承政院日记/英祖/四年/四月

四月

4月1日

行都承旨金相玉〈坐直〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕直〉南泰齐〈仕直〉。事变假注书南泰良〈仕直〉。加出假注书朴弼载〈仕〉权𦈜〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，镜城判官赵世垕，水口万户卓道汉。

○传于柳𬘩曰，今下弓矢，水口万户卓道汉处给送。

○柳𬘩启曰，李征观、朴尚淳、贵金等三人，昨日下捕厅事传教，而今入于未上阙单子，问启事，命下矣。问于禁府则以为，车以黄等十六人，依传教移送捕厅次，方为举行之际，征观等三人，亦入于下本府罪人二十四名列录之中，故迫暮分送之际，未及禀启云。虽缘事势之适然，莫重罪囚，不即禀启，致勤点下问启之教，金吾及捕厅，俱未免不察之失。当该金吾堂郞、捕盗大将及从事官，并从重推考，何如？传曰，允。

○柳𬘩启曰，问事郞厅，以鞫厅诸大臣意来言，鞫厅罪人朴弼龙受刑之后，杖处破烂，杖毒上冲，气息奄奄，不省人事云，故分付救疗官，以相当药物，各别救疗矣，今日下本府时，物故云。令汉城府，依例检尸，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，阙内入直军兵等，姑勿替直事，已有成命矣。其中忠翊卫，乃是一年一次只立一朔之身役，而适当朔日，已满一年一朔之限矣，使之仍为入番乎？敢禀。传曰，今则阙内诸处入直军兵等，依前轮番。

○传于柳𬘩曰，庆尚右兵使李汝迪留待。

○柳𬘩启曰，领议政李光佐，庆尚右兵使李汝迪，有禀定事请对矣。传曰，引见。

○柳𬘩，以备边司言启曰，岭南安抚使朴师洙状启内，凡干事情，续续下谕事，鞫事与兵务交并，诚有未遑，而第当加意通报，疏通滞郁，收拾人心事，所论诚然，李栽、申弼贞，依状请超授六品职，教旨从当下送。此外抱才沈沦者，亟宜求访剡闻，岭内外防守便宜事，闻庆已为差送，尚营亦送隽才，试为指授凡百，剿灭草寇宜当，下道人心收拾事，别为加意。且与道臣及御史相议，一一启闻，吏奴作队事，朝令更下，则事涉骚扰，当初令甲尚存，依此便宜举行宜当，昌乐察访金时芳改差出代事，依状请施行，号召使一款，已有处分矣。安抚之任，专令大收民心，而意外安阴之贼又发，岭路防守及进兵剿讨，俱与方伯、绣衣，从便商确，尽意协助，无使有未尽之弊，须更加意，十分弥纶，无负朝廷委寄之意宜当。以此分付，何如？传曰，允。

○金相玉，以吏曹言启曰，昨日政，礼山县监，以沈得贤，备拟受点矣。闻得贤，重患浮胀之病，症情十分危剧云，不可等待其差复。礼山县监沈得贤，今姑罢黜，其代口传差出，催促发送，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，礼山县监韩师亿，茂朱府使李彦祥，锦山郡守闵思渊，任实县监李馨远，稷山县监许㙉，安阴县监姜渭起，刑曹参判兪崇。

○兵曹口传政事，晋州营将金垕，庆尚右兵虞侯郑德鸣。

○柳𬘩，以兵曹言启曰，今则阙内诸处入直军兵等，依前轮番事，命下矣。忠翊卫则依前替直，而至于禁军将、守门将及训炼都监局别将、把摠、哨官，则新番单子，每于前番中日，书启受点，而今番，则此一款未及举行。今日乃新番日次，末由交递，今姑仍番之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，建阳门入直军士，依前以禁卫新番一哨军兵，替代还入事，命下矣。禁卫军兵等率领将官，依例书入，受点后入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，因兵曹草记，阙内诸处入直军兵等，依前轮番事，命下矣。建阳门入直军兵出征之代，以训炼都监炮手，替把矣。今则依前，以本营新番一哨军兵，替代还入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，因政院启辞，阙内各处内摘奸时，羽林厅军士及忠义厅军士等，无缘阙点，令攸司囚禁科罪，仪仗军不能谨慎，阳伞水晶杖并破伤，囚禁科治。又因司饔院启辞，黄海道三月朔进上，新产石首鱼，未能新鲜，亦多味变，陪持人，令攸司囚禁重治事，命下矣。即当推问处置，而连值鞫狱，开坐未易，滞囚可虑。阙点军士三金、次乭伊、太男、必云及仪仗军卢一男，陪持人金富斗等，并自本曹考律，从重科罪放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，摠戎中军尹和靖，拿问定罪事，传旨启下矣。尹和靖方在水原阵中云，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接忠清道洪阳县监牒呈，则逆杭子炤兄弟发配次，书吏罗将下来，而炤弟则去庚子七月分身死，公兄等招辞明白，只炤押付书吏，发送配所云矣，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员车道亨手本，则时囚罪人赵鼎彬，远路驰驱之馀，素患吐血之症，又复添㞃，一日所吐，几至数升馀，胸膈关塞，头目眩晕，寒热来往，呼吸喘促移时，昏窒，一日数三次，实有顷刻难保之势云。自前罪人病势如此，则例有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○又以义禁府言启曰，清州贼伪称兵使申天永，自军门虽已枭示，如此凶贼缘坐等，事当依律文举行，而天永居在清州地，其父母妻妾子女祖孙兄弟姊妹，子之妻妾伯叔父兄弟之子，姓名存没年岁居住，令汉城府及本道考籍查出，成册悬录牒报后，举行之意，敢启。传曰，知道。

○传于赵显命曰，诸道民人之捕纳贼将者，分等即为抄启事，分付本道。

○传于赵显命曰，军门及捕厅，捕纳贼徒者，分等抄出以待事，分付。

○传于赵显命曰，诸道义兵将，其令道臣、帅臣抄启。

○柳𬘩，以备边司言启曰，摠戎使张鹏翼状启，军兵轮番命下之后，不可无劳军之道，今方设馈计料矣。一从军情，犒馈米，每名五升式分给云，分付该厅，使之会减，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅畿内征召十一哨军一千四百六十七名内，一百一名，以阳城、安城两邑军兵，仍令本邑留阵，竹山军九十名内，上来只二十八名，而仍为罢送三百八名，则父子兄弟并赴者及老弱之类，先为下送，二百八十名，以丁壮军，别为抄出，添数于元入直军兵中，使之分留直宿，其馀六百八十四名，则各给粮米，依定夺还为下送之意，敢启。传曰，知道。

○金相玉，以吏曹言启曰，江原监司李衡佐状启，本道都事，必以有才猷者差出，兼从事之任，臣身未到之处，则替臣往来，以为区划之地，前翰林闵亨洙，令该曹即为禀旨差出事，启下矣。此时都事兼从事之任，不可不即速差送，依状请以闵亨洙口传差下，明日内发送，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以备边司言启曰，出征庆尚右道兵使李汝迪，所领将校及训局炮手军马粮草，一路随所入进排事，三道道臣，沿路守令处，发关分付之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○大司宪李夏源，执义林光弼，掌令洪重征、李春跻，持平柳运、姜必慎启曰，请寝凤祥岛配之命，亟令攸司，依律处断事。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○吏曹参判赵文命上疏。〈原疏留中〉答曰，省疏具悉。疏中所陈，诚有意见，当询庙堂而处之矣。

○传于赵命臣曰，吏曹参判赵文命，原疏留中。

○都承旨金相玉上疏，伏以臣，素抱奇疾，积岁沈痼，自去冬，又添吐血之症，屏伏郊庐，与死为邻，猝闻国有变故，惊遑震剥，苍黄奔赴，金吾、喉司之命忽降，此际不敢言病，忍死行公。一旬劳攘之馀，诸症越添，吐血无节，元气澌缀，火升痰壅，头目晕眩，心神怔忡，若堕烟雾，懔懔有难支之形。目今环卫，忧虞未弛，岂臣子图便之日，而顾臣病状，非一时偶感之比，种种症形，实为危急，万无自力之势。玆敢冒万死哀吁于慈覆之下，伏乞天地父母，谅臣病势之难强，先褫臣职，以延残喘，重勘臣罪，以警具僚，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○献纳徐命彬上疏，伏以国家不幸，逆变猝起，天威所曁，畿、湖略平，而岭南之报，又踵而至，贼势之如何，兵算之利害，臣虽不能遥度，而当其变起之初，守土奉命诸臣，若能相机设施，随便防御，则必不至于若此之滋蔓，而举皆恇挠失措，不知所以为计。彼望风奔迸之守宰，已有分轻重勘罪之命，今不必更论，而至于前忠清监司权詹，不思所以起兵致讨，昏愦无策，坐待交龟，其罪状，已悉于日昨台启中，而此不可以镌罢而止。湖西御史李道谦，当初别遣，事体至重，既闻贼警，则所当一边驰启，一边传檄，与藩阃邑宰，并力剿灭，而计不出此，苍黄上来，举措颠倒，贻笑一路，恶在其朝家委寄之意哉？臣谓宜与权詹，一倂削黜，以励方来焉。前庆尚右兵使李时蕃，贼逼本界，县邑见陷，而缓缓一启，后时而闻，虽未知其间事状之如何，而其不任阃寄之罪，不可不论，使都巡抚，明核严处，断不可已也。且伏念当此国势危疑之日，凡诸臣僚，莫不奔遑，而事变之出，已过一望，曾经侍从及位跻宰列者，尚多有不为奔问云，分义道理，岂容若是？宜令查出，重加谴罢也，臣无任云云。答曰，省疏具悉。权詹事，所请罚名，未免太宽，而李道谦则从当下教矣。李时蕃已有处分，而曾经侍从，位跻宰列者，不为奔问之人，查出重谴事，尔言是矣，依施焉。

○戊申四月初一日申时，上御熙政堂，领议政李光佐，庆尚右兵使李汝迪请对，入侍时，领议政李光佐，庆尚右兵使李汝迪，同副承旨赵显命，假注书南泰齐，事变假注书南泰良，记事官李宗白、李周镇。领议政李光佐进伏曰，夜间圣体，若何？上曰，无事。光佐曰，累日劳攘，自不觉其有损伤之节耶？上曰，别无大段疾痛矣。光佐曰，多触外风，玉色不如前，寝膳亦多失时，岂无受伤处乎？下情忧虑大矣。大王大妃殿气候，亦何如？上曰，安宁。光佐曰，王大妃殿调摄之候，亦何如？上曰，一样。赵显命曰，左右捕将未及入来，使之追后入侍，何如？上曰，唯。上曰，岭南状闻，卿见之乎？光佐曰，未及见矣。上，下状启曰，卿见后，仍使新兵使见之，使知贼情，可也。上曰，状启中贼兵十馀哨之说，必是骤见而言也。显命曰，虽多，固不足忧，所谓马兵，则必是两班，不能步行，而骑马而来，故通谓之马兵矣。上曰，服色，何如？显命曰，白袍白笠也。上曰，所谓马兵亦然耶？显命曰，然矣。光佐曰，居昌百姓可痛，为受贼徒俵散还谷，尽为入来云矣。上曰，座首之子，欲乘时杀守令，尤极无据矣。岭南座首，例是士夫云矣。显命曰，安东座首则以士夫为之矣。光佐曰，尤可切痛者，此贼假称为国赴难，召聚军马矣。上曰，尤极阴惨矣。光佐曰，居昌倅申正模，赤手空拳，走外无他策，坐衙着朝衣死之可乎？显命曰，国家用法之道，不当以此容恕矣。上笑曰，贼入安阴县时，只使一使令，持一令旗云，其时捕捉则必易矣。上曰，监护使转往忠清道矣。虽有召命，以南事方急，仍为前进云，其人慷慨可尚，实未易得矣。光佐曰，俄见监护使抵备局书，则以岭报如此，不为上来云矣。显命曰，监护使前后状写，颇欠精谨，当此时，尤不可如此，推考，何如？上曰，是自书耶？显命曰，非也。上曰，依为之。上曰，经略使，顷以状启事，亦被问备之罚，是手书耶？光佐曰，亦非手书，而比此尤草率矣。光佐曰，庆尚前兵使李时蕃，目见凶贼猖獗，陷没郡邑，而谓无朝家命令，咫尺拥兵，不即剿讨，若非临事恇㤼，则大是胶柱鼓瑟，其状启尤极无据。不言击贼，乃云守城，朝家置兵使之意，岂但使守一片城而止哉？本道道臣，发关催督，而亦不听从云，事极骇然，不可以罢职而止，拿问定罪，何如？上曰，依为之。光佐曰，晋州营将李硕复，武弁中有名，称以亲年七十许递，而御史朴文秀，欲为启请仍任，故姑不出代矣。以今番举措观之，则必不能办事，改差，何如？上曰，依为之。光佐曰，安阴新县监李淇，闻有身病，自公州尚不上来云，今姑改差，以武弁差送，何如？上曰，依为之。光佐曰，淳昌、任实，贼徒多聚云，而淳昌郡守赵泰耆，不习兵事，任实县监沈廷鹏，年抵衰老，并改差，其代武弁中各别择送，何如？上曰，依为之。光佐曰，并口传差出，何如？上曰，依为之。上曰，朴敏雄，既辞虞侯，则营将又加一资，必不应命，其人诚可嘉，而尚营亦可虑矣。上曰，昨日欲褫茂朱、锦山，其果决定耶？光佐曰，议未决矣。上曰，武弁不足耶？光佐曰，所代实难得人，先褫茂朱，何如？上曰，两邑皆要路，并姑改差，以武弁择送，可也。上曰，陜川倅李廷弼，能办事耶？闻贼报而颇生㤼，恐难前进矣。光佐曰，有地望者，胜于他人矣。上曰，虽有才，不闲兵事矣。显命曰，其人颇气锐矣。上曰，然矣。李汝迪曰，晋州一城中，有兵使、营将、虞侯三人，三人中若一人欲发兵，则岂有不发之理乎？岭伯状闻中，营将亦见贼不出云矣。光佐曰，营将一体拿问，何如？上曰，依为之。汝迪曰，虞侯亦非矣。光佐曰，虞侯即下官，无责望，而姜晦为人，元不大段，并改差，何如？上曰，改差似轻，姑先罢黜，可也。上曰，左右捕将来待云，遣注书召入，可也。泰齐出去。光佐曰，此时不可拘常例，故营将、虞侯，使汝迪自辟，则必欲得稷山县监金垕，为营将云。垕之为人，诚未易得，而畿忧稍歇，岭事方急，不可不依其所请，以稷山县监金垕，差送晋州营将，何如？上曰，依为之。左边捕盗大将李森，右边捕盗大将郑缵述入侍。光佐曰，淳昌、茂朱，实难得人，与吏判相议，则以为尹和鼎，当送一处，而方有拿命，故不得差送云矣。然岂无他人乎？近来事务繁委，多不省察，利川府使徐行进，以前任安兴佥使时，与忠清水使相较，至于状启请罪，自该曹尚未回启云，而䑃不照管，仍为差送矣。然而其所论罪端，元不大段，只是体例间事，不可以此轻褫，已赴任之守令，今姑安徐，何如？上曰，依为之。上曰，左右捕盗大将进来，先观岭南状启，可也。光佐曰，顷因湖南御史李匡德陈达，以关西小米大豆合二万石，划给湖南事命下，而自关西移转湖南，输运甚难，故其代以湖南贡税米太上送者，留赈湖南，关西米豆，则使之作钱，上送于赈厅，以为补用之地矣。其后因平安监司尹游状启防塞，只以大豆三千石，小米八千石，折半上纳云，而意外军兴，粮饷大缩，京外支计之道，断无其策。且当农作之节，民间如洗，种粮乏绝，闻李汝迪之言，则坡州、高阳等邑官属辈，至多饥仆道路者云，如或复有聚兵之事，则万无馈饷之道，事甚切悯。宜分付平安监司，前已划给湖南者二万石，勿为折半，亦勿计本道事势之难易，勿论米与大豆，必准二万石之数，趁此风和，择坚致可信船只，即为领纳，俾作军饷，而若出举条分付，则外方事多迟缓，未易上送，直以有旨，分付，何如？上曰，依为之。光佐曰，定勤干差员，使之上送，何如？上曰，依为之。光佐曰，观京畿监司所报，则今番征发时，高阳牙兵三哨，令聚待于本邑州城，而尚不撤罢云。朝家既有罢兵之令，则摠戎厅当即举行，而至今留聚，更无进退之令，事甚可骇。前后摠戎使，从重推考，高阳牙兵，即令罢送，何如？上曰，依为之。汝迪曰，臣在长湍时，自水营，有水军征发之令，而臣以罢兵之时，不可聚军，论报水营矣，其后闻尚今征发云。且临津把守，则暴露已久，尚未撤还云，当此各处撤兵之时，此等不紧之类，一倂罢送，似合事宜矣。光佐曰，西路无虞，罢还宜矣。上曰，水军征发者及临津把守，一倂罢送，可也。光佐曰，河东府使朴道常，与右兵使李汝迪，有查家应避之嫌，若待新阃到任后启罢，则事必迟滞，先为改差，即速出代下送，何如？李森曰，此时何暇顾小节乎？汝迪曰，如此之时，如道常者，实未易得矣。光佐曰，相避法重，置之亦难矣。上曰，相避法重，所当许褫，而军兴时，不可循常例，姑勿递易，以待事定后，改差，可也。光佐曰，刑曹判书徐命均，以备局堂上，连日入直备局，故本曹公事积滞，委属可虑，而参议尹容，则以情势难安，亦不察任，参判金取鲁则与判书，有应避之嫌云。参判今姑改差，其代口传差出，即为牌招察任，何如？上曰，依为之。上曰，庆尚兵使，今日欲宿何处耶？汝迪曰，一时为急，今当发程矣。前日任使幕下，则变乱之后，不知其心，势难带去。臣庶弟汝忠，方为禁军，禁军朴万俊，亦可信人，此两人欲率去，而辇毂亲兵，不得擅意带去，使之姑带本任，仍为率去，事定后上送，何如？上曰，依为之。汝迪曰，臣下去后，当详探贼情，随即启闻，而去路当见都巡抚，受其节制。都巡抚处，或有传教事耶？上曰，都巡抚处，无可传教事矣。上曰，乱臣贼子，何代无之，而未有如今日者也。湖、岭诸贼，排布同贯，湖乱才平，岭报又至，可胜痛哉？今玆送卿，予意有在，剿平之责，只在于卿，卿着意举行，可也。汝迪曰，国家不幸，贼变惊心，为今日臣子者，孰不感激思奋，图报万一乎？南原为湖南旧兵营，而居岭、湖控扼。且距八良峙，不过八十里，臣意则使本道兵使，来镇南原，则可以控制两路，相机策应矣。上曰，大臣之意，何如？光佐曰，全罗兵使来镇南原事，曾已禀旨，分付矣。上曰，唯。光佐曰，小臣与汝迪，多有相议举行事，欲同为出去矣。上曰，捕厅草记中，多有问议于卿者，勿为出去，少退户外，与岭阃相议后入来，可也。森曰，南事甚急，汝迪当早为出送矣。光佐曰，都巡抚军，锐气颇衰，故请得朴世梓军，以助声势，而世梓则方欲付汝迪送去，故不得准请。此意使汝迪，传于都巡抚，何如？上曰，依为之。上曰，虽有都巡抚，岭南事，一以委卿，卿须体此意，奋发良谋，登时歼贼，可也。光佐曰，昔李光弼，与史思明战时，见白孝德之揽辔安闲，预知成功。今见汝迪，受国重寄，领兵赴贼，而意思闲暇，如在平时，臣亦预期其平贼矣。上曰，予虽无知人之明，常时已知其人，不必加勉，而惓惓敕励之意，以别遣故也。森曰，臣亦有言及于汝迪者，同出户外，何如？上曰，依为之。光佐曰，殿陛之间，无记事之官，事涉不安。与事变注书，同出户外，何如？上曰，依为之。光佐、森、汝迪、泰良出户外，少选复入侍。显命曰，奉朝贺病虽少间，而居在京邸，旅食艰楚，在圣朝惠养老臣之道，似不可无优恤之道矣。上曰，遣史官存问食物，令该曹磨炼输送，可也。显命曰，右参赞郑齐斗处，亦一体为之，何如？上曰，依为之。显命曰，门黜罪人，多有自远乡奔问者，而徊徨城门，进退俱难云，令本院一一问启，何如？上曰，依为之。显命曰，闻忠清前后监司，有一倂拿问之命云。虽未知论罪之语，果何如，而徐命渊则迂往牙山，尽有委折。命渊，初由大路而行，道逢姜柏，知前路有贼，既无一卒徒张空拳，事若不幸，则渠之生死，无论，其于损国威何如耶？以此还向牙山，收兵前进，未为失计。至于权詹，则闻变以来，闭户深坐，一无猷为，以致人心之泮涣，而贼势之鸱张，闻振威闲良辈言，则语及詹事，莫不扼腕。以此论之，则詹与命渊之罪，似有加减之道矣。上曰，权詹则台臣削黜之请，颇歇后矣。徐命渊则不由素沙路耶？显命曰，命渊初由素沙路，遣军官前导哨探矣。见姜柏，逢贼奔丧而来，不得前进，还归水原，直往牙山，转向内浦，调发军兵，其时贼军之结阵于素沙，则果的实矣。显命曰，岭报新到，兵难遥度，然此贼若闻湖贼残灭，则必失视gg魂g丧魄，猝难北猘，而即今畿、湖民事，最为渴闷，臣来路，以各别安集之意，遍告百姓则以为，各官闭粜，粮种乏绝云。见今农候渐过，春事方急，而民间悬罄，饥困逼迫，其势不得不相聚为盗，且大军所过处，蹂躏田亩，春秋两麦，伤损无馀，无麦则何以沾急，不耕则何以资活？以此观之，岭报犹为第二件事矣。宜特下备忘于道臣，各别抚摩，种粮匮乏处，亦为俵给，俾得及时耕种，实合事宜矣。上曰，所达尽好，当依为之。上曰，以卿自长湍，驰到京师之事观之，则卿之急赴国难，不留晷刻之诚，予庸嘉之。今以师行，难可疾驰，且此贼，闻湖贼败报，则必大段沮丧，猝难北犯，然趁其未鸱张前，斯速扑灭，毋至失时，可也。汝迪曰，日势已暮，当速出去矣。上曰，不必更勉，而此正卿效力之秋也。着意为之，可也。光佐曰，闻南原府使状启，则淳昌贼，非贼也，乃避乱之民，相率屯聚，而自相惊传云矣。上曰，其状启尚未入览，遣注书持来，可也。以此观之，八公山草木，必有虚惊而相传者矣。泰齐出去。显命曰，振威夜惊之日，见山上避乱人无数，皆以为贼矣。光佐曰，奉朝贺、右参赞，必有旅寓艰辛之忧，故臣欲仰达矣。承旨已先达矣。奉朝贺以旧老癃疾之人，日驰八十里，筋力惫败，当送补益药物矣。顷闻有御医看病之命，药料亦赐送耶？上曰，姑不送之矣。光佐曰，奉朝贺为人坚正，必以赐药物为不安，故使不书启。若给人参等药，以为补益之道，似好矣。上曰，此言尽好，使内医院，量宜送之，可也。光佐曰，晋州营将，则才以稷山县监金垕差送矣。庆尚右兵虞侯，亦以前郡守郑德鸣差出，趁李汝迪未发之前，预为分付，使之相会于中路，何如？上曰，此事颇急，依所达，书出榻前下教，即为分付，可也。光佐曰，稷山县监有阙之代，令该曹口传差出，何如？上曰，依为之。营将，除朝辞赴任事，亦书出下教，可也。光佐曰，营将虞侯，若以差送书出，则必以为自下定夺，仰仗威命，以除授书出下教，何如？上曰，依为之。泰齐持榻前下教出去。上曰，麟佐弟夔佐及子四人，召募使兪崇捉得云，而捕捉人不为分等启闻，将来恐纬繣矣。光佐曰，若查问则可知矣。上曰，双溪、燕谷盗贼屯聚之说，似是实状，而状启中，亦以不目见为言矣。光佐曰，前状启则以为，有人目见云矣。显命曰，监护使前进事，当以有旨分付耶？上曰，监护使慷慨请行，岂不从其请乎？特以有旨，许其仍往，可也。光佐曰，淳昌、茂朱、锦山，若以武弁差送，则前例以曾经阃帅，或阃帅楷梯送之矣。上曰，咸阳倅，报于营门后，始讥捕贼徒云，事极缓忽矣。光佐曰，即今不可拘常规，当不计履历，惟才是择，而第出征者甚多，无故人绝少。虽有若而人，而尽差外任，则万一有缓急，将何所恃？当出外，与吏判相议，而若难得人塡差，则当更为禀达，递差守令中，其中一人，当请仍任矣。上曰，若是其苟简耶？光佐曰，如朴昌悌者可用，而方在咸镜中营，远莫之致，仅得闵思渊一人矣。淳昌鹫岩寺所聚者，果非盗贼，则差遣武倅，似不紧矣。上曰，淳昌倅赵泰耆年几何？光佐曰，长臣一年矣。上曰，茂朱则南武中极择以送，何如？显命曰，如洪重畴者，岂下于武弁耶？光佐曰，茂朱则当送洪重畴矣。上曰，依为之。光佐曰，茂朱前府使赵绥寿，即赵显命父兄行也。于南行中，能文有名，今若以南武中择差，为下教，则似谓前倅之不得人而罢之也。如绥寿者，岂不入于南行择差中耶？宜以武弁中择送，书出下教，何如？上曰，予初已下教矣，更思之，非所以待前倅也。武臣中各别择送，可也。光佐曰，军门捕贼将校，开坐论赏事，命下矣。都巡抚军，赏未酬劳，今又远出，或不无偏枯之叹，得此下教，想当忻耸，而第只论捕贼之功，则非所以遍赏诸军之意也。宜下谕都巡抚，安、竹胜捷时，麾下军功，使之分等作簿上送，则三军之士，皆知有赏典，当不战而气自倍矣。上曰，军门云者，非谓都巡抚军也，乃指京军门也。都巡抚军，则当别为下谕矣。仍下教，使显命书之曰，都巡抚南征军兵，今观状启，又向岭南云，安、竹报捷，未即班师，今又南下，予庸虑念。兵虽向南，安、竹胜捷时，将校士卒军功，为先作簿上送事，即为下谕于都巡抚处。光佐曰，湖、甸小丑，初不大段，譬之病，则犹眉睫之疾，而王师一出，如拉朽摧枯，以百年不用之兵，能一战收勋，喜幸实大矣。岭贼虽继起，锄耰棘矜，安能当节制之师，况根本已残灭，闻之必心死，自当送死，不足深忧，而第即今民事，大是可虑。一时寇盗，如壮夫之出一肿，决之则无事，若民食匮乏，百姓困穷，则如人有心腹之疾，诚非小小事矣。上曰，承宣俄已陈达矣。民事诚为渴闷，当各别轸念矣。光佐曰，即今春节已过，旱干亦甚，付种諐期，秋获无望，且畿、湖一路，大军留屯，馈饷之道，专赖饥民口吻中物，甚可渴闷。此后则以兵事为第二件，以民事为第一务，宜特降明旨，专责监司，使之殚心抚摩，勤课农业，而还谷罄竭处，则或移转于僻邑，其尤甚艰乏处，则宜某条经纪，本邑所在谷物，并许俵给，以为种粮，俾得及时耕种。且民间骚扰，尚未镇安，而各处把守，反为弊端，军卒辈劫缚行人，邀索钱物，商旅不得通行，至于列邑，追捕贼徒，处处诛杀，良民亦多滥入，听闻尤为惊骇。此后则宜申饬道臣，百姓之虚疑浪惊，不奠厥居者，各别招集，丁宁告谕，俾令洞释疑惧，安堵如故，要路把守，各样严饬，使之只察非常，勿为侵困行旅。其中凭借劫掠者，报上司直施军律，各镇列邑，虽得可疑人，勿为自断，必须穷核虚实，报于巡营及巡察使，得其回题，然后方为处断，毋或如前擅杀，俾绝无辜枉罹之弊，似为得宜矣。上曰，依为之。书出榻前下教，可也。显命书进下教曰，即今农时渐过，耕种失期，十分闷虑，诸路方伯，殚心民事，还谷罄竭处，或移转于僻邑，或某条推移，种粮最乏者，别为抄择沾救，俾得及时耕种，谷物尤甚艰乏处，则本邑所在谷物，并许俵给。且民间骚扰犹未定，各处把守，作弊非细，或至劫夺行旅，至于列邑，不问可疑与否，轻杀人命，听闻尤多惊骇，道臣别样申饬，百姓之流散惊疑者，各别招集安抚，要路把守，只察非常，切勿胁迫行人。其中凭借劫掠者，报上司直施军律，各镇营列邑，虽得可疑人，勿为自断枭首，严囚明核，报巡抚使或巡察使，得其回题，然后方为处断。上曰，下教中本邑所在谷物之上添书，勿论宫家、各衙门等语，可也。上又下教曰，诸宫家、各衙门，改以内司、京司，可也。森曰，南处中事，昨日草记批答，未有明白下教，何以为之耶？上曰，已令枭示，而昨日必扰扰，不即分付矣。上曰，自鞫厅，下捕厅罪人十人，方穷核耶？朴尚淳、车以黄，亦下捕厅耶？森曰，朴尚淳、车以黄，昨日政院，出给判付于捕厅，中间又为还收，今朝始乃出给矣。上曰，李征观、贵金，亦出付捕厅耶？森曰，然矣。国家出付，臣等查治，意有所在，故方十分明查，而其中李震万等十人，则自鞫厅拿来，而鞫事严秘，未知缘何事捉来，出谁人招辞。问于禁府，则亦多事不报，朴尚淳则自南汉捉来，必有状启可据者，而亦不得见，只自反复严核，而不得其要领矣。上曰，车以黄问之耶？森曰，先问震万等十人，故此则姑置之矣。上曰，十人中何者最紧耶？森曰，其中严恶发，为贼使唤，情节狼藉，决难容贷，且其招所出人，亦当发捕矣。上曰，李震万问之耶？森曰，方问之，而此皆自鞫厅拿来者，故未知其头緖矣。池加八里，则佩麟佐号牌而被捉，故不无疑端，崔顺万则尹天擎之奴，而年才十五，元无可问矣。上曰，李征观、贵金问之耶？森曰，姑未问之矣。上曰，震万等，金吾必有拿来都事，推问其捉来缘由，可也。森曰，判义禁亦云不知矣。上曰，昨日判义禁陈达时，于十人等名下，系其捉来日子及都事姓名，更问可也。缵述曰，严恶发，当各别究问，此贼明知贼情虚实，至于思晟、泰征事，亦能知之矣。上曰，已言于判付中矣。缵述曰，当达夜合坐究问，而臣方以御营中军，入直东营，故夜则不得开坐之意，敢达矣。森曰，赵中才、金涑、李铁锤，皆自称两班矣。上曰，两班之名，岂有铁锤耶？森曰，儿名云矣。南处中，阵前枭示事，出榻前下教，何如？上曰，依为之。李征观持军物，潜自渡江之状，极为怪异，宜各别严问，而朴尚淳亦各别盘问，其所诬告如处中，则当一体枭示，贵金则当待征观结末后，放送矣。上笑曰，湖南状启，卿等见之耶？李真儒处身，初无可惜，而予常切痛，欲拿来矣。今能自异于人，捉纳贼人，渠之心事，于此尽暴白矣。渠无他甚于党论，不择交而至此境，然渠岂与梦贼同情也？顷闻郑锡三之言，予疑已释，今以此事观之，亦可知其有为国之心矣。森曰，昨日蔡有天等十二人，以传教放送，则皆鼓舞而出，圣德至矣。上曰，因处中诬告，几乎杀良民矣。森曰，阙门将闭，臣等当退出矣。上曰，金虎门姑为留钥事，遣注书，分付，可也。泰齐出去。光佐曰，李真儒，仍此而可知其心矣。上曰，真儒于此，暴白其心事矣。上曰，朴敏雄事，何以处之耶？赵倓以为，不应朝命，事当论罪云，此则不然矣。令政院别为下谕，谕以斯速赴任之意，何如？光佐曰，国家知其可用而官之，则元无可辞之义。且南事方急，责任甚重，当闻命即赴，剿灭狂寇，以此意别为下谕，似好矣。上曰，依为之。缵述曰，臣待罪忠兵时，与敏雄相熟，年已五十馀，而家有兵书，留意军务，臣固已奇之，今果办得此奇功矣。第岭贼继炽，圣上有南顾之忧，此时臣子，岂敢不应朝命耶？似当有各别论罪之道矣。上笑曰，非不欲赴战，乃辞官而然也。显命曰，臣在水原时，与军官辈言，问清州人物，则对以朴敏雄，可知其有乡里之望矣。光佐曰，今番表表巨魁，皆已诛捕，而其中崔擎宇、李昈，尚未捕得矣。上曰，领相近诣榻前，见此纸，可也。光佐曰，安熀屡出，崔擎宇亦入此中。此类当急速发捕，与左右捕将相议，其中可发捕者，抄出书上，何如？上曰，依为之。光佐曰，此事当严秘，与两大将，离座抄出，何如？上曰，然矣。上曰，遣注书往鞫厅，召金吾堂上一员，使之入侍，可也。泰良出去，召同义禁郑锡三入侍。上曰，徐命彬疏中，所谓曾经侍从不为奔问者，有几人耶？显命曰，姑未详知，当出外问启矣。上仍下教，使显命，书献纳徐命彬疏批。〈批答在日记中原疏下〉上曰，天擎、维贤，皆不承服耶？郑锡三曰，天擎、维贤，皆不承款，而其中安益泰，以知情承服矣。上曰，赵鏛已上阙耶？锡三曰，已上阙，而闻都事之言，则自刺其颈，气息奄奄，不能言语云矣。上曰，赵鏛、闵纯孝，径毙可虑，各别救疗，可也。上曰，宗亲犯逆人，缘坐为奴者，有前例耶？渠虽凶逆，其应坐之类，若绝岛定配，则似好矣。详考前例以启，可也。上曰，诸臣少退户外。诸臣少退，复入侍。光佐曰，此文书，使大将执笔抄出，而其中一人以为，京中名不知两班家，探问京报云。此则当更问于恶发，知其同谋与否而处之，何如？上曰，依为之。森曰，恶发，自捕厅无可更问，移送鞫厅，何如？光佐曰，恶发移送鞫厅，此后如有可问事，更下捕厅，似无防矣。上曰，依为之。上曰，俄者所抄出文书，捕将近前上之。森持文书，近御榻前上之。森曰，两捕厅加设军官无料米，故应募者少，宜随其加设，给若干料，然后可得任使矣。上曰，今当姑许给料，军官、军士，一体为之，可也。光佐曰，此文书甚烦，与俄者踏启字文书，同入密匣中，何如？上曰，依为之。森曰，此后捕厅文书，恐烦睿览，只抄出紧语入启，何如？上曰，依为之。光佐曰，小臣无时急禀定事，而日已曛黑，水剌失时，当退去矣。上曰，依为之。光佐曰，监护使尹淳，令前往，与都巡抚相议，若有紧急事，则仍为前进之意，分付似宜矣。上曰，咸原府院君，今日当出去，故政院微禀，而今已门闭，明日出去之意，遣史官传谕，可也。上曰，诸臣少退阁门外，与原任一大臣，更为入侍，可也。诸臣遂退出。

