承政院日记/英祖/二十五年/五月

五月

5月1日

行都承旨郑翚良〈病〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨金时粲〈〈坐直〉〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉假注书李贤汲〈仕直〉。事变假注书赵台命〈奉命出使〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，丹城县监南图逸，宜宁县监李命禄，固城县令李征淳。

○南泰温达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金时粲达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相，持平李寿观在外，掌令李寿德，持平金汉老陈书入达。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰温达曰，右承旨郑必宁，左副承旨宋昌明，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○金时粲达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○南泰温达曰，监察十三员内，二员呈辞在外，三员未署经，行公只是八员。今此端午祭，各陵殿及永禧殿亲祭时，东西押班及本府入直，无推移之员。未署经人员，署前行公，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，以李明祚为明陵别检。

○传于金时粲曰，史官一员待命，骑马三匹，卜马二匹立之。

○金时粲达曰，弘文提学徐宗伋，明日待开门牌招，端午帖出韵科次，何如？令曰，依。

○金时粲达曰，今此永禧殿端午亲祭祭文，提学当为制进。艺文提学郑羽良，待开门牌招，何如？令曰，依。

○南泰温，以侍讲院言达曰，本院下番，连日姑陞入直，事甚未安。兼弼善赵载敏，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○宋昌明，以兵曹言达曰，去四月朔各厅堂下武臣等试射，连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○金时粲，以刑曹言达曰，臣曹今方开坐矣。武艺别监金丽胄，大醉突入衙门，征索休纸于书吏，书吏等，以法司文书，不可以休纸觅给之意言，咆哮作挐，少无顾忌，事系变怪，不可不严治。武艺别监金丽胄，囚禁科罪，何如？令曰，依。

○掌令李寿德书曰，伏以臣于春间，忝叨台职也。以会讲时含默不言，致勤大朝严教，至有特递之命，追思至今，惶愧冞切。即者掌宪新命，忽下于待罪郞署之日，惊惶感激，固当趋承之不暇，而区区情势，终有所不自安者。且臣老父，素有痰癖之症，无常发作，宁日常少矣，又自昨夕，宿症添剧，见方委顿床席，气息奄绵，臣以无兄弟独身，左右扶将，决难暂时离舍。今于召牌之下，不敢坐违，谨此随诣阙外，而顾此情理，实无一分供职之望，敢陈短章，自外径归。伏乞离明，俯察恳迫之微悃，特许镌递臣职名，俾便救护，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护焉。

○持平金汉老书曰，伏以臣才疏识浅，百不犹人，而猥窃科第，待罪郞署，揆分不称，尚切愧惧之忱矣，乃者柏府新命，遽下于千万梦寐之外，臣手捧除书，惶愧交深，诚不知措躬之所也。夫台阁为任，不轻而重，上而匡救阙遗，下而纠劾官邪，如非骨鲠敢言之士，则不足以当此责也。况邸下代理之日，尤宜十分抡拣，以裨初政，而迺以如臣无似，苟然充拟，无所难慎，此岂不有歉于朝家综核之政哉？揣量才分，万无承膺之望。且臣老父，年已望八，疾病沈淹，客冬三朔，重经毒痢，入春以后，旧症尚未快祛，元气渐至销铄，飮食全却，委顿床席。臣左右扶护，焦灼罔措，实无片时离侧之势，而牌召之下，不敢坐违，谨此随诣阙外，陈情径归，伏乞离明，亟递臣所带之职，俾便救护，仍治臣慢蹇之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病焉。

5月2日

行都承旨郑翚良〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐〉。同副承旨金时粲〈坐直〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕直〉假注书李贤汲〈式暇〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自巳时至酉时，日晕。

○下直，稳城府使赵泰彦，杨根郡守金时教，南平县监金器大，英阳县监朴好源，奉化县监崔守成，上土佥使李梦臣。

○药房提调金尚鲁，副提调郑翚良启曰，日气蒸热，伏未审此时，圣体调摄若何？汤剂馀贴，其已进御，而眩气一向差胜乎？二昨问安之批，既承再翌日入侍之教，今日臣等，当率诸御医趁早入诊，详察圣候，议定继进当否矣。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○金时粲达曰，即伏见忠清监司李日跻状达，则以为道内清州地，有大小麦三穗两岐之异，封进五茎，麦穗两岐，虽见于古史，而未闻其上闻于朝廷。设使此麦，真为嘉瑞，此等之祥，元非圣世之所贵，则今此烦达，殊涉未安。忠清监司李日跻推考警责，状达及麦穗，还为下送，何如？令曰，依。

○南泰温达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，初五日永禧殿亲祭正日相值。此三日常参，頉禀。令曰，知道。

○金时粲达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相，持平李寿观在外。掌令李寿德，持平金汉老受由。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○宋昌明，以都摠府言达曰，副摠管申思冏，以能么儿堂上，本厅坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○南泰温，以弘文馆言达曰，本馆上番连日阙直，事甚未安。校理金善行，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○郑必宁，以弘文馆言达曰，修撰赵云逵，自乡上来，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○郑翚良启曰，再明日永禧殿举动时，何承旨留院乎？敢禀。传曰，右副承旨留之。

○又启曰，再明日永禧殿举动时，大驾入斋室后及祭罢后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○南泰温达曰，弘文馆提学徐宗伋，牌不进推考徽旨，今方捧入，而端午帖出韵科次，事甚窘急，更为牌招，何如？令曰，依。

○以修撰李奎采，兼弼善赵载敏牌不进罢职令旨，令于郑必宁曰，并推考，徽旨捧入。

○传于宋昌明曰，侍卫及时刻单子，今日内修正以入。

○备忘记，今下弓矢，稳城府使赵泰彦，上土佥使李梦臣处给送。〈传于宋昌明〉

○赵台命出使代，以姜必履为事变假注书。

○宋昌明达曰，事变假注书姜必履，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？令曰，依。

○郑必宁，以吏曹言启曰，今此宗庙、各陵端午祭，许多献官，无以推移分排之路，不得已刑官通融塡差之意，敢启。传曰，知道。

○宋昌明，以兵曹言达曰，再明日永禧殿举动时，本曹郞厅，应頉在外，侍卫及各差备，无以推移备员。正郞、佐郞各一员有阙之代，令该曹，以在京无故人，即为口传差出，以为进参之地，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，以朴相德为兵曹正郞，以朴师讷为兵曹佐郞。

○京畿监司金若鲁状达，杨州等官居，私奴金龙伊等烧死事，令于金时粲曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○判决事李延德书。臣离违阙庭，奄及三载，病随岁而转深，心与貌而俱衰，蛰伏田庐，无复有当世之念矣，向者隶院新命，遽及于千万意虑之外，而适当邸下代理之初，在臣分义，不敢息偃在家。担曳病躯，寸寸前进，仅已祇谢于天陛，以伸延颈之忱，而第臣腰胁牵痛，脚部痿弱之症，已成十四年贞疾，昨秋以来，一倍添苦，庭户之间，不得随意行步，乍有运动，气自促急，喘喘欲绝。盖以年衰病久，不能与之相敌，不但臣自分为癃废之人，亲知之见臣者，莫不为之代闷，以此病状，虽欲因仍蹲据于职次，其路无由。玆冒万死敢将疾痛之呼，仰干睿听，伏乞谅臣衰惫之已甚，疾病之难强，特许镌递臣所带职名，因令选部，不复检拟，俾臣得以归依松楸，终其馀年，则实天地生成之泽也，不胜万幸。臣有区区所怀，敢此附陈，惟离明之照察焉。臣闻帝王为学之道，虽与韦布不同，而若其八岁以后，先之以《小学》之教，以尽涵养之工，为之根基，而十五岁以后，加意于格物致知之功，循序渐进于诚正修齐，以至于国治而天下平者，非有二道也。盖天下之物，莫不有理，即其理而穷其所当然，乃所谓格物也，知为子而当孝，为臣而当忠，为父而当慈，为君而当仁，是也。穷物之理，而明吾之知，乃所谓致知也。如为子而尽子之道，谓之孝，为臣而尽臣之道，谓之忠，为父而尽父之道，谓之慈，为君而尽君之道，谓之仁，真知乎此而至于至善，是也。既格其理，又致其知，使事物之在乎前者，了然于方寸之间，本末俱到，精粗毕照，吾心之全体大用，无不明焉，则自然意诚心正，而身以之修，家以之齐，国之治，天下之平，亦因此而措之耳。盖自格物至修身，明德之事也。自齐家至平天下，新民之事也。明德、新民，皆尽其道，即止至善之事也。《大学》之纲领条目，不过于此，而自古圣王，莫不以是而致治，盛德至善，非后世之所可及也。至于第十章，谆谆反复乎生财疾徐，而末又以小人勿用终焉，其意深矣。上古之郅隆，末世之昏乱，倂勿说。汉之文帝，露台惜百金之费，所幸慎夫人，衣不曳地，而其效，能致太仓之积，陈陈红腐，百姓皆足，风流笃厚，庶几三代之治。武帝有雄才大略，而土木征伐，用财如尾闾之泄，晩年天下虚耗，盗贼大起，若非轮台一诏，几不免亡秦之续。宣帝之尚刑法而退检教，前史讥之，而惟其得人为盛，麟阁诸臣，匹美于方叔、召虎，其时之吏称其职，民安其业，可以无愧于中兴。宋之神宗，耻为凡主，而专任王安石，创为新法，流毒四海。其后章、蔡之徒，倡进沼述之说，以基乱亡之祸，三代以后用财之奢俭，任人之贤否，而国家之治忽，若是判焉。《大学》之垂戒后世，岂不信哉？伏惟邸下，睿质夙成，正养已久，德性必定静矣，规模必弘远矣，凡纷华波荡之念，非所虑矣。听理之暇，惟日孜孜于学问，而必以《大学》为主，亲近贤臣，从容讲确，有疑斯问，有得斯行，使三纲领、八条目之旨，无不贯通。然后参之以六经之文，验之以历代之迹，会之于心，以应当世之务，则凡事之为其所当为，止于所当止者，皆得其当然之理，而百度惟贞，庶绩咸熙，惟邸下之志，无不丕应矣。若夫财用，有国所重，念《羲经》伤财之戒，法《鲁论节》用之训，斥侈靡之习，崇俭约之风，三分一岁之入，用其二而留其一，使三年而馀一年之食，九年而馀三年之食，储峙有裕，经费无阙，则设令国家不幸，而值数千里之水旱，疆域有意外之警，吾何忧哉？知人则哲，惟帝其难，目今朝廷，未闻有奸壬之世所共指者，而一种憸媚之人，难保其必无。圣明在上，虽不敢逞其胸臆，此已不可谓之吉士，而若使得志，安知病国而迷朝者，不出于其间耶？不可不知之明而辨之早也。伏愿邸下，凡于廷臣登对敷奏之际，深察其人之贤邪是非，一一鉴别，黜陟惟允，不使小人得以间焉。且饬励大臣，以得人为务，不问其门地，惟贤惟才是求，苟知之，未尝不荐，既荐矣，未尝不用，量能而授职，度才而任官，以卒圣王之极功焉。念臣所陈，不过掇拾于古人糟粕，倘蒙邸下，不以人废言，由是讲明而自得之。则以邸下明睿之资，践履之笃，其所至，必有非臣言之所可及者，岂不盛哉？宗社幸甚，臣民幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。缕缕陈戒，言深恳切，余甚嘉尚，可不留念焉？尔其勿辞，调理察职。

○幼学李宜柱，吏曹佐郞李敏坤，幼学李士贞、李士恒、李士诇、李士谅、李士尚、李邦俊、李邦完、李宜华、李宜英、李宜蓂、李𱪈、李溎、李淞、李邦爀、李邦炯、李邦煜、李邦熽、李邦协、李宜晩、李宜英、李宜楫、李宜梁、李宜蕃、李敏垕等书。伏以臣等之九代祖永膺大君敬孝公臣琰，即我世宗庄献大王第八别子也。大君之初配，春城府夫人海州郑氏，赠左议政臣忠敬女也，后配，带方府夫人砺山宋氏，赠左议政臣复元女也，俱载于刊行《璿源谱略》及本家世谱。臣等家乘，臣之八代祖清风君臣源，初以副正，承袭封君，世奉不迁之祀，而但于大君祠位，只配宋氏，而郑氏则不立主。臣等宗老，世传以谓郑氏之不立主，由于离贰之事，在光庙受禅之际，记籍分明，而臣等伏见英陵神道碑文，即臣郑麟趾所撰，有曰永膺，娶赠左议政郑忠敬女。其后光庙十五年己丑，英陵迁厝志文，即臣李承召所撰，有曰永膺，娶赠左议政宋复元女，郑氏则不书之。臣等于是，始知郑氏之离贰见废，实在于光庙之初，而臣等又获见郑氏刊行族谱家传，则宁阳尉郑悰，尚文宗大王一女敬惠公主。悰，即忠敬之子，而大君初配郑氏之兄也。悰当光庙之朝，与公主同窜光州，悰死后，公主始蒙放还京。悰于其时，罪名至重，乃与贵主，远窜南陬，死而不还，则大君之不敢以郑悰之妹，为其配耦，绝婚断恩，即其势然也。于是，益信英陵后志之不书郑氏，臣家私庙之不敢立主者，实由于是也乎？噫，世代寝远，事迹愈微，而揆之以势，度之以理，则当此之时，义有所拘，恩不能全者，亦既较然，而其为匹妇之所冤枉，则千载之下，可使听者流涕，况在臣等为子孙之心乎？何幸圣明相传，继述罔愆，尧之未遑，舜毕举之，则阐幽疏郁，善无不褒，冤无所不伸。至我大朝，如锦城私义，汉南诸公子之次第赐谥，特给宴需者，德意洋溢，感激幽明，而惟此郑氏之事，幽而莫阐，郁而不疏，独抱千古之冤，掩翳不扬者，特由臣等之疏于稽古，忽于追远，不能早自一暴，是其不肖无状之罪，无所逃于天地之间也。夫既知郑氏之为大君元配，则私家立主，不必上闻，而第别子命妇之封爵，既因国家之典礼，其废之复之，实非臣等之所可擅便，故稽考事实，仰请睿慈。伏愿邸下，俯察幽冤，特垂矜闷，命赐其旧号，又许其立主，一依当时诸公子之例，则是不特为子孙之幸，岂不有光于圣德乎？臣等因此而更有所冒死仰陈者，臣等谨按大君，实有孝悌令德，世宗之所眷爱，前古无比，出入常置之辇内，常教之曰，汝年十五以前，则呼我以爷娘，无进上云也。文宗，以大君，先王之所种爱，异于诸弟，抚恤尤至，四时衣服，皆令尚衣院制给，又依先王之遗志，至倾内帑而赐之，等等殊恩异数，俱见于《国朝宝鉴》及大君碑志中，臣等不敢一一猥烦，而第有一事之关系忒重，不敢不仰达。其在正统丙寅之冬，大君方十三岁，遘疾甚重，世宗，携而避方，之东之西，雪涕检方，睫不夜交，膳不时进，阅月始瘳，宫中懽庆。光庙遂制屯亨诗三十三章，以志其喜，即位之后，特命大提学臣崔恒，和进而序其端。今其序文，载于恒之文集中，其称御制首一句曰，思昔屯艰终然亨，经纶大造获骨肉，是其因心盛德之形诸歌咏者，不比寻常御撰，而惜其全篇见逸，不载于《列圣御制》中，遂使两圣慈爱友于之情，湮灭不传，晦昧莫征，宁不可恨之甚乎？呜呼，以圣祖如彼眷恤之心，岂不欲其子孙之永享福禄，与国家始终？而及今苗裔衰微，凡百未遑，以大君元配之追复旧号之为事体之不容已者，而今乃并与圣祖之遗章而堙没无称，则此不独臣等私家之不幸，煌煌宝唾之不能为臣工之所传诵而感发者，此亦岂非圣朝之一阙事耶？伏愿离明，特察臣等之恳，不由于为私，并加采纳，俾先王之盛德益彰，臣等之私痛得伸焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。书辞，登对时，禀处。

○己巳五月初二日辰时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，提调金尚鲁，副提调郑翚良，假注书李尚允，记事官高裕、李齐显，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、郑趾彦、金宝润以次进伏讫。尚鲁曰，日气甚热，圣体调摄若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，眩气，差胜后一样乎？上曰，近间差胜矣。尚鲁曰，汤剂今几尽御矣。上曰，比日日气渐热，故二三贴进御后，间日服之矣。尚鲁曰，丸剂尚未进御乎？上曰，尚在矣。尚鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜矣。王世子气候何如？上曰，安过矣。尚鲁曰，令医官诊候，何如？上曰，依为之。应三诊候后奏曰，脉候左右三部沈静，右三部滑体，比常时少减，而度数则好矣。起鹏诊候后奏曰，脉候左三部沈伏，右三部寸关滑体，虽不如常时，而大体度数调均矣。寿煃诊候后奏曰，脉候左三部沈静，右三部滑体，似不足矣。錭诊候后奏曰，脉候左右三部度数调均矣。泰舆诊候后奏曰，脉候左三部沈，右三部带滑，而度数调均矣。趾彦诊候后奏曰，脉候左右三部调均矣。宝润诊候后奏曰，脉候左右三部度数调均，而大体好矣。尚鲁曰，今已毕诊，议定汤剂何如？上曰，顷下观势为之之教，而近日引飮太过，生脉散加参作茶以飮，似好矣。应三曰，小人虽识昧技拙，不足比数，而仰验圣候之日不浅，故自不无一得之贱见，而其素欲效愚者，补中益气汤及六味汤之属矣。上曰，予气，予自知之，而亦有思量者，若此之属，以待有用之日，可也。应三曰，汤剂停止，今已多日，且值暑月，生脉散，及今紧剂，而若参料，则不宜加减矣。寿煃曰，盛暑不远，益气汤停止，则丸剂尤当进御矣。起鹏曰，生脉散则实为当剂，而陈皮有清补之功，加陈皮以御，似好矣。錭曰，圣体膈间，常有痰候，当此夏节，生脉散不宜连进。引飮之候，决是津液不足之致，八味元间间进御，极好矣。泰舆曰，当此宝算渐高之日，丸剂尤宜连御矣。趾彦曰，八味元，滋补下焦之剂，于引飮，尤易收效矣。宝润曰，生脉散虽利于引飮，有妨于痰候，丸剂极好矣。尚鲁曰，丸剂收效甚远，而医官之见既如此，则加意连进，区区至祝矣。翚良曰，姑舍医理，既知其大益于圣躬，则何不加意进御乎？上曰，今番则第当试服矣。尚鲁曰，臣诚惶恐，而臣等前日，亦承进御之教，其后多不进御矣，今番则即为进御，千万伏望。上曰，予心方有憧憧者，今日则果难服矣。尚鲁曰，今番亲享，过劳圣体，故不知不觉之中，必多伤损之节。而眩候往来，未必不由于是，下情忧闷，不可形达，而又伏闻永禧殿亲享之命，臣心尤不胜闷迫矣。目今日气无异盛暑，彻夜将事，必致大段伤损，而缘臣诚浅言拙，不能上回天心，则臣罪尤万万矣。臣自闻此教，即欲求对，与副提调相议，而今日入侍，欲为陈恳，故姑停求对，耐过一日，而中心煎迫则深矣。圣体若不至大段伤损之事，则虽臣等，岂不欲仰体圣心，如戒承奉乎？翚良曰，臣等固知圣意之决定，而实有所万万忧闷者，故如是仰达，伏望更加三思焉。上曰，予之神气，今无可言，而独于祀典，有所寓心，则诚有差胜之道。相箚批旨，有莫重事云者，即指此而言也。顷日坛享时，初不料无事礼毕，而过祀后，亦无致惫者焉，此可怪矣。尚鲁曰，成命之下，如不得徼还，则只行献酌礼而还驾，似好矣。固不愈于彻夜将事乎？上曰，予于欲暑未暑之时，甚难劳攘，直当盛暑，则反有所无难者，彻夜将事，有何难哉？予于祀典，不知劳瘁矣。且予于秋享，未必其亲行，故今番坛享后，即有是命，而且以予诚浅，何能致美于坛制也？顾欲仰体陟降事大之诚，而今则坛享已毕，即欲享礼于真殿，则于忠于孝，少伸其为臣为子之道，此实义起之当然，人情之所不得已也。尚鲁曰，下教若此，臣诚惶恐矣。臣不敢以未然事烦陈，而太庙将事，尤有所难焉者，秋享，决不可亲行矣。上曰，秋享尤易亲行矣。尚鲁、翚良曰，渐当极热，臣等决不可遵奉矣。上曰，卿等既如是争执，秋享则予当许其摄行矣。尚鲁曰，圣教至此，臣不胜万幸矣。上曰，今以坛制观之，灵城之殚力可知，而其为人多周通，亦有颠倒用人之术矣。上曰，太庙祭器，户判并欲修补，此是矣。尚鲁曰，诚如圣教矣。尚鲁曰，医官、译官辈，各有所重，而近来多不录用，此诚慨然矣。上曰，所达诚是，译官则尤有所重矣。尚鲁曰，臣于都政后，即当奉命北下，而连值国家有事，尚未发行矣。今则夏节渐深，草树茂密，岭厄形便，无以看审。闻北来人所传，则皆言其如此，待秋下去似无妨，而事系往役，不可不禀旨举行，故敢达。上曰，此非时急之事，依为之。尚鲁曰，北行时，礼曹印信一颗及军官二员，依例带去，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，太庙有鼎匕耶？尚鲁曰，顷日问守仆，则无之云矣。上曰，匕制，顷日尹光绍有所云云矣。仍传曰，荐俎肉，升于鼎实于匣时，用匕，载在礼文。而今闻其无制置云，坛庙社一体制置事，分付该曹。孔子所慎，斋也，而礼云斋明盛服，祀典之重，莫先于祭器，而其甚疏忽，心常慨然。祭器今方修补，而顷日奉审太庙，祭器藏置，其涉不敬矣。今番坛所藏置祭器，于礼允当，庙社祭器，一依此例举行事，分付度支及本署。汤剂停止，加减生脉散，二日次五贴式剂入事。〈出榻教〉诸臣遂退出。

5月3日

行都承旨郑翚良〈斋宿〉。左承旨南泰温〈斋宿〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨宋昌明〈斋宿〉。右副承旨朴师昌〈斋宿〉。同副承旨金时粲〈坐直〉。注书二员未差。假注书李尚允〈斋宿〉假注书李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金时粲达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相，持平李寿观在外，掌令李寿德，持平金汉老受由。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于朴师昌曰，慈殿衣襨次进上，当入尚衣院及工曹进上单子，今日内踏下之意，分付该院该曹。

○南泰温达曰，明日举动时，两司无侍臣进参之员。除在外外，未肃拜人员，并待开门牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，初五日端午进上物膳，同日待开门当为监进，而上年端午，永禧殿亲祭相值，大王大妃殿进上物膳，则因传教，当日先为监进，大殿、中宫殿进上物膳，则还宫后监进矣。今番则何以为之乎？敢禀。传曰，依上年例举行。

5月4日

行都承旨郑翚良〈斋宿〉。左承旨南泰温〈斋宿〉。右承旨郑必宁〈斋宿〉。左副承旨宋昌明〈斋宿〉。右副承旨朴师昌〈守宫〉。同副承旨金时粲〈斋宿〉。注书二员未差。假注书李尚允〈斋宿〉假注书李贤汲〈斋宿〉。事变假注书姜必履〈守宫〉。

○上在永禧殿斋室。常参、经筵，以代理停。

○卯时，日下有左戟。

○大驾入斋室后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○殿内奉审后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○宋昌明启曰，内乘来言卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○南泰温启曰，礼貌官来言，百官禀旨取次。传曰，知道。

○宋昌明启曰，小臣，大王大妃殿，问安进去，下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣驰往于大王大妃殿，问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，宣传官来言，雨势如此，蛟龙旗雨具，取禀。传曰，知道。

○又启曰，训炼都监知彀官，禁军阵教炼官，御营厅教炼官，禁卫营教炼官来言，日暮后悬灯，人定后刁斗，天明落灯云矣，敢启。传曰，知道。

○传于郑必宁曰，百官军兵雨具。

○宋昌明，以兵曹言启曰，在前经宿举动时，大内巡检等事，使入直兵曹都摠府堂上，各别申饬，累次巡检事，例为启禀，分付矣。今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○己巳五月初四日辰时，永禧殿端午亲祭举动时，都承旨郑翚良，左承旨南泰温，右承旨郑必宁，左副承旨宋昌明，右副承旨朴师昌，同副承旨金时粲，假注书李尚允、李贤汲，记事官高裕、李齐显以次入侍。上具远游冠、御绛纱袍，出自仁政门，驾至永禧殿，下辇乘舆。兵曹判书金尚鲁，都承旨郑翚良进曰，明日初献后，暂入小次，以为调息之道，何如？上曰，明日当观势为之矣。上入御小次。上出就板位，行望庙礼。上奉审殿内，至第四室，俯伏流涕者久之。上还御斋室。

5月5日

行都承旨郑翚良〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨金时粲〈坐直〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉假注书李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○巳时，日晕。

○亲祭罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○王世子，遣宫官问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。

○金时粲启曰，内乘来言卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○主第历临后，王世子，遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○朴师昌达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而动驾相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○宋昌明启曰，训炼都监知彀官，禁军阵教炼官，御营厅教炼官，禁卫营教炼官来言，日暮后悬灯云矣，敢启。传曰，知道。

○还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○金时粲达曰，校理金善行，以其亲病陈书径出，原书，以亲祭正日，才已退却矣，所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○传于南泰温曰，前后鼓吹，陈而不作。

○传于南泰温曰，礼房承旨、兵判同为入侍。

○传于宋昌明曰，诸司预备。

○政院启曰，近日圣候，连在静摄之中，而适当天中之节，欲伸无穷之孝思，真殿彻晓将事，冒暑劳动，已不胜其焦忧之忱，而今又历临主第，抚念疚伤。其所受损于不知不觉之中者，势所不至，而当此蒸炎，久住湫溢之地，日势向暮，尚无回銮之命，臣等徊徨闷郁，不知所出。玆敢不避烦猥，沥恳陈请，伏乞圣明，即速还宫，以副群下之望，惶恐敢启。〈无批旨还下〉

○己巳五月初五日五更一点，永禧殿端午亲祭时，都承旨郑翚良，左承旨南泰温，右承旨郑必宁，左副承旨宋昌明，右副承旨朴师昌，同副承旨金时粲，假注书李尚允、李贤汲，记事官高裕、李齐显以次入侍。上具冠服入殿内，行初献礼，一如仪注。上入东庭幄次，礼毕。上入御斋室。

○己巳五月初五日卯时，上御永禧殿斋室。兵曹判书，礼房承旨入侍时，兵曹判书金尚鲁，礼房承旨南泰温，假注书李贤汲，记事官高裕、李齐显以次进伏。尚鲁曰，彻晓将事之馀，圣体若何？上曰，顷拜皇坛三圣，今拜真殿四圣，数月之内，得行事君事先之礼，予心感幸，一倍矣。泰温曰，昨夜颇有雨意，至晓将事之际，天色昭朗，莫非圣孝攸感矣。上曰，注书出去，招入宣传官一人。臣贤汲，承命趋出，偕宣传官以入。上曰，宣传官持标信，回驾时，历入主第事，分付于军门。尚鲁曰，前后厢排立，何以为之？上曰，依前为之。尚鲁曰，今日日气蒸热，午后则似尤甚矣。历入主第，或值日晩，则其在调摄之道，窃不胜闷迫，故敢达。上曰，主家练祀既过，祥期又近，其在情理，可不历入乎？卿之所达，当念矣。诸臣以次退出。

○辰时，上自永禧殿回驾，历入主第。酉时，还宫。

右副承旨朴师昌〈守宫〉。事变假注书姜必履〈守宫〉。

○右副达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士，昼巡检云矣，敢达。令曰，知道。又达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵，昼巡检云矣，敢达。令曰，知道。又达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士，夜巡检云矣，敢达。令曰，知道。又达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵，夜巡检云矣，敢达。令曰，知道。

5月6日

行都承旨郑翚良〈陈书受由〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨郑必宁〈病〉。左副承旨宋昌明〈病〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨金时粲〈坐直〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉假注书李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈奉命出去〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金时粲达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相，持平李寿观在外，掌令李寿德，持平金汉老呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，常参，頉禀。令曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调金尚鲁，右副承旨朴师昌启曰，伏未审夜来，圣体若何？冒炎动驾，彻晓将事，历临主第，侵昏还宫，调摄之节，不瑕有损乎？大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。以伸情礼，少舒此心，时雨下之，于民深幸。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○传于金时粲曰，注书一员待命，骑马三匹，卜马二匹立之。

○金时粲，以侍讲院言达曰，本院下番姑陞，今几一旬，事体极为未安。兼弼善赵载敏，既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院司书金阳泽，连日姑陞入直矣，以身病，陈书受由出去，上番他无推移之员，而说书尹东星，自乡才已入来云，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以备边司言达曰，各样还上、军饷毕捧状达，今始达下，而毕捧磨勘，例于春等为之，故过春等，则道臣从重推考，都会官直捧拿推事，曾有定式矣。今此忠清道各样军饷还上磨勘，乃在于春等已过之后，当依事目处之。该道道臣，从重推考，当该都会官，令本道现告后，拿处，何如？令曰，依。

○又以备边司言达曰，军饷未捧守令，居末拿问，居二决杖，居三推考，还上未捧守令，居末决杖，居二推考事，自前定式矣，即见京畿前监司洪凤汉申本，则新还上军饷，皆已准捧，而旧还上四分一，多有未捧之邑。其中阳川县令申镇夏，为居末，丰德府使李𫟼，为居二。旧军饷，只有乔桐、通津，而通津则依分数捧上，乔桐则分数内，有未捧之数矣。本府未捧，皆在于流亡绝户，指征无处，许多旧逋，依分数准捧，其势末由，论以居末，用以常例，恐不无可冤之端。令庙堂，禀令，分付为请矣。旧还未捧居末居二，并依定式施行。旧军饷未准捧，只有乔桐一邑，而府使，系是统御使例兼，则不可施以决杖之典。《续大典》，有应决杖者是二品，只罢其职之文，当该府使金润，依《续典》罢职，何如？令曰，依。

