承政院日记/英祖/二十四年/正月

正月

1月1日

行都承旨郑彦燮〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈被论〉。左副承旨严瑀〈坐直〉。右副承旨郑履俭〈坐〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书林箕彬〈奉命在外〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院单子问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹，单子问安。答曰，知道。

○权相一启曰，大司宪沈錥，掌令李齐华在外，一员，持平二员未差，执义金宗台牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以备忘记传于韩师得曰，国以民为本，民以食为本。三农勤，然后可以有秋。每年岁首，下劝农之旨，便作文具，可胜寒心？今若奋励，宜先乎此。其何只文手谕，其约当于农事成也？先廉问乎，七事中为首。若乎怠乎此者，当施齐阿之典，而道臣殿最，亦若恬然，何异于左右之誉乎？当有其典，着意奉行之意，下谕于八道方伯、二都留守。

○权相一以礼曹言启曰，太庙岁首展谒吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以旬前择入。

○又以礼曹言启曰，太庙展谒，取禀草记，传曰，以旬前择入事，命下矣。即令日官推择，则今正月初六日、初十日为吉云，以何日定行乎？取禀。传曰，以初十日定行。

○又以礼曹言启曰，上年四月初五日，传曰，既定观刈亲耕，观刈乃所以重粢盛也。凡五谷成熟后，令太常草记以禀，亲行与否，当随时下教，而其有本末。观刈其令既禀亲行与否，则岁首亲耕，亦令一体以禀事，命下矣。先农祭，已以来二月初九日设行事，启下，而亲行亲耕等节，何以为之？敢禀。传曰，权停。

○严瑀以兵曹言启曰，今正月初五日，崇政门百官朝参日次，而祈谷祭斋戒相值。在前如此之时，有退行之例矣。当月十一日、二十一日、二十五日，皆是应行之日，以何日定行乎？敢禀。传曰，权停。

1月2日

行都承旨郑彦燮〈病〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨郑翚良〈被论〉。左副承旨严瑀〈坐〉。右副承旨郑履俭〈坐〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈病〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪沈錥，掌令李齐华在外，执义金宗台牌不进传旨未下，掌令一员、持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，右副承旨郑履俭，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○权相一启曰，判义禁郑羽良，一向违召，无意膺命，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，移御庆德宫时，则春秋太庙展谒后，入昌德宫，拜谒璿源殿事，曾已下教矣。今此太庙展谒时，仪注中，依此磨炼举行乎？敢禀。传曰，已有下教，依例举行。

○又以礼曹言启曰，今此太庙展谒时，王世子随驾及祗迎祗送之节，何以为之？敢禀。传曰，祗行祗迎。

○又启曰，春帖子制述官，既已抄启。其中时无职名人员，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○又启曰，春帖子制述官，既已抄启矣。提学所当牌招，出韵科次，而两馆提学俱未差。在前如此之时，自本院有试官差出之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，依例为之。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员李淳夏手本，则时囚罪人宋征启，素患疝症，猝然添剧，脐腹绞痛，呼吸不通，昼夜叫号，时时昏窒。勺水之不得下咽，已至累日，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

1月3日

行都承旨郑彦燮〈疏批未下〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨郑翚良〈被论〉。左副承旨严瑀〈疏批未下〉。右副承旨郑履俭〈疏批未下〉。同副承旨权相一〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书李勉〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，竹山府使田云祥。

○权相一启曰，大司宪沈錥，掌令李齐华在外，一员，持平二员未差，执义金宗台牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○韩师得启曰，左副承旨严瑀，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于权相一曰，明日为始，王世子所讲之学，依例为之。

○权相一启曰，春帖子试官工曹判书赵观彬，礼曹判书申晩，既已抄启，明日待开门牌招，以为出韵科次之地，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁郑羽良，镇日违召，无意行公，其在事体，极为未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以李勉为事变假注书。

○传于权相一曰，今日欲为犒馈入直军兵，使之留待。

○以平安监司赵荣国状启，顺川等官居闲良刘有必等，渰死囕死事，传于韩师得曰，渰死、囕死人等，令本道恤典举行。

○权相一以查正厅言启曰，本厅郞厅李彝章，以本职方在罢散中矣。本厅事役，甚为繁剧，郞厅之任，还为差下，口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，近来纲纪解弛，百隶怠事，不可不随现严惩，以为振肃之地。昨日本司之坐，以坊民事，欲为申饬部官，五部官员，发牌进来，则东部、西部、北部待令，中部、南部，则官员初无在直之事，不为来待，事之可骇，莫此为甚。两部当该入直官，并拿处，何如？传曰，允。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

1月4日

都承旨韩师得〈坐直〉。左承旨沈星镇〈未肃拜〉。右承旨李昌寿〈未肃拜〉。左副承旨李宗迪〈未肃拜〉。右副承旨权相一〈坐直〉。同副承旨韩亿增〈未肃拜〉。注书朴盛源〈病〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪沈錥，掌令李齐华在外，一员，持平二员未差，执义bb金宗台b牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣元景夏，左承旨臣韩师得启曰，岁后日气不适，伏未审此时，圣体调摄，若何？膏药贴付后，益有差胜之势乎？汤剂停进，已至多日。今日臣等率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样矣。

○权相一启曰，判义禁郑羽良，连违召命，终不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，事变假注书李勉，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于韩师得曰，药房入诊，领相同为入侍。

○又gg权相一g启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书未差，参判金尚鲁方在待命中，参议李德重病不进，不得开政云。参议李德重，即为牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议李德重牌不进罢职传旨，传于权相一曰，只推，即为牌招，使之开政。

○兵曹口传政事，副司果李彝章。

○承旨前望，以韩师得为都承旨，沈星镇为左承旨，李昌寿为右承旨，李宗迪为左副承旨，权相一为右副承旨，韩亿增为同副承旨。

○内医院提调前望，以徐命彬为内医院提调。

○尚衣院提调行工曹判书臣赵观彬，提调知中枢府事臣元景夏，副提调行承政院都承旨郑彦燮启曰，本院以御供紧司，衣襨之需及诸般应下，专靠于奴婢贡木矣。数十年来，奴婢日渐散亡，贡入岁辄减缩，经用艰乏，将无以成样，不可无别般变通之道。如折受空地等事，最似便好，而闻黄海道海州南面海南坊，有所谓注筒者，无水根荒废，已过数百年。若募民作畓，则可成三十石落种之土云。故使本院郞厅，看审形止，果如所闻，空弃可惜。依他各司例，自本院折受起垦收税，以为一分补用之地，何如？无批答还下。

○权相一以吏曹言启曰，正朝祭各陵殿献官，以堂上以上人差送，而今此太庙春享大祭，献官无以推移塡差。不得已以刑官及都监堂上，通融塡差以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，今此崇陵正朝祭献官，以花溪君档塡差矣。受香时刻已迫之后，始称身病，终不入来，致有临急改付标之举，事极骇然。所当责罚，而本曹请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，令该府处之。其日受香之晩，虽由于此，该曹堂上，不能趁即周旋，当该承旨，亦不趁早申饬，并从重推考。

○右副承旨郑履俭疏曰，伏以臣素有胃弱痰滞之疾，每当隆寒，一倍添剧。乃自前月念后，转成黄疸之症，面色顿变，寝食俱废，见者莫不危之。顾此病状，实无强策供职之势，而适当岁改，饯迎问候，义难言私，忍死奔奏矣。又于申退之路，所骑颠蹶，坠伤甚重。半日昏窒，不省人事，急灌药物，仅得回甦，而左臂几至违骨，虽在房闼之中，转侧须人。瘀血凝结，胸腹刺痛，本来凛缀之气，若将垂绝，而玆于天牌之下，不敢坐违，担舁随进，而即今症形，十分危恶，非不知此时烦吁，万万惶悚，实状如此，不得不口占短章，略暴危恳。伏乞圣慈，特垂哀怜，亟许递罢云云。踏启字。

○左副承旨严瑀疏曰，伏以臣于除夕问安，罢归之路，所骑忽然惊跌，空中坠落，颠倒锺街，观瞻皆惊。始焉惝恍迷昏，不省有痛处，数日之内，渐觉百骸酸疼，胸膈窒碍，肢体涩蹇，精神晕眩。臣于前夏落伤忒重，顷刻之间，殆无生道，多试汤药，才免病废。未及半年，又遭此厄，积瘀成家，倂肆其毒，若不即加疗治，实恐骎骎难医。顾此所叨之任，非一时暂旷之地。况今太庙展谒，已卜其日，职在近密，岂敢言病，而陪扈奔奏，实无其望。且臣有私义之万万难便者，臣于前月二十二日，适往臣之外家，有一台隶，持赫蹄而来传以为，任持平之书。臣之外党至亲，亦有姓任，而官持平者，适才有往复之事，故臣果不疑而开见，则其书有曰，新启若长松翠柏挺大冬，歆羡歆羡既论林、金，则严瑀独可免乎？下端又书曰，此乃都令公书也。此盖长僚在阙中，抵任命周书，而命周自台厅，转送其家，其家在臣外家之比邻，故下隶有此误传也。臣既不幸见之，而旁观旁听，又不能为他人讳，一传二传，殆至于举朝皆知。夫林、金事，顾何与于臣，其为言至此，诚可惊怪。然既系私书，则初不欲以此自引，重伤公朝事面。昨于院僚稠坐，长僚又言其果有是事。院中既非私室，其书便一弹文，则其何可一任阔略，不少顾碍，以自取苟蹲之讥也哉？玆于恩召之下，随诣阙外，悉暴衷恳，径还私次。伏乞圣慈，俯谅情病之难强，亟许镌削臣职名，仍治臣违傲之罪云云。无批答还下。

○行都承旨郑彦燮疏曰，伏以臣之宿患，挟感忒重，今日不得仕进矣。即者院吏以左副承旨严瑀上疏，来示于臣。臣取见一过，则以臣之答任命周私书者，引以为嫌，至烦天听，臣安得默然而已？臣请略陈事实焉。命周诣台，臣在药院，抵书于臣，问以林、金事，何如？林即指象元也，金即指尚迪也。既不可有问无答，故臣亦以小纸答之，而所答之言，则果如瑀之疏中所陈。盖玆事关系，则甚重，以圣明呼写于榻前，昭在于堂后日记者观之，义理与议后之别，明白若是。天日在上，而分疏之言，迭出前后，殆欲以义与议字，音之依俙仿佛，䵝昧而晢之。至有以缄问为请，臣之心中，甚不直之，而臣之所得见者，即瑀所自录之日记也。若夫金尚迪筵达云云，未之曾见，故命周之书问也，答之以是，而元朝候班之罢退，亦以此面言于僚臣矣。无论其答书之误传与直传，便是小小私托也。命周发启，而几陷刑戮，荐棘重溟，一边之气豪意健，视前一倍，而今以私托，烦诸文字，讦扬于君父之前，窃为僚臣不取也。臣添在一院之长，白首垂死之年，乃与少年承宣，较争长短，惶愧欲死。伏乞亟加威罚，重治臣渎扰之罪云云。无批答还下。

○吏曹参议李德重疏曰，伏以臣猥叨铨职，至再至三，私心懔惕，若陨渊谷。非不自勉于政注之公平，名器之慎惜，而鉴识不明，诚信未孚，人心难平，疑阻转深，早晩人言之来，固已自料矣。向日大僚以台通之过多，至请重推，今者儒臣又复拈出其中二人，而论之。夫二人者，臣或仅一识面，或平生素昧，而其地阀人望之可合台选，自有一世公议。当其通拟之时，长、亚两僚，赴政而简问于臣，臣亦曰可矣。因此而非斥迭发，谴责荐下，臣心悚蹙，已不可言，而其所谓鹰犬应募四字，其言至不祥，其意极非常。为铨官者，若以清朝耳目之任，属之阿私之人，以为驱使之计，则其为罪，湛灭而有馀矣。此其意，岂专在于丑辱二人而已哉？人之为言，吁亦可怕。臣虽昏愚，何可幸其勘请之稍轻，因仍蹲冒，以自丧其廉隅，而重其罪戾也？目今长席久空，开政时急，顾臣情势，决无复出之理。朝者违召，谅非获已，而未蒙恩罢，天牌荐辱，玆不得bb不b随诣阙外，略陈短章，仰渎于宸严之下。伏乞圣命，亟许镌削臣职，仍命严勘臣罪云云。答曰，省疏具悉。疏中撕捱，其涉太过。无他推诿之人，则开政命下之后，岂敢若此？尔其勿辞，从速察职。

○戊辰正月初四日未时，上御兴政堂。药房入诊，领相同为入侍时，领议政金在鲁，都提调赵显命，提调元景夏，左承旨韩师得，假注书李万育，记注官丁锡天，记事官沈鑧，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨、皮世麟、郑趾彦、金宝润入侍。诸臣进伏讫。在鲁曰，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。在鲁曰，足部受伤之候，何如？上曰，常时予不使他人进衣，故伊日自为进靴，而右只误为横着，仍致受伤矣。见承旨之前，或虑爪甲脱落，骨节有伤，而翌日看之，果浮高而有红晕。立则难践，卧有动气，欲谒东朝，半途而留矣。自进毛袜之后，大指有黑色，而以栗壳刺煎水洗之，则差胜，而时有动气，亦复酸刺，恐或久而不痊矣。景夏曰，流痰似入矣。在鲁曰，四末下垂，故流痰易入矣。臣于戊午燕行时，在北京落伤足指，至今酸疼矣。上曰，然乎？景夏曰，栗壳刺煎水，连为进洗乎？上曰，顷者一洗，而今朝又洗之矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子自今日开讲，气候似胜矣。上曰，然矣。显命曰，诸御医入侍，诊察，何如？上曰，依为之。汤剂继进与否，亦令陈达，可也。诸御医诊察讫，应三曰，脉候左三部调匀，右三部似带数意，而度数和平矣。汤剂前以三四十贴进御之意仰达，依本方无加减，连为进御似宜矣。诸御医所达，并与应三之言无异。上曰，汤剂依前方，五贴剂入，可也。〈出榻教〉显命曰，足部受伤处，针医入侍诊察，何如？上曰，依为之。汤水洗之，似差胜，而贴付之药难矣。针医诊察讫，文恒曰，足部受伤之候，比初虽差胜，而诸症犹未夬祛。栗壳刺煎水，洗之虽好，既非责效之药。二生膏，亦不必久贴，宜用大黄末，以醋调匀贴付矣。世麟曰，足部受伤处，或红或黑，时时酸疼，似是惊血不散之祟。宜用青绵淡涂，槐花膏贴付，而数以栗壳刺煎水洗之矣。上曰，前日慈殿足部受伤时，亦以槐花膏贴付矣。文恒曰，臣仰瞻玉体，似有惊血留蓄之候，槐花膏功效轻缓，宜以大黄贴付，而盐汤洗之矣。上曰，首医达之。应三曰，大黄力健，而有难久贴，槐花膏似好矣。上曰，然则槐花膏剂入，可也。景夏曰，栗壳刺水，亦为煎入乎？上曰，唯。显命曰，今日不许入诊，则臣等将求对矣。太庙春展谒，择日以入，而日气虽云和暖，犹未融解。且足部受伤之候，未臻夬复，则暂为差退宜矣。在鲁曰，圣候方调摄，强而行之，易致扰动。臣以为春展谒退行，不必留难，而宜即允许矣。景夏曰，足部受伤之候，虽幸差胜，日候寒冷尚如此，则动驾之际，易触风寒。奉审时，久为行步，则必有添加之虑矣。上曰，今年是景庙周甲之岁，予又添一龄矣。昔乐正子，下堂而伤足，今予因着靴而伤足矣。五六日之间，似可差愈，而行步之际，添加不难。且予今扶杖而行，循楹而步，虽谒慈殿，仅乘小舆，则予何固执乎？承旨书之。传曰，展谒更以旬后择入。景夏曰，旬后择入，亦似近矣。上曰，礼曹自可知而为之，注书出去分付，可也。臣万育承命趋出，传谕后，还为入侍。景夏曰，臣当监剂，请先退出矣。上曰，唯。在鲁曰，小臣以岁时问安为重，其在情礼分义，不可不登筵。左相又以求对之意送言，且有入侍之命。造朝虽未安，此是新年初筵，故臣果入来，而臣岂敢扬扬乎？权势二字之题目，臣之所带之职为首，则臣岂敢晏然供职乎？危惧之心，自倍于渠等。若许递臣职，则臣免贪权冒势之诮，亦无贻累于同堂之亲，唯望肯许也。上曰，欲为备忘，而不为矣。常训亦言之，谮之一字，果难矣。卿参起居之班，故予以为卿不复撕捱矣，又复如此乎？过矣。此时岂可如是撕捱耶？此事，宰臣有以召之，其计亦云晩矣。此则宰臣之害及于卿，非卿之害及于宰臣也。在鲁曰，臣递职，则无此等之言矣。上曰，夫子之道，忠恕而已。卿若递职，则代卿者，必受其辱，此岂忠恕之道乎？显命曰，查事未了当前，不欲造朝，虽似然矣，而如是辞免，则过矣。上曰，查事何至今不为耶？师得曰，地方官不当故然矣。上曰，地方官谁耶？师得曰，宋秀衡也。上曰，何故耶？师得曰，秀衡到任后入葬，故不欲当之云矣。上曰，承旨书之。传曰，以水原双阜仓查核事，有命多日，尚不举行，当该道臣，从重推考，其令即为举行。又教曰，注书出去，铨官承牌与否，详问以入，可也。臣万育承命趋出，传谕后，还为入侍奏曰，吏曹参议李德重，来诣阙外，陈疏入启矣。上曰，此乃通信使状启也。别幅落漏，似为该曹之误着，而执政数，何以定夺乎？其将只许五人之数乎？抑亦四人外，不许增数乎？在鲁曰，前在己亥，执政之数，只为四人，则今此增加，易为见欺，许之诚难矣。显命曰，倭人自前有求于我，必先以难从之事强请，我堕其计，从减许施，则适中其意矣。今此六执政云云者，未必非此计，则其情状，诚为绝痛。当初臣以五执政许施事仰达，而彼既有六执政之说，则宜并与五执政而勿许矣。上曰，此果过甚矣。在鲁曰，己亥年则宗室二人，而今又增一人矣。显命曰，彼既以朝鲜员役，勿为增减为言，而执政宗室之增数，甚怪骇矣。上曰，执政五员，既有前例，初欲许之，今又增为六员，极为过甚。四员外，勿许一员之增加，以观俯仰，可也。在鲁曰，信使状请，启下礼曹后，速为回启宜矣。上曰，此乃吏曹参议李德重上疏也。承旨读之。师得读讫，上曰，鹰犬应募云者，何人之言耶？在鲁曰，洪羽汉言之矣。上曰，李德重当之耶？显命曰，儒臣之疏过矣。李德重之欲一番陈疏，无怪矣。上曰，虽未知其出于公心，而予以洪羽汉为是矣。显命曰，小臣惶恐，而圣教不当如是矣。上命师得，书吏曹参议李德重疏批。又教曰，承旨书之。传曰，吏曹参议，既已批下，即为牌招开政。上曰，冢宰果难矣。予思之，前日大臣所荐，新加资者二人，而皆不入吏判望。然一人甚弱，能当是任乎？在鲁曰，二人皆新加资，故不入于望单，而秋判则亚卿时，入兵判望矣。上曰，卿等之意，何如？在鲁曰，冢宰众人之所属目，虽平常之时，天点未下前，固不可妄论，况今臣等之情地乎？显命曰，诸人皆可合是任，而其取舍在圣上矣。臣等何可干与乎？上曰，此乃左副承旨严瑀疏也。此事怪矣。承旨读之。师得读未毕，上曰，顷者已谕矣。朝臣之病如予病则必于章奏过言之云，而严瑀之言病，无乃太过乎？显命曰，严瑀肥肥，落伤则似重伤矣。师得读至长松翠柏等句，上曰，更读之。师得又读至误传等句，上曰，误传异矣。自长松翠柏等句以下，更读之。师得读讫，上曰，此乃都承旨郑彦燮上疏也。承旨读之。师得读讫，上曰，此事处分，不当问于卿等，而都承旨以计数之年，甚不老成矣。此果谚所谓，走往刑房家者，而乾道昭昭，公然之人，岂可使人辱之乎？足誊于于矣。师得曰，任璞之家，与任命周隔墙，故误传矣。上曰，昔一武弁，借马于崔佥知家，而其奴误借于兵判崔锡鼎，锡鼎给之。其后武人知之，往谢之，锡鼎曰，无伤也。时人称其大量，此事正相类矣。承旨书之。传曰，噫，今番任命周之所犯之重，业已酌处，其置勿论。满纸条列，即一党心，则私书措语，不可上闻。其言虽不提谕，其称道者，当之者，亦不自掩其满纸党心，许以盛称，即一党心。位在宰列，须亦白矣。何区区于此，而又龂龂僚席间耶？其中尤骇者，以李益普事，于筵中斥以无状。噫，往日则称道于渠，今日则盛斥于君。噫，彼党心因梦觉，而并醒乎？不然，其习亦不美，嘱人斥人，其心不公。乾道昭昭，误示其人，虽不览之合昭，其何誊诸文字？职虽下大夫，非恒日知于此人者。虽有轻重之别，举措俱不美。都承旨郑彦燮罢职不叙，左副承旨严瑀罢职，以励搢绅间风习。显命曰，筵中果斥命周，以无状乎。上曰，然矣。无状二字，予于都承旨之言，快闻之矣。今者此举，实搢绅间羞耻事也。显命曰，处分至当矣。嘱台谏论人，本非美事，而况僚席间乎？私书上闻，亦不好矣。上曰，脉脉相视，岂忍为此，而严瑀常时持重，今忽如此矣。在鲁曰，众会中相对言之，则不得不有言矣。显命曰，其言大播，虽难行公，若无痕迹而处之，则好矣。上曰，虽为之，何如是明白条列耶？浑厚言之，亦好矣。师得曰，都承旨郑彦燮，左副承旨严瑀，并递罢，而右副承旨郑履俭，有实病，才已陈疏入启，右承旨郑翚良，查核前势难行公。院中多事，而僚员不备，事甚闷矣。上曰，郑履俭上疏当踏下，而郑翚良亦当今姑许递。承旨书之。传曰，既有查事，势难行公，右承旨郑翚良改差。上曰，此乃尚衣院儿房启辞也。承旨读之。承旨读讫，上曰，非矣。显命曰，然矣。在鲁曰，衣襨所入若不足，宜令该曹加数进排，而外方田畓之请其折受，事体不是矣。上曰，此事甚非。元景夏，则当知之，而亦同来乎？师得曰，元景夏在药院不来矣。显命曰，废筒作畓，庙堂有防禁矣。领相曰，堤堰虽荒废，自前一切防塞矣。上曰，尚衣院柴场外，曾前有田畓折受事与否，注书详问以入，而无前例，则律尤重矣。臣万育承命趋出，详问后，还为入侍奏曰，曾前尚衣院柴场外，无折受田畓云矣。上曰，承旨书之。传曰，尚方供衣，内饔供餐，即周官之制也。衣襨之需，供餐之备，自有惟正。藉堤堰而设供，事体之苟艰，若何哉？况曾无前例者乎？今者此请，其涉非矣。此启给之，当该提调并罢职。堤堰申饬，近者严重。顷者亦有下教之事，则外方此等处，京司何以知之乎？不遵法禁，敢为陈告者，其涉可骇。当该陈告人，令该曹依定式，严刑一次后，照律勘处。又教曰，予于宗簿，稔知此弊，而如金遇兑者流，指山为海，指海为山者多矣。连名启辞，则眠者醒者一般，而亦奈何？守御使姑勿出代，而亦勿书出，只卿等知之，可也。又教曰，观此山图，则为其子孙，虽有劝诱之人，不当营葬于逼近之地，而摘奸书启中，骨肉相争云者，果何如耶？显命曰，淑仪墓素称名墓，而数百年来，诸子孙，未闻有继葬者，可知其为逼近，而既与举族立只，则设令不甚逼近，固不可葬其亲，而况葬其妻乎？此有关风化矣。在鲁曰，若果逼近祖墓，则彼亦子孙，岂敢营葬，而苟不逼葬，则继葬宗妇，未知其为罪矣。上曰，汉城判官李泠，如或入直，走马进来事，分付，吏曹参议李德重，承牌开政与否，亦问以入，可也。臣万育承命趋出，传谕后，入侍奏曰，汉城判官李泠，走马进来事，分付。而吏曹参议李德重承牌开政与否，亦问以入，可也。臣万育承命趋出。传谕后，入侍奏曰，汉城判官李泠走马进来事，分付，而吏曹参议李德重，姑未承牌矣。显命曰，明日，宾厅坐起日次，而姑无紧急公事，頉禀矣。上曰，知道。〈出榻教〉又教曰，承旨书之。传曰，承旨多阙，前单子入之。又教曰，注书持此传教，出去分付，吏曹参议牌去来，申饬，可也。臣万育承命趋出，传谕后，持承旨前望单子入侍。上曰，注书出去，汉城判官李泠，如已来待，使之入侍。吏曹参议牌去来，亦为问入，可也。臣万育承命趋出，与汉城判官李泠同为入侍奏曰，吏曹参议李德重，纳牌不进矣。上曰，然乎？承旨书之。传曰，莫重冢宰，旷已多日，方有查事，势难行公。吏曹参判金尚鲁，本职许递，并与参议违牌代，问于大臣，备拟下批后，待朝牌招开政。泠进伏。上曰，淑仪墓龙虎内，曾前无入葬者乎？泠曰，青龙傍有一冢矣。上曰，书启中，骨肉相争云者，何意耶？泠曰，以法文言之，从祖与从孙接讼，则先治其罪矣。上曰，闻判尹之言，则书启时，不使堂上见之，而直以骨肉相争等句语，书入云，此时多有此等事，而甚无形矣。承旨书之。传曰，奉命摘奸，何等重也，而京兆郞李泠，以骨肉相争四字，添其意于书启，隐然有扶抑之意。凡骨肉相争，先治其事，伊后处之者，即不当争而争者也。不顾其祖，不恤其宗gg从g祖之劝，而敢为犯葬，其无据，在东馝于李蓍亨，则其祖先其从孙，孰轻孰重？特教之下，为郞厅者，焉敢挟杂己意，而非下问而书奏，其涉骇也，令该府处之。又教曰，承旨四员，并下批矣。师得曰，新除授承旨，并待开门牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉又教曰，承旨书之。传曰，此时药房只有都提举，不可等待其政，前单子入之。诸臣以次退出。

1月5日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨沈星镇〈坐〉。右承旨李昌寿〈坐直〉。左副承旨李宗迪〈坐直〉。右副承旨权相一〈式暇〉。同副承旨韩亿增〈未肃拜〉。注书朴盛源〈呈辞〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉一员未差。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪沈錥，掌令李齐华在外，执义、掌令一员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，右副承旨臣权相一启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？膏药贴付后，益有消散之势乎？臣等今日率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样，而足部着靴时，指触尚有浮高，而从容调理，自可愈矣。只日，次问候，待下教入侍，宜矣。

○李宗迪以都摠府言启曰，都摠管砺恩君梅，以永宁殿春享大祭初献官预差，肄仪事，礼曹昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○权相一启曰，判义禁郑羽良，一向违召，尚不行公。金吾滞囚，极为可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李宗迪曰，内局日次，大臣既入来，备局日次为之。

○传于李宗迪曰，大臣、备局堂上诣阁。

○传于李宗迪曰，右承旨入侍。

○李宗迪启曰，今日备局日次为之事，命下矣。两司除在外、未署经外，正言徐孝修，即为牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○大臣荐望，以金尚星为吏曹参判，黄梓为吏曹参议。

○李昌寿以内医院官员，以都提调意启曰，提调元景夏，副提调郑彦燮，才已特罢矣。汤剂继进日，既有日次问安，而今方剂进膏药，亦将连日承候，此时提调，不可不备员。提调、副提调有阙之代，今日政差出，待开门牌招察任，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即见通信使洪启禧状启，则倭人等称以执政五人外，又有一人，以此告于朝廷，请以六执政磨炼云。当初使臣筵禀时，执政一事，彼若尽改他件，而独此终始争执，则依壬戌例，以五人勉许，无妨之意，仰达蒙允，而今此差倭等又忽加出一人，随意增加，惟其所欲，论其情状，万万狡恶。其在逆折之道，虽壬戌五人之例，亦不可曲从。必以己亥四人之例，严责停当。六员五员之说，毋得更为烦闻之意，另加申饬。至于一执政及京尹处别幅，改磨炼事，令该曹即速禀处为宜。别幅七种中，一种之落漏，未知何故，而殊涉不察。当该礼堂，从重推考，何如？传曰，允。

○戊辰正月初五日申时，上御兴政堂。大臣、备局堂上，引见入侍时，左议政赵显命，行知中枢府事申思喆，行副司直金始炯、金圣应，判尹柳俨，摠戎使具圣任，刑曹判书徐命彬，行司直洪象汉，左副承旨李宗迪，假注书李万育，事变假注书李勉，记注官丁锡天，记事官沈鑧入侍。右承旨李昌寿，追后入侍。诸臣进伏讫，上曰，右承旨进前。昌寿进伏。上曰，祭报府持来乎？昌寿曰，持来矣。上命读之。昌寿读讫，上曰，右承旨驰诣社稷祈谷祭所，奉审以来，可也。昌寿承命趋出。显命曰，夜来圣体调摄，若何？上曰，一样矣。显命曰，膏药贴付后，足部之候，何如？上曰，浮高处差胜，故欲观动静，不为贴药矣。显命曰，足部动气，亦何如？上曰，有时酸疼矣。显命曰，召针医诊察似宜矣。上曰，当观势为之矣。显命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。显命曰，王世子气候，亦一向安顺乎？上曰，好在矣。俨曰，睿算已逾五旬，而足部有受伤之候。虽以常人言之，衰暮之境，足伤则脾胃动矣。宜于跬步之间，详察而慎护矣。上曰，然矣。宗迪曰，筵臣之离席奏事，曾有申饬，而判尹柳俨，奏事之际，不为离席，其在事体，殊涉未安，推考，何如？上曰，不过一时做错，而其所奏达是矣，勿推，可也。显命曰，此乃平安兵使具圣益状启也。以军政之疲残，专由于代頉时，不审根脚，泛然塡充之致。自今以后，团束军代定时，必以三式年户籍现纳，详知其土着与否，然后许令磨勘之意，定式施行事，状闻矣，盖此言甚好。曾在辛丑年间，以里代丁事，申饬各道，皆有此法，而自行此法之后，富实百姓，相与敛钱，雇立流丐，故朝充暮逃，而军政之疏虞，莫此为甚。即今此弊，八路同然，而两西尤甚，则似当依施，而亦为知委于各道，何如？上曰，依为之。显命曰，末段又以江边各镇军器，计其兵额留置，而其馀一倂移于邑城事，请令庙堂禀处矣。盖无军器械，适足为藉寇之资。移置邑城，恐为得宜，亦依施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，此乃全罗右水使田日祥状启也。所陈六条，皆无着落，而其中管下诸邑镇，松田之植松严禁，舟楫之随毁坚造，水军之预先择定事，既以职分所当为之事，故别立科条，严令知委为言，则不必关由于朝廷矣。若军饷加储，其所状请，诚为不紧，盖水使非守御之将也。随盗贼所在处，乘船往来策应，则虽无储积之粮饷，自可取食于沿路。且他水营别无储置谷物之事，则岂独于全罗右水营许之乎？至于古群山、猬岛、黔毛浦等三镇，明春水操，一体赴操事，请令庙堂禀处矣。盖三镇，前属巡检营，而分属右水营之后，因御史书启，只令参于秋操，故日祥以为，习操之节，亶出阴雨之虑，则明春水操时，三镇亦当一体赴操云。此一段似可许施，而顷日元景夏，则以为，三镇之于右水营，越涉大海，多有舡只致败，人物渰死之患，依前置巡检营为便云，则其所状闻，虽有可以听施者，议论既已参差，则有难猝然变通矣。姑置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，小臣惶恐以铨官荐望事，仰达矣。领相引入，使臣荐望，而臣何敢独为荐望乎？往复于领相，则参议三人，以前望书送，故臣信之不疑，仍以入启矣。追后送言于臣曰，洪凤汉以曾经参议之人，见漏于荐望中，若未及下点，则以改望为请为宜云，而臣适登筵，故敢此仰达矣。上曰，予于副拟已下点，而格例有违，则事果殊常矣。大臣既有改望之请，参议必不行公矣。注书出去，吏曹参议望筒，持入，可也。臣万育承命趋出，持吏曹参议望筒入侍。上曰，既受点矣，更书传教许递乎？因命宗迪，书吏曹参议黄梓递差传教。书未卒，显命曰，此亦如何矣。既有参判，黄梓闻此言，则似当自处，今姑置之，好矣。上曰，然则吏曹参议许递传教置之。承旨更书之。传曰，吏曹参判、参议，即为牌招开政。显命曰，户判、判金吾，俱系重任，而查事未了当前，不为行公，莫重紧务，委属可虑，而水原查状，以祈谷祭斋戒，留政院矣。上曰，注书出去，水原查状持入，可也。臣万育承命趋出，持水原查状入侍。显命曰，汤剂继进日，当为问候，而内局提调未下批，事甚闷矣。上曰，已下批，而以秋官兼察，似如何矣。显命曰，内局提调下批之后，秋判本职，例许递改矣。上曰，秋判之代，予有所定，而宜加慎择矣。显命曰，臣因吏参落点，有所怀，故敢达矣。金尚鲁若有所犯，宜施重勘，而不然则非因吏曹事被论也。臣未知其当递吏曹，而在要地者，捉之以虚无之言，而仍递其职，则前头之弊，不可支当矣。且金尚鲁之政事，近来铨官中，粹洁矣。上曰，所达是矣。使之一伸廉隅，而用之为可，故予许递矣。显命曰，圣意曲轸矣。上曰，其辱出自兴化门矣。顷夜金尚鲁与郑羽良同为入侍，故使达时象，而不达矣。其后筵中因彼国人参事，予更使陈达，则渠始达之，而以即今世道观之，其所陈达，犹不尽达矣。其翌日，虑有任命周而无之，予以为其人强，故然矣。其后果出命周，而非为吏参之职，而敲撼也，专由于其时陈达之言，则予亦当有扶抑之事，然后可以镇世道矣。又教曰，金吾堂上、户判与御将，予欲下教矣。显命曰，御将所遭，虽非寻常，以陈历逢辱而如彼，则过矣。上曰，不为习阵乎？显命曰，闭门静坐，而不为之矣。上曰，颇好矣，有处女大将矣。既有不得纳符之法，故不能逃走，亦不行公矣。动驾时则来到阵上乎？显命曰，其时备局有草记，故来到矣。又曰，臣于洪凤汉前任忠清监司时，以肺腑之臣，宜托心膂肘腋，请其召还，则自有可用处，何必任之以吏议乎？上曰，可用于何路耶？显命曰，难以形容仰达，而谓之肘腋心膂之托，则自可喩之矣。上曰，洪凤汉三违牌召，过矣。显命曰，雅志可尚矣。上曰，然矣，而谚云望晓月之升，自初昏坐。将来欲以托心膂，而今不可用之乎？卿兄亦曾经吏议矣。显命曰，臣兄暂经吏议矣。上曰，此乃水原查状也。承旨读之。宗迪读水原查状，上曰，查状中问目，辞语不切矣。显命曰，查核时，臣有所陈达，而问目则应如是矣。上曰，灰洞柳等谁耶？俨曰，所谓灰洞柳等，即指臣身，而臣有所怀，故敢达矣。臣于甲寅年，待罪水原，而双阜仓在于平地，沮洳多颓圮矣。东边数间忽自圮，故民愿移建，而海仓近于双阜仓，故以其自圮之材木，补修海仓矣。臣于金尚鲁被论之后，自语曰，甲寅已有移仓之议，则何知金尚鲁之丧妻乎？一笑之矣。其时臣适径递，故未及尽移而来，其后民牒连请移建矣。象汉曰，臣以试才御史下往时，百姓来呈愿尽移柳等移仓后所馀仓舍，而臣则一时过去别星，故不得为之，使呈地方官而归矣。上曰，前前等内，有持难之意云者，谁耶？宗迪曰，郑翚良也。上曰，仓基在于野中乎？显命曰，郑履俭亦以为，在沮洳处云矣。俨曰，仓基在平地，而罪死人金浃养父母坟在仓傍，犹不禁之，故金尚鲁被论之后，臣笑谓金尚鲁曰，虽不毁仓，而犹可营葬，何乃移仓乎云。则金尚鲁答以臣未营葬之前，已移仓，则吾何预知，而使不移仓乎云矣。象汉曰，水原土着武弁金光砺坟山，亦在其傍矣。上曰，任命周事，有可知其心者，而既查之后，其用山之在于仓基与否，使郞厅摘奸宜矣。俨曰，当初所查，即移建之从民愿与否，而非查核用仓基与否，则摘奸不切矣。显命曰，宰臣之言诚然，而上教既如是，则摘奸宜矣。上曰，彼言是矣，而以即今世道言之，任命周以为，教诱村民，毁仓而用之，非不知查核之为不切，而若置而不查，则任命周辈必以为，不信然矣。俨曰，下教伏闻，则臣诚慨然。人君握刑政之柄，岂可为一时哓哓之说，而挠之乎？始炯曰，任命周以为，仓基是公地，而教诱村民，有若私假者。然而因大臣陈达，行查而观仓民招辞，则从民愿的实矣。既移仓之后，便是空地，士大夫山欲无涯，或虑他人之先用，人情固然。臣适未及闻知，而若闻知，则臣之生意，亦不怪矣。入葬处之与仓基远近，未知如何，而臣意则不晓其必为更摘奸矣，柳俨之言是矣。上曰，既查民愿，更不必摘奸仓基乎？显命曰，似远于仓基，若摘奸，则可知其实状，而既有摘奸之教，而筵臣若请止之，则当有辞说，摘奸宜矣。始炯曰，公廨则士大夫不得入葬，而移仓之后，便是空山，岂不可入葬乎？上曰，初欲摘奸，有所下教，更因重臣陈达停止，而大臣之言又如是，诸臣之意，何如？达之。思喆曰，仓基平衍，则岂可入葬乎？似用于高处矣。圣应曰，上教如是，大臣所达又如是，摘奸无妨矣。圣任曰，台启则以为，诱民移仓，而观百姓纳供，则不然矣。其葬于仓基与否，何必更为摘奸乎？命彬曰，仓基低而不可葬云者，诚然矣。仓基不可用云尔，则已从民愿，移仓之后，便是空地，无不可葬之义，则何用更查乎？象汉曰，金尚鲁若教诱民人，移仓入葬则非矣，而移仓时，苟顺民情，则既移之后，虽用于仓基，宁有罪乎？惟在斟酌本事大体，不在摘奸与否矣。显命曰，小臣非以为有可查之端，上教既如是，而因筵臣所达寝之，则恐招辞说矣。象汉曰，大臣所达，为世道虑无所不至矣。上曰，判尹见之乎？金浃之坟，果在仓傍乎？俨曰，在仓隅矣。思喆曰，怪异矣。既与仓不远，而水原府使不禁，则似有罪矣。上曰，移建于海仓乎？俨曰，非海仓也，乃移建于旧仓近地矣。象汉曰，越一阜而有高燥处，移建矣。上曰，承旨书之。传曰，玆事其所构捏，岂待其查，而大臣之请是矣。不可不一番命查，不待其查者何？我朝规模，异于胜国，而士大夫以名相护，其非尺金，决无是理。适移其仓，宰臣用葬，便若乌梨。哓哓之世，欲轧之辈，乘机投间，其势固然。其谗由何？即由于往日宰臣血忱悉陈，其戈戟之来，非山也，即言也。其欲投间之际，为国为君，乃陈肝膈，任命周之倾轧，乌可已乎？予虽年深气衰，经历世事，其已多矣，于此等处，尚不太昏。汉昭辨诈，心常慕之，此所以不待其查者也。虽然，大臣之不欲置诸黯黮，其达是矣，乃有是命，而今览查状，尤无毫疑，而设或用葬于当初设仓之地，移仓之后，便作空地，而况查状中，所谓柳等者，即宰臣之不请归葬之前也。以此推之，妻既在而此亦经营乎？此一款，亦为较然，而其启中巧惨者，当该地方官，即郑翚良也。此一射两中之意也，虽移仓于郑翚良在官之时，其用葬，越一令而在他人，此亦欲巧而反拙也。噫，其所倾轧，不在于一金尚鲁，一郑翚良也。业已洞察，查又甚详，于宰臣，其何有撕捱之端，而况郑翚良，则若皮不存者也。严饬，俾勿过为撕捱。又教曰，承旨书之。传曰，莫重度支，岂可其旷，而查事今已了当，开释无馀，更无撕捱之端。兵判撕捱，尤涉过矣。金吾滞囚，亦涉可闷。户曹判书金若鲁，兵曹判书郑羽良，并牌招察任。又教曰，遗一严瑀，必令追入，左劝右诱，不知几辈。予见其事，有恶心症矣。见其事者，胡不洗目乎？士大夫风习如此，名节扫地，令人代羞矣。俄者传教，不曰名节，而只曰以名相护者，有意矣。显命曰，诚羞耻事矣。其人稍有精华，重病后颇如何，似有所伤矣。上曰，然矣。象汉曰，殿下适见，故然矣，而非常性者，千怪百奇矣。上曰，述编亦有所云，予有浴沂风雩之心，而自见此事，有恶心症矣。俨曰，臣惶恐而人君君临臣下，而渠若非矣，则曰非矣。如节字之下教，臣下有善心者，有无状者。无状者则不知畏，而有善心者，岂不痛心乎？圣上加意为之，勿为如此下教，宜矣。上曰，所达是矣。郑彦燮异于前矣。予前日屡为特叙，而顷有一着之误，予掩覆矣。显命曰，顷日放谪之请，亦猥杂矣。上曰，非也，乃中官事也。俨曰，人君陶民化俗，囿于陶甄之中，尧民未必尽善，桀民未必尽恶，惟在于陶甄而已。上曰，此言是矣。俨曰，有罪则以其罪罪之，不必留滞于圣心矣。始炯曰，柳俨之言是矣。俨曰，人君使臣之道，有长处则拔而用之，使纳于彀矣。上曰，横入则难矣。又教曰，承旨书之。传曰，业已开释，事已往矣，而将任体重，则抛弃军务，一向撕捱。莫重将臣，便作隐逸，闭门私室，终不行公，分义事体，俱涉寒心。御营大将朴文秀，从重推考，牌招察任。象汉曰，前参判金尚鲁，台启后，以水原查事，待命金吾门外矣。上曰，勿待命事，分付，可也。〈出榻教〉显命曰，首相亦以此，引入矣。上曰，承旨书之。传曰，当初撕捱，其涉过矣。箚批筵教，开释无馀，而今则查事又已了当，于卿又何有毫分难安之端，而噫，苍髯暮年，其欲奋励，所恃者唯卿等。此时岂忍徒事其意耶？安心视事之意，遣史官传谕于领相。昌寿奉审社稷祈谷祭所后，还为入侍奏曰，臣承命驰诣社稷祈谷祭所奉审，则坛所无执頉之可言，黍稷稻粱，方为炊蒸，祭猪准尺，而申时当为宰杀熟精云。祭器洗涤净洁，内御井水干，故封裹外井，而部官待令淘涤，各司进排官及下人，尽为待令，而军士一名，以官员分付，出去云，而点考时，不即待令。献官以下诸执事，则臣奉宣圣教，以另加虔惕之意，传谕矣。上曰，动乐乎？昌寿曰，祭享时乐作，而乐器无看审之教，故臣不为看审矣。显命曰，司直洪象汉，查正厅堂上还为差下，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉显命曰，臣以查正厅事，仰达矣。外方文书采纳事，曾已知委各道，而至今无来纳之事，其在事体，殊涉未安。请各道道臣、帅臣，从重推考，使之趁速来纳，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命彬曰，上言未官决者，登对时禀达事，命下，而正犯实因，既不分明，姑未的知其端緖，故不为持入矣。上曰，速为处决，宜矣，而以秋曹事下教于卿，亦不切矣。显命曰，秋判眼疾苦㞃，秋曹剧务，有难供职矣。上曰，前日重臣试官亦违牌，而此际行公，予甚嘉之，而有乃父乃兄之风矣。宗迪曰，次对既罢，大臣诸宰，当为退出，而今已夜深，金虎门似当留门矣。上曰，当下标信矣。宗迪曰，同副承旨韩亿增，谓以僚座有嫌，今又违牌矣。上曰，此非推上于朝者，同副承旨韩亿增只推，更为牌招，可也。〈出榻教〉诸臣以次退出。

1月6日

都承旨韩师得〈式暇〉。左承旨沈星镇〈病〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨李宗迪〈坐直〉。右副承旨权相一〈坐直〉。同副承旨韩亿增〈疏批未下〉。注书朴盛源〈病〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪沈錥在外，掌令李齐华牌不进，执义、掌令一员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李宗迪以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射事，请出标信，而庚申十二月十九日，中日设行草记，传曰，此尤扶阳之时，后中日举行事，命下矣。其后癸亥十二月二十一日，适值立春之日，依传教不为举行事，草记蒙允矣。今亦立春之日，而臣等蒙然不察，中日设行草记入启，标信命下矣。依例停止之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即伏见都摠府草记，则立春日，中日停止，曾有草记，蒙允之事矣。今日循例草记，请出标信，又以停止，如是烦禀，事涉不察。草记则今方捧入，而不可无警责之道，当该摠府堂上，推考何如？传曰，允。

○李昌寿启曰，即者下番翰林沈鑧，以其亲病陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，右副承旨权相一，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○李宗迪启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，掌令李齐华，即为牌招，何如？传曰，允。

○权相一以礼曹言启曰，即接成均馆郞厅所报，则今正月初七日，儒生上旬轮次。大提学未差，以今月内，无故日退行之意，当为頉启，而同知馆事大司成俱未差，本馆时无行公堂上。自本曹依例頉禀云矣，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即因通信使状启，一执政及京尹处，别幅改磨炼之意，令该曹禀处事，自备局草记，允下矣。执政别幅，依己亥年他执政例，更为磨炼，原单子中，改付标以入，而京尹别幅，取考当初磨炼单子，则已以减油芚，添鹰子之意，筵禀启下矣。今此信使状启中，京尹别幅，只书虎豹皮等六种，而鹰子落漏云者，必是文书举行之际，未能别白之致，当该下吏，令攸司科治。执政、京尹两处别幅，令承文院，即速改书，别定禁军，罔夜下送，而鹰子则其时已为分定于江原道，更关严饬，使之急急备送，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，花溪君档，令该府处之事，传旨启下矣。档时在京畿广州地云，依例发遣府书吏拿来，何如？传曰，允。

○以全罗监司赵荣鲁状启，防踏镇居能橹军孙目隐同等渰死事，传于权相一曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○又以全罗监司赵荣鲁状启，淳昌等邑居僧元性等囕死事，传于权相一曰，囕死人等，令本道恤典举行。

