承政院日记/英祖/四年/五月

五月

5月1日

行都承旨朴师洙〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨权益淳〈坐〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨吴光运〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑道殷〈仕直〉南泰良〈病〉。事变假注书闵宅洙〈仕〉。推鞫假注书尹宗夏〈仕〉赵尚行〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，庆兴府使全舜元，砥平县监郑东羽。

○备忘记，传于柳𬘩曰，今下弓矢，庆兴府使全舜元处给送。

○备忘记，传于柳𬘩曰，史官一员待命，骑马三匹，卜马一匹，立之。

○传于权益淳曰，诸勋臣肃拜后，留待。

○传于朴师洙曰，诸勋臣引见。

○吏曹口传政事，以洪重畴为江陵府使，鱼有龙为三陟府使。

○以南泰良为假注书。

○权益淳启曰，预备兼春秋权德载，身病猝重，势难察任云，今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○传于柳𬘩曰，权喜学、金浃，既已停启，今日政，加资下批事，分付。

○传曰，兵判，特教之下，一向违牌，其在事体，诚甚未安，而且本职，非今创始，则如是撕捱，尤涉过当，本兵重务，不宜旷焉，而阃帅窠阙，亦已多矣。则亦不必如是引入，更即牌招入来后，即为开政。

○吏批启曰，即接忠勋府移文，则咸恩君朴缵新君号，与咸恩君李森君号相同，以咸宁改定云，原单子中，以咸宁改标以入之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判尹淳未肃拜，参议尹惠教进，行都承旨朴师洙进。

○兵批，兼判书吴命恒进，参判赵最寿同义禁进，参议赵远命侍卫进，参知未差，右副承旨金潗进。

○兵批启曰，平安兵虞侯及高岭佥使，今当差出，而拟望之人乏少，堂下三品及外任，并拟，何如？传曰，允。

○以李縡为同敦宁，李世瑾为右尹，李秉泰为兵曹参知，尹得和为兵曹佐郞，申宅夏为栗峯察访，朴缵新付咸宁君，昆阳郡守权喜学，行副护军金浃，今加嘉义，嘉善，以上，输忠竭诚奋武三等功臣例加。

○以吴重周为京畿水使，李譔为三陟营将，田万积、李泰昌为同知，全尔章为佥知，金淀为兼司仆将，高后仑为长木浦别将，李重载为蟾津别将，韩启朝为平安兵虞侯，韩命斗为高岭佥使，李莞为训炼副正，金益重为杨花渡别将，柳谂为忠翊将，赵儆、申庆汝、权顈、李承源、李廷杰单付副护军，李必弘单付南汉城机别将，以朴缵新为右边捕盗大将。

○权益淳，以弘文馆言启曰，新除授副提学赵显命，时在京畿杨州地，经筵事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○领议政李光佐启曰，臣等，承命祗诣长陵，谨奉审王后陵上莎草有頉处，则自巽辰间，历乙卯甲寅艮丑癸子壬亥干戌辛酉方，至庚申间，下广五十五尺，上广三十尺，自辰巽至癸丑方，高七尺三寸，自坎至酉方，高十六尺五寸，自庚至申方，高十三尺，大段枯损，而间间青叶还生，若得雨泽，则或不无一倂回生之道，且念今虽修改，雨未即降，则势必旋枯，取考誊录，夏节莎草枯损，辄请待秋修改，盖以此也。且伏闻相地官之言，五六七月，皆是修改拘忌云，若待八月，则其间莎草之还生与仍为枯损，亦可明知，今姑迟待，使陵官，续续审察牒报，恐似得宜，而事体至重，伏候睿裁，未修改前，陵官率守仆，朝朝洒水于枯损处，以滋其根，亦有各陵前例云，使之依此举行，莎草枯损处，图形以进之意，敢启。传曰，依为之。

○权益淳启曰，端午帖制述官，既已启下，大提学尹淳，明日待开门牌招，使之出韵科次，何如？传曰，允。

○副司直李縡疏曰，伏以臣，赋命险衅，横被罔极之凶言，不能自决死，以明寸心，至今犹言犹食，其亦冥顽之，甚也。昨于席稿之中，猥辱赐对，暮夜轩墀，仓卒冠裳，天语温谆，慰谕勤厚，拔之坑堑，置之衽席，臣虽糜身粉骨，何以酬此大造，悸魂未定，感涕先迸，辞不尽臆，掩抑而退，一瞻威颜，死亦何憾，然而人臣受此恶名，无以自立于覆载之间，况如臣本来自废者，岂容一日盘桓，而眷系大恩，未忍便诀，跼蹐徊徨，益增惶懔，臣母积病沈淹之际，见臣苍黄入来，危厉之极，昼夜涕泣，眠不交睫，食不举匕，气息绵缀，有时昏窒，日接乡信，方寸如灼。呜呼，臣之数十年不仕，专为终养，积逋朝命，臣节都亏，毕竟自陷罔测，大伤亲意，不孝不忠，未有臣比，如是而尚可自齿于人类乎？穷隘之情，不敢自阻于慈覆之下，冒万死仰首号吁，恭俟恩命，伏惟圣慈，天地日月，哀而怜之，许臣归救母病，没齿自靖，则臣当生为祝圣之氓，死为结草之鬼云云。〈批答见上〉

○行都承旨朴师洙疏曰，伏以臣，顷当凶逆滔天之日，猥承岭南安抚之命，逾岭之后，复值下道变乱，曾不能身冒锋镝，以遏狂猘，及夫事定之后，又因母病危急，旋即承召，凡诸镇安抚绥之责，无一称塞，孤负委寄，死有馀罪，而急于复命，未遑自劾，数日追讼，馀悸尚切，不意昨者，敦府银台之命，荐降于一日之内，臣诚惝恍感陨，不知所措，唯玆喉舌之长，地分职责，非他僚比，以臣人微望轻，已难堪承，抑臣受命南下之日，忽承加资之命，当时事急，虽不暇于控辞，至今追思，终不识其何名，自古艰危之际，国家任人，或有超序越级而用之者，而亦皆以其忠劳才望之素著故耳。岂若臣之庸虚浅劣，全无资历，而遽授命德之器者哉？况安抚之寄，本不系于班资之崇庳，赵趾彬两西之行，亦无陞品之举，而误恩之加，独偏于臣，无劳而增秩，匪分而获宠，私心惶愧，已不胜言，亦岂不大有累于明主嚬笑之爱，圣朝名器之重乎？臣为是惧，终不敢因仍冒受，昨违严召，实非获已，傥蒙天地父母，俯谅至恳，将臣滥授资级，亟行改正，则所被新命，亦应在于鞶带之褫，若臣母病之尚在危境，情理决难供仕之状，亦有所不敢陈列，以增渎扰之诛也。且臣伏闻谏院，启论岭南故监司黄璿，有功当录，而元勋重臣，乃于榻前，盛斥其不能奋发讨贼云，臣亦新从岭外来，何重臣之所见，与臣所闻者异也。臣闻此贼之始起安阴，在于三月二十日，而李廷弼之弃陜川，在于二十六日，其前陜川，已聚军结阵，其所聚军，皆因璿之传令，则重臣所谓守令迟疑不敢聚军者，臣未知何所据而发也。变起之后，璿，令李时蕃发兵，而时蕃不应，令李硕复讨贼，而硕复不前，令李普赫、郑旸宾，左右进讨，令朴弼建，拒守北上之路，令韩㻋、金鼎相，分路继援，又令其军官金振玉，率大丘兵，前往督战，其所指挥措置，至死不已，臣实嘉其功而感其忠，不意以不奋发，为璿之罪也。当狂贼之猝发，数日内，连屠五邑，此皆守令辈，望风逃溃之罪，非远在大丘之道臣所及知者，及其猖獗之后，卒乃区画方略，催督将吏，五路进兵，分据要害，使贼不战而困，自就歼灭，果谁之功也？臣则以为，李普赫、朴弼建之讨贼，其实皆本于璿之指授，而但璿，不能庇护，观望之帅，逃匿之倅，屡形于奏状耳。是又何负于国哉？定功行赏，从古难平，丹青带砺之荣，尤何关于既骨之后，而臣所惋惜者，有功者不报，而又从而有追咎之议也。臣与黄璿，非亲非旧，前其死一日，始一见面，有何私好，而痛言若是者，诚以身在岭外，详闻始末，无过于臣故耳。臣于前一日状闻中，亦曾及赏罚劝惩不可不明之意，伏想圣聪，尚或记有矣。昔管仲，夺伯氏騈邑，诸葛亮，废李平、廖立，终身俱无怨言者，以其公无私也。当此危难之际，赏罚劝惩，若不莅之以至公，则其流之弊，有不可胜言，此亦在上者之所宜加意处。伏乞圣明，深留圣念，随事裁处，则如璿之功，虽或当录而不录，国家其永有赖矣。臣无任陨越恳激之至云云。〈批答见上〉

○戊申五月初一日辰时，上御宣政殿，常参入侍时，左承旨柳𬘩，右承旨权益淳，左副承旨郑锡五，右副承旨金潗，事变假注书闵宅洙，编修官辛梦弼，记事官李周镇入侍。左相赵泰亿曰，上候安否，何如？上曰，与再昨一样矣。大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。吏判李台佐曰，向来咳嗽之候，何如？上曰，比前小差矣。泰亿曰，岭南今番经乱后，小民无惊惧之心，而士族则以逮捕之多，举怀不安，士夫如此，故小民，亦不安矣。湖左士民，避乱而入于江陵五台山，其山，山深谷邃，当初避入，而及其日久无食，则出而剽掠，江陵、三陟两邑，如逢乱离云，当有别样处置之道，江陵、三陟两府使及三陟营将，今姑改差，武弁中极择拟差，何如？上曰，依为之。差出后，给马发送。〈出举条〉台佐曰，臣见江原监司状本，今番事，非小民怨国而然也。黑笠者唱报，皆是怨国之徒也。朝家若布德意，则此后意外之患，非所可虑，江陵则文南武中，极择备拟，何如？上曰，当此之时，勿拘常格，武弁中择差。泰亿曰，关东，界于岭南，多有滨海处，实则接于倭境，而滨海诸处，无设置镇堡，只有三陟佥使，月松万户，佥使今为营将，而不过为海山游观之所，不足为海防重地，且其军器，极虚疏，诚为可虑，闻今本道方伯，颇留意于此等事，而关东海防之疏虞，本甚可虑，当此新经变乱之馀，不可不各别周防，以此意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今番逆变，吏判曰黑笠所为，而黑笠以上所出也。台佐曰，小臣所达误矣。台佐曰，日昨诸勋臣加资下批时，金重万，以告变功，已超拜同知，故臣曹，因其本资，用二等勋资例，以资宪启下，重万之功虽大，初以告变，直拜同知，今又加资，则便是超四资，有违二等超二资之例矣。爵赏，系是国家励世磨钝之资，不可以一事叠授，臣曹未及禀裁，率尔举行，不胜惶恐，金重万新授超资，则宜即还收，只以君号下批，何如？上曰，此事，何如？左相曰，已加嘉善，则超二资矣。封勋后，只封君，可也，而又超资，则似过矣。上曰，国家赏典，不可朝令夕改，而吏曹，初不禀启，当该堂上，并从重推考，金重万，勿为超资，可也。〈出举条〉左相曰，朴师圣，无军职云，宜有分拣矣。台佐曰，近来朝纲解弛，带军衔下乡，视若常事，当别样，申饬矣。上曰，自前非不申饬，而每每如此，今日国纲，可谓无奈何矣。

○知事朴泰恒曰，臣顷蒙恩暇，作沐浴之行，猝闻贼变，穿过贼乡，辛苦万状，不自意不死于道路，得遂奔问之诚，而幸赖宗社神人之梦，凶渠逆魁，次第就平，获睹南门受馘之仪，复参法殿陈贺之列，区区忻忭，已不可胜言，而又于今日，昵侍前席，复近耿光，老臣今日，死无馀恨，臣以笃老癃病之人，未尝效奔走之劳，陈一得之愚，徒有陇西李氏之耻，为阖门没世之愤而已。夫殷忧启圣，多难兴邦，此诚古人之格言，而臣于今日，欲为殿下一诵之，盖殿下，昨所下备忘，殆至百千言，首之以八条，继以轸念军民敕励臣工，凡系为国安民之方，无一事之或遗，假使诸臣，虽欲发谋出虑，当无出于殿下成算之外者也。但伏念天下事，知之非难，行之为难，今此备忘中辞意，事系在下者，诸臣当各自着念奉行，而上款八条之弊，殿下既自言之，更愿十分加意，力求矫变，无为徒言之归，则转否回泰之方，诚不外是矣。师旅之馀，疠疫凶荒，自古而有，况在今年，三南之播种愆期，畿、湖之麦凶已判，漏网之贼，虽方讥捕，饥民之啸聚，又不可不虑，夫安集救济之策，专在于守令，近来差遣之人，铨曹未尝不择，而但以经乱之馀，率用武弁，夫为政，惟在于其人之，如何？不在文武之别，而若其慈良，岂弟gg恺弟g招怀抚摩之政，类非武人之所能办，谓宜今后守令，以文、南之有名称者，另择差送也。今番贼变，非如一时骤发，排布酝酿，已有年所，魁领虽已就戮，徒党想多见漏，讥捕之下，四散窜匿，其所逃死之计，当无所不至，南中海岛之中，率多奸骗亡命之辈，国有变乱，此辈未必不为之嗃矢gg嚆矢g者，故名臣朴泰辅，已尝言之矣。今若馀孽，潜躱暗结，诳惑煽动，固已可虑，而南走越北走胡，亦不可谓无是虑也。谓宜分付道臣，使之，申饬，沿海镇浦，另加讥察，至于搜讨一事，此固常时所行者，而今更十分申严，毋或如前之备例塞责幸甚，方今国事，政类同舟遇风之势，先国急而后私仇，诚是古事之可法，而备忘中，亦尝缕缕申谕之矣。窃观近日朝臣，率皆不免有形迹之嫌，贺礼才罢，便怀退归之意。夫既存不欲同事之心，则当事者，亦安有展布尽力之望乎？亦宜别赐晓谕，责之以分义道理，使之聚会寅协，簜平百年之朋党，则建极之化，不其休哉？臣伏见殿下，励精图理，四年如一日，讨论孜孜，靡事不讲，至于逆狱，亦且惧滥，鞫问之劳，不惮亲临，率是以往，宜其迓续邦命，匹休前代，但古昔帝王，因乱而为治者有之，由治而为乱者亦有之，盖其儆戒怠忽之或异而治乱安危之相反，伏愿殿下，毋以寇乱之粗定，少懈寅畏之念，益勉圣德，益恢治道，则今此小丑之警，未必不为玉成殿下之资也。臣既老耄，知识短浅，而愚忠眷眷，略此仰陈。上曰，所达之言尽好，当各别留念矣。

○泰亿曰，赞成郑齐斗，有欲去之意，今日常参后，当告归耳。齐斗曰，臣即当去之人，今闻临御，入瞻天颜，仍欲辞归矣。上曰，顷已言之，何如是急归也。齐斗曰，如臣无似，至蒙赐药救济，恩则大矣，臣虽留朝，无益于国事，顷日召对时，已悉陈矣。今日欲拜辞而退死丘壑耳。上曰，明日当从容召见，何如是匆匆归耶？齐斗曰，鞫狱亲临之日，多事，甚矣。何暇召臣耶？上曰，不待请见而当有召命矣。

○大司谏宋寅明所启，请金重器拿鞫严问事。〈措语见上〉上曰，勿烦。请逆招所出各人中明白被诬者外，一倂拿鞫严问事。〈措语见上〉上曰，今番处分，意亦有焉。须勿更烦。请赵显命拔去勋录事。〈措语见上〉上曰，须勿强烦。请乔东水使崔道章递差事。〈措语见上〉上曰，此启，何如？左相曰，台言如此，更有何论，且有訾毁云耳。上曰，思予荡涤之意而出于审慎耶。依启。请咸镜中军朴昌悌，拿问定罪事。〈措语见上〉上曰，依启。掌令洪重征所启，请亡命罪人凤祥，依律处断事。〈措语见上〉上曰，勿烦。重征曰，凤祥，逃身而乃敢告出，由此而国纲益不严，今番乱逆，未必不兆朕于此也。上曰，台体即然，而自古亦有亡命者，岂独由于凤祥耶？金重器事。〈措语见上〉上曰，勿烦。逆招中明白被诬者外，并命拿鞫严问事。〈措语见上〉上曰，已谕院启，其勿更烦，李廷说事。〈措语见上〉上曰，李廷说拿入之日，若直捧结案，则可以捧矣。然不为结案，先为加刑，自是鞫体，而观其为人，可以直捧结案矣。左相曰，自上好生之德至矣。上曰，已有处分，严讯处之，其何晩乎？别军职朴世律，拿问定罪事。〈措语见上〉上曰，依启。寅明曰，小臣曾于乱前，屡陈变乱之必生，盖谓圣上政令，有足以致之，臣言不幸而偶中，当逆变之初报，惊遑痛迫之中，惟有所喜幸者，以为殿下经变之后，当痛变前辙，以之破朋党，振纪纲，安百姓，以作兴拨乱之机矣。到今隐忧，有甚于变乱之时，闻畿甸，两麦已失稔，近年以来，三南荐饥，而畿辅稍丰，故国家，赖以支撑矣。今则已判畿凶，根本动摇，则其忧实大，即今凶逆馀党，朝家，虽务安集，而此辈，既皆无恒产而无恒心矣。自知其必不见容于乡党故旧，必将散而为盗，皆没畿峡，古有平乱而能致中兴者，又有一乱才平，一乱又生，因以不振者，如或不能中兴，则民易下手，后皆愈巧，前头之忧，实有难形言，殿下，非不恤民，而无实惠之及民者，经乱之后，不可无惠民之政，殿下如欲施惠，则天下之至冤，莫过于物故征族之弊，今此兵乱，物故必多，将来邻族之患，民必难支，今若详查荡减，严来年代定之法，则守令必不虚张，示廉问重惩之意，则里任必不瞒报，荡减之数，关于经费者，虽未知几何，而两西各邑除番，咸镜南道假率捧钱中，或限今年打半取用，咸镜南北道内奴贡及私贱米，亦或参酌添补，则经费，亦必不至大阙，此诚以无用为有用，岂不两便？此为安百姓之一端，殿下政令之间，务施仁惠，而威令不立，纪纲不严，虽曰施仁，而下不知惠，所谓仁惠反成姑息，必须立威令振纪纲而后，仁方为仁，恩亦为恩，殿下之一嚬一笑，皆可以为赏罚矣。虽以近来治逆一事言之，甚不严重，或近於戏，凶逆何所惩畏，后弊有难胜防，此臣所以深忧纪纲之不振，愿殿下之知戒也。元气既壮然后，外邪不侵，即今壮元气之道，惟在于荡平，而以今观之，决不可为矣。殿下于乙巳，已失荡平之好机，臣尝惜之，今日荡平之难，比向来，尤万万矣。窃观圣上处分，欲致荡平之治，不亦难乎？臣之借手而事殿下者，只是荡平二字，而前后苦心血恳，缕缕于前席者，皆未蒙照察，臣何敢贪荣苟禄以自期乎？当此变乱之时，宜有大霈之典，而窜谪诸人，何待本道之禀启，门黜之人？宜即荡涤，而犹有未尽释者云矣。上曰，此则予已尽释，谏长似未及知矣。寅明曰，朝廷之上，异言不作，则君臣上下，皆以为太平之象，而实则不然矣。人人各陈所见，是非相争，此真太平之象也。故我仁祖朝及肃宗朝，朝廷之上，风波频作，虽似不得宁静，而以今观之，真所谓治平之世，今则一番进退，必皆硬定，国是打成一片，异言何自而起乎？此非好气象也。上曰，究厥所由，皆在予也。卿言非不美也。上曰，顷以台臣之言，出付宾厅，尚无会议事，领相非久入来，当有所言耳。左相曰，顷因洪重征上疏，有下教，而连参鞫坐，故未遑会议矣。寅明曰，人臣劝勉君上之道，必贵懃恳，古名臣李贵，一生所言，皆出于至诚血恳，当时则其言似若迂阔，而后来皆有符验，且有施行而得力者矣。李贵，常痛低声细语之误国，以其文具之无益于实事也。殿下如欲有为，则亦必务去文具，凡于至诚懃恳之言，必皆真实做得磊落快阔，无退转无持疑然后，方能真有补益矣。上曰，卿言好矣。重征曰，设良役厅，似宜矣。上曰，设厅，亦归前套矣。日会宾厅讲究，则何必设厅也？校理曺命教曰，大谏进保民之策，其言尽好，然爱民之道，在于节用，节用然后，民可保矣。况今经乱之后，国储尤荡然，上下宜一切俭约，以为裕财之道矣。上曰，节用非不好，而谏长奋发之言，实为节用之本耳。修撰李显谟曰，治乱安危之机，正在今日，切望殿下，十分加意，以为倾否回泰焉。师旅之后，必有饥馑，即今旱灾如此，若有内忧，则邻国伺衅，亦不可不虑也。元气不壮，则外邪可怕，从今以后，绝去因循之习，早夜思之，以为何以则荡平可为耶？何以则可以保民耶？孜孜不已，必祛虚伪焉。殿下，无实下工夫，故亦无实效矣。殿下，非无虚受之量，而实无采用之事，虽以唐、虞之圣，亦有吁咈，殿下虽圣，而岂能独断国事乎？窃愿殿下，先务虚心来谏焉。显谟曰，臣顷进玩好之戒，今闻阙内，有鸭声，殿下，岂有此乎？想必东宫，方在冲年，养弄此等物，亦望教戒放出耳。上曰，宫中元无此鸟，而方闻野鸟鸣过，儒臣，似未辨野鸟家鸭也。有则改之，无则加勉耳。锡五曰，鞫厅注书一员，减下，何如？上曰，宜为之。台佐曰，再昨亲鞫侵夜，恐伤玉体，请此后，勿为犯夜，近来风日不佳，未昏前还宫，以为慎重之道，何如？上曰，当依为之。𬘩曰，地部长，屡呈辞单，委属可虑，请牌招察任。上曰，依为之。兵判更为牌招。泰亿曰，今番漂海人，出送使行矣。曾在康熙戊寅，漂海人十八名，有出送事，己卯年谢恩，顺付节使，而甲子年咨文，有钦差敕使外，此等谢恩，只陈表，无方物事定式云，今亦依此例顺付，而表文外，方物勿送事，分付，何如？上曰，只送表文，勿送方物，可也。〈出举条〉江陵、三陟两邑守令及三陟营将，并今姑改差，分付该曹，其代，勿论文、南、武，勿拘常格，极择口传差出，一两日内，给马发送事，榻前下教。元勋海恩府院君吴命恒牌招事，及户曹判书权以镇牌招事，榻前下教。推鞫假注书尹宗夏减下事，榻前下教，明日亲鞫时刻，以未初一刻择入事，榻前下教。都承旨朴师洙，疏批已下，即为牌招察任事，榻前下教。答李縡疏曰，卿其依疏辞往护焉。答都承旨朴师洙疏曰，省疏具悉。疏中前岭伯事，予意决知其不然矣。虽如卿疏之划策，京外经纬之大臣，亦不预焉，则身为道臣，以一时指挥，何至于论功乎？非今番精简之意也。上款引嫌，未免太过，勿辞察职。

○雍正六年戊申五月初一日辰时，上御仁政门，亲鞫入侍，领议政李光佐，左议政赵泰亿，判事金兴庆，知事金东弼，同知事赵最寿、郑锡三，都承旨朴师洙，左承旨柳𬘩，右承旨权益淳，左副承旨郑锡五，右副承旨金潗，同副承旨吴光运，假注书徐命珩、郑道殷，事变假注书闵宅洙，推鞫假注书赵尚行、尹宗夏，编修官辛梦弼，记事官李周镇，问事郞厅司仆正姜必庆，副应教成德润，校理郑羽良，副校理曺命教，修撰金尚星，副修撰李显谟，副司果申致谨、赵尚命，大司谏宋寅明，掌令洪重征，文书色都事韩配斗、李蓍明，别刑房都事李汇晋、吴命季，以次进伏。上曰，此雨诚多幸矣。赵泰亿曰，今得此雨，农事庶有可望矣。上曰，然矣。泰亿曰，北伯权益宽，以密姻正法之后，惶悚不敢自安，前既陈疏力辞，而不得请，一味懔惕，废务度日，北路守令之以差员上来者，所传如此，今日台启，亦添难安之一端，不若速赐递改之为宜矣。上曰，所嫌者何事耶？泰亿曰，逆显，是其妻父之所后子，故如是过嫌矣。上曰，引嫌之路太广，不必如此，而所达如此，今姑许递，可也。〈出榻前下教〉上曰，承旨进来，承旨进伏。上曰，凡亲祭祈雨时，有禁雨具之事矣。今于祈雨之后，得有此雨，为幸虽多，而但左右侍卫之人，俱以乡曲之类，为予侍卫，而蒙此冷雨，亦不可不念，并为雨具事，分付，可也。上曰，布帐外军士处，亦一体，分付，可也。金东弼曰，李思周，今已累出于逆招，不可不拿来矣。上曰，贼晟，初出于逆招时，以李思周代送矣。今思周又出，殆近于以暴易暴，然其人似忠厚，故前亦出于贼招而不疑之矣。今番则似紧出矣。宋寅明曰，今番则思周，决不可不拿核矣。上曰，然则其代，今不可拟望差出，诸宰各陈所见，可也。泰亿曰，朴缵新、李遂良、郑缵述三人中，可以差送矣。寅明曰，郑缵述，似尤好矣，而但京中，亦不可无猛将，若遣郑缵述而召还李载恒，授以缵述之任，则未知何如？东弼曰，凡于危疑之际，简自上心，似好矣。上曰，李载恒之顷日遣子愿从征，可谓慷慨之，甚矣。岂不可嘉乎？然领相，方以奉审事未还，兵判又在引入中，无以详量矣。泰亿曰，兵判许，先使金东弼，以私书通以此等委折后，使之牌招，则必当入来矣。寅明曰，在京原任大臣许，亦遣史官，谕以此意，使之入来，何如？上曰，并依为之。柳𬘩曰，兵判才已入来，而赞成与海恩之命，俱不欲肃谢云矣。上曰，先为引见，兵判入伏。上曰，向者思晟之初出逆招时，亦似意外，而但思晟，则常时，犹圆圆矣。至于李思周，顷日差送时，予虽一见，而亦知其重厚矣。今虽无可疑之事，而既已再出，则亦不可置之，今将拿来，而但其代，谁可为之？大谏，并传俄者所言，可也。寅明曰，诸议，欲以郑缵述差遣，而召还李载恒，使授缵述之任，为好云矣。吴命恒曰，即今捕盗大将，决不可以在外人为之矣。上曰，然则捕将，别为拟望，可也。命恒曰，小臣有区区悚惶之忱，敢此，仰达矣。今此赞成之官，是何等职任，而百尔思量，断无堪承之望，俄因重臣之私书相通，知有此等委折，虽不得不承牌入来，而至于新除之命，不敢遽然出肃，今因登对，敢陈血恳，伏乞圣上，特垂体下之仁，俾递赞成之任，千万伏望。上曰，古者勋臣，有直拜为相之例，况赞成乎？近来无元勋，故亦无为赞成之人，卿若以兼带为难，则本兵之任，从当许递矣。命恒曰，府院君，是何等职号，而臣顷以冒没承当之意为对，而至于赞成，万万无堪任之望，伏愿圣上，哀之怜之，特赐递改，以安微分，千万幸甚。上曰，清城府院君，亦以赞成兼兵判，今若为伸卿心事，而坏了古规，决不可为矣。卿若出肃，则待领相入来后，本兵之任，当相议许递矣。命恒曰，小臣有死而已。至于赞成之命，决不敢承当矣。上曰，虽以事体言之，卿不当如是过辞矣。必欲如是，则当并与兼带而不许递矣。命恒曰，咫尺筵席，屡此仰达，极知惶恐，而自有新除之命，小臣因此生病，委顿过日，以死自期而已。上曰，今有一言焉。自古勋臣，皆有鱼水之欢，而又必经赞成，便成规例，清城亦为之，古人亦岂无辞避之心，而未闻有如卿之固辞者，卿若以予之待勋臣，不如圣祖圣考之时，则卿可辞免，而不然则决不可因卿一人，坏却国朝古事矣。命恒曰，今于榻前，区区血恳，亦未蒙矜察，直欲钻地以入而不可得矣。上曰，予志已定，虽明日许递，今日则不可不出肃矣。命恒曰，上教如此，臣当今日肃拜后，明日即为呈辞矣。上曰，俄者下教，是设辞之语，岂真明日许递乎？卿之固执，诚可嘉，而亦近于太过，虽以道理言之，入阙之后不可不出肃新命，不料兵判之固执，至于如此矣。朴师洙曰，史官来言，洪判府事，有实病，方在昏窒中，夜来已服晩抑九十三丸，而尚未有效云矣。上曰，洪判府事，本有此病矣。即遣御医，不离看病，连续，书启，可也。〈出榻前下教〉宋寅明曰，黄溥又出鞫招，北路事，诚甚可忧，会宁府使韩范锡，以不为过辞于小臣之故，曾发拿问之启，已为蒙允矣。更思之则韩洵之叔圣钦者，尚在会宁云，亦甚可闷，韩范锡拿问，不过体例事，特为还寝，因使往赴，而庆兴府使全舜元，锺城府使柳谏，并催促发送，而全舜元则即日发送，未知何如？上曰，并依为之。〈出榻前下教〉寅明曰，臣有所怀，惶恐敢达矣。臣与赵显命，自少相亲，虽谓之姓不同兄弟，亦可也。其才学知识，出类拔群，诚是不易得之人，而今番录勋之后，渠以为真若有功，何敢辞避乎？但虽以振武功臣前例言之，从事官则金起宗一人外，元无参录之事，渠既无功而冒齿勋录，则虽常时亲旧，亦无面可显云，已出往楼院，其人素有固执，若终不上来，则岂不可闷乎？即今请还之台启，不但事体之固然，亦真知显命之心，故尚此争执矣。赵泰亿曰，臣与显命，年辈相悬，每以故人穉弟畜之，而但今番辞勋，实为太过，古之士类如朴东亮、兪伯曾，亦皆参于勋录，今岂可固辞乎？上曰，大谏之言，殊涉不公矣。朴文秀，亦有固执，若许显命之辞避，则文秀，亦岂当之乎？寅明曰，振武功臣中金起宗一人，则亦以从事官参录云矣。泰亿曰，小臣之爱赵显命，岂不如宋寅明乎？第以国体言之，则既录之后，置之为可矣。上曰，今番事，元异于振武时事，朴文秀、赵显命，俱以问郞，自愿请行，录勋之际，不可异同，但当申饬膺命，可也。初昏时，领议政李光佐，始自长陵陵所复命，上，以李思周拿来，郑缵述差遣事下询。光佐曰，处分俱允当矣。上曰，平安兵使郑缵述，即为入来，捕将之任则左边捕盗大将，姑为兼察事，分付，可也。〈出榻前下教〉上，传于郑锡五曰，推鞫姑罢，明日亲鞫为之，而时刻，以巳初三刻，定入，可也。上还御玉轿，自仁政殿，还入仁和门，诸臣，遂以次罢出。

○戊申五月初一日巳时，上御宣政殿，诸勋臣留待引见入侍，咸宁君朴缵新，咸恩君李森，丰陵君赵文命，韩原君李万彬，完春君李遂良，同副承旨吴光运，假注书郑道殷，编修官辛梦弼，记事官李周镇，彦城君金重万，追后入侍。上曰，诸勋臣皆进前，诸勋臣皆进伏。上曰，国家之得有今日，皆是卿等之力矣。李森曰，下教至此，臣等，直欲置身无地，此莫非宗社洪福，玉灵攸曁，臣等，何力之有焉？赵文命曰，今此逆乱之讨平，莫非宗社之庆，而寔赖圣武之昭布，又因出征将士之效力，臣等何功焉。第臣闻李遂良出战时事，则其忠勇之气，令人澟然，当初以会宁府使上来时，臣既有所闻，故随即陈达，而到今思之，实有不知人之愧，旋师后，即招遂良，言其委折，以示愧谢之意，则渠亦答以其时他人之心，何可测量乎？大监此举，不是异事云，其言尤可嘉，故敢以私室酬酢，亦为仰达矣。上曰，卿之其时所奏，岂有他意乎？至于今番之招见愧谢，尤为可嘉矣。完春君则曾于昼讲时，只一见其面而已。到今观之，古所谓老当益壮之语，当用于此人矣。其为会宁府使时，兵判所奏之事，只出于为国家靡不用极之致，庸何伤乎？予则不忘当乱之时，而完春则毋忘会宁府使时事，益复乃心王室，可也。遂良曰，小臣亦是宗室后裔，而桧山君，为臣先祖矣。上曰，月山大君，几代孙耶？遂良曰，成宗大王八代孙，而臣之祖与父，皆经阃帅矣。向当罔极之时，虽不才如臣者，敢不以死出征乎？上曰，是自愿出征耶？森曰，小臣初欲送年少者，而渠固愿自往矣。上曰，都巡抚，称其今番军中，凡有招使，必待令旗，而后来动止，极有度云矣。遂良曰，今此褒奖之谕，实是千万古所无之恩数矣。上曰，古人，以颜真卿谓不识何状，而卿则虽不至于不识何状？然若思会宁府使时事，则可愧之心，岂特丰陵而已哉？虽以其酬酢见之，丰陵之末后愧谢，尤见其为国之心，勿复介怀，可也。朴缵新曰，乱臣贼子，何代无之，而岂有如今番凶狞者乎？寔赖国祚之灵长，圣算之指挥，得有今日，而顷伏见备忘中，有胁从勿治之教，而第臣往见安城之□洞，安阴之古县，则八年酝酿，尽一村为逆，真是贼薮，无非知情之类，都巡抚，非不欲尽杀，而其时民皆离散，故不得为之矣。分付监司处，使之别为锄治，何如？上曰，安阴一县，勿论士夫常汉，莫不烂漫同参，岂可尽为屠戮乎，至于阳安城，亦无人不入，以两班为名者，尤多入之矣。文命曰，古所谓安反侧云者，只是胁从之类，岂指如此烂漫同入者乎？如欲一味包容，则实无以惩戢日后矣。上曰，领相之意，亦如卿等之意，然至于阳安、安阴，则下至儿房子，无不烂漫同参云，若非至明而有力量之人，决难区分玉石矣。李宗城去时，亦以鉏治之意言之，而但闻阳安则前后所斩几千数，安阴则时方无居人云矣。上曰，彦城君金重万肃拜后，使之入侍之意，分付，可也。吴光运曰，阳安、安阴，逆竖之窟穴者，已多年所，虽比屋诛之，未为过矣。然王者之政，固不可尽一县屠之，而其中尤甚者，决不可置之矣。上曰，若以古法言之，则列国时，岂不有屠城之举乎？至于阳安等邑，虽尽一县屠之，因革其邑，固未为过，然今岂可为之乎？光运曰，治狱之法，与行师有异，当严于两班，宽于常汉，若如《禹贡》之以远近而有详略之制宜矣。所谓安集之方，用于愚氓，古人之化龙蛇为赤子者，亦此也。至于两班之未革面者，决不可不严治矣。上曰，两班则全未革面矣。才以此意，下谕于监、兵使处，然承宣之言，大抵如予意矣。安阴则既有凶恶如希亮者，出于其地，而不为革罢，则后人将何所惩畏乎？上曰，咸恩君处，予有一番欲言之事，故今始言之矣。向来卿与训将同被斥，而其时训将则予已知之，故不允。而至于卿则不但不知卿之何状，又适与逆征同入于一启中，故数启后，即允矣。今见卿所为，追悔曷言，此如赵文命之愧谢完春之意，相同矣。使卿久致奔走于绝塞，自见安城捷报之后，悔心即生矣。立功树勋，卿心已暴，切勿介于腔子里，是所望也。缵新曰，今承下教，益不知死所矣。上曰，韩原君李万彬，年方几何，而素有力士之称云，卿等亦知之乎？森曰，臣亦知之，而年方四十二，极是壮士矣。上曰，卿亦有膂力之名，与卿何如耶？御将亦知之乎？文命曰，小臣则不知矣。上曰，咸宁以中军，必详见万彬力战时事矣。言之，可也。缵新曰，臣初闻贼兵在山内，欲入，而当有伏兵，顾言于李万彬曰，汝若先入，则吾大兵，可以随往云，则万彬，即请令旗令箭，慨然直入，手斩宗元矣。万彬曰，宗元，乘白马，衣织锦战袍，率贼兵守其洞口，我兵逾入之后，中炮而仆，军士，因乱斫斩之矣。小臣有何寸功，而敢当罔极之恩乎？上曰，虽是不伐之意，而既已行赏之后，不宜如是过辞矣。文命曰，小臣有所怀敢达矣。徐命渊，因台启远窜，而其人，素有纯然向国之诚，虽以其事状言之，亦无不善为之事矣。前监司，既已误事，已无防守团束之事，若直向公州后，始欲发兵，则自致日字之多费，故不拘常格，亲向牙山，而牙亦近清，民皆离散，不得已又转向洪州，调发八千馀兵，以听都巡抚指挥，特贼已就平，未及用之耳。台启所谓不发一卒云者，岂非爽实之甚乎？上曰，徐命渊之为人，予亦知之，而今番事，虽异于权詹，然我国常时清议，无异于东京，及以向时事观之，其果何如？道臣则不发一兵，守令则至有到付者，徐命渊亦岂非恇㥘之甚者乎？其下直日，适是常参，故请对入侍，而其时元无清州事，犹称将往死所云，非㥘而何？果皆如此，则世孰有捐生赴贼者乎？顷日大臣亦有所陈达，故欲以远窜或削黜改下，而未及为之矣。文命曰，湖西事，无非前监司之咎，守令之风靡，亦由于此，后监司猝然当之，何以善为乎？上曰，权詹事，尚何云耶？文命曰，古人云，殷忧启圣，多难兴邦。今日虽已稍定，而犹是治乱之几矣。苟能善治，则可以建中兴之基，苟不善治，则又将因而不振作矣。即今紧务，莫如别择守令，择守令之道，当以向时名士差送，而每以大臣下直为难，此实难处矣。昨为按律之启，今日使之往见者，固不可，而方为大臣，使之不下直者亦不可，或于榻前，招致开谕，谕以朝廷体貌，使成别般义理似好，至于定式拿推，未免太过矣。上曰，岭乱虽粗平，而予心岂以为安乎？善于此则中兴可期，不善于此，则败亡立至，虽以往牒见之，亡国根柢，多在于朋党，此予所以于向日常参时，因薇院长事，慨然下教者也。自经今番变乱以来，意以为党习稍减，而及至稍定，犹夫如前，已有望望然去者。设有情迹之臲卼，姑为留在，经过贺班之后，始为出往，亦何妨乎？况无难安之情者耶？至于下直一事，不过朝廷体貌，如使国家，稍有纪纲，岂至如此乎？拿问不可之言，卿之所达是矣，而已成膏肓之病，虽谕以义理，必不听从矣。大头脑未打破之前，将何以救之乎？光运曰，朋党之源，都出于私，一则好胜，一则患得失，诚如《春秋》之无义战，今几二百年，有难打破，然俄者上教中几会二字，诚得之矣。此诚破朋党之几会也。魏徵有云，愁苦之民易化，今番变乱，虽极不幸，亦一中兴之大几会，凡人若经大变怪，则皆有振作之意，苟能以至公至诚，纯然一出于天理，谆谆教谕，则初虽不服，久将自化矣。前则虽有偏论，而国家稍有纪纲，故犹得支撑，而今则譬如久病之人，少时犹能耐过，而及至老境，殆不能收拾。自上果能建极有道，无一毫偏侧之意，是者是之，非者非之，一付于天理之正，则孰不心悦乎？作事苟是，则自敌以下，皆可以得其心服，况在下者乎？朝者宋寅明所达之言，诚是矣。臣在玉堂时，以弘毅二字为本，而作箚未及上，而陞职矣。目今时势摇飏，纪纲大坏，尤当于毅字上用力，虽向用之人，苟有非则非之，虽斥退之人，苟有是则是之，决不可苟且弥缝。伏愿加意于本源之地，以为澄本出治之方，千万幸甚。上曰，承宣之以弘毅二字勉戒者，其意尤好，当各别留意矣。文命曰，承宣之言，诚好矣。皇明朝名臣有云，是必有非，非必有是，终有相争之端，愿自处于不辨不争之地。臣尝有味乎其言，盖是非元无真是非，承宣亦以感化为言，而自上观其彼此极处，不可不有减分数之道矣。上曰，俄者宋寅明、赵显命，皆以减分数为言，而此则终涉苟且矣。文命曰，此非平常之时，实有关于国家兴亡者，臣从当以所怀，流涕而一陈之矣。光运曰，虽臣等肤浅之识，若以公心见之，则或能辨其是非，况以圣学之高明，苟以至公为心，而一付于天理之正，则岂不较然乎？上曰，其言亦好矣。上曰，古人有劝桓公以毋忘在莒时，我朝郑道传，亦请太祖以毋忘堕马时。今日中兴之责，虽专在于予，而卿等亦毋忘熙政堂之言，诸勋臣亦勿以树功为喜，而毋忘岭外之苦，将士则毋忘出战时劳，是所望也。光运曰，安阴革罢事，何以为之耶？上曰，当待领相入来，议定后下教矣。上曰，韩原君李万彬，下往殿庭试，举此铁槌，可也。万彬即趋往举铁槌，一次运旋后，还置旧处。上曰，此铁槌，平人则虽数人，不能竖立，而万彬独自高举，果是力士矣。上曰，今日诸勋臣皆入侍，而元勋独未得同入，可谓欠事矣。上曰，彦城君金重万处，令两医司药物题给，可也。〈出榻前下教〉上因赐诸勋臣，各帛一段，丹木一斤，胡椒一斗。诸臣遂以次退出。

○戊申五月初一日二更，上御熙政堂。平安兵使郑缵述，留待引见入侍bb时b，平安兵使郑缵述，同副承旨吴光运，假注书郑道殷，编修官辛梦弼，记事官李周镇诸臣入伏。上曰，平兵新为差送，而又此拿来，其情状则拿到后，自当知之，然一朔之内，平兵再次被逮，西路人心，必将危疑。卿须各别安抚，可也，而如有所禀事，亦为陈达宜矣。缵述曰，小臣曾经宣川府使，故略知兵营事状矣。其时别无弊端，而今已六七年，其后之事，虽不可知，然若有军瘼之可以变通者，则臣于到任后，可以思量启闻矣。上曰，今番平兵，则鞫体所关，虽不得不拿来，而西路人心，必难镇定，卿须善为之可也。缵述曰，小臣敢不以死报国乎？光运读宣谕毕，光运曰，夺符次，入直宣传官，当为出送，将有留门启请之举矣。上曰，平兵欲留宿何处耶？大臣俄以阙外为未安矣。缵述曰，臣出宿阙外然后，可以略备行具矣。光运曰，然则平兵出送时，宣传官亦并出送乎？上曰，标信不可出宿于外，宣传官待明日开门后，出送，可也。上即命内侍，赐缵述弓矢。诸臣遂以次退出。

5月2日

行都承旨兪崇〈坐〉。左承旨柳绥〈未肃拜〉。右承旨权益淳〈坐〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨吴光运〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕直〉假注书闵堦〈病〉。事变假注书闵宅洙〈仕〉。推鞫假注书赵尚行〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴光运启曰，假注书南泰良，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于权益淳曰，右参赞郑齐斗处，遣史官使之入来，因诣阁门，引见后，殿坐时刻，差迟入之。

○金潗启曰，新除授右边捕盗大将朴缵新，即为牌招，命召及大将牌、传令牌传授，何如？传曰，允。

○传于权益淳曰，龙山江、楮子岛，再次祈雨祭，献官以下，并书启。

○假注书郑道殷病代，以尹光运为假注书。

○吏曹口传政事，禁府都事韩配斗，典狱奉事李世庚相换。禁府都事吴命季，监察崔熙道相换。兼春秋李知圣单付。

○权益淳启曰，大提学尹淳，牌不进推考传旨，今方捧入，而端午帖出韵课次甚急，更即牌招，何如？传曰，允。

○以兵曹参知李秉泰牌不进罢职传旨，传于金潗曰，推考传旨捧入。

○权益淳启曰，亲鞫时，承旨不可不备员，承旨有阙之代，政官即为牌招开政，以在京无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○假注书尹光运病代，以闵堦为假注书。

○问事郞厅，以鞫厅诸大臣意启曰，问事郞厅曺命教，家有拘忌之疾，李显谟消渴之症转甚，并姑改差，以兵曹正郞李匡辅，副司果徐命彬差下，使即察任，何如？传曰，允。

○金潗，以兵曹言启曰，开政时，本曹堂上一员，例为进参，而兼判书臣吴命恒呈辞，参判臣赵最寿亲鞫时同义禁进，参议臣赵远命侍卫进，今日政厅，他无推移进参之员。参知臣李秉泰，除拜之后，尚不出肃，牌招察任，何如？传曰，允。

○以京畿监司李廷济状启，丰德府居私奴梁太建妻小阳等烧死事，传于吴光运曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判尹淳牌不进，参议尹惠教进，右承旨权益淳进。兵批，兼判书吴命恒病，参判赵最寿同义禁进，参议赵远命进，参知李秉泰未肃拜，右承旨权益淳进。以兪崇为都承旨，柳绥为左承旨，朴师益为大司宪，朴璘为典籍。兵批，权益宽、柳𬘩单付副护军，李夏源、朴师洙单付副司直。

○郑锡五，以义禁府言启曰，逆贼宗元长子载钦逃躱，故各别讥捕事，发关矣。即接京畿监司粘移骊州牧使牒报，则载钦捉囚本牧云。宗元次子寿成，既已枭示，则今此载钦，不可循例缘坐处绞，发遣府都事，与地方官眼同，依寿成例，不待时处断，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，平安兵使李思周状启，晟贼时已房下记文书中，钱文七百二十两，假名出给于安陵市人尹必成处，换用京钱。监官郑璜，虽因晟贼之言，有此假名下记之事，得知其私用，而承顺上下者，乌得无罪？其罪状，令攸司勘处云。郑璜身为监任，掌其公货之出入，则到今私用现发之后，不可不严核去处，以为还推之地。郑璜令本道监司，严囚穷问，查实启闻后，禀处，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，大逆不道罪人环，既已承服正刑，其父母妻妾子女，祖孙兄弟姊妹，子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年岁姓名，居住存没，令汉城府查出帐籍，分付五部及本道，成册牒报后举行，而破家潴泽，降邑号罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。

○金潗启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○亲鞫罢后，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。

○都承旨朴师洙疏曰，伏以臣之母病，至今绵延，而使臣得以归见，莫非圣德，感祝无涯。昨于新除之下，急于滥资之祈免，略控血恳，难于严召之再违，勉谢恩命，而顾其情理，则实无一日供职之势。盖以笃老之年，沈痼之疾，岁初既经毒痢，今番又患毒痁，损脱老人之气力，唯二病为最甚。虽于表证退减之后，参附扶接，犹日不给，诸般别症，尚多危恶。前此虽有朝暮莫保之忧，所恃者神识不迷，而自经今病，大觉爽错。昨者知臣诣阙入侍，必当暮归，而犹于向夕之前，频问来否云。神识如许，更何所恃，而臣之决难离侧之势，于此可见。古人有言，事亲日短，事君日长，以臣今日情势而言之，则此犹为歇后语。伏惟圣上，以孝为理，宁不矜念？今当帐殿鞫囚之日，身处近密之列，何敢在家言私，而迫切之极，流涕而陈。伏乞天地父母，怜臣私情，终难强迫，察臣职任，不容暂旷，亟行镌免，以便救护，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。今观卿疏，情理固然，本职特为许递焉。

○左承旨柳𬘩疏曰，伏以天佑宗祊，乱贼就平，凯歌言旋，贺仪载举，如臣无似，忝叨迩列，欢忭颂祝，自倍常情，而三朔供剧，筋骸垂尽，急病辞单，万不获已。再度还给之命，出于格外，天牌踵临，适当亲鞫之日，忍死趋诣，仍因蹲冒，而臣之老母，今年七十有四矣。居常抱病，恒存澟澟之忧，方臣并直之时，间有泄痢之证，而戒饬家人，不使闻知于臣，谆谆勉戒之语，惟在于筋力奔走，循国忘家，故虽以如臣之不肖，上念国恩，下佩母训，不敢为一日偃息之计矣。自昨夕，才经私忌，哀瘁过节，炎序寒冷，脱着失宜，宿病转剧，吐泻兼发，达宵失寐，委顿床席。臣于是五内煎灼，不忍暂离，而老人宿患，初非偶发，出纳重地，不宜少旷。玆敢疾声呼吁于孝理之下，伏乞圣慈，俯垂矜察，亟赐递免，俾伸至情，不胜万幸。踏启字。

○左承旨柳绥疏曰，伏以皇穹默佑，王灵遐宣，乱贼诛歼，甘雨滂霈，如臣屏蛰之踪，亦切欢忭之忱，而银台新命，忽降于千万梦寐之外，臣虽至愚极顽，屡承开释之教，方当亲鞫之时，亦不敢复存形迹，辄事撕捱，而前后除命之下，再三力辞，必递乃已者，诚出于万不获已，则日月之明，庶几复烛于斯，而况今弟递兄代，大妨贤路，恩数旷越，私心闷蹙。且臣老母，宿病添发，不忍离违之状，臣弟臣𬘩，已陈于朝者辞疏之中，则伏想圣明，或必记有之矣。以此情势，万无供剧之路，玆敢随牌阙外，拜章径归，瞻望帐殿，臣罪万死。伏乞圣慈天地父母，察臣危蹙之状，矜臣恳迫之情，亟命镌削，仍勘臣罪，以伸至情，以安私分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟母病间察职。

○吏曹参判尹淳疏曰，伏以臣于近日，馀悸未定，生意欲尽，惟日夜血泣而镂心者，我圣明，天地于臣，日月于臣，父母于臣，而造化生成罔极之恩，恐不得死报万一，则虽水火在前，敢辞蹈赴？独于匪分华要，誓勿再冒，以存戒慎之大防，区区此心，鬼神亦临。三馆滥衔之一日仍縻，如婴籧篨，而教书、咨文，俱系讨贼事，是臣自效之万一，淟涊承命，仅今拙斲，方将哀控血忱，仰冀仁恩。不意此际，复有政曹谬除，震越惊陨，五情迷错。噫，臣虽无状，夷考平生，污不至陷于不测，而只缘前秋以来，感激不世之恩，顾昧已涯而犯鬼猜，政柄词盟，恬若傥来，一味苟冒，而毕竟召灾，为凶贼蓄憾逞毒之根，追思至今，魂骨俱销，向使臣早自敛避，岂遭此万万危怖哉？噫，惩热羹者吹冷薤，伤弓之鸟惊曲木，是其警畏之意，见似犹怪，今臣所叨，不啻冷薤与曲木耳。于此而不知戒，则其人无忌惮，苟无忌惮，抑何所不至？然则臣之去就，不待臣矢口，而其义已较然矣。殿下既爱臣惜臣，而起其死肉其骨，则亦何忍复以臣处此，不卒其全保之大德也哉？况今出疆之期，隔以旬馀，使臣黾勉承命，在朝无几何。去日封章，自当例蒙递解，苟非私义之万无一出，中心之默誓已坚，何苦而为此哀号，以致临行逋慢，自阻于圣明之前哉？至于文衡重任，使臣无此所遭，不宜带去于境外半年之久。矧其衷情悲苦，如上所陈，则宁被万戮，使不敢晷刻蹲仍。虽微臣自言，通朝亦谓其必递，以圣明体下之仁，亦岂不鉴谅于此哉？臣于昨夕，治疏未卒，勿觉四肢颤掉，头目晕旋，昏仆在地，几无省觉，夜中呕吐大发，腹痛如刺，似癨非癨，证类风痰。朝来益复澌顿，喘汗交作，若将殒绝，而因端午帖出韵，天牌再临，以此㱡㱡之状，虽微情势，断无趋承之路，荐犯违傲，臣罪尤万万矣。未完之疏，倩人结撰，中心所蕴，百不一宣，寂寥之语，无望格天，此亦臣之罪也。伏乞圣慈，俯赐怜察，将臣铨曹、文衡诸职，亟命镌递，仍治臣荐违之罪，以砺群工，不胜千万大幸。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，调理察任。

○正言沈泰贤疏曰，伏以皇天眷佑我邦家，乱贼底平，宗社再安，环东土数千里，大小臣民，莫不鼓舞欣快，咸颂圣德。如臣罪蛰之踪，虽未能同庆于大庭呼嵩之列，私心忭祝，有倍凡庶，北望攒手，耿耿不已。日昨幸因赦典，混被恩叙，私悃固已惶悚。乃者千万匪意，薇院新命，遽及于寄寓穷村，扶救母病之中，除旨驲召，联翩降辱，罪锢之迹，忽蒙收录之恩，母子相对，惝恍难状，只有感涕之无从也。顾臣即庸懦谫劣，百无可取之一愚夫耳，亦尝久叨前席，本末长短，毕露无馀。以圣上则哲之明，亦必稔知其不足任使之状，而加以近日罪衅狼藉，身名僇辱，不敢望复齿簪缨之列，而今圣上荡瑕涤垢，拔之罪籍之中，置之言责之任，仰颂洪恩，俯愧中心，擎奉除书，踖踧惶陨，诚莫知何由而叨此谬恩也。今臣情地之万万危蹙，不但一世之所共知，抑亦圣明庶或俯谅，虽寻常末官，不敢为冒进之计，况此所叨谏官，何等责任，而以臣踪迹，其岂有一分承膺之望哉？且臣情势之外，抑有私悃之恳迫者。臣之八耋老母，宿疾沈淹之中，自遭李氏家非常之变怪，忧疑之病，辗转不已，户庭之间，少有喧哗，辄致惊动而添疾。以此京洛纷嚣之地，摄养尤难，病里每愿就便于乡里静寂之地，深居调息，故不得已扶将登途，才到一日之程，前患肢体不仁之证，复发于撼顿触风之馀，委身床席，须人转侧，精神昏瞀，气息危缀，诚有朝夕澟澟之忧，濡滞旅舍，连施针药，久无分效，进退狼狈，昼夜扶救，焦煎罔措。今臣情理，虽无踪地之穷厄，实无趋赴召命之势，而顾此职名，亦非闲司漫职耳，岂可一日虚带，又益其瘝旷之罪也？且念向来臣家所遭，实系人伦之大变，而其时判付，姑无还寝之命，今当一一申暴，以冀圣上之明处，而非但臣母病如右，方寸煎熬，未遑他事。且臣之疏供后，李氏亦知其无复容议，惟以诟辱为主，构捏臣身，罔有纪极，而末乃曰，初若知此，岂敢生意？又曰，终为无益之事，此便是请罢之状矣，圣上既览其上言，必有处分之明正，臣何必费辞多辨，而第其尹宏家事，诬达之言，事关先朝，岂可嫌其烦复，不为洞辨也？尹宏家，亦以公主奉祀之人，欲以其九寸侄尚逊为后，呈单于宗亲府，转达天聪，故先朝特命立后，旋因其兄之击鼓，旋寝成命。惟我先朝，非不念公主奉祀之重，而成命之既下还收者，盖虑蔑法乱伦之变，有重于公主之乏祀故也。其时处分，最为明白，故臣家辄以此引以为言，彼李氏恶其明证之上达，乃谓宏家，则潜出立案。事觉之后，自在应罢之科，与自家事，大相不同，先朝特命，敢谓潜出，恣意诬罔，臣身之被诬，特其馀事，尚何足道也？且曰，今取疏远仇视之人，以托先祀之重，则其谁曰有后，而犹胜于己，故忍辱冒耻而为之。彼以父子之伦，看作何许事，而既称以仇怨之人，又谓之犹胜于己，欲为勒定，此岂以人理责之？噫，辱其父而夺其子，天下宁有是理，而为其子者，亦岂忍为后于辱其父之家哉？一往一来，两家之仇怨转甚，此既曰仇家，彼亦曰仇家，如是而勒为父子之伦者，实是圣世必无之事，此臣所以宁被违命之重诛，不忍为天地间乱伦之罪人也。今我圣上，俯察于此，则臣之苦心血恳，庶蒙天日之矜谅，而终必有自伸之地矣。况闻师淳之父，师淳之妻，见臣疏供，仇视臣家，不忍复提此事云，揆诸人理，亦无足怪也。藉令臣迫于严命，许送其子，彼将祖孙为仇，母子为仇，不对面目而强作人伦耶？到此地头，尤无足可论也。噫，其子遭伦常之变，则揆诸人情事理，其父乌得无辨暴之举，而顾臣平日，事君无状，诚信未格，痛迫哀鸣之章，未蒙圣慈之俯谅，天怒遽震，辞旨截峻。既责其以父替当，又罪其侵辱李氏，不少徐究，荐加威罚，毕竟拿推，虽荷末勘之恩，追思至今，魂梦犹惊。噫，以其子之不许立后，获罪于君父，实是前古未闻，今臣所遭，可谓不幸，悲怨难抑，衷情莫暴。念绝当世，矢心自废，循分没齿，甘作圣朝之弃物，而判付未收还之前，无非臣待罪之日，去就一节，尤无可论。今臣母病，既无暂时离舍之势，顾此情迹，又无一步转动之望，进退俱穷，冰炭交中，瞻望云天，但自涕泣。伏乞天地父母，谅臣煎迫之私，镌递职名，以便救护，察臣悯厄之困，仍命选部，刊名朝籍，俾得扶将病母，归伏田里，以伸至情，以靖私义，不胜万幸。答曰，省疏具悉。既命之后，如是固执，未知得当。尔其勿辞，从速上来察职。

○戊申五月初二日巳时，上御熙政堂。右参赞郑齐斗引见时，右副承旨金潗，假注书南泰良，编修官辛梦弼，记事官李周镇入侍。上曰，右参赞进来近前。齐斗进伏。上曰，卿之告归甚切，故不得已勉从，心甚缺然矣。齐斗曰，下教如此，感激不知所达矣。昨日特许还归，而今又遣史官宣召，区区之心，欲复瞻天颜而归，玆以入来矣。上曰，今番进退，曲从卿愿，此后当不以职事烦卿。如有国家大事，可以相议者，则当遣史官，其时反复上来，以副此意。召对时则只听目前文义，今日欲更听卿言矣。齐斗曰，承此下教，不胜惶愧。小臣若是国家奉令承教之臣，则宜有此下教，而臣本乡民，初无去就之可论，今番登筵，已是千古所无之恩数，此后若复有召命而奉承，则公私无此道理，如使臣犬马之齿，更有馀地，筋力仅能奔走，则宣召之命，有当从之理，而臣则不然。已滨于死，前日恳恳陈疏者，诚以此也。七十致仕，古之典礼，况过七十而至于八十者，国家岂有役使之理，而臣亦岂可奉承乎？上曰，卿之从事学问已久，必有自得于心者，若以躬行，有效验者陈达，则予欲听之矣。齐斗曰，岂有自得于心者乎？古训则略有观者，请以圣经中语，仰达矣。经曰，日新又日新。《朱子封事》，条列各条，而大本则归诸君德，紧要在于成就圣学，而大抵进讲之规，日有课程，若以得其旨，则一句乃一句语，一篇乃一篇语，如此然后，方有实用。殿下虽留心圣学，数开讲筵，而终是讲诵为主，程课太胜，记录文字虽多，而恐不足于反躬实践之要。必日新又新然后，学有缉熙于光明，此处恐不足，故臣敢疑之。日昨所达诚敬之说虽切，而又进日新之说矣。草木有根，日日滋长，学有根本，方有据依。郉恕乃宋时小人而有才，故学于程门，其后入于小人之党。伊川曰，郉七义理不胜利欲之心，故至于如此。郉恕初受学时曰，我一日三点检。明道闻之曰，可哀也已，其馀时做甚事，可知其不用工矣。凡有工夫人，日日新，又日新，又何必某时点检，某处点检乎？本领既立，工夫接续，则如天运不息，日月贞明，须如此然后，方为笃实工夫矣。殿下讲诵工夫虽胜，而或欠于日新之工，故臣敢进此说。圣人如天之命，于穆不已，何处挟杂功利私意？程子推演工夫，必以慎独为主，此乃于穆不已处，此乃天命之性，虽位天地育万物，无不自致中和上养得来。其间无别事，只慎独则致中和，致中和则天地位万物育矣。上曰，此说略而尽，予当铭佩不忘矣。三代后，孔门七十弟子，只闻圣人之言，而性与天道不得闻。即今则圣人之言，既经先贤之注释，又有先儒之缉注。天道性命之说，人皆诵之，而工夫效验，反不如七十子，徒以口耳相传，何耶？齐斗曰，只致力于文字，而不能切己思惟。盖忠信所以进德，修辞立其诚，所以居业。今之儒者，不能为忠信工夫，而先务修辞，此所以不及古人也。帝王之学，异于末学，必以圣学担当，先立根本然后，可以有为矣。上曰，此言尤好。近来朝象溃裂，致有今日之变。生民之患，则良役之弊孔剧，民不聊生，何以则使朝象荡平，何以则使生民安业？今日不能中兴，则必仍致衰乱，卿须勿如前日之辞让，悉陈当今之要道。齐斗曰，此与圣学，岂为二件事乎？但圣学益进，则本末一贯，触处沛然，此乃天德王道。小臣之望，唯在于此，而至于施措之方，千条万端，当与朝廷之臣，共加商确，局外之人，岂能明言善议乎？上曰，何如是过让乎？齐斗曰，若有可闻之论，则乃是可用之人，小臣岂如是乎？上曰，何不谅此询问之心，而过为辞让乎？齐斗曰，建中之道，圣意必欲行之，中外之人，孰不知之？建中荡平，则岂有不可做之事，而及其施之于事，则一日万几，其端无穷，虽以尧、舜之圣，不敢自用，必广集众善，与朝臣都兪吁咈，而致至治。若任己意而守一条，则其变无限，必有窒碍不通处，如良役变通之术，今方孜孜讲究，而既思一端，又生一端，必习熟精练然后，方可下手。此则当与明于治体者，熟讲而行之，不可偏执一二言，轻议更张，此岂下询于病废臣之事耶？虽知圣志孜孜，宵旰忧勤，而设施头緖，茫然无所知，岂敢仰达乎？上曰，诸事岂有头緖乎？今日惟荡平一事，可救世道，而必在上者，恢公祛私，且即今异于前日，必大振作，然后可为，而予无工夫，朝象如前。至于良役，则端緖无穷，实难一日尽革者，诚如卿言，而大意则欲就今日规矩中，区处变通，少宽民力，予意如此矣。齐斗曰，顷日东宫进对时，见《祖鉴》中，圣上亲撰序文，而其中有欲法尧、舜，当法祖宗之语。臣以圣言如此，宗社之福，仰达于东宫矣。虽有好政令好法门，祖宗已行之法，为三百年至治之根，若悉复旧制，则岂有今日之弊乎？上曰，此言甚好。齐斗曰，人存则政举，既有三百年致治之具，尽善尽美，今日唯举而行之而已。世宗大王，制礼作乐，为东方圣人法制，具于《经世六典》，礼文具于《五礼仪》，明白可行。后世儒者，多言当行某事，当行某礼，而国家惟当行祖宗之法，行祖宗之礼，然后可免家异俗而人异礼。若一国之内，家家各异，则非大一统之义，今日必尽去枝叶，悉复祖宗之旧，以圣学立本领，专行祖宗之政，则有要领可据，力行不已，岂不能致治平乎？但祖宗之制，数值变改，若一振之而复旧，则祖宗用之于前，殿下岂不能用之于后乎？上曰，此言甚好。顷日筵臣以申明旧制陈达，故予甚嘉之矣。即今异于前日，中兴岂有他道？但申明祖宗旧礼旧制而已，而此非别件事，有方寸焉，有节文焉。卿言甚善，所达之辞，当各别铭佩矣。齐斗曰，壬辰以前，祖宗之法，无所变更，壬辰以后，国家几亡，仍遭光海之乱，且南北边忧孔剧，而仁祖龙兴，非徒重恢宗社，祖宗之法，亦几尽复。孝、显两庙，重熙累洽，朝有名臣，能维持国家，而南人者当国，多致纷更，其后旧制尽亡，几于荡然。然既有最初之法，又有仁祖中兴之制，举而措之，亦不难矣。臣非可预于此者，而《祖鉴》中序文，有感于心，不觉缕缕陈达矣。上曰，何如是过让乎？此言甚善矣。齐斗曰，何处更做新事斯民也？三代所以直道而行也，但修明旧章则尽矣。上曰，此言尤好矣。仍命内侍宣酝。上曰，今当别卿，心甚怅然，故设此具矣。齐斗受杯少飮，即灌酒于袖中。上曰，卿平日不飮酒耶？齐斗曰，小臣自少有病，不能飮矣。上曰，卿之齿牙不伤矣。齐斗曰，齿之里多坏，而外则不伤矣。上曰，观卿啖梨，忽记唐李泌事，不食千锺粟，唯飡二颗梨者，正为卿今日道也。齐斗曰，喜雨浃洽，春牟可救。且付种，虽已后时，移秧亦有望，实深喜幸矣。上曰，近前，仍手赐一封书。齐斗受读讫，进曰，圣道如此，岂如臣无用贱夫，所可遭值之事耶？死不足以当恩数矣。但召焉则复来之教，似不敢奉承，岂可以必不可行之事，苟然面谩乎？此传教，还收幸甚。上曰，今玆手书，聊表予惓惓之意矣。齐斗曰，昨辞东宫，以蒙以养正，乃作圣之功，缕缕陈达，拜辞而退矣。今又特许引接，问以圣学之要，小臣昏耄，辞不别白，不能仰塞圣意，而御笔又下，辞旨恳恻，归伏田间，当昼夜奉玩，而后期则臣所不敢当，圣教亦未及思之矣。既醉既饱，方此辞退，馀日无多，恐不得复瞻宸极，而未死之前，臣子之情，岂有涯乎？上曰，昔魏文侯，与虞人不失期，今日雨势如此，欲且留卿，而于他日引见矣。更思之，非待儒贤之道，故特令宣召矣。不必以已辞为心，更观雨势，稍待晴霁，徐行可矣。齐斗曰，今日已辞天陛，虽雨，不可停行矣。上曰，今日召见之意，卿试思之，虽浅诚，欲以诚意待卿矣。此非勉留之语，更观雨势，作行宜矣。上曰，近前，仍握手下教曰，古人亦有坐议国事者，若有可议之事，则当遣史官，无以一时上来为难，必须复来，予使不仍留矣。今日，予既曲从卿愿，卿岂不从此请乎？齐斗曰，圣意勤惓至此，岂不欲奉承，而一身去就，姑不论，岂有筋力可以奔走承命乎？上曰，筋力若可强，则必须上来，予欲听卿快诺矣。齐斗曰，当观筋力，临时奉承矣。上曰，必须快许，若快许而去，则可慰今日觖然之心矣。齐斗曰，圣教如此，惟当以奉承，仰达而归矣。上曰，好好作行。东宫，欲更见卿，归路，卿须往见，更陈蒙养之工，而归家时，近出宣仁门，以便往来可矣。齐斗先退出。上曰，内侍扶掖下阶。金潗进曰，今日亲鞫时刻，何以为之乎？上曰，出外后，即入正时，可也。诸臣以次退出。

○戊申五月初二日巳时，上御仁政门，亲鞫。入侍时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，判义禁金兴庆，知义禁金东弼，同义禁赵最寿、郑锡三，行都承旨兪崇，右承旨权益淳，左副承旨郑锡五，右副承旨金潗，同副承旨吴光运，假注书南泰良，事变假注书闵宅洙，推鞫假注书赵尚行，编修官辛梦弼，记事官李周镇，行大司谏宋寅明，持平姜必慎，问事郞厅司仆正姜必庆，副应教成德润，校理郑羽良，兵曹正郞李显谟，副司果申致谨、赵尚命入侍。光佐进曰，喜雨浃洽，万品昭苏，喜不可言，此时圣体，若何？上曰，喜雨浃洽，实深喜幸，而秋牟，虽雨足，已无及矣。光佐曰，秋牟，亦颇苏云矣。上曰，浃洽而不过多，尤可喜。气候与昨一样矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样。光佐曰，小臣向日悯旱，望圣上一以对越，然后喜雨方来，以此仰达，下答之辞，至诚恻怛，小臣结于心，不敢忘矣。喜雨如此，必是一心感格之效矣。上曰，遣官祈祷，幸而得雨，以予浅诚，岂有一心感格之理乎？泰亿曰，宋王素之言曰，陛下方寸中，可以得雨。殿下至诚恻怛，岂有不感之理乎？此后，毋忘前日悯旱之诚，幸甚。上曰，勉戒之辞，当留意焉。光佐曰，国事无他可望，惟圣上克享天心，雨旸时若，使连岁丰登，则可以少苏，向后益笃对越之诚，幸甚。上曰，当留意焉。以端午帖课次，牌招大提学，而闻有实病，再招不进，以提学代行，何如？光佐曰，少无不可矣。益淳曰，弘文提学李㙫，以本职寻单，已有再度加由之命，艺文提学徐命均，扫坟受由，昨已出去矣。上曰，如此则将何以为之乎？泰亿曰，出试官课次，亦有前例，今亦依此举行，似好矣。光佐曰，闻尹淳，以为因大提学，得千古恶名，故死不欲行公云矣。益淳曰，即今身病，甚重云矣。泰亿曰，弘文提学李㙫，本职许递，仍即牌招，似好矣。上曰，大宗伯之任，岂可如此乎？泰亿曰，提学有故，则出试官课次，非止一再矣。上曰，出试官课次，为宜耶，弘文提学，本职许递，牌招为宜耶？光佐曰，呈辞，虽是文具，必三度呈病然后，许递其职。大宗伯，国之重任，彼既再度受由，不及三度呈病，而许递不可矣。上曰，宗伯之长，不可如此，然则出试官课次，可也。〈出榻前下教〉东弼曰，本府时囚罪人金麟庆查事，初委之于湖南御史李匡德矣。今既陞拜本道监司，似当更使湖西御史或监司查出，而查事则乃结馀米、馀结米事也。顷日户判，以明是结馀米仰达，而结馀米滥用，则渠已自服，当以此勘律乎，抑使监司、御史，更查而勘律乎？判义禁金兴庆，与麟庆有亲嫌，不敢陈达，故敢此仰达矣。上曰，大臣之意，何如？光佐曰，户判则不过以闻见陈达矣。滞囚可虑，而事体，当使监司或御史，查出官文书，然后勘律矣。上曰，使本道御史查核，即为上送，可也。东弼曰，安炼石查事，亦委本道御史矣。今亦陞拜监司，令新差御史查核，何如？上曰，使御史与监司，共查，可也。〈出举条〉金潗曰，尚瑞院官员来言，一马牌，已尽用之云，今方有发送处，何以为之乎？上曰，此事何以处之耶？光佐曰，马文，着实成给，似好矣。上曰，依为之。变初，多造密符矣，今已事定，数外物，尽为烧火，可也。光佐曰，不必烧火，别封内上，似好矣。上曰，然则以小樻别封以入，可也。光佐曰，如此则恐有弊端。仍置密符樻中，永为不动之物，似好矣。上曰，依为之。远命曰，驿马，只以马文调发，则各道，必不信之，以奉行马文之意，行关，似好矣。上曰，此言然矣。光佐曰，马文中，以奉行马文之意，分付，何如？上曰，马政甚重，而只以一张马文，调发驿马，恐有因此作弊之端，此时，不可创无前之事，罪人，虽令本官捉送，而此事，不可创行矣。光佐曰，此罪人则亦可如此，而此后，必连有调发之事，事将奈何？此事卒难变通矣。上曰，任珵则秘关于本府，使之捉送，可也。锡五曰，岭南御史李宗城状启中，有擅许大同代木之失，今方待罪云矣。上曰，状启上之，勿待罪事，回谕。益淳曰，假注书尹光运，坠马伤臂，不得书役，改差，何如？上曰，依为之。寅明启曰，请安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又启曰，请今番逆招所出各人中，明白被诬者外，一倂拿鞫严问。〈措辞见上〉上曰，勿烦。必慎启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又启曰，请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又启曰，请今番逆招现告诸人中，明白被诬者外，一倂拿鞫严问。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又启曰，臣于李挺说gg李廷说g，令本府严刑得情之教，窃不胜讶惑之至。夫廷说，聚军兵领时，既有贼关之到付，解印符与贼，又有渠招之自服，即此两款，自有当律，廷说之至今偃息，挺徽、道应之冤也，罪状昭著，无疑晦可问之端。请还收李廷说令本府严刑之命，仍令鞫厅直捧结案，以正邦刑。上曰，令该府举行。潗曰，参知李秉泰，既有只推之命，更为牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉寅明曰，小臣，以端午帖试官，才已承牌，而试官赵文命入来，然后可以聚宾厅出韵，而今已日暮，若经夜则未安。明日与赵文命入来，趁早出韵，使制述官制进，何如？上曰，依为之。益淳曰，端午帖试官赵文命，牌招不进，何以为之乎？上曰，明日牌招。光佐曰，明日若又违牌，则事必苟简，今日牌招，似好矣。上曰，明日待开门牌招，则岂有苟简之理乎？〈出榻前下教〉益淳进赠赞成李凤祥致祭祭文。上览毕，召泰亿示之曰，招麾不移一句，何如？泰亿曰，引用汲黯事，而似无深意矣。上曰，卿泛看矣。仍下教，使锡五书之曰，代撰王言，何等重大，而今观赠赞成李凤祥赐祭祭文中，招麾不移，盖守大节一句语，显有挟杂私意，代撰王旨，岂敢若是？知制教李重协罢职，以他知制教制进。〈出榻前下教〉寅明曰，此一句，语意甚微，不足深责，以小小文字之过，每加谴罚，少无益于荡平之道。古人曰，察见渊中鱼不详，此等小事，特加掩覆，似为得宜矣。上曰，渊鱼之说虽好，是非不可不明，其所谓招麾者，乃予之为也。语意虽微，必有愠憾之意，故出此等言语，若皆守大节之说，则谁肯仕于朝廷者？少有严畏君父之心，安敢若是？荡平在于建极，固当明其是非，岂可专事掩覆乎？寅明曰，下语甚微，此等事，不必摘发矣。上曰，俄者，句句见之，此句大有深意矣。崇曰，招之不来之说，用于古守节之人，李凤祥死节，故引用此句，实无深意，而至于特罢，恐涉太过矣。上曰，古语曰，疾风知劲草，板荡识诚臣，又曰，假使当年身便死，一生真伪有谁知？梦、显辈，初头论议慷慨，人岂知其作贼乎？凡事当观末稍，李凤祥事，当初虽不善，而末稍树立卓卓，当许以大节，而初头之非则不可掩矣。李凤祥，非难进易退之人，昨年不应命，乃因情迹不安，而敢用招麾之说，诚极无严矣。先朝，曾以王言赞扬太过，时有警饬之教，武安王事亦过，而至于招麾不移之说，则尤为肆然矣。今玆逆变，皆出于党论，如石之心，虽不可移，而岂敢于君父前，作此语耶？崇曰，李凤祥，岂可与梦、显辈，同日道耶？词臣之意，不过赞其志确，而圣教至于如此，臣不胜抑郁矣。上曰，昨年之事，岂可照应于今日事耶？崇曰，处分太过矣。上曰，今日急务，唯在于荡平，节目间事，当一切摆脱。视若前生事，而非徒不能超脱，反有因循旧习之弊，此皆出于同声和应，不以为非之致也。事之当非者则当非之，岂可诿以小事而掩覆乎？上曰，今观全罗监司状启，则以为逆节狼藉，人当这这上送云。此则似不识朝家之意，必是前日有旨，犹未分明之致矣。今此罪人朴弼熙，亦无朝家之令而上送耶？光佐曰，闻朴弼熙则自朝家有上送之令矣。上曰，此后干系逆狱人，自本道严核，得其实状，情节无疑者，则启闻正法，其有疑乱者，则启闻禀旨，其馀当减死与疏释者，自本道参酌，定罪或放送事，书出有旨，下谕于三南及关东道臣处，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，崔必蕃事，闻外间议论，则入往贼阵，事颇暧昧云矣。上曰，然则当刑推问之耶？光佐曰，贼变后，渠之排日文书具在，与都巡抚状启相应，此为发明之端矣。上曰，当绝岛充军耶，极边充军耶？泰亿曰，白衣从贼，渠虽称冤，阴竹、阳智，皆闻变聚兵，而渠独不然，即此一事，难免重律矣。光佐曰，使守令皆如必蕃，则缓急无可恃，用律不可轻矣。上曰，论其罪则当用军律，而原其情则不无可恕，减死极边充军，似为当律矣。泰亿曰，徐命彬，素有眼疾，故久不差问郞矣。昨日始为差出，则以为眼病添重，屡次往复，终不入来，事体极为未安，拿推，何如？上曰，分义未安，拿推，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，右参赞郑齐斗，明将还乡，明日问安罢后，小臣欲往见，问以国家急务矣。上曰，依为之。上曰，该房承旨进来。锡五进伏。上曰，推鞫姑罢，明日庭鞫为之。上遂还宫。

5月3日

行都承旨兪崇〈病〉。左承旨柳绥〈病〉。右承旨权益淳〈坐〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨吴光运〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕〉假注书闵堦〈仕直〉。事变假注书闵宅洙〈仕〉。推鞫假注书赵尚行〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○孝宗大王忌辰祭，斋戒。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣李光佐，提调臣李台佐，右承旨臣权益淳启曰，伏未审夜来，圣体，若何？连日雨中，临御帐殿，昨日又至更深，不瑕有损伤之节乎？大王大妃殿气候，若何，王大妃殿调摄之候，复何如？王世子气候，曾有今月初入诊详察之命矣。日气阴湿如此，似妨诊察，何以为之？臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，王大妃殿调摄之候一样，而喜雨滂沱，民事可幸。予则无事，东宫入诊，更观日候为之，宜矣。

○郑锡五启曰，罪人李廷说本府举行事，命下，而台谏，方以鞫厅论启，不得捧传旨之意，敢启。传曰，知道。

○权益淳启曰，即伏见全罗道陈贺笺文，则左水使许僯笺文中，神武之资之资字，书以咨字，民愿戴已之下，落书一字，皮封当书谨上笺，而误以谨封书塡，罗州牧使李衡坤笺文中，反侧之侧字，误书以恻字，绫州牧使崔昌敏笺文中，皮封当书谨上笺，而误书以谨封。奏御文字，有此不审之失，并推考，何如？传曰，一时不察，勿推。

○吴光运启曰，弘文馆修撰金尚星，以亲病陈疏径出，原疏以斋戒退却，所当直捧禁推，而此与无端径出者有异，推考警责，何如？传曰，允。

○备忘记，传于权益淳曰，龙山江、楮子岛，再次祈雨祭献官，琅瑅君坛，行副护军金相玉，各半熟马一匹，大祝，典籍宋遇圣，博士李昌述，各儿马一匹，监察及诸执事，各上弦弓一张，赐给。

○郑锡五启曰，平安前兵使李思周状启中，有贼晟在任时，换钱逢授人白世良，自捕厅讥捕之语，而且有他罪人，令攸司禀处之事，故启下刑曹，昨已回启，原状还纳本院，故讥捕时急，即给捕厅，使之举行矣。即者左边从事官来言，同世良，果为捉囚云矣，敢启。传曰，知道。

○权益淳启曰，假注书闵堦，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○推鞫假注书赵尚行有頉代，以朴致隆为之。

○兵曹，右边捕盗从事官，以李寿贤为之。

○郑锡五启曰，李廷说令本府举事，命下，而台谏，方以自鞫厅直捧结案论启，不得捧传旨之意，敢启。传曰，知道。

○权益淳启曰，端午帖试官权以镇，即为牌招，何如？传曰，允。

○权益淳启曰，端午帖试官权以镇，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而闻有实病，出韵时刻，亦甚窘急，不得已改付标以入望单启下后，即为牌招，何如？传曰，允。

○权益淳启曰，端午帖试官宋寅明，今朝出韵科次之意，昨已禀定于榻前矣。以亲病及试官辞免，陈疏到院，才已还给，而日势已晩，出韵甚急，即为牌招举行，何如？传曰，允。

○权益淳启曰，端午帖试官宋寅明，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而时刻已迫，更为牌招，何如？传曰，允。

○权益淳启曰，端午帖试官宋寅明，再招不进，推考传旨，今方捧入，而一日三牌，有伤事体，时刻且急，原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○权益淳启曰，即者端午帖试官李台佐、赵文命，来诣宾厅送言，端午帖，例于朝前出韵，申后收券，考次启下矣。今日则因试官之有故，出韵既在申正，且近来日昏后，巡禁甚严，而制述官，或有家在城外者，虽或及期制出，势难收聚以来。所出韵字，坚封着缄，送于政院，明日待开门，出送于制述官处，辰初收券，以为科次入启，何如云矣。敢启。传曰，依为之。

○郑锡五，以鞫厅大臣意启曰，今日庭鞫事有命，而判义禁府事金兴庆，以病陈疏，不为入来。莫重推鞫，如无金吾长席，则例不得开坐。判义禁府事金兴庆，令政院即为牌招，使之进参，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，判义禁府事金兴庆，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而莫重庭鞫，因判义禁之不进，尚未开坐，事体未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，判义禁金兴庆，连违召命，莫重鞫坐，因此迁就，事体极为未安。事当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，兼带金吾，今姑许递，其代，政官牌招，即为开政差出，仍即牌招察任。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判尹淳受由，参议尹惠教进，右副承旨金潗进。兵批，兼判书吴命恒病，参判赵最寿同义禁进，参议赵远命进，参知未差，右副承旨金潗进。吏批启曰，江界府使，今当差出，而拟望之人乏少，本道守令中，有声绩人，并拟，何如？传曰，允。

○兵批启曰，判书不得参政，元无送西无政事之意。敢启。传曰，知道。

○以沈宅贤为判义禁，李夏源为刑曹参判，洪龙祚为兵曹参知，李圣龙为江界府使，全阳君李益馝，花原君权喜学单付。

○副司正南泰良、闵堦单付。

○权益淳启曰，问事郞厅，以鞫厅大臣意来言，新除授判义禁府事沈宅贤，时在广州地云。事当即为下谕，使之乘驲上来，而今日有庭鞫之命，罪人既已上阙，开坐不容迁就，何以为之？敢禀。传曰，今姑改差，其代即为差出，仍即牌招进参。

○吴光运启曰，判义禁即为差出事，命下矣。吏曹堂上，方在阙中，使之即为开政之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判尹淳受由，参议尹惠教进，右副承旨金潗进。兵批，兼判书吴命恒病，参判赵最寿同义禁进，参议赵远命进，参知洪龙祚未肃拜，右副承旨金潗进。以李㙫为判义禁，彦城君金重万，今降嘉善，加资还收事承传。兵批无政事。

○吴光运启曰，禁府郞厅，以鞫厅诸大臣意来言，上阙罪人二十人，而门限已迫，尽数留置与否，自本院禀旨指挥云，何以为之？敢启。传曰，明日庭鞫。

○吴光运，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰金尚星，以亲病陈疏径出。下番将未免阙直，副修撰李显谟，身有实病，不得请牌。修撰徐宗玉，副修撰洪景辅，并即牌招入直，校理韩显謩，一番出肃之后，尚未行公，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○金潗，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅金尚星，以父病猝重，投疏去，赵尚命，家有拘忌之疾，并姑改差，以校理韩显謩，副司果权扶差下，使即察任，何如？传曰，允。

○金潗，以兵曹言启曰，即接南道监役官牒报，则崇礼门南边训炼都监分授处，体城三间许，今日颓落云。为先把子围排，令分授军门，即速修筑，而在前则例以卫军若干名守直矣。今则鞫狱方张，异于他时，亦令该都监军兵，量宜定送，使之把守之意，分付，何如？传曰，允。

○以校理韩显謩，修撰徐宗玉，副修撰洪景辅牌不进罢职传旨，传于吴光运曰，只推，明朝更为牌招。

○吴光运启曰，新除授判义禁李㙫，所当即为牌招，而明日庭鞫有命，且今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○金准启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○金潗启曰，昨以三南、关东四道方伯处下谕，令禁军赍送事，榻前下教矣。当为给马发遣，而一马牌，尽出无馀，故既已陈达于帐殿，而未及变通。莫重下谕，因此迟滞，事极可闷，何以为之？敢禀。传曰，然则问于大臣以启。

○金潗，以训炼都监言启曰，因兵曹启辞，崇礼门南边训炼都监分授处，体城三间许，今日颓落，令分授军门，即速修筑，而鞫狱方张，异于他时，亦令该都监军兵，量宜定送，使之把守事，命下矣。都监军兵二十名，即为定送体城颓落处，使之把守，而待晴修筑之意，敢启。传曰，知道。

5月4日

行都承旨兪崇〈病〉。左承旨柳绥〈未肃拜〉。右承旨权益淳〈式暇〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨吴光运〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕〉闵堦〈仕直〉。事变假注书金寿鏶〈病〉。推鞫假注书朴致隆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○孝宗大王忌辰。

○寅时卯时，有雾气。

○下直。三陟府使鱼有龙。

○兪崇启曰，吏曹郞厅来言，咸镜监司有阙，政事何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○郑锡五启曰，今日庭鞫时，两司当为进参，而谏院多官，或呈辞，或未肃拜，或在外，无推移进参之员。除在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以弘文馆校理韩显謩牌不进罢职传旨，传于吴光运曰，禁推传旨捧入。

○备边司荐望，以李箕镇为咸镜监司。

○事变假注书闵宅洙有頉代，以金寿鏶为之。

○传于吴光运曰，召对为之。

○罪人上阙单子，传于郑锡三曰，依昨日启下举行。

○金潗启曰，以一马牌尽出无馀事，因本院禀启，问于大臣以启事，命下矣。即遣尚瑞院官员，问于大臣，则领议政李光佐，以为马牌，因一时阙乏，至于加铸，既甚重难。设欲加铸，目前时急传命，有不可等待铸完者，事到穷处，不得不变通。姑令兵曹具由措辞，成出别马文，粘连于草料，而草料中马牌，下以代马文，塡书授送，今后禁府罗将，率去缘坐者，则限马牌有裕前，勿为给马，只给马似为得宜，而事异常例，伏候睿裁。左议政赵泰亿，与领议政议同，判府事洪致中，病不收议云矣。敢启。传曰，依议施行。

○金潗启曰，庆尚监司上送贼世儒首馘，来到水口门外云，何以为之？敢禀。传曰，枭示门外。

○金潗启曰，宁陵忌辰祭，内摘奸单子，有頉处察推事，命下矣。兴仁门雇立军士，次男、一贤、有卜，五间水口雇立军士水云bb等b四名，果为无缘阙点，殊极骇然。令该曹依法科罪，何如？传曰，此时阙直，殊极骇然，令兵曹从重决棍。

○金潗，以鞫厅大臣意启曰，即伏见备忘记，有罗斗冬依前启请，刑推之命，而承传色口传传教，有待下教举行之命。姑勿刑推，以待下教乎？犹未详悉，敢此仰禀。备忘记，昨日所书者，故未及改之，而请出推案，故有所下教矣。罗斗冬，更待下教举行。

○金潗，以鞫厅诸大臣意启曰，问事郞厅徐命彬拿推代，修撰徐宗玉差下，问事郞厅韩显謩禁推代，副修撰洪景辅差下，即令参坐，何如？传曰，允。

○正言金�启曰，臣本庸卤，无所比数，千万意外，驲召远降，揆以人器，千不近万不似，而适当国有事变之日，不敢控免之计，闻命即行，行到丰基郡，始闻臣坐罢于不为奔问之科，已是薄罚，而继伏闻圣上，有拈臣名勿罢之教，臣惶骇震越，愧惧欲死。思将自列，趱程入城，构上短疏，仰请斧钺之诛，而喉司不谅，随呈随却，几浃一旬，欲为出肃，则情地穷蹙，唯事缩伏，则逋慢日积，五情崩迫，神魂靡定，天地虽大，何所自容？臣跧伏岭外，晩后闻变，道路已梗，未即赴难，此实人臣难逭之罪，而以其有倡义之名，故均施薄罚，独赐恕宥。且即牵复，假令自身先之，终无倡发之效，则固已无罪之可赎，况非臣之所独办者乎？今玆乱逆，自有君臣以来，未尝有之极变，况且岭贼，继发于三百年礼义之地，虽脔其肉潴其居，不足以泄其愤，挽天河而倾东海，不足以洗其耻。章甫士类，莫不同仇共衋，誓将杀此贼而裂作万段，相率而聚首于学舍，抹血飮泣，合辞齐声，臣实随参，少有周旋而止耳。今若以此免罪，而反受谬恩，则是上诬圣明，下愧乡人，臣虽万万无似，亦有一端廉隅，则其何忍谅为己事，而恬然抗颜哉？况乎前后诸台，皆以晩后奔问，一倂引避，则如臣之终始退伏者，何敢一刻厕迹于台次乎？天牌之下，积逋是惧，不敢胶守死不敢往之义，今始强诣自列，臣罪至此，尤万万矣。请命递臣职。答曰，勿辞。

○金潗启曰，正言金�，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○传曰，庭鞫姑罢。

○金潗启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○戊申五月初四日未时，上御熙政堂。召对，入侍时，参赞官吴光运，侍读官郑羽良，检讨官洪景辅，假注书闵堦，编修官辛梦弼，记事官李周镇，持《朱子封事》，以次进伏。羽良讲自陛下所用之宰相，至兢字，羽良曰，此字，唐本，作竞字，以竞字读之，似是矣。上曰，然矣。羽良读至伏乞圣照。上曰，下番读之。景辅，自凡此六事而读，至夫字。景辅曰，唐本有夫字，而此则阙而不读，似不妨矣。上曰，唯。至及字，景辅曰，此字，唐本作久字，以久字读之，似是矣。上曰，然矣。读至深留圣意。上曰，承旨读之。光运，自管、商功利而读，至再拜谨言而毕。羽良，释文义曰，初板言其本正，则此等事，不难区处云，其言好矣。天下万事，无不本乎人主之一心，其本正，则天下之事，有何难做者乎？其下，有论将帅之言曰，岂知谐价输钱，已若晩唐之债帅哉？此言尤可为今日之戒，近来亦有此弊，用将之道，不论其人之才否，或以言语之善而用之，或以善事而拔身，毕竟不无不吉之人。此后，申饬两铨，注拟之间，各别择用何如？上曰，其言好矣。景辅曰，不但此弊而已，武臣之偏论，岂有甚于近日哉？论议若合于时好，则不论其人才器之如何，遽加奖擢，故武臣辈，专以偏论为拔身之阶，此由朝廷所以激成也。若不痛加禁抑，则末流之弊，有不可胜言。此后则武将勿为偏论之意，申饬，何如？上曰，其言是矣。羽良曰，景辅之所奏好矣。武臣之偏论，实由朝廷之激成也。此后则通融用之，勿以色目区别，则其弊可止矣。上曰，其言是矣。羽良曰，五十八板，连论人主秉心之工，盖心为一身之主宰。《书》曰，人心惟危，道心惟微。由此观之，至危至微者，心也。圣狂判于斯须，兴衰由于操舍，是故，莫难秉者心也。惟愿殿下，留意于此，益勉秉心之工焉。殿下于变乱之初，忧惧之心，当如何哉？即今乱逆讨平，时雨又注，殿下之心，想必少懈矣。然而此正君臣上下戒惧之时也。大乱虽定，而馀孽尚在，甘雨虽下，而丰凶未办，伏愿勿以平乱为幸，得雨为喜，而益加戒惧焉。古之圣王，不以南蛮、北狄之未服为忧，而以一心之难治为忧，惟殿下留心焉。上曰，所言好矣。当各别留意焉。羽良曰，中原之戎虏易逐，而一己之私欲难祛，其言切实矣。臣窃伏念，殿下于克己上工夫，非不留意，而尚今治效漠然者，此由于一分查滓之犹在，天理未能流行，人欲未能净尽，而有此种种病痛矣。《唐史》曰，去河北贼易，去朝廷朋党难，此与戎虏易逐，私欲难除之说，语意虽不同，而文势相似。殿下前后荡平之教，非止一再，而尚无见效。以近日事见之，当初奔问之臣，及其事定之后，并皆下去，殿下虽欲勉留而不可得，此由于建极之化，未孚于群下而然也。上曰，此由于予之诚意，未能感孚之致也。非特此也，党论之病，已入膏肓，故予意虽欲荡平，而冰炭不同，故前后下教，非一非再，而举皆引去，此由于不能制其死党之心而然也，诚可慨然也。光运曰，将帅之偏论，末也，朝廷之偏论，本也。朋党若解，则将帅，岂有此等事乎？此朝廷使之然也。即今所先务者，非特破朋党也，恤民隐，亦为急务。向者帐殿，殿下，下恻怛之教，故甘雨下注，一时之教，尚能上格天心，若一心孜孜，终始不懈，则岂不能感孚群心，而荡平之治，亦何难做乎？上曰，所奏好矣。光运曰，殿下，留意于正心二字。诚能正心，则必有正心之效，显于外者，而尚今无效，殿下，欲破朋党，而荡平之教，徒为文具，虽欲活百姓，而实惠未孚于下，皆由于工夫未尽而然也。今番乱逆，皆大家世族辈也。几人诛戮，几家废弃耶？臣见其父，出于逆招，而其子，立于侍卫之列者有之。臣之所见适如此，未知此外，更有几人如此也，伏愿速为了当，毋使蔓延则幸矣。人心之疑惧，莫此时若也。欲使反侧，自安者，其道，无过于速为结末也。今番之狱，岂有一分过滥之事乎？好生之德，人皆钦仰，此可见圣学工夫，而当此危惧之时，回极否之运，建不拔之业者，惟在于殿下之一心，若使处分得bb宜b而人心自服，则岂非国家之幸耶？上曰，其言切实，当体念矣。羽良曰，正心，已作尘谈累说，虽不新奇，然人主之不能正心，有由而然也。或荒于禽色，或由于奢侈，而殿下于此等事，一无所好，不必加勉矣。然臣忝在论思之地，若有所怀，则岂不尽言哉？殿下，有仔详恺悌之德，而未免察于小事，虽曲谅群下之情，而至于大体，则不能收拾，有哀痛恻怛之意，而实惠不孚于百姓，于此三者，当加勉矣。上曰，所奏善矣。当各别留意矣。景辅曰，变乱之初，伏想殿下忧遑之心，当如何哉？自古，罕有殷忧启圣多乱兴邦之主，盖乱定之后，则戒惧之心，渐不如初故耳。惟愿圣明，毋忘向时危惧之心，益加修省焉。上曰，其言好矣。当各别留意焉。光运曰，五十八板曰，岁月逾迈，如川之流。臣于此言，窃有感焉。臣在甲辰年间，陪侍讲之筵，于今八年矣。臣于其时，窃见圣学高明，益加时敏之工，则可以远迈尧、舜，而即今圣学，非特未臻尧、舜之域，而比于汉、唐中主，亦不远过者，亶由于辅养之臣，未得其人也。以圣上明哲之资，若得皋、夔之辈，以为左右，则圣学之成就，必多矣。自今以后，益惜岁月，孜孜勉进，如大禹之惜寸，成汤之日新，则至治，岂难至于唐、虞乎？上曰，其言好矣，各别留意矣。景辅曰，光运惜岁月之言，好矣。五十三板，言卫武公，其年五十有五，而犹箴戒于国，以求规谏，作抑诗以自儆，以五十之年，尚能如此，即今圣上，春秋鼎盛，傥加进修，则其功，岂出于武公之下哉？伏愿益自加勉焉。上曰，其言好，当加勉矣。景辅曰，臣见近日治狱之时，好生之德蔼然，臣每退与李显谟等语曰，此可见圣学工夫之高远也。若推此心，则其仁，不可胜用也。羽良曰，《论语》曰，瞻之在前，忽焉在后，仰之冞高，钻之冞坚，此刚克之谓也。治狱之道，非特用宽仁而已，当用刚克之政，非但治狱如此也。至于待宦寺宫妾之时，亦当用刚克之政也，而此由于学问中出来，圣学高明，则刚克之道，不难矣。光运曰，臣昨年，以洪毅二字，有所陈达，而帝王之所治者何事，所期者何限耶？必以弘毅为务然后，凡事可做也。顷年以闾家夺入事，至加严禁，此乃小事也。殿下，每于小事仔详，而略于大本，伏愿留意，而以弘毅为务焉。上曰，上下番之言俱好，而承宣，昨年以弘毅二字，仰勉之言，庶几想得矣。所奏尽好，当留意矣。光运曰，臣于入侍之时，误失座次，惶恐矣。上曰，一时之事，何必为嫌？光运曰，文具二字，切中今日之病，殿下即祚以来，勤勤恳恳者，破朋党也，恤民隐也。朋党终不可破，民隐终不可恤，而前后丝纶，终归于文具而止，岂非圣上正心之工，有所未尽而然耶？以良役一事言之，朝参之日，次对之时，发言盈庭，其中岂无可采者，而终归一场闲说话，人臣，视国事犹家事，视民事犹已事者固少，而殿下，因循至今，使前后恤民之教，徒为文具，可不惜哉？良役变通之策，必曰户布、结布、口钱中施行然后，可以变通，而此皆空言也。以即今人心世道观之，此等新法，决不可行，只就良役生弊处，变以通之，则岂无救民之道乎？非有别般奇策，常谈死法之中，亦有可行者，速为变通，以活将死之民，无使失望。上曰，其言好矣。我国每事，专事因循姑息，故良役之弊，尚未变通。顷因掌令洪重征疏，有二品以上会议之教，而尚不举行，此朝家多事之致，而亦近姑息，如是因循，而何日，可济民生耶？仍传于吴光运曰，顷以大臣以下，会于朝堂，商确济活生民之策事，已谕于宪臣之批，而今已经月，尚不举行。噫，经乱后救民之策，犹夫如是，其将何为？自政院，明朝命招大臣以下、二品以上，及两司与儒臣，会于朝堂，讲究商确后，登对以禀。〈榻前下教〉明日，大臣及二品以上，当会于朝堂，商确救民之策，其时姑为停鞫。〈出榻前下教〉都巡抚军功簿，各军门将校，书启事，依前日下教，斯速修启。〈出榻前下教〉光运曰，今番鞫狱，文书浩多，有难以聪明记忆，故罪人出于某招，坐于何事，或未能详知，拈出问目之际，不但时刻之迟滞，或多有遗漏之患。请令鞫厅，别作一册，以便考阅之地，何如？上曰，其言是矣。令大臣及金吾堂上，问事郞厅中，详知首末者，考出前后鞫案，抄录时囚罪人，而各其名下，书其所坐轻重及援引脉络，作为一册，可也。〈出举条〉再明日庭鞫为之事，榻前下教。