○又以备边司言达曰，元还上未捧守令，居末决杖，居二推考事，曾有定式矣。取考江原监司洪凤祚还上未捧申本，则旧还上江陵府使柳𬘩，为居末，金城县令南鹤宗，为居二。并依定式施行，而柳𬘩，曾经二品实职，依《续典》罢职，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，时囚罪人李福海，遭父丧，依法典限成服，禀达保放矣，已过成服云，还囚之意，敢达。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，昆阳前郡守李薰，军保儿弱充定，为一名，而依《续大典》名簿条，加年九人以下杖八十之律，决杖次既已拿囚矣。《大典》恤囚条，极热时，事干纲常、赃盗外，其馀杖一百以下，并收赎云。今此李薰，依法典杖八十收赎后，放送，何如？令曰，依。

○以江原监司洪凤祚状达，旌善等官居校生李七建子已点等，渰死、烧死、嚂死事，传于朴师昌曰，渰死、烧死、嚂死人等，令本道恤典举行。

○以庆尚监司闵百祥状达，玄风等官居工曹匠洪孟达妻校婢助是等，烧死、渰死事，令于朴师昌曰，烧死、渰死人等，令本道恤典举行。

○以忠清监司李日跻状达，户曹参判李匡世，病重上去不得事，令于朴师昌曰，俟少愈间上来事，回谕。

○都承旨郑翚良书曰，伏以臣素有关格奇疾，少有劳动，必致添剧，夙夜之任，本非所堪，而严畏义分，未敢言私，黾勉供剧，今已经月。昨者陪扈罢归之际，猝然中暑，因成急癨，呕泻兼发，寒热交战，癖气乘虚，因以冲膈，多试药物，痛势愈剧，即此危苦之形，实有死生之虑，今日药院问安，终不得自力进参，病里惶陨，无所措躬。玆将疾痛之呼，兼伸请谴之章，伏乞睿慈，亟递臣职，俾寻生路，仍勘臣罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○司书金阳泽书曰，伏以臣素以积块必死之疾，兼有吐血难医之症，每值夏节，辄多发作，而当此离筵勤讲之日，职忝宫僚，不敢言私，力疾就直，今几一旬矣。病情挟暑添苦，长时呻吟，每于筵退之际，虚汗似沐，喘息急促，殆不能收拾，而昨夕中暑，脱着失宜，重添感冒，头疼而胸膈痞塞，火升而癖气冲亘，喉间漉漉，吐血满壶，气息澌苶，殆将昏窒。今日书筵，末由入侍，至烦頉禀，病里惶陨，如负大何，玆敢疾声仰吁，伏乞睿慈，俯赐矜谅，亟递臣职，俾得以退归调治，保延危喘，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○全罗监司韩翼謩书曰，伏以无似贱臣，滥叨藩寄，毕竟所遭，极为非常，揆以廉隅，参以事体，有不敢自掩，不得已陈书自劾，惟日俟严诛之遄下，不自意，批旨分外优隆，谕之以此何若是？勿辞察任，臣奉读以还，感激惶懔，措躬无地。此际得见朴盛源对举书本，信口喷薄，随意操纵，始则曰，奴与非奴，营钱与税钱，初不举论，有若朴枝昌被杖，专由于犯马一事，初不关臣身者然，而旋复曰，驿马駄钱，渠所自服而不讳。终又结之曰，适值科行，见之者多，营奴駄钱之事，恐难自掩，为此自明之举，一节深于一节，直驱之于贪婪不法之科。臣之罪到此尤难掩，而更添以私载驿马之一案矣，人之为言，胡至此极？臣自有此事以来，羞愧迫切，有若蒙不洁而求沐，挤坎窞而思出，深恐此生，无以自白其本情。何幸大朝，曲轸此滓秽之贱，不欲置黯黮之科，特命有司，严查枝昌，臣仰沐恩私，俯怵危悰，中心感刻，自不觉涕泪之被面。即者枝昌供出，臣之情事，宜若可以少暴，而第念行查事重，虽参互文迹，详细究核，惟恐失实。今者不然，只凭枝昌之单辞，以为断案，仰惟天地之仁，无物不容，山薮之度，有疾必藏，不使深加究竟，姑欲以此出场，包容广大之德，孰不钦仰？而若臣情罪，实在于半白半黑，似无似有之地矣。今之议者，若曰枝昌，不过某之私人，无证据之一言，何足为信案云尔？则臣虽有喙三尺，无以自明，其心愧耻，亦当如何？今此罪名，箚着于臣身者，实在于使家奴駄送营钱于驿马也。枝昌之为奴与否，考之帐籍，可以立决，有驿马则有草料，沿路邑驿，邑驿簿籍，一番取见，亦可明辨。更以枝昌，果为税监与否，查问于古群山浦民船汉，亦可得实，如使枝昌，果非臣奴而真为税监，则钱物主客，亦庶几可明矣。如是详查，一有如言者之言，盛源被谴，臣之幸免，俱岂不有歉于圣朝综核之政？而从今以后，虽有大贪猾甚不法者，何所惩畏？人孰肯为国家言之者？伏愿邸下，俯念玆事关系之甚重，亟令该曹将此数事，逐段钩核，使家奴駄送营钱于驿马，果如人言，施之以当律，一以振法纲，一以严赃污，事实若或有不然者，臣亦庶可以免矣，不胜千万祈祝焉。盛源书种种胪列，无非指摘人心术之隐微，有非常情所可及者。然此系臣一身之私，都不关于国家法纪，则臣辄引以为罪，不暇呶呶焉，以若所遭，决不可一日抗颜于按察之任，不待臣缕陈，离明亦必俯烛。更乞毋待查事之毕，亟命镌削臣职名，以重藩体，以安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

○令咸镜监司郑益河书。王世子若曰，河山远而藩宣之责专，锁钥严而镇抚之权重，必得如诗之元老，克壮厥猷，必得如易之丈人，以修其武，然后戎虏气慑，宗国势尊。惟卿，以刚方之姿，有敏达之识，临事果敢而副之以材能，综物精深而济之以智虑。兰台珥笔，誉独擅于明廷，玉署横经，望益隆于迩列，肆特荷于上眷，而历试于外庸。分虎符而镇龙湾之城，威慑乎殊俗，建豹纛而巡鸡林之野，化服乎顽民。度量之弘，足以包容仇怨，胆力之大，足以撑持艰危。遂长宪司，仍赞枢局，当圣上励精之日，置之知申，自眇躬听政以来，教我国子。范希文，蕴经济之略，固知简在渊衷，寇箂公，抱文武之才，何待名登岳荐？永惟北方一域，东国重藩，白山嵯峨，关坊接铁岭之厄，黑江汹涌，境落连金国之墟。粤在昭敬王盛时，乃有文清公作伯，弦歌静画戟之下，缓带而轻裘，威令肃穹庐之中。偃旗而息鼓，迺者典刑已远，风俗累移，文教寝衰而庠序遂废，武力亦弛而楼橹不修。秋参、冬貂，奸民犯禁者相属，玄发、缟布，污吏封己者居多，不有方岳之威明，孰察州部gg府g之贪虐？揽辔之馀风未泯，固多旧民之怀范公，茇棠之遗爱犹存，庶见贤孙之缵召伯。玆授卿以咸镜道观察使兼兵马水军节度使巡察使咸兴府尹。卿其祇服明训，往展远谋，患生于不虞。宜谨戎亭之备御，戒存于姑息，无忽关市之禁防。缮壕堞而练甲兵，必思边圉之永固，振纪纲而明黜陟，必思方维之克绥，迨玆升平之时，亟施怀柔之策。於戏，恐余不克负荷，莫效代理之功，嘉卿既老经营，无愧平生之学，尚戒宴乐之习，勉体忧勤之心。故玆令示，想宜知悉。弘文馆应教知制教黄景源制进

5月7日

行都承旨郑翚良〈陈书受由〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨宋昌明〈坐〉。右副承旨朴师昌〈坐〉。同副承旨金时粲〈坐直〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉假注书李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁祖大王忌辰斋戒。

○夜一更，月晕。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○金时粲达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相，持平李寿观在外，掌令李寿德，持平金汉老呈辞。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，说书尹东星牌招事依下，而今已夜深，故待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调金尚鲁，同副承旨金时粲启曰，喜雨终夕，伏未审夜来，圣体调摄若何？生脉散连为进御乎？虽有二日次剂入之教，而当此暑炎，才经动驾，今日臣等，不可不率诸御医入诊，详察圣候矣。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○郑必宁，以弘文馆言达曰，本馆上番校理金善行，以其亲病陈书径出，上番阙直，事体未安。应教一员未差，副应教金尚喆，呈辞入达，校理尹东度，副校理林锡宪，受由在外，副校理徐志修，以兼司书入直春坊。副校理徐志修，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院实兼官十员内，辅德郑实，文学韩光肇，兼文学尹东度，兼说书黄仁俭，俱在外，兼辅德、弼善未差，兼弼善赵载敏，牌不进令旨未下，司书金阳泽，陈书受由，兼司书徐志修，入直玉堂，院中只有说书臣东星，非但番次之苟简，当此逐日再讲之时，讲官之不备，事体诚甚未安。在前如此之时，在外人员，亦多有变通之例。令政院禀旨，变通与未差之代，一体差出，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○以兼弼善赵载敏牌不进罢职令旨，令于郑必宁曰，推考徽旨捧入。

○己巳五月初七日辰时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，提调金尚鲁，同副承旨金时粲，假注书李尚允，记事官高裕、李齐显，医官金应三、玄起鹏、郑文恒、许錭、方泰舆、郑东羽、柳征瑞以次进伏。尚鲁曰，冒暑动驾多劳，圣体调摄之候，复若何？上曰，为心之所欲为，则不知其劳矣。尚鲁曰，动驾后，眩候不知往来乎？上曰，今姑一样矣。尚鲁曰，前剂入生脉散，连为进御乎？上曰，间进矣。大王大妃殿气候何如？上曰，差胜矣。王世子气候何如？上曰，安过矣。令医官诊候何如？上曰，依为之。应三诊候后奏曰，脉候左三部安静，而度数调均，右三部寸关滑体微不足，而大体好矣。起鹏诊候后奏曰，脉候左三部安静，右三部寸关滑体不足矣。寿煃诊候后奏曰，脉候左三部微带数，右三部调均矣。錭诊候后奏曰，脉候左右三部微带数，而大体调均矣。泰舆诊候后奏曰，脉候左右三部度数调均矣。东羽诊候后奏曰，脉候左右三部皆调均矣。征瑞诊候后奏曰，脉候左右三部调均矣。尚鲁曰，毕诊矣。生脉散更议剂进何如？上曰，予之神气一样矣。生脉散姑勿更议。尚鲁曰，丸剂其已进御乎？上曰，未果矣。尚鲁曰，日气渐当盛暑，及今进御，千万伏望。上曰，当依为耳。尚鲁曰，药院批旨，亦有下教，而还驾后雨乃大霔，诚为万幸。上曰，民事可幸，而可谓知时之雨矣。时粲曰，冒暑动驾，必致伤损之节，而脉候一样矣，臣不胜万幸之至。上曰，心有所系，则气随而胜矣。尚鲁曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。鞫狱体重，而一向滞囚，诚为可闷矣。上曰，今日连有事故，不得为之，而召大臣讲定之后，可以为之。卿意此狱，以为如何？尚鲁曰，臣则不见文案，何敢妄陈？而似无真赃矣。上曰，文案俱在，而狱不可不慎。真殿享祀前，欲为收杀，使儒臣进讲，而姑为致暮矣，其日不免曳白矣。第狱情，不可以一段承款而取信，此狱似有隐微处矣。尚鲁曰，求生于必死之中，犹有冤枉之横罹，必求其可生之路，而终不可得，则以法断狱，亦未晩也。上曰，如是然后可以洽然，不然，终有所如何心矣。时粲曰，以文案观之，则狼藉矣。上曰，承宣，似以史官后初入矣。时粲曰，臣以史官入侍，十四年后今始登筵，其间以试官一二次入侍，而筵席则初登矣。上曰，然矣。昨日动驾时，始见承宣矣。其君须玄时所使，而至皓而乃见之。尚鲁曰，史官后初入侍，其亦贵矣。俄在于药院，承宣，以为入政院一旬馀，而尚未得入侍云，故臣以为久在于此，可以频得入侍，须以炼熟为期，而久行可矣。上曰，为仙源直孙耶？时粲曰，直孙而为支派矣。上曰，与金善行，为几寸亲耶？时粲曰，十三寸矣。上曰，同姓之为十三寸，甚易而亦不远矣。尚鲁曰，同姓之亲，暂为十寸，十寸诚不远矣。传曰，来月初七日，当亲传香于宣政殿，其令仪曹举行，献官以下，亦令择差。诸臣遂退出。

5月8日

行都承旨郑翚良〈陈书受由〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐〉。右副承旨朴师昌〈坐〉。同副承旨金时粲〈坐直〉。注书二员未差。假注书李尚允〈病〉假注书李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁祖大王忌辰。

○南泰温达曰，兼弼善赵载敏牌招事依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○金时粲达曰，来十一日轮对，取禀。令曰，停。

○宋昌明，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，坛仪重修时判书金尚鲁，行司直赵明履，前承旨尹光绍，各熟马一匹赐给，画员、写字官、员役、工匠，令该曹米布题给。

○传于南泰温曰，写字官以下，单子启下后，该曹可以举行，即为修入。

○南泰温，以侍讲院言达曰，本院上番连日阙直，事甚未安。兼弼善赵载敏，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

5月9日

行都承旨郑翚良〈病〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈式暇〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨金时粲〈坐直〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕直〉假注书李贤汲〈仕〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太宗大王忌辰斋戒。

○初昏，流星出天中淡云间，入东方天际，状如钵，尾长四五尺许，色赤。夜一更，月晕。

○朴师昌达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相在外，掌令李寿德，持平金汉老呈辞，持平李寿观未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑必宁达曰，即者兼弼善赵载敏，以其亲病陈书经出，原书，以国忌齐戒，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○传于南泰温曰，入直注书一员待命，骑马三匹立之。

○又传曰，奉常都提调入来。

○传于朴师昌曰，户判使之入来。

○朴师昌启曰，户曹判书朴文秀，依下教来待矣。

○传于金时粲曰，儒臣，持政训入侍。

○南泰温启曰，奉常都提调金在鲁，依下教来待矣。传曰，大臣、户判诣阁，儒臣及春坊官员，同为入侍。

○己巳五月初九日未时，上御欢庆殿。奉常提调，户曹判书，儒臣及春坊官员，同为引见入侍时，奉常都提调金在鲁户曹判书朴文秀，同副承旨金时粲，校理徐志修，修撰赵云逵，说书尹东星，假注书李尚允，记事官高裕、李齐显以次进伏。东宫已侍坐矣。在鲁曰，好雨斯霈，日气蒸热，圣体调摄若何？上曰，一样矣。雨下趁时，民事多幸矣。在鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，咳候已差愈，而其他圣候一样矣。上曰，过国忌后，当召入卿等，故今以奉常提调命召矣。仍下教曰，户判进伏。文秀前伏。上曰，今番皇坛祭器藏置之道，果得便宜，太庙祭器，依此为之，则甚好矣。顷闻太庙祭器，则藏储于东翼室，而无欌架之属，殊涉不敬，今番修改后，俾无此弊矣。文秀曰，臣伏承日前下教之后，即当率诸郞，躬往太庙，一一奉审，磨炼其容入，而一经筵禀后可以为之，故以此请对，亦涉重大，尚未果焉。成命之下，如是稽滞，臣不胜惶恐之至。上曰，帝王家祀典，致洁之道甚难，反不如闾巷士大夫主妇，率其婢子，亲自检察，极其蠲精矣。庚子以后，慈圣，于祀典，致臻谨恪，务令蠲洁，故奉常寺祭物，亦大胜于前。是知严法而绳下，不如诚格而御众，捶楚而责人，不如自我而尽心，上行下效，其理捊捷。《大学衍义》，元良必不知，而郁鬯萧焫，求诸阴求诸阳之道也。予于祀典，诚意甚浅，几年将事，不见其所为斋者，若有其诚，宁有不见之理？若无其理，古人岂欺予哉？祝币毛血，同燎于坎，臭甚不佳，此亦礼文耶？在鲁曰，礼文所载，本无同燎之语矣。上曰，然耶？仍下教东宫曰，皇坛序文，亦已言之，而汝欲见所为斋者，则纯一其诚心，可也。文秀曰，近来贡物之弊甚多，今以尊所床言之，裹布而加唐朱红漆，则物力，诚难支矣。上曰，裹布无义矣。仍传曰，凡祭床，太庙自有定制，而坛殿唐朱红漆用裹布，无意义。此后坛殿内祭床，则依前唐朱红漆，而除裹布，坛殿外樽床以下，并常朱红漆，陵寝祭床，樽所阿架床漆，依前，而若裹布，亦除之，其馀并常朱红漆，致美乎黻冕，所以称大禹庙殿若此，而况他乎？此后勿论宴床，凡床卓，前以倭朱红者并除布，以唐朱红事，定式施行。鼎匕，庙殿各九个，坛社各三个，漆以浓淡。庙社殿诸祭用床卓及床巾，依其数造置修补，而临时进排，则一倂除之事，分付。文秀曰，太庙一位，封进沈香一两二钱，而毓祥庙亲临时，则一次进排十三两矣。当初封进时，适有十三两，故尽为封进，仍以为例云，若尽用于亲临时，则事当依前举行，而伏闻不无中间减数之弊，然则不可不详知而举行，故敢此仰达。上曰，一两二钱封进，可也。〈出举条〉文秀曰，阙内诸处修补，极其浩大，木铁物略有措备，而至于瓦子，雨水频多，燔出似难如期。然若不修补，则前头所费物力必倍蓰，势当及今修补，而阙门开时，匠人入来，闭时出去，许多木物，散置役处，收舍无人，太半见失，库直一人，省记入守，然后可无閪失之患矣。上曰，不必省记，而入守省记则置之，库直则依所达守直，可也。文秀曰，五六月，非但霖雨之节，方有敕奇，势当过敕后始役矣。上曰，执頉处必多过滥，待秋修理，而只改其急处，可也。文秀曰，工匠募军料米，则出于户曹，朔布，则出于兵曹，而兵曹朔布，非但不即磨炼上下，应下元数中，减三分一，作一谬例，故匠人募军，抵死谋避。今番匠人募军布，则自兵曹，定送算员，明知实入，无减三分之一，趁时上下之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉时粲曰，户曹判书朴文秀，敢于筵席咫尺奏事之际，顾瞻发笑，殊无敬谨之意，从重推考，何如？上笑曰，灵城为人，何可以此等题目，深加警责乎？勿推，可也。在鲁曰，奉常寺中脯一年所造，分排春秋，自有定数，而一年之内，元祭外别祭尤数，故中脯每患乏绝，不得不别造于定限之前，若当盛暑极寒，则干正甚难。且定数外加用之数，其价，自户曹上下，而户曹，辄令以十年前遗在移用，全不下其价，故贡人，称以无价备纳，称冤孔酷。考见文书，则自丙寅，至戊辰三年内加用，合为一百二十馀贴，今若参酌加定于元祭之数，则可免每年别加造之弊，亦可少除旧遗在，计减不受价之患也。别祭中一年一次亲享，系是应行，亲享时则永宁殿大祭与功臣七祀祭所入，合为三十二贴。春秋两殿奉审后修改时告由祭，亦年年应有者，四次所入，合为二十四贴。还安祭则非应有，故不计矣，以上五十六贴，今宜加造，而惠厅元贡之多数加定，亦不可不慎难，特为从略，以四十贴加定于元贡事，分付，何如？文秀曰，以地部加用，作元贡，则有大段可闷者。元贡之价，本多于加用价，故前后名臣硕辅，非不虑地部加用之弊，而难于作元贡者，盖虑惠厅多出元贡，而毕竟以其一年所捧，不能当一年所费，则国计将至哀痛之境，故其所以难之者此也。以中脯事言之，若作元贡，则于地部，不费加用价，实有目前之效，在地部，非不为幸，而第作元贡而中脯进排，若有减数之时，则所受元贡价，当为遗在，为遗在之后，与见失无异。臣意则以加用上下，而前遗在分数，计减多少，问于贡人而处之，似好矣。上曰，元数加定，则惠厅当上下云，事甚重难，只自户曹，略为计减于旧遗在，而这这上下其价，宜矣。在鲁曰，虽不如惠厅元贡之加定，而加用之价数，自户曹这这上下，则犹可幸矣。以此出举条，使之举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，德兴大院君及昌嫔两位改题主事，曾已筵禀，而其家送言于臣，欲得成命矣。两位题主，一倂改书乎？上曰，一倂改题，可也。上曰，大臣方以师傅入之，注书出去，持入春坊政训，可也。臣尚允，承命持入，东宫遂进讲。上曰，何为修身之效而道立之意？备达，可也。仍下教曰，予欲问《中庸》文义，故先问此耳。又命中官，持入《中庸》。在鲁曰，道立之意，朱子已解释矣。志修曰，臣当读奏《中庸》矣。上曰，使元良披阅，可也。上曰，汝能知其义耶？东宫曰，虽尽知，而诸臣已尽仰达矣。依他人论奏之语而仰达，极似无诚，故低回不敢对矣。时，时粲，有以《中庸九经》章下文意仰达，故东宫有是对耳。上曰，人已提醒，故果避对矣，此是矣。予未尝称道元良，而今此仰对，心甚嘉悦。汝果能修身而道立耶？在鲁曰，邸下仰对诚是矣，而无诚之奏，尤好矣。上曰，读书时，汝以修身道立，为易而读之耶？若不知此而读之，则是书自书我自我。若心有所难焉者而口达以易，则俄者所达，可合抹去，以实陈达，可也。东宫曰，读书时，亦知其难而读之矣。上曰，为其修身之难而难之耶？东宫曰，学问不勤，而欲为修身，故难之耳。上曰，予欲使汝勤学，而诸臣春坊官，亦皆愿之，汝何为而不勤耶？顷日立春诗，有不为游放勤以为学等语，而尚无实效，若升高望远，知其难进而止之耶？犹且为之耶？东宫曰，以舜何人予何人？为立志矣。上曰，此言亦太高矣。不学而何为尧、舜乎？孔子曰，十室之邑，必有忠信者，不如某之好学，汝既以此立志，则勤学，可也。在鲁曰，邸下立志若此，何忧乎修身之道乎？志修曰，苟立志若此，则睿学，可以日就矣。上曰，汝于读书时，有倦怠游放之意耶？东宫曰，有之矣。东星曰，邸下毕讲后，臣等屡达文义，邸下亦无厌倦之色矣。志修曰，臣等，以邸下讲声仰揣，而终不见惰厌时矣。上曰，虽于讲难之际，中心则有厌怠欲游之时耶？东宫曰，有之矣。文秀曰，圣上劝学，可谓至矣，而邸下仰对尽好矣。上曰，户判其止之。以户判之心，教元良则难矣。文秀曰，邸下以圣上今日之教，尊敬若奉玉而服膺焉。上曰，政训，非予创述文字，即古圣人緖言，而若不践九经章工夫，则他何足论？他日汝欲兴国，则在修汝之身，而汝若修身，则予当歆汝之享，汝身若不修，则非但予不受享，其于十二室皇灵，尤当如何？在鲁曰，下教太警切，臣不忍仰闻矣。上曰，若药不瞑眩，厥疾不瘳。今则元良已代理，尤异于前日，而虽如此提教，未必其果能践行也。上命志修继读之。至贱货贵德，上曰，不惑之意何谓也？何以则可以不惑耶？东宫曰，不惑，在穷理居敬矣。在鲁曰，穷理属不惑矣。日用无非穷理，而穷理亦有浅深矣。时粲曰，不惑之道，在穷理矣。上曰，汝果能不惑耶？东宫曰，虽不能预知，而乃若其志，则以不惑自期矣。上曰，若如此则岂不可喜乎？他日汝能不惑，而不投曾母之杼耶？东宫曰，若投杼之事，以不当为为心矣。上曰，臣与子一也，述篇亦云，而能不信其父子兄弟间谗言，然后可及他人，汝果能不惑耶？诚有此心，不亦异乎？今日史官书之矣。若不践此言，而他日入见日记，则可愧矣。志修曰，虽不可信之事，人言三至，则无怪其投杼，必也初不使人言，至于三至矣。上曰，唐玄宗，笃于友爱，有长衾大枕之乐，而一自杨妃之得幸，反为禄山之鱼肉而不知恤焉。汝当勉之，而亦能远色耶？东宫曰，当远色矣。上曰，以今观之，不惑远色，似易矣，而玄宗，终为两截人，此足为鉴戒。翰林史笔，虽不可入见，而注书则必书于日记，日记中不惑远色二字，则特书，可也。志修继读之。上曰，亲亲之意，在于推扩。汝欲尊重大臣及诸卿，则莫若必信，必信然后，能不惑矣。所谓诸父昆弟者，即宗戚之谓也。今日国朝无近宗，而今于斋戒日召见诸臣者，予果有意，非斋戒日则有前达故耳。关雎麟趾之庆，在汝自修，今日宗友，果有几人？勿以疏远而务为敦睦，可也。上曰，今予数十年调剂之责，亶在汝躬，汝之入学时，树碑泮中，即有意矣。大臣、重臣，今方入侍，而朝廷之上，少有务胜之习，则终必相杀。不幸而若至于相杀，则国家世禄之臣，宁不可闷乎？目今入侍注书，即宣庙朝名相之孙，而于国家，为乔木世臣矣。观其遗裔而溯其祖先，则即先朝任事之臣，若不保有其遗裔，则先朝陟降之灵，将何以为心乎？上曰，注书，即李尚允耶？时粲曰，然矣。上曰，领相居首席，今几年矣，不使之退休，而以至代理之日，予有意矣。今予调剂之苦心，汝欲守之耶？虽父子之间，亦有异见者，以汝心直对，可也。东宫曰，如此然后，以可做国事知之矣。上曰，然则欲以此守之耶？东宫曰，当守之矣。上曰，汝若不守此心，则他日无灌荐之面，汝其知此乎？东宫曰，亦以此知之矣。上曰，此不可欺也。此异于学问，亦易于远色不惑矣。且予于临御以来，负民者多，欲言民事，则不觉于悒。君人者，岂其受养于民而已乎？天命去就，在乎君德之修否，汝则勉为之，可也。今番度支定例，虽书入，而亦在君上之行否。虽《周礼》之美典，幽厉则不守，而禹、汤之良法，桀、纣则败之。文帝红腐之积，枵然于武帝之世，而若无昭、宣之继，则汉几为桀矣。前日《自省编》一次命读，而又以政训命读，予有意矣。此后汝不可忘也。上曰，命史官特书者，亦有意矣。非知之为难，行之为难。他日汝若不践今日之言，他日年少诸臣，以予今日之教，勉箴，可也。文秀曰，阙内定例，今当入刊，而香串之书镇、砚滴、砚炉四种，曾未禀定改备，年限不可不定式，故仰达。上曰，以五年定限，可也。〈出举条〉文秀曰，臣于筵席，敢乞递免，极涉惶恐，而臣之情势，终有所万万难强者，大臣今方入侍，下询而许解将任，千万伏望。在鲁曰，待大臣尽入而处之，似好矣。上曰，左相则已言之，而予有思量者矣。在鲁曰，今番鞫狱，内局提调，闻以无真赃筵达，而此不见文案之致。上曰，予有商量之道矣。云逵曰，臣有区区所怀，而登筵无路，今始仰达矣。昨冬身在关外，得闻嵇、𦈜之狱，则情节万万妖恶，诚前古所无之妖逆，而只凭朝纸，未得其详，忧愤所激，附陈区区之忱于辞疏之末矣，圣明想必记有矣。嵇、𦈜之狱，诚千古所无之妖逆，而圣上，自初太示哀矜之意，凡诸干连诸人，务从宽仁，根柢未能究得，而至于崇、𡼖之启，尚此靳允，便作循例前启，人情已极愤惋，而向日血忱之说，至发于筵席，臣诚慨叹也。今若先核崇、𡼖，则其脉络根因，根因庶有次第究得之道，圣上于此等事，不宜以一向宽仁为务，而必须渊然深思，亟垂乾断焉。臣不胜忧愤之忱，敢此仰达矣。志修曰，下番所达诚是。臣亦于前冬，待罪畿邑，故未得详闻狱情，而只凭朝纸，见三条设问，一字巧解八字，而犹未详知矣，还朝后，始乃详闻，果为万万妖恶矣。狱情不可不严究矣。上曰，当初发启者为谁？时粲曰，李应协，疏以陈请，韩光肇发启矣。上曰，岂可执子而证父乎？予以为过矣。志修，云逵合辞曰，崇既参闻，且𦈜之所不闻，嵇既先言于崇，此有异于执子证父矣。时粲曰，崇、𡼖之请鞫，人情之同然，台启之允许，断不可已也。上曰，予则此狱，必是𦈜之所为，知之，有何更问于崇、𡼖？然诸臣之议如此，人情之所同然，此可知矣。志修曰，崇、𡼖之启，一国殆无异议矣。云逵曰，此等处，非可用宽仁处，更望夬赐处分焉。上曰，儒臣之言，出于慷慨，而此则过入矣。上曰，御制当下之，使李喆辅书入，可也。诸臣遂退出。

5月10日

行都承旨郑翚良〈坐〉。左承旨南泰温〈式暇〉。右承旨郑必宁〈病〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨金时粲〈坐〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜自二更至五更，坤方南方东方，有气如火光。

○太宗大王忌辰。

○宋昌明达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○朴师昌达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○朴师昌达曰，即者下番翰林李齐显，以其亲病陈书径出，原书，以国忌正日才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○金时粲，以侍讲院言达曰，本院上番兼弼善赵载敏，以其亲病陈书径出，上番他无推移之员。司书金阳泽，由限已过，即为牌招，以为姑陞入直之地，何如？令曰，依。

○传于郑翚良曰，户判奉审后，使之入侍。

○传于朴师昌曰，御制编次人及李喆辅，使之入来。

○朴师昌启曰，御制编次人江华留守元景夏，行副司直赵明履及右尹李喆辅，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○宋昌明启曰，户曹判书朴文秀，奉审后依下教来待矣。传曰，入侍。

