承政院日记/英祖/四年/九月

九月

9月1日

行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨李廷杰〈坐直〉。右承旨金潗〈坐〉。左副承旨李匡辅〈坐〉。右副承旨金始炯〈坐〉。同副承旨吴命新〈坐直〉。注书二员未差。假注书闵宅洙〈仕〉李征夏〈仕〉。事变假注书沈星镇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○假承旨启曰，御营厅教炼官来言，左巡厅前路结阵矣，扈卫厅尾局进阵之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士昼巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军士昼巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○以出次微禀，传于金潗曰，天明后，待军兵乘舡，出次启请，可也。

○大驾入舡所幕次后，药房、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○传于金潗曰，日势差早，先射队，今才渡江，陪从□官及后射队□□□后渡涉□，分付。

○吴命新启曰，即者京畿监司李廷济送言，判府事赵道彬，方来待蚕室近处云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○大驾入宣陵幕次后，药房、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。

○大驾入靖陵幕次后，药房、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○传于李仁复曰，京畿监司及差使员，并留待。传曰，引见。

○传于李仁复曰，还宫时，自洞口外，至青坡，捧上言。

○还宫后，领相处，遣御医看病事，下教。

○传于金始炯曰，百官插羽。

○大驾还次舡所幕次后，药房、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○李匡辅，以训炼都监言启曰，王世子祗迎祗送时，挟舆军四十名，把摠、哨官各一员，依节目磨炼定送矣，王世子迎送之节，已为停止，挟舆、把摠、哨官及军，仍为留营之意，敢启。传曰，知道。

○假承旨启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅教炼官来言，扈卫厅尾局结阵矣。左巡厅前路退阵之意，敢启。传曰，知道。

○大驾还宫后，药房、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹问安。答曰，知道。

○同日艮时，上幸行靖陵时，行都承旨李仁复，左承旨李廷杰，右承旨金潗，左副承旨李匡辅，右副承旨金始炯，同副承旨吴命新，假注书闵宅洙、李征夏，记事官李宗白、李周镇。上艮时出宫，至敦化门外，传谕于领议政李光佐时。上曰，承旨入侍，而左右史，不为偕入，推考，可也。〈出举条〉寅时，御于舡所幕次。卯时，通礼启请出次。上御于楼舡后，教炼官进告乘舡炮。金潗进曰，乘舡吹，趁不来告，军器寺当该官员，推考，何如？上曰，依为之。潗进告乘舡吹，又进告行舡炮，又进告行舡吹，通礼进告进发。领议政李光佐请对舡中，上曰，进来。光佐进伏曰，冒晓动驾，圣体若何？上曰，无事矣。光佐曰，近来慈殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐bb曰b，昨日得见侍讲院上疏批答，东宫感气，尚未和解云，未知何如耶？上曰，不至大段而未能和解，极为闷闷矣。上曰，俄者路次，有所下教矣，卿果追后来之耶？光佐曰，昨日批答，已极惶感而今日下教，又为勤挚，臣诚措躬无地，罔知所达，玆以量力以进矣。上曰，不无添伤之事乎？光佐曰，姑无添伤之事矣。今见问安之批，东宫感气，尚未和解，明日当进参药房问安矣。上曰，卿之所患如此，且既有诸宫僚，卿何必入参耶。上，下妆舡后，通礼进告乘马。金潗进曰，右议政吴命恒，来在江上，而病势委顿，不得祗迎云矣。上御于宣陵幕次。李仁复进曰，左副承旨李匡辅，自中路重痛胸腹，未能随班，不得备员之意，敢达矣。上曰，还宫时来参耶？仁复曰，观其病势，还宫时来参，亦未可必也。潗曰，其病势非轻矣。上曰，兵房承旨，礼房兼察。潗曰，左通礼李震焕年老不能将事，以假通礼代行之意，敢达矣。上曰，依为之。上出幕次，诣红门外，行四拜礼，因进大王陵上，奉审后，招陵官，问改莎草处，上环曲墙四面而下。又诣王后陵上，奉审后，上见魂游石一隅之涂灰处，问之曰，何为而然耶？始炯曰，此逢变于倭贼而然也。三百年腐心痛骨处也。上曰，此陵逢变之陵耶？始炯曰，然矣。上曰，年秋健元陵幸行时见之，则丁字阁尚有其时痕迹矣。今日展谒此陵，又见其时之痕迹，痛隐之心，当如何哉？始炯曰，岂有如此罔极之痛乎？上曰，以如此之故，顷因文义而有所下教矣。今则我国之人，几至忘南北之仇矣，岂不慨然乎？命新曰，只在殿下自强矣。上曰，其言好矣，当留意焉。上环曲墙四面而下，因诣丁字阁，殿内见灯盏而下教曰，他陵寝勿设之事，独为设置，非但未安，灯油必责惩于贫残守护军，此后则永革，可也。上曰，承旨进来。上曰，祭物果色淡，遣大臣行祀无异，亲祭而尚且如此，则常时可以推知，当该典祀官，拿推，可也。〈出举条〉上又奉审于靖陵陵上，行亲祭时，亚献官吕川君增，终献官灵原君櫶，赞礼礼曹判书李㙫，陵司奉事尹世观，执礼司谏姜必庆，执樽正言郑羽良，大祝校理曺命教，祝史兵曹正郞权一衡，斋郞兵曹正郞权颖，赞者二，假引仪李梅，假引仪黄寿彬，谒者二，兼引仪丁道炯，假引仪金凤鸣，赞引引仪金惟大。上诣红门外，行四拜礼。仁复进曰，日气颇热，而奉审两陵，或不无劳伤之候，请就幕次之意，惶恐敢达矣。上曰，俄者少休，无伤也。因诣陵上奉审后，行爵献礼。潗进曰，香炉盛火，不能检察，陵官推考何如？上曰，未能多盛而然矣，勿推。礼毕后，上退出板上位，行四拜礼，上入幕次。上曰，承旨先为入侍。诸承旨进伏，上曰，先射队已发行耶？潗曰，虽发行而不必远去矣。上曰，知彀官及驾后宣传官招之。知彀官及宣传官进伏，上曰，训将时在何处耶？宣传官持信箭，与都监执事同往，传令于训将所，前射队姑不先渡，待大驾乘舡后，军兵鳞次渡之，为先札驻吹打而待令于江边，大将则津头跪迎，而服色则依札驻例为之，大驾到津头后，开阵门迎之，而既异于阅武，除大旗帜迎接外，依例举行。上曰，京畿监司以下差使员，入侍。京畿监司李廷济所启，国家既平乱逆，而有此园陵幸行之举，臣民之庆幸，不可胜喩。第今年水灾，前古所无，沿江田畓，惨被其灾，已无可言，而至于木花田，则被灾之中，尤为甚焉，若不给灾，则无异于白地征税，此则不可不给灾矣。上曰，令庙堂禀处。廷济曰，如此之事，每令庙堂禀处，而回启之时，例为因循防塞，此为可悯矣。上曰，此有掣肘事矣。京畿若给灾，则他道亦必请灾，此为难处矣。然日后回启之时，当留念焉。〈出举条〉又所启，陵幸定日之后，前后圣教，眷眷于畿邑民瘼，必令勿用民力，臣与各邑守宰，聚首感叹，思所以奉承圣意。治道进排等节，各邑多有自备，以除民弊，而至于舡枪则大役也，决不可不用民力。衿、果两邑之民，竭尽其力，臣不能仰副轸恤之圣念，今承赐对之命，惶恐待罪矣。上曰，予初则以为左右舡枪，皆自工曹造筑矣。一处则畿邑造筑乎？廷济曰，西冰库北边，则乃是汉城之地，故汉城府、工曹、缮工监，同力造筑，南边则畿甸之地，故从附近以衿、果两邑之民造筑矣。上曰，来时详见之矣。造筑如此，而安得不用民力乎？衿、果两邑之民，别为蠲役事，分付庙堂，卿亦勿待罪，可也。〈出举条〉上曰，水原府使进来。赵傧进伏，上曰，朝廷既乏武臣之可用，而本府自是重地，故今玆择送，意非偶然矣。虽赴任未久，或有可达之事乎？傧曰，今年水灾前古无比，若不给田灾，则未免白地征税，惶恐敢达矣。上曰，已谕于道臣，庙堂回启之时，当留念焉。又所启，前府使宋真明，凡百军器等事，既已缮修，别无变通之事，而本府既是独镇，而武士之都会处，则一如前府使所达，依北道亲骑卫、西关别武士之例，别择本府武士而设厅，以为通仕之地，何如？上曰，令庙堂一体禀处。〈出举条〉上曰，广州府尹进来。金尚奎进伏，上曰，顷日之事，多有善处者，极为可嘉矣。尚奎曰，顷当无前之逆变，臣无一分效劳之事，而今日获近耿光，极为多幸矣。畿甸农形，道臣已为仰达，而今年水灾，前古所无，自朝家，虽给畓灾，而田灾亦不可不给，故惶恐敢达矣。上曰，虽不闻今日之陈达，而予岂不知乎？已谕于道臣，庙堂回启时留念焉。上曰，年前明陵随驾时，见治道处，至有犯人墓庭，心甚惨然矣。今番历路，或不无如此之处，大抵奸民，不有国法，犯葬于御路近处，有以致此，此虽渠辈之自取，而王者之政，亦岂忍为此乎？宁陵幸行，定于明春，以今番见之，治道虽不广，亦足为之，若不警责，无以申饬，当该地方官，推考可也。〈出举条〉尚奎曰，以道路之广治，圣教如是申饬，极知感叹，而既以御路修治，故其势不得不然矣。上曰，此后则，申饬可也。上曰，今此陵幸，经乱后初次，而畿内百姓观光者多，欲为慰谕，须勿散去，会于一处之意，分付。廷济曰，小臣先为出去，随处聚会之意，使之分付矣。上曰，一处聚会则未易，使之处处聚会，可也。上曰，大臣之病，尤重耶？勿为随驾，追后入来之意，遣史官传之，可也。命新曰，兵曹省记，时方入呈，而吏曹省记，尚不入呈，当该郞厅推考，何如？上曰，勿为推考，催促，可也。上，申时，离发陵所，潗进告行鼓。上曰，匪久当吹打，无前之规，不可为之，姑为停之。上曰，闻知彀官之言，则禁军落后云，先驱禁军则无之耶？禁卫营校炼官gg教炼官g，进曰，禁军先驱几已渡江矣。上曰，都监先击行军鼓，可也。上见路傍百姓之聚会，驻驾而使承旨慰谕之曰，国家不幸，顷有无前之变乱，畿内百姓，想必惊动，以此不安于丙枕矣，近来则百姓，果皆安顿耶？始炯奉命传谕后，上又见津头观光百姓之聚会，使承旨问之曰，何处百姓耶？始炯问于百姓而还白曰，俱以广州百姓，当此无前之水灾，决未免塡壑之患，而至于田税无路备纳，故敢此仰达云矣。上曰，使庙堂从当讲究救济之策，姑为待令事，分付，潗进曰，今方札驻使、宣传官授令箭开门，何如？上曰，依为之。宣传官进告吹啰。上曰，各差备侍卫，次次乘舡，而都监军兵鳞次乘舡，可也。上曰，军兵先渡，而百官则追后渡之，俾无纷踏之意，宣传官持信箭，分付。潗，进告乘舡炮，又告乘舡吹，又进告曰，行舡炮，则待军兵尽为乘舡后为之，何如？上曰，依为之。上曰，领相处，俄遣史官问之矣。果依下教，追后来之耶？李宗白曰，已来乘舡矣。上曰，还宫后，遣御医看病。上曰，纂集厅堂上进来。朴师洙进伏，上曰，纂集录姑未始之耶？师洙曰，注书姑未修整日记，故未能始之，当待日记修整，更有禀定之事矣。上曰，领相有强疾入来之势耶？时方从容，或入侍则好矣。光佐进伏。上曰，朝者享官，以预差陞实，即今病势何如耶？光佐曰，以呼吸之喘促，至尊之地，不敢出入矣。上曰，追后入来之意，既已传谕，而何以陪从耶？光佐曰，变乱后初次动驾，人臣分义，一息未泯之前，岂不陪从乎？上曰，畿伯以木花田给灾事，陈达，此何如也？光佐曰，今年绵田灾，不待请而可给，而或虑有虚实相蒙之弊矣。绵田则虽或失稔，而不至如畓之失稔，间或种豆太，无全弃之事矣。或不种豆太，专以木花为主处有之，守令若精抄则好矣，而精抄甚难矣。年前给灾于全罗道八千馀结，故国用，因此大缩，极为闷闷矣。上曰，多有相议之事，而卿之所患如此，姑待后日为之，可也。光佐曰，他馀亦多有禀定事，而鞫狱如是迟滞，岂有如此之事乎？上曰，卿之所患，或虑有添伤之患，今日勿参药院问安，而直为还家调治，可也。光佐所启，近来纪纲解弛，百官班列去就，任自为之，诚为可骇。今日陪从百官回还时，则使之到江外落后者，或虑与军卒，有争渡之弊也。江上列舟，专为渡涉军兵而整待，则落后百官，当于军卒毕渡后，依朝令追后渡来，而俄者大驾未及上舡，而着红衣朝官数十人，争乘上流诸舡渡去，大驾尚未及上舡，则后班诸官，何可轻先离班，违令争渡乎，事极无据。押班监察，不为检饬，难免其责，监察拿问定罪，轻先离班争渡之官，令吏、兵曹，查出科罪何如？上曰，依为之。光佐曰，俄者，大驾未及入作门时，兵曹标旗差备，驰入军中，不待下令，任自入来，殊涉无据，标旗差备兵曹郞厅拿推，何如？上曰，其时侍卫诸臣，皆下马而步，故似是见此而入来矣。光佐曰，标旗差备入来时，侍卫诸臣，未及下马矣，兵曹郞厅姑先从重推考亦好。上曰，经乱后初次幸行，异于常时，郞官参酌推考，可也。〈出举条〉潗进曰，训炼都监悬灯，取禀。上曰，因为下舡炮。潗告下舡炮，上入御于舡所幕次。有顷，通礼启请出次，上出幕次，驻停于青坡递马所。始炯所启，大驾久住幕次，而驾轿马未即待令，致有迟滞之弊，极为骇然，当该司仆官员推考何如？上曰，当初既无分付之事，虑有前陪窘急之弊，先为前进，不是异事，而所达既在体例，则不可无警责，推考，可也。始炯曰，俄者，以宣陵典祀官拿推事命下，而此非但官员之罪，太常下吏及熟手辈，专不致谨，多有如此之弊，官员既命拿问，则下吏亦不当置之，太常书员及熟手，令攸司从重科罪，何如？上曰，下吏熟手，令攸司从重科罪。〈出举条〉副校理徐宗玉所启，承旨若有请对之事，则当使玉堂知之，而今此幕次请对之时，既不通告于玉堂，又不使陪卫下马，当该承旨罢职，何如？上曰，罢职似过，推考，可也。〈出举条〉上出幕次，乘驾轿，戌时还宫。

9月2日

行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨李廷杰〈坐直〉。右承旨金潗〈病〉。左副承旨李匡辅〈病〉。右副承旨金始炯〈病〉。同副承旨吴命新〈坐直〉。注书二员未差。假注书闵宅洙〈仕〉李征夏〈仕直〉。事变假注书沈星镇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星出东井星下，入艮方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。

○昧爽，下霜。

○大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹，单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调赵文命，副提调李仁复启曰，昨日未晓动驾，展省二陵，侵夜还宫，将事劳挠之馀，不无伤损之节，伏未审夜来，圣体若何？大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？王世子微感之候，今已和解，而寝膳诸节，亦复何如？臣等不胜区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，世子感气，尚未快愈矣。

○药房再启曰，伏承批辞，王世子感气，尚未快愈，臣等不胜忧虑之至，即与诸医入诊，详察症候后，议定当进之剂，宜当敢启。答曰，已谕于医官，勿为入诊，与诸医议定，宜矣。

○药房三启曰，臣等即与诸医商议，则以为王世子感气，未尽和解，荆防败毒散一贴，分作二贴，加干葛一钱、黄芩五分，连进二贴，宜当云。此药即为剂入之意，敢启。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，嫔宫医女入诊时，提调同为入侍。

○吴命新，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○右议政吴命恒初度呈辞。答曰，前后批旨，开释备尽，神明所相，勿药可瘳，卿之入城造朝，日望焉。今观辞单，良久无语，反为愧忸焉。噫，卿之此举，诚非所望于卿者，今日国事生民，为何如？而廊庙之上，三公无故在焉者，几乎？首、左揆所患，尚未差焉之中，卿又若是在江邸，国事无可做之日，生民无可济之时，且文簿之滞于公车者，不知其数也。此时三公，虽备员，犹恐其济做之未及，若此而其能为国乎？中夜思之，丙枕耿耿。今观辞单，予心奚似，向者不谅之言，开释备尽矣，而予之开释于卿者，其若诚也，卿岂若此哉？此予所以愧恧者也。卿职在柱石，又兼大勋，其所事为不可自轻也。明矣。虽日上十章，决难从焉。以卿平日体国之诚，胡不谅此，脱其常规，更遣承宣，谕予至意，卿其须体今日予心，勿复寻单，俟间偕入，用副予望。仍传曰，左承旨传谕，俟间偕入。

○传于吴命新曰，今番陵幸时随驾军兵，并犒馈事，分付。

○李廷杰启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐，今方苦痛不省，左议政洪致中病势，一向无减，右议政吴命恒方在江郊，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○李仁复启曰，右承旨金潗，右副承旨金始炯，今日问安之列，不为仕进，殊涉未安，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以右承旨金潗牌不进罢职传旨，传于李廷杰曰，推考传旨捧入。

○李廷杰启曰，刑曹参判李显禄，日昨违牌，尚不出肃，词讼重务，不可一向旷废，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李仁复，以侍讲院言启曰，本院说书郑道殷，日昨违牌，既有只推之命，而又呈辞疏，尚不出仕，新除授兼说书任珽时无军职，令该曹口传付军职，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以说书郑道殷牌不进罢职传旨，传于吴命新曰，禁推传旨捧入。

○有政。吏批，判书金东弼，奉命在外，参判宋寅明进，参议未差，同副承旨吴命新进。兵批，判书赵文命病，参判南就明病，参议李济进，参知李重协病，同副承旨吴命新进。

○吏批启曰，判书金东弼奉命在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○以吴瑗为正言，尹志益为司䆃佥正，尹谊为平市令，李喜聃为安岳郡守。

○以李显谟副司果单付，任珽副司正单付。

○李廷杰，以备边司言启曰，今六月初二日，训炼大将李森，请对入侍时，所启三南三名日方物甲胄十四部，依前规造成事，已奉传教始役矣。今四月初五日，三名日方物中，今年诞日、冬至方物，勿为封进，正朝方物，减半封进事，又为下教。而甲胄十四部，又减十二部半，其所封一部半所入物种，已皆取用于市民，始役过半，非徒事势之狼狈，阴雨之备，不可少忽，十四部则依前封进何如？上曰，即今始役则似有其弊，而本道亦似有难处之事矣。森曰，三四月间凡上纳谷物，尽为收捧，而虽有减给之令，既捧之后，则民不得还受，至于已纳物力之市民，不受价本，则冤必不赀，且本寺事，极为狼狈矣。上曰，令庙堂禀处事，命下矣。大抵三南甲胄价，自在于大同应捧之中，而本寺受出于价米于该厅造成进排后，取其赢馀，例也，故虽依例造成，元无别为收捧之事，虽或停造，亦无惠及于民间，不过自该曹，不为上下而已。则在本道，似无难处之虑，而第在本寺，既是中撤，则不无狼狈之端，若令已始其役之甲胄，移用于明年封进，则似合于恤费之圣意，亦无为弊于本寺，以此分付，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，训炼都监把摠全尔樟拿问事，传旨启下矣。全尔樟，时在忠清道槐山地云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，以全罗监司状启刑曹粘目，泰仁前县监徐命建，移本府处置事，允下矣。徐命建，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○吴命新，以御营厅言启曰，本厅分授敦义门北边两处体城及东小门南边体城颓毁处，姑待潦收修筑事，前已启下矣。今九月初二日为始，敦义门北边体城十三间许，为先修筑之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营分授肃靖门东边体城、彰义门北边体城、西小门南边体城等颓毁处改筑事，已为启下矣。肃靖门东边体城颓毁处，今九月初三日，为先始役，鳞次改筑，而近处洞壑间可合石子，依前取用之意，敢启。传曰，知道。

○吴命新，以武二所差备官，以试官意启曰，试官掌隶院判决事朴师洙，昨日靖陵幸行时，参于陪从之列，到江头重触风寒，达夜叫痛，飮啖全废，昏窒不省。行副护军崔镇汉，日昨自试所罢归之际，所骑惊逸，落马重伤，左边全不运用，今日试场，俱不得来参。试官之任，不可暂旷，并令政院，禀旨变通，何如？传曰，允。

○以庆尚监司状启善山等邑金召史等三十五名，虎囕致死事，传李廷杰曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○吴命新启曰，因武二所草记，试官朴师洙、崔镇汉，以病俱不得来参试场，令本院禀旨变通事，允下矣。元单子改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意启曰，本厅堂上朴师洙，武二所试官有頉，付标代落点矣。连日试所进去，则实录修撰之役，将至于许久旷废，事甚可虑，依近例改付标，使之专意史役，誊录郞厅权贽外任代，以义禁都事李载厚差下，使之察任，何如？传曰，允。

○吴命新启曰，下番翰林李周镇亲病陈疏，才已捧入，而上番翰林李宗白，以不能检下之告，亦为陈疏，俱已径出，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，并推考警责，上番翰林李宗白，即为牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○李仁复启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○大司宪沈珙启曰，臣本性拙而识昏，禀脆而病痼，言论风采，筋力奔走，皆臣未尝自居者也。所叨风宪长席，既非臣所可侥冒，而臣虽苦辞，人诿例让，肝膈之恳，无缘自遂，臣实悯然也。臣始以胸痛之苦剧，交龟之后，既有密符替纳之罪，后以喉病之危笃，申饬之时，辄犯天牌屡违之科，毕竟辞单之得彻宸严，盖出于通朝所共知，喉司所相谅，而特圣明，未之察，至有再度还给承宣问备之命，何莫非臣之罪也？危证败兆，系是积痼，朝丸夕汤，都无分效，而措躬无地，忍死出肃，至于随诣园陵，断无自力之势，送迎江郊，亦出于常规之外，实非慢也，徒缘病耳。生不如死，祗自悼心，昨夜骏奔之列，几乎颠仆，仅参庭候之班，担舁还归，气索神瞀，如堕烟雾，路逢标信，而昏扰中未及避下，遽忽经过，路马虽微，在礼尚式，况玆御押，何等尊重乎，虽缘事势，而失敬则大矣，揆以法例，不可晏然于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○吴命新启曰，大司宪沈珙，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○又启曰，奉教李宗白牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○右承旨金始炯疏曰，伏以昨夜路次，臣等有同请对之事，而玉堂以不相通报，至请当该之罢职，臣于此，不胜瞿然，而继之以讶惑也。然伊时事实，亦有不得不暴者，大驾到青坡后，停銮差久，臣等在后班，亦未省其有何事由，即为下马前进，到御幕外，始知圣上命待驾轿，而驾轿已先发。太仆官员之不善等候，诚有其责，故相率入对，同声请推。臣等职在近密，亦难免不能检饬之失，则儒臣之以此规警，固无不可，而至于仓卒，有不为通报于玉堂一款，执以为责罚之资，政院之请对，何必关由于玉堂，而玉堂之同入，何待政院之相通乎？毋论其言之当否，谴罢之请，既发于公论之地，则其在廉义道理，何敢一刻晏然乎？且臣胁下痰块，为积年苦疾，越添于陪扈之列，达夜疼痛，不能转身，今日问安之班，亦不进参，已极万万惶悚，天牌之下，不敢忍死来诣，略具短疏，仰请严谴，伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟许递臣职名，以谢公议，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。儒臣陈达，未详规例之致，于尔何嫌，尔其勿辞，从速察职。

○左副承旨李匡辅疏曰，伏以臣自数日前，重得感冒，头疼如碎，肢体如束，而寒热交攻，食飮全却，实无自力供剧之望，而园陵行幸，期日已迫，其在分义，不敢言病，强随陪从之列矣。自江头诣陵底之际，素患关格之症，挟感发作，精神昏迷，不省人事，顷刻之间，殆难支保，不得舁入，路傍僧舍，急灌药物，半日之后，始乃回苏，故还到舡所祗迎，仍为落后归家，而痛势达宵苦重，方在人鬼关头。今日本院问安，亦不得进参，臣罪至此尤万万矣，若不趁今调治，实有死生之虑，伏乞圣明，察臣病状之难强，亟递臣职，仍治臣阙礼之罪，以砺群工，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○行都承旨李仁复，左承旨李廷杰，同副承旨吴命新联名疏曰，伏以臣等，俱以无似，忝在喉院，今此陵幸时，凡干申饬之事，不能举行，致使驾轿先发，褫马之所，停銮颇久，此固臣等之罪。而至于入侍时，未能通知玉堂，又未能检饬陪卫之乘马者，槩出于仓卒之际，求对是急，不暇周思之致。而请罢之论，既发于论思之地，圣上曲贷不赐允兪之。臣等虽甚疲劣，职是近密，公议重发，勘以谴罢，则其在廉义，何可晏然仍冒于职次，又速耐弹之诮乎？伏乞圣慈，亟递臣等之职，仍治臣等之罪，以砺群工，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。儒臣所达，不详旧规，卿等勿辞，从速察职。

○待教李周镇疏曰，伏以臣母宿病，积月沈绵，日就危剧，又自近间，别症旁生，气结痰壅，冲逆胸臆，呼吸喘促，食飮全却，勺水不能顺下，真元渐至于澌缀，昏委床席，气息奄奄，而臣锁直禁中，省视无人，不得不陈章径出，仍犯违傲之科，获蒙谴罢，得以专意救护，感激天恩，无阶报答矣。乃于日昨，恩叙特降，严召随至，而适值园陵祗谒，只隔一宵，在臣分义，不敢退伏，强抑私情，黾勉就直，仍参陪扈之列，非为臣母病之一毫差减而然也。目今症情，十倍加剧，频频昏窒，专无省觉，连以参茶竹沥之属，稍稍灌口，以为一时救急之道，实有晷刻难保之忧。臣诚惊惶焦迫，不能自定，疾声呼吁，径出禁门，臣虽顽蠢无识，岂不知分义之所不敢，而情理所迫，辄敢冒死陈恳，私心悚惧，诚有不可言者。顾臣无他兄弟，决无一刻离侧入就禁直之理，其在朝家事体，岂容一任微末之臣，每事强聒，坐徼恩命，以犯渎冒之诛哉？伏乞圣慈，俯量情恳，亟命递臣职名，仍许刊削臣名于朝籍，勿复检举，俾救母病濒危之命，以全终始生成之德，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○副校理尹光益疏曰，伏以臣之病状，实无供仕之望，而适值圣上展谒园陵，动驾江外，臣职在法从，不敢退伏，黾勉出肃，仍参陪扈之班，非贱疾有一分可强之势，祗欲少伸其分义也。念臣所患，一向苦剧，痊合无期，浓汁滀停，叠成痂甲，不但见之陋丑，臭恶尤不可近，寻常对人，人辄色难，似此丑形秽疾，有不可周章容旋于班行之间，况挟册登筵，昵侍于咫尺之天乎。日昨出肃之后，适因馆职苟简，强疾持被，召对之命，遽下此际，不敢偃卧直庐，不得不祗诣阁外，百尔思量，终无入侍之势，至烦喉司，微禀自外退归，私心之惶懔悚蹙，历累日而靡释。夫本馆轮直，盖所以备经席之出入，臣之病丑，既不可入侍，而每当讲筵，辄以病烦禀，诚有所万万不敢，虚縻职名，不思自处，断无是理。且于昨日扈驾往返之际，重触风露，毒气益炽，转成风𰣤，浑面红浮，处处成脓，肿热上冲，头脑沈痛，见方委卧叫苦，计此症状，若不急试鍼药，实有死生之虞，以此丑恶之疾，仰渎天听，极知惶悚，而疾痛之极，不得不疾声哀吁。伏乞圣慈，天地父母，曲赐矜恻，亟许镌递臣职，俾得及时疗治，以延残喘，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○文学柳俨疏曰，伏以臣行己之方全昧，周容处事之际，动惹猜疑，谤语转移，横成罪戾，毕竟台劾，指意非常，幸赖我圣上至明至仁，始令拿问，以开自暴之路，终许分拣，特示曲庇之私，恩山德海，报答无路，惟自屏伏私次，攒手祝圣而已。至若从宦一事，非但臣矢心断置，人亦不更以此待臣，不意今者，铨曹例拟，天点误加，至畀臣以东宫劝讲之任，臣于是惊惶迫隘，罔知所以自措也。噫，臣之前后事实，于向日供辞中，伏想日月之明，亦必俯烛，则今不必更事𫌨缕，以犯古人无辨之戒。而臣虽至微，其所处，则曾经法从之列也，削版之启，何等僇辱，而一朝被人横加，无复馀地，今虽欲徒恃宠灵，顿忘廉耻，冒没出仕，惟以承命为恭，其于辱朝廷而羞从班为如何哉？百尔思量，万无一分转动之望，召牌之下，辄事坐违，臣罪至此，益万万矣。抑臣有万分惶悚，万分惭愧者，向日谏臣之批伊后筵席之教，有非如臣者所可得，人之承闻者，尚且为之感泣，在臣亲当，将作何怀，祗恨臣不肖无状，疵尤百出，既未能仰答恩眷之万一，终累我圣上知顾之明，论臣之罪，万戮犹轻，俯仰踧踖，求死不得，尚有何颜，彯缨束带，厕迹周行，以招傍人之嗤点，重速一身之罪戾乎。惟愿速被严谴，以励他人，如或仁覆之天，不忍加罪，特许递臣见职，俾归丘壑，歌咏圣泽，以卒馀生，是臣区区之愿也。且臣方差史局郞厅，而此系选任，亦难冒当，并乞递改，以安微分焉。臣昨陈此疏，屡呈喉院，而无端见却，尚未上彻，有若臣可以承命，而故为辞逊者然，同朝之间，全不相谅，臣之忧闷穷蹙，至此益甚，今于荐召之下，不敢坐违，谨此来诣于禁门之外，而情迹畸危，进身无路，瞻望宸闱，神精飞越，并将已治之疏，仰申疾痛之呼。伏乞天地父母，特加矜怜，亟许镌递，仍治臣前后慢命之罪，以警具僚，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。何事业已洞烛，尔其勿辞，从速察职。

○左议政洪致中箚曰，伏以秋序已深，天气稍冷，侵晨动驾，犯夜还宫，不瑕有触冒之患乎？区区忧虑，有不可胜言。念臣赖天之幸，沈疾不死，得备留都之任，仰瞻羽仪之仪，犬马微诚，得以少伸，此无非圣慈攸曁，只自感祝而已。留都非劳顿之役，添疾幸不甚，而脚痿特剧，全不能运用，无路致身于阙庭，今日起居之班，终不克趋簉，诚缺礼废，生不如死，玆敢席槀陈箚，仰请严谴，乞命攸司，勘臣阙礼之罪，以警具僚，以安私分，不胜万幸。答曰，省箚具悉卿恳。今观卿箚，劳动之馀，不至添伤，心甚喜焉。有疾未赴候班，其何伤焉？卿其安心勿辞，亦勿待罪，益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○领敦宁府事赵泰亿疏曰，伏以圣上，凌晨动驾，冲冒风雾，渡越江津，祗谒二陵，抵暮返跸，玉体劳顿，不瑕有伤损之节耶？区区忧虑，有不容自已。向者远陵之命幸也，臣民忧闷，大小同情，至于告归之元老，淹疾之大僚，合辞陈请，竭力回天，下尽忠爱之虑，上有转圜之美，舆情胥悦，史策有光。臣于是时，病状益复危惙，半体全浮，转侧不得，登筵面奏，已无是望，一箚替陈，经营多日，数行文字，终不能缀成，含辞莫吐，遂竟泯默，平生忧爱之诚，自谓不后于人，而病甚至此，人事顿尽，事无可言，若无闻睹，臣之孤国恩而负殿下多矣。今此举动，百僚骇奔，士女倾城，光瞻羽旄，蠢蝡皆动，跛躄咸起，臣独一味危顿，了无起色，情礼莫伸，职分都亏，抚躬自悼，但有涕泪。今臣疾病，首尾五朔，转就难为，虽蒙圣上爱欲其生，曲加怜念，连遣太医，继颁珍剂，生成顾复之恩，与天无极，而垂死之喘，复阳无日，就尽之期，朝夕是俟，此生馀日，报答无阶，地中结草，惟在他生，而惟此一息未泯之前，废礼阙职，每每如此，臣何敢以病，辄逭其辜，朝家亦岂可一向不问，以坏典宪乎？伏乞圣慈，亟命有司，重勘臣罪，以励群工，不胜幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。卿之所患，尚若此焉，予念曷谕，有疾未能陪从，何伤之有？卿其安心勿辞，亦勿待罪，益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○清州牧使赵彦臣疏答曰，省疏具悉。疏辞，令庙堂禀处。伏以臣性甚迂拙，才且空疏，不足以备殿下任使，而顷当逆变之日，分忧于危乱之地，臣有八耋老母，病奄床席，而分义所重，不敢顾私，单骑苍黄，即赴任所，其时臣心，惟期一死，而幸赖王灵，公私俱安，感祝天恩，不知所喩。第伏见清之一邑，介在三南交会，守臣之责，不轻而重。且其邑样官力，凋弊已久，而加以凶贼抢攘，荡残尤甚，败局形势，不可收拾，虽使识虑深长者当之，犹难其措手，况其浅短者乎？然臣既受任，而亲承玉音之申托矣。臣不敢以驽钝自废，到任以后，昼夜焦虑，惟以一分报效为期，而今日之所当务者，最上，抚摩安集，潜消逆节也。其次，诘戎讲武，补弊苏残也。凡此数者，皆非小事，虽使臣展布四肢，惟意所欲，犹恐其不能，况其事关由上司，裁禀朝命者居多，而报上司而上司无所应副，禀朝廷而朝廷亦不施行，若是而其可措一事乎？事已至此，无可奈何，但当缄口束手，一任其颓废而已。不然则解印而归，以遵邹圣不得则去之训，然圣上既拔臣于罪废之中，授之以经乱创残之邑，此与平时受任者有异，苟有一毫利益于国家，则固当竭诚尽职而后已，此臣所以不避僭越，不拘嫌碍，更有此条陈事件而不知止此，皆目前切急，不可时日淹滞者，伏愿圣上，断自宸衷，亟降指挥，俾即变通焉。清州一邑，在于湖、岭间通衢，众水所会之处也，一境之内，大川有四，数日之霖，辄致汎滥，水之为灾，殆无虚岁，而今年，则春夏以后，四被大水，一经极备，例致凶荒，今至于四，其酷可知，农之常谈曰，旱之后，犹有馀，涝之后，无所馀。盖旱后之谷，馀存者成实，涝后之谷，不能成实故也。今此四潦之后，水边之被灾者，已无馀地，虽高燥之地，未得结实，望之茂盛，而空壳殆半，若其浦落覆沙，水沈枯损等灾，不待臣言，朝家亦必闻知，固当许頉。而至于绵田，则被灾尤酷，当开花结颗之时，长潦久注，加以七月狞风，叶落茎摧，又从以八月冷雨，五日大注，其为灾害，非止一二，全未摘取者，十常八九，间或有山峡高燥之处，不无若干所收，而常年取百斤之田，未得十斤，绵灾之惨，挽近所无，而朝家若不给灾，是乃白地征税，此则王政之所不忍为。伏想朝家，必不为此，而如或有司之臣，恤费靳许，则如臣者，以殿下侍从之臣，目见其残酷之状，而犹为此不忍之政，以贻怨于殿下，此负殿下临筵勉戒之意，臣虽获罪，决不敢奉行朝令。伏睹殿下至诚爱民，丙枕忧勤如伤之念，靡所不至，而若其被灾实状，或有所未详于九重之内，故臣敢有所陈禀，伏乞特许给灾，以保残民焉。向者凶逆之变，清州之民，偏被其害，邻邑则避兵者，犹为治行整装，而清民则半夜苍黄，鸟骇兽窜，不遑家藏，荡失无馀，乱后还集，家徒四壁，臣于其时，即以此封章上闻，则殿下特令退捧大同，穷民之至今安保者，专赖于此，圣德深恩之沦肌浃骨，为如何哉？大同既许待秋退捧，今将刻期征纳，而灾荒如此，其势诚难，然春捧待秋，国恩犹大，民虽卖身，何敢不纳，而第念作木之当纳者，至于一百二十同之多，即今绵田被灾，如彼其酷，虽欲准捧，末如之何。臣方出令，期日督捧，则民诉盈庭，逐日纷纭，皆以为逃散之外，计无所出，此非民饰辞欺国者，民间形势，实如所诉，今欲准捧，则不但不能捧，穷民必将逃散，贼乱之后，仅得安集，而今又不堪繇役，流离失所，则非徒民生之残忍，其为国家虑，何如耶？今此作木，其本则米也，列邑之不在于沿海者，纳米有弊，故朝家以木代捧，乃所以便民也。六斗之米，代捧一疋之木者，规例疋木之价，似多于六斗之米，而民间纳米之际，纳六斗则例费八九斗，而且有海边输纳之弊，故木价虽多，民犹为便，而今年则虽将十斗米，无处贸木，此，民所以难于贸纳者也。今若以六斗本米许捧，则于公无所失，而于民为大惠，虽在常年，公私两便，则犹可许之，况此清民，经乱穷残，非比他邑，宜朝家另加顾恤。玆将民间切迫之势，略此陈禀，而此则必须即日变通，可以未冻前捧纳，京司傥令庙堂禀处，则又必淹滞，将有公私狼狈之患。伏愿圣上，不待裁禀，亟降睿断，特许收捧本米，俾无乱后残民流散之叹焉。今自逆乱之后，阴雨之备，不可少缓，臣于前疏，以保人作队之意，有所陈达，则庙堂覆奏，谓臣所陈得宜，故臣方团束诸保，作为队伍，其数殆过四千，俨成大军，足为缓急可恃之军。而第念兵法曰，器械不精，以其卒与贼，不精之患，犹如此，况其手无尺寸兵者乎？既有军卒，则不可一日无器械，故臣于疏中，以本州还谷五六年耗谷，划给措备之意，仰禀朝旨，此非臣猝有无据之请者也。取考本州前例，则曾在辛卯，朝家为虑本州之凋弊，特给三年全耗，官力之凋弊，比之于军器之不备，轻重悬殊，则今臣所请，宜蒙许施，而庙堂今以累年耗谷之划给为难，臣实未晓也。况本州旧军器，悉为凶贼之所失，束伍诸军，尽为空手，其在军政，极其疏虞，所失军器之措备，尤为目前切急之务。故臣则以是渴闷，非但疏陈，前后累报备局，而终无朝家指挥。臣虽欲随力自备，而经乱荡残之邑，不成官样，臣今不率衙眷，十分节损，犹患其艰乏难支，岂有馀力，可能自办其许多军器乎？今日军政，最为紧急，而百般思量，计无所出，玆敢更申前请，伏乞一依臣前疏所请，本州五六年还耗，特为许给，使即备置新旧军器焉。今臣所陈抚摩安集、潜消逆节、诘戎讲武、补弊苏残，实为今第一急务，若其安集、讲武、苏残三件，已陈于前后疏中，傥蒙一一施行，则庶可有成效之望。而至若潜消逆节一端，顾今日义理都晦，人心难齐，此非恩义之所可感回，亦非言语之所可晓喩，化龙蛇为赤子，古人所难，决非如臣庸钝所能为者，而第念褒奖忠义，扶植士气，实为潜消逆节之一道，此固不可忽者。向者逆变时，倡起义旅者，清州最众，此不但目见凶变，乘一时之愤而发也。盖此清之一邑，士夫之识义理者，颇多故也。如此之类，宜有所褒奖扶植，以为激劝之道，故臣于前疏，有所仰陈，则殿下特下调用之命，而其后无一人奖拔者，而卞观夏则卒值谴罢，朴敏雄则至被编配于凶贼窠窟之地，一邑义士，莫不寒心而解体，然此则朝家处分，非守土之臣，所可妄论。而臣闻朝家，使本道兵使，聚会赴战军卒及义兵，试才论赏云。此亦激劝之政，而第闻本州义兵，不必尽是武士，儒生之奋义者过半云，武士则固当与于试才论赏之中，而儒生则无与焉，此似有不均之叹。臣意则别遣近侍，抄出义兵中儒生辈，设科试才，而不必广取，虽取一人，犹足为慰悦奖拔之道，伏愿圣上，并加裁处焉。臣以下邑一守令，累烦封章，极知其惶悚，而经乱之邑，百弊难支，其势不可以守故循常，玆敢冒犯至此，伏惟圣明恕察焉。〈批答在上〉

9月3日

行都承旨李仁复〈病〉。左承旨李廷杰〈奉命偕来〉。右承旨金潗〈病〉。左副承旨李匡辅〈病〉。右副承旨金始炯〈坐直〉。同副承旨吴命新〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕直〉。南泰齐〈病〉。事变假注书沈星镇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○下直，昌平县令柳潝。

○药房提调赵文命，同副承旨吴命新启曰，伏未审夜来，圣体若何？大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦何如？王世子微感之候，比昨亦何如，而连有汤剂，其有益愈之效乎？伏闻嫔宫入诊医女所传之言，近以感气，有头疼肌热之候云，即令医女趁早入诊，详察症候后，议定进服之药，宜当，臣等不胜忧虑之至，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，世子感气，与昨一样，嫔宫微感之气，比昨亦一样矣。

○药房问安后，口传下教曰，嫔宫医女入诊时，提调同为入侍。

○药房再启曰，臣等伏闻东宫入侍医官所传之言，则肌热脉数等候，比初颇似少减，苦口汤剂，不必连进，一两日姑为停止。又伏闻嫔宫入诊医女来传之言，则诸症候，与昨姑无显减之势，与诸医商议，则以为，荆防败毒散元方，去人参，加干葛、黄芩各一钱，连进三贴，宜当云，此药剂入之意，敢启。传曰，知道。

○金始炯启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势一向苦剧，左议政洪致中病势一向无减，右议政吴命恒方在江郊，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○金始炯启曰，右议政吴命恒处，都承旨传谕偕入事，命下矣。都承旨李仁复，今日不为仕进，所当牌招传谕，而拘于厅规，不得请牌，何以为之，敢启。

○又启曰，大司宪沈珙引避退待，已至经宿，尚未处置，事甚未安。除在外武一所监试官外，执义金浩，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○以右承旨金潗初度呈辞，传于金始炯曰，还出给。

○以执义金浩牌招不进罢职传旨，传于金始炯曰，推考传旨捧入。

○金始炯启曰，武二所试官李裕民牌招不进推考传旨，今方捧入，而莫重试坐，不可不备员，更为牌招，何如？传曰，依启。其在事体，不当若是矣。又启曰，武二所试官李裕民再牌不进推考传旨，今方捧入，而特教之下，终不应命，其在事体，诚涉未安，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，其在事体，诚极未安，从重推考，更为牌招。

○吴命新启曰，武二所试官李裕民三牌不进，而他无变通之道，元单中更为付标以入乎，何以为之？敢禀。传曰，付标以入。

○金始炯启曰，预备兼春秋礼曹正郞李时恒，昨日以亲病受由下乡，兼春秋之任，今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以徐凤翼兼春秋单付，李载厚实录兼春秋单付。

○以南泰齐为假注书。

○传于吴命新曰，益阳君檀丧，出衰麻之中，心甚伤悼，且守陵三年之功，不可不念，丧葬祭需、担持、造墓等军，依施守陵官例举行。

○传曰，归厚署棺板一部，送于内需司事，分付该曹。

○以全罗监司状启，顺天等官居良女金召史等囕死事，传于吴命新曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○左承旨李廷杰书启，臣承命驰往于豆毛浦右议政吴命恒所住处，传宣圣谕，则以为，无状小臣，积罪如山，恭俟威罚，未蒙勘处，冒呈辞单，第切惶蹙，不自意圣度天大，不加慢蹇之诛，又降承宣，更有偕入之命，批旨优渥，诚非负累贱臣，所当得者，抑塞陨越，宁欲钻地以入，而不可得也。至于柱石大勋之教，每一承闻，直欲无生，从古以来，虽真有殊功者，不敢居权要之地，必欲逡巡退让，况臣以罔功居宠利，福过灾生，死期将至，人言惨怛，念之心折，病状沈痼，望绝复起，此莫非臣不识满盈之戒，冥行滥据，有以自取之也。抚念身命，悲叹曷极？，五情震荡，不知所以仰对，稍俟少定，当以一疏，仰暴血恳云矣，大臣以人言之罔极，病势之难强，无望运动，末由入去云。而臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○吴命新，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理尹光益，以身病陈疏，受由出去，今昼讲时，上下番不可不备员，校理曺命教，副校理徐宗玉，即为牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○金始炯，以义禁府言启曰，本府都事李载厚以实录郞厅，启下矣，当此鞫厅多事之日，有难兼察，不可无变通之道，令该曹闲官换差，何如？传曰，允。

○吴命新，以兵曹言启曰，二所巡将，权益谆受点矣，即者，本厅书员来告，权益谆身病猝重，方在苦剧中，决无起动随牌之势云，不得已原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以成均bb馆b官员，以同知馆事大司成意启曰，悬房屠肆之许设，始自国初，三司赎钱之征捧，创于中年，厥后三军门，筋角之无价责纳，又是四十年来刱有之事。祖宗朝，为馆奴婢身役之偏重，生理之甚艰，有此屠肆之许设，各样责应，则愈往愈繁，此为典仆难堪之弊。癸亥年，故大司成赵持谦，三司赎钱，榻前请减，无弊遵行矣。丙寅年，三司又请还复，其时大司成金昌协，旋即陈达还寝，及至辛未年，三司又为复旧。乙亥年，故大提学朴泰尚，大司成金万吉，又复筵中陈白，刑曹则仍前减半，宪府辄请仍复，宪府则以他无物力，凡百需用，专靠于赎钱，随减随争者，其来已久。甲申年，故领议政赵泰耉为大司成时，又以成命之下，宪府一向征赎，殊涉未安，又请减给，宪府则以赎钱许减，则员役料布，令户曹磨炼题给之意，禀启，而伊时户曹判书尹世纪，则以宪府本是征赎衙门，既有杂赎，又有推考赎，则百两钱不足之数，自本府可以推移给之，今不可别设(今不可别设))料布之意，陈达筵中，肃庙朝，特命依所达为之。此可见先朝特轸泮隶支保之道，随便变通之意，而宪府之辄事坚执者，终未知其得宜，此所以臣趾彬请对请减者也。即伏见宪府草记，复申前说，又以经乱后出禁有弊，为复赎之第一大关，而臣趾彬，曾在宪府时，未尝一番出禁，而各廛人乱廛捉纳，悬房人私屠捉纳，或有风闻，犯禁者捉得，则其所半杖半赎者，厥数亦伙然，数月之间，所收赎钱，至于数百馀两之多，故与僚台相议定式，付诸监察，以为一府需用之地。此外推考赎正朝各邑礼吏、赎奴婢身贡，其数足可补用，而宪府之官，不但朝除夕迁，名官不必照管如此事，一任下辈之从中偸食而莫知，本府有何样所收，只以目下易知之赎钱有无，辄为本府难支之端，设令宪府，特体朝家恤民之意，不果出禁，如草记之言，杂赎所收奴婢身贡，别定监察为掌务官，一一查正，计其应入，酌其上下，则自是裕财之衙门，而本府应收之物，曾不致察，朝家许减之赎，必欲复旧乃已。近来典仆之倒悬，视癸亥尤甚，生理之绝难，比癸亥倍剧，而癸亥年间，为大司成者，亦曰典仆难堪也，生理苟简也云尔，则今之泮隶，举有涣散之状，难一二毛举。及此时怀绥之道，便同救焚拯溺，若无别样变通之举，则实有朝夕难支之形，宪府赎钱之请减者，盖以此也。宪府虽以不得出禁为言，杂赎应捧之数，不为不多，即臣趾彬在台时，素所详知者，此亦足以给料，依先朝定夺，员役料布，则令该府以此充给，悬房所减之赎钱，亦依前定夺施行，何如？传曰，允。

○又以宗簿寺官员，以提调意启曰，大驾自靖陵还宫之时，东西班并当随驾，还到江头落复，而自陵底，初严未下之前，宗班中或有径先散去之员，殊非每品启下之意，事体所在，极为未安，不可无警责之道，即令现告，从重推考，何如？传曰，允。

○又启曰，副修撰金尚星，自冥中陈疏径出，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责。即今上下番俱空，副提学宋成明，修撰申致谨，副修撰赵迪命，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○又启，即伏见全罗监司李匡德状启，则中间落字，不为塡书，莫重奏御文字，如是疏忽，推考，何如？传曰，允。

○行都承旨李仁复疏曰，伏以臣老母，自昨夕重得轮行感疾，夜来诸症，十分危剧，食飮全废，气息奄奄，臣无他兄弟，独自扶救，今日晨仕，不得进，方切惶闷矣。本院以右相偕来，禀启请招，天牌即临，而顾此情理，断无顷刻离侧之势，略陈短疏，自外径归，慢命之罪，实无所逃。伏乞圣慈，俯赐愍察，亟递臣职，俾专救护，且治臣罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞救护焉。

○副修撰金尚星疏曰，伏以臣于再昨本馆之路次请对事，窃有私义之大不安于心者，大驾停銮之时，臣等漠然不知其有何事由，遂与诸僚相率步诣，而人马騈阗之中，或先或后，及到幄次，诸僚已登对矣。虽未知求对者何事，欲陈者何语，而既在同列，不敢独后，颠倒趋入，因驾前右僚已发端陈奏，而其所请罪者，乃当该承旨罢职也。圣教发落之后，旋即退出，当初求对之时，臣既未及与闻，末后奏达之际，亦无一言参涉，然既曰玉堂请对，而请罪政院，臣之无状，亦随玉堂之后，臣之叔父臣始炯，方在承宣之列，毋论参涉与不参涉，当该之为谁某，在臣不安之端，当复如何？如使诸僚，初或相议于在外之时，则请罪政院之对，臣岂敢混入，而仓卒稠扰之中，不善处义，蒙然同入，致此无限狼狈，揆以私义，终归于大段不审之科，以此情势，岂敢晏bb然b行公，而昨朝替直之后，始得详闻其委折，即宜略暴事实，迸出直庐，而省纪gg省记g已入，不敢擅离，今日又有昼讲之命，推移无路，不得不冒昧入参，而私心悚蹙，实难晷自安，玆于罢对之后，陈章径出。伏乞圣慈，亟赐镌递，以安私分，仍治轻离直次之罪，以重公法，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。一时同入，事本偶然，何必嫌焉？尔其勿辞，从速察职。

○副校理徐宗玉疏曰，伏以臣，即伏见都承旨李仁复等疏本，以臣昨者请罢该房事，拖引为嫌，已不胜瞿然，而至于右副承旨金始炯疏则曰，仓卒间不为通报一款，执以为责罚之资。又曰，政院之请对，何关由于玉堂，而玉堂之同入，何待政院之相通？臣于是窃自讶惑，不料人之听言，若是乎难也，臣请略陈其状焉。大驾到替马所幄次，结束吏来传大驾御轿矣，臣等皆下马良久，大驾犹未发，臣等使馆吏探来，则以为，驾轮不为待令，殿坐绳床以待云。臣等不胜惊骇，欲请罪太仆之官，疾趋入对，顾见侍卫之列，无一人下马者，臣谓此虽暮夜仓卒之间，岂可使至近班行，若是无礼？揆诸道理，万万骇异，多人既不可尽罪，亦未必皆知，而政院则诚有不能分付举行之失，故所以请罢当该者此也，臣何尝以不为通报于玉堂，为政院之罪，而今其为言，乃至于此耶？夫政院，非玉堂之属，而号令于百司，则入对与否，何足通知于玉堂之官，臣虽愚𫘤，亦岂不知此事例，而承宣之故为是题外之语者，其意不过曰渠辈忝在后列，何不趁即入侍于殿坐之时，反为此纷纷然请罪也？欲以其过去一句语，作为把持之计，臣固付之一笑，而不欲辨也。然臣之本意，只在于交相警戒，务归于当然之道，亦非混斥诸承宣者，而今乃不欲区别，齐声引咎，索出别般说话，显加讥嘲，臣之受困，其亦甚矣。今以昼讲入侍，召牌俨临，谨此祗诣于阙外，而顾臣情地，断无抗颜于荣次之理，不得不拜意径退，臣罪万死。伏乞圣明，将臣所带馆职兼任，亟赐镌罢，以为妄言者之戒，仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○礼曹参判李翊汉疏曰，伏以臣，素患关隔之症，添剧于日昨审陵之行，涔涔床第，气息绵缀，本兼诸任，无望供仕，故所带摠管，亦陈疏丐递，幸蒙圣上曲加矜念，即许镌改，臣感祝天恩，方欲次第陈恳，期解金吾等紧任。此际得伏见北路安抚使gg按抚使g尹宪周疏本，则以向日金吾所行查朴昌悌事，讥斥备至，臣亦其时，与开查关，则其为惶骇惶蹙，何可胜任？安抚使gg按抚使g初疏中，既曰，未知有何额外之军卒，此必有无粮饷不团束之兵，已难掩讳云。臣等意谓，重臣必有所闻于北路，至誊于疏章，若使昌悌果有是也，则其罪诚不容一日假息于覆载之间，故严核实状，欲正其凶逆之罪，而至于作糜干酱数爻，昌悌所供，与安抚使gg按抚使g疏中所录，多寡不同，一番核实，在所不已。且收鞋、夺笠等事，安抚使gg按抚使g疏陈，虽曰明白，而昌悌则抵赖发明，其在审慎狱体之道，尤岂无一番行查之举乎？臣之所见亦如此，故首席发关之日，无所覆难矣。今者重臣之言如此，其时皆已递改，臣独尚带兼任，何敢一刻仍冒于议谳之地乎？虽微难强之疾，此为臣必递之端，玆敢疾声仰吁于天地父母之前。伏乞圣慈，谅臣病危情苦，万无冒出之势，先递臣金吾兼任，以谢人言，以靖私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○行工曹判书李台佐疏曰，伏以臣，癃残昏瞀，不堪供职之状，即圣明之所俯烛而垂怜者也。祗役园陵，义不敢辞，陪从行幸，亦不敢后，强策残骸，连日奔走，神气摧顿，更无馀地，风眩宿症，乘劳大发，头目震摇，精神迷茫，慌然晕倒，若将泯绝，昨日起居之班，竟未趋参，情礼亏缺，惶霣转深。且安抚使gg按抚使g尹宪柱疏论昌悌行查事，讥斥金吾，其言缕缕，而臣则漠然不知，昨始得见其疏本矣，此乃臣待罪金吾时事，惶骇震悚，何可胜言？重臣之论列昌悌，可疑之状，固非一二，而末乃曰，此必有无粮饷不团束之兵，而别为措置之状，已难掩讳云。必有者，无可疑之辞也，难掩讳者，有若目睹之谓也。重臣身在道内，审察事情，盖无毫发之隐漏，而其质言若此，果有无粮饷团束之兵，则其查出之不容晷刻延缓，此臣等所以先请行查者也。其下得文字，出于设辞之意，臣何以料得乎？重臣疏中，若果直举不团束之兵在某处，而其数几何云，则惟当直加刑讯，夬正王法，亦岂有行查之请乎？窃想重臣之疏意，盖知其有是事，而但未得其节次，则法当行查，以终其事，况事系凶逆，言出重臣，则事例之不得不如此，重臣亦必理会，而乃反斥以未可晓，有若以不当问之事，强为拈出然，此亦臣之所未晓也。至于糜酱等杂物各项请查，亦出严核归一，使罪人无辞之意，此亦该府应行之节也。臣等之按问与行查之委折，具在于金吾启目，伏惟圣鉴，业已下烛，今不当喋喋，而重臣之言如此，今何敢以已移其职，一刻自安乎？伏乞圣慈，天地父母，俯赐矜怜，亟递臣本兼诸任，仍勘臣按查不慎之罪，以谢人言，以安私心，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。按抚之言，由乎不谅，何必过嫌？卿其安心勿辞，从速行公。