○初更，领议政李光佐，判府事洪致中，右承旨赵命臣，假注书南泰齐，事变假注书南泰良，记事官李宗白、李周镇复入侍。上下吏曹参判赵文命疏，使命臣，传于李光佐、洪致中曰，此乃向日所议事，大臣之意，何如？洪致中曰，此非难行之事，以即今统可以为之。即今城中，五家为一统，家坐次第，自有其制，宜申明此制，来踪去迹，频频诇察，使无根着人，不得容隐，若有非常，罪及统首，不必新设统，而可以易行矣。上曰，领相之意，何如？光佐曰，治道，平易近民，民必归之，简易则民便而治易，烦碎则民怨而事劳，此法近烦，而即今异于他日，不无潜入窃发之虑，故向来严饬两局，十分讥诇，则能以此，大段得力，贼徒之招，亦以为邦禁严，不得入云。其时诇察之严，可知，而第诇察日久，则必当解弛，凶徒未销灭之前，潜怀射天之凶计者，亦必有之，必用心防守，然后可保无虞，而防守之策，终莫如邻保之法。顷者已与赵文命相议，使之详定节目，禀旨举行，似宜矣。上曰，路引，何如？光佐曰，似未易尽行矣。致中曰，路引则人数甚多，难以尽出，且人心巧诈，奸窦日开，或不无伪造之弊矣。号牌是国家美制，而近来常汉辈，或不佩己牌，传相借得，路引亦或有传借之弊，则难以凭考，其弊既如此，则虽难永久行之，然初头则必有效矣。光佐曰，京则当出于汉城府，乡则当出于本县，若土着人，为奸细事，而欲得路引，则将何以辨别耶？上曰，非此时，则不可行烦苛之政，而即今人心，尚未镇安，撤扈卫罢侦探之后，不可无防闲之道。统首申饬，则疏意尽好，必有其效，而路引则必无效矣。若奸人欲出路引，则金哥李哥，何以辨别耶？光佐曰，告变前逆贼李有翼，欲得路引，则谁不成给耶？然《诗》曰，折柳樊圃，狂夫瞿瞿，以柳为圃，逾越何难，而犹设防禁，故狂夫亦瞿瞿。今若以此等法，稍存防限，则奸徒内不足者，有忌惮之心，必不敢肆行，统法为先行之，似好矣。致中曰，俟奸宄销灭，人心大定，罢之亦无妨矣。上曰，统法，则予意亦欲行之，若奸宄息人心定，则岂可久行耶？行此法，则虽无路引，亦必有效。卿等与上疏人相议，详定节目，而为先令京兆，分付五部，遍告民间，谕以此法，非疑汝也，乃所以便汝也之意，明白晓谕，然后民心悦而，法可行矣。光佐曰，疏辞简略，使赵文命，详作节目，然后括取其要，禀裁颁布，何如？上曰，依为之。上曰，虽行统法，本统中人，若心怀不轨，如闵纯孝辈，则何以知之耶？然潜入之类，则可以防闲矣。光佐曰，虽然，大纲防闲，则奸徒知戢矣。致中曰，虽有一二人为恶者，何敢尽售其凶计也？上曰，有事时，如作队，当受用之说颇好矣。光佐曰，路引，亦与外人，商确禀定，何如？上曰，依为之。致中曰，若倂行两法，则民必不便矣。上曰，若行路引法，则必钱行其间矣。致中曰，必有纳钱伪造之弊矣。光佐曰，今观摠戎使张鹏翼状启，大有迂阔之事。朝家既有所领军兵，只留十哨，馀皆罢遣之命，则为将帅者，虽欲加留，军务至重，当禀旨举行，而此则不然。以伏兵斥候等事，直为加留二哨，缘由驰启，若与贼对垒，则或可便宜行之，今则无此患，而不待标信，径先留兵，其在事体，极为未安，事当拿问处之，而此时留镇大将，不可拿来，故敢此仰禀矣。上曰，将受命在外，例有便宜之事，俄观状启，固已异之，而第即今异于平时，或不无便宜从事之事，且此与擅自征发者，有异矣。光佐曰，后状启，则有更待有旨举行之语，此则是矣，而初则直为举行矣。若贼无现形之事，而擅自征发，则直犯军律，自当请拿，而此则虽有异于此，然亦大段失着矣。上曰，判府事之意，何如？致中曰，首相所达，以体统言之，其言是矣。既非临阵之日，且当罢兵之际，不待启请，径先加留，事极未安，而第其为人本麤率，作事不详细，殿下任使已久，想亦俯悉矣。今若拿问，则军情恐致骚扰，似当有警责惩后之道矣。上曰，状启下款语，何如？致中曰，设施颇好，渠则自谓极磨度，而亦不无误处矣。光佐曰，作人颇善，而太早达好饮酒，性且不详细矣。致中曰，今番下直时，来见臣，臣丁宁戒酒，则自以为必能断杯云，而顷者都宪，以酗酒为言，果未知实状之何如耳。上曰，本得饮酒名，故易招人言矣。光佐曰，一得名，则易致人言，况断杯，固未易。昔成宗朝名臣孙舜孝，好饮酒，成庙戒以无过三杯，则舜孝别造一大杯，日三引杯，颓然而醉，成庙闻之，以欲戒酒，而反劝酒为教矣。上曰，虽异出征，亦有阃外专制之意，且以后状启观之，则前启似出于不审察之致，盖缘其人本性之麤率而然也。第若褫本职，则实难其代，似当只施警责，从重推考，可也。致中曰，措辞严责，使惶恐知过，何如？上曰，此言然矣。光佐曰，若例推，则非严明军中纪律之意也。宜姑先从重推考，观其缄辞而处之，以示警责之意，似为得宜。臣亦知其事势之不可拿问，故俄者仰禀，亦出于参酌之意也。上曰，以事极未安，而亦出于不照检之致，姑先从重推考，观其缄辞而处之之意，书出榻前下教，可也。上曰，上道召募使，则状启已到，安阴六七哨等说，恐是虚惊矣。光佐曰，安抚使则逾岭已久矣。上曰，岭伯常时善治，而今番亦善做事矣。光佐曰，颇精详矣。致中曰，有条理矣。命臣书下教曰，摠戎使张鹏翼，所领军兵，只留十哨事，命下后，加留二哨，则所当禀启，而直为举行后，缘由驰启。光佐曰，此以下，将何以书之耶？上下教，使命臣书之曰，军务重事，不待朝令，擅自加留，其在事体，极为未安，而亦不无临事疏虞之致，姑先从重推考，观其缄辞。致中曰，当有不禀朝廷等语矣。上曰，然则不待朝令，改以不禀于朝，可也。光佐曰，今观状启，居昌倅，被捉于贼云矣。上曰，居昌倅何人耶？光佐曰，岭南人申正模也。善作人多读书矣。上曰，顷日假都事，以辱君命伏地，而今观状启，则顺兴府使李圣至以为，贼人捉囚逻将，其间郑希亮，脱身逃匿云，事极无据矣。致中曰，希良若已起兵，则岂在家乎？上曰，郑哥一枝，在顺兴，而府使则极无状，拿问定罪，可也。上曰，上道无可忧，而下道可虑云，自何地为下道耶？致中曰，上道素多名贤，下道本多土豪，今番贼阵中，亦有两班七十馀人云矣。光佐曰，自晋州、安阴，至东莱、蔚山，皆是下道也。上曰，安擎宇捧招辞时，卿及见之乎？致中曰，臣俄参鞫坐时，只见读问目，未及捧招辞矣。上曰，安益泰，何以谓知情不告乎？致中曰，渠已自服矣。上曰，郑观宾，言于水原曰，安益泰，使渠来告，故告之云尔，则以益泰，直勘知情不告之律，不亦过乎？致中曰，渠虽有意告变，被捉后始发告，则其在鞫体，似难容贷矣。上曰，郑观宾，初不欲当告者之名矣。光佐曰，益泰若有告之之心，则何必后观宾乎？上曰，初闻益泰与观宾，约同往而落后云，今观擎宇之招，则观宾骑马，故先往，益泰不骑马，故落后云矣。致中曰，观宾招益泰，而不来云者，出于招中矣。上曰，观宾不欲以告者自处者，盖有赏，则渠欲自当，有违端，则欲推诸益泰，故不欲当告者矣。致中曰，益泰虽有来告之意，而既未及告，则似难免逆律矣。上曰，益泰所供，与初招无异，而迟晩何欤？致中曰，似是不忍杖矣。光佐曰，渠若真有来告之意，而使观宾先之，则以死勘律，似为冤愍矣。上曰，当初刑讯时，未及二三度，朴文秀以为不可，故停止矣。致中曰，原其本情，若不忍遽勘一律，则今虽迟晩，姑勿正法，以待狱事究竟后处之，亦无不可矣。上曰，尹天擎，今日亦不忍杖耶？致中曰，初日刑讯时，以为未准，次必承款矣。今日则不做一声，还似狞悍，而第其情节，已昭著，不待更问矣。致中曰，赵鏛虽捉来，而闻伤处甚危殆，恐不能答问辞矣。上曰，刺处颇大耶？致中曰，灌以药物，皆出刺孔，虽分付救疗官，各别救护，而气息似难支撑。闵纯孝剚腹处，亦大段，此两人，恐难穷核取服矣。光佐曰，安益泰将何以为之耶？上曰，观郑观宾招，则益泰先诺而不来云者，似信然矣。或是观宾骑马，渠步行，故不及耶？光佐曰，更以此意，发为问目，何如？上曰，所供与前招无异，而以迟晩为辞者，似是不忍杖而然矣。致中曰，器远之狱，黄宪为告者，而宪与名不记李哥，初为器远腹心，至夜深参谋议，归到水标桥，两人相议告变，约以明日矣。宪更思之，李哥若先告，则渠必死，故欺李哥。夜见绫山府院君具仁垕，遂告变，宪则册勋，而李哥则用知情之律。大抵告者先则册功，不及则为逆，益泰之事，亦类于此矣。上曰，若赏观宾，则益泰当死，若不赏观宾，则益泰宜有量处之道矣。致中曰，观宾虽不及于金重万，既告水原，则似不受罪，观宾既不受罪，则益泰宜有罪。盖益泰既不与观宾同往，则不当与观宾同科，若不忍用一律，则徐观狱情参酌，似无害矣。上曰，予意亦如此矣。光佐曰，初见观宾，则颇殊常，似侦探，其后更推时，更无别样情节耶？上曰，观宾虽不如成倬，亦不恰当矣。致中曰，成倬乃书吏，臣句管惠厅时，亦任使其人，稍有文字，而为人不可信。往来湖中，投入贼党，不是异事矣。上曰，其中金玉成南汉、江都之说，及欲得别军职之事，极殊常矣。光佐曰，玉成之事，不为虚疏耶？上曰，无深知之事矣。诸臣遂退出，夜已二更五点矣。

4月2日

行都承旨金相玉〈坐直〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕直〉南泰齐〈仕直〉。事变假注书李重庚〈仕直〉。加出假注书朴弼载〈仕〉权𦈜〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，满浦佥使申思圣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣李光佐，提调臣李台佐，同副承旨臣赵显命启曰，伏未审夜来，圣体若何？一自亲鞫以后，积日劳动，每至侵夜，恐有伤损之节，臣等今日，率诸医入诊，详察气候宜当。大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦复何如？臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事矣。

○备忘记，传于柳𬘩曰，今下弓矢，满浦佥使申思圣处给送。

○郑锡五启曰，刑曹参判兪崇牌招事，允下，而奉命在外，不得出牌之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，副护军金垕。

○传于金相玉曰，倡义人等，令铨曹为先调用。

○柳𬘩启曰，因兵曹启目，泰仁县监所佩见失兵符，令本院改造下送事，允下矣。兵符既已新造，监、兵营所上左二只及本县传给右一只，定禁军下送，而监、兵营所上旧兵符，则收聚上送，以为烧火之地，何如？传曰，允。

○事变假注书南泰良有頉，代以李重庚为之。

○赵显命启曰，兼春秋兵曹佐郞权宏，身病猝重，势难察任。兼春秋之任，今姑减下，其代以无故人差出事，分付该曹，何如？传曰，允。

○记事官李宗白书启，臣承命驰往于奉朝贺臣崔奎瑞所住处，传宣圣上轸问之教，则以为，臣病甚，不得进伏阙下，方深惶栗，不意特遣史官，下问死生，感刻心腑，瞻天涕泣而已云矣，敢启。传曰，知道。

○假注书权𦈜书启，臣承命驰往于议政府右参赞郑齐斗所住处，传宣圣上存问之旨，则以为，草莽贱臣，幸蒙赐对，仰瞻天颜，亲承圣谕，愚衷感结，寝梦犹惊，从此退塡沟壑，无复馀憾，而王师未班，忧虞未毕，不敢告归，缩伏旅次矣。千万不意，伏蒙有垂问之命，史官临宣，恩数旷绝，有非贱臣所敢安者，惊惶感祝，伏地陨越，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。

○金相玉启曰，吏曹郞厅来言，守令有阙，政事何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○又以吏曹言启曰，新除授锺城府使郑匡济，三水府使李亨龟等户奴呈状内，矣上典亲年七十五岁，法不当远赴，入启处置云。两邑守令亲年，既是七十五岁，则揆以法例，不可强令赴任。锺城府使郑匡济，三水府使李亨龟，并依例改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判赵文命留营进，参议尹惠教进，右承旨赵命臣进。

○吏批启曰，锺城府使郑匡济，未赴任改差，所授加资，依例还收之意，敢启。传曰，知道。

○以全舜元为庆兴府使，金翰国为德源府使，李炯为三水府使，慎无逸为锺城府使，金希鲁为顺兴府使，李思一为安山郡守，成胤祚为输城察访，朴祥震为昌乐察访，尹宗夏为长宁殿别检，尹志益为刑曹正郞，兪广基为佐郞，赵荣时、李喜夏为监察，朴泰舒为尚衣佥正，朴宗荣为巨济府使，朴昌征、金益宪为成均学录，权德载付兼春秋。禁府都事尹谊，监察李坰相换。

○兵批，行判书吴命恒都巡抚使奉命出去，参判赵最寿同义禁进，参议赵远命别入直，参知李瑜进，同副承旨赵显命进。

○兵批启曰，庆尚右兵虞侯郑德鸣，除授承传中，以前郡守书之，故望单子，亦以前郡守书入矣。郑德鸣既以时任忠清兵虞侯，移拜本职，则不可仍以前衔书塡，原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○以李箕翊为同枢，海春君栐为副摠管，李铁征、闵镇斗、吴梦彩、李真卿为五卫将，崔泰龄为景福宫将，李景淑为都摠经历，李得舟为武兼，申命尹为羽林卫将，李熙泰为忠清兵虞侯，张泰绍、李淇付副护军，金取鲁付副司直，洪鼎辅、朴守庆、韩珩付副司果，尹弘教为训炼主簿。

○柳𬘩，以义禁府言启曰，庆尚前右兵使李时蕃拿问定罪事，传旨启下矣。李时番时在任所，依例发遣府都事，交代后拿来，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，阙内诸处入直，依前轮回事，命下矣。都监内入直军兵，亦当轮回入番，而今日乃是初日，既已仍入，来三日为始，依例替直之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，诬告良民罪人南处中，令训局枭示事，命下矣。处中辕门外枭示，悬于通街之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，因备局启辞，夜巡则两局相议，添兵环巡，首尾相接，无异扈卫事，允下矣。臣营与禁、御两营相议，不用在前分更之例，三营每更，各发巡卒五十名，合一百五十名，次次相接连，五更环巡之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，正刑罪人河子三得，年二十二，既已年满，所当依律文正法，而自河就鞫之后，即为逃躱，故分付捕厅，各别窥伺矣。即者自现于作门之外云，发遣府都事拿囚后，依律文不待时，缘坐处绞之意，敢启。传曰，其逃躱者何，而其自现者何？庭鞫时，一体严问后，禀处。

○又以义禁府言启曰，晋州前营将李硕复，顺兴府使李圣至等，拿问定罪事，传旨启下矣。李硕复、李圣至，俱在任所，依例发遣府书吏、罗将拿来，而李硕复交代后拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，同义禁臣郑锡三，以宗亲犯逆人缘坐，为奴与否考启事，亲承下教矣。取考本府所上誊录，则庚申四月二十七日，传曰，罪人桢赐死之后，次第应行之事，何至今不为考例举行耶？启曰，桢既已赐死，而次第应行之事，何至今不为举行耶事，命下矣。取考甲申讨逆誊录，则德仁赐死后，本府启辞内，逆贼德仁律应缘坐人等，汉城府牒呈内，德仁妻妾及女等，令掌隶院为奴定属，妾子澄年七岁定配为奴，而妾次子寿澄，则年三岁，依传教勿为定配，只为奴事，亦令掌隶院举行，何如？传曰，依启。子女为奴一款勿施事，只载于誊录中，家产田民没入之语，则虽不载录，而其时籍没之事，分明可记，所当依例举行，而至于破家等事，亦令各该司依律文举行乎？敢禀。传曰，籍没等事，依德仁例为之，而破家潴泽等事，勿为举行，可也。同月二十八日启曰，桢籍没等事，依德仁例为之，而破家潴泽等事，勿为举行，可也事，命下矣。取考本府文书，则德仁妻妾，依律文为奴定属，子女等俱以年未满，并请定配为奴，而其时以特教，子女为奴一款勿施矣。今此罪人桢，则养子爀，既已年满，缘坐一款，何以为之？敢禀。传曰，子女缘坐一款，勿施，可也。辛巳十一月初八日传bb曰b，杭，论其罪恶，合施邦刑，而只以亲亲之恩，终有所不忍，特为参酌赐死为只为，义禁府传教为良如教，传曰，杭子炤，特免缘坐之律。本府启曰，罪人杭赐死之后，其子炤则虽有特免缘坐之教，而其妻妾及他子女为奴，籍没家产，破家潴泽等事，令各该司依律文举行，何如？传曰，依启。炤既免缘坐，则其弟亦勿为奴，籍没破家潴泽事，勿为举行，可也。本府又启曰，本府启辞判付内，依启。炤既免缘坐，则其弟亦勿为奴，籍没家产，破家潴泽，勿为举行，可也事，判下矣。依圣教只以赐死罪人杭妻蕙为婢定属，发遣府书吏，押送配所之意，敢启。传曰，知道。传曰，杭之二子，虽免缘坐，宜有明白处分，炤削职，并其弟为民，放归田里矣。考出文书如此，敢启。传曰，今亦依此举行。

○又以备边司言启曰，监护诸军使尹淳状启，请朴世梓所领精炮，斯速起送，继援将朴东枢所领水原军二哨，颇能精锐，御营兵五哨，亦有疲癃，通同简选，限五哨领去。乡兵处处聚集，厥数过万，不必尽数留防，简其精壮，限千名，分阵要害为宜，请令庙堂禀处矣。朴世梓虽不更送，而别军职李枝发、金尚钦及都监将校，眼同别选精炮下去，已令属诸岭右。新阃李汝迪，水原御营兵合选事，颇合事宜。各处兵限千留阵事，已有处分矣，以此分付，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，当此鞫狱多事之时，本府都事，不可不备员，出使都事尹谊，令该曹即为口传，闲官换差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即今南汉，姑无时急传报之事，而骑兵立拨，其弊不赀。南汉新拨，今姑撤罢，以此并即分付于道臣及南汉巡抚使处，何如？传曰，允。

○赵显命，以义禁府言启曰，即接京畿监司粘移振威、果川等所报成册及京兆考籍牒报，则逆贼文著、顺观、翼观等应坐人等，并为列录以来，故文著继母太今，妻玉郞，女允爱，女允惠，平安道理山府并缘坐为婢，庶叔恒齐，昌城府流三千里安置，同生弟光著，庶弟圣著，昌城府并为奴，顺观妻顺爱，平安道郭山郡缘坐为婢，翼观妻守惠，女斗惠，慈山府并缘坐为婢，子铁刚，子戒刚，慈山府并为奴，同姓嫡侄子�蜜，咸镜道安边府并流三千里安置，同姓嫡侄子番，同姓庶侄子富述、自得，德原府并流三千里安置，而右罪人等，各在振威、果川县囚禁中云，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，顺观等嫡同生兄弘观，方在鞫厅囚禁中，姑待结末，举行之意，敢启。传曰，知道。

○以罪人三得囚单子，传于柳𬘩曰，一体上阙推问事，分付。

○赵显命，以备边司言启曰，茂朱、任实、安阴三邑守令，今当疾驰赴任，给马下送，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接京畿监司粘移振威县监所报成册，则逆贼培缘坐人等，列录以来，而妻爱每，女爱伊，并为囚禁，妾名不知人及妾子福泰，年十九，福五年十一，福寿年五。叔父时甲、震甲等，皆以逃亡悬录，妻爱每，女爱伊，为先咸镜道明川府并缘坐为婢，其馀逃亡人等，分付左右捕厅及本道监司处，各别窥伺搜捕之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，罪人拿来假都事虚还者，囚系满狱，其中罪人之已赴贼阵者，都事固无奈何？此则分拣放送，其外杂頉者，该府从轻重酌处事，命下矣。都事分遣发捕之后，或因罪人之投入贼中，或考出统记，姓名不存，或捕得次知，以免其罪，而各有可恕之道，俱无轻重之别，近因鞫狱开坐无期，滞囚可虑。都事赵复命，假都事韩日远、韩桓、吴泰成、朴世弼、宋珣、金鼎玉、金海鸣、洪处仁、朴珩等，并为放送，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，处绞罪人人烨缘坐等事，依炤兄弟，削职为民，放归田里例举行事，命下矣。人烨弟人焕，弟人爀、弟人煜，弟叔权，并削职为民，放归田里。庶母爱，江原道淮阳府，缘坐为婢，发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，逆贼河子命龟，缘坐处绞事，命下矣。所当即为正法，而今日日势已暮，待明日举行之意，敢启。传曰，知道。

○献纳徐命彬启曰，臣本病痼，固已自画于见职，而当此国有惊急，百僚奔遑之日，不敢言私，力疾出肃，镇日来伏于阙下，而辜负职责，愧惧徒积。昨于疏中，略陈一二浅见，多蒙允可，实仰圣上察纳之盛意，而至于权詹事，既有拿命，则蒙未闻知，径先论列于未勘之前，已涉疏率，而拟律之太宽，亦诚如圣教，臣不胜瞿然惭悚之至。臣非不知权詹罪状，不止于削黜。第原其本情，盖出于老病昏耗，临事愦愦之致，故臣果参酌请罪矣。及承批旨，臣之论事不审之失，益著矣，其何可仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○柳𬘩启曰，献纳徐命彬再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○赵显命启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○尚州营将朴敏雄处有旨。乃者狂寇逞凶，乘湖阃不备，贼杀我将吏，屠戮我民人，闯然为犯阙之计。于是贼臣宗元，首先屈膝，世禄名胄官字牧，如弼显、象极者，相继响应，河北无义士之叹，不幸近之，而天理民彝，遂荡然扫地矣。尔以草莽寒士，予所不识为何状者，而嘅然投袂，倡发义旅，歼杀逆魁，收复一州，义声赫然，闻者气耸，予故嘉乃擢授镇营。乃尔过执谦让，不欲应命，尔固激于忠勇，为所当为，非有求于予者，国之褒功奖义之典，其将卒无所施耶？中人之情，待劝而兴，尔虽无意爵赏，独不肯屈志俯就，以鼓我四方义士之气耶？矧今岭寇继炽，予方倚尔如长城，夫任节制之权，而无位号，不成事理。尔须黾勉应命，进兵剿讨，俟贼尽灭，遂尔高洁之志，亦未晩也。玆下别谕，尔宜知悉。

○初二日午时，上御熙政堂，药房入诊。入侍时，药房都提调李光佐，提调李台佐，同副承旨赵显命，假注书李裕身，记事官李宗白、李周镇，医官方震夔、吴重卨、金德三、李征夏、金寿煃。都提调李光佐进伏曰，今日药房启辞之批，伏审圣体安宁，而第于浃朔劳动之馀，少无疲惫之候乎？上曰，连日劳动之馀，则犹有困惫之候，而今则不然矣。光佐曰，两慈殿问安亦承闻，而向来必多用虑之时，气候果无伤损之节乎？上曰，姑无大段伤损之端矣。光佐曰，中宫殿气候，亦何如？上曰，无事。光佐曰，王世子冲年，未闻如此骚扰之奇，而外间动兵护卫，鞫囚杖讯之际，阙内连值纷扰，何以经过其时，而少无惊伤之节乎？上曰，别无因此致伤之事矣，而连得平稳矣。光佐曰，如此之时，意思安闲，冲年气质之夙成，实为臣民之庆幸矣。上曰，其时阙内骚扰，而少无惊动之色矣。光佐曰，嫔宫气候，亦何如？上曰，连得平稳矣。光佐曰，顷欲连进药而还止矣，其后果如常乎？上曰，其后如常矣。光佐曰，令医官诊察脉候，何如？上曰，依为之。医官方震夔，诊左手寸关尺。光佐曰，诊脉时，小臣等瞻望玉色，何如？上曰，依为之。光佐曰，玉色今日稍有温腴矣。上曰，一两日间则稍胜矣。台佐曰，再昨日间，玉色凋焦，心甚仰虑矣，今日少胜，诚为多幸矣。吴重卨，诊右手寸关尺。震夔退伏曰，左三部带数而有力，右三部滑数矣。重卨退伏，所达上同。金德三，诊左右手退伏，所达上同。金寿煃、李征夏，诊后退伏曰，左三部带数而不甚数，右三部带滑矣。光佐曰，令医官进前，商确脉度，何如？上曰，依为之。上曰，李良德尚不到任，可怪矣。台佐曰，前监司状启以为，良德留在宝城云。此距监营，为四日程，而似是谕召持去，政院书吏，迂路作行，以致迟延矣。上曰，必有如此委折矣。光佐曰，左右皆数，则非平脉耶？方震夔曰，脉度带数有年矣。方今日晩，故左边数而少力，右边数而带滑，非因有愆度而然矣。光佐曰，数者何故？震夔曰，脉度，早朝平朝食后各异，即今日晩当午，酬应之致，以此非有愆和之虑矣。诸医所言上同。光佐曰，劳则伤气者，医书有明文，常时公事出纳览察之际，劳悴已极，而寝膳之节，常失其时，即今春秋鼎盛，不觉有痛恙，而迟暮之后，积渐而发，自今起居之节，必加节宣。虽以常人观之，达夜不眠之日，必有昼寝，昼寝之时，多至废事，终莫如寝眠之不失其时，而小臣本来少睡，坐到夜深，而其翌日朝昼，则辄觉疲惫，必倚案交睫，已成伎俩。以政院出纳公事见之，疏箚批答，或下于二更三更，或晓头矣，其寝睡之失其时，推此可知矣。圣人神气禀赋，非凡人所可拟，而夜失睡昼不眠，则其疲精惫神于不知不觉之中，又至几何？一人之身，如天地四时之运行，夜而休息，昼而劳动，如春夏之生发，秋冬之收藏。即今一日十二时之间，殿下之劳动为十时，休息为两时，如此则过伤必矣。昼寝之时，则万几酬应，亦有丛脞之虑，终莫如夜息昼作之有馀裕矣。近来推鞫之际，每至夜分，而此事亦存定限，不逾其所限之时刻，则可矣。凶谋逆节，若决于呼吸，则他有不暇顾念处，而近日则不至如此，常时公事虽委积，若以二更末为限，寝睡饮膳之节，益加节适，何如？臣等登对之时，一席陈奏，辄致移晷，退出后颂罪无穷，而臣僚虽有入侍事，岂可迟退进膳之时？若值进膳之时，臣等少退，亦无妨。先朝入侍时，或当进膳时刻，则即命少退，臣等之退立殿陛下，亦至频数矣。自今必以寝膳之节，定为时刻，不失其时，则气自康宁，中气虚乏时，急进膳物，则亦不善消化，以致痰饮癖积之重症。臣虽不知医理，问于医官而，知申后饭，养生家最忌之，失时之后饮啖，未消化之前，仍为就寝，则脾胃间宿食，为致伤之端，此一节须加慎啬，千万仰祝矣。台佐曰，臣亦屡以此言仰达矣。先大王末年，下教曰，每于进膳之时，值公事未及剖决之前，则必为差退时刻，公事收杀后进御，故神气自损，为此病根，臣亲承在耳，恍如昨日矣。今日都提调所达，各别体念，何如？人君万几gg万机g酬应，有非一日可了。若不作辍，则可以裁决及时，若欲尽决于一日内，则精力有所不逮，故必至委积。臣以故相臣李元翼之言陈之，壬辰乱时，元翼为平安监司，而大驾西幸，大小凡事，悉委元翼。其时军务旁午，羽檄交驰，而元翼平明始为坐起，日暮即罢，其将校辈，皆忧叹。元翼曰，人之精力有限，陶侃，平生习劳，故通昼夜不寝，而无少损伤，吾则异于古人，精力不逮，若误事机，则岂非大忧？自量而为之云云，而其后果有成绩，为中兴元功。臣职如此，况人主万机至难？而古人之勉君以宵旰不暇云者，即论其大体，而非谓通昼夜不眠也。血气精神，贵贱无间，近来事变不须言，殿下宵旰忧念，丙枕之不安，理势之必至，而自在东宫时，每以少睡为教，于其少睡之时，亦当从容颐养为好，不然则夜气方弱，日出后酬应，自然困倦。事变之前，臣与都提调，以此为虑，今当鞫囚按问之日，镇日劳动，自然有伤，风寒荣卫之感，岂无其虑？臣闻医言，仰瞻玉色，比再昨清润，喜悦则多，而区区忧虑，敢此烦达。上曰，大臣、提调所达诚是，各别留意。上曰，即见全罗监司状启，南原府使金潍，令攸司禀处，似是以贼兵之留屯安阴、古县云者，误以燕谷书之。燕谷、双溪之往来者，误以咸阳、安阴书之故也，而潍亦以地名错误为嫌矣。然当此变乱时，潍之所论报，颇详察，递易似不便矣，诸意，何如？光佐曰，道臣事体，当如此，而潍则详密有条理，勿为递易，圣教至当，姑为恕谅，以责成效，何如？上曰，不可无罚，姑为从重推考，可也。上曰，湖西御史事，何如？因徐命彬疏，同为削黜，而监司权詹之罚太宽，都巡抚，又以道谦催促下送为言。一人之事，或请罪，或请还，道谦之上来，果何事耶？台佐曰，臣于阙中，逢见道谦，问其上来委折曰，何不往都巡抚阵中，亦何不往赴洪州，与监司同为起兵云，则道谦曰，清州消息未闻之前，贼中事情，有所探闻者，故忙忙进告，还为下去为计。前进水原，逢见都巡抚，则以为，当进告云，故上来矣云云，臣未知其间曲折，而不善思矣。显命曰，闻自家之言，欲陈贼情，而未上来之前，都巡抚已差从事官，而逢见于水原，则道谦仍欲随往都巡抚所去处，而都巡抚，以上告贼情，还来阵中为可云云，故道谦上来矣。上曰，其来必由生怯，分明无疑矣。若有所告者，则中路虽为人所挽，必欲上来，而此则逢见都巡抚，兵势稍张，仍欲还为随往，未及周思而然矣。且湖南御史，升为方伯，以金始炯代送之，湖西则既委此人，而委寄之后，不思安集，苍黄上来，处事极不善矣。方以军旅从事，削其职，以白衣从军，使之自效，何如？光佐曰，先为拿问而处之，何如？上曰，此非拿问事。权詹方欲拿问，而姑未为之，此人则白衣从军，似好矣。上曰，金潍为人，常时坚固，而闻其有病，恐难自效矣。台佐曰，常时则果为坚固矣。上曰，道谦既已勘处，权詹所为，极为无据，削黜之罚，不足以惩其罪。远窜，何如？光佐曰，充军为宜矣。上曰，予亦思之，而欲为参酌，姑为远窜矣。光佐曰，其道内充军，为当律矣。上曰，依为之。光佐曰，此人立朝有本末，而今番一着，大段乖谬，似是年老所致矣。上曰，自何处还营云耶？光佐曰，新监司到任，隔数日，故先为离营，而临急又还营，即为还出牙山，交龟而来云，此行为妄发矣。上曰，充军于其道乎，其邑乎？光佐曰，其邑则其家所在处，道内某邑为定，似好矣。上曰，假都事之囚系者，欲惩其稽缓之罪，而若贼徒之入于贼中者，假都事亦无奈何，此则分付金吾酌处焉。台佐曰，顺兴府使拿问之代，即当差出，此府乃岭隘要害处，不可缓缓矣。上曰，斯速差出。昨政所差守令，尚无肃谢之举，未知不在京中而然耶？台佐曰，臣亦未知其由矣。光佐曰，在乡诸臣奔问一节，或有稽缓者，年少武弁如柳世复者，自水营，今日始为入来，故臣亦招责之矣。上曰，此人谁也？光佐曰，忠清水使柳濬之子也。上曰，弼梦拿来都事之出去，已至四日，即今未及入去耶？光佐曰，姑难入去矣。上曰，监营为先拿囚，不然则定将校押送为可，而全罗监司，不思为此，监司不善处事矣。为先从重推考。上曰，罗州李真儒拿来都事，何当还来耶？真儒、弼梦等四人发捕日子及配所道里远近，问于金吾以入。上曰，命渊事容有可恕，前进办死，虽未及思，而比诸权詹差胜矣。台佐曰，命渊下去时，只带军官一人，故径向内浦，起兵讨贼为计。此终不如直路向营，倡义讨贼之为经常道理，而内浦起兵，亦不为大段失计，故与詹同罪，人皆称冤矣。上曰，古人有单车赴贼者，而素沙贼兵弥满之日，直向其中，则实为至难矣。显命曰，单车赴贼者，即量彼知己者之事也。上曰，若奋气仗义，直赴贼阵，则彼贼无能为矣。光佐曰，既杀兵使，则监司之被害，亦何难也？上曰，兵使之被害，出于不意矣。光佐曰，古者王朗，贼中有大呼受降者，郭子仪，以十三骑，赴药葛罗，此则威名机计，足以摧压而然矣。大抵命渊状启，无辞气激烈处，而行事未免失措，故李秉泰发愤陈白，小臣则以其处地利论之，牙山、礼山皆小邑，无可措手。此州大邑，可得千馀军兵，故命渊往赴，当观其来效责之，而秉泰所达之言，名正言顺，故不敢争之。且如此之时，明立纪律，圣教至当，故不敢烦渎矣。其后追闻命渊所区处者，皆有条理，朝议欲为仍置，而已有拿命，权𢢜已经其道监司，且有才具，故置之，而观其区处之事，则亦有容恕之道矣。上曰，命渊事，予亦知之矣。象岳，以象极之兄，拿入矣，此亦枭示耶？光佐曰，兄弟连坐，有当律，枭示过矣。以大逆延坐用律，则好矣。上曰，如弼显之称兵，则诛三族而何惜？此则象极心术，虽绝痛，而不可用太过之律。以大逆延坐律用之，而此意，分付金吾。台佐曰，南寇不足忧，而殷忧启圣，多难兴邦，此后事极难，人心动摇，府库空虚，兵兴之馀，饥馑必随之，自此宵旰之忧，殆有甚于贼乱时矣。圣明在上，所恃在此，孜孜求治，以图中兴之基业，是在殿下一心，今番贼乱，系国家莫大之厄运，而亦为人君玉成之道矣。上曰，予亦以此意，为中兴之期。今番逆贼，皆出于朋党，经此变乱后，若非有凶肚逆肠者，决不忍复怀彼此之心，此予所以期乎荡平者也。奢侈日甚，财竭民穷，兵兴之馀，尤宜节约，此会又为节俭之期，勿失此机，为至可矣。乱贼何代无之，而大家世族，皆投其中，人心之陷溺，胡至此极？凡有秉彝者，此后勿存同异之心，是予所望矣。台佐曰，朋党之说，臣与金兴庆，一场论说矣。当此之时，无论彼此，改心惕虑，共奖王事，孰无此心？而人心不如我心，行时不如说时，三百年祖宗朝基业，为朋党所颠覆，圣上不待臣下之交勉，先发荡平之教，此时岂存形迹之嫌，而不共国事乎？殿下若以此导率责励焉，则岂无大同之休？奢侈日甚，财竭日甚，升平日久，恬憘成风，百事懈弛，卒难变改，即今渐渍诱化，一变污俗，都在殿下一心上做去，风动草偃之化，庶几拭目矣。上曰，勉戒之言好矣。尧、舜时，虽有四凶、三苗，戾气所钟，岂有如今日逆贼者乎？世变极矣。有翼，命世之子，香徒军率去为逆云，失其常性，至此矣。台佐曰，有翼何足言？弼显即故名臣东说之孙，懿仁王后之本房矣。上曰，顷年郑彦爕之疏出，只窜弼夔，显贼则予皆以末，副望落点矣，作此千古所无之恶逆，尤可绝痛矣。台佐曰，如此恶逆，千百人中一人而已矣。上曰，予岂以凶逆之间出，尽疑举世耶？光佐曰，守成之世，卒难摆脱旧套，而至于大变乱时，君臣上下，洗脱其困循缠绕之习，图所以济此艰者，是乃经常道理。古语曰，殷忧启圣，多难兴邦者，正指此也。今则不独偏论之害为然，恬憘因循，百度皆丛脞，臣等在下，犹未尽察，则殿下亦何以摠察乎？蠹民害国之事，不翅千头万緖，如病之入于膏肓，莫可医治，百年不知兵之馀，贼锋遍于京城百馀里之间，外而四郊多垒，内而鞫囚满狱，此实千古所无之变也。府库殷实，国势巩固之时，犹恐奄奄垂尽，况前此而民穷财竭，已无馀地，猝当此变，尤何以支过乎？外邑之种粮，还谷之入于军实者甚多，南方又动兵，不知何时罢兵。今年农事之失时，又已判断，来岁尤无可望，我国之所维持者，专在士大夫风节，而即今世家大族，肆然为逆。李德馨之孙，李时白之孙，朴东说之孙，为逆，则其馀又何足言？此则直欲食肉寝皮矣。以此推之，人心世道之陷溺无馀，可知之，欲挽回此运，非小力量可办，臣实痛心。上曰，俄已言之，此为今日重病矣。光佐曰，偏论之害，可胜言哉？干戈一室，倾夺成风，甚至于相屠戮而不少爱惜，捁天理而灭彝伦，至今日而为极，臣之省事后，长为此世界矣。臣自少立朝，至今日，头发已种种，臣百无一长，而一生但不为偏论主人，躬逢圣朝，滥厕崇高之列，必欲仰体圣意，图恢荡平之至治，而即今事势，终无荡平之期，此何故焉？大抵无论彼此，心内若能尽消其水火之心，而同寅共奖，则荡平可成，而今则依旧，水火本色，终不肯消融，如此而其果成乎？变乱之初，判府事李观命，与臣，犹同论国事，心以为幸，而判府事赵道彬，则以为，事关父兄，稍存形迹，对臣，必遮障而坐，故臣辄撤屏而言曰，当此时，先国家之急，道理当然，虽有嫌怨，何暇计较？勿为相阻，共奖王事云矣，则彼曰，事关父兄，不可自同他人酬酢云云，终始难平如此。备局诸宰，则虽不请见而皆来见，共论国事，若因此机，摆脱旧习，能致和协，则荡平何难乎？臣与判府事洪致中，少时同硏亲旧，而今番同会，缘臣多事，未暇从容对话，族兄李台佐，即其妹夫，故以此等说，从容言及，则其言曰，彼此所执，义理大悬，此一节终难混而同之云云。是非之别，本如冰炭，为上者鉴别之道，如太空悬物，无有一毫偏系，劈破其疑晦处，定为公案，然后可以建极，若使真个是非，终不如太空之悬物者，一边之人，终必有憾。伏愿益加圣学，大明是非，定为百世不易之断案，然后其中出入之流，大加排斥，以示建极之道，以为导率之方，则人心至灵，岂无感动之理？偏论虽剧，门户虽分，若知天地间，只有此义理，则自然有消融之效矣。上曰，其言好矣。此后事比诸既痼之病，难以瞑眩之药，收其夬效，而渐次调补，可以得完健之效。今则已用瞑眩，而瞑眩之后，当用参术，为今日臣子者，何忍以党论二字，萌心发口也？光佐曰，有逆肠，然后为党论之教，为臣子者，岂不仰体乎？上曰，今日党论，如夜益晦矣。台佐曰，臣亦色目中人，闻见浅深各异，亦未必真知的见，圣君在上，日月高悬，妍媸难逃。唐之藩臣甚强，而宪宗处置得宜。今此偏论虽甚，殿下若至诚导率，则岂无可变之理？消融和合，泯然无迹之效，臣亦难期其必然，而诚心摆脱，岂无变化之效？向时人荫官，近来或有守令差除者，皆以领议政家下直为难，而有终不赴任者矣。自变乱之后，连为下直于大臣，此亦分数顿减，此机若失，则恐无期矣。上曰，难期其无迹云者，吏判之言不然矣。吏判若难期以无迹，则他尚何说？予实慨然，洪领府事所谓此机会，实为破党论之阶云者是矣。若推此心，则岂不好哉？七月处分，缘予过中，以致臲卼，而洪领府事，岂欲因此，而终舍予哉？洪领府事之言，既如此，则吏判难期之说，尤可慨然矣。显命曰，殿下于此后，凡朝臣事，勿激勿随，着眼于章奏间，则可知矣。上曰，其言好矣。光佐曰，即今民势，如病大肿，当思镇安之道，而见左相子趾彬书，则乃瑞兴捕盗事也，此亦近于过疑矣。上曰，状辞已见之，趾彬未免过疑矣。窃发之患，何地无之？如此过疑，则必生大弊矣。显命曰，车以黄告变，平兵胡服之说，适与相符，故疑之矣。上曰，车以黄则勿付捕厅究问，可也。光佐曰，出征军兵，无以慰劳，故与承旨赵显命相议，则以为，他军兵，则旋已罢归，渠辈独为长征，甚为独贤。此辈家属，若存问，则虽费若干物，可为激励之资云，其言好矣。朴东枢军，为二千馀人，虽分给一斗米，当为二百馀石矣。上曰，东枢军，乡兵耶？光佐曰，都巡抚所领五哨，东枢军亦五哨矣。显命曰，追后出征之军，不必劳赏，初头赴阵之兵，有功可赏矣。上曰，承宣之言，好矣。京军，自京衙门分给，乡军，自其邑分给，好矣。光佐曰，乡军远路下去，一斗米未满路费矣。上曰，京军则一斗，亦好，而乡军则身布磨炼减下，何如？退出后相议禀启，为可矣。光佐曰，五加皮茶，当为煎进，而闻医女之言，则内殿有勿进之教。若无效，则停止无妨，何以为之？上曰，更观前头，而生脉散则四时当进耶？光佐曰，此时差早，而既为火炽之节，则欲为取禀举行矣。上曰，医官若相议，则医官亦陈达，可也。震夔曰，前此每于四月旬后念后制进，而今年则日气早热，顷者发散之剂，已为多用，自此剂进，诸议皆然矣。上曰，姑制二三十贴，连次封进，可也。光佐曰，丸药进御乎？上曰，近日多事，未及进御，自明当始作矣。光佐曰，两慈殿，一体剂进生脉散乎？上曰，大妃殿进御，似为太早，问于医官而为之。震夔曰，自今进御，似好矣。上曰，依为之。上，下判付曰，南原府使金潍，贼情启闻时，地名错误，道臣虽已请罪，而此时守令，不可轻递，姑先从重推考，使之自效。湖西御史李道谦，当其道贼变之时，不思奋身纠合剿灭，径先上京，殊无委寄一道之意，似当拿问，从重勘罪，而湖西御史之任，几得头緖，不可付诸生手，为先削职，使之白衣从军于都巡抚营，立功自效。前忠清监司权詹，为一道方伯，当其贼变，不思奋身讨贼，缩伏本营，循例交龟，脱身上京。当国家如此之时，此等之人，不可无别样警责，当用军律，激励他人，而今姑参酌，即其道充军。罪人拿来假都事虚还者，囚系满狱，其中罪人之已投贼阵者，都事固无奈何。此则分拣放送，其外杂頉者，该府从重酌处。象极枭示状启入来后，其兄象岳，以大逆缘坐律处置事，并口呼下教。诸臣以次退出。

