为《五礼仪》，即我国金石之典。凡仪节，宜从此文，而从前雩坛享祀，连以九成行祀，则今不可猝然变改。今番则依前以九成行祀，日后问议于在外儒臣等处，从容变通为宜之意，敢达。上曰，大臣之意与予意同矣。乃命召入典乐，以九成行祀事，下教。又命礼判洪凤汉，吏参赵明履入侍。上曰，祈雨祭止于几次乎。凤汉曰，过五方农祭后止之。上曰，农祭为几次？凤汉曰，十二次矣。上曰，然乎？又命召入韩光肇。光肇进伏。上命诵句芒氏以bb下b诸神号以达。光肇诵达如前。明履曰，左氏浮夸之说，何可尽信乎？光肇曰，不然矣。古者百辟卿士，有益于民者，皆祭之矣。上曰，此是五帝之神，而中国亦享祀乎？光肇曰，然矣。配方色而享之矣。明鼎曰，玉堂之言，太丁宁矣。光肇曰，是则不然矣。分明如此矣。上命明鼎奉审坛上乐器以来。又命召入协律郞。掌乐正金光国进伏。上曰，乐章，于何祀不重，而至于雩祀，专以乐为主，各差备，各别申饬。迎神九成，依例为之事，分付。光国承命而趋出。诸臣以次退出。

○同日午时，上御雩祀坛幕次。承旨入侍时，左副承旨具允明，假注书具允钰，记注官权相龙，记事官郑昌圣，以次进伏讫。上命召入禁喧郞金会元。会元进伏。上教曰，坛所近处，摘奸以来。会元承命趋出，摘奸后入奏曰，坛北数处，有污秽之物矣。上命召礼判洪凤汉教曰，俄者南坛奉审，则有不洁处云矣，此处亦有之云。部官，何不申饬也？乃命召入南部都事李养重，下教申饬。命允明书之曰，俄者以南坛事，申饬，而令兵曹郞厅，摘奸雩坛之外，则有不洁者多云。事之寒心，莫此为甚。当该部官，事过后，令该府勘处，坛直及当部书员，亦令事过后，从重科治。京兆郞及部官，眼同，即为洗涤。而摘奸京兆郞，亦令该府处之，礼堂及京兆堂上，并从重推考。〈出榻教〉上命典牲署摘奸承旨入侍。李之亿进伏。上命允明书之曰，典牲署摘奸承旨回来后，当该中官不奏，从重推考。〈出榻教〉之亿曰，臣摘奸典牲署，则黑牛三十五头内，十六头无之，羔亦无之矣。上命召提调入侍。赵明履进伏。上曰，典牲署牛羔多欠缩，何也？明履曰，自正月以后，祭享连用之，故如此云矣。上曰，然矣。上曰，南坛已为洗涤与否，遣兵曹郞厅摘奸以来。〈出榻教〉上曰，当该承传色，其涉骇然，从重推考。〈出举条〉诸臣以次退出。

○同日申时，上御雩社坛幕次。刑房承旨入侍时，右副承旨李之亿，假注书具允钰，记注官权相龙，记事官郑昌圣，以次进伏讫。上命之亿书之曰，一日之内，南坛、雩坛，叠闻不洁，而不过越俸，问备寻常，令该府勘处，则有何致敬之意？有何为民之意？有何闷旱之意乎？尤切悚恧。礼曹、该堂、京兆诸堂并罢职。京兆摘奸郞及今日部官，并先汰，令该府从重勘处。二坛坛直，并令该曹徒三年定配。〈出榻教〉上又命书之曰，右参赞李益炡，礼曹判书除授，以礼仪使入斋。〈出榻教〉上又命书之曰，判敦宁申晩，判尹除授，其令即谢。〈出榻教〉又命书之曰，今日中官，入处假家，事之寒心，莫此为甚。不饬承传色中官，并罢职。〈出榻教〉又命书之曰，各殿问安中官，自有其道，而坛所至近之地往来，并从重推考。〈出榻教〉又命书之曰，兵曹草记，摘奸承旨之奏，或错或不奏，当该中官，并罢职。〈出榻教〉又命书之曰，御营厅，其令训将兼察事，标信命召，听传教。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○同日酉时，上御雩祀坛幕次。兵房承旨入侍时，左副承旨具允明，假注书具允钰，记注官权相龙，记事官郑昌圣，以次进伏讫。上曰，阙内扶持军，尚衣院匠人，奉常寺扶持军，水剌间扶持军，并令兵曹驱出事，分付。又下教曰，前礼判越俸，京兆堂上推考，中官越俸，并置之。〈出榻教〉又教曰，坛近处秽物，尽为洗涤，诸执事斋沐事，各别申饬。上问相龙曰，尔与相一为几寸乎？相龙曰，从兄弟矣。上曰，尔年几何？相龙曰，今年四十八矣。上曰，何榜及第乎？相龙曰，戊午式年榜，而于今十六年矣。上曰，居在何邑乎？相龙曰，臣居尚州矣。上曰，权相一年几何？相龙曰，今年七十五矣。上曰，相一门徒几许？相龙曰，门徒不多，仅有十馀人矣。诸臣以次退出。