○领敦宁府事赵泰亿bb疏曰b，伏以臣，伏闻再昨特降传教，以太常造果之色淡，有典祀官拿推之命，臣不胜瞿然惶悚之至，臣待罪都提举，祀享凡百，居常十分警饬，如酒脯之以膰来致者，辄必亲检，一或未尽，则诮责郞僚，罚治下吏，非至一再，而至若陵殿祭用果品之属，例于享所造成，故曾无经眼之事，今此莫重摄享之节，乃有不谨之举，此无非臣平日不能严束申饬之致，何敢归罪于该郞之溺职，而独为晏然而已乎？仍念臣病状，转益危苦，凡于职事，一味尸素如此。伏乞圣慈，俯谅前后至恳，并解臣兼管诸务，仍勘臣罪，以重祀典焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。再昨申饬之教，惟在官吏，卿何为嫌？卿其安心勿辞，亦勿过自引咎，益须善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○同日午时，上御宣政殿。昼讲入侍时，同知事徐命均，特进官赵最寿，宗臣平原君标，武臣副护军黄再征，参赞官吴命新，检讨官金尚星，假注书李征夏，记注官崔熙道、李时沆。上读伊训前受音一遍，金尚星读太甲上篇。上又读太甲上篇。尚星曰，顾𬤊天之明命云者，此不息之工，最为人君体念之处也。上曰，此近于不息之工夫矣。命新曰，此篇中密迩先王其训云者，尤为恳恻，古人君臣之间，可谓至切矣。上曰，上篇既以臣下不匡其刑墨，戒之，而又以此篇伊尹之处事，观之，可谓言顾行矣。命新曰，《孟子》曰，有伊尹之志则可矣，此可见千古人臣之所难行者矣。周公之圣，无异于伊尹，而遭流言之谤，则世道之变，推此可知矣。尚星曰，后世或有伊、霍并称之事，而伊尹之于霍光，大不相近矣。上曰，霍光亦忠贤，而比之伊尹，则大不相近矣。命新曰，然矣。上曰，太甲若终始不改，则未知伊尹何以为之乎？最寿曰，先儒云，伊尹知太甲之为人，故必知其改过，而为此举云矣。上曰，然矣。命均曰，一说，太甲专恃伊尹之贤，虽有败度，而必不至颠覆，故如此云矣。尚星曰，天理人欲，不容并行，伊尹必以慎乃俭德，为言者，与皋陶慎厥身修同矣。此人君之体念处也。上曰，其言好矣。尚星曰，旁求俊彦，启迪后人云者，与上篇敷求哲人，同矣。必欲得人，以为后嗣之启迪，可见古人贻厥之谟矣。以我朝言之，古则有旁求之道，而一自党论之出，元无扬侧陋之义，岂不慨然乎？上曰，我国求才之道有三害，党目、科目、门阀矣。尚星曰，科目取人，既是流来之古规，而一自党论之特甚，取人之道甚狭，元无旁求之美意矣。上曰，乡曲之人，虽为科举，拘于门阀，不得见用矣。尚星曰，求贤之道，惟在于圣上之诚与不诚，此又惕念处也。上曰，其言好矣，当留意焉。命新曰，今因旁求俊彦文义，敢达。我国用人狭窄，只以门阀偏党而取之，立朝者，若非生长汉阳之人，则或是湖中流寓之人，遐方亦岂无可用之才，而空老岩穴者甚多。昔在明、宣两朝，使诸道搜访遗逸，乘驲上来，引接天陛，访问治道，至今钦颂侧席之盛德。今亦依此例，使庙堂、铨曹不拘色目，搜访遗逸之士，何如？上曰，所达好矣。顷者领相，亦以此陈达，故予亦留念，而有所慨然者，今之荐拔者，皆自党目中出，故一边之人，虽谓之可用，而一边之人，置而不用，如此而其果得人乎？分付庙堂，搜访遗逸，依明、宣两朝例为之。〈出举条〉尚星曰，启迪后人云者，尤为好矣。东宫方在冲年，必旁求读书之人，使之辅翼，则似有胜于科目出身之类，必加意申饬焉。上曰，曾欲言之而未果矣，今已开端，故下谕耳。沈堉方带何官而赴京耶？顷在春坊时，见之，极为质实矣，今欲更召，而其父既在台启之中，为其子者，似有难安之端矣，诸臣之意，何如？向来渠之所遭，昭雪无馀，不必以此难安矣。命新曰，右相既在台启之中，必有难安之事矣。命均曰，渠之所遭，虽昭雪无馀，而其父既在台启之中，必有难安不出之势矣。上曰，然矣。尚星曰，近来各道别荐，元无甄用之事，殊无当初立法之意矣。上曰，不过为一休纸矣，岂有如许道理乎？命新曰，小臣往北道时，见之，其处则无偏论，故荐人之道，稍胜于畿甸、三南矣。上曰，其处无偏论乎？命新曰，其处则未至特甚，故无论彼此，而入于别荐，如李再亨者，入于其中矣。上曰，此人，三度给马催促，而终不上来矣。命均曰，乡曲自重之辈，或有如此之事矣。荐人之道，必以公心为之，则岂不好乎？上曰，然矣。此篇中尔惟德罔小，尔惟不德罔大云者，与汉昭烈，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，千载暗合，可谓得其旨矣。命均曰，然矣。命新所启，臣待罪冬至副使，故敢达。使臣差出，已过四朔，而馀日无多，上使尹淳下乡，圣批开释之下，尚无上来之意，若不各别催促，则使事必将有窘急狼狈之患，使之催促上来，何如？上曰，本职递解之由，尚未闻知耶？命新曰，此则似已闻之矣。尚星曰，承宣以尹淳事，发端，故敢达矣。尹淳素负声望于士友，辛、壬间镜贼鸱张时，惨被重驳，故无意于世事者，久矣。今因圣上之拔擢，致位卿宰，必欲图报万一，而又遭意外之人言，其所不出，固其然矣。上曰，郑锡三之论驳，与其时论驳，同乎？命均曰，论驳之措语则不同矣。上曰，向来辛、壬间被驳之事，不言可想，而大抵郑锡三左右佩剑之说，见其何处而发耶？实未可知也。命均曰，尹淳本末，自上既已洞烛，更无所达，而春间，既蒙不世之恩数，继承天官宠擢之命，渠方欲精白一心，不负委寄之圣眷，而意外遭横逆，故更无颜面立于朝行，至于使命，亦难冒赴云。当初宰臣之言，既异于官师相规，盖其一二言议不合，以其轻脱之性，率尔发之矣。分义道理，决不可以此引退，而即今出疆之日不远，不可不斯速催促，或使政院别谕，何如？命新曰，人臣岂可雷同乎？卿大夫出言，不知其非，则其国岂不亡乎？如郑锡三之必欲雷同，则非矣。尚星曰，郑锡三之长处，多矣，而至于此疏，非官师间相规之意矣。上曰，郑锡三之长处，多矣，而其轻率之病，有之矣。命均曰，即今出疆之日，如是迫近，不可无别样勉出之道矣。上曰，往役之义，何可必辞乎？既异于山林之人，则人臣事君之道，不宜如是，且郑锡三之病痛，通朝之所共知，而在上之人，亦已昭释无馀，则尤不当一向过辞，吏判许副，意亦有在，使政院别谕，可也。〈出举条〉命均曰，以武试所事，有所仰达矣。小臣曾未入于武试官矣，今番见之，则防奸之道，甚为难矣。既异于文试所，元无棘围，故出入无常，奸伪日滋，而武试官不能检察，间以文试官，落点以送，则似为得宜矣。上曰，参试官则本以文官差送矣。命均曰，参试官，虽以文官差出，乡曲之人，例多为之，故无效验云矣。尚星曰，臣有所达事矣。鱼有龙方在谪中，而闻其老母，今年八十云，孝理之下，似当有轸念之道，故惶恐敢达矣。上曰，放送，可也。命均曰，北道按抚使尹宪柱虽有仍察之命，而时方新伯下去，别无可为之事，且道内厨传，亦不可不虑，使之上来，何如？上曰，使之上来，可也。传曰，远窜罪人鱼有龙放送事，榻前下教。传曰，北道按抚使尹宪柱上来事，榻前下教。诸臣以次退出。

9月4日

行都承旨李仁复〈陈疏受由〉。左承旨李廷杰〈奉命偕来〉。右承旨金潗〈病〉。左副承旨李匡辅〈陈疏受由〉。右副承旨金始炯〈坐直〉。同副承旨吴命新〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰齐〈仕直〉。尹光毅〈病〉。事变假注书沈星镇〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，雷动、电光、雨雹。午时，日晕。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○吴命新启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○金始炯启曰，大司宪沈珙避嫌退待，执义金浩牌不进，掌令金光运受由在外，许沃武一所监试官进，持平赵正纯在外，李善行武二所监试官进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣赵文命，同副承旨臣吴命新启曰，阴雨抵晓，伏未审此时，圣体若何？大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦何如，王世子感候，比昨何如？嫔宫微感之候，汤剂进服后，或有向减之势乎？今日亦令医女入诊，详察证候，宜当，臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，世子嫔宫感冒之气，俱有向歇之势矣。

○金始炯启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○又启曰，领议政李光佐箚子到院，而以停朝市，留院之意，敢启，传曰，入之。

○又以都摠府启曰，都摠管李遂良以捕盗大将合坐坐起事，本厅昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势一向苦剧，左议政洪致中病势一向无减，右议政吴命恒方在江郊，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○吴命新，以弘文馆言启曰，本馆上番无他推移之员，不得已以下番，姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。

○假注书李征夏有頉，代以尹光毅为之。

○吴命新，以弘文馆言启曰，本馆下番姑陞入直，事甚未安，副校理徐宗玉，副修撰金尚星，既已陈疏承批，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○金始炯启曰，大司宪沈珙引避退待，已至累日，尚未处置，连日监察茶时，亦甚未安，除在外武一、二所监试官外，执义金浩，即为牌招，使之处置，何如？传曰，允。

○吴命新启曰，今日昼讲事，命下，而与停朝市相值，何以为之？敢禀。传曰，停。

○金始炯启曰，武二所试官尹遇进牌招不进推考传旨，今方捧入，而莫重试坐，不可不备员，更为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，武二所试官尹遇进再牌不进推考传旨，今方捧入，而莫重试坐，不得备员，事体极为未安，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，付标以入。

○又启曰，武二所试官尹遇进付标以入事，命下矣。取见原单子，则试官望，尽为受点，无他付标之处，元单子，出给该曹，使之改书以入，何如？传曰，允。

○备忘记，传于金始炯曰，凡问安必行于朝也。且药院问安，三日而后，有政院问安，而抑或有一体问安者矣。药院问安，已至三日，则政院乃当问安，而初虽未察，讲院问安之后，既非自外而来者，则当趁明之午牌之后，始乃为之，有若非时问安者然，非特有骇听闻，事之未安，莫此为甚，当该承旨、玉堂，并姑先从重推考。

○备忘记，传于金始炯曰，牌不进之弊，乃纪纲所关也。昨日李裕民之三牌不进，今日尹遇进之再牌不进，虽不知病故之若何，其在事体，殊极未安，并罢职。

○金始炯，以兵曹言启曰，今日一所巡将，权益淳受点矣，即者本厅书员来告内，权益淳所患身病，方在奄奄之中，决难受牌云。连日草记，极知惶恐，而既是实病，则势难受牌，故不得已原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○吴命新启曰，春秋馆郞厅，以实录摠裁官来言，都厅郞厅曺命教罢职代，以前副司果李春跻差下，而方在罢职中，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李春跻。

○吴命新启曰，承文院官员，以都提调意来言，因谢恩兼陈奏使状本，逆党追捕缘由咨文中，先通逆变冀严纠察八字，改以先事陈情冀蒙察谅，所未有之未字，改以罕，先将讨贼之先字，改以谨，纠检事宜四字，改以小邦过虑，冀幸之私悃小字行，先通逆变冀严纠察，改以先事陈情冀蒙察谅，凡五处，就前日启下本，附标以入，依此改书正本，依前例别定禁军，给拨下送于使臣所到处，何如？传曰，允。

○金始炯、吴命新启曰，秋序已阑，冬律将至，此正收敛之节，已非发散之时，而俄者大雨暴注，雷声电光，轰轰烨烨，不令不宁，骇人耳目，不料圣心寅畏，天意靳向之日，乃有此非常之变，可愕之灾也。噫，今春凶逆，载籍所无，幸赖宗社默佑，不日扫平，圣上所以大警动于心，大振作于事，必欲寅协朝论，变通良役，济恤生灵，迓续景命之意，溢于十行之纶，凡我东含生之类，孰不感动激励，须臾毋死，思见德化之盛，而不意警告之灾，式月斯生，秋霖极备，大害穑事，星纬失度，月犯土宿，天之所以戒告者，亦已勤矣，而卒乃有非时震电之变，臣等未知何样祸机，伏在冥冥之中，而闵覆之天，所以警我殿下者，若是其丁宁也。虽在治平和泰之世，若遇此灾异，则犹且恐惧不怠，况今国计民忧，已到十分地头，伏想殿下，亦必惕然，不安于穆清之中，而忧畏之念，万倍于平日矣。臣等才识浅短，虽不敢指陈今日之灾，必由某事，日后之应，必在某处，而只以即今时势，言之，则臣等虽甚曚昧，亦岂无一二可言之事乎？臣等窃覵殿下，睿质天纵，圣学月将，孜孜勤政，四年于今，而治效未著，危兆叠见，此其故何哉？臣等死罪，妄意殿下英睿所照，洞透事情，而或不无遗大察小之病，淹贯经传，缕析义理，而反欠于亲切下工之实。是以，奋发之旨虽下，而反归文具，隐恻之纶频降，而民不蒙惠，打破党议，睿旨虽勤，而诚意不能感孚于臣邻，变通良役，严饬虽切，而实效尚未下究于蔀屋，有其名而无其实，委靡玩愒，振刷无期，百度之溃裂，兆民之怨讟，无足怪也。目今廊庙空虚，机务积滞，鞫囚满狱，严核久稽，泄泄沓沓，莫可收拾，若此不已，则臣等未知国家将税驾于何地也，此上天所以仁爱我殿下，而若是其重复戒告者也。礼曰，孝子之事亲，如事天，仁人之事天也，如事亲。凡人之遭父母之怒者，必和颜怡色，起敬起孝，无或有一毫违拂放肆之念，然后可以回其怒而尽其职，人君之值天地之变者，必斋心饬躬，警惧惕虑，无或有一毫慢易怠忽之意，然后可以消其灾而保其国矣，伏愿殿下，常存对越之诚，益笃修省之实。凡于幽独得肆之地，酬应事物之际，如对神明，克恢大公，使祗畏之心，无少间断，以为消弭之本，继又饬厉大小群工，使之恪勤趋功，惟务实事，以革其文具，朝夕讲究，实惠及民，则庶可以悦豫天心，转灾为祥矣。臣等俱以无似，忝在近密，不能仰裨圣德之万一，居常愧惧，若陨渊谷，而今此灾异之作，不胜忧爱之忱，敢陈肤浅之言，惟殿下留心澄省焉。答曰，职在近密，陈戒切实，深用嘉之，可不勉励焉。

○吴命新启曰，武二所试官崔镇汉，所当牌招，而今日夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○领议政李光佐箚子，伏以蝼蚁微臣，狗马贱疾，伏荷圣慈，天地父母，殷勤顾复，如视赤子，臣虽无状，亦异木石，感泣刻镂，何以为心，亦岂复知一身之为臣有哉？目今国事之委滞丛脞，专由于大臣之俱病，臣于今番从幸，幸免大添，则诚欲不计死生，起应公务，颠踣而后已矣。顾臣病势，已入肌髓，不但真元之积败不支，少经劳役，则辄气逆而火动，喘满隔塞，顷刻垂绝，回还之夜，几不能得达，艰到阙下，伏鞍昏迷，咫尺修门，无路入候，扶还颓仆，便不省人事。今过三个日，而头痛弥剧，昏晕弥甚，百骸皆痛，不能运转，寝啖皆废，声气俱索，涔涔奄奄，若将垂尽。东宫、嫔宫感候，尚未快安，药院日起居议药，而动身趋参，固不可望，一箚请谴，亦不能自力，漠然若无所省知者，诚礼俱阙，罪戾层叠，病里惶恐，益无所措。一时撼顿之所添，不应累日弥笃乃尔，似挟近日轮行之重感，而旧患乘之，乃至于此矣。方今挂书贼之捕来者，又至六七，严讯根究，不容晷刻迟延，而病状若此，无由及时按治，臣罪至此，更无以自赎，今始力疾构草，仰请𫓧钺之诛。伏乞圣明，亟命有司，加臣以大何严勘，以严朝宪，不胜至幸。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。强作随驾之馀，添伤若此，予念曷喩？起居之班，未能赴焉，予已量矣。卿其安心勿辞，亦勿过自引咎，益加善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

9月5日

行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈未肃拜〉。右承旨赵锡命〈未肃拜〉。左副承旨李廷杰〈奉命偕来〉。右副承旨李济〈未肃拜〉。同副承旨金始炯〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰齐〈仕〉。朴致隆〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、只昼讲。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣赵文命，副提调臣李仁复启曰，霜寒陡生，伏未审夜来，圣体若何？大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦何如，王世子感冒之气，比昨何如？大势向歇，馀症未减，而汤剂停止，已至累日，臣等率诸医入诊，详察证候后，议定当进之药。嫔宫微感之候，夜间益有向减之势乎？荆防败毒散三贴，已尽于昨日，令医女趁早入诊后，与诸医议定继进当否，宜当，臣等不胜忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，世子感气，当言于医官，勿为入诊，问于入侍医官议定，宜矣。嫔宫感气，亦言于入诊医女矣。

○金始炯启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○又启曰，大司宪沈珙避嫌退待，执义未差，掌令金光运受由在外，许沃武一所监试官进，持平赵正纯在外，李善行武二所监试官进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有病，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○药房再启曰，伏闻东宫入侍医官所传之言，则感冒之候，几尽和解云，汤剂仍为停止。又伏闻嫔宫入诊医女来传之言，则微感之候，比昨益减云，即与诸医商议，则皆以为，感气渐益差歇，苦口汤剂，不必连进，今姑停止，宜当云，此意敢启。传曰，知道。

○药房问安批答后，仍传曰，今日医女入诊时，提调依昨日例，亦同为入侍。

○金始炯，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军bb兵b等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，都摠管李遂良，以禁卫中军军兵等中日试放事，洗马场昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪沈珙引避退待，已过累日，处置归于谏院，而谏院多官，或呈辞，或监试官进去，或未署经，无行公之员，尚未处置，事甚未安，除监试官未署经外，呈告人员，并即牌招，使之处置，何如？传曰，允。

○李仁复启曰，右承旨金潗呈单还给之后，尚不仕进，左副承旨李匡辅陈疏受由，已过累日，并即牌招，何如？传曰，允。

○金始炯启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势一向苦剧，左议政洪致中病势一向无减，右议政吴命恒方在江郊，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，去夜领议政李光佐箚子批答，遣史官传谕事，命下矣，在外史官，所当往传，而事变假注书沈星镇，谓以身病猝剧，假注书朴致隆，谓以亲病方重，累次催促，终不入来，事体极为未安，批答则使预备兼春秋，虽已传谕，而沈星镇，虽未知病势轻重之果如何，而新进怠慢之习，宜可警责，本院请推之外，他无责罚之道，假注书沈星镇，从重推考，何如？传曰，事极无据，拿推。

○又启曰，武二所试官崔镇汉牌招不进推考传旨，今方捧入，而莫重试坐，不可不备员，更为牌招，何如？传曰，允。

○事变假注书沈星镇拿推，代以金尚翼为事变假注书。

○金始炯启曰，厅中位甚不齐，只有臣始炯，伴直无人，今日政新除授承旨，待下批，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，成均馆司成尹就履呈状内，身病甚重，不得察任云。改差，何如？传曰，允。

○以大司谏赵锡命牌不进罢职传旨，传于金始炯曰，推考传旨捧入。

○有政。吏批，判书金东弼奉命在外，参判宋寅明进，参议未差，同副承旨金始炯进。

○吏批启曰，判书金东弼奉命在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之，敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○以任珖为执义，李显谟为校理，徐宗伋为副校理，韩显謩为副修撰，李宜相为刑曹佐郞，金道彦为兵曹佐郞，辛泰东为监察，李载厚为典籍。

○兵批，判书赵文命药房进，参判南就明进，参议李济病，参知李重协陈疏，同副承旨金始炯进。

○以成道焕同知单付，吴梦彬佥知单付，李硕复佥知单付，崔尚轼佥知单付，金潗护军单付，吴命新护军单付，李徽曾司果单付，李霖佐司勇单付。

○吏批，以柳绥为左承旨，赵锡命为右承旨，李济为右副承旨，郑墀为刑曹佐郞，李普春为工曹佐郞，沈凤仪为内赡主簿，兪一基为舒川郡守，尹遇周为典籍。李宗白奉教单付。

○以判义禁望单子，传于金始炯曰，问于大臣，正二品中备望。

○以金始焕为判义禁，赵趾彬为大司谏。

○兵批，金始炯启曰，时无送西，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○兵批，无政事。

○吏曹口传政事，以李春跻实录兼春秋单付。

○金始炯，以武一所差备官，以试官意启曰，试官赵显命素患痰积，挟感重发，寒热交作，头疼如碎，昼夜叫痛，寝啖全废，万无起动赴试之势。即今柳叶箭，既已毕射，方设考讲，则不可不备员，令政院禀旨变通，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，即接司宰监牒呈，则以为，顷日本监官员皆有故，假官差出矣，司译院奉事田万畦，惠民署参奉韩寿星等，省记之后，无端阙直，其在事体，极涉骇然，入启处置云，田万畦、韩寿星之无端阙直，事甚可骇，不可无警饬之道，并罢职，何如？传曰，允。

○以左承旨柳绥，右承旨赵锡命牌不进罢职传旨，传于金始炯曰，推考传旨捧入。

○以校理李显谟，副校理尹光益，奉教李宗白，待教李周镇牌不进罢职传旨，传于金始炯曰，禁推传旨捧入。

○以忠清监司权𢢜状启，洪阳居私奴李徒先等三十三名，及忠州居士人金凤佑等渰死、压死事，传于金始炯曰，渰死、压死人等，令本道恤典举行。

○李仁复，以弘文馆言启曰，本馆下番连日姑陞入直，事体未安，副校理尹光益，身病受由，由限已过，即为牌招入直，今日政，阙员坐数差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以承文院官员，以都提调意启曰，院吏文学官赵泰斗迁转代，幼学李霖佐差下，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○金始炯启曰，因武一所草记，试官赵显命病势猝剧，令本院禀旨变通事，允下矣。元单子改付标以入之意，敢启。传曰，允。

○又以户曹言启曰，绫川府院君具仁垕赐牌田五十馀石落处，移属所斥镇之后，其代尚未准受矣，德山县数外官屯田畓并二结九十四负四束，自本家望呈愿受，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，依传教，右议政吴命恒今九月朔禄俸，更为输送于豆毛浦所住处，则又不领受，何以为之？敢禀。传曰，更为输送。

○又以义禁府言启曰，前察访李格拿问处之事，传旨启下矣。李格，时在咸镜道定平地本家云，依例发遣罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，江原道三陟府定配罪人鱼有龙放送事，承传启下矣。分付本道之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，因申在夏议处公事，宝城前郡守梁有成拿问处之事，允下矣。梁有成，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，今此庭试武科初试时，举子录名，比一所加数，至于五十字之多，而一所则柳叶箭几尽毕射，本所则六两当毕射矣。当此秋收方殷之日，外方举子等裹粮留滞，极为闷虑，别试、殿试，亦且不远，在前如此之时，柳叶箭，以四贯革有试取之例，今亦四贯革试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅捉囚罪人等，依定夺，当与左右捕将按治，而左边捕盗大将臣李森，方以身病陈疏，故重囚推核之迁延，实为惶闷。臣与右边捕盗大将臣李遂良，眼同究核，则其中李榶，一时捉来罪人崔挺宇招内，去三月十二日，凶贼汉翊使其子龙长招之，故进往，则汉翊备说渠等谋逆一节，而仍言与之同事，故矣身不得已佯诺同参，则汉翊即于其坐，使小叱之为名人，招致金厚鼎而来，亦令入其党，则厚鼎曰，吾先入李榶之党，不可复入于此中。汉翊曰，既入李搪之党，则不必强入吾党云，而酬酌之际，汉翊之子龙长，及汉翊四寸汉重等参听，而至于李榶事，矣身问于汉翊曰，李榶入于谋逆中乎云尔，则汉翊曰，榶亦为聚党谋逆云云之说，个个直招矣。观此供辞，则挺宇与汉翊符同谋逆之节，绽露无馀，更无可核之端，移送鞫厅，何如，而李榶及他罪人等，更加究核以禀之意，敢启。传曰，依为之。

○又以兵曹言启曰，今九月初五日，保人金二崇称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守将朴璜，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意启曰，都厅郞厅徐宗玉以本职违牌，坐罢，还为差下，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今九月二十九日大王大妃殿诞日，王世子陈贺，依例磨炼乎？敢禀。传曰，只自内进表里矣。

○又以礼曹言启曰，来十月初八日宗庙冬享大祭，亲行出、还宫时，王世子阙门外祗迎、祗送及亚献之礼，当为磨炼，而方在冲年，恐不宜循例举行，何以为之？取禀。传曰，勿为磨炼。

○又以礼曹言启曰，宗庙冬享大祭亲行事，已为启下矣，《五礼仪》有大祀后陈贺讫，行飮福宴之文，而近年以来，并为停止矣。今此亲祭后，陈贺、飮福宴等节目，依前权停乎？敢禀。传曰，依为之。

○又以备边司言启曰，今番变乱时，北汉山城守堞军校等犒馈、别试才事，顷已榻前定夺矣。今九月初九日犒馈，初十日为始，别试才设行，而主管堂上臣宋寅明，初八日，预为进往北汉之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此冬至使一行赴京时，所把驿马，必须前期分定，可无未及之患。应把驿马四十四匹内，忠清道七匹，全罗道九匹，庆尚道十八匹，今九月三十日，京中逢点，江原道五匹，咸镜道五匹，来十月初五日，直送安陵逢点之意，各道监司处，分付，何如？传曰，允。

○又以赈恤厅言启曰，本厅年前贸米，留置于光州牧，以为本厅赈用之资，上年因前(前))牧使牒报，上纳事题送之后，价钱趁即上送事，亦为发关分付矣。即到本道监司牒报，则光州所在本厅米代钱二千八百八十馀两，前官尽为私自擅用云，故别定查官，钱文去处推核，则同米作钱元数内，一千六百馀两，前牧使任意私用之后，仍为递职，则瞒报营门，以私用钱还为作米，割用剩馀云云。本厅谷物，为备凶岁赈救之资，关系不重，而为守令者，擅自私用，已极无据，末乃以钱作米，充数会录，以为取剩之计，事之痛骇，莫此为甚。当该前牧使，使之现告，以为拿问论罪之地，而上项米钱斯速上纳本厅事，分付本道，何如？传曰，允。

○又启曰，武一所试官具凤昌所当牌招，而阙门垂闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，右副承旨李济所当牌招，而家在城外，城门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○礼曹判书兼判义禁李㙫上疏曰，伏以臣于迩来，病败日甚，无以自力于供职，而金吾滞囚，为弊可虑，勉策强起，日昨赴坐，池阁受风，稍至移晷，忽觉半身不仁，仍作大寒战，顷刻不可堪。未及了坐，扶舁还次，达夜叫痛，昏晕不省，及至天明，不仁之症，十分危苦，诸般败兆，将成病废，此莫非臣薄才绵力，过福生灾之致，实系残命，分限未易，以医治也，抚躬嗟悼，更有何言？臣于本职，决不可堪者，久矣，适当圣驾洒扫园陵，臣虽老朽，职忝赞礼，区区犬马之诚，义不敢辞，而骏奔之地，筋力虽逮，蹒跚槃辟，几至颠仆，此咫尺宸鉴之所照烛也，在于公体，已极未安。臣之阅岁盘礴于仪曹之列，屡当摄事，艰辛万状，傍观窃骇，而恬不辞逊者，岂不万万苟简乎？至于金吾之任，亦有大段妨碍者，臣与权益宽为内从兄弟，既有不敢议谳之嫌，且于朴昌悌移鞫之后，将以盘问者，即交涉于主将，则所谓主将，即臣之亲嫌也。臣忝居狱官之长，尤不宜冒按其事，此实通朝之所共知者，臣之当递金吾之任，于是决矣。除非种种牵碍之端，即今病形之懔惙，至于如此，委席迷瞀，死期将迫，已无复起为人，更造班行之望，纵令鞫坐在近，势将缘臣不得备员，若不趁今变通，其为公私狼狈，当如何哉？伏乞圣明，俯谅臣情病之俱不可一刻仍冒之状，将臣本兼诸任，一倂递改，以重狱体，俾延残喘，千万幸甚，臣无任惶悚祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。兼带金吾，今姑许递，卿其勿辞，安意行公。

○户曹判书权以镇上疏曰，伏以臣之病状，阅月沈痼，鍼灸无效，伏枕叫苦，顷日陵幸，忍死陪从，颠仆跛曳之状，通朝之所共目见，冒夜归次，症状越添，落席涔涔，不省人事，昨日起居之班，亦未克趋参，阙礼之罪，合伏重诛。方席稿陨越之际，始伏见咸镜道安抚使gg按抚使g尹宪柱疏本，以罪人朴昌悌金吾议启，大加非斥，臣不胜惶蹙之至，议启曲折，已悉于首堂李台佐疏中，今不必叠床，而重臣之所胪列，皆昌悌凶逆之状，而质言不已，重臣之言，固不可不信，而事系凶逆，则按狱之道，又不可不查。至于物件之多寡，数爻之更问，乃狱体然耳，必有已难掩讳等语，重臣以为假设之辞，而臣等不能深绎其意，而只信古人下语之法，固陋亦可愧也。然既被重臣之非斥，岂可自以已去其职，而仍遂晏然而已乎？且备局有司堂上，乃庙堂之紧任，而臣之冒据，亦已屡月，人既不称，病亦难任。伏乞圣明，亟命递臣本职及备局有司之任，仍正臣罪，以谢人言，以肃朝纲，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。已谕他批矣，卿勿过辞，从速行公。

○副提学宋成明上疏曰，伏以臣，曳疾扈驾，过汗受风，四肢百骸，无不苶然沈痛，昨自史局罢归之后，落席叫苦，昏迷不省，天牌临门，而不能运动，竟不免坐犯违征，臣罪万死，臣罪万死。臣自陪从还归之日，窃有区区愿忠之悃，拟欲一陈于前席，而病阻登筵，抱此耿耿，敢具短疏，略效芹曝，幸殿下恕其僭而谅其愚焉。臣窃伏惟念，人君威仪容节，贵乎穆穆深远，不可太宣露，使人人易睹也，冕旈黈纩之设，亦此意也。殿下于道路之上，教以勿禁民人之聚观，故纷嚣杂沓，丛头攒目，直犯銮和之侧，少无尊严之意，往往有拥驾而号诉者，如外方使星行时等状，然殿下并赐临听，亲降诰谕，为之辍辔弭驾者，数矣，至诚恤民之意，勤勤蔼蔼，凡在瞻聆，孰不感动？虽然，郑国侨，列国之一相也。以舆济人，孟子讥其为小惠曰，君子平其政行辟人，可也，焉得人人而济之？况殿下以堂堂千乘之尊，跸过之地，欲慰抚民庶，则招入道臣，使之宣布德意，可也，何至屈威尊烦玉声，与村隶野氓，面面相酬酢，若是其屑越哉？臣闻古语曰，恩竭则慢，盖一切务姁婾而专慈惠，则民习寝肆，有如爱子之侮慈母，辄必妄冀匪分曰，某役可蠲，及其不得蠲役，则必怨之，骄民易于犯罪，有罪而刑辟随之，则亦怨之。故王者之为政，不如正其纪纲，明其法度，纳民轨物，囿民春台，仁爱恻怛之心，自然洋溢而旁达，则凡车驾所至，不待慰谕，而民莫不瞻羽旄听管籥，欣欣然鼓舞矣。呜呼，天何言哉？四时行焉，百物生焉。伏愿殿下，惟以推实心行实政，为务，勿区区于声音笑貌之末也。臣忧爱之极，妄论至此，臣无任屏营主臣之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中所陈，深用嘉之，可不留意焉？卿其勿辞，从速察职。

○刑曹判书朴师益上疏曰，伏以我殿下，展孝先陵，适在治逆未了，危疑犹甚之际，而舆卫不惊，还宫吉利，天日清明，神人胥庆，畎亩贱臣，得随士民之后，祗伏道左，瞻望欣祝，窃不胜其区区焉。念臣不揆僭猥，再烦疏吁，冀蒙矜察，获解职名，盖恃殿下终始之惠，而顾于本罪之外，重添渎扰之诛，威谴之加，惟日颙俟。不谓玆者，特降别谕，十行谆切，迥出常伦，既又伏承疏批之续下者，辞旨肃温，愈往愈切，所被恩数，罔非隆渥，其所以指谕而诲责之者，有若慈父之诏迷子，自惟无状负罪之臣，何以得此于君父，以首顿地，感涕横集，尤不知其死所也。臣之谫劣庸虚，最出人下，而冥升不已，受恩罔极，迭试内外，徒积尸素之罪，居恒愧栗，既不啻如陨渊谷，而重婴痼疾，十年痿废，精力耗夺，万念都消，惟思毕命于沟壑，其不能复出而供世者，不惟臣之自知甚明，人亦莫不知其然矣。今玆见任，是何等剧地也？以臣废蛰无能之贱分，万无一堪之望，而其可虚投而滥受，视若无故在朝者之处闲局漫司者然哉？若臣一段苦情，虽不敢每每烦缕，而其决难进而矢于心，则直自如耳，夫岂有前后之异，而遽何改于一朝者哉？噫，君臣之分，固莫严也，而至如仕止进退，则亦各有义。是以，下之所守，上不夺焉，臣有所诉，君必从焉。自古圣王之不枉人性，而匹夫之得全微志，盖尝如此矣。今我殿下，天地于臣，父母于臣，以生成之造，顾复之慈，切切仰望于殿下，而苟殿下听之迈迈，不少见谅，惟事敦迫，有同维絷而驱使之，则臣复何所恃乎？此莫非臣树立无素，诚浅辞拙，无以导达感激而然，抚躬自悼，无所因极gg罔极g。是将使臣往愈抑郁，病中添病，而促其朝暮之死，一向偃逋，罪上加罪，而终受千万之戮矣。蝼蚁微命，固不足恤，而于国事，亦果何益之有哉？此臣所以号呼不止，尚冀体下之仁，必有以曲副之也。虽以圣谕所及者，言之，臣之虚带重任，今已两朔矣。公务之旷废，词讼之积滞，盖由臣故，而不及今早为变通，则将益其旷滞，而重贻圣虑者，为如何哉？此亦臣讼罪之一端也。臣于劳动之馀，病状越剧，寒热交战，似疟非疟，昼宵叫疼，气息如线，急于控免，强治文字，冒死申吁，而神思荒乱，语无伦脊，益增死罪。伏乞圣慈，哀之怜之，亟赐允可，先削臣职，俾勿复检，仍将臣前后负犯，重行勘治，以为人臣之戒，不胜大幸，臣无任席稿涕泣，祈恳屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。秋曹剧务，不宜久旷，卿勿过辞，从速上来行公。

○右承旨金潗上疏曰，伏以臣本庸陋，最居人下，猥荷不世之恩，冒居近密之地者，前后已半载，而随事几愦，触处生疣，伏想圣明，亦已俯烛无馀矣。日昨儒臣之请罢该房之论，诚有所万万瞿然者，臣虽一时兼察言者，罪过臣实当之，圣明虽加曲贷，不赐允兪，而在臣廉隅，理难仍冒。况臣禀赋虚薄，素多疾病，夙夜供剧之馀，添得寒疾，废食叫痛，症甚不轻，而适当园陵动驾之日，不敢言病，忍死陪从，而伊日罢还之后，忽觉大寒战，浑身如碎，胸膈痞塞，昏窒不省，急灌药物，亦无其效，傍人见者，莫不危之，数昨违牌，盖出于不获已，只推之恩，已极感惶，而又有辞单还给之命，臣于是，益不胜闷蹙罔措之至。疏吁见阻，天牌又降，臣诚感戴恩顾，俯循分义，扶舁随诣于禁局之外，而顾今病情，实无一分可强之势，玆敢拜章径归，臣尤死罪。伏乞圣慈，怜臣疾病，察臣至恳，亟削臣职，以警具僚，以延残喘，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈踏启字〉

○同副承旨吴命新上疏曰，伏以臣于昨夜，猝得关格伤寒，半夜昏塞，作一僵尸，入直同僚，急灌童便三次，仅仅回生，即今昏昏不省，频频窒塞，实有污秽清禁之虑，玆敢冒死陈章。伏乞圣慈，亟递臣职，以寻生路，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈踏启字〉。

○戊申九月初五日午时，上御宣政殿。昼讲入侍时，特进官李台佐，同知事宋寅明，参赞官金始炯，检讨官申致谨、赵迪命，假注书南泰齐，记事官徐凤翼，记注官李时沆，海陵君爟，副护军朴弼垕。上读前受音《太甲上篇》讫，申致谨进读太甲中篇，上读新受音讫，致谨陈文义曰，欲败度，纵败礼，以速戾厥躬之言，诚实恳恻，可见其真的改过，故能终始一德，缵汤基緖，伊尹匡救之力，实为可嘉，而太甲变化之工，尤为可贵。大抵人孰无过？改之为贵，人君若知其病处，亲切下手，涣然觉悟，如日月之复明，则与初无过失者，何以异哉？上曰，所达好矣。致谨曰，视远惟明，听德惟聪之言，警告之旨，深且切矣。盖人或蔽于浅近，而忽于经远之虑，或惑于憸言，而略于法度之训，苟能思明而惟怀永图，思聪而罔咈嘉猷，则成汤日新之功，亦不外于是矣。上曰，此言好矣。致谨曰，王懋乃德之言，谓懋修其德，毋或怠忽之谓也。槪进德之道，一有间断，则怠气易乘，邪念抵巇，吾之德业，不能日就辉光，而终归于昏惰放肆之域矣。是故，汤之为汤，只在于无时豫怠四字，此乃法天之健也，存诚之功也。伊尹之以此申告者，尤为深切，此岂但太甲之药石，抑亦万世之蓍策，后之人辟，其可忽诸？上曰，所达尽好，当各别留意焉。赵迪命曰，天作孽，犹可违，自作孽，不可逭云者。孽者，灾孽也。昔殷宗修政而桑谷枯，宋君省身而荧惑退，人君若遇灾恐惧，克修其德，则庶可以悦豫天心，转灾为祥，而亦不但消一时灾沴而已。将亡之国祚，可得长延，故丘濬之言曰，王者造命，斯言亦可以鉴，而至若自作其孽，自蹈匪彝，则虽上有祖宗之馀烈，下恃巩固之基业，而人心渐离，天意自去，终不免为乱亡之归，愿殿下于此等处，深留圣意焉。上曰，此言然矣。致谨曰，图惟厥终之言，尤为衬切。自古人辟，有初非难慎，终为难终者，譬之天道，犹一岁之有冬也。岁若无冬，则万物何以成实，人若无终，则凡事何以就緖？是故，人君致治之道，当观其终，而自三代以后，有始有终之君，历累世而罕觌。汉之文帝，虽躬行玄默，而治颇有终，唐之太宗，虽致治贞观，而事亦罔终，有终之难，果如是矣。今我殿下，即祚以来，锐意图治，发号施令，四方风动，此正一初之政也。惟愿一心敬畏，毋或间忽，惟厥终是图，则宗社幸甚。上曰，所达然矣，当留意焉。宋寅明曰，太甲勉而能之，可谓贤矣，而伊尹之感格君心，亦可谓善于开导者矣。盖太甲初虽昏迷，若导之以成汤之事，则可以易得觉悟，故置之于桐者，使亲近成汤之丘墓，思慕成汤之功烈，以兴起其善端也。既觉之后，又每称汤而训之，益启其感发之心，故太甲终能感愤自励，一念继述，以不堕成汤之基緖矣。大抵终古人辟，虽或有功，光祖宗者，然此则仅有一二，其荒坠祖训，荡失先緖者，踵相接也。然则法祖宗三字，实为万世人主之龟鉴，苟能履天位，则思朝宗创立之艰难，莅万民，则思祖宗子惠之馀泽，祖宗之志业，承述无怠，祖宗之典章，修明不坠，则熙洽之休，可以永垂无穷，夫何乱亡之可忧哉？上曰，所达尽好，当各别体念焉。惟大人可以格君心之非，如伊尹者，可以当此语矣。致谨曰，奉先思孝之言，尤觉有味矣。上曰，乡党一篇，画出圣人，以此篇观之，则其时气像，有同画出，伊尹虽贤，太甲尤贤矣。李台佐曰，太甲初以欲败度，纵败礼，心为二者所蔽，若浮云之翳日月，未知伊尹训辞之为忠也。及其一朝处仁迁义，而本心复明，祗复之意，蔼若阳春，追悔之辞，丁宁恳恻，而伊尹告戒之语，亦皆明白痛切，有足感人。盖太甲天品，本来高明洒落，故初虽暂晦，一觉其过，则便如披云睹天，伊尹亦圣之任者，匡救嗣君，极尽无蕴。熟看此三篇，则其君臣之间，洞然昭释，无一毫疑间者，可以想见于千载之下矣。上曰，所达好矣。若无伊尹，则太甲终必不悟，为人君者，若有臣如伊尹则好矣，而然而其不远复者，不在于他，只在吾之一心，其图惟厥终者，不在于他，亦只在吾之一心，故俄以太甲尤贤，有所下教者，正谓此耳。致勤曰，太甲初言不明其德，自底不类，其末又曰，尚赖匡救之德，图惟厥终，其引咎之意，求助之心，溢于词表，而伊尹又以克终厥德，允德协于下等语，赞其自新之德，而勉其将来之效，其君臣相与之意，盖可见矣。金始炯曰，下篇小注，先儒论三篇同异，其说尽好矣。上曰，中篇词意，雍容不迫，与上篇有异矣。赓载之歌，亦有戒饬之意，而此篇则全出于雍容之意，槪伊尹见太甲之改过，而心甚欣悦，故其词旨如此耶？始炯曰，伊尹见太甲之改过，而中心悦豫，故其言如此，而雍容之中，自有警告之旨，如伊尹者，亦可谓善谕人方也。寅明曰，上篇营桐之时，切迫之意，可见，中篇归亳之后，喜悦之意，可见，而尚恐不克有终，故匡正之意，亦蔼然可见矣。上曰，伊尹喜悦之心，溢于言志矣。寅明曰，奉先思孝四句节，尤为切实。盖太甲不能思孝，故欲败度，不能思恭，故纵败礼，不能视远，故狎于群小，不能听德，故不惠阿衡，既悟之后，或恐再有萌芽，复踵前习，故对症下药，至诚匡救，而大抵凡事，有终为贵，故下篇，又以慎终于始等语，缕缕言之矣。上曰，此言尤详备矣。寅明曰，臣因文义，敢此仰达矣。为治之道，莫如修明旧章而已，盖圣君贤辅，创法垂后，可以永世无愆，而后辟不能遵守，卒归于坏败昏乱者，踵相接也。我朝《经国大典》，制度纤悉，盛水不漏，虽以其中微细事，如官纳者自槪等语，观之，诚如此法，则岂有船人辈无面之弊，而驯致和水之患者乎？此等良法，今皆弛废，故百度坏乱，众瘼纷生，今若申明《大典》中阙而不举者而行之，则可做一代之治矣。向闻朝臣，有以修明《大典》陈白，而其后无所修举，只归文具，良可嘅然。臣谓《大典》中可以行于今而无弊者，着实举行，则必大有益于措治之道矣。上曰，虽以微细事，观之，欲使民无弊源，可知祖宗制法之美意也。小事如此，况其他乎？然因时损益，似不可已，今若一切行古制，则恐或有骚扰之患，先行其便于民者，立信于民而后，可以渐次修明矣。今此一初之政，不当只为文具而止。亚铨既已发端出，与工判抄出《五礼仪》、《经国大典》中可以行之而无弊者，后日次对时，与三公商议禀定，可也。台佐曰，《大典》中多有随时变革，窒碍难行者，虽以田制一事，言之，古制田分六等者，言土品之饶瘠也。年分九等者，言农形之丰、歉也。厥田上上，则出二十斗税，厥田下下，则出四斗税，故民便其法，而国赖其用，百用裕足，红腐相仍矣。及其弊也，任土不均，情债多入，民不堪苦，故故相臣金堉创为大同之法，户曹惟正之税，则只以下之等，为准，每结纳米四斗，大同则每结收米十二斗，仍以十倍之利，出给贡人，祭享御供京上司各项责应，使之进排，而元贡物，则所授之价既厚，故虽或有加用之时，未尝容易加给矣。今则贡人辈贫寒，户曹独当加给，故前日为民除弊之法，非不好矣，而行之既久，生弊至此，以至于经费匮竭之境，此为《大典》田制变改之一弊端也。今若尽复《大典》之旧制，则此等处，最是大段关系者，而猝难变通矣。至于零琐之事，虽即修改，岂必有大补于治体耶？上曰，田制则既如此，军制则五卫之规，今难猝然复旧，官制则当此经费匮竭之时，岂可尽行古法耶？是故，俄有随时损益之教，予意亦非欲一切行古制也，就古制中可行而无弊者，申明之耳。虽小事，其为惠于民，则必不少矣。寅明曰，兵、田、官三制，则虽难猝复古制，而其中小事之可行者，次第修明，亦无妨矣。上曰，就其中可行者，别单书入，可也，其窒碍处，则当询问于筵臣而处之矣。〈出举条〉台佐曰，今番陵幸时，津渡两边，造成船仓gg船舱g，越边则衿、果川当之，此边则工曹缮工当之，而物力多入云。故问果川县监权圣征等，则以为，所入柴木近千驮，空石六七千立，而柴木则斫用于逆家养山处，空石则出自民间，而秋成后，稿草新出，故无大段贻弊于民间，且经乱之后，初幸园陵，故穷民子来赴役，而少无呼冤之端矣。明春宁陵行幸时，则广津津渡，杨、广州当之，责办之际，必有弊端，分付畿营，衿、果川次知船枪gg船舱g所入物力，划给广州，缮工次知船仓gg船舱g所入，则多是户曹句管，用后还下之物，而商贾辈木物，亦多入之，此则一一推给之后，所馀杂物，虽或些少，划给杨州，以为补用于明春广津船仓gg船舱g所入之地，何如？上曰，所达尽好，依为之。〈出举条〉台佐曰，臣年迈疾痼，精力已耗，决难行公，而园陵行幸后，不胜犬马之诚，欲一觐耿光，故尚此仍带职名矣。臣方有善忘之病，临事昏霿，前忘后失，水部虽曰闲司，若欲修举，则臣何以堪承，而况守御重任，臣何可十馀朔行公乎？南汉为国家保障之地，当付之年富力强之人，以尽其苏残补败之责者，事理较然。若使如臣老病者，一向虚带，则其在朝家择任之道，决知其不可矣。始炯曰，工曹判书李台佐，虽曰重臣，榻前辞职，事体不可，推考，何如？上曰，卿虽称前忘后失，两铨既已行公，则水部闲司，比诸铨地，岂不有间乎？且朝廷之上，不可无如卿之人，守御之任，尤不宜过辞矣。台佐曰，南汉之事，臣方留意，故敢此略陈矣。国家百年升平之馀，不能收拾，军饷耗缩，武备朽钝，臣既未递此任，则当为修补，故方使鸠聚物力，新造军器，而库舍四千馀间，废置于山岚瘴气之中，今皆颓圮，故变乱之后，亦令趁即修理矣。金尚奎之疏，颇合事宜，盖尚奎解事，有诚于国，故日夜摩度，而为此疏矣。大抵广州一境民户，当至三万馀，除杂頉外，当不下一万，而南汉军兵名色，几至五十gg五千g，中间落漏者甚多，此等不紧名目皆罢之，尽括一境男丁，并名以守堞，而两班为守堞将，常汉为守堞军，则脱有缓急，万馀名军，足以防守，远邑之兵，征发虽易，终不如境内军之轻便矣，然不详知其利害，则决难容易下手。昔东平尉郑载仑，言于臣曰，祖宗之法，不可变通，必审其末梢无弊，然后可以变易，不当率易更张，以致无益而有害云。此槪故相臣郑太和之言也。臣性本迟滞，且受训戒，故虽知其有益，不欲轻易变通，今月旬后，欲出往南汉，观其形止，审其利病，然后当更请禀裁矣。上曰，依为之。台佐曰，奉朝贺崔奎瑞下去时，臣往见问之曰，即今党论溃裂，财谷枯渴，人心靡定，国事可悯云尔，则崔奎瑞以为，若至诚荡平，则朋党可去，财谷可易鸠聚，人心可易镇安，此皆不足深忧，而抑有大可忧者，顷以宁陵行幸事，请对争执，终得兪音，玉声连降，导牖愚迷，是为大幸，而第至四更乃罢对，其后又闻夜中酬应公事，每至夜分，分天人筋力，虽非寻常人之比，而已见衰发之下教，闻来不胜感怆，即今中外系望，只在圣躬，而少不留意于节省之道，此最可悯云云矣。臣亦以此事仰达，非止一再，而诚意浅薄，终未感格，臣常忧悯矣。大抵虽以闾巷间人，言之，眠食为人之大节，而殿下每于引接诸臣之时，酬酢万几之际，水剌过时，寝睡失节，大有违于节宣之方，殿下一身，关系何如，而若此不已，则岂不有伤于玉体耶？殿下春秋方鼎盛，故虽无形显之症，不知不觉之中，自然有受伤之处，殿下何不念及于此耶？上曰，今日又以元老之言，上达，如亲听元老之言，当各别体念焉。寅明曰，李台佐所达，实出于忠爱之诚矣。宁陵行幸，虽出于孝思之当然，然大臣争之，则当即允从，何至于达夜相持乎？此事，殿下所执虽是，而臣僚之言，亦不为非，一向坚执，有损圣德。且大风之歌，可见宏大之气象，帝王辞气，固当如此，伊日说话，兵判涕泣而言于臣，虽一时过去之言，岂当若是乎？且人主为治之道，虽当摠揽万几，孜孜毋怠，而至于微细之事，则亦不当亲劳圣躬，枉费精力，以妨其节宣之道矣，臣以此三件事，中夜忧叹，不能自已，故敢此仰陈矣。上曰，卿等此言，由于爱君之心者，予已知之，当各别体念焉。寅明曰，顷日咸镜监司宋真明，以水原铺帐造成次，经理厅木三十同划给之意，陈达蒙允矣，第本厅在都城，其所储米布，无异内藏，缓急足可取用，惟当益务储积，不宜妄费一毫，关西辽木，岭南射木，既有所储，且水原有器具，易以运来，当以此等远地所在者，推移划给，以为取用之地，岂可以如在王府者，费用于闲漫处乎？宜还收本厅木划给之命，而以关西、岭南所储木，代给，何如？上曰，顷于北伯陈达时，特许划给者，盖虑水原武备之疏虞，而今此所达，不无意见，特为还寝，令庙堂区划代给，可也。〈出举条〉寅明曰，顷日陵幸时，御船未渡之前，朝官之径先乱渡者，有查核之命，故今方捧甘，而第疲弊官员，恐不得船，争先乱渡者，不是异事，此岂大段罪过，而且既无所属船只，则不特小各司官员，自宰相以下，亦皆竞渡，何可尽为查出耶？此事似当有还寝之道矣。台佐曰，节目中，陵幸百官，则以落后磨炼，而渠辈岂得见节目乎？臣等则有船，故随渡于大驾发船之后，而至于三医司官员，则渠何以得船耶？大臣禀达申饬，其意虽好，然其不能落后之罪，则臣等亦有之，虽加谴罚，当自臣等始，不当加之于微细之官矣。上曰，大臣所达，事体则然，而第凡事，当治其为头者，故押班监察，已令拿问，此则勿为查问，可也。寅明曰，顷当清州贼变之时，本土士民等，收聚义旅，图除凶贼，末梢虽无大段可纪之功，其为国效忠之诚，诚为可嘉，而朝家别无酬劳之事，此辈之事，既为忠义所激发，则虽无望报之心，而第朝家所以待之者，未免埋没，其在常情，必多觖望，今此别试才之举，专出慰悦酬报之意，此与爵赏有异，朝家既无滥惠伤恩之虑，其在许赴之中者，亦不无耸劝之道，清州近处倡义之辈，令本道抄出，许赴试射，似为便好，故敢达矣。上曰，此则赵彦臣疏本，已下庙堂矣，彦臣之疏，欲试取儒生，此则似重难，而至于武士，则岂不许赴耶？寅明曰，似闻倡义人等，以见漏于试射中，大段落莫云矣。上曰，倡义诸人，多入于召募使状闻中，非特清州，入于此状启中人，皆许赴试射，可也。〈抄出举条〉始炯曰，臣奉命按抚时，闻其处人所传之言，则某人讨贼，某人有功云，故招见款待矣。其后闻之，则此辈初头烂漫从贼，而末梢投入官军，故入于召募使状启中者，其后亦或有正刑者，此类名虽倡义，何可尽信其人耶？上曰，逆贼震华，亦入于倡义中云矣。然岂可以此尽疑其人耶？台佐曰，朝家恩赏之典，不当频数，若处处慰悦，则赏典反不为贵，徒归于恩亵之弊矣。今此试射之举，不可轻许，今若许湖中，则岭南倡义之辈，必多缺望，亦岂可随处施赏耶？始炯曰，以大体言之，则重臣之言，是矣。上曰，人臣效忠，是职分内事，重臣所达，老成可贵，而第只许状启中人赴试者，亦出于斟量之意矣。始炯曰，下番翰林李周镇，牌招察任，何如？上曰，前奉教李宗白叙用，今日政付职，与下番一体牌招，可也。寅明曰，玉堂阙员，今日政当差出，而拟望之人乏少，违牌坐罢人员，似当有叙用之道矣。上曰，并叙用，可也。〈并出榻前下教〉上曰，闻谏院官，请同为入侍云，经筵官先出，遣注书，召谏官入来，可也。泰齐出去，召司谏，姜必庆入侍。上曰，前启则只举结辞，可也。必庆申金重器拿鞫之启。上曰，勿烦。必庆申逆招各人拿鞫之启。上曰，勿烦。必庆申逆魁维贤破潴之启。上曰，勿烦。必庆申吴尚稷、尚亿严鞫之启。上曰，勿烦。必庆申金德裕严鞫之启。上曰，勿烦。必庆申沈尚观远配之启。上曰，此启不必久争，须勿更烦。必庆又启曰，新除授舒川郡守金养一，才谞有无，臣固无知，而人皆以虚悖指目，则不当畀之以字牧之任。况其父相斗，前任是郡时，有三省疑狱，按治乖谬，大骇听闻，台臣至有上章请罪之举，虽因他事递来，诖误狱情，尚今固自如矣。才及周年，其子又往，而伊时狱事，尚未究竟，则其在廉义，决不可冒没赴任，请新除授舒川郡守金养一改差。上曰，金养一尚未下直耶？始炯曰，臣新自湖中来，故闻相斗在舒川时，既无治绩，且舒川素多乡族，而独无乡战矣，相斗始起乡战，其弊转甚，称以毁家出乡，至于人之瓦舍，亦皆毁之云矣。上曰，养一为宣传官，任使既久，且帐殿入侍，知其为人，台启中虽称虚悖，而予则不知其如此矣，岂可以外貌风闻信之耶？且下款所论，则其父不善为之事，其子能湔洗则好矣。虽然，台启既发，渠必难安，不可强令赴任，递差，可也。必庆又启曰，新除授司宪府持平赵正纯，时在京畿涟川地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。必庆又启曰，司宪府大司宪沈珙，以〈措辞见上〉引嫌而退，不避标信，虽缘病昏，揆以法例，势难仍在，请大司宪沈珙递差。上曰，台臣请递，乃重事体，而向者辞单之还给，意有在焉，不可以此，轻递都宪，出仕，可也。始炯曰，僚员不齐，厅中苟简，承旨三员有阙之代，以在京无故人差出，何如？上曰，依为之。诸臣遂退出。

9月6日

行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈上疏受由〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李挺杰〈奉命偕来〉。右副承旨李济〈未肃拜〉。同副承旨金始炯〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰齐〈仕〉。朴致隆〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、只昼讲。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房副提调臣李仁复启曰，伏未审夜来，圣体若何？大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦何如，王世子感冒馀气，已尽和解，而寝膳之节，亦复何如？嫔宫微感之候，比昨益复差胜乎？今日令医女入诊，详察症候，宜当，臣不胜忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，世子嫔宫感气，一向差减，自明日，其勿逐日问安。

○金始炯启曰，明日国忌斋戒，明明日正日，此两日视事頉禀。传曰，知道。

○又启曰，大司宪沈珙牌不进，执义任珖未肃拜，掌令金光运受由在外，许沃武一所监试官进，持平赵正纯在外，李善行武二所监试官进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以备忘记，传于金始炯曰，今下弓矢，�温万户李必彦处，给送。

○以备忘记，传于金始炯曰，敦宁都正李箕明初度呈辞，混同踏启，辞单还入，爻周启字，当该内官推考。

○金始炯启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势弥剧，左议政洪致中病势一向无减，右议政吴命恒方在江郊，今日鞫坐不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○李仁复启曰，左承旨柳绥，右承旨赵锡命，昨有只推之命，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，右副承旨李济，既有只推之命，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于金始炯曰，兵判家遣内医看病。

○以右副承旨李济牌不进罢职传旨，传于金始炯曰，推考传旨捧入。

○兵曹口传政事，徐宗玉副司果单付。

○以右副承旨李济再招不进罢职传旨，传于赵锡命曰，推考传旨捧入。

○金始炯启曰，永宗佥使南益华，既已陞资封君，依例谕书改书下送，何如？传曰，允。

○传于赵锡命曰，远道上言启下违猥，斯速抄入启下后，分付各该司，使之即为回启。

○金始炯，以弘文馆言启曰，新除授副校理徐宗伋，时在忠清道槐山地，副修撰韩显謩，时在京畿广州地，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○赵锡命，以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意启曰，都厅郞厅李显谟，身病甚重，势难行公，今姑改差，其代以司谏院正言郑羽良差下，使之即为察任，何如？传曰，允。

○左承旨柳绥上疏曰，伏以臣，顷暴私恳，猥蒙恩递，救护病母，阖门感祝，而曾未几何，复叨银台之旧趼，在臣分义，固当竭蹶趋承之不暇，而臣之老母，以望八之龄，缠沈痼之疾，当寒添剧，委顿床席，而灌以药物，辄皆吐噎，寒时如冰，热时如火，达宵叫痛，若不保顷刻，人子情理，到此地头，一陪忧煎，有不忍离舍供剧，而源委既深，澌缀已极，不可责效于旬望之间。且臣重患轮感，尚未取汗，咽喉瘇痛，四肢萎苶，欲起还仆，转侧须人，昨日违召，实出于万不获已，圣度天大，罚靳例罢，荐召之下，不敢坐违，忍死趋诣，拜章径归，重裘颠仆之状，路人代羞，而狗马贱疾，有不暇论。伏乞圣慈，天地父母，怜臣崩迫之恳，矜臣疾痛之呼，亟许镌递臣所授职名，俾得专意救护，以伸至情，随便调治，俾延残喘，不胜万幸。臣无任战灼祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○金始炯，以备边司言启曰，因京畿监司李廷济所启，沿江田畓，惨被水灾，木花田，则被灾之中，尤为甚焉，不可不给灾事，有令庙堂禀处之命矣。此事，依圣教往复相议，而皆以为，虚实相蒙，实惠不及于民，难于开路云，意见大抵同然矣。然今年木花之失稔，近年来最甚，全不给灾，则民亦难堪，不可不及此时，通诸路变通。京畿以南四道，为先酌定一万五千结，岭南六千结，湖南四千结，湖西三千结，京畿二千结分俵，使道臣，细询列邑之业木花多少差等，分给木花田，使之折半给灾，而如岭南之上道若干邑，湖南之茂、锦，湖西之沃、永等邑，全用木花为生理者，则比他优给，列邑中亦有全不耕木花者，如此处则全不给，宜当，必令道臣详细区别。且两豆田，必不无混入之弊，令道臣及敬差官，多数抽栍，摘奸前后，亦令御史廉问，有所现发，则当该守令，别样从重勘罪，以为惩后之地，何如？传曰，允。