○同初十日未时，上御欢庆殿。御制编次人江华留守元景夏，bb行副司直b明履及右尹李喆辅入侍时，江华留守元景夏，行副司直赵明履，右尹李喆辅，右副承旨朴师昌，假注书李贤汲，记事官高裕、尹学辅以次进伏讫。景夏曰，长宁殿奉审事，臣先为陈达矣。臣到任后，即为奉审影帧，则面部额上，有气微黑。臣远立仰瞻，不能了然，故近前详审，则微黑微赤，不能形容矣。上曰，自前所有面部之点，则一样耶？景夏曰，一样而今此微黑之气，则非前所有矣。上曰，微黑处大小，较棋子样，何如？景夏曰，大点，几如棋样，小点则不如，而并三处有之矣。上曰，微黑之气，直有之乎？横有之乎？景夏曰，横有之矣。上曰，面部细点，则卿不能审察，而此微黑之点，则了然见之云，比前所有之点，其样之稍大，可知也。景夏曰，江华自是海岛，阴曀之日多，而清明之日少，殿阁虽深邃，常有润湿之气，故易致色渝矣。上曰，点色，或连染而然乎？景夏曰，非连染而然，臣与参奉，同为奉审，而参奉所见，亦如是矣。上曰，参奉谁耶？景夏曰，鱼锡胤之弟锡祚也。上曰，注书出去，参奉招入。臣贤汲，承命趋出。鱼锡祚入侍事，分付后，即为趋入。上曰，顷以皇坛时祀节观之，国家祀典，可谓寒心。予今日欲以一篇文字，定为仪节，即人存政举之义也。仍命承旨，书饬谕庙司、殿司、斋官、各陵斋郞文三大篇，又命承旨，书饬谕东宫文一篇。上曰，昨日诊筵，东宫有所仰对，其言庶几吾国，予喜而不寐。今日欲并录于御制中，使东宫常目在之矣。又命承旨书之曰，今者饬谕，庙社殿斋室悬揭，外方亦令自其处悬揭于殿斋室，各陵勿为悬揭，以此镌板。令礼曹印送，贴于斋室，板木藏置本曹，若或有复印之事，报该曹印送事，分付。上曰，此御制，李喆辅从速净书，使之印出。又命承旨书之曰，同义禁李喆辅，有莫重书役，兼带许递其代，令该曹口传举行，户曹判书朴文秀，长宁殿参奉鱼锡祚，追后入侍。上曰，户判，先陈奉审事，可也。文秀曰，臣承命奉审，则社稷祭器所藏之屋，即四间而不为沙壁，所见甚不净，且盖瓦多破，椽木亦伤，似不可仍旧而置之。宗庙祭器所藏之屋，即五梁阁二间，中置祭器欌一件，而油祭器，不能尽藏，故添设一板，以索悬之，而以藏所馀之器，所见亦涉不净矣。上曰，卿须善为之。文秀曰，宗庙祭器欌，则既有卜定之木，似不用大段物力。社稷祭器所藏四间，亦不必改造，只当改其土役，正其椽木，而即今霖雨不霁，稍待过夏之后，何如？上曰，依为之。文秀曰，改造后，臣又当奉审矣。上曰，依为之。上曰，鱼锡祚进来。锡祚进伏。上曰，即闻留守所达，绡本多有斑痕，尔之所见，则何如？锡祚曰，绡本多有斑痕，而或黑或赤，样如绿豆之大矣。上曰，面部有之乎？锡祚曰，然矣。额上鼻梁，俱有微黑点，而绡本，亦多有之矣。上曰，当初多用胭脂色，故似然矣。锡祚曰，以臣所见，似非胭脂色矣。御袍亦多色渝处矣。上曰，尔年几何？锡祚曰，臣今三十七矣。上曰，予心憧憧，每随汝往矣。俄者饬谕，已示予意，咨尔殿司，亦宜体念。锡祚拜命先退。上曰，顷于皇坛仪中，见有黄景源名字，予特欲加资，而近来新堂上颇多，故不落点于承旨末拟矣。适拟莱伯副望，故特为落点，外议不以为骤升耶？景夏曰，景源曾经玉署，东壁加资，非骤升矣。景夏曰，臣于沁府军制，非大段更张，略有所筵禀变通者，后日次对，大臣当为入侍。臣于伊时仰陈矣。上曰，陈达，可也。景夏曰，各道水营，风高六朔则防军少，风和六朔则防军多。而本府以海口保障重地，所谓壮义旅，皆农民，故春夏秋三节，以其防农，不为入防，只冬三朔，每朔二哨式入防，而三年轮回一次矣。至于春夏秋九朔，无一卒待变，疏虞，甚矣。脱有缓急，将何以备御乎？壮义旅入防则给料六斗，不入防则收米二斗。臣意罢三冬入防之法，以其所收之米，磨炼料米，而仿水营防军法，府内名系军摠，游衣游食，不为农业者，择其壮健，通四时给料入防。而军数与米数，相当定额，有若唐时长征卒，则庶可为缓急之用矣。上曰，令庙堂禀处，可也。景夏曰，臣以此事，就议两大臣，则皆以为好云矣。上曰，依为之。〈出举行条〉景夏曰，沁都城役，是非多端，臣今番往见，则可谓寒心矣。向者筑城之费，殆至于二万馀石之米，八万馀两之钱，而所谓石筑甓筑，年年颓圮。今若改之以土筑，则不但民力，无以支吾，营筑之需，无所措手，势将请得于庙堂。而顾今国用荡竭，宜惜经费，又何可请得乎？文秀曰，江留所达惜经费之说，诚是诚是。上曰，金始㷜之为国营筑，其心则可贵，而累年所筑，便同谚所谓昭阳江矣。李秉常辞陛时，予谕之曰，卿则须以安民之策为先，盖示予意也。景夏披江华图于前席，指点仰达曰，铁瓮之险，虽若是矣。人心不固则谁与守之，费累万之财，疲一都之民，徒有筑城之名，竟归无实之事，则臣有所不忍。臣意则姑罢筑城之役，以为纾民力节财用之道，宜矣。上曰，向者筑城之费，如是浩多，予亦不知也。卿言诚然，城役姑罢。上曰，忠烈祠享祀之节，何如耶？文秀曰，祠宇颓落，祭物，亦甚不洁云矣。景夏曰，臣方鸠聚财力，欲为修改矣。上曰，城役虽停，如此事则修举好矣。上曰，蔡庆承、李义翼事，其亦怪矣。文秀曰，各邑有夜操之规，而庆承则以为创见矣。上曰，蔡庆承非矣。所关非细，有如济州判官事矣。儒臣则以帅臣为非，而予意则以为将幕之间，何可如是？观其报状，可谓诬陷主将矣。景夏曰，重罪庆承，使边上人民，咸知将帅之重，宜矣。上曰，庆承之罪，虽用一律，亦无所惜矣。景夏曰，一律岂可用耶？此则似过矣。上曰，庆承为人，予亦知之，不过迷劣之致，而论其罪犯，充军则难免矣。景夏曰，拿处轻矣。充军则过矣。圣世用法，宜宽而不宜严也。诸臣、承、史，以次退出。

5月11日

行都承旨郑翚良〈病〉。左承旨南泰温〈式暇〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨宋昌明〈坐〉。右副承旨朴师昌〈坐〉。同副承旨金时粲〈坐直〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，庆源府使安𠍱，蔚山府使朴𪼤，真宝县监曺命协。

○郑必宁达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○备忘记，今下弓矢，庆源都护府使安𠍱处给送。

○宋昌明，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金时粲达曰，下番兼春秋尹学辅，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代，令该曹即为口传差出，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，同义禁柳俨，兼春秋单李弘德。

○金时粲，以义禁府言达曰，全罗都事状达，据刑曹粘目内，锦山郡守朴师汉，移本府处置事达下矣。朴师汉，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○宋昌明，以兵曹言达曰，武艺别监金重丽，内中日试射时，鸟铳无间，连三次三发三中，似当依法典直赴殿试，三次所受赐马之帖，亦当一并还收。而系干恩典，自下不敢擅便，徽裁，何如？令曰，依为之。

○又以兵曹言达曰，禁军来秋冬等都试，连因有故，不得设行，今已过时，仍值盛暑，势难举行。在前如此之时，有停都试设行禄试射之规，今亦依此举行之意，敢达。令曰，知道。

○郑必宁，以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种大麦，今五月十二日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○郑必宁，以忠勋府言达曰，祖宗朝赐与奴婢之在于庆尚道晋州、咸安、宜宁等三邑者，其数甚多。而近年以来，奸伪百出，虚张名目，各样杂頉，年年层加，昔之千馀口所在之邑，今不满百口。此莫非当其推刷之时，该邑守令，不为致察，色吏辈则符同奴婢，恣意幻弄之致。且以三邑今番上送续案，考准于前案，则其中伪頉现发者，至于三百二十三口之多。以此推之，前后伪頉未现者，又不知几许，莫重赐与奴婢，将至于莫可收拾之境，事之可骇，莫此为甚。如无论责之举，则本府徒拥虚簿而已。虽以《续大典》公贱条言之，实贡奴婢落漏五口以上色吏，杖一百远地定配，守令罢职，减年杂技七口以上与落漏五口以上，同律事载录矣。今此三邑奴婢伪頉现露，如是伙然，所当当该守令，依律文论罪，而值此方农，为弊不赀，并姑从重推考。色吏拿致本道巡营，各别刑推惩砺，伪頉奴婢及隐漏之类，自本邑，更加一一严查，现出还实，去式年续案，还为下送，更为具格厘正。色吏准授上送事，严饬三邑之意，该道监司处，分付，何如？令曰，依。

○宋昌明，以摠戎厅言达曰，会计，一遵户兵曹例，修正其案事，命下矣。今当依圣教奉行，而自前本厅会计时，将校中一人，差定监官，使之举行矣。今则会计事体，与前自别，依禁卫营、御营厅例，户曹算员一员，分差本厅，修正会案之意，敢达。令曰，知道。

○金时粲达曰，既伏见南兵使沈瑎状达，则习操试射时，没技人康成采之康字，当初状闻中，误书以姜字，请从实改定矣。莫重奏御文字，初不致慎，至烦状请，事体殊涉未安。推考警责，何如？令曰，依。

○持平金汉老达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请罪人泰绩，令鞫厅严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见前〉请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。〈措辞见上〉请戊申逆魁之子贷死为奴而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。〈措辞见上〉请庆昷，远地定配。〈措辞见上〉请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。〈措辞见上〉请罪人龙发、斗龄、戒纲，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请李之阳，远地定配。〈措辞见上〉请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。〈措辞并见上〉请崇、𡼖，亟令王府，严鞫得情。〈措辞见上〉忠清监司李日跻，以麦穗两岐，作为异瑞，至于驰达封进。而其所遣语，亦涉傅会，殊异古人日奏四方灾异之意，其在规警之道，不可以喉院之已请薄罚，置而不论。请忠清监司李日跻罢职。北兵使李义翼，曾任会宁时，与本府定配罪人李兴仁，情厚款密，时或率置衙中，朝夕与居，政令与议。噫，兴仁，即戊申凶孽，屡加刑讯者也。为官长者，何可视同无故？接置官府，以骇边人之瞻聆，事之痛惋，莫此为甚。请北兵使李义翼罢职不叙。新除授司谏院司谏李耉龄，时在京畿坡州地，正言兪汉萧，时在忠清道永春地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不从。李日跻，大朝奖用之臣，岂敢若是？李义翼事，大朝下教矣。其于初职，偏何若此乎？乃公乃公，下谕事依达。

○校理金善行书曰，伏以臣即天下之一穷民也。臣以父母晩得之子，九岁而失怙，孤露馀生，惟偏母是依。而偏母今年七十有三岁矣，笃老气力，如日下山，重以丧威之所荐剥，疾病之所沉痼神，自澌惙凛凛然，朝不计夕，粤曰昨年以来更添别般症恙，危兆败形，不啻倍蓰于前。原其所祟，亶由于真元虚损，神气不接之致，若未及时峻补，则实有难医之虑。而家计自来剥落，𫗴粥尚且难继，甘毳参术之须，尤何以自办乎？岁月浸深，病情冞笃，臣既不能力田种药，以效一日之诚，则子职蔑矣。人道缺矣。危迫之私，恸伤之怀，常自交煎于中，而未能食息少弛。臣之情事，岂不哀且怜哉？噫，立身荣养，常情之所固愿，而臣滥蒙洪造，迹厕迩列，则微臣荣宠，固已极矣。独于区区乌鸟之哺，未克伸其至情，臣每诵朱子不得不动心之语，未尝不三复流涕，而实不知青紫之为身荣也。伏念我邸下，睿孝出天，制治以仁，匝域含生，莫不咸囿于锡类之化。臣于是时，其何可严畏分义，久隐衷曲，以自阻于仁政之下哉？伏乞睿慈，俯谅哀恳，畀一小县，许暇数年，使之晨夕将母，以致滫瀡之供，则是岂但微臣至愿，得以自遂，抑亦有光于圣朝孝理之化矣。情理迫切，言不知裁，臣尤死罪，无任涕泣祈恳之至。答曰，览书具悉。书辞，令该曹禀处。

5月12日

行都承旨郑翚良〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，镜城判官睦宗夏，全义县监金一基，造山万户李运大。

○有政。

○郑必宁达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○药房提调臣金尚鲁，副提调臣郑翚良启曰，雨馀炎热稍胜，伏未审日来圣体调摄若何？生脉散连为进御乎？今日当依前下教剂入，而臣等率诸御医入诊，详察圣候，恐不可已，大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○郑翚良达曰，左承旨南泰温，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○备忘记，今下弓矢，造山万户李运大处给送。

○传于朴师昌曰，户曹判书朴文秀，右尹李喆辅，药房入诊，同为入侍。传于金时粲曰，大臣、金吾堂上，待朝入侍。

○朴师昌启曰，即者守御使赵观彬，方以远接使西下，所授密符，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来焉。

○吏曹口传政事，衿川县监许錭，桃源察访权琦。

○南泰温启曰，因侍讲院草记，实兼官多员，或在外，或未差，或陈书受由，或入直玉堂，只有说书臣尹东星，非但番次之苟艰，当此逐日再讲之时，讲官之不备，事体未安。在外人员，令本院禀旨变通事，依下矣。在外人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，在外人员，并改差，今日政差出。

○宋昌明，以备边司言启曰，本司武郞厅徐秉宪，奔走勤仕，又满十五朔，依例陞叙，或守令除授事，奉承传施行，何如？传曰，允。

○备忘记，驾前朴思俭，别军职差下。

○吏批，行判书郑羽良进，参判尹汲式暇，参议沈星镇受由在外，左承旨南泰温进。吏批启曰，刑曹判书，今当差出，而拟望之人乏少，政府、西壁并拟，何如？传曰，允。又启曰，玉堂、春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。又启曰，晋州牧使，今当差出，而本牧，物众地大，素称难治，不可不各别择差，同道有声绩守令，并拟，何如？传曰，允。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，叙用。又启曰，今日政厅，考见平安道褒贬启本，则龟城府使李重泰，以第观来效为目，郭山郡守金渲，以威欠束湿为目，则其不治可知，宜置下考而置诸上中考，殊无严明殿最之意。道臣推考警责，两邑守令并罢黜，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授厚陵参奉高晢，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。又启曰，侍从臣父年七十者，每于岁初，抄启加资，而新有应推恩人，虽非岁首，亦为禀行事，载在法典。侍从臣父年七十人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○以徐宗伋为刑曹判书，金尚鲁为司译提调，李昌寿为兵曹参知，郑宲为应教，申𬀩为弼善，徐志修为兼辅德，李彝章为辅德，任珣为文学，李垍为兼文学，朴相德为司书，南泰会为吏曹正郞，任远为司艺，姜必慎为晋州牧使，任𪼛为江陵府使，李宜泰为肃川府使，李明运为龟城府使，具世亨为郭山郡守，安鼎福为厚陵参奉，金宝润为掌苑别提，柳滫为黄山察访，尹光绍为承旨。

○兵批，判书金尚鲁进，参判洪凤汉病，参议柳万重入直进，参知未差，右副承旨朴师昌进。兵批启曰，京畿水使，今当差出，而拟望之人乏少，堂上守令中可合人，并拟，何如？传曰，允。又启曰，五卫将金弘鲁，素患痰癖之症，近又越添，忠壮卫将李思九，猝得轮疾，差复无期，忠翊卫将李台鼎，身系军门，势难两处入直，俱为呈状乞递。宿卫轮番之任，不可久旷，并姑改差。新除授训戎佥使闵厚基呈状内，偏母年深病痼，委顿床席，万无离舍赴任之望，斯速启递云。母病如此，则有难强令赴任，依例罢职，准期不叙，何如？传曰，允。又启曰，前万户朴万源、李震学，闲良李宜植，或捉虎五头，或军器别备之功，俱有加资之令，而朴万源、李震学，虽已资穷，未经准职，李宜植，系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○以郑文恒为知事，张极星为同知，田有秋为庆德将，赵凤仁为统虞候，李时华为柔远佥使，崔泰仑为鱼游涧万户，尹泰麟为忠翊将，李圣传为训炼判官，金益三为美钱佥使，郑运喆为内禁卫将，元弼揆为忠清兵使，尹宗大为安兴佥使，林凤亿为守门将，金尚喆为文兼，李景喆为京畿水使，安原权管朴就章，甲岩权管申廷采，副护军金尚喆、郑宲，副司直李春跻、金时粲、任珽、韩光肇，副司正姜必履，南汉留营别将单韩国弼。

○南泰温，以嘉礼厅言达曰，今此和缓翁主嘉礼时，本厅员役工匠等，奔走使役之际，必致犯夜，依前例自本厅，勿禁帖成给。而限吉礼勿禁事，分付于三军门及左右巡厅捕厅之意，敢达。令曰，知道。

○朴师昌，以义禁府言达曰，本府参下都事柳圣跻，与新除授知义禁柳俨，有应避之嫌。都事柳圣跻，令该曹即为口传换差，何如？令曰，依。

○宋昌明，以兵曹言达曰，在前敕使时馆所立待马，例以三南驿马，轮回立待矣。今番敕使时，则以庆尚道初面驿马六匹，今月二十五日内京中逢点之意，本道监司处发马知委，何如？令曰，依。

○又以兵曹言达曰，今此敕使出来时，平安道补把，咸镜道驿马四十匹，黄海道补把，江原道驿马二十匹，急急分定，依例罔夜入送之意，两道监司处，发马知委，何如？令曰，依。

○郑必宁，以宗簿寺官员，以提调意达曰，今己巳春夏等宗学勤慢，抄出计划，则居首分数，只是十分，则施赏一款，今无举论。而自祖宗朝，宗学劝课之盛意，迥出寻常。而近来宗臣应讲者，渐至懈怠，辄以病故为頉，全不来参，每朔讲坐，不成貌样，殊非朝家劝奖之本意，事之寒心，莫此为甚。分数最少及无分人员花阳君榷，兴溪君柚，绫安君槇，西清守煋，茂春守㻙，河清守濠，凝善守爔，鹤林副守焴，云峯副守朴，云南令榗，并从重推考，以警日后。至于河云守琰，西春副守烨，广陵副守烻，安恩副守𤈻等，初付职已过八九年，终不一谢恩命，故昨年秋，自本寺草记请罢矣。曾未数月，恩叙旋下，在渠等之道，固当感激天恩，即出肃命，而今至两年，又不出肃，大小公会，一不进参，义分蔑矣。事体亏矣。其在惩励之道，不可以薄勘而处之。未肃拜宗臣河云守琰，西春副守烨，广陵副守埏，安恩副守㙆等，并令削职，何如？令曰，依。

○持平金汉老达曰，臣言议巽软，本不合于清朝耳目之任，而今当邸下代理之初，自切延颈之忱，粗伸分义，略论数事，以效一日之责矣。及承批旨，未蒙开纳，至勤诲谕，臣且惶且感，不知所以自措也。夫李日跻，以参划庙筹之臣，出为方岳之任，则所当正直为心，有所顾惜。而乃以丰岁常有之岐麦，作为圣世罕见之异瑞，驰达封进，上烦朝廷，而其妆撰傅会，尤令人可羞，则何可无一言之规责乎？至若李义翼，则凶孽兴仁，即正刑罪人志仁之同堂兄弟，论其负犯，幸逭王章，固是异事。为官长者，惟当严防之不暇，而乃反亲好款密，留置官衙，惟言是从，至于北民之因缘作弊。其纵恣无严之状，北来之人，无不传说，莫不为骇。其在励敕之道，安可置而不论？而一不允从，勉以公字，有若臣之所论，出于私意者然。此莫非臣人微言浅，不能见孚之致，以何颜面，乃敢仍冒于台次乎？请令递斥臣职名。答曰，勿辞。

○同副承旨金时粲书曰，伏以臣家，与彼人不得相接之义，实世所共知，而朝家例许其回避矣。曾在乙卯冬，臣猥忝右史，适值客使之来，陈疏控免，大朝特垂曲谅，即许递职。夫右史之任，比他紧重，不敢言私，而此犹蒙许，则实出圣人体下之至仁，励节之盛意，臣诚感刻至今，不知死所。臣方待罪喉院，而即闻彼使将到，牌文已来，想必不日入境。自此以后，应酬接济之节，无不关由喉院而出纳，则固已不便。而前头中路出问之行，馆所动驾之时，率多承旨奉行之事，臣不宜一日冒居，触事防碍。玆敢援例陈恳。伏乞睿照，即许变通，递臣职名，俾私义得伸而公事无碍，不胜幸甚云云。

○己巳五月十二日午时，上御欢庆殿。药房入诊，户曹判书、右尹同为入侍时，提调金尚鲁，副提调郑翚良，户曹判书朴文秀，右尹李喆辅，假注书李尚允，记事官高裕、李弘德，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、郑行谨、高挺参以次进伏。右副承旨朴师昌，追后入侍。尚鲁曰，日气蒸热，圣体调摄若何？上曰，一样矣。眩候往来何如？上曰，尚往来矣。大王大妃殿气候何如？上曰，差胜矣。王世子气候何如？上曰，好过矣。令医官入诊何如？上曰，依为之。应三毕诊奏曰，脉候左三部沈静，右三部带滑体，度数则均调矣。起鹏毕诊奏曰，脉候左三部安静，右三部微数矣。寿煃毕诊奏曰，脉候左三部微数，右三部调均矣。錭毕诊奏曰，脉候左右三部微带数，大体调均矣。泰舆毕诊奏曰，脉候左右三部微数，而大体好矣。行谨毕诊奏曰，脉候左三部沈静，右三部带数矣。挺参毕诊奏曰，脉候左三部安静，右三部带数矣。尚鲁曰，诸医毕诊，生脉散当加剂，而议定加减何如？上曰，生脉散，以茶飮间飮，有何加减耶？今日早朝，有物侵挠于喉间，作气吐之，即大蛔也，长几半尺。而恶心之症，迄今难耐矣。尚鲁曰，圣心恐致惊动矣。上曰，心甚不快矣。应三曰，闾巷间多有吐蛔之人，而亦有频频吐出者矣。上曰，吐蛔时作气太过，故似然，而血点，微见于痰唾矣。应三曰，血道随气升降，亦例症矣。寿煃曰，胃热上升，而必致吐蛔矣。乌梅之属煎进，似好矣。錭曰，山查肉为君而煎进乌梅，似好矣。文秀曰，九仙王道糕，为益于老人脾弱之症，作粥连进，似好矣。上曰，糕亦可怪，何必作粥？尚鲁曰，明日臣等，当问候矣。上曰，不必乃尔。尚鲁曰，趁明早，令首医仰探于差备门外乎？上曰，依为之。尚鲁曰，大臣送言于臣，而敕使牌文，今已入来，关西及畿内贬下守令，出代催送然后，可免窘急，而要臣筵达，故敢此烦禀矣。上曰，政官牌招开政，守令有阙代举行，关西及畿甸守令，除署经给马下送，未赴任守令，亦为给马下送。〈出榻教〉文秀曰，宗庙祭器欌，今方磨炼木物，始役为计。而祭器之当为新造者，虽待关东椴木下来后始役，至于因其本器修改者，亦当连为奉出修改矣。工役方张，则臣与郞官，势当连续出入太庙，以此分付庙官，何如？上曰，依为之。文秀曰，御制饬谕，刊出后，当奉揭于宗庙、社稷、各陵、各殿，而事体甚重，不可以下隶奉往，本曹堂上及郞官奉往乎？庙殿斋郞奉往乎？各陵则参奉，以入直，往陵所时奉往，事甚便当矣。上曰，事体然矣。宗庙、社稷及各陵殿斋郞奉往，可也。〈并出举条〉喆辅曰，今此饬谕，西北则何以为之乎？上曰，书送，可也。尚鲁、翚良，以监膳先退，师昌入侍。上曰，喆辅所书字样，何如耶？从大书之，似好矣。喆辅曰，字样，随其印板大小之耳。文秀曰，此久传之计，大书，为宜。上曰，然矣。文秀曰，臣等伏闻昨日圣上具法服，终日鞠躬于朝宗门外，而又伏闻步玉趾还宫，致敬尽礼于坛制，可谓甚盛，而何不念保啬圣躬之道乎？今日吐蛔，未必不由于是矣。上曰，予果步还，而因吐蛔矣。上下教喆辅曰，欲问字样而召入矣。出去速为，可也。诸臣遂退出。

5月13日

行都承旨郑翚良〈病〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○卯时，日有左珥，日上有背。

○下直，衿川县监许錭，肃川府使李宜泰，龟城府使李明运，临坡县令柳恕，郭山郡守具世亨。

○郑必宁达曰，新除授春坊官员，所当牌招。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○郑必宁达曰，新除授同副承旨尹光绍，时在忠清道尼山地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○宋昌明达曰，持平金汉老，引嫌退待，已至经宿，谏院阙达，亦至多日，俱涉未安。除在外服制外，掌令李寿德，正言李得宗，即为牌招，何如？令曰，依。

○郑必宁达曰，检阅李齐显，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○宋昌明达曰，新除授知义禁柳俨，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○宋昌明启曰，大臣金吾堂上，依下教来待矣，敢启。传曰，诣阁。

○郑必宁达曰，兼文学李垍，时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？令曰，依。

○兵曹口传政事，副司果李垍。

○宋昌明，以兵曹言达曰，明日禁军禄试射时，入直禁军，依前例除标信，出试后还为入直之意，敢达。令曰，知道。

○南泰温，以弘文馆言达曰，新除授应教郑宲，时在忠清道忠州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。校理金善行，连呈辞单，不为行公，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于朴师昌曰，金虎门留门，顷日听下教秋曹堂上，使之入来。

○传于宋昌明曰，儒臣，持下二卷入侍。

○宋昌明，以义禁府都事，以鞫厅大臣意达曰，问事郞厅郑重晦奉命西下代，校理尹东度差下，使之察任，何如？令曰，依。

○宋昌明，以问事郞厅，以鞫厅大臣意达曰，问事郞厅尹东度，才已差下矣。闻方受由在外，今姑改差，兵曹正郞郑光震差下，使之察任，何如？令曰，依。

○朴师昌启曰，新除授京畿水使李景喆，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○掌令李寿德达曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请罪人泰绩，令鞫厅严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见前〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见前〉请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。〈措辞见前〉请戊申逆魁之子贷死为奴而年满者，亟令王府考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。〈措辞见前〉请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。〈措辞见前〉请罪人龙发、斗龄、戒纲，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见前〉请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。〈措辞见前〉请尹宅履、德喜，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。〈措辞见前〉请崇、𡼖，亟令王府严鞫得情。〈措辞见前〉持平金汉老，以臣言议巽软，本不合于清朝耳目之任，而今当邸下代理之初，自切延颈之忱，粗伸分义，略论数事，以效一日之责矣。及承睿批，未蒙开纳，至勤诲谕，臣且惶且感，不知所以自措也。夫李日跻，以参画庙筹之臣，出为方岳之任，则所当正直为心，有所顾惜。而乃以丰岁常有之岐麦，作为圣世罕见之异瑞，驰达封进，上烦朝廷，而其妆撰傅会，尤令人可羞，则何可无一言之规责乎？至若李义翼，则凶孽兴仁，即正刑罪人志仁之同堂兄弟，论其负犯，幸逭王章，固是异事。而为长官者，惟当严防之不暇，而乃反亲好款密，留置官衙，惟言是从，至于北民之因缘作弊。其纵恣无严之状，北来之人，无不传说，莫不为骇。其在励饬之道，安可置而不论？而一不允从，勉以公字，有若臣之所论，出于私意者然。此莫非臣人微言浅，不能见孚之致，以何颜面，乃敢仍冒于台次乎？引嫌而退。随事相规，台体则然，饬教之下，不必为嫌。请持平金汉老出仕。答曰，不从。处置事依达。

○正言李得宗书曰，伏以臣获戾神天，奄及大故，钻燧再更，祥禫遽阕，俯仰穹壤，人理都尽，孱骸馀喘，万念俱灰，重以疾病缠委，无望生全。迺者千万意外，谏省除旨，连降于往省丘墓之日，桑梓动色，村里耸观，顾以祸衅馀生，丧制甫讫，省录随至。臣擎奉除书，以哀以荣，跼蹐感泣，自不觉声泪之俱发也。念臣亦以胄筵旧僚，周旋讲肆，屡侍离光，延颈报效之忱，常自耿耿，况当邸下代理之初，百僚率职，跛躄皆耸。臣于是时，荷甄录之恩，受耳目之寄，何敢为辞逊违慢之计哉？第臣荼毒之馀，束带飘缨，趋造班联，实有所不忍。且臣六十偏慈，素抱虚劳之疾，积年沈淹，居常绵惙，自经巨创，益复澟然，而身在乡外，离违病侧，已浃一旬矣。近因日候之蒸热，调将失宜，重添感冒，宿症陡剧，顽痰亘胸，食飮不能顺下，气火上升，药饵罔效。臣闻此报，急于归省，恩除之下，亦不敢久淹。昨始来伏私次，而情理恳迫，五内煼灼，实无一刻离舍供职之望。玆随召牌，疾声哀吁于睿慈之下。伏乞俯赐鉴谅，亟递臣所带之职，以便救护，欲治臣违慢之罪，以昭法纪，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护焉。