5月29日

行都承旨沈星镇〈坐〉。左承旨金相福〈坐〉。右承旨金尚重〈坐〉。左副承旨具允明〈坐〉。右副承旨李之亿〈坐直〉。同副承旨赵明鼎〈坐直〉。注书具寿国〈仕直〉一员未差。假注书具允钰〈式暇〉。事变假注书申应显〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金尚重达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而动驾相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，宾厅坐起既已頉禀，所当持公事入对，而动驾相值，頉禀。令曰，知道。

○大驾还宫后，政院、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○李之亿启曰，知中枢府事元景夏，副司直李𪻶，依下教来待矣。

○传于李之亿曰，承旨入侍。

○传于赵明鼎曰，同副承旨与元景夏、李𪻶，同为入侍。

○又传于赵明鼎曰，骑判入侍事，分付。

○赵明鼎启曰，同副承旨赵明鼎，以宗庙朔祭祝文事，有不得不禀定者，入来请对矣。

○传于赵明鼎曰，同副承旨来待明政殿。

○吏曹口传政事，以李春跻为同义禁。

○五月二十九日四更一点，上御雩祀坛亲祭时，上具冕服，自幕次，步诣坛所，拱立版位。行都承旨沈星镇，左承旨金相福，左副承旨具允明，右副承旨李之亿，同副承旨赵明鼎，注书具寿国，假注书具允钰，记注官权相龙，记事官郑昌圣，以次侍立。上行祭时下教曰，武舞节奏错误，不可无饬，掌乐提调推考。当该协律郞，从重推考，可也。〈出举条〉上又下教曰，祝板，曾以松烟漆，加桐油事，下教矣。今见涂粉，此易渝色，依当初下教改之，牲匣荐俎床，亦不精，并令户曹修改。祭器亦造卓子奉安，而此后祭器洗涤奉安时，典祀官与户曹郞厅，眼同藏纳事，定式施行，可也。〈出举条〉上又下教曰，坛下执礼韩光会咳唾，推考，可也。〈出举条〉行祭如仪讫。上还入幕次。寅时，上命还宫。自幕次，步出乘舆。内局提调朴文秀，奉粟米飮跪请进御。上曰，几次亲祷，终未得雨，予何心服药乎？侍卫诸臣，皆请进御。海运君进曰，臣于朝廷事，虽不敢干预，而至于此等事，何敢默默乎？必为进御，千万伏望。上曰，虽族人之请，不可听也。仍笑指安兴君曰，彼宗臣，若来劝则予当服之。盖安兴，聋且哑，诸臣，挽其衣而目语之。安兴即喩其意，进前口不能成语，若作仰请之状。上大笑曰，贵且奇特矣。仍即进御。遂进发历审南坛。上于路中，遥指青坡，顾谓之亿曰，承旨之家，在于何处。之亿曰，臣家在彼岸下矣。上曰，承旨世居此地凡几代？之亿曰，臣之五代祖光庭，以壬辰扈圣功臣，末年自校洞移居于此矣。上曰，实职何官？之亿曰，兼吏判卜相矣。上曰，其下代有官秩乎？并历陈，可也。之亿曰，臣之高祖，平安监司臣𥙆，受命于丙子乱时，丁丑，死职于义州白马山城，其后有赠秩谥忠定矣。上曰，然乎？贵矣。其下代何官？之亿曰，臣之曾祖，黄海监司臣星征，尝以承旨，陪从显庙温幸，以劳陞资，旋即还收矣。上曰，然乎？果是奕世巨阀矣。其下何官？之亿曰，臣之祖泂，以生员壮元，除斋郞而早殉，臣伯父万元，尝以谏官，立节于己巳处分之日，至被义州远窜矣。上曰，然乎？尽是名家奇特矣。末职何官？之亿曰，其后为平安监司，以高祖延原府院君嫡长承袭矣。上曰，承旨之父，亦尝做官乎？之亿曰，臣父臣万成，以荫官为刑郞，臣之生父万善，小科而止矣。上曰，承旨之兄之阳、之穆，尚在乡中乎？以有恶族，一时过危境矣。灵城君朴文秀曰，此承旨八字异常矣。若不经历危境，圣上，何以拣拔？承旨何由得此乎？承旨一门，多有宰相，乃是稀世大阀。而即今圣上之任用承旨既久，无事不可做者，迨其未甚老，可试之以字牧矣。况此承旨，家贫亲老，一时为急矣。上曰，然矣。奚但试于字牧耶？之亿，泣而对曰，灵城所达，非矣。官职，何可仰请乎？臣以百不犹人之姿，蒙被天地生成之泽，忽地到此，平日处心，常自懔惕。臣虽贫窭，自忝是职，常对老母，泣祝圣恩，尚安有发毫他望？而灵城，不谅衷情，有此陈白，实为非矣。兵判金尚星曰，承旨之言，极为忠恳，令人感动，然试之大邑，则治可恢恢矣。上曰，其言，诚贤矣。顷闻兵曹勿飮茶之语，可知承旨之母，亦贤妇人矣。仍下问曰，承旨之子几人？之亿泣而对曰，臣有二子，而长子年至二十九不幸夭死于昨年正月，今则只有九岁小子，七岁儿孙矣。臣之亡子，即年前被逮时，同日蒙恩者也。上恻然曰，然乎？惨怜矣。仍教曰，承旨在此，而卯申之役，诚似难矣。承旨族人之在此者多乎？之亿曰，只有从弟之晦，而其馀皆落乡矣。大驾过石隅前路，领府事金在鲁请对。上曰，入侍。在鲁趋进拱立曰，四次亲祷，冥应愈邈，昨日之雨，亦不过浥尘而止，此必有郁结之气而然矣。即今消弭之策，宜如救焚拯溺之为，而疏决，不可不为之。且东门筑城时骸骨狼藉云，掩骸埋胔，三代之美政，而王者之德泽，亦可以及于死者。向见御将之疏，虽可知其事势之致然，而即今召灾，人皆归咎于此。厉祭，不可不急急为之，欲以文字陈达，而恐或日子之迟延，故路中求对，极知惶恐，而事系紧急，玆不得不冒陈矣。上曰，此不几乎缌小功之察乎？在鲁曰，疏决固是，国之大政，且厉祭，亦有其理，不可不为之矣。上曰，此事，李寿德，曾亦言之，而御将之设祭移瘗，亦必善为之矣。此则不必为之，而疏决则当为之矣。在鲁曰，启覆之不行，亦已久矣。此亦致郁结之一段，今虽不可举行，而冬间则必为之，好矣。上曰，当依为之。在鲁趋而出。大驾到桃洞前路，知中枢元景夏，副司直李𪻶、柳复明，祗迎后仍为随驾事，下教。大驾到青坡前路，命左副承旨具允明进往囹圄，轻囚放释。御营别将田云祥，来待明政殿事下教。作门把摠哨官，记过来待于明政殿事，下教。判义禁、秋判来待于明政殿事，下教。又下教曰，自利泰院，至崇礼门捧上言，南坛墙垣修筑事，下教。大驾到乡校洞前路，命召校理韩光肇，书下封书，使之廉察畿邑冤狱，大驾到洞口内前路，命召摠戎使具圣任，水门城役姑为停止事，下教。大驾还宫御明政殿。命承旨书之曰，亢旱若此，宜有疏滞之道，初二日，令金吾、秋曹举行。〈出榻教〉又命书之曰，同义禁南泰齐，今姑许递其代，令该曹口传差出。〈出榻教〉命拿入作门把摠金命翼，哨官金彦耆，传教严饬后，分拣放送。又命召入田云祥下教曰，今番城役时，骸骨甚多云，城底稿殡，果几何？云祥曰，二十馀矣。上曰，多矣。或无器械触伤之事乎？田云祥曰，无此事矣。上曰，移瘗时，或无骸骨相贸之患乎？云祥曰，无之矣。上语左右曰，俄者领府事，以今旱灾，专由于此，请设厉祭。卿等之意如何？文秀曰，御将之当初设祭，极其精洁云，今何必更祭乎？上乃命召左右相问之。天辅曰，领府事之以旱灾归咎于此，恐不然矣。臣家近东城，故详知此事，与领府事所闻绝异，岂有千乘之国，为生灵筑城，因数十儿冢，而致旱之理乎？此非致祭之事，若或致祭，则不可使闻于邻国也。尚鲁曰，向日御将，以筑城事，来问于臣。臣以为若或有骸骨，则人必曰坑骨而筑城，至有毁城更筑之请，必须详审为之。而若以此，有所摇夺，则不可矣。今若因此而设祭，则人必以为口实矣，此则决不可为矣。上曰，然矣。御将既已设祭，何必更祭乎？左右相乃趋出。上命承旨书之曰，御将姑勿出代。〈出榻教〉上遂入内。诸臣以次退出。