○领议政李光佐上箚曰，伏以臣于昨日朝，伏承夜降恩批，轸臣添病，宽臣阙礼，命之以安心，申之以善摄，臣益复感泣恩造，不省所措。东宫、嫔宫微感之候，虽幸向差，尚未复常节，药院连奉起居，而臣病乃至此，提举又重痛，今日候问，独令副提举进参，议药虽曰停止，事体岂容如是？揆以常宪，合被大何，病里惶陨，诚不敢晷刻自安。仍窃伏念，臣不幸一疾支离，转入难为之境，近日真元益败，火热转肆，头额之苦痛倍加，喘息之烦促弥甚，今则手足之心，如着炭火，彻背烘热，不可堪遣，面亦频烘，恍如醉人，呕气连发，下食绝艰，有时昏迷，如顷刻垂尽者，始谓挟近日轮感，致此重添。今观症状，似亦不然，残骸缕息，其几何支？臣荷天造罔极，得托后事，今虽溘然，更何所惜，而丘山之恩，不能报一分，缀旈之危，不及见少回，此为痛恨无穷，死且不瞑耳。顾念今日，百事丛脞，只缘臣之久病，至于阴阳乖戾，灾害层叠，尤臣之久窃匪据，有以致之，日昨喉院之启，诚药石之至言也。然而其言若责臣以不即按鞫，臣若有半分馀地，可堪若干日供剧者，独不念舆疾开坐，而一任其委废，莫之少恤哉？臣自卧病来七十馀日，凡五次赴公，而皆因大事迫头，不可待明日，然始不敢自惜微命，发死力以赴之，要皆是半日、一日之役耳。然犹乍动即添，捷如影响，至于颠仆关室，几危而仅甦，此宁有毫发之力，可堪按事，而安于迁就，不思自强哉？臣虽无状，义不为此也。虽然，鞫狱何等关系，而停坐乃逾月，至使犷悍之逆竖，尚尔假息，皆臣之故，亦安敢以病为解，思免其责，至于救民之政，尤不容时刻延缓，而一向委滞，措处无期，若此不已，何时得少济焚溺？向使六月以后，位著充备，夙夜矻矻，鞫事固应，已收杀民政，则诚至难矣，而亦岂无万分一之头緖？顾乃公然瘝废，坐失三秋，是亦命也。今惟递臣罪臣，更卜贤德，可以少谢国人，少扶国势，力疾构草，抆涕拜箚。伏乞圣明，天地日月，更垂愍察，亟赐处分，以幸国事，且俾臣安意就尽，不胜至祝，取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患若此，予念曷喩？日昨喉院之启，意虽泛论，似乎不谅，故欲喩未喩矣。卿何为嫌？卿其须体至意，安心勿辞，亦勿过自引咎，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病，连为书启。

○右议政吴命恒上疏曰，伏以收声之月，震来虩虩，轰烨之象，无异盛夏，仁爱之天，警告丁宁。伏惟圣上寅畏之诚，当复如何？此莫非如臣无状，猥处摄理之地，因仍冒蹲，有以致之，尤宜速赐谴罢，以尽弭灾之道，惟圣明勿以循常故事，视之，划即处分焉。仍伏念臣虚带相职，垂及三旬矣，冒死陈乞，亦已章四上矣。自以情势病状，毕暴无馀，日月之明，庶赐鉴烛，谓宜辞单之彻，必蒙矜许矣。乃者特遣承宣，复有偕入之命，十行温纶，辞意隆挚，类非负累贱臣所当得者，庄诵以还，感泪自零，左惶右恐，不省攸措。今臣所处，必递而后已者，其义甚明，参前倚衡，矢心自划，恩谕至可荣，而不知变焉，威命至可畏，而不知恤焉，遑遑蹙蹙，忽若忘生，此岂臣所乐为哉？至于柱石大勋之教，实出于圣上敦念之至意，而此尤臣万万惶蹙，终不敢以冒当者也。昔东汉李通，南阳首事之大勋也，为大司空，欲避权乞骸骨，光武乃许之，听上印授gg印绶g，朱子书之《纲目》而美之。今乃以有罪无功之臣，冒上勋而若固有之，玷台席而不知辞焉，愚𫘤迷蠢，亦已甚矣，过福生灾，固其所矣。臣不以此时引退，䩄然更进，则将为李通之罪人，臣固无面可显，而人将不食臣馀矣。且伏见前史，宋之文彦博，亦一代之贤相也。灯笼锦事，何等暗昧，此不足以伤大臣，宋帝亦必明知其事状，而彦博终至于罢相，则盖以居具瞻之位，人言不可不避，礼遇之意，亦在于其中也。臣之所遭罹，至为惨怛，虽其言或出于传闻之误，若臣当初率尔妄发之罪，实是自作之孽，曷以幸逭，虽或末减，亦在于罢免之科矣。且臣禀赋，外似麤健，内实虚薄，自少至老，累经危疾，几殊仅甦者数矣。脚病已至癃痼，转动之际，喘急而不能言，流汗而每透衣，其澟澟艰辛之状，伏蒙圣鉴，已临照而矜念之矣。及至奔迸之后，又添别症，失血既多，真元澌败，顽痰亘结于膺肚，日夜哮吼，牵痛难堪，恃粥为生，已阅旬望，太医之临视，珍剂之荐颁，实出于爱欲其生之至意，圣恩所及，庶可以起死回生，而惟是脚痹之症，转成痿废，藉令即今贱患，幸得夬瘳，顾此瘫瘝挛缩之状，无以运身于哇步gg跬步g，自分癃废，尚何言哉？江寓日觉疏冷，极欲遵圣教，入城调治，而过江祗俟，尚可以舁载，蒙覆而往返，何可作此状穿紫陌，以骇人瞻视乎？此亦不得奉承曲念之盛意，病里惶陨，尤无所容。见今首左揆病久未差，廊庙殆空，国势时象，民事诚不知注泊之所，如臣处地之必避权势，所遭之宜蒙罢免，废疾之决难任使者，尤宜即赐斥退，改卜贤德之人，以畀济艰之策，实为急先务也。臣之哀吁，实出肝膈，苟有一分假饰，神明必殛之矣。伏惟圣慈，天地父母，远览光武之所以处李通者，宋帝之所以罢文彦博者，哀怜臣病废实状，特许镌改臣所忝议政之职，先即召还承宣，仍命攸司，勘臣辜恩慢命之罪，以靖私义，以警群僚，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。首陈所辞，谅由否德，卿何为辞？大抵君臣之间，贵在情志之相孚，予之平日待卿者，若乎有诚，岂至于此哉？所引汉、宋事，未知衬合于今日矣，卿之以此引以为嫌，决知其过矣。虽经年在外，日上十章，决难许副，徒使国势泮涣，事体伤损而已。虽有所违，神明所相，勿药可瘳，入城调理，已有前旨，以卿体国之诚，胡不谅此，而若是困我乎？卿其须体殷勤之意，安心勿辞，亦勿过自引咎，入城调治，俟间造朝，用副日夕之望，而至于不腆薄廪，尤不宜过辞，而每观户曹草记，只自愧焉。卿其须体予意，安心领受焉。仍传曰，偕来承旨传谕焉。

○兵曹判书赵文命上疏曰，伏以臣于十数日前，重得感患，未及和解，而不敢言病，陪往于陵行，旋值药院问安，推诿无处，忍痛趋参，而旧感新伤，积有源委矣。昨于霜朝赴阙之际，中寒又毒，入院之后，一场大寒战，昏倒不省人事，不获已自阙舁还私次，即今症形危剧，实无阳界上意思，旬月之内，断无起动之势。顾臣所绾，莫非紧任要务，而至于保护重地，当此镇日起居之时，尤不宜暂刻虚带，玆敢疾声仰吁于天地父母之前。伏乞先递臣药院提举之任，仍治臣违蹇之罪，又复并解诸任，专意调治，得以蒙天地生成之泽，不胜幸甚。无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所患若此，予用念焉。有疾未参，其何伤焉？卿其勿辞，安意调理。

○大司宪沈珙上疏曰，伏以喉司，谅臣之病难供仕，捧入辞单，而殿下既令还给，谏官，勘臣之法当递职，置之落科，而殿下又命出仕，臣诚惝恍罔措，莫知其所以致此也。夫台阁者，以敢言为己任，而臣则虚带三朔，了无一言，是实负我殿下，而殿下所以终始靳递者，或出于不言之故欤，抑姑留之，使之言而然欤？不言而赌上眷，使之言而缄其口，皆台阁羞愧欲死处也。然臣所以不言者，盖亦有意存焉。大抵时有可言不可言者，臣则以为，今日朝廷，宜务一静字，未知圣意，何如？变乱甫平之后，上下所当惕虑改心，以图中兴大业，而除非朝廷和协受重任者，安得展布四肢，四肢不展而能做国事者，未之有也。以目下事，言之，宠墨未干，冢宰见摈，盟血才插，元勋迸出，此可见四肢不展之一端也。顾今国家所急者，鞫狱也，良役也。鞫狱则自是晷刻不可缓者，而虽缘大臣之情病，其许久见阁，未有甚于近日。至于良役，则大臣定夺，虽欠大变通，犹可救目前之急云，而冬节将届，签丁正急，节目尚未颁降，殊甚泄泄也。噫，三层之说，顾藉之斥，前后继发，尽如其言，则其国将危矣，若不然而人为之言，至于如此，则其忧亦至深矣。以殿下之英明，其虚实情伪，亦必鉴烛无遗，而第国家安不安，亶在此一着，宜圣明毋少忽焉。然所大恃者，殿下锐意图治，委任大臣，亦推至诚贯日之忠，国宝之谕，实出于真知而特许者，大臣亦以殉国，自矢，则臣愚以为，当此之时，只宜静而俟君相之所措置，何容纷纭开口，徒惹不靖之端，此臣之不言，良有以也。但不知臣者，必以苟容见非，臣亦自知其不得辞焉。若夫处置者，惟当一付公议，既见落于台手，则虽特命，勿褫，前后元无一人仍冒者，盖台体至严故也。召牌之下，既不得祗承，玆敢沥尽肝血，仰渎宸严。伏乞圣慈，天地父母，察臣情病之俱不可强，亟许镌递，以尊台例，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○雍正六年戊申九月初六日午时，上御宣政殿。昼讲入侍时，知事徐命均，特进官南就明，参赞官宋成明，参赞官赵锡命，检讨官申致谨，假注书朴致隆，记事官徐凤翼，记注官李时沆，宗臣砺恩君梅，武臣宣传官闵思渊，以次进伏。上读前授音gg受音g《太甲》中篇。成明奏曰，当此法讲之日，如是所达，固知惶悚，而臣近患轮感，累日呻吟，失音已久，法讲对读，恐不成声音。使下番读之，何如？上曰，依为之。致谨尽读《太甲下篇》，上读新授音gg受音g一篇。上曰，万邦以贞之贞字，高韵乎？成明对曰，非高韵也。致谨曰，以元亨利贞之义，推而观之，贞字之非高韵，可知矣。上曰，以元亨利贞之义，观之，则贞字虽非高韵，而以万邦以贞文义观之，则贞字之义，与正字同矣。成明曰，注亦曰贞，正也，圣教诚然矣。成明奏曰，以臣等寂寥之见，安敢望激动圣意，而观此《太甲三篇》，此乃千古大臣勉君之言，而无非格言至训，人君所当体念处也。上曰，《太甲三篇》，即伊尹欲太甲之感悟，而丁宁诲谕也。命均曰，唐、虞君臣之论难，则都兪吁咈，规模大矣。至于伊尹，则冀其太甲之感悟，而反复谆至，恳切如此也，太甲岂不感悟乎？成明曰，观此三篇，可知伊尹学问之大矣。上篇则太甲犹未尽悟，故冀其晓悟，而陈戒如此。中篇则太甲已悟，故复戒之如此，大抵伊尹至忠至诚，故太甲能悟矣。下篇则首以敬、仁、诚三字，进戒，其所为言，尤为恳切矣。盖此章敬之一字，殿下以为彻上彻下之敬乎？以为对越上帝之敬乎？臣惟望睿思之深熟也。仁之一字，即鳏寡孤独，怀于有仁之仁矣。伊尹虽简约言之，而最为切实矣。至于诚之一字，则注亦曰，克诚无物，此言，尤当体念处也。上曰，积于中而形于外矣，以文王之德，为政，必先于鳏寡孤独，则此仁字，非简约言之也。致谨曰，上番所达末章仁字，虽似简约言之，而文王之政，必先此四者，为仁，则仁字形容，岂不大乎？上曰，有仁之功效然，可以达于四外，非自然而达于四外，则此仁字，非约言之也。致谨曰，民罔常怀，怀于有仁，盖仁政达于四外，则人君之德，亦大矣。上曰，非谓仁则达于四外，有仁民之政，然后能达于四海矣。成明曰，《论语》曰，一日克己复礼，天下归仁，圣教诚然矣。命均曰，鳏寡孤独，怀于有仁，则仁民之政，莫先于仁之一字矣。致谨曰，人君乃民之父母，故必先此四者，然后可以为民之父母，而四者之政，必以仁为本矣。上曰，末章申诰之申字，似当为此书之要旨矣。成明曰，圣教所谓申诰之申字，当为要旨者诚然矣。致谨曰，伊尹恐太甲之或不悟也，更为申诰矣。上曰，末章又曰，天位艰哉，盖极知艰哉之意者，唐、虞，是也，知其糟粕者，汉、唐，是也。致谨曰，尧、舜、禹相传之言曰，惟精惟一，允执厥中，伊尹之戒太甲曰，德惟治，不德乱，此与惟精惟一，允执厥中之义，相符矣。又曰，先王惟时懋敬厥德，克配上帝，此亦千古格言，圣贤之言，固知如此，其大矣。至若升高自下，陟遐自迩之言，或虑太甲，以伊尹之训戒，为高远难行，故欲其从容中道，自然至道，故为此言也。又言无轻民事，无安厥位，此言，人君所当惕念处也。又曰，慎终于始，此言尤好矣。凡人做事，或有终而无始，或有始而无终，故伊尹之戒太甲，如此矣。上曰，无轻民事，及慎终于始，此二条，必是伊尹勉戒太甲之所失也。致谨曰，有言逆于汝心，必求诸道，有言逊于汝志，必求诸非道，此言尤好矣。《诗传》曰，衮职有阙，仲山甫补之，虽有千万人言之，人君不听，则其言何所用之？人君诚能求道于逆心之言，求非道于逊志之言，则岂不大乎？殿下纳谏如流，群下孰不钦仰，而第近来偏党日甚，故或有欲言者，而嫌其近于党论，不敢为直言矣。成明曰，君圣则臣直，殿下不以言罪人，皆虚襟受之，而近来直言者少，巽言者多，臣常慨然于此矣，殿下虽无咈谏之过，而专无直言者，臣恐未知殿下容受之德，或未至而然耶？尧、舜，大圣人也。尚曰，明四目，达四聪，如此然后，在下之直言，来矣。殿下诚有容受之德，而使群下直言，则宗社之福也。目今灾异叠见，实系非常，虽曰文具，自上当下求言之批，似好矣。上曰，如有容受之诚，则何患直言之不来也？实由予无容受之诚，故如此矣。然求言之批，不必数数为之，不得已然后，当有求言之批，虽日日求言，无其诚则只为文具而已。命均曰，伊尹以求诸道，求诸非道，戒于太甲，而可以为万世人主之所法也。上曰，求诸道，求诸非道，太甲所失在此，故伊尹言之如此也。虽戒太甲之言，可以为后世监戒矣，无安厥位等言，奚但太甲之所则也？亦可以垂法于后世矣。命均曰，明于理，然后可以察之，有学问工夫，然后可以究之。臣等伏愿，殿下着意于学问工夫上，以为明理究察之地如何。致谨曰，求诸道，求诸非道等语，虽以常人言之，言其过失，则人必怒之，以巽言夸美，则人必喜之矣。近来专无謇谔之臣，臣不敢以阿谀，目于同朝，而正直之寂然，久矣。以先朝言之，则正直之臣，謇谔之风，多矣，今则寂然，臣未知上下情义阻隔，或致如此乎？此臣等所以慨然也。上曰，在上者如有容受之诚，则何至如此也？只缘在上者无容受之诚，故如此矣。成明曰，无轻民事之言，最为切实矣，夫民至愚而至神，且古语曰，民犹水也，水能覆舟则易为轻之而不可轻之也。以此推之，则民不可轻，明矣。无安厥位之言，则人君以供奉尊严，言之，则或可久存永乐，而其兴其亡，惟在修德与否，则人君，不可以其位之尊且乐而安之也。致谨曰，古语曰，顾畏于民岩，伊尹所谓无轻民事者，岂不然乎？又曰，天位艰哉，夫人君代天理物，则不可以君位，为私有也。天位之天字，极其公言之也，天字当为玩味矣。上曰，中篇曰，允德协于下惟明后，下篇曰，终始，慎厥与，惟明明后，中篇、下篇之义，似当有浅深矣。致谨曰，末章曰，不虑胡获，不为胡成，虑者思之也，为者行之也。无其心，有其事，则何事有获也，有其心，无其事，则何事有成也？上曰，弗虑胡获，弗为胡成之言，即作事谋始之意也。获字比成字，似尤重矣。此下文曰，君罔以辨言乱旧政，此必攻太甲之所失也。致谨曰，伊尹曰，大哉王言，又曰，一哉王心，大禹谟曰，朕言不再，古语曰，王言如纶，其出如綍，盖王言，简约而后，下之所以奉承者，易矣。窃恐殿下欠于简约，故惶恐敢达矣。上曰，辨言乱政等语，专攻太甲之病痛而言之也。命均曰，上句语，就太甲病痛而救之也，罔以宠利居成功，对上句言之也。成明曰，罔以宠利居成功，伊尹有退休之志，故有此言尔。命均曰，此皆勉戒太甲之言，而可以垂法于后世矣。致谨曰，辨言乱政等语，伊尹虽救太甲病痛处，而大抵王言，一言半辞，或过则为病痛尔，俄者臣所达，固知惶恐，而窃有所怀，故敢达矣。命均曰，不虑胡获，以即今言之，铸钱一事，实为利便之事，未知何如？上笑曰，卿已虑之乎？命均曰，臣有何所虑乎？只因文义有所思，故敢达矣。上曰，首揆亦以钱之根本，为重难矣。命均曰，用钱不废之前，则宜有变通矣。上曰，铸钱一节，领相详知乡民之情，故每以重难，为言矣。致谨曰，民不知实状，故如此其重难矣。湖西间谷十馀石价钱，只十馀两，以此观之，则似当有变通之道矣。命均曰，此非谷贱而然也，乃钱贵故也。上曰，钱贵谷贱之说则诚然矣。致谨曰，以咸镜道，言之，吉州等邑，虽不能详知，而钱已遍于端川等地，然则钱已远播于北道矣。上曰，安知非不渡于豆满、鸭绿乎？致谨曰，夫钱之为物，无益于国，有害于民而已，至于不可废之境矣。上曰，钱非消融之物，故初虑其不贵也。到今如此，亦可怪矣。命均曰，虽非破伤之腐弃之物，而自然贵矣。致谨曰，臣之一家人，为宣惠厅郞厅时，问之，则久远之钱，亦多有耗腐之弊，故渐渐极贵云矣。上曰，钱之为用，与米谷不同，虽或耗伤，而辨择则殊涉不紧矣。我国之事，多行不紧之事，故至于钱，亦有点曝之事矣。就明曰，彼国用钱，则以分数用之，不以两数用之矣。

○致谨曰，近来玉堂违牌者虽多，校理李显谟，有病之中，自再昨添重云，病势如此，则与无端违牌者，有异矣。成明曰，臣亦闻之，李显谟病势极重云矣。上曰，实状如此，则放送，可也。成明曰，副校理尹光益，病重已久，故顷日昼讲时，光益虽入番，而微禀，使之不为入侍矣。致谨曰，尹光益左右耳边，皆有浮肿，病状如许，不得行公云，虽除馆职，入番而已，不得任意入侍矣，调治间勿为除拜馆职，亦似可矣。成明曰，下番翰林李周镇，母病万分危重，故昨虽违牌，而与无端违牌者，有异矣。致谨曰，李周镇母病，实有死生之虑云矣。上曰，下番翰林李周镇，今又违牌，必是实状之如此也。昨日违牌玉堂及翰林，并放送。〈出榻前下教〉上曰，承旨进来，书批答。锡命进伏，书领、右相箚批及兵判疏批。诸臣以次退出。

9月7日

行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈陈疏受由〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈奉命偕来〉。右副承旨李济〈未肃拜〉。同副承旨金始炯〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰齐〈仕〉。朴致隆〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至三更，电光。自昧爽至辰时，有雾气。

○世祖大王忌辰斋戒。

○金始炯启曰，大司宪沈珙陈疏留院，执义任珖未肃拜，掌令金光运受由在外，许沃武一所监试官进，持平赵正纯在外，李善行武二所监试官进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵锡命启曰，来十一日轮对日次，取禀。传曰，为之。

○李仁复启曰，右副承旨李济既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵锡命启曰，奉教李宗白，待教李周镇昨已蒙放，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番修撰申致谨以加土事，今日辞朝，下番将未免阙直，副修撰赵迪命，牌招入直，校理李显谟，副校理尹光益，既已带职蒙宥，亦为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以右副承旨李济，校理李显谟，副校理尹光益，副修撰赵迪命牌不进罢职传旨，传于赵锡命曰，推考传旨捧入。

○金始炯启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势弥剧，左议政洪致中又添轮行时令，痛势无减，右议政吴命恒，时在江郊，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○赵锡命，以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意启曰，实录纂修之役，一日为急，而都厅堂上宋成明，以玉堂上番，入直本馆，虽或昼仕往来，而间多作辍，不能专一，殊极闷虑。且史局堂郞，曾有除本仕之规，此后则本馆番次，虽值苟简，宋成明限完毕间，令政院勿复循例请牌，使之专意史役，何如？传曰，允。

○左副承旨李廷杰书启，臣敬奉圣批，传谕于议政府右议政吴命恒所住处，则以为，臣毕沥肝血，敢干宸听，曰兪之音，颙首而俟，及奉圣批，大失所图，抑塞陨越，罔知攸处。臣之必当罢免之状，非但臣矢心自划，廉隅一节，实关士夫大防，其何敢坏损，而莫之恤乎？虽以君父之尊，不可夺匹夫之志，则惟当积诚祈叩，期于准请而后已，惶恐战栗，不知所以仰对云。大臣病患，近添轮感，昼夜苦痛，姑无入城之期云矣，臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，以柳星枢为禁军别将。

9月8日

行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨李廷杰〈奉命偕来〉。右副承旨李济〈坐直〉。同副承旨金始炯〈坐〉。注书二员未差。假注书南泰齐〈仕〉。朴致隆〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○世祖大王忌辰

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房副提调臣李仁复启曰，伏未审日间，圣体若何？大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦何如？王世子感冒馀气，今已快愈乎？嫔宫微感之候，差减之后，亦复何如？今日令医女入诊，详察症候，宜当。臣忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○大王大妃bb殿b气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事。世子嫔宫感气，一向差减，而寝食之节，尚未复常矣。

○赵锡命启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○又启曰，右议政吴命恒再度呈辞到院，而以国忌留院之意，敢启。传曰，入之。

○金始炯启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中痛势一向无减，右议政吴命恒方在江郊，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○右议政吴命恒再度呈辞入启。答曰，卿之困我，一至此哉，卿之不谅，一至此哉？前后批旨，开释备至，而或章或单，巽让弥恳，每观辞章辞单，只自愧焉。今则辞已竭矣，语已穷，惟愿入城调治，俟间造朝，以卿体国之诚，何不体予至意乎？今复脱常规，只谕予如渴之望，卿其安心勿辞，宜即入城善摄，而俟其少间，卧阁视事，用副寤寐至望。仍传曰，使偕来承旨传谕。

○李仁复启曰，左承旨柳绥，陈疏受由，已至三日，右副承旨李济，既有只推之命，左承旨柳绥，右副承旨李济，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○赵锡命启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理李显谟，副校理尹光益，副修撰赵迪命，昨日既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，宪府无行公之员，连日监察茶时，事甚未安，除陈疏留院，试所进去，在外外，未肃拜人员，牌招察任，何如？传曰，允。

○李仁复启曰，黄海都事权贽，除拜累日，尚未署经，而复审之行，一日为急。在前如此之时，亦有除署经发送之例，何以为之？敢禀。传曰，除署经发送。

○执义任珖启曰，本府，方有尹邃仍令鞫厅严核得情之启，盖邃与翼河逢着之说，渠自纳招，以其语脉之可疑，至于受刑矣。夫凶逆之事，何等阴秘，路次邂逅，从人门侧，而相与谋议，揆以事情，终涉不近。屡次严讯，无他钩得之端緖，向来酌处，实出罪疑惟轻之意，岛配之典，不过减死一等，则恐未为失刑之归。臣之迷见，本自如此，决难苟然随参，不容一日仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○赵锡命启曰，执义任珖再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○传于李济曰，训将家，遣内医看病，书启。

○传于赵锡命曰，庄烈王后殿炭烧木，自内厘正，当初进排启单子入之。

○药房再启曰，臣即伏承下医官之教，不胜惶恐待罪。仍伏闻嫔宫入诊医女所传之言，则恶寒肌热，朝来有加云，臣尤不胜惊虑之至。即令医女入诊，详察症候，议定当进之剂，宜当，惶恐敢启。答曰，知道。汤剂既已进服，明日议药，宜矣。其勿待罪。

○药房口传启曰，嫔宫症候，或有夜间承候之事，医女二名，使之直宿于嫔宫差备之意，敢启。传曰，一时添伤，其勿直宿。

○李济启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

9月9日

行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈奉命偕来〉。右副承旨未差。同副承旨金始炯〈病〉。注书二员未差。假注书朴致隆〈仕〉。黄泰彬〈仕直〉。事变假注书金征庆〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，伊川府使李夏源，金川郡守尹庆一，古丰山万户郑震复。

○右承旨赵锡命启曰，大司宪沈珙陈疏入启，执义任珖避退待，掌令金光运受由在外，许沃武一所监试官进，持平赵正纯在外，李善行武二所监试官进，今日以监bb察b茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房副提调李仁复启曰，伏未审夜来，圣体，若何？大王大妃殿气候，何如，王大妃bb殿b调摄之候，亦何如？王世子感候新差，今已快复常节乎？嫔宫恶寒肌热之候，加减，何如？今日议药事，命下矣，令医女趁早入诊，详察夜间症候，议定当进之剂，宜当，臣不胜忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事。世子感气，几尽差愈，嫔宫添感之气，与昨一样矣。

○药房再启曰，即伏闻嫔宫入诊医女所传之言，则肌热脉数，虽似少减，添伤之候，犹未和解云，即与诸医反复商议，则皆以为，和解散，加干葛二戋，升麻、白芍药各一戋，连进三贴，宜当云，此药剂入之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○左承旨柳绥启曰，副修撰赵迪命，闻有亲病，陈疏径出，元疏才已入启矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？答曰，不允。

○备忘记，传于赵锡命曰，今下弓矢，古丰山万户郑震复处，给送。

○柳绥启曰，同副承旨金始炯初度呈辞。传曰，还出给。

○赵锡命启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病一向无减，右议政吴命恒方在江郊，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○假注书南泰济gg南泰齐g有頉，代以黄泰彬为假注书。

○赵锡命，以内医院官员，以副提调意启曰，当此逐日问安议药之时，提调不可不备员，而都提调李光佐，身病沈笃，且拘事面，不敢请召，提调赵文命，即为牌招，同参议药，何如？传曰，允。

○赵锡命，以工曹言启曰，今番陵幸时，过涉船只，依誊录分定于沿边各道，而计其容入，十分酌定矣。黄海道康翎、瓮津、金川、平山、海州五邑船只，终不来到，此似因本道监司之初头頉报之致，而御路修治，事体既重，前例卜定，不当頉报之意，更以严关矣。厥后监营，发关卜定云，而计其日字，康翎、瓮津，则海路颇远，虽难及期上送，而送船文状，亦终不来。金川、平山、海州等邑，则足可及期，而只送送船之状，船只则终不来，事之可骇，莫此为甚。五邑守令，所当依前例请罢，而此时灾邑，递易有弊，金川、平山、海州三邑守令，并从重推考，次知、监色、船人等，自本营拿致，从重科罪，康翎、瓮津，终无报状之由，令本道查处，以存事体，以惩日后，何如？传曰，允。

○赵锡命，以成均馆官员，以同知馆事意启曰，今九月初九日，儒生课制，当为设行，而大提学尹淳在外，大司成未差，限内不得为之，今月内无故日，退行之意，敢启。传曰，知道。

○赵锡命，以都摠府言启曰，都摠管臣李遂良，副摠管臣海春君臣栐，上下番入直矣。海春君栐，身病自昨日猝重，诸般症情，十分危剧，实难在直，而都摠管灵原君櫶，骊川君增，副摠管砺恩君梅，俱有身病，柳星枢、郑德征、李㴋，方见差武一二所试官，二员未差，他无推移替直之路。未差二员之代，令该曹即为口传差出，仍为牌招入直，何如？传曰，允。

○赵锡命启曰，玉堂上下番俱空，而副提学宋成明，以实录堂上除本司副应教金镇商，校理权爀，副校理徐宗伋，修撰朴师正、申致谨俱在外，著作李宗城奉命在外，他无推移入直之员。未差之代，所当开政差出，而政官以试才事，出去北汉，何以为之？敢禀。传曰，副提学牌招入直。

○赵锡命，以兵曹言启曰，因都摠府启辞，摠管二员未差之代，口传差出事，命下，而本曹判书臣赵文命，身病甚重，不得举行之意，敢启。传曰，知道。

○柳绥，以户曹言启曰，依传教，右议政吴命恒今九月朔禄俸，更为输送于豆毛浦所住处，则以为，身忝相职，迸出之后，冒受常廪，宁有是理？臣不忍创开，以贻道路之笑云，又不领受，何以为之？敢禀。传曰，更为输送。

○赵锡命，以备边司言启曰，冬至使拜表，当在于十月晦间，前去日子，未满五十日，而正使汉城判尹尹淳，尚今在乡，不为上来行公，治行凡百，大段窘速，将有狼狈之患矣。即闻尹淳，遭无后寡姊之丧，敛尸无人，不得已苍黄上来，明日成服后，欲为经归云。君臣之义至重，自古人臣，虽横遭口语，如非得罪君父，则未尝以一人之言，捐身自废，甘为乱伦之归，至于出疆之役，尤无辞免之道。自前虽长往之臣，未尝不出而承命，况今上来，虽为私戚，既涉京里，则其在分义道理，何可径情直行，遽寻归路，有若逃遁之为乎？想其衔恩畏义，必不敢为此矣。令政院待其成服，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○汉城判尹尹淳上疏曰，伏以臣于屏伏中，祗奉前月二十八日批旨，迺圣明曲轸贱臣穷蹙之情踪，许解本职，祛湿着而失沈疴，未足以喩其幸，第其罪负自如，而威罚犹宽，反尉藉宠顾之者，谆复恳挚，出寻常万万，继以有京兆新命，衅累如臣，叨荣恩至此罔极，殆古今罕有。臣虽土木虫介之顽蠢，能不抱天札而叩心，望宸极而血泣，至欲捐廉义蒙愧耻，走顿文石之下，伸此寸忱感刻之万一也哉？窃自念臣之无状，前后所被于圣朝者，何如，而曾不能粉骨捐脑，上报隆知，徒尔福过而灾生，恩深而罪大，身名遽僇，俯仰靡归，卒乃忍便诀之悲，作迷走之狂，祗分枯死于穷山，日月之明，犹有所蔽，烛臣未真，恩臣不衰，至复以前日面谕之不可孤，眷眷若父母之牖迷子，每承此教，欲死无地。噫，臣以何心，忍敢孤殿下哉？始以废弃一物，因执役暂进，则耿耿一念，犹欲乞身于史事之毕。及夫春间，天覆海涵，而再生之，则已欲忘躯命，而图有以尘露gg尘劳g仰酬，及夫鱼水堂退出，则扪涕语同受命之臣曰，此恩将奈何？吾身非吾有，惟为国共一死，臣在其时，以犬马齿，为期，岂料不再宿，而遽为此天地一穷奇哉？唯其所蒙被者如此，而其所欺负，如人言之为，天雷必击其首，藉其幸逭，即臣自罚自艾，不如此而视为适然横逆，敢前进一步，是诚无所不为者，区区此义，神明有临，臣以何心，忍敢孤殿下而为哉？呜呼，此生馀命，已矣无望，蝼蚁微诚，有所自效，时发箧笥，擎玩宸章，宝墨璀璨，御香薰馥，恍如天威之不违于咫尺，惟有抱此终身，以寓恋阙之忱而已，臣之情事，其亦戚矣。若其职事去就，更无可论，而虚縻众任，偃息田庐，园陵动驾，礼缺迎送，臣分扫地，益无以自措，𫓧钺之就，足添一案拍，臣有万分惶惕闷迫者，节使行期，只隔一月，臣于此行，初既自拟，岂敢惮难于一往？但念臣之前此媒进，每因召役，失身已大。今又诿以往役，将此面目，束带趋朝，如无故人，人虽不言，独不愧于心哉？然朝廷若以犬马，畜之，不责以廉愧，燕蓟长程，臣犹视以房闼，而第臣疾病，实在床褥，盖其痰湿所祟，日作百怪，危于陋状，虽不敢缕陈，而惟是脚浮不能运，头眩不能举，胃翻呕吐不能食，此非一时偶感，迺顷年几死而复发者，倘复淹延时日，终不可自力，以致临行狼狈，臣虽增罪万戮，奈王事何哉？玆敢冒死附陈，诚出于万不获已，而迹涉规避，罪在罔赦，惟冀圣慈，不复施以谬恩，赫然动威，亟命攸司，举三尺而正厥罪，虽死犹生，敢有恨望？臣方拜此疏入县道，此际府吏，赍传承政院成帖有旨，臣祗受拜稽讫，捧展尺一，天光孔迩，庄诵恩言，春阳载蔼，感极成咽，五情俱陨。臣之苦衷，略陈于原疏，而圣谕及此，其敢无言？臣既以一死许国，虽向前也是水火，亦所不避，一时衔命，焉敢丐免？累次温谕，亦非敢谓昭释之未尽，独念宰臣之忠志敢言，以其论臣而病之，则彼必为冤，而臣益不安。又其疵谪臣许多心术，不但政注间行私而已。疑若有指斥，而有纲无目，莫省其何说？日者使过时，半日从容叩问，而亦不言，臣虽撞着在己，尚不能就事自辨，况殿下天高而日远，尤何从而鉴别之也？臣虽无似，忝在簪绅之列，其可受此黯暗，而徒恃宠庇，不择所蹈，冒当专对之重欤？此臣方寸冤结，忽不省其人类自比者。又居匪分冥升不世谬眷，人讪鬼怒，催臣运命，痼疾濒殆，顿无起色行事之可虑，实有如上所陈，则情地之危臲，犹是第二件事耳。臣岂可强不强饰虚辞，而谩明命哉？恩召之下，末由祗赴，伏枕哀泣，臣罪尤万死万死，臣无任跼天顿地，战汗俟命之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。向批悉谕，卿何一向撕捱？且许副冢宰绅卿臲卼之心，卿何复辞？作速上来，毋使使价窘遁之弊焉。

○右副承旨李济上疏曰，伏以臣于园陵陪扈之后，猝得天行轮疾，转辗增剧，出没人鬼，三违严召，万不获已，而圣慈曲庇，例罢犹靳，臣诚感激震栗，罔知攸措。昨日四牌之下，不得不忍死出肃，仍为直宿，而夜来证形，有加无减，头脑如碎，喉门肿痛，寒极热炽，呼吸短促，顷刻之间，若将霣绝，如不及时医治，实为污秽清禁之虑，玆敢略陈短疏，冒渎肝膈之血恳。噫，臣于平日，惟以筋力奔走，为万一报效之图，如陵殿之差祭，巡将之受牌，苟非大段疾痛，则辄皆奉行惟谨，何独于本职，而必欲递免，有此烦渎乎？只以见今病势，万无自力供剧之望也。伏乞圣慈，俯垂矜悯，亟许镌递，俾令残喘，复寻生路，仍命攸司，勘臣前后违慢之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。踏启字。

○领议政李光佐箚曰，伏以臣，一病展转沈笃，每夜痛势苦剧，达曙不交睫，今八日矣，喘满烦促，痰响如钜，神昏气短，转动须人。此际伏闻嫔宫感候，有加于少愈，不胜忧虑之忱，而病势如此，末由运动跬步，莫重议药，独令副提举为之，臣罪至此，更无以自赎，敢此席稿仰吁。伏乞圣明，亟命削臣之职，治臣之罪，以重药院事体，不胜至幸。臣临箚，适闻兪拓基母病苦重，而方在削黜，不得入来扶护，情理迫切云。拓基疏语，与金在鲁疏，又若较轻，然独未蒙释，似涉不均。特命一体疏释，使得归护病母，似有裨于孝理，谨此附陈，以候裁处。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患若此，深用念焉。有疾未赴，其何伤焉？兪拓基放送，卿其安心勿辞，亦勿待罪，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○副司直姜鋧上疏曰，伏以臣于顷者，猥暴肝血，仰请谴何？不意肉骨之恩，终始曲加，谆谆圣批，夐绝寻常，谕之以业已洞烛，申之以无一毫不安，末乃以安心勿辞，为教，至冤深痛，开释无馀，如天圣渥，去去罔极。臣奉读感泣，字字皆湿，顾臣朝暮之喘，更无报效之路，惟宜退死沟壑，结草是期，而只此一息未泯之前，未忍便诀，迟回辇毂之下，今几月矣。日昨园陵行幸之时，俯伏江外路左，仰瞻羽旄之美，少伸犬马之忱，而第臣有私情之万万崩迫者，臣之父母丘墓，在于温阳、公山等地，而臣老病垂死，旷省有年矣。及至今春，获蒙恩暇，发程之后，猝得臂骨之痛，淹滞中路，昼夜叫苦，不得前进，遽闻国有变乱，不胜惊遑，苍黄疾驰，忍死来待于阙下，而旋遭迷息横罹之祸，惊心痛骨，连在待命之中，惶怖欲死，念不及他矣。即又闻墓所茔域，为雨潦所崩颓，几见前和，臣之痛迫情地，不但泫然流涕而已。修治之举，一日为急，而除非臣之躬自看护，无可董役，顾此衅累之身，既不敢依例请由。名在军衔，亦不敢任自下乡，公法私情，互相牵碍，左思右想，情不自抑，不得不冒万死留疏径发。伏乞圣慈，俯垂矜怜，亟罢臣所带军衔，仍命刊臣姓名于朝籍，俾得随意往来，千万恳祷。臣不胜涕泣祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏俱悉，前批已释，卿何一向若此？往省后，宜即上来，副予殷勤开释之意。

○大司谏赵趾彬上疏曰，伏以臣，以言乎才分，则无一可称，以言乎情理，则有万难强，而国子、薇垣，互换迭长，数月之间，再叨是任，当初首拟之人，固是时望所推，而越次下点，又及于臣，朝家任用，若是太偏，臣始焉惶愧，终则忧叹也。第臣父病，五朔沈淹，诸症渐就危笃，左体不遂，一向无减，浮气滋蔓，下部肿大。近又添得外感，别症叠现，顽痰胶固于膈间，咳喘益剧，积热凝结于胃口，飮啖全废，夜不交睫，坐而达朝，虚泄兼发，度数无算，元气澌陷，精神昏缀，言语不能，接属转侧，亦必须人，药物难于轻投，只以参茶为命，目前澟澟之状，即御医往来临视者也。焦遑罔措，无望供职，国子号称闲局，而离舍赴衙，亦无其路，每月课试，不得频设，言责紧务，尤岂堪承？向叨是职，获蒙圣明之俯谅，一疏陈恳，特允所请，阖门感祝，图报无地。今臣父病之危惙，比初顿加，情理之切急，视前倍甚，若臣身病之苦重，情地之闷蹙，有不暇论。伏乞圣慈，特赐矜怜，终始曲念，亟解臣新授职名，俾得专意救护，毋使言地瘝旷，公私不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟间察职。

○校理权爀上疏曰，伏以臣，顷陈一疏，猥暴危恳，圣批温谆，有逾寻常，雷威变为和煦，枯荄始有生意，臣奉读未半，不觉感泪之交迸也。然其职名，诚有所万万不称，私义诚有所万万臲卼，而既不敢连章渎挠，又不敢冒昧承命，荐违严召，罪积逋慢，圣度天大，罚止例罢，臣感激鸿私，不知死所，而沈痼之疾，不能久淹旅邸，担舁病躯，退伏松楸，以为杜门省愆之计矣。不意此际，除旨复降，驲召继辱，恩荣所及，里巷生辉，不知负罪贱臣，何以得此，在臣分义，固宜竭蹶趋谢之不暇，而区区难进之端，不止一二，有不容不毕陈，以听处分者，玆敢疾声仰吁于仁覆之下，臣尤死罪。噫，臣之所叨，即古之集贤，而世称极选，备顾问之列，任启沃之责，苟非宏儒邃学，莫宜居之，顾臣资质之庸钝，才学之鲁莽，最在人下，不合是选，不但自知甚明，亦人所共知，而此犹姑置勿论，最是当初被选，诚有万万羞耻者。盖臣于昨年，猥忝史郞，当史局有事之日，诸郞有言，而臣独默尔，诸郞被谴，而臣独苟免，此臣之所以至今愧赧，而时人之所以吹嘘臣者，亦由于此。盖彼谓夫夫之谫劣如此，虽使置之论思之任，其言议不足以开悟君心，气力不足以妨碍吾辈，外假并用之名，内无可惮之实，苟置堂录，不少顾忌，臣身受侮，固不足言，而其于玷累清朝名器之重，所损，何如？臣自被选以来，其所惭恧，不啻挞市，无复有当世之念，誓心自划者已牢，则其不可厌然自掩，冒进荣次者，决矣。况今日出处大致，尤有所不可放倒者，臣伏见殿下，顷当大乱之日，奋发有为之志，欲祛朋比之痼弊，思做荡平之至治，圣意所存，孰不钦仰？第臣愚窃以为，殿下徒循荡平之名，而不务荡平之实，虽有荡平之志，而未得荡平之方。今若临之以至公，建之以至极，明义理，严象刑，大行振刷之政，其有超然自拔者，特加甄用，则人知劝惩，咸囿于大化之中，不期荡平而自归荡平，殿下之所欲为，可不劳而致之。今殿下处分，一切反是，天理之公，杂以私意，倡成凶论者，不正常刑，身殉社稷者，尚置大罪，使义理益晦，刑章益紊，而惟以不别淑慝，杂然进用，为荡平之具，縻以爵禄，责以分义，欲以驱使一世，古人所谓牛维马絷，奴诟豕视者，不亦近乎？臣若徒畏分义，弁髦廉耻，只以奉承为恭，则是欲事君而先丧其大防，更将何物以事殿下，殿下亦安用如此臣为哉？臣之情势，既极臲卼，病状亦甚危笃，园陵幸行，期日已迫，伏闻又有催促之命，末由进身于辇毂之下，仰瞻羽旄之美，臣罪至此，益无所逃。伏乞圣明，天地父母，特察臣情病之难强，将臣职名，亟行镌削，仍命有司，重勘罪戾，以肃朝纲，以安贱分，不胜幸甚。臣无任瞻天望云，涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中大旨，尔未免乎俗套，此则予不取焉。尔其勿辞，从速上来察职。

○副修撰赵迪命上疏曰，伏以臣于昼讲退出后，得见家人所报，则臣父猝患轮感，肌热恶寒，头疼咳嗽等症，一时并作，飮啖废却，气息危缀云。臣父今年六十有六岁，羸悴衰虚，殆无馀地，居常懔懔度日，今此所患症情，又如是不轻，而他无兄弟，以左右救护，臣之情理，到此而不胜惊忧煼灼之至，玆将区区恳迫之怀，仰渎于孝理之下，而急于归护，未暇承批，乃敢留疏径出，臣之罪犯，实万殒难赎矣。伏乞圣上，亟命先治臣擅离直次之罪，仍命镌削臣职名，俾得专意救护，以伸人子至情，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○刑曹参判李显禄上疏曰，伏以臣之老母，方在广州庄舍矣，即者急步来传，臣母自数昨，重得感冒，素患痰火之症，仍又兼发，痛势苦剧，气息绵缀云，臣闻来，方寸煎灼，不能自定。顾念臣母之年深病痼，臣身之形单影只，曾所屡渎于慈覆之天，偏蒙体谅之恩者也。况今乡村穷僻，既乏医药之道，臣又淹滞京里，傍无扶护之人，情理切急，他不暇顾，苍黄起程，径出都门，而敢将疾声之呼，仰于孝理之下。伏愿圣明，俯赐谅察，亟递臣职名，俾得专意救护焉。且念臣罪名未勘，踪地转戚，一彻辞本，未蒙矜许，再违严召，只俟诛谴，今因私情之迫急，未伸一肃之忱，又犯擅行之罪，罪上添罪，益切震惕。伏乞并治臣前后负犯，以肃朝纲，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿之一不肃命，径行至此，其在事体，当若此哉？卿其勿辞往护，而俟间即速上来察职。

○砺城君楫上疏曰，伏以臣，疾病淹延，自夏徂秋，危恶之证，种种迭作，俱是必死之兆，断无复起之望，顷当园陵行幸之日，大小臣僚莫不趋簉陪扈，而臣独偃息在床，顽不知动，分义情礼，扫地尽矣，惟愿亟被谴何，少安微悃焉。仍伏念臣见差进宴厅检举提调之任，凡事皆宜躬察，而顾臣病状，往益危笃，最是腹疾成块，隐痛甚紧，俯仰俱觉妨碍，两脚枯缩，脉络不通，跬步全不运用，至如头疼咳嗽，飮食不下，犹是歇后之症，此岂有一分可强之势哉？见今进宴，期日已迫，诸种物膳，必须臣之看检进退，然后始可熟办，而臣病如此，捧入稽滞，事体已极苟简。况前头别行果及味数馔品，皆臣之所当躬亲进诣，逐一照检者，而及期自力，万无其望，私心之惶悚悯迫，当复如何？今此上寿之举，何等大庆，何等重礼？虽在微官，孰不欲奔走所事，以伸诚意，而臣添居宗戚，受恩至渥，矧此为任，实掌治膳，则独以何心无端力辞也哉？祗缘病入心髓，隔死无几，筋力报效，亦负素忱，抚躬自悼，若添一病，在臣，宜即递解，毋至贻累于生成，在朝家，当速变通，毋至重损于事例，玆不得不敢暴肝血，仰渎宸听。伏乞圣明，天地父母，特加谅察，亟递臣检举提调，回授无故之人，公私不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿之所患若此，予用念焉。许递提举之任，卿其安意调理。

○大司宪沈珙疏曰，伏以臣于昨者，猥陈血恳，未蒙矜许，情穷势蹙，不得已继寻长单，而喉司之臣，谓有筵中特教，终不许呼望，以致茶时座目之稽呈喉司，可谓不知通变者也。向日圣明所以申饬者，乃指无端呈告之类，而如臣之以病则癃痼滨死，以情则拘牵台例，俱无一分供职之望者，呈辞之外，岂有他道乎？捧入则虽或持难，呼望则自在应行，而终始不许，使人狼狈，至于此极，其在出纳惟允之道，果何如耶？臣窃为喉司惜之也。今日之违召乞递，初非乐为，盖出于万不获已，则天地之咸育，日月之遍照，莫不曲遂而无遗，则何独于臣，不为之鉴谅，一向靳许耶？伏愿圣慈，察臣情与病之决难强，亟许递罢，以存台体，以延残喘焉。且令喉司，审察台阁情病之轻重，以为进退疏单，而毋或泄泄如今之为也，且于成均馆之赎钱请减事，亦有大段难便者，玆敢尾陈焉。此事之与本府相争，其来已久，可谓支离也，然既减旋复，非止一再者，盖由于本府无财力可放料之故也，前大司成赵趾彬之继前辈所行，必欲减其半，以恤泮隶，其意非不美矣。第本府员役，多至一百五十人，而草记所谓推考赎，则例于开坐时征捧，而本府官员，递易频数，引入居多，开坐固自未易，而虽或行关外方，全不举行，礼吏钱，则岁末例尽分给，以为过岁之资，奴婢贡，则本府旧有若干纳贡者，今尽散亡，至于杂禁赎，则乱后，为虑都下骚扰之弊，元无出禁征赎之事云。许多料资，非此则无他下手处，而趾彬未尽详谅，必减乃已，吏隶无不称冤，数日之内，已多有逃避不应役者，终若不复，则必难免不成样之境，臣谓宜更命尽数还给也。且日后杂赎有裕，则与泮臣，更加商议减半，亦似便焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。启下备边司。

○雍正六年戊申九月初九日午时，上御宣政殿。昼讲入侍时，知事徐命均，特进官吕必容，参赞官柳绥，检讨官赵迪命，假注书朴致隆，记事官徐凤翼，记注官李时沆，宗臣夏陵都正樀，武臣商兴君朴道常，以次进伏。上读前授音gg受音g太甲下篇。检讨官赵迪命，尽读咸有一德一篇，上读新授音gg受音g一篇。迪命曰，自古以来，人臣有告归者，而岂有如伊尹之告归，而以一德告于其君也，可见其眷眷之意也。二章曰，天难谌，凡开国则有历年长短等语，皆术数者之言，而古则虽贤人君子，皆以此等言，言之也。古语曰，王者造命，此等语，人君勿以术数言，观之，而所当警省处也。上曰，所达之言，是矣。命均曰，至此则太甲，既已迁善改过，更无馀忧，而伊尹，尚以一德，反复陈戒，一德，即尧、舜授受之言也。盖天下万事，无一不本于人主之一心，而人主之心，在于一德，一德之一字，人主所当深念也。上曰，然矣。一字，即不息之工夫也。命均曰，无间断之工夫也。迪命曰，六章曰，终始惟一，时乃日新者，亦一字工夫也。命均曰，注亦曰，一者，万化之原，一德工夫，岂不深远乎？迪命曰，日新然后，能一矣。有日新之工，则终始如一，无始勤终怠之患矣。上曰，一字，乃诚也。命均曰，一字，不但诚也，乃诚与敬也。盖敬然后，能诚矣，有彻上彻下之敬工夫，则自然诚矣。迪命曰，伊尹曰，惟天降灾祥在德，日昨震雹之灾，发于季秋敛藏之时，极为惊愕。臣等欲与同僚陈箚，而馆僚不齐，尚无一言陈达之事，臣之不肖无似，固无足言，而季秋震雹之灾，实为非常之灾，自上各别修省，以为弭灾之道，何如？上曰，所达诚然矣，当体念焉。命均曰，自古虽圣王之世，或多有灾异，而恐惧修省，转灾为祥矣。目今灾异，不但震雹，今年水灾非常，以水边言之，则田畓之浦落，人家之沉没，甚多，此非寻常灾异，臣愿圣上，益加修省焉。上曰，所达诚然矣，当体念焉。迪命曰，七章曰，臣为上为德，孰非人臣，而自古为上为德之臣，鲜矣。又曰，其难其慎，惟和惟一者，盖知人甚难，故曰，其难其慎，虽知其人之贤，而用人尤难，故曰，惟和惟一，此言诚可为后世之所当法矣。上曰，其难其慎，惟和惟一，虽以知人用人，言之，而惟和惟一，则其难其慎，自在其中矣。然则惟和惟一，比其难其慎，尤大矣。命均曰，辅弼大臣，异于庶官，不可不择，故伊尹有难慎和一之言矣。上曰，不必专指辅弼大臣，以左右言之也。迪命曰，和一，比难慎为大矣，圣教然矣。上曰，惟和惟一，即诚也，和一然后，能有难慎之效矣。自古人君，孰不欲得贤共理也？但知人最难，故如王安石，初则人皆以为贤，而后则不然矣。其难其慎之言，岂不然乎？命均曰，伊尹曰，惟尹躬曁汤咸有一德，伊尹对太甲言之，而无所避逊，此亦伊尹之至忠至诚也。迪命曰，为上为德之言，尤好矣。盖见之不如知之，知之不如用之，考诸往牒，必皆如此矣。命均曰，其曰，毋自广以狭人者，人君在上临下，故自广之病痛，多在于此矣。故伊尹，以一德戒之，末乃告之如此。太甲三篇，即警戒之言也，咸有一德，就工夫上言也。又曰，匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功，若匹夫不获自尽，则左右辅弼，亦不尽言，此言岂不然乎？上曰，其言切实矣。咸有一德之书，比太甲篇，尤为深切矣。迪命曰，匹夫不获自尽，而尚曰民主罔与成厥功，则若使辅弼大臣不获，则其何以做国事乎？

○命均曰，前有《书传》进讲之事乎？上曰，无进讲之事矣。命均曰，肃庙朝，以读数五十次，有下教之事，其时筵臣，以盛事达之矣。今此缊绎暇，玩味见之，何如？惶恐敢达矣。上曰，先朝有《论语》熟讲之工，予欲体法而未果矣。吕必容奏曰，万机之暇，定其读数，以为课程，如何？上曰，所达之言，是矣。

○命均奏曰，近来轮行时令特甚，无人不痛，大臣所患，亦是轮感，庙堂会议变通良役一节，最为紧急，而大臣所患如此，吏曹参判宋寅明以军校犒馈事，又往北汉，故庙堂会议，尚此迁延矣。上曰，大臣有病，久不行公，故如是迁延矣。吏曹参判宋寅明入来后，即为就议于大臣，以为变通之地，似可矣。柳绥曰，然则出于举行条件乎？上曰，依为之。

○绥奏曰，安东府使尹阳来，顷者罢黜后，即为上来，朝家仍任已久，而尚不还任，催促下送，何如？上曰，此必图递之意也。囚家僮后，使之催促下送。〈出榻前下教〉上曰，昨日执义任珖避嫌措辞，何如？以尹邃事，避嫌而出去，如欲不必苟从，则虽有或可或否者，而此则不必避嫌之事也。夫南泰绩与尹邃，大同小异，泰绩则兵判有所达矣。当初不欲刑推，而公议拂郁，故施刑矣。尹邃与翼河，逢着于人家大门相语云云，则或似无疑矣，然在上者虽用宽宥之典，而在下执法者，则所当争之矣。且今番逆变，千古所无之逆也，国人苟有心肠者，皆欲诛歼，而昨日任珖避嫌，则专为邃白脱，岂有如此台阁乎？泰绩与邃，五次刑讯后下囚，而第泰绩则贼辈以为多诈，难与同谋云云，则尹邃比泰绩似紧，亦有不同处也。在下执法者，当观其末梢，而径先避嫌，极为苟且，如此则无以振台阁，亦无以严鞫狱，任珖罢职。命均曰，任珖避嫌，苟且则苟且矣。绥曰，任珖罢职，出于榻前下教乎？上曰，以榻前下教书出，则事涉泛然，出于举条，可也。绥奏曰，司谏姜必庆呈辞到院后，自院中不为呼望退却，故怪而问之，则因上教不为呼望云。凡台阁之规，异于他司，若不出呈辞于朝报，则乃是行公，而呈辞不为呼望，启辞则连为阙启，事体极为殊常。且若有实故，则辞单，自政院可以捧入，不然则勿捧，而今则以不为呼望之故，与无端阙启，少无异同，外人观瞻，必将致讶，故敢达矣。上曰，虽重臣，呈辞政院，例有不为呼望之事，而近来三司呈辞，纷纭有弊，如任珖连为呈辞矣。末乃苟且避嫌，而以伸救犯逆之尹邃事，塞责而出，已极可骇，而近来台阁之呈辞阙启，其在事体，极为未安。姜必庆之呈辞，勿为呼望，已久，则事当牌招，而曾不请牌，其责在于政院，而数多承宣，今不可尽为推考，此后则台谏实病外，称病呈辞者，政院依前申饬勿捧后，仍请牌招，而或罢或推，惟在参量其情势而为之，以此申饬，可也。〈出举条〉绥奏曰，臣即见偕来承旨李廷杰书札，则右议政吴命恒，病势猝重，书启不得自为之云，而系是大臣病患，故敢达矣。上曰，右相家遣御医，不离看病，书启事，分付。〈出榻前下教〉诸臣将退出，上曰，武臣进来。朴道常进伏。上曰，武臣履历达之。道常对曰，小臣以式年出身，内职则宣传官、都摠都事、都摠经历，外职则万户、察访、西邑宰也，以军门把摠，出为河东府使矣，当今春贼变之时，以领军戒严之军功，猥受通政加资矣。臣之曾祖，即仁庙朝靖社功臣也。今番会盟祭后，小臣亦以承袭封君矣。上曰，所怀达之。道常对曰，臣他无所怀奏达之事矣。绥奏曰，武臣朴道常，至告渠之曾祖即仁庙朝靖社功臣之言，而渠之曾祖名字，不为告达，所失大矣。推考，何如？上曰，武臣初为入侍，故如此矣。勿为推考。绥奏曰，下番翰林李周镇，在丧矣，上番翰林李宗白，今为单番，而方在罢职中，叙用付职，使之入直，何如？上曰，上番翰林李宗白，今则别无拘碍之端矣，为先叙用，待铨官入来，即为付职牌招，使之察任。〈出榻前下教〉

○上曰，台臣与他自别，执义任珖递差传旨，先为捧入，而出于举条，犹为未详。承旨进来，传旨书出。绥进伏书之。

○传旨，顷者酌处中，南泰绩、尹邃，似无异同，而况泰绩，则反轻于邃，其若立异，何乎区别，而且其所崖异者，或未论启时，则可也，而既已连启之后，则犯恶逆者，酌处事重，其在台阁之道，岂可遽自崖异乎？避辞中措语，非特苟且，反为邃伸冤，尤极未安。励台阁，严鞫狱之道，不可视以循例引避，执义任珖罢职。

○绥奏曰，推鞫日记，诸注书齐会于槐院，今方修整，而前假注书沈星镇、郑道殷等，方在就理中矣，本府开坐未易，而沈星镇、郑道殷等所当日记，未免迁延。顷者权𦈜等禁推时，以日记修整事，禀达放送矣，沈星镇、郑道殷，亦依权𦈜例，放送，何如？上曰，然则沈星镇、郑道殷，姑令放送，使之趁速修整日记。〈出榻前下教〉