○己巳五月十三日午时，上御欢庆殿。大臣、金吾堂上引见入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，判义禁权𥛚，同义禁徐命珩、金尚迪，左副承旨宋昌明，假注书李贤汲，记事官高裕、李弘德以次进伏。在鲁曰，日气极热，圣体若何？上曰，一样矣。吐蛔后心甚不平，故今日见卿等，亦晩矣。在鲁曰，吐蛔，即人所例有之症矣。上曰，脾胃渐不如前，故如是矣。显命曰，安蛔之药，进御似宜。在鲁曰，大王大妃殿气候如何。上曰，安宁矣。在鲁曰，王世子气候何如？上曰，好在矣。上曰，敕行将出来云，国家多事矣。此是封后敕云耶？在鲁曰，姑未知何敕，而日热如此，迎敕之节，难矣。上曰，金汉老事何意也？出于公耶？出于私耶？在鲁曰，汉老达辞措语，不知稳当，而似闻外间，略有如此之议云矣。至于义翼事，尤宜详慎，而发言未免率易矣。上曰，在心之蛔，犹不能制，况朝廷乎？蔡庆承、李义翼事，予顷已言之矣。庆承构陷将帅之罪，宜用军律，而庆承为人，予亦知之。岂见蝇而拔剑乎？然其律则不可轻也。显命曰，庆承事，虽非大段关系者，而此后边上警急，恐不无解弛之虑矣。上曰，李义翼，决非招纳兴仁之人也。今此浮谤，安知不由于蔡庆承事耶？在鲁曰，方伯启本，亦未免率易矣。上曰，予意亦然，北伯素非囫囵人，而此事则如是矣。在鲁曰，北伯善治之声，臣亦闻之矣。上曰，予已衰矣。不然则庆承，当用军律矣。显命曰，清平世界，岂可用此律乎？𥛚曰，如蔡庆承辈，真所谓井底蛙耳。何足深责乎？上曰，蛙声亦难矣。金汉老，已应其声矣。命承旨书之曰，顷览北兵使李义翼，咸镜监司李鼎辅申闻，元良次对，其所处置，若或欠严，欲为下教。今日入侍大臣，既已筵白，无时戒严，各道同然，乃所以预备整齐也。蔡庆承之报巡营者，已涉骇也。而尤为可骇者，其所用意，专由愠憾，其所下语，即一诬陷，将幕之间，分义何等严也？而乃作此举，所当施以军律，使边民，晓然知军律之至严。而咸曰过云，究其本则亦不过无识骇举，不足以施重律，其在严师律之道，亦不可轻处。边远充军，当初拿问，其虽重，比之于此，轻重殊焉。当依从重论，勿为拿来，其令王府，直为押近配所。此等骇报，不必申闻，其虽申闻，其宜请勘。而囫囵状报，混请拿处，其涉蒙然，当该道臣，从重推考。在鲁曰，李义翼，亦宜拿问矣。显命曰，李义翼，决无与兴仁亲密之事，而台言既发，不可不明示查辨之道矣。上命承旨书之曰，命元良代理，其于国事，只自观规，而于其大者，不可不谕。噫，一自党习以来，忠逆二字，互为寻常加之，此所以大训之制也。镜判之诬报，才闻宪臣之驳论甚异，何事机之巧乎？果若其言，李义翼自有其辜。不然，不可置人于黯黮。观其供辞，若有相反，缄问查问，自有古道，令王府即为拿问。又命书之曰，饬励已行，已过半岁，以执事特配者李齐华、李惟秀，并放送。在鲁曰，台臣所论李日跻事，东宫下批，以大朝奖用之臣为答，此等事亦恐有关于后弊矣。显命曰，臣等方待罪于大臣之列，亦是大朝奖用之臣也。臣等若有罪，则台臣岂不敢言之乎？上曰，李日跻，亦文胜之人，故其流之弊如此矣。其意岂欲谄媚而然哉？外间之言，则必疑予信此麦瑞，以李日跻为将大用之臣也。世道岂不可畏哉？予则尽在我之道而已。显命曰，湖伯状闻，近于傅会之说，故搢绅之议，皆以为非矣。上曰，鞫事终有可疑之端，以赞迪招观之，尚仁似是真犯，以尚仁招观之，赞迪似是真犯矣。在鲁曰，赞迪、尚仁，俱是真犯，似无可疑之端矣。显命曰，以圣上好生之德，金奉一人则犹或免死，而赞迪、尚仁，岂傅于生议耶？上曰，八金赵观锡狱事后，予心每懔然矣。今则赞迪、尚仁之招，与前有异，招辞归一，然后可无疑也。𥛚曰，作谋者赞迪，冲火者尚仁，一而二、二而一也。岂有疑端乎？上曰，若不明察而处之，则安边之民，可愧也。招辞归一，然后处之，何如？在鲁曰，招辞之归一，恐或不易，而更当严鞫得情矣。上曰，两司多台，即为牌招，以为备员参鞫，可也。〈出榻教〉上曰，大司谏曺命采，献纳李昌儒，只推，更为牌招事，分付。上曰，入侍中官，有不谨之事，从重推考，可也。大臣、诸臣，以次退出。

○五月十三日二更，上御欢庆殿。秋曹堂上、儒臣同为入侍时，刑曹参判洪启禧，左副承旨宋昌明，校理徐志修，副校理李应协，假注书李贤汲，记事官高裕、李齐显以次进伏。上曰，予于近日召对时，使读《丽史提纲》，故东宫亦见《丽史提纲》云。只自私览，与讲论有异，若览《丽史》中崇尚异端处及其他非礼之事，而不知为可戒，则诚可闷也。予欲勿讲此书，而以先正所作《圣学辑要》或《朱子语类抄》略者进讲，未知何如。志修曰，两书皆好矣。应协曰，《程朱经筵故事》，好矣。上曰，谁所编也？应协曰，臣外祖文纯公朴世采所编也。启禧曰，《圣学辑要》，若令进读，则如先正之日侍经筵，必有所益，至于《语类》，则卷帙浩大，有难进讲。而此是分类之书，只以君德治道列朝等编，进读则好矣。上曰，卿言好矣。命臣贤汲，持入《语类目录》，仍命志修读《丽史》，教以今日欲定规例，勿为尽读，择其中章奏及史断可观者读之。志修进读，自王䜩清宴阁为始，间间抄读，读至李资玄、李资谦事。上曰，此篇稍可观也。李退溪，深慕李资玄矣。志修曰，《退溪文集》中，多有之矣。上曰，日昨台达答辞中，以奖用之奖字，分作将大用三字书出云，岂不可笑乎？启禧曰，将大用，亦成说，以是书出，固易矣。志修曰，若以奖用之臣而苟有可论，不敢论之，则台体何如？此则东宫发辞，不免为失言矣。上曰，予亦以不无弊端，言于大臣矣。志修曰，臣亦见其所谓瑞麦矣。此等麦，年年有之，处处有之，岂谓之祥乎？陈闻异常，措语尤骇矣。上曰，启本乎？申闻乎？启禧曰，申闻矣。上曰，注书持来。启禧曰，申闻及麦柜，并为下送云矣。上曰，该房承旨，自鞫坐入来，直为入侍事，分付。〈出榻教〉鞫厅承旨朴师昌，持推案柜入伏。上曰，进前。师昌，进奏罪人尚仁、赞迪、金同、五奉等招辞及议启。上曰，赞迪亦可死乎？师昌曰，赞迪，亦无异同矣。上曰，儒臣之意何如？志修、应协曰，赞迪亦当死矣。上曰，推官意何如？启禧曰，虽以杀狱言之，造谋加功皆死，至于此罪人，则与治逆同，岂可饶贷乎？逆狱知情者皆死，以此论之，则虽今同、五奉，亦皆可杀，而殿下以好生之德，特令减死，好矣。而至于赞迪、尚仁，岂有异同乎？师昌曰，宰臣所达，诚是矣。上命承旨书之曰，尚仁、赞迪，结案取招后照律，则大臣、金吾诸堂上，待朝入侍后举行。书讫。师昌退出。上曰，儒臣陈文义。志修曰，俄者进讲处，实无文义之可以开陈者，而臣窃有所怀，故仰达矣。圣上日用事为，必以义理为务，群下莫不钦仰。而近来诸臣之不敢进言者，此为可闷矣。初五日主第历临时，犯夜还宫，固知事势之不得不然。而以古道论之，则三司之臣，宜有一言而竟未之闻，臣窃慨然也。上曰，予今衰矣。又何困我哉？既无可言之事，而艰觅此言矣。其日予恐日暮，汲汲而归，岂可为此言耶？儒臣非矣。志修惶恐俯伏。上久无下教。启禧进曰，臣承命持秋曹文书入侍矣。上曰，进读。启禧偕承、史进伏。上曰，玉堂先退，可也。启禧曰，顷以岭南杀狱罪人许垓、姜祚甲等事，有就议大臣之命，前前判书柳俨就议。则领议政金在鲁议，以为今此崔汝三，愤其子之囚禁，往许垓家，无数发恶，则许垓之乘愤欧蹴，势所必至。汝三去时步往，归时负还，其夜鸡鸣殒命，若以其项有索痕，谓之自缢，则初欲结项为恐喝计，旋为人解结之状。许垓之招，已言之，其非因缢致死，明矣。此外更无可诿处，非被欧致死而何？凡杀狱尸帐，色虽紫黑，而柔软者亦有之兺不喩，肾囊磨伤处，只曰紫黑，不言柔坚，安知此处之不坚硬也？道臣以为肾囊被伤者，虽年壮，亦立毙，况此中者乎云云。此亦不然，曾见杀狱文案，虽肾囊与囊片被蹴，或经一夜始死者有之。此则未过其夜而死，致命实因，似在肾囊矣。道臣，又以负来汝三之两人，皆称汝三，初无痛声，伸屈如常，为许垓可原之端。而此则两人之招，元不成说，汝三若全无所痛，则当初步往之人，岂有替负两人仅还之理？其招欲曲护许垓者，未免太过而反拙。况凡狱，当以初供为真，白金初招云，矣身欲负汝三，则汝三不能成言，以手挤斥矣背，而强力负往云。以此观之，后招之出于诱引，可见矣。大抵许崔强弱，嫡庶不同，故背负两汉之招，专为许垓之地。而虽尸亲诸人，初则曰目见无数蹴踏，后反称不为目见者，显有不欲明白立证，直驱死地底意。则许家之有势利，至令尸亲，有退立之意者，可以想得，此狱决非可疑之狱也。姜祚甲之狱，道臣及僚相所论诚然，别无他见。左议政赵显命议，以为此以伤处之不坚硬，为可疑之端是白乎乃，被打而不坚硬者，往往有之兺不喩，许多紫黑色，何故有之是白喩？以事理推之，汝三，愤其子之被囚，泄愤次进往许家，则自恃其年老，多发不恭之言，理所必有是白遣。许家自处以嫡室，而见辱于贱孽，则乘愤蹴打，亦理所必有是白遣。汝三被打之后，自结其项，以为恐喝之计者，亦非异常，而索痕之不大段分明者，意在恐喝，而非真自缢故也。狱情大体，不过如此，许崔贵贱强弱之势不同，而贵才、白金等招辞，显有为许曲护之意。则许哥之真无所犯，有不可知兺不喩，许多紫黑之伤处，但以无坚硬，归之于无实。道臣，创为诸招所无自仆自撞之说，以为疑狱，而传之惟轻，未知得当矣。祚甲之狱，则便是奸所捕捉，而彼自拔刀，我为应兵，则杀之固当，考之情法，似无可罪矣。上曰，凡杀人完决，皆以检验为重，以安知不三字决之，则检验之意焉在？皋陶曰杀，帝曰宥，道臣所见，比前远外量度有间，则以疑为闻，其所检验，亦涉可疑，而付之一律，岂王者审慎之意哉？许垓、姜祚甲，减死岛配，可也。〈出举条〉启禧曰，顷以本曹杀狱罪人韩世庆、姜雪生等事，有就议大臣之命，前前判书柳俨就议。则领议政金在鲁议，以为允泰检状，虽有青赤坚硬之伤处，其他眼突、指甲青、腹肚肾茎肾囊两耳之胀大、口唇之裂破、钗色之青黑，一如无冤录飮毒条符合。且其被打之翌日，即致死之当日，而举动时设布帐之状，头目之招，为明证。买砒霜欲自尽之说，李仁哲之招，为明订。允太设或于世庆，而其死则由于飮毒，无疑，恐不可成狱。领府事金兴庆议，以为韩世庆事，金允泰检尸状，乳傍胸膛等处色赤坚硬，虽近于被打致死，而欧打之际，既无明白看订。军士林尚云之招，初三日早朝，同往举动所，设布帐还归云，则昨被杖而今夕死者，万无当日起动之势。且飮毒之说，出于李仁哲之招，而宋先男之招，亦以为尸亲及其廊底之人，皆曰飮毒而死云。则韩世庆，直断以打杀之律，恐涉如何？左议政赵显命议，与领府事金兴庆同。领议政金在鲁议，以为此狱，盖雪生与芿孙，是查顿，而积成仇嫉。芿孙中路被打，仍以致毙之后，致疑于雪生，其妻欣爱告状中，至以为其父gg夫g不省人事，不得言语，喉间，只言中路为雪生之欧打云云，欲以此为雪生打杀之紧证。而欣爱之娚论乭之招，则以为芿孙，舌短不能言，手指其肩胸之际而已。被打于雪生之说，不闻于芿孙处云云，则决不可以此，断为雪生之打杀。而朴丁建情迹，诚有节节可疑者，渠是代守蹲岩芿孙家庄谷之人也。二十八日晓，芿孙，自蹲岩还归之后，渠之夫妻，即为出去，不在家，故欲掩其殊常之迹，乃有进往契任赞伊家之躛说。此所谓欲巧反拙，又以贵赞招中，芿孙尸身，与丁建同往担来之说，谓之孟浪。而末乃自服，又做出芿孙死后，芿孙妻下来教诱纳招之说，而及各人等之招，明白辨破。其真伪则渠乃语屈，于面质之下，一皆以当初诬招自服，苟非渠自有所畏㤼，则何必公然有此许多眩幻乎？丁建更加严刑，期于得情。领府事金兴庆议，以为姜雪生事，李芿孙检尸状实因，既以被伤悬录，则固不无被人打伤之事。而欣爱之以雪生告状，盖以查顿间失和，致疑而已，别无明白可订之端。且欣爱招内，芿孙殒命时雪生害我之言，其娚论乭，以为不闻。至于干证，朴丁建之招，亦前后变乱，有不可准信，若以此雪生，终至偿命，则恐有伤于罪疑惟轻之义。左议政赵显命议，与领府事金兴庆同。上曰，韩世庆，诸大臣献议，俱有意见。姜雪生，其献议亦询同，并减死岛配。朴丁建，则其所招辞，虽涉可疑，杀人干证，㤼而乱招，亦非异事。而既无他执订，则一人，以疑付之轻典，一人，以疑付之重典，岂钦恤之道哉？然莫重杀人干证，不一其招，自本曹勘律惩他。〈出举行条〉启禧曰，殿下处分，一出于钦恤之意，而减死诸人中，许垓则终不无可疑之端矣。若杀死的实，而不能偿命，则在死者，岂不尤冤乎？其在审慎之道，更令本道，穷查状闻而处之，似宜矣。上曰，卿则刑官也，所陈是矣。而杀狱，只当一遵检验，若不信检验，而以己意低昻，则其弊亦不少。领相之以安知不三字，欲决此狱者，似未详思矣。予已决之，勿为争执，可也。诸臣以次退出。

5月14日

行都承旨郑翚良〈病〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○午时未时，日晕。

○下直，平山府使朴载海，抚夷万户康复圭。

○朴师昌达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○备忘记，今下弓矢，抚夷万户康复圭处给送。

○药房提调臣金尚鲁，副提调臣郑翚良启曰，即伏见下政院传教，有眩气甚之教，下情惊忧曷已？臣等不可不即率诸御医，入诊详察圣候矣。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则眩气一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○朴师昌启曰，大臣、金吾堂上，依下教来待矣，敢禀。传曰，眩气甚，使之入来时入来。

○传于宋昌明曰，东宫侍坐日次，有眩气，停。传于朴师昌曰，儒臣入侍。

○传于朴师昌曰，持《丽史》馀卷入侍。

○传于朴师昌曰，骑判及俄者入侍承旨，更为入侍。

○传于郑必宁曰，骑判处，欲以问安事下教矣，姑为退去。政院虽欲问安，勿令为之。

○传于朴师昌曰，《谱略》，使之考出矣，今姑置之，抄付标纸，依下教只史断为之。

○朴师昌达曰，即者副校理徐志修，谓有情势难安，陈书径出，原书才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○朴师昌，以弘文馆言达曰，本馆上番副校理徐志修，以情势难安，陈书径出，上番将未免阙直，事体未安。副校理徐志修，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理徐志修牌不进罢职令旨，令于朴师昌曰，只推，更为牌招。

○朴师昌，以侍讲院言达曰，本院新除授司书朴相德，除拜屡日，不为出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○朴师昌，以义禁府言达曰，北兵使李义翼拿问事，徽旨达下矣。李义翼，时在任所，依例交龟后，发遣府都事拿来，何如？令曰，依。

○朴师昌，以义禁府言达曰，庆尚道尚州牧远配罪人李齐华，善山府远配罪人李惟秀等放送事，令旨达下矣。放送之意，分付道臣，何如？令曰，依。

○郑必宁，以吏曹言启曰，敕牌入来，西路守令，不可不及时差送，平山府使有阙之代，口传备拟以入，而待下批，仍即给马发送，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以朴载海为平山府使，禁府都事柳圣跻，冰库别检闵渐洙相换。

○郑必宁，以迎接都监言启曰，臣等与诸郞厅，会同开坐于南别宫，检察迎敕诸事。而启下郞厅八员外，不足郞厅六员，依前例加出，别单书入之意，敢启。传曰，知道。又以迎接都监言启曰，迎敕举行等事，与他公事有别，入启以禀，恐合事宜，敢禀。传曰，依启。

○宋昌明，以迎接都监言启曰，敕行通官差备，极择然后，可无生事之患，而今番下往首译，不择差备，事多有可虑。冰库别提金昌祚，前司译院正边宪，并给马，今日内发送之意，敢启。传曰，知道。

○以京畿监司状达，判府事闵应洙，二月至五月四朔月廪不受事，令于朴师昌曰，令本道更为输送。

○司书朴相德书曰，伏以臣顷者猥忝台列，妄陈荛说，未承一字之批，继有递差传旨捧入之教，追思至今，惶惧冞深。玆于千万梦想之外，伏奉春坊除旨，臣诚惊惶感激，不省置身之所也。臣屡叨见职，有除辄膺，不敢以学术之空疏而有所辞逊，则义当闻命趋承，以伸区区延颈之忱。而第伏念当此邸下代理之初，书筵讲学之重，有倍前日，诚宜拣选一代耆儒之优于文学者，畀以启迪之责。何可以如臣稚昧谫劣，苟然充数也耶？臣又有情势之不可冒进者。臣于顷日陈书时，擅停大论之三人，既请窜黜，则伊时台望注拟之铨官，不无做错之失。而臣新入台地，不欲先言铨曹事故，臣果置而不论矣。宰臣，过听往来浮言，至有陈章之举，臣心愧恧，当如何也？今不必提起于时移事宿之后，而在臣廉隅，不容泯默，敢此据实陈闻焉。臣以此情地，已无进身之路，而臣之偏母宿病，近又添苦，日事药饵，少无所减。臣方左右扶将，实无霎时离侧之势。召牌之下，不敢坐违，谨此随诣，略陈情恳，仰渎离明。伏乞亟递臣职，以安私义，以昭法纪，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护焉。

○掌令李寿德书曰，伏以臣老父，素有泄癨之症，每当暑热，辄复发作，自前月，又添感冒，苦歇无常，以臣情理，岂有供仕之望？而真殿陪扈，处置诸台，顾畏分义，黾勉随行，而焦忧煎迫，如坐针毡，晓自鞫坐罢还。则臣父病状，一倍添剧，杂灌药物，少无减势，不得不疾声呼吁于孝理之下。伏乞亟递臣职，以便救护，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护焉。

○大司谏曺命采书曰，伏以我东宫邸下，诞承大朝明命，代理庶政，普域延颈。臣以从班旧物，尤切一觐之愿，而向受恩暇，仍营亡子改窆，下往楸下。病发仍滞，间有除命，以在外得递，私心悚惶，迄玆未已。即于千万梦想之外，又伏承谏长除旨，义当竭蹶趋命，以伸瞻结之忱。而第念薇垣长席，地望自别，决非衰劣如臣者，所可一日冒叨。而且臣于前冬，待罪承宣，适值宗臣之入侍，臣亦登筵而预闻之矣。盖其投书之变，阴惨妖凶，万万惊心，故臣先以讥捕之意，有所仰达。而至于设鞫之举，非一承宣所敢直请，故臣果有意而未即仰请。伊时事实，已蒙大朝之下烛，而向来台啧，忽地峻发，至斥以含默无言，此似由于筵体严秘，未详事实之致。而在臣惶缩，馀悸尚存，今不可以时月之稍久，厌然自恕，与论于官职去就。而昨因鞫囚开坐，天牌再降，义分所重，亦不敢一向违逋，放弃廉隅，黾勉入肃，因此蹲冒，既非私义之所敢出。而晨还私次，飮啖失宜，忽然癨气上冲，脐腹绞痛，宛转叫苦，顷刻欲绝，起身供仕，决难易期。玆敢倩人构书，疾声哀吁。伏乞离明，俯察臣情势之既危病状之且极，亟许镌削，俾安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○兵曹参知李昌寿书曰，伏以臣自犯失职之辜，重速司直之论，幸蒙睿度曲贷，邮罚不加，以惶以愧，迄今靡定。不意骑省除命，又降此际，臣尤惝恍感激，莫省所措。念臣无似，顷忝出纳之任，适当代理之初，神识未周，触事昏谬，咎责之来，理固难免。乃以经筵之不禀，五儒臣书劾，果发于递职经月之后矣。玆事本末，备悉于诸承宣书本，而已有大朝处分，则臣何敢更事渎陈，以益其罪戾也哉？至若日记之不为书停，虽因堂后之未谙旧例，而臣既未能趁即觉察，取考厘正，则律以邦宪，合被重谴。筵教薄勘，虽荷涵容，孤负职责，无所逃罪，其不可以时月之稍久官职之有异，而厌然自恕也决矣。玆敢略暴卼臲之恳，仰干离明之听。伏乞曲加谅察，将臣职名，亟许镌改，仍令攸司，重勘臣罪，以伸公法，以安微分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○己巳五月十四日午时，上御欢庆殿。药房入诊入侍时，提调金尚鲁，副提调郑翚良，假注书李尚允，记事官高裕、李齐显，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、方泰舆、李道吉以次进伏。尚鲁入卧内奏曰，日间眩候若何？上曰，夜深则有加矣。尚鲁曰，眩候有加之时，气候迷甚，难于收舍乎？上曰，气如下垫矣。先令医官诊候何如？上曰，依为之。应三毕诊后奏曰，脉候左三部沈而不数，右三部亦沈，而大体脉道不舒矣。起鹏毕诊后奏曰，脉候左右三部沈而不数，右寸关滑体不足，而亦非显然不实矣。寿煃继诊后奏曰，脉候左三部微有数意，右三部滑体不足，似是痰滞矣。泰舆继诊奏曰，脉候左三部沈，右三部带数，比诸左三部，则有升候矣。道吉继诊奏曰，脉候左右三部均，而胃脉似浮，亦平常矣。尚鲁曰，已毕诊，议定当进之剂何如？上曰，本来气惫所致，当自愈矣。尚鲁曰，何待圣候之自愈乎？翚良曰，近间眩气频数矣。尚鲁曰，议定当进之剂，断不可已也。应三曰，圣候如此之时，参橘茶连为进御，甚好矣。尚鲁曰，首医所达诚是，参橘茶进御之议为定，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，三贴自外剂入乎？上曰，依为之。尚鲁曰，圣候若此，臣等之煎迫，何可尽达？臣等自今日为始，入直药院，断不可已也。上曰，卿等初见，故如是惊虑，而予气常多如此矣。何必入直？尚鲁曰，入直药院，既不承命，则臣方带本兵之任，入直内兵曹，亦宜矣。上曰，兵判过矣。入直兵曹，亦岂不如何乎？尚鲁曰，今日臣等，岂可过宵于阙外乎？上曰，不必如是矣。今虽欲起坐，而气与心不相应，强之甚难，故不免就卧耳。尚鲁曰，若此时，引接诸臣于卧内，有何不可乎？上曰，不然矣。尚鲁曰，茶飮剂入甚急，臣等当退出矣。剂入后即为进御，千万伏望。上曰，当观势为之耳。诸臣遂退出。

○己巳五月十四日未时，上御欢庆殿。儒臣持《丽史》入侍时，右承旨郑必宁，修撰李应协，假注书李贤汲，记事官高裕、李齐显以次进伏。上卧寝内，命应协读《丽史》。应协，读自元年春正月。上曰，间间读之。应协，读至我太祖大王事，上整衣起跪而听之。必宁，进读自三年夏四月，至讨平之。贤汲，读自李齐贤曰，至平章事。裕，读自九年春三月，至允从。齐显，读自我太祖大王云峯之捷，至末编别录。上曰，予欲毕讲《丽史》于今日，而适见末编所载别录，甚可讶也。朱子曰以下，决有讹误处，而况我朝之人纂此《提纲》，何可载录耶？儒臣、承、史之见亦何如？必宁、应协曰，别录所载朱子曰以下，实有未可晓者，此先正所以致疑，而姑为存之，以俟后人之详悉耳。臣等迷见，何以仰答乎？贤汲、齐显曰，朱子何以前知高丽之亡而有此说耶？高丽二字，似是高句丽，而中华之人，统称高丽矣。上曰，先正，亦致疑于此一端，而犹不删去者，只出于尊信朱子之意也。药房提调，尚未出去耶？入侍事，分付。〈出榻教〉臣贤汲，趋出传命，药房提调金尚鲁即为入侍。尚鲁进伏曰，圣候，与朝诊时若何？上曰，倚枕听史，气稍胜矣。尚鲁曰，静摄之中，日气且热，许多卷帙，何以进讲乎？上曰，今日欲毕讲《丽史》，而心有所疑讶，故特召卿耳。《资治通鉴》，则止于周显德六年，而《提纲》，则至录威化回军事，此亦如何？而末丈所录朱子曰一款，不可知矣。卿其见之。尚鲁详览别录而仰对曰，别录中所载世代之数，既与高丽相左，且朱子，何以知高丽之亡耶？的是高句丽矣。上曰，兪棨之录此，亦不过一时做错矣。予欲删去别录，卿意何如？尚鲁曰，删去实无妨矣。上命承旨书之曰，《丽史提纲》末编所谓别录，先正文元公金长生，致疑备悉，亦不关紧于下端，分付道臣，板本中即令去之，京中印本，亦令洗去。尚鲁曰，参橘茶，亦为有益于蛔气云，三贴剂入事，分付，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，徐志修出直耶？必宁曰，以情势难安，陈书径出矣。上曰，志修为人，素甚朴直，昨日所达，亦不过无边隅之致也。予岂介怀哉？应协曰，圣上，俯烛徐志修心事，殆无遗照矣。志修所达，本出于有怀必陈，可见其忧爱之忱，断断无他。而圣上，不以此等事留着渊衷，今日下教，至精且当，臣诚钦仰万万矣。臣亦伊日陪从，而日若曛黑，则岂不仰请回驾乎？志修之见，与臣差殊，而其愿忠之志则可见矣。目今悠悠万事，莫如保啬圣躬，而静摄之中，频接臣等，讲讨经史，亦有益于神气舒泰之道矣。上曰，所陈好矣，可不留念？诸臣以次退出。

5月15日

行都承旨郑翚良〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，居昌府使韩光德，茂长县监李胤杰，城津佥使申命式，乶下佥使金鼎禹。

○自巳时至未时，日晕。

○朴师昌达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相在外，掌令李寿德受由。持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑翚良达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○朴师昌达曰，副校理徐志修牌招事令下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○备忘记，今下弓矢，乶下佥使金鼎禹处给送。

○药房提调金尚鲁，副提调郑翚良启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？参橘茶其已进御，而眩气或有益胜之势乎？今日入诊，昨既仰请，臣等率诸御医趁早入侍，详察圣候，有不可已。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则少愈，待下教入侍，而茶飮继进后，问候，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○南泰温达曰，刑曹判书徐宗伋，兵曹参知李昌寿，除拜后过三日不为出肃，事甚未安。推考警责，仍即牌招，何如？令曰，依。

○宋昌明，以兵曹言达曰，禁军禄试射没技人，别单中依例悬注以入之意，敢达。令曰，知道。又以兵曹言达曰，今五月十五日，生员慎㝡庆称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将韩煋，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○宋昌明，以备边司言达曰，各道军饷未捧守令、边将，居末拿问，居二决杖，居三推考。元还上未捧，居末决杖，居二推考事，自前定式矣。观此黄海监司严瑀申本，则以为，大岘山城别将徐重运，为上年军饷谷新旧还上未捧居末。而上年十月别将徐重运牒呈内，本城军饷新旧还上小米九百八十八石十四斗零，自庚申以来，各年反作悬录云，故摘奸后严饬，分付。而所捧，仅为二百十石零。山城储置莫重军饷，前后别将之任自反作，次次传受，以成旧逋，事之可骇，莫此为甚。上项庚申别将徐万兴，壬戌别将刘顺希，丙寅别将赵泰圭，丁卯别将尹兴殷等反作之罪，及旧还居末时别将徐重运罪状，请令庙堂禀处矣。上项徐万兴、刘顺希、赵泰圭、尹兴殷等，莫重军饷，逐年反作，有此虚簿难捧之弊，诚极可骇，并拿问处之。时别将徐重运，宜有参酌之道，拿致营门，从重决棍事，分付，何如？令曰，依。

○传于朴师昌曰，今若开政，则必致闭门，待朝开政。

○南泰温，以迎接都监言启曰，都监使役烦重，不分昼夜举行矣。当此夜禁至严之日，若不分付三军门两捕厅，则未免拘禁，生事可虑，勿禁帖所持者，勿禁事，分付，何如？传曰，允。