○癸酉五月二十九日寅时，上御雩祀坛幕次，左右相、灵城君、典牲提调、掌乐提调入侍时，左议政李天辅，右议政金尚鲁，灵城君朴文秀，都承旨沈星镇，记事官具寿国，记注官权相龙，记事官郑昌圣，先入侍。典牲提调赵明履，掌乐提调金尚星追后入侍。上曰，昨日则雨意甚多，而今又如此，实是异事矣。文秀曰，殿下为民焦忧，四举亲祷之礼，而冥应若是邈然，臣等亦不胜闷迫矣。尚鲁曰，每当亲祷时，辄必如此，臣诚切闷。而今日西北边，则必雨矣。天辅曰，每当欲雨之际，辄有凄风，起而散之，似若有物沮之者，诚可怪矣。上曰，今后则当次在于宗庙，而何敢戚我先王乎？尚鲁曰，顷者轻囚则已放，而重囚亦多，安知非郁气所致乎？即今刑判已出仕，即令详考文案，可以酌处者酌处，似好矣。天辅曰，疏决事，顷已达之，而今则不可不为之。分付王府及秋曹，定日举行，似好矣。尚鲁曰，今则凡事当靡不用极。疏决，宜即为举行矣。天辅曰，臣等不诚无状，当此圣上遇灾修省之时，殿下不脱法服，终日露坐。而其时政院、药房，未即通报，故臣等漠然不知，乃反偃便于依幕，自速大戾，致勤严教，臣诚惶恐欲死矣。尚鲁曰，其时政院、药房，不为通报，故臣果未及知之，自陷于重罪，而此亦莫非臣等不诚无状之致？尚何他咎乎？上无发落。天辅、尚鲁、文秀退出。上命召典牲提调赵明履入侍。〈出榻教〉考出庙社次第及乐章节奏。又命召掌乐提调金尚星入侍。〈出榻教〉下教曰，俄者协郞及提调推考，不过一时饬厉，卿不可以此，深饬下辈矣。诸臣以次退出。