4月3日

行都承旨金相玉〈坐直〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕直〉南泰齐〈仕直〉。事变假注书李重庚〈仕直〉。加出假注书朴弼载〈仕〉权𦈜〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于赵显命曰，今日当为召对，右参赞郑齐斗，使之来待，而来待即时禀启。

○传于赵显命曰，右参赞郑齐斗处，遣史官，即为入来事，传谕。

○假注书权𦈜书启，臣敬奉圣旨，传谕于议政府右参赞郑齐斗，则以为终不敢承命，今方陈疏云矣，敢启。传曰，知道。

○权益淳启曰，御营大将赵文命，有禀定事，来诣请对矣。传曰，引见。

○金相玉，以吏曹言启曰，昨日政新除授顺兴府使金希鲁，宿患痰喘，累月沈淹，症情方在苦剧中，决无跨马作行之势云。实病如此，则不可等待其差复，此时岭南守令，亦不可暂旷。顺兴府使金希鲁，今姑罢黜，其代口传差出，催促发送，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，顺兴府使申弼夏。

○柳𬘩，以备边司言启曰，昨日明旨涣降，严禁擅杀之弊，凡在听闻，莫不钦仰。而近闻列邑，追捕贼徒，处处诛杀，良民亦多滥入云。实为恻伤，令道臣更加严饬列邑，一依昨日圣旨，别样惕念，真有奸贼，则虽宜严加纠捕，而必须穷核虚实，报于巡营，及巡抚使处断，毋或如前擅杀，俾绝无辜枉罹之弊，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，四路都巡抚使吴命恒，请褒赏沃川郡守林世谦。世谦当事尽诚，实为可尚。而今遽论赏，则必致反为不安，本郡是三道要害处，使之终始效力，详察贼情，预备非常，以任湖、岭保障之责宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，湖西安抚使金在鲁，以前司果闵应洙，自辟从事官，请其即为下送。应洙新拜玉署亚长，湖西亦无即今对垒之事，姑观前头发送，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，摠戎使张鹏翼，日昨驰启以为，军兵只留五哨太多gg少g，请限十哨留之矣。今日又送军官，请尽数罢遣归农，未知其由。而即今南报，犹未平帖，军务不可全弛，依前分付，步军五哨留之，而马军一哨，亦为姑留，其馀则罢遣，使之番休治农，似合事宜。以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，江原监司李衡佐，请送京营将校善讥捕者五六人于忠州，以为屏除奸宄之地，而即今京营将校，分排各处，恒患不足，末由分送于远地，退校老卒之今方闲在，而实为可用者，令捕将别为求得三四人，下送江原监营，以为指授方略，转送忠州之地，亦令原、忠两处，别选本土解事可信者，使用宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，全罗兵使赵儆状启，右营将田日祥牒呈据，本镇囚推贼人金顺弼等，自称十月初五挂书全州。而与全州挂书日，大段相违，李应白等初招，元不涉挂书事，而更招，始以同情纳招。此必本非挂书之党，而见悬赏之令，敢生求生之计，有此纳招严囚，以待朝家处分云。日子大段违错，极涉虚疏，令本道本镇，更加穷核启闻后，处断，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，建阳门入直军兵，以禁卫军还入直事，自该营已为草记，允下矣。明日都监军兵，与禁卫军替代之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以备边司言启曰，今番列邑，皆守要害，奸宄无所容，以此大段得力，实为可嘉，而即今则此事反为弊端，军卒辈结缚行人，或至于邀索劫夺之境，士大夫亦多遭逆境者，商旅至不得通行云。分付诸道诸邑，使之十分紧切处外，防守皆辍罢，而其不得不仍存处，则别样严饬，使之只察非常，勿为侵困行旅，以绝其弊端，南汉巡抚使金东弼，曾问防守辍罢与否，亦以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，监护使尹淳状启，竹山药丸，为贼所掠，一无馀存。请以北汉所存，量宜下送，竹山为要路，而只以本府兵，无以防守。长湍府使李汝迪，急急驰进，协守佐赞岘，令南阳兵把截，而朴东枢领率赴清州云。竹山药丸，不可不觅送，而北汉所在，移送重难。京外有裕处，当为闻见分送，移兵守厄等事，南土窃发。若闻麟佐残灭，自应破胆，都巡抚拥兵南下，朴东枢、李汝迪，次第下去，此自足办而有馀，近甸防守，已有料量，今此经略，姑观前头，施行未晩，以此分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，庆德宫假卫将牒报内，本宫都摠府后中松一株及北所近处中松一株，昨日为风所仆云。故即遣郞厅，察其虚实，则中松二株，果为风落，而其中一株，去月望日，大风所仆，已为斫造六端矣。莫重阙内树木，虽一枝之微，固不敢任自擅断，而去月望日所仆之木，不即报知，又任自斫断，殊无敬谨守宫之意，事甚可骇。当该卫将及守宫内官，并令攸司拿问定罪，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，右边捕盗从事官黄宅河。

○传于柳𬘩曰，今观全罗监司状启，十六日戒严有旨，二十七日剿平后，始到监营，事之骇然，莫此为甚。当该有旨所传人，自本院为先查启。

○柳𬘩启曰，今观全罗监司状启，十六日戒严有旨，二十七日剿平后始到，事之骇然，莫此为甚。当该有旨所传人，自本院为先查启事，命下矣。十六日成贴有旨，因日势之已暮，十七日界首官茂朱京主人姜弼周处捧授，使之飞传矣。今因传教，捉来查问，则弼周言内，有旨急定玉果京房子蔡时鼎，使之传致，中间迟滞，非渠所知云。而本院则始既捧授于弼周，则弼周与时鼎，俱难免稽传之罪，令攸司囚禁，从重科罪，何如？传曰，允。

○传于赵显命曰，召对为之。

○传于赵显命曰，召对时，领议政同为入侍。

○备忘记，传于金相玉曰，三昨帐殿，略谕予意于入侍将士矣。噫，乱臣贼子，何代无之，而岂有如今番凶逆乎？世家大族，名公巨卿之孙，入于其中，亦一搢绅间变怪。王章至严，其若应坐之律，宜加三尺，而至于亲戚、故旧之列于内外者，想必多矣。虽亲戚，古有王敦之于王导，今予决不以此为罪，况非亲非戚，颜面相识，朋友相亲者乎？此等之类，荡然洗涤，不以为疑。若其为亲戚者，为故旧者，因以此不安于心，则实非予本意。噫，寡躬虽无四门穆穆之德，汉、唐中主之以一时诚心，置人心腹，本自耻也。嗟尔，中外臣庶，体予此教，须各安心。呜呼，以堂堂千乘之君，岂丁宁面谕而后贰哉？如是以后，不信王言，若怀不自安之心，则是尔等自绝，非予言之不谆至也。宜加铭肺而定心焉。

○赵显命启曰，奉教李宗白，身病猝重，不能入侍之意，才已微禀，而闻其病势，一味沈笃，无以自力入直云。以兼春秋替直之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以备边司言启曰，即今安阴、居昌贼徒，尚未有剿灭之报，贼徒之潜为流入，可虑。分付两湖道臣、帅臣及安抚使，自丹阳至茂朱境，自茂朱至河东，海边一带，岭厄要路处，一倂严加把守，如今番畿邑把守，铁筒相似，使贼徒，不敢潜越，宜当。第念畿邑把守，末终亦多弊端，奔问士大夫，寻常行旅，亦皆结缚，或至劫夺，往往至于杀害之境。三军门及捕盗厅讥察侦探之军，亦皆见阻，坐失机会，其害非细。今番则各镇列邑，明知此意，把守将，极择信实解人事者，别样申饬，别样指教。凡行人，细探行装，知其明白无疑后，越送军门，捕厅侦探人公文相考，即为越送，俾不迟滞。如或有无端侵剥，或至劫夺者，依军律施行事，并为分付，何如？传曰，允。

○又以义禁言启曰，本府差送律学教授金琦，既已瓜满，而多事之日，不可轻递。金琦仍任事，分付该曹，何如？传曰，允。

○又以左右边捕盗厅言启曰，枭示罪人尹熙庆，鞫厅罪人严恶发等所援各人发捕矣。龙仁将校安赞叙，为先捉来，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○又以左右捕盗厅言启曰，鞫厅移送罪人严恶发所告，龙山宋生员窥捕矣。军官等追到交河地水幕村，所谓宋生员喜朝为名人，艰辛捉来，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，两捕盗厅军卒，以窥捕事下去外方，到处结缚民人，欧打狼藉，征讨酒食，民多难堪云。禁府罪人拿来次下去罗将，则作弊尤甚，村闾酒幕，如逢乱离云。此虽自前通患，而两捕厅大将及禁府郞厅，难免不能检饬之失。今后则使之各别严饬发送，俾无此患，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，输城察访，乃是都摠府、训炼院差送之窠。新除授察访成胤祚，参下参上，元未经实职，履历太不足，曾无如许之例，今姑改差，曾带本司郞厅，还为仍存，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，南汉巡抚使，今无大段经略之事，姑令还朝宜当。所留军兵，坐糜粮饷，无益于事云。使之极择精壮，限二哨留置，以备不时使用。而亦使轮番归农，凡在家军卒，皆使勿出二十里外，器械常使修饬，以为征发，则片刻聚集之地，而此意严饬，以尽待变之道。从事官李寿益，姑为留住，与防御使，同察军务，新除授锦山郡守闵思渊，方出征在南汉，锦山今姑改差，移授于广州中军有阙，代使之专治戎事，则似为着实。锦山郡守，则令该曹更即口传择差，当日内给马发送，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，锦山郡守朴昌征。

○柳𬘩启曰，问事郞厅，以鞫厅诸大臣意来言，即接南汉巡抚使金东弼状启，下义禁府者阳城贼人高善昌，因讥察捉来推问，则渠募入贼中，权瑞麟领军进去清州时，一体随往，而麟佐打杀兵使申姓人，自为兵使，诸贼结约，先击安城、竹山，因向京城，率兵到安城败阵，逃避隐伏，被捉于讥察等事，既已纳招，宜自臣营，捉来枭示，而世昌入于鞫厅，至有都事虚还之事，则宜自鞫厅拿鞫云。所当自鞫厅请拿，而取考文书，则善昌初不出于鞫招，元无发遣都事之事，而李昈拿来事出去假都事张尔枢，不得捉李昈，以其邻近，有高善昌，行止殊常，而不在其家，故捉来其父万积云，今此善昌，初非鞫厅罪人，不过从贼之一军卒，则自巡抚营，直为枭示，似合事宜，以此分付，何如？传曰，依启。

○郑锡五，以问事郞厅，以鞫厅诸大臣意启曰，罪人尹天擎、许侃、金玉成、成琢、李柽、赵鏛、韩洸、任瑞凤、崔柏、郑道亨，依圣教并刑推。而尹天擎才已物故，其馀受刑及更推诸罪人推案，今将议启以入，而连日上阙，厥数渐多，仍留经宿于清禁之地，有异日昨命下本府之圣意，已问者，趁闭门前，下送本府，何如？传曰，依启。

○柳𬘩启曰，问事郞厅，以鞫厅诸大臣意来言，即接京畿监司李廷济状启，则贼魁瑞麟，自阳城县，讥捕生擒，押送于南汉巡抚使阵所云。此贼不可枭示而已。发遣都事，拿来鞫厅，明正典刑，何如？传曰，依启。

○又启曰，伏见本院备忘，则十行辞意，丁宁恳恻，有足感动人心，庄诵再三，不胜钦叹。宜令中外，晓然知圣意之所存，以此备忘，下谕于八道监司及两都留守处，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以左边捕盗厅言启曰，青宁桥居柳㑫、柳俭兄弟捕捉事，命下矣。累日跟寻，柳㑫为先追捕于阳城地，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，顷日贼馘误告畿营营吏，令训局参酌，决棍放送事，命下矣。当该畿营营吏李宗柱，参酌决棍十五度，放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，十六日成送戒严有旨，全罗监司处稽传京房子、京主人，令军门从重决棍事，命下矣。茂朱京主人姜弼周及玉果京房子蔡时鼎，即为捉来，各从重决棍二十度之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，即接京畿监司粘移龙仁县监所报成册，则逆贼枢应坐人等列录以来，连接南部所报成册，则逆贼有翼子祖行年十二，时在铁原地云，而年既未满，依律文咸镜道庆源府缘坐为奴。枢同生兄棁，江原道蔚珍县缘坐为奴，同姓侄子重烋，蔚珍县流三千里安置。同生兄根，平安道价川郡为奴，同姓侄子重杰、侄子福寿，价川郡流三千里安置。妻次蕙、妾种今、女次深、女戒深，平海郡并为婢。今右罪人等，或在龙仁，或在铁原等地，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○柳𬘩启曰，即见全罗监司李匡德有旨祗受状启，则三月十三日、二十日、二十一日有旨，并祗受于同月二十八日。此时稽传之弊，不可不严惩，并查出稽滞之人，令攸司囚禁科罪，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，即接忠清道槐山郡守李思彦牒呈，则前郡守时所捕斩八贼头级中，权瑞龙首级，因兵营关文，上送本营，而其馀申铉、车以先、李时茂、朴际明、柳尚室、金必兴、崔凤翼等七贼头级，上送本曹云。此非臣曹举行之事，移送军门，使之悬首稿街，何如？传曰，允。

○大司宪李夏源，执义林光弼，掌令洪重征、李春跻，持平柳运、姜必慎启曰，请逃刑罪人凤祥，依律处断事。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○正言申致谨启曰，天下之恶，莫过于凶逆，而今此贼变，实千古载籍之所未闻。逆宗人烨，以王室之亲，乃敢投合贼党，烂熳谋议。其穷凶情节，毕露无馀，则论其罪状，不减于麟孝诸贼。而圣上特以敦宗好生之至意，只施磬甸之制，缘坐一款，不为举行，臣不胜惊惑忧慨之至。夫逆烨，以贱宗末裔，既犯大逆不道，则先王八议之法，尤无可论。王章一挠，乱贼莫惩，请逆宗人烨，亟施孥戮之典。献纳徐命彬，以〈避辞见上〉引嫌而退，疏中拟律，未免失当，揆以台体，不可仍在，请献纳徐命彬递差。答曰，渠虽末裔，即是金枝玉叶，不可以其人之微贱，祖宗宽恤之盛意，有所低昂也。处置事，依启。

○柳𬘩启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○右参赞郑齐斗上疏，伏以臣，病伏旅次之中，伏闻今日召对，使臣有来待之命，臣不胜惊惶震越，趋进待命于象魏之下。而第伏念筵席事重，非微陋贱臣，所敢进诣者，咫尺天陛，末由冒昧承命，敢此仰溷于宸严之下，渎扰之罪，尤无所逃。伏乞圣明，亟收成命，俾筵仪毋误，微分得所，千万幸甚。臣将此拜上之际，复有史官临召偕入之命，臣惶陨无地，不敢承命，更此申乞，伏愿垂恕而俯谅焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。每欲致卿于讲筵，而因予诚浅，未为召致矣。今则卿既上京，入侍讲筵，其何过让？卿其须体至意，安心勿辞，即为偕入焉。

○领中枢府事李观命箚子，伏以臣，扶曳病躯，颠倒上来，早晩仆踬，固已自料。今以夏享大祭祭官，行祀之际，素患痰痞之症，乘时猝发，胸膈关格，精神昏迷，仅免污秽穆清之地。而罢祭之后，症情转剧，急归私次，委顿床褥，不省人事。今日庭鞫，末由进参于诸臣之后，臣罪万死。伏乞圣明，亟赐镌削，以彰其罪，千万幸甚。取进止。答曰，省疏具悉卿恳。所患如此，予庸虑念，有疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，从容善摄焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○判中枢府使赵道彬箚子，伏以湖捷虽奏，岭忧方深，况又逆徒被逮，鞫事未了，在于分义，有不可暇恤生死。而臣自在乡庐，重经死疾，获寻阳界属耳。星夜趱路，病状加剧，神精气力，更无馀地，而忍痛作气，仅仅参鞫，昨夜罢坐归直之后，浑体不收，全无省觉，阖眼委席，殆难顷刻支保，顾臣情迹之万分哀迫，今不敢烦渎。而身在清禁，实有污秽之虑，不得不冒死呼吁，伏乞圣慈，俯察臣病剧危死之状，俾得以退伏阙外，急时救延，以卒生成之泽，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患如此，深用虑念，卿其安心勿辞，从容善摄焉。仍传曰，遣史官传谕，遣医官看病。

○正言权爀上疏，伏以今此贼变，初起湖西，戕害帅臣，窃据大镇，则其惊惨危急之状，当复如何？为道臣者，所当一边启闻，一边驰檄，汲汲剿讨之不暇。而前监司权詹，乃谓无朝令，不发一卒，托以交龟，间道潜避，屡日迟回，袖手观望，致使民情，失其依恃。贼势日益鸱张，一路波荡，无所止遏，长驱直上，冲突畿甸，殆将震薄京城，此皆詹之罪也。噫，变生仓卒，急于呼吸，将臣授命，领兵无人，则按道之臣，视若寻常，坐失事机者，已极绝痛。而只为一身之计，捧头鼠窜，甘心于以贼遗君，人情骇愤，国论沸腾，则居言责之任者，固宜据法请断，僚台之疏，勘律乖当，失之太宽，诚如圣教，臣将欲具疏请罪，僚疏先上，故欲待处分而未果矣。言既后时，责在尸职，较诸僚台，所失尤大，则可否僚避，义所不敢，诣台自列，台体则然，而喉司不谅，终始退却，臣之见轻，又添难冒之一端，不得不呈单径退，臣罪至此，益无所逃。伏乞圣明，特赐谅察，镌削臣职名，仍治臣渎扰之罪，以警具僚，以存台体，不胜幸甚。臣于此际，伏见朝报，则权詹有充军本道之命。詹之罪状，系关军律，决难容贷，况詹家在公州，未递之前，尚且恒留其家，今又名以编伍，而送之本土，适足中其自便之计，将何以谢一道之民，示严惩之意哉？臣谓宜施军律，以砺臣节，而虽从末减，姑先极边充军，断不可已也，臣无任云云。答曰，省疏具悉。权詹极边充军。尔其勿辞，从速察职。

○戊申四月初三日午时，上御熙政堂，御营大将赵文命引见入侍时，御营大将赵文命，左副承旨权益淳，假注书南泰齐，事变假注书李重庚，记注官权德载，记事官李周镇。赵文命进伏曰，小臣有禀定事，敢此仰达矣。御营军七哨，依传教留之东营，新营，轮回入直外其馀数，尚有二哨半，而新番乡军，全昧炮放坐作之节，使无军长官，领往南小营，轮回炼习，似为得宜矣。上曰，所达尽好，依为之。文命曰，此时鼓响炮声，民易惊动，预为知委于五部坊民，何如？上曰，依为之。文命曰，京标下军平日入直于东新营者，不过一朔五日，而今则国有事故，几至长立其番。盖乡军则给料，京军则作农市廛，以养其父母，而一月长番，必将失业，虽放朝夕食队，饥馑往来，所见可悯。其中有可以推移者，量宜减数，以为资生之道，何如？上曰，所达尽好，依为之。文命曰，此是军务，当下询庙堂而处之耶？当直以传教为之耶？上曰，日昨已有撤扈卫之命，特以一体减数轮番之意，书出榻前下教，可也。上曰，旗、鼓手，亦入其中耶？文命曰，未罢阵，故旗鼓手及不紧名目甚多，此类似当推移减省矣。上曰，虽是紧关之类，一体轮番，可也。上曰，训将来待云，遣注书召入，重庚出去。益淳曰，门黜人自远乡奔问者，特命问启，故问启以入矣。批答如此，惶恐敢达矣。上曰，台臣所论，乃不为奔问者耶？益淳曰，台疏欲查治不奔问者，问启则乃自乡奔问之人也。上曰，然则批答误矣。仍下教使书之曰，职牒还给，并为叙用。益淳曰，韩启震、金龙庆，追后来到云，何以为之耶？上曰，追后来到者，一体叙用，可也。益淳曰，刑曹判书，以筹司堂上，连直阙中，参判未及上来，参议以情势难安，不为行公，本曹罪囚积滞，委属可虑。判书徐命均，使之间间昼仕出去，以为开坐之地，何如？上曰，依为之。上曰，近日巡逻被捉人中，无行止殊常者耶？文命曰，近来无犯夜人，而今日偶闻南小门近处，盗贼入闾里作乱云，而非臣所次知方内，故不得详知矣。文命曰，朴敏雄破贼，如古人事，可谓奇壮。彰义使谕旨未下去之前，敏雄仓卒起义，得四十人，直造清州，官属迎款。其众稍至二百馀人，直捣山城，而门闭不得入。招城中人，晓以逆顺，谕以利害，城中人夜半开门，纳之云矣。上曰，辞职一节，尤为可嘉。文命曰，臣虽未见其人，而闻可信人言，则八尺长身，仪观魁伟，事亲至孝，不求闻达，常慨然以赵宪、郭再佑，自期，国有难，誓捐其身，乱定后，不欲为官云矣。上曰，巡逻通五更为之耶？文命曰，诸军门各分界为之矣。上曰，乡军七哨中，二哨出番云，不为分半轮直耶？文命曰，出番者，二哨半矣。上曰，常时则分半入直耶？文命曰，以五哨，分半入直矣。上曰，乡军，无出入番耶？文命曰，一哨为一百，而又有各差备馀数，故馀数当出入矣。上曰，何日罢添番耶？文命曰，姑待岭报，量宜减省，宜矣。上曰，此言尽好，姑观岭报，减省，可也，文命曰，向后事大可忧，军兵处处留屯，粮饷荡竭，农作𠏘期，此最可悯，各邑守令处，以别样劝农之意，申饬，何如？上曰，升平日久，猝当如此之时，此岂非别样轸念之时耶？上出全罗兵使赵儆状启，示文命。文命曰，此状启，似未闻贼回军安阴之报也。上曰，湖南初闻岭报，故状启如是矣。文命曰，贼已回军安阴者，似闻湖贼败报，欲藏身于智异山也。固不足虑，而虽未闻败报，欲为合势而来，必至虚荡，又何足深忧也？上曰，所料是矣。上曰，承旨书右参赞批答。仍下教，使益淳书之曰云云。〈批答在日记中上疏下〉书讫。上曰，书启已来，史官亦已入来耶？益淳曰，史官似已入来矣。上曰，遣史官更往传谕，仍与偕入，可也。文命欲退出。上曰，欲往营中耶？训将来，则欲相见耶？文命曰，别无相见事矣。仍退出。训炼大将李森进伏曰，臣无请对事，而标信宣召，故入来矣。上曰，是何故也？上曰，李征观问之耶？森曰，征观方反复究问，而严恶发所告龙山宋生员，仅得窥捕于交河地，方移送鞫厅矣。上曰，两班耶？森曰，出钱百两，为贼军装者也。森曰，臣入来时，闻有陜川败报云，信否？上曰，遣注书，出问政院，可也。重庚出去。上曰，不必言陜川，时无贼情状启之到院者耶？以此出问，可也。森曰，继援将所捉送十馀人，似是避乱军，而不敢草率，方穷核矣。上曰，陜川近于安阴耶？森曰，陜川野邑，于安阴，几三四日程矣。上曰，俄见湖南兵使状启，则安阴贼鸱张云矣。森曰，此不过不闲军务之校生，固不足虑也。重庚还奏曰，元无状启来到者矣。森曰，闻军官之言，捉来宋哥时，其兄以为，其弟为不祥事，以至此境，似是京江主谋者也。上曰，表表两班耶？为人何如耶？森曰，未问根脚，而相貌凶狞矣。再昨所书出发捕者，或赴贼阵，多有死亡，而其馀则捕厅军校，几尽捉得矣。上曰，全罗监司处十六日戒严有旨，二十七日始为来传云。其京主人及京房子稽传者，令军门从重决棍，可也。上曰，顷日误告贼级人，尚拘留于军门耶？令训局参酌，决棍放送，可也。森曰，小臣留阵一边，朝家设施之策，一不闻知，即今岭贼，尚未剿灭，三南各邑军兵，虽非官门聚待之时，常使团束，勿令远出，以为征发，则片刻聚集之地，似为得宜。此事曾已申饬耶？上曰，此事不曾申饬，令军门申饬，可也。森曰，宜令庙堂申饬各道矣。上曰，令庙堂分付，可也。〈并出榻前下教〉上曰，俄者御将来待时，政院禀启，而内官误以训将禀达，至出标信宣召，虽出无情，事极可骇，当该内官，削职，可也，森曰，闻湖南侦探之言，则贼显及贼梦之子，皆乘白骡云。而安阴贼阵中，有骑白骡将云，必是此两贼中一贼也。上曰，显贼明是入贼阵中矣。诸臣以次退出。