○全罗监司韩翼謩书曰，伏以臣冒上两书，披沥危恳，惟日俟兪音之遄下，尚庶几自拔于污秽之中，早解此当递之职。即伏承批旨，大失所图，谕之以勿辞察任，一例优假，臣诚惭惶震栗，莫省所措。盖高之天，无卑不听，而臣自忱诚浅薄，未能仰格，抚躬伤悼，谁怨谁咎。臣虽万万无似，所带者即方岳之任，而察贪污按不法，乃其职责也。今者身自犯科，反以是见斥于人，使家奴送钱，何等贪污，发驿马私载，何等不法。使臣诚有是事，烹鼎润镬，未足勘罪，大朝处分之下，臣虽即日死灭，抑有何憾？而惟恐查事未备，物情难平，则前书之仰请更查者，乃所以严赃法而重国体，非直为臣一身之私也。今虽更查而使本事终至清脱，在臣廉隅，尚不可抗颜于职次，况既未准所请，而将无以塞言者之口。则臣虽欲一刻蹲冒，其可得乎？臣自遭此事以来，对守令则颜发骍，见军吏则心先忸，不敢复以按使自处，辄据近例，一切公事，使都事代行。奏御文字，事体至重，犹且替达，分义惶悚，尤当如何？到今漕船装发，都事，以兼任运判，将不日上京，从此一路事，尤多狼狈。玆不避强聒之诛，冒万死更此申吁。伏乞离明，俯察藩臣之不可久旷，更谅危踪之不可苟冒，亟许镌削臣职名。仍治臣渎扰之罪，以重藩体，以安私分，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

○黄海监司严瑀书曰，伏以臣匪才蔑能，叨据雄藩，居然恰周一年矣。以公而不能矫变恶俗，孤负观察之责，以私而又为疾病所侵凌，渐就沈痼之域。两载宛转，终失进退之义，一味优游，徒积瘝旷之诛，朝家之授臣此任，岂亶使然？而臣所以殚竭报效者，亦何曾止于是耶？抚心愧惶，但有踧踖，臣本愦愦无他技，而只是筋力奔走，以少酬恩私之万一，即臣区区所常勉者。而虚脆之质，重伤于南北烟瘴，痰癖成块，作孽非常，近年以来，不敢以恒人自居。而此土风气，又不倂京洛，两次巡方之行，触伤沿海风雾，湿痰倍盛，肢体不仁，若不早图调治，诚有骎骎难医之虑。玆敢疾声沥肝，哀吁于离明之下。伏乞俯赐照察，亟许镌罢臣职名，俾得以谢剧就闲，以荷生成之泽，则公私实万幸。且臣于部民柳泰五妻击鼓事，诚不胜骇惋，而其爰辞之侵逼，至及臣身，则有不得不略暴事实者。臣于今春巡行归路，到载宁境，所谓柳泰五父匡达，率其子侄十馀人及孀妇孤孙，一时脱冠，放声大哭，有若发丧者然，而突犯轿头，举措骇愕。臣惊问其委折，则匡达，以为矣子，猝被本倅之杖死，请即报复。臣问其罪，则犯松禁也。问其杖则笞二十也。臣以还营后当查实处置，而以子之故，直请报复官长，已失城化之分，作此骇举，欲为胁制营门，民习可恶之意，严辞退斥，仍令捉囚矣。还营后取见本州治罪柳泰五时文案，且发廉问，多方采探，则柳哥，称以本土士夫，武断乡曲。今春道路修治时，泰五之叔匡道，恃其豪强，不应洞役治道，将校以此为言，柳哥闻而发怒，拿致捽曳。而适于其时，匡道之兄匡达，为造家舍，多斫生松，积置庭篱，不啻狼藉。臣之到营后最敕松禁，故官校者，挟其见捽之憾，并与其犯松而来诉本官，本官即发差捉来匡道，则以捽曳官校，决笞三十度。犯松之匡达，则辞以老病，替送其子泰五，故决笞二十度，而欲待臣还营，申报严惩，姑为滞囚。因泰五有病保放，仍为致毙，其间事实，不过如此。守令之笞五十自断，载在法典，则今此泰五之罪，实系重犯，而二十笞罚，亦是末减。设使本官，真有毒杖欲杀之意，其可怒，本在匡道，而视泰五加笞十度，则年老之匡道，反为无事，循例替罪之泰五，至于径毙，于此亦可见其邂逅之不幸耳。然泰五之受罪，实由于犯法，官长之施笞，非出于私怒。则在渠家属，虽甚痛切，何敢肆然为报复之计，一反事实，张皇构诬，直以偿命为请乎？似此蔑法之民，若不痛绳，而反罪官长，则自今以往，凡为守令者，以泰五为戒，虽有土豪奸猾，恣意犯禁，将不敢施一楚矣。日后之弊，可胜道哉？况此海西人心之犷悍，视他道尤有甚焉。构陷土主，诬罔上言，看作寻常事，若无别般惩励之道，则其害将至于悖伦蔑法，作一化外之域而后已。臣自待罪以来，深念此弊，凡道内狱讼，稍系于此等者，则必痛加惩治，亦尝以此或疏或状者累矣。臣虽无状，曾忝侍从之列，每于虑囚之际，钦仰我圣上如伤之盛德。今于泰五事，或有一毫冤枉之端，则岂敢曲护一守令，而忍令无告穷民，抱冤而莫之伸乎？虽然，其所首尾为言，无非构捏而侵辱臣身，不少顾藉，虽不足随事较辨，以伤事面，而其为臣难冒之端则明矣。乞蒙罪勘，俾有以靖私义而存纪纲焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。书辞，令庙堂禀处。卿其勿辞察任。

5月16日

行都承旨郑翚良〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨宋昌明〈坐〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○朴师昌达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相在外，掌令李寿德受由，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑翚良达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○南泰温启曰，昨日有待朝开政之命，而今日月食斋戒相值，何以为之？敢禀。传曰，虽值斋戒，有开政之例，即为举行。

○朴师昌达曰，刑曹久无长官，词讼积滞，委属可虑。判书徐宗伋，昨违召命，今日又不出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于郑必宁曰，和缓翁主第宅既定，令该曹问于本宫，吉礼在近，即为给价。

○南泰温启曰，太学掌议、色掌圆点与否，政院问启事，命下矣。招问成均馆官员，则以为东斋掌议朴弼儒六点半，上色掌辛义复未行公递未出代，下色掌李兴宗三点，西斋掌议鱼锡文未行公，上色掌元启夏四点，下色掌李心辅未行公云矣，敢启。传曰，知道。

○朴师昌启曰，臣依下教，典狱署，即为取来本院相考，则承传罪人九名，刑曹罪人五十五名，来关罪人三名，各司罪人十五名内，罪人赵麒麟，户口涂改罪也。罪人朴枝汉正妻张召史，缮工所纳匠布中间偸食罪也。罪人徐千石，尚衣院奴婢贡中间偸食罪也。罪人罗得喆，耆老所税钱中间偸食罪也。罪人权世兴，台谏，分付囚禁事也。罪人金光龙，符同奸民诬呈备局罪也。罪人金守明，兵曹价布终不上纳罪也。罪人朴最良正妻李召史，兵曹价布终不上纳罪也。罪人吴兴基，宗亲府堂上，分付囚禁事也。此等罪名，不至大段，并即放释，其馀罪人段，罪名俱系重大，有难轻议，并为仍囚之意，敢启。传曰，知道。

○宋昌明，以备边司言达曰，本司提调李台重，在乡久不上来，拿问蒙放之后，又一向引伏，尚不行公，事体极为未安。从重推考，牌招察任，何如？令曰，依。

○有政。吏批，行判书郑羽良病，参判尹汲进，参议沈星镇受由在外，左承旨南泰温进。吏批启曰，判书郑羽良病不来，参议沈星镇受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以洪乐性为献纳，尹光缵为持平，宋德中为持平，李彝章为校理，黄柙为兼司书，金弘泽为兵曹正郞，成大烈为高山察访，张世文为社稷令，申晩为右参赞，李贤汲为崇陵别检，申晦为兼南学教授，尹之彦为阳城县监。吏批启曰，阃帅父年七十人，每于岁初，抄启加资，而虽非岁首，亦为禀行，载在法典，阃帅父年七十人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。吏批启曰，本曹佐郞李万恢，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○兵批，判书金尚鲁病，参判洪凤汉服制，参议柳万重病，参知李昌寿进，左副承旨宋昌明进。兵批，承旨启曰，判书不参政，时无送西，无政事之意，敢启。传曰，知道。兵批启曰，同知中枢府事张极星，以笃老之人，病难供职，斯速启递云。西枢虽是闲局，不可虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○南泰温，以迎接都监言启曰，都监郞厅平市署直长李圣模，身病猝重，不得察任，今姑改差，其代，以汉城府庶尹申𰹧差下，使之察任，何如？传曰，允。

5月17日

行都承旨郑翚良〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，阳城县监尹之彦。

○夜自一更至五更，月晕。

○南泰良达曰，明日常参，取禀。令曰，知道。

○朴师昌达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相，持平宋德中在外，掌令李寿德，持平尹光缵牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调金尚鲁，副提调郑翚良启曰，伏未审日来圣体调摄若何？参橘茶连为进御，而眩气益有差胜之势乎？既有茶飮继进后问候之教，今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则眩气犹为往来矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○朴师昌，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。答曰，知道。

○郑翚良达曰，左副承旨宋昌明，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○朴师昌达曰，刑曹判书徐宗伋，昨违召命，今日又不出肃，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，宪府之监察茶时，谏院之连日阙达，俱涉未安。除在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以备局副提调李台重牌不进罢职令旨，令于宋昌明曰，推考，徽旨捧入。

○郑翚良，以侍讲院言达曰，本院新除授司书朴相德，由限已过，新除授兼司书黄柙，时无职名，令该曹口传付军职，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○兵曹口传政事，副司果黄柙。

○宋昌明，以备边司言达曰，还上未捧守令，居末决杖，居二推考事，自前定式矣。即见咸镜监司李鼎辅申本，则军饷还上，皆已准捧。而元还上与交济仓谷未捧之邑，锺城府使安相徽，为居末，元还上未捧，稳城府使朴恒佐，为居二，交济仓谷，依军饷例论罪，而锺城府被灾尤甚，与常年未捧有间云。安相徽，叠犯决杖拿问之律，两罪俱发，当从重论，安相徽，依定式拿问，何如？令曰，依。

○兼司书黄柙书曰，伏以臣于再昨年，冒玷馆职，猥陈一疏，区区本情，只出自劾之义，而辞不达意，重触时讳，及登筵对，天语谆谆，而亦不能导达衷恳，至今追思，愧恨欲死。若论辜犯，重戮犹轻，而特荷大朝包容之盛德，罚止谴罢。臣自是以来，杜门讼愆，绝意荣涂，以为息补之图矣。圣明在上，无物终弃，岁月稍久，甄录如旧，玉署谏省，次第历践，有若无故之人。以臣惶感之悃，固当一入文字，略暴向来情实。而每当除旨之下，俱仍母病之危，有召辄违，泯默俟勘，迹涉慢蹇，无所逃罪。不意今者，又有春坊新命，臣于是一倍懔惕，靡所容措。噫，臣之迂愚蹇拙，百不犹人之状，已经圣鉴之俯烛。臣虽欲厌然自掩，亦不可得，纵使臣初无可引之嫌，又非自划之地，方当胄筵日开，睿学时敏，辅导之责，至重且大，如臣蔑学，尚何敢晏然冒进，以贻不称之讥？况此所叨，系是玉署兼衔，臣既不以馆录自居，则辞彼就此，尤不成义理，其何可一刻虚带，以益人之嗤点也哉？顾臣必递之义，皎然明甚，不待臣之毕辞。伏想邸下，亦必矜谅而特许鞶带之褫矣。且臣八耋老母，宿病沈绵，宁日恒少，居常懔懔，去月初，重得泄泻，转成毒痢，进退无常，飮啖全废，委顿床席，转侧须人。臣昼夜扶号，实无晷刻离舍之路。玆于召牌之下，谨此随诣阙外，沥血陈恳。伏乞离明，察臣踪地之卼臲私情之悯急，镌削臣职，俾得专意救护，仍命选部，勿复检拟，以安私分，不胜万幸云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，护焉。

○己巳五月十七日未时，上御欢庆殿。药房入诊时，提调金尚鲁，副提调郑翚良，假注书李贤汲，记事官高裕、李齐显，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、方泰舆、辛世翊、金宝润以次进伏。尚鲁曰，眩气往来之候，此时若何？上曰，坐则眩气有加，卧则气益苶然矣。尚鲁曰，参橘茶三贴，其已进御乎？上曰，一贴则犹未及进御矣。尚鲁曰，水剌何如？上曰，少进麦饭矣。尚鲁曰，蛔气何如？上曰，日日有上来之渐矣。尚鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，一样矣。尚鲁曰，王世子气候何如？上曰，好过矣。尚鲁曰，使诸医诊候何如？上曰，使之进诊。诸医以次诊候后。应三曰，脉候左三部微带数气，右三部阔处颇少，眩气无加胜之渐矣。起鹏曰，左三部微数，而右三部均调，第胃气似或不足矣。寿煃曰，左三部虽有微数，而大体则调均矣。文恒、泰舆、世翊所达，与首医同。尚鲁曰，继进之剂，议定好矣。上曰，参橘茶，岂长服耶？日且甚热，欲止之矣。应三曰，日热如此，汤药实难进御，而脉候，与向日入诊时无异。参橘茶一贴，更为进御后，议定继进之剂，似宜矣。寿煃曰，眩气犹未差胜，蛔气亦由于胃气之不足。参橘茶一贴进御后，更为入诊，议定继进之剂，宜矣。尚鲁曰，诸医之见略同，一贴进御后，更议他剂，似是慎重之道矣。上曰，依为之。尚鲁曰，今日尚早，一贴即为进御，明日更为入诊何如？上曰，今日甚热，不可服汤药矣。明日当服，再明日问候为之。尚鲁曰，东宫眼患，若以琥珀拭之，则为好云，而当仰禀而后为之矣。上曰，郑文恒之言耶？尚鲁曰，然矣。上曰，以琥珀拭之，岂有效也？其止之。尚鲁曰，茶飮继进后，问候为之乎？上曰，茶飮尚有一贴，毕进后问候，可也。〈出榻教〉诸臣、诸医，以次退出。

5月18日

行都承旨郑翚良〈病〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○朴师昌达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相，持平宋德中在外，掌令一员，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，刑曹判书徐宗伋，连日违召，尚不出肃。词讼剧地，委属可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，判决事李延德，连呈辞单，久不行公。词讼积滞，委属可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，新除授校理李彝章，除拜有日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○有政。吏批，行判书郑羽良病，参判尹汲进，参议沈星镇受由在外，右副承旨朴师昌进。吏批启曰，判书郑羽良病不来，参议沈星镇受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以赵重稷为司谏，林象老为掌令，李埙为持平，柳謇为正言，具圣任为判尹，赵云逵为辅德，李垍为兼校书校理，朴起采为吏曹正郞，李尚允为孝陵别检，赵荣弼为康陵别检。

○兵批，判书金尚鲁病，参判洪凤汉服制，参议柳万重病，参知李昌寿入直进，左副承旨宋昌明进。兵批无政事。宋昌明启曰，判书不参政，时无送西，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○令于朴师昌曰，莫重公事，浓墨踏之，极为非矣。当该内官推考。

○宋昌明，以兵曹言达曰，今五月十八日，良人尹得莘称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁科治。同门守门将李源，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○朴师昌，以义禁府言达曰，锺城府使安相徽拿问事，徽旨达下矣。安相徽，时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？令曰，依。

○宋昌明，以御营厅言达曰，骑士中日时，没技人闲良则直赴事，节目启下矣。今五月十七日中日时，一番骑士金川闲良高万章，片箭一巡，贯一中、边二中没技，依节目别单书入之意，敢达。令曰，知道。

○朴师昌，以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种大麦打作，则所出，九石五斗之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁，以汉城府言达曰，即接四山监役官牒报，则松虫今方炽盛。而东道则内山间间炽发，外山日渐炽盛云。西道则内山虽或有之，不甚大段，外山炽盛云。南道则内山间间炽发，外山，山坛、青鹤亭、汉江梨太院、雩祠坛等诸处，长松高枝，间间炽发，往十里、新村、读书堂、豆毛浦等处，尤甚炽发云。北道则外山诸处，日渐大炽云。近年以来，松木虫损之患，比比有之，故昨年及再昨年，连次拾埋矣。今以四山监役官所报观之，则或云炽盛，或云间间炽发，必为随发随拾，然后可防渐炽之患。而今若以民弊为虑，不即拾灭，延及于大炽之境，则势将大段动民，其为贻弊，有不可言。其中炽盛处，为先以附近坊民，量宜出役，期于尽拾，俾不至炽盛之患，何如？令曰，依。

○知敦宁李宗城书曰，伏以臣病伏乡庐，饰巾待尽，而迺蒙大朝，曲加抆拂，提举恩除，敦府宠命，后先联翩，荣动蓬藋，顾此负罪贱臣，何以得此于圣明之下哉？一息犹存，五情知感，殆不知所以自措也。噫，风波忧畏，疾疢侵凌，即古人所自悲者。而若臣则人非既极，鬼责随至，月前猝遘类中之病，衰耗之年，得此或生者，盖未之有焉。则此非一时偶感之比也。初则症势陡急，顷刻无幸，杂试药物，至今仅延。而半边肢体，化为异物，废阏不遂，蠢动不得，加以神识冥迷，罕有省觉，溘然之期，特朝夕间事，不可以生人论也。虽然，床席梦呓之间，每念终始慈造，与天无极，而曾无涓埃仰答万一。今则身心尘刹之愿，无地可展，此为臣不瞑之恨，他复何言？念臣所叨，虽曰漫任，已不可施之于临箦之喘。至于备局𬣙谟之地，事体较重，当此代理励精之日，一向虚带，尤岂贱分之所敢安者哉？臣之数年大患，患有是身，而身今不可复有矣。区区情势，不须提引，而惟是未死之前，得解职名，是臣之大愿也。玆敢倩人构书，仰吁于离明之听。伏乞邸下，特垂哀怜，所带本兼诸任，亟命并赐镌递，无旷职事，令臣安意就尽，以卒天地之大化，不胜万幸云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理上来行公。

○忠清监司李日跻书曰，伏以臣为臣无状，奉职不称，半载方面之寄，凡百猷为，动辄生疣。卒乃因一状闻之事，喉司问备之请，台阁谴罢之论，相继而出，声罪狼藉。臣诚不胜瞿然骇恧之至。向臣之因清州麦报而转闻者，区区妄意，以为事在道内，苟系异常，无大无小，具由上达，恐合外藩事体。且偶记皇明刘基陕麦撰陈之故事，遂乃窃附于此，率尔登闻。此诚臣失在信书，曾不深量之致，而至于状末附论，不过出于感慨之微衷而已。今若以昏谬做错责臣，则臣固愧服之不暇。而妆撰傅会之斥，指意深紧，疑之以万万常情之外，驱之于黯黮回互之科，尽如是也，罪不容诛，岂直为可羞而止哉？缘臣妄率，自取谬辱，抚躬悼叹，尚谁怨尤？第臣之窃自伤恨者，立朝事君，恰过二纪，一生心事，庶几同朝之见谅。而乃于白首垂死之年，偶因奏语之不审，忽受此无限疑谤，尚何颜面，复厕于清朝士大夫之列哉？亟宜退伏田庐，以没馀齿，官职去留，初无暇论，一日苟蹲，为罪滋大。玆敢冒死封章，略暴情实。伏乞离明，俯察卼臲之忱，亟削臣职名。仍令勘臣辜犯，以谢人言，以靖私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

5月19日

行都承旨郑翚良〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈式暇〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，怀仁县监李宗远。

○郑翚良达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○宋昌明达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相，持平宋德中在外，掌令林象老，持平李埙牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调金尚鲁，副提调郑翚良启曰，伏未审日来圣体调摄若何？参橘茶馀贴，昨已进御，而眩气或有差胜之势乎？今日入诊，已有筵禀，臣等不可不率诸御医，趁早入侍，详察圣候，议定当进之剂矣。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样。予则眩气往来矣。

○宋昌明达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，未肃拜人员，并即牌招，以为察任，何如？令曰，依。

○又达曰，刑曹判书徐宗伋，连日违召，无意行公，事甚未安，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，明日次对，两司当为进参，而在外牌不进罢职令旨未下外，大司谏曺命采，待开门牌招，何如？令曰，依。

○郑必宁达曰，汉城府，时无行公堂上，新除授判尹具圣任，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○宋昌明达曰，绫安君槇，连呈上书，书辞有犯禁令，故退却矣。其后改书来呈，其措语虽与前日有异，而事系至重，有非一宗臣所敢陈请，本院以慎重之意，不得捧入矣。今则至以阻搪等语，大加侵斥，有难一例退却，不得已捧入之意，敢达。令曰，知道。

○传于宋昌明曰，右副承旨入侍。

○传于郑必宁曰，他承旨入侍，儒臣同为入侍。右副承旨入来后，入侍。

○南泰温启曰，玉堂上下番，有禀定事请对矣。传曰，入侍。

○郑翚良，以宗庙署郞厅，以都提调提调意启曰，今此两殿祭器欌改造时，工役浩大，营造甚急。而正殿密迩之地，旧欌毁撤，新欌改排之际，钉椓钜凿之声，彻入殿内，工匠辈烂漫出入，亦涉未安。事当先告事由，然后方为始役，而才有慎重告由毋得轻举之传教，不敢循例报该曹入启举行，何以为之？敢禀。

○以宗庙署草记，传于郑翚良曰，异于殿内，从容为之，草记置之。

○宋昌明，以礼曹言达曰，今番上言之启下本曹者，几尽覆奏。而其中衿川幼学金趾行，龙仁故学生金衡尹妻金氏，限内终不现身，依例拔去，不为回达之意，敢达。令曰，知道。

○宋昌明，以义禁府言启曰，鞫厅罪人尚仁、赞迪等，下送本道，依律定法事，承传启下矣。两罪人，即当依例发遣府罗将押送本道，而城门已闭，待开门举行，何如？传曰，允。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○绫安君槇书曰，伏以臣本无似，猥忝璿派，承候趋班，是臣职分，忠君爱国，即臣蓄积，顷于皇坛亲祀之日，猥随骏奔之列，获睹祼将之仪。呜呼，此实千百代之所未有之盛典，而中华观德之庙，俨复见于偏邦百年之后。伏想圣情兴怆，讵无臣邻增感。《诗》云，於戏，前王不忘。臣于九章辉映之下，尤有感于前王不忘之章者，盖复雪之志事炳然。而大报之义理昭揭，《春秋》之家法相传，今日之风声永树，此臣所以瞻缛仪而追先烈，流涕仰陈于离明之下，以冀留心省纳焉。呜呼，瞻彼宁陵，薪胆何岁？臣不忍戚我羹墙之慕，更提于今日者也。噫，鲁国区区，虽不能救周室之亡，而赖春王大一统之旨，使天下后世，犹知周室之可尊。则丙丁后东土，即崇祯之鲁国，免为左衽之民，而尚以礼义之邦见称者，岂非我孝庙之攸赐乎？呜呼，甲申之岁重回，再造之恩难忘，江汉虽东而已无朝宗之所，天地逢劫而莫慰在天之灵。惟我肃考，筑皇坛而名大报，得一片干净之地，神跸东移，经百年沧桑之后，坛牲再血。扶微阳于既剥之乾坤，揭日月于已晦之天地，其洪功盛烈，与尊攘之美，一般义理矣。况我大朝，孝光述事，义炳尊王，增新级于旧坛，合三皇而并享。追洪武颁诰命之盛典，万世不忘而穆穆皇坛，焄蒿凄怆，慷慨殉社稷之毅烈，千古一有而洋洋圣灵，如水在地，此何等休庆，此何等感慨也。呜呼，微肃庙报万历之恩，则今日之珪章，孰得以启之？微孝庙法齐襄之志，则文孙之祖述，孰得以倡之？是以，臣则谓报皇恩而遗我两先王之功烈，则契合，有不能并见之叹。尊先王而不在坛祀芬苾之后，则缛仪，为单举之欠典，或曰摸天画日。昔非不足，而抑又表功扬烈，愈加愈光。既举莫重莫大之礼，则两先王徽号之加上，有不可阙也。伏愿邸下，上禀大朝，下询大臣诸臣，而亟命举行焉。噫，父母之遐寿，人子之至情，匹庶犹然，况帝王之孝乎？仰惟我惠顺慈敬献烈光宣显翼康圣大王大妃殿下，德配任娰，孝有舜文，母临一国，四十有八年，今年圣算，六旬有三矣。大朝之入耆社，邦休无疆，邸下之代理也。嘉悦一倍，则洪范之九五福，我东朝享而有之矣。列圣祖四百年来，臣未知此庆有几，臣谓加上徽号，亟称寿觞，断不可已也。伏愿邸下，亦为陈禀大朝，从速举行，以光圣孝之地，千万幸甚。臣之此书，首尾两朔，而政院谓有禁令，随呈随却，终不捧入。臣之所陈，又非犯禁，则事体之尊重，有非自下所敢斥退，而喉院之阅月阻搪，终不许登彻者。臣未知其意之所在，而亦未知事体之果如何也。臣窃惜之，臣无任云云。〈无批答〉

○己巳五月十九日巳时，上御欢庆殿。药房入诊入侍时，提调金尚鲁，副提调郑翚良，假注书李尚允，记事官高裕、李齐显，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、郑文恒、方泰舆、金履亨、金宝润以次进伏。尚鲁曰，眩气往来之候，今则何如耶？上曰，坐则眩气往来，卧时及行步时差胜矣。今日似睡非睡之际，中官有误达事，故予责之曰，汝辈亦欲恼予耶？虽好歌，皆不欲听之云矣。今闻宗臣书语，极可一哂，慈圣若闻此事，则疚怀当如何耶？尚鲁曰，蛔气尚往来乎？上曰，有时紧紧来侵耳。尚鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜矣。王世子气候何如？上曰，好过矣。尚鲁曰，数日不闻睿候，今则眼候何如？上曰，一样云矣。尚鲁曰，令医官诊候何如？上曰，依为之。应三诊候后奏曰，脉候左右三部度数调均，寸关滑体似不足，安蛔之剂，不可不进御矣。起鹏继诊奏曰，脉候左三部安静，右三部寸关滑体不足，而度数亦调均矣。寿煃继诊奏曰，脉候左三部微带数，右三部胃气甚弱，安蛔之剂，似当进御矣。錭继诊奏曰，脉候左右三部度数调均，而夏日吐蛔，必是胃气不足之致，安蛔之剂得宜矣。泰舆继诊奏曰，脉候左右三部度数调均，蛔气不止，似是暑湿所伤矣。安蛔之剂，当进御矣。履亨继诊奏曰，脉候左右三部度数调均，胃气不足，安蛔之剂得宜矣。宝润继诊后奏曰，脉候左右三部度数调均矣。眩候往来，必是痰候，大抵气升则眩候有加，气降则眩候亦止，安蛔理中汤，似好矣。上曰，随气升降之说，诚是，气升之时，曳毫成字，不知何以摸画矣。上曰，安蛔理中汤三贴剂入，生脉散，更待下教剂入。〈出榻教〉上曰，世子迎敕时随驾，而郊迎一节，载《礼曹誊录》耶？尚鲁曰，礼曹草记有之矣。上命持入礼曹草记。臣尚允持入。尚鲁曰，非草记，乃礼判上疏矣。传曰，元良今番迎敕时随驾，分付，远接使勿为周旋事，分付。凡迎敕，予有故则元良替行，予之迎敕时，元良不过随驾而已，岂可以一敕而两迎乎？昨年礼判陈章，元良勿为郊迎周旋敕使之请，不察本事里面之故。凡仪注，世子率百官随驾，乃是礼文，仪注虽缮写以示敕使，随驾与否，其时有命。予既行迎敕，则元良虽不参，敕使有所问，当临时以对，此后勿为预为周旋事，定式施行。上命中官持入绫安君书，命承旨读奏。而下教曰，年少宗臣，正当读书之日，何为如此陈请乎？传曰，今闻元良，微禀绫安君槇上书云，曾于庚申，加上谥号，以彰盛德，粤在癸巳，尊号二字，亦已揄扬大义。噫，今日之事，即继述昔年也。以一事而岂复举重礼乎？人子以亲心为己心，亦岂敢以此戚我慈心乎？噫，。予虽凉孝，其可以为揄扬先烈者，则奚待此请？以此或一或二，慈圣若闻，何以仰慰？昔人谓愿察其影，取览其章，不可不严堤防。其章给之，此后此等之章勿捧。诸臣遂退出。