5月5日

行都承旨兪崇〈坐〉。左承旨柳绥〈未肃拜〉。右承旨权益淳〈式暇〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨吴光运〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕〉假注书闵堦〈仕直〉。事变假注书尹宗夏〈病〉。推鞫假注书朴致隆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金潗启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而朝堂会议相值，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○吴光运启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？敢禀。传曰，再明日为之。

○金潗启曰，领议政李光佐，左议政赵泰亿，有会议前先为入对禀定事，请对矣。传曰，引见。

○兪崇启曰，礼曹判书李㙫三度呈bb辞b，以国忌斋戒，留院矣。昨日判义禁出肃，捧留辞单，何以为之？敢禀。传曰，还出给。

○吴光运启曰，以兼工曹判书沈檀，右赞成吴命恒，知敦宁朴泰恒，左参赞金始焕，护军李麟征、许玧、李裕民、柳重茂、南就明、李箕翊，吏曹参判尹淳，大司谏宋寅明，副护军金相玉，副司直金取鲁、洪锡辅、洪铉辅、申光夏，左尹张鹏翼，副护军具圣任等牌不进推考传旨，传曰，如是违牌，其于事体，何如？并更为牌招。

○吴光运启曰，新除授司谏李春跻，掌令沈㙉，即为牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○传曰，承牌之人，虽未尽来，日势已晩，来诣阁门，承牌入来之人，追后入侍。

○吴光运，以吏曹言启曰，江陵府使洪重畴，除拜已至多日，称有眼病，连呈辞状，尚不出肃。既有给马发送之命，则如是迟滞，其在分义，极涉未安。更为催促，使之明日内，辞朝，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书李台佐药房进，参判尹淳未肃拜，参议尹惠教进，行都承旨兪崇进。兵批，兼判书吴命恒病，参判赵最寿宾厅进，参议赵远命进，参知洪龙祚病，同副承旨吴光运进。

○吏批启曰，判书李台佐药房进，参判尹淳未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○兵批启曰，判书吴命恒方在辞职中，且无送西之事，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○以李春跻为司谏，李箕镇为咸镜监司，沈㙉为掌令，花川君金浃单付，副提学赵显命今加嘉善。

○兵批，无政事。

○吴光运，以兵曹言启曰，今日卯时量，忽有一狗，自金虎门突入，直走敦化门近处，近仗军士等，欲为追捕之际，脱出于水门箭隙云，闻来极为骇然。守门军卒等，自本曹从重决棍，同守门将元世徽，常时不能检饬之失，在所难免，推考警责，何如？传曰，允。

○吴光运，以兵曹言启曰，因政院启辞，宁陵忌辰祭内摘奸时，兴仁门雇立军士，次男、一贤、有卜，五间水口雇立军士水云等四名，无缘阙点，令该曹依法科罪，何如？传曰，此时阙直，殊极骇然，令兵曹从重决棍事，命下矣。依传教，阙军次男等，各决棍二十度之意，敢启。传曰，知道。

○全罗监司李匡德状启，以灵光等官居私奴时万等，一百二十五名，渰死事。传于吴光运曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○金潗启曰，备边司郞厅，以领议政、左议政意启曰，近日朝纲解弛，人不奉令，诚极寒心。下直守令之不为过辞于大臣者，拿问，新有成命，而三陟府使鱼有龙，又不见臣等而去。依定式拿问，何如？传曰，允。

○金寿鏶有頉代，以尹宗夏为事变假注书。

○右承旨权益淳疏曰，伏以惟天惟祖宗，眷祐我东方，惟殿下圣德神功，迥出千古，岭、湖诸贼，不日扫平，在鞫诸囚，次第就服，宗社再安，基命宥密。凡我举国生灵，孰不欢欣忭耸，共祝无彊之休，而如臣忝居迩列，获见贺仪，其所庆祝之诚，自倍恒人，不知手舞而足蹈也。顾臣不才无能，最居人下，当国家艰虞之日，曾不能发一言赞一辞，以报眷遇之万一，徒积尸素之讥，每切愧惧之忱，而方以鞫事未了，频御帐殿，臣子分义，不敢图便，惟事殚竭筋力，奔走职事，以为少效愚忠之计矣。素患痰火消渴之症，重添于三朔供剧之馀，又自昨日，兼患感疾，头目晕眩，胸膈痞塞，当食辄呕，引飮无节，宛转床席，欲起还仆，今日亲鞫，末由进参，病里惶殒，不知所出。玆不得不疾声呼吁，伏乞圣慈，天地父母，特赐矜怜，亟命递斥臣职，俾得安意调治，以寻生路，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。踏启字。

○献纳李寿益启曰，减死安置罪人金重器，以逆魁有翼之姻亲，身为将臣，名出逆招，参酌安置，特出于不置京辇之意，而三尺至严，不可不得情处断。请安置罪人金重器，拿鞫严问。凶逆情状，初非常理之所可测，既出逆招，则一番严核，有不可已。今番逆招中，诬告自服之言，元无可论，凶贼欲杀之招，有足可凭，而其馀各人，或名字屡出，或发告甚详，国有常法，宜即核处，圣上之一切置而不问，恐非重宗社严惩讨之意。请今番逆招所出各人中，明白被诬者外，一倂拿问。引嫌而退，当初谴罢，未得事实，以此引嫌，殊涉太过。请正言金�出仕。答曰，不允。处置事，依启。

○掌令洪重征、李春跻启曰，凤祥亡命之罪，固已圣明之所洞烛，舆情之所共愤，而经年争执，兪音尚閟，国家之失刑，孰大于是？即今诸贼之相继亡命，未必非凤祥有以启之也。当此讥捕方张之日，凤祥之罪，不可bb不b先惩，请亡命罪人凤祥，依律处断。减死安置罪人金重器，拿鞫严问事，有所论启，而圣批靳允，臣窃惑焉。夫重器，以有翼切姻，身为将臣，名出鞫案，则一番穷核，有不可已，径先勘罪，殊失严鞫体之意。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。鞫狱事体，至重且大，一出贼招，则按法严核，有不可已，而今番逆招中见告诸人，初不拿来者，尚多有之，凶逆情状，有非常理之所可测，则其在重鞫体严惩讨之义，不可不穷核其虚实而处之。请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。新除授行大司宪朴师益，时在京畿安山地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○金潗启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○大司谏宋寅明疏曰，伏以臣于初二日，亲鞫罢后，夜深还家，则臣母宿病沈顿之中，忽有大肿，生于肩上，半日之间，毒气大炽，寒热间作，刺痛难堪，宛转呻楚，症情危笃，多方砭焫，终无减势。今过三日，始有脓意，而痛苦之状，愈往愈加，臣方左右扶持，方寸如灼，以此情理，决难跬步离舍。且臣公私劳瘁之馀，亦方重患寒感，咳嗽头痛，若难自支，日昨帖子考试之役，再违严召，致令屡退其期，此固万万惶悚，如无所自容。今又以朝堂会议，天牌俨临，而亦无祗赴之势，辄复坐违，圣上忧念元元，欲讲拯济之策，此岂非臣子得言之秋，而臣适不幸，病故如许，竟未趋与于会议之末，有臣如此，生不如死，违傲之诛，益无所逃。伏乞圣慈，俯垂矜察，亟递臣职，俾便救护，仍治臣罪，以肃朝纲，不胜幸甚。仍伏念，臣自经变乱以来，点检半生，默数愆殃，实有四罪，一可退，理难幸逭，岂不欲登时自劾？鞫事未了，忧虞尚殷，此非人臣言私之时，故抱此耿耿，将以有待，今适有此陈情之章，辄敢牵连而略陈之。自臣蒙被圣上不世之恩遇，周旋近列，出入言地，亦已屡矣，而明不足以烛人之情伪，识不足以断事之是非，既无逆折奸萌之忠。且无消乱未然之智，镜、梦诸贼，前后猖獗，而亦不能察其几微，先事诛除，终见宗社几危而仅安，此臣之罪一也。向当患乱抢攘之际，屡被圣上虚襟之问，而顾无一言半筹，仰裨睿算，乃或造膝忘分，矢口肆言，简君臣之仪，忽堂陛之尊，到今追思，死有馀罪，虽圣上，谓其事在仓卒，不欲深诛，在臣常分，其何敢自恕？此臣之罪二也。臣之所被恩资，系是无名，命德之器，何等重任，而率尔加之于无才无功之一小臣，臣岂不知循墙之恭，乘轩之耻，而时当危急，义难撕捱，恬然冒处，视若固有。一身廉隅，虽不暇自恤，而其有伤于明主嚬笑之节，贻累于清朝礼让之风，所关亦大，此臣之罪三也。今玆乱逆，千古所无，此既与赤子之迫于饥寒，弄兵潢池者有别，穷凶极恶之辈，挟其大家世族之势，痼蔽于半世党伐之私，而肆为凶逆之谋，侥幸于圣上含覆之仁，而辄生慢侮之心，长恶养奸，驯至今日，顾其情理切痛，一有微犯，必诛无赦，此臣所以自附于刑乱国用重典之义。服念之际，辄勉严重，屡拂圣意，犹不知悔，虽臣妄意，欲望圣上，尽法于苗民自干之地，推诚于汤网三面之外，而其不能仰赞圣朝仁恕平反之政，则亦安可逃其罪哉？此臣之罪四也。若臣可退之一端，屡已质言于前席，仰惟圣上，亦必俯悉，顾臣所尝借手而事圣上者，只是荡平二字，此实非臣造次取办于口舌。其于党祸之必至亡国，自谓有明知灼见者，故前后登筵，辄以荡平仰勉，非不知圣上之难于应副，傍人之厌于听闻，而重言复言，不避烦猥。及今臣言，不幸有中，意谓圣上，亦必惕然，真知其可戒，亟图所以善后，而大乱之后，人心有所惩创，亦庶有改心易虑之望，此诚荡平之一大机会，而圣上，又谩应虚过，不甚加意于调剂之术。夫难得者时，易失者几，而今圣上，亟遇而亟失之，则其势必将愈往愈激，终必至于乱亡而无幸矣。如臣从前肝膈之言，不过为一场面谩之归，而从今以后，更何所奉持而事我圣上哉？惟有乞身引退，尚可以少安私分，稍明本心，盖臣四罪，不轻而重，圣上虽或过于优容，而臣不敢以宽恩自幸，至于可退之义，尤为较然，已有自矢。今虽遭值艰虞，姑不忍便诀，而若其不可预闻庙议，久冒言责，亦已审矣。臣方治此疏，将上之际，召牌再降，严畏分义，不敢复为坐违，强曳病骸，仅到阙外，而自量病势，实无进身天陛之路，辄又投疏径归，臣又死罪。伏愿圣上，并赐照察，亟加罪斥，以为人臣负罪慢命者之戒焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。四舛引咎，未免太过。今日朝象之犹夫前日，实予未能推诚之过，于卿尤何不安？卿勿过辞，从速入来。

○修撰金尚星疏曰，伏以臣之老父，自数十日前，重患齿痛，飮啖久废，澌顿殆甚，情理闷迫，岂忍一日离侧，而不敢言私，黾勉供职。日昨直中，又闻挟感猝重之报，冒昧径出，苍黄归视，则牙颊浮高，头目眩晕，达宵叫苦，殆不省事。幸自昨暮以来，感意少解，而最是牙颊之浮高者，一向无减，寻常粥飮之节，亦至顿废。焦遑煎闷之中，以朝堂会议事，天牌俨降，怵畏分义，虽不得不趋诣阙外，而在傍扶护，一时为急。玆敢略具短疏，仰暴哀恳，伏乞天地父母，俯赐矜谅，亟递臣职，以便救护，仍勘臣罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护父病。

○前行永平县令朴弼周疏曰，伏以贼臣构逆，举国震荡，凶锋遍于湖、岭，急变逼于肘腋，其排布之惨密，声势之浩大，寔为有国以后所未有，尚赖祖宗阴骘，圣神默运，天诛所加，随即扑灭，凡厥含生之伦，莫不鼓舞相庆。呜呼，无彊之休，无彊之恤，其不在于今日欤？臣于变初，适在东峡，苍黄奔赴，仅达国门之外，留住旬时，退伏私寓，而间关远役之馀，诸症迭剧，昏昏垂死，久而未甦，诚不自意。今者忽有新除，复以臣为司宪府执义，令臣斯速乘驲上来，臣北向拜受，以首顿地，惊惶震骇，不知所为。念臣不幸置身于矫诬之涂，从前屡叨台宪，至或经年岁之久焉，而徒然虚带，曾莫能一日供职，论其罪戾，实合万殒，追思至今，迄有馀悸。在朝家综核之治，惟当亟行拣汰，勿复检举之为得，而顾犹袭用前套，枉加收录，有若循例备拟者然，臣诚惶惑冥迷，不识其为何说也。况今大乱甫定，馀忧尚殷，兴拨之图，惟靠言路，政须懃懃恳恳，乐闻忠谠，如恐不及焉，而自上，不闻罪已求言之教，群下，又不以陈善格非为事，百僚师师，喑默成风，其于国家之危急存亡，汎乎若越人之视秦瘠也，而又以如臣之引分自屏，不敢出一语者，苟然充数，参错于台衔之列。呜呼，若是者，实非朝廷之福也。《诗》所谓天之方蹶，无然泄泄，其何能淑，载胥及溺者，可不深念之乎？臣尝谓后世帝王，规模凡近，其视尧、舜三代之事，若由地而望天然，谓不可几及，虽贤如汉之文帝，犹曰卑之无甚高论，其非文帝，而他则尤可知已。寥寥数千载，善治之不复，良以此故，而乃若殿下，则寻常所自期，多在尧、舜，耻以汉、唐中主为比。呜呼至哉，即此圣见，卓然诣极，直可以超轶百王，挽回唐、虞疏远，小臣窃伏田间，每得于传闻之末，而不胜其失喜也。虽然，此不可空作个准拟，必有行事以实之，殿下，苟的知圣人之学焉可至，而真欲其如此，则必也从事乎尧、舜之所事者，早夜孜孜，勉慕师法，如颜子所谓舜何人也，予何人也？有为者亦若是，孟子所谓忧之如何，如舜而已矣者，今日如是，明日又如是，无往而不如是，积累将去，方可以必造其境，不尔则空言不能以做事，徒志不足以有为，譬之无规矩而成方员，舍型范而为陶埴，虽为话说观美之资，而谓之脚踏实地则未也，圣明岂有是哉，岂有是哉？若所谓尧、舜之所事者，其见于经传者，固多矣。最其恭己南面，未尝有一毫自用之心，用能照临天下，而德无不成，治无不足。如曰稽于众，舍己从人者，尧之不自用也，如曰好问好察迩言者，舜之不自用也。夫圣莫圣于尧、舜，有何道之未尽，而必为此许多强作也。诚以德虽圣人，而天位至大，万变至众，聪明必有所不及，思虑必有bb所b未周，故必虚中以听乎天下之公，惟善是取，而不间乎人已也如此，苟或以圣智自居，谓人之莫己若，则只此念头，便不是圣人矣。尧之所以为尧，舜之所以为舜者，端的在此，不欲为尧、舜则已，欲为尧、舜而不以是为先务，则真如却步而求前，万无必至之理，伏惟圣学高明，必有超然独契于斯者矣。大抵人之常情，最易自用，虽圣哲，有所不免，由其不能将此身心，共公放在天地间，认一己为独自之物，故凡遇事来，不暇深稽乎至理之奥，而率任意做去，只见是之在己，非之在人。然其所自为是者，亦未必为真是，只就此积下一团私意，或偏系而不得脱洒，或回互而费力遮障，展转胶固，遂生诸种病痛，独智自御之弊，其势必至于此，自昔人主，气质猷为，盖多有如此者矣。臣固知圣明，迥脱于此等窠臼，而万一或有克未尽底己私，以为这自用自是之根苗，则为害非细，须先除去是心然后，可以入于尧、舜之道矣。程子曰，心不可有一事，心岂得无事，但谓其不可有恋着耳。要须提掇此心，还他至公至明，剖破纤小之藩篱，而酬酢万务，一一以事理平付，不得有毫发私意，容其低仰，圣德所造，虽已至极尽地境，能保其万无一失，而亦不难于自反。惟恐已过之未觉而人言之未闻，以为百尺竿头，更进一步之计，夫如是则尧、舜事业，真在其中，圣明，岂不留意乎？殿下之所自期待者，既在于二圣人，则将来允德之成就，固足配之而有馀，然其箴规警益，亦不能无赖于臣邻。是必使端人庄士，布列朝端，日以二圣人所见行者，责难于前，不容有一刻懈怠，而顾其职任，惟言地为甚，以臣之万万不似，夫岂有一分承当之路乎？重以痼疾沈顿，生全无望，仰首哀鸣，实出至恳。伏乞圣明，亟许递臣之职，以幸公私。抑臣方辞职名，而有小说话，若及于他者，盖以今日急务，惟在于君德之进，而欲进君德，则又在言地之得其人，故相承为说语，势自致如此，非敢自谓有识，又非敢自谓献言，惟圣明，并赐鉴谅焉。臣于治疏将上之际，又伏闻臣之侄师益，为大司宪，一府长贰，俱为叔侄，所叨盛满，愧惧之极，姑置不论，在下当递，朝家自有其例。伏乞圣明，亟命有司，俾即举行焉。臣无任齐心积诚，仰天祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉尔恳。疏中勉戒之言实切，可不留意焉。疏末事，令该曹考例，禀处。

○戊申五月初五日巳时，上御熙政堂。领左相请对引见时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，右副承旨金潗，假注书闵堦，编修官辛梦弼，记事官李周镇进伏。光佐曰，累日日气甚热，昨今圣体，何如？上曰，与前一样矣。光佐曰，咳嗽之候，何如？上曰，以热如此矣，今则咳嗽之候，已愈矣。光佐起而复伏曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐起而复伏曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。光佐曰，前日帐殿已陈，而今番乱逆，实千古所未有之变，幸赖祖宗遗泽及殿下临御以后顾恤之德，宗社获安，而经乱之后，国家之所先务者，莫过于救民之策，而尚无一事施为，如是而何望人心之固结于国家乎？近来束伍军，无一人效死之心，常曰有乱则必逃入深山云，故小臣常以为，国家不幸有变乱，则束伍军兵，必无可恃之势矣。今番，则束伍军甚勤健，闻海边渔父虽持船，而入海捕鱼者，名系军簿之类，举皆赴乱，而各邑束伍军，常时逃故者甚多。今番，则未充者不过十馀名，国家专赖于此辈，及今乱逆讨平之后，抚恤最急，若失今不为，则人心不无解体之虑矣。方今生民，在于涂炭，小臣每以为忧，而自入庙堂以来，于今九朔，而尚无一事施为，故常俟罪谴，而鞫事方张，不遑于他事。去月二十五日，掌令洪重征疏批已下，二十六日到备局，而其间连仍亲鞫庭鞫，而小臣多事，事多积滞，故招备局书吏于开鞫处，欲为回启矣。拈出问目之际，自尔无暇，尚未回启，而二品以上会议，亦未为之矣。昨日筵中，有斯速举行之教，此乃臣等不即奉行之罪也。今朝入来，则二品以上如吴命恒以下，有故而不进者，多有之，而未及来进之前，有定夺之事，故先为请对矣。昨日有会议入奏之教，而曾以常参时见之，发言盈庭，语多支离，而终无归属，徒为一场闲谈而止。大抵良役变通，当详思周询而处之，若于半日之间，卒然议定，则宁有至今迁就之理乎？已往之言，如云行雨收，终无归属，莫如以文字，书陈其所怀之为愈，而此亦不可以仓卒之间，所可构成者，或限五六日，或限三四日，各归其家，使之详思而后，书呈似好矣。唐太宗时，中郞将常何，不识文字，代倩门客马周之手，虽非自为，而代撰于他人，其良谟善策，可以采用，故太宗，特为嘉纳，仍赐帛匹，至今为美谈。今仿此事，使之各书所怀以来，而其中如有好策，则采以用之，不亦好乎？今若会议，则徒为喧哗，而恐无益矣。上曰，大槪则昨日帐殿已谕，而自我祖宗朝，抚恤百姓者，三百年于玆矣。深仁厚泽，浃于民心，而自予临御以来，尚无发一政，以惠生民，民在涂炭，而莫之救，每念百姓困瘁之状，非但心深恻怛，亦且愧恧矣。今幸乱逆讨平，国家甫安，此由祖宗朝积累之仁，非予凉德攸致。正当救恤生灵，使我东回泰之机也。若夫今不为，则是终无救民之日也。以予言之，亦有怠惰之病，故因循姑息，未讲救民之政，而大抵此事，非立谈间议定之事也，惟当上下聚精会神而后可做，故昨日筵席，有二品以上会议之教者，意有所在而然也。朝议每以苟同为事，不为新奇之论，而或有高远之议，不过曰户布、口钱而止。虽有善策，虑其日后之归咎，或虑不能见用，而初不发口，每事含默，已成痼弊，岂不慨然？此在在上者采用与否，岂有预料其必不见采，而徒怀泯默之理哉？初意则欲与大臣二品以上，烂漫相议矣。今闻卿言，今日则似难为之。各别饬励诸臣，以文字书进所怀，则予当亲览此意，出去而分付，可也。向者薇院长，以为户布、口钱，以此时人心，决难行之，良役变通之策，惟有上自乘舆服饰，下至冗官庶僚，除其不急之事，则可除此弊云。所见似异于俗套，与宋寅明相议为之，似好矣。光佐曰，今日会议，虽不为之，二品以上，承牌来诣者多，引入于前席，以后日书进所怀之意，亲为面谕，何如？上曰，既令书进所怀，而更为招见，则所陈，必与文字一般矣，徒为喧哗而已。光佐曰，然则以尽言不讳之意，自外分付耶？上曰，定以文字书进，而知二品以上尽来，然后当下入侍之命矣。光佐曰，兵判吴命恒，曾有许递之教，升拜赞成之后，兵判当出代，而僚相，明知赞成兼判书之前例，玉城府院君张晩，清城府院君金锡胄，延平府院君李贵皆为之，不啻明白云。今若许递吴命恒，则政格因此废坠，故以姑令仍带合宜之意，仰达矣。今既出肃，一番开政，朝体政格，更无所损，自上既示许递之意，恐不可无变通之道。且录勋都监会同之坐，甚为紧急，而因此迁就，亦为可闷，本兵之长，今姑许递，恐合事宜。至于勋府有司堂上，本是三员，今有两阙，元勋即当启下，而堂上朴师益，方在外，勋府郞厅，屡为往复，而终不欲启下云，势当自庙堂差出一员，又二员，新差堂上，又当启下矣。前例如此，海恩府院君吴命恒，差下有司堂上之任，使录勋事，即速举行，何如？左议政赵泰亿曰，顷日吴命恒，首拟于判金吾之望，故臣与首相相议，若蒙天点，则本兵之长，姑为请递，俾无撕捱之患矣。未蒙落点，故止之，而录勋都监，甚为紧急，会同坐起之后，始差郞厅监造官，举行凡事，而尚今引入，无意行公，会盟祭，渐至迁就，本兵之任，姑为许递，何如？上曰，兵判，出仕赞成之后，待其呈辞，欲为许递矣。卿等之所达如此，姑为许副，而今此许递，盖因前日下教而勉从，非以赞成之兼判书，有所妨碍而然也。今虽许递，既已出肃，本职又既兼判书，则赞成兼判书之例，必无中废之虑，以此出举条，而勋府有司堂上之任，依所达启下，可也。〈出举条〉光佐曰，今日二品以上请对后，庭鞫为之乎？上曰，日子，可以为之耶？昨日未料其夜深，而下庭鞫之命矣。以致夜深之后始罢，今日则与二品以上引见相值，停鞫，可也。〈榻前下教〉上曰，奉朝贺崔奎瑞，入来耶？泰亿曰，今日命招，而不进云矣。上曰，此非命招之大臣，此后，则以史臣传谕入来之意，可也。〈榻前下教〉

○五月初五日午时，上御熙政堂，大臣、二品以上、三司引见，入侍时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，吏曹判书李台佐，礼曹判书李㙫，兼工曹判书沈檀，丰陵君赵文命，刑曹参判李夏源，户曹参判郑锡三，礼曹参判李翊汉，兵曹参判赵最寿，左参赞朴泰恒，右尹李世瑾，咸恩君李森，咸宁君朴缵新，完春君李遂良，训炼都正柳星枢，行司直吕必容、李万选、朴师洙、李复渊、李征休、张鹏翼、金东弼，副应教成德润，校理郑羽良、曺命教、申致云，修撰徐宗玉、洪景辅、李显谟，掌令洪重征，持平姜必庆，司谏李春跻，献纳李寿益，正言金�，右副承旨金潗，假注书闵堦，编修官辛梦弼，记事官李周镇，以次进伏讫。上曰，生民困瘁之说，真歇后语也。虽无变乱，民尚有困瘁之叹，今当大乱之后，正急抚恤之策。况自经变乱以来，民皆有呕吟思汉之心，若不奋发而思所以救活，则生灵，岂有可济之时乎？今日引对二品以上者，意非偶然，若有良谟善策，可以救民者，则归而思之，以文字书陈所怀，而若户布、结布、口钱，以此时人心，决难行之，此外岂无他策乎？今日见奉朝贺之疏，有选择守令之语，当依此施行，而卿等，亦各书所怀，勿以为高远难行，而毕陈其怀，可也。大槪我国，专尚文具，若言高远难行之事，而庙堂不能行之，则民必谓庙堂沮而不施，必有怨言矣。今日赐对之意，不是寻常，卿等，可书陈所怀，若有慨然于心者，先陈于前席，亦可矣。沈檀曰，下教至此，诸臣孰不尽言？良役变通甚难，前后筵臣之所达者几何，而竟至文具而止，若监司，至诚奉行，与守令商确变通，则必有除弊之道矣。各官岂无良丁，而富民则率多隐匿，而贫贱之类，举皆充役，此由于富民，给钱官吏而图免，贫民无钱，故充役。是以善治之守令，习知此弊，而务得富民而充定，故不患军丁之未得，而惟其不能尽心奉行，故每有邻族侵征之患矣。上曰，其言是矣。守令每不奉行，是以难矣。檀曰，严立科条，若不奉行，绳以重律，则岂有不奉行之人乎？上曰，司谏李春跻，承牌陈疏，使史官招入，可也。编修官辛梦弼，出去而招入。李㙫曰，圣上，当此变乱之后，欲为变通良役，意甚盛矣。若失此时，终无救民之政，则民必怨矣，不可不速为善处也。圣教如此，臣当殚竭心思，以文字书进为计耳。金东弼曰，良役变通，终无好策，户布之法，决难行之，军门中，罢其闲慢军门，则可蠲军额，而以今番观之，军门亦不可猝罢。惟有申饬监司、守令，仍其俗而利导之，与绣衣相议，无废前规，无创新法，一依祖宗朝旧制，充定逃故而已。在于监司、守令，得其人而后，可以行之，臣之所怀，如是而已矣。上曰，凡事必经历而后知之，军门则势难猝罢之言，是矣。金潗曰，逃故充定，有弊矣。有逃故，则其一族，出逃故文书于本官及监、兵营，而此三处，皆有人情然后，可以出之。色吏若征索，则其一族，富则备给，贫则拘于情债，虽欲出之，亦无奈何。此弊申饬然后，可以行之矣。赵文命曰，圣教恳恻，欲为变通良役之弊，臣亦知此弊，岂不欲竭诚殚力，思所以改之乎？盖此弊之根本，果如沈檀所奏，富闲丁则隐匿，而贫残之类，举入充定，故不胜支堪，举皆逃走，故侵征之弊，及于邻族，百尔思之，莫如严其逃限，禁其侵族之弊。若无侵族之弊，则民无逃亡之心，庶有保全之道矣。若其防奸节目，当追书进之，而即今所先务者，亦莫如急为铸钱矣。曾前贸铜于莱馆，多有见在者，当此时不为铸钱，诚甚沓沓，此不可不先为举行者也。沈檀曰，近来贪风，以钱而盛，且国家铸钱，则民间亦有盗铸之弊矣。臣则以为，罢钱宜矣。年前以不可铸钱之意，已言于领相矣。上曰，壬寅年间事耶？赵泰亿曰，朝参时言之矣。李光佐曰，不然矣。金演为户曹判书时，以铸钱事，榻前定夺，令京畿分定铸钱，所入及铜铁价，其时因诸议之不一，中止矣。上曰，承牌入来者，几人耶？光佐曰，司谏李春跻，承牌入来，掌令沈㙉牌不进，大司谏宋寅明陈疏入启，此外无来诣之人矣。赵泰亿曰，臣等入来之后，百姓望其罢钱者多，而或曰不可罢者亦有之，槪罢钱则国家无措手之处矣。然及此时，定其罢与不罢，然后民可保全矣。上曰，猝罢极难矣。上曰，大司谏疏持来。中使持疏而进。上曰，此疏，卿等见之乎？光佐曰，姑未见之矣。上曰，疏中四件事，则紧甚矣。至于末端事，此非今日之所可言者，欲讲救民之策而招之，违牌不进，宁有如许道理耶？文命曰，私铸之弊，无可论，而国家铸钱而钱贱，则民间盗铸之弊，自止矣。即今国储荡竭，经费日蹙，多为铸钱，以补经用，则足以充逃故之数，不亦好乎？上曰，有国以来，未有无钱之国。汉有五株鹅眼，我朝亦有此货，今不可猝罢，而大抵钱必积于富人之家，故富者益富，贫者益贫之弊，由钱而出，方今之策，惟在罢否之间，何以为之则可也？三、甲，亦用钱乎？金潗曰，三、甲，姑未入去，只入于利城矣。上曰，朴师洙前进，陈其所怀可矣。师洙曰，小民之怨钱者，钱贵而然也，若加铸而钱贱，则民不怨矣。上曰，以钱之故，奸伪百出，何以为之耶？沈檀曰，民间甲利之弊，由钱而生矣。师洙曰，此弊不难禁矣。国家，定其给利之规，至于甲利，则论以重罪，则此弊可除矣。李夏源曰，曾于肃庙朝，有罢钱之议，而若猝罢，则已铸之钱，为无用之物，公私必多所失，故中止，而大抵贪出于钱之说是矣。钱为轻宝易駄，故有此弊矣。泰亿曰，即今钱贵，故谷随而贵，民益困矣。富益富，贫益贫之弊，专由于此矣。虽欲罢之，必有代钱之货然后，可以罢之。古有楮货，而楮货，用之几何而弊尽耶？庚申间铸钱，许积、金锡胄，掌其事，其时，民多赖矣。厥后人心不古，百弊俱兴，今则钱益贵而民多怨，钱若不罢而又不加铸，则民不保存矣。地之所生，金银是也，而金则我国本无所产，只有银而此亦甚贵，年年使价之行，用之耗尽，以人力可继者，惟钱而已，此亦不铸，则多有不足之患。且国储匮乏，无太无米，凡用应上下之物，皆不上下，极为闷矣。今闻赵文命之言，令各军门铸钱，以补经用，则足以充逃故之数，且除侵征之弊云，其言似有理矣。张鹏翼曰，不必铸钱。即今有出钱二倍之利，以五叶为一钱，则自作二倍，若贸布一匹，以一两为二两，而给其价则好矣。文命曰，此甚苟简，且有生铜，可以铸钱，何必作此乎？上曰，古有五铢、三铢之钱，而以即今人心，决难行之，且必有富益富之患矣。东弼曰，生铜乏尽，则加铸为难，故臣以难铸仰陈矣。闻生铜多有所储云，然则随其多少，姑为加铸，观其利害，而更铸好矣。师洙曰，顷闻权以镇之言，东莱，有生铜出处云，今若铸钱，则以此生铜铸之好矣。朴泰恒曰，钱为三代之通货，今不可轻罢也。常汉多有利心，故或以二三两钱，贸米一石，而至米贵之时，或捧四五两钱。今可定为禁令，米价若有腾踊之弊，绳以重律，以定钱轻物重之法，则钱不罢而自然不贵矣，钱不贵，则财自裕而民不怨矣。《语》曰，大防不逾闲，定法之后，一切遵行，则自然除弊矣。古者，田畓极贵矣，自十馀年来，价太减贱，贫民之田无多，而年年卖尽，转而为盗矣。今若铸钱，则其价益贱矣，臣以为铸钱，恐为后弊矣。文命曰，南九万、李世华即名臣，而曾已铸钱，岂为无益之事乎？其人亦知日后之弊，而不得已而为之，为今之计，莫如铸钱矣。师洙曰，民间岂无产育者，而盖缘人心日渝，实军皆入乡校、书院，乡厅等募入及他闲役，只有贫残无依之人充役。今日充定，明日逃走，征布之害，遍于邻族，故人心骚扰，举有思乱之心。今若尽搜募入之辈，充定军役，则万无不得闲丁之理矣。大司谏宋寅明入来。上曰，大谏进来，而陈达所怀宜矣。寅明曰，臣有母病，累次违牌，今始承命，极为惶恐矣。臣昨伏见下教，圣意蔼然，欲究救民之策，臣敢不竭尽所怀乎？即今良役为民之弊，每以邻族之侵征，民不聊生，其弊专出于逃故。臣尝待罪外任，习知其弊，逃亡之数，今日尽充，明日如是。若国家申明法制，选择守令，随阙充定，则庶可除弊，而至于物故，则尤难。物故之类，或无子孙或贫孱，则成出立案之时，用情债之数，不下十馀两，故已死之人，未出立案者，亦多有之。是故征布之弊，及于邻族，岂不哀哉？国家新经抢攘，必当抚恤百姓，而今年战死之人，必多有之，趁不充定，则十年内，似难尽充。当申饬守令，限以年数，尽为充定，而面任辈若有虚张名数，瞒报官家之事，一一论罪宜矣。闻两西守令，多有除番钱，咸镜道，亦多有假率军官钱云，一半给官家，以补公用，一半给民间，以充征布之数，则守令之有知识者，必不持难矣。生财之道，三代以后，不废钱货，而即今则弊生，故识者多有革罢之议，而若不罢则莫如加铸，以为裕财之道矣。凶年则铸钱有弊，而方今雨泽浃洽，百谷颇有登稔之望，前头年事，虽未预知，而钱少则米贱，民不聊生，莫如加铸，以纾生财之道，恐为得宜矣。夏源曰，先正臣赵光祖曰，田政、军政，先正而后，可以为国，田政则已正，而军政尚未厘正，故良役之弊，滋甚矣。古者士大夫，皆充军役，故世宗朝，有甲士宅正兵宅之说。今则士大夫，皆厌避，而至于中庶辈，亦皆避之，故军丁渐至难得。且富民多钱之类，皆入闲役，或入于乡校、书院募入，或入于乡厅保人之役，是故签丁之路甚狭，侵征之弊，及于白骨，今若痛禁募入保人之弊，则良丁，岂难得哉？光佐曰，诸臣陈奏之言，如云行雨洗，皆不记忆，不如使之退而书呈所怀耳。上曰，书呈所怀，而若束置高阁，则与云行雨洗奚异？如有所见，则可于前席毕陈矣。彼两宰臣之言，亦各陈所怀耳。平日常怀慷慨于中，故所言如是耳。诸臣，以文字书呈所怀之意，卿可言之，定日书纳，可也。光佐曰，自今日至初十日，则其间有五个日。以此日书呈，而金吾堂上及问郞，连参鞫坐，似无暇隙，未及构成，而若于夜间，或构成，则岂有不及之患？定以此日，使之来呈备局，何如？上曰，金吾堂上、问郞外，岂有五日不成之理乎？西铭，有民吾同胞物吾与之语，若念百姓之倒悬，则必有不待五日之心，以初十日为限，似好矣。既呈之后，商确则日子虽久，无妨矣，以十日书呈，诸意以为，如何？光佐曰，问郞，尤难及期，是可虑也。所怀书呈之时，诸臣，各亲自持入乎？上曰，尽收一统后，备局诸臣齐会，商确其得失可也。若令持入，则恐致烦扰矣。光佐曰，然则初十日，皆呈于备局宜矣。上曰，如上疏之规，纸末书职姓名，可也。二品之外，亦多有之，只以二品以上为之耶？曾经侍从之人，亦一体为之耶？光佐曰，只以二品以上为之，似好矣。上曰，宋寅明之所怀，不待书呈而可知矣。寅明曰，臣愿圣上，非徒欲闻臣等之言，自上亦深思救民之策焉。上曰，汉文帝，赐今年田租之半。此以惟正之供赐之，故民知其不常有之事，而今则与此大异。夺州县所入之物，以与百姓，明年亦望此举，则何以为之耶？寅明曰，如此之典，不常有之事，岂可每每行之乎？百姓亦当知之矣。东弼曰，以士夫家言之，田畓所出，尽用，奴婢收贡，亦尽用之后，至于卖用田民之境，则其家不支，国家何以异此？即今财用匮竭，经费不足，公私凡百，尽为裁减，又减州郡所用之物，以给百姓，则州郡，亦不能支堪矣。光佐曰，近来州郡，渐不如古，残弊极矣。若尽责出守令所用之物，则亦必有弊矣。守令廉者，或积峙而来，则新官用尽，故虽有所积，亦无益矣。今可除出其县之一年经用外，分给其县之民，似好矣。然此法，必择监司，明审施行然后，可以行之。监司之得其人尤难，必先自领议政递任，虽不得古之名相如完平李元翼、郑光弼，臣之先祖李恒福诸人为相，必得如近世郑太和之人为相，则可以为治，而监司守令之得其人，亦不难矣。东弼曰，李光佐之言，臣不知其是矣。今日上下，政讲救民之策，而为一国首相，当以尽心奉行为言，而毕竟以递首相仰陈，非下问之本意也。光佐曰，东弼所陈之言，不知小臣之本意也。臣意欲使圣上，尽其救民之规模，而有此陈达，出于择人之意也。顷与郑锡三，有所酬酢，锡三亦曰，为国之策，莫如久任，而必也得其人而后，可以做事云。每当出一监司之时，小臣不知其人之可合与否而荐望，殿下，亦必不知其人之才否而落点。身为首相，不能尽知朝臣之能否而用之，岂无愧恧之心乎？即今救民之策，必当讲求可保三年民命之术，而姑为一时救急之资，徒有虚声，终无实效，则民必怨矣。此今日之所当审者，而小臣本来才钝，不无鞠躬尽瘁之志，而聪明不及，至于备局公事，多有做错。以臣之才器，实无救活生民之望，故有所陈矣。东弼，亦臣知旧之人，而以臣之言，有若出于皮毛，实为嘅然也。上曰，卿每自谦如此，可谓过矣。我国自祖宗朝，辅相多得其人，自中叶以后，以次为之。自卿为相之后，予之所倚畀者如何，而有巽让之心？卿若递则左揆当之，亦岂无巽让之心乎？光佐曰，欲为国而相不得人，则不可为国。至于凡百庶僚，必当尽得人才而后，可做凡事，臣既无才能，且不知人，未能量才而任人，有相如此，将焉用之？昨年改纪之后，百姓皆曰，领相上去，则必有罢钱之令，而至今不罢。今若更铸，则必大失民望，故臣有持难之心，而诸议如此，毕竟当铸钱矣。上曰，郑锡三，何故不言耶？诸议甲乙，卿亦陈所怀，可也。锡三曰，臣徒见钱害，不见其利，故尚今含默，而不陈可否矣。臣有闻家庭之训者，臣先祖郑太和为首相时，许积，有铸陈之议，臣祖止之，故不铸矣。臣祖死后，积，竟为铸钱，至今为弊。臣有得于先训者如此，故至于铸钱事，臣不敢仰陈矣。上曰，谏长所陈，于卿意，何如？锡三曰，前年宣布德意，有蠲减之政，小臣私以为，小惠不敷，虽有些少蠲除之事，民蒙实惠，不可必矣。前年果为蠲减如干耗谷，而厥后闻物议，则民不知惠云。臣则以寅明之言，不为尽善矣。光佐曰，即今若蠲一年之物故，则臣决知其不必为惠矣。已死者不得蒙其惠，生者必当以死为頉，徒致混乱，而不必为惠矣。上曰，古有赐民今年田租之半，至今以实惠称之。今若尽减民间逋欠，则可为实惠耶？泰亿曰，今年经非常之变，当施非常之政，然后民可蒙实惠矣。上曰，三司诸臣，皆陈其己意，而武臣，亦有别样所见，则尽达，而先陈职姓名而后，仰陈可也。张鹏翼曰，诸臣皆已尽达，臣等有何可陈之言乎？洪景辅曰，圣上恻怛救民之意蔼然，与天章阁给笔札之意相同，诸臣孰不欲毕陈所怀乎？臣䒭忝居经幄之末，亲承求助之圣教，当退而以文字仰陈矣。诸臣未及各陈。上曰，即今紧急者，岭南事也。正言金�，近前而来，可也。金�进伏。上曰，居于何地？对曰，在于荣川也。上曰，国家归重岭南，先贤辈出，故国家，每恃岭南矣。今则何故至于如此之境耶？�曰，三百年来所无之凶逆，出于礼义之地，宁有可达之言乎？小臣所居之地，与陜川、居昌稍远，而臣则待罪外任，于今五六年，故未能详知，而闻郑希良，其妻家，在于公州地，往于其处，而今正月，下去安阴云矣。此人，乃名祖之孙，而且安阴境内，无表表士大夫之家，故其土之人，望之若天上郞，出言则皆响从，故致有此举。且与罗哥相亲，故不无相通之事矣。锡三曰，臣以鞫狱事，有所怀，敢此陈达矣。希亮辈，听维贤之凶言悖说，和而唱之，倾惑人心，半国之人，陷为凶逆，而凶言根柢，维贤终不吐实而死，故无以快雪惨诬，使人心晓然，实为痛心矣。自贼环、师鲁辈承款之后，国诬始得快雪，以其罪人之招，颁示八方，似好矣。下询于庙堂而处之。文命曰，臣有所怀，欲为仰陈矣，适仍锡三之开端而敢达矣。其不忍闻不忍言之说，不欲污诸口，而大抵做出于忽地，孰不知其言之凶狞，而日后不无传疑之虑矣。见两贼之招，证以为维贤，造作凶言，而吐实无馀，以此告谕八路宜矣。上曰，岭南之人，见欺于凶言，认以为义理矣。文命曰，以诸罪人承款之招，先为告谕于岭南宜矣。师洙曰，小臣在岭南时，虽未见鞫招之如何，而凶贼，做出穷凶之言，以为煽惑众心之计，故或以公家文字晓谕，或以私书告谕，今若以罪人招辞播告，则岂不尤好乎？李㙫曰，凶贼做出不忍闻之说，煽动人心，播告之辞，断不可已也。外议皆如此，作为大诰，晓谕八路，恐为得宜矣。光佐曰，见亘万古所无之惨诬，臣子之心，宁有欲生之意，生见国诬之快雪，小臣之至愿也。环、锭之招，吐其根本，见此而臣子之心，喜幸矣。此后宁有传疑之虑乎？上曰，凶贼辈，未能尽诛，安知无此虑乎？以弼梦观之，其言有若自若者矣。光佐曰，弼梦，穷凶之人也。嗣服之初，一镜之事出，渠以为断腕矣。及其当死之时，出亘万古穷凶极恶之言，伊日观其举措，初知分义矣。及其圣明以法治之，知其必死，而始为不道之说，本来枭獍之性，有如此之举矣。圣上有孝悌之至行，后世岂有传疑之虑乎？且以岭南人观之，不至于尽为见欺，故一道之人，不为相应而起，以此言之，必无传疑之虑。上曰，不然矣。岭南上道之人，或有许诺者矣。朴师洙曰，贼人来留于安东五日之说，的实矣。光佐曰，以此作为大诰，颁示八路，未知如何，且抄录罪人紧招，明白颁布，似好矣。师洙曰，以维贤我家寂莫之说观之，渠之做出凶言，以惑人心，明白无疑矣。文命曰，逆镜之甲辰年凶言，维贤，取以为甲辰后凶言，以至天海诟天之举，此皆维贤教诱之致也，岂不痛心乎？日后恐不无传疑之虑矣，自两贼招出之后，凶言根柢，彰露无馀，此后岂有是虑乎？上曰，任环招出后，言根尤为明白矣。师洙曰，臣子所不忍提起之凶言也。作为文字，有所未安，以罪人招辞，直为颁示好矣。东弼曰，鞫招中凶言根柢，不过二三张，令鞫厅大臣抄录，颁布八道，而不可以自下作为文字，直以招辞，颁布宜矣。上曰，台臣、儒臣，以次陈达，可也。金�曰，三百年所无之凶逆，出于礼义之地，岂不痛心乎？若不严加究核，分别玉石，则岭南之人，安可容于覆载之间哉？沈檀曰，所陈，大失下问之本旨也。上曰，岭南之人故，有愤痛之心而有此言也。申致云曰，臣意，以某罪人招辞，头辞及末端，添入文字，以此颁示，似好矣。徐宗玉曰，大诰则事体不当，只以罪人招辞颁示，恐合事宜矣。李寿益曰，以镜贼事，别作一文字，其下书罪人招辞然后，始为一统文字，以此颁示宜矣。光佐曰，寿益之言是矣，以此举行好矣。景辅曰，论以国体，不必更作大诰。台臣所达，誊出结案，略加首尾云者，与大诰同。臣意，只誊诸贼结案，而以坊坊曲曲，恐未得见，故如是誊送之意，行关八路，则自可明白晓谕，而无诰教烦数之弊矣。致云曰，作为文字之后，又以谚文翻誊，以真书及谚文，并为颁布，何如？姜必慎曰，不必别作文字，添入于颁教文中，似好矣。上曰，此岂四六所可详悉耶？㙫曰，大臣所达诚是，罪人原情，添其头辞及末辞，颁示八路宜矣。师洙曰，添入于教文，似为不然矣。以四六，何能详悉耶？致云曰，今番颁教文，亦不能明白说去，今若添入于教文，则必不详尽矣。上曰，此事如是多议，良役可知。大抵一镜教文中，创出凶言，既已正法之后，似无他忧，而诸贼辈，日夜傍伺，更为做出凶言，是镜之馀论，犹在而然也。至于维贤我家寂莫之说，系着胸中，故至发怨言，而有翼辈，又以凶言，雄唱雌和，以为以维贤作为言根，则可以诳惑一世，而罗哥、郑哥，从而和之，皆以为此言，出于维贤之口，维贤，必真知而为此言也。以此以为惑众之计，其设计之凶惨，斑斑可考矣。自镜、虎伏法之后，似无继起者，而天海，又出不道之言，既用大逆之律，而天海之馀孽尚在，故今番逆贼，出而至于举兵之境，皆已伏法，今日逆贼，几许人耶？岭南闻其言，而未定其往不往者，是在于疑信之间而然也，今日世道寒心也。此后维贤辈，尚有一牌，以为维贤，实为此言，则一世之人，不无诳惑之患矣。其本，由于贼镜教文中出来也，今作大诰文字，或誊出招辞颁示，则此可为打破疑惑之心矣。凶人作此凶言，以惑一世之耳目久矣，维贤、有翼、弼梦之辈，凶狞之心，不为吐实，心甚愤郁。今见环招，始知凶言根本，颁示之举，岂不好乎？光佐曰，今玆逆贼穷凶情节，不可但为一时颁示而止，悉取前后鞫案，抄录一统，作为册子，广印传布，使千万世，晓然知之，诚不可已也。上曰，左相所见，何如？泰亿曰，首相所陈宜矣。抄出鞫案之紧要者，作为一册，如古适变时《西征录》，宜矣。上曰，不但鞫案而已。今番逆变，亦为载录耶？光佐曰，何可只录鞫案，鞫案亦与逆变通贯，为一征伐诛讨，一一载录宜矣。师洙曰，不但《西征录》，祖宗朝，亦有《武定宝鉴》。今若仿此，尽将前后鞫案及征讨事实，作为一册，似好矣。上曰，尽录，无乃浩繁耶？光佐曰，删其烦冗，则不必浩繁矣。僚相与宋寅明，详知颠末，册子委之此人，使之撰进，而以活字印出，颁布，何如？上曰，活字，一番用之，即为毁破，当以木板开刊，先以活字刊布，仍送两南，以木板开刊，可也。册名当云何耶？泰亿曰，古有宝鉴等名，以此等字定名，何如？上曰，逆案，何可谓之宝鉴耶？泰亿曰，无已则以《戊申戡乱录》定名，似好矣。文命曰，当初逆徒之必欲祖述甲辰前悖逆之言而教诱，维贤做出凶言之状，今已节节绽露，以此告谕八路之外，作为册子，则可传万世，尤似完备矣。上曰，告谕则只示一时而已，册子则可传万世。左相主管其事，宋寅明撰之，诸臣参证，可也。〈出举条〉

○行司直金东弼曰，今番逆变，实是有国以来所未有之事也。其中维贤，尤为绝痛，渠之处地，与他有异，圣上之待渠，亦非他臣僚之比。国家何负于渠，而乃敢自做凶言，诳惑人心，作此千古所无之逆耶？天海诟天之凶，京外挂书之变，莫非此贼之所作俑，而今见逆招中，所谓渠家寂莫之说，凶肚逆肠，毕露无馀，而径毙杖下，未及正法，应施之典，亦不夬施，其在台体，宜即发启，而尚今寂然，臣诚慨然。破家潴泽之典，不可不亟行也。上曰，当于渠身之事，则当为举行，而至于籍产事，府夫人在焉，不可举行也。光佐曰，维贤之逆节，极为凶狞，而径毙杖下，未及正法，舆情之愤郁，可胜言哉？所生之家，当为潴泽，而府夫人则别赐一第，以奉青恩之祀，恐为得宜矣。东弼曰，籍产一款，以府夫人之故，圣意为难，而潴泽之典，不可不亟行也。上曰，青恩之家，无立后之举，无可继之人耶？光佐曰，谁肯为其家之继后，其家亦岂敢求继后之人乎？东弼曰，日者台臣，以逆黯兄弟子孙，并窜绝岛事，论启蒙允。此辈，世以恶逆相传，虽并其一族，而坑之斩之，少无所惜，而王者为政，自有常法，其中犯逆者，明核正法，不犯逆者，当为平人。黯之兄弟子孙，今为八九寸，数至近百人，而不分逆顺，并举重典，系是法外，且废族多人之咸聚海岛，亦岂不为可虑者乎？台臣之如此法外之事，则必为发启，维贤之穷凶极恶，宜施潴泽之律者，则尚今寂寥，臣未知其故也。掌令洪重征，持平姜必慎所启，臣等，曾以麟、观两贼之族，一倂投之海岛事，有所疏请。盖麟佐、熊辅，既是称兵向阙之贼，观孝，又是指嗾天海之凶逆，臣等，以愤嫉之意，有所论列，而及承圣批，以法外之律，不可以一时愤嫉施之为教，臣等，瞿然惶悚之外，不敢自是己见，遂不复争执矣。今者重臣，非斥于筵中，至以执法之地，有此法外之论为辞，臣等已难晏然，而且于逆魁维贤破家籍产事，有当争不争之失，此莫非臣等言论不敏之罪也。以此以彼，何可冒居于台次乎？请命递斥臣等之职。上曰，已谕顷日疏批，重臣之言，不必深嫌，勿辞亦勿退待。献纳李寿益所启，臣复入台地属耳，而且未详鞫案。维贤籍产潴泽等事，果未发启，而至于贼黯兄弟子孙岛配之请，实出为国家杜后患之意。重臣，或斥之以尚不论启，或非之以法外陈请，臣何可晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，一时之未发启，不必深嫌，贼黯事，既已疏陈，则尤无可嫌，勿辞亦勿退待。掌令洪重征，持平姜必慎所怀，维贤罪状，固已毕露于鞫案，而今于任环之招，其做出凶言之罪，又为彰著，三尺之法，有难容贷。请亟施破家潴泽之典。上曰，玆事靳允，非为顾藉贤贼而然也。意有所在，台臣必谅予心，须勿更为烦论。司谏李春跻，献纳李寿益，正言金�所怀，逆魁维贤穷凶情节，至于任环之招而益复彰露矣，径毙杖下，未及正法，神人之愤，已不可言。殿下，特轸府夫人，籍产一款，尚今不施，三尺至严，决难挠屈。请逆魁维贤，亟命破家潴泽。上曰，玆事靳允，非为顾藉贤贼而然也。意有所在，台臣必谅予心，须勿更为烦论。校理郑羽良曰，今闻我家寂莫之说，维贤之罪，过于霍家云山之恶。圣明，虽轸念府夫人，不忍施以逆律，然如是则法不得行矣。台臣潴泽之请，不可不速赐允从也。上曰，维贤之为人骄纵，取友必不端而然，故当初停刑，盖为此也。今见环招，悔其不为究问也。上曰，维贤之家，在于会贤坊乎？光佐曰，在于会贤坊矣。上曰，会贤坊家，乃端懿王后诞生之宅，不可潴泽也。光佐曰，此非诞生之宅，乃他家也。上曰，维贤之家，不可潴泽者，有一节。卿其思之乎？有掣肘之事，是以持难也。光佐曰，小臣钝甚，未能思之矣。僚相则常时聪敏，非臣之比，而未及思得，臣则本来才钝，仓卒之间，何能思得乎？圣教中持难之事，由于青恩家事，而有持难处乎？上曰，非为青恩事，而有所持难也。数年前事，推而思之可也。副护军朴师洙曰，小臣惶恐敢达矣。顷年，有与维贤之事相同，而其时不施潴泽之典者，圣教中数年前事，恐或此事也。上曰，台臣，以维贤事，若是争执，而其所靳允者，岂不知维贤之绝痛，而但心有所不忍故，而亦有窒碍之端，故沈吟者矣。噫，诸贼之做出绝悖绝痛之凶言，何由而发？贼镜逆虎，心怀异志，方图不轨之际，德修绝悖不忍闻之招出，故渠等，若得奇货，益萌穷凶之心，而间出凶言，发其凶说者，维贤也。追述镜、虎，肆行恶逆者，逆梦与诸贼也。推此观之，事岂无先后也。贼变之后，每欲一言，而提及此事，心肠俱痛，既置勿论之后，未免已甚，故未及下教矣。当此讨逆辨诬之时，而初发凶说，打起凶心之人，置诸勿问，则予之处分，岂曰磊磊落落乎？仍置逆案事，分付该府。噫，从今以后，可以定处分于后也。〈此举条，十月十五日筵中，更为口呼下教〉掌令洪重征曰，以德修事，有此下教，处分严正，而德修之事，与维贤不同矣。大凡凶逆，有魁有党，维贤之凶言悖说，实是凶贼之巨魁，岂以其时不施逆律于德修之故，维贤之家，不为潴泽乎？上曰，逆则一也，岂有彼此之殊乎？赵泰亿曰，小臣虽已认知德修之事，而惶恐未及仰陈矣。上曰，心中之事，蕴而不发，非诚实底道理也。予之心事，每欲言之，而尚今未果矣。今日诸臣，皆入来，予当言之。今番废族辈，作此前古所无之逆变，此实出于患得患失之心矣。大抵患得失之辈，小则吮痈舐痔，大则弑父与君，至于无所不为之境。向者一镜、虎龙之辈，何为而出耶？非特网打一世之人，其穷凶极恶之计，无所不至。日昨谏长，以高应烨事，有所陈达，而应烨之心，亦出于镜、虎之意，维贤之事，若不从，则上下相持，故当一番面破矣。向时之人，天纪、麟重辈，岂非逆耶？其时之人，岂必尽有此辈之心，然而党习甚痼，故染于其中，而不知天纪之辈为逆。且以卿等言之，不知一镜、弼梦之心，故一边之人，驱之于镜党而力攻之矣。大凡人主，惟才是用，岂以私意参错而废其公义也？壬寅之事，果然过矣。其时台臣，亦入于今日入侍，以其时之事，观今日之事，则朝廷之人，亦无所馀矣。向时之人，其痛恨之心，固结于中，故欲至快活之境而后已，此由于党习之甚故也。辛丑以后，朝纸，予果不见，此非顾藉向时之人也。其时之事，甚残忍，故予果为不见，而原其头脑，则予岂不知为逆也？其时斩伐，果为过矣。然而乙巳以后，裁抑一边，故向时之人，不得伸其志矣。大抵忠逆，自古岂有半世之人，尽为忠臣，尽为逆臣之理？此后则犯于凶逆者弃之，其馀无故之人，自相和同，党之一字，舍弃而寅协，则岂非打破朋党之一机会耶？以即今事，比之三月以前，则时势大异。卿等，以三月以前事，视之前生事，以讨平后事，视之开辟后事，可也。逆镜、虎龙何为而出耶，非出于偏论耶？卿等，岂不知镜贼之麤悖，而不能脱出一个字？此则岂谓之是也？俱是色目中人，故如是耳。今番凶逆，岂有顾藉之心乎？其凶悖之言，原其根柢，则出于逆镜教文，又出于维贤，渠亦人臣也，岂忍出此不忍言不忍闻之凶言也？若不明其头脑，则予将归于黯𪑓之中矣。贼环招出之后，凶言根柢，尽露无馀，维贤事，非不欲处分，而不无难处之端，故如是靳允矣。今日人心世道，极为危恶，顷在进修堂，谕诸臣之语，卿等，岂不知之耶？予之心事，既已尽言，自此丙枕可安矣。处分如是之后，永有辞于后世矣。上曰，今日命召诸臣，意在救民，其在道理，岂可再违严召乎？殊涉未安。情势难安，实病众所共知者外，一并从重推考，可也。〈出举条〉今日二品以上违牌人处，所怀一体书纳，可也。〈榻前下教〉上曰，问事郞厅韩显謩、徐命彬，并分拣放送，可也。〈榻前下教〉上曰，奔问文宰臣，今日引见时，不为入对。即今在京人员，再明日有面谕事，并来待阙中事，分付，可也。〈出榻前下教〉

5月6日

行都承旨兪崇〈坐〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐〉。注书二员未差。假注书闵堦〈仕直〉假注书韩宗瑾〈病〉。事变假注书尹宗夏〈仕〉。推鞫假注书朴致隆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直。江陵府使洪重畴。

○备忘记。史官一员待命，骑马三匹，卜马二匹，立之。

○吴光运启曰，兵曹判书吴命恒，既已递差，所授命召，使军官替纳，今当修正密匣以入，而判书，例兼禁卫大将，将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，都提调摠察事，郞厅发牌，分付。

○兪崇启曰，今日亲鞫时，承旨不可不备员，而承旨有阙之代，政官即为牌招开政，以在京无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○洪景辅启曰，即者，议政府录事来言，左议政赵泰亿，入来依幕，左边猝然麻木，言语蹇涩，近于类中之渐云。系是大臣病患，敢启。传曰，即令御医看病。

○有政。吏批，行判书李台佐牌不进，参判尹淳未肃拜，参议尹惠教进，行都承旨兪崇进。

○兵批，判书赵文命未肃拜，参判赵最寿同义禁进，参议赵远命进，参知洪龙祚病，左副承旨金潗进。吏批启曰，判书李台佐牌招不进，参判尹淳未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○兵批启曰，新判书赵文命命招，同参政事，何如？传曰，允。

○吴光运，以兵曹言启曰，开政时，本曹堂上一员，例为进参，而判书未差，参判臣赵最寿，亲鞫时同义禁进，参议臣远命侍卫进，参知臣洪龙祚连呈辞疏，今日政厅，无他推移进参之员。参知臣洪龙祚，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以赵文命为兵曹判书，姜必庆为执义，李润身为持平，李世琎为掌令。承旨望单子，传曰，副修撰洪景辅除授，副护军金锡保、权益淳、朴弼周单付。

○以同副承旨洪景辅牌不进罢职传旨，传于兪崇曰，只推，更为牌招。

○金潗启曰，御营大将赵文命，移拜兵曹判书矣。所授命召，使其军官替纳，故今当修正密匣册以入，而大将将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，都提调摠察事，郞厅发牌，分付。

○罪人辛景龟，刑问四次第六度，他罪人拿来，鞫问后处置次，姑为停刑，仍囚。

○以兵曹参知洪龙祚罢职传旨，传于金潗曰，特教之下，此等撕捱，犹夫前日，君父下教，不过纸上之文具，其在事体，岂容若是？只推，更为牌招。

○以兵曹参知洪龙祚再牌不进罢职传旨，传于郑锡五曰，噫，今日少有一分严君父之意，申饬之下，岂容若是？不可以只推例罢而止，拿推。

○假注书南泰良出使代，以韩宗瑾为之。

○罪人李百全，顷日迟晩时，犹不尽吐，加刑一次。

○传曰，明日亲鞫为之，时刻，以巳初初刻定入，推鞫姑罢。

○金潗启曰，摠戎使，令训炼大将兼察事，命下矣。训炼大将李森，即为牌招，使之听传教，何如？传曰，明日待开门牌招。

○金潗启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○吴光运启曰，司仆寺官员，以提调意来言，今正月十五日，昼讲入侍时，以我国马种纤劣，故不骟雄马中，体大禾少者，及雌马中，可合牸长者，随所得贸来。平安道椵岛所在马，移放身弥岛后，仍为放牧于椵岛，以为取种之地，而价本，则以本道所储中，限二千两推移，使前万户崔瑞煌差定，随使行入沈阳贸来事，既已榻前定夺，分付本道矣。即接铁山监牧官报状，则清马雌雄并八十四匹，果为贸得，来到本场云。所当依定夺，椵岛马，移放身弥岛后，放牧于本岛，而第移放一款，多有难便之端，故不得不仰陈矣。椵岛马种，本来骨骏体大，而现存元数，亦近四百匹，当此草盛孕孶之时，数多不驯之马，一时驱捉装船之时，及近百里海路运越之际，其所致伤殒毙者，想必不赀。且他岛马合放之后，主客相猜，斗哄不已，自多有致毙之患。取考前日移放誊录，则曾在孝庙朝壬辰年间，江华镇江罢场后，马匹移置诸岛之时，元数九百四十七匹内，致毙者四百三十馀匹。又于庚寅年罢场，移马煤音岛时，相距不远，而元数一百匹内，致毙者七十匹，则此其已然之明验也。今此贸放胡马者，本欲取种蕃殖，而若因其移放，使椵岛体大之马，如或数多致毙，则所得反不如所失，移马一款，实涉重难矣。得闻铁山府所管大溪岛，在于本府不远之地，而周围虽不广阔，水草丰洽，可容数百匹马群，且无田畓妨碍之端云。今此贸得清马，姑先放养于此岛，以观来头牸长蕃息然后，渐次变通，移放他岛，事涉便当。以此分付道臣及本官，何如？且铁山监牧官所报中，今此崔瑞煌领付清马八十四匹中，雌马十三匹则禾老病败，十二匹则禾老体小，残劣特甚，不似清马貌样，应是朝鲜马类。过十禾老马，皆以六七禾，成册中书塡，虚实之相蒙如此，本寺理马一人下送，马匹毛禾色，详细厘正，以为凭后之地云。槪清马贸得，专取禾少骨骏可合牸长者，而崔瑞煌之以驽骀禾老马，苟充贸来之状，极为痛骇。自本寺别定理马一人，给拨马下送，与监牧官及地方官兼监牧官眼同，详细点阅，果是禾老无才，亦非清种者，一一还给崔瑞煌处，使之择贸改纳之意，并以分付，何如？传曰，允。

○吴光运启曰，司仆寺官员，以提调意来言，近年以来，济州及各牧场马种，与前大异，每年封进，皆以体小才钝，不可用者，苟然充送，揆以事体，诚极可骇，而至于封进马及分养马，上来之初，各项赏赐之帖，一时纷至，事系恩典，有不敢防塞，从其所取，随即散给。至于外廏边马及各军门战骑，自不能择立，最后分牧，又其馀滓，故以致外廏之马品，逐年降杀，至于今日，殆不成貌样。此其缓急所需，关系重大，若不稍加变通，则前头之忧，有不可胜言。自今年为始，必以体大有才步者，极择封进之意，严饬各牧场，如有不遵事目，苟充上送，则当该封进官，别为从重科罪，以警日后。封进马及分养马，上来后，大小帖给，姑勿先给，别择稍优者，备立边马，分俵战骑然后，一倂放牧于箭串。及其秋高马肥，又择其壮实，分养各邑，以备嗣岁之用，以其馀数，始为帖给，而一从赏典轻重，年数久近，次第许给，则其所差迟，不过数月间。此不害为先公后私之道，虽不可以永久遵行，试之数年，亦必有苏残祛弊之效。以此定式施行，何如？传曰，允。

○兪崇，以奋武录勋都监言启曰，郞厅四员，监造官四员，并依誊录，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○以张鹏翼为御营大将。

○以赵文命为忠勋府有司堂上。

○副司果二，徐命九、朴弼琦单付。

○兪崇，以侍讲院言启曰，本院司书李润身，连日入直矣，今日政，移拜台职，兼司书成德润，以问事郞厅进，说书权一衡在外，兼说书李周镇，以本职入直史局，下番无入直之员。以上番姑降入直，而兼辅德、兼弼善俱未差，弼善赵正纯，兼文学徐命彬呈辞，文学赵迪命以亲病陈疏受由，弼善赵正纯，兼文学徐命彬并即牌招，以为推移姑降入直之地，何如？传曰，允。

○金潗，以义禁府言启曰，罪人辛奉祖，缘坐本律举行事，下教矣。辛奉祖，咸镜道文川郡缘坐为奴，而时在囚禁中，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○金潗，以义禁府言启曰，逆贼能佐同生夔佐，移配他有官府绝岛事，下教矣。全罗道灵岩郡楸子岛为奴罪人夔佐，移配于济州牧，而依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○金潗，以左右捕盗厅言启曰，因平安兵使状启，贼晟在任时，换钱逢授人白世良，自捕厅讥捕事，命下矣。即发军官捉来事，当即为移送刑曹，而该曹堂上不齐，故捉囚捕厅之意，自政院草记，蒙允矣。既已执捉，则此非捕厅滞囚者，白世良移送刑曹之意，敢启。传曰，仍自本厅究问。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○左议政赵泰亿箚曰，伏以臣于数日内，痰喘特甚，昨午登筵拜跪之际，喘气益急，殆不能接续言语，伏想圣明，亦已下烛此状，而今日亲鞫有命，不敢不力痛入来矣。路中昏倒，堕落车下，两膝酸疼不已，才入阙庭依幕，左手自指端至肩臂，忽觉大麻木，上至面部左边，牙颊尽颤麻，顷刻精神昏迷，眼视眩瞀，言语蹇涩，傍听不能了了解听。医人来见，以为此是类中之症云。亲临鞫囚，正时已迫，而末由进参于咫尺帐殿之下，不得不扶舁出来政院，至烦启禀。伏蒙圣慈，特加悯怜，至辍侍卫之御医，使即看病，臣前后受恩如天，而不能丝毫有裨于国家。今忽得此奇疾，将塡沟壑，臣今万事，皆逾涯分，死且无复馀憾，而惟是天恩，未能报万一，所按治之鞫事，不得了当，终未纾圣上宵旰之忧劳，此为臣不敢瞑目之恨耳。顾臣重担未解，乞于一息未绝之前，尽褫议政职名及扈卫大将、禁营提举之任，俾臣得以安意就尽，以卒圣上生成之泽，不胜大愿。伏乞圣慈，天地父母，俯谅而矜允之。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。虽有一时之恙，神明所相，自可瘳矣，卿何如是？卿其安心勿辞，宜加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○判中枢府事洪致中箚曰，伏以臣之日昨病情暴急，实有顷刻垂绝之势，而幸赖圣上轸念之恩，医问相续，药物便番，得以延至今日矣。目今证形，视初不无一二分见减者，而痰癖尚肆馀气，糜飮辄至停滞，故得病以来，粒食尚不入口，暴虚之元气，其何以扶接乎？只自合眼昏倒，顿无阳界上意思，昨日违召，诚出于万不获已，而私心悚栗，若无所容，且伏闻有所怀书纳之教云，臣固识浅，本无高见异论，而况今病思昏愦，精神惝恍，虽欲草草仰对，亦不可得矣。玆又未克承命，尤不任惶殒之至。乞命亟治臣罪，以砺群工，不胜万幸。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。连见书启，意谓少瘳，今观卿箚，弥留若此，心切念焉。气力如是，俟其稍胜，书纳何妨？卿其安心，勿复引咎，益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○奉朝贺崔奎瑞疏曰，伏以大难才平，馀虞尚多，善后之策，莫大于保民之政，臣于朝者，伏见圣教，慈详恻怛之心，愍急焦燥之虑，溢于言辞之表，殿下于此，知所先务，凡在瞻聆，孰不感泣？臣于此际，亦被命召之旨，虽昏无知识，岂不欲趋走承命，以答求助之盛意，而自日昨诣阙之时，猝得腰痛之症，跬步不能自运，未免坐违严召，老臣事君之体自别，而臣首犯逋慢之诛，为后辈口实，罪尤万死。因念今日救民，实无其策，欲作新法制，则变乱之馀，易致搔挠，欲蠲减租赋，则非但无储，惠亦不长，惟有慎择守令，最为切要。若守令得其人，则于见今法度之中，可以随事方便，害不及民，虽知人为难，八道三百馀郡邑，难以尽择，然审慎差除，责铨曹，严明黜陟，责道臣，殿下，亦宜考察治否，论其赏罚，君臣上下，一以此为务，则虽不中，不远矣。此西汉所以得小康之治者也。若小小变通，或不无新奇可喜之说，恐不足以行之于久长也。臣之此言，虽是陈谈，惟在力行之如何耳，伏愿圣明，留神焉。臣无任惶恐俟罪之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。疏中所陈，良以切实，深用感叹。有疾未赴，其何伤焉？安心勿辞，从容善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○左参赞金始焕疏曰，伏以臣，近患齿痛，浃旬废食，真元所脱，外邪易乘，又于数昨之夕，忽觉浑体洒淅，头目昏眩，牙颊浮高，委席叫痛，拥衾觅汗，幸自昨暮以来，感气稍解，而大势虽减，馀症尚苦。方此涔涔之中，得伏见昨日下教，则蔼然忧民之意，不翅若救焚拯溺，此甚盛意，吾国其庶几乎？如臣老劣，神意都尽，虽使会议朝堂，顾何能仰赞万一，而目今病情，如可以一分自力，则岂不欲奉承德意，与闻末议哉？朝者天牌之下，试欲扶策趋诣，则手脚战掉，将起还仆，坐致违逋，方俟谴罚矣。特教至严，恩召荐辱，一日之内，再犯慢蹇之诛，臣罪至此，尤无所逃。玆敢略具短疏，仰暴实状，伏乞圣慈，俯赐谅察，亟命递臣职名，以安私分，仍令勘臣罪犯，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理行公。

○文学赵迪命疏曰，伏以臣父，年垂七耋，居常澟澟，今番自茂朱递任而归也。臣欲以将护上来之意，陈疏请暇，第当鞫狱方张，九重忧劳之日，不敢以私事仰渎，泯默至今矣。即闻父病，粤添于炎程撼顿之馀，中路淹滞，不得前进，种种症状，俱极非细云。臣闻此报，不胜方寸煎灼，玆敢冒死哀吁于仁覆之下，伏乞圣上，亟递臣职，俾得归省，以伸人子至情，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，往护父病。

○吏曹参判尹淳疏曰，伏以臣于病伏中，伏闻圣上，赫然下明旨，命会诸臣于朝堂，商确济民之策。噫嘻，甚盛举也。目今乱贼甫下，万象维新，而宵旰之虑，首及于拯济元元，将有以大振动大作为，此诚太平万世之一机会也。臣虽倥侗蔑识，不足以对扬休命，以其官则宰执之一，同被召命，宜即趋造，与闻庙堂之末议，而新除与兼任，不但义在必辞，固不敢因事冒进。即今犬马之疾，始若风眩，转成关格，顽痰拥中，粒食不通，腹痛呕泄，真元顿陷，百体解㑊，神识昏闭，床褥卧起，亦且须人，以此澟缀危喘，虽欲起身趋命，其势末由，一日之内，再犯违慢，伏地惶悸，万戮是俟。伏乞圣慈，将臣本兼诸任，亟行镌削，仍治臣荐逋之罪，以严朝体，不胜幸甚。臣无任战汗俟谴之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察任。

○吏曹判书李台佐疏曰，伏以臣于昨朝，仕进内局，仍欲转诣宾厅，将随诸臣之后，入参前席矣。忽觉神识昏瞀，支体又复寒束，气息斯缀，若将垂尽，急将温汤，少得镇静，舁还私次，昏不省事，头目晕眩，如在烟雾，胸膈烦闷，食飮不下，诸般症形，非如一时感伤之比。此盖臣累月奔忙，积瘁所祟，衰老易病，固理之常，而锺漏已尽，犹复夜行，终至于颠仆朝行，以贻缙绅之羞，抚躬悼叹，尚复何言？顾此所患，实无时月复起之望。玆敢疾声哀吁于天地父母之前，伏乞圣慈，少垂怜察，亟递臣本兼诸任，俾公务毋旷，残喘少延，不胜幸甚。臣方治呈此疏，即因开政，天牌下临，奄奄危喘，委身床席，无望起动，辄犯违慢，臣罪尤万万矣。并乞勘臣慢命之罪，以警具僚焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。卿其勿辞，调理行公。

○献纳李寿益疏曰，伏以今玆逆变之凶惨，实非贼适之所可比，其惩讨，不宜但用常法。且贼黯之家，世济其恶，主张凶逆，至于今日极矣。其所防堤，亦不可视诸他贼，故臣于日昨，以贼黯兄弟子孙，依义征兄弟子孙例，并请绝岛安置，此实出于为国家杜后患之虑。然臣之愤痛之心极，而未及裁量，勘断之请疏，而未克区别，姓闵者，毋论男女少长，虽在黄口襁褓，将不免分裂屏置于各岛，而其数甚多云。考之以实诸海滨之义，则夫孰曰或过，而参之以哀敬折狱之道，则抑亦有可恕。且伏念我圣上前后处分，虽身犯逆倘者，苟其胁从，则不使之深治，此是霜雪之中，兼施雨露之泽者，真盛德事也。惟彼闵家之年稚无识之辈，族远不亲之人，女人未行之类，混被岛置，则亦宜有参量减别之道，乞令大臣，善加商确，或限其年齿，或量其情实，苟不至于为国之患者，置而勿论，似有合于恻怛行仁之政矣。臣当初论启之时，不克细量，又有此烦渎，臣罪亦大矣。臣无任祈恳屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中事，令金吾参酌，禀启发配焉。

○大司谏宋寅明疏曰，臣于病伏涔涔中，即伏见烂报，有罪人李焘远窜之命，臣窃讶惑焉。夫焘之平问所供，已以甲辰冬逆魁麟佐，来见论兵为对。夫麟佐之不先不后，必以甲辰冬，来见平生素昧之儒生，而与之论兵者，其意可知。向后渠之酬酢，岂肯容易吐实于严讯之前，而似此说话，已是大段疑端。殿下，若靠信其言之必不文饰，而欲酌处之，则试取从前取服诸贼，未严刑前招辞而观之，果皆有明白疑端，必过于焘之招辞，而终至于得情处断耶？今独于疑端最著之焘，而必欲屈法容之，则在焘，固大幸矣，其于王法之低昂，何哉，而犹不为已死他贼之所冤哉？日前，臣敢以罪人结案前，勿问其先世为请者，诚以心是活物，一有所系，易眩于观理故也。臣愚死罪，或意圣上，恻然有动于焘招中，读书自多之言，而治逆至重，只当虚心公听，观其本事所坐之虚实，而处之而已，馀外枝辞，宜不省也。伏愿圣上，下询大臣，亟寝远窜之命，更加严鞫焉。且罪人洪益龟，知情迟晩后，减死之命，臣又以为不然也。夫益龟，以逆魁至亲，同参之迹，不甚狼藉，则臣亦初有矜恕之意矣。及逆显言出后，便是知情，渠既以知情自服，则无奈三尺何？虽殿下，必欲深恕而曲贷之，宜不能得也。夫法者，三百年祖宗之法，非殿下所可轻重。古人观国之兴衰，必以法存亡卜之，殿下，凡于处分，或不无轻忽典章之事。诸臣中，稍有识虑者，固莫不忧叹，而典章之中，治逆为尤重，则尚何可以轻重之乎？减死命下后，臣即当发启争执，而病不能参鞫，登对又未易期，略此附陈焉。亦伏愿圣上，更询大臣，依律勘处，以正王法。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中李焘事，今番酌处，予意有在故矣。卿意如此，姑为仍囚，以待结末焉。洪益龟事，已为酌处，不必更论矣。

○行司直金兴庆疏曰，伏以臣，癃痼之疾，粤添于数旬供剧之馀，陈力就列，万无其望，陈恳违召，罪固难容，而圣度涵贷，曲加哀怜，金吾兼任，特许递免，体下之仁，天地同大，岂臣糜粉，所可仰酬？念臣愚贱，百无肖似，而偏蒙圣眷，致位崇节，进退之忧，未尝顷刻忘怀。矧今寇乱甫平，国虞未纾，在臣分义，宜不敢烦浼私悃，而第一二重宰之与臣同罪，皆已引义陈章，相继屏退，则顾臣滓秽之踪，有未敢独自迟留，略暴危恳，仰渎宸听。担舁病躯，径寻乡路，臣罪至此，万殒何赎？伏乞天地父母，俯垂矜察，亟命镌削臣军衔备堂之任，仍治臣径行之罪，以警具僚，俾靖私义，千万幸甚。臣无任惶悚祈恳之至，谨昧死以闻。

○戊申五月初六日巳时，仁政门亲鞫入侍时，领议政李光佐，判义禁李㙫，知义禁金东弼，同义禁赵最寿、郑锡三，都承旨兪崇，左承旨柳绥，右承旨郑锡五，左副承旨金潗，右副承旨吴光运，同副承旨洪景辅，假注书南泰良、闵堦，事变假注书尹宗夏，推鞫假注书朴致隆，编修官辛梦弼，记事官李周镇，问事郞厅徐命九、曺命教、郑羽良、权扶、李匡辅、申致云、徐宗玉、朴弼琦，正言金�，掌令洪重征，文书色都事李汇晋、李蓍明，别刑房都事沈宝贤、沈硕贤。李光佐曰，昨日引对，夜深后乃罢，今日圣体，若何？上曰，无事矣。光佐跪伏曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐跪伏曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。上曰，左相之病，何如？无乃由于积瘁而然耶？光佐曰，昨日初次入侍时，见其神气，有不安之色矣。及其再次入侍之后，精神昏瞀，几至窒塞之境，今日有亲鞫之命，强起入来矣。左胁猝然牵痛，俄间，左目不能辨物，言语蹇涩，涎唾流出，急索清心丸调服，而精神少定之后，作简于其子，见其辞语，虽不错乱，笔画不成字样。大抵症情，似中风之渐，自腰以下，如他人之肤，不能运用全身，故以方席载出门外。临去之时，谓小臣曰，鞫事未及了当，而病势如此，一死虽不足恤，但国恩未报，是以悲耳。流涕盈面，言甚可怜矣。俄送兵判荐望，则虽见之，而不知云，病势之不轻，可知矣。上曰，使入番医官，持药物往去，不离看病，而以他御医入直事，分付，可也。〈榻前下教〉兪崇曰，吏批政席进去之意，敢达。上曰，唯。

○柳绥曰，兵曹参知洪龙祚，尚未承牌，参议赵远命，方在侍卫之列，而无他推移之人。赵远命使之进参政席，何如？上曰，依为之。

○金潗曰，兵批政席进去之意，敢达。上曰，唯。上曰，罪人辛奉祚gg辛奉祖g，依缘坐本律，令金吾举行，朴行成，姑为仍囚，以待结末，李焘，既闻麟佐之论兵，在于甲辰冬，则其在严体之道，不可全释，远地定配。李煦、李照，特为放送，可也。〈榻前下教〉上曰，左相之病不轻，极为可虑矣。光佐曰，若知其如此，昨日引对未罢之前，使之先出，未为不可，而恨未为之也。上曰，看病书启，尚今不来，何也？遣医官于左相家，使之问病而来。光佐曰，闻左相之病，比出去时，稍有知觉云矣。上曰，唯。上曰，关西安抚使，何间当上来云耶？李匡辅曰，顷闻左相之言，十九日间，似当入来云矣。上曰，览左相之箚，似有生㤼之意，病势之不轻，可知矣。光佐曰，朝者知觉稍胜，故起而制箚，旋复不分人事云，病势如是危重，可虑也。

○掌令洪重征所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈启辞见前〉上曰，勿烦。又所启，请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。又所启，请逆招见告诸人，并命拿鞫严问。上曰，勿烦。又所启，一自贼镜教文之后，又有天海诟天之凶，其不忍闻不忍言穷凶极恶之罪，实是自有君臣以来，所未有之变。为今日臣子者，莫不腐心痛骨，沬血飮泣，思欲一洗君父之厚诬者，今几年矣。何幸苍天下临，鬼神旁列，暗地逆谋，自然败露于今番鞫狱，始知凶言做出，本自维贤，其祖述镜贼，教诱天海，密布潜煽，诳惑人心，互相传袭，一串贯来之状，至于贼环之招，而彰露无馀矣。到今观之，则做出凶言者，维贤也，为其羽翼者，辇毂，则有有翼、观孝，岭南，则有弼显、世弘，湖南，则有弼梦、诸罗，废族怨国之徒，遐土愚悍之辈，靡然附丽，传相唱和之不足，又从而挂书，而流布中外，以至兵连湖、岭，祸伏都下者，无非此贼之所主张，而逆招中维贤所谓渠家寂寞之说，实是逆肠凶肚之毕露处也。论其罪恶，虽斩作万段，不足以泄神人之愤，而径毙杖下，保其首领，已是失刑之大者。至于讨逆应施之律，尚不快施，此虽出于圣意之有在，而王章之废坏，莫此为甚，舆愤之拂郁，愈久愈甚。今日臣子之为君父泄愤者，惟在于破潴一款，请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。上曰，已谕予意，勿烦。

○正言金�所启，请安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。又所启，请今番逆招所出各人，明白被诬者外，一倂拿鞫严问。上曰，勿烦。又所启，逆魁维贤，穷凶情节，至于任环之招，而益复彰露矣。径毙杖下，未及正法，神人之愤，已不可言，而殿下，特轸府夫人，籍产一款，尚今不施，三尺至严，决难挠屈，请逆魁维贤，亟命破家潴泽。上曰，勿烦。

○光佐曰，问事郞厅姜必庆，移拜台谏，洪景辅陞拜承旨，其代以前司谏徐命九，前持平朴弼琦差下，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉柳绥曰，问郞徐命九，时在罢散中，朴弼琦，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，御营大将有阙之代，今当荐望，而与诸堂消详后荐望，乃前例也。今亦依前，消详后荐望之意，敢达。上曰，依为之。

○李㙫曰，罪人睦天齐，当为拿入，而其子光远，误为拿入，此都事不善分付之致，当该都事，难免不察之责。推考，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉上曰，奔问宰臣，明日来待事，分付耶？金潗曰，昨日以榻前下教，书出矣。

○柳绥曰，咸镜监司权益宽，辞职上疏上来，而本职，今已递改，此上疏，还为下送，何如？上曰，依为之。光佐曰，摠戎使有阙之代，以文宰备拟之意，敢达。上曰，依为之。〈出榻前下教〉上曰，御营大将张鹏翼，明日待开门牌招，命召传授。〈出榻前下教〉上曰，前摠戎使张鹏翼，密符来纳之后，摠戎使，令训炼大将李森兼察事，分付。〈出榻前下教〉

○申致谨曰，辛孝祚gg辛孝祖g面质时侤音，忘未捧之，何以为之？上曰，后日捧之宜矣。光佐曰，当该问郞推考，何如？上曰，依为之。吴光运曰，问郞既推，则当该都事，亦为推考，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉

○光佐曰，楸子岛，乃海中弹丸一孤岛也。居民不过数十户，且无官长，故自古本无罪人编配之事矣。年前自李真儒定配时，始为开路矣。即今缘坐罪人夔佐，定配于此岛，年满之后，不无逃走之虑。请命移配于绝岛中有官守处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉光佐曰，才以夔佐移配事，有所陈达，而楸子岛，本无官长，非可编配之地，而李益命，定配于此岛，今亦移配他岛，而此后则无官守之岛，罪人勿复编配事，永为定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，宫官宾客，例不差金吾堂上及问郞之任。成德润，方带春坊兼官问郞之任，姑为改递，以校理曺命教差下，自明日入参，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，问郞曺命教，以其子有痘患，故递改矣。追闻非痘患，其廊底，有此不净之患云，使之避宿于他家，斋沐而入参，何如？上曰，依为之。郑锡五曰，假注书韩宗瑾，来待阙外，而闻其子所患，似痘患，势不可入侍，何以为之？上曰，姑为递改。此后则勿为轻递，申饬，可也。上曰，丹凤门及金虎门，留门，可也。锡五曰，夜势当深，何以为之？上曰，然则勿为留门。罢出时，锁金，当出送矣。

○行司直金兴庆上疏，入启。上曰，累次申饬之下，不有朝令，径先下乡，其在接下之道，予亦不能无愧，而人臣之分义道理，岂容若是？此上疏还下送，斯速上来之意别谕。〈出榻前下教〉兪崇曰，父子主恩，君臣主义，人臣，以道事君，而有可去之事，则当决去矣。人君，以礼使臣，而臣下，有引退之心，则不可挽止也。彼退去之诸人，或有情势之难安者，或有区区所执不欲苟留者，不可以牛维马絷，使之留之也。以金兴庆言之，非但情势之不安，且有实病，不得已下乡矣。上曰，卿等有欲去之意，则皆可去矣。卿等虽去，予岂不能为国耶？君父有所下教，而咫尺之地，其言如此，宁有如许分义道理乎？上曰，奔问文宰臣，明日帐殿临御前来待事，分付，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，鞫招所出罪人武弁郑泰显，即时显同生弟，而阳城帐籍，披阅不得。令汉城府考出帐籍事，分付，何如？上曰，依为之。〈榻前下教〉上曰，明日亲鞫，以巳初初刻为之。上还宫，诸臣以次退出。

5月7日

行都承旨兪崇〈坐〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐〉。注书二员未差。假注书闵堦〈仕〉李载厚〈仕直〉。事变假注书尹宗夏〈仕〉。推鞫假注书朴致隆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁祖大王忌辰斋戒。

○柳绥启曰，来十一日，轮对日次，取禀。传曰，停。

○金潗启曰，本兵重任，不宜暂旷，新除授兵曹判书赵文命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○柳绥启曰，兵曹判书赵文命，昨今日连违召命，本兵重地，不宜暂旷，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○以李载厚为假注书。

○吏曹口传政事，以郑寿期为兵曹参议。

○兪崇，以奋武录勋都监言启bb曰b，本都监监造官吴遂采，时无职名，依例令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司勇吴遂采单付。

○金潗启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○兪崇，以奋武录勋都监言启曰，取考都监誊录，则堂上一员，自吏曹启下后，一员，自都监又为启下，自有前例，今亦以丰陵君兵曹判书赵文命差下，使之同为察任，何如？传曰，允。

○备边司荐望，以吴命恒为摠戎使。

○传曰，推鞫姑罢，明日庭鞫为之。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○戊申五月初七日巳时，上御仁政门，亲鞫入侍时，领议政李光佐，判义禁李㙫，同义禁赵最寿、郑锡三，刑房承旨郑锡五，假注书闵堦、李载厚，事变假注书尹宗夏，推鞫假注书朴致隆，问事郞厅校理郑羽良，司果权扶，副司果徐命九，副校理曺命教，兵曹正郞李匡辅，副司果申致谨，修撰徐宗玉，副司果朴弼琦，司谏李春跻，执义姜必庆，文书色都事李汇晋、李蓍明，别刑房都事沈宝贤、沈硕贤，进伏讫。李光佐曰，昨日筵席，夜深始罢，今日圣体，若何？上曰，无事矣。光佐跪伏曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐跪伏曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。上曰，判义禁，取上阙单子而进来。李㙫，取单子而进伏。上曰，罪人上阙者，谁某耶？㙫曰，单子之下本府未久，故未及上阙矣。上曰，罗晩迪问目书出。光佐，招问郞，取晩迪文案，出问目草，晩迪之晩字，文案中，误以万字书之，改以晩字书塡。上曰，尹世辉，谁耶？㙫曰，此乃麟佐之妻娚尹䥴之孙也。上曰，尹世辉及罗晩迪问目，并为书出，可也。金㙫曰，奔问诸臣，来待矣。上曰，入侍之意，分付，可也。诸臣，进伏于中阶。上曰，前后每以荡平为教，而闻者，皆以文具视之，甚者，恶其混沦而通用，予之诚意未能感孚之致，非诸臣之责也。大抵忠与逆，非难辨，而有党论，故似是而非，似非而是者多，前后以破朋党为教者，非止一再，而转转层加，至于今日，果生大逆，宗社之危，仅如一发，而幸赖皇天垂骘，祖宗眷佑，乱贼底平，或者天生妖孽，欲因此机而为荡平，则此实我东方回泰之一大机会也。若失此时而姑息因循，则国将奚支？夫忠逆二字，非可轻加于人者也。有曾子之孝然后，孟子许之，忠与孝，乃臣与子当行之常理，此不可轻许，况人之恶名，无过于逆乎？语曰，出乎尔者，反乎尔。我以逆字加人，则人亦以逆字加于我，彼此相加，而朝无和平之象，国无可恃之势，故废家怨族之辈，酝酿已久，闯乘此机，以为朝廷乖裂，国无元气，敢作不轨之谋，究厥所由，岂非党议之所致也？此后则以前事，视若前生事，勿复以色目为事，惟以尽心于国家为意，同寅协恭，则国家其庶几乎。予虽无工夫，羞与汉唐中主比侔，至于五伯假谲之事，予不为之，向来帐殿，下教于一宰臣，岂欺卿等哉？卿等之上来，如涂粉，寇乱甫定，次第下去，自今番逆变之后，予之两鬓生白矣。予虽不德，卿等之乃祖乃父，事我祖宗，三百年矣，当与同休戚，而何不念乃祖乃父，而今皆舍予而去耶？今之逆徒，予不忧也，只以卿等之去为忧，中夜罔弭矣。顷日一二重臣，遽尔下乡，予常以为过矣，前判金吾，以病请递，虑其劳悴，特为许递矣，旋即下乡，未知其故，今闻都承旨之言，金兴庆之去，有所执云，其所执者，意者，向来忠逆之意也。今日犹夫如此，他尚何说，虽以此言之，今日之讨乱贼者，非忠而何？此后无复色目，惟事同寅协恭，可也。予虽不能推赤心置腹，今日为卿等毕说，卿可退归，布予此意。李裕民曰，圣教丁宁恳恻，孰不感激乎？党议之层激，诚如下教，臣虽愚昧，非不知圣意之有在，而今日引退诸臣，皆出于情势之不安，欲守其区区之廉义，岂敢有固守色目之心而然也？臣之情势，无异于诸臣，当同为去就矣。洪锡辅曰，伏承下教，出于诚心，诸臣，孰不欲奉行？然而殿下，若以实心行实政，则群下，亦必感孚，不待烦教，而自底荡平之休矣。臣等，闻国有大变，相率入来矣，何幸国祚灵长，乱贼讨平，有老亲者，不得已下去。以臣言之，家有老母，故即欲退去矣，及承圣教之缕缕，不忍望望而去，姑为仍留，而毕竟去就，与退去之诸人一般矣。金相玉曰，臣于顷日待罪知申，伏闻前后圣教，每以荡平为教，岂不感激？但徒为下教，而不分是非，不明义理，则终无荡平之期矣。臣以本来病残之人，实无供职之望，虽欲久留而无益，当与诸臣，同为去就矣。金就鲁gg金取鲁g曰，臣伏闻前后圣教，且伏见日昨大诰矣。圣意所在，臣岂不知，而圣上，若不明其义理，定其是非，徒以荡平二字，责谕群下，是终不可成之事也。臣于向日，以此意屡次，仰达矣。今日殿下，不务荡平之本，而欲令诸臣，放弃廉义，舍其所执，如臣情地之难安，非止一二端者，尤无可以转身之路矣。廉义一节，泛看则虽似止于一身，而其所关系者大，此乃四维之一也，四维不张，其国危矣。人臣，岂有舍一身之廉隅，而可以事君，君上，亦岂可以弃廉义，而徒事承顺，责臣下也？圣意，虽欲使之奉职，臣以为终不可放倒廉义而僶勉冒没也。臣闻有凶逆之变，苍黄入来，而当逐日亲鞫之时，不敢控辞矣。圣上，俯察臣之有亲病，而特许递免，私心感幸，而今则乱贼已平，臣当退去矣。且臣等之退去，皆有所执，而欲为同其退者，此皆圣明之所俯烛，而臣亦有固守己见之病，虽承缕缕之教，终不可移其素守矣。洪铉辅曰，昨伏见备忘记，同寅之意，蔼然辞旨之表，为今日臣子者，孰不感激而思欲奉承哉？然不分是非而徒欲荡平，则实无寅协之期，臣自闻凶逆之变，不敢退坐，粗效奔问之忱矣。今则寇贼讨平，国家已安，臣等自可退去，岂有一日淹留之心乎？裕民曰，臣年今八十矣，既有情势之难安，且无供职之望，而况今诸臣，既有所执而退去，臣何可不为同去乎？上曰，才已下教，而卿等之言如此，可谓如水投石也。予当比谕之，他人入于坑坎中，而方在死境，则傍人，见其将死，岂有同入坑坎之心哉？今世之人，俱未免于坑坎中，党议之病人，可谓深矣。卿等皆曰，明义理辨是非然后，可以留者，其意必欲变换局面之后，留之也。咫尺之地，言岂若是也？丙申以前，彼此同立朝廷，虽有些少风波，庶几寅协矣。自《家礼源流》之出，彼此尤激，至于今日，此为国而忠乎，为父兄而孝乎？邵康节曰，父母欲之，乡党荣之，何故不为君子耶？惟此荡平之举，岂非今日之幸，而卿等，固守前见，而不思所以和平之道耶？今番退去之举，何为而出耶？此由党议之乖激而然也。色目重乎，君父重乎之教，乃先朝之所下教者也。色目虽不能豁然去之，彼此如丙申前事，可也。以略干废族辈，作此今日之逆变，今日废族，百倍于前日，前头之虑，诚不少矣。卿等之意，必以为，即今国家已平，即今之人，可与治国，吾辈无可留之义云，而以常谈言之，父兄新经大病，气息奄奄，为子弟者，舍而去之，则于分义，安乎否乎？卿等，虽不欲见即今之人，欲为决去，而并与君父而弃之，岂有如许道理乎？且锡辅同去就之言，妄发矣，欲去则当独自去矣，何必引他人与之同去也？锡辅曰，臣情势之难安，与诸臣尤异，故有所陈达，而本意，非欲与他人同去也。但辞不达意，故圣明或有所未尽烛矣。上曰，宁得罪于君父，不忍得罪于朋友者，何也？有国家然后，有朋党，无国则卿等，施党议于何地耶？诸臣之事事苟同，余实病之。取鲁曰，早晩同其去就，非但锡辅为然，诸臣之意皆然，盖其所遭元同，故其所去就，不得不同故也。圣教虽缕缕如是，区区咫尺之守，终难变改矣。上曰，咫尺之守，指何而谓也？此不过色目之致也。再昨欲讲救民之策，而卿等，不欲见在朝之人，不为入来，百姓有何所憎也，岂有如许道理也？君父下教，而卿等，坚守而犹不改之，予实愧君临于上也。孟子曰，善端生则当扩充之，今番奔问之心，出于善端，而旋即下去者，未能扩充之致也。取鲁曰，臣等今日之言，非为党议也，欲守其区区之义也。臣于日昨，缘母病危重，不得承牌，不胜惶悚，而即今所讲救民之策，非创于今日，其来已久，而臣则三年待罪备局，终无一言仰副圣意，今何有别样新见乎？上曰，廉隅，予已责之，即今则异于平时，逆乱之后，更何言廉隅也。今日之变，由何而出耶？乃党议之所致也。庸君暗主，虽或不知，予岂不知也？丙申以前，则圣明在上，故卿等，未尝有退去之举，今日卿等之退去，由予凉德不能感孚之致也。今日朋党，必至亡国而后已，国家不振，则卿等虽欲为朋党，施于何地耶？锡辅曰，臣等非敢为党议而然也。情势之难安，与诸退去之人，少无异同，臣何可独为抗颜而因留哉？且是非不明之前，虽欲为荡平，不可得也。上曰，卿等之意如此，是欲使君父，造朋党而导群下也。卿，乃宣祖大王之外孙，当与同休戚，而亦为党论，如是之甚耶？取鲁曰，圣上所教善端，岂以进退有间哉？臣等爱国之诚，固不后于他人，今虽退去，当国家有事之时，则又当来赴，以效一死之心矣。上曰，国亡之后，卿虽效死，何益于国家也？取鲁曰，为国死者，非特谓国家危乱之时也。古人有蹈汤火不辞之语，虽在平时，人臣为国之道，固当若是也。上曰，平时岂有可死之事乎？此思乱之语也。今日国势，虽如此，有祖宗之积德，卿等，虽舍予而去，岂一朝亡国乎？予于他日，以予则欲破朋党，而卿等不从之意，归奏先王，则予永有辞，卿等，以何颜归见乃祖乃父耶？锡辅，尤为党议，他尚何说？穆陵在天之灵，若俯临，则必为慨然矣。君父之教如此，而卿等不从，末如之何耳。上天，若施罚于党论之人，庶可以破朋党，而予则无奈何矣。诸臣退出。锡三曰，思乱之教，终为未安矣。上曰，思乱之言，予亦知其过矣。光佐曰，圣教至当矣。锡三曰，圣上必欲激励，而有此下教之意，臣岂不知，而诸臣之必欲固守己见，以咫尺之守终难改易之意仰陈，此亦不知其是矣。

○光佐曰，兵曹判书赵文命，参判赵最寿，参议赵远命，皆五六寸之间，是故赵远命，有不安之心，必欲递免，臣以为，侍卫不可不备，勒令入来，而顾其情势，合有变通之道，何以为之？上曰，虽无应避之嫌，闻其情势难安云，赵远命姑为改差，而待新参议差出入卫后，面看交代，可也。