○癸酉五月二十九日申时，上御熙政堂。同副承旨、骑判入侍。元景夏、李𪻶同为入侍时，同副承旨赵明鼎，兵曹判书金尚星，知事元景夏，副司直李𪻶，记事官具寿国，记注官权相龙，记事官郑昌圣先入侍。右副承旨李之亿，弼善权抗追后入侍。诸臣进伏。上命召右副承旨李之亿入侍。明鼎曰，臣俄进懿昭墓摘奸，则凡百皆无頉。而事知守仆及守护军，有数人阙点者，祭器等物，亦皆净洁。而前日所封祭井已涸，代用他井，其井则清冽颇好矣。上曰，祭器置于何处？明鼎曰，置于典祀厅矣。上命书曰，今闻懿昭墓摘奸承旨所奏，祭井既已枯涸，代以清冽之井，则宜乎一禀以封。右边祭器库，即祭器入置之处，则其祭不过朔望及名日忌辰，祭器净洗，宜置祭器库，而置于典祀厅云，其涉欠敬。事知守仆及守护军有阙点，亦宜董饬，而不饬执頉，当该守侍墓官，并从重推考。此后另加严饬，而至于祭井，以时用有水处更封。以此推之，孝纯墓可知。日后摘奸时，若或执頉，则当严饬，一例申饬。〈出榻教〉上曰，予四次亲祷，冥应漠然，心焉焦迫，今则该曹不敢循例以禀，予当下教矣。宗庙夏享，予虽亲行，即今祈雨第次，又值宗庙，为民虔祷，何惜一身？而第明日既行朔祭，再明又行祈雨祭，则实有亵渎之虑。今欲于朔祭祭文，添入措辞，兼行祈雨，未知何如？景夏曰，好矣。如此则与亲祷无异矣。上曰，无疑乎？景夏曰，臣意则断然无疑矣。上曰，祭官多以乡人差定，衣服必难净洁矣。景夏曰，澣濯，亦未可知矣。上曰，此是至尊至重处，故常有不精之虑矣。景夏曰，旱灾孔酷，而臣以为此非圣上诚意未格而然也。每当亲祭时，辄雨而旋止，社坛、农坛、北郊、雩坛，莫不皆然。盖辄雨者，诚意孚感之效也。旋止者，必有别般幽郁而然也。若或诚意未格，则岂有辄雨之应乎？上曰，昨日礼判罢职，亦有意，盖如欲申饬，则宜自大官始，故特为罢职，而此亦岂礼判之罪乎？明鼎曰，今番则果异常矣。上曰，予意亦然，必有妙理矣。予于社坛，愿以身代民者，仰体昔年，何惜肌肤之教也？予若有毫分假托，则天地神祗，先王陟降，必皆降监矣。景夏曰，圣体必有伤损，臣焦迫矣。雩坛亲祷之夕，城内处处雨下，至于北边则雷雨大作，桥梁盈溢。而今日回銮时，凄风似秋，必有幽郁而然矣。上曰，宰臣之意亦然乎？𪻶曰，臣在外与重臣有所酬酢，昨日似若顷刻下雨，而终不雨，必有幽郁矣。上曰，柳复明，亦如卿等之意乎？景夏曰，柳复明则臣等未与酬酢矣。明鼎曰，虽不如此，遇灾之时，例有疏释，今则尤不可不为矣。景夏曰，臣之所达，只大体，遇灾疏决，亦是应行之典，而以今观之，必有别般幽郁之气。臣意以为皇天，有所警告于我殿下矣。幽郁凝结，安知不在于思虑所不到处乎？惟殿下察焉。上曰，必有之，使予言之，则予能言之矣。上命召香室官员，持宗庙朔祭祝式入侍。因即亲制祭文讫。上曰，赵明履于御制，果至诚矣。景夏曰，然矣。其固执，虽可怪，而精诚则果至矣。故日前，臣荐之矣。上曰，其固执，亦是矣。上又命明鼎书曰，太庙朔祭，以亲制句，香室官员，率忠尉驰往，精写以补事，分付。〈出榻教〉尚星曰，使承旨进往，看审补写则，似好矣。上曰，然矣。同副承旨进往看审，缮写后入来奏达，可也。明鼎临起进奏曰，今日吏兵批岁抄到院。近来连有岁抄入于东宫之教，故本院，必先禀旨然后，或入启，或入达云，而臣意则此非可禀之事，直为入启，似宜矣。上曰，虽入于东宫，予当自内指挥，入达，可也。明鼎与香室官退出。上命景夏进来教曰，卿尝达予若服八味元，则不去云矣。今何欺予乎？景夏曰，臣非去也。臣七年未省父母丘墓，情理恳迫，昨冬筵席，以此仰达，而自上亦有情理许伸之教。故臣往省丘墓，即为入来。臣素有奇疾，近益沈痼，病祟风痰，声音重浊，城中则水多土疾。故臣为治痰病，又乞休沐，出住江上飮江水。而近来有时入来，有时出往，国家有事，臣未尝在江上，朝臣多居门外而供职者，臣所住，便是门外，臣何尝去乎？