1月7日

都承旨韩师得〈式暇〉。左承旨沈星镇〈病〉。右承旨李昌寿〈坐直〉。左副承旨李宗迪〈坐〉。右副承旨权相一〈坐直〉。同副承旨韩亿增〈疏批未下〉。注书朴盛源〈病〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，高阳郡守金孝大。

○权相一启曰，大司宪沈錥在外，掌令李齐华牌不进传旨未下，执义、掌令一员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李昌寿启曰，副修撰李应协，自乡上来云。即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹参判金尚星，参议黄梓，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事甚未安。参判金尚星，更为牌招，何如？传曰，允。

○权相一启曰，吏曹参判金尚星牌不进推考传旨，今方捧入，而特教之下，连违召命，其在事体，殊涉未安。更即牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，户曹判书金若鲁，特教牌招之下，昨又违牌，其在事体，殊涉未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，去冬三朔能么儿试讲时，瓦署别提宣圣龙，都摠府都事田汉祥等，二次不通，部将尹勉复，一次不通，一次病不进，中枢府都事尹勉恒，二次病不进，殊无申饬劝课之意。并依例推考警责，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，乐安郡守金瑀，拿来凭阅处之事，传旨启下矣。金瑀时在任所云，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，前校理吴彦儒，本营郞厅启下，而时在罢散中。令该曹依例，口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，三军门大炮铸成事，顷已命下矣。本营所用佛狼机，不可不及时铸成，故使教炼官嘉善前佥使南龙五，次知监蕫，五号佛狼机六十五坐，子炮三百二十五门及四号佛狼机五坐，子炮二十五门，大铅子六千个铸成，而大炮铸成监蕫之役，与凡干军器监造有异，且不费多日，先为毕役，其尽心国事，诚为可嘉。其在激劝之道，似当依例论赏，令该曹禀处，何如？传曰，允。

1月8日

都承旨韩师得〈疏批未下〉。左承旨沈星镇〈病〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨李宗迪〈坐直〉。右副承旨权相一〈坐〉。同副承旨韩亿增〈坐直〉。注书朴盛源〈病〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪沈錥在外，掌令李齐华牌不进，传旨未下，执义、掌令一员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李昌寿启曰，吏曹参判金尚星，疏批已下矣。今日虽是斋戒，特教之下，不即举行，事甚未安。即为牌招开政，何如？传曰，允。

○韩亿增启曰，吏曹参判金尚星，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而特教开政，已至多日，尚未举行，事甚未安。更即牌招开政，何如？传曰，允。

○权相一启曰，户曹判书金若鲁，昨又违召，尚不行公，其在事体，殊涉未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李昌寿启曰，副修撰李应协，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于李昌寿曰，亲传香亚献官以下，例于殿庭祗迎矣。摄行时，上阙则崇政门外，下阙则仁政门外，当为之。亚献官以下，崇政门外，使之祗迎，承旨审察后，传香。

○李宗迪启曰，春享大祭荐俎官李鼎辅，以其身病，才已付标矣。虽未知病状之如何，而莫重大祭，祭官之临时付标，事体终涉未安。推考警责，何如？传曰，允。

○传于权相一曰，亲享则先诣，而此非先诣，兴化门内不为祗迎，此是偃蹇追到之意。并书入当该初献官、监察。当为下教，日势已晩，申饬即为举行。

○传于权相一曰，亚献官、谒者以下，使之崇政门外祗迎出去后，若有阙则启达。传香时刻已晩，即为传香。

○传于权相一曰，若于兴化门内，齐待祗迎，则岂如是稽缓乎？事过后，初献官及监察，当有下教，申饬。

○传于权相一曰，初献官、监察，当为下教矣。初献官似为不知，置之。监察知名以待，而已知其如此，故使之崇政门外祗迎矣。祗迎者几何，阙者几何？赞谒者、宫闱令阙与否，并为问知以启。

○传于韩亿增曰，大祝、赞谒者，崇政门外祗迎时，政院所率下人有无，必知之，而吏曹书吏催促云，传旨欲为捧入乎？政院稽缓矣。

○传于韩亿增曰，大祝、宫闱令、赞谒者，皆阙云，问启。

○传于韩亿增曰，大祝、宫闱令、赞谒者皆阙，而监察亦阙云耶？陪香时，几员陪去，而阙者某某耶？并即问启。

○传于韩亿增曰，崇政门外祗迎事，下教矣。兴化门外来到，则暂入祗迎何难，而兴化门内祗迎，自是前例，兴化门外祗迎，岂有前例乎？以兴化门内祗迎之意仰达，而今以兴化门外祗迎启禀，此亦称托，以幺麽事瞒君耶？吏曹郞厅虽为来言，政院岂以此启禀乎？骇然矣。吏曹郞厅，听崇政门外祗迎之下教，岂以兴化门外祗迎为之事，来告乎？吏曹郞厅姓名问知以置，兴化门外祗迎人姓名，过正日后，问知以启。

○传于韩亿增曰，近者纪纲解弛，凡受香时，亲享时先诣，摄行时亚献官以下，敦化、兴化门内，祗迎陪香，例也，而必也解弛，故亲传香时，其令祗迎于殿庭者，意有在也。摄传时更以仁政、崇政门外定式者，意亦深也，而堂上以上外皆阙。以此观之，阙门内祗迎，解弛可知，其涉寒心。其应为先诣者外，自政院抄书，过正日后以禀。

○同副承旨韩亿增疏曰，伏以臣待罪海外，洽满一期，而才识卤莽，疾病连绵，不能济活穷民，怀保远俗，以副明命之万一，常切愧惧，若陨渊谷。今幸得蒙恩递，重入修门，而万里沧涛，前后利涉，莫非王灵攸曁，私心感幸，尤当如何？迺者归伏私次，曾未数日，银台新命，遽出意想之外，臣诚惊惶感激，莫省攸措。念臣出入迩列，一纪有馀，内外历试，百无所能。未知圣明，何取于臣，而节次推迁，乃至于此耶？积违天陛之馀，新叨近密之班，区区犬马之忱，岂不欲即日趋谢，一瞻耿光，而第此喉舌之地，出纳之责，其为任甚紧且重，有非如臣陋劣所可堪承。且臣素患水土之疾，越添于数年瘴海之中，诸般危苦之症，顿剧于千里撼顿之际。今虽专意调治，尚难复起为人，至于卯申剧地，尤岂有自力之望哉？矧今僚席之间，有众所共知之嫌，在臣私义，决不容比肩联武，周旋于一院之中。虽非情病之可言，即此一款，断无冒进之路矣。昨于召牌之下，猥入文字，略暴情悃，而未获登彻，竟犯违傲之科矣。岂意圣度天大，例勘不加，特招又降，臣于是，益不胜惶霣悚蹙之至。义当不俟驾屦，一肃恩命，以少伸微分，而顾此嫌端，初非强引，终有所不可放倒者。若使臣或有一分可进之势，则向日饬教之馀，何敢提引，以重其罪戾也？玆敢随诣阙下，更陈危恳，伏乞圣慈，俯垂谅察，亟许镌递云云。传曰，特教之下如是乎？给之牌招。

○灵城君朴文秀疏曰，伏以臣杜门废处，今已六十馀日矣。罪积逋慢，日俟威罚，而圣度天大，尚今宽贷，感惶交中，罔知所措。不意玆者，圣教勤恳，恩召复宣。在臣义分，岂容俟驾，而心事莫白，踪地危臲，未免违傲，罪合万死。仍念臣立朝二十六载，特荷不世恩遇，丝毫莫报，发已白矣。然其向国丹心，纠结方寸，捐躯图酬，一念耿耿。昨年一疏，宁有他意？若负吾君，便忘臣父，苟有人心，何忍为此？昭昭天日，冀照臣衷。噫彼台言，为臣至痛，此若未暴，何以为人？矢死自废，欲明此心，而将符在身，逃遁无路，日夕泣血，作一冤人。如此身世，如此情境，臣自悲苦，其孰知之？惟有天地鬼神，监临于玆耳。呜呼，臣非木石，亦有知觉，圣心眷系，臣非不感，臣义严重，臣非不知，而不幸遭罹罔极，无以冒膺恩命，玆敢席稿陈章，略摅血恳。伏乞圣慈，天地父母，曲察臣危悃，亟递臣将任，仍刊朝籍，永放田里，歌咏圣德，以卒馀生云云。传曰，开释之下如是乎？给之牌招。

○检阅沈鑧疏曰，伏以臣昨自筵中退出，得接家信，则臣之老母，近得轮感，累日弥留，如厕之路，轩外失足，重致落伤。昏窒良久，多灌药物，幸得少甦，而左臂违骨，胸胁牵痛，显有内伤之症，实多凛缀之忧云。臣以终鲜之身，他无救护之人，自闻此报，精爽飞越，按住不得，而门钥已下，转动无路，束衣待朝，不避渎扰之诛，冒陈恳迫之情，擅离职次，径出禁门。伏乞圣慈，天地父母，俯赐曲谅，特许镌削，以便救护，俾伸至情，因治臣罪，以肃邦纪云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○右参赞朴弼周疏曰，伏以新年祝愿，虽在平常交际亦然，矧伊臣子之于君父，其忠爱悃款之至，当复如何，而顾臣久病垂死，精识泯绝。今玆数行文字，亦未能尽意，瞻望宸居，倍切飞越。盖惟帝王之学，虽与韦布有异，而然其省身克己之要，则无不同者。昔之君子，一念向道，与之为体，既无斯须之或间，而若值天时更始，如冬至岁朝，则又必感奋惕励，一似从新做起，进进不已。自能上达，推而极之，则如尧廷之寅宾，汤盘之日新，皆是物也。伏惟圣学高明，此等真至之理，固有默契然者，而窃听于传说，顷日过举，恐为九仞之一蒉。夫殿廷设鞫，是所以讯恶逆，而轻易加之于言事之臣，此不待臣言，而殿下必自知其秋毫无益于国矣。所可痛者，以殿下圣明，为尧为舜，亦何所不至，而每为如许过举所掩，未免于频复频失，岂天意固靳太平，使斯世斯民，终不见休明之治耶？何为而至于此也？臣实忧叹之极。不识殿下，寻常于知行二字，能合一无间否？苟慥慥相顾，如中庸言行之为，则轮翼互足过差，必不形现，而今其荐叠乃尔，是知圣德所造诣，犹不能无憾也。须先立得恳实心地，以之致知，以之力行，必使其所知不二乎行，所行不二乎知，则以至德而凝至道，亿兆观感，邦命维新。其视从事于化民之末，过费声色者，恐不可同日而语。圣明岂不加诸意乎？仍念昨冬雷异，实属惊心。夫震惊之至，莫过于雷，而若夫非时冬雷，则为异尤大，非他之比。故吾夫子既以恐惧修省，著在易象。荐震之下，以见夫声之可畏，无间于冬夏，而其于《诗经》与《春秋》，或特存十月之诗，或联书癸酉庚辰之大雨震电与大雨雪若是者，无非所以眷眷垂戒，以示其为莫大之灾，实可惊可愕之甚也。汉儒洪范之传，固失之傅会，而然其休咎二征，厥类甚彰。至若朱子之在朝也，凡有灾异，率皆具载奏箚，无一或遗。要之人君行事之得失，实有与天地相为流通者，非苟为恐动过理之言，以起人听而已也。由此见之，则顷日雷变之连月数震，不啻如圣经所载。嗣岁之忧，方自今始，而重之国势不尊，人心叵测，不知何样祸机，伏于冥冥，此非小小警策，所得以消弭之也。大抵遇灾之初，人情固不无惊惧，而少间则渐弛，又未几而遂恬然若无事者，盖谓其不甚验而然也。然而灾变之作，理不虚生，特其应有迟有速，速固宜警，而迟又可怕也。惟殿下克念栗栗之危，须存泄泄之戒，毋以天灾为可玩，毋以久安为可狃，毋谓性习之易偏，毋谓工力之难继，毋以常德为可厌，毋以陈言为可忽，毋或自多圣智，毋或杜绝言路。取人则求之于顺旨忤旨之间，应物则惟视夫事情之宜与不宜，而所谓威加四海，而屈于匹夫，智出庶物，而听于至愚者，尤为帝王之盛致。苟就上数项，节节致力，而又必以是为归宿焉，则自治之功，至矣无加。凡诸前日之过举，自不觉其云消雾释。夫然后，天心悦豫，可望其收灾为祥。不尔，则语治虽详，责效虽勤，而终恐不足以回天怒，而慰民望也。惟殿下懋哉懋哉。臣于床箦奄奄之中，万缘消尽，惟此爱君一念，之死难化。值玆岁首，尤自耿结，经营自力，屡始屡止，今才艰难办此，区区拙诚，或堪献御。惟殿下恕其罪，而取其忠，俾不为空文之归，则臣虽即塡沟壑，亦与有荣矣。且臣重症固如，危苦万状，虽际春和，未易回生。以此近死之疾，久叨匪据之职，公私事体，岂容有此？况我东宫邸下，宝算浸多，进学正急，而虚带讲职，殆近十年，亦岂可一向如此而止乎？伏乞殿下，特赐矜察，将臣实兼二任，倂与乐院提举，悉许递免，以安贱分焉云云。答曰，省疏具悉卿恳。岁律当新，想卿之心深矣。今览卿章，若见卿焉，心用欣矣。岁首其勉，亦用钦叹，方服膺而岂特辅我，元良年长，此时山林辅导，正是先务。卿须体小子向年面谕之意，顾今日殷勤之旨，安心勿辞，幡然上来，用副日夕之意。仍传曰，遣史官传谕。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣蹙伏悚息之中，伏闻再昨筵中，因水原查启之入，圣明于臣从弟，洞察昭释，无有馀蕴。仍又念及于微臣之去就，特遣史官，传宣别谕，辞旨恳恻，蔼若阳春，惝恍感激，涕泪盈襟。惟当竭蹶趋命，以少答鸿恩，而第伏念权势二字，即从古人臣湛宗之案也。噫，同宗数三之一时立朝，历数往今，奚独臣家，而只缘臣家，自先故以来，直道而行，多仇少与。臣等又当世路之极险极巇，谬蒙圣简，敭历逾涯，平素未尝不栗栗兢慎，如集于木，而其奈愚而无谋，动辄招咎。凡有敲撼，必先为的，又随以此等题目，岂不怖哉？况其中官位之隆，事权之重，无如臣之所叨，而妨贤窃宠，盘礴不去，至此之久，物情安得不转益不平乎？不惟一身之为灾，至令同堂而连累。古语曰，匹夫无罪，怀璧其罪，今臣之职，实匹夫之璧也。臣虽愚昧，识此理甚明，其何忍一遭再遭，犹不知戒，终自底于颠覆而后已哉？圣教虽以查事已了，有何毫分难安为谕，而臣以为台启中，危懔之目，尚自在也。初不系于查事之归虚与否，若非解脱本职，优游散秩，则有同恶影而不就于阴，其影无可息之理。况臣之衰病到极，涓埃无补，久合一退者乎？伏惟圣慈，天地父母，哀臣愍臣，深加体量，亟赐镌免，以卒生成全保之泽。臣亦得以馀年就闲，远骇机而延孱喘云云。答曰，省箚具悉卿恳。既悉面谕，宣谕又谕，卿何若此？卿何若此，此时倚仗，惟在卿等，倾轧之态，业亦洞察。卿须体君臣之大义，顾小子之殷勤，安心勿辞，其即造朝，用副此意。仍传曰，遣史官传谕。

○刑曹判书徐命彬疏曰，伏以臣于千万意外，忽叨内局提举之命，惶陨闷蹙，不知所措。念臣孱庸迂暗，百无肖似，过蒙拂拭，猥玷卿列，恩教郑重，眷顾至渥，虽使臣磨放顶踵，顾不足以仰酬其万一。若其力分所及，岂敢不思所以奔走殚竭，少效涓埃，而无奈疾病所锢，陈力末由，至于莫重保护之地，尤岂有毫分可堪之望哉？当此圣候静摄之时，其在分义，不敢言私。召牌之下，遂不得不黾勉祗承，而臣方待罪秋官，本兼之不得两带，前例已然。玆敢短章自列，仰控崇听，伏乞俯垂谅察，亟赐处分焉。答曰，省疏具悉。既下教矣，本职许递焉。

○吏曹参判金尚星疏曰，伏以亚铨新命，何为而及于臣也？臣于此时此任，真可谓千万不近似，则古人所以循墙而走者，正为臣今日道耳。前后处铨地者，每主退让，此或出于三揖一辞之义，而若臣苦心至恳，则天实鉴之。非臣之毫分矫饰，亦非臣之一二例让。仰惟父母之慈，岂不少垂愍恻，而思所以曲遂之也哉？噫，世道至难平也，物情至难齐也。虽使眼公心明者处之，弥纶调剂之道，至难行也，则人之所忧，臣亦忧之，而驾已覆之辙，蹈必败之地者，诚亦非愚则妄，然此属可出不可出者论耳。抑臣之死不敢承命者，有二焉。臣以孤门冷族，常有盛满之忧，而犹至今保持门户者，特其不涉于权要之地故耳。兄弟叔侄，相对交勉，平日至戒，便作家庭三字符，而今若弁髦素训，欺负初心，揽势要之柄，而饕黜陟之权，则一入此地，危祸立至。譬如泽麋蒙虎，攻者必倍，是则颠沛之来，朝暮可俟。臣固不足恤，其于国家事，何益哉？臣之死不敢承命者一也。臣之事殿下，今二十五年矣。自在经幄，猥蒙知顾，义则君臣，恩则父子，而一许于国，身非己有，则缓急燥湿，何所暇择？况今圣志奋发，慨然有振励之意，则孰不欲精白一心，少补平明之化，而臣之以不报为报者，亦出于量己之义，日夜所兢持者，惟是此心而已。臣之杜门守拙，恐未必无补于今日世路。其所以矢言在心者，可质神鬼。铨地一步，殆同万重铁璧，则臣何忍自欺，而欺殿下也哉？此臣之死不敢承命者二也。至于才识之太不称，疾病之太难强，犹是第二件事耳。臣亦知其一时副急之后，固有从容自处之路。然犹且力违恩命，以死为期者，匹夫之守，迷不知变。与其积费违逋，毋宁早被刑章，岭海𫓧钺，惟命是俟而已。肝血之恳，毕暴无馀，伏乞圣慈，天地父母，亟命刊递臣新授职名，仍勘臣慢蹇之罪，以存颓纪，以全微尚云云。答曰，省疏具悉。下教之下，若此乎？卿其勿辞，从速察职。

○副应教李应协疏曰，伏以臣于客冬，归依先垄，瞻近梓柏，屏迹跧伏，庶为毕命之图矣。不意瀛馆新除，又下于梦想之外，继而召命远降，荣动枌楡，臣诚惝恍感激，莫省攸措。近缘寒疾弥苦，昨才舁还私次，而本来情势之外，目下危蹙之端，非止一二。向臣偃伏乡庐之日，馆除台移，联翩于隔宵之间，而适值亲临虑囚之际，淹病滞外，转动无路，矫首云天，抚躬震惕，而本馆驲召之启，已彻于宸听，柏府移除之书，始奉于后日，则臣虽欲竭蹶趋簉，其可得乎？不谅之言，混加诋斥，谴罚既降，情实莫暴。惶霣转深，分甘废退，薄勘旋叙，恩命如旧。臣之踧踖，久而靡已，且闻近有论三司不言之罪，拟之于不匡之墨，威谴遍加于前后诸臣，而罔生之幸，反以在外漏焉。臣于讼愆俟勘之中，尤增悚恧之至。噫，仁天眷惠，儆告非常，圣心警动，振奋修省，求助之诚，蔼然于十行播告之辞。如臣无状，属忝言责，虽迹淹畿坰，诚悬象魏。固宜披沥，以效芹曝，而抚念踪地，较量语默之节，阴拱噤默，罔裨萤爝之光，揆厥罪负，合被大何，岂敢以幸逭自恕，厌然慭置乎？况自守之义，不容放倒，匪可以去就论者。积逋之馀，跼蹐靡容，不得不更暴危苦之恳。盖兴戎之口不密，逞憾之言无伦，此实通朝之所知，而过守拭唾之戒，初不欲索言。虽日月旁烛，无幽不照，亦何以覰破乎？若彼之攘臂于修隙之场，多见其不自量。臣既付之一哂，更何呶呶于事冷之后，而第念缘臣沧浪，贻辱朝廷，骇四方之听闻，污圣世之名器。此臣所以参倚前衡，自画已坚，岂容以其言之漭荡，曲为自解，时月之稍久，或可变动乎？廉维之防，透过不得，尘刹之报，惟在敛藏。恩命随续，转身无由，一切三司，无适不然。有除辄辞，有召辄违，崎岖危迫，转入坎窞，而不知返，其为罪，已不容诛，臣之情悰，亦孔隘矣。伏况圣明在上，礼节御下，区区微谅，倘蒙鉴烛，则不待辞毕，而有以处臣矣。玆于庚牌之下，随诣禁扃之外，悉陈前后难冒之义。伏乞圣慈，俯垂矜察，亟命镌削臣职名，仍勘臣逋慢之罪，以肃邦纪云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副应教尹光绍疏曰，伏以负恩孤臣，一味违逋，辞章还下，邮罚是俟，而圣度涵宥，收召不置，以罪获宠，惶感陨越。义分所在，即宜进伏司败，以请刑章，而不幸臣所后祖母，宿病之外，添得天行时症，转辗再感，一朝沈笃，滨危者数，真元渐脱，别症频发。臣若少出，医治无人，目下情理，万万焦迫，决无离舍供职之望。苟非至情至急，又何敢更事控吁，重犯逋慢之诛哉？伏愿圣慈，俯谅实状，特赐刊褫，俾便救护，千万幸甚。且念臣前后所带，俱系紧重，而累朔虚縻，一任委弃，徒使国体亏损，王纲不严，此皆臣之罪也。况伏闻向日灾异荐酷，圣心惕厉，罪己求助，延访嘉谟，而受恩如臣，职忝经幄，乃反跼蹐危臲，忧畏嗫嚅。有召而不敢趋，有怀而不敢陈，终无一言少效臣分，辜负隆眷，尤合万死。人言之来，臣实愧讼，岂以在外，苟然自恕？更乞圣明，亟加威罚，以为人臣溺职不忠者之戒云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

1月9日

都承旨韩师得〈疏批未下〉。左承旨沈星镇〈病〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨李宗迪〈式暇〉。右副承旨权相一〈坐直〉。同副承旨韩亿增〈坐直〉。注书朴盛源〈病〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，山阴县监申泓，舒川万户赵修。

○权相一启曰，大司宪沈錥在外，掌令李齐华牌不进传旨未下，执义、掌令一员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，同副承旨臣韩亿增启曰，伏未审峭寒，圣体调摄，何如？足指浮高处，膏药连为贴付，而渐有消散之效乎？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣，而足指有差歇之势，汤剂加剂五贴以入。后日次入侍，宜矣。

○权相一以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，御营大将朴文秀，昨日特教牌招之下，不为膺命，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○韩亿增启曰，户曹判书金若鲁，连违召命，尚不行公，其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副修撰李应协牌不进罢职传旨，传于韩亿增曰，只推，即为牌招入直。

○以备忘记，传于权相一曰，长番内官李德成，莫重公事，误踏启字，推考。

○权相一以兵曹言启曰，今正月初八日，兼司仆尹泰重称名人，自兴元门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将金鹏运，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○韩亿增以内医院官员，以都提调意启曰，今日问安，提调徐命彬，以递职后，未付军职，不为仕进。令该曹口传付军职，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以徐命彬为副司直。

○韩亿增以礼曹言启曰，即接愍怀墓守卫官所报，则本墓局内二大虎，去十二月念后，猝然入来墓上及丁字阁近处，往来咆哮之声狼藉。入番军卒，频频目睹，不得任意巡山矣。昨日，洞口外居生女人囕食云。墓上至近地，有此虎患，极为惊骇。即令军门，依例发遣将校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○以庆尚左水使状启，长兴居舡人等烧死事，传于韩亿增曰，烧死人等，令本道恤典举行。

1月10日

都承旨韩师得〈病〉。左承旨沈星镇〈病〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨李宗迪〈坐直〉。右副承旨权相一〈坐〉。同副承旨韩亿增〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪沈錥在外，掌令李齐华牌不进传旨未下，执义、掌令一员，持平二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李宗迪启曰，御营大将朴文秀，连日违召，无意膺命，其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李昌寿启曰，注书朴盛源，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，太庙展谒，更以旬后择入事，命下矣。即令日官更为推择，则今正月十五日、十八日、二十二日为吉云，以何日定行乎？敢禀。传曰，以十八日定行。

○传于李昌寿曰，入昌德宫时，道由弘化门，以此分付仪曹、骑曹。

○传于韩亿增曰，今日次对为之。

○传于韩亿增曰，开政命下几日，而分义道理若是耶？今日开政。

○以宾厅进不进单子，传于李宗迪曰，特教之下如是耶？改修正以入。

○传于李宗迪曰，追惟昔年，此心一倍。且有乐正之心，特令日次，意盖深矣。令史官偕来领相，同参日次。

○传于李宗迪曰，先为诣阁，以待领相、户判之入来。

○韩亿增启曰，吏曹参判金尚星，再牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之bb后b，连违召命，尚不举行，殊极未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，分义道理，若是耶？牌招开政。

○以吏曹参议黄梓牌不进罢职传旨，传于李昌寿曰，推考传旨捧入。

○李昌寿启曰，吏曹参议黄梓，既有只推之命，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○李宗迪以兵曹言启曰，今正月初十日，幼学崔后远称名人，自兴元门入来，丧人李敬熙称名人，自开阳门入来，差备门外击铮，极为骇愕。并令攸司，囚禁治罪，兴元门守门将金鹏运，开阳门守门将金砺夏，常时不能禁断杂人，以致阑入，俱难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又启曰，因侍讲院草记，下番阙直，已至累日，事甚未安。未差之代，令本院禀旨差出事，允下矣。未差之代，政官即为牌招，开政差出，何如？传曰，今日政差出。

○有政。吏批，判书未差，参判金尚星进，参议黄梓牌不进，左副承旨李宗迪进。

○吏批，以申晩为吏曹判书。

○吏批启曰，新除授判书申晩命招，同参政事，何如？传曰，允。

○又启曰，判书申晩牌招不进，参议未差，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，台谏及玉堂、春坊多窠，今当差出，拟望之人乏少。外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹判书、工曹判书，今当差出，而拟望之人乏少。政府西壁并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，会宁府使今当差出，而当品中可拟之人乏少。堂上曾经阃帅及守令并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，本曹佐郞南德老，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，司仆寺正赵明健，穆陵别检李万育呈状内，身病甚重，不得察任云，并今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，或在违牌坐罢中，或居中考，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，曾经承旨、参议，年八十及侍从臣父年七十、八十，曾经阃帅父年七十人员，每于岁初，自该曹抄启矣。今亦依此例，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，年九十妇人，令该曹抄启封爵事，载在法典矣。年九十妇人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○吏批，以郑履俭为大司谏，闵遇洙为执义，朴弼干为司谏，南泰赫为掌令，洪羽汉为献纳，李世师、李基德为持平，沈墢为正言，李箕镇为工曹判书，洪凤汉为大司成，吴遂采为副提学，沈䥃为户曹参议，南有容为辅德，赵明健为弼善，郑弘淳为说书，李奎采为校理，赵载敏为修撰，李义翼为会宁府使，李养源为龙冈县令，李观祥为中和府使，洪重征为宁海府使，任守宽为昌宁县监，李周镇为礼曹判书，李寿凤为京畿都事，李匡德为左尹，李蓍亨为汉城庶尹，尹东暹为户曹佐郞，丁锡天为兵曹佐郞，吕荣祖为礼曹佐郞，金若鲁为左宾客，郑羽良为右宾客，申晩为左副宾客，李洙为昭显墓守卫官，河南守埈，今加广徽，完陵副正炯嫡四男安恩副守𤈻，今加光成，行坡春副守穆一男，已上初付职事，宗簿寺受教呈。

○以刑曹判书望单子，传曰，前参判金尚鲁除授。

○兵批，行判书郑羽良病，参判申思建病，参议金应福入直进，参知兪最基拿处，同副承旨韩亿增进。

○兵批启曰，闲良金万珍，以捉虎五头之功，有加资之命，而系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○又启曰，阃帅父年七十人，依侍从臣父例，每于岁首抄启事，已有定式。别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅骑士孙重模，以本厅秋冬等计划居首，有加资之命，而重模方在直赴，未唱榜矣。待唱榜下批之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，同知中枢府事崔命亨、宋璞、李庆琥、金亨兑、李仁复，俱以笃老之人，病难供职。西枢虽是闲局，不可一向虚带。世子翊卫司洗马徐命膺，忠壮卫将李得春，素抱奇疾，近又越添，时月之内，万无起动之望云。病势如此，则宿卫轮番之任，不可久旷，并今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授全州营将洪一涵呈状内，老父今年八十岁，法不当远离赴任，斯速启递云。边倅、边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式。依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，忠壮卫将李晋哲呈状内，近得轮疾，旬月之内，万无起动供仕之望，斯速启递云。宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○兵批，以郑履俭为副护军，南有容为副司果，李勉为副司正，具文泳为南汉留营别将，李晋哲为同知。

○韩亿增启曰，今日政新除授玉堂，待下批，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于李宗迪曰，吏曹参议前前望单子入之。

○吏曹参议前望，以沈星镇为吏曹参议。

○传于韩亿增曰，承旨入侍。

○李宗迪以御营厅言启曰，各军门中日时，没技人别单书入事，曾有下教矣。今月初九日中日时，本厅上番宜宁军闲良朴圣才，片箭贯一中边二中没技，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，愍怀墓守卫官所报，据本墓局内二大虎，去十二月念后，猝然入来，咆哮之声狼藉，入番军频频目睹，不得任意巡山矣。昨日，洞口外居生女人囕食云。墓上至近之地，有此虎患，极为惊骇。即令军门，依例发遣将校，期于捕捉事，自礼曹草记，允下矣。本营牙兵六十名，将校二员率领，今日为始出送，着实跟寻捕捉之意，敢启。传曰，知道。

○韩亿增以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种九谷，先农大祭后，即为起垦，付种之意，敢启。传曰，知道。

○都承旨韩师得疏曰，伏以臣本愚鲁，材识浅短。清朝惟允之任，岂有一分堪承之望，而只缘滥蒙洪造，偏被恩私，前后叨是职者，凡几遭矣。惶陨感激，铭在肺腑，惟以筋力奔走，为涓埃报效之计，而自顾多负，居常愧惧矣。匪意昨者，遽承恩命，以臣为一院之首，在臣身其为荣幸，当如何，而第念知申之职，地望自别，责任尤重，其所拣选，非比寻常。如臣之因序陞而滥竽，近来绝罕。且臣之本末长短，固莫逃于渊鉴，实未知何取于臣，而有此误恩之至斯也？循省惶愧，宜即自引，门限既迫，省记已入，逃遁不得，黾勉出肃，而臣若夤缘幸会，因仍蹲冒，则非但私心之恧缩，人将谓何？玆敢略构短疏，疾声仰吁慈覆之下，伏乞圣明，亟许镌递臣职，以重官方，俾安私分云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，察职。

○户曹判书金若鲁疏曰，伏以人言危怖，祸色炽迫，泥首缩伏，拊心伤悼。不自意天鉴孔昭，特教开释，继以宠召，促令就职。人方加之以赤族之题目，而殿下必欲全保于众怒群谮之中，生死骨肉，圣恩罔极，感泪被面，报答无路。殚节尽瘁，即臣职分，而念臣自有李宇夏、李彦世权势之诬，骨青心死，万念已灰。宜即谢绝世涂，避远危阱，而厚被眷遇，顾恋明时，未忍便诀，偪侧周行，宠禄逾分，而久招满盈之灾，崇衔绊身，而积罣睢盱之眼，任命周出，而又袭前套矣。此而不去，其将颠覆而后已，到玆地头，区区寸丹，亦无以自白于天下后世，宁不悲哉？臣虽无状，匪敢忘国恩，而爱躯命也。所大惧者，卄载从政，了无尺寸报效，一日在朝，只是累圣主任使之德，增阖门罔测之祸耳。于是乎，臣之去就决矣。天牌荐临，末由趋承，辜恩负德，未能毕忠之罪，惟𫓧钺是俟。伏乞圣明，哀之怜之，先削臣职秩，仍许臣退伏田里，以卒天地生成之泽云云。答曰，省疏具悉。既谕领相批答，亦谕卿何若此？此时度支，岂可旷职？卿其勿辞，从速行公。

○戊辰正月初十日未时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，行司直金圣应、具圣任，判尹柳俨，礼曹判书申晩，行司直洪象汉、尹得和，户曹参判尹汲，右承旨李昌寿，假注书李万育，事变假注书李勉，记注官丁锡天、南云老，入侍诸臣进伏讫，在鲁曰，连日寒冷，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。显命曰，足部酸疼之候，何如，而膏药连为贴付，亦以栗壳刺煎水洗之乎？上曰，酸疼之气似愈，故不付膏药，亦不洗之矣。显命曰，使针医诊察似宜矣。上曰，浮气既止，不必诊察矣。在鲁曰，太庙展谒时，当为终日行步，恐有添伤之虑，而展谒日不远，令该曹更择以入，而快为退定似宜矣。上曰，草记姑不下，当下教矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子气候，亦一向安宁乎？上曰，好在矣。显命曰，备局无紧急公事，且首相不为出仕，故宾对頉禀，而有入侍之命，故臣等相率登对矣。上曰，首相引入，故予有下教，而首相登筵幸矣。又教曰，通信使已乘舡耶？在鲁曰，初九日当为乘舡，而执政宗室之数，犹未酌定矣。上曰，此乃礼曹启目也。使臣状闻了然，而启目何故如是耶？在鲁曰，誊录异于己亥磨炼，故然矣。晩曰，对马岛奉行倭，前例有黑麻布、人参等物，而己亥年无此名色，故黑麻布还纳，而人参以行资补用，持去矣。通信使谓有釜山誊录，以奉行倭各人参八两，黑麻布三匹为请矣。在鲁曰，己亥信使，初不知无此名色，赍去八奉行所给物件，而渡海后尽用，故今番欲用其时例，作剩数持去矣。上曰，此等事了当，则当速乘舡乎？在鲁曰，执政宗室增数请礼单，殊为过甚，然此不过使臣私币，则自地部磨炼嬴缩gg赢缩g，亦似得宜矣。显命曰，渠以为，信使员役，一从己亥，不可增减云，而宗室执政，如是增加，极为过甚矣。上曰，宗室员数，虽不可定，执政则应有限矣。在鲁曰，臣取考壬戌、己亥两年誊录，则三员四员之数，参差不齐矣。显命曰，执政五员，则臣等之意，亦不欲强争矣。上曰，礼判不知下批，而入侍耶？昌寿曰，臣等在阁外，未知下批矣。在鲁曰，然则使之先为退出乎？上曰，然矣。晩退出。上曰，询问卿等，何事非紧，而冢宰尤紧，故前日累询，而卿等不对矣。徐命彬真乃父乃兄之子弟，而无担当国事，若己任之心。申晩前在庚申，以都承旨入侍，而其时以李春跻为都宪，申晩为薇垣长矣。予常以晩为柔善，而更见之，果弱矣。柔善者与弱者，每见制于党习，然其为人则精矣。用人之道，当取其所长，舍其所短。予于批答，当有所教，而卿等亦宜交勉，然弱则易受牵制矣。前则太上之世，故可以有为，而今则每受牵制矣。显命曰，每为小辈议论所牵制，因成党议，而其不被牵制者少矣。在鲁曰，此乃平安兵使具圣益状启也。以今春清南各邑巡操与三和防营别武士等，丁卯条四等都试，依例举行，请令庙堂，禀旨分付矣。本道巡操，既有每年勿拘丰凶，春秋分南北举行之节目，而今年本道，不甚凶歉，巡操都试，使之依例举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此乃庆尚左兵使兪胄基状启也。以道内各镇束伍军兵等，春操及营将巡点等事，请令庙堂，禀旨分付矣。每年春秋操炼，自是应行定式，而岭南既多灾邑，且与信使之行相值，故昨年秋操，使之停止，而春操又为停止，则戎政未免疏虞。今春习操，当令依例举行，既行巡操，则营将巡点停止，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此乃摠戎使具圣任状启也。以本厅管下三镇、列邑束伍军兵，今春巡操事，请令庙堂，禀旨分付矣。诘戎之政虽重，若置凶岁，则或多停止，而昨年畿邑右沿，海溢之灾孔酷，秋巡既以此停止，则况值穷春，尤难举行。春操亦姑令停止，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，前者罗州牧使徐命珩，以新旧舡沧利害疏陈，极其明白，而事体，不可只凭地方官之言许施，故以道帅臣，看审形止，论列状闻之意覆启，分付矣。今观全罗监司赵荣鲁状启，则其所论列，与徐命珩上疏，一般利害较然，而水使田日祥之意，亦与相符云。盖旧沧虽有些少掘拓之举，而略施人力，自可就緖。新浦当用许多凿堰筑冈之役，而虽费民力，难保必成，则罗州舡沧，勿为移设于獐项，而竹浦旧沧，依前修治，仍作藏舡之所似宜。以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又教曰，秋判有阙之代，今日政差出事，分付，可也。〈出榻教〉在鲁曰，顷以受香时诸执事，不为祗迎，有所下教，而祗迎处所，不可不禀旨定式，故敢达矣。上曰，受香时不为祗迎，殊极寒心。予果下教，而摄行时，大臣为献官，则诸执事从令，而献官若宗班，则不然。亚献官及诸执事，例于兴化门内祗迎，而执礼以下，无一人入来者矣。昌寿曰，本院陈禀，至被严教，而前日则亚献官祗迎于兵曹前，诸执事祗迎于阙门外，仍为陪进矣。在鲁曰，其时亚献官以下诸执事，初诣崇政门，下教之后，疑于处所，还为出去云矣。上曰，然则传达时，次次误达之致，祗迎处所，自今定式，可也。承旨书之。传曰，今闻大臣陈达，其时次次传达时，因误达之致，古例既然。摄行时，堂上执事，阙门内，堂下执事，阙门外祗迎，依旧例为之。亲享时，亚献官以下先诣，其无可论，而亲传香时，堂上执事监察，殿庭门内，堂下执事，殿庭门外祗迎。大享摄传香时，仪仗依例阙门外待令。亲传香时，殿庭门外待令事，定式施行。在鲁曰，犯越女人三礼、小业等，既已推问处决，令槐院撰出回咨，定赍咨官，入送沈阳宜矣。上曰，招引正犯罪人，既未捉得，则径先回咨，未知如何。在鲁曰，逃躱罪人，虽未尽捕，而云吉既已捉囚，今当以正犯正法。三礼、小业，被人诳胁，故减死岛配，此可为回咨之语矣。上曰，左相之意，何如？显命曰，臣意亦与领相同矣。上曰咨文，当有措语耶？显命曰，似当以罪在诱胁之人，故特从宽典之意措辞，而好生德意等句语，亦当参入矣。上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，各道守令，久未署经，新延夫马，留滞多月，诚极可闷。一司署经者，除一司署经发送，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉显命曰，今日宾厅进不进单子，改修正以入事有命，而特教之下，当初书进外，无一人来待者，其在事体，殊涉未安。备局堂上除老病有公故人员外，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又教曰，户判过矣。在鲁曰，台启危怖，揆以私义，不得不然矣。显命曰，金尚鲁亦已出城云。庙堂句管及查正厅事，多所委任，而台启收杀无期，出城之后，势将远去矣。上曰，虽出城，而可以牌招乎？显命曰，然矣。上曰，违牌传旨当踏下，而两司多阙矣。昌寿曰，然矣。上曰，承旨书之。传曰，侍从堂上堂下违牌人，叙用。又教曰，清江佥使，自何年设置耶？显命曰，以万户陞佥使，而自己酉以后设置矣。上曰，此乃西林回启，而此何路耶？显命曰，铁山在左，云岩山城在右，而龙门大路，绕出西林城下，至于海隅矣。上曰，云岩属何邑耶？显命曰，属铁山而西林筑城之役，李日跻始为经营，而未及收杀矣。上曰，西林之役，亦有先易后难之意，东林似胜矣。显命曰，逾麻屹岘为西林，逾左岘车辇为东林，而东、西二林，宜并筑城矣。上曰，铁山、西林胜于车辇矣。显命曰，城小，故只有官廨及官属若干家矣。上曰，路逾西林矣。显命曰，一路逾西林，一路从塞垣矣。上曰，塞垣亦宜筑城矣。在鲁曰，棘隅若筑城，则海边路塞矣。显命曰，逾铁山、云岩为棘隅，即西林外藩也，宜次第筑城矣。上曰，江原道郁陵岛，近自备局搜括矣。在鲁曰，然矣。上曰，图形以来否？在鲁曰，然矣。上曰，图形成册，自政院入之，可也。又教曰，昔年左相之兄，以湖南诸岛为虑，欲加搜括矣。显命曰，臣为全罗监司时，赦被罪舡人，装舡入岛搜括，而不得穷源而来。如罗州之外黑山等岛甚多，宜使道臣，申饬列邑，胪列状闻矣。在鲁曰，聚合诸岛，则甚多矣。上曰，设邑甚难，设邑主管，便一济州矣。显命曰，因元景夏所达，生竹沥剂进，而三四月间，当割竹出沥，差退封进之意，敢达矣。上曰，依为之。显命曰，御营大将朴文秀，虽有所遭，而前日批旨，既以一掬丹忱为教，则其疏所云，心事未暴者，极涉无义。每每如是，恐为将臣慢蹇之渐，宜有严处分之道矣。上曰，其在分义，岂容若是？严饬行公，可也。〈出举条〉显命曰，臣有耿耿愚忠，敢达矣。西北关防，疏虞可虑，而磴磴机情形，不知如何。莽牛峭事，闻金昌祚之言，亦有忧端。及此闲暇，宜讲制置之策矣。上曰，大臣以为及此闲暇云，而非但莽牛峭事，忧虞多端，不可以闲暇言矣。显命曰，边衅一起，措手不得，而目今规模制置，无一可恃。臣常夙宵忧虑，而臣虽无似，国家任使，待之以将相，则迨臣未死之前，脱有缓急，成败利钝，必当一面矣。义州直路，臣有所料量，而江边七邑，曾未睹何样，猝然当之，岂知头緖乎？祖宗朝有遣大臣巡边故事，宜许臣巡视西北边塞，而虽有一时骚扰，不必为虑矣。上曰，卿不睹江边七邑乎？显命曰，臣为平安监司，随敕使至义州而还营，即拜吏曹判书上来，故不知江边关防之如何。宜令臣一番往来，看审制置矣。上曰，卿以此时为闲暇，而此时非闲暇时。比之于屋，屋内妆点，然后始修外门，而即今屋内，不可谓妆点矣。显命曰，小臣有无，无损益于朝廷，而申晩心则妍美，然每为小辈所牵制，臣未知其必为党议，而柔弱诚可虑。殿下昭察，而严饬之足矣。俄者所达，寔出深远之虑，宜命许之矣。在鲁曰，僚相所达，不当有骚动之虑，亦为无名矣。上曰，俄以冢宰之长短下教，而卿亦一快字，为病处矣。显命曰，原隰驱驰，匪出欲快之意矣。上曰，卿以朝廷事无可为，故欲以此报国矣。显命曰，臣匪以朝廷事为虑，故欲出避也。愚忠所激，特欲及今未死，驱驰报答矣。上曰，巡边则当至关西厚州而止，并行西北巡边使之任乎？在鲁曰，大臣出外，不以巡边使称，以都体察使称之矣。显命曰，凡事先加料量，可以区划，而风吹草动，反手不得，宜勿动于拘牵之论矣。上曰，信使军官入侍时，予以夏后氏黄龙负舟事下教，而斩蛟龙斮鲸鲵，而归来之意面饬，则金柱岳、尹泰渊辈，相顾无言矣。武弁身首虽好，生长膏粱，他日岂足恃乎？予有陶侃运甓之思，故顷以脱有缓急，何论复屋不复屋为教矣。显命曰，古之武弁，饥不吃点心，寒不围屏风，而今则不然，大可寒心。顷因首相陈达，武弁依文臣殿讲例，使讲兵书，而其后寝而不行矣。上曰，此法甚好，而予果忘之矣。在鲁曰，臣前以此陈达，而抄选年少武弁，依殿讲例，或亲临或命官，课讲兵书宜矣。上曰，将臣之意，何如？达之。圣应曰，大臣所达诚好矣。圣任曰，年少武弁，只务奔竞，不习弓马，大可寒心，课讲兵书好矣。在鲁曰，抄选时，宜与兵判及将臣，自庙堂抄启矣。上曰，然矣，而若值亲临，可见君父，不必限宣荐、内三厅，尽为抄启，可也。显命曰，昔霍去病云，顾方略如何，此言非矣。皇明儒将王守仁，陈达之言，宜可采取也。先正臣李珥为兵曹判书时，路傍有人夜读兵书，乃忠武公李舜臣也。李珥送言曰，我是同姓，盍来见乎云，而李舜臣不肯往，读兵书不辍，卒为名将矣。抄启试讲，岂无实效乎？上曰，承旨书之。传曰，顷年因领相陈达，招堂下武臣，依文臣殿讲例，殿讲事依允，而尚不举行，此劝课年少武弁美事，宜令备局，其抄限讲书册名，即为节目启下。上曰，承旨又书之。传曰，饬励已行，以边事罢职道帅臣，并叙用。上曰，承旨又书之。传曰，西门锁钥，不可数递，前监司赵荣国，依顷日北伯例仍任。又教曰，顷欲下教，而此法不可支当，宜有阔狭之道矣。在鲁曰，先朝受教，则因彼国咨文，辱国者勘罪，而事现我国者勿论矣。自《续典》颁降之后，一倂勘罪。故前后罪罢，不知几人，此果难继之道矣。上曰，守令则如何矣？在鲁曰，地方官及当该边将，应有罪罚矣。上曰，诸臣之意，何如？圣应曰，道帅臣既有差等，则降等宜矣。圣任曰，揆诸事势，似当然矣。俨曰，臣亦无别见矣。象汉曰，应有递减之道矣。得和曰，依《续典》施行似好，若更以备忘颁布，则边境必有疏缓之虑矣。上曰，左相之意，何如？显命曰，虽更以备忘颁布，臣未知其必疏缓矣。上曰，承旨书之。传曰，曾无是例，而一自《续典》颁布之后，未详本事，只据其律，反成一弊。其时受教，由于咨来而然。此后则有咨者，依受教举行，事现我国者，道帅臣勿论。显命曰，俄者所达，寔出阴雨之计，虽有些少拘碍之端，宜逮李宗城未离之前，许臣北巡矣。上曰，领相之意，何如？在鲁曰，燕京上使，则大臣或往役，而今此巡边，是无名之行也。臣未知其为必不可已者矣。显命曰，此细琐拘挛之语也。上曰，故将臣张鹏翼，曾请受脤gg赈g，其时一场骚动矣。显命曰，边境一扰，则无及矣。圣任曰，即今本营移建于春仓者，只是大厅及哨官执事厅四十馀间，其外中军厅以下及江仓移建者，为一百馀间。开春即时，当为始役，而材木则鸠聚。价钱贸来次，别定将校，下送峡中。此则不必为虑，而但许多工匠及募军等料布，其数亦甚不赀。役粮则自本营推移以给，而至于雇布，则本营元无一尺布所捧之事，必须预先措备，然后可无临时窘急之患。本营若干物力，已尽于营建之役。且今年所捧，因其灾减，比前大缩，无以拮据。当初北汉创设时，勿论各衙门外方，银钱米布，有贷来取用之规，而以本营移建之役，援例请得，有所不敢，兵曹留库木，限二十同，使之歇价发卖，以为取用之地，何如？上曰，依为之。象汉曰，等是国家之用，则兵曹之木，发卖于摠戎厅，事面苟艰。恐不如参酌，直为划给之为名正也。显命曰，臣意则今年许多灾减之代，势当取用兵曹木钱，而二十同似过矣。上曰，然则不必苟艰发卖，兵曹留库木十同许给，可也。〈出举条〉圣任曰，本厅所管永柔县德池屯，中间属之经理厅，而当初收税，每年数千石米，而近来渐缩，或至三四百石，公谷耗损，诚极寒心。本屯既非关防所需，而设置别将者，不过为劝农收税之地也。兵曹每以久勤循差送，则所谓别将，无一毫利益，而坐糜一年百五十石廪米。劝农一款，漫不知何事，收税时则以悬頉减报为事，而只润私橐。以故，屯田日芜，税谷渐缩。本厅以此为忧，别送差人，则差人又与别将符同，互相推诿，两分其利，减缩尤有甚焉。盖兵曹差送之别将，则他司税入之多少，无关于自己利害，而责罚又不及，故有此越视之弊。本厅所送之差人，则以其有别将之故，虽复推托幻弄，而亦足成说，遂使一屯所出，公然消融于两个驵侩之手，事之痛骇，莫此为甚。本厅所属员役等，例下廪料及其他紧需，专赖于此。荡春台设施之后，则爱惜财谷之道，尤宜着念，而此弊不革，则有难支堪。臣意则兵曹差送别将，自今革罢，直自本厅，择送勤干将校，专责屯事，则既有施罚之道，而亦怀患失之心，故似不敢泛滥而收税，庶可以复古。非独此也，别将廪物，当为公用之物，此亦不赀，而至于本屯所在如干还谷，则本厅将校，亦足以往来粜籴，会付该营，不必为此，而定送别将，虚糜廪米，大缩公谷，其为利害，较然明甚，而事系变通，故惶恐敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉圣任曰，自前本厅教炼官十二窠内，禁军陞差一窠，水原教炼官升差一窠，行伍一窠，出身四窠，前衔闲散五窠定额矣。三窠今已加出，不可不区处，而北汉荡春将校，宜有慰恤之道。此三窠内，一窠则以两处将校，取才差出，一窠则以行伍加出，一窠则以出身加出。且哨官一窠，亦以北汉荡春将校，取材差出，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又教曰，北道道臣以富宁事状闻，而今已叙用出代前，可以了当矣。显命曰，富宁事状启，宜更入之，一番睿览后下教矣。上曰，依为之。又教曰，前吏参升资在何年，而同时升资者谁耶？显命曰，乙丑赵征狱事时，因故左相所达，与李宗白，同为升资矣。上曰，嘉善乎？显命曰，然矣。上曰，承旨尽为行公耶？昌寿曰，都承旨韩师得，疏批未下，左承旨沈星镇，连日呈辞，自本院还出给，右承旨是臣，而左副承旨李宗迪在直，右副承旨权相一，谓以年至，陈疏乞致仕，同副承旨韩亿增，承牌入直矣。上曰，右副承旨年至乎？承旨书之。传曰，同副承旨，待下教入侍。诸臣以次退出。