○光佐曰，捕捉弼显之人，特除二品职封君事，朝家既已许之矣。尚州朴东亨，即捕弼显之人，闻其门阀则乡案外两班，而其父，曾为礼曹佐郞者也。上来之后，令户曹给料，则固辞不捧云，闻其病势甚重，当赐药物，以为救疗之地，而二品职除授事，何以为之耶？古例士人封君者，初授六品职，渐次而至于封君，古相臣李厚源，初授六品职，至嘉善后封君，前规如此，东亨封君事，问于吏兵判及元勋而后，决定何如？上曰，实佥知，为先除授，可也。〈榻前下教〉

○光佐曰，朴文秀、赵显命，盟祭后，当为资宪，而俱以年少之人，半年之内，自堂下至资宪，则极涉骤升，自上量处，何如？上曰，其言好矣，当留意焉。上曰，东莱府使闵应洙，其已到任耶？郑锡五曰，计其日字则数日内，似当到任矣。〈此以下当在厅注书《李载厚日记》〉

○假注书李载厚，追后入侍。〈此以上说话当在注书《闵堦日记》〉上曰，弘漙，谁也？李光佐曰，日佐之生父也。吴光运曰，麟佐招中，渠之一家中有挽止云者，此也。

○上曰，彼下去之问郞，谁也？光佐曰，前持平朴弼琦也。上曰，谁之子也？光佐曰，故掌令朴泰昌之子也。

○吴光运进曰，自上亲问罪人之时，每用义理等文字，如此逆贼，何可以义理提及耶？上曰，此则贼辈所称义理也。光运曰，虽是贼辈之所称，不当以此等文字，及于发问之时也。上曰，其言是矣。

○金潗曰，兵曹判书赵文命，连违召命，本兵重任，不可暂旷，更为牌招，何如？上曰，依为之。以政院启辞为之，而末端，以允字书塡，可也。

○上，还入小次。

○上，出御帐殿。上曰，彼问郞，谁也？光佐曰，权扶也。上曰，乡人乎？光佐曰，权扶，臣虽不知，而自是京人云矣。顷年疏论征夏，远窜，前秋收叙而清显，则其心以为，涉于受价，自画不出，以此见之，可知其人物之坚硬矣。上曰，果不易矣。上曰，德三行刑传旨，今当启下，金吾堂上一员，先为出去，待令于本府，即速举行，可也。

○传旨，逆贼德三，与其女婿逆贼𤊟、日永同谋大逆，而在京贼党，做出凶言，使之诱引逆党，造给纸旗，德三，出给壮纸，日永，翦纸为旗，自书之，教诱德三之奴贵哲，送凤翼处，德三，以窝主，自服大逆不道，军器寺前路，凌迟处死，悬首三日，传示八方，结案招辞，亦出朝纸，使中外人咸知为只为，下义禁府为良如教。

○上曰，罗斗冬，前已刑推乎？光佐曰，因传教，初不刑推矣。上曰，其年几何云耶？光佐曰，七十一云矣。上曰，许积，施刑乎？光佐曰，许积则不为施刑，而非为其年老故也。上曰，然矣，予亦知之矣。光佐曰，外间传闻之言，虽不可尽信，许积，在肃庙冲年嗣服之初，桢、枏，势方强盛，许积，以首相，适当梓宫加漆之日，伺候承旨辈看审之时，密告肃庙以宗室强盛，外间飮食，幸勿进御云云。其后次玉狱事出，故相臣南九万，疏请坚之正罪，九万，因此被窜，是故许穆之疏，有曰九万窜，坚卒无事，其时传诵，以为名疏，逆坚变出之后，肃庙，犹念许积前日之言，不许正法矣。及夫次玉狱文案入览之后，知许积甲寅之事，全讳其子之恶，始乃正法矣。

○上，下视赵远命笑曰，已递之参议，尚此留坐，严于守令矣。今则新参议入来云，出去无妨，何必面看交递耶？

○上曰，今日问罪人之数，比昨稍多耶？光佐曰，多于昨日矣。更推面质则甚迟，故庭鞫时，二十人鞫问，则每到罢漏矣。上曰，然矣。治狱之道，更推则甚易云，而此则皆是穷凶之辈，面质之时，每致迟延矣。光佐曰，当初罪人六十中，每一人，军七名分排，而六七四十二，合为四百二十名，一日四百馀名，价上下云云。故怪其太多，问之则以为，亲鞫时则罪人不知几辈拿上，故举皆待令，以此为弊不少云矣。上曰，非特此也，各司经费，不可胜言矣。光佐曰，推鞫时，凡干杻炬之属，其人贡物进排，而决无支堪之道矣。上曰，无价别役之类，给价则何如？光佐曰，若给无价别役之价，则虽倾国之储，亦难矣。

○上曰，罪人之傍，有烟气，是何物也？问郞李匡辅曰，苍术焚烧之烟，而其臭甚恶矣。上曰，予欲分付矣，问郞先言之，其焚爇之由，问于金吾郞焉。光佐曰，为其辟恶气故爇之，如不大段臭恶，则留之亦何妨耶？小臣独身，故最畏染病，洞内不净，则常使僮、仆辈，多数采取，常时爇之，此臭不毒矣。自前苍术陈艾，皆自医司贡物，进排内入，以为辟恶之资矣。上曰，陈艾则无入用之道矣。光佐曰，然则此虽不贵之物，每五日进排之际，支继甚难云，或命减半，则亦可为省弊矣。上曰，每朔只以一番五日所纳入之，以此出于举条，可也。〈抄出举条〉

○上曰，两司陈所怀，执义姜必庆，司谏李春跻进伏，姜必庆所怀，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措语见上〉上曰，勿烦。

○请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措语见上〉上曰，勿烦。

○请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。〈措语见上〉上曰，勿烦。

○请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。〈措语见上〉上曰，勿烦。〈以上并出举条〉

○李春跻所怀，请安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措语见上〉上曰，勿烦。

○请今番逆招所出各人中，明白被诬者，一倂拿鞫严问。〈措语见上〉上曰，勿烦。

○请逆魁维贤，破家潴泽等事，亟令举行。〈措语见上〉上曰，勿烦。〈以上并出举条〉

○光佐曰，日已向曛，夕水剌之时已过，而尚御帐殿，群下之心，甚以为闷矣。上曰，姑不关系矣。光佐曰，日色抵昏，门则速为赐钥，何如？上曰，今当还宫矣。上曰，出问目而未及推问，别封以入。

○上曰，推鞫姑罢，明日庭鞫为之，明日上阙单子，勿为别书，以此圈子入之。

○上还宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

5月8日

行都承旨兪崇〈病〉。左承旨柳绥〈病〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐〉。注书二员未差。假注书闵堦〈病〉李载厚〈仕直〉。事变假注书尹宗夏〈仕〉。推鞫假注书朴致隆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁祖大王忌辰。

○午时未时，日晕。

○金潗启曰，兵曹判书赵文命，连日违牌，尚不应命，殊涉未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书赵文命，一向违牌，尚不应命，其在事体，殊甚未安，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理韩显謩牌不进罢职传旨，传于金潗曰，禁推传旨捧入。

○金潗启曰，将任不可暂旷，新除授摠戎使吴命恒，教书虽未及启下，即为牌招，谕书、密符，先为传授，何如？传曰，允。

○又启曰，长陵内摘奸单子，敦义门军士有頉处察推事，命下矣，招问当该书员，则所告内，阙点军奴太华，以小分军定送于鞫厅云，而现纳分排记，此与无端阙点有异，似当有分拣之道，何以为之？敢禀。传曰，分拣。

○传于吴光运曰，古阜郡守有阙之代，口传差出，明日内给马发送。

○传于金潗曰，全罗监司捉送罪人成得夏、李汉楚，下捕厅，讥捕者，自捕厅讥捕，朴美龟上阙。

○备忘记，传于金潗曰，自先朝待密丰兄弟，非比寻常，而予之待之者，非他宗室之比，而凶狞之徒，不轨之类，敢生至凶且惨之计，伤其予服内之宗亲。顷者不敢屈其法，虽允诸臣之所请，伊日心事，诸臣想必知之，狱囚烦多，收杀无期，重枷滞囚，其若死于囹圄，追gg虽g衋可追，且黄袍加身之说，其昧于本事，亦有恕谅者，故屡问大臣，欲为解枷而囚待结末，而德鼎在焉，故一欲究竟后处之，镇日上阙，未及结末，而伤殒狱中之虑，心不能已矣。今日身惫，倚交椅而假寐，梦见密丰兄弟，不觉流涕，仍呑声而觉矣。此虽由于常日所思，见于梦里者，而予怀若何？方欲以前者下教，适贼东奎迟晩之招上焉，其在严鞫体之道，不可下教，虽中止，恻然之心难定，其令该府，着其轻枷，勿为两杻，其食物与地排，各别申饬，示予重王法伸私恩之意。

○政院启曰，臣等即伏见圣教，有鞫厅罪人坦，解其两杻之命，臣等非不知圣上仁亲之意，出于寻常万万，而第伏念鞫体至重，王法难屈，其不可以私恩而有所动挠也，明矣。臣等忝在近密，即当徼还，而出付鞫厅者，欲使群下，知圣上敦亲恻怛之至仁也。然圣上之所施者私恩也，臣等之所守者公法也。私恩终不可以掩公法，伏望圣明，亟命还收罪人坦，解两杻之命，以严鞫体，千万幸甚。传曰，判付中解两之语，即两中指其一也，而辞未达意之致，尔等此启，不是异也。依此分付。

○金潗，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，同知义禁府事赵最寿，今日庭鞫之坐，称病不进，事体极为未安，推考牌招，即令参坐，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，庭鞫事体甚重，而同知义禁府事赵最寿，牌召之下，不为进参，极为未安，更即牌招，使之来参，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，今日庭鞫，问事郞厅进参，只是五员，推问誊书等事，将致窘急，玉堂中，非问事郞而无故在家者，尚有数员，即为牌招入直，带问郞在直人员，使之进参鞫坐，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事沈宝贤，监察宋湜相换。

○金潗，以义禁府言启曰，大逆不道罪人德三，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，应坐之类，年岁姓名，居住存殁，一一查出，成册牒服后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接汉城府查出帐籍及当部成册，则大逆不道罪人环，应坐诸人，列录以来矣，环妻李女，女宽美，忠清道文义县，并缘坐为婢，妾善香，子盘麟，年四，次子，今年生，俱是年未满，全罗道南平县，并为奴婢，同生兄珵，庆尚道丰基郡为奴，侄子泰垕，丰基郡流三千里安置，兄璐，顺兴府为奴，兄璟，荣川郡为奴，侄子著孙，荣川郡流三千里安置。连接骊州牧使牒服，则逆贼胤祖女戊爱，捕捉囚禁云，戊爱，黄海道文化县缘坐为婢，而右罪人等，或在囚禁中，或下去咸兴、文川等地云，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以义禁言启曰，即接江原监司牒呈及龙仁县令所报成册，则逆贼熀、𤊟等，应坐诸人，列录以来矣，熀、�父宪国年六十四，既已捉囚于平昌郡云，依例发遣府都事，与地方官眼同，依律文，不待时缘坐处绞，熀妻万希，女曾儿子大老味，年十二，年未满，江原道伊川府，并为奴婢，同生弟�，黄海道遂安郡为奴，弟燝，谷山府为奴，侄子好墨，遂安郡流三千里安置，𤊟妻仪仁，女奎梅、女允希，谷山府并为婢，而右罪人等，各在平昌、宁越、横城、龙仁等县囚禁中，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○吴光运，以吏曹言启曰，即者江陵府使洪重畴，户奴呈状内，矣上典，眼病危剧，方在废视之境，而迫于严命，力疾辞朝，过辞大臣之际，大臣，亦烛其病重难赴之实状，而及夫出城之后，一倍添剧于触风劳动之馀，赤涩肿痛，达夜辛苦，以此病状，万无担舁前进之望云，闻其症势，累为添重，既知实病如此，则当此变通差出之日，有难等待其差歇，亦不可强令催赴，江陵府使洪重畴，依例罢黜，其代口传差出，催促发送，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以赵命臣为江陵府使，朴成珩为古阜郡守。

○金潗，以左右捕盗厅言启曰，贱贤，火药偸出时，同事将校朴美龟捕捉事，命下矣，即发军官等，今已捉来，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军兵，夜巡检云矣。传曰，知道。

○洪景辅启曰，即者校理郑羽良，以母病陈疏径出，原疏才已退却，所当直捧禁推，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

5月9日

行都承旨兪崇〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈坐〉。同副承旨洪景辅〈坐〉。注书二员未差。假注书闵堦〈仕〉李载厚〈仕直〉。事变假注书尹宗夏〈仕〉。推鞫假注书朴致隆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太宗大王忌辰斋戒。

○巳时午时，日晕。

○药房都提调臣李光佐，副提调臣兪崇启曰，伏未审夜来，圣体若何？日气顿觉蒸热，连日劳动之馀，不瑕有触感之节乎？臣等不胜区区忧虑之至，与诸医趁早入诊，详察圣候宜当。大王大妃殿气候，此时，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？东宫入诊，前有更观日候为之之教，今日亦欲诊察矣，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，予则近有暑感之气，亦不大段，勿为入诊。东宫入诊事，从焉。

○药房再启曰，臣等伏见问安启辞批旨，圣体近有暑感之候，伏不胜闷虑之至。臣等与入侍退出医官及诸御医等，反复商议，则皆以为，消暑败毒散，加荆介穗、防风各二钱，连进三贴宜当云，此药三贴，即为剂进。王世子气候入诊，则神气比前显胜，深用喜幸，诸医之意，皆以为，姑不必进药云，更观前头议定之意，敢启。答曰，知道。

○柳绥启曰，同副承旨不得病状，例也，而同副承旨洪景辅，病不仕进，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，今日庭鞫时，两司当为进参，而或呈辞，或受由，或在外，或未肃拜，或实录厅入直，或陈疏，或在外，无推移进参之员。除在外、受由、入直人员外，呈告、未肃拜、陈疏人员，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，正言沈泰贤，自乡上来云，亦为一体牌招，何如？

○金潗启曰，兵曹判书赵文命，除拜累日，一向违牌，连呈辞疏，无意出肃，本兵重任，不宜久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，摠戎使吴命恒，昨日违牌不进，将兵之任，不宜暂旷，即为牌招，以为密符传授之地，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，同义禁赵最寿违牌，知义禁金东弼病不进，莫重鞫坐，金吾堂上，不可不备员，并即牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，知义禁金东弼牌招不进推考传旨，今方捧入，而亲鞫时刻已迫，金吾堂上，不可不备员入侍，更即牌招，何如？传曰，允。

○柳绥，以弘文馆言启曰，本馆下番副修撰臣李显谟，以实录厅都厅郞厅，昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，禁府都事李汇晋，监察柳汝霖相换。

○传于郑锡五曰，亲鞫为之，时刻，以未正初刻定入。

○吏曹口传政事，以李世晃为古阜郡守。

○传于金潗曰，罪人德鼎，后日亲鞫时，当为加刑，还下。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○郑锡五，以义禁府言启曰，因庆尚监司状启，鼎佐妻，即称兵逆魁之妻，当依适、明琏缘坐例，不待时处绞，各别严囚，以待府都事下去事，覆启，允下矣。鼎佐妻，时囚星州牧，依例发遣府都事，与地方官眼同处绞后，启闻施行，何如？传曰，允。

○金潗，以义禁府言启曰，谋逆同参诬人恶逆罪人东奎，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔、兄弟之子，年岁姓名存没居住令汉城府查出帐籍，分部五部及该道成册输送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，明日二品以上书呈所怀，将自备局捧入，而既不来会，只呈所怀，则宜直呈政院，启下本司后，自本司议奏，以此分付，何如？传曰，允。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即因密匣之修正，适见今二月十八日，左边捕盗大将李森，亲受命召左只封纸，则当该承旨着押处，只书臣字，不为着押，有违规例，事涉疏漏，其时承旨李济推考，欲为改封，则不无掣肘之端，依前封仍置之意，敢启。传曰，知道。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○戊申五月初九日午时，上御熙政堂，药房都提调请对入侍时，都提调李光佐，左承旨柳绥，假注书李载厚，编修官辛梦弼，记事官李周镇，以次入侍。

○李光佐进伏曰，此时圣体调摄，何如？上曰，暑感之气，未即和解矣，今日则快愈矣。光佐曰，向来贼变孔剧，逐日亲鞫之时，仰瞻玉色凋瘁，忧虑不少矣。变乱少定，亲鞫亦不连日为之，故玉色几尽复常，其后更为瞻仰，则玉色如常，臣与提调语此，而相与喜幸矣。数日则玉色虽不至如向日凋悴，而犹不无消瘦之气，不胜忧虑之际，今日闻医官之言，则比昨颇加，汗候虽有之，感气未解，易致弥留云，臣等忧闷方切。俄者，又下亲鞫之命，向来有感气，而连日亲鞫，故未能调摄，不即和解，虽如此之处，殿坐之时，不无劳动之节，有妨调摄之方。况仁政门出临鞫囚之际，其触感之虑，尤如何耶？伏见昨日下政院之教，凡有血气者，孰不感动？罪人之招，又出新言，仰惟圣心，岂不惊动，而圣候尚未快复，奈何不思慎重之道乎？今日则决不可亲鞫，伏望收回成命焉。上曰，朴美龟，何许汉耶？常汉耶？光佐曰，潭阳衙前也。钱谷无数偸食，而逃走不现，李有寿为潭倅时，必欲捕杀而终不得，常以为痛恨矣。非但潭阳钱谷，京外各处财物，称以料理，与金遇兑、金德铉辈，无数图得，一边花消，自经理厅，行关全营，每欲捉囚，而厥汉耳目布列，必先知之，辄为逃避，终无捉得之路矣。小臣为北汉主管堂上时，监司营将处，各别秘关，仅仅捉囚，小臣拜相后，连为囚置矣。其后堂上放释云，而厥汉之奸恶无状，本来如是矣。上曰，李匡德为人英迈，故人所难为之事，能为之，而亦能任使厥汉，使之捕纳他贼，果然有才矣。光佐曰，李匡德，可谓有才矣。昨年御史时，亦捉囚此汉云矣。亲鞫则诚幸于狱事，在圣心，亦必欲亲鞫，晓然知之，而症候如是，岂可轻易出临乎？若或宗国安危所系之处，则臣等，何敢如是强聒，而此则不必亲鞫，若付之臣等，则臣等虽无状，岂不尽心为之乎？上曰，当初感气颇大段，连日服药调理，今则已愈，朝者气似不利矣，食后则差胜，卿等勿为过虑焉。光佐曰，闻美龟与维贤，交结亲密之言，则解悬厅、平贸厅、买鱼果等事，而如许杂谈，无数为之，虽使禁止而不可得矣。上曰，昨日传之乎？与诸贼不知之言及黄袍加身之说，大有违端，岂不凶狞乎？谏长，常以予为太缓，虽欲稍伸私恩，解枷以囚，而谏长之意，必以为不然，故沈吟思量矣。东奎之招出焉，终不得快施，予意昨日，解其两杻中一杻，而辞不达意，政院之启，不为异矣。今此出继之人，为国至亲，即今密丰如此，将不知末稍之如何矣。美龟上来之后，予已预料其如此矣。光佐曰，小臣以此狱事，心中忧虑无穷矣。逆贼貌同心异之类，不知更有几许，以其转相告引之故，狱事如是蔓延，元恶大憝，无遗歼灭，如日中天，则中间参涉者，虽有漏网之类，岂难捕得？但即今逆贼极广，若区聚一处，则虽云强梁，小臣亦足往灭，而此则不然，人所不知，而渠事，渠则自知，皆不自安者，想多布满，既末由尽捕歼灭，则不知又有何变怪，岂不深为闷虑乎？上曰，以初头事观之，泰征，直为枭示，而即今则与其时异矣，此非忙后错了之比，速为收杀，然后人心可以镇定，而杳然无期，以是为闷矣。光佐曰，见赵东奎举动，诚难矣。午间所为之言，夕已忘之，外方兵不至之说，乃有翼之言云云，而清心丸、粥飮馈之，则精神了了，始出赵德鼎之言，德鼎，即其妻侄，此则着实矣。上曰，厥汉极凶矣。问赵鏛之事，而何为此言耶？予则谓其昧于本事，而卿等之议不然，此一节，必欲亲鞫知之矣。光佐曰，圣教虽如此，今日亲鞫，决不当为之矣。事有轻重，圣躬积伤之馀，又此亲鞫，则必致添损之节，圣上何不念及于此耶？上曰，不为关系矣。柳绥曰，院中诸臣，方欲启辞之际，药房请对，故启辞未及为之，而大臣所达之言，如是缕缕，快赐允从，臣等区区之望也。光佐曰，自大内，出临此处之时，亦已劳动，出御帐殿，无甚异同，而罪人辈，推问之时，自致时刻之淹迟，必多圣体之劳伤，其在慎疾之道，决不当轻出矣。上曰，东奎之此一节，予必欲知之矣。闾阎之人，七八寸则以为疏远，而宗亲，甚少七八寸，以四寸知之，况出继之人，国家至亲？予自闻其言之后，今夜不得接寐，中心如结矣，卿等勿虑焉。光佐曰，不必待小臣之请也。以圣明之心，岂不知之耶？圣躬之所付托，何如？虽若干感寒，必加别样调摄而后，可无后悔矣，何乃自轻，不思慎摄之道乎？上曰，如有添伤之虑，则予不必亲鞫矣。光佐曰，此一节，则自上亲出问目，择详明承旨，以别密匣，使之出纳则好矣。柳绥曰，大臣所达，亦一道矣。然欲问之罪人，数日内，必不径毙，姑待数日后，圣候复常，出御帐殿，宜矣。上曰，非以卿等为不足也。此一节，与他有异，必欲亲问矣。光佐曰，小臣亦岂不知也？圣候未复常，而必欲亲鞫，故不胜忧虑，有此所达矣。承旨中，吴光运，善辞令，使之居间往覆，则必能善为矣。上曰，古无之事，今何可创开耶？光佐曰，自上为之，则有何不可也？上曰，卿言虽如是，决难允从矣。光佐曰，即今金东弼，有病请递，此人自少时，居养任便，未尝为劳瘁之事矣。连日参鞫，久未休息，其所生病，无或为怪，而其请递之意，非以病也。东奎之此招出后，以此不安，必欲递免矣。上曰，予亦揣知矣。光佐曰，赵最寿，以兵曹堂上三人，皆其一家，其侄已为递出，故亦欲必递，此狱事，自初至终，最寿，连为进参，似有可恕之端，而五寸叔侄，既无相避之规，且鞫狱事体，至为重大，不可许其轻递矣。上曰，然矣。金东弼，亦何可许递也？光佐曰，按治岂不有嫌乎？小臣亦以此语之矣。又曰，今日则决不当出御矣。圣候万一添伤，则臣罪万死无惜矣。上曰，卿勿过虑，决不添伤矣。光佐曰，圣教终靳允从，臣等不胜抑郁，而既欲出临，则必须早为还宫，何如？上曰，唯。柳绥曰，赵最寿事，大臣既已陈达，而今日亲鞫时，金吾堂上，不可不备员。赵最寿，虽或违牌，一日之内，不可三牌，且事体道理，亦与庭鞫有异，即为来待之意，分付何如？上曰，自政院，各别申饬，俾即来待，可也。〈出榻前下教〉

○诸臣遂以次退出。

○戊申五月初九日未时，上御仁政门，亲鞫入侍时，行都承旨兪崇，左承旨柳绥，右承旨郑锡五，左副承旨金潗，右副承旨吴光运，同副承旨洪景辅，假注书闵堦、李载厚，事变假注书尹宗夏，推鞫假注书朴致隆。领议政李光佐进伏曰，出来殿坐之后，圣体何如？上曰，无事矣。金潗曰，今月初五日，二品以上入侍时，以今番逆案，颁示八方事，或曰，以大诰颁布为宜，或曰，作为册子，宣布中外，或曰，首尾缀文中，入逆案以示为当云云，而请议多歧，亦无指一之下教，姑未举行矣。上曰，问于大臣后，禀定，可也。

○郑锡五进曰，知义禁金东弼再牌不进，何以为之？上曰，今则无引嫌之端，何可一向撕捱？更为牌招，可也。上曰，摠管赵傧进来。傧进伏。上曰，卿之弟，出于贼招，而予决知其被诬，故俄者究问，果以诬引自服，今则卿之弟，少无不安之端矣。傧起伏曰，天恩罔极矣。小臣之弟，入于罔测之地，无由申暴，幸荷圣鉴之洞烛，拔之坑坎之中，臣之阖门，举荷再生之恩，感泣颂祝，不知所达矣。

○上曰，知义禁今无可引之嫌，即为入来，参鞫坐事，自政院，分付，可也。〈出榻前下教〉

○上曰，两司，有所怀则陈之。持平李润身，献纳李寿益进伏。上曰，此台谏，谁也？郑锡五曰，持平李润身也。润身所怀，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措语见上〉上曰，勿烦。

○请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措语见上〉上曰，勿烦。

○请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。〈措语见上〉上曰，勿烦。

○请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。〈措语见上〉上曰，勿烦。

○李寿益所怀，请安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措语见上〉上曰，勿烦。

○请今番逆招所出各人中，明白被诬者外，一倂拿鞫严问。〈措语见上〉上曰，勿烦。

○自有凶逆以来，称兵犯阙者则有之，阴图凶谋，未有如逆镜、贼贤者。逆镜杀父，已极凶悖，而贼贤，祖述逆镜，教诱天海，做出凶言，煽惑人心之状，至于贼环招问，狼藉彰著矣。贼贤，径毙杖下，未得正法，神人之愤，无以少泄，请贼魁维贤，破家潴泽等事，亟令举行。上曰，勿烦。〈此启辞，改前措语，并出举条〉

○兪崇进伏曰，洪龙祚，差祭长陵往还后，以违牌禁推，而闻其方患暑癨，症势颇重云，似有分拣之道，惶恐敢达矣。上曰，放送，可也。〈出榻前下教〉

○柳绥进伏曰，前假注书申宅夏举行条件，过时书纳，事甚稽缓，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉

○李光佐曰，今此使臣行期，待陈奏使出来，然后可有消详之道。拜表日子，姑为差退，更令推择，何如？上曰，依为之。

○光佐曰，古阜郡守朴成珩肃拜后，仍为下直，而闻其昨年及第，以五十无一资，直出六品，此时湖邑守令，不宜畀之于新出身未经历之人，必须以武弁，各别择差。大谏，亦以此送言，朴成珩，虽已下往，令该曹即为改差，还付前职，更为极择于武弁中，今日内，口传差出，给马发送，何如？上曰，依为之。〈并出榻前下教〉

○光佐曰，日已向暮，速为还宫，何如？上曰，今当还宫矣。

○上曰，刑房承旨进来。郑锡五进伏。上，命写逆贼东奎行刑传旨。

○传旨，逆贼东奎，当为以德奎之弟，逆贼观奎，鏛之至亲，谋逆诸节，已悉承款，而尤可痛骇者，敢生死中求生之计，初隐德奎、观奎、鏛辈，谋逆诸节，诬告商原，欲为眩乱鞫体，身自要功是如可，亲鞫之下，不敢更隐，据实纳招，今番逆狱中，逆鏛及贼钦，以诬告加一律正法，则他馀贼徒，所当知惧，而不悛凶习，诬引王室至亲，俱极凶狞，以大逆不道诬人恶逆，军器寺前路，凌迟处死，悬首三日，传示八方，而贼之结案招辞，出于朝纸，使中外咸知为只为，下义禁府为良，如教。

○上曰，兵曹判书赵文命，还宫后，更即牌招事，分付政院。〈出榻前下教〉上曰，密匣，自此直为下之。

○上，升舆后，通礼，不即待令。柳绥曰，升舆已久，而通礼，尚不待令，事甚稽缓，推考何如？上曰，依为之。洪景辅曰，通礼，请推之后，久不入来，其在事体，极为未安，而本院则推考之外，无他可施之罚，何以为之？上曰，亲鞫每致犯夜，今日亦意其如此，故通礼未及待令，从重推考，可也。〈出举条〉

○上，还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

5月10日

行都承旨兪崇〈坐〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐〉。注书二员未差。假注书闵堦〈仕〉李载厚〈仕直〉。事变假注书尹宗夏〈仕〉。推鞫假注书朴致隆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太宗大王忌辰。

○大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。勿为问安。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○金潗启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而庭鞫相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○柳绥启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○金潗启曰，左议政箚子到院，而国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。

○药房都提调臣李光佐，副提调臣兪崇启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？昨日亲临帐殿，感触风寒，暑感之候，不至有添加之节，而汤剂，其已进御，渐有和解之效乎？臣等，与诸医趁早入诊，详察气候，宜当。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？臣等不胜区区忧虑之至，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则暑感之候，比昨益有和解，而汤剂，连为进御矣，勿为入诊。

○柳绥启曰，右副承旨吴光运，今日不为仕进，牌招察任，何如？传曰，允。

○传于金潗曰，两西安抚使留待。

○传于金潗曰，两西安抚使赵趾彬引见，大臣及判义禁，同为入侍。

○传于金潗曰，今观洪判府事看病医官书启，勿为书启事，启达矣，姑为间日，书启事，分付。

○以御营厅习阵頉禀单子，传于金潗曰，习阵不可久停，此单子还出给。

○金潗启曰，摠戎使吴命恒，连日违牌，尚不应命，其在事体，殊涉未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○郑锡五，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，同知义禁府事赵最寿，昨日再招不进，按鞫何等至重，而如是荐违？事体诚为未安，更为从重推考，即为牌招，以为参坐之地，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，罪人朴美龟，今当鞫问，请下乭梦招辞，以为考据发问之地，敢启。传曰，知道。

○金潗，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅徐命九，新免于丧，请归行吉祭，许递，其代以副司果任守迪差下，使即察任，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接京畿监司粘移阳川县监追后成册及果川县监所报成册，则逆贼环与钦，应坐诸人，列录以来矣。环嫡同生兄硕龟，庆尚道盈德县缘坐为奴，嫡侄泰运，盈德县流三千里安置，钦次子允昇，年二十四，执捉囚禁于龙仁县，依例发遣府都事，与地方官眼同，依律文，不待时缘坐处绞，子允昱，曾已逃躱云，各别跟寻，期于必捕之意，分付该道及左右捕厅，孽同生弟贵天、贵万，咸镜道德源府，并为奴，而右罪人等，各在阳川、龙仁等县囚禁中，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，今已夜深，庭鞫姑罢。

○左议政赵泰亿箚曰，伏以臣，一疾滨死，万事都休，惟有一段知觉，未尽浅灭者，依俙省得，今日，是诸宰献议之定日，此是军国事大更张之会，而臣作一僵尸，无由与闻末议，虚縻大任，惶闷徒积，此生酬恩，已矣无望，况当大狱未了至尊忧虞之日，受命按治，终未了当，复贻连日亲临之劳，臣罪万死，死且不瞑。仍念此时，右揆出疆未还，元辅独贤，众务丛萃，一身专担，昼夜勤勚，理难支堪，万一元辅，或有无妄之疾，则将奈国事何哉？臣虽无此死疾，固欲请谢事引代，以济时艰，前后筵奏之出于断断血忱，天日，下烛之矣。目今原任大臣，亦既造朝，耆德冢宰，枚卜已久，元勋，贰公，舆望允属，推贤让功，此正其时。伏乞圣上，怜臣病之不可复起，念相职之不容久旷，亟递臣所带议政职秩，使大务无瘝，俾臣得以安意调治，少延晷刻之命，以卒天地生成之泽。臣欲寻单请急，而不能自署其名，不得不收召将散之魄，强缀不成之文，一息九喘，气短语涩，无以感格聪听，惟愿圣上，俯加哀愍而特赐裁允焉。臣不胜涕泣恳祷之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患如是弥留，虑念曷喩？然一时无妄之疾，岂如是过辞相职乎？卿其安心，勿复过辞，益加善摄，用副予殷勤之意。仍传曰，遣史官传谕。

○戊申五月初十日巳时，上御熙政堂，两西安抚使引见，领议政、判义禁同为入侍。领议政李光佐，判义禁李㙫，安抚使赵趾彬，同副承旨洪景辅，假注书李载厚，编修官辛梦弼，记事李周镇，以次入伏。

○李光佐进伏曰，伏见今日问安批旨，圣体暑感之候，今已和解，不胜喜幸，而犹未详知，昨日出御帐殿，触冒外风之馀，能无所害乎？支节头疼等症候，何如，而今日又有何症候乎？上曰，昨日服药后，犹未清利，似不和解，故又为再服，虽不至大缩，而身未舒畅矣。光佐曰，支节，有时微痛乎？上曰，时时如此矣。光佐曰，医官姑未招见乎？上曰，引见罢后，欲招见矣。光佐曰，厌风之候，何如？上曰，厌风之症，尚有之矣。光佐曰，果是馀感，则不必用败毒散，然则更观脉度后，定其用否，好矣。上曰，朝服一贴，而神气如常，故心以为用不紧之药矣。食后觉有馀气，此必尽和解之致，昨日再服此药，今亦加服二贴，则似好矣。光佐曰，此药大段发散，昨日再服太过，今日无为再服，则好矣。上曰，当问于医官而定之矣。光佐曰，慈殿气候，向来馀气，今已快复乎？上曰，快复矣。光佐曰，昨日东宫入诊，而日暮欲为速出，故屡次瞻望，则神色比昨冬，尤为丰盈，血气亦胜于前日，此则喜幸，而喉门诊察，则喉乳比前似小，而呑咽有妨，腹中有时不安为教，脐中动气，臣则未按，而医官辈，皆以为比前差胜，坚硬处，亦稍解云，而臣则以为神色，终非无病之神色，以声音闻之，发于中者，犹欠盛壮，此必有食积、乳积等症而然矣。若的知则可以用药，而医官中李征夏，以为用肥儿丸则虽利于脐气，而有妨于喉门，金寿煃则以为，肥儿丸，加入柴胡、黄芩用之，则为好，而此非制方之本意，首医方震夔以为，柴胡、白术，减半用之为宜云，药之用否，未知如何矣。上曰，声音未能快畅矣。肥儿丸，好则好矣，而即今神气，比向来稍胜盛壮，则自可以加胜矣。光佐曰，冲年过用药物，亦非保养之道，与诸医多般商议，而未得其便矣。上曰，然矣。喉门之病，脐中之气，用药相妨，似难责效于一药，且当此盛热，亦不可过用药物，姑俟秋凉，议用好矣。光佐曰，飮食之节，不可不慎，至于生冷，尤宜慎之，西瓜、真瓜之属，皆是生冷，切勿多进之意告达，则当依为之为教，而第冲年慎此，似未易，是用为虑矣。上曰，飮食之节，每加申饬，生冷，亦不令多食，而全然不食，岂其易耶？至如衣服之节，不使过薄，而即今犹着春衣，年纪如此之儿，当此炎热，必思凉冷，而能善堪耐，亦可怪矣。光佐曰，昨见所御衣服，则果非暑服，而乃春衣也。又曰，即今文理，何如？凡文义，推移见得之法，果能为之乎？上曰，他文理可出之道，未能为之，而凡文义则亦颇领会矣。光佐曰，文理易出之法，以行于臣身者，达之矣。以文字之易知者，聚为一册，虽游戏之时，常常见之，以此推移，则前所未见之书，亦可以次第推知矣。上曰，如此等法，未能试之，而以已读之书，问其文义，则皆能知之矣。李㙫曰，小臣忝在宾客之列，故敢达所怀矣。东宫喉患，尚未快差，此最有妨于讲读，虽闾阎儿辈，有此病而读书，则必有害，帝王家，异于匹庶，不在于讲读，书筵召对，如大朝召对，勿为亲读，使宫僚读之，沈潜玩绎，则未必不胜于亲读，每欲以此仰达，而今因东宫病患之语，今始陈达矣。上曰，不为讲读，则儿辈之领会文义未易，召对之时，虽读之，而勿为高声则好矣。光佐曰，下教至当矣。冲年之时，不自读而使人读之，则凡干文义，听而领会未易。自今后，依下教，低声读之好矣。人有贤圣庸愚，人品如是层层，凡人，则欲为贤人，而睿质夙彰，当以圣人自期之意，臣昨日达之，而大抵冲年立志，必须远大，然后自有成就之效矣。上曰，其言好矣。此时立志，勿为凡近，则将来成就远大矣。

○上曰，安抚使所达之言达之，先为出去，可也。赵趾彬进伏曰，小臣，受重任于艰危之际，西下之后，即闻寇贼剿平，宗社庆福，莫大于此，区区忭幸之忱，在远不弛，而未能参呼嵩之列，少伸庆贺之诚，只自瞻天耿结矣。上曰，今番委任两西，两西物情及今年穑事，何如？趾彬曰，当初西下之时，正当军旅之方兴，臣以海西事，先已状闻，而大抵一路征兵，故各处绝站，使命持去之人，亦不得食，此盖兵马往来之地，而民人辈，多被其害，率皆奔迸，村闾尽空故也。光佐曰，今番海西，军兵所过之处，贻弊最甚云矣。趾彬曰，臣招致乡中父老，宣布恩言，以安集之意，次次告之后，始知征兵之事，非有他忧，而凤山、中和、平壤、安州等地，初头则过闻道路流传之言，举皆离散，道臣、守令，别样申饬，仅能还集，海西军兵则监司兵使聚军，而老弱实病之外，无一遗落者，人心，诚奇特矣。此莫非国家三百年培养之力，今番虽未大段得力，前头则可以得力矣。顾今鞫事，尚不了当，人心犹未镇定，亟宜别样镇安，如《礼记》所谓安萌芽者，而以穑事言之，今年则虽无初不付种处，海西旱灾太甚，至如秋牟，仅得发穗，犹可免凶，而来头可虑，清南则连有雨泽，牟麦免凶，而清北则风气异于他壤，本不耕秋牟，而所种春牟，苗多蹲缩，难免大歉。守令之不善治者，虽欲状闻论责，而异于御史，未能详闻，若大段不法，则何敢容贷，而以微眚薄过，种种论责，亦涉有弊，且闻迎送之弊，大州则费至二千馀两，虽小邑，其费亦不少，况所易新吏，亦难保其必贤，则岂可轻易论递乎？臣历过海州时，与道臣，欲议良役矣。忽闻臣父病重之报，苍黄上来，至如邑弊民瘼戎政等事，备局节目内，使之论报，臣亦有一二肤浅之见，到近畿后，所当以文字书达，而臣急于父病，行甚匆匆，姑未果焉。当俟父病差后，或以文字，或请对，仰达矣。上曰，一时筵中所达，似难详尽，不必拘于格例，以书启为之，无妨矣。

○趾彬曰，臣于中路，有所状启，而以斋戒留院，此系变通，玆先上达矣。平安兵营精三壮壮武队，乃正军，而中间军色多端者，专为受布之计，精三壮壮武队，因此抛废，名虽存而无实用，庙堂使之厘正者，盖为申明旧制，以备缓急之用，而晟贼到任之后，称以榻前定夺，欲设三部军制，不报巡营，私发将校，巡点列邑军兵，抄壮之数，至于一万四千馀名之多。盖欲仿巡营壮十部之制云云，而壮十部则故判书尹趾仁，曾为平安监司时，以其营下无亲兵之故，作此十部之制，而至于兵营所管精三壮壮武队，既是五营列在之军兵，则虽有意外警急，足可为不时之用，而至若三部创设，本来不紧，况庙堂所以，申饬厘正者，乃是精三壮壮武队，而晟贼，不有庙堂分付，反汲汲于三部之制，而犹以三部谓数少，欲变为四部之制，虽未及成案团束，其意则诚不可测矣。臣意，精三壮壮武队，即是正军，姑俟民心稍定，更议厘正，未为不可，三部军则更为创设，为兵营亲兵，终未知其得当，此则与监营之壮十部绝异。臣之前日状闻中，略陈必罢之意，其在镇安民心之道，不可不亟罢三部之制，且其抄壮者，亦为勿施宜矣。下询大臣而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？光佐曰，其时即为回启出草，而因值连日参鞫，至今阁置矣。顷于帐殿入侍时，虽晟贼所设，军制则观其便否，或存，或罢乎？以此陈达，而自上有悉罢之命，则惟此三部抄壮之制，亦自在当罢之中矣。上曰，卿之所达，今始记得矣。入于抄中者，必怀疑惧之心，并皆罢之，俾为镇安，而别出举条，先为下送，可也。趾彬曰，三部及抄壮，姑罢与永罢，似有指一处分之道矣。上曰，永罢，可也。〈出举条〉

○趾彬曰，臣在安陵，所封上查状，久无回下，臣行回到平壤后，报备局一款，俄上状启中，既已略陈矣。因备局别关，查事颠末，一一指授于道臣，使之行查，则道臣以为，安抚使，虽因备局关文，如是行移，而自朝家，既无分付之事，则只凭安抚使关文，举行查事，事体未安云。道臣之言，亦有所执矣，必自朝家，更为分付于平安监司处，然后查事可以举行，故惶恐敢达矣。上曰，其时监营，无下去公事乎？光佐曰，其时直当以有旨分付，而时当亲鞫，事多纷扰，政院生疏，不即举行，自朝家，分付于道臣，何如？上曰，自备局，分付监营，可也。〈出举条〉

○趾彬曰，关西道科，以七月设行事，命下矣。西路，自经驿骚之后，种粮尽为耗费，到今事定，而还上元数不多，又因留库，分俵民间者，数甚不敷，农种亦多难办，虽麦登之后，西民之能得继粮，有未可必。若以七月，仍为设科，则麦粮已尽，新谷未熟，举子辈，万无裹粮赴试之路，且乡试则前期赴举，定其舍馆，乃举子辈例事，留粮尤未易措办，今此道科，专为慰悦，而举子辈，或阻裹粮，不得赴试，则必多落莫之叹，待秋成退行，似好矣。上曰，大臣之意，何如？光佐曰，事当如此矣。上曰，然则更待秋成设行，可也。李㙫曰，第与庭试相值矣。上曰，其间日子，商量设行，可也。趾彬曰，乡儒之悬望亦切，八月望间，早稻当出，待其时设行，似好矣。光佐曰，定期何时为好与否，问于监营后，待回报定行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉

○趾彬，先为退出。

○光佐曰，向日兵兴时，小臣不参鞫坐，专治机务，故不至于积滞矣。自参鞫以来，备局事，已归抛弃，日渐积滞，一自僚相病作出去之后，小臣独当按鞫，内外不通，酬应无路，时急之事，亦为全抛，诚极切闷。臣之族兄李台佐，曾前则各道回启，多为之，海恩府院君吴命恒，各道题辞等事，专管为之，近日则李台佐，引疾不出，吴命恒则自为兵判，事务丛集，未能暇及于备局事。今则既递兵判，可以专意庙谟，而一自罢兵还归之后，便有解脱机务，养闲盟府之意，使郞吏送言，请递备局有司堂上。昨者适送岭南公事数张，则答以病重不能酬应，自处以不关备局之人。即今逆乱虽粗定，而国计民忧，茫无涯岸，此正安危判断之机，忠志之士，所当晓夜戮力，期于扶回国势，此时其可各思安便乎？自上必为大段饬励，使朝臣不复存毫分退转之念，然后国事方有一分救得之道矣。诸宰中或为参鞫，或在史局，少无故之人。海恩府院君吴命恒，吏曹判书李台佐，兵曹判书赵文命，吏曹参判尹淳，大司谏宋寅明，使之轮日直宿于阙外公廨，与臣通议，酬应文书，使状奏之属，不至积滞，军民之政，稍有头緖，何如？上曰，依为之。出于举条，分付备局，可也。〈出举条〉

○光佐曰，小臣自昨日，身甚作痛，狗马贱疾，固不足恤，而第国事，诚可闷虑矣。上曰，再昨夜，罪人推问者过多，以致夜深而受伤耶？光佐曰，小臣颠踣之外，何敢言病，而位高之人，举怀自便之意，顾今大乱甫定，此何等时，忠臣志士，皆当鞠躬尽瘁，不宜怀安取便，而以海恩府院君吴命恒事言之，必欲递职而后已，一向过辞，到此地位之人，当此之时，如是退步，则国事其何以做得乎？上曰，然矣。人皆厌之，将何以为之耶？光佐曰，赞成贰公，弘化之职，其责任地位，何如，而吴命恒以为，大臣陈达而为之，尤为不安云云。虽曰陈达，自朝家除拜，则不宜过辞，况摠戎使，尤岂有可辞之道乎？以近例言之，光城府院君，亦曾兼带矣。上曰，然乎？光佐曰，然矣。李潗曰，甲寅以后，连为兼带矣。上曰，其固执太甚矣。今入御将首望，而若受点，则必又添撕捱之端，故不为落点矣。光佐曰，宋寅明之事，亦为未安矣。闻其有亲病身病云，而亲病其间调理，已为差胜，身病亦愈，参寻人事，亦且为之云，而鞫坐则不为来参，事极未便。今日则使之参鞫，何如？上曰，依为之。洪景辅曰，宋寅明，使之参鞫，则当为牌招矣。上曰，唯。〈出榻前下教〉上曰，成得夏，既已直招，速捧结案，可也。光佐曰，又有分付之事乎？上曰，文案考阅后分付，则恐致日晩，上阙罪人中，抄其先问者，加刑，可也。光佐曰，罪人辈，极为奸诈，其病状之如何，实难的知矣。尹邃病重，停刑已久，其间似可差胜，而即今所见，气息奄奄，知觉不分明。金墇少胜于尹邃，而观其举动，亦难加刑。南泰绩亦于昨日，气窒停刑，今番物故罪人中李柽，鞫厅诸议以为，或涉暧昧，泰绩则所犯，未知实状之何如，而虽是泰德六寸，与泰征素不相得云矣。渠在军器佥正时，造军器千数，以其功劳陞堂上。海恩府院君吴命恒，为平安监司时，有所任使，亟称其才，为兵判后，即荐为水使，其才虽可惜，而今入逆狱，更何可论乎？闻宋寅明之言，则泰绩虽非泰征之腹心，与弼显极亲，则亦为殊常云矣。李㙫曰，泰绩之罪目，则通津军三百名，犯城之说矣。上曰，如此等说，亦不可的知矣。他罪人则不急，辛孝祖，既已迟晩，取招捧入结案，可也。

○诸臣以次退出。

5月11日

行都承旨兪崇〈病〉。左承旨柳绥〈病〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐〉。注书二员未差。假注书闵堦〈仕〉李载厚〈仕直〉。事变假注书尹宗夏〈仕〉。推鞫假注书尹光运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，古阜郡守李世晃，孟山县监李喜夏。

○药房都提调臣李光佐，左副承旨臣金潗启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？伏闻入侍医官所传之言，晩来还有微缩之候云，臣等伏不胜闷虑之至。汤剂其已加进，而今日益有和解之效乎？臣等率诸医入诊，详察气候，议定汤药，继进当否宜当。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？臣等敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则暑感之候，日益和解矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房再启曰，臣等退出后，与诸医更加商确，则和解散元方各一钱，甘草五分，加麦门冬一钱，连进三贴，合当于即今圣候云，此药即为剂入之意，敢启。答曰，知道。

○郑锡五启曰，两司多官，或在外，或呈辞入启，或陈疏入启，或直史厅，或呈辞，或未差，今日鞫坐，无进参之员。除在外、呈辞、陈疏、入启外，呈告及史厅入直人员，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书李台佐病不来，参判尹淳未肃拜，参议尹惠教进，同副承旨洪景辅进。兵批，判书赵文命陈疏，参判赵最寿陈疏，参议郑寿期进，参知洪龙祚陈疏，同副承旨洪景辅进。

○吏批启曰，判书李台佐病不来，参判尹淳未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，即接刑曹汉城府移文，则正郞宋必焕，身病甚重，主簿李英辅，父病沈笃，不得离侧供仕云，并改差，何如？传曰，允。

○以李匡辅为正言，赵汉纬为司书，申致谨为副修撰，朴成珩单付直讲还付事承传，赵文命为御营提调，吴重周为兼乔桐府使，佥知朴东亨单付，副司直赵远命单付。

○吏曹口传政事，义禁府都事李蓍明，工曹佐郞洪重寅相换。

○以尹光运为推鞫假注书。

○金潗启曰，假注书尹光运，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○吴光运启曰，右承旨郑锡五，遭同姓六寸之丧，以服制出去矣。庭鞫今将开坐，而刑房承旨，不可不进参鞫坐，则除服制式暇，例也，而拘于厅规，不得循例请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○又启曰，三陟府使鱼有龙，下去与否，令本院问启事，命下矣。问于该曹，则时未赴任，连日呈病，无意下去云矣，敢启。传曰，其在事体，岂用如是？各别催促发送，而明日内，若不出去，则直捧禁推传旨。

○兵曹口传政事，李性孝、沈圣希单付副司直。

○备忘记，传于金潗曰，长番内官朴弼章，当为莫重公事，误踏启字，极为非矣，推考。

○以统制使，以松田失火待罪事状启，传于吴光运曰，勿待罪事，回谕。

○忠清水使柳濬启本，舒川居土兵私奴尹得辰等，十二名渰死事，传于吴光运曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○吴光运，以兵曹言启曰，判书臣赵文命，陈疏入启，参判未差，参知臣洪龙祚，放释之后，不为行公，参议臣郑寿期，独为入直矣，猝得泄痢之症，度数无算，方在苦剧中。以此不洁之病，出入于清禁侍卫之列，极为未安。参判未差之代，令该曹以在京无故人，口传差出，参知臣洪龙祚，亦为一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以南就明为兵曹参判。

○以兵曹参知洪龙祚牌不进罢职传旨，传于金潗曰，禁推传旨捧入。

○洪景辅，以内医院官员，以都提调意启曰，当此连日问安之时，提调不能备员，事体深为未安。提调李台佐，虽有身病，而调理已多日，副提调兪崇，有暑病云，而亦是偶感，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○金潗，以备边司言启曰，庆尚监司朴文秀状启内，自高灵移送星州诸色军兵，二百十七名内一名，以各邑所在馀射夫、馀水军及架山守堞军官，推移移定，而前监司黄璿，未及状闻，依前监司所定，别单誊书上送云。依此别单施行之意，并该曹，分付何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠清水使柳濬状启内，瑞山郡地方泗川，船人致败时，出身郑良佐，济活人命，至于二十五名之多，酬劳之典，令庙堂禀处云。令该曹考例禀施，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，全罗监司李匡德状启内，逆显钱谷之贷用，军器之盗失者，开坐之后，其中发军时，分给米六十八石零受食者，乃本邑之军，胁从罔治，幸逭三尺，则不义受食之物，待秋还征，似无所冤，而还谷及京司米钱，征出无处，军器则军卒等处，今方追征，而同谋贼人之所偸去者，推出无路，官需百馀石，加用之代，无他推移继用之道，并令庙堂禀旨，分付云。发军时，分给之米与军卒处分，分给之军器，征还于当该受去之军民，理固当然。军器还谷及京司米钱之永失者，待还征完毕后，知其永失之数，更即启闻，以为区处之地宜当，以此分付。至于官需加用之代，本道自宜从长区划，指的仰请，必欲委诸京司，则有该厅在，并请庙堂禀处，殊涉未安，置之，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，黄海监司金始㷜状启内，今番金川郡结阵时，军马粮饷，不得已以附近邑详定谷上下，都合大米一百四十四石零，小米二百十六石零，马粥小米一百七石零，大豆一百五石零，租四石零取用。依此数会减之意，令庙堂分付各该衙门云，依状请施行事，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，湖西安抚使金在鲁状启内，前所仰请修撰徐宗玉，从事官差下，权兼判官，即速下送事，玉堂官则曾前从事之请，初皆防启，宗玉则又兼实录都厅、推鞫问事两重任，有难下送。况今剧农，有妨出巡，从事需用，亦与兵兴时有间，遂为减省则似亦除弊，如不可已，则更辟他人宜当。竹山划给杨津米三百五十石还寝事，本州事势固然，秋麦渐复登场，势遂置之矣。大同上下旗帜价二十五石，特许专用，俾得及时改造事，依状请施行，户曹黑角十桶许卖事，分付许施，桦皮，本司适有二百八十张下送，铳剑打造物力划给事，本州所在某样谷物，指的状请，则当为量施，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠清监司权𢢜状启内，清州牧使赵彦臣牒呈据，本州经变之后，官库荡然，不可不及时变通。本州会付还上，从其遗在，米三十石、豆七十石，特为划给事，令庙堂禀旨分付云。本州经变荡残，事势诚然，依状请施行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，岭南别遣御史李宗城状启内，麟佐之出嫁姊妹，今方被囚于闻庆县，在律固不当随坐，此类不但一邑而已，须经一番禀裁云。今番称兵大逆，则固用加一等之律，而至于出嫁姊妹，全然不问，法意有在。各处囚禁中，明是已出嫁者，则使之放送，未出嫁者，依例照律勘处，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，庆尚道别遣御史李宗城状启内，岭底七邑税大豆，则既许作钱，而税米则不许，特加俯轸，七邑税米，并许作钱云。今年岭南，无邑不动兵，劳苦烦费，不问可知。今使逾岭输税，诚为可矜，地部事势则税额减少，经用难继，诚极闷虑，而此时民事，不可不别样念恤。岭底七邑税米，并许作钱，而米价则令本曹即为酌定，分付何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，江原、忠清两道监司，粘移原州牧使、公山县监所报成册，则逆贼世弘、世能、之时等，应坐诸人，列录以来矣。世弘妻柳女、妾次德，平安道龟城府，并缘坐为婢，世能妻次玉、女得顺、女次顺、子望得年十二，年未满，价川郡并缘坐为奴婢，之时妻戒任、女美顺、女从顺、子泰延年十二，年未满，庆尚道丹城县，并缘坐为奴婢，而右罪人等，各在原州、公山、尚州、堤川等地，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○吴光运，又以吏曹言启曰，江陵府使赵命臣，在京与否，令该曹探问，在京则今日内谢恩，仍为辞朝，若在乡则催促上来事，命下矣。招问邸吏，则命臣即今在京，而方有身病，今日内势难辞朝，姑为调理，数日内辞陛云，敢启。传曰，知道。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，新差问事郞厅李性孝、沈圣希，时无职名云，令该曹口传付军职，使即察任，日势已暮。问郞行公数少，书役甚窘，问郞中入直玉堂人员，即令来参，今后则如许书役堆积时，在直人不待启禀来参事，预为分付，何如？传曰，允。

○金潗，以训炼都监言启曰，今番受馘举动时，崇礼门楼，前后面墙撤毁处，今已毕筑之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，新除授兵曹参判南就明，仍即牌招事允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○以江原监司李衡佐辞职上疏，传于洪景辅曰，还为下送。〈原疏见下〉

○兪崇疏曰，伏以臣于昨朝赴阙之际，以日气蒸热，脱着失宜，重感暑风，至午而症形有加，未暇及申而退，归次落席，达宵叫苦，晓将靧面，欲起还仆，头重神眩，乍寒乍热，肢节如𢭏，置身无所，实有顷刻难支之势。当此圣候欠安之日，忝在保护之末，不得进参于起居之班，分义亏缺，罪合万殒。伏乞圣慈，察臣疾状之难强，亟许镌递臣职名，以延残喘，以安愚分，臣方治疏将上，而以内局启辞，召牌俨临，病势如右，末由祗赴，臣尤死罪。亟命攸司，先治臣违傲之罪，以肃朝纲，以警具僚，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理行公。

○掌令洪重征疏曰，伏以臣草土馀喘，才经死疾，形骸仅存，气血尽脱，湿痰为主，当夏辄剧，胸胁牵痛，腰膝拘挛，寻常行坐，作一籧篨，数月供仕，得免颠仆者，实是始料之所不及也。日昨承牌诣阙之际，眩症猝发，扶曳还家，飮啖全废，精神靡定，委顿床席，一味澌缀，槪臣昨年所患，重发于暑湿之祟，今当时气之复回，益觉旧症之更现，失今不治，则实有死生之虑。今于天牌之下，不敢坐违，忍死来诣于禁扃之外，疾声号吁，径归私次。伏乞天地父母，特许镌免，以施生成之泽，仍勘臣旷职之罪，以安私心，千万幸甚。抑臣有区区献芹之忱，敢此附陈，冀圣明之澄省焉。日昨诸宰三司之命招也，臣猥随诸臣之后，入觐前席，玉音懃恳，勉谕谆谆，悯念元元之意，蔼然于辞旨之表，凡在臣邻，孰不激昂而思效哉？今已各献所怀，群策毕集，庙堂自应从长禀处，而此特节目间讲定者耳。若究其本，则只在殿下之立志，而立志之要，又在于诚之一字。倘殿下慨然以拯济吾民，刬祛宿弊，汲汲然如恐不及，此心纯一，贯彻上下，则其于兴利除弊之策，思过半矣。不然则纷然众多之口，徒为纸上之空言，规画虽劳，事功不立，是将一如前日之因循而已。殿下于此，其可不先从本源上着工，以尽敕励导率之方乎？臣之此言，虽因良役一款，有所开端，而天下百个事，何莫非关键于人主之志与诚哉？先王之治，所以建事立功，无不从心，以其素定之志，不息之诚，有足以感格天人之心，而与之无间也。殿下诚深察之，日用之间，念虑云为之际，或有私意之发，而以害吾之诚与志者乎？有则克而去之，无则勉而益之，使吾中心洞然，无所间杂，则见义必精，守义必固，而天人之应，将不待求而得矣。夫欲恢兴衰之治，当先有以得吾民之心，欲得吾民之心，当求其所以得民心之本。殿下苟以是自反诸己，则此实太平万世之基也。如良役变通，不过施措间一事，何忧乎宿弊之难祛，而良法之难行哉？臣固知圣心之奋发，出寻常万万，无待群下之进言，而惓惓愚衷，尚有望于圣而益圣，敢此摅陈。伏愿殿下，不以人废言，深加圣意焉。且伏念献议定日，既出于前期下教，则固当仰体求访之盛念，随见各陈，而昨日不为献议者颇多云。此犹如此，他尚何说？臣愚谓诸重宰三司中，除实病外，不献议者，并施从重推考之罚，以示警责焉，臣无任激切祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏陈得宜，可不留意？疏末事，依施焉。

○正言金�疏曰，伏以秉彝之天，物所同得，干纪之贼，人所共诛。又况岭南七十州，儒贤之泽未斩，邹、鲁之风犹存，素明君臣之分，大著忠义之节，三百年来，无一逆臣，而不幸今者，凶犷之徒，孽芽其间，坏我旧防，污我冠绅，义旅纠合，未及赴贼，而王师先至，扫荡凶丑。虽舆情少快而鼓罢，馀愤尚撑肠肚，陇西深耻，何以洗湔？臣不意承召，竭蹶入城，得伏见四月二十三日大诰，其哀痛恻怛之旨，丁宁谆复之教，有足以泣鬼神而感豚鱼，直与三代上诰命相表里。至于岭南，则为其名贤辈出，从古礼义之地，谆谆天语，叹慨之不足，爱惜之不足，必欲曲贷而全安之，至有思及岭南，中夜忘寝之教。臣岭人也，奉读未半，自不觉其感激于中，而涕泗交下也。第念胁从见惑之辈，含覆宽贷之典，用之于无知之小民，则容或不害为天网之恢恢，而若其士族之出于逆招者，一切置之而不问，则是举一道，而同归于晻昧黯黮，顺逆不辨之科矣。圣上虽欲使之勿生疑忌，勉各自安，而逆之一字，实是覆载间，一刻所不容之，极恶极罪，则一路臣庶，同在沙秽鱼混之中，腐心痛骨，宁欲无生而已，必也痛核其虚实，明辨其玉石，然后庶可自安于心，而抗颜于世矣。臣愚谓圣旨中，所不忍逮捕之类，勿论多寡，一一拿致严讯，如其有犯者，则断以常刑，厥或被诬者，则使之清雪，揆以审慎勘克之道，决不可少缓。非但按狱严鞫之体，固宜如是，其所慰安一路之道，莫过于此，此臣之所以血心苦口，冒死烦吁，而不知止者也。仍念臣顷于岭南事情之下询也，臣以庸陋疏贱之踪，初近咫尺之天威，神魂惝恍，筵奏交错，满腔之怀，欲陈之语，嗫嚅未毕而退，及至帐殿，狱情之垂问也，臣新自下土而来，初入鞫厅，前后文案，诸贼招辞，目未见而耳无闻，左右视而不知所以为对，草草连启，塞责而止，愧惧陨越，求死不得。若其阘茸陋劣之态，倥侗蔑识之状，想已尽露于则哲之明，渊鉴之下矣。岂宜滥竽侍从，随波言议，重贻清朝之嗤点哉？伏乞殿下，天地父母，察臣情地之悯蹙，怜臣钝朴而无用，亟许镌削臣职名，俾令台阁重地，毋少污玷，山野贱分，得以粗安，不胜万幸。且念臣受气甚薄，素善疾病，到今年迫六旬，气血澌耗，触热撼顿，百疾越添，顷自鞫厅退归之时，精神昏眩，几乎坠落，艰到旅次，而风痰用事，关格不通，腹痛吐泻，真元顿陷，飮啖全却，卧起须人，将未免生行而死归，臣之情势，其亦戚矣。臣上来属耳，仕进未久，当此鞫事未了，馀忧尚多之日，义不敢言病，而时月之间，万无起动之势，不得不冒万死，兼暴于仁覆之下，更伏乞并赐矜谅，俾令递解调治，以寻生路，不胜血祝。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。岭南事，尔言虽如此，予亦已谅处分矣。尔其勿辞，从速察职。

○兵曹判书赵文命疏曰，伏以臣猥以庸琐，骤玷要显，前后凌躐，莫非重任。始自守御之任，继承御营之命，臣亦非不知为匪分也，惟是感激殊眷，怵迫严威，未免蹲冒，而日夕懔懔，犹恐其或抵于危覆，不料玆者，荐承误恩，臣尤忧惶闷迫，实不知所以自处也。顾玆本兵之长，即古所谓大司马大将军也。三军之命，五兵之要，二边之备，九法之用，皆在一人掌握内主张，凡诸内外稍系军机者，亦罔不归其统辖。受其型范，则其为任也，比诸守御、御营，尤加重矣。平常无事之时，虽使通韬略，有才具者当之，尚惧不称，矧今大乱甫平，人志靡定，戎备疏虞，师律尽颓，则此时此任，不可授之于人人，而乃使如臣无似者当之，臣有何鉴识，可以取舍优劣？裒选材勇，亦有何威略，可以振刷怠弛，整顿戎机也耶？噫，满盈之戒，过福之惧，前后疏吁，非止一再，今不敢更烦，而抑有所一端不安于中者，朝多宿耆，才贤并列，昔所佥举，无非国望，毕竟误点，乃在于如臣渺末之人，则古人所谓以新间旧，以贱妨贵者，不幸而近之矣。臣之一身偾败，虽不足虑，而或不有累于殿下公明之政耶？臣之决不可冒出者此也，而连值国忌斋戒，辞疏见阻于喉司，控吁无路，穷蹙转甚，而数日之内，七违召命，不惟分义之所不敢，此际本兵之难旷，似异平时，故臣于再昨，万不获已，黾勉祗肃，而若其难冒之实，犹自如也，岂可以一时之出，仍为蹲据之计哉？伏乞圣明，亟赐鉴察，念本兵之至重，谅微臣之苦恳，即改新除之任，以慎政体，以重国任，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今玆本兵新命，予意岂偶？卿其勿辞，安意行公。

○江原监司李衡佐疏曰，伏以臣顷暴血恳，冀蒙矜许，鞶带之褫，日夕颙俟，及奉圣批，诲谕又勤，臣诚以惶以感，愕怡失图，不省所以自措也。臣以一荫吏，人微迹贱，庸卤之实，曾未呈露于渊鉴，肝膈之恳，又未孚格于上穹，屡烦吁褫，辄媒恩谕，罪戾层积，求死不得。蝼蚁贱臣之连章渎浼，固知万万惶悚，而旷日泯伏，蹲因匪据，尤非贱分之所敢安者，前后祈恳，毕暴苦忱，今不敢更烦𫌨缕，只以公体私义，略陈其二宜递之实焉。荫吏之擢授方伯，实是国朝之旷典，则今日官方之淆杂，名器之玷污，实自臣始，臣虽灭死，将何以赎其罪也？至于无故前任之公然递易，大为臣不安之端，而臣乃不恤代斲之嫌，因据非分之地，则臣心之愧恧，公议之嗤点，已不可言，偾事灾身，理所必至，此臣所以抚躬悼惕，再三号吁而不知止者也。区区情实，决无抗颜叨冒之理。臣之所措者，朝家之政教也，所守者，匹夫之廉隅也。情穷势蹙，敢复扰渎，亦臣之死罪也。且臣初当藩任，未谙式例，封笺之际，致有违格，其生疏昏谬，不堪重寄，此亦可见，而问备薄罚，犹许特宽，圣恩愈隆，臣罪愈大。恳乞圣慈，天地父母，亟削臣职名与资级，仍命有司，重勘臣罪，以幸公私，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任惶陨震越屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○吏曹判书李台佐疏曰，伏以臣老不知止，盘礴于要剧，夙宵奔忙，殆且周岁，残骸绵气，如日下山，在家常昏颓，若无生意，而公务所迫，忍死强策，锺漏已尽，讥诮四至。顾以眷系乎主恩，忧念乎国事，尽瘁为期，不敢私其身。顷自变乱以来，忧虞熏心，痛愤塞胸，重以政务机事，酬应罔暇，疏钝之具，强壮亦难。况其衰钝昏错，曷任其劳挠，而得免于颠仆也？积瘁馀祟，发迟根深，外挟感伤，寒热眩冒，似疟非疟，日益困笃，消中宿证，乘时炽肆，常食顿却，水飮为粮，而焦火未沃，小水无节，消瘦到骨，隔死如纸。臣年七十，名位极于逾滥，死固常理，更无馀念，而惟是匪分重任，一日虚縻，又添一病，而疏单俱阻，抑郁转深。此际伏闻，圣候有感暑之节，药院连设候仪，区区忧虑，有倍常日。身居保护之地，岂敢偃然退处，饰病丐免，不思承候之道哉？顾臣危疾，实无以自力，昏眩方剧，若在烟雾，委贴不振，如压丘山。欲扶颠强起，而辄至晕倒，床箦之外，转身无路，召牌临门，竟未趋承，亏分阙礼，死无所辞，瞻望宸极，但有涕泪。伏乞圣慈，天地父母，少垂矜察，亟递臣本兼诸任，因命有司，重勘臣罪，以安微分，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。卿勿过辞，调理行公。

○副提学赵显命疏曰，伏以臣罔功欺冒，罪也。慢命逋逸，罪也。以罪则日积，以恩则日隆，乍递银台，复长玉署，除旨远辱，驲召继临，臣跪擎九顿，感极涕流。目今寇警粗安，而忧虞尚殷，鞫事未讫，而辄烦亲按。此时分义，岂敢偃蹇？第臣于勋名未削之前，不容复厕衣冠之列，所已自矢于心中，质言于朋友人，亦有以上烦聪听者矣。臣岂过于矫激，乐为此不情近名之行也？诚以天功不可贪，亢满不可处，不忍冒虚伪而媒爵赏，履危厉而犯至戒，卒以贻清议之羞而招鬼神之讥故耳。然此已缕悉于前疏，今不必更事烦渎，至于台言之峻发，益见公议之莫严，士大夫辞受去就，实关风化，一有苟且，所损不细。故虽微官庶僚，凡有人言，辄皆力辞必免而后已，廉义所在，不得不然。况此功赏重典，务循舆言，不容少有矫咈。殿下于此，安得以强与之，臣亦安得以苟受之也？此其事理，较然明甚，其有功无功，更不须言矣。第伏闻谏长疏后，自上更以当录与否，招问元勋云，当初主勘之元勋，岂复有异辞也？其时筵对，臣虽不得以闻之，然要之不过过奖臣功，以为必可录之证耳。夫臣之无丝毫效力，军中大小将卒之所共知也。设有可言之功，岂有以过于金时让、李敏求者乎？彼以一代名臣，效劳于危乱之际，其区画方略，协赞戎功，皆有表著可纪之实，载在《西征录》者，可按覆也。彼有如彼之盛烈，而尚不得参于三十人广选之日，则顾以蔑效如臣，岂敢滥厕于十数员精拣之中也？上有夸大之嫌，下有冒没之羞，而祖宗成宪，亦将不免为慢弃之归，揆以公私，未见有一可，而殿下听于张皇，一味违拒于台阁共公之论，臣窃为之慨惜也。抑惟念，向者郑观宾之辞勋也，臣以为，赏者所以慰悦其心也。渠既不欲而勒授之，则乃所以病之也，非所以赏之也。殿下深然之，特许收还成命，今日群下，孰不感悦于圣上体下之仁也？夫观宾至疏贱者也，而有怀得以自达，有愿得以曲遂，而顾臣肝血之恳，独不能以孚格于听卑之天，此固臣诚意浅薄之致，而不意殿下之视臣，曾观宾之不若也，臣安得无憾于天地之大也？百尔思量，决无耐冒之理。自今以往，唯有自放穷山，没身废弃，有以少谢其欺天欺人之罪，为粗安于微分耳。噫，寄命丘壑，耕凿为生，类皆不遇于时者之所为也。如臣者，特以遭遇过隆，乃反罹此迫隘，自阻于圣明之世，此便是过福招灾之一验也。伏惟殿下，哀之怜之，特许削去勋籍，以开臣进身之路，不胜千万幸甚。臣无任涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿之如是于勋固辞，予则曰过矣。有功必赏，国之常也，虽欲伸卿意，于国体何？卿其勿复过辞，从速上来。

○司直金兴庆疏曰，伏以臣之陈恳迸还，实出于情地之万不获已，而径行之罪，泥首以俟，圣度涵贷，邮罚不加，特降别谕，诲责切峻，至以分义道理，岂容若是为教？臣在道祗承，惶汗浃背，臣虽愚迷，亦异木石，岂不思分义之至严，而第臣以罪累之身，因一时甄叙之会，久淹京辇，已非私义之所敢出。况同罪诸臣，俱已引义退还，臣之独不宜迟留者，揆诸事理，尤可较然，明天在上，宁不照烛？若夫圣谕中，接下之道，不能无愧之教，实是臣子之所未敢闻者，缘臣之妄执私义，责躬之辞，至发于丝纶，臣于是直欲钻地以入，而不可得也。虽擢臣之发，何足以赎臣之辜哉？臣自承此严教，五情失守，彷徨旅邸，竟夜无寐，惶懔之极，固不当复引情势，而念臣踪地之臲卼，如上所陈，反复参量，决难冒承。抑臣有切至之私悃，而引罪之章，未可以搀及他事，故不敢烦浼于初疏，而情穷势蹙，终难自阻于仁覆之下，今始附陈焉。臣之父母坟山，在臣所居之地，而草枯土圮，势难经夏，故曾以四月十七日，涓定改莎之期矣。臣于其时，赴难在京，适忝金吾之任，无计乞暇，而吉辰难再，事势甚急，已令一家诸人，替行修改，终未能躬自董役，固为臣无限之憾，而趁即省扫，是人子至情之所不可已者，敢暴情实，仰首哀吁，担舁残骸，仍寻乡路，臣罪至此，实合万殒，幸蒙生成之泽，如得少须臾毋死，则更当进伏于近京之地，仰俟逋慢之诛，而回望云天，不任耿结。伏乞圣慈，俯加怜察，亟命镌削臣所带军衔备堂之任，因治臣前后罪犯，以警具僚，以安贱分，千万幸甚。臣无惶悚祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今卿此举，岂予所料？卿其勿辞，体帐殿懃恳之教，即日上来。

○兵曹参判赵最寿疏曰，伏以天佑宗祊，逆乱扫平，举国含生，孰不欢忭舞蹈，而臣于此时，适忝金吾之任，目睹诸贼之次第就法，其所庆欣之心，自倍于恒人，仍念臣，素有痰火之症，躯壳虽存，内实销铄，自数旬以来，厌食少睡，寒气频频往来，真元虚败，精神昏倒，无一分供剧之望，至于三违严召，分义亏缺，罪戾实深，日昨伏闻亲临设鞫之命，不敢言病，忍死趋参，以至今日，因仍供职，而病源渐深，实有朝夕溘然之虑也。且臣于本职，有难安之势，与判书臣赵文命，虽无应避之嫌，首席次座，叔侄两人，一时分据，非但荣耀之逾分，私心之不安，公会之际，抑有体例之难便，公议莫不曰当递，前参议臣赵远命，既以再从之亲，至于递免，则臣尤自在应递之中，况宿卫重地，缘臣之镇日参鞫，不得行公于本曹番次，极甚苟艰，尤不可以虚带本职也，明矣。伏乞天地父母，察臣情势之难安，矜臣病状之转痼，亟递臣本兼两职，以便公私，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿辞如此，所辞本职，今姑从焉。

○大司宪朴师益疏曰，伏以天佑宗祊，乱贼底平，我东方亿万年无疆之休，其将基于此矣。臣民庆祝，曷有其极？臣于田野废伏之中，猝闻变报，急于奔问，不顾罪名之在身，担舁病躯，苍黄入都，以为效死之计，不意收叙之命，遽出望外，继以筹司金吾之除，次第而下，此时控辞，有所不敢，黾勉入肃，因参鞫事，拼死奔走，殆浃二旬，泯默随行，未效职责之万一，病因劳剧，徒蒙狱官之许解，感祝之馀，愧惧交切，及至城楼扈跸，昕庭呼嵩之后，则以臣衅累之踪，有不容夤缘蹲滞，而且臣癃痼之疾，如非就静调治，则实有死生之虑，不得不投章告退，因请严诛矣。喉司之臣，无端退却，以致情实之未暴，私心悚懔，久而未已，乃于千万意外，伏受承政院有旨，以臣为司宪府大司宪者，臣诚惶骇震惑，不知所以致此也。风宪长席，地望如何，人器不称，姑舍勿论，如臣之带职下乡，方在缩伏之中者，尤岂敢有以罪为荣，冒没更进之念也哉？夫人臣去就，本不出于分义廉隅，而亦自有时乎轻重，臣窃妄谓，今臣踪地，闻难而进，难定而退，顾不害为两尽其道，故臣之日昨径行，盖亦万不获已矣，而若论其犯分蔑义之罪，则臣实自知其难逭矣。晩而伏见大诰之颁降中外者，朋友父母之谕，至诚恻怛，有足以感泣臣邻，臣虽不肖，平日爱君之诚，不后于人，而当此艰虞之会，未忍便诀之忱，日夕耿结，则臣于圣教之下，亦岂不倍自激昂于怀，而只缘情势之兢蹙，重以疾病之危苦，虽欲转身，而有不可得，终至擅出都门，自陷于辜恩慢命之科，有臣如此，生不如死，瞻望云天，但有涕泪。此际得闻引退人谴罚之请，果发于司直之地，彼台言之不加相谅，臣不敢与辨，而臣则近日引退中一人也。凡有咎责，理难幸免，而况其区别指斥，自归臣身，则臣何敢诿以特不举名，而厌然为自掩计乎？席稿私次，恭俟重勘，侧听累日，汔无处分，到此地头，惶愧转甚。玆敢冒万死从县道，露章首实，伏乞圣上，亟命镌削臣见授职秩，以安微分，因降威罚，以为人臣不识分义者之戒，千万大愿。抑臣窃有所不敢晏然者，臣之叔父臣弼周，才被中丞之命，以臣之故，引嫌陈疏，而该曹覆奏，许递其职云。臣之添叨职名，虽曰居右，以侄递叔，实骇听闻，则朝家事体，臣未知其果为如何，而在臣私义，实是万万难安。设令臣，无他情病之可言，即此一事，为臣抵死必辞之端，而顾臣负犯，如上所陈，方俟应勘之律，则臣之本兼诸任，自在卸罢之中矣，臣又安事乎区区𫌨缕也？且臣伏见举条之出于朝纸者，以臣之不即启下元勋于盟府有司之任，乃谓之郞厅，累度往复，而终不欲启下云，臣诚不胜瞿然也。臣于下乡数日之后，始闻有勘勋之命，而从前在外者，虽或见带职名，例不得举行京司之事，则勿论府郞之提醒与否，其不即举行，势自然耳，非敢慢也。虽然苟究其迟延之故，莫非臣罪，则何得自安于责言之来，而仍念臣之向忝有司也，不过苟然承乏耳。今于亲功臣林立之日，决不当仍据匪据，以妨贤路者，较然矣，亦愿圣明，亟许所辞，而兼治其罪焉，臣无任战兢祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其体予向日恳至之教，其勿过辞，宜即上来行公。

○右赞成吴命恒疏曰，伏以贪天功为己力，垂深刺于《左史》，以宠利居成功，著炯戒于《商书》，臣虽不肖，亦监古训，区区所自勉者，亶在于是，元勋之命，超秩之宠，岂臣所敢冒承，而只缘操守不固，怵迫严命，终不免为贪天功居宠利之归，俯仰惭恧，尚何言哉？念臣有罪而逭严诛，无劳而被圣渥，日昨本兵之许递，尤出曲保之盛意，臣诚惶陨感激，不知死所。惟是赞成官衔，尚未有改正之举，噫，贰公，弘化之地，何等职任，难其人而旷其选，历屡载而久虚，臣是何人，乃敢夤缘幸会，玷污膴仕，帐殿咫尺，亲承圣谕，转身无路，不得不祗肃而退，负乘之惧，循墙之志，固自如也。镇日号吁，见阻喉司，方用闷蹙之际，又有摠戎新除之命，臣尤抑塞陨越，罔知所措，宁欲逃遁而不可得也。臣自复命之日，涕泣陈请，必欲释兵柄而后已者，实出于苦心血恳，则仁天覆焘，无物不遂，鞶带之褫，特推体下之恩。伊后金吾之递代，御营之差除也，开示圣意，曲为臣地，雨露生成之泽，为若独偏于一身，臣虽糜身粉骨，陨首结草，何以报其圣恩之万一？而顾玆新叨将任，亦为五军门之一，则辞彼而受此，舍西而趋东，在微臣，实为斑驳，不成道理，虽以国体言之，大臣陈白，圣上轸念，特解将任，俾施全安之泽，曾未几何，大臣，再拟将任之首，圣上，又令以文宰备望，而毕竟将复属于才递之臣身，则均是将任，更何择焉？瞻聆所及，莫不疑讶，臣虽顽钝，亦有一段廉愧，决不忍冒没趋承，以招一世之讥嗤也。严召荐降，分义是惧。玆敢随诣禁扃之外，略暴肝膈之恳，伏乞圣慈，天地父母，曲加谅察，将臣所带赞成及新兼摠戎使之任，以安微分，仍命有司，勘臣前后负犯，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任煎灼祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。金吾之望，御将之荐，予既曲循卿愿，摠戎使新命，意有在焉。且名虽军门，实则闲局，卿何过辞？卿其须体予意，安心勿辞，即日应命。传于金潗曰，将兵之任，不宜久旷，疏批已下，即为牌招，传授命召及教谕书。

○献纳李寿益初度呈辞。传曰，还出给。

○持平李润身疏曰，伏以贼乱虽已甫平，鞫狱犹未收杀，频御帐殿，日不遑暇，而宵旰之虑，特轸于生民拯济之策，设施之谟，首及于良役变通之方，既命庙堂、三司之臣，咸造一堂，反复商确，又令各书所怀以进。凡我八域生灵，必将聚首喁望，期蒙圣主之泽，而第惟我殿下，既有是心，欲行是政者，凡几年矣。粤自即祚之初，遹追先朝忧民之德，期述先朝欲行之事，未尝不以此事，为第一急先务，恻怛之旨，屡形于辞令，对扬之言，迭陈于章奏，而一年二年，了无变通者。何哉？盖为变通之论者，不过曰创行户布、口钱、结布、游布等法，均为一疋役而已。然而当此人心日颓，纪纲大紊之时，若欲大段更张，则非但必无可成之势，实恐骚扰纷乱，阶之为祸，左右较量，前后牵掣，卒不得其善策，则此所以不敢断然行之，而悠悠泛泛，以至于今者也。臣有区区浅虑，敢此猥陈，惟圣明，裁察焉。噫，良役之制，厥惟久矣。圣祖贤辅，盖尝十分经度，而定为永世遵行之规，则法未始不美也。顾今升平日久，生齿渐繁，军额充定，宜有馀裕，则弊何由而生也？今若不究其生弊之源，而欲为其矫救之术，臣恐其才颁一令而又生一弊，既生一弊而又欲更革，则弊又层生而卒莫之救矣。若又虑此而伈伈泄泄，因循度日，则哀我生民，亦将尽刘矣。臣谓为今之计，但能申明旧制，而除其末流之弊，则庶乎其可也。若其久远之事，虽未尽记，而以仁庙朝事言之，大括闲丁，厘正军簿，既充元额，又有馀丁，即今之备局、兵曹及诸各司，所谓馀丁诸员者此也。今之闲丁，大不及于百年前者，岂其理哉？自夫统户之法不严，而逃徙之弊生焉，自夫别般之役渐设，而投属之弊甚焉，如是而闲丁日缩，元额未准，则不得已侵及儿弱，侵及物故，又至于侵及邻族矣。二疋之役，本非苦重，而今则一夫而或应二三人之役，奈之何不穷且怨也？古者，统户自无隐漏，移徙必有公文。今若修明此法，必使有公文而移徙者，移充于所徙官之军簿，或有无公文而移徙者，亦使其所移接之统内，即告其官，仍充军额，则于此于彼，俱是军役，此在朝家，既无所损，亦足以防其奸细辈潜藏之弊矣。若夫别般之役云者，即私自募属是已，各道监营、兵营、列邑，皆有土军官，各处乡校、书院、乡厅，亦有募入军，而并是一疋役，故良民中稍称富豪者，辄皆夤缘投入，厥数日益增加，而闲丁日益耗缩。若欲一倂革罢，还充军役，则亦不无生怨之虑。今若只罢其乡校、书院、乡厅等处，额外募军，还充军役，至于土军官，使监、兵使及守令，更定二疋之役，与军役均其苦歇，仍依军布例，输纳兵曹，则名目虽异，而便是军丁，会录其数，代补军需，而酌量较准，减却军额，亦无不可矣。如是则闲丁无所隐匿，逃故自可充定，而奉行之责，专在守令，宜使守令，必于赴任之初，即修军簿，先录其元额之数，并注其逃故几何，老弱几何，论报备局后，从便搜括，塡充阙额，及其岁末，又报备局，若其至残之邑，民户小而军额多者，亦末如之何，此则或划给馀丁，或减其额数，俾不至于偏苦宜矣。然而纪纲不立，法令不严，则虽有良法美规，无以行之，宜令道臣、绣衣，另为廉察，兵使、营将，详加点阅，为守令者，若于当年内，不能尽充阙额，或虽充阙额，而若以老弱物故，苟然充数，则随现启闻，分其轻重，严加罪罚，或拘解由，或禁锢，或流配，俾不容其虚伪然后，方可有实效矣。且今此乱贼所经之各邑，荡残无馀，凡百草创，比他邑，尤可矜恤。顷者大诰中，已下轸念之教，而此不容一日缓忽，臣谓宜急令各其道臣，仰体圣上恳恻之旨，详谅事势，讲定节目，即为状闻，大加变通，俾得以苏完如旧也。仍伏念臣之出肃新命，已有日，而识虑浅短，才分鲁下，曾不能发一言论一事，以副我圣上耳目之寄，旋以疾病为辞，实不胜其惶愧，而臣本尫羸癃瘁，不比恒人，眩晕关格等证，频频发作，而顷当变乱之时，久淹春坊之直，意外移除，继有牌召，不敢言病，强策供仕，连日鞫坐，侵夜罢归，所患诸症，一倍添剧，昏倒床席，殆不省事，旬月之内，实难复起，此时言责，不宜虚带。玆敢疾声哀吁于天地父母之前，伏乞俯垂矜怜，特许镌递，俾得安意调息，以寻生路。臣治疏将上之际，因政院启辞，天牌下临，分义是惧，不敢坐违，谨此趋诣于禁扃之外，而顾臣病势，万无自力之望，不得不拜章径归，尤增死罪，特命攸司，重勘臣罪，以励群工，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中事，令庙堂一体确议，禀处。尔其勿辞，从速察职。

○清州牧使赵彦臣疏曰，伏以今此凶逆之变，实是载籍所无，而清州一邑，最为首乱之地，騈害两帅，声闻骇怖，列邑奔溃，莫敢谁何。然臣于到任之后，详闻其时事情，则当初贼徒，未满二百，而半夜仓卒之间，变生不虞之中，人心震荡，未及措手，以至于营属官吏，及受其号令，而渐至于声势鸱张之后，则一州军卒，恇㤼趋附，而盖其腹心徒党，其数无多，故当贼徒留城之日，城中吏民，皆欲下手擒捕，而既无外援，或恐误事，日望官军，以至迁就。当是时也，苟有一枝兵鸣鼓而来者，斩获凶徒，如搏蹇兔，不必烦王师震一国，而湖西列镇，袖手坐观，终至于以贼遗君，人之慨惋，久而愈激，可胜痛哉？臣又闻凶贼陷城之后，声言于众曰，两南大军，朝暮且至，内应诸人，缔结深密，吾辈此举，万无一失，人若来附，功不可胜。彼蠢愚无识，专昧逆顺之类，已多奔走投合，而清本士夫之乡，输忠奋义之士，亦多有之，有若朴敏雄、卞观夏、金梦鲁辈，纠率义兵，各几百馀，当其人多趋附之日，能自淬励奋发者，尤亦可尚。如此之类，别有嘉奖之道然后，实合于激劝之政，而至于朴敏雄，则当山城贼斩捕之时，因内应诸人之密通，适会先入，虽朝家赏功之有别，盖其奋发倡义之类，虽无入城斩贼之功，其义气志趣，初无异同。今若以无功而置之，则彼义士辈，虽无希望功赏之心，而其在朝家激劝之道，则恐不如是。其时义兵录，召募使臣兪崇，传授于臣，故臣取考其录，多是一乡士夫，且观其人，亦多有可拔取者。臣意则别为设科，一以慰悦其心，一以奖拔人才，似为得宜，而仄闻朝家，方设观武才云，若许此辈之同赴其举，则不必别为设科。臣既分忧百里，而当此危乱之时，激劝之政，最为急务，故敢忘僭越，有此陈禀。伏愿殿下，亟降睿裁焉。且伏念清州一邑，实为岭、湖间要冲之地，其所设备之道，不可视同他邑，此所以设置兵使、营将者，而脱有兵事，则兵使、营将，领军赴战，牧使则元无手下亲兵，独坐空城，虽使智勇俱备者当之，其不能独自防守也，明矣。臣取考一邑军籍，则并计元军及保人，合为九千馀名，而元军则俱是赴战之军，不可分属于牧使，而保人则不过纳米布之类，当乱则便为游民，各色保人，其数殆过四千，今若团束此辈，作为队伍，则俨成一大军矣。平时纳布，临乱守城，则于民不为叠役，缓急可以得力，此诚今日之所当急先变通者，而第念，有器械然后，军卒可用，有军需然后，器械可备，本州荡残，既无自办之势，国储匮竭，且无变通之路，若以本州所在各样还谷之耗，限六年划给本州，使之方便料理，措备器，械而更令备局，句管文书，岁末磨勘，一如仓谷，俾无中间滥费之弊，然后取其馀剩，留作本州军需，别设一库，以为早晩粮饷之地，则似为便宜。今臣所陈，自是军务重事，臣虽庸碌，无所可取，至若奉承圣意，抚摩残民，庶可殚心竭力，而顾此军旅之事，臣未之学，今若委臣以此事，则有若责织于农，必须择武臣识事务者而任之，然后可以施措得宜。伏愿殿下，亟令庙堂，禀处焉。且臣顷于辞陛之日，以乱后穷民赈救之意，仰禀于前席，则圣上特念民忧，乃以本道各邑中，有裕之谷划给事，分付道臣，而各邑还谷，皆已尽分，无一有裕之官，尚不得奉行圣教，经乱流离之民，方在颔顑之中，臣昼夜忧闷，罔知攸措，而况今亢旱特甚，凄风连吹，秋麦不能成实，春牟举皆枯损，麦农之大歉，今已判矣。一境之民，势将尽刘，言念民事，诚甚渴闷，而目今官库，元无储谷，济活之策，今不预讲，临急取办，则虽欲周旋，无异于引西江而救涸辙矣。自本月初一日，始得雨泽，移秧庶不愆期，是则大幸，然麦农已失，而秋谷尚远，目前流亡，已为切迫之忧，而田家无食，将废农务，则秋禾之失稔，尤为大患。臣百尔思量，计无奈何？但念本州所纳各军门作米之未上纳者，合为千馀石，今方督捧于民间，乱后荡残之民，虽不能准数征捧，犹不无多少所捧，且本州上党城饷木之留库者，方有二千石，作米则姑为捧留本邑，待秋输纳，饷米则限五百留库，而分粜民间，合此两米，不过为二千馀石，虽不能均及于一境万馀户之民，就其中最切急者，精抄赈贷，则庶可免死亡之患，而且不至于废农业矣。臣既受分忧之任，刍牧之求，不得不已，倘朝廷不许臣所请，则亟令劾罢臣职，更为别择才能，以为活民之策，不然则臣不忍立视生灵之死，臣当解印而归，仰请不职之罪而已。此外无他道理，臣深思极虑，计无所出，不得不冒犯陈禀，伏乞速赐处分，不胜幸甚。且臣受任以来，详察本州形势，物众地大，自是湖右雄邑，而一自兵营移设之后，责应多端，日渐凋弊，凡百官事，渐至于莫可收拾之境，而况复酷被贼变之后，官府貌样，荡然无馀，若不大段变通，则必至于废弃，而更无着手处矣。今以其积痼之弊而言之，国谷身布之无面与未收也，田政虚结，官属数少也。其他弊端，有不可缕数，而其中关系重大者，此四条也。所谓国谷身布之无面未收者，还上各谷一万二千二百馀石，大同及储置米八百二十馀石，大同木二十馀同，军布十九同零，奴婢木七同四十馀疋，军作米七百九十馀石，位米一百八十馀石，位太一百九十馀石，而此皆壬寅以后之色吏无面及民间未捧者也。还谷一万二千馀石内，六千馀石则下吏无面，而曾因朝家变通，其时色吏，并其妻子而尽为本州奴婢，其馀六千馀石及各样米布，皆是民间未捧，而色吏无面，亦多有之。国谷身布之逋欠，若是其伙然，诚极寒心。还谷则所当待秋收捧，米布则今方各别督征，而经乱之后，吏民俱困，尺布斗布gg米g，征出无路，况其指征无处者居多，与其徒拥虚簿，日加催督而终不得捧，莫若参酌荡涤，使乱后穷民，得蒙圣上抚恤之德意。至于色吏无面者，一依前例，定属奴婢，而姑待秋成，准数征捧，则似为得宜，须令庙堂，速赐处分焉。所谓田政虚结者，臣谨按前牧使摘奸成册，略得其详。盖于己亥秋量时，有可耕处，以起悬录之事目，故境内陈荒之地，皆以时起载录，而尚无一亩起垦之土，以致白地征税之弊，以为己亥以后民间大弊。故前牧使臣朴镗，与前御史臣李道谦相议，摘奸其陈起虚实，以为禀朝变通之计，而今则御史、牧使，俱已递职，邑民始冀其革弊，而今遽失所望矣。既知其陈废之实状，则白征其税，实有乖于王者之政，宜即厘正，以救民瘼，倘令本道御史，更为摘奸，果是实为陈废者，并为续田，以为随起随税之地，则实为残民之幸。所谓官属数少者，本州虽称大邑，一州之内，设衙门者五，而其三，上司也。五衙，各募闲丁，以作所属，而所属之役，营门最歇，故民皆厌避本官，投入上衙，良役之难充，职由于此，而至于下吏，尤不成样。各邑，例有下吏轮番之规，而本州则长待官门，一吏常兼数事，不能分排各房，吏役之苦重，既为难支之端，各色所掌，实无轮差之势，一吏差掌一任，辄至十馀年之久，以苦役贫贱之吏，掌多年钱谷之任，此所以各样无面之数，如彼其多者也。本州此弊，最为难堪，故曾在癸亥年间，自朝家减定营门所属之额，而额外馀数，移给本州，定为永久遵行之规，而其后又复如前。又于辛卯年，更为查正，而辛卯以后，岁年寝久，当初定式，不复遵用，以致本州官属之疲残矣。营门所属则分五番立役，而优给料布，本官所属则无一粒之料，而有长番之苦，避苦趋歇，其势固然，兵使、虞侯，专掌一道营将，管下列邑，亦多营门所属，固宜分定于诸邑，不当偏责于本州。今复一依辛卯定式，额外馀数，移属本官，自今永为遵行，勿复如前违式，则庶为本州支保之一端矣。且本州奴婢，以录案观之，则厥数亦多，而多是属公之类，太半逃亡，目前立役者，不过奴婢各十馀人，本州，处在湖、岭路边，使星络绎，接待甚烦，加以两营在上，酬应且多，数少奴婢，无以分排。今若以逆家奴婢四五十口，划给本州，则庶可以稍存貌样，伏乞并令庙堂，禀旨施行焉。臣顷将民事，猥上一疏，而疏中所陈，俱蒙采施，民事之幸，臣心之感，为如何哉？第其新到之初，未能详知其弊瘼，前疏匆卒，多所阙略，故今又采得其邑弊之不可不变通者，有此陈吁，连章屡渎，极知其猥越，而至若些少弊端，犹可以自下厘革，今此所陈，俱系重大，固宜转闻于朝，以俟处分。玆冒昧至此，倘蒙圣上，俯垂谅察，而特许施行，则实为大幸。臣不胜惶悚陨越之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。上款事，此等之人，其令该曹，另加调用，疏陈事，令庙堂，禀处。

○湖西御史金始炯疏曰，伏以皇穹默佑，祖宗阴骘，王灵所耀，逆氛迅清，三军奏凯，九门受馘，此实旷古希有之庆，率普含生，孰不欢欣鼓舞，以睹太平之盛举，而臣独身在下土，迹阻贺班，瞻望云天，倍激诚悃，臣于湖南途中，忽承湖西廉抚之命，而自顾识虑浅短，才具庸拙，恐不足以仰承委畀之盛意。方当丧乱孔剧，王事靡盬之际，周爰谘诹，乃其职分，即为驰入本道，而第列邑经乱，新倅居半，两麦登场，赈事垂毕，廉访之事，犹觉歇后，而惟是兵革甫讫，疮痍未苏，绳治方严，疑惧靡定，则镇抚慰安之方，似为急务。故今方露冕行部，一以敷扬朝家之德意，为先历审右道略干邑，方到镇川、清州等境，此是逆变肇起之处，贼势之轻重，人心之去就，为之仔细探问，盖当初贼傥之突入也，其数仅不满数百，而虚张声势，益肆诳惑，积日骚屑之馀，群情先㤼，半夜苍黄之中，大乱忽生，騈戕二帅，声势益狞，连陷数县，气焰转炽，故一邑士民，其能识逆顺之辨者，仅才脱身逃命于山谷间，其馀官属辈，一倂望风而从之，宁不痛心？盖闻贼徒之日日呼之于城头者，辄曰邻族之荡减也，上纳之停捧也，此所以投附者之日益众也。惟此二弊端，即生民切骨之苦痛处，而贼徒，欲假此而收拾人心，彼迷劣常汉，失其向背者，不但畏其死也，盖亦趋其利也。论其迹则固不容诛，而得其情则诚亦可哀。呜呼，惟此贼徒之暂时窃发，数日跳踉者，犹欲姑顺民情，而不敢或拂，此固朝家之所当惕意处也。方其陷城之始也，贼徒之所自夸者，辄以为后继之卒，殆且累万，称其魁率者则必曰，能飞能跃，一人当百，夫民人之浪㤼，专在于此，而及夫三日留屯，他路之兵，更无应者，如贼申天永者，特一酒徒无赖，家在于州侧数三里之近，将校辈，莫不唾骂凌侮者，而忽加以伪兵，使之号一境之内，始觉渠辈之无人矣。且其用财无节，钱布米谷，随手散尽，不翅若李密之据洛口仓也。故识者，已知其势之不长而未足畏也。所可痛者，百年升平，民不识兵，四邻恐㤼，人无赴难，坐使贼势转大，而不能摧之于未及炽蔓之初，此实志士之所共愤惋者也。若使王师，无安城、竹山之捷，则又未知几郡瓦解，几人影从，至今追思，实觉懔懔而骨寒也。惟彼诸军卒之赴贼，真所谓胁从者，然想其挟铳称戈结队北上之初，则其意，盖出于犯顺。凡在臣子愤惋痛嫉之心，宁欲作一大坑，举皆驱而纳之，使无遗类，而臣巡到清州之日，始伏见御制大诰文字，荡涤见胁之教，哀怜无辜之意，蔼然于十行之间，真可以孚豚鱼而贯金石矣。汉老羸之扶杖而听，唐悍卒之投兵而呼，亦未足以喩其万一也。臣方奉命宣抚，则尤敢不仰体我圣上宽大殷勤之旨，而一向行鹰鹯之志乎？故臣于所到之邑，先取囚徒案，参量罪犯轻重，或讯或放者，要使雨露之泽，优于霜雪之意，而若所谓军卒者，即村闾蠢蠢之徒，其征发期会，惟系于头领之指挥，此其罪在于头领，而不在于军卒，故一倂置而勿问，亦为宣布德意于渠辈，俾令安集务农，至于称为两班者及千把摠官属辈之甘心投合者，则臣亦申饬列镇，不用常汉之例，一切严治，此盖宽猛相济之意也。但列镇之将，各邑之守，承此变乱之后，跟捕不得不密，绳治不得不严，芟夷之际，自然有过于分数，搜捕之时，自然有害及无辜。是以圣教，虽如是涵覆容贷，而都门百里之外，或不无阅而不行者，臣窃愍然。伏愿圣上，更降一纸恩谕于列镇各邑，必使之先其惠而后其威，治其大而舍其小，俾无过滥之患，以镇危惧之民情焉。且伏念，师旅之后，饥馑必至，荡残之馀，民生方困，此最国家第一留意处也。清州等数邑，自凡民言之，可谓不义之乡，实无一分爱护之心，而自君视之，则均是我同胞之赤子，不幸而首罹贼锋，其亦可哀而不足深罪者也。昔唐之蔡州，陷于吴元济，其袭盗从恶，至于五十年之久，而及其平复之后，则宪宗特遣相度，来宣恩言，诛其魁而释其民，既给二年之复，亦为之船粟往哺，蔡人呼舞，左餐右粥，至有昔迷不知，今乃大觉之喜，王者之所以待民，理固如是。今玆清州等数邑，为贼徒所陷，不满一旬，旋自散溃，比之蔡人，轻重浅深，可谓相悬，而今若一切治之以待盗贼之律，不思张益州所以以齐鲁待蜀人之意，则窃恐无恒之民心，又不无嚣然思乱之心。臣意则亟降别样蠲役之道，要令轸恤之意，不归空言，而必有实惠之及，然后方可使锋镝、孑遗之民，鼓舞于圣化之中矣。目今新麦差早，旧谷既尽，蔀屋生涯，虽使之平居无事，而空其杼轴，罄其甁罂，犹患其不给于公赋之纳，矧此创攘流离之馀，公私赤立，官无可散之粜，里绝相贷之路，虽日加鞭扑，而租税则实有从何出之叹矣。顾此一路，皆不免征发挽输之劳，孰非可矜？而仰念朝家之经费，方有匮罄之急，臣虽奉命在外，顾何敢只思一路之弊，而不轸根本之忧乎？臣行所到处，毋论男女老少，十百为群，拥马齐诉，皆有宽税之愿，而贼兵所不及之处，则一倂挥却，凡系上纳之物，使之刻期督纳，而清州等数邑，则其势如上所陈，清州一邑，牧使臣赵彦臣，既已陈疏，皆蒙庙堂之许施矣。臣亦为之欣耸，至于镇川、清安，其陷贼，甚于清州，文义、木川，以其土壤之最近于清州，受害尤酷，民皆骇散，还集属耳。若其田税则系是惟正之供，决不可许其退捧，至于大同则万无一时并捧之路，臣发关四邑，大同捧未捧，使之成册报来，则木川丁未条大同米三百七十四石五斗五升四合，今已毕捧出浦，而大同木十二同二十五疋内，已捧四同七疋，未捧八同十八疋。文义丁未条大同木三十同内，已捧十六同四疋，未捧十三同四十六疋。清安丁未条大同米五百五十石，既尽收捧，而大同木二十七同二十五疋，全然未捧。镇川丁未条大同木二十七同二十八疋，钱二千七百四十四两，今方督捧，而至于大同米一千一百石，全无所捧。此四邑，一依清州例，当为另加轸恤，木川之未捧木八同十八疋，清安之未捧木二十七同二十五疋，文义之未捧木十三同四十六疋，镇川之大同米一千一百石，姑使之停捧待秋，则不过数朔间差退，而实为穷民之大惠，顾此大同督捧，即是目前紧急之弊，万民之嗷嗷，正如涸鲋之势，诚亦急矣。臣所以不以状而以疏者，庙堂覆启之际，自然多费日字，故敢此陈章，伏乞特降明旨，划即许施，以副四邑之喁望焉，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中事，令庙堂，即速禀处。