臣于其间，岂无一入诊筵，仰觐耿光之心，而别无所达，只以仰瞻耿光入侍，既甚惶恐，且朝纸，书以某同为入侍，则人必怪之，故臣不敢入侍矣。臣父母丘墓，方有可为之事，私情甚闷迫，而臣未登筵，故未敢仰请。近又因圣上亲祷，臣不敢在江而入来，虽无情势之人，亦当若此，臣何敢有欺乎？臣今登筵，敢以往省丘墓仰请焉。上曰，卿虽往省，其即上来，宜矣。尚星曰，彼重臣，非矣。前则诿以僇辱，不为行公，今则诿以辅国，又不行公，殿下太任其行止矣。景夏曰，言端既发，臣当仰达矣。臣以无似，过蒙殊恩，致位极品，自知猥滥，而至于事体妨碍处，则臣欲守矣。先辈之事，亦欲法矣。先辈如李好闵、郑崑寿、洪进诸人，辅国后，皆拘于座次，不参公会，此非欲自重也，乃所以重国体也。兵判，读书博识，岂不知此乎？且祖宗朝，自有旧制。近来人，不知有《经国大典》，诚为慨然。臣欲守祖宗朝旧制也。辅国，于大庭陈贺，朝廷问安，与大臣一行相揖。至于宾厅备局，进前而揖，降级隅坐，此是格例妨碍处。大朝仪则与大臣，一行备坐宾会，则谓以备堂，不敢一行而隅坐，岂不斑驳乎？上曰，辅国，与大臣，一行坐乎？景夏曰，然矣。人情，岂献官爵荣禄？而格例妨碍处，冒进亦难。臣一则欲守祖宗朝旧制，一则欲效先辈已行前例，非有他也。上曰，是则然矣。卿其将无行公之职耶？药房提调，亦不可为乎？景夏曰，药房提调格例，则有所拘碍矣。臣于昨冬待罪药院时，猥荷赏典陞辅国，而适值东宫红疹，嫔宫继患红疹，且圣候未宁，有汤剂煎入之事。其在道理，父母有疾则欲伸廉隅，而废其医药保护之道乎？为此，故臣不敢乞解于伊时矣。尚星曰，此事，臣与重臣，素所争难者，而重臣之言，大不然矣。若如重臣之言，则六曹判书及该司提调，皆不可行公。然则辅国后，勒令致仕之外，无他道矣。国之品秩职秩，各司不同，辅国秩，视大臣，固可抗礼，而若论其职，则亦非大臣之比也。乌可以此拘碍，而不为行公乎？前辈无如此之事，《经国大典》，亦安有如此之例乎？景夏曰，大凡官职，渠不欲行公，则虽君上，亦不能强迫，况同朝之间，岂可抑勒为说乎？急流勇退，臣窃慕古人，而臣于国家有休戚与共之义。故自遭僇辱以后，无意复玷朝端，而终南，未忍便诀，尚今低徊不去矣。至于郑崑寿事，先正臣郑逑以崑寿之弟，撰其行状有曰，因崑寿辞免，宣庙命正一品官，不复降授正二品职，作为定式，载于先正文集，今可按覆也。臣年未六十，爵禄，岂欲辞免？而欲守旧制，故不得不若此矣。上曰，其欲缓执而猛推矣。景夏曰，臣虽若此，若国家有事，臣当入来，或有往役处，则臣亦当不避而往矣。尚星曰，若不仕以职事，则做何官然后，方可往乎？景夏曰，臣于往役之事，不惮劳苦，不择夷险，而不然则匹夫之志，不可夺。兵判，岂可如是驱迫乎？臣于圣上，外托君臣之义，内结父子之恩，久违轩陛，岂无耿耿之忱？且殿下尝下教曰，诸臣，以国事求对，则虽一日十次，予当召见矣。臣岂无欲达之悃？亦岂无可言之事？而不敢随大臣诸臣之后，以陈狂瞽之言，诚有所惶惧而不敢者。且斯岁以后，今日始得登筵，仰瞻耿光，臣不胜欣幸。而顾臣一身，如伤弓怕弦之鸟，臣所不言，以谓臣言，思之悚懔，本来情迹，又甚危蹙，臣岂无敛避之心乎？臣若于国事，当死而不死，则是负君上而忘父祖也。臣亦有秉彝，不敢为此，若或横罹无妄之灾，则是浪死也。岂不悯惧乎？臣所以臲卼趑趄，不得已自阻于前席，臣非敢忘国而然也。君臣犹父子，区区愚悃，臣何敢不达乎？上曰，然则卿之不在朝，非以体例拘碍，乃以他事矣。景夏曰，臣于官职辞免，以其体例拘碍也。臣于筵席，不敢求对，以其有所畏惧也。条件各异矣，臣若有决退之心，当请致仕奉朝贺矣。殿下尝以当服八味元，下教于臣，而尚未闻进服，是殿下欺臣也。上无发落。景夏曰，臣今登筵，敢陈愚悃矣。臣顷因省墓，七年之后，始往原、骊间。人心，视前大变，闾里遑遑，如在水火，实有莫保朝夕之虑。近来年丰，虽一年凶歉，岂至大害？而目下人心，若是遑急，殿下深居九重，何以尽烛此等景象乎？隐忧罔措，有不可言，臣敢以察民隐仰陈焉。