○戊辰正月初十日二更，上御兴政堂。承旨入侍时，同副承旨韩亿增，假注书李万育，记注官丁锡天、南云老入侍。诸臣进伏讫，上曰，此乃柳东茂查状也。承旨读之。亿增读讫，上曰，承旨书之。传曰，今览岭伯查状，柳东茂所为，尤为无状。反作成册，既已现捉，又焉敢隐讳？以此问目，依前严刑，而噫，惩贪，王政之大者。岭南御史，被捉诸贪吏，皆免当律，心已骇之。今者东茂，几查而更无疑晦。曾谓治吏而莅阃不法，尤甚无状。烹鼎不施于此人，曰有国法？以此一体问目口招事，分付该府。又教曰，右副承旨，谓以致仕之年，陈疏云，而尚不捧入，何故耶？亿增曰，呈告辞疏，有申饬勿捧之教，故都承旨不为呼望矣。上曰，年至七十，陈疏乞休，其志可尚。许与不许，在上而不为呼望，使不登彻过矣。又教曰，此乃刑曹日次公事也。承旨书判付，可也。亿增书判付讫，上曰，日次罪人，前后刑推，不为通计乎？金吾、秋曹囚徒，注书出去持入，可也。臣万育承命趋出，持金吾、秋曹囚徒入侍。上曰，此乃秋曹囚徒也。承旨读之。亿增读讫，上曰，承旨书之。传曰，前则泛看，今乃觉悟。刑曹日次刑推者中，有往来捕厅者，则更以计次，故曾前多受刑讯者，更以一次计之，而十日录启中，只以更计者悬录。此辈虽杀无赦，不为通计于上下之前，虽十百次，岂能知之乎？非钦恤之意。此后虽往来捕厅者，前受刑问次数，通计以录事，分付该曹。又教曰，此乃金吾囚徒也。承旨读之。亿增读至李檥，上曰，年老乡人，而连以预备兼春秋入来矣，承旨书放字。仍命亿增，拣名书放字。又教曰，承旨书之。传曰，严冬闭藏之馀，三阳回泰，草木有春意，蛰虫亦咸动。正王者体元行仁之时也，亦一随时令而行宥。偶有考阅者，取览王府、秋曹囚徒，即岁首初启，而时囚者浩多，岂王者体元行仁之义乎？轻囚特放，以示予意，而岁翻之后，虎头之阁，堆尘多日。申饬该府，镇日开坐，俾令疏滞。秋曹次官，可以举行者，亦令即为处决，俾无滞囚之弊。又教曰，欲闻济州事，召承旨入侍矣。济州农形，何如？亿增曰，今岁凶歉，不至如再昨年孔酷，而比昨年尤甚矣。上曰，饿莩流丐几何，而赈政亦何如？亿增曰，谷虽不登，橡多结实，百姓拾而聚之，足以救荒云，而姑不至流离死亡之境矣。上曰，济州古之耽罗也。未知岛民户数几何？亿增曰，上古民户，不知其数，而今则可二万户。户口渐加，生谷甚艰，故逐岁移粟，而民不聊其生矣。上曰，自济州乘舡，载凉太、鱼藿之属，泊罗里浦贸粟，而边将不善责应否？亿增曰，移转米价，自济州以凉太、藿鳆等物，收捧民间，出送于罗里浦，使之换贸谷物，次次入送，而近闻凉、藿之属，临陂亦贱，故移置一二年，始得换贸，不能即为之云矣。上曰，承旨以帐殿问郞，半夜召命有意，而昔在先朝国恤时，请赴山陵负土之役，故东朝有米酱之赐矣。昨年进上差备，予亦召见，自称武学官属，则蠢然无知矣。亿增曰，进上差备，不以公私贱，例以武学，定虏卫差送，而官属村民相杂矣。上曰，武学仪表，似马军，而金尚迪以为，新迎下人衣服差胜云矣。亿增曰，此则官属辈居邑内者，故与村民有异矣。上曰，民习，何如？亿增曰，人心强悍中兼狡诈，而向国之诚有之，此可贵矣。上曰，承旨除拜牧使前，以御史潜行耶？亿增曰，下船而有点阅，故入岛而不能藏踪矣。上曰，舡泊处点阅否？亿增曰，有朝天防护所、禾北防护所助防将，点阅下舡人，书件记报牧使，而京人异于本岛人，故臣不得藏踪矣。上曰，风俗异否？亿增曰，衣毳褐言语貌样，异陆地。臣曾以王事赴关北，故详知北俗，而岛民颇似北俗矣。上曰，衣䌷者有之乎？亿增曰，有之。岛无䌷苎，贸诸陆地，故稀贵而家富，则衣䌷矣。上曰，麟佐之子为奴者，在岛中，貌样何如？无后忧否？亿增曰，虽不可详知，且以外貌观之，未见其为深虑矣。上曰，承旨以问郞见之，而渠辈自称两班，不以官奴自处矣。亿增曰，土民则不以常汉待之矣。上曰，对官长则不以是称道耶？亿增曰，官家则以官奴处之，而闻民间或称某生员云矣。上曰，既不得暗行，则何以知之？亿增曰，民诉中，或如此矣。上曰，如此则何不治之乎？亿增曰，臣果严饬，而不但民诉为然，禾北防护所助防将件记，亦有谪客云云者，臣痛责而治其罪矣。上曰，或以时点考耶？亿增曰，每朔望，例为点考矣。上曰，麟佐之子长大否？亿增曰，无幼少者矣。上曰，观其貌，俱不杰黠乎？亿增曰，以外貌观之，不知其为杰黠矣。上曰，柳征龟畜诸衙中者谁耶？亿增曰，黯之孙乭万也。上曰，何如？亿增曰，貌甚顽恶，而亦未知其为阴凶矣。上曰，柳征龟之族耶？亿增曰，孽眷党矣。上曰，金瑞龟无状，而柳征龟若是矣，则岂有此事乎？昨年疏批已谕之，而承旨必以为，何忽于前而严于后，或不无有憾之心，而予则见其父子，其子可惜，故予以方长不折之意，不为深治，而然承旨亦似过于恶人者然矣。亿增曰，臣之再疏批答，有嫉之已甚之教，臣心感服，而臣于征龟，非嫉之已甚也。渠罪彰著，而供辞中，多所侵诋。故其在廉隅，不得不言，而金瑞龟则体统所在，亦涉怪骇，故亦状罢，而柳征龟事，多不善为之者矣。上曰，征龟蒙然底人也。亿增曰，非蒙然也。其性则偏愎，而多有作非之事。虽大段不法之事，其心无难而为之，且不晓事矣。上曰，予之所见，与承旨同，而不能晓事者，必儱侗而非能猾也。亿增曰，非解事而能猾者矣。上曰，金瑞龟外貌柔善，而举措怪矣。亿增曰，金瑞龟居官蒙然，作事不善。衙客为不是底事，而渠则廉谨，然不识法例体统，故至于此境矣。上曰，曾前济牧贡一物矣。今始觉得，乃枳实也。其时予以为若一尝之，而其味甚佳，则或恐仍成进贡之例，故初不尝之，而还下送矣。闻柑橘之贡，亦有弊闾巷间，若生此树，则必灌汤水而杀云，然乎？亿增曰，果有此弊。民家或有此树，则自官仍以家主定为果直，计数摘纳，亦令输运，为弊于家主者多矣。枳实之还送，盖出于不贵异物之盛意，非但有光于圣德，而其为岛民之蒙惠则大矣。上曰，种植如陆地梨杏树否？亿增曰，三邑官果园，凡四十七处，一园周回虽不广，多种植，而村民不为种植，惟恐其生矣。上曰，叶青经冬不凋否？亿增曰，然矣。上曰，树高几何？亿增曰，高不过一二丈，而拥肿多枝矣。上曰，不黄则何色，而味似杏否？亿增曰，未熟则色青，而味酸不可啖，进上封裹，则择取不深黄者，而烂熟后封裹，则中道腐坏矣。上曰，济州土品，何如，而种橘柚，不失本色，怪矣。亿增曰，极南海岛，风气甚暖，故种橘柚不改本色，而漂海人，往往至琉球而还，言橘柚比济州，倍多矣。上曰，故参判沈圣希为御史，言采鳆之弊甚详矣。亿增曰，潜女辈采鳆，极其劳苦，其弊果不少矣。上曰，女人为之乎？亿增曰，采鳆者皆是浦女，称以潜女矣。上曰，采鳆时见之乎？亿增曰，见之矣。上曰，其状若何？亿增曰，邑内数里许，有采鳆处，潜女脱衣裳系瓠，潜入水底，不知几丈深，而不能番番摘得，一潜一游，凡五六次始采之。此诚有弊，而古有潜女案，中间革罢矣。上曰，潜女出水中，倚瓠嘘气云，诚可矜矣。亿增曰，观李度远书启，殆有废食鳆鱼之心矣。上曰，其言诚是矣。古人云，谁知盘中粟，粒粒皆辛苦？盘中鳆亦然矣。又教曰，承旨见牧场否，马政何如？昨年贡马最优云，能有申饬之效，可知其勤于马政矣。亿增曰，臣以御史，点阅牧场。且每年秋，牧使巡视点烙。故臣数次见之，而臣初则以为，牧场多善马，点视足壮观矣，入去后见之，则马多瘦瘠翦鬃鬣，大不如所闻矣。上曰，何故翦鬃鬣乎？亿增曰，进上所用鬃鬣多入，故辛酉详定中，亦为雌马鬃鬣，间一年刈取云，而近年则勿论雌雄马，每年刈取矣。上曰，一刈后不复生乎？亿增曰，复生云矣。上曰，税贡马，牧使亲择否？亿增曰，济州判官及旌义、大静县监，皆兼监牧官，故牧使分定税贡，而进上时，牧使监视选取矣。上曰，欲闻耽罗风俗及年事马政，而今已夜深，待下教更为入侍，宜矣。诸臣以次退出。

1月11日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐直〉。右承旨李昌寿〈式暇〉。左副承旨李宗迪〈坐直〉。右副承旨权相一〈疏批未下〉。同副承旨韩亿增〈坐〉。注书朴盛源〈呈辞〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉一员未差。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○李昌寿启曰，来十一日轮对日次，取禀。传曰，停。

○又启曰，来十一日文臣殿讲日次，取禀。传曰，停。

○韩师得启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○李宗迪启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令南泰赫，持平李基德、李世师在外，掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，新除授会宁府使李义翼，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○韩师得启曰，假注书李万育，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，检阅沈鑧，由限已过，即为牌招入直，上番兼春秋丁锡天移职代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李仁默为兼春秋。

○韩师得启曰，御营大将朴文秀，连日违召，尚不膺命。特教申饬之下，一向撕捱，其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○韩亿增启曰，户曹判书金若鲁，昨日承批之后，不为行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李宗迪启曰，臣与同副承旨韩亿增伴直矣。亿增谓以身病猝重，陈疏出去，原疏才已退却矣。伴直无人，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，同副承旨韩亿增牌不进罢职传旨，今方捧入，而左承旨未差，右承旨李昌寿式暇，右副承旨权相一陈疏未承批，伴直无人。都承旨韩师得，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○韩师得启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事命下，而判书申晩，参议沈星镇，未肃拜，参判金尚星病不来，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○韩亿增启曰，吏曹判书申晩，参判金尚星，参议沈星镇，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议沈星镇，副提学吴遂采，弼善赵明健等，牌不进罢职传旨，传于李宗迪曰，并推考传旨捧入。

○李宗迪启曰，今日政，承旨有阙之代，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书申晩牌不进，参判金尚星进，参议沈星镇牌不进，左副承旨李宗迪进。

○吏批启曰，判书申晩牌招不进，参议沈星镇牌不进小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○吏批，以郑履俭为左承旨，徐命彬、郑羽良为知经筵，李宗城为左副宾客，申晩为右副宾客，郑羽良为弘文提学，李箕镇为司仆提调，李周镇为司译提调，徐命彬为平市提调，申晩为济用提调，朴文秀为社稷提调，李宗城为缮工提调，朴文秀为同成均，具允明为吏曹正郞，任显中为刑曹正郞，徐命九为工曹参判，李应协为副修撰，金�为文化县监，朴斗相为承文副正字，益兴君温今加绥德，年八十，依法典加资事承传，工曹参判李世琎，今加资宪，年八十，曾经承旨参议，礼曹参判李匡世，今加嘉义，年七十，侍从臣故校理李性孝父，前同知权𥠋，今加嘉义，年八十，侍从臣故持平权颎父，前兵使赵俨，今加嘉义，年七十，前兵使赵东夏父，前掌令权宏，今加通政，年七十，侍从臣前持平权抗父，前郡守李普春，今加通政，年七十，侍从臣前持平李永祚父，会宁府使李义翼，今加嘉善加资事承传，折冲权兴道，今加嘉善，武臣堂上朔试射连三次居首，加资事承传。

○兵批，行判书郑羽良病，参判申思建呈辞受由，参议金应福入直进，参知兪㝡基拿处，左副承旨李宗迪进。

○兵批，以李日跻、郑缵述、黄梓为副护军，李宗城、李德重、成范锡为副司直，李万育为副司正。

○传于李宗迪曰，查正厅堂上郞厅来待。

○传于李宗迪曰，承旨入侍。

○李宗迪启曰，查正厅堂上郞厅，依下教来待矣。传曰，入侍。

○又以义禁府言启曰，轻囚特放字，命下矣。依都囚徒中，放字时囚罪人李檥、朴震豪、申暕、郑观宾、李泠档等，并放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，今正月初十日，本曹录启中，蒙放罪人婢纳真、吴泰蕃、小得、金得濂，婢世德、令烈、旕德，婢水今、吴一源、朴枝完、咸德辉、崔德麟、高世喜、朱大龄、成俊、三先、李泰郁次知真弘等十七名，并依传教，即为放送之意，敢启。传曰，知道。

○修撰赵载敏疏曰，伏以臣天地间一僇人也。为子而被诬父之名，为臣而陷欺君之科。穷奇𢭏扤，恶未是过，行毁身秽，持此安归？怛然伤痛，忽忽忘生。幸蒙天心矜恻，曲赐昭晣，拔之坑阱，涤其滓涂，翦拂收录，复厕人类，顶踵毛发，皆归造化。臣诚跼天蹐地，稽首叩心，不觉血泪之被面也。天日高临，衷情毕露，更何敢费辞张皇，猥自烦陈，而窃念人臣事君之道，唯直而已。事到面前，固宜信心做去，而若其自处之义，亦不容不明白。臣之伊日引避，即人情事势之不可已者。若使臣不恤私义，苟然参涉，则人言是非，姑置勿论，在臣处义，其当如何？情迹难便，则始不免屡犯违逋，分义惶悚，则终至于仓皇趋承，而既入前席，则又不得不据实自引。区区本意，实自如斯，而前后危言，愈出愈奇，把持益急，罪衅狼藉。至于抑勒构捏，胡喝乱噀？此自常理之外，意虑之所不到。是尚可与更着言语，论说事理哉？向非天鉴昭明，悉烛臣心之所不敢暴，圣谕谆切，洞辨臣口之所不能言，则臣之举首鸣号，徒增罪戾，尚何以一日自立于清明之世乎？臣本资性狷拙，志气巽弱，通籍十数年，一未尝竞逐荣利之途，妄涉言议之场，杜门块居，罕与人事，此实通朝之所共知者。不作皱眉之事，应无切齿之怨，而事端一出，罪名层生，惝恍叵测，头势可怕，臣亦莫省其何为而致此。空疏无当，蒙被眷知，孤踦独立，历叨清华，无挟自恃，鬼怒人猜，迟回险涂，卒蹈骇机，莫非沧浪，尚谁怨尤？抑臣之所崩心自悼者，生逢圣明，臣子之至幸，致命图酬，匹夫之常情。殿下眷臣于疏逖庸陋之中，全臣于众怒必杀之地，开释之教，悯恻之意，溢于辞旨，终始曲庇，而臣独何人，名行亏缺，身世奇怪，人或为之相怜。臣则矢于自废，隆恩至渥，河海莫量，而殚竭报答，此生无路。生为辜恩之臣，死作负罪之鬼，瞻望云天，但有涕血。从今自靖之道，唯有闭影息交，读书求志，将此身心，以奉尘刹之恩而已。恩除才降，严召狎临，惊惶震骇，九顿感泣，而祗承无阶，悚惕罔措。玆敢趋伏禁扃，沥血哀吁。伏乞天地父母，曲察悲苦之情，特推终始之惠，亟赐镌削臣职。仍命更勿检拟，俾得退守拙分，没齿丘壑云云。答曰，省疏具悉。此等世道，此等鄙悖之斥，何足撕捱？尔其勿辞，从速察职。

○辅德南有容疏曰，伏以臣之老父，年迫八耋，疾病沈淹，而自昨冬以来，添得风痰之症，乍歇乍剧，辗转弥苦。臣独自扶护，日夕焦遑。向来召牌之下，一再违逋者，非惟私义之难强，实缘情理之万不获已也。不意恩罢未几，复叨除旨，即以番次久旷，天牌继降，在臣分义，宜即趋承之不暇，而顾今父病，一味危笃，加以日前连服和解之剂，发汗过多，真元一倍澌陷，症形十分层加，口无所啖，目不交睡，贴身床笫，气息㱡㱡，而起居扶将，药饵调适，无臣一人，莫有代之者。臣以此情理，实无一刻离违之势，而当此胄筵日辟之时，劝讲之任，有不容缘臣而瘝旷。玆敢不避烦渎之诛，疾声控吁于慈覆之下。伏乞天地父母，曲赐矜谅，将臣见任，亟赐镌免，俾得专意调护云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○校理李奎采疏曰，伏以臣才递谏职，粗安私分，今于梦想之外，又辱玉署之命。臣诚惊惶感激，靡所自措。噫，臣于馆职，本不称似，而迫于严命，黾勉出脚，循循默默，尸居荣近，自顾惭恧，如负大何。乃者宪启峻发，诸臣被勘，而臣则独免于现罢中，似以臣之向来一疏，有所区别，而草草陈腐之语，直与不言等耳。以是幸逭，只益惶愧。今若自处以真个言事，而扬扬承命，则公议嗤点，当复如何？揆以廉隅，决难冒出，而且臣偏母宿病，重添寒感，食饮全废，吐泻兼发，诸般症形，俱系危重。区区情理，万无离舍之势，玆随天牌，略陈肝膈之恳，伏乞天地父母，特降镌削之命，以便救护，仍治违傲之罪，以肃颓纲。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○右副承旨权相一疏曰，伏以三元启节，阳春布泽，庶品群物，咸有昭苏之望，而臣独衰悴之疾，逐岁增剧，虽衔恩畏义，强勉奔走，而筋力殆尽，精神顿耗。又于日昨，添得癨气，饮啖全废，气息如缕。若是而不为就间调治，则必至于欲去难运之境。窃伏念七十致仕，载在《礼经》，本朝古事，近来美典，皆出于待臣以礼之盛意也。年虽悬车，而家在京辇之下，筋力精神，强健不衰者，不应人人乞退，从古名臣硕辅，若此者多矣。如臣之极陋无似，本不足为有无于清朝，而禀质虚弱，疾病沈痼。家又在岭外半千里之地，从宦之时，不得不寄托于旅舍。将护失其宜，补养不如意，安得不添病而至于死也？臣犬马之齿，恰至七旬。且臣之出身通籍，今已三十九岁矣。较诸四十强仕，七十致仕之例，则已剩过八九岁。不于此时，致还其职事，则老凤蹲池之讥，夜行不息之诮，并集于一身，而将无以归见古人于地下也。伏乞圣慈，特垂矜怜，而亟许休致，使之归伏田庐，歌咏圣德，以终馀年，千万幸甚。臣向来陈疏，专出于忧爱之忱，感诵圣批，夙宵企祝，而只缘诚浅文拙，终不能回悟宸心。伊后夜寝之全失，玉体之伤损，犹复如前，今日诸臣之忧，莫大于此，而《自省编》、《心鉴》二书，将未免为纸上之空言，无以为贻模燕翼之本，故敢于乞退之章附陈焉。伏愿俯谅其惓惓不已之诚，而涵养一款，更加留意焉云云。答曰，省疏具悉。举《礼经》请休致，意甚嘉矣，而数次前席，其亦量焉。年虽至，精力有馀，召致岭外，置之近密，非为文具。今若遽从尔请，此正何所闻而擢召，何所见而许休者也？此等文具，心常戒之。疏末勉陈，亦尚惓惓之心，而予意既谕述编《心鉴》，故顷者亦岂不令尔取见乎？然大体于予药石，其宜自勉。尔其勿辞，从速察职。

○戊辰正月十一日三更，上御兴政堂。查正厅堂上、郞厅入侍时，查正厅堂上洪象汉、金尚星、具宅奎，左副承旨李宗迪，郞厅韩光肇、李彝章，假注书李万育，记事官李仁默，记注官南云老入侍。诸臣进伏讫，宗迪曰，入侍命下，而院中无伴直承旨，臣亦政厅进去，故入侍差迟矣。上曰，承旨皆有故耶？宗迪曰，都承旨韩师得申退，左承旨未差，右承旨李昌寿式暇，右副承旨权相一陈疏乞休，同副承旨韩亿增，谓以廉隅所在，不可苟冒，申后径出矣。上曰，沈星镇非呈递，则同副承旨之径出过矣。承旨书之。传曰，同副承旨韩亿增，既行公之后，其无他撕捱之端，而公然违牌，分义寒心。只从重推考，待开门牌招察任。又教曰，金吾开坐耶？宗迪曰，金吾公事，俄才到院矣。上曰，注书出去，持金吾公事以入，秋曹开坐与否，亦为问之，可也。臣万育承命趋出，持金吾公事入侍奏曰，秋曹开坐，而公事到院矣。上曰，注书更为出去，持秋曹公事以入，捕厅移送罪人李泰万、吕宗枢，严杖究问与否，亦为问之，可也。臣万育承命趋出，持秋曹公事，入侍奏曰，捕厅移送罪人李泰万、吕宗枢，自秋曹移送之后，日势差晩，未及举行云矣。上曰，承旨书之。传曰，百隶怠慢，贼人李泰万之所犯，何等重也？吕宗枢则偸窃内帑军器，亦不轻也，而承款捕厅，抵赖秋曹，故依法式，更令捕厅严杖究问，则下教之下，不则举行，此亦纪纲攸在，当该捕将，从重推考。上曰，承旨又书之。传曰，以招引人物者，讥捕事下教者，意盖为民，而顷者申饬之下，尚又寥寥，其涉寒心。左右捕将，从重推考，从事官令兵曹，为先决棍。上曰，承旨又书之。传曰，以王府滞囚，才已申饬，则今日有不为举行者，而日次刑推罪人，更为严刑判付者，亦俱不举行，金吾堂上并推考，其令逐日开坐，俾无滞囚之弊。上曰，昨夜又见怪事，李叙五之为堤堰陈告，岂不怪哉？宗迪曰，渠虽庸劣，既是先正子孙，则当十世宥之矣。尚星曰，此等牟利之辈甚多，今番处分，实为严惩之张本矣。上命宗迪，书右副承旨权相一疏批，仍下教曰，朴弼琦初疏允许，而其人外貌疏忽，予未料其为此矣。象汉曰，恺悌矣。宗迪曰，恬静矣。上曰，子枝保，但以本邑充定耶？他近邑亦充定耶？象汉曰，听其自望定，则非特族属，虽奴属亦为之矣。尚星曰，非特本邑，虽邻邑亦为充定。臣待罪富平府使时，水原内官保关文来到，称以五六寸，求其充定矣。宅奎曰，内官保，虽不必查实，宜以本邑充定，而驿保亦然。如青坡芦原驿，当以京畿充定，而或在他道移定宜矣。上曰，不愿则何以为之乎？宅奎曰，愿与不愿何论，而若以他道充定，则保人几名与否，不能爻数，详知矣。上曰，李彝章亦以为保人名数，可以不差云，而如内官长番，亦有增减矣。彝章曰，臣在查正厅，曾言保率利病，而各营门直充定，为一弊端。盖富实闲丁，以若干赂物，干嘱营属，以其名色，图得一张关文，仍以免役者，十居四五，则营门直充定，宜加一切防塞矣。且如医女保六名，死则罢丁，而内官保有窒碍处矣。上曰，医女保虽云六名，而亦有操纵赢缩之端乎？查正册子，即一览了然之具，而今乃如此，厨院渔夫，亦然矣。宅奎曰，列邑知之，上司知之，似无变通之虑矣。彝章曰，医女原数，亦未的知，则内官增减，外朝何知？此为窒碍之端。故徐宗玉壬戌厘正时，以为内官，自海州来，则必以海州人充保，欲以此定式矣。上曰，厨院渔夫、尚衣院匠保及内官长番保，皆载案中耶？光肇曰，不载案中矣。宅奎曰，驿保额数亦六名，而内案、外案，载录各异。查正凡例详录，而此亦窒碍矣。尚星曰，各邑保率定其额数，如衿川医女保几名，则自衿川输送内局分给，而内官保，亦仿此好矣。彝章曰，吏参所达是矣。宅奎曰，天下事比如张弓，控得十分，易致折坏，不如七分控之之为愈。查正册子，亦宜务为大体而已矣。上曰，此言是矣。窒碍多端，则可以阔狭矣。尚星曰，古诗以幸门比之鼠穴以为，塞得一鼠穴，好处却穿破云，此言诚好。可以推移于国事，除却一弊，又生一弊矣。上曰，鼠穴广矣。象汉曰，涓涓不塞，亦为患矣。上曰，元景夏以为，查正册子，设令无效，杂窦尽塞云，此言是矣。宅奎曰，效验不可胜言矣。查正设厅，而领相不知曲折，故臣以为国家大事，首相不可不知，臣遂往见访议，则所见与臣无异，亦以为不可不查正，而查正后必有效云矣。然国无纪纲，虽查正，而无所用之矣。上曰，《续大典》实为金科玉条矣。宅奎曰，查正册子，胜于《续大典》矣。尚星曰，直充丁有禁，则如议政府录事保之类，自然为官代丁，而前日之无定数者，今日有定数矣。象汉曰，壬戌厘正，而直充丁，无罪科，故其后无效，今则立科勘罪宜矣。上曰，如此则无弊矣。宅奎曰，事役就緖，内案几尽为之矣。光肇曰，内案非尽就緖。彝章曰，姑无着手为之者矣。宅奎曰，查正之役，如补破衲，事工不多。郞厅所言非尽就緖云，特未及正书而已。某条如是，某条如是排定，则尽为之矣。光肇曰，堂上所达内案，几尽为之云者，祗是筵禀，定其疑难而已，则内案非尽就緖，而李彝章所达姑无着手云者，诚然矣。宅奎曰，横生异同之议，部伍未整，不及了当究竟者有之，而头緖则几尽成就矣。彝章曰，虽以京驿保言之，其所了当，只是一条，其馀四条，大臣问诸各司，而未及究竟矣。象汉曰，大臣勉饬，郞厅效劳，而凡例中，略干有施行之事矣。上曰，故判书徐宗玉则以宽裕为胜矣。象汉曰，郞厅俱是年少名官，故虽一毫一发，苟利益于百姓，则必减削，而臣等亦以宽裕为务矣。光肇曰，臣等之意有异，故敢达。良役厘正，何等大事乎？这这查出，井然不紊可矣，而近来纪纲解弛，保率渐增，为弊不赀。今若厘正，则一一查出其名色，如军门将校几人、原军几名、保人几名，照数核正宜矣。宗迪曰，奏事宜雍容，而洪象汉、韩光肇，高声呶聒，推考何如？上曰，今者召问有意，而韩光肇奏声本高，并勿推，可也。象汉曰，韩光肇之言，诚有意见。然军门将校，外方守令，何敢增减乎？上曰，宰臣之言是矣。节目既定，便是刊行之书矣。象汉曰，韩光肇之意以为，一分裁减，一分有益，二分裁减，二分有益，而如是奏达，各言其志，诚是美事。然宁失于厚，毋为减削，则实为无弊之道矣。上曰，然矣。尚星曰，查正堂郞，连为入侍，外间不知里面事，必以为当有大变通矣。臣意则以为各有所见，可否相济，诚好矣。减削名色，为惠亦多，内自各军门，外至监兵营，作为名色，收布私用者，比比有之。如庆尚监营硫黄军、焰焇gg焰硝g军及左兵营逐雉军之类是也。此等名色，减削为宜。然宰臣所达，如补弊衲云者，亦是矣。故判书徐宗玉厘正时，亦务宽缓，而不务刻削矣。上曰，此等名色之减除，非务刻削矣。尚星曰，圣教诚然矣。臣于是知其宗旨，故敢达矣。八路之从实查报，有不可知。虽以壬戌厘正时，庆尚道所报言之，其时监司沈圣希，因朝令，修正文书上送，而臣于其后，待罪本道见之，则各营门、各邑，多不以实状查报矣。今若以其滥杂，而一一摘发减削，则必作为他名色收布，而亦安知其查报外，无所欺匿乎？前头不可不廉察各道矣。光肇曰，均作一匹之役好矣。然亦有幽暗不照之处，则有难一切均平，而查正厅初不为，则已，既始役矣，如宰臣所达，则与节目异矣。方伯守令，公然隐漏良役，则宜加严处。岁首备忘，以田野不辟为教，则公然隐漏良役者，甚于贪吏矣。宅奎曰，韩光肇年少聪明，见文书如猛将鏖战，酷吏勘狱，故臣借其聪明，而洪象汉唯务宽缓，故臣亦从之，尝自以为得其中矣。象汉曰，韩光肇诚有聪明知识，而臣等意见，亦非大段相左矣。徐宗玉革罢逐雉军之后，庆尚左兵营，连呈备局，言其弊端。故臣意则以为，查正册子，成之以宽，守bb之b以严，则为永久无弊之道矣。上曰，凡事贵其有始有终，既成之后，守之宜严矣。宅奎曰，今日虽以查正厅事入侍，而臣既待罪汉城府。且臣生长闾巷，故多知民间疾苦，而自入本府，殆欲无言，已言于大臣及首堂，多有筵中禀定之事，臣请达之。上曰，达之。宅奎曰，顷以殿讲试官入侍时，工曹判书赵观彬以外南山处处起耕事陈达，有发遣京兆郞，摘奸处之之教。其翌日发遣郞厅，仔细摘奸，则果有数处起耕处，而判尹柳俨曾亦陈达严饬，故其弊不至于狼藉矣。臣取考《续大典》，有山腰以下旧田勿论，新斫木作田者，严禁之文。今当依此举行，而大抵各寺位田私田之载于元帐付者，亦多在于山腰以上，此则外方所谓火田也。既是山腰，则入于元帐付，已非法意。且是京都案山，则山腰以上，勿论元帐付与新垦，并宜一体禁断。以此定式施行，何如？上曰，既是禁标内，则其有元帐付怪矣。一体严禁，可也。〈出举条〉宅奎曰，今京兆员役，多不给料，将无以使役，而近来无讼，作纸无所捧，故不得已多出禁乱，以为捧钱之计，而此正苏轼所谓，千百虎狼，散在民间者也。虽依《续典》，一朔六次出禁，而其在保民之道，实有愧矣。上曰，任命周时，予欲下教而不为矣。士大夫有夏扇、腊雉之馈，而小民则若禁屠牛，何以卒岁乎？宅奎曰，刑判金尚鲁为左尹，尝以立草廛事，报备局而立草廛。既不属于平市，则许给京兆，似为得宜，若罢平市，而一切属诸京兆，亦合事宜。故洪象汉亦以为好，而此非有司之臣所可请，然京兆弊端，不胜伙然，宜有变通之道矣。上曰，熏造契人，愿修荡春路云，而其名不美，故予不许之矣。立草廛之许给，事果苟且。若如下款所达，罢平市，而专属则可矣。后日入侍，宰臣提醒，则予当下询矣。宅奎曰，五部虽变通，而貌样无异前日矣。上曰，何故耶？尚星曰，此言诚然矣。顷日失火时，五部官员领率坊民救火，而一放之后，还聚甚难。部属叩门呼召，而无一应之者云。盖坊民之依倚宫家及士夫家形势，不为坊役者甚多，故其弊如是矣。宅奎曰，坊役事目，定式之后，不为遵行，而各司直囚之弊，至今不革，故部属不胜支当，收聚赂钱于坊民，以为弥缝之计。京兆根本之地，而事之骇然，莫此为甚。今宜依刊行施行，而如有不遵行者，草记论罪，何如？象汉曰，政院，喉舌之地，备局，尊重之府，一切禁断，行不得之事矣。宗迪曰，此是郞厅不举职之致，堂上宜加申饬矣。尚星曰，部属凭借作弊者有之，宜申饬部官，而此亦行不得之事矣。宅奎曰，各军门成案以报，而扈卫厅不为之矣。上曰，查正厅为民而设，而邦畿千里，惟民所止，宜自京兆始矣。今已夜深，明当更召，左相亦同为入侍，而以无逸，教稼穑之义，元良亦当侍傍听之矣。查正堂郞，闻见待令，可也。宗迪曰，臣于查正厅事，亦有所怀，而今已夜深，诸臣退出，不敢仰达矣。上曰，明日同为入侍，可也。诸臣以次退出。

1月12日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐〉。右承旨李昌寿〈式暇〉。左副承旨李宗迪〈坐〉。右副承旨权相一〈坐直〉。同副承旨韩亿增〈坐直〉。注书朴盛源〈呈辞〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉一员未差。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○郑履俭启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令南泰赫，持平李基德、李世师在外，掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李宗迪以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○韩师得启曰，右副承旨权相一，承批之后，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李宗迪启曰，御营大将朴文秀，一向撕捱，无意膺命，其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑履俭启曰，户曹判书金若鲁，连违召命，尚不行公。度支重务，不宜久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，副提学吴遂采，既有只推之命，修撰赵载敏疏批已下，并即牌招，新除授副修撰李应协，亦为一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○传于李宗迪曰，大臣及查正厅堂郞，食后入来事分付。