○戊申五月十一日午时，上御熙政堂，药房入诊入侍，都提调李光佐，左副承旨金潗，假注书李载厚，编修官辛梦弼，记事官李周镇，医官方震夔、金德三、许信、白兴铨、李征夏、金寿煃，以次入伏。

○李光佐进伏曰，伏见问安批答，而犹未详知，今日则圣候感气，何如？上曰，今已和解，而时有眩气矣。光佐曰，眩气，气不足而然耶？火热升上，精神不清利而然耶？或有微缩之气而然耶？上曰，似是微缩而然矣。光佐曰，何以觉得乎？上曰，非由他条知之也。今番痛时，风便甚厌，今则不知大段寒缩，而犹欠舒畅，似未快差之气，故以是知之矣。光佐曰，出汗过多故然矣。两慈殿气候，朝者问安，略已承闻，而未知一样乎？上曰，一样矣。光佐曰，医官辈，使之诊察，而六人入侍，几人当使入诊乎？上曰，首医与新入之人，诊察宜矣。光佐曰，小臣等，亦为瞻望玉色，何如？上曰，唯。方震夔、白兴铨、李征夏、金寿煃等，以次入诊后退伏。震夔曰，上候，脉度左部，稍似阔矣。兴铨曰，脉度左三部沈数，右三部沈中带数，虽不洪大，不为虚矣。征夏曰，上候，脉度左右三部浮中带数，感气未尽和解矣。寿煃曰，上候，脉度左右三部，常时则沈实，而即今则带数，感候似未和解矣。光佐曰，玉色犹未尽舒，馀气必有之矣，使医官辈，亦为瞻望，何如？上曰，依为之。医官辈，进入瞻望后，方震夔曰，今日瞻望则比昨有异，无萧疏之气而颇似红润矣。金德三曰，玉色比昨萧疏，而似未舒畅矣。许信曰，玉色犹未舒畅，必是感气未解矣。白兴铨曰，玉色红润，殊不知感气之未解矣。李征夏曰，玉色，此时则红润矣。金寿煃曰，宵旰忧勤之馀，又有微感，玉色似必消瘦，而即今如是红润，必是气升而然矣。光佐曰，小臣所见则不知其润矣。虽不大段萧疏，而神色亦未舒泰，症候似未尽解，即今虽无寒热之候，微温微寒之气，时时有之乎？上曰，不可形容言之，而亦似有微温微寒之时矣。光佐曰，水剌之味，何如？上曰，比昨差胜矣。光佐曰，寝睡，无不安之节乎？上曰，寝膳，皆胜于昨日矣。入侍医官之所见，何如？方震夔曰，败毒散加进则好矣，而既用五贴，犹未快解，继进和解散，似宜矣。光佐曰，臣意则败毒散五贴似过，而不知医术，故不敢自立意见矣。金德三曰，加入人参，三贴制进为宜，而一议则以为，柴胡香薷飮当进，其药中入黄连，应似爽亮云，而还为淡淡矣。光佐曰，时有引飮之候乎？上曰，不为引飮矣。今番后，时或引飮矣。许信曰，伏闻昨今传教，则感气尽解为教，而犹有未快之处，连用发散之剂，则似不无害，此时不可过为发散，臣等相议于外，小柴胡汤欲为制进，而香薷过于发散，姑待和解间，减柴胡，加入人参、麦门冬，用生脉散，则似宜矣。白兴铨曰，败毒散五贴，进御后，感气未解，小柴胡汤当进，而加入天麻，用数三贴，则似宜矣。李征夏曰，感气几尽解，而眩气往来，即今宜用清剂，麦门冬加粳米、竹叶，进御则似好，小臣之浅见，如此矣。金寿煃曰，败毒散五贴进御，感气未解，首医所达之药，极好矣。光佐曰，出去更议，制进宜矣。上曰，五贴药，仅仅进服，近来日热，辄发恶心之症，此药之味，何如？方震夔曰，败毒散，入羌活、川芎、荆芥、黄连，故味甚苦，而和解散则药味不甚苦口矣。光佐曰，其材料中，惟黄芩苦口矣。震夔曰，粳米、竹叶加入，则为竹叶麦门冬汤矣。光佐曰，小臣曾服入粳米之药，有米汁故，比他药不为轻清矣。上曰，予亦曾服入粳米之药，而色如米飮，进服甚难，此药则异于是耶？震夔曰，药入粳米，则终未免浊矣。上曰，出去议之，可也。光佐曰，大小便如常耶？上曰，如常矣。光佐曰，赵德鼎，不为加刑乎？上曰，不已，分付乎？当于亲鞫时加刑矣。光佐曰，南寿彦，刑推乎，抑待亲鞫时乎？上曰，视泰绩，何如？尤为殊常乎？光佐曰，泰绩则李师鲁之援引也。上曰，非师鲁援引，出于任环之招也。师鲁，今无面质之阶矣。光佐曰，洪启一事，臣以为即今则翼贼为大逆，故闻其凶诗，尤为绝痛，并与昔日参闻者而深为可痛矣。但启一则翼贼平人时，闻其诗，似不可以大逆后闻之之心律而责其不为发告也，臣之意见如此。郑锡三，亦以为直为刑推重难云，其他诸议，亦皆不谋而同，故以此议启矣。判付内，以凶诗事，多有下教，辞旨极严，故加刑二次后，判义禁则以为，圣教严切，更为烦请，有所不敢，郑锡三则以为启一，常时偏论太峻，赵最寿，与判义禁之意同，台谏中李春跻之意亦同，而姜必庆及金东弼则以为，渠既不忘厥诗之凶，至今记诵，以为渠发明之端，今只以使唤本事问之，使与面质，则似宜，而今请面质，或涉营救，以更禀后加刑事，为结辞为可云云，小臣则只闻诸议而已，不示小臣之泾渭矣。朴弼喜则虽曰贼显之六寸，在乡不知，只以显六寸之故治之，则显之在京六寸，亦岂晏然而已乎？其时小臣发议，与启一，一体禀启矣。小臣昨日及再昨两日，精神大昏愦，仅仅强坐按治，而议启之时，昏不觉察矣，始知多有遗漏之事，更欲禀启朴美龟原情中所发告一人遗漏矣。上曰，予亦知其遗漏，虽然此必愠憾于营将而诬引，予则决知之矣。光佐曰，此不可不问矣。上曰，然则今日出美龟问目，更为刑推，可也。光佐曰，昨日问美龟时，厥汉极凶，故小臣猝然问之曰，汝初以郑思孝为庸人欲逐，而末何曰思孝以为来则故为出给云云乎？厥汉曰，金遇兑无面，已甚捧之故嫉之，而为此说云云，问郞辈书之，而此非问目内辞缘矣。上曰，美龟，自是奸恶之人，其中犹有欲生之心，初既诬告全兵，今后刑推，则可以知之矣。且厥汉，岂不知营将、兵使而汎然说去耶？光佐曰，必知营将名矣，如李思周者，尚无，分付之事，将待亲鞫时乎？上曰，欲待亲鞫故，姑置之矣。光佐曰，安志远、李义全，何以为之乎？上曰，此亦有更推之事乎？光佐曰，义全则以白络之面被捉者也。上曰，果是白络乎？光佐曰，然矣。上曰，安志远、李义全、朴必祥，今日上阙，可也。李弘溥，刑推乎？光佐曰，刑推一次矣。上曰，洪启一使唤事，今无可问之阶矣。见其欲自为之凶诗，不与相绝，岂有可恕之理乎？具圣彦平轿子之说，柳徕之言，比启一则轻矣，启一，安得免刑推乎？启一，不加刑，则具圣彦，岂不冤乎？光佐曰，见其凶诗，不为永绝，此固渠罪，而既不能的知，则何以发告乎？具圣彦之受刑，非由于平轿子之说也。紧出于师鲁之招，而且有违端，故终至杖毙。柳徕则出于紫贞之招，而柴贞招中诸贼，皆以谋逆承款，则徕岂独免？且曺世枢之招，以为谋首，故至于受刑，启一，虽见其凶诗，以此推知有翼之为今日逆魁，亦难矣。此非渠之本罪，使唤一事，是为本罪，以其本罪，别为究问，则如鉴空衡平，而狱事亦似得宜矣。上曰，此则卿言是矣。启一之初头本事，与师鲁面质时，或虑予所见之过矣，及闻其见凶诗之语，然后始知予所见之非过矣。虚拜朴晔坟之说，尤岂不凶惨耶？见此数事，宜即相绝，而反与之交游，苟有心肠，岂容如是乎？绝可痛惋矣。上曰，南寿彦，不为上阙乎？光佐曰，初不书上字矣。上曰，如有更推之事，则上阙可也。昨日庭鞫，夜分始罢，卿其无添伤之事乎？光佐曰，昨日大痛，今日则稍胜矣。罪人刑推虽不迟，而更推面质，每致迟延矣。上曰，承旨进来。金潗进伏。上，命写美龟加刑问目，仍下教曰，添入问目之时，以今日传教内书之，末则以传教推考书之，可也。金潗写讫。上曰，一次读之。光佐曰，小臣当读之矣。上曰，唯。光佐曰，今当伏法之贼六字，去之何如？上曰，凶狞之汉，谓或有可生之道，必无直告之理，故不可不用此等语矣。光佐曰，厥汉极为奸谲，无一点真心矣。上曰，诸臣所怀，下宾厅矣，卿见之乎？光佐曰，未及见之矣。上曰，李显谟，为丁布之说，意在一疋，此便是户布也。终不思末梢而有此说矣，其中二三献议，似合予意，朴师洙之言好矣。成德润，以择守令责治效献议，其言大体则固好，而未免泛然，如此则问之何益？光佐曰，医官辈，使之先为出去乎？上曰，依为之。医官辈退出。光佐曰，圣候无更教之事乎？微缩之候，其间亦有之耶？上曰，日候甚热，故不为微缩矣。

○光佐曰，摠戎使吴命恒，尚尔撕捱，即今气像，不如乱时，不可无警饬之道矣。上曰，此是乱逆粗定之初，而将臣一向违牌，极为未安，从重推考，更为牌招，可也。〈出榻前下教〉

○光佐曰，实录纂修后，次次移奉，无三朔留京之事，而国有变乱，且仍上番翰林之引嫌不出，尚未举行，事甚未安矣。上曰，李宗白之引嫌，其果得当乎？光佐曰，外三寸，入于鞫狱，在私情，岂不恳迫，而以公家事体言之，则诚极未安矣。上曰，翰林新荐，何时为之耶？李周镇起伏曰，当与上番议荐，而近仍上番之不出，尚未为之矣。光佐曰，实录移奉，甚是紧急，速为择日，先为奉安于江都，何如？上曰，江都奉安，所当即为，而其时在邠之说，传播中外，当此时奉安实录，则人心易摇，故未即举行，而今则速令择日，先送江都，可也。光佐曰，各处奉安则何以为之？上曰，才经变乱，且值方农，姑先为江都奉安，而今月内举行，可也。〈出榻教〉光佐曰，奉安前，先行洗草宴，例也，而顾今经乱之馀，国家多事，未遑他事，即今则似难遵例而行矣。上曰，举措重难矣。光佐曰，然则设宴事，权停乎？上曰，莫重实录，积年纂修，且是流来盛规，岂可到今废阙乎？姑待前头为之好矣。此狱事，今月内，可以收杀耶？光佐曰，今月只有十八九日字，决难收杀矣。上曰，凶狞之辈，以渠求生之心，援引无数，故如是延拖矣。光佐曰，自设鞫初，到今计之，则几至六十日，今则为老狱，了当无期，自今为始，不为问安之日，则早开鞫坐好矣。

○上曰，江陵府使赵命臣，尚无肃谢之事，其在京与否，令该曹探问，在京则今日内谢恩，仍为辞朝，给马发送，若在乡则令该曹催促上来事，分付。

○光佐曰，三陟府使鱼有龙，闻已下去，而无来见小臣之事，未知其故矣。上曰，此必无端下去也。其下去与否，自政院，探问该曹以启。

○光佐曰，问事郞厅郑羽良，有亲病云，改差其代，以前正言李性孝差下，李匡辅迁转之代，以司果沈圣希差下，申致谨，有其子拘忌之疾云，改差其代，以校理申致云差下，使之即为察任，何如？上曰，依为之。〈以此并出榻教〉

○光佐曰，议药甚急，小臣先为出去，何如？上曰，欲为言之矣，依为之。光佐退出。

○金潗曰，三司、二品以上所怀书纳，定于昨日，而或有暮后来纳者，或有今日始纳者，既已过期之后，故不敢循例捧入，又有以情势呈单，何以为之？上曰，过限不为书纳者，催促书纳，而限望前随来随纳，情势呈单者，并姑先推考，其单子还为出给，使之即速书纳事，分付，可也。潗曰，出于举条乎？上曰，以榻前下教书出，可也。〈出榻教〉上曰，承旨进来。金潗进伏。上，命写疏批二张后，下教曰，先书者金�批答，后书者李润身批答也。〈疏批见日记〉

○诸臣以次退出。

5月12日

行都承旨兪崇〈病〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐〉。右副承旨吴光运〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书闵堦〈仕〉李载厚〈仕直〉。事变假注书尹宗夏〈仕〉。推鞫假注书尹光运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，锺城府使柳谏。

○洪景辅启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○药房都提调臣李光佐，左承旨臣柳绥启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？和解散，当自今日进御矣。微感之候，比昨日益复快解乎？大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？臣等不胜区区忧虑之至，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则暑感之气，今几差愈矣。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。勿为问安。

○大殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏单子问安。答曰，知道。勿为问安。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○备忘记，传于金潗曰，今下弓矢，锺城府使柳谏处给送。

○金潗启曰，摠戎使吴命恒，朝者入参候班，故以密符教谕书来受之意送言，而不为来受，直为出去。其在事体，殊涉未安，即为牌招，何如？传曰，岂有如许事体乎？即为牌招传授。

○柳绥，以内医院官员，以都提调意启曰，提调李台佐，副提调兪崇，昨日违牌不进，今日亦不仕进。当此逐日问安之时，提调不备，至于两员，事体诚极未安。并即更为牌招，何如？传曰，允。

○金潗，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，新差问事郞厅沈圣希在外云，今姑改差，其代以前持平姜必慎差下，即令该曹口传付军职，使即察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果姜必慎。

○郑锡五，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，同知义禁府事赵最寿，既递实职，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○洪景辅，以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意启曰，纂修之役，一日为急，而都厅堂上四员内，行礼曹判书李㙫，以兼带判义禁，连日按鞫，无暇仕进，刑曹参议尹容，私义不安，一向引入，一员未差，只有刑曹判书徐命均，独自往来，史局事，委属可虑。其未差之代，前堂上司直朴师洙，还为差下，尹容，今姑改差，其代以江华留守宋成明差下，都厅郞厅洪景辅陞资，代献纳李寿益差下，都厅郞厅赵迪命受由在外未还，亦为改差，其代以校理郑羽良差下，誊录郞厅韩德良，母病甚重，今姑改差，其代以权知承文院副正字南泰良差下，而时未免新，令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，实录同春秋朴师洙、宋成明，实录兼春秋李寿益、郑羽良、南泰良。

○兵曹口传政事，副司直赵最寿单付，副司正南泰良单付。

○洪景辅，以义禁府言启曰，即接东部牒呈内，正刑罪人赵东奎妻与子，结项致死云。令汉城府严加检验，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，以全罗监司状启刑曹粘目，古阜前郡守李熙龄，移本府处置事，允下矣。李熙龄，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，物故罪人美龟，谋逆同参情节，既已个个承服，结案取招之后，因其径毙，终至失刑，而缘坐一款，不可不依法例举行。其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府查出帐籍，分付五部及该道，成册修正上送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○金潗，以义禁言启曰，谋逆知情不告罪人弘溥，行刑单子启下，而城门已闭，待明日举行之意，敢启。传曰，知道。

○洪景辅，以训炼都监言启曰，都监分授崇礼门南边体城三间许，因雨颓落，左右旁近，亦多倾圮。当筑之处，殆至七间许，而所入石块，无他附近浮出之所，今月十三日为始，彰义门散在小石取用之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○传于洪景辅曰，明日亲鞫为之，时刻，定以巳初初刻。

○柳绥启曰，礼曹佐郞李潍，以赠赞成李凤祥致祭事，牙山地出去，肃拜单子入启，而谓有急病，不为来待。虽未知病势之如何，而事体极为未安。从重推考，致祭日字不远，今日内，他郞厅出去之意，分付，何如？传曰，允。

○弼善赵正纯疏曰，伏以，惟天惟祖宗，眷佑我邦家，乱贼剿平，贺仪载举，举国含生之类，莫不欣欣鼓舞，则矧臣忝居侍从之列，其区区庆忭之忱，傥复如何？臣罪罢以后，屏伏乡庐，杜门省愆，望绝当时，适当国有急变，苍黄奔问，而此际特蒙甄复之恩，旋叨胄筵劝讲之任，其在分义，不暇他顾，即谢新命，因仍蹲冒，而揆以廉义，自顾多惭。仍伏睹变乱才平，胄筵复开，每当引接之时，猥随诸臣之后，而学术空疏，识解凡陋，挟册进讲，开陈文义者，固不足有资于时敏之功日新之学，而惟其仰瞻睿质之岐嶷，俯听玉音之响喨gg响亮g，钦欣攒祝，自不能已，临当辍讲，不忍退出，及至归院，犹复耿耿，信知爱戴之诚，根于秉彝。虽以臣庸陋之品，而亦自消铄不得也。恭惟春宫邸下，资性渊悟，聪明迈绝，虽在冲年，俨若成人，仁厚简重，温文日就，如臣蔑学而𫍲闻者，讵敢效辅导之责？然而窃尝闻先儒之言曰，为学之道，贵在循序渐进，只要由浅而入深，自近而及远，固不可骤步躐等，以责其成就之效。即今书筵正讲，既有《小学》，召对温习，又有《祖鉴》及《童蒙先习》，而《蒙习》，今亦垂毕，至若曾先之史，固宜次第进讲，而蒙养之法，必先以浅近易解之文，俾晓名目度数，以资旁通而博识，除非紧切应頉之外，镇日课读诵习，无少间缀之叹，以至融贯之域，则其于成德进学之方，可期有得。以臣卤莽，不揆僭猥，窃附执艺之义，敢效献芹之诚。臣之从曾祖故参判臣赵希逸，以文章学术，佐我宣、仁两庙，最被眷遇。其所撰《童学初读》之文，比诸《童蒙先习》，尤为简略，凡于诸般名义，最易晓解。昨于胄筵，已有所达，故玆敢缮写仰进，如以为不无可取，则愿下春宫，用备燕闲中时时参看之资焉。抑臣有私情之万万恳迫者。臣父母坟山，在于涟川地，岁月浸久，莎枯土圮，其在人子情理，不可不及时改筑，将以今月望后，涓日始役。若蒙锡类之恩，特许旬日之暇，则庶可完役而归。臣之所叨之职，既系劝讲之紧，则有不可仍带往来。玆暴情实，仰渎宸严，伏乞天地父母，俯垂谅察，特赐递改，俾得安意往返，仍治臣渎扰之罪，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。览所上册子，略而详焉，深嘉尔诚，当示东宫矣。尔之上来，属耳，其何请暇焉？

○左议政赵泰亿箚曰，伏以臣，病倒昏缀之中，伏闻圣候，伤暑未宁，已至累日，区区忧虑，曷有其极？今日廷班，末由躬造承候，病里惶陨，益无所容。念臣所患诸症，了无分减，贴身床席，朝夕且尽之状，御医之所临视，复起为人，宁有是理，而圣明犹未俯烛前后批旨，有若以臣之病，为出于一时无妄者然，日昨肝膈之辞，又未蒙矜许。顾今鞫狱未了，首揆独身，庙谟丛萃，国事多虞，而臣之疾患，不幸至此，虚縻重任，汔未解卸，公私忧迫，如添一疾。傥蒙圣上，曲加哀怜，快允所辞，庶可以安意调息，少延将死之喘。伏愿圣明，亟递臣所带相职，仍治臣阙礼之罪，以严朝体，则公事幸甚，私心幸甚，虽即日溘然，颂恩无极。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿之所患，如是弥留，深用念焉。有疾未参，其何伤焉？所辞相职，决难许副，卿其安心，勿复过让，亦勿过自引咎，益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○右参赞郑齐斗疏曰，伏以臣，一进京阙，衅尤百生。幸蒙圣恩，担舁归身，而贱疾益添，危喘懔懔。此则死犹为荣，无复馀言，惟是恋阙延颈，衷精震激。虽复生还旧栖，而神息惝恍，更非昔时之意况矣。盖臣以不肖之身，冒近耿光，无一裨补于王廷，徒被无限恩数，尽丧素本，匍匐而归，林峦嚬笑，田夫相嘲。若臣可谓进退无据，两失其道者也。第伏惟臣所蒙资级，既以齿秩锡恩，则臣固已拜命不暇矣，至于政府参赞之职，列卿重任，实非臣愚所敢当。况以国子之忝，胄筵之赞，尤非可以仍因冒滥者，前后陈乞，不啻缕缕矣。方其入朝之日，本不敢以职事堪承，及今还归旧土，元无可与于朝籍，则此等官衔，何可虚假滥纡gg滥竽g，上贻朝廷之累，下益微臣之罪哉？伏乞圣慈，亟命镌改臣所被原职及其兼授两任，一并收还，以幸公私，千万至祝。臣既退伏乞免，宜无所敢有言，而臣眼看王师奋扬，寇贼荡平，凶逆殄灭，腰领狼藉，是乃神人共愤，天讨亟行者也。昔者，吴楚七国之乱，关以东尽叛，而有周亚夫，以长策平之，楚王英谋叛，诛讨方严，而明帝夜起彷徨，此两汉盛时，犹有如此。况圣人之于民，平日既未尝教，及其陷戮也，并加诛灭，则岂尧、舜所以刑弼五教，臣庶罔或干正者哉？此圣上所以于明教之中，有胁从维新之旨，继有四道方伯许令疏治之命，天地之大，孰不钦仰？然今犹有株连相继，逮捕未已，国中未平，尚多忧虞者。臣于向日筵臣所达，寇难相续，民将尽刘之戒，别有感焉，而且如兵戈刑戮之馀，终至祸难随之，势必有之，归伏田庐之中，犹有馀忧，乃敢僭申于乞免之际，干冒死罪，不胜陨越。臣无任瞻仰宸极，感激怔惶之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。自卿下乡之后，日夕奚忘于卿？燕居中夜，每思卿体予更见之请，而心自欣焉。所辞本兼诸职，岂无乃过耶？卿其体予筵席勤恳面谕之旨，安心勿辞，须量力而更为登途，用副至望。仍传曰，遣史官传谕。疏末所陈，正合予意，深用感叹，可不体念焉？〈十三日，药房请对入侍时，此一款添入，传授史官事，下教〉

○行判中枢府事洪致中箚曰，伏以，臣之淹病，殆浃一望矣。痰结膈塞之症，虽得少定，口味全爽，食飮久废，真元日益虚脱，神气渐觉昏薾，长时委顿，生意都尽，而太医之每烦诊视，实深惶悚，不得不劝其罢归矣，间日书启之命，又出特恩，臣诚感泣，忽不知沈疾之在己也。今日臣子之所当尽分者，惟在于讨逆大义，而不幸病甚，未参鞫囚之列。今因玉候未宁，庭班既设，而蠢动无路，又阙起居之仪，诚缺礼废，罪合万死。且念臣忝在大臣之列，与闻庙堂之末议，则今于诸臣所献之议，似当在参论可否之中，早晩筵席，亦可以区区浅见，有所仰对，故初不果随众书纳矣。伏见日昨举条，至有催促问备之请，私心惶愧，一倍靡容。伏乞圣慈，亟治臣前后罪负，以安贱分，以励群工，不胜万幸。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患尚未快瘳，予用念焉。有疾未参，其何伤焉？向者箚批，欲谕未果，而至有稍胜书纳之命矣。卿以原任，有怀当陈筵席，有何书纳乎？且特推，是诸臣，非卿也。政院混示于卿者，未免不察矣，推考该房焉。卿其安心勿辞，亦勿过自引咎，其须益加善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○工曹参议成瑍疏曰，伏以，天佑宗祊，乱贼剿灭，王师奏凯，大庭呼嵩，此诚国家无疆之休，臣民莫大之庆也。呜呼，今玆逆节，实千古载籍所无之变怪。内而鞫狱之逆魁，外而湖、岭之凶酋，皆出于世家大族，表里缔结，祸在心腹。若告急之书，差迟数日，社稷之危，迫在朝夕。呜呼，尚忍言哉？出师未几，虎臣献馘，设鞫之后，众慝授首。苟非祖宗之阴骘，殿下之威灵，祸乱之底定，宁若是神速也哉？顷日八条备忘，一出至诚，罪己之教，忧民之情，有足以感动神明，凡在瞻聆，孰不钦颂？其曰，以民则若在涂炭，以赋则侵及白骨，一篇纲领，专在此关。大哉，王言，可以兴邦，此实转危为安，倾否回泰之一大几也。继以伏闻，命招大臣、二品以上，各陈救民之策，书纳所怀，为民恻怛之意，愈往愈切。殿下于此，已悉急先之务，不觉感叹。臣虽至愚，无所比数，猥被国恩，屡典郡府，军役之弊，齐民之怨，曾所稔知，敢以一二浅见，赘陈于卿宰献议之后，惟圣明留神澄省焉。所谓军役之弊，即一家父子或弟侄等身役，家长一人，措备叠纳者也，所谓齐民之怨，即白骨、黄口征布者也。此是军民偏重之役，莫甚之弊，故自我先大王朝，始有良役变通之议，只及于纳一疋减一疋之政，不及于一家叠纳之弊，此臣所以慨然者也。今此军保二疋之役，虽曰偏重，此乃国朝已行之令典，渠辈世传之身役，故不敢以此为疾怨之端，离散之计，而朝家之所欲施惠者，减其一疋，以为稍轻之地，其恤民德意，至矣尽矣。然减一之代，无以充数，于是乎户布、儒布、结钱、口钱之议，纷然虽出，莫适所从。庙堂诸臣，岂不欲仰体圣上之至意，少纾穷民之力，而筵奏疏陈，不得其中，于今二十馀年，尚未定式者，无他，其间必有掣肘难便者存焉。譬如行车征马，舍平夷之坦路，取崎岖之曲径，触处妨碍，其势然也。以利害言之，纳二疋之类，本无深怨，户儒布结口钱之役，举国同怨。何必以新创之法，变其旧行之制，取此无限怨讟也哉？虽或苟且行之，无异于破东补西，割肉充腹，西虽补矣，破者已毁，腹虽充矣，割处已腐，几何不为危亡之归乎？平常之日，既不能完定，当此祸乱之馀，人心大变，止泊未易。虽良法美制，不可创设，况此无益而有害者乎？一人二疋之役，犹谓之重，一家叠纳之弊，比此几倍。盖其军丁，一家之内，单身立役者，绝罕，或父子二三人，团聚纳布，固为军役之偏重矣。此外，或有所率无依之弟，丧父之侄，皆入军案，又有一族侵征者，其数不一，而合以计之，要不下五六七人之多，则其纳布之数，推此可知矣。若斯之类，似不至伙然，而一家四五人应役者，则十居其半。虽稍富之民，一年耕织，不能当所纳之布，况贫残之民，其何能办此？尽卖田土而应之，贷得债物而纳之，毕竟为流丐之虏，塡壑之鬼，哀我民斯，其情惨毒。若不别样顾恤，无以解倒悬之势，流亡之患，即今救民之策，毋过于此。臣愚以为，纳一疋减一疋之政，今姑安徐，一家叠纳之类，不可不裁减。父子兄弟间，以三人为限，使之纳布，此外虽有一二人入案者，并令頉下，不捧其身布，则朝家之实惠下究，军民之感戴罔极矣。第叠纳頉案之类，未知其几何，而先以各邑乡作厅校书院假属之有根着者，移定于此阙，而其頉下之类，移送于各处，则假属之一年所纳，不过米钱若干而已，比诸二疋身布，则所纳太轻，彼此相换，皆不失其本，岂非便宜之道乎？从今以后，永为定式，一家三人外，更勿加定，则拯济民急，慰悦民情，在此一款。伏愿殿下，下询于庙堂而处之。军保物故，则即出立案，仍为代定者例规，而其中至贫身死之类，窒碍于情需之未办，初年不出故案，则后年岁抄，无以代頉，依旧征布于其一族者，谓之白骨征布也。盖此弊源，职由于京外该吏之勒捧情需，死者之一族贫残，数十两之情需，不能一时措备，立案未成，死者如生，使既骨之人，应本身之役，为国家之痼弊，贻圣上之若痌。该吏奸状，死有馀罪，而守令不能禁者，拘于兵、水营之该吏也，兵、水营不能禁者，拘于本兵之该吏也。自下而上，视若应行之规，使莫重故案，一任吏辈之操纵，有此难支之弊，宁不痛惋？今者救弊之策不难。以勿捧情残之意，别立令甲，枭示为律，兵曹次知军案之执吏，为先严饬，兵、水营及各官色吏，一体严饬，勒捧情需者，随现枭示，则此弊可祛，而使各道方伯，知委列邑，身死军保中纳布之类，一一查出，趁今冬岁抄，俾得成案代定，则从今以后，夫岂有白骨征布之患乎？论者，每以此为虑，圣上亦以此轸念，而不祛其本，只治其末，其本乱而末治者否矣。盖各邑白骨之类，姑未知多少之如何，而初年代定之良丁，不可责之于守令，使诸道方伯、兵、水使，先以本营所属军官以下，各色名目之案，参酌出与于列邑，使之塡补阙额，此后则使各其邑官，得代定，而若军保之故案，如前不出，仍捧身布者，禁锢终身，则为守令者，必尽心举行，此乃救瘼之善策。伏愿殿下，下询于庙堂而处之。各邑良丁之属，初非不少，而儿弱之日，入属于营府之歇役，投托于校院之假属，年满闲丁，实无多得之路，而各邑守宰，亦不着力奉行，每当岁抄之时，苟以儿弱，法外签丁者，谓之黄口征布也。十岁前纳布，古今所无之役。今日军民之涂炭，蔀屋之愁怨，与白骨征布，少无异焉。言念及此，可谓于悒。既定之军，今难頉下，而今后各邑，以十岁前儿弱，代定军役者，依事目随现论罪，以为敕励之地，则军民之怨，庶可少解。伏愿殿下，下询于庙堂而处之。今臣所论，或出群议之緖馀，或出小臣之浅虑，而若其白骨征布，弊端如此，救弊如此，不但下询于庙堂，殿下宸断严责，则阃帅、守令等，亦必惕励奉行，可作久远之良图，永绝邻族之侵征，岂非大幸？臣待罪闲局，不当与闻于朝论，而惟此数条之弊，自是慨叹于中者。顷日常参之时，欲为入奏，而辞说烦多，不敢久达，嗫嚅而退矣。今于备忘救民之教，不胜感激钦颂之忱，敢以平昔所怀，仰达于宸严之下，伏愿圣上，少垂察焉，勿以人废言。臣无任激昂屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏陈事，令庙堂禀处，而嘉尔诚焉。

5月13日

行都承旨兪崇〈病〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐〉。右副承旨吴光运〈坐〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书李载厚〈仕〉南泰齐〈仕直〉。事变假注书尹宗夏〈仕〉。推鞫假注书尹光运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时巳时，日晕。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣李光佐，左承旨臣柳绥启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？汤剂其已连进，而感候益有差安之效乎？大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？臣等不胜区区忧虑之至，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则暑感之候，今已差愈，而微些馀气，连进汤剂，自可如常，勿为问安，姑以议药日，问候宜矣。

○药房口传启曰，昨夜有明日亲鞫之命，臣等不胜惊虑之至。微感之候，虽有今几差愈之教，而馀气尚且往来，气候未复常节，则此时何可劳动，触风久御帐殿，以犯少愈之戒乎？不待臣等费辞陈禀，圣虑岂或少忽于此？伏乞亟命停止，以尽慎疾之方，不胜至祝，皇恐敢启。答曰，滞在者多矣，而虽有些少馀感，几至差愈，故量力下教，勿为过虑焉。

○以行都承旨兪崇初度呈辞，传于柳绥曰，还出给。

○传于金潗曰，乔桐水使吴重周留待。

○柳绥启曰，药房都提调李光佐，有禀定事，请对矣。传曰，引见。

○传于柳绥曰，上阙单子中李熙龄，乃禁府时囚罪人，而误录鞫厅单子中。当该禁府堂郞，并推考，单子中李熙龄拔去事，分付。

○假注书闵堦出使，代以南泰齐为之。

○吴光运启曰，假注书南泰齐，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李台佐病不进，参判尹淳未肃拜，参议尹惠教进，左副承旨金潗进。

○吏批启曰，判书李台佐病不来，参判尹淳未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以尹得和为持平，李龟休为兵曹正郞，李德淳为刑曹正郞，郑重万为汉城主簿，吕光宪为燕岐县监。

○兵批，判书赵文命病，参判南就明进，参议郑寿期病，参知洪龙祚禁推，左副承旨金潗进。

○以崔道章、宋成明付副护军，尹光运付副司正。

○金潗启曰，摠戎使吴命恒，连日违牌，无意应命，军务旷废，殊甚可虑。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○吴光运，以义禁府言启曰，谋逆同参罪人墇，既已承服正刑。其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，成册修正，上送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○传于郑锡五曰，亲鞫姑罢，明日庭鞫为之，再明日亲鞫为之。

○洪景辅启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○行都承旨兪崇上疏。伏以，臣之病状，初似伤暑偶感而发，一日二日，转益沉重，寒热交作，而寒多热少，有同痎疟，头目眩晕，神识茫昧，粒米不下咽者，已三日，而如或近口，呕逆辄作，负席㱡㱡，作一僵尸。当此圣候向安，亲临鞫囚之日，此岂臣子言病之时，而顾此症情，实无起动之望，朝彻长单，万不获已。庶冀体下之仁，即许镌免，而还给之命，出于意外，召牌又踵而临门。如使臣有一分可强之势，则岂敢更生违傲之计，而床箦危喘，转身无路，欲起还仆，竟未祗赴，有臣如此，生不如死。伏乞圣明，察臣病重实状，决非所堪于夙夜之务，亟命镌削臣职名，仍治臣先后逋慢，以肃朝纲，以安微分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

○右赞成吴命恒上疏。伏以，贰公，弘化之地，非臣所可冒据，摠戎钤辖之重，亦臣义在必辞，沥陈肝血，仰渎聪听，鞶带之褫，颙首而俟，及奉圣批，不唯不准所恳，恩谕涣渥，慰勉丁宁，至以须体予意，即日应命为教。臣于是惶陨抑塞，抚躬失图，罔知所以自厝也。适当静摄之日，冒进起居之班，不过少伸忧遑之忱，而喉司不谅，反以此为咎，至烦于禀启之际，圣教诲责，益复谆切。臣每一违召，惶汗如泻，如许事体之谕，奉读以来，宁欲钻地以入而不可得也。今臣所滥叨者，苟有一分堪承之望，则何敢为文饰虚让，旷日撕捱，甘自陷于辜恩慢命之诛哉？诚以赞成之职，万不近似，将兵之任，决难更叨。虽被逋慢之罪，终无侥冒之理也。噫，人之所欲，天必从之，匹夫之志，不可夺也。惟我圣明，父母于臣，日月于臣，岂不哀怜于恳迫之情，疾痛之呼乎？且臣罔功之贱品，忝窃辅国之崇资。曾前兼带同成均，在例应褫，宜即陈闻，而臣心神昏乱，蒙不觉察。昨于禁中稠坐，重臣、宰臣，多以为言，臣瞿然惭悚，无以为解。今始露章自列，伏愿令该曹，照例许改焉。至于备局有司之当褫，近例昭然，而今闻大臣，陈请于榻前，勿为褫改云，臣未知此何故也。从前仍带，既无可据之例，则大臣独为强迫于臣身者，莫非臣庸愚疲劣，见轻同朝之致，尚谁咎哉？虽然其终不可抛近规而冒筹堂，人人皆言之，似非大臣所可硬定者也。亦伏乞裁处焉。治疏将上之际，庚牌又降，不得不趋诣禁扃之外，更伸崩迫之恳，伏惟圣明，曲加谅察，特许先削臣赞成、摠戎两任，仍命攸司，勘臣前后负犯，以肃朝纲，以靖私义，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。卿之如是固辞将任，予则曰过矣。且军门事重，故其于受密符，不敢一刻迟滞，则摠戎，虽与两局有间，其在事体，决不如是。同成均之任，令该曹照例禀处，而今当庙谟方殷之日，筹司堂上，尤不宜辞焉。且一人之近规，何若是其过辞？卿其安心勿辞，从速应命。

○教京畿水使吴重周书。畀尔阃节，既著屡试之能，签我舟师，庸贲再莅之命。予意攸属，佥谋亦同。顾三路统御之营，在一岛要害之处。波通汉水，扼西南之咽喉，壤接江都，控表里之形胜。处内地而关防克壮，其势隐然，御外侮而节制咸摠，所托重耳。矧今寇乱之甫定，政宜阃材之是抡。岭、湖之反侧虽安，忧虞尚切，畿辅之警备靡忽，责任尤难。苟非其人，曷膺是选？惟卿，故家乔木，旧业桑弧。拔身于决拾之场，自处恬素，敛迹于奔竞之路，惟事逡巡。典郡莅藩，而历试皆可，佐戎诘盗，而资望冞彰。既无逾于老臣，宜莫易于此任。玆授卿以京畿水军节度使兼三道统御使、乔桐府使，卿其钦予宠命，弹乃壮猷。缮器械而峙糇粮，无忘对垒之戒，绥士民而修镇堡，用尽固圉之谟。其他缓急施为，亦宜次第修举。於戏，朔方旗鼓，既见精彩之顿新，荆州轴舻，可想节度之如旧。宜念一面之寄，毋惮再往之劳。故玆教示，想宜知悉。知制教徐宗玉制进。

○教摠戎使吴命恒书。王若曰，予惟本兵之长，非卿莫可而难强恳辞，摠戎之权，为任虽隆而稍称暇豫。重念久劳于外，斯烦坐镇于中。惟卿，气宇嵬峨，志虑沈确。如山停岳峙，而仓卒之际愈安，若蓍卜龟谋，而要领之归皆得。居家至行，以蔬粥而益三年，殉国一心，盖忠孝之无二道。曾游刃于外内，王事视家政而为勤，逮握铨于东西，公义掩私谒而莫进。属门庭之有寇，迺宗祊之著勋。急书暮至于甘泉，谁不沮色而卷舌？群臣夜对于武帐，卿独洒涕而请行。勇过太真之登舟，目无小竖，事同亚父之乘传，身任长城。循安、竹而廓妖氛，一月三捷，蹑湖、岭而扫丑类，千里载清。天心默佑于唐家，为生李晟，国步再安于江左，赖有夷吾。第当凯歌之言旋，不意逊让之冞切。平吴之师，才返晋阙，而口不一言，征蔡之功，咸推裵丞，而归之诸帅。体至心于解负，岂令剧地之重烦，惜长才于释兵，要藉闲阃之遥制。玆授卿摠戎使，卿其祗服明训，益壮令猷。幕府之治不繁，棨戟门而多闲暇，云鸟之阵斯托，柱石身而佩安危。居则镇控城都，表里两局之势，出则号令甸卫，节制五营之师。简卒乘而修戈矛，及此未雨，运臂指而捍头目，使皆赴汤。於戏，避禄辞荣，固末俗之冞节，鞫躬尽瘁，亦先民之懿踪。回思变乱之初，卿岂顾于躯命？共济艰难之会，予所望于股肱。麒麟之阁已新，将有带砺之申誓，虎豹之威增重，庶几藜藿之无忧。故玆教示，想宜知悉。知制教郑羽良制进

○戊申五月十三日辰时，上御熙政堂，药房都提调请对入侍，都提调李光佐，左承旨柳绥，假注书李载厚，编修官辛梦弼，记事官李周镇。

○李光佐进伏曰，伏见问安批答，犹有往来之气为教，未知何如？上曰，往来之候，时或有之，而不为大段矣。光佐曰，昨因医官所传，伏闻脑后有疼气，今日启辞，欲为提达，而医官辈以为，常有之症，不必登之于启辞云，故不为之，而昨日几时有此气，常时亦频有疼痛之时乎？上曰，非痛也，常常牵引矣。自昨日夕时少减，而今日则无气矣。光佐曰，今日则全无乎？上曰，无之矣。光佐曰，不至大段寒热，而时有微缩之气为教矣，今则何如？上曰，自昨快愈矣。光佐曰，以上阙单子见之，则应上之罪人，不为分付，似待亲鞫，而圣候尚未复常，亲鞫则决不可为之矣。上曰，今已快愈，决无可虑矣。

○上曰，右参赞疏批，循例为之，末端所怀，忘未答之。传谕史官，其已发去乎？柳绥曰，姑未离发矣。上曰，承旨进来，书此批答。绥进伏，写之讫。上曰，传谕史官，姑未离发，则史官出去，传给此批答，添入原批，并为持去事分付。虽已离去，想必才发，急急追送事，分付，可也。编修官辛梦弼，承命趋出。

○光佐曰，岂不知亲鞫之好矣，而数数出御，甚为闷迫。虽无微些之气，固宜别样慎摄，以存少愈之戒。姑待数日，则圣候渐就复常，不能待数日之间，如是轻出，或致添损，则其忧虑，当如何耶？伏望特念慎摄，收回成命焉。上曰，此鞫事，实为切闷矣。忠州六人，又为上来。如此则了当无期，岂不闷切耶？光佐曰，元普兄弟，极口发明，且无执捉，故终未得端緖，而径致杖毙。今其诸党就捕，其逆节狼藉毕露，罪人之数虽添，诚为快幸矣。上曰，当初则不知负犯之深浅矣。教其奴，以鸟铳，放杀官人，而其奴畏天而不敢为之云云。是可忍也，孰不可忍也？韩大命诱入之状，亦极凶狞。此非别段，岂难收杀乎？光佐曰，此罪人，不必原情更推矣。元普，是湖西之魁，而终未正法，极可愤痛，而此辈则不过元普之随从，不必亲鞫，付诸小臣等，则岂敢不尽心为之耶？上曰，此则不必亲鞫，而近来狱事蔓延，罪囚繁多，加刑之际，每致日暮，参酌之处，议不及到，收杀无期，弊亦不些，甚以为闷矣。右参赞上疏，见之乎？光佐曰，不见矣。上曰，楚狱多滥，夜起彷徨，何时语耶？光佐曰，汉明帝时事，而今番凶贼，何可比论于楚王英狱事乎？上曰，虽其异矣，而楚王英，亦不叛耶？付之卿等，岂不知善为，而今则感气尽解，无异如常，必欲待尽差，而不于此时亲鞫，则渐当盛暑，狱囚益滞。此虽与夜起彷徨，不相衬着，而其中，亦或有无可更问之类，一向滞囚，或有瘐毙，则岂不闷虑乎？光佐曰，此狱事，崩心痛骨矣。小臣未尝不三致意焉。如安志远者，岂待更推，而体圣上钦恤之意，至今容息。见今狱囚渐繁，收杀无期，宜圣明必欲频频亲鞫，速就了当，而事有轻重，何不思一两日静摄，而轻犯少愈之戒乎？绥曰，大臣缕缕陈达，小臣不必更渎，而大臣所达，实是万全之道。更观一两日，圣候快复后，出临则好矣。光佐曰，帐殿阴冷，亦入侍，甚觉不好矣。伏望更加三思。今日则无为出临，何如？上曰，此后盛暑，尤岂不闷乎？卿之所患，今则何如？闻卿语音，比昨似减矣。光佐曰，无以小臣为念焉。小臣，常人也。一时贱疾，何足为虑乎？上曰，岂有贵贱耶？光佐曰，小臣，则失睡则辄痛。其日依下教为之，则可无作痛之事，而既已上阙之罪人，不可还下，故尽为按治，晓锺已动，暂得假寝，而小臣则不足虑矣。顾今圣候，感气未尽和解，虽一时劳动，冒外气则甚有害焉。近来连日弥留，此由于积伤之致。微感则败毒散五贴，必有害，而无汗孔开出之事。以此见之，可知其非微感矣。即今大内，自此殿往彼殿，亦为行役。况此出御帐殿，必不无冒外风之虑。若或再感，则忧虑如何？虽以已愈为教，而真气，则尚未复矣。上笑曰，岂至真气不出之境耶？光佐曰，圣候姑未复常矣。更俟快复，虽日日亲临，未为不可，奈何不待一两日之间乎？上曰，决无添伤之理，卿等勿虑焉。绥曰，小臣新入喉司，今此元恶大逆之外，其他干连罪囚等，负犯轻重，臣未能详知，而第以俄者下教观之，许多鞫囚中，今无更问者，则或不无参量酌处之意，此实出于我圣上审慎好生之德，而圣意既如是，则其中犯逆应问者外，或有罪犯之不至于必死之科者，亦须自上从速处分，然后可无径毙之虑。虽以壬寅狱事言之，只以其具枷杻久囚之故，或有瘐死狱中之人，则今当盛夏之炎热，亦不能无虑于此矣。上曰，酌处之得其宜，诚亦难矣，而一向滞囚，甚可闷矣。光佐曰，金墇，昨以谋逆承款，今当正法，则李义全，亦无可疑，刑推宜矣。上曰，金墇之当初流三千里，徒费罗将，诚可痛矣。义全之名，渠虽不知，而其白络则分明，且其情节，狼藉难掩，刑推，可也。光佐曰，金墇，落于面质，故刑推，而自上，亦疑其刑推之过矣。忍杖不服，末乃承款，贼辈奸凶，实难的知其实状矣。绥曰，李熙龄，以古阜郡守，日昨拿囚。此非鞫厅罪人，而今日上阙单子中，误为混录，圈去之意，敢达矣。上曰，前所不见之名字，新入于单子，故予亦怪之矣。光佐曰，非亲鞫，则不可治之罪人，姑待数日，亲临讯问，少无所妨。今日则无为出临，以尽静摄之方，是臣等区区之望也。上曰，若有添伤之虑，则何可咈卿等之请，而必欲亲鞫也？实无此虑，勿为过忧。光佐曰，无已则早罢早还，何如？绥曰，如向日还宫时，则好矣。上曰，不能的知其如向日矣。光佐曰，必须早为还宫伏望。上曰，当观势而为之矣。

○诸臣遂以次退出。

○戊申五月十三日巳时，上御仁政门，亲鞫入侍时，左承旨柳绥，右承旨郑锡五，左副承旨金潗，右副承旨吴光运，同副承旨洪景辅，假注书李载厚、南泰齐，编修官辛梦弼，记事官李周镇，事变假注书尹宗夏，推鞫假注书尹光运。

○李光佐曰，出临殿坐之后，圣体何如？上曰，不为关系矣。

○光佐曰，湖西安抚使金在鲁，当为内迁，而观其状启，其凡事施措，果能善干。当此贼乱甫定之初，忠州尤为湖、岭间孔道，且昨日上来之罪人，皆自忠州。未知末稍端緖之如何，既已得人而任其邑，宜使有始有终，姑为仍置，以待忠州事之稍就收杀后，迁转则好矣。上曰，金在鲁诚善为之矣。从事官下送，何如？光佐曰，其所请徐宗玉，方带实录都厅郞厅、问事郞厅两重任，不可下送。且玉堂官，以从事带去之请，初既防启，更听其自辟，他人未为不可。顷以此意，草记蒙允，即为回下以送矣。朝令已出，待其更请无妨。且事异初头，从事之任，无甚关紧，今遂减省，似为除弊。顷日草记，并以此意达之，亦已回下。如其不可已者，则必当有更为状请之事，姑待之好矣。上曰，几已下去，而尚无更报，必未及得达而然矣。何其如是迟滞耶？

○金潗进伏曰，京畿水使吴重周教谕书，安宝之意，敢达。上曰，唯。又进曰，吴重周留待引见事，命下矣。今方讯问罪囚，不可入来，何以为之？上曰，此罪人尽问后，当引见矣。〈此以下，当在厅注书《南泰齐日记》〉

○假注书南泰齐追后入侍。〈此以上说话，不得参闻，当在上注书《李载厚日记》〉金潗曰，摠戎使吴命恒，疏批已下，更即牌招察任，何如？上曰，即为牌招，传授密符，可也。〈出榻前下教〉京畿水使吴重周入侍。上曰，日势已晩，玆不多诰，而新经变乱之馀，凡事着意为之可也。吴重周曰，今番逆乱，实古今所无之变也。臣病蛰穷乡，苍黄奔问，而海防新命，适降此际，承命惶陨，靡所容措。咫尺帐殿，圣教丁宁，臣敢不殚竭心力，报效万一，而第年衰病痼，心思不逮。且本营凋弊，物力荡残，凡事虽欲措置，不得任意为之，以是为悯矣。上曰，卿再莅此地，有何所怀耶？重周曰，乔桐水路，通三南、两西海门，为关防重地，而物力甚些，战舰，皆造来于忠清道安边岛gg忠清道安眠岛g，而海路五六日，劳费不赀，且无看检之人，故匠手不精，制度不合矣。臣待罪统营时，例造渡海船，则多有退船。其退船，若划给乔桐，则本邑造船之物力与材木，可以储蓄，故臣于其时，以此状闻，有令庙堂划给之命，而臣即褫归。其后问之，元不出给云。此后如有统营渡船退船，则使之移给乔桐，以为储蓄物力之地，何如？上曰，先朝已有划给之命，分付庙堂，如有造渡海船之事，其退船，出给乔桐，可也。〈出举条〉重周曰，此外屑越，不敢仰达矣。上曰，今日欲宿何处耶？重周曰，当随日力前进矣。仍退出。判义禁李㙫曰，栗峯察访李济谦，弃官避乱时，到幽谷属驿，驿马多数滥骑以去，故庆尚监司朴文秀，启请论罪，而第济谦，既以远离官次，已施充军之律。今若以此事，更为拿问，则往来有弊，且似无罪上加罪之事，此状启，勿施，何如？上曰，依为之。柳绥曰，摠戎使吴命恒，既已承牌诣阙，教书，当安宝启请之意，敢启矣。上曰，知道。绥曰，教谕书，当自外传授耶？上曰，摠戎使，入侍帐殿，传授密符、教书，可也。摠戎使吴命恒入侍，授密符、教书后，仍退出。领议政李光佐曰，臣俄见吴命恒疏槪，则请所带同成均及备局有司堂上，照例变通，而同成均，则越四阶而授者，有违国典，所当勉副，而至于筹司有司之任，则决难许褫。向日申思喆之以辅国带此任也，判府事洪致中，以为正一品宰臣，不当于大臣之前，执笔书文书，陈达许改。然无论前例有无，当此国难甫定，庙谟方殷之日，与国同休戚之臣，何可养闲自便耶？吴命恒入来时，以此意申饬，似宜矣。上曰，然矣。上曰，兵曹参判南就明，年几何？颇衰老矣。光佐曰，辛丑生矣。上曰，右赞成，若未出去，则更为入侍事，分付，可也。绥曰，已出去云矣。上曰，今日乘隙，只受密符，即为出去，今后则宦情似薄，此甚可悯。光佐曰，小臣，不当忝叨相职矣。顷当变乱之时，大小臣僚，咸萃阙中，自陈贺后，皆即涣散。如此而尚可望聚精神，同做国事耶？吴命恒至相位，不过跬步间。到此地头，当视国事如家事，直前担荷，不当推诿，而今又不如是矣。今若敕励导率，使朝廷气色，洒然一新，则臣当一日为相，若不然，则请先罪小臣，以为不能饬厉群工者之戒，幸甚。上曰，卿何必反己引咎耶？光佐曰，臣非敢引咎也。如是然后，国事可为。先治臣罪，以彰其慢，不胜幸愿。上曰，予欲下教，而未果矣。上曰，三陟府使鱼有龙，已赴任耶？绥曰，自城外，已赴任云矣。光佐曰，方三呈吏曹，姑未赴任云矣。绥曰，若问于吏曹书吏，则可知矣。光佐曰，问于书吏者，非政院事体也。当招致吏曹郞厅而问之矣。上曰，鱼有龙赴任与否，问启，可也。绥曰，昌原府使具侃，既已谏院署经，宪府则除署经催促发送，何如？上曰，已有前例，除署经发送，可也。执义姜必庆启曰，请凤祥依律处断事。〈措语见上〉上曰，勿烦。必庆又启曰，金重器拿鞫严问事。〈措语见上〉上曰，勿烦。必庆又启曰，逆招中诸人拿鞫事。〈措语见上〉上曰，勿烦。必庆又启曰，逆贼维贤破家潴泽事。〈措语见上〉上曰，勿烦。必庆又启曰，鞫狱事体至重，而近来间军守直之道不严。以昨日罪人金墇事观之，因军士得闻其父消息云，事之寒心，莫此为甚。大臣虽囚禁吏隶及军卒，当该郞厅，亦不可无警责之道，请从重推考，此后则各别申饬。上曰，依启。献纳李寿益启曰，金重器拿鞫严问事。〈措语见上〉上曰，勿烦。寿益又启曰，逆招诸人拿鞫严问事。〈措语见上〉上曰，勿烦。寿益又启曰，逆魁维贤破家潴泽事。〈措语见上〉上曰，勿烦。〈并出举条〉上曰，册子刊布时，活字易伤，故使之木刻矣。第木刻，物力多入，先以活字印出，仍送两南，以木板开刊，可也。仍下其举条，命泰齐曰，此意，添书于举条中，可也。〈其举条，即《勘乱录》册子，举条，当在假注书《闵堦日记》中〉上曰，册子外，依顷日诸臣所达，或以文字颁布，何如？光佐曰，然则似好矣。上遂还宫。

5月14日

行都承旨兪崇〈病〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐〉。右副承旨吴光运〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书李载厚〈病〉南泰齐〈仕直〉。事变假注书徐命珩〈病〉。推鞫假注书尹光运〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴光运启曰，去四月二十八日，大臣元勋入侍时，举条启下之后，大臣取见以为，陈达之语，记出多疏误，有此改送原举条，付标书入，而当该注书，过一望，始为书纳，又有疏误之失，推考警责，何如？传曰，允。

○柳绥启曰，昨日亲鞫时，三陟府使鱼有龙，赴任与否问启事，下教矣。招问吏曹郞厅，则今十二日，已为发行云矣。敢启。传曰，幺麽一事，不遵朝令若此，今日纪纲，可谓末如之何矣。君父，虽使赴汤蹈火，分义不敢辞，况辞大臣一节乎？此而置之，国纲从此而坠矣。不可不严惩，即其地定配，其代口传差出，今日内发送。

○吏曹口传政事，三陟府使梁廷虎。

○事变假注书尹宗夏病，代以徐命珩为之。

○金潗启曰，庆尚监司，既已陞资，依例教谕书，改书下送，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，谋逆同参罪人大命、师鲁，既已承服正刑。其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，成册修正，上送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○柳绥，以侍讲院言启曰，本院新除授司书赵汉纬，除拜累日，尚不出肃。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○洪景辅，以训炼都监言启曰，兵曹五军门扈卫厅军功及出征讥捕诇探功劳，各别详尽修正以启事，命下矣。都监、将校、军兵等，出征讥捕诇探之类，一一区别，别单书入，而其中别军职朴世梓，与旗牌官韩世俊，出身林廷光、高凤龙等，率军八十二名，到于竹山陈村，有败贼斩获之事，而顷因台启，朴世梓方在拿囚未勘中，故姑为拔去，至于都巡抚使率去将校军兵，当自该营，修正启闻矣。今此别单子，不为举论之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今番逆乱时，率本厅军兵，赴继援将军功人及开城府征召马兵，领赴继援将人，并为别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以奋武录勋都监言启曰，今此新功臣教书，依例令艺文馆，分排撰出，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，一所巡将洪铉辅，今日受点矣。本厅书员来告，铉辅谓有身病，决难受牌云。虽未知其病势轻重之如何，而日势向暮，故不得已，原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，一时巡将，又且不赴乎？今日纪纲，其曰有乎？无乎？少有严君父之心，不当如是。从重推考，使之即为受牌。

○领议政李光佐口传启曰，伏闻使行先来消息，使事不但不得准请，贻辱又为罔极，惊痛愤惋，诚有不能自定者矣。即欲请对陈达，而罪人等，今方鞫问，密匣未入，不敢暂离，玆不得请对，而使行所送别纸一通，虑有状启所不敢尽载者，谨此封入，皇恐敢启。传曰，庭鞫姑止之，使承旨守鞫厅，来待阁外。

○金潗，以都摠府言启曰，副摠管臣赵傧，与海春君栐，上下番入直矣，海春君栐，以宗庙望祭献官，受香出去，而都摠管砺原君柱呈辞入启，申思喆、李秉常俱以在外，上来无期，副摠管骊陵君圻重患疟疾，势难入直，长溪君棅亲病受由，张鹏翼身病陈疏，李翊汉亦以身病，方在呈告中，一员未差。番次之苟简，未有甚于近日。宿卫重地，将未免阙直，令政院急速禀旨变通，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○金潗启曰，因都摠府草记，副摠管赵傧，与海春君栐，上下番入直矣，海春君栐，以宗庙望祭献官，受香出去，都摠管砺原君柱，呈辞入启，申思喆、李秉常俱在外，上来无期，副摠管骊陵君圻重患癨疾，势难入直，长溪君棅亲病受由，张鹏翼身病陈疏，李翊汉亦以身病，方在呈告中，一员未差。番次之苟艰，未有甚于近日，宿卫重地，将未免阙直，令本院急速禀旨变通，以为推移入直事，允下矣。除在外、上疏呈辞入启外，身病呈告及亲病受由过限人员，并即牌招，一员未差之代，令该曹即为口传差出，仍即牌招，推移入直之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副摠管金浃。

○洪景辅启曰，明日常参时，敦宁府堂上，当为进参，而判敦宁府事黄钦，同知敦宁府事李縡俱在外，知敦宁府事朴泰恒，都正李箕明称病不进。除在外外，称病人员，明日待开门牌招，以为推移入参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，副摠管金浃牌招事，允下，而日势已暮，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○持平李润身启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断事。〈措语见上〉

○金重器拿鞫严问事。〈措语见上〉

○逆招见告诸人中，明白被诬者外，拿鞫严问事。〈措语见上〉

○逆魁维贤破家潴泽事。〈措语见上〉

○义州府尹洪廷相，恬雅谨饬，固所可取，而弹压镇服，非其所长，边上重任，不宜久畀。请义州府尹洪廷相递差。

○全罗左水使许繗，顷被台劾，所遭不轻，而旋因变乱，许令仍任。此虽出于仓卒之际权宜之道，而国体之颠倒则大矣。不宜仍置，请全罗左水使许繗，亟命罢职。答曰，不允。

○咸镜监司李箕镇上疏。伏以臣，猥从县道，冒入文字，敢以乌鸟贱恳，附申于请谴之章，固已万万惶懔。既又得诸风传，下乡诸臣，多被责旨，台章继上，遣辞甚严，虽若有区别于其间，而向臣之任情妄行，盖无所逃死矣。臣方席稿竦息，唯威命是俟，及捧圣批，旨意温醇，谕以勿辞，令臣从速上来察职。臣不胜感激恩分，血泪盈襟，而第臣恳迫情理，日月之明，犹有所未尽察谅者，此固臣诚孝素蔑，言行未孚之致。拊膺叩心，吁天无路，拟待母病少愈，一造辇下，悉陈悃愊，以丐圣慈之垂怜矣。忽于此际，又被北路按臬之命，前除未解，新授荐加。内而清班嵬选，外而雄藩重寄，有若以臣为无往而不称者然。不审圣明，何所取于负衅追愆之一贱臣，而骤加拂拭，偏辱眷注，一至于此哉？臣诚惊惑震駥，五情失守，殆不能自定也。噫，凡今之臣子，孰非雨露中物，而受恩罔极，未有臣比。赴汤蹈火，实所甘心，远近夷险，随遇尽节，以图涓埃之报，即臣之职耳。当此艰虞溢目之日，收诸锢废之馀，命以方面之重，又是何等隆渥？而况闻诸路之中，唯北最完，人所乐赴，地非可避。臣且家世寒窭，寄命畎亩，两母在堂，常忧菽水，奉檄之喜，恒情所同。攀舆按节之荣，尤岂非人子之至愿，而顾臣情实，诚有万万穷迫，转动不得者。臣若徒以僭猥为惧，有所自沮于闵覆之天，或至仰累于孝治之化，则亦臣之死罪也。盖臣老母，无他子女，惟臣是依，而臣又不幸无子，非臣在家，母侧无人，不待母老，其情固戚，而母年今且八十有七矣。假使平居，康宁无疾，尚有懔懔之忧，况自十数年来，泄痢作一往来之常患，发辄加重，累阽殊域，一缕微喘，更无馀地。每当暑湿，尤难调护，重以眩晕忒甚，不堪乘轿作行，少或强作，便至痰逆而气窒。前后随臣，入都或之官也，率不过一二日程，而舟载寸进，动费时月，往往狼狈街衢，此固一世所共知，而朝绅之有老母者，孰不为臣怜之？至若今番逋播之际，变在呼吸，苍黄奔避，行役撼顿，尚何暇恤，而十颠九仆，五步一顿，接壤之地，经旬乃至，在路昏绝，几不得救者，不翅屡矣。其间景象，思之酸涕。何幸臣身，蒙恩归护，得以宽慰病心，延保至今，而真元既陷，薄暑易中，腹痛下泄之外，又添似疟之证，表缩里烦，口渴膈痞，昼无所啖，夜不能眠，奄奄危惙之形，反有甚于逢乱之初。床箦转侧，亦须人扶，尺地寸步，何以自力？见今乡里人士，莫不还集安堵，而臣独扶挈病母，栖遑飘泊于山谷荒绝之中，药饵都废，情理尤隘，而难其运动，迄此濡滞。况冒热逾险，千里将往，宁复有万一之望也？此其势，唯有诀别舍置而行。臣母闻此，抱持呜泣，直欲无生，但愿少须臾毋去，了我身后事，臣虽顽如木石，为人子而当此境，其可忍乎？且臣伏闻亲年七十，勿叙三百里外职，乃国朝不易之令典。今以臣母年岁之远过七十，任所道里之倍过三百，而臣犹猥自托于古人绝裾之事，割慈断恩，去而不顾，则方寸之乱，姑不暇言，终使病母，缘臣贻戚，仓卒不幸，则其得罪于圣世名教之重，为如何哉？若臣才具之不可堪，私义之不当进，皆非所敢及，而即此一事之不容强抑承命，已决矣。玆敢冒昧𫓧钺，披沥肝血，仰首鸣号而不知止焉。伏惟圣主御世，敦伦是先，傥蒙天地父母之恩，曲推及老锡类之仁，亟许褫改臣职，仍命刊削朝籍，俾臣得与老母，相守于丘壑，以终其天年，则不惟在臣为罔极之德，亦未必无少补于风化之万一矣。苟或圣意，以臣疏语，谓有过实，亦乞下臣此疏于朝堂，核问情伪，参究法意而处之，重勘臣不孝不忠之罪，以砺末俗，不胜万幸。疾痛之呼，未暇择声，言之及此，臣罪万死。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速上来赴任。

○持平尹得和上疏。伏以，国家不幸，乱逆猖獗，凶锋逼于湖、岭，祸机急于肘腋，声势之浩大，排布之巧密，实是史籍以来所未睹者也。幸赖皇天眷佑，圣智默运，诸贼騈首而就戮，宗社几危而厪安，率土含生之类，莫不鼓舞欢忭。如臣屏蛰之踪，虽不得趋造同庆于大庭呼嵩之列，其为攅祝欣悦，百倍庶品。日者骑省除命，忽及于杜门待罪之中，惝慌感激，置身无地。顾今新经大乱，忧畏未已，日御帐殿，亲鞫逆囚，区区犬马之诚，岂不欲一肃恩命，以伸私分，而第臣情势，实有万万危蹙，不敢自同于平人，一味惶缩，恭俟谴罚。意外柏府移除之命，又下此际，惊陨踧踖，益不知所以自措也。臣于昨年，忝叨秉笔之任，目见殿下处分之颠倒，是非之易置，窃附有怀必陈之义，敢效古人执艺之谏矣，辞不达意，诚未格天，备忘辞旨，极严且峻，责之以无严，目之以护党。为人臣者，负此罪名，将何以自立于覆载之间乎？特蒙圣度包荒，河海莫量，毕竟罪罚，虽止削职，自承此教，心寒骨青，五内震荡，直欲灭死无寤而不可得矣。其时臣疏所陈，不过五贼事、斯文事，而五贼之事，则殿下勘断，五贼之罪名，前后顿异，故臣敢以平日前席之所承闻，仰诵而已，至若斯文事，则亦以肃庙百世不刊之遗训，勉我殿下，遵守勿挠而已。虽其言议粗浅，不足槪于圣衷，而若其出于断断无它之肠，则天日皎然。仍念臣，本以无似，叨逢圣世，猥占华贯，出入迩列，平日所尝自勉于心者，只在于直道事君，随事效忠，若夫比护之习，臣亦窃耻之。不意发轫之初，未致挛如之孚，而反陷于罔测之罪案，至今追思，魂梦犹惊。况且昨冬史局之新荐也，以臣名在本馆之故，备数于诸臣之中，混被一体陞六之典，因其陞六，叙命虽下，而罪名之狼藉，固自如也。岂敢以日月之稍久，而自安于心乎？情地之危迫，如右所陈，而收录之恩，先及臣身，臣虽无状，宁不知感，而衷悃未暴之前，罔非臣待罪之日也。臣岂敢徒恃宠灵，抗颜出肃，重自速于忘廉冒耻之归耶？顾此风宪之职，责任尤重，有非人人所可滥叨，而情势所拘，它不暇论，人器之不相称，今姑略之而不敢悉举。伏乞圣明，特赐俯谅，镌削臣职，以重官方，仍治臣罪，以为为人臣者之戒焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。敢以前事，欲为自是，良可骇也。尔其勿辞察职。

○领议政李光佐箚子。伏以臣，即伏见小报，有三陟府使鱼有龙，即其地定配之命。夫外任，不见大臣，则不得赴任，乃国朝定例。况今见之而后往赴，既有明命，臣子之道，不可不奉承。藉使必欲无见，则坚辞自处，犹可也，任自往赴，宜无此理，是则有龙诚不得辞其责矣。但念罚宜适可，不宜太过。至于即其地定配者，盖所以惩砺厌避，故必送于其地耳。此事则若与法意，有不同者矣。重念臣窃位于朝公，诚不足以感人，徒使人缘臣而频犯罪何，诚有不安于心者，敢此陈闻，仰冀垂谅而裁处焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。今玆处分鱼有龙，岂为卿哉？实为朝纲。且律名，虽与辞避者同，凡事，亦有事异而律同者。今若处有龙而勿问，后世其曰，有朝廷有纪纲乎？此律于渠，亦云轻矣。卿何一毫不安乎心？卿其安心焉。仍传曰，遣史官传谕。

○庆尚监司朴文秀上疏。伏以，皇天默佑，祖宗阴骘，扫荡凶贼，复安宗社。傥非我殿下，英断赫然，何以命兵曹判书吴命恒往而征之乎？此实圣上，默运神机，指授方略，而命恒不过奉而行之而已。由是言之，命恒之功，亦无足纪，况其下从军者乎？若或彼从征将士，贪天功而为己力，则此出于功名之心。推是心，孟子所谓征利者，不幸近之，与此贼何异哉？且臣于日昨，得见赵显命辞勋之疏，其人急于自免，尽推功于臣，而有若臣真有寸劳者然。噫，臣既与显命，约死生于兵阵之间，则到今无事之日，何不同为去就，而独陷人于欺天贪功之科哉？当日军中，拔剑激众者，谁也，割衣誓士者，亦谁也？臣不欲尤而效之，故亦不详道显命在阵中事耳。臣当以向日一军，无可纪之绩者，略举而陈之。军行五日，止安城，则是逗留也，贼自湖西而入畿甸，则是以贼遗君也。逗留者斩，军法，以贼遗君者斩，王章也。况贼兵未望官军，而闻声投戈，则将士之驰马而击放炮而倒，是谚所谓死僧习杖。如此之际，无辜之生灵，亦尽血于剑枪，此臣等不能严束官军之致，至今思之，衋然伤恻。论此三罪，在法罔赦，惟我圣上，大荡涤之。臣等，犹今日视息者，此莫非天地父母掩覆生育之德，何敢有一毫希功之心哉？由是臣之所见，与显命异。非但欲臣身得免滥勋，至于出征之将士，亦皆欲免于勋籍者，深知一行，无微劳之可录故耳。事若不得已，则命恒一人，足矣。何必混录许多无功之人，以坏祖宗懋功之典，且贻后世冒勋之讥哉？凡天下事，当从道理上做去。臣若有大勋劳，则虽于茅土之封，臣当奉而受之，岂敢辞为？若其无可纪之功，而晏然自居于勋臣之列，臣岂忍为之哉？今超资封爵之恩，必欲至死而不敢冒受者，此也。向因京便，私闻此报，叩心叫天，以冀鬼神之鉴临，而至今不敢为控诉之计者，未能的知朝令故也。臣于今朝，祗受教旨，升以嘉义，且促书送君号。臣于此，五内震剥，莫知所为，殆若丧性者然。惟我殿下之至仁盛德，何忍为此哉？噫，臣当平贼时，设令功可以书铁券而图麟阁，前既以藩任宠擢之，今又以军功超二资，数十日之间，从五品而至亚卿，此所谓一朝富贵不祥，是以爱臣者，莫不惧且忧矣。惟我殿下于臣，前后拂拭，迥出寻常，义虽君臣，恩实父子。其何以不祥之甚者，遽加于臣身哉？此臣所以不能无慨于圣上者也。况臣临阵无丝毫之劳，论功无尺寸之效，其负罪，则如上所陈，而元勋必欲拖入勋贵之列者，实出于屡日阵中，相对颜面之熟，而殿下罔察其意，曲从其言，臣虽无状，粗识廉耻，宁死，岂可受乎？伏愿我圣上日月之明，降鉴于玆，特收超资，且削勋名，是臣日夜冀望，而仍窃念，凶贼甫平，人心靡定，况天久不雨，麦将失稔，此政君臣上下，涕泣相誓，惟以民事为心。胡为殿下，不此之为，必以张大封勋，为今日第一务，而朝廷之臣，亦何可以此奉承而为美事耶？臣窃惜之。臣尚记三月十七日夜，殿下命将出师之际，其时国事之艰危，为如何哉，而到今邦内少定，殿下已忘此矣否？臣敢为殿下诵之。唯殿下以当日之心，为心于今日，而亦以此勉于群下，则国家幸甚。且臣于擢授藩任之日，闻命惊惶，即欲乞免，而凶丑灭而人情犹惧，道臣丧而民心无系，当此之时，不早承命，亦非臣子尽分之义，故今夕奉旨，明日上营，而其后即上辞章，似近例让，姑俟道内之清晏，人心之安固，必欲期于递免，故尚今默无一言者，此也。今之所遭，既如是迫急，故至于所带之本职，姑不暇辞焉，其情势之穷蹙，推此可知。更伏乞圣上，矜怜臣哀迫之情，俯从臣削勋之愿，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。有功必赏，国之重典。卿之平心所执，虽曰固，国之应赏之典，岂敢曰辞？自古名臣硕辅，亦皆当焉，此等俗态，非亦古风矣。卿勿过辞，受命焉。

○左尹张鹏翼上疏。伏以臣，遭人臣罔测之诬，既不能刺心剖胸，以暴其冤，冥顽苟存，至于今日，区区血忱，只愿卸解鞶带，永谢明时，以为一分息补之图，沥陈衷私，准请为期，而喉院镇日退却，臣亦日上不休，间仍牌召有命，分义是惧，不免一二趋承，其所矢心自画者，虽被谴罚，终必递免而后已，乃者，御营新授之命，又下于千万意虑之外，惊陨震越，益不知置身之所。念此新叨，即臣已试蔑效之地，而较诸摠使，责任尤重。虽微如许情迹，揣量才分，固不敢重叨偾误，况且衅累臲卼，乃如此者耶？反复思惟，终难堪承。伏愿圣明，速赐处分，俾国家重任，毋至旷废之患焉。噫，顷臣所遭，尚忍言哉？尚忍言哉？凡天下为人臣子者，所不忍闻，所不忍说。向非我圣上，烛其倾陷之凶心，得其诬援之实状，则臣安得保其首领，尚能视息于此世耶？召见于泥首待罪之中，慰释于前席耿光之下，其所保全生成，罔非造化之力，虽糜身粉骨，难报其洪恩之万一也。今臣，更无心事之未暴者，而第其凶招中所谓为忠清兵使时，僇辱等说，亦有可辨者。臣于甲午岁，待罪于此道水使，而兵阃之任，曾所不经，则此言尤是诬罔，而必欲为陷害之计，此莫非臣过蒙恩造，滥膺将任之致。今若诿之于言出诬陷，恩深昭释，而晏然仍冒，正所谓蹈陷阱而不知戒者，安保无毕竟陷败之悔耶？辞疏一未登彻，情势日益穷蹙之际，新命又如是隆重，抚躬怵惕，馀悸熏心。玆敢毕暴肝血，渎冒宸听，伏乞天地父母，亟轸终始全保之念，将臣新授将任及本职，一倂镌削，俾臣得以退屏田里，以毕馀生，千万大幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。业已照烛，卿何若是？卿其勿复过辞，从速行公。

○戊申五月十四日酉时，上御熙政堂，领议政李光佐引见入侍时，领议政李光佐，右副承旨吴光运，假注书南泰齐，编修官辛梦弼，记事官李周镇。领议政李光佐进伏曰，昨日帐殿，竟夕临御，圣体，若何？上曰，暑感已尽差愈矣。光佐曰，伏闻入侍医官之言，则微感之候，尚未复常云，臣心忧虑，不少已矣。上曰，今日则无微感之气矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样。上曰，今番遣使之意，欲辨前诬，而其辱说，视前咨尤甚，似是触讳而然也。既曰皇帝，则似难争辨，故予初不欲送使，而但其咨文中，有景庙御讳，故不得不遣使，又逢一层丑言，而其言，皆亿勒成说矣。光佐曰，臣忝居鼎席，谋事不臧，既不能先事弥纶，获免于强暴之凌犯，致令罔极之辱，至于今日，又加一层，臣虽欲灭死无闻，亦不可得矣。上曰，谋事不臧之说，过矣。当初送使之外，将何以为计耶？光佐曰，王者待夷狄之道，当以不治治之。得其善言，不足喜，得其恶言，亦不足怒。自夫天地气数衰，而北狄入主中国，然其本色，则未尝改也。不可以事理责之，故仁庙以后，凡事，皆以恶言不怒处之，历四朝皆然。至丙寅年，故相臣郑载嵩，初闻啧言，呈文伸理，反遭无限丑辱。其时在廷臣僚，孰不崩心痛骨，而故相臣南九万，继郑载嵩而往，亦不敢出一言争辨矣。臣生也后，不能通知故事，徒怀愤痛，请遣前使，致遭如许之境，究厥所由，罔非臣罪。虽万被诛戮，何以赎此罪之万一乎？上曰，今番别使，尚未入送，还为可幸也。光佐曰，尚明闻后使之来，搔首而言曰，若数年静俟，则必有好事，何为数数伸辨云云。向若无遣使之事，则虽有前辱，必无后辱矣。前辱不改，而后辱又罔极，此臣之罪，痛恨何言？臣若不被大何，则无以警百僚而谢国人矣。上曰，此则不然矣。谋事不臧云者，或下语间也。今则吾辞直理正，而渠则触讳生怒，此正诸葛亮所谓成败利钝，不能逆睹者也。大抵得其恶言，不足怒，然当于予身者，则无关，而但有御讳，故当初送使之意，亦出于不得已，于卿少无引咎之端矣。第今番使行，决不可送，姑为停止，似好矣。光佐曰，古语云，寒士之妻，弱国之臣。我国不得已为畏天之道，则外面人事，在所不已，以今番贡米蠲减事，不得不送使谢恩。前日别使，既已治行，以七月间入送似好。以愤痛之心言之，虽倾东海不能洗，铲燕山不足泄，不送一番使，不足为可洗之道也。势当以无頉条为之。且顷日筵中，以使事不成，则许臣一往为教。臣以痛惋之心情，愿一服原隰之劳。以臣差正使诚幸，而今方自请罪罚，不敢以差使臣，仰达矣。上曰，予亦以不足怒之意，累次下教矣。此等咨文，前或有之，多年寝息，而今又再发，虽三尺童子，皆谓亿勒。虽彼强我弱，安敢乃尔？其在秉彝之心，孰不愤痛，而第别使伸辨，必无所益，不为陈奏，而急送谢恩使者，亦人情外也。在前谢恩使，亦以经年后，兼冬至使送之者，古例伙然。蠲米事，前既过累朔，则今虽送使，其迟滞一也。不过先节使数三朔也。但谢恩，在于今年内，则好矣。彼亦不以迟滞谢恩，怒之矣。光佐曰，曾前蠲减贡物，似多送别使谢之，考出前例，似好矣。上曰，考出誊录，更禀处之，可也。第有一事，今此急送赍咨官者，槪人心靡所不用其虑，故或虑有韩润事，而予当初，固已难之矣。以今番事观之，则彼之侮我，似当尤甚。且搜送等说，彼若以为藩国，欲使令大国，横惹怒端，则将若之何？尚明亦以为，今则异于康熙时云，此善为我国虑矣。赍咨官，姑为停止，何如？光佐曰，圣虑深远，非群下所及。当出与他大臣相议，而为先赍咨官及宣传官处，划即分付，使之留住所到处，待改分付后，方为去留，似宜矣。上曰，以此意，书出榻前下教，而勿出朝报，可也。光佐曰，此事甚急，当急送陪持分付，而日已迫曛，城门将闭，即遣注书，分付陪持使之留待，何如？上曰，依为之。泰齐出去。光运曰，意外啧言，诬辱罔极，而为使臣者，不能临事弥纶，以孤朝家抡送之意，似不能无罪矣。上曰，初以必不成之事送之，使臣有何罪也？〈此一款，泰齐出去后说话，故不能详录〉光运曰，彼人所以为说者，专出于文过遂非，公肆恶言。以此观之，胡德其能久乎？惟圣明益加惕念，奋发良图，务为自强之策则幸甚。上曰，所达尽好。当留意焉。光佐曰，臣非敢引咎也，为执政者，不知故事，何以为国事乎？上曰，虽知故事，亦难矣。光佐曰，臣若明知故事，且有的见，则当初自上，虽欲送使臣，岂不争之乎？上曰，卿到今为此言矣。卿虽明知故事，予若以语犯先朝，必欲伸辨，则卿必不争之矣。光佐曰，今日鞫囚中，李祖谦承款矣。上曰，此罪人，颇迷劣矣。光佐曰，此罪人，甚奸恶。恐缘坐，故初不承款。臣使问郞详告之曰，汝狼藉为逆，虽忍杖不服，当用逆律，朝家准律之道，在罪轻重，不在径毙与否。且国法，若在繈褓，则不用缘坐之律云尔，则始乃承款矣。李义全，则以知情纳招，而只曰，闻骚屑，知乱离将出，当为知情云云。其言不近似，当更加严问。德孝，则当直为刑讯，景孝辈，则乃元普从侄，与德孝不无间隔，当更推后刑讯。南寿彦，则待辛胤祖故置之矣，今当更推矣。上曰，依此为之，而迟晩者，则结案取招，可也。光佐曰，李时薰未准次，而臣入来矣。此罪人，则姑下之，德孝，先为刑讯，何如？上曰，依为之。上曰，推案入后，不待姑罢命下，即为姑罢，可也。〈出榻前下教〉诸臣遂退出。

5月15日

行都承旨李世瑾〈未肃拜〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈坐〉。同副承旨洪景辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书李载厚〈仕〉南泰齐〈仕直〉。事变假注书未差。推鞫假注书尹光运〈仕〉。

○上在昌德宫。只常参，停经筵。

○酉时，日晕。

○金潗启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而常参相值，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○药房提调臣李台佐，左承旨臣柳绥启曰，日气蒸溽，伏未审此时，圣体调摄，若何？而感暑馀气，其已快安乎？和解散三贴，已尽于昨日，今日臣等，率诸医入诊，详察气候后，议定继进之药为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？臣等区区忧虑之至，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，王大妃殿调摄之候一样，而予则暑感之候，今已夬愈，汤剂岂可连进？勿为入诊，与诸医议定调补茶飮之属，宜矣。

○药房再启曰，伏承批旨，有暑感之候，今已快愈，与诸医议定调补茶飮之属宜矣之教矣。即与诸御医反复商议，则皆以为，加减生脉散，代茶进御，以为清暑调补之地，为宜矣。此药五贴，为先剂入之意，敢启。传曰，知道。

○洪景辅启曰，常参时刻已迫，而大臣陈箚，不为入来。史官才已往传批旨，待大臣入来，时刻更为禀定乎？何以为之？敢禀。传曰，入侍人员，进诣阁门外，大臣入来即时，正时入之。

○传于郑锡五曰，亲鞫时刻，以未初初刻定入。

○传于金潗曰，观武才之设行，今已六年矣。军兵之心，必皆抑郁，故曾已此下询大臣，但经费匮乏，故方观势为之矣。今则张大之事，尤难举行，而然昔在仁庙甲辰年，驻公州行在，设科慰悦，而回銮后，亦为设科取人，可以仰揣慰悦之盛意。且观政院日记，其时玉候欠宁，而连日试取，还京慰悦军兵之道，其不可缓故也。况今番兵乱之后，军兵之内则阅月扈卫，劳悴已多，外则持戈赴阵，舍命当贼，岂可无慰悦之道乎？张大之事，如右下教，今难行之，亦不可全然阙焉，而且有先朝已行之事矣。考见癸巳所下别纸举行，而日字，则意欲为鞫事了当，下教矣。今则盛炎不远，慰悦军兵之道，不可少缓，以今月晦间，推择吉日，而松都及外方，赴战将士，与下番军兵，令本道留守及道臣帅臣，待秋试取后，入格者，令其道，米布题给，优等者，启闻施赏之意，分付事，言于兵曹。

○柳绥启曰，即者领议政李光佐送言，情势惶蹙，姑无论，昨夜归时，汗孔触风，恶心呕吐，痛不省事，末由运动，而伏闻常参官，进到阁门外，待大臣入来之教，尤不胜皇恐之意，即为微禀启达云。大臣之意如此，敢启。传曰，即遣御医看病。

○吴光运，以户曹言启曰，即接江华留守所报，则本府乡校修改时所用梁柱之材，依前定夺，自本曹出给云矣。本曹元无材木出处，若有体大木物取用之事，则皆卜定外方，其馀小小材木，不得不日用者，则例为给价贸取，故缮工监会付木物，则各有尺量，长不过十馀尺。今此本府所请梁柱之材，既非本曹之所可自京办出者。必欲自本曹办备，则势当卜定于外方有木处，而列邑乡校修改，无岁无之。自本曹元无材木备送之例，虽欲备送。其势末由，亦非法例之应行，有关后弊，势不得备送，依他邑例，自本府推移觅给之意，分付，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府言启曰，即接忠清、京畿两道监司粘移，及清州牧使、阳城县监所报，则逆贼德溥、瑞麟、兑龙应坐诸人及弘泽等，列录成册，今始来到矣。德溥妻太任妾仁切，江原道蔚珍县，并缘坐为婢，同姓侄翊龙，蔚珍县流三千里安置，瑞麟妻顺喜子妇以礼子斗永年十五，斗一年七，女水惠年四，俱是年未满，咸镜道镜城府，并为奴婢，子一道年十九，既已年满，时囚阳城县，依例发遣府都事，与地方官眼同处绞，庶叔万谨，甲山府流三千里安置，兑龙妻恶只，洪原县缘坐为婢，同生兄就龙，端川府为奴，同姓侄子商卨、商雨，商霖，吉州牧并流三千里安置，李弘泽，依下教全罗道珍岛郡绝岛定配，而右罪人等，各在清州、阳城、果川等地，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，臣自前席退出，则其间知义禁金东弼，引疾出去。参鞫夙夜之人，孰为无疾平健，而唯宜勉强，以卒其按治。设令终不可强，惟当于罢坐后，从容陈吁，何可为此径出乎？殊非严重鞫体之道，知义禁金东弼，从重推考，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，知义禁金东弼，陈疏不为入来。即为牌招，以为进参亲鞫之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事李弘跻，明陵奉事洪启裕相换。

○洪景辅，以忠勋府言启曰，今此奋武功臣禄俸磨炼，大护军五望，副护军五望，司直五望，依旧例加出，推移付禄，何如？传曰，允。

○金潗，以兵曹言启曰，军兵等别试才，以今月晦日，推择吉日事，命下矣。令日官推择，则今五月二十七日、二十八日、二十九日为吉云。以何日定行，而处所，亦何处为之乎？敢禀。传曰，以二十七日定行，处所，春塘台为定。

○柳绥启曰，今日常参时，承旨不可不备员，而都承旨兪崇，累次承批，方在受由之中，且闻身病添剧，势难进参云。何以为之？敢禀。传曰，今姑改差，其代，政官牌招，开政差出。

○传于郑锡五曰，常参后，政官牌招差出。

○有政。吏批，判书李台佐牌招不进，参判尹淳牌不进，参议尹惠教进，左承旨柳绥进。吏批启曰，判书李台佐，参判尹淳并牌招不进。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以李世瑾为都承旨，朴弼琦、李时沆为兵曹佐郞，金浃为杨州牧使，郑益河为庆尚都事，金取鲁为同义禁，金始焕为知义禁。

○兵批，判书赵文命病，参判南就明病，参议郑寿期进，参知洪龙祚病，左承旨柳绥进。兵批启曰，翊汉司gg翊卫司g司御李廷烨呈状内，素有风痹，已成废痼，又于月前，忽然再中，委顿床席，作一僵尸，决无供仕之望云。轮番之职，不可等待其差复，今姑改差，何如？传曰，允。

○以兪崇付司直，李寿贤付副司果，南泰齐付司正。

○郑锡五，以义禁府言启曰，罪人祖谦，谋逆情节，既已个个承服，结案取招后，因其径毙，终至失刑，而缘坐等事，不可不依法例举行。其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，成册修正，上送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○金潗启曰，都承旨李世瑾，承牌来诣阙外，而阙门已闭，待明朝肃谢之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○记事官李昌硕书启，臣敬奉圣批，传谕于议政府领议政李光佐处则以为，伏念使事，罪实在臣，主辱臣死，义固当然。臣须即就大何然后，方可以少塞此痛迫愤懑不自堪遣之心。伏蒙圣恩如天，开晓丁宁，而臣之寸心，终不能自制。然此则姑置勿论，臣于昨夜归路，汗孔大触风矣。今朝昏痛苦苦，犹能自力，拜受恩批，而晩来渐益加重，恶心呕吐，大痛不省事。即今圣上调摄之馀，尚且出临帐殿，则臣子何敢言病，而实状如此，转身无路，史官之所目睹。虽欲舁进阙外，而亦不能得，此罪益复万死，不知所达云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，推鞫姑罢，明日亲鞫为之。时刻，以巳初初刻定入。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○左议政赵泰亿箚子。伏以，臣于困笃垂死之中，伏闻使行先来来到，使事不能顺成，罔极之辱，又及于两朝。臣惊痛愤懑，五内如裂，直欲速灭而无所闻也。仍念臣忝居大臣之列，谋国不臧，处事不审，致有此事，虽身被万戮，何以少赎此罪？伏乞亟命攸司，勘臣罪律，以严邦宪，以谢国人焉。且国有如此大事，而臣之病状危缀，跬步之间，无以自运，今日常参，连日鞫囚，并无以进参，有臣如此，不如死之久矣。为今之计，唯有亟削臣职，改卜贤德，毋使鼎席不备，首相独劳，臣虽即日就尽，庶可安意瞑目。伏愿圣慈，重加哀怜而矜允焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。已谕于领相箚批矣。卿其安心勿辞，亦勿过自引咎，其须益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○领议政李光佐箚子。伏以，臣诚无状，职则大臣，虽不能宣扬德化，尊朝廷于日月之明，独不可以苦心弥纶，获免于强暴之凌犯，而今乃谋事，至不审，至令罔极之辱，再及于两朝，率土含生，无不崩心痛骨。臣虽万被诛戮，何以赎此罪之万一？若不重勘臣罪，彰臣之慢，将无以警百僚而谢国人。玆敢席稿哀吁，伏乞亟赐处分，以严国体。今日药院，当行问候，议停药当否，而缘臣出来，将至于废阙，宣政常参，帐殿亲临，俱无入侍之望，臣罪至此，益无所逃矣。惟望速就司败，得以少安私心。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。玆事本非卿不善画策之致，虽古之相当焉，遣使陈辨，焉可已乎？于卿岂有毫分不安之端？卿须体昨日殷勤丁宁之教，安心勿辞，亦勿过自引咎，即为入来，用副至望。仍传曰，遣史官传谕。

○判府事洪致中箚子。伏以，臣于病伏垂死之中，伏见奏请使先来状启，彼人所以为说者，专出于文过饰非，公肆恶言于事理之外。臣诚惊痛愤惋，宁欲无生。缘臣无状，谋国不臧，初未能随机应变，先事弥缝，致令事端转辗，毕竟辱国之言，至于今日而又加一层，究厥所由，罔非臣罪。前冬在乡之时，固已上章请谴，而过蒙圣度涵覆，诛罚不加，追思至今，惶愧靡容。及今国诬未雪，慢辞又至，则当初误事之罪，终无幸逭之理。玆敢席稿陈箚，仰请严诛，乞命有司，勘臣罪罚，以严邦典，以谢国人，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。已谕于时任大臣箚批，而卿何以往事，又复引咎乎？卿其安心勿辞，亦勿待罪，其须益加善摄。

○戊申五月十五日辰时，上御宣政殿，常参入侍时，左承旨柳绥，右承旨金潗，左副承旨郑锡五，右副承旨吴光运，同副承旨洪景辅，假注书李载厚、南泰齐，编修官辛梦弼，记事官李周镇。

○东班，吏曹判书李台佐，兵曹判书赵文命，右尹李世瑾，大司谏宋寅明，吏曹参议尹惠教，礼曹参议李显章，户曹参议赵锡命，执义姜必庆，副校理曺命教，修撰徐宗玉，户曹正郞崔昌亿，礼曹佐郞宋国经，吏曹假郞厅李植命，监察李震秀，司录韩宗瑾。

○西班，锦平尉朴弼成，海恩府院君吴命恒，灵原君櫶，刑曹判书徐命均，兵曹参判南就明，工曹参判李宜晩，敦宁都正李箕明，佥知朴东亨，刑曹正郞李德淳，兵曹佐郞南渭老，工曹李蓍明。