上曰，其言，是矣。景夏曰，有财然后，可以为国，而即今国储荡竭，民生倒悬，公私皆枵然，此诚非细忧矣。虽以兵曹言之，闻承旨所传留库封不动，皆陈破不可用云。兵曹钱木，所以备不虞，而徒拥虚簿，若此，国家或有不时之用，兵曹无可恃矣。臣尝待罪惠厅时观之，库储米虽云近四十万石，而一年应用二十五万石，祭享及他别例，似不下数万石，若除此数，则所馀无多。臣尝反旧陈米数千石，其腐伤不可用者，殆至四分之一。若计库中腐伤米，则似当近十万石，惠厅亦难恃于缓急矣。管子曰，仓廪实而知礼节。洪范亦云既富方谷，使斯民穷饿濒死，则何事不为乎？土崩之忧，思之罔极，臣敢以惜财用仰陈焉。上曰，此亦是矣。景夏曰，朝廷，四方所以瞻尊，朝廷严重，则四方，有所矜式矣。朝廷不严重，则四方，无所矜式矣。圣上，务为仁慈，故近来筵席不严，所闻多寒心云，朝廷体貌若斯，分义将荡然矣。何以示重于四方乎？臣敢以严分义仰陈焉。上曰，其言皆好矣。景夏曰，臣俄伏承圣教，为民悯旱之心，虽豚鱼草木，亦必感动，而保护圣躬，实为今日急务。古人云其于太后宗庙，何？圣上一身，付托至重，圣躬如或有损，则其将奈何？臣窃焦闷。圣上春秋六旬，有异盛壮，且曾于五月间，圣候违和，上下焦遑矣。圣上为民之心，虽出至诚，而圣躬保护，讵可忽乎？伏闻社坛亲祷时，终日露坐云，或有违和之节，则其为悯忧，有难尽达矣。臣敢以保圣躬仰陈焉。上曰，志则可嘉，而予今何以保予躬乎？景夏曰，何以为此教乎？臣不胜悯忧矣。尚星曰，重臣所达，切实，而臣则以其第四条为第一急务矣。彼重臣，有可贵之事，平生，未尝轻用国家财物，此诚可贵矣。国家有财然后，可以接济军民。而即今中外蓄积，皆为虚簿，以兵曹事推之，他司亦可知。目今世道人心，日渐层下，朝廷之上，私意横流，国家无一可恃，而蓄积又如此，诚可寒心。臣之所以陈书于小朝，往请于大臣，以得罪自期者，即为法受罪之意也。臣非敢为榻前辞职，而臣之实情如此，故仰达矣。景夏曰，兵曹事，非一朝一夕之故，若以此罪兵判，则朝廷无无罪之臣矣。此岂可为乎？尚星曰，今番事，虽非一朝一夕之故，臣反复诘问于库子，则库子辈，皆泣以为渠辈应死而不死，天恩罔极云云。其中亦有吐实者，一库子则用一百两云，一库子则用一百五十两云，平问之下，已如此，若杖问则必皆无辞尽服。然此则圣上既已宽之，而但罪露之后，不可轻处，移送秋曹，徒配则似不可已矣。查事则使二军色郞厅尹得雨为之，而臣方更为厘正本曹，行用、别用二库外，其馀七库，皆为隔叠封锁，永为封不动库。一军色郞厅赵宗濂，方有身病，势难行公，今姑许递。而金时默，曾经军色，颇善为之，臣欲自辟，使与尹得雨，同为厘正矣。上曰，依为之。〈其略出举条〉上曰，宰臣，何为引嫌乎？𪻶曰，圣上，悯旱焦忧，动驾亲祷，臣在摠管之列，岂无陪扈之忱？而顷者儒臣所谓二字，经传有之乎？律文有之乎？此不过无端加辱之意也。臣不幸以荫路登科，猥玷宰列，而一朝贻辱搢绅，臣岂复有从仕之意乎？景夏曰，儒臣，诚妄发，而非有深意也，出于轻着。宰臣，固不可全不为嫌，而若是过嫌，则过于分数矣。𪻶曰，若以为不似，则改正，可也，而何可以辱加之乎？景夏曰，宰臣之怒深矣。直堂上之先施于外职云者，即未经准职之谓也。故赵荣鲁登科后，为安州牧使，赵载浩登科后，为江陵府使，而若已经牧使而登科者，则元无所拘矣。上曰，李显重，又以为我国有两班，故常汉不敢为非云。此言，亦似是而不然矣。以戊申事言之，岂尽常汉反乎？景夏曰，此则不然。两班虽作贼，平贼者亦两班也。古名臣李元翼，对丁卯应乱之策，亦以扶植士气为先矣。𪻶曰，当此悯旱修省之时，殿下特召臣等，臣有可达矣。殿下前后至诚虔祷，上天，岂不孚感？而似有邪秽之气，间于其间，欲雨不雨，殿下既尽其感天之道，则今之如此，皆臣下之罪也。且殿下昨年以苦心至痛四字，屡发于丝纶，而至今诸臣，无一人开告圣心者。圣心不豫，则天心亦必不豫，此亦安知非致灾之端乎？