○绥曰，执义任珖姑先递差事，以榻前下教书出乎？上曰，依为之。

○绥奏曰，今日昼讲，已至缊绎矣。缊绎间姑停事，当出于举条乎？上曰，不必出于举条矣。绥曰，然则自明日视事缊绎间頉禀事，以榻前定夺书出乎？上曰，依为之。

○上曰，良役变通事，若出于举条，则乡民不知以为有大段变通，而实惠不及于民，则殆近于欺民矣。以榻前下教出之，而不曰良役变通，只以庙堂节目讲定者，待吏曹参判宋寅明入来，即为就议于大臣禀处事，书出焉。诸臣以次退出。

9月10日

行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨金始炯〈病〉。注书二员未差。假注书朴致隆〈仕〉。黄泰彬〈仕直〉。事变假注书金征庆〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○右承旨赵锡命启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪沈珙陈疏，执义未差，掌令金光运受由在外，许沃武一所监试官进，持平赵正纯在外，李善行武二所监试官进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，领敦宁赵泰亿箚子到院，而停朝市，留院之意，敢启。传曰，入之。

○又启曰，左议政洪致中箚子到院，而停朝市，留院之意，敢启，传曰，入之。

○药房副提调李仁复启曰，伏未审夜来，圣体，若何？大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦何如？王世子感冒馀气，已尽差愈乎？嫔宫添感之候，汤剂进服后，加减，何如？令医女入诊，详察症候，宜当，臣不胜忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事。世子感气，几尽快愈，嫔宫添感之候差减，而寝食之节，亦有差胜之势，勿为逐日问安，只议药日问安。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。勿为问安。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○上举哀后，政院、玉堂、朝廷二品以上、宗班单子问安。答曰，知道。

○药房口传问安。答曰，知道。

○上还宫后，药房口传问安。答曰，知道。

○左副承旨李廷杰启曰，臣承命圣批，传谕于议政府右议政吴命恒处，则以为，长单再上，又加以格外之异数，臣虽感激惶陨，不知死所。国家恩礼之屑越，恐不当混施若此矣，臣之处地情势，万无复玷鼎席之理，有死而已，尚何可抗颜更出乎？即今病情，转入难医，固难起动，此又不得承命，惶恐战栗，不知所以仰对。稍俟神气少定，当以一疏，更暴血恳云矣，敢启。答曰，知道。

○备忘记，处于江郊，连上辞单，以是为郁，而至于所患，则气力本健，神明所相，期乎勿药。昨闻承宣陈达，有遣御医看病之命，而意谓必添轮疾矣，岂意凶闻之遽上耶？书启入之后，心焉如梦，自半夜至此，而手执末终书启，若真若非，惝恍靡定矣。噫，大臣，国之柱石，大勋，国之心腹，而枚卜才五月，歃血尚未干，乃至于此，痛悼曷谕？丧葬祭需，依礼文举行，而《五礼仪》，有贵臣丧临吊之事，而今在江郊，虽未如礼，岂循例举哀而止乎？当都门外望吊，其令该曹，依此举行，禄俸限三年仍给，而其子待阕服，即为除职，以表予意。

○传于右承旨赵锡命曰，汉城判尹尹淳，当为面谕，传及而牌招。

○都承旨李仁复启曰，同副承旨金始炯，昨日辞单还给之后，今日病不仕进，牌招，何如？传曰，允。

○都承旨李仁复启曰，以同副承旨金始炯牌不进罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。

○左承旨柳绥启曰，汉城府判尹尹淳牌招不进推考传旨，今方捧入，而特教之下，不为承牌，其在事体，殊甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○赵锡命启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○赵锡命启曰，来十一日，轮对为之事，命下，而停朝市相值，何以为之？敢禀。传曰，停。

○传于赵锡命曰，今此大臣丧事，东朝亦不无轸念矣，进宴习仪，与成服日字相值，习仪姑为停止，只正日举行。

○传曰，长生殿预差棺板一部，送于海恩府院君家事，言于该曹。

○传于赵锡命曰，出宫还时，具衮龙袍入小次后，以黪袍改磨炼以入事，分付。

○李仁复启曰，小臣以药房副提调，有禀达事，请对矣。传曰，引见。今日诸承旨及玉堂，有禀达事，请对矣。传曰，引见。

○赵锡命，以礼曹言启曰，今此右议政吴命恒之丧，当都门外望吊，出宫还时，王世子，阙门外，当有祗迎、祗送之节，而方在调摄中，不为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○赵锡命，以礼曹言启曰，卒右议政吴命恒曾经世子贰师，王世子当有举哀临吊之礼，而自前春宫，在冲幼之时，则此礼不得举行，而且方在调摄中，不为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○李廷杰，以兵曹言启曰，今此禁川桥右议政吴命恒丧举哀时，本曹堂上，不可不备员，而判书赵文命身病尚重，时未行公，参议未差，参知李重协连呈辞疏，一向引入，参判臣就明独为入直，而侍卫他无推移之员，参知李重协，即为牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○李廷杰，以兵曹言启曰，今此右议政吴命恒丧亲临举哀时节目，今方磨炼，而本曹无可考誊录，一依仁政殿亲临陈贺时例举行，而举哀处所，定以禁川桥边，则与正殿亲临时，有异，挟辇炮杀手侍卫事，及左右前面设布帐等事，节目中亦为磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○内禁卫扈卫军官有厅军士，则只入番侍卫。

○备忘记，禁桥举哀，事体重大，而宗班，以从二品班首奉慰，事甚未安。宗臣、朝臣中，陈章受由及众所共知实病外，并从重推考。

○事变假注书金尚翼有頉，代以金征庆为事变假注书。

○赵锡命启曰，今此启下远道上言一百八十二丈内，一百十八丈，分下各该司，猥滥五十二丈，违格十二丈，启字爻周次，还入之意，敢启。传曰，知道。猥滥则爻周以下，而违格则外方违格，不是异事，一体下该曹。

○赵锡命，以长生殿郞厅，以都提调意启曰，本殿预差棺板一部，送于海恩府院君家事，命下矣，依传教输送之意，敢启。传曰，知道。

○领议政李光佐上箚曰，伏以今者元勋大臣，奄忽丧亡，国家之不幸，尚复何言？即伏见十行恩纶，哀悼备至，至有都门外望吊之命，圣上股肱视之，心腹待之，隐卒之情，有不自抑。凡在听闻，孰不感泣，而第伏念礼节有限，举动宜慎。自古君于臣丧，举哀或临吊则有之，望吊无此礼，今丧既在外，临吊无所施，则举哀斯可伸睿情，门之内外，顾何间焉？何可创行出城之典，终为过节之归乎？伏况比日风气凉澟，感伤特易，猝然劳动，忧虑不可言，敢此力疾箚陈。伏乞圣明，亟回睿思，还寝出都望吊之命，不胜至幸。仍窃念为邦专以人，柱石丧亡，栋宇将何赖焉？言念及此，痛伤无涯，有不暇于私悼其人也。邦之臲卼，镇定有道，伏乞深留圣意，萃聚人才，图任贤智，以为固元气，壮精神之图，终以兴邦于多难焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。元勋大臣之丧，出于意外，伤悼曷喩？今此望吊之命，岂不知无此例，而但丧出江郊，既不得亲临吊焉，故乃折衷之教也。卿之箚恳若此，而银台、玉署之长，又复力请，特寝出都之命，遵依故事，举哀于禁桥矣。箚末所陈，诚甚切实，深用感叹，可不体念焉？仍传曰，遣史官传谕。

○领敦宁府事赵泰亿上箚曰，伏以国家不幸，元勋大臣，枚卜未久，遽尔顷逝，朝野震衋，圣情伤悼，古语所谓中流失楫，大屋去栋，未足以喩此痛惜也。圣上初命出都望吊，旋因大臣、诸臣力请，止命禁川桥，依古事举哀，是亦累朝罕见旷数也。噫，时艰溢目，民国俱困，弥纶尽瘁之责，收拾败局之图，群情所注，想望方新，若其忠良悫实之操，正直谦虚之德，求之此世，何处更得，如臣垂死之喘，更无复起为人之望，而遽闻贤相弗禄，不胜诗人殄瘁之悲。且当圣上素服遥临，百僚助哀，而臣独息偃在床，末由簉班，臣之废阙常礼，去而愈甚，乞一勘处，以靖私义焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。元勋大臣之丧，出于意外，伤悼曷喩？卿之所患，如是弥留，深用念焉。有疾未参，其何伤焉？卿其安心勿辞，亦勿待罪，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○左议政洪致中上箚曰，伏以国家不幸，遽丧倚任之大臣，伏惟圣情，震悼曷极？仍念大臣，夙负才望，新有勋庸，殿下之所眷注，朝野之所期望，方如何，而以一时微恙，奄忽丧亡。臣则隆痼无用，宜死久矣，而至今延活，玆岂非常理之外乎？臣之即今病情，虽系轮行之症，本病未复之中，添患又特重，咳嗽头疼，昼夜作剧，卧不得安，坐亦不能堪，恶心膈痞，绝粒已浃旬，元气日益虚脱，常有澟澟澌尽之状，今日起居之班，终不克趋诣，前后阙礼，不止一再，臣之罪戾，益无所逃，惶陨闷蹙，靡所容措。伏乞亟命有司，勘臣辜犯，以励群工，以安贱分，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。元勋大臣之丧，出于意外，伤悼曷喩？卿之所患，如是弥留，深用虑念。有疾未参，其何伤焉？卿其安心勿辞，亦勿待罪，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○雍正六年戊申九月初十日辰时，上御熙政堂。药房提调，诸承旨，玉堂请对入侍时，都承旨李仁复，左承旨柳绥，右承旨赵锡命，左副承旨李廷杰，副提学宋成明，假注书黄泰彬，记事官徐凤翼，记注官李时沆，同为入侍。都承旨李仁复进伏曰，近来日气寒暄不适，圣体，若何？上曰，无事矣。大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。大妃殿调摄之候，亦何如？上曰，一样矣。世子气体，若何，而嫔宫愆和之候，近来，何如？上曰，比前差减，而姑未快复矣。李仁复曰，国家不幸，元勋大臣之丧，出于意外，圣意之震悼，有不可言，而臣等第伏见备忘记，则至有出都门望吊之教，而近来风日不佳，虑或有伤损之节，玆敢相率请对，乞寝动驾之命，以副群下之望焉。副提学宋成明曰，大臣丧事，出于意外，圣念震悼，至有都门外望吊之命，群下孰不感泣？但近来风气极不佳，此时城外动驾，实为重难。昔在世宗朝，大臣柳廷贤之丧，亦有禁川桥望吊之例，同是望吊，则城内城外，顾何间乎？今亦依此举行，何如？上曰，元勋国之柱石，拜相才数朔，而因郑益河疏，遽出江郊，自愧诚浅，日望造朝，而昨因承宣之所达，闻所患之添剧，意谓偶然感疾矣。遽有此报，惊悼曷胜？俄者备忘中真梦之疑，非故好其文字，亶出于真心实性，即欲亲吊，以表予志，而丧在江郊，不得往吊其家，故欲为望哭于都门外矣。大臣箚陈，既如是，闻副学所达，则禁桥望哭，似有先朝古例，依此举行，可也。宋成明曰，大臣虽有病，其一家亲旧不虑及于表出矣。国家奄失柱石，其为不幸，曷胜仰达乎？上曰，今番出征时，损伤者必多矣。宋成明曰，大抵元勋之常时人品，于国事过用筋力，向前担当，故今番出征，奋身自请，累日暴露，栉沐风雨，终能立得大勋，而其病根则似由于此矣。小臣与元勋，年纪相敌，自参下时，同队周旋矣。最有情分，故顷闻其有病，出往见之，则其言，以台臣所论思晟事，无路暴白，悲冤不已，盖常时知思晟有才，故或冀效用于临乱，其有逆心，何以揣知乎？台臣勒加以情外之言，终至赍恨而殁，亦甚悲矣。上曰，此事予岂有一毫所疑，若以常例人事，言之，则其时目见出送宣传官，人人必嫌避不敢言，而元勋所达，则亶出于一段血心，开释已尽矣。左承旨柳绥曰，且闻偕来承宣之言，则其所寓家舍，亦甚冷落云矣。左副承旨李廷杰曰，当初见其病势，源委虽重，不至大段矣。昨日宣谕时更见，则痰势极盛，视瞻惝恍，语言不形，心甚惊虑，以房栊疏冷，决难调病之意，闷然致说，则大臣不无入城之意，而病势已难运动，只待少间矣。及其丧出，顷刻奄忽，岂意其至此乎？所住家舍，寄在山顶，至为狭窄，治丧亦必难容矣。上曰，其寓舍之冷落，予亦闻知矣。其家何家乎？闾阎家乎？右承旨赵锡命曰，厥弟吴命新之家矣。上曰，丧出时，厥家人在于何处耶？有谁留在耶？有丧人乎？李廷杰曰，闻以侄子为后，而年方幼稚，故留置本家不来云矣。柳绥曰，丧出不意，故家人在城中者，未及往见云矣。上曰，治丧于其处耶？或运柩于都门外乎？李廷杰曰，家舍猝难借得，姑未知何以为计，而丧家事势，似不得不运入城外矣。柳绥曰，即今所寓之家，甚为狭窄，无成殡之所，故方欲运柩于都门外，而未得所寓之家云矣。小臣顷往问疾，半日谈话，则亦以思晟之事，未能暴白，为恨云云。如副学所达，而且未解职名之前，万无入城之路，若递本职，则更瞻天颜云矣。其言尚今在耳，而数日之间，遽承此报，其为惨怛，可胜形谕乎？上曰，出都望吊之命，特为停止，遵依古事，以禁川桥边举哀事，榻前下教。诸臣以次退出。

○雍正六年戊申九月初十日申时，上御禁川桥。右议政吴命恒丧举哀入侍时，都承旨李仁复，左承旨柳绥，右承旨赵锡命，左副承旨李廷杰，假注书朴致隆、黄泰彬，记事官徐凤翼，记注官李时沆，同为入侍。上曰，奉慰后入幕次，己亥年，亦有此例矣。上又曰，今此大臣丧事，东朝亦不无轸念矣。进宴习仪，与成服日字相值，习仪姑为停止，只正日举行。赵锡命曰，承旨既入，而史官不入，史官推考，何如？上曰，今番勿推。

9月11日

行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈式暇〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注书二员未差。假注书朴致隆〈病〉。黄泰彬〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○左副承旨李廷杰启曰，大司宪沈珙陈疏，执义未差，掌令金光运受由在外，许沃武一所监试官进，持平赵正纯在外，李善行武二所监试官进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○右承旨赵锡命启曰，领议政李光佐箚子到院，而以停朝市，留院之意，敢启。传曰，入之。

○李廷杰，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而停朝市相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○都承旨李仁复启曰，同副承旨金始炯，昨有只推之命，而连呈辞疏，不为仕进，辞单特给之馀，如是撕捱，殊涉未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李廷杰启曰，判尹尹淳，昨日再招不进，所当更请牌招，而今方胥命金吾门外云，不以循例请牌，何以为之？敢禀。传曰，勿待罪事，分付，更为牌招。

○李廷杰启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○赵锡命启曰，卒右议政吴命恒成服后，遣近侍致吊事单子，启下矣，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○传于赵锡命曰，庆尚道别遣御史李宗城留待。

○传于赵锡命曰，庆尚道别遣御史李宗城引见。

○赵锡命，以进宴厅言启曰，传曰，今此大臣丧事，东朝亦不无轸念矣，进宴习仪与成服日字，相值，习仪姑为停止，只正日举行事，命下矣。内习仪日字，与停朝市，相值，故臣等以退行之意，有所启禀，而未及入启之前，有此下教，所当依传教奉行，而第念进宴时，内外习仪，必行三度者，盖所以预习仪节，正日行礼时，使无做错之意，事体至重，而今若一度习仪，又从而停止，则自内执事之人，全昧仪注节次，猝当礼席，或不无失仪之虑，妓生呈才，亦不无窘急之患。今此内习仪，过停朝市后，今月十四日退行，恐合事宜，敢启。传曰，既行外习仪，呈才有何窘哉？若有仪注，则曾多行者，内执事者，亦岂生疏乎？依下教举行。

○赵锡命，以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意启曰，都厅郞厅徐宗玉，身病甚重，不得仕进，已至多日，今姑改差，其代以前持平韩师善差下，而时无职名，令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○司谏姜必庆启曰，减死安置罪人金重器，拿鞫严问，今番逆招所出各人中明白被诬者外，一并拿鞫严问。请逆魁维贤破家潴宅应施之律，亟令王府举行事。请还收尚稷、尚亿远配之命，仍令鞫厅严鞫得情事。请还寝金德裕远配之命，仍令鞫厅严鞫得情事。请沈尚观远地定配事。

○新启，今番凶逆之变，实千古载籍所无，虽施之以湛族之刑，犹不足以泄神人之愤，同参情节，狼藉难掩，而因其赋性之凶顽，终始抵赖，径毙杖下者，其丑甚多。试以元普事，观之，军服、火药等说，既发于其子之招，渠虽杖毙，即一逆魁，追施逆律，断不可已，而尚未举行，事极可骇。请分付金吾，查出其罪犯之最重者，并施孥籍之典，以严惩讨之法。昨日禁桥举哀时，典狱奉事金大成，谓之哭非其所，终不参哭，此虽出于老昏之致，事之可骇，莫此为甚。如此昏劣愦愦之人，不可置之于刑狱重地。请典狱奉事金大成汰去。答曰，不允。末端两件事，依启。

○丰原君赵显命上疏曰，伏以勋辅大臣，不意顷逝，伏惟圣心惊恸，为当，何如？臣方就吊而归，窃有伤恻于心，不能自已者，敢此妄陈焉。大臣停殡之地，虽曰近郊，而所处荒绝，殆类寺刹，又其家舍狭隘，容棺之外，无一席馀地，可以成殡仪者，事体殊甚草率。且大臣无壮子，其弟又系官，不得以时往来，过成服，客散门空之后，则将使一束玄木，委弃荒墟寂寞之滨，但有孤儿寡妇，相守啼泣而已矣，情境伤怛，见者酸鼻。臣窃伏闻昔者完丰府院君李曙，身没于南汉围城中，大驾还都之后，许令返柩京第云，此系特恩，有非自下所敢妄请者，而其在隐卒之典，亦不可但已，倘蒙殿下深加哀怜，特令择给城外闾舍稍宽广处，使之移殡，则其于优恤之恩，庶几有卒。况大臣一辞天陛，遂成千古永诀，今若许以柩归，复近城阙，则平生狗马之恋，有以少慰，而九原之目，亦可以得瞑矣。臣往忝幕属，与同死生，殄悴之痛，异于他人，既有所怀，不敢自隐，惟圣明察焉。抑惟念晋大夫智悼子之丧在殡，其君飮酒乐，膳夫杜蒉者，历阶掦觯，据礼而谏之，其君立命断悬撤飮，旌其觯曰杜举，此千载美节也。今此进宴，三载经营，期日已迫，体礼之重，不容复延，既曰内设，则又与殿下之躬自飮乐者，有异，然自东朝言之，恐或有不能自安者，而非礼之养，亦恐非殿下所以自尽于孝思者也。事系变礼，亦愿博询而审处焉。臣无任激切屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。昨闻承宣陈达，今观卿疏，尤切伤悼矣。江舍既狭，则意谓运来门外主家难以变通，则其在待元勋大臣之道，有别为轸念之道，而至于闾舍，则自嗣服后痛禁者，此也。故顷者年冬，领敦宁在左相时引入也，因他大臣陈达，有下教者矣。待大臣之道，宜无异同，而其心则不然，以元勋之故，曲以许之，是岂诚乎？右相仁政门引对也，帐殿陈戒诚之一字，尚今在耳，岂可为此？令该曹，门外士夫家择给，而其或不便买家以给，则葬后主家，自当处之，以此即为分付，而进宴事，卿之所陈，有怀无隐，意则嘉矣。而第所引古事，有大不衬者，晋悼子之事，先朝锡宴时，其时故尹领府事尚在殡，故大臣陈达而退行矣。锡宴进宴，轻重自别，而况上寿之礼，非人主受宴之比，事体尤为自别，晋公飮乐，乃逸乐也，岂可比于今日乎？且昔在丁巳年，而东朝进宴，在于仲冬，而其月则故郑判府事葬月也。事有轻重，礼有限节，今群臣进宴于予，予虽未能，岂待掦觯乎？未过成服，特令停其习仪，此乃参酌之意也。于朝廷则敬大臣为先，于太后所重，何如哉？虽元勋有知，以笃孝之心，谦恭之志，必惶缩于冥冥之中矣。大抵祔庙后上寿，东朝，祖宗已行之事，而迄于三年，此由于诚孝浅薄之致，养志为重，曾子养亲，其无酒肉乎？爱日之心，贵贱，一也。国家经乱之后，两东朝玉体安康，岂特予心今日在廷臣僚，岂无一上宴礼之心乎？此则事体道理，决不当若此也。

○领议政李光佐上箚曰，伏以昨日，圣上俯采群下之诚，特寝出都之命，而亲劳玉趾，举哀于禁桥之外，氓庶相传，莫不呜咽，长逝之臣有知，岂不感泣于冥冥？顾臣病情，一向沈笃，宛转床玆，气息如缕，竟未得进参于陪哭之列，问候之班，至令亚卿为班首，事体之未安，一至于此，臣安敢以病为解，幸逭于罪戾？伏乞圣明，特命镌臣职名，勘臣负犯，以励群工，以安微忱，不胜至幸，臣有下怀，不敢不附陈矣。新丧之大臣，一自遁荒郊，所处室小如斗，冷暖不能节适，风气不能避藏，感伤之重，一半坐此，闻者莫不悲之。今闻以室狭之故，殡殓等节，全不成样，家众难容，无以聚哭，而闾家有法禁，亦不敢借入云，合有变通之道。命就兴仁门外，觅借二三村舍，及时移殡，俾元勋大臣之丧，得以成礼殡肂，恐有光于隐卒酬功之典矣。古昔勋臣之丧如河沦gg河仑g、李曙之殁，尚有入殡京第之旷典，今此闾家之借，恐宜在于委曲施行之中矣。臣方写此箚，而窃闻丰原君臣赵显命，亦陈此意，兼论进宴事，而因值停朝，见阻喉司，命入此疏，俾其陈忠之诚，不归于阻阏，幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。箚陈事，详谕于丰原君疏批矣，昨日特推之命，意在申饬，卿何为嫌？卿其安心勿辞，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○雍正六年戊申九月十一日午时，上御熙政堂。庆尚道别遣御史李宗城留对入侍时，左副承旨李廷杰，假注书黄泰彬，记事官徐凤翼，记注官李时沆，以次进伏。上曰，书启则连见矣。新从岭南来，书启之外，更有何闻见耶？李宗城跪伏曰，监司朴文秀月前上来时，已尽陈矣，以臣之浅见，不敢更为陈达，而至于大变通处，则皆已为之矣。大槪，变乱后事情，则既承圣教，敢此陈达。即今朝廷，或以岭南之犹有馀忧，为虑，而臣则以为，此后岭南，万无可虑而已，至妥帖之境矣。上曰，所谓妥帖云者，何如耶？李宗城曰，凶谋逆情，固非人人之所可测度，而其中虽有一二所漏者，渠魁既已就戮，圣上又有别谕，渠等更何敢生意乎？且间或有不知逆贼之为何事而从贼者，此则可笑，而亦可容贷也。此外希亮、圣佐之缔结者，多有之云，朝廷每以此为忧，而臣所谓一二所漏者，此也，然此则似难一一逮捕，虽不捕，更无可虑矣。上曰，希亮、圣佐出后，下道人心，多有惶惑云矣。即今人心，何如？李宗城曰，下道则庶可镇定，而上道安东、礼安等地，则尚有馀悸，盖按抚使朴师洙，以今番逆谋，安东人皆知之说，已达于榻前，故上道人皆闻之，所以疑惧之，至今未已者也。下道则多有土豪两班之侵虐小民者，比比有之，此则与谋逆者，虽有异，而其习可痛，故臣摘发治罪者，多矣。上道士大夫，则皆是世家大族，且多有读书之士，故一自权榘放送之后，皆知圣上德意之所在，及见圣上别谕之旨，举怀惶感不安之心，颂祝天恩，有口皆说，以此观之，殿下之终始可恃，必岭南矣。其镇定人心之道，当别样变通矣。且黄翼再、黄沈事，未知圣上何以处分，而臣在岭南时，闻之，则实无可疑之端矣。上曰，黄翼再事，以依前调用，已为分付矣。李宗城曰，臣之在岭南，以缘坐罪人滞囚之意，有所仰达，而金吾尚未覆奏矣。外方缘坐罪人，老少男女之各邑时囚者，甚多，既经霖潦，且当新凉，亦有径毙者，诚为可矜。此人辈，既非在法尽死之类，则不可不亟为处置，某某罪人，以适、明连gg明琏g例施行，某某罪人，以法典缘坐施行，某某罪人，勿论之意，自金吾条列分等，分付道臣，划即举行，何如？〈出举条〉上曰，所达是矣。各别申饬于金吾，使之趁速查出而处之，可矣。李宗城曰，岭南年事，当初则似有大丰，而为晩雨所伤损，至于水边之邑，则被灾尤甚，全失亦多，故明春不可不设赈云矣。臣在岭南时，闻朝家不为给灾，故方欲陈达矣，才到政院，更有变通给灾之事云，实为可幸矣。臣今番之行，无所施为，惟宣布圣上德意而已，大抵生民之困瘁，未有甚于此时者也。臣每于师旅之后，可虑其年事，而虽晩雨之所伤，通融言之，亦能免凶，天意人心，据此益见矣，趁此机会，似当有别样饬励之道，然后庶可为国矣。上曰，所达甚切实，各别留意焉。李宗城曰，安阴之革罢，在所不已矣。千古岂有如希亮之凶逆者哉？所谓安阴，乃希亮所出之地，则国典所在，宜可革罢，而臣今行，见其地形，则与湖南接壤，别作一局，南方之忧，必在此等处矣。以小臣浅虑，莫如姑改邑号，而官长则不可废也。上曰，顷因道臣所达，设置营将矣。宗城曰，以地势言之，前设之邑，似难猝然革罢，而至于营将之设，尤有掣肘者矣。营将则治盗而已，至于民事，元无干预，故大小公事，皆属于咸阳百里之地，此多有难便者矣。上曰，岭南，自古邹鲁之乡，而意外逆变，出于安阴，此地之人，无不从贼云，故欲为惩励之道，为此革罢之举矣。予之本意，则非终始革罢也，日后必有变通bb之b道矣。李宗城曰，即今外方生灵之困悴，固无馀地，而僧徒之役，尤为苦重，诚亦可矜矣。大抵村民，固亦有侵困于土豪之事，而僧人则不特土豪、两班、常汉，莫不侮侵，重以应役甚繁，殆不堪命。僧人亦民耳，岂可不思所以变通之道耶？三南寺刹，以僧为名者，其丽不亿，且其作事，专心一力，故虽百馀间法堂，能一时创建，数百里之外，一令来集，则必趁期日，其有气力有号令，又如此矣。此辈之困苦疾冤，既若是之甚，前头之虑，不可不念，宽其役而纾其力，使知朝家德意，有不可已矣。僧役之中，义僧之弊，尤甚，南汉则百年保障之地，今不可轻议，至于北汉，则朝家处之者，既与南汉，有异，北汉义僧，则非当身之自为立番，收钱而给代，所谓给代，果为几何，而自经理厅，某条推移，以给其代，北汉义僧收钱之弊，一切革罢，虽未能尽罢，减半则决不可已矣。北汉堂上宋寅明若在京，则固欲相议而禀达，今则寅明适不在，故先为仰达矣。〈出举条〉上曰，此事，道臣已陈之矣。僧役之苦重，诚如所达，亦有意见。我国之俗，贱侮僧徒，且又役重，若其苦役，则可以变通，而北汉比南汉、江都，虽有轻重，亦不可轻视，今难尽罢义僧收钱之规，而自经理厅，称以各道义僧，亦有滥杂之弊，其中不紧者，一切蠲减，可也。李宗城曰，德兴大院君画像，见今奉安于固城法泉寺，画像真伪，虽未的知，而奉安僧舍，事甚未安。移安于奉祀孙家，似合事宜矣。上曰，画像真伪，今难知矣，而自古既已奉安，则猝然移安于奉祀孙家，似亦重难，当考见内需司文书后，分付矣。李宗城曰，东莱绝影岛，即是大洋中一孤岛，而与倭馆为咫尺之地，其间渔梁、渔箭，虽或有之，皆是左水营、东莱府各镇堡所属也。臣以朝令，在大邱gg大丘g酬应公务之时，东莱府使闵应洙，送一成册，即新生翁主房折受绝影岛者也。取见其成册，则所谓四标，或称东倭馆、北倭馆云云矣。夫宫家折受，固为谬规，而今若以诸营门所属渔梁、渔箭，宫家导掌辈，年年下来收税，则馆倭必无不知之理，此事诚不可使闻于邻国也。臣欲载之书启，而圣上若俯悉此曲折，必为之革罢，故敢此仰达矣。〈出举行条件〉上曰，御史持纳成册，意有在焉。且以其四标观之，亦如御史之言矣。宫庄渔场，属之户曹后，自户曹捧后计送事，已自湖南为始事，命下矣。虽不知果可通行于诸路，而此处更勿折受，湖南外他处，依古定式代定，而湖南若行，此亦同然。此意，分付内需司，可也。李宗城曰，今年木花，通诸路为赤地，民人之纳身布者，尤为难办。且三南蓄积荡然，或有兵兴，或有方数千里水旱之灾，则实无馈饷赈济之道，臣意则今年纳二疋之军，一疋则以米代捧，或七斗，或八斗，留置各邑，以为积储，而禁卫营、御营厅，则本衙门物力，足以推移支用，训局、兵曹，则取米关西钱以代，诚为两便矣。臣以此意，与全罗监司李匡德相议，则匡德之意，亦以为好云，而此等事，每被各衙门之防塞，施行未易。伏望自圣上亲为主张，期于必施，而收布期迫，若不即为变通，即为分付，则必有后时之患矣。上曰，平安监司送钱，其可易耶？李宗城曰，朝家用处若不紧，则不但道臣，虽小各司官员，犹当覆逆，而以救民之事，用之，则平监何可不送乎？〈出举行条件〉上曰，不虑胡获之言，《书传》亦有之矣。御史今日之所达，深有意焉。不可不问议于庙堂，而大臣登对未易，儒臣往见大臣，诸议归一后，日后召对时陈达，则当直为变通矣。李宗城曰，臣今日入直，脱直后往见领、左相，传以圣教，使大臣相议于兵判、御将后，禀达矣。〈出举条〉上曰，依为之。李宗城曰，居昌县监李天骏，不无治绩，而以居中递归，诚为暧昧矣。且咸阳郡守李诚跻，素有喘症，臣往见之，气息奄奄，实难供职。咸阳郡守李诚跻，姑先递差，其代各别择送，何如？上曰，依为之。李宗城曰，历路，闻忠清监司权𢢜素有宿患，且添新病，不能行公，至于奏状文字，使其子代行，自四月以来，公事全废。道臣事体自别，非臣之所敢陈达者，而似当有变通之道矣。上曰，意以谓过自引嫌矣，今闻所达，果知实病，当有变通之道矣。左副承旨李廷杰曰，赵显命上疏入来，疏中所陈，为大臣丧事之言也，而以停朝市，故方留院矣。上曰，既为大臣之丧出而停朝市，则为大臣丧事而上疏者，何不择入乎？诸臣以次退出。

9月12日

行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈式暇〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注书二员未差。假注书黄泰彬〈仕直〉。李征夏〈病〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○左副承旨李廷杰启曰，小臣，右议政吴命恒成服时致吊事，进去下直。传曰，知道。

○又启曰，大司宪沈珙陈疏，执义未差，掌令金光运受由在外，许沃武一所监试官进，持平赵正纯在外，李善行武二所监试官进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○右承旨赵锡命启曰，吏曹郞厅来言，承旨及台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，再明日为之。

○药房副提调李仁复启曰，伏未审日间，圣体，若何？大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦何如？王世子感冒馀气，已尽快愈乎？嫔宫添感之候，差减之后，其有益胜之势乎？和解散三贴，已尽于昨日，今日令医女入诊，详察症候后，议定继进当否，宜当。臣忧虑未已，敢来问安，并为仰禀。答曰，知道。

○大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事。世子感气，今已快愈，而嫔宫添感之候，几尽差愈。汤剂翌日进服，故犹有一贴，当只服此贴矣。其勿问安。

○药房再启曰，伏承圣批，有王世子感气今已快愈，嫔宫添感之候，几尽差愈之教，臣不胜欣幸之至。即者嫔宫入诊医女退出后，与诸医商议，则皆以为，症候今几差愈，则汤剂一贴，只当依圣教进服，而此后苦口之剂，不必连进，姑为停止，且观数日气候，更议宜当云，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○赵锡命，以弘文馆言启曰，本馆下番著作李宗城，昨日筵中，以军布一疋代捧以米事，往议于领、左相，有命矣。今日昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李廷杰启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○李廷杰启曰，节使行期，只隔一月，且有面谕之命，而判尹尹淳，累度违牌，尚不膺命，其在事体，殊涉未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，实录兼春秋单韩师善。兵曹口传政事，副司果韩师善，假注书朴致隆拿推，代以李征夏为假注书。

○李廷杰，以备边司北汉主管堂上言启，今九月初九日，本城所属军校与居民等变乱时，守堞者僧俗合九百七十五名，犒馈后，仍为别试才，或以柳叶箭一巡，或以鸟铳一巡，从自愿许试，第四日始为毕试，而其中入格者三百五十一人，自本城从其得中分数，以米布分等磨炼赏给，至于鸟铳三发三中以上，及柳叶箭边三中合为十一人，系是优等，区别僧俗，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。弘文馆著作李宗城启曰，臣朝以领、左相处相议事，昼仕出去之意，草记矣。领议政李光佐以为，今年诸色军保，责出钱布，则实无以堪之，某条推移作米收捧，则诚为大惠，故水军则已有思量区处者，今将议于僚相后，入启变通，而至于三军门兵曹，则必须得其充代之钱布，然后方可以作米，禁、御两营则足以推移，而训局与兵曹，一年用度最多，而推移绝难，虽欲责出于关西，亦有未易者，谨当与僚相及各其主管堂上，烂熟相议决定，而臣病势沈笃，僚相亦久病未差，本兵与训炼大将，俱皆重痛，相会未易，欲送郞厅往复，而传说难详，迁就为闷云矣。左议政洪致中以为，臣之情地，固不敢与论国政，而数日来，病势益甚，精神昏愦，常如堕在烟雾，尤何能论说利害，有所仰对也。然儒臣建请，出于便民之政，首相亦以烂熟相议，决定献议，惟在更加谘询而处之云矣。昨日筵中，虽有后日召对仰达之教，而臣既往议，敢此启禀。传曰，知道。

○司谏姜必庆启曰，请安置罪人金重器拿鞫严问事。请今番逆招所出各人中明白被诬者外，一倂拿鞫严问事。请逆魁维贤破家潴宅应施之律，亟令王府举行事。请还收尚稷、尚亿远配之命，仍令鞫厅严鞫得情事。请还寝金德裕远配之命，仍令鞫厅严鞫得情事。请沈尚宽远地定配事。请充军罪人李时番依律处bb断b事。元勋新丧，圣上震悼，进宴习仪，事体重大，而特下权停之教，盖伤在堂之殡，不欲使哀乐相袭，则为群下者，其在辍相之义，尤不当作游衍之事。昨日掌乐院佥正尹世恒，招致京上群妓于其第，会客作乐，略无顾忌，听闻所及，莫不骇然。如此不识事体之人，不可置之衣冠之列。请掌乐院佥正尹世恒削去仕版。答曰，不允。末端事，依启。

○李廷杰启曰，以大臣箚批传谕事，假注书朴致隆，累度催促，终不入来矣，质明之后，如前仕进，其亲病之不至甚重，推此可知。新进怠慢之习，不可不各别警责，而本院请推之外，无他可施之罚。假注书朴致隆，从重推考，何如？传曰，事极骇然，拿推。

9月13日

行都承旨李仁复〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨李廷杰〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注书二员未差。假注书黄泰彬〈仕〉。李征夏〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿诞日，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○李廷杰启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○以领敦宁看病书启，传于李廷杰曰，不离，书启。

○李廷杰，以进宴厅言启曰，大王大妃殿、王大妃殿进宴时殿坐图，图写以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以进宴厅言启曰，大王大妃殿进宴时，女妓呈才受点次，单子书入之意，敢启。传曰，知道。大妃殿进宴时，依此举行。

○又以礼曹言启曰，凡守令之当为进笺而不封，则自本道启闻罢黜者，例也。今此大殿诞日笺文，安东府使尹阳来，不为封进，监司所当依例启罢，而只以尹阳来，罢职上京，还为仍任，姑未赴任，不得封笺之意，移文本曹矣。疏漏不察之失，在所难免，监司朴文秀，推考，不封笺文守令，令政院考例禀处，何如？传曰，允。

○柳绥启曰，即伏见礼曹草记，安东府bb使b尹阳来，今此大殿诞日笺文，不为封进，所当依例启罢，而庆尚监司朴文秀，只以尹阳来罢职上京，还为仍任，而姑未赴任，不为封笺之意，移文本曹，疏漏不察之失，在所难免，监司朴文秀，推考，不封笺文守令，令政院考例，禀处事，允下矣。取考前例，则壬辰年冬至陈贺笺文，坡州牧使洪禹鼎，诿以情势难安，不为封进，而即时京畿监司金万埰，虽被台劾，不为据例启罢，亦涉未安，玆事所关甚重，不可置之，请京畿监司金万埰推考警责，坡州牧使洪禹鼎罪状，令吏曹考例禀处事，已有前例矣。今亦依此例，安东府使尹阳来罪状，令吏曹考例禀处，何如？传曰，允。

○李廷杰启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○奉朝贺崔奎瑞疏曰，伏以臣，耳官不聪，以致听莹于圣教，而冒夜径归之罪，及其近侍之追到，行色已远，不得回程赴朝。顾惟麋鹿之爱山，全昧犬马之恋主，傲慢君命，自图便宜，中夜思之，未尝不心惊骨悸，置身无地，而发程之后，风涛险艰，累日惴栗，既泊之后，舍馆未定，移徙数处，身心闹挠，神识益昏，力不能构数行文字，自列之章，迄玆稽迟，罪上添罪，实合万死。伏乞圣明，亟命攸司，一一重勘，以警臣僚，且安微分焉。仍又伏念，臣以月廪周急事，力辞五载，幸于今春，伏承圣批，以不腆周急，不宜过辞，而卿意若此，一见予而面之，则更何持难，为教，而适值臣入都之日，承宣之臣，俯传于城外，臣旋即入对，感祝圣上体下之恩矣。至于夏初，伏蒙食物题给之命，而事出特恩，名目有异，且与儒臣，同受其赐，故臣不敢辞矣，今既下乡，则臣不受周急之义，与前无异，而月初本府，仍户曹关文，输致周急之物，并依前例，想是该曹，未得详记当日圣批之如此矣。臣今若偃然冒受，则臣五载固辞之意，安在，而圣上更何持难之教，果何所归宿耶？况于今日，则其不安之心，又非一端，即令国家蓄积之哀恸，闻者寒心。又于夏间臭载税船四万馀石之谷，朝臣俸禄，亦将不继，而今此周急之数，比臣在京常禄，加三分之一，臣之下乡，有何补益于公家，而当此节省冗费之日，廪赐之优厚，反加于在京之常禄耶？江都保障之设，所以待不虞，而伏闻近来蓄储之数，太半不及于前时，将士廪养之外，不宜妄费升斗之谷，而臣以无所事之身，坐费军需一年三十馀石之谷，岂非无义之甚乎？臣之前日苦心真情，已蒙圣明下烛，故今不赘陈，只以事理形势之必不当冒受者，言之。伏乞圣明，更加裁量，收回成命，使公有节用之效，私无后黩之讥，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。向于筵教之听莹，既已知之，卿何过自为嫌？至于月廪，于古有之，而卿辞若此，令庙堂考其前例禀旨，卿其安心俟间上来，体予殷勤面谕之意焉。仍传曰，遣史官传谕。

9月14日

行都承旨宋成明〈未肃拜〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈坐直〉。右副承旨权益淳〈未肃拜〉。同副承旨李显章〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉。金声大〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时未时，日晕。

○夜自一更至四更，月晕。

○下直，仁川府使崔星瑞。

○赵锡命启曰，明日常参日次，而进宴相值，頉禀。传曰，知道。

○李廷杰启曰，大司宪沈珙，掌令许沃陈疏，执义未差，掌令金光运受由在外，持平赵正纯在外，李善行武二所监试官进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○赵锡命，以进宴厅言启曰，监造官内资寺直长李显弼，内瞻寺gg内赡寺g直长赵寿彬，礼宾寺奉事李明复，司畜署别提金寿益，自今日至明日，则不分昼夜，当有看检之事，依前例自今日别省记入直之意，敢启。传曰，知道。

○李廷杰，以兵曹言启曰，本曹堂上，近来尤甚不齐，判书臣赵文命，以身病尚未行公，参议、参知久未差出，参判臣南就明，独为入直，宿卫重地，轮直苟简。参议、参知有阙之代，以在京无故人，今日政差出，仍即牌招察bb任b，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅讥察军官捉来罪人朴泰坚，以顺天前府使朴泰三衙客，去三月旬间，为泰三所使，往于泰仁县之际，下吏秋太清马匹，威力夺骑而去，仍给其马匹于弼贤，以弼显所置驽骀，换给本主，则本主太清，不肯代受，故泰坚，以平乱后还推以给之意，丁宁相约于太清云云，而乘夜挂榜辞缘内，本府倅泰三，勒夺其下吏秋太清马匹，使泰坚传给于泰仁倅云，而传说狼藉，则泰三，欲掩其迹，使渠放卖弼显本马，添补价钱二十三两，贸给他马，故以此辞意，本府兼官，一一捧招于太清处，具由论报于本厅矣。其间情节，反复究问，则泰坚所告内，矣身本以全州居生之人，与朴泰三为同姓之亲，故往在泰三任所矣。泰三裁书于弼显处，使矣身传致，而将行时，适见下吏秋泰清gg秋太清g马匹之品好，果为夺骑，往于泰仁县，则弼显悉陈谋逆之事，而见其马匹之品好，恳请换骑，故矣身不得已许给矣。既往泰仁，得知弼显不轨之谋，而不即上京告变，还到顺天府，则知情不告之罪，乌得免乎等语，个个纳招。渠之所供，若是明白，而自服其知情，则自本厅不可循例查治，移送鞫厅，更加严核，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员朴麒瑞手本，则时囚罪人赵廷涑，年既七旬，素患痰病，转加危笃，头疼寒热，呼吸喘促，数日以来，添得伤寒，症情倍剧，时时窒塞，气息奄奄云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○又启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○赵锡命，以弘文馆言启曰，本馆番次之苟简，未有甚于近日。上番有阙之代，今日政，以在京无故人差出，仍即牌招察任，副修撰韩显謩，自乡才已入来，赵迪命，亲病受由，已至多日，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○黄泰彬出使，代以金声大为假注书。

○李廷杰启曰，判义禁金始焕，除拜已久，尚不出肃，今已陈疏承批，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，丁未收税元数，比丙午已减三万石，三南败船，已万石，海西及洪阳县败船，又四千石，而丁未以丙午加三万石之税，无军兴鞫狱等许多大费，而犹不足二万石，东西称贷，仅及新捧税太，则初春计数，稍可枝梧，许以代米，而太二石，捧米一石，则其数已缩，而全罗监司以关西谷，相换，大同太之不足，公然截留，税太七千石，而三千石，虽曰取代于关西，不过纸上空言，四千石，则又是关西元数之外，元无出处，而此太七千石，乃当初艰难支计之数，而意外见失，即今日用杂下，不暇举论。自来月广兴仓、军资监、别营等仓而官禁军、掖庭属、训局军兵应下料禄不足者，广兴太一千六百六十三石，军资监太三千一百七十八石，米五千五百七十五石，田米四百八十三石，别营米一万一千三百五十五石，田米二千六百五十九石，司仆寺太五百五十八石，田米四十七石，养贤库二百五十二石，而三南、两西，设有取用之谷，冰塞前，决难上来，赈恤厅及各军门经理厅，江华、杨津、安兴等仓，如有推移之势，则可以变通，而本曹有难擅便，令庙堂急速处分，以为继给之地，何如？传曰，允。

○柳绥启曰，承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，待下批，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。判书金东弼奉命在外，参判宋寅明进，参议未差，左承旨柳绥进。

○吏批启曰，判书金东弼奉命在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，台谏有阙，今当差出，而拟望之人乏少，未准限守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，骊州牧使李征瑞在丧之代，今当差出，而未准朔禁军将及营将，并拟，何如？传曰，允。

○吏批启曰，新除授金川郡守尹庆一呈状内，因本道状闻，催促囚家僮，不得不辞陛，而大臣有世所共知之嫌，果不得历辞矣。以此至有囚治下吏，则顾今情势，万无赴任之路，斯速入启处置云。尹庆一情势既如此，则不可强令赴任，罢黜，何如？传曰，允。

○赵锡命启曰，下番兼春秋李时沆，身病猝重，势难察任，不得已今姑改差，其代，今日政差出，何如？传曰，允。

○以权益淳为右副承旨，以李显章为同副承旨，以朴弼周为执义，以朴万普为兵曹参议，以林柱国为参知，以徐宗玉为校理，以金尚星为副校理，以李世琎为司成，以任鼎元为掌乐佥正，以兪崶为监察，以曺命宗为司仆主簿，以韩德全为宗簿正，以徐宗玉为兼文学，以元百揆为骊州牧使，以金宇集为咸阳郡守，以郑世章为牙山县监，以任𪼛为泰仁县监，以权基彦为全义县令，以李万囿为阳城县监，以李仁复为金川郡守，以李命熙为敦宁都正。奉教单李宗白。以宋成明为都承旨，以郑寿期为礼曹参议。兼春秋单权宏。

○兵批，判书赵文命病，参判南就明进，参议、参知未差，左承旨柳绥进。以李济为副司直，李敏好为副司果。

○以右副承旨权益淳，同副承旨李显章，副修撰韩显謩，赵迪命牌不进罢职传旨，传于赵锡命曰，推考传旨捧入。

○赵锡命，以春秋馆郞厅，以实录厅摠裁官意启曰，近来都厅郞厅，仕进之员数少，书役常多，稽滞之患，事甚可虑。申致谨受由下乡，有难等待其还来，今姑改差，以前校理曺命教差下，而时无职名，令该曹口传付军职，柳俨、韩师善，差下累日，尚不出肃，殊涉不当。即为一倂牌招，使之察任，何如？传曰，允。

○又启曰，因实录厅草记，郞厅曺命宗，付职后牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○李廷杰启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检去矣，敢启。传曰，知道。

○京畿监司状启，刑曹判书朴师益病重上去不得事，传于赵锡命曰，卿辞如此，本职今姑许递事，回谕。

○吏曹口传政事，实录兼春秋单曺命教。

○兵曹口传政事，以曺命教为副司果。

○李廷杰，以宣惠厅言启曰，今四月初六日，传曰，两东朝膳米，今年则只存三百石，其馀则特为减除事，慈教懃挚，不可不仰体恤民之盛德，依此举行事，分付该厅及两南事，命下矣。今因内司所报，大王大妃殿己酉条膳米，当为磨炼，而依传教，只以三百石输纳本宫乎？敢启。传曰，依为之。

○李廷杰，以宣惠厅言启曰，今八月十六日药房入诊时，因开城留守赵远命所启，本府近年春夏间取剩还报次，请贷岭南米，待明秋还报事，命下矣。上年春本府请贷岭南储置米四千三百馀石，自本府定将校，分送岭南各邑，准数受出，作钱输来，在松都，业已坐得许多剩馀，则斯亦足矣。若其本钱，所当直为还报本厅，而留作商贾私贩之资，以为年久殖利之计，遽以今难准报之意，直请筵席，事体所在，岂不未安？若此不已，则又到明秋，必将更为称頉，数多公货，无竭尽入于商贾之囊橐，本厅则袖手傍观，终至见失，揆以道理，岂容如是？且今岭船多败，该厅需用，十分切闷，本府定送受米将校朴世泰等，斯速捉致本厅，推问其曲折，囚禁督捧事，分付开城府，何如？传曰，允。

○赵锡命启曰，右副承旨权益淳，同副承旨李显章，既有只推之命，而今已日暮，待明朝牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，启下中道上言二百四十二丈内，二百八丈，分下各该司，猥滥三十二丈，违格二丈，启字爻周次，还入之意，敢启。传曰，知道。外方违格，不是异事，一体下该曹。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番，无推移之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○李廷杰，以户曹言启曰，右议政丧家门外，士夫家择给，而其或不便，买家以给事，传教，据问于本家，则以为，自本家既已借入于门外士夫家，不必更得他家云，自本曹不为举行之意，敢启。传曰，知道。

○以实录厅郞厅柳俨、韩师善牌不进罢职传旨，传于赵锡命曰，推考传旨捧入。

○赵锡命，以奉常官员，以都提调、提调意启曰，本寺以祀典重地，宗社以下文庙诸山川各项菜蔬，以本寺位田所出封进矣。今年大雨，各处位田，浦落成川，举皆赤地，所出菜蔬，无路办备，祭享重事，诚甚可虑。此一款，不可不及时变通，而本寺素甚清寒，他无拮据之路，赈恤厅所储钱文，限二千两使之划给，则自本寺私田取用后，其代以本寺应受贡物计减之意，分付该厅，何如？传曰，允。

○李廷杰启曰，即伏见平安道别试武科榜目，无年号月日及印迹，故取考己酉年平安道别试武科榜目，则末端书以际字及年号月日，又踏印迹。且书试官职衔，而今番则莫重奏御文书，俱未塡书，其不察之失，在所难免。平安道别遣试官金东弼，推考警责，何如？传曰，允。

○左承旨柳绥上疏曰，伏以臣之笃老偏母，病淹床褥，而膝下无他子女，以臣情势，实无离舍供剧之望，而只因严召荐降，院僚不备，抑情供职，已多日矣。即今症情无减，吐泻兼发，自闻此报，一倍忧遑，而且于数日之间，倘得医药之少效，则趁此未寒之前，臣将扶往于臣弟臣𬘩任所，而长路撼顿，寸寸前进，则自当费了许多日字矣。煎迫情理，宜蒙矜察，出纳剧地，不宜久旷。玆敢疾声哀吁于孝理之下，伏乞圣慈，天地父母，俯垂矜怜，亟赐镌递臣职名，俾得专意救护，仍令将往病母，以伸人子之至情，无阙中路之医治，不胜万幸。臣无任屏营祈祝之至云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○副应教金镇商疏曰，伏以臣，向叨春坊兼任，敢陈辞恳，猥承恩批，其后不数日，自兼任而陞实官，又不数日，由春坊而移玉署，一月之内，凡三迁官，其所忝窃，罔非清要，臣是何人，叨此恩数，骇讶羞愧，置身无地。盖臣难进之义，不惟臣自划于心，一世之人，无不知之，伏想圣明，亦必俯烛之矣。如是而除拜，不惟恩旨徒辱，公而有瘝旷之失，私而积违逋之罪，顾何所益乎？召命之下，既未祗承，则理宜即陈请罪之章，而间患寒疾暴泄，昏不省事，以致稽延至今，尤增死罪。伏乞圣慈，俯谅贱恳，亟镌臣职，仍治臣罪，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚云云。传曰，还为下送。

○领议政李光佐箚曰，伏以臣，狗马之疾，只缘元气积败，火热内炽，致此沈绵，而近间则因感伤特重，诸症剖剧gg倍剧g，最是气挟火升，遍炎头面，喘满烦促，夜不交睫，已十数日矣。神昏不能省，眼痛不能堪，宛转床玆，去死无几，比之于向日起动陪扈之时，不翅落得十层矣。昨日诞辰起居老病之臣皆起，而臣独沈废，未能伸一分诚礼，病里惶陨，若无所容。仍伏念此月又半，廪廪冬序，民政䌤纶，时日为急，鞫囚按治，尤岂容少缓，而缘臣笃疾，一味瘝废，臣虽无状，亦异于木石之顽然，其何敢晷刻自安？近日则虽寻常文簿，亦坐昏昧，多不能管检，一向如此，将置国事于何地，闷迫陨泣，不知所为。伏乞圣慈，天地父母，鉴臣病重实状，亟赐恩褫，俾国事有济，仍命重勘臣罪负，以砺群工，即臣虽溘然，天地大恩，何敢忘结草图报？且臣以新逝大臣寓殡事，有所论请。伏见宰臣疏批，圣意出于一视生死，严法与隐卒，并行而不相妨，臣窃感叹。第其丧葬事，复有不得不仰烦者，大臣素无嗣续，只有过房子，年今十馀岁，又有两弟，而一则有痼疾，奔走营葬，惟恃前承旨吴命新，而奉命出疆，将在于葬月之前，此人一出，凡百无措手之道，狼狈，甚矣。公私轻重难有别，而使价则犹不无变通之道，冀赐处分，敢以陈闻矣云云。答曰，省箚具悉卿恳。所患如此，深用念焉。而神明所相，勿药可瘳，卿何过辞？未赴候班，其何引咎？吴命新事，依施，卿其安心勿辞，宜即善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○判决事朴师洙疏曰，伏以臣本孱质多病，顷者陪从于园陵行幸，路次昏窒，几乎颠仆，归家感病，一旬垂死，举头省事，才数日耳。昨于诞辰候班，不得不扶舁进参，少伸情礼，而顾臣老母，笃疾奄奄之中，又患轮行感冒，痛势极重，废食多日，以致元气暴虚，向来许多参、附之补，前功尽弃，喘急虚汗，如将垂绝，虽复多灌补剂，终未扶接气息，种种形症，罔非危恶。臣昼夜扶救，方寸焦灼，暂时诣阙，亦若急报踵后，殆不能自定，而前此亦因贱疾弥留，许久引伏，本职废坐之外，史厅之坐，连日告病，备局之直，暂替僚员，至于《勘乱》纂修之役，一日为急，而亦将以臣之故，不得始事。噫，臣以不肖无似，蒙被殊眷，任遇逾涯，居常感激，不知死所。赴汤蹈火，亦何敢辞，而只缘母病身疾，迭相危笃，曾不能旬日在公，以供职事，今又情理，转益迫急，万无晷刻离侧之势，致使许多职务，一切旷废，孤恩负德，死有馀罪，玆不得不涕泣陈吁于慈覆之下。恳乞圣明，俯垂矜察，亟递臣本职及兼带宾客，春秋、备局、撰集厅堂上之任，公私不胜大幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，俟间供职。

○行礼曹判书李㙫疏曰，伏以臣，病伏昏涔之中，奄遭丧耦之痛，老怀陨获，若不能堪，臣职忝进宴都监堂上，日期已迫，都监多有举行之道。况于正日，诸堂上当为陪诣阙下，而非但臣之制限尚远，且臣情私所拘，仍留殡侧，以此不洁之身，决不可摄事于庆祥之礼。伏乞圣明，将臣礼官及进宴堂上之任，亟赐褫改，以为缛仪备员之地，不胜幸甚。且臣去年，猥忝经筵之任，非以臣为可堪是职也，适会朝廷草创，无资秩相当之人，铨曹遂至谬举，今则贮望诸彦，极其数多，虽非臣之有故，固当回授其人。况近日诸经筵，或在外，或有病，臣亦罹此重戚，感疾极重，束带造朝，杳无其期，而且闻连有开讲之命，使僚席一员，趁日贤劳，臣之私义，万分悚闷。顾何敢一向虚席，使经席事体，若是苟简乎？并乞即命变通，以幸公私，千万至祝。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，调理行公。

○弘文著作李宗城疏曰，伏以臣，受命南下，已浃半载，系念君亲，怀不自抑，昨始还朝，即蒙赐对，获近日月之耿光，稍慰犬马之微诚，适因馆直无人，仍又持被，归见老父，自致迟延，情私内迫，时日为急，敢借昼仕之便，得遂省觐之愿。伏惟圣明，曲轸有以俯谅，而臣之入侍也，既以脱直之后，往议大臣仰达，则草记请出，有违于筵奏之初意，罪在径情，理难苟逭，乞被勘处，以安私分。仍念臣父，年深病痼，衰败已甚，近又添患轮感，形症非细，委顿床第，寝啖俱损，肌肉皱枯，形神疲悴，臣怵焉惊惧，方寸如灼，诚不料其数月之间，朽落至此。久离新归，且见沈病，人子至情，岂欲一刻相舍，而陈吁路阻，淹直三宵，焦忧恋结，殆甚于岭外思惠之时也。顾今开政有命，替直不远，而若臣情理，实不堪更费迟待，玆敢疾声哀号。伏乞圣慈，天地父母，特垂矜怜，亟递臣职名，俾得专意救护，不胜万幸。臣无任恳迫祈祝之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○判尹尹淳疏曰，伏以臣，有大罪未勘，特召又下，而亦未赴，盖其踪地，宜不敢更入都门，而臣有老姊，早孀无后，三从俱绝，孑然独寄，生死相依。惟臣兄弟，病在死境，已过三朔，临绝谆谆，思见同气，臣既屏伏，不得相守看护，竟至奄忽，亦不得一面诀别，私怀痛陨，已不自抑，而最是舅亲本党，适皆远出，丧出之后，敛尸无人，邻里掩涕，行路同悲，臣不任天伦同气之至情，力疾奔哭，终事，得以成样，而敢辞君召而赴私戚，其循情蔑公之罪，自知万戮难赎，本拟过成服，出城陈章自首，以听严断，不自意贱臣行止，至烦庙堂陈闻，乃有面谕之命，瞻宸感泣，血涕无从。噫，庙堂之作此束缚，似涉无前，殿下之施此谬眷，有骇观听，自惟无状，将何面目，复觐耿光？顾臣前此屡蒙此命，既皆一味冒承，今亦宜不敢以情势，为辞，而宿疾久在委顿，担曳仅至丧次，悲挠重感时行轮疾，症情之危恶，顷刻万状，遄牌之下，实无以自力趋承，胥命金吾，诚出于不获已。既闻勿待之教，未即退归，终日昏仆于幕次，晩始轿载而出，达夜烦叫，若将陨绝，喉司不谅，辄又循例请牌，虽欲忍死随诣，万无起身之势，欲以文字，仰暴实状，而不幸大臣新有丧，拘于礼限，陈吁亦无路，只得偃卧慢违，添罪十倍。昨日诞辰起居，亦未趋参，病里惶懔，直欲无生。伏乞圣慈，天地父母，深戒眷礼之谬施，特收面谕之命，仍治臣前后负犯，及今此辞君召赴私戚之罪，以为循情蔑公者之戒，不胜千万至幸。臣无任战栗俟命之至。答曰，省疏具悉。闻卿入城，若见卿矣。卿勿过辞，俟间入来，听予面谕。