○戊申四月初三日未时，上御熙政堂，召对入侍时，领议政李光佐，右参赞郑齐斗，参赞官赵显命，侍读官郑羽良，典经李宗城，假注书南泰齐，记注官权德载，记事官李周镇。领议政李光佐进伏曰，夜间圣体，若何？上曰，无事。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样。光佐退伏。郑羽良进读朱子庚子应诏封事，自四月二十一日宣教郞，至荒畴败居在处有之。上曰，居字是耶，屋字是耶？李宗城曰，唐本一作屋字，唐本是矣。羽良复读，至计理军实之计字曰，唐本计作讨，当作讨字读矣。上曰，然。羽良复读，止民力庶几可宽也。上曰，下番读之。宗城读，自今将帅之选，至东南数十州之膏骨髓曰，膏字上，有脂字，然后方可成文理矣。上曰，唯。宗城复读，至别授以田使隶尺籍。上曰，诸臣少退。诸臣退伏户外，少选复入侍。光佐曰，上下相交之交字，无意味，当依唐本，作安字读矣。上曰，然矣。为此册者谁也？右参赞郑齐斗曰，就《朱子大全》，抄出为册矣。上曰，抄出为册者，谁人耶？齐斗曰，《大全》中疏箚，抄出载录，而皆校雠唐本纸头，载其同异矣。羽良曰，抄删为册者，即宣庙朝名臣柳希春也。宗城复读，至然后可以禁其苛敛。上曰，苛字与何字，字音同耶？羽良曰，此与何问之何字，异矣。宗城复读，止为陛下毕其说焉。上曰，承旨读之。赵显命读，自夫所谓纲者，止伏望睿明更赐财幸。上曰，大臣先陈文义，右参赞继达后，儒臣陈之，可也。光佐曰，天下之事，千头万緖，而无一不本于人主之一心，心正则发号施令者，无一不出于正，心不正则见于事为者，无一得由于正。臣子之每加勉于圣上者，惟在于此矣。此箚是朱子在郡时所上，故根本之说，虽不如他疏，而言辞剀切，诚意恳至，指斥近习，如鍼箚gg刺g身，殿下已通其文义，臣不欲寻行数墨，只拈出为国之说，为殿下一陈之。惟殿下沈几默运，乾断挥廓，视古帝王，大有胜焉。近习谋事，今无此患，而第若明理未尽，诚意不至，则事务之来，不能劈破其是非，吾心之发，不能尽出于天理，不知不觉之间，为私意所引去，呼吸之顷，众欲抵㩬，终至于天理亡，而私意胜矣。以即今事言之，则方内失宁，而人心不服，用舍乖舛，而贤邪杂进者，专在于殿下一心。大抵人主，赫然临下，无所畏惮，惟意所欲，有逊无逆，且隆綦祖宗，运抚升平，丰亨豫大，方域乂安，居养既如此，地位又如此。然古语曰，无敌国外患者，国恒亡。又曰，德慧术知，恒存乎疢疾，槪有忧患，则操心也危，无忧患，则解弛易矣。况出御龙象，而入则私暬间之，非所以造圣德也。外对经典，而内则怠忽乘之，非所以辅圣学也。虽匹士为学者，必得彊辅，专心志然后，方可有成就之效，况为人主者乎？必须深轸圣念，终始典学，为宗社臣民之福，臣学术空疏，诚意浅薄，于敌以下，犹难感动，况于人主之前乎？然而他山之石，可以攻玉，若垂采纳，庶补万一，大凡人欲，易污染人，初虽知非，后则渐熟，一日二日，浸灌滋长，终归于莫可禁遏之境。宜平居庄敬，毫忽是谨，私意所在，则如刀割断，天理所发，则一意扩充，毋徒以此事，为卷中事业。如食饮裘葛之所当为者，则其发于政令者，精彩一变，如军中之去旧旗，而立新帜，万姓改观，群听颙仰，为转危为安之大机会也。若下询于右参赞，则必有感格处矣。上曰，所达甚好，当各别体念焉。齐斗曰，大臣谦让于臣，而臣疾痼耄及，旧学销亡，更何所达？以此箚言之，则朱子南渡后，遭孝宗图治之日，疏论治道，罄竭忠悃，其上款则言恤民抚军之道。盖中兴之初，军务为急，其下款则论纪纲根本之说。盖天下万事，源头在此，然其本则在于正心，而正心之本，又在于慎独二字，天理私意八字打开者，在于慎独工夫，天德王道功效普博者，由于慎独工夫，《大学》之诚意正心，《中庸》之戒慎恐惧，无非慎独之意也。其最初下手处，在于此，彻头彻尾处，亦在此。若硬着心力，寻向路脉，则道统所在，大本自立矣。上曰，所达尽好，当体念焉。此箚中上言治民？下言纲纪者，何耶。光佐曰，自朝家方求治民之道，故上款言之矣，齐斗曰，治郡恤民，是朱子职责，故先言之矣。上曰，先略及正心正朝廷等说，而毕说之下，复推演纲纪之说，初则略，下则详矣。显命曰，初则摠言大纲，下复分条说去矣。羽良曰，然而不出于正心外矣。上曰，予亦非谓正心外说去也。光佐曰，先言大槪者，作文之法，而根本之说，当表而出之，故毕说之下，复敷演而陈之矣。上曰，然。羽良曰，右参赞拈出《中庸》戒惧等语而陈之，此朱子敬字惟畏为近之意也。殿下若持心，常如清州败报时，则必有体贴之效矣。上曰，此言好矣。宗城曰，朱文明白无艰晦处矣。上曰，以文字观之，饮月氐头等说语颇壮矣。宗城曰，进讲文字，岂端使一番说得过而止哉？必须逐字衬贴，逐句体验，发见于外，施措得正者，是经筵本意也。今日讲此箚，尤为衬切，其中治兵、恤民等事，为当今急先务。而朱子论其本，则又归之于人主之一心，此岂非殿下所当体念处耶？上曰，所达尽好，当体念焉。宗城曰，贴黄言，陛下恶闻正心之说，朱子与人书，亦言初则天颜温粹，酬酢如响，其后渐不闻圣语，孝宗末年，盖如此矣。大抵人主听言之道，若泛论学问，则易以开纳，而至若就事件上，切论上躬阙失，讦扬宫庭隐微。如朱子书所言，则必不能听纳如响，惟殿下深轸圣意，无若宋然。上曰，悦而不绎，吾末如之何。宋君若真好正心说，则岂如是乎？光佐曰，悦而不绎之说，诚如圣教矣。大抵泛论学问，则不触讳，直陈事件，则必厌闻。若有厌闻之心，则其所谓不触讳者，亦不过毛皮假借而已。故儒贤，俄以谨独二字上达，臣亦非不知此二字，而儒贤所达，尤为衬切。苏轼言，此公，以所尝经历者告人，故为有味者，正谓此也。惟殿下先以谨独二字，为为学之大根本，大内幽独之地，燕闲蠖濩之中，心地光明，如临庙朝，四面八方，皇皇洞达，则其发之于外者，表里相应，纤毫无间，遇事坦然，常有馀裕矣。上曰，然。齐斗曰，殷忧启圣，多难兴邦，故臣向以文王、周公事，略有所达矣。文王外有密人崇虎，时事孔艰，而诗人赞之曰，亦不陨厥问。若论其勘乱之本，则不过曰于缉熙敬止也。周公内有四国流言，破斧缺斨，而诗人美之曰，德音不瑕。若语其处变之道，则亦不过曰赤舃几几也。古之人处患乱之道如此，故能不失其圣，而终致平泰之休也。即今小丑称乱，忧虞未毕，而若先立根本，则自当底定。愿殿下遹追前圣，益懋远猷，为宗社无疆之福，幸甚。上曰，顷日之言，予亦思之。今又敷衍为说，所达尤好，当体念焉。显命曰，右参赞七十年林下，有吃紧工夫，学问大纲，俄已略陈，而兵家之书，亦能淹通，下询，何如？上曰，此言好矣。仍掩卷。齐斗曰，兵难遥度，何可妄论耶？上曰，西厓未及壬辰年，先知有倭乱，卿何过让？承旨所达甚好，欲与卿，参究治乱，而国有事变，当论目前事矣。升平日久，岂无世变？而今则一大世变，且军旅之后，三南失农，日后之事，尤为可虑，何以则济民，何以则销兵，何以则为太平耶？卿勿过谦，尽达所蕴，可也。齐斗曰，农候渐过，耕播諐期，此最可悯。今则军卒少休，流逋稍集，而第久旱无水，恐难及时播种矣。上曰，民间皆无种粮，且湖西官谷，贼徒尽已俵散云矣。上曰，此何等时，由予凉德，不能感动臣民，变生搢绅，非一朝一夕之故也。在上者不能导率而然也。销平之道，毕陈，可也。齐斗曰，畿寇才翦，岭报继至。然不可以馀党之尚存，人人疑之也。亦不可以忧虞之少歇，尽罢警备也。斯二者实难料量矣。上曰，卿未上来前，必有料量，陈达，可也。齐斗曰，凡事当随时应变，宽猛之间，不可预料，当观头緖而处之矣。上曰，今日之事，头緖已露，须勿过让。齐斗曰，即今头緖不尽露，虽以岭南事观之，上道即先正臣李滉所居地，而贼变不出于上道云矣。上曰，上道儒贤，有几人耶？光佐曰，寒冈郑逑，西厓柳成龙，愚伏郑经世也。逑与经世，皆贤者，而成龙虽曰科目中发身，亦有问学上工夫矣。上曰，使时势至此者，由于柳成龙云矣。光佐曰，成龙紧主西南分党，虽不能如先正臣李珥之光明正大，然其才调绝出矣。齐斗曰，贼出下道，而下道即曺植故居也。上曰，植，即所谓南溟耶？齐斗曰，植之门徒，有郑仁弘，又有郑蕴矣。上曰，蕴即希亮之祖耶？光佐曰，然矣。齐斗曰，上下道风习别异，而贼出下道云矣。上曰，下道人心，何以如此耶？光佐曰，大抵义气是好底，而若明理而行义气，则为真义气，不明理而行义气，则反陷不义，曺植，壁立千仞，而不中程式，乡里有为恶者，则毁其舍，逐其人，虽以此一事观之，非士人安分者也。其弟子中金宇颙，即学士士夫，而为东人矣。上曰，南人初则东人耶？光佐曰，东人为北人，北人分为大小，槪植之门徒，宇颙则无害，郑蕴则正直为完名，仁弘则血气刚戾，故初则过为义事，而终为大北领袖，身陷大逆，人皆羞道。大抵下道人，皆慕习曺植，豪侈尚气，而见理不明，故其末梢，自陷于恶逆之科矣。齐斗曰，馀孽尚存，不可胜诛，而北胡南越，计无不至，依阻鸱张，亦未可知，末梢大可虑矣。光佐曰，以即今事势观之，速击为上矣。上曰，贼剽掠咸阳、居昌等邑云矣。显命曰，郡无城池，何以禁遏耶？宗城曰，见都巡抚状启，则贼闻败报，而遁归云矣。上曰，岭南诸军之逗遛，极为无据，而忠州营将，则已率兵逾岭矣。光佐曰，训炼大将李森，有八十老母，气息绵缀，自数日来，病势尤剧，北营往来路，欲暂视药物，而其情悃无以自达云。臣每欲一达，而忘却未果矣。森，又于今日罢对归路，来见臣，语此事，故方使姑待宾厅，以俟处分矣。上曰，环卫之时，则事体重大，而今则岭事方急，故虽使留直本营，然与扈卫时有异，历路入见病母事，遣史官传谕，可也。光佐曰，江边把守事及摠戎使入来便否，当与将臣相议矣。上，下忠州营将申漫状启，示光佐。光佐曰，申漫欲助军声矣。上曰，漫颇有力量矣。光佐曰，有力量，而欠英特矣。宗城曰，召募使关子，来到忠州，使不斩罗煣，而闻其关子白文云，似出于中间伪造矣。上曰，罗煣尚不斩之耶？第变化人心，为上策，何必尽斩忠州民耶？宗城曰，圣教至当矣。光佐曰，得李昈、崔擎宇后，止畿内讥捕，似宜矣。上曰，命夏凶狞，而权瑞麟则已捉得云矣。上出岭南状启，使显命读之。上曰，统制使则元不动耶？光佐曰，统制使，统水军控御海路，而若国有命，则何可不动耶？显命读状启，至诸守令论罪事。上曰，渠则按兵不动，而责人则明矣。光佐曰，渠则不战，而待巡讨使，岂有如许道理耶？上曰，李衡祥，在下道耶？光佐曰，在中道矣。上曰，朴师洙以募粟事，请成送实职帖云，师洙何为此迂阔事耶？虽通嘉善假名帖，有同卖爵，决不可为之，况东班实职，西班二三品，岂可卖之耶？显命曰，肃庙朝亦有已行之规矣。齐斗曰，朝家岂可卖爵耶？上曰，儒臣之意，何如？羽良曰，军兴烦费，储蓄枵然，此事虽重大，似不可已也。宗城曰，师洙见事甚明，知无他募粟之策，故为此计也。上曰，实职，岂可卖之耶？光佐曰，我朝或卖参议，或卖守令，有三日赴任之规矣。齐斗曰，此则壬辰年间事，何可用之于平时耶？上曰，壬辰年事，岂可为之耶？宗城曰，李衡祥名出逆招，不可不发捕。而第岭南人心，骚扰未定，若罗卒纵横，则尤致惊疑，此后岭南，十分详慎，似宜矣。上曰，衡祥既往监营，似无他意，且不紧出矣。宗城曰，臣非为一衡祥也。见赵德麟状闻，令人感叹矣。光佐曰，德麟则臣一见，而力加推挽，衡祥则颇愚者，故初不奖拔矣。上曰，赵德麟家，世不表著耶？光佐曰，然矣。宗城曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。自古国之成败，初观君德，次观天命，次观人心向背。惟殿下圣德至仁，高出百王，虽以今番事观之，贼显、逆观之兄弟，犹不忍诛之，圣德如此，岂无治平之期乎？贼之结阵之日，天大风雨，此则天意可知也。臣承命劳军，而军士染病者亦来，此则人心可见也。三者无扤捏之虑，而民吾民也。譬如割毒瘇，吾肌可惜，况湖西一路，死尸载路，大狱师旅之后，例有凶年，若有方数千里水旱，则民散田荒，其势不得不相聚为盗。畿、岭小丑，初不足虑，而向后之事，大是可悯。臣愚死罪，窃以为今日与清州贼报时，圣心少弛，惟愿深轸圣意，益懋远猷，上自御供，下至百官俸禄，特皆减省，诸各司冗费，亦一切罢之，以为一分补民之资。至于两东朝进宴，则殿下以爱日之诚，欲为一国之养，在人臣之道，岂敢言停止而然？所以处今日之地，则不然矣。奠安三百年宗社，为大孝，孝岂在于一时燕乐乎？此不过孝之小节。伏愿先罢进宴，继减冗费，君臣上下，相与敕励警惧，奋发良图，以毋负亿兆祈祝之诚，千万幸甚。齐斗曰，小人朝不谋夕，过去人，则如是苟且，而为家主人者，则意思自别，务为长远虑，不为目前计，为国之道，亦如此矣。儒臣所达，诚为远图，采纳，似宜矣。显命曰，殿下奉两东朝，为一日懽，臣子之心，岂不欲乐为承顺？而犹且请罢者，国势之岌嶪，可知也已。大抵宗社巩固，孝之大者，一日之奉，孝之小者，非为惜财力，而罢进宴也。若因此痛自节损，赫然奋发，则岂非转危为安之一大机会耶？光佐曰，湖、岭十馀邑，有一二戾气所钟者，肆然称乱，而今则天讨庸张，渠魁就歼，蕞尔小丑，初不足深虑，而第畿内数万兵，岭南数万兵，许久留屯，尽费饥民口吻中物，况大军所过处，民物流亡，耕作𠏘期，死尸载涂，肝脑涂地，阴沴之气，上干天和，方域处处溃乱，国命其将不保，臣于甲辰冬，已以救国之太晩为说，而昨年入朝后，则视甲辰冬，又万丈一落，今年则又如下濑船矣，臣非敢故为激切也。灼见国势之如此，若平心缓步，则不能救得此邦命矣，至于进宴，则臣子之心，非惜其财力也。第丧乱之后，若动燕乐，则上天鉴临，必不悦豫，八方民庶，必不乐闻。大抵宗社奠安，为帝王大孝，一时燕乐，孝之小节。若不顾其大者，为其小者，而上违天意，下拂人心，则其可谓真正底孝乎？论以大体，停止，宜矣。羽良曰，岭贼悖天，固不足平，而师旅之后，必有水旱，善后之策，茫然无措，此时岂可为孝之小节，而不顾帝王之大孝乎？宗城所达，忠诚恳至，亟垂采纳，则臣民幸甚。齐斗曰，筵臣所达，非谓不当为也，非时云也。退行，似好矣。光佐曰，即今一种恶逆，潜伏冥冥，譬如人之一身，到处肿溃，此时岂可徒循故常，一任其泄泄，而莫之救耶？上曰，李宗城之言，出于一段忠告，而上寿一节，则过三年后，非不欲即为举行，而东朝实不欲为之，故予以无违为孝，不即行之矣。今番事变之后，慈教亦勤恳，而在予之心，不忍退行。积年迟延之馀，今若退行，则缺然之怀，更何言喩？诸臣所达，东朝若知之，则想必不安。然予无穆穆四门之德，使乱臣贼子，自就王章，究厥所由，则实由予凉德而然也。若以此之由，又不上寿，则予心惭恧，尤复如何？宗城曰，臣之请罢者，非惜其财力也，谓非所当为之时也。上曰，事变之后，慈意实不欲行之，而予不能发扬东朝之盛德，是亦予之过也。齐斗曰，退行，似无妨矣。上曰，盛事当速行矣。上曰，李匡德状启，语意安闲，条理详备，不负畀一道之责矣。上曰，政院不紧状启，则皆封入，而如此紧关者，则不封以入，可知其不能详察也。上曰，贼自称禁卫大将军，僭滥，甚矣。渠以士夫，一朝作此举措，极可痛骇矣。宗城曰，渠岂为士夫乎？上曰，根本则非常汉也。齐斗曰，臣以八袠垂死之年，闻变入来，叨陪讲筵，死无馀憾，而第若客死旅邸，则所闻不佳，乞身告归，是所愿也。上曰，是何言也？即今方内，尚未乂安，而遽尔告归，非卿上来之本意也。姑待平定后，可也。齐斗曰，大军颁师后，当即告归矣。上曰，由予诚浅，不能致卿，若早用卿，则岂有今日事乎？今以平定为说者，实欲久留卿也。今后亦有日，从当勉留，而第卿既带赞善，东宫召对时，岂不欲一番入对耶？齐斗曰，臣入来后，欲一登胄筵，已送言于春坊，非为职名之在身，欲赎冠礼时未上来之罪也。上曰，卿须体谅予意，有召即来，可也。且元良辅导之责，则专恃于卿矣。上曰，久留旅邸，气力何如？齐斗曰，臣衰病本剧，而此时不敢言病，黾勉迟徊矣，光佐曰，李森往见病母事，当以榻前下教，分付耶？上曰，将兵之臣，事体甚重，若使离营往见，则渠心想必不安，亦非重军务之意，直宿本营，今则颇无谓也。两局大将，只使夜直本营，昼则往来其家，似为无迹之道矣。宗城曰，然则德意自行于其间矣。上曰，虽使往来看护，训将亦岂轻军务耶？光佐曰，以一日一度为限，何如？上曰，何必限定耶？以间间往见母病事，书出下教，可也。上曰，将臣不可无端出阵门，遣宣传官，持标信，分付训将，可也。光佐曰，朴师洙状启中，有调用安炼石事，而第炼石心术不正，若临利害，则安保其无变乎？此状启不为回启，何如？上曰，炼石当用于一隅，然卿言是矣。依为之。光佐曰，李栽、申弼贞，令该曹即为超授六品职，何如？上曰，依为之。显命曰，门黜人奔问者叙用事，命下矣。第当初问启之时，以自远乡来者为一层，自近郊来者为一层，追后来到者为一层，此三层皆当叙用耶？上曰，然。光佐曰，到今奔问太晩，追后来者，则似有责罚矣。上曰，追后来到者，则区别所居之远近以入之，可也。显命曰，书其所到日子以入之，何如？上曰，依为之。光佐曰，闻尹东洙，自乡离发已久，而中道失马，尚不来到云矣。上曰，尹东源则身在京耶？光佐曰，方为翊卫矣。上曰，兼春秋离次远伏，不为记事，虽缘生疏，事甚未安，推考，可也。宗城曰，小臣有仰勉圣德事，敢此仰达矣。顷日误告贼级人，有枭示之命，诸承宣之请对还收，事体当然，而闻其时下教至严，有承旨枭首之教云。近密之臣，目见君上之过举，相率叫阁，徼还成命，自是至当底道理，虽或有语言之薄过，自当优容，而圣教迫切，有害辞令，殊非大圣人来谏之盛意也。昔张思叔，诟责奴仆，而程子以动心忍性，为加勉之道。愿殿下于此等处，深留圣意，而毋或少忽焉。上曰，申鲁处分时，有枭示之教，而至于承旨枭首事，则元无此下教矣。其时兪命凝刑杀之言，颇不切当，故辞令或过，而今此勉戒，诚甚得宜，可不留意焉。宗城曰，故判书黄龟河，经年屏退之馀，闻国有事变，苍黄奔问，意外暴卒于旅邸，殊可伤恻，方其卒逝单子之入启也，终无数字隐卒之教，此必是万几gg万机g无暇，以致如此，而臣既有所怀，故敢此仰达矣。上曰，外有军旅，内有鞫事，故单子之入也，未及下教，而第顷日筵中，已有嗟悼之教，则入侍诸臣，想已知之矣。光佐曰，小臣方欲有所仰请矣，黄龟河奔赴国难，客殁旅邸，殊可惨怛，运丧时，使一路各别护丧，以表圣上隐恤之至意，不可已也。上曰，所达诚是，护送一节，令本道监司各别举行，可也。诸臣遂退出。

4月4日

行都承旨金相玉〈坐直〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕直〉南泰齐〈仕直〉。事变假注书李重庚〈仕直〉。加出假注书朴弼载〈仕〉权𦈜〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金相玉启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○柳𬘩，以备边司言启曰，本司堂上臣徐命均，以刑曹开坐，今日昼仕出去。而每每草记，事甚烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，其间贼势，果为解散，道内平帖无虞，则参抚不必至于七人之多，思量事势，或减数或全数，姑徐事，安抚使朴师洙处，分付，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，鞫厅诸大臣以下，请对矣。传曰，引见。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判赵文命留营进，参议尹惠教进，行都承旨金相玉进。

○以成德润为献纳，李秉常为同知经筵，李汝益为横城县监，吴梦星为龙潭县令，韩命斗为长水县监，赵荣祐为堤川县监，李宜揆为汉城判官，林世让为宗庙令，洪重圣为掌乐佥正，李斗贤为引仪，金圣钦为直讲，吴尚纯为长兴奉事，李弘彦为健元陵直长，李行德为输城察访，申弼贞为长兴主簿，郑震辅为海美县监，李征夏付学谕，前府使郑匡济，今降通训，资宪李成极，今加正宪加资事，承传。

○兵批，行判书吴命恒都巡抚使奉命出去，参判赵最寿同义禁进，参议赵远命别入直，参知李瑜进，左承旨柳𬘩进。

○兵批，启曰，乐安兵虞侯河德裕，就拿已久，今姑改差。前内禁卫将金浚，以德源府使，升拜禁军将，未及上来，而既已改差，所授加资，依例还收之意，敢启。传曰，知道。

○以李譔为兼五卫将，李真卿为曹司卫将，李圣鲁为都摠经历，李禧远为都摠都事，柳始基为训炼判官，高大中为武兼，徐命彬付副司直，黄宅河付副司果。

○柳𬘩启曰，因台疏，宰臣及曾经侍从，不为上来人员，问启事，命下矣。问于该曹，则以为，行判敦宁黄钦，行副护军尹鼎和、朴斗世、慎惟益、韩颐朝、尹大英、罗学川、尹东洙及曾经侍从人权頀、李满、李浣、李滋、金�、洪一辅、崔是翁、尹恕教、尹东衡、梁得中、李庆锡、白时光、许锡、李万维、成镌、尹汇真、李善行等，姑未上来，行副护军权𢜫，以病不得上来之意，陈疏上送，而自本院还送矣，敢启。传曰，笃老人及抄选，以病陈疏者外，并捧传旨。

○柳𬘩，以训炼都监言启曰，本局千摠朴昌征，昨日政移拜锦山郡守矣。当此军门添兵直宿之日，必可代熟谙军务之人，而姑不得可合之人，不可出送。朴昌征锦山郡守改差，仍察千摠之任，何如？传曰，既已下直，不必仍任矣。

○又以训炼都监言启曰，因刑曹启辞，槐山郡上送贼人申铉、车以先、李时茂、朴际明、柳尚室、金必兴、崔凤翼等首级，移送军门，悬于稿街事，允下矣。申铉等七贼首级，悬于通街上之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫bb营b言启曰，江津把守四邑军兵见存者，罢遣，而自三军门，定可信将校，率领军士，轮番往守事，命下矣。本营则松坡津将校一员，乡军十二名，各别择送，以为轮番严守之意，敢启。传曰，知道。

○以回还冬至使礼单咨文，传于赵显命曰，匹段下该曹。

○传于赵命臣曰，三使臣引见。

○赵显命，以义禁府言启曰，亡命罪人命夏，以逆律施行事，下教矣。其父母、子女、妻妾、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，姓名存没年岁居住，令汉城及本道考籍查出，成册悬录，牒报后举行，而应坐诸人等，亦令左右捕厅窥伺讥捕，籍没家产，破家潴泽，罢守令，降邑号等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○传于赵显命曰，当国家如此之时，岂受进宴乎？宜即停止事，慈教懃恳，不可不仰体，而其在爱日之诚，岂忍逾年？更定于今秋。

○赵显命启曰，江原道从事官闵亨洙，时无职名，令该曹即为口传付军职，明日内催促发送，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果闵亨洙。

○传于赵显命曰，今番节使银子中，五百两，送于畿甸，五百两，送于湖、甸，种粮匮乏者顾助时，使之买粟补用，示予轸念之意。

○传于赵显命曰，三南三名日方物中，诞日、冬至方物，今年则勿为封进，正朝方物，则减半封进，以除生民军戎后一分之力。

○传于赵显命曰，湖西、湖南两道宣米，今年所纳者，折半减给，少解民力。

○柳𬘩，以备边司言启曰，京畿监司李廷济状启，其一，请三江商船、谷船、渔船，并许往来，而江上多前衔老校，或经边将，或经禁旅，情愿效忠于国家者，自兵曹或各军门，另择此辈数十人，专管船只，自松坡至孔岩，船中人或涉殊常者，一一讥探，船在南岸者，并置北岸，夜则往来讥察，俾小小船只，不敢私自渡涉，事定后，即为停罢云。此事似当有实效，可以施行，而但不能择人，则操纵许多船只，阑受钱物，必至之弊。且人心不可测，亦安知无别为容奸之患乎？江津守备，既已专责于道臣，此事亦不可使他人参涉，令道臣，就江村居前衔老校中，别择信实可仗者十数人，或二十人，启闻后，授以节目，使之着实举行，而必从自愿，勿为勒使，且别为严明约束，俾无意外他患，宜当。但南船载奸人，则不必到京江，方为卸下，或从交河、高阳等地下陆，元非难事，此一款尤宜严察。此则道臣，别为方便，禁绝宜当，而亦须痛禁操纵，受赂之弊，并为严饬，又其一津渡别将，以内三厅应荐出身差送事也。其一，即诸路酒幕，择送别将，防护行旅事也。各处别将，为有承传人等差送之窠，行之已久，今难变改，且在乎其人，不系于门第，就承传类，极择差送事，分付该曹。酒幕别将，似多弊端，姑观前头处之。又其一，请各邑把守中，夤缘作弊，劫夺行旅，受赂操纵，轻害人命者，各别查出，论以军律事也。此事已有处分，而今此所请，亦甚得宜，各军门、各邑津渡关梁、各把守处，别为申严事，分付，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，江津把守四邑军兵见存者，慰谕罢遣，江津则自三军门，定可信将校，率领军士，轮番往守事，命下矣。本厅分授露梁、孔岩两津，抄择可信将校二人，各率军士十二名，即为轮番把守，而启下节目内辞意，亦为申明分付之意，敢启。传曰，知道。

○赵显命，以左右捕厅言启曰，自鞫厅下捕厅罪人李征观，持军物潜自渡江之状，各别严问。果若实状，则枭示军前，其或不然，则更禀以处。贵金，待征观结末，放送事，命下矣。臣等连日合坐，持军物潜自渡江之状，四五次更推，各别施威盘问，则渠曰，持环刀者，闻所居一村，皆为避乱，老母与家属，奔窜东西之奇，苍黄下去之际，恐有中路意外之患，以防身之物，持去云云。一向抵赖，终不吐实，诚甚绝痛。事当乱杖严问，而自鞫厅，已受重刑，捕厅施威严问，亦至四五次，其在慎刑之道，一向严杖，事涉如何，试使左右厅善窥伺军官，送于征观所住近处，探知其湖中往来形迹，则上年九月，求仕次入京后，一无下乡之事，与其前后纳招相符，环刀一款，以防身之物，持去云者，不啻异事，似当有分拣之道，而不敢擅便，敢此禀启。传曰，如此之时，此等之类，不可放送。移送秋曹，绝岛定配。

○柳𬘩，以训炼都监言启曰，即者宣传官金圣兴，持标信来传传教内，江津把守四邑军兵见存者，即遣弘文正字李宗城，校理吴光运，分往五处，慰谕罢遣。江津则自三军门，定可信将校，率领军士，轮番往守事，下教矣。都监将校中，别择可信解事者二人，各率一队之卒十二名，即为出送于汉江、铜雀两津，依节目严加把守之意，敢启。传曰，知道。

○赵显命，以右边捕盗厅言启曰，别遣外方窥伺军官，捕得一贼于振威、素沙地。昨日押来，故推问情节，则渠以水原人元时金，历过阳城之际，名不知阳城九万里居权哥两班所胁，仍入贼傥。去月十五日随往清州，兵使营将杀害时，持木椎排立于城头辞缘，不下一杖，个个纳招矣，虽称胁从，既是逆贼，则似非捕厅，所可处置，移送鞫厅，何如？传曰，此等之类，不必送于鞫厅，自军门直为枭示。

○又以左右捕盗bb厅b言启曰，继援将朴东枢，报备局，捉送赵山伊、赵实贤、赵山男、崔玧、崔瑾、崔璿、得长、卓世达等八人，使捕厅推核事，大臣定夺出付矣。臣等合坐，反复究问，则赵山伊、赵实贤、赵山男三人等，俱是阳智柳器匠，率家属避乱于阳智崔石顺家，三日留住云，崔玧、崔瑾、崔璿等三人，俱以阳城原堂里居生两班，各率父母妻孥，避乱于龙仁地一家墓奴家云，奴得长，以崔璿之儿奴，随上典，同为避乱云，卓世达，以龙仁虎多洞居生之人，率九十老母妻孥在家矣。称以讥察，不意捉去，实不知其间委折之如何云云。以其自明之言，不足取信，各人所率家属几许人，互相换问，则无一相违，且以继援将所报观之，其所为言，不过山谷间隐伏，则避乱之人，舍深山穷谷，而何处留住乎？咸有分拣之道，而不敢擅便，敢此禀启。传曰，并放送。

○柳𬘩，以备边司言启曰，都巡抚吴命恒状启，逆贼麟佐首捕人抄启事，竹山府未易得其实状，依状请待回还时，详查启闻。贼乱后，守令、察访，畏㤼奔避，而文义县监赵凤命，沃川郡守林世谦，天安郡守许源，皆不离境内，方便设计，镇定村民，金井察访朴亨润，整顿人马，入把无欠，诚为可嘉，褒赏激劝之道，请令庙堂禀处，三守令一郞官，当乱尽职，诚为可尚。沃川则褒请至再，今不宜迟待事定，林世谦、许源，准职除授，赵凤命陞叙四品，朴亨润六品迁转，并限事定，勿为移动，似为合宜。而恩赏事重，伏候睿裁，镇川把摠金天章，斩贼数人，大骂不屈，则忠烈卓然，居昌座首殉节，亦甚感叹。依状辞，并令本道详采实状启闻，以为旋褒赠祭之地，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，京畿道臣牒报以为，高阳等邑，以下番禁卫军，量宜分把于下流津渡矣，今当一体罢送，只于要紧处防守云。依此施行之意，分付，何如？传曰，允。

○赵显命，以义禁府言启曰，即接汉城府考籍牒报，则清州贼伪称兵使申天永，入籍于清州，的实云。应为缘坐之类，姓名存没年岁居住成册，急速修正上送之意，更为分付本道，籍没家产，破家潴泽，罢守令，降邑号等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，逆贼弼显子师质，发遣假都事，与营将，眼同处斩，其母绝岛为婢，其妻处绞，其子妇绝岛为婢事，命下矣。假都事为先发遣全州府，与营将眼同，其子师质处斩，其妻处绞，其母全罗道康津县古今岛缘坐为婢，其子婢gg子妇g兴阳县罗老岛为婢。而右罪人等，时在全州囚禁中，依例发遣府罗将，仍令押送配所，此外应坐之类，妾及子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府考出帐籍，分付五部，成册牒报后举行，而籍没家产，破家潴泽，罢守令，降邑号等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，逆贼维贤逆律施行，关系府夫人及籍产潴泽等事勿论事，命下矣。其妻妾、bb子b女及兄弟、姊妹、伯叔父、兄弟之子，姓名存没年岁居住，令汉城府考籍查出，分付五部，成册悬录牒报后举行，何如？传曰，依启。姊妹、伯叔，勿为举论。

○又以义禁府言启曰，逆贼瑞麟，既已正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、子之妻妾、兄弟、姊妹、伯叔父、兄弟之子，年岁姓名居住存没，令汉城府考出帐籍，分付五部及本道，一一查出，急速成册牒报后，依律文施行，而籍没家产，破家潴泽，罢守令，降邑号等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○大司宪李夏源，执义李光弼，掌令洪重征、李春跻，持平柳运、姜必慎启曰，请逃刑罪人凤祥，亟令攸司依律处断。〈措辞见上〉

○逆贼缘坐，自是金石之典，而人烨缘坐，勿为举行之教，遽出意外，臣等不胜惊惑之至。当初磬甸之制，已是失刑，孥戮之律，今又不施，则三尺之法，自此亏坏，乱贼之徒，将无所惩。而昨伏见谏院批旨，则以祖宗宽恤之盛意，不可低昂为教。此则有不然者，今玆逆变，实载籍之所未有，则祖宗朝，何尝有如许恶逆，而有所宽恤乎？此等凶贼，决不可以名在宗籍一毫容贷，请亟施逆烨孥戮之典。答曰，不允。

○正言申致谨启曰，今此逆变，实千古载籍之所未有。而逆宗人烨，乃以王室之亲，投合贼党，谋议烂熳，情节彰露，则天地之所不容，神人之所共愤，八议之法，不宜施之于滔天之恶。故臣果请孥戮之典，而圣上以祖宗宽恤之盛意，不可低昂为教，臣于是，不胜讶惑之至。臣非不知先王敦亲之至意，圣上好生之大德，而此贼之罪，有关于宗社，则法外施恩，有不可论。三尺至严，舆情同愤，请逆宗人烨，亟施孥戮之典。答曰，勿烦。

○赵显命启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○右参赞郑齐斗上疏，伏以臣于昨日，入近耿光，亲奉德音，臣言辞拙劣，不能对扬圣问，匍匐殿庭，徒贻人笑，宠幸之极，反为贱臣之衅也。即伏闻圣上食物赐给之命，以七种米馔诸物，恩赐下颁。臣闻命感祝，不胜惊惧，有不敢祗受者。窃念古昔先王，固有优齿之礼，养士之义，而此则自有其人，非如贱臣之所可拟也。且如久在羁旅饥饿境土，则固有周之者，而今臣一觐城阙，不过旬月间，而敢有龙断之事哉？昨日筵臣，至意勤恳，必欲节约贬损，上自至尊，而躬先焉。其责难之意，忠爱之言，可谓至切矣。其在下臣，而敢安此庖廪之宠，重累节损之道哉？况此军兴之日，凡师旅，以凶礼处之，不惟其饷道犒馈之不给，唯此赐赉之物，当急施于其有劳勚者。今若浪费于无用之地，则其何可以劝三军也哉？即今事势，实异于他时，臣愚死罪，诚不敢冒承德意。伏乞圣明，亟赐收还恩命，以重锡赉，俾贱臣，得免于重戾，千万至祝，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。不腆食物，不宜过辞，卿其安心领受焉。

○岭南参抚官等处有旨，今以尔为参抚官，不幸乱逆小丑，出于岭外。尔岭外父老士民，名乡善俗，服先正遗化，想以是为深痛至耻。彼逆天枭獍，虽骨肉至亲，末如之何，王导之于王敦，是也。况于乡里，况于一路，将如彼何？惟当益励忠义，无负尔父师之训而已。才遣安抚使，安慰一方，而尚虑一人，难尽宣布，玆复命尔等，分抚列邑。尔当明谕予至意，令父老士民，安其田里，农不失时，共奋忠节，敌予所忾，俾于父师有光。至于诖误陷贼者，脱然觉悟，去逆而归正，则予当荡涤而赦宥。其斩贼将来降者，加以重赏，令父老士民等，随处揭榜，一一开晓，宜当。尔其乘驲遍行。

○安抚使朴师洙处有旨，今送参抚官处有旨，辞意相考，极择信实可仗人，勿论朝士儒生，塡书姓名传给，仍授安抚方略，着实举行。

○岭南参抚官金东俊处有旨，赴危难而殉国家，臣子常分，释衰麻而衽金革，经礼有训，今当小丑称乱，民生荡柝，招抚事急，不容少缓。以尔素有办事之才，且多乡邑之望，权令起复，授以参抚之任。尔其念大义抑私情，即起受命，听安抚使朴师洙节制，尽心区划，共济时艰。