○传于李宗迪曰，查正厅堂上诣阁时，御制誊书册子持入。

○李宗迪启曰，大臣、查正厅堂郞，依下教来待矣，敢启。传曰，诣阁。

○又以兵曹言启曰，今日武臣宾厅武经讲书时，摠戎厅哨官金白兴，三略不通，请推考。传曰，依启。

○戊辰正月十二日午时，上御景贤堂。王世子陪坐，大臣、查正厅堂郞入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，查正堂上洪象汉、金尚星、具宅奎，左副承旨李宗迪，查正郞厅李彝章、韩光肇，假注书李万育，记事官李仁默，记注官南云老入侍。诸臣进伏讫，在鲁曰，日气猝寒，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。显命曰，足部之候，渐至差胜乎？上曰，比前日，几尽愈矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子气候亦一向安顺乎？上曰，好在矣。又教曰，予以《豳风》教稼穑之意，欲使元良先知良役之苦，昨日将写传教，而不为之矣。盖良役之苦，自列朝已然，而守令之作为漏穴，征敛私用，极为无状。韩光肇二匹之役，予不为之，只严饬而已。前日闵镇厚，但务省减，而无效矣。此下教之后，苟有隐漏一名者，当以重律磨炼矣。然予虽严饬卿等，务从宽缓，然后可无后弊。具宅奎张弓之比，金尚星鼠穴之喩，予善之，而鼠穴不塞亦难。大臣之意，何如？显命曰，昔在先朝，闵镇厚为节目，即丙子节目也。只务克减，不果颁行，盖查正本意，定其防限而已，猝加克减，亦为弊端矣。在鲁曰，今日以查正堂郞，同为入侍事有命，故臣入来，而臣不知里面事矣。上曰，文书讹误，卿当察之矣。在鲁曰，既已定法，则虽一名隐漏，宜加重绳矣。上曰，韩光肇读厘正节目序，可也。光肇读讫，上曰，厘正六道良役矣。在鲁曰，西、北两道不入矣。上曰，韩光肇欲为二匹之役，而传曰，二犹不足，盍彻乎？一疋犹难征捧，况二疋乎？欲矫弊源，有此陈达，而予未知其可矣。太阳无处不照，而亦有浅深之别。欲矫弊源，宁严饬道帅臣及守令，俾勿私用而已，何必为二疋乎？今更问于韩光肇矣。光肇曰，太阳虽云无微不照，而亦有或照或不照之异，故臣顷以苦歇言之矣。上曰，予于前日，欲减一疋，均作大同之役，灵城以为，侵征邻族，故一人所纳，至于六匹之多，而二疋不多云。故予不复言一疋，而故相沈寿贤，则断断不已矣。光肇曰，监兵使馀丁价布，足作赏格之资，而逐雉军、硫黄军之属，宜一切减削矣。上曰，虽为减削，更作他名色则难矣。光肇曰，监兵使得人，则必无此弊，而若以更生他名色为虑，而不为减削，亦系苟且矣。且禁御两营立番之时，一番所入二三十两，而收布之后，民皆称便，则二疋不多云者，虽失言而亦似然矣。上曰，邻族侵征，则一人所纳，或至六七疋者有之。聂夷中所云，手织身无衣者近之矣。光肇曰，二疋均役，则无舍苦趋歇之弊矣。显命曰，如以平安一道言之，私募军案中，图得差帖，仍以免役者有之矣。象汉曰，直充丁之弊革祛，则图差帖免役者，无之矣。上曰，不为直充丁，则当以官代丁，而监营下吏，虽不用奸，官下人用奸则有之矣。尚星曰，直充丁诚为大弊。庚戌臣以京畿御史，曾有所达。以录事保，留曹书吏言之，只出帖文塡名出给，而正军代頉时，呈帖文免役监兵营、硫黄军、采铅军之属亦然。本官不知为几名，而如良役，则自有成册，某邑某军几名，而某代某充，了然可知矣。上曰，节目间事，即有司存，而既为册子，一览了然矣。象汉曰，前日则无敕，故守令不知，而册子既成，张三物故，李四逃亡，而代頉详悉矣。上曰，张弓之喩近之，而弓虽好，张之者得人则好矣。显命曰，然矣。以大体言之，匹夫匹妇，终岁织作二疋，似若不多，而臣昔在春坊，有所仰达。若观山下蔀屋，则粟布丝麻，未知何自办出矣。上曰，蔀屋之民，一疋亦过，农夫所耕，未必自家田地。新长陵迁奉时，赵命臣以为，皆是士大夫田畓云矣。显命曰，圣意犹以一疋为重，一家之内，几二疋乎？邻族侵征，而有八九当番，应役之民矣。一疋亦过，则况可加捧乎？其名不好，故堂上以为，均是赤子，不可使称冤云，而八九当番者有之，一疋者有之，则均役之意亦好矣。上曰，欲从韩光肇之言，不过一号令事，而道臣亦岂以一疋私惠乎？在鲁曰，韩光肇之言，大体诚是，而《传》曰不患寡而患不均。均作二疋，则不但无避苦趋歇之弊，营门亦无所失。盖良役百名二疋加捧之后，五十名所捧，足为百名所纳之数，而五十名则可作馀丁，充定代頉。然而一疋应役之民，不尽富饶。虽以平安道观之，避此役而逃亡者亦多，则欲塞苦歇避趋之路，而作为二疋，法似太峻矣。象汉曰，大臣患不均之说是矣，而物之不齐，物之情也。博施济众，尧、舜病诸，则一疋虽不均，二疋亦可哀。欲于小小处平均，而加捧之名骤听，不好矣。上曰，韩光肇之言是矣，隐窦亦宜留置矣。尚星曰，下教诚然，本意所在，有以仰揣。大体虽一疋之役，亦有哀矜恻怛者，仁心不如仁政。一疋尚如此，况可捧二疋乎？良役虽不均，苟有仁心，则均是哀矜恻怛处矣。光肇曰，此是庙堂要誉之政也。上曰，指斥卿等，谓以要誉，可推而不推矣，然而如是争执好矣。彝章曰，臣于前冬，待罪馆职。圣上以良役之弊，得守令则可祛为教，而臣不仰对矣。朴文秀所达二疋不过云者，非重役之意也。盖不可猝变云者，流俗之言，而可以猝变云者，亦非矣。先正臣《东湖问答》以为，祖宗之法，有弊则改之而已。租庸调法，役民不过三日，则以田赋什一之法，准之三百六十日内，三日之役，不知几倍，则一匹夫二疋之纳，不重云者此也。我国立经陈纪，井然可观，而世宗朝以前，无良役。祖宗以来，权设军门，而骑步兵三年一次立番，遂有骑步兵奉足之规。诸员等色目，载在《大典》，而此受业匠人也。工曹、校书馆皆有选上，而与贡物无异。然今有布帛于斯牵挽，则裂矣。米布之滥用，掌米布者争之。生民困苦，而掌生民者无之，此可哀痛处也。生民难堪，则曰行不得之事。道帅臣守令难堪，则曰弊端易生。吁此何言耶？殿下宜思生民之困苦，而不足以仰事俯育者矣。上曰，尧、舜犹难博施，予闻此言，诚慊然矣。家长衰老，抚恤奴属，正为急务。除得一弊，生得一弊，此如之何耶？彝章曰，此在法律纪纲之如何矣。法为中人以下设，人皆圣人，设法何用乎？上曰，传云盍彻乎？二犹不足，如之何彻？择守令，崔奉朝贺言之，故问于李彝章而不对矣。彝章曰，谚云八避三签，校生、将校、黑笠、僧徒之属，为八避也，丐乞之子、贫残者、愚蠢者为三签也。臣为湖南御史，无纯褒，而其时绫州牧使韩德弼，仅无白骨征布而已，端拱宰相，推诿不为，以为如此不关系矣。上曰，郞厅皆侵犯卿等矣。彝章曰，第一不如罢良役，而韩光肇二十馀策皆好，而二疋加捧，则与小臣异矣。上曰，郞厅则以查正为不切耶？彝章曰，查正有效，坚定圣心，缓急可用，而一守令以为有害，必为挠改，而挠改则徒伤国体，守之永久，为利博矣。显命曰，徐宗玉所厘正，李彝章犹有不满之心矣。彝章曰，今下一丈备忘，直罢良役，为惠无涯，而训炼都监为不紧军门，可以减除，禁、御两营部司之制最好，守御、摠戎两厅，出置畿内，为京畿左右兵使宜矣。在鲁曰，细思之，以二疋为一疋则已，若均作二疋，有伤恻怛之情矣。光肇曰，私募属为二疋，然后在外诸臣，始为动念，讲求一疋之役矣。上曰，此似俟河之清矣。承旨达之。宗迪曰，臣不知事务，而闻诸二三守令，则皆以为新颁册子，疏漏未备，而移额浩汗，此有而彼无者有之，此无而彼有者有之。良役折衷，不过小变通，而设令有十年之利，为利不远矣。上曰，久守则有利矣。宗迪曰，法久则弊生，故除得一名色，生得一名色矣。且私贱役歇，故太半投入于私贱，而私贱为良丁之渊薮矣。在鲁曰，保人皆以私贱充定矣。宅奎曰，目下节目，承宣不见，故所达如是矣。宗迪曰，印颁册子，他日臣以为，必有更改之虑矣。今若下送各道，使监司率列邑守令，照数凭准，查减上送，自京裁酌，则庶无更改之端矣。上曰，此言是，他日更改之张本也。又教曰，京兆堂上，昨有所达，而邦畿千里，维民所止，查正宜自京衙门始矣。部官便一守令，京兆便一布政使，予欲下教而召卿等矣。以扈卫厅言之，扈卫军官名数，无赢缩乎？宅奎曰，京衙门亦无异外方，如扈卫军官三百名，而虽假称三千名，谁能知之乎？宜自本厅作案，送京兆，京兆付当部，代丁付签矣。尚星曰，汉城左尹，非是久任，而坊役事目，委诸胥吏之手，虽有徒案，而不为付标者多。今以吏曹言之，一郞官成给留曹书吏帖文一丈，则终身免役矣。在鲁曰，这这付标则难矣。既无容貌疤记，故虽于陵幸及扈卫大问安时不进，亦无以知之矣。显命曰，不然。今如扈卫三厅军官，各三百名，而前大将传令牌，仍带者多矣。自汉城府作案，付标代頉则好矣。光肇曰，节目厘正，自京为始，则额数无差矣。上曰，李彝章之意，何如？彝章曰，职掌既异，臣未详知矣。上曰，韩光肇则以为京查正，可为之耶？光肇曰，臣才有不逮，不敢质言，而京衙门冒录者多矣。显命曰，坊民之弊，知而不可救者多矣。象汉曰，坊民收敛，弊端尤大。故自备局发牌，召五部官严饬，则部官报状以为，用于情债云，故以执状现告题送，而将就议庙堂厘革矣。宅奎曰，臣以坊民出役事，仰达矣。扈卫厅军官及守御厅在家军官，御营、摠戎两厅无料军官，为坊民避役之渊薮。甲子节目中，守御以下三名色，则入于出役秩，故各部依节目遵行矣。其后一军门，推捉部吏，禁断其出役，故两军门亦以不可异同之意，严令该部，皆不得出役矣。非但此也，甲子刊行事目中，亦多有寝却而不行者，此则朝令不严之致也。初不刊行则已，既已刊行，则不得施行，岂非慨然之甚者？臣谓申明节目，一一举行，似合事宜矣。上曰，军官之弊，果如所达。额数令查正厅，依外方例，一体定额。其他事件，一依甲子刊行节目举行，而如是下教之后，或过额充数，或不为出役，则虽关系大将者，自本府草记，可也。〈出举条〉宅奎曰，立草廛事，关系京兆非细。大臣今方入侍，下询，何如？上曰，立草廛则苟且，而平市之罢属京兆，实为名正矣。大臣之意，何如？显命曰，金尚鲁为左尹时，以折草廛为言，而名目果不正大。然熏造契扶持军，既有前例，许给无妨，而若罢平市，属诸京兆，则非设官分职之本意矣。在鲁曰，若以平市为冗官而罢之，容或可也，而为京兆用度之不足而罢属，则不可矣。上曰，市民亦难检饬，且爱其羊，不可罢属矣。宅奎曰，事钜而臣是该司官，故不敢烦达。然坊民之弊，思之无寐，休瘠向背，专在于此，而汉时京兆尹，跪丞相夫人于阶下，则尊重如何，而臣等有䩄面目矣。上曰，今则中人之妻，何可使跪乎？宅奎曰，庙堂磨炼节目，则可以施行，而禁乱收赎，无异行盗贼之事矣。上曰，顷闻大臣以禁乱事分付，而士大夫犹有腊雉之馈。小民非牛肉，何以乐岁时乎？显命曰，今年农牛多疫死，故刑曹禁岁肉，庙堂亦无弛禁之事。然元日出禁，横行作弊，禁吏多日在闾阎间，故果推治下吏矣。上曰，此则堂上之咎也。在鲁曰，虽出禁而日限，则宜促定矣。宅奎曰，四名日弛禁，载《续大典》矣。上曰，堂上出禁乎？显命曰，其时秋曹报状庙堂，而庙堂亦无弛禁之事，故只推治下吏而已矣。上曰，《续大典》既已颁布，则宜可践行。四名日岂出禁之时乎？当该堂上，从重推考，可也。在鲁曰，岁时禁屠，殊非推考之事，而禁吏横行，至于作挐悬坊，故自备局推治下吏矣。上曰，比如见血之蝇，出禁作挐，无怪矣，何用推治下吏乎？显命曰，以岁时禁屠之事，岂至于推考乎？上曰，从当下教矣。又教曰，承旨书之。传曰，今者查正之举，意盖为民，京外奚异？凡诸王令，自近及远，都民之倒悬，无异外方，而其所查正，只行外方，此岂王政之所宜？京中查正案，其令本厅一体举行，而噫，民之巨弊，莫先于良役。越在列朝，讲究者多，而其无善策，尚今寥寥。今者此举，既谕前教，岂曰大政令，而其若善行除弊亦不细。噫，隐用田结，其律重也。况私用国民乎？今番查正之后，若或有不报追现者，则是欺君也，亦是私用其君之赤子也。奚徒阿大夫田野之不辟乎？当随现重绳，而在上者用法，岂可以人之贵贱等分，而低仰乎？各道成册不到之前，先为下教者，此亦先令后治之意也。钦体此意，无犯邦宪事，分付诸道。又教曰，徐仁修登对禀处事，曾下教，而予以为滥刑律，则不可免矣。大臣之意，何如？在鲁曰，臣未见其原情，而判金吾以为，滥刑律则过矣云。盖对面惨辱，而报司刑推，则非滥刑也。显命曰，徐仁修或不用法杖，或不报刑推，则诚有罪，而臣见海伯状启，则既报司，而又用法杖矣。臣未知其为滥刑矣。象汉曰，报司刑推，而仍以罪之，则守令何以治民乎？臣非以仁修为无罪，而为后弊虑之矣。上曰，宰臣之意，欲直放耶？显命曰，无罪则放之宜矣。上曰，承旨书之。传曰，徐仁修登对禀处之命者，盖欲下问大臣者也。今已下问，前后供辞，不为推诿泰尚，其心亦不无参酌之端，令该府照律。又教曰，此乃柳东茂查状也。承旨读之。宗迪读讫，光肇曰，非臣职掌，而柳东茂是臣岭南御史时，书启中人，故臣有所怀敢达矣。当初书启，柳东茂所犯，比申漫差轻，而申漫之招，多为迟晩，故殿下以为直招，而特命酌处。柳东茂则查而更查，每每加刑，当至于死，未知如何矣。上曰，御史于柳东茂柔善矣。徐志修曾言，任𤩶闻贪吏之受刑，书启中多有所拔，而今御史亦㤼矣。光肇曰，申漫酌处，而柳东茂至于死，殊非臣书启之本意，而且臣于柳东茂，不无所疑，故敢达矣。当初廉问，而民怨惨酷，出道查核，而下人辈不受一杖，个个直招。甲胄米反作换银，不至八百两，而下人辈以八百两纳供矣。上曰，东轩入内入云者，柳东茂，而八百两银子，亦是衙奴入之矣。光肇曰，臣观查状，则甲胄米反作，不合于八百两换银之数，故兵使应用之物，亦入其中，而其所查核，亦有可疑多。臣书启之所不言者，此必东茂积失人心之致，而人心无状，渐加束缚矣。上曰，御史贵矣。韩亿增顷言柳征龟供辞犯臣，故臣有言而非为已甚，故予是之矣。今御史亦贵矣。在鲁曰，外方行查，例得解脱，而东茂之渐加束缚，疑有积失人心云者，诚然矣。申漫，虽若干承款，不至于死，而东茂之八百两承款，则当死，故不为承款，而每每加刑，必将死而后已矣。上曰，八百两为一块，迟晩则死，故不为承款，而一律虽重，然不加刑，则不承款矣。光肇曰，臣虽无似，既以御史，特命廉察，故随闻书启，而柳东茂适有所现，故至于此境。八道阃帅，不知阿大夫几人矣。上曰，既已更查之后，公然止刑推乎？光肇曰，姑止加刑，更为严问，亦何妨耶？上曰，刑推而不为承款，则严问何为耶？承旨书之。传曰，柳东茂查启判付，有依前严刑之命，而今问大臣及其时御史，不无疑端。加刑则登对更为禀处后，举行事，分付。又教曰，今日金吾开坐，则虽有此教，已加刑矣。宗迪曰，判金吾不为兼带肃拜，今日似未开坐矣。上曰，申饬金吾，待朝开坐事分付，可也。〈出榻教〉又教曰，承旨书之。传曰，诣阙申闻，何等重也，而初十日申闻者二人，而昨日只捧招一人而入启，当该秋曹堂上，从重推考。显命曰，小臣有所怀矣。今此尹汇贞等事，顷因判义禁陈达，自上已下教，而闻前年以拘留间事，台谏现告时，有以《续大典》颁行后，当之者现告之命云。若然则法令不可异同。尹汇贞等事，亦似有《续典》前后分拣之道矣。上曰，若然则法令诚不宜班驳gg斑驳g，当以依本律施行。下教承旨书之。传曰，以尹汇贞等事，顷者虽事在《续典》颁布之前，仍用其律事下教，而今闻大臣陈达，更尔思之，比诸往日处分，不无班驳gg斑驳g者，只以本律施行事，分付。在鲁曰，以不言三司坐罢者甚多，故三司拟望之人乏少云矣。上曰，侍从堂上、堂下罢散人员，并别单书入，可也。〈出榻教〉显命曰，臣顷以朴文秀事陈达，至有严教，而其后多日，尚不行公。朝纲坏损，已极寒心，而其疏所云，心事未暴者，以当初被罪时，不白直等教，引为惶恐，不敢出之端云矣。虽有一时严教，丹忱之批，即是开释之恩，则尤当感激即出，而将兵之臣，慢蹇如此，宜有严处之道矣。上曰，其时下教，予已以追悔为教。若闻此教，岂敢撕捱？从重推考，严饬行公，可也。〈出举条〉在鲁曰，臣方待罪宗庙都提调，故以宗庙事，仰达矣。本署郞厅来言，大祭时五色饼及粢盛熟设，每患窘速。日短则正时前，难以陈设云。春冬腊三享，则依各陵例，前期三日，典祀官陪进祭物，仍为熟设，而自今定式施行，何如？上曰，若以前期陪进祭物定式，则五享当为一体举行矣。宅奎曰，然则献官捧上祭物一节，何以为之乎？象汉曰，太庙守仆，曾言于臣，而事甚重大矣。上曰，宰臣所达是矣。卿其更问于本署郞厅及解事守仆，后日登对禀达，可也。在鲁曰，广兴仓是百官颁禄衙门，为任紧重，而奉事李凤焕，随往信使之行，归期杳然。瘝旷可虑，每当颁禄时，亦患苟简云。参下官有换差之规，广兴奉事李凤焕，闲官换差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，新岁每有优老之典，曾经参议及阃帅侍从臣父年七八十人，循例书启加资矣。南行堂上中尹得莘、李成允，皆以前都正，年满八十，而必有陈达，然后可以加资，故敢达矣。上曰，并特为加资，可也。〈出举条〉宗迪曰，昨日政，军职望筒中，前校理成范锡，时在罢散，而误付军职。原单子则自兵曹才已草记付标，而该曹堂上，难免不察之失，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉宗迪曰，刑曹堂上推考事，何以为之乎？上曰，置之，可也。诸臣以次退出。

1月13日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐直〉。右承旨李昌寿〈坐〉。左副承旨李宗迪〈坐〉。右副承旨权相一〈坐〉。同副承旨韩亿增〈坐直〉。注书朴盛源〈呈辞〉一员未差。假注书李万育〈仕直〉一员未差。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令南泰赫，持平李基德、李世师在外，掌令一员未差。今日以监茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，左承旨郑履俭，右承旨李昌寿，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○韩亿增启曰，户曹判书金若鲁，连违召命，无意膺命，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李宗迪启曰，御营大将朴文秀，昨日筵饬之下，又不膺命，事体极为未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于韩师得曰，礼曹堂上入侍。

○传于韩师得曰，礼曹堂上入来，则诣阁，承旨先为诣阁。

○传于韩亿增曰，待朝，备局日次为之。

○韩亿增启曰，明日备局日次为之事，命下矣。两司除在外、未署经外，未肃拜人员，并待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○韩师得以侍讲院言启曰，本院新除受弼善赵明健，既有只推之命，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○权相一以义禁府言启曰，即接月令医员韩次愈手本，则保放罪人宋征启，病势今已向差云。还囚之意，敢启。传曰，知道。

○韩亿增以御营厅言启曰，大将臣朴文秀引入，时未入启骑士都试别单及下番骑士步军赏中日别单，番中日单子，并为修正以入之意，敢启。传曰，知道。

○李宗迪以禁卫营言启曰，前府使安允福，本营郞厅启下，而时无职名。令该曹依例口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以安允福为副司果。

○李宗迪以兵曹言启曰，昨日政，前校理成范锡送西，故循例付军职矣。即闻范锡以不言三司，方在罢职中，而吏曹误为送西，致有付军职之举，不胜惶恐。原单子改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，以招引人物者，讥捕事下教者，意盖为民，而顷者申饬之下，尚又寥寥，其涉寒心。左右捕盗从事官，令兵曹为先决棍事，命下矣。依传教，左边从事官申檀、金良弼、具致勋，右边从事官申命大、李殷锡等，决棍各十五度，而右边从事官金相翼，受由下乡，催促上来决棍之意，敢启。传曰，知道。

○韩亿增以兵曹言启曰，今此宗庙举动时，本曹骑马四十匹内，病伤马除，各差备应把之数，无以推移。依前例，京畿驿马限十匹补把，以充不足之代事，本道监司处分付，何如？传曰，允。

○江华留守权焃疏曰，伏以臣顷以真殿頉处，修启后，拟即驰诣登对，面禀指挥，不幸所患风丹，一向肆毒，杂试药饵，少无分效。即今症情，万无强起登途之望，致令重事，迁就至此。新年起居，亦且旷阙，臣病里惶陨，无地自容。玆敢露章请谴，伏乞圣明，亟勘臣罪，以重事面，不胜幸甚。仍窃伏念，真殿頉处，如是大段，而修改当否，以臣浅见，既不能自断，则其在详慎之道，似当更经礼官奉审，然后可以及时决定，惟在圣明裁处焉。答曰，省疏具番gg具悉g。今难待卿面奏，令礼官即为奉审，卿须调理察任。

○修撰李世师疏曰，伏以无状愚臣，猥叨圣眷，分外恩衔，联翩下辱，臣每擎除书，以荣为惧。不意玆者，又伏奉玉署恩命，继而有驲召之旨，臣承命惊惶，益无所措。不审殿下，何取于臣，而有此误恩之荐叠也？夫经幄论思之职，其地分何如也，其责任何如也？苟非博览强记，济以学问思辨之切者，莫宜居之。伏况我主上殿下，以日跻之圣，懋时敏之工，殷后典学之念，终始如一。卫武警戒之心，到老弥笃，固宜妙选一世之俊髦，仰备四听之顾问，然后可以裨益圣学，贲饰治道，而至如臣者，学未知方，识归面墙，特一倥倥无似之一鄙夫耳。今乃苟然充其数，而备其选，是无异强僬侥以千斤之重，其能免踣跌颠沛者几希矣。臣若不思负乘之戒，不顾滥吹之刺，而晏然受之，若为分内者然，则臣窃恐致寇之灾，不日旋至。方且愧惧惕息之不暇，岂敢有一毫冒没之念乎？臣之向来疏中所陈微悃，非出于随例乞免。盖臣自量甚审，自画甚固，宁犯逋慢之诛，而不欲取冒据之讥。只冀日月之明，俯察由衷之恳，灼见无用之实，即赐镌削，更勿收录于本馆之任，使愚分自安，名器不污，而诚未格天，未蒙斥退，狂妄猥酿之语，又失馆职进言之体，而不惟不加谴罚，乃反垂恕而温批焉，此固大圣人含垢之盛德，而顾此草野蝼蚁之贱，何以得此于圣明之世也？奉读批旨，一味陨越。且臣蒙被异渥，数年之内，恩除沓臻，而一未效古人不俟驾之义，臣诚分义是惧。每于命下之后，俶装登道，为一谢恩命之计，而辄以贱病，中途径还。今又未逾岭，而病已发作，块气上冲，胸部壅隔，僵卧旅店，转转危剧，自力前进，其势末由。略具短章，拜送县道，伏乞天地父母，察臣人器之不称，怜臣疾病之难强，亟许递改，仍治臣违傲之罪，以重官方，以安私分，不胜幸甚。臣方祈免之不暇，不宜赘及他说，而目下灾异，极为非常，区区忧爱，不敢终默，玆以草草数语尾陈焉。呜呼，天人相感之理，捷于影响。以善感之，则和气应，以不善感之，则戾气应，其理甚明，不差毫厘。古昔盛际，五辰抚而百度贞，无有邪气之干其间者，盖由于严恭寅畏，小心翼翼，慎其所以感之者也。窃惟我殿下，即祚以来，励精图治，宵衣旰食，罔敢或遑。以理言之，则和气当应，而天时之灾，叠见层出，顷日雷震，𠏘忒非细，轰訇之灾，磔剔之惨，闻极惊心。此岂殿下之所以感之者，犹有所未至耶？臣闻董子之言曰，天心仁爱，人君自非大无道之世，尽欲扶持而全安之。胡氏亦曰，克谨天戒，则虽有其象，而无其应。今天之视警而明告之者，安知非玉成我殿下，以为转灾为福之一大机会耶？伏愿殿下，深体上天仁爱之心，益尽平日兢畏之道，使刚健之德，日积于中，清明之政，日行于外，则将见天心底豫，灾沴自消，而向所谓百度贞庶，绩熙之盛，可复见于今日，岂不休哉？臣非敢以经幄之任自处，而目见天变之惨，愈往愈甚，忧惧之极，无他计策，只以兢畏二字为献，伏乞殿下，深加省念焉。瞻望云天，耿结而退云云。答曰，省疏具悉。勉戒之言，其庸嘉尚，兢畏二字，岂特学问之所紧，即王者夙宵匪懈者。予虽凉学，粗知此义，故既云述编心常憧憧者此也。其勉若此，可不益加自励焉。其所辞过矣。今授宪职，其勿辞，速上来察职。

○戊辰正月十三日巳时，上御兴政堂。礼曹堂上入侍时，礼曹参判李匡世，参议赵明谦，同副承旨韩亿增，假注书李万育，记事官李仁默，记注官南云老入侍。诸臣进伏讫，上曰，此乃江华留守权焃状启也。承旨读之。亿增读讫，上曰，斑子何以退却耶？亿增曰，大梁、道里交会处有隙，故斑子退却矣。上曰，礼曹堂上欲为推考，而姑待留守之上来矣。日字迟滞，故有此状闻矣。亿增曰，然矣。上曰，承旨书之。传曰，江留状闻其时，方在调摄之中，故将有下问留守者，而中官混下，当该中官从重推考。又教曰，前礼判及卿等，当推考而不为之矣。卿等待留守之更为状闻耶？匡世曰，然矣。留守有病，故不得面禀云矣。上曰，以此陈章矣。匡世曰，事体重大，不得不状闻矣。上曰，承旨书之。传曰，今览江留陈章，其无更待面达之势。莫重真殿执頉处，不可迟滞时月，其令礼官，率京中善手工匠，即为驰往，奉审面奏。又教曰，何堂上进去乎？匡世曰，臣虽衰病，何敢不往乎？上曰，不必倍道，而今日内下直宜矣。使工匠尺量，而柱础形势及梁与道里，逾出与否，详为看审，雨漏处亦为看审，可也。匡世曰，敬当依圣教举行矣。上曰，承旨书之。传曰，徐仁修照律事下教，而下问大臣，既示参酌之意，则似无当律。仁修既参酌处之，则伊时座首，其当严查处之。且当初既特教其处分，不可草草付诸有司，当为下教。照律下教，置之。诸臣以次退出。

1月14日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐〉。右承旨李昌寿〈病〉。左副承旨李宗迪〈坐直〉。右副承旨权相一〈坐直〉。同副承旨韩亿增〈服制〉。注书朴盛源〈呈辞〉一员未差。假注书赵宗濂〈仕直〉李万育〈仕〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○李宗迪启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令南泰赫，持平李基德、李世师在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调赵显命，提调徐命彬，副提调韩师得启曰，春寒料峭，伏未审此时，圣体调摄若何？足指今已快复乎？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等今日依下教，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○韩亿增启曰，兵曹判书郑羽良，以兼带知经筵肃拜，而弘文提学，则不为肃谢，揆以事体，殊极未安，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书申晩，大司成洪凤汉，除拜过三日不为肃谢，揆以事体，诚极未安，并推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，即者文学任玮，以其亲病陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传曰，只与三厅首医，同为入侍。

○郑履俭启曰，右副承旨权相一，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，户曹判书金若鲁，一向违召，无意行公，其在事体，极涉未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○韩师得，以侍讲院言启曰，本院上番文学任玮入直矣，以亲病，陈疏径出。兼辅德、兼弼善、兼文学，俱未差。弼善赵明健，牌不进传旨未下。新除授辅德南有容，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于李宗迪曰，大臣、备局堂上，诣阁。

○传于权相一曰，预备兼春秋待令，骑马三匹立之。

○注书朴盛源呈辞，代以赵宗濂为假注书。

○李昌寿，以都摠府言启曰，今此太庙展谒举动时，宝剑守宫侍卫及王世子陪卫，不可不备员。而都摠管朴缵新，家有拘忌之疾，副摠管李彦祥，身病危重，尚未肃拜，一员未差，合有变通之道。都摠管朴缵新，副摠管李彦祥，令政院，急速禀旨变通，并与未差之代，仍令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○权相一启曰，假注书赵宗濂，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，以礼曹常参单子。传曰，权停。

○李昌寿，以备边司言启曰，顷以全罗道乐安郡獐岛牧场摘奸事，本司郞厅，发送矣。牧场形止手本，报来，故手本捧入，以备睿览之意，敢启。知道。

○韩师得，以内医院意启曰，鍼医皮世麟有頉，代前仕鍼医李以材。术业精明，以此人差下，令该曹付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○权相一，以左边捕盗厅意启曰，京城人物招引放卖之类，严饬军官，使之讥捕矣。京中东部板廛屏门内居元尚裕为名汉，人物招引放卖之说，播在人口，故讥察捉来，招问其招引郑次。则招内以为，甲寅年七月分，以布商，入去锺城之路，到于抱川邑内酒幕近处，见年少女一人、女儿一人，彷徨于路上，问其根脚。一女则名曰玉礼，年十九，而居在庆尚道统营云，女儿则名曰重点，而年十三，居在南海云。故果为招引，率往于富宁北加驿居亲骑卫张士汉处，合捧价布四同放卖。癸丑年六月分，东部莲池洞、沈盈德家奴十四岁儿俊万，捧价十两，居间放卖于茂山北村居布商李八年处。同年分，中部乡校洞吴金城家婢十三岁儿延德，捧价十二两，居间放卖于茂山邑内居布商李孝白处。同年正月分，北部济生洞尹都事家婢十七岁儿承分，捧价二十两，居间放卖于锺城居布商成必元处之事，平问之下，个个直招。故招问其奴婢所卖各人，则放卖的实，而入送北关之说，今始初闻之意纳招矣。尚裕，居在京中，不有国法，招引潜卖于富宁，又为居间卖买，入送于锺城、茂山等地，其罪状，移送秋曹，依律处断，所卖各人等，令秋曹一一刷还，何如？传曰，观其所拱，其招引人物自为所业，绽露无馀，决不止此，不可径先移送，此外招引等事，更为严杖究问。

○李昌寿疏曰，臣于数昨罢对之后，忽觉浑体洒淅，眉棱蠕动，有气如乱丝者，流走于眼颊之间，眦胞赤肿，半面浮高，痛势酷毒，如刺如撞，此乃医家所谓丹毒游风之类。糁贴薰洗，杂试方药，今至多日，了无分减。昨者牌召之下，义分是畏，不得不担舁承膺，院僚相见，莫不惊厉，为之须资，未申径退，往来触风，一倍添剧，昏倒床席，达宵叫苦。自量病情，转动无路，束带供仕，初非可论，太庙祗谒，吉日已卜，非不知此时渎扰，为万万悚懔，而疾病之呼，不可缓声。玆敢妄构短章，仰干宸严。伏乞圣慈，曲加谅察，亟许镌递臣职名，俾延危喘，仍命有司，重勘臣罪，以励颓纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。踏启字。

○文学任玮疏曰，伏以臣，即闻老母，偶啖干薨，鲠罫喉中，欲吐未吐，欲咽不咽，涎唾不止，至于出血云。治救之方，顷刻为急，忙陈短章，径出禁门。伏乞圣慈，俯垂矜察，亟削臣职，以便救护，兼治臣擅离之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○大司成洪凤汉疏曰，伏以不肖如臣，偏被洪造，前后践历，罔非逾涯，感戴之极，惶陨冞切，每奉除书，煞费商量。凡于筋力之可堪者，则不敢恤冒进之为嫌，而辄皆承膺，若其责任之不称者，则不暇顾违傲之似慢，而终必控免，盖以不如是，则酬感渥而安拙分者，无以两行而不悖故也。迺者国子新命，又及于梦寐之外，惊悚震惕，莫省攸措。顾此所叨，地望清峻，已非臣本分之所宜有，而况其职责，则虞廷所以教胄也，周官所以造士也。为任之重，顾何如也？若臣者，学识空疏，文艺短拙，寻常句读，尚且蒙然，等闲词翰，亦甚蔑如，其本末长短，宜莫逃于渊鉴之下。而今乃畀之以成均之衔，责之以作兴之任，此无异鶢鶋之锺鼓，僬侥之千匀也。噫，才力之所不逮，不可企而及之，廉义之所难冒，不可强而居之，其何可不量人器，冒据皋比，上以贻累于圣简，下以取笑于多士也哉？且臣重患关格之疾，而淹月滨死，近入回甦之境，而尚委床褥，束带供职，尤无可论。天牌之下，不敢坐违，舁到阙外，悉暴情恳。伏乞圣慈，天地父母，俯赐谅察，亟许镌递，以重名器，以便调治，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔勿过辞，从速察职。

○献纳洪羽汉疏曰，伏以臣，顷参馆职，而亲患添剧，有难暂时离舍，毕竟违逋，寔出万不获已，惶悯之极，恭俟大何。圣度天大，罚止例勘，追思至今，弥切悚蹙。迺者恩叙遽降，继有纳言新除，而牌召俨临，含恩畏义，固当趋谢之不暇，而从前自划之地，铁限在前，株守难改。而况臣祖母之病，首尾九朔，屡阅危域，尚无分减，而近因日候不适，一倍添重，种种证形，虽不敢每烦崇听，而臣方昼宵扶护，煎迫罔措，官职去就，固无可论。且臣，顷者一疏，不过事在目下，略绰说去，而前参议李德重，忽地横担，张皇为说，至以不详于题目，容易加之，其所下语，诚未满一笑。臣虽不欲更为较辨，以伤清朝笃厚之风，而其为臣羞恼则甚矣。玆于请急之章，兼陈难安之情。伏乞圣慈，特赐鉴谅，亟削臣职，以便救护，以谢人怒，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○刑曹参判郑亨复疏曰，伏以臣，伏见昨日筵中传教下者，以申闻二人原情，不为并捧以入事，有当该堂上重推之命，臣不胜陨越之至。第玆事有委折，初十日击铮二人中，一人即远配罪人李东馝之子敬熙，以山讼事鸣冤。而敬熙之年，仅为十五，法不当施刑。既不得施刑，则措辞照律，自是前例。此等议启，除非首堂，则次官须备二员而后为之者，曹规然也。见今长僚在外，参议有病，其日臣独赴坐，故虽捧置其供辞，而拘于常格，未得入启，拟待僚堂合坐，以为举行之计。虽其事势，适会如此，而同日所捧之招，一启一否，在事体则诚为未安。今于特教问备之下，臣一倍震悚，不知所措。仍念臣，窃有徊徨闷蹙者。臣之所被职秩，实甚侥滥，虽怵迫严命，淟涊盘礴，而每自反省，如集于木，加以年纪衰迈，精力耗竭，冗官漫职，尚难强策。况此词讼之地，民命所系，臣若不量己分，冒蹲匪据，则种种偾事之罪，将不可胜诛。臣身狼狈，固不足言，而其于国事何哉？玆于引罪之章，兼陈沥恳之辞，迹涉猥越，弥增惶恐。伏乞圣明，俯垂谅察，将臣本职，亟行镌免。仍治臣渎扰之罪，以严法纪，俾安微分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今览卿章，李敬熙即东馝之子云，特教处分之下，其涉可骇，勿施。卿其勿辞，察职。

○礼曹判书李周镇疏曰，伏以臣，以西𫔶宦愆，半年之间，再被勘罢。若其奉职无状，戒边不严之罪，实无以自赎，震悚之极，不敢偃处城𬮱，遂乃归伏松楸，幽明相依。仍又岁改，获伸情私，屏息讼愆之馀，感祝冞切。不自意恩叙遽降，职名如旧，继以驲召远辱，促臣上来。臣闻命感激，转罪为荣。是宜即日趋承，以伸叩谢之忱，而念臣所坐，既系边问弛禁，则其为罪顾如何。而薄勘未久，旋被翦拂，臣心之惶蹙不安，一倍靡容。顾今圣志奋发，蕫饬百为之日，宗伯重任，决不可虚縻于在野之身。且臣此来之后，所寓冷落触伤于顷日寒威之剧，越添于墓祀将事之际，患感忒重，肢节淅洒，头疼如碎，寒热交作，精神迷瞀，如在波涛荡瀁之中，求汗不得，转辗层加，胃败而废食，膈烦而却寝，咳嗽喘促，昼夜叫苦，宛转荒村，居然已浃旬日。而药饵愆时，调摄失宜，虽欲为入城医治之计，即今症形，实无自力登途之望。恩旨之下，无由蠢动，病里闷隘，如负大何，玆不得不略将微悃，封入县褫，臣罪至此，益无所逃。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，特递臣所叨之职，俾安微分。仍治臣慢蹇之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。法例申饬，何过撕捱？因大臣陈达，既有即速上来之命，卿其勿辞，从速上来行公。

○司谏朴弼干疏曰，伏以臣于前秋，猥叨恩除，而适在畿郊，未即趋朝，遽陷大戾，泥首犴狴，竟被制书有违之律。杜门讼愆，分作圣世之弃物，曾未逾年，旋蒙收叙，得免罪籍，复同平人，感戴隆渥，没齿无憾。今玆薇垣新命，又降于千万梦想之外。惊惶震惕，罔知攸措。顾以屏蛰残喘，踪地兢危，既无䩄颜朝列之势，况此亚谏之职，责任尤重，夫岂如臣衰陋，所可堪承也哉？严召之下，不敢偃蹇，随诣阙外，冒控血恳。伏乞圣明，俯垂照察，亟赐递改，以安贱分。仍伏念臣，诚至愚极陋，素乏才识，而惟其耿耿寸心，常系君民。仰念九重之忧劳，俯察四海之困穷，思所以普济涂炭，庶少纾宵旰者，未尝顷刻暂忘于怀，岂无一得之愚？欲效芹曝之献，第以位卑望轻，最居人下，乃敢仰首而谈当世之务，适足以招讥而贻笑，无益于国而有害于身。故惟思默默敛退，渐谋归老于田野之间。自有前冬雷震之变，宸心警动，丝纶屡勤，在廷诸臣，无不恐惧，皆欲殚竭智虑，仰裨消弭之策。如臣刍荛之言，亦可以得备于采择之末，故敢此冒陈，惟圣明澄省焉。方今民生之疾苦，实难毛举，而摠言其槪，乃有身役、户役、结役之名，固皆侵虐赤子，不保其生。而章疏之论列民瘼者，辄在于此，厦毡之轸恤民隐者，亦在于此。若所谓还上之毒痛残民，若推诸汤火之中，其害十倍于三役，而举世恬然不思拯救，何也？三役之苦，民犹不堪，而重之以还上，征督之政，甚急而最酷，剥民肤而刮民髓，使之流离失所，转死沟壑者，专由于还上，而其祭肉食之谋，视为寻常。数百年来，无一人详奏于黈纩之前，虽有光明之烛，何由以遍照蔀屋之下哉？臣不知还上之设，始于何代，而名以军饷，春散秋敛，添收耗十分之一，而耗又收耗，岁岁渐增。初年一石谷，积八年恰满二石，又四年自二石而为三石，又三年自三石而为四石，不过十五年之间，以一石为四石，又至十五年，则四四十六，当复为十六矣。通计三年，始以一石增至十六石之多，除其本一石之外，十五石，皆民之膏血。而在上者，设法而阴夺也。为民父母，行政而何忍为此也？夫既以一而为十六，则推此而至于十百千万，可知其增息之数。只计三十年而犹如此，则及至百馀年，其数之愈多，不可胜记矣。是以一国之内，虽小小郡县，还上之簿，动以千万计，此非天雨鬼输也，悉出于农夫之寒耕热耘，终岁勤动之力。五谷之生息于一年者，略有摠数，聚于此则空于彼，积于上则竭于下，理势之所固然，何怪乎民无䃫石之储，而不免于穷饿也？然此特言其十一增息之弊耳。若其横敛而急征，尤有民之不可堪者，仓库之耗缩既多，斗斛之添剩亦重，方春给散之际，民受十斗者，常不满八九斗，及秋收敛之时，官征十一斗者，必顷过十二斗，名虽十一，而实则十取三四也。况复朝令严峻，督责列邑，故为守令者，惟恐获罪。秋冬之际，专事暴敛，虽有召父杜母之慈，便成猛虎毒蛇之虐。挺杖桎梏，罗列于阶庭，吏隶胥徒，叫嚣于村巷，括其田而搜其庐，尽输入于官库。犹有不登于数者，则拘囚赤身于冻狱之中，加之以棰楚。冤号之声，上彻于天。耕织之具，𫗴粥之器，无不易升斗，以充其不足。终至于伐桑枣鬻妻子，而散走四方，颠仆于道路，是以冬月垂暮，乡闾半空，荒畴破屋，满目萧然。身布田赋，已无可论，不得不侵征于邻族，夫孰非还上之故也？又有贪官之转贩，猾吏之换翻，所以蠹公而病民，不一其端，而皆在此外矣。其为弊至于此极，而世俗浅见，狃于耳目，安于故常，乃反谓之曰，是乃李悝之粜籴法也。又曰，耿寿昌之常平法也。又曰，朱夫子之社仓法也。此皆不究故实，误认而谬言也。岂非可笑之甚乎？夫粜籴之义，释于韵书者，惟指米谷之买卖而言也，本非仓库敛散之谓也。是以魏相李悝之言曰，粜甚贵伤人，甚贱伤农。观岁登熟之有上中下，或籴其三或籴其二或籴其一，使不甚贵而甚贱，价平则止，盖所以平籴也。下及唐宋，亦有均籴和籴等名，皆以钱货易米谷也。何尝敛散取息，如今还上之为也。然则虽以二字，借用于还上，而其实非粜籴，亦已明矣。常平法，乃汉司农丞耿寿昌之所奏行于边郡。而其言曰，谷贱时增价而籴，以利农，贵时减价而粜，以利民，名之为常平仓。其所以减价而粜者，今之赈恤厅，发卖之规，庶几近之，而引此以拟于还上，则岂不舛甚乎？社仓，即朱夫子之所尝行于崇安。而初得常平米六百石，敛散取息，而或遇小歉，蠲其息之半，大饥尽蠲之。凡十有四年，将元数六百石还府，得息米造仓三间，见储米三千一百石，将来敛散，不复收息，每石只收耗米三升。虽其十四年之间，加收息米，略如今之还上，而然有遇歉蠲减之时，末乃只收三升，则为法甚宽，亦非还上之比矣。然则所谓还上者，非粜籴也，非常平也，非社仓也，乃王安石青苗之遗制也。安石，口诵尧、舜之言，而身行管、商之术，妄引《周礼》国服为息之语，以文其邪说，取常平籴本，贷与人户，春散秋敛，取二分息，是所谓青苗法也。其曰，不加赋而国用足者，即所以荧惑时君之语，故司马光斥之曰，天地所生财货百物，不在民则在官，彼设法夺民，其害乃甚于加赋。又曰，平民举钱出息，尚能蚕食下户，至饥寒流离，况县官督责之威乎？韩琦之言曰，请时甚易，纳时甚艰，将来督索，必有同保均赔之患，乞依常平旧法施行。苏辙之言曰，虽富民，不冤违限，鞭笞必用，州县多事矣。曾公亮言，其有退呼抑配之扰。范镇言，其用残民之术。刘挚言，其有聚敛之疑。其曰不忍无罪之民，陷于宪纲者，郑獬之言也。其曰，敛散取息，流毒天下者，李常之言也。凡此群言之指陈青苗之害者，无一不合于还上，盖其苗青而贷，出息以偿者，事同而弊同，则还上亦青苗也，何论钱谷之殊也？大抵古之人君，爱民如子，饥则赈之而已。不责其偿，是以唐刘晏之掌国计，未尝有所假贷曰，使吏倚法督责，非民之便。胡寅之书曰，称贷所以惠民，亦以病之。惠者纾其目前之急也。病者责其他日之偿也。其责偿也，或严其期，或征或其，或取其息，或贫无可偿而督之不置，或胥吏以诡贷而征诸编民，有司之臣，以约与丰取而头会箕敛为事，此皆民之所甚病也。丘濬之书曰，义仓之法，本以利民，反有以害之，但见其事烦扰，长吏奸而已。其于赈恤之实，诚无所益，盖以贷偿为名者，本以惠民而利民也。及其责偿之时，迫蹙鞭挞，甚于赋税。信乎非民之便，果若刘晏之说，不见其惠而反有以病之，不见其利而反有以害之，一如胡寅、丘濬之论。殿下试使画工，画其催督困苦之状，如古郑侠之图，一经睿览，则必将恻然而痌瘝在心，丙枕为之不安矣。然其变而通之，不待有奇谋秘计也。只是黜安石之术，用韩琦之策，依常平旧法施行而已。盖秋冬之间，谷方成熟，而钱聚于上，春夏之时，谷渐耗减，而钱散于下，故籴之不平，职由于此。今若散其所聚，聚其所散，可得以常平矣。宜下令八道，尽取还上应散之数，减价发卖，一遵赈厅之例，以为籴本。六月籴大小麦而籴于八九月，七月籴稷粟而粜于正月，十月以后，籴稻菽及诸谷而粜于二三月，籴时增价以利农，粜时减价以利民，使谷与钱，互相贸还，不滞一处。则谷不贱而钱不荒，无损于上而有益于下者，四焉。米谷之价常平，无甚贵之时，既不伤农，又不伤人，一也。民不罄竭于还上，则自当不用于贡赋，各奠其居，无复流亡，邻族之弊，必减十八九于前日，二也。列邑秋务，无甚烦扰，不复以缓督虚录为忧，永免决杖禁锢之罪，三也。开场粜籴，定价遍谕，则民争趋利，吏绝弄奸，更无夤缘欺偸之患，四也。如此则无设法夺民之事，无同保均赔之患，无鞭挞之用，无抑配之扰，无残民之害，无聚敛之疑，无罪之民，不复陷于宪纲，取息之毒，不复流于天下。前日还上之病民害民者，一切如扫。伏愿圣上，留神远览于司马光、韩琦、苏辙、范镇、刘挚、李常、胡寅、丘濬之语，察臣言之有据，念民弊之无穷，俯询庙堂而断然行之，则八域苍生，咸被惠泽，离苦厄而得快乐，无异于解脱地狱，超登天堂矣。第末俗听言之道，惟视其人之名位轻重而有所取舍。臣于廊庙之上，无素相知者，必将一言而断之曰，渠乃朝士中最庸陋衰劣者耳，何能有见于民忧国计也？其言谬妄，无足采施，费辞而塞之，多方而阻之，其必曰，还上乃军饷也，又兼为赈资也。逐年增息，不厌其多，何可减价粜增价籴，以为渐缩之道也？此但知损下益上，而不知财聚民散之戒也。况米谷，贱于秋而贵于春，价虽增减，宁有渐缩之虑也？又曰，方春农民，借此为种粮，昔皆空手而贷，今乃持价而易，则民必艰匮，多有怨声。此似恤民乏食，而其实有不然者，惠今日之小盂，夺明日之大椀，何益之有也？聂夷中之诗曰，五月粜新谷，今则春种未播而秋粟已粜矣。其曰，医得眼前疮，剜却心头肉者。非此之谓乎？初不敛积于官库，则自当盖藏于民家，及到春来，何忧于种粮也？又曰，还上之录于会案者，一石取耗，不过三升或五升，虽过三十年，不至十六石之多，此固然矣。而臣之所言，摠计增益之数而已。会录多寡，元非可论，若使地部，将今年还上之数，较诸三十年前，见其所增多，必不止于二三倍矣。臣之以此言进于殿下者，非有利益于一身也。只欲为百万生灵，解其倒悬也。今若见沮于运筹之臣，碎掷于故纸堆中，则正所谓哀之命也，不哀之亦命也，其于何哉？然臣于此，又有一事之可援者。昔在宋时，成都有黄兼济承事者，无他长，惟于每岁禾麦未熟时，以钱三万𦈏收籴，至明年禾麦未熟粜之，价直不增，升斗以济贫民之乃蒙紫府真君之礼遇，降阶迎接，引坐于刺使之上，身既名登山籍而后裔繁衍，青紫不绝。此事近诞，虽不合遽彻于宸听，而宋贤张咏之亲睹于梦中者甚详。而先儒备载于《自警编》，则今臣之附陈疏末，庶不至见罪于君子，若命左右，披进此书于香案之上，则必能俯烛于臣言之非妄矣。一国臣民之所仰望于殿下者，虽古圣王之仁政，尚愿其并美而婉休。况玆委巷匹夫之所能，敢谓圣世之不能乎？彼以三万𦈏所籴，施德于乡邻，尚获善报于上界，况我国还上之数，不知其几百万，以此粜籴，布惠于数千里之内，则恩波德泽，汪濊于宇宙之间，皇天后土之昭监默佑，降以百福，岂但如黄生而止哉？今臣之缕缕陈说，虽至数千百言，而要其归，不过变还上为常平一句语耳。乃敢极言竭论，不猥琐反复办拆gg辨析g，倾倒无馀者，诚以喜因循而惮变改，古今之通患，预忧议臣之侮弃其言，不得已披肝沥胆，悉吐胸中之积蕴。倘蒙殿下，恕其僭狂而察其愚忠，亟令讲行，沛然无碍，则将使海内冻馁之民，举免于桁杨桎梏之中，然则殿下察迩之盛德，济众之弘功，岂不光前耀后，永垂于无穷也哉？臣伏见御制《自省编》有曰，爱民二字，即我列圣之传授家法。又曰，对食而思耕民，着衣而思蚕妇。又曰，思穷村饥民朝不谋夕之困，食岂忍下咽？又曰，一日见鹊入殿内，含席毛而去，知为营巢也，恻然于心。思民皆有奠居之乐，又于篇末，俯谕大小臣工，以览此文，随事勉我，固已钦仰于殿下爱民之心，承列圣传授之家法，耕蚕之劳，辄勤圣念，思穷村之饥民，尚不忍玉食之下咽，岂可忍使无奠居之乐，反不如殿内御毛gg含毛g之鹊耶？臣既忝居臣工之末，不敢负随事勉我gg勉戒g之圣教。伏乞圣明，沈思静念，毋遽𫍙𫍙而特垂开纳，以图保民而固本，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其所陈者，予则曰比青苗过也。而为民懃恳，令备局禀处。尔其勿辞，从速察职。

