承政院日记/英祖/十九年/八月

八月

8月1日

行都承旨权𥛚〈呈辞〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐直〉。左副承旨李重协〈陈疏〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨洪象汉〈病〉。注书任师夏〈仕〉一员未差。假注书尹学东〈仕直〉。事变假注书李焕〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于近地。

○李普昱启曰，大司宪吴光运，掌令李征夏、李耉龄呈辞，执义蔡膺福，持平洪正辅、洪益三在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，刑曹判书朴文秀，连呈辞单，日事违召，无意出肃，事甚未安。即为牌招，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，副校理兪宇基、朴弼载，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，各陵展谒秋幸，每年取禀事，曾已定夺矣。今秋展谒，定于何陵，而择日于何间乎？敢禀。传曰，当展谒于贞陵，以中旬后择日。

○又以礼曹言启曰，各陵展谒，取禀草记。传曰，当展谒于贞陵，以中旬后择日事，命下矣。即令日官推择，则今八月中旬后，连值国忌，又有拘忌，而十六日、二十日、二十七日为吉云。以何日定行乎？敢禀。传曰，二十日定行。

○李普昱，以备边司言启曰，本司武郞厅赵光镇，奔走勤仕，已满十五朔，依例六品迁转事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西十五番别马队五十名内，五名，以染病不得上来，故待差追立事，前已草记矣，五名今始差病来现，一体立番之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，去七月朔各厅堂下武臣等试射，连因有故，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○以江原监司赵明谦状启，伊川等邑居乐工车暹伊等，囕死、烧死、压死等事，传于李普昱曰，囕死、压死、烧死人等，令本道，恤典举行。

○吏曹判书郑羽良疏曰，伏以臣，伏见大臣箚本，则所以非斥臣者颇紧，臣已愧缩不安，而批旨又有警责之命，臣又不胜惶陨之至。玆事本属细微，臣虽狭中不耐，岂意复事烦缕圣人？以有过人，未尝不知为幸。使臣前疏，果有漫事，实不择发者，则既往难追，而方来可惑，是臣区区之幸也。然臣固不敢苟以为高，而亦不敢苟以为不高，惟视理之如何耳。大臣之言，似未悉臣之本意，而或疑其出于故也，则臣又自愧也。都政过时，方欲与兵曹相议，定日入启矣。臣之情势，有不可冒昧在职，晏然举行者，公私俱涉惶闷。伏乞圣明，亟命镌削臣职，仍加重勘，以安私分，以幸国事焉。答曰，省疏具悉。体例饬砺，何撕捱之有乎？卿其勿辞行公。副应教尹光毅疏曰，伏以臣情理恳迫，万无供职之势，积违召命，罪在难赦，圣恩天大，不赐严勘，臣诚惶懔感激，不知所以措躬也。念臣虽无状，粗识不俟惊之义矣。积月持被之馀，别无他难进之端，则有召辄违，已至旬望，此岂臣分所敢出哉？直有私情之万万不得已故也。臣之老母及生母，俱年近九耋，常抱积痼之疾，委身床席，转动须人，飮食寒暖，少失调将，则外感易入，别证辄生。臣以独身无兄弟，左右扶视之道，非臣则无他人，又自经今夏暑热之后，添以似疟非疟之症，寒热往来，飮啖几废，真元澌脱，尤复凛凛。臣方昼夜焦遑，不能少须臾离侧，岂可有承入禁直之望哉？仍伏念近来，天灾荐叠，艰虞溢目，此正君臣上下恐惧敕励之时，而顾臣以病忧熏心，神思错乱，不能缔出文字，未果以一言一辞。仰勉修省之道，但日以违牌为事，孤负职责，死有馀罪，略以短疏，仰暴至恳。伏乞圣明天地父母，特垂矜谅，镌削臣职名，仍治臣逋慢之罪，俾伸至情，以砺臣分，不胜大愿。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

8月2日

行都承旨兪健基〈未肃拜〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨李重协〈陈疏〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨洪象汉〈式暇〉。注书任师夏〈病〉一员未差。假注书尹学东〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书李焕〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，流星出南斗星下，入坤方天际，状如掌，尾长二三尺许，色白。

○韩师得启曰，司宪吴光运，掌令李征夏、李耉龄呈辞，执义蔡膺福，持平洪正辅、洪益三在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○李普昱，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○韩师得启曰，刑曹判书朴文秀，连呈辞单，无意出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副校理兪宇基、朴弼载等牌不进，禁推传旨，传于韩师得曰，并推考传旨捧入。

○韩师得启曰，副校理兪宇基、朴弼载，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○申致云启曰，假注书尹学东，亲病猝重，势虽察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李普昱，以吏曹言启曰，昨因汉城府草记，有东部奉事慎世东仍任事，捧承传矣。第念内摘奸，事体至严且重，既已阙直现告之后，虽曰有应頉，不敢更论，乃是金石之典。今此该府之罢职后请仍，殊违法例，且关后弊，自臣曹，有不可循例捧承传施行。东部奉事慎世东，依摘奸现告罢职，何如？传曰，允。

○传于李普昱曰，都承旨今日政，以在京人差出。

○有政。吏批，判书郑羽良进，参判元景夏未肃拜，参议任珽进，左承旨申致云进。

○兵批。判书徐宗玉进，参判鱼有龙进，参议未差，参知未差，左承旨申致云进。

○以李永福为吏曹佐郞，尹尚逊为广兴主簿，尹之彦为司圃别提，权世隆为敦宁主簿，柳显章为司录，赵炳彬为正言，沈星镇为安东府使，学谕单吕荣祖，内官金凤来，内试射片箭三中，今加嘉善，以兪健基为都承旨。

○兵批启曰，庆尚左兵虞候金圣臣，全罗兵虞候韩鋈，前佥正朴恒佐，前虞候李胤杰，教炼官方处和，前万户李景来，司果郑希侨，及第徐重运，闲良具圣泽等，或军器别备，或捉得恶虎之功，俱有加资之命。而金圣臣、韩鋈、朴恒佐、李胤杰、方处和、李景来、郑希侨，虽已资穷，未经准职，徐重运、具圣泽，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○又启曰，忠翊卫将沈凤适呈状内，素患痰癖之症，辄复发作，委顿床席，时月之内，万无供职之势，斯速入启递改云。今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，佥知中枢府事安庆运，素患水土之病，越添暑炎，转成痢疾，景福宫假卫将金硕良，年老病痼，添得疟疾，实无供职之势，俱为呈状乞递，今姑改差，何如？传曰，允。

○副护军金世重、权相禹、李命坤，副司正金柱岳，以李东锡为蔚山监牧官，别军职李长烨，今加折冲事，承传。

○李普昱，以进宴厅言启曰，今此进宴时，各差备妓生等，呈才习乐之际，诸上司各宫家所属及闲杂无赖之辈，不无纷拏之弊，各别严禁然后，可以谏习，若有作乱犯罪者，直自本厅囚禁，依律重究之意，敢启。传曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，奋武功臣仁平君李普赫母在丧，依旧例令该曹，助哀题给，何如？传曰，允。

○韩师得，以兵曹言启曰，今此贞陵行幸时，留都以何营军兵为之乎？敢禀。传曰，摠戎使，领禁卫营军，留都。

8月3日

行都承旨兪健基〈未肃拜〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐直〉。左副承旨李重协〈病〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨洪象汉〈病〉。注书任师夏〈病〉一员未差。假注书尹学东〈病〉。事变假注书李涣〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时日晕。未时日晕。

○李普昱启曰，左副承旨李重协，由限已过，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，注书任师夏，连日称病，不为仕进，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹判书朴文秀，连日违召，无意出肃，事甚未安。即为牌招，何如？传曰，允。

○传于韩师得曰，庚子以后，中朔之礼，欲一行之，而尚稽，再明展拜私庙，经宿行礼，翌日回驾，令仪曹举行。

○传于韩师得曰，世子冠后，尚稽一拜，再明随驾展礼，先为其日入来，令该曹举行，祗迎处，依常例举行。

○传于李普昱曰，侍卫，以前月十三日受点人，仍为举行，只世子陪卫书入。

○韩师得，以礼曹言启曰，今此王世子嫔拣择单子，京中则以今月初三日定限捧入事，知委京兆府矣。今日日势已晩，而尚无单子输送之事，事体极为未安。汉城府当该堂郞，为先推考，即速输送之意，更加严督，以为今日内入启之地，何如？传曰，允。

○传于韩师得曰，今日所当趁早入之，而尚无入启之事，纪纲所关，申饬京兆，即为入之。

○备忘记，传于李普昱曰，既有其日，预为捧单，其日呈曹，可也。而今日晩尚寥寥，其涉骇然。今闻虽到曹云，而此亦该曹草记，申饬之后，亦涉骇也。此亦纪纲攸在，当该部官皆汰去，该曹则草记申饬此等骇然之部官，京兆则尚今寥寥，亦涉不察。该府堂上，从重推考。

○韩师得，以侍讲院言启曰，再明日私庙举动，王世子随驾时，宫官不可不备员。文学闵百昌，兼司书洪重一，自乡才已入来云，并即牌招察任。兼辅德说书、兼说书有阙之代，令政院，禀旨差出，待下批仍即牌招，以为备员陪从之地，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，副校理兪宇基、朴弼载牌招事，允下。今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，因侍讲院草记，文学闵百昌，兼司书洪重一牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○以左副承旨李重协，注书任师夏牌不进罢职传旨及副校理兪宇基、朴弼载牌不进，禁推传旨，传于韩师得曰，并推考传旨捧入。

○韩师得启曰，副校理兪宇基、朴弼载，既有只推之命。并即牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，今八月初四日，都目政事为之之意，敢启。传曰，初九日为之。而当为亲政矣。

○又启曰，因侍讲院草记，兼辅德、兼说书有阙之代，令政院，禀旨差出，待下批仍即牌招事，允下矣。政官明日待开门牌招开政，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此贞陵展谒出还宫时，王世子祗迎祗送之节，何以为之？敢禀。传曰，置之。

○又以礼曹言启曰，即接贞陵令所报，则陵上莎草，今年旱干，萎枯或大如拳，或小如棋，至于五六处曲墙面灰，库库剥落，盖瓦及女夫防草瓦，间间缺伤，丁字阁梁上涂灰，间有剥落，色渝丹青，亦多漫漶，水剌间守仆房，朱漆脱落，神路御路砖石，动退欹倾，红箭门柱根腐伤倾侧云。陵上莎草有頉，至于如此，依例政府以下进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○又启曰，今此王世子嫔拣择单子，自汉城府，今姑输送，八十张内一张拔去，七十九张捧入，而拣择捧单何等至重，而所定之日，日势已晩，不为收送。故臣招问本部下吏，则以为郞厅，欲拔不当拔之单，堂上累度往复，如是之际，自致迟滞云。本曹催促，不止一再，亦不动念，终至于最晩后始呈。当该郞厅，宜从重科罪，而本院请推之外，他无可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，知道。父祖无显官者六人，于世子十寸亲者一张，一张于外祖虽它，于世子为五寸亲拔之，二张亦拔去，该曹知悉。噫，其郞追惟其本意，岂敢如是？此无他党也。汰去。

○李普昱，以都摠府言启曰，再明日私庙举动时，侍卫以前月十三日受点人，仍为举行事，命下。而其时受点人及其他人员，多有頉故，都摠管骊善君壆，副摠管具树勋，并受由在外，柳濬，身病甚重，李义丰军门进去，李世琎方在本职被论中，一员未差，莫重宝剑、守宫侍卫及王世子陪卫将，无以推移分排，合有变通之道。在外、身病、被论、军门进去人员，令政院，急速禀旨变通，其代与未差之代，令该曹，以在京无故人口传差出，待下批守宫宝剑单子，改修正以入之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得，以兵曹言启曰，今此贞陵行幸时，取考誊录，则辛未年则沙阿里西边设昼停，乙酉、壬辰两年，则因传教，勿设昼停矣。今番则何以为之乎？敢禀。传曰，置之。

○李普昱，以兵曹言启曰，今此私庙举动，王世子随驾时，本曹两驿骑马四十匹，病伤马除，各差备应把之数，无以推移，依例京畿驿马限十五匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，今此江都筑城所用浮石燔甓等役，今月初三日始役，而依辛未年例，都策应以下牌将等，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李普昱，以司饔院官员，以都提调意启曰，本院柴场，在于广州杨根等地，每年发遣郞厅，加耕与火田摘奸收税，以补燔役。而大抵火田则一从新起，依例收税，至于加耕，则火田之陈久者为加耕，而山下平地元田外，连接加耕，则本官次知连接外，加耕则分院次知，自有前例。而中年以来，分院加耕，次次见失于本官，故庚子年，燔官与本官，眼同踏验，定境界矣。厥后眼同踏验之规，自尔废阁，且民习巧恶，分院执卜之时，则以本官加耕为言，本官执卜之时，则以分院加耕为言，中间落漏者甚多。如是之际，分院则所失不赀，将未免全失之境。今年则一依庚子年例，燔官与本官，眼同踏验，定境界执卜之意，分付道臣，何如？传曰，允。

○又以宣惠厅言启曰，本厅库舍，元来苟简，今虽新造百馀间，而湖南厅米谷最多，今年新捧庭积之数，已极伙然，明春收米藏置之库，不可不及时经营。今年成造时已给价，未及流下木物移用计料，而太半不足之数，参酌磨炼。给价于木商，入送峡中私养山，买取木物之意，报于庙堂，发关江原监营，流下时所经各邑及户曹分院等收税处，使之一切勿侵，凡本厅烙印木物，诸宫家各衙门，亦不得侵责之意，并令分付，以为趁即始役之地，何如？传曰，允。

○掌令李征夏启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉还寝夏宅岛配之命，仍令鞫厅，严讯得情，快正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请徙边罪人陆师圣，依律处断。〈措辞见上〉请寝物故罪人明彦特放之命。〈措辞见上〉请还收远配罪人尹志放归田里禁锢终身之命。〈措辞见上〉茂山府使田日祥，为人麤悖，赋性鸷酷，累玷州邑，民受其毒，不一而足。曾差南邑，欺瞒上司，至蒙褒赏，及其奸状之毕露，果被窜配之罚，人莫不称快。曾未几何，得除西邑，旋被台劾，而又未几何，复授本府，旧习未悛，刑杖太滥，贪虐愈肆，北路饥馀之民，将不胜其酷毒，如在水火。当此慎管守牧之日，如此之人，不可置之于字牧之列。请茂山府使田日祥，罢职不叙，北部都事兪彦民，以名家子弟，既出仕路，则毋论官职之大小，固当恪谨奉公，而彦民曾差义盈也，虐使贡人，招怨狼藉。及授是任，其习渐长，坊民之受弊，不一而足。况此任，既仿古之洛阳令，则其责任之不轻，为如何哉？当此新定式之初，一部纠检之任，不可畀之如此之人。请北部都事兪彦民汰去。答曰，勿烦。

○假注书尹学东病代，以金汉老为假注书。

○判尹金圣应疏曰，伏以臣于特下备忘，当该部官汰去该府堂上重推之命，不胜惶骇震栗，莫知置身之所。今此王世子嫔拣择单子收捧入启之事，何等至重至大，而敢有一毫慢忽之心哉？其所迟滞，盖有委折，不得不略陈事实焉。拣择单子，各该部官，数日前收纳本府，故方欲输送仪曹之际，参军权崇，忽起闹端。收单中幼学金时慎、徐喜修两家，谓以不合于拣选，欲为拔去，臣则以为，本府只当收捧单子，送于礼曹而已，不当取舍区别于其间，以此往复相难，不啻屡次，权崇终不回听，取去其两家，单子无意出给，其举措之骇妄，已不可言，而日势差晩，以致该曹之草记催促，其为惶悚，固已万万。如臣无似，忝在一府之长，不能检饬郞僚，如此至重之事，不即举行，致勤严教，臣罪至此，万殒犹轻。今臣所被薄罚，不足以小赎其辜，而反使部官，至被重勘，臣于此，尤不胜愧恧惶蹙之至。伏乞圣明，亟命有司，治臣怠慢溺职之罪，以警具僚，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。今览所陈，其宜参酌，五部官叙用仍任，可也。饬励之事，其何撕捱？卿其勿辞行公。

○执义蔡膺福疏曰，伏以臣本庸陋，百无肖似，而滥蒙洪造，历试内外，前后几年，丝毫莫补。今则年迫七十，病入难医，数年以来，人事都绝，自分生为负罪之臣，死作辜恩之鬼，有时感念，涕泗徒零。不意柏府之命，又下于乍处田庐之际，偃伏莽苍之地，只俟循例之勘，一缕犹存，分义是惧，寸寸扶曳，仅还私次，而病情越添，若将垂绝，束带供职，断无其望。噫，清朝风宪之任，固非笃老衰耗之人所能堪承。况臣风眩瘫瘝之症，已无阳界上意思，朝著贤彦，岂无其人？而强策以决无可堪之人者，不亦羞当世而辱朝廷耶，臣之实状，通朝共知。臣不敢为一毫饬辞。伏乞圣明，亟赐镌免，俾臣安意就尽，以卒生成之泽焉。念臣本昧世务，而况今老病，如右所陈，顾何有一分见闻之可以补拾阙遗者，而因人所传，窃闻有江都外城之役，此必庙谟熟讲，睿算先定者，而垂死老臣，亦不无迷见，有不敢自隐，唯圣明垂察焉。夫设险以守，易有其训，则地利亦不可偏废，完筑于无事之时，归保于有警之日者，夫孰曰不可？第此沁府，虽是天作之金汤，而海外孤绝，沿路易塞，终非庙社久安之地也。胜国红中之乱，暂为避兵之所。迄于我朝，丁卯丙子之变，或保或不保，而初不关于外城之有无也。挽近以来，增设墩台，渐筑外城，土筑之坚，胜于累石，元来大炮震，薄石则易碎，而唯土难入。是以自古识务者，皆以土筑为胜于石筑，且观古城遗垒，土筑居多，则可知其不专出于费廉而工省也。臣窃伏闻今之改筑者，累以瓦砖，涂以石灰，其为观美则可，穿破之难易，其视土筑，不啻相绝。况其旧筑，岁月已久，其坚如石，开址之难，甚于新筑，且其烧砖灸灰之际，赭伐甚多云。噫，捐不赀之费，役困乏之民，撤难毁之土城，创易碎之砖筑者，臣实愚眛gg愚昧g，莫晓其所以也。况此地之不可偏安，已多先辈之所论者乎。假使此城，为万无一虞之地，旧筑粗完，不过申饬守臣，勿坏已成之器而已。今为此无益有害之举者，岂非庙谟之不审耶？三年疠疫，死亡无算，今岁旱干，穑事大歉，加以星孛之变，震雹之灾，叠见层出，识者寒心，有不可胜言者。正宜节缩冗费，裁损常用，以为修省俭约之不暇，兴作土木，妄费财力，此岂其时耶？凡事已展则难缩，而明王则不然，刻印销印，亦审事理之当否而已。伏愿圣上，勿以臣老废而无所知识，下臣此疏，更令庙堂，杂议商确，亟寝成命，以幸国事焉。且臣于西阃驳递之启，不能无讶惑者。夫郑缵述，自是蹶张中储望者，何所不可于大小阃任，而昨年北阃之递，亦出于大臣之陈达实病，初非由于渠之厌避也。当此择用帅臣之日，如缵述者，不可多得。当初发启，未允物议，则停启之台，诚为得体，而反咎其停启，至请谴罢，则推上一层也。用意太深。况其一边请谴，一边请出，尤失事体，颠倒莫甚。臣谓此等之习，不可以事关台阁而无所规警也。金吾议谳，何等体重，而专委律官，以致奏当之失平，律官从而舞奸，人言喧藉。金吾诸堂，宜加警责，当该律官，亦宜科罪也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。首件事其量深矣。以浮见，其何甲乙，为一武臣，抑之扶之，何若是勤乎？末端所陈者，其涉过矣。勿辞察职。

○检阅吴彦儒疏曰，伏以臣，四朔持被，三夏飮暍，已有积祟之症，而乃于日昨之夜，达曙登筵，失汗过多，精神糜竭，虽幸免前席颠仆之患，而退归职次，吐泻猝发，痎疟兼作，宛转叫苦，便一籧篨，同僚见谅，幸得归家调治，而臣之老母，忧闷臣之病状，亲煎药铛，昼夜看护，以致寝食失宁，真元剥伤，素患痰眩之症，乘玆劳瘁。忽又更肆，虚实莫分，医饵无效，诸样症兆，较视月前痛势，不啻倍剧。如臣病之死生得失，固不足暇恤，而缘臣之病，至使老母过忧成疴，臣之不孝之罪，诚大矣。扶将病母，焦遑以度，适于此际，有私庙展拜之命，期日隔宵，銮跸将启。臣既职忝迩班，左右史之任，亦不可阙一于陪扈之列，则在臣分义，固非敢在今言私者，而第念母病忒重，有霎时难舍之势。今若以趋造陪班为恭，而遽尔离侧，则情理之煎迫，有可胜言。今若以离舍病母为闷，而偃然在家，则分义之亏缺，当复如何哉？到此而臣之情势，诚穷且隘，而于公于私，将未免不忠不孝之人。徊徨踧踖，进退无路，微末小臣之陈章浼私，极其猥屑。而圣朝既有特许亲病陈吁之路，则臣独不敢终有所泯伏者。玆不得不冒万死疾声呼吁于孝理之下，伏乞圣慈天地父母，矜察臣闷迫之私，镌削臣见叨之职，专意救护，以伸人子恳急之情，亟降威命，以治小官渎挠之罪，使陪班无缺，私分获安，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

8月4日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨李重协〈坐直〉。右副承旨郑翚良〈未肃拜〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注书任师夏〈病〉一员未差。假注书未落点。事变假注书李涣〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申致云启曰，左副承旨李重协，昨既有只推之命，今日又不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，注书任师夏，既有只推之命，今日又不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹判书朴文秀，连日违召，无意出肃，事甚未安。即为牌招，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，副应教尹光毅，由限已过，即为牌招，何如？传曰，允。

○兪健基启曰，假注书金汉老，身病甚重，势难察任云。今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，献纳李台重，下谕后过限不为上来，依定式递差传旨及禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。

○李普昱启曰，大司宪吴光运，掌令李征夏、李耉龄呈辞，执义蔡膺福疏批未下，持平洪正辅、洪益三在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基启曰，明日私庙举动时，大驾入斋室后及翌日大王大妃殿两次问安，承旨二员，当为进去，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨、左副承旨进去。

○传于申致云曰，守宫，亦以前守宫为之。

○兪健基启曰，守宫假承旨安庆运，时无职名，令该曹，口传付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○以副校理兪宇基、朴弼载等牌不进禁推传旨，传于韩师得曰，并推考传旨捧入。

○兪健基，以吏批言启曰，春坊阙员今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○又以吏批言启曰，玉果县监郑东良加资事，命下矣。虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○又以吏批言启曰，新除授咸镜都事李大源呈状内，猝得泄痢，气息澌缀，担舁登途，其势末由，斯速入启处置云。身病果是危重，则不可强令赴任，依例改差，何如？传曰，允。

○又以吏批言启曰，玉堂阙员，今当差出，曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○有政。吏批，判书郑羽良进，参判元景夏牌不进，参议任珽进，都承旨兪健基进。

○兵批。判书徐宗玉进，参判鱼有龙入直进，参议未差，参知未差，左承旨申致云进。

○以李天辅为兼辅德，李永禄为说书，洪羽汉为兼说书，柳复明为工曹参判，李鼎辅为兵曹参议，洪重征为参知，沈钥为刑曹佐郞，韩命夔为引仪，朴得远为内资主簿，安德亨为司评，金时粲为副修撰。

○申致云，以兵批言启曰，五卫将郭致远呈状内，素患伏暑之病，转成泄痢，委顿床席，时月之内，差复无期云，今姑改差，何如？传曰，允。

○兵批，以柳复明为同知，成至厚为佥知，李长烨为五卫将，具亿为兼司仆将，沈义希、柳惠基为宣传官，申思俨、李达远为都摠都事，郑锡耉为翊卫，金昌垕为全罗兵虞侯，田始益为庆尚左兵虞侯，李濯为忠壮将，郑履俭为副护军，权𥛚为副司直，南惠老为副司果。

○兪健基启曰，今日政，行副司直柳复明。吏批，工曹参判受点。兵批，同知受点。以何堂筒举行乎？敢禀。传曰，同知受点单子入之后，政事差出。

○申致云启曰，副摠管洪景辅，入直摠府矣。以金吾堂上事，遭台疏径出云，此与无端径出有异，而事体未安，推考警责，何如？传曰，允。

○传于兪健基曰，承旨前望单子入之。

○以郑翚良为承旨，右副郑翚良，同副李普昱。

○兪健基启曰，新除授承旨待落点，即为牌招，何如？传曰，允。

○李普昱启曰，因都摠府草记，都摠管骊善君壆，副摠管具树勋，并受由在外，柳濬身病甚重，李义丰军门进去，李世琎方在被论中，一员未差，侍卫将无以分排备员，令政院，急速禀旨变通事，允下矣。在外身病被论军门进去人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并改差。

○兵曹口传政事，以洛丰君楙为都摠管，砺恩君梅、李春跻、尹容、郑寿松、朴明源为副摠管。

○李重协，以兵曹言启曰，在前举动王世子随驾时，前后牌军兵，元无磨炼之事矣。今番则王世子展拜后，先为还宫，前后牌军兵，不可不磨炼，训炼都监军兵四百名除出。王世子还宫时陪卫事，节目中磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今八月二十日贞陵举动时，各殿问安马，各差备入把本曹驿马及京畿、公洪、江原三道驿马补把之数，依前例磨炼别军书入，而每当举动之时，外驿马抄择上送事，申饬非不严明，而各驿每辄苟充定送，其在事体，诚极未安。今番则以体大善步马，各别精抄，各其营门，定差使员，另加点择，今十六日京中逢点事，各道监司处，拨马知委，而司仆寺添补京畿驿马，则从本寺启下数，直为入把之意，分付本道，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今初五日，私庙举动时，大驾各差备都事九员，王世子考喧都事二员，本府入直都事一员，当以十二员，分差假都事二员，令该曹差出，以为分差之地，何如？传曰，允。

○申致云启曰，因侍讲院草记，新除授兼辅德、兼说书，待下批牌招事，允下，而兼辅德李天辅，兼说书洪羽汉，时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以安庆运为副司直，李天辅为副护军，洪羽汉为副司正。

○备忘记，祀典，子之所慎斋三日，自王公至匹庶，乃达道也。虽间享礼，弗为下教致斋固在，而政院佯若不知，章奏循例捧入，甚涉寒心，诸承旨从重推考。

○以注书任师夏牌不进罢职传旨，传于兪健基曰，推考传旨捧入。

○韩师得启曰，注书任师夏，既有只推之命，更即牌招，何如？传曰，允。

○李普昱启曰，右副承旨郑翚良，承牌来诣，而阙门已闭，待明朝肃谢之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，因弘文馆草记，副校理朴弼载、兪宇基，修撰金时粲牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○李重协启曰，注书任师夏牌招事，允下。而家在城外，待开门出牌之意，敢启。传曰，知道。

○李普昱，以弘文馆言启曰，今此本馆下番阙直，事体未安。副校理朴弼载、兪宇基，既有只推之命，与新除授副修撰金时粲，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，明日私庙举动时，侍臣谏院，无进参之员，除被论未署经外，正言赵炳彬，待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○李重协，以兵曹言启曰，明日私庙举动时，本曹堂上待卫及王世子陪卫，不可不备员。新除授参议臣洪重征在外，他无推移之路，令政院，禀旨变通，何如？传曰，兵曹参议前望单子入之。

○吏曹口传政事，以李鼎辅为兵曹参议，以李命坤为参知。

○同副承旨洪象汉疏曰，伏以臣之老母，自经暑湿以来，眠食顿减，疾恙频发，无日不事医药，臣之情理，实无离舍供舍之势，而银台移拜之命，适当久违轩陛之馀，区区犬马之恋，不敢言私，强抑祗肃，奔走卯申，今已浃旬矣。公退之暇，细察母病，则所啖益不如前，元气一倍绵缀。重以朝凉晩暄，脱着失宜，感冒闯发，诸症越添，痰火升降，寒热交攻，虚烦作而通宵失寐，恶心数而竟夕绝粒，呻吟之声，达于户外，以身孑孑单身，左右扶将，念不遑他，趋听漏之班，直深严之地，已无其望，而再明动驾之辰，亦末由陪扈，臣罪至此，无所自逃。此时渎扰，极知其万万惶悚，而情私所迫，不得不冒死仰吁于孝理之下。伏乞圣慈天地父母，俯垂谅怜，亟赐镌削，俾便救护，毋旷夙夜，仍治臣烦猥之罪，千万幸甚。臣无任云云。踏启字。

8月5日

行都承旨兪健基〈随驾〉。左承旨申致云〈随驾〉。右承旨韩师得〈随驾〉。左副承旨李重协〈随驾〉。右副承旨郑翚良〈随驾直〉。同副承旨李普昱〈随驾直〉。注书任师夏〈随驾〉一员未差。假注书李圣运〈随驾直〉。事变假注书李焕〈守宫直〉。

○上在私庙。停常参、经筵。

○辰时巳时，日晕。

○假注书金汉老改差代，以李圣运为假注书。

○李重协启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而举动相值，頉禀。传曰，知道。

○兪健基启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而举动相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李重协启曰，内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○大驾入私庙后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○王世子口传问安。答曰，知道。大驾展拜罢后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○王世子入私庙后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○申致云启曰，小臣，大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。

○韩师得启曰，礼貌官来言，百官禀旨就次。传曰，知道。

○申致云启曰，小臣驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○王世子还宫后，遣宫官问安。答曰，知道。

○李重协启曰，刑曹判书朴文秀，连呈辞单，无意出肃，事体未安。即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李重协曰，午虽日热，夜则颇寒，训炼都监、禁卫营、御营厅、禁军阵随驾军兵等，依上年三月例，𫗴粥分馈事，分付。

○传于李普昱曰，依上年三月例，月城尉、锦城尉直宿省记修入，勿出朝报。

○以副校理兪宇基、朴弼载，修撰金时粲等，牌不进禁推传旨及正言赵炳彬牌不进罢职传旨，传于李普昱曰，并推考传旨捧入。

○李重协启曰，在前经宿举动时，大内巡检等事，使入直兵曹都摠府堂上、各色宿卫将士等，屡次巡检事例为启禀，分付矣。今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得，以观象监官员，以领事意启曰，今此贞陵陵上莎草有頉处奉审时，臣以政府进去矣。本监提调一员，亦当进去，而臣既领本监，依例兼进之意，敢启。传曰，知道。

○李重协启曰，训炼都监知彀官、禁卫营教炼官、御营厅教炼官、禁军阵教炼官来言，日暮后悬灯，人定后刁斗，天明落灯云矣，敢启。传曰，知道。

假承旨安庆运〈守宫〉。事变假注书李涣〈守宫〉。

○安庆运启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○初五日卯时，上，行私庙举动时，行都承旨兪健基，左承旨申致云，右承旨韩师得，左副承旨李重协，右副承旨郑翚良，同副承旨李普昱，记事官任师夏，假注书李圣运，记事官李毅中，记事官郑元淳，随驾。上，出仁政门教曰，宣传官于摘奸时，犹且佩剑，而今此守宫宣传官祗迎时，不为佩剑，事甚未安，此后则申饬佩剑，可也。〈出举条〉，上，过景明门教曰，景明宫，是大王大妃殿往来之门，而倾侧如此，即为修改事，分付该监，可也。上入私庙大门时教曰，元良行，在后厢前否？兵曹判书徐宗玉曰，世子行在标记之前矣。上，入私庙。诸臣，以次退出。

8月6日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨李重协〈坐〉。右副承旨郑翚良〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐〉。注书任师夏〈仕〉一员未差。假注书李圣运〈仕直〉。事变假注书李涣〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时日晕。

○大驾亲祭罢后，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○开门后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○韩师得启曰，今八月初七日，文庙释菜大祭，今日当传香，臣当进去乎？守宫假承旨传香乎？敢禀。传曰，假承旨传香。

○李重协启曰，小臣，大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣，驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑翚良曰，还宫时，世子勿为祗迎事，分付侍讲院，时刻待下教入之。

○传于韩师得曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○李重协，以御营厅言启曰，军兵等，依上年三月例，𫗴粥分馈事，传教矣。本厅结阵军兵等处，去夜设粥一一分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，随驾军兵等，依上年三月例，𫗴粥分馈事，命下矣。随驾军兵及挟辇炮手等，依传教煮粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依传教，随驾军兵等，煮粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，依传教随驾禁军及标下军兵等处，煮粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○传于韩师得曰，新进内官错禀，故下备忘矣。置之。

○传于郑翚良曰，诸司预备。

○李重协启曰，内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○大驾入孝章庙后，政院、玉堂、药房问安。传曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○领议政金在鲁等，贞陵奉审后书启。臣等进诣贞陵，陵上莎草有頉处奉审，则自戌方至壬方枯损，广九尺，高五尺五寸，自寅方至甲方，枯损广五尺五寸，高六尺，自卯方至辰方，枯损广九尺，高八尺五寸，而此外亦颇有片片枯损，难以尺量处。又有莎草，虽不枯损，而土凹微陷之处，并图形以进，而曲墙外来脉及左右边莎草，亦或枯损，土色露出是白乎旀，曲墙盖瓦，间间缺伤，面土库库渝伤剥落，丁字阁梁上涂灰及殿内壁土，间有剥落罅隙，丹雘亦或漫漶，右边及后面阶砌石，间间动退，神路御路砖石，间间倾侧，红箭门西边一柱柱根腐伤，颇为倾欹是白乎所，今此陵上莎草枯损处，以尺量见之，则似为大段，而实则无全然尽枯处，皆于枯损之中，青叶杂被，根荄犹活，此盖由今年旱干特甚，日渐受伤而然。若始修改之役，则必将几至尽改，此时莎草，例难着根，或恐旋即枯损，反不如旧根犹存之时，姑待九十月间择日举行，而曲墙外莎草枯损处，一时修改，似合事宜是白乎旀。曲墙盖瓦等处及丁字阁以下执頉处，令该曹，即为修改，何如？传曰，允。

○初六日未时，上，亲祭私庙，还宫时，行都承旨兪健基，左承旨申致云，右承旨韩师得，左副承旨李重协，右副承旨郑翚良，同副承旨李普昱，记事官任师夏，假注书李圣运，记事官李毅中，记事官郑元淳，随驾。上，出私庙大门教曰，释奠大祭斋戒有之乎？翚良曰，无斋戒之事矣。上曰，亲政既已命下，吏兵曹郞厅，各备三员，使之入参，可也。兵曹判书徐宗玉曰，郞厅各有所掌，四员然后可无窘急之患矣。上曰，然则此后亲政时，吏兵曹郞厅，各备四员入参事，亦为定式，可也。〈出举条〉，上曰，今将历临孝章庙，乘辇时乐作，彰义宫桥乐止事，分付。上曰，亲政处所，以养正阁为之。铨郞，以在京无故人差出，可也。〈出榻教〉，上曰，诸司预备，虽以命下，当入孝章庙，百官小住祗迎事，分付。都监马兵，先往洞口内事，亦为分付。申时，上，入孝章庙，酉时，上还宫。诸臣，以次退出。

8月7日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐直〉。左副承旨李重协〈病〉。右副承旨郑翚良〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注书任师夏〈仕〉一员未差。假注书李圣运〈仕直〉。事变假注书李涣〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣金在鲁，提调臣赵观彬，副提调臣兪健基启曰，伏未审夜来，圣体若何？参祭私庙，虽伸情礼，而两日劳动，迫曛还宫，不瑕有伤损之节，而眩气其无所发作乎？臣等久未入侍，今日不可不率诸御医入诊，详察圣候矣。大王大妃殿气候何如？王世子劳动之馀，气候亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。伸礼回倍于心，是两幸时，慈殿气候差胜后一样，予则一样矣。世子气候，亦一样，待下教入侍，宜矣。

○兪健基启曰，左副承旨李重协，同副承旨李普昱，今日俱不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，都目亲政，既已命下，政官不可不备员，吏曹参判元景夏，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑翚良启曰，刑曹判书朴文秀，日事违召，尚不行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以左副承旨李重协牌不进罢职传旨，及副校理兪宇基、朴弼载，副修撰金时粲牌不进禁推传旨，传于李普昱曰，并推考传旨捧入。

○传于韩师得曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○执义蔡膺福启曰，臣之衰病，已入膏肓，精力消耗，一切荣涂，万念俱灰。迺者柏府新命，出于意外，臣衰朽之质，虽闲职漫官，犹不胜堪，况风宪之任，岂如臣病痼者所可苟充也哉？然寸缕犹存，圣恩难孤，敢于辞疏之末，粗陈愚慨之见，言辞拙讷，诚意浅薄，一未开纳，致勤诲责，谕之以甲乙，责之以扶抑，以至于其涉过矣。臣奉读惶缩，继以恧叹。噫，沁都外城之筑，经营既久，计画已熟，臣非不知荒芜之言，不敢可否于其间，而当此天灾时变，兼以凶荒，国计民力，俱到贫弱，捐不赀之费，筑易毁之城，恐非修省节损之道。故采取舆情，附陈弊瘼，虽是浮浅之见，亶出忧愍之忱，而敢以一得之愚，仰祈更确之要，则实非全出于自为甲乙之意也。至若台阁视警之请，深慨举措之颠倒，推及事实之源委而已。夫岂有左袒于武臣，而敢为扶抑于其间哉？且其金吾奏当之失平，只缘律官之弄奸，致有人言之喧藉，则科罪之请，乌可已乎？以此以彼，不过官师之相规，初非抑勒之深意，则圣教严饬，臣尤懔蹙，而重以讶惑也。虽然，臣本人微言轻，百不肖似，浮见之教，臣何敢引以为嫌，而其他扶抑过矣之谕，是臣言行不能见孚于君父之致，臣自悼伤，更谁咎哉？即宜诣台自列，而适值动驾，今始来避，所失尤大，其何敢一刻仍冒于台端乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李普昱启曰，执义蔡膺福，再启烦渎，退待物论矣。答曰，知道。

○兪健基启曰，领议政金在鲁，有禀定事，请对矣。传曰，引见。

○李普昱启曰，副司果洪重征，带军衔下乡，依定式禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以尹得载、李彝章为吏曹正郞。

○韩师得，以弘文馆言启曰，副校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲，既有只推之命，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○李普昱，以备边司言启曰，京畿监司柳俨报状以为，今此贞陵行幸时，昼停所排设及植炬排立与否，不可不预为知悉举行，取考壬辰誊录，则昼停勿为排设，出还宫时植炬，亦勿排立事，自本司启禀，分付。今亦预为禀定事为请矣。昼停植炬，俱系至重，必须明白禀旨然后，可以分付，何以为之？敢禀。传曰，已下教矣。

○韩师得，以礼曹言启曰，即接懿陵参奉所报，则本陵树木，渐至茂密，颇有虎患，频频作挐于红箭门内矣。日昨村闾十四岁女儿，囕食于陵寝至近之地云。园陵肃敬之地，虎患若此，极为惊愕，即令军门，依例发遣将校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○李普昱，以御营厅言启曰，因礼曹草记，懿陵陵内虎患频数，村女十四岁儿，囕食云，即令军门，发遣将校捕捉事，命下矣。本厅将校，率领牙兵五十名，今日出送之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，即者副应教尹光毅，以亲病陈疏径出，原疏以社稷大祭斋戒，才已退却矣。所当禁推传旨直捧，而此与无端径出有异，推考警责。修撰元景淳，自乡上来云，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，修撰元景淳牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。答司直具圣任疏曰，省疏具悉。览卿所陈，正若予意，不弃士民之意，何待卿章，而但此非今日之务也。十六件条陈，其当从容商确矣。仍传曰，原章留中。