○己巳五月十九日申时，上御欢庆殿。承旨、儒臣入侍时，左副承旨宋昌明，右副承旨朴师昌，校理李彝章，副校理李奎采，假注书李贤汲，记事官黄仁俭、李齐显以次进伏。上命承旨书之曰，凡史记，虽帝王之尊，不能取看，界限至严故也。其意何在？当时所当讳，后世严史笔故也。《麟经》孔圣笔法，《纲目》紫阳继笔，《麟经》止于获麟，《纲目》止于宗训。立《麟经》止于获麟，为大圣感怆处，而《纲目》止于恭帝，朱夫子意在焉。非徒《纲目》，温公《通鉴》，亦止于恭帝，以韩通事，留付后史，以此观之，先儒大贤，于此意盖一也。《丽史提纲》，故儒臣兪棨所撰，而止于恭让之末，故取考《东国通鉴》，则其文同焉。乃知故儒臣，凭此分纲立目矣。然温公《通鉴》，虽不分纲，犹有纲意，而《东国通鉴》，徐居正以下奉教撰进者，而不过随事记实，故其无纲意。此则分纲之故，恭让立后于一纲，予亦思度其涉难矣。岂徒谓掣肘？《春秋》之后，有《紫阳纲目》，《紫阳纲目》之后，有《续纲目》，《续纲目》后，有此《提纲》。《续纲目》，宋元后皇朝时所撰，始末直书，于义当然，今者《提纲》，恰若《紫阳纲目》，宜遵紫阳之笔矣。其于《东国通鉴》，昔年命撰进者，虽异于温公《纲目》，今不敢复议。而此则比彼有间，私室所撰，既已分纲，且经筵讲既知掣肘，因循乃行国中，为后王者，于心便乎？今无他道，遵大贤之正意，删其下之繁文，追惟紫阳，可谓允当。补缀先儒之不觉，予则曰俱是。且末纲威化回军，大义彰于昔年，书立定昌，伦理正于前朝，奚比周恭？其令芸馆，立定昌以下目犯他纲者，更印使布，御览件、国用官件，只更张后，所删之张，收聚洗草，其板本，下送岭营同置。所删板本，所书莫重，不可刮去，封置，待史官下去，置诸太白史库事，分付。此不过遵紫阳之意正其义者也，不可讳也，不必禁也。私室所在者，其令许其私印更张，此所以使布者也。又命书之曰，噫，东国大小之人，其先事丽朝也。以宋艺祖之心为心，待前朝宜厚，故《童蒙先习》中，命以称丽祖，称恭让，意盖是也。《提纲》，非比儒者私撰私读，既讲也则语宜混厚，今予不谕，更整何日？序文中夷狄禽兽，更以伦纲不正，国用官件，令芸馆洗补，板本，亦令岭营，依此洗补。书讫。上曰，《提纲》末编所谓别录，既已删去，而近于静夜思之，尤有所怵然者矣。末编中杀郑梦周云者，有异《宋史》书杀韩通之义，欲改一杀字，则恐误《春秋》笔法。欲置之，则心甚不安。玆依《紫阳纲目》之例，删去繁文，虽兪棨复生，不以予言为非，儒臣之见，则何如？如有可陈者，陈之。彝章曰，圣上处分，出于雍容，臣不胜钦仰矣。奎采曰，圣意所在，洞然知之矣。心之所安，便是义也。彝章曰，《提纲》之纲与目，本多错误处，故有识之士，窃以为议矣。上曰，儒臣之言然矣。彝章曰，今此下教，出于静夜深思之中，思字工夫之有益，如是矣。上曰，过思则亦有误处耳。上曰，今番使行时所出来清文《启蒙》，置于何处耶？彝章曰，方使译官李东亿，悬吐矣。上曰，使李东亿即为持入。臣贤汲出往，招东亿持清文《启蒙》入侍。上披览后，问其文义句折，东亿不能对。上命承旨书之曰，清文《启蒙》，下司译院，使能其文者，谚注以进，御览后刊行本院。书讫。上曰，李东亿，使之退去，两儒臣亦为先出，《提纲》末编删改处，依下教举行。彝章、奎采承命退去。上命刑房承旨书之曰，尚仁、赞迪，勿为照律，先为入侍之命，意盖二也。一则有下教者，一则于尚仁、赞迪律，欲差等矣。更以思之，登床与不登床，其心一也。律不可细，故此则不问，而其下教者，眩气尚不愈，难以强作，莫重大律，不可稽滞，故今谕矣。大抵悬法象魏，使民知其法而无所犯也。我国此法解弛，民若知其于守令无所伤，只自陷于一律，则其虽至愚，岂为无益之事，自陷于重律乎？以此推之，此孔圣所云民免无耻也，亦不教而律也。况闻民习不古云，其欲正法于该道，因谕于官长，以此勿问，乃是国典云。则此若悬法于象魏，使民知其国典后，虽劝也，孰能犯之？或曰，王府承款者，岂可施律于外方？此则不然，朝鲜境内，莫非王甸。顷者以淫行，鞫问承款后，不可污秽王都，下送本道正法，此可以旁例，且此道遐远，尤宜若此。尚仁、赞迪，倍道下送本道，令该道都事监视，大集民人后，依律正法，使其知律，因晓谕此教，勿复犯邦宪，则此王者为民息刑之意也。其令王府，当日内举行。书讫。上曰，愚民亦可怜矣。不知法而犯之也。师昌曰，圣教诚然矣。上曰，承旨今已衰矣。顷年为御史时，见其刚矣。边郡多年，若是衰老耶？两儒臣请对入侍。上曰，请对者，以俄者下教事耶？彝章曰，臣出往，与下番儒臣，详考提纲中当削处，则宜用纲目周恭帝之例，而删去恭让以下末编矣。上曰，进读之。彝章进读《纲目》周记末编。上曰，果与《提纲》当删处相符矣。彝章曰，然则当止于恭让记乎？上曰，依此为之。彝章曰，止于恭让记而删去末编，则所当刮改者，不过一行矣。上曰，然。奎采曰，既承下教。臣等当退出而奉行矣。承、史、儒臣以次退出。

5月20日

行都承旨郑翚良〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈式暇〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○郑翚良达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○郑必宁达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相，持平宋德中在外，掌令林象老，持平李埙牌不进令旨未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑必宁达曰，判尹具圣任，昨违召命，不为出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○令于宋昌明曰，大臣、备局堂上引接。

○宋昌明，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射事，标信，命下矣。雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○南泰温，以侍讲院言达曰，本院新除授兼司书黄柙，由限已过，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○南泰温启曰，大臣、金吾堂上，有及时禀定事请对矣。传曰，大臣求对，似为昨日下教事，而有眩气为难，问知以启。

○左承旨南泰温启曰，臣泰温，左副承旨宋昌明，校理李彝章，修撰李奎采，有禀定事来诣请对矣。传曰，昔年有如此事，且与前月下教有异，又有眩气之时，何可为此等举措乎？其止之。

○传于南泰温曰，王者为国之道理，不但一循常例而已，此则为民之苦心，违于礼则止草记而当为求对，入草记几许时而未思，到今求对之举。今此求对，似为下政院之教，草记时大臣岂不知耶？若知为民之心，则依草记举行，以做错知之，则禀于元良，即为举行。莫重下教，中间勿为壅滞。

○南泰温启曰，大臣求对，似为昨日下教事，而有眩气为难问知以启事，命下矣。问于大臣，则以为今此安边府殿牌作变罪人，下送本道正刑之命，固知圣意，欲使边方愚氓，晓然知法律之至重，官长之不坐，而窃恐有不然者。夫鞫囚之已承款决案者，尚今假息，已是失刑之大。而毕竟又还送本道，使之正刑，则轻重失序，苟简反甚，揆以国体，宁容有是，此其决不可奉行者也。且虽远方愚氓，孰不知殿牌作变之为死罪？而所未详知者，守令之免罪，故侥幸于不发觉，而计急于逐守令，作此穷凶之举。今虽自京正法，本邑之民，自可知守令之晏然，设或下送本道，傍近一二邑，犹或闻之，而一道之内未必尽知，况他道乎？与其警动一道而止，曷若警动八道之尤为严重乎？以此观之，下送既无所益，而已承款鞫囚之不即正法，还畀本道，岂不大伤于国体，有骇于听闻耶？圣教虽举曾前淫狱下送之例，而顷年公州淫蒸之狱，自上，以其污秽京都，初欲令本道正法，而因诸臣据法争执，终至拿来设鞫，依法处断。此外详问禁府，亦无是例，莫重鞫狱，尤当谨守常宪，何可创开无前之规乎？况罗卒之押去，与该道都事之监刑，非但有虚疏之弊，亦非所以严鞫体之道。臣等不胜忧叹，欲以此登筵力陈，而适值违和，未蒙赐对，不得不以文字替达。伏愿深思狱体，亟寝成命，仍令王府，登时照律举行，不胜幸甚云矣，敢启。传曰，此事专出于为民之心，依下教举行。

○左承旨南泰温，左副承旨宋昌明，更以司谒口传启曰，下教虽如此，臣子既闻此教，何敢退去乎？虽死，必将入侍缴还而后已，且于问启之批，有不敢闻之教，此亦当一体禀缴。伏乞特许入对。

○传曰，既无为此举之，事虽过矣，而眩气亦一样，从当召之。大臣及政院，姑为退留，待召来诣。

○宋昌明，以义禁府言启曰，安边殿牌作变罪人尚仁、赞迪等，依传教出付罗将，使之当刻内押去之意，敢启。传曰，知道。

○南泰温启曰，议政府录事，以领议政金在鲁，左议政赵显命意来言，前此求对，伏承有眩气为难之教，何敢更为渎请？而即于下政院传教，不胜抑塞闷郁，敢以此事，欲暂时入对，仰陈下怀，勉许引接于卧内，千万伏望云矣，敢启。

○南泰温启曰，大臣、政院、玉堂，有禀达事请对矣。传曰，诣阁。

○判尹具圣任书曰，伏以臣天赋钝滞，素乏才能，历试军门，既专且久，凡百诘戎之政，无一可观，只以靺靴发身之故，朝家备数任之，而不计无才。臣亦黾勉当之，而不言匪分，今已十六年于玆矣。此则犹有说焉。而至于他职，本无可合，非但臣之自知甚明。伏惟睿鉴，亦或俯烛，顷叨秋曹之长，岂不知万不近似？而分义是惧，冒没出肃，旋即呈告，必于辞免，此际台评果发，至以苟然备位为言，此乃实际语，而非有他意于其间也。许递之命，幸安私分。而曾未几何，又忝京兆长席，臣精爽震越，殆不省置身之所。伏念秋曹、京兆，均是剧地，虽素号刚明者，尚有难治之虑，如臣庸𫘤，岂容苟充？前此武将之当此任者，率皆严明详慎，允叶人望，如台臣之所言也。况当一初之政，何可以常调韬靲之类，忝居正俗敦化之地哉？今于严召之下，不敢一向偃伏。谨此随诣，拜章径归。伏乞离明，俯垂矜察，谅臣必递之义，俾解匪分之职，以重公器，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○己巳五月二十日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，领议政金在鲁，左议政赵显命，刑曹判书徐宗伋，江华留守元景夏，行副司直南泰良、徐命九、金尚星，吏曹参判尹汲，工曹参判申思建，兵曹参判洪凤汉，刑曹参判洪启禧，左副承旨宋昌明，校理李彝章，假注书李贤汲，记事官李垍、李齐显以次进伏。在鲁曰，日气不调，气候如何？东宫曰，无事矣。在鲁曰，大朝眩气，日间若何？东宫曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候若何？东宫曰，一样安宁矣。在鲁曰，中宫殿气候如何？东宫曰，一样安宁矣。在鲁曰，曾因宰臣洪象汉所达，有广州城内居民勿定于收米军之命。而其后广州府尹南泰温登对时，陈其初从自愿，罢之不便，又有令庙堂禀处之教。故顷日侍坐次对时，以勿罢为便之意仰达，则邸下以自何年有之查问后处之为教矣。更为查问，则京畿监司，枚举本府尹所报，以为本府城内居民所役，有守御标下军与保人及防营标下，中军所标下，合三百馀名。去庚午以来，每年一次，限十日轮番，而不自立番者，则番价米四斗，备给于代立军卒处，此则既无可论。此外甲寅创设军需保十二名，使令保二名，弓人保七名，亦以歇役，愿属捧入身役米四斗，此亦从其自愿，未尝以此有难堪称冤之端云。今若罢此名目，则当归于哨军，而民情皆不愿矣。依旧施行为宜，此后或有他名目加定收米之事，则其弊渐大，严饬禁断，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，黄海监司严瑀，以部民柳泰五妻击鼓事，上书引嫌，以令庙堂禀处下答矣。柳泰五妻击鼓原情，秋曹久无长官，尚未回达矣。今则判书已出仕，此非庙堂禀处之事，该曹因其供辞，自可查处，使之速为回达何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，备边司副提调李台重，久不上来膺命，故至请拿问，才已蒙放，而日昨牌招，又不承命，有只推之命矣。闻台重，本非有牢执不仕之意，而曾于职名，积费撕捱。今于筹司之任，实难遽出云，如是推去，则岂有行公之日乎？揆以事体，诚极未安，李台重从重推考，更为牌招，各别申饬，俾即出承何如？令曰，依为之。〈出举条〉显命曰，都下生民之休戚，专系于刑汉城府郞厅之能否。而郞厅之任，烦剧最甚，人皆厌避，全不择差。词讼之际，人多称冤，故曾禀大朝，各别择差，准朔后即拟守令善窠事，定式举行。而行之未久，又复如前矣。今当代理之初，不可不申明举行，此后则刑汉城府郞厅，另为择差，准其限朔后，自该曹该府，移文吏曹。而吏曹，若不即差送守令，则警责吏曹，何如？令曰，依为之。刑曹判书徐宗伋曰，不但刑汉城府，部官亦当一体为之矣。赵显命曰，部官，亦依刑汉城府郞厅例，准朔后移文吏曹事，定式施行，何如？令曰，依为之。〈出举条〉显命曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。代理万机，自多酬应，讲学之工，似不如前，而第念讲学应务，元非二件物事，讲学，即应万事之本也。邸下若看作二事，则将心烦神疲，而不暇于应接矣。在鲁曰，眼部所患，有异于轮行之疾，宜有各别调保之道。而大小公事，自尔浩多，邸下必欲详看凡例，故自致精神之劳瘁。臣等不胜忧虑，窃愿邸下，不必躬自披览，使善文中官，读而告之，未知如何。显命曰，明习国事，固是邸下之责。而如当酬应至繁，心气或乱之时，则必掩卷静坐，从容下气，则志气自可清明矣。在鲁曰，虽以私家事言之，或有因剧而误决之事矣。必以养心清神，为应万事之本焉。令曰，当留念矣。在鲁曰，大朝每教以代理后不欲参涉于国事，故一月两次之对，亦待下教而为之。大小凡务，自多未禀决者，诚是悯事，两次次对勿为停止之意，必为仰达如何？显命曰，大朝每责臣等曰，何以又问予？以此推之，则大朝之责望于邸下者，亦然矣。大朝俯责之意，虽如是，而大小事务，必仰禀而决之，然后自有随诲之益矣。令曰，依为之。景夏曰，长宁殿前后面椽，间有渗漏处，即当修改。而移安告由之祭，事体至重，且潦雨未收，姑待潦收后修改，何如？在鲁曰，渗漏处，既异于殿内，非一时为急，姑待潦收，更为状闻，似宜矣。令曰，依为之。景夏曰，沁都还上，以九千六百石定式分给矣。人户多而谷数少，故年年加请，已成规例。臣于今年，亦报备局，加得五百石，而每年请得，殊甚有弊闻。南汉还上，以一万石划给定式云，沁都亦依此例，以一万石划给事，定式施行，何如？在鲁曰，今若加给四百石，则恰满万石之数，而可无年年加请之弊，依留守所达，定式施行，似宜矣。令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，臣方带江原句管堂上，当以关东事仰达矣。峡民生计，尤可伤怜，所食不过荒麦，所衣不过葛布，而应税之多则无如关东矣。大抵原田、续田，并不满二万馀结，而一年所应之役，田税、大同外，钱六万馀两，大小米八千馀石，租太三千馀石，而所纳布，又不知几许同也。以此谓之详定，年年责应，便是白地征税，一道人民，实有朝夕散亡之虑。此后则分付户曹，免税杂役，勿为下送于江原一道，然后峡民，少有支保之道矣。在鲁曰，免税者不纳公家，而自诸宫家收用，故元结渐缩，而应役则与前无异。峡民之难支，其势固然，此后则勿送免税于关东，宜矣。显命曰，关东地势险绝，田土瘠薄，应役烦重，民心一摇，则实有莫可收拾之虑矣。宰臣所达，诚为得宜。此后则新立禁令，勿送免税于关东一道如何？令曰，当仰禀大朝矣。在鲁曰，事系变通，仰禀大朝后举行，诚宜矣。令曰，然矣。大臣诸臣以次退出。

○己巳五月二十日二更，上御欢庆殿。大臣、儒臣、承旨请对入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，左承旨南泰温，左副承旨宋昌明，校理李彝章，副校理李奎采，假注书李贤汲，记事官黄仁俭、李齐显以次进伏？在鲁曰，风雨终日，夜气冷湿，此时眩候何如？上曰，今番则眩气苦不速差矣。显命曰，蛔气如何？上曰，姑未知矣。在鲁曰，大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。在鲁曰，王世子气候何如？上曰，好在矣。在鲁曰，今日下教，出于千万意外，此莫非臣等之罪，而殿下何不念国事至此哉？至于下面下教，尤异一时停止之教，臣等决不可奉承矣。上曰，承旨、儒臣之请对，已涉过矣。卿等求对，亦出意外矣。予之精神筋力，月异而岁不同，心烦则气升，气升则眩作，所以命元良代理，而今则元良，足以有为矣。予之苦心，前不已谕乎？今日下教，昨已书置，外面则似有辞气，而实则不然。在鲁曰，殿下虽使使东宫代理，而东宫有未敢自断者，必关由大朝而后举行，则二次侍坐次对，犹以为少矣。况今日下教，诚为闷郁抑塞，伏望更加三思，特收此教焉。上曰，以向者宗臣疏言之，必曰禀于大朝，予岂不苦乎？东宫，以予在上，故虽未能快断，而今则足为之矣。显命曰，在东宫仰事之道，岂敢每事自断乎？禀裁后举行，固是当然底道理矣。在鲁曰，东宫讲学之工，一日为急，殿下宜轸四五年之暇。而既有代理之命，又下如此之教，以殿下明睿之姿，何不俯谅耶？上曰，予则以此事，为明睿矣。今番下教，有异于前日下教。予之苦心，卿等亦可谅矣。显命曰，今日下教，与春初下教，不能以寸矣。上曰，不啻百尺远矣。在鲁、显命，合辞请收。上曰，置之置之。彝章、奎采曰，大臣诸臣之深夜求对，只缴还一事耳。殿下若不还收，则臣等岂有退意耶？显命曰，殿下尝勉臣等以自强之道，故臣等，方以自强二字，自勉于心矣。殿下，亦何不俯念自强之道耶？上曰，卿之自强之策，未知伊何？显命曰，所思于心中者则有之矣。上曰，予则已老昏，又恐做错矣。何以能自强耶？在鲁曰，殿下何为而有此教耶？圣教至此，臣等尤不觉抑塞矣。上曰，予则已无足为矣。卿等虽老犹刚，必思自强之道也。泰温曰，殿下若先思自强之道，则在下者，亦敢不自勉乎？上曰，予昨日书此下教，而欲下未及下矣。今日适因此机而下之，亦君子见几而作之义也。此则岂不与传禅有异乎？卿等何不深思？在鲁曰，名虽异而实则同矣。臣等若奉承此教而出，则臣等，为何如臣哉？显命曰，侍坐次对，诚为圣世稀有之事，圣明在上，元良在傍，诸臣列侍，上下都兪，岂不贵哉？岂不盛哉？殿下若不还收此教，则以东宫至孝之性，亦恐抑郁而生病矣。殿下何不俯念于此，而一向靳从耶？泰温，跪奉备忘，再三请还，大臣又苦请不止。上良久下教曰，今日则姑置而出去，可也。泰温曰，问启批旨中未安之教，亦为还收何如？上曰，改之。显命曰，今年农形，将有丰登之渐，天心之眷顾可见矣。臣于皇坛将事之夜，已验感应之理矣。上曰，卿初则过疑于张大，今则过言于感应矣。显命曰，非臣独以为然，人皆言之曰，吾国非有道之邦耶？皇灵俨临，神应不忒云矣。上曰，卿俄言自强之道，有所思者矣。试言之。显命曰，臣当从容详达耳。上曰，第言其大略，可也。显命曰，民事、军事、官方三件事矣。上曰，民事即良役耶？显命曰，然矣。上曰，良役事诚难矣。上仍命承旨书之曰，尚仁、赞迪，正法府城门外举行。王府关文到日，若值国忌正日，过正日后举行事，令该府即为分付。在鲁曰，北伯状启所禀罪人刘贵得，何以处之？臣意则定以远配之律，为宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，《提纲》末编删去事，卿等之意以为何如？在鲁曰，处分好矣。显命曰，臣伏见下教，实为精密矣。上曰，予之今年，即昔年之丙申也。丙申年，以兪棨家礼原类事，至添眼候矣。予于顷日，毕读《提纲》，而偶见兪棨所编《朱子别录》一款语，文甚疑晦，故命为删去。而年少儒生辈，或以予为误删先儒之文字，则亦岂不困且苦哉？予不无吹薤之虑矣。在鲁曰，圣上之虑过矣。显命曰，岂有如此小小之虑乎？大臣诸臣以次退出。

5月21日

行都承旨郑翚良〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑必宁〈式暇〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○郑翚良达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○朴师昌达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相，持平宋德中在外，掌令林象老，持平李埙牌不进令旨未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑翚良达曰，来二十一日轮对，取禀。令曰，停。

○药房提调金尚鲁，副提调郑翚良启曰，风雨通宵，日气阴湿，夜有引接，侵晓始罢，伏未审圣体调摄若何？汤剂连为进御，而眩气或有向胜之势乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，恐不可已。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则眩气一样，而达宵气惫。理中汤，昨日乃进御，翌朝当毕进，后日次入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○以右尹李喆辅三度呈辞，令于南泰温曰，只递本职。

○郑翚良，以礼曹言启曰，即接明陵参奉所报，则陵内松虫大炽，至于桧柏木，亦且犯蚀。今方尽发陵军户保，逐日拾虫，遍山满树之虫，决难以陵军捕拾，柏木所伤，日日渐多。本陵，以御种柏木所在之故，在前如此之时，垓子外部属佛光里葛古介私契新寺防民，一倂调发拾虫云。今亦依所报，垓子外四洞防民，一体调发拾虫之意，分付汉城府，何如？传曰，允。

○宋昌明，以兵曹言达曰，今五月二十一日，幼学李瑴称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁科治。同门守门将李炫枢，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○朴师昌，以义禁府都事，以大臣意启曰，罪人尚仁、赞迪等，依传教下送本道之际，事出仓卒，照律一款，本府全然忘却矣。今始思之，罪人下往之后，该道监司，莫知用何律文，必有趑趄迟滞之患，不可不急速知委，当初取服后，依例修正照律手本以待矣。今以此入启，启下后别定禁军，给马发送，罔夜追往，传授于道臣处，以为及时举行之地，何如？传曰，允。

5月22日

行都承旨郑翚良〈病〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨郑必宁〈式暇〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈病〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书姜必履〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○朴师昌，以春秋馆郞厅，以领监事意达曰，今此太白山及鼎足山城史库曝晒之行，匪久将发去矣。新修皇坛仪，既有奉往藏置之命，依御制训辞常训奉往时例，盛以彩轝，历路各邑地方官，境上出待陪进之意，预先知委于各其该道，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，以崔景兴为高阳郡守。

○宋昌明，以兵曹言达曰，武臣宾厅讲书及武经七书，前后被抄之员，或外任迁转，或汰去或在丧，即今应讲见存之员甚少。武臣中可合人，加抄别单书入之意，敢达。令曰，知道。

○朴师昌，以礼曹言启曰，今此敕使，既以颁诏出来，则迎诏翌日，当有仁政殿权停例颁教之举。应行节目，依前例磨炼举行，何如？传曰，允。

○幼学李鹏海等书曰，伏以臣等谨按商颂长发之诗，曰武王载旆，有虔秉钺，言成汤载旆秉钺以征，不义也。其卒章曰，实维阿衡，实左右商王，言伊尹与祭于禘也。夫伊尹之没，在汤崩后四十馀年，而大禘从食汤庙，盖取其君臣同德而已矣。若以为其臣之没，后于其君，不当配其君而食，则汤之庙廷，无伊尹矣。呜呼，先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，以孝宗大王同德之臣，宜得与于配食之列，久矣。而多士相继建请者，垂七十年，尚不得从享庙庭，其亦异乎商颂之意矣。自古盛典缛礼，或有旷于前而行于后者，格于始而成于终者，惟我大朝之未及举追享之仪者，安知不有待于邸下耶？今邸下祇承明命，代理国政，内自朝廷，外逮岩穴，无不拭目，以望新化之清明。臣等窃伏草莽之中，妄以为国家旷典，莫大于庙庭配享，今当代理之初，在庭臣僚，宜以此义，一陈于离明之下。而侧听屡月，讫未有闻，臣等于此，诚不胜讶郁之至。玆敢冒万死齐声仰吁。伏愿邸下，少垂察焉。洪惟我孝宗大王，以上圣之姿，当阳九之运，规模广大而谟猷深远。尝教曰，予将以仁义之道，明天理正人心，以敕我五典，而成败祸福，非予所能逆睹也。盖圣志较然，不但谨守邦域而已，于斯时也。宋时烈之刚毅正直峻伟光明，宋浚吉之温良谦恭端方纯粹，俱以先正臣文元公金长生之嫡传，养德丘樊，绝意当世。特荷孝庙不世之遇，出膺旌招，密赞谋猷，或委以冢宰，或畀以本兵，置诸左右，共奖王室。尝谕之曰，予欲使两卿，相助为理。又曰，苟不共天位治天职，更待何时？其倚畀如此其深，其契合如此其隆，至于宋时烈之荆南幄对，尤是千古旷绝之异数。孝庙尝下教曰，以天下之大义，行天下之大事，虽灭亡，亦有光于天下，予与卿，十年为期，成败间当有一举。尝赐貂裘曰，予将与卿，驱驰辽蓟之外。其谕宋浚吉曰，妄恃情谊之相孚，自以为鱼水契合。又曰，赞善来后，予每事谨慎，几无过失。又曰，赞善之言，谆谆恳恳，辞气蔼然，如飮醇酒，不觉其沈醉，每于筵席讲论之际，敬爱之心，如对芝兰，亹亹不厌，日不足矣。呜呼，皇天不佑，使我圣祖，志事未伸，贻千载志士之痛。而两先正当日际遇之隆，虽经百千万劫，终泯灭不得，我孝庙赫赫閟宫之祀，安可不以两先正配食也耶？夫两先正，百世之师也。虽未得从享庙庭，在两先正，顾亦何损？而臣等区区之意，窃以谓从享之典举然后，孝庙盛德大业，愈益彰明于后世也。何则，自汉以来，君臣未尝无际遇，而或不免于伯道，或不免于刑名，至于治法政谟之粹然，一出于圣人之道，则未之闻也。惟我孝庙，聘两先正于畎亩之中，置之于宾师之位，卓然以正心诚意之道，为治之本。明良际遇之盛，虽高宗之于傅说，文王之于太公，何以过焉？今两先正，不得配于庙廷，则圣祖招延儒贤，欲行王道之美，将于何见之耶？自古藩邦尊天王者，皆出于内服诸侯，如齐桓公、晋文公是也。若外国之为中夏明大义者，千古以来，在君上，惟孝庙而已。在陪臣，惟两先正而已。今两先正，不得配于庙庭，则圣祖之委任贤德，与伸大义之美，亦将何以显扬于后世耶？世之议者，或曰庙廷配享，国之大礼也。虽有当配享者配享，既定之后，续续追享，有关后弊，此又不然。配享之礼，由君臣契合而起，故契合深，则于礼自当配享，不宜以追享为拘也。诚如议者之说，则诸葛亮，不得配于昭烈之庙，长孙无忌，不得配于太宗之庙，裵度，不得配于宪宗之庙，赵普，不得配于艺祖之庙，韩琦，不得配于英宗之庙，富弼，不得配于神宗之庙，天下宁有是理耶？呜呼，今此两先正配享庙庭之议，或者朝廷，犹意其出于尊尚先正者之私好而不之许也。然从享閟宫，是何等盛典，而可以私好而猥有陈请乎？两先正际遇之隆，举一国之人，无愚智皆已知之，其于配享之礼，未闻有异议者，特朝廷，未及俯烛耳。伏愿邸下，仰体圣祖之契合，下察先正之功德，亟令有司，以两先正臣追配庙庭，以扬圣祖之大义，以光代理之初政，世道幸甚云云。答曰，览书具悉，大朝曾已谕，退修学业。

5月23日

行都承旨郑翚良〈式暇〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕直〉李贤汲〈仕〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○太祖大王忌辰斋戒。

○自巳时至未时，日晕。

○药房提调金在鲁，副提调郑翚良启曰，伏未审日来圣体调摄若何？汤剂昨已毕进，而眩候其有差胜之势乎？臣等既承后日次入侍之教，今日率诸御医趁早入侍，详察圣候，议定继进之剂，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则眩气往来矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○朴师昌达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相，持平宋德中在外，掌令林象老，持平李埙牌不进令旨未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○宋昌明达曰，判府事闵应洙上书到院，而国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○朴师昌，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于南泰温曰，传香后礼房承旨，驰往奉审，摘奸以来。

○传于南泰温曰，入直注书一员待命，骑马三匹立之。

○南泰温，以弘文馆言达曰，本馆上番校理李彝章，下番修撰李奎采，依大朝下教，《丽史提纲》末编删去后洗草事，今日昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○以备局副提调李台重牌不进罢职令旨，令于宋昌明曰，只推。

○宋昌明达曰，备局副提调李台重，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于南泰温曰，弘文馆今番取来册子中，除文集书入。

○又传曰，前大提学望单子，即为入之。

○又传曰，大提学前望单子一张，又为入之。

○有政。

○吏批，行判书郑羽良式暇，参判尹汲进，参议沈星镇受由在外，左承旨南泰温进。

○吏批启曰，判书郑羽良式暇，参议沈星镇受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○吏批，以金镇商为大司谏，以申暻为掌令，以南泰会为持平，以赵重晦为兼司书，以权爀为右尹，以任珽为判决事，以申晩为尚衣提调，以赵荣国为观象监提调，以赵观彬为大提学。

○兵批，判书金尚鲁病，参判洪凤汉入直进，参议柳万重病，参知李昌寿式暇，右副承旨朴师昌进。

○兵批启曰，闲良金就砺、申观海、崔柱观，或活人命，或捉虎五头之功，俱有加资之令，而系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○兵批，以李章吾、崔尚衡、李彦基为副护军，以李喆辅为副司直，以洪鉴辅为副司果，以尹东麟为同知，以具圣弼为北兵使。

○艺文提学郑羽良三度呈辞，令于南泰温曰，只递兼职。

○判府事闵应洙书，臣刳沥之恳，未蒙矜谅，保护之任，尚未解卸，情迹冞蹙，罪戾日积，泥首席稿，祇俟严谴之遄加。伏闻近来圣候，眩气有加，药院连有问安之举，臣在外惊遑，焦迫倍切。而顾此罪衅之踪，既不能趋簉于候班之末，以效尝药之诚，虽欲进身于近京之地，以承起居之节。而臣于疾病沈笃之中，近又重添痎疟，今至二十馀日，一向苦剧，以臣衰耄，罹此毒痁，寒热日作，飮啖全废，真元之澌脱难支可知，方此奄奄床玆，人鬼未分，欲起还仆，跬步难动。此时内局，何等紧重，而半岁虚縻之馀，到今又此冥然不动，徒事养病，臣罪至此，益复万万。病里惶懔，求死不得，论以国法，决难容贷，如使朝家，少有纪纲，宜被重勘。而在臣私义，亦不容一刻泯默迟待，仅此倩人构书，冒死自列。伏乞离明，特垂矜察，亟递臣药房兼任，仍勘臣前后负犯，以安微分，以严邦宪云云。答曰，览书具悉卿恳。卿其体大朝殷勤之意，顾小子初政之望，卿其勿辞，调理上来，以副余如渴之望。仍令曰，史官往谕。