○戊申四月初四日巳时，上御熙政堂，鞫厅诸大臣以下请对入侍时，左议政赵泰亿，判府事洪致中、李宜显，判义禁李㙫，知义禁朴师益，同义禁赵最寿、郑锡三，右副承旨郑锡五，大司宪李夏源，司谏徐命九，假注书南泰齐，事变假注书李重庚，记注官闵珽，记事官李周镇。左议政赵泰亿进伏曰，酬应事务，夜未从容，圣体，若何？上曰，无事。泰亿曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。泰亿曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样。〈逆贼维贤用逆律事，载《事变日记》〉锡五曰，右议政沈寿贤夫人，以破养事上言，而臣则有婚家应避之嫌，不敢可否，其上言何以为之耶？上曰，当别为判付矣。〈逆贼命夏孥籍事，载《事变日记》〉诸承旨，以逆贼弼显变书事，请对入侍。〈说话，见《事变日记》〉领议政李光佐，追后请对入侍。〈逆贼弼显缘坐事，相泰绩严刑事，见《事变日记》〉李㙫曰，臣连参鞫坐，不得开坐于本府，罪囚多滞，实为可悯矣。上曰，当有酌处之道，诸罪人抄书待令，可也。上曰，以庆德宫斫木事，请罪内官者，是兵曹草记耶？李光佐曰，然矣。上曰，凡阙内斫木事，若在差备内，则罪在守宫内官。若在差备外，则罪在卫将矣。光佐曰，臣初谓无论差备内外，罪在守宫与卫将矣。今始知之，岂有无罪而久囚者乎？守宫内官，分拣放送，何如？上曰，依为之。㙫曰，假都事，以维贤拿来事，突入右相家，推倒右相夫人，驱打右相之子，虽维贤家，不当如是，况右相家乎？事极骇然，似当拿问处之矣。光佐曰，沈寿贤在京时，借入于郑锡五家，想寿贤赴燕之后，其家借入于维贤家矣。上曰，都事所为，极为骇然，罗将亦甚无据，令攸司拿问定罪，可也。光佐曰，沈寿贤之子镬，乃文士也。闻都事乱打缚来云矣。上曰，入大臣家，作弊如此，他尚何说？推此观之，则罗卒之贻弊于京外者，必不赀矣。光佐曰，下卒，手捽大臣夫人，此则不可不问。而大抵逻卒，虽泛然拿囚，亦皆严紧，况鞫事之至重乎？第此辈下往州县，则阑受钱物，历过酒幕，则夺骑驱人，为弊不赀。近来捕卒罗将，交于道路，故道傍闾里，殆至空虚云，此弊不可不严禁。此后则下送之时，别样申饬，何如？上曰，然矣。㙫曰，别试讲经，初以三月二十日推择，而今则日子已过，势将退行，而当有指的禀定。然后人士既无待令之弊，该曹亦多举行之事矣，以秋间退定，何如？上曰，大臣之意，何如？泰亿曰，前头亦当有庆科，事必稠叠。然即今事故如此，待秋退行，未为不可矣。光佐曰，闻咸镜道磨天岭以北举子，初为赴试而上京矣，中途闻国有事变，渠辈誓心相约，欲为国一死云。遐方人心，诚为可嘉，下去之时，宜给送粮资矣。上曰，依为之。光佐曰，无论文武举子，一体给粮，何如？上曰，依为之。㙫曰，今番使行，亦难以前择日作行矣，光佐曰，此则待副使还朝后，更为禀定，推择日子，何如？上曰，依为之。洪致中曰，江原都事闵亨洙，分义是惧，才已出肃，而第其父，方以罪谪在其地。父在村舍，子在官府，揆以情理，想必难安。都事则变通，差从事官之任，使之下去，何如？上曰，以从事官为号，则欲下往耶？致中曰，从事官不必在官府，故欲下去矣。上曰，予意亦以亨洙，为可合此任，故差遣矣。所达如此，特褫都事之任，以从事官差送，可也。泰亿曰，问郞李匡辅，捧金玉成之招，言于大司谏宋寅明曰，玉成江都之说，出于恐动云尔，而囚人误闻，认玉成为李河，此则爽实而然也。然名入囚招，当褫其任乎？上曰，虽名入囚招，非有他故也。申饬行公，可也。光佐曰，金东俊，抵书黄翼再，而以其书观之，则专心王室，语极精明，金始焕，亦言其可任，东俊起复，为召募使，何如？上曰，依为之。光佐曰，东俊职卑，当以召募官为号耶？上曰，依为之。李周镇曰，朴敏雄直拜彰义使，金东俊何独不合于使号耶？上曰，此言有依据耳。光佐曰，金净，即岭外之望，当为召募使，而朴师洙不为仰请，当自下问之耶？上曰，依为之。上曰，畿伯状启中，以出身差送把守之说，何如？既以此类差送，则何必复送军卒耶？光佐曰，此则为上层，宜有使令之军卒矣。上曰，军卒则出身辈，当自为图得耶？光佐曰，京中人啖食甚难，何处图得许多军卒耶？上曰，若送京军门军卒，则必不受节制于出身辈矣。光佐曰，津渡别将，亦以内三厅应荐人差送，使之计朔出六，则虽或有临急入南汉之事，士夫武弁，必当效力。而大抵别将，为有承传人差送之窠，故铨曹必以杂流无归属处者及私情所亲人，差送。今若尽夺其窠，则此类必将落莫。然事有轻重，此等事有不暇顾矣，今当依方伯所请，京江四津别将，以宣荐取才人差遣，仍许出六，则可以临急受用，亦可为疏滞之道矣。上曰，岂可以士夫、常汉论人耶？非但宣荐人，虽阃任，亦有为逆者，虽遐方常汉，亦有秉彝之心者。虽曰士夫，如光远辈，将安用之耶？畿伯亦思之浅矣。江津别将，宜无论两班、常汉，各别择送，可也。光佐曰，圣教至当。上曰，江津把守人，亦使兵曹，另择差送，而必从自愿，勿为勒定，可也。上曰，江津军卒，暴露多日，良可恻然，遣李宗城，即往慰谕，仍为罢遣，可也。光佐曰，松坡、孔岩，则使畿伯军官，传谕罢兵，何如？上曰，军卒一也。岂可异同？使吴光运分往，可也。锡五书罢兵谕旨曰，江津把守四邑军兵见存者，即遣正字李宗城，校理吴光运，分往慰谕罢遣，江津则自三军门，定可信将校，率领军卒，轮番往守，书讫。光佐曰，杨州各处江津，以二百名军把守，而其数太多，宜有量减之道，此后则宜只以百名，分排诸处，而龙津留三十名，南一院留二十名，其馀松坡、渼阴两津，以五十名分守，何如？上曰，军兵若庸残，则虽多奚为？百名则罢遣，只精抄百名，各津每二十名式，轮番把守，可也。光佐曰，此非下谕之事，何以为之耶？上曰，遣宣传官，持标信，分付，可也。上仍使锡五执笔，下教使书之曰，三军门军兵，累日扈卫露处，必多病伤者，分付军门，使之抄送医司，题给药物，书讫。光佐曰，当令各军门医局，题给药物耶？上曰，此则别恩典，令医司题给，可也。光佐曰，金东俊起复立案，使两司，即为署经，令政院下谕，何如？上曰，依为之。诸臣以次退出。

○戊申四月初四日申时，上御熙政堂，冬至回还三使臣引见入侍时，正使洛昌君樘，副使李世瑾，书状官姜必庆，右承旨赵命臣，假注书南泰齐，记注官闵珽，记事官李周镇。洛昌君樘进伏曰，出疆六朔，中途闻变，即当星夜趱程，奔赴国难，而驿骑萧条，今始复命，惶恐何达？李世瑾曰，凭仗王灵，辨雪国诬，而意外逆变，惊心愤痛，何达？姜必庆曰，乱贼何代无之，而今番逆乱，载籍所无，臣等惊骇愤痛，更何所达？世瑾曰，壃外之辱，惊惋方深，而意外邦内之变，又如此，此不可使闻于邻国也。上曰，万里行役，好为往还，良可慰喜，今番恶逆，实前古所未有也。世瑾曰，王灵𬊤爀，天讨奋发，妖腰乱领，次第就戮，宗社之庆，莫大于此矣。樘曰，近来风日不佳，圣体若何？上曰，无事。樘曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。樘曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样。世瑾曰，升平百年，逆变猝起，镇日帐殿，亲临鞫囚，不瑕有伤损节乎？上曰，彼中事情，别单外，无他可达之语耶？樘曰，沿路或有所闻，记录以来，而中道闻变之后，臣等相议，以闻见说话为支烦，不敢仰尘天听矣。上曰，雍正引见卿等时，酬酢说话，别单外更无可达之语耶？世瑾曰，别单外，更无紧关语可达者矣。上曰，雍正初既诬辱，后复除减岁币者，何意耶？樘曰，闻去年七月，十三王，请于雍正，自使臣以下，至于驿卒辈，皆给粮馔，特为优待。又出提督二员，使之看检者，似防外国人之作弊者，非有他意也。今番给礼单时，恐有梗碍之端，以前例给之，则渠亦无弊顺受，似无别意思矣。上曰，于便殿引见耶？樘曰，雍正于干清宫引见，似非便殿，而礼部侍郞，前导以入，通官辈皆以为，旷前之异数云矣。上曰，雍正本居处，则便殿耶？樘曰，臣等初历太和殿，制度甚宏丽，又历一大殿阁，始到干清宫，置三间室，造三层榻，皇帝坐于中层榻。东有小房，裹以红毡，内官二人，立于房侧，似是皇帝宿所。彼人之法，置小房于大殿侧，以为留宿之处，事甚简便矣。上曰，引见时减米耶？樘曰，减米则其前已为之矣。世瑾曰，方物单子入之之后，回下甚迟，颇以为怪，其后思之，似是欲减米而思量，故然矣。医官金是瑜，往来看病于十三王之子，十三王问以东国民事，是瑜答以先皇帝六十年太平，故小邦赖以宁谧，生齿蕃息云。十三王喜其称颂先皇之语，且能疗其子病，故待之颇优，减米事，则似是十三王赞助为之，且闻皇帝友爱十三王，甚至赐以第宅，使称皇爷云矣。必庆曰，雍正本多贪心，而六万两银，公然宽免，故前日啧言，实由于此，而闻心无芥滞，特蠲税贡云矣。世瑾曰，雍正，以国事，全付十三王，而十三王不为专弄，善做政治云矣。樘曰，十三王，全管天下事，凡干机务，尽许裁决，各寺皆待令其第，胡人畏之，过于皇帝云矣。世瑾曰，沿路见关西士民，安堵如故，而海西则以动兵，初则奔窜，旋为安集矣。必庆曰，外方束伍军，难以一号即至，而闻今番征兵海西，皆及期来到，有叛将而无叛卒，两班则或为逆，而常汉则不为逆。此实朝家之深仁厚泽，浃洽于民而然也。第师之所处，荆棘生焉。幺麽小丑，剿灭虽易，而安集之道，为即今第一务矣。上曰，所达然矣。樘曰，史册一款，欲为详知，使金是瑜探问，则彼人以为，史书多有可讳处。康熙使之直书，而史官有难处事，卒难毕役云。以此推之，刊布似为未易，臣等初闻所改文字，多有不好底字，誊来一通，而未及看矣。上曰，方持来耶？樘，出诸袖中上之。樘又曰，清差事则臣等行到湾上时，已见誊本，而入去之后，事涉擅便，不敢探问，欲辨其真伪，图得内阁官文书皇帝踏印者，誊出持来，而道逢新使，闻已得见内阁官文书云，故不为付去，敢此并为持纳矣。上览所上史书讫。樘曰，史册所改处，与前日所来册子，文字颇异云，未知何如耶？上曰，赤心奉朝廷等语，文脉模糊，不可解矣。樘曰，前文字，何如耶？上曰，此书下语，与前文有异，前文所嫌者，只自字，而此书措语，则多有未解处矣。樘曰，彼人皆言删去自字，胜于前文云矣。必庆曰，此书体段，不似史记文字，似非真的矣。世瑾曰，彼人出付时，以史事严秘，必毋宣泄为嘱矣。上仍下其册子，使诸臣观之曰，赤心奉朝廷等语，以上文势，何处归宿耶？世瑾曰，文势间断矣。上曰，承旨何年赴燕耶？命臣曰，小臣丙午年，与西平君同往矣。命臣仍曰，奉朝廷等语以上，则无不好底字，而其下多有碍眼处矣。上曰，前文则自字碍眼，而无此等说话矣。命臣曰，比诸前文，多有添入说话矣。樘曰，彼辈以为，尽意删改云，而当初求见，则以史局秘藏，颇有难色，末乃许给矣。命臣曰，初则碍眼，谛观上下文理，别无碍眼处，盖初叙众论之同异，后叙文龙一人之知我，知之一字，文势颇远，废主之悖德，仁庙之赤心，分明说去，而皆照管于一知字矣。上曰，分明为是耶？樘曰，知字缀却文龙一人，而成文理矣。上仍命内待，取前来册子，览讫曰，详考前文，则与此无异，而但前文中自字，今改以署字，此则好矣。仍下前册子，使诸臣观之。上曰，署字胜于自字，知字胜于谓字，初谓碍眼，更思之，则承旨所见是矣。命臣曰，以文势言之，则知字胜矣。小臣入去时，闻以其明年冬季，当毕刊役云，今闻几尽纂修，而胡皇只日看四匣，故入梓尚远，且明末奴儿哈事，史官禀于康熙，使之直书，而终不敢濡笔，以此当迁就云矣。必庆曰，尚明，大有权力，渠若极力周旋，则事岂不成？而但不无中间欺诳之患矣。命臣曰，尚明为人，渠之力所到处，则似不欺我。凡干东事，竭力图之，但不解文字，只以传闻言之，故不知史书的至某年条矣。必庆曰，尚明为康熙私臣，爵秩虽高，而不历华涂，只为税关矣。上曰，尚明为大臣耶，税关何职耶？命臣曰，税银之官矣。世瑾曰，尚明特一躄幸，而官则一品矣。樘曰，臣等见皇帝于干清殿，归才及门，见一胡以鞭指臣而笑，通官以为，此乃尚大臣，问我国王安否云，盖尚明，居常谈说，必称我国，虽清人丛中，亦不讳秘，其不忘本之诚，可尚矣。命臣曰，臣亦见其言我国事，往往叩头，颇似忠厚，而第不能文矣。上曰，全不解文耶？命臣曰，然。上曰，渠每称我国王云。其不忘本之意可贵，圣人有言，夷狄之有君，不如诸夏之无，国中臣子，如许乱逆，而夷狄则尚不忘本，尤为嘅然于今日事矣。樘曰，渠言义州，有亲属，愿顾护生色，故臣于归路，招见水口万户金遇基，遇基亦颇伶俐。臣意以为，自朝家别加赏典于遇基，以示称赏尚明之意，以徼其喜心，则于前头事，或不无所裨益矣。上曰，金遇基加资当否，问于大臣，禀处，可也。〈出榻前下教〉上仍下史书册子，授命臣曰，承旨赍去此书，亲传于大臣，可也。诸臣以次退出。

4月5日

行都承旨金相玉〈坐直〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕直〉南泰齐〈仕直〉。事变假注书李重庚〈仕直〉。加出假注书朴弼载〈仕直〉权𦈜〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金相玉启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，过国忌后为之。

○以庆尚兵使李汝迪，直抵营下，依例交龟，则所料凡事，不无后时之虑，旧兵使李时蕃，预为出来道界近处交龟，则事甚便宜，未知何如事状启，传于柳𬘩曰，观此状启，诚有意见，回启之际，必多迟滞，依状辞施行之意，其令备局分付。

○传于赵显命曰，忠清兼兵使及清州前营将之遭贼锋，实为惨然，赠职之典，虽已加焉。今则湖西已平，其将运柩，其令该道，参酌顾助，赐祭、致赙等事，亦令该曹，即为举行。

○柳𬘩，以备边司言启曰，湖西安抚使金在鲁状启，营将专守本州一款，乞令庙堂，即速禀旨指挥，俾得一定不挠，清、丹、永、延四邑禁御军兵，自巡营征聚者，并令还送本邑，使各把守于本境岭厄事，亦请急速禀处云。营将仍守本州，似合事宜。而其间南迈已远，则兵事远难指挥，使都巡抚使，参酌事势，可送则即为还送，未还之前，本州令申益钦，领众镇守，亦足自固。或已还来，则今后营将，以本镇为信地，更勿离动宜当。至于四邑禁、御军，湖西姑无用兵之事，监营之招集远邑京兵，以致骚扰者，殊未得宜。自本司为先发关问故，而四邑禁、御军，则即令还送本邑，以为防守岭厄之地，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，摠戎使张鹏翼状启，竹底斥候军二哨去就，请即分付，使之一体罢送，而只留精壮数三十名，详察非常，而亦令轮番治农，俾不失时，昌城府使许鼎，今姑改差，仍任本营千摠事，依施，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，全罗监司李匡德状启，备论贼情军机，请令分付于岭南监、兵营，四路都巡抚使吴命恒，已领重兵南下，又选训局一等炮手及军校壮士，付新节度使，随续发去，今此所论军机，亦已详细知委于岭南监营。岭南列镇军兵，亦方四面云集，安抚使、召募使，并力督战，乌合小丑？想当不日就灭，而穷极之后，从山路闯越湖南，不是难事。本道岭厄，更添兵力，各别严守，以绝意外之虑宜当，监护使，率继援将，精炮精骑，直下湖南，槪以前监司在任时状启曰，燕谷、双溪间，军兵大聚，阵势甚盛。又曰，淳昌鹫岩，有贼千馀，任实山谷，贼数过此云。故军兵南下事，区划分付矣。数日间驰启，始以为燕谷、双溪、鹫岩、任实，皆涉过传，今则继援之兵，宜向岭南，不宜下湖南，而道路遥远，末由指挥，监护使既已领率南下，如或无可讨之贼，则恐为徒劳。而湖南固多群盗，详探聚会处，仍为荡灭，未为不可。如或解散隐避，难于爬栉，则亦不当崎岖山谷，追逐影像矣。大抵今既南下，势难复止，因势利导之道，惟当从诸岭间道，与都巡抚，处处相闻相约，而领兵直趋八良峙，绕出安阴之后，先据险阻，与都巡抚，腹背夹击，诚胜算也。逆贼弼显父子，已就诛于尚州镇营，三邑守令，已为改差发送，以此分付，何如？传曰，允。

○又以左右捕盗厅言启曰，枭示罪人尹熙庆，鞫厅时囚罪人严恶发等所援各人等，发遣军官窥捕矣。远道则姑未还来，而龙仁衙前周信辉，同县白木廛人金光石，中人林益齐等三人，既已捉来，为先移送鞫厅。其馀则或谓之入于贼党而未还，或谓之曾已逃躱而不在云。故另加严饬，期于必捕，而衙前韩晋文，则利川府今已捉囚云云。自鞫厅查问后，拿来之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，全罗监司李匡德状启，请泰仁千摠，姑为编配远道，以为惩砺之地，其馀各人，参酌决罪放送云。其间事形情罪，朝廷远不能详悉。道臣详核实状，随宜处决后，状闻宜当。泰仁军校中倡议gg倡义g溃散者，不但不罪，宜加重赏，令道臣详察启闻，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，因捕盗厅启辞，贼人元时金，自军门直为枭示事，命下矣。元时金辕门外枭示，悬于通街之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，尚州营将韩㻋，拿问定罪事，传旨启下矣，韩㻋时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，谋逆知情不告罪人弘观，行刑单子启下矣。所当即为举行，而城门已闭，夜未明勿行死刑。自是法例，待明日举行之意，敢启。传曰，知道。

○副校理吴光运书启，臣于昨日申时，祗奉标信，驰往于汉江津，则衿川将校，领率把守军六十四名，留阵于津头，臣宣布圣谕，慰暴露之多日，虑耕种之愆时，许令罢还。而训局将校，领军十名已到，臣亲见交替把守，而昏黑后，又为驰往于松坡，则果川将校，领率把守军六十名，留阵于津头，臣宣布圣谕，亦如汉江津，使之撤归，而禁卫营将校，领军十三名，踵臣行而到。臣又亲见交替把守，两津把守军，仰聆德音，欢声如雷。臣又申饬两营将校，使之勿懈把守，而松坡则禁卫营军士外，又有本津别将，眼同广州将校，领军十五名，别为把守之意，敢此书启。传曰，知道。

○弘文正字李宗城书启，臣于昨日申时，敬奉标信，驰往于铜雀津头，则安山、衿川将校以下八十名，留阵沙场。臣宣布圣上劳问之教，兼以朝家之许令罢还。盖虑耕种之失时，归即务农，毋负九重眷轸之盛意，申申谕诲。训局将校宋英豪，领军十人，踵臣而到，且言御营厅，亦当添兵协守云。故以御营军齐集后，罢送乡军之意，申饬于畿营假中军阳川县令郑思恭处。转到露梁津头，则安山将校以下九十五名，留阵沙场，宣谕圣教，一如铜雀阵上之为，而京军门替守将校，时未及到，故臣以待其来到，即为罢还之意，申饬于安山千摠。沿江行三十里，始到孔岩，时已迫曛，阳川军三十名，留阵沙场，而禁卫哨官尹侃，领军二十名，曾已协守，故乡军则宣谕圣教后，臣亲到津头，一齐撤送。而御营将校一人来言，渠为替代乡军，领兵十二人来到，而军人则留置杨花渡，杨花、孔岩之间，相去十馀里，有难以十二名之军，两处把守，势将收置孔岩津船于杨花渡，专守杨花渡口云。而杨花渡，亦有禁营将校，领军二十名，曾已把守者，御营兵十二名出来之后，孔岩、杨花渡前来禁卫军把守者，一倂撤归，则御营兵十二名，势难两处把守，果如将校之所告，自庙堂合有指一，分付之意，并此附启事。踏启字。

○柳𬘩启曰，即者龙仁居壸山君柽，来到本院以为，捉得龙仁居贼党李浩、尹兴国以来，而亦愿请对，何以为之？敢禀。传曰，当为亲鞫，时刻以未正初刻为之，壸山君帐殿入侍。

○传于柳𬘩曰，罪人朴太厚上阙。

○柳𬘩，以备边司言启曰，长水、龙潭两邑守令，今方下直，防守岭厄，事甚紧急，依茂朱、锦山例，亦为给马发送，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即伏见监护诸军使尹淳状启，领率继援将朴东枢军兵，前向湖南云，东枢之兵，无监护之人，曾请御史兼管矣。监护使亲自率去，则事可着实，令兵使、营将以下，听监护节制，监司则以监护为右位，凡百委曲相议，毋使号令错出，宜当。当初前监司状启曰，燕谷、双溪间，贼兵大聚，阵势甚盛。又曰，淳昌鹫岩，有贼千馀，任实山谷，贼数过此云。故继援将分征湖南事，区划分付矣。近数日间驰启，始以为燕谷、双溪、鹫岩、任实，皆涉过传云，今则继援之兵，宜向岭南，不宜下湖南，而道路遥远，末由指挥，监护使既已领率南下，如或无可讨之贼，则恐为徒劳。而湖南固多群盗，详探聚会处，仍为荡灭，未为不可。如或解散隐避，难于爬栉，则亦不当崎岖山谷，追逐影像矣。大抵今既南下，势难复止，因势利导之道，惟当使之从诸岭间道，与都巡抚，处处相闻相约，而领兵直趋八良峙，绕出安阴之后，先据险阻，与都巡抚，腹背夹击，则此诚胜算也。或潜师度岭，掩其不意，使之大惊扰，或据险持重，设疑兵壮军势，谕以逆顺，洞晓贼中，使自解散，或送猛悍细作，赍火药焚贼阵，可施之计，不一而足。以此分付，使之相机进取，马兵鞭棍二百柄，已为付送于李汝迪下去时，急速输送事，分付于都巡抚使，三军门晓解军务教炼官各一员，依状请即速下送，而各率该营标下十名以往，标下军不足者，取用于本道兵营，至于才勇武弁，各有分掌，今难加送。姑就本道守令边将中，调用可合人宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，左边捕盗从事官郑舜命。

○柳𬘩，以备边司言启曰，湖西安抚使兼忠州牧使金在鲁状启，监司权𢢜，安抚使称号一款，移拜巡察之后，他使号，自为减下之归矣，可兴仓谷物一款，所谓三分之二输纳，一则运入州城云者。此乃指杨津仓军饷名目留在之谷也。至于田税大同应为上纳者，宁有使之运入州城之理乎？杨津本在可兴，故泛称可兴仓，以致误认如此。上纳田税大同，则三分之一除留者，使之即为毕上纳，而杨津米实留库，只是八千馀石，姑勿上送，待前头区处宜当。麟佐捕戮事，已为广布，榜亦改送久矣，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，弘文馆正字李宗城书启，孔岩、杨花渡，自庙堂指一，分付云。而此事已为区处，孔岩津则御营厅军十二名把守，禁卫军则撤还杨花渡，则前留禁卫军二十名内减数，十二名把守，当初禁卫军二十名，自该营派定，非启达定数之事，故减数时，不为烦启矣，惶恐敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以备边司言启曰，东路镇御使兪拓基状启，备陈江津把守事矣。本州把守兵，又为减半事，昨已分付。而不省有合守之军，泛以各津二十名分排矣。既有他邑合守军，则厥数不必过多。龙津则广州把守将，只率军人十名，龙津别将，率军人十名，本州军人十名，合三十名坚守。而三处各限三日或五日，以他军轮番，使得治农，昼则分半在南岸，考检行人，夜则并归北岸宿。杨根军全数罢送，松坡津则御营军全数罢还，禁卫军十二名，昨已出去。本州军人十名，广州军人十名，合守广津，本州军十五名，广州军十五名，合守渼阴。本州军十名，广州军十名，合守南一院，本州军十名，杨根军十名，合守南一院下流五里滩涉处。本州军十五名，杨根军十五名合守，而一依龙津例，各以他军番休，使得治农，考检行人，则必使严密，而凭借操纵，索赂劫夺之弊，则痛加禁绝，犯者依军律施行之意，更加严饬。牧使今姑还官，而诸处循环，送人检察，俾不懈怠，宜当。即者状启更来，龙津则本州军全罢云，而松坡以上江津之守，既令本州专管，此一津，若无本州军兵，则号令将不得接属，一依此分排施行之意，并为分付，何如？传曰，允。

○传于赵显命曰，两东朝膳米，今年则只存三百石，其馀则特为减除事，慈教勤挚，不可不仰体恤民之盛德，依此举行事，分付该厅及两南。

○传于赵显命曰，三南三名日物膳及朔膳，限明秋减半封进，而今年端午、诞日物膳及五月朔朔膳，并勿为封进事，分付。而至于两东朝所进之物，则其在道理，不可又减。而轸念三南，慈教勤恳，不可不仰体，依此举行事，一体，分付。

○郑锡五，以义禁府言启曰，逆贼弼梦凌迟处死事，传旨启下。而夜未明，勿行死刑，自是法典，待明日举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，茂长县监金梦佐，拿问定罪事，传旨启下矣。金梦佐，时在任所，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以左右捕盗bb厅b言启曰，鞫厅罪人赵重才、高太齐，下捕厅，各别严问禀处事，命下矣。臣等逐日合坐，反复究问，则赵重才，以龙仁人，其所纳招，只曰实未知捉来之由，而此不过处中南汉纳招时，矣身以张庸之妻父告之，而张庸之妻父，即赵宗俊云云。鞫狱所捉，不可轻议，张庸之妻父赵宗俊与否，查问龙仁官后，禀处之意，前已启禀矣。即到龙仁县令申命汉查报内，县在帐籍相考，则张庸妻父赵宗俊，年七十九，明白载录云。必是枭示罪人处中之诬告，似有分拣之道，而不敢擅便。高太齐，以水原矢匠，入役于本府山城，同里居吴圣晋，使人邀请曰，为汝烹狗置酒，暂来云云。矣身如其言往之，则圣晋，与龙仁李世兴，同坐而言曰，吾等领兵，打破清州，合兵操炼，仍向京城，贼魁名不知清州人，将官龙仁朴师禹云云。驱矣身，到龙仁，夜已深矣。李、吴两人，坐饮南草时，矣身称以放矢，乘其日黑而逃还矣。圣晋，被捉于水原府，以矣身，诬援纳招，至于此境云云。渠虽非当初主谋之人，既参贼中，则勿论胁从与否，当为枭示。而日前既承胁从之类，从重决棍放送之命，臣等不敢擅便，敢此启禀。传曰，赵重才放送，高泰齐从重决棍放送。

○大司宪李夏源，执义李光弼，掌令洪重征、李春跻，持平柳运、姜必慎启曰，请逃刑罪人凤祥，依律处断事。〈措语见上〉请亟施逆烨孥戮之典事。〈措语见上〉答曰，勿烦。

○正言申致谨启曰，请逆宗人烨，亟施拏戮之典事。〈措语见上〉

○即者院吏，以新除授献纳成德润，时在坡州地，当为下谕事，来告。而闻德润，一自宫城扈卫之后，镇日来待于阙下，僚台诸人，多有见之，故怪问其下乡委折，则德润，以其亲病猝剧，再昨苍黄下去云。虽未知病故轻重之如何，而当此国有急变，百僚忧遑之日，侍从之臣，不宜遽离京辇。其在事体，不可无规警之道。请献纳成德润递差。答曰，不允。末端事，依启。

○郑锡五启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○戊申四月初五日未时，上御仁政门，亲鞫入侍时，都承旨金相玉，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书李裕身、南泰齐，事变假注书李重庚，加出假注书朴弼载、权𦈜。领议政李光佐进伏曰，夜间圣体，若何？上曰，无事。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样。𬘩进状启曰，此乃忠清兵使状启也。忠清兵使，未闻岭伯新出副摠将，误认为贼将名号，故状语如此矣。上曰，副摠将名号新出，故人多疑之矣。𬘩曰，假都事捉得希亮家书，上送矣。上曰，上之。上曰，昨日以物膳减半事，有所下教矣，其判付，方在政院耶？两东朝轸念民事，亦有除减之教，而予于初判付中，不为举论矣，慈教勤恳，不可不仰体，一体举行事，分付，可也。光佐曰，轸念三南，圣教勤挚，其在群情，孰不钦承？而第享上之仪，因此不备，臣子之心，不安甚矣。上曰，予意亦不安，而两东朝必欲减除，故不敢屡违盛教，不得已奉行矣。仍下教，使显命书之曰，三南三名日物膳及朔膳，限明秋减半封进，而今年端午、诞日物膳及五月朔膳，并勿为封进事，分付。而至于两东朝所进之物，则其在道理，不可又减，而轸念三南，慈教勤恳，不可不仰体，依此举行事，一体分付。书讫。上曰，大殿膳米，本七百石，而前已减除，东朝膳米，本一千一百石，而慈教以只存三百石为教，恳请折半，而终不允许，予心甚缺然矣。仍又下教，使显命书之曰，两东朝膳米，今年则只存三百石，其馀特为减除事，慈教勤挚，不可不仰体恤民之盛德，依此举行事，分付该厅及两南。光佐曰，变故虽如此，道路犹不阻，三南贡御之物，自当上来，而两东朝，以轸民之圣意，备物之养，犹许蠲减。臣等感叹钦诵之馀，还切觖然之心矣。上曰，东朝必欲蠲减，实出于恤民之盛德，其在养志之道，不得已奉承矣。罪人李廷说、金道应拿入后，〈此事，详见《事变日记》〉上曰，林象极，使都巡抚枭示，而何其尚无状闻之事耶？𬘩曰，计其日子状闻，似未及来矣。正言权爀曰，忠清前监司权詹，身为道臣，坐视贼势之鸱张，而谓无朝令，不发一卒，袖手观望，坐失事机。道臣尚如此，况廷说辈乎？编伍之罚，不足以惩其罪，臣谓宜亟施军律，以砺人臣之节，以谢一道之民矣。上曰，詹之所为，极无据，故已施充军之律。然而此异于廷说辈，一律则过矣。爀曰，托以交龟，间道潜避者，尤极无状矣。上曰，尔言虽是，枭示则过矣。锡五曰，鞫狱事体，虽曰严重，至于妇女，则不许拿来者，古例即然。而假都事李湸，罪人失捕之后，其子妇及查顿，混拿以来，事极怪骇。若不严惩，则日后弊端，诚为不赀，下询大臣而处之，何如？左议政赵泰亿曰，罪人子妇，虽拿来，何可以子证父，而究问其父去处乎？古无此例，而后将有弊，不可置之，此都事似当有论罪之举矣。判义禁李㙫曰，假都事金海明，捉来赵鏛之兄，中路放送，事极痛骇，而昨日议处时，浑入于分拣中，更为仍囚究问，何如？上曰，依为之。泰亿曰，见贼中文书，则李之庆者，为三南大元帅云矣。显命曰，之庆，已死于竹山之战矣。上曰，近日何久不见谏长耶？锡五曰，病重陈疏，而不得捧入矣。𬘩曰，南汉巡抚使，使之留待，而门限已迫，何以为之耶？上曰，门已下钥，别省记入直，可也。爀曰，茂长县监金梦佐，当弼梦称以蒙放，肆然逃走之时，不待朝令，给送人马。末后虽有捕纳之功，不可容贷，拿问定罪，何如？上曰，依为之。然功过相准矣。上曰，南汉巡抚使引见。金东弼进伏。上曰，卿尽心国事，多斩贼级，虽无出战之劳，予庸嘉焉。东弼曰，臣十九日承命驰往于山城，则从事官李寿益，先臣而到，已聚待军卒，摆立城头矣。臣去时，已闻清州贼报，故或虑贼由竹山路而来，急使骊州牧使李行俭，遮住此路。而旋闻侦探所告，则贼已逼竹山，与都巡抚接战，而朝家只使臣守城，不许助战，故不得接应矣。幸赖王灵，旋得剿灭，臣民庆幸，何可胜达？山城聚待军卒，因朝令，已尽罢遣，只留二哨矣。即今岭南，虽未宁息，固非畿甸朝夕之忧，守门诇察等事，山城将校辈，自当着力，而二哨之兵留之，不足壮藩卫，坐糜食，坐失农耕，其害实为不赀。当gg苟g以有急，则朝令夕至之意，严明分付，而尽许归农，似合事宜矣。上曰，大臣之意，何如？光佐曰，山城虽非道傍，而虑有不虞，故初不尽罢，以尽待变之道矣。抚臣所达，诚似得宜，当即为罢遣矣。泰亿曰，二哨之兵，不足以守堞，而城门险固，虽将校辈，亦足以防守，此则罢遣宜矣。上曰，然则罢遣，可也。东弼曰，烽燧报警，何等重事，而今番清州、竹山凶贼跳梁之日，诸处烽燧，无一报警者，事甚可骇，臣发关诸邑，查问曲折，则清州报状，有曰，十六日贼徒，结缚监官，使之依前举一炬，十九日则贼徒自举五炬云，十六日之不得报警，势或然矣。而五炬自举之说，果是实状，则清州以北诸烽台之不为相准者，未知何故。至于竹山，则二十四日，举二炬云，而亦无次次相准之事，事甚可骇。臣以诸邑查报未齐到之故，未及启闻而来。请令兵曹严查处之，以警日后，何如？上曰，烽燧报警，自是重事，而今番事变，至于接战之境，终无举烽相准之事，查实之请，诚为得宜，即令兵曹严查处之，可也。光佐，进全罗监司李匡德贼情状启曰，此乃李匡德状启也。使都巡抚及监护使，四面遮住，则贼徒自当解散云，其言是矣。光佐曰，出征将士家属劳问事，命下矣。以军士则米一斗，将官则米二斗，中军将领以上，则米一石磨炼，何如？上曰，中军将领，则以一石，堂上将官，则以三斗，军士则以二斗磨炼，可也。光佐曰，令赵文命详定节目，以单子启下，何如？上曰，依为之。光佐曰，朴师洙所请加资帖事，何以为之耶？上曰，此事，予常不以为是，然军兴时，则事有不然，令庙堂更为禀处，可也。光佐曰，小臣终日入侍，备局机务，多不举行。明日百官序立时，不得进参之意，敢达矣。上曰，卿带药院提调，似不当往参矣。上曰，假都事拿推，而未及议处者，尚多有之，再明日金吾堂上二人，出往本府，开坐，可也。上览禁府启目讫。上曰，徐命渊事，何以处之耶？光佐曰，命渊有可恕之端，古人亦有从间路，聚军兵之事，此非逡巡，实缘事势，但命渊之最初状启，少慷慨，而末梢区划，颇精详，故外间或有仍任之议矣。初既拿问，则罚已行矣，到今参酌，似无妨矣。判府事李宜显曰，闻湖中来者之言，则命渊处事，颇可观云矣。上曰，观此所供，宜有参酌之道，而当此世道日下之时，其在饬厉gg饬砺g他人之道，不可直为分拣，罢职放送，可也。上曰，罢职之罚，无乃太轻耶？判府事洪致中曰，罢职亦不轻矣。上曰，姜柏事，何如耶？泰亿曰，渠有母在堂，而托为奔丧之行，事极怪骇，削去仕版，宜矣。同义禁郑锡三曰，虽至无可奈何之境，岂无他方便，而作此怪骇之举乎？光佐曰，薄有文名，而人事无可观，定配，宜矣。上使锡五，书判付曰，姜柏所遭，虽曰仓卒，身为邮官，不能死守本驿，变服逃走，其为举措，俱极痛骇，不可以削罢之罚而止，定配。上曰，阳城倅金泰寿，稷山倅全近思事，何如耶？锡三曰，泰寿变乱之前，弃官已久，若以当初弃官，罪之则可矣，岂可以他事罪之乎？近思，连在官次，与泰寿异矣。光佐曰，闻泰寿变前，以病上京云矣。泰亿曰，有官守者，闻变则当下去官次矣。上曰，泰寿之闻变而不为下去，近思之见贼而不为防御，皆极无据，并定配，可也。上曰，近思远地定配，泰寿徒三年，可也。上曰，金磂、柳得章事，何如耶？㙫曰，得章无罪，当带职放送，而磂则当施定配之律矣。上曰，金磂徒二年定配，柳得章带职放送，可也。泰亿曰，徒配，过矣。光佐曰，若不如此，则将不得拿来罪人矣。臣于其时，见诸都事，互相推诿，事极骇然。故分付金吾吏，使送曹司都事矣。近来百隶怠官，事事如此，此习不可长矣。罪人金千镒户籍详考事。〈载《推鞫日记》〉同义禁赵最寿曰，金千镒号牌则以为私奴，而户籍则以为鳏夫矣。上曰，京兆帐籍，疏漏如此，以一推他，外方可知，京外户籍，各别申饬，可也。上曰，禁府启目中，都事李挺相，则罢职放送，都事李挺天，则分拣放送，可也。光佐曰，俄者全罗监司状启内，所上方略，颇似合宜，而兵难遥度，令都巡抚及监护使，详察贼形，使之便宜施行，何如？上曰，依为之。上遂还宫。

4月6日

行都承旨金相玉〈坐直〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五。〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕直〉南泰齐〈仕直〉。事变假注书李重庚〈仕〉。加出假注书朴弼载〈仕〉权𦈜〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○文定王后忌辰斋戒。

○柳𬘩，以备边司言启曰，即见京畿监司李廷济状启，则西道各陵今春奉审，前监司南就明在任时，已有举行，东南道各陵奉审，则当此国有事变之日，不可一日离营，姑为停止事，令庙堂禀旨，分付矣。即今道臣，既无离营之势，春节遽已过矣，东南道各陵奉审，势当待秋举行，而各陵若有有頉处，则令陵官报礼曹修改，既有前例，以此分付该曹，何如？传曰，允。