○癸亥八月初七日申时，上，御熙政堂。领议政请对入侍时，领议政金在鲁，右承旨韩师得，记事官任师夏，记事官吴彦儒、郑元淳，以次入伏。在鲁进伏曰，昨日甚暑，两日劳动之馀，圣体无伤乎？上曰，一样矣。大妃殿气候何如？上曰，平安矣。王世子气候，劳动之馀一样乎？上曰，一样矣。在鲁曰，小臣猝然得病，久未出仕，左相近亦引入，故有及时禀定事而未果矣。贞陵事，亦欲面达，今年暵干，故莎草多枯，陵官亦以为，即今雨则当生活云矣。上曰，岂特贞陵，他各陵亦必然。而此陵则欲幸行，故陵官预为报礼曹矣。上曰，陵官为谁？在鲁曰，赵荣保也。此时莎草，例难着根，九十月莎草为好云。举动时外面观美，则改莎可也，而实效则差待九十月改莎好矣。上曰，诚然矣。此陵寝，昔年举动时，予以侍卫见之矣。在鲁曰，石物仪节，不如他陵也。上曰，以新封故似然矣。相去几里？在鲁曰，十里也。上曰，举动时，道路不窄乎？在鲁曰，无伤害稼谷之虑矣。上曰，无昼停之事矣。在鲁曰，植炬事，政院禀之，而姑无下教矣。上曰，从当下教矣。上曰，壬辰八月日记，注书持入。在鲁曰，有禀定事，状启亦持入。师夏出去，持日记状启入伏次。上曰，贞陵封陵后，凡几番展谒，注书出去，问于礼曹。师夏出去，取阅《礼曹誊录》入奏曰，显庙朝，无举动之事，肃庙朝，辛未二月、乙酉八月、壬辰八月，凡三次举动矣。在鲁曰，封陵后，显庙有病患，似未及举动矣。在鲁曰，伏闻日昨筵中下教，臣心亦悚蹙矣。臣欲乘间陈达，而病未能焉。伊日末端下教，虽开释，而其后入侍，复有下教，左相不胜惶蹙云矣。上曰，以其事故然耶。在鲁曰，左相似当待命，而以进宴事待命，有骇听闻，故臣挽止之，而尚不陈疏者，亦以此之故也。虽有语言之差，本意则不然矣。本意若此，则初岂陈请耶？圣意于进宴，过嫌而牢拒，故臣等与左相以为，圣意不可回听，仰请于东朝然后，可以得准，故相议为之矣。左相语法，本多以上下壁说去者，故如此，辞不达意而然矣。当初请之者，左相也。上曰，上下壁之言是也。在鲁曰，于亲耕，大射礼乐器等事，殿下无不亲自讲定。此虽出于欲其尽善无欠之圣意，而以大体见之，则左相憧憧之言，近似矣。圣上嘉奖都宪，故左相之言，伊时适如此，而本意非出于不诚实而然也。殿下几年任使，而今有如此下教耶。上曰，此事已料卿之有所达矣。今番陵上奉审，卿出去，故予始觉悟，而初则予意以为左相，不以此为嫌矣，举动时，班列甚纷扰，予且无况，大臣班行，未及见之，故不知其不来矣。予嘉奖吴光运，非斥左相，若两人事，而吴光运则渠实不知而为之，故予是之矣。昔在铜闱时，予过班列，有一承宣，凝然不动，予顾谓春坊曰，政院如此，而春坊何不言之云？则左相以予非非，盖虑予心之不广也。在鲁曰，其时左相有危厉之心，故不欲殿下之见惮而然矣。上曰，卿精知左相之心矣。上曰，我国事皆名也。然而辛壬以后，名之一字，能扶邦国，左右相，即名之一派也。予非谓左相，二心事予也，是名之弊也。在鲁曰，臣与左相，在宾厅，左相以为，吴光运疏批下，则欲为待罪箚云，臣则曰吾欲为请对云，则左相以为，虽待罪，而非为无味待罪而已。盖其意，上款欲待罪，下款欲复请也。左相于此等处，常时不能无动，而小臣以光运疏为非，故伊日嘉奖之时，未尝有钦叹之言也。左相以(以))光运疏为难，而设上下壁之语下款，欲明事势，不得不行之之意，而语未莹，以致如此矣。左相语法，本如此，非敢为两端而然也。上曰，其日都监堂上、承旨皆非矣，从予之心，可也。养老宴何妨乎？其时传旨尚在，欲留置而为元良后日之观览矣。其时达夜相持，非边报而如是彻夜，入内后以为，欲受宴而反贻困矣。洗水之教，承旨以为非矣，而予心实如是矣。予问吴光运曰，然则听进宴乎？对曰，臣何敢达？此则非也。为台官，何事不言乎？在鲁曰，人君五旬之年，上奉东朝，实帝王家稀有之事。顷日得请之后，群下孰不懽欣适会？生此节拍，上教以鶂鶂之肉为谕，群下之心，当如何？诸臣皆愿得一日懽侍，此后毋复为此等下教介洁之目，元非人君之大庆，有欠于包涵之德矣。上曰，左相若非，则岂止此而不下教乎，予岂嫌于进宴事，深咎左相而不言之乎？予不芥滞，无痕迹出仕之意，卿须传于左相，可也。在鲁曰，今番陵幸时，昼停所及植炬事，预为知悉然后，可无窘急之患矣。上曰，昼停所勿为排设，植炬则只自阙门，至鼓岩前路，京司依例排立，外邑植炬则勿为举行事，分付，可也。〈出举条〉，在鲁曰，庆恩宗家奉祀，诚可愍然矣。上曰，庆恩，非奉祀乎？在鲁曰，其兄金圣臣，有子早亡，遵庆恩遗意，以金后衍第二子，定为宗孙已久，才丧其所后母，亦已服丧，而特以生养两家，无与受之人，故拘于法例，不得出立案，而此非生家不许，而朝家强命之比。特令该曹，成给立案，则实合于继绝之义，亦可为上慰慈心之道矣。上曰，如此非难之事，慈圣犹不下教，慈圣圣德，于此亦可见矣。上慰慈心之道，宜许立后，慈圣祖父母奉祀，事体甚重，特许立后。〈出举条〉在鲁曰，今因贞陵幸行，心有所感者，敢此仰达矣。广平大君玙，即世宗朝大君，而为抚安大君芳蕃奉祀，永顺君溥，广平之子，而能文屡中科甲，且策勋，有名于世矣。闻其家乘，以为抚安夫人，享年几八十，至睿宗朝，尚为生存，家在安岩洞，距贞陵隔冈不远，故每逢节日，亲乘小轿，率婢子往祭于陵所。且未封陵之前，广平子孙，连为守护云矣。抚安，即神德王后所诞生，而广平、永顺，俱为不迁，故三代祠宇，方在于安岩洞辇过之道傍，此与他有别。今番陵幸时，特为赐祭，似好矣。上曰，闻卿所达，深用感怆，回驾后，三代祠宇，一体致祭，宜矣。〈出举条〉在鲁曰，今番拣择单子，汉城参军权崇之以私怨，任自拔去，以致生事，实是前所未有之变，诚极可骇。盖权崇家与金家，有先世大段仇怨，世所共知。当初造谤，本出于权家，而李永福，即权家外孙，故顷年金善行登科初，假注书望时，永福有所云云。金家至于陈疏痛辨，其言节节有明证，可见造谤者之全出白地，而永福被拿，供辞窘遁，全归脱空矣。今者权崇，以该府一郞官，擅拔莫重拣单，持归其家，与堂上相抗，终不还送，岂非放肆之甚乎？堂上所当草记论罪，趁期推入，而判尹金圣应，拘于亲谊而不为之，徒费往复，以致不即入启，至勤严教，事体亦甚未安。权崇不可汰去而止削职，判尹金圣应，从重推考，何如？上曰，权崇，年少而然矣，并依为之。〈出举条〉在鲁曰，故相臣金宇杭，先朝有德之臣，其晩节尤有可尚矣。其两子已死，只有成长孙一人，而继后于大臣之兄家，即今大臣家门户凄凉，实为愍然。闻其葬地，方移厝云，自前大臣迁葬，担军祭需，有顾助之规，特令考例举行似宜，故敢达。上曰，有德大臣也。令该曹，从厚顾助，可也。〈出举条〉在鲁曰，此北伯沈圣希状启也。亲骑卫都试，依所请庚申辛酉两年八等荡涤勿施，壬戌、癸亥两年都试设行，何如？上曰，依为之。在鲁曰，此北兵使赵虎臣状启也。今春行营都试，庚辛两年条八等，既已行之，本营都试，依今春行营例，庚辛两年条及行营之壬戌、癸亥两年条设行事，及今秋巡操一款，并为禀请矣。比监营虽似斑驳，似当依所请许施矣。上曰，依为之。在鲁曰，此南兵使赵东渐状启也。今年年事，南道虽不及北道，而诘戎之政，何可久废不行乎？习操则依所请许施，而兵使既已习操，则营将巡点，不当叠行，依他道例勿行，何如？上曰，依为之。在鲁曰，此江原监司赵明谦状启也。灾伤核审，校生考讲，道臣巡历时，依近例兼行事许施，而监司既已巡历，则营将巡点，停止，何如？上曰，依为之。在鲁曰，此公洪兵使李必耉状启也。习操巡历，依所请许施，而营将巡点，停止，何如？上曰，依为之。在鲁曰，此黄海兵使李希夏状启也。今春虽已行操，今秋习操，亦令依所请举行，何如？上曰，依为之。在鲁曰，此全罗兵使具侙状启也。兵使习操，依例举行，而营将城将巡点，则不当叠行，停止，何如？上曰，依为之。在鲁曰，此庆尚左兵使沈瑎状启也。该道监司及右兵使状启覆奏时，已通一道陈达矣。监司所举灾邑外，依例行操营将、城将巡点，勿为叠行，何如？上曰，依为之。〈并出举条〉传曰，今番御宴，虽承慈旨，黾勉将行，心则一也。昔者待贤，其既设醴，凡于节目，务从其澹，三爵以上，用醴酒，三爵以下用常之意，分付厨院。〈出榻教〉上曰，摠戎使守城疏，此时颇不紧矣。欲解释下批，而此时故不为矣。都城守城，则三门外，民将何以处之，其将使入于城内耶？上曰，承旨来此，筵教不必传播。诸臣以次退出。

8月8日

行都承旨兪健基〈病〉。左承旨申致云〈病〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨李重协〈病〉。右副承旨郑翚良〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐〉。注书任师夏〈仕〉一员未差。假注书李圣运〈仕直〉。事变假注书李涣〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地。

○下直，平安都事郑广运，松禾县监李益烈。

○李普昱，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，谏院阙启多日，事甚未安。除在外、被论、未署经外，正言赵炳彬，即为牌招，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，都承旨兪健基，左承旨申致云，右副承旨郑翚良，不为仕进。左副承旨李重协，今日又不仕进，只有臣师得及同副承旨李普昱，出纳苟简。都承旨、左承旨，拘于厅规，不得请牌，左副承旨李重协，右副承旨郑翚良，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，副校理兪宇基、朴弼载，修撰金时粲，昨有只推之命。并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹参判元景夏，即为牌招，以为明日亲政时备员之地，何如？传曰，允。

○李普昱，以义禁府言启曰，前献纳李台重禁推传旨，启下矣。台重，时在公洪道结城地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今八月初八日，通德郞金时慎称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司，囚禁治罪，同门守门将尹东耉，常时不能禁断杂人，以致阑入，推考，何如？传曰，允。

○韩师得，以内医院官员，以都提调意启曰，今年冬至使行，唐材贸易中，元数有不紧而有裕者，有紧要而不足者，亦有不当减而全减者，更为参酌加减，依单gg例g别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，奋武功臣仁平君李普赫母丧，助葬题给事，允下矣。取考誊录，则仁祖朝靖社功臣南阳君洪振道母在丧时，丧柩上来所经各官，各别护送，朝夕祭物，亦为备给。其后靖社功臣平兴君申埈母在丧时，葬山在于洪清道，祭床石灰及造墓军五十名，依例限七日题给，此是誊录所付，而壬子年奋武功臣咸恩君李森母在丧，乙卯年灵城君朴文秀母在丧，壬戌年花川君金浃母在丧发引时，所经各邑护送朝夕祭床石灰造墓军题给事，依例举行矣。今此李普赫母丧，出于安东府任所，葬山在京畿杨州云。自安东上来时，及发引下去时，事当依例举行，而事系恩典，不敢循例举行，惶恐敢启。传曰，依例举行。

○传于韩师得曰，亲政时刻，以卯初三刻为之。

○郑翚良启曰，同副承旨李普昱，因持平洪正辅疏，陈疏径出，原疏才已退却，而厅中只有臣翚良，伴直无人，李普昱即为牌招，何如？传曰，允。又启曰，同副承旨李普昱牌不进罢职传旨，今方捧入，而左副承旨李重协，既有只推之命，所当更请牌招伴直，而拘于厅规，不得循例请牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○以同副承旨李普昱牌不进，罢职传旨，传于郑翚良曰，推考传旨捧入。

○以左副承旨李重协再牌不进，罢职bb传旨b，传于郑翚良曰，推考传旨捧入。

○掌令李耉龄所启，逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严讯得情，夬正王法。请还寝夏宅岛配之命，仍令鞫厅，严讯得情，夬正王法。请瑞虎等孥籍，亟令王府举行。请徙边罪人陆师圣，依律处断。请还寝物故罪人明彦特放之命。请还收远配罪人尹志放归田里禁锢终身之命。茂山府使田日祥，为人麤悖，赋性鸷酷，累玷州邑，民受其毒。曾为南邑，欺瞒上司，至蒙褒赏，及其奸状毕露，果被窜配之罚，人莫不称快。曾未几何，得除西邑，旋被台劾，又未几何，复授本府，旧习不悛，刑杖过滥，贪虐愈肆，北路饥馀之民，将不胜其酷毒，如在水火。请茂山府使田日祥，罢职不叙，中使摘奸，事体自别。阙直现发之后，该司之草记请仍，事未前闻。迺者东部奉事慎世东，阙直坐罢，而京兆堂上，费辞草记，肆然请仍，如许事体，曾所未有。虽因吏曹草记，依现告罢职之该府堂上，终不可置之。请京兆当该堂上递差，引嫌而已。仍窃伏念既有所怀，论列何伤？诲责之教，未必为嫌，而至于为一阃帅，费辞营护，请罪台臣，斥以用意，其为帅臣地则固至矣。独不念台阁之贻羞乎？台体所在，宜有警责，请执义蔡膺福罢职。答曰，不允。处置事，依启。

○郑翚良启曰，同副承旨李普昱，再招不进罢职传旨，今方捧入矣。左副承旨李重协，既有只推之命，所当请牌，而系是三牌，有伤事体，右承旨韩师得，当为请牌，而拘于院规，不得循例请牌，何以为之？敢禀。传曰，并即更为牌招。

○以同副承旨李普昱再招不进，罢职传旨，传于郑翚良曰，事体寒心。只推，更为牌招。

○郑翚良，以兵曹言启曰，武艺别监康寿海，内中日试才时，鸟铳连三次三发三中，似当依定夺直赴殿试，三次所授马贴，亦当一倂还收，而干系恩典，不敢擅便，上裁，何如？传曰，单子入之。

○又以刑曹言启曰，顷因典狱署牒报，以罪囚等染疾大炽，寝食间狱官，移直闾舍之意，草记蒙允矣。即接本署牒报，则时疾今已净息云，使之还直之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，左副承旨李重协，再招不进，罢职传旨，今方捧入，而今已夜深，伴直无人，同副承旨李普昱，既有只推之命，更为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以观象监官员，以领事意启曰，今此温陵陵上莎草，有頉处修补时，臣以政府进去，本监提调一员，亦当进去，而臣既领本监，依例兼进之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

8月9日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈病〉。左副承旨李重协〈病〉。右副承旨郑翚良〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注书任师夏〈仕〉一员未差。假注书李圣运〈仕直〉。事变假注书李涣〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑翚良启曰，刑曹判书朴文秀，连呈辞单，无意出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，副校理兪宇基、朴弼载，修撰元景淳，既有只推之命。并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○持平洪正辅疏曰，伏以臣，顷缘父病危重，未赴召命，猥陈私恳，县道请急，方俟慢蹇之诛，不料温批反下，许以俟间上来，臣扶将病父，安顿乡庐，感祝天恩，图报无地。第臣父行役之馀，病情越添，若不保朝夕，私情诚不忍离舍，而由限渐迫，不敢犯科，抑情登途，来伏私次，而方寸之乱极矣。何敢收召精魂，随事陈列，不负清朝耳目之寄哉？伏乞亟命镌斥臣职，以安私分，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘陈他说，而敢以目下数事，附陈疏末，唯圣明财择焉。日者都宪之疏，虽缘慈意之仰体奉欢之为重，不得快赐允从，而赏谏容直之意，耸动臣邻，凡在瞻聆，孰不钦仰？而伊日大臣所达节目等事，付诸有司，民忧国计，相与讲确等说，不过陈戒之意，有何好名之事？而殿下过加疑怒，辞教迫切，正当交泰之时，有此不平之象，大臣之惶蹙不安，固不须言，而其为圣德之累，倘如何哉？伏乞不复芥滞，频开宾筵，以讲弭灾救民之策焉。法讲停废，已至多月，目今秋凉已生，昼接宜勤，而玉署诸臣，不以此为请，唯以违牌为事，臣切慨然也。日昨诸承旨推考备忘，至以佯若不知为教，实欠于大圣人辞气之雍容。而为承宣者，承此严教，则陪扈之后，即当自引，而讫无陈章之举，真可谓佯若不知也。臣谓备忘中四字，即命收还，而诸承旨则不可不一倂推考也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。首件事，业谕首揆，其何介意？批旨中四字，其陈大体是矣。依施，而其方勉君，而其更以四字，斥其承宣于自修勉君之道，果是。而于事体，大不然矣。其他勉陈者，宜勉。尔勿辞察职。

○行都承旨兪健基疏曰，伏以臣，伏见持平洪正辅疏，以臣等于严教之下，陪扈还归，不即陈疏，大加非斥，仍请问备，臣不胜惭愧之至。伊日章疏之捧入，实出蒙然不审，以致圣教严峻，则惶陨震惕，唯当俟罪而已。文字渎扰，有所不敢，而其日侵夜陪还，翌日又值清斋，虽无陈章，其势末由，而今其为言，意在规责，固当受以为罪。第其疏中，真所谓云云者，借引圣教，作为自家论人之话柄，于事体，亦未知其如何也。然一院诸臣，既遭其斥，台疏未承批之前，固当缩伏俟勘，而分义廉隅，亦不敢径入文字，渎扰聪听。第伏念亲临开政，事体莫重，且臣待罪该房，则一己廉隅，岂敢胶滞？而第惠文之弹，不比寻常，决不可容易放倒，唐突冒出，顾臣该房之任，速即变通，可以趁即入侍开政矣。未赐台批之前，例不得陈疏，而今不暇顾，陈章急吁。伏乞圣明，亟赐谅察，递臣之职，治臣之罪，急速变通，以备朝仪幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其斥过中，何撕捱之过乎？卿其勿辞，从速察职。

○右承旨韩师得疏曰，伏以臣于昨夜，筵对罢出后，伏见持平洪正辅疏，则以臣等数昨备忘之下，不即陈疏自引，仍有诸承宣问备之请，臣不胜瞿然惭悚之至。伊日章奏之捧入，实缘臣等蒙然不审，致有圣教之诲责，则惶陨震惕，固当陈章俟谴。其日侵夜陪扈而还，翌日又值清斋，未及疏吁，其势使然。今者台疏，径加非斥，实未知其故也。虽然，言出相规，既被其斥，其何敢晏然仍冒于出纳之地乎？今以伴直，召牌俨临，怵分畏义，谨此随诣，敢暴危恳，仰请威谴。伏乞圣明，亟许镌递，以谢台言，以安私分，幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。既谕于知申之批，其何撕捱？尔其勿辞察职。

○判义禁郑锡五，同义禁洪景辅、郑来周、李重庚等疏曰，伏以臣等，俱以无似，忝居重地，议谳之际，触事昏愦，非斥之来，固已自料，而今者台疏，以专委律官，奏当失平为言，臣等诚不胜愧恧之至。近来议谳，俱不过循例照律，未知某囚勘处，宜重而反轻，某狱决折，宜轻而反重，台官如有所闻，何不指事论斥，泛言失平而已耶？舞奸之律官，至请科罪，专委之堂上，薄勘问备，岂欲其有所知愧而得以自处耶？以此情势，决难抗颜冒没于官次。玆敢联章齐吁？伏乞圣明，亟许镌递臣等之职，以谢台议，以存廉隅，千万幸甚。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。无义之斥，业已知之，何撕捱之过乎？卿等勿辞，从速行公。

○副修撰金时粲疏曰，伏以臣之踪地，岂有一分冒动之势？而罪斥之馀，连承恩除，有命辄违，日夕惶蹙之际，适叨春坊兼衔，窃欲因此少伸区区感戴之义。唐突承命，日侍胄筵，仰瞻离光，荣幸无穷，从今以往，死无馀憾，不意玉署新命，又复踵下，惊愪抑塞，罔知攸为。臣之一出，初非夤缘闯进之计，则从前难冒之义，今固自在，不可因此而破坏。第念臣之不敢承膺是职，实有万万危迫之情，臣若泯默不陈，则日月之明，何由照烛？必将认为循例饰让，故作无义之撕捱，其为罪滋大，臣请冒死悉暴焉。噫，君臣上下之交，诚信而已。臣而一不见信，则更何所凭借而事君哉？臣为臣无状，自取疑阻，受恩弥深，而触罪不已，臣实自悼，尚谁怨尤？始臣以右史入侍也，不过渺然一小官耳。未有一日之知于君父，而徒以先故，过蒙恩私，特举先祖之忠慬而勉谕，至以为臣尽忠，亦自有家庭之训为教。臣由是感泣，寸心激仰，妄以为人臣为忠之道，不欺最大圣眷。若此而万一心有所怀，一毫有隐，则不忠莫甚而负国辱先，无以自立于世，惟此一念，着在心头。所以前后速戾，率意径行，不知其狂妄，而原其情则断断血忱，亶出不敢隐之意也。只缘言行无素，忱诚浅薄，既不足以见谅于上，而反自陷于党习之科，转辗暌阻，见疑既深，则臣虽更欲毕忠献愚，固无望其万一之取信，此臣所以中夜以思，拊膺大息者也。夫三司之任，职在言议。臣若自存形迹，惩吹前事，循默取容，而唯荣宠是窃，则固非臣分之所敢出，而区区本心，实有所未安。今若不量己分，妄自附于随遇尽职之义，搀论得失，强聒不止，则未信而谏，古人所戒，而必将立取颠沛，此又臣之所不敢为也。然则尸禄而缄结，既不忍为，冥墑而速衅，又非所宜，左右揣量，终不得其当，唯有敛身于言议之地，稍为自靖之图。而况近年以来，言路不恢，噤默成习，圣教亦屡以寥寥为叹，则求闻之意，未尝不勘，居三司者，正宜明言善议，少效其职。目今天灾叠现而告警，人心无事而自危，祸福之门，不知所在，而朝廷之上，虚伪成风，阙政莫闻，大小臣僚，诞慢自肆，人人相挻，各济其私，视国事于秦瘠，虽或忧叹之言，每切于屋下，而刺论之风，未闻于朝端。此殆李纲所谓乾文之变，不足为异，人不尽言，乃国之灾者也。臣既不幸，以偏党见疑，则设有嘉谟至计，诚利国家，而人心之所同然者。一经臣口，复非公言，而将不得见行于时，是则不唯愚臣拳拳之忠，无补涓埃，而清朝言路，亦将由臣而益巇，岂不逾为世道之害，而臣罪尤无所逃矣。不然则臣既逖违轩陛之馀，重入修门，岂不愿一登前席，少伸恋结之忱，而后退死丘壑，而直为此逡巡哉？至于经幄论思之任，其责甚重，倘非宿儒邃学，莫可叨冒。顾臣颛蒙寡陋，加以年来，重伤水土，神识昏昧，膈脴gg痞g之症，已成癃痼，间或试读文字，未及数板，烦痰涌上，气喘声澌，顷侍书筵，几不得接续声音者亦屡矣。虽欲强备顾问之列，亦不可得矣。踪地之危蹙，既如彼，学识之疏，病情之深，又如此，臣之不可冒当见职，较然明甚。伏惟睿照无涯，物情之真伪，事理之当否，罔不洞察，臣之所处，非若馀人少少廉义，一伸可出之比。玆于荐召之下，沥血陈恳。伏乞圣明，曲垂矜念，削臣之职，治臣之职gg罪g，以彰其慢，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副司直闵应洙疏曰，伏以臣积罪如山，万戮犹轻，而尚逭重典，姑从薄勘，归伏乡庐，悚蹙冞切。曾未几何，叙命旋下，重担紧务，倂令还仍，臣反罪为荣，且惶且感。噫，朝臣违召之弊，殿下常加严饬，至今躬自纳牌，臣亦亲承圣教，则今何敢专昧不俟驾之义，反自陷于慢命之诛哉？不幸向者谬当偾败之地，铁壁在前，转身不得，以致无限违傲，一日三违，邦宪至严，而臣既再犯，严教连降，重推相续。而臣又冥然不动，乃至于特教再宣，督令入侍，而守株难改，终未祗承，此诚前所未有之事。国体之乖常，分义之亏缺，更无馀地，相箚请罪，辞意极严，每自追思，馀悸尚在，虽使没齿废弃，犹不足以自赎其万一。论其负犯，实关朝纲，臣分有非一时之微眚薄过，固不容轻议甄录，而况筹司惠厅，从前滥叨，已多尸素，今岂可又为仍冒乎？至于将任，本不近似于迂拙书生，而力辞不获，黾勉冒承，四载虚縻，一味愦愦，莫效茧丝之责，至被大僚之筵责，黜幽之典，理难幸逭，而今乃乍递旋授，至再至三，有若非臣莫可者然。戎垣节制，南汉保障，何等重任，而必欲强责于已试蔑效之人，朝政之苟简，听闻之骇惑，莫甚于此，臣窃为圣朝惜此举也。又伏闻伊日大臣筵奏，以不可付之生手为言云，筵席语义，虽未能的指何事，而若或为虑南汉，方有未完之役，则臣尤惭赧，而亦切讶惑。唯彼若干仍旧修葺，势不能办此，而今反以为凭借请仍之阶，臣虽无耻，岂忍为是？衅孽至重，臲卼转甚，决难不顾廉愧之大防，妄恃拂拭之圣眷，戴罪抗颜，冒没复进，顷入东峡，今始还归骊上，紧任重务，在外虚带，留延多日，未即自处，罪上添罪，无地自容。而撼顿之馀，宿疾添加，难以自力致身于都下，玆凭县道，略暴危恳。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟削臣兼带诸任，仍勘臣前后负犯，以警具僚，以安微分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。申饬之下，一向在外，其涉过矣。卿其勿辞，从速上来行公。

○正言赵炳彬疏曰，伏以臣于释褐之初，猥登前席，圣谕谆切，恩数旷绝，勉之以事君之道，立身之方，顾臣眇末新进，何以获此于初见君父之日？此莫非圣上，追念先臣，不弃其孤之盛意也。臣感激天恩，铭缕寸肝，唯以先臣之所以事我殿下者，夙夜无忝，以为一分报效之图，而第不幸臣家仇怨满朝，搀出世路，朋忌先集，惨被尹得和无限诋辱。臣固不才陋劣，祗藉世阀，首被史剡，当此党伐玄黄之时，排遏阻塞，不是异事，而论人抧人，不以其身，举人父兄，公肆诬悖，人之无伦，故至此极，臣崩心刺骨，直欲无生，至今五年之久，而寝梦犹悸。噫，先臣所被谗诬，圣上曾已洞察无馀，前后丝纶，昭揭日星。先兄臣趾彬己酉讼冤之章，亦赐隆批，处分截严，痛斥谗人，则唯彼媢嫉之徒，何敢复售前习，而得和之受人指使，提起乙巳馀论，龂龂于臣家者，其所设心，诚极危且憯矣。臣自遭骇辱，痛冤在心，杜门蛰伏，念绝当世，不意骑郞陈省之除，荐下于数日之内，臣惊惶震惕，莫省攸处。噫，先臣荷圣上特达之知，眷顾之恩，既极于生前，追悼之旨，屡形于身后，阖门百口，恒怀感祝。臣又伏窃科名，蒙被异渥，其在休戚之义，凡可以裨补国家，报答恩造者，縻身粉骨，固所甘心，而顾彼党人之所以操持臣家者，去益叵测，以臣之故，追诬之言，至及泉涂，人之所以立扬其身者，贵乎显亲，而臣则发轫之始，贻辱至此，臣既不孝无状，将何以移以为忠，借手事君乎？名涂一步，是臣铁恨，其不可抗颜冒出者，不但以众目睢盱之地，难于投足而已。从今所自勉者，唯是奉圣上诲饬之恩言，体古人战兢之至戒，避远骇机，自靖馀生，将以归见先臣于地下，即臣区区之望也。情地既蹙，自画且坚，日昨天牌之下，竟未祗赴，逋慢之诛，无以自逃。圣度天大，特靳例勘，今因本院阙启，严召又临，而束带趋命，终无其望，随诣九阍之下，略陈危迫之恳。伏乞圣慈，亟递臣职，仍令选部，永刊臣名，勿复检拟，以安贱分，以伸私义，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱？尔其勿辞，从速察职。

○庆尚道生员成宪柱等疏曰，伏以儒贤之有关国家，厥惟大哉。上而致泽君民，下而扶植风教，治化之盛衰，世道之污隆系焉，此诚国家之元气也。世之人主，非不知崇奖道学之为重，疏弃老成之为非，而历观前牒，尊儒不能尽其礼，用贤而不能致其诚者，其故何也？盖儒贤者，养德山林，怀宝自贞，其守也固，故其进也难，其志也确，故其言也正。是以，在上者见其出处之自重，而或疑其慢蹇，以其言议之正大，而或谓之矫激，于是乎求之不以其诚，待之不以其道，遂使守道之士，远引高翔，终不得展布。此固时运之所关，而从古志士之未尝不为时君世主而赍恨不已者也。恭惟我国家列圣相承，以崇儒重道，为维持邦国之本，故穆庙、宁陵之世，卓乎固难名言，而我肃考御世既久，阅理愈明，其所以尊尚有德，礼貌贤者，或待之以宾师，或处之以不召之臣。当时儒者，虽未尽皆究用于世，而其言议志行，亦能以矜式朝著，表准士流，其风化之盛，礼让之美，可轶三代，而我先王於戏不忘之德，于斯为盛。唯我殿下，亲承精一之传，诞受付畀之重，临御以后，招徕儒贤之道，靡不用极。然一召而无复有再召之意，一见而无复有再见之诚，缁衣束帛之礼，实有权舆不承之叹，臣等窃为闷惜焉。臣等不敢知殿下以为今日草野之中，果无真儒实学，可以匡救世道，裨补治化者，故不欲以尊礼加之而然耶。抑以为今日廷臣，亦足以奔走率职，自来一代之治，更无所待于岩穴守道之士而然耶。臣等窃伏见前右参赞臣李縡，天资甚高，学问纯粹，义愈精而仁愈熟，道既成而德既立，渊源之正，造诣之深，即吾道之嫡传，士林之宗匠。虽其馀事文章，蚤阐科第，其谢荣涂，即山林讲学，养德三十有馀年矣，威仪不甚矜持，而惰慢邪僻之气，不设于身，应接克去畦畛，而功利杂伯之说，不出于口，敦睦之化，素孚亲党，忧爱之忱，不忘宗国，唱学卫道之功，可以师表一世，而乐育贤才，诱掖后进，则蔼然若时雨之化物，型范士流，振厉末俗，则矻然如砥柱之障澜。若使縡出为世用，少试其学，则匡补君德，赞奋圣治者，必不让于古之名贤硕辅，而独恨夫固守东冈，自靖其身而止。噫，縡以乔木世臣，义同休戚，虽高遁林泉，似若长往，其爱君忧国之诚，必不以其身之在野而有间，则岂其心，果于忘世哉？然而退处之踪迹，既疏于朝，儒者之去就，自异于人，盘旋累岁，造朝无期，公议之抑郁，久而弥甚。殿下若能尽其招致之道，开其进身之路，则亦岂敢有固守遁心，终诀明时之理哉？呜呼，殿下每以科目中人，岂比山林为教？噫嘻，所贵乎山林者，以其有道德学问也。虽科目中人，若有道德之可尊，学问之可尚，是与山林等耳。宁可以始就科目，遂谓初非山林之士，而不以儒贤待之耶。我国先贤之以科目进者，班班可考，而列朝皆以儒贤待之，未尝以科目中人而少之也。殿下此教，实不察于儒者本领，尚何望其尽诚优礼，兴起儒化哉？縡之学问之纯粹，德性之渊懿，既如彼，而且其恬退一节，亦可以廉顽立懦，则当此世道陷溺，风俗浇淆之日，固当孜孜殚诚，汲汲招致，置诸承弼之列，委之启沃之策，以挽回一代之治，而前日筵臣之请召也，辄以当留意为教，非止一再，而尚未闻有一番招徕之举。窃恐殿下，未悉縡之出处，道德之本末，只以为出身于科目而疏弃之耳。殿下所以知李縡待李縡，如是而已，则縡虽不敢自处以山林之士，亦岂有枉其素守，轻其出处，徒取颠沛之患哉？且伏念春宫邸下，睿质夙成，今闻日彰，诚得硕德之儒，引置师保之席。日侍离筵，矫楺其德性，熏陶其气质，则日就之效，时敏之休，庶可以期。今日此责，顾不在于李縡一人乎。倘殿下，加之以尊礼，示之以至诚，一召再召，无或少懈，唯期感回其心，必致乃已，则其所施措猷为，必有大可观者。圣德之辅导，睿学之成就，朝著之清明，士习之砥砺，其将拭目以待，其功效利益，岂浅浅哉？向者馆学之陈请，实出公共之论，而圣批之温隆，诚是临御后第一恩召也。四方传诵，多士感叹，庶几睹礼遇之盛，必出常格之外矣。侧听屡月，尚今寂然，臣等窃惜之。臣等蛰伏岭陬，虽无知识，而或觌德而慕悦，或闻风而兴起，区区至愿，诚欲为圣明一致斯人，思见德化之盛，斯文世道，日奏休明，而如臣等缝掖之贱，与有荣幸，千里裹足，相率陈吁。伏愿殿下，亟加征召之礼，俾有造朝之庆，则国家幸甚，斯文幸甚。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。所陈者，顷者为元良下教，既差今任，方欲敦召。此乔木之臣，既谕于顷日，法讲何待尔等之请？而举岭儒而陈章，其亦多事，往修学业。