○奏事官，以次上殿。海宁府院君吴命恒进伏曰，闻使行先来来到，使事不能顺成，又有罔极之诬。臣等惊心痛骨，宁欲灭死而无闻也。吏曹判书李台佐曰，臣等受国厚恩，无一报效，坐受罔极之诬。臣等若善谋国事，则虽不能奋扬威武，复雪深仇，尚可以协赞良图，务为自强，而计不出此，顾乃委靡不振，一任泄泄，至使慢言悖说，再及圣躬。若使邹鲁诸臣当之，必已伏剑而死，而尚且犹言犹食，求活至今，臣等之罪，万死难赎矣。上曰，恶言不足怒，故初不欲辨争，而但前咨措语，推及于不敢言之地，故不得不送使，然既曰皇旨，故只辨诬而不请改矣。又遭如此亿勒之辱，此则曲不在我。我之道理，则当初伸辨，所不可已，而末梢之转辗至此者，初亦料之矣。命恒曰，见其措辞，则渠亦知其过，而但为属国所觉悟，故显示威怒之色。其恶言有不足怒，则在圣明，虽不介意，臣等之心，则惊痛愤懑，实有不自定者。昔孙权僭号，无君臣之分，尚能见惮于曹操之使，而以我东礼义之邦，其惮服夷狄之道，反不如一东吴，此皆臣等庸劣，示弱见侮之致也。台佐曰，闻译舌辈之言，则雍正本来彊愎，有自是之病云。槪渠初既误着，无辞可答，反以无伦之说，欲为妆撰护短之计。中原今为毡裘之乡，而康熙犹雄杰，能镇服方内，此则不了事，臣料其必败矣。虽然我国若卓然自立，国富兵强，则渠安敢如是肆然乎？臣等忝居宰列，不能发一策献一议，徒使君父，受此诬辱，苟论其罪，万死犹轻。第末梢事端，似不止此，而大臣既不得入来，臣亦神识昏昧，不得禀议，臣尤死罪矣。命恒曰，虽以犯越事观之，渠自失体，而反归咎于我，可知其护短之心。今番事亦然，盖弱我国也。即今国势寡弱，内有凶逆，外有侵侮，触处溃乱，茫无津涯。圣上诚能赫然奋发，大为自强之图，如越句践之为，则必能民富兵强，国威自立，内可以妥帖方域，外可以袭服强邻，此正殿下有为之几也。小臣才术空疏，识虑浅短，良役变通，尚未献议，有臣如此，不如无有。唯愿早赐斥退，得人而任之，则国事幸甚。台佐曰，殷忧启圣，多难兴邦。殿下，以仁明之姿，乘大有为之时，国虽少，方内千里，若得人而任之，则足可以振刷一层，而有君无臣，亦何能为？我国，以门阀用人，鱼贯而进。如臣无才者，亦自然跻高位，故臣每欲以得人才变良役等说，仰达而未果矣。臣老病日深，去死不远，连日药院之班，不得进参。今闻罔极之言，惊痛入来，而神气绵缀，不能一一条陈，当略贡区区之怀矣。即今可言者甚多，朝象则三分五裂，门户各异，生民则流离沟壑，怨诅日甚，国储罄竭而支计无策，人心波荡而镇服未易。有一于此，其国未或不亡，而臣之所恃者，惟圣明在上耳。殿下天资英明，政注勤恳，若得人才振纪纲，相时调匡，渐次改弦，则庶几有平泰之期矣。且殿下一身，上承宗社之托，下系亿兆之望，其不轻而重也，果何如，而自变乱之后，镇日亲鞫，或至夜分，水剌失时，丙枕靡安，槪以哀敬之意，恐有玉石俱焚之虑，不计一身之劳悴。且春秋鼎盛，姑无患害之显于外者，故每有此亲临之举，然判府事洪致中，左议政赵泰亿，进参鞫坐，皆得病而归，独首揆姑免颠仆，而但昼则磕头昏睡，不能收拾精神，虽以年少问郞言之，皆筋力不逮，图褫出去。大抵气血荣卫，贵贱无间。殿下独不念不知之中，自然有损伤之节耶？再昨药院之批，虽有感暑之气，已尽和解之教，然病加少愈，古人所戒，而今日又有亲鞫之命，殿下一身，何乃若是其自轻耶？若渠魁则当亲讯，而至于支叶，则付诸臣按治，未为不可。臣欲以此意，陈疏恳请，疏已具而姑未上矣。臣亦非谓全废亲鞫也，间二三日亲临，毋至夜深，日暮即罢，则可合慎疾之道矣。即今圣候暑感，虽似和解，表气尚未完固，此时触风露愆天和，则不但孤一国臣民之望，今日国事，将至于何许境耶？殿下若念及于此，则亦必怃然而返矣。臣每当亲鞫日，闻早罢则喜，闻晏罢则忧。非但臣心如此，为今日臣子者，孰不如是也？臣每以此事，缕缕陈恳，终靳采纳，而区区血忱，不能自已，复此冒陈，惟殿下亟寝今日亲鞫之命，姑观气候，明日或再明日亲临，则不胜幸甚。上曰，右赞成自强之说，好矣。人情见如此事，初则惊心，稍久则狃安，当各别体念焉。吏判忧爱之忱，予岂不知，而鞫狱迁就，亦甚可悯。紧歇虽异于向时，当速为收杀，而领相若又引入，则了当无期，盛暑时节，何可一任其迟滞乎？今日大臣，又不入来，不可无端停鞫，故有亲鞫之命，而第犯夜，则筋力恐不逮，此后则当早罢矣。兵曹判书赵文命曰，臣亦见先来状启，而所见与诸臣有异，别无愤痛之事。渠之恶言，初既如此，何必看作别件事耶？吴命恒自强之说，是矣。当因此内修外攘，增益其所不能，而此外则别无可为事矣。上曰，不必看作别件事云者，卿言正合予意矣。我则理直，而渠不自反，以辱相加，今若更为陈奏，则是自取辱也。第以减米事，当送谢恩使，而不为陈奏，急送谢使者，亦人情外也。自前亦有节使兼谢使之例，兼送，似好矣。大司谏宋寅明曰，慢书诬辱，比前尤甚，臣惊痛愤惋，宁欲无生。第待夷狄之道，不可以礼义责之，亦不可以事理争之。我国若自强不可侮，则何以取此辱乎？凡事初不善为，则触处生疣。大抵圣上，过于仁慈，务为姑息，故末梢之害，至于此极。若恢廓远图，振刷颓习，痛祛姑息之政，大示惩创之意，则必有见效矣。大小国有衅郤，亦不可歇后看。在我之道，则惟当内则含愤，外则自修，使彼不抉我罪过，则可矣。此事，今不当更为陈辨。若极择谢恩使送之，则或不无竭诚弥纶之道，既往已矣，将来可为，唯愿深轸圣意而处之矣。上曰，姑息之说，谏长所达，是矣。含愤之事，则不必因此一事，别为含痛也。君臣上下，但当思丙子之事，则可矣。若激于今事，而新其含痛之心，则不几于舍其本而思其末者乎？且予不欲急送谢恩使者，非予生憎于彼也，亦非以迟滞谢恩，为快予心之道也。但新遭此事，而急送谢使者，亦人情外也。且今虽欲送使，若治行入送，则必当秋间。秋间之于初冬，无甚异同，故欲兼付节使矣。第有一事，此事根本，在于拦头，拦头与债银，首尾相关。彼既曰皇帝，故不忍为捧债之言，外虽宽免，而内则贪欲未慊，触处发露，龂龂不已。槪我国当初，误以彼人为善，有请必获，故末梢事，至于此境矣。即今国事，百孔千疮，少有事端，人心易摇。譬如人大病之馀，元气不固，少触外寒，必生别症，此最可虑。今虽有此事，宜处之泰然，毋看作别件底事，毋别作惊动底意，以为镇人心之道，则好矣。卿等，宜体此下教，无以此事，把作别事，可也。命恒曰，承闻圣教，益觉恍然矣。台佐曰，今番事，非别事，闾巷必不动矣。命恒曰，上心不动，则好矣。寅明曰，凡事必欲安排，此是圣上病痛也。上曰，谏长言是矣，而若以即今人心言之，则不如此矣。寅明曰，若有可动底事，则虽欲人心之不动，亦不可得矣。上曰，予所谓勿动者，非他也。无以此事，誊闻于文具上疏章间，可也。命恒曰，小臣承命出征之日，到果川狐岘，见一人着青袍粘金圈而来者，槪疲弊宗班也。执鞚而告臣曰，即今国事疏虞，人心靡定，此时大监，以本兵之长，何可远离辇毂耶？仍慷慨掩泣。臣闻此言，一倍惊动，驻马思之，其言似是。但既已出征，势难还入，故只以好言答之。夕到果川，终夜不寝，忽闻标信宣传官来到，始知清州陷报，心甚惊恐。其时状启中，有还入等说，盖动于宗班之言，有此误着也。上马行数里，始觉其误，急抵书于领议政李光佐，以不宜去邠为言。大抵人心，一有所动，则做错如此。勿为惊动之说，圣教至当矣。且吏判才已仰达，而圣上镇日亲鞫，已至数朔。臣固知殿下服念之勤，不恤圣躬之劳悴，而独不念古圣人慎疾之戒耶？殿下一身，虽欲自轻，其于宗社臣民之托，何哉？唯愿深轸圣意，燕居珍啬，以保圣体，以幸国事，幸甚。寅明曰，虽间日亲鞫，不至侵夜，则可合于慎啬之道矣。命恒曰，大臣引入，不过小节。若闻圣上，以停鞫为虑，不惮亲临，则亦岂可一向引入耶？愿亟寝今日亲鞫之命，勉出大臣，俾行庭鞫，为宜矣。上曰，卿闻宗班之言，初则惊动者，盖卿之工夫，犹有未尽处，而旋觉其误者，是亦工夫也。予若思今日朝廷气象，则予心自然伤痛。予岂以诸贼之事，损伤心气也？今卿所达，辞意惓惓，各别体念，而今日则已命下，当早罢，此后亦当尤慎摄矣。上曰，右赞成言，大臣引入，是小节云，此言是矣，而第责人则易，责己则难。今任卿以摠戎闲局者，意有所在，而闻卿备局机务，全不酬应云。卿虽引前例，此不过一人之近规，以此图褫，未知其可也。即今首揆独贤，自变乱以。〈以下缺〉

5月16日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨郑锡五〈坐直〉。左副承旨金潗〈坐〉。右副承旨吴光运〈坐〉。同副承旨洪景辅〈坐〉。注书二员未差。假注书李载厚〈偕来〉南泰齐〈仕直〉。事变假注书朴致隆〈仕〉。推鞫假注书权基彦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，江陵府使赵命臣，昌原府使具侃。

○金潗启曰，知义禁金始焕，承牌来诣阙外，而家有拘忌之疾，不得入肃，同义禁金取鲁在外云。带军衔下乡之类，自本院启禀，或有禁推，或从重推考之例，何以为之？敢禀。传曰，知义禁，今姑改差，其代，即为口传差出，而同义禁，则不有面谕，如是下乡，其在事体，岂容如是？直捧禁推。

○吏曹口传政事，知义禁李翊汉。

○假注书李载厚书启，臣敬奉圣批及御札，传谕于行判中枢府事洪致中则以为，即者史官，传宣圣批，兼且赐以手书，慰谕昭释，无复馀蕴，奉读未半，不觉涕血之交迸也。鞫厅严秘，全无所闻知，今承下教，始知为凶贼之所引，惊惶震駴，五情失守，直欲刳心以自明，而不可得也。自闻此报，神识惝恍，俟谴之中，亦不敢循例附奏，略以草草数语，仰申战兢危迫之忱云矣。敢启。传曰，知道。

○金潗启曰，即者中枢府录事来言，判府事洪致中，今方待命于阙下云。系是大臣去就，敢启。传曰，遣史官，勿待命事，即为传谕，与之偕入。

○事变假注书徐命珩拿推，代以朴致隆为之。

○推鞫假注书尹光运有頉，代以权基彦为之。

○柳绥启曰，推鞫假注书权基彦，时无职名，令该曹付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府言启曰，即接全罗监司粘移南原府牒报，则逆贼柽应坐诸人列录以来矣。柽妻喜兰，女正伊，女今年生，子宗乭屎，年三年未满，江原道歙谷县，并缘坐为奴婢，同姓侄子德奎、昌奎，宁越郡为奴，同姓侄子破回、加应，高城郡，盘龙、云龙，平海郡，并流三千里安置，同生兄㯙，时囚捕厅，姑待结末，追后发配。而右罪人等，各囚南原、全州、全罗左兵营等地，依例发遣府罗bb将b，仍令押送配所，何如？传曰，允。

○金潗启曰，御营大将张鹏翼，以情势难安，待命阙下，使其褊裨，来纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待命事，分付，使之入来。

○又启曰，即者御营厅教炼官来言，大将张鹏翼，虽承入来之教，以方在惶蹙待罪之中，决难应命云，累次催促，终不入来。何以为之？敢禀。传曰，将臣事体，不当如是，勿待命，即为入来事，分付。

○金潗，以都摠府言启曰，副摠管李翊汉，与金浃，上下番入直矣，金浃昨日政，移拜杨州牧使出去，而都摠管砺原君柱呈辞受由，申思喆、李秉常俱以在外，上来无期，副总管骊陵君圻有身病，海春君栐、长溪君棅、赵傧，俱有亲病，张鹏翼待命阙下，一员未差。番次苟简，今日亲鞫时，无以备员，令政院急速禀旨变通，以为入直侍卫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，因都摠府草记，副摠管李翊汉、金浃，上下番入直矣，金浃移拜杨州牧使出去，而都摠管砺原君柱呈辞受由，申思喆、李秉常俱在外，副摠管骊陵君畿身病，海春君栐、长溪君棅、赵傧，俱有亲病，张鹏翼待命阙下，一员未差。番次苟简，今日亲鞫时，无以备员，令本院急速禀旨变通事，允下矣。呈辞受由在外待命人外，并即牌招，未差之代，令该曹即为口传差出，亦为一体牌招，推移入直之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副摠管李遂良。

○郑锡五，以义禁府言启曰，谋逆同参罪人时薰，既已承服正刑。其父母、妻妾、子弟、祖孙、兄弟、姊妹，子之妻妾，伯叔父，兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府考出帐籍，分付五部及本道，成册修正上送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○吴光运启曰，今此亲临春塘台别试才时，王世子侍座一节，何以为之？敢禀。传曰，依例磨炼。

○又以礼曹言启曰，军兵等春塘台别试才，以今月二十七日设行事，命下矣。自前观武才时，或以文臣庭试，或以儒生庭试，对举，例也，而曾在乙卯、癸巳两年别试才时，以与观武才有异，对举一款，有勿为磨炼之命矣。今番则何以为之？敢禀。传曰，今亦依此举行。

○李世瑾，以奋武录勋都监言启曰，都监工役，日数计之，则似当垂毕于六月晦间。会盟祭日期，令日官，七月望念间，预为推择事，分付，何如？传曰，允。

○又以奋武录勋都监言启曰，功臣赏格，当为书塡于教书中，而取考誊录，则昭武、宁社、宁国、保社诸功臣赏格，皆是一样，故依前后誊录所载，别单书入，今亦依此书塡乎？敢禀。传曰，依为之。

○郑锡五，以义禁府言启曰，同知义禁府事金取鲁禁推事，传旨启下矣。金取鲁下去京畿金浦地云。依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员尹光莘手本，则时囚罪人李凤鸣，五朔滞囚，猝中风眩，四肢不仁，呼吸喘促，病势转剧，时时昏窒云。李命龙四朔处冷之馀，素患疝症，发作益甚，时时上冲，四肢厥冷，胸腹浮胀，食飮全废。自前罪人，病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○传于吴光运曰，洪判府事家看病御医，仍为连续书启事，分付。

○假注书李载厚书启，臣敬奉圣旨，传谕于行判中枢府事洪致中处则以为，臣惊魂未定，求死不得，力疾诣阙下，方席稿胥命，不意史官，临宣圣旨，至有勿待命偕入之命。不知负累贱臣，何以得此于天地父母之前？臣以首顿地，自不禁涕血之被面也。一近天陛，毕陈危苦之情，退守丘壑，以终馀年，即臣区区之至愿，而即今病状，尚在沈笃之境，臣之所寓，距阙外不甚远，而借轿担载，艰辛作行之状，实路人之所共目见也。才到昏窒，急灌药物，移时之后，始得少定，而见方喘喘欲绝，傍观莫不危之。虽欲自力致身，其势无由，恩命之下，终不克祗承，伏地涕泣，不知所达。谨俟神识稍定，当以文字仰陈云矣。臣既承偕入之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，卿须体予至意，安心勿复过自引咎，益加善摄，俟间入来事，传谕。仍传曰，此批答，使偕来史官传谕。

○记注官李知圣书启，臣敬奉圣教，传谕于议政府领议政李光佐所住处以为，朴弼熙，以逆魁弼显同姓六寸亲，居在泰仁境内，而弼显起兵于泰仁，似无不为参知之理。当初请刑，亶为此也。然此以意度之，未有证据，严刑数次，不得其端緖，则一向加刑，或非审慎之道。本道则以宋贺、成得夏，因此罪人，知其在处而捉得，为殊常之一端，而既在同乡，则知其在处，或非异事，不可以此，断以为同谋之证。酌处之论，似出于此矣。第未知当初本道，缘何捉囚，而抑有何可疑之证，更一详问而处之，恐为完备乎？至于李征、万迪，若是师鲁奴属，应为指使之人，则不必深究，而此则似是别人。师鲁自在京日，告以逆谋，而要与同行，乃从之，则其罪重矣。文案未能详记，两人中，有不闻谋逆而同行者，则此宜区别分拣矣。缘臣病昏，不能详思仰对，祗伏候上裁云矣，敢启。传曰，知道。

○记注官李知圣书启，臣敬奉圣教，传谕于议政府左议政赵泰亿所住处则以为，即者史官，以罪人弼熙酌处事，及罪人征、万迪事，俨临俯询，而臣疾病沈笃，神识昏昧，且不参鞫事，亦已多日，其间情节，未能记省，诚不知所以仰达，而第弼熙当初供辞，依俙认得，曾对金吾诸臣及两司诸台，略有提论，姑观前头，请其酌处，恐或无妨之意，有所酬酢矣。今承下询，始知谏长，果以此陈禀。臣今别无异见，至于征、万迪所犯，本事亦未详知，而既是徒隶之贱，则与他罪人有间焉。俱系逆狱，事体至重，病昏如此，不敢亿断，伏惟上裁云矣。敢启。传曰，知道。

○记事官李昌硕书启，臣以领议政李光佐偕来事承命留在矣。大臣病势苦苦，尚未向减，而连日亲鞫时，不敢偃伏在家，今方力疾担舁，入往阙外闾家。臣亦随往之意，敢启。传曰，知道。归第调理，入来事传谕。

○郑锡五，以兵曹言启曰，今五月二十七日春塘台别试才，考见癸巳所下别纸举行事，命下矣。除初试及初试人员试取规矩，一依癸巳年例书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以左右捕盗厅言启曰，贼晟为平安兵使时军需钱七百二十两，相换人白世良，依状闻辞缘，换钱一款，钱货去处严核，则渠与安州人尹必成，作为同务，兴贩为业，而持其所贸之物货，发卖次来接京中矣。今三月初生，盲人卜重明及贼晟奴申辰，各持物主尹必成书札而来，故见之，则兵营钱七百二十两，自此相换，依书中所示，各各出给此人等云云。故贼晟债主卜重明处一百二十两，奇成万处，司命旗价一百两，及金善一为名人处，贼晟负债钱四十两，贼晟家取用钱一百十两，合为三百七十两，依尹必成书示，各为计给，而零钱三百五十两，则物货未及转贸，仍值变乱，不得毕给云。故贼晟奴及捧债各人，司命旗造给市人处查问，则一如世良之招，而少无差违。今观兵使状本，换钱七百二十两，尹必成处，为先征捧云。既自兵营，还为征捧于必成处，则世良处，不当叠征。且京外换钱，自是商贾辈例事，而钱货去就，如是明白，则其非世良符同，从可知矣。似有分拣之道，而此是启下罪人，不敢擅便，商贾之公然见失累百两钱，宜有称冤。卜重明、奇成万、金善一等处所给钱三百七十两，似当还征，以给世良处。移送刑曹，以为禀处之地，何如？传曰，允。

○传于郑锡五曰，推鞫姑罢，明日亲鞫为之。时刻以巳初初刻，定入。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○郑锡五启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○同副承旨洪景辅上疏。伏以，臣于出纳之任，不但才分之难堪，实亦筋力之不逮，而感激特恩，颠仆为期，即于直中，闻老母猝患暑感，证情非细，委顿床席，气息奄奄。臣情理煎灼，急于归护，投疏径出，今日帐殿亲临，不得入侍，臣尤死罪。伏乞圣明，俯赐矜察，亟褫臣职，以伸至情，仍治臣罪，以肃颓纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○掌令李世琎上疏。伏以，逆乱甫定，馀忧尚殷，而北咨声息，又复罔极，臣死之义，到此愈激。第伏念弱国处变之道，唯当屈意逊谢，母至生衅，而仄闻朝议，追送使行，姑缓其期。臣窃以为不然也。曾在肃庙朝，康熙始减岁贡中染木若干疋。其时先来译官等归奏之日，立施赏典，即差谢使，翌月辞朝，盖示恪勤感幸之意，以悦其心也。伊后彼咨中，至以敬慎夙著，称美不已。虽曰其言不足为喜，五十年间恶言之不相及，莫非我圣考神机之默运也。况今减给六十斛之米，比前较重，其所称谢，尤不容少缓。伏乞圣明，勉加睿思，遵先朝已行之例，亟发谢使，毋使彼心，增其疑怒焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏中事，已令庙堂考例禀处矣。

○领议政李光佐箚子。伏以，臣于昨者，伏承史官两度宣旨。圣谕及此，恩出生成，臣惟感激流涕，尚何敢更有烦冒，而若夫所以讼罪万万者，非臣所强为，事理有如皦日。臣如能尽辅相之责，细量燕中情形，及在我便宜，上请而行之，末梢事，奚至于此哉？臣不受大何，诚无以谢国人而惩来后矣。臣心之含痛自罪者如此，固已刻镂于方寸，而伏见合司之章，尤有懔缩无措者矣。噫，彼使臣，当如之何哉？其怒方盛，设令欲席稿痛哭，只当增其叵测耳。臣如善其初，当无此事，而今臣则幸逭，原隰之僚，心肝尽消，乃独罹此，臣复何颜，䩄然周行？伏乞亟命有司，处臣以重律，以尊国体，以严朝纪。臣病如可勉强，诚欲入对帐殿，躬请𫓧钺，而痛势苦剧，竟不能自力矣。连日亲临帐殿，天暑如此，如之何其不受损伤？忧虑之极，不能自遣须臾。向来一日行亲鞫，一日则辄命庭鞫矣。以臣之故，庭鞫无由设行，乃至于连降亲鞫之命，臣则顽然自在，若无所省知，臣罪至此，万殒难赎。俄者有还归调理之命，而不但忍死担来，无由更归，亦复何心，敢安于还家息偃？仍伏阙下，昧死上陈，尚冀深轸调理之方，及此未甚曛暮，亟赐姑罢，返次大内，千万至祝也。臣病不过感风颇重，而太医与珍剂，随续于道，感悚之极，措身尤无所。吃汤自当渐歇，并寝连为书启之命，俾得少安于狗马之病心，又至幸也。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。前席及箚批别谕，罄悉予意，而卿何不谅至此哉？今番奏文，实不已也，则以此如是引咎，不亦过乎？且有一说，卿虽不为奏文，予岂忍置哉？况玆事，本非如是支烦者。今予欲为面谕者，非特慰卿，实有从容谓gg听g卿之语矣。卿若俟间入来，一听而可释然矣。然劳悴之馀，所患如此，虑念曷已？连日亲鞫，岂无大臣而然哉？如是迁就，不可迟滞之意也。今几尽问，而又因诸承宣之陈请，欲只为取招思周而后，还宫矣，卿箚如此，停问目而乃命姑罢矣。卿须体予至意，安心勿辞，亦勿过自引咎，须遵前旨，还第善摄，俟间入来，用副殷勤之意。仍传曰，使偕来史官传谕。

○副护军朴师洙上疏。

○戊申五月十六日巳时，上御仁政门，亲鞫入侍时，行都承旨李世瑾，左承旨柳绥，右承旨郑锡五，左副承旨金潗，右副承旨吴光运，假注书南泰齐，推鞫假注书权基彦，编修官辛梦弼，记事官李周镇。上曰，将臣事体，不当如是。勿待命，即为入来事，分付御将，可也。上曰，领相家，遣御医看病，连为书启事，分付，可也。〈出榻前下教〉金潗曰，御营大将张鹏翼来待矣。上曰，使之入侍。御营大将张鹏翼入侍。〈说话在《推鞫日记》〉金潗曰，训炼大将李森有禀定事，来待矣。上曰，使之入侍。训炼大将李森入侍。李森曰，别试才命下之后，军情胥悦，莫不耸动，而第其间，不可无变通者，惶恐敢达。今此试才，依癸巳年所下别纸举行事，命下，而取考誊录，则武艺别监局出身付料军官别武士等，不入于别纸中，故其时草记试取。今亦依此举行，何如？上曰，癸巳年别纸书下之后，因军门草记追入者(者))多。此只言纲领，依癸巳禀定举行，可也。森曰，今番试才，既出于慰悦扈卫将士之盛意，则与前有异，军器监官四人，权差执事七人，局出身未付料者八人，未付料军官十二员，亦参阵上，一体试取，何如？上曰，依为之。森曰，都提调军官五人，亦当参试，而训炼院奉事，训炼习读，军器寺别破阵，既无属处，故臣觅给军器，使之排置于各其要路，与扈卫无异。且捕盗军官之兼仕禁军者，自当入射，而闲散军官，则无属处，故不得参射。此类，亦试取，何如？上曰，今番试才，念军兵扈卫勤劳，欲为慰悦之意，一体试取，至于捕盗军官，则俄欲下教而未果矣。今番尤有功劳，亦一体试取，可也。森曰，军职厅堂上及参下前衔，变乱之初，自愿扈卫，故臣录其姓名，踏印以给，许令把守于泥洞近处。此虽与军兵之扈卫有间，其为国效劳之诚，不可不念，一体试取，何如？上曰，顷日筵中，闻兵判为御将时陈达之语，已有依所达令三军门调用之命矣。武士之为国赴难，其意可尚，一体试取，可也。森曰，岭南前衔，及出身辈数十人，自变初，逐日来留阵门外近处，罢扈卫后始归，其志可尚。臣记其姓名以置，亦为一体试取，何如？上曰，在京者，则一体为之，或有下乡者，则送其录名成册，使本道试取，闲良亦依观武才例试取，可也。森曰，至于闲良试取，此非军门所可举行，分付兵曹，何如？上曰，即为分付兵曹，可也。〈并出举条〉森曰，臣于朴世梓事，有所怀，敢此仰达矣。世梓出征时，臣丁宁劝勉，而第暮夜逢贼，虽良民相杂，岂可辨别乎？其间事状，虽未明知，然若见漏于原从，则渠岂不称冤乎？以此意，分付录勋都监，何如？上曰，顷闻监护使所达之言，则明是渠之暮夜未知之致也。今番酌处，盖以此也。虽不论功，原从则自当入之。若拔去，则渠岂不抑郁乎？依此为之，可也。〈出举条〉森曰，韩益命，既已承款于后营，而上来之后，忍杖不服，郉载望等六人，亦终是牢讳，依传教，更为严杖取服，何如？上曰，依为之。森曰，逆招所出人中李昈、黄镇纪等，尚未搜捕。此辈皆变姓名逃匿，故纵难趁即捕得，然小臣难免其责，惶恐待罪矣。上曰，事势如此，勿待罪，可也。柳绥曰，今此别试才，应射之外，亦多滥入。今番变乱无前，故圣上虽以慰悦军兵之意，特许赴射，而至于平常时，则似当勿用此例矣。上曰，承旨似未谙前例矣。先朝以别纸书下之后，因军门草记，追入者多。且闲良则赴初试后入射者，自是古例，即无杂技观武才也。绥曰，训炼习读、军器监官、别破阵之类，则元无参试之前例矣。上曰，今番则为之，详载日记中，以为后考，可也。大司谏宋寅明，执义姜必庆启曰，请上使右议政沈寿贤，姑先罢职，副使李明彦，书状赵镇禧，并拿鞫严问事。〈措语见上〉上曰，勿烦。寅明又启曰，金重器拿鞫严问事。上曰，勿烦。寅明又启曰，逆招中各人，明白被诬者，则拿鞫严问事。上曰，勿烦。寅明又启曰，贼魁维贤破家潴泽事。〈措语并见上〉上曰，勿烦。寅明又启曰，即今岭南守令，不可不各别选择，而盈德县监申弼诲，到任以后，全无声称，多有訾毁。不可一日置之，请命罢职。上曰，依启。寅明又启曰，士人李之干，与逆魁观孝，邻居相亲，为人不吉。如此之时，不可置之京辇，请李之干极边定配。上曰，依启。必庆启曰，凤祥依律处断事。上曰，勿烦。必庆又启曰，金重器拿鞫严问事。上曰，勿烦。必庆又启曰，逆招诸人中，明白被诬者外，并拿鞫严问事。上曰，勿烦。必庆又启曰，逆魁维贤破家潴泽事。上曰，勿烦。必庆又启曰，全罗左水使许繗罢职事。〈措语并见上〉上曰，勿烦。郑锡五曰，闻兵曹参判南就明，待命阙外云。俄者御营大将张鹏翼，既有勿待命之命，此亦当一体为之耶？上曰，待命者有几人耶？问之。锡五出问后，还奏曰，只有南就明一人云矣。上曰，勿待命，入侍事，分付。兵曹参判南就明入侍。〈说话见《推鞫日记》〉上曰，洪判府事家看病御医，以惶恐不敢，书启为言。仍为连续书启事，分付，可也。上曰，论劾三使臣，合启措语，出于朝报耶？锡五曰，当出于朝报矣。上曰，此则不当出朝报，遣注书，以勿出朝报事分付，而如已出之，即为收还，可也。泰齐出去。寅明曰，三使臣，于彼地及渡江时，若闻有台启，则其景色，必异于常时，非所以示彼人之道也。以彼人所见闻处，勿以台论，有所待罪，如常作行之意，以拨便下谕于湾尹，使之传通，何如？上曰，未渡江前，何知有台启耶？锡五曰，凤凰城以后，则自其家，或不无相通之事矣。上曰，然则下谕，可也。〈此一款则泰齐，以勿出朝报分付事出去时说话，故不能详录〉吴光运曰，兼春秋闵珽身病甚重云。今姑减下，何如？上曰，依为之。上遂还宫。

5月17日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈陈疏受由〉。注书二员未差。假注书南泰齐〈仕直〉南泰良〈病〉。事变假注书朴致隆〈仕〉。推鞫假注书权基彦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，云峯县监安湜。

○传于吴光运曰，领相家医官，姑留书启事，分付。

○金潗启曰，海恩府院君吴命恒，实录奉安事，江华地出去，所授摠戎使密符，不敢仍佩以去，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○假注书李载厚偕来，代以韩宗瑾为之。

○假注书韩宗瑾改差，代以南泰良为之。

○李世瑾启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书李台佐，参议尹惠教病不进，参判尹淳陈疏，不得开政云。判书、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李台佐牌不进，参判尹淳陈疏，参议尹惠教进，行都承旨李世瑾进。吏批启曰，判书李台佐牌招不进，参判尹淳陈疏。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，即接礼曹、瓦署、宗簿寺关牒，则泰陵奉事卞熙夏，别提郑观宾，除授后过限未肃拜，正金镇商，身病甚重，不得察任云。并依例改差，何如？传曰，允。

○以李著为掌令，朴成珩为礼曹正郞，兪健基为盈德县监，尹庆一为报恩县监。

○兵批，判书赵文命进，参判南就明病，参议郑寿期进，参知洪龙祚病，左承旨柳绥进。

○兵批启曰，训炼院正未差之代，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，黄海兵使个满之代，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以宋必焕为翊赞，沈錥为翊卫，金希鲁为司御，李禹锡为都摠经历，李东夏为五卫将，申混、赵仲明为文兼，闵济章为黄海兵使，崔命柱为训炼正，金渲为宣传官，蔡彭胤为五卫将，徐命彬为文兼，金寿煃为南阳监牧官。

○吏曹口传政事，兼春秋单南渭老。

○郑锡五，以义禁府bb言b启曰，即接庆尚监司粘移醴泉郡守所报成册，则逆贼允幸应坐诸人，列录以来矣。允幸妻荣伊，子妇日爱，江原道铁原府，并缘坐为婢，子犹龙，年十九，既已年满，时囚醴泉郡，依例发遣府都事，与地方官，眼同处绞，庶侄寿龙，上去京中，尚未还来云，令捕厅及本道，各别跟捕之意，分付，而右罪人等，时在醴泉郡囚禁中，依例发遣府罗将，仍令押送各其配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，谋逆同参罪人百孝、必祥，既已承服正刑。各其父母、妻妾、子女、姊妹、祖孙、兄弟、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁、姓名、存没、居住，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，成册修正上送后举行，而籍没家产、破家潴泽、降邑号、罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○吴光运，以礼曹言启曰，今此会盟祭出还宫时，王世子祗迎祗送及随驾等节，何以为之？敢禀。传曰，当只行祗迎祗送矣。

○郑锡五，以义禁府言启曰，逆贼胤祖子景龟，依缘坐本律举行事，下教矣。景龟，时囚鞫狱中，依律文不待时缘坐处绞之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，禁府都事李衡龄，掌乐主簿李夏英相换。

○金潗，以兵曹言启曰，今此亲临别试才时，除初试人员，从当别单启下，而部将、守门将、禁军，则依前例，自本曹初试试取，各军门军兵，则亦令军门，试取，何如？

○假注书闵堦书启，臣承命驰往于江华府镇江里议政府右参赞郑齐斗所住处，传宣圣批则以为，臣草莽之身，进对天陛，叨逢渥恩，而上报无阶，其滥猥极矣。以归废乞免之日，而至将愚衷，干冒死罪，其僭妄大矣，伏蒙圣慈，不惟不加诛罚，乃赐宠异，史官临谕，辞旨殊绝，恍如更近天威，亲承玉音，奉读未半，感泪纵横，不知所达。第臣担曳来归之后，疾状已甚，日益奄奄，无复为人。唯愿亟蒙天恩，尽解所授诸职，得以就尽，实是区区之祝云矣。敢启。传曰，知道。

○金潗启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○领议政李光佐箚子。伏以臣，昨夕伏奉十行恩批，开晓谆切，轸念隆挚，若咫尺之面命，惶恐感激，有泪如泉。今日亲鞫之命，昨已降下，天暑如此，连三日亲临帐殿，定是受伤之道，圣虑何不轸此？臣病虽未差，比昨颇减歇，谨当作力趋入。伏乞姑停亲鞫，命以庭鞫，以尽圣体摄养之方，不胜至幸。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。昨日箚批已谕，卿何力疾而进参？今日已有命，当早还宫，而明当停鞫矣。卿须体予至意，益加善摄，再明入来，而庭鞫焉。仍传曰，遣史官传谕。

○吏曹参判尹淳上疏。伏以臣，一疾沈委，殆无生人事。伏闻使行先来来到，不惟前诬未雪，罔极之辱，又及两朝，臣不觉蹶然惊起，愤懑塞胸，发立而背裂也。继而得见状本，彼所以挑怒肆虐，诟詈无伦者，多摘奏咨语。彼自膻羯耳。何责以人理？然诚使臣代撰国书，诚恳足以回狼贪，辞理足以晓悍恶，如郑人之以辞令敌强国，岂至有今日之慢言，而使东土含生，举抱崩心之恸哉？台议方论使臣极严，而苟究厥由，皆臣之罪，虽被万戮，其何以少赎？仍念臣情悰危迫，疾势困笃，本兼匪据，有死而已。庭班候仪，常参盛节，亦且一例旷阙，所怀书纳，再过程限，而神识昏翳，尚不能团辞仰对，昨违政牌，惶陨冞增。即此数三辜犯，已在罔贷。况加以拙手代斲，贻国家无前之耻辱哉？伏乞下臣司败，重勘臣罪，以严朝宪，以谢国人焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。今番使臣事，予初已谅矣。卿之撰文，何有哉？卿勿过辞，调理察任。

○长溪君棅上疏。伏以臣，顷于禁直之中，得闻老母病势猝重，不胜惊忧焦灼，投疏径出，伏蒙圣上，俯垂谅察，特下救护之命。臣私忱感激，曷可胜喩？臣母之病，发于积衰之馀，故累日调将，而少无差意，转至危笃。臣昼夜扶护，药饵飮啖之节，身自看检，无一刻离侧之势。此际，以番次之苟简，日昨天牌下降，而臣之即今情理，实难暂舍，故不得已坐违召命，臣罪万殒难赎。今又以替直无人，恩召来临，而臣之母病，如上所陈，决难就职。荐违严召，分所不敢，玆敢随牌，来诣阙外，陈疏径退，伏乞圣明，谅臣私情，特递臣摠管之任，俾得专意于救护母病，以无公私狠狈之患。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿辞如此，兼带摠管，今姑许递焉。

○判府事洪致中上疏。伏以臣，猥以无似，忝居大臣之列，不能使国势增重，逆折其奸萌，又不能参按狱情，斩绝其根株，乃于千万梦寐之所不虞，反为凶贼之白地诬引。臣于此，心惊骨青，直欲溘然无闻知而不可得也。噫，臣之家势，自前朝至圣代八百馀年之间，国有事变，世著勋节，未尝有身罹祸故，蒙被罪名，此其家法相传，自古已然。逮至臣身，过蒙三朝翦拂之恩，不才冥升，致位至此，居常小心，唯恐或陷于大戾，上而辜国恩，下而负家训者，实有万倍于他人，而今此罔极之言，遽出于平生影响不及之凶人，臣诚穷思极量，终莫知其何故致此也。臣于闻变入城之后，感圣教之勤恳，念国事之艰危，未忍便诀，姑且黾勉迟回，讨逆义重，狱事方急，必欲终始参鞫，以少效臣子之职分，区区所期于心者，不过如此，而缘臣不早决退，横遭凶言，若又仍留京辇，恬不知去，则前头祸机，将不知至于何境。况彼逆竖之忽地诬人，似非渠一人之所为，则臣之私忧过虑，尤何尔不届耶？既蒙天日之明，洞赐昭释，手书恩谕，迥出常伦，臣心感结，固无涯极，而诬告情节，亦既自服，臣之心事，足以自明于上下，又何事于呶呶辨说哉？第臣禀性褊隘，人以恶言相加，素不能忍耐。况今所遭，此何等名耶？其人虽甚凶，其言虽极诬，人臣得此名，而独可以自忍耶？昨承勿待命之教，始欲从阙下，迸出城外，有引分自废之计，而情病顿加，无路致身，不得不直还私次矣。不自意微臣去就，至烦睿念，特遣银台近密之臣，临宣圣教，辞旨谆谆，必欲留行。臣是何人，乃敢当此异恩？伏地震悚，但有涕泗之交颐也。前后圣眷，若是过隆，臣何敢遽先决归，以孤我圣上再生之恩哉？病势稍减，如可进身于天陛，则谨当一近清光，毕陈危悃而退矣。即今情地，决不容一日带职，自同无故之人，枢府官衔，及所带军门诸任，乞命亟先镌免焉。史官之留住陋巷，太医之连续书启，俱极惶愪，益增病怀之不安，亦愿收还成命，以安贱分，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。昨日手书，已谕予意，卿何不谅至意，而若是过自引嫌乎？凶贼诬招，洞悉无馀，则于卿，有何毫分不安之端，而岂思出城之意乎？闻大臣陈达，心甚愕然，即遣承宣，先谕予意，方更别谕，及闻承宣回达，心少慰焉。当待卿入来面谕，而西枢闲职，及其他兼带，尤不宜过辞，而医官，卿之所患若瘳，自当勿为书启，此等之事，其何关心？卿其须体至意，安心勿辞，益加善摄。仍传曰，此批答，使偕来史官，传谕大臣，既以俟间入来为言，一向相守，非诚实底意，先为入来事，分付。

○副校理曺命教，修撰徐宗玉箚子。伏以，臣等伏闻今日，又有亲鞫之命，窃不胜区区忧爱之至。日昨玉候之愆和，实由于积月忧悴，而复膳未快，旋即讯囚，固已忽于少愈之戒。况今天时政热，节宣难适，加以帐殿低窄，蒸郁尤甚，终夕临御，损伤必多。臣等固知殿下服念之勤，而独不思古圣人慎疾之训耶？夫一番停鞫，不至甚关，镇日劳动，所忧者大，则其于轻重，又何如哉？且大臣引嫌、引疾，俱非大段。若闻圣上，为虑鞫事，不惮亲临，则恐不可不即日造朝，以副虚伫之意也。伏乞圣明，姑寝成命，勉谕大臣，俾参庭鞫焉。取进止。答曰，已谕于领相箚批矣。

○戊申五月十七日巳初，上御仁政门，亲鞫入侍时，行都承旨李世瑾，左承旨柳绥，右承旨郑锡五，左副承旨金潗，右副承旨吴光运，假注书南泰齐，事变假注书朴致隆，推鞫假注书权基彦，编修官辛梦弼，记事官南渭老。领议政李光佐进伏曰，连日临御帐殿，圣体，若何？上曰，一样矣。光佐曰，以感候已差为教，是则喜幸，而未审头疼馀症，亦已差复乎？上曰，以累日弥留为虑矣，再昨夬愈矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。光佐曰，王大妃殿调摄之候，亦何如？上曰，一样。光佐曰，炎暑如此，此时虽间日亲鞫，犹有损伤之虑，况连三日亲临乎？此皆臣之罪也。上曰，卿何若是乎？洪判府事所遭，卿似已闻矣。鞫狱淹滞，故末梢有如许事，欲速为收杀，而昨日又新有发捕者，了当卒未易矣。光佐，以停亲鞫，行庭鞫事，仰达。〈详在《推鞫日记》〉光佐曰，臣以军功举行事，当得一日之暇，开坐备局矣。上曰，朴师洙已上疏言之矣。军功论赏，何等重大，而尚不举行，非但军情之抑郁，国家道理，岂容如是也？光佐曰，元勋出去，故文书尚不抄出矣。上曰，自备局，已抄出云矣。光佐曰，已抄出云者，即状启文书也。出征大将，当专为主管，而元勋，欲一见江都而出去，故尚今迁就。且三南文书，则发关催促，而尚不上来矣。上曰，卿虽不入来，当使就议卿第矣。将士军功，尚今迁就，催促举行，可也。光佐曰，京军门则为先举行，三南则催促文书，亦即举行，何如？上曰，依为之。光佐，以判府事洪致中勉留事，仰达。〈详在《推鞫日记》〉上曰，然则势未及传谕，承旨速往止行，可也。仍下教曰，以卿之所遭，洞悉无馀，设令凶贼，不以诬告自服，其白地不近似之状，举世孰不知之？况受书诬招者，欲卿不作如此举措也。今闻出城，愕然之极，无以为喩。急迫不得别谕，只遣近密之臣，谕予至意。卿其安心，勿为出城之意，传谕，可也。吴光运曰，若已出城，则奈何？上曰，若已出城，则随往传谕，若未出城，则勉留，可也。光运出去。郑锡五曰，承旨二人进去，政厅僚员，甚为苟简。同副承旨洪景辅，虽以母病陈疏出去，牌招察任，何如？上曰，待明日牌招，可也。光佐曰，使承旨一人，兼进吏兵批，似好矣。上曰，申致云所制文字，卿见之耶？其人，于文辞，甚敏速矣。光佐曰，未及见之，而申致云之文辞赡敏，鲜有其比矣。光运传谕后，还奏曰，臣敬奉圣旨，传谕于判府事洪致中则以为，凶贼既已自服，圣明又复昭释，在臣处义，出城则过矣，而既曰名出贼招，则无意留京辇之下，昨欲迸出矣。第念一出都门，难近耿光，手书辞旨，亦且勤恳，故区区寸心，不忍便诀，姑为停止，欲一登前席，仰暴危悃，而即今病状喘喘，无以自力入对，只自伏地感泣云矣。大司谏宋寅明，执义姜必庆，申陈奏三使臣前启。上曰，勿烦。寅明申金重器拿鞫前启。上曰，勿烦。寅明申逆招所出各人拿鞫前启。上曰，勿烦。寅明申贼魁维贤破家潴泽事前启。上曰，勿烦。必庆申凤祥依律事前启。上曰，勿烦。必庆申金重器拿鞫前启。上曰，勿烦。必庆申逆招所出人拿鞫前启。上曰，勿烦。必庆申贼魁维贤破潴事前启。上曰，勿烦。必庆又启曰，前直长金沃，本以鄙杂之类，为贼梦卵育，滥通荫路，又是逆烨之姑夫，家居隔邻，昼夜绸缪之状，人皆指目。士人李万春，行已阴秘，为世所弃。今番魁贼德奎、东奎，乃其妻娚，之景、之时，亦其至亲，又与逆党罗万迪、崔柏，为切近姻亲。当此讨乱贼、严防闲之日，如此不吉之徒，不可置之京辇之下，请前直长金沃，士人李万春，并极边定配。上曰，依启。光运曰，假注书韩宗瑾，家有拘忌之疾，今姑改差，何如？上曰，依为之。罪人赵文普拿入后。〈上款说话详载《推鞫日记》〉上曰，汝与元普为娚妹间。元普杖毙，逆节狼藉，而汝妻终无离异之举，其心可知，何可发明乎？问郞曰，罪人以为时在稷山，未及为之云矣。上曰，虽在稷山，而礼曹一张呈文，何不为之耶？寅明曰，娶逆贼之妹者，元无离异之例，且离婚一节，是本家之事，非朝家勒行之事也。上曰，离婚一节，故判书金镇圭所执，极为明白矣。予非欲使渠离婚也。但渠之与闵哥臭味不同之言，情状切痛，故有此下教矣。锡五曰，上教如此，传播中外，则连姻逆家者，举怀不安之心，离婚之弊，必多纷纭矣。寅明曰，圣意本不如此，而传闻易讹，此事更为下教，明示上意之所在，似宜矣。光运曰，此非别为下教之事也。上曰，然则此事，详载日记中，且兼录命载日记之教，可也。〈此事，当移录于《推鞫日记》，而其时有详载日记之下教，故并录于此〉上曰，顷见礼曹呈单，则有与维贤妹离异者。其离婚者，谁耶？锡五曰，此非维贤之妹也。维贤之女，为李真淳子妇，而贼贤杖毙后，李真淳家，即为离婚矣。上曰，江陵府使赵命臣，除拜已久，何至今不辞朝耶？问启，可也。李世瑾曰，招问吏曹郞厅则以为，命臣身病苦重，尚稽辞陛，自昨病势向苏，故一两日内，欲辞朝云矣。上曰，不可一向迟留，今日内辞朝事，分付，可也。上曰，郑观宾之欲不仕别提者，何也？锡五曰，极为猥滥矣。柳绥曰，江原监司状启入来矣。上曰，上之。上览毕曰，此状启，若颁布，则恐致人心之疑惑，故今姑留中矣。锡五曰，状启辞意，未知何如耶？上曰，数三士人，相会软泡gg软饱g，而误认为犒军云矣。上曰，领相不能耐病，已退休乎？锡五曰，暂为屏退，而有呻吟之声矣。上曰，史官出去，以即当还宫，卿先退归之意，传谕，可也。光佐复进伏。上曰，俄者，岂不以先为退归之意，传谕乎？即今只有卿一人，须善自调摄焉。光佐曰，俄有恶心之症，故出而镇静，今则少愈矣。上出江原监司状启，示光佐曰，平桥聚会之说，尚且疑惑，此状启，当颁布耶？当留中耶？光佐曰，虽颁布，亦不大段，然恐致疑惑，则亦何必颁布乎？柳绥曰，虽不颁布，似当载录于日记中矣。上曰，使史官看之，载录于日记中，可也。

○江原监司李衡佐驰启，略曰，安、竹战败后，逆贼德奎辈，自知罪难容贷于天地间，变服逃躱，夜涉梨湖，由砥平入江陵，而迹涉可疑，恐人疑己，故做作骚屑，以为渠若避乱者然。以此江陵、三陟等地，骚屑特甚，有杀长吏之虚传。上年冬间横城士人郑至熙，以推奴事，往江陵地，与数三士人，会于邑底，屠牛会飮，逆贼儒佐，亦以江陵权哥之婿来参，故江陵乡族党论，近尤益甚，彼此相疑，互相谤毁，以其会飮，谓之犒军，以此有村北犒军之说。然其会飮，亦涉可疑，故使军官元得明，捕得郑至熙、赵英述、权万遂、权万近、权兴始、金廷熻、廷烒、崔烻等，方究问，而至于月汀寺期会之说，则贼人金二明、蔡建，以常汉明火贼，见捉防营，讯问则以为欲与数三贼人，结党期会于月汀寺云，故以此月汀寺期会之说，传播民间云云。

○寅明曰，臣以咸兴前中军朴昌悌事，有所论启，而昌悌，就囚未几，旋即蒙放，臣亦非无端发启也。闻洪圣辅抵书闵应洙，多言昌悌疑端。道路传闻，虽未可尽信，然臣之发启，亦有意见。宜令本道道臣及安抚使，眼同详查昌悌亲骑卫私点时事实论报，而亦令金吾，姑为还囚昌悌，以待查状上来而处之，何如？上曰，此事，何如？光佐曰，依此为之，则似好矣。上曰，依为之。〈出榻前下教〉上曰，即见金吾囚单子，金取鲁自现囚矣。发遣书吏拿来草记，启下已久，而金吾不即举行，使至自现，事极稽滞。当该堂郞，并推考，书吏，囚禁科罪，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，亲临别试才，定于今月二十七日矣。即今天气尚热，若过十日，正值大暑。连三日冒热亲试，安保其无损伤节乎？悠悠万事，不出于护圣躬之外，而气血荣卫，贵贱无间，积月勤劳之馀，病根一入，则举国臣民之忧虑，当复如何？且此事，若无期，则军情必抑郁，而若先定期，则必不有落莫之心，退定期日，似宜矣。上曰卿意，予岂不知，而民惟邦本，本固邦宁。孔子曰，足食足兵。予以不才凉德，致此无前之逆变，幸赖卿等及将士之力，宗社再安，慰悦军兵之道，乌可已乎？初欲待鞫狱收杀后为之，即今鞫事，了当无期，势难等待。且亲鞫时，则犹用筋力，而此则坐而试取，无烦筋力，少无损伤之道矣。期日已定，何可中变乎？须勿过虑。光佐曰，帐殿蒸郁，朝夕阳临之。当临试于殿堂耶？上曰，殿堂，近于帐殿，岂不时时休息乎？光佐曰，盛暑时节，弓胶尽解，虽有才者，难售其才。且禁军七百，都监马兵六哨，骑驺马甚贵，不诡衔，善驰骤者，绝无而仅有。一匹马，将不知经几巡驺，不但正作，私习亦当用价，大将虽禁之，利之所在，号令难行。虽清凉时，马必多损，况当此极热乎？可惜之马，其将尽弃矣。事势既如此，若待秋退行，则军情，亦岂以数三朔迁就，为抑郁乎？上曰，虽曰夏月弓伤，难售其才，而今番则非单巡试射也。至于骑驺，则只许马兵禁军之赴射，用马之道，似异于他科矣。即今国家事故，未可知，军兵远役归来，军兵事故，亦未可知。若差退行之，而其间或有有故不参者，则乌在其慰悦三军之道乎？且八月，则有谒陵之举，亦有两东朝进宴，其时似无馀暇，而且有别试，人马亦当一时俱困矣。七八日后，日气想不益热，何必退定于秋间乎？光佐曰，夏月雨水频数，若值雨潦，则许多军兵，亦当有狼狈之患矣。上曰，虽秋日，岂无雨潦时乎？光佐曰，事势虽如此，圣躬劳悴，此最㦖迫矣。上曰，予非自轻予身也。向时出征将士，舍生赴敌，枕戈露处，而予则处于广厦，劳逸悬殊。予若惮一时帐殿之劳苦，中辍已定之科日，则非古人上下同苦乐之意也。金潗曰，癸巳年，亦三日试取矣。上曰，癸巳年，则予在私邸时，以摠管入侍，二日早罢矣。光佐曰，若待秋退行，则军兵之一一无故，亦未可知，此则圣虑至当，而第圣体安逸，则何惮二三日亲临，而向来宵旰，今此亲鞫，圣躬之劳瘁多矣。虽欲与同苦乐，其于居养之不同，何哉？上曰，卿不知予矣。予虽生长宫中，反不如士夫朝士之持身自便者矣。夏月则气候犹安稳，而夏秋之交，常有所患，卿等亦岂尽知乎？光佐曰，区区忧爱之忱，未蒙采纳，臣自愧诚意之浅薄也。上曰，向年庭试，催行于秋间者，予意有在。盖士子，一生勤工，只得三日荣亲，若有事故，不得游街，则必将有落莫之心，故其时放榜，必定行于秋间者，盖以此也。今此出征将士，亦当于其父母亲戚俱无故之日，方可使荣耀，而其中一人，或有落莫者，则予心当如何哉？予意本自如此，故今番试才，亦欲趁即为之矣。且此后则连为庭鞫，其间当善为调养，卿勿过虑焉。光佐曰，扈卫三厅军官，每厅闲良三百五十人，出身前衔堂上，无定额，通计则几至五百馀人。在前观武才时，每厅，只许付料五十人付试矣。今番则每厅各五百馀人，皆扈卫十五日，昼夜暴露，无异禁旅，若依前例，只以五十人付试，则此类必落莫，而若通三厅尽数赴试，则至于一千五百馀人，何以为之？敢达。上曰，闲良，虽不入扈卫中，自当试射，且今番试才，异于常时，欲慰悦将士之意也。使之一体赴试，可也。光佐曰，西北别付料军官，每朔，置簿参射，原额之外，为求仕上来之武人，自来扈卫，与原额无异，绝塞之人，为国效劳之诚，诚为可嘉。前日犒馈时，不入磨炼，自兵曹别备馈之之意，已为仰达，而臣录其名目以置矣。其中，似不无下乡者，在京者，则使之一体赴试，在外者，则令本道试取，以为激劝耸动之地，何如？上曰，所达尽好，依为之。〈并出举条〉上曰，予非慰藉卿也。即今邦内，犹未妥帖，而只有卿一人，卿须早归善摄焉。光佐曰，臣当留宿阙下，明日欲参药院候班矣。上下训将李森所达朴世梓事举条授泰齐曰，此举条，注书善记予言，无差误处，而第其中罚之不及于渠，幸矣，何论功劳等语，训将若见之，则必不安于心，此则删去，以今番酌处，盖以此也，八字，添书以入，可也。上遂还宫。

5月18日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨柳绥〈病〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈坐直〉。同副承旨洪景辅〈病〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕〉闵堦〈仕直〉。事变假注书朴致隆〈仕〉。推鞫假注书权基彦〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣李光佐，副提调臣李世瑾启曰，伏未审夜来蒸暑，圣体，若何？炎热如此，而连三日出临帐殿，竟夕乃罢，不瑕有损伤之节乎？大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，何如？臣等不胜区区忧虑之至，敢来问安。答曰，知道。大王大妃气候安宁，王大妃殿调摄之候一样，而予则无事矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于郑锡五曰，带官衔下乡，殊涉未安，自现就理，罚已行矣。金取鲁放送。

○假注书南泰齐病，代以闵堦为之。

○金潗，以兵曹言启曰，癸巳年别试才时，武臣无属处嘉善以上，依观武才除初试例，许赴矣。今番则何以为之？敢禀。答曰，依此为之。

○李世瑾，以吏曹言启曰，新除授江界府使李圣龙户奴呈状内，矣上典，素抱奇疾，累经危域，上年湾塞，受伤尤多，痰结胸胁，仍成肺痿，频频吐血，气息危缀，此际除命，岂敢图免？而目今病情，实有朝夕生死之虑，斯速入启处置云。边倅递易，固甚重难，而闻其病状，果为危重，此时边任，不可虚旷，以待其差歇，江界府使李圣龙，依近例罢黜，何如？答曰，允。

○金潗，以义禁府言启曰，咸镜监营前中军朴昌悌，亲骑卫私点时事实，令本道道臣巡抚使，眼同详查论报，而查状上来前，姑为还囚事，榻前下教矣。朴昌悌今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以禁卫营言启曰，各军门军功修正，书启事，命下矣。本营出征将士军功，则都巡抚使当为举行，而留营将校军功，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以兵曹言启曰，因训炼大将李森请对时所启，都监军器监官权差执事，局出身未付料者，未付料军官，都提调军官，及训炼奉事，训炼习读，军器寺别破阵排置要路者，闲散捕盗军官军职厅堂上及参下，前衔变乱时把守者，岭南前衔及出身辈，自变初，来留阵门外近处者，一体试取事，允下矣。今番兵乱时，奔问武弁试取事及闲良，亦依观武才例，试取事，命下矣。今次别试才，盖为慰悦扈卫勤劳军兵之盛意。则虽是曾前别试才时所无之色目，固宜一体初试试取，而所谓岭南前衔及出身辈数十人，自当入于京兆府，奔问武弁别军中，如非别单所录之人，则不无混蒙之弊，事不当许试。至于无属处闲良，则与为国效劳之军兵有异，固无可以限节，曾前亦无参试之例，闲良试取一款，亦宜安徐，惶恐敢启。传曰，奔问之类，当从别单，而至于闲良，则日昨下教，有未晓者，故有此禀矣。大抵今番应属军门者外，操弓武士，岂晏然在家乎？其来待阵门外者，有此可尚，而第问以抄之，必将纷纭，亦且猥屑，一依观武才例，初试来者，其可慰悦，虽不赴者，亦必激劝，予意如此故也。依前下教举行，可也。

○吴光运，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣徐宗玉，以实录厅都厅，今日昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以兵曹言启曰，今此别试才时闲良初试规矩，一依观武才例，磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以兵曹言启曰，南所卫将牒报内，典设司前庭槐木一枝，今日风雨，自为折落云。即令该所斫去之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以训炼都监言(言))启曰，明日慕华馆洗马岱步军等别试才初试试取事，启下，而明日，即初日也。入直军兵等先试后，入送之际，势将差晩，替代之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以训炼都监言启曰，都监，分授崇礼门南边体城颓落处，左右傍近并七间许，今月十九日为始改筑之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以义禁府言启曰，本府，本来清寒，元无应入之物。凡干员役朔布，及铺陈杂费，难以继用。至于府中厅舍颓圮，将为修葺，而无他物力。曾前略干奴婢，年久逃故，现存者些少，不成貌样。今番逆贼命夏、世枢等田宅奴婢，直为划给补用事，分付各该司，何如？传曰，允。

○金潗，以兵曹言启曰，今此别试才时，扈卫军官，及西北别付料军官中付料者，当依癸巳年例，初试试取，而虽是未付料者，亦当以扈卫军兵，入于应试之中矣。一体初试试取之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以兵曹言启曰，今此别试才时，三军门都提调军官及军器寺别破阵等，依癸巳年例，令各军门及本寺，依他初试试取事，分付，何如？传曰，知道。

○金潗启曰，明日庭鞫时，金吾堂上，不可不备员。同义禁金取鲁，既有放送之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以同副承旨洪景辅牌不进罢职传旨，传于金潗曰，推考传旨捧入。

○金潗启曰，假注书闵堦，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金潗启，同义禁金取鲁牌招不进推考传旨，今方捧入。而明日庭鞫，金吾堂上不可不备员，明朝牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○掌令李世琎启曰，凤祥亡命之罪，固已圣明之所洞烛，舆情之所共愤。而经年争执，兪音尚閟，国家之失刑，孰大于是？即今诸贼之相继亡命，未必非凤祥有以启之也。当此讥捕方严之日，凤祥亡命之罪，尤不可不先惩，请亡命罪人凤祥，依律处断。减死安置罪人金重器拿鞫事，有所论启，而圣批靳允，臣窃惑焉。夫重器以有翼切姻，身为将臣，名出鞫案，则一番穷核，有不可已，径先勘罪，殊失严鞫体之意，请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。鞫狱事体，至重且大，一出贼招，则按法严核，有不可已，而今番逆招中，见告诸人，初不拿来者，尚多有之。凶逆情状，有非常理之所可测，则其在重鞫体严讨逆之义，不可不穷核其虚实而处之。请今番逆招见告诸人，明白被诬者外，并命拿鞫严问。一自贼镜教文之后，又有天海诟天之凶，其不忍闻不忍言，穷凶极恶之罪，实是自有君臣以来，所未有之变。为今日臣子者，莫不腐心痛骨，沫血飮泣，思欲一洗君父之厚诬者，今几年矣。何幸苍天下临，鬼神旁列，暗地逆谋，自然败露于今番鞫狱。始知凶言做出，本自维贤，其祖述镜贼，教诱天海，密布潜煽，诳惑人心，互相传袭，一串贯来之状，至于贼环之招，而彰露无馀矣。到今观之，则做出凶言者，维贤也。为其羽翼者，辇毂则有有翼、观孝，岭南则有弼显、世弘，湖南则有弼梦，诸罗废族怨国之徒。遐土愚悍之辈，靡然附丽，传相唱和之不足，又从而挂书而流布中外，以至兵连湖、岭，祸伏都下者，无非此贼之所主张，而逆招中，维贤我家寂莫之说，实是逆肠凶肚之毕露处也。论其罪恶，虽斩作万段，不足以泄神人之愤，而径毙杖下，保其首领，已是失刑之大者。至于讨逆应施之律，尚不快施，此虽出于圣意之有在，而王章之废坏，莫此为甚，舆情之愤郁，愈久愈甚。今日臣子之为君父泄愤者，惟在于破潴一款。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。日者罪人解杻之命，大违鞫体。虽圣上敦亲之念，深推恻怛，在有司执法之论，终难奉承。且鞫厅罪人之勿论轻重，一倂两杻，已成近例，岂独于此，有所低䀚？不可以台启之既发旋停，仍置而不论，论gg请g还寝罪人坦解杻之命。答曰，勿烦。

○吏曹判书李台佐疏曰，伏以臣于日昨，伏闻使事偾败，邦诬罔极，愤痛欲死，心胆霣坠。且因药院问候之无人，不得不舁疾强诣，仍陪前席，承以备局事，责勉之谕，并及于臣。臣敢略暴老病澌顿，万无供剧之状。伏蒙圣明俯赐哀愍，教以所陈知非假饰，安意调理。臣俯聆玉音，感涕自零，归伏床褥，方寸倍激。噫，生逢圣主，竭忠报国，此千古志士之所欲愿而不常得者，今臣既幸逢圣主，而得忠报之会矣。况上所奋发振动，策励交勉又如此。使臣少十年、二十年，虽疏钝无器能，犹可以筋力任使，少答隆知，而顾七十之年，馀景无几，弱干重担，顿败至此，半人半鬼，朝暮未可知，眷结明时，且怜且悲。矧今多难甫定，馀忧尚殷，凡所以翊圣赞化，维新景命之图，要在庙谟与铨衡戎寄之得其人耳。以臣困笃垂死，虚縻重务，引日留时，徒积瘝旷之罪，在国家何利也？是臣日夕忧恐，不独怜且悲矣。臣苟可以一分自力，何故前此未尝一辞饰让，而今忽为此恳叩哉？即其非出于假饰，殿下亦既俯轸而有教，皇天体物之德，臣窃铭镂心骨。庶几因是而益推仁恩，俾臣卸解匪据，就闲调息，得须臾毋死，时以药院起居，入瞻耿光，胄筵劝讲，陪侍离明，以伸犬马之恋，是臣区区之愿。肝膈之辞，攒手泣陈，日月有临，哀而许之，当不费再言矣。数日内诸症，一倍添剧，眩瞀冥迷，僵卧不起，昨者天牌俨临，未克秪承，今朝内局候仪，又未趋参，有臣如此，生不如死。伏乞圣慈，天地父母，亟命将臣铨长、守御、备堂等任，先行褫免，仍治臣亏分阙礼之罪，公私不胜幸甚。臣无任战灼祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。日者筵席已谕，卿勿过辞，安心调理行公。

○左尹张鹏翼疏曰，伏以臣昨于席稿泥首之中，特承入侍之命，生死肉骨之恩，河海莫量，而负累俟罪之踪，有不敢复登文陛。恩召之下，不免逡巡退缩，遂至喉司之烦禀，圣批逾渥，责之以将臣事体，教之以即为入来。臣于是，跼蹐靡容，分义是惧，不暇他顾，黾勉趋进，而及登前席，慰谕勤恳。臣是何人，负此难洗之罪名，蒙此出常之异渥？虽谓之拔乎坑坎，置诸衽席，不足以喩臣今日之所叨也。惊惶感泣，以首顿地，虽世世陨结，何能仰答恩造之万一？宜不敢以情势，更渎崇听。然君臣犹父子，子有哀苦之怀，岂不赴诉于其父哉？今臣崩迫之情，不啻哀苦而已，则不可徒畏其烦渎，而不思所以毕暴之道，以自阻于仁覆之下矣。念臣自遭贼时之诬，惊魂靡定。及夫御将之移拜，危厉转甚，而力辞不得，盘礴至今，居常悸恐，食息靡宁。凶勋诬援，又出此际，五情失守，天地冥塞。凡人之遭横逆者，从古何限？而十数日之间，再遭凶人之搀举，如臣之为者，实未前闻。人理到此，直欲钻地以入，而不可得也。虽彼两凶，旋服其逞怨诬谄之状，臣之心事，已蒙圣明之悉烛，在臣私义，终不可闻此凶言，而抗颜复立于天地之间。虽等闲职名，尚难行公。况此戎垣重任，尤何敢一日蹲冒也？职名尚令縻身，梦寐亦惊，宁被违傲君命之诛，而决无晷刻仍冒之势。仰惟体下之仁，岂不念终始保全之道哉？噫，前后两贼之招，虽曰，有宿怨于臣等，以为乘时报复，而亦不成说。其受人怂恿，仓卒杜撰之状，十手难掩，而鞫狱严秘，不即详闻，既不能登时自囚，一处辨明，以得其指嗾之人，安保他日，更无其媒孽甘心之计者耶？此尤臣宜早决退，卸解重寄，得免于毕境駴机也，明矣。偏滞之性，自划如此，而即今观武才期日不远，军校辈初试试取，乃是时急举行者。以此踪地，万无冒出之理，若不趁即递改，将必有窘迫狼狈之患。故玆敢更沥肝血，仰首哀号。伏乞天地父母，俯加谅察，将臣本兼诸任，一并镌削，仍命选部，勿复检举，俾臣得以没齿田里，以毕馀生，千万大幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。再昨帐殿已谕，卿何过嫌？卿其勿辞，从速行公。

5月19日

行都承旨李世瑾〈病〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈坐直〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书南泰良〈仕直〉尹宗夏〈病〉。事变假注书朴致隆〈病〉。推鞫假注书权基彦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴光运启曰，春秋馆郞厅，以实录摠裁官意来言，都厅堂上李㙫，以金吾长官，连参鞫坐，无暇仕进，纂修之役，许久停辍，事甚可闷。李㙫今姑改差，文衡之臣，例主史役。大提学尹淳出疆之期尚远，尹淳差下，仍即牌招察任。誊录郞厅李春跻方为司谏，都厅郞厅李寿益方为献纳，职次相妨，事多不便。李春跻誊录郞厅，今姑改差，其代以承文院副正字权𦈜差下，使之察任，何如？传曰，允。

○金潗，以备边司言启曰，曾前燕中岁贡减除时，谢恩必送别使与否，相考更禀事，有筵中下教矣。取考誊录，则肃庙朝癸酉正月岁贡黄金、木绵，使之永停，当年五月，别遣谢恩使，辛卯十月岁贡白银、红豹皮，又令永停。壬辰二月，别遣谢恩使，壬辰六月，谢恩方物中，豹皮永减，当年节使，兼附谢恩矣。前例不一，而第辛卯十月，减贡咨文出来，则节使之行，匪久发去，顺付谢恩，事势甚便，而不为顺付，必待翌年二月，方遣别使者，其时处分，实不偶然。壬辰六月，方物豹皮又减，而不但谢恩，方物之减，比诸年贡，事体差轻，兼且当年二月，别使既往，更送别使，反为烦渎，兼付于节使，似出于此矣。今番则别使既已治行，七月间，仍为入送，似合事宜，惶恐敢启。传曰，依为之。

○假注书闵堦有頉，代以尹宗夏为假注书。

○金潗，以备边司言启曰，京畿监司李廷济状启内，水原府使宋真明牒呈以为，葛藤面民人近百齐诉曰，减死决棍者，安后丁、房世起、陈斗三、陈斗起、房万重、房兴世、崔介也之、金再重、柳之起等九名，皆同盟于杀忠兵屠水原之谋，清州作变，安城接战，烂漫同参，而勘罪反轻于明火贼。三旀谷幼学蔡𪣡等，捉送正刑罪人斗直弟斗男曰，此贼掠其主之妾，纳媚贼魁，兄弟罪同，而律异云。阳城金日石，决棍放送后，闻其为驿马偸去之贼，更为窥捕，则渠以崔擎宇牵马者，加川驿马七匹，掠夺的实云。当初棍放，实体好生之德，而至今罪状现发，舆论难咈云。又阴竹县监朴师任牒呈内，忠义李桢，贼徒尹殷燮捉纳供称，渠以竹山川北人，三月十一日，往安城尹熙庆家，被劫于郑季胤、李寿益及元万周之末弟，从贼周行，到竹山，贼阵尽散，逃往忠州保连山石穴中现捉后，自刎不殊云。又利川府使徐行进牒呈内，南汉秘关据，贼招所守，李仁守、朴豪经、崔银澄搜捕，捉囚本府。现捉罪人韩英殷，龙仁衙前，自广州追捕者朴昌祯，其所佩谚书，投贼无疑。李元随其主徐弘涉，赴贼阵无疑，弘涉不得执捉，其侄徐极捉囚云。又阳智县监李龙臣牒呈内，古东面居私奴金益先、金顺尚、金顺伊、李尚立，世居尹就征gg姜就征g墓下。就征、台征投贼时随往，称以结契，同心谋议，极为穷凶。而顺伊、尚立未及还来，益先、顺尚先为捕囚。制棱杖赴会于阳城，转入清州，分衣分钱，随军到竹山，以郑先达为府使，客舍坐起时，渠之兄弟，以枪剑军，罗立客舍。二十四日未时，大军突入，贼党一时分溃，仅到还家，则家舍自洞中已为烧灭，渠等仍为被捉于官吏，姜孝征，就征、台征，已戮于佐赞阵云。右四邑所囚贼人等，请令金吾禀处，而金吾又请庙堂禀处矣。此事已为处分，榻前下教内，当初既令决棍放送，而今又取以枭示，非王者之事。然其中以两班婢夫，纳其上典之庶女于贼魁者，其所乱伦之罪，不可容贷。此外难赦之类，并自本府，直为枭示，其馀勿问，可也事，命下矣。下教内事意，至为正当，自下无容别议，想已自本府，依此举行。而虽曰常汉，掠主妾媚贼，偸驿马从逆者，固是必诛之恶。其馀造意凶恶，烂漫作贼，不可以胁从论者，及常时明火杀人，而又为从逆者，亦不可容贷。至于逃隐石穴，以剑自刎者，其罪恶尤为彰著矣。状报抄誊罪目，多未详悉。自本司有难逐人悬断其杀活，令本道将此数件条目，逐名审察，应为处断者，即遣军官，与邑宰眼同枭示。其中可以棍放者，与各其守令，往复归一后，更报本司，见回题举行为当。以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，京畿监司李廷济状启内，安城郡守闵济章牒呈，本郡邑内居常汉白世长，往平泽市回路，为凶贼所捉，自贼阵逃来，自现于三月十七日，前已状闻，故郡守不得擅便云。自现可恕，使之参酌，决棍放送，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠清监司权𢢜状启内，节使来银子五百两，送湖甸种粮匮乏者，顾助急时，使之买粟补用，用示轸念之意事，传教矣。宣米减给，德意均布，银子分送，又下此际，凡为臣庶，孰不感叹？而试取元数，磨炼于列邑，则大邑十馀两，小邑五六两，换粟分给，不过为升合之资。清州一邑，经贼荡残，清安、镇川亦然。军器什物，或全失或伤破，而无路经纪。今此银子付之兵使，兵营及清、镇、安三邑军器，精利修缮，未知何如，令庙堂急速禀旨分付云。今此特下银子，实出于轸念穷民之至意，为道臣者，当思某条方便，宣布德惠，何可以补用于军器为请乎？其失于思量，大矣。然买粟均分，则每户升龠，果难为惠。令道臣详思好道理，通一道民役所出，元数不多，可以此当之。如前日所罢虎赎木之类者，或有之则以此塡充，不然则麦农尤甚失稔处，贸麦赈饥，或列邑贫民，即今大豆种见乏者，抄出分给，某样区处，必使实惠及民，而举行形止，使之状闻，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠清监司权𢢜状启内，各邑贡税、军米布等，多所未捧，征督于经乱才还之民，则有乖于安集之意。公山县监李庆远则以为，本州田税大同，折半则每借双树城军饷上纳，待秋还报，公私两便矣。今春请得双树米，未及输来，遽有军兴之举，今则遗储零星，不得受出，论理状闻，待秋退捧云。此时椎剥，诚有所不忍。凡系上纳米布，既非数三朔尽下之物，则待秋即为输纳，固无损于经用，令庙堂急速禀旨，分付云。即今事势，诚如状内辞缘，而但念凡诸上纳，为目前之计，退捧为事，及其收捧时，一时堆叠，民不能支。兼且安兴以下邑，则海路颇远，风高后运纳甚难。况本道秋收甚晩，以新米捧上，岂易纳于冬前乎？京司岁计甚窘，设令准数上纳，不能支继者，殆过屡朔，其间事势，易致大狼贝。本道量此事势，或以三仓馀米推移，或某条劝谕收捧，及时上纳，俾无前头公私俱弊之患宜当。以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠清兵使赵倓状启内，军器杂物，经变荡然，至于鸟铳，只存体铁，鸟铳数百柄，妆家加时木，以各衙门所在划给事，禀旨分付云。加时木既非本道所产，许多鸟铳所妆办得之难，诚如状内辞缘。各军门及军器寺，以其所储，从优分送事，即为分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，两西安抚使赵趾彬状启，备陈逆贼思晟，称以榻前定夺，不报巡营，私遣将校于兵营百里内安、博、价、肃、嘉、宁等六邑，抄得壮军五千九百八十六名，欲设三部之制，又欲添作四部，合为二番，下番之卒收布，为入番军粮馈。百里外顺、平、中、永、甑、咸、西、冈、慈、顺、殷、成、东、登、祥、云、熙、德、原、孟、阳、泰、龟、定、宣、郭、龙、铁二十八邑，分遣军官，抄得壮军一万一千四百八十三名。此则非朝家所指挥，而抄百里内五千馀兵，合冰后冬三朔守番，百里外万馀兵，将作游军。道臣以不禀擅抄，屡次严饬，备局亦以不善厘正精三壮，汲汲于三部兵，行关论责，以此未及了当。将校应下每朔料布，亦多削减，将士失心，铳车继造次，材木斫取于空山，而民家私养木，多入其中，亦多民怨。州城五军堡造成次，材木价钱七百两，军器正铁价钱五百四十两零，监官金载衡处出给，而尚未准纳。晟贼日下文书，正银上下四百七十两之多，其中一百两，以金弼善、杨时遇宿债为目，银八十两，又七十两，各处礼木次上下。而他下记中，钱文一百十一两，又以礼木上下，礼木叠下，似无是理，而弼善糢糊为对，终不直告，欲掩晟贼滥用之迹云云。其下又论晟贼妾娚李熽行止奸幻之状及贼晟女及思弼书札，李思靖参见之状以为，三部创设，徒使军情惊扰，今不可仍置，将校料布，不可不复旧，私养山材木宜还给。安州城周八里，堡楼曾设十九处，添造似不紧，运木多民弊，材木正铁价，宜令兵营还捧。晟贼私用银及李熽造伪牌罪状及李思靖仍囚，乞令庙堂，禀旨分付矣。三部抄壮还罢事，筵中已为定夺，令本营依定夺，即为还罢。而凡军制，一从晟贼未及变改前施行，将士料布复旧事，贼晟所减削，即令还复，私养山木，即为出给，木铁价钱，使之一一还捧宜当，监兵使处，并为分付。思晟下记中，银子事及李熽、李思靖罪状，已有处分，令本道严核启闻，查状才已启下，此覆奏则不为举论之意，敢启。传曰，允。

○又以备边司言启曰，江华留守宋成明状启内，本营将校军兵试射放后，仍为犒馈，而赏给米及犒馈米，例以兵库划给耗米上下矣。上年耗米，三分之一减除，故其代旧耗米取用事，已为陈禀。今此犒馈等米，姑先贷用于他库，待备局覆启后，充报云。兵库应划给耗米三分之一减除，代以旧耗米取用事，依状请施行，而数爻即令开录启闻，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，春三朔能么儿试讲时，宣传官李义祥，部将黄演，各一次不进，一次不通，并依例推考警责，何如？传曰，允。

○又以守御厅言启曰，即伏见兵曹捧甘，则今此春塘台亲临别试才时，各厅除初试人员职姓名，举案书呈，而只举三军门矣。顷当变乱之时，本厅诸将官，权差执事，付料军官之外，凡军官与京别破阵、八色标下军之来待营门者亦多矣。而其中别破阵一哨，标下军二哨，中军具圣任率往南汉，仍为出征而归矣。今此试取，既出于慰悦扈卫出征军兵之盛意，且考癸巳年前例，则本厅所属将校军兵，因别判付，皆为入参矣。伏闻训局军兵等各色目奔问来待者，一体试取事，陈达蒙允矣。本厅殿置诸将官应参除初试之类外，出征军兵及留营军官、别破阵、标下军等，初试试取事，自本厅依此例举行，何如？敢禀。传曰，依为之。

○又以禁卫营言启曰，三军门都提调军官，今此别试才时，初试试取事，自兵曹草记，允下矣。本营都提调臣赵泰亿，送言于臣曰，都提调军官，曾有除初试许赴之规，而今番扈卫勤苦之馀，尤宜慰悦，依旧例除初试许赴事，陈禀变通为宜云。故取考誊录，则丁亥年观武才时，因其时都提调陈达，三军门都提调军官十五人，依兵曹堂上军官例，除初试许赴，癸巳年则初试试取，而都提调军官与兵曹堂上军官，似无异同。且大臣之意如此，何以为之？敢禀。传曰，依丁亥年例为之。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，同知义禁府事金取鲁，连日违牌不进，莫重庭鞫，不为参坐，事体未安。从重推考，即为牌招，使之参坐，何如？传曰，允。

○又以左右捕盗厅言启曰，罪人安龟万，自捕厅捉入事，命下矣。发遣军官，既已捉来，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，本府番次之苟简，未有甚于近日。堂上十员内，都摠管申思喆、李秉常俱以在外，上来无期，副摠管骊陵君圻服制，张鹏翼有身病，赵傧以训炼中军，军兵等初试取才事进去，李翊汉以同义禁，鞫坐进参，二员未差，只有副摠管臣海春君栐。臣李遂良以上下番入直，而李遂良亦以禁卫中军，军兵等初试取才事，明当昼仕出去。而近来阙门日落时即闭，如或未及于阙门未闭之前，则无以推移替直之员。且观武才举动期日不远，莫重侍卫，不可不备员。二员未差之代，令该曹即速口传差出，仍即牌招，以为推移入直，在外人员，亦令政院禀旨变通，俾无侍卫苟简之弊，何如？传曰，允。

○又启曰，因都摠府草记，在外人员，令政院禀旨变通事，允下矣。除服制、鞫坐、试所进去人员外，副摠管张鹏翼待明朝牌招，二员未差之代，即令该曹口传差出，仍即牌招。且观武才举动不远，而在外人员，上来无期云，何以为之？敢禀。传曰，依启。在外人员，今姑改差，其代一体口传差出，牌招察任。

○兵曹口传政事，都摠管三，西平君桡、李夏源、李裕民，副摠管砺城君楫。备边司荐望，以申思喆为江华留守。

○金潗，以兵曹言启曰，判书臣赵文命，以录勋都监堂上进参，参判臣南就明陈疏，参知臣洪龙祚连呈辞单，参议臣郑寿期屡日入直矣，连以暴泄之症，度数无算，病势苦剧，以此病状，万无入直之路。参判臣南就明，参知臣洪龙祚，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹参判南就明，参议洪龙祚，牌招事允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○以判尹李秉常上疏，传于吴光运曰，还为下送。〈原疏见下〉

○以同义禁金取鲁，副修撰申致谨上疏，传于吴光运曰，还出给。〈原疏见下〉持平李润身，献纳李寿益，正言李匡辅启曰，请待使臣回还渡江，上使右议政沈寿贤姑先罢职，副使李明彦，书状官赵镇禧并命拿鞫严问。答曰，勿烦。〈原启见上〉

○持平李润身启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈原启见上〉请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。〈原启见上〉请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。〈原启见上〉请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。〈原启见上〉答曰，勿烦。正言李匡辅启曰，请安置罪人金重器，拿鞫严问。〈原启见上〉请今番逆招所出各人，明白被诬者外，一倂拿鞫严问。〈原启见上〉请贼魁维贤破家潴泽等事，亟令举行。〈原启见上〉答曰，勿烦。

○同副承旨洪景辅疏曰，伏以臣昨陈私情，幸蒙恩暇，母子攒手，感戴如天。连伏闻圣上亲临帐殿，讯治鞫囚。臣忝居近密，不得入侍，虽系情理之万分恳迫，而分义之亏缺，道理之乖损，莫甚于此，惶懔震越，无所措躬。臣虽无状，亦粗知君臣之义，母子之恩，有时而轻重。如使臣之母病，少有一分减，则岂敢不殚竭筋力，颠仆为期，仰答特除之圣意？而见今证情，非如一时偶感之比，根源既痼，当暑辄剧，食飮全废，气息奄奄。臣无他兄弟，躬独扶护，实有顷刻难舍之势。同副剧任，缘臣久旷，揆以院例，岂非未安之甚者乎？朝违严命，恭俟恩罢，只推之命，又下格外，公私狼贝，当复何如？玆敢疾声更吁于孝理之下，至若臣之病势之绵缀，不敢有所烦陈。伏乞圣明，俯赐矜察，亟递臣职，以伸至情，仍治臣罪，以肃颓纲，不胜幸甚。踏启字。

○判尹李秉常上疏曰，伏以臣违离老母于异乡干戈之中，而又闻疾病沈淹之报，投章告归，实出万不获已。而一渡清汉，天陛复隔，挥涕回恋，道途恍惚。自念为忠为孝，俱不能自尽，其进其退，莫非罪也。苍茫归来，复见老母，是岂当初绝裾时，所曾期者？母子相握，涕泣无语，所共颂叹而感祝者，只是国家之休福，圣明之洪渥耳。惟其任情径行，终涉逋慢，悚伏私次，祗俟罪谴之耑加。及承圣批，乃反谕之以将母上来，此诚朝臣罕得之异数，双擎九顿，感泪如泻。特教问备，实深凛惕，而较诸罪犯，是亦宽典，益复惶感，不知措躬之地。第为人子，而闻有亲病，虽时在平常，证非危急，犹且不暇他顾，即日往护。况臣母当乱离仓黄之际，奔迸荒谷，病情苦剧，臣心之惊惶煎灼，当复何如？而隐忍迟留，惟贺日是待耳。人臣之分义情礼，在所当然，而若律以孝子之心，是亦有所不忍也。及夫贺礼既过，实不堪晷刻淹滞，而承批辞陛之际，又将费夫一日，曾见朝臣之以亲病陈情也？下乡者或径行，在直者或径出，仍以袭成一例，盖以情事恳迫，不暇迟待批下故也。臣亦内迫私情，外循谬规，自不觉冒犯此科，而此则犹或见知于观过之中矣。今日道理，惟有扶将老母，进诣京辇，得以省护之暇，陈力效劳，庶可为仰承明命，俯赎臣罪之图，而臣母之病，盖已痼矣。曾居所天之丧，三年啜粥，六年食素，胃气伤败无馀，筋力澌缀若尽。居常无日不病，无病不有，而最可闷者，即眩晕泄泻之证也。向来惊畏忧恋，伤损日甚，见今眩气渐剧，泄候弥重，委仆床箦，全废匕筋，首尾已一朔。虽跬步至近之处，姑难转运，况此数百里地乎？虽寒暖调适之时，亦难劳动，况此近三庚节乎？以臣无兄弟无妻妾，单独一身，舍此病母，独往供职，非人情之所出，而亦岂圣朝之所强也？至此地头，计无柰何，只当徊徨踧踖，以俟处分而已。此际伏闻台疏，请加谴责于卿列，带官衔径归之诸臣，亲病情理，若有所区别，而身带官衔者，臣也，首犯径归者，臣也。苟论其罪，臣实当之，臣之惶感，于玆益甚，圣教责谕，至为谆切。臣虽迷顽，亦岂不感叹？第念圣意必为去就之有关朝廷者教耳。若臣庸下无可用者，凡有夷险，惟当自尽其诚，其来其去，何烦圣虑之记数？况情事如臣等者，亦必见恕于孝理之下矣。惟是大乱甫定，馀忧尚殷，此时退处遐乡，夫岂私心之所安？台言之来，臣实瞿然，疏既先论，启必随发，固宜泯默静俟，不敢径先自列。而所居僻远，迄未有闻，遥带职名，虚费时日，亦不胜万分惶闷，不得不冒入文字，从县道封上，到底为罪，无以自逃。仍念臣今虽夤缘事会，获蒙甄复，而所负诸罪，关系俱重。初非自同无故见厕朝端之人，情急吁私，迹在俟罪，姑不暇一一陈奏，以重渎扰之辜，而向日冒谢本职，非为凭借行公之计也。凡系目前检尸考籍等紧急者外，不敢按理府事，仍以此来已久，以致词讼紧务，积月稽滞，经筵劝讲，周卫轮直之地，俱系紧重，亦不宜久旷。伏乞圣慈，曲谅此等情理事势，递臣职任，勘臣罪名，以安义分，以肃纪纲，仍命铨曹，勿复检举，俾得专护病母，相依为命，则是天地父母，终始生成之赐也。〈无批答，还为下送〉

○同义禁金取鲁疏曰，伏以臣之踪地危蹙，非止一二，拟待贼乱之稍平，还寻乡路矣。母病深重，有难离舍，不即与同罪诸臣，同时退去，而面谕之命，出于格外。臣不暇他顾，入对帐殿，玉音谆谆，丁宁恳恻，若慈父之教迷子。臣伏地感泣，岂不欲奉承圣意？而区区廉义，终难放弃，咫尺之守，迷不自回，敢以早晩退归之意，有所仰陈。而拙讷之言，未格天听，辞教严截，有不忍闻者，人臣得此，将何以自立于世乎？臣于是，抚躬自悼，觅死无地，不得毕辞，惶惧径退，席稿私次，诛罚是甘，而圣度天大，不加罪焉。臣若久淹城里，则是不践其面陈之言也。臣若复事控吁，则亦有所烦渎之惧耳。去就两难，冰炭交中。而台谏又以所怀之不为书进，疏请谴责，穷隘之情，转益穷隘，不得不转向畿郊，此岂臣不念朝禁，无端下乡之计哉？金吾除旨，适下此际，天牌虚辱，至有置对之举。臣闻命悸恐，即日驰至就囚，方俟纳供，略暴情实，而才经一宿，不待本府之奏当，特命放宥。噫，圣上之委曲轸念，乃至于此，而臣则顽然冥然，无所变动。若不知恩数之至隆，分义之至严者然，臣之情悃，其亦戚矣。仰惟圣上，至仁至明，慈覆体下。凡诸朝臣之引义退屏，靡不曲伸其所守，而如臣危苦之恳，独未蒙日月之均照，此莫非臣平日事君无状，诚未见孚之致，唯愿速伏刑章，粗安贱分而已。且臣于日昨喉院之启，窃有私心之愧恧者。卿宰之带职下乡，前后何限，而喉院之禀请禁推，未或前闻。缘臣无似，猥忝宰列，以致无前之事，创自臣身，臣之一身，固不足言，而其有损于公体，则大矣。尤何可厕迹朝端，以自取其嗤点也哉？此亦臣难进之一端也。顾今鞫事方张，严召荐降，而竟未克祗赴，臣诚死罪死罪。伏乞圣明，亟削臣职名，仍勘臣负犯，以肃朝纲，以靖私义，千万幸甚。〈无批答，还出给〉

5月20日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐〉。右副承旨吴光运〈坐〉。同副承旨赵德邻gg赵德邻g〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕〉李征夏〈仕直〉。事变假注书朴致隆〈仕〉。推鞫假注书权基彦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至卯时，有雾气。

○金潗，以都摠府言启曰，副摠管李遂良，以禁卫中军军兵等别试才初试试取事，训炼院昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调李光佐，副提调李世瑾启曰，蒸暑日加，伏未审此时，圣体，若何？前剂入加减生脉散五贴，已尽于昨日。臣等，今日率诸医，趁早入诊，详察气候后，议定继进当否宜当。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，生脉散，乃是夏月当进之剂，勿为入诊，亦勿问安，只以日次剂入，宜矣。

○金潗启曰，领议政李光佐，有禀定事，请对矣。传曰，引见。

○以兵曹参知洪龙祚牌不进罢职传旨，传于金潗曰，禁推传旨捧入。

○郑锡五启曰，同义禁金取鲁，连日违牌，尚不应命，莫重鞫坐，金吾堂上，不得备员，事甚未安，即为牌招，使之进参，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，同义禁金取鲁，今又违牌，推考传旨，今方捧入。而莫重鞫坐，不得备员，事体未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于金潗曰，别试初试，当即举行，而御将，一向引入，将臣事体，开释之后，岂当如是？即为牌招，使之明日内举行。

○传于金潗曰，赵德邻留待，召对时，同为入侍。

○李征夏为假注书。

○备忘记，传于金潗曰，曾在先朝，轸西北武士，西北人中，差别军职各一人，则李忠邦也，即关西人也。一则崔世华也，即关西人也。世华之向来被罚，不过该厅中微眚，且罚已行矣。还差别军职，示予体盛意慰西北之意。

○柳绥启曰，今日政，承旨有阙之代，以在京无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书李台佐陈疏受由，参判尹淳未肃拜，参议尹惠教进，右副承旨吴光运进。兵批，判书赵文命禁卫营坐起进，参判南就明进，参议郑寿期病，参知洪龙祚牌不进，右副承旨吴光运进。吏批启曰，判书李台佐陈疏，参判尹淳未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，江界府使，今当以文臣差出，而拟望之人乏少，台侍并拟，何如？传曰，允。又启曰，安城郡守，今当差出，而才经变故之地，不可不择差，同道守令中可合人，并拟何如？传曰，允。以赵德邻为承旨，朴师洙为右尹，李宜相为刑曹佐郞，洪重征为宗簿正，沈得望为归厚别提，李宇夏为瓦署别提，李龙臣为安城郡守，赵泰望为长渊府使，金�为江界府使，申思喆为江华留守，李匡世为正言，金润为阳智县监，兪学基为连山县监，郑锡三为同义禁，以洪景辅行副护军单付，徐命彬副司果单付，申混副司果单付，赵仲明副司猛单付。

○吴光运，以弘文馆言启曰，副修撰申致云，昨日辞疏，既有还给之命。而除拜已久，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副修撰申致谨罢职传旨，传于郑锡五曰，只推，更为牌招。

○郑锡五，以礼曹言启曰，宗庙秋享大祭亲行事，已为启下矣。《五礼仪》有大祀后陈贺讫，行飮福宴之文，而近年以来，并为停止矣。今此亲祭后，陈贺飮福宴等节目，依前权停乎？敢禀。传曰，依为之。

○又以礼曹言启曰，来七月初六日，宗庙秋享大祭亲行事，启下矣。依此举行事，知委各该司，而永宁殿秋享大祭，则依例遣大臣设行事，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，来七月初六日宗庙秋享大祭亲行出还宫时，王世子阙门外，祗迎祗送之礼，依例磨炼，而随驾及亚献之礼，方在冲年，恐不宜循例举行，何以为之？敢禀。传曰，只行祗迎祗送矣。

○传于郑锡五曰，召对为之。

○赵德邻，以御营厅意启曰，今此别试才时，本厅付料军，当依癸巳年例，初试试取，而至于未付料军官，则在前元无试取之规。而今番变乱之初，既参于扈卫阵上者，一体试取事，既自兵曹，定夺蒙允矣。本厅未付料军官四百二十人，权差出征教炼官一人，亦参于扈卫阵上，则一体试取，而今五月朔立番马步军兵外，来六月朔番次马步军兵，今月二十五日，当为逢点矣。虽非出征扈卫之卒，禁卫军兵，既已许赴，则两营，宜无异同，亦为试取，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此别试才初试，今月二十二日，训炼院、慕华馆分两所，试官差出设场之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此别试才时，部将、守门将、禁军等初试，今月二十二日，洗马坪设场之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今五月二十二日，部将、守门将、禁军等别试才初试，设行于洗马坪矣。入直部长、守门将，则以先射者，推移替射，入番禁军将及禁军等，依前例，除标信出试后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以禁卫营言启曰，本营五月朔立番别骁卫，及五哨军兵，既不入于今番出征与扈卫，则今此别试才时，似不当参试。六月朔立番马步军兵，今月二十五日，当为京中逢点，而亦非出征扈卫之卒，此不可以常时观武才之例，混同许赴，何以为之？敢禀。传曰，并一体许赴。

○柳绥，以刑曹言启曰，近来各司奴婢，极其零星，其数无几，阙内外各处水工料付之役浩多，故斜役中，阙内各处水工，不得已令户曹，给价雇立之意，启禀变通矣。即接掌隶院牒呈，则逆贼发告人金重万、郑观宾等处，以各司寺奴婢八口划给，而其中王大妃殿飞陋匠一名，大殿飞陋匠二名，又入于其划给之中云。飞陋匠之役，与他斜役自别，不可轻易迁动，即还本役。其代以今番新属逆家奴婢划给之意，分付该院，何如？传曰，依启。该院未免不察之失，从重推考。

○郑锡五，以义禁府言启曰，即接忠清监司粘移，恩津县监所报及南部成册，则逆贼晩致、师鲁等应坐诸人，列录以来矣。晩致妻于乙仍阿只，子妇木兰，女云英、明黄，庆尚道永川郡，并缘坐为婢。同姓叔父斗秋，同姓侄子三伊，固城郡并流三千里安置，师鲁妻郑女，女丹爱、美爱，子天辂，年十五年未满，河阳县，并缘坐为奴婢。而右罪人，或在京中，或在外方囚禁中，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以左右捕盗厅言启曰，贼显军官李万彬，自全州贼显阵中逃匿，莫适所向，多发军官等于各处矣。艰难得捉于忠清道洪州地穷峡，今已押来，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以军器寺官员，以都提调意启曰，因兵曹草记，本寺别破阵等别试才初试，令本寺试取事，命下矣。本寺提调臣李森，以兼带训炼大将，训局军兵，今方试取于慕华馆，毕试后，本寺别破阵等，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○赵德邻启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于柳绥曰，掌令李著疏本中，为提及使臣之事，而备局草记，既已定夺，则或通而使知政院，亦似有微禀之道，而矇眬捧入，难免不察之失矣。

○正言李匡辅上疏曰，伏以臣之素患关隔之症，当暑辄剧，昨于诣台退归之际，中路发作，仅仅舁还，而痛势转加，殆不省人事，食飮全废，吐泻无算。以此病状，实无供职之望。当此鞫事方张之日，言责重地，不可一日虚带。且臣与新除授正言臣匡世，为再从之亲，虽无应避之嫌，一家两人，并列同台，诚有私意之万分惶蹙者。伏乞圣明，谅臣病势之难强，察臣情地之不安，亟递职名，俾便调息，俾安微分，千万幸甚。臣于今番观武才试取事，适有所闻，敢此附陈焉。当此天气极热，鞫狱未了之时，圣上之必欲亲临阅武，专出于慰悦将士之意，甚盛举也。第初试一款，不无称冤之端，盖出征与扈卫军兵，其为国捍艰，则等也。而若捐躯命冒矢石，效力于行阵之间，出征之功，比诸扈卫，不无劳逸之别，则朝家赏典，似有彼此差等之殊，而班师之后，姑无别样酬劳之道。今此初试，亦与扈卫军兵，一体同赴，则彼入格与选者，固无可言，而其见落者，想必过半，将不得同与于慰悦之盛举，无聊落莫，必多解体之心。臣意则以为出征军兵，特令除初试许赴，以示朝家激劝之意，实合事宜。惟圣明，并加察纳焉。答曰，省疏具悉。疏辞得宜，今番出征将士，特为除初试许赴焉，尔其勿辞察职。

○掌令李著疏曰，伏以邦运不幸，乱逆炽发，干戈抢攘，辇毂惊扰，缔结之谋，危迫之机，有不忍言。而何幸王灵所曁，一举扫平，妖腰乱领，次第就诛，宗社之庆，举国同忭。如臣陋劣，本无比数，适丁危难之会，猥随西抚之行，庶殚筋骸，粗效驱驰，而俄以南捷交至，两路俱靖，乍往旋归，莫赞丝毫，中心愧恧，若无所措。而不意柏府新命，遽下于还朝数日之后，臣闻命惝恍，一倍悚仄。顾今渠魁虽戮，鞫事犹张，北报才还，邦辱转甚，有非臣子逡巡辞避之时。则凡系平日难冒之情势，可引之私义，固不敢追提𫌨缕于事往之后矣。但臣之父母，年俱七十，居常善病，无他昆弟之可以将护者。而向臣之仓卒西出，安危未卜，去留之际，因以添疾，及其归视，则皆形神大脱，气息凛然，人情到此，煎迫如何？而臣亦数千里冲暑撼顿之飮gg馀g，宿患痰湿诸症，一时俱剧，肢节如碎，食飮专废gg全废g，委倒床席，作一僵尸。恩除经日，肃命无路，闷蹙惶惧，如增一病，不得已冒死哀吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯谅至恳，特许镌斥，仍治臣罪，以安私分，千万幸甚。念臣既无供职之势，则固不敢以言责自居，而区区愿忠之心，益切于丧乱之馀。敢以草草数语，附陈于祈免之章，惟圣明察焉。呜呼，今之议者，皆已为逆乱已平，宗国无忧，臣则窃以为未也。臣窃惟今之国势，譬如衰疾之人，猝患大肿，杂施针焫，幸以溃破，而元气之损伤，殆无馀地，若不十分将摄，大加滋补，则痈疽虽溃，别症随生，及其澌毁已极，则虽有扁鹊，莫之能救矣。思之及此，可谓痛心。然则既往之逆变，犹可谓肢体之瘇毒，而方今之国事，实有类元气之绵缀。君臣上下，固宜大警动大敕励，扫平日因循之套，祈天命迓续之图，而窃观今日，恬憘犹昔也，文具犹昔也。未闻一政一令之真可以救民生而慰人心者。古人所谓殷忧启圣，多难兴邦之道，恐不如是之泄泄也。《孟子》曰，无敌国外患者，国恒亡。山涛之言曰，自非圣人，不有外患，必有内忧。自古圣贤才智之士，不以国家之无变为可安，而亦不以一时之有乱为可忧者，诚以升平之世，宴安为毒，丧乱之后，戒惧恒存故耳。今日凶逆之乱，固是载籍所无，而苟能因此振作，大革其狃安委靡之习，则在圣明，反足为因乱为治之一大机会。伏愿殿下，勿以惊忧而自阻，勿以平定而自喜，益勉圣学，益修圣德，内而绝便嬖之私，外而恢听纳之公。凡诸平日文具虚假之习，一切并袪，而惟孜孜于保民修政之实，以致启圣兴邦之休焉。至于鞫狱事，即今逆孽之在囚者，多是馀党枝叶。则时任、原任诸大臣，自足以按治穷核，亦何必日御帐殿，亲临凶丑，损上穹尊严之体，勿圣人慎摄之戒乎？惟宜颇辟经筵，勤访治道，时以暇日，间或临鞫，毋使缉熙之功，为按讯之事所间断，则本末有序，而治体得宜矣。且伏惟殿下之主于荡平，今几年矣。而人心不齐，世道难平，王道之效，茫如捕风。臣尝慨叹，以为圣上恻怛之诚，毕境徒归于观美之语矣。及自逆乱以来，在外之臣，念国家之危急，次第而来赴，掌铨之臣，体殿下之至意，通融而举拟。庶几乎两忘恩怨，同济艰虞，使殿下积年所欲为之志，少行于今日。而曾未几何，依旧涣散，同舟之执尚危，而阋墙之怒犹在，或有以不见大臣，而甘于被谪者，或有以径自下乡，而乐为见递者，形迹太显，景色未稳，如此而其终有荡平之效乎？伏愿殿下，明降谕音，悉召退去诸臣而反之，责勉以君臣之大义，申戒以色目之陋习，导之诚意，期于感悟，以为终始共济之地焉。且伏闻今此使臣之行，欲以秋间退期云。虽未知其间事势之如何，而当此主辱罔极之日，伸辨之事，比前尤急，例谢之议，亦难久稽，既定之行，有不可迁就，从近发遣，恐合事宜，令庙堂商确禀定焉。答曰，省疏具悉。末端事，已有处分，其他所陈，俱甚切实，可不留意焉？尔其勿辞，从速察职。

○兵曹参判南就明疏曰，伏以臣于老病垂死之年，遽陷罔测之地，圣德如天，特垂覆盆之照，穷核贼情，得其诬引之由，拔臣于坑阱之中，进臣于帐殿之前。玉音勤挚，开释备至，臣惶駴震剥之馀，辞不成声，但有涕泪而已。噫，臣自先祖入我朝以来，至于臣身，十二世冠冕不绝。不罹世网，获保家声者，盖谨慎二字，为臣家传之训。臣虽愚陋，亦尝知父祖叔伯之立朝行事。久忝近密，幸免大何，即今一门至亲，并列仕籍，交相饬勉，常戒履满，或被人言，一倍危惕。昨年夏，因台臣论启，罪至窜逐，而传旨还下，出于特教，臣阖门攒祝，殆若再生，岁月虽久，铭感在心。乃于千万梦寐之外，为逆竖之所援，鞫狱严秘，晩是得闻。臣毛发洒淅，精爽飞越，实未知致此之故也。及闻逆竖，以落讼之嫌为陷臣之资云。臣待罪畿辅之时，决折山讼，不为不多。逆竖果未知在于何时，而奸贼阴中之计，实非恒情之所可测也。苟非天日之明，照烛奸状，夬赐伸虑，则臣安得保有今日乎？生死骨肉之恩，非臣此生，所能仰报其万一，以首顿地，抚心自悼，唯以杜门谢世，拭巾待尽为期，澌顿数日，若在烟雾。昨才陈疏乞递，而见阻喉司，㦖蹙转甚。不意此际，以番次苟简，同僚不谅，混请牌招，严召之下，坐犯违傲，弥增惶惧。不暇顾去就之节，冒万死扶曳趋承，而第臣衰败已甚，实无驱策之望，此同朝之所共矜怜者也。虽圣度体仁，曲加抆拭，而身居宰列，名登逆招，决不可因仍带职，自同无故之人。况宿卫重地，将何颜面，晏然复厕，以重其罪戾也哉？咫尺之地，亲承慰释之教，则固不宜更事渎扰，且在直陈章，亦知猥越，而崩迫之忱，终难自阻于仁覆之下。玆不得不复伸哀吁于宸严之下。伏乞天地父母，俯谅危恳，亟许镌削臣职名，使臣得以没齿田庐，歌咏圣德，不胜万幸。答曰，省疏具悉。既已洞释之后，于卿，岂有一毫不安之端？卿勿过辞，从速察职。