○赵显命，以礼曹言启曰，传曰，三南三名日方伯gg方物g中，诞日、冬至方物，今年则勿为封进，正朝方物，则减半封进，以除生民军戎后一分之力事，传教矣。当依圣教，分付三南，而大殿所封正朝各营方物中，剪子五把，引导五柄等物，当为存三减二，弓袋筒个之七部三部，梳省之十五枚之类，亦依此例封进。至于鹿皮、猪皮、大箭，既是各营一张一部之物，有难减半，皮物则亦自宣惠厅封进。此三种等，依前封进，而大王大妃殿、王大妃殿所封三名日方物，则前因传教，备局别单中，只封诞日方物，而冬至、正朝方物，俱为姑减，并依此举行之意，分付，何如？传曰，允。

○以庆尚监司黄璿，贼情不即启闻问备事，待罪事状启，传于赵显命曰，勿待罪事，回谕。

○柳𬘩，以备边司言启曰，即今南报，虽未宁息，固非畿甸朝夕之忧，都巡抚、新节度，相继出征，要当非久荡灭，水原六哨之兵，留之不足，壮藩卫八百军卒，坐糜廪食，坐失农耕，其害，如何？要路把守警备，量留略干名外，尽行罢遣，在家军卒，皆使勿出二十里外。器械常使修饬，以为征发，则片刻聚集之地，而此意累次严饬，以尽待变之道，把守之卒，亦令随续番休。摠戎使姑令撤还，则设有更为出镇之事，军兵可以一号即聚，将臣亦可朝发夕往，保无不及事之虑。防御使，率其中军，日修军备，别选能干人，远送斥候，严备非常，而龙仁、振威、阳城、竹山、安城、稷山等武守令处，亦令各选可信将校，远探南报，而勿信道路流传，必得实状，飞报于本司及水原、南汉，似合事宜，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠清左道召募使兪崇状启，召募列邑事，岭贼虽未及就灭，自是乌合小丑。都巡抚大兵，下去本道，新节度，又领训局精炮，继往本道，列镇之兵，四面而集，要当不日荡灭，何至于召募湖西之民兵，以贻农时钜弊乎？设令烦湖西之兵，当先用官军，不足而后，用义兵，召募一款，今姑安徐，一意安静，使民专意农业，更观前头事势处之，实合事宜。且湖西则粗定，而犹存召募之号，别开衙门，亦非省约之道。兪崇召募使，今姑减下，使之入朝，义兵将等，既有抄启之命，所募军人，则姑令罢遣归农，亦似合宜，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，都巡抚使及监护诸军处，连有启下知委之事，而或付拨，或送邸人，其能及时得达，未可必。今日则别定禁军及将校，给马下送，以为详探贼形军机之地，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即见平安监司尹游状启，则各邑还谷，限折半留库，其馀则并为分给，以济一道饥民矣。还谷虽是军饷，本道民事，亦不可不念，依状请，折半留库，其馀分给，俾为劝农赈民之地，宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，庆尚监司黄璿状启，各邑军兵粮饷，勿论某样谷，推移继给事，未及启禀，为先分付，而未赴战列邑，亦为聚待军兵，固守藩篱，当此穷春，若令自食，则饥饿之极，反有可虑之端。请其一体给粮矣。贼薮逼近之邑外，举皆招集军兵，似为太过，不紧处，姑为罢遣宜当，其中不得不聚军待变处，则何可不为给料乎？凡聚军处，一体给料，事定后，详查实入会减事，各别申饬，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅来六月、七月两朔应立中部右司属忠清右道五哨军兵，五月二十五日京中逢点，六月初一日与中司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来六月、七月当海西十四番十五番别马队，逐朔立番次，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，今此推鞫时，本府都事，不可不备员，都事李坰，方在囚禁中，而本府坐起未易，结末无期，今姑改差，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事沈宝贤。

○柳𬘩，以左右捕盗厅言启曰，自捕厅禀启罪人赵重才放送，高太齐从重决棍放送事，命下矣。依传教，高太齐从重决棍五十度后，并与赵重才，放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，逆贼弼显子师质，发遣假都事，与营将眼同处斩，其妻处绞事，命下。故发遣假都事于全州府，与营将眼同举行事，才已草记允下，下送都事矣。师质押领上来，为先依下教，不待时处斩，师质押来时，弼显庶弟弼忠，假都事亦为拿来，而弼显庶弟，入于罪人招辞中，必有究核之端，弼忠移囚鞫厅，昨日严恶发，使假都事及捕盗部将，押领出送矣。即者假都事回告内，恶发所指示者，乃是李奎瑞，姓名虽异，既出于恶发之面对指示，故不得已拿来云。移送鞫厅，恶发亦为仍囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，南汉巡抚使所囚贼人高善昌，即从贼之一卒，自巡抚营阵前枭示事，鞫厅启辞蒙允，故依此举行之意行移矣。关文未到之前，巡抚使已为上京，故自本县押送善昌，今方来到云，令训炼都监枭示，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，怀仁县监金道应，黄涧县监李廷徽，令训局枭示大衢上事，命下矣。臣方留营，而金道应、李廷徽等枭示次，率将校，往于把子桥大衢上之意，敢启。传曰，往于铁物石桥。

○又以训炼都监言启曰，怀仁县监金道应，黄涧县监李挺徽，即于铁物石桥大衢上，枭示悬首后，还营之意，敢启。传曰，知道。

○传于柳𬘩曰，今观都巡抚状启，林象极，方囚禁于忠清兵营云。不必更令金吾禀处，令该道兵使，即为营门枭示后，闻启。

○传于柳𬘩曰，江原道捉送罪人李震佐、李儒佐、李璛等三人，送于捕厅，究问以启事，分付。

○柳𬘩，以义禁府言启曰，逆贼弼梦，既已正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、子之妻妾、兄弟、姊妹、伯叔父、兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城bb府b考出帐籍，分付五部，一一查出，急速成册牒报后，依律文施行，而籍没家产，破家潴泽，罢守令，降邑号等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又启曰，御营大将赵文命，有禀定事，来诣请对矣。传曰，引见。

○赵显命，以备边司言启曰，吏曹参判赵文命，连在阵上，筹司公事，一不与闻，今则与环卫时有间，使之逐日一次，来仕宾厅，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，岭南士人李栽，超授六品职教旨下送事，前已启下矣。再昨政，适无见窠，不得首拟矣。今则有窠阙云，即为口传备拟以入事，分付该曹，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，京城统法草定者，今方删修，而与汉城判尹李秉常相议，则以为多有难行之端云。本府堂上，系是专管奉行之人，则不可不商确归一后为之。明日帐殿，一赐询问，详察利病后裁处，恐为合宜，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，本府都事洪叙夏，方在拿推之中，当此多事之时，不可待其结末，今姑改差，其代口传差出，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，自北京回还漂海人，济州居孙应善等九名，县次替送，昨始上来，故使本司郞厅，详细问情后，所供辞缘，别单书入，以备睿览，而今无留置更问之事，分付沿路各道，使之给马馈食，还送本土。此人等漂泊万里，万死生还，临当发遣，令该曹，一馈酒馔，一路各邑，各别顾恤，善待善馈，俾无饥困颠顿之患，还家后，本邑亦为别样优恤，宜当，以此分付本道，何如？传曰，允。

○又启曰，问事郞厅，以鞫厅大臣意来言，问事郞厅徐宗玉，称有身病，不告而出去，当此鞫狱方张之日，郞属之任意图便，殊极骇然。问事郞厅徐宗玉，拿推，何如？传曰，依启。

○柳𬘩，以义禁府言启曰，逆贼弼显父子头馘取来次，日前发遣禁军矣。即接尚州牧牒报，则显贼及其子师济首级，定将校上送。今方来到，即为出付于汉城府，使之详细检验真假后，悬街六日，仍为沈盐，出给京畿监营，次次传示八方，何如？传曰，不可草率。金吾堂上一员及京兆堂上一员，眼同详察其实后，依此举行。

○又启曰，即者尚州军官金万寿，持来逆贼弼显及其子师济首级云。分付都监，悬示于街上乎？敢禀。传曰，已为下教于金吾草记矣。

○赵显命，以义禁府言启曰，昨因顺兴府使报状，郑宜琏、宜璜拿来次，发遣假都事矣。即者下鞫厅岭南安抚使状启内，郑希亮之母，捉囚顺兴府云。希亮母，不可仍置于乡狱，拿来次，都事今方发送，而凶贼若见其母之就拿，则必有中路作梗之举。宣传官一人，亦为偕送，使之多发军丁，并力拿来，以防意外之患，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以训炼都监言启曰，因义禁府启辞，巡抚使捉送贼人高善昌，令训炼都监枭示事，命下矣。善昌辕门外枭示，悬于街上之意，敢启。传曰，知道。

○赵显命，以义禁府言启曰，逆贼弼梦应坐之类，查出举行事，才已草记矣，弼梦妻爱伊、子师敏，今方拘留于左边捕盗厅，而此贼不可用循例缘坐之律，依弼显例，师敏则为先处斩，弼梦妻爱伊处绞，其馀应坐之类，待查出成册齐到后，举行，何如？传曰，允。

○又以左右捕盗厅言启曰，江原道捉送罪人李震佐、李儒佐、李璛等三人，送于捕厅，究问以启事，命下矣。事当举行之不暇，而鞫狱事体，至严且重。此与他罪人有异，自本厅有不敢究核，李震佐等三人，还为移送鞫厅，以重狱体，何如？敢启。传曰，依为之。

○以忠州牧使金在鲁状启，传于赵显命曰，明朝发遣禁府都事，罪人韩世弘拿来。

○赵显命启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于赵显命曰，庭鞫姑罢。

○戊申四月初六日午时，上御熙政堂，御营大将赵文命引见入侍时，御营大将赵文命，左承旨柳𬘩，假注书南泰齐，事变假注书权𦈜，记注官闵珽，记事官李周镇。上曰，御将有何事请对耶？文命曰，东营有元入直马兵一哨，而马兵异于步军，步军则有廪料，马兵则有保人，自备粮。故新旧番交替，而今当结阵之时，旧番不为下送，加数入直，不得已自营给料，而糜费甚多，一日为难，若事急时，则固无可言。今则异于向时，且此不过五十八名，虽使留屯，有无不关，而为弊则大，旧番马军，一哨下送，何如？上曰，所达尽好，依为之。文命曰，近来武科频数，出身可用者多，而窠窄抱冤者亦多。今番变乱时，来臣阵前，多有自愿效力者，而其时人人可疑，故一切不许矣。今则异于向时，人皆知逆顺之辨，不必为虑。且或有在乡闻变，苍黄上来者，或有求仕在京，而不为避兵下去者，此类宜各别激劝，以慰抱冤者之心，令京兆，知委五部，一一从实录启，令铨曹及三军门，各别调用，以示奖砺之意，何如？上曰，所达，是矣。分付京兆查启，可也。文命曰，臣营将官，本窠则五十六，至庚申年，又添五十窠，为一百六窠矣。其后升平日久，年年减除，今为三十六窠，今若尽复旧窠，则物力必难支吾，今此调用之类，名以别军官，只给料米，似为得宜矣。上曰，所达尽好，依为之。文命曰，先出十窠，而此异于将官，只给草料米十馀斗，何如？上曰，依为之。文命曰，犒馈一节，顷以罢兵后举行之意禀定，而若待罢阵，则事多掣肘，且各营门所卖牛只数十馀头，喂养甚难，日渐瘦瘠，此亦可虑，今则捷报连到，留屯之兵，不久当罢，以再明日，先行犒馈，何如？上曰，此言尽好，依为之。文命曰，出征将士，亦当待其回还，一体犒馈矣。上曰，所达尽好，出征将士，待其回还，一体犒馈，可也。文命曰，岭贼大势，可以揣知，固不足虑，然岭南事终为可悯，目前之忧虽少，方来之虑尤深，惟愿深轸圣意而处之矣。上曰，此言最好，当留意焉。文命曰，闻梦贼终始抵赖云。天地间，岂有如许凶贼耶？臣初以不问直斩仰达者，已有意矣。上曰，予亦料其终不承款矣。𬘩曰，明日亲鞫时刻，以何时定入耶？上曰，以巳正一刻定入，可也。𬘩曰，判义禁，昨以妇女拿来假都事李湸，治罪事仰达，而未承发落矣。湸于罪人失捕后，混拿妇女而来，此路一开，则都事之虚还者，必将尽拿罪人族属，后弊所关，此都事似当有严惩之道矣。上曰，为先拿问，可也。诸臣以次退出。

4月7日

行都承旨金相玉〈坐直〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕直〉南泰齐〈仕直〉。事变假注书李重庚〈仕直〉。加出假注书朴弼载〈仕直〉权𦈜〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○文定王后忌辰。

○夜四更，流星出角星下，入西方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。

○赵显命启曰，来十一日，轮对日次，取禀。传曰，停。

○又启曰，来十一日文臣殿讲日次，取禀。传曰，停。

○吏曹口传政事，禁府都事李昌硕，掌乐主簿李栽。

○柳𬘩，以训炼都监言启曰，军兵等𩝝馈gg犒馈g，今月初八日为之事，命下矣。即当依圣教举行，而都监与他各营有异，犒馈牛酒，例自户曹待令矣。本局扈卫军校之数，过于五千，所入牛只，殆至三十馀首，而京乡路阻，买卖断绝，一二日之内，实难责办于户曹。今方自军门，又为广加求贸，即今所得，不过十馀只，故往复户曹，而明日之内，万无及期买得熟设之势，何以为之？敢禀。传曰，三军门不必同日为之，以十二日定行。

○又以禁卫bb营b言启曰，三军门犒馈，今初八日举行事，命下矣。阙内外入直军卒，每当犒馈之日，例令他营门军卒，替代出去。三军门同日犒馈，则将无以推移替代，此为大段窒碍之端，牛只宰杀熟设，必费数日。而初八日则势未及周旋，不得已以今四月初十日退行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，三军门犒馈，今初八日举行事，命下矣。所当依圣教举行，而数多牛只宰杀熟设，必费数日，故初八日则势未及周旋，不得已十一日退行之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，出征将士家属劳问事，命下矣。都巡抚处，昨者以此意明白知委，使之宣布轸念之盛德于三军之士矣。三军门及禁军厅出征军摠，多所差错，累次修改，今已齐到，一依榻前定夺。中军别将、继援将家属，米一石，堂上将官家属，米三斗，堂下将官家属，米二斗，军兵家属，米一斗式。京军，则训局自赈恤厅，禁营、御厅自本营，禁军厅自兵曹，乡军则自各其官，准斗精给事，申饬分付。军兵数则追后别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，忠清兵使见失马牌，如有矫用者，则即为枭示事，知委八路矣。即者尚瑞院官员来言，在字一马牌有二个，一则见失于兵营，一则留在于本院矣。再昨长水县监南正夏下直时，有给马之命，故无心中，不能致察，误给在字马牌矣，今始觉得，极为惊骇，故如是来告云，正夏之辞朝，已至三日，急定禁军，赍送他马牌，以为换来之地，何如？传曰，知道。

○郑锡五，以左边捕盗厅言启曰，自闻贼报之后，出送军官于四处，使之搜捕贼徒矣。军官宋奎文，往于安城，还来之际，到于汉江越边，逢着郑太伯为名人，诘问还来曲折，则太白细陈被捉于贼徒，脱身逃躱之由，故军官捉来，推问其情节，则渠以馆人，安得重之奴子，屠牛匠为业，而捧债于茂朱，三月十三日离京，十四日到于安城、镇川接界梨峙岘，逢着贼徒数十名，被胁随往于清州，十六日夜，乘其在傍贼卒之熟睡，脱身潜逃，三月十九日还到汉江，入京之际，逢着军官，细陈厥由云矣。太白之现捉，在于十九日，则此乃都巡抚胜捷之前，明是被胁逃还之类，依前传教，从重决棍放送，何如？传曰，允。

○赵显命，以义禁府言启曰，逆贼弼显父子首级，金吾堂上及京兆堂上各一员眼同，详察其实后，依此举行事，命下矣。臣等一人，当与京兆堂上，会同于阙外看审，而弼显庶弟弼忠，囚禁于鞫厅，其庶弟弼虎，亦方拘系于捕厅，并暂时押去，使之验检，则似为详审之道，依此举行，何如？传曰，允。

○郑锡五，以左右捕盗厅言启曰，李义征次孙德佐，令捕盗厅收捕拘留事，命下矣。即发军官等，已为捉来，为先拘留之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以备边司言启曰，再昨以李廷说自称聚兵击贼，还复本县，斩伪县监，还夺印符等事，果是实状与否，仰请查问矣。即者忠清监司权𢢜状启内，李廷说三月十九日牒呈，伪县监突入，苍黄出避，印兵符，为贼所夺云。追到付牒呈内，县监，与境内士民，清州士民，倡率义兵三百馀名，奋击破贼，斩伪县监郑重益及其伪军官柳天培、朴圣佐、李云培、金奉元、廉必贵、黄圣耉、任天伊、林必贤、卓顺玉等，一倂枭示，县使令金今立，投贼同情，故一时处斩。刘世江、朴万永、李命伊，追后捕斩，印兵符推得，伪县监兼运饷帖文，亦搜得。上使击贼时，士人辛大器、延命谦、金宇兑、辛大垕、辛五殷、延命汉、金宏，出身杨敏垕、李混、闵道昌，折冲延世鸿，官奴许益返、张起俊，衙前金信珍，军官许惺等，俱各捕贼，前别将张潭，聚族捕贼，为贼所杀云。至曰，廷说之毕竟捕获，差强人意，请辛大器bb等b十五人献馘之功及张潭死难之褒，凶贼伪帖付火缘由驰启矣。廷说果有此作用，至于馘贼而复县，则都巡抚使、忠清兵使、召募使，何无一番启闻乎？事极殊常，各别明核，必得实状启闻之意，都巡抚使及忠清监司、兵使处，分付，而监司权𢢜，只举廷说之牒报，初不详核得实后启闻，再牒中击贼日子、到付日子，亦不开录，殊涉未安，推考警责，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府言启曰，臣师益，与汉城府右尹臣赵荣福，齐会于汉城府朝房，押来弼显庶弟弼忠，先问其弼显及师济平日容貌疤痕后，仍为出示两贼头级，则以为，肉色腐烂，虫蛆遍满，且其面体消缩之故，实难辨识云。反复盘问，终不明告，出送后，次招弼虎，出示两头，问其谁人头，则以为两个首级，虽已腐烂，可以辨识云。仍曰，此则弼显之头，此则师济之头，明白指告，而两人既是弼显之同气，则其言似不足为公证，故弼显曾前所带禁府罗将金斗良、车后载，刑曹色掌丘从安世光，泰仁京主人金鼎三等处，又为盘问，则斗良、后载、世光等以为，师济曾不见面，无以辨别。而弼显则面部虽烂，小鼻端缚处，犹存须髯及颔，与平日所见无异云。金鼎三以为，师济之头虽烂，以其年少之故，平日貌样，犹可以办认云。而弼显头则其所辨识，与金斗良三人所供相同之意，敢启。传曰，知道。仍为枭示街上。

○柳𬘩，以备边司言启曰，忠清监司权𢢜状启，营属别军官牙兵中，选出精健者，合二千兵，留防双树山城，粮饷不敷，公山县军作米及大同米三千石，扶馀、石城税太三百石，姑为停留，令庙堂禀旨，分付云。即今本道粗安，虽有南报，非朝夕必至之势。所谓牙兵，多在营底，一呼可聚，乃于无事中，恒留二千兵，坐糜廪食，坐失农耕，岂计之得乎？即速罢遣归农，凡在家军卒，皆使勿出二十里外，器械常使修饬，以为征发，则片刻聚集之地，而此意累次严饬，以尽待变之道。军米、大同米、税太，则京中需用甚急，即为上送之意，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠清兵使赵倓状启内，南贼未灭，防守不容少缓，清州禁御军六百名，姑留守城云。南贼在陜川者，则已为败散，为将者四人，已为枭首，馀党自当次第荡灭，本营之恒留六百兵，费廪废农，似非长算。此兵皆在营底，可以朝令夕发，严加约束，使之一呼来集。且凡以军兵名者，皆使之勿出二十里外，恒修军器，朝夕待令，而此兵则今姑全数罢遣。如或乱馀草创，难于尽罢，则姑留二百，分作三番，使得归休治农，似合事宜，以此分付，何如？传曰，允。

○郑锡五，以左右边捕盗厅言启曰，朴尚淳南汉被捉之后，谓而告之曰，所告诸人，不过乡中迷劣愚氓，各别盘问。其因嫌诬告如处中，则一体枭示，若不然，则从重决棍放送，李兴柱、李铁锤等，下捕厅，各别严问后，禀处事，命下矣。朴尚淳，以南汉捕捉，下传旨，而累日施威严问，则非南汉所捉，以竹山之人，告变次上来，到于左赞驿村，逢着禁府都事，贼徒等姓名，一一告之，则都事执捉，定军官上送云。故捉来都事处，欲问其虚实，累次核问于禁府，而终未知某都事之捉来为言，则臣等不敢擅便，李兴柱、李铁锤父子，逐日施威盘问，未得端緖，迁就至此，诚甚惶恐。问于当初拿来都事处，则自鞫厅，书给两人之名，故都事两人，各为捉来云云。既是都事捉来人，则乃是鞫厅罪人。此与外方阵上捉送者，有异，其在重狱体之道，臣等亦不敢按核。朴尚淳、李兴柱、李铁锤等三人，还为移送鞫厅，何如？敢启。传曰，知道。朴尚淳放送。

○柳𬘩，以备边司言启曰，庆尚监司，以陜川郡守李廷弼，为先罢黜，罪状令庙堂，禀处事驰启矣。李廷弼，令该府拿问处之，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府言启曰，陜川郡守李廷弼拿问处之事，传旨启下矣。李廷弼，时在任所，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以备边司言启曰，京畿监司李廷济状启，备陈军饷耗费，民间惶急之状，请得安兴、贡津、兴原等仓所储米合五千石，大豆五百石，江都米五千石，北汉平仓米三千石，大兴米一千石，特为移转划给，俾从附近分俵云。畿甸还谷，太耗于饷军，春耕方急，种粮末由贷给，事势悯急，甚矣。但兴原，本无储谷，荡春，亦无留米，末如之何。江都军饷，当输者不输，些少馀储，又请移转，诚为未安，而燃眉之急，不可不救。北汉米一千石、江都米二千石、安兴米二千石、大兴米一千石，特为划给，使之均分接济，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠清监司权𢢜状启，贼党凶书凶关传来人，即为枭示事，以为，当初自贼阵，直为来传者，罪固难贷，而至于次次轮转者，守令恇㤼失措，则迷劣官属，何以知其不当传而不传乎？如是愚蠢之类，并施一律，恐涉太过，今后则必须严核其情犯轻重，区别处断，以示审慎之意云。此言诚有然者，次次传去之人，则官吏出给，使之传致，目不识字之人，不知其为何等公事而传致，亦不是异事。此类详查，参酌决罪，实合于审克之道，依状请施行之意，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠州安抚使金在鲁状启，从事官闵应洙，如或有故，修撰徐宗玉下送，前司御韩元震，亦差从事官，如或上京，则给马下送，如或在乡，则使之乘驲驰赴。守堞军死亡者二人，自朝家似有恤典云。从事则闵应洙无故，前头兵事若紧切，则自当下去，不必更差徐宗玉矣。韩元震事依施，军卒死亡者二人，令该曹考例，别为优恤，何如？传曰，允。

○又以守御厅言启曰，即者骊州牧使李行俭，牒报于南汉巡抚使金东弼，而捉送贼人辛胤祖同生弟希祖及罪人郭重辉之子瑊两人矣。巡抚使，既已还朝纳符，故移送本厅，而此非本厅按问之罪人，移送捕厅，各别严核后，当送鞫厅者，使之移义禁府处之，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，岭南安抚使朴师洙状启，极论道内事，以请镇安之道，且陈尚州变通事宜，请令庙堂，禀旨指挥。岭南，以邹、鲁之乡，先贤遗化，今尚未衰，风淳俗美，甲于诸路，不幸古今所无之乱逆，遽出于道内，而此不过作逆之类，自禀枭獍之性，自为遘乱，自速天诛耳。道内之人，其于渠何哉？日昨圣上，特下备忘，谕诏八方，若曰，噫，乱臣贼子，何代无之，而岂有今番凶逆乎？世家大族，名公巨卿之孙，入于其中，亦一搢绅间变怪，王章至严，其若应坐之律，宜示三尺，而至于亲戚故旧之列于内外者，想必多矣。虽亲戚，古有王敦之于王导，今予决不以此为罪。况非亲非戚，颜面相识，朋友相亲者乎？此等之类，荡然洗涤，不以为疑。若其为亲戚者，为故旧者，因以此不自安于心，则实非予本意。噫，寡躬，虽无四门穆穆之德，汉唐中主之以一时诚心，置人心腹，本自耻也。嗟，尔中外臣庶，体予此教，须各安心。呜呼，以堂堂千乘之君，丁宁面谕而后贰哉？如是而后，不信王言，若怀不自安之心，则是尔等自绝，非予言之不谆至也，宜加铭肺而定心焉。今此圣教，明如日月，信如四时，凡在逆贼之亲戚姻党，苟其心向国，大义灭亲，则少无疑惧不安之端，况于乡党亲旧，况于道内之人乎？朝家所以处之者，既洞彻无毫发之间，不惟此也。闻义师群起，敌王所忾，圣上方嘉叹无已，望其有成绩。道内士民，惟当益砺忠义之气，共致肃清之休而已，岂更有可以烦抚慰镇安者乎？抚臣更以此意，明告列邑士民，俾得晓然知圣上垂眷之至意，宜当。尚州牧使今已还官，姑不必更为变通，以此分付，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府言启曰，逆贼崇大，既已承服正刑，其父母、祖孙、妻妾、子女、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，姓名存没年岁居住，令汉城府考出帐籍，亦为分付五部及本道，一一查出，急速成册牒报后，依律文缘坐施行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。

○赵显命启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○戊申四月初七日巳时，上御仁政门，亲鞫入侍时，行都承旨金相玉，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书李裕身、南泰齐，事变假注书李重庚，加出假注书朴弼载、权𦈜。领议政李光佐进伏曰，夜间圣体，若何？上曰，无事。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样。左议政赵泰亿曰，问郞徐宗玉，初请拿推，而若因此褫职，则适中其厌避之愿，不待原情，特为放送，仍令参鞫，何如？上曰，依为之。光佐曰，京城统法草定者，今方删修，而与判尹李秉常相议，则以为，多有难行之端云。前判尹金东弼，亦以为，若行此法，则民必不便云。槪以客来，则置簿于主家，有頉则罪其统首及其旁统者，为大段难便之端矣。顷日清贼未败之前，严饬两局，诇察非常，则其后贼招中，亦有欲入而不得入，既入而还去之说，以此推之，则其时诇察之严，可知。今亦依此，各别申饬，两军门十分讥诇，使奸宄无所容，而至于此法，则秉常，系是本府主管之人，而歧贰若此，东弼之言，亦如此，不可不商确归一后为之。今日召入御将及两重臣，特赐询问，详察利害后裁处，似为合宜矣。上曰，此非紧急之事，非帐殿商确者也，姑置之，俟便殿引对时，从容更议，可也。光佐曰，军兵家属恤问事草记，已允下耶？上曰，已允下矣。光佐曰，宋寅明，以继援将，不得一当贼，其家属不必劳问为说，而事当一体恤问矣。上曰，然。泰亿曰，星州牧使李普赫，生擒贼魁云，大是快事。上曰，普赫是普昱之族耶？泰亿曰，判府事李宜显之从侄，故相臣尹趾完之外孙也。有才谞、善治郡，而今又办此事矣。光佐曰，年虽少，以善治名，屡典剧邑，蔚有声绩，而今又成此隽功矣。上曰，兵使则无据，不动一卒，而普赫，能为兵使之所不能为，实非偶然矣。领府事李观命曰，臣身病甚剧，久未入侍，而王灵遐曁，巨魁生得，宗社之庆，莫大于此矣。上曰，诸将协力，畿、湖略平，岭贼馀党，亦当匪久荡灭，而前头之忧，有大于盗贼矣，卿之所患近复，何如？观命曰，贱疾尚未得差，而不敢言病，忍死入来矣。上曰，竹山、巾之山烽燧，准于何所耶？令兵曹查出，可也。𬘩曰，问于兵曹，则以为，巾之山烽台，准于忠州望耳山云矣。𬘩曰，朝者，以长水县监南正夏，马牌换来事，备局草记，允下矣。尚瑞院官员，亦难免不能致察之罪，虽曰无心，事涉重大，当该官员，推考警责，何如？上曰，依为之。大司谏宋寅明曰，臣有所怀敢达矣，日昨僚台之启递献纳成德润也。以宫城解严后，闻亲病下去，谓宜警责，此殆不成伦理。若以其亲病，谓非实状，则罪岂止于递差？果令其亲病，一如其言，则下去护亲，情理当然，又何可论责？闻国变而奔问，闻亲病而归护，元无所失，僚台所论，殊未得当，献纳成德润改差之命，似宜还收也。上曰，此则谏长之言，是也。泰亿曰，被驳之台官，虽许仍任，岂有行公者乎？寅明曰，虽不行公，当示公议矣。上曰，成德润勿为改差，可也。泰亿曰，驳递台谏，无仍任之规，台启批答中，依启二字还收，更以不允书下，则当初发启之台官，必当引避，自然为收杀之道矣。上曰，批答还收，则政院必以无批禀旨，伊后当更以不允为批矣。寅明曰，俄闻圣教，以前头之忧，有大于盗贼为教，圣虑深远，实亿万年无彊之休，臣等钦仰赞颂之不暇，而第即今朋党，为百年痼弊，圣上虽有意于荡平，而若未得好道理，或徒以言语，沮抑群下，或先着疑端，疑人太过，则终非荡平之道。必须斟量道理，孚感诚意，如慈父之诲爱子，然后庶可以和瀜同异矣。在外大臣，今皆造朝，当询问所怀，是者是之，非者非之，彼此臣邻，开心见诚，使遇事殚论，罄悉心曲，则方可为真正荡平，而若一言或过，诿之以党论，片辞不同，疑之以歧贰，则荡平二字，终无可成之期矣。国家兴亡，其几在此，可不惧哉？惟愿深轸圣意而处之矣。上曰，将来之忧，有大于盗贼，故俄者下教，微示意旨矣。谏长所达尽好，当留意焉。上曰，今日阙门下钥，似太早矣。光佐曰，今日下钥，似差早，而且近来兵曹禁杂人太严，备局书吏，亦不得出入云矣。上曰，俄者谏长所怀批答，勿为改递四字，眼目不好，举条还入，以依启改付标，可也。吏曹判书李台佐曰，岭南安抚使朴师洙状启中，极论道内事，以请镇安之道，所请诚甚得宜矣，道内仕宦人，宜各别收用，以示朝家慰抚之意，注拟之际，勿拘解由等诸格例，何如？上曰，勿拘解由，可也。上曰，院启中有前启耶？显命曰，前启即人烨事也。上曰，然则皆以不允。书出批答，可也。显命曰，台启批答，只载注书草册，事不分明，以榻前下教，书出，何如？上曰，依为之，而成德润递差传旨爻周，可也。光佐曰，似闻复仇将李汉弼等，下往清州，多杀无辜云，而未能详知矣。𬘩进庆尚监司黄璿状启曰，岭伯使军官，押送三罪人，方来到作门外，而其军官，欲亲纳封书云矣。上曰，其封书上之。〈此事详载《推鞫日记》〉上曰，此等不紧罪人，亦皆上送，岭伯怪异矣。此后则捉得可疑人中，或别有情节，可以究问者外，常汉辈不紧之类，则或自营门究核，或报都巡抚处决，而勿为上送事，分付，可也。锡五书出榻前下教曰，今后外方，捉得可疑人，其中情节，别有凶狞者，则上送，而其外乡曲蠢蠢招辞不明白者，及诖误胁从之类，随其附近，或报都巡抚使，或报安抚使，或报巡察使，详核仍囚禀启，勿为混同上送。书讫。光佐曰，此下教书出者，分付各道，何如？上曰，依为之。寅明曰，庆尚兵使李时蕃，与贼交通之说，狼藉难掩，而陜川倅李廷弼事，亦极怪异矣。初则捉贼徒囚狱中，而及其弃城逃走之时，留令放送云矣。上曰，廷弼为人，予亦知之，身为守令，岂有留令放送之理耶？此则不然矣。至于李时蕃事，则极无据矣。上遂还宫。

4月8日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕〉南泰齐〈仕直〉。事变假注书李重庚〈仕直〉。加出假注书朴弼载〈仕〉权𦈜〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至卯时，有雾气。夜自三更至五更，有雾气。

○金相玉启曰，此时岭南守令，不可暂旷，陜川郡守李廷弼罢黜之代，口传拟望以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，陜川郡守吴命瑞。

○赵命臣，以汉城府言启曰，即接四山监役官所报，则自大报坛后，至彰义门城牒，伏兵弘济院、慕华馆、山坛、汉江结阵时，军兵等，称以炊饭，与火儓，斫伐生松，惟意所欲。而至于锺岩、杨州军留阵之处，尤为特甚，乱斫枝柯，作为木栅，撤去之后，弃置路边云。四山松木，本甚零星，而今此斫伐，如是狼藉，所见实为骇然，而略干山直辈之不能抵敌许多军兵，势所固然。科罪一款，今姑安徐，弃置枝柯，自本府输入，申饬监役官，俾无日后凭借偸斫之弊，何如？传曰，允。

○柳𬘩启曰，军器寺官员，以都提调意来言，当国家大变之日，无论官爵有无，闻之者莫不裹足奔问，而本寺官员金润国，今二月十二日受由下乡，无意上来，有若观望逗遛者然。宜有当施之律，为先汰去，而罪状令庙堂禀处，何如？传曰，允。

○备忘记，传于赵显命曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○柳𬘩启曰，岭南安抚使，定军官捉送罪人郑宜璜、郑宜琏，来到丹凤门外之意，敢启。传曰，此两罪人，下本府。

○以监护使尹淳奏御文字，不能敬谨，致勤严命，伏地俟罪事状启。传于柳𬘩曰，勿待罪事，回谕。

○传于柳𬘩曰，自前军门犒馈，有遣中使监馈之事，故每于复命，问其犒馈酒肉丰约矣。禁、御两营，一也，而至于训局，比两营少焉，心常不均矣。今番三军门犒馈，乃为其劳军矣，尤不可依前差等，问于训局以启。

○柳𬘩启曰，自前军门犒馈，有遣中使监馈之事，故每于复命，问其犒馈酒肉丰约矣。禁、御一也，而至于训局，比两营，心常不均矣。今番三军门犒馈，乃为其劳军矣，尤不可依前差等，问于训局以启事，命下矣。问于训局，以为犒馈时，一牛之宰作，禁卫营则为七十五串，御营厅则为八十串，训局则牛酒，自户曹进排，而一牛所宰作，为二百串，故其丰约之不同，若是其悬殊云矣。敢启。传曰，同是军兵，不宜如是斑驳，今后则令庙堂参酌，分付，俾不至于太不均。

○又以备边司言启曰，忠清监司权𢢜状启以为，收拾人心，最是急务，尼山幼学尹光莘，即前司书东衡之子，素有重名，已入于都巡抚吴命恒别荐，令该曹相当职除授，以为臣营从事之地云。依状请施行，所请军官李必益、朴端锡、朴启相，并令该曹起送，具圣益，方为黄海水使，想出于误闻已递，有此并请，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，岭南安抚使朴师洙状启，卖爵募粟，自有军兴古事，而寻常赈政时，通嘉善帖，不足为此时激劝之道。西班二三品实职及东班佥正、判官、主簿等实职告身，多数下送，以为及时募粟，饷军赈民之资，事定后馀谷，仍作会付，实为便益。即今兵事甚急，沿路置拨，实合事宜云。即今谷物荡竭，目前赈饥饷军，无以为策，藉令师旅淹延，尤为罔措，卖爵募粟，虽非美事，亦出于不得已。实同知帖二十张，实佥知帖五十张，东班职佥正帖三十张，判官帖一百张，主簿帖一百张，令该曹成送，都巡抚使所往处，既已置拨，一路置两拨路，弊端非细，姑观前头处之，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接前庆尚左兵使闵昌基启本，则后录本道别试初试榜目，而原启中，并论试官罪状，令攸司，禀处事，启下本曹矣。请罪启本，所当移送攸司举行，而榜目并列其下，事体甚重，不可移送他衙门，故即令攸司，传誊原启本，使之举行，宜当。试官有罪，则事当别为启闻，榜目具例封进，事体则然，而今乃混入于一启，有非谨严榜目之意，前兵使闵昌基，推考警责，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，本府都事吴命瑞，移拜陜川郡守，当此鞫狱方张之日，郞厅不可不备员，都事吴命瑞迁转之代，令该曹口传差出，即为察任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事李衡秀。