○初九日辰时，上御养正阁，亲政。王世子陪座入侍时，同副承旨李普昱，记事官任师夏，记事官吴彦儒，吏曹判书郑羽良，参判元景夏，参议任珽，正郞尹得载、李彝章，佐郞南泰耆、李永福，列于东，右副承旨郑翚良，假注书李圣运，记事官郑元淳，兵曹判书徐宗玉，参判鱼有龙，参议李鼎辅，参知李命坤，正郞李燮元，佐郞韩光肇、赵台祥、赵明鼎，列于西，诸臣进伏讫。羽良曰，今此都政，各岐仕满禁府都事、掌隶院、刑曹郞官，各司久任相避并拟，何如？上曰，依为之。羽良曰，守令多窠，今当差出，而拟望之人乏少，未准朔人，并拟，何如？上曰，依为之。羽良曰，边邑或灾邑守令差出之际，不可不择差，而在职中拟望之人乏少。他道未准朔有声绩人，别择备拟，何如？上曰，依为之。宗玉曰，满浦佥使，今当差出，而江边重镇，不可不另择，堂下三品中并拟，何如？上曰，依为之。宗玉曰，今番兵批陞六者数多，训炼主簿武兼，当出二十三窠，而见窠仅可为二十，其外三窠，则当付司果矣。上曰，乡人多年积仕而无势者，若付司果，则诚为可矜。此则陞付实职，宣传官中三人，司果出六，宜矣。宗玉曰，吏批虽出守令窠，而次次迁转之际，将致夜深矣。上曰，然矣。上曰，虞人期猎，犹不可失信，况亲政乎？顷日大射礼时，执事官承传，今番都政，尽为举行，可也。羽良曰，当依下教举行矣。羽良曰，四守令迁动，固为重难，而四品人绝少，郡守望，无在职者，难以备拟矣。上曰，复职似好耶。羽良曰，复职则难矣，不得已以他守令备拟矣。上曰，今番吏曹郞厅皆可合，而渐似择差，恐有又弊，不必甚择好矣。羽良曰，两司望中，自可拟差矣。上曰，然而亦当稍别于兵曹郞官也。宗玉曰，然矣。骑郞则可以东可以西者，皆为之矣。景夏曰，骑郞则未通清者皆为之，翰林出身亦为之，而吏郞则以有圣教，不敢拟望。吏郞今为两司通差之窠，翰林独未得拟差，似为班驳，今后并令通拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉羽良曰，荫官参下，《大典》以三十朔出六，而皆计日出六，自是三百年不刊之法，而中间有计朔之谬例，至于禁府都事，自辛酉年，又有计朔之规，躁进之习，诚可慨然。今后则参下荫官，毋论桂坊、禁都。又申计日出六之令，永为定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉羽良曰，缮工监役，即荫仕出六之捷径，近年以来，横出之路太阔，除拜数朔，或半年图差别工作，辄为陞六，闻工判申思喆所言，曾在先朝，设都监外小小工作，无得陞六事，有所定式云。大抵都监则事体重大，宜许陞六，而恩典亦不可太滥，躁进之路，不可不塞。此后更为定式，设都监外，他馀工作之陞叙出六，一切勿许，恐为得宜，故敢达。上曰，所达诚是，依为之。都监外设或忘置定规，而有所下教，政院据例达之，可也。〈出举条〉景夏曰，臣则以旧制变通为难矣。羽良曰，此即复古，非变通也。上曰，郞厅四人，出草正书，则似易矣。翚良曰，然矣。上曰，承旨书之。传曰，十考十上，五考五上，纯褒抄启守令、边将调用事，每都目申饬，而作为文具，况亲政乎？另饬两铨。传曰，居官清洁人之孙，临战效忠人之孙，录用之命，都政例也，而亦作文具，另饬两铨。传曰，调用旧功，而后可劝将来，军功调用，都目每下，而迄过十年，人心狃解，顷者相箚，可以推知，为国效力，文具调用，更不检拟，人孰为国树力？另饬两铨。传曰，西北人、松都人调用事，每都目申饬，而作为文具，况亲政乎？另饬两铨。翚良书毕。上曰，高丽子孙调用事，前既下教，而三国子孙，亦有之耶？羽良等曰，三国子孙，多有之矣。上曰，朱蒙子孙，亦有之耶？宗玉曰，此则代远，未知其必有矣。有龙曰，应有之，而似或改姓矣。上曰，箕子子孙，改姓为鲜于与韩哥矣。景夏曰，韩哥则即今京中大族，皆其子孙也。奇哥亦有之，而此亦两班也。上曰，严瑀，顷以金枝玉叶，谓之来历不明，而奇哥若是两班，则何不收用耶？吏参当初除拜时，有济牧除授之教，而既知有奇氏后孙，不为收用，吏参推考。〈抄出举条〉景夏曰，臣为湖南御史时，荐奇珽龙，而铨曹不用，其后臣待罪铨官，而其人已故，不能收用，心甚惜之矣。上曰，李彝章，亦曾经湖南御史，奇哥之可合录用者见之乎？彝章曰，湖南多奇姓人，而可合录用者，未之见也。且箕子至箕准国绝，而箕之改姓为奇者，臣亦不能的知矣。宗玉曰，元景夏，只经吏参，收用儒生，非其职也。上曰，吏参异于兵参，犹有收用之路矣。上曰，朱蒙子孙，果无耶？即今朱哥，是其子孙耶？羽良曰，朱蒙子孙，安知其尚为朱哥乎？上，笑曰，既是朱蒙之后，则宁有非朱哥之理？景夏曰，朱蒙之朱，非姓而即名百济始祖温祚，即朱蒙之子也。上，笑曰，岂其然乎？仍命注书，持入东国历代摠目。圣运承命持入。上曰，承旨披阅考达。普昱曰，温祚果是朱蒙之子也。上曰，予未及知之，元景夏之言，是矣。上曰，领相，顷以抚安大君事陈达。抚安夫人，即王氏也，当时归义二字之称，及令王氏侍卫，圣意有在矣。三韩古矣，而我朝以三恪之义，今犹致祭，此王者大道理也。宗玉曰，此实我朝盛德事也。上曰，中夜思之，不觉兴感。士大夫子孙，虽革世而依旧，王者子孙，便作庶人，宁不恻然？上曰，兵批久勤中，两班或有迁转之路，而如训炼习读禁军之类，最为可矜。卿若抑禁军而右军门执事，则此岂公耶？过政后谤言多从此辈出，予纵愧汉昭之明，岂因渠辈之谤，而疑卿等乎？宗玉曰，臣岂动于此辈谤言，而有所低扬乎？故判书臣尹趾仁，为兵判时，禁军差佥万户，而教炼官久勤，差别将，则其兄故相臣趾完责之曰，教炼官，将校也。禁军，行伍也。虽其处地不相远，而差任之际，宜有区别云，此言是矣。上曰，此则卿只取故相之事，而不识故相之心也。故相无心而责其弟，卿则有意而欲为之矣。顷者以承传，见差汉江别将，此则兵曹非矣。宗玉曰，别将，亦多好窠，而禁军辈愿之矣。上曰，今番都政，若以禁军差送别将，则予将推考而责卿矣。上曰，今日亲政，意有所在。令元良侍坐，亦有深意，吏批三堂均入矣。吏判陞擢时，教以刚方正直，佐贰特除之日，亦有下教，此与嘉奖吴光运之意，同矣。羽良曰，圣教及此，臣敢不惕念，仰体圣意乎？景夏曰，臣顶踵，无非圣上洪造。且臣彼此，本无适莫，敢不尽心仰体乎？珽曰，臣百无肖似，再辱除命，岂不欲竭心奉职？而才识鲁莽，况且已试偾败之地，深恐无以称塞矣。上曰，往者特除，既谕予意，无谓之斥，不必追嫌，往事勿说。今番则以旧拟为之，三堂皆入，一心为公，是予之望也。景夏曰，奇氏多在湖南，而京则无两班奇氏矣。奇自献，甲子被死，其子侄，皆以大北正法，故在京奇氏，因此而绝矣。奇氏不但以箕子后裔当录用，奇䖍、奇遵、奇大升皆名臣，其子孙固可录用矣。上曰，吏参复以大北之说，陈达筵席，诚非矣。推考，可也。〈出举条〉景夏曰，臣极知惶恐，而大北罪恶，不可不严斥，且大北色目，今则无之矣。上曰，赵尚䌹，顷日以为大北，渠则固有罪，而其子孙，有何罪乎云，此言是矣。子孙果何罪之有？大北之说，尤不宜使闻于元良，此予所以推考者也。大北子孙，犹且如此，况他人乎？羽良曰，臣等不知则已，若有所知，则岂敢欺心？当十分惕念为之矣。上曰，军功传教，兵判见之乎？近日事，首揆顷有所达，予闻之，有若伤弓之鸟，实有懔然之心，调用旧功，可劝将来之教有意矣。卿即戊申玉堂，吏判亦其时玉堂，戊申事何由而出耶？特以枳塞之故，渠辈诱引之致，固本之教，顷语首揆，本固然后，人心可定。闻闾巷间骚屑纷纭，进宴得请然后，始为止息云。今日亲政，即用一人而耸百人之意，卿等知此为之。宗玉曰，西北人，臣于近日政，连为收检，而东铨不可不一体为之，虽未得职，只入望，亦多耸动矣。上曰，入望有何味而如是喜之耶？其亦可哀也已。珽曰，入望则还归乡里，辄为夸耀之资矣。上曰，渠辈一番入望，视若官教，其情戚矣。西北人外松都人，亦可收用矣。予则一见松都，尚今不忘，况吏判，曾经留守，不为检举耶？顷者松都人谒圣登科者，尽为召见，则为人皆凛峻，而右相则曾谓之气膄矣，如此人物，不见收用，至入于商贾，是岂王者一视之道耶？宗玉曰，前日之使为商贾，今日之使为两班，亦天地造化之机也。上曰，朴奎晃，顷年松都驻跸时，仍留守所达，召见除职矣。其后作散而去，诚可怪矣。此等人，为先收用，可也。羽良曰，奎晃是力士，而身手甚健矣。宗玉曰，即今无相当窠矣。上曰，宣传官一窠，又付司果而差除，可也。普昱曰，亲政，事体至重，而该房承旨，皆不入来，臣与郑翚良，俱以代房入侍，即今厅中一空，出纳无人，敢达。上曰，何故也？普昱曰，日昨持平洪正辅疏，有侵斥之语，故俱为引嫌。都承旨陈疏入启，左承旨姑未出牌，右承旨阙外陈疏，臣则昨日再次违牌，极知惶悚，而既有严教，故承牌入侍矣。上曰，洪正辅疏，承旨能诵达否？普昱，口达侵斥本院数句语。上曰，佯若不知四字，渠方以此勉君，而反以此非斥政院耶？仍命普昱，书都承旨兪健基批答。又传曰，莫重亲政，该房不可不备员，都承旨批下，即为牌招入侍，左承旨亦为牌招。上曰，都承旨批答，注书先为出给。羽良曰，吏曹本来清寒，故都政时，有各司古风之例，一自铨郞变通之后，有古风革罢之教，此似为先生古风，而至于本曹古风，则何以为之？上曰，其所变通者，特除先生古风而已。厅古风则守而勿失，可也。〈出举条〉上曰，李尚彦谁也？景夏曰，故相臣李俊庆之奉祀孙也。上曰，宋后相谁也？景夏曰，先正臣宋时烈之曾孙也。上曰，闵百能谁也？羽良曰，故相臣闵鼎重之曾孙也。上曰，尹光蕴谁也？羽良曰，故承旨臣尹东洙之子也。上曰，此非抄选耶？羽良曰，非抄选故拟入监役望矣。上曰，十考十上后升迁，可也，而十考前迁转，非矣。羽良曰，大政时则不得不然矣。上曰，神光佥使，久勤之窠耶。宗玉曰，都摠经历，训炼佥正为之，而佥使瓜满，则一入一出矣。上曰，昌洲佥使，非久勤之窠耶。宗玉曰，此亦履历之窠也。上曰，赵东晋谁也？宗玉曰，别军职东恒之弟也。上曰，赵家诸人皆可用矣。上曰，崔台耉如何耶？宗玉曰，安兴姑无大段可为之事，而台耉最久勤，故欲为疏滞而拟望矣。上曰，吉禹揆谁也？宗玉曰，此关西人也。故名臣吉再之后。而其父别荐南行，入于户佐望，禹揆亦出身，曾经佥使，颇习兵法云，故首拟以入矣。景夏曰，臣顷以申维翰，使之太常志撰成事，有所陈禀矣。维翰，今以瓜满递职。此是乡人，无职名则难于留京，其所撰成，将半途而废，宜有变通内迁，而本寺亦当有窠阙矣。上曰，虽经奉常正，亦为其司之官乎？景夏曰，维翰，只经奉常佥正，而复职则虽判官、主簿，亦可为矣。上曰，奉常寺有窠则除拜，可也。羽良曰，今则解由拘碍，出解由然后，可以除拜矣。上曰，然矣。〈出举条〉羽良曰，近来玉堂苟简，无以备拟，新录一时为急，而副学在外，交龟上来，迟速难期，诚可闷矣。上曰，新伯李德重，何时当下去耶？景夏曰，德重新遭其子惨丧，闻过葬后将下去云矣。上曰，将欲下教矣。副学递差，其代差出新录，斯速举行，可也。〈抄出举条〉上曰，承旨书之。传曰，追惟前朝，王者之道也。王氏孙调用事，曾有饬励，而其作文具，申饬两铨，而三国之祖，建祠致祭，盖所以追惟旧王之意，而三国遗裔中，昔氏、高氏，尚莫知其谁。高氏则既有其氏，令该曹，寻问其历调用，昔氏则今之石哥，疑或其氏，亦令该曹，广考文献，寻问其历，登对时禀而调用。翚良书毕。景夏曰，传教如此，而昔氏之为石氏，既无可据之文，今虽颁布，何以搜得乎？丝纶似宜审慎矣。翚良曰，此传教勿出朝报，两铨只奉承传，而访问则似好矣。上曰，虽出朝纸，访问而无则置之。若或有之，则虽至于上言，自现之境，当有的然可据之文，然后处之，何难之有？羽良曰，圣教至当，谨堂奉行矣。上曰，具宅奎才经岭东守令，又何更除乎？羽良曰，淮阳洊经惨凶，而前官边圣佑，淹病废务云，是事可闷，其代宜择差，故果拟入矣。上曰，金弘泽谁也？羽良曰，先正臣金长生后孙，而别荐之人也。景夏曰，此人曾经桂坊，即金镇玉之从侄也。上曰，李彦彩无乃宗室子孙，而李彦熽之行列耶。宗玉曰，未有闻矣。上曰，朴载洙何拟此官乎？宗玉曰，载洙仕满而在丧，故今借此窠，即当出六矣。普昱曰，吏批望筒入启之际，一望单子，有叠入事，难免不察，吏曹堂上，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，承旨书之。传曰，亲政时入侍注书、尚瑞院官员，依例陞六。翚良书毕。羽良曰，命下矣。其中尚瑞副直长李道普，今番六品讲不通，虽有承传，臣曹则据例陈达矣。上曰，所达是矣。而既有前例出六，可也。上曰，其讲何以不通耶？鼎辅曰，道普非不通于此讲者，而大抵能文之士，间或有不通之事矣。兪健基承牌入侍，翚良曰，吏房承旨既已入侍，代房承旨出去守厅之意，敢达。上曰，知道。上曰，阴城何如是？羽良曰，此是薄县，而收拾为难，故择差矣。上曰，李瑗谁也？羽良曰，故判书李瑜之从弟也。上曰，李箕重谁也？羽良曰，李台重之兄也。上曰，李景祚谁也？羽良曰，安东府使李普赫之子，而曾经砥平县监矣。上曰，李樟谁也？景夏曰，故完丰君李曙奉祀孙，而衿川县监递归，几二十馀年矣。上曰，三者谁优？羽良曰，李箕重，《大典》讲时见之，颇纯实，李景祚，必善治之人，李樟，柔善矣。景夏曰，李箕重牢实，而李樟则判书之言，过矣。上曰，载宁何如是？羽良曰，载宁，今年凶荒特甚，方伯以择送为请矣。上曰，兪彦徽何如人？羽良曰，彦徽，以善治有声矣。景夏曰，彦徽有挥廓之才，可以善治弊邑者，此是顷年亲鞫时黑面都事也。上曰，然乎？其时以罪人趁速拿来，有所下教而嘉之矣。上曰，李显行何如人？羽良曰，李显行十考十上矣。上曰，少退，有顷还入。景夏、命坤等曰，升平府院君金瑬奉祀孙百炼，南昌君洪振文孙舜元，皆未收用，而功臣亲孙生存者，只有舜元一人而已。上曰，然乎？癸亥勋臣子孙录用事，命下之后，不即举行，事甚未安，前后铨官并推考。〈出举条〉上曰，金重万事，下教矣。更思之，前则虽未经营将，犹为内禁将矣。宗玉曰，丰陵时重营将，故更为定式矣。上曰，经营将然后为阃帅，此重营将之意耶？翚良曰，此是防内禁将堂上，而开营将堂上之意也。上曰，承旨之言，果是矣。金重万，既是带砺勋臣，且经守令、佥使，异于空堂上矣。宗玉曰，经营将然后，始为内将，臣固守此法，而至于功臣，则何可拘此例乎？上曰，然矣。擢其人，所以重其事也。大训后，宜重戊申事故谕之矣。健基曰，尚瑞院官员安宝时，承旨一员，例为入参，今番则何以为之乎？上曰，熙政堂则于楹外安宝故，他承旨入参，而今番则坐近，他承旨不必入矣，置之。翚良，以清城佥使文起英病重，改差草记入启。上曰，清城佥使，何故即递耶？宗玉曰，北边之人，不乐赴西边，渠欲呈递云矣。戊申春塘台三中四分之人，只得承传，而尚未见差，故欲以此代之矣。上曰，戊申承传，尚今不用，前后铨官并推考。清城之既差还递，亦非慰远人之道，兵判亦为推考，可也。〈出举条〉上曰，太学公荐来乎？羽良曰，不来矣。上曰，其何故也？翚良曰，顷年尹淳为吏判时，太学以不用公荐事，卷堂承严教，故似以此不为之矣。上曰，岂可仍此而废古规乎？在太学之道，当为之矣。上曰，金致谦年几何？景夏曰，虽未的知，似为六十五六岁矣。翚良曰，江华经历，即闲官故，年老之人，例为之矣。上曰，李孟休，有相当窠调用，可也。羽良曰，时无当窠矣。即今注书及尚瑞官，当陞付，而极为苟简矣。上曰，李海宾谁也？羽良曰，故判书李善溥之从孙云，而臣未及见矣。景夏曰，此是可用之人，臣亦未见，而其侪友皆称之矣。判书于来见者，以为来见，政官不可用，于未见者，以为未见其人，亦不可用。且霎时之见，何以识其人乎？圣人云，以貌取人，失之子羽。臣则以为取其履历，取其久勤，取其物望，可也。羽良曰，近来谁有有物望者乎？只为侪流中人而用之，则岂铨衡之公道乎？景夏曰，判书此言，诚沓沓矣。虽其侪流，可用则用之，曲避其嫌，是亦私也。上曰，卿则能不为乎？景夏曰，臣于前日待罪本职也，连有所遭，独政之时无多，而实无互对之事矣。臣墙壁枵然，无所系着。日昨十一窠，出于臣手，而武弁则臣实不知，故问于兵判而拟望矣。判书互对之规模，诚狭矣。羽良曰，其望筒，金柱星则臣以秋曹郞官使之，故知其可合，而李海宾则臣固未审矣。景夏曰，俄者以党字陈达，至被推考，而臣之规模，与判书不同矣。判书则必欲互对，此便是私意，不能粹然一出于公也。臣意勿论彼此，惟才是用，判书互对，臣实闷之。上曰，德川何如邑？宗玉曰，德川，僻邑而素饶，且是兼营将也。羽良曰，金光国，为人劲悍，曾为结城县监，能祛积年弊瘼，故首拟以入矣。上曰，其望中李仁好、朴璲皆何如？羽良曰，李仁好差缓，而朴璲，近柔，皆不及于光国也。恂恂长者，非不好矣，而于治郡则末也。上曰，金箕锡曾有长子之称矣。光国似不足于此郡矣。羽良曰，此是胆大之人也。上曰，如李彝章者，可谓胆大。顷年亲鞫时，任使颇久，其为人诚难矣。羽良曰，如李彝章者，岂其易乎？景夏曰，责人何必尽如此乎？光国虽不及于彝章，而足可为之矣。上曰，金光国，顷日入侍时见之，貌似介精，而予终不大见之矣。以南延年立节观之，人固未易知，然德川要冲之地云，故以是为难矣。光国，虽为党用人，则各有其路矣。景夏曰，圣意如以为不足，则改拟，似好矣。上曰，唯。上曰，朴时佐前日见之，其人颇可矣。宗玉曰，此是赵尚䌹从侄，而臣之军门幕下也。方任城役，而失之可惜，时佐短小精悍，足可堪任矣。上曰，李会昌，军功乎？宗玉曰，虽非军功，而曾经府使内外将矣。上曰，安允文何如人？宗玉曰，此亦曾经府使，胆大可用之人矣。羽良曰，初则欲授朔州矣，先声喧藉，故过甚而拟此望矣。景夏曰，判书所达，心则可尚，而其言亦沓沓矣。传言浮过，未必尽信，此不承权舆之道也。上曰，权瀞征谁也。羽良曰，故判书权以镇之子也。上曰，权以镇，曾在忠清道，而纯实可任之人也。羽良曰，权以镇为户判时，因事往其家，见其诸子，瀞征诚可合用，而且闻以镇，亦倚仗此子云矣。上曰，许砥谁也？羽良曰，故相臣许穆之孙也。上曰，然乎？许穆有仙风道骨之称，且善书，而眉毛甚长云矣。景夏曰，眉长故称以眉叟，以老职堂上，超迁至右相矣。上曰，以此望见之，吏判之政，果出于公道，诚贵矣。已为落点于副望矣。假监役复有窠乎？羽良曰，有之矣。景夏曰，圣意若欲收用许砥，则使之改拟，何妨之有？上曰，然则许砥，更为拟望，可也。上曰，许砥方在何处？羽良曰，只闻其名，而不识其所在处矣。翚良曰，许砥，未知方在何处，而许穆则曾在涟、朔之间矣。上曰，其末望李道翼谁也？羽良曰，故高城郡守李湜之子也。湜，曾经桂坊，似或记有之矣。上曰，然乎？上曰，顷日领相所达，承旨闻知乎？翚良曰，臣略闻之矣。宗玉曰，领相所达，臣亦闻之。俄承下教，未详委折，出而闻之，此恐浮言也。臣家在南山下，若果有之，则臣岂有不闻之理？臣虽不闻，一洞人，岂不闻之？今番北声之后，自有骚屑，而近来则渐熄，东人好骚屑，即俗谚也。乾隆还后，自可永熄，此不必致烦圣虑矣。上曰，设有南北之虞，予岂动心？而昔年海浪贼骚屑，一时盛行而旋止，今闻卿言，予心亦然矣。李邦绥所传，卿亦闻之耶。地利不如人和，乾隆事如此，诚可怪矣。宗玉曰，臣亦闻邦绥所传矣。太白昼见，而云台官奏之，则乾隆拘囚其人，再次杖打云。人主恶闻天灾，而政不荒者，未之有也。即此一事，其他可知。上曰，乾隆举措，大不及于康熙矣。其中金山寺事，蹈辙隋炀，且又色荒特甚云。谚曰，官无事村无事，虽无南山事，而此固不宜放心矣。宗玉曰，平兵尚不发送，殊非变通差出之意。台体今无更发之理，催促下送，似好矣。上曰，蔡膺福事可笑，武弁色目之说，尤可异也。宗玉曰，台官不救大臣，况此武臣乎？上曰，李邦绥，予使之访见备堂矣。卿见之乎？宗玉曰，一见之后，连有公故，更不得招见矣。上曰，李邦绥如入直，使之来待事，分付。圣运出宣上教，李邦绥入侍。上曰，顷日尔所未尽达之言达之。邦绥曰，臣之所闻无他。太白昼见之启，不言某方，只言方书，以为大动盗兵之应云尔，则皇帝以为妖言，决杖三十度，其后二日，又杖二十度，方在死境云矣。上曰，皇帝几日离发耶？邦绥曰，闻八月十九日起身，九月二十日入来，而其间若或不寒，则九月二十五六日间入来之意，分付沈阳将军云矣。今见状启，则日字差进，此则臣所不知矣。上曰，居庸，关内地名耶？邦绥曰，居庸，是关外也。热河，距北京七日程，而即其行宫也。臣路程记，热河以前，不书地名，自口外以下，始书地名矣。上曰，度其行，即今当抵何界耶？邦绥曰，即今则未知的到何界，而九月念间，当到沈阳矣。其时闻太后皇后行，何可倍站云矣，今见状启如此，无乃倍站而然耶？上曰，倍站而行，则军民何以支堪耶？邦绥曰，以每日六十里一站计之，则九月二十五六日间当抵矣。上曰，口外是何界耶？邦绥曰，口外，即蒙古地方，距沈阳未的其为几里，而自北京距沈阳二千馀里。以此计之，则口外距沈阳，当为七八百里矣。北京，以冬至为大名日，皇帝亲自行祭，故必趁此入去云矣。上曰，湾尹状启，承旨读之。翚良读毕。上曰，虽以此状启观之，此只是行猎，初无谒陵之事矣。翚良曰，然矣。上曰，其地人心，何如？邦绥曰，沿路访问，则民间颇安顿，只闻有皇帝之行而已。其道路广，可用五马队，而高则过腰，别为修治道路。盖其土品湫湿，小雨辄泥泞，牛马陷则不能拔出，故如是高筑，而彼国无加乃，只是锸锄而已。以此治道之役，颇难云矣。上曰，然则军民呼冤矣。军士则一军长立耶。抑替番而来耶。邦绥曰，无替番事，一军长立，而精抄二万，大臣以下家丁，并十万云矣。路费各给银子六十两，而此非白给也。以一年朔料计给，仍充来年朔料之数，而所费则此外又将倍入，故渠辈以此呼冤矣。上曰，退去。路程记来纳政院，可也。邦绥退出。上曰，训炼副正，亦有拟望之次耶？宗玉曰，首望则旧望，而副末则新通矣。上曰，沈运熙谁也？羽良曰，运熙今始陞六，臣未及见，而闻青平尉族属云矣。上曰，肃川何如邑也？景夏曰，西关路边之邑也。上曰，柳世德，是柳濬之子耶？羽良曰，然矣。此是年少武弁，而可用之人矣。上曰，平壤庶尹何故，以歙谷县监拟入耶？羽良曰，平壤，营下剧邑，所当择差，而赵镇泰，臣不识面，闵应洙为岭伯时，镇泰为玄风，第一治，歙谷之治，亦如玄风。平壤膏腴之邑，求者甚多，镇泰即无势之人，故拟入矣。上曰，此则吏判之心，果公矣。景夏曰，其望三望皆好，镇泰歙谷，即臣所差遣者也。副望安𬭚，曾经金堤倅，而颇精详矣。上曰，李堣谁也？羽良曰，故大谏李嵇之孙也。上曰，赵镇泰，其中最微者耶？景夏曰，坐地孤单，而无势则一也。上曰，李邦绥路程记之在备局者，注书持来。圣运，承命持入。上，令承旨，见其题目。翚良曰，杭城洋坝头绛雪斋监制十字书之矣。上曰，此是印本耶？彼人凡事皆如是矣。上曰，此路程记，注书还为出付，使之留置备局，可也。景夏曰，古人有举其亲族之事，郑益良既经训正，此是当次之人，岂可以亲嫌，不为拟望乎？上曰，与吏判为几寸乎？羽良曰，与臣为六寸亲矣。上曰，郡守望则左迁，而其年几何？景夏曰，其年似过三十矣。羽良曰，谓之举亲，虽至亲之人拟望，而无所留难，则其流之弊，将不可胜言矣。上曰，此则吏判之言是矣。景夏曰，判书必欲互对，故分排五色，臣实不取矣。羽良曰，摆脱规模，则亦无以界限矣。景夏曰，五色之人，分排互对，非自然之道，国家用人，毋论东西南北，唯其才望是择，宜矣。上曰，地有五方，文有五彩，此则不可无，而人之五色，不可有矣。吏参又以五色之说陈达，推考，可也。〈出举条〉上曰，洪泰培谁也？宗玉曰，泰培，即安东府使李普赫妻娚也。膂力过人，而屡次靳点，尚未经摠府矣。上曰，然乎？予非靳点也。不识何状，故以常调知之矣。上命翚良，书持平洪正辅，判义禁郑锡五等疏批，又命书岭儒成宪柱等疏批。上曰，于渠家安坐读书，可也。胡为乎远来投章耶？顷日有以李縡事陈达者，此盖旧套也。如此浮夸之习，可痛故不为叙召耳。李縡若死，则亦将请文庙配享耶。良可骇也。上，又命书司直闵应洙，修撰金时粲，承旨韩师得，正言赵炳彬疏批。上曰，赵炳彬，曾经注书乎？翚良曰，经注书者，即赵汉彬也。上曰，炳彬谁也？翚良曰，故相臣赵泰亿之子也。上曰，何时出六乎？翚良曰，年前被翰荐而败荐，顷者始出六矣。上曰，炳彬疏中尹得和事，何事耶？翚良曰，炳彬翰荐时，得和败荐，故其疏有所云云矣。上曰，少退，有顷还入。健基曰，今此亲政，虽有一日内毕之之教，而将致夜深，圣体必有伤损之节，今则姑罢，似为得宜矣。上曰，既令今日内毕政，虽至夜深，何伤之有？羽良曰，庇仁县监李夏祥，拟望受点矣。闻如本道水使相避云，在法当递。李夏祥改差，何如？上曰，依为之。宗玉曰，吏批政李义丰，除拜谷山府使矣。义丰方带禁军别将，当此陵幸迫近之日，不可出送，而近来禁军马政极疏，顷者台谏，以马兵事为言，而禁军之马，甚于禁军矣。义丰精悍安详，故委以军政，颇有成效。且今各军门亚将乏人，尤不可不念。义丰别将之任，仍任，何如？上曰，依为之。宗玉曰，崔后泰，俄者首拟训判，未得受点，连次首拟未安，而后泰之子嵒，以宣传官出六，已为训炼主簿，故不得已更为拟入矣。上曰，然乎？都摠都事如有阙，则更拟以入，可也。羽良曰，崔后泰即岭人，臣曹欲除守令，而未及为之矣。景夏曰，亲政，不但下情之上达，实盛举也。上曰，然矣。上下之情，果然流通矣。宗玉曰，亲政如常参，人君所当行之事也。上曰，吏议事慨然矣。终日点点，曾无一言，何也？珽曰，臣坐处稍间，各有所掌，自然如此矣。景夏曰，参议虽黾勉参政，而自谓情势难安，凡于政注，一不可否，臣实慨然也。上曰，李寿颐谁也？羽良曰，此是顷日左相所荐著述《尊周录》之人也。上曰，白尚贤谁也？宗玉曰，故参赞臣白仁杰之孙也。上曰，李翼镇谁也？宗玉曰，判书李箕镇之弟也。上曰，李希鲁谁也？宗玉曰，故巡边使李镒之后孙也。李镒，尝为宣传官，作为大椎，至今尚在，称之曰李镒椎云矣。上曰，姜师运谁也？宗玉曰，岭南人，而人物极可用矣。上曰，郑来观谁也？宗玉曰，此是京人也。上曰，徐必修谁也？宗玉曰，臣之十寸孙，而将鬼荐，六两居首，故不暇顾亲嫌而拟入矣。景夏曰，同姓十寸，便是至亲，兵判之举拟，臣未敢谓出于公道矣。宗玉曰，吏参之言，臣实愧之，而俄者吏参，以吏判之不举六寸郑益良为非，今则责臣以十寸之副拟，何其前后之言矛盾也？景夏曰，郑益良，以训正备拟郡守，此是阶梯职，而徐必修则初入仕也。臣言岂有矛盾乎？上曰，金德观谁也？宗玉曰，此北道人也。上曰，郑恒龄谁也？羽良曰，恒龄，真文章之士也。景夏曰，未必其为能文章，而文名则有之矣。上曰，尹熙复谁也？景夏曰，故吏议尹星骏之子也。上曰，然则于尹德骏为谁乎？羽良曰，即德骏之从侄也。上曰，金由行何人也？景夏曰，故相臣金昌集之从孙也。上曰，李复祥谁也？景夏曰，故相臣李健命之孙也。羽良曰，崇陵参奉，姑未作阙，而望筒预书之故，径先入启，惶恐矣。上曰，柳圣跻谁也？羽良曰，京畿监司柳俨之子也。上曰，朴好源谁也？羽良曰，前承旨朴师昌之子也。上曰，任得中谁也？羽良曰，判书郑锡五之甥侄，而学问之士也。上曰，礼宾参奉望，是何人也？羽良曰，此顷日变通作中庶之窠者也。上曰，李学中谁也？羽良曰，故参议李元禄之孙也。上曰，权噵谁也？羽良曰，故判书权𢢜之子也。上曰，李在谁也？羽良曰，西川君之子，而前日别荐者也。上曰，李明吾谁也？羽良曰，参判李重庚之子也。上曰，田光国谁也？宗玉曰，长湍府使田云祥之子也。上曰柳光宅谁也？宗玉曰，京人，而其祖为荫官云矣。宣传官不但近侍也。来头阃望、将望，皆自此出，故臣各别慎择。今此拟望中勿论高下，皆是可用之人，将来必做者也。上曰，黄㯙谁也？宗玉曰，黄梓之姓族，而在任在丧，故其下亦以在任在丧，前衔拟望矣。上曰，李灿谁也？宗玉曰，此是宗室子孙，而将鬼荐最久远者也。上曰，柳夏征何人也？宗玉曰，禁卫哨官也。部将守门将望，皆以柳叶箭三巡，兵书一册，别试才取其优等，以次拟望矣。上曰，洪侃谁也？羽良曰，故忠臣洪翼汉奉祀孙也。上曰，李喜观谁也？羽良曰，庶孽而有文名，三望皆然矣。上曰，宋淳明谁也？羽良曰，故大谏宋教明之弟也。上曰，韩处相谁也？景夏曰，西平府院君韩浚谦奉祀孙云矣。上曰，与韩德良为几寸乎？羽良曰，与德良，寸数远矣。上曰，赵国观谁也？羽良曰，此乡人也。景夏曰，此是故儒臣赵昱之后孙也。上曰，郑运维谁也？羽良曰，承旨郑必宁之子也。师夏以既陞典籍，将为退去之意酬酢。翚良曰，筵席事体至严，而注书任师夏，私语酬酢，殊甚猥屑，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉吏兵批毕。宗玉曰，大政过后，便是铨官瓜限。臣方在应递之科，而陵幸时有预先定夺者，敢达。自前远陵行幸时，太仆马及军兵马草，例自各邑进排，而近陵则无此前例，畿伯论报备局，备局亦许之矣。槪以事体言之，陵所凡百，地方官所当进排，而以其有弊，故朝家一切省减，而至于马草之当办者，何可不进排乎？伊日回銮，若值日暮，则各军门许多军马，必致饥困，亦无自备喂养之道。臣意则一如远陵例，太仆及各军门马草，令各邑进排，宜矣。上曰，虽无前例，事体则然，依所达为之。〈出举条〉上曰，举条纸二丈入之，圣运持入。上，亲制心字诗一句，亲写二纸，分下吏兵批承旨。仍教曰，入侍诸臣，各制联句一只以进，羽良、宗玉等，双擎奉玩。宗玉曰，今下宝什，仍有赓进之命，臣等实为感幸。赓载之歌，始自唐、虞，此固尚矣。降而至汉，亦有柏梁联句，虽不足法于圣代，而各以职掌述怀，朝仪又可见矣。景夏曰，臣于宸章中，几年固志四字之意，未能谛得，臣请详承圣意所在然后，始可制进矣。上曰，予之固志，凡几年矣。俄者虽以卿言之，五色之说，陈于前席，岂可谓予志之遂耶？此所以有唯待元良遂予心之句矣。诸臣齐声对曰，圣意甚盛，臣等谨当赓进矣。宗玉曰，今若各以一句和进，而职次排句则好矣。上曰，所达好矣。依为之。宗玉曰，诸臣各自构思，则帘必未叶，韵且易叠，景夏以词臣入侍，使之拈韵，分排制进，亦好矣。上曰，然矣。而各于当句，叶帘可矣。景夏，请入韵册。上曰，唯。圣运，持入韵册，景夏各拈一韵，书塡诸臣名下。健基曰，吏参用私，自取好韵字，而分难韵字于臣等矣。上，笑曰，岂于此用私乎？景夏曰，臣既分韵，人情岂不欲自取好韵字？而仓卒分韵，臣亦未暇择其好字矣。上，命宣酝，诸臣皆以无酒量为辞，或倾或否，酒三行，上曰，吏议加赐二酌，吏议酒量，与尹光毅何如耶？珽曰，臣少时，酒户未必多让于尹光毅，而自有痰病，久已废飮矣。景夏曰，任珽过飮生酒病，更勿赐酒，何如？上曰，吏议所啖甚少，此必酒害也。有痰者，素不能善飮食矣。上曰，郞官中有善飮者乎？得载曰，臣等俱无善飮者矣。上曰，李彝章飮酒乎？彝章曰，臣只飮一杯矣。仍撤盘。上曰，翰注随其制进，推移记事，可也。诸臣先后制进。上，以宗玉制进诗，下示景夏。景夏曰，下则进砭箴之言，而自上虚襟容受为好矣。上顾宗玉曰，吏参所对，与予下问之意，异矣。宗玉曰，未识臣诗意而然也。景夏曰，臣今始觉得，俄者臣言，不过一时相规之意，而兵判至发于诗，似有芥滞矣。宗玉曰，臣虽无虚受之量，吏参之言，何可芥滞乎？上，以摠戎使具圣任疏，下示诸臣，命各陈所见。羽良曰，仓卒承教，不能仰对。臣当于退出后，详见原疏，后日登对时，仰陈所怀矣。宗玉曰，凡守城之法，必有雉城，而城外五里许，清野然后，方可议保守之道，而都城制度，恐不可轻议于此等事矣。景夏曰，臣未及详见其疏，而其能深识利害，则臣未知也。大凡论事，曰可曰否固好，而各立己见，必欲角胜，实有弊矣。臣于江都筑城，窃有深闷，日昨辞疏，尾陈屈赢之意矣。臣尝问左相曰，我国虽偏邦，亦堂堂千乘之国，以宗社百官，入于一片海岛，决非万全之道。昔宋太祖欲取幽州，赵普曰，陛下将使何人取之乎？太祖曰，欲使曹翰取之。普曰，将使何人守之乎？太祖曰，欲使曹翰守之。普曰，曹翰死，更使何人代之乎？太祖遂不取幽州。今江都，固金汤，而万一失险，将往何处？四面沧海，不过航海而已。左相亦不能答矣。目前固无变乱，决不可轻发去邠之论，而使敌人，过青石洞，渡临津江，则都城亦难守矣。连岁凶荒，生民倒悬，此时筑城耗财，岂曰得计乎？上曰，领相所达，兵判则未闻云矣。景夏曰，兵判，将臣，故为此镇定之言也。上曰，吏议亦有所见于筑城事乎？珽曰，此是国家大事，固不敢轻议，而第天险之地，无逾都城，坚守之道，当以都城为主，故曾在戊申贼变时，或不无去邠之议。臣于其时，至欲独疏，为死守之计，今岂有他意乎？上曰，予意亦以城守为是，若以修筑江都之物力，修补都城则好矣。江都予亦见之，此非可弃之地，亦有可用之时矣。但非即今紧务，左相闻之，似以为如何，而摠戎使则予以为臆见之智矣。予本有守都城之心，而筑城江都，实有两般心矣。以私家言之，京乡两家，必有分置之心矣。景夏曰，圣教至当，而今时非其时也。左相之言虽如此，不宜汲汲筑之矣。上曰，原疏留中矣，出给之。卿等持去备局，更为详见，讲确于大臣而陈达，可也。景夏曰，天将向曙，臣等退去，姑俟后日大臣入侍，更陈所怀矣。上曰，诸臣制进时，注书出去，以职次，正书二件，一则内入，一则入于东宫，可也。诸臣以次退出。东方明矣。吏批，以李尚彦、尹光蕴为缮工假监役，沈钥为安阴县监，朴弼濂为镇岑县监，李普万为涟川县监，尹堣为尚衣别提，沈运熙为冰库别提，尹德春为司饔主簿，韩命德为汉城参军，崔齐恒为良才察访，郑东润为延曙察访，睦宗夏为银溪察访，朴道郁为金郊察访，李瑞彪为长水察访，吴遂采为副提学，朴凤汉为缮工主簿，兪肃基为刑曹正郞，李廷煜为东部奉事，李镇仪、闵镇龙为典籍，李世瑍为松罗察访，郑来侨为利仁察访，金世选为安奇察访，金弘泽为金沟县监，洪尚辅为韩山郡守，郑来周为南阳府使，金致谦为江华经历，金遇喆为平山府使，具宅奎为淮阳府使，兪彦徽为载宁郡守，李仁济为司圃直长，金孝大为司䆃直长，兪迪基为尚衣直长，申㬇为缮工奉事，李德寅为阴城县监，吴光运为弘文提学，李瑗为和顺县监，尹鹏举为泰川县监，蔡膺一为丹城县监，李震炳为真宝县监，李樟为青阳县监，徐有常为安峡县监，具熺为掌苑别提，赵宗裕为司畜别提，朴垂裕为省岘察访，元弼揆为宣川府使，李命峻为长兴府使，卢启桢为昌城府使，李彦燮为朔州府使，具善复为顺川郡守，安允文为庆源府使，朴时佐为通津府使，尹益东为庆山县令，金柱星为积城县监，宋翼运为司评，李景祚为刑曹佐郞，徐宗逊为工曹正郞，安商楫为禁府都事，沈錪为内赡主簿，崔景兴为南部都事，李麟祥为引仪，李义丰为谷山府使，金德厚为兴海郡守，徐进修为禁府都事，郑锡台为宣陵直长，申泓为顺陵直长，洪启铉为司宰直长，金行一为兴德县监，赵东济为德川郡守，吕攀为郭山郡守，权瀞征为缮工假监役，李廷瑗为义盈直长，金始㷜为同义禁，金敬一为泗川县监，丁喜慎为沃沟县监，李夏祥为庇仁县监，朴龙秀为延安府使，卢修为监察，赵明奎为司宰佥正，李彦衡为杨口县监，沈运熙为监察，吕荣祖为保安察访，沈润海为祥云察访，李始充为青丹察访，赵镇泰为平壤庶尹，柳世德为肃川府使，李尚彦为缮工监役，许砥为假监役，金锡基为长渊府使，郑敞选为奉常佥正，洪泰培为昆阳郡守，李邦绥为博川郡守，金宅寿为引仪，朴良荩为舒川郡守，洪正度为缮工奉事，赵㷜为平市直长，李蓍泰为冰库别提，尹暻为瓦署别提，尹堣为户曹佐郞，闵百亨为掌乐主簿，兪彦民为刑曹佐郞，金是最为开城留守，金景汝为黄山察访，朴善源为长兴奉事，朴晋揆为内资奉事，朴时晋为内瞻奉事gg内赡奉事g，南泰观为司饔奉事，洪益大为礼宾奉事，宋思钦为冰库别检，李复龄为西部奉事，郑再河为北部奉事，赵汉弼为中部奉事，柳逅为南部奉事，尹尚靖为尚衣别提，李仁好为司艺，南泰湜为谷山府使，韩命夔为赞仪，李寿根为校检，安𬭚为司饔佥正，赵明鼎为兵曹正郞，李弘佐为司䆃佥正，金益鲁为东部都事，文天擎为庇仁县监，权世隆为歙谷县监，尹之彦为北部都事，金孝大为掌乐主簿，李寿颐为长兴主簿，申思彦为端川府使，尹光蕴为缮工监役，安正仁为咸安郡守，朴键为云峯县监，崔庆老为海美县监，闵宇采为司仪，李孟休为礼曹佐郞，申光著、柳显章为典籍，李毅中为待教，崔齐泰、康德衢为成均博士，杨梦寅为学正，尹心衡为执义，李夏宗为献纳，安德亨为昌陵令，尹泽休为相礼，兪彦宗为司䆃直长，李宇济为社稷直长，尹暻为司仆主簿，任师夏、李圣运为典籍，金允升为西部都事，李道普为敦宁主簿，尹熙复为缮工假监役，金由行、郑恒龄、罗参为童蒙教官，金致温为禧陵参奉，李复祥为长陵参奉，柳圣跻为贞陵参奉，朴好源为章陵参奉，任得中为思陵参奉，李学中为英陵参奉，朴圣俊为厚陵参奉，李明吾为长宁殿参奉，李喜观为典狱参奉，洪侃为恭陵参奉，李在为顺陵参奉，权噵为昌陵参奉，桂德海为礼宾参奉，李煦为典狱参奉，赵重鼎为司圃别提，具世温、康圣路为引仪，李景祚为刑曹正郞，韩宗协为活人别提，任瑜为典狱主簿，任安世为仪宾都事，尹光缵、金善行为兵曹佐郞，李九成为奉常主簿，郑运维为崇陵参奉，赵国观为庄陵参奉，郑衡周为司宰奉事，朴师建为掌苑奉事，韩光肇为兵曹正郞，朱炯正为缮工副奉事朴师羽为济用副奉事，李廷镇为尚瑞副直长，尹寏为瓦署别提，尹琰为尚瑞直长，韩处相为敦宁参奉，韩翼謩为汉学教授，李希送为司评，宋龟明为刑曹佐郞，吴泂为造纸别提，金垕重为司饔主簿，权琦、林梓、庆晩为假引仪，前佥知韩囿彦，今加嘉善，玉果县监郑东良，今加通政事承传，吏批毕。兵批，以赵东晋为满浦佥使，崔台耉为安兴佥使，朴嗜覃为猬岛佥使，李德耉为阿耳佥使，吉朝揆为昌洲佥使，许铋为神光佥使，赵衍福为忠原营将，元重会为洪州营将，李镇衡为顺天营将，韩佾、具偀为训炼佥正，黄采为都摠都事，朴载洙为部将，李世茂为登山串佥使，李东春为兔城佥使，李世烨为车岭佥使，李必潝为月串佥使，李玄年为古群山佥使，崔日徽为古今岛佥使，曺熙泰为平薪佥使，李廷硕为龙媒佥使，刘光世为恃寨佥使，具学万为训炼判官，李衡佐为同知，李挺宇为佥知，李彦彩为训炼判官，李章吾为都摠经历，文起英为清城佥使，彭龟阳为天磨佥使，李弘祥为舒川浦万户，韩弼良为位罗万户，尹勉亨为宣传官，韩佾为庆尚右兵虞侯，赵台寿为幕岭万户，文时郁为知世浦万户，郑益良为训炼正，崔致云为梨洞万户，张载汉为植松万户，李万龄为唐浦万户，洪太寅为长峯万户，金万麟为甘浦万户，尹世平为山羊会万户，洪万泽为青水万户，韩泰彬为森森浦万户，韩圣緖为玉江万户，金万柱为马岛万户，安东一为全罗左水虞侯，李仪凤为木浦万户，金俊起为阿吾地万户，郑尚和为平山万户，金翊汉为豪打万户，金万刚为南桃万户，朴世禧为丰浦万户，崔洽为古突山别将，金世彧为长木浦别将，金万镒为旧所非别将，郑大镇为大岘山城别将，安万硕为首阳山城别将，张世和为秃用山城别将，金天伦为长寿山城别将，梁世俊为丰山万户，高徽泰为方山万户，韩兴弼为慈母山城别将，柳懋为训炼副正，卢处仁为训炼判官，具宗焕、崔嵒、李重泽、朴台炡为训炼主簿，成硕禧为都摠都事，崔世辅为都摠经历，朴尚观为清城佥使，金瀁为弥串佥使，金有汉为保山万户，李国亮为同知，李章吾为训炼副正，金兑兴为忠壮将，郑寅吉为忠翊将，李伸为五卫将，皮世麟为佥知，金有冈为造山万户，吴盛载为猬岛佥使，金尚秋为露梁别将，李夏鼎、姜行健为训炼主簿，朴圣锡、金光胤、沈佖为五卫将，沈义希、李显升、郑运喆为都摠经历，具德勋、姜启国、崔复泰为都摠都事，黄采为宣传官，崔吉祚为中枢都事，郑基庆为训炼佥正，李真协为云宠万户，李璜为鱼面万户，金用九、李师德、李翰台、申泰河、申晣、金台柱、郑㙉为武兼，崔嵒为镇同万户，尹景渊为训炼主簿，沈尚晋为武兼，崔汉标为训炼主簿，金好谦、河大渊、李兴远、李一范、柳夏征、曺夏升、朴奎晃为部将，白尚贤、李翼镇为四山监役，金处恒、金德观为守门将，金重万为兼司仆将，李希鲁、李明运、姜师运、郑来观、田光国、南益祥、李长㷜、安龙一、黄㯙、李世祐、李灿为宣传官，蔡挺夏为武兼。权管秩，旧乫波知韩命仁，牛作仇非黄锭，双青金德龟，西水罗李世征，小吉号里李泰鼎，庙坡权管安益焕，江口柳圣协，同仁洪廷翼，小农堡郑翊臣，兵批毕。

8月10日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨李重协〈陈疏受由〉。右副承旨郑翚良〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注书二员未差。假注书未落点。事变假注书李涣〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地。

○下直，公洪都事郑夏彦。

○药房副提调臣兪健基启曰，伏未审日间，圣体若何？眩气一向差间乎？亲临都政，达宵酬应，不瑕有疲劳之节乎？大王大妃殿气候何如？臣不任区区之虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样矣。