○持平李润身疏曰，伏以使行将返，邦诬罔极，不可诿之以得其恶言，不足怒也。凡有血气者，孰不抹血掩泣，思欲一洒哉？顾其强弱不齐，事力不敌，则惟当含愤忍痛，勉为自强之图。而抑其自可处置之事，何所惮而不敢为也？噫嘻，彼虏之肆恶，实祟于幺麽商驿辈之犯禁负债。则今虽斩作万段，亦不足以雪神人之愤。当初贷死之教，不过开其自现之路。亦在彼虏悖言之前，则固不害为好生之大德，而既不正法，又不偿银，事端辗转，节拍层加。至使不忍闻之言，再及两朝，则失信与否，今不可论，何可使渠辈，一日容息于覆载之间乎？臣谓负债商驿之已现出者，严加究问，未现出者，刻期讥捕，区别首从，即令枭示，如肃庙朝故事，然后方可以慰国人之愤，而服彼虏之心矣。且彼虏之所大欲，可知已，外虽托辞于宽免，而其意未尝不在于银货。我国虽偏少，岂不能办此六七万两银货，而伈伈泄泄，坐受此无限困辱乎？今若尽数输送，以充其欲，则彼虽太无状，必不敢更肆恶言，并愿殿下确议庙堂处之，俾无后日之复悔焉。仍伏念臣不才无能，最居人下，出膺台职，今已旬望。而尚不能效涓埃之补，而副耳目之寄，私心愧惧，已不可言。而亦尝叨侍于帐殿临御之日，其拙陋无用之实，伏想莫逃于渊鉴之下矣。久玷言地，徒积罪戾，加以尫羸善病，最是头部昏眩之气，胸膈痞塞之症，无时发作，宁日常少。强气供仕，则既有颠顿之虑，寻单缩伏，则实多瘝旷之咎，公私闷蹙，不知所出。且臣赋命奇险，早丧怙恃，只有祖母，相依为命。而祖母今年八十七，疾病沈淹，气息绵缀，其在情理，不忍一日离舍，而见方住在于杨州叔父所。自从变乱以后，分义是惧，不敢言私，不得归省，今已屡月。得闻近因暑湿，病势益苦，而职名未卸之前，末由归护，情理到此，不觉精神之飞越矣。玆不得不并此陈恳于孝理之下，伏乞天地父母，特察臣蹇拙无取之实，俯念臣情理可矜之状，快许镌免，俾得归省，不胜万幸。答曰，省疏具悉。此时尽数输送之请，予未知得宜矣，尔其勿辞，往来焉。

○判中枢府事李宜显疏曰，伏以臣屏伏荒村，缩蛰畏约。凡于朝家大小事，殆同聋瞽，晩始得闻虏中恶言，有浮于前，直肆悖慢，都不成事理，惊霣愤懑之极，诚不欲顷刻生存也。仍念当初送咨，实在臣忝在政府之日，及其辱及国家之后，固难免谋事不臧之罪。昨年合辞之启，公议之严可见，而曲荷宽贷，心常悚蹙。今乃事机，越加数层，前头忧虞之端，又莫知所届。则推原本始，臣安得终逭司寇之刑哉？臣近伏闻以下乡诸臣事，朝议颇严，圣教亦甚截峻云。臣方日夕懔惕，而此必有有司之勘处，姑不敢先事请罪，惟此前日偾误之辜，有不容厌然自掩，玆敢席稿野次，冒死首实。伏乞圣明，亟降诛罚，以昭王章，以存国体，不胜万幸。答曰，省疏具悉卿恳。已谕于原任大臣箚批矣。卿其安心bb勿b辞，亦勿待罪焉。遣史官传谕。

○判中枢府事赵道彬疏曰，伏以臣迸伏荒野，沈疾昏委，晩始得闻使行状闻先来，彼人恶辱，转益罔极，臣诚骇惋惊痛，直欲无生也。昨岁北咨之至，臣亦忝在时任，终未克发谋出虑，少效善后之图，此已为臣之罪。而岂料驰价陈请，未能开回，慢悖答，至此之极耶？此莫非不肖如臣，猥窃匪据，始不能事弥缝之致，臣虽万戮，无以少续gg少赎g。臣于前冬，上章请谴，而渊度至大，不即加诛，仡此惶畏，靡所自容。况今邦诬未伸，忧虞转bb深b，原初误事之罪，乌得侥免？且臣比伏闻向日筵中，以诸臣之下乡，圣教至严。臣方日夜惕息，恭俟攸司之勘处，而惟是前罪益著，义难自掩。玆敢席稿陈吁，仰请斧钺。伏乞圣慈，亟命勘臣罪戾，以昭邦宪，以谢国人，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。已谕于原任大臣箚批矣。卿其安心勿辞，亦勿待罪焉。遣史官传谕。

○副修撰申致谨疏曰，伏以臣，无才蔑学，百无肖似，徒藉先荫，谬通华显，前后叨尘，实逾涯分，猥厕于胄筵，虚糜于翰苑，北幕之除，薇省之命，罔非臣滥竽而窃吹者。人之嗤点，姑置勿论，心焉愧恧，若无所措。不意玆者，玉署新命，忽下于千万梦寐之外，臣诚惝恍愕眙，不知所以为辞也。窃念是选也，古所谓登瀛洲也。畀之以启沃之任，掌之以丝纶之重，自唐以还，号为极选。于以讨论经旨，而目之以儒臣，使之黼黻皇猷，而称之以词臣。苟非经术通明，词学优长，则莫宜居之。臣则少日颛蒙，未辨鱼鲁之分，中年暴弃，实乏管豹之窥。其何可居论思之地，任焕猷之责也哉？抑臣于此职，尤有所不可冒当者。向于馆录之后，主圈东壁，既被非斥，被选诸僚，亦皆引嫌，前后疏章，相续迭发，臣于其时，适在塞北。虽未详其间事实之如何，而公议所在，据此可知。况如臣谫劣空疏者，其何敢诿以日月稍久，物论已定，而晏然冒出自坏其廉偶也哉？除命之下，不敢唐突出肃，缩伏累日，而驳正之论，尚今寂然。玆不得不投进短疏，仰暴微恳。伏乞天地父母，察臣才分之万不近似，念臣学术之一无可取，亟许镌削臣职，俾公器无滥，私分少安，千万幸甚，臣无任云云。答曰。

○传于金潗曰，内医院鍼监造医官，令该院考例论赏事，自本院，分付。

○金潗启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅座起日㳄，而庭鞫相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○戊申五月二十日巳时，上御熙政堂。领议政李光佐请对入侍时，左副承旨金潗，假注书南泰良，编修官辛梦弼，记事官南渭老，入侍。光佐进伏曰，圣候，朝已承闻于问安批答，而雨虽晴，日热已甚，此时圣体，若何？上曰，差胜后，一样平善矣。光佐曰，仰聆玉音，咳嗽似未复常矣。上曰，此乃适然，咳嗽已尽差减矣。光佐曰，脑后疼气，亦何如？上曰，其后，更不然矣。光佐曰，如常乎？上曰，如常矣。光佐曰，两慈殿气候，朝已承闻，而朝来气候，复何如？上曰，大王大妃殿气候，一样安宁，大妃殿调摄之候，与向时一样矣。光佐曰，中宫殿气候，久未问候，此时气候，何如？上曰，无事矣。光佐曰，王世子气候，何如？上曰，昨有暑感之候，今已差胜，而大抵气候平稳矣。光佐曰，王世子微感之候，自外闻医官之言，已得承闻，而服药后，旋即差减云，不胜喜幸。而闻腹痛之候，频频发作，此甚可闷矣。上曰，少挟感气，则此证必发作矣。光佐曰，近来医技不精，此等证候，不能趁即疗治矣。感候益胜，复与诸医入诊，何如？上曰，东宫所居甚狭，虽有庄敬阁，往来稍远，实难频频入诊矣。光佐曰，臣等亦以此，不敢请每每入诊矣。上曰，夏间，不必为之，稍待秋凉入诊，可也。光佐曰，嫔宫气候，闻医官之言，则面部深红之候，久未复常云。近来日热尤甚，加减，何如？上曰，日气虽热，近来则不如此，气候平稳矣。光佐曰，痘疹后例有馀热。今虽日热，冷药最无害，时时和牛黄进服，似好矣。上曰，冷药虽好，今则日热，故时服六一散矣。光佐曰，今日问安罢后，仍捧自燕贸来药料，今始毕捧，有陈禀事，敢此请对矣。上曰，请对事，乃使臣事耶？赍咨官事耶？光佐曰，专欲禀定使事，而备局草记批答，昨夜已下，小臣不及知而请对矣。赍咨官事，亦欲取禀矣。上曰，赍咨官事，诸大臣之意，何如？光佐曰，连日卒卒，不能与诸大臣相议，而径先等对，自觉疏率矣。上曰，赍咨官，计已到凤城耶？光佐曰，发行今已十三日，到义州必留一二日，犹可及止，方当辱国之日，恐不可烦以私矣。上曰，予意亦如此矣。光佐曰，逆贼虽穷凶，岂有北走胡之理乎？韩明琏时，犹是敌国，今则如一国，彼岂纳之乎？小臣，近日多事，精神不逮，此等事，当往复诸大臣后陈达，而径先等对矣。使事闻诸宰之言，皆以为当遣别使云。国家既不欲与夷狄相较，则须为顺且无事之计。若处分既定，则请改未安，故欲预为陈达，而昨日草记，批答已下，今无更禀之事矣。赍咨官事，当初建白，出于原任，当与两大臣，反复商议后，或请对，或以草记，仰达矣。上曰，依为之。而今番赍咨官，必不可送矣。光佐曰，同义禁赵最寿，自鞫狱初头，始终参坐，顷以病重不进，故连次请牌，使之出仕矣。今则病势难堪云。今姑改差，政官时未退出，使之口传差出，俾令参坐，何如？上曰，依为之。政官时未退出，同义禁，不必口传差出。正言金�，陛拜江界，正言有阙之代，并于今日政，差出，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，书出榻前下教，使上番兼春秋，出外分付，何如？上曰，依为之。赵最寿行公已久，此甚可尚矣。光佐曰，若如他人，则必已谋避矣。上曰，刑房承旨，亦可嘉矣。光佐曰，然矣。近来备局，事多可忧，顷日特给一日暇，使之整顿滞务。其日若尽日开坐，则诸事必多收杀，而午前捧药，午后略有回启，其馀分排诸堂矣。阙下轮直，已有成命，而海恩府院君奉命往江都，尹淳引入，只馀兵判、大谏。而兵判尚不为出官坐起，即今又赴试所，大谏亦以方带台衔，不可直宿云。兵判则虽可入直，而长日试才，短宵直宿，恐无所益。国事不能聚精会神，着实做去，此甚可闷矣。上曰，过初试后，兵判自当直宿，而海恩往来江都后，亦必轮直矣。顷日所怀中，以为若当一道，则当尽力云。重臣虽不可遣，而可知其出于诚实之意，予甚嘉之矣。光佐曰，军功论赏事，久未举行，亦可闷矣。上曰，此正如汉高帝时诸将聚语之事，群情必抑郁矣。光佐曰，然。三南状启，时未上来，吴命恒复命后，当先取前日状启中所抄出者，等第以闻，而其馀待状启入来，续续论赏，似好矣。元勋入来之后，一日停鞫，会于备局，启下，何如？上曰，依为之。预出榻前下教，可也。〈出榻前下教〉上曰，三军门出征将士，及左右捕厅出使将校，当一时论赏乎？光佐曰，然。出征将士，乃第一功也。上曰，论赏，无可据之例耶？前虽有出征事，而无如今日京外之同发矣。光佐曰，外方人，追后论赏事，添入于今番下教，使外方知之，何如？上曰，外方则随状启来到，别单启下事，别出下教，可也。〈出榻前下教〉上曰，取《南征录》观之，则资穷者代加，及各加一资之事，乃军功外别单也。其中将校论赏，无前例可据，何以处之乎？光佐曰，国家文籍不备，政院日记，亦甚疏略，此等事，无可据之例矣。仍起而拜曰，小臣家世，本孤单，虽自新罗末叶，冠冕相承，至于今日，而入我朝以后，无一时隆赫之事。小臣先祖文忠公臣李恒福，为国家元臣，父梦亮官至左参赞。父子虽为名卿，而不能同时并显，其后子孙，科甲比前代，稍数出。臣之高祖，子行无科甲，而孙曾至五代孙，皆登科第。至于李台佐，渠既为重臣，而子侄一时登显仕，故每怀怵惕不安之意。古语曰，一人三失，怨岂在明。每不知何事得罪于人，常存谦惧之心。台佐与小臣，为缌麻之亲，而一家鲜少，情义如亲兄弟。虽八寸之亲，并列公卿，已非小臣家法矣。小臣已是自废之人，虽黾勉承命，常若得罪于先祖，内怀悲愧。台佐虽年老，精神尚强，前席陈达之辞，忠款自见。小臣虽下十年，精力已竭，向日所被之辱，殆人理之所不忍，以虽不芥滞，引分自废，乃是人道之当然。而既承旷绝之恩，仍遭国家多事，虽欲呈辞递本职，而亦无暇为之。台佐常欲辞免，常以为汝既不能递职，吾当辞避云。自顷日，又有实病，圣候未宁之时，不能参药院起居之班。小臣则当待鞫厅，事毕后告递，而吏判，不可不先许递改矣。有服之亲内，一人为首相，一人为冢宰，理当引避不居。而每当论国事之时，以久任事，惓惓陈达，而请递吏判事，若循私故，不敢陈达矣。今则台佐，必欲辞递，若解本职，则阙下轮直，亦当不辞云。以一家私事，请递吏判，岂有此理？而彼既有逊避之意，似当曲从其愿。请推体下之仁，使台佐得递铨衡之任，不胜幸甚。上曰，吏判，近日引入，乃欲递铨任之意耶？光佐曰，至计在此矣。上曰，卿等睦族。八寸虽为至亲，而朝家视之，岂可如此乎？吏判，心虽不衰，精力颇衰，顷日辞疏中，以为若递本职，则兼带内局宾客之任，当竭力供职云，予甚嘉之矣。顷以望单字中，多有忘却之事，引嫌陈疏，而当今吏判，诚得人矣。卿前见右参赞，亦以为当今急务，莫如择人久任云。此时，岂可轻递铨长？而卿之所达恳恻，且吏判精力颇衰，兼带太多。近日辞疏，尚不说出本情，当待陈情之疏，而有处分矣。光佐曰，承此下教，不胜喜幸，名字既同，并列公卿，四方听闻，岂知八寸四寸乎？臣等之心，未尝一日安矣。上曰，今日更有禀定之事耶？即今尚未开鞫矣。光佐曰，同义禁不备，故不得开坐，即今只有判义禁及同义禁一人矣。上曰，只与此二人，开坐，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，吏曹参判尹淳以为，因铨任文衡，遭罔测之言，坚欲辞递云，此意甚过。昔宣庙朝名臣李德馨，当宋儒真之变，群贼以为欲推戴德馨云。待命阙下四十馀日，终不得请，仍行相职，入于推戴之人，犹尚如此，况尹淳所遭乎？如此则虽将臣，亦以缘将任，出于逆招，亦不欲行公，岂有此理？尹淳推考，使之从速出仕，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，推考事，既出下教，筵说出举条，使知之，何如？上曰，不必出举条，使政院通知，可也。光佐曰，昨日议启，尚未下，其中文官一人，请拿矣。未知处分何如。上曰，似无此理。赵明观已令讥捕耶？光佐曰，博普之招，以为老论文臣赵哥云。明观虽捉来，若以行己无状，迸诸四裔则可，而无一番捧招之事矣。参鞫诸臣，皆以为匿首之说，事甚重大，不可不请拿云。既有此等议论，不可不请拿，故昨已议启矣。此事又有一节，博普以为闻诸郑哥云。若问此人，则可知虚实矣。上曰，郑哥指汉佐耶？德佐耶？光佐曰，似指汉佐矣。上曰，德佐，如常汉矣。光佐曰，赵明泽当拿来耶？当待郑汉佐耶？上曰，议启尚未下，想未发捕矣。顷观忠牧状启，则以为汉佐，已自竹山捉囚云，似当先问此人矣。光佐曰，然则当待议启下后，举行矣。上曰，议启批答，有未尽者，方欲改下矣。朴景纯事，议启中，以不待更推，直加刑讯为答，此事，何如？光佐曰，闻诸议，则景纯乃彦良之婿，而绝其妻家。彦良事后，杜门自废，渠之侪流，多称之云。今番之事，或是闵家怨愤而援引，事未可知，姜必慎等之言，皆如此矣。朴信圭乃不听关节之宰相，而其子行义无状，至掳掠人闺女，其子，尤无良，入于重狱。明义，乃信圭之长子，而为人颇佳，官为湾尹，其子景纯，亦能自饬云。不可以容弘寿之子而疑之。且闵哥招辞，多虚疏，诸议皆欲慎重矣，李道闻事，亦颇可疑矣。上曰，道闻昨日招辞中，亦有鼎坐之语矣。光佐曰，观其原情，亦似有可恕之端矣。上曰，其中亦有凶狞之言，顷日亲鞫，援引文普时，亦有凶狞之言，卿必不闻矣。光佐曰，李宇鼎不深入于南人之党，金锡胄亦荐于御将望，李道闻虽闵家婿，不能必知其为同党。伊日说话，虽难得免，而情迹不无可恕之端矣。上曰，刑者，不可复赎。朴景纯事，闻卿言，不无所疑，密匣下时，当商量下教矣。闻德镇，夜必归景纯家，此甚可疑矣。光佐曰，此则不然。公私人家，谁肯容逆贼子，归其主人，其势固然矣。上曰，此言亦然矣。光佐曰，金在鲁在忠州，当危疑之时，尽心国事，如闵元普辈逆状狼藉，而在鲁皆发其逆谋。古语曰，落其角距。金在鲁此功甚大，事当录勋，而今番相议，不追录，故不得录勋，此甚可惜矣。上曰，追录则不可为，当入于别单中矣。光佐曰，别单亦不可，自上商量处分，似好矣。上曰，然。即今则不可移拜他职矣。光佐曰，顷日欲拟江都留守望，而如此，故不得备拟矣。诸臣将退出，光佐复进曰，伏见使宦侍，连摇扇子，若昼寝时，则摇扇，大有害云。入睡时，切勿使摇扇幸甚。上曰，常时不昼寝，亦不频使摇扇矣。上曰，承旨进来。今观弘文馆草记，则有逆家书册收聚以入之请。芸馆则或有此规，而弘文馆乃劝讲之地，事体重大。如此之册，不可持入，此草记还给，可也。上曰，内医院鍼监造医官，令该曹论赏事，分付。诸臣以次退出。

○同日酉时，上御熙政堂。召待入侍时，参赞官赵德邻，侍读官申致云，检讨官徐宗玉，假注书李征夏，编修官辛梦弼，记事官南渭老。申致云读，具位臣朱熹，敢拜手稽首言，至莫不始乎梱内，惟圣明之留意焉，则天下幸甚。徐宗玉读其三所谓远便嬖以近忠直者，至皆不可以为后圣法，惟圣明之留意焉则天下幸甚。赵德邻读，其五所谓明义理以绝神奸，至以翼子惟圣明之留意焉则天下幸甚。致云曰，第一丈古之圣贤，穷理尽性，未尝自足云者，其言最好矣。古人惩忿窒欲，未尝有自足之心。虽其学问已成，而常若不足，此可见用工之笃矣。臣等甲辰年廷讲时，因文义，以骄吝二字陈达矣。骄是气盈，吝是气歉。必须学问之工，无少间断，然后自无二者之病耳。臣妄度近来圣学之工夫，已至高明，然而圣不自圣，常怀不足之心，则此实宗社无疆之休也。上曰，勉戒之言好矣，各别留意焉。德邻曰，小臣，新自遐方来，得见自上引咎责躬之言，则莫不恳恻切至。至于祸乱之中，军卒之暴露，民生之颠连，莫不轸念，且以岭南一路，再三致意焉。凡在含生之类，孰不感动乎？今此乱贼之肆凶，有不忍言，而卒乃讨平，无非圣德之攸曁也。致云曰，今番凶贼，实万古所无之变也。古人云，多难兴邦，此言最好。自上，如或因此，而恐惧修省，凡于政令之间，警动振作，则岂不为兴邦之机会乎？顷者特以救民之策，收议于二品以上，可知圣上警动振作之意，而恐不可以此为之。古语云，驭马者，必先正六辔。周官亦曰，董正六官。盖六官之职，各有所掌。若先其所当为，次第举行，则庶务毕举，自无积滞之患矣。不必如秦皇隋帝之兼察上下之事也。以皇明古事言之，既置六部大臣，又有内阁学士而治之。我朝则不然。六部长官，皆以重臣为之，而长官无入直之事，故庶务之积滞，固其宜矣。昔在成宗朝，摘奸于六曹，无入直长官，则必为致责，故无积滞之弊，而有振作之效矣。即今一次收议于二品以上，讲求救民之策，则不过一两日而止耳，徒归于文具而已。必如周官董正六官之职，然后可无积滞之弊，而有振作之望矣。上曰，其言好矣，当留意焉。德邻曰，顷以岭南之事，有下询之教，故敢此仰达矣。今此逆变，实千万古所未有之变也。凡在血气者，孰不欲食其肉寝其皮乎？以事情言之，凶年之馀，兵祸又作，决难支保矣。今则凶贼既平，牟麦又为免凶，生民稍有生意。而但今日之急务，专在于择守令。至于朝歌之虞诩，冀州之张敞，皆因贼致平，即今良役讲求之外，必择守令，乃可也。上曰，择守令之言是矣。宗玉曰，俄者申致云之言是矣。大抵恬憘之习，极为痼弊。如或痛祛此习，大警动大振作，则三代之治，何不复见乎？近来士大夫之风扫尽，若无警动振作之举，则决难致平矣。六曹长官，申饬之言，亦为最是，六部堂郞，各举其职，警动饬励，则何忧乎众务之积滞，庶绩之不治乎？上曰，虽有良法美制，若不为之，则归于虚具而已。其言是矣。致云曰，一置长官，次次申饬，各举其职，则自然庶务毕举矣。中庙朝申光汉，以狱囚太多，请加作典狱。中庙下教曰，不必加作典狱，以许磁为长官，则狱囚自无积滞之弊矣。必须择其有才之人，备于六曹，则似无积滞之患，大为振作之效矣。上曰，其言好矣。德邻曰，生民休戚，系于守令，守令黜陟，系于方伯，必择方伯守令，然后可无征求之弊，而庶有振作之望矣。上曰，其言是矣。宗玉曰，今则异于常时，大乱之馀，必须董率以正，则庶有振作之望。而若因循前习，委靡不振，则决无警动之效。致云曰，顷者奉朝贺之言是矣。当今急务，专在于择守令一款矣。上曰，其言是矣。顷者奉朝贺之言，虽若不神奇，可谓老成之言，而此外，无他策矣。汉时，有告课之法，周之时，有忠质文三字，而法久弊生，不能无损益于其间，势所然矣。以今言之，至于户布口钱之说，顷闻领相之言，而更不申饬矣。祖宗朝良法美制，当先责之于在上之人，而时方牌不进之习，转益特甚，廉隅太胜，分义太轻而然矣。至若守令事，予虽无知人之鉴，其间，或不无不似之人，而辞不迫切，故知而置之，予非不知而然也。向者宋寅明，亦以此言之。其言虽好，而所谓大警动大振作，别无他方矣。致云曰，殿下好生之德，可谓至矣。古人云，多难兴邦，殷忧启圣，正为今日道也。以古言之，唐之宪宗，宋之仁宗，日与长官，讲求治道，故能致其治。即今牌不进之习，自上，虽或忧之，而六部长官，各举其职，则如此恬憘之习，自当矫革矣。上曰，其言好矣。德邻曰，宋高宗，以南渡一隅之地，得人为治，故能致中兴之名，以此观之，得人为主焉。宗玉曰，得人一款，虽似为难，而若严立科条，至荐主论罪之境，则似有补于择人之道矣。上曰，其事亦难矣。知人，惟帝其难之，齐威王烹阿之事，虽云是矣，若用其律，则岂有复生之理乎？荐主论罪之说，亦涉过矣。以今番变乱时守令言之，常时武弁中倚仗之人，临乱处事，或有无据者，信乎知人之难矣。德邻曰，近来贪风大振，守令辈专事肥己，不念生民之困悴，必须严加警饬，痛革此习，然后国事庶可做矣。致云曰，成宗朝造纸别提一人，以咨文纸一张，造给医女典冒，仍为现发，终身禁锢云。此可见祖宗朝执法之严矣。上曰，然矣。宗玉曰，以轮对时言之，其中或有职掌之不能善对者，或有进退之不能善为者，自上严加痛斥，则必有警动饬励之效矣。上曰，然矣。致云曰，第六丈，日月无私照处，敢因文义，而有所仰达矣。殿下，以廓然大同之意，每下眷眷之教，而此外又有责励之道。若使六部之官，皆举其职，随其勤慢，以为劝征，则犹且不遑于职掌，何暇念及于朋党乎？上曰，此则不然矣。虽惟日孜孜，岂无朋党之心乎？致云曰，臣亦前有党论之心矣。即今殿下，必欲以至诚荡平，故臣亦不无减分之效。凡今在庭之臣，孰无感激丕变之心乎？上曰，大公至正，去其偏心，则岂无其效？而今则已作难医之疾矣。如唐文宗之说，去河北贼易，去朝庭朋党难，常以为不然矣。以今观之，实与其言相符，岂不慨然乎？致云曰，顷闻领议政李光佐之言，则我国之遇士大夫，不能驱策以使之，故廉偶太胜云者，极为是矣。即今恬憘之习，日以益甚。虽至于莫可收拾之境，而转移之几，惟在君上之建极与否，此殿下之体念处也。上曰，以工夫言之，优游厌饫，然后自然渐次至于建极之境，可做无偏无党之治，此则不可易期。而以今番言之，若如乱初奔问之时则好矣，而到今观之，至于同义禁摠管之任，亦不行公，如此而岂不难乎？宗玉曰，牌不进之习，或禁推，可也。而至于接待之道，亦宜加念。向者原任大臣下去之时，金取鲁之所达，可谓是矣。不可徒以威令施之矣。上曰，大臣之陈贺前下去，曾是意外，敬大臣之义，既在九经，则予岂不知？而既已望望然去之，则其决去之志已坚矣。君臣之间，贵在交孚，而诚意未孚而然矣。宗玉曰，向者帐殿下教之时，二三重宰，亲承圣教，而漠然无感动之心，岂意党习之弊，一至于此耶？以如此之习，决难猝然荡平，必自上，务积诚意，磨以岁月，毋论彼此而用之，则庶有寅协之望矣。上曰，其言是矣。致云曰，《易》曰，圣人久于其道，而天下化成。大凡久于其道，则自然有化成之功，此殿下之监戒处也。上曰，其言好矣。上曰，《朱子封事》上篇，已尽讨论，《大学衍义》，其已刊出耶？如未及刊出，而玉堂若有七卷，则印役重难，以此进讲，亦似无妨矣。致云曰，出而考见后，可以知之矣。上曰，承旨进来。德邻进伏。上曰，俄者文义未毕，故未及言之矣。今番凶贼之出于岭南，实是意外。自古名臣硕辅，多出于岭南，岂意世家名贤之裔，皆入其中耶？至于希亮事，尤无可言者矣。顷于批旨中，有上来陈达之教矣。今日入来，故特拜承宣，使之入侍矣。岭南何为然乎？德邻曰，希亮、世弘，固是疠气所钟，已不可言。而岂意岭南有此凶逆之变乎？虽然岭人向国之诚，少无歇后，故今番巡抚时见之，则士民，皆有忼慨之心，莫不沬血请讨矣。上曰，无他。凶贼之辈，以狂言悖说，作一义理，诳惑岭南，以至于此。诳惑之辈，果皆伏法乎？德邻曰，希亮有老母而为此，则其凶可知矣。上曰，承宣所居之地，上道乎，下道乎？上道则尤为似不然矣。德邻曰，小臣所居之地，上道安东地矣，下道亦岂无忠义之士乎？虽然凶贼之辈，次第就戮，实宗社之庆，而臣民之福也。有何可忧之端乎？诸臣以此退出。

5月21日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈式暇〉。右副承旨吴光运〈坐直〉。同副承旨赵德邻gg赵德邻g〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕〉李征夏〈仕直〉。事变假注书朴致隆〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈仕〉。

○上御昌德宫。停常参、经筵。

○自未时至酉时，日晕。

○下直，自如察访李重庚，燕岐县监吕光宪。

○郑锡五，以都摠府言启曰，副摠管李遂良，以禁卫中军军兵等别试才初试试取事，训炼院昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○柳绥启曰，今日右副承旨吴光运，病不仕进，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，同义禁金取鲁，连日违牌，无意承命，事体未安，即为牌招，以为备员参鞫之地，何如？传曰，允。

○赵德邻启曰，当此庭鞫之时，禁府堂上，不可不备员。而同义禁金取鲁，今日又为违牌，推考传旨，今方捧入，即当更请牌招，而即闻待命于金吾门外云。不得循例牌招，何以为之？敢禀。传曰，勿待命事，分付，更为牌招。而帐殿懃恳面谕之后，此等兼带，如是固辞，若此而何以食君父之禄？诚极寒心矣。

○传于柳绥曰，各司久任置簿官员，并今日轮对，同为入侍，齐到后，来诣阁门外。

○柳绥启曰，兵曹判书赵文命，有禀定事，来诣请对矣。传曰，轮对，同为入侍。

○以闵宅洙为推鞫假注书。

○赵德邻启曰，假注书闵宅洙，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，京居幼学李世长，曾以长陵代土受出事，驾前上言，自本曹覆启蒙允矣。忠清道舒川郡数外官屯田畓，并壹结拾捌负肆束库，自本家望呈愿受，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，顷因尚方贡物主人等上言，雪中绵子加用之价，自该厅推移上下事，自庙堂覆启蒙允。而该厅，以无前例，加用之价，决无创始之路，依各司别贸例，分付该曹举行事，论报备局，仍令本曹举行矣。第念贡物给价之规，自有其例，凡有钱谷各司，无不隶于本曹，其所出纳之物，无论巨细，必皆关由于本曹。每朔末计会，明知其元贡不足，遗在既乏，以至于加用之实状，然后自本曹，随其用度，参酌给价别贸，果是规例。而至于尚方，则元不系关于本曹，本院物种之出纳赢缩，全不与闻。则当此经费荡竭，凡百应下之价，不能推移之日，本曹所不知之无前加用价，只凭贡人之呼诉，猝然创开，有关后弊。又自庙堂，令该厅给价事，既已定夺，无前例一款，本曹与该厅，本无彼此之别，则成命之下，本曹替当给价，既非事理之当然。而只凭贡人之所诉，则加用九百斤，而惠厅元价，一斤五石云。别贸虽与元贡不同，若如其矣所诉，则当为四千五百馀石，本曹物力荡竭，举湖西之漕运，仅给其四分之三。虽欲出给，万无其势，而惠厅米谷，比本曹，不啻倍蓰，且所给者，只是贡物而已。而本来惠厅年年所给价之本曹替当，无前之规，欲给力所不及之价，其在事理形势，俱无万万不可得者。依前庙堂覆启，令惠厅推移上下，以便公私，何如？传曰，允。

○赵德邻，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅任守迪，曺命教俱有身病，今姑许递，其代以宗簿正洪重征，前持平李度远差下。而李度远，时无职名，令该曹口传付军职，使即察gg任g，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李度远副司果单付。

○郑锡五，以守御厅言启曰，今此春塘台亲临别试才时，本厅军官及京别破阵八邑标下军兵等初试，依定夺，臣当亲自监试，而身病沈淹，势难举行。故今月二十二日，本厅射厅良中，臣中军具圣任，代行试取之意，敢启。传曰，知道。

○赵德邻，以备边司言启曰，江华留守宋成明状启内，所属甫音、阿次两岛民丁，充注文舟师者，事势万万不可云。本府事势如此，则姑令置之，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，庆尚前监司兪拓基状启内，请于梁山、机张各选五十人，同隶于东莱别骑卫事，该曹令庙堂禀处矣。两邑之人，远不能赴试，抱才空老，诚为可惜。而别骑卫设置，事体不轻，不可以一两邑事势之如此，随即变通。如随矢立的者，今后则别骑卫有阙，更抄时两邑武士之抱高才有健马者，并入于抄选之中，则似有补于精抄之道，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，开城留守沈珙状启内，请于本府，依江都、南汉、水原例，别为设科，亟令庙堂禀处云。凡事创开为难，设科则有难遽议，而今番赴战之骑士，不但骁健果敢，实为可用。其奋不顾身，乐为国家效力者，诚极可嘉。虽适未当贼，无所成功，而其向国之诚，则不可不别为表章，姑俟农隙，特为遣官，赴战骑士三哨，及从行步卒等，别设观武才，宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，全罗监司李匡德状启，泰仁罪人金潝，以领兵千摠，万无全然不知之理。况其逃走，在于军疑事败之际，初请编配，特是末减之典，而御使金始炯，以宜赏不宜罪为言，姑未回下，亟令攸司禀处云。身为首将，与疏远军校有异，不能预察奸萌，亦不为无罪，姑为发配宜当。而军中若有倡义溃散之人，则诚为可嘉，不可不表出而奖偿。令道臣更加详细闻见，得其实状后，启闻，何如？传曰，允。

○传于赵德邻曰，京畿监司捉送罪人元万柱，上阙。

○赵德邻，以内医院官员，以都提调意启曰，鍼监造官考例论赏事，命下矣。取考前例，则或相当职除授之教，或有陞出六品之命。今此鍼监造官郑文恒，已出六品，似当施以相当职除授之典，而恩赏事重，自下不敢擅便，敢此仰禀。传曰，相当职除授。

○又以义禁府言启曰，即见本府推鞫救疗官手本，则罪人李道闻物故云。道闻病状，未知何如，而元无一番刑讯之事，有此径毙之举，事极惊骇。当该救疗官，囚禁科罪，何如？传曰，允。

○传于吴光运曰，庭鞫姑罢。

○以故庆尚监司黄璿妻徐氏当直上言，传于柳绥曰，台疏之批，已有处分，此上言，出给该曹。

○赵德邻，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，即者判义禁府事李㙫，同知义禁府事李翊汉，因谏臣疏论议事，引嫌出去，何以为之？敢禀。传曰，明朝牌招。

○又以奋武录勋都监启曰，会盟祭处所，依前例神武门外筑坛事，自礼曹既已启下，令汉城府董率各部，前期修筑之意，分付，何如？传曰，允。

○又以扈卫厅别将，以三大将意启曰，今此观武才三军门都提调军官，及兵曹堂上军官，并皆除初试许赴。则扈卫厅所任军官各三员，常时每都目，久勤迁转，在于都提调军官之先，扈卫时奔走勤劳自倍，似宜一体除初试许赴，而自下不敢擅便，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○又以备边司言启曰，全罗监司李匡德状启内，极论道内山城，凡事解弛，戎政可虞之状。以为即今五山城军饷，犹为三万三千馀石。逐年新耗，殆近二千馀石，从今勿为会付，自监营专管取耗，从前滥用冒减之类，各别严防，只下别将等粮料，及城械修备之资，又以所馀，一为试才赏格，一为增补元谷。其中军饷最少处，自监营随力添补，而山城凡事，全属监营，城堞之修筑，军器之缮完，军兵之点阅塡充，专自监营主张，纠检成置节目，永久遵行云。此事，勿论监兵营，惟在得人如何。日后监司，养高不事事者，则山城之弛废，反有甚于今日。而既属监营，兵使亦不敢何问，反不如专属兵营之为愈，此亦前头必至之患。而第念即今道臣，锐意修举，此几不可失，姑依所请施行，前头弊生，还属兵营，亦非难事。五山城，姑令专属监营，节目，即为撰出，送解事人于各其山城，细察便否完定，然后启闻施行。至于军饷耗谷，不可全数用下，每年取全耗其中三分之一，添入元谷，其二，依状启，上下粮料，补用赏格，宜当。会付则依前为之，亦似不妨，并该曹，分付，何如？传曰，允。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○大司谏宋寅明疏曰，伏以臣之母病，尚有馀症，焦灼之怀，迄未顿释。且臣伤于暑暍，厌食昏惫，百体皆病，殆难自振。近日庭鞫，一未进参(参))，台垣长席，便一虚衔，臣固不胜其惶悚。而且于备局轮直之命，亦有不敢放倒，台体苟然承当者，非不知司务积滞之可虑，而成命之下，亦未祗赴，臣罪尤万万。伏乞圣慈，察臣难强之情，亟命递改，治臣尸职之罪，以警怠忽，公私万幸。抑臣于金吾议处岭南守令事，窃有所慨惜焉。事系军律，必从严重者，意固有在。向当乱初，朝家亦岂不赫然加意于劝惩之政？而法不胜私，事难有终，临乱偸生，固不可胜诛。而以军遗贼纵囚为患，是又何等罪名，或律以充军，而乃在近畿一日之程，或诿以有功，而只施循例告身之罚，太涉末减，有骇听闻，臣谓圣上，宜更明敕有司，稍从重勘，毋令公议拂郁也。岭南旧伯之意外丧逝，终不无可疑，行查命下之后，道臣之不即举行。虽未知其间事故之如何，而第闻其家，不无可疑之处。至有上言之举，此其有端緖之可寻，亦可知也。果令其死，诚有一分疑端，而朝家不为之查处，则岂不重伤事体？况其功不见赏，身殒非命，尤岂非圣上所宜衋然伤念处乎？臣意以为，拿致可疑诸罪人于京狱，明查正法，以伸其幽冤，断不可已。臣既有区区所怀，义不容自隐。伏愿圣上，恕其僭而采其愚焉。答曰，岭邑守令事，金吾奏谳，已为明白矣。疏末事，依施，卿其勿辞，调理察职。

○吏曹参判尹淳疏曰，伏以臣，情危病痼，望绝供世，寻单见阻，闷蹙无地。再昨，因史局草记，又差实录堂上，此固臣曾所冒当者。事系执役，焉敢丐免？惟是本职与文任，与心为誓，宁甘万戮而无一出，此若未解，史职亦无以承命，昨朝违召，良非获已。又伏闻筵中大臣，以臣解免本兼，至引故相事为言，督出不已，再烦天牌。何大臣之不相谅至此，抑事非在己，犹不省其痛苦耶？噫，臣赋命穷奇，性且褊率，一涉世路，动遭杀机。往事惊心，魂骨尽销，而其万万凶恶，至近日贼诬而极矣。此殆天不欲使臣，立于世也。于此而不知惧，直犬豕不若，臣宜即日乞身，窜伏穷山，以顺命守分，长与世辞。而顾不肖无状，谬蒙隆知，毕竟生成，恩绝千古，孱躯馀命，已非己有，牛耕马载，惟朝庭所使。而若其冥行冒趋，全不择蹈，要柄一路，荡无戒畏，天地鬼神，终必殛之至是，殿下虽欲庇活如今日，恐不可得。傥殿下爱臣欲生，许免其大不堪至不安者，粗伸其微尚，而任之以燥湿辛甘，为万一酬报之所，公私不亦两得哉？至于故相援比，太不衬似矣。其平生名德之见孚于一世，岂臣所敢影响髣髴，而又其世道人心，视当时何如也？既无素孚之名德，而徒循其处变之达权，不几近于寿陵人学步，而人将谓臣为何等妄也。伏惟圣明，烛理无不尽，体物无不遂，区区血忱，庶几愍察，而思所以处臣者矣。伏乞天地父母，亟命镌递臣铨贰文衡两任，俾臣得以军衔，自效于史事，不胜大愿。答曰，省疏具悉。前后开释之后，一向引入，诚涉太过，卿其勿辞，从速察任。

○同日午时，上御熙政堂。轮对官，各司久任官员，兵曹判书赵文命，同为入侍时，兵曹判书赵文命，左承旨柳绥，假注书李征夏，记事官李昌硕、南渭老，轮对官忠勋都事金九衍，敦宁府判官朴泰镇，济用监直长赵宗裕，中学训导陈在搏，北部参奉金汉弼，成均典籍李汉相，户曹正郞金泰衍，司仆佥正李熙畴，判官尹沆，工曹正郞金命焕，军资判官李保命，广兴主簿沈尚粲，宣惠厅郞厅李喜聃，兵曹正郞权顈。上曰，兵判先为达之。赵文命所启，今番别试才，盖为慰悦为国效劳之军兵，而闲良之许试者，不过激劝之意也。军兵初试技艺，则依癸巳年例，柳叶箭二分取单技，闲良则柳叶箭三分，骑刍二中两技取一技，比之军兵，其规反歇。非但军兵之称冤，揆诸轻重，实为倒置，闲良初试规矩，虽重于军兵，当一体单技试取，规矩亦为比军兵稍重，于军兵，以为区别之地，似为得宜。事系军情，故惶恐敢达。上曰，出征将士则除初试而已，闲良则比诸出征将士，反歇矣。军兵似有称冤之道，故规矩启下后，予亦思焉，而启下，故不为下教矣。诚然，规矩单字，二技中，下取一技上，自愿试三字，付标，可也。〈出举条〉又所启，今番逆变时，各道监兵营，及都巡抚阵中，时急有旨，与公事赍持往来禁军等，当为酬劳激劝，而无他可施之赏。今此别试才时，特为除初试试才，何如？上曰，所达，诚然，除初试，可也。〈出举条〉又所启，今番逆狱时，左右捕盗军官中，出使有勤劳者，训炼院官员。及部将中，以假都事勤劳者，亦当为酬劳激劝，而他无可施之赏。今此别试射时，除初试试取，何如？上曰，所达是矣，依为之。大抵今番捕盗军官，勤劳最重，方下教，欲令除初试矣，卿言是矣。且三军门，应为初试类中，入于军功别单者，除初试，可也。〈出举条〉又所启，闲良一节，甚为难处。外方闲良，闻风而来者太多，皆欲许付，则有违于出征将士慰悦之道。臣意则京兆帐籍名付人外，一切防塞，何如？纷踏难处，甚于常时科举，此则堂上以上，皆赴试之故也。上曰，今番效劳将士，适随行于军门故也。以外方言之，其在激劝之道，岂可已乎？在远道者，不来则已，来则不过近畿而已。一体许付，可也。文命曰，武臣中前朝官时朝官颇多，此则何以为之乎？上曰，闲散，既已许赴，则一体许赴，可也。文命曰，闲良及闲散，通为许付，何如？上曰，观武才时，闲散，付于何处乎？付于闲良乎？付于朝官乎？出去，问而处之，可也。文命曰，闲良及将士，自上既设慰悦之科，则其为感激之心，已不可言。而今番六道动兵，若于秋间，又为试取，则必多米布赏格之事矣。当此国储荡竭之时，极为难处矣。上曰，若咸聚京师则难矣。而各自其道设行，则一如监兵使巡历时，赏格不必多矣。岂有滥费之事乎？文命曰，青坡、卢原两驿，三等马一百匹，马户二百名，走户八十八名等，轮番立待于阙下。虽平时如值荒年，则禁卫营米及户曹税太，量宜题给矣。今番变乱之后，驿人马，疲于传命，方在饥馁之中，似当有别样轸恤之道。驿卒则自禁卫营，量给米斗，驿马则自户曹税太限数百石，依前例题给，以为救活之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，因政院启辞，以忠州营将旧兵符违错事，并与内上旧符，而下兵曹详核禀处事，命下矣。取见本道兵使赵倓状启，则忠州营将所佩旧兵符，厚簿大少不同，前面不书邑号，后面不书发兵二字。且非右只，故查问该营将申漫，则回帖内新兵符佩持时，旧兵符开坼，则与新兵符，大相不同。而但虑其新旧规矩，或异而已，其间曲折，查实无路云云。以此观之，明是中间伪造，论其罪犯，诚极痛骇，所当十分穷查，勘断乃已。而第此事，既系久远，亦甚重大，次次诉核之际，查得未易，实有难处之端。详核一款，似宜安徐，下询大臣而处之，何如？上曰，今番经乱后，如是否？失之年久后，欲弥缝而如是否？有难查实，而兵符事重，若成其罪，则岂特推考而已。宜有当律，而推考者，欲见其缄答而处之矣。前后营将，限十年推考，申漫亦不无疏漏之失，从重推考，可也。文命曰，前后营将，不能觉察之失，亦所难免，限十年见带之人，并推考警责，其旧兵符，则并与内下件，即令政院烧火，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，出征将士，既欲慰悦，而试才，虽非出征将士，效力于军门者，则并除初试，可也。文命曰，二技中取一技，则皆赴骑蒭矣。上曰，然矣。禁军及出征将士，捕厅军官，入于别单者，皆除初试之意，出举条，可也。绥曰，日子甚急，恐有未及之事矣。上曰，日刻甚长，岂有不及之事乎？上曰，轮对官次第进来。敦宁判官朴泰镇进伏。上曰，职姓名？泰镇曰，敦宁府判官也。上曰，履历？泰镇曰，厚陵参奉，宗庙副奉事，因陞序出六，刑曹佐郞，刑曹正郞，牙山县监，军威县监，甲辰复职，翊卫司司御，司仆寺主簿，掌乐院佥正，戊申，复职敦宁府判官矣。上曰，职掌？泰镇曰，无所掌矣。上曰，所怀？泰镇曰，敦宁府，本来清寒，故祖宗朝，茂长、古阜、务安、扶安，渔箭、渔船赐与，而收税补用矣。以其年久之故，亦不能一一收税。至于昨年，全罗道御史，为调赈饥民，状请于朝，使本府吏，不得收税，若干渔税，尽为革废。全州、益山、临陂、咸悦等，地沃野坪作畓处，庚寅年庆恩府院君金柱臣为领敦宁时，陈达折受。而四百结年年收税，则税米几至六百石，以为本府补用之资矣。昨年本道御史，以赈民之资定夺，故本府失此之后，尤不成样。庆尚道熊川地，有渔基，而使统营收税钱一百两矣。近年以来，统营托以渔基之失税，自昨年全不送税。以此之故，本府员役下人处，不给朔下者，已至五朔。而莫重谱阁，将无守直之路，此时变通，虽难容易，而事系职掌，惶恐敢达。绥曰，敦宁判官朴泰镇所怀陈达之际，语及先朝，而少无起伏之节，此外亦多琐屑之言，请从重推考，何如？上曰，依为之。忠勋都事金九衍进伏。上曰，职姓名、履历则不为下问矣，有何所怀乎？九衍曰，本府，即今无大段弊端。而虽有些少变通之事，有司堂上，方为修举，别无可达之事矣。上曰，都监，已为开局乎？九衍曰，设立于本府，已为开局矣。济用监直长赵宗裕进伏。上曰，职姓名？宗裕曰，济用监直长。上曰，履历？宗裕曰，甲辰年，山陵忠义，升受承传，除缮工监奉事，准朔迁济用监直长。上曰，职掌？宗裕曰，染色及各种彩色。上曰，遗在几何？宗裕曰，各种彩色，遗在百馀斤。上曰，所怀？宗裕曰，别无所怀矣。中学训导陈在搏进伏。上曰，前日屡入轮对，不问职姓名及职掌矣，有所怀乎？在搏gg载博g曰，小臣开入轮对，极涉猥越，而惶恐敢达矣。四年待罪中学，其间不无弊端，故与教授，相议报堂上，以为便宜之道。而近来连值凶年之故，若干外方奴婢，太半逃故，征贡之数，极为零星，养士及下人朔布，无以成样。至于馀存奴婢，征贡之时，元贡外情债，一切防塞。奴婢则似无称冤之道，而本学形势，则万无成样之路，故惶恐敢达矣。上曰，中学训导陈在搏所怀，本学奴婢征贡之时，以不捧情债之说陈达。其言虽好，而当此朝家痛禁情债之时，以此陈达，殊涉未安，推考，可也。北部参奉金汉弼进伏。上曰，初付职，不问履历，但职姓名，陈达，可也。汉弼曰，北部参奉也。上曰，民户几何？汉弼曰，民户三千八百一户。上曰，应役户数，常时几何？汉弼曰，元无定数矣。绥曰，职掌不能详知，推考，何如？上曰，以初入仕故然矣。今番勿推，此后申饬，可也。户曹正郞金泰衍、金始熺进伏。上曰，前既累次入侍，不问职姓名，有所怀乎？泰衍曰，前者轮对入侍时，亦已陈达。而至于今年，则收租太减，一年继用，诚为不足，地部一年应下，多则十二万石零，少不下十一万石零。而今年收租所纳，不过九万馀石，不足之数，将近二万馀石，诚无以继用矣。上曰，何色乎？泰衍曰，曹中钱谷版籍司主管，故臣等久任郞厅次知版籍司矣。上曰，作木几何？泰衍曰，七百九十馀同，比昨年作木，所减几至四百馀同矣。上曰，收租几何？金始熺曰，以今年言之，收租为九万石，作木为九百馀同，若为较准于昨年，则未免见缩。昨年上下之数，米为十万馀石，小米为一万六千馀石，太为四万馀石，而尚患不足，至于贷用于各军门。以此观之，则今年税太，似为继用，而至于大米小米，恐或有前头难继之患，是可虑矣。泰衍曰，小臣兼察别营，一年军兵放粮之数，合为四万馀石。而今年收租中三手米，仅为三万馀石，极为不足。自前他处所纳，如庆兴仓军资监所纳，亦有推移之道。而昨年则无他推移，贷用于各处，其为苟艰，何以胜达乎？上曰，再昨年军兵放料时，不无称冤之事云矣。今年则异于常时，军兵放料，不可使有称冤之道，待判书出仕，别样拮据，相议善处，可也。始熺曰，小臣所管别库，乃是贡物上下之色也。大抵元贡，则例自惠厅出给，而至于加用别贸之价，自别库上下。虽以昨年言之，库储荡然，故今春应给之贡，物价无以推移上下，去月新捧之后，始为出给。而见今未分给之数，尚馀一千馀石，方欲随捧计给，而今犹若此，前头难继之患，在所必至，深可悯矣。上曰，申饬后，贡物各别上下乎？始熺曰，应给之贡物价，则岂尽上下？而大抵国储有裕之时，各司及贡人，若请前头所用，则一例出给矣。出给之后，若不尽用于一年之内，则在地部而为遗在，在贡人而为逋负。今则贡人辈，诿以旧主人逋负，而渠辈以不受价应役，有所称冤，然本曹较量紧歇，连续上下矣。泰衍曰，有元贡贡物，依鱼鳞等等上下，而至如今年经费，尤为匮竭，不能逐等上下，连续流给。而其中多有遗在之类，称以久远遗在者甚多，此则有难尽数上下，区别紧歇给颁矣。上曰，自先下之后，其为弊端尤甚，到今称冤，势所固然，此皆由于先下之致也。泰衍曰，臣闻平安道封不动钱，至有三十万两云。此钱，若自户曹取来，则庶有补用之道矣。上曰，监司尹游下去时，以坚守为言。顷者使送湖南而不送，虽今送之，地部似不从矣。今观所达，知其有旧任之效。当此一初之时，惕念为之，可也。始熺曰，地部经用之匮竭，专由免税之过多。虽以今番逆家田畓言之，在前则为民结，故应例出税。今若许开其各衙门折受之路，则例当免税，是则并与从前民结之所出税，而自归于不得收用之地。地部经用，安得不为匮竭乎？泰衍曰，即今免税田畓结数，将至四万结，此数足当江原一道田赋所纳，一道田赋，归于免税，而经费，何以继用乎？上曰，全罗监司李匡德下去时，亦以此言之矣。地部之匮竭，皆由于免税之故，终当变通矣。绥所启，臣于数昨，待罪户房，今因户曹郞官金泰衍、金始熺之陈达，敢此附陈焉。凡逆家籍没田畓，例自各该司及功臣家受出，而入于免税之科，故地部经费之匮竭，亦未必不由于是矣。今番诸逆家籍没田畓，虽有各该司及诸功臣家受出之事，至于免税一款，则严立科条，一切防塞。而赋役出税，则尽属户曹，一如民田之例，然后地部田结，可无大缩之患，故敢此仰达矣。上曰，籍没田畓，例有此弊，承宣所达，诚然。此一款，出于举条，以奉承传施行，可也。上曰，兵曹郞厅进来。绥曰，兵曹久任佐郞南渭老，方以记事官入侍，何以为之乎？上曰，吾已知之矣，令俱入，可也。权顈、南渭老进伏。上曰，正郞所任何色，而佐郞所任何色耶？顈曰，小臣二军色矣。渭老曰，小臣一军色矣。上曰，二军色，遗在几何？顈曰，封不动遗在，六百九十同零。上曰，其封不动，无乃虚簿耶？顈曰，二百同则臣所移置者，其前封不动，则姑无反库之事。虽未能的知，而顷者因事开见，则太半腐伤，已不可用，而以此故所存者皆如数云矣。上曰，行用遗在几何？顈曰，，木九十三同零，钱二千三百馀两矣。上曰，一军色，所掌何事？渭老曰，，臣之所管，专为担当宿卫禁旅接济之需，而各色禁扈保馀丁价布，次知收捧支用矣。丁酉年，无代定事，年年减削，有难支用，故更为定夺，一视正军，申饬代定。又有守令拘碍解由之法，而通计八道军额，一万四千六百馀名，所捧则六百馀同。而其中除杂頉及年年灾减，收捧之数，仅至三分之一矣。常患不足，而况经今番变乱后，应下之外，又有格外之赏。即今上年未收，亦甚夥然，遗在零星，仅百馀同，钱则十馀两，库储如此，寒心甚矣。方今催促列邑，或至推论警责，而朝家，方以良役轸念，故虽严督，全不动念。良役，亦可轸念处。而京司经费，独不可动念乎？小臣惶恐死罪，而年少生疏，名以久任者四五朔，甚不近似，而此是国事，不敢为图免之计，而所谓一军色，则别无久任之事矣。上曰，二军色，则自前申饬矣。一军色，为禁旅设立，而事多寒心。以二军色言之，即今右相为兵判时，每言之矣。至于猾胥之弄奸，虽枭示，可也。而有同不教之民，渠若充其无面，则或可容贷，而如是申饬之后，当饶贷矣。故奉朝贺南九万为兵判，许墀为色郞时，为露积，亦有枭示吏胥之事。须体郞官久任之意，尽心为之，量入为出，而此后则各别惕念举职，可也。顈曰，南九万、许墀，间世之人，臣岂敢当？渭老曰，一军所掌，虽异于二军色，而系是宿卫军兵，及堂上军官、标下军官，及员役朔下之需，事甚不轻。而自前因循，百弊俱生，财簿文书，元无头緖，官员为客，吏胥为主人，舞文弄奸，全归其囊橐，而至于莫可收拾之境。若论其弊，榻前咫尺之地，徒为烦琐猥屑，比如上林啬夫，口对禽兽簿甚悉，一时捷给，而若不革去宿弊，别样振作，则反归于无实效矣。此等弊端，惟在长官变通，然后乃可措手，而不然则部官，虽举职，出纳句管簿书，一胥吏之任而已。安用久任？小臣惶恐死罪，而所谓一军色如此，真可笑矣。罢之而后，将已矣。上曰，南奉朝贺间世之言，虽似近之，《孟子》曰，不为也，非不能也。但非不能也，官员为过客，吏胥为主人，比如江流石不转故耳。如南奉朝贺、许墀，不必神奇而然，财物，岂神输鬼运而致乎？举职则皆然矣。其他变通之事，当如长官商确为之，可也。久任置簿之意，别有在焉。若因循，犹夫前日，则将来有罚，而兵曹郞官，与他有别侍从出入之人，朝家虽不用罚，前席出入之时，岂无颜厚之事乎？渭老曰，虽不申饬，毋论才与不才，小心奉公，乃是臣子职分内事。况今日咫尺之地，亲承面命，惶恐感激，敢不尽心乎？工曹正郞金命焕进伏。上曰，职姓名？命焕曰，工曹正郞。上曰，履历？命焕曰，初授庆基殿参奉，满朔后，移除穆陵参奉，升除济用奉事，升除义盈直长，升六，除活人别提，旋移禁府都事，出除振威县令，瓜满后递归，上年秋，礼宾别提复职，移广兴主簿，今年二月，除工曹正郞矣。上曰，所怀？命焕曰，本曹一年所捧匹布元数，一百七十馀同，而各驿逐朔进上价，及员役等料布，皆自匠布中出给。而连仍岁荒，年年灾减，自甲辰年至上年，灾减之数，至于一百二十馀同之多。例自宣惠厅，划给其代，以为支用之地，惠厅不为划送，故一年支用，未及半年而见缩，必有别样变通而后，可无苟艰之患矣。上曰，自惠厅，连续上下之意，申饬，可也。〈出举条〉成均典籍李汉相进伏。上曰，职姓名？汉相曰，成均馆典籍。上曰，职掌？汉相曰，儒生供馈之任也。上曰，所怀？汉相曰，本馆既是养士衙门，比他司自别。既无折受收税，只以外方奴婢身贡成样。而虽在无故常年，奴婢贡准捧之时，一年所捧，仅为八十同，而所用则一百二十馀同，每患不赡，公私称贷，料理支过矣。近因凶荒灾减甚多，至于今年，则奴婢贡灾减，三十馀同，灾减之代，例自赈厅充给，而尚不变通，养士阙供，诚为可虑。年前典籍李世瑃，轮对官入侍时，以校生罚布，移属本馆事，有所仰达蒙允，而终不推得，前头养士，实为难继，敢此仰达。上曰，曾前赵文命，以成均馆苟艰事，有所陈达矣。大司成，今谁为之耶？绥曰，李箕镇。以大司成，咸镜监司迁转之后，尚未出代矣。上曰，后日政差出事，分付。绥曰，成均馆久任，以外方奴婢灾减代充给事陈达，何以为之乎？上曰，参酌划给事，分付。司仆佥正李熙畴进伏。上曰，职姓名？熙畴曰，司仆佥正。上曰，履历？熙畴曰，乙酉年，除庄陵参奉，移广兴奉事，尚瑞直长，典牲主簿，出六，移刑曹佐郞，升正郞，移差户曹正郞，迁咸阳郡守，瓜满递来后，又差户曹正郞，迁大丘判官，升密阳府使，递来，上年九月，除本职矣。上曰，所怀？熙畴曰，别无所怀矣。上曰，判官，曾入轮对，故不问职姓名履历，有所怀乎？沆曰，无所达之事矣。军资判官李保命进伏。上曰，屡入轮对，不问职姓名履历，而时方留在几何？保命曰，旧留在已尽，馀存，米四千馀石，太七千馀石矣。上曰，有所怀乎？保命曰，顷有所达之事，而且相位兼带衙门，故无可达之事矣。广兴主簿沈尚粲进伏。上曰，职姓名？尚粲曰，广兴主簿。上曰，履历？尚粲曰，敦宁参奉，典设别检，内詹主簿gg内赡主簿g，移广兴主簿矣。上曰，职掌？尚粲曰，颁料之外，更无他掌矣。上曰，遗在几何？尚粲曰，旧捧已尽，颁料，时方所存，九千馀石矣。宣惠厅郞厅李喜聃进伏。上曰，前后屡次入侍，不问职姓名及履历，惠厅久任，置簿之意，有在，果有修举之事乎？喜聃曰，除拜虽久，而久任置簿，则自四月为始矣。上曰，即今无未下之事乎？喜聃曰，无未下之事矣。上曰，有所怀乎？喜聃曰，既有大臣堂上，若有变通之事，则堂上可以为之，有何可达之事乎？传曰，刑曹、掌隶院，词讼衙门，而久任官员之移授他司，殊无当初久任之本意，吏曹、刑曹、掌隶院堂上，并推考。前任刑曹佐郞李蓍明，司谏沈硕贤，并还付前职，仍为久任事，榻前下教。传曰，大司成有阙之代，后日政差出事，榻前下教。传曰，米布各衙门久任，申饬之后，尚无举行之事，各该司当该堂上，并推考。

5月22日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈坐〉。同副承旨赵德邻gg赵德邻g〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕〉李征夏〈仕直〉。事变假注书朴致隆〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金潗启曰，同义禁金取鲁，连日违牌，无意应命，事体未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁李㙫，同义禁李翊汉牌招不进推考传旨，今方捧入。而莫重庭鞫，无以备员，开坐事体未安，并更为牌招，以为趁即开坐之地，何如？传曰，允。

○又启曰，同义禁金取鲁牌招不进推考传旨，今方捧入。而莫重鞫狱方张之日，连日违牌，事体未安，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，判义禁李㙫，同义禁李翊汉、金取鲁再招不进推考传旨，今方捧入。而莫重推鞫，日势已晩，尚未开坐，极为未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，判金吾，疏批已下，并更为牌招。

○以备边司荐望，以李寿益为义州府尹。

○李世瑾启曰，左承旨柳绥，右承旨郑锡五，今日不为仕进，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于柳绥曰，召对为之。

○以鞫厅罪人上阙单子，传于郑锡五曰，昨日无为禀定者，今姑停止，罪人上阙，依昨日单子为之。

○柳绥，以春秋馆郞厅，以实录摠裁管意启曰，都厅堂上尹淳差下之后，迄不出肃，无意仕进。盖闻淳以向来横逆铨职文任，不欲复当，至于史局兼衔，亦不肃谢云。向来所遭，人臣一闻此言，其心之惊痛陨，安得不如许？而凶人自服其诬，国家痛加昭烛之后，宁复有可言之嫌？而力辞本兼两任，已涉太过。而至若史局事体，与他职尤别，变通差下，亦非偶然，强引不当引之嫌端，作此无意义之辞逊，殊甚未安。大提学尹淳，推考即为牌招，使之出肃察任，何如？传曰，允。

○金潗，以训炼都监言启曰，今此别试才时，出征将校军兵除初试事，已为定夺矣。顷当畿、湖、岭南贼势猖獗之时，自军门出送将校，使之侦探诇察。而此辈指驱舍命，出没贼薮，其勤劳王事，有倍于出征。监护使下去时，及监护使军官金重一，自庙堂定送时，带去将校军兵，虽无立功之事，当初随往，系是出征。且城门把守之校卒，有狞悍贼人捕捉之事，而既入于军功别单，则其在朝家酬劳之道，似当有一体除初试之举，惶恐敢禀。传曰，昨日筵中，已有三军门将校军兵，入于军功者，除初试之命矣，依此举行。

○又以摠戎厅bb言b启曰，今番逆乱时，水原赴阵军功人等，并别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，大逆同参罪人万彬、锡永等，既已承服正刑，各其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁、姬名gg姓名g、存没、居住，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，成册修正，上送后举行。而籍没家产、破家潴泽、降邑号、罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○金潗，以扈卫厅别将，以大将领议政意启曰，通三厅军官，今此别试才初试试取事，命下矣。今月二十三日，将行初试于慕华馆。本厅军兵，每厅一百五十名，亦当依丙午年启下事目，他军门军卒，一体试炮艺，而大将臣泰亿，判中枢府事臣致中俱有身病，臣光佐则以参鞫无暇，三将皆有故，无由试取。在前如此之时，三厅别将，有眼同监试，已有前例。而今此一千六百馀人试取，事体不轻，不可只使别将监试，即今为闲杂人试取，别为差出试官，今日当毕云。仍令此试官举行，诚合事宜，不必分所。两所中先毕试处，付试，而阙内入直军官，依前例除标信，出试后还入直之意，敢启。传曰，依为之。

○又以守御厅言启曰，今此春塘台别试才时，本厅别破阵及标下军等初试，依定夺，今方试取。而其中或有以柳叶箭，自愿试射者，而曾无前例，故问于御营厅，则以为军兵中，以柳叶箭，自愿者，依愿试取云。本厅军兵，依御营厅例，以柳叶箭从自愿试取之意，敢启。传曰，从愿试取。

○又以兵曹言启曰，今此讨逆文武科庭试，十月十三日设行事启下矣。武科初试吉日，令日官推择，则八月十九日为吉云。以此日举行，而初试额数，取考誊录，则甲午年取六百人，庚申年取四百人，多寡不同，今番则当取几人乎？敢禀。传曰，取五百人。

○又以兵曹言启曰，扈卫军官军兵先毕试处付试事，自本厅草记蒙允矣。一二所出榜，皆在明日云。而一千六百人，一日之内，似难试取，且别试才正日，只隔数日，文书修正，势难及期奉行，分两所试取事，分付试所，何如？传曰，允。

○又以禁府郞厅，到阙外，以大臣意言，今日庭鞫，以病不得开坐云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金潗曰，出征将士，则单技试取，而闲良则两技试取，比诸军兵，较重矣。军兵辈，不无称冤之端，故规矩单中，自愿试三字，付标矣。闲散、闲良之类，不知此意，亦不无抑郁之人，两所试官处，分付，以此举子等处，明白晓谕。

○大司宪朴师益疏曰，伏以臣，昨由县道，冒死封章，敢乞圣上，曲赐矜允，获卸匪据之职，兼被应勘之律。而及奉批旨，不惟不准其请，反降温谕，促臣上来，是臣诚意浅薄，不足上格而然。奉读以还，且惶且感，唯有以首顿地，汗泪交迸也。第臣疾痛之呼，有不敢以圣明之不谅，而遂自阻于仁覆之下者，玆敢仰申哀吁，以冀殿下之少垂察焉。噫，向臣之径情擅出，夫岂不已于可已也？臣虽迷顽，其于君臣之分，不至全昧，则前日圣诰之恳至，臣亦不胜感泣。顾以何心，不思所以仰体？而念臣衅废之身，适因赴难，谬叨牵复之恩，然其情事未暴之前，本来罪名，实自如也。况且当初谴斥诸臣，虽与臣所被之罚，差有轻重，而原其所执之义，无少异同。则今于诸臣，犹在罪籍之日，臣独夤缘蹲滞于奔问人次第迸退之后，诚非私心之所敢出。故遂作逃遁之行，自陷法义之诛，台臣请罪之论，既如彼紧重，则意外恩除，又无复去就之可论，为臣之计，唯当引分退伏，自靖其义而已。以殿下日月之明，察其情而副其愿，宜不待臣辞之毕矣。臣若忘廉冒耻，徒藉宠灵，而重入修门一步地，则群嗤众点，喧然溢世，人必不食其馀矣。臣将何以自解，而殿下亦安用如许一鄙夫哉？此臣所以自讼愆负，宁被违傲之诛，而不敢萌一分趋承之念者也。虽以朝家事体言之，目今寇乱甫平，忧虞方殷。此时此任，何等职责？而殿下不于廷臣中择其刚方正直无故可堪之人而畀之，得以随事献替，以补政刑，而反使如臣之骩骳巽软，负罪在乡者，苟然叨冒，一任其许久虚带，瘝废职事，而莫之变通，以臣之故，贻累于清朝综核之治，又已大矣。此岂臣所望于殿下，而亦岂顷刻所得自安者乎？且臣禀赋虚薄，自少善病，蒲柳之质，未老先衰。乃于包特之祸，岭海之行，无疾不祟，辗转沈痼。及今衰迈之年，神气都散，形壳徒存，而痰火日肆，昏晕不省。若处风雾之中，泄痢间剧，气息绵缀，长委床箦之间，其馀危败之症，固难殚举。而若其形现乎外，人所共愍者，则顷于造朝出入之际，匍匐蹒跚之状，即亦圣明之所俯烛也。似此癃废之孱喘，虽在寻常供仕之时，尚宜乞身之不暇，今于情地臲卼之日，又安得不为并暴于天地父母之前乎？今臣情病，宜蒙仁天之下烛，而颙俟多日，讫无递改之命，疾势沈淹之中，益增闷郁，玆不得不复烦号吁，以请慢蹇之罪。伏乞圣上，将臣本兼职名，并行镌削，仍命攸司，勘臣如律。而臣亦得以优游田里，歌咏圣泽，以卒生成之惠，则虽死之日，犹生之年也。且臣前疏中所引，以侄递叔之嫌，未论体例如何，在臣私义，既为大难安必可辞之端，则臣固自矢于心矣。纵殿下过于宽涵，不欲遽加诛责，而于此一事，亦何不先赐允副，以示体下之仁耶？至于勋堂启下之事，缘臣在外，而趁未举行，至受不欲之斥，略已引罪，则今不必更为𫌨缕，以伤事面，而第使臣向于在京也。早解有司之任，以俟应带之人，则情外咎责之言，又何自而至哉？臣之愧耻，久犹未已，不特以一时承乏，为终难冒也。亦乞圣明，特允前请，夬许递免焉。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，从速上来行公。

○行礼曹判书李㙫疏曰，伏以臣庸愚蹇劣，百无一能，重以老昏已甚，触事颠错，决不堪冒当重任。而偏蒙圣恩，分外冥升，鞫事严重，辞避无路，晏然趋承，前后日久，其愦愦不称之状，伏想圣明，亦已下烛，惶愧熏心，无地自容。昨于鞫坐，得闻以岭邑奏当事，谏长陈疏，声罪金吾云，臣于此，诚不胜其惭恧也。诸守令议处，不但本律，无可比拟之文，亦不无功罪相当之端。至于充军发边远外，便为徒年，故配止畿近者，亦例也。臣固反复参量，期欲不至于偏颇，而毕竟议谳，未免乖舛，则公议之拂郁，势所必至。此莫非缘臣迷暗，处事失当之致，即此而其不合重担，固已决矣。况王府奏谳，何等严重，而身居长席，法不胜私，一任低昂，则论以常宪，其罪如何？今于已勘之后，惠文之弹峻发，至请更敕有司，稍从重勘。则臣虽无状，更何颜面，复进按狱之地，以重其偾事之罪乎？当此鞫坐方张之日，岂敢为偃蹇之计？而廉义一节，决难放倒，再召之下，坐犯违逋，席稿私次，惶懔罔措。伏乞圣慈，亟将臣金吾兼任，先许递改，仍治臣谳狱不审之罪，以安私分，以谢台议，千万幸甚。答曰，省疏具悉。薇院长疏语，只慨本事未详委折之故，于卿何嫌？且既无更勘之事，尤无可嫌之端，卿其勿辞，从速行公。

○领议政李光佐箚曰，伏以臣狗马之疾，至今未能和解，居常呻痛不绝矣。今适因金吾堂上不齐，还家调治，而恶心倍加，呕吐连发，方此苦苦，今日生脉散监剂，不得躬行，不胜惶恐俟罪。即伏见判义禁李㙫疏本，似有深引不出之意，此诚当今弊端也。夫其议谳，臣固未知其如何，而藉令一如人言，宰相受人攻阙，乃清朝之美事，以此辞递，宁有是哉？令递去而新判事来，复值官师之规，其将又递而代之，何时得备员乎按鞫也？伏乞深留圣意焉。答曰，省箚具悉卿恳。前恙未瘳，如是弥留，深用念焉。日次监剂，副提调有焉，卿何引咎？判金吾事，卿言是矣。卿其须体予意，安心善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○左议政赵泰亿箚曰，伏以臣，右部臂脚手足，全不运收，得疾之日，自分顷刻必死，伏蒙圣上，特遣御医，连颁药物，得以延活至今，秋毫皆恩造也。日昨，又蒙掖隶问疾，馈以珍膳，臣正席受赐，不能为礼，只得伏枕拖绅，感激涕泣，呜咽不能言。自惟无状贱臣，受恩如天，无有丝毫报答。今成废疾之人，朝夕待尽，而犹且蒙被恩顾，至于如此。此生已矣，无复可言？地下结草，铭骨自勉，而唯是职名，犹未递解，兼管诸务，无非军国重任，一日虚带，不特瘝旷可虑，未死之前，罔非惶闷待罪之日。目今右揆，使事不利，不幸如许，台言又发，此岂专责于出疆之僚相者哉？忝列辅佐，不善谋事，以致罔极之言，重归于国家，勘罢之论，独及于僚相。臣敢以何心，晏然仍居于相职乎？虽无疾病，只此一着，是臣当去之意，较然明甚。况三公阙二，上相独劳，言念国事，万分闷迫。伏乞圣上，俯谅此等事状，亟将臣所带议政官衔，先行镌免，兼带实录摠裁管、扈卫大将，及禁营武库、太常厨院提举等任，一并许递，俾得养痾枢府，安意调息，则生当为祝圣之人，死亦得免为不瞑之鬼。臣之此言亶出至诚血恳，非有一毫假饰。更乞天地父母，特加矜谅，而夬赐允副。御医之留住私次，已经旬望，私心尤极不安，并望收还焉。臣自四五日前，本病之外，寒热之症，间日辄大发，昨又彻夜叫痛，精神益不能收拾，深恐此职未解，一缕先绝，不得不忍死口号，强缀文字，仰陈此哀吁，神昏气短，语无伦次，惟圣明垂仁恕察焉。答曰，省箚具悉卿恳。卿之所患如此，深用念焉。玆事，岂卿等之不善谋事之致？已谕于首揆箚批，卿其安心勿辞，亦勿过自引咎焉。御医，卿之所患若瘳，自可入来，卿须体予至意，益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○行吏曹判书李台佐疏曰，伏以臣，癃残老弊，不堪陈力之状，既略陈于筵席，章亦三上矣。微诚未格，温批辄下，臣诚抑塞烦郁，恐不得卸此重担，死抱不瞑之馀恨。伏闻日昨，大臣以贱臣事，有所陈白，而圣明俯怜其衰疾，至有许副之教。轸顾隆挚，傍人为之代感，臣于床褥宛转中，惊喜感结，如死得生，向阙叩首，涕血交迸。噫，倦鸟依人，老马恋主。臣虽今日蒙恩，得解匪据，一息未灭，敢忘吾君？随分趋班，少效微悃，是臣耿耿馀愿，而残骸绵气，日觉澌缀，将朝暮就尽，永抱便诀尧舜之悲矣。每一念至，抚躬自悼，尚以何心，矫辞托疾，图免可强之职任，以负我圣朝不世之隆知哉？然此苦心至恳，已在天衷之下谅。臣不敢复事渎浼，而抑臣有区区私义，凛然危怵，而急于陈病，未及罄暴者。臣家自五六世以来，虽簪缨相承，而未尝同时并列，有鼎盛之称，及至臣身，匪才蔑识，最居人后。而徒凭宠灵，滥跻至此，若子若侄，俱以迷𫘤，幸通文籍，比肩迩联。臣弟以常调荫吏，亦夤缘事会，猥膺藩寄，门户满盈之惧，禄位骄侈之戒，恒怵惕如虎尾春冰。而臣于漏尽之日，若复贪饕权要，盘礴而不知去。天道所忌，殃咎随之，以之坠先训而辱天眷，则不惟臣之无状，抑国家何利焉。此臣所以矢心敛避，求为持谦保晩之图，而荏苒未果，遂及于变乱，不敢言私，备经忧劳，精力摧败，顿至于垂死之域，不暇以此陈吁，而若其中心蕴结，庶几天地鬼神之所共鉴临。伏乞圣慈，俯怜臣老病之难强，私情之恳迫，特推前席矜念之仁恩，将臣铨长、守御两任，亟赐递免，俾臣就闲调息，少延残喘，以卒其曲遂生成之泽，不胜千万大幸。答曰，省疏具悉卿恳。卿之如是过辞铨衡，诚涉过矣。而但卿之衰耗，予已知之，一向强迫，岂礼使之道哉？本职今姑许副，卿须安心勿辞，而管兼带焉。

○兼忠清道观察使都巡察使权𢢜疏曰，伏以臣区区情病，俱无冒据之势，再伸哀吁，亶出崩迫之恳。而上穹尊严，蚁忱浅微，竟不得格感圣听，至有辞本还下送之命。臣诚惶愪抑塞，不知所出。严教之下，不敢更入文字，徊徨闷蹙，殆将浃月，而病情日益危恶，职务一任抛置，瘝旷之罪，尤有大于渎挠，故不得不冒死更吁，以冀圣明之矜谅焉。噫，臣以湖右一布衣，滥叨鸿造，十载之间，再按本道，昼锦之荣，人皆艶称。臣尚何心，必欲辞避？而念臣所婴奇疾，非一时偶感之比，首尾危苦之症，今已七八年矣。前后疾痛之呼，亦非一二遭矣。其不堪供职之状，想或见谅于圣鉴矣。况今气血已衰，砭剂罔效，根深蒂固，日痼月剧，自入夏以来，目视益昏，乍对旸昫，辄增疼涩，时当盛暑，尚处深闼，终日闭睫，如在烟雾中。寻文簿，全未省察，左右裨率，或不辨别，至于时急启本，亦且倩人代押，此道内守令，及一营上下之所共睹而深愍者也。臣何敢诬焉？矧当危乱之后，政急抚御之策，而缘臣癃病，无所猷为，致令旬宣重地，便作养病之坊。今若不早变通，回授可堪之人，则及其偾误，虽加重诛，将无补于国事，此尤臣之所大惧也。自古人臣辞职，例多引疾请急，故虚实相蒙，轻重不分。而今臣则决不敢以微痾小恙，饰辞图便，以欺我殿下哉？伏乞圣慈，特加哀怜，亟许镌递，使微臣小延危缀之命，重任得无虚旷之弊，公私不胜万幸。答曰，省疏具悉。湖西一道，专委于卿，卿须谅焉。勿复过辞察任焉。

○赵德邻启曰，副校理曺命教，修撰金尚星，承牌来诣阙外，而家有拘忌之疾，不得入来，敢启。传曰，知道。

○金潗启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○召对入侍时，《朱子封事》下卷悬吐时，玉堂多官，一并牌招事，榻前下教。

○同日午时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官吴光运，侍读官申致云，检讨官徐宗玉，假注书李征夏，记事官李昌硕、南渭老。申致云读，其七所谓精选任以明体统者，至未暇尽为陛下言之，惟圣明之留意。徐宗玉读，五月二十六日朝散郞，至固未尝不慈且孝也。吴光运读，臣窃观陛下天资仁孝初政清明，至无任震惧陨越之至。致云曰，一张所谓精选任，以明体统者，人君之腹心耳目之寄，常在于贤士大夫。若得贤士大夫而用之，则百度惟贞，庶政毕举。若不得贤士大夫而用之，则百度委靡，庶政丛脞，此人君之体念处也。上曰，其言好矣。宗玉曰，腹心之寄，在于三公，耳目之责，在于台阁，人君临乎四海之广，兆民之众，必得贤士大夫，与之共天位、治天职，然后纲维举，庶政修。若不得贤士大夫而用之，则纲维不举，庶政紊乱，至于台阁，尤有别焉。必得其人而用之，则似无壅滞之患，而庶有裨益之效矣。上曰，然矣。致云曰，振纲纪，以立根本云者，尤为切实矣。四海之广，兆民之众，人各有职分，必须各修其职，然后纲纪可振。所谓振纲纪者，辨其贤不肖，赏有功，刑有罪，贤者在上，不肖者在下，乃是上下之分也。夫宰相振其纲纪，台谏补其阙遗，人君以大公至正，立于上云者，此殿下之尤为体念处也。上曰，其言好矣。致云曰，轮对时各司久任官员，多有考察之绩，臣等不胜幸甚。夫蒭荛之言，圣人择焉，顷者所达六部长官，申饬之意，又此仰达焉。上曰，其言好矣。当留意焉。宗玉曰，臣闻各司久任官员，各有申饬之教云，不胜幸甚。当今之时，别样有才之人，何处可得乎？若各举其职，则皆可为有才之人矣。自上，常加申饬，则自然百度惟贞矣。近来闾家夺入，极为痼弊，而殿下即祚之后，严加申饬，故元无夺入之规，或有不得已欲为借入者，则主人辈，直欲告官，不能夺入，以此观之，他事自可推知矣，必须加意而饬励焉。上曰，当加意焉。致云曰，节财用章，尤见古人节以制度，不伤财之义矣。顷以良役变通事，有所陈达，而即今财力荡然，若无节用之道，则无以宽民力矣。必须讲定救民之策，然后如白骨征布，及邻族侵征之弊，自然减除矣。上曰，其言好矣。以治国之道言之，根本丰足，然后可以救民，若根本不赡，则末如之何矣。夫子谓千乘之国，节用以爱民，所达是矣，当留意焉。光运曰，人各有欲。所谓欲者，各怀私心之谓也。以今言之，朝庭摠摄之权，尽归于党论主张之人，廉隅由是而太胜，论议因玆而益激，使人主失其权，岂不慨然乎？其间，虽或有不为党论之人，随时俯仰，苟窃功名者，则人皆唾骂。至于武弁阃帅，亦有观望左右者，此则难以刑罚而化之。难以恩德而化之，人君必立大公至正之道，然后庶有丕变之效矣。上曰，其言皆切实矣。光运曰，久任申饬之令，始于何年，而一自厥后，人皆厌避，皆以老废无势之人置簿，此岂申饬之意乎？上曰，自甲辰冬，申饬矣。光运曰，臣其时，待罪外邑，故未能详知矣。俄者徐宗玉，亦以有终之意陈达，必须体念焉。上曰，其言好矣。当各别留意焉。宗玉曰，承旨之言，过度矣。各司久任之官，岂必以老废之人置簿乎？如户曹则必有才之人，为之矣。上曰，然矣。致云曰，各司久任置簿之后，必使其长官，考其能否而赏罚之，然后有久任置之效矣。上曰，初入仕，当择人，可也。既已初入仕，则自然升迁，不可不择人矣。宗玉曰，当如奉朝贺之言，必择守令。若欲择守令，必择初入仕，若欲择初入仕，必择吏判，可也。光运曰，若以至诚，择其初入仕，则以褊小之国，何难之有？上曰，然矣。光运曰，国家蓄积，本来哀痛，而况经大乱，无可言者矣。以古言之，卫之文公，以大布之衣，大帛之冠，能致騋牝三千之盛，此殿下之体念处也。上曰，其言好矣。宗玉曰，破分之法者，谓十分，或捧八分，或捧七分之谓也。大槪宋之时，赋敛颇重，而经乱之后，国用罄竭，故先儒以节用言之，如吴光运之言，可谓好矣。上曰，其言好矣。致云曰，顷者只以此卷为限，进讲事下教矣，何以为之乎？上曰，当尽为进讲矣。宗玉曰，《大学衍义》，有八卷于馆中云。而不至大段伤毁，以此进讲，何如？上曰，依为之。宗玉曰，此《封事》下卷，则奏箚也。上曰，下卷，亦以封事为题目乎？致云曰，亦以封事为题矣。尚未悬吐，当为悬吐矣。上曰，依为之。上曰，册子，左相当主管而为之，而撰述则薇垣长，当为之矣。光运曰，或与人相议为之乎？宗玉曰，若有同事者一人，则可矣。多人，适足以害事矣。上曰，有一人，则或可胜耶？宗玉曰，多出则无益，一人可了。上曰，若使薇垣长主之，则速完。顷见之，极为神速矣。使薇垣长，独当撰述，左相当主管，而领相亦当见之矣。斯速撰出之意，申饬薇垣长，可也。光运曰，此上教，不必出举条，亦不必以下教书出，直为分付于薇垣长，何如？上曰，不必出举条，直为分付于薇垣长，可也。光运曰，左相处，何以为之乎？上曰，令史官直为传谕，可也。

5月23日

行都承旨李世瑾〈病〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈病〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈病〉李征夏〈仕直〉。事变假注书朴致隆〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太祖大王忌辰斋戒。

○柳绥启曰，吏曹郞厅来言，吏曹判书有阙，政事何以为之？取禀。传曰，过国忌后为之。

○以校理韩显謩、郑羽良牌不进罢职传旨，传于赵德邻曰，推考传旨捧入。

○郑锡五启曰，今日庭鞫时，金吾堂上，不可不备员，而同义禁金取鲁，累日违牌，仍为待命云。不得循例请牌，何以为之？敢禀。传曰，勿待事，分付，更为牌招。

○备忘记，传于柳绥曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○金潗启曰，同义禁金取鲁，今又违召，仍为待命云。不可循例请牌，何以为之？敢禀。传曰，示君命于寻常，守私党于若节。若此不已，纲纪何有？事之寒心，莫此为甚。予志固定，决难递改，出谢之前，此等之事，勿为烦禀于君父。

○记事官李昌硕书启，臣以昨日筵中下教事，往谕于议政府左议政赵泰亿处。则以为臣曾于榻前，亲承圣教，固已与行大司谏宋寅明，有所相议，要与速成册子矣。不幸贱疾猝剧，久在昏倒不省之中，至今不得举行，惶悯不可胜言。今承申谕，臣虽病甚，谨当通议谏长，作速撰定，趁臣一息未泯之前，与闻编摩之事，庶尽区区自效之微诚云矣，敢启。传曰，知道。

○以罪人上阙单子，传于郑锡五曰，罪人依昨日单子上阙，新来罪人，同为上阙。

○赵德邻，以备边司言启曰，宣传官及赍咨官赴燕之行，诸大臣之意，皆以姑停为宜。其详则谨当于后日入对时申白，而宣传官及赍咨官处，辍行回来之意，为先分付，何如？传曰，允。

○金潗，以御营厅言启曰，今此别试才时，本厅别抄武士，别武士付料军官与未付料军官，马步军兵等，初试入格人别单，及出征京标下军除初试别单，亦为书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅李度远，时在削职中，而全未觉察，至于拟差惶恐。其代，以弘文馆副修撰申致谨差下。李性孝有頉，其代，以前持平李廷锡差下，使之察任。而李廷锡，时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李廷锡副司果单付。

○以庆尚监司朴文秀状启，六月朔竹笋，限内不得封进，惶恐待罪事，传于赵德邻曰，勿待罪事，回谕。

○吏曹口传政事，禁府都事沈得行，宗簿主簿严庆遐，相换。

○金潗，以义禁府言启曰，即接京畿、庆尚道监司粘移，及该邑所报成册，则逆贼墇与守宪等应坐诸人，列录以来矣。金墇父珍侠，捉囚龙仁县云。依例发遣府都事，与地方官眼同依律文，不待时缘坐处绞。妻大阿只，江原道襄阳府为婢，同姓三寸叔珍浑、珍濡，蔚珍县并流三千里安置，同生弟塘，平安道碧潼郡为奴，守宪妻可怜，平海郡缘坐为婢，同姓三寸叔桡，平海郡流三千里安置。而右罪人等，各在龙仁、安阴等地，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○金潗启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

5月24日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨柳绥〈病〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐〉。右副承旨吴光运〈坐直〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈式暇〉李征夏〈仕直〉。事变假注书朴致隆〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太祖大王忌辰。

○传于李世瑾曰，召对为之。

○金潗，以左右捕盗厅言启曰，罪人赵金观捕捉事，传教矣。即发军官，今已捉来，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○赵德邻，以摠戎厅言启曰，今此出征将士试才之命，出于慰悦激劝之盛意，而又因台臣陈疏，有出征将士除初试许赴之教，臣营诸将校，及标下军之自初赴阵水原者，则宜在除初试之中，而其他未付料军官，及七邑标卒之来待京厅，终始留营者，亦多此类，则与出征将士，有间，自本厅初试试取，何如？传曰，允。

○又以左右捕盗厅言启曰，今此别试射时，左右厅军官等，特蒙除初试之命矣。军官等，既令除初试，则从事官，宜无异同，而不入于举论中，不无向隅之叹，敢此禀启，令该曹禀处，何如？

○又以禁卫营言启曰，今此亲临别试才时，本营军官军兵等，单技初试入格人，及出征出使除初试之类，区别别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，取考癸卯誊录，鸟铳则御前试取放，似为未安，别遣命官设行矣，今番则何以为之？敢禀。传曰，命官试取，已多前例，今亦依此为之。

○又以兵曹言启曰，即接南道监役官牒报，则南小门东边，训炼都监分授处，体城十间许，今日颓落云，令缮工监，为先把子围排，令分授军门，即速修筑，而在前则以卫军若干名守直矣。今则鞫狱方张，异于常时，亦令该曹都监军兵，量宜定送，使之把守之意，分付，何如？传曰，允。

○传曰gg于g赵德邻曰，扈卫厅军官元入直三十人外，限事定间加定入直矣。加定入直军官，其间不为递番，入直与否，及元入直军官，亦于其间，不为递番与否，问启。

○传于赵德邻曰，今番守门将，则递番出入，而武兼宣传官，仁政门殿㘴时，亦许递番矣。当初武兼与宣传官，同为入侍与不gg与否g，问启。

○赵德邻启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○同日辰时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官赵德邻，侍读官申致云，检讨官申致谨，假注书李征夏，记事官李昌硕、南渭老。申致云读臣闻大学之道，自天子以至于庶人，至惟陛下择焉。取进止。申致谨读臣闻益之戒舜曰，至不谨之罪，伏乞裁赦。致云曰，臣以第二板劝讲之臣，限于程式云者，有所推演，仰达矣。臣曾已入侍书筵，而即今询咨之道，异于前日，或者圣学，已至于高明而然乎？上曰，顷者宰臣郑锡三所达亦有，而上番曾已亦入侍，可以知之矣。讲咨之道，亦有其方，古人云言顾行，以今日治效言之，不能言顾其行，岂有践实之工乎？致云曰，圣教如此，可想践履之工矣。若以天下道理之公明者，应事接物，则何事不可做乎？所谓疑贰者，必有中心疑贰之然后，其弊生焉。欲去其疑之心，则当以大公至正，应事接物，此朱子所以告孝宗者也。上曰，此孝宗乎？致谨曰，孝宗也。德邻曰，上番之所达，是。上曰，其言是矣。德邻曰，一篇中精神，不在乎朝庭，而在乎纪纲，圣上可不留念乎？若举措之间，动涉疑贰听纳之际，未欺蔽，则其国岂不危哉？此正殿下体念处也。上曰，其言好矣。致谨曰，上番所达好矣。古之傅说，告殷宗曰，务时敏，厥修乃来，必务实效，则岂无厥修之乃来乎？其时宋孝宗，可谓南宋之明君也。非不知朱子之贤，而闻其言而不能用之，此学问之力，不足而然也。殿下必以朱子告孝宗之言，体而行，则此臣民之福也。上曰，孔子谓说而不绎，孝宗，可谓说而不绎者也。初若有为，而终不能行之，可见学力之不足矣。致云曰，朱子初箚，则孝宗不欲闻之，故不甚恳恻，而至于第二箚，则实为恳恻切实之言，而终不用之，可胜痛哉？上曰，此则孝宗，非厌听之而然也。视之高远难行，故不用耳。致云曰，其时天理晦塞，人心陷溺，而群小以屈己爱民，蓄力观衅等语，相与杂进，而妆撰和议之说，专事姑息之计，以眩其君，可胜痛哉？朱子知其为亡国之说，故以此上达，而孝宗不能悟其小人文饰之言，此学力之不足故也。上曰，小人文饰之言，甚矣，必以屈己爱民，蓄力观衅等语，以眩其君，尤极巧矣。致云曰，殿下洞察其小人之情状，始知圣学之高明也。德邻曰，宋孝宗英明，而见欺于群小，每以姑息为事，岳飞、韩世忠辈，欲为恢复而不能矣。当其讲话之说方张，朱子以为国愿忠之心，累上封事，无不痛切而不绎，终至于祸乱，虽其姿质英明，而学问之力，亦可不诬也。致谨曰，人主之学，当以明义理为先，其时所谓明义理者，都在于君臣上下，复仇雪耻，而上以姑息为事，下以恬憘为习，终不能奋发，以至于委靡不振，可胜叹哉？上曰，然矣。致谨曰，高宗懦弱，为秦桧辈所欺，而孝宗则自为太子时，已知其能，故即位之初，锐意复仇，而一自李显忠之败后，仍为沮丧，不复振作，未遂恢复之计，无可言者矣。若如夫差之卧薪，句践之尝胆，则何不复仇乎？致云曰，明义理云者，欲治天下，则有治天下之明理，欲治一国，则有治一国之明理，孝宗不能明理于政令之间，虽以一时奋发之心，有意行之，而卒无其效，此不能明理之致也。唐宪宗时，河北皆叛，而以朝庭处置之得宜，故卒乃讨平，至于韩弘之舆疾讨贼，承宗之敛手削地，皆以此也。宋孝宗，若复用李显忠，如秦穆公之用孟明，则岂无可为之时乎？臣顷亦陈达矣。当此无前变乱之后，殿下必有振作之效，然后可以有为，而若于政令之间，义理不明，酬应之际，公私相杂，则岂可以有为乎？臣观《国朝宝鉴》，世宗朝有久任责成之规，而得人如黄喜、许稠等，正六官、治六事，故能致太平，此可见振作之效矣。上曰，其言好矣。大抵宋之治国之道，岂可谓之明义理乎？以言乎其时，则非特孝宗而已。以高宗言之，父兄在朔北，而不思复仇之义，孝宗则过高宗一分矣，而犹为见欺于群小，不能刷耻矣。致云曰，高宗，不能任贤使能，不得复仇，若以岳飞为将，赵鼎为相，则岂不能复仇乎？父子兄弟之间，非不知天理之沦塞，而徒以亡在朝夕之故，不能奋发，以为姑息偏安之计故耳。致谨曰，虽知宗泽之忠，而不能委任，至于张俊，则知其才疏志大，亦不能委任，以至于此矣。上曰，不然矣，高宗之心，若欲为之，则何事不可做，以汉武帝言之，欲伐凶奴gg匈奴g，则得卫青、霍去病，能致漠南无王庭，又因田千秋下轮台之诏，竟免亡秦之辙，此皆得人之效也。《孟子》曰，不为也，非不能也，以孝宗言之，不为也，非不能也。若恢复中原，则难矣，若欲平江南，则岂其难乎？高宗则专以姑息为事，徒存偏安一隅之心，故未能复仇矣。德邻曰，圣教，极为至当矣。即今大更张之事，无他策，只在于择守令矣。上曰，奉朝贺择守令之言，极为切实矣。致云曰，汉宣帝，以龚遂、黄霸、韩延寿，为良二千石，唐宪宗，以裵度为相，周世宗，亦以得人为务，皆致其治，以我朝言之，世宗朝得人，如黄喜为相，殿下若欲得人，则远法汉唐，近法祖宗，可也。小国七年，大国五年之化，从此举矣，所谓党论，自然消磨矣。上曰，其言好矣。德邻曰，至于朋党，何可以卒然荡平乎？自上必感动臣邻，然后似有其效矣。上曰，其言是矣。以时方在朝之人言，能者举之，不能者退之，至于在外之人，亦如之，则岂有偏系之事乎？致谨曰，古人有破朋党者，若必欲以至诚破朋党，则岂无其道乎？上曰，破朋党者谁也？致谨曰，晋悼公即位之初，其时六卿之长，互相朋比，而举其能者，退其佞者，故如魏纲不肖之类，自化为忠，岂无可化之理乎？致云曰，《周易》大畜卦，豮豕之牙，豮，去其势之谓也。一自党论之炽盛，同议者则毋论贤不肖而专事引进，异己者则毋论贤不肖而专事排摈，岂必一边之人，皆为可用，而一边之人，皆为不可用乎？天下万事，若去大势，则稍有止戢之道，自上，严加痛于论议峻激之人，以去其势，必以得人为主，则庶有振作之道矣。且不夺民时之言，极为切实，人君，不可不惕念处也。昔我世宗大王，以雨泽状启，下于京畿监司，以某时之播种，某时之锄耘等教，曲念民事，至今称颂，此后世之所当法也。上曰，其言好矣。德邻曰，儒臣，异于大臣，上番所达，太涉支烦，恐为未安矣。上曰，不然矣。岂必大臣然后，陈达如此事？儒臣既已入侍，则补过拾遗，乃其职也。若有所怀，则何不陈达乎？德邻曰，小臣，生长乡曲，未知朝庭体貌故然矣。致云曰，奏达之际，自然烦渎，殊涉未安，承宣所达，岂为非乎？德邻曰，眷眷陈戒之意，岂为非也。第恐如此蒸热之时，久为酬酌，则或虑有圣体之损伤，故敢达矣。致谨曰，臣等，学识本来空疏，岂可裨补于圣德，而汉高祖，屈群策之言，至今称之者，非徒听其言也，必有用之之实也。今此救民之策，会详讲究者，非止一再，而各执所见，尚未归一，迁就至今，迄无其效，将未免为纸上之空言，以此观之，何时民蒙其惠乎？上曰，岂其然乎？即今左相，病未出仕，原任，亦皆有故，姑未遑焉。今若束之高阁，则岂有其效乎？致谨曰，古有博询而采取之事，今亦博询而处之，可也。上曰，博询之议，虽好，而甲乙迳庭，未能归一，所谓持圆尺之者也。德邻曰，无稽之言勿听，弗询之谋勿用，知其是处则断然行之，知其非处则断然去之，使是非之辨，决然明白，同然一辞，则庶可有为矣。上曰，至于国家事，不为同然一辞，只有同然一辞之处，如吴光运之言，朋党之廉隅太胜，朝家威令太轻云者，极为是矣。上曰，出征军功录，待元勋入来后为之事，分付，而明日停鞫事，亦为分付，可也。上曰，上番以诰文事，往来于领相家耶？致云曰，其题目，姑未的定矣，若谓之教文，则前既有教文，谕八道文为题，则似好矣。上曰，然矣。谕八道文为题目，可也。致云曰，昨见领议政李光佐，似为凡事贵与老成人相议，当与吏判相议为之云矣。上曰，既无王若曰三字，则以教谕八道文，为题目，可也。凡事贵与老成人相议，出而与奉朝贺洪判府事及左相相议为之，可也。传曰，明日停鞫，大臣与元勋，议定出征军功录事。〈出榻前下教〉

5月25日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨郑锡五〈病〉。左副承旨金潗〈坐〉。右副承旨吴光运〈坐〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈式暇〉李征夏〈仕直〉。事变假注书朴致隆〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，杨州牧使金浃，盈德县令兪健基。

○金潗启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而勋功会议相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管李遂良，以禁卫中军，新番军士点考，旧番军士赏，中日训炼院昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○传于金潗曰，今番别试才，乃慰悦勤劳军兵之意，观各军门初试入格单子数甚鲜，而且禁军入格者，不过百有数十焉，入试未入格则已，初试不参，如是伙然，岂慰悦之道乎？诚不若乙巳春别中日矣，五军门军兵，及内三厅武兼、部将、守门将应初试之类，今番则依乙巳春别试才例，勿为初试，直为试取，而然则日字必多，下教前，曾已除初试人已初试之类，及武兼、部将、守门将，与夫禁旅中名系驾后者，别抄中名系驾前者，虽追试者，一体入试于春塘台，其馀追试禁军及军兵等，令鸟铳试才，命官一体试取于慕华馆以来，而扈卫付料外军官，及遐方奔问武士，自军门记名者，一体除初试许赴于命官试才所事，即为分付兵曹，使许多军兵，其无抑郁之心焉。