○己巳五月二十三日未时，上御欢庆殿。药房入诊入侍时，提调金尚鲁，副提调郑翚良，假注书李尚允，记事官黄仁俭、李齐显，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨、柳征瑞以次进伏。左承旨南泰温追后入侍。东宫已侍坐矣。尚鲁曰，眩候往来，今则何如？上曰，一样矣。蛔气何如？上曰，尚侵挠于喉间耳。大王大妃殿气候何如？上曰，差胜矣。尚鲁奏于东宫曰，日气蒸热，久未承候，近日睿候何如？令曰，无事矣。眼候加减何如？令曰，比前有胜矣。中宫殿气候何如？令曰，安宁矣。尚鲁奏曰，令医官诊候何如？上曰，依为之。应三入诊后奏曰，脉候左三部沈静，右三部滑体不足，安蛔理中汤数贴加进，似好矣。起鹏继诊奏曰，脉候左右三部带数，而右寸关滑体，似不足矣。寿煃继诊奏曰，脉候左三部微数，右三部滑体不足矣。錭继诊奏曰，脉候左右三部微带数，大体调均矣。泰舆继诊奏曰，脉候左右三部度数调均，大体好矣。履亨继诊奏曰，脉候左右三部度数调均，而滑体不足矣。征瑞继诊奏曰，脉候左右三部微数，而大体度数调均矣。尚鲁曰，安蛔理中汤，依前方三贴剂入，何如？上曰，安蛔理中汤三贴，依前方剂入，汤剂继进日问候。〈出榻教〉医官入诊东宫，应三诊候后奏曰，脉候左三部沈静，右三部少有滑体，而度数调均矣。上曰，今则滑耶？幼时则沈静矣。应三曰，比之四五年前，则睿候脉候大异矣。滑体亦有时，何可一向沈静乎？起鹏继诊奏曰，脉候左右三部度数调均，大体极好矣。寿煃继诊奏曰，脉候左右三部无数意，而度数调均矣。尚鲁曰，日气极热，而圣候方在静摄中，臣不敢张皇仰达。而顷日传教，即为反汗，下情喜悦，曷可胜达？而钦叹圣德，则尤大矣。然臣意则不如初不下，传教矣。臣于其日，欲以文字，仰请还收。而前日，有还给臣疏之命，故臣惶恐不敢烦渎，又欲求对。大臣及喉院，既先请对，则臣又不敢唐突，欲于翌日诊筵，仰暴微悃，而亦不许入诊。伏承其夜反汗之报，故臣至今惶恐缄默，而臣今冒万死仰达矣。其日殿下，若以外此事可为而下传教，则此圣虑过入矣。毕竟行不得之事，何可为之乎？上曰，卿以还收知之耶？予直捧留矣。尚鲁曰，下教如此，臣尤不胜忧叹矣。方今世道一番如此，则百隶解体，而纲纪尤紊，无益于国事而徒伤国体矣。邸下方侍坐，臣惶恐敢达。而其时诸臣之忧迫罔措，至烦求对，则邸下睿情，必倍于诸臣矣。春间臣既承涵仁亭下教及春塘台下教，故臣则虽闻日昨传教，而恃此前日之教，果有区区仰测者，殿下岂欺臣等乎？上笑曰，此谚所谓我歌卿唱，非予欺卿等，卿等实欺予矣。予则以卿在保护之地，必以清心省事为请，而乃反如是耶？为卿慨然。今日使元良侍坐者，非欲一诊，欲为下教者多也。顷日传教，书置已久，而亦虑承旨之求对而不下矣。翌日更书下之，文虽还收而心不还收。卿等以就闲劝予可矣。尚鲁曰，臣虽不在保护之任，而圣体若以调养而有所差胜之候，则臣何敢不陈清心之道而乃反如是乎？春间下教，有做国事则无害于静摄之教，故臣亦以此知之，而敢此烦达矣。上曰，诸臣则异予所知矣。尚鲁曰，今日之人心世道，殿下自当调镇，而邸下既不能明习时务，则亦何可猝然做判？亦何可以每事，专诿于邸下乎？汗漫酬应，则邸下裁决，若国家大事，则大臣及诸宰，并命召入，参议其可否。而时召东宫侍坐，以试其裁断，则岂不好哉？上笑曰，卿言是矣。然诸臣二朝入侍，而徒烦起伏，必致胁痰矣。予见一小说，有一人当道，万人鼓掌云，予欲对起以万人哓哓一人抚膺之句矣。今之世道，可谓痛哭长吁矣。尚鲁曰，大臣若有过失，必明视诲责，虽诸臣有过，亦当痛谕矣。不必留在渊衷，如是则上下情志，安得交孚乎？上曰，予则本不如此，心有所怀则明白下教后乃已矣。仍下教东宫曰，予之命汝代理者，非欲尊重汝躬也。乃所以分劳也。宋太祖于兄弟之间，犹为同灸，况于父子之间乎？汝既非冲年，则何必每事必禀于予？以私家言之，子弟受学于其师而来，则厥父兄问其文义，若善受之则必喜，而有误受处，则必更授文义矣。左相于汝，为师傅，而顷日以每事必禀予之意，勉汝云，此乃误授文义处，予当更授文义矣。大抵代理之后，大臣见予，则劝予曰，殿下必立规模，贻燕东宫。而见汝则曰，邸下勉为表著可观之政，以慰悦大朝之心云尔，则不亦可乎？何不如此？而必待禀云者，诚慨然矣。所谓次对，不过簿书期会，而若曰必禀于大朝，则汝心必自缩而不舒。文宗朝有禀于大朝之事，而此则其时史官，偶书其时所见，非为定式之谓也。左相必见此文案矣。今日史官，必以东宫则拱手而一禀于大朝，特书史册，可也。世宗朝则禅位，故其时世宗，问安于太宗也。太宗有下教承旨曰，主王来此问安时，国事无沈滞耶？承旨对曰，已裁决而来矣。又下教曰，宿卫军兵，不为劳乎？承旨对曰，只率侍臣而来矣。仍下教曰，然则予心安矣。今汝代理，传禅之下，参决之上，以此知而行之，可也。今汝以调剂朝象之意，面禀于予，而予设或不许，他日一遵我规模，以调剂为政。则此为孝之大者，今若每事来禀，则安有代理之意？今以后，汝须体念而遵奉之，可也。又下教曰，自内法例一通，当书给元良，而但我国事，百无难处，最难者人心世道矣。尚鲁曰，诚如圣教矣。虽然，人心世道，殿下转回，而以贻东宫，不亦美乎？且谚有家事问于家长之语，东宫之禀而行之，有何不可乎？翚良曰，臣则以监膳，当先退矣。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉左承旨南泰温入侍。上曰，北兵使入来耶？尚鲁曰，数日内当入来矣。上曰，左相屡称申德夏为人，卿以为何如？尚鲁曰，德夏屡经边阃，颇有治声，而作人，但欠生气矣。上曰，今则彼中事机，不可不虑，北阃甚难其人矣。具圣弼何如？尚鲁曰，圣弼，真不易得之将才，能干是任矣。金润何如？尚鲁曰，精悍矣。设有缓急，圣弼能有施设之略耶？尚鲁曰，足可为之，保无贻虑矣。泰温曰，非臣职掌，而切有区区贱见，敢此仰达。东小门城堞近门数步之地，圮毁几间许，人易逾越，非但所见可闷也。他日守城之虑，顾不重欤？且伏闻御营厅所掌矣。尚鲁曰，承宣所达如此，下教御将，摘奸后急速修筑之意，分付，何如？上曰，卿既参闻，出召御营厅军校而启，可也。传曰，政事虽值斋戒，前例有之，政官牌招开政，北阃有阙多日，望单今日内入之，使之下批于今日政。吏曹判书郑羽良，待兼带呈辞下后，一体牌招开政。儒臣，持《薛文清读书录》、《胡氏居业录》入侍。诸臣退出。

○己巳五月二十三日申时，上御欢庆殿。儒臣持《薛文清读书录》、《胡氏居业录》入侍时，左承旨南泰温，校理李彝章，修撰李奎采，假注书李尚允，记事官黄仁俭、李齐显以次进伏讫。上曰，玉堂洗草而来耶？彝章曰，已洗草而来矣。上命进二册各初卷。手阅而下教曰，《读书录》本秩如此耶？彝章曰，本秩则卷数甚多矣。上曰，张百行何如人？彝章曰，雍正时人，而彼中文学之士矣。上曰，上番读之。彝章读序文讫。上曰，继读其下序。彝章又读下序。上曰，文则儒者之文矣。彝章读止至，阳之中阴已生，纯干之初爻有阴是也。奎采读自复之始，止干之盈。诸臣遂退出。

5月24日

行都承旨郑翚良〈式暇〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书赵泰喆〈在外〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○未时，日晕。

○太祖大王忌辰。

○宋昌明达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○朴师昌达曰，明日国忌斋戒，明明日正日，连二日常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相，持平宋德中在外，掌令林象老，持平李埙令旨未下。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰温达曰，左副承旨宋昌明，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○朴师昌达曰，掌隶院久无行公堂上，词讼积滞，委属可虑。新除授判决事任珽，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以赵泰喆为事变假注书。

○传于郑必宁曰，儒臣，持《圣学辑要》诣阁。

○宋昌明达曰，明日次对时，两司无进参之员。除在外外，未肃拜人员，待开门并即牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○宋昌明达曰，监兵使递来后密符亲纳，例也。而前咸镜监司李鼎辅，陈书来呈，使偏裨替纳，依定式重推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○己巳五月二十四日酉时，上御欢庆殿。儒臣持《圣学辑要》入侍时，右承旨郑必宁，校理李彝章，修撰李奎采，假注书李贤汲，记事官黄仁俭、李齐显以次进伏。上命承旨，书御制诗一绝曰，困卧静寥看一册，其云谢使彼中来，世间岂有此儒者，不觉掩篇口自开。书讫。上曰，观其画法，可谓妙手，而儒者岂如此哉？尤可怪骇者，念珠也。彝章曰，彼中则官秩高者，皆有念珠矣。上曰，进读。彝章读自序文召对毕讲，至撰进。上曰，下番读之。奎采读自《大学》之道明明德，至朱子曰诚正之学。上曰，承旨读之。必宁曰，臣惶恐敢达，年老眼昏，且值日暮，不能辨读矣。上曰，注书出往，《孔圣全书》自二十三编至三十三编持入。臣贤汲趋出。上曰，上番翰林读之。仁俭读自《诗》曰慎尔所止，至曷不戒哉？上曰，下番翰林读之。齐显读自鸡鸣，至猛省。上曰，儒臣陈文义。彝章曰，今此文义，别无拈出可陈者矣。一行一句，无非先正之格论，伏望留念而体行焉。上曰，所达好矣。以此册之观之，先正为国之心，可谓至矣，尽矣。奎采曰，如纶如綍之义，尤宜体念而审慎矣。上曰，好矣。彝章曰，今番使行，上使赏赐，彼人依其国典出给。而副使郑亨复，令行中屡次呈文以辞，则彼人终不听施，使之传给家属，故不得已受来矣。本家苦辞不肯受，强令臣等区处，而上使赏赐，元非副使书状所可区处。副使与臣，屡为往复于本家，而本家终始固执，欲依通信使赏赐例，归之地部，而此亦未知其如何。副使之意，欲一经筵禀，有所归属处，故敢达矣。上曰，下译院，使之分给员役，可也。〈出举条〉彝章曰，故正使领敦宁郑锡五之小心谨畏，人所难及，而今番与之万里同行，则其向国之诚，益加叹服，多有可法者矣。闻其家法谦抑，不敢请谥云，而大臣岂可无谥？况奉命而皋复于疆外，在朝家愍恤之道，尤当自别，催促谥状，以为赐谥之地，何如？上曰，催促谥状，即为赐谥，可也。〈出举条〉上曰，《孔圣全书》，注书还为持去。诸臣以次退出。

5月25日

行都承旨郑翚良〈式暇〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨南泰温〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自昧爽至卯时，有雾气。午时未时，日晕。

○朴师昌达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相、申暻，持平南泰会、宋德中在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○令于宋昌明曰，大臣、备局堂上引接。

○传于朴师昌曰，将下御制矣。顷日有已书者，书于其次，似涉如何？《本草》，赵明履受置，此后某文书之之后，书于其次。

○以黄𭩴，为事变假注书。

○传于朴师昌曰，儒臣持《圣学辑要》入侍。

○以备局副提调李台重牌不进罢职令旨，令于朴师昌曰禁推徽旨捧入。

○郑必宁，以汉城府言达曰，即接迎接都监移文，则以为都监凡百酬应，万分时急。本都监郞厅庶尹申𰹧，以本职剧务，势难兼察，自本府草记，闲官换差云矣。取考誊录，则在前如此之时，例有换差之规，而且本府，以词讼剧地，每称多事，所掌凡事，多有旷废之患。依前例令该曹口传换差闲官，何如？令曰，依。

○备忘记，今日别军职春等三十巡试射时，秦应会四十九分加资。

○吏曹口传政事，汉城庶尹申𰹧，司宰佥正金相良相换。

○朴师昌，以义禁府言达曰，砺山府使具亿凭阅处之事，徽旨达下矣。具亿，以兼营将，时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？令曰，依。

○朴师昌，以奉常寺官员，以都提调意启曰，本籍亲耕田所种小麦，今五月二十七日间，当为成熟之意，敢启。传曰，知道。

○朴师昌，以司饔院宴享郞厅，以检举提调意达曰，今此敕使时，本厅多有时急举行事，而当此夜禁极严之日，未免拘禁，生事可虑。依迎接都监例，本厅下人持本厅勿禁帖者，犯夜勿禁事，分付三军门及左右捕厅巡厅，何如？令曰，依。

○宋昌明，以摠戎厅言达曰，本厅从事官具允明，方在罢散中，时无职名，依例付军职冠带常仕，何如？令曰，依。

○朴师昌，以户曹言达曰，全罗道法圣仓漕船领来同福监官徐锡龟，到京江，染病身死，灵光格军李豆松，到江华项山，为帆席所漂，仍为渰死，极为惊恻。凡系人物渰死者，道臣有状闻之举，朝家有恤典之例。而今此两人，则领运国谷，意外身没，与他渰死病死者有异，尤为惨然。以其所居官，各别恤典之意，分付道臣，何如？令曰，依。

○草莽贱臣宋能相书曰，臣叨冒清时，十载于玆，陈暴情实，两端竭尽，比缘重熙代明之盛际，傍沾一槪非招之误恩，跼高蹐厚，以悚以恧，须至更一鸣呼，仰烦明两听闻。伏以臣母，今年恰满大耋，床玆危喘，全恃药饵，人理所在，有难废远，区区实状，想已蒙朝家之所洞烛。而近例文具，惟待士为甚，一被除命，镌解无路，上下相持，亏损不细。沥哀控危，徒归于矫伪饰让之科，殊私敦礼，匪出于甄综责实之意，授受俱虚，法义两紊，长使明廷一清秩，旷为废官。而息偃自如，常刑不加，在于微分，惶缩已极。臣非不知摆脱俗习，一进身于阙下，则庶几其愚鲁朴野之实，无所逃于天日之明，不待臣喋喋，而必至于罢遣。惟是乌鸟私情，辛苦如此，诚不忍一日远离，重贻朝暮之忧，进退狼狈，不知所出。臣之情势，可谓穷矣。恭惟我邸下，冲年摄理，光膺丕责，尧、舜之道帝王之学，亶在于老老长长，临照所曁，絜矩所及，岂容一夫之贱，独抱不获之忧哉？夫孝悌者，邸下之家法也。我圣上平生至行，感通神明，而不幸备尝艰险，维忧用老，未及耄期，早已倦勤，其所未遑，举以委寄，不知邸下，将何修而发挥推广于圣德之万一也。方今世道，譬如病人，已成澟惙，惟愿邸下，早夜励精，克殚忧勤，以实心而做实事，务祛浮文因袭之痼弊，专尚纲纪综核之明政，以之为粱肉药石，仰副我圣上付托之意，丕承我圣上至德之行，寔我邸下之大孝也。如臣无状，本非高蹈，而幸沐孝理之化，冀免遗亲之罪，十年必变。天人常道，况当谨始之会，宜懋明庶之实，岂可使臣，一向虚縻，终自陷于行伪缴利无义无耻之归而莫之恤也？传曰，世治则小人守义，利不能诱，世乱则君子嗜利，法不能禁，臣顾无足言，而窃谓清朝化理，不当若是也。臣半岁沈痼，才得少间，而本来情地，罔非疾痛，呼号之辞，不暇择发，日月重光，父母孔迩。伏望邸下，深轸睿念，洞照愚诚，勿以微贱而忽之，勿以希阔而异之，涣发德音，快赐振刷，许臣回纳新旧官衔，俾得以白民，专意于侍养，歌咏康衢，鼓舞寿域，以彰我圣上熙熙之化邸下老老之仁，则是亦尧舜之民已矣。微臣荣遇，在此而不在彼也。倘或不然而终靳曰兪，逼令勿辞，则是朝家，信以臣，为非孝无亲见利忘义之小人，而使不得与母相依，以终馀年也。臣何颜面，复立于斯世？窃恐缘臣不孝，不能感格睿衷，重累我储后广孝率仁之新政，无以慰四方延颈兴起之群情。臣无任惧罪怀耻陨蹙迫切之至。答曰，览书具悉尔恳。尔其勿辞，即速上来，补我不逮。

○副提学李鼎辅书曰，伏以臣交龟后，中路阻雨，今始入城，隔年逖违，复瞻象魏，区区寸诚，宜即反命，少伸分义。而顾玆所叨之职，寔臣从前偾败之地，且臣素患痰癖之症，添极于千里炎程，眩症苦重，血痢兼发，担曳病躯，来伏禁扃之外。而以情以病，万无叩谢之路。玆不得不干冒朝禁，即使褊裨，替纳密符。臣罪至此，合被重诛。伏乞离明，俯垂谅察，特递臣职名，仍治臣罪，以严邦宪，以安私分，千万幸甚。臣窃有所体统之不容含默者，敢此尾陈焉。臣行到淮阳地，逢着城津佥使申命式赴任之行，则命式，偃卧店上，事多可骇，终不来见，亦甚慢蹇。臣虽递归，尚带密符，事体所在，不可置之。臣请城津佥使申命式，亟令罢职焉。臣无任悚栗之至云云。答曰，览书具悉。书辞，依所陈施行，卿其勿辞，察职。

○己巳五月二十五日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接时，领议政金在鲁，左议政赵显命，吏曹判书郑羽良，判尹具圣任，行副司直金尚星，吏曹参判尹汲，兵曹参判洪凤汉，行副司直李昌谊，刑曹参判洪启禧，左副承旨宋昌明，校理李彝章，假注书李贤汲，记事官尹东星、李齐显以次进伏讫。在鲁曰，蒸热比甚，气候如何？令曰，无事矣。在鲁曰，日间大朝圣体若何？令曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候如何？令曰，安宁矣。在鲁曰，中宫殿体候何如？令曰，安宁矣。在鲁曰，此前庆尚左水使李彦燮状闻也。前因本道监司南泰良弊瘼状启，以蔚山府战船，在开云内浦，而散在各面之人，自备番粮往来守直之际，为弊孔剧。西生镇，乃是外浦，今若移置战船于西生浦，则西生收布，给代于镇下之民，不以为苦云。移置便否，使主管之左水使，论列申闻后，禀处事，覆奏矣。今此水使状闻，以为蔚山民弊之难堪，西生形便之宜移，诚如前方伯之状闻。而但邑战船，则船属军卒，皆以纳布兼役之类，仅仅充数。而镇战船，则一船属防军并保及先后运射夫添格，合一千四百馀名，虽不得一时尽为变通，先以三分二，有所区画。头胪既成，鳞次从划，则于船于民，实为俱便，请令庙堂禀处矣。当此闲丁极难之时，虽先划三分之二，八九百名军丁，实无新创划给之道，有不可轻议，姑置之似宜矣。令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，年前朝家，有安边府永丰社别设一邑、三防地筑城之议，令道臣，看审形便启闻矣。顷日咸镜监司李鼎辅状启，以为永丰之设邑，三防之筑城，俱非便宜之策，就三路凑会处，移设安边府，且兼防御作独镇，为宜云。而所谓三厄路凑会处，在于何地方何地名及形便事势之如何，无所指陈，泛请移设，殊欠详悉，故使之图形，论列更闻矣。今此状闻，以为本府西南距二十五里许，所谓军营地，即可移处也。即今安边府治前，有大川，将成圮垫之患，故大小民人，莫不愿移于军营地。而地势广阔，山水纡回，西接永丰老人峙四十里，北距直路德源境四十里，南抵直路铁岭六十五里，西南至三防六十里云，而别作图形以闻。请更令庙堂禀处矣。移邑一事，本甚重难，且此地之果可控制，永丰三防，犹未的知，更令新方伯，与安边府使，一同看审其地方形便，状闻后处之，何如？显命曰，永丰，即绝峡长谷，通三路隘口处也。设邑设镇利害，移府形便，更为详问于新方伯而处之，似宜矣。尚星曰，臣曾在东藩，亦因朝令，使两邑守令，看审永丰形便矣。闻其地势，则如长蛇入谷，而若欲设邑，则终是不可奠居之处云。但峡民无统领，不知有官长，故俗习渐致顽悍，亦不可不虑，而且系北道往来之路，则此是关防要害处，设置边镇，则恐亦无妨矣。启禧曰，永丰设邑之议，其来久矣。臣曾以御史，往北路时，遍看永丰，其地左右山厓，陡立如束，平坦宽旷之地绝少，且早霜早寒，晩谷不能成熟，设邑治置守令，则决知其不便。而处在四道之交，为两西、关东之要冲，泰山长谷，易为盗贼之所屯聚，设置关防，则似不为无助，且居民贸贸，可为风宪约正者，亦不可得。故自安边府所差送风宪仓监者，视为腴任，日以椎剥为事，故民不堪命，臣在北时，以择送仓监，申饬。而每每得人，有不可必，其民虽有疾苦，本府无以知之，殊可矜念。若设一镇，置别将佥使之属，则不但有得于备御之道，亦可使民生，有赴愬之所，似为便宜之策。至于移邑筑城，事甚重大，而亦未知其必有实效矣。在鲁曰，安边，以北关初境孔道之邑，新旧使交替及进上等责应甚多，若失永丰，则无以成邑样。今虽置一边将于永丰，亦当限十里划给于镇，其馀并依旧属于本府。而安边移邑，永丰设镇便否，并当待更审状闻后处之矣。令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，全罗监司韩翼謩，忠清监司李日跻，俱有所遭，不为察任，报备局公牒，以都事代行。两湖重地，凡事之委滞可闷，况莫重殿最，封进之期不远，各别申饬于两道道臣，毋得更为引嫌，民事及殿最，即为举行，何如？显命曰，韩翼謩事，既有举世公议，似非难安之端，李日跻，亦有大朝开释之教，更无可嫌，申饬行公，宜矣。令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，大司成赵载浩，兼带备局有司堂上，而顷以省扫之事，下往春川，累月不还，身带重任，不可自便行止。赵载浩从重推考，各别催促，使之上来，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，近来纪纲解弛，朝家命令，全不遵行，诚可寒心。顷以堂下守令乘轿事，依滥骑律施行事，大朝有下教，而厥后犯禁者狼藉云，故邸下代理之初，更为陈达严敕。而今闻茂长前县监李思观，递归时，乘有屋轿，张帐而行云。思观，初以台职承召，在台职则尤非，而旋因在外而递职，当用守令乘轿之律，拿问后依定式勘律，何如？显命曰，犯禁守令，固当勘律，而本道道臣，不能奉承朝令，严敕守令。守令既有拿问之令，则道臣，当施谴罢之罚矣。令曰，依为之。在鲁曰，道臣方以情势辞免，似未暇及于此，而其或已有状闻，亦何可知也？似为径先矣。凤汉曰，姑待守令之拿来，见其供辞后，论罪道臣，亦似未晩矣。令曰，道臣则观守令供辞后更达，可也。〈出举条〉在鲁曰，臣方带司译都提调之任，而臣之从弟尚鲁，才为司译提调矣。司译院，系是学官，虽无相避，而至于等第取才，无异科举，则同堂兄弟之同为主掌，其在事体，亦甚未安。闻尚鲁亦以必递为期，不肯视公事云，尚鲁提调之任，许递，何如？显命曰，领相所达，既非法典应避者，则以私义许递，未知如何，而金尚鲁所带之职，既是剧务，又在保护之地，似无暇隙矣。司译提调之任，则许递似宜矣。令曰，依为之。〈出举条〉显命曰，囹圄扫除之法，自国朝初有之矣。方值盛夏，且经潦雨，阅月滞囚之徒，必致病伤，申饬京外，扫除囹圄事，即为举行，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，邸下亦宜随事俯询，以为上下讲磨之道矣。显命曰，孔子，生知之圣也。而入太庙每事问，以我邸下睿知之圣，不耻下问，则尤岂非圣而益圣之道乎？令曰，当留念矣。显命曰，先振志气，高着眼目，然后可以烛庶物而应万事矣。伏愿邸下，必高着眼目，先立志气于尧、舜、文、武之道焉。在鲁曰，坚确不拔之谓立志，立志坚确，则尧、舜、文、武，不难做得矣。凤汉曰，大朝命邸下代理者，非但静摄时分劳而已，欲观邸下做治之如何耳。虽以私家言之，为子弟者，必禀其父兄，固是当然底道理，而至于小事，则亦不必烦禀，此大朝所以有勿禀之教也。此后则审轻重大小之分，大事则问于大臣禀于大朝，小事则自为裁决如何？彝章曰，邸下临一事行一为，必先讲究于心，如系小事则当自裁断，若是大事则不可不仰禀而为之，学问政事，本非二致矣。羽良曰，读古人书则自然志虑渐长，心目开明，可以烛万理应万务，勤学二字，即政事之本矣。彝章曰，讲学之义，有体有用，体用兼备，然后庶可为烛理应事之本矣。在鲁曰，格物致知之工，必先着力而后，千头万緖之事，可以了当矣。彝章曰，邸下怡悦大朝之道，莫过于行一善政行一善事矣。天之生人，初无君民之分，而民不可无君，故作之君作之民，则为君者，不当自安于广厦细毡之上矣。人国之乱，必由于水旱饥馑，而水旱之灾，亦系其君之所召，可不慎欤？伏愿邸下，深念本固邦宁之义，必以哀矜恻怛，为出治之本焉。令曰，可不体念？羽良曰，北道六镇、关西江边七邑，即所谓边倅也，人皆愿避。故前则监司，不得以病重状罢，铨曹亦不得遽拟台望，盖所以防厌避之弊也。《续大典》，既有文官交差之窠，故近来文官，多为边倅，才经十朔，便即病罢，且还上居末拿问，尤为图罢之迳。今番锺城府使安相徽，亦以病重，道臣状罢，臣方欲仰请仍任矣，又以还上居末，庙堂已请拿问矣。人人如此，则此实难继之道，安相徽推考之道臣，推考警责。此后则边地守令，勿以还上居末拿问，而若有实病，万分危重，则监司状请，令庙堂禀处，而无得直为罢黜，何如？显命曰，还上居末事，系是令甲，有难变改矣。在鲁曰，吏判所达还上居末故犯之弊，诚亦有之矣。令曰，还上居末事，当仰禀大朝，其馀依为之。〈出举条〉在鲁曰，顷日金尚星所达关东免税事，亦以仰禀为教矣。未知其已仰禀乎？令曰，未及仰禀矣。大臣诸臣，以次退出。

○己巳五月二十五日申时，上御欢庆殿。儒臣持《圣学辑要》入侍时，右副承旨朴师昌，校理李彝章，修撰李奎采，假注书李贤汲，记事官黄仁俭、李齐显以次进伏。上曰，读之。彝章读《诗》曰，慎尔出话。奎采读《诗》曰，鸡既鸣矣。上曰，静处固有敬也，而动处，亦有敬字工夫耶？奎采曰，动静之间，皆当有敬矣。上曰，汉之宣帝，似有敬工夫也。彝章曰，宣帝适有君臣之威仪而已，岂有真个诚敬底工夫乎？上曰，临朝之际，能知整齐之仪，则是亦敬之一事也。譬如飮食之麤吃者，略知飮食之味矣。上曰，今番东宫次对时入对注书，持草册入侍，可也。臣贤汲趋出。上曰，翰林读之。仁俭读自为学之道，止理会。齐显读自朱子曰，止谨按。上曰，只读大文，亦足以理会旨趣，故予尝谓集注不必见矣。彝章曰，参看集注，探赜旨趣，则自有恍然觉得处矣。上曰，使东宫讲官，知予讲此书，可也。东宫亦必览此书矣。彝章曰，臣等当出而言之于讲官矣。奎采曰，涵养之工，即学者操存之第一功夫，况人君讲学之方，可不先务于涵养之工耶？有涵养之工，然后日用事为之间，自无躁暴之患矣。愿殿下加意焉。上曰，幼时既不能矣。晩年何论？然予非有工夫气衰也，故能制躁习矣。臣贤汲，持草册入侍。上曰，草册所录，一一陈达，可也。臣贤汲，读奏十许丈所记。上曰，东宫，每答以依为之耶？师昌曰，此等事，别无讲确之端，似当以依为之下答矣。臣贤汲，读至北道守令还上居末勿论事，东宫答以当禀于大朝云云一条。上笑曰，此等事，皆以当禀为言，予岂不苦哉？师昌曰，此系法令变改，东宫似不得裁决，大臣亦难陈白即决矣。东宫仰禀之教，似不得不然也。上命承旨书之曰，闻今日元良次对，有元良答以禀于大朝者云，此等非难之事，皆禀于予，则岂代理之意乎？其令后次对，问于大臣，更为定式后闻于予，而若有过不及，当厘正矣。又命书之曰，备局堂上，其数几何？而今问入侍诸臣，悬病之多可知，并从重推考。又命书之曰，凡事一而已。湖南道臣，今无毫分撕捱之端，申饬察任，可也。而一边申饬，一边其令待勘，何令其行？大抵文臣乘轿，即一慢蹇之习，自有当律，而向者已下教，虽乘驲而犯禁，察访若报道臣，决无不闻之理。且自有阶梯，或乘驲而乘轿，则当该察访，亦当一例该府处之，奚特敕道臣？乘驲与否，令政院查问后，禀捧徽旨，若不乘驲，道臣尤不过常时不饬之饬，当该道臣，从重推考，可也。又命书之曰，副校理林锡宪，带馆职，一任其乡，尚无动意，其涉骇也。禁推徽旨，待其上来捧入。〈出榻教〉师昌曰，夕水剌过时，臣等不胜忧闷矣。凡讲学之道，不系于册张多寡，且伏念殿下，方在静摄中，进讲张数，不必过多，此后则讲册丈数，宜令从小。而夕水剌，毋或过时，何如？上曰，所达好矣。此后则当依所达为之，且予气惫，不能振作矣。诸臣以次退出。