○李普昱启曰，刑曹判书朴文秀，连日违牌，无意出肃，事甚未安。即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，大司宪吴光运呈辞入启，执义尹心衡在外，掌令李征夏、李耉龄呈辞，持平洪正辅、洪益三未肃拜。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，来初十日文臣制述，取禀。传曰，停。

○李普昱启曰，今日持公事入侍日次，而本院时无留公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基启曰，左承旨申致云，今日不为仕进，右承旨韩师得，疏批已下，并即牌招，何如？传曰，允。

○以左副承旨李重协牌不进罢职传旨，及副校理兪宇基、朴弼载等牌不进，禁推传旨，传于郑翚良曰，并推考传旨捧入。

○李普昱启曰，左副承旨李重协，既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○又以司饔院官员，以检举提调意启曰，本院奉事洪启铉，今此进宴时，以馔品监造官，既已启下，而今日政，司宰监直长迁转矣。以本院直长，依例相换事，分付该曹，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事体未安。副校理朴弼载、兪宇基，既有只推之命，副修撰金时粲，疏批已下，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以忠勋府言启曰，奋武功臣全阳君李益馝母丧，助哀题给事，因本府草记，既已允下矣。取考本府誊录，则曾在仁祖朝，靖社功臣南阳君洪振道母在丧时，因本府草记，丧柩上来时所经各官，各别护送，朝夕祭物，亦为备给事，传教。其后靖社功臣平兴君申埈母在丧，葬山在于洪清道，祭床、石灰及造墓烟军五十名，依例限七日题给事，亦因本府草记，传教矣。此是誊录所付，故奋武功臣咸恩君李森母在丧，灵城君朴文秀母在丧，花川君金浃母在丧发引时，所经各邑，各别护送，朝夕祭床、石灰及造墓烟军题给事，本府依例启禀举行矣。今此李益馝，家在庆尚道大丘地，其母葬山，在于本道星山地，发引时，事当依例举行，而事系恩典，不敢循例举行，惶恐敢启。传曰，依例举行。

○又以礼曹言启曰，今八月初七日，领议政金在鲁请对引见入侍时，庆恩宗家奉祀金圣臣，有子早亡，以金后衍第二子，定为宗孙，而生养两家，无与受之人，故拘于法例，不得出立案，令该曹，特许立后事，命下矣。依圣教以故参议金后衍第二子亨大，立为故进士金圣臣子象衍之后，而立案成给之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今八月十一日子时，神武门外旗麾祭时，放炮大吹打设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以进宴厅言启曰，三司分差监造官礼宾寺奉事李廷瑗，移拜义盈库直长，内赡寺奉事申泓，移拜顺陵直长，而即今三司分掌监造之任，极其紧重，不可付诸生手。义盈库直长李廷瑗，顺陵直长申泓，并换差。礼宾寺直长、内赡寺直长，以为专意察任之地，何如？传曰，允。

○左副承旨李重协疏曰，伏以臣，痰晕膈火，为一生贞疾，而挟伤辄发，怪症迭作，寒热无时往来，视听或至昏蔽，塔然不似阳界人，以此形样，岂合冒居夙夜之职？惟是圣眷隆厚，与天无极，屡承临筵之教，深轸坠履之思，区区恋主，犬马尚然。况臣以三朝旧物，宁无感激酬报之心哉？视其筋力所至，欲以奔走为恭，而顾今三朔供剧之馀，力已竭矣，疾又发矣。强策朽质，久妨贤俊之路，颠仆清禁，以贻圣世之羞，虽云报恩，而实为慢恩，此臣之所大惧也。陈章愬急，幸荷给由调理，仍以拼死应命，陪扈警跸，而前后逋召，几于十数，亲临开政，不得祗赴，自省其罪，万殒难赎。至于日昨圣教严责，适在臣承召入院之际，而臣方引罪之不暇，何敢对明于台疏耶？臣于初八之夕，因深夜再牌，不胜震栗，衣不解带，达宵露处，暴泄无算，转成血痢，肠肚绞疼，若将殒绝。今此疾痛哀呼，未蒙天地父母之矜怜，而自速违傲之诛，每下只推之命，惶愧迫隘，置身无地，直欲先自溘亡而不可得也。玆又扶曳孱骸，谨随庚牌，来伏阊阖之外，收拾已遁之神精，沥尽将死之危恳。伏乞圣明，悉赐鉴烛，亟许镌削，仍降威罚，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○右尹尹得和疏曰，伏以臣，得见正言赵炳彬之疏，以顷年翰荐事，大加愠怒，极口反詈，遣辞绝悖，臣不胜骇惋之至。夫玆事委折，曾已悉陈于对辩李成中之疏，今不必复事烦缕，而炳彬，乃敢肆然露章，略无顾忌，有若臣意在党伐，故为吹觅者然，何其不自量之甚也？其疏所谓不以其身，龂龂臣家等说，尤不满一哂。噫，渠家负犯，公议至严，非比微眚薄过，此正所谓孝子慈孙不能掩者，而臣之前疏，语甚草略，义欠严正，则于炳彬，亦云幸矣。今炳彬，提起于年久之后，说往说来，反益暴扬，甚非所以为讳之道也。至若无伦受指等语，专出于诟辱逞憾之计，臣虽疲驽，不欲与之呶呶，而既被其无限丑诋，其为辱朝廷大矣。亦何可晏然抗颜于周行也哉？玆控短章，仰渎宸严。伏乞圣明，亟许递免，以谢人怒，以靖私义，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○李普昱启曰，因弘文馆草记，副校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

8月11日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨李重协〈陈疏受由〉。右副承旨郑翚良〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉假注书金朝润〈仕直〉。事变假注书李涣〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，黄州牧使徐宗璧，白川郡守沈𫓯，益山郡守金必祐，殷栗县监李吉辅。

○韩师得启曰，小臣议政府望阙礼习仪进去，下直。传曰，知道。

○李普昱，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而圣节望阙礼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基启曰，右副承旨郑羽良，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，刑曹判书朴文秀，连日违召，尚未出肃，事甚未安。即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李普昱曰，今番幸行，道近回驾时，世子当祗迎阙门内，亦宜从近，以弘化门举行，旗军洗马，亦以此门举行。

○以朴师讷、金朝润，为假注书。

○申致云启曰，假注书朴师讷，时无职名，令该曹，依例付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○韩师得，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事体未安。副应教尹光毅，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以副应教尹光毅，校理兪宇基、朴弼载，副修撰金时粲等牌不进禁推传旨，传于李普昱曰，并推考传旨捧入。

○李普昱，以内乘，以提调意启曰，旗军洗马及陵行坐马时，本寺正，例有进鞭差备，而正金尚迪，以书状官，今方赴燕，不可不变通。正金尚迪，今姑改差，其代令该曹，以在京无故人，口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李天辅为司仆正，郑益良为瑞山郡守，金百炼为稷山县监。

○李普昱，以礼曹言启曰，今此陵幸回驾时，王世子弘化门内祗迎事，命下矣。元节目中，还宫时，王世子祗迎节次，付标添书以入之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得，以进宴厅言启曰，本厅三房郞厅礼曹正郞李仁好，移拜他职矣。其代，以礼曹佐郞尹光理差下，使之察任，何如？传曰，允。

○李普昱，以兵曹言启曰，今此冬至兼谢恩使一行赴京时，所把驿马，必须前期分定，可无未及之患。应把驿马四十九匹内，公洪道九匹，全罗道十一匹，庆尚道二十匹，来九月三十日，京中逢点。江原道五匹，咸镜道四匹，来十月初五日，直送安州逢点之意，各道监司处，知委，何如？传曰，允。

○又以司仆寺官员，以提调意启曰，今此贞陵举动教是时，入把马，依前例别单书入，而其中驿马，则令兵曹，依前例知委各驿，使之直为入把，何如？传曰，允。

○持平洪益三启曰，臣顷忝谏职也，适发请推之启，竟遭反詈之辱，而臣屡渎是惧，虽不敢辄事对诘，惟以屏迹息影，为一分自靖之图，柏府除命，忽下于在郊之日，情踪危臲，未即赴召，及闻动驾有命，一味偃伏，分义惶悚。虽不得不进身辇下，而区区守株，有难变动，竟未趋参于顷日陪扈之末，罪上添罪，无所措躬。前后疏单，一切见阻，泯伏度日，诛谴是俟。此际臣之姨从兄臣尹心衡，见除执义，揆以法例，自有应避之嫌，尤不可一刻仍冒于台次。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○持平洪正辅启曰，臣新从下土来，凡于朝廷得失，殆同聋瞽，虽不能刺口胪陈，而唯是劝得人主，修辞气勤讲学，为今日第一义谛，故以目下数事，附陈于辞疏之末矣。及承圣批，辞旨温谆，逐段开纳，收还四字，择荛之量，转圜之美，臣方感激庄诵。而第于事体，大不然之教，诚不胜惶悚愧恧之至，玆敢略陈其梗槪焉。凡人臣之遭严教者，即当开陈事理，自暴情实，而今承宣则既被重推，陪扈之后恬不陈章，非常之教，若罔闻知。臣之请还四字者，为圣上辞气之失平也。请推承宣者，为诸臣廉隅之有乖也，而遣辞之际，自至于更用四字诲责之教，臣固自讼，而丝纶之体，必贵雍容，台阁之论，不害规切。且其语意所归，条贯各异，则一边请还，一边提用。臣不知其事体之不然，而知申之疏，又以借圣教作话柄，讥切深紧，欲以此为箝人之资，亦可见其太费心力也。臣何必与之呶呶乎？虽然，因一句语，致勤责教，又被疏斥，其何敢一刻仍冒于台次乎？昨缘贱疾，今始来避，所失尤大。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○郑翚良启曰，持平洪正辅、洪益三，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○行都承旨兪健基疏曰，伏以臣，伏见持平洪正辅避辞，则侵逼喉院，龂龂不已。至举臣辞疏中事体二字，谓之以箝人，斥之以费力，臣于是，不觉一笑。臣之疏语，只就事面，草草为言，则有何心力之可费，有何人口之可箝乎？过去汎论之语，何其为得太深耶？说来说去，亦涉多事，或疏或避，讥斥转加，则默默无辨，亦有乖于廉义。且臣阿睹之病，添加于达夜入侍，症甚苦剧，夙夜之役，尤有妨焉。以情以病，决不可仍冒于出纳之地。伏乞圣明，亟赐镌递，以谢台言，俾得调治，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其何撕捱？卿其勿辞察职。

○左承旨申致云疏曰，伏以臣之畸危之踪，栖栖禁近，旬有馀日，而宪疏已兆矣。虽微臣身之独当，伤弓馀悸，闻弦犹惊，固宜趁即引分。而伊日圣教，极为惶恐，其在臣子之义，唯当踧踖循省，恭俟照察，不宜纷纭露章，徒增渎扰。故首席既已陈疏承批，下僚又因严教督出，则筵席特召之下，不敢复事撕捱，黾勉承命矣。今者台臣，既疏且避，语益加切，龂龂以若罔闻知，有乖廉隅为辞，则旨意所在，诚不可晓。玆敢更申前日未彻之章，仰暴危迫之恳。伏乞圣慈天地父母，亟命镌削臣职名，以励具臣，以谢台议，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其何撕捱？尔其勿辞察职。

○左议政宋寅明疏曰，伏以臣，性质愚𫘤，语言狂率，筵席奏对，每多妄发，前既咋指，后又冲口，倘非我圣上，日月于臣，父母于臣，察其愚而容其狂，则臣安得保有今日？盖臣区区寸忱，自附无隐，而惟其陈奏之际，或不别白，或不审慎，臣亦自觉其驷不及舌矣。言既脱口，罪实难容，律以邦宪，诛殛犹轻。至今视息，罔非宽恩，抑臣之所自惭悼者有之。臣之所被恩遇何如？虽其无所肖似，蔑有报答，而忧爱血忱，自谓可质天日。不幸仓卒失对，辞不达意，心口矛盾，本情莫暴，竟自陷于不诚之科，孤恩负德，生不如死，戴罪陈章，亦涉惶恐。席稿泯伏，惟俟严命，圣度包荒，金木尚逭，陪班阙礼，为罪尤大，有不敢一向自阻。玆敢冒万死哀吁于慈覆之下，伏乞圣上，亟降明命，削臣职秩，勘臣罪犯，以严典宪，以励臣工，不胜万幸。臣无任伏地屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。既谕首揆，卿何撕捱，予何介意？卿须安心勿辞，亦勿引咎，其即视事焉。仍传曰，遣史官传谕。

○右承旨韩师得，同副承旨李普昱联名疏曰，伏以臣等，即伏见持平洪正辅启辞，操切本院，一倍深重，臣等诚不胜危怕之至。伊日下教，极为惶恐，其在臣子之义，固当引咎缩伏，恭俟照察而已，不宜辄自露章，以增渎挠之罪。而今者台臣，既陈且避，语益加切，必欲勘之以若罔闻知之罪者，抑何意耶？陪扈归后，即值清斋，台臣之疏，亦且留院，则虽欲陈章，其势末由之状，台臣亦非不知，而故借此事，作一哄端，其亦异矣。虽然，既被其有乖廉隅之斥，则何可晏然于夙夜之地乎？玆不得不略构短章，仰请严诛。伏乞圣明，亟命削罢臣等之职，仍治臣等之罪，以谢人言，以安私分，不胜幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其何撕捱？尔等勿辞察职。

8月12日

行都承旨兪健基〈病〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨韩师得〈坐直〉。左副承旨李重协〈陈疏受由〉。右副承旨郑翚良〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉假注书金朝润〈仕直〉。事变假注书李涣〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○神德王后忌辰斋戒。

○李普昱启曰，刑曹判书朴文秀，日事违牌，无意出肃。即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，明日圣节望阙礼，依近例为之之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事体未安。副应教尹光毅，副校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲，既有只推之命，并更牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，在前陵幸时，驾前巡视令旗手、军牢手，或各五双，或各十双磨炼，而壬辰年贞陵幸行时，以各五双磨炼矣。今番则何以为之？敢禀。传曰，以五双举行。

○又以兵曹言启曰，在前陵幸时，训局军兵，远陵则或八哨十二哨磨炼，近陵则皆以十六哨磨炼，而壬辰年贞陵行幸时，以十五哨磨炼矣。今番则何以为之？敢禀。传曰，以十五哨举行。

○又以兵曹言启曰，在前陵幸时，当日回銮，则十里外斥候伏兵，元无磨炼之事，而丙辰年思陵，丁巳年健元陵，辛酉年孝陵行幸时，虽非经宿，以道里颇远，守御、摠戎两厅，各随地方，有举行之例矣。今番则何以为之？敢禀。传曰，依近例举行。

○掌令李征夏启曰，持平洪益三、洪正辅，以并引嫌而退。上款引嫌，非所可论，相避之法，在下当递，四字提用，虽或不审，不可以此，轻递言官。请持平洪益三递差，持平洪正辅出仕。〈避嫌措辞见上〉答曰，依启。

8月13日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨李重协〈病〉。右副承旨郑翚良〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉假注书金朝润〈仕直〉。事变假注书李涣〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○神德王后忌辰。

○孝敬王后忌辰斋戒。

○李普昱启曰，大司宪吴光运，三度呈辞，留院，执义尹心衡在外，掌令李征夏、李耉龄，持平洪正辅呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基启曰，左副承旨李重协，由限已过，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李普昱启曰，刑曹判书朴文秀，连呈辞单，无意出肃，即为牌招，何如？传曰，允。

○备忘记，传于韩师得曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○以副应教尹光毅，副校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲等牌不进，禁推传旨，传于韩师得曰，并推考传旨捧入。

○以左副承旨李重协牌不进罢职传旨，传于李普昱曰，推考传旨捧入。

○李普昱，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，已至多日，事体极为未安。副应教尹光毅，副校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。

8月14日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨李重协〈病〉。右副承旨郑翚良〈坐直〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉假注书金朝润〈仕直〉。事变假注书李涣〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○孝敬王后忌辰。

○兪健基启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？，取禀。传曰，当日为之。

○李普昱启曰，大司宪吴光运，三度呈辞留院，执义尹心衡在外，掌令李征夏、李耉龄，持平洪正辅呈辞，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基启曰，左副承旨李重协，前后违牌，已至累次，昨既有只推之命，而今日又不仕进。即为牌招，何如？传曰，允。

○李普昱启曰，明日武科庭试、初试两所监试官，两司各二员，当为进参，而谏院则行大司谏尹东衡在外，司谏许沃被论，正言赵载德未署经，正言赵炳彬，三度呈辞留院，只有献纳李夏宗，将无推移进参之员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，在外被论呈辞人员，并改差。

○又启曰，刑曹判书朴文秀，连日违牌，无意出肃。即为牌招，何如？传曰，允。

○以左副承旨李重协牌不进，禁推传旨，传于郑翚良曰，推考传旨捧入。

○以副应教尹光毅，副校理兪宇基、朴弼载，副修撰金时粲牌不进禁推传旨，传于韩师得曰，并推考传旨捧入。

○李普昱启曰，明日武科一二所试官，除武臣外，文宰试官六员内，无一人承牌者，事之未安，莫此为甚。并更牌招，何如？传曰，允。

○李普昱，以备边司言启曰，今年年分，三南则以敬差官都事，分左右道复审事，自户曹既已事目启下矣。敬差官，不可不前期差出，都事中，亦有已递未出代，与瓜期已满者云，令该曹，即为差出，趁期下送，何如？传曰，允。

○兪健基，以进宴厅言启曰，三司分差监造官义盈库直长李廷瑗，顺陵直长申泓，并换差，礼宾寺直长、内赡寺直长，专意察任事，既已草记蒙允矣。三司分掌监造之任，极为紧急，有难等待开政，在前亦有口传换差之规，今亦依前例口传换差，使之察任，何如？传曰，今日政差出。

○韩师得启曰，永禧殿秋夕祭献官，付标之后，密恩君煿，称以在外，传香时刻已迫，故付标单子，不得已捧入，而该曹之初不详审，以致屡次付标，事甚未安。吏曹当该堂上，推考警责，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书郑羽良呈辞入启，参判元景夏进，参议任珽祭官进，右承旨韩师得进。兵批，判书徐宗玉呈辞受由，参判鱼有龙进，参议李鼎辅入直，参知李命坤差祭，同副承旨李普昱进。

○吏批启曰，判书郑羽良呈辞受由，参议任珽差祭，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，承旨及未赴任都事，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，年九十妇人封爵事，顷因大臣陈达，已有定式矣，年九十妇人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○以赵明鼎为持平，申思观为丰基郡守，柳复明为户曹参判，黄景源为正言，尹光毅为司谏，郑益河为大司谏，闵光遇为咸镜都事，李永福为庆尚左道灾伤敬差官，洪得厚为全罗左道灾伤敬差官，洪重孝为公洪左道灾伤敬差官，金霔为司录，韩宗协为监察，司宰直长洪启铉，司瓮直长gg司饔直长g沈廷仪相换，义盈直长李廷骏，礼宾直长宋秀雍相换，顺陵直长申泓，内赡直长沉重周相换。

○兵批启曰，内三厅参下入仕之类，皆是新出身，故除防米未纳前，勿许除职，曾有定式矣。今都目政，新除授部将柳夏征，系是防米未纳前，除职依例汰去，何如？传曰，允。

○以朴弼均、李义丰为副护军，金始㷜、李宗城、洪益三为副司直，朴师讷为副司正，李仁锡为司勇。

○备边司荐望，以李益炡为江华留守。

○传于李普昱曰，试官差出时，每为开政，纪纲寒心，监试官牌去来催促，使即修入。

○传于李普昱曰，监试官望筒即为修入。

○李普昱，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，已至多日，事体未安。副应教尹光毅，副校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○以庆尚监司状启，七八月令药材中，山药，当朔不得封进，惶恐待罪事，传于韩师得曰，勿待罪事，回谕。

○李普昱，以备边司言启曰，南兵使赵东渐，以亲骑卫都试年条事，枚举巡营题辞，有所报禀矣。南兵使之意，与道臣无异，而道臣状禀，既已覆启许施，依巡营例举行之意，分付，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅新造旗麾祭，今八月十五日子时，神武门后，依前大吹打放炮设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此贞陵幸行时，十里外斥候伏兵，令随御厅，随其地方举行事，启禀，分付矣。守御使闵应洙在外，中军从事官皆未差，将不得举行云。相考丙辰年光陵行幸时誊录，则以守御使在外不得举行，而斥候军兵，皆在畿邑，故令京畿监司，次知举行矣。今亦依此例举行之意，分付，何如？传曰，允。

8月15日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈陈疏〉。右承旨韩师得〈坐直〉。左副承旨李重协〈呈辞〉。右副承旨郑翚良〈坐〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉金朝润〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○昧爽，有霜气。未时，太白见于巳地。

○下直，南阳府使郑来周。

○李普昱启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，差退一日来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪吴光运，三度呈辞入启，执义尹心衡在外，掌令李征夏，武一所监试官进去，李耉龄、持平洪正辅呈辞，赵明鼎，武二所监试官进去。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，内乘来言，今日旗军洗马为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而本院时无公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，来十六日，儒生殿讲，取禀。传曰，停。

○兪健基启曰，左承旨申致云，右承旨韩师得，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○李普昱启曰，刑曹判书朴文秀，日事违牌，无意出肃，事甚未安。即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，事变假注书李涣，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○以副校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲等，牌不进，禁推传旨，传于韩师得曰，并推考传旨捧入。

○李普昱启曰，明日次对，两司当为入侍，而或未差，或在外，或陈疏受由，或呈辞，或试所进去，无进参之员。正言赵载德，掌令李耉龄，持平洪正辅，待明朝牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○平安监司状启，宣川居馆军元弼同等渰死事，传于李普昱曰，渰死人等，令本道，恤典举行。

○韩师得，以礼曹言启曰，今八月初七日，领议政金在鲁请对引见入侍时，贞陵行幸回驾后，抚安大君芳蕃，广平大君玙，永顺君溥三代祠宇，一体致祭事，启下矣。遣礼官致祭吉日，令日官推择，则今八月二十五日为吉云。以此日设行，而致祭文，艺文馆急速制进之意，分付，何如？传曰，允。

○李普昱，以兵曹言启曰，新除授部将河大渊，以大润改名，而望单传书之际，误以渊字书出而受点，不胜惶恐。原单子改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，自前陵幸时，交龙旗差备马，预为调习矣。今亦依前例，旗与竹，出郊外试习之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，庆尚监司状启内，丰基前郡守金圣垕，令该府禀处事，启下矣。金圣垕，时在全罗道长兴地本家云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○左承旨申致云疏曰，伏以臣于昨日申退后，臣之偏母，素患风痰瘫癖之症，因暴寒添加，昏昏委惙，不能运动，飮啖全却，精神迷罔，转侧须人，殆不自将，夜来诸节，少无所减，臣方左右扶持，不容顷刻离舍。臣既薄命不幸，无他子姓，臣身一出，臣家无人，夙夜奔走，其势末由。当此园陵行幸隔日无多之时，陈章请急，极知万万惶恐，而情理煎迫，自不觉其声之疾。玆因召牌，随诣阙外，冒控哀吁。伏乞圣慈，天地父母，谅臣焦遑闷切，万不获已之状，亟递臣职名，俾得专意救护，以伸人子至情，千万幸甚。臣无任煎泣祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○正言黄景源疏曰，伏以臣，昨蒙圣恩，除臣司谏院正言，以武试促臣受命，臣诚悸恐，不敢违召，苍黄赴阙，冒昧祗肃，而第臣偏母，在广州，夙抱痰火之疾，经年弥留，近因风寒之感，数日沈痼，元气寝削，食飮都废。臣以孤身，系官于朝，未得往护，疾笃之报，朝者又至，臣心战灼，不能自定，敢陈短章，径寻乡路。伏乞圣慈，亟削臣职，以便归护，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，往护焉。

8月16日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈陈疏〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐直〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉假注书金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更二更，有雾气。昧爽，下霜。未时，太白见于巳地。

○下直，宁远郡守申旼，殷山县监沈瑴，大丘营将李始爀。

○兪健基启曰，右副承旨郑翚良，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李普昱启曰，刑曹判书朴文秀，镇日违召，无意出肃，事甚未安。即为牌招，何如？传曰，允。

○以备边司进不进单子，传于李普昱曰，悬頉此多，改修正以入。

○李普昱启曰，即者备边司郞厅，以大臣意来言，今日虽非日次，而差退一日来会事，昨已启达，今日来会云矣，敢启。传曰，引见。

○郑翚良启曰，陵幸迫近，承旨不可不备员。承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨，传于李普昱曰，推考传旨捧入。

○有政。吏批，判书郑羽良呈辞受由，参判元景夏进，参议任珽牌不进，右副承旨郑翚良进。兵批，判书徐宗玉呈辞受由，参判鱼有龙病，参议李鼎辅病，参知李命坤入直进，右副承旨郑翚良进。

○吏批启曰，判书郑羽良呈辞受由，参议任珽牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，刑曹判书，今当差出，而拟望之人乏少，政府西壁并拟，何如？传曰，允。

○以郑俊一为承旨，郑锡五为判尹，闵应洙为刑曹判书，金始炯为判义禁，李宗城为大司宪，权莹为大司谏，李重庚为工曹参判，权𥛚为左尹，李周镇、徐宗伋为同义禁，李弘稷为庆尚都事，安𠍱为江原都事，李齐华为兵曹正郞，金汉桢为活人别提，灵城君单朴文秀，兼掌令单洪得厚，兼持平单李永福，兼监察单洪重孝，知义禁徐宗伋，以吴光运、金尚迪、洪得厚、许沃，为副护军，金圣应、尹东衡、李重协，为副司直，赵炳彬、洪重孝，为副司果，金锺万为副司正。

○以郑彦郁为事变假注书。

○李普昱启曰，右边捕盗大将尹光莘，既有罢职之命，未及差代之前，例有他边大将兼察之事，何以为之？敢禀。传曰，左边大将兼察。

○又启曰，左边捕盗大将兼察事，允下矣。左边捕盗大将具圣任牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○韩师得，以进宴厅言启曰，今此进宴时，选上妓生，初既减数，且内宴，同时设行，故各差备医女，实难分排。妓生呈才及医女差备不足之代，无论针线婢丘史，依前例参酌使用之意，敢启。传曰，选上之人若才乏，则临时此禀，可也。呈才点下，既前期应有其例，其何晩禀？况呈才点下者，比前鲜焉，亦何乏乎？虽然，奉慈圣称南山，何等重也？而岂可苟且，依私燕例行之，善为充队？依教举行，可也。若乏则更禀加定，可也。此关事体，依前加定于近道。

○又以进宴厅言启曰，今此进宴时，馔品器数，一依点下数磨炼举行，而其中或不无背节难办之物，依前例以他物种代用之意，敢启。传曰，知道。

○李普昱，以兵曹言启曰，今八月十七日，武臣堂上以上朔试射日次，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，上试官咸宁君朴缵新，自数日前，臀肿猝发，颇有根核，而莫重试事，不敢言病。昨今跨马往来，一倍肆毒，欲浓未浓，痛势如刺，连日触冷，又添寒感，委顿叫苦，病情甚剧，以此病状，实无参试之望，令政院，斯速禀旨变通，何如？传曰，允。

○又启曰，因武所草记，试官朴缵新，病状委顿，实无参试之望，令政院，斯速禀旨变通事，允下矣。原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○江华留守李益炡疏曰，伏以臣本无似，最居人下，荐蒙隆渥，骤躐至此，而惟其羸弱之质，癃痼之病，不足备数于器使之末，前后陈溷者累矣。迺者江都居留之命，尤非臣梦寐之所敢到，臣诚惊惶怵惕，罔知攸措。臣不敢知圣明，何取于谫劣之臣，遽授此匪分之任耶？噫，朝廷命官，何莫非量才适器，而至若保障重地，必须人望素惬，才具已著，有足以谙练事务，然后乃可授之，而臣之平生头颅，不过迂疏一措大耳。其于此任，非但臣心之所不期，庙堂亦未尝以臣身仿佛拟议。而今玆谬恩，忽及于千万意想之外，自顾不称，实多偾误之虑，左思右度，终难冒赴。玆敢疾声号吁于天地父母之前。伏乞圣上，俯垂谅察，亟赐镌改，回授可堪之人，以幸公私，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，其即察任。

○江原监司状启，左参赞李箕镇病重上去不得事。踏启字。

○癸亥八月十六日午时，上，御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金在鲁，左议政宋寅明，兼工曹判书申思喆，判敦宁李秉常，行户曹判书金始炯，行副司直权𥛚，礼曹参判李周镇，吏曹参判元景夏，掌令李耉龄，校理元景淳，同副承旨李普昱，假注书朴师讷、金朝润，记事官吴彦儒、郑元淳，同为入侍。在鲁进伏曰，日气猝冷，圣体若何？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，一样安宁矣。在鲁曰，中宫殿气候，若何？上曰，无事矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。上曰，有欲下教者，备堂有加入之教矣。不过得一老臣寒心矣。在鲁曰，多有应頉，故如此矣。在鲁曰，再昨有霜气，今日又严霜，臣以节祀往郊外，闻农人之言，则百谷，皆凋伤云，甚可惜矣。上曰，时气如此，早霜宜矣。前头民事，甚可悯念矣。在鲁曰，数日以来，日气稍解，而尚有霜凛之候，陵幸只隔数日，臣等不胜忧闷矣。上曰，其前日气虽未解，予则不以为关系矣。壬辰以后，又当此陵，予心一倍怆感矣。他陵则已皆展谒，而此陵展谒，今始为之矣。在鲁曰，陵幸日字已迫，事多变通矣。上曰，其欲变通者，何事耶？在鲁曰，训将金圣应，以部奉事请仍事，被论引入，无行公之意，而陵幸此迫，多有举行事，自朝家，合有处分之道，若不递差，则宜即勉出矣。上曰，谁所启也？在鲁曰，发启台臣，方入侍矣。上曰，业欲下教而忘之。闻卿所陈，今始觉之。以此事观之，予之精神可知，今姑许递，可也。〈出榻教〉上曰，今番亲政时，予诗中苦心二字，即指时象，而元景夏，疑而问之，其问是矣。其后更思，诗，可谓言志矣。思喆曰，外间闻御制，皆以入侍诸臣之不为请还，纷纭非之。景夏之仰质，似然矣。上笑曰，诗虽言志，诸臣岂不制乎？景夏之言，浅矣而其问则是矣。景夏曰，伊日下教，若如今日之教，则臣等岂敢制进乎？上，顾谓寅明曰，左揆之今日入来，是矣。往事勿说，可也。寅明曰，何敢更提？在鲁曰，禁府堂上，因台启，并引嫌，台启可谓没把捉矣。判义禁呈辞入启，他堂则虽未及呈辞，皆引入。动驾此迫，多有举行事，而无一人行公者，不可不变通矣。上曰，并递差，可也。〈出榻教〉上曰，上虽体慈意，谦抑在下之道，莫重进宴，其何可苟且为之？而该厅草记，其涉不察矣。于草记，虽已下教，不可无饬，该厅堂上，并从重推考，可也。〈出榻教〉始炯曰，既承草记批答，又承筵席下教，极为惶恐矣。草记所请，盖为习仪时所用，非为定日所用，而辞不达意，致勤圣教，惶恐无地矣。周镇曰，以进宴厅事，至有重推之命，此莫非臣等迷劣，不善举行之致，惶恐无地矣。呈才虽有减数之教，即今当入之数，磨炼则不足者甚多。且各处差备当入，一百二十馀名，元仪仗奉持之数，亦甚夥然，故有所草记矣。上曰，仪仗亦岂不除减乎？周镇曰，呈才仪仗除减，而各处元仪仗，则依例举行矣。上曰，并与元仪仗而除减，宜矣。周镇曰，各处差备尚宫、典赞等所任，例自都监，使医女教习，过习仪后，以节次传说于宫人，以为定日，依此举行，故各殿差备，各至二十四五名矣。上曰，各殿差备，当直令内人为之，虽习仪，外则以医女为之，内则使内人为之，可也。〈出举条〉在鲁曰，平安兵使郑缵述，顷遭台弹，虽即停启，而停启台官，又方被论，久未收杀，朝家不可一边督赴，出场无期，宜有变通之道。上曰，递改，可也。〈出举条〉在鲁曰，北汉管城将申漫，顷遭台启，方在行查中。查启之来，迟速难期，虽或白脱，其在廉隅，亦难强令察任，重地不可久旷，姑为递改，何如？上曰，依为之。〈出举条〉予亦以其人为昏矣。今后则择差，可也。在鲁曰，其人不昏矣。在鲁曰，刑判之逐日违牌，极涉未安矣。上曰，刑判之不为行公，何意也？寅明曰，方有实病云矣。景夏曰，方有疮疾矣。在鲁曰，刑判有疮疾，则其不行公，事势然矣。今姑许递，似好矣。上曰，刑判之事太过，故不为许递矣。今卿所达如此，依为之。〈出榻教〉景夏曰，疮疾实重矣。上曰，彼宰臣，为刑判分疏，以筵中事体，推考，可也。〈出举条〉上曰，吏兵判再度加由后，三度则不入矣。在鲁曰，举动前似未及之矣。在鲁曰，此咸镜监司沈圣希状启也。以道内农事形止论报，而以为今年被灾，豆太为甚，勿论南北关，成实之田，不能为十之一二。今年还上豆太种子外，势将以代谷捧上，而代谷之令，每因后时，不能均被其惠。请令庙堂禀旨，早赐指挥矣。还上代谷，固难轻许，而豆太之不成实如此，则不可无变通之道，依所请只就其不得已处，种子外许令参酌代捧，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此摠戎使具圣任状启也，而以今秋巡操及壮抄牙兵上番事，有所禀达矣。摠戎所管各邑，皆是海泽，而今年被灾最酷，未免惨凶云。秋操姑为停止，牙兵上番，亦为姑停，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今年农事，何处稍胜云耶？在鲁、寅明齐奏曰，山峡似胜云矣。始炯曰，庆尚、全罗两道稍胜，而公洪道天安、稷山等邑最凶，京畿海边及黄海道沿海处，不免赤地云，今年年事，可谓穴农矣。田谷则逢年而被灾处，亦不多云，朝家给灾之政，似不甚难，而秋成已届，年分最急。庆尚都事瓜满之代，今日政，即为差出，敬差官及未赴任都事，令该曹，各别催促，一二日内发送，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，诸臣小退，大臣以下退出户外。小顷，传曰，诸臣入来。诸臣，进伏。上曰，顷日鱼赞善，以掩过遂非为戒，其言是矣。予岂有饰非之意？今日乃崇陵忌辰斋戒，而全然忘之，以常服见朝臣矣。中官提说，故始觉之，才改服矣。古人以为天下万事，皆从方寸做去，予之精神如此，何事可做乎？在鲁曰，再明忌辰，与六月忌辰有间，三日之斋，似太过矣。上，呜咽曰，上殿所依者，只予一人，以今未改服事推之，则予之精神已衰矣。岂不可闷乎？三日之斋，予亦知其过矣，怆念畴昔而为之矣。今日则以淡服见卿等，而若六月忌辰，则当以白衣见之矣。普昱曰，陵幸迫近，承旨不可不备员，而左副承旨李重协，累呈辞疏，无意察任，今姑改差。京兆亦多举行之事，而判尹金圣应，俄因大臣陈达，既已许递。政官牌招，并即差出，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，此黄海监司徐命九状启也。以为一道农形，自去月以后，已判大歉，各邑灾实，当从六月以后雨泽之得不得施行。而虽面里之内，雨旸各异，无全邑全坪之可分登歉者，灾实到处相错，不可举全邑而从灾，亦不可举全邑而从实。今年必行面里分等之法，然后民国庶无大损，请令庙堂，禀旨，分付矣。臣意则面里分等，虽似琐屑，苟能详核精分，则最为良法。今年雨泽，与他年有别，一邑之内，农形处处不均，诚如状启所陈，依状请许令面里分等似好，而专在于道臣之十分着意，今不必邑邑尽行此法，只就其中不可不面里分等者，详细审察，精加区别，俾国无实结之缩，民无混征之冤为宜。以此另加严饬，何如？上曰，所达是矣。依为之。〈出举条〉景夏曰，被灾邑，则分等虽无妨，而举一道勿论丰歉，尽为分等，必有虚实相蒙之弊，似当商量为之矣。在鲁曰，然则如景夏之言，而分等灾邑，似好矣。寅明曰，面里分等，臣则本不好之，而今年则未免穴农，分等似无所妨矣。面里分等，朝家若许之，则勿论丰歉之邑，一倂许之似宜矣。上曰，左揆之言，大体好矣。凡为方伯者，每于此等事，辄欲详备，甚可憎矣。予言，非抑斥道臣也。诚不无太过之弊矣。在鲁曰，延、白等邑，未免惨凶，道臣状请，不是过矣。徐命九，本非干誉之人也。寅明曰，分等之法，未免太琐，王者虽以一夫之不被泽为耻，亦安得一一均施乎？上曰，道内灾实，为方伯者，精核言之，可也。而海伯之状，安知无虚实相蒙之患耶？景夏所达是矣。始炯，以面里分等事，有所私语。普昱曰，筵臣有私语者，推考宜矣。上曰，户判若有所怀，则直达，可也，何可私语乎？推考，可也。〈出举条〉在鲁曰，此京畿水使曺允成状启也。以为本营藏船之所，本不便利，潮入船浮者，一月之内，不过五日。若于潮小之时，猝有事变，则必有不能运船之患。营基越岸有对峯，其两间，乃藏船之所也。若筑城于营基，又于其对峯置墩台，为并守之道，则战船介于其间，将无劫夺火烧之忧，而本营则物力残薄，有难措手，若自朝廷，以关西草木数百同许卖，且以海西详定米陈腐者数千石划给，则可以完筑。请令庙堂，禀处矣。城则虽果可筑，即今江都城役方张，不可一时并举，姑令安徐为宜矣。上曰，藏船之所如此，则其船将无所用矣。在鲁曰，战船不可置之于大洋，必于藏风处置之，而藏风而兼为水滀处未易，故各镇本多如此之患矣。上曰，此状启，姑为别置，待后议定，可也。普昱曰，臣曾待罪于罗州、灵光等邑，此二邑，皆有战船，故知战船之弊矣。船仓必于堀漑处为之，潮入则船浮，潮退则船着于泥浦，虽动一邑之力，难可动矣。是以知藏船之极难矣。在鲁曰，此平安监司金若鲁状启也。以为博川民人等，春间与耆老所差人金源，有田畓相讼事，别定查官于安州牧，穷查决给于博川民人处矣。今者捕厅，称以剧贼窥捕，发遣军官、军士，推捉本郡人金采圭等四人，而此人等，本以乡族，或有已经座首者，财产富裕，决非作贼之类。且四人，俱是其时讼只，讼只四人，俱出贼招，决无是理。近来京外奸细之徒，图得差人，冒夺民田，及其理屈，不得售计，则诬陷良民，无所不至，而捕厅将校，出送外方，曾有禁令，如有不得不推捉外方之事，则所当移文道臣，使之捉送，而不此之为，成给草料于将校军卒，泛称各道各邑，任其横行，搜捕之际，村落空虚，鸡犬殆尽，苟不严防此弊，则生民之害，有不可胜言。今后则捕厅，切勿直送捕校，移文该道举行事，请令庙堂，禀旨定式矣。臣见而骇之，问于耆所，则耆所果有欲买博川田畓之事，以金源，定送差人云。又取见捕厅文书，则所谓博川差人，称以收税上来之际，到中路逢贼，䌷一同钱百两、髢束、马匹等物见失，上京探问，则乃是博川居某某所为云。发遣将校，捉来推给之意，呈捕厅，则捕厅初只成给背关，而旋因耆所移文，以为背关，则外方例不动念，乃有此发送捕校之举矣。耆所堂上，听其差人之言，蒙然成给移文，难免其责。至于捕将，则此非剧贼之出于贼招者比，不过金源虚疏不近理之疏，而轻送捕校，作弊外方至此，尤不可无罪，当该耆堂，从重推考，捕将罢职。金源之因讼嫌，假称探问，诬陷良民，诚极痛骇。令该曹，囚禁究问，明核根因，依律重勘，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上，以江都筑城便否及守都城便否，下询诸臣。上曰，予以具圣任疏，为迂阔矣。圣任所言，不免臆智，所得城外民家，移入城内之说，亦甚迂矣。予意则城外有人家，固无所妨，城外植木亦好，而人家似胜于植木矣。虽予精神未衰之时，一念在于军民，况今衰暮之日乎？予则以守都城为心矣。东门虽云地低难守，予则以为可守，但他日事，不可知也。予今孑孑，只有元良，予恒务树阴德，庙社何忍弃之，臣民亦何忍弃之乎？北汉，非李领府事，不可筑矣。左相之欲筑江都，其意亦好，而予则不欲弃都民，每当此言，泪辄下矣。玉音仍呜咽。景夏曰，今以庙谟下询，当从容商确，不当伤怀，更勿为如此下教，臣所望也。上曰，自然如此矣。予将欲守都城，如是则众心，必成城矣。今番陵幸归路，欲登东门楼，以观其形止，他门则皆以三字揭扁，而独于东门，以兴仁之门四字揭扁，添以之字之意，卿等知之乎？景夏曰，臣曾见先辈所录，东边虚故加之字云矣。上曰，然矣。以一之字，补其虚矣。予尝闻显庙尝下教曰，若欲守都城，自有馀矣。今予使元良，祗迎于东门者，意盖深矣，而元良则不知予意，以好事知之矣。予年二十时所带之带，元良带之，犹且不阔，其肥大可知。此盖无吃紧之苦而然矣，予以是为闷也。又教曰，岭南士子，召还李縡之疏，诚可笑矣。縡之为人，洁则洁矣。而予以縡为东宫保养官，予以为即当上来矣，终不上来，极为非矣。顷日朴赞善，以召还疏请，故方欲召之，而近来精神不好，不惟忘之，实痛岭儒之疏而不为之，此非抑縡也，抑岭儒也。乙巳年，縡欲罢彰义宫，而予不听，故縡去矣。其为人，洁则洁，但不优馀矣。然元良则得如此人，好矣。寅明曰，先臣赵光祖，欲罢昭格署，达夜苦争，先正臣李珥，以黄蜡事，累次争执，俄者上教至当，以容直受谏，导元良好矣。上曰，卿言是矣。若得人而辅之元良，足可为守城之主矣。上曰，城池事，首左揆，各陈所见，可也。在鲁曰，江都天险，足为保障之地，亦宜修筑，而但道路既远，两津横隔京城，人民似有临急未及渡，而自相生乱之患，是可虑也。至于都城，则虽或众心成城，以死守之，东西边终有低虚之患，此亦难矣，然守都，经常之道也。必欲守都城，则北汉，不可不修葺矣。寅明曰，及此闲暇之时，绸缪之策，不可不为之。江都之筑，最胜于守都城矣。固守都城则固好矣，而其在周虑之道，不可忽预备之方矣。且三万石，亦甚不多，岂可以此谓浮费而遽为停役乎？思喆曰，留意都城之教，至当矣。臣曾闻武将之言，则都城必无难守之虑云。此则李浣，亦尝言之矣。且军门三万石，费于江都之役，岂不可惜乎？使留守，随便为之，似好矣。上曰，卿言诚是矣。使沁留，随便设施，则必无不可筑之理矣。秉常曰，臣于今日阁外，闻备局诸堂之言，则筑江都、守都城便否，不可不各陈所见云，故敢此仰达矣。都城难守之说似是，而江都亦非可守之地。若当缓急之日，以江都为可归而弃都城，入小岛，或为贼兵之所乘，则一片孤岛，四面阻绝，进退无所归矣。今无西北之忧，则无论江都、都城，不必汲汲修筑，而必欲为之，则守都之策，似胜矣。臣意则舍都城而筑江都，未免为缓急之倒置矣。景夏曰，臣于前夜，仰陈愚见矣。今左揆，必欲筑城江都者，虽出于备阴雨之意，而臣所见不同矣。使留守，依节目修筑，似为便好，而至于耗竭财力，诚可惜矣。虽都城，只可从便修补，其所耗财，若如江都，则臣亦当争之矣。上谓寅明曰，卿与景夏于江都事，所见不同，其为甲乙之论乎？寅明曰，臣之欲筑江都，景夏之不欲筑江都，皆出于为国公心，此非为甲乙之论，而所见适不同也。景夏曰，诚如大臣之言，非敢为甲乙之论而然也。在鲁曰，都城西边甚虚，若欲守都城，则荡春台，不可不筑矣。始炯曰，都城诚不可弃，而江都，亦保障之地。自祖宗朝，已多修筑，始役所费，亦且不赀，今若中撤，则前功可惜矣。秉常曰，江都所费既多，此后则使留守为之，似无所妨矣。寅明曰，江都之役，留守亦何能独当乎？若无物力，则无可奈何，金始㷜则得物力，故能为之矣。上曰，李益炡，足可为之，而其父亦必同力为之矣。𥛚曰，都城为根本之地，庙社在此，子女玉帛亦在此，若离都城，则人心必波荡，莫如保守都城，而当初北汉之筑，亦是守都城之计也。臣曾守江都时，观其形止，则长江天堑，足可谓金城汤池矣。若修补，以为缓急之归，则固无所妨，而但财力浮费甚可闷矣。周镇曰，都城则庙社、军民在焉。今此守城之教，圣虑深远，群下孰不感叹？而第都城，乃是定鼎，城堞规模，非守城御敌之规模也。若以他日大计，坚定于此，则凡诸守城之方，不可不大更张，然后始为完定矣。上曰，何以更张乎？周镇曰，守城规模，深沟高垒，然后乃可矣。城外必堀垓，而城下附近村舍，一倂毁撤，江仓尽入城内，乃是大更张也。江都，自是金城汤池，保障重地中，第一好处也。虽为都城守备之计，江都终非等弃之地，城役既始之后，有此甲乙之论，将有中止之举，许多财力，今若空弃，则诚为可惜。军作米三万石，依前划给，使军门筑斯之后，徐议都城之修筑，诚合万全之道，愚浅之见，断然如此矣。寅明曰，军国大事，不可草草为之，惟在圣上，默谅处之。景夏曰，具圣任之疏，自上，有吏兵判及臣详览后，商量仰达之教矣。此是留中之疏，当为还入乎？上曰，留备局，可也。景夏曰，顷日筵中，有高哥、昔哥搜问调用之教，而臣有问知敢达。高哥则虽有之，而其为高句丽子孙与否，未能详知，不可轻议调用，昔哥则江陵、狼川有之，而皆是常人，有以升户炮手上京者，而此非铨曹所可调用矣。上曰，然则昔氏子孙，分付军门，从其相当窠，不次调用，可也。〈出举条〉景夏曰，有开政之命，臣先退之意，敢达。上曰，依为之。耉龄避嫌曰，小臣，乃京兆该当发启之台臣也。俄者有判尹递差之命，而因大臣陈达，训将方在被论中，陵幸迫近，变通递差，则台启之是非可否，不在其中。臣以发启之台臣，何可苟然以台阁自处乎？此事不过官师相规，而其所关系，则亦不轻而重矣。体统纪纲，国脉所系，而近来国纲不严，人心解弛，凡于卯酉守直摘奸时，多般悬頉，诚为寒心，而犹不至于执阙后图頉。内摘奸，何等严重，而以该司一张草记，可以请仍于现告坐罢之后耶。已颓之纪纲，其将落下几层耶。阙直之该郞，虽依现罢职，而草记之该堂，乌得全然无事乎？大臣，亦以摘奸应頉为言，实非所望于大臣者也。况且连次陈达，终至于不待连启变通。此莫非如臣无似，忝在台地，未免见轻之致，台阁事体，缘臣坏损，何可仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，所陈虽过，其得台体，大臣所达，亦无深虑，勿辞，亦勿退待。耉龄仍传启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。上曰，既谕何烦？请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。上曰，其勿更烦。请还寝夏宅岛配之命，仍令鞫厅，严讯得情，快正王法。上曰，其勿更烦。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。上曰，其勿更烦。请徙边罪人陆师圣，依律处断。上曰，勿烦。请还收远配罪人尹志放归田里，禁锢终身之命。上曰，勿烦。请还寝物故罪人明彦特放之命。上曰，勿烦。请茂山府使田日祥罢职不叙。〈措辞见上〉上曰，依启。新除授执义尹心衡，时在京畿高阳地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。上曰，首左揆进前，在鲁、寅明，更为进伏。上曰，彼中消息何如云耶？在鲁、寅明齐奏曰，臣等亦何以知之乎？御将有所云云。而此等说话，不可煽动，惟当镇安人心矣。上曰，今日将臣若入侍，则有欲为下教者矣。近来武臣之不悬象毛，非矣。此后则大将以下不悬象毛之弊，申饬，可也。〈出举条〉上曰，尹光莘、郑缵述，俱是可用人也。光莘之递差训炼中军，甚可惜矣。寅明曰，可任中军之人极难，郑缵述足可任矣。景淳曰，本馆上下番不备，副校理兪宇基、朴弼载，副修撰金时粲，待明朝牌招，以为推移入直之地，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉普昱曰，贞陵红箭门内所在冢墓，何年入葬？何代公主与否？后日登对时告达事，下教矣。惠信之信字，即慎字，公主之公字，即翁字。而碑可三尺许，字刻宛然，距陵所可为一百六七十步。而乙卯年，因朝令改莎，即今莎草，间多枯损矣。未知何代公翁主，而何年入葬矣。上曰，《谱略》似有之矣。普昱曰，考见《谱略》，元无惠慎二字矣。上曰，碑石后面，年月日无之耶？普昱曰，年月日有无，初无誊来之事，臣亦未审矣。上曰，誊来，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