○柳𬘩，以备边司言启曰，因军器寺启辞，判官金润国，令庙堂禀处事，命下矣。金润国，令该府拿问处之，何如？传曰，允。

○赵显命，以进宴厅言启曰，传曰，当国家如此之时，岂受进宴乎？宜即停止事，慈教勤恳，不可不仰体，而其在爱日之诚，岂忍逾年？更定于今秋事，传教矣。进宴既已退行于今秋，则其间月日尚远，仍为设厅，事多有弊，进宴厅号，今姑停罢，选上妓生，亦为罢遣，以为临时举行之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○郑锡五，以训炼都监言启曰，因义禁府启辞，广州府捉送贼人李春亨、李枝亨及龙仁县捉送贼人吴尚奉，令训炼都监直为枭示事，命下矣。春亨、枝亨、尚奉等，并为辕门外枭示悬街之意，敢启。传曰，知道。

○传于赵显命曰，今番湖西、岭南，当其贼变，立节者及举义讨贼者，其令本道，即为分等启闻。

○传于赵显命曰，今番出征时及列邑，必有良民之混被其锋者，其令本道，各别收疗。至于为国被贼刃者，尤宜各别顾恤事，分付。

○郑锡五，以左右捕盗厅言启曰，枭示罪人熙庆，鞫厅时囚罪人严恶发等所援各人，依传教即发窥伺矣。军官等驰到龙仁县，金章、金堂兄弟，已为捉来，移送鞫厅，而金章之父震侠及其他在逃各人，军官等处，更加严饬，期于必捕之意，敢启。传曰，知道。

○赵显命，以守御厅言启曰，三军门军兵犒馈设行事，已有成命，而至于本厅，则曾无京厅犒馈之规，事势与三军门有间，而今番则本厅将校以下军兵等，出送南汉者外，聚会本厅，警备非常，已过累日矣。南汉出去将校军兵，则南汉巡抚使金东弼，在山城时，已为犒馈放送，京厅留待军兵等，终未蒙犒馈，事涉埋没，亦依山城例，今月十一日本厅良中，一体犒馈之意，敢启。传曰，知道。

○赵显命，以备边司言启曰，监护诸军使尹淳状启内，晋州官军，大破贼兵，先锋将禹夏亨，捉得郑希亮、李熊辅、罗崇坤等二十一人，两南今无可虑。继援将朴东枢所领御营下番军五哨，直为罢遣，开城马军二哨，领率还归事，令庙堂即速禀处云。官军一战大捷，贼魁没数就禽gg擒g，实是圣朝威灵之所曁，不胜区区庆喜之至。馀贼之一倂荡扫，未知果如状内所闻者，而设令略有馀丑，都巡抚使，自当处置得干净，继援将所领御营军，既系下番，湖南军即令全数罢遣，而事当更一犒馈醉饱，而送之。路次，办出酒肉，延日可虑，以附近储置有裕处，依前例每一人米五升式给送。开城马军，则继援将仍为带回，监护使亦即还朝，顷日所送三军门教炼官标下军，亦令沿路各邑，知委还送，回还军校，善为馈送事，亦为分付三道，何如？传曰，允。

○郑锡五，以备边司言启曰，京畿监司李廷济状启，依交河县监李益炡便宜劝分之例，使各邑勿施威力，诚心开谕，使稍有馀剩者，救恤邻里，秋间不善备偿者，治罪征给事，果如是委曲行之，则似为无妨，惟在道臣之善为指挥，列邑之善为推行而已。第曾见劝分令严，则或有自己种粮，反为不足，还复出债于他人者，事极无谓。今有此弊，则当该守令，难免重究，官吏缘其间有操纵，则当用重律，断不饶贷。前头发送绣衣时，此一款使之别样廉问宜当，还谷则当观各邑留在数，其有馀裕者，则自监营，量宜定数留库，以备不虞，诚合事宜。元数不足处，势当尽为分给，而藉令更有馈饷之事，将何以当之？至于储置，不可不坚守，以备仓卒之用矣。新捧上纳米，即今京厅荡竭，朝夕望其来，不可复为除留，道臣之所料量，实为得宜，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠清监司权𢢜状启，农民种粮绝乏，无他变通之路。方欲以道内京上纳谷物中，推移俵给之意，论列状请之际，圣教如是恳恻，即为参酌奉行计料云。向日特教，实出忧念元元之至意，一言兴邦，其此之谓。凡可以救民者，虽恤费之有司，宜不敢更有悭惜，而顾念上年田结大缩，今年岁计，大段不足。岁计狼狈，则贻害民事之道，不一而足，必须别样区处，使经用不乏，然后救民之政，方有下手处。新捧田税大同，则一倂催促上送事，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，湖西安抚使金在鲁状启，以从事官闵应洙之不即下送，缕缕为言，至曰不胜慨然。且请令庙堂，即速下送，岭贼已灭，南忧渐歇，而安抚之责，今犹未已。其所勤请，一至于此，今姑许施，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，上游督运差使员尹就履，今始领运入来，而其间陞拜营将，督运差使员，以都摠经历韩启朝差下，使之明日内出去，而当初知委时，可兴仓谷物云者，专指杨津仓军饷，而今年上纳谷物，则即今京司荡竭，日待新运之来。此谷虽尽来，一年经用，犹且屡月不足，不知支继之策，宁有一分除留之势乎？今此所留应为上纳之米等，使启朝，即为驰往，无遗毕运而来，何如？传曰，允。

○赵显命，以备边司言启曰，全罗监司李匡德状启，大意以为，道内贼徒聚会之说，固是虚声。设有啸聚之徒，本道亦足扑灭，不必远烦朝廷命将遣师云。当初前监司状启以为，双溪、燕谷间贼阵甚盛之状，侦探人，目见淳昌鹫岩，有贼千人，任实山谷，亦过此数云。丁宁如此，而本道则一向泄泄，使既出之继援将，分往扫荡，事势固然矣。今后则自本道凡所驰闻，必须详审，俾无如此之弊宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，两西安抚使赵趾彬状启，两西还谷折半分给事，关西状请，已即准施矣。海西亦为一体施行，而各别劝农，使勿失时之意，并为分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，云峯营将孙命大启本内，贼徒崔南屹、许格等，贼中情迹，似多究问之端，姑为严囚，以待朝家处分云。令本镇，咸阳郡守朴师汉，眼同开坐，前后贼形，一一究核，详实启闻，而罪人仍为坚囚，以待处分之意，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即今凡百酬应，比前稍似有减，备局堂上直宿减一员，政院及兵曹别入直，亦为减去，而刑房承旨，则以鞫事，自当别直，事变注书，亦令别入直，似合事宜，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，训炼都监犒馈事，同是军兵，不宜如是斑驳，今后则令庙堂参酌分付，俾不至太不均事，命下矣。此事实出于轸念军兵之至意，即当磨炼分付，而一牛之犒几人，有难的定，令将臣与户曹相议，定式施行，何如？传曰，允。

○郑锡五，以备边司言启曰，济州牧使郑启章状启两度，一，以为春秋释菜，多士裹粮而来，废牧场收税内，限三十石，年年划给乡校，以为释菜及焚香时，多士支供之资云。郑启章赴任之初，留意养士之政，有此驰闻，依状请施行，而但收税时，监色眼同云者，似有弊端，营邑中一处，则勿送宜当。其一，以为三邑武士，皆以将官五十朔仕满，为太迟，请依助防将例，改定以三十朔，而京中三军门将校，皆是辇下宿卫，事体自别，而皆以四十五朔为限，今此三邑武士，亦不可异同，以四十五朔定限，分付，何如？传曰，允。

○赵显命，以备边司言启曰，晋州营将李硕复，曾以缓于讨贼，有拿问之命矣。今观两南状闻，硕复领军进讨，终致剿灭，功足偿罪而有馀，似宜有分拣之道，惶恐敢启。传曰，特为仍任。

○柳𬘩，以义禁府言启曰，即接京兆考出帐籍及当部成册，则逆贼应坐之类，列录以来，故弼显子妇元女及孙女阿只，平安道碧潼郡缘坐并为婢，维贤妻降爱，咸镜道甲山府缘坐为婢，妾重涉，渭原郡缘坐为婢，连接南部及果川县所报，追后成册，则逆贼有翼妹美艶，翼观女美惠，更为现出，故美艶，咸镜道庆源府为婢，美惠，慈山府为婢，而右罪人等，或在京中，或在外方，依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即见京畿监司所报，广州府尹牒呈据，阳城居李春亨、李枝亨，投入于瑞凤贼中，为窥伺所捕，龙仁所粘据，吴尚奉，入于安城贼阵，接战大败，转往竹山阵，又为见败，有此现捉，以束伍军入于贼中之故，聚军时，期会不进，所当依律处断，而南汉巡抚使，已为上京，故并押送于禁府矣。系是凶贼馀党，别无更问之端，令训炼都监，直为枭示，何如？传曰，允。

○以庆尚监司黄璿，凶贼炽蔓之后，仅得剿除，席稿俟罪事状启。传于柳𬘩曰，卿其勿待罪事，回谕。

○柳𬘩启曰，江原监营捉送罪人申孝祚，将校领来丹凤门外云矣，敢禀。传曰，此罪人下本府。

○大司宪李夏源，执义林光弼，掌令洪重征，持平柳运、姜必慎启曰，逃刑罪人凤祥，依律处断事。〈措语见上〉请亟施逆人烨孥戮之典事。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○正言申致谨启曰，臣日昨以献纳成德润递差事，发启蒙允矣。即伏见长僚昨日所达，则以德润宫城解严后，闻亲病下去，谓宜警责，殆不成伦理为言，臣于是，不胜瞿然之至。夫德润，既有亲病，则情理不可不往护，而第此时异于恒时，国有急变，圣上亲临帐殿，日日按鞫，则侍从之臣，似不宜遽离京辇。且臣既已诣台，则当请下谕，而此际循例请谕，亦有所不可，故臣果为论启矣。长僚之非斥至此，臣之论事不审之失著矣，其何可晏然冒居于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○柳𬘩启曰，正言申致谨再启烦渎，退待物论矣。答曰，知道。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○锦平尉朴弼成，前府使朴弼文，奉事朴弼朝，行副护军朴弼喆，前持平朴弼琦，佐郞朴弼彦，前县令朴弼周，佐郞朴弼俊，参奉朴弼干，卫率朴弼溥，前参奉朴弼理，假注书朴弼载，前府使朴弼垕，锦原君朴师益，前校理朴师圣，前持平朴师悌上疏，伏以国家不幸，逆变猝起，外结土贼，内缔群凶，其经营布置，实千古未有之大逆。苟其凶计得行，则宗社之危，间不容发，思之至此，不胜其胆栗体栗。幸赖皇天默佑，妖腰乱领，次第就戮，而即今馀党，尚未殄平，虞忧溢目，国事罔涯。凡有血气者，莫不扼腕奋袂，思欲登时扑灭，而若臣等之切齿腐心，万万愤痛之极，则尤有异焉。逆贼弼梦、弼显，即与臣弼成等，同六世祖，而逆贼师宽，与臣师益等，同七世祖者也。臣家自祖先以来，为世名族，节士荩臣，累累相望，忠孝二字，即为传家之物。至于臣等，虽甚不肖，而亦能粗守先训，得免于大段罪何。不意今者，千古所无之凶贼，乃出于臣等之同宗，臣等合族，聚首崩心，愤气塞中，诚不敢以亲属之已竭，而有所自安也。此贼辈躬造凶逆，叛国辱先，至于此极，臣等实欲脔磔其肉，少泄此愤，其何忍一日与此贼，同其兄弟共称之名字乎？玆敢相率仰吁于宸严之下，伏愿下臣此章于该曹，许令臣等之名中弼字师字，改以他字，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿等联名之疏，可见卿等愤痛之心，其令该曹禀处焉。

○判府事李宜显箚子，伏以臣于昨日罢鞫之后，归伏直庐，夜间忽觉浑身洒淅，如泼寒水，危恶之形，顷刻欲绝，俄而爀热特甚，如醉如狂，达宵辛苦，绕壁彷徨。念臣犬马之齿，已近七旬，衰朽日甚，去死咫尺，而顷在乡里，得疾几死，未及苏完。即发奔赴之行，连日鞫坐积致伤败，以至于此，默观症状，似非造次可瘳，不得参鞫，养痾禁省，极有所惶悚，非不知此时言病之不敢，而公私事势，俱有碍掣，不得不仰首呼吁。伏乞圣慈，曲垂矜察，许臣退伏外次，俾得稍寻生路，还就直次，以伸臣子之义，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患如此，深用虑念。卿其依箚辞安心善摄焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○掌令洪重征，持平姜必慎上疏，伏以臣等，伏见下金吾判付，有罪人闵允昌绝岛充军之命，臣等窃不胜讶惑之至。夫指斥乘舆，犹谓之大不敬，则况敢直书御讳，肆然誊报者乎？判付中圣教，便是渠之断案，人臣负此罪名，其不可容息于覆载之间也，决矣。彼象极等，既施以逆律，则允昌罪犯，虽似有间，参酌末减，亦不下于汉法之不敬。臣等谓宜按律处断，以惩其遗君负国之罪也。日昨臣等之疏，盖出于愤嫉凶贼之意，而未暇审慎于法例，及承圣批，明白谆切，有足以警发愚蒙。臣等庄诵再三，且惶且愧，惟以将顺德意为念，而第伏闻顷日筵中，有日佐父弘泽岛配之命，鞫事严秘，未知所坐之如何，而盖弘泽之弟弘溥，以日佐之生父，其平日持身之不谨，有浮于其兄，则当此肃清京辇之日，不可使此人，偃息其家，宜与弘泽，一体勘律也，惟圣明澄省焉。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。闵允昌事，虽极无状，一律则过矣，下款事依施焉。

○起复摠戎从事官李德载上疏，伏以臣窃闻三年通丧，先王定制，金革无逊，汉儒鄙说，玆当起复之命，敢陈恳迫之忱，而及承批旨，不惟不允，至以尔父存焉，义不敢自身为教。臣奉读未半，感涕无从，为国一死，寔先臣平日之愿，无忝所生，亦圣上诲谕之意，则臣之一身私义，有不暇顾矣。遂起衰绖之中，从事戎马之间，而若其筹画补益之功，非臣所能。哀疚闷迫之怀，转益罔极，则臣之初不能审量，遽尔膺命者，有何丝毫所补于国事，而律之以先王定制，抑将为何如人耶？今则幸赖殿下威灵，诸贼几尽就诛，而本营留镇，亦有撤还之命，国无门庭之寇，身在草土之中，而仍冒金革之命，自同无故之人，不但大悖于礼经，其在圣上化理之道，恐不免为一大欠典。今从主帅谨诣阙外，而顾此苫块之喘，无路复命于轩陛之下。伏乞圣慈，察臣哀迫之情，治臣渎扰之罪，仍收起复之命，俾遂终制之愿，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。从尔愿重礼经焉。

○副护军李森上疏，伏以湖西逆贼，虽已诛灭，而岭贼之报又至，忧虞之端，犹且未弛，而圣上特念士卒之暴露，命撤环卫。臣职在警护，留阵本营，衣不敢解，家有老母，宿病添剧，而不敢生意于归见矣。乃于千万意外，圣旨特降，使之间间归见病母，臣闻命感霣，继以血涕被面。仍窃伏念，此时何等时耶？圣上宵旰忧勤，此诚将兵之臣，捐躯效命之辰，何敢以乌鸟私情，顷刻暂离一步于警卫之地乎？圣上体下之恩，天地莫量，而臣母病势，自数日以来，稍有一分生道。且臣之老母，每以为国一死，为臣之荣幸，寻常警戒矣。及闻归见之圣教，累次送言曰，天恩罔极罔极，而汝既许身于国，当此国有大变之日，岂臣子得伸私情之时乎？勿为来见，专意职事为诫。且臣子既自乡来，虽微臣，足以替臣看护，则臣何敢冒宠眷，而当格别之恩也？虽欲往见，母意如此，伏乞天地父母，收还成命焉。臣于烽燧事，窃有所骇痛者，敢此附陈。今此贼徒之屯聚作变，掠夺官府，实是古来所未有之凶变。警报之道，无异于外冠之犯境，而臣常谛视木觅之烽，则当清州、安城、竹山接战之时，镇川、居昌、安阴、咸阳、山阴、陜川等邑凶贼纵横之日，竟无添烽之事，而每举四柄，一如平时，置烽燧之意，果安在哉？今闻自备局，已为行查，而臣谓当该守令及将卒，宜施重律，以警日后，令庙堂，禀处幸甚。无任云云。答曰，省疏具悉。今观卿疏，嘉卿母之训子有方，而岭捷又至，亦不必久为留营，特允所请焉。疏末所陈，诚如予意，令庙堂禀处。

4月9日

行都承旨金相玉〈坐直〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕直〉郑道殷〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈仕直〉。加出假注书权𦈜〈仕直〉。朴弼载〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直。陜川郡守吴命瑞。

○自昧爽至卯时，有雾气。自辰时至申时，日晕。

○夜一更二更，月晕回火星。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○柳𬘩，以备边司言启曰，陜川新郡守昨已差出，今当发送，而此邑新刳于兵，新郡守吴命瑞，给马使之星驰下去，官教亦依前日数邑例，不待开政成给，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，晋州前营将李硕复，有特为仍任之命矣。李硕复，曾因亲年限满，依法例递职久矣，新营将金垕，自稷山县任所，除朝辞赴任，亦已多日，此公事到时交替，亦必已久，还为下去，还复交替，恐涉颠倒。其离亲情理，亦为可矜，新营将金垕，既系择差，李硕复则勿为仍任，姑令上来，伸其情理，仍复别为调用，则似合于孝理之化，酬功之道，惶恐敢启。传曰，依为之。

○又以备边司言启曰，水原竹底留防军抄留三十名事，启下分付矣。水原府使宋真明报本司，请其一倂罢遣，使之依他处把守，减数留置，待前头改分付后，方为罢送，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，明日犒馈时，本营大将吴命恒，出征未还，都提调臣泰亿，所当出去监犒，而方当逐日开鞫，一时离出，亦甚不安，何以为之？敢禀。传曰，犒馈事重，往来何妨？

○又以禁卫营言启曰，今四月初十日神武门外，本营扈卫军兵等犒馈设行矣。内外各处入直将官马步军兵等，待标信出送，建阳门西营入直及金虎、曜金两门把守，以训炼都监炮手替把，而过犒馈后，即为入直把守之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于柳𬘩曰，今此逆变，实亘古亘今所无者，而幸赖天与祖宗之默佑，又因诸臣等竭力王事，畿、湖先平，馀党亦几尽荡，是岂寡躬凉德之所致哉？今则岭捷又至，出征将士，其当不日旋凯，待其复命，令该曹录勋等事，依例举行。

○柳𬘩，以义禁府言启曰，军器寺判官金润国拿问事，传旨启下矣。金润国受由下去平安道平壤地云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○柳𬘩启曰，罪人韩世弘拿来后，亲鞫事，命下矣。世弘自忠州，定将校押送，今方来到阙门外云。殿坐时刻，定以何时乎？敢禀。传曰，以未初三刻为之。

○传于赵显命曰，亲鞫殿坐正时，以未正三刻退定事，分付。

○金取鲁启曰，今日亲鞫时，承旨不可不备员，而右承旨赵命臣，以式暇不为仕进。即为牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○柳𬘩启曰，水原府捉送罪人崔凤文，来到丹凤门之意，敢禀。传曰，上阙。

○赵显命，以备边司言启曰，京畿监司李廷济状启，江村居前衔老校选用事，初有事定即罢之请，令庙堂禀处云。此事道臣，初既指陈，而今不欲自当，殊未得宜，而岭贼既平，今不必创行新规，姑令罢去为宜，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，岭南安抚使朴师洙状启，诸处倡义及召募使行一倂停罢云。即今岭底小丑，已就荡灭，倡义与召募，俱无所用，使之一倂停罢，召募参募之号，亦为减下，起募人员还令卒丧宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠州营将申启本内，本州危疑，不可全无防护，除出编伍兵、禁御军合四百名，交替留屯云。即今岭贼，又就荡灭，忧疑自底帖息，四百兵太多，如难尽罢，姑留一二百，更观事势，如不甚紧，勿复关禀，直为罢遣宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，岭南安抚使朴师洙状启，郑贼家属被囚女人等，自朝廷处置云。郑贼之母，既已发遣都事押来，其他女人，坚囚本邑，待禁府关文处置之意，分付，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以兵曹言启曰，因训炼都监草记，建阳门入直禁卫军兵等，明日犒馈时，将官入启受点，后军一百名率领替代，而待其犒馈罢后，还为替代事，命下矣。军兵等率领将官，书入受点，替代之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，庆尚监司状启中，上送贼首五颗，今方来到光熙门外，何以为之？敢禀。传曰，枭示大街上。

○传于柳𬘩曰，御营大将赵文命引见。

○以郑道殷、金尚翼为假注书。

○吏曹口传政事，以李𦈜为三嘉县令。

○柳𬘩，又以训炼都监言启曰，因传教备局启辞内，都监犒馈事，即当磨炼分付，而一牛之犒几人，有难的定，令将臣与户曹相议，定式施行事，允下矣。三营军卒，在朝家一视之道，宜无彼此丰约之别，而禁、御两营，则自该营量其容入，从优磨炼，至于训局，则例自户曹待令，而为虑经费，其所定数，比诸他营，几至三倍，此所以有厚薄不均之弊也。今此圣教，出于特轸军卒之盛意，三军闻此，莫不感泣，臣与有司之臣，往复相议，则一牛宰作二百串内，减其五十串，而所存者一百五十串，则犹为倍蓰于他营，而不可强争。至于牛之大小，勿减于前，无日后减缩之弊宜当。以此定式施行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，皇天祖宗，默佑圣上，威灵天緃，千古所无之逆变，荡灭于二旬之内，玆实往牒之所未尝觏，欢庆溢于区宇，自当有登时举行节目，而监护与巡察之启，详略不同，皆非据接战诸将自为牒报之文者，事实犹有未详。巡察之启，则贼魁三人，亦不列其姓名，备陈之启，今明必到，故方此迟待矣。待此启来到，即令该曹告太庙，陈贺、颁教等事，即为择日举行，何如？传曰，告太庙事，依启，而因予凉德，致此今番逆变，几惊我祖宗陟降之灵，念及于此，犹有馀悸，陈贺一节，勿为举行。

○郑锡五，以刑曹言启曰，即伏见下备局庆尚监司状启，陜川郡守李廷弼，三嘉县监李廷秀，不见贼兵，弃军逃走，诚极骇然，两邑守令，为先罢黜，罪状令攸司禀处事，启下矣。李廷弼，因他罪，已有拿问之命，李廷秀，系是朝官，移义禁府处之，何如？所当依例为粘目，而元状启，关系机密公事，不得移送本曹，故不得已以草记陈禀之意，敢启。传曰，知道。

○又以左右捕盗厅言启曰，自广州捉送罪人李始沃、李始濂兄弟，查问本官后处之事，草记蒙允矣。即接清安牒报，则李益源所告内，渠与李始沃兄弟，比邻相亲，而三月十九日始沃等，来见益源，故益源曰，清州贼势如此，朝廷尚无出讨之举，岂不沓沓乎云尔，则始沃其日夕来言曰，吾欲上京现告云云。益源曰，事则是也，汝有老母，禀告之后为之事言及而已，他无酬酢之辞云云矣。此与始沃等招辞，少无差误，始沃等，及到广州地，见捉于讥察，而上来，则渠等称冤，不无可据之端，似当分拣放送，而不敢擅便，敢此启禀。传曰，分拣放送。

○又以左右捕盗厅言启曰，罗州罪人罗斗冬、罗崇大、罗万致三兄弟，自捕厅窥捕事，亲承下教，即发窥伺军官等矣。崇大已自鞫厅拿来，而罗万致及万致之弟万奎，万致gg晩致g子崇烨，万奎子崇岱等，并为捉来，而窥伺之际，麟佐之弟李箕佐，变其姓名，隐匿龙安地，亦为捉来。万致、箕佐，为先移送鞫厅，而崇烨、万奎、崇岱等三人，姑为严囚捕厅，以待万致等决末后，处置之意，敢启。传曰，已为下教矣。

○又以左右捕盗厅言启曰，因守御厅草记，骊州牧使李行俭捉送罪人辛希祖、郭瑊，移送捕厅，各别究核后，移义禁府处之事，命下矣。骊州牧使李行俭报巡抚使辞缘取考，则自鞫厅拿来罪人辛胤祖同生弟希祖及骊州阵中捉送郭重辉之子瑊等，执捉上送云，故问于鞫厅，则胤祖时囚鞫厅，重辉已为枭示云矣。此是缘坐之类，而元非捕厅所可究核者，令鞫厅相考其元罪人罪犯之轻重，使之禀处之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以备边司言启曰，伏承启辞批旨，有陈贺一节，勿为举行之命，臣等仰认圣意，出于务执㧑谦，不居盛美之至德，实是高出百王之盛节，臣等不胜感叹钦仰之至，而第念乱臣贼子，猝肆枭獍之恶，古昔圣世之所不能免。及其天讨既行，庆溢宗祊，则其所以称庆陈贺者，乃是率土含生，手舞足蹈所不能自已者，而求其本，则亶在于为宗庙社稷，其不可以谦挹之故，不举应行之盛礼者，较然明甚。伏乞上念所重之有在，下察亿兆之同情，特允臣等前启所请，以重国典，以幸臣民。传曰，今日帐殿，因诸臣之力请，上念宗社再安之称庆，下循群下抑菀之情，勉从所请矣。

○传于郑锡五曰，推鞫姑罢，明日亲鞫为之。时刻巳初三刻定入。

○柳𬘩，以训炼都监言启曰，因禁卫营启辞，今四月初十日禁卫营犒馈时，建阳门、西营入直及金虎、曜金两门把守，以训炼都监炮手替把，而过犒馈后，还入直把守事，允下矣。西营入直军一百名，哨官李显道，金虎门把守军五十名，哨官尹有迪，曜金门把守军三十名，哨官李尚纯率领，当为替把，而至于建阳门，则乃是内入直将官，入启受点，后军一百名率领，明日与禁卫军兵替代，而待其犒馈罢后，还为替代之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，以庆尚监司状启，刑曹启辞，三嘉县令李廷秀，移本府处置事，允下矣。李廷秀，时在任所，依前例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○大司宪李夏源，执义李光弼，掌令洪重征，持平姜必慎启曰，请寝逃刑罪人凤祥减死岛配之命，亟令攸司，依律处断。〈启辞见上〉请亟施逆人烨孥戮之典。〈启辞见上〉答曰，勿烦。

○正言权爀启曰，请逆宗人烨亟施孥戮之典。〈启辞见上〉新启，当乱讨贼，应机调兵，专在道臣，今此杀将屠城之贼，何等凶逆，而充军罪人权詹，身为道臣，坐在至近之地，所当雪涕奋袂，汲汲剿灭，而不惟不思讨贼之义，乃反先为保身之计，托以已递，袖手观望，贼关交驰，而视若寻常，列郡恇勷，而曾不指挥，延拖屡日，养成贼势，至使凶锋，直逼畿甸，呼吸之间，几薄京城，何幸天威所曁，寇贼略平，而论其纵寇遗君之罪，詹实为首，则枭示之典，只施于守令，斩徇之法，不行于道臣，王章之乖舛，莫此为甚。舆情之愤郁，去而益激，请充军罪人权詹，枭示于本道境上，以慰一路士民之心。

○新除授献纳成德润，时在京畿坡州地，请斯速乘驲上来事，下谕。

○正言申致谨云云。〈避辞见上〉引嫌而退，奔问归护，两不害义，以此论递，未免失当，请正言申致谨递差。答曰，不允。下谕事及处置事，依启。

○答清州牧使赵彦臣疏曰，省疏具悉。疏辞，令庙堂禀处。

○答辅德南一明，说书李润身等疏曰，省疏具悉。疏中所陈是矣，当留意焉。

○答赞善金干疏曰，省疏具悉卿恳。未知卿之来到城外，不即召见，只自愧叹。噫，当国家如此之时，今虽事定，既来城外，不见予而径还乎？卿其须体至意，安心入来。仍传曰，遣史官传谕。

○答判府事赵道彬箚曰，省箚具悉卿恳。所患如是弥留，深用虑念。有疾未参，其何所伤？卿其安心勿待罪，益加善摄焉。传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○赵显命启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○清州牧使赵彦臣疏曰，伏以臣，有八耋老母，病在床席，而当此危乱之际，滥承分忧之责，义不敢言私，黾勉赴任，已于本月初二日，来莅本州。详闻变起颠末，则凶贼之祸，倏生于半夜之中，至于打破二营，倂杀两帅，事机仓卒，头势狞暴，营属官吏，魄夺魂丧，不暇察乎逆顺之辨，除非逃躱奔避之外，反不免俯首而听令，无一人敢为之枝梧者，诚亦痛矣。若以军兴从事，虽尽一城而屠之，固无所惜，而惟我圣上至宽至仁，俯察胁从之匪其本心，亟降罔治之命，特开自新之路，本州士女，亦莫不自惭自悔，始知感恩而从化，举思背恶而向善，上党城扫荡贼窟之事，亦足为将功折罪之一端。臣于到任之日，即以圣上抚爱宽宥之德意，下帖晓谕，则军民之鱼骇鸟散者，稍稍来集，几至于安堵之境，而今者一路各邑，以传送贼关之事，营主人之在于邑底者，一倂秘移捉送，要用枭示之律。噫，贼关之传通，何等罪恶，登时枭示，正合其律，而方其来传之初，则莫敢谁何。及今事定之后，追查当初不能治之罪，始欲定法于胁从罔治之际者，未知其果如何也，而自有此事以来，邑底人心，举怀疑惧，更添骚扰之端。今欲不许捉送，则似涉于庇护从恶之流，欲一一捉送，则亦乖于圣朝安保之意，罪在疑信，事难擅便，玆以仰禀，以俟朝家之处分焉。且本州以孔道之邑，虽平居无事之时，尚患其莫可收拾，况新拔于丧乱之中，适承其荡残之馀，凡百官库，一倂为贼徒之所劫掠，几尽枵然。继以师旅方兴，供亿甚广，使星相续，接待极繁，新到之初，头緖错乱，罔知所以措手。若夫所谓官厅之需，姑舍勿论，而若上纳钱布军布及大同储置营将需米等各物作簿后，所捧亦既多矣。举皆见失于凶贼，而臣即详察虚实，则大同作木十七同三十七疋，钱十五两四钱六分，骑、步兵木三同四十五疋，御营别破阵木十九疋，储置米十二石七斗四升四合二勺，营将需米二十二石十一斗九升三合三勺，此皆收捧于民间，而见失于贼徒者也。既捧于民者，决不可以叠征，既失于贼者，又不可以充备，此则自朝家宜有别样变通之道。其中上纳米布，倂许荡减，营将需米，别为移给，须自庙堂，速赐指挥，然后庶可以宣布德意，而慰安民心。其未及准捧，而在于民间者，待秋退捧，恐合事宜。至于田三税，则最是民役之重且大者，本邑自前，例于牙山、忠州两仓，分半出浦，船运上纳矣。乱作之前，牙山仓则既尽毕纳装载，自可待风发船，而忠州则姑未及开仓。盖民间形势，两仓之役，不可以一时倂举，故必待牙山毕捧之后，始为之次第输纳于忠州者，前例然也。方欲准备上纳之际，值此兵燹，大小民人，离家奔窜，逃生山谷之不暇，所备谷物，举皆见失，虽素称稍富者，方此赤立，势难支保，况其下户残氓乎？今虽剥肤椎髓，有若龟背之括毛，万无征捧之路，而第伏念国家经费，匮竭方甚，况值军兴，所费尤应万万矣。臣虽膺此土分忧之责，岂敢只循一邑之弊，而不思朝家大体乎？大同若蒙待秋退捧之令，则田税自是惟正之供，事体尤别，必欲任怨毕捧，以为运纳之地，而第涣散之民心，未及收合，而荡失之谷物，督令输纳，则不但势有所不能，恐负朝家慰恤之盛意。臣意则上党城饷米馀数尚有裕，杨津仓则固自依前无恙，若于两仓中，量其轻重，裁其阔狭，一依忠州仓当纳之数，以还上例，分给民间，以为移充上纳之地，使之秋成后还偿，则于公于私，似为两便，亟令庙堂划即变通焉。大抵民心蠢蠢，惟利是趋，今日之民，困悴极而思乱久矣。今闻贼徒陷州之日，唱言于民间曰，今日之举，乃所以便民，慎勿惊扰云云。凶贼既啖以甘利之说，愚民专昧于逆顺之辨，其所以靡然从之者，固不足深责矣。今于干戈抢攘之馀，孑遗之民，仅得安集，而又从以捶楚鞭挞，征敛是事，则实有乖于收拾民心之道，而今臣所陈事件，皆是目前切急，必须急禀朝旨，然后可以及时变通。伏乞亟令庙堂变通云云。〈批答见上〉〈启下备局〉

○判府事赵道彬箚曰，伏以岭捷继上，班师不远，臣民庆幸，曷可胜言？顾臣病状，变动未易，昏委床席，欲起还仆，连御帐殿，亲讯鞫囚，而咫尺禁门，累日不得进参于诸臣之后，分义至此，惶懔无地。伏乞圣慈，亟命镌削，仍即勘处，以彰臣罪，不胜幸甚云云。〈批答见上〉。

○副司直金干疏曰，伏以邦运不幸，逆孽闯发，内外互应，布置极密，危急之祸，迫在呼吸，幸赖皇天眷佑，圣算默运，凶魁内诛，命将出师，天讨外行，威灵所曁，捷音连奏，端门受俘，举国欢跃，此实宗社无疆之庆也。臣于闻变之初，㧑舁病躯，苍黄登程，才渡汉水，疾势添剧，气尽力竭，投寓村舍，咫尺天阙，无计进伏，臣罪至此，万殒难赎。即闻岭外馀贼，次第就歼，事变稍定，忧虞少弛，而顾臣病状，倍加于久淹旅次之馀，一缕残喘，将不保朝夕，急于归死故庐，今方复寻乡路，而筋骸仅存，无以自力，竟不得致身天陛，以伸区区狗马之诚，瞻望云天，但有悲泣，分义所在，罪尤难逃。伏乞圣明，亟命治臣径归之罪云云。〈批答见上〉。

○辅德南一明，说书李润身联名疏曰，伏以世道沦陷，逆变苍黄，何幸上天垂佑，乱贼底平，宗社神人之愤，当复如何？第念贼报初至，上下震惊，亲临鞫囚，日御帐殿，以春邸忧遑之诚，固宜不暇于开筵，而区区寒曝之忧，尚且不浅。至于鞫狱收杀后，书筵取禀之令，出自传教，岂意我殿下蒙养之方，未及深念于此耶？噫，国势岌嶪，时运板荡，弥纶补拾之策，孰非急务，而悠悠万事，毋过于辅圣储三字，虽在仓卒急遽之际，宜勉造次温习之工，而当此积忧既弛，寸阴可惜之时，却把停鞫之限，便作开讲之期，一番召对之后，更无下令，臣诚忧闷，殆至于夜不能寐也。仍伏念春宫邸下，方在冲年，血气未定，而猝见非常之变，不无惊动之虑。若令亲近书册，引接宾僚，则陈说古今之事变，亦足为增益志虑之助，伏愿深留圣意，亟赐诲谕，毋以鞫事之未了，停废常讲，而虽不能镇日开筵，谓宜频赐召对也。赞善臣郑齐斗，养德山林，固守东冈，虽以累朝旌招之礼，亦不能回其介石之志，而闻变之初，幡然上来，此正不期致而自致者也。伏闻日昨我邸下亲垂玉音，勉留勤挚，方在桐叶嬉戏之年，尚有缁衣好贤之诚，儒贤之延颈愿忠，固勿暇论，臣等之易色相贺，曷有其极？傥殿下益加敦勉，使之留侍胄筵，则熏陶成就之益，想必不少，并愿垂省焉云云。〈批答见上〉。