○判义禁金始焕疏曰，伏以臣，形骸朽落，神识凋亡，年迫悬车，望断供世，而锺漏已尽，夜行不休，知臣者，谓臣以未忍便诀，不知臣者，讥臣以何所复求，中夜静思，臣亦自笑，然区区血忱，只欲奔走于生前，上而效愿忠之诚，下而遂尽悴之义，此心耿耿，天日可质，而一自今春以来，老病难强，耳日益聋，眼日益暗，行则蹒跚，坐则伛偻，陈力就列，已无其望。故乞身屏退，便作定算，虽系闲司漫局，尚且自划于引免，则况此分外宠擢，岂是梦寐之所曾期哉？夫量能授官者，人主砺世之具，揣分受任者，人臣事国之义，虽使臣才具素裕，精力素旺，到今望七之年，固已濩落无馀，譬如黔驴之技，一鸣即穷，殆若老牛之力，百鞭不起，则长短本末，自有天鉴，其钝劣衰朽之状，臣岂诬也？噫，老则必昏，昏则必妄，此自然之理也。虽寻常讯问之际，等闲议谳之间，其所颠错，必当十居八九，则况今鞫囚满狱，按治久稽，状牒盈几，勘奏多滞，此时此任，尤非平日之比，而庙拟失简，圣鉴遗照，致令负山之讥，反贻在梁之刺，公议之嗤点，姑舍勿论，其在我圣上综核之政，岂不大有伤乎？自闻新命之后，恭俟物议，露章请免，匪但义所不敢，又自四五日前，重患近来轮感，头目俱晕，肢节皆痛，拥衾不省事者，今至三夜，而重致触冒，迄无差减，咳嗽苦剧，达夜呕哕，粥飮全废，元气萎苶，数行文字，亦无以自力构出，而一向泯伏，尤切分义之惶蹙。玆敢疾声鸣呼，仰渎宸严，肝血之恳，断非饰让，殿下若谓臣癃老之喘，亦系任使之旧物，特以惠养之意，未忍终弃，则收臣新授资秩，递臣所带诸任，使而瞻依京辇，随分飮啄，则天地生成之泽，惟当陨结图报。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。金吾实循庙议，卿其勿辞，从速行公。

○大司谏赵趾彬疏曰，伏以臣于日昨，猥陈煎迫之恳，冀解所带之职，及承圣批，乃以俟间察职，为教，有以见圣上曲察私情，臣之前后受恩，若是罔极，此生天地将何仰报？只有涕泪交集而已。今臣父病，日加月增，澟澟滨死之形，臣疏既已陈之矣，御医连续书启矣，圣上亦已俯察之矣。顾臣情理，如有一分可强，暂特离舍之势，则岂敢徒费撕捱，甘自陷于孤恩慢命之科哉？虽蒙俟间之命，父病差歇，固不可以时月，为期，臣之奔走供职，实无拣隙之路，再昨元勋大臣，意外倾逝，圣心震悼，禁桥临哀，百僚陪参，恭伸奉慰，而臣独焦遑罔措，竟未趋簉末班，分义亏缺，惶霣冞切，言责重任，尤不当一日虚縻，不得不复此申吁。伏乞圣慈，俯赐哀怜，曲加矜念，许臣所辞，俾便救护，千万幸甚。臣于此时，岂可别及他事，而略有慨然者，并此附陈焉？臣于夏间，自西而还，敢将沿路闻见，别单书启，如非民弊、民瘼，或系良役变通者，其事诚急，不可迟延，而今至五朔，尚未覆奏。其中昌城前府使郑齐奎，生衅遽上，滥杀多人，顺川前郡守李夏相，加敛米、钱，尽数封送，载宁前郡守尹翼骏，擅用灾结，恣行贪婪，论其所坐，俱系不法，尚不一问，终有乖于惩赃吏重杀狱之道。白守一，视此三人，容有间焉，而庙堂别为草记，至于请核，若臣所论，尚在束阁之中，此似由于原启浩大，未暇覆启之致，而顾其犯科至重，不可一向遂置。伏愿圣上，并令该府，亟先拿核处之焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏末事，依施，尔其勿辞，俟间察职。

○咸恩君李森疏曰，伏以臣，受恩罔极，身非己有，凡于职事，不计才分，不顾廉隅，而惟以竭蹶奔奏，为分义之所安，不敢怀一毫逡巡之计者，非独臣心之自矢，抑亦圣明之俯烛，何敢以持满戒盈等语，谩辞饰让于经纩之听哉？臣每于威颜咫尺，亲承谆切之谕，惶陨之极，辄未能毕辞于前，区区衷情，尚有郁结于中者，思一仰首伸鸣，而只缘鞫事未了，盟祭在前，一身私恳，有不可以烦渎者，泯默度日矣，幸今忧虞稍弛，褥仪载过，敢将微bb衷b，今始冒控，冀蒙圣明之特垂谅察焉。盖念臣，不才而取高位，无功而策崇勋，资级之超躐，又从以太骤，忧悸澟惧，若陨渊谷。况臣所叨训局之任，其戎务之重，责任之大，实非他军门比，虽使竭力殚诚，非臣才疏望劣者，所可堪承，而宜递不递，荏苒岁馀。噫，臣之从前累蹈駴机，悉缘于身居将任之致，夫虫蚁至微，犹知自爱其命，臣虽迷顽，宁不自恤？若使臣畏影而不知息阴，愈进而不知敛退，终至于造物见猜，亢龙招灾，则圣明虽欲哀怜而保全之，恐有不可得者矣。伏惟天地之于物，必欲曲成，父母之于子，必欲生全，殿下之于臣，惟其眷顾之至深，不啻若天地父母，则不待臣累吁，而必垂终始全保之泽矣。且念自古勋庸之臣，未尝有仍居兵柄者，其意岂偶然哉？昔汉之光武，宋之太祖，或曲遂群下之愿，或谕解将臣之权，是皆出于爱欲其生之道，诚为后世之柯则，今臣祈恳，惟在于卸免将任，粗安微分而已。若其他职任，则不计才分，不顾廉隅，在外而外，在内而内，在险难而险难，在水火而水火，小则筋力是殚，大则糜粉为期，臣岂敢有所全却哉？臣于前月初，已治此疏，将上之际，又以陵幸有命，故身带将任，有不敢陈章，未免中止，而狗马贱疾，积有所祟，喉痹之症，水土之疾，当此换节，挟感重发，累日调治，有加无减，实无自力之望，而陪扈事重，忍死驱策，症情越添，还渡江岸，神迷气逆，几至坠马，左右挟持，仅仅作行之状，陪从诸臣，道傍观者，亦皆危之。盖此病源，既深且痼，有非一时感伤之比，其他危症败乖，亦非一二，实有朝夕生死之虑，臣之情势病状，如此，不得不悉暴血恳，仰陈于闵覆之下，而见阻喉司，一味缩伏，徒深闷蹙，日昨遣医视疾，珍剂踵至，臣是何人，得此特恩，尤增感激惶陨，只有涕泪而已。且臣此际，添得轮感，诸症一倍增剧，火热上升，顽痰塞胸，宛转床席，叫呼欲绝，飮啖全废，气息绵惙，不省人事者，已累日，而未有减意，以此病势，万无时月间复起为人之望，情病俱苦，前后起居之班，昨日贺仪之列，一未进参，有臣如此，生不如死，臣尤死罪死罪。仍窃伏念，臣前后蒙被异渥，历数古今，无与臣比，用是过福生灾，婴此奇疾，若论治疾良剂，不专在于杂试刀圭，惟在于得解重任，一息未泯之前，若蒙许递，则庶可以瞑目就尽，玆敢疾声哀号。伏乞天地父母，哀怜之，矜怜之，将臣所带将任，亟许递免，以垂体下之至仁盛德，千万颙祝。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，调bb理b行公。

9月15日

行都承旨宋成明〈未肃拜〉。左承旨柳绥〈呈辞受由〉。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨李廷杰〈坐〉。右副承旨权益淳〈坐直〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉。金声大〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更二更，月晕。

○李廷杰启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪沈珙，掌令许沃陈疏，执义朴弼周，持平赵正纯在外，掌令金光运受由在外，持平李善行武二所监试官进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○权益淳启曰，判义禁金始焕，昨日违牌，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，昌城前府使郑齐奎，顺川前郡守李夏相，载宁前郡守尹翼骏拿核处之事，传旨启下矣。郑齐奎、尹翼骏等，今方待命于本府，即为拿囚，而李夏相，时在忠清道结城地本家云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○赵锡命启曰，礼曹郞厅来言，今月十七日，宗庙秋奉审执頉修改，显陵曲墙修改，择日启下矣。本曹堂上备员，然后可以分进，显陵则堂上，十六日辞朝进去，而判书李㙫遭服制，参判李翊汉兼带呈辞受由，参议郑寿期在外，无以推移进去，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，参议今姑改差，其代口传差出。

○吏曹口传政事，以兪命凝为礼曹参议。

○李显章，以弘文馆言启曰，本馆上番姑降入直，事体未安。副修撰赵迪命，呈辞入启，副修撰韩显謩，昨日既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，因弘文馆草记，副修撰韩显謩牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又以春秋馆郞厅，以领事意启曰，《肃庙朝实录》修完，已过半年，而连值朝家多事，只行鼎足山奉安，而诸处分藏，尚今迁就，事极未安。即令史官，只有一员，五台山奉安，为先以来月初举行，其外诸处，待新荐史官应讲付职后，即为次第举行于冬节未深之前，何如？传曰，允。

9月16日

行都承旨宋成明〈未肃拜〉。左承旨柳绥〈呈辞受由〉。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨李廷杰〈坐〉。右副承旨权益淳〈坐直〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书李征夏〈仕〉。金声大〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，有雾气，自一更至五更，月晕。

○下直，城津佥使朴俊庆，荏子岛佥使朴枝荣。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○赵锡命启曰，明日宗庙修改，明明日进宴相值，此两日，视事頉禀。传曰，知道。

○药房提调赵文命，右副承旨臣权益淳启曰，昨日进宴盛礼，日吉顺成，伏惟圣孝益增庆喜，第终夕侍宴称觞奉寿之际，不无劳损之节。伏未审夜来，圣体，若何？大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之馀，气候安宁，而中宫殿玉候，亦何如？王世子感患新差之后，气候亦如常，而嫔宫添感之候，才臻差愈，或不无劳伤之端乎？且观数日，更议汤剂停进事，曾已定夺矣。今日令医女入诊，详察气候，宜当，臣等懽庆之馀，不任区区之虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三年经营之大礼，昨始成焉，庆幸曷谕？大王大妃殿，气候安宁，大妃殿调摄之馀，气候安宁，而予则无事，内殿气候无事，世子气候平稳，嫔宫添感之候，今既快愈，气亦平稳，今无议药之事，勿为入诊。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○以副修撰韩显謩牌不进罢职传旨，传于李显章曰，禁推传旨捧入。

○权益淳启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○备忘记，今下弓矢，城津佥使朴俊庆处，给送。

○吏曹口传政事，以赵翼命为冬至副使。

○李显章，以吏曹言启曰，政院启辞，安东府使尹阳来，今此大殿诞日笺文不为封进罪状，令吏曹考例禀处事，命下矣。已赴任守令，虽有罪犯，本曹无勘论之例，而今此诞日笺文阙封，当在应罢之科，罢黜，何如？传曰，允。

○李廷杰，以武二所差备官，以试官意启曰，今日本所入格举子等单子搜出考准之际，入门官高泰柱违格单子一张，不告试所，潜置于已考准之中，莫重国试用奸之状，既已现露，其在严科场，杜后弊之道，不可置之，令攸司囚禁科罪，何如？传曰，允。

○权益淳，以义禁府言启曰，即接月令医员李齐昉手本，则保放罪人赵廷涑，今月十五日寅时量，物故云，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于权益淳曰，出入番内官秋等中日试射时，前衔内官徐后悌，片箭三中四分，依例加资。

○权益淳，以兵曹言启曰，今九月十六日，幼学奇圣垕称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将朴璜，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○李显章，以宗亲府郞厅，以有司堂上意启曰，本府会宴，定于今月二十四日，翌日进笺之意，顷于问安之日，取禀矣。大臣之丧，出于意外，此时会宴，虽似未安，而诸宗之设宴进笺，已有肃庙朝古事，则因此停止，有违对扬之本意，且既过停朝市，似无拘碍之端，而日字已迫，物力既张，有难中撤，何以为之？敢禀。传曰，卿等之意虽美，与两东朝上寿，事体大有异焉。姑待数朔，其何有早晩？

○权益淳，以兵曹言启曰，今九月十七日，武臣堂上以上朔试，当为设行，而明日宗庙奉审相值，不得为之，以无故日退行之意，敢启。传曰，知道。

○司谏姜必庆，掌令许沃启曰，沈寿贤事。〈措辞见上〉答曰，亟停勿烦。

○掌令许沃启曰，凤祥事，金重器事，今番逆招见告诸人中明白被诬者外，并命拿鞫严问事，维贤事，坦事，李焘事，洪命源等事，尹邃事，南泰绩事，权益宽事，李真儒事。〈并措辞见上〉本府以金梦bb佐b令鞫厅拿核事，论启，而伏承圣批，令金吾拿核，臣窃以为不然也。梦佐，向来虽以捕纳贼梦之故，得蒙全释，得闻湖南讥察之言，则变乱时，梦佐称往监营，历入泰仁，与贼显绸缪谋议，还到本邑，即日聚军，与梦贼同坐，招入牙兵将官金尚采者，使领牙兵一哨，护弼梦赴全州，尚采牢拒不从，梦佐不得已，使其作队吏奴三十名，各持剑杖，又发雇马厅马十四匹，以给梦贼父子作行，路闻显贼败报，逃匿竹岛，被官人追捕，则梦佐闻之，颜色如土，此不但境内上下民人之一口传说，尚采供辞，极其详备，将校归时，并与其发兵都目，皆踏官印，俾授尚采于本邑后，来告主将，梦佐之与贼梦，烂漫谋议，发兵治送之状，明白无疑，所闻非如风传，罪犯关系逆节，其在严惩讨之道，不可付诸金吾核处。请金梦佐，令鞫厅为先拿来，金尚采，亦即拿致，面对核实后，严讯梦佐，得情正法。台阁言议，宁激无渝，事关逆狱，尤宜严重，而前执义任珖，乃于尹邃事，强为崖异，肆然引避，情态绝痛，举措骇异，实是有台阁以来所未有之变怪，圣教严斥，虽快舆情，罚止罢职，未足惩砺。请前执义任珖削官爵门外黜送。祥原郡守申光宅虐民肥己之事，不一而足，许多隐结，用处不明，民户征钱，率是科外，惑邑妓而唯言是从，纵衙客而侵劫良女，政令乖戾，举措骇悖。殷山县监李载岳，到任以后，无一善状，贪饕无厌，贿赂公行，向来抚臣之巡过也。至杖其衙客，邑妓之用事者，且留养许多卜马于衙中，驮载络续，尽归京家，阖境怨诅，道路嗤鄙，如此之类，俱不可置之，字牧之任，以贻生民之害。请祥原郡守申光宅，殷山县监李载岳，并命罢职不叙。银溪本是残邮，而察访朴以文，年老愦眊，全不省事，到任以后，病蛰一室，政委下吏，凡百纵废，不成貌样，关北大路，将有绝站之虑。请银溪察访朴以文递差。新除授执义朴弼周，时在京畿果川地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。任珖、朴以文事，及下谕事，依启。

○司谏姜必庆所启，请金重器拿鞫严问事。逆招所出各人中明白被诬者外，一倂拿鞫严问事。沈维贤，破家潴宅事。吴尚稷、尚亿等令鞫厅严鞫得情事。金德裕严鞫得情事。沈尚观远地定配事。李时番，依律处断事。〈并措辞见上〉一自酒禁申饬之后，米价，无刁蹬之患，财谷无耗费之弊，虽嗜酒之人，莫不称颂，则民情所愿，平日以酒家得名者，举皆绝酿，而至于闾里小家，间或窃酿，此固刑曹，汉城府不能严禁之致，宜有更饬之道，其中尤有可骇者，松桥近处，有一大酒肆，高揭内资寺踏印帖子，称以御供之酒，使法府不得下手，而恣意买卖，无所忌惮，又因都城无酒，倍踊其价，榷取厚利。今日酒禁，适足以资其牟利之源，事之寒心，莫此为甚。果有御供之酒，则酿之于本寺，理所当然，而置之闾家，凭借买卖，尤极无据。请内资寺当该官员为先罢职。书员，令该曹囚禁科罪，俾绝买卖之路，以正朝家之法意。答曰，不允。末端事，依启。

○领敦宁府事赵泰亿箚曰，伏以臣，一疾沈笃，五朔滨死，近又添得天行轮感，真元澌陷，气息奄奄，殆若重经毒疠，昏不省事，御医以特命，不离看病，珍剂随续颁降，受此无前恩数，而冥然无所识，诞辰起居已过，而臣独阙礼，有臣如此，生不如死。伏况日吉辰良，东朝宴礼顺成，殿下爱日之诚，今幸快伸，臣病里庆忭，益不自胜，而疾势此剧，今日候班，亦末由趋参。王大妃殿进宴后，又当有庭候之仪，而臣则无以自力，将不免一例废礼。圣上每加慰藉，辄以有疾未参，其何所伤，为教，臣之惶陨，无地自容。伏乞圣慈特赐俯谅，重勘臣罪，以存国体，俾安臣心焉。答曰，省箚具悉卿恳。昨日上寿之礼，伸数年未伸之诚，欣忭曷谕？卿之所患若此，深用念焉。未赴候班，其何引咎？卿其安心勿辞，宜须善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○左议政洪致中箚曰，伏以，昨日天气，竟夕和暖，称觞上寿，缛仪载举，上以伸圣上爱日之诚，下以副臣民庆祝之忱，臣虽病伏昏垫，万念俱灰，犹不胜其区区抃贺之至也。狗马贱疾，百证交作，而最是咳嗽头痛，苦重异常，通宵达昼，片刻无停时，积败之中，辛苦若此，些少真元，馀复几何？精神筋力，日觉澌烁，三昨诞辰贺班，既不能自力进参，今日大庭候仪，亦无由强起趋簉，诚礼俱废，惶悚靡容。药物便蕃，圣眷弥隆，而臣则辜恩蔑分，积罪如山，论其负犯，死有馀责，唯愿早被谴何，以警具僚，以安私心，不胜万幸。且臣适有所怀，辄敢附陈焉。日昨岭南绣衣，以湖西道臣病状，陈达于筵中云，伏想圣明，亦已俯烛之矣。权𢢜眼病，已是积年痼疾，近闻病势添重，殆不能酬应文簿。目今田政日急，而营门若失于照检，则列邑灾实，例多疏漏，藩任褫易，虽似重难，事务旷废，实为可虑，不可不及今变通，俾无公私狼狈之忧，姑许褫免其职，而使新代者，不拘日限，急速赴任，恐合于事宜。伏乞深留圣意，即赐处分焉。答曰，省箚具悉卿恳。三载经营之盛礼，昨始行焉。伸爱日之忱，忭幸曷谕？以疾未赴，其何引咎？湖西伯事，依施，卿其安心勿辞，益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○行都承旨宋成明疏曰，伏以臣，是百无能之人耳，冒处经幄，洽满两月矣，昵侍前席，亦既屡遭矣。臣之儱侗蹇劣，伏想圣鉴，临烛无馀，迺者，遽授臣以银台之职，臣手擎除旨，惶悸赧汗，诚不知所以致此也。夫政院，即喉舌之司，知申，乃一院之长，其出纳王言，管辖百司，职掌甚紧，兼有药院保护之责，关系不轻，决非如臣庸疏，所可堪任。且臣阿睹一疾，肺火宿症，转辗沈痼，实有癃废之虑，筋力奔走，亦不如人，其何能卯、申出入，酬应百务乎？伏乞天地父母，察臣空疏，怜臣病孱，特许镌递臣新授职名，至于筹司兼带，于臣，实为瞎视聋听，终不宜一任瘝旷，并赐刊汰，公私万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察任。

○吏曹判书金东弼疏曰，伏以臣，受命西下，才竣试事，回到箕城，留待放榜而复路，忽于千万梦寐之外，伏承移拜天官之命，以圣上日月之明，物无遗照，用无失器，诚不知奚取于不肖如臣，而乃有此谬简，臣实惊惶跼蹐，历累日而靡定，直欲逃遁而不可得也。夫六官之长，何莫非重任，而人物进退，世道污隆，实系于冢宰之贤否，斯古先王之所以灼见审择，必待其人而授之者也。念臣登仕历职，殆近卅载，而庸愚灭裂，百无寸长，分外冥升，致身卿列，德海恩山，报答无阶，耿耿血忱，只期为国尽悴，唯是才疏力弱，无补丝毫，涯分既溢，愧惧徒积。况此叨冒，何等重任，而越次擢授，不少留难，殆无异于以万斤之重，而压之蚊虻之微，其几何不至于颠顿而死也。矧今国势民力，澟澟有涣散难支之忧，挽回安集之策，惟在于择人尽职，而前后圣教之丁宁反复者，辄在于恢大公而销朋私。凡在掌铨之地者，孰不极意对扬，仰赞新化，而只缘世路难平，朝议不一，通塞之际，疑隙易生，甄注之间，苛摘随至，虽以前任数臣者之负一时之重望，感殿下之知遇，一心秉公，庶效职责，而犹且横被口语，去位相续，公私交病，爻象不佳。况臣名论素轻，既不可以厌服人望，鉴识昏昧，又无足以甄别品流，假使臣，贪喜荣宠，出而冒当，其所颠沛，即不旋踵，一身狼狈。虽不足言，其于累圣简而误国事，何哉？臣自闻除命，惊怪恧缩，意谓司直之地，必有驳正之论，泯伏多日，恭俟物议，而尚未有闻，匪据之职，有不容一刻虚带，玆敢在道陈章，毕暴危恳。伏乞天地父母，特垂谅察，亟命收还臣新授职名，俾得以军衔复命，以幸国事，以安私分，千万幸甚。臣无任瞻天望圣惶蹙祈恳之至。答曰，省疏具悉。冢宰新命，予意非偶，卿勿过辞，从速上来行公。

○答判义禁金始焕疏曰，省疏具悉。疏陈事，议于大臣，禀处焉。

○判义禁金始焕疏曰，伏以金吾判谳之任，岂是老朽者所可堪，而感激恩私，不敢一向违逋，冒没承肃，惭恧当如何？第念鞫事之淹延，未有甚于近日，此盖由于首辅积悴之馀，疾恙沈笃，左揆出仕之后，宿患犹剧，鼎席有故，不得开坐之致，而其为国事之闷菀，已不可言，虽以本府罪囚而言之，未原情，未议处之类，亦自不少。臣于肃命后，即欲开坐，而僚堂之无故行公者，适又差祭，以其不得备员之故，出令中寝，致使寻常奏谳，趁未即举行，此亦可虑矣。且伏见昨日台启，以诸贼之忍杖径毙者追施王章事，既有成命，而第此与应例缘坐，有异，区别轻重，事体至严，决非一狱官之所可擅便。姑待大臣之出仕，可以就议举行，而至于逆鏛至亲之居在骊州者，顷因台启，并有窜配之命，今若以台启所请，居在骊州者，而只为定配，则其馀近属之或漏他处者，以其台启之不为举论，而将为置之乎？其所居住，虽各不同，既系逆鏛至亲，则恐不必以同居与各处，而有所差别，此宜有明白一定之朝令，然后该府可以举行。伏愿特赐鉴谅，明降处分焉。臣无任云云。〈批答见上〉

9月17日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨未差。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨李廷杰〈病〉。右副承旨权益淳〈坐〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕直〉。安栻〈病〉。事变假注书金征庆〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，有雾气，自二更至五更，月晕。

○下直，醴泉郡守洪重圣，咸悦县监兪学基。

○赵锡命启曰，来二十一日轮对日次，取禀。传曰，停。

○又启曰，大司宪沈珙，掌令许沃，持平李善行陈疏，执义朴弼周，持平赵正纯，掌令金光运受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，再明日为之。

○权益淳，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而宗庙秋奉审相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○赵锡命，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日姑降入直，事体未安。著作李宗城，亲病受由，已过三日，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以进宴厅言启曰，监造官内资寺直长李显弼，内赡寺直长赵寿彬，礼宾寺奉事李明复，司畜署别提金寿益，自今日至明日，则不分昼夜，当有看检之事，依前例，自今日别省记入直之意，敢启。传曰，知道。

○宋成明，以户曹言启曰，司圃署月令生姜，自前以湖南各邑奴婢身贡，换贸上纳矣。乙巳年分，罢其外方上纳之规，自本曹磨炼，给价于京人，作一贡物事定式，而生姜，只产于湖南全州地，而无他产处，则京司贡人，持价远贸于全州，主客皆不免有弊，自全州上送之时，则奴婢在其地者，收贡换贸以送矣。一自京贡物之后，本道生姜价贡木，全不上送，以致本曹公然给价，此等别贡物创出之后，经费日日荡竭，皆由于此。依前使土产邑，换贸上送，实合便宜，其数本来不多，此物非卜重难运之物，一依三百年旧例，使土产邑，依前以其邑奴婢贡换贸上送之意，分付本道，何如？传曰，行之已久，则到今卜定外方，事涉有弊矣。

○兵曹口传政事，副司果柳俨、李征夏有頉，代以安栻为假注书。

○假注书黄泰彬启曰，臣承命驰往于江华府镇江村奉朝贺崔奎瑞所住处，传宣圣批，则以为，臣陈章自列，方俟严命。不意圣慈矜念，不惟不罪，反赐恩批，近侍之臣，涉越两津，俯传于穷岛荒僻之地，而所辞廪赐，亦蒙令庙堂禀旨之教，变通有路，庶几得安于微分，臣无任伏地感泣之至。至于俟间上来之教，臣之违离天陛，倏已经月，魏阙之恋，自不胜其耿耿，而下来属耳。姑未易运动，若使前头，身无疾病，则拟欲一造，以伸区区犬马之诚，而年既笃老，人事难期，惟有瞻天涕泣而已云矣，敢启。传曰，知道。

○李显章，以兵曹言启曰，今日一所巡将成震龄受点之后，本厅书员来告内，巡将成震龄，病势危急，决无起动受牌之势云，以事体惶恐，不可草记之意，累次往复，而实病果重，日势已晩，不得已原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○李显章，以义禁言启曰，即接月令医员张瀚手本，则时囚罪人徐命建，本以宿病之人，处于冷湿，添得伤寒，呕吐昏塞，兼得泄泻，度数无算，气息昏昏云。自前罪人，病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○赵锡命启曰，因弘文馆姑降草记，著作李宗城牌招入直事，允下矣。承牌来诣阙外，而阙门已闭，退去之意，敢启。传曰，知道。

○领议政李光佐箚曰，伏以，圣上亲行献寿之礼，几年经营之盛仪，克举于今日，凡在含生，莫不欢欣鼓舞，不胜其庆祝。况臣微忱，何可以言喩，而臣之病情，一至于此沈沈床玆，转动须人，起居常礼，亦不能自力，臣窃自悼也。即者太庙修改，亦令提调独进，臣罪至此，更何以自赎，而达夜失眠，昏昏不省，引罪之箚，亦且后时，冞切惶恐，无以为心。伏乞圣明，终赐怜察，亟命递臣之职，勘臣之罪，以严国体，以延残喘，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。日吉辰良，称觞之礼顺成，少伸爱日之忱，欣忭曷谕？卿之所患若此，予念切焉。以疾未赴，何引咎之至此哉？卿其安心勿辞，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕。

9月18日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨未差。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨李廷杰〈坐直〉。右副承旨权益淳〈病〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕直〉。安栻〈病〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵锡命启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李廷杰启曰，大司宪沈珙，掌令许沃，持平李善行陈疏，执义朴弼周，持平赵正纯在外，掌令金光运受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。又启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

9月19日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈未肃拜〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕直〉。宋时涵〈病〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，柒谷府使许鼎，旌义县监尚时昌，神方仇非万户沈东尚。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂、二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣赵文命，副提调臣宋成明启曰，伏未审日间，圣体，若何？昨日礼成终宴，群情虽深庆祝，穷夕陪临帐殿，上候不瑕有伤乎？臣等久未入侍，今日率诸医入诊，详察圣候，宜当。大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，一向安宁，而中宫殿玉候，亦何如，王世子、嫔宫气候，亦复何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。日吉辰良，两东朝宴礼顺成，忻忭曷喩？大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候亦安宁，而予则近得轮感，而旋即和解。两次进宴，无事陪宴，此亦幸也。勿为入诊。内殿气候无事，世子嫔宫气候平稳矣。

○赵锡命启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○权益淳启曰，大司宪沈珙，掌令许沃，持平李善行陈疏，执义朴弼周，持平赵正纯在外，掌令金光运受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房再启曰，伏承批旨中，有近得轮感，旋即和解之教，臣等伏不胜忧虑之至。大抵，近间此患少差后，或有馀症之往来，且两日劳动之馀，必不无伤损之节，不可不率诸医入诊，详察症候，宜当，惶恐敢启。传曰，此是轮感也。既已和解，不必议药，而本有膈痰，今又咳嗽，食飮因此厌进，勿为入诊，问于医官，议定止嗽茶飮之属，宜矣。三启曰，入诊医官退出后，臣等与诸御医，反复商议，则皆以为，感候虽已和解，膈痰等症，犹未感歇，参苏飮本方，去人参，加桑白皮、黄芩各一钱，杏仁去皮尖麸炒七分，连进三贴，而金银花茶，和龙脑安神丸，间间进御，宜当云。此药一剂，亦为剂入之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于李廷杰曰，今下弓矢，神方仇非万户沈东尚处，给送。传于赵锡命曰，今番两东朝进宴时，进宴厅堂上以下，并书启。

○李廷杰启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○赵锡命，以礼曹言启曰，今二十九日大王大妃殿诞日，百官陈贺及命妇朝贺磨炼节目，依所启施行事，判下矣。在前陈贺时，依例行礼于外庭，而至于命妇朝贺则权停矣，何以为之？敢禀。传曰，今亦权停。

○李廷杰，以备边司言启曰，江都四中武士直赴当否，有庙堂禀处之命矣。把守将士之启闻试才，固出于慰悦激劝之意，而初既施赏，不可追后叠赏，四中直赴，又是前例所无，不特此也。初以循例赏试射设行，而追后给直赴，科体屑越，事理不当。且念观武才给科之举，全为赴战及扈卫之类，其外军兵，虽经征发，元不许赴，则本府不可独施此直赴之典。今此江都直赴一款，置之，何如？传曰，允。

○赵锡命，以礼曹言启曰，进宴之礼，既已设行，京上妓生罢送之意，分付该院，何如？传曰，允。

○安栻有頉，代以宋时涵为假注书。

○备忘记，传于赵锡命曰，两东朝上寿之礼，迄于三年，未即行焉。虽或有仰体慈旨者，事故不已者，而日夕思惟，心结抑郁，今则大礼已成，忻忭曷喩？于今以后，爱日之忱，庶可少伸。然絜矩之道，经传所载，养老之礼，国朝盛典，进宴两东朝，实五十二年再有之事，岂可无推惠之道乎？今则时异于丙戌年，礼曹宴群老之礼，虽难行之，士夫年八十以上，庶民年九十以上者，令该曹，酒鱼米肉从厚题给之意，亦以此下谕于两都留守及八道监司处。

○李廷杰启曰，训炼大将李森，来诣请对矣。传曰，引见。

○李显章，以吏曹言启曰，新除授骊州牧使元百揆户奴呈状内，奴矣上典父母坟山，在境内，如或有意外之变，私情痛迫，有不可言。且风土所伤，疾病沈痼，亦无时月间跨马出入之势云。全州判官尹熙启呈状内，母病沈痼，元气渐削，已无馀地，即今病势，一倍绵惙，旬月内，将往亦不可期，斯速入启处置云。元百揆之情势病状既如此，尹熙启亲患如是危重，则俱不可强令赴任，并罢黜，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金东弼奉命在外，参判宋寅明进，参议未差，右承旨赵锡命进。

○吏批启曰，判书金东弼奉命在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，刑曹判书今当差出，而拟望之人乏少，政府西壁，并拟，何如？传曰，允。又启曰，朔宁郡守，今当差出，而近来州郡之窠，可拟之人乏少，有声绩守令中，并拟，何如？传曰，允。又启曰，忠清监司，今当差出，而拟望之人乏少，他道守令，并拟，何如？传曰，允。又启曰，骊州牧使，今当差出，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。又启曰，全州判官，今当差出，而本州以营下剧邑，素称难治，守令中，有声绩人，并拟，何如？传曰，允。

○以赵德邻为右副承旨，以徐命均为刑曹判书，以吴命新为兵曹参议，以赵显命为大司成，以李秉泰为副提学，以赵尚䌹为同义禁，以郑寿期为大司谏，以朴弼琦为文学，以南汉纪为户曹佐郞，曺命教为副修撰，李德邻为敦宁主簿，许集为济用主簿，李寿祺为典牲主簿，柳绥为安东府使，李匡世为安边府使，洪鼎辅为朔宁郡守，朴弼干为长兴奉事，赵尚纪为济用副奉事，郑崇为礼宾别提，吉景祖为银溪察访，尹沆为司仆佥正，朴敏古为结城县监，成德润为应教，成德润为兼弼善，锦原君朴师益，金始炯为忠清监司，金潗为骊州牧使，权瑊为全州判官。校书副正字单柳文龙，左承旨赵锡命，右承旨李廷杰，左副承旨权益淳，右副承旨赵德邻。

○赵锡命启曰，上番兼春秋徐凤翼，身病猝重，势难察任，不得已今姑减下，其代，今日政差出，何如？传曰，允。

○兵批，判书赵文命进，参判南就明病，参议朴万普进，参知林柱国在外未肃拜，同副承旨李显章进。

○李显章，以兵批言启曰，翊卫司司御金希鲁，翊赞南汉纪，俱以病难供职之意，累呈辞状，而使之调理察任矣。又呈状内，诸症少无差减，实有死生之虑，如是烦复，诚出于万不获已，即速入启处置云。病势一向无减，则陪卫轮直之地，有难等待其差复，司御金希鲁，翊赞南汉纪，并今姑改差，何如？传曰，允。

○以李载恒为都摠管，全恩君墩为副摠管，赵正万、朴东亨为五卫将，尹凤仪为曹司卫将，金圣游为佥知，金鼎德为训炼副正，金相勋为卫率，李希夏gg李熙夏g为武兼，金羲瑞为忠壮将，金圣铎为忠翊将。具侙单付平安监营中军，李箕明、柳绥单付副护军，赵趾彬、郑寿明单付副司直。赵迪命、李贤辅单付副司直，许钦为咸兴监牧官。

○吏曹口传政事，兼春秋单金圣钦。

○李廷杰，以兵曹言启曰，训炼都监别武士印锡圭，今春别试初试入格之后，以军功，除拜德津万户矣。曾前以边将中直，赴殿试递来应榜事，已有定夺，而至于印锡圭，则系是初试入格之人，与直赴殿试应为唱名者，有异，姑为陈试，许赴后科，何如？传曰，允。又以兵曹言启曰，凡直赴殿试之人，许赴于增式年殿试者，自是法例，而文科直赴之类，许赴于今此别试殿试事，自礼曹草记，蒙允矣。文武直赴，似不异同，而此非常格，则武科直赴，不可循例许赴，何以为之？敢禀。传曰，一体许赴。

○又启曰，新除授右副承旨赵德邻，时在庆尚道安东，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○李显章，以常平厅言启曰，今七月二十五日大臣、备局堂上引见入侍时，右议政吴命恒所启，臣观湖西状启，漕船致败，多至四万七千石，而冷霖如此，伤于穑事，前头国计民忧，实为渴闷，必须预讲生财之道，然后国用庶免苟简矣。臣在宾厅，与诸臣讲究善策，则皆言铸钱之便，臣意则以为，有国则必有钱，若无钱则国无行货之道，民无懋迁之利矣。若以钱为有弊，而全然罢之则已，不然则当加铸，以为裕国之道，以绝伤农之患，似为得宜，故与首揆，以此往复，则首揆颇有持难之意，当更为商确，而若欲加铸，则倭馆被执代，赈厅句管生铜有之，以此加铸，似为便好矣。兵曹判书赵文命曰，即今国计，实为闷迫，去年收税米九万馀石，而经费之不足者，殆至三万馀石，今年则漕运臭载，至于五万馀石之多，不及于经用者，当为几许石耶？即今救急之方，惟在铸钱一着，必须急速加铸，至于贡物诸般价米，以钱代给，庶救一分匮竭之弊矣。臣钱议前后，言之支离，不必叠床，而第朝家于戊寅以前，则随其经费之不足，陆续加铸，以纾其急，而挽近以来，铸钱之议，为世大讳，虽知加铸之为便，而举皆趑趄，不敢下手，必须断然行之，庶可救此目前之急矣。上曰，卿意如此，而灵城君、丰原君之意，亦如何？陈达，可也。灵城君朴文秀曰，国家无钱之时，用常木矣，今若欲罢钱，则国家措置代钱之常木，闾阎亦如此，然后可以罢钱。但国家及闾阎，无办此之力，然则加铸之外，更无他策。加铸虽曰有弊，不加铸，则富屋之春秋给利，收利甚多，贫民之益贫，盖由于此。领相之不欲铸钱，岂不长虑，而今若徒虑加铸之弊，不为加铸，则钱益贵而民益贫，决不可不加铸矣。上曰，加铸非难，而民无不便者耶？文命曰，朴文秀之言，犹是歇后矣。闾阎间，虽有哓哓之言，苟利于国，固不暇恤，而况初言不便，自古而然矣。今此钱币大事，廷议之归一，决无是理，必须自上勇断，而后可行，然如以谓终有不便，则亦须别思代给五万石之策，似好矣。户曹参判郑锡三曰，钱若不罢则当加铸，而目前经费之匮竭如此，臣则加铸以为纾急之道，似宜，而领相犹执前见，更为询问，何如？丰原君赵显命曰，钱者，所以通有无相生养之物也。自大禹时已有之，历代沿革，虽有大小轻重之不同，其为钱则一也。我国亦为流行之钱货，而即今民皆厌苦，无他也，国家既失随贵贱平轻重之权，而其权在于富室，富者乘时射倍利，而贫民遂困。且国家钱木参半之令，始出便民之意，而今则虽木贱钱贵之时，亦参半征纳，故民无所得钱，而于是乎始苦钱矣，然此非钱之罪也，乃钱不足之故也。必须加铸，使之多有，然后国有随时贵贱之权，民无匮乏不得用之叹矣，议者虽以轻货，开民逐利，守令贪墨，难之，然凡有行用之货，则无论常木楮币，亦可有弊，岂独钱有此弊而已也。况今经用荡竭，宜有生财之术，加铸之外，无他策矣。吏曹参判宋寅明曰，以无用为有用，即生财足国之要道。今若贸铜铸钱，则虽未知有大段利益，而朝家既多费银货，贸置生铜，积于户曹，若不铸钱，则将归于无用矣，岂不可惜？当此国用切急之时，以此铸钱，以无用为有用，恐无不可矣。副提bb调b宋成明曰，宋寅明以无用，为有用之说，可谓切要矣，既贸生铜，则以此铸钱，好矣。命恒曰，诸臣之议，既询问，事系重大，当更议于大臣而处之，何如？上曰，所达是矣。使入侍史官，速往问议于在京在外诸大臣，可也。命恒曰，大臣收议时，例使各其司郞厅往问矣，使该厅郞厅，问议于诸大臣，何如？上曰，所达是矣。使常平郞厅问议，可也事，命下矣。问议于诸大臣，则领议政李光佐以为，向日常平郞厅，以圣旨，来询铸钱当否，而臣病剧神昏，不能致思，且事重须熟讲，方可决，故久未能仰对矣。玆事，卿大夫之言，佥曰，当铸，其外谈说之士，十八九皆以当铸，惟臣一人，以为不便，易曰，三人行，从二人之言，又曰，众允悔亡，今言当铸者不特三之二而已，殆可谓众允矣，乌可以臣一人之意，而易举朝之论哉？大抵生民之大不堪者，有三，钱债为第一，守令不择次之，良役邻族，乃居第三矣。新铸而钱益多，则给债益广，为弊愈甚，此一难也。八路之民，闻钱不罢，而又加铸，则必将嘅然失望，此二难也。已往盗铸多有之，今后官之铸，则从而盗铸者必益多，辗转生弊将无极，此三难也。盗铸滋兴，民必不堪，此四难也。国纲不能胜驵侩，来头贸铜，必用厚价，恐用度反诎，此五难也。然即今钱至贵，一两直米，至于十斗，民力因此大困，钱既不能罢，则必加铸以广之，以降米直，然后方为支堪之道。兼且连年水旱，国用难继，鼓铸则犹可以取资，此众议所以必欲加铸者也。臣亦反复思量，虽欲罢钱，公私现在之钱，区处无路，又无他货币可以代钱行用者，以此钱无可罢之势，既不能罢，又不加铸，至于钱贵而伤农，民不能支，则亦不可胶守一己之见。今惟立得一部科条，痛绝钱债，严防私铸，且禁铜铁潜商，则铸亦可为也。既将行铸，则亦不可迁就时日，处分如降，当自备局，启下主管之人，讲定节目禀处矣，伏惟上裁。左议政洪致中以为，臣情危病痼，前后询问之下，辄不敢循例献议，然此系国家大事，不得不略陈浅见焉。近来中外钱货绝贵，其所以伤农病民者，日以益甚，若以其弊多而一切罢之则已矣，既不罢又不铸，从以责征于军民，虽欲不困急，得乎？臣于昨年，敢以加铸之意，陈达于筵中，而圣教终靳允许，故大同军布，勿用钱布参半之规，直以纯木收捧，为请者，盖出于一时救急之策，终非永久遵行之法也。即今民力日困，国储渐竭，而着手无地，于何取办？一番新铸，在所不已，为利苟多，少弊非所论。若其节目间事，庙当自当临时商确，禀旨举行，惟在朝廷断以行之。伏惟上裁。领敦府事赵泰亿以为，臣于前后登对时，以国不可以无货，如欲废钱货，则其势须用他币代之，钱外他币，又未见其有可行，此其势，钱不可废，则终不可不加铸，极知此时加铸之为万万可闷，而为今之计，终未见可以易此者。端午日卿宰会议时，臣略提此说，仰陈筵席，其翌日，臣病作羿出，今至于人鬼莫分之域，精神迷错，诚无以收拾仰对，而此国家大事，耿耿忧念，结在心胸，不得不以常时隐度于中者，仰复于下询之下。伏愿深留睿念，博询诸大臣，从长善处，使民国俱赖焉。领中枢府事李观命以为，臣重负难贳之罪，幸蒙宽贷之恩，尚今偃息田庐，而朝夕待勘，恒怀危懔，不敢自比恒人，况敢朝廷之事乎？俯询之下，末由仰对，不胜惶恐。判中枢府事赵道彬以为，臣待勘荒郊，不以恒人自居，凡系国计，何敢与闻末议？询问之下，无由仰对，不胜战惶。判中枢府事李宜显以为，臣屏野省愆，不敢妄论国事，清问之下，未得仰对，不胜惶恐。诸大臣之议如此，上裁，何如？传曰，后日登对时，更禀。

○持平李善行疏曰，伏以，臣言议巽软，疾病沈痼，自知不称于台职，无望供剧于仕路，而徒以感激恩数，严畏分义，黾勉出肃，祗诣试所，而宿患痰病，渐加于浃月处冷之馀，已料其不能支吾，而日昨复命归路，遍体寒束gg寒粟g，头疼如碎，顷刻之间，昏晕欲倒，仅仅担曳，归卧床席，勺水不入，人鬼莫分，必是轮行伤寒之重者，而以臣虚薄之质，得此危恶之症，实无回甦之望，而设使万幸复起为人，时月之内，无以蠢动，玆敢疾声呼吁于天地父母之前。伏乞圣明，特谅臣疾病危笃之状，亟命递臣职名，使得及时调治，以寻生路，不胜万幸。臣于病重请急之章，宜不敢赘陈他说，而窃有区区忧爱之忱，根于秉彝，消铄不能者，敢此冒死陈之。噫，《孟子》曰，人不足与适也，政不足与间也，惟大人，为能格君心之非，其所谓非者，未必骄侈淫荒显然丑邪而后，方可格而救之也。若夫隐微之私，纤毫之累，根柢潜藏，萌孽未祛，则皆足为天理之贼，无穷之害也。臣子匡格之道，人主克治之工，其可忽于此哉？窃伏惟殿下，历览今古，学问既富，知非不到也，明非不澈也。而涵养之力，实疏，省察之工，未至，种种病痛，皆从文饰上出来，臣请略举近日事，言之，向殿下严教于韩师善也。虽以尊卑二字，为立纪纲之大柄，而此有一言可明者，臣请设辞以陈之，今有常汉于此，凌辱朝士，而台阁之论其事者，乃曰尊卑无序云尔，则臣决知殿下之看作寻常话言，而不加谴责也。尊卑二字则同也，而用之于常汉则决知无弊，用之于宫婢则惹起事端，然则殿下之激恼者，果在本事耶，果在尊卑二字耶？其后儒臣郑羽良之批，引喩名物，文过不已，𫍙𫍙之色，拒人于千里之外，其为圣德之累，为如何哉？向者宁陵之幸，因大臣请对，特命退行，殿下转圜之德，孰不钦诵，而第念当初大臣之箚，玉署长之疏，至以非情无义，不近理等语，为批，而相箚中所陈民事之意，则略不赐答，此亦殿下之病处也。以殿下之至明，岂不知宁陵定幸之日，必有大臣、儒臣之言乎？亦岂不知大臣、儒臣之言，亶出忧爱而断断不可已耶？亦岂不知非情无义，不近理等语，全不衬着于大臣、儒臣之批耶？特以圣意已发，不欲复回，故设此催折抑勒之教以待之耳，殿下之发于言者，如是不诚，则殿下之本源工夫，可推以知也。且顷者丰原君赵显命之疏，引杜举而为言者，可谓引君当道也，殿下岂不知其言之是也，以为是而不从，则恐有歉于圣心，故张皇为批，必欲曲成义理，屈显命之言而后已，若观圣意之所在，则不过与郑羽良、宋成明之疏批，同一开捩也。若使殿下，无殿下之学问，无殿下之志业，而时有雷霆之震，日月之蚀，使群下皆得以闻之，皆得以仰之，则臣不必以为深忧也。今殿下则不然，雍容而不似威怒，文饰而不似过失，抉摘字句，怒东发西，殿下之责群下，则操之有柄也，群下之规殿下，则乘之无间也。殿下以此为护短之良策，务胜之得计，而但恐殿下本源之地，清明刚健之体，日消月铄于许多文辨之中也。噫，顾瞻今日，此何等时？逆乱初平，忧虞溢目，而殿下方且自圣自满，轻视千古，粉饰太平，箝制群下，而殊不知有识窃叹，兆庶缺望，不复，敢以尧、舜事业，期我殿下也。诚殿下长此心不已，率此道以行，则虽三接龙象，日讲经传，而不过长御人之智，而为遂非之资耳，其于精一危微之工，有何一毫交涉乎？然则其事虽微，时月虽过，而愚臣惓惓之忠，安得不一陈于殿下之前乎？伏愿殿下，于正心诚意上，实下工夫，隐微病痛处，密加克治，勿以权数以杂之，文具以衣之，以为亿万年无彊之休焉。昔富弼告于神宗曰，人君好恶，不可令人窥测，如窥测则奸人得以傅会，当如天也鉴人善恶，皆所自取然后，诛赏随之，则功罪皆得其实矣，诚哉言乎。今殿下持养未固，而或欠渊凝之度，好恶易形，而每多暴发之病，故殿下意向，人皆窥测，易以开缝迎之路，辟谀佞之门，而况其逆耳者必疏，逊志者必亲，臣恐天下之熙熙穰穰者，皆以承顺为主，而法家拂士，不复进于殿下之庭耳。伏愿殿下，更加留意于富弼之说，而毋使群下，窥殿下之浅深也。且伏念张栻有言曰，求伏节死义之士于犯颜敢谏之中，朱子亦曰，伏节死义之士，当平居无事之时，诚若无所用者，然临患难而能外死生，则其在平世，必能不诡随，平居无事，得以用之，则君心正于上，风俗美于下，足以逆折奸萌，潜消祸本，自然不至于真有伏节死义之事也。专取一种无道理，无学识，重爵禄，轻名义之人，以为不务矫激而尊宠之，则纪纲日坏，风俗日渝，非常之祸，伏于冥冥之中。伏惟殿下，聪明稽古，想不待臣言，而有味乎此说也。韩师善之事，臣已发端于前，而臣窃有慨然于师善者，师善之意，若以宫婢之事，本涉琐屑，无甚关系，则初不发启，可也。既已发启，而圣上有轻视言官之意，则为师善者，固当抗辞更论，以格君心，可也。师善不知出此，而惶怯失措，引罪不暇，间关避辞，语不可了，则圣上之轻视言官，未必非师善自取之也。其贻台阁之羞耻，损朝廷之体貌者，可胜痛哉？平居无事，犹尚若此，设有缓急，安所用之？臣谓前持平韩师善，宜施罢职不叙之罚，以洗台阁之羞也。且伏闻向日筵中，命罢庄烈王妃殿，其人贡物，此诚殿下盛德事，而庄烈王妃以后诸殿，其人贡物，当罢而不罢者，尚多，伊日入侍诸臣，因此圣教，继请革罢，可也，而两重臣，至以主人辈失业，为言，并与命罢者而持难云，此不过为宫中用度之地，而求媚于殿下耳。殿下欲与此等而求治，其亦难矣，臣谓伊日两重臣，并加从重推考之罚，以惩今日逢迎之习焉。噫，纲纪解纽，国威陵夷，今番逆乱以后，亡命之类，不可胜数，此实变怪中变怪也。如逆熀之弟，贼鏛之兄，率皆变姓易名，匿影藏踪，而毕竟讥捕，只施缘坐之法，不用亡命之律，遂使逃天叛国之贼，得戴首领于覆载之间，是国无三尺也。虽然若论祸祟罪魁，则凤祥实启之也。臣谓凤祥及逆熀之弟，贼鏛之兄，一倂依律处断，以正王法，以严国纲，可也。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。陈戒之言，大意则是，而韩师善事，营护支离，使其言，果不妄发。其曰激恼，可也，而初既无激恼之事，有何所闻哉？顷者玉署长批所云者，疑之太过，故予意则决不若此也。噫，向日批答，予虽诚孝浅薄，出于一端爱日之诚矣。曲成义理等说，非特不谅，为臣子者，岂敢若是？至于两件事，比之于郑羽良疏批，不辨轻重，一至此哉？贡物事，伊时下教丁宁矣。其不为继请者，何？重臣陈达，乃他贡物减事也。其所下语，非特不择，不相谅，甚矣，良可异也。疏末事，未免已甚矣。勿辞察职。

○副司直尹鼎和疏曰，伏以臣自前秋，待罪内资寺提调之任，而老耄昏愦，寺中凡事，未能检察。至于日供香酝之规，槪问于下吏，则以为，戊辰以前，自本寺公酿进供矣，自戊辰停废，三十馀年之后，至庚子始复进供，而前日酿具器皿，尽皆散失，本寺婢仆，死亡无馀，顿无公酿之势，私约酒家，权定酒母，给价取用，固出于万不获已，而前后提调，亦于草记中，备陈物力之难办，沽取村酿之状，则已是上达之事，故仍成规例云。臣闻来，极知其事之大段未安，而形势果然，百尔揣量，未得变通之道，不免因循苟度，而近日酒禁极严，故或虑法司下吏及部官，不知香酝之酿置村家，混归禁废，成给官帖，只欲令禁吏，虽禁私卖，至于香酝取来之际，则勿为执捉而已。非有他意，而酒家之凭借私卖，实非本寺郞吏之所可知者，而伏闻以此，台启峻发，至有色郞罢职，下吏囚禁之举，臣以句检一寺之长，莫重御供，欲为公酿，则既无物力之出处，因循前规，沽取村酿，则又有此酒家之私卖，罪延郞吏，措手无策。阙供之患，迫在朝夕，此莫非如臣无状，不能善为区画之致，宜即躬诣俟罪，而笃老废疾之人，方在朝暮待尽之境，跬步之间，不得运动，末由致身于数息之远，不得不陈章请谴，而县道上送，亦涉缓忽，玆走家僮，使之直呈。伏乞圣明，亟令攸司，勘定臣罪，以为袭谬尸职者之戒，千万幸甚。臣无任伏地待罪，惶恐陨越之至云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，上来察职。

○领议政李光佐箚曰，伏以庆、寿两大礼，次第顺成，率土含生，无不懽欣相告，祝釐无彊，臣虽床席沈危，气息如缕，终不能自力于起居，而庆抃之情，夫岂容名言？第伏念，近日天气凉澟，圣上连次侍宴，不瑕有劳损之节乎？臣又不胜区区瞻虑之诚也。顾臣阙礼之罪，前后层积，更无自以赎，伏乞圣明，亟命攸司，重加勘处，使群臣知戒，千万至幸。且念臣一息未泯，不敢于民事少忽，诸宰或来问疾，未尝不力气商讨，而百端拘碍，终未得善策，惟方伯、守令，殚心慎择，可以大得力，而斯亦程式多拘，十八九难如意，诚可闷也。方今湖西方伯有阙，铨官言欲拟本路前御史金始炯，而方在罢职，请叙无路云，始炯果合此任矣。凡事该理熟习，然后措处方可无失，始炯才以御bb史b遍行一道之事，列于心目，举以措之，与生手自别故也。其所坐，即违召例罢，或赐甄叙，诚合事宜，今日适当政事，故敢此尸疾陈闻，无任惶恐云云。答曰，省箚具悉卿恳。两东朝庆宴，次第顺成，欣幸曷喩？予则近得轮感，而趁即和解，无事陪两宴，而即今惟有咳嗽矣，卿勿过虑焉。湖西伯事，正合予意，而虽非此事，欲命叙用矣。令该曹特叙备望焉，卿其须体至意，安心勿辞，亦勿过自引咎，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○兼说书任珽疏曰，伏以臣母宿患水土之疾，积年沈痼之中，添得近来轮感，啖飮专废，真元绵惙，淹延时日，增歇靡常，有不忍片刻离舍，而适值番次苟艰，强抑持被者，恰满一旬。即接家信，则自夜来，诸症一倍加剧，移时昏窒，省觉都迷，多灌药物，少得回甦，而气息奄奄，尚在危境。臣闻此报，神魂飞越，方寸煎灼，迫于情理，归视为急，玆不得不投疏径出。伏乞圣慈，亟递臣职，俾得专意救护，仍治臣擅离直次之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○知中枢府事沈檀疏曰，伏以臣，耄老昏愦，生人事都尽，而一日有职责，一息犹未泯，则其于事到穷处，有不得不变通者，不可诿以昏耄而默然也，玆敢仰渎焉。臣方待罪司圃署提举，而本署即供上衙门也，宗庙荐新及各殿各宫各样菜蔬西真果等物，逐日供进，而其贡物价，自前户曹上下矣，去己酉年间，始为停罢，而自本署折受位田收税，给价于贡物人，以至于今矣。今诸宫家各军门各衙门田畓法外免税者，一倂革罢，皆属地部，此固出于重事体，裕国用之意，处分可谓得当，而第本署曾前折受位田，既尽归于地部税入之中，则本署贡物价，无他出处。请命地部，依古例上下，俾无莫重供上停废之患。且本署郞厅逐日供上排进时，所属员役料布及其他杂费，本署亦无上下之物，亦令户曹考例举行，有不可已，伏愿圣明照察焉。臣无任缩栗屏营之至，谨昧死以闻。启下户曹。

○十九日申时，上御熙政堂。训炼大将李森请对入侍时，右承旨李廷杰，假注书金声大，记注官崔熙道，记事官李宗白进伏。李森曰，岭南讥察，或自捕厅送之，或自军门送之，而其中训局将校，有闻知来者，而又有得来文书，故臣今袖来请对矣。上曰，训将奏焉。森曰，此是御营军吕海达，斩卢世臣时，夺其囊以给其妹夫李友柏，而其囊有凶书，将校得来矣。海达以军功，已入状闻中，上或记得矣。森仍披书以读之后，达曰，凶徒所为有如此，而其中称以招谕使传令，列书军士姓名者，至于三丈，此可以一一捕治矣。上曰，其军士常汉乎？森曰，其名或似常汉，或似两班，难以分别矣。卢世材，既是逆贼世臣之弟，则应为连坐者，而其书札现捉又如此，其穷凶情节，已不可言，而赵垕等凶札往复，尤极绝痛。如许之类，决不可置之，并令发捕，何如？上曰，极为凶狞，然已有勿问之命矣。且适得此书，故知其有如此，然而岂此外保无漏网者乎？馀皆烧火，发捕其中之魁数人。森曰，然则但发捕世材、赵垕乎？上曰，然矣。森曰，然则自捕厅发捕乎？上曰，依为之。右承旨李廷杰曰，烧火事，即今举行乎？上曰，捕将亲承下教，出而为之。森曰，臣之叔父，为咸阳郡守时，臣闻知赵垕之名，乃善文者也。而意者，其年今几八十矣，老贼之凶慝，若是其甚，而渠书又有与吾儿同事等说，今不知其子之几个，然赵垕捉来，则其子姑为捉囚咸阳营将处，何如？上曰，依为之。李森曰，经乱之后，军门物力，尤为荡残，木物所用处最多，而既无出处。前江原监司赵锡命赎公板子千馀立，自户曹发卖，故为取若干剩馀，自军门全数买得，而潦水大涨，所失多至三百馀立，本钱无以充数之中，自归厚署，方欲收税，本署虽曰凋弊，本局事势，亦甚闷切，此等事启达，极知屑屑。然拘于形势，惶恐敢达，勿为收税之意，分付，何如？上曰，归厚署形势亦难，而此与贩商之板，有异，勿为收税，可也。〈出举条〉上谓李森曰，卿入侍久矣。今见卿面，不至大脱，神气比顷日差胜矣。森曰，臣前后受恩罔极，罔知攸达，而臣以不肖无状，猥荷恩数，滥厕卿列，故福过灾生，致此奇祟，死期将至矣。李廷杰曰，《推案日记》，其时注书，今几毕修，而三月十七日金重万告变时，文案缺矣。其馀又无十馀日所记，故纂修之役，今未免中辍，何以为之？上曰，其时文书，或存或亡，从当觅下矣。廷杰曰，然则待下修正乎？上曰，然矣。廷杰曰，判尹尹淳事，当连日牌招，而臣闻淳，近得轮疾，痛苦度日云，姑待数日，牌招，何如？上曰，依为之。诸臣以次退出。