8月17日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈陈疏〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐直〉。右副承旨李普昱〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○显宗大王忌辰斋戒。

○夜自二更至五更，月晕。

○郑俊一启曰，因弘文馆草记，副校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○李普昱，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于韩师得曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○郑俊一启曰，艺文提学元景夏，明日待开门牌招，陵幸亲祭祭文，使之制进，何如？传曰，允。

○又启曰，京畿监司柳俨，有禀定事，请对矣。传曰，引见。

○以副校理兪宇基、朴弼载，副修撰金时粲等牌不进，禁推传旨，传于郑羽良曰，推考传旨捧入。

○郑俊一，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，已至多日，事体未安。副校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。

○郑翚良，以兵曹言启曰，右边捕盗大将尹光莘罢职之代，即当差出，而判书臣徐宗玉呈辞受由，次官曾无差出之例，姑不得举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此陵幸时，侍卫禁军，不可不点择以行矣。各番禁军中，新授马及病蹇之类，依前例来十九日推移替直，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，阙内入直训炼都监将官、内三厅将、守门将、建阳门哨官，例以中日，入启受点，以为趁期替直之地，而今则陵幸日相值，势难入启受点。依旧例以十九日入直人员，二十四日至入直监军巡将，亦以十九日受点人员，二十日至，并为仍察，何如？传曰，允。

○癸亥八月十七日酉时，上御熙政堂。京畿监司柳俨，请对引见入侍时，京畿监司柳俨，同副承旨郑俊一，假注书金朝润，记事官吴彦儒、郑元淳，同为入侍。俨，进伏曰，臣今日摘奸道路桥梁而来，有禀达事，敢此求对矣。大驾行幸，事体至重，则所当十分坦治，以清九轨之路，而臣往审贞陵行幸之路，昔日御路，变作农场，或为田或为畓，此由于近来民习之不淑，而兼司仆，不能指挥检饬，诚可骇然。以圣上恤民之至意，曲轸民弊，或虑害谷，而今此行幸之路，非复昔日正路，而出于沙川，马皆没蹄，即今旱干之时，尚犹如此，若值雨水，则御乘，决不可行矣。陵幸日字已迫，不可不及时变通，故敢此仰达矣。上曰，此非五陵路耶？此路必由鼓岩下，岂其治道，直由沙川耶？俨曰，此臣之罪也。未摘奸之前，已有此虑，欲为状闻，修治旧路而未果，又不能预为摘奸，使莫重行幸之路，至于如此，诚极惶恐矣。上曰，沙川之路几里耶？俨曰，以城内言之，则殆如自敦化门，抵布廛屏门矣。今若欲开治，则足费一两日民力矣。上曰，古有聂夷中诗矣。民习虽可恶，谷诚为重，何必改治道路，以伤谷乎？此非小民之过，乃道臣之过也。卿则莅营属耳。前后道臣及地方官则不可无致罚之道矣。使俊一，书传教曰，今番行途，曾已睹，自可无治，不为下教，今闻畿伯所陈，可谓寒心，而虽然，聂夷中诗，尝不云乎？王者所依，民也，民之所依，农也。上不饬而下虽犯，其谷何辜？依前治途举行事，已下教，而民习可谓无状。民之犯禁，乃道臣、守令之不饬。有春秋奉审，有春秋巡历，民若犯途而耕，田不至大而申饬，则岂有全途耕田之理哉？视而不察，由川而行，为民则可谓小惠，其若不察而行，可谓蒙然，非今道臣之觉悟，而达赤岘沙川，其何分乎？道臣陈达，虽得其体，不教而治，非王政也。先饬其本，壬辰以后前后道臣时存人，并从重推考。令道臣，查问壬辰后初耕年，其时守令，其若时存，令该府处之，勿治其民，此后犯耕之民，即教而不遵者也，付诸道臣，随现科治。〈出榻教〉俨曰，当惠而惠则可，不当惠而惠则不可。臣虽无似，既管一道，如此之民，不可不治矣。上曰，将台近处，有松耶？俨曰，御幕当设处，多有松矣。上曰，四山濯濯，而其处能有松，诚异矣。予近来无寐，夜半闻香徒之声，问于中官，则以为非香徒，而乃樵军也。樵军之直夜出去如此，则其深入可知。顷日灵城言，城内士大夫，非光陵木则何处取柴乎？其言似矣，而为陵官者，不亦难乎？予尝欲言之矣。向有一樵夫，入神武门内斫松，守直老宦禁之，则樵夫荷斧直前，欲击之云，此后则必直斫之矣。今日纪纲如此，其何能国乎？北岳则童濯，而南山则颇茂密，南山下所居之人，诚奇矣。上曰，昨日备堂引见时，以江都筑城、守都城便否，下询矣。卿意以为如何？俨曰，具圣任所陈方略，大体则好，而以往事观之，壬辰之变，都民皆投降于平秀吉，甲子适变，亦争出迎。都民若效死勿去，则岂不可守？而人心之不足恃有如此，都城亦甚阔大，臣未知其必可守也。上曰，具圣任之疏，或不无好处，而城外人家移入城内之说，殆近于臆智矣。俨曰，江都、南汉，俱是偏小之地，守之不难，而至于都城则阔大难守，守都城之议，终未知其可也。上曰，来头必以守都城，有上言者矣。以史记观之，读书之士，亦有开门而纳款者，小民其何足责乎？小民则力不足而欲图其生，其心还可残忍，两班先走，故常人随之矣。尝观三田渡碑，想其时景像，予心尚酸。江都筑城，予实有两般心，而欲守都城，则畿营，曾有移设于荡春之议矣。俨曰，畿营有移营钱，自前有此议，而臣则以为决不可为也。京畿左边属守御厅，右边属摠戎厅，手下无一兵，兼兵马水军之称，都是虚名。虽移营于荡春，有何益焉？戊申李廷济为畿伯，其人甚英敏，故多出传令，仅得军官五十馀人，以为把守云矣。上曰，他道则营下有兵乎？俨曰，皆有之。臣新经海伯，海营则有一千壮抄，甚雄壮矣。上曰，都城东边甚虚疏，虽欲守之，此甚可虑矣。俨曰，臣尝闻他城门扁额皆无之字，而独东门，书以兴仁之门，盖东边虚故，欲以之字补之云矣。上曰，然矣。俨曰，苟能得人，何城不可守乎？臣曾往北京时见之，宁远卫，不过一弹丸孤城，而袁崇焕，能御汗之十万兵。今亦得人，则江都虽不加筑，亦可守矣。禁军将朴时佐，曾为臣之军官，而颇有识虑，以为江都多筑堰，即今则无非船泊处，而非复昔日江都云矣。上曰，其言似智矣。俨曰，江都筑城，有使留守，每年补筑之议，而我国之事，常多半途而废，此最可闷矣。上曰，领相以为，若欲守都城，则北汉不可不修葺云，若筑城于荡春，以通大成门，则似好矣。大成门路，昔险今夷，足为辇路，而虽驾轿，亦可往来云。然耶？俨曰，前则绝险，难于攀跻，今则便成大路，足可为辇路矣。上曰，临津筑城则好矣。俨曰，轸念关防，不必至于此矣。臣即以为我国，不必以外寇为虑，财赋之不足，诚可虑矣。上曰，闻李邦绥之言乎？北京事，多可忧者矣。俨曰，今番乾隆之出来沈阳，所可虑者有二焉。康熙之出来沈阳也，欲转来朝鲜，而其母劝止而挽去。又其时彼人以为，天子巡狩，国王必当来觐云，而我国仅得弥缝矣。此等事，诚为可虑，而从古亡国者，必数代失德，然后始亡。康熙、雍正、乾隆，皆无失德，似不至于速亡矣。上曰，常谈不曰，郡无事村无事乎？中原有难，则我国亦将劳苦矣。俨曰，外间多有骚屑，圣上不必以此等事，频频下教矣。上，顾谓臣朝润曰，此等说话，不必尽书之矣。仍下问曰，注书谁家人耶？俊一对曰，前承旨臣金廷润之堂弟也。上曰，其名谁耶？俊一对曰，金朝润也。上，问于臣朝润曰，汝为注书几巡耶？臣朝润对曰，二巡矣。俨曰，今年京畿年事，未免穴农。必面里分等然后，各邑灾实，可免不均之弊矣。上曰，黄海监司徐命九，亦以面里分等状请矣。俨曰，臣待罪海西时，两年灾实，皆面里分等，而多有实效，故敢此仰达矣。上曰，令庙堂，禀处，可也。〈出举条〉诸臣，以次退出。

8月18日

行都承旨兪健基〈病〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨韩师得〈病〉。左副承旨郑翚良〈坐〉。右副承旨李普昱〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○显宗大王忌辰。

○郑俊一启曰，大司宪李宗城，执义尹心衡在外，掌令李征夏武一所监试官进去，持平赵明鼎武二所监试官进去，掌令李耉龄，持平洪正辅呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，今此陵幸时，汉城府堂上，当为导驾，而判尹郑锡五，左尹权𥛚未肃拜，右尹尹得和，连呈辞单，不为行公。并即牌招，何如？传曰，允。

○郑俊一启曰，金吾久无行公堂上，罪囚积滞，委属可虑。判义禁金始炯，知义禁徐宗伋，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○申致云启曰，今此贞陵举动时，大驾入斋室后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○郑翚良启曰，今此贞陵行幸时，何大臣留都乎？敢禀。传曰，金判府事留都。

○传于申致云曰，吏兵判呈辞入之。

○以吏兵曹判书三度呈辞，传于郑翚良曰，并下加给由，即为牌招察任。

○以副校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲牌不进，禁推传旨，传于郑俊一曰，并推考传旨捧入。

○郑俊一，以兵曹言启曰，今此陵幸时，本曹郞厅侍卫及各差备，不可不备员。而佐郞金善行，除拜累日，以情势难安，累度呈状，不为出肃。今姑改差，其代令该曹，在京无故人口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此贞陵行幸时，禁军将及宣传官，不可不备员，而内禁卫将李衡身，以前任大丘营将，未及上来，参上宣传官一员未差。李衡身，今姑改差，并与宣传官未差之代，口传差出，以为领军侍卫之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以兪彦好为兵曹佐郞。

○备边司荐望，以赵儆为平安兵使。

○兵曹口传政事，以郑寿松为右边捕盗大将，李泰祥为内禁将，沈义希为宣传官。

○郑俊一，以御营厅言启曰，前副正李景说，本厅粮饷色郞厅启下，而时无职名。令该曹，依例口传付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李景说为副司果。

○郑俊一，以兵曹言启曰，今此贞陵行幸时，庭试武科初试试官中，多有领军随驾之员，且动驾日仍设科场，事体未安。自十九日为始，依前例一二所，姑为停止，大驾还宫后复设，而试官中应参举动之员，使之一体随驾之意，并分付试所，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，因礼曹草记，懿陵陵内捉虎事，本厅将校，率领炮手出往矣。连接将校手本，则陵寝内外深僻之处，遍踏穷搜者，已过旬日，竟无踪迹可寻云。军兵累日露处可虑，且陵幸隔日。今姑撤还，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，今此贞陵行幸时，东营入直军兵，以训局馀军，前期一日替代事，自兵曹，节目启下矣。今十九日东营入直马步军兵，与训局馀军替代，而还宫后还为替直之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，今此贞陵举动时，建阳门西营两营入直禁卫军兵及东营入直御营军兵，依前例以训局馀军，前期一日替代，还宫后还入直事，自兵曹，节目启下矣。建阳门军一百名，哨官金畴叙，西营军五十名，哨官尹尔衡，东营军五十名，哨官金世鼎率领，前期一日，与禁、御两营军兵替代入直，而还宫后，还为替直之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即接户曹移文，则义盈库所封供上物种中，昆布，上年北道灾减，故以多士麻代封矣。本道土贡昆布，今始来到云。日后国忌，各殿各宫供上，以昆布封进之意，分付，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，今八月二十日贞陵举动时，建阳门西营入直军兵，以训炼都监馀军，替代留都，而还宫后，以本营军兵，还入直之意，敢启。传曰，知道。

8月19日

行都承旨兪健基〈斋宿〉。左承旨申致云〈斋宿〉。右承旨韩师得〈坐直〉。左副承旨郑羽良〈斋宿〉。右副承旨李普昱〈斋宿〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈斋宿〉金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，有雾气。自昧爽至巳时，有雾气。

○郑翚良启曰，禁卫营教炼官来言，今日未时聚军，申时量依节目板廛屏门上路结阵，日暮后悬灯，人定后刁斗，天明落灯云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，训炼都监知彀官、御营厅教炼官、禁军阵教炼官来言，二严后结阵，仍为悬灯，天明落灯云矣，敢启。传曰，知道。

○兪健基启曰，吏曹判书郑羽良，昨违召命，不为行公。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于郑翚良曰，曾经帅任，祛其象毛，盖由于慢也。御胄既有象毛，今后一体为之意，既下教，而孔雀亦一道也。若此，上虽插笠，祛孔雀乎？公服下军服，申饬之圣意有在，将可骄乎？一体申饬。

○传于郑翚良曰，刁斗压近，而声或闻，留都大臣，住于敦化门外，留营，住于弘化门外事，分付。

○传于郑翚良曰，该房承旨，入侍于宣政殿。

○传于郑翚良曰，昔甘宁，插鹅翎，百骑共之。今三厅七番悬翎，亦此意也，将宜共之，而只凭乎旗，此何意？禁军将共三军表衣，自今一体为之意，分付。

○韩师得，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事体未安。副校理朴弼载、兪宇基，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，明日王世子祗迎时，宫官不可不备员，而兼文学金时粲，不为行公，兼说书洪羽汉，连呈辞单，说书李永禄，自乡昨已入来，不为出肃。并即牌招，以为备员进参之地，何如？传曰，允。

○以副校理朴弼载、兪宇基牌不进，禁推传旨，及兼文学金时粲牌不进，罢职传旨，传于韩师得曰，并推考传旨捧入。

○郑翚良启曰，新除授捕盗大将郑寿松，即为牌招，命召及大将牌、传旨牌传授之意，敢启。传曰，知道。

○兪健基，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，鹰师贡物主人等呼诉内，春夏秋逐日供上活雉，每年春猎得家养，以为继供之地矣。即今家养已尽，虽欲猎捉，草树茂密，其势末由。依前例以活鸡，参半代封事，斯速入启，俾免阙供生事之患云。此时猎雉，诚如所诉，从前变通代封，比比有之，而莫重供上代封，自下不敢擅便，惶恐敢启。传曰，参半代封。

○郑翚良，以武二所差备官，以试官意启曰，因兵曹草记，自十九日至二十日，姑为停试之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所差备官，以试官意启曰，因兵曹草记，自十九日至二十日，姑为停试，大驾还宫后复设事，命下矣。依禀定试所令参试官，率差备官，依例守直，试事姑为停止之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今八月二十日贞陵举动时，本营军兵留都事，既已定夺矣。建阳门西营两处入直军兵，今八月十九日，以训炼都监馀军，前期替代后，本营五哨军兵及别骁卫，专属留都大将，而本营则千摠朴嗜覃，把摠宋珣，哨官卢彦复，教炼官金燧，率领工匠牙兵四十名，别破阵二名入直，南别营则哨官柳秀章、别骁卫三人，率领工匠、牙兵五名入直，火药库则哨官崔柱天率领别破阵十四名守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以扈卫厅别将，以留都大臣行判中枢府事金兴庆意启曰，臣承命留都，一依启下事目，率领扈卫三厅军官，大驾出还宫时，依前例结阵于通化门外，昼则移阵于弘化门外前路扈卫之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，刁斗压近而声或闻，留都大臣，住于弘化门外，留营住于弘化门外事，命下矣。依传教移阵于弘化门外之意，敢启。传曰，知道。

○癸亥八月十九日申时，上，御宣政殿。该房承旨入侍时，左副承旨郑翚良，假注书金朝润，记事官吴彦儒、郑元淳，同为入侍。上曰，注书出去。扈卫厅掌务执事及事知宣传官，使之入来。臣朝润，承命而出，召扈卫厅掌务执事及事知宣传官以入。上，命立于殿陛下教曰，留都大将，方留阵于何处耶？宣传官对曰，方留阵于板廛屏门矣。上曰，若留阵于板廛屏门，则刁斗之声，必彻于太庙，事甚未安。移阵于弘化门外，动驾回驾时，只祗迎祗送于板廛屏门事，分付，可也。〈出榻教〉又教曰，初则板廛为信地，而今则弘化门为信地，解严当于信地。明日回驾后，弘化门外解严事，亦为分付，可也。承、史，以次退出。

8月20日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐直〉。右副承旨李普昱〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自二更至五更，月晕。自昧爽至辰时，有雾气。

○以守宫假承旨望筒，传于兪健基曰，望筒虽入之，夜深，何以点下？以首望举行。

○郑翚良，以禁卫营言启曰，依传教移阵于弘化门外矣。出宫时刻不远，故退阵于板廛屏门之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而举动相值，頉禀。传曰，知道。

○大驾贞陵举动，入幕次后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○望墓礼奉审罢后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○申致云启曰，小臣，大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣，驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○郑翚良启曰，禁军阵教炼官来言，下马时吹啰云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，禁军阵教练官来言，骑马时吹哱啰云矣。敢启。传曰，知道。

○假承旨启曰，禁卫营教炼官来言，弘化门外结阵，退阵于板廛屏门云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，扈卫厅军官来言，通化门外留阵，移阵弘化门外之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，扈卫厅军官来言，弘化门留阵，退阵于通化门外云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵昼巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于兪健基曰，自洞口至替马所，捧上言。

○传于郑翚良曰，百官插羽。

○传于韩师得曰，回驾时似日暮，世子虽阙门内祗迎，必当迟待于小次，自内祗迎为之。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹，口传问安。答曰，知道。

○癸亥八月二十日卯时，上行幸贞陵。大驾出宫，卯初三刻。上，出宾阳门，将上马之际，上，教兵房承旨郑翚良曰，兵判进来事，分付。兵判徐宗玉进前。上曰，每于举动时，必以倭枪挟辇，故辄致纷踏。今番挟辇，以二百名炮手为之则可矣，不必以倭枪挟辇，以致如前纷踏之弊，卿其知悉举行。又教宗玉曰，顷以大将以下不悬象毛，有所下教矣。御胄既悬象毛，则大将以下不悬象毛，慢矣。孔雀羽，亦一体，若此则上虽插孔雀羽，大将以下，亦将不插乎？一倂严饬，甲胄标衣等事，亦皆申饬，可也。上仍上马，出东门到替马所，入幕次后，教翚良曰，兪判府事祗迎与否？斯速问来事，分付。翚良奏曰，兪判府事祗迎与否问来事，命下矣。问之则兪判府事，无祗迎之事云矣。上曰，知道。上曰，副摠管郑寿松递差，尹光莘叙用，副摠管除授，使即肃谢于陵所。〈出榻教〉大驾到陵所，入幕次后，承、史退出。小顷，上入红箭门，展谒礼毕，亲举玉趾，奉审陵上。上曰，陵官待令耶？翚良曰，陵官来待矣。上曰，彼陵官谁耶？翚良曰，参奉柳圣跻，即畿伯柳俨之子也。上，谓圣跻曰，惠慎翁主墓在何处耶？圣跻举手而指曰，彼红箭门内树密处是也。上，乃降入小次后，传曰，礼房承旨入侍。右承旨韩师得，假注书金朝润，记事官吴彦儒、郑元淳入侍。上曰，注书出去。陵官入侍事，分付。臣朝润，承命而出，召参奉柳圣跻以入。上，谓圣跻曰，惠慎翁主墓，有墓碣，而其长几何耶？圣跻举两手尺馀而对曰，其长不过如斯，而殆与各官善政碑矣。上曰，惠慎翁主，不知为何时翁主？而《璿源谱略》，既无所载，博考于封陵时仪轨及私家文字。前头实录曝晒时，令史官，亦为考出，可也。〈出举条〉上，诣丁字阁，行酌献礼，俯伏兴拜，仍降复位，四拜讫。上曰，他陵祭物则右设，而此独左设，何故也？翚良，问于守仆以对曰，本来如此云矣。上又曰，他陵丁字阁，则以生绡涂窗户，而此陵则涂以绵䌷，此亦何故耶？翚良，问于守仆以对曰，此亦本来如此云矣。上入小次，仍行辞陵礼。上曰，俄见承旨、中官，有由红箭门而出者。当该承旨及中官，并推考，可也。〈出举条〉上出御幕次后，传曰，兵房承旨入侍。左副承旨郑翚良，假注书金朝润，记事官吴彦儒、郑元淳入侍。上曰，注书出去。兵判及事知宣传官进来事，分付。臣朝润，承命而出，召兵判徐宗玉，宣传官李国贤、金光国以入。上使翚良，书传教，下御营厅训炼都监曰，先厢军兵陞将台后，将台左边，设方阵，视大旌向前。一点后，马兵左右别将，与御营别骁卫别将，三战三合后，大旌向前。再点则训局马兵、御营别骁卫，三战三合后，视大旌左右点，即时收兵，而坛上放炮后，各营各哨应炮一声，即为行营，而此乃用马兵应炮外，虽有暗令，径先放炮，当施军律矣。仍使翚良，读宣于宣传官，又教宗玉曰，回銮时将阅武，欲观马兵，故书下传教于御营训局，而传教本意，两营似难详解。卿其详言于宣传官，使之持信箭，分付于两营，可也。宗玉，承传教，分付宣传官以送。上，仍回銮到沙河里御将台阅武。宗玉进曰，禁军，于坛上东边，如前待令乎？上曰，敌兵虽撤蒺藜而突入，炮声不当出矣。设方阵圆阵之时，只为放炮，而五次轮放则勿为之。禁军则坛上左边蜂屯而已之意，分付。宗玉曰，都监中军郑缵述病重，以左别将代之，宜有警责之道矣。上曰，若有实病，则以别将代之，何伤乎？置之。翚良曰，领议政金在鲁，左议政宋寅明，请对矣。上曰，引见。在鲁、寅明进伏曰，祗谒园陵，追伸孝思，驱驰沙场，尽日劳动，圣体不瑕有伤损之节乎？上曰，一样矣。上，教翚良曰，神机箭、开门炮并除之事，分付。上升帐后，宣传官在前，教炼官在后，前陪牢子、巡视旗、吹鼓手等，三般叩头，禀升帐。炮放炮三声，禀肃静，炮放炮三声，蛟龙旌向前一点，训局马兵左右别将，与御营别骁卫别将，出战。追击三进三退后，放大炮一声。蛟龙旌左右点后，左右马兵，与别马队出战，追击三进三退。上曰，兵判叩头之时，宣传官命起来，而兵判不为应声，不可无警责。兵判徐宗玉，推考，可也。〈出举条〉上，召副摠管尹光莘，以暗令教曰，素知勇力，非比常调，予欲一试。着军服乘所骑马，突入训局阵，抽来令箭，光莘，跪辞以不能，请以执操。宗玉进曰，光莘，虽是宰列武臣，而圣教之下，不即举行，敢以上前执操为请，事涉猥烦矣。推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉光莘，承命而出，突入训局阵，训局阵拒而不纳，马兵及别武士，自左右门翼击之。光莘几为所围。上，召内乘李章吾教曰，汝可往助尹光莘矣。章吾承命而往，俄而，光莘夺取训局兵五六个箭及一个铁打子而来，章吾亦夺取一个铁打子而来。上屡加称叹，仍教曰，训局兵之见夺箭及铁打子者，置之，将官则记过，可也。御营厅别骁卫别将申德夏无号令出战，而回信地之际，落马于肃静牌前，自上有记过之命。本营以哨官金渲为假别将，追击之际，渲为训局所捉，上曰，金渲记过。日势已暮，待令于阙内事，分付。上曰，京畿监司各务差使员，并引见。上谓京畿监司柳俨曰，虽不早霜，农形未免失稔，今又早霜，必不免大歉。农形果何如云耶？俨对曰，臣亦不能详知，而未霜之前，犹不免凶，霜灾今又如此，农形不言可知。峡农亦判大歉云矣。上曰，前头民事，实甚可闷。后日备局次对，卿亦同为入侍，可也。〈出榻教〉上，谓杨州牧使赵斗寿曰，本州农形，何如？斗寿对曰，当初雨雹之后，已判凶歉，今又早霜，农形尤无可言矣。广州府尹徐命珩，以本州下七面距府城颇远，粜籴之际，民难远输，请设外仓为达。上曰，尹铎岂不曰抑为保障乎？抑为茧丝乎？命珩职在保障重地，不务城内之储谷，反请外仓之别设，若当缓急之际，则适足为赍盗粮之资。其所陈请，极为非矣。广州府尹徐命珩，从重推考，可也。〈出举条〉丰德府使赵元锡进曰，臣于本邑，有弊瘼之可闷者，敢此仰达。本府，与松都接界，而松都则民役颇歇，故本府民人等，多有移居于松都，而本府军额之充定，甚为苟简。顷年灵城君朴文秀，为府使时，多有刷还者，而厥后此弊依旧矣。本府各样军兵，合为三千二百馀名之多而元户二千二百馀户内，昨今年疠疫之后，军兵死亡无数，充额比前尤难。臣方欲刷还松都移居之民，而若无庙堂申饬之事，则松都留守之许其刷还，有未可必，故敢此仰达矣。翚良曰，赵元锡，到处善治，颇有声绩矣。上曰，不遇盘根错节，无以别利器。尔既到处善治，则今于此邑，亦可善为矣。所达如此，自备局，松都留守处，申饬，可也。〈出举条〉翚良曰，臣于俄者洞口外，见僧人辈，设床烧香，罗伏道左，所见之猥屑，甚矣。导驾道臣之不为禁断，极为未安，京畿监司柳俨，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上谓翚良曰，司仆马待令乎？问于该员。翚良曰，待令云矣。上曰，三匹牵来事，分付。翚良曰，马三匹，牵来阶下矣。上，命两大将曰，军容颇整，阵法不紊，不可无论赏之举。司仆马各一匹，特为面给矣。于是，两大将，并趋出，执辔拜受。又以马一匹，面给光莘。光莘亦趋出执辔拜受。又以豹皮一领，面给地方官赵斗寿，又召章吾，面给豹皮一领，曰，汝则年少，故不给马而给豹皮矣。翚良，请行营。上曰，知道。上曰，回銮时，当历入武安王庙，前队留阵事，分付，仍回銮。司谏尹光毅，献纳李夏宗，掌令李耉龄，持平洪正辅请对于路左。翚良奏曰，两司诸臣，方请对矣。上曰，引见。上，驻马良久，而两司诸臣，以作门之不即许入，趁未入对。上曰，两司诸臣，并推考。两司终不得入侍。御乘不耐久驻，颇腾骧。上，仍命前发教曰，两司诸臣，并递差，大驾到关王庙前路。传曰，武安王庙历临事，俄已分付，而不能预为举行，致有中路驻驾之弊。兵曹判书徐宗玉推考，可也。〈出举条〉大驾入关王庙，瞻遗像再拜讫，问于承史曰，先王朝，幸南关王庙时，有御制矣。仍诵平生我爱寿亭公之句曰，此外句韵，予不能思得矣。臣朝润对曰，外句，即节义精忠万古崇矣。上曰，然矣。下句韵亦知之乎？臣朝润对曰，内句则臣亦未及思得，而外句韵则长使英雄泪满胸矣。上曰，然矣。大驾出关王庙时，上曰，两司诸臣，必闻东门殿坐之命，而有所请对矣。推考传旨及递差传旨，并还收。〈出榻教〉上，驻驾路上，传于师得曰，辛未之于今年，已为五十三年矣。予又祗谒此陵，历入此庙，追惟昔日，不胜感怆。当敬次先朝关王庙御制以下，即为入刻，揭板于东南关王庙，可也。〈出榻教〉大驾到东大门，御门楼，与随驾诸臣，循览城堞。上曰，天时不如地利，地利不如人和，予心惟以人和为贵。脱有缓急，决无弃民迁动之意矣。顷日畿伯以为，都民难与守城，壬辰倭乱，都民，多有投降于平秀吉者，实无可恃云，而予意则不然矣。龙蛇，赤子随时而化，惟看时势之如何耳。岂可以壬辰事，为一切之论乎？备堂外诸臣，各陈所见，可也。礼曹判书赵观彬曰，江都修筑，不如守都城。臣之所见，大体则与具圣任之意同，而其中亦有与圣任异者，即今别无形见之边警，而凶年又如此，如此之时，虽都城，不必汲汲修筑矣。上曰，予亦无必筑都城之意，而欲以筑江都之物力，储置之，以待日后守城之费也。具圣任曰，圣教所谓地利不如人和者，诚至当矣。古人以平地之城，和辑人心，能保守者多矣。都城便是山城，岂有难守之虑乎？上曰，圣任疏中，以城外人家为虑，而予以为不然矣。人家虽增多，亦无所妨，可有因以用计之道矣。尹容曰，臣意则江都及都城，皆非紧急修筑者，即今筑城之议，似非以东南为虑矣，若以西北为虑，则西北防守之疏虞，甚矣。所当致力于西北防守，而都城则似非急务矣。且江都则天堑既险，若能得人，则虽无城，足以保守矣。丙子之乱，边臣无一人死于锋镝之下，无论都城、江都，此岂城池之罪乎？此千秋志士之痛恨者也。上曰，此言是矣。洪景辅曰，圣上虽以人和为先，而亦必有地利之可恃，然后人心益有所固矣。臣意则以为江都虽不修筑，都城则不可不修辑也。城池若不坚固，则人心似不可徒恃矣。寅明曰，自古有以平地之城固守者多矣，而此则众寡相敌者也。若小小寇贼，则京城足可防守，而我国所虑者，在于南北大寇矣。贼势浩大，则决难以京城守之矣。在鲁曰，此乃国家大计，既不可造次决定，且今日风气不佳，还宫后，后日讲定，似好矣。上仍还宫，御明政门，命宣传官，拏入申德夏、金渲等。传于宣传官曰，德夏之肃静牌前落马，极为骇然。令本营，决棍二十度后汰去。渲之被执于训局阵，亦极骇然。令本营，参酌决棍之意，分付。传于翚良曰，随驾军兵，依例犒馈之意，分付。〈出榻教〉上，还宫后，御涵仁亭，传曰，兵房承旨入侍。左副承旨郑翚良，假注书金朝润，记事官吴彦儒、郑元淳入侍。上使翚良，书传教曰，历拜武安王庙，旷世相感之意。此庙历瞻，即辛未年依宋太祖历瞻武成王庙下教行之者，而其时谒陵，即此陵也。五十三年之后，追踵昔年古事，弥切兴怆。其令礼曹，择日，遣官致祭，南庙一体举行，而祭文中，以此意撰进。〈出榻教〉上，又教翚良曰，东关王庙垣墙修改，南庙亦为一体举行事，分付。〈出榻教〉承、史，以次退出。

8月21日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○贞显王后忌辰斋戒。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○郑俊一启曰，大司宪李宗城在外，执义尹心衡未肃拜，掌令李征夏武一所监试官进，李耉龄，持平洪正辅呈辞，赵明鼎，武二所监试官进。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调金在鲁，提调赵观彬，副提调兪健基启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨日展省园陵，霜露增感，回銮之路，又多历临，驱驰劳动之馀，不瑕有伤损之节，而眩气其无所发作乎？臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。少伸情礼于三十馀年之后，追踪盛意于五十馀年前事，一倍于心，旷世兴怀，而夜中雨声，睡觉起坐，助予追慕，心幸军民。慈殿气候一样，予则气一样，待下教入侍，宜矣。

○韩师得启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提学吴遂采未肃拜，校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书郑羽良，连日违召，尚未行公。即为牌招，何如？传曰，允。

○以副提学吴遂采牌不进，罢职传旨，及副校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲等牌不进禁推传旨，传于李普昱曰，并推考传旨捧入。

○李普昱，以进宴厅言启曰，今此进宴时，三司熟设处所，以文政殿月廊近处，分设之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得，以礼曹言启曰，即接黄海监司徐命九移文，则今此世子嫔拣择时，道内各邑守令、兵使、水使、都事、察访，或以李姓，或以元无年岁可当处女单子，不得收捧上送云。中道捧单定限，乃今月二十日也，期限已过，今始报来，事甚未安。监司徐命九，推考警责，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，传曰，历拜武安庙，旷世相感之意，此庙历瞻，即辛未年依宋太祖历瞻武成王庙下教行之者，而其时谒陵，即此陵也。五十三年之后，追踵昔年故事，冞切兴怆。其令礼曹择日，遣官致祭，南庙一体举行，而祭文中以此意撰进事，命下矣。东南关王庙致祭吉日，令日官推择，则今八月二十五日为吉云。以此日设行事，分付，何如？传曰，允。

○郑翚良，以御营厅言启曰，本厅别马队别将申德夏，依传教从重决棍二十度后，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，哨官金渲，令该军门，参酌决棍事，命下矣。依传教决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○李普昱，以武二所差备官，以试官意启曰，监试官司谏院献纳李夏宗，谓有情势，不为进参。今日势难开坐，何以为之？敢启。传曰，知道。

○又以武一所差备官，以试官意启曰，今日试取，因监试官之不齐，趁未开坐。今则日势已暮，不得开场之意，敢启。传曰，允。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，臣等趁早来诣试所，以监试官不备，今日不得试取之意，敢启。传曰，知道。

○郑俊一启曰，科场事体至重且严。监试官，若或有故，则自试所草记变通，例也。武二所则才以监试官不备，不得开场之意，草记入启，而武一所监试官尹光毅，谓有情势，不为进参，自试所，所当即为草记，而日势已晩，尚无皂白。今日国纲虽曰懈弛，事系科场，岂容若此？武一所试官，并从重推考，司谏尹光毅，献纳李夏宗，并即牌招，以为进去开场之地，何如？传曰，允。