○戊辰正月十四日巳时，上御兴政堂。大臣、备局堂上引见，药房提调同为入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，兵曹判书郑羽良，行司直金圣应，药房提调徐命彬，行司直洪象汉，户曹参判尹汲，都承旨韩师得，假注书李万育，事变假注书李勉，记事官李仁默，记注官南云老，医官金应三、金寿煃、郑文恒，入侍。诸臣进伏讫。在鲁曰，风日不佳，圣体调摄若何？上曰，一样矣。显命曰，足指之候，益复差胜乎？上曰，比前日差愈矣。显命曰，太庙举动，只隔八日，其间复常，有未可知，夬为退定，何如？上曰，岁初展谒，岂可复退乎？在鲁曰，前后殿行步拜跪之际，圣候必致伤损，数日差退何妨耶？上曰，当观势下教矣。在鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子气候亦一向安顺乎？上曰，好在矣。显命曰，诸御医诊察圣候何如？上曰，依为之。诸御医，诊察讫。应三曰，脉候左三部不带数，右寸关带滑矣。显命曰，汤剂继进当否，使之议定，何如？上曰，汤剂依前五贴剂入事，分付，可也。〈出榻教〉显命曰，前头展谒时，当有劳动之节，使针医，诊察足指，何如？上曰，依为之。针医，诊察足指讫。文恒曰，臣瞻望玉体，大势向差，日久当自快愈，而指末筋脉有挟，故尚有酸疼之候。虽不贴药，宜温而散之矣。显命曰，毛袜不为进御乎？上曰，然矣。寿煃曰，黄蜡饼，有温散之功，连为进御宜矣。显命曰，动驾前，黄蜡饼剂入，何如？上曰，依为之。又教曰，此乃通信使状启也。承旨读之。师得读讫。显命曰，举行形止，欲使朝廷详知，有此状闻，观势许施无妨矣。在鲁曰，宗室员数，不过使臣私礼单，而使臣私书抵臣，以为加数许施，则当分排以给，而或加或减，不可拔数云，虽为减削，使之分给好矣。象汉曰，狡倭多诈，许施员数之后，又争物种则如之何乎？在鲁曰，岂其然乎？显命曰，发行不急，不必挠动矣。在鲁曰，此乃开城留守赵载浩状启也。以本营军兵等今春习操行否，请令庙堂禀旨，分付矣。盖以为一府之民，专以末利为业，行商远方，出入无常，而加以犒馈赏格之资，办备无路，故自前习操，或间年或三四年举行，已成规例。而上年操炼后，军需荡尽，且年事凶荒，而四方行货之辈，有难趁期聚场云，松都事势诚然矣。上年既已行操，则今年姑停似宜，以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此乃京畿水使金润状启也。以本道及海西舟师合操，请令庙堂禀旨，分付矣。昨年畿邑及西海海溢之灾孔酷，而庙堂犹未详知，前秋各其前洋习操，已为举行矣。今当穷春，方为设赈，则合操一节，固不当论，而虽各操，亦难设行矣。京畿、海西舟师合操，及畿、海各其前洋之操，并令停止，湖西水操，昨秋既以海溢停止，春后民穷必尤甚，一体停止，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，顷以宗庙大祭时，饼饭米蒸出甚迟，每患窘束，典祀官，前期进去事陈达，而以招问本署郞厅守仆后，更禀为教。故臣退出后，招本署郞厅及解事守仆详问，则以为当初𨱎甑，只二坐，而黍、稷、稻、粱合四种及饼米蒸熟矣。其后位数渐增，粢盛丰多，不能一时俱蒸。一甑，辄四次蒸出，而蒸饭后，始蒸粉粢等饼，故若值日短之时，则事势甚窘，实有不及时之虑，合有变通之道云。臣意则典祀官前期进去，而终献官，亦随来，各种米先为捧上，仍为斋宿无妨，不然则𨱎甑，加数造给似宜矣。上曰，以𨱎甑数少之故，献官之前期进去，殊涉未安。𨱎甑二坐，加造以给，可也。在鲁曰，永宁殿，只行春秋大祭，而日力稍长，且器数稍减，故熟设之窘速，虽不至如前殿，而典祀官，既不前期进去，则𨱎甑一坐，亦为加造以给，何如？上曰，依为之。在鲁曰，𨱎甑既造给，则宜具鼎造给矣。上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，本司郞厅，獐岛摘奸手本，才已草记入之矣。盖其牧马与否，非地方官之瞒报，则必监牧官之瞒报，一见可以决知，故发遣摘奸矣。案付马四疋而加数又一疋，则不可谓全然无马，则元无放牧之事云者，自归爽实，乐安郡守，所当论罪。而其时郡守李锡福，既已身故，在所勿论，自壬戌年些少马疋之放牧，似出于专执一岛之计。今若仍属太仆，则许多良丁之頉下，在本郡诚为一大弊端矣。显命曰，当初称以牧场，放牧四五疋马而欲夺一岛之土地人民，监牧官所为，无状矣，将焉用如此牧场哉？宜聚本岛所放马疋，移放于他牧场，以除民弊矣。上曰，依为之。〈出举条〉羽良曰，柳东茂查状，有后日登对时禀处之命，故敢达矣。上曰，韩光肇以为，申澷、金德厚酌处，而柳东茂八百两银子迟晩，则当死而杖毙则重云矣。在鲁曰，当初，臣亦有疑，而御史以为钱数一千数十两，而换银数至于八百两为可疑云矣。上曰，道臣查状，则以该府所计，为差误矣。羽良曰，甲胄米反作钱数，虽不合，而若以他条反作钱通计，则自合矣。在鲁曰，击铮后行查，则有误思之说，此为违端矣。上曰，日子稍进矣。羽良曰，文书皆有之云矣。显命曰，踏印文书乎？羽良曰，文书不为上来矣。上曰，反作成册则上来矣。在鲁曰，其查状，以为换银于某处某处云，而亦有场市所换者，东莱虽近，而场市岂有银乎？羽良曰，臣于昨夜，详看查状，则无可以附之生议，而臣是法官，亦不敢言可生，然国家不欲杀人，则未知何以为之乎？上曰，金德厚、申澷，则迟晩故生出狱门，而柳东茂既已更查，则不为迟晩，而径先酌处，亦如何矣？在鲁曰，死囚非迟晩不可杀，而酌处者，虽不取招，无妨矣。显命曰，臣未见其查核文书，而韩光肇所达贤矣。羽良曰，甲胄米反作换银之数，既不合，故更查。而大臣未见查状，渠是曾经阃任，而生人杀人，国之重事也，待大臣之详见查状，后日登对，更为禀处，何如？上曰，依为之。而自本府行关本道，所有文书，尽为上来，可也。羽良曰，徐仁修事，有禀处之命，故敢达矣。上曰，顷欲勘律而置之，当用何律乎？羽良曰，以延承击铮，及监司状启观之，座首之从中侵虐可知。而刑推时既报使，且过一望而死，则不可以滥刑论，故将以不觉察议处矣。显命曰，判义禁之言是矣。泰成之死，非因受杖而项浮而死，则座首之侵虐可知矣。上曰，刑不准次，不可曰滥刑，而杖不折则怪矣。在鲁曰，击铮原情，不可准信矣。上曰，初既特教，则循例照律诚难矣。象汉曰，无法无律则已，既有法律，则从而轻重之，反有弊矣。若果滥刑，则当用其律。不然则今此下教，恐似文过遂非者然矣。臣意则以为宜属法官，用以当律。而徐仁修若被罪，则外方之人，岂知委折乎？必有顽民侮官长之弊矣。上曰，述编云几乎杀谏臣之名，李匡谊、尹光天，杀之无赦，而一则有抚父肌之言，一则惜其名，而任命周，亦岂逭一律乎？王者操生杀之柄，犹不忍杀一不辜矣。予于徐仁修初供，已下教而打臀，则可也。虽报使，何必刑推，而又何必着枷严囚乎？此所以致悬柱曳石之惨，而张武之地黄汤，正类此矣。兵曹操纵，故天下雨雪，而混入于扫雪军登闻矣。启覆时，何以有被杀者可矜之言乎？泰成之无告冤魂，禹氏之孑孑号哭，何以慰之乎？象汉曰，圣意荡然，闷恻无告，而轻重有律，徐仁修，若于禹氏击铮之初，以不觉察罪之则可矣。一边查核，一边令该府处之，而用律如此，臣未知其当也。显命曰，报使刑推，臣未知其有罪，而既是朝廷命吏，则受辱而不为刑推乎？羽良曰，臣之六寸郑益良，白翎佥使递来，言其事甚详。盖泰成之诟辱，应致其死，而未有狼藉痛打之迹，且报使则分明矣。上曰，轻于滥刑而重于不觉察者，自有其律，予当参酌下教。承旨书之。传曰，以徐仁修事，更待下教之命，意盖在矣。其时登闻，关系风化，故虽勿施其拿处之命，即特教也。以渠供辞推之，既已报使，刑不准次，以滥刑之律勘断，有关后弊，既不以滥刑勘律，则律无相当者，而特教之下，略略勘律，非重刑杀之意，且勿施，其登闻供辞，则大小间循例照律，非树风化之义，初既特教，特教以处事理当也。故有此置之之命。噫，古人云，刑者不可复续，自古帝王，操三尺而治国，所慎者莫过于此。而曾前以此申饬，其亦非一，则泰成，其虽骇悖，此不过年少无识之致，笞五十虽许自断，当初报使，刑推已过矣。其所惹闹，由于争诘，其座首，其或过治，从中操切焉，岂无弊？其无枷囚之事，悬柱压膝之弊，其岂有也？而为其官长，管下功曹，放恣泄愤，莫知其何。无告泰成，饮恨泉壤，孑孑其妻，号呼京外，莫知其恻闻也。时日稍久，心犹恻伤，于仁修之心何？不察不善之罪，焉敢逭也？噫，述编，既云虽蝼蚁之微，不忍践也。虽蔀屋贱民，即我之民，百里之民，比蝼蚁所重几倍。渠虽寒微，儒衣儒巾，赴试宫庭，其名亦儒也。岂敢忽也，岂敢忽也？城化之分，其虽有弊，严堤其防，杀我无辜之民，亦不可严其防乎？观道伯之陈章，罪归功曹，其当严查以处。渠之前后供辞中，无一辞归咎于功曹，其心可亦为参酌，故宽初意。其虽酌处，亦不可循例以处，特施收牒告身之律。既已处分放送，其时座首、道臣今虽查核，徐仁修处分之后，尤不可不严核以处。各别严查以闻事，分付。在鲁曰，长宁殿有頉处，不知大段耶？上曰，礼官奉审，可以详知，而道里、梁柱之生隙，似有所伤矣。显命曰，斑子若以不干木为之，则干而生隙者，亦有之矣。上曰，卿等少退阁外，而柳东茂查状，大臣详看后，更为持入。金吾囚徒案，判金吾持入，而刑曹杀狱未及完决者及囚徒案，参判持入事，分付，可也。〈出榻教〉诸臣少退，未时更为入侍。左副承旨李宗迪入侍。诸臣进伏讫。宗迪曰，都承旨韩师得，少退出去，小臣入侍矣。在鲁曰，此乃黄海兵使赵德中状启也。以今春道内各营将所属军兵习操，及各邑镇军器军兵巡点等事，请令庙堂禀旨，分付矣。昨年海溢之灾孔酷，故海西陆操，只行于山郡稍实邑，而之次邑，只行营将巡点，尤甚邑，则并停止矣。况值春穷，尤难举行。而既行秋操，亦异于久废，今春巡操及巡点，姑令停止，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又教曰，此乃捕厅草记也。决棍后捕捉耶？圣任曰，然矣。上曰，何许人耶？圣任曰，旅客主人矣。上曰，殊常矣。象汉曰，癸丑年间，张鹏翼为捕将时，有一布商，招引二十馀人而见捉矣。上曰，恐被迟缓之罪，以此塞责矣。羽良曰，此乃李寿弘公事也。本府郞厅，齐进言于臣曰，《大明律》相奸条，良人奸贱人，减一等，贱人奸良人，加一等。且此实和奸而罪之以劫奸，似涉冤枉云，故敢达矣。上曰，三人轮奸之说，发于罗贵之招，则宜可面质。而李寿弘，独为受刑，似冤枉矣。显命曰，诚如圣教，轮回劫奸之说，既发于招辞，而捕将胁迫减数，则李寿弘无独死之理，判义禁，详看刑曹文案，后聚诸囚于一处，面质宜矣。圣任曰，元弼揆迂阔，以为三人岂可轮奸云，而此不可责之以常理矣。上曰，此乃尹汇贞等照律公事也。禁锢，即新颁受教，则此律是矣。在鲁曰，无当律故用比律矣。上曰，此乃权一衡照律公事也。在鲁曰，定配后，以他罪当拿来者，罪轻则不为拿来，有定式矣。上曰，承旨书之。传曰，以查正厅事，才已下教诸道，而古之悬法象魏，盖欲无犯也。噫，为民查正，法外征民，乃所以初教所云私用良民也。既知之后，其不并去，弛张乎其间者，亦宽典也。为道、帅臣、守令者，恐被当初查正时不报之罪，依前欺隐，此非予申饬之意也。令前事虽有欺隐者，其当勿问，令后欺隐者，其虽一名，当先施终身禁锢之律，令王府重绳，以此一体分付，俾勿犯令。显命曰，备局卯酉之法，己酉申饬后，虽无所事，有司堂上，齐会考见誊录，亦胜于不为矣。上曰，承旨书之。传曰，卯酉之法，曾已申饬，而近者解弛，其欲勉励，宜先乎此，令备局严饬。而其欲饬也，亦先乎备局。王禹偁待漏院记，曾不下教乎？顷者小次宾厅时览之，付诸门上，而观今备坐，可谓记自记司自司，若此而岂不为文具？而其付诸之书，亦奚异于壁上图书？此则当自备局加勉处也。显命曰，宣庙朝壬辰未乱之前，先正臣李珥，请养兵十万，而京城置二万兵，八道置八万兵。其时宰相，莫不笑其迂阔，逮夫当乱，悔之无及矣。臣非敢自拟于先正，而向日巡边之请，实有隐忧，首相笑之，自上亦不听许，臣不复烦达。而西门锁钥之地，军政之疏漏，姑置勿论，虽以财力言之，兵营之殷富，前则与监营无异矣。近闻前兵使李日跻之言，则现在留库银，只有数千馀两，而给债未捧及前后耗缩无算云。宜别遣御史，限三十年查核。而犯者，计赃论罪。而进封、求请、关节，为耗缩之一大端，亦宜申严旧禁。限五年进上外，西物不许一毫上来，则庶几为储积之道矣。首揆方入侍，下询，何如？上曰，所达，是矣。而令前令后，宜有分拣，御史亦不必别遣，限五年严禁关节，亦可苏醒矣。首揆之意，何如？在鲁曰，曾有按赃御史，而未闻有反阅重记御史，使本道道臣，查核好矣。求请进封之限五年禁断，虽宜，而此岂足为苏醒之道乎？上曰，诸臣以次陈达，可也。羽良曰，必有一番振刷之道，然后方可惩励矣。圣任曰，臣顷与大臣酬酢，而臣弟圣益，方为平安兵使，故臣详知此弊，大臣所达诚是矣。备局若申饬，虽使别备，一年钱货，可至三千两矣。象汉曰，大臣所达固好，而别遣绣衣，似有窒碍处，令后申严，恐为得宜。若问于李日跻，则可知，不然则令道臣查报，似好矣。汲曰，外方事，臣未详知，而严饬监司，查得弊源似宜矣。上曰，其令道臣，查核弊源，状闻意见，关节进封之禁，依所达限五年为之，可也。〈出举条〉显命曰，西路除番军官等名色甚多，所捧，皆归守令私用者也。臣待罪本道监司时，宣川府使李征休，以为本府别武士除番钱，非府使私用之物，宜为会录云，故臣报备局会录矣。其后十四年，通计备局所用及用馀，合为万馀两银子，今若倂一道会录，则可作他日缓急之需。而西路无大同，故月禀无磨炼者，一倂会录，亦是行不得之事。以即今见存者定额，量宜割给守令，以为公私之用，其馀令备局会录宜矣。下询大臣诸臣而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？在鲁曰，顷年宋真明为监司时，以此除番钱，设为详定，已非专属于守令者，而今若于岁末会录，作为兵营记付之物，则似好矣。上曰，诸臣以次陈达，可也。羽良曰，大臣所达好矣。除番钱会录，则当有守令别生剥割之弊，为异议挠之者，而西路守令之公然为私用，元无意义，参酌会录甚好矣。圣任曰，官用排朔计除后，会录宜矣。象汉曰，西路除番军官，今若定额而会录，则侵征白骨邻族之弊，必无异于良役，决不可径先为之。为先使道臣，博采民情邑势便否，状闻而徐议为之，似为得宜矣。汲曰，臣意则与洪象汉之言同矣。上曰，其问于道臣处之，可也。〈出举条〉显命曰，查正厅、京案规模，略已裁定，今方出草。而外方移额，则各道道臣，拘于守令颜情，不肯担当举行，文书至今不为上送，极为稽缓，道臣，并从重推考，严饬催促，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，礼曹事务紧重，而判书李周镇，今方在外，无意上来，备局堂上徐命九，受由下乡，已过日限，并催促上来行公，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉象汉曰，备边郞摘奸手本，踏启字以下矣。上曰，獐岛牧场摘奸手本，误踏启字以下，当该中官，推考，可也。〈出举条〉又教曰，此乃吏曹罢散人别单也。承旨读之。宗迪读讫。上命宗迪，抄名下点。仍下教曰，承旨书之。传曰，吏单中点下外，并叙用。宗迪曰，去十二月二十日次对入侍时，举条一度，注书不为书入。大臣送言，故举条追后入启，而当该注书，难免不察之失，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉宗迪曰，刑曹参判郑亨复，来待阙外，而疏批未下，故不敢入侍矣。上曰，刑曹未完决囚徒，参判更待下教持入事，分付，可也。〈出榻教〉宗迪曰，动驾不远，而右承旨李昌寿，有实病，陈疏入启矣。上曰，当踏启字矣。诸臣以次退出。

1月15日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨李宗迪〈坐〉。右副承旨权相一〈坐直〉。同副承旨韩亿增〈服制〉。注书朴盛源〈呈辞〉一员未差。假注书李万育〈仕〉赵宗濂〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，即伏见汉城府坐不坐单子，则五日之内，一不开坐，事甚未安。当该堂上，推考警责，何如？传曰，允。

○李宗迪启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而才经登对，无时急禀定事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令南泰赫，持平李基德、李世师，在外。掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李宗迪，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。知道。

○郑履俭启曰，户曹判书金若鲁，连呈辞单，无意行公。其在事体，极为未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，玉堂上下番俱空，今至多日，事甚未安。校理李奎采，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○权相一启曰，下番兼春秋南云老，身病猝重，势难察任。今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单郑彦忠。

○权相一，以侍讲院言启曰，今十八日大驾宗庙举动，王世子阙门外祗迎时，宫官不可不备员，而兼辅德、弼善、兼弼善、兼文学、兼司书、兼说书，俱未差。司书朴弘儁，受由在外，无以备员，事甚未安。在前如此之时，亦多有变通之例，在外人员，令政院，禀旨变通，与未差之代，一体差出。仍即牌招，以为备员之地，何如？传曰，允。

○又以司饔院言启曰，生鲜廛人等，逐日呼诉于本院曰，莫重日供生鲜，非不欲竭诚继封。而春冰未解，冻鱼已尽，京外鱼路，今已断绝，若不及时变通，则将未免阙供生事之患。愿以杂鱼及活鸡，参半代封事，依前例即速变通云。即今形势，诚如所诉，在前如此之时，亦有参半代封之规。而事系御供，自下不敢擅便，惶恐敢启。依为之。

○又以兵曹言启曰，今此太庙举动时，本曹堂上、郞厅、侍卫及各差备，不可不备员。参判有阙之代，令该曹以在京无故人，口传差出，仍即牌招，而佐郞未差之代，正郞尹学辅，佐郞李廷重，居下之代，亦令该曹口传差出，以为侍卫备员之地何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，在前昌德宫举动时，训局军兵二百名除出，将官率来，当日预先定送于昌德宫各处分把，禁断杂人事，启禀，分付矣。今亦依此例，定送昌德、昌庆两宫，各处分把，杂人禁断事，分付训局，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以洪象汉为兵曹参判，李重祚为正郞，以徐孝修、李启昌为佐郞。

○权相一，以义禁府言启曰，时囚罪人权一衡，还发配所事，允下矣。仍前罪目，依例发遣府书吏，押送配所黄海道黄州牧配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人宋征启，照律公事，功减一等，判下矣。所当决杖一百，徒三年，定配所。单子磨炼以入，而曾经侍从者，杖则收赎事，已有承传，今此宋征启，乃是曾经侍从，杖一百收赎后，发配之意，敢启。知道。

○又以义禁府言启曰，罪人李寿弘加刑公事判付内，秋曹所囚干连诸囚，一体移囚，严问面质后，禀处事，判下矣。干连罪人李永钦、蔡德浩等，时囚于典狱署，并移囚本府之意，敢启。知道。

○郑履俭，以汉城府言启曰，因幼学崔后远击铮原情判付内，判尹，即京兆尹也，虽或不察，恣意侵凌，已可骇。而援既故之宰臣，其他辞语，亦不无胁制之意。而其继葬中，有砂而不为内龙，果若其供，当初审察时，何其遗漏是喩，不可不更为摘奸。其令汉城府，即为举行事，命下矣。郞厅一员，今方发送，郞厅及书吏所骑马，令该曹依例题给，何如？传曰，允。

○权相一，以禁卫营言启曰，顷因礼曹草记，愍怀墓局内，捉虎次，本营善放炮手六十名，将校领率出送矣。一大虎捉得之后，多日搜捕，更无形迹云。许多军兵之累日露处，亦甚可虑，今姑撤还之意，敢启。知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，李东馝子敬熙，击铮原情，勿施事，昨已批下矣。其供辞，则依下教勿施，而李敬熙，以年未满，虽不得施刑，宫殿门擅入之罪，不可不惩，自本曹，依律勘处，何如？传曰，允。

1月16日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐〉。右承旨李宗迪〈坐直〉。左副承旨权相一〈坐直〉。右副承旨韩亿增〈服制〉。同副承旨朴弼干〈未肃拜〉。注书朴盛源〈呈辞〉一员未差。假注书赵宗濂〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜一更二更，月食，三更，月犯轩辕南小星。

○韩师得启曰，吏曹参议沈星镇，除拜后，过三日不为肃谢，事体极为未安。推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。

○韩亿增启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令南泰赫在外，一员未差，持平李基德、李世师，在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑履俭启曰，户曹判书金若鲁，日事违召，尚不膺命，度支重务，一向旷废，其在事体，极为未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于韩师得曰，时刻单子及侍卫单子，入之。

○韩亿增启曰，因都摠府草记，太庙举动时，侍卫不可不备员，而都摠管朴缵新，家有拘忌之疾，副摠管李彦祥，身病危重，令本院，禀旨变通与未差之代，口传差出事，允下矣。都摠管朴缵新，副摠管李彦祥，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，递差。

○传于权相一曰，承旨前望单子入之，朴弼干落点。

○传于权相一曰，史官一员待命。

○权相一，以司仆寺言启曰，今此宗庙举动时，本寺正，例为进舆差备，正有阙之代，令该曹口传差出，以为差备之地，何如？传曰，允。

1月17日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐〉。右承旨李宗迪〈坐〉。左副承旨权相一〈坐直〉。右副承旨韩亿增〈服制〉。同副承旨朴弼干〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉一员未差。假注书赵宗濂〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令南泰赫，持平李基德、李世师，在外。掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，明日太庙举动时，大驾入斋室后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○权相一启曰，新除授承旨，待落点牌招，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，注书朴盛源，连呈辞单，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑履俭启曰，户曹判书金若鲁，昨日又为违召，无意膺命，事体极涉未安，即为牌招察任，何如？允。

○又启曰，明日举动时，汉城府堂上，当为导驾。而判尹柳俨，右尹具宅奎，连呈疏单，俱不行公，左尹李匡德在外，将无进参之员，判尹柳俨，右尹具宅奎，并牌招，何如？传曰，允。

○朴弼干启曰，明日宗庙举动时，侍臣不可不备员，两司除在外、未署经外，献纳洪羽汉，待开门，牌招进参，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，领左相、礼曹堂上，依下教来待矣。传曰，以景贤堂入侍。

○传于郑履俭曰，兵曹入直佐郞丁锡天，入侍事，下教。

○传于韩师得曰，昔年庆基殿戊辰摸写时，日记及仪轨，奉安时，日记仪轨，持入。

○吏曹口传政事，待教单尹东星，检阅二单，郑光震、沈鑧。

○权相一，以义禁府言启曰，明日太庙举动时，大驾各差备都事九员，本府入直一员，当以十员分差，而无以推移，参上都事尹东暹迁转之代，令该曹口传差出，参下都事李蓍建出使之代，亦为口传换差，以为分排之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政禁府都事李祥海，禁府都事李蓍建，军资奉事洪栎相换。

○权相一，以义禁府言启曰，忠清道监司状启，据刑曹粘目内，泗川前县监金遇兑，移本府处置事，允下矣。金遇兑今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。知道。

○又以兵曹言启曰，顷日捕厅从事官中，受由下乡人，上来后决棍之意，前已启达矣。右边从事官金相翼，今始上来，依传教，决棍十五度之意，敢启。知道。

○又以御营厅言启曰，骑士中日时没技人，直赴事，节目启下矣。今正月十五日中日时，十二番长渊骑士闲良李兴基，片箭贯一中边二中没技，依节目，别单书入之意，敢启。知道。

○又启曰，武臣堂上以上，朔试射时，别军职韩万庆，病不进。依承传罢职，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，昌德宫举动时，训局军兵二百名除出，将官率领，当日预先定送于昌德、昌庆两宫，各处分把，杂人禁断事，允下矣。随驾军兵外，二百名别为除出，哨官姜泽、柳斗国，率领，当日预先定送，分把各处，各别申饬，禁断杂人之意，敢启。传曰，知道。

○戊辰正月十七日未时，上御景贤堂。礼曹堂上、领左相同为入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，礼曹参判李匡世，礼曹参议赵明谦，左承旨郑履俭，假注书赵宗濂，记事官李仁默、郑彦忠，进伏。在鲁曰，春气峭寒，圣体调摄若何？显命曰，足部受伤处，近复若何？在鲁曰，大王大妃殿气候安宁乎？王世子气候何如？上曰一样矣。仍问于礼参曰，长宁殿奉审为之。而图形持来，第先上之，而匠人，亦率来耶？匡世曰，待令矣。上曰，殿宇有頉处，何如？而有此罅隙乎？匡世，左顾右眄，以手指点曰，如许如许矣。上曰，奉安当处，则无危否。匡世曰，无此虑矣。上曰，以此观之，梁木都里之间，似有浮处矣。显命曰，非大梁而似是中梁矣。上曰，然乎。匡世曰，非但木手，臣与留守同为奉审，则板子非久远之道，小栏有罅故耳。上曰，今始知之，营缮时，板子似取媚，故非久有此頉矣。当改之耶？显命曰，事体重大，改之为贵矣。上曰，内司木手，一人，招入庑下，可也。璿源殿奉安御容，面部有頉点痕，今则渐入眼彩，诚切闷矣。昨以改摸之意，仰禀东朝，则教以予闻汝言，夜不能寐，事体重大，倘与卿等消详矣。显命曰，臣伏闻殿郞所传，则御真有頉处，渐渐有痕云矣。在鲁曰，圣教如此，改摸移奉于永禧殿，宜矣。上曰，向时左相，劝我画像，宜为子孙之观瞻云，而以黄喜，不以肉膳祭之之义何如耶？私家则虽有百画像，何难藏奉，而帝王家事体不然，实为后世之大弊矣。然予岂为图像，欲传后世耶？昔年有恩赐之本，予亦不可谓无矣。我国之事，谓以继述，次次继画，则真殿便成一太庙，予意，则与黄相素膳之意同矣。在鲁曰，圣意至此，甚盛矣。上曰，予将著置文字，欲杜后弊矣。癸巳年御容，奉审于此殿，故今日引见卿等于此殿，而议此改摸，盖有意矣。仍命承旨，书御制以垂示为题而呼毕。上曰，君臣图像，有盘古画像，盘古氏谁见，而伏羲氏有髯，亦何知之，况施彩其肉色乎？大抵画像，出于何时？显命曰，书传说命篇始出，而汉之云台，唐之凌烟，是已。上曰，近来守令之生祠，比比有之，为其子孙者，或往瞻拜否？显命曰，然矣。上笑曰，古人云一毫一发，若差爽，则便非其人，生祠之瞻拜，亦无谓矣。且人虽祭于神主，若无诚敬，则亦何异于祭影子乎？仍命注书臣宗濂曰，阙内各司入直人中，或有曾经永禧殿官员者，率入。兵曹入直佐郞丁锡天入侍。上曰，汝经永禧殿几何？殿宇有夹室否？锡天曰，有之矣。上曰，斋殿向南乎。锡天曰，南向矣。上曰，昨年展谒时，汝在本职乎？锡天曰，待罪矣。上曰，尺量时，东西基址，馀地几许，仪轨中考出，可也。上曰，宰臣前达下番兼春秋郑彦忠，为宗庙官时，家人出卖膰肉，闻而骇之，即使还退以来云，诚为可嘉矣。显命曰，此人，本有学术矣。上曰，此事亦自学术中出来也。在鲁曰，近来实翰林多有之，而兼春秋，连为入侍，诚未安。上曰，违牌翰林，并叙用，可也。〈出举条〉在鲁曰，臣于宗庙事，有所怀敢达矣。灌地筒，本无盖覆，故有尘埃杂物乱入之弊，亦不无虫鼠出入之虑，灌酹于不洁之中，事极未安。以木板造盖加漆，内设柄，令入筒中以覆之，则好矣。上曰，永禧殿，则果有盖矣。依为之。而漆色依木豆例为之，可也。〈出举条〉在鲁曰，宗庙祭享摄行时，大祝，读至御讳，或有太低声者，或有全不读者，此盖出于臣子不敢之意，而殊有欠于庙中不讳之意，诚为未安。自今，宜申饬矣。上曰，然矣。在鲁曰，亲享时祝文，则提学例为制进，故或有引用古文字音，疑似仓卒，误读之弊，殊非敬慎之道。而至于摄行时例用之祝文，亦或有误读寻常之字者，此由于不为预看之致，事甚未安。此后亲享时，则诸大祝，诣亚献官前合坐，讲论预读，一遇摄行时，则于塡祝，亦为讲习于献官之前，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履俭曰，臣亦有所怀敢达矣。太庙朔望祭大祝，只差一人，故十二室奉主出纳之际，虽年少强壮之人，实有生事失敬之虑。其在慎重之道，宜有变通矣。上曰，大臣之意，何如？在鲁曰，诚如承宣所达，不无生事不敬之虑，加出无妨矣。显命曰，臣则未曾经大祝之任，而诚如承宣所达，则似当有变通之道矣。上曰，然则依宫闱令数，加差一人，可也。〈出举条〉传曰，长宁殿留守状闻中，有頉处。今闻礼官陈达，殿柱无倾仄处，径先修改，事体重大，留守及殿司奉审时，每每详细看审，其罅隙，若有渐大之势，即为状闻之意，分付。传曰，永禧殿初奉光庙御真，其后又奉元庙御真，戊辰年摸写太祖大王御真，同为奉安，仍成一殿三室之制。既有真殿，则列圣影帧，一体同奉，于礼当然，而近三十年奉安御容，不忍遽然移奉。迄于今日，慈圣，顾大体虑长远，其欲同奉，癸巳年图写阙殿及沁都奉安影帧，近因有頉，随岁渐加，不可不及时更摸。既已摸写，则奉以新本，同安真殿，允合情礼，先禀慈圣而蒙允，今日真殿展谒时，亲自告由，既告之后，不可过日，今日大臣礼堂入侍之命，盖此也。先朝御容摸写，三圣真殿重修，事体俱重，御容摸写都监堂郞，真殿重修都监堂郞，其令该曹即为，书启，凡诸等事，自今月内亦即举行。而都提调兼察二都监，其望，以摸写重修都监都提调书入。噫，既奉御真，则其欲毫无欠頉，乃人子之常情，其欲同奉一殿，躬荐清酌，亦子道之当然也。虽然，上体昔年恤费之盛意，务从节约，慈教攸曁，予意亦然。慈圣，以其于祭器，有昔年所御者，则勿为新备，以此用之事下教，慈教若此，予岂敢不少助经费，以示予只为先不张大之意乎？惠厅膳米一百石，送于度支，以补其费，都监诸臣，亦体此意，上副我圣考节用爱民之盛德。李箕镇、李宗城、李周镇、李日跻，还差备堂，李箕镇惠厅堂上，亦为还差事。榻前下教。违牌翰林并叙用。令该曹口传付职，仍即牌招事。榻前下教。

1月18日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐〉。右承旨李宗迪〈坐〉。左副承旨权相一〈坐〉。右副承旨韩亿增〈坐直〉。同副承旨朴弼干〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉一员未差。假注书赵宗濂〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜二更，流星出张星下，入南方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。

○权相一启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，掌令南泰赫，持平李基德、李世师，在外。掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李宗迪启曰，内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○韩师得启曰，右副承旨韩亿增，同姓八寸弟幼学斗增身死，服制已行四日。出仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政，都摠管李世琎、柳复明，副摠管李日跻。

○传于韩师得曰，为百官三军御煖帽，百官三军，皆着毛具事，分付。

○太驾，太庙入斋室后，王世子，遣宫官问安。答曰，知道。本院药房，口传问安。答曰，知道。望庙礼奉审后，本院药房问安。答曰，知道。大驾入昌德宫后，王世子，遣宫官问安。答曰，知道。本院药房，口传问安。答曰，知道。还宫后，本院药房，口传问安。答曰，知道。

○权相一启曰，训炼都监知彀官、禁卫营教炼官、禁军阵教炼官、御营厅教炼官，来言，日暮后悬灯，云矣，敢启。传曰，知道。

○传于权相一曰，诸司预备。

○戊辰正月十八日辰时，太庙展谒举动时，都承旨韩师得，左承旨郑履俭，右承旨李宗迪，左副承旨权相一，右副承旨韩亿增，同副承旨朴弼干，记事官朴盛源，假注书赵宗濂，记事官郑光震、沈鑧。上乘舆出兴化门时，上问兵判郑羽良曰，自太庙出时，尾曲当为先裳乎？羽良曰，然矣。上至王世子祗送所。驻辇下教曰，诸臣上马。上入太庙。奉审讫趋出，仍欲步往永宁殿。药房三提调请对曰，殿下尚在静摄，而相距稍间，足部受伤处，犹未夬愈，恐不可远步。上曰，似不为难矣。又请曰，虽然异于常时矣。上御步辇。上永宁殿奉审时，本署都提调金在鲁入侍事，下教。上曰，单大祝，似难支堪矣。仍遍览东西基址而下教曰，殿宇基址，则甚狭窄无馀地矣。前殿曾已数次奉审，而后殿，今始奉审，一倍怆感矣。仍问承旨权相一曰，古者，祧位有祭否？相一曰，仓卒未能记忆古礼之如何矣。上乘舆时，嘘唏下教曰，嗣君惟恐德之不继，岂虑殿基之狭窄乎？上曰，他龛室，皆以巾奉拭，而后殿第一室、第二室，未及奉拭，恐或有手痕，分付庙司，使之以巾净拭，可也。上辞庙后，将奉审璿源殿。仍幸昌庆宫时，招兵判下教曰，还宫自然差迟，分付三军门，军兵等馈粥，可也。羽良曰，禁军亦一体馈之乎？上曰，宜矣。上还至太庙前路下辇所，下教曰，领左相随来留待事，遣史官传谕，吏、户、礼三曹堂上，一体来待事，分付。上还至兴化门外。下教于李宗迪曰，风寒如此，王世子祗迎后，即为入来事，分付。上招入宣传官，新授标信曰，大驾入崇政门后，即为解阵事，分付各营。上入大内后，本院问安。答曰，知道。

○同日二更一点，上御兴政堂。领左相、吏户曹堂上入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，户曹判书金若鲁，吏曹参判金尚星，礼曹参判李匡世，参议赵明谦，同副承旨朴弼干，假注书赵宗濂，记事官郑光震、沈鑧进伏。在鲁曰，风寒如此，终日劳动，圣体不瑕有损乎？显命曰，足指受伤处，何如？上曰，不大段矣。诸臣见予今日行步，则必以为佯病矣。在鲁曰，久处疏冷，恐必有添加之节矣。上曰，予此后，十二室奉审，岂易为哉？心怀一倍怆慕矣。在鲁曰，近者权相一之疏，有忧爱之忱矣。上曰，予于《自省编》，犹有不践之事矣。上曰，影帧侍奉之道，一如常生时，故永禧殿同奉之意，曾禀慈殿，而御容有頉处改摸，必欲于寒食前，举行之事，言及该房承旨矣。上曰，今日乘轿时下教。卿等或闻之耶？永宁殿，今始奉审，则郑履俭所达加出大祝，诚宜矣。上曰，我国尊周之义，蔑如矣。有明之有字何义？宋亦曰有宋耶？弼干曰，《左传》有有吴季札，有字之称，盖古矣。上曰，承宣向日之疏，何如？显命曰，颇好矣。上曰，予以为迂，卿则知好耶？非迂阔也。无乃古淡耶？弼干起复曰，臣意则大以为然矣。臣于无事时，通计八道各邑还上，则二年牟谷，为五万馀石。显命曰，岭人柳亨元，即该博之士也。自述随录册，而亦有还上弊，承宣似或见此矣。弼干曰，所谓随录，臣曾未见之矣。上曰，陵与殿有异乎？都监若兼设，则岂非省弊之道耶？斋殿权奉，事体甚未安矣。在鲁曰，一时权安，有何未安之事乎？上曰，若设都监，则当以何名，而若出堂上，则亦当长往董役否。显命曰，似然矣。上曰，然则真殿告由，临时为之乎？前期为之乎？在鲁曰，开基前为之，似宜矣。上命书传教讫。上曰，领左相及户判进伏。仍教曰，予有此心久矣。顷年与李宗城有酬酢之语，或虑慈圣之持难，不得发端矣。大槪，每事，渐不如前，中官在彼，中官事，予已见之，若干诸臣入侍，而诸臣事，予亦知之矣。予作大训，安知其永为遵守乎？予曾以宣仁太后事有谕，宣仁太后，果智而其所思量亦深矣。予非诬一世之人，而入侍诸臣中，或有年少者而卿等老矣。卿等，将来虽或思予，而诸臣，安知其思予乎？以庚子事见之，四十年临御之馀，岂无向慕之心，而一反前政，思之心酸矣。予今知之熟矣。见之熟矣。予若霎时回立，则事不如意者多，况渐渐代远之后乎？即今人心世道，无一可恃，予之此言，有意而发矣。顷者告于慈殿曰，臣在时，御容若改摸，移奉于参奉守直处，岂不好乎？慈圣，闻此言，廓然感动，故予不忍更为提达矣。今番以展谒事仰白，则教以汝在时，摸写移奉，则事必精矣。且予欲见汝之为此事，因有凄然之色，移奉后，予则虽往拜，而朝夕侍奉之馀，东朝岂无缺然之心乎？新本虽移安于永禧殿，小本，姑留奉于旧殿，庶可少慰慈心矣。影帧，今又奉审，则面部頉处渐加，诚闷矣。向来注书李寿凤，仰瞻頉处，谓故左相曰，御容，本来如此乎云云，若不于予在时移摸，则世代稍远之后，岂不难哉？予之今日为此者，上奉六旬，慈圣予亦衰矣。故时日为急，必欲以今月内始役矣。慈圣，闻予告由之辞，教以若常时陈达者然，因垂涕，予于告时，不觉呜咽，俯伏良久，始乃告之矣。今此都监都提调，不越乎卿二人，凡事务从简约，为宜矣。尚星曰，臣有所怀敢达矣。大臣，见方入侍，都监三提调及都厅郞厅，当问议差出矣。上曰，皆以重臣差出。而但无多人矣。上曰，御容摸写，此时为胜，虽营缮役毕前，摸成后，姑奉于真殿无妨，为先取材，可也。传曰，都监堂上，吏曹启下后，即为奉审真殿禀定后，其令礼曹，择日。诸臣退出。

1月19日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈病〉。右承旨李宗迪〈坐〉。左副承旨权相一〈坐〉。右副承旨韩亿增〈坐直〉。同副承旨朴弼干〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉一员未差。假注书赵宗濂〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○韩师得启曰，来二十一日轮对日次，取禀。传曰，停。

○权相一启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，持平李基德、李世师在外，掌令南泰赫，牌不进，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调赵显命，提调徐命彬，副提调韩师得启曰，日候峭寒，伏未审此时，圣体调摄若何？昨日太庙展谒，真殿奉审，侵夜还宫，不瑕有伤损之节乎？足部差愈后一样乎？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。少伸追慕，一倍此心，慈殿气候差胜后一样，而足指虽有馀气，今几快愈矣。汤剂依前剂入五贴以入，后日次入侍，宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李宗迪启曰，礼曹判书李周镇，自乡上来后，连呈辞疏，不为出肃，都监举行之事，亦多紧急，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○韩亿增启曰，监察茶时，已至逾月，事甚未安。掌令南泰赫，自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政，真殿重修都监提调金若鲁、朴文秀、李周镇，郞厅李台重、宋昌明、李明中、朴征佐，御容摸写都监提调李箕镇、郑羽良、权𥛚，郞厅南有容、尹光绍、李昌元、金宗洙，摸写重修都监都提调金在鲁。

○韩亿增，以备边司意启曰，会宁、庆源开市，既已完毕。令承文院，撰出回咨，别定禁军，下送于义州府，使之传给凤凰城将处，以为转送北京之地，何如？传曰，允。

○朴弼干，以吏曹言启曰，真殿重修都监郞厅李台重、宋昌明，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○权相一，以兵曹言启曰，随驾禁军及驾后标下军兵等处，依传教煮粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○韩亿增，以义禁府言启曰，即接月令医员申德河手本。则时囚罪人卢启祯，本以抱病之人，累朔处冷之馀，素患痰癖之症，猝然复发，胸膈痞塞，呼吸喘促，粥饮全废，精神昏瞀，兼得伤寒，寒热往来，方在苦痛中云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。依为之。

○权相一，以训炼都监言启曰，即因传教，随驾将校军兵等，设粥分馈之意，敢启。知道。

○又以御营厅意启曰，本厅别马队上番时，一朔连三次骑刍四中者，启禀直赴，而骑士创设时，试射入格赏，依别马队例施行事，节目启下矣。今此上番长渊骑士闲良白世春，今正月初九日，中日骑刍四中，十二日中日骑刍四中，十五日中日骑刍四中，连三次入格，何以为之？敢禀。传曰，直赴殿试。

○又以御营厅言启曰，依传教，本厅结阵军兵等处，设粥一一分馈之意，敢启。知道。

○又以禁卫营言启曰，本营随驾及留阵军兵等处，依传教煮粥分馈之意，敢启。知道。

○韩亿增，以捕盗厅言启曰，人物招引放卖之类，严饬军官，使之讥捕矣。西部阿岘居吴德亮为名者，招引人物放卖云云，故捉来推问。则招内的不记丙辰丁巳年间，全世昌同生妹纛劫母称名女人，会贤洞宋献纳家婢辰月，泥岘赵参判家婢友爱，招引出给于淮阳上来人赵希有，及平壤人朴枝芳处，率去之际，直往于淮阳赵希有家，故渠自追踵寻去。则希有等，戒以勿泄，牛一只给之，放卖捧价，与枝芳分食矣。过数朔后，因事下往于平安道，逢着赵希有于孟山地，问辰月、友爱等去处，则希有言内，辰月则假称其侄昌国之婢，放卖于阳德、兔城镇将校洪大千处，友爱，则改名为六月，放卖于平壤府二十里许村名不知山底居金生员家云。而钱文十两给之，故捧食。又于同年，纛劫之母不知名女人三口，招引出给于赵希有、朴枝芳处，率去时渠又追往其所去处，则二口则阳德松田居名不知郑监官处放卖，一口则郑监官查顿李都监称云人处放卖，所捧价钱合一百两内，二十五两，渠果分食。甲寅年，渠与忠州沈生员家婢礼真交奸，率来京中，居生于泥岘矣。同里居可怜父称云者言内，渠家来接顺川金生员，家计富饶，汝率妻子息，随往其家，则足过平生云，故饱闻其言，欲为随往之际，可怜之父，先给六两钱，使之措备路费，渠之妻及一岁儿息，使金生员潜先率去，而四两钱文，又将加给云，而故为迁就，过四日，始为出给，故受其钱而即为追踵金生员去处，终不相逢，到平山还为上京矣。其翌年十月，渠与妻父妻娚，同往顺川，访问金生员所在处，则所谓金生员，即本郡座首金大振之侄子，而居在本郡玉古介越边金田川边，故渠则留在近处酒幕，送人招出渠妻礼真而见之，则礼真言内，金生员，招引下来之后，渠之名字，以四月改称，放卖于其叔金大振家。当初招引下来时，他女人十一名，金生员，亦为招引率来，放卖诸处云。今若发关捉来金生员，则招引下去之类，皆可现出云。又以为十馀年前，南大门外里门洞居私婢甘丁，招引一女儿，出给于金万京为名者，则万京放卖于北道人处，时渠亦分食略干钱两云。故甘丁、万京及万京所援李赞征，捉来质核，则万京言于甘丁，忠清道上来流丐十三四岁女儿招引，赞征妻上典族属咸镜道利城居黄哥处，放卖的实云矣。今此吴德亮，不有国法，与纛劫之母，缔结符同，招引人物，恣意放卖于西关奸细之辈，而招引一款，则乃敢推诿于纛劫之母，人物出处及名字，亦不尽数现告，只以得食偸利纳招之状，诚甚绝痛。所谓纛劫之母，以年久之故，姑未知死生及居处，各别搜问，而招引率去者，平壤人朴枝芳，淮阳人赵希有，顺川座首金大振侄子等，发关本道，捉来一处，质问究竟后，移送该曹，依律处断。刷还人物，甘丁所告利城人黄哥买去人物，为先发关该道，刷还后处之，何如？传曰，允。

1月20日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐〉。右承旨李宗迪〈坐〉。左副承旨权相一〈坐〉。右副承旨韩亿增〈坐直〉。同副承旨朴弼干〈坐直〉。注书朴盛源〈病〉一员未差。假注书赵宗濂〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣俱有病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○韩亿增启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，持平李基德、李世师，在外，掌令二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，右承旨李宗迪，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○韩亿增，以都摠府言启曰，副摠管李日跻，以文臣朔试射试官，训炼院昼仕出去之意，敢启。知道。

○传于韩师得曰，两都监提调堂郞，昨日若奉审，则食后入来，如未及奉审，则今日趁早奉审后，即为入来。

○传于韩师得曰，都监堂上在京人员，并入来事，分付。

○韩师得启曰，即者议政府录事来言，都监都提调金在鲁，昨日则病势极重，今日欲强疾先行会同，仍为奉审后，诣阁矣。今有都监堂上入来之教，虽未行会同，亦当进诣耶？依朝者下教，奉审后进诣耶？自本院必须禀旨，分付云，何以为之？敢启。传曰，大臣会同奉审后入来，堂上亦为入来。

○传于李宗迪曰，动驾日，达夜下教，其意深也。而都监若此，其涉寒心。奉审后，即令入侍。

○传于韩师得曰，奉审为之耶？自今月至来月初，择日单子持入。

○传于李宗迪曰，承旨先为诣阁。

○传于李宗迪曰，摸写都监堂郞，则不为进于奉审矣。入来下教之后，何如是缓缓耶？未及待令郞厅，问名以达。

○李宗迪启曰，都监都提调以下，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于朴弼干曰，乙卯年誊录，礼官持入，吏曹堂上，同为入侍。重修都监堂郞，已往于奉审，而摸写都监堂郞，则必在矣。使之来待，堂郞之在京不进者，当下教政院，申饬。

○传于朴弼干曰，有判付事，该掌左副承旨入侍。

○韩亿增启曰，守御使赵观彬，时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，参判洪象汉，查正厅进，参知兪最基出肃之后，提呈辞单，参议金应福，多日入直矣，身病猝剧，势难淹直。参判洪象汉，参知兪最基，并即牌招，以为推移替直之地，何如？传曰，允。

○李宗迪，以礼曹言启曰，传曰，奉审为之耶？自今月至来月初，择日单子，持入事，命下矣。永禧殿移安后，始役日子，当次第推择举行，故影帧移安吉日，即令日官推择，别单书入之意，敢启。传曰，已下教矣。

○朴弼干，以礼曹言启曰，传曰，御真权安养志堂日子，以开月旬前择入，其日先行告由酌献，摸写则日候清朗时，当举行，自权安日，多日，令仪曹，预备推择事，命下矣。御真权安吉日，即令日官推择，则来二月初一日午时初三日午时初十日午时，为吉云。以何日定行乎？敢禀。传曰，以初三日举行。

○权相一，以兵曹言启曰，今日将官朔试射时，训炼都监把摠、哨官及禁卫营哨官等，依前日榻前定夺，以他员代直出射之意，敢启。知道。

○韩亿增，以左边捕盗厅言启曰，人物招引罪人元尚裕，移送秋曹，草记批旨内观其所供，其招引人物，自为所业，绽露无馀，决不止此，不可径先移送，此外招引等事，更为严杖究问事，命下矣。依传旨，罪人尚裕严杖二十度，各别穷问则招内，以为前招所告外，又有招引放卖之处。而的不记壬子癸丑年间，洞口内居内官张哥婢分业十六岁儿，果为招引，率置家中，过十馀日后，庆源布商崔同叱上来时，捧价十五两放卖。庚申年七月分，有一女儿，彷徨板廛屏门近处，故问其根脚，则以庆尚道所居女，流离上来，而名曰粉伊，年则十四岁云，故亦为招引，率置家中，过一望后，率往于锺城地本府居布商金克精处，捧价布二同放卖。其时京中甘土廛洞居良人金五同，又为招引，率往于锺城本府北溪面居朱杓妾处，假称己奴，捧价布一同放卖。乃于其时，庆尚道延日居连伊，年可二十馀女人，流离上来，彷徨道路，故教诱率往于锺城地成振廷妻处，捧价布一同半放卖。甲寅年分，有一女，率两女自旕丁、旕今，愿为止接，故问其根脚，则本以莲池洞两班家婢子，居生于仁川地，迫于饥馁，流离上来，而旕丁年十九，旕今年十七云，故许接家中矣。同年五月分，锺城布商梁后白、南毛玉等上来，欲为买去，故旕丁、旕今，合捧价二十两放卖。十两给于旕丁母处，以为衣服之资，十两食之，而其母，则仍随两女息偕往矣。所卖各人等，或因信便，闻其声息，则并皆生存云，发关捉来，则其居住根脚，可以的知之意，个个纳招矣。今此杖问之下，其所犯如是狼藉，情状万万痛骇，而或不无虚实相蒙之患，前后所供，发关本道，待其查报而更为究问，归竟后移送秋曹，依律处断，何如？传曰，此等之汉，既绽露之后，若不以法绳之，何以惩其他？待其查报，令该曹依律勘断，其放卖诸人推寻，各付故地。