9月20日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨李廷杰〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉。宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿知道。勿为问安。

○李廷杰启曰，上候方在静摄中，平复间视事頉禀。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○李显章，以都摠府言启曰，副摠管柳星枢以禁军别将，禁军等马草价分给事，外兵曹昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调赵文命，副提调宋成明启曰，冷雨崇朝，伏未审夜来，圣体，若何？汤剂已为进御，而膈痰咳嗽等候，其有减歇之势乎？大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦何如？臣等不胜忧虑，敢来问安。传曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则膈痰咳嗽无减。汤剂昨夜进御，而口味难状，自再昨虽减，对案厌食，姑亦一样矣。俱兼本症，非数日期效，间日问安。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李显章启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪沈珙，掌令许沃，持平李善行陈疏，执义朴弼周，掌令金光运在外，无一行公之员，连日监察茶时，事甚未安。除在外外，陈疏人员，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○李廷杰，以弘文馆言启曰，副修撰韩显謩，既已带职蒙宥，与昨日政，新除授应教成德润，副修撰曺命教，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以应教成德润，副修撰韩显謩等牌不进罢职传旨，传于赵锡命曰，禁推传旨捧入。

○李显章，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，逆贼世弘之侄女阿只，若是同生之女，则侄女律不当缘坐，而果是逆贼世能之女，则当在为婢之中，姑为仍囚，辨其虚实启闻之意，分付本道矣。即接庆尚监司查核启本，则阿只乃世能之女的实云，阿只平安道价川郡缘坐为婢，而时囚尚州牧，依例发遣府罗将，仍令押送配所，何如？传曰，允。

○司谏姜必庆，掌令许沃启曰，请门黜罪人沈寿贤远窜。〈措辞见上〉答曰，亟停勿烦。

○掌令许沃启曰，请亡命罪人凤祥依律处断。请减死极边安置罪人金重器拿鞫严问。请今番逆招见告诸人中明白被诬者外，并命拿鞫严问。请逆魁维贤亟施破家潴宅之律，以伸王法，以慰群情。请还寝罪人坦解杻之命。请还收罪人李焘参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收洪命源、李喜震放送之命，仍为严囚，以待结末处之。请还收罪人尹邃减死岛配之命，仍令鞫厅严核得情。请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请权益宽亟命鞫厅拿鞫严问。请远窜罪人李真儒绝岛安置。请金梦佐令鞫厅为先拿来，金尚采亦即拿致，面对核实后，严讯梦佐，得情正法。请祥原郡守申光宅，殷山县监李载岳并命罢职不叙。〈措辞并见上〉日昨奉常寺神室还安祭受香时，中部主簿郭震坤，西部参奉李羲佐以斋郞祝史，趁不来待于阙外，日晩之后，缓缓追到，中路随往，祭监监察吴命季，以此呈课。此莫非国纲解弛，庶僚怠慢之致，请中部主簿郭震坤，西部参奉李羲佐并命汰去。答曰，不允。申光宅等事，风闻未必尽信，更加详察处之。末端事，依启。

○司谏姜必庆启曰，请安置罪人金重器拿鞫严问。请今番逆招所出各人中明白被诬者外，一倂拿鞫严问。请逆魁维贤破家潴宅应施之律，亟令王府举行。请还收尚稷，尚亿远配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还寝金德裕远配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请沈尚观远地定配。〈措辞并见上〉充军罪人李时番，当其岭贼之跳梁，身为阃任，初不出兵剿讨，又不及时状闻，自巡营催促其进兵，而犹复推托不动，显有观望逗留之心，及至官军四集，贼势穷缩之后，始乃塞责发兵，缓缓作行。顷者谏臣疏陈其罪，而事皆有据，既异风闻，则论其负犯，不宜置之于罪疑之科，勘之以充军之律，未免失之太宽。其在严纪律，惩后日之道，断不可容贷，请充军罪人李时番依律处断。新除授大司谏郑寿期，时在京畿仁川地，请斯速乘驲上来事。答曰，不允。下谕事，依启。

9月21日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈式暇〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉。宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，清风府使徐宗一，德山县监洪启裕。

○李显章启曰，大司宪沈珙，掌令许沃陈疏，执义朴弼周，持平赵正纯在外，掌令金光运受由在外，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管李㴋以御营别将军兵等操炼事，露梁昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于李廷杰曰，史官一员待命，骑马三匹，立之。

○李显章启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，过国忌后，为之。

○又启曰，秋曹久无长官，狱囚多滞，事甚可虑。刑曹判书徐命均，除拜屡日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○庄烈王后像生时供上仍为移进排别单。传于李显章曰，并减。

○李廷杰，以弘文馆言启曰，本馆下番，副修撰曺命教以实录厅都厅郞厅，昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，新除授副提学李秉泰，时在京畿广州地，经筵事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○备忘记，传于李显章曰，工曹单子，入于初八日，而混置永入公事中，下问政院之后，始乃知之，事极无据，而查问之后，亦不首实，时日已久，未即觉得，抑或不是异事，而推诿之习，不可不惩。长番内官申必辉、金致卿，差备内官郑信重、白时汉，并拿问处之。

○李廷杰，以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意启曰，都厅郞厅柳俨、韩师善，顷日违牌之后，一向引入，终不出肃，史局书役之迁就，诚为可虑，并即更为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院新除授文学朴弼琦，除拜累日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李显章，以备边司言启曰，忠清前监司权𢢜，既有实病，专废事务，则即今秋务方殷，凡干举行，不容差过时日，新监司，不可不及时催促，常时则新差方伯，例为治任数十日，然后方为发去，而今不可胶守常例。忠清监司金始炯，即为牌招肃拜，使之不多日内赴任，何如？传曰，允。

○李廷杰，以进宴厅言启曰，传曰，今番两东朝进宴时，进宴厅堂上以下，并书启事，命下矣。堂上以下员役工匠等，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于李显章曰，进宴厅堂上礼曹判书李㙫，户曹判书权以镇，兵曹判书赵文命，各熟马一匹赐给。检举提调骊川君增加资，郞厅掌乐院正金后衍，户曹正郞金泰衍，礼曹正郞宋国经并陞叙，未准职者，半熟马一匹赐给。别行果味数馔品监造官奉事申喜集，监造官直长李显弼、赵寿彬，奉事李明复，别工作监役官李廷熽并六品迁转，大小膳次知别工作别提金寿益儿马一匹赐给。执事典乐权信、金震兑、全万齐，队伍典乐金世辉、金载弘并令本衙门高品付禄，算员以下元役工匠等，令该曹米布分等磨炼题给。

○备忘记，传于李显章曰，进宴时造果次知内官尹起莘熟马一匹，排设次知内官崔万裕半熟马一匹，造果薛里内官李文宪、郭后泰，排设从事内官金德辉、李起蕃，排设司钥李贵英gg李贵永g、张廷硕、张哲硕，各儿马一匹，书房色司钥金时健、全以康各上弦弓一张赐给。造果次知别监金弼灿书题除授，排设次知别监车德邻司钥除授，饭监以下下人等，令该曹米布分等磨炼题给。

○礼曹判书李㙫疏曰，伏以臣，于顷日常参入侍之时，伏承圣教特罢庄烈王后殿进排柴炭，臣不胜攒颂之忱。仍于前席，论及诸贡物减省事，民心骚扰，极涉可虑之意，有所陈达矣，不意今者，台臣李善行，陈疏论列，丑诋孔惨，臣于此，不觉骇叹。伏蒙圣批，洞察其时筵奏辞意，至以他贡物减事，为教，不待臣一二辨晳，已照烛无遗，臣更无可以仰暴者，而第念臣感激洪造，老不知止，苟然充满于崇班，至今盘礴于重任，提及民事，被人疵摘，其凌踏秽污，无复馀地，在臣羞愧，无面可显。仰惟圣朝，亦何用此等之人，置之任事之列，不加斥退，以误国事哉？顾臣丧戚之馀，衰昏病孱，十分加剧，床箦危惙，决无供职之望。虽无人言，理合奉身求退，况遭侵轶，至于如此，情迹畸危，尤不容一刻晏然。臣于治疏将上之际，以臣忝备进宴堂上，有赐马之命，尤不任惶悚之至。设厅之后，两堂上奔走效劳，而臣则初仍病忧，继有惨戚，循例参坐，亦不能如意。及至正日，以不洁之身，不敢进诣于禁中。只得待候于阙外，此岂有可酬之劳，而滥与赏赉之数，自顾私分，尤增愧恧。伏乞圣明，亟命尽褫臣本兼诸任，仍许收还赏典，以谢人言，以安私分，不胜幸甚。臣无任惶悚祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。未详之语，不择之言，俱不必深嫌，赏典尤不宜其过辞。卿其勿辞领受，安心行公。

○兵曹判书赵文命疏曰，伏以臣，得伏见持平李善行疏本，则以臣向日筵奏，诋斥甚力，勘断至峻，臣于此，不胜骇惑震怖之至。伊日惠厅堂上，首陈贡物事也，自上俯询于臣，臣以都下民情，不无嗷嗷，此甚难处之意，略陈所闻而已。元无贡物可减与不可减之言，臣尚愧其言之殊涉矇眬，无所下落矣，今者台言如此，无或台臣，得于风闻之讹误而然耶？大抵一篇辞语，或不择发，而既曰自附于无隐之忱，则臣等虽被其不韪之目，顾何必呶呶？若其此等求治等说，何其言之肆也？与此等求治，固亦难矣，然则必将与何等人求治，而抑与逆边人等求治，其亦易欤？殊甚可怪，亦甚可笑。然其为言，似近乎台阁切直之气，绝异于近日骩骳之习，臣等固当莞尔而受之，亦愿自上深加优容，不止优容而已。又以其言，反省于躬，有之即改，无之加勉，则其于圣德日跻之功，岂少补哉？仍窃惟念，臣禀气至薄，素患喘症，源委已久，少有疲劳，辄复发作，近因积瘁，重患轮感，旧症乘时暴发，喘息如吹筒，痰声如引钜，寝食俱废，今已旬馀矣。虽寒感稍似和解，机务不容久旷，未免间间扶曳于班行，然元气渐削，肌肉换脱，人之见之者，无不澟然危之。若不早加调息，实有死生之忧，臣之所带诸任，俱为紧重。虽不敢辄为解免之计，然其中药院兼带，为何等任责，而保护之地，累犯阙礼之罪，臣之惶恐不安，不足言矣。其于国体，为如何也？至于经筵之任，以此病状，万无挟册登筵之望，许久瘝旷，亦非分义之所敢安。伏愿圣明，曲垂矜察，将此两任，先许递改，俾得安意调将，少延残喘，则公私不胜万幸，臣无任屏营祈恳之地，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其未详本事之语，于卿何嫌？至于下语不择处，当付一哂矣。陈戒之言切实，深用嘉之，可不留意焉？卿其勿辞，安意行公。

○同义禁赵尚䌹疏曰，伏以乱逆之变，前古何限，而其排布内外之阴密，诟斥天日之凶惨，未有若今番逆徒也。幸赖宗社默祐，圣算卓越，妖腰乱领，次第伏法，一国臣民之情，庶可少泄。如臣受恩罔极者，未能效力于艰虞之际，反速情外之台评，惶殒惭悚，若无所容，席稿私室，长时待谴，不料玆者，遽有金吾新命，臣诚惝恍感激，莫知攸处。其在分义，宜即趋谢之不暇，而顾臣难进之义，不一其端，玆不得不略陈委折，以冀睿察焉。臣于昨年在北藩也，妄陈一疏，致勤圣教，台章继发，声罪狼藉，蹴踏诟辱，无复馀地，削黜之罚，不足以当罪名，而天大之恩，旋复许其放释，私心虽极感篆，踪迹转益危臲，不敢迟徊于辇毂，遂自窜伏于畿甸，而因家累之在京，间或有入城之时矣。逮至三月旬间，因事暂入，旋即还归，而京洛稍左，消息未能。即闻至十六日，家间儿息辈，因骚屑出来，臣始闻有宫城扈卫之举，惊骇忧愤，贻书约行于近地，京居重臣，仍即驰来，走诣阙下，以为与国同休戚之地，此正伊时阙外上下人之所共目睹者，焉可诬也？入城后第二日，台启猝发，语意非常，有若臣见宫城之警急，絜家gg挈家g奔避者然，何其不相谅至此也？噫，平居衣君食君，临乱脱身逃避者，是何等人，而今乃猝然见陷于此，抚躬惭悼，尚何言哉？臣本以无似，受国厚恩，河海难量，常恐不能死于国事，以报万一者，寸丹耿耿，可质神明，而只缘臣之平日行身，无一分可观，致此狼狈，何敢怨尤？惟当杜门自废，以谢人言，其何可徒恃宠灵，彯缨拂绶于搢绅之列哉？反复思惟，决难冒出，玆暴肝膈之恳，仰渎宸严之听。伏乞圣明，亟削臣新授职名，仍令选部勿复检举，以励臣工，以安贱分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○刑曹参判吴命新疏曰，伏以，臣兄右议政臣命恒，蒙被圣上不世之知遇，五年之内，超昇三事，隆恩异渥，旷绝千古，每于承命之日，感泪盈襟。辄谓家人曰，福过灾生，理所必至，此即死期将迫之致，累以此仰烦于章牍之间，伏想圣明，亦必记有之矣。洪造未报，朝露先晞，平生为国之诚，想必赍恨不瞑，而前后悼亡之教，隐卒之典，又复迥出寻常，既命以禁桥举哀，又锡以东园副材，君臣之际，蒙此异数于死生之间者，历数前古，有几人哉？不昧之冤，亦必感泣，而结草之忱，益切于九泉之下矣。特念营窆之无人，至令臣卸解拭玉之重，曲轸之私，靡所不至，幽明之感，倘复如何？臣诚涕泣，不知死所。臣方约与地师，求得葬地，而此际猥膺秋官除名，臣当感激恩数，竭蹶趋承，而第今山事，非身躬往，无以看检，受暇远出，既违法例，则其势不得不乞解职名，玆敢冒万死仰吁于慈覆之下。伏乞圣明，特推终始之恩，亟许镌免，俾臣得以随便往来，专意襄事，少伸天伦至情，不胜幸甚。臣无任战灼祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞往来焉。

9月22日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈病〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈病〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉。宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○神懿王后忌辰斋戒。

○李显章启曰，大司宪沈珙，掌令许沃陈疏，执义朴弼周，持平赵正纯在外，掌令金光运受由在外，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房副提调宋成明启曰，雨馀风力猝紧，伏未审夜来，圣体调摄，若何？汤剂进御之后，膈痰咳嗽水剌厌进之候，其已减歇乎？参苏bb飮b三贴，已尽于昨日，臣率诸御医入诊，详察症候后，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦何如？即今日气寒暖不适，才经宴礼，必不无劳动伤损之节，令医女入诊于两东朝，详察气候，似不可已。臣不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿，近有感气，而今日则比昨少减，他馀症候，详言于医官矣。大妃殿调摄之候一样，而予则咳嗽膈痰水剌厌进之候，少无所减，气颇困恼，苦口汤剂，难以进御，其何议药？亦勿入诊。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房再启曰，伏承问安之批，大王大妃殿，近有感气，为教，臣伏不胜忧虑之至。虽教以比昨少减，而即伏闻医女所传之言，则感候多日，汗解未快云，臣与诸御医，反复商议，则皆以为，发散和解之剂，趁未进御，诚甚闷虑。即今苦口之剂，虽以难进之意，下教，而如解表茶飮，不可不进御，干葛、苏叶茶剂进，烦渴时，金银花茶调龙脑安神丸，间间进御，宜当云。干葛、苏叶茶三贴，龙脑安神丸一剂，并为剂入，又伏闻入侍医官所传之言，则上候感气虽解，膈痰咳嗽水剌厌进之候，一向无减云，三子养亲茶进御当否，与诸御医商议，则皆以为，最利于治痰止嗽，此药三贴，亦为剂入之意，敢启。传曰，知道。

○李显章启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势沈笃，左议政洪致中病势一向无减，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○李廷杰，以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意启曰，都厅郞厅韩师善，违牌坐罢，代以弘文馆校理徐宗玉差下，使之察任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，实录兼春秋单，徐宗玉。

○又以内医院官员，以副提调意启曰，当此问安议药之时，提调不可不备员，而都提调李光佐，身病沈笃，且拘事面，不敢请召。提调赵文命，因台言陈疏，承批之后，今日问安，不为入来，即为牌招，同参议药，何如？传曰，允。

○李显章，以义禁府言启曰，时囚罪人李弘迈查事，令道臣更查以闻矣，观此全罗监司李匡德启本，则以自发自查之不安，有所引嫌，请令该府特定查官核处，而道臣引嫌如此，查事之一向迁就，亦甚可虑。令本道别定刚明官，斯速行查之意，更为分付于道臣，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，长番内官申必辉、金致卿，差备内官郑信重、白时汉等拿问处之事，传旨启下矣。申必辉、金致卿、郑信重等，今方待命于本府，即为拿囚，而白时汉，时在京畿通津地本家云。依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，待其自现拿处。

9月23日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨李廷杰〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉。宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○神懿王后忌辰。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、王堂口传问安。答曰，知道。

○权益淳启曰，大司宪沈珙，掌令许沃陈疏，执义朴弼周，持平赵正纯在外，掌令金光运受由在外，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○药房副提调臣宋成明启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？三子养亲汤进御之后，膈痰咳嗽水剌厌进之候，其有减歇之势，大王大妃殿感气诸症候，比昨何如，而茶飮其已进御乎？令医女入诊，详察症候，宜当，王大妃殿调摄之候，亦何如？臣不胜忧虑之至，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿感冒之候与昨一样，而咳嗽寝睡不宁，苏叶茶昨已进御，大妃殿调摄之候一样，而予则咳嗽等诸症候，与昨一样，茶飮味苦，不得进御矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，大王大妃殿医女入诊时，掌乐正金后衍，同为入侍之意，敢启。传曰，知道。

○药房再启曰，伏承问安之批，咳嗽等诸症候，与昨一样，茶飮味苦，不得进御为教，臣等伏不胜忧闷之至。自有感候以来，臣等尚不得入侍，昨日剂入茶飮，既未进御，则不可不即率诸御医入诊，详察症候后，议定当进之剂，惶恐敢启。答曰，膈痰乃是本症，而挟感添加，岂数贴药所可责效？勿为入诊。

○药房三启曰，即伏闻医女所传之言，则大王大妃殿感候，虽似少减，咳嗽有加，夜间寝睡不宁，而不得入诊云，臣等不胜闷郁之至。大凡症患，必须诊察脉度而后，可以详审症候，自上更为陈禀，必令医女趁今日入诊，惶恐敢启。答曰，入诊事，更为陈禀，已蒙允从矣。

○药房四启曰，大王大妃殿入诊医女退出后，臣等与诸御医商议，则以为，感气虽似少解，而咳嗽一向无减，前剂入干葛苏叶茶，姑为连进，汤剂则更观夜来症候加减，以为议定之地，宜当云，敢启。答曰，知道。

○权益淳启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐病势一样沈笃，左议政洪致中病势尚难自力，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○李显章启曰，忠清监司金始炯，除拜累日，尚未出肃，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李显章曰，今番庄烈王后殿仍进排烧木减下时，例有各殿灶数只二灶，而本殿则加数七灶，故事甚怪讶。问其曲折，则矇眬以对，故意谓本殿则加数若此，一体判付后，大殿元进排烧木大缩，殿阁无以养灶，故尤极怪骇。以为查问，则七灶，乃大殿元进排者，而以庄烈王后殿烧木不足，移属者也，今则还属灯烛房，而与六斗炭九丹杻炬，混入于减下中，殊涉未安。当该堂郞，虽未能照管，该吏岂有不知之理，而大殿元进排者，混减，而矇眬举行，当该下吏，令攸司从重科罪，灯烛色下人，亦难免矇眬为对之罪，令攸司推治，此元进排烧木七灶，杻炬九丹，炭六斗，以还属大殿，令该曹别单启下。

○李廷杰，以内医院官员，以副提调意启曰，当此逐日问安之时，提调不得备员，事体极为未安，都提调李光佐，身病一向沈笃，且苟事面，不敢请召，提调赵文命所引之嫌，不至大段，而昨日违牌，今日又不仕进，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番校理徐宗玉以实录厅都厅郞厅，昼仕出去。而每每草记，事涉烦渎，今后除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○权益淳，以兵曹言启曰，今日一所巡将成震龄受点之后，本厅书员来告内，成震龄，前病添重，万分危急，方在顷刻垂死之中云。天点既下之后，改付标，极为惶恐，而成震龄实病如此，日势已晩，势将生事，不得已原单子中，改付标以入之意，惶恐敢启。传曰，知道。

○领议政李光佐箚曰，伏以臣于日昨，伏承恩批，乃有得轮感和解，惟有咳嗽之教，下忱窃不胜惊忧。连伏见下药院批辞，咳嗽膈痰水剌厌进，一向无减，而大王大妃殿，又有感候，尚未快解，区区忧虑，尤不容尽达。臣职在保护，宜即力疾趋造，躬奉起居，少尽其微诚，而残喘如缕，实无运动之势，欲起还仆，竟未能自力，臣子所重，岂有过于药院调护之节？于此而不能尽分，虽万被𫓧钺，何以塞其罪？席稿惶懔，祗俟大何。仍伏念臣狗马之疾，转辗沈绵，乃至于此，他症姑勿论，不能食，不能眠，已近九十日，而达曙辛苦，全不交睫，今二十一日，眼痛，浊汁恒流，气尽而神识全耗，虽令少壮者当此，尚或难之，况臣垂老，重以积伤，安得以支缀？臣去岁在乡，患此症，虽投寒剂，五朔始减矣。今因虚败，不能如前峻治，以致病气滋蔓，愈不可制，沈沈奄奄，渐益澌危，日夜耿耿者，惟恐溘先朝露，永不能报天地之大恩耳。方今鞫囚满狱，而不得一开坐者，将及三朔，古今恐无此事，军民钱、谷之政，何莫非时日紧急者？臣虽寸心憧憧，不敢以沈危，故废酬应，然而烦满昏濛，一日不能了一事，若此不已，其将置国事于何地？病里忧迫，心骨为之沸热，今若待臣死生之决，则窃恐百事过时，愈益狼狈矣。近闻僚相之病，有一分之减，及是时褫臣职，改卜贤德，则庶可以协力治事，凡务不至于旷废矣。伏惟圣上日月之明，少垂回烛，亟赐处分，仍命重勘臣罪犯，俾得少安病心，则臣虽今日溘然，可得瞑目矣。取进止。答曰，省疏具悉卿恳。卿之所患若此，虑念曷谕？有疾未参，其何所伤？大抵今卿所患，既若此，年龄未衰，神明所相，自可勿药，卿其体至意，安心勿辞，亦勿待罪，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

9月24日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨李廷杰〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉假注书宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，咸阳郡守金禹集gg金宇集g，鸿山县监曺命宰，青阳县监李馨玉。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○药房提调赵文命，副提调臣宋成明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？茶飮或已进御，而膈痰、咳嗽、水剌厌进之候，其有减歇之势乎？圣教中膈痰本症，岂可责效于数贴药为教，而本症调治之，尤不可不及今诊察后议定，臣等率诸医入，诊为宜。大王大妃殿感候，益臻和解，而咳嗽有减，寝睡安宁乎？今日令医女入诊，详察症候后，议定当进之剂，宜当。王大妃殿调摄之候，亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿咳嗽之候一样，而寝睡比昨少胜，他馀症候，下教于医女矣。大妃殿调摄之候一样，予则咳嗽、膈痰少减，水剌厌进，困苶等症一样矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。药房问安下批时，传曰，大王大妃殿，医女入诊议药后，来待阁内矣。药房口传启曰，大王大妃殿，医女入诊时，掌乐正金后衍，同为入侍之意，敢启。传曰，知道。

○药房再启曰，臣等入诊退出后，与未入侍医官，反复商议，则皆以为，进御竹沥，宜有降痰止嗽之功，而叠进茶飮，或不无相妨之虑。更观数日症候，议定当进之剂，为宜云，敢启。传曰，知道。

○赵锡命启曰，左议政洪致中，以身病，四殿肃拜，不得为之，而今日肃谢之意，敢启。传曰，留待。

○传于赵锡命曰，药房入诊时，左相同为入侍。

○李显章启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐，病势一向沈笃，左议政洪致中，罢对之后，精神昏眩，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书金东弼未肃拜，参判宋寅明病不来，参议未差，不得开政云。判书金东弼，参判宋寅明，牌招开政，何如？传曰，允。

○李显章启曰，判尹尹淳，除拜累日，尚不出肃。词讼剧地，事多积滞，委属可虑，即为牌招察任，何如？传曰，有面谕事，下教之后，一向违牌，其在事体，岂当若是？从重推考，更为牌招。

○李廷杰启曰，上番兼春秋权宏，连日入直矣。身病猝重，势难察任，今姑减下，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○又启曰，今月二十六日别试殿试时试官，明日当为磨炼，而无故可拟之人乏少，许多试官，将难备望。文臣堂上及堂下侍从罢散人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并别单书入。

○传于赵锡命曰，忠监疏批已下，即为牌招察任。

○李廷杰，以弘文馆言启曰，本馆番次之苟简，未有甚于近日，上下番阙员，今日政尽为差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○赵锡命，以副校理郑羽良牌不进罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。

○宋成明，以户曹言启曰，本曹佐郞任𪼛，为人精详，谙练事务，颇有举职之效矣，顷日政，移拜全罗道泰仁县监而交代。新除授佐郞纪，方有身病，察任无期，本曹剧务，不宜久旷，今姑改差。泰仁县监任𪼛，仍任本曹佐郞，以为责效之地，何如？传曰，允。

○吏批，判书金东弼牌不进，参判宋寅明进，参议未差，左承旨赵锡命进。兵批，判书赵文命药房进，参判南就明进，参判朴万晋病，参知林柱国在外未肃拜，同副承旨李显章进。

○吏批启曰，判书金东弼牌不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，金沟县令，今当差出，而本县以湖南弊邑，荐饥之馀，尤不成样，不可不各别择采。他道准限守令中，有声绩人并拟，何如？传曰，允。

○以朴弼琦为持平，赵汉纬为正言，郑羽良为副校理，金相奭为副修撰，尹淳为右参赞，宋成明兼同春秋，李世琎为司仆正，金庆赉为校检，李敬臣为金沟县令，边圣佑为泰仁县监，金汉龄为西部主簿，金惟大为中部主簿，李义浃为典狱奉事，李基宗为康陵奉事，兪勉基为司仆判官，以徐宗玉、曺命教兼汉学教授。户曹佐郞任𪼛仍任事承传。兼春秋单金道声。

○副护军赵翼命，副司果郑羽良、林象台、成德润，副司正郑道殷。

○赵锡命，以奋武录勋都监言启曰，都厅郞厅副应教成德润，仍禁府启目，既已解见任，时无职名。令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以司饔院官员，以都提调意启曰，本院顷因土物之致败，莫重御器，未免阙封，事甚惶恐，而在前一年两等燔造之时，各处酬应，尚患不足，各陵殿春秋奉审执頉，启下器皿外，以陵官牒呈祭器上下事，礼曹关文续续来到。且奉常寺成均馆进排之器，不为不多，当此停燔之时，决不可如前输送，限春燔以前排仍用。至于来头驼骆入盛器及煎药入盛盒，每以秋等别燔进排矣，驼骆器，则即今库储，不过数朔继用，煎药盒，则元无库储，而秋燔已为停止，无他变通之道。以他可合器皿，推移进排之意，药院及各该司，分付施行，何如？传曰，允。

○权益淳，以禁卫营言启曰，彰义门体城颓毁处，既已始役，把守军二十名，撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○李显章，以训炼都监言启曰，都监郞厅有阙代，前府使崔昌演，已为启下，而方在罢散中，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，都监前把摠全尔樟，因义禁府议处判付内，此等偃蹇之习，不可复长，放送，令都监决棍事，命下矣。即当举行，而臣病势，自数日前越添，末由起动，成命之下，久稽时日，事涉未安。在前如此之时，有中军代行之事，今此全尔樟，势当令中军决棍，而臣不得亲自举行，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。

○权益淳，以义禁府言启曰，时囚罪人郑宅河查事，既有岭南御史详核启闻之成命，而其后仍承宣奏达，又有别遣御史，已入湖南境，则仍令上来之筵教矣。岭南御史，既已复命，道臣又引嫌不当，尚未行查，议谳之一向迁就，殊甚可虑。令本道别定刚明官，详核启闻之意，分付，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员崔墡手本，则时囚罪人尹翼骏段，重得疟疾，元气大败之馀，又添轮感，泄泻兼发，度数无算，飮啖全废。郑惟一段，前患胸腹痛之症，转为关膈，食飮全废，自下冷气冲上，遍身厥冷，呼吸渐微，有时昏塞，症情非细云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○平安监司尹游疏曰，伏以臣猥冒重藩，行及一期，百不一逮，虽欲殚竭心膂，以副委寄之盛意，而弊纷如毛，事罔就緖，居常愧惕，恐不终免于偾误之罪，而缘臣无福，灾荒荐仍，今年比前年加酷焉，怀保赈活之策，罔知攸济。臣于农形之状，再陈给灾之请，出于万不得已，而迄无覆启，续见年分事目，则不但臣之所请，全无所施，川浦覆三灾之外，应许灾名，一不举论，并与疏启而防之。盖掌赋之臣，为忧经费之荡竭，且虑实灾之欠缩，硬用一切之法，而臣既目见被灾之实状，则其可默然而已乎？本道专尚田农，所耕，惟黍粟、稷唐、耳麰、禾麦之属，此等谷，宁宜于旱，而最病于雨。今年五月以前，颇有丰登之望，六月以后，大伤于淫潦，八月晩涝，酷受其害，又从而风灾雹灾之所被，举皆枯损殒落，一望白穗空茎而已。至于海溢破堰者，便若盐沈，全无所获，此等处，其可全不许灾，白地征税乎？以水沈灾论之，碧澜一带、锦江上下，既许之，则本道大江，如大同、清川、大定、鸭绿等水，果无汎滥，而不为之灾乎？无乃闻见，及于近而遗于远耶？最是木花旱草，而西人力耕焉，一遇水灾，则全无所摘，如无给灾之规则已，木花给灾，几乎无年无之，则以三南和种之故，遂不许不和种之关西，恐欠于综核之政也。南人不专力于木花，故间多和种，而此路则以木花之受损，切忌和种，木花既失，则其地便废，如是者，又可诿以旱田之不许灾，而一例论断乎？大抵八路农形，各自不同，东西南北，得失悬殊，惟当博访广采，随其农形，论其灾否，而今则直以三南之例，断之于两西，臣实病之。令庙堂划即禀处，量施上所陈各样灾，俾得以早自查实，酌给全灾，元结不至于大缩，灾地庶免于空税，则岂不大幸？且臣伏见备局关文，辽木十同，令出给于水原，十五同，又令加给于咸营，辽木是备局句管，则臣固奉行而已，而窃有所慨然者，不得不附陈焉。辽木之捧留，盖将为阴雨之备也。自此木设立以来，元无迁动之事，乙未年间，咸营，诿以军器修补，创请十五同，其后便作年例，公然取用。癸卯年，诿以赏资，又状请以麤布，换十五同木，而本道监、兵营，轮回出给，庚子年，松都诿以敕需，以半价，换去十同木，咸营、松都之事势，物力前后何殊？而十馀年来，忽生此无前之事，臣恐其时庙堂之许施，未得其宜也。臣于春间，以请防之意，论报备局，备局有难之故，臣遂不强争，而今此水原之许给，尤为可异。水原自是雄府，徐徐鸠聚，物力自可办，其军之军幕，纵不能办，原是摠营所属，摠营一年之捧，亦自伙然。无他军需之费，则报本营措置，事理当然，而不此之为，反欲远取于他道不干之木，其亦左矣。此若果许，则长湍与水原，为左右防营，朝家设置之意，亦无不同者，以是力论之，湍之于原，仅十分之一，若援原以为例，又请此木，其将许之乎？八路防营之无军幕者，举起而请之，亦并将许之乎？信若此，辽木可尽，有不可遍及者，庙堂之不加商量而轻许之，臣窃惑焉。至于咸营，则十馀年来请得西木者，前后三十同，每年取用，便同库中之物，此又不足，又加请十五同，而癸卯年为始，十五同换去者，亦不该陈，只称十五同取用云云，臣实讶之。虽只是十五同括去，西民之膏血，烂为北人之资地，正所谓瘠越而肥秦也。况十五同而至于三十同，又请得十五同，此岂非无已之求乎？咸营本自不贫，一端如羽之布，可慱十丁木，岂必得关西木而后，可悦北人乎？道臣，以故相臣闵鼎重、南九万事为言，噫，两臣之治北，人虽至今颂之不衰，未闻辞陛时，以请得关西木，为第一事也。三十同木，固自不少，十五同之加请，何其太无斟量耶？仍窃伏念关西一路，其关系之重何如耶？为贼路之初程，作国家之边圉，则名臣硕辅之莅此任者，以储峙为重，守之甚坚，非为富此营也，忧在西顾，将欲为不虞之备也。不幸近年以来，国储哀痛，关西钱木之取用而未偿者，尚且以十万计，而前年税谷之代，湖南之逋，甚无谓也。臣于陛辞时，有所陈禀，故再疏争之，特蒙令庙堂禀处之命，而毕竟有旨之下，臣不敢奉行。此外小小分定，不可殚数，而臣亦不暇争难，一意举行，不但疲于举行，东缩西剥，记付之蛊，坏于臣手者甚多，臣窃惧焉。若此不已，则西营亦将枵然，岂非大可寒心者也？况此两处木划送事，虽有成命，臣既典守，决不敢奉行，不避烦渎，玆以枚陈，并命庙堂禀旨还寝，恐合事宜。臣无任瞻天祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。绵田既已给灾矣。疏末事，卿之所守之意美也，而亦不免乎固执矣。其令庙堂禀处。

○副校理徐宗伋疏曰，伏以臣于今月十一日，在槐山村寓，伏奉初五日除书，以臣为弘文馆副校理，仍使之乘驲上来，臣承命悸恐，以首抵地，诚莫知措身之所也。念臣自顷以来，屡辱除旨，辄违召命，圣恩愈大，臣罪愈积，是宜亟行诛谴，以彰其慢，以励他人，而殿下不惟不罪，又从而甄录如旧，德至厚也，恩至渥也。臣虽至顽极愚，尚不至全没省识，岂不知感激趋承，少展臣子之常分乎？第臣以负犯，则关系重矣，以情地，则危蹙极矣。盖尝略陈于疏，今不敢每事烦溷，而若其本末之不堪任事，正合斥远之状，固已莫逃于渊鉴，譬若已亏之质，不可以复磨也，既朽之材，不可以复雕也。纵圣上以涤瑕之大德，并容之宏度，有不忍终弃，在臣之道，岂可以时月之稍久，有所自解，而忽若无故之人哉？如使臣弁髦廉隅，贪恋荣宠，扬扬焉出入周行，则其辱朝廷羞当世，复如何？而人必不食其馀，臣虽万万无状，亦不知为此。是以昨秋同罢之诸臣，皆以所执之未伸，为难进之大防，而臣独略不及此者，诚以此义在臣，犹落第二层，有不可自列故也。见今情势，虽冗官散僚，亦不敢为承膺之图，而况于近密之职乎，而况于偾误之地乎？仰惟圣哲体仁，一物之微，不枉其性，自今以往，特命选部，勿复检拟，俾臣得以没齿屏迹，引分省愆，即区区之至愿也。除命之下，宜即进身京辇，以冀罢免，而行途之馀，宿疴越添，无计起动，不得不从县道陈恳，慢蹇之诛，尤无所逃。臣无任惶殒屏营之至，谨昧死以闻。传于赵锡命曰，还为下送。

○忠清监司金始炯疏曰，伏以臣才识空疏，智虑钝滞，环顾一身，都无寸长，而遭遇明时，忝叨迩班，从前所践历，尚惧不称。然筋力奔走之任，犹可以自效万一，而至若器小则不能大受，担重则不能远行，盈溢颠覆之理，从古昭昭，此臣之自知已明，自量已熟者也。向者银台之宠擢遽下，原湿gg原隰g复命之初，感激恩私，惟以尽力为期，而情病适苦，自速坐罢，分义惶蹙，尚今未已。不意梦寐之外，又有湖藩按察之命，而恩叙既逾于常格，宠除终累于圣简，臣诚闻命惝恍，直欲循墙，而不可得也。噫，八路旬宣之责，孰非重任，而湖臬最好难理，平日方面之才，犹宜慎简，而今时尤为至要，生民休戚之所系，守令黜陟之所关，姑且勿论，向日无前之逆变，遽出道内，大乱虽定，而馀忧未已。比如赤子之伤虎者，惊悸成祟，虽在无事之时，而自相恇扰，此时镇安之责，非比寻常，则须用有才识有智虑之人，以为一分弥纶，而毕竟遴选，及归于空疏钝滞之贱姿，臣之一身偾败，惟是馀事，实未知朝家处置，何为而颠倒至此耶？大臣箚语中，以为臣才以御史，遍行一道，脉理熟习，可与生手自别云，而臣本柔缓，不能综核凡事，故事到手头，犹未了然于心目，其所以采问民瘼，询访邑弊者，虽以书启观之，亦可知其大欠精切矣。区区肝血之恳，非出于一毫饰让，仰惟天日之明，想有以俯烛本末，然此亦祈免中第二件事耳。顾臣私义之难安，实有万万危蹙者，臣兄臣始㷜，方任海藩，而臣以不肖无状，又叨是任，一门昆季之并据两道者，历数今古，未或多闻，私心懔惕，已不暇言，而揆以国体，终难免大段苟且之归。臣若贪恋荣宠，不思所以自处，则清朝司直之论，抑恐不止于人器之不称而已，臣自闻是命，五内失守，满盈之忧，如坐针毡。恭俟物议，亦不敢径自呼吁，而侧听累日，终未有闻，连仍备局、政院启辞，天牌俨临，而区区迷滞之见，已有自尽于心者，虽被重诛，决难承命，荐违严召，尤不胜死罪之至。第伏念朝家所以变通旧伯者，盖虑秋务之或滞，则如是相持之际，适足以又致瘝旷，不待臣辞之竟，而宜有以速赐处分，玆敢悉暴衷悃，仰渎宸严。伏乞圣慈，天地父母，曲垂监谅，亟命递臣职名，移授于无故可堪之人，以幸国事，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。湖西新命，意有在焉，卿勿过辞，速往钦哉。

○司谏姜必庆疏曰，伏以臣所患痰病，触冷添剧，近又得天行轮感，咳嗽苦剧，甚至于血咯而气格者数矣。顾臣久居言议之地，未有丝毫之补，夷考其行，可递者非一，而疾病又如此，则又不宜一日虚带。伏乞圣明，特递臣职，使得任便调治，以安私分，以寻生路，不胜万幸。且臣伏见金吾判付，有远窜罪人闵镇远放释之命，臣于是，不胜骇惑之至。国家之待镇远，无异元舅之亲，则镇远之为国家，尤宜自别，而密箚陈白，告庙颁赦之请，既非人臣所敢发口，则圣教所谓务为党伐，自不觉其语及于不敢言之地者，诚为切至。罪犯至重，王章极严，则当初近配，亦云末减，而到今全释，尤骇听闻。臣非不知我殿下，克笃明陵之孝思，悯恤府夫人之年深，有此特教，而第念意之所在，恩或难掩，则殿下虽欲曲护，恐不可得矣。昨年秋，臣待罪柏府时，与诸台合辞论启，阅月争执，始下允从之批，其末有曰，犯分悖义之徒，仍此而不知惩戢，则非所以立经陈纪之道。臣庄诵至今，深仰处分之严正，而未及周年，遽尔宥释，臣恐国法既伸而又屈，公议少纾而复郁，伦彝大防，自此而渐斁，其所关系，岂不重且大欤？伏愿殿下，特加三思，收还成命焉。臣无任激切祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。闵镇远事，已谕于金吾判付，罚已行矣，何必更论？尔其勿辞察职。

○行判决事朴师洙疏曰，伏以臣之以母病吁呼者，自去冬至今日，一期将周，殆十数次矣。臣亦自知烦猥渎亵，不胜惶惕，圣听亦必支离厌倦，宜有谴怒，而辄下温批，俾臣俟间察职，此实我圣上推孝体物之盛德，臣诚感殒，不知死所。第臣母病在前冬，则特是暮气衰残，宿症绵惙，犹或有间歇之可俟，至于今春以后，惟以参附，扶接缕息，小或不继，辄有殊绝之忧，此臣所以有乞郡便养之请也。逮夫夏秋之交，则累经寒热，气息益微，全无动作之望，恒有朝暮之虑，此臣所以陈解官终养之愿也。盖其情理愈急，陈恳愈切，而犹未蒙天听俯格，例批随降，则臣只自恨诚孝浅薄，未能感动而已，自经近日轮感以来，喘喘奄奄之状，遑遑急急之势，视夏秋，又不翅加数倍矣。两日候班，霎时诣阙，而心胸颤掉，殆若急报踵后，亲宾接应，少或移晷，则心神牵挠，辄觉坐不安席，药饵之供，飮食之节，非臣在侧，亦皆无人管摄。动辄违误，故臣自由限过后，数日之间，隶院之坐，业已出令，而势有不忍暂离，辄复还寝者再矣。上言覆奏决等启目，事有程限，虽不得不在家签署，至于修史之工，撰集之役，非臣躬进，无以下手，而垂成之书，新开之局，率皆以臣之故，渐至迁就。备局轮直，一任旷阙，书筵侍讲，亦难推移，惟臣一身，在朝家，虽许尽解担负，亦足以充备众职，在母，则实有不可顷刻离侧之势。仰惟天地之仁，日月之明，岂不矜烛于此，而独且一向縻绊，徒致无限瘝旷，臣为公惋叹，为私迫厄，冰炭交中，寝梦不安，实非独为忧患之煎熬也。噫，臣受恩罔极，糜粉不辞，食焉gg食言g怠事，尤岂所敢？而只缘情理之迫切，辜负任事之德意，臣之罪戾，万死难赎，而古人有云，事亲日短，事君日长，苟殿下解臣职事，使得安意闲住，以护老母朝夕之命，则臣之将来未死之前，无非报殿下之日也。臣言至此，而犹未蒙圣慈之体谅，则臣又谁因谁极？臣敢伏地流涕，颙俟兪音之下，而至于隶院事，变通之宜，臣欲一陈前席，而未得其便，今当求递，敢此罄陈。本院虽是词讼衙门，不比秋曹、京兆之掌法禁、收赎钱，所赖而需用者，只是决讼作钱也，斜给补充队作钱也。近年以来，无讼牒可决，则讼作钱，无所入矣，外方私贱之为良者，厌良役，不欲补充队，而所在官吏，不奉行本院号令，不肯起送，则补充队作钱，亦鲜入矣。许多员役，旧皆仰哺于逐朔官给之廪钱，而官不能尽给，本以斜给一事，专属员役，收其作钱而食之，年来院事，渐益坏弊，而吏隶皆思逃散，则又不得已补充作钱，并属员役，而官无所收焉。堂郞丘价等杂费，并无出处，郞厅入直时柴油，堂上上疏、肃拜、问安、呈辞等单子纸物，一皆无价取办于该吏，该吏皆出债而应之。政府来历古风药债，吏曹来历古风考功纸债，谏院豹皮古风债，亦皆吏属办送，吏属不能支堪，自退相续，安有如是而可成衙门貌样之理？而备局则以丘价之不输惠厅，辄笞院吏。此虽细琐，不足烦天听，其为弊之极，有如此者，究其弊源，实在于近日秋曹侵官，而笼听一国奴婢之讼，又以本院单堂，数递屡旷，而秋曹有多官，不废听事，故民亦不赴本院，赴秋曹。臣于前冬，尝任是职数日，其时犹有一二讼案，即今再任三朔，尚不见一讼者来诉。向者郞属，陈弊于轮对，儒臣继请于榻前，虽有申饬之教，而其后秋曹之讼，亦不移于本院，本院之设，以有奴婢之讼，而今无讼如此，亦安用置院为哉？国初奴婢，本属刑曹都官，有参知分掌，其设院分职，在《大典》，未颁行前，今以院官之失职尸居，徒贻吏属之怨苦离叛，无宁依国初之制，还属刑曹，更差参知及二郞僚。如兵曹之为参知，虽或旷职，参议参判，亦许代署，庶可使吏民，俱便而无怨，如以大典成法，为不可变，则亦宜即命刑曹，并与即今见在奴婢之讼，而悉移本院，嗣后有来诉者，辄皆治罪，送本院告诉，丘价之输送惠厅者，及政府、吏曹、谏院、宪府等各项债钱，一切浮费，并限修举间停废，而如臣者，本多兼官职事。况今情理，决难供仕，亦宜以堂上中强力习吏事者择代，限周年勿迁他官，方可以勤听讼事，修举职事，惟此二者之间，诚不可不询于庙堂，亟行变通也。且臣于科举之弊，决知其为亡国召乱之端，常欲一供矫救之策，心思腹稿，日月有素。今辄披露于疏末，仍又溯本而论之，国制，三年大比之外，即位之庆，有增广，皇帝登极，太子诞生，王妃、王世子册封、世子入学、嘉礼，元子、元孙诞生，亲耕、亲蚕、祔太庙、尊崇、讨逆之庆，皆有别试，以蕞尔国，而科举名目，若是众多，取人之道，固未始不广也。增广之科，额数等大比，兼取生员、进士，旧制，即位庆外，不别设。至宣庙朝，相臣柳永庆，以在位四十年称庆，无异初即位，建议设行，而增额四十人，名为大增广，至于昏朝，则又合祔庙、尊崇、册礼等诸庆，合设大增广。仁庙以后，承讹袭谬，仍成故典，肃庙末年，至以单庆设增广，又古所未曾有也。上候平复，称庆设科，昉自中世，而又从以慈殿、中宫、东宫平复之庆，皆设别试。别试则犹有四书一经之讲，殿试，又试策问，士得以熟讲经书，肆力学问，而中间别试，变为庭试，试以騈骊之语，人皆以剽窃字句，媲对青白为务，而读书绩文之种子，绝矣。世有做千首表，立刻成篇，而不能连续，浅近文理读过者，及入场屋，一接长唱之众举子，围匝而传誊之，各自纳券，入于半饷间，分考考官之眼，不辨其主客优劣而杂取之，曰是乃命也，数也。其为文，本是徘优而取之，亦以徘优其拔，老实举子，什不一二，于是乎廊庙少经述gg经术g宰相，帷幄乏学识讲官，如臣者，亦不曾熟读一卷经书，滥窃魁甲之选，卤莽灭裂，其果何补于袜线哉？且自科举之路益数，而取人之路渐广，侥幸无限，希觊匪分，奸弊之生，极于己卯贼科。故相臣南九万献议，请勿频设科举，且简额数，肃庙从之，间数年不设科场，虽或有临轩之试，取人不过三数。于时从班，文臣乏人，虽有党局之数变，三司之望，未尝不通同异色而拟之。两司之官，罢散未数日，旋有别叙，此实臣之少时所目见者也。自夫庚寅以后，庆科频仍，增广无岁无之，而文臣殆不胜数，参下积滞，则至于通数年之榜，而尽陞六品，一番人递相当局，各以其类，布列充备于经幄台省。庶官外任，而犹有不得禄者，其被黜退之党，虽遐方之人，不能厕迹朝端，沈屈莫伸，无不磨砺锋刃，以俟逞志之日。噫，国家取人，既不能得经学才识之士，以辅成治理，徒为党人辈招权报怨之资材，科举之设，岂但使然哉？臣谓率是道而无变，则殿下虽勤于求治，急于用才，治道终不可成，而党论益深，人才终不可得，而名器益淆，必至于亡国而后已。臣愿自今以后，勿复以单庆合庆，设增广别试，变为庭试，凡诸称庆，必皆合数次过数年，而设一试，与大比相间，别试勿除讲经，勿试騈骊。谒圣、春塘台临轩之时，以赋、表、论、箴、铭、颂，交互出题，俾儒生，毋专习一文，庶取人之路不淆，而搜才之道，尚可为一分救弊之道，而今或言别试之讲士，皆临急帖括，遮眼成诵，其果何有于通经，此特讲规甚歇而然耳。臣尝见壬午别试，考讲甚严，《论语》、《尚书》，多试终卷数三行大文，其时举子之不通被黜者，殆什之三四，科举苟不频，讲规苟不歇，儒生辈，岂不熟读预讲以待之？而行之十数年，士无不通经书者矣。至若武举之弊，尤为罔极，原初大比之科，武额不及文额，国家制法，意固有在，祖宗朝庭，别试武科额数，亦不甚广，但值边圉有警，则必别举广取，或送防戍，或助馈饷。此是一时权宜之策，而肃庙初年，万科出而仕路始窄，人心益淆，百弊俱生，有识窃叹，又或有得第，终身老死，而不得一官者，闾巷之间，指谓丙辰榜出身者，童孩皆笑侮之，此实有国以来，初有之弊政也。近年以来，武技益巧，而规矩不峻，庭、别试额数无限，或至于一举取人，殆过半千，不数年而合计遽成万数，十数年来，盖不知有几番丙辰榜矣。臣于少日，尝闻宣传官被荐者至少，无人不得职不拟望。今则宣荐，而处闲散未陞六者，殆二百数，参上参下之不得职者，通京外不知其几千万。兵官虽欲甄别才品，取舍易眩，虽欲力行公道，闻见多淆，求仕者，多是麤悍无识，曲迳衒媒，无复廉耻。既不得职，旋又怨望郁抑，公肆诽谤，近来兵官之有毁无誉者，非其人皆不肖，实事势然也。至于遐方远地之人，无资装可以上京干谒，贤者抱才而空老，足以干和，不肖者含恨而靡泄，无不思乱，盖天下之事，各有分限，虽人欲无厌，而赖此而防之，所谓分限，亦有大小次第。今科举者，武夫之一大防，而官爵次之，彼在未得第时，则技艺之工拙在己，科场之得失在天，虽不能得第，不过自怨而怨天而已。及其既得第之后，其欲始在于得官，不量才品之有无，惟患禄秩之不霑。经营奔骛，而终不能得，则于是乎怨铨官怨国家，无所不至，众怨群诅，何变不生？若此不已，前头之忧，实有不可胜言者，夫如是，则国家宁可于科举之大防，不早善处，辄以歇规多额，夷其分限，使得轻视官爵之防，而终为召怨酿乱之阶耶？臣谓从今以往，文科若能罕设，则武举自当随省，而虽于设科之时，亦必峻其规矩，简其额数，无或如前日之广取，庶分限稍截，怨诅渐熄。不至为异日国家之大患，而今番别试初试，规矩之定以六两百步也，将臣张鹏冀，已以大歇为忧，对臣于备局而言之矣。今闻殿试规矩，又定柳叶箭二中，骑刍一中，两技取一，而窃听议者之言，平才二中，武夫犹或难之，骑射一中，下劣操弓者，皆可命中云。是将尽初试而没取之，苟如是，亦安用覆试为哉？臣愿殿下，诚用臣言，欲变科规，则宜从今科之规，急先变通，骑射一中，改定二中，而柳叶箭二中，虽或减定二分，亦无不可矣。大抵科举，自是人情之所悦，殿下欲曲徇人情，以为结人心之图，故不厌其多，而厌其少，不欲其精，而欲其博，是以从来言事者，虽或陈文武科之弊，而终不能入。今臣此言，亦安知有槪于圣心，而昔三国时，刘璋之政，非不为蜀中人情之所喜，诸葛亮之治，代以严峻，不恤人怨。其言曰璋宠之以位，位极则残吾，限之以爵，爵加则知荣，夫位与爵等也，而残于璋而荣于亮者，以其有以限之也。今臣所陈科举分限之说，实据于此，亮之政，虽有一时之怨，至今千百年，犹为蜀人之追思。今殿下，纵欲以姑息之惠，弗咈人情，无厌将来，虽尽一国之人而赐第，举一榜之人而锡爵，其终则犹必不满，复望分外，臣恐殿下之恩，无以复继，而为患反深矣。殿下何为苟施目前之惠，不为子孙万世长远之虑乎？臣虽愚迷，为国家深思远计，敢此襞柝源委，痛陈而极论之，冀幸殿下之一倍，惟圣明之加意省察焉。臣言愚计狂，不胜僭越震惧之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。申饬之后，秋曹之替当隶院事，诚涉不当，申明饬砺焉。科事之滥，予岂不知？而但今科则既合三庆，今又两载，故若此矣。既命之后，何必更之？使许多武士，不信朝命乎？故今番庭试，则予意有定，观其规矩，则可知矣。赋、表、铭、箴相出事，卿言是矣。卿其勿辞察职。

○副护军尹宪柱疏曰，伏以臣齿发衰暮，筋力渐顿，重以奇疾，弥年沈痼，前夏以来，退伏乡庐，任便居住，一意将理，须臾莫非圣恩。优游田里，已绝当世之念，夫岂有复入修门之望？而顷值国变，苍黄奔问，只拟日赴阙下，以伸分义，而安抚之命，忽及此际，时当危急，义在往役，疾病颠顿，有不暇顾，夙夜驱驰。粗效殚劳，滞留关塞，已跨七个月矣。绝域舆疾，理宜颠仆，而王灵所曁，幸不辱命，获荷圣慈，今既掇归，不死由天，诚非始料也。念臣赴北，实在离乱之际，王事靡监，虽不得不受命远出，而区区忧念，何尝不悬悬于日下哉？逖违轩墀，已逾半年，扫平凶逆，尤宜躬贺，今于还归之日，拟欲直诣京辇，一觐威颜，退守丘壑，以卒馀年，而不幸宿患膈痞之病，惊忧为祟，积劳添症，方其剧也。有物横亘胃脘之上，有如一块石子，塡在胸臆，呼吸不通，屈伸不得，冷汗浃流，神识殆绝，移晷而后始得回甦，种种危恶，比春间不啻加一倍矣。寝食都废，气息如缕，长途作行，其势末由，而憧憧一念，实急于生入玉关，寸寸前进，仅得逾岭，及近畿，诸症益苦，终南一望，寸丹倍激，而顾此奄奄之喘，万无自力之势，径到乡庐，僵卧床褥，作一未冷之尸。还朝宿计，未免纬繣，臣罪至此，益无所逃，且臣所苦之外，春间所遭人言，万万危怕，其所论列构诬，实是搢绅间罕有之丑辱，何幸天鉴孔昭，获免置对之境。噫，风闻爽误，世或有之，而岂有如许万万虚妄者乎？其启曰数万两银，除息许贷于译人，又以无名油腻等语，暗暗地搀说，有若臣私贷公货，自利其息者然，噫嘻，是何言也？夫西货之什二取殖，其来已久，前后按道之人，率多遵例而给债，假使臣随众许贷，固不为异，而独于臣，以此为罪，则臣必不厌于心。况臣稔闻积债成逋，徒拥虚簿之弊，一刀割断，锱铢不许之状，不但营簿昭在，今可按核而知之，京外商译之以营货资生之辈，亦皆怨谤，其一切防塞，则无名油腻之说，何据而发也？丙午陈奏使行时，上使西平君桡，以监营所在银，推移充数，一万两持去之意，禀定于筵中而判下。待变重货，固难轻贷，而成命之下，前例皆许，故臣亦不得不以，五千九百九十七两零，充数许送，而使行所持去之银货，使臣既不可亲自受出，故行中译官，以其名悬录受去。此其事理则然，而营中记簿之规，亦自如此故也，其所谓许贷于译人者，无乃就是而捏合为说耶？其启又曰方自本道，关付秋曹而督征，其所为言，诚亦异矣。自前燕行所贷商译辈，皆以物货转贸以来，故未能还捧于使行出来之时，备物期限，非不定送，而一渡𬇙江，便作逋债，译人在远，既难囚捧，京司移关，未易督还，逐岁如是之类，近将数十年，远或五六十年之久矣。臣则深病其本货之耗缩，译习之可骇，及夫使行之还也，使当初受银之译官，直授其代纳物货于营下，有实商贾受授者，相与论价，俱无称冤而后，依定式。周年内，毕纳本利于营库之意，捧招于所逢授之商贾，趁限准捧，保无逋欠之虑，而未及周年，臣先递归，继臣之人，想依其捧招，而征还于在营下之商贾，必不为未了之案矣。且使行时不虞备银五百两，每自关西营依例给送，而虽无公用之事，亦为译官辈所幻弄，未即还纳者，考诸旧簿，指不胜屈。臣果为是之虑，所谓不虞备银，依定数坚封踏印，面授于任译，到彼后，万一有事而出用，则固无可言者，而若无公用，则切勿解包，持还本银之意，申申言及于使臣而出给矣。其还也，果以臣所封给者，还纳于本库，夫不虞备银，以本色还推，前所未有，而臣犹且不许，其转换于彼中，必而本银还捧，而前后使行，以朝令贷去之货，亦无未捧之馀数，则未知本道，以何年何人之所贷，疑臣而关督，以资陷臣者之话柄耶？噫，因筵教给送于使行，则蔑之以无名油腻，使行许贷之物，依数还捧，无些逋欠，则诬之以关付督捧，张皇捏造之目，都不成说，未满一哂，而况伊日筵中，四万两无边利贷下之说，其所斥言，尤为明白，臣尤莫测其端倪也。至若本道查状，实有所未解者，台启中构罪之案，正在于出给无名之债，以作油腻之资，特教行查，亦在于无名油腻之虚实，而今其查牒中无名之债，无一许贷之实状，略不提论，而只以因判付，出给于使行者，囫囵为说，置台言于似虚似实之地。噫，债名虽同，条件各异，则以筵教贷送于使行者，何关于台启中所论耶？其所查报，既如是不明，故台臣末后之避，犹不自咎其失实，或曰本道查牒，与臣启颇有相左，或曰数爻既不相当，什一，又异无边，不以其启，全归爽误，似若所贷则存，而只有相左之失，甚矣，人之苦不自反也。古语云皮之不存，毛将安传？初无无名之债，则有何相左之可言？本无油腻之物，则又何什一之可论，而强构力持，断断不舍者，是何意耶？且其避曰，最初发言于史厅者，即宰臣，而宰臣所闻，出于其兄，方伯之书，历历指陈，若是明的，此尤可笑也。无乃台臣，初信人言，极意构捏，而末乃自觉其见卖狼狈，至举言根，有此归咎之言耶？大凡论人之道，虽或横加惨诬，而既知落空，则惟当愧悔之不暇，而今其避辞，乃曰待变军需，辄贷商译，实非重边之意，当初行关之备局，亦非良筹。且曰前任道臣，亦有拒塞叱退之事，则继其任而容易许给，亦非谨饬坚守之道，薄乎云尔，终不可无罪。噫，待变军需，非不重大，而筵教许贷，亦系重事，则备局虽有良筹，安得不行关？按道之臣，虽欲谨饬而坚守，揆以事体，有不可得者矣。若其所谓前任道臣，拒塞叱退云者，臣未知果指何事，而设令前任道臣，有拒塞叱退之事。臣以残劣之性，风力气习，不及于前任之人，而奉命使臣，藉重来索，则不敢抗拒，循例出给，不是异事，而亦不足为臣罪案。况前任之人所给之数，比臣有加，故道臣查状，犹谓臣出给之数，比他最少云，则较论前后，有何薄罚之可施耶？其始也，架虚凿空，加之以无名油腻之罪，而特旨行查，本事虚归，则毕竟强避，求说不得，乃反以不能拒塞，随而文致，显欲求罪于无罪之中，自不觉其渐归虚谎，其亦异矣。噫，臣之本末，圣上之所已照烛，臣虽万万无似，历事三朝，冥升至此，一念图报，随事饬己，何尝有间于外内？而荣禄大过，忌嫉随集，牢狴囚山，犹不大快于陷人之计，构虚捏无，今又暗售其传法之手，而类聚赃污之目，信口肆诬。至以累以贪婪被劾等语，自舂自簸，有若臣真有所犯，而累被弹劾于公议者然，以无为有，任其诋毁，固非今日之异事，而臣何足说？有辱殊知，每念及此惭愤弸中，恨不能自裁如萧望之之为也。况当初行查，既出特旨，则查报之后，宜即禀处，而今过八九朔，尚不覆奏，一任置人于疑似黯黮之中，使不得涤其垢污，抑何故也？顾此僇辱，已是士夫之羞耻，而查状未覆启之前，无非臣俟勘之日，使臣而虽无危痼之疾，以此踪地，已难抗颜复入于睢盱之地。况今贱疾奄奄，有顷刻难支之势，委倒床席，无以自振，终未能强起复命，瞻望宸极，只增惶陨，玆敢露章哀鸣，以伸疾痛之呼？伏乞圣慈，谅臣情病之俱苦，俯赐哀怜，仍治臣受命径归之罪，以为奉使者之戒，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。向事，业已洞烛，卿勿过辞，上来焉。