8月22日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐〉。右副承旨李普昱〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○贞显王后忌辰。

○夜四更，月晕。五更，月晕，月犯井星。

○李普昱启曰，大司宪李宗城在外，执义尹心衡牌不进，掌令李征夏武一所监试官进去，掌令李耉龄，持平洪正辅，陈疏留院，持平赵明鼎，武二所监试官进去。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑俊一启曰，领府事徐命均上疏，以县道到院，而以国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。

○兪健基启曰，左副承旨郑翚良，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○郑俊一启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。在外武一二所监试官进去外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以副提学吴遂采，执义尹心衡牌不进罢职传旨及副校理朴弼载、兪宇基，修撰李昌谊，副修撰金时粲等牌不进，禁推传旨，传于郑俊一曰，并推考传旨捧入。

○韩师得启曰，修撰李昌谊，自乡才已上来云。即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，副提学吴遂采，副校理朴弼载、兪宇基，副修撰金时粲，既有只推之命，并更牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○郑俊一启曰，副提学吴遂采，副校理朴弼载、兪宇基，修撰李昌谊，副修撰金时粲，既有只推之命，并更牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，日昨禁府堂上变通差出之后，判义禁金始炯，违牌陈疏，尚不出肃，闻以兄弟同席为嫌云。相避之法，下位当递，同义禁金始㷜，今姑改差，判义禁金始炯，牌招察任，何如？传曰，允。

○又以武一所差备官，以试官意启曰，臣等趁晓来诣试所，而以监试官之不备，今日又不得开场之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，臣等趁早来诣试所，以监试官不备，今日又不得试取之意，敢启。传曰，知道。

8月23日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐直〉。左副承旨郑翚良〈病〉。右副承旨李普昱〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕直〉金朝润〈式暇〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时午时，日晕。

○下直，通津府使朴时佐，丰山万户梁世俊。

○李普昱启曰，大司宪李宗城在外，执义尹心衡未肃拜，掌令李征夏武一所监试官进去，掌令李耉龄，持平洪正辅陈疏入启，持平赵明鼎武二所监试官进去。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑俊一，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，金吾滞囚，委属可虑。判义禁金始炯，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○备忘记，传于李普昱曰，今下弓矢，丰山万户梁世俊处，给送。

○传于韩师得曰，礼房承旨入侍于宣政殿。

○传于李普昱曰，相臣、备局堂上、摠戎使具圣任来会事，分付。

○郑俊一启曰，即者备边司郞厅来言，大臣及备局堂上及摠戎使，依下教来待云矣，敢启。传曰，引见。

○又传曰，训将亦为入来。

○郑俊一启曰，今日大臣、备局堂上引见时，两司当为入侍。除在外、试所进去、陈疏入启外，执义尹心衡，正言黄景源，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于韩师得曰，六月今月，用三日斋宜矣，而今番则章奏公事，如常时，政院不察矣。

○又以副提学吴遂采再牌不进罢职传旨及副校理朴弼载、兪宇基，修撰李昌谊、金时粲等，再牌不进，禁推传旨。传曰，并推考传旨捧入。

○韩师得启曰，副提学吴遂采，副校理朴弼载、兪宇基，修撰李昌谊，副修撰金时撰，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○郑俊一启曰，以武一二所监试官不备，本院禀启请牌矣。司谏尹光毅，献纳李夏宗，随牌陈疏留院，大司谏权莹，前已陈疏留院，只有正言黄景源，自乡上来，而他无推移之员，莫重试场，未免停辙，事甚未安。一员未差之代，所当政官牌招，开政差出，而国忌斋戒相值，何以为之？敢禀。传曰，政官牌招开政。

○韩师得，以礼曹言启曰，即接汉城府移文，则今此拣择时，南部居幼学申韶，有处女，而京中捧单时，其家长在于安岳任所，不得着名书呈矣，今始上来，故捧单输送云。申韶女子单子捧入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，抚安大君芳蕃，广平大君玙，永顺君溥祠宇致祭，今八月二十五日设行事，已为启下矣。即闻本家，有大段拘忌，不得已以九月初六日退行云。以此日举行事，分付，何如？传曰，允。

○又以内医院官员，以都提调意启曰，议药同参前安奇察访柳征瑞，即递外任，依例还属本院。令该曹，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○郑俊一，以武一所差备官，以试官意启曰，今日试所，因监试官之不备，趁未设场，而今则日势已暮，又不得开坐之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，臣等趁早来诣试所，以监试官不备，今日又不得试取之意，敢启。传曰，知道。

○吏批启曰，顷日政，庆基殿参奉李毅敬，曾入于御史别荐，故误认进士，备拟受点矣。今此李毅敬呈状内，自是幼学，既非进士云，不胜惶恐。原单子中，以学生及御史别荐，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书郑羽良牌不进，参判元景夏进，参议任珽牌不进，都承旨兪健基进。

○吏批启曰，判书郑羽良，参议任珽，并牌招不进，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，茂山府使，今当差出，未准朔禁军将并拟，何如？传曰，允。

○以徐宗伋为左参赞，郑寿期为右参赞，南弼明为敦宁都正，韩光肇为正言，李承源为同义禁，吴光运为同春秋，具亿为茂山府使，边翼老为迎日县监，韩师浃为长鬐县监，金宗台为司谏，兪宇基为献纳，闵堣为掌令，洪镜辅为持平，郑汇晋为学谕。

○兵批启曰，新除授阿吾地万户金俊起呈状内，老母今年八十岁，情理所在，决难远离赴任，斯速启递云。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式。依例改差，何如？传曰，允。

○兵批，判书徐宗玉次对进，参判鱼有龙入直进，参议李鼎辅病，参知李命坤病，同副承旨郑俊一进。

○以郑缵述为副护军，李箕镇、洪象汉、韩翼謩为副司直，柳征瑞为副司果，徐干世为北汉管城将，赵儆为平安兵使。

○郑俊一，以禁卫营言启曰，本营教炼官有阙代，依节目以千摠所旗牌官升差。其代以军兵中取才居首者，塡差之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今八月二十日，文臣朔试射日次，而陵幸相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以副提学吴遂采，吏曹参议任珽，执义尹心衡牌不进罢职传旨，及副校理朴弼载、兪宇基，修撰李昌谊，副修撰金时粲牌不进禁推传旨。传曰，并推考传旨捧入。

○以全罗监司状启，九月令荐新进上石榴，限内不得封进，惶恐待罪事，传于韩师得曰，勿待罪事，回谕。

○大司谏权莹疏曰，伏以臣于千万意外，忽伏承薇院除命，惊惶震越，不知所出。臣奉职无状，为吏数朔，旋以灾狱俱紊贬罢，呶呶辨说，有辱臣身，姑守古人无辨之戒，而灾狱，国之重政，于此而一或有紊，则其不合于百职，举此可知。况顷日大臣，以贬罢守令，勿叙当职事，新有定式，当职且不许叙，则显职之不容滥拟，较然明甚，而铨司不察，致有此误恩，臣实讶之，惟此一事，固在应汰之科。且臣于言责之任，矢死自画，区区咫尺之守，有不可自失。况此谏长，地望尤别，有非人人所可混叨，故先朝通此者，常不过数五人，而近来官方紊甚，便作堂上官轮回之窠，故臣亦混入于轮拟之中，遂至再玷，而其实则清显地也，固不容畀之于如臣等辈。盖臣即向来无名一常荫耳，晩窃科第，不过为禄仕计，而夤缘幸会，清涂华官，视若茶饭，以至长此薇垣，居然gg就g与名官无别，臣实自笑其冒滥，而亦为朝廷叹此淆杂也。固当恭俟公议之驳正，而幸行隔日，不暇缓声，辄此渎冒，臣又死罪。伏乞圣慈，亟赐镌削，使官方无淆，情志粗安，千万幸甚。臣既不以谏官自居，不宜赘及他说，而事在目下，敢此略陈焉。拣择捧单，何等重大，而顷者权崇，以幺麽一该郞，敢生乘时售怨之计，拔单持归，以至生事之境，此实前古未有之变怪也。伊时大臣，虽已陈论，而崇之此事，大关世道，以其众所共知之世仇，做出无恨诬悖之说，直欲一举而伤害近百家世族，其设心造计，殊极放肆。当此世变层生之日，此等巧㦧之类，若不严惩峻防，则窃恐世臣故族，将无完家。其为世道之忧，有不可胜言，不可不一番究问，以破其挟私逞憾之习。臣谓宜权崇，即令该府，拿问严处也。新除授载宁郡守兪彦徽，以镜贼门客，为世良写疏，则在朝家先治党与之道，不可齿诸官联，而才从岭县，遽陞西郡，除目之下，物情骇愤。亦宜刊去仕藉，以严堤坊也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。权崇之举，其虽可骇，其心可量。初则以为党习，闻大臣陈达，此举虽骇，心可量者，所陈过矣。兪彦徽事，其大训之下，其何若是？宜自勉克绥之饬励。其勿辞，速察职。

○礼曹判书赵观彬疏曰，伏以臣，有恳迫情私，不避猥僭，仰陈于慈覆之下。臣之父母丘墓，在于舒川地，昨今年来，连因公私事，故致旷省扫，情理甚缺。所当请暇往来，而兼带内局之任，责在保护，有不可引久瘝旷。若蒙体下之恩，亟许递改，或特赐恩由，俾得自伸至情，而还肃于御宴之前，以效祝冈之微诚，是臣区区之恳也。伏乞圣慈，俯垂矜许焉。臣无任陨越祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，往省焉。

○持平赵明鼎疏曰，伏以臣，庸愚蹇劣，最出人下，而幸占科第，滥厕名涂，周旋簪笔之列，依近日月之光，荣宠之极，固非臣始愿攸及，由是而有骑省之除，又由是而有柏府之命，旬日之间，除旨联翩，臣诚惶感陨越，益无所措。而监试事急，召牌夜临，逃遁不得，黾勉出肃，往来试所，今已八九日矣。晨坐夕罢，撞触风雾，受伤固已不细，而忽自昨夕大寒战移时，仍复发热，肢体洒淅，头颅如碎，终宵不得接目，朝来益复苦剧，晕眩疼痛，若将顷刻难支，以此病状，万无自力赴坐之势，玆冒死呼吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯加矜怜，亟许镌递，俾延残喘，不胜幸甚。抑臣于病中，窃有所忧闷者，并此附陈，试场之有故停废，今已五日矣。当此秋事之方殷，远道之人，迟待淹滞，贻弊不赀，此已不可不恤。至于随驾四台臣，既有递差之命，则虽即还收，便同已递，宜不敢以台阁自处，开口论事，而顾乃相继陈疏，殆若无故者然，事体之苟简，廉隅之亏损，莫此为甚。臣谓四台臣，亟宜递改，仍命开政，差出其代，俾即开坐也。且二所试官柳濬，癃病昏耄，殆不省事，每日舁来，入处深室，曾不能暂时参坐，殊无备员开场之意，亦不可递改也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈者，于事体是矣，而其当之者，不识事理，举措可骇，自亏廉隅，其陈得体，依施。柳濬事依施。尔其勿辞，从速察职。

○司谏尹光毅，献纳李夏宗疏曰，伏以臣等，猥以无似，待罪言地。昨于陪扈时，伏闻有东楼殿坐之教，窃有区区忧爱之忱。相率求对，进伏路次，言未及发口，遽承重推之命，继有特递之教，臣等苍黄迸出，惶恐俟谴矣，不意圣度天大，旋即还收，邮罚不加，职名如旧，臣等诚不胜惶陨感激之至。今以试所草记，天牌狎临，在臣等分义，固当竭蹶趋承之不暇，而情实未暴，踪地转蹙，投进短章，自外径归，臣罪尤万万矣。仍窃伏念，人君居止，不可不审慎。礼曰，不凭高，不临危，又曰，城上不顾，凡人尚然，况人辟乎？今乃以千乘之尊，临御危峻之楼，已非所以慎重之道。且历览城池之险易，循审山川之体势，亦非至尊所可亲临，而事未前有人心易惑，故臣等之所忧虑者，只在此耳。然此犹细事，如臣等辈，固无足言，而其职则乃台阁也。以台阁请对，其言可用则从之，不可则责之斥之，无不可。今乃于言未发之前，径加摧折，使不得开口而退。噫，此何举措，此何举措也？窃为圣明惜之也。殿下之轻视台阁如此，此后虽有系关国家安危之事，将不得请对，而亦何以毕其说乎？臣恐若此不已，则殿下之过去，无以匡救，而清朝耳目之职，特一无用之冗官矣。岂不大可惧哉？臣等初既不能积诚犯颜，反使圣上，有此无前之过举，此乃臣等之罪也。伏愿圣明，亟削臣职，仍治臣罪，求得谠直敢陈之士，布置言议之地，使得尽言不讳，而殿下亦宜恢广圣度，开张言路，君臣上下，交相勉励，则国家事庶可为也。臣等虽万被诛戮，实所甘心，愿殿下，勿以人废言焉。臣等无任激切祈恳之至，谨昧死以闻。〈批答在下，并下疏同答〉

○掌令李耉龄，持平洪正辅疏曰，伏以臣等，日昨陪扈到中路，始伏闻东楼殿坐有命。妄窃以为人君之一动一静，万民所瞻仰，无故登城，人心易惑，不但垂堂之戒而已。故臣等相率求对，冀回天听，才入作门，遽承重推之命，及伏路次，继有特递之教，既不能一言发口，以效愿忠之诚，苍黄迸出，恭俟严谴矣，不料鞶褫属耳，旋命收还，仍又俯烛臣等之所欲言者，曲加开释，恩数出常，衷情已悉。臣等何敢自怀疑阻，复为撕捱之计？而但台阁之体，与他自别，带推行公，尚无前例，既递还仍，宁有是理？其不可以严教之反汗，而晏然仍冒也决矣。仍窃伏念从桥之请，汉帝嘉纳，止辇之受，前史称美。纵臣等献替之诚，有愧古人，在圣上听纳之道，何让前辟？而殿下则欲有所为，先折言者，使不敢开口论列，必行圣志而后已，臣等恐𫍙𫍙之声音颜色，拒人于千里之外。此后虽复有关系国家安危者，人不敢进言，宁不惧哉？伏乞殿下，无以事过而自忽，益恢圣聪，使言者得以尽其说焉。治疏将上之际，以茶时，天牌严临，顾此情理，万无冒出之理，随诣阙外，拜章径归，𫓧钺之诛，益无所逃。唯愿亟赐镌削臣等之职，仍治臣等之罪，以警具僚，以幸私分，不胜万幸。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今者陞览，非翫也，意深也。此等浮儒之意，将何益于他日哉？既下教于顷日，其若有怀，先为陈章，可也。况李耉龄，伊日入侍之臣，竟夕默默，而既到其门，轻遽求对，道上立马，又亦寥寥，此何举措？国试重矣。或有撕捱者，不敢径先，例也，而以既递之官，不敢冒赴，则俟政院之请牌，违牌而伸廉隅，可也。虽不然，即日趋诣自列，可也。不为于此，不为于彼，其若不知，敢为抗章，此何事体，此何道理？良可骇也。

○领府事徐命均疏曰，伏以臣，伏闻圣驾，祗谒园陵，庸伸追远之诚，向夕回銮，不暇有伤损之节否？伏不胜忧虑之至。臣所处适在不远，固当进伏路次，瞻仰羽旄之美，而病势十分危剧，万无蠢动之路，竟日徊徨，终不得遂计，惶陨震惕，靡所容措。盖臣病伏，前后章牍，既已累烦矣。痰核连络，凝结于膝骨上下，屈伸艰棘，不得行动，自前废礼之罪，实由于此。自七月来，日渐炽盛，转至成脓，五六处一时破溃，昼夜刺痛，不能转侧，寸步难运，足肿又从而溃裂，起居坐卧，皆须于人，兼以废食日久，气息绵缀，自力起身，已绝其望，担舁作行，亦无其路。左思右量，未免自归于蔑分阙礼之科。有臣如此，生不如死，罪戾斯极，邦宪至严，自当有斧钺之加，而不敢泯默，略控危悃，仰干严诛，尤增悚懔。伏乞圣明，亟降威命，勘臣重典，以严国体，以安私分，不胜万幸。臣无任战越祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿之在乡，其涉过矣。此时大臣，岂可此乎？卿须安心勿辞，其即上来，以副此意。仍传曰，遣史官传谕。

○癸亥八月二十三日巳时，上御宣政殿。礼房承旨入侍时，右承旨韩师得，假注书朴师讷，记事官吴彦儒、郑元淳，次次入侍。师得进伏曰，上番翰林吴彦儒，虽有亲病，任意出去，入侍命下之后，以致迟延，事甚未安。推考警责，何如？上曰，依为之。〈举条〉上命内侍，下御诗于师得曰，日昨以武成庙悬板次御诗，当为制下之意，有所下教矣。今已制下，此御诗，东南两庙，一体悬板，而陪进时，承旨各一员，一则自敦化门陪进于南庙，一则自弘化门陪进于东庙，而香亭子及鼓吹等事，依例举行，可也。师得曰，肃庙御诗，板上纱笼，颇渝色矣。纱笼及其门，亦令改造，似好矣。上曰，所达是矣。依为之。师得曰，大王大妃殿之为贞陵来派事，顷有考达之下教，故玆以考录，谨此持入矣。上曰，所录上之，可也。师得奉以上之。仍次次退出。

○癸亥八月二十三日申时，上御熙政堂。大臣、备局堂上、摠戎使、京畿监司引见入侍时，领议政金在鲁，左议政宋寅明，咸宁君朴缵新，行副司直金圣应，兵曹判书徐宗玉，摠戎使具圣任，京畿监司柳俨，左尹权𥛚，吏曹参判元景夏，同副承旨郑俊一，正言黄景源，假注书朴师讷，事变假注书郑彦郁，记事官吴彦儒、郑元淳，同为入侍。在鲁进伏曰，夜间圣体若何？上曰，一样矣。在鲁起伏曰，大王大妃殿气候若何？上曰，一样矣。在鲁起伏曰，王世子气候若何？上曰，善过矣。上曰，今番道路，诚为寒心。旧路草塞，而以川渠为路，顷于畿伯，有所下教，而若值雨则川路岂不难行乎？翌日始雨，诚多幸矣。俨曰，监司摘奸，不过前期数日为之，故未及修治。此后则预为摘奸然后，可无窘速之患矣。上曰，此皆道臣、守令不善检饬之致，故勿治百姓，而只为申饬道臣、守令矣。谒陵之路，决不可如是矣。俨曰，前后道臣，现告二大臣，亦入之云矣。上曰，大臣则当区别矣。上曰，卿等暂出户外。诸臣，即为退出，少顷，还为入侍。上曰，即今相哄者，非党习也。予于国事，有所深忧远虑，而今番台谏之事，岂不可笑乎？东门将登之意，顷于筵中，虽有下教，而无定夺之事，故予于台臣，求对时，意以为以关王庙历拜时，或拜或揖事，为请对，而其举措错乱，故推考又递差矣。拜庙出来时，兵判以为，将上东门云云。予始觉台臣之求对，盖以此事，而其递差之命，仍为还收矣。虽已还收，在台臣，宜有自处之道，而其所举措，手脚詤乱，赵明鼎之言是矣。人于处事之际，尽善则难，而台臣今番之事，诚可骇也。上曰，今日有先为议定之事矣。日昨尹容所达，致力于西北之说，虽好，而都城防守之策，亦不可缓也。藩篱虽紧，屋内尤岂可忽乎？且戎务，不可以无警而不饬矣。即今筑城之议，适际人心骚动之时，故不无歧议纷纭之事，而事若可为，岂可以人言为拘乎？昔年北汉筑城时，亦多骚屑，歧议纷纭，而终不中止，竟能完役，其事是矣。我国之人，稍欲设施，辄有难意，而左相之一意主张于筑城者，诚贵矣。今予虽有决不弃民之意，而保障御敌之策，亦不可不及时讲定，以为虑后图远之谟也。今者筑城之议，左相则以为都城规模，决难保守，而专意于江都筑城。摠戎使则以为都城可守，而欲增设雉城，固守勿去，其利害果何如？诸臣各陈所见，可也。都民辈，尝自谓曰，以吾辈守城，则但持石子，足以固守都城云，而渠辈率多以供物市井之民，难于迁动，故如是为言耳。真使守之，岂能投石固守乎？寅明曰，圣上明见矣。小民无远虑之致耳。在鲁曰，臣于前后筵对，已尽奏达矣。江都，是天险之地，其为保障之地，大胜于南汉，而但道里既远，两津横隔。京都人民，似有临急未及入，自相生乱之患，是极可虑。都城则东西两边地势平低，未免虚疏，雉城之设筑固好，而闾家栉比处，则为难便。虽曰都民，以死坚守，而若当莫强之贼，则安保其无万一之危乎？臣实无智谋，不能断定矣。然守都是经常之谟，而圣意既定以勿去，则不可无备危之道。荡春城之中止者，更为营筑，以为临机退守之计，恐不可已也。东城外凿垓，亦似不甚为难矣。寅明曰，我国人，多有议论，国事实难为之矣。臣之欲筑沁都城者，实出于为国家经远之虑，而反致议论之纷纭，臣之一身，虽不足恤，而公然生事于朝廷之上，岂不可闷乎？即今则臣意亦以为，以今日世道人心，江都筑城之事，中止之外，亦无可奈何，而但京城则决不可守。殿下之欲守都城，虽出于不忍弃民之盛意，而臣恐末终临急，反为弃民之归也。荡春城则比之都城，诚有胜之者矣。宗玉曰，江都城役事，臣亦赞决，而外议纷纭，终无可成之理，则无宁趁速停辍之为便。至于都城，殿下既示勿去之意，此乃天德王道，孰敢异议于其间乎？臣智虑浅短，未能逆睹，而但都城阔大，终难保其必守，先辈已有定论矣。北汉筑城之后，荡春外城，经纪未遑，今若筑斯而与北汉为相须之势，则此亦保守之一道，商确处之，好矣。圣任曰，臣之迷见，已尽于疏章，而守城之道，莫过于人和。都城虽不加筑，足以保守，而又必欲万全无忧，则东西平易处，雉城不可不增筑，而可筑处不多，似无大端难便之事矣。缵新曰，臣窃有区区所怀。向日筵中，以都城可守事，有所陈白矣。今者虽不必更为仰达，圣上想已记有。其后筵中，以江都筑城事下询时，臣以为，江都，天设其险，以海为城，真所谓保障之地，今若筑城，益增其险，事甚好矣。若委之于留守而筑之，则事半功倍，其在惜财就事之道，使留守看检蕫筑，便好之意，仰对，圣上亦想记得。荡春台设仓，北汉筑城，专为都城之意，今若以都城为他日依归之所，则荡春筑城，断不可已矣。第念南小洞上体城，间有低处，此亦可修筑，而东之东门外，西之三门外，自是平地，未免低虚，此两处则不可不间筑雉城。且堀壕堑，以为防御之道，而西之三门外则人家稠密，形址且多难便之势，商确处之好矣。圣应曰，守都城之议，自是大经大法，孰敢有异议？而至于雉城，守都之策完定然后，可以议之。加筑处，东西两边，察其低处，略加增筑，似无妨。而大抵谋国之道，不可不慎重，都城若不可保，则江都自当为依归之所矣，荡春城继筑，亦似不可已矣。俨曰，都城增修，实合固根本之意，江都筑城，亦为重保障之道。虽或皆有难便之端，已悉于前日筵白，而既已议定之后，则甲乙相争，诚为可闷。臣意则江都都城，并为修筑为好，惟望善为指画，俾无更生纷纭之弊，幸甚。𥛚曰，都城，是自祖宗朝累百年守来之地，宗社所在，臣民所聚，其重，何如，而轻意弃去乎？此其所以决不可弃去之地，且其形势，以臣所见，保障之地，莫此若也，而必无不可守之虑。且或当临急之时，果至不可守之境，则其时处变之道，或未知，何如，而预以檀公上策，径先讲定，臣实未晓也。景夏曰，臣之愚见，前已仰达，而江都，自祖宗朝，为保障重地，何可弃乎？然，目今国家荐岁凶荒，财力荡竭，诚有难言之忧。早霜以后，今年年事，又可知矣。此时筑城耗财，诚未知为得计。臣意则江都，使留守主管，从容为筑似好，都城，随毁修补，荡春城，虽可筑，而亦当徐徐商确，其不可耗竭财力，与江都筑城无异矣。景源曰，小臣不闲戎务，何足仰对，而孟子曰，地利不如人和，此言诚好矣。民安然后，城郭可恃，民若不安，则城郭虽好，不可徒恃，而即今连岁凶荒，民穷财匮之时，储财惜费，是为急务，城池之役，似难设施矣。景夏曰，尹容东门所达，最似端的矣。在鲁曰，致力于西北，好则好矣，而万一强贼，奄逾青石谷，则将何以防御耶？寅明曰，西北关防，亦不可不修，而此则可备小小贼也。若有大敌，则外方关防，不过使贼，冲突之势稍为迟延时日而已，安能使之终不逾入耶？上曰，然矣。内地防守之道，决不可疏忽矣。左相既以都城为决不可守，而江都筑城之议，亦欲中止，予深慨然矣。故相臣筑北汉时，排众议为之事，当如是也。寅明曰，已知臣议之必不得行，故宁欲速寝其纷纭也。上曰，予亦知保障之地，莫如江都，而予惟不忍弃都民。都民欲皆率入于江都，则果可率入乎？寅明曰，若欲临急然后入之，则实难率去，而必须见机预入，则率去何难？宗玉曰，柳俨所达两处并为修筑之言，似的当矣。在鲁曰，其言亦非停当之论也。必须分轻重定是非论之，可也。寅明曰，若以守都城为决，则只修都城，可也，沁都无所用矣。都城不能保，而事在急迫然后，欲往江都，则不但都民之不可率入，臣恐国家亦难及往。并修沁都，将安用哉？临急之后，则国家虽欲往入，臣当力争其不可往矣。上曰，其言似过矣。在鲁曰，其言是矣。若临急则入于北汉之外，无他道矣。寅明曰，臣意本来如此，故常以为北汉则亦不可不着实修缮云矣。上曰，予有悟矣。予则断不弃都城，而远去而其在虑后之道，尹铎保障之所不可不为。今番东城登览之后，予犹有动意，而江都予亦知其好矣。江都城筑之为好，而留守足可为之，江都留守处，另加申饬。春秋内奉审时，知有不筑者，则当该留守，大则拿处，小则罢职。而其筑城节目，则令备局，议定，分付，可也。在鲁曰，东城外垓子事及荡春城事，则何以为之？上曰，退出后，更为看审商确，后日议定，可也。寅明曰，江都使留守筑城事定夺，而臣意则以江都物力，决无自办可筑之道矣。上曰，然则三军门所划出谷物三万石内，自备局，每年量宜计给于留守，以助物力，可也。〈抄出举条〉上曰，三军门大将，皆方入此矣。江都所储三军门谷物，其数几何？宗玉、缵新、圣应俱曰，储蓄之数，不过若干矣。上曰，军粮储置，何等重事，而皆以若干储蓄为对，事甚非矣。虽非专责于即今大将之事，而其在饬励之道，不可无警。三军门大将，并推考，可也。〈抄出举条〉上顾中官，有所下询，仍曰，中官下教之下，不即举行。当该中官，推考，可也。〈举条〉上曰，即今军务，诚为可笑矣。李宗城，尝以习阵为儿戏。习阵，诚与临乱有异，故自然如此，而可笑则甚也。今番尹光莘以为，当急则不顾其身，专以杀伤为事，故可以施勇，而平时则以伤身伤人为虑，故难以冲突云云，其言是矣。然大抵尹光莘，犹不能喑哑叱咤，使千人自废，而似难超登城矣。训将亦于其时，能开门纳之，结缚以献，则此为善事，而惟恐其突入防御之不暇，此亦训将之不能尽善也。圣应曰，臣果欲诱入，而尹光革，知几不入故耳。上曰，临急可以得人，平时则难以知之矣。为武将者，虽于平时，必为习劳为好。陶侃运甓之事，是好道，故予亦常时，于宫中，多习行步，虽登陟高处，亦不甚难，行步莫如习之矣。东朝问候之路，登陟甚难，而予不惮步，若使朝臣行之，必欲乘马矣。今番上陵时，颇觉劳惫，予今衰老之致，而意犹可能行三十里矣。习阵时，使李章吾，助尹光莘，而见其为人，犹是白面书生。卿等于调用之际，必使之习劳为好耳。予自辛壬以来，用心于国事，肌肤癯瘦，而今见训将，年方少而身甚肥，是少用心之致，卿等亦须习劳，可也。寅明曰，小臣惶恐敢达矣。凡事之尽其实情，诚有难者，以顷日申德夏事言之，臣追后闻知，申德夏非真见捉渠于驰马之际，来近肃静牌，以为既近肃静牌，宜不可乘马驰之，而渠自下马云矣。上曰，此其饰辞也。于其驰马来时，已知其无能之状矣。金渲则谁也？在鲁曰，金淀之弟也。上曰，军门用人，不过循资，必须择人为好矣。寅明曰，申德夏事，臣既仔细闻之，果非见捉之事，而且于台谏请对之时，圣上所料，与台谏本意有异，而预先处分，台谏不得露情云，尽暴情实，诚为难矣。上曰，其则然矣。景夏曰，臣意则今番圣上东门登览之事，元非可争之事。虽无端登览，历路暂登，有何所妨，而况此方议筑城之时乎？台臣请对，未知果何事？而其上疏则非矣。虽然，削职之罚，岂不过乎？上曰，然矣。依宪臣所陈，递差，可也。〈榻教〉景夏曰，且今番军校拿入事，事涉如何。圣意初欲拿入，则宜于帐殿，即为拿入，而既已回銮后，拿入于阙庭之内，则诚为过矣。阙庭，实非军校拿入之所，此后勿为如是似好，故敢达矣。上曰，所达大体，是矣，而申德夏，其时被执，已去于训局阵中云，故不得趁即拿入，而阙庭拿入之时，犹是未解严之前，则便是军中，似无不可拿入之义也。宜于御前，即时决棍，而欲其歇治，故使军门治之矣。寅明曰，渠若僾昧，则岂不可冤乎？其时果有被执之人，而误以德夏传达云耳。上曰，被执者谁也？缵新曰，金梦煃矣。上曰，然则误传宣传官，有罪矣。宗玉曰，宣传官，亦闻传者之误传也。论罪则亦似冤矣。上曰，其亦然矣。日已暮矣，庙谟先为之，可也。在鲁曰，此义州府尹南泰良状启也。以为凤城驰通中，有红骡马一匹，走过我境，要其详查送还，而满浦境，曾果有胡马越来之事，毛色月日相符。亟令庙堂，分付本道，厥马使之即送本府，传致凤城事为请矣。此是朝家前已分付之事，道臣状启，亦以为即令江界府，移送湾府云，则别无可以覆奏者，而湾尹既请，令庙堂分付，依所请使之速为传送之意分付，何如？上曰，依为之。〈举条〉在鲁曰，此江原监司赵明谦状启也。以为本道束伍岁抄军，使防御使及三营将巡历时，一体点考事，有所定式，而合操设行之年，营将巡点，例为停止，则今年合操时，束伍军则当为都点，而岁抄军则既停营将巡历，似当聚会于各镇，使之点考。而各邑之于镇营，道里绝远，似有往来骚扰之弊，姑待日后，何如？请令庙堂，禀旨，分付云矣。军人之裹粮往来之弊，诚如所陈，今年则姑为停止，待后年巡点事，分付，何如？上曰，依为之。〈举条〉在鲁曰，刑曹判书闵应洙，身带将任，且兼惠厅堂上，今又新除刑狱之官，诸般职务，无非紧重，而一向在外，尚不上来，事甚未安。宜有警责，申饬之道矣。上曰，从重推考，催促上来，可也。〈举条〉在鲁曰，前左参赞李箕镇，既递吏判之后，所当即为趋朝，而至今不来，亦甚未安。从重推考，申饬上来，何如？上曰，依为之。〈举条〉在鲁曰，礼曹判书赵观彬，方以扫坟事，陈疏受由，而进宴迫近之时，该曹职务，多有紧急，且方带药院提举，惠厅堂上所任甚重。姑令徐徐辞朝，何如？上曰，依为之。〈举条〉

○景源所启，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又所启，请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。〈措辞见上〉上曰，既谕何烦？又所启，请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。又所启，请圣铎等二人，并令还发配所。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。又所启，请远配罪人穆，绝岛定配。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又所启，请还寝罪人橏减等之命。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又所启，请前司谏许沃罢职。〈措辞见上〉上曰，其事既知过矣，其何强争？勿烦。又所启，请刑曹参判李世琎递差。〈措辞见上〉上曰，其人之强健既知，此虽过矣，亦不必相持者，依启。又所启，竹山，即畿湖孔道，而素多桴鼓之警，所以差送武臣，兼管营将，而府使沈坽，为人庸愚，政令懈弛，居官一期，无一善状。窃发之盗，横行闾里，以至于害及邻境，而莫知禁戢，其不职之失，于此可见。请竹山府使沈坽，罢职。上曰，依启。又所启，江都居留，责任至重，方国家无事之日，沁州一隅，虽不过为宰相徊翔之所，而睿简犹且难慎，况当此筑城之时，尤宜择人。新除授江华留守李益炡，资级践历，非不高显，而至于保障之任，实非其才。请江华留守李益炡，改差。上曰，以璿派亲尽之人，既经方伯，庙堂荐剡，亦云晩矣。副拟除此，意亦有在，则其所论列，过矣，勿烦。又所启，臣猥以疵贱，待罪谏职，初登前席，伏见殿下以江都筑城之役，俯询诸臣，谋所以责成居留之臣，而第臣愚意，当此大侵之年，苟不得其人，而授其任，则顾无以克成大役，故妄陈区区之见矣。及承圣答，反复诲谕，至以过矣为教，臣于此，不胜惶陨之至。李益炡，既无保障之才，而付之居留之任，非圣上所以难慎之意也，而臣以疏远之臣，初陈一事，遽承过矣之教，臣何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。俊一曰，正言黄景源，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。

○台启至许沃事。上曰，此事所争，何如？在鲁曰，许沃所停之启，其已一次连启，而今此台启中，以曾不一连率尔径停为言，此句语，则是错知之言也。宗玉曰，其启元有酸意矣。至李世琎事，上曰，李世琎，虽老，勤于供职矣。在鲁曰，犹甚强健矣。寅明曰，不但强健勤仕而已，精神亦好矣。上曰，然矣。至李益炡事，上曰，李益炡，以何事谓非保障之才也？景源曰，其为人弱矣。臣以此谓无干办之才，而当此致意于保障之日，似不能担当也。上曰，此乃备局所荐。大臣之意，何如？在鲁曰，臣等既已荐拟，则有何不足之意，而台言如此，人之所见不同故也。惟在圣上处分矣。俊一曰，以臣所见，李益炡，其才决不下于他人，而循例筑城，亦岂有不能之虑乎？必将善为矣。至避嫌时，上曰，上款许沃事，似为引避之端，大臣俄有所言矣。景夏曰，兵判亦以酸意为言矣。上曰，耳目之官，方传启之际，承旨、兵判，错杂陈达，事体非矣。推考，可也。景夏曰，若以台体言之，则圣教诚然矣。〈抄出举条〉俊一曰，日昨假承旨安庆运，累次催促，终不入来，故启辞请罪矣。无批答还下，而安庆运事，终涉骇然，似不无警责之道，故更此，仰达矣。上曰，其时未及批答，而使之留置矣，中官误下。当该中官，推考，安庆运，令该府严处，可也。〈举条〉俊一曰，六月与今月国忌，有辛酉年下教，故今日虽非斋日，留院公事中不紧者，仍为留置，而择其紧急公事捧入矣。俄者以不察为教，自内既用三日之斋，则虽言事疏，勿为捧入乎？上曰，今日下教，使政院独知，而凡干疏章，欲使初勿来呈之意也。若有言事疏，既已来呈，到院则何可不为捧入耶？诸臣，遂退出。

8月24日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐直〉。右副承旨李普昱〈病〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕直〉金朝润〈式暇〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上御昌德宫。停常参、经筵。

○景宗大王忌辰斋戒。

○郑翚良启曰，大司宪李宗城，掌令闵堣在外，执义尹心衡，持平洪镜辅未肃拜，掌令李征夏，武一所监试官进去，持平赵明鼎武二所监试官进去。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑俊一启曰，正言黄景源，引避退待，未即处置，事甚未安。除试所进去外，大司谏权莹，献纳兪宇基，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○又启曰，献纳兪宇基牌招，在家不进，依定式递差传旨及禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，玉堂上下番，连日俱空，事甚未安。副提学吴遂采，副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲，昨既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○兪健基启曰，吏曹判书郑羽良，连违召命，无意行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○备忘记，传于韩师得曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○以副提学吴遂采牌不进罢职传旨，及副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲牌不进，禁推传旨，传于郑翚良曰，并推考传旨捧入。

○韩师得启曰，即者弼善李渭辅，以其亲病，陈疏径出，原疏以国忌斋戒，才以退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○郑俊一，以侍讲院言启曰，本院上番弼善李渭辅，连日入直矣，以亲病，陈疏径出，辅德李光运，谓有亲病，兼辅德李天辅，谓有身病，兼弼善尹光毅，既递本职之后，未付军职，文学闵百昌，以身病陈疏，兼文学金时粲，以本职违牌，上番他无推移之道。辅德李光运，兼辅德李天辅，文学闵百昌，并即牌招，而兼弼善尹光毅，亦令该曹，口传付军职，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，因侍讲院草记，辅德李光运，兼辅德李天辅，兼弼善尹光毅，文学闵百昌牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○大司谏权莹启曰，臣年衰气馁，本不合于清朝言责之任，而猥蒙圣上洗拂之恩，节次推迁，至玷谏省长席，臣感激殊私，思所报效，而见识浅短，言议巽懦，曾不能进一谠言，只以草草数语，略效一日之责，臣方愧恧之不暇，及承圣批，诲谕谆切，殆若慈父之诏迷子然。臣奉读再三，惶感冞深，而第今此圣教，似未俯谅臣之本意，臣愚死罪，不能无憾于天地之大也。夫权崇之与金家有嫌怨，即一世之所共知，而乃敢以白地无根之说，构陷诬辱，以为乘时修隙之计者，其设心造意，诚极巧憯。虽闾巷间小小争哄，执法之地，必皆听理，辨别是非，则况数百年世族大家，非比小民，而若其所遭，实是前古所无之变。何可一任其仇人之恣意诬蔑，而置而不问乎？在朝家正世道辨曲直之道，一番拿问严处，断不可已。臣之当初疏请，意盖如此，亦非直请其罪，而不惟不赐开纳，至有过矣之教，臣于此，已不胜其惶悚。至于兪彦徽，其人至微，不足有无，初非关涉于时论，则臣虽疲劣，岂可为鼷鼠发机乎？顾其罪在助逆通仕之初，已速台劾，则乌可以其人之幺麽，而置之衣冠之列，便弛其堤防乎？臣诚意浅薄，不能上孚，略绰所陈，犹未蒙采施，反省惭悚，只自悼伤而已。即因本院处置，天牌下降，虽不得不黾勉承膺，而以若情迹，何可一刻晏然于台次，论人立落乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。郑俊一启曰，大司谏权莹再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

8月25日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐直〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○景宗大王忌辰。

○庄烈王后忌辰斋戒。

○郑俊一启曰，大司宪李宗城，掌令闵堣在外，李征夏武一所监试官进去，执义尹心衡，持平洪镜辅牌不进，赵明鼎武二所监试官进去。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。

○兪健基启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，右副承旨李普昱，今日不为仕进。即为牌招，何如？传曰，允。

○郑俊一启曰，大司谏权莹，正言黄景源，引避退待，尚未处置，事甚未安。除在外试所进去外，执义尹心衡，持平洪镜辅，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○兪健基启曰，吏曹判书郑羽良，连日违召，终不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，副提学吴遂采，副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲，昨既有只推之命，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○以执义尹心衡，持平洪镜辅牌不进罢职传旨，传于李普昱曰，并推考传旨捧入。

○备忘记，传于郑俊一曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○兵曹口传政事，以尹光毅为副司果。

8月26日

行都承旨兪健基〈病〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈式暇〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉。金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○庄烈王后忌辰。

○夜五更，流星出参星下，入坤方天际，状如拳，尾长三、四尺许，色赤，光照地。

○郑俊一启曰，大司宪李宗城，掌令闵堣在外，李征夏武一所监试官进，执义尹心衡，持平洪镜辅牌不进，赵明鼎武二所监试官进。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李普昱，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申致云启曰，右承旨韩师得，同副承旨郑俊一，今日俱不仕进。并即牌招，何如？传曰，允。

○李普昱启曰，大司谏权莹，正言黄景源，引避退待，已至多日，而尚不得处置，事甚未安。执义尹心衡，持平洪镜辅，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书郑羽良，连日违召，无意行公。即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，校理闵百行，自乡上来云。即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以校理闵百行牌不进禁推传旨，及执义尹心衡，持平洪镜辅等牌不进罢职传旨，传于李普昱曰，并推考传旨捧入。

○以副提学吴遂采，兼弼善尹光毅等牌不进罢职传旨，及副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲等牌不进禁推传旨，传于韩师得曰，并推考传旨捧入。

○申致云启曰，校理闵百行，既有只推之命，更即牌招入直，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，副提学吴遂采，副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲，既有只推之命，并更牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○以副提学吴遂采牌不进罢职传旨，及副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲等牌不进禁推传旨，传于郑俊一曰，并推考传旨捧入。