○韩亿增，以兵曹言启曰，今正月二十一日武臣宾厅讲书日次，而王世子生辰日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○判尹柳俨疏曰，伏以臣，伏见击铮人崔后远原情，则其所为言，万万惊骇，或以循私蔑法，诬罔天听等语，以为眩惑之计，末乃举臣之名而侵辱无复馀地。臣虽无似，身在词讼之任，顾何忍循私蔑法，以负我殿下委任之意乎？大抵洪、崔两山之争讼，今已久矣。臣果因洪家诸族之上言，以发送京郞厅摘奸之意，回启蒙允。及观摘奸，书启，则明是洪家当伸，崔家当屈，盖以山图见之，一局之内，各有洪、崔两家之冢，洪冢在中干，崔冢多在右支，此则相距稍远，固不必论。而至于左支崔哥母葬，距洪冢，不过为九十五步许，既无遮隔，坐立又相见，此便是衬身青龙，在法固当禁。后远，虽以间有一砂，为不当禁之证，若果有一砂遮隔，则坐立何可相见，既已相见，则为衬身内青龙可知，如是而其可不禁乎？且渠之所谓旁祖，既不知何官何人？则臣之所以回启中，不可准信云者，乌可已乎？渠以臣之不问，而遽然以何官何名等说，执頉于决讼之际，为臣右洪之证，而初不接讼于本府，则虽欲问之，何可得也？且以讼理言之，郞厅摘奸，各出山形之时，渠等亦在焉，何不曰某时某官某人。而但称九代旁祖，未知渠则言之，而郞厅不书欤？郞厅果不书，则何不来告于臣，告于臣而臣又不从，则其时虽鸣冤天门，亦可也。不此之为，至以极口丑辱等说，勤加于臣古冢二字，郞厅之犹不显言，臣反拈入回启中云者，言之破绽，于此益可知矣。既不知为某官某人，而一抔孤寄，又无守护之迹，则非古冢而何？前后讼庭，所不出口之司直崔有俭，今于其原情，始见之，诚是渠之旁祖，而荒芜不看护如此，则虽使渠律，其罪轻乎？重乎？夫此讼肯綮，只在于崔家旁祖之为某时某官，两山坐立相见与否，其间有砂遮隔与不遮隔而已。而自始讼之初，渠只称旁祖而不言其某人，亦不言坐立俱不相见，虽使古之善裁决者当之，崔家之落讼，其不啻十分明矣。屈于讼而自明，则其言之无理不择，顾不足介意。而所自愧者，平日处官，公不足以服人之心，明不足以折人之诈，毕竟徒得循私蔑法四字于如崔后远者，其何可一刻仍冒于词讼之地，使国纲由臣而坠，公法由臣而屈乎？一递之外，更无他道。伏乞圣上，即许递改臣所叨职名，俾人心快，而讼体重，千万幸甚。臣书此屡呈，而未获登彻。日昨承牌，只出于举动时导驾体重，不敢为违捕之计也。而因引蹲据，则万无是理，玆将已治之疏，更溷崇高之听，臣罪尤万万矣。惟愿亟被谴罚，以安私分焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。可疑者不可不严问，而此等辈讥斥讼官，乃是本事，业已谅矣。其何挂齿？卿其勿辞，从速行公。

○吏曹判书申晩疏曰，伏以臣于千万梦想之外，忽叨长铨除旨，惊惶震越，莫省攸出，未知殿下，以此为何等职任，而乃反容易加之于万万不似之贱臣也。念玆铨衡之地，实为有国之政本，清朝遴选之难慎，自古已然，况今世道日败，物情难平，艰危溢目，百无可恃。其所以一分救得者，全在于用舍黜陟之得宜，则顾其责任之不轻，视他时尤别，此何可以人人而滥授也。臣本姿性巽懦，才识疏暗，凡系职事，紧慢无当，而猥荷隆渥，冥升至此，惟以筋力奔奏，为万一报效之图，即臣本分然耳。若夫天官重任，初非仿佛于臣身者，曾忝佐贰，屡值颠沛，驴技已殚，鸠拙毕露，至于进据长席，坐揽政柄，不但臣未尝自期，人亦不以待臣，则今乃不问人器之如何，举而畀之于舆望之外者，已有乖于量能授官之道。而矧当圣志奋励，百度俱举之日，弥纶朝象，甄拔人才，政为目下之急务，而顾以如臣之人微望轻者，俾任其责，则臣将以何才术，以何鉴识，可以奉承明命，仰赞圣治乎？噫，臣之立朝事殿下，二纪于玆矣。本末长短，诚莫逃于渊鉴之下。以臣之弱才绵力，决知其难任隆委，而特以承乏苟充，误恩此极，殆无异于责僬侥以千匀之重，早晩狼狈可立而俟，臣固不足恤，而终亦何裨于国事哉？苟使臣妄恃荣宠，从他讥笑，强其难强处若有，则非徒臣心之自恧而已。其为骇喔听，诚非细故，此臣之反复揣量，而既不敢为承当之计者也。臣自承新命，若负大何，惶骇悸恐，历日靡定，日前严召，洊犯违逋。昨者陪班，亦未趋参，臣罪至此，益无所逃，许久泯伏，有所未敢，今始略暴血恳，仰渎宸听，而他馀种种难冒之情，烦猥是惧，未暇并陈。伏乞圣慈，天地父母，察臣所叨之实难堪承，谅臣所辞之匪出饰让，将臣新授职名，亟赐镌改，以重名器，以安贱分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。新授此任，意欲试卿，筵中下教，为卿玉成，卿勿过辞，追惟庚申知申之事，不动浮嚣，调剂其政，以副其意。

○平安监司赵荣国疏曰，伏以臣绵才薄能，猥膺重寄，经年尸禄，触事生疣，毕竟辜犯，自速邦宪，谴罢薄罚，不足以少赎不职之罪。而不意恩叙旋降，继以有本职仍任之命。臣诚惭惶惊感，惝然失图，罔知所以自措。窃念犯越一事，朝家所以新立科条，必罪主禁之臣，昭示不刊之典者，盖将明罚饬法，以严边事也。此非一时薄眚，可以湔涤阔略者之比，而今乃不顾法意之深重，不恤朝体之苟简，乍勘而旋叙之，既递而还仍之，必欲委曲原贷，使之复据于偾误之地，臣未知此何举措也。以臣言之，则虽有罢职之名，而实享方面之荣，曾未几日，旋即澶复，晏然如初无谴罚者然，乌在乎饬法之义，而亦安所惩畏哉？迺者圣明，或记一二近例，有此误恩，而此亦有不然者，前此道臣之蒙罢还仍者，俱是事发于日久职移之后，虽混入于曾经之现告，既与目下犯罪有异，则容或有原恕之道。而若臣则奉职无状，戒边不严，致令奸民恣意犯越，即地生事，罚止勘罢，揆分犹幸，尚安敢以罪为荣，仍冒见职，以累圣明综核之政，以丧一己廉愧之防哉？或传朝家为轸迎送之弊，有此仍授之命，若然则臣尤为圣朝惜此举也。夫新旧之递易，不过一路之些弊，刑赏得失，实关朝政之大体。今如屑屑然计较于毫末之劳费，不思所以严边惩后之道，而使有罪者，苟然窃据，则其于识者bb之b讥议，四方之骇惑，何哉？今虽有新颁受教，而臣之所犯，则在于令前，罪固自如，论以公体，参以私义，决不容一刻盘礴于职次，以益其饕荣冒宠之罪。为不得不披沥肝血，昧死申吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟收恩命，更勘臣罪，以昭法纪，不胜幸甚。且臣窃伏闻顷日筵中，以臣犯越罪人，先斩后启事，大僚重臣，相继论斥，至以擅断大辟为罪云。臣于是，惶骇震恐，益不知置身之所。臣虽憃愚，亦岂不知死罪之不敢自断，而妄意以为犯越人处断，律是枭示，例无结案，而亦且随现即斩，则与寻常大辟之具格禀裁者有异。守边之臣，容或可以随机应变，便宜从事，而且考前例，则曾在己酉，道臣以凡犯越买卖现捉于江上者，即为枭示江边后，启闻事状请蒙允。又于壬子，帅臣以犯越罪人，既已承款而无他干连更核之端，则禀议道臣，不待诸囚究竟，随现随斩事，驰启定式。故故相臣宋寅明，故判书宋真明，按道时，皆引此事目，犯越现捉者，先为枭示后状闻，非止一再。而至若故判书臣权以镇，在任时，则帅臣方以罪人取服招辞，驰启请勘，未及回下，而谓以重囚承款之后，不可久滞，遂乃先斩而后闻焉。事目既如是班班，前例又如是可据，则藉令臣，无他端而直斩，恐不至于专辄之科，而矧此应三、右积等，以本邑之强乡，多族而有势，必不束手而就死。故臣常以此忧之，而得接理山前府使卢启祯所报及私书，则以为右积等，聚党而作变宫门，行赂而图脱狱中，实有难测之忧云。而至请急时勘断于渠未离宫次之前，臣窃念近日仪昌脱狱之变，才出，沈将伺衅之计日深，若又纵虎出柙，则实有无穷之虑，故不得已窃仿前人已行之例，一边驰启，一边行法，以自附于折奸防患之义。而只缘臣迂愚蒙暗，专昧古今之异宜，徒泥往事，率意妄行，致烦庙堂之严责，抚躬惭悚，尚谁咎哉？身为藩臣，既犯专擅之罪，则诛殛犹轻，虽以包荒之圣度，终难曲赦，并乞速赐重勘，以严国体，以安愚分焉。臣无任战灼祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏悉顷者处分。不过国体，复命仍任，乃重西门，卿勿过辞察任。

○庆尚监司南泰良疏曰，伏以凡人之情，疾痛而呼天者，其事愈急，则其声愈亟，今臣之沥恳祈免，亦已久矣。初则病势犹可强率，常数月而一陈疏，每奉恩批，辄为黾勉在事矣。一自冬间添剧之后，证情日益危重，职事日益亏废，死期将迫，不暇缓声，前月封章，未蒙允许，而今又烦渎天听，臣诚死罪。盖臣之病状，非如一时感伤之比，十馀年积聚根本，上及心腑，攻击万方，略无动意，激射冲亘，痛不可忍。粥饮不下，真元澌缀，喘息促急，精神昏塞，床席危喘，实有朝夕就尽之势。臣之生行死归，固亦无幸，而如使病情，虽在于万分地头，苟不至于妨害国事，则以臣之受恩深厚，虽马革裹尸，实所甘乐，况于升平之世，疹瘁死于职下，岂非幸愿？而顾使七十州簿牒词讼，缘臣一人，屡月积滞，官吏百姓，愁痛盈路，若又施过数朔，则岭南事遂堕坏，后将收拾不起矣。当此圣明，饬励晩政之时，凡系设施变通之策，内饬宰辅，外责监司，而迺于八路中，最为重难之处，容臣一向养病，岂有如此之理哉？况今通信一行，留住釜山，发舡无期，供亿支待之役，北发岭底，东尽沧海，骚扰烦费，将有一道糜烂之虑。而开正才届，春饥溢目，请谷之吏，望哺之民，遑遑汲汲，若不能相保，其忧责摠会，惟在监营，机务百出，酬酢旁午。而臣以尸居馀气，不能随事善应，偾误稽滞，将不免无限狼狈，上负圣恩，下误一路。臣虽万死，岂足以塞此责哉？伏惟日月之明，洞见万里，如果下烛臣笃疾废事之实状，则变通递改，如不待臣言之毕矣。玆敢忍死封章，涕泣陈恳。伏乞圣慈，天地父母，俯察臣病情之万万难强，亟命镌递臣所带藩任，使一道得以全安，不胜幸甚。臣无任激切屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。莫重藩任，前批既谕，其岂轻递？卿其勿辞察任。

○戊辰正月二十日未时，上御景贤堂。两都监堂郞、吏曹堂上，同为入侍时，领议政金在鲁，户曹判书金若鲁，兵曹判书郑羽良，左参赞权𥛚，礼曹判书李周镇，灵城君朴文秀，吏曹参判金尚星，右承旨李宗迪，假注书赵宗濂，记事官郑光震、沈鑧，都厅南有容、宋昌明，郞厅李昌元、李时中、朴征佐、柳善养，进伏。上命承旨书传教毕。在鲁曰，日气稍寒，圣体调摄若何？大王大妃殿气候何如？王世子亦为安宁乎？上曰，一样矣。殿宇东西基址及斋殿，尽为奉审乎？在鲁曰，今日奉审详看，则附南添建为好。而但有不便者，山脉不正，移安厅及神门，亦当改正矣。若鲁曰，左右各附一间，则可以当中矣。上曰，山脉正下，而岩石亦异常矣。在鲁曰，斋殿移奉，似甚苟艰矣。上曰，可能展奉乎？若鲁曰，房厅有板子，故势难展奉矣。在鲁曰，移奉时，若行祭祀，则难于斡旋矣。文秀曰，献官执事，行礼于庭何妨乎？若鲁曰，及今始役，则岂至于过祀之时耶？上曰，址庭筑时，恐有喧嚣之虑矣。文秀曰，筑事，申饬，则不甚喧嚣矣。上曰，募军发声，然后可以用力云，而暗暗筑之无妨耶？文秀曰，步踏尤善矣。上曰，此事惟恃卿等之尽诚矣。文秀曰，殿下至诚奉先，臣子谁敢弛心乎？上曰，寒食前欲毕役，而木石无有矣。若鲁曰，材木则当鸠得，而石材则摠戎厅，有馀矣。上曰，傍砌多用石矣。若鲁曰，石则不难，昭格署旧基，石材多有之，可以移用矣。臣等仰揣圣意，岂敢歇后耶？一心蕫役，必欲于寒食前告讫矣。上曰，予日前告由，以今月内始役，而欲效《诗经》所谓经始勿亟，庶民子来之义矣。予见戊辰年日记。其时必欲速成，或有捶挞之举，殊非先朝爱民之遗意，而慈圣欲见予之成此事，教曰，时乎时乎不再来，以故心有兢惕，而虽或差迟，亦复奈何？殿宇若依太庙例，东西附建，而两边撤毁，则只馀中一间而为一新役，臣殊可闷矣。文秀曰，宗庙有已行前例，王者所为，岂可苟且乎？若鲁曰，臣等敦匠，敢不奉承盛意乎？上曰，摸写堂上进奏，神榻何以为之耶？周镇曰，斋殿移安时，只有告由祭一番矣。若鲁曰，殿内神榻，当改造矣。上曰，永禧殿事知守仆，招问殿庑下，可也。尚星曰，礼判，当启下于摸写都监，而罢对夜深，未及思量，已差于重修都监，与户判换差则好矣。上曰，何如？因问户判曰，前例卿兄为礼判而差何都监乎？若鲁曰，摸写都监矣。在鲁曰，移摸殿所，以养志堂为定乎？上曰，看审后，可以定之矣。上曰，画员，即今在京者谁耶？事甚迫急。卿等悉陈所知，可也。𥛚曰，张敬周，颇以善画像名焉，而方在任所，使之乘传上来，则可以及之，而张得万，虽老，亦可矣。上曰，秦应会、咸海，画像多为之，故颇手熟矣。羽良、周镇曰，然矣。上曰，近来士人中，谁有画者？周镇曰，沈师贞，果善画而颇有名矣。为小臣之六寸亲，故习知之矣。羽良曰，沈画善则善矣，画像则未知其善为矣。上曰，如彼之类，不过画扇帖矣。画像未可知矣。郑惟升有子孙耶？周镇曰，沈是郑之外孙也。上曰，赵荣祐之画最善，而昔年事，极为过，甚矣。渠安敢乃尔。文秀曰，荣祐之事不异矣。古者阎立本，戒子勿习画，荣祐身为士人，不欲与画员辈同周旋矣。上曰，故判书尹淳，以咸世辉为名画，过矣。主管画师，不可不速定。张敬周，何如？方外画师，未可知矣。今番摸写则易，而设彩开颜为难，张敬周最可矣。𥛚曰，张也画像所长，故士大夫画像，皆出于其手矣。羽良曰，画员则敬周，儒画则赵荣祐为最矣。上曰，卿等之意同否，既不取才，则不可不审，今日亦可定之矣。上曰，广绡易为有阏，礼曹，申饬，可也。上问于张得万曰，油纸本，先为之而入绡本耶？得万曰，竹清纸摸写后，移摸正本，仍为设彩矣。上曰，设彩为难，慈教亦云小本酷肖洗手前不巾本尤奇，正本，则犹为小心，故设彩小淡，予亦有小本而颇胜矣。在鲁曰，大小本，大小，何如？上曰，典刑则一样矣。在鲁曰，近日风气不佳，此殿殿坐频数，而窗户破裂，宜使改涂矣。上曰，依为之。上仍饬都监诸郞厅曰，今此下教，不必堂郞入侍，而都监，不可无号令，亦不可专事号令，勿为过用捶挞，可也。堂上，则予知其无虑，而顷年工役辈，或不无愁怨之端，今役，若或挠民，则殊非御制中璿源殿里只焚香之遗意也。在鲁曰，前头大事连叠，而臣年老，难于蕫役，敢请递改。上曰，在乡郞厅，既已递之，卿何辞焉？卿不念昔年奉审于此殿耶？诸臣以次退出。上更命礼判入侍。上曰，卿之疑阻尽释之矣。上曰，唐胶速为之，頉之有无，专在于胶矣。上曰，事体至重，而画员不为下询之前，敢为陈达，郞厅李昌元，推考，可也。〈出举条〉在鲁曰，前判书赵观彬、元景夏、徐宗伋，既已叙用，并还差备局堂上，何如？上曰，依为之。〈出举条〉传曰，永禧殿告由酌献礼，以二十七日定行之意，分付。传曰，真殿御容，奉安养志堂时，一遵遗教，当自内为之。而奉安后展奉及酌献时展奉，当以大祝举行，永禧殿权安后，非设祭时，则依移安时例，勿为展奉事，分付。传曰，御容毕摸，奉安永禧殿时，当为随驾，以此分付仪曹，二十七日动驾时，侍卫守宫承旨，以今番展谒时受点人举行。传曰，御容奉安真殿时，诣永禧殿神门外，权奉大次三室御容，由东正门奉安后，自正门奉入之意，分付仪曹。传曰，永禧殿移安祭，当亲行，时刻先行酌献，移安事举行，而真殿御容权安后，告由酌献及毕摸后，酌献，永禧殿奉安酌献，亦为亲行，以此分付仪曹。传曰，永禧殿权安斋室时，忠赞卫，奉由东正门奉安斋室事，分付仪曹。传曰，今者都监，所重在焉。凡择守令，饬以为官择人，况莫重敦匠乎？不孚其次，为人陞资，在外都厅，并递差，其代令都监，即为举行。而在外郞厅，亦为递差，天水佥使张敬周，孟山县监秦应会，并给马上送之意。令都监，拨马，分付道臣事，榻前下教。传曰，饬励已行，尚方前三提调，并叙用。传曰，前守御使赵观彬，既已叙用，复授前任，牌招传授密符。传曰，前吏曹判书徐宗伋叙用。传曰，今者摸写重修之事，上关先朝，且禀慈圣，事体至重，而回驾之夜，达宵下教，则都监举行，其涉稽滞，推他可知。今月内始役之意，既告真殿，敢欺陟降，令仪曹，依此举行。传曰，御容摸写广绡正副本，其令尚方，即为精织。传曰，今闻吏曹堂上陈达，更惟前例，事体固然，礼兵判、都监堂上换差，郞厅既已递差，则堂郞，不可异同，在外堂上，一体递差。传曰，御真权安养志堂日子，以开月旬前择入，其日先行告由酌献，摸写则日候清朗时，当举行，自权安日，多日，令仪曹，预备推择。传曰，御容毕摸后，奉安永禧殿时，养志堂乘小舆，由万安门、仁政殿西门至南门外月台上，乘辇奉安事，分付。小舆当用本殿奉安小舆，而辇舆，以乙卯年奉安辇舆，修补用之事，分付。传曰，御真权安养志堂后，告安祭时，拜位板位，殿庭举行，献官诸执事，位万福门外举行，百官位，仁政殿西庭举行，而此堂真殿至近之地，奉安永禧殿前，自有守直中官，乙卯年参奉直宿，不必举行。而都监，以艺文馆香室举行，夜则郞厅，轮回直宿之意，分付。主管画师张敬周，同参秦应会、张得万、金喜诚，随从，咸道弘、金德夏，幼学沈师贞，依郑惟升例，付军职同参事，榻前下教。同日夜二更，上御兴政堂。承旨入侍时，右副承旨韩亿增，假注书赵宗濂，记事官郑光震、沈鑧，进伏。上曰，散斋相值，此后凡公事，二十八日前，停止，可也。刑曹招引罪人元尚裕事，判付。上曰，此等之汉，既绽露之后，若不以法绳之，何以惩其他？待其查报，令该曹依律勘断，其放卖诸人推寻，各付故地。崔后元山讼击铮事。上曰，怪矣。起讼之意，严问，禀处。济州状请事。上曰，此事承宣，才经本州，从所见陈达，乡校制度，何如？亿增曰，基址卑湿，不可不移建矣。臣御史时，那里浦仓弊端，诚如疏陈，岛民之欲出别将，盖为牟利之意，利害相半，人物之枳塞清望，亦多称冤矣。判付曰，乡校事状闻，既已许施，而连仍岁歉，尚不举行，基址亦为状闻，不必更问形便，待秋稔即为举行事，分付。那里仓事。顷者特去别将者，欲除牟利之弊。今闻前牧所达，亦不必更问，赈厅，申饬佥使，着实举行。此后，令道臣，考其勤慢，虽有善政，若慢忽于此，置之下考，其中尤甚者，决棍，申饬之意，分付道臣。书册事。今闻前牧所达，乃觉其有特教，册数令本道依前教，即为举行。他馀事，依回启施行。本州处于海岛，列朝顾恤之意，非比寻常，而铨曹之调用文武，每下于他，心常慨之，另饬两铨，依西北人例，悬注事，分付。亿增曰，臣于济州事，有更达者矣。孝子洪达汉，忠孝俱为卓然，前后御史，皆已采闻，再昨年臣于书启中，亦为陈达。自上特教褒奖，仍有加资之命，而加资教旨，其家不为推去，该曹亦不下送，故昨年年八十以上抄启时，以未加资人悬录矣。今若以年八十只加通政，则褒奖加资之特命，未免寝阁，诚为可惜矣。上曰，其不推去，心亦可尚，特教通政帖，年八十嘉善帖，一体即为下送之意，分付该曹，可也。〈出举条〉

1月21日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐〉。右承旨李宗迪〈坐〉。左副承旨权相一〈坐〉。右副承旨韩亿增〈坐直〉。同副承旨朴弼干〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉一员未差。假注书赵宗濂〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫、贤嫔宫，本院口传问安。答曰，知道。世子宫，单子问安。答曰，知道。

○韩亿增启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，持平李基德、李世师在外，掌令二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○权相一，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而王世子生辰相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，吏曹判书申晩，辞疏既已承批，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政，副司直赵观彬。

○权相一启曰，守御使赵观彬，将任复授之后，昨违召牌，不即膺命，其在事体，极涉未安，即为牌招，传授密符，何如？传曰，允。

○又启曰，守御使赵观彬，牌不进推考传旨，今方捧入，而一向违召，无意膺命，其在事体，诚极未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○传于李宗迪曰，都监堂上，奉审后入侍时，都厅同为入侍。而都提调，则应为调息，摸写都监堂、郞、都厅，亦为入侍。

○李宗迪启曰，重修都监堂上，奉审后，堂上都厅及摸写都监堂上、都厅，并依下教来待矣，敢启。都监堂、郞，入侍于景贤堂，画师在京人，亦为率入。

○传于李宗迪曰，摸写都监都提调以下，至画师，并书入，而重修都监都提调堂、郞，亦为书入。

○又传曰，今日世子夕讲停。

○朴弼干启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书申晩未肃拜。参判金尚星病不来，参议未差，不得开政云。判书、参判，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○兵曹口传政，副司勇沈师贞、尹德熙，副司果李益辅、赵荣祐，副司正朴鸣阳，副司勇徐命膺、尹得庚、兪彦铉。

○传于李宗迪曰，都监堂上，诣景贤堂阁外。

○朴弼干启曰，春秋馆堂、郞，实录考出后来待矣。传曰，此后大臣入侍时，春秋馆堂、郞，同为入侍。

○又启曰，吏曹判书申晩再牌不进，参判金尚星，牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书则系是三牌，参判金尚星，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书申晩，一体牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，全罗道监司状启，云峯居良人李信金妻良女金召史等烧死事。传曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○又以礼曹言启曰，永禧殿移安吉日，以今月二十七日，定行事，命下矣。移安吉时，令日官推择，则同日午时为吉云。同日亲临告由酌献礼，随时先行后，趁吉时移安，而取考《丁巳誊录》，则移安日，仍为始役矣。今此旧阁始役，同日申时，先破东方，亦吉云。以此举行之意，分付都监，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，御真摸写日候清朗时，自权安日，多日预备推择事，命下矣。摸写吉日，依下教自权安日，多日推择，单子书入之意，敢启。知道。

○李宗迪，以礼曹言启曰，今正月二十七日，永禧殿移安告由酌献礼亲行时，王世子随驾，及阙门外祗迎之节，何以为之？敢禀。传曰，只行祗迎之礼。

○又以重修都监意启曰，臣等会同坐起后，本都监事目，参考前例，磨炼以入之意，敢启。知道。本道都监待令郞厅，依前例，以入直武臣兼宣传官差下，使之轮回察任，何如？传曰，允本都监监造官三员差出。别单书入之意，敢启。知道。

○又以摸写都监意启曰，本都监监造官一员，别单书入之意，敢启。知道。

○韩师得，以吏曹言启曰，今此真殿重修都监郞厅差出时，依乙卯摸写都监例，只以户礼曹郞官启下矣。二去《丁巳年真殿重建誊录》中，有分三房启下之例，深夜举行之际，臣曹未及广考，有此疏漏之失。不胜惶恐，元单中，工曹郞厅一员，付标书入之意，敢启。知道。

○韩亿增，以重修都监意启曰，都厅前辅德李益辅，监造官前洗马徐命膺，前监役尹得庚，前都事朴鸣阳，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○朴弼干，以摸写都监意启曰，郞厅金宗洙在外代，前县监赵荣祐，令吏曹改付标，仍为口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。本都监监造官，前教官兪彦铉，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○韩亿增，以摠戎厅言启曰，本厅从事官李奎采，方在罢散中，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○戊辰正月二十一日未时，上御景贤堂。都监堂郞入侍时，户曹判书金若鲁，兵曹判书郑羽良，左参赞权𥛚，灵城君朴文秀，礼曹判书李周镇，右承旨李宗迪，假注书赵宗濂，记事官郑光震、沈鑧，都厅宋昌明、南有容、吴彦儒，进伏。上曰，彼为沈师贞耶？宗迪曰，然矣。摸写都监郞厅，未及待令矣。上曰，重修都监堂上，先以奉审事陈达，可也。若鲁曰，屏风、祭床，若排布于厅而与房间通用，则似可容矣。文秀曰，然而板子有层，难于展奉矣。若鲁曰，祭床似无不足之虑，祭床小造，则可以排设于前矣。上曰，常时有隔帐，然厅则足可展奉布。文秀曰，若撤板子，则房亦可容矣。上曰，何以斟酌？文秀曰，第三室展奉处稍宽矣。上曰，撤去板子易耶？然而以撤板子为难，若不安奉，则有所未安矣。上曰，所达犹未了然，椽木低下乎？文秀曰，厅与房同矣。上曰，然则上梁何以为之？若当中奉安则高耶？羽良曰，然矣。文秀曰，奉审时，自谓详看，今承下教，猝生疑惑，臣欲更往看审后，仰达矣。上曰，卿何必复往，使郞厅，驰马往见，可也。文秀曰，所见各异，不必遣郞厅，小臣暂往奉审，何难之有耶？上曰，卿将臣，必有好马，第往见之。若鲁曰，然则屏风亦撤出，而更为小造则不难矣。上曰，展奉则好，而既不展奉，则祭卓等物，移置于世子斋室，行祭时入用可耶？若鲁曰，一室祭床，以井字排铺，则比前排一尺长，似不足矣。上曰，祭床虽小造，祭物排设，无苟艰之虑否？若鲁曰，然矣。近来凡物，比古渐长大矣。上曰，祭床黑漆耶？若鲁曰，唐朱红漆矣。上曰，新造，必申饬致精，仍为后用，可也。上曰，吴彦儒，曾经陵官乎？宗迪曰，未也。若鲁曰，永禧殿祭器，一位所用，当造备，而饮福杯，只有二台，亦当加造矣。上曰，饮福杯，太庙只有一台，永禧殿则有二台，亦异矣。饮福之礼，《五礼仪》有之，而甚盛举矣。若鲁曰，青红盖、孔雀扇，何都监造备乎？上曰，予近来精神不足，辄多有忘矣。辇、舆、盖、扇等物，摸写都监造备，移奉时，仍为仪仗，可也。若鲁曰，养志堂权安时，百官当陪从，而诸臣一欲喔拜，惶恐敢达矣。上曰，予欲下教而未果矣。今番堂上中，领相与权𥛚、李箕镇，即先朝侍从，而李箕镇已减下，赵观彬差出，亦先朝侍从也。若鲁曰，御容权安后，今日廷臣，孰无一番喔拜之诚乎？上曰，宜有限节，限以从二品乎？限以正二品乎？以此意，礼官，问议于时原任大臣，可也。羽良曰，自上若许瞻拜，则在乡诸臣，亦必上来，而其中亦不无拘碍而不得入者矣。𥛚顾兵判曰，所谓拘者何事也？羽良曰，拘于台启而然矣。上曰，此则所谓结者解之，予亦末如何矣。今番都监后，或有告庙之礼否，实录考出后，可以详知，春秋馆堂上谁某耶？宗迪曰，郑羽良、金始烱、郑益河矣。若鲁曰，郑益河，方在台启中矣。上曰，俄者兵判所谓构者甚多，予甚闷焉，结者当解之，而今则结者远去，他人不欲犯手，予亦奈何。周镇曰，事关本曹敢达矣。永禧殿奉安酌献礼，随时奉行乎？上曰，附庙告动驾祭，亦昼行，酌献礼随时行之，何妨乎？周镇曰，养志堂权安后，摸写告由祭，以晴朗日气举行为教，而何以预度其阴晴乎？上曰，日候清明，何可预定，且告神道，事体亦异于他事矣。祝文中，永禧殿同奉之意及绡本有頉事，添入撰进，而提学方入侍，亦可亲闻矣。上曰，顷日有所述文字，盖为垂后者，承宣大读一通，使闻诸臣，可也。此文欲誊仪轨者，乃垂后之戒，而弁诸卷首于先朝御容仪节，有所未安，当付之下方矣。诸臣曰，圣教至此，长远之虑，出寻常万万也。上曰，今此大事，实有负于昔年谦抑之盛德，而亦非璿源殿里只焚香之遗意也。上曰，东宫近来，读法文义，何如？有容曰，大有长进之效矣。上曰，何谓长进？羽良曰，文理之长进，譬若身长，自不知之矣。上曰，元良每以外事，托问于予，而必过一层，故予亦抑制而答之矣。有容曰，最可闷者，渊默太过矣。上曰，予为渠父而犹不知，况宫官何以知之耶？又以即景谕之。今日，乃东宫初度，而不欲讲读，故俄下停讲之命，意有在焉，因以张九龄《金鉴录》勉敕，而予以孤露，若逢晬辰，则一倍怆感，故特使停讲，渠则不知予意之如此，必以不讲游嬉为大乐矣。上曰，予之画像正本，来头若随入于五室之制，则于予岂非至奉乎？以故厥本，则予亦不敢亵焉，初不出示卿等矣。若鲁曰，都监事役紧急，前佥使卞尔玲，特为付料，别定看役，何如？上曰，依为之。宗迪曰，兵曹判书郑羽良，兼带提学，复引前嫌，不为肃谢，自本院，已为请推。而今此酌献礼时，祭文撰进，事体重大，措辞添入事，亦已亲承下教，似当膺命举行，而兼带之尚不肃谢，终涉未安。更加申饬，何如？上曰，兵判事过矣。岂以掌试时诡文抄选之说，若是撕捱乎？羽良曰，臣之所遭，非但此也。以提学行公，谓之斲丧廉隅，再次弹劾，若复行公，则是真实其言也。其在私义，岂敢冒没承膺乎？若鲁曰，祭文制进，事体重大，兵判岂敢复为撕捱，而且人有一言，每许辞递，则殿下亦何以用人乎？上曰，当此莫重之事，岂敢复言撕捱，兵判虽重臣，事体分义，俱涉未安，重推，可也。〈出举条〉若鲁曰，宾客相见礼，即人臣不敢当之事，而臣四年出入昼筵矣。曾以右宾客，既行相见礼，则今以左宾客，又行相见礼，实有万万不安者。且臣之所叨非递而复授者，不过序次升降，而既拟望受点，故不得不谢恩，至于相见礼，则不当再行，故虽有下教，至今不敢仰请矣。乞寝更行相见礼之命焉。羽良曰，此是人臣不敢当之礼，户判所达，实出于惶恐之意矣。上曰，过则过矣。意则是矣。依所达勿行相见礼，可也。〈出举条〉宗迪曰，国家典章，多遵仪轨，而礼曹所在仪轨，极为疏漏，虽以今番考出时见之，散失不存者，间多有之，事之苟艰，莫甚于此。令该曹各年仪轨中，散失不存者，取来艺文馆议政府所在仪轨，一一誊置，以备后考之竟，各别申饬，何如？上曰依为之。〈出举条〉传曰，永禧殿第四室神榻日月屏、红绡帐、青红盖、孔雀扇、祭卓，一遵第三室例，令重修都监新备，凡诸祭器，慈殿内下者外，可以新备者，亦令都监举行。而青红盖、孔雀扇、祭卓，来月初三日，养志堂权安时，及期造备，而奉安日，仍为用之，养志堂酌献时祭器，似难及时造成，以本殿祭器用之事，分付。传曰，永禧殿三室权安斋殿时，屏风、祭卓、长广不齐云，其令都监，即为举行。传曰，政事当日为之。幼学尹德熙，依沈师贞例，令该曹口传付职。都监摸写时，同参事，榻前下教。传曰，永禧殿第一室、第二室、第三室，奉安真殿时，凡诸节目，仪曹无可据之文献云，其令春秋馆，即为奉考实录以达。传曰，御容毕摸写后，奉安真殿时，自养志堂，至仁政殿月台，以自内小舆奉安事，已下教，而自永禧殿神门，至殿门奉安小舆，当以乙卯年造成小舆举行，伊日动驾时，仁政门外待令，依副辇例，先导事，分付仪曹。传曰，御容权安养志堂前，当由仁政正门入，而权安后，是真殿外正门，回驾时，奉安前动驾时，当自仁化门，由东阶仁政殿东挟行之，其令仪曹，依此举行。乘辇当进善门外，崇政殿轩架外，仁政殿轩架，今番置之。诸臣以次退出。

1月22日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈服制〉。右承旨李宗迪〈坐〉。左副承旨权相一〈坐〉。右副承旨韩亿增〈坐直〉。同副承旨朴弼干〈坐直〉。注书朴盛源〈病〉一员未差。假注书赵宗濂〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○韩师得启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，持平李世师在外。掌令二员未差。持平李基德牌不进。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，左承旨郑履俭，姨母通德郞崔汉辅妻孺人李氏身死，服制已行四日。出仕，何如？传曰，允。

○韩亿增启曰，宪府监察茶时，已至逾月，事甚未安。持平李基德，自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，吏曹判书申晩，参判金尚星，牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，连日违召，无意膺命，其在事体，诚极未安。并更牌招开政，何如？传曰，允。

○权相一，以司仆寺言启曰，济州判官金振声，递任进上马三匹，今才上来，禾毛色，别单书入，而依例内廏立养之意，敢启。传曰，知道。

1月23日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐〉。右承旨李宗迪〈坐〉。左副承旨权相一〈坐直〉。右副承旨韩亿增〈服制〉。同副承旨朴弼干〈坐直〉。注书朴盛源〈仕〉一员未差。假注书赵宗濂〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○韩师得启曰，注书朴盛源，谓有身病，连呈辞单，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李宗迪曰，都监堂上入侍时，幼学画师及诸画员，率入。

○传于朴弼干曰，两都监堂上，使之入来。

○传于朴弼干曰，守御使批下，敦匠宜备，即为牌招察任。

○传于李宗迪曰，都监堂上已入来者，先为入侍于景贤堂，守御使密符，入侍传授。

○韩师得启曰，吏曹判书申晩，参判金尚星，牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下至多日，特教之下，又复违召，分义道理，俱涉未安。判书、参判，并更牌招开政，何如？传曰，允。

○朴弼干启曰，吏曹判书申晩，参判金尚星，再招不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下，已至多日，尚不举行，事极未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，已有下教事矣。何可若是乎？即为牌招开政。

○又启曰，吏曹判书申晩，参判金尚星，再招不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，连为违牌，不即举行，事极未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，开政命下之后，道理岂若此乎？亦有举行者，即为牌招开政。

○备忘记，武艺别监宋昌震，内试射时，鸟铳贯二中边一中，直赴殿试。

○李宗迪，以两都监意启曰，都监事役，一时为急，所入冶炭，其数伙然，而卜定外方，则甚有弊端，三军门所在炭各五十石，为先分定所用，何如？传曰，允。

○又启曰，摸写都监三堂上及户曹判书，养志堂奉审后，有禀定事，来诣请对矣。传曰，诣阁。

○权相一，以摠戎厅言启曰，三清洞内营，军器军需各样杂物，搬移荡春台后，库舍及行阁，今月二十五日撤毁，自来月初一日，移建始役，而诸将校标下军，使之移直之意，敢启。知道。

○朴弼干，以两都监意启曰，本道监郞厅赵荣祐递差代，户曹佐郞赵荣进，差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接昌陵、敬陵、明陵、翼陵、顺怀墓，官员所报，则近来恶虎数三成群，遍四陵一墓之内，白昼横行矣。今正月十九日，敬陵军为虎所囕，仅得半体于敬陵防筑岸上云。陵寝至近之地，有此虎囕，极为惊骇。即令该军门，发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○权相一，以兵曹言启曰，训炼者监哨官李载海，系是别荐之人，依前例成才间，限十朔除试之意，敢启。知道。

○又以都摠府言启曰，今此永禧殿举动时，侍卫不可不备员，而新除授都摠管李世琎，升资之后，时无职名，尚未肃拜，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○朴弼干，以礼曹言启曰，因左议政赵显命箚子，执政五员，特为许施，私礼单，亦为依例准给事，今该曹依此施行事，命下矣。执政一人书契别幅，令承文院，急速撰出，公私礼单杂物，依例磨炼以入，而别定禁军，罔夜下送事，分付，何如？传曰，允。

○右副承旨韩亿增疏曰，伏以臣于水陆撼顿之馀，即当卯申之役，素患痰痞诸症，顿添于夙夜奔趋之际，决无可强之势。而适会国有重事，时当动驾，不敢言病，黾勉就直，昨今以来，转益苦剧，尤无堪耐之望，而犹且忍死挨过矣。忽自今朝，浑身猝然洒淅，因作一次大寒战，精神眩瞀，四肢如束，时有一段痛气，下自脐腹，直冲胸臆，顷刻之间，不翅累次，若非关格之症，政是急癨之类。方其上冲之际，偃仰不得，呕吐不出，手足厥冷，呼吸莫通，多灌药物，少不苏醒，转成时刻难支之形，实有污秽清禁之虑，此乃院中诸僚之所目见而代闷者也。玆不得不略构数行文字，敢此请急。伏乞圣慈，谅臣病重实状，亟命镌削臣职名。俾得及时调治，以寻生路，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。踏启字。

○左议政赵显命箚曰，伏以通信使，以执政事及礼单事，有所状禀，而以其状草，誊示臣等矣。待启下即当与首相，登对，禀处，而首相所患方重，登对早晩，未可知，而使行之尚今迟滞，大损国体，供亿之弊，罔有纪极，不可无变通之道，故往复相议略此箚陈焉。信使下去时，执政员数，彼若强争，则依壬戌例，勉许五员之意，已有筵夺，而中间因彼人加请六员，情状可恶，故并与五员而严防，只依己亥例，以四员坚执事，分付使行。然此不过折破其奸状而已。非有终始必塞之意。而使行之因此迟滞，恐有伤于大体，至于礼单事，己亥誊录，既有可考，则该曹之以公礼单中，八奉行减数之故，欲为混减于私礼单己亥已给之数者，恐欠细察，宜使臣之更以为言。臣谓执政五员，特为许施，私礼单，亦为依例准给，俾无使行迟滞之患，不可已也。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。其欲问而下教，若予意令该曹依此施下焉。仍传曰，遣史官传谕。

○副司直赵观彬疏曰，伏以臣衰精错料，罪干重禁，圣度曲恕，罚止轻勘，无辞自解，有悔靡及，只自杜门讼愆，甘为圣世放废之物矣。曾未几何，特叙遽降，仍差都监敦匠之任，恩教郑重，至及先臣，继又有复授将任之命。臣闻命以来，诚不胜俯仰感泣，殆不知效死之所也。噫，臣之冒出世路，迟徊不去，盖自附于铭结深恩，图报万一之义，而居职每患疏迂，临事辄坐昏溃，若其详审谨慎，是臣平日所自勉者，至于法令所关，尤兢兢焉，未或逾越。而无端做错，致有向日所坐，莫非臣衰迈昏谬，死期将迫之致，执此以观，其不堪任事之实，于是乎彰露无馀矣。虽闲漫职事，犹宜一切逡巡，以少补前过，况南城保障，本非如臣拙措大，所可忝据，而于今五年，三替三仍，老昏日甚，无复可为，若不及今还褫，回授可堪之人，则终必至于重务隳尽，莫可收拾，宁不大可惧哉？臣亦先朝法从耳。今于所差监蕫之役，固宜殚力自效，以寓於戏不忘之忱，而负罪之踪，未敢为遽然冒进之计。有臣如此，合被重诛，再召辄逋，冞增震悚，随牌阙下，仰控肝血之恳，若臣病情危笃，实难转动之状，亦未暇赘陈。伏乞圣慈，察臣所辞，非出假饰，将臣所带两任，亟许递改，命攸司治臣罪状，使公法严而私分安焉。臣无任陨越祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。一时饬励，其何若此？今者此命，意盖深矣。卿其勿辞，即速行公。