○二十四日午时，上御熙政堂，药房入诊。左议政洪致中，同为入侍时，左议政洪致中，提调赵文命，副提调宋成明，假注书金声大，记事官崔熙道，记事官李宗白进伏。洪致中曰，近来日气猝然凉冷，而上候感气，累日弥留，臣伏不胜忧虑之至。上曰，感气既已和解，而以咳嗽膈痰，颇有困苶之候矣。洪致中曰，大王大妃殿患候，何如？上曰，药院批答已谕，而以咳嗽、寝睡不宁，水剌厌进，煎闷曷喩？洪致中曰，闾阎间多有轮感，而经过者皆有咳嗽矣。上谓洪致中曰，卿之病势，近来快差乎？致中对曰，小臣本病无减，而咳嗽则差胜，尚未祗肃于四殿，分义惶恐，玆敢力疾出肃矣。赵文命进伏曰，臣既承本院问安之批，则以膈痰、咳嗽，水剌厌进，困苶等候一样为教，而臣等入侍后，圣候咳嗽颇频数，臣等尤不胜忧闷之至。上曰，咳嗽虽无显减之势，比数日前则差胜，而时或发作，则如是频数，或运动则呼吸遄促，坐卧亦不安稳，故症候不得形容，而只以困苶为教矣。文命曰，膈痰既以本症为教，喘促之气，在前亦有之乎？上曰，时或挟感则有之矣。宋成明曰，水剌厌进，诚甚切闷，即今进御，至几许乎？上曰，过四五匙，则厌之已甚，不得进御，而口味不无差胜之势矣。赵文命曰，臣等闻大王大妃殿入诊医女所传之言，则口味未复常节，而水剌厌进，咳嗽不臻减歇，而寝睡不宁云。臣等不任区区忧虑，与诸御医，反复商议，则伏以为，感气虽曰和解，犹未稳解之致，参苏飮，加桑白皮一戋剂进，宜当云，敢达。上曰，已谕于大臣，而解表之剂，犹未进御，故如是弥留，以咳嗽之候，面部微有浮气，卿等亦闻之乎？赵文命曰，臣等闻之矣。以凡人而言之，或俯伏于枕，则面部有浮气矣。上曰，然矣。医官金应三、玄起鹏、郑趾显、金汉龄等进伏。金应三伏达曰，大王大妃殿感气，虽曰和解，犹有郁结之候，而膈间不平，故不得安寝矣。上曰，非膈间不平而然也。就卧则咳嗽特甚，腰部牵疹，故不忍就卧，而尝倚俯于枕，故微有浮色矣。玄起鹏伏达曰，大王大妃殿症候，大势虽云差减，咳嗽牵疹等候，以感气犹未稳解之致，参苏飮，不但解表而已，亦有治痰止嗽之功，连进为宜矣。郑趾显伏达曰，大王大妃殿咳嗽之候，以肺经郁气未解而然也。参苏飮挟二陈汤剂进，则有治痰止嗽之功，连进为宜矣。金汉龄伏达曰，咳嗽，肺经出来，以参苏飮，调和肺经郁气，然后可以治痰止嗽矣。文命曰，诸医所见如此，更令医女入诊详察后，剂进汤药，何如？上曰，医女既已入诊，但剂进汤药，宜矣。文命曰，王世子感气，何如？上曰，数日有微感，而不过一时触感而然也。不至大段矣。文命曰，圣候感气尚未解，议定当进汤剂，以为剂入之地，何如？上曰，批答已谕，而不可责效于数三贴药。口味且苦，难试汤剂，而昨入三子养亲茶，非甚味苦，犹未进御矣。文命曰，养亲茶，进御几许乎？上曰，但尝味而已矣。宋成明曰，闾阎间，多有轮感，而其症有同时疾，重者至十馀日，轻者七八日，而症情非细矣。上曰，累经感气，未有如今番之特甚，初日则诚难堪矣。文命请令医官入诊脉候。上曰，依为之。金应三入诊脉后，达曰，脉候则沈静和润矣。玄起鹏诊脉后，达曰，左右三部皆沈静，而但右三部微活矣。郑趾显、金汉龄所达，皆如右。文命曰，汤剂苦口，有难进御，则茶飮之属，剂进，何如？上曰，问于首医而为之。金应三进伏曰，小臣诊察脉候，则和润如常，而但咳嗽挟感而发，汤剂连进数三日则为宜，而即今水剌厌进之时，苦口汤药剂，似难进御矣。玄起鹏曰，汤剂姑观数日，茶飮进御，宜当矣。郑趾显、金汉龄皆曰，先治膈痰，然后可以止嗽。以气味轻清，不甚味苦之汤剂，开利膈间，宜当矣。上曰，所谓气味轻清汤药，甚物耶？金汉龄对曰，调中汤，是也。方今水剌厌进之时，汤药虽曰难矣，而咳嗽或弥留，则尤可闷矣。及时调治，宜当矣。金应三曰，脉候左右清静，小臣浅见，则数三日勿用汤药，似好矣。文命曰，诸医所见各异，何以为之？上曰，汤剂姑停，竹沥调安神丸，进御为意矣。宋成明曰，调安神丸则味可愈矣。上曰，然矣。文命曰，闾阎间轮感，若失摄，则或至数十日，而即今风气渐紧，另加慎摄，宜当矣。洪致中曰，臣方经此患，而恶寒特甚，即今有东朝未宁之候，而侵晨问候时，圣候必有伤损之节矣。上曰，然矣。上谓赵文命曰，兵判近得轮患云，即今快差乎？文命对曰，感气已解，而诸般症候，犹有往来之气矣。洪致中曰，元勋大臣，才具筋力，足任国事，而才膺枚卜，遽尔倾逝，国家不幸矣。上曰，元勋大臣，枚卜未久，虽有身悴，岂意一时所患，遽至于斯？至今思之，似若非真矣。洪致中曰，首相之病，亦至今弥留，久不得行公，国事可虑矣。上曰，首相之病，今似有加矣。致中曰，今春以后，积月劳悴，安得不伤乎？即今鞫囚满狱，而按治无期，秋事方殷，而庙务积滞。首相素有元气，少加调将，则可以复常，自上敦勉，速为出仕，机务无滞，则国事幸甚矣。上曰，左相今已出仕，鞫坐可以为之，而亦可量筋力矣，其能为之疏滞乎？虽非如此之时，庙堂之上，大臣不在，凡事何可做乎？鞫事如是迁就，大臣俱有病，故予欲于过大礼后，亲临开鞫，速为收杀，而连值斋戒，且患感冒，未果为之。今则大臣出仕，可以为之，庙务亦可酬应矣。致中曰，臣之情地臲杌，实无在职之势，前后疏章及向日盟坛，略陈所怀，伏想圣明，必已俯烛矣。臣之引嫌，非如一时是非所争，而又岂敢以朝家处分之不如臣所见，敢怀不仕之心乎？罪名尚在身上，而未蒙勘处，岂可以圣教之敦迫，晏然冒出乎？臣虽甚无似，职则辅相也。有罪如此，而冒据于具瞻之地，则国人皆将嗤点，如是而能任国事乎？向日盟坛下教，至为允当，而伊时非长语之时，故圣教之下，不敢毕辞仰对，而以后日登对时仰陈，为对矣。所谓定策，向日下教中，有曰自以定策谓有功，私也，非公也。谓之有定策之功，而待之颇异，亦私也，非公也。此教诚为至当。定策，专出于为宗社大计，若有一分要功之心，是将为无所不至者矣。设令辛丑诸臣，谓之要功，其所要功，当在甲辰，而伊时金昌集等四人，皆已死矣。虽欲要功，其可得乎？此外臣僚，无可称之功，亦岂有要功之人乎？甲辰以后疏章，往往有以此为言者，此盖以小人之腹，妄度天地之大，或虑一边人进用，有此等疏章，有同妒妇之言，不足取信，而无非偏论之害也。至于人主用舍之道，有若天地之裁成万物，当以至公为心，为其有定策之功，待之有别，则岂至公之道乎？然其人可用，而以嫌疑之故，舍而不用，则此亦私也，非圣人无嫌之义也。圣教又曰，有罪者罪之，无罪者伸之，可也，而乙巳则并与郑麟重、金龙泽，而一倂请伸，岂有如许事理？臣于顷年天纪家上言时，曾亦有所陈，而伏想圣明，必记有之矣。大抵今番逆变有根本，辛丑事，岂有他意？不过宗社大计，为先朝分劳，此岂致疑之处？而如韩世良疏中，阴移天位等说，已是常理之外，一镜之疏，专以建储代理，归之篡逆。夫建储代理，即祖宗朝已行之事，而人言之疑乱，至于如此，彼失志怨国之徒，本有枭獍之性，岂不闻而雀跃，以启凶逆之心乎？今番贼招中，有八年经营之说，以此观之，则自建储后，已有凶图矣。初出倾陷之计，终为乱逆之源，党论之害，可胜言哉？甲辰国恤时，景庙未宁之候已久，汤剂进御亦多。此必俱载于药院日记，阙内出入之人，夫岂不知？而方外之人，犹未详知，自遭天崩之痛，凶逆辈以为，大行朝初无疾患，而昇遐于一夜之间云，其意岂不凶惨乎？此所以为维贤凶言之根柢矣。凶逆之徒，与一镜之党，私相唱和，略无顾忌，自闻此等之说，臣子之心，当如何？乙巳以后，诸臣亦岂无偏论者，而不避已甚之嫌，欲严惩讨之典者，原其本情，则非为进退得失而然也。郑澔、闵镇远之或筵白或箚陈，盖为明先王盛德，而亦欲防祸乱之源也。情志疑阻，故初头则或非斥，不是异事，到今事变之后，则谅其心事，方可谓公心矣。顷间宋寅明，偶然过访，谈话之际，以为，渠在台阁时，亦论两臣之罪矣。逆变后思之，或者其苦心有先见处，今则意见异于前日云，其心岂不公平乎？臣自闻此言，心常贵之矣。今番凶逆，实千古史牒所无之变也。清州变后，其凶檄中有曰，逆臣凤祥，必加之以逆字者，其意盖以今日事殿下者，皆谓之逆也。虽以辛胤祚事言之，将聚兵数百，欲先屠戮臣之家属，其计亦此意也。是故凶逆之辈，以请建储代理之人，指谓逆魁矣。今一边治逆，而反伸逆辈，所谓义理，古今宁有此理？若以金昌集等四人，谓有逆心，亟加臣护逆之律，以正其罪，如以为冤，更有处分，然后国家之刑政始，明矣，不然则圣朝宽仁，虽不以此罪臣，臣之廉隅，其可晏然在职乎？即今无入侍诸臣之可以下询者，而殿下开其进身之路，使之与闻庙谟，则臣当死生，以之竭其筋力，颠沛为期，而罪名未祛，而强令冒没供职，则臣虽无状，何敢为此乎？日月之明，庶可下谅矣。都承旨宋成明曰，大臣虽如是缕缕陈达，然殿下向来处分，大公至正，可以有辞于天下后世矣。判尹尹淳肃拜单子，适入于其时。上曰，判尹即今肃拜，注书出阁门外，传以引见之意。假注书金声大，承命趋出。上谓洪致中曰，盟坛下教，雨势方下，朝衣沾湿，未果尽言矣。予虽诚浅，岂可羁縻而留卿乎？从头至尾，当一言之矣，予既言之之后，卿若以予之所言，或以为不合于卿心，则诚非平日期望于卿者，而在卿道理，自顾而亦岂不慊然乎？所谓定策云者，何也？此殆同彼此讼端，俱宜脱略处也。宋之范镇，须发尽白，韩琦之忠，岂有他意？英宗定策之后，岂有一毫要功，如唐之门生天子乎？予虽不德，彼此边论，予何与焉？卿其从容恕谅焉。孔子曰患得患失，至于弑父与君，近日异己之人在朝，则若不可一日同朝者然。所谓去朝之道，若尽言而不用，则纳履而去，固为洒然，而染于党习，同其去就，决非泰然洒然底景像也。人主不当以色目为言，而所谓老论、少论，曾在先朝，不敢形于辞色。自丙申年《家礼源流》之后，一倍层激，此固当付之百代公议者也。伊时李真儒，独为入对，柳凤辉、郑栻，以玉堂陈箚。此皆辛丑凶疏之本也，而一边人，又为毁板迫切之举，党论安得不层激乎？丙申以后，有势不两立之形，一边人当朝，一边人辄无一人同朝者，各以死生为心，辛丑年间，至有持斫刀，陈疏阙外之举矣。景庙以仁厚之德，不为深治此等之习。当路之人，自怀不安之心，遽出先制之计，闯生定国本之议，以为止息邪说之计，此果有范镇、韩琦之忠而比之，其心事不翅霄壤矣。卿果谓之无一毫私意乎？纯然无杂，然后方可谓之忠也。此则终有甚么意思之参错者，决非忠也。予之学问，既不深，且汉之光武，不以圣字自居，予何以大人自居乎？虽然岂以定策之功，厚一边人而薄一边人乎？少论有一镜辈枭獍之性，老论有麟重辈枭獍之性，彼此岂有无逆之党乎？自有党论以来，无知愚贤不肖之分，所谓心猿而意马者也。辛壬之狱，逆则只谓之逆，可也，而诳惑枭獍，混指一色，谓之逆党，甘心后已。又以麟重辈事，镜党看作奇货，稍稍染党者，以金昌集，谓之挠惑于麟重，而比之于一镜，有轻重浅深之别矣。予于辛丑间末稍事，有呜咽下教者矣。德修事，言之污口，而药之一字，从何处出乎？其可谓之不忍杖乎？此实维贤做凶言之本也。有此等之凶言，故弼梦辈，以其狱事中诬招，自谓扶得万古纲常矣。向来工判及朴文秀，在春坊时，有言此事者矣。明正德修之罪，然后可以明示予心于天下后世，故顷有仍置逆案之教矣。仍下教都承旨曰，伊时注书，尚不书入举条，殊涉骇然，拿推。〈出举条〉如李倚天者，以为伸脱麟重、天纪之计，岂不骇然乎？金昌集等四人，当言之矣。李颐命则久在药院，熟知其人矣。予于向时，以忧国忘家许之，非为慰藉也。盖亦不免动于祸福，而兼有怪恶之子矣。若其不入于推戴，予岂不知之，而但以器之之故也。金昌集则予虽不为任使，亦知其为人，其动于死生祸福者颇多矣。追夺之罚，于死者可谓极罚，而予于向时，颇有过中者，故今番追夺之罚，非施逆律，盖所以低昂者也。一边称逆魁颐集，一边纯谓之忠，未知何以处之？然后可以有辞于天下后世也。甲辰年间，凶怪之辈，多为探试之疏，卿以甲辰年间，一边人，多为可骇之疏为言，而其窥伺闯试之疏，卿以为如何耶？此为预防之道，彼为闯入之计，岂有如此道理？宋寅明，以乙巳春，正是荡平之好机会，而不幸失之云。其言诚然，悔之何及？然而此亦事过后所言也。其时若欲为荡平，则又未知事机之果如何矣。乙巳人，以建储纯谓之忠，而必欲为对，乃以曾经三事者，俱为之逆，以即今领相，谓之渠魁，逆之一字，是为常谈矣，岂不骇然乎？然而领相事，虽伊时，亦不挠夺矣，予于其时，抗坎中偏僻之议，不免主张，心有所悔恨者矣。卿虽以反案时同为入侍，为嫌，而卿之伊时陈达，予岂不记有乎？伊时询问，及于卿，而卿但曰发遣都事，莅斩李健命之前，古所无而已，他不为对，卿心予岂不谅知？而以此一着，亦有所傍照者矣。卿且言天纪辈缔结宦寺之罪，以严防限为言，予亦伊时，以张世相事，有所下教者矣。卿之向日所言，不过如此，而今欲混同为嫌，岂不慨然？反案麟重，而卿无不仕之理，追夺四人，而又无引嫌之事矣。虽百番反案，天纪、一镜辈，彼此岂不知其为逆乎？以日昨事言之，闵镇远特放之后，朝论若如向时，则廷臣之争执，当如何？而尚无一言，其减分可知，心实喜之。大抵若不与四人心肠相连，则岂有不仕之理乎？卿如以予之所言，谓有一毫未洽，则予当更言之矣。忘却旧套，同寅国事，心所望也。予之本心，头脑如金石，而俄者都承旨，以大处分之有辞于天下后世为言，此亦疑予之或挠于处分，故其所为言，殆近预防矣。意谓承宣，则颇摆脱于俗套矣，此等之言，终有所未摆脱者矣。虽然如此查滓，日久月深之后，自当脱略矣。宋成明曰，臣非敢疑殿下之有动于处分也。但欲使大臣，知向日大处分之出于大公至正矣。金声大，自外趋入，伏达曰，小臣承命，传宣于判尹尹淳，则以肃拜未下，姑待阁门外，肃谢后，谨当入侍云矣。洪致中曰，臣于偏论，性不相近，故自在布衣。凡系论议，心所不喜，咫尺天威，其敢欺心，臣非痼于党习者，宁有拘于时势，无端不仕之意。且臣于乱初清州变出之时，自上命臣出守南汉，臣厚受国恩，死且不避，况山城非危地，又何可辞行？但念其时，国势危急，肘腋之变，有迫在朝夕之虑，故不忍暂离阙庭，而且金东弼，亦足办此事，臣果不能力请矣。臣之忧国之心，前后无异，当此时势艰危之日，如非情迹之万分臲卼，岂不念国事乎？今日圣教，如是缕缕，非不知诚心勉谕之意，而引罪之端，与前无异矣，臣何敢以所陈之不槪圣心，为引退之端，亦岂动于侪流之言，而为此撕捱乎？四人之动于祸福与否，臣固不知，而凡事当观著显之迹，建储代理后，若有可疑之迹，则治之罪之，固无不可。今以为国家之事，断之以治逆之律，岂不万万冤痛乎？此事非如是非所争，实有关系，虽非参涉之人，固有难于从宦之义，况臣既已参涉于请伸之时，何敢冒没在职乎？乙巳伸雪时，臣之意见，实无异于诸臣，何可以详略之不同，谓有差别乎？臣身进退，本无关于轻重，假使臣之情迹，有可以安意行公，岂有一毫裨补于国事乎？近观政目，铨曹既参错，备拟天点，亦无偏系，以外面观之，气像非不好，而终无实效矣。今日圣教至此，岂但臣一身去就而已？在外诸臣，必将举怀不安矣。臣于顷日，以聚会人才，方可为国之意，有所仰达，而今则所谓荡平，恐不可为矣。后日殿下若加三思，则或不无开悟之时矣。臣既无冒出之势，徒辱恩数，殿下若递臣之职，俾不至终陷于大罪，则幸矣。臣虽在西枢散秩，姑无长往之意，臣既献身于殿下，臣之一身，非臣自有，臣之报国，岂以在职与不在职，有间乎？上曰，判尹尚不入来，注书更出阁门外，与之偕入。假注书金声大趋出。上谓洪致中曰，卿何如是为言乎？诸臣于变初，心事必不如是，而常谈曰朝鲜公事三日，盖如是矣。今必杀李真儒，施逆律于柳凤辉，更建四忠祠，然后诸臣可以立朝耶？此则决不成之事。卿所谓荡平无实效之说，是矣。政目虽曰无偏，诸臣终无同朝之意，此岂诸臣之罪哉？实予不善导率之过也。向日下乡诸臣，诚非矣，终不听予一言而去，君父之威，果不及于党习矣。君臣犹父子，咫尺相对，岂不言心内事乎？今日中卿入来，心切喜之，留待命下之后，气甚昏惫，倚枕假寐，梦见金兴庆，以判义禁肃拜矣。觉后思之，判义禁，乃金始焕也。金兴庆，有司直军衔乎？向来诸臣，终不听予一言而去，至于金兴庆，则意谓必当入来，听予面谕，终不入来，遽尔下乡，此实非平日所期于金兴庆者也。此与梦见周公有异，而若其精诚之耿结于荡平，此可见矣。金兴庆，安知予意之若此乎？如李领府事、赵判府事，情势诚为难安，其在外，不是异事，而至于李判府事，何为而在外也？予实以为怪矣。卿则以变乱初，上来入阙时心为心，可矣。假注书金声大，与尹淳偕入进伏。宋成明曰，大臣与首揆，平日情志相通，领、左相同心协力，则荡平之治，庶可做矣。上曰，卿若终始如是，荡平更无可望矣。洪致中曰，臣于今夏以来，病情三次几殊，缕息得延今日，莫非圣恩，而源委已痼，诸症犹未祛，虽欲以筋力奔走，为补效之图，实无可望矣。上曰，卿之一身在朝，所关非细矣，卿虽在西枢，岂不以大臣待之？而必欲置之政府者，予意庶可知矣。仍命进来，握手教曰，以快为行公为诺，予所望也。卿其快诺焉。致中曰，臣于前后，徒被不世之恩遇，终无丝毫之补，此诚死罪矣。情迹之臲卼，如不至此，臣何敢不思奉承之道乎？上曰，卿与首揆屋下讲论，当别生义理，切勿动于年少辈之言，以行公快诺望也。致中曰，臣自江上入城者，只为亲承筵席之教，而既承圣教之后，难安之端犹前，则固当即还旧居，而圣教若是恳至，谨当姑留矣。上曰，虽不下乡，不为国事，与下乡何异耶？鞫坐庙务，略略酬应，可矣。致中曰，久病之馀，精神昏瞀，俄者奏对之语，自多颠错矣。退出后，又未知病情之果如何，而病势若不添重，鞫坐时急，岂不举行乎？当更以文字，仰达矣。上曰，文字之说，更勿为之，以行公快诺望也。洪致中曰，臣之情地，实为臲卼，咫尺天威，敢欺心欺天乎？圣明庶可下谅矣。上曰，卿之情地，实无臲卼者矣。予若曰不为臲卼，则卿必尤以为臲卼，而些少嫌端，付之前生事，勿见动于层激之议，可也。洪致中曰，臣之情势，可谓穷蹙矣。上曰，新及第吴瑗，即海昌都尉之子也。登第后私觌，则渠以私觌不可之意仰达，其言是矣。予以为上下所言公，则私觌何妨为教，则渠亦以为是矣。予以切勿染党之意，缕缕下教，而以意见，虽有些少不同，宁有不仕之理，亦为勉戒矣。今于卿复言之，必与首揆，相议国事，幸矣。洪致中曰，首相素有筋力，若调治数三日，可以出仕矣。如有所问，当以所见相议矣。洪致中退伏。上曰，判尹进来。尹淳进伏。宋成明曰，大臣神气昏惫云，何以为之？上曰，大臣先出。洪致中趋出。上谓尹淳曰，已谕于前后疏批，而向日宰臣筵奏，实是情外之言。卿心予已洞烛，于卿有何不安之端？而卿之再疏出后，其所对疏，转益太过，一节深于一节，卿岂不知其宰臣之性品乎？卿久在郊外，心深抑郁，今日承命，欣幸曷已？况出疆才隔一月，此后无复撕捱，安心行公望也。淳曰，小臣不忠无状，而荷圣明谬简，委以重任，臣亦知其早晩颠沛矣。心常戒惧，若临渊谷，而况鱼水堂亲政时，勉戒谆谆，有若慈父之教幼子，虽昆虫草木之无知，皆足以感动，凡有人心者，何敢有一毫萌心于私，而辜负罔极恩数于咫尺之间哉？向使宰臣，若直斥于政注间，而指谓某事某事之为非，则此不过官师相规之义也。臣虽万万不肖，当忧心自省，而此则论其心迹，而不斥言某事，臣欲自辩，亦不可得，其后宰臣筵奏，复以规勉为言，人若规勉，而臣若深怒，至于出城，则岂不悻悻哉？臣之再疏，只明其言之非出于规勉，而臣素无养心之工，文字间，不觉其血气之动，重触宰臣之怒，此常谈所谓买食之辱，臣方愧悚之不暇，而第其诋斥，不至深峻，臣岂敢自轻去就，辜负圣明哉？臣既不忠，自速人言，则鱼水堂勉戒之教，已负于咫尺矣。圣上虽不加之以𫓧钺汤镬，必有罪名以勘之，然后可以少安于私分，故屏伏郊外，恭俟威命，而百尔思之，使事虽义在往役，被罪之后，亦无承当之理，故臣于请罪之章，乞削本兼诸任矣。圣明曲赐恩贷，不加罪勘，而只递本职，臣之情地，虽甚臲卼，臣之一身，非臣自有，臣固知往役之不敢辞，本兼未解，缩伏以俟处分，间遭私戚，敛尸无人，不得已入城，辞君召赴私戚之罪，臣又难逭，成服后，切欲陈章自首矣。意外庙堂请牌，臣岂不欲祗谢恩命，一瞻耿光，而且缘轮疾苦剧，屡犯逋慢，臣岂敢无端违牌者乎？情病虽如此，入城之后，久未肃谢，分义惶悚，玆敢力疾承命，而圣明之慰藉贱臣，又出寻常万万，臣死无所恨矣。上曰，俄已言之，而宰臣之事，卿岂不知乎？全出于率尔而然也。铨长擢拜，固是稀阔之事，而予之擢授，意有所在，初不欲轻易许递，而但欲使卿无臲卼之心，故黾勉许递矣，更须勿辞行公。尹淳曰，臣有所私怀之所欲达，非但猥屑是惧，圣候在静摄之中，臣惶恐不敢复言，而使事则谨当应命矣。上曰，予非谓卿不往使事也。欲安意出仕于本职矣。卿须体予至意，而更有所怀，则言之，可也。淳曰，宰臣与臣，常时情志相通，亲好如兄弟，凡有过失，先宜私自责勉，而不曾以一言相及，直斥于筵中，意谓臣罪过深重，不复处以朋友矣。日者使过时，臣乡居在路边，故从容历见，谈笑如平日，彼此俱无芥滞于中矣。然方今圣明，欲致荡平，臣僚当协心奉承，偕至大同之域，而前日筵奏中，彼此左右之说，臣之惊惶，当如何？一事二事，所见设有不同者，以此，便谓之彼此左右，爻象如此，而荡平其可望乎？我国党论，初争是非，驯致今日亡国之弊矣。以此，臣于前后，曾不干涉于言论上，而乃于辛壬后，略有所见，而言议不得行，身至颠沛，仍以屏伏乡村矣。今者宰臣之言，猝然如此，今日朝廷，其有左右彼此，臣诚愚昧，莫知其何说，而惝恍惊惧，久而不释矣。上曰，君臣犹父子，予其不知其人乎？顷间郑羽良，有所论列宰臣，而宰臣则不自为嫌，故其于论人，若是其轻率，卿以此恕谅，好矣。宰臣初以妄发为言而后，又见卿懽若平生，则其无深意，推此可知矣。凡所自省之道，有则改之，无则加勉，在我而无过，则虽有人言，何嫌之有？卿虽以鱼水堂勉戒之教，为难安，而卿之心事，予已知之，卿岂有毫分不安之端乎？此后勿辞行公。淳曰，圣教至此，臣虽死，何敢辞乎？

○宋成明曰，台谏呈辞，勿为呼望之意，既有下教，而大司宪沈珙，虽有特推之命，台体无带推行公之例，故连呈辞单，何以为之？上曰，台体固然，呈辞捧入，可也。诸臣以次退出。

9月25日

行都承旨宋成命〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕直〉宋时涵〈式假gg式暇g〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，雨雹状如豆。

○下直，阳城县监李万囿。

○大殿、大王大妃殿、大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹问安。答曰，知道。大殿问安。答曰，知道。勿为问安。大王大妃殿、大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，大王大妃殿症候，累日弥留，医女来传症候，或有未尽之事，自今日医女入诊时，掌乐正金后衍，使之连为入侍，何如？传曰，依为之。

○权益淳启曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而大臣有病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣赵文命，副提调臣宋成明启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？寝睡安宁，而膈痰、咳嗽，益有向减之效，水剌厌进、困苶等候，其有差胜之势乎？大王大妃殿感候，益臻和解，而寝睡，何如？咳嗽之候，汤药进御之后，或有减歇之效乎？今日令医女入诊，详察症候，宜当。王大妃殿调摄之候，何如？昨伏闻王世子，有微感之候，夜来加减，亦复何如？臣等率诸医入诊，详审症候后，议定当进之剂，为宜，臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿咳嗽之候，姑无显减，而寝睡间间入寝，而亦不安稳，他馀症候，下教于医女，汤剂不得进御。大妃殿调摄之候一样，予则咳嗽、膈痰，少减后一样，困苶之候，不无减歇之势，水剌厌进一样，寝睡差胜。世子感气，不至大段，勿为入诊。

○李廷杰，以都摠府言启曰，副摠管李㴋，以御营别将，新番军士点考，及旧番军士赏中日事，南小营昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，新除授副修撰金相奭，时在忠清道德山地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕，副校理郑羽良，既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○权益淳启曰，明日慕华馆武科殿试时，命官，何大臣进去乎？敢禀。传曰，工判进去。

○李廷杰启曰，明日仁政殿别试文科殿试时，香室移接于尚瑞院，春秋馆减省记之意，敢启。传曰，知道。

○权益淳启曰，明日慕华馆武科殿试时，两司当为进参。城上所，牌招定送之意，敢启。传曰，知道。李廷杰启曰，忠清监司金始炯，昨日特招之下，终不出肃，即为牌招，何如？传曰，允。传于权益淳曰，去月二十八日全罗监司状启中，军丁变通事，趁即回启事，申饬庙堂。以忠清监司金始炯牌不进推考传旨，传于李廷杰曰，其在事体，岂容若是？更为牌招。李廷杰启曰，读券官李㙫、尹淳、徐命均、兪崇、赵显命牌招不进推考传旨，今方捧入，而试官无推移备员之势，并更为牌招，何如？传曰，允。权益淳启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐，病势一向沈笃，左议政洪致中，病势达夜昏痛，今日鞫坐，不得为之云，敢启。传曰，知道。又启曰，明日武科殿试时，两司当为进参，故城上所言送牌招矣。掌令许沃违牌不进，大司宪沈珙呈辞受由，执义朴弼周、掌令金光运在外，持平赵正纯、朴弼琦未肃拜。除在外、受由外，未肃拜人员，并即牌招，以为言送之地，何如？传曰，允。以司宪府掌令许沃牌不进罢职传旨，传于权益淳曰，推考传旨捧入。权益淳启曰，掌令许沃，既有只推之命，更为牌招，以为言送之地，何如？传曰，允。李廷杰启曰，文科试官李重协、吴光运、李匡辅、柳复明、韩显謩，时无职名，令该曹付军职，何如？传曰，允。权益淳，以义禁府言启曰，即接月令医员崔墡手本，则保放罪人李弘迈，病势今已向差云。还囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，都监前把摠全尔樟，决棍二十度之意，敢启。传曰，知道。又以兵曹言启曰，即见济州人李朝喆呈状，则上年增广初试入格之后，以身病不得来赴于会试，今才上来，愿赴于今番别试殿试，而本州以候风越海之地，虽未及于本科会试，随其上来，付之他科，多有前例，故欲令许赴，取考其时榜目，则朝喆之朝字，以明字书塡，事甚怪讶。当初录名单子及所持公文户籍，详细相考，则俱以朝喆，明白载录，此必是榜目误书之致，以朝喆，许赴于今此别试殿试，而莫重榜目，如是误书，难免不察之失。当该兵使申命仁，推考，何如？传曰，允。李廷杰启曰，读券官李㙫、尹淳、徐命均、兪崇再招不进，推考传旨，今方捧入，而试官无推移备员之势，并更即牌招，而本职与左参赞郑齐斗，为妻同姓三寸相避，揆以法例，势难承牌，何以为之？敢禀。传曰，其在事体，不当若是，并更牌招。大提学本职，今姑改差，一体牌招。又启曰，读券官李㙫、尹淳、兪崇三牌不进，推考传旨，今方捧入，而莫重殿试，三次违牌，试官无以备员，其在事体，殊甚未安，并更即牌招，何如？传曰，更鼓已深，君父在静摄中，尚未就寝，而臣子则违牌为事，其在分义，岂用若是？并从重推考，更为牌招。权益淳启曰，明日慕华馆别试武科殿试时，若有等画之人，以何技比较乎？敢禀。传曰，以片箭比较。

○李显章启曰，领敦宁赵泰亿箚批，遣史官传谕事，命下，而家在城外，待明朝传谕之意，敢启。传曰，知道。李廷杰以内医院官员，以都提调、提调意启曰，驼骆粥，自十月初一日，当为封进，依前例举行事，预为分付司仆寺之意，敢启。传曰，知道。又启曰，大提学尹淳，本职改差事，命下矣，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。兵曹口传政事，副司直尹淳，副护军李重协、吴光运、李匡辅、柳复明，副司果韩显謩。李显章，以左右捕盗厅言启曰，左右厅军官、军士等，逆贼捕捉之类，追后别单事，陈达蒙允矣，别单书入之意，敢启。传曰，知道。李显章，以兵曹言启曰，前后直赴殿试事，奉承传人姜弼文等一百六十九人，许赴于明日殿试之意，敢启。传曰，知道。答工曹判书李台佐疏曰，省疏具悉卿恳。已谕于日昨判付矣。于卿，岂有一毫不安之端？卿其安心勿辞，从速行公。答执义朴弼周疏曰，省疏具恳。尔勿过辞，从速上来察职。答领敦宁赵泰亿箚曰，省箚具悉卿恳。所患若是弥留，予念曷谕？有疾未赴，其何所伤？卿其安心勿辞，亦勿过自引咎，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕。答工曹参议成瑍疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○工曹判书李台佐疏曰，伏以臣于昨者传教，本曹该吏科罪事，有不敢自安者。庄烈王后殿像，生特gg生时g仍为进排，别单，既有并减之命，而移来五灶，万寿殿二灶，同在于别单之中，则事当区别以禀，而昏不觉察，致勤严教，惶骇震悚，若无所容。臣年衰病痼，凡百愦愦，不能照管，据此一事，他可知也。庭候礼严，不敢不趋班，而溺职罪深，亦安得晏然乎？伏乞圣慈，俯垂矜怜，亟递臣本兼诸职，仍治臣蒙然不察之罪，不胜幸甚，臣无任云云。〈批答见上〉。

○领敦宁赵泰亿箚曰，伏以臣病伏垂死，一味昏缀之中，伏闻大王大妃殿，有愆摄之候，圣体亦有未宁之节，区区忧虑，曷有其极？今日起居之班，病未趋参，惶陨冞切，即者见拟于读券官之望，召牌降临，亦无由应命。臣罪至此，合被重谴，乞即勘处，以砺群工焉云云。〈批答见上〉。

○前永平县令朴弼周疏曰，伏以蝼蚁微臣，猥蒙圣朝，识有夏间中丞之除，汔深兢惕，惟以因亲嫌得递，粗安私分，为至幸矣。诚不自意，今才数月之后，误恩复下，授臣以已递之职，臣窃料朝廷之上，俊彦济济，岂少如臣等辈？而有司之臣，徒然执虚名，以责实用，苟且充拟，除拜相续，曾不顾其为累于综核之政，臣诚惊惶讶惑，莫知所以致此。若臣至庸极陋，百无一堪之状，从前章奏，业已累经陈暴，在臣直写其苦之血恳，无少缘饰，而圣明辄视为备礼文字，不赐准谅，臣实有憾于天地之大。更不敢拖长其说，以渎宸严，而惟是痼疾支离，为天所废，只辱君父之隆恩，莫展臣子之疏节，每念及此，不胜其俯仰跼蹐，尤无自容之地也。盖臣一生所患，祟在风眩，神昏语塞，浑体麻厥，值其发作，顷刻欲毙，臣固自分其以此终身矣。然而不生不死，尚有知觉，故不堪其呻痛，或有指示其可疗之方者，则辄必倾心听向，虽知其病之已没故何，而犹不能无望于侥幸万一，痿人之不忘报，信乎其可怜矣。尝闻有风疾而浴温泉者，往往得效，故臣亦有意乎往试，自入秋来，每日准拟，而床第之身，难于起发，因循至今。近始指日欲行之际，意外除命，适忽下及，念臣此行，经营已久，今不可中停，而但以属有职名之故，有所拘系行止不成自如，私计狼狈，莫此为甚。伏惟圣明，如天在上，覆帱万物，无不各得其所，岂容使臣，颠连无告，而独不得遂其所欲乎？伏愿圣慈，察臣恳诚，矜臣疾病，亟许递臣之职，俾臣任便行止，得寻生路，公私不胜幸甚，臣无任瞻天望阙激切祈恳之至。〈批答见上〉。

○工曹参议成瑍疏曰，伏以臣于昨者传教，本曹该吏科罪之事，不敢晏然者，庄烈王后殿，仍进排烧木，既有别单减下之命，则本殿之加数七灶，事当区别以禀，而混入于并减之中，蒙然举行，致勤严教，惶陨震悚，若无所容。首堂既以此露章请谴，臣以当该，尤有不察之罪，且臣顷患轮感，累日痛苦，重触风寒，症情越添，飮啖全废，落席涔涔，今日起居之班，不得进参，阙礼之罪，亦无所逃。伏乞圣慈，亟递臣职，仍治臣罪，不胜幸甚，臣无任云云。〈批答见上〉

9月26日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨李廷杰〈文试所进〉。左副承旨权益淳〈武试所进〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕直〉假注书宋时涵〈式暇〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○权益淳启曰，小臣慕华馆殿试，以代房进去下直。传曰，知道。赵锡命启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，再明日为之。

○药房提调赵文命，副提调宋成明启曰，夜来风冽，伏未审圣体调摄若何？寝睡安宁，而膈痰、咳嗽、困苶等候，益有减歇之势，水剌厌进，比昨其或少胜乎？大王大妃殿夜间寝睡，何如？汤剂或已进御，而感气益臻和解，咳嗽之候，或有显减之效乎？今日令医女入诊，详察症候，宜当，王大妃殿调摄之候，亦何如？王世子微感之候，益复差胜乎？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿寝睡、咳嗽，与昨一样，汤剂不得进御。大妃殿调摄之候一样，而予则咳嗽、膈痰，益有差减之势。昨夜达宵未得交睫，故困苶似加，世子感气一样矣。药房再启曰，即伏承问安之批，有王世子感气与昨一样之教，且伏闻入侍医官所传之言，诸症候姑无所减云。症患虽是微感，而调治失机，则不无弥留之虑。臣等与诸医，入诊详察后，议定当进之剂，宜当，敢启。答曰，感气不至大段，勿为入诊，问于医官，议定，宜矣。药房三启曰，王世子入诊医官退出后，与诸医商议，则皆以为感候虽不至大段，止嗽茶飮进服，宜当云。胡桃茶三贴，即为剂入之意，敢启。答曰，知道。

○权益淳，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵，当为中日试射，而殿试相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李显章启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐，病势一向沈笃，左议政洪致中，病情一样苦剧，今日鞫坐，不得为之云，敢启。传曰，知道。

○权益淳启曰，今日慕华馆武科殿试时，柳叶箭、骑刍两技中，以何技先试乎？敢禀。传曰，先试柳叶箭。

○赵锡命，以礼曹言启曰，即接故右尹沈廷辅妻李氏单子内，去三月，因上言，以沈泰贤子𬬭，为亡子师淳后，又以特教，即出立案。父子之天伦已定，而于今五六月，不但不送于所后家，恨怒益深，诟辱转悖，真若仇人之相视，人伦之变怪，莫此为甚。当初之冒犯天威，累渎呼吁，出于万不获已，而反为难处之大变，徒抱立后之虚券，欲取而彼不来，欲罢而亦难自便，飮泣含痛，罔知攸措。幸望转闻于上，特为罢养云，生家终不许与，故今此李氏，呈单如此，而当初继后，出于特教，臣曹不敢擅便，上裁，何如？传曰，当初判付，既为公主奉祀，则沈泰贤家之必欲守己志者，分义道理，岂用若是？事极未安，更加申饬。

○权益淳，以义禁府言启曰，以忠清监司启本，及忠清左道灾伤敬差官状启，刑曹粘目，青阳前县监洪禹章，牙山前县监金相璧移本府处置事，允下矣。洪禹章、金相璧等，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○李显章，以御营厅言启曰，本厅右部前司属忠清右道五哨军六百七十名，已为逢点整齐矣。来十月初一日，与中部后司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅言启曰，本厅来十二月，己酉年正月当海西五番、六番别马队，逐朔立番次，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅言启曰，本厅来十二月，己酉年正月两朔应立右部左司属忠清左道五哨军兵，十一月二十五日，京中逢点，十二月初一日，与前司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅言启曰，本厅属海西三番别马队五十六名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来十月初一日，与东营入直二番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅言启曰，今此下番马步军兵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。又以禁卫营言启曰，十月当后部左司属庆尚右道五哨军兵逢点实数六百五十二名，海西别骁卫五十六名，步军标下一名，已为点阅整齐，来十月初一日，与内外各处入直马步军兵等，依例递代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。又以禁卫营言启曰，来十二月当十二番后部中司属庆尚右道五哨军兵，来十一月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番，十番十一番海西别骁卫，一体调送，逐朔立番之意，两道监、兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○李廷杰，以礼曹言启曰，恩赐直赴于今此别试殿试事，启禀蒙允矣。即接四馆所牒报，则其中生员郑道隆，进士李匡赞两人，以身病不得入场云。依前例，并许赴于后科殿试之意，敢启。传曰，知道。

○李显章，以备边司言启曰，咸镜监司宋真明留待引见时，水原还上本米数少，数万民户，无以救活，江都米五百石，请得运来，以求涸辙之急，经乱荡残之民，决无准捧还偿之理，限今年捧留事陈达，有令庙堂禀施之命矣。江都军饷，散在各邑者，辄事捧留，不为还纳，成一弊习，保障重地，积年储置，今则几尽空虚，事之寒心，莫此为甚。今此水原府移转五百石，亦当没数督捧，趁冬前，使之还纳江都，而本府才经变乱，民力之荡残，有非他邑之比，其在轸恤之道，宜有参酌之举。姑依咸镜监司宋真明所达，限今年，捧留本府，待明秋，即为还纳江都之意，分付，何如？传曰，允。又以户曹言启曰，近来经费荡竭之中，银货一种，又无出处，专靠于各处银店之所收，故八道银铅店，专属本曹事，曾已定夺，则凡系银店之所属收税者，固当收捧，而咸镜道文川、高原所在银店路税，本道仍前收税，故自本曹次知收捧事，今春榻前定夺之后，累次行关，终不许属。备局之前后行关，亦非一再，而非但坚执不许，使京司差送之别将，至于驱逐之境，既是定夺之事，则道臣之不有定夺，终不出给，有此驱逐，其在事体，殊涉不当，纪纲所在，不可任其如此。今此文川、高原两银店所属路税，自本曹次知收税之意，更为严饬，分付本道，何如？传曰，允。

○赵锡命，以春秋馆郞厅，以领监事意启曰，《肃庙朝实录》奉安之行，来月初当发，本馆堂上一员，当为陪进，而知春秋金始焕，方带判义禁，鞫狱未收教之前，势难出去，同春秋尹淳，出疆不远，新差同春秋宋成明，方修景庙朝实录，亦不可远往，知春秋沈宅贤，在外未上来。其中一两员，不可不及时变通，以为推移陪往之地，何以为之？敢禀。传曰，在外人，今姑改差，其代口传差出。

○李显章，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则左议政洪致中，去七月八月两朔及今九月朔禄俸，有更待出仕后输送之命，故依传教输送，则以为，方以病辞，既不敢受廪云，不为领受，来十月朔禄牌，亦不出给。系是大臣禄俸，何以为之？敢禀。传曰，令仓官输送。

○持平朴弼琦启曰，请亡命罪人凤祥依律处断事。请安置罪人金重器拿鞫严问事。今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问事。请逆魁维贤亟施破家潴宅之律，以伸王法，以慰群情事。请还寝罪人坦解杻之命事。请还收罪人李焘参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情事。请还收洪命源、李喜震放送之命，仍为严囚，以待结末处之事。请还收罪人尹邃减死岛配之命，仍令鞫厅严核得情事。请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情事。请权益宽亟命鞫厅拿鞫严问事。请远窜罪人李真儒绝岛安置事。请金梦佐严讯得情正法事。请祥原郡守申光宅，殷山县监李载岳，并命罢职不叙事。〈措辞并见上〉请新授司谏院正言赵汉纬，时在京畿广州地，请斯速乘驲上来事，下谕事。答曰，不允。末端事及下谕事，依启。

○以工曹参判兪崇上疏，传于赵锡命曰，大臣箚批，既已处分，此上疏还给。

○答左议政洪致中箚曰，省箚具悉卿恳。所患若是添焉，深用念焉。有疾未赴，其何伤焉？卿其安心勿辞，亦勿过自引咎，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○答领议政李光佐箚曰，省箚具悉卿恳。予之念焉者，卿之所患之弥留，未参候班，其何伤焉？箚陈事，昨日违牌，至于三四，极涉未安，故方欲下教。卿箚深得事体，并依施，而使臣数易，未有甚于冬至正使，姑勿出代焉。卿其安心勿辞，亦勿过自引咎，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○答副护军赵翼命疏曰，省疏具悉。按抚使，初无深意，而今观尔疏，始知本末于尔何嫌？尔其勿辞，从速应命。

○答副校理郑羽良疏曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○左议政洪致中箚曰，伏以臣力疾登筵，既承圣教，臣之罪衅愈著矣，臣之情地益蹙矣。义不容一日带职，仍据具瞻之地，即宜退还江郊，谨守本分，而迫于非常之恩命，虽不得不以留待，首相之出为对，反顾初心，何能顷刻自安？且臣积月沈疾，气力已尽，冒晓劳动，又为风寒所袭，精神一倍惝恍，言语不能接续，此实圣明之所俯烛矣。及至罢对之际，胁下痰癖，乘虚上冲，将有昏窒之势，适因承宣禀达，幸得承命先出，担舁还家，晕倒不省，百体无力，全不运用，达夜沈昏，作一僵尸。此盖大病未苏之中，触寒添剧，以至于此，即今症情之危恶，殆非向来沈淹之比，宛转床箦，无路蠢动，大庭起居之班，考官牌召之命，俱不得祗赴，惶懔之极，罪无所逃。伏乞先治臣罪，仍褫臣职，以警具僚，以安贱分，不胜幸甚云云。〈批答见上〉。

○领议政李光佐箚曰，伏以圣候诸症，虽幸少减，而尚未显然差胜，慈圣感候，亦未快安，寝睡虽少胜，而咳嗽犹未减。臣虽在沈危辛苦之中，区区犬马之心，岂敢少弛其忧虑？而委身床玆，蠢动无计，起居之候，一向废阙，昨以见拟对读官，天牌降临，而又不得祗赴，病里惶悚，若无所容。仍伏念臣不肖无状，丝毫不能裨国，徒被恩遇，与天无极，百日沈绵，万事委废，而至今得免于大何者，亦赖优假之至泽。昨复于静摄之中，特赐轸念，垂问贱疾，仍颁珍膳，臣惊起承受，惝恍感激，自不觉涕泪之落衣，慈天之眷顾至此，而臣之孤负，亦已甚矣。今虽灭死万万，何以赎此罪哉？臣病来，几烦辞乞，而一兪终閟，如得半分差减之势，诚欲不计颠仆，蹶起造朝，日憧憧于寸心，而症状反复沈痼，日复一日，以及于今，绵绵之气，几何而不溘尽？深恐一朝塡丘壑，永为负恩之鬼，兴言及此，又不胜其悲泣。见分鞫事，民情无非时急，诚有不可等待臣之起动者，伏乞圣明，亟回明察，即命递臣职名，以幸国事，仍命重勘臣阙礼逋命之罪，以砺群臣，不任至祝。臣于箚末，愿有所陈，国家有纪纲，安有违召？而陵夷日甚，至有累违，诚极寒心。盖不惟怠忽成习，一自朝论溃裂，引嫌多端，亦或出于不得已，然一日四五违，亦所罕有，而昨日考官拟望之臣，乃犯此科。如大提学尹淳，情地甚蹙，使事外，不欲行公，固与无端违傲有异，而朝廷事，当观大体，难以曲恕矣。四次违牌人，特命罢职，以存国纪，三违人，亦命从重推考，恐为合宜。臣亦曾累犯违逋，厚责于同朝，诚为惭悚，而事有关系，不敢遂已矣。且湖西道臣赴任，一日为急，而似闻虽已承命，犹以兄弟按两道，为不安之端云，此自前有之，而近例亦明白，岂容以此为嫌？更命催促，使之数三日内辞陛得之矣，并乞裁幸焉云云。〈批答见上〉。

○副校理郑羽良疏曰，伏以臣之老母，素多疾病，宁日恒少，自再昨，重得天行轮感，食飮全废，症情非细。昨日严召之下，竟未祗承，罚靳例罢，再召辱临，且以明日文科殿试对读官，天牌荐降，严畏分义，谨此随诣阙外，而顾臣情理，实无一刻违离母侧之势，玆敢拜章径归。伏乞圣慈，亟命镌削臣职，以便救护，仍治臣违慢之罪，以警具僚，不胜幸甚云云。〈批答见上〉。

○工曹参判兪崇疏曰，伏以臣近得轮行感疾，症情危恶，浃旬调治，医饵罔效，食飮专弛，真元大脱，顽痰塞胸，咳喘达宵，一日所啖，不过糜粥数匙，精神恍惚，若堕烟雾，宛转床席，作一僵尸。昨以别试读券官，有牌招之命，欲起还仆，竟未祗赴，一夜之间，三违召命，圣旨极严，至有君父在静摄中，尚未就寝，臣子违牌为事，分义岂容若是之教？臣病里惶陨，五情失守，不计死生，担舁趋伏于禁扃之外，而危喘㱡㱡，顷刻欲绝，咫尺天陛，无计祗承，终未免荐违四召。臣罪至此，万戮犹轻，揆以邦宪，合被重诛，圣度宽大，只许例勘，臣心惶蹙，益无所措。且臣于日昨传教，本曹该吏科罪之事，有不敢自安者，臣三朔虚带，长在呈病中，凡系曹务，一切担却，蒙不觉察之罪，臣亦难逭。以此以彼，决不宜仍因蹲冒，以益瘝旷之诛。伏乞圣明，察臣病状之万分难强，职务之一任尸居，将臣职名，亟行镌削，仍治臣积逋之罪，以为人臣慢命者之戒，不胜万幸。臣无任屏营俟罪之至云云。〈榻前还出给〉。

○副护军赵翼命疏曰，伏以乱逆之祸，何代无之？而其妖憯凶毒，未有如今玆之比。天佑邦家，不日芟除，此祖宗洪福之馀庇，殿下盛德之攸致，庆忭蹈舞，寰区惟均，臣忝以法从旧物，远滞官守，当乱之始，而不能与朝廷之僚，分其晷刻之忧，及事之平，而不能与都市之民，同其目前之快，吉凶后时，抑郁百倍，其时烦燥闷塞，不能忍耐之状，殆减臣十岁寿矣。第臣伏见安抚使尹宪柱，以驿马事，疏论柳灏可疑之迹，而其中数句语，若有以指的臣邑者，臣看来，万万惊骇，不觉毛骨俱竦，苍黄受暇上来，以为席稿俟命之计矣。追后闻之，则安抚自言，非有他意于其间云，臣于此，自愧其当初虚惊浪疑之为可咲，而顾其事在疑昧，终有不可不一番辨暴者，故玆敢据实自列，仰渎宸严，圣明察焉。始臣于三月二十二日，闻贼变之报于商贾辈之自抱川奔回者，言出道涂之传，莫可准信，而往来不通，真的消息，无处凭问，但自日夜焦泣，忧虑万端。二十五日夕，适以便服坐衙轩，忽有一吏，颠倒奔入，急告曰不知何人，方驰入官门，臣意谓当此危疑之时，不可以只身接见外人，即起而入衙门内曰下人齐会后乃报，瞬息间，邑底数千户，闻有人急驰入官门，皆大惊动，遂乃千百为群，拦入阗咽于内外公庭。臣于衙内，方索冠服着之，远远闻喧聒中，其人自言，我是巡营裨将柳灏也。请勿惊动。臣谓虽明知其为营裨，此时决不可容易出见，俄而报曰下人齐会矣。臣始出坐衙轩之退厅侧，则座首、将校以下官属民人杂沓之中，柳灏进前而拜。臣遽问曰何干而来此？灏曰监司北巡，吾与营中年少子弟，独在空营，闻有国变，而未知的报。此府近京，且多一家在朝者，必闻京报，故急来耳。臣及闻此言，愤其不意驰入，以致惊动一邑，面责曰，若然则何不于门外先通，从容入来，惊动人若是耶？缕缕诮让，辞气不平。渠怃然悚谢曰，不料若是惊动，诚甚不安云。臣始曰商贾道听途说之言，不可准信，即今道路阻绝，岂有他所闻也？仍以入番将校下人辈，离次不即来待，拿八十数人，重加决棍之际，朝报适自拨便来到，此乃乱后初报。日方昏急，命燃烛，手自坼封，为与民人辈，明听之，仍高声读过，读将讫，灏告辞将起，忽曰几忘之矣。权书房有书，仍出传之，权书房，即监司之子也。其书曰家严北巡，侍生独在空营，猝闻国变，而距京绝远，漠无所闻，不胜惊惶。贵府距京颇近，必闻京报，故柳裨委此急进，草此付候。臣看了，但曰此无所闻，君所知之。柳曰，然。其行既忙，且无可报之语，故不为作答。仍戒灏曰，去时慎勿惊动民人。渠已下堂答曰何敢如此？盖自灏入来至辞去，其间不过俄顷间，而下人辈，请备夕饭，辞以不食，只飮一器糜食而去。其来去终始，一言一动，上下千百人，无不目击而耳听，焉可诬也？今者按抚之疏有曰灏着军服，自咸兴驰到岭底，又曰灏之此行往返之后，旋有昌悌聚军之事云云，岭底即安边也。以文字外面观之，其上下语脉，如有指拟，揆以常情，岂不万万惶骇惊痛也哉？然伊日接见柳灏时，实状既如右所陈，以日子言之，昌悌之聚点，出令三月二十四日，毕点于二十七日，灏之来过本府，在于二十五日夕后，其所经各邑各站及本营日下文书，皆当有可考，而又闻巡营蜡库，灏之掌也。卄五、卄六两日，出腊作烛，而以灏未还营之故，昌悌着押着印作文书，亲自出库，使他人代监，其文书日子，可覆而验云。然则昌悌之始点，不在于柳灏往来安边之后，可知之矣。且安抚之言，此本出于道路流传之说，而吾于疏中，适因语次及之耳。夫昌悌之始点，果在于柳灏此行之前，而特以毕点时可骇举措，在于柳灏还营之后，故道路之人，似但据其毕点日字为言，而吾亦随所闻，泛然下语而已，其日字先后，则吾未始有查考者矣。然柳灏接见时，招集多人之状，吾亦闻之，吾岂有一毫疑逼于安边也云云。夫日字既有可考，安抚之言又如此，则在臣万万不干，顾何事于呶呶自辨也哉？然事有不可知者，傥或岁月稍久之后，言根证案，或存或无，而人有执以为言者，则虽喙长三尺，将何以自白哉？此不容不急急查明者。伏愿殿下，先下臣司败，次命道臣，收聚柳灏往来时所经各站各邑营中，下记等可考文书，证白昌悌之聚军，不在于柳灏往来安边之后，则臣于是，方可以自立于世矣，抑臣见差冬至副使？万里专对之重，固非庸谬废疾者所可堪承，然义在往役，臣何敢辞也？但以此事之未出场，不敢辄为应命之计，而期日已迫，势将狼狈。伏愿亟命递改，使莫重使事，免有临时窘迫之患，不胜万幸云云。〈批答见上〉