○金潗启曰，扈卫厅军官元入直三十人外，限事定间加定入直矣。加定入直军官，其间不为递番，入直与否，及元入直军官，亦于其间，不为递番与否问启事命矣。招问本厅军官，则一厅、二厅，各定元入直三十人，别入直三百人，三次分番，各以元入直十人，别入直百人轮直，三厅，则元入直十人，别入直一百人，仍番无交替之事云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今番守门将，则替番书入，而武兼、宣传官，仁政门殿坐时，亦许替番矣。当初武兼与宣传官，同为入番与否问启事，命下矣。招问则宣传官，以为自三月十六日以后，别省记合番，武兼则以为除假都事，抄启二十七人外，六员，则自三月十六日，仍番无交替之事，其馀则无别省记之故，昼则御卫，夜则待令于阙外云矣，敢启。传曰，知道。

○柳绥，以奋武录勋都监言启曰，取考前后誊录，则会盟祭吉日，推择启下之后，诸功臣嫡长诸子应参人员中，在外者或请下谕，或直为行会，而至于被罪徒流、门外黜送、尽夺告身，永不叙用者，并为启请定夺来参矣。今者会盟祭，已为定日，旧功臣嫡长子孙应参人员在外及被罪者，令该司，依旧例一一启禀，即为下谕行会，俾无不及之患，何如？传曰，允。

○以平安监司状启，以理山居金今先母子等烧死事，传于赵德邻曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○柳绥，以侍讲院启曰，王世子召对时，《童蒙先习》，既已毕讲，继讲册子，本院官员，承令问议于师傅、贰师及诸宾客，则师领议政李光佐，以为冲年学业，尤以通贯熟习为先，书筵召对，兼讲两书，则书筵见停之时，方行召对，两书，皆有间断之虑，书筵与召对，皆讲《小学》，则自然为通贯之归矣，俟《小学》毕讲后，兼讲一款，更议似好，敢献迷见云。傅左议政赵泰亿，以为臣疾病危笃，神识昏昧，今此俯询之下，诚不知所以仰对，第伏见宫师献议，则以书筵召对，兼讲两书，皆有间断之虑，请皆讲《小学》，其言诚为得当，臣无容别议云。贰师右参赞吴命恒，以为召对时继讲册俯询之令，亦及于贱臣，何敢以贰师自居，有所献议乎？且书筵召对，皆讲《小学》之说，师之所仰对，诚甚得当，亦何容别议云。左宾客李台佐，以为书筵召对，皆讲《小学》，则无间断之虑，有通贯之效者，师之所献，诚为得当，区区迷见，无容别议云。右宾客李㙫，以为春宫邸下，尚未始讲前史，况今冲龄，适当肃庙在东宫进讲《通鉴》之岁，《通鉴》则卷秩浩多，虽难始讲，今若以《史略》，先讲于召对，则大有益于讲究历代治乱之道，臣不揆僭妄，敢献贱见云。左副宾客金东弼，以为书筵召对，讲规各异，若取通史中一书，继讲于召对，历代事迹，兼加究论，则实有补于冲年鉴戒之方，而第伏见宫师献议，以书筵召对之讲两书，皆有间断之虑，请皆讲《小学》，其言亦为得当，今姑兼讲《小学》，俟毕讲后，更议召对册子，恐合事宜云。右副宾客赵文命，以为方在冲龄，且当极炎，兼讲二册，两未专一，恐不若姑讲一册，而无间断之患，宫师所献书筵召对，皆讲《小学》者，诚为得当，第因此而废兼讲，亦非召对旧例，稍待秋凉，即议兼受，恐为合宜云矣，敢启。传曰，依师议施行。

○金潗，以备边司言启曰，各军门军功单子，已为书入，而时未启下云，臣等来会宾厅，而姑待启下后议启之意，敢启。传曰，知道。

○又以摠戎厅言启曰，本厅未付料军官，及七色标卒之留待京厅者，自本厅初试试取事，命下矣。今月二十五日慕华馆洗马亭，初试设行，而大将臣吴命恒，以军功议定事，宾厅进去，以臣营所带中军崔镇汉，代行试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，即接京畿监司粘移，利川县监所报成册，及忠清监司追后牒呈，则逆贼必祥、之时等应坐诸人，列录以来矣。必祥父昌垕，捉囚利川县，依例发遣府都事，与地方官，眼同依律文，不待时缘坐处绞，妻惠淑，同生弟最祥，全罗道扶安县，并为奴婢，同姓三寸叔昌基，万顷县流三千里安置，之时庶弟之曾，金沟县缘坐为奴，而右罪人等，各在利川、公州等地，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○柳绥，以内医院官员，以都提调意启曰，鍼医崔擎玄，既已外任递来，依前例还属本院，令该曹付军职，使之冠带常仕，内医玄载观，术业精明，亦令兼察御医，何如？传曰，允。

○金潗，以训炼都监言启曰，因兵曹启辞，南小门东边训炼都监分授处，体城十间许，今日颓落，令分授军门，即速修筑，而鞫狱方张，异于常时，令该都监军兵，量宜定送，使之把守事，允下矣。都监军兵二十名，即为定送把守，而待晴修筑之意，敢启。传曰，知道。

○又以守御厅言启曰，今此春塘台亲临别试才时，本厅付料军官，京别破阵八色标下军等，初试入格人，别单书入，而出征将士除初试许赴之命，因台疏继下，此实出于慰悦激劝之盛意矣。臣营所管诸将校别破阵各色标下军之随往南汉巡抚使及监护使，或留镇山城，或出征素沙者，依他军门例，一体除初试许赴人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○副校理申致云书启，臣承命往议于诸大臣处，则领议政李光佐，以为玉堂官，来宣下询之命，臣明日入对，欲为面禀矣，未即仰对，不胜惶恐。左议政赵泰亿，以为即者玉堂官，承命俯询之举，而臣病状，一味危笃，精神昏瞀，诚不知所以仰对。且玆事关系，至重且大，有难臆断，而第念今番凶逆情节，既已昭布于教文中，今此所可晓谕者，多是教文后追发之逆招，一鞫再颁教，曾无是例，王言体重，不容累烦，自政府，作为真谚两本，颁布京兆及两都八道，使之遍为晓告，而题目则以晓告八方文为名，似合事宜云，伏惟上裁。判府事洪致中，以为即者玉堂之官，承命委来，有此询问之举，而臣病情，尚在危缀之中，神识全昏，诚不知所以仰对也。虽然玆事关系，至重且大，告谕八路，事体尤不轻，言出于下，则文字终无名，而恐不成事理矣。直以王言宣布，使中外人心，晓然知义理之所在，恐为得宜，惟在博询而处之。奉朝贺崔奎瑞，以为儒臣辱临，以上命，俯询逆情布告之事，臣病状奄奄，神识昏昧，而玆事重大，略陈愚见，原任之欲以王言宣布者，事体固然，而文字烦复，则恐失简严之体，若自政府，备悉前后贼招，作为文字，率百官仰请，布告得旨启下，如举行条件，然后作为真谚二本，以晓告八方文为名，如左相议，颁示京兆两都八路，使士夫常汉，俱得晓然，似为宜当，而但念鞫狱，尚未收杀，姑俟完毕，恐或无妨。诸大臣献bb议b如此，原文字，待处分后，即为书入之意，敢启。传曰，知道。

○李世瑾，以宗簿寺官员，以提调意启曰，今戊申春夏等讲学宗室勤慢抄出，而连值有故，开坐只是二次，故划数，俱未满十五分，论赏一款，似不宜举论，而至于无分之员，多有因亲病不进者，则亦不无参酌之道，并置之勿论。咸溪副守櫄，自丙午春夏等，至戊申春夏等，连五等居首，似当依近例，启请加资，而事系恩赏，自下不敢直请，上裁，何如？传曰，依例加资。

○柳绥，以奋武录勋都监言启曰，出征将士军功招启事，命下已久，而大臣连有公故，不得就议，今日宾厅，始为议定，其中表表有功劳人及守令、察访精抄先启下，以为前头原从书启时，分录于一二三等之地矣，敢启。传曰，知道。

○金潗，以守御厅言启曰，本厅设屯，专为南汉军饷，而连岁荐饥，税入零星，粜散军饷，亦不能善捧，徒拥虚簿矣。今番猝当军兴之日，其所糜费于军粮者，多至一千四百馀石，见今时存，并仅为三万馀石，其他各样军物，亦多伤损，无路措置，其在阴雨之备，极涉疏虞。曾在甲子年适变时，降倭积没gg籍没g岭南田畓一百八十馀结，划属本厅，已有前例。今此凶逆希亮等，籍没田畓之在于岭南诸邑者，依降倭籍没田畓例，移属本厅，年前本厅海西屯田二百馀石落种地，移属宫房代，亦以今番逆贼籍没田畓之散在畿、湖者，一倂代受，俾补军饷，且念山城所在许多仓舍，近因物力之凋残，不得这这修补，故举有渗漏腐伤之患，自岁前，鸠聚若干物力，开春即时，修葺计料矣，因变乱而未果，乱定之后，方为始役，而即接广州府尹所报，则南仓一库，因雨水，终至倾压，许多谷物，尽为沾湿云。若不及今大段修改，则前头事势，极为可虑，本厅财力虚渴之中，又有此修缮之巨役，及时完役，其势末由，闻逆贼人烨家舍，在于西冰库，观孝家舍，在于黑石里近处云。以此两家，折给臣营，则撤其材瓦，以水路，运入山城，及时修缮，似为便好，以此分付地部，何如？传曰，顷日筵中，已有处分者，而既闻卿前达，故特为依施焉。

○又以义禁府言启曰，大逆同参罪人万周，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁、姓名、存没、居住，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，成册修正，上送后举行，而籍没、破家潴泽、降邑号、罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以都摠府启曰，今此春塘台亲临别试才，只隔数日，莫重侍卫，不可不备员，一员未差之代，令该曹口传差出，未肃拜人员，亦令政院，仍即牌招，俾无临时侍卫苟简之弊，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹淳牌不进，参判未差，参议尹惠教进，行都承旨李世瑾进。兵批，判书赵文命病，参判南就明进，参议郑寿期病，参知洪龙祚禁推，左副承旨金潗进。

○吏批启曰，新判书尹淳，命招同参政事，何如？传曰，允。

○又启曰，判书尹淳命招不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○吏批启曰，工曹佐郞李蓍明，还付刑曹郞官事，命下矣，即当举行，而蓍明，初以刑曹正郞，与本曹参判兪崇姨从，相避递差，既已出代，今无见窠代阙，还付似合事宜，义禁府都事沈硕贤，本以掌隶院司评，久任启下之后，换差本职，今与司评金宇采，还为相换，何如？传曰，允。

○吏批启曰，新除授连山县监兪学基呈状内，所患毒痢，当暑重发，飮啖全废，委顿床席，以此病状，断无登程之望，斯速入启处置云，病势果是危重，则不可强令赴任，连山县监兪学基，依例罢黜，何如？传曰，允。

○吏批，以尹淳为吏曹判书，徐宗玉为正言，李匡辅为兼文学，赵远命为大司成，李廷锡为工曹正郞，李檥为监察，金取鲁为谢恩兼陈奏正使，禁府都事洪重寅，工曹佐郞朴弼俊，相换。

○兵批，副司直李台佐、李宜晩，副司正闵宅洙。

○兵曹口传政事，以骊川君增为都摠管。

○传于李世瑾曰，杨州牧使金浃，留对。

○传于柳绥曰，杨州牧使金浃，引见。

○传于柳绥曰，昨日玉堂书启中，大臣有待入对时陈达之语矣，大臣如已入来阙中，则杨州牧使金潗gg金浃g引见时，同诣阁门外。

○柳绥，以礼曹言启曰，今此会盟祭后，仍设会盟宴，自是旧例，节目当为磨炼，而取考本曹誊录，则庚申年会盟时，大臣陈达，以为仁庙朝靖社、宁社、宁国三次会盟宴，并为权停，而会盟宴所入物力甚多，当此经费匮渴之日，设宴一款，合有变通之道云，仍有权停之命矣。即今八路凶荒，国储罄竭，自前既有权停之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，今亦依此举行。

○赵德邻，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则来六月朔颁料次仓官，进去于诸大臣家，请受禄牌，则左议政赵泰亿，以为疾病危笃，无望复起供职，既不得供职，冒受常禄，义之所不敢出，禄牌不为出给云。右议政沈寿贤本家，以为使行，虽未及入京，方在合启中，故禄牌不敢循例出给云，俱系大臣禄俸，何以为之？敢禀。传曰，更待下教。

○金潗，以左右捕盗厅言启曰，全罗监营上送罪人韩益命等十三名，自鞫厅，出付捕厅，分囚于左右厅，究核杖问，而其中右边捕盗厅所囚罪人金晙，以杖毒病重，故十分申饬救疗，去夜致毙矣。令汉城府检尸出给之意，敢启。传曰，知道。

○赵德邻，以备边司言启曰，中外军功，极其浩多，而各其功劳，又辄考见本文书，而定其高下，分等抄出之际，自致迟延，事役未半，阙门将闭，臣等不得已姑为退去，明朝早入，毕抄以启，而鞫狱迁就，极为闷虑，惶恐敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，即伏见备忘记，五军门军兵除初试许赴事命下，而新番五哨军兵初试，已为试取，故别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则宗庙北神门一间，全为倾覆云，令紫门监，为先把子围排，即速改建，而弘化门入直炮手十名，除出守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此别试才时，各军门诸将校，除初试人员中出征者，依前例各其军门，座次正书，而其他部将训炼院官员，左右捕盗军官，及启请闲散军官等，原别单中各军门下，亦为次第修正，以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此别试才时，除初试应射之类，必须预待于试所近处，然后可无临时呼不之患，而阙内入直都摠府郞厅、宣传官、武臣兼宣传官、部将、训炼都监、禁卫营入直将官、禁军将、扈卫别将、五卫将等，势难擅离直所，依前例使先射者，推移替直后，来待试所之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则集春门北边宫墙二间许，今日颓落云，令紫门监，为先把子围排，即速修筑，而集春营入直炮手十五名，除出限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○掌令李世琎启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断事。〈措语见上〉请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问事。〈措语见上〉请今番逆招见告诸人中明白被诬者外，并命拿鞫严问事。〈措语见上〉请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以为群情事。〈措语见上〉新启进士南夏运，以义征之婿，弘渤之妹夫，贼显妖徕之心腹，阴谋秘计，无不参涉，幸而漏网，讫今偃息，如此穷凶极恶之流，不可一刻置诸京辇之下，请绝岛定配。

○又启曰，士人柳耒禖gg柳耒楳g兄弟，即贼徕之同气，徕虽径毙杖下，凶肚逆肠，一串贯来，密布潜煽，祸根实深，请并命极边定配。

○又启曰，新除授司谏院正言李匡世，时在忠清道忠州地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。末端两件事及下谕事，依启。

○赵德邻启曰，因都摠府草记，都摠管骊川君增，牌招事，允下，而日势已暮，阙门垂闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○星州牧使李普赫疏曰，伏以皇天眷佑我邦家，千古所无之乱贼，不旬日而讨平，此莫非我殿下圣神威灵之所及，宗社亿万年无疆之休，自今日始，臣民庆忭，曷有其极哉？仍窃伏念微末贱臣，徒藉先荫，滥通仕籍，前后践历，罔非逾分，居常悚恧，若坠渊谷，岂料千不近万不近之勋名，忽加于千不似万不似之臣身，臣之惊陨欲死，姑舍勿论，其于损朝廷之体貌，骇中外之瞻聆，何哉？臣固荫路贱品，何敢自同于勋籍中人，猥陈辞选之章，而窃有所万万闷迫之情，不避僭越之罪，略暴罔切之实状，以俟处分，臣罪万死。臣待罪岭邑，猝值狂贼，猖獗于邻境，三月二十四日，道臣，差臣为右防将，使之发兵讨贼，而只送传令，当时，虽已聚点军兵，臣以不可不合符动兵之意，论报道臣，二十五日午后，营裨始持发兵符来到，故二十六日，始乃整军束装，二十七日离发，行到羊肠地，期会各邑军兵，费了一日，越二日，始到陜川邑内，与贼相对结阵，则贼校河世浩为名者，来到阵前挑战，臣使将校，盛言安竹破贼之报，世浩未信，求见可信文簿，臣又出示都巡抚使报捷传令，则世浩，色变而去矣。是夜贼中将校，乃为立功自效之计，擒缚贼魁，使世浩，持状来告，臣即以此驰报形止于道臣，其间曲折，大略如斯，此不过王师数捷之馀威，能令贼徒震慑自溃之致，臣何尝出一谋画一策，以遏贼势，又何能发一矢交一锋，以收战功？且军行数日，始达贼巢，实有迟延之罪，宜伏翫寇之律，而刑章不加，反施铭彝之典，求之事理，宁有是哉？臣自闻此报，五情震越，罔知所措，百尔思量，终不敢冒昧承当，不得不冒万死仰暴事实之计，昨始来伏京辇之下，得伏见前郡守李廷弼供辞，则悉陈其措画擒贼之事，盖臣则进军，属耳。廷弼则窥觇设机，为日已多，宜其擒捕之际，得力居多，而各在东西，贼阵间之，其所设施，漠然不知，未能并论于报营之牒，以致虚实相蒙，功罪颠倒，此实臣之罪也。虽以其所引金垍招辞观之，臣之无一毫效力之实状，断然可知，如是而臣若晏然冒居于勋封之列，则此何异于张三操刀，李二偿命耶？若其供辞中累索贼首，传令捉去等说，实非常情事理之所可及者，臣实不欲费辞覶缕，以犯古人无辨之戒，而祗是掠人之功，揽为己利，果是何等无状底人，臣实庸懦，不能刳心而自明，将此面目，其何以立于世乎？今臣自处之义，惟有必辞勋名，粗守本分，稍可以湔条gg湔涤g其污蔑而已。以殿下曲遂万物之德，岂不俯察微臣危迫之至恳，终使臣为天地间弃人耶？玆敢疾声呼吁于天地父母之前，伏乞圣慈，特垂谅察，亟命刊臣姓名于勋卷，则猥越烦渎之罪，虽万被诛戮，实所甘心。答曰，省疏俱悉。今玆录勋，实循公议，尔其勿辞，从速察职。

○同日午时，上御熙政堂。杨州牧使金浃，留侍引见，领议政李光佐，同为入侍时，领议政李光佐，杨州牧使金浃，左承旨柳绥，假注书李征夏，记事官李昌硕、南渭老。李光佐进伏曰，雨势连日，日气阴蒸，此时圣体，若何？上曰，连为一样矣。光佐曰，此时调摄甚难，近来寝膳之节，何如？上曰，平常矣。光佐曰，与顷日亲临帐殿时，稍胜乎？上曰，不知显愈于其时矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。光佐曰，王世子气候，近来如常乎？上曰，近来如常矣。上曰，杨州牧使，先为进来。金浃进伏。上曰，成功属耳。不宜出外，而亦有试外之意，故玆以除拜，下去惕念为之，可也。浃曰，小臣待罪军门，适当千古所无之逆变，承命出征，而实赖国家之威灵，讨平乱贼，而勋名及于小臣，逃遁不得，愧惧深深，圣教如此，敢不竭力奉职乎？上曰，虽未赴任，有所怀乎？浃曰，姑未赴任，未能详知其弊端，而第闻杨州白石面，田土甚狭，居民甚多，其地有淑嫔、贞嫔两山所，限二十里居民，皆以山直置簿，不为户役良役云，小臣下去之后，当与道臣相议，状闻为计矣。上曰，杨州牧使所达然矣，而白石面，既入其内，则例有禁火禁伐之规，故先朝有手教，使其处百姓，定为山直，使之禁火禁伐矣。每当新倅下去之时，下吏辈，欺隐其官员，有所侵渔之事，其习诚极骇然矣。光佐曰，本官乡所及下吏辈，称以募入，自为所属囊橐，掌其民吮其血矣。或属之于诸宫家，则必张大其言，告于其官，至有侵渔之事，其习诚极骇然，而第以乡曲士夫之山所言之，尚有依凭，而斗护之事，至如关系于国家处，则尤有所凭借之事，自朝家，定为限界似好，而或有过限之事，为弊于官家，则本倅下去之后，看饬报知，可也。况国家所关之山所，尤有别焉，必有裁制之事而后，可也。上曰，然矣。甲辰年间，有与卿相，议裁制之矣，若有害及居民之事，则当为变通，而至于凭公营私之处，尤为申饬，可也。予亦曾见瓮匠里甚小，白石面亦不大，与瓮匠里，一而二，二而一也。其处人家甚稀，其下有李圣肇之山所，而其禁火禁伐之处，亦不浅矣。自先朝，既有手教，而即今启下公事，视之寻常，其习当如何哉？以凡人言之，山所所在之处，宜有斗护之事，而近来外方之习，无据有势，士大夫家则大而为畏之，至于宫家则小无忌畏之事矣。此亦下吏辈，以渠等所属之囊橐，见夺于宫家，故以至于此耳。浃曰，下教如此，无他可达矣。杨州，异于他邑，十二陵寝所奉之地，百姓避役之所，甚多，闲丁充得极难云，岂特白石面而已乎？光佐曰，杨州百姓，诚甚可怜，陵寝役事，连续不绝，百姓无闲游之时，实难支保，宜有别样顾恤之道矣。上曰，然矣。光佐曰，牧使，姑未赴任，本邑弊端，何以知之乎？下去担当，然后可以知之矣。柳绥曰，大臣有所达之事，杨州牧使，先为出送乎？上曰，宣谕及别谕，传之。承旨，读传宣谕及别谕。上曰，守令初巡乎？光佐曰，曾经长渊府使矣。上曰，俄已言之矣，虽以诸宗言之，山所所在之处，必有斗謢之事，况时在东宫，而以此陈达，似当有致责之道，与他自别，其在功减之道，不宜如是，故玆以置之矣。此后正界之外，如有冒入之弊，则申饬，可也。浃曰，当依圣教奉行矣。上曰，承旨金潗之一家乎？光佐曰，金潗八寸辽东伯兄之子孙也。上曰，统制使金潝之几寸乎？光佐曰，与金潝八寸间，而亦金潍之一家也。上曰，文官金潍乎？光佐曰，文官金潍也。曾经司谏，而时为南原府使矣。上曰，辽东伯之子孙，多武弁乎？光佐曰，金应海之子孙，尤多矣。光佐曰，金潍经病之后，当变乱，与孙命大相议善处，贼虽逾岭，不足忧云矣。上曰，极为善处云矣。上曰，军功录，见状启后，为之乎？光佐曰，见状启然后，当为抄出，而时方各道状启，不入矣。上曰，各道状启迟速，何可定乎？光佐曰，庆尚道，专以鞫事未遑云矣。上曰，出征军功，今日修正乎？光佐曰，五军门单子，未下。上曰，各厅单子皆来，而守御厅，不来矣。光佐曰，守御使金东弼，未及修正，故然矣。上曰，顷者，状启来到，而无乃疏略乎？光佐曰，只以此状启为之，则似为疏略矣。上曰，以一依启为之乎？光佐曰，论赏重事，有所察定，然后可以为之，何敢自为揆便乎？上曰，堂上，谁某入来耶？光佐曰，吴命恒、徐命均、李森入来，兵判以军门试取，故未能入来矣。上曰，近来兵判，不能休息矣。光佐曰，论功时兵判不参，虽是公故，亦为欠事矣。上曰，以此状启，欲见之于卿，而处之矣，此亦出外而为之乎？光佐曰，自上别样为之，则似好，而惟在于处分耳。上曰，今日为之乎？光佐曰，今日似未及为之，明日食前，可以为之，而一边鞫厅为之，似有窘速之患矣。上曰，左右捕厅，亦入之乎？光佐曰，何可不入乎？上曰，必以上中下三等论定，可也。光佐曰，分三等为之，而至于捉纳有翼之军官等，尤有别样论赏之事。上曰，然矣。今番捕盗军官辈，勤劳最多矣。光佐曰，今番捕盗军官辈，迹遍五道，勤劳太多，元无给马之事，而不择道路之迂曲险易，故马多致毙，或粮太匮竭，则典衣而得食，其艰苦特甚云矣。上曰，其时，似或有艰苦之事，亦或有作弊之处矣。光佐曰，此则异于金吾所属，作弊则不至大段矣。上曰，似异于金吾所属矣。光佐曰，金吾所属则各邑皆忌惮，而捕盗军官，则元无外方往来之事，故外方皆不知矣，盖炯察讥捕之善，莫如此辈矣。上曰，多有神奇之事，宜有激劝之道矣。光佐曰，此后激劝之道，不可无矣，今番则不惜爵赏而为之，可也。上曰，然矣。光佐曰，都巡抚所率军功，当抄出，然后可以为之。时方几尽抄出，当为入启云云，而至于摠戎厅，则勤劳显殊，而吴命恒，以军卒称冤，抄报为计，此不过抄入于原从之类矣，不得已追后别单书入之意，敢达。上曰，此，何如？得无过于异同乎？训局，亦有如之事矣。光佐曰，朴世载所带军官有之，而李汝迪所带军官，亦有之云矣。上曰，其数不多矣。光佐曰，摠戎厅，亦不多矣。上曰，军士辈，以米布赏之乎？光佐曰，米布，何处可得乎？上曰，入于原从乎？光佐曰，当入于原从矣。上曰，然矣。光佐曰，吴命恒所带军卒，则当有别变通矣。上曰，以别单书入之意，分付于录勋都监，可也。光佐曰，昨日下询之事，事体重大，不必以王言，颁布矣。圣上之德，如日中天，莫不咸睹，而维贤，以穷凶极恶之人，至做凶言，诳惑凶徒，可胜痛哉？曾在端懿王后国婚时，维贤之从祖沈龟瑞新及第，为注书时，有人谓之曰，沈注书，腰间符囊，常不离云，渠辈之所望，常然而意望不惬，潜怀怨望，至做穷凶极恶之言，转相诳诱，凡在听闻，孰不痛心刻骨乎？今之逆贼，南人中废族怨族，及持身不谨之，皆入之麟佐，亦见欺于京人云。渠辈凶言之白地做出之状，既已绽露无馀，颁教一节，以遐方言言之，虽或不能详知，而中道以上，岂有不知之理乎？以王言播告，亦涉重大，自政府为之，则似好，而政府元无如此之规矣。闻奉朝贺之言，政府颁布，似为得宜，何以为之乎？上曰，老成之言好矣。光佐曰，族兄李台佐，颖达颇异于凡人，故臣以此事，私相议论矣。向者申致云，以此陈达，殊涉猥屑，自政府，既无其规，则使各道方伯两都留守，使之颁布，晓谕民间，亦似得宜。今依奉朝贺言，自政府举行乎？如李台佐之言，大明中天，率土之民，莫不知之，不须颁布而知之云者，亦似得宜，依此为之乎？以其时言之，罪人未得之前，凡在臣子，以痛心刻骨之心言之，自政府直为，可也，而台佐之言，特以国家大体而言也。当依圣上下教，而施行焉。上曰，昨日召对，申致云有所达，故闻之矣。申致云，以教谕八路文，为题目云云，卿闻之乎？光佐曰，闻之矣。上曰，今闻卿言，颇有觉悟处，今若率百官大诰，则重难，而自政府举行，亦无前例，亦涉非便，闻其如此之凶言，则非徒卿等之痛心，于予心，何如？以此痛切之心，使中外知之，可也，而今见环之招辞，尤可其穷凶情节矣。使政府举行，而有数行判付，则似好矣。光佐曰，自政府，率百官为之乎？上曰，不然矣，痛切之心，卿等与我无异，以榻前下教出之，自政府举行，可也。光佐曰，臣等切痛之心，岂可形言乎？如李台佐之使各道监司，布告列邑，不必以上教颁布，则不期颁布，而自然颁布云者，亦似得宜，未知何如？上曰，诸臣之议，毋乃谓之忽略乎？光佐曰，不必忽略矣。上曰，顷于大诰及颁教，既已尽谕，不必大段为之，而大臣之意如此，使政府举行布告，可也。又所启，乙巳天海及向来挂书，穷凶极恶之言，做出之根株，未能快得，臣子之心，每自崩心痛骨矣。今番鞫狱，贼招中凶言做出之根株，毕露无馀，含生之类，莫不痛快，咸以颁布八路，为得当，筵臣，已为仰请矣。奉朝贺崔奎瑞，左议政赵泰亿，判府事洪致中之意，皆如此，故敢达矣。上曰，不必以王言颁布，而群下之情如此，自政府颁布，而以通告八路文，为题目，可也。〈出举条〉光佐曰，以观武才，小臣有所达矣。前日丰德陵幸及温幸后，有设科之事，而其时禁旅，皆除初试云，今番扈卫之军，其功劳，比之陵幸温幸之时，不啻倍矣。上曰，岂比于其时乎？光佐曰，古语云先为不可胜，以待敌之可胜，今番军卒，累十日暴露，其功不小，而恩赏有限，虽不能各施，至于设科慰悦之道，则其意自别矣。以都监言之，步军二十五哨，马军十馀哨，而入格之数，仅至六百馀名，合而计之，则得参者，才八九分之一，以此观之，会试入格之数，又为八九分一矣，反不如温幸陵幸之时，安在其慰悦之意乎？古语云赏一人而激百人，此必有变通之道矣。上曰，温幸后湖西科，别为设行，而丰德陵幸后，各军门则亦别为试取，禁旅宿卫及别军职内官掖庭所属，皆自内单巡为之矣。今番扈卫之军，异于一时随驾，其功劳不小矣，何以为之则好乎？光佐曰，开场后，日字若久，则连为亲临，似涉重难，使命官，代之无妨，而即今初试之数，如是甚少，既欲激劝，则罢其初试之规，尽为入见，似好矣。上曰，其言最好矣，昨见扈卫厅试记，今见禁旅试记初试之数，极为小矣。禁旅设立之意，重大，此皆当乱得力之类也。况常时入直阙内之类，与他自别，此则并与其出使之类，而一体为之，则似好矣。以内三厅言之，宣传官则除初试，武兼以下，则见初试，故入格之数甚少，方欲相议于卿矣，甲辰年嗣服之初，考见先朝中日之规，以别中日为名，杂色军门，皆入见之矣。至于内间之事，卿何以知之，自内亦有把守之故，欲依丰德陵幸例，为之计矣。今此试才，专为军兵，而入格之数，如是甚少，不可无变通之道，承旨进来，书出榻前下教，可也。光佐曰，不必以榻前下教书出，臣等退出后，以备忘记书出，似好矣。上曰，乡军除初试而许赴，则京军，亦似有称冤之道，而此何关系乎？光佐曰，似不然矣。上曰，禁旅及扈卫之军，当为亲临试才，其外军兵，则使兵房承旨，设行于慕华馆，岂至于累日乎？柳绥曰，然则已参初之类，似或称冤矣。上曰，不然矣，虽初试之类，亲临为之，则岂有怨望乎？光佐曰，入来之时，与大将李森相议，则铇手gg炮手g居多，射手不多云矣。上曰，然矣。光佐曰，时方国储荡然，赏格甚难，而今番则异于他时，不惜爵赏而为之，然后宜有激劝之道矣。上曰，外方军士，得闻之乎？以外方言之，围贼之军，起义之士，尤有间隔矣。光佐曰，义兵亦不可信矣，谓之义兵，而出于安竹战之后，则亦不足贵矣。上曰，起义，虽有先后，今若赏之，则当有激劝之道矣。光佐曰，以庆尚道言之，熊辅结阵于至近之处，而尚州营将韩球，逗遛不进，故吴命恒，欲斩之而不果云矣。以此观之，起义赴贼之似当有激劝之道矣。上曰，然矣。光佐曰，武兼，当依下教而为矣。上曰，除初试，则自然入于其中矣。光佐曰，扈卫军官别将老耆举行之事，极为未莹矣。上曰，武兼厅，亦然矣，武兼假都事抄启中，昼则侍卫，夜则待令云者，亦未莹矣。光佐曰，然矣。上曰，扈卫军官额外，亦除初试乎？以遐方言之，闲良，何以为之乎？光佐曰，额外则似当见初试，而闲良，渠何敢望其除初试乎？上曰，名系额内外者，皆除初试好矣。其中西北人，多乎？光佐曰，然则好矣。上曰，李宗城下去时，亦言之矣，古则西北人别付料，甚少，今则颇多矣。光佐曰，至于六十馀名矣。上曰，西北武士扈卫军官，则除初试好矣。光佐曰，其事何如乎？渠辈以闲杂人，入于单技中试取，似涉过矣，洪致中，亦以为除初试，宜当云，而臣独以为不可矣。上曰，有料军官几何耶？光佐曰，一厅五十人，合三厅则一百五十人矣。上曰，然则别付料，又有之矣。光佐曰，然则似好，而赏格则难矣。上曰，不过马帖子，岂其难乎？光佐曰，此亦卖食云矣，下教如此，并一体除初试乎？上曰，依为之。光佐曰，鞫狱支离，极为闷闷。上曰，极为支离，从当议处为计耳。光佐曰，罪人入间之后，大雨若注，渊水大涨，则一夜间，不无尽死之患，亦不能无虑矣。上曰，岂至于漂没之境耶？光佐曰，雨若急注，则人不通行矣。光佐曰，俄见玉堂上疏，殿下于狱事，不为究竟之意，有所眷眷，此言是矣。上曰，上疏者谁耶？光佐曰，金尚星也。上曰，若如其上疏，尽捕则无馀矣。光佐曰，必须速为收杀，可也。上曰，然矣。光佐曰，今此知情之类，何可尽为摘发乎？设有可知之事，诛之则不可胜诛，而如是支离，人心岂不疑惧乎？虽或有漏网之徒，以朝夕危急之故，其心无所不至，若斯速收杀，则庶为消融之道矣。如扫尘而尘复生，岂有穷尽乎？上曰，其言是矣。光佐曰，赵观奎之弟，其言殊常矣。上曰，一奎乎，极为奸恶矣。光佐曰，吴尚稷，吴光运之九寸亲，金德裕，世弘之外三寸，洪命源，监察洪晟之父，李喜震，前佐郞圣起之父也。以金德裕言之，岂必以世弘之外三寸，为疑乎？上曰，岂必以外三寸，疑之乎？上曰，赵济普，既已知情，而如是忍杖，极为痛恶，而德普，容有可恕之端，文普奸诈，故被刑矣。光佐曰，不啻奸诈，问于其同生，何可直告乎？上曰，亲鞫时，其兄不知之说，尤为奸诈而伯孝则脱文普矣。光佐曰，申饬政官，斯速差出副使，何如？上曰，依为之。

5月26日

行都承旨李世瑾〈病〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐〉。右副承旨吴光运〈坐〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕〉李征夏〈仕直〉。事变假注书朴致隆〈病〉。推鞫假注书。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，昆阳郡守权喜学。

○柳绥启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○传于赵德邻曰，才命大臣，少留阁门外矣，更入则玆事未易了当，又将值夜深，大臣元勋，出去备边司，其取某某军功，商确记录，入对于明日帐殿。

○赵德邻启曰，即者禁府郞厅，以大臣意来言，今日军功抄启未毕，鞫厅不得开坐云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金潗曰，在前观武才别试才时，除初试人员先射后，五军门大将，例为入射矣。摠戎使海恩府院君吴命恒，以命官进去慕华馆，开场后则势难入来，今番则五军门大将，先为入射事，举行。

○金潗启，右承旨吴光运，今日不为仕进，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○柳绥启曰，慕华馆试才时，兵房承旨，当以该房进去，而春塘台试才时，不可无该房，慕华馆则何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○金潗启曰，明日慕华馆军兵等试才时，命臣，何大臣进去乎？敢禀。传曰，海恩府院君进去。

○传于赵德邻曰，昆阳郡守权喜学留待。

○传于柳绥曰，昆阳郡守权喜学引见。

○金潗启曰，兵曹判书赵文命，以观武才试才事，有趁急禀定事，来诣请对矣。传曰，引见。

○传于金潗曰，在前则观武才时，五门军，以次入射矣。今闻兵判所达，军门试记，多有未及修正者云，若次第待令，则必有呼不之弊，试记若尽为修来，依前次第入射，若或有未及修来者，勿拘次第，随其修来，使之入射。

○兵曹口传政事，副司直李匡辅。

○传于金潗曰，在前观武才时，慕华馆命官所，则只以鸟铳试取矣。今番则禁军扈卫军官各军门除初试之类外，尽为许赴于慕华馆，以柳叶箭，先为试取。

○赵德邻启曰，领议政李光佐，海恩府院君吴命恒，刑曹判书徐命均，军功抄启禀定事，请对矣。传曰，引见。

○以弼善赵正纯，兼司书成德润牌不进罢职传旨，传于吴光运曰，只推，明朝牌招。

○柳绥，以侍讲院言启曰，明日亲临观武才王世子侍座时，宫官，不可不备员，而弼善赵正纯，连呈辞疏，不为行公，文学赵迪命，自乡才已入来，而今日不为肃拜，兼司书成德润，以本职，方在呈告中，并即牌招，新除授兼文学李匡辅，时未付军职，令该曹口传付军职，一体牌招，以为备员陪从之地，何如？传曰，允。

○金潗，以礼曹言启曰，修撰金尚星上疏内，创乱之初，不无逃难人横遭锋刃者，或传有积尸山谷，纵火烧胔之举，而伊时奔迸之类，多所混入云，汉南一处，别筑坛隍，特命词臣，略构数行文字，招集逃难枉死之魂，以示慰恤之典为请，批旨中，可以令该曹举行者，尔言诚是，即令分付本道，依此举行事，命下矣。赐祭文及香，令该司磨炼下送，亦令本道，差定献官，精备祭物，急速卜日设行之意，分付，何如？传曰，允。

○郑锡五，以训炼都监言启曰，今此别试才时，本局应试将校军兵等，小名单子启下后，若有病故杂頉之类，则试记中，依例悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以左右捕盗厅言启曰，左右厅军官、军卒等，逆贼捕捉之数，曾已别单书入矣，追后捕捉处断之类，亦为别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接庆德宫假卫将牒报，则本宫北所近处中松一株，去夜大雨颠仆云，令该所斫伐之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今此别试才时，本营应试将校军兵等，小名单子启下之后，若有病故杂頉之类，则试记中，依例悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以春秋馆郞厅，以实录摠裁管意启曰，都厅郞厅李寿益陞资，代以司谏李春跻差下，使之察任，何如？传曰，允。

○柳绥，以吏曹言启曰，新除授报恩县监尹庆一呈状内，母年七十，素抱奇疾，居常澟澟，亲年七十，勿叙三百里外，载在法典，揆以情法，势难赴任，斯速入启处置云。守令之有偏亲将往者，则元无以递改之规，而庆一父母俱存，势不可将往，依法例改差，何如？传曰，允。

○金潗，以都摠府言启曰，副摠管李夏源，以刑曹参判，本曹坐起昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅，来八月九月当海西一番二番别马队逐朔立番次，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅，来八月九月两朔应立中部后司属忠清右道五哨军兵，七月二十五日，京中逢点，八月初一日，与右司军兵，当为替代立番趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅军兵中别试才初试入格者有頉之类，依前例试记，悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此别试才时，本厅新番马步军兵等初试入格人，别单书入，而今番变乱时，诸军门将校军卒中，使之侦探者，除初试许赴事，既自训局定夺矣，本厅侦探将校军兵，亦为一体别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此下番马步军兵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵，面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅中部右司属忠清右道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣，来六月初一日，与中司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西十四番别马队五十名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来六月初一日，与东营入直十三番别马队，替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，下番军兵赏格试才，日势已暮，未及毕试，以无故日退行之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来八月当后部前司属庆尚右道五哨军兵，来七月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番，六番七番海西别骁卫，一体调送，逐朔立番之意，两道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，六月当右部右司属全罗道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，四番海西别骁卫五十六名，步军标下一名，已为点阅整齐，来六月初一日，与内外各处入直马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监启，今此别试才时都监军兵，当全数待令应试矣，内入直军兵应试之时，则以先试军兵，依前例替代出送，毕试后还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，似闻御营厅将校之效力于向来扈卫及讥捕等事者，因大将递易，多有见漏于书启者云，即令前大将，录其功劳，追别单启下，一体论赏，似合事宜，敢禀。传曰，依为之。

○又以兵曹言启，今此别试才时禁军等，并除初试，试取于慕华馆命官所事，命下矣。禁军等，依前例除标信出试后，还入直之意，敢启。传曰，知道。命官试取者，乃初试外禁军也。

○吴光运，以兵曹言启曰，即接西道监役官牒报，则彰义门南边训炼都监，分授体城八间许，今日颓落云，令缮工监，为先把子围排，令分授军门，即速修筑，依近日例，亦以该军门军兵，量宜定送，使之把守之意，分付，何如？传曰，允。

○赵德邻，以礼曹言启曰，今此会盟祭后会盟宴，自前既有权停之例，今番则何以为之事草记。传曰，今亦依此举行事，命下矣。取考誊录，则会盟宴权停时，新功臣颁轴礼毕后，参祭新旧功臣及执事，并令会于殿庭，承旨进去，以其祭馀酒肉，分馈宣酝矣，今亦依旧例，承旨进去，新旧功臣及执事等，以祭馀酒肉分馈事，知委举行，何如？传曰，允。

○副校理申致云启曰，因大臣禀定，有自政府，通告八路之命，原文字，谨为书入，而既与王言代草，事体有别，则知制教制进人姓名，不得书塡以入之意，惶恐敢启。传曰，知道。

○赵德邻，以训炼都监言启曰，因兵曹启辞，彰义门南边训炼都监分授体城八间许，今日颓落，依近例，亦以该军门军兵，量宜定送，使之把守事，允下矣。都监军兵二十名，定送把守之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此春塘台亲临别试才时，本厅东营入直将官，及军兵等赴试之类，当为待候于试所，以先试将官军兵，推移代直后，应试之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此别试才试官磨炼时，有无故捧举案拟望，而慕华馆参考官礼曹正郞权德载举案中，无頉，故备拟受点矣。该吏，今始来言，在外云，其慢不举行之状，极为骇愕，令攸司从重科罪，权德载代，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○金潗，以备边司言启曰，本司武郞厅，向当逆变时，直宿阙内，奔走勤苦，倍于他职，似宜入于除初试之中矣。禁御上番军未经扈卫者，及守御厅摠戎厅军官将校，及七色军之不出征不入宫城扈卫，而只为限乱定，留镇本营内者，则除初试一款，何以为之？并此仰禀。传曰，摠戎、守御两厅留镇军兵，及禁御两营当下番军兵，则思其时上来之事，可为一助矣，一体除初试，而新上番军兵，则以初试施行，武郞厅事，依为之。

○赵德邻启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○辅德南一明，说书权一衡，兼说书李周镇等疏曰，伏以臣等，于亲临观武才时王世子侍座之命，窃有所区区忧虑者。伏念春宫邸下，冲年弱质，才经暑感，平复之候，尚未多日，而适此蒸雨连宵，溽热方增，清燕夏毡，尚虑炎燠，况禁林阴郁之处，湿气易侵，暑风难防，则侵晨帐殿，终日法服，恐有失于保重慎摄之道，伏乞特寝王世子侍座之命焉。傥或一豫之念，必欲为陪驾之举，则试才未罢之前，天气之开霁，岂无其日，而何必趁今随驾，不念慎疾之道也哉？臣等无任云云。答曰，省疏具悉。予已谅矣，当随便为矣。

○同日巳时，上御熙政堂。昆阳郡守权喜学，留待引见，兵曹判书赵文命同为入侍时，兵曹判书赵文命，昆阳郡守权喜学，左副承旨金潗，假注书李征夏，记事官李昌硕、李周镇。上曰，兵判进来，先为达之。赵文命曰，以试官望差出事，入来阙中矣。雨势如此，明日亲临试才时，若或不晴，则军兵将校，皆有落莫之心矣。弓者，本以筋胶为之，必点火，然后可以射之，而雨湿之时，则皆为弃之矣。今番初试时，以雨中入射之故，皆为弃之，而即今雨意如此，俄与大将及将校辈相议，则皆以为差退过行为好云，敢此仰达矣。以文书言之，昨日批忘中下教，又有异焉，似未及修正，而诸军门之议，又皆如此，何以为之乎？上曰，予亦思之矣。其在慰悦之道，即当设行，而迁然至此，必欲以今月内，设行为计故耳。夏日不可预度，当见明日而处之，而姑待明朝时刻单子，下教为计耳。文命曰，雨意姑未止矣。上曰，时方或有可晴之几微矣。文命曰，虽快晴，雨势连仍，故弓皆毁伤，明日决难试才云矣。上曰，军兵然乎，将校然乎？文明gg文命g曰，毋论将校、军兵，皆云然矣。上曰，今番若不见初试，则似无如此之弊，而以初试时雨中入射故弓多伤矣。文明gg文命g曰，若差退，则数日，则其间，似有点火之道，极为便宜矣。上曰，当观明日而处之，而差退亦涉重难矣。文命曰，不能差退，则当为举行，而亲临时刻，寅正初，则开门，当在破漏前也，开门甚早，殿坐雨湿之地，恐致玉体之损伤，或差退时刻，何如？上曰，先朝亦然，故依此为之矣。文命曰，破漏前开门，太早矣。金潗曰，破漏前开门差早，依兵曹定时，以卯时为之，何如？上曰，寅正初刻，定在何间耶？出送史官问之，文命曰，以试事言之，除初试之类外，多有难处事矣。清州武弁四五人，及清安武弁数三人，欲为入见，而无名目，故未入于单子矣。上曰，与朴敏雄，同事者乎？文命曰，清州武弁，则与朴敏雄同事者，而清安武弁，亦入于除初试中，何如？上曰，所达则然矣，而考其状启，同为书入于别单，可也。文命曰，都巡抚出去时，别军官及教炼官将官外，亦多有效劳者，而既无名目，故未入于别单，亦为一体书入，何如？上曰，依为之。文命曰，今番竹山、安城及阳智左赞经贼之处，或不无枉罹锋镝者，当其乱离之时，不辨真伪而混杀，似不无其弊，而以今言之，不可无镇定慰安之道，别遣慰抚使而致祭，如何？上曰，所达好矣。问于大臣，依此为之。史官入达曰，问于禁漏，则寅正初刻，向明时云矣。上曰，姑观明日处之，而明若又雨，则虽开场之后，岂无临时变通之事乎？古人云雨不失期，王者之政，贵乎不失期矣。常谈云，天亦一日给由，连三日快晴，未能期必矣，今或以再明差退，而若明日快晴，再明又雨，则反不如明日设行之为愈也。其在慰悦之道，不可不从速为之，以初定日设行得宜，而初日则以尺量之故，以为迟滞矣。曾于癸巳年，予在潜邸时，以时刻之差早，故有待其日出，而退行之规，寅正初刻，向明之时，则开门破漏后为之，可也。文命曰，小臣先为出去后，多有举行之事，故敢达矣。上曰，兵判先为出去，可也。今番御营大将，以摠管入侍，而训将或又入侍乎？潗曰，似入于试官望矣。上曰，或别云剑入之，则亦可以入侍，故问之矣。潗曰，此则姑未知矣。上曰，昆阳郡守进来。权喜学进伏，上曰，闻元勋之言，今番出征时，功劳最多云，极为可嘉矣。顷者诸功臣赐对时不入，故今始见之矣。时方亲功臣，不宜出送外邑，而亦有试外之意，故不问之矣。喜学曰，小臣本以安东乡吏，至微至贱之人也。昵侍于天威咫尺之地，极为惶恐矣。上曰，虽未赴任，有所怀乎？喜学曰，时方下人尚不来，未知邑弊如何，而如臣之至微至贱之人，岂敢望蒙惠于百姓乎？即今白骨征布侵征之弊，有难变通，极为可闷矣。小臣亦知其处物情，近来称以营门假属，谋避军役，故添丁极难云，到任之后，当与道臣相议，状闻伏计耳。上曰，承旨传宣谕。潗读传宣谕及别谕。记事官李周镇所启，记注之官，例不得奏事，而臣有职掌事，敢此仰达矣。小臣敬奉《肃庙朝实录》，进诣江华府鼎足山城，奉安于史阁后，奉出列圣朝实录，仍行曝晒，而实录樻四十八部中，破伤者多至十馀部，许多樻子，虽不可一时并改，《太祖朝》、《成宗朝》、《世宗朝实录》所盛樻子三部，最为伤破，布裹及着漆，并皆剥落，殆不成樻样，不可不急速改造，令实录厅，依其樻样，改造三部，待景庙朝实录奉安，下送改易，何如？上曰，依为之。周镇曰，樻子有见样，然后可无大小参差之患，以此见样，出付实录厅，一依此样制造，恐合事宜矣。上曰，依为之。

○同日酉时，上御熙政堂。领议政李光佐，海恩府院君吴命恒，刑曹判书徐命均，请对入侍时，领议政李光佐，海恩府院君吴命恒，刑曹判书徐命均，同副承旨赵德邻，假注书李征夏，记事官李昌硕、李周镇。光佐进曰，雨后日气阴蒸，圣体若何？上曰，一样平常矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。光佐曰，以军功事，请对矣。上曰，元勋亦进来，军等第尽为之乎？光佐曰，文书之来处，为之，文书之不来处，未及为之矣，加资及爵赏，自下不敢擅便，故敢达矣。古有五等论功之事，各军门单子启下之后当付标，而书役其烦，故才已毕之，忠清、京畿未及书之矣。守御厅南汉出征文书，亦未及启下，故不能为之矣。上曰，已为之处，付标乎？光佐曰，都巡抚出征之元单子启下，故为之矣。上曰，元单子上之，则当观之矣。光佐上其单子。上曰，各其名下，当为点之，而承旨点之乎，卿点之乎？光佐曰，小臣当点之矣。上曰，一等谁入之耶？光佐曰，权喜学、孙命大、禹夏亨、申震熽入之，而孙命大未及阃帅之境，而功为水使，权喜学、禹夏亨亦以功劳，至于超擢，申震熽方为禁军将堂上，此亦军功也，既入一等者，元赏已行矣。上曰，此何如？光佐曰，申震熽前已加资，故又为实同知足矣。孙命大，前吏判，书送四人，而首题于其中矣，曾为城津佥使时见之，而泛然知之矣。今番善守岭邑，两道之人，皆为称善，故擢为水使，此亦无以加矣。上曰，禹夏亨，何如？光佐曰，禹夏亨当录勋，而不为录勋矣。上曰，当为录勋，而不入录勋，入于别单子，则当为加资矣。光佐曰，既入别单，则当有田民赐给之事，问于元勋而处之，似好矣。上曰，元勋之意，如何？命恒曰，既为加资，则此亦赏典，在昔庚申年讨逆后，其时有功人，有每都目录用之事矣。今亦别单入之，则将来当有变通之事，姑观前头而处之，可也。上曰，似当入于别单中矣。光佐曰，然矣。上曰，申震熽、孙命大、禹夏亨置之，其外言之，可也。光佐曰，其下则赵太先也。此则入于二等矣。上曰，赵太先，何如？光佐曰，越王之式怒蛙，激劝之意也。今番出战时，李万彬挺身踊跃，逐捕宗元之时，赵太先奋发先登，快中宗元，录勋虽不为之，实同知除授，则似好矣。上曰，元勋之意，何如？命恒曰，安、竹之战，其军兵皆畏缩不前，而乡军五十馀名，既在遐方，则忠义之激发，何可必乎？赵太先先登，以其铳，先发中之，岂可无赏典乎？大臣实同知之说似好，而渠时方在丧，嘉善虽为之，而实同知，不可为矣，别单入之，则似好矣。光佐曰，嘉善则为之，而实同知，则待服阕后为之，可也。上曰，捕捉麟佐者谁耶？光佐曰，申吉万矣。上曰，申吉万既有大功，先授二品职，直拜实同知，而赵太先待服阕后，亦拜实同知，可也。命恒曰，近来通政、嘉善甚多，实同知虽重，乡曲之人，不必知之，必有赏格，然后可夸乡人矣。上曰，近来纳粟同知、佥知甚多，其言固然，而书之以中枢府事则好矣。金重万时方在京乎？命恒曰，自乡新来，而渠遭妻丧已久，贫不能掩土云矣。上曰，令本道赐米之意，以榻前下教，书出，可也。光佐曰，实同知后，三代赠典举行乎？元勋之意然矣。上曰，赠典先为举行，可也。光佐曰，其次禁卫营教炼官李泰昌，以军饷输运事，多有功劳，此下至高道成、洪以源、申澷，亦多有效力之事矣。上曰，李天龟等三人，入于二等乎？命恒曰，入于二等矣。上曰，申澷亦入二等乎？光佐曰，申澷则有履力gg履历g，故为营将，而李遇硕、朴重庆则两班，其外则庶孽、中人云矣。上曰，朴景泰押领麟佐而来，此则何如？光佐曰，李泰昌、高道成必加资而后，似有激劝之道矣。都巡抚以过于精抄为病，似或有变通之道矣。命恒曰，当初出战军卒千馀人，标下杂色九百馀人，合一千九百馀人，各军门出征水原，南汉之留阵者，亦皆入之，而时方所抄二百馀人，军兵中捉贼者数人，队长数人仅入之，至于无旗摠处队长，亦不入之矣。二千之中，仅择二百馀人，皆以为太涉简略云。其馀自朝家，似有米布题给之事，既入于此，则宜有赏格之道，而如是简略，得无过乎？初则一等所择，至于三十八人，而其后大臣谓一等太多，故如是略之矣。上曰，军器主簿吴遂国，自愿出征，当入于一等矣。光佐曰，自愿出征者，亦多矣。上曰，岂其多乎？光佐曰，自愿出征及持捷书先来军官，同为论赏，何如？虽入于二等者，随其功劳之轻重，或加资或陞叙则好矣。上曰，申澷持捷书以来，故特为加资，而赵重吕宜入于一等，而入于三等，不无冤矣。亲临受馘之时，既有献馘之功，则与他自别矣。光佐曰，如此等数，不可以一时献馘为之，至于加资则或可，以入于一等则重难，入于二等末，似好矣。上曰，其言好矣。升入二等，似宜矣。光佐曰，然则书于二等之末，好矣。上曰，依为之。命恒曰，朴景泰以遐方人，曾经边将，而小臣下去之时，自愿出征，率而往之，渠无环刀云，而适有军器寺环刀，故出给矣。以其环刀，多斩贼首，血流染刃，可谓奇矣。至以自愿出征，别例录用，则圣教似过矣。上曰，何以为之则好乎？光佐曰，如此辈特为加资后，又除佥使，则耸动遐方矣。上曰，加资后，佥使除授，可也。光佐曰，以奉承传施行乎？后日政惠为举行乎？上曰，别试才时举行事，分付，可也。光佐曰，当依圣教而为之矣。上曰，赐米等事，皆悬录而出去，似好矣。光佐曰，赐米之数，几许为限乎？上曰，令本道从优题给，可也。命恒曰，今番则异于他时，似当定式为之矣。上曰，直为定其石数乎？光佐曰，然则似好矣。命恒曰，壮元及第者，定给三石，或依为之乎，或加给于此乎？上曰，比比厥事有间矣。光佐曰，国家慎赏，故然矣，而亦不无难继之虑也。上曰，令本道限三石举行，可也。命恒所启，乡军中金禾古里为名人，身病极重，使之落后，则渠以战亡子孙，当此变乱，何可从军落后云。且在丧中，终始执素，故臣使千摠，开谕解素，终不从权，军卒中，亦有如此之人，其忠孝诚为稀矣。光佐曰，如此军卒，似当别样待之矣。上曰，令本道给复，而待其服阕，升为哨官事，出举条施行，可也。〈出举条〉上曰，李泰昌、李遇硕gg李禹锡g、朴俊庆、闵济万等，皆加资，可也。命恒曰，闵济万，济章之孽弟也。今番多有济万之功，此则宜入于别单中矣。上曰，加资后，别单亦为入之，可也。光佐曰，赵万重亦加资乎？上曰，加资，可也。光佐曰，李龟瑞亦加资乎？上曰，加资，可也。光佐曰，吕必善亦加资乎？上曰，加资，可也。光佐曰，田万敌亦加资乎？上曰，加资，可也。光佐曰，洪以源亦加资乎？上曰，加资，可也。光佐曰，金以章亦加资乎？上曰，加资，可也。光佐曰，崔以俊亦加资乎？上曰，加资，可也。光佐曰，高道成亦加资乎？上曰，加资，可也。上曰，其中或有佥使可为之人乎？光佐曰，闵济万等，当为佥使，而姑观前头而为之，则好矣。上曰，待其有阙，实职除授，可也。光佐曰，吕必善，贼将逃走之时，射而堕之云，极为壮矣。上曰，如见其形状矣。光佐曰，实职除授者，其中何人乎？上曰，闵济万、吕必善，先为实职除授，可也。光佐曰，李遇硕，捉入郑夏润，则其功不少，朴俊庆亦多功劳，而俱是两班，则实职除授，似可矣。上曰，依为之。光佐曰，赵汉重亦为实职除授乎？上曰，依为之。命恒曰，一等则皆有显著之功劳，从当实职除授为教，可也。上曰，其言好矣。光佐曰，李龟瑞亦为实职除授乎？上曰，依为之。命恒曰，田万敌，北道之人，而膂力过人，诚不易得之壮士矣。上曰，田万敌曾经边将乎？命恒曰，堂上军官矣。今番得免刺客之祸者，专赖此辈之力也。光佐曰，田万敌gg田万积g、崔以俊，何以为之乎？上曰，亦为实职除授，可也。光佐曰，晋州营将李硕复，则盗贼起于道内，连陷四五郡，而趁不发兵，虽是李时蕃之罪，而渠亦安得免其罪乎？在昔丁卯之乱，盗贼充斥，而故判书启元，持环刀大责，以此为止。李硕复虽以数次状报为言，而盗贼大炽之后，星州、善山他皆来，而犹不能直前贼阵云。当初或意其有功矣，到今闻之，捕贼之功，皆朴弼健主之矣。命恒曰，不然矣。李硕复率军直前于贼阵，不无其功，而前亦累次报状，则可谓罪小而功多矣。小臣其时，捉入李硕复、禹夏亨而问之，则分明硕复直前贼阵云矣。上曰，李硕复适逢都巡抚使，故然矣。德邻曰，小臣亦闻其时逗遛之事矣。上曰，加资或过乎？光佐曰，以偿功然后乃矣。上曰，曾前水使望入之乎？命恒曰，向入水使望矣。光佐曰，拟望太过矣。以将家之人，故入之矣。上曰，谁人之族耶？光佐曰，厥祖为阃帅矣。上曰，加资似过矣。不无略干功劳，前头各别调用，可也。光佐曰，水使拟望，终涉过矣。上曰，都巡抚以功拟之耳。上曰，禹夏亨之功，胜于硕复矣。光佐曰，似然矣。上bb曰b，林世谦、赵东彬，何如？光佐曰，此则既为加资，更无为矣。上曰，赵东彬，何如？命恒曰，小臣下去之时，其邑底皆空，而贼辈皆是近处之人，故置其父母于其地矣。臣见其山上之多人，侦探则谓之避乱良民矣，厥后闻之，或盗贼杂之于其间云矣。东彬当其惶㤼之时，全不惊动，而安集之，其功不下于闵济万，将来可任方面矣。上曰，以御营千摠五中，而为加资矣。光佐曰，多经府使，亦为水使矣。上曰，兵使除授，何如？或加资愈乎？光佐曰，前头各别调用，何如？命恒曰，各别调用，则非矣。上曰，以加资为之，可也。光佐曰，有取禀之事矣。即今乱逆甫平，其在戒严之道，不宜少忽。城门当待晩开之，而明日殿座时刻差早，以质明开门，何如？上曰，初日则既已下教，而以此开场，亦不早矣。慎重之道，岂在于开门之早晩乎？若然则宫城之开门，似无可为之时矣。光佐曰，此时异于他时，差待质明开门，未为不可矣。命恒曰，近来夜禁至严，必不能趁早来会，领相之言似宜，而外议皆如此云矣。命恒曰，若差退一时，则可为质明矣。上曰，卿等之意，虽出于慎重，而时方无可忧之事矣。王者之事，处之以泰然，可也，岂必见其危疑之色乎？光佐曰，夕水剌时已过，而至于三等、四等、五等太多，有难尽为，都巡抚次知，虽自家为之，而至于庆尚道，尤为颙望，故欲先为之，出于政目矣。明日侵晨动驾，限暮陈达，极为不安，今姑退出，可也。帐殿试才之时，似无暇隙，而或间间为之则好矣。上曰，二等多乎？光佐曰，二等多矣。上曰，先为可也。光佐曰，二等李天九、金尚鼎以两班，亦多功劳，何以为之乎？上曰，何以处之则好乎？命恒曰，李天九、金尚鼎，既是两班，则加资似可矣。上曰，皆加资，可也。光佐曰，郑东游何以为之乎？上曰，此则，何如？命恒曰，朴弼健与星州牧使李普爀，合势讨贼之时，郑东游之功，最多矣。上曰，加资则好矣。光佐曰，观科之人，准职除授似好。上曰，准职除授，可也。上曰，李世玧，何如？光佐曰，捉纳希亮之时，其功不少云矣。上曰，与郑东彬，有异乎？光佐曰，似无异矣。上曰，准职除授，可也。上曰，吴遂国加资，李世宝亦加资，可也。光佐曰，吴遂鹏、柳绩等，并一体也，此则何以为之乎？上曰，此人等何如耶？光佐曰，问于元勋而处之可也。命恒曰，相当职，随厥除授，则似好矣。上曰，依为之。上曰，教炼官崔时万及李万兴，并加资，可也。上曰，张时俊，何如？命恒曰，其中稍胜矣。上曰，何以为之，则好乎？光佐曰，加资宜矣。上曰，加资，可也。光佐曰，安城郡守闵济章，当有别样激劝之道矣。上曰，极为奇矣，何以为之乎？命恒曰，与赵东彬一体为之，可也。上曰，加资，可也。光佐曰，朴亨润、权一衡出六事承传，而丁再兴，何如？命恒曰，此亦稍有功劳，而加资则或过乎。上曰，皆加资，可也。命恒曰，李武实亦多功劳，此则边将除之则好矣。上曰，其言好矣，依为之。光佐曰，赵重吕亦为加资乎？命恒曰，加资则犹为缺望矣。上曰，六品职除授，可也。光佐曰，明日鞫事，何以为之乎？上曰，限观武才间姑停，可也。命恒曰，鞫狱事体重大，不可延拖，而左相赵泰亿之病重，人皆知之，而判府事洪致中之病，不至大段，或移鞫厅于内司仆，而间间开坐，则似好矣。上曰，明日则停鞫，而此后鞫厅开坐之意，原任大臣处，遣史官传谕，可也。命恒曰，忠翊卫、忠佐卫，亦为除初试乎？上曰，除初试，可也。光佐曰，申吉万、朴东亨亦除初试见之，可也。上曰，依为之。传曰，忠翊卫忠壮卫将及军士，依各军门例，除初试许赴，同知申吉万及佥知朴东亨，亦除初试，一体许赴事。〈出榻前下教〉传曰，再明日庭鞫为之，洪判府事参鞫事，遣史官传谕事。〈出榻前下教〉传曰，出使禁军捕盗部将及各军门出仕将校中，今番入参于扈卫及出征之人，待其还来，令兵曹别为试取，别单书入事。〈出榻前下教〉传曰，乡军赵太先待服阕，直授实同知，赠典先为举行，而赐米则令本道题给事。〈出榻前下教〉传曰，谢恩副使尹淳陞资之代，今日政差出事。〈出榻前下教〉

5月27日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐直〉。左副承旨金潗〈坐〉。右副承旨吴光运〈坐〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕〉李征夏〈仕直〉。事变假注书朴致隆〈仕〉。推鞫假注书闵宅洙〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至未时，日晕。

○柳绥启曰，来初一日轮对日次，而常参相值，頉禀。传曰，知道。

○记事官李昌硕书启，臣敬奉昨日榻前下教，传谕于行判中bb枢b府事洪致中处，则以为，即者史官来宣圣旨，明日庭鞫，有令微臣参鞫之教，近因首相有故，鞫事之停辍，已至多日，臣虽病伏昏愦，窃不胜其区区闷虑。今于明命之下，义当舆疾进诣，宜不敢更烦一辞，而第臣病情，难免目前疾痛之症，元气之虚脱者，尚无振发之期，房闼之中，不堪随意起立，脚力全痿，跬步不能自致。即今癃疾之状，实史官之所目睹，以此气力，宁有致身禁庭之望乎？且念鞫狱事体，至为严重，原任一人，独为按狱，决知其未安，而况臣情地，尤岂有抗颜承命，复参鞫事之理哉？伏想日月之明，亦必有以俯垂谅察，而亲奉恩谕，无路祗承，伏地战兢，若无所容。适因夜来失睡，朝眩特剧，不得悉暴衷悃，更当以文字仰陈云矣，敢启。传曰，知道。

○金潗，以备边司言启曰，观武才时，北汉山城将校，并一体除初试事，命下矣。今番戒严时，本城守堞将校应试之人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书尹淳未肃拜，参判未差，参议尹惠教进，行都承旨李世瑾进。

○兵批，判书赵文命进，参判南就明侍卫进，参议郑寿期侍卫进，参知洪龙祚禁推，右承旨郑锡五进。

○吏批启曰，判书尹淳牌招不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○吏批，以李匡辅为献纳，成德润为司谏，权扶为修撰，权爀为江原都事，李显谟为校理，赵复明为连山县监，赵荣时为报恩县监，锦陵君单朴弼健奋武二等功臣，义州府尹李寿益今加通政，郑锡三为谢恩兼陈奏副使，李廷渐为监察，沈泰贤为副修撰，李昌寿为军器佥正。

○兵批，朴泰容为宣传官，李寿贤为宣传官。

○兵批启曰，弥串佥使朴震昙，前司果张德亨、及第河时湛、教炼官黄以中等，或城役监董，或库舍改建，或军器别备之功，俱有加资之命，而朴震昙虽已资穷，未经准职，张德亨、河时湛、黄以中，未资穷未准职，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○柳绥，以弘文馆言启曰，新除授校理李显谟，修撰权扶，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰权扶牌不进罢职传旨，传于李世瑾曰，禁推传旨捧入。

○金潗，以兵曹言启曰，奔问武士，则令兵曹别单启下事，自命官所草记蒙允矣。变乱时奔问武bb士b等，自京兆府，既已别单启下，则今不必更为启下，以当初别单相考试取事，分付命官所，何如？传曰，允。

○又以慕华馆别试才时差备官，以命官意启曰，今此试才时试记，姑未齐到，而赴试之数，殆以万计，只以两贯革，有难试取。在前加立贯革，亦有规例云，今亦依例加立贯革，差备官，令该曹亦为加差之意，敢此禀启。传曰，知道。

○慕华馆别试才时差备官，以命官意启曰，今此别试才时，柳叶箭追后除初试之类，来赴慕华馆，而此乃前所未有之事，各军门各厅，皆以一张件记来呈，故或叠录，无以凭信，呼诉纷纭，不可无变通之道。一依军兵鸟铳试才之例，使各其衙门单子启下后，依例试记凭准书呈，至于无衙门如奔问武臣之类，则亦令兵曹别单启下，以为凭考试才之地，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，今番逆乱时，本厅讥察将军功，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今此别试才时，建阳门、西营两处入直军兵，当应试于慕华馆命官所矣。以新番替代后，出待试所毕试，即为还入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今此亲临别试才时，本营军兵追后除初试之类，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，因慕华馆试所草记，追后除初试之类，一依鸟铳试才例，使各其军门，单子启下后，试记凭准事，允下矣。本营军官及别武士除初试之类，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以刑曹言启曰，因掌令李世琎所启，进士南夏云绝岛定配，士人柳耒楳兄弟，并极边定配事，命下矣。即发刑吏掩捕，则南夏运时在果川地，柳耒楳兄弟，时在安山地云，故即为押送之意，昨已发关，分付于畿营，待其捉送，定配所发配之意，敢启。传曰，知道。

○赵德邻启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○左议政赵泰亿箚曰，伏以臣半体全然不遂，已作废疾之人，实无复起之望。前后五箚，沥尽肝血，而未蒙矜允，尚此虚縻重任，日夕惶闷，如添一病。伏闻圣上亲临御苑，将举诘戎之仪，目今淫霖，犹未夬霁，蒸热去而益甚。此时日御帐殿，圣躬无乃为劳，区区忧虑之忱，未敢少弛，而顾臣病状至此，委顿床笫，末由扈跸周旋，瞻望宸极，只觉心魂飞越。伏乞圣慈，俯谅臣疾病之无复可为，亟命递臣相职及兼带诸任，仍治臣阙礼之罪，以严朝体，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。前后箚批，已悉予意，卿何巽让至此哉？有疾未参，其何伤焉？卿其安心勿辞，亦勿过自引咎，益加慎摄。仍传曰，遣史官传谕。

○行判中枢府事洪致中箚曰，伏以臣病情之至今沈淹，臣亦初不自料，盖其病根，逐岁增深，气力日渐减损，而今又发作于积瘁之馀，气不能敌病，以至于此矣。太医诊视，药饵便蕃，掖隶临门，惠以珍膳，眷顾愍念之勤，实出于爱欲其生之意，若非圣上之恩造，何能得延今日？臣诚感铭心腑，惟陨结是期。即今症形，虽无朝夕疾痛之患，真元销铄，虚脱无馀。炎天暑雨，人不堪其苦，而杜门拥衾，长时委顿，得病又一月，尚不敢出户外一步地，其澌败困笃之状，可以推知矣。方当春塘试艺，亲临帐殿，而臣独息偃在床，迹阻陪班，废礼之罪，臣方自讼。此际史官宣旨，谕令参鞫，鞫狱之旷日停废，臣非不虑，苟有一分自力之势，则分义道理，岂敢为辞避之计，而自量筋力，万无致身禁庭之望，特教之下，终不克承命，惟愿早伏刑章，以彰臣漫。至于原任之独按，情地之决难复参，实公体私义之所不容已，故朝者书启之中，略已附陈，而此在今日，犹是第二件事，玆不复申其说。伏乞圣慈，俯赐矜谅，亟收成命，仍勘臣罪，使邦宪无废，私分获安，不胜幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。如是弥留，深用念焉。有疾未赴，其何伤焉？卿其安心勿辞，亦勿过自引咎，须加善摄，俟间入来焉。遣史官传谕。

○副司直金取鲁疏曰，伏以臣于昨政，猥叨专对之命，其在往役之义，岂敢为控辞之计？第臣老母，年今七十六，而疾病沈淹，朝夕澟然之状，即通朝之所共知也。从前庭臣之有笃老父母者，皆蒙朝家之轸念，未尝检拟于出疆之任，而虽或未察而见差，辄即解免而不赴，则如臣情理，亦宜均被其变通之典，伏愿圣明，亟令该曹禀处，俾无临时窘迫之患焉。且臣自在乡庐，重患似疟之症，委卧苦之中，遽闻有拿命，冒暑疾驰，越致添加，急于陈暴衷恳，未暇以疾恙为辞，末又怵迫严命，黾勉出肃，连参鞫坐矣。日来痛势，辗转苦剧，实无强策供仕之望，臣窃悯焉。亦乞特赐递免，得以医治，不胜千万至祝。答曰，省疏具悉。所辞副价，特为许递，卿其勿辞察职。

○观武才罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○同日寅时，上御春塘台观武才。入侍时，领议政李光佐，行都承旨李世瑾，左承旨柳绥，右承旨郑锡五，左副承旨金潗，右副承旨吴光运，同副承旨赵德邻，假注书南泰良、李征夏，记事官李昌硕、李周镇。金潗进曰，请宰枢执鼓。上曰，依为之。潗又进曰，别云剑一人不入，推考，何如？上曰，依为之。潗又进曰，试官率举子肃拜矣，敢达。上曰，知道。李光佐进曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。上曰，军功录问于元勋耶？光佐曰，问之矣。今与元勋，持其文书，而同入乎？元勋未去慕华馆前，若欲为之，则似有窘急之弊矣。上曰，问于元勋而记之耶？光佐曰，元勋有一件誊置者，故略记其下，或给复户，或给马帖，而此亦未安，故记于私草，将欲禀旨举行矣。上曰，既问于元勋，则时方开场，待夕间进对，可也。光佐曰，常时殿陛出入时，诸臣升降东阶，而今番则东宫入侍，由西阶升降之意，敢达。上曰，然矣。德邻曰，昨日以庭鞫事，判府使gg判府事g洪致中处，传谕事下教，而口传为之乎，措辞为之乎？上曰，史官亲承传教，口传可也。上曰，骑刍贯革柳叶箭，毕射间偃之，可也。潗又进曰，肃拜已下之后，举子未及待令，入门官难免其责，推考，何如？上曰，依为之。潗又进曰，初试与除初试，何者先射乎？上曰，除初试，先射之。上曰，御览单子修整乎？潗曰，修整而来矣。上曰，上之，可也。上曰，五军门大将先射后，勿论除初试与否，出征军兵，当为入射，而三军门大将，既入试官，亦为先射，可也。试官既已肃拜，出去慕华馆事，分付。赵文命进曰，出征将士先射事下教，而必以试记次第射之，然后可无错杂之弊矣，何以为之乎？上曰，然则依试记，次第入射，而颁赏则出征将士，先为举行。潗进曰，柳叶箭先射事下教矣。贯革尺量之意，敢达。上曰，依为之。潗曰，今当射数执鼓，而贯与边，何以为之乎？上曰，依分数，贯则五分，边则三分，依此击鼓施行，可也。上曰，中贯漏箭者及中边出片者，并其片而上之，则俱载之，退镯则不载，可也。潗曰，入门官伏地，敢达。上曰，何故？问而达之。潗曰，问于入门官，则今此传教之事，乃监的官之事，非入门官之事，故伏地云矣。上曰，分付误矣。退去，可也。潗曰，监的官处分付事，误为分付于入门官，宣传官难免其责，推考，何如？上曰，一时差误之事，勿推，可也。李世瑾曰，今日为政事命下，而判书尹淳未肃拜，参判未差，参议牌不进，判书、参议，牌招，何如？上曰，判书、参议，牌招，可也。上曰，时方举子，尽为待令乎？问启。潗曰，举子尽为待令，仍为呼名乎？上曰，依为之。潗进曰，矢数执鼓。上曰，依为之。潗曰，入门官伏地矣，敢达。上曰，问而达之。潗曰，入门官所达，五军门大将，何以作带乎？上曰，东贯革三人，西贯革二人式，作带，可也。潗曰，举子一贯革三人式，作带乎？上曰，依为之。仍为呼名，可也。潗曰，各军门千别将，云剑，宝剑之类，皆入射之乎？上曰，依为之。吴光运进曰，小臣，进去慕华馆之意，敢达。上曰，依为之。上曰，呼名命下后，如是迟滞，事极骇缓，呼名官，推考，可也。上曰，兵房承旨进来。潗进伏。上曰，呼名时，无臣字称之，且其声低微，申饬，可也。上曰，东西贯革中不中间，告箭之声，极为低微，差备官，推考，可也。郑锡五曰，掌令李著入来，姑为待令乎？上曰，更待下教，入侍，可也。上曰，长番内官，依前例除初试入射事，分付，可也。上曰，训将及御将进来。李森、张鹏翼进伏。上曰，近来武弁，至阃帅之位，则无习射之事，而卿等，尚不弃射耶？犹能中之，极为可嘉。森曰，弃之已久，而日昨数三巡，私习，射之矣。鹏翼曰，小臣亦弃之，而再昨数三巡射之矣。森曰，若无事之时，则当为习射，而自然多事，未果矣。上曰，其言好矣。命恒曰，今当进去慕华馆矣。昨以军功事，待备边司，而未能为之矣。上曰，与大臣相议乎？命恒曰，大槪相议，而未及详尽为之矣。上曰，然则出去，可也。上曰，彦城君金重万待令事，分付。文命曰，臣待罪北汉堂上，其时北汉城头拨立之类，亦为一体除初试，何如？上曰，依为之。文命曰，京畿监司李廷济状启内，亦有将校除初试之意，此则何以为之乎？上曰，一体除初试，可也。文命曰，忠壮将忠翊将除初试类，皆送慕华馆乎？上曰，军则入射慕华馆，将则入射此处，可也。上曰，金重万入之。重万进伏。上曰，近来安顿乎？重万曰，在于依幕矣。上曰，大臣进来。上曰，顷则未遑而然矣，今则给家安顿，可也。上曰，家眷皆上来，而兄弟亦上来耶？重万曰，家眷则上来，而兄弟姑未上来矣。上曰，改过迁善，效力于国，极为可嘉，时方章服不成云，及此颁常gg颁赏g之时，章服造给之意，分付户曹，可也。光佐曰，金重万，只给家乎？奴婢则既已给之，更无加给之事，而其他，当有顾助之事矣。上曰，依为之。上曰，咸宁君朴缵新所中箭，过三带而后，封进，极为稽缓，监的官，推考，可也。文命曰，李益馝之功劳，异于他人，使之入射，何如？上曰，依为之。文命曰，向来都巡抚出征时，果川岭上，遇宗班嘉善人，慷慨流涕者，问之则砺恩君梅也。当时善射之人，而其心亦嘉，分付宗亲府，使之入射，何如？上曰，若待令则使之先射，可也。今虽慰军兵而试才，而古亦有宗班入射之规矣。砺恩君兄弟，以柳叶箭射之，可也。潗曰，监的官伏地，敢达。上曰，问启，可也。潗曰，问于监的官，则兵曹堂上军官崔以俊所第五矢得中，而又中五字，故伏地云矣。上曰，问于试官，崔以俊二中与否，相考，可也。潗曰，试官试册中，二字四字五字中矣。上bb曰b二字、四字、五字中，则或二字为五字，四字为五字乎？详细考见，可也。上曰，假都事金凤粲，曾有拿推事矣，姑未放送耶？光佐曰，此事，曾欲达之，而未果矣。一都事率九人，则其势似然矣。上曰，假都事金凤粲放送，一体入射，可也。上曰，兵房承旨进来。潗进伏。上曰，出使禁军捕盗部将，及各军门出使将校，待其回还，令兵曹别为试取事，出下教，可也。〈出榻前下教〉潗曰，长番内官，入除初试中试才事，有下教，而如此则试记，必错乱，当于除初试类尽射后入射，似为便好矣。上曰，所入试记毕射后，使之入射，可也。潗曰，试官送言，以为参试官所修试记，易致相左，故俄以都厅试记入之，考准事禀定，而都厅，元无试记云矣。上曰，俄已怪之矣。都厅，岂有试记乎？己卯年，亦有大将放鸟铳之事，今日，亦欲观之，两局大将放铳事，分付。德邻曰，两局大将，皆欲放铳云矣。柳绥曰，昨日八路颁布文，不踏启字，故敢达矣。上曰，不以王言颁布，则不踏启字，可也。光佐曰，此是自庙堂颁布，则似不踏启字，而顷露布，亦为启下，此亦亲承传教，颁布八路，则事体重大，而且末世人心，不无抉摘文字之事，或议其政府，任自为之，则日后之弊，亦不可不虑矣，臣意则踏启字，似可矣。上曰，其言是矣，依为之。光佐曰，近来朝仪空疏，俄者东边侍卫兵曹都摠府，一时俱空，极为未安，东边侍卫，一倂推考，何如？上曰，依为之。上曰，砺恩君，入来否，问于宗亲府，而无所达之事，何耶？潗曰，砺恩君，在江上，故时未入来云矣。上曰，有伏地人，问之。潗曰，问伏地人则扈卫军官矣。自言得中，而为初试，与不得中者，同为试才，冤痛云，而极涉猥越，使之退去，何如？上曰，若如科事，有定数，则彼或忌之，而试才则无定数，而不欲与不中者同参，至于伏地事，可骇，若非慰悦之科，则当有施罚之事，而今姑宽恕，使之退去，可也。德邻曰，出征将士，及训炼都监毕射后，当令内官，入射矣。御营厅，今姑退去乎？上曰，时方入启单子毕射后，使之入射事，既已下教矣。何乃更禀耶？潗曰，举子弓弦脱之，何以为乎？上曰，改张而射之，可也。上曰，宪臣入侍事，分付，掌令李著所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。上曰，勿烦。又所启，请减死安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。又所启，请今番逆招，见诸人中明白被诬者外，并命拿鞫严问。上曰，已令道臣，有勿捕之命，王言之信，如四时，决难追捕，须勿强烦。又所启，请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。上曰，台臣争执，事体固然，而予之靳允，意有在焉，勿烦。又所启，请还寝罪人坦，解杻之命。上曰，谏院之启，未谙其委折而发，详闻旋停，事理当然，何必更渎？勿烦。〈并措语见上〉李森所启，小臣，适以事暂出时，见全夏征中的而出矣，闻宣传官呼崔道应之名，心甚怪之，入来后，观试官试记，则全夏征、崔道应，俱载中秩，臣招道应问之，则以为渠则初不中之云，事极可讶，传箭宣传官，推考试记，改正，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，伏地人问之。潗曰，问于伏地人，则渠以丙辰榜出身，年今八十，不能射，故伏地云矣。上曰，此无着落矣，此乃名系军门，当射之人耶？更问之。潗曰，伏地人则初无名系军门之事，闻丙辰榜，有收用之事，而饥寒滨死，故欲得斗料，而无入参之路，以此伏地云矣，极涉猥越，使之退去，何如？上曰，依为之。潗曰，前例御营厅毕射后，宣传官入射矣。即今或呼唱，或传命，故未能入射，使武兼代之，而令宣传官入射，何如？上曰，依为之。上曰，慕华馆，亦有差备官，使今日已射者代之，而使之明日入射，可也。潗曰，砺恩bb君b梅待令云矣。上曰，使之入侍。砺恩君梅进伏。上曰，今番都巡抚出征时，道中相逢，有所酬酌之说话云，更为达之，可也。梅曰，家甚贫寒，父病亦重，往住果川农幕矣。闻国家苍黄罔极而入来，道中逢着都巡抚，下马入军中，问之矣。此时大监出去，如失一臂云，则答以领相尚在，何用过虑乎？自然流涕而入城矣。上曰，闻都巡抚言，极为可嘉，故问之耳。年前曾见射帿矣，若射柳叶箭，则射之，可也。锡五曰，分付兵曹举案乎？上曰，砺恩君，使之先射，而其次内官，射之，可也。潗曰，监试官所持试册中二册，或书中，或不书中，使之详考，何如？上曰，何人耶？潗曰，金振声、柳一章、朴枝荣、林大材，四字边中，而皆以不载之，其箭，皆在监箭官，与试官参核，一从封箭施行，而或以中为不中，或以不中为中者，并推考，初不悬录之试官，亦为推考，何如？上曰，时方所射之箭，皆在，使之详查后，监箭官与试官，推考，初不悬录之试官，从重推考，可也。上曰，大臣进来。光佐进伏。上曰，岭南事，朴文秀必善为之，然后可慰军情矣，卿等未及闻知耶？光佐曰，未及闻矣。上曰，然矣。光佐曰，虽善射之人，年老则无可奈何，柳星枢、许靖，素称善射，而柳星枢则仅一中，许靖则全不矣。上曰，老则然矣，而柳星枢，尚不衰矣。光佐曰，许靖则素以善射，名于世矣。上曰，训将及御将，皆得中，可谓奇矣，而训将，尤为奇矣。光佐曰，柳叶箭尤难云矣。虽善射，而或有全不之时矣。上曰，然矣。上曰，领相，持勘勋录进来，光佐曰，海恩府院君吴命恒，持去试所，故俄者持来次，送人，而姑未持来矣。上曰然则岭南军功，先为之，可也。光佐曰，田万秋事，令监营更查，而吴海达、裵进哲、南泰正，初则从贼矣。海达先捉熊辅，泰正先捉希亮，进哲亦不无功劳，此辈，何以为之乎？上曰，初虽从贼，若非两营军兵，则何妨于录勋乎？以军兵从贼，尤极痛骇矣。潗曰，俄者所达试记误事，问于都厅，则亦有试记云，与封箭官，使之参考，何如？上曰，依为之。上曰，俄者金重万下教中，有不审处矣。其人虽贱，既入勋臣，则不当去其姓矣。注书、史官，知此意，日记修正时，必书其姓，可也。上曰，吴海达、南泰正，改过迁善之心，极为可嘉，此两人，并加资，何如？光佐曰，初虽从贼，而末乃捉纳贼魁，则似有以功掩罪之道矣。上曰，以此悬录，可也。潗曰，差备官伏地矣。上曰，问之。锡五曰，录勋事体重大，该房承旨，同为入侍，何如？上曰，依为之。光佐曰，咸阳人廉孝章，居昌人朴廷淳等七人，其功劳皆同，而入于三等，何以为之乎？上曰，何以则好耶？光佐曰，其中有身役者，使之免役，升为乡将官，则何如？上曰，予意亦然矣。曾为将官者，边将除授，有身役者，免其军役，色吏，升差将官，似好矣。光佐曰，人吏则免其吏役，军士则陞差将官，似好矣。上曰，依为之。光佐曰，守令七人，及出身一人，居昌贼剿灭之时，皆赴阵者也。其功劳不少，而入于三等，此则并加资，何如？上曰，尽为率军赴阵乎？光佐曰，皆率军督进之人也。上曰，并加资，可也。光佐曰，出身，相当职除授，似好矣。上曰，何以乎？光佐曰，陜川千摠金尚等二人，曾赴贼阵，而李廷弼则以为专出于太守之指挥云，李普爀则以为闻清州贼之败而赴阵云，姑未知其功之在于何人也。上曰，更查后处之，可也。森曰，都厅试记，多有错误相左处，极为可闷矣。上曰，似不然矣。封箭之时，虽不善为，而给箭之时，岂不知之乎？森曰，三试官试册，亦有相左矣。上曰，试官一人，主其事而着念载录事，申饬，可也。上曰，东西贯革，时方当次谁耶？潗曰，东贯革则南益明当次，西贯革则申廷夏当次，而当射于慕华馆者也。何以为之乎？上曰，南益明、申廷夏悬頉，而入射者呼之。文命曰，慕华馆当射之类，出送，何如？上曰，依为之。光佐曰，金均则虽以千摠从贼，而末终之功，可以掩罪矣，或加资，何如？上曰，以千摠从贼，后虽有功，至于加资，则何如耶？光佐曰，劝勉之道然矣，其把摠，相当职除授，哨官、边将除授，似宜矣。上曰，依为之。潗曰，都摠府郞厅，今当入射，而时方执试记，何以为之乎？上曰，出射之，可也。锡五曰，司谏成德润，掌令李世琎，待令云矣。上曰，使之入侍，可也。司谏成德润，掌令李著、李世琎，献纳李匡辅所启，即伏见陈奏使臣先来状启，慢书辱国，比前咨，一倍罔极，臣等惊惶痛泣，直欲无生，当初简抡，圣意有在，而既不能少洗前辱，又见此不忍闻之言，则惟当沫血飮泣，殚诚竭忠，埋骨自誓，必期感动其心，而初未尝碎首燕庭，又不能席稿礼部，以尽遑遑痛迫之情，而循例领赐，匪久回程，有若寻常使行，持此诬辱之书，忍能归报，人臣殉国之义，岂容如是，不可以事在彼国，难容人力而置之。请对使臣回还渡江，上使右议政沈寿贤，姑先罢职，副使李明彦，书状官赵镇禧，并命拿鞫严问。上曰，勿烦。司谏成德润所启，请安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。又所启，请今番逆招所出各人明白被诬者外，一倂拿鞫严问。上曰，已谕府启，勿烦。又所启，请逆魁维贤，破家潴泽等事，亟令举行。上曰，亦谕府启，勿烦。潗曰，宣传官，今方入射，而未及变服，武兼八人，则入射次待令云，武兼，先为入射乎？上曰，依为之。光佐曰，咸万重，相当职除授，人吏免役军士，升为将官，何如？上曰，依为之。其下谁耶？光佐曰，此下则星州牧使李普爀处，往来约束之事矣。潗曰，训炼都监习读伏地矣。上曰，同为入射事，分付。光佐曰，星州往来之将校四人等，亦边将除授乎？上曰，依为之。光佐曰，知礼把摠，亦依此为之乎？上曰，依为之。光佐曰，其中御营军一人，亦有功劳，此则免其役，乡将官除之，何如？上曰，依为之。光佐曰，希亮往复之书札之有捉之者，此则加资，何如？上曰，加资则似过矣，相当职除授，何如？光佐曰，赏格之规，作头者受上赏，三人中捉贼书者则加资，二人则边将除授，似宜矣。上曰，依为之。捉贼书者，加资，可也。光佐曰，咸阳官二人，有捉贼者，此则何以为之乎？上曰，免贱，宜矣。光佐曰，其中将校一人，有捉贼者，此则边将除授，何如？上曰，依为之。光佐曰，咸阳贼倅崔存緖为名人，云峯营将使军官二人，丁壮数十人，捕捉结缚而来，其军官中首功则加资，其次，边将除授，下吏，将军除之，使令，免役，何如？上曰，独坐之伪太守，捉来何难，云峯营将，不无过畏之事矣，军官二人，边将除授，其馀免役，可也。光佐曰，下吏则乡将官升差，何如？上曰，依为之。光佐曰，醴泉讨捕将校辈数人，有捉贼之功，而元不大段，或自本官，米布题给乎？上曰，首捕助捕，自本官磨炼给之。光佐曰，顺兴府使李圣至，当初郑贼捉来之际，不为力进，故自朝家，有拿推之事矣。渠之招辞，捉纳宜琏、宜璜云，亦不无其功矣，此则何以为之乎？上曰，此，何如？加资则似过矣，牧使陞叙，则或可乎？光佐曰，府使之于牧使，固无间，熟马一匹赐给，何如？上曰，熟马一匹赐给。光佐曰，安阴县监姜渭起，捉郑世维等七人，此则何以为之乎？上曰，升叙则好矣。光佐曰，曾为堂上矣。上曰，何以则好耶？光佐曰，堂上武弁，别无可为之职，若给马帖，则司仆书吏往来之际，亦不无弊端，残邑守令，以此为忧矣。上曰，禁军将为之乎？光佐曰，未能为之矣，此则各别调用，下教，何如？上曰，依为之。上曰，承旨进来。潗进伏。上曰，金凤赞，放送耶？问之，可也。光佐曰，讥察将，何以为之乎？上曰，乡将官除之。光佐曰，将校中捉贼党者，边将除授乎？上曰，依为之。光佐曰，安阴把摠四人，捉贼中副指挥为号禹世章等三人，把摠则相当职除授，下吏，免役，如何？上曰，依为之。光佐曰，郑尚宾，既捉贼倅，则当为加资，而以年少武弁，不愿加资云，实职除授，何如？光佐曰，此则不以承传为之，即为除授，何如？上曰，依为之。光佐曰，星州军士数三人，捉清州贼申必振，此免军役，何如？上曰，依为之。光佐曰，闻庆县令郑檝，到任才五日，捉李善择、曺景沃等五人，其间虽或有处事之不善，而其功则大矣，何以为之乎？上曰，加资，宜矣。光佐曰，郑檝之军官李万观，及金世辉等，亦捉贼三人，此则边将除授，何如？上曰，依为之。光佐曰，陜川束伍军士，捉入曺鼎佐云，此则免军役，何如？上曰，依为之。光佐曰，永同人金太发，捉贼党卢以会云，此则何以为之乎？上曰，边将除授，可也。光佐曰，尚州人朴东亨，告弼显于营将，而捉纳，其时捕捉之将校，宜为加资矣，何以为之乎？上曰，一人加资，一人边将除授，军卒，免役，可也。光佐曰，三嘉将校等，亦有功劳，何以为之乎？上曰，作头者，给儿马帖，而其馀，令本道给赏，可也。光佐曰，其中将校，则令本道监兵使，招见其为人，若可用者，则边将除之，不可者则论赏，何如？上曰，依为之。上曰，筒个押箭之意有在，而守御将官安相益放射时，拔箭置地而射之，事当决棍，而今番试才，专出于慰悦，故不为决棍，从重推考。〈出举条〉光佐曰，居昌座首所报内，贼将金柱国，其处私奴三人等，捉送云，事当免贱，而免贱则其上典空失之，令本官论赏，何如？上曰，依为之。光佐曰，如此之类，皆以本道论赏似好矣。上曰，然矣。光佐曰，星州闲良金遇泰，领率八哨军，赴贼阵，此则何以为之乎？上曰，半熟马给之。光佐曰，座首，募得五十馀人，亦赴贼阵，此则相当职除授，何如？上曰，相当职除授，可也。光佐曰，僧海林，冲入贼中，恐动贼阵，使贼逃散云，此则何以为之乎？上曰，僧徒亦不无激劝之道，加资，可也。光佐曰，金乌镇下吏金震平等五人，有功于弼显，捕捉之时，此则何以为之乎？上曰，何以则好耶？光佐曰，下吏免役，其馀，边将除授，可也。光佐曰，免役后，令本道施赏，何如？上曰，依为之。御营军及下吏，边将除授似过，乡将官升差，似可矣。光佐曰，乡将官升差，无风动之事，如此之类，直除边将不过矣。上曰，然矣。光佐曰，召村察访闵□□，捉凶书往复之人文五发为名人，缚送兵营，此则何以为之乎？上曰，半熟马给之。光佐曰，此单子，御览后，当与两大将及元勋，相议为之矣。上曰，依为之。光佐曰，当暑阴薄，入御幕次，则似好矣。上曰，无伤也。光佐曰，如香油散却暑之制，或进御乎？上曰，间或进御矣。上曰，二试官进来。森进伏。上曰，时方训炼院官员射之，似有相杂之弊，必详考试记而为之，可也。森曰，取考都厅试记，而施行之矣。上曰，兵房承旨进来。潗进伏。上曰，宗亲及内官试射后，禁卫营入射事，分付。世瑾进曰，前例近侍侍从，有从自愿入射之规，何以为之乎？上曰，今亦从自愿入射，可也。文臣大将，则不入举案，直为射帿，可也。上曰，除初试及诸军门，皆射柳叶箭后，宗亲及文臣，射帿，可也。上曰，有伏地人问之。潗曰，问之则南原君𪳣等，欲射柳叶箭，故伏地云矣。上曰，其数几何？潗曰，其数三十二人云矣。上曰，使之入射，而若捧之则先为射之，未及举案，则内官，先射之，可也。潗曰，俄者以除初试以下次次入射之意下教，故已为分付，而宗亲及文臣，皆射之，当出榻前下教矣。上曰，当入于日记中，不必以榻前下教，书出也。潗曰，假都事金凤赞，蒙放待令云，此，末端射之乎？上曰，依为之。时方所射末端，入射，可也。上曰，有伏地人问之。潗曰，问之则出身吴汉述，乙巳别中日三中四分矣，其时三中四分者，皆为边将，而渠独不得边将，故伏地云矣。上曰，涉于猥滥，使之退去。潗曰，君职嘉善金尚完，初则落漏抄出试记矣。更考试册，则一中分明，改踏启字之意，敢达。上曰，付标乎？此等处付标，则不相杂矣。韩原君李万彬之下，亦付标，可也。下宣酝于大臣、勋臣、政院、都摠府、宗亲。世瑾进曰，大臣出去后，胸膈痞塞，宣酝方下，而不即入来，极为惶恐云矣。上曰，诸臣先尝之。上曰，承旨进来。潗进伏。上曰，宗亲试记修正，则此下射之，未及修正则当次试记，入射之，可也。潗曰，韩原君李万彬名下付标矣。上，入幕次后，以承传色，传于潗，已试射单子，迟滞入之，申饬，可也。又以承传色，传于㙫曰，宗亲单子，修入乎？问启。宣传官进告曰，宗班试记，未及修正云矣。潗进曰，宗亲试记，时方修正，从当入之云矣。又以承传色，传于潗曰，宗亲试记，来则入之。潗又进曰，内官试记，已尽修之矣，先为入之乎？又以承传色，传于潗曰，内官试记，先为入之。上，出御帐殿后，上曰，承旨进来。绥进伏。上曰，砺恩君梅，全阳君李益馝，东贯革入之，内官，西贯革入之，可也。上曰，内官入射后，禁卫军兵，当为射之，而姑为停止，宗亲柳叶箭入射后，不见初试类，武兼部将、御营别哨驾后，禁卫军待令事，分付。上曰，兵房承旨进来。上曰，禁军及初试扈卫军官尽射后，禁卫军兵入射事，俄已下教，以此举行，可也。上曰，有伏地人问之。潗曰，问之则益兴守温，退食之际，未及入试记云，而涉于猥越，使之退去，何如？上曰，不可续续入射，待帿箭入射事，分付。上曰，金凤赞，今当入射矣，武兼入射时，与之同射，可也。潗曰，金凤赞与武兼同射事，下教，而武兼既已先射，何以为之乎？上曰，守门将上队，入之，可也。光佐进伏曰，小臣，有似癨非癨之症，胸膈壅滞，气亦上冲，入侍诸臣处，得胡椒而食之矣，出外之后，尤为甚焉，闻宣酝之方下，而未即入来，极为惶悚矣。上曰，俄已知之矣。卿之所患，如是不差，深用虑念矣。光佐曰，或虑更有冲上之气，下赐之珍馔，不能尽食，尤为惶恐矣。上曰，何伤乎？上曰，副使递差之代，牌招政官，斯速差出，可也。〈出榻前下教〉潗曰，入门官所达内官，以三人式作带，而末带馀四人，何以为之乎？上曰，与武兼金凤赞及守门将，同为入射，可也。上曰，此下，宗班射之，则与守门将异矣。西贯革，内官四人，入射，可也。上曰，东贯革，二人当入，而呼入三人何也？潗曰，内官一人，同入之矣。上曰，东贯李益馝、砺恩君两人，入射，可也。上曰，时方入队者，尚不发矢，何耶？潗曰，入门官当整齐举子，以次呼名，而未及待令，如是迟延，何如？上曰，依为之。潗曰，时方宗班，作队入射，而末队馀四人，一贯二人式入射，何如？上曰，一贯革，四人入之，一贯革，以其下试记，入射，可也。上曰，时方除初试试记，入之矣，禁卫军兵以上试记，同为入之，可也。上曰，大臣进来。光佐进伏。上曰，卿之气，何如？时未如常乎？光佐曰，上冲之气，姑未如常矣。上曰，然则退出休息，可也。光佐曰，仍在此处，欲为镇定矣。上曰，常时，常有其气乎？光佐曰，曾前，姑不大段，而近来特甚矣。上曰，退出休息，若不若差，则虽未入侍，何妨乎？光佐曰，近处无便当之处，宁在此处镇之矣。上曰，兵房承旨进来。潗进伏。上曰，此下禁卫军兵以上试记，入之。上曰，初以驾后禁军，驾前别哨，以次入射事，分付矣。以常时所射次第，捧单，可也。上曰，兵房承旨进来。潗进伏。上曰，台下近处，多喧哗之声，问之。潗曰，问之则时方所射举子，多会其处，故自然喧哗云矣。殿坐至近之地，不能禁喧，当该郞厅，推考，何如？上曰，举子多会，故然矣，勿推。潗进曰，入门官所达，守门将末带馀五人，以他带继射乎？上曰，以他带继射，可也。潗曰，入门官所达，崔大升、元世徽，时方当射，而入于差备官，何以为之乎？上曰，以先射守门将代之，而出射，可也。光佐曰，日气甚暑，入御小次，以取清凉之道，似好矣。上曰，日已向西，此处亦清凉矣。光佐曰，闻金取鲁，有老母而年多云，故小臣欲为达之而改差矣。今因其上疏许递，日后使臣差出时，情理难去者，勿为拟望事，分付吏曹，何如？上曰，依为之。光佐曰，畿、湖间十馀邑，偏被其害，至多有避乱良民，枉罹锋镝者，且各处伏兵，又有不辨真伪，而混杀平人者，乱定之后，还集未奠居，似当有别样慰抚之道，而且古亦有如此之事，或居中设坛，降香致祭，以慰冤死之魂，亦可消冤气，臣欲上请，而未及上达矣。今闻儒臣，亦以此陈疏，兵判赵文命，亦为上达，有问大臣施行之命云，不必更问，依此施行好矣。湖西，令该道御使为之，京畿则别遣御使，或送玉堂中详尽之人，生者曲为抚循，冤死者虔诚致祭，则冤气既可消解，生民亦必感悦矣。上曰，所达好矣，依为之。〈出举条〉上曰，有伏地人问之。潗进曰，问于伏地人，则禁军孙时泽，上年中试壮元，而不得加资，自前例，有加资之事，而渠独不蒙恩典，故伏地云矣。上曰，训将进来。森进伏。上曰，中试壮元，例为加资乎？森曰，中试壮元者，若资穷则加资矣。上曰，兵曹不为举行而然矣，资穷则禁军，亦出六乎？森曰，资穷则禁军亦出矣，中试壮元，资穷则例有加资之规矣。上曰，伏地则猥滥，而或该曹不为举行而然矣。既有前例，则考而举行，可也。潗曰，令该曹查核乎？上曰，若有前规，则直为举行，而若无前规，则自该曹，必请罚矣。潗曰，驾后禁军朴世俊，有军功，故入于除初试，俄已射之，而自其本厅，又为混入于试记中，使之拔去，何如？上曰，已入于御览单子矣，拔去，可也。上曰，承旨进来。潗进伏。上曰，此下试记入之。禁军扈卫军官初试之类，似为待令矣。上曰，时方初试之闲良，待令乎，不为待令乎？问之，可也。潗曰，闲良初试之类，初不待令矣，时方来会云矣。上曰，五军门军兵尽射后，使之入射，以此待令，可也。绥曰，西贯革末队，只馀一人，何以为之乎？上曰，其下当次试记，继入射之。上曰，有伏地人问之。潗曰，问之则郑东允为名人，乙巳年别中日三中四分，他人皆蒙恩典，而渠独不蒙恩典，故伏地云矣，事涉猥越，使之退去，何如？上曰，依为之。上曰，扈卫军官试记，上之。潗曰，明日春塘台殿坐时刻，何以为之乎？上曰，以寅正三刻，定之，可也。潗曰，王世子出宫时刻，何以为之乎？上曰，卯正初刻，为之。周镇曰，小臣忝在宫僚，有区区忧虑之心，故敢达矣。王世子才经暑感，连为入侍，若早定时刻，则或虑有伤损之节，差时刻，何如？上曰，辰初初刻，定之，可也。上曰，三军门射手，及五军门军兵单子数，几何？时方来射之类试记，入之。上曰，扈卫军官，则姑为待令，而日暮则未及为之矣。其外各军门，明日待令事，分付。潗曰，试记多有误处，使堂上试官，看检为之，而亦与差备官，相议参考，何如？上曰，依为之。上曰，射手，除初试者几人耶？森进曰，都监射手，仅百馀人矣。鹏翼进曰，御营厅射手，不过数十馀人矣。上曰，马兵几何？鹏翼曰，别骁卫二十馀人矣。森曰，军官中初试，未及射之者，十四人矣。上曰，明日柳叶箭，早毕矣。骑刍人射者，几人耶？森曰，四百七十馀人矣。上曰，骑刍易矣，癸巳年柳叶箭，二日乃毕，骑刍，一日早罢矣。上曰，禁卫营，无骑刍当射之人耶？森曰，闻兵判之言，其数极为零星云矣。上曰，明日试才，当毕矣。森曰，亲临试才，故虽易毕，而命官试才，则尝迟矣。上曰，亲临试才之类，当先施赏，而慕华馆试才之类，欲于毕射后，施赏矣。森曰，赏格之弓，仅三百九十馀张矣，赏格之数，虽未预知，想不下四五张，临时恐有狼狈之患矣。上曰，弓子待令之数，几何耶？森曰，三百九十馀张矣。鹏翼曰，御营厅，若平弓则似有推移之道，而本厅亦无平弓，诸军门，皆无平弓云矣。上曰，造成进上者，乃此弓耶？森曰，然矣。潗曰，慕华馆进去承传宣传官，明日当射，而必以他人替代，然后当为来射矣，何以为之乎？上曰，以武兼替送，尽为入来事，分付。世瑾进曰，药房都提调之意如此，故敢达矣。今日日气甚暑，而终日亲临，恐有损伤之节，故早罢，似好矣。上曰，时方西阳，不至甚暑，姑观而为之矣。上曰，承旨进来。潗进伏。上曰，扈卫军官，三带待令，而其馀则明日待令事，分付。金潗所启，宣益海所中箭，考准试册，益海之箭，以贯边，的实载录，而监的官，以边中载录，请当该监的官，推考，何如？上曰，益海之第四箭贯中，予亦见之，以贯边载之，监的官，推考。〈出举条〉光佐曰，今日军功，未尽为之，明日当俟间为之矣。上曰，时方卿之气差愈，则为之乎？光佐曰，明朝入侍，即欲为之矣。庆尚道赏格事，与在此勋臣相议，然后欲为封送于元勋矣。不能自身，未及送之，夕后待其还家，封送为计，而小臣，亦当宿于近处矣。上曰，元勋之家，在于近处乎？光佐曰，元勋之家，宣仁门外不远之地，小臣亦宿其近处依幕矣。岭南单子二件，启下其道监司及御使，皆小臣内外一家少年，故常时以儿名呼之也。未知能作何状事，而朴文秀，颇有善处事，极为透彻云矣。上曰，岭南御使gg御史g状启，亦下乎？光佐曰，亦下矣。上曰，混同下之，更入之意，分付。光佐曰，李宗城之状启中，委曲详尽，可谓最好矣。上曰，然矣。上曰，朴文秀，坐明伦堂所为之事，如见之矣。上曰，兵房承旨进来。潗进伏。上曰，退铮，击之。光佐曰，金鼓之声，不善出，军器寺当该郞厅，推考，何如？上曰，依为之。光佐曰，明日似可毕试矣。殿坐时刻，差退定之，则开门，亦差退，何如？上曰，似为毕试，而虽未期必，再明则当为毕试，毕试后，颁赏，似好矣。光佐曰，射员虽多，环卫之道，不严，兵曹郞厅推考，明日环卫申饬事，分付，何如？上曰，依为之。上曰，阙门则举子尽为出送后闭之，可也。上曰，颁赏之日，必当开政，详考试记，边将除授之类，抄出修正事，分付。上曰，朴东亨、申吉万试记不入，或不欲入射耶？问于兵曹。文命进曰，姑未知而申吉万，连为待令云矣。上曰，明日先捧单子，依此待令事，分付。潗曰，拾箭，取禀。上曰，依为之。上曰，颁赏则仁政门举行事，分付。上曰，慕华馆试记，随其所射，先为修正事，分付。潗曰，以此出榻前下教乎？上曰，依为之。上曰，箭则兵房承旨及试官眼同次知，可也。传曰，近侍诸臣等，并从自愿射帿，而文臣大将，则不捧举案，直为射帿事。〈出榻前下教〉传曰，彦城君金重万，依前下教，家舍划给，嘉善章服之具，趁颁赏前，令户曹参酌题给事。〈出榻前下教〉传曰，北汉山城诸将校，并一体除初试事。〈出榻前下教〉传曰，果川居宗班砺恩君梅，来待阙中，则即为入侍事。〈出榻前下教〉传曰，吏曹判书尹淳，参议尹惠教，牌招开政事。〈出榻前下教〉传曰，砺恩君梅，柳叶箭入射事，及诸宗臣并令射帿事。〈出榻前下教〉传曰，时囚禁府假都事金凤赞，即为分拣放送，仍令参试事。〈出榻前下教〉传曰，明日春塘台亲临时刻，以寅正三刻为定，世子侍座时刻，以辰初初刻为定事。〈出榻前定夺〉传曰，谢恩副使金取鲁递差，代政官牌招开政差出事。〈出榻前下教〉传曰，伏地宗臣南原君等三十四人，已为举案，则军门将校毕射后，柳叶箭入射，而未及举案，则内官毕射后入射事。〈出榻前下教〉传曰，禁军孙时泽，重试甲科，而不为加资及付职事，问于兵曹举行事。〈出榻前下教〉