即今诸臣，无非因循苟且，不事国事，兵判所谓私意横流者，诚是矣。殿下亦不频接臣僚，讲究治道，亦岂应灾之道乎？今若能奋励振作，上下交勉，则天灾庶可回矣。上曰，此则难矣。尚星曰，宰臣之言，切是矣。殿下春秋虽高，而精神筋力，迥出古帝王，何事不可为？而每以不为为教，此真所谓不为也，非不能也。宰臣之言，可谓切是矣。景夏曰，民国之事，则圣上，岂不为之乎？上曰，彼言是矣。景夏曰，大凡国家事变通，则必有弊端。如向日，兵曹发卖，亦非好事矣。方纳发卖等事，一切勿为之，可矣。上曰，然则顷年军布贸谷，亦非乎？景夏曰，贸谷事，臣之舅故奉朝贺李台佐，担当为之。此虽与出库中物有异，而凡事有益则亦必有弊矣。臣则以变通变更之事为重难，故如是仰达矣。上曰，大体是矣。𪻶曰，殿下前后每以不为国事为教，此后愿回其心焉。上曰，难矣。上又曰，宰臣此后则行公，可也。尚星曰，此后渠焉敢复为撕捱乎？上曰，兵曹事，如欲尽捧七千两，则事必不成，若只以二三百两充捧而止，则亦不成国体。此后不必问于予，有司之臣，知而为之，可也。景夏曰，委之有司诚是矣。上曰，当初库子，送于秋曹，盖有意，而厥后因灵城陈达，移送本曹，予意则初不欲得其无面矣。尚星曰，今既委之有司，督征亦难，不督征亦难。臣在首堂之任，缓之急之，诚为两难，而二郞厅皆宽裕之人，臣当委之于郞厅矣。上曰，依为之。同副承旨赵明鼎，自太庙入来奏曰，臣敬奉亲制祭文，进往太庙，欲为补写，而祝纸甚小，无以补写。今则改写之外，无他道，故臣入来欲禀定矣。上曰，然则以他纸改写，而先写者则用于后朔，可也。明鼎曰，献官既已塡祝，后朔亦不可用之，祝文坎瘗时，同为坎瘗，似好矣。上曰，好矣。承旨更往，依此为之而入来后，予当召见于涵仁亭矣。明鼎退出。尚星曰，本曹查事，今既委之有司，不必更禀，而库子辈首犯者，则不可不罪之，此亦不必烦禀，臣当议大臣而为之矣。上曰，何必深罪之乎？景夏、尚星、𪻶皆退出。上命之亿书传教曰，以予无能凉德，临御近州载，政不能举，惠不及民，而近又衰耗尤有甚焉，心常懔惕，若陨渊谷。几次代牺，冥应漠然，此亦由予，此亦由予，况次当太庙。噫，予虽诚浅，方切悚懔，为民悯旱，何顾一身事？当观今日，躬诣太庙，诉我微忱。而鸣呼，以列朝恤民之至德，何待我吁？且数日之内，亵渎是惧，亦不敢戚我陟降。明日朔祭，特制添句，兼告厥由，虽不躬诣，何敢自便？在我之道，予当尽诚，而十次祈雨之后，亦岂默默，而只仰吁乎？自今日不敢御殿，处于便堂，又命撤乐，其令仪曹知悉。予既若此，则元良，亦何坐正堂代理乎？自有便次接臣邻之道。而昔或若此之时，有排设之举，今番安徐，元良听政处，亦依此举行。〈出榻教〉上又命之亿考阅所捧上言，读而奏之。太猥滥者外，并命下该司。考阅毕后，上命书曰，今番捧上言，非徒郊外也，意实悯旱也。不拘常例，一依顷日例，勿令政院抄猥达。其中太猥滥者外，一并启下，即下各该司。而今番处分之后，纷纭莫甚之中，赵洽之子，韩洵之子，郑熙揆之子，赵德普之子，金遇兑之子，亦敢跳梁希觊，此不严惩，国法，其将荡然。何可以悯旱置之？令该曹并定配。其中一丈，不过是议送者，而乃敢驾前上言，若不严惩，纪纲，从此而隳。上言，下该曹，分付本道，严处惩后。〈出榻教〉上又命召侍讲院入直官员入侍。弼善权抗入侍进伏。上曰，近来书筵召对，何以为之乎？抗曰，近日邸下有感气，连为咳嗽，故书筵召对停止，而别召对则连为之矣。上曰，以何册为之乎？抗曰，臣今日始入直，而昨日则以夙夜箴为之，今日则以周南篇为之云矣。上曰，何堂为之乎？抗曰，每于乐善堂为之矣。上曰，书筵亦于乐善堂为之乎？抗曰，或坐于乐善堂，或坐于德成阁矣。上曰，予既避殿，元良，亦不宜坐正堂，如讲官则何堂不可召见？而次对则似难矣。次对亦于德成阁为之则好耶？抗曰，乐善堂则稍宽，而德成阁甚狭，次对似难为之矣。上曰，此宜随便为之，予亦当自内指挥矣。诸臣退出。