9月27日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨李廷杰〈试所进〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉假注书宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿答曰，知道。勿为问安。

○药房提调臣赵文命，副提调臣宋成命启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？寝睡安宁，而膈痰、咳嗽，益臻差减，水剌厌进，亦有少胜，困苶之候，或有减歇之势乎？症候大势，虽已向减，馀症久未复常，今日臣等，率诸御医入诊，详察症候，宜当。大王大妃殿感候，益复向减，寝睡亦得安宁，而咳嗽之候，或有显减之效乎？令医女入诊，详察症候，宜当，王大妃殿调摄之候，亦何如？王世子微感之候，比昨何如？茶飮其已进服，而咳嗽或有少减之势乎？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿咳嗽之候，夜分后少减，故寝睡比昨少胜，而感气已至向解，虽有咳嗽之候，今无议药之事，勿为逐日问安事，慈教再三，自今日间日问安，宜矣。大妃殿调摄之候一样，予则咳嗽、膈痰，一向差减，困苶比昨少减，寝睡差胜，而水剌厌进，亦无一分之减。世子感气，姑无加减。今无议药之事，其勿入诊，令医官入诊东宫，宜矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○下直，骊州牧使金潗。

○赵锡命启曰，来初一日，轮对日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○权益淳启曰，小臣慕华馆武科殿试进去，下直。传曰，知道。

○李显章启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐，病势一向沈笃，左议政洪致中，病势一样苦剧，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○赵锡命启曰，因春秋馆草记，知春秋在外人，今姑改差，其代口传差出事，命下，而吏曹判书金东弼，服制未肃拜，参判宋寅明，方入试所，参议未差，不得举行云。明日政差出之意，敢启。传曰，知道。

○李显章启曰，兵曹禄都目政事，例于季朔为之，勿令逾月事，已有定夺，而判书赵文命，连呈辞单，尚不行公，即为牌招，以为举行之地，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，依传教，左议政洪致中去七月、八月、今九月、来十月，合四朔禄俸，更为输送，则以为，病未能供职，义不敢受禄，恩命之下，不得祗承，不胜惶悚云，又不领受，何以为之？敢禀。传曰，更为输送。

○传于李显章曰，京中上言，今方启下，而一张，即灵春妻成氏上言，而事系人烨者也。一张，李兴仁妻吴氏上言，而事系志仁者也。一张，即师亿子韩光普上言，一张，即征夏子任时九上言，一张，即沈世俊子活上言，或罪犯恶逆，或事系鞫狱，或身犯赃污者也。今日少有国法，焉敢乃尔？其中女人，虽不可治，其在严讨逆之道，不可置之。韩光普、任时九，令该曹极边定配，上言中猥滥者颇多，各别抄下，俾无滥杂之弊，沈活，令攸司从重科治。

○又传于李显章曰，今此上言中，一张，即朴斗汉也，其父赞益，为武艺别监时，以骑刍三中，希望直赴者也，一张，即林万业也，予在潜邸时，管厨院也，监官帖文事也。先朝内试射时，得参者过滥，希望直赴于今日者，切勿听施事，已有申饬，则其所希望，犹复若此，若不痛治，纷纭胜言，令兵曹从重决棍。在私邸时，于所管司，例有手决之事，今以一字之押，希望其功，则后弊难言，令攸司囚禁，各别从重科罪。

○赵锡命，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，议药同参金汉龄，以频数入侍之医，方带西部主簿，官甚多事，不可无变通之道。令该曹闲官换差，何如？传曰，允。

○权益淳，以备边司言启曰，今年木花之失稔，诸路同然，全不给灾，则民必难堪。既因圣教，畿旬gg畿甸g、三南，捐出一万五千结，使道臣详核列邑之绵田多少，差等给灾矣。关西绵灾，又仍道臣状请，方为许施，则海西一半，全业木花，关东、岭西，间有绵田，则其在均惠之道，不当漏而不给。不待两道之状请，海西则许灾三千结，关东则许灾七百结，俾免白地之征税，而在前木花结灾之时，例多他旱田混入之弊，亦令道臣及敬差官，严核区别，别为抽栍摘奸，而前头御使廉问，有所现发，则当该守令，别样重勘，以惩日后，宜当。两道道臣处，以此分付，何如？传曰，允。

○黄海监司状启，瓮津居舡人炮手赵必雄等渰死事。传于李廷杰曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○李显章，以武科别试殿试所差备官，以命官意启曰，盈字举子庆尚道丹城居李震世，柳叶箭四矢得中，所中箭，都厅官，依例封上，故与试册相准，则箭间所书名字，则乃李震瑞，试册所书名字，则乃李震世，事甚怪讶。取考本道初试录名单子及户籍单子，则皆以震瑞载录，而本道启榜目，则乃以震世书塡，而父住名及年岁，则与录名及户籍单子，俱无差误之端。此必是本名震瑞，而榜目书写时，瑞与世音相近，故误书塡，有此相左。李震世，则以本名震瑞，改录于试册，而莫重入启榜目，如是误书，难免不察之失。其时兵使李思周，推考，何如？传曰，允。

○持平朴弼琦启曰，请亡命罪人凤祥依律处断。请减死极边安置罪人金重器拿鞫严问。请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。请逆魁维贤亟施破家潴宅之律，以伸王法，以慰群情。请还寝罪人坦解杻之命。请还收罪人李焘参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收洪命源、李喜震放送之命，仍为严囚，以待结末处之。请还收罪人尹邃减死岛配之命，仍令鞫厅严核得情。请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请权益宽亟命鞫厅，拿鞫严问。请窜罪人李真儒绝岛安置。请金梦佐，令鞫厅为先拿来，金尚采亦即拿致，面对核实后严讯，梦佐得情正法。〈措辞并见上〉掌令金光运，在乡拜职，而承召于除拜，许久之后，出肃于武科开场之日，奉命监试，曾未数日，又以亲病，陈疏径归。病势若剧，事宜疏辞，今已月馀，全无动静，首尾三朔，祗是瘝旷，去就无据，迹涉厌避，责罚之道，不容但已。请掌令金光运罢职。答曰，不允。末端事，依启。

○别试殿试出榜时试官，以承传色口传启曰，额数当取几人乎？敢禀。以司谒口传下教曰，在前别试殿试，取几人乎？考例以启。右承旨李廷杰口传启曰，取考前榜目，则去戊申别试殿试，取十二人，壬子别试殿试，取十九人，乙亥别试殿试，取十一人矣，敢启。以承传色下教曰，今番则取十人。

9月28日

行都承旨宋成明〈病〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉假注书宋时涵〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜二更，雷动电光。三更，雨雹状如豆。

○赵锡命启曰，小臣慕华馆武科殿试进去，下直。传曰，知道。

○又启曰，右承旨李廷杰，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○李显章启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐，病势一向沈笃，左议政洪致中，病情一样苦剧，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○赵锡命启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书金东弼服制，参判宋寅明病不来，参议未差，不得开政云。判书、参判，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○权益淳启曰，兵曹判书赵文命，昨日违牌，今日又为呈单，尚不行公。禄都目政事，不可迟滞，即为牌招，何如？传曰，允。

○同义禁洪铉辅初度呈辞。传于赵锡命曰，还出给。

○备忘记，传于李显章曰，今番大王大妃殿诞日，进上表里中，白细绵布，非特升麤，多有点不精，事甚未安。该监进排官，姑先从重推考，使之更为择入。

○吏批，判书金东弼牌不进，参判宋寅明进，参议未差，左承旨赵锡命进。兵批，判书赵文命病，参判南就明试官进，参议朴万普进，参知林柱国在外未肃谢，同副承旨李显章进。吏批启曰，新除授泰仁县监边圣佑呈状内，率妾，即前县监鱼必远之庶妹也。交承之间，法当相避，依例入启处置云。交承间相避，载在法典，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，判书金东弼牌不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，贞陵参奉朴师休呈状内，素患痰结之症，浃月沈淹，一未入直云。依例改差，何如？传曰，允。

○以李秉常为大司宪，洪尚容为掌令，李庆锡为掌令，李春跻为辅德，柳俨为文学，金兴庆为右参赞，李森为判尹，金东弼为知春秋，赵显命为同春秋，朴师洙为工曹参判，林光弼为司成，成德润为应教，李基万为河阳县监，南汉明为监察，李宗城为说书，李圣鲁为祥云郡守，宋征启为殷山县监，安球为同敦宁，徐时贤为引仪。西部主簿金汉龄，长兴主簿柳一章相换。兼掌令姜必慎减下，左参赞金兴庆，右参赞郑齐斗。

○副护军金启焕、慎无逸、洪景辅、林光弼，副司直金取鲁、沈珙、尹阳来、李瑜、安重弼、梁圣揆、洪龙祚，副司猛李宗城，副司果金尚星、崔昌演。

○李廷杰，以户曹言启曰，依传教，左议政洪致中去七月、八月、今九月、来十月，合四朔禄俸，更为输送，则以为，揆诸私义，终有所不安，又不克祗受，诚不胜惶悚之至云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。传曰，更为输送。

○又以备边司言启曰，本司堂上直宿，出于特命，所宜奉行无阙，而即今阙直，已及旬望。盖因轮感流行，堂上多有病故之致，而行公之员，亦不就直，殊为未安。其间有亲病、实病、公故人外，并推考警责，今后则伴直安徐，诸堂上，一倂推移入直，勿旷直次，省记亦为书入事，定式施行，何如？传曰，允。

○李显章，以汉城府言启曰，诸营缮紫门监与别设都监，各样木石土瓦柴草等，输运之设，皆以本府案付车夫，及沿江坊民等担当之后，输运之价，则自户曹，马一駄价米八升，车一辆价米四斗式，定式上下，而国役渐繁，坊民日缩，若干馀存之民，不胜支堪。曾于丙戌年，沿江各契上下民人，聚会相议，募得江上有根着者五十人，作为马契，受食户曹之役价，替应江民之马役，而坊民则每年每户，各出三两钱，以补马契事，自庙堂定夺，始自丁亥，至今举行矣。厥后沿江坊民，逐年减缩，出钱之数，不过为当初十分之二，马契人等，利少役繁，亦不能支堪，愿以革罢之意，上言击鼓，非止一再，而肃庙朝，特下马契若罢，则江民必有弊端，姑为勿罢，出外讲究保存之道，从便处之之筵教，故因循服役，而变通无路，契人难堪之势，转而益深矣。即者宗庙修理所，及内冰库牒呈内，宗庙墙垣盖覆瓦子，及内冰库盖覆草薍输入之役，一时为急，而马契人等，称以自户曹革罢，马运不为输入，自本府使之，分付云。故招问马契人，则以为，自上年至今秋，所运马駄价二百馀石，户曹终不上下，非但无价之役，难以对答，户曹题辞内，此后输运之物，皆以车子运致，而车一两价，以马二駄价，改定式后，马运之事，永为革罢，则马契积年至愿，得遂于今日。今后之役，非马契所知，而本府虽欲依前责应，自户曹既罢之后，契人亦为各散，难可复合云。此外诸处请马之报，四面沓至，亦不举行矣，即见户曹甘结辞意，则宗庙两殿，墙垣颓落处盖瓦，以车子输入云。本府案付车子，只是八十辆，则许多国役，难以举行，车夫难堪之弊，尤有甚于马契，而况凡物载运？自有车马之别，不可偏废者，则其间难便，不一其端，而今此瓦子，户曹之车运发甘，诚是意外。且内沈藏输运，始于今日，此则每日四十駄式，逐日供上之役，而马契人等，因户曹题罢，不应其役，生事丁宁，实为闷虑。臣府所料，则虽如此，户曹想必有好样意见而然，今欲革罢马契，则自户曹从长变通，输送之役，直为句管，勿复关由于本府事，定式施行，而存罢与否，姑舍勿论，马契人前日已应之价，则不可不趁今准给，令该曹斯速上下，俾无应役后无价之弊，何如？传曰，自作舟车之后，大小运用，车子俱便，焉用马哉？凡输运者，有大有小，有重有轻，地部主意，简其上下，倍其输运，匹马之运，亦用车子耶？此等处，是守小而遗大者矣，况阙门之内，则非车子所可入者，且若此，苦者偏苦，歇者偏歇，岂均役之意哉？未免不通，依前举行，马夫虽贱，岂责无价之役？申饬该曹，使之上下。

○李廷杰，以义禁府言启曰，以忠清监司状启刑曹粘目，全义前县监郑寿渊，移本府处置事，允下矣。郑寿渊，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书金东弼疏曰，伏以如臣庸下，猥膺千万不敢当之职名，逃遁不得，无地措躬，敢将沥血之恳，从县道封上一疏，庶几日月之明，曲垂谅察，而诚意浅薄，未达穹旻。批旨温谆，有逾常伦，臣诚惶陨闷蹙，跼天蹐地，益不知所出。噫，臣登朝二十馀年，事殿下出入近密，亦既七八年之久，其本末长短，何所逃于渊鉴之下？圣明视臣，其果有万分之一，近似于是任者欤？近来人才日眇，官方日紊，不逮者甚远，然屈指历数，亦未尝有人物如臣，地望如臣，而苟充于大冢宰者也。目今国家，新经逆乱，宗社甫定，圣心忧劳，玉食靡安，深轸党祸之日痼，务行荡平之典，则其所以仰体圣念，恢张公道，以尽其调娱之术，图底于维新之域者，不惟在于秉铨之地乎？是宜极选才德，鉴识为众人所信服者，而处之然后，庶可以责其效，救其弊，而今乃误及于至愚极陋，暗劣无用之贱臣，此臣之所大惑也。念臣平生，百无一能，惟欲以守拙知分自勉，幸蕲获免于大何，然小人之性，贪恩怀禄，华贯显仕，有除辄授，转辗推迁，遂跻上卿，涯分溢矣，局量盈矣。反顾初心，惧悔已多，矧玆新命，尤大不似，譬之力弱之人，重担压脊，首已俯地，而又加之九鼎之重，则岂不立见其颠仆乎？传曰量己而受任，臣之自量甚审，决无冒当之势，在臣自处之道，惟有积诚哀吁，以速蒙改正为期耳，烦渎之诛，固有所不暇避也。臣于入京之后，宜即悉暴危恳，以请处分，而制限未过，祗自泯默，数日之内，再违政牌，罪积逋慢，惶惕一倍。玆敢疾声申吁于黈纩之下，伏乞天地父母，怜臣危迫之忱，递臣匪分之职，俾圣鉴无累，铨寄无偾，公私万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。已谕于前疏之批，卿何过辞？卿其勿辞，从速行公。

○传于赵锡命曰，吏判疏批已下，即为牌招察任。

○刑曹参判李显禄疏曰，伏以臣于日者，猥膺除命，继而召牌荐降，而辄事违逋，一向缩伏，惶陨闷蹙，不知所出矣。此际得闻老母在乡庐，病势猝重，方寸煎灼，不暇他顾，敢投一疏，苍黄出都，擅行之罪，在法难逭，而及承圣批，不惟谴何之不加，反纡旨意之隆重，责之以一不肃命，谕之以俟间即来，臣伏读以还，感悚交至，自不觉涕泪之被面也。伏念臣本以庸陋，幸逢盛际，出入近密，曾无丝毫之裨补，其所自期于心者，只在于奔走筋力，以为万一酬报之计，顾今谴黜之馀，遄蒙收叙，简书才停，宠秩新超，其在私心，岂不欲一承恩命，以效竭蹶之忱？而第臣踪地臲卼，情势之危蹙，诚有前疏所陈者，揆以廉义，终难冒进，此岂臣徒知咫尺之守，不顾道理事体而然哉？伏惟圣明，尝加意于礼使之道，凡于诸臣之控辞，必谅其所执，而许以自伸，则如臣危苦之悃，庶或天鉴之俯烛而然，此去就一节，到今亦有所未暇论者矣。臣于下来之后，省视母病，则本病之外，添感于轮行时气，症情十分危剧，盖七十笃老之人，真元已烁，荣卫已损，故一经呻痛，辄至澌顿，飮啜专废，气息奄奄。顷刻之间，若将难保，首尾数十馀日，少无向减之势，每于霎然之顷，精神稍醒，则辄问臣还京之期，惟恐其违侧而或去。臣既无他兄弟，凡百调护之道，非臣则无所依靠，故老人之心，自不得不然，臣于是，实不忍暂时离舍，以益病中之忧，念臣之情，其亦悲矣。古人云，事君日长，事亲日短。噫，君亲之重，虽无二致，而量短较长，其势异，虽使臣母，康健无疾，臣犹不当以从宦之荣，易其爱日之志，矧今病势弥留，昏昏危惙，人子情理，煎急罔极，岂复有束带趋造之望哉？若使母病，稍得少间，则臣岂敢为仍因淹滞之计？而其所差复，有不可以时月为期，所带职名，尚在身上，量才揣义，一刻难安，此臣所以迷闷抑塞，益不知致身之所也。且词讼之地，本非闲司漫职之比，虽云佐贰之任，诚不容如臣在外者，一任虚叨也，明矣。伏乞圣慈，俯察臣恳迫之忱，特许留养病母，亟递臣匪据之职，俾无旷阙公务，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，俟间上来察职。

9月29日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨赵德邻〈在外〉。同副承旨李显章〈坐直〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕直〉假注书赵尚行〈病〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，有雾气。

○下直，朔宁郡守洪鼎辅。

○大殿大妃殿、中宫殿、世子嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○权益淳启曰，小臣慕华馆武科殿试进去，下直。传曰，知道。李显章，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而大王大妃殿诞日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣赵文命，副提调臣宋成明启曰，伏未审日间，圣体调摄若何，感候馀症，其有快愈之势乎？大王大妃殿寝睡，连得安宁，而咳嗽之候，亦有益减之效乎？玆当诞弥之辰，信切庆祝之至。王大妃殿调摄之候，何如？王世子微感之候，亦已差胜乎？臣等不任区区之虑，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿咳嗽之候减歇，故寝睡亦为差胜，症候大抵向减之势，而又当诞弥之辰，心切幸祝。大妃殿调摄之候一样，予则咳嗽几尽差歇，膈痰困苶，犹有往来之气，寝睡差胜，世子感气，亦有差歇之势矣。

○李廷杰，以弘文馆言启曰，副校理郑羽良，以亲病受由，今已过限，新除授应教成德润，累度除拜，尚不出肃。并即牌招察任，何如？传曰，允。以应教成德润牌不进罢职传旨，传于李廷杰曰，禁推传旨捧入。李显章启曰，禄都目政事，今月内不可不为之，而兵曹bb判书b赵文命，连呈辞呈，尚不行公，同义禁洪铉辅，辞单特命还给之后，尚未出肃，赵尚䌹，除拜已久，无意行公。并即牌招察任，何如？传曰，允。

○备忘记，传于李廷杰曰，史官一员待命，骑马三匹立之，宋时涵有頉代，以赵尚行为假注书。

○李显章，以户曹言启曰，本曹经费匮竭，已至十分地头，而无端耗费百出，而其中尤甚者，乃车马契也。自汉城府，定其駄数，而自本曹给价，给价者不定駄，不给价者定駄，则定駄之际，元不称量，京兆下人之作弊，罔有纪极，而本曹之给价，日不暇给，经费荡竭，半由于此。详考立法本意，则本曹役人之规，给价甚厚，元无他事，只为输运杂物之事，故前例每以三十名，待令于本曹。盖为使役于输运之事，不知中间，何故废阁，而只为官员、算员、书吏之使唤，而所谓实役者，只负纳木同等而已，其所给价，则宣惠厅所给，乃二千石，本曹所给，亦百馀同，又有外邑上纳时役价，亦且不赀，则贡物之最好者，莫过于此，而元无所事。今以三十名待令者，十五名，每日待令于本曹，十五名，勿为待令，通一朔，计其自前所立之役所，则当为四百五十名，以二名为一駄，当为二百二十五駄。此二百二十五駄者，但为取用于駄运，曹中一切使唤，皆为停止，但以駄运一事，待令则渠辈，无甚苦之事，曹中亦无不足之患。经费自此可以少抒，而至于诸营缮紫门监别设都监，材瓦、土物、柴草、盖覆、草薍等物，本来沿江坊民之役，自汉城府次知者，而户曹给其半价，则凡此等输运之役，当以本曹给价及坊民添价举行。若干马駄所用处，则上项贡人，可以担当，似无难便之事，而车子则依前自汉城府句管，而本曹给半价，坊民亦依前添价，而若干駄运之役，则以此施行之意，京兆及各该司，分付，何如？传曰，允。

○李显章启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐，病势一向沈笃，左议政洪致中，退出江郊，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者左议政洪致中，出往江郊，使录事来纳命召，何以为之？敢禀。传曰，使偕来承旨传授。

○又启曰，都摠郞厅来言，阙内各处，入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○赵锡命启曰，左议政洪致中所住处，遣承旨传谕事，命下，而正书出去之际，城门当闭，待明朝传谕之意，敢启。传曰，知道。

○传于李廷杰曰，明朝弘文提学牌招，以成均馆内摘奸单子，传于李廷杰曰，才已申饬之后，不遵朝令，若此士习岂容若是？三点以上，点数虽骇然，其在三令五申之道，宜有参酌，而半朔之类，与准朔者有异，今亦勿论。东斋掌议郑俊一，西斋下色掌李廷揖，一朔之内，或半点，或无点，尤极无据，并限二年停举。噫，羞恶之心，四端之一也。冠儒冠衣儒衣，虽无君父之申饬，追惟向事，自可代羞而砺焉，焉敢若是？士者，国之元气，而士习若此，其何恃焉？良可寒心矣。

○李显章，以武科别试殿试所差备官，以命官意启曰，宿字凤山举子赵德�，骑蒭入格，自监试所，问其外祖姓名，则沈吟色变，颇有可疑之形，又与单子中身长，疤记有相左处，故招致保人而问之，果非德�，而代入者也。诘问其姓名，即高斗泂为名者，而与德�同里居生云。问德�来接之家，即为推捉，则已为逃走，当此新定事目，各别严饬之时，不有法禁，偃然代射，尤极痛骇。高斗泂，为先移刑曹，赵德�，则自该曹，发关捉来，别为严治之意，敢启。传曰，知道。

○李廷杰，以吏曹言启曰，宗庙冬享大祭，亲行教是时，献官以下诸执事，今方塡差，而在职之员，比数甚少。自前如此之时，各都监郞厅，有通融差祭之规，今亦依此为之，而至于文官之时无职名，令该曹口传付军职，以为充差之地，何如？传曰，允。

○左议政洪致中疏曰，伏以臣事君无状，既负难贳之罪戾，诚意浅薄，又不能开陈义理，感回天听，顾其情地，岂有一日淹留之势？而仰感非常之恩数，谨体敦勉之至意，黾勉迟回，以至今日矣。但念臣病情之危笃，视向日不啻数层，而最是四体之无力，殆近类中，精神之蒙瞀，有日昏醉，自初至今，了无一分减势，此等症形，实有源委，恐非药石之所可责效，赖天之灵，虽或幸而不死，亦未可以时月望其复苏，虽欲奉承明命，自力于职事，其势有不能得者。目今死囚盈狱，鞫事严重，而按治日急，变通宜亟，而禀裁无期矣，既留而无毫发裨益，徒使廉义扫地，作一进退无所据之人，则此岂圣明责勉之本意哉？况臣之当初入城，非为其供仕也，只欲亲奉圣教，以听进退之命，而既承面谕，处分犹前，引罪之端，实与往日无异，今臣当退之义，不但朝绅之所共言，抑亦国人之所共知，岂以日月之明，犹有遗照于此乎？日昨筵中，至下与首相同议之教，固知圣意必欲其协心共济，而狗马之疾，困笃至此，虽目前时急之事，已无酬应之望，首揆之病，尚今沈绵，其出而治事，姑未卜早晩，则与闻庙谟，往复商确，又杳无其期矣。身负罪衅，仍带职名，盘礴不去，坐待无期限之事者，无益于国事，祗增私义之臲卼耳。玆不得不沥血陈章，退还江郊，此虽出于情势之万不获已，而迹涉逃遁，孤负恩眷，律以邦宪，死有馀罪。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟递臣职名，仍勘臣罪负，以砺群工，以安贱分，不胜万幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。顷者筵席，谕予心腹，卿既以勉强留京面陈，而昨于箚中，亦无出城之意，心深欣焉。今观卿疏，愕然之极，久而无语。噫，今卿此举，乃孤于朝为嫌耶？抑或年少辈之所挠耶？以孤为嫌，此岂所望于平日者哉？其或所挠，世道若此，岂不寒心？噫，君臣之间，贵在情志之相孚，面谕丁宁。卿答既不迈迈，则虽曰有所守，更为请恳，从容去就，何所不可，而茫茫然夫有若一刻难留者然，何情志之不孚，一至此哉？予所以愧恧者也，卿犹轻去就乎若此，他复何言？卿今此举，决知其过矣，而闻卿出城，调摄之中，添若病焉，玆遣近密之臣谕予至意，卿其念君臣之大义，体小子之至意，即日偕入，用副倚毗之望。仍传曰，即遣承旨传谕，与之偕来。

9月30日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨李廷杰〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨李显章〈偕来〉。注书二员未差。假注书金声大〈仕〉假注书赵尚行〈仕直〉。事变假注书金征庆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○权益淳启曰，小臣慕华馆殿试进去，下直。传曰，知道。

○又启曰，行大司宪李秉常，执义朴弼周在外，掌令洪尚容未肃拜，李庆锡陈疏，持平赵正纯武科庭试殿试进去，朴弼琦受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，明日常参日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，即者禁府都事来言，领议政李光佐，病势一向沈笃，左议政洪致中，退出江郊，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○李廷杰启曰，弘文提学李㙫，承牌来诣宾厅矣，敢启。传曰，左承旨持此书题，与弘文提学，偕往泮宫，儒生等试取以来。

○都承旨宋成明启曰，小臣与内局提调赵文命，有陈请事，来诣请对矣。传曰，引见。吏曹参判宋寅明，工曹参判朴师洙，以纂集厅禀定事，来诣请对矣。传曰，引见。

○李廷杰，以汉城府言启曰，日昨，因本府马运变通草记，有依前举行之教，自臣府方为举行，而旋因户曹，以若干马駄所用处，则自本曹贡人担当，诸营缮紫门监别设都监材瓦、土物、柴草、草薍等物，给本价坊民，添价举行车子，则自汉城府句管，而本曹给半价，坊民亦依前添价事，允下矣。凡百国役之输运，皆以本府案付车夫及沿江坊民使役，自是国初定法，而其役价自户曹计给者，盖出于给价役民之意，而马役渐繁，坊民日缩，以至每年各出三两，添立马契，替应其役之地，则其为役之苦重，役价之凉薄，于此可见，而马契设立，二十有二年矣。当初馀存之民，又为谋送三两之钱，各自投属于不应坊役之役，即今所受之钱，不过为设立初十分之二，马契人之累次上言击鼓，必欲革罢者，实为利少役繁，不能支堪之致，而户曹革罢之题，适中其愿，既已涣散，则今欲给半价使役，其可得乎？马契人等，以坊民收敛钱及每駄八升之价，犹患难堪，愿为革罢，则今此给半价使役，已非可论，势将不得不还役江民，而卄馀军所免之役，今猝减价而还定，则其难堪之弊，必倍于前，恐非朝家恤民之意也。户曹既有厚价，诸营缮紫门都监材瓦、土莎、柴草、草薍等物之外，别无他大役，此等杂役，尽令贡人举行，若值大役，则本曹给价责立，以除江民之弊。户曹草记中，又无沈藏举论之事，想必自户曹举行，而亦令户曹句管运纳，所谓车夫，元无坊民敛钱，而为役偏苦，今若无端减给半价，称冤必多，依前例，准价使役之意，敢启。答曰，凡事变旧习，则生弊矣。昨观户曹草记，心深惑焉，而意或以地部思便之道，允下矣。各殿沈藏公然阙供，今观草记，始知生弊矣。依前举行，俾勿更改事，申饬户曹。

○李显章启曰，臣敬奉圣批，传谕于龙山左议政洪致中所住处，则以为，昨日陈章告退，径出国门，情虽出于迫隘，迹实涉于逋遁，孤负恩命，罪无所逃。惟恩谴是俟，不意近密之臣，来宣圣批，一札十行，辞旨谆切，其所责谕眷顾，愈益勤挚，臣伏地庄读，不觉感涕之被面。臣之今日出城，即七月入城时，已定之计，岂有他故而然也？若以古人进退之义言之，罢对之日，即宜告辞，而黾勉迟淹，以至于今者，只欲体圣上敦勉之意也，不敢负贱臣姑留之对也。臣虽无状，岂不知君臣之义截严，倚毗之眷罕笃，而轻去就，自陷于辜恩蔑分之科哉？至于静摄中添症之教，尤非为臣子所敢承闻，惶陨之极，求死不得，虽奉偕入之命，万无祗承之路，当以文字，更暴危恳云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。

○赵锡命启曰，臣承命持书题，与弘文提学李㙫，偕往泮宫儒生试所，收券二百三十八张以入之意，敢启。传曰，科次以入。

○又以备边司言启曰，元勋大臣，今方在殡，宗臣之宴，既命退行，今科及庭科，游歌gg游街g设宴，限大臣发草引前，禁断之意，分付，何如？答曰，设宴犹可追行。至于游街，则三日后，岂可复行？今春因先朝下教，言于仁政门者，亦必思焉，不可不一番考例禀处，俾无俱庆者缺然于荣亲之心。

○又以礼曹言启曰，因故右尹沈廷辅妻李氏立后事单子，本曹草记，传曰，当初判付，既为公主奉祀，则沈泰贤之必欲守己志者，分义、道理，岂容若是？事极未安，更为申饬事，命下矣。以传教内辞意，各别申饬，则沈泰贤呈单内，以为曾以此事，缕缕申暴于前后上疏及原情中，伏想天日之明，亦已俯烛，故日俟处分之明正矣，今者圣教，又复如此，惶陨抑塞，罔知攸为。所生之家，既为仇怨，而抵死牢拒，所后之家，亦谓仇怨，而至呈请罢之状，则伦彝一事，无复可论，而朝家之必欲勒定于彼此情愿之外者，尤乖法例。今若迫于严命，使仇怨之人，为后于仇怨之家，则从此父子之伦，乖乱灭绝，其为贻累于圣化者，莫此为甚。此所以宁甘违命之罪，不忍为天地间乱伦之罪人，惶蹙俟罪之外，不知所达云。特命申饬之下，呈单辞意，又复如此，臣曹无他，可以申饬之道，何以为之？敢禀。传曰，前后下教，非止一再。以沈泰贤之子，更定立后，意既曲尽，则其在分义，岂容若是？使泰贤少知分义，不当若是，尤极未安，拿推。

○权益淳，以户曹言启曰，依传教，左议政洪致中去七月、八月、今九月、来十月，合四朔禄俸，更为输送于龙山所住处，则以为，今方辞职，又在江外，冒受常廪，义所不敢，恩命虽勤，终不得祗受云，禄俸又不领受，何以为之？敢禀。传曰，更为输送。

○又以观象监言启曰，本监命课学教授朴道郁文科出身代前引仪南鹤贞，术业颇专云，兼教授差下，使之付军职，冠带常仕之意，敢启。传曰，允。

○领议政李光佐箚曰，伏以，大王大妃殿感候旋安，诞辰方回，区区欢庆，有不可言，百僚骏奔，抃贺盈庭，臣一息未泯，敢图偃便，而沈绵床席，欲起还仆，犬马微诚，无以自伸，论其罪负，合被大何。臣诚不幸，抱玆笃疾，气虚病实，补泻两难，每夜达曙，痛苦滋甚，日复一日，澌败弥至，跬步运动，固不可望。若干酬应，更难自力，停衙旷鞫，百务都废，逋命阙分，触事皆罪，况念缘臣共事无期，致令僚相遽尔出城，皆臣之故，悼心何言？伏惟圣上，闵天慈父，察臣哀臣，许臣解职，仍勘臣罪，以谢国人，即死无馀恨。臣于病中，一念憧憧，圣候未宁，虽曰微感，作气侍宴，受伤已多，咳嗽屡日，水剌厌进，完复未易，七日亲享，忧虑弥切。伏乞深惟宗社之重，即降明命，俾之摄行，不胜至幸云云。答曰，省箚具悉卿恳。慈候向乎差复，忻抃曷喩？今年夏享，既未复亲行，今又摄行，则如不祭之心，何以自抑？今则感气几尽差歇，虽有膈痰水剌厌进之候，此犹本症，尚有五六日自可差复，卿勿过虑焉。有疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，亦勿过自引咎，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○掌令洪尚容疏曰，伏以，顷者圣上之酌处鞫囚也，臣适忝宪职，鞫狱事体重大，其间必有可争之端，而臣才承除命，未及考阅文案，狱事颠末，全然不知，故不敢臆对之意，仰达于清问之下。虽其事势固然，而含默之失，臣实自知，非斥之言，果发于宰臣，驳递之请，继起于堂箚，追思至今，愧恧弥切，不意柏府新命，又及于省愆之中，顾此掌宪之任，即臣偾败之地，则不复晏然复玷也，决矣。伏愿圣明，谅臣情地，削臣职名，不胜万幸。臣于乞免之章，固不宜更赘，而近日事，窃有忧慨者，敢此附陈，惟圣明试察焉。今此逆乱，载籍所未有之变怪也，何幸皇天骘顾，祖宗冥佑，王灵所及，一举蘯扫，妖腰乱领，次第伏法，祖宗之福，臣民之庆，为如何哉？然而鞫事未了，馀孽尚存，则不可无急急穷治，以讫天诛，而昆阳挂书之凶贼，诸处机捕之罪人，连次拿来，囚系满狱，一不开狱，古今天下，宁有如许疏缓之逆狱耶？一自罢庭鞫下本府之后，大小臣僚，狃于小安，不免解弛，使国事泮涣，至于如此，宁不寒心？鞫坐之不得举行，专由于大臣病势之如何，而亦或有应命之时，则间间作气，强疾开坐，未为不可，圣上何不以此意敦勉，以为收杀之地乎？自有党锢以来，只知有私党，不知有君父，不顾染油之污，全昧断腕之意，如其党则虽恶逆，必欲营护，非其意则虽上教，乃敢违越，纪纲解纽，分义扫地，必将至于亡国而后已，可胜痛哉？殿下留心于洪范之政，垂意于建极之治，必祛朋比，克致荡平，凡所以惟公革私之方，靡不用极，为殿下臣子者，苟有人心，则固当仰承休德，涤其旧染，而试看今日，犹从前套。乃于处分大正，王法既申之后，徒怀死党之心，敢生妄君之计，凡有除旨，辄皆违越，有若立节者然，人之放肆，胡至此极？若此之类，若不痛惩，则我殿下荡平之治，将无所施，臣无任云云。答曰，大臣所患，洞朝所知，意虽是也，不谅则甚矣。疏末事，言又是也，而亦不免于层激矣。往事何嫌？尔其勿辞察职。

○辅德李春跻疏曰，伏以臣顷以宪职，论时事，横被口语，至于坐罢，迺者甄叙之命，宫僚之除，荐降于数日之中，臣于此，震駴惝恍，不知圣明何取于臣，而有此谬举。第伏念臣之踪地有不容，更进于荣次者，向者因一避嫌，宪臣之启，谏长之疏，迭发于既递之后，讥斥之言，极其非常，至今思之，愧惑滋甚。若其所启之头辞结语，非止专指臣一身而发，则臣不必独自分疏，至于风采消沮一句语，则正为臣顶门上一针，因当笑而受之，然此亦有委折。臣尝待罪中丞，重遭劾递，间一人隔一望，而复叨其职，臣之难冒之势，不惟臣自知已审，抑同朝之所共知者，直缘除旨召命，适下于禁直入省记之日，不得承牌祗肃，疏避俱难，卸免无路，只仕史局，未曾出脚于言地，盖以区区廉隅，惟有一递而已。常参日随牌，本欲诣阙露章，毕暴情悃，而适会两司诸台，一倂违牌，臣又陈疏而退，则常参盛举，将不免事体之苟简，臣不暇他顾，冒没登对。本府新启，有意见之差异者，故略及于避辞之末，今之论臣者，或谓之多日引入，卒乃强避，或谓之强为无前例之避辞，曲为强避，其意盖以为，发启之台既递，则停论减律，不必为拘，其所引嫌，有若苟且者然，臣莫晓其何谓也。凡台启之或停或减，必先以不得苟同，引避见意，首发之人，虽已递罢，亦必简通，受其谨悉，而后为之者，台体即然，而一自党议岐贰之后，言出异己，则惟意停减，臣常以为慨然。臣之以此自到，只欲遵守古例，而是非之意，亦在其中，则不敢出一口气云者，其果近似乎？继而有兼台亲嫌，引例递避，盖奉命出使者，实官应递，法外引据，断无是理，则强避期递之说，尤近抑勒也。噫，台体宜遵古风，台言贵在明白，而宪臣则方以台体责臣，而僚台初发之启，惟意停减，谏长则方以依违责臣，而其所论，则不过曰其言是也，则当连启矣，其言非也，则当停启矣，其言过中也，则当发启矣。全无模棱，亦似依违，岂两臣急于责人，而不暇责己耶？费辞自辨，臣所为戒。伏乞天地父母，谅臣危迫之情，亟许递削臣职，俾安微分，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。往事何嫌？尔其勿辞，从速察职。

○三十日未时，上御熙政堂。纂集厅堂上，药房提调请对入侍时，提调赵文命，副提调宋成明，纂集堂上宋寅明、朴师洙，假注书金声大，记注官金圣钦，记事官李宗白进伏。赵文命进伏曰，日间圣候调摄，若何？上曰，咳嗽差胜，膈痰不无往来，而比昨少胜，水剌厌进，一样矣。文命曰，大王大妃殿咳嗽等诸症候，何如？上曰，咳嗽之候，今无差胜，寝睡比昨少胜，而姑无显然差度矣。文命曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。文命曰，王世子微感之候，向减后馀症，何如？上曰，差愈矣。宋成明曰，上候咳嗽差胜，而水剌厌进，今无少胜之势，臣等伏不胜闷虑之至。上曰，比昨不无少胜之势矣。文命曰，然则日益有一分差胜之效乎？上曰，口味难状，及常时厌进之候，渐胜矣。

○赵文命曰，冬享大祭摄行之意，大臣既已陈箚，群下冀其允从矣，及承批旨，兪音终靳，下情缺望，臣等敢此请对矣。大凡隆冬盛寒，则虽凡常谨身之人，犹当戒惧，况王者体天而行，其在慎重之道，尤宜戒谨，而又况圣候才经轮患，幸即旋复，然而犹有诸症之往来，则大祭亲行，诚甚闷虑。伏乞更加三思，亟寝亲行之命。上曰，已谕于大臣箚批，而今番经乱之后，欲亲行夏享，而因大臣所陈未果，秋享又未果矣。今当冬享，而感气既有差效，前头又有五六日，馀症可以渐减矣。欲行未果，至于二次，而腊享则日气尤紧，今番必欲行之矣。孔子必谨斋战疾，予岂不知少愈之戒乎？但切如不祭之诚故也。卿勿过虑。

○宋成明曰，闾间轮感少愈之后，必有馀症，小臣亦才经此患，尚有馀气之往来。如小臣之贱，犹尚如此，况圣体乎？殿下虽切如不祭之诚，圣人慎疾之道，不可不念也。请勉从群下之请。

○文命曰，殿下以如不祭三字为教，圣上至诚至孝，群下岂不体念？而但今番轮患，诚怪矣，虽初不大段，若或失摄，则诸般症候，乘时发行，滨于危殆者颇多，此尤宜戒慎处也。医书有曰，兵乱之后，必有天行轮疾，盖以其有秽恶之候，杀伐之气而然也。王者慎疾之道，与凡人绝异，更加少愈之戒，亟从群下之请。上曰，首揆箚请，而欲量力为之，故不得允从。姑观五六日，则筋力可知矣。今番若又未果，则情理诚为切迫，更勿过虑。

○成明曰，若经夜行祀，则必有伤损于调摄之候，臣子之情，岂不切闷乎？殿下既已春、秋展谒矣。即今症患之时，从权寝停，康宁之时，亲临行祀，恐合事宜矣。上曰，大抵今番轮感，可谓重矣。曾经轮患，不至大段，今番则初头诚为难堪，盖有伤于连次侍宴故也，而即今一两日则差胜矣，何可过虑乎？

○成明曰，圣候犹有膈痰之往来，若经夜行祀之间，痰或作孽，则诚甚可虑矣。上曰，常时有膈痰，读书时或有遄促之候，引飮而下之。此是本症，岂望快效乎？

○宋寅明曰，昨见分发，则感候少胜，诚甚庆幸，而尚有膈痰厌进等馀症，下情忧虑，何敢少释？亲行太庙，达夜将事，虽非未宁之时，或不无伤损之节，而今若劳动于少愈之馀，则添伤必矣。圣候康宁之时，欲为亲临，则孰敢请寝？即今犹在静摄之中，决不可行矣。

○朴师洙曰，臣则以他职事，入来请对，而今此药房诸臣冬享摄行之请，实虑圣候之添伤，此乃臣僚之所共忧闷，臣亦敢有所达。自先朝每岁亲行夏享，当宁亦然，而今年以兵乱不果行，秋享亦以日热摄行，圣上孝思缺然，所以必欲亲行冬享，而圣候新经轮感，尚有馀症，达夜将事，必致添伤。圣情虽切如不祭之诚，圣人亦有慎疾之戒，宜加三思，亟从摄行之请。上曰，昔皇明仁宗皇帝，亲享宗庙，汗透御衣。若予诚浅，不敢效仁宗皇帝，而如不祭之诚，则实有所耿结于心中也，岂可预料不期之添伤，遽尔中止乎？

○文命曰，病加少愈云者，以其不慎摄而言也。殿下亲祀之行，出于至诚至孝，臣等岂不体得，而即今诸症未祛根，而犹有往来，玉音未复常节，群下之心，岂不切闷乎？

○师洙曰，虽在气体平常之时，病患犹或不期而生，况以未宁之馀，彻夜将事，添伤之患，乃是必至之势，何可谓之不期乎？先朝虽每岁亲行夏享，有疾患则亦多摄行之时。况圣上今年已经春、秋两次展谒，孝思虽无穷，亲享姑为停止，实合慎疾之道矣。

○成明曰，殿下亲祀，经也，臣等请寝，权也。权中有经，亟赐允从，幸甚矣。

○寅明曰，当此寒节，劳动亲祭，已不无伤损之虑，况圣候感气，犹有馀症，而侥幸未然之效，欲为亲享，岂不切闷乎？若以闾阎间人而言之，身有疾患，则虽亲忌，不得与祭，此则知礼之士，所不得不尔也。臣且伏见闾阎人曾经轮患者，间或失摄而再加，则倍于初头，此尤不可不慎也。殿下何可冒危而行乎？

○成明曰，帝王节宣之道，与凡人自别，另加慎摄，宜矣。

○师洙曰，圣候苟无添伤之虑，则圣上以至诚至孝，欲致谨庙享，臣子何敢争止，而今番轮感，实为异常，虽闾阎之人，多日调摄，自谓已差，而旬望之间，忽复无端添伤者，比比有之，况圣体尚今未平，又将有彻夜失摄，安得无添伤之虑乎？

○文命曰，臣俄以医书为言，而医方，膈痰尤忌夜气，若达夜行祀于宗庙，则岂不有伤乎？以殿下诚孝之至，欲尽奉先之道，若无患候之时，则群下何敢若是请寝？以初头而观之，症候虽云向减，责效于五六日之间，恐非万全之道也。上曰，今番若不得行，则虽已经春、秋展谒，心甚缺然矣。有所自量，数日前则东朝问寝之时，必着挥项矣。今则虽去挥项，不至厌风，决拟亲行，欲少伸情理之缺然，故于首揆之箚，不得允从矣。既不得允从于大臣之箚，而今日勉副，心有所未安。摄行二字，亦有所不忍，而卿等之陈请，如是甚恳，不得已勉从焉。〈出榻前下教〉

○成明曰，殿下如是勉从，首揆听之，必感欣矣。

○文命曰，殿下终不允从，首揆更或陈箚矣。

○赵文命曰，臣营有难处之事，敢此仰达矣。庆尚道禁卫军，即今上番，而其中有陜川军八十名矣。中军试点时，庆尚道军人，全数等状曰，陜川军曾从曺贼，而即今上番，矣等岂忍与之同番乎？圣上虽有胁从罔治之教，此即与胁从有异。为曺贼心腹，果为的实，则宿卫重地，使之入番，亦非万全之道云云，而其言实澟烈，然近百军卒，归之于从贼，显加区别，亦非好道。自下直为入番，亦所不敢，故敢此仰达矣。上曰，向来之贼，何论遐方军士乎？虽冠儒冠、服儒服者，不知向背，而犹有从贼者矣。已有胁从勿问之命，则其在王者一视之道，宜乎视若平人，且军士既已上番之后，若割截不入番，则似有疑之之心，以渠向化之心，当以为如何耶？其等状军士，既知顺逆之义，耻与同番，固当奖诩，而朝家已有勿问之命，则不可不一体入番。兵判坐于本营，各别晓谕于等状军及陜川军，而使之同为入番，可也。〈出举条〉

○文命曰，录勋都监，多有举行之事，而元勋已卒矣，尚今迁就，事甚可虑，而咸恩府院君之入于原从与否，臣又未知如何，敢此仰达矣。上曰，召募从事官李日跻，入于原从乎？师洙曰，臣传闻元勋生时，欲以安抚、召募等使及从事官，皆入从勋矣。寅明曰，有实功则虽起复，似当入之矣。师洙曰，咸恩，乱初既有入直阙中之事，则似不可以起复，而不入从勋矣。上曰，兵判所达，以其起复故也。既已起复入阙，则似入于原从一等矣。且元勋必有所记草者，出而考之，参看于日跻事，则可知矣。文命曰，勘勋后，例有别单之事，而元勋已亡，则有难区别。小臣虽待罪本府，此非小臣之主管，何以为之？上曰，今则事势异矣。考见元勋之记草，而有司堂上，就议大臣为之，可也。文命曰，此诚元勋之责任，小臣恐不敢当矣。上曰，俄以事势之异言之，而语及元勋，心甚恻怛。有司堂上，既照管凡事，而虑卿以独自举行为未安，有就议大臣之命矣。文命退伏。上曰，药院提调出。文命承命趋出。宋成明曰，小臣以承旨入侍，不可出矣。上曰，唯。

○宋寅明曰，《勘乱录》纂集事，成命已久，而各有事故，迄未始手，极为惶悚。似闻注书日记，几尽修正，故方欲开坐始役，而有节目禀定之事，故敢此请对矣。大凡撰述，必从本事根本处立说，而今番《勘乱》，若以告变时起头，则当自奉朝贺崔奎瑞自龙仁上来时为始。今或以为逆谋之径先败露，由于李世龙凶书之见捉，当以此为始云，而或又以为，凶逆之谋，自京外挂书始，当以挂书为始云，而或又以为，逆谋之本，自天海凶言始，凶逆之魁，自逆镜教文始，两贼事中，当为起头云。如是溯本，亦涉太远，而诸议如此，臣等不敢任自决定，敢此禀旨矣。师洙曰，大凡书史记事，皆有托始之端，此书亦不可无起头，而论议多端，不得不禀旨定夺矣。上曰，天海、逆镜则事涉太远，语亦中断。若如向时人，则必欲为如是，然此则终未免太远矣。寅明曰，臣意亦以为太远，而未知自何起头，如是禀定矣。上曰，根本有酝酿处，而若以逆镜事为起头，则当入录教文，此岂可濡笔书之乎？似当以变书起头，而只录变书，则后世将何以考验乎？崔奉朝贺上来时，安镐事，终为逆变机括，以此起头为当，而至若不道之说，首尾相关处，则间以逆镜、天海事，悬注其下似好。卿等之意，何如？寅明曰，臣意亦以为然矣。上曰，如是然后，似可精矣，若彦城君金重万事，亦其中间事矣。师洙曰，臣尝观《续武定宝鉴》，其书记中庙靖国及讨逆征倭之事，而靖国事，则先记燕山昏暴之失，讨逆事，则首录上变人变书矣。上曰，所谓《续武定宝鉴》几卷，而玉堂有之乎？师洙曰，屡经兵火，玉堂亦无此册。臣得见于其时功臣柳顺汀后孙家，只是散帙一册矣。寅明曰，以告变事起头，镜、海等事，每条下双书悬注似好，圣教诚为至当。以此为定，书出举条，何如？上曰，今世犹哓哓，出举条，可也。〈出举条〉

○师洙曰，当初领相献议，请以备局为纂修处所，而自上从左相议，定于承文院矣。承文院处于阙内，不但臣等出入不便，诸郞厅皆是玉堂、春坊之官，有难入直，加出郞厅入直，亦甚不便。若以备局设厅，则既是本司堂郞直宿之地，虽不以纂修郞厅直宿，似无虚疏之患。且在备局，则凡于各司分定公事，可用本司印信，而在槐院，则势当别用印信，事事掣肘，不如备局之便好。且今日晷极短，臣等轮直备局之际，乘夜纂修，则讫工亦易。臣昨见领相而议之，亦以更为禀定为宜，而鞫厅推案，既已誊载日记，则虽出阙外纂修，似无未安之端矣。寅明曰，纂集厅，今若移设于备局，则温突柴木，亦不必别为磨炼，似是省费之一道。上曰，依所达，移设于备局，可也。〈出榻前下教〉

○师洙曰，变乱时京城事，则既有日记，宋寅明终始参鞫，亦可详知，而至于安竹之战，则其时从事朴文秀，方在岭南，无以上来，赵显命外，无可详知之人。昔《西征录》，亦出张晩从事官金起宗之所记，显命加差纂修堂上，与之同修，好矣。寅明曰，臣亦虽不能终始参鞫，而鞫厅事，自可以闻见记之。至于安竹战及岭南事，非臣等耳目之所及，无以入录。安竹之事，赵显命可以详知，若令同修则好矣，岭南事，朴文秀必知之，而无由同事矣。上曰，然则赵显命使之同参，可也。师洙曰，显命处地，与臣等何异，而不差堂上，只令同参，未安矣。且堂上员数虽多，事必速完，何害之有？寅明曰，不差堂上，而只令同修，事体恐未安矣。上曰，予常厌张大之举，故当初但以吏曹参判差堂上，而吏参必请加差，故又差卿矣。今何更置堂上？赵显命宜称同为纂修，与之同事，好矣。〈出榻前下教〉师洙曰，岭南平贼之事，小臣虽为安抚使，行至大丘，旋即上京，未至经贼诸邑，故亦无以详知始末矣。上曰，岭南事，著作李宗城，可以详知耶？师洙曰，臣方欲以李宗城事，仰达矣。宗城方任备边郞，领相因其求递，欲为许之。臣昨者以纂修之役，言其不可递之意矣，今闻已为许递于呈状云，若无宗城，则岭南事，何以记实乎？上曰，李宗城，仍差备边郞，使之同参，可也。〈出榻前下教〉寅明曰，赵显命方带同春秋，以实录奉安事，近欲发行云。今若使之差退行期，修纳安竹日记后发行，则似好矣。上曰，实录奉安，先于何处乎？记事官李宗白对曰，考前例，则江华、江陵辄先奉安，故江华已为之，今方奉往江原道江陵月精寺史阁矣。上曰，以何日发行乎？宗白曰，本馆草记中，以来月初发行为禀，故初欲于初四日发程矣，宗庙亲享，期日临迫，与赵显命相议，以初十日发行为定矣。寅明曰，安竹事撰述，似不过四五日事，竣事后使之发行，亦恐不晩矣。上曰，行期尚远，其前可以参修发行矣。

○宋寅明曰，臣于北汉往来之后，不无陈达之事，而因圣候未宁，不敢请对矣。今适入侍，敢陈所见，北汉终非可弃之地矣。上曰，北汉，近来则未知何如，而其中果平夷乎？似闻愈于前日矣。寅明曰，城中虽云倾仄少平地，而重兴以上，多有平地，足可容众。当初以无水为虑矣，长养树木之后，到处有水根，井泉甚多，不患无水。西边虽云虚疏，而此亦不然，自大路遥望，则果似虚疏，而近至城下，则亦甚高峻，至于内城近处，尤极绝险，大抵险阻，无过于此矣。天下事有缓急，缓时则南汉、江都，皆可得力，而若有急时，则恐不得舍此北汉矣。平时人言，虽以北汉为非避乱处，若事急无可往，则势必入此北汉。且北汉压临都城，临乱若置一将于此，则贼虽入都城，必不敢放心安处。曾在丙子时，北汉虽无城堞，而器远领兵入处，昼则隐伏，夜或若将斫营者，贼不敢安处云，此岂非已然之验乎？近来朝议，或不无弃北汉之说，故行宫、各寺，全不收拾，雨漏倾颓，无复旧规，若过数年，势将废弃，岂不可惜？即今经费匮竭，不敢为出物力修补之计，而空名帖，臣意亦以为苟简之政，而如此不得已处，则不可不破戒。请得僧徒，善为料理，非为各邑之贻弊于民间，朝家亦已许给于南汉、北道，则今亦一体许给千馀张，似好矣。僧徒中，自筑城初多有功劳，至今留处者，只是四五人，故臣于今行，略有赏给，而若自朝家别给空名帖，以示奖劝之意，亦无所妨，北汉既专委僧徒，则不可不务悦其心矣。上曰，主管堂上外，皆见北汉乎？朴师洙曰，臣则尚未一见，而大抵处于京城咽喉之地，有兵焉，有粮、械焉，甚是要害处。臣于变乱初，亦陈不可不谨守之意。设令前头不可得力，既难撤去城池，而其为京城要害，则如此，何可一任其废坏不修乎？上曰，南汉前头见之，则可以知之矣，北汉则曾已见之矣。大抵其处行宫公廨，无平坦之处，而今闻少胜于壬辰年间云矣。以非斥议筑之人，而有毁之之说，然既筑之后，则不可遽弃，而罢经理厅，移属备局之后，视若弃地。我国物力，入于北汉者当如何，而今岂公然弃之乎？至于空阙，即先朝一舍驻跸之处，而今闻颓圮，心深怆然。爵帖则果难矣，而即今经费匮竭，无他划给之道，南汉既已许之，分付庙堂，一体出给，而行宫，则自户曹略略修补事，分付，可也。〈出举条〉寅明曰，北汉有圣能为名僧，为北汉摠摄者，今已多年，多有功劳。今番昆阳贼捕得之事，亦不能无功云矣。语未毕，上曰，昆阳贼捕得之事，有何功耶？寅明曰，有密地周旋，探知物色之事，而其所以然，则臣今不敢尽达矣。其僧既为嘉善，更无可以加资，自朝家若以有功城中为言，特给别赏，以为奖劝之地，何如？上曰，僧爵，不过嘉善乎？师洙曰，昔惟政有功于壬辰之乱，朝廷赏给知中枢府事加资云，而今此圣能事，则不可比同矣。寅明曰，渠则虽不可加资，出给加资张，亦无妨矣。上曰，唯。寅明曰，造纸署仓，捧置军饷，好矣。上曰，造纸署仓何如？无乃为藉寇之资乎？寅明曰，此是京城与北汉相通之处也，岂为藉寇之资乎？上曰，北汉、京城阻绝，则为藉寇之资矣。能守荡春台然后，可以免矣。师洙曰，守京城则荡春台自然完备，设若不得守京城，则更无可论矣。寅明曰，军饷之入置北汉及平仓者，不无意见，而当初几至五万馀石，近因各道移转及户曹贷用，太半耗损，所馀无多，而年来各邑移转之后，称以捧留，不为输纳，如是多年，必将尽数耗失。今年畿农，沿江被灾处外，似不甚至于凶荒，不可不督令输纳。岁前若不输纳，迁就过冬者，当该守令，各别罪罢，何如？上曰，捧留一节，予常慨然，今卿所达，正合予意。依为之。〈出举条〉

○宋寅明曰，郑锡三向日筵奏中，论尹淳事，未免过重，臣等私于酬酢之时，亦病其率尔。大抵锡三之性品，本来如此，见人与己意不合，不能忍耐。前日帐殿，与臣等逐事争论时，圣上亦必俯悉矣。赴燕之后，千里贻书于臣者亦数次，论臣政注间所失，至以戏言相加曰，我若在朝，几不免四逐铨官之名。臣素知其人天性，故无毫分不安之心矣。前大司宪沈珙疏论锡三，至以其忧至深，关国安危为言，有若按排布置者然，此实情外过疑也。渠若在朝，可以疏辨，而于出疆之后，被人讥斥至此，固知圣上必已俯烛其心事，而臣亦既知其心，不忍无言矣。师洙曰，沈珙之疏，臣实笑之。其疏既曰时势主静无可言，则又何为国深忧，而果有为国深忧之事，则身为宪长，何可以时势主静，不尽言乎？其言之自相矛盾，有如此矣。上曰，君臣犹父子，岂不尽言乎？大抵郑锡三性情，易言人过而不耐者，与即今入侍工曹参判，颇近之矣。郑锡三初疏，虽似泛然，若其和泥打水，左右佩剑等说，使不知其人者见之，岂曰无心乎？沈珙则不知锡三之心，故疑之也。师洙曰，锡三此言，诚过矣，而尹淳当初对疏太过，有以激之矣。上曰，前吏判再疏出后，果有此疏，此则前吏判常谈所谓买辱而食者也。锡三前后论三铨长，即今工判及海恩与前吏判也。予除新吏判之后，意中以为，其宰臣若在京，未知又以此吏判，为何如也。师洙曰，工判则不以锡三之言，去位矣。上曰，其时工判，引嫌者大矣。上谓都承旨宋成明曰，兵判今日承牌而来乎？成明对曰，以请对事来谒，而退出之后，在于政院，将欲为禄都目矣。都承旨仍达曰，六承旨虽俱在政院，或不无苟简之时，而即今一员在外，一员以偕来进去，院中极为苟简，何以为之？上曰，在外承旨递差，其代以在京无故人，后日政差出。〈出榻前下教〉上曰，李宗城果有身病乎？成明曰，有身病矣，今则少愈云矣。上曰，非久当陞博士乎？寅明曰，判书出则当陞矣。诸臣以次退出。