○传于李普昱曰，向时入来大臣及备局堂上，并来会事，分付。

○李普昱启曰，即者，备边司郞厅，以大臣意来言，向时入侍大臣及备局堂上来会事，命下，而咸宁君朴缵新，以军兵赏试才坐起，进去南小营，兵曹判书徐宗玉，以身病不得入来，吏曹参判元景夏，受由在外，只与左尹权𥛚，副司直金圣应，来会云矣，敢启。传曰，引见。

○李普昱，以观象监官员，以领事提调意启曰，今月二十三日夜，有流星出于天中，尾迹长大，光色照地，人皆见之，而测候之官，失候阙启，事极骇然。当该入直官，令攸司推治，何如？传曰，允。

○癸亥八月二十六日酉时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金在鲁，左议政宋寅明，行副司直金圣应，左尹权𥛚，左承旨申致云，假注书金朝润，事变假注书郑彦郁，记事官李毅中、郑元淳，同为入侍。在鲁进伏曰，近来日气稍冷，圣体，若何？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妣殿气候，若何？上曰，一样安宁矣。在鲁曰，中宫殿气候，若何？上曰，无事矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。在鲁曰，明日出宾厅令矣，今日有入侍之教，故臣等入来，而日势已暮，有难毕陈所怀矣。上曰，今日引见卿等，盖有不可不下教之事故也。过斋戒后，当为引见，而精神不好，不无忘却之虑，玆命入侍，而向日入侍，备堂多不入来，何故也？在鲁曰，兵判则有实病，其馀则皆有公故，不得入来云矣。上曰，吴光运，前则着实行公矣，今何不入来耶？在鲁曰，光运，递都宪后，更无次对，今日则有顷日入侍诸臣入来之教，故不为入来矣。上曰，顷日筵中，以军国大事，与卿等商确，而夜深匆匆，不得毕其说矣。伊日元景夏以为，有纲领然后，凡事可做，其言是矣，予方欲书下纲领矣，都城，令军门修筑事，一番分付而已，则似必中撤，东门外凿垓，亦似不难，而此等事，必劝奖将校辈然后，庶可为之矣。在鲁曰，必欲凿垓于东门外，则城下民家，若干撤毁，水芹畓，亦为买得若干然后，可以为之矣。寅明曰，训将、御将，欲一番巡城，看审形止云，其后可以详知矣。上曰，予虽如此，他日则何可知也？他日之能守都城，虽不可必，而予欲为他日经远之谟，则加筑之外，无他道矣。卿等以为，金始炯为兵、户判，故其兄始㷜，能得物力筑城云，而此似不然。其弟虽为兵、户判，所得，岂能过万两乎？所助物力，想必不多，而始㷜，亦能为之矣。寅明曰，始㷜，既自乐为之，且向来则初头，故江都民力，亦能借用而然矣。今若小给物力，而一向严督留守而已，则必将不得已用民力矣。惜小费而或至于筑民怨，则岂不闷乎？上曰，即今所未筑者，几许里耶？圣应曰，不过四十馀里。寅明曰，既始之役，中间作撤，则徒费物力，前功尽弃。划定里数，逐年分排，而使留守董筑，似好矣。上曰，一年所筑，定以几何，则可耶？寅明曰，定以五里，则似可，而一年容入，似不过三万石，六、七年，可以毕役矣，欲定以十里，则物力当倍给，而三、四年，可毕矣。上曰，领相之见，何如？在鲁曰，一年定以五里，似好矣。寅明曰，江都、南汉，皆有添饷米，关西一千石，海西一千石，岭南一千石矣，以此米，助给物力，似好，若小给物力，则必将用民力矣。江都之民，以保障重地，身役自前极歇，今若猝然役使，则其呼怨，必矣，糜费虽可闷，必优给物力，留守亦久任数三年，责其成效，好矣。在鲁曰，虽用民力，一年一夫，不过役三日，何怨之有？且于农隙役之，则亦何伤焉？圣应曰，臣闻始㷜，初则役民，终则募军云矣。寅明曰，始㷜尝言，十里筑城，可入万馀两，而必先筑土城然后，始可筑甓城云矣。圣应曰，燔甓如燔瓦，今若甓筑，则十里可入一万四、五千两，通计四十里所筑，必给五万馀两，乃可为之，燔甓事，将校辈，皆习知之，似不难矣。𥛚曰，臣曾待罪江都，粗谙江都事矣。即今所可筑者四十里，而四十里，亦不必尽筑，筑其虚处而已，升天浦近处，则土筑，似好矣。且不必役民，军丁一万二千馀名，留守私役，亦皆赴役，则况于国家大事，孰敢不为乎？寅明曰，𥛚之所言，不过留守一时借用，至于城役，则与此有异矣。上曰，如欲小费物力，而能使民，岂无术乎？惟在述者之能耳。寅明曰，然则以一年五里，为定式乎？上曰，予则以五里为小矣。不知外寇何时来矣，不筑则已，筑之则当以十里为限耳。寅明曰，筑城之际，役民虽似有弊，江都今年年事，未免惨凶云，雇民赴役，亦足为济活之策矣。圣应曰，燔甓筑城之际，伐木必易，各别申饬，虽一草一木，使之勿伐，可矣。寅明曰，他处有可伐木，则使留守，状请伐用，可矣。章陵内虫损木，许给则好矣。上曰，此路一开，则陵木必尽矣。顷日郑俊一入侍时，有下教矣。予无寐，夜半闻香徒之声，问于中官，则以为此非香徒也，乃樵军之声也。樵军之直夜出去如此，则其深入可知，其无木可知。灵城尝言，城中两班，非光陵木，则何生乎？其言似矣，而陵木虽虫损，若或轻许，则后弊无穷矣。遂使致云，书传教曰，都城自都城，保障自保障。既有都城则国之本也，宜加修葺，既有保障则国之藩蔽，宜可修饬。近来百隶怠弛，凡事狃安。都城修筑，不过雉堞之随时修补，至于保障，则五十三墩毕筑之后，更无经纪，于此可胜寒心。顷者入侍，虽说纲领，若此而其能董饬，都城自有三军门，分守，岂待雉堞之修筑？虽有所费，此国之大计，岂可比于寻常滥用？一日加一石，一年可以成城，一年筑一隅，四年其可讫功。其可加筑者，军门自可知，三隅环峯，其筑岂多？另饬三军门，着意举行，一年所增筑者，依城堞修补例，岁末草记，而其勤慢，自可命审。江都加筑，一依墩台例，一年限十里为之，而其物力，令备局，节目划给，而观其勤慢，令备局饬励。其无北汉则已，既有北汉，则荡春之只有水门，于此于彼，其何益乎？亦谕顷日筵中，其令摠戎厅，眼同经理厅，担当加筑之意，分付。〈出榻教〉𥛚曰，江华船头浦镇堡之移设，盖为监董堤堰之役，而其处地，大岭横遮，浦溆颇远，本非要害关紧之所，今则堰既坚固，更无毁破之虑。仍前置镇，殊非设防待变之道，当此本府城池修治之日，不可不还为移设于当初设置要害处，而所废两墩台，既有当初设立基址，不至大段颓废，仍旧更修。军器之移置他镇者，使之一一还给两墩，以除费力措置之患，亦似好矣。圣应曰，江都废墩复旧事，前已仰达矣。故清城府院君金锡胄所设筑四十九墩中，阳岩、葛串，在于船头浦筑堰之外，潮汐水亦且往来，则公然废弃，诚为可惜。虽欲复设，别无所难，只令本府，当初所置守墩器机移置，似合事宜矣。寅明曰，宜令留守，详察形便，状闻后变通，好矣。上曰，所达，是矣，依此举行。〈出举条〉上曰，注书出去，取壬辰北汉行幸时日记而来。臣朝润，承命而出，取政院所置册子而入，以授致云。致云跪进于上前。上览讫，还下。上笑曰，其时日记，亦有误字矣。书以兴元门者，必是兴仁门也。故相臣金宇杭，以户判随驾矣。其时无中城耶？在鲁曰，其时则无中城矣。圣应曰，中间筑之矣。上曰，故相臣李濡以为，北汉比大兴山城，似阔云矣。在鲁曰，以大体言之，则北汉，似广于大兴，而大兴则长谷回互，敌兵无环围之处矣。北汉则麻姑山为主峯，压临山城，而炮远不及矣。寅明曰，大兴，本是险阻之地，好则好矣。上曰，炮必有丸然后，可用。都监炮手，常时亦入丸耶？在鲁曰，都监炮手，必入丸，以待不时之用。圣应曰，显庙朝温阳行幸时，训将柳赫然，驾前放落一雁。以此观之，其常时入丸，可知矣。寅明曰，丸必多，多有之然后，可为不时之用矣。上曰，丸是有用之物，岂可浪费于常时耶？铅则易销，水铁则迟稍，而其力之及远且疾，不如铅丸、水铁，可用于大炮，而不可用于小炮矣。圣应曰，圣教至当矣。臣祖故判书臣锡衍，尝以水铁丸及铅丸，放而试之，则其迟速远近，相悬云矣。上曰，龙头炮、虎蹲炮、虹夷炮，其名不一，军门亦皆有之，而军门所置之炮，其数几许耶？圣应曰，军门皆有之，而虹夷炮则其来久矣。以摠戎厅所置之炮言之，足以尽挂城角而放之矣。上曰，何炮最善中耶？圣应曰，佛狼机极妙，其力几至千馀步，而且善中矣。上曰，不必衒能用巧，此后则用例炮，可也。圣应曰，军门，每中日用丸之道，浩多，故曾前各处银店所出之铅，例纳于三军门矣，近年以来，户曹以银代捧之故，军门无铅、铁出处，常时每患苟艰，诚可闷矣。此后则申饬户曹，勿复代捧以银，依例移纳于三军门，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，李益炡必撕捱矣。在鲁曰，台启诚意外矣。上曰，古则监令子孙，亦皆为清宦，而益炡，以洁白宗室之子孙，登科矣。予于却膳之时，以李益炡，予族也，岂可为党习为教，而有除授矣。既经二品方伯，则当为留守，而仅得副拟。予以为，予不为之，则不得为之，故落点矣。台臣之谓之弱者，诚异矣。谓之贪则似可发明，而谓之弱则谁能自称曰我不弱乎？寅明曰，益炡，甚明白矣。在鲁曰，台臣非谓以宗亲，故不合也。人之所见各异，而台启似是筵中猝创也。上曰，谓益炡弱者，渠几何不弱于益炡耶？在鲁曰，台臣岂可自知其然，而不论人乎？上曰，金始㷜，欲仍任矣。寅明曰，宰臣上疏后，许递宜矣。上曰，卿等犹有旧规模矣。安用待其陈章乎？始㷜虽仍任，岂不愈于班超之玉门关乎？虽陞资而仍任，亦何妨乎？在鲁曰，始㷜，老且有病，过一年则为七十矣。今若仍任而过数年，则岂不难乎？寅明曰，当初仍任则好矣，而始㷜，年老耳聋，一年半年，固无不可，而若至多年则难矣。上曰，领相曾请仍任。尹淳药院提举，则淳疏以为，待臣以金应三、权圣征云，其言甚狭。今此仍任，始㷜亦必耻之，而两都留守甚便。古语云，老者非肉不饱。始㷜虽好居，岂易胜于江都耶？养老于江都，好矣。然必以初令三军门筑之，而反复仍任，为撕捱之端矣。曾于春坊时见之，知其质实，而犹不知其见识之如此矣。寅明曰，始㷜甚忠勤，宰相之在家忧国事者，岂可易得乎？上使致云，书传教曰，凡事岂可因循？今日下教，意盖深矣。若此之后，不可旷职，既知其过，而廉隅则重。其礼使臣之道，亦岂可相持？新留守特许递。伸廉隅，予意既谕。大臣此时，付之生手，岂比熟手？沁都居留，无异京职，何拘其老？旧留守特令仍任，俾有实效。宰臣笃实，予已知之。岂可以随常例而迟回乎？令备局，申饬，其即往赴。〈出榻教〉寅明曰，今因关防事，有所仰达者矣。故判书臣宋真明，为平安监司，今安州牧使李日跻，为江界府使时，与之相议，以江边岭厄，设城置关，附近人民，鱼鳞作队事，定计。城与关则已皆设置，民人作队事，未及设施，两臣俱递归矣，近闻边邑守令，一任抛弃，城毁关破，不复修筑，极为可惜。令本道，一一摘奸，尤甚毁破处，当该守令，状闻论罪，仍以各别修筑之意，严加申饬，附近民兵，鱼鳞作队一款，亦令方便举行，为宜。以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，闻湖南右沿，亦未免凶歉，而沃沟一邑，尤为赤地之惨。前县监任镜观，屡当灾年，赒赈得宜，治效已著，民皆怀惠，而瓜限已满，都政将出代。道臣虑其来头赈政之难付生手，状请限麦秋仍任，而状启下该曹见塞，丁喜慎为其代矣。瓜递，虽是不可易之法，而灾邑仍任，既多前例。即今紧务，莫过择守令，而已有成效之人，递归尤可惜。沃沟前县监任镜观，依道臣状请，限麦秋姑令仍任，丁喜慎则令该曹，随窠更为收用，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，丁喜慎，为人，极廉雅矣。寅明曰，其为人，甚廉洁，且有实地矣。在鲁曰，即今秋务方急，未辞朝守令，不可不一倂促送，而平山府使金遇喆，谓有情势，累呈该曹，无意赴任云。遇喆治绩，本非要誉姑息者比，乃是真个善治，向者台言之失实。朝家既已洞烛，其可因此自废乎？令该曹，各别催促，使即辞赴，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，各道都事敬差官，当以曾经三司人员差送矣。向来三司削职人，并职牒还给，仍命叙用，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，权崇事，大谏批答，以初则以为党习为教。党习陷人，固可恶，而私怨陷人，亦岂不痛骇，而尤有关于日后无穷之弊乎？闻权崇上疏到政院，而不捧云，此事即一大世变，不可不因仍置之。权崇，宜拿问严查，明白处分矣。上曰，其心可量云者，其事虽骇，其意则为国故也。寅明曰，臣于顷年，以金家冤状，陈达矣。权崇事，无论其心之如何，既以罔测之言，诬金家，则自朝廷，参看彼此供辞，一番明白处决，恐不可已矣。上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，北评事赵明健，亦以权崇事，撕捱，无意辞朝。今姑改差，仍令该曹，口传差出，催促发送，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，明川、吉州、利城、端川等四邑，以昨年尤甚赤地，诸般上纳，一倂荡减，而内需司奴婢贡布，亦入其中，此乃御衣襨所用，故内司以荡减代上下之意，累度报备局，而以曾无如此可据之例，从当筵禀，分付题送矣。才又以启下辞缘，更报各殿，御衣襨所用，既至重，而他各司供上北道全减之代，皆自赈厅上下，则事体不可异同，斯速代下之意，分付，而昨今年赈厅代下无数，该厅事力，亦难酬应，未知内司用度之如何，而自上若命参酌代给则或可，而自下不敢直请矣。上曰，参半代下，可也。〈出举条〉寅明曰，闻领府事徐命均，病势方重，而郊居疏冷云，今则已成耆老之臣矣。使之入处城中，好矣。在鲁曰，病势方重，今则虽欲入城，亦难矣。上曰，然则遣御医，持药物看病，可也。〈出榻教〉大臣及备堂退出之后，致云进伏曰，国家方轸念北虞，至于修筑城池，小臣适有所怀，惶恐敢达。虽有高城深池，必得人而后可守。臣虽不敢遽以谁某之名，陈达，而曾前任使之臣，或有不得见用者，初未任使之臣，亦必有可用者。敢以加意于得人之道，仰达矣。上曰，所达，是矣。人才实无以知之，而至于将才，尤难知矣。古人云，才不借于异代，而今之人才，似不如古矣。致云曰，灵城君朴文秀，当戊申之变，为国效忠，为兵判时，武士皆悦服。此乃一国之人所称道也，国家亦必知之，敢此仰达。上曰，予岂不知也？有急则灵城虽不招，必当自来矣。致云曰，前参判李匡德，有胆智明略，当此之时，宜令讲究此等事矣，小臣惶恐敢达。上曰，向来举措，如何，而明透则极矣。上曰，御营别将申德夏汰去之代，已出乎？虽已出代，申德夏，勿为汰去仍任事，政院出举条，分付，可也。〈出榻教〉承、史退出。

8月27日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈式暇〉。右副承旨李普昱〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉假注书金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜二更，流星出羽林星下，入南方天际，状如拳，尾长二、三尺许，色赤。

○下直，会宁府使李命祥，瑞山郡守郑益良，稷山县监金百炼，知礼县监赵明勗，淮阳府使具宅奎，昌洲佥使吉禹揆，泰川县监尹鹏举，恃寨佥使刘光世，弥串佥使金瀁，清城佥使朴尚观，位罗万户韩弼良，知世浦万户文明郁。

○郑俊一启曰，大司宪李宗城，掌令闵堣在外，李征夏武一所监试官进去，执义尹心衡，持平洪镜辅牌不进，赵明鼎武二所监试官进去。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于郑俊一曰，今下弓矢，清城佥使朴尚观，恃寨佥使刘光世，昌洲佥使吉禹揆，会宁府使李命祥，弥串佥使金瀁等处，给送。

○郑俊一启曰，大司谏权莹，正言黄景源，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。宪府除在外、试所进去外，执义尹心衡，持平洪镜辅，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○以执义尹心衡，持平洪镜辅等牌不进罢职传旨，传于郑俊一曰，推考传旨捧入。

○韩师得启曰，副提学吴遂采，副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲，既有只推之命，并更牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○以校理闵百行，副校理朴弼载，副修撰金时粲等牌不进禁推传旨，传于郑俊一曰，并推考传旨捧入。

○郑俊一启曰，校理闵百行，副校理朴弼载，副修撰金时粲，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○传于郑俊一曰，西北抄选禁军，欲见之，午后，着军服待令于青阳门，顷日将臣所达守城大炮，亦欲见之。即为待令，而只令大将及该曹知之，勿出朝报。

○兵曹口传政事，以韩光肇为北评事。

○咸镜监司状启，茂山等府居私奴李命权等溺死事，传于韩师得曰，溺死人等，令本道，恤典举行。

○兪健基以司饔院官员，以检举提调意启曰，今此进宴时，大殿进止司饔院提调，王世子进止副提调，自礼曹磨炼矣。本院除检举，本厅堂上都承旨外，只馀二员，而应行节次差备，至于七员，有难周旋举行。令吏曹，提调、副提调，员数加出，俾无临时窘急之患，何如？传曰，允。

○郑俊一，以刑曹言启曰，新除授本曹判书闵应洙，时在京畿骊州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又以武一所差备官，以试官意启曰，试官尹宅鼎，素有水土之症，连日赴试之馀，重触风寒，宿病添剧，症情危笃，多施药物，少无分效，颠倒昏瞀，不省人事。以此病状，实无参试之路，亟令政院，禀旨变通，何如？传曰，允。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，参试官具德勋，七耋偏母，在于京畿积城地，而宿病复发，万分危剧，专人来报，其在情理，决难参试云。亲病既如是，则莫重执册之任，不可无变通之道，其代，令政院，斯速禀旨变通，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员李淳夏手本，则保放罪人南益晔，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅别将申德夏勿汰事，命下矣。依传教申德夏，别将仍任之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西一番别马队五十名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来九月初一日，与东营入直十五番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来九月、十月两朔应立前部右司属庆尚左道三哨，右道二哨合五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。九月初一日，与中司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来十一月、十二月两朔应立前部后司属庆尚右道五哨军兵，十月二十五日，京中逢点，十一月初一日，与右司军兵，当为替代立番。趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此下番马步军兵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来十一月、十二月当海西三番、四番别马队，逐朔立番次，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来九月当六番海西别骁卫逢点实数四十七名，步军标下一名，已为点阅整齐。来九月初一日，与本营入直别骁卫，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○申致云，以汉城府言启曰，因幼学金镇一等联名呈状，其先祖赠赞成问墓山禁护之地，偸葬处，发遣郞厅，详细摘奸事，顷已草记蒙允矣。郞厅一员，今方发送，郞厅及书吏所骑马，令该曹，依例题给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，御供豆汤所入赤豆，因贡人上言及备局粘目，加定元贡事，自本曹，覆启，允下矣。相考一年应进排数，依例分道，别单书入，甲子条为始，本曹及惠厅磨炼上下，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，宣惠厅，以库舍造成时木物，勿为收税事，自本厅草记，允下矣。本曹经用木物，无他出处，设置税所于上游，勿论公私，什一收税，以补经用者，自是法意，而一自松禁申严之后，私商则绝无，间或流下者，俱是诸宫家、各衙门差人。今若全数许免于惠厅，则他衙门之请减，亦必纷然，固已大段难便。况且本厅之贸来木物，殆过屡万，前后量减之数，既甚夥然，则此实出于共济之义，而今又一切勿税，非所以恤经费也。当此国役荐叠用度浩繁之日，许多收税，决不可一例全减。该厅木物之流下者，依例收税，何如？传曰，允。

○郑俊一，以禁卫营言启曰，各军门军兵等单巡没技者，与将校一体草记，别单书入事，曾已定夺矣。今八月二十三日番中日时，闲良张元山，鸟铳贯三中没技，原单子中付签以入之意，敢启。传曰，知道。

8月28日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐〉。右副承旨李普昱〈病〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉。金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○初昏，流星出钩陈星下，入乾方天际，状如拳，尾长二三尺许，色白。夜一更，有雾气。三更，流星出天津星上，入坤方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤，光照地。

○下直，丰川府使尹就履，古阜郡守赵荣恒，兴德县监金行一，涟川县监李普万，积城县监金柱星，月串佥使李必潝，龙媒佥使李廷硕，南桃万户金万刚，木浦万户李仪凤，青水万户洪满泽。

○郑俊一启曰，大司宪李宗城，掌令闵堣在外，执义尹心衡，持平洪镜辅牌不进，掌令李征夏武一所监试官进去，持平赵明鼎亲病受由。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司谏权莹，正言黄景源，引避退待，已至多日，而尚未处置，事甚未安。执义尹心衡，持平洪镜辅，并即牌招，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，副提学吴遂采，修撰李昌谊，疏批已下，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○兪健基启曰，吏曹判书郑羽良，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，因武一所草记，试官尹宅鼎，宿病添剧，二所参试官具德勋，亲病复发，万无参试之势。令政院，斯速禀旨变通事，允下矣，元单子改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，进宴厅堂上金始炯、李周镇、尹得和，有禀定事，来诣请对矣。传曰，引见。

○备忘记，传于郑翚良曰，今下弓矢，青水万户洪满泽处，给送。

○备忘记，传于韩师得曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○郑翚良，以武一所差备官，以试官意启曰，监试官正言韩光肇，昨日移拜北评事，监试官不得备员，试事迟滞，殊甚可虑。令政院，禀旨变通，何如？传曰，允。

○郑俊一，以武二所差备官，以试官意启曰，监试官司宪府持平赵明鼎，以亲病受由，监试官不备，今日不得开坐。其代令政院，斯速禀旨变通，何如？传曰，允。

○传于兪健基曰，政官牌招开政。

○传于郑俊一曰，吏曹参议、副提学、执义、持平罢职之代，今日政，即为差出。

○传于郑俊一曰，校理闵百行，副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲等禁推传旨，以罢职传旨捧入。今日政，并即差出。

○传于郑俊一曰，吏曹参议任珽，副提学吴遂采罢职传旨，及校理闵百行，副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲禁推传旨，中官误下，并推考传旨捧入。

○有政。吏批，判书郑羽良进，参判元景夏受由在外，参议任珽牌不进，同副承旨郑俊一进。兵批，判书徐宗玉病，参判鱼有龙病，参议李鼎辅入直进，参知李命坤病，同副承旨郑俊一进。

○吏批启曰，凡开政之时，郞厅之齐进，法例即然，而今日政厅，只有正郞尹得载进参之外，其馀三人，累度催促，多般称頉，终不入来，事体所在，极涉骇然。正郞李彝章，佐郞南泰耆、李永福，并拿处，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授黄海都事金硡呈状内，父病添加，泄痢无算，实无差愈之望，孑然独身，其岂舍此赴任乎？斯速入启递改云，亲病果重，则有难强令赴任。依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授缮工监假监役官许砥呈状内，猥蒙天恩，获沾一命，而年未四十，既是格例之外，入启处置云。依例改差，何如？传曰，允。

○以李渭辅为献纳，尹光缵为正言，徐命彬为刑曹参判，曺命采为兵曹正郞，尹勉教为罗州牧使，沈锜为竹山府使，尹得商为伊川府使，李圣龙为知敦宁，江华留守金始㷜，沃沟县监任镜观仍任事，承传，折冲金尚台，今加嘉善，赏加，李光湜为执义，南鹤宗为持平。

○兵批启曰，教炼官前万户金乃衍，以军器监董修造之功，有加资之命，而未资穷未准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○以南泰良、洪重福、黄梓、李耉龄为副护军，徐命彬、李世琎、李益炡、洪正辅、李夏宗、兪宇基为副司直。

○郑俊一，以礼曹言启曰，即接汉城府移文，则大丘判官沈麟之，家在安城地，故眷率次，受由上来，拣择单子，未及于本道捧单日限，今始书呈云。沈麟之女子单子，依例捧入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，来九月十三日大殿诞日陈贺时，王世子当有致词陈贺之节，而方在冲年，依近例以自内只进表里，磨炼举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○又以武一所差备官，以试官意启曰，今日臣等，来诣试所，而监试官不备，且日势已暮，不得设场之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，臣等来诣试所，而监试官不备，日势已暮。今日不得试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，晋州牧使李齐聃，凭阅处之事，传旨启下矣。李齐聃，时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○申致云，以汉城府言启曰，江居宗班及士夫，自称尊位，侵虐坊民者，曾自戊寅年，作为事目，如有犯者，入启重治，故今番坊役事目弊端中，亦令各部，随闻论报，本府入启定罪事，更为申明矣。即接南部所报，则西冰库一契居逆烨同生人焕、人煜等兄弟，自称尊位，招集四方流丐，称号马直，又与本洞任掌私奴寿望，作为羽翼，刻作图书，着踏牌子，周行一村，或称给债，或称女香徒，捉致女人，拘留笞杖，抑夺民钱，至于三百五十两，本村盐商船二十只，每船盐一石勒夺，民人等材木，亦为夺取，故本村则船不泊筏不到，居民因此失业。又于其家舍重创时，勒责洞民，每日五名式赴役，民不安接，目今离散者，多至三十家，而馀存者，亦在荷担中，一村空虚。以此本洞人民等，一齐呼诉，故人煜奴子贵才及任掌寿望，捉来推问查实，则个个纳招，依新事目入启处置云云，故贵才等处，自本府，更为究问，则所供一如当部所报。人焕、人煜及寿望等罪状，令攸司，禀处，何如？传曰，允。

○郑俊一，以备边司言启曰，水原府使黄梓，以亲病沈剧，万无离违还任之势，划即入启处置之意，累呈辞状。义州府尹南泰良，以情势之外，身病沉重，有加无减，全废公务，斯速入启变通之意，累呈辞章，故连以抑情还官、调理察任等意，题送矣。今又呈状，而其所祈免，比前尤恳。畿辅剧务，边上重地，俱不可一任其瘝旷。并今姑许递，何如？传曰，允。

○判中枢府事兪拓基疏曰，伏以臣，窃伏闻日昨，圣驾谒陵，临夕回銮，区区犬马之忱，曷胜忧念之至？在臣义分，固当进伏路左，欣瞻羽旄，而臣之老母，自经酷热，一倍惫顿，顷且荐见夭戚，悲伤过度，宿疾频发，神气澟缀，长委枕席，殆无宁日，惟臣情理，难可经宵离舍，臣又望间，重致坠伤，瘀血牵痛，眩喘交剧。以情以病，俱末由强抑自力，终未得趋诣辇道之傍，祗望属车之尘。论厥负犯，合蒙重谴，忧挠昏愦，文字号吁，亦不免后时，尤切万万惶陨。伏乞圣明，亟命攸司，治臣阙礼之罪，以严朝纲，公私幸甚。臣无任屏营悚兢之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。问其政院，知其不来，道上已量矣。此皆乡郊疏冷之致，秋气若此，将欲一谕，其将护矣，虽止为卿闷焉。卿须体顷日殷勤之面谕，安心勿辞，其须善护，亦善调理，俟其间而宜体顷日之教，宜体顷日之教。仍传曰，遣史官传谕。

○吏曹判书郑羽良疏曰，伏以臣于本职，初既为都政，不免冒昧一出，则今既过都政，岂得磐礴仍据？此其计之素定于始，而不容二三于后者，故三度加由，镇日有召，而辄偃蹇逋慢，若不知君命之重者，私心陨越，无所容措，唯日俟威罚之遄加而已。噫，念臣文质，无所短长于职任大小，自量无可以堪称，唯寸丹如血，明神照之，尝爱古人爵不可以非贤非才而得之之语，以为天下国家致治之本，在此。自受铨命以来，夙宵忧恐，不敢弛于心，必欲尽公道恢张之实，昭殿下平明之治，人或以苟可苟成规臣者，则臣必以古人是何言不忠者，答之，此实臣区区本心也。至于便殿亲临，东宫傍侍，君臣一堂，事旷千古，当此时也，虽如臣无状，自有所着，不得一个私意者，故望拟之际，固不敢不洗臣之心，尽臣之诚，而唯其闻见不广，鉴识不明，及出殿门，点检政纸，臣心亦不能自满，则物论之不协，从可知矣。久处匪据，实无称塞之理，而徒妨贤路，终必颠沛后已，臣之揣量，亦已审矣，欲望圣明，将臣所带铨任，亟行镌递，以幸公私焉。且臣于政注，有一二做错者，敢此自列焉。都政齐陵参奉副望洪日焕，即故判书宇远后孙也，颇有名称，而穷饿流落云，故臣果检拟矣，今始闻之，则宇远乙卯一疏，负犯至重，不可遽议其子孙之收录。英陵参奉李学中，即岭人也，臣以故参判元禄之孙闻之，而至以此仰对下询矣。追闻之，则非元禄之孙，乃元祯之后，而又方在丧中云，此是庚申后废族，亦不可入于检举中。况以在丧之人，蒙然备拟，至受天点，其为惶陨，当如何哉？在日焕则臣全昧其事实而拟之，在学中则臣误闻其根派而拟之，此莫非臣昏谬颠错之失。只此一事，而臣之愦愦，亦著矣，伏乞重加威罚，以安私分焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。不知做错，何伤？莫重冢宰，岂可旷职？卿其勿辞行公。

○兵曹判书徐宗玉疏曰，伏以臣闻，人有疾痛，必呼父母，在父母则慈爱恻怛，思所以济之，此固情与理之所必然也。臣尝抱奇疾，澟澟有朝夕之虑，数年以来，正在人鬼关头，比虽间歇，自力供仕，而十日之内，疾痛居半，至于本兵剧务，尤无一分堪承之望，而臣自念在初控免，恐不可以得请，挨过一番都政，则庶或俯谅而矜许，故泯默行公，已至八朔，今则筋力弊尽矣，精神耗竭矣。本患痰癖，种种添发，发必危死，幸而回甦。紧急军务，常患淹滞，应行政注，辄致遗失。在臣身，有必毙之理，于职事，无可强之势。如此而犹且羁縻不解，淟涊不退，则区区蝼蚁之喘，虽非可恤，而其于任责之重，瘝旷之弊，何哉？殿下，臣之父母也，而若其疾痛之情，实甚悲苦，顾安得不竭声呼吁，以望其慈爱恻怛之理也哉？伏乞圣明，将臣本兼诸任，快赐镌免，使之优游调息，保有残命，则虽死之日，犹生之年也。且臣于日昨，有欲筵禀者，而迫曛未果，敢此附陈。以禁军将鹅翎事，承特教而发令，并与其腰带而一如队伍之方色，此则军制已得釐矣。禁卫、御营步军，初无标衣，而各部哨官则有之，岂或创设之后，因循未遑欤？抑别有意义而然欤？盖标衣与手旗，欲其认也，而行阵之间，明白可认者，又莫如标衣。惟其无是也故，将不认兵，兵不认伍，每于场操时，教师辈手携乡军而排立成阵，良可骇也。禁卫军，凡一百二十五哨，而轮回替番者，为五哨，每月晦，以其新旧番各五哨，合操，而御营亦如之。今宜两处步军二十哨标衣，令该营造备，举动及操炼时，分着成伍，以准五方之制，恐不可已，并望睿算之财处焉。臣治疏欲上之际，伏闻前日入侍诸臣引对之命，而臣于本病外，又患暴注之证，奄奄委顿，不省人事，虽欲强扶，而其势末由，惶恐死罪，祗俟谴何。臣无任祈恳战灼之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。常欲下教，所陈是矣，依施。卿其勿辞，调理行公。

○副司直金圣应疏曰，伏以如臣谫劣，久当京兆剧地，才乏剸烦，事多疏率，早晩颠沛，固已自料，迺者，以部官请仍事，台劾峻发，语意非常，臣诚惭愧悚蹙，不知置身之所。夫承传摘奸，事体严重，若使部官，无端阙直，则臣虽愚迷，何敢无所据而直请仍任乎？近来闾家夺入及痘疫摘奸，不无解弛之虑，故备局新成节目，申饬各部，毋论入直，使之逐日摘奸。虽值承传摘奸之时，许其公頉，明有定式，而东部则处于禁标至近之地，摘奸等事，与他部自别。其时该部都事，新差未肃，只有奉事一人入直，适以坊内摘奸出去，而以阙直，至于现告罢职矣。备局定式，既许公頉，则以此被罪，实涉冤枉，且他各司之以公頉见罢于内摘奸者，或多请仍之前例，故臣亦以此草记，而自不觉遽陷于肆然之科。本职已递，台启虽停，固不可晏然自在，而且伏闻顷日筵中大臣，以权崇事，至请重推，惶愧之极，益无所措，而园陵陪扈，特教筵对，俱不得不黾勉冒出，而情地危蹙，终有所不容自安者，玆敢略暴危恳，仰渎宸严。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟命攸司，勘臣前后罪犯，以警具僚，不胜万幸。臣无任惶恐屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。往事其何撕捱？卿其勿辞行公。

○弘文提学吴光运疏曰，伏以臣，至愚且鲁，百不肖似，而犹欲借手而立于世者，有二焉，以诚实而事君父也，以廉义而饬一身也，故于官职辞受之际，苟其义之无伤，则不事例让，苟在义而难冒，则抵罪为限，或者天日之明，有所俯烛于从前去就之义也。今臣所叨弘文馆提学之命，是臣铁壁当前之地也，斯任也，即世所谓文坛之宗匠，多士之司命。苟非文学标世儒望厌服者，罔或抗颜而居之，虽以前辈之鸿工大笔，到此莫不逡巡。虽使今世乏人，污不至拟议于如臣者，一之已愧，其可再乎？臣于八年前，猥玷是命，自量已审，承膺无路，循墙恳迫之际，幸得兪㝡基之评焉。其所谓物情之未允，践历之甚浅者，通论文圈之不称，而在此职亦为实际语也，臣得之而甚喜者，以其臣之所欲言者，儒臣言之，而出于己则言涉于例让，出于人则公议可据，而永为文任之一障子也。虽庶职末僚，苟速官谤，则亦莫敢放倒廉隅，况此任，何等清显，而可作刘绵花耶？世之有所遭者，累辞不获，则或有黾勉而终承者，臣则无是。臣既以诚实事殿下，故廉义二字，一出臣口，则虽万被诛谴，不变尺守者，不但为一身廉隅也，以其事君不欺之义，参前而倚衡故也。苟使臣，不能审量其毕竟，而轻出此言于例让之外，或不免不能践之归，则是臣欺君也。明神责之曰，尔所谓真实二字符，今姑权倚阁耶云尔，则臣将何辞以对？臣于此，又有大狼狈大惶恐者，安敢不尽于君父之前耶？臣之前蒙十数年长休暇，得以终养父母者，赖殿下锡类之仁也。李密所谓生当陨首，死当结草者，先获臣心也。今臣尽失怙恃，已作天下之穷人，廓然穹壤，惟君父是依，而数年以来，弓弦稍静，惊羽暂安，强策衰病之筋力，欲效涓埃之少报，而第伏念，此任不卸之前，虽或有命可承，亦将拘于兼带之不敢谢，而天门一步，无由投足。若殿下疑臣以乍进乍退，行止无据，则臣何以暴其情实耶？且近来牌不进之弊，臣实病之，故苟无大难强之情势，则有召辄膺，是臣素定，而前头试牌之下，慢蹇之罪，无地可避。金木之诛，固所甘心，而所窃叹者，丌上所受不俟驾之义，有时而行不得也，此皆臣熟讲于中，虑及归宿，而早自为之所也。噫，臣是一介贱品，尚欲以诚实饬躬，况以堂堂圣朝，而设官任人，专尚虚文，乃以应递之人，处之难冒之地，而将不免驱之于迫厄之境，必至于获罪而后已，是岂圣世之实政也哉？呜呼，臣之负殿下，多矣。隆恩异数，前后旷绝，华褒衮奖，简策辉映，臣居常感泣，食息奚忘，而适值所叨之职，连有所遭，随处祈免，无地报效，心怀蹈水火之志，而若怯于平地，身决磨顶踵之义，而似惜其一毛，微日月容光之照，何以揆此情哉？伏愿殿下，俯察血恳之由中，且念试事之当前，知此职之决不可冒没，而特递有故之臣，知此任之决不可瘝旷，而回授可堪之人，俾遂微臣不欺之心，以光朝家务实之政，而新授同春秋之任，亦命镌改，以重名器，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿何过辞？勿辞速行公。

○副司直李德寿疏曰，伏以臣，年深病痼，澟澟不保朝夕，岂有心情，交涉世事，而惟是忝居耆司之任，凡有公事，不免强为酬应，而本所疲残，近年益甚，国初恩赐田结之在于湖南数邑者，今年旱灾，皆成赤地。岁翻之后，则虽数升粥米，亦无遍及之望。此虽非事之所以损益者，而其在养老之道，埋没则甚矣。适有金源者，以故信城君田土之在于博川地，而不能收拾者，欲为斥卖，来告本所，而此等事，素多虚疏，故初亦不信矣。及见其文书，来历甚明，故行关本郡，俾与差人金时辉及本主，眼同打量，归至平壤地。博川土豪金彩奎、黄戒淑等，率壮丁十馀名，假作强盗，秉火突入，结缚时辉，夺其文书及所持许多钱䌷。时辉空手上京，备告厥由，臣闻甚惊骇，移牒捕厅，使发遣伶俐将校，期于窥捕。凡窥捕之法，贵于慎密，故不关由营邑者，虑其事之易泄，旧例则然也。事之曲折，大略如此，而今者道臣，为彩奎等，至于状闻，而大臣又声罪甚厉，臣诚惶駴，无所措躬。臣以首罪，独被问备之薄罚，尹光莘，不过为遵行之人，而反得罢职之重谴，宜重者轻，宜轻者重，朝家用法，失之不平，而其在臣心，又何敢一刻自安乎？玆敢陈章首实。伏乞圣明，亟命有司，勘断臣罪，视光莘加等，以为后戒，不胜万幸。臣无任悸恐俟罪之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。何撕捱之过乎？卿其勿辞行公。