○戊辰正月二十三日巳时，上御景贤堂。两都监堂上入侍时，守御使赵观彬，户曹判书金若鲁，兵曹判书郑羽良，左参赞权𥛚，灵城君朴文秀，礼曹判书李周镇，右承旨李宗迪，假注书赵宗濂，记事官郑光震、沈鑧，进伏。上曰，都承旨为艺文馆直提学乎？宗迪曰，然矣。上曰，翰林，有堂、郞之体，而不为投刺，似是名官慢蹇之致矣。文秀曰，近来全无体面，兵判与诸营截然，古则两局大将，若遇兵判于阙内，必回立，若往见于其家，则前导，自远而止矣。今则体面，全不成样矣。上曰，等及之夷，非一朝一夕之故，乃在上者之责也。上曰，注书出去，赵荣祐、尹德熙、沈师贞，同为入侍。上教曰，摸本与本影帧，同然后可以回驾，一毫一发，若不同，则非画员之责，乃予之不孝也。上曰，荣祐之郞厅启下，犹为苟且，专出于曲为之地，都提举之事，太弱矣。渠安敢乃尔，荣祐无职名，则难于入侍，故有此启下，都提调所为，极为慨然矣。周镇曰，臣等，诚亦迷劣矣。上曰，卿等，亦慨然矣。荣祐之两兄，为吾臣子，渠安敢乃尔，事体重大，郞厅递差，以儒画入侍，可也。文秀曰，渠若于此等事不效力，则将焉用渠画为哉？上曰，奚但荣祐。卿等若知画，则焉敢辞也。常谈云，汝学而安用乎？渠惟画士大夫之扇面，辄避国家所重之事，道理其可然乎？向时判府事金兴庆，欲使同参，而故判书金取鲁请止之，故仍置之矣。先朝以予知画，欲使看审，故予于其时冠带入侍，都监，其何以曲循渠意乎？文秀曰，郑敾，以名画称，而年过七十，老难参涉矣。上曰，郑敾之画，予亦知其善为，而已老不堪当矣。上曰，御容摸写，事体重大，而泥金倭朱红，色品不如古，试问于张得万，今若广求，则可得好品否，渠辈则连用之，或有如古者耶？士大夫或宗班家，有旧储则好矣。上曰，摸写当用竹清纸乎？仍以手画之曰，龙髯如许如许。上曰，养志堂，颇为狭窄，若奉厅事而行酌献礼，则似苟艰矣。都监诸堂、郞及予之承、史，当入侍，则必甚狭窄，比之此殿四间则差狭矣。上曰，画绡，各别申饬，可也。观彬曰，画绡不难矣。周镇曰，不然矣。或虑有阏，故最难善织矣。上曰，孔子曰，绘事后素，绡非为质乎。观彬曰，画绡为根本矣。上曰，尚方郞厅谁也？观彬曰，李胤彦矣。上曰，其谁也？观彬曰，故李邦彦之弟也。周镇曰，养志堂权安后，日月屏、神榻、红绡帐，璿源殿奉来时，当造备，而长广未能预度矣。上曰，以事体言之，当一新，而昔年遗教，不可不遵，旧件修补用之，可也。若鲁曰，领役部将，曾以禁军充差，而役夫不听言。今番则三军门军官中，勤干者，择差，何如？上曰，渠辈以前例颙望，岂可使失望，置之而择其可使者，可也。上曰，玉轴，卞尔玲当造刻耶？周镇曰，近来李德观手才，不下于崔天若，而方为卫将矣。即今最为闷急者，庚胶也。上曰，金光遂，若在京好矣。于此等事理通矣。上曰，今此莫重大事，恐有欠頉，以是日夜忧虑矣。周镇曰，臣等报答先朝，只此一事，敢不竭为尽心乎？上曰，礼判虽钝而有真心矣。予尤于近来事见之矣。周镇曰，影帧后褙，当用本国纸，而纸性甚刚，白绵纸，细切更浮事，分付于造纸官矣。周镇曰，昨有收议事敢达矣。领相则以为瞻拜之际，恐或有杂沓之虑，从二品曾经亚卿者，入参为宜云，左相及判府事，与领相之意同矣。上曰，郑领敦宁云何？周镇曰，别无意见云矣。上笑曰，不问而可知为然矣。诸臣之意，何如？若鲁曰，今日廷臣，孰不欲一番瞻望？而若不限定，则实有喧杂之事矣。上曰，杂沓之言，领相之意然矣。羽良曰，臣意则与领相有异矣。千秋万世，龙髯莫攀之馀，一番瞻望，未为不可，岂虑有喧杂之弊乎？文秀曰，臣意亦然矣。周镇曰，万世不忘之义，廷臣岂不欲瞻拜乎？上曰，承旨之意，何如？宗迪曰，使之瞻拜，俾伸廷臣之情礼，为宜，而以事体言之，则领相之意似为简当矣。上曰，宗臣，欲以正二品以上为定，必有眷党怨望矣。尹阳来其可上来乎？𥛚曰，素有脚病，其上来未可知矣。若鲁曰，长宁殿御容有頉，则今番移摸二本，仍为移奉于两处乎。上曰，今姑难矣。二本姑奉于永禧殿矣。周镇曰，既以二本，移摸定夺，事体重大，以文字下教，为宜矣。上曰，何必文字，户判亲承此教，何用文为？上命兵判曰，佥万户好窠留置，为画员辈鼓动之地，可也。上问赵荣祐曰，汝曾为士大夫画像否？荣祐曰，无他画像，而家兄画像之时，与画员秦载海，参涉画出矣。上曰，今番已有下教事，汝出外，可以闻之，而汝学画，将用于何时，况汝兄先朝旧臣乎？使汝若执笔握当则难矣。荣祐曰，圣教至此，臣敢不惟力奉承，而臣既衰眊，积年废笔，然岂敢辞乎？画像不过油纸起草，而今番移摸，别无造化出意见之事矣。上问尹德熙曰，今年几何？予见尔父之画矣。汝曾有画像之事乎？德熙曰，乙卯年御容摸写时，臣果同参矣。上曰，彼言质实矣。羽良曰，殿下，奉先惟孝。今番此事，洞洞属属，臣下孰不感激而钦仰乎？第伏念不计寒殿，昼夜用心，此虽至重至敬之事，而犹不若保护圣躬，而近来必多有伤损之节，臣等之忧虑当如何？上曰，忠恳陈达，是则是矣。予于圣考，只此一事，岂顾吾身之劳悴，虽至痛卧，亦何恨乎？周镇曰，影帧移奉永禧殿后，酌献礼为始，祭物当为磨炼，而以第四室各享祭物，依例举行事，知委，何如？上曰，奉安永禧殿后，一位祭物，加磨炼事，分付，可也。〈出举条〉周镇曰，影帧权安养志堂后，酌献礼时，出纳诸节，大祝当为之。而殿司，亦有举行之事，当令永禧殿参奉，替行乎？抑或别为差殿司举行乎？上曰，依大报坛坛司例，令吏曹，差出殿司，可也。〈出举条〉传曰，御容毕摸写后，奉审时，礼节不可不备，昔年景贤堂，亦有喔拜之礼，予当率二品以上，殿庭先行拜礼后奉审，二品以上，宜简不宜繁，宗臣、文武，正二品以上仪宾，行礼。而奉审时，二员式，依昔年例，鳞次上殿奉审事，分付。传曰，今番动驾，自然频数，当有休息军兵之道，城内虽无定哨。今番，以八哨举行。初三日昌德宫入直军兵，依前观武才经宿时例举行。传曰，今者摸写之举，由于绡本之有頉，绡本有頉，则京外奉安一也。长宁殿御容，他日必有更摸之举，数数重摸，事体莫重，及此时一体摸写二本，而一本展奉永禧殿，一本奉安阙内真殿。他日江都奉安影帧，有頉渐加，至于不可不更摸之境，则以此奉往，展奉旧本安柜子，奉安同殿之意，录于日记，亦录于《礼曹誊录》及《都监仪轨》，以备他日之考焉。摸写都监堂上，户曹判书，同为入侍时，随从画员郑弘来、朴泰焕付军职事，榻前下教。养志堂权安后，酌献礼时，守仆，以太庙守仆举行事，榻前下教。传曰，御容摸写时，画绡络缨织造，黑长柜、黑长筒造成，令尚方举行，辇舆仪仗凡事，令重修都监，看检修补举行事，分付。都监摸写时，画员郑弘来、朴泰焕随从事，榻前下教。传曰，子曰必也正名乎？莫重摸写，事体若何？而儒画下教之后，赵荣祐其宜同参，而顷年不参，都监于渠，可谓偃蹇，则都监之启下郞厅，可谓曲循其髯，此岂正名之道乎？噫，岂谕荣祐，虽官至卿宰者，若知画法，其在莫攀龙髯之心，求差之不暇，况荣祐乎？郞厅之任改差，一依尹德熙例施行事，分付都监。今二十七日动驾时，守宫摠管及史官，亦以前受点人举行事，榻前下教。摸写都监堂上，自二月初三日，轮回直宿于都监事，榻前下教。传曰，一自定都监之后，心在真殿，夙宵奚弛，摸写虽间于图写，事体之重，无间，而莫重摸本画笔，若有毫分差错者，则寔予不孝，思之及此，不觉懔然。追惟癸巳，此堂入侍之事，恍若昨日，而今已三十有六年，岂意以予衰惫，更瞻重摸之事乎？一倍追慕，始图后毕设彩之前，岂敢偃此他阙？动驾之频数，军兵之数动，亦第二件事也。初三日酌献告由，权安后设彩前，当仍留昌德宫，依前观武才动驾时例，解严阙中入直军兵宿卫，一依此例举行事，分付。侍卫及守宫问安承旨，今番展谒，既行告由真殿，其事一也。奉安永禧殿前，仍为举行事，亦为分付。诸臣退出。

○正月二十三日夜三更五点，上御兴政堂。摸写都监堂上及户判入侍时，守御使赵观彬，户曹判书金若鲁，左参赞权𥛚，礼曹判书李周镇，同副承旨朴弼干，假注书赵宗濂，记事官郑光震、沈鑧，进伏。上曰，养志堂奉审乎？观彬曰，奉审则甚狭窄矣。上有板子，殿宇高长，似不足，奉安于厅，则摸写时难于排布，奉安于房，则势当东向矣。上曰，厅是二间，而南北亦二间乎？若鲁曰，然矣。若奉安于房，而向厅排设，则好矣。而神榻足高，最难展奉矣。上曰，神榻改造，则似无弊耶？上曰，予欲下教未果矣。张敬周，使之执笔，而设彩则张得万老熟，预备则郑弘来、金义成，亦可矣。二本同时设彩，而儒画辈参观，则似无欠处矣。上曰，更思之，则东向奉安，有所不敢，宣政殿奉安则好矣。𥛚曰，明朗亦胜矣。上曰，尹德熙见之，其人其麤粗，而多沙弥之说则然矣。观彬、𥛚曰，御前其言，亦甚迷据矣。上曰，赵荣福，画像酷肖，而细绡带猪皮鞘亦巧矣。予意，则难舍赵荣祐，而设彩，图画署最胜矣。荣祐既入之后，虽曰难于执笔，渠安敢辞乎？沈尹昼画，未可知矣。诸臣皆曰，沈是名画，而于赵荣祐为次矣。上曰，荣祐之画，决无疑矣。予曾见郑惟升之画，而不过儒画矣。上曰，事甚重大，此辈一指挥，颇有益，而予亦以荣祐为第一矣。设彩予敢先试之，君臣图像中，小像移摸施彩，试画后，画师之不紧者，欲删去矣。上曰，慈圣下教曰，毕摸写后可无喔拜之道乎？君臣有父子之义，何以不言及于卿等耶？慈圣既下教，似当奉承，而礼节有所未安，各殿女侍许多，恐有杂沓之虑矣。一本姑奉于阙内真殿，则日后还御后，可以喔拜矣。若鲁曰，臣等亦思之，二本移摸后，一本姑奉于璿源殿，以慰慈圣之望，为宜矣。上曰，明早礼官，收议于时原任大臣，可也。传曰，今已夜深，待开门开政事，分付吏曹。诸臣以次退出。

1月24日

都承旨韩师得〈式暇〉。左承旨郑履俭〈坐〉。右承旨李成中〈坐〉。左副承旨李宗迪〈坐直〉。右副承旨权相一〈坐〉。同副承旨朴弼干〈坐直〉。注书朴盛源〈陈疏径出〉朴起采〈未肃拜〉。事变假注书李勉〈仕直〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜二更，坤方艮方，有气如火光。

○李宗迪启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，持平李世师在外，一员，掌令二员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣徐命彬，副提调臣韩师得启曰，日气渐解，伏未审此时，圣体调摄若何？足指馀气，今已快愈乎？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等今日率诸御医，依下教入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李宗迪，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○朴弼干，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射事，标信，命下矣。即当举行，而雨势如此，今日中日，依例停止之意，敢启。传曰，知道。

○郑履俭启曰，今日政，承旨，以在京无故人差出，待下批仍即牌招，何如？传曰，允。

○李宗迪启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。今日政，新除授玉堂，待下批，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。

○吏批，判书申晩牌不进，参判金尚星进，参议未差，同副承旨朴弼干进。

○兵批，行判书郑羽良重修都监堂上入侍，参判洪象汉，查正厅进，参议金应福入直进，参知未差，右副承旨权相一进。

○吏批启曰，判书申晩，牌招不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，玉堂春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，海州判官有阙之代，今当差出，而此是营下剧邑，不可不择差。他道有声绩守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，新除授宁海府使洪重征，户奴呈状内，矣上典，重得左边不仁之症，且马蹶落伤，起居行步，皆不能运用，以此症形，万无千里作行之望，斯速入启递罢云。身病既如是危重，则不可强令赴任，依例罢黜，何如？传曰，允。

○又启曰，成均馆司成权贤呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，曾经承旨参议，年八十人及阃帅父年七十人，每于岁初，该曹抄启加资事，载在法典矣。今亦依此，别单书入之意，敢启。传曰，知道。又启曰，年九十妇人，令该曹抄启封爵事，载在法典矣。年九十妇人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。又启曰，今此永禧殿酌献礼亲行教是时，执事，以侍从塡差，而其中无职名者，令该曹口传付军职，以为推移塡差之地，何如？传曰，允。以闵百行为大司谏，李应协为献纳，金宗台为司谏，权崇为持平，金霔为掌令，李台重为应教，洪羽汉为校理，李奎采为副修撰，李衡万为弼善，李益辅为兼辅德，吴彦儒为兼弼善，任𤩶为修撰，申晦为兼文学，南有容为中学教授，李彝章为兼司书，严瑀为兵曹参知，赵观彬、元景夏为尚衣提调，韩显謩为掌乐提调，尹勤为吏曹佐郞，洪乐性为校书校理，李万囿为吉州牧使，韩亿增为淮阳府使，金光遇为海州判官，金命益为铁山府使，李锡禧为汉城判官，韩师直为刑曹佐郞，郑锡范为司饔佥正，郑彦儒为宁海府使，金景泌为兵曹佐郞，徐宗伋为艺文提学，徐命彬为同成均，李喜石为礼曹佐郞，吴遂采为副提学，崔尚鼎为敦宁都正，鱼有璜为尚衣别提，朴起采为注书，李景祚为宗簿主簿，李廷恢为司饔奉事，黄庆浩为穆陵别检，崔一奎为直讲，李成中为承旨，李鼎辅为咸镜监司，广兴奉事李凤焕，冰库别检尹在东相换，前都正尹得莘、李成允，今加嘉善，曾经都正，特为加资事承传。

○兵批启曰，忠翊卫将姜文兴呈状内，素患痰病，近又越添，旬月之内，万无起动供仕之望，斯速启递云。病势如此，则有难等待其差复。今姑改差，何如？传曰，允。又启曰，闲良吉运泰，以贼人捕捉之功，有加资之命，而系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，加资。以权𥠋、赵俨、权宏、李普春、申思观、李成中、李汉范单付副护军，以元景夏、徐宗伋、李世琎、申思建、李昌寿、严瑀、安庆运、韩亿增单付副司直，以李奎采、李以材单付副司果，以赵宗濂单付副司正，以金光砺、任硕元、崔世杰单付佥知，以郑弘来、朴泰焕单付副司勇。

○朴弼干启曰，新除授咸镜监司李鼎辅，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○李宗迪启曰，新除授弘文馆应教李台重，时在忠清道结城地，修撰任𤩶，时在京畿广州地，副修撰李奎采，时在高阳地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，今此永禧殿告由酌献礼时，亲祭祭文，艺文馆提学，例为制进，而新除授提学徐宗伋，今方在乡云，弘文提学郑羽良，待明朝牌招使之制进，何如？传曰，允。

○李成中，以承文院官员，以都提调意启曰，本院权知副正字李万育，移拜别检矣。递职后，无属处，依例还仕本院，何如？传曰，允。

○朴弼干，以训炼都监言启曰，即仍礼曹草记，昌陵、敬陵、明陵、翼陵、顺陵墓，有虎患，令该军门，发遣军校，期于捕捉事，允下矣。善放炮手八十名，将官率领，即为发送跟捕之意，敢启。传曰，允。

○朴弼干，以内乘，以提调意启曰，内乘韩珩，身病危重，今此举动时，万无起动进参之望云，今姑改差，其代，令该曹即为口传差出，以为备员进参之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以具善复为兼内乘，以洪乐性、黄柙、韩光会、金善行、兪彦民、李垍单付副司果。

○左尹李匡德疏曰，伏以臣，入冬以来，病状一倍添剧，喀喀喘喘，方在死生之境，千万意外，忽奉京兆新命，臣诚惊惶感激，伏枕悲泣，不知措躬之所。所当即入辞本，备陈实病将死之状，早得处分，俾免公私之狼败，而病既深重，神识眩冒，数行文字，亦不能自力团成，今将一旬有馀矣。稽慢之罪，尤无所逃，虽然，此犹细故。臣于前秋，幸被古今人臣所未得之异恩，十行昭垂，追念先德，哀其子姓之零落，悯其鱼菽之缺乏，特命有司，优给祭需，收拾簪履之意，亦及罪戾之贱物。四方瞻聆之所及，莫不为之感动，况在当之者之心？天地何量。臣于其时，伏地祗受，将荐家庙之后，即当走伏阙庭，叩谢万一，而适无职名，既不敢唐突进身，奉笺称闻，又非贱分之所敢为，泯默因循，至于今日。又因病情之添危，终不得一谢天门，衷曲结轖，少伸无地，臣罪到此，尤万殒不可赎矣。噫，殿下之待先臣，可谓至矣。生时恩礼之隆，可谓当世无二，而至于既没之后，奖叹之意，悼恤之典，筵教批旨，史不胜书。况施之先臣之不足，又延惠于不肖之遗孤，庇覆全活之不已，至若家间香火之私事，亦烦曲念，此又有君臣以来，古今载籍之所罕睹者也。又伏念先臣，性本恬静，素无荣进之念，而家贫亲老，始不能不低徊禄仕，然遂初之计，誓在中心。故亲没之后，果不复起，实欲不渝素志也，虽然，顾其一心耿结，常以亲逢圣代，不能躬赞圣化，为至恨。盖先臣早在潜龙之辰，幸近日月之光，臣尚记其每于侍讲之日，退辄赞叹，以为英明圣质，真是天人，及九五御极，八路同忻，而臣家则尤异于人，盖其钦仰圣德，最在众人之先故也。况朝家之礼遇渐异，而先臣之忠爱尤切，时政有阙遗，则悯若已恫，朝廷有好事，则喜同私庆，眷系恋慕，至死不倦，盖先臣未尝半年淹京辇，而其实未尝一刻离禁闼，何则？虽其身自放于野外林下，而其心则未尝不在于执事者之侧也。为人子而忘其父之志者，匪人，其父受恩于人，而其子不思报者，亦匪人也。近世人，与其父兄，粗相还往者，辄谓之先契世谊，子子孙孙，世世记存，况以人臣而受主知者乎？况哀荣恩礼之隆如圣朝，而一生忠爱之笃如先臣乎？为其子孙者，苟不通知此义，鬼神其肯舍诸，是以天无私覆，国无私臣，而臣家子孙，则区区哀感之愚衷，实于天赋秉彝之外，若又有一段轇结磅礴而不可解者。噫，君臣大义，岂可有加减损益，而臣之此言，盖亦小人之情，易感而然也。虽然，臣又有私心自悼者，略此附陈。臣于少日，实不晓事，妄以为朝廷之待臣家，既非常格，则臣家之所以图报者，尤不当以世俗常情。故凡于世之一切趋走之恭，唯诺之忠，与夫言焉而畏忌讳不尽情，事焉而避患害不尽理，以为皆非所以赤心报国也。又尝粗闻古人急病攘夷之义，以为太平之世，荣名之利，凫雁去来于牛、李倾夺之中者，又非所以报国也。惟有平居则退修廉耻，有事则进捐肝脑，可以少报万一，而抑先臣所尝垂范于后昆者，亦如此而已。是以，臣平生言语事为，虽万被妄人怪物之目，终不敢自悔。而早自敛伏田庐，不敢冒进荣途者，良以为报国之道如此，然后可得免于世俗常情也。不幸年来，罪既难贷，身亦已衰，死丧悲哀之攻中，神魂消剥，疾病忧患之侵骨，筋骸尫残，沈淹岁月，死亡无日，始所谓不欲以世俗常情者，又将默默而赍归于地下。遂令先臣向国之诚，无以表见于世，而朝廷罔极之恩，终归于虚施，此所以臣日夜痛泣，惭负天地，恨其溘灭之不速者也。且臣于昨春疏批，惶陨感泣，尚今不能自定。噫，臣之积违轩陛，殆满十年，悠悠犬马之恋，已不可言，未瞑之前，一诀清光，固臣之大愿。而况复天眷至重，异渥绝世，如此而尚且逋慢不进，此岂人情乎？顾臣病状，实为奇怪，自少固已有痰喘之病，而自甲子秋，又添风厥之症，眼视既废之后，喘息又日夜绞急，今至五岁，一味危笃。前春入城时，幸得少间，以军衔一肃阙庭，行步拜跪，都不成状，见者至今相传以骇笑，则至于咫尺威颜之下，九级天阶之上，尤岂复有致身之望乎？臣之孤负恩眷，节节至此，所谓万戮犹轻云者，犹是歇后语也。只有瞻天血涕，恭俟斧钺而已。伏乞圣明，察臣实病，怜臣危悰，亟命有司，治臣慢命，仍命选部，镌改职名，勿复检拟。俾得安意就尽，千万幸甚，无任云云。答曰，省疏具悉。今者此任，意欲见卿，卿其勿辞，上来察职。

○礼曹参判李匡世疏曰，伏以三阳回泰，岁律重新，仰惟圣寿，又添一筹，臣子喜惧之情，曷有其极？伏惟殿下，更自今作为一初，益懋乾元之德，加意摄养之方，自强不息，法成汤日新之工，清心静虑，膺轩后天齐之寿。以至于亿万年无疆之休，是臣日夜所祈祝期望者也。仍伏念臣，猥以无似，滥跻宰列，居常愧惧，若陨渊谷。自惟赋性拙疏，才具无当，加以丧威震薄，年齿衰暮，精消魄遁，左右忘失。将此身心，岂有一分供职之望？而前后恩点，亶出记亿之圣念。臣虽愚迷，宁不知感？以此不复自量筋力，辄敢忍死趋承，而亦必蒙圣上俯谅之矣。今者以臣年满七十，援用近例，进授一阶。臣闻命惭骇，无所容措。夫一资半级，明主之所重也，而今乃猥加于衰朽无用之臣身，此岂私心之所敢安者哉？臣宜死不死，老而愈独，空玷朝家之名器。恩荣所及，祗增摧咽。念此馀生不多，报答无阶，惟愿速与化尽，以图结草而已。臣既受恩罔极，及此未死之前，时复趋簉班行，获瞻耿光，岂非臣之至愿？而精力已耗，疾病转甚，自经昨冬以来，顿添于寒煖失适之际。痰眩为祟，肢体不良，泻泄常苦，肥肉都脱，出入起居，亦且须人。衰落如此，实无陈力就列之势。近来朝臣之年至七十者，或皆引经乞身，多蒙恩许。而今臣不过江湖之一凫雁耳，其去其来，未足为多少，则匪贤劳而引礼防，循例套而要盛典，亦非臣所敢愿也。臣有先人之弊庐，在京师三宿之地。首丘之念，与岁俱深。归伏乡里，歌咏圣德，不拘明庭之礼数，永作圣世之遗民，则臣之至愿可以毕矣。而顾今官职縻身，去就难便，虽知有呈告下乡之例，而仍因久淹，亦有所不敢。区区情实，不得不猥暴于仁覆之下。伏乞圣慈，曲加矜察，特命递臣鞶带，仍许屏退田里，以卒天地生成之泽，千万幸甚。臣于日昨，具此疏，未及上，猝承沁都奉审之命，数日驰驱，触犯风寒。苟非王灵所曁，几不免中途颠赴。仅仅扶舁复命，仍又陪从入对。未暇调息，更无馀力，可及文字。仍进已成之疏，冀蒙曲庇之恩。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿勿过辞察职。

○校理洪羽汉疏曰，伏以臣承重祖母之病，今至九朔，屡阅危境。而近因寒煖不适，重经毒感，一倍澟缀。种种症形，虽不敢每渎崇听，而臣方昼夜扶护，煎泣度日。官职去就，固无可论，而谏衔才卸，馆除又降，继以天牌辱临。臣诚徊徨闷蹙，实不知所以自措也。情理之切急，苟非如此，则臣亦粗识义分。且已冒膺是职，今何可辄事违傲，甘自陷于辜恩慢命之科哉？玆不得不随诣九阍之外，敢陈恳迫之私。伏乞圣慈，天地父母，曲赐矜察，亟命镌改臣职，以伸至情，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○戊辰正月二十四日巳时，上御景贤堂。都监堂上入侍时，守御使赵观彬，户曹判书金若鲁，左参赞权𥛚，右承旨李宗迪，假注书赵宗濂，记事官郑光震、沈鑧，进伏。上曰，绡机见样不来乎？𥛚曰，礼判未及来待矣。上指殿上所挂影帧曰，先为较机见之。彼本，即予癸丑所摸者。诸堂同看。观彬曰，近前瞻望何如？上曰，户判初见否？若鲁曰，今始瞻拜矣。上曰，朴东普设彩深，故肉色犹不浅淡矣。𥛚曰，此机使画师辈见样以出乎？上曰，可矣。上曰，俄已下教。而庚子年，以宣政殿权奉之故，心有不忍之意，盖出于不忍读父之书，以其手泽存焉故也。今又奉安于宣政殿，而侍之，心尤怆感。然当以宣政殿举行矣。礼判入侍。上曰，问议事陈达。周镇曰，领府事金兴庆，以为慈殿亲临，事体如何，圣教至当。两本摸写后，一本移安于永禧殿，一本仍奉于真殿，于情于礼，允合云矣。领议政金在鲁，以为养志宣政，与外殿有异。慈殿亲临，岂有难便之事？庙庭内，女侍使不得入，为好云矣。上曰，犹有不知予意者矣。慈殿亲临，则内殿嫔宫必陪往，女侍辈，亦安得不随耶？然则有杂沓之忧故耳。摸写处所，必设于空阙者，盖取其静僻矣。周镇曰，臣意则璿源殿长奉，有所未安，故有此莫重之事。则今又以一本仍奉，似无义意矣。上曰，彼言然矣。左议政赵显命，以为慈殿亲临事，意见，与领相同。璿源殿仍奉事，初既以中官长侍为难，有此举措，仍奉旧殿，似或未安云矣。上曰，慈殿若举动，则内殿陪往，贤嫔、嫔宫，皆随之，岂可无女侍耶？旧殿，中官长侍，实有未安，而新本又为同奉，则不言中，甚有未安底意思矣。领相与予意符合矣。户判之意何如？若鲁曰，永禧殿所奉之意，出于迫不得已，而遽然换奉，心有懔然。璿源殿旧本奉安处，新一本同奉，未为不可矣。𥛚曰，臣意则一本移奉于永禧殿，一本姑安于旧殿，为宜矣。宗迪曰，东朝亲临，与庙见同，于礼未为不可。但自此动驾，仍有还御节次，有妨于工役。则莫重之事，实有可闷者矣。一本权为同奉于璿源殿，极为允当矣。周镇曰，诸臣所达，事体重大。新摸二本，同奉于永禧殿，亦无义意，直奉于长宁殿，似宜矣。上曰，其亦有可对者。昔年中官，以副次陪行，今若备仪，移奉于长宁殿，则弊将及于江都之民，姑奉于此者，盖亦有意矣。礼判留在药院，入诊时，同为入侍事。榻前下教。永禧殿重修上梁文，令提学撰进事。榻前下教。传曰，御容摸写，初欲以养志堂权安，今则多有非便掣肘之端。莫重摸写，不可不完备。以宣政殿举行，酌献时，百官陪祭，以宣政门外为之。此后往来时，宣政殿奉安之前，殿庭当行展谒之礼，依此举行。都监处所，更定于厨院。

○戊辰正月二十四日午时，上御景贤堂。药房入诊，礼判及重修都监堂上，同为入侍时，都提调赵显命，提调徐命彬，副提调韩师得，记事官朴盛源、郑光震、沈鑧，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、方泰舆、金履亨、李廷德、金宝润，礼曹判书李周镇，重修都监堂上郑羽良、朴文秀，入侍。显命进伏曰，圣候若何？上曰，一样矣。显命曰，大王大妃殿气候若何？上曰，安宁矣。显命曰，王世子气候何如？上曰，安顺矣。显命曰，汤剂进御之数，前后几至三十馀贴矣。伏未知继进当否？敢此仰达矣。上曰，姑未知果服几贴，而今有重事，因为继服，似宜矣。显命曰，诊察，何如？上曰，诊察可也。首医金应三，承命诊脉讫，退伏曰，脉候比顷日入诊时，三部度数俱为调好矣。诸医，并以次诊察，而所达与应三言无异辞。显命曰，汤剂，不必更为询问，依前加剂以入，何如？上曰，今日以后，欲止之矣。心有重事，汤剂，依前五贴剂入，可也。〈出榻教〉命彬曰，臣当监剂，故先为退出之意，敢禀。上曰，退出，可也。显命曰，来初三日以后，药院似当移直，故先达矣。上曰，在前如此之时，何以为之乎？显命曰，入直矣。上曰，勿为移直，只为日次问安，可也。上曰，明日宾厅日次停止。〈出榻教〉上曰，多日经宿，守宫承旨，以实承旨举行，左副承旨权相一，守宫。大王大妃殿，承旨问安，逐日举行。〈出榻教〉文秀曰，重修事役，极其浩繁，决不可以二三部将看检矣。各军门将校中，极择勤干之人，使之同为看检。而论赏则毕役后，部将依例自朝家论赏。将校，则自各其军门，论赏，事甚便当。日昨户判，未及详陈，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉羽良曰，即今移安厅一间矣。第四室奉安真殿后，黑长樻，又当奉安于移安厅，不可不加造矣。灵城君朴文秀曰，三间改造，然后前头无不足之患，而卓子，亦从间数，不可不改造矣。上曰，依为之。〈出举条〉文秀曰，真殿移安之后，当始土木之后gg役g，都监移设于永禧殿内南边诸处之意，敢达。上曰，依为之。〈出举条〉显命曰，信使事，户判，日昨有所仰达者，而臣意，则以为不然矣。上曰，户判过虑矣。此非我国之见负于渠也，初请五员而后请六员，事甚巧矣。其意在于五员，而更以六员为请者，欲必从五员之数，故有此加请矣。显命曰，倭人事，本来如此矣。羽良曰，织造事，时急矣。以何本为之乎？上曰，依己亥年例为之，而今番则绡二本，当织造矣。周镇曰，络缨内工，以同色为之乎？上曰，后背，以熟绡为之好矣。周镇曰，依甲子年例，以同色为之事，敢达。上曰，依为之。文秀曰，竹长箫所系之索，以鹿皮为之，故有朽伤之弊。今番则以绵丝代之，似好矣。上曰，依所达为之，可也。文秀曰，神辇既有旧件，今番则不必改造。以前在神辇，取色用之，未知何如？上曰，取色用之，好矣。周镇曰，影帧初本，只以竹清纸为之，似宜矣。上曰，今番则乃摸写也，不可出初本，只当出正本矣。上曰，日前见赵荣祐所画其兄荣福画像，则可谓绝笔矣。以乎按书案及其佩刀子之状，尤为善形容矣。文秀曰，曾闻荣祐画出其兄画像之后，其一家人，皆痛哭云矣。上曰，初意谓诸臣过奖荣祐矣。目见其画之后，始信其言之不虚矣。予曾见荣祐所作画诗，以为不凡，见其画果入神矣。古人有言，此膝为汝而屈。今见荣祐所画不觉叹服，今番则摸出，故虽无用其手段，予若得其手而画出则可幸矣。其人果何如？显命曰，善文矣。文秀曰，乙卯年以后，则绝笔于画事，虽其亲旧间，扇画一不酬应云矣。上曰，其亦难矣。沈师周何如？羽良曰，近于工矣。上曰，郑铣何如？羽良曰，其画不凡常，为人亦精矣。此人等之画，各有所长，而画像则无过于赵荣祐。荣祐则能画出其精神云，此是他画之所不能及矣。上曰，然矣。诸臣以次退出。

1月25日

都承旨韩师得〈式暇〉。左承旨郑履俭〈坐〉。右承旨李成中〈坐直〉。左副承旨李宗迪〈坐〉。右副承旨权相一〈坐〉。同副承旨朴弼干〈坐直〉。注书朴盛源〈陈疏径出〉朴起采〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○卯时，日有两珥。辰时巳时，日晕两珥，晕上有冠，晕下有履。色皆内赤外青。午时，日晕。

○夜一更，坤方艮方，有气如火光，四更五更，巽方艮方，有气如火光。

○郑履俭启曰，新除授注书朴起采，即为牌招，何如？传曰，允。

○李成中启曰，宪府监察茶时，谏院阙启俱至许久，事甚未安。两司除在外未署经外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○朴弼干启曰，吏曹判书申晩，辞疏承批之后，连违召命，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李成中，以侍讲院言启曰，本院新除授兼辅德李益辅，弼善李衡万，兼弼善吴彦儒，兼文学申晦，兼司书李彝章，除拜之下，不为出肃。并即牌招察任，何如？传曰，允。

○李宗迪启曰，弘文馆提学郑羽良，牌不进推考传旨，今方捧入，而亲祭祭文制进，事甚紧急。更即牌招，以为制进之地，何如？传曰，允。

○传于李宗迪曰，礼判、骑判、尚衣院提调，食后入来事，分付。

○李成中启曰，尚衣提调赵观彬，兵曹判书郑羽良，礼曹判书李周镇，依下教来待矣。传曰，都监堂上，率画员入侍于景贤堂，而赵荣祐未及入来，则使之追后入侍。

○以副提学吴遂采，牌不进，罢职传旨，传于李宗迪曰，只推牌招。

○李成中，以真殿重修都监郞厅，以都提调意启曰，各色工匠及募军等，及时放料，后可以使役矣。依宗庙改修都监例，以惠厅、户兵曹、御营厅、禁卫营、司仆寺，所在米木钱布，为先折半取用，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李成中，以影帧摸写都监郞厅，以都提调意启曰，两都监事役，繁简有异，而摸写都监郞厅，并以户曹郞官差出，宜有变通之道，重修都监郞厅朴征佐，与摸写都监郞厅李昌元，相换察任，何如？传曰，允。

○李宗迪，以兵曹言启曰，今此永禧殿举动时，本曹骑马四十匹内，病伤马除，各差备应把之数，无以推移。依前例，京畿驿马限十匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○掌令金霔启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府，举行。〈措辞见上〉请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。〈措辞见上〉请戊申逆魁之子贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。〈措辞见上〉请庆昷远地定配。〈措辞见上〉请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。〈措辞见上〉请亟寝罪人龙发、斗龄、戒刚，酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉请还寝量移罪人李匡谊、宋翼辉，放释之命。〈措辞见上〉请前大司谏兪健基，前应教徐志修，并命削夺官爵，门外黜送。〈措辞见上〉新启新除授执义闵遇洙，时在京畿骊州地，持平李世师，时在庆尚道礼安地，司谏院大司谏闵百行，时在京畿骊州地，正言沈墢，时在文化县任所。请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○司直元景夏疏曰，伏以臣罪重犯科，罚薄勘罢，屏处畎亩，省愆颂恩，曾未多日，而特下甄叙之命，臣瞻天叫头，不知死所，本来情踪，即一僇人，没齿自废，永矢方寸。凡于朝仪得失，戒存三缄，然而事体至重，无一人提达者，犬马愚悃，有不敢自隐。惟我肃庙御真，摸写于攀髯莫逮之后，敬慎无憾，仰体圣孝，乃在臣工夙夜所自勉。而窃闻沈益昌之孙师贞，以其稍解画法，至有付军职同参之命。臣不胜惊叹，虽使师贞，有吴阎神笔，臣以为益昌之孙，不宜参于重役。伏乞圣明，亟寝斯命焉。初三日宣政殿移安时，当有百官陪祭之礼，臣舁病入城，而顾无从近登陛之路，猥陈短章，仰溷崇听，心慨语妄，惶恐死罪。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈者已下教。顷者处分，一时饬励，卿其勿辞焉。

○戊辰正月二十五日未时，上御景贤堂。都监堂上入侍时，都监堂上赵观彬、金若鲁、郑羽良、李周镇，右承旨李成中，记事官朴起采、郑光震、沈鑧，进伏讫。上曰，承旨先为书之。传曰，慈圣重都监恤经费，以膳米二百石取用事，有教，令该厅知悉举行。〈出榻教〉上曰，今年膳米，已为内入耶？羽良曰，已入矣。上曰，此膳米，专用重修都监矣。若鲁曰，户曹经费虽不足，慈圣既已特下，则事宜分用矣。上曰，分送。上又曰，卿何事求对耶？先达之。若鲁曰，宣政殿广且明，影帧奉安处，挂环钉于屏风，则甚弱，而五峯山屏风上都里钉环，则无可虑矣，何如？上曰，昨日次知中官，已达故知之矣。若鲁曰，都里钉环事，分付都监矣。上曰，后日影帧奉安，挂迹有之，此实好事矣。后都里钉环，宜矣。上曰，御榻上龙榻为之好，而神榻则以养志堂所用为之，宜矣。成中曰，都监堂上入来事，命下，而未及来待，使注书出去，申饬，何如？上曰，都监堂上入来置之，赵荣祐、张得万入来事，注书出去，分付。臣起采出来，分付。上使中官持祭文以来，下教曰，笾䇺二字，用于此祭文，何如？古不用此文字矣。羽良曰，酌献礼祭文，古亦用笾䇺二字矣。上曰，此祭文，承旨先为奉传旨。观彬曰，绡展机，前有自内下之教，而今则绡织之设，垂毕矣。上曰，当下矣。观彬曰，轴见样下然后，可以造成矣。上曰，依为之。上曰，竹清纸画本后用油纸乎？观彬曰，摹本至为重大，宜用竹清纸矣。上曰，肉色极为难矣。上曰，此祭文，使注书先为分付香室。臣起采奉祭文出来。上曰，绡本已成后，后褙，则何如？观彬曰，后褙则大异矣。若鲁曰，彩色先试于他纸，然后用于面部，设彩，似好矣。至为重大，不可轻易为之矣。上曰，户判之意好矣。画师之意，何如？得万曰，虽试用正本，设彩则异矣。上曰，画像必得精神好矣。上又曰，予欲使赵荣祐执笔矣。赵荣福画像，极为善画矣。常时儒画，予甚轻侮矣。赵荣祐画像，极为精好矣。光庙御容，则摹之易矣。今番摹写，实为难矣。周镇曰，画像与摹画有异矣。上曰，摹写则画师必善为矣。周镇曰，画师及赵荣祐，同为执事好矣。上曰，一人专意然后，可既狼狈矣。上曰，都监小本绡，待令，宜矣。观彬曰，黑长柜事，顷已，仰达矣。永禧殿奉审时，遣尚衣院郞厅，看审以来好矣。上曰，依为之。上曰，椴木，近来极为无状，以梧桐木造成好矣。观彬曰，当以梧桐木，求得造成矣。上曰，虽求得难矣，必以梧桐为之。观彬曰，宣政殿珠帘，摹画时祛之，何如？上曰，尚衣院进宴时所用珠帘不洁，三门皆以红绡帐为之，宜矣。周镇曰，平床、单席、红毡等物，依乙卯年例为之矣。上曰，依为之。周镇曰，都监事难便矣。司饔院极为挟穿矣。上曰，依前处所为之。上曰，汝兄方冠所着画像，极为精好，汝今番执笔为宜矣。荣祐曰，臣近来眼昏，非眼镜不得见朝报矣。摹写精妙处，决不可画出矣。上曰，眼昏之说怪异矣。年几何？若鲁曰，赵荣祐丙寅生矣。似眼昏矣。羽良曰，城内举动时，则元无定哨之事，而毓祥庙举动时，则十五哨随驾，其馀军兵留营矣。今番依下教八哨磨炼，则其馀军兵，亦依此例，使之留营乎？敢此禀达。上曰，顷者下教有意，随驾外馀军，不必留营，只依常时入直，使之入直，而亦令轮回休息，可也。〈出举条〉传曰，真殿重修毕后，礼曹前期择日，其日，先奉旧影帧，一遵遗教。自内还安真殿后，展奉新影帧，行告动驾，酌献礼撤馔后，仍为奉安柜子，奉往永禧殿，其令仪曹，依此举行。〈出榻教〉传曰，御容毕图写后，瞻拜时，依癸巳年例，予则当以衮龙袍瞻拜，诸臣、承、史，以黑团领磨炼事，分付仪曹。〈出榻教〉传曰，酌献礼动驾时，自有服色，而图写奉审时，依乙卯年例，当以衮龙袍，自内往来，侍卫不必举行，承旨只礼房承旨，率史官入侍，以此分付仪曹。〈出榻教〉传曰，初三日敦化左右挟金虎门，一体开门，依前开闭，守门将，只所开之门受点事，分付。〈出榻教〉上曰，元景夏上疏沈师贞事，非元景夏则不得为之矣。沈师贞拔之，宜矣。周镇曰，出举条，分付都监后，可以举行矣。上曰，方长不折，渠以不紧之画，为害于子孙，极为冤抑，使都监拔之，宜矣。上曰，乙卯年几日毕役耶？得万曰，不能的记，而十一日毕画矣。诸臣遂退出。

1月26日

都承旨韩师得〈斋宿〉。左承旨郑履俭〈坐直〉。右承旨李成中〈斋宿〉。左副承旨李宗迪〈斋宿〉。右副承旨权相一〈斋宿〉。同副承旨朴弼干〈坐直〉。注书朴盛源〈陈疏径出〉朴起采〈斋宿〉。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○李宗迪启曰，训炼都监知彀官、禁卫营教炼官、御营厅教炼官、禁军阵教炼官，来言，二严结阵，仍为悬灯，天明落灯云矣，敢启。传曰，知道。

○权相一启曰，秋曹长官，久未行公。词讼剧务，委属可虑。刑曹判书金尚鲁，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○注书朴盛源陈疏径出，代以李万育为假注书。

○传于朴弼干曰，秋曹，以二十八日为之事，下教，更待下教为之。

○李成中启曰，明日举动时，侍臣不可不备员，持平权崇，疏批已下，待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○李宗迪，以摠戎厅言启曰，本厅营舍，移建荡春台，始役日字，已为草记，允下矣。营建之时，不可无监蕫之人，本厅千摠边柱国，都厅差下，使之蕫役之意，敢启。传曰，知道。

○李成中，以真殿重修都监郞厅，以都提调意启曰，影帧陪奉时，神辇今方修补，而该房处所狭窄，难容，移设于掌乐院始役之意，敢启。传曰，知道。

○又以真殿重修都监郞厅，以都提调意启曰，正殿开基处，当以补土，而取土方令日官推择，则丙方为吉云，南山下守御厅西门外净洁处，取土之意，敢启。传曰，知道。

○又以真殿重修都监郞厅，以都提调意启曰，本都监移设于永禧殿内后，郞厅监造官，别省记，轮回直宿之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，副提学吴遂采，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○工曹判书李箕镇疏曰，伏以臣于本月二十日，在骊州田舍，伏见十九日所出邸状，以臣差下御容摸写都监堂上者，念臣罪累之踪，新被叙复，唐突进身，虽甚惶惧，今玆敦匠之任，实臣子忱诚之所当自尽处，固将竭蹶趋命之不暇。而道里稍间，稽迟为悚，一面驰章引罪，一面束装登程之际，果以蕫事之旷员变通递改之命，已下于臣承闻差任之日矣。从此至敬之地，祗役无缺，臣实为之幸，而独臣私心所痛伤，则有不能自已者。噫，臣猥以簪笔之旧臣，未遂蝼蚁之微愿，攀弓之慕，卄九年于玆，幸值御真移摸之日，召役有命。而致身不得，效劳无地，此生此恨，虽九死难瞑，惟有重被严诛，以砺义分，庶可赎臣罪之万一。玆敢席稿封疏，泥首俟谴。伏乞圣明，下臣司败，勘臣辜犯焉。且臣所带水部长席，职掌工作。臣于都监见递之后，不容仍冒，即事例之当然。至于太仆惠局两兼任，俱系紧重，亦岂臣负罪在乡之身，所可一日虚縻者乎？并许镌改，俾免瘝旷云云。答曰，省疏具悉。国体其何若此，卿其勿辞。从速上来察职。

○兵曹参知严瑀疏曰，伏以臣于杜门讼愆之中，忽伏承收叙之命，继而有骑省新除，臣诚惊惶感激，莫省攸措。不知圣明，何取于庸愚如臣，而误恩之荐叠，乃至于此耶？厚渥隆眷，山海崇深，筋力奔走，岂臣所惮？而第臣之向来所遭，诚一荐伸问奇怪不幸而其书巧落臣手，又不幸而其言大播一世，人或咎臣以不即疏引，而臣固不欲推上私书，以伤清朝之厚风，淟涊同周旋于僚席者，殆遇十许日矣。及其邀臣于院坐，明言台厅之书，则便一推核之论，于是乎私书一款，反属第二件事，此所以臣疏之不得不发也。臣亦反顾初心，歉愧实深，及奉圣旨，十行之教，诲谕谆勤，有若责备于愚臣，虽慈父之诏迷子，无以加此。臣九顿庄诵，且感且恧，铭佩在心，以罪为荣，今于恩命之下。岂敢为过事撕捱之计？而臣以孤根弱植，屡叨近密，恩数愈隆，忌疑转深，毕竟虚舟，逢此褊心之怒，始以无根之事，遭沈益圣于前，终焉暗地𬺈龁，至出于僚采之间，甚矣，险路之难尽，人心之莫测也。况彼对疏，与臣酬酢之言，不啻迳庭，多见其窘遁不成说，而今于事往之后，臣何可复事辨析，呶呶较挈也哉？臣若徒恃宠眷，冥摘下己，则伺影之弩，将不知其几遭矣。惟有屏迹田里，谢绝名涂，粗守本分，歌咏圣泽而已。玆敢悉暴肝膈之恳，仰干崇严之听。伏乞圣慈，天地父母，俯垂矜谅，亟许镌削臣职名。仍命勿复检拟，俾靖私义云云。答曰，省疏具悉。何足介意，尔其勿辞，察职。

○吏曹判书申晩疏曰，伏以臣猥叨匪据，日夕兢悚，敢控危恳，颙俟镌改，及奉圣批，辞旨谆切，若父诏子，至引往事，饬勉备至，臣佩服恩言，感泪自迸，益不省置身之所。第臣千万难冒之实状，犹未蒙圣鉴之所俯烛，臣一倍抑塞，自恨其诚浅辞拙，不能上格也。情地卼臲，积逋严命，至于日昨三违，而臣罪尤万万矣。岭海𫓧钺，是臣本分，而圣度天大，曲加涵贷，臣震惶罔措。宁欲无知，更有烦渎，极知滥越，而臣之决难承当者，不一其端，玆敢沥尽肝血，仰冀圣明之少垂察焉。夫冢宰之职，国之重选也。除非宿德峻望，莫宜居之，以臣身拟是任，殆无异于蚊虻之负山。而迺殿下，不知臣不肖，谓或可备于任使，委之以重担，申之以教戒者，固知出于试可之圣念。而臣尝屡叨佐贰，与闻政注，触处疮疣，随事丑拙，私心愧惧，久而靡已，佐贰之不能堪任，犹尚如此，则长席之重，固不待更试，而已判其全不近似矣。终若缘臣无状，以致败朝政而偾国事，则臣虽万被诛罚，其亦何补于圣治哉？此臣之决难承当者一也。臣本百无一能，最居人下，而唯是自守谨拙，戒在浮挠，即臣平日所自饬，而造次不敢忘忽者也。人臣之事君行己，固有一切道理，随事变迁，心貌相违，臣窃耻之，今于恩教之下，敢不益加自勉。而第伏闻顷日筵中，大臣以臣之易动于年少峻议为言，仍又仰请圣上之严饬而昭察云，筵席甚秘，虽未得详，槪其辞意委曲，在臣不害为警省之一端。而如使臣，果未免随人挠变，不能自有主张，则其为害于权衡之际者，将不可胜言，臣之不合隆委之状，于是乎益可见矣。噫，以臣之绵才弱品，树立无素，实不足以靖朝象而镇物情，则用舍黜陟之间，虽自谓十分循公，当此世路多岐之日，决无以允叶四方之观听，然则从后而议臣者，必将以动浮议三字，为臣之案矣。明知其如此，而晏然冒进，臣不敢为也。此臣之决难承当者二也。顾今朝论日乖，圣心忧劳，凡所以寅协之方，靡极不用。而食效愈邈，挽回无望，目下弥纶之策，诚莫过于调剂辛甘，以冀一日之粗安。圣上之以此责臣，俾欲救得其一分半分者。臣虽愚暗，岂不仰认圣意？而第念得其道然后，可以齐不齐之人心，得其人然后，可以平难平之世道。而顾臣新进而望素轻，人微而众不许，值此极艰，受此重任，将何才识力量而可得以方便调娱，仰副委寄之万一哉？假使臣，迫于成命，黾勉冒出，一番注措，颠沛可待，毕竟成就，不过上辜恩数，下负身心而已。古人云量而后入，臣之自量，亦已熟矣。此臣之决难承当者三也。有一于此，尚难侥冒，况臣兼玆三者，去就一节，更无可论，此臣所以宁被违慢之诛，而不敢为转动之计者也。且念臣，以寒门疏族，滥荷隆渥，盈满至此，家庭之居常交勉者，唯在于力辞权利，避远机阱，门户之得以全保，身名之毋至大僇，未必无赖于此。噫，险涂难尽，倾夺相寻，今若弁髦素戒，顾恋荣要，躬驾既偾之辙，足涉易败之地，则早晩危辱，势所必至，念之及此，不觉澟然。臣岂敢一毫假饰，仰欺圣听也哉？席稿经日，恭俟处分，而威罚不加，严召复降，臣情穷势迫，罔知为计，今者所陈，寔出至恳，窃庶几天地父母之哀怜而矜许之矣。伏乞圣慈，俯加鉴烛，将臣职名，亟赐镌削，仍治臣洊逋之罪，以昭法纪，以安微分云云。答曰，省疏具悉。初批既谕，卿其勿辞行公。