5月28日

行都承旨李世瑾〈坐直〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨郑锡五〈坐直〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈奉命出试所〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕〉李征夏〈仕直〉。事变假注书朴致隆。推鞫假注书闵宅洙〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴光运启曰，小臣慕华馆试所进去，下直。传曰，知道。

○传于柳绥曰，今此别试才，名虽别试，试取之数，倍于观武才，而且慰悦军兵之意，循例直赴，似涉埋没，而己卯、癸巳两年前例俱无，故初以不设对举矣。定日之后，连为思之，甲子公州行在，既设别科，回銮后，又为设科矣。京乡虽异，经乱慰悦之道，奚异哉？令该曹考出甲申前例矣。今观考出其时因文参下之乏少，别设庭试，仍行别试矣，以文取武，以武取文，本无异同，而且有前例，明日当为特设庭试，以此即为分付该曹举行，而第科路之广，予已之虑焉。且今则专慰武士之意，只取甲乙丙三人事，分付。

○传于金潗曰，推鞫，待别试才毕后，为之。

○以副护军柳复明、赵鸣凤、李凤翼、赵荣世，司果沈圣希，前校理徐宗伋，副司直韩显謩，修撰金尚星，校理郑羽良等牌不进罢职传旨，传于赵德邻曰，推考传旨捧入。

○知敦宁朴泰恒，吏曹判书尹淳，副护军金东弼，户曹判书权以镇，副司直金取鲁、兪崇、洪锡辅、洪铉辅牌不进推考传旨，今方捧入，而申饬之下，违牌之员，如是数多，事甚未安。且读卷官，无以推移，更为牌招，何如？传曰，依启。申饬之后，犹复如此，少有严君父之心，岂容若是？并从重推考，更为牌招。

○传于李世瑾曰，明日儒生等，欲于殿坐前入场矣，更思之，未明之前，儒生齐入，则天色昏晦，试纸踏印，未免纷沓，朝臣出入，金虎门，罢漏后，启请标信，而先开，儒生所入通化门，殿坐前一刻启钥使入，而青阳门则待殿坐后，姑令儒生许入事，分付。

○柳绥，以侍讲院言启曰，今此观武才，王世子连日侍座之时，宫官不可不备员，而辅德南一明，夜来身病猝重，今日陈疏，不为进参，病势既如此，则似当有变通之道，令政院禀旨举行，以为备员进参之地，何如？传曰，允。

○李世瑾启曰，因侍讲院草记，今此观武才，王世子连日侍座之时，不可不备员，而辅德南一明，身病猝重，今日陈疏，不为进参，令本院禀旨举行事，允下矣。辅德南一明，身病猝重，无路进参，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，今姑改差，其代，政官牌招开政，差出。

○有政。吏批，判书尹淳牌不进，参判未差，参议尹惠教进，左承旨柳绥进。

○兵批，判书赵文命病，参判南就明病，参议郑寿期进，参知洪龙祚禁推，左承旨柳绥进。

○吏批启曰，判书尹淳待命金吾门，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○吏批，以李春跻为辅德。

○兵批，以南一明副护军单付。

○柳绥，以礼曹言启曰，今五月二十八日亲临别试才时，今二十九日庭试设行，只取甲乙丙三人事，榻前下教矣，文武放榜，依观武才时例，武才毕试后，即日设行乎？事甚窘急，依常时放榜例，别为择日，设行于仁政殿乎？何以为之？敢禀。传曰，待试才毕试后，当行于春塘台矣。

○又以礼曹言启曰，今五月二十九日春塘台亲临庭试时，及文武放榜时节目，当为磨炼，而王世子侍座一节，何以为之？敢禀。传曰，磨炼。

○以全罗监司状启，八良守厄军兵等，及试才时赏格，以田税钱贷用待罪事，传曰，勿待罪事，回谕。

○金潗，以兵曹言启曰，禁军孙时泽，重试甲科，而不为加资及付职事，问于兵曹举行事，命下矣，武科重试甲科，则元无送东付职之法，未经准职，与未资穷者，亦无陞资之规，故以近例言之，丙申重试甲科李万相之资职，与时泽相等，而无付职陞资之事，今此时泽之称冤，系是法外，置之，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果任珖、朴师圣、徐宗伋、南泰庆、沈圣希。

○以全罗监司状启，茂朱居朴阿只等囕虎死事，传于赵德邻曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○郑锡五，以义禁府言启曰，即接京畿监司牒报，则竹山府使驰报内，本府士夫称云李晩辉，投入贼党，与逆贼世胤、培等，行凶情节，极其狼藉，一番推问，已尽吐实，故捧招誊报矣，不可不自鞫厅，拿问处断，即为发遣都事，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员李益顺手本，则时囚罪人洪龙祚，素患泄泻之症，有加无减，又自数日来，四肢麻脾gg麻痹g左边臂部，显有不仁之渐，运用甚艰，面部浮高，气息如缕，方在苦剧中云，自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○金潗，以义禁府言启曰，逆贼命奎，既已承服正刑，其父母，妻妾，子女，祖孙，兄弟娣妹子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年岁姓名，存没居住，令汉城府查出帐籍，分付五部，及本道成册，修正上送后，举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○赵德邻，以户曹言启曰，近来经费荡竭之中，银货一种，尤无出处，专靠于银店之收税，而即闻忠清道韩山地，银脉露出，极为丰盛云。故自本曹，差送别将，与本官银脉盛残，使之眼同查报，则本官初以银脉之丰盛，有所报来矣。及其设店采取之际，有一土豪，称以其家养山处，多般作戏，使不得接迹，本官，亦为曲护土豪，不许设店，事之骇然，莫甚于此，作戏土豪，自本官，为先囚禁，其武断蔑法之罪，照律处置，本官乡色，自营门，捉致重究后，仍为设店采银之，分付本道，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，本曹经费荡竭已久之中，又值今番凶逆之变，虚费百出，而新捧，绝不上来，日用应下之苟简，已至十分地头，设令尽为上来，比上年，所缩，几至五百馀同，以上年之所捧，到今荡竭，犹尚如此，则前头之事，诚为罔涯。今此春塘台别试才时赏格，实无推移之势，而训局则例自本曹上下，而至于各军门禁军等，既有本属衙门兵曹御营厅所储米布。又非本曹之比，依近例，训局军兵，则自本曹上下，其他军兵，自其军门，及兵曹磨炼上下，何如？传曰，允。

○金潗，以御营厅言启曰，本厅军官及马步军兵等，追后除初试，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，今此庭试时，本府都事十员内，八员赴举，文都事二员，本府当直入直，而回公都事，及青阳门、慕华馆南北门禁乱官，无以推移备数，假都事四员，令该曹差出，以为分差之地，何如？传曰，允。

○金潗，以慕华馆别试才时差备官，以命官意启曰，今日柳叶箭先试事，承旨亲承下教，故禁卫、御营、摠戎厅将校，及北汉将校等，别单，既已启下矣。为先试射，今方修正得中试记，而此外各处将校，及禁军等应射别单，未及启下。势将中止，出征军兵及乡军等，当为鸟铳试放者，连日待令，亦甚可矜，不得已鳞次先试，而射员别单，未及启下处，令兵曹各别催促，何如？敢禀。传曰，依为之。

○赵德邻启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○左议政赵泰亿箚曰，伏以如臣废疾之身，亦拟读券之望，即者召牌下降，而臣方委顿床席，转侧须人，宁有运动承命之势，自犯违慢之科，弥切悚懔之怀。仍伏念圣上，日临帐殿，冒暑阅武，臣不得进参焉。大臣无推移之员，鞫事未克停辍，而臣不得往赴焉，虚带相职，一味瘝旷，为罪日深，前后圣批，虽以毋过引咎为教，臣心惶闷，去而益深，席稿私次，恭俟诛罚。伏乞圣慈，察臣病状之决难复起，亟命镌褫臣职秩，仍勘臣逋命之罪，以严公法，以安私分，不胜万幸。答曰，省疏俱悉。卿之所患，如是弥留，虑念曷谕，且闻首揆陈达，尤知卿之巽让，出于至恳，而虽神明所相，勿药可瘳，予之今日所望于卿者，疾快愈而造朝矣。卿其须体至意，安心勿辞，亦勿过自引咎，须加善摄焉。遣史官传谕。

○吏曹参议尹惠教疏曰，伏以臣驽才蒙识，本不合铨选之任，而初则严畏分义，冒没承当，中则值会变乱，因仍蹲滞，近则连以右席有故，推诿无地，不敢乞递，首尾盘礡，恰满五朔，惭恧惶惧，若无所容，加以所患风痰之外，添得吐泻之症，飮啖全废，澌薾不振，神思昏瞀，如在烟雾，强策供仕，殆难支吾，早晩颠沛，固所自料。昨者罢政之后，症情越添，不能退归私次，仅出阙门，僵卧闾舍，又以副价差出，名牌遽降，不得不扶曳趋承，而拟望之际，眩错尤甚，乃以未蒙叙之沈泰贤，首拟玉署，至蒙天点，下批之后，始乃觉察，日已迫暮，不敢自陈，今始首实，溺职之罪，无所自逃，而亦缘贱疾之苦剧，精神不能检拟之致也。伏乞天地父母，俯怜此状，先治臣谬妄之罪，仍许递改臣职，偶得少延残喘，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。沈泰贤叙用，尔其勿辞，从速察职。

○观武才罢后，药房、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○同日寅时，上御春塘台观武才。入侍时，领议政李光佐，行都承旨李世瑾，左承旨柳绥，右承旨郑锡五，左副承旨金潗，右副承旨吴光运，同副承旨赵德邻，假注书南泰良、李征夏，记事官李昌硕、李周镇。李光佐进曰，昨者帐殿亲临终日，或不无劳伤之节乎？上曰，与昨一样矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。光佐曰，王世子昨日劳动之馀，气候，如何？上曰，无事矣。光佐曰，军功文书，时方待令，而姑待开场而为之乎？上曰，依为之。金潗进曰，宰枢执鼓。上曰，依为之。吴光运曰，小臣慕华馆出bb去b下直矣。上曰，柳叶箭，几许射之耶？光运曰，慕华馆，自前元无柳叶箭试才之规，故试记无启下之事矣。今则异于其时，宜有启下之事，而且以立张文书为之，非但事体未安，或虑有奸伪之弊，故昨日草记，堂上三十一人，先为入射，其馀，试记不入，故武艺别监都监炮手，先放鸟铳，而昨见下教，则慕华馆试记，随射修正事，分付，而若然则试记必错乱，何以为之乎？上曰，先射柳叶箭，可也。光运曰，炮手八千馀人，射手八百馀人，尽数试才，则自然多费日子，自前有八贯革之规，依此为之，何如？上曰，八贯革之规，太多，五贯革，为之，可也。光运曰，试官相议，昨夕，已立六贯革矣。上曰，依此为之。潗进曰，柳叶箭尺量之意，敢达。上曰，昨已尺量，矢数执鼓，可也。潗进曰，矢数执鼓，依昨日例，为之乎？上曰，依昨日例为之。锡五曰，再昨传教内，再明日庭鞫事，下教矣。判府事洪致中箚子入之，何以为之乎？上曰，别试才限毕后，为之可也。潗进曰，昨日所封试记文书开拆，出给试官，何如？上曰，依为之。潗进曰，举子呼名事，敢达。上曰，以昨日扈卫军官射次，连为呼之，可也。上曰，扈卫军官及五军门射手外，无待令之人乎？问之。潗进曰，即今五军门所馀试才之类，四百七十馀人，训炼院官员十四人，骑刍五百十二人云，而骑刍则半日内当毕，今日则似为毕试矣。上曰，今日，似为毕试矣。上曰，有伏地人，问之。德邻曰，扈卫军官崔命锡云矣。上曰，扈卫军官崔命锡，不入矣，更问于兵曹，可也。上曰，承旨进来。潗进伏。上曰，昨日临罢时，限三十人待令事，下教，而入门官，不置三十人，故崔命锡似不入矣，入门官推考。潗曰，昨日限三十人待令事，下教，而不置三十人，入门官，从重推考，何如？上曰，崔命锡，记过后待令事，分付。上曰，崔命锡，以呼不，悬頉，其下，仍为呼名。上曰，朴东亨、申吉万举案，催促入之。上曰，武臣勋臣及两局大将射，骑刍内官当射，而金重万，亦射骑刍次，待令。上曰，扈卫三厅军官所射之类，次次待令事，分付兵曹，而呼不人崔命锡待令事，亦为分付，可也。上曰，兵房承旨进来。潗进伏。上曰，下教之意，举子辈，似不知之矣，若呼不之类，居多则似非慰悦之道，此后则扈卫军官，及其他军兵处，别为申饬，俾无呼不之弊事，分付入门官，可也。光佐进曰，今则举行军功乎？上曰，姑待之，可也。潗进曰，别试才，或观武才时，各厅所任，宜有待令之事，而一厅所任则待令，二厅所任，不为待令，记过之意，敢达矣。上曰，今番，既欲慰悦军兵，一厅所任待令，则勿为记过，可也。上曰，承旨进来。潗进伏。上曰，铮鼓之声，皆不分明，而西贯革，再巡不击铮，此后则，申饬，可也，而西贯革都厅官，推考，可也。潗曰，扈卫军官尽射后，禁卫营次次入射事，下教，而即今前朝官时，朝官军职厅堂上，似当先射矣，何以为之乎？上曰，其单子，上之。上曰，北汉守牒军官，除初试乎？光佐曰，守牒军官，亦除初试矣。上曰，其类，似入于慕华馆矣。上曰，前朝官时，朝官，入于扈卫军官射后，闲散则入于军兵射后，可也，都巡抚军官，似当先射，而不入于单子中矣。潗曰，此下则当依下教，次次入射，而军器寺官员，北汉守牒军官，军职堂上中，初试之，何者，先为入射乎？潗曰，军职付料者，谓之军职堂上矣。上曰，军职堂上，谓之闲散乎？光佐曰，西北人，不入于除初试，故兵判欲为达之，而未果云矣。上曰，西北人除初试，而入射慕华馆，可也。光佐曰，武臣假都事之类，不入于除初试，亦称冤云矣。上曰，一体除初试，入射慕华馆，可也。上曰，承旨进来。潗进伏。上曰，扈卫军官以下试记，入之。潗曰，扈卫一厅军官待令，而二厅军官，则不为待令，不可无警责之道，记过，何如？上曰，所任军官，常时待令乎？所任与掌务，有异乎？光佐曰，所任中，掌务入之矣。上曰，不为待令之军官，记过，可也。上曰，入场举子，极为纷踏gg纷沓g，似不知队，必以次例，入之，可也。潗曰，在外入门官，次次入之，似无其弊矣。上曰，有伏地人问之。潗曰，问之则渠以功臣嫡长，忠义凉伞差备，他人皆入射，而独不得入射，以此伏地云矣。上曰，今番仁政门殿坐时，渠辈轮回侍卫乎，一人连为侍卫乎？潗曰，问于忠义，则二十人，轮回侍卫云矣。上曰，轮回为之，则使之退去，可也。上曰，忠义，欲为射之，大臣之意，何如？光佐曰，忠义，有何功劳乎？上曰，今番仁政门殿坐时，连日待令矣。光佐曰，使之入射则好矣。上曰，予意亦然矣。连日侍卫，亦不无功劳，同为入射，可也。潗曰，与闲散，同为入射乎？上曰，与闲散入射，可也。光佐曰，近来时俗，皆着浅淡服，自肃庙末年而特甚矣。以时方入侍人言之，则所着之衣，皆不深青，昨年青衣下教之后，人皆以玉色为衣，至于武弁，亦着玉色天翼，此后，必以深青为衣事，分付，何如？上曰，分付则过矣，先朝，亦有申饬之事，而其时，亦多有不便之事矣。前则似过于白色，故申饬，而古亦有宫中好高髻，四方高一尺，自士夫为始，则常人自然随之，不必分付矣。光佐曰，然则入侍诸臣处，出而传布，可也。上曰，自入侍之人，使之为始，则自然效之矣。光佐所启，录勋都监，自前有无据之事，深为弊端，故敢达矣。公私贱，入于原从，则有免贱之规，而会盟祭时，大臣以下诸官跟随，皆参原从，故以公私，冒录于跟随而免贱。癸卯会盟后，八道官奴，以此，公然免贱者无数，事极无据，今番则勿以贱人，入于跟随，必以良人，从实入录事，定式分付，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉又所启，近来纸地之申敕已久，至于科场试纸，或有拔去之事，故试纸则不如前矣。以状启纸言之，则有刀擦之事，不得已用敦厚纸，而京畿状启纸，不过为壮纸之稍厚者，亦无于事，诸道状启纸，则特用别样敦厚纸，三南尤甚，不但纸所寺刹，无不荡败，浪费物力，实为未安，申饬京司，外方虽入启文书，降其纸品，何如？上曰，士子试纸过好，故曾已申饬，而古之敦厚纸，今为白纸，至于供上之纸，渐不如古，而入启文书纸品，则亦或太过，所达则好矣，以此申饬，可也。〈出举条〉上曰，扈卫军官中有两班乎？光佐曰，两班或有之，而过大将后，除名于军官案，虽为阃帅，不能除名于案中矣，两班军官，则虽置簿而不为待令于如此之时矣。上曰，扈卫军官洪次人，洪好人之一家乎？光佐曰，非小臣厅军官也，乃判府事之军官也。虽小臣之厅，立番军官外，皆不知矣。潗曰，俄以扈卫军官举子，次次待令事，下教矣，问于入门官，则次次待令云矣。上曰，入门官，在青阳门外乎？潗曰，或待令于门内，或在于门外矣。上曰，崔命锡，尚不入来耶？潗曰，崔命锡姑未推寻云矣。上曰，此则初试之类，应为待令，而不来，或去慕华馆乎？潗曰，扈卫二厅军官，今始来待，记过，何如？上曰，依为之。上曰，有伏地人问之。潗曰，问伏地人则前万户孙崇祖，以为前受承传三番，不得蒙恩，即今四中，当为加资，而家贫亲老，愿得一万户云矣，极为猥越，使之退去，何如？上曰，依为之。光佐曰，猥越甚矣。上曰，然矣。潗曰，入门官言，扈卫厅已尽射，只馀五人，末队必备六人以射乎？上曰，呼不者，催促，可也，呼不者若则备一队矣。潗曰，然矣。待呼不者备一队，而若不来，使其下所射者，备一队，何如？上曰，姑停呼名，记过军官，未即分付，扈卫二厅掌务军官，拿入。潗曰，当该则一厅，而未待令则二厅云矣。光佐曰，掌务军官，有病，故代行云矣。上曰，代行者，拿入，可也。潗曰，不为待令，二厅军官，亦拿入乎？上曰，一体拿入。光佐曰，三厅所任军官，亦似有罪矣。上曰，初已容恕矣。光佐曰，虽是慰悦之科，纪律则不可不严，此则似不可容恕矣。上曰，春塘台则御前差备，例在于池越边矣。潗曰，拿入传旨下后，可以举行矣。上曰，扈卫二厅所任军官，一厅所任军官，拿入。潗曰，决棍则承旨，例出立槐树下检杖矣。上曰，承旨例，率承传宣传官，往池边矣。潗曰，前亦见之，立于槐树下矣。光佐曰，似立于此矣。上曰，依为之。潗曰，决棍，系是刑罚，刑房承旨当去矣。上曰，兵房承旨当去矣。军官拿入后，上，分付曰，一厅军官，当预率初试者来待，而亲临之日，不为来待，致有呼不，二厅军官，亦不预率来待，而寻觅后，始现，事极可骇，当为决棍，而系是慰悦之科，故斟酌姑止矣。上曰，承旨进来。潗进伏。上曰，慰悦激劝之科，不为来待，故有所分付于军官，勿以此事，恇㤼，舒怀善射之意，分付于未及射者，可也。潗曰，俄者所达末队未满六人事，何以为之乎？上曰，崔命锡若来，则使射之，若不来则使西北别付料，满一队射之，可也。上曰，大臣进来。光佐进伏。上曰，呼不军官事，若不分付所任军官，则欲拿入，示以军律，而既已申饬，若来，则卿出去，分付，可也。光佐曰，似是有病故矣。上曰，问其由处之，若有病故，则分拣，而无病故，则拿入，分付，可也。潗进曰，两人一时发射之中，不知何人中之矣。上曰，若封箭以来，则必有名字，可以知之，斯速封箭以来。潗曰，扈卫军官尽射后，则每厅不至多人，似无一一禀定继射之事矣。上曰，此后则勿复禀定，直为呼名射之，可也。潗曰，俄者得中者，乃金廷甲云矣。上曰，详载试册后，亦使举子，知之，可也。潗曰，入门官伏地矣。上曰，问之。潗曰，入门官所达召募使军官三人，入试记，而求觅不得云矣。上曰，追后射之，问于召募使，以在京与否，可也。潗曰，朴东亨、申吉万，已修试记，而姑无分付，故不入云矣。上曰，试记入之。上曰，西北武士毕射后，朴东亨、申吉万，继射，可也，尚喜仁、杨敏厚，何许人耶？潗曰，尚喜人gg尚喜仁g等，不能详知矣。上曰，问于兵判。文命曰，杨敏厚，清安人也。与郡人倡义，捕其假太守者也。上曰，都巡抚出征军官，作一队入射，而又馀二人，以朴景泰等四人，入于申吉万队，则可满一队矣。上曰，成禹绩，何如人耶？问于兵判。文命曰，槐山倡义人也。上曰，成禹绩、朴东亨、杨敏厚，榻前招之。上曰，岭南人，皆试记中，悬之。上曰，有伏地人，问之。潗曰，出身权必行，呼不矣，今始待令，故伏地云矣。成禹绩、朴东亨、杨敏厚进伏。上曰，朴东亨，何如人耶？操弓乎，儒业乎？东亨曰，文墨从事矣。上曰，四祖，无仕宦之人耶？东亨曰，臣父世华，为文科，前行固城县令矣。上曰，时年，几何？东亨曰，三十三矣。上曰，既为儒业，则何为尚州把摠乎？东亨曰，尚州邑规，虽儒业者，可任军门之任，则皆为把摠，故年二十一，为把摠矣。上曰，把摠后，多习弓马乎？俄观试才，不甚。东亨曰，间或射帿矣。上曰，弼显所捉之由，详细达之。东亨曰，乡曲踪迹，咫尺天陛，恐不能尽达，略其捕捉之事状，记草而来矣。上曰，进而达之。东亨，读告其弼显所捉之缘由。上曰，今日帐殿之招见，未可必，而何以具草而来耶？东亨曰，或虑有招见之命，具草而来矣。上曰，其志可嘉矣，既已引见，当有赐物，待令于外，可也。上曰，杨敏厚，独办义兵将耶？敏厚曰，小臣率六面军，与其贼，连战三日，义兵一人战死，四日后，仅捉其贼矣。上曰，义兵倡率，极为可嘉，故今番射之，虽不入格，特bb赐b弓箭。上曰，成禹绩，何处人耶？禹绩曰，小臣槐山人也。上曰，为宣荐乎？禹绩曰，甲辰年武科宣荐取才矣。上曰，倡义之事，陈达，可也。禹绩曰，三月十五日，贼变出清州，凶檄至槐山，故小臣置老母于近处山谷间，与李淇为名者，与之同为倡义，以前郡守全尔樟为义兵将矣。以小臣，谓之年少，而亦定义兵将，故二十四日，将向清州矣，闻清州贼徒败溃，多匿于清州清安地境太山中，围其山而搜捕，捉振威贼权瑞龙等二十馀人，斩其魁首八人，其馀贼党，捉送本郡，而臣则奔问次上来矣。上曰，倡义捉贼之事，极为可嘉，虽异于遐方人，而不可无激劝之道，特赐弓箭。光佐曰，今日已晩，而朝水剌，尚不进御，入御幕次，以为进御，何如？上曰，依为之。上曰，见朴东亨，其气骨颇好，而不无儒态，将来虽为官爵，不如乡人矣。光佐曰，成禹绩，若如其言，则其功不小矣。上曰，以其言，虽不可信，而其功则似不小矣。光佐曰，朴东亨，会盟祭前，加资乎？上曰，佥知朴东亨，依当初下教，实同知，除授。潗进曰，单子中悬录事，下教矣，初试人则裵廷煇、权必恒二人，而不参初试之人，则慕华馆进去云矣。上曰，单子上之。光佐所启，古规兵房承旨，他色毕射后，则又以他色入射之，由高声陈达矣，今不举行，请该房承旨，推考。上曰，虽解事，而犹为生疏而然矣，推考，可也。〈出举条〉上曰，有伏地人，问之。潗曰，问之则扈卫军官崔命锡，今始待云矣。上曰，崔命锡，在于何处耶？呼不过限拔去事，分付。潗所启，试记，未及修正，多有窘急之事，当该郞厅推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉锡五进曰，掌令李世琎，献纳李匡辅，来到云矣。上曰，使之入侍。文命曰，今番瓦署别提，亦出征，而以小各司之故，不得入试记，何以为之乎？上曰，一体射之。文命曰，勋臣以下射骑刍后，内官当射，而军兵则何可尽射乎？上曰，骑刍所射之人多乎？潗曰，姑未知其数，而不至甚多矣。文命曰，勋臣及军门堂上将官射骑刍后，内官其下射之，何如？上曰，依为之。掌令李世琎，献纳李匡辅所启，请待使臣回还渡江，上使右议政沈寿贤，姑先罢职，副使李明彦，书状官赵镇禧，并命拿鞫严问。上曰，勿烦。掌令李世琎所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。上曰，勿烦。又所启，请减死安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。又所启，请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。上曰，已谕昨日，何必相持，须勿更烦。又所启，请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以慰群情。上曰，勿烦。又所启，请还寝罪人坦解杻之命。上曰，当初论启，既出于未详委折，则今又如是论启，未知得宜，须勿强烦。献纳李匡辅所启，请安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。又所启，请今番逆招所出各人中，明白被诬外，一倂拿鞫严问。上曰，昨日已谕，其勿强烦。又所启，请贼魁维贤破家潴泽等事，亟令举行。上曰，勿烦。〈并措语见上〉又所启，臣以傔从事，欲为陈白矣，俄者大臣，先已仰达，而犹有所未尽者，故敢以所怀陈达，傔人之录于原从，未知始于何时，而傔从，元无入来鞫厅之事，只在外间随行，则入于录券，岂非无义之甚耶？且朝家，方欲变通良役，原从录券之为弊不少，各邑签丁之际，以此得免者甚多，亦不可不念。大抵近来朝臣之傔从甚多，臣亦不免随俗带率，而极为惶悚，臣意则自今定式，原从中傔人录券，别为附录于券末，而某人傔从，亦为区别书录，则似好矣，录券之规，只书一、二、三等，而列录姓名，何以知其为傔从耶？且都监下吏，虽有添书之弊，将何以知之耶？庚申年则元勋为堂上，各录三十傔人，郞厅各录十五傔人，壬寅年则堂上非元勋，故折半入录，因此而公私贱之免贱，纷纭，一人若经问郞，台谏参于鞫坐，则亦为各录两傔矣。今番则各别申饬，一人无得叠录，两傔都监，堂郞之傔，亦为减定其名数，而只免渠之身役，子孙则充定军役，似为得宜，久远原从录券，亦为勿施，而充定良役，似好，故敢达矣。上曰，领相进来，李匡辅，以傔从录券事，仰达，此事，似始于鞫厅堂郞录勋时，而鞫厅堂郞录勋之规，既革罢，则官员仅入原从，傔人又原从，事极无义，李匡辅则以官员名下，书其傔从为请，而会盟祭应参人外，傔从录券，一倂革罢，似好，大臣之意，何如？匡辅曰，臣意，亦欲革罢，而流来之规，猝难革罢，则官员名下，书录，似便于后考，故以此仰达矣。领议政李光佐曰，官员仅参原从，而傔人，亦参原从，事极怪异矣。臣意则勋臣傔从外，其馀尽罢，似为得宜矣。上曰，参于会盟祭，则例入原从，应参勋籍者外，事涉屑越，以李匡辅及大臣所达，出于举条，问于诸大臣，处之，可也。匡辅曰，臣又有所怀，敢达矣。近来国家典章，坏尽无馀，壬寅录勋后，原从例有追荣之事，而吏胥辈，直以汉城左右尹，追赠，荫官以吏曹追赠，武弁以大司宪追赠，事极骇然，此后，各别申饬，铨曹，俾无如此滥赠之弊，而一从典章许赠，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，俄者，申饬，而闲散时朝官单子，越次而入之，当该郞厅，拿推，下吏，令攸司推治。潗曰，昨日慕华馆出去宣传官，以武兼换射之意下教，而当为入射矣，何以为之乎？上曰，慕华馆出去宣传官，射于此下，可也。上曰，有伏地人，问之。潗进曰，问之则军职厅堂上金海昌，乙巳年别中日三中四分，他人，皆蒙恩典，渠独不参，伏地云，而涉于猥越，使之退去，何如？上曰，退之。文命曰，该色郞厅，有拿推之命，而今番文书，迭出交错，故然矣，该色郞厅，不能申饬，难免其责，而臣亦不免未察之责矣，惶恐待罪。上曰，勿待罪。上曰，禁卫军尽射乎？问之。潗曰，禁卫营及都监，尽射之矣。上曰，慕华馆所去宣传官，此下射之，鸟铳贯革立之，而尺量等事，待令。上曰，兵房承旨进来。潗进伏。上曰，凉伞差备事，知兼司仆，入于禁军中射之耶？潗曰，入于禁军中，已射云矣。上曰，两局大将，鸟铳骑刍试记，及宗班帿箭试记，入之。潗进曰，入门官所达，御营厅gg御营厅g军兵末队馀二人，何以为之乎？上曰，御营军gg御营军g一队，四人式射之。上曰，礼房承旨进来。绥进伏。上曰，礼曹观武才誊录相考事，分付。上曰，有伏地人，问之。潗曰，问之则忠义徐命夏所达，渠以恭陵假官，今始来待，则忠义皆已射之，故欲为进射，而伏地云矣。上曰，不可续续入射，退去，可也。上曰，文臣大将帿箭，尚不入之，问之。上曰，御将进来。鹏翼进伏。上曰，别试才不频矣，慕华馆鸟铳贯革，持来而见之乎？鹏翼曰，曾前无持来之事矣。上曰，训将进来。森进伏。上曰，鸟铳得中，则其中的处，封之以上矣，鸟铳贯革，使之持来，置之台下，兵房承旨，看检而立之。上曰，鸟铳则同于骑刍，军服而放之，可也。潗曰，文臣大将试记，未及修正，故未入云矣。上曰，使之催促，而勋臣既入骑刍试记，文臣大将则帿箭试记，修入，可也。上曰，鸟铳贯革尺量，斯速为之，可也。光佐曰，兵房承旨金潗，以近侍，故独不入于试射中，何以为之乎？上曰，予亦思之矣，但承旨，故未有下教耳。光佐曰，柳绥，亦以承旨，帿箭举案矣。上曰，然则使射之。光佐曰，帿箭并射之，何如？上曰，依为之。兵房承旨，以右承旨代行而出射，可也。光佐曰，侍卫射帿之命已下，而只二人，举案云矣。上曰，自愿者，或又有之乎？乐昌君樘，使之出射事，分付。绥曰，《礼曹誊录》相考事，俄已下教矣，问于礼曹则己卯年及甲申年观武才别试才时，有儒生试取之规矣。上曰，明日庭试设行，而只取甲乙丙三人事，分付。上曰，有伏地人，问之。潗进曰，训炼院官员，以差备官，进去慕华馆，未得入射，故伏地云矣。上曰，使射之。上曰，在京人外，近畿之人，庶可来矣，明日庭试设行事，斯速颁布。潗曰，守御厅、摠戎厅，有初试类云矣。上曰，何其相杂耶？潗曰，该吏，不能检察而然矣，推知，何如？上曰，依为之。上曰，西贯革西，不为呼名，问之。潗曰，呼名武兼推考，何如？上曰，勿推。上曰，有伏地人，问之。潗曰，问之则摠戎中军崔镇汉所达内，今番逆变，惊倒致伤，不能射骑刍，故伏地云矣。上曰，武弁行阃任，则骑刍，例不射之，而今欲慰悦，故使之射矣，此则既已称病，退去。上曰，试记，何以续续入之乎？潗曰，俄者该吏，以此推治矣。锡五曰，鸟铳贯革，只押套书，而出送承旨，不为着名，事体不然，更上之，使承旨，着名，何如？上曰，或虑有如此之弊，当初，分付矣。依为之。绥曰，明日儒生庭试试官望，当为差出，而若即日唱榜，则加出试官矣，何以为之乎？上曰，依春塘台例，当日出榜，虽不唱榜，依此为之。上曰，有伏地人，问之。潗曰，问之则中枢经历李行相，都事具亿，进去慕华馆，不得入射，故伏地云矣。上曰，兵房承旨入射后，仍为入射事，分付。锡五曰，承旨二人，及李行相、具亿，以四人作队乎？上曰，一贯革承旨二人，二贯革李行相、具亿，入射。上曰，鸟铳贯革，偃之，悬大帿。上曰，具亿，平安兵营下去具侃之兄乎？光佐曰，然矣。具亿六兄弟，为及第矣。宣传官，拾箭，取禀。上曰，拾箭后，柳叶贯革偃之。上曰，有伏地人，问之。潗曰，问之则御营厅gg御营厅g无料军官白守海，以讥察出去，未及射，故伏地云矣。上曰，出使之人，当为射之，慕华馆入射事，分付。上曰，文臣帿箭试记，尚不入之，问之。锡五曰，文臣、宗臣，当射帿箭，而谁为先入耶？上曰，大将先射之，其次宗臣射之，又其次侍卫及文臣射之，而侍卫举案，若不入，则宗臣、文臣先射之，侍卫，末端射之，兵房承旨，告尺量。上曰，帿则不出科场，而当有其立竹，不必尺量矣。锡五曰，帿则无贯与边，厅上执鼓，只以三声为之乎？上曰，依骑刍例，三声击之，随其拾箭，可也。锡五曰，宗臣，以三人为队乎？以二人为队乎？上曰，三人式入之。上曰，帿箭若中，而漏布则难知，自此，告中箭，可也。上曰，骑刍大将入射后，勋臣及五军门堂上将官，射之，其次下内官入射事，分付，而其下当射之类，次次待令事，亦为分付。锡五曰，侍卫诸臣，帿箭举案，入之，而具圣任，以别云剑入之，何以为之乎？上曰，以别云剑，入射，可也。锡五曰，宗班末队馀二人，何以作队乎？上曰，文臣，入而继射之。上曰，虽不催促，骑刍，自当射之，角指连悬以射事，分付。锡五曰，承旨二人，入于帿箭举案，故入侍稀疏，殊涉未安，承旨二人，使之先射，而入侍，何如？上曰，依为之。锡五曰，文臣末队，只馀二人，何以为之乎？以武臣具圣任，同为入射乎？上曰，依为之。上曰，有伏地人，问之。锡五曰，问伏地人则闵至圣为名人，以忠义嫡长，欲射帿箭，故伏地云矣。上曰，猥滥，使之退去，似当罪之，而今日之举，出于慰悦，故不为治罪事，分付。光佐曰，今通告文颁布事，不可一时迟缓，而臣病如此，左相之病，亦未瘳，尚未举行，极为未安，今才构草以来，自上取览，何如？上曰，其草上之。上曰，议政府为通告事题目，似误入于元题目则好矣，且教旨内辞缘云者，无异于直为颁教，改之，可也。光佐曰，内赡主簿边柱国，入于除初试中，而以差备官，进去慕华馆，未能入射云，骑刍末队，射何如？上曰，依为之。光佐曰，御前试才，必有减缩之事，文臣中柳绥、李匡辅，常时自称善射，而皆不得中，异于私习而然矣。上曰，能习射不能正作者，正谓此也。此帿，亦为不近矣。上曰，骑刍，执鼓，可也。潗进曰，矢数执鼓。上曰，骑刍则一中三鼓，可也。上曰，都厅击鼓，则各刍，亦应，击鼓而不应，何也？上曰，承旨进来。潗进伏。上曰，卫将所书员，皆生疏，申饬，可也。绥曰，试官望中徐宗伋、任珖、朴圣辂、沈圣希、南泰庆，时方无职名，令该曹付军职，何如？上曰，依为之。潗曰，举案单子入之，而不知入射之次第，何者先射乎？上曰，以军门次第，入射，可也。上曰，入门官无据矣，军门次第，岂有不知之理乎？勋臣射后，内官射之，其下以军门次第，射之，可也。上曰，呼名官，从重推考。上曰，既已单技试才，则将官又骑刍举案者，何也？大将则别为试之，而将官则既射柳叶箭，似不入矣。上曰，兵判进来。文命进伏。上曰，别试才单技，而元无两技之事，将官既射柳叶箭，又入骑刍举案，何也。文命曰，小臣闻上教后，别为申饬，而如是混入，又为推问矣。上曰，将官勿视，军兵，射之，可也。潗曰，教炼官，何以为之乎？上曰，将官若入，则教炼官辈，宜入矣。文命曰，堂上将官，其数不多，限堂上将官射之，何如？上曰，元无前例，中军千别将勿视，只以军兵入射，可也。潗曰，禁军别将，亦为拔去乎？上曰，中军千摠别将之举案，渠自为之乎？文命曰，不然矣。臣与李森，相议为之矣。上曰，非自作之事，而两局大将皆知，则其慰悦之道，似不然矣，使之入射，可也。光佐曰，大将则自上，别为射之，而千别辈堂下，何敢入射乎？上曰，千别将以上，其数不多，既已举案，则射之，可也。潗曰，然则大将射后，中军千别将射之，其次内官射之，而军兵则其下射之，何如？上曰，大将、勋臣射后，禁军别将、内官射之，其下五军门，次次射之，可也。潗所启，即今骑刍，当为始射，而三刍监的官，未及待令，何以为之乎？上曰，极为骇然，差备官拿推。潗曰，入门官，不为下去详言，故如是迟滞，亦为推考，何如？上曰，入门官，从重推考。〈出举条〉文命曰，监的官，当初来待云，而以如此之故，渐致迟滞，何以为之乎？上曰，过后捧传旨。上曰，令政院试官出牌事，分付。上曰，呼名之声低微，申饬，可也。上曰，有伏地人，问之。潗进曰，问之则元平守炜，得肃庙御笔，置之私家未安，故敢达云矣。上曰，御笔直得人子孙外，勿为来纳事，已有下教，使之退去。潗曰，各刍监的官，皆伏地，敢达矣。上曰，何故？潗曰，边中落片者未到，何以为之？故伏地云矣。上曰，并其片而上之。上曰，先发马，过三刍后，放马事，分付。上曰，俄已申饬，而兼司仆将金淀，射骑刍时，仅仅塞责，不至刍而以发矢为主，事极骇然，若非慰悦之事，则当为决棍，而姑为安舒，以此申饬。兵曹世瑾所启，红凉伞差备官，不谨扶持，致令颠仆，请推考。上曰，依为之。〈出举条〉光佐曰，守御将官安相益，年七十七，能射骑刍，虽不能中，能于马上坐作，可谓奇矣。上曰，事不偶然矣。上曰，摠戎哨官朴万标，闲良乎，出身乎？问之。潗曰，朴万标，出身矣。上曰，时方所射者，何厅乎？潗曰，都监出征马兵也。上曰，大臣持军功，上之，可也。光佐进曰，小臣昨日之症复发，胸膈壅滞，决难为之，明日为之，何如？上曰，依为之。光佐曰，小臣贱疾，如是不瘳，非但私情之切闷，以鞫事言之，了当无期，至于良役变通，一时为急，而尚未出场，何暇念及于他事乎？臣虽颠仆于省闼之内，有所不辞，伏望深留圣意。上曰，何意耶？光佐曰，别无他意矣。上曰，所达之语，似有深意矣。光佐曰，顷见左相，则自上有勉副之教云，而何可以一时之病，轻递相职乎？然观其病症，则一边脚部不仁，半身不收，以其病症，时月之间，决无起动之势，姑为勉副，亦似得宜，小臣，以僚相一时之病，固知其不宜许副，而事势如此，故敢达矣。相任之出代，似费数十馀日，自上，预为商量而处之，似为得宜，臣则鞫狱未了之前，虽颠仆，何可祈勉乎？臣之微命，固不足惜，而国事无涯，罔知攸措。且明日科庭，臣病如此，决难支撑，而考出之际，亦乏文鉴，必有文衡之人，然后乃可，而尹淳之所执已坚，其心以为既闻人间之逆名，则罪人，虽以诬告纳招，而痛迫之心，当何如哉？只自闲关杜门，谢绝荣涂云，而至于文衡之任，许副为难矣。故相臣李德馨，出于尹贼之招辞，而厥后累拜相职，况以不测之人，赵鏛，以不为弘文录之事，嫬gg嫉g之而然则岂必有许递之理乎？今日，自上特下严旨，而牌招似可矣。上曰，深留之言，予亦斟酌矣，岂不留意乎？今日早出，调摄，可也，此非为卿之事，三公之中，只有卿焉，卿病若不差，则何以为之乎？大提学，以铨衡之故然矣，至于许递则难矣，虽严饬，似难轻出，徒伤事体矣。光佐曰，此通告文，似当为谚文一本，使宋寅明反译之意，分付，何如？上曰，依为之。上曰，今日则早退休息于阙外近处，可也。光佐曰，以一时休息，何胜乎？即今还宫之时，不远，小退食米飮后，更为入侍矣。上曰，勿为更入。光佐曰，此告文，任之谁乎？上曰，任之于申致云，可也。光佐曰，若入试官则难矣。上曰，送于宋寅明处，以上教，分付。绥曰，明日时刻，何以为之乎？上曰，依再昨日寅初初刻，为定，可也。绥曰，别云剑洛昌君樘，以母病有急报，欲使政院达之，何以为之乎？上曰，使之出去。绥曰，别云剑则改付标以入之意，敢达。上曰，依为之。绥曰，别云剑望，何以为之乎？上曰，武臣中付标以入。上曰，有伏地人，问之。绥进曰，问之则御营厅gg御营厅g别哨金相郁等二十三人，亦有军功，而自兵曹，不捧举行，送于慕华馆，而自慕华馆，不为入射，故伏地云矣。文命曰，小臣，知其始末矣，当初，分付，只以驾前别哨初试之类，移送慕华馆，故御将gg御将g修送都目，而慕华馆试官，不捧举案矣，此辈，亦不无军功之人也。上曰，不为启下，故然矣，自御营厅gg御营厅g启下后，即为许射事，分付。上曰，御营厅、摠戎厅、守御厅试记，今馀几许耶？问之。潗曰，试记，当入之乎？上曰，御营厅试记，先为入之，即馀军门，皆招教炼官而问之。上曰，都监试记二张，叠入，御营厅试记二张叠入，何欤？潗曰，应是出征之人也。上曰，一试记入二张，故问之矣。潗曰，无以分辨矣。上曰，既已入之，置之，可也。潗曰，捧入之时，不能详审，极为惶恐。光佐曰，所修试记馀，一百四十馀人，今日不能尽为，时方日色苍然，辙试还宫，如何？上曰，不能尽射，则当停止矣。光佐曰，圣躬调摄为上，若试数十人，必举火矣。上曰，军门大将及将校、禁军将、五卫将、军职堂上、内三厅、宗班、文臣，其他已试射者，明朝，为先颁赏事。出下教。上曰，训将进来。森，进伏。上曰，甲甲年边将，先为施赏，明朝，欲于毕射厅，须赏矣，顷闻弓子不足，故上弦弓二百张，当下政院矣。上曰，击退铮。绥曰，大司成来言，名纸中踏印，自是古规，节制则无打印事，而庭谒圣，则必踏小印，而今番科事急遽，录名打印，无路为之云矣，何以为之乎？上曰，儒生入场后，打印，如何？绥曰，儒生入场后，打印则，似好矣。潗曰，骑刍拾箭矣。上曰，依为之。绥曰，俄者所达打印，必趁速禀定，可也。上曰，大臣之意，何如？光佐曰，事势则决难及期，而科体甚重，不知所达矣。上曰，殿试名纸，例于其日，安宝矣。绥曰，殿试名纸，例于科前一日，预呈矣。上曰，时方打印之乎？绥曰，即今虽有打印者，甚为零星云矣。上曰，举子入场后，不能打印乎？绥曰，入门时则不可打印，而入场后打印，似好矣。上曰，依为之。绥曰，明日殿坐时刻，寅初初刻，而开门前，当出临帐殿，以入举子，时刻甚早，何以为之乎？上曰，开门后，举子即为流入，可也。光佐曰，郑檝，有加资之命，而岂可以超二资乎？上曰，三中四分，例为加资，当守令除授矣。绥曰，儒生录名一款，何以为之乎？上曰，打印则便是录名，依节制例为之。上曰，颁赏之类，明日午后待令事，分付。绥曰，明日殿坐时刻，以寅初初刻，为定乎？上曰，寅正初刻为定，可也。上曰，左相箚子，来到矣。光佐曰，俄者所达，敢请留意，而岂可仓卒行之乎？上曰，予亦知之矣。仍使锡五，命书批答。潗曰，门限已过，军士不出前，当下谕矣。上曰，然矣。只留金虎、通化两门，其馀尽闭，可也。又使锡五命书，尹惠教批答。上还宫。诸臣，以次退出。

○传曰，今番部将假都事出使，未还者，待其回还后，试取事。〈出榻前下教〉

○传曰，训炼院官员等，一体试取事。〈出榻前下教〉

○传曰，监护使军官、内赡主簿边柱国，以慕华馆差备官，今始来待，而贯革已辙，射骑刍，末端参射事。〈出榻前下教〉

○传曰，御营厅别军官白寿海，出使在外，未及于内射时，依传教许射于慕华馆试取事。〈出榻前下教〉

○传曰，近来试官违牌之弊，特甚，今番亲临试士，事体尤别，并随即进，切勿如前坐违事，自政院，各别申饬。

○传曰，闲良越次入射，事甚骇然，当该兵曹郞厅拿推，下吏，令攸司推治。〈出榻前下教〉

○传曰，西北人别付料军官，及额外扈卫人中，初试未入格人，一倂除初试，并送慕华馆，一体试才，各司武官，今番以假都事效劳人员，亦为除初试试取事。〈出榻前下教〉

○传曰，今此慕华馆参考官，自其命官所，一体试取事。〈出榻前下教〉

○传曰，御营厅别抄金尚郁等二十六人，许令赴试于慕华馆，而自本厅，斯速文书修正事，启下于慕华馆试所事。〈出榻前下教〉

○传曰，大提学尹淳，以本职，即为牌招察任事。〈出榻前下教〉

○传曰，佥知朴东亨，依当初下教，实同知除授事。〈出榻前下教〉

5月29日

行都承旨李世瑾〈坐〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨郑锡五〈坐〉。左副承旨金潗〈坐直〉。右副承旨吴光运〈慕华馆试所进〉。同副承旨赵德邻〈坐直〉。注书二员未差。假注书南泰良〈仕〉李征夏〈仕直〉。事变假注书朴致隆。推鞫假注书闵宅洙〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴光运启曰，小臣慕华馆进去下直。传曰，知道。

○柳绥启曰，吏曹判书尹淳启曰，方待命金吾门外，不得出牌之意，敢启。传曰，勿待命事，分付。

○传于柳绥曰，雨势如此，排立军卒，使之雨具。

○传于柳绥曰，试官之承牌诣阙者，并来待春塘台事，分付。

○传于李世瑾曰，政官，即为牌招，开政。

○吏批，判书尹淳牌不进，参判未差，参议尹惠教进，行都承旨李世瑾进。

○兵批，判书赵文命进，参判南就明侍卫进，参议郑寿期进，参知洪龙祚禁推，行都承旨李世瑾进。

○吏批启曰，判书尹淳牌招不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○吏批，以郑檝为丹城县监，李泌为兴海郡守，资宪金鼎三今加正宪，折冲崔时大今加嘉善，以上柳叶箭四中五分，琅堤君燂今加中义，夏陵守樀今加明善，以上帿箭四中，加资事，承传，嘉义李遂良今加资宪，骑刍三中，嘉善柳傧今加嘉义，骑刍四中以上加资事，承传。

○兵批，以朴泰仁西北佥使单付，李世豪许沙佥使单付，李复键麟山佥使单付，金万俊老江佥使单付，吴寿鹏长峯岛万户单付，朴震伯舒川万户单付，禹时雄天城万户单付，李春辉蛇梁万户单付，李廷发会宁浦万户单付，梁济伯钵浦万户单付，高必武马岛万户单付，金重镒智岛万户单付，李震一南村别将单付，朴东亨同知单付，丁道烜为晋州监牧官。

○传于郑锡五曰，伏地两人，令禁乱金吾郞，捉付秋曹，仍为严囚事，分付。

○传于柳绥曰，明日常参，停。

○金潗，以兵曹言启曰，今此春塘台儒生庭试时，把守以卫军排立事，命下矣，卫军排立，元无前例，故不为预待，而举动时各处把守，例自入直军兵，使用，即今事势急迫，入直训炼都监、禁卫营军兵，推移排立之意，敢启。传曰，知道。

○又以慕华馆别试才时差备官，以命官意启曰，各厅应射人员，列名别单，未及启下，故出征军卒及禁御两营乡军，姑先试放事，昨已启请矣，乡军未试放之，数至于千馀名之多，明日将为下番，当此极农之节，留滞一时为急，禁御两营乡军，举皆伏地呼诉，亦不可不念，扈卫军官禁军及各样当射之类，几至二千人，待其毕射后，乡军试放，则必将延过累日，何以为之？敢此禀启。传曰，然则下番乡军，先为试取，鸟铳三中及柳叶箭骑刍三中者，当为唱榜，分付待令。

○又以兵曹言启曰，慕华馆别试才时禁军等，依例以先射者，替直后，试出之意，敢启。传曰，知道。

○行判中枢府事洪致中箚曰，伏以臣，昨以考试事，天牌临辱，而顾以癃残沈顿之状，实无自力趋承之势，终不免坐违严命，达宵兢惶，无地自容，念臣不肖无状，久淹京辇于国家事，未有丝毫裨补，徒以狗马贱疾，屡溷天听，前后逋命之罪，日益层积，律以邦宪，合伏重诛。玆敢席稿陈箚，仰请严谴，乞命攸司，勘臣，辜犯，以为人臣慢命者之戒，不胜幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。所患如是弥留，深用虑念，有疾未赴，其何所伤？卿其安心勿辞，亦勿待罪，须加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○行大司谏宋寅明疏曰，伏以臣，有罪当退，未忍便诀，久縻台衔，辄有妄发。日昨疏论金吾奏当，未槪圣心，重臣疏批，至以未详委折为教，臣于此，不胜瞿然悚恧之至。夫岭南事，非臣所亲睹，宜其有不能详者，而前后本道状奏，既皆班班可征，奉命自南而还者，稍有公心，莫不骇愤，其惶㤼误事之罪，此其委折，不难知也，而到今朝家之所许以明白者，不过渠之自明之辞，同罪者救解之言，则臣未知孰为可信，而孰为不可信也。虽然，臣亦非谓其罪之必有隐情，而又不敢望朝庭之官分重勘也。所深惜者，不过配所之太近，律名之大轻而已，而尚未蒙圣上之谅察，更以何颜，仍据于台次，臣决不可淟涊之一端。臣又伏见日前儒臣疏本，其末端所论禁令还收事，实缘臣之妄言，而儒臣之论，殆亦不识臣本意。夫守令除给马发送外，必皆历辞大臣台阁后赴任者，自是体例之所不可已，其或不见而轻赴者，则入启论罢，固可也，推治下吏，亦可也，何必创为新令。我国朝士，皆务自重，设或初有循例历辞后赴任之意，禁令之下，嫌于畏罪，必不甘心，历见朝家，若随其不见，而辄令禁推，禁推而又不见，则又皆定配，岂不重致纷纭，而当初必欲任使之意，乃反为推纳罪罟之归？臣意不必自朝家，设为禁令，而一切付之于大臣台阁，其或见或不见，依例处之，则方可省事，此所以敢请收还者也。若曰锁刻之讥，贻累圣朝，则臣固不能无罪，而至谓之开不见大臣之路，则非臣意虑之所及也。然儒臣之骤闻而疑其颠倒，随事勉戒，固为得矣，而若臣不可一刻仍冒之状，于此益明矣，玆敢露章自劾。伏乞圣明，亟递臣职，仍置臣罪，以为妄言者之戒，不胜万幸。且臣于《戡乱录gg勘乱禄g》撰进之命，有不敢冒承当者，是录之命撰，其主意凡例，姑未及仰禀，圣旨未知将何居，而非如《西征录》之只录征讨往还时事而已。必合其时闻见，诸道奏状，鞫厅文案，而为一通书然后，方可以成其体段，此其事体之至重，工役之浩大，已非一人造次之所可能。况欲其推极本源，阐发幽隐，昭揭纲目，垂示来后，则除是公心正眼学高文，莫宜与于斯选，尤岂如臣空疏不文者，所可得以与闻？且念本朝文字之役，自有主者，馆阁宗盟，经幄翘楚，既皆可以彬彬华国，则臣是何人，乃敢唐突代斲？昨冬奏请咨奏之备数撰进，日前教谕文字之率尔应命，事过后，辄不胜其愧汗忏悔，尚以取裁圣鉴，自有真本，历经高眼，便成别文，稍得以自安。至于自专编摩，敢为成书，公体私义，断不如此，此等事理，圣上傥赐照察，许令移属他手，而使臣，相其笔硏之役，则臣敢不尽心周旋，而其或不少体谅，专属而强委之，则臣虽万被诛戮，决难承膺，若臣私情之难强，职事之相妨，姑不敢仰烦聪听。伏愿圣慈，察臣鲁莽之实，愍臣肝膈之恳，亟许收还撰述之成命，以重国体，以安私分，千万至祝。且臣于近日，连有病故，虽不能参鞫，而固欲随事论列，勉卒鞫案，以无负圣上委寄之意矣，适会所遭如此，今已自划于台地，早晩虽有亲鞫，势难入侍，耿耿馀怀，敢此附陈于辞疏之末。夫鞫狱事体，何等严急，决非可以淹延时月者，而况此凶逆犹有馀忧，尤不容一日少缓，株连无已，事故多端，迄今无得收杀，忧虑之状，已难胜言，军功抄启，诚不可已，而因此停鞫，亦已多日，今此试才，又未知费了几日，许久停鞫，实为闷迫，臣谓圣上，宜下询大臣，必思所以方便开鞫之道，无令一向停辍也。罪人按置之道，未始刑之前，固不可不十分审慎，虽已始刑，如有明白可伸之端，则亦不妨商量酌处，而若其已始刑，无他端而一次二次，公然停刑者，已非重治逆之义，至于方施严刑，而或十度或十数度，特教停止者，尤无意义，好生之德，固可钦仰，而亦岂不大有伤于严重之体？且令罪人辈，观望生奸，抵死顽忍，鞫事之迁就，未必不由于此。臣愿圣上，勿复如此，俾速究竟焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。撰文之命，意岂偶然，疏末事，当依施矣，卿其勿辞，从速察职，宜即举行。

○吏曹参判尹淳疏曰，伏以臣于政地文衡，死不敢复冒，耿耿血腔，披历已渴，而天高万里，才诚未格，日夕穷蹙，分被早晩慢敖之诛，迺于千万梦寐外，忽有天官长席擢陞之命，我圣上，日月也。物无遗照，用无告器，以臣无状，奚足以欺日月，而迺有此万万谬简也。噫，此是bb何b等任责，此是何等时世，臣是何等庸下，而以此时此任，骤畀于臣，圣朝举措，夫岂有此？臣诚心跳体栗，历屡日靡定，而犹不知除书之是真也。夫冢宰六官之长，而人物进退，世道污隆系焉，肆先王之不轻授，而必待其人，视诸曹便别，虽历试久，而进至正卿，得此为不易，况以亚卿，直躐至此，上下百年来，非山林贤德，而以科目平进，可三数人，是其名迹素著，舆望久郁，如古名卿李庆徽、李敏叙而后，乃可耳。敏叙后五十年，遂复无有焉，其为久虚绝罕之选，有如此者，顾臣眇末迷𫘤，岂敢髣髴于先辈万一？又其仕于朝，仅可以日计，而卒然一朝，越老成、先名彦，而滥膺此五十年一有之宠命，其登进之无渐，任用之乖误，无甚于此，殿下何为而自累其鉴别之明，若是哉？除目一播，观听俱骇，驳议殚论，宜不逾时，泯伏恭俟，不敢为控免计矣，昨固开政与试事，天牌荐辱，而新命之理，难冒承视佐贰，倍万兼带文任，亦自划已审，咫尺之守顽不知回，一日三违，罪合万戮，走伏金吾门，以胥威谴，圣度宽涵，温命反下，举首望阙，感涕泉泻，玆敢冒死自劾，而蝼蚁贱微之不称无似，不暇一二缕陈，惟上为圣明惜此举已。伏乞天地父母，亟赐收还臣新擢误恩，回授于望实俱叶之人，俾圣鉴无累，铨寄无偾，词垣重任，亦许褫免，俾臣怵惕情私，得以粗伸，公私大幸。臣治疏将上，而政牌又临，反复思惟，终不得趋承，臣罪尤大，乞蒙重勘，以励群工焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。冢宰新命，意非偶然，而卿于文衡，如是过辞，决知其过矣，卿其勿辞，从速行公。

○观武才罢后，药房、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○同日寅时，上御春塘台，别试才对举庭试。试取入侍时，领议政李光佐，行都承旨李世瑾，左承旨柳绥，右承旨郑锡五，左副承旨金潗，右副承旨吴光运，同副承旨赵德邻，假注书南泰良、李征夏，记事官李昌硕、李周镇。金潗进曰，通化门早开事，既已微禀，故尚未开门，侍卫及差备官，未及入来，何以为之乎？左右挟门，有标信，然后可开，故惶恐敢达。上曰，昨日下教，质明开门事，分付，而何至今不开耶？潗曰，大臣以开门事，微禀，故未开矣。上曰，然矣。潗曰，催促执鼓，何如？上曰，依为之。柳绥进曰，以试官之牌不进，达夜渎挠，极为惶恐矣。上曰，试官皆待令乎？郑锡五曰，试官落点后，例为待令矣。上曰，承牌试官，与举子同入，事体未当，承牌试官，虽未落点，来待于此处事，分付。上曰，时方儒生，入之乎？青阳门，亦开而入之，可也。李光佐进曰，日候甚热，连为亲临，圣体若何？上曰，无事矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。光佐曰，王世子，时在冲年，累次劳动，气候，何如？上曰，无事矣。光佐曰，今日科举，无试官应办之事，传食之道，与侍卫诸臣无异，且有其间，百物相传之事，故长为开门，事甚未安，分付都监，以军士数哨入之，限其内外，使试所不通，如何？上曰，予意亦然，或一哨不足乎？光佐曰，一哨，似不足矣。自青阳门，至初刍近处山上宫墙下，排立，限其内外，如何？上曰，都监入直军兵，限二哨入之，使之排立作门，其他阙内把字，以禁卫军兵，替直，可也。光佐曰，然则以榻前下教，书出，可也。今日异于他庭试，一边武技入格人颁赏，极为纷踏gg纷沓g，场屋不严，殊甚可虑，当以都监军兵二哨，自青阳门为始，横抵山腰，百官依幕近处排立，似可矣。上曰，依为之。潗曰，今日，宾厅日次，而科日相值，頉禀之意，敢启。上曰，知道。上曰，试官催促，可也。绥曰，城门晩开，则在外儒生，或有未及之虑矣。上曰，时方似已开矣。兵曹参判南就明进曰，军兵排立事，令下矣，当以几许名，排立耶？上曰，曾前几许名，入之耶？就明曰，曾前排立之处，已为排立矣。上曰，斟酌加数，排立，可也。就明曰，兵判，以为既无前例，故未及收聚军兵，今方举行之意，使之上达矣。上曰，依为之。上曰，四馆所打印，为之乎？问之。绥曰，四馆儒生入场后，追入打印矣。上曰，四馆先入，连续打印，可也。上曰，试官催促而四馆亦为催促焉。绥曰，试官参望者二十七人，先为来到云矣。上曰，兵房承旨，进来。潗进伏。上曰，以试才之故，开场虽晩，颁赏则今日内为之，武试官入来，赏格磨炼事，分付。上曰，礼房承旨进来。绥进伏。上曰，成均官员，若待令则先入打印事，分付。绥曰，侍讲院官员入试官望，而全数不为待令，推考，何如？上曰，使之催促，可也。德邻曰，明日朔祭，今日传香，故敦化门开门之意，敢启。上曰，知道。绥曰，试官几尽入来，落点出给之意，敢启。上曰，依为之。潗曰，宝剑差备一员，侍卫一员，入于试官中，改为拟望，何如？上曰，依为之。上曰，礼房承旨进来。绥进伏。上曰，儒生有肃拜之事，使之肃拜，可也。绥曰，曾前与试官，同为肃拜矣。上曰，依为之。上曰，时方颁赏为计，今日颁赏次付标单子，入之。森进曰，军兵排立事，命下矣，都监军兵，多入于各门把守，故时方急遽，似有不足之弊，何以为之乎？上曰，各门把守，则禁卫营为之。潗，进郑檝所入之单子，依昨日下教，入之矣。上曰，大臣进来。光佐进伏。上曰，金在鲁及第时，庚申年乎？光佐曰，其时小臣在丧，故未知矣。上曰，庚寅年大提学，亦为违牌，故先朝，以宋真德秀欹器铭，出御题，今亦依此出御题，卿受出，可也。光佐曰，小臣，欲为达之，而未果矣，今若出御题，则尤为好矣。上曰，今当出题，左右侍卫，小退，可也。上曰，时刻早晩，何以定之乎？光佐曰，时方日永，午前为限，未知何如。上曰，限午正，可也。潗曰，俄者所下文书付标，入之乎？上曰，依为之。上曰，书题，论、赋、表、箴、铭、颂而已乎？光佐曰，亦有殿策、殿论矣。上曰，然矣。殿策则如此科举，不出之矣。光佐曰，古规书题，名为条列入启矣，今亦依此为之乎？上曰，御题，无此规矣。上曰，书题，在于案上，大臣入来，亲为受去。光佐，受出书题，传于承旨，揭于悬题板，出安不忘危箴。绥曰，雨意如此，考试之处，设雨具之意，敢启。上曰，知道。上曰，书题不可遍见试官，试官，皆上来，见之，可也。上曰，兵房承旨，进来。潗，进伏。上曰，今日施赏单子上入事，下教，而以颁赐单子，混同入之，施赏单子，上之，可也。潗曰，今番与前有异，故敢达矣。右之春塘台，即日唱榜，故武科所参之人，无直赴帖出给之事矣，今则何以为之乎？上曰，今亦无直赴帖出给之事矣。潗曰，明日朔祭传香，礼房承旨，当为进去，而以试所礼房承旨多事，以代房进去，何如？上曰，依为之。潗曰，兵曹言，士子既已尽入，当闭青阳门，而昨日下教中受赏诸人，皆待令云矣。上曰，受赏诸人，则当流入他门，而青阳门则闭之，可也。绥曰，兵曹来告已闭门云，悬题，何如？上曰，依为之。绥曰，兵曹郞厅稽缓，推考，何如？上曰，此乃士子不入之致，勿推，可也。绥所启，悬题时，通礼院官员，例有待令之规，而今不待令，推考，何如？上曰，生疏而然矣，推考，可也。〈出举条〉森进曰，柳叶箭试记，昨已尽抄，而帿箭试记，未及抄出，诸将校试，先入乎？上曰，诸将校试记，先入之。森曰，骑刍则军兵，未及射之，诸将校，已射之，诸将校试记，亦为先上乎？上曰，入赏格中诸将校，皆待令乎？森曰，他军门不知，而臣之军门，皆待令矣。上曰，他军门待令与否，兵房承旨，出而问之。上曰，都监春塘台入格人，皆待令乎？森曰，待令。上曰，今番三中四分，多出边将，岂尽除之乎？森曰，诸将校之三中四分，岂其多乎？上曰，七百禁军中，似出十馀人矣。光佐曰，此处所射，未满三百人，以此处所出推知，则三中四分，似为七八人矣。上曰，风雨场中，儒生多见欺矣。光佐曰，军功，今日为之乎？上曰，欲为之矣。使兵批开政事，分付。上曰，颁赏时不参人，推考，可也。上曰，领相，持军功文书，进来。上曰，闻训将之言，都监入格者，皆来会云，他军门，亦皆待令事，分付。潗曰，五军，皆待令云。上曰，宗臣待令事，亦为分付。上曰，其书题，似不难，而无演出之意乎？光佐曰，岂无演出之意乎？在儒生之工夫生熟矣。上曰，军功，自二等达之，可也。光佐曰，熊辅、希亮捕捉时，有出身申景锡者，多有功劳，故以加资定夺矣，闻元勋之言，则申景锡者，以两班出身，曾已加资云，以守令除授，改之，何如？上曰，依为之。光佐曰，草溪郡守郑旸宾，及兪彦哲事，闻元勋之言，则陞叙，似好矣，何以为之乎？上曰，依为之。光佐曰，知礼县监李夏祯，亦陞为好云，何以为之乎？上曰，依为之。光佐曰，茂朱府使赵裕寿，初疑老昏不堪事矣，末乃多发间牒，极为有功，何以为之乎？上曰，加资，可也，与郑旸宾、兪彦哲，何如？得无过乎？光佐曰，郑旸宾、兪彦哲，初虽不能奋发讨贼，而末乃随李普爀而成功，赵裕寿与李夏祯，同矣。上曰，赵东彬，何以为之乎？光佐曰，加资矣。上曰，然矣。上曰，知礼县监李夏祯，准职除授，赵裕寿，加资。光佐曰，然则李夏祯准职，似过矣，升序则好矣。上曰，时方何品耶？光佐曰，时方五品，升序则可为四品矣，此实当矣。上曰，升序，可也。上曰，赵裕寿，曾经准职耶？南行，无堂上升资事矣。光佐曰，虽南行，或为判决事，刑户曹参议矣。上曰，元勋之意，何如？光佐曰，元勋，以加资为好云矣。上曰，薇垣长，所属册子制进事，辞让，而若非薇垣长，则不能矣。光佐曰，此为弊风矣，自朝家所属之事，岂有强辞之义乎？上曰，薇垣长，不至过辞矣。上曰，赵裕寿赐马之典，则似为轻矣。光佐曰，以赏论之，则赐马相当，而以人论之，则似为参议判决事矣。上曰，赵裕寿，熟马一匹，赐给，李夏祯，升序，可也。光佐曰，兪彦哲、李夏祯，功劳则有间矣。上曰，然矣。光佐曰，书题御笔，小臣欲为持去，以为传家之宝矣。上曰，依为之。上曰，其下谁耶？连为达之。光佐曰，以雨声，不能详闻下教，雨声小止，然后更为达之矣。上曰，依为之。光佐曰，郑寿邦、柳一章，李浚等实职除授，朴震白、柳谂等四人，相当职除授，赵重吕陞二等似好，而未知何如。上曰，依为之。光佐曰，朴泰昌，边将除授，何如？上曰，依为之。光佐曰，都巡抚言内，朴泰昌，非但功劳多矣，军兵之有疾者，极力救之云，此则或相当职除授，何如？上曰，如此之人，东班职除授，可也。光佐曰，金景演等九人，皆边将除授，何如？上曰，无乃过乎？光佐曰，此人等出征时，皆斥候之功，不为过也。上曰，然则依为之。光佐曰，都巡抚出征时，书吏黄宅中等四人，皆选择带去矣，其中金寿聃，则稍有功劳，而其馀三人，亦不无效劳之事云，或各军门旗牌官，升差乎？上曰，各军门执事陞差。光佐曰，制药人赵万状，亦多有效劳之事云，此则何以为之乎？上曰，自军门调用事，分付。光佐曰，出征人训局哨官柳蓍相、高后伦，亦有功劳云，何以为之乎？上曰，相当职除授。光佐曰，四等中李兴祥、鱼振渊、李重栽等四人，多有功劳云，边将除授则似好矣。上曰，依为之。光佐曰，金夏鼎等四人，宜置三等，而此则误入于四等，亦边将除授，何如？上曰，依为之。光佐曰，出身李汉镇，勿以边将除之，而以实职除授，何如？上曰，依为之。光佐曰，别武士中朴太元三人等，皆与李汉相同，此则边将除之乎？上曰，依为之。光佐曰，金必重、赵晩得、郑世行三人中，赵晩得自愿出征云，赵晩得则边将除授，其馀则相当职除授，何如？上曰，依为之。光佐曰，小臣，昨日不食，今日，又不得疗饥，俄者小出吃粥，而前症又作，昏倒一时矣，傍依幕，有族兄台佐之依幕，始觉其试官，不当出去矣，今始上来，臣虽苦痛，当忍死以待出榜矣，诸试官，在东边依幕，使不得离次，何如？上曰，依为之。光佐曰，然则当使传食于幕次矣。上曰，依为之。光佐曰，儒生从大路汲水，若从大路汲水，则虽出入于百官依幕，无能禁止，请勿由此路，从小路取水，而使都监军士，自源头至侍讲院依幕，使之排立，何如？上曰，依为之。上曰，台前设地，排呼受赏人，使之颁赐，可也。光佐曰，见卫将所书员，杂行于儒生之间，相与对话，捉致问之，则以为传打印之令云，已为严饬，而都厅依幕监察，及儒生相与杂坐，事极寒心，请令兵曹，一一搜检，尽驱逐，如何？上曰，依为之。文命曰，试才入格人将校以上颁赏事，命下，而其中加资下批，及边将除授，必待新恩政事矣。上曰，加资，于今日政，举行乎？上曰，依为之。文命曰，六月都目，佥使有三窠，万户有十五窠，而既有远恶地勿送之教，除远恶地，只馀十三窠，今日之数仅满矣。上曰，所馀七百禁军，不知出几何矣？光佐曰，军功边将，比试才尤紧矣。上曰，予亦思一道，而创出无前之规，恐非慰悦之道，若创新规，则必大段抑郁矣，三中四分者，比四中尤喜者，意有所在，若不施，则必抑郁矣。光佐曰，三营扈卫，无异于出征将士矣。上曰，禁军亦效劳，不可区别矣。上曰，边将事，极为难处矣。文命曰，十二月朔窠，难引用之，又有军功，此甚难处矣。上曰，今番应迁者，必不得迁转矣，亲临试才，则边将尽出，边将承传，以守令换送，如何？光佐曰，此最不可，守令除授，岂可以赏格为之乎？上曰，此言甚是，如郑檝者，岂不可用乎？光佐曰，郑檝则最可任用，闻兵判之言，则闻庆递来事，亦冤痛云矣。文命曰，郑檝，平时容貌言辞，不能动人，寻常歇看矣，闻莅闻庆十日之间，设施多有可观者云矣。上曰，人固不易知矣，南延年，欲以老病递改矣，终能立节，人固不易知矣。上曰，即今边将承传，为先举行。文命曰，稍待慕华馆试才，毕后举行，何如？上曰，加资事，先为施行，边将承传，则待慕华馆毕射后，举行。光佐曰，慕华馆则乃初不应试人，承传，亦当有斟酌之道矣。上曰，昨日扈卫厅伏地人，亦有意矣，与不中初试之人，同观，冤痛云者，乃恐有妨于边将之意也。光佐曰，慕华馆试才人，非功劳应赴人，又不中初试，比亲临试才人，宜有分辨之道矣。潗曰，颁赏事有命，先自何人施赏乎？上曰，先使两局大将，受赏，可也。上曰，骑刍亦有赏，使司仆，待令，可也。光佐曰，一番两次施赏，恐不可也。上曰，此则不然，凡赏典则不叠施，而军功无此规矣。光佐曰，然矣。上曰，两局大将，实不偶然，今人才经阃帅，便抛弓矢，而两局大将，至今不抛其业，能射骑刍，非为激劝之道，实为可嘉矣。上曰，薇垣长疏本，见之耶？光佐曰，见之矣。上曰，末端事，欲使卿开鞫也。光佐曰，然矣。小臣，尝欲陈达，而出临帐殿，事体甚重，故不敢达矣。上曰，此后则除放榜日外，开鞫，可也。上曰，闲良直赴，类与出征，当有区别之道耶？光佐曰，俄已陈达矣，扈卫则当勿以出征，下待之矣。上曰，然矣。绥曰，明日常参单子，自礼曹入之，而时方试所未毕，何以为之乎？上曰，姑观而下教矣。上曰，自两局大将，施赏焉，仍赐李森，内廏马一匹，熟马一匹，豹皮一领，张鹏翼，熟马二匹。上曰，禁卫大将赵文命，虽不得中，而以文宰，射法颇精，特赐豹一张。上曰，训炼大将李森，御营大将张鹏翼进来。上曰，先呈若入，则收券官待令事，分付。光佐曰，收券时，政院使令，及其他下人，极为纷沓，禁之，何如？上曰，依为之。潗进曰，颁赏时，以内工房弓子，给之乎，以军器寺弓子，给之乎？上曰，以内工房弓，给之。上曰，使兵批开政事，分付。上曰，宗臣待令乎？潗曰，未及尽待云矣。锡五曰，吏房承旨李世瑾，以尚衣院提调，有举行事出外，故敢达。上曰，知道。上曰，大臣进来。光佐进伏。上曰，收券时承旨，例有出坐，而捧券之规，而今不为之，申饬焉。光佐曰，礼房承旨，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，唱榜时举子章服，自备乎？光佐曰，异于即日唱榜，章服则举子自备矣。光佐曰，赏格呼名之声，混杂于收券之时，科事务精，限收券间，停止，何如？上曰，依为之。世瑾曰，小臣，例兼尚衣院提调，而一提调，在江上，故时方以举行事，出外之意，启达。上曰，依为之。潗曰，赏格单子中，既踏启字，故判付矣，还为入之乎？上曰，还入之。上曰，时方儒生收券方张，姑为停止，小退而待令事，分付。上曰，儒生有伏地四拜之人，纳券后然耶？问之。锡五曰，时方鞫狱方张，或不无猥越之事，使之退出，可也。上曰，然矣。退之而禁喧郞厅，姑先从重推考。上曰，其服色，何如？锡五曰，非青衣矣。上曰，大臣进来。光佐进伏。上曰，此事，不问可知矣，时方或由鞫事而然耶？观其服色，似是布衣矣。光佐曰，似然矣。如此之类，重治，可也。上曰，使秋曹，为先拿囚而问之，禁乱都事处捉去事，分付。光佐曰，该房承旨云，收券后，出去考之云云，而古亦有榻前考试事，依此为之，何如？上曰，依为之。上曰，伏地罪人拿去，都事不问罪人之姓名，形止，事多蒙然，为先拿推。〈出举条〉锡五曰，伏地者，乃罪人李喜震之子也。喜震，出于伯孝之招，已更推矣。绥曰，午正已过，参考已毕呈券，勿捧，何如？上曰，依为之。锡五曰，以府院启诣台，何以为之乎？上曰，出榜后，更待分付。光佐曰，既已分考，今当合考，而既异于即日唱榜，则直为唱名之举，终涉不可，故敢达矣。上曰，甲申年别试才初日，试士唱榜，武科，将何为之耶？入侍诸臣中，如有曾经甲申年承旨、史官乎？试官必知此事，问之，可也。锡五曰，南就明，其时以正言入侍，知之云矣。光佐曰，今日不为放榜，则唱名呼出，似无归属矣。上曰，无归属之说，不然矣。光佐曰，唱名者，将欲唱榜之意也。今不唱第而唱名，恐不可矣。上曰，今日已出榜，如殿试矣。就明曰，甲申年，臣以正言入侍，武科唱榜，似为之矣。周镇曰，甲申臣以编发入场观光，李真俭、申镡，唱名放榜矣。上曰，己亥年则如庭试，非谒圣之规也。光佐曰，国体得重，然后士民之心，瞻仰洽服，今日如不唱榜，则唱名呼出无义，老成之臣，皆以为然，伏望三思下教焉，国家举措，若不得体，则虽微事，不如不为矣。绥曰，大臣承下教，然后退与诸试官，合考矣。上曰，合考，未及为之耶？光佐曰，分十五所，考出一所，各捧二三张矣。上曰，俄欲下教矣，今番试才，出于军兵慰悦之道，谒圣后初事，故欲为唱名呼出矣，卿之所达如此，举子出送后，合考，可也。光佐曰，曲采小臣之言，圣德之光，不胜钦仰之至。上曰，礼房承旨，以唱榜，当在武科后，故先为出送之意，分付儒生处，可也。上曰，儒生出送后，试射骑刍，可也。潗曰，骑刍试射事，当为分付，而儒生今方出去，若分付入来，则恐有杂沓之虑矣。上曰，儒生出去后，使之入来。上曰，使兵批，开政耶？锡五曰，判书牌去来时，未知参议，以试官入侍矣。上曰，既始合考，参议出去，待判书开政，可也。上曰，儒生辈，皆趁限前呈券耶？光佐曰，皆于限前呈券，收券数不多矣。上曰，催促开政。上曰，文臣帿箭赏典，先为举行。锡五曰，问于吏兵曹，则加资出置事，赏典单子，未下，故姑未举行云，令该房承旨，催促乎？上曰，其单子，尚未下耶？锡五曰，问于兵曹书吏，则十四张先下，故加资十四张，先出之云矣。世瑾进曰，吏曹参议尹惠教，有所达事云矣。上曰，使之入侍。惠教进曰，开政命下，而书吏辈，限于作门，未能入来，故未及开政矣。上曰，从速开政，而窠厥元无之，何以为之？守令之满朔者，变通作窠则，何如？惠教曰，其中满朔者，或变通则，似好矣。上曰，守令之满朔者，变通，可也。潗曰，文臣帿箭赏格，尽给之矣。上曰，其次勋臣赏格，施行焉。潗曰，儒生，尽为出去，弘化门左右挟门，闭之之意，敢达。上曰，知道。锡五，以教炼官言启曰，儒生尽为出去，作门军士，何以为之乎？上曰，使之辙去。上曰，骑刍所射之军兵待令事，分付。上曰，边将除授人及加资人，时方开政，从当下批，而其下入格之人，待令。上曰，颁赏时，无曲拜之礼，但受赏时跪受，可也。上曰，颁赏人，连为呼之。世瑾进曰，吏批政厅承旨，例为进去，小臣今方进去，而承旨苟艰，兵批兼察之意，敢启。上曰，依为之。潗曰，朴缵新，试所进去，而兼捕盗大将，传给于捕盗部将处乎？上曰，依为之。世瑾曰，兵曹所达单子，不为启下，故未能出加资云矣。上曰，何故耶？朝者十一张，启下矣。上曰，骑刍所射马兵，待令乎？问之。潗曰，尽为待令矣。上曰，矢数执鼓武试官，出坐侍卫外班，使射骑刍，可也。锡五所启，掌乐主簿李衡龄，肃拜单子已呈之后，司谒以对答次，出立而终无待令之事，事极骇然，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，兵曹付标单子，尽入之乎？问之。上曰，郑檝，守令除授事，承传矣，即为举行事，分付吏曹。上曰，观武才承传，异于他时，曾前亦不送远恶之地，以此分付兵曹。锡五曰，郑檝事，问于吏曹，则丹城县监单付云矣。潗曰，此单子，乃慕华馆命官所来者，举子四五人，呼名不来，何以为之乎？上曰，自命官所来者乎？潗曰，然矣。上曰，加资者甚多，而吏批政下批，只四人，如此则颁赏，未易矣，单子中加资边将除授者，即给吏兵曹事，分付。锡五曰，问于兵曹，则万户及佥使，皆善地云矣。上曰，知道。光佐，率两馆提学，进入格三张。上曰，预差一张，上之。上，遍览入格三张，及预次一张后。上曰，两馆提学之意，如何？光佐曰，弘文提学李㙫，则以为四六之序，颇胜云，而艺文提学徐命均，则以为别无取舍之分矣。上曰，艺文提学之意，何如？命均曰，臣意则非以四六序为胜，而入格之文，但用时人姓名，此似不便矣。上曰，朴师洙，宣召。师洙进伏。上曰，所见，陈达，可也。师洙曰，臣意则四六序为胜，而且用时人名姓，似为不便，故有所云云矣。光佐曰，此是拆榜前也。举人名姓，以为不便，二人既有上预差之教，自上参量取舍，似好矣。上曰，第四张，则其文亦好，而既有此文，则舍此取彼，亦不可矣。上，亲自拆榜，则吴瑗、柳逸、沈若鲁也。上曰，柳逸，何如人耶？光佐曰，柳逸有文名，全昌尉之曾孙柳运之弟也。上曰，曾经司书柳运耶？光佐曰，然矣。上曰，沈若鲁，何如人耶？虽庶孽，亦有文名矣。上曰，承旨进来。潗进伏。上曰，时方骑刍试记，此外，又有之乎？上，直赴之类，当付殿试，而柳叶箭三中以上，付于直赴，知而退去事，分付。潗曰，柳叶箭三中以上直赴事，下教，而启下单子中，以半熟马一匹赐给，敢达矣。上曰，还入单子改付标，可也。绥曰，常参举案，何以为之乎？上曰，停之。鹏翼曰，别军职一人，柳叶箭二中矣，御览单子中见漏，何以为之乎？上曰，单子中书纳下吏，推治。上，下单子曰，此单子，亦分付吏曹，使之今日政，举行加资。上曰，训局别武士骑刍毕射后，其次禁卫营，其次御营厅，其次监护使军官，其次闲散初试之类，试取，可也。绥曰，时方以为禁卫营试才矣，训局试才，尚未毕云矣。森曰，即今所馀者不多，而雨势如此，骑刍冒雨，则滑手不能射矣，姑停，何如？上曰，依为之。雨势如此，举子辈出外，有可憩处乎？潗曰，各司依幕，多有之矣。上曰，即为颁赏事，分付。上曰，颁赏时赐马帖，不即修正，待令太仆寺，当该郞厅，罢职，下吏，令攸司推治事。〈出榻前下教〉锡五曰，姜相周，三中直赴，故退去事，分付，则答以渠则为二中，而有同姓同名者云，故敢达。上曰，当为查核，姑为待令。潗曰，前部将金时重，三中四分，部将金始振，一中，而呼名赏给之际，两人名字相杂，使之查出后，举行，何如？上曰，既知其中，则各给其赏。上曰，颁赏时吏曹郞厅，亲传教旨于帐殿，例也，而今此琅堤君坛，加资径先预给，事甚骇然，当该郞厅推考。〈出榻前下教〉上曰，大臣进来。光佐进伏。上曰，卿之气，何如？若小愈，则军功文书颁赏，间为之乎？光佐曰，欲为之，而日已暮矣。上曰，限颁赏间，姑为之，可也。光佐曰，从事官金灌，闲良金百炼、李亿起，皆自愿出征，当以实职除授，而元勋，以边将除授，为宜云，何以为之？上曰，边将除授。光佐曰，赵之云等四人，或别武士旗牌官，升差，何如？上曰，依为之。光佐曰，中营书字的宋尚文等二十馀人，皆以熟马帖为之，此何如？上曰，此歇矣，入于原从，宜矣。光佐曰，此熟马帖，亦难矣，半熟马，何如？上曰，依为之。光佐曰，安城之战，先锋军士朴论男等五十三人，奋发出战，此实奇矣，不可以泛然论赏，每一人，定给复户五十卜，则似好矣。上曰，依为之。光佐曰，其五十人中斩宗元之同生者，此则半熟马，何如？上曰，依为之。光佐曰，训局军兵李得方等，亦给半熟马，何如？上曰，依为之。光佐曰，赵太先，虽加资，而元勋之意，又为复户为可云，何如？上曰，依为之。上曰，今此赏格中，有错误事矣，颁赏中御营厅军官，有三中四分者入之，此则直赴之类也。光佐曰，安城先锋人，以半熟马，启下矣，更考之，则其中捉贼者二三人，以别武士旗牌官，升差为宜云，何如？上曰，依为之。上曰，慕华馆所射入格人，同为待令事，分付。上曰，御营厅颁赏单子一张，初不举行，公然落漏于颁赏中，事极骇然，当该曹司内官，及兵曹郞厅，并拿推，该吏亦推治事。〈出榻前下教〉光佐曰，五等中张遇汉、朴道汉等五十馀人，皆以边将除授，何如？上曰，依为之。光佐曰，高廷昌等三人，以别武士，升差，何如？上曰，依为之。上曰，今日骑刍入格者，军兵闲散，明日使承旨施赏事，分付。光佐曰，五等军兵，自其营，从优分给事，何如？上曰，依为之。上曰，其下几许馀耶？光佐曰，只馀五军门矣。上曰，出赏凡例，则似易矣。光佐曰，然矣。光佐曰，金禾古里，亦当有别赏云，何以为之乎？上曰，待服阕后，乡将官升差。上曰，军门凡例纳之。光佐曰，与元勋，出而更议然后，达之矣。上曰，依为之。光佐曰，此外军功，不可以凡例为之者，有捕盗厅军官矣。上曰，然矣。光佐曰，连日亲临帐殿，明日又为常参，难矣。上曰，常参，已为权停矣。上曰，御营厅入格中边将除授之人，今日落漏，故未及为之，当该郞厅推考，而后日政，当付之，姑为待令事，分付。上曰，慕华馆毕射翌日，当为殿试，以此待令事，分付。光佐曰，郑檝，明日政，为加资，升差郡守，何如？上曰，依为之。掌令李世琎，献纳李匡辅所启，请待使臣回还渡江，上使右议政沈寿贤，姑先罢职，副使李明彦，书状官赵镇禧，并命拿鞫严问。上曰，今番使行事，非使臣不善周旋之致，而台臣争执，事体固然，上使，依启，副使、书状官，拿问过矣，并削黜。〈措语见上〉世琎所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。上曰，勿烦。〈措语见上〉又所启，请安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。〈措语见上〉又所启，请逆魁维贤，破家潴泽，应施之律，亟令王府举行。上曰，勿烦。〈措语见上〉又所启，请还寝罪人坦解杻之命。上曰，须勿更烦。〈措语见上〉又所启，请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。上曰，须勿更烦。〈措语见上〉匡辅、宗玉所启，请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问事。上曰，勿烦。又所启，请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，一倂拿严问。上曰，勿烦。又所启，请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行。上曰，勿烦。〈并措语见上〉又所启，李𪧗为名人，即逆贼益观、顺观之家侄，观孝，瑞麟之妻娚也。同居一里，情迹绸缪，凶图逆节，理无不知，而渠以出继之故，得免随坐之律，如此之类，决不可使之偃息在家，请李𪧗绝岛定配。上曰，依启。又所启，镇岑县监李万东，向于清州贼变之出，因巡营关文，发兵聚会于官门外，凡三日，而不为领付，虽未知其事势之如何，而传说狼藉，听闻惊骇。请镇岑县监李万东，拿问严核。上曰，依启。又所启，举子白衣之禁，前后申明，而况今亲临试士，事体，何如？而举子中白衣者伙然，此由于入门之际，不能检饬之致，请当该禁乱官，拿问定罪。上曰，依启。当该主掌官，亦为拿推，光佐所启，即今日势已暮，帐殿临御，一时为难，而该房承旨举行之事，多致稽缓，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，当参加资者，或有不参之人乎？潗曰，其中二人不参，而三中四分者，错误云，更为相考矣。上曰，其二人更查之，金时振则一中，金时重则三中四分，一中者，上弦弓一张给之，三中四分者，后日政待令事，分付。光佐曰，文书错误不参人，明日待令于政院，而姑退，何如？上曰，依为之。上曰，吏房承旨进来。世瑾进伏。上曰，今番试才，异于他时，夏陵守樀，都正除授。〈出榻前下教〉上曰，兵房承旨进来。上曰，帿箭举案，当下兵曹，而误下于吏曹矣，问之。世瑾进曰，其单子，今始推来矣。上曰，颁赏事，斯速举行。光佐曰，夕水剌，时未进御，从速还宫，何如？上曰，宗臣颁赏，岂可使承旨替行乎？即今所馀不多，尽为颁赏后，当还宫矣。上曰，殿坐不远之地，各司下人，杂沓往来，事极骇然，当该禁喧郞厅，从重推考。〈出榻前下教〉上曰，兵曹郞厅，帐殿出入之时，行步缓缓，事极骇然，拿推。〈出榻前下教〉上曰，丹城县监郑檝，今日当给官教，而明日政，升拜郡守为计，官教姑勿给之。潗曰，今日已给官云，何以为之乎？上曰，若已出给，则置之，可也。传曰，丹城县监郑檝，以军功堂上，下批后，改授郡守事。〈出榻前下教〉传曰，今日颁赏时呼不者，明日，使承旨中使，施赏事，分付。〈出榻前下教〉传曰，今日以后，除放榜日外，大臣往开庭鞫事。〈出榻前下教〉上，还宫后，诸臣，以次退出。