○左尹权𥛚疏曰，伏以臣，历事三朝，受恩如天，年迫七旬，图报无地，区区所自勉者，惟在于随分尽力，有怀无隐，以效愿忠之诚，而惟是神识昏耄，智虑浅短，伈伈随行，默默逐队，寻常愧惧，如负大何。若其国家大利害所关紧者，则亦安得终是无一言，以负我圣明察迩之盛意也哉？近日江都外城增筑之议，臣岂不知庙算熟讲几尽区画者，而顾此一得之愚，有异诸臣之撰，顷于询问之下，略陈肤浅之见，非敢为立异之论，盖亦出固本之计。玆将中心所筹画者，兼以前席未尽之馀怀，仰裨九重之清览，惟圣明，恕其狂僭而少垂察纳焉。夫都城，北有复岭叠嶂，成百里之峻防，南有广湖巨洋，通三路之远漕，临津在其西，龙津在其东，天设之险，实为东方第一，而宗庙之所奉也，士女之所萃也。四百年基业，无非我先王旧物，数千万生灵，无非我先王遗民。在圣上嗣守之道，设有意外警急，何忍遽议去邠，至令宗社荡为灰烬，士女尽于鱼肉也哉？今之论者，以城阔难守为病，而此与孤军偏垒临急入保之地有异，国君与万姓共守之，则势不可狭小。史称太原城方四十里，而刘崇能以此捍御强敌，至于潼关之失守，汴京之见陷，皆由于轻先播越，委弃不守之致，诚由人谋之不臧，非出地利之难恃而然。今以都城，初不为守备计，先讲檀公之策者，其于固本御侮之道，果何如哉？即伏闻，日昨东门之登临也，圣志坚定，城守完决，以后日次对，当有处分为教云，臣于此，窃不胜激昻钦叹，仰认圣算之出寻常万万也。呜呼，壬辰之初，变出仓卒，事无可为，而忠义之士，犹欲效死都城，至于守阙，遮驾呼号牵挽，无所不至。只缘其时庙谟无定算，守备不预具，卒未免弃而西幸。若非神宗皇帝动天下之兵，竭天下之力，以救以济，则国家其可有今日乎？思之及此，心胆欲坠。其时驾还之后，柳成龙、李廷龟等数臣谋国之言，皆以都城，为必守之地。成龙则欲先设雉于水口门外，既聚石材，因朝议岐贰而止，廷龟则欲增筑都城，谓期以十年，自当有效，正与愚臣今日所料量者，略符。此数臣者，身经变乱，目击利病，其所规画，夫岂偶然？且念北汉，内险外夷，井泉不敷，固非镇久驻跸之所，而当初大费财力，竟至完筑者，盖为守都城作后障计也。备御之具，亦已谷峙，亦岂可舍此已完之北城，复议新筑于江都也哉？夫江都、南汉，诚有金汤之险，而都城能守，则江都、南汉，可保也。若使都城，为贼所据，则粮饷器械，皆为其所用，府库玉帛，皆为其所有，恣意醉饱，坐待行朝之食尽，不过半年，束手胥溺之外，无他路矣，岂不危哉？呜呼，国君守社稷，即万古常经，而易称王公设险，诗云，绸缪牖户，自三代盛时，已不免为此，此诚谋国之道，不得不尔故也。今以堂堂千乘之国，计不出此，小闻边耸，则必以一走字，为上算，此不可使闻于天下后世也。为今之计，在上者，能励精誓心，有殉社稷之诚，则在下者，当竭忠效力，为保君亲之图矣，君志既立，众心皆坚，则何患乎城池之不固，何忧乎寇贼之难遏？惟愿圣明，勿贰于中心，勿挠于外议，坚定大计，克副众望，以图万世不拔之基。亦愿推至诚以任贤能，建皇极以和朝廷，开言路以集众善，昭险gg俭g德以节冗费，恤民隐以殚怀保之方，谨天戒以尽修省之道，修军政以举诘戎之策，抚将士以坚死上之意，为守城第一根本焉。臣于治疏将上之际，忽承备堂来会之命，不得不竭蹶趋进，伏承缕缕圣教，无非守城之良算，固圉之嘉谟。臣尤不胜眷眷之忱，玆将已具之疏，兼附二十七条节目，胪列于左，以备澄省。倘圣上，不以人微而废其言，则国家幸甚，臣民幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。一，都城方位，自亥至丑，十四五里，则绝险无比，自巳至未四五里，则又甚峻阻，独西之申、酉、戌方五六里，东之寅、卯、辰方五六里，地势平夷。通计阻险处二十馀里，平夷处十馀里，而五部民丁，可为十馀万，先行约束，作为队伍，使有统率，使有信地，轮回守堞，四部各守本坊城堞，中部则属于东西城，盖以东西平夷，多用军卒故也。〈部民则自食自衣，更番就守而已〉一，城中士民，各有父母妻子，又有祖先基业，自上果能坚定守城之计，而使都民，各效守城之劳，则人理所在，自当竭力尽心，似手足之捍头目。大凡人能忘死生，定计做事，则无功不成矣。一，都中居民四万馀户，而其依附廊底，不别立户者，又过半矣，通计则必不下十万，其十万家所当食之物，自可支半年。况其各仓公谷，富贵家私储，又不啻几百万石，亦可支二三年，岂可使贼人，据而有之哉？一，城中柴草之难给，固为可虑，而各宫园林，各家庭树，可支半年，林木之既尽，屋廨之又撤，则有何不足之患？又况游兵樵采，自是兵家常事，寇在东方，则开西门，寇在西方，则开东门，定一偏帅，提若干精炮，领去取樵，为宜。一，江仓不可不移入城内，若欲急急设施，则此亦为扰民损财之一端，只当从容措置，而未及移设之前，若值边遽的传之日，则通计百官禄、三军料，或限一年，或限半年，必以罄仓为定前期出给，使之各自运入，则诸仓所储，不日当虚，自当为清野之一助矣。〈或云三军有病死，百官有罪罢者，则禄料先给，为不有罪，或出适然，而其有家属，则在所当济，何用屑便？噫，有病屑计较哉〉一，三门外人家，实是守城之大忌，议者，宜欲撤去，而第念国俗，专用姑息，临乱相持，必有后时之悔。况其故宇遗祠，无非士大夫家先业，亦何忍遽令毁去，以伤孝子慈孙之心也哉？只当别筑外城，北自母岳，南至堂岘，迤折而东，属之木觅，使三门外诸家，包入于外城之内而已。〈此则不必汲汲经始，限以四五年，责其成就，役丁则三军门及城外人民，轮回当之，为宜〉一，五部内士民业武者，要不下四五千，宜别设劝武厅，作为团束，以资临急之用。一，城中民丁之作队者，皆当授一鸟铳。〈先期造待，为宜〉一，城外民丁，如或临急入城，则不无稠遝坏挠之患，当预立一法，各行约束，使有信地可归，俾无仓卒生乱之忧。〈以西南城内亦然，公廨虚旷地，许西南城外人入居。东北旷处，亦许入处，而第当严其约束〉一，盐酱、茭草等物，皆当如南汉例，预行储胥。一，北汉为都城后蔽，不可不另加把守，当使摠戎使镇之，留兵止限一千五百。〈使僧徒，行樵爨〉不当征外兵，致损经费。一，南汉则守御使镇之，留兵止限三千。〈使僧徒，作火兵〉一，江都则别遣大臣，委以镇抚守备之责，且使给馈饷于京城，通命令于诸道。一，北汉，时出游兵，隐映于西路，南汉，又出游兵，出没于北路，使贼兵，左右骇惑，不敢直抵于京城。一，训局及禁旅，专扈宫城，御营、禁卫，分守东西城。〈只当用上番军〉两将则据高阜置营应变。一，三江津路，多备船只，以为临急需用之地，且于沿江一带岸上，杂植楡柳，以防贼骑奔突之势。〈植木一款，古者亭障，多树林木，盖为根株壮固，自成砦栅，枝柯交互，足防驰突，又便于我之蔽身射贼，秦之楡塞，汉之柳城，及慕容恪引冉闵入平林者，皆此法也。此则不独京城为然，江都沿海，亦可用之〉一，畿甸诸邑仓谷，一一运入于傍近山城，使之清野，无有赍盗粮之患。不但畿邑为然，外方诸邑，亦令一体举行。一，城外树木，最妨守堞，当前期行会，使城内士民，自行斫入，则自当尽之矣。一，水口门之从外闭塞，固可虑，而若遇沟水汎滥，当别置守备，以尽堤防之道。一，重城设筑一款，及江都外城责成守臣等事，已承昨日筵教，玆不赘陈。一，兵书言，城无雉则与无城同，雉之于城大矣。中国则有城辄有雉，独我东有城无雉者，在在皆然，宁不慨恨？今此京城，每城五百步，设一雉，则通计都城步数九千九百馀步之地，不过设三十馀雉，而所用震天雷，通计为九十馀坐，放火手为六百馀人。今若令三军门，分掌十馀雉，期以数年，责其成效，则似不至大费财力，而其为守城之助，诚大矣。然而圣意之终始持难者，似以人家毁撤，地势逼侧为虑，而为国家大计，则些少弊端，有不暇顾，惟望更加商量处之。一，必以设雉为难，则城上炮楼，可为守城之一道，亦以五百步为限。〈平夷处则或千步为限〉其山势纡屈曲曲碍障之处，又当别起炮楼，设置火炮诸具。如法御敌，敌岂敢肆然逼城哉？一，无论雉城炮楼，守卒不必用军民，只令士夫家子弟业武者守之。亦以其中有行义智略者，为队将，统领渠辈。虽乏武力，其藏药放火，犹自有馀，况其奋忠死守之志，当别于蚩蚩军民也哉？一，五部中既行作队之法。一城上，各置安炮之具，则外方诸军，不必征发，只当用都下子弟，护得都下父兄，其从容整暇，坐取全胜，诚易易矣。一，凡军，各授远器、近器然后，可以为用于缓急。守堞军卒，亦当各授鸟铳弓矢。〈弓矢则用于数十步之内，鸟铳则用于数百步之内〉一，各路关隘，如晓星岭、洞仙岭、晴川江、青石洞、临津江诸处，为先各起墩台，各安火炮，以防长驱之势。至于设关防守一款，次第措置，断不可已。一，在上者必以与士卒同甘苦为心，在下者必以驱妻子编行伍为心，可以办得守城之绩。朱子尝曰，天下万事，无一不本于人主之一心。惟圣上，勉哉勖哉。答曰，省疏具悉。既谕于摠使之批，亦已下教。其若有所怀，方以备局，其可面达，其何陈章乎？

○副提学吴遂采疏曰，伏以臣，病绝人事，闭伏江郊，乃者，玉堂长官之命，忽下意外，此是列朝以来，用经术、词学、隽望而处之者也，奚为而及于陋末微臣哉？臣惊惑惶駴，继之以恧焉愧栗，诚不知所以自措也。泯伏旷日，积违严召，不得不冒死呼吁，毕陈臣前后去就之有区区素谅者，仰祈圣明之垂察。臣既单薄畸孤，重以朴鄙迂拙，无学无才，万非需世之用，本期退给冗卑，循分自效，而徒以世家之故，谬通禁近，从检讨以至于侍读，坚辞不获，自以平进凡陋，其迹则非高蹈矣。严命督责之下，逋遁无地，遂至有命辄拜，恬若固有。前后登陪讲筵，屡荷圣上，惠以恩言，感泣图酬，思以依近日月，勉竭愚诚，以效丝发，非谓不才蔑识，敢有称似而然也。独持疏骨，轻投机阱，中经怪奇，颇尝世故，初心渐谬，素图归空，静言孔念，惭悔交中，于是而遂断然矢心于荣显一路，于今累有年矣。其间积逋威命，冥迷顽固，犯分之辜，难以列数，特赖圣朝洪大，重诛不加，薄施外补，恩至渥也，而微谅难化，艮限冞固，遂不敢复就三司一步。此实臣区区去就本末，而亦圣明照临于蝼蚁情实者也。今玆之命，尤有悚然惊惧者，经幄诸僚，孰非华选，而长一馆，其责尤至大，所以简之，必极一代之望也。今世级降而人物之衰，久矣。辈出之盛，逊于前往盛会，简选之严，亦随而不及古远甚，然未有如臣者可愧而可骇也。使臣饕荣冒进，褎然处诸学士之首，则辱名器而累朝廷，岂非大事，而又独不为并游英俊者之所羞乎？然此特就大体论之，若臣断然不可进，又不在是，而亦尝屡有陈列矣。以至卼臲之踪，乃于积年逋命，绝意荣涂之馀，坏咫尺之素守，蔑廉义之大防，悍然冒就于世所称极选之地，进不得有所猷为，退不得自全微守，揆之恒理，宁有是哉？其不敢承命，不待臣辞之费矣。灾咎荐见，圣情近益干惕。人君修省之本，讲筵是急。仰惟圣上，已博通诸经群圣人载道之言，殆贯讲无遗，今亦无所事乎博耳。曾于春秋毕讲之日，臣敢以约礼之说，略有仰勉矣。新凉又稍动，此时政好亲近简册，温理圣贤言语，毋徒汎滥于浩博，在反之于约，以极其要，验诸事体诸身，交养并进于体用知行之间，以底高明大哉之域，诚无限乐事也。国家生民世道朝象，何所不赖，经幄之长？尤宜以无故储宿望有经识者，专任而责其效，岂容其一日虚縻于去就无可论之臣身乎？臣窃忧闷也。臣才丧壮子，无生人意念，神思陨落，不能敷悉衷私，尤深惶愧。严驾朝陵之日，臣职在近列，宜从陪班，而不敢自居以见职，只从郊左，祗伏送迎，其罪益万万矣。伏乞圣慈，曲谅微臣情恳，非出备礼饰让，亟命镌改臣匪分职名，仍勘臣罪，以遂微分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，即速察职。

○修撰李昌谊疏曰，伏以臣，顷陈焦迫之恳，兼请稽慢之诛，迺蒙圣慈，曲垂矜谅，邮罚不加，恩由特降，俾臣得以随便救护。俟间上来，感激洪造，唯有攒祝，批教之下，不敢久淹，扶将病母，寸寸前进，在途半朔，才还私次。新命系是宿趼，义分固宜趋承，以少伸恋结叩谢之忱，而第臣向来所被郑宲之横诋，极其骇悖，而身縻县符，未及一辨，则今不可以时月之稍久，其人之在罪，默然但已。臣于昨秋待罪本职时，痛宲之藉臣前疏中泛论句语，作以为撼铨之欛柄，遂不得不略有陈列，以明臣当初疏意而已。费辞分疏等说，固已万万谬妄，而所谓党之一字，又何为而发也？抑或以臣疏尾陈者，横担自引而然耶？尽如是，则殊不满一哂也。臣于伊日随牌治疏之际，适伏见御制喜雨箴，惓惓于为民去党之事，愚忠有激，怀不自已，附论淫朋之痼弊，庸替诸僚之赓进，此亶为区区仰勉，元非撞着渠身之事。上下段络，各自不同，稍解文势者，便即可晓，而其所以忽地自当，谵叫恚喷者，不亦异乎？无或党比家计，蟠肚浃髓，虽系寻常恶党之言，亦辄有操戈按剑之意，虚舟飘瓦，到底猜怒而然欤？至若箝制谄谀云云，囫囵闪倏，莫测所指，而其为辱举朝而累圣治，大矣。言之无伦，至于此极，臣何独与之污口呶呶也哉？虽然，臣既被其无限丑詈，势难复叨于偾败之地，镇日荐违严召，出于万不获已，而适值清斋，控吁路阻，惶霣震栗，求死不得，格外只推，天牌复临，谨此章皇祗诣于禁扃之外，而一切荣涂，自画已固，官职去就，更无可论。玆敢复进未彻之章，略暴危苦之忱，仍即自外径退，逋慢之罪，益无所逃。伏乞圣上，亟许镌削臣职名，俾靖私义，仍命重勘臣辜犯，以昭法纪，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其勿辞速察职。

○持平赵明鼎疏曰，伏以臣之偏母，积伤丧变之际，素抱沈痼之疾，形体羸削，气息绵缀，澟澟有朝夕之忧。顾臣情理，岂有一日离舍之势，而王事少暇，不遑将护。近又以试所之役，抑情赴坐，行且一旬馀矣。昨今日气猝寒，臣母宿病之外，重添寒感，咳呕兼作，眠啖全失，委顿床玆，昏晕莫收，症情十分苦剧。而监试事重，未敢留护，离违病侧，亦所难忍，焦迫罔措，不得不有此鸣呼。伏乞圣慈，俯加矜察，特许镌递臣职名，俾得专意救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○公洪、全罗两道幼学吴东爀、闵百采、吴尚济、赵东翰、安鼎大、宋必暹、朴景润、高学圣、宋来周、赵泰镇、尹㙉、宋宣铎、韩泰钦，进士韩昌钦，幼学尹九龄，进士崔道观，幼学吴命天，进士崔益和、崔海观，幼学郑佐良、李浃、郭载泰、郭载复、洪泰周、洪泰长、郑载大、郑寿汉、闵百来、金寿岗、金光囿、宋熙一、宋元哲、李祥征、宋元铎、宋圣铎、宋来殷、宋来崇、宋道渊、宋道彬、宋致彬、宋廷虎、宋运亨、宋朝翰、宋运恒、郭庆福、宋必彦、宋必祥、宋必东、郑锡贤、郑昌运、郑揆贤、郑泰贤、宋载涵、宋载协、宋载熙、宋必懿、宋载夏、宋熙东、朴师俭、郑达贤、郑得贤、郑颐贤、徐秉琎、金光洙、金翊桢、洪龙瑞、闵恒洙、卢师洙、朴潝、李东馥、郭守谦、朴圣海、许钦、许鈛gg许𬬩g、李尚协、李尚恂、禹彰绩、闵镇运、闵镇纪、闵达洙、闵进洙、金泼、金翊枢、金翊相、金翊柱、金翊楷、金焜庆、闵致洙、闵德洙、吴泰奎、闵百谦、梁复奎、梁宗锡、闵泳洙、李光彦、朴圭锡、朴师曾、金光载、成孝锡、宋必完、宋殷源、宋载亿、宋载健、宋熙台、宋师儒、吴东虎，进士吴东胄，幼学吴东垕、吴处亨、吴命基、吴得基、吴圣铎、吴润河、吴圣镇、吴圣基、吴启晩、吴伯基、吴达曾、吴相基、吴命曾、吴孝曾、吴舜基、韩济奎、吴大有、韩济晩、吴启翁、吴是翁、郑源深、吴胤翁、郑源濬、吴重基、吴延基、宋一仁、宋朝琦、宋朝瓘、宋相泽、宋光哲、宋启哲、李喜老、赵一运、赵谦镇、赵恒镇、宋载运、宋载遇、宋载述、宋载坤、宋载益、郭庆得、宋必大、宋必最、宋必期、宋载钦、成桓、成格、成观夏、成宗甲、申尔周、宋恒镇、赵一健、任尧世、徐秉璿、李倚璜、李致圣、宋熙奎、宋朝焕、宋文征、柳必元、柳庆茂、郑之济、郑启荣、韩五弼、庆喆征、郑胤复、郑胤咸、吴尚鼎、金梦瑞、李东焕、南云程、南云举、苏圣大、李光国、兪德纯、金尚渊、金尚璘、金尚瑜、宋缵周、苏尔老、柳德龄、金尚泽、李弘发、金渊、吴尚益、柳万亨、郑胤泰、韩庆朝、金应镗、南天汉、苏锡升、吴命垕、李德龙、沈廷慜、李泰运、姜胤兴、李思修、李思隐、李鼎和、李思近、李德𫍯、慎师德、金时净、李元泰、沈廷宅、姜喆兴、梁熙宇、李至和、李光翼、兪彦缉、李�、李师孟、李憬、吴大亨、吴度基、吴奠基、吴建基、吴复基、吴必恒、吴必复、吴必伯、吴必相、吴处亮、吴处俭、吴处中、柳必昌、崔公大、任舜世、李濂、延最长、宋承仁、宋必煊、宋师哲、宋德基、宋载厚、宋载观、宋履哲、宋鼎基、宋亨基、延最贞、郑源发、吴世翁、韩鼎晩、宋日佐、韩大晩、宋汉翁、韩征晩、郑启垕、朴熙泰、吴晩恒、金德麟、李友皓、吴绮翁、金德麒、郑启贤、朴甲曾、韩宗洙、韩宗浍、金昌溟、禹奎三、吴一翁，进士成元翼，幼学李益兴、闵重协、李夏宅、朴圣海、朴沈、闵恒洙、洪相、郑源晋、李昷、黄基夏等疏曰，伏以先正臣文正公宋浚吉，文正公宋时烈，追配孝宗大王庙庭者，实一世公共之论，不惟士林为然，虽舆儓下贱街童巷妇，莫不云然。以至平日异趣之人，虽以色目言议之参差，或不无訾謷之言，而至于此论，则未有不以为然者，诚以契合之隆盛，事业之嵬焕，赫赫照人耳目，不可得以诬也。粤自肃宗庚申，已发此论，至今六十馀年之间，言者未已，逮往岁庚申，追上孝宗大王徽号也，太学儒生等，相继拜疏，极陈其一体祭祀之义，而不惟不赐允兪，乃反累烦诲责。臣等不胜抑郁，拟欲相率齐吁，以冀回天，而自以疏逖之踪，烦渎是惧，不敢唐突，遂致泯默至今矣。侧闻今春，圣上，因儒臣陈达，特示开可之意，远外传闻，虽未得其详，而可见我圣上虚受之盛，初无凝滞如是，而臣等终不以一言，謦欬四聪，以成殿下之盛德，则岂不负殿下养育之恩，贻士林无穷之羞乎？玆敢不避僭越而极言之，惟殿下，少垂察焉。呜呼，自夫唐、虞、三代之远也，凡诗书所载圣君哲辅，共天位治天职之事，不复可见，如齐桓之于管仲，唐宗之于魏徵，虽能言听计从，建事功于一时，而然其所讲者霸术，所成者小康，固不足论也。至若汉昭烈之于诸葛武侯，则其鱼水之契，复雪之义，非不嵬卓千古，焜燿图史，而惜乎以其君则未免于杂霸，以其臣则或近于申、韩，律之以唐、虞、三代圣君哲辅，天德王道之大用昭融洞彻者，则终不能无愧焉。夫自三代以至于今，二千有馀年，时代非不久也，令辟贤臣，非不众也，而求其明良际会，可比三代以上者，卒无有焉，盖其前后之难值，上下之难凑，道术之难纯，有如此者，此岂非千古志士所咨嗟而扼腕者乎？天佑东方，孝庙龙飞，以不世上圣之姿，当天地翻覆之会，内罹南汉之辱，外蹈北京之变，腐心于驱驰之际，积虑于干戈之间，思有以洒先王之耻，报皇家之仇者，非一日也。是以，自即位以来，赫然以削平僭乱，伸大义于天下为己任，而乃其运用节度，则皆从战兢临履上出来。其精一心法，固已默契乎尧、舜道统之传，而安车蒲轮，乃独先及于山林隐德之士，于斯时也，有若宋浚吉若宋时烈，以豪杰之才，性理之学，首膺旌招，同被简擢。盖二臣者，俱为先正臣文元公金长生嫡传，学问师承，远有渊源，而随其资品，成德各异。浚吉，清通温粹，如霁月清冰，时烈，严毅峻洁，如泰山乔岳。浚吉，明白剀切，使人诚服而心醉，时烈，斩钉截铁，可以廉顽而立懦。其规模气像，仿佛乎河南之二程，而若其安身立命，一皆取准于考亭法门，进退出处，莫不裁之以《春秋》大义，故其立朝言议，既皆正大森严，光明洒落，无一毫权谲利害之私，参错乎其间，而入以指陈于筵席，出以反复乎疏章者，虽未尝一日忘乎薪胆之义。至其所以为说，则不在乎挺剑瞋目之间，而必以诚意正心、亲贤黜邪，为本领，革弊苏民、选将炼兵，为急务，本末殚尽，体用兼该，可以措诸事业而无难矣。其说详载于文集、年谱等书，凡所以从容启沃，协赞帷幄之谟，鼓发振励，纪纲军国之务者，俱可按覆，今不必一一烦陈，而至若浚吉通中朝之密疏，时烈辞貂裘之短箚，尤痛切深远，可泣鬼神。是以，圣心倾向，诚礼笃至，契合日益昭融，责望日益隆重，情志日益深密。周岁之间，自下大夫，擢至上卿，时烈拜冢宰，浚吉掌本兵，举一国而听之于二臣。其谕浚吉则曰，妄恃情谊之相孚，自以为鱼水契合。浚吉辞不敢当，则曰，非赞善，谁当者？又曰，赞善来后，予每事谨慎，冀无过失。又曰，赞善之言，谆谆恳恳，辞气蔼然，如飮醇酒，不觉其沈醉，每于筵席讲论之际，敬爱之心，如对芝兰，亹亹不厌，惟日不足矣。其谕时烈则曰，明天理正人心，是吾责也。与予共此者，舍卿其谁？尝赐独对，与议机密，下教曰，天假十年，成败间当有一举，卿与同志密计之。又曰，予与卿情同骨肉。又赐手书，付世子亲传之。又于其辞貂裘也，谕曰，卿未喩予意耶？此是辽蓟风霜，与同驱驰之意也。又尝于二臣之同侍也，谕之曰，予每欲使两卿，相助为理，共济艰难，今此之来，苟不共天位治天职，更待何时？缱绻之恩，蔼然于丝纶之间，而信任之诚，洋溢于言意之表，有言则必从，有策则必用。设或不合于圣心，亦必反复而归一，譬如会心朋友，相讲磨于一室之中。方且与之修旧典、正贡案、劝农桑、炼士卒，所谓生聚教训，皆已略成次第矣。是其精神之相感通，道义之相契合，谟猷之相磨砻，固有人不及知之妙，而筵席密勿之语，皆命左右史勿书，则又非后人所可得以闻者，然若以两先正所相称道者观之，则当时事亦有可以像想者。浚吉，尝于显庙朝上疏，请留时烈曰，先大王招延此人，托以心腹，礼义勤挚，夐越千古。时烈之出而赴命，其自期自任，亦不苟然。一国臣民，举谓昭烈、孔明之事，复见于今日。时烈撰浚吉墓志曰，孝庙临御，延聘礼遇，迥出常规，由是感激，益思报效，自以尊周复仇，为己任，不顾国力之萎弱，吾势之单寡，终始一心，如日星之昭，如河汉之东，可质于神明而无愧矣。噫，此实两先正，身亲见之，真实模写者也，向使天假圣算，闭关度辽，特一转移间事耳。惜乎，创业未半，弓剑遽遗，遂使不世之大功，竟未免于坠地，则所谓谋事在人，成事在天者，非耶？虽然，环东土数千里，得免为夷狄禽兽之归，而天理人彝，不至于灭绝者，伊谁之功也？此一国臣民所以不忘于殁世，而于先正，亦慕仰之不已者也。呜呼，唐、虞邈矣，三代往矣。聪明神武之姿，首出于弹丸之海隅，而魁杰名世之贤，并生于衰末之世界。其际遇之洒落，志业之宏伟，乃能跨唐宋越两汉，直可比肩于尧、舜、汤、武、皋、夔、伊、吕之间，则其亦奇且幸矣。然则后王所以诵义而崇德，尊奉而褒尚之者，庸有极乎？孝庙追隆之礼，固是我圣上光扬盛烈，表章大义之意，足以有辞于天下万世，而两先正独以圣祖同德之臣，终不得与于从享之列，则不但为国家莫大之阙典，抑恐孝庙之盛烈大义，因此而未尽彰明也，何以言之？夫孝庙之盛德至善，固不可一二数，而若其卓冠百王之大节，专在乎尊贤下士一款。以千乘之尊，而屈己于匹夫之贱，以天纵之圣，而折节于讲诵之间，此实大舜与人好问之事，而其内修外攘，经略天下之大功大业，亦莫不由是而出焉。太公归周而翦商之业成，武侯膺聘而三分之策定，两先正进居岩廊，而北伐之谋坚，此诚古今之一揆，而后王之所当法也。在殿下继述之道，政宜尊其人隆其礼，使得配食于圣祖之庙。庶几天下后世，晓然知圣祖得贤共国之烈，先正协赞大业之功，而天下事真有不足为者，不然而徒事持重，使百世之下，或疑其际遇之有未至，信任之有未专，则孝庙卓冠百王之大节，无自以表见，而十年施为之实，其将于何而考征哉？此臣等之所大惧也。夫配享之礼，始见于长发之诗，盖成汤，载旆秉钺，以征不义，而伊尹实左右之，以成厥功，故商人褒尹之贤，以配汤庙而祭之也。《周礼》司勋曰，王功曰勋，国功曰功，民功曰庸，治功曰力，凡有功者，祭于大烝。王功，谓辅成王业也，国功，谓保全国家也，民功，谓法施于人也，治功，谓制法成治也。有此等之功，则得配先王而与祭于烝也。今两先正，以其际遇则不下于伊尹也，以其功劳则凡所谓王国民治，皆备有之，而至其树纲常于既坠，明大义于将晦，使中国不流于夷狄，人类不至于禽兽，则又有出于四功之外者。如是而犹不得与祭于大烝，则亦岂先王制礼之意，而国家报功之道也？若曰，追配之礼，事体重大，不可轻议，则又有大不然者。如伊尹之殁，在汤崩数世之后，则追配同德之臣，固为三代之常典，而其馀如长孙无忌之于太宗，裵度之于宪宗，赵普之于艺祖，韩琦之于英宗，富弼之于神宗，史册所载，指不胜屈，而至于国朝翼成公臣黄喜，卒于文宗朝，而配于世宗，文孝公臣河演，卒于端宗朝，而配于文宗，文禧公臣洪彦弼，卒于明宗朝，而配于仁宗，此皆凿凿可考者也。夫以两先正际遇之盛，功烈之大，虽无前例之可据，亦当不拘常规，而特赐追配，以昭示来世。况从古以来，际遇功烈，不及先正者，亦皆例蒙追配之典，则今岂有可疑者哉？伏愿殿下，体圣祖契合之盛，察先正功德之隆，知先王典礼之不可以不举，念一国公议之不可以终拂，爰举旧例，特降兪音，以扬圣祖之休烈，以新一代之瞻聆，实世道之大幸也。臣等无任颂祝祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。曾已谕，往修学业。

○癸亥八月二十八日未时，上御宽毅阁。进晏都监堂上请对引见入侍时，行户曹判书金始炯，右尹尹得和，礼曹参判李周镇，右承旨韩师得，假注书金朝润，记事官吴彦儒、郑元淳，入侍。始炯、得和、周镇，进伏齐奏曰，臣等，以《进宴厅仪注》间事，有禀定事，敢此请对矣。顷日筵中，有呈才、仪仗除减之教矣。及见举条，则圣教中以并与元仪仗除减为教，臣等眩于举行，相率求对仰禀矣。上曰，元仪仗初无除减之教，举条，误矣。常时世子仪仗，不入殿庭者，压尊故也，既侍慈殿而受爵，则大殿以下各殿，只有伞扇，而仪仗不必排立，故顷有所下教，而非除减之意也。庚寅年进宴时，各殿只用伞扇，而仪仗则不为排立矣。得和曰，今承下教，都监举行事，了然矣。始炯曰，臣往进宴厅见之，则𬭚镯铙铎，应雅相牍，其状，甚怪异矣。得和曰，此皆非常时所见之物，而初见故然矣。上曰，卞以镇、崔天若辈，为之耶？始炯曰，然矣。数百年前古制，能模仿而为之如此，其人手才果奇矣。上曰，文舞、武舞并作之时，殿上或太狭耶？始炯、得和曰，文舞、武舞，虽并作，而回旋之际，必环而背立，殿上虽狭，足可容矣。上曰，阶上，可容六佾耶？补阶阔狭，预为议定然后，似无窘窄之患，卿等思量为之，可也。周镇曰，内宴习仪，只行一度，外宴习仪，并除之事，命下，此出于务简之圣意，固当奉行，而今此外宴，屡年不行之馀，始为设行，又用雅乐，节次之间，必多生疏之患，虽凭仪注而行之，不如目见矣。伶人辈，不知坐处立处，必致失措，一度习仪，不可不行，故惶恐敢达。上曰，予有量矣。雅乐始用于数百年之后，果有生疏之虑，厘正，可矣。若行三度习仪，则参宴诸臣，例皆进参，此则不紧矣。只令承、史及都监堂上、诸执事，依内宴习仪例，行一度，可也。〈出举条〉上曰，注书出去，《乐学轨范》取来。臣朝润，承命而出，取春坊所置册子，以授师得。师得捧进。上览讫还下。上曰，梦金尺首章，惟皇鉴之孔昭兮，吉梦协于金尺一句，诚妙作矣。诸臣曰，果妙作矣。上曰，前则诸妓起舞，左旋右回时，只唱帝用度乎吾心，俾均齐于家国，贞哉厥符兮，受命之祥，传子及孙兮，弥于千亿二句。今番所唱，亦如此否？诸臣曰，臣等亦未能详知，而似当依前为之矣。周镇曰，雅乐虽用于山川文庙祭享之时，而至于宴享，则数百年后，今始用之，各样工人佾舞，必多生疏之节，而臣等全不解音律，故不知其善不善，此甚惶恐。至于内宴，则妓乐、呈才之类，犹可成样，而管弦盲人等音乐，繁杂急促，殆如军门细乐手音声，故各定典乐之教师，别为申饬教习，而渠辈之当初学得者，繁促不能一洗其习，此甚可闷矣。上曰，非但盲乐如此，乐工之乐，亦如军乐。此无他，掌乐之官，常时不能董饬二六，习乐亦多废阁，而渠辈为食事，专务俗人之悦耳。今虽猝使典乐教之，何益之有？上，谓得和曰，予尝以宽简御众刚毅立志八字，书给东宫，故此阁，名以宽毅，而无悬板，卿其书进阁名，使即造板以悬，而字样不必过大矣。得和曰，当依圣教书进矣。周镇曰，外宴时，圣上当出临明政殿矣，明政殿悬板字样，漫漶渝色，所见埋没。令进宴厅，改采以悬，好矣，而此非出举条之事，直令该厅举行，何如？上曰，依为之。上曰，明政殿扁额，粉字耶？元淳曰，臣曾见之，则金字矣。上问彦儒曰，上番翰林，亦见否？彦儒对曰，臣亦见之，果是金字矣。周镇曰，今番庭试初试，分三所设行事，命下矣。节目中，以礼曹、成均馆、汉城府，磨炼设场，而八道儒生，咸聚京师，虽为分三处设场，诚有狭窄难容之虑。至于汉城府，则地势不广，许多儒生，实难容接。若如顷年监试试场之临急变通，则岂不窘急乎？欲通吏曹而设场，则不至甚狭，而京兆户籍库，横隔于其间，亦难变通，若为改定试场于他衙门，则恐为得宜。往复于首堂，面议于大臣，而即今大臣，既不入侍，科场事体重大，有非臣所可擅定，敢此仰达。令庙堂，禀处，何如？上曰，大臣之意，欲定于何处乎？周镇曰，顷日面议于大臣后，发遣礼曹郞厅，摘奸工、刑曹广狭，则毁撤两曹隔墙，庶可设场矣。上曰，令备局，付标节目以入，可也。〈出举条〉周镇曰，冬至使行方物单子，启下后，知委各司，方物各种，始为待令，而单子入启已久，今则期日渐迫，恐有窘急之患，敢此仰达。上曰，当下之矣。周镇曰，今番诞日，圣寿洽满五旬，群下忻悦之忱，有倍常年。王世子进表里事，草记启下后，陈贺一节，当自臣曹，磨炼举行，故草记日昨已为入启矣。上曰，此亦当下，而陈贺，何必行于今年乎？始炯曰，今已秋成，年分甚急，都事则不无下直者，而敬差官则无一人下直者，都事之未下直者，及各道敬差官，不多日内催促发送，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉诸臣以次退出。

8月29日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐直〉。右副承旨李普昱〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉。金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜四更，流星出井星下，入巽方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤，光照地。五更，流星出毕星下，入坤方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤，光照地。

○下直，杨口县监李彦衡，天摩佥使彭龟瑞，舒川万户李弘祥。

○郑翚良启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而才经登对，时无禀定事，一两日差退云矣，敢启。传曰，知道。

○郑俊一启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而本院时无留公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，因弘文馆草记，副提学吴遂采，校理闵百行，副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○郑翚良，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○兪健基启曰，右承旨韩师得，右副承旨李普昱，今日不为仕进。并即牌招，何如？传曰，允。

○郑俊一启曰，大司谏权莹，正言黄景源，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。除试所进去外，正言尹光缵，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○以副提学吴遂采牌不进罢职传旨，及校理闵百行，副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲等牌不进禁推传旨，传于郑俊一曰，并推考传旨捧入。

○兪健基启曰，副提学吴遂采，校理闵百行，副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲，昨既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○备忘记，传于郑翚良曰，今下弓矢，天摩佥使彭龟瑞处，给送。

○备忘记，传于兪健基曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○郑俊一启曰，副提学吴遂采，校理闵百行，副校理朴弼载，修撰李昌谊，副修撰金时粲，既有只推之命，并更牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○郑翚良，以武一所差备官，以试官意启曰，试官工曹参判李重庚，素有风痰之症，连日赴试之馀，重触风寒，症势危重，昏不省事，以此病状，万无参试之路。令政院，禀旨变通，何如？传曰，允。

○又启曰，因武一所草记，试官李重庚，身病危重，无参试之路，令本院，禀旨变通事，允下矣。元单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑俊一曰，试官悬頉，如是频数，前头将无试官之人，政院，申饬。

○郑俊一，以义禁府言启曰，全罗右水使状启据，刑曹粘目内，罗州前牧使尹潝，移本府处置事，允下矣。尹潝，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，黄海监司状启据，刑曹粘目内，凤山前郡守申光德，移本府处置事，允下矣。申光德，前以他罪，徒配于京畿竹山府分行驿，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，童蒙礼讲，每朔设行事，已有定式，而今月内，堂上有故，不得设讲之意，敢启。传曰，知道。

○正言尹光缵启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。请圣铎等二人，并令还发配所。请远配罪人𰘟，绝岛定配。请还寝罪人橏减等之命。新除授司宪府大司宪李宗城，时在公洪道监司任所，执义李光湜，时在京畿仁川地，掌令闵堣，时在杨根地，请并斯速乘驲上来事，下谕。并引嫌而退。当初所陈，虽涉不审，圣教匪怒，何必为嫌？上款措语，或欠称量，台体所在，不可轻递。请正言黄景源，大司谏权莹，并命出仕。〈台启措辞及两台避辞见上〉答曰，不允。下谕事，依启。都宪则交龟后，自当上来，勿为下谕。处置事，依启。

○正言黄景源启曰，臣顷于宾筵，仓卒入侍，本院前启，未及审阅，如前司谏许沃事，所当停论，而一例连启，至被筵臣之斥，而臣蒙然亦未引避。及退出后，得伏闻圣上，以臣于筵臣之言，初不引避为非，臣窃不胜瞿然之至。夫台谏传启，何等严重，而筵臣，乃于榻前，肆然评论，今日筵体，诚极寒心。然臣既闻讥切之言，当避而不避，自损台体，何敢仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○郑俊一启曰，正言黄景源，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○江华留守金始㷜疏曰，伏以臣于千万意外，忽伏承沁留仍任之命，圣恩洪大，筵教郑重，臣是何人，今于白首垂死之中，乃敢得此于明主之前，臣诚惶恐瞠惑，自不觉感泪之被面。噫，臣之无才无能，年老多病，想莫逃于天鉴之下，则堂堂圣朝，不患乏人，而犹且终始不舍，乍递旋授者，特以筑斯之役，始于臣手，故有此责成之举。臣于此事，或奏或疏，自初陈请者也，在臣道理，岂敢怀中途掉脱之计，而况且江都，近地也，居留，闲职也。官荣禄厚，人所不厌，臣独何心，其欲图避？第臣之抵罪不可赴者，自有大关。一自筑城以后，论说多端，或曰易毁，或曰自圮，台臣之章疏，将臣之筵奏，相继迭发，至今未已。此固出于虑事周密之意，则作事之道，唯在谋始，误事之后，悔亦无及。在朝家慎重之道，更以猛炮而试之，且以大椎而坏之，益加审察，验其坚脆。如其不易毁不易圮，则筑之，可也，如其易毁易圮，则不筑之，可也。今乃不然，一边易毁圮为虑，一边以继筑为计者，终不成事理，而虽以臣处义言之，前后疵短之论，既如是纷纭，则臣以当初始事之人，固当缩伏俟罪之不暇，犹复晏然受任，更当此役，其在廉隅，决无是理，此臣所以宁被威谴，不敢为冒膺之计也。况臣之今年，已六十八矣，受赋最薄，痰病且苦，精力日耗，聪听日失，不待谢仕之年，已断陈力之望，而今乃更赴于瓜熟既递之后者，此岂国体之所可为，而臣心之所敢安乎？左思右量，无复去就之可论，且伏闻日前，筵中大臣，历论江都之无财力，而以臣筑城时物力，谓之臣弟在兵、户曹时，多有所助云。噫，年来臣弟之所忝叨者，俱是国之重任。筑城虽云公役，若于弟兄之间，以朝家所不知之财力，私有所助，则终不免为与受放肆之归，事虽冗琐，亦不得不一暴焉。当初本府甓筑，不过臣私欲创试者，所入物力，不敢烦请于朝家，而役丁亦皆雇募，工费自致浩多，粮米虽有拮据，功钱元无出处。如备局许题之风落木，地部还报之湖南太，立本取剩，有所聊赖，而俱不出臣弟之手。至于臣弟，则向在兵曹时，只有载宁禁保米四百石之依他例许卖而已，则所谓所助，唯此一事，今大臣之言，无或错认而然耶？缘臣筑城，而若使臣弟为私费公财之归，则此亦臣不安之一端矣。区区素划，万无变动之势，恩教之下，秪承无路，静言思之，罪尤万死。最是目下之可闷者，重地瘝旷，今为累朔，田军大政，主管无人，此在朝家不待臣毕辞，而即有以变通也，玆敢悉暴血恳，仰首鸣号。伏乞圣慈，天地父母，察臣言之非出矫饰，谅臣情之有难强迫，亟赐镌改，以便公私，不胜两幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今者仍任，为国深计，以卿纯壳之心，宜体赴任，何过撕捱？卿犹若此，今之文可知，览卿所陈，已知奏达之过矣。其虽甲乙，予志定矣，何足道哉？卿其勿辞，即速察任。

○司谏金宗台疏曰，伏以臣于台职，本来情病，不可一日冒据，而试事体重，不敢言私，黾勉出肃，来参试院，已四五日矣。昨日得见朝纸，稷山县监金百炼，辞朝而曾不历辞于臣，揆以朝体，不可无警饬，故果有下吏囚禁之事矣。百炼，驰马直到于试院之外，脱帽解袍，投之试门外沙场而走，举措之骇悖，前所未有。臣之本意，以体统所关，只欲一时示警而已，前后台官之有此等事者何限，而未闻有如许怪举，则此莫非缘臣疲软，不合台阁之故，而今以例饬之事，受侮于一守令至此，其骇人听而羞台阁，极矣。伏乞圣明，亟罢臣职，以重台体焉。仍伏念，守令之必历辞台臣，国朝之定制不偶，而三百年流来之例也，彼百炼，独不来辞，自坏朝体，而今因一吏之暂囚，盛气发怒，作此骇妄之举。若置而不论，则自今以后，凡诸守令历辞两司之规，其将废阁，岂不寒心哉？臣谓稷山县监金百炼，宜施罢职之警，以存体例也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。果若所陈，其涉可骇，纪纲攸在，令该府处之，尔其勿辞，从速察职。