○副提学吴遂采疏曰，伏以臣，沈病海邑，蒙恩罢归，归伏郊村，自幸其得还本分矣。日者谬辱误恩，复叨不称之职，冒进无路，再逋严召，而坐罢才有旬日，复申以前日之命。臣诚惊陨愧栗，不知所喩。念臣不学无才，冒厕荣途，乍涉世路，备尝已熟，尤悔滋多，惟思息补。三司言议清近之地，已有石画，难改株守，矧此长一馆之选，尤岂薄陋孤贱，所可玷污者哉？顷年叨受是命也。披列衷素，悉数不敢进之义，仰干崇听。伏惟日月之明，不待臣复申呼吁，而久已烛察其本情矣。臣于伊时，阅月逋召之馀，适值法殿称觞，庶品蹈舞之时，近列之臣，顾以仰祝戬谷之情，义不敢逋命于是日，遂入簉式燕之末班，亲睹盛休，退以自处。乍出旋入，进退无所据，未尝不怵然惭恐于中，而区区自画之义，前后一耳。今我圣上，肃励晩政，修明政法，益复用心于终始典学，饬责经幄之臣，兢兢以法讲之久停为忧，此政古人所谓时不可失者也。呜呼，人主一心，攻之者众，或以辨口，或以谄谀，或以奸欺，或以嗜欲，辐辏攻之，各自求售，以取宠禄，人主少懈而受其一，则危亡随之。古之人臣告其君之言，其切若此，其所以克察于危微公私之间，不惑乎义利枉直之分者。其几甚微，存养万化之源，要在圣学，其本则专责于经筵，此时政宜使通经雅望者。日进于前，朝夕启沃，以备顾问，而乃以如臣鲁莽浅弊，悰地至艰者，置之讲官之首，谓以旧践。一之再之，而无所难，才罢旋授，复归自代，圣朝任官，惟其人，岂若是乎哉？近日辞见职者，以筵臣鄙谚之讥，引以为嫌云，似此俚亵之语，至发筵席之严，亦未必不由于如臣者之滥吹也。臣逖违轩墀，居然三载于玆，犬马微诚，岂无一瞻清光之源？而微谅难回，忱诚莫遂，诚非可而不已耳。昨逋严召，例勘犹靳，特召之下，亦不敢祗承，孤恩慢命，冞增悚蹙，谨诣阙外，敢入文字，申暴本来情实。伏乞圣慈，天地父母，特加矜照，亟赐镌改，俾臣得以退守微分云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，察职。

○持平权崇疏曰，伏以言责之任，为人主耳目，苟非其人，不可轻授。臣虽不肖，自知甚明，骫骳蔑裂，决不可以堪是任也。近来两司之职，便作轮差之窠，铨曹不复审择其可否，圣明亦且一视以例拟，遂使臣无似，亦得厕迹于其间，而朝廷之不尊，纪纲之日坠，未必不由于此也。臣方自愧之不暇，重为明时恨惜也。臣本以庸碌之资，早蹈不幸之戒，学未通方，才不适用，加以愚于涉世，昧于量力，厚招仇怨，动被睢盱，以此臲卼之情，实无进取之望。名涂荣次，已自矢心，曩于见职之忝叨也。终至于违傲而坐罢，此岂臣分之所敢安？而亦出于万不获已也。庶蒙天鉴，有以俯烛，而不意新除，又及此身，臣诚惝恍感激，莫省攸措。夫风宪之职，人之所荣也。况今圣明，至诚求治，孜孜不懈，实懋卫武抑戒之德，如使臣，进身而有所少补于当世，则此固人臣之至愿也。臣何为而避其所荣，舍其所愿，甘自陷于犯分蔑义之诛哉？惟是匪分之惧，难强之情，反复思量，终难冒没，天牌之下，无路祗承，悉暴血恳，敢渎宸严。伏乞圣上，特垂谅察，亟许镌递，仍命选部，勿复检拟，公私不胜万幸。於戏，三阳回泰，岁色载新，区区忱悃，倍切斯时。伏愿圣明，体元履端，反顾修省，益懋乾刚之德，克念发育之功，与物咸春，迓续新休，以为亿万年无疆之基焉。今此先朝御容，特命摹写，跻奉永禧殿，将以克配三圣，永垂万世，甚盛举也。伏惟殿下，以出天之孝，有不匮之思，虽在静摄之中，而躬行奠拜之礼，必敬必谨，思所以无或有憾，凡在群下，孰不钦仰而感叹也哉？仍伏念大舜之见尧于墙，见尧于羹，以其心法之相传也。周颂清庙之愀然如复见者，以其秉文之德也。惟我殿下，临御二纪，一心追孝，动法圣考，丕承休烈，宜其治成法定，于前有光。而臣愚死罪，不敢知天心之克享，果如先朝，民生之乂安，果如先朝，纪纲之振肃，果如先朝，人才之蔚兴，果如先朝耶？汉臣之告其君曰，陛下，孰如高皇帝，臣愚死罪，即此四事，窃以为不及先朝在宥之时。呜呼，我圣考，盛德至善，至今没世不忘，而洋洋谟训，俱在宝鉴一书，倘殿下念念而必曰此合于圣考之心法耶？事事而必曰此合于圣考之遗则耶？如孟子所谓就其如舜，去其不如舜者，则五十年于休之治，庶几复见于今日，何忧乎四事之不及先朝也？惟圣上，猛加反省，益自勉励，克绍心法，祗若先德，永笃艰大之业，以贴燕翼之谟云云。答曰，省疏具悉。其勉者宜勉，尔其勿辞，察职。

1月27日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐〉。右承旨李成中〈坐〉。左副承旨李宗迪〈坐〉。右副承旨权相一〈坐直〉。同副承旨朴弼干〈坐直〉。注书朴盛源〈陈疏径出〉朴起采〈仕〉。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜一更，流星出觜星下，入坤方天际，状如拳，尾长四五尺许，色白。

○李宗迪启曰，内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○韩师得启曰，吏曹判书申晩，再疏承批之后，不为出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○权相一启曰，刑曹判书金尚鲁，昨违召命，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李成中启曰，校理洪羽汉，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○大驾诣永禧殿入幕次后，王世子，遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、药房，口传问安。答曰，知道。

○酌献礼后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、药房，口传问安。答曰，知道。

○朝廷二品、六曹口传问安。答曰，知道。

○大驾至庆运宫后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、药房口传问安。答曰，知道。

○传于李宗迪曰，诸司预备。

○大驾还宫后，大殿、世子宫，政院口传问安。答曰，知道。

○药房口传问安。答曰，知道。

○戊辰正月二十七日卯时，上幸永禧殿。亲行酌献礼出宫时，都承旨韩师得，左承旨郑履俭，右承旨李成中，左副承旨李宗迪，右副承旨权相一，同副承旨朴弼干，记事官朴起采，假注书李万育，记事官郑光震、沈鑧，随驾。上具远游冠、绛纱袍，乘舆以出。至崇政门。左通礼，请降舆乘辇。上降舆乘辇。出建明门。兵曹判书郑羽良曰，今番大驾幄次，当设于永禧殿神门外，而甚狭窄，且泥泞，各司依幕着并入，则必有纷沓之虑。故使结束色正郞李重祚，进去摘奸后，可入者入之，可出者出之，则不为进去，屡度往复，终不举行。末乃以有下位佐郞，不可替行为言，故不得已使佐郞徐孝修进去，而又称以有式暇，亦不进去。其在事体，极为骇然，过举动后，并拿处，何如？上曰，关系纪纲，并先汰后拿，可也。〈出举条〉又教曰，二月初一日，即穆陵忌辰也。予怀感怆，今日还宫时，庆运宫历临事，分付，可也。〈出榻教〉又下教于宗迪曰，庆运宫历临后，政院、玉堂、春坊旧基及故迹，详问以达，可也。羽良曰，庆运宫历临时，道路狭窄，方送兼司仆摘奸，当由美墙洞前路，入贞陵洞屏门。而还宫时，若从生鲜廛屏门作路，则虽似小近，而自前大驾，不由此路矣。上曰，还宫时，亦自美墙洞作路，而屏门把守，以禁卫军一哨为之，可也。羽良曰，前后厢，仍留信地扎住，只以驾前驾后，挟辇随驾为宜，而庆运宫里门内狭窄，墙外排立，何以为之乎？上曰，并依为之。墙外勿为排立，而予诣永禧殿，当出标信矣。上至永禧殿大门外。左通礼，请降辇乘舆。上降辇乘舆，由东夹门以入。左通礼，请降舆。上降舆入幄次。诸臣退伏。

○戊辰正月二十七日辰时，上幸永禧殿。亲行望殿礼时，都承旨韩师得，左承旨郑履俭，右承旨李成中，左副承旨李宗迪，右副承旨权相一，同副承旨朴弼干，记事官朴起采，假注书李万育，记事官郑光震、沈鑧，入侍。上具冕服出就位。左通礼，请鞠躬四拜。上鞠躬四拜。成中曰，永禧殿作门内，假通礼，以黑团领代朝服，事涉未安。推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又教曰，永禧殿奉审时，两都监堂上及赵荣祐、同参画师三员，同为入侍事，分付，可也。〈出榻教〉又教曰，庆运宫历临时，依于义宫例，只以驾前驾后挟辇随驾，训局前后厢，扎住信地事，兵房承旨，以标信，分付，可也。成中曰，大驾到铜岘屏门，百官落后，还宫时祗迎，仍为随驾，何如？上曰，依为之。又教曰，酌献礼正时，既入，殿内整齐与否，礼房承旨，问于守仆，可也。成中曰，行祭正时，既入之后，殿内整齐，连加催促，而守仆来告，以为诸执事，或有未及入来者，缘此迟滞云，其在事体，极为未安。未及入来人员，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上展览祝文。下教于成中曰，祝文中，左右帝庭之帝字，亦依天字例，书以极行事，分付香室，可也。上仍具冕服，奉审斋殿。近侍内侍及都监堂上殿司，侍入奉审讫。上还幄次。诸臣退伏。

○戊辰正月二十七日巳时，上幸永禧殿。亲行酌献礼入侍时，都承旨韩师得，左承旨郑履俭，右承旨李成中，左副承旨李宗迪，右副承旨权相一，同副承旨朴弼干，记事官朴起采，假注书李万育，记事官郑光震、沈鑧，入侍。上具冕服，盥帨出就位。赞礼，请鞠躬四拜。上鞠躬四拜。升自东阶，入诣神位前。三上香。大祝跪读祝文讫。赞礼，请献爵。上献爵。出降复位。赞礼，请鞠躬四拜。上鞠躬四拜。礼毕。上曰，百官散斋三日，致斋一日事，知委与否，注书出去，详问以入，可也。臣万育，承命趋出。成中曰，翰注虽因改服，而出去入侍之际，未及入来，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉臣万育，传谕后还为入侍，奏曰，百官散斋三日，致斋一日，而前期知委云矣。上曰，彻馔后，床卓从容移奉，可也。成中曰，初三日行幸昌德宫后，连有忌辰祭传香，传香时，守宫承旨代押乎？香室亦为移设于昌德宫乎？上曰，传香时，守宫承旨代押，可也。上入小次。诸臣退伏。

○戊辰正月二十七日午时，上幸永禧殿。各室影帧，亲临移安入侍时，都监都提调金在鲁，堂上金若鲁、朴文秀、李周镇，都承旨韩师得，左承旨郑履俭，右承旨李成中，左副承旨李宗迪，右副承旨权相一，同副承旨朴弼干，记事官朴起采，假注书李万育，记事官郑光震、沈鑧，画师金喜诚、郑弘来，入侍。上具冕服出，由东阶，入诣殿内。成中曰，赵荣祐及画师一员，未及入来，都监堂上郑羽良，以兵曹判书，戎服侍卫，故不得入侍殿内云矣。上曰，兵判改服黑团领入侍事，注书，出去分付，可也。臣万育，承命趋出，传谕后，与都监堂上郑羽良，同为入侍。上曰，尚衣院黑长柜袱数件记，持入乎？周镇曰，持入矣。上取件记睿览后，还授周镇曰，第二室红绡帐朽伤矣。若鲁曰，各室红绡帐，将一新修改矣。上曰，依为之。文秀曰，影帧移奉时，凤头别监侍卫，依例为之乎？上曰，依为之。殿司奉扇盖及香炉、香盒，出授差备人。大祝，奉影帧安于黑长柜，奉出户外。忠赞卫，陪奉。都监堂上一人随后侍卫。由正门出，上随诣斋室。大祝替奉各室影帧，安于神榻上。殿司，奉扇盖，分设于左右。上曰，影帧摸写时，亦铺龙纹单席矣。周镇曰，然矣。文秀曰，都监始役之后，使都监郞厅，掌门开闭，何如？上曰，依为之。若鲁曰，东墙外神门至近之地，骑马横过，事体未安矣。上曰，阙门则横过处，例为下马矣。在鲁曰，东墙外前路，比诸时御所，如开阳门外，骑马横过，殊涉未安矣。若鲁曰，东墙外，禁其乘马好矣。上还幄次。诸臣退伏。

○戊辰正月二十七日申时，上幸庆运宫。还宫时，都承旨韩师得，左承旨郑履俭，右承旨李成中，左副承旨李宗迪，右副承旨权相一，同副承旨朴弼干，记事官朴起采，假注书李万育，记事官郑光震、沈鑧，随驾。上具远游冠绛纱袍以出，以御制绝句，授成中曰，以此镂板，揭于庆运宫厅壁上，可也。宗迪曰，政院、玉堂、春坊旧基，招问故老，而多在闾阎，未能的知故迹，亦无以得详矣。上曰，唯。仍乘舆出庆运宫大门。下教曰，殿座大厅及大门，并依前用之事，分付，可也。〈出榻教〉左通礼，请降舆乘辇。上降舆乘辇。下教曰，此是旧宫，里门内所居民人等，不可无顾恤之道，依于义宫例，给复，可也。〈出举条〉上入兴化门。下教曰，今已始役，当下酒肴，礼房承旨，分付都监郞厅，分馈役军工匠，可也。又下教曰，当下标信，即为放仗解严事，分付，可也。至崇政门。左通礼，请降辇乘舆。上降辇乘舆。诸臣退出。

1月28日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈病〉。右承旨李成中〈坐直〉。左副承旨李宗迪〈坐〉。右副承旨权相一〈坐直〉。同副承旨朴弼干〈坐〉。注书朴盛源〈就理〉朴起采〈仕〉。假注书李万育〈仕直〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○权相一启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，持平李世师在外，权崇牌不进传旨未下，掌令金霔呈辞，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李成中启曰，来初一日轮对日次，而国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，昌德宫昼巡检进去云矣，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔bb宫b，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣徐命彬，副提调臣韩师得启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？昨日将事真殿，历临旧宫，劳动之馀，不瑕有伤损之节乎？大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○韩师得启曰，吏曹判书申晩，再疏承批之后，连违召命，不为出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李成中启曰，礼曹判书李周镇，有禀定事，来诣请对矣。传曰，诣阁。

○朴弼干启曰，假注书赵宗濂，实官下批之后，即为出去矣。注书朴盛源，以其不待交代，指谓径出，不肯入直，亦为出去，以致省记之烦禀，其在事体，不可无并加警责之道。而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，令该府处之。

○李成中，以礼曹言启曰，即接禧陵、孝陵、昭显墓官员所报，则近来虎患太甚，巡山山直，累次逢着，几至见啖之境。而咆哮跳踉于红箭门内，昼夜周挠守仆房，不得任意巡山云。陵寝至近之地，有此虎患，极为可虑。即令该军门，发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，来二月初三日，宣政殿御真权安后，告由酌献礼，亲行时，王世子随驾及阙门外祗迎之节，何以为之？敢禀。

○又以议政府司录，以领左相意启曰，本府每于岁首合坐，议荐观察使节度使可合之人，而臣等连有身病公故，限内不得议荐之意，敢启。传曰，知道。

○又以真殿重修都监郞厅，以都提调意启曰，取考太庙改修时誊录，则木石输运之际，大门西挟去其门阈运入矣。今亦依此例，内外西挟门，暂去门阈，运入后，即为还设之意，敢启。传曰，知道。

○李宗迪，以备边司言启曰，刑曹判书金尚鲁，除拜已久，尚未出仕，词讼重地，许久旷官，委属可虑。而况兼本司有司及查正堂上，俱系紧急，台启既停，尤无情地之可言，令政院，禀旨牌招，以为即速出仕之地，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，今此下番骑士别破阵步军，试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来四月五月两朔应立，左部左司属庆尚右道五哨军兵，三月二十五日，京中逢点。四月初一日，与前司军兵，当为替代立番，趁期调送事。本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来二月三月，两朔应立左部前司属庆尚右道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。二月初一日，与前部后司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，各军门中日试才时，没技人别单事，曾有下教矣。今正月二十五日，下番军兵赏试才时，骑士将前郡守曺夏臣，柳叶箭一巡五中没技，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来四月五月当，海西一番二番骑士及标下军，逐朔立番，趁期调送事。本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西十三番骑士五十人，标下军四名，已为逢点整齐矣。来二月初一日，与北二营入直十二番骑士替代后，旧番骑士放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来四月当庆尚左道军兵，当为连续上番。而系是农月，故依事目十三番后部后司属五哨，则四月一朔立番，一番前部前司属五哨，则五月一朔立番。而当其番次，每于前月二十五日，京中逢点，一番二番海西骑士，一体调送，逐朔立番之意，两道监兵使处，预为知委，何如？传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来二月当十二番后部右司属庆尚左右道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，十三番海西骑士五十人，步军标下四名，已为点阅整齐。来二月初一日，与内外各处入直马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹判书金尚鲁疏曰，伏以臣于铨地，有怀璧之罪矣。偪侧招猜，睢盱成敌，危辱之来，已属朝暮事，而自经向来筵对，众怒益炽，手势愈急，妆出别般罪案，要为疑眩挤害之计。于是乎宪启发而祸心烁烁矣。臣诚肉颤骨青，五内丧守，走伏金吾，泥首俟谴，幸赖圣鉴赫临，照察情形，既勤筵教，又许查明。及其查也，特下丝纶，字字洞晢，无复底蕴。臣方落坑阱而唯殿下拔出之，委水火而唯殿下拯济之，天地于臣，日月于臣，巧捏之谮，莫非荧惑，全活之恩，有逾顾复。非殿下至圣至明，臣安得保有今日？虽即溘灭，可以瞑目，北望拜稽，不觉声泪俱发。臣虽不肖，以多仇之身，处至巇之世，畏约无穷，谨拙自持。臣妻之葬在浅土，已及一纪，而先垄之侧，既无片隙稍争之地，不敢生意，积岁营兆，转而就于距桑梓八十里之远，仅始移厝者，臣非惑于术家也。只取其空旷而无竞也。遥隔亲坟，臣窃自悲，而尚不料移仓之一旧局，翻作媒蘖之资斧，甚矣其𫘤，悔之何及？然彼所以声罪臣者，特假此而为之辞耳。又况本事之有无虚实，查状具在，圣谕昭垂，臣何用自辨为也？第臣别有罪焉，恋主恩而不能蚤办一退，妨贤路而不知抵死力避，寄命于争敓之场，贾怨于通塞之涂，此罪也。新锐之锋，势不可撄，方驱之潮，力不可障，而如臣愚妄，只知有君，智昧谋身，戒犯兴戎，此罪也。以此罪之，臣当含笑而自去，顾何必费尽机关，胁以危言，然后快于心哉？至如权势二字，是何等题目也？加之为嫁祸，得之为湛宗。而臣固无状，宜去不去，一朝受此冤诬，不惟其身之及于死，以臣之故而其将贴朝廷之累，速门户之祸，卒为天下万世之罪人，此臣之所痛伤也。月初，虽承勿胥命之教，而滓秽之踪，不敢偃处辇下，迸出荒郊，寤寐忧畏，李官擢授之命，忽下于万万梦想之外，此何事也，此何事也？臣尤惊栗震薄，直欲无生。今臣之为矢的者，官职为之祟矣。虽使臣无事在朝，冥升之无渐，在臣已为不祥，况人方以赤族之祸持之。而乃反熏沐翦拂，宠之以异数，进之以崇秩，此其势恩眷隆，而忌嫉尤集，禄位骤而颠覆愈疾，殿下之处乎臣者，欲其生而促其死，若此，臣又何恃？噫嘻，臣躬逢尧、舜圣主，厚蒙不世之遇，罔极之恩，顶踵发毛，非臣自有，炳然寸丹，惟在于生亦殿下之庭，死亦殿下之庭。而臣今遭罹不幸，身名之僇矣。以何颜而更进于文石之间？祸色之迫矣。以何心而复厕于簪绅之列？即此而臣之去，决矣。台启犹在，号吁见阻，为此迟留，讫今未发，玆始沥血拜章，仍寻乡路，一渡清汉，便诀堪悲，此生此恩，报答无日，步步回首，益不禁有陨如泻。伏愿殿下，谅臣哀苦之情，怜臣危畸之踪，先收臣新授职秩，仍许臣永刊朝籍，俾得以放田里而远世祸，则自今至死之年，皆圣上赐也云云。答曰，省疏具悉。岂待卿之陈章？业已下教开释，今者陞擢，意盖深矣。此亦常训之意也。予虽耗矣。此等之谗，岂敢售乎？卿之此举，其涉过矣。予欲挥浮嚣任用卿，卿勿以此沮其意，其即入城，从速行公，赞我励政。

○戊辰正月二十八日申时，上御惜阴阁。礼曹判书李周镇，请对入侍时，礼曹判书李周镇，右承旨李成中，假注书李万育，记事官郑光震、沈鑧，入侍。诸臣进伏讫。上曰，此阁即景庙朝，春邸时书堂，而其或有殿座之事，则今番殿座，有不谨之事，当该诸中官，从重推考。〈出举条〉周镇曰，宣政殿酌献礼，乃是初行，故有禀定事，昨经举动，如是求对，诚为惶恐，明日清斋之日，故今日请对矣。上曰，有下教者，欲招之际，求对故见之矣。周镇曰，宣政殿移奉酌献礼时，先行祭奉审乎？抑先奉审行祭乎？上曰，方欲下教，当呼写仪注，仍命成中书仪注草。又教曰，承旨书之。传曰，今番宣政殿酌献礼，为摹写义起而行者也。于旧本，一遵遗教，不欲张大。初三日动驾时瞻拜，动驾日服色，以衮龙袍举行，毕摹后，新本告动驾酌献时，以绛纱袍，行祭时，以冕服磨炼事，分付。周镇曰，酌献时版位当设于宣政殿阶下东庭，小次当设于阶上乎？上曰，亦当呼写，而小次何可为之于阶上乎？周镇曰，樽所当设于正门户外，而酌献时，殿下由正门入，当以东门还出，此为妨碍，樽所正门及东门之间，设置矣。上曰，然矣。依为之。周镇曰，张敬周上来矣。上曰。知之，而能无病上来，年少所致也。纸本直上正本事问之乎？周镇曰，问之则渠以为纸本后，试之于绡本，其在慎重之道，完备。而玆事至重且大，又为绡本，诚为惶恐，初本后直上正本，亦可为之云，诚多幸矣。盖渠在闾巷间，多为画像摹写，故所言如是，而渠意则画绡欲为轻薄，即今所织，绡颇似厚矣。上曰，纸本摹写后，移画于正本，此与闾巷间直以画绡摸画有异，绡不可薄之矣。周镇曰，绡薄则软而易伤，千万年奉安，决不可以轻绡为之矣。上曰，诚然矣。决不可薄织，申饬善织，可也。周镇曰，宣政殿酌献时，祭物进排事，已为知委，而熟设处所，禀定，分付后，典祀官，当为举行矣。上曰，定于厨院，可也。周镇曰，宣政殿去厨院稍间，祭物往来之际，似为未安矣。上曰，然矣。宣传官厅书房、司钥房，通而用之，可也。而能无不净之患乎？成中曰，此则令都监，各别修扫涂褙，则岂有此虑乎？上曰，都监检饬，务为净洁，可也。周镇曰，初三日酌献时，祭器当以本殿祭器之内下者用之，而旧影帧还安后，此祭器，当为还入乎？上曰，内下祭器，当以第四室祭器，留置永禧殿，初三日酌献时，祭器，以本殿第一室祭器移用，可也。内下香炉，即昔年元子册封时所用也。卿亦见之乎？周镇曰，直下于重修都监。故臣未及奉玩，而诚为稀贵矣。又曰，初三日酌献后，殿司与守仆，似不当退去，仍为待令乎？上曰，方欲下教而未及矣。中官与真殿别监，守直于夜对厅，旧影帧还安后，殿司守仆，当为待令，而画师匠人等，待令别厅，勿令出入，意有所在矣。周镇曰，此是至重且大之事，始役后画师工匠斋洁，事体当然。而至于臣等，亦当斋诚致洁，故在都监，相议于僚堂，自初三日，留宿于阙下依幕矣。上曰，善思矣。往来之路，易有不洁之患，予在潜邸，差祭则受誓戒后，往来道路时，虑有此患，常操心矣。今番事体尤异，堂郞，留宿于朝房是矣。周镇曰，扇盖床卓等事，殿司当为举行，奉安前，先为排设乎？上曰，移安后展奉时，先为排设，可也。周镇曰，初三日举动后，百官各归私次乎？抑或各守本司乎？乙卯前例，各守本司矣。上曰，各归私次，可也。乙卯则翌日还宫后，各守本司矣。周镇曰，初三日酌献礼毕后，自上还内之际，承、史落后于何处乎？上曰，当下教于仪注中矣。周镇曰，即见永禧殿官员报状，则影帧移安斋殿后，朔望焚香，仍为柜安焚香与否，禀报矣。未知何以指挥乎？上曰，仍为柜安焚香事，分付，可也。又教曰，宣政殿广庄子，着油后明朗乎？周镇曰，果明朗矣。上曰，焚火自内当申饬，而都监，亦别为申饬，可也。周镇曰，假家虽不多，多人聚会之地，亦可虑，故每日各别申饬矣。上曰，昔年温幸时，禁草而烟竹火落，最易幽奥处，尤为禁草，宜矣。周镇曰，然矣。成中曰，画师辈吸草，亦不洁，禁草，申饬，宜矣。上曰，然矣。周镇曰，初三日举动时，王世子祗迎一节，草记入启矣。节目磨炼时，何以定夺乎？上曰，节目中，以王世子只祗迎磨炼以入，可也。〈出榻教〉周镇曰，影帧奉安时，重修都监堂郞，当于本殿门外祗迎，而其在情礼，殊为缺然，使之待令阙下，仍为随驾，似宜矣。上曰，两都监堂郞，当并为随驾，班次图入之。承旨书之。传曰，影帧奉安永禧殿时，予则当随驾，先厢在影帧先射队之后先行神辇之前，次神辇仪仗，次神辇侍卫，次神辇，次二都监堂、郞，次小驾仪仗，次侍卫，次正辇，次承、史、百官，次后厢，次神辇后射队举行。而副辇随驾时，勿为举行，回驾时举行事，分付仪曹骑曹。又教曰，承旨书之。传曰，莫重都监之役，其犹体昔年节约，况他乎？且都监稠叠，此时经费，亦不可不恤，九营缮今年亦为停止，前者九营缮停止时，凡诸木役，非下教则勿为举行事，下教。而其时览之，处处其犹举行者多。今番复有此弊，则当该中官及不待下教，径先举行，内外监官员，当重处，一体严饬阙中若此，阙外各司可知，其外各司，不遵下教者，令度支之臣，随现草记严处。又教曰，永禧殿告由祭时，各室大祝，新影帧奉安时，仍为差定乎？成中曰，其间无故，则似仍差定矣。上曰，兵曹正郞李重祚，佐郞徐孝修，有拿处之命，而传旨不下有意矣。年少文官，虽或偃蹇，既是大祝，所重有在，勿为拿处，只为汰去，可也。〈出榻教〉诸臣以次退出。

1月29日

都承旨韩师得〈坐〉。左承旨郑履俭〈坐直〉。右承旨李成中〈坐〉。左副承旨李宗迪〈式暇〉。右副承旨权相一〈坐〉。同副承旨朴弼干〈坐直〉。注书朴盛源〈拿处〉朴起采〈仕直〉。假注书李万育〈式暇〉。事变假注书李勉〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○宣祖大王忌辰斋戒。

○权相一启曰，今日宾厅坐起日次，而国忌斋戒相值，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，大司宪沈錥，执义闵遇洙，持平李世师在外，掌令金霔呈辞，一员未差，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，明日常参一次gg日次g，而国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。

○药房都提调臣赵显命，提调臣徐命彬，副提调臣韩师得启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？前剂入汤剂，已尽于昨日。臣等今日率诸御医，入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀，答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样，汤剂有馀贴，待下教入侍，宜矣。以承传色口传下教曰，姜沥膏，一次剂进后停止。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，初三日动驾后，针药医分直事，曾已定夺矣。各殿若有不时药，分付之事，则势难及期禀定，何以为之？惶恐敢启。传曰，当下教于入侍。

○传于李成中曰，礼户判尚衣提调，入侍。

○传于李宗迪曰，御将同为入侍。

○传于李成中曰，已入来诸堂，先为诣阁。

○传于李宗迪曰，今日备局日次为之。

○朴弼干启曰，今日备局日次为之事，命下矣。两司当为进参，除在外未署经外，掌令金霔，即为牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○朴弼干启曰，即者备边司郞厅来言，大臣及备局堂上，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○传于郑履俭曰，今幸其洞，淑徽公主，举动后内侍致祭，都尉一体致祭，崔奉朝贺，令礼官，亦为举动后致祭。

○兵曹口传政事，以李奎采单付副司果。

○朴弼干，以兵曹言启曰，今此亲临昌德宫，影帧权安宣政殿后，告由酌献礼时，依丙辰年观武才例，举行事，命下矣。取考誊录，则丙辰年阙内宿卫与宫城外入直等事，一依时御所例，磨炼举行，今亦依此例举行之意，敢启。传曰，知道。

○朴弼干，以备边司言启曰，吏曹判书申晩，再疏承批之后，一向违牌，尚不出肃。不但事体之未安，都政之经年未行，委属可虑。吏曹判书申晩，从重推考，更为牌招，使之即出行公，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，全罗兵使赵东济，庆尚右兵使金亨鲁，忠清兵使李章吾等，以今春巡操，营将、城将、节制使，巡点举行与否，状禀矣。昨年三南农形，大抵失稔。而全罗道则既行秋操，春操则停止，城将、营将巡点，则使之举行。庆尚道，则昨秋停操，故春操则依例举行之意，曾仍左兵使状禀许施矣。左右道，不宜异同，使之依例行操，而营将巡点则停止。忠清道则忠州、清州、公州三镇，已行秋操，全罗道一体春操停止，巡点举行。而至于洪州、海美两镇，习操及安兴镇城操，则俱系海溢，被灾地方，方在设赈之中，并与巡点而姑为停止之意，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，江原监司洪凤祚，以本道铁原、原州两镇，合操依例设行。岭东九邑，被灾地方，依昨春例，分送教炼官，与该邑守令，眼同行操，而其中尤甚高城、通川、歙谷三邑，并与邑操而停止。三镇都试，则依例设行之意，有所状禀矣。岭西农形，不至大歉，岭东则民事切急，并依状请施行之意，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即见忠清监司李昌谊状启，则以为灾邑民事，春后益急，无土饥民，自岁前已为付赈，有土饥民，口食支活之需，春耕种量之资，专靠于还谷。而本道还谷，元来不敷，灾邑新还，又多停退，数既减缩，万无支继之望，折半之令，有难胶守。依前灾年尤甚邑四分一，之次邑五分二，留库之例，计户磨炼，不过为数月之资。本道所在军作米，折半分给，安兴、贡津、双树、上党、杨津五仓军饷，量宜移转之意为请矣。还上折半留库之法，固不可轻议变通，而如此凶荒之年，难守一切之法，军作米，本为备荒之资，而五仓军饷，移转，亦有前例，并依状请许施。而军饷事体至重，每过折半之意，申饬为宜。虽当灾年，新还准捧，自是令甲，道臣急于喣濡之政，遽请停退，致令还谷减缩，有此难继之患，则又从以烦请朝廷，事甚未妥。监司李昌谊，推考警责，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，统制使张泰绍，以三都舟师合操事，有所状禀矣。三道合操，事系重大，若非丰登之年，有难轻议。昨年海溢之灾，三南同然，而舟师所在，皆是舡邑。被灾孔酷之地，当此春穷设赈之时，合操设行，非所可论。虽以各其前样行操事言之，庆尚、全罗道，则昨秋既已行操，忠清道则因道臣状请，秋操亦不设行矣。诘戎御侮之政，固不可不讲，而凶岁抚磨之道，亦不可不念，今春三道合操，及各其前洋操，并为停止之意，分付，何如？传曰，允。

○戊辰正月二十九日巳时，上御惜阴阁。尚衣提调、户礼判、御将同为入侍时，尚衣提调赵观彬，户曹判书金若鲁，尚衣提调元景夏，御营大将朴文秀，礼曹判书李周镇，右承旨李成中，记事官朴起采、郑光震、沈鑧，进伏讫。上曰，注书出去，传于权相一，今日传香后，随往奉审，仍为摘奸健元陵、崇陵，亦为奉审以来事，分付。臣起采，出来传命，更为入侍。上曰，墨长柜内漆后，外漆，宜矣。文秀曰，外漆则苎布裹之后，为之好矣。上曰，助则易起苎布，好矣。上曰，银盏己刻乎？文秀曰，匙则第四室为刻，而其馀，庚子山陵矣。上曰，香炉，辛丑元子时所用馀存也。上曰，礼判既知之，红日伞、红阳伞，今番用后，用于江都，为宜矣。周镇曰，守仆，以宗庙守仆用之乎？上曰，永禧殿守仆为之。上曰，宣政殿酌献礼时，殿司以永禧殿官员差定，守仆，亦以本殿守仆举行事，分付，可也。〈出举条〉传曰，今初三日动驾时，重修都监事役方张，兵判外堂郞，勿为待令，仍为看役，御营厅留阵，以中军代行事，分付。〈出榻教〉传曰，今番动驾时，以小驾仪仗磨炼，依经宿例，军兵，勿为具甲胄事，分付。〈出榻教〉文秀曰，初四日上梁为定，小臣先为退出。可以举行矣。上曰，斋殿作室时，募军虽许声，使之禁其乱杂矣。周镇曰，二十四日传教中，百官无奉审之事，而昨日下教有百官二字矣。上曰，正二品以上，以百官误书，注书出去持来。臣起采出来，持入改书二品以上。景夏曰，臣见《芝川集》，有文宗大王御容，故广问而不知矣。弘文馆有《芝川集》，使之持入，何如？上曰，注书出去持入。臣起采出来问之，则《芝川集》在于昌德宫，未及运来矣。景夏曰，臣极为惶悚，而庆运御制悬板诗中，濛字似何如矣。上曰，注书出去持入。臣起采，出来持入。改以中字后，诸臣遂退出。

○戊辰正月二十九日申时，上御兴政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，行户曹判书金若鲁，行副司直金圣应、徐命彬，兵曹参判洪象汉，同副承旨朴弼干，假注书李万育，事变假注书李勉，记事官郑光震、沈鑧，入侍。诸臣进伏讫。在鲁曰，日候乖和，圣体调摄若何？上曰，一样矣。显命曰，汤剂连为进御乎？上曰，进服矣。在鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子气候亦一向安宁乎？上曰，好在矣。在鲁曰，都政过时，而新铨长，逐日违牌，其再疏引嫌以大臣筵奏为言，而僚相所达，不过因上教陈达，则如是撕捱过矣。上曰，顷者大臣陈达，果因予下教，而强则自可善为之矣。显命曰，严饬昭察等语，臣于前后铨长，连为之矣。在鲁曰，申饬使之速出，宜矣。上曰，近间则虽欲为大政，无隙矣。承旨书之。传曰，莫重大政，不可迟滞。顷者大臣陈达，因其下教，无他意思，则不撕捱于下教，反撕捱乎相奏，其无意义，初批玉成之教，先示微意，则分义道理，焉敢一向违牌？吏曹判书申晩，从重推考，即令察任。又教曰，予亦知其一次撕捱矣。显命曰，人之气禀，自有长短，虽非上教，交勉宜矣。况因上教乎？上曰，近来之人，每欲得一凭頉矣。在鲁曰，工曹判书李箕镇，都监堂上许递之后，又复陈疏请递工判，其意似不欲上来行公矣。惠厅备堂，俱系紧任，催促上来，何如？上曰，依为之。显命曰，刑曹判书金尚鲁，所遭危怖，岂有欲供仕之心？而本事洞然昭晢，批旨亦且隆重，则岂可如是乎？自政院，催促上来，宜矣。上曰，即今渡汉，非其时矣。承旨书之。传曰，噫，此时诸臣之虽在外者，其宜上来之不暇，工曹判书李箕镇，以昔年旧臣，其当不待教而上来，而下批之后，尚无动意，分义道理，其涉过矣。刑曹判书金尚鲁，开释无馀，职在卿列，此等之时，非特寻乡之非其时，事体分义，其涉寒心。从重推考，并令即日上来，而县道陈章勿捧。又教曰，李箕镇，无他撕捱之端，其他诸臣，在其人之人事，予岂劝之来乎？在鲁曰，工判所遭，是公罪也。同时被罪诸人，皆已行公矣。入瞻下教改书出之后，虽金尚鲁，亦非昔年逮事之人矣。显命曰，官在正卿，则毋论逮事与否，孰不欲入瞻乎？上命改书二十三日下教。上曰，开阳门外，有喧聒声，注书出去，详问以入，可也。勉，承命趋出，详问后入侍，奏曰，有一书吏，猝然病踣于大路上云矣。上曰，予于徐命渊惊矣。故判书徐宗玉，亦于筵中，予见其受伤，使之出去矣。显命曰，徐宗玉弱，故积瘁而终矣。上曰，然矣。徐宗玉晩达耶？以龙冈倅承召，而予于帐殿见之，世弘事有先见矣。其子，何如？若鲁曰，方为都监郞厅，而见其为人，甚精明矣。象汉曰，曾以桂坊官员入侍矣。在鲁曰，习礼书，为人极精密矣。又曰，前秋以通津独镇事，筵中商确时，金尚鲁陈达，以为曾闻本府军额，与江都所管海西军兵相换，则事甚便顺云。故发关问于江都留守，则留守所报内，以为通津良丁一千五百七名，而延白两邑武学纳一疋于本府者，只是四百九十九名不足相当。且通津若设独镇，则束伍七哨军七百七十七名，军官杂色三百十三名及延白武学哨军四百九十九名，皆是江都摆立之军，而无此则信地亦将空虚云，其势诚然。似不可相换，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，新罗敬顺王陵墓，令备局，消详于礼曹，禀处事，命下矣。其子孙所望太过，欲以庆州敬顺王殿例为比。而此则规模甚大，事情亦异，不可为准，当以丽王诸陵例旁照。而丽太祖陵，则朝家特施优异之典，亦难援例，他陵，则步数或限一百五十步，或限百步，守护军，或五名或监官一人及守护军四名，祭享元无磨炼之事。而或莎草有頉修改，则只设告祭，祭物，自本府进排，而自京元无香祝下送之规矣。今此敬顺王陵，在于长湍，依长湍府丽王诸陵例，守护军，定以五人，步数，定以东西南北各百五十步，莎草有頉，设告祭时，自本府进排祭物，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，昨秋畿内沿海邑凶歉孔酷，方为设赈，而方伯瓜限已满云，赈政不可付诸生手，京畿监司李命坤，麦秋前仍任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，奉教李德海，以翰圈之不即举行，至有禁推之命，而举动不远，预备史官，不可不备员，合有变通之道，何以为之乎？上曰，放送，可也。〈出榻教〉在鲁曰，此乃全罗监司赵荣鲁状启也。以水陆军春操停止事，请令庙堂禀处，而因全罗兵使赵东济，统制使张泰绍状启，仰请停止，而草记尚未下矣。上曰，才已下矣。在鲁曰，然则赵荣鲁状启，当以无回置之矣。上曰，然矣。在鲁曰，此乃咸镜监司李宗城状启也。顷日北兵使郑缵述，以骑兵降步，十哨中二哨，属之炮手，其馀为射手事状请，而今此军制变通，出于道臣，不可不与道臣商确，故令道臣，论列便否以闻矣。今此状启，以为帅臣封启之时，已为往复臣营，有所与闻，无容更议云，依当初帅臣状请，施行事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，臣有所怀，事关刑政，故敢达。向日李东馝之子击铮供辞，未及入启，而有勿施之命，凡讼必两造，而此事则一边之言，一未上闻，人子之为父讼冤者，又直为沮抑不入，实有违于体下公听之道矣。盖东馝，以宗孙，祔葬其妻于先世墓下，未知其害于礼义，而然诸宗力禁，众怒难犯，则初勿用之为可，到今掘移命下之后，何敢不移，而命移足矣。从而罪之，则实涉太过，世之人家，或有先墓下隙地，则宗孙可用，而支孙不可用云者，自是恒谈。虽以逼近言之，子孙之入葬于先墓数三步内者，亦多有之，宗妇之陪葬于淑仪墓，何至为大罪？而只缘宗子微弱，行列且低，诸宗属尊蕃盛，故势不相敌，而朝家又罪其宗子，则其于重宗法之礼，何如也？且淑仪墓，非如仁嫔墓之为国家别为尊奉，则判付中，并与龙虎而禁葬，至命断以偸葬之律者，尤过矣。淑仪墓内，他人则自不敢入葬，而岂有子孙亦不得入葬于龙虎之理乎？闻支孙之葬于龙虎，而他日应为合葬者，亦数家云，今此受教，岂不妨碍乎？东馝，是王子德阳君奉祀孙，而于昏朝立节名臣龟川君晬，亦为嫡长孙也。闻有七十八岁之偏母，而既丧其妻，子亦未娶，未放谪之前，王子祭祀，将废阙云，此等情理，俱甚矜恻。臣意则命入其子供辞，睿览后，宜有宥释之典，子孙禁葬龙虎之命，亦为还寝，恐合于法意矣。上曰，首揆既以事关刑政为达，其供辞入之，可也。〈出举条〉又教曰，顷者崔姓人，亦以山讼登闻矣。若鲁曰，崔姓者，指古冢为渠家冢墓，称以洪氏前日借葬矣。上曰，供辞，诟辱柳俨矣。洪重福则予不识何状，而洪景辅，岂如此之人乎？皆抑勒之语也。圣应曰，崔姓人，以为渠之九代旁亲坟山下付葬云，而自是洪氏族山，则诸洪之禁葬是矣。上曰，指古冢为祖坟，于渠为辱，故认以旁亲矣。显命曰，初三日动驾后，针医药医，当为分直，而各殿进御之药，宜先禀定，故敢达矣。上曰，然矣。承旨书之。传曰，今番动驾后，或有不时药，分付之事，则先达东宫下标纸，追后即为启达事，分付。显命曰，差备待令医官，尽为移直，则此宫入直，亦甚虚疏，差备待令医官中，使之分直，何如？上曰，依为之。显命曰，动驾后，多日汤剂停止，殊甚可闷，令医官诊察，议定当进之剂，为宜矣。上曰，前剂入汤剂，尚未尽服矣。显命曰，然则尽为进御后，问安请诊乎？上曰，然矣。承旨书之。传曰，今番动驾，虽非郊外，必致多日，此阙凡诸等事，不可不慎严。阙门开闭，晩开早闭，阙内禁喧，另加严饬而留门，慈旨启请东朝其不获已者外，勿为留门。其或有承旨春坊官员及问安中官开门之前，非慈殿问安中官，则留待其开。阙门已闭，则留宿待漏厅，而于春坊有无时替直之事，则待替直下钥。门钥已下之后，非上下番俱阙直，则虽承牌者，勿为留门，待朝入直肃拜等节，依前举行。又教曰，承旨又书之。传曰，若有小门请开之事，则勿请慈旨，请以徽旨事，只分付兵曹。弼干曰，摸写都监，方设于艺文馆，初三日举动后，上番翰林，无入直之所，依前例移直堂后，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉又教曰，宣传官移直处所，依前单子启下事，分付，可也。〈出榻教〉在鲁曰，画绡才已织造，矾水染造处，定以宾厅，而机广门窄，不能运入，方欲草记毁墙，而臣既入侍故敢达矣。上曰，依为之。又教曰，顷日历临庆运宫，而若以庆运宫，比此殿，则此殿为广厦矣。此圣祖毋忘在莒时之盛意也。虽以宁复更西东之句言之，即今国势日下，世道如此，予无以归拜圣祖，而卿等亦世禄之臣，宜交勉矣。显命曰，臣等庸劣，不能仰赞圣心，而世道如此，民瘼如此。臣等之罪也。而仰赞之道，不过俄者下教，而目今急务，唯在于务积财用，收拾人才而已矣。上曰，予于今番事，仰体慈旨，节省矣。若鲁曰，昨年收租大缩，故颁禄无以支继，冬间请得惠厅米二万石矣。惠厅本无加升之故，斗量上下之际，所缩殆至十之一二，数朔颁禄，则今无所馀，来朔将不得颁禄，事势诚甚渴闷。军资监禁旅及散料，一朔放下二千馀石，别营一朔军兵放料三千馀石，如得一朔放下之米，可继来朔支放，畿、湖新税，别为催促，则似可及于三四月颁禄。而来朔迫头，他无推移之道，与大臣相议于宾厅矣。惠厅米五千石，特为划给，庶可以新旧相继，又此请得，臣非不知惠厅事势之亦可闷，而旧储已竭，新谷未及上来，不得已敢此仰达。以俟处分矣。上曰，大臣之意，何如？在鲁曰，事如此则似不得不有推移之道矣。显命曰，惠厅事势，亦可闷，而颁禄当不得为之，则何可不许乎？上曰，依所达划给，可也。〈出举条〉显命曰，副修撰李奎采，查正厅郞厅，还为差下，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉诸臣以次退出。