○癸酉五月二十九日夜三更□点，上御涵仁亭。同副承旨入侍时，同副承旨赵明鼎，记事官具寿国，记注官权相龙，记事官郑昌圣入侍。诸臣进伏。上曰，祝文改写乎？明鼎曰，以他纸缮写奉安，而前写者则奉于楹外，坎瘗时，使之同瘗矣。上曰，祝文纸，得无小乎？明鼎曰，前则十行，而今番则添作十五行，故有馀矣。上曰，忠尉几人缮写乎？明鼎曰，三人缮写矣。上曰，代押，承旨为之乎？明鼎曰，然矣。今番自上虽无斋沐申饬之教，而今番则异于他时，故臣申饬献官，使之各别斋沐矣。上曰，善为之矣。明鼎曰，臣俄闻圣教，故大祝以下亦为申饬，使之换着澣衣，而今番圣上，虽不亲祷，斋心默祷，与亲祷无异。故臣以须体此意，各别斋明之意，再再申饬于献官诸执事矣。上曰，祝文草持来乎？明鼎曰，持来矣。上曰，读之。明鼎读一遍。上曰，今日事可谓善成矣。再明，予虽不亲行，而摄行则不可已。数日内，屡次烦渎，岂不惶悚乎？明鼎曰，事面诚稳便的当矣。臣俄者又伏见所下丝纶，则求助之意，蔼然于辞表。臣民，孰不感叹？而连日劳动之馀，又复若是失睡，圣体或致伤损，则将奈何？上曰，述编已云，而奉安受祚之前，予不可释服矣。即今时刻已至，予将焚香，退出，可也。诸臣退出。时四更一点矣。