5月26日

行都承旨郑翚良〈式暇〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈仕〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○有政。

○下直，柔远佥使李时华。

○南泰温达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○朴师昌达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相、申暻，持平宋德中在外，南泰会牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○备忘记，今下弓矢，柔远佥使李时华处给送。

○药房提调金尚鲁，副提调郑翚良启曰，伏未审日来炎热，圣体调摄若何？汤剂其已进御，而眩气或有差胜之势乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否矣。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则眩气往来矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○南泰温达曰，汉城府右尹权爀，除拜后过三日不为出肃，事甚未安。推考警责，仍即牌招，何如？令曰，依。

○宋昌明，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○朴师昌达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，持平南泰会，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于郑必宁曰，今日药房入诊，户判同为入侍。

○朴师昌，以弘文馆言达曰，本馆上番校理李彝章，以身病，陈书受由出去，上番，将未免阙直。副校理徐志修，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○吏批，行判书郑羽良式暇，参判尹汲进，参议沈星镇受由在外，右副承旨朴师昌进。吏批启曰，判书郑羽良式暇，参议沈星镇受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。又启曰，穆陵别检赵宗濂呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。以朴致文为献纳，柳健为正言，金善行为修撰，李克禄为持平，金相福为判决事，朴相德为吏曹正郞，李夏演为司艺，李复祥为宗簿主簿，沈益圣为襄阳府使，金相箕为砺山府使，郑羽良为司译提调。

○兵批，判书金尚鲁病，参判洪凤汉病，参议柳万重病，参知李昌寿入直进，右副承旨朴师昌进，以黄遇河付副护军，具允明付副司直。

○宋昌明，以御营厅言达曰，今此下番骑士别破阵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢达。令曰，知道。

○宋昌明，以御营厅言达曰，本厅属海西二番骑士五十人内，一人以染病未来，其馀四十九人，标下军四名，已为逢点整齐矣。来六月初一日，与东营入直一番骑士替代后，旧番骑士放送之意，敢达。令曰，知道。

○又以禁卫营言达曰，来六月当中部前司属京畿五哨军兵逢点实数，六百五十二名，二番海西骑士五十人，步军标下四名，已为点阅整齐。来六月初一日，与各处内外入直将官马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢达。令曰，知道。又以禁卫营言达曰，来八月当七番中部中司属京畿四哨及江原道一哨合五哨军兵，来七月二十五日，京中逢点。依例准二朔立番，四番五番海西骑士，一体调送，逐朔立番之意，三道监兵使处，预为知委，何如？令曰，依。

○校理李彝章书曰，伏以臣禀赋脆薄，本来善病，近缘番次苟简，坐直已一旬矣。忽自昨日筵席退出之后，猝得暑癨之症，胸膈痞隔，肢体厥冷，达夜昏倒，作一僵尸，诚有污秽清禁之虑。玆不得不疾声呼吁于仁覆之下。伏乞离明，亟许镌递，俾得趁时调治，以延残命，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○全罗监司韩翼謩书曰，伏以臣处不可一日乍旷之重任，有不可一日仍冒之情势，数十日内，仰控危恳者，至再至三，而尚幸仁覆之天，曲从其所愿。此又伏奉回批，既不准所请，更谕以察任，臣于是惭惶忧迫，罔知攸措。今欲仰怵严命，仍因按事，则廉义至重，不可放倒，欲俯循私义，早自解免，则三书陈情，一例靳许，臣之踪地，其亦穷且蹙矣。惟我邸下，代理庶务，勿论事小大，凡可以裨治体而存法纪者，无不加意而垂饬，今日臣民，孰不钦颂？士夫廉耻，有关世道，藩臣贪污，实干王章，其不可寻常处之也明矣。今臣所遭，关系则重，既不许到底穷核，又不赐严辞斥罢，如臣无似，纵不足恤，独不念簪绅礼防之由是而疏，朝家典法之由是而隳耶？睿念及此，必不待臣辞之毕而严加处分矣。前月以后，不敢复以本职自处，邑牒民诉，一切废却，瘝旷之弊，积滞之患，孰非可念？而目今春夏等守令考绩，实是一道之大政，不可不及时举行者。而以臣情势，封进与否，初无可论，到此地头，情穷理极，虽难望本事之昭暴，只自愿见职之亟递，夫然后，方可免重误于公事。连章渎告，极知其为死罪，一路事急，有不可以迟待，不得不干冒𫓧钺，申暴危恳。伏乞离明，俯谅臣情之十分危迫，更察藩务之不可久旷，亟许镌削，以安私分，以严国体，千万幸甚。答曰，览书具悉。当申饬之时，一向撕捱，其涉过矣。卿其勿辞，从速察职。

○持平宋德中书曰，伏以臣乡庐蛰伏之中，伏承本月十六日除目，以臣为司宪府持平者，臣不胜惊惶感激，继之以讶惑也。恭惟我邸下，以英睿之姿，代摠庶务，吾东方治忽之机，实基于此，政宜简拔风裁，布列台阁，以示开广言路之意。而顾以如臣前后偾败之踪，苟然充数，则无或有歉于圣朝重言责之道耶？臣自奉除旨，宜即登程，以谢大朝拂拭之恩，少伸平日延颈之悃。而偶患毒痁，蠢动无路，今始来伏都下，而臣之情势，终有所万万虽强者。玆敢略暴事实，仰渎崇听焉。伏念臣于前夏，忝叨谏职，目见一种悖疏，乘时闯发，义理大关，眩乱莫分，不任忧愤之衷，敢伸沐浴之请，忱诚浅薄，天听未回。而忽有死党之辈，敢进营护之章，以臣去就间微事，讥斥备至，语意深紧，此等怪鬼之论，臣不欲与之呶呶。而既被其斥，则已是臣难冒之一端，毕竟罢职不叙之严教，以不胜党心为罪，追惟至今，惶蹙靡措。人臣负此罪名，岂敢束带抗颜，复厕于周行之列哉？昨冬郞署之除，偶厕鞫狱方张之日，见差问郞，既入阙庭，则义分所在，不敢不祇肃，而仍亦迁延辞递矣。顾此新除，乃是蔑效之宿趼，则尤何敢放倒廉隅，肆然冒出，以累我邸下始初清明之治哉？仍窃念是非不可不明，惩讨不可不严。而臣之从前入台，非止一再，区区所秉执而为说者，惟在于是，则此义未伸之前，罔非臣待罪之日。伏乞离明，俯察危恳，特赐镌递，以重台体，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○己巳五月二十六日巳时，上御欢庆殿。药房入诊。户曹判书同为入侍时，提调金尚鲁，副提调郑翚良，户曹判书朴文秀，假注书李尚允，记事官黄仁俭、李齐显，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、许錭、方泰舆、金履亨、卞谊和以次进伏讫。尚鲁曰，数日间圣候眩气何如？上曰，比前差胜，而大体一样矣。尚鲁曰，蛔气复何如？上曰，汤剂虽连进，而少无减意，昨日又紧紧侵挠于喉间矣。尚鲁曰，水剌寝睡诸节何如？上曰，别无加减矣。大王大妃殿气候何如？上曰，差胜矣。尚鲁曰，令医官诊候何如？上曰，依为之。应三入诊后奏曰，脉候左三部少有数意，右三部寸关有滑体，左右度数调均矣。起鹏继诊后奏曰，脉候左右三部微数，右寸关滑体，比前一样矣。寿煃继诊后奏曰，脉候左右三部度数调均，大体好矣。錭继诊后奏曰，脉候左右三部少沈，大体如前矣。泰舆继诊奏曰，脉候左三部沈静，右三部度数调均矣。履亨继诊后奏曰，脉候左右三部度数调均，数意不至大段矣。尚鲁曰，诸医毕诊，议定当进之剂何如？上曰，依为之。应三奏曰，小人诚惶恐，而麦饭尚今进御乎？上曰，然矣。应三曰，理中汤三贴，当为加进，而日热若此，温燥之剂，不无如何意矣。起鹏曰，脉候比前少胜，而理中汤更进三贴，似宜矣。錭曰，理中汤既已连进，而少无应效，则不可更御六君子汤，入干姜末，山查肉少许，限十贴进御，似好矣。泰舆曰，汤剂限十贴进御，然后可责其效，安蛔汤三贴加进，似宜矣。履亨曰，汤剂停止，姑观数日圣候，而更议当进之剂，似好矣。上曰，汝意则以六君子汤，为不紧耶？履亨曰，六君子汤，于痰候为益，而药道多岐，观势进御，恐无妨矣。应三曰，六君子汤，即治虫之药，可谓得其当剂矣。上曰，六君子汤，姑置之，理中汤加剂以入，可也。尚鲁曰，近日伏闻频接儒臣，而当此极热，恐妨于静摄中，须于午阳前暑退后召入，甚宜矣。上曰，当依为耳。尚鲁，以监剂先退。上下教文秀曰，顷日下教事，何以为之耶？文秀曰，业已作板矣。上曰，度支事，今至何境耶？文秀曰，今则十二司诸会都监，迎敕后当尽为耳。上曰，国家少安之时，可以为之，须加意催促也。文秀曰，远接使，以世子郊迎仪注事，送言于臣曰，若通官及敕使，有来问之事，何以答之云云？故臣亦以此相议于申晩，而臣意则彼人虽有来问之事，若答以俺等不过持来仪注，而郊迎一节，停免与否，初无朝家指挥云尔，则似为允当。而且敕使则似无相问之事，而此不过译官辈从中操节，作为己功。入京后敕使，设或来问，而答以今番则王世子随驾以来云尔，则亦无难处之端。以此回移，何如？上曰，国王郊迎，则王世子本无郊迎之规，而若国王有故，王世子暂往则为郊迎矣。文秀曰，诚如圣教，王世子则只随驾矣。上曰，卿等既知此，则以此往复，可也。文秀曰，吉礼时所用大红烛，例以倭朱红取染。而臣于日前，召入烛匠，使之造烛，则倭朱红色黑，反不如唐朱红之色鲜。此则当初贡人辈酌定时，以倭朱红之价高，而有此谬例矣。上曰，以一时所用，何必以朱红染烛？传曰，凡国之嘉礼造烛时，前以朱红者，用紫草事，令户曹定式施行。文秀曰，宗庙、永禧殿阙内殿阁，皆以牙炼大瓦，大防草方砖等种盖铺，而曾无预燔之例。每当用时，辄给价别燔，故其势未及别燔，则以常瓦进排。如此之故，大瓦常瓦，未免常为相杂，非但事体未安，雨漏之弊，亦由于此。若不变通，则匪久，大瓦必不进排，事之寒心，莫此为甚。取考十数年别燔文书，则每年上下价米，多则千馀石，少不下六七百石。而该署书员辈，从中消融，不为别燔，代纳常瓦，便同常例，诚甚痛骇。以此之故，臣于月前筵禀，以每年三百石米，作元贡，以为预燔副急之地。而自官家，若不照数捧上，专委贡人，而各种如有所馀，则贡人恃其遗在，尽食贡价，不为逐年燔出。然则些少进排，虽不足虑，万一有多入之事，则事必狼狈。此后则宗庙、永禧殿阙内所用，商量多少，酌定调数，着实分授。而宗庙永禧殿则官员句管，守仆库直辈典守，阙内则紫门监典涓司官员句管，使书员军士辈典守，而作捧上上下两件册子，一置本曹，一置各所，以为随用会减之地。而如或有閪失欠缩之弊，则典守人处，分惩科罪事，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣遂退出。

5月27日

行都承旨郑翚良〈病〉。左承旨南泰温〈式暇〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨宋昌明〈坐〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈病〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，安兴佥使尹宗大。

○朴师昌达曰，明日常参，取禀。令曰，停。又达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相、申暻，持平李克禄在外，宋德中牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。又达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，亦至累日，俱涉未安。除在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。又达曰，掌隶院，久无行公堂上，词讼之地，不宜久旷，新除授判决事金相福，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于朴师昌曰，传香在近，咸镜道状闻来到，则入于东宫。

○朴师昌，以迎接都监言启曰，都监有时急公事，依例别定禁军，下送远接使所到处矣，计其日字，则其所往返，极其太缓，事甚可骇。其在惩后之道，不可置之，当该禁军，令该曹从重科治，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，尚衣院主簿黄灏源，司饔院主簿尹德熙，俱于本职，多有敕行时举行之事，有难兼察都监之任，今姑改差。其代以汉城府参军李凤元，西部都事柳慭，差下，使之察任，何如？传曰，允。

○判决事金相福书曰，伏以臣，顷叨喉司，罪在失职，而伏蒙大朝宽容，不加重究，臣不胜懔惶之至。臣本鲁钝，猥当出纳之任，于代理之初，凡百举行，尤宜周详，苟系一院之事，无论房掌之有异，必须相与照察，俾不疏漏，而莫重经筵，不禀不书，尸素院位，蒙未觉察，至烦我圣上，提问于日久之后，其谬错之失，诚大矣。堂书请罢，犹是薄谴，而圣教问备，曲荷恩贷，以惶以感，迄未定情，玆伏奉隶院除旨，溺职之罪未彰，而甄录之恩误加，揆以私分，讵敢自安？略陈微恳，诣阙仰吁。伏乞亟行勘削，以警具僚焉，臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○献纳朴致文书曰，伏以臣，出入台端，积有年所，而迂拙之性，鲁莽之才，本不合于清朝耳目之寄，随除辄违，得蒙例勘者，前后何限，而至于闲仕漫职，则惟以筋力奔走，为一分报效之念矣。不意玆者，薇垣新命，遽下于待罪太仆之日，惊惶震惕，措躬无地。仍伏念我邸下，年才志学，诞膺明命，代理庶务，惟日孜孜，政宜广求直言极谏之士，置诸左右，然后可以得闻逆耳之言谠直之论，而今乃以如臣已试蔑效年衰病痼者，苟然充数，以骇四方之瞻聆也哉？且臣于年前，忽被南惠老构诬之言，追思至今，馀悸尚存，臣不欲提起于岁月稍久之后，而其所声罪臣身者，至危且怖，则何可无一言之辩乎？臣于丙寅春，适叨见职，黾勉进参于鞫狱方张之时，乃于收杀之日，承命入侍，目见沈锈处分之过中，略陈所怀，严教随下，特允避辞之请递。伊后再叨之日，不得不备陈难安情势矣。曾未几何，惠老忽然投疏，而截去头尾，招出臣疏中敢言之风四字，至以放恣无忌惮等语，加之于臣，言之者虽容易，当之者岂不危怖哉？为臣子者，既得此罪名，而何敢扬扬出入于台次乎？且臣母今年，恰满八十，沈疴澌缀之中，近添暑感，委顿床席，转侧须人，飮啖全废，元气日消，杂试药物，尚未见效。臣方寸煎灼，心神靡定，臣无他兄弟，昼夜扶护，实无一刻离舍之bb势b，今以阙达，庚牌俨临，随诣阙外，拜章径归。伏乞邸下，特察臣情势之大难强，亟递臣职，以便救护，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

5月28日

行都承旨郑翚良〈坐〉。左承旨南泰温〈式暇〉。右承旨郑必宁〈坐〉。左副承旨宋昌明〈坐直〉。右副承旨朴师昌〈坐直〉。同副承旨尹光绍〈在外〉。注书二员未差。假注书李尚允〈服制〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，惠山佥使兪彦挚。

○郑翚良达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○宋昌明达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相、申暻，持平李克禄在外，宋德中牌不进令旨未下，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○朴师昌达曰，因弘文馆草记，修撰金善行牌招事，依下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○备忘记，今下弓矢，惠山佥使兪彦挚处给送。

○宋昌明达曰，判决事金相福，昨日承批之后，今不出肃，即为牌招，何如？令曰，依。

○宋昌明达曰，备局副提调李台重，既已蒙宥，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○令于宋昌明曰，明日侍坐次对，大朝方在静摄中，停。

○朴师昌，以弘文馆言达曰，新除授金善行，牌招察任，何如？令曰，依。

○朴师昌，以汉城府言达曰，即接迎接都监移文，则以为，都监凡百，万分时急，郞厅参军李凤元，西部都事柳慭，俱以本职剧务，势难兼察，自本衙门草记，闲官换差云矣。本府词讼剧地，而四郞厅俱存之时，尚有苟艰，许多公务，未免积滞，至于部官，则摠率坊民，昼夜奔走，势难兼察。自前如此之时，例有闲官换差之规，依前例，令该曹，口传闲官换差，何如？令曰，依。

○宋昌明，以兵曹言达曰，即接北道监役官牒报，则鹰峯西边御营厅所授处体城六间许，今日崩颓云。依例令缮工监，为先把子围排，亦令分授军门，急速修筑，而把守军兵，量宜定送，限修筑间守直之意，分付，何如？令曰，依。

○朴师昌，以兵曹言达曰，即接西所卫将牒报，则所属大报坛东边宫墙四间许，今日因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而广智营入直炮手二十名除出，限修筑间守直之意，敢达。令曰，知道。

○检阅黄仁俭书曰，伏以臣，以茂朱赤裳山城所藏宝录曝晒事，祗奉成命，明将辞陛矣。臣之亡母坟山，在于忠清道洪州地，而臣系官于朝，久旷省扫，荣极簪笔，弥增不泊之痛，迹远松楸，常切霜露之感。怵惕悲泣，情私切切，而今适以事南出，所过大路之距臣母坟，不越百里而近，且于归时，若取他路，则道路不甚迂回，而与直路惟均，倘蒙锡类之恩，得伸风树之情，则光荣攸曁，感结幽明矣。臣窃稽馆中誊录，史臣奉使来往之路，或请觐亲，或乞省墓者，前后非一，而事系特恩，如臣渺末，亦何敢援以为例？第以至情所迫，终不忍自阻于孝理之下，辄此渎扰，极知猥越，无所逃罪。伏乞睿慈，俯加矜察，亟推体下之仁，俾臣得以归路历省，千万幸甚。答曰，览书具悉，依所陈历省焉。

5月29日

行都承旨郑翚良〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨宋昌明〈坐直〉。左副承旨尹光绍〈在外〉。右副承旨朴铣〈坐直〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书李尚允〈服制〉李贤汲〈仕直〉。事变假注书黄𭩴〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○朴铣达曰，初一日轮对日次，取禀。令曰，停。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令宋能相、申暻，持平李克禄在外，宋德中令旨未下，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调金尚鲁，副提调郑翚良启曰，大雨蒸湿，伏未审圣体调摄，若何？汤剂连已进御，而眩气其有差胜之势乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进之剂，有不可已。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样，予则眩气一样，汤剂停止，待下教入侍，宜矣。

○药房口传启曰，即伏承问安批答，以眩气一样，汤剂停止，待下教入侍，为教，臣等诚不胜忧郁之至。眩气之一样若此，则汤剂停否，不可不详察症候，更为议定，特许率医暂为入侍，千万伏望。答曰，心郁则气升，气升则眩作，昔之眩旋愈，今之眩多日，卧见儒臣，噫，此何由？专由此俗，静摄心舒，然后其乎庶几，而今日诸臣谅者鲜，是可闷也。蛔气少愈，日气蒸郁，眩气往来一样，待下教入侍，宜矣。又以承传色，口传下教曰，今日侍坐次对，如为之，则又于何暇为之乎？其止之。

○宋昌明，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，雨势如许，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑翚良达曰，右承旨郑必宁，今日不为仕进，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于南泰温曰，药房批答，有落漏者，以此书出朝报。

○传于南泰温曰，吏、兵曹岁抄当为者，自内为之，入于东宫。

○传于南泰温曰，前例入启者，亦有入东宫之事，凡干徽旨及大朝微禀之事，皆入东宫。今此岁抄，与此无异，且有眩气，何其坚执耶？斯速入达。

○传于南泰温曰，在前事有大于此者，犹为举行，而承旨、儒臣符同，君父方在静摄中，而如是烦扰乎？若此则前日所下之备忘，当更下，即为入达于东宫。备忘记，今日入直承旨、儒臣，为先递差，备忘记，南所卫将朴铣，假承旨差下。

○传于朴铣曰，假承旨入侍。

○传于朴铣曰，在城外承旨外，城内承旨，并即牌招。

○备忘记，卫将朴铣，承旨除授。

○传于朴铣曰，今番岁抄，勿施。

○郑翚良，以礼曹言启曰，即接大报坛守直内官所报，则去夜大雨，奉室第三室南边雨漏处及香室南边雨漏处，冽泉门斋殿亦为处处雨漏等处，本坛西边内墙西北边外墙五六间许，崩颓云事，当趁即修改，而潦雨未霁，待晴择日举行，何如？传曰，已下教矣。

○郑必宁，以礼曹言启曰，即接永禧殿令所报，则今番大雨，正殿南边内墙二间许，忽然崩颓，声震殿内云，正殿至近之地，有此墙垣崩颓之患，不可无慰安之举。慰安祭不卜日，来初二日设行，而崩颓处，待晴择日修改，何如？传曰，允。

○宋昌明，以御营厅言达曰，因兵曹草记，本厅分授鹰峯西边体城六间许，因雨颓落处，即速修筑，而把守军，亦令该营军卒，定送守直事，令下矣。修筑，则姑待快晴举行，而明日为始，定将校一人，率领乡军二十名，改筑间轮回把守之意，敢达。令曰，知道。

○朴师昌，以兵曹言达曰，即接东道监役官牒报，则东小门北边御营厅所授处体城六间许，今日因雨崩颓云。令缮工监为先把子围排，亦令分授军门，急速修筑，而把守军兵，量宜定送，限修筑间严加守直之意，分付，何如？令曰，依。

○朴师昌，以兵曹言达曰，即接北所卫将牒报，则广智二水口近处宫墙三间许，今日因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而集春营入直炮手二十名除出，限修筑间守直之意，敢达。令曰，知道。

○又以兵曹言达曰，即接西所北所卫将牒报，则曜金门上近处宫墙六间，同近处五间许及通化门上近处宫墙二间许，今日因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而曜金门两处把守，则金虎门入直炮手各二十名，通化门近处把守，则以集春营入直炮手十五名，依例除出，限修筑间各别守直之意，敢达。令曰，知道。

○左议政赵显命箚曰，伏以狗马贱疾，湿痰为祟，每当暑月，辄致增剧，昨年此时，乘感发作，腰脚痿废，沈绵半年，近因鍼效，稍能起动矣。今当无前潦热，已有复发之渐，而向因大朝入侍，深夜退出之际，失足于殿陛之间，腰胁挫闪，酸疼转甚，坐立起居，渐觉艰楚，失今不治，恐益添重，玆将切闷之恳，仰渎离明之下。伏乞特赐恩暇，以便调治焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。所患如此，深用虑念。卿其安心善摄焉。仍令曰，史官往谕，遣御医看病。

○己巳五月二十九日二更，上御欢庆殿。假承旨入侍时，假承旨朴铣，假注书李贤汲，记事官蔡济恭、李齐显以次进伏。上曰，假承旨，何敢抱岁抄文书入来耶？铣惶恐退出，上曰，注书出置岁抄。臣贤汲，持岁抄趋出，铣、济恭、齐显伏楹外，臣贤汲趋入。上曰，假承旨进来。铣进伏，上曰，谁教汝抱岁抄入来，承旨教之耶，玉堂教之耶？铣曰，臣苍黄入来时，院吏使臣持岁抄入侍，故臣未及详问而持入矣。承旨、玉堂，岂有指挥之事耶？上命假承旨书之曰，事有可骇者，故有假承旨入侍之命，而岁抄命入元良，则无端持入，递差承旨、儒臣劝也，则是放恣无严，此非司谒之做错，则乃下吏之该举。当该司谒、下吏，令攸司科治，而勿为征赎，从重勘处。又命书之曰，其君尚不就寝，则承旨入侍命下之后，入侍中官，召不即侍，事之可骇，莫此为甚，先递后推。上曰，予当言之。加资，即大朝之政也，而捧徽旨于东宫，政官牌招及轮对，宜禀于予，而此则直禀东宫，看作例事，此教之自有前例者，则承旨之一向争执，不欲奉承，诚极可骇，而儒臣则助成政院矣，如此处，不可不严防也。命承旨书之曰，噫，大小臣僚，咸听此谕，今日之举，其非在君乎，在臣乎？噫，阅岁静摄，命元良代理，此何意乎？一则即予苦心，一则为国深计，一则欲观元良为政，此古例斑斑，大少弛张，亦有古例，随其气而为之而已。今日药院下答，非予辞气，其由慨然。初批欲谕，其犹泯默，再请入侍，不可不谕，而只曰可闷，其可谓雍容。甲子以后次对，俱以正书頉禀，而一自元良代理之后，视若无病而循例为之，此昔疾今无而然乎？不然而命代理者，难于静摄而然矣。此则予已莫晓而其犹略之，顷日下教之后，予若疚愈，而不命侍坐次对，则大臣请之，可也，而药院入侍，卧而见之，召见儒臣，不耐频卧，此诸臣之所目睹，然性本不懒，故一日，虽仅坐以见。噫，心郁则气升，气升则眩作，昔旋愈而今多日。噫，心郁之病，已谕心鉴，而丙寅至于今年，年已多矣，气又耗矣，不若此而何？加以蛔乘耗气而频升，理中之剂，其轻剂乎？服理中之剂，见诸臣而卧寝，侍坐次对頉禀，可乎，循例，可乎？况汤剂继进，在于今日，何时诊筵，何时次对？其于药院入侍翌日，知气候而禀之，则可也。侍坐次对，昔所无者，元良劝学为政，每称揠苗，静摄之君，强忍所损，奚比揠苗？况诸臣强予者，曰予筋力之尚强，此期予者长，有此期长，何不顾服药卧摄之时乎？虽不次对，当有药院入侍大臣及诸宰中有所禀者，同为入侍，承候陈达，岂不愈于文具次对乎？此非比于侍坐次对也，其可谓实政，其况诊筵，或坐或卧，不损于静摄，而若或次对，此视事也，岂可卧见诸臣？虽或劝卧，予虽不学，其在燕翼之道，不可以此观感于元良也。其于静摄，便乎否乎？若以此谓以有意，则以予不信陈根之志，不美汤剂，多日进御乎？今番三贴，仍齿根之浮高，虽不进御，眩气则一样，犹卧寝席，意谓必也頉禀，问其为否，则循例次对云，此非导元良武王不脱冠带养之之义，深慨诚浅，亦慨待薄。命元良而使寝，初不谕而略谕，以此观之，是予辞气之过乎？诸臣不谅之过乎？酬应之中，最难者岁抄，昔年代理之时，命行视事，冬月秋曹裁决，亦命摄行，而其时诸臣，无争难之事，此岂不知人臣分义而然乎？此不过入于元良，眩惫中欲除酬应之意，而当禀为之为教，则其亦为雍容，此非比于顷日下政院手书，而承旨之争执，其何意见？此无他，有三，一则顷日下教之后，此教不可奉承也，此不知轻重者也。一则此必大小公事，皆托于元良之长本也，不可奉承云者，此臆度君心也。一则其若奉承，举世非之，决不可奉承云者，此不顾其君之静摄，树名防嚣于今世者也。若有一于此者，其心是乎？至再至三，其涉讶之，曰谁固执，令问于司谒曰，政院只有承旨乎，儒臣乎？对曰，俱有云。噫，俗习之日事浮嚣，不当劝而助劝，类皆若此，尤可骇者，儒臣也。承宣自承宣，儒臣自儒臣，若向日之下教，自有求对之道，自有陈箚之道，虽或同时求对，可也。不此之为，助承宣之固执，劝喉院而壅阏君命，以此之故，递差承宣后，有岁抄即入元良假承旨入侍之命，微末下吏，乃敢承风其志，逼其君命，诳诱以持此入侍之下教，有若胁迫，若向日之教，为缴还而持入，此岂敢若是乎？此习不惩，将至于纲不纲国不国。噫，静摄省烦，有何所争？其所替行者，亦代理之储君，焉敢若是？昔之所禀于大朝者，无所禀无所教，而皆直禀于元良而有所教者，视若重事，若是争难，抑何意思？况凡诸徽旨勘律，依旧例禀于徽裁，惟此一事，若此者尤可笑也。今若不谕，药院下答，不过归于辞气，今日骇举，其亦何以晓然？不可不静摄强作，召承宣而悉谕。吁嗟，大小臣僚，祛其浮讹，务其实事。噫，略略勘处，此予雍容而处之意也。书讫，上曰，传教中予不曰钓名而曰树名，不曰正乎而曰是乎？予志亦可见矣。上款语，初欲不谕矣，今则不得已而谕之，下款语，此习不可长也，所以严斥之矣，近来台臣之习，亦可谓寒心。朝有除旨，夕辄违牌，大臣宜以此等事，仰达东宫，以为严饬之道，而予未之闻焉，如是而能有助于代理之新政耶？予初欲命元良，只于岁抄中违牌坐罢人叙用矣，今则欲一向置之。近来文臣多矣，岂无他侍从耶？上曰，假承旨善书矣。近来文臣，其可侮武人耶？假承旨家阀，如何？铣曰，前兵使朴璜，即臣之从兄也。上曰，然乎？退出，可也。承、史以次退出。