○辰时，上御仁政门。亲鞫入侍时，行都承旨金相玉，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书李裕身、郑道殷，事变假注书金尚翼，记事官闵珽、李周镇，诸臣进伏讫。领议政李光佐，左议政赵泰亿进伏曰，夜间圣体，若何？上曰，一样平常。光佐等曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。光佐等曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样。光佐曰，国家威灵所及，尽获贼魁，古今所无庆幸，孰大于此乎？上曰，都巡抚使，方往居昌云，状启复来，则可以的知，而虽以监护使启本见之，岭南自可镇安云，是幸幸。泰亿曰，不待京师军兵，自其处设计用兵，使贼党自溃，是幸幸矣。判府事李观命曰，国忧初头罔涯，不旬月内，畿、岭两贼，皆就歼灭，国家之洪福，臣实庆贺。臣在乡时，常以国无兵革，至于百年，一有变故，人心波荡为虑矣。变起仓卒，县官半夜征兵，而束伍无一漏亡，民情可见，王师未及下往，而以乡军悉平之，祖宗朝三百年休养之泽，我圣上入人之盛德，臣实钦仰抃蹈矣。光佐曰，此后应行节目，昨日似当陈禀，而以状启之犹未详审，姑待之矣。今已日晩，故草记陈之矣。告庙事则特为俯允，而陈贺则以停为教，自上谦挹之德，实为有光，而此事所重，既在于宗庙社稷，非但为一时观美之文，则称庆一节，乌可已也？一国所同庆之意，俄已陈达，而未及承发落，故更此陈禀，上念宗社之重，俯察含生之愿，特赐夬允，幸甚。泰亿曰，升平百年之馀，大盗猖獗，圣上忧遑，群下骇愤，幸赖皇天祖宗，默祐阴骘，获睹勘定之举，此实史册所罕，圣上虽以谦挹之德，有所下教，群下之情，不可排抑。昨见捷书，一国臣民，欢声如雷，如此人情，何可不慰乎？称庆一节，得请乃已，夬赐允从，何如？观命曰，圣意既出于谦挹，此事非为其豫大，故臣等之请，缕缕而不知止矣。领府事洪致中曰，今此称庆，虽但系圣躬之事，群下之请，已不可遏，况宗庙社稷之庆，则此而不称而何？上曰，批答已言之，今日之所遭，亘古今所无之变，究厥所由，实予凉德，不能镇服之故，尚赖皇天祖宗之默祐，与诸臣之竭力，亦岂予凉德所敢自有，思之惭然，岂有称庆之心？既告太庙，则称庆矣，陈贺一节，除之，可矣。光佐曰，然则八域同庆之意，则阙然矣。虽以告庙一节，诞告八域，可使乱贼知惧，而若无陈贺颁教之举，则一国臣民之情，将何以慰乎？此非徒为圣躬，揄扬盛美而止而已，乃所以为宗社之庆，慰万姓之心矣。泰亿曰，适变时，亦行此礼，今日之变，是非适乱可比，殿下虽以凉德自居，为此㧑谦之言，圣莫圣于帝舜，而三苗不格，今此穷凶之贼，自绝于天，何损圣德？三捷之奏，不出于旬月之外，则书之史册，可以并美于周宣江汉之濯征，臣等今日不得请，则不敢退去矣。观命曰，此后丰享之举，可以防抑，而今日之举，不可停止矣。礼曹判书李㙫曰，圣教虽出于㧑谦，而此举恐不可已也。致中曰，乱贼何代无之，而未有如今日之诸贼，则必须明其为贼，播告八方，使愚夫愚妇，皆晓然知之而后，方为光明正大之体，陈贺颁赦，不特为循例观美之文而已，若至废阁不举，则似无讨逆之实，国体所关，不可已也。大司谏宋寅明曰，臣待罪言地，陈贺一节，若近文具，则臣何以不争乎？既危之宗社复安，则称庆不可已也，波荡之人心赖定，则播告何以废也？国体所关，亟允所请，伏望伏望。光佐曰，寅明之言好矣。陈贺颁教，关系既重，虽圣心过自谦挹，为宗社称庆之举，若不举行，则八方民心，果以此为何如耶？事体不当如是，明其罪状，诞告八方，为劝善惩恶之道，则其关系顾不重欤？此后圣心，若无忘在莒之厄，以尽恐惧修省之实，则可为善后之道，而称庆一节，则不可废矣。若是可已之事，则臣何敢饰辞而陈之耶？泰亿曰，殷忧启圣，多难兴邦，若久持此心，惩创弥深，上下一心，惕励谨饬，以图善后之策为宜。古人于平贼之后，每加勉戒，臣等岂不思此，而犹是次第事，故姑未仰赞，而称庆之请，有关宗社之重，何可废却乎？执义姜必庆，问事郞厅吴光运曰，八百年苍箓，系于西戎之恐惧，而八方诞告之举，不可已者矣。承旨赵显命曰，缕缕陈达，盖以宗社之复安为庆，非扬殿下之光烈，此不可以㧑谦之心，一味排抑也。都承旨金取鲁曰，前例庚申年，亦有陈贺举行之事，今番逆节，千古所无，陈贺一节，夬允，何如？问事郞厅郑羽良曰，诸臣已陈，而人情忧愤之馀，变为欢抃，乃是自然之情，则称庆之节，不可沮遏，过此后，则殿下无忘河北之难，为好矣。问事郞厅洪景辅曰，陈贺之节，若近豫大，则待罪经幄，岂有将顺之心乎？允从，宜矣。致中曰，大臣、三司、近密之臣，沥血陈吁，可知其非为过重之事矣。逢此莫大之庆，废其应行之事，则群下觖望，不暇言说，而国体所关，宁容如是？谦挹之德至矣，而岂以一时㧑谦之心，废其终不可已之事乎？勿为持难，幸甚。显命曰，贼亦殿下赤子，恻怛伤痛，不自安于陈贺者，可见圣意，而上为宗社，与民同庆，断不可已，此则并行而不相悖，虽从此请，固无伤于恻怛之圣心矣。上曰，予所未及言者，同副言之矣。今番逆变，何以致之？予若能使上自搢绅，下至匹庶，心悦诚服，则岂有此变，实由于凉德之不能导率，民犯而后，谓之逆贼，而治之以律，予岂得已也？予于平日，杀一人，必有恻然之心，而今番则世家大族，尽化为贼，所言者不忍闻之说，故愤怒自激，今杀几人，此则予之气质，顿异于平日矣。昨日判付已言之，而入此地者，岂尽凶肚逆肠？亦有被人教诱，非其本心者，元恶大憝之本色枭獍者，杀之无惜，而外此则亦有哀矜之心，兵刃所及，必有玉、石俱焚之患，虽以列邑献级见之，亦非皆从贼，而有混杀者。古语曰，一夫不得所，若挞于市，兵刃所伤，不止一夫，则予心岂止若挞而已。正字所达文著，误改名者，亦入于误杀中，则虽有后悔，何及之有？以予凉德，几惊列祖在天之灵，实为懔惕不安，以何心称庆？卿等之言，归重于宗社，此非予一己之事，则不可持难，而更思之，念我出征将士，生于太平，不知兵革，而猝逢此变，驱之于必死之中，风餐露宿，今几月矣。思其勤劳，若己痌瘴，甲子年勤王军兵，仁庙亲为劳问，予欲待其回还，特为劳问，称庆则欲待都巡抚班师举行，何如？光佐曰，察臣等为宗社之心，不为持难，幸莫大焉。殿下每虑玉、石之俱焚，一夫之误死，夙宵忧念之馀，至以若挞若痌为教，是心足以享天心，而绥邦禄矣。将来仁不可胜用，民忧世道之拯济，臣无忧矣，而最初下教，臣意有不然者矣。逆贼如枭獍之天赋，当尧、舜、汤、武之世，而有四凶、三苗、管、蔡之变，则是渠自绝于天，何损于尧、舜、汤、武之德哉？泰亿曰，枭者啄母，獍者啖雏，人而有如此者，谓之乱伦干纪，不齿教化，如首相所陈四凶、三苗、管、蔡，皆不化于圣德，而非圣德之有歉而然也。即今出征将士，忧愤涕泣，赴死如甘，实赖祖宗朝休养之泽，而王灵所曁，克致重恢，而圣不自居，益示谦挹，实光大德，然称庆之举，若待出征将士之回还，则迟滞为虑。盖告庙后，则陈贺一节，不可淹迟，终莫如速行矣。上曰，几何旋师耶？光佐曰，命恒之巡于岭南诸邑，以为搜捕漏亡之贼，安抚流散之民，则其归期淹速，姑未的知，称庆不可迟滞，而抑郁之人心，宜速示同庆之意，出征将士，虽闻报于千万里外，其庆抃之心，似无间于远近，告庙后，则颁赦一节，不可迟延矣。上曰，譬之常谈，常人子弟，若出去远外，而未及于父母庆礼，则为父母者，其欲待其回还耶，不待其回还耶？士卒亦予赤子，而不问其劳苦，独自称庆，实不安于心，早晩不必言矣。光佐曰，下教如此，更无所达，而亦有并行不悖之道，王者率育，异于匹庶之育子，一边分付，班师或似迟滞，则仍其所到处犒馈，亦可矣，若迟待其回还，则举措轻重失矣。下询于入侍诸臣，何如？观命曰，今此圣教，德意蔼然，若使出征将士闻之，莫不感泣，有如挟纩投醪，此何异于入来，同参于庆礼耶？国之大礼，不可待此而迟滞矣。㙫曰，告庙后先行称庆，班师后劳问策勋，次第为之，极好矣。致中曰，出征将士，如是轸念，闻之者孰不感动，以事理论之，则差退称庆，不可矣。观命曰，国事与私家事有异，而虽私家，若系自己事，则欲待其子之回还，而至于关系祖先之事，则何待诸子之毕集，而不为速行乎？上曰，予常时心事，卿等必未尽知，世族大家，皆化为逆，世道之变怪，极矣。彼下愚贱品，何知有逆顺之分，而征之赴难，莫不奔走先后，视死如甘，是则世家胄裔，反不及于下贱远甚，每因劳军，儒臣所达，军情民心，感戴无已云，予亦不觉感动，此无他，祖宗恩泽，浃人肌骨，而有讴吟恩泽之情而然矣。予于此，能不愧于军卒乎？光佐曰，祖宗厚泽，渗漉在人，圣上一心，孚于民庶，虽在下者，不能以嘉言宏猷，导扬休命，而愿治之心，蔼然辞表，形中发外，不言而喩，设有祖宗厚泽，殿下若无此心，则民心感应，岂至此乎？殿下若能扩充此心，施之为政，则穷山薄海，孰不有为国一死之心哉？如臣无状，不能朝夕良弼，是臣之罪，而若能侧席求贤，置之岩廊，推广圣心，务行仁政，则烝民永绥，天命维新，彼如枭如獍，自绝于天者，于殿下，何哉？泰亿曰，国无常盛之理，其亡其亡，系于苞桑，臣则以今日变乱，为殿下转危为安之机会矣。升平百年，上下憘恬，党同伐异，干戈相戕，为今日祸乱之兆，此所以宣庙朝作诗戒朋党之意也。殿下若于此时，痛自剧责，一切惩砺，使已颓之俗，一变至道，在此机矣。问事郞厅李宗城曰，陈贺一节，以差退为教，臣则以为不然矣。此事若止归美圣躬而已，则臣待罪经幄，何敢不争，而此则庆关宗祊，告庙后宜即颁赦，而臣见草记批答，非以平贼为喜，以㧑谦为美，欲待将士之还为教，臣则以为一二凶逆，无歉圣德，则称庆之举，不可持难。至于颁教一节，则臣有所怀，尧、舜之世，比屋可封，若有尧、舜之德，则必无凶逆之变，而以殿下未及尧、舜之德之故，遭此无前之逆乱，此后若无仁心仁政之导达民心者，则讴吟者变为怨言，感戴者复思离叛，凡于一政一令，视民心行之，而教文以责己罪躬之言，哀痛为辞，播告八方为可，以此饬砺词臣，从速举行，恐合道理矣。寅明曰，仁心者，必保赤子之谓也。仁闻者，感动四方之谓也，仁政者，礼乐刑政之谓也，而杀一罪惩万恶，奖一贤劝千人，转危而为安，反祸而为福，则殿下仁心仁闻有馀之致，而殿下凡于事为之间，哀矜恻怛之意有馀，刚毅奋砺之气不足，自今以后，若复以刚大为心，刑政交修，则自底于安矣。上曰，宗城之言好矣，谏长勉戒，可不铭心？陈贺一节，朝家大体，则虽欲速行，亦不可草率为之，夬待都巡抚状启入来后举行。〈榻前下教〉上曰，草记书出判付，可也，承旨进来。显命进服gg伏g。上口呼曰，今日帐殿，因诸臣之力请，上念宗社再安之称庆，下循筹下抑菀之情，勉从所请焉。光佐曰，户曹判书权以镇，自前有落伤之症，妨于趋走，不能入侍，当为入直摠府，而亲鞫之日，则户曹下人，不能相通，机务恐多淹滞，事势切迫，摠管兼带，今姑递差，何如？上曰，依为之。〈榻前下教〉㙫曰，知义禁朴师益，病势甚重，不得参鞫，改差，何如？泰亿曰，闻今日病添，不能动于亲鞫之时，故渠甚为惶闷云，改差，似好矣。光佐曰，当狱者详知首末，数日调理，自可差可，何必递改乎？上曰，然矣。光佐曰，侍从臣，不为奔问者，有罢职之命，而掌令金�，亦在其中云。此人则有倡义起兵之功，勿为罢职，何如？上曰，勿罢，可也。〈榻前下教〉泰亿曰，尹东衡、尹恕教、尹东洙，自尼山勤王向京，而今至六七日，尚无消息云。尼山人亦无知其所去处，虑或死于兵刃，或没于津渡，俱未可知矣。光佐曰，前府使韩颐朝，为把守军所执捉，几至割臂云。尹东衡等，当自汉津入来，而伤水伤兵，俱未可知，访问于沿路酒幕，各处津渡，何如？上曰，依为之。泰亿曰，韩颐朝，亦以不勤王，在罢职中，分拣，何如？上曰，依为之。〈并出榻前下教〉光佐曰，在外朝士之勤王者，多有颠顿中路，未及上来者矣。〈此以下载于厅注书《郑道殷日记》〉

○申后，假注书郑道殷仕直。

○致中曰，别省记虽有减下之命，而臣则虽是原任，方带扈卫大将之任，毋论亲鞫与庭鞫，姑为别入直之意，敢达。上曰，虽是庭鞫时，大臣岂可出去乎？依为之，可也。柳𬘩曰，事变假注书金尚翼，虽已分馆，时未免新，依例付军职冠带常仕，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉𬘩曰，今日以后，亲鞫时则侍卫人员，依前别省记入直，庭鞫时则依昨日例减下之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，都巡抚献捷状启，今已来到，告庙陈贺吉日，分付该曹，使之从近推择，何如？上曰，都巡抚不可不躬自献馘，待其班师后，择日举行，事体当有条理矣。光佐曰，事体虽当如此，告庙等事，待都巡抚献馘后举行，不但太近稽缓。且岭南事，尚多可虑，都巡抚恐不可遽为撤归，姑限数朔留在，锄治安集，两得其宜，使岭、湖之间，更无馀忧后上来，似好矣。泰亿曰，臣意则军卒之暴露，都巡抚之久劳，俱不可不念。且今已稍定，则虽不留镇，似无所虑矣。上曰，不但都巡抚之不可久在于外，军卒暴露，亦甚可虑，尤宜趁速班师，只留从事官朴文秀，使之安集，而都巡抚则即为还来，似为得宜矣。光佐曰，臣意则虽是事平之后，不可不姑留都巡抚使，使之留镇矣。岭贼不战而平，馀党布满，平人亦疑惧。湖南事情，亦未洞知，都巡抚留在，便宜措处，威惠并施，使两南肃清安帖，然后上来，方可无后虑矣。以此意下询于原任大臣，而处之，何如？判府事李观命，领府事洪致中，俱为进伏。上曰，领府事俄已闻大槪，而领相之意则欲姑留都巡抚，留镇岭南，而予意则既有安抚使及别遣御史，足可以镇安，都巡抚则使之班师，而耀兵扬威于历路所过之处，亦一惮压之道。且军士既不可久留，则尤不可只使军士先还。又令都巡抚追后独来，而且陈贺等事，亦待其献俘，然后为之，似有条理，未知卿等之意，何如？观命曰，唐之裵度，往征淮、蔡后，亦未闻有留镇之事，则今此都巡抚，亦使之即为上来，未见其不可也。致中曰，都巡抚既已成功之后，安集等事，御史诸人，自当为之。且告庙等事，待都巡抚献馘后为之，尤似正当矣。上曰，告庙措语中，亦以都巡抚自来献馘之意为言，岂不有条理耶？诸大臣之言，又如此，依下教为之，可也。光佐曰，小臣之意，则终以姑留为得，而诸议如此，圣教又降矣。都巡抚今当班师，贼魁希亮等三首级，勿为预先上送，沈盐持来，以为献馘之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉上曰，朴文秀当使留受都巡抚指挥，而此则不可泛以榻前下教书出，踏送制胜，可也。光佐曰，然则岭南凡干收拾之道，臣与兵房承旨赵显命，同往宾厅，略构文字，以为指挥之地，何如？上曰，兵房承旨与领相，同往宾厅，从容书来，可也。行大司谏宋寅明曰，梦、显两贼之同产不可不亟为正法，既有依逆适例举行之教，而尚未考出，致此稽缓，极为未安矣。上曰，尚今迟缓，果极未安，当该官员，姑先从重推考，可也。寅明曰，金吾文书中，既无适例之可据者，当该官员，以何司当之乎？上曰，然则推考勿为之，而只催促考出，可也。致中曰，金吾既无前例文书，则事当考出实录，春秋馆所藏《仁庙朝实录》，暂为考出，未知何如？上曰，春秋馆堂上，与翰林同往，考出后禀处，可也。〈出榻前下教〉寅明曰，臣论四贼臣子孙时，贼镌之子孙，初不知名，故不能指的举论矣。即伏闻领府事所传之言，则贼镌子孙之在骊州者，于变乱未出之前，已为辍家避匿，极为殊常云。且闻麟佐，又是贼镌之孙婿云，请令该府一一查出后，亦一体绝岛定配。上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，忠州牧使金在鲁，以馀忧未已，遽为尽辍军兵为难矣，何以回谕乎？上曰，姑以一二哨，参酌留镇之意，回谕，可也。光佐曰，御营乡军，加数二哨，与马军一体还送归农，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，宫城扈卫，既已撤罢，则城头摆立三军门军兵，亦令一体撤罢，只留城门把守，未知何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉寅明所怀，徒配罪人姜柏，乍见贼形，遽离官次，已是不忠，家有老母，称以奔丧，亦涉不孝。且其张皇贼势，惊惑军民之罪，尤极万万切痛，徒配薄罚，不足以惩其罪，宜用极边充军之律。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，该房承旨进来。承旨进伏。上曰，推鞫姑罢，明日亲鞫为之，而时刻以巳初三刻定入，可也。上御玉轿，自仁政殿，还入仁和门，诸臣遂以次退出。捕厅罪人罗晩致、罗晩奎、李箕佐，直为上阙，其馀二人，下本府事。鞫厅罪人李世说放送事。已上并出榻前下教，而详在《事变及推鞫日记》。

○四月初九日午时，上御熙政堂。御营大将赵文命请对入侍时，御营大将赵文命，左副承旨权益淳，假注书朴弼载，记注官闵珽，记事官李周镇，同为入侍。赵文命进曰，臣营本军五哨之外，今番又添乡军二哨矣。即今事变稍定，马军罢送之后，步军辈皆讴吟思归，今宜顺军情罢送，故敢此仰达。上曰，好矣，依为之。赵文命曰，向者各军门，有城头摆立之卒矣。即今则摆立不紧，且有伏兵，伏兵则姑置之，城头摆立之卒，问于大臣，罢去，何如？上曰，城头摆立扈卫罢后，未知至今犹存矣，今此所达好矣。三军门城头摆立之卒，一体罢送，只留城门把守，可也。赵文命曰，留营军兵，今方结阵露处，在宫城扈卫时，遮路有力，而大将留营时，军兵结阵庭中，露处无义，军兵露处罢之，何如？上曰，好矣，依为之。上曰，乡军及城头摆立罢送事，以榻前下教书出，军兵露处罢之之事，以大将意为之。赵文命曰，续续请对，极涉烦猥，而事系军情，不得不尔。小臣以备局堂上，当诣宾厅之坐，而方在留营中，若无标信，事不当任意出入，惶恐敢达。上曰，将兵之臣，事不当数数出入，都巡抚不日当凯旋，都巡抚入来之后，则留营亦当罢去矣。罢留营后，入参庙谟，可也。权益淳曰，岭南贼首级，枭示津头，有上教，而此异于胁从之贼，宜枭示大街上矣。上曰，每每枭示于京里街上不便，故使之枭示津头矣。承宣所达是矣，依为之。诸臣以次退出。

4月10日

行都承旨金相玉〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨郑锡五〈坐直庭鞫进〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈任〉郑道殷〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈任直〉。加出假注书权𦈜〈仕〉朴弼载〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直。废茂山万户李荣廷。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○赵显命启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○备忘记，传于赵显命曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○柳𬘩，以备边司言启曰，监护诸军使尹淳状启，乡军罢送一款，朝命昨已降下矣。道臣迎劳犒馈，殊为得体，移阵本府，事势固然，姑留若干日，宣布圣德，亦合事宜，而安抚御史，想已下去，商量凡百，使之另行劳抚，监护使则作速上来事，分付，何如？上曰，允。

○郑锡五，以义禁府言启曰，京兆查出帐籍及当部所报成册，今始来到，逆贼弼梦应坐诸人，列录以来，故依弼显例，子妇壬伊、孙女完惠、孙子今年生等，庆尚道巨济府，并缘坐为奴婢，子妇加应只，全罗道珍岛郡为婢，同姓侄子师让，平安道铁山府流三千里安置，而右罪人等，各在于果川、全州地云。依例发遣府罗将，押送配所，而其中弼梦季子师沈，既已年满，当依弼显例处斩，而不知去处云。令本道及左右捕厅各别窥伺，期于捉得后举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，逆贼弼显子妇元女、孙女阿只等配所，以平安道碧潼郡，磨炼入启，允下矣。弼显长妇赵女，依下教既已绝岛为婢，则其次妇元女，亦不可异同，故改定以全罗道珍岛郡为婢，而其女阿只，乃是今年生，同岛为婢之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，逆贼麟佐、熊辅同生弟骐佐，依适、明琏例，用一律处斩，骏佐，清州山城还复时，实为处斩与否，各别严核，夔爱，年既未满，减死绝岛为奴，麟佐妻紫贞，处绞事，下教矣。骐佐，时在鞫狱中，依下教不待时处斩，骏佐，清州山城还复时，实为处斩与否，本道监司处，各别严核启闻事，分付。夔爱，庆尚道巨济府，减死绝岛为奴，而发遣府罗将，仍令押送配所，麟佐妻紫贞，时在清州囚禁中，发遣都事，与本官，眼同处绞之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，京兆查出帐籍及果川、振威等所报成册，逆贼命夏及瑞凤等应坐诸人，今始列录以来，故命夏妻女爱、妾次爱，咸镜道洪原县缘坐为婢，庶母末礼、庶弟辅夏，吉州牧并为奴婢，瑞凤妻圣爱，平安道理山府为婢，子妇圭爱，昌城府为婢，而右罪人等，时在果川、龙仁等地，依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人尹和鼎原情公事判付内，宋真明发缄问后，禀处事，命下矣。本府无发缄之规，原启目移送该曹，发缄回牒后，禀处，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以兵曹言启曰，尚衣院柴场摘奸郞厅出去时，例给驿马，而今番则各驿，或至绝站，馀存马匹，四处分出，尚多未还，阙门外立待，其数零星，时急出使，无以分排，柴场摘奸往来处不远，姑令以私马作行，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，本曹判书吴命恒未还，而臣光佐，忝为兼领，今月十一日神武门外禁军等犒馈时，所当进去监犒，而此时不敢暂离清禁，何以为之？敢禀。传曰，往来为宜。

○又以兵曹言启曰，禁军等犒馈，今月十一日设行于神武门外，而在前入直禁军，例为除标信出送，参犒后还入直矣。即今与平时有异，入直禁军，不可一时旷直出送，所馈之物，输入阙内，分付番将，使之分馈，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，今日亲鞫时，臣以兼带捕盗大将，来待阙下矣。即者宣传官赵东鼎，持标信来传传教内，逆贼弼显庶弟弼忠及贼人朴泰厚，令军门枭示事，命下矣。臣率将校，贼人弼忠、泰厚等，枭示于铁物桥大街上，仍为悬首后，还待阙下之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，时囚罪人李世豪元情公事判付内，果如所供，不即告知，事势使然，既有私自斫取之人，则当拿问其人矣。一体拿推事，命下矣。现告内其时入番假卫将权硕云拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以禁卫营言启曰，出征乡军，自其处放送事，已为下教矣。本营旧番乡军中，北汉赴役者五十名及病伤未出征留营军二十名，各给回粮，一体放送，以为归农之地，而北汉赴役之代，以新番军五十名，限毕役间定送之意，敢启。传曰，知道。

○金取鲁，以吏曹言启曰，新除授富宁府使宋琢户奴呈状内，矣上典亲年七十七岁，其在情法，决难离违远赴，斯速入启处置云。亲年既过七十五岁，揆以法例，不可强令赴任，富宁府使宋琢，依例改差，何如？传曰，允。

○郑锡五，以左右捕盗厅言启曰，鞫厅罪人金章父金震侠，军官等亦为捉来，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，故兵使李凤祥亲裨梁德溥，为贼内应，杀害主将，既已枭示，令该府即施逆律事下教矣。其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁姓名居住存没，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，成册修送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，谋逆同参罪人㑫、世弘等，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，汉城府考出帐籍，分付五部及本道，年岁姓名居住存没，成册牒报后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○传于郑锡五曰，亲鞫姑罢，仍为庭鞫，明日亲鞫为之，时刻以巳初三刻定入。

○知春秋馆事臣金始焕，艺文馆待教臣李周镇启曰，臣等伏承下教，祗诣本馆，奉出《仁祖朝实录》，详细考见，有曰，甲子二月戊子，诛适妻礼及适弟遁，同月乙巳，诛适弟遇、侄得仁、者斤同矣。敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○假注书李重庚启曰，臣承命驰往于瓮幕村赞善金干所住处，传宣圣批，则以为，臣久处郊邸，疾势转剧，冒上一疏，敢陈归死之恳，而病阻天陛，罪重径还，席稿悚懔，祗俟斧钺。伏蒙圣度天大，优示包容，仍遣近侍特降温批，至有当国家如此之时，今虽事定，既来城外，不见予而径还之教，臣奉读再三，不觉感涕之被面也。臣虽甚昏顽，犹有一段秉彝，不至如木石之全无知觉，则当此艰虞之日，岂不欲舁进阙下，一瞻天颜而归哉？顾臣望九之年，作一未冷之尸，兼且闻变以来，忧愤添疾，客寓失摄，众痾丛作，即今疝眩交极，颧颊浮痛，蒙以厚絮，扶拥乃行，此乃王人之所目睹也。以此病状，虽欲匍匐冒进，其势末由，圣恩隆重，而孤负至此，瞻望象魏，心神飞越，伏地悲泣，不知所达云矣。臣于昨日奉命之后，即为追到于果川县，始闻赞善，以病尚在江上，回还传批之际，未免复命之迟延，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。

○柳𬘩启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○雍正六年戊申四月初十日巳时，〈凡系鞫事军事及罪人生杀，并在事变及《推鞫日记》〉上御仁政门。亲鞫入侍时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，判府事洪致中、李宜显，判义禁李㙫，知义禁朴师益，同义禁赵最寿、郑锡三，大司宪李夏源，大司谏宋寅明，都承旨金相玉，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书李裕身、郑道殷，事变假注书金尚翼，加出假注书权𦈜、朴弼载，记注官闵珽，记事官李周镇，问事郞厅郑羽良、吴光运、曺命教、徐宗玉、洪景辅、李宗城、李匡辅、申致云，别刑房都事柳汝霖、李汇晋，文书色都事李昌硕、徐宗浃。李光佐进伏曰，昨日亲鞫，夜深乃罢，伏未审宵来，圣体若何？上曰，与昨一样矣。光佐曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。光佐曰，王大妃殿调摄之候，若何？上曰，一样矣。赵显命曰，此是咸镜监司权益宽有旨祗受状启，而莫重奏御文字，多有污染之痕，殊涉未安，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，明日禁军犒馈时，内入直禁军，则此时宿卫，不可暂离，故俄以以酒肉入馈之意，有所草记，而未承下答矣。宣传官、吹螺赤，俱以一体犒馈事定夺，而入直者则此亦不可暂出，并令犒馈于仁政殿前庭，未知何如？上曰，予意则禁军、宣传官，俱令一时暂往，似无所妨矣。光佐曰，南征之师，虽已辍罢，警备则不可不严，此时宿卫重地，决不可暂虚。且令列坐于殿庭，一时犒馈，则事系特恩，尤似便好矣。上曰，宣传官则使武兼替入，并为往参犒馈后，因即还入，禁军入直者，使禁军将监领犒馈于殿庭，可也。光佐曰，然则别军职，何以为之耶？上曰，出番之人则往参，入直者则亦持来犒馈，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，会宁府使韩范锡递差后，以李遂良为其代矣。都巡抚，以马兵别将，领去军中，今已成功，不可远出，今姑改差，因以韩范锡差送，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉赵显命曰，奉教李宗白，不但病情之危剧，且有私义之万分难安者，有不可循例请牌，姑为递差，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，即伏见济州牧使郑启章状启，则今番别试初试时，额数关文，定日内未及来到，终至于不得设场云。今此同庆之科，独不行于济州，诚为欠事，曾前或有如此之时，则追后设场，亦或有前例云。令礼、兵曹博考，禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉李㙫曰，告庙、陈贺等事，待都巡抚班师后为之事，命下矣，而日子则都巡抚班师状启来到后，先期推择，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉㙫曰，甲子适变后，班师时有露布之例云，今亦当依此举行，露布则使儒臣撰出，速为付送于都巡抚军中之意，分付，何如？上曰，馆阁之臣，当为撰出矣。㙫曰，小臣方以判金吾事，昼夜奔忙，有难构出矣。上曰，使艺文提学撰出，可矣。李宗城曰，适变时则李元翼方在行在所，故自京撰送，而今番与此有异，大提学尹淳，方以监护使，在军中，使之撰付于都巡抚处，似为便好矣。上曰，其言尽好矣。依此为之，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，李汉弼、南德夏，俱以复仇将出征矣。湖、岭之捷报已至，今且班师，则使之还为终丧，似合事宜，故敢达。上曰，依为之。〈出榻前下教〉柳𬘩曰，明日犒馈时，宣传官元入直四员，不可擅离，而至于别入直，则依陵幸后犒馈之例，使之暂为出往，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉宋寅明曰，罪人枭示之命，何等重大，而罗煣、林象极等，枭示关文之尚今稽传，事极骇然，其下送日子，令庙堂查问勘处，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉赵显命曰，问郞李宗城，趋跄之际，极为迟缓，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉上曰，即见忠兵状启，则象极已为枭示矣。俄者关文滞传，查问中象极事勿问，可也。

○大司宪李夏源所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措语见上〉上曰，勿烦。请亟施逆人烨孥戮之典。〈措语见上〉上曰，此非上下相持之事，今有一言焉。前既有已行之例，则祖宗朝亦尝屈法伸恩矣，而其时未闻有争之者，两司亦当知其曾有争与不争之例，而为之，宜矣。勿烦。新启，奉行贼关，聚会军兵，使将校领赴于贼阵者，清安、镇川、怀仁三邑皆同，而象极、道应，则俱伏军律，廷说独免，罪同而律异者，虽以捕捉伪倅及如干贼徒，为渠自效之功，而以召募使兪崇状启见之，其所斩获，实由于邑中士民之倡义，则初非渠之所自办得者，明白无疑，而乃敢掠为己功，欲掩其罪，其为情状，尤极绝痛。兪崇之前后启本既在，则今无更查之端，请清安前县监李廷说，一依象极等例处断。上曰，其在王者审慎之道，既已行查，待而处之，亦非晩矣。又所启，廷说之掠人功，而欲掩己罪者，情状绝痛，而忠清监司权𢢜，只凭廷说之诬牒，不复查究其事实，汲汲启闻，至于全没其捕获及牒报日子者，已极可讶，而今以兪崇启本见之，则其所斩获，初非廷说之所自办得者，尤为明白。况廷说之于𢢜，为重复姻娅之间，则其循私容护之迹，实所难掩，请忠清监司权𢢜，姑先从重推考。上曰，此不过过听之致，至于循私容护之目，未免过矣。然而台言之大体固好，依启。又所启，竹山为邑，既兼营将，则实摠一镇军兵，与他各邑自别，为其倅者，闻清州之变，则所当汲汲整顿兵马，以为距守之计，而前府使崔必蕃，见贼路文，恇㤼逃遁，使贼兵恣意直上，朝家设镇防守之意，岂端使然哉？领兵武倅，至于如此，则彼书生辈作宰，而无手下亲兵者，其望风奔溃，亦何足责也？其在惩后弊严师律之道，不可不重，请竹山前府使崔必蕃，依军律处断。上曰，崔必蕃之白衣往贼阵之状，诚极殊常，一律似无所惜，然，以其末稍观之，则还赴都巡抚军中，故昨日已发问目矣。姑待严鞫后处之，未为晩也。

○大司谏宋寅明所启，请逆宗人烨，亟施拏籍之典。〈措语见上〉上曰，勿烦。请充军罪人权詹，枭示于本道境上。〈措语见上〉上曰，勿烦。新启，自夫岭贼之跳梁，本道右兵使李时蕃，初不出兵剿讨，又不急时状闻，及至自巡营发关催促其进兵之后，亦复推托不动，显有观望前却之状，至其官军四集，贼势穷蹙之后，始乃塞责发兵，而犹称以重镇难动，自图便安，末后状启，又复循私抑扬，眩乱功罪，前后举措，万万骇痛。此与守令之一时恇㤼者，有别，平日托重阃外之意，果安在哉？其在严军律惩日后之道，断不可容贷，请庆尚右兵使李时蕃，待其拿来，依军律直为处断。上曰，待其拿来，减死绝岛充军，可也。又所启，象极所坐，便是大逆，既以逆律枭示，则家属缘坐，自有三尺，其子之参酌减死，圣意有在，而其在执法之道，不可不争论，请象极子缘坐依法施行。上曰，俄者下教，商量已深，勿烦。

○李光佐曰，庆尚监司黄璿状请中，所谓道内守令、将校奋义效力者，使之斯速查闻，以为各别论赏之地，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉上又下教曰，俄见怪异之人，多出贼招，若非亲鞫而更问之，则卿辈岂不难处乎？今日亲鞫早罢，仍为庭鞫，而亲鞫亦当间间为之矣。光佐曰，明日亲鞫，则殿庭犒馈罢后，殿坐正时，当随早晩入之矣。上曰，依为之。上因还御玉轿，自仁政殿，入仁和门。诸臣遂以次退出。

○京外枭首者，悬街一日后，出付京兆，使之勿留城内事。

○故兵使李凤祥褊裨梁德溥，为贼内应，杀害主将，既已枭示，令该府即施逆律事。

○逆贼麟佐、熊辅同生弟骥佐，依适、明琏例，用一律处斩，骏佐，清州山城还复时，实为处斩与否，各别严核，夔爱，年既未满，减死绝岛为奴，麟佐妻紫贞处绞事。

○逆贼弼显弟弼忠，泰仁军溃后被捉，自军门枭示事。

○此后罪人，自都监枭示街上时，出标信，分付事。

○逆贼弼显同生弼禹、弼夔，依适、明琏例，用一律而行，弼显出继，减一等处绞，其同生之子应坐者，并绝岛为奴事。

○罪人金寿溟，参酌绝岛定配事。

○罪人安缵叙、周信辉、金光石、林益悌、严恶发，并移送捕厅事。

○金弘寿、金玉成、李奎瑞、赵鏛，并各别严刑，丁致慎、赵铁、崔凤文、金章、金堂、金鼎铉，并各别严问，李铁槌、李兴周，并口招，金震协捧招，郑观宾解枷杻，李世遇放送事。

○罪人象极，施以逆律，而妻子则绝岛为奴婢，兄弟则绝岛定配事。

○承服贼人朴太厚，虽已结案，常人胁从，既已区别，则与他逆贼，一体用律，非区别之意，令训局枭示于大衢上事。

○用军律枭示之类，悬揭于铁物桥事。已上并出榻前下教，而详在《事变及推鞫日记》。

4月11日

行都承旨金取鲁〈坐直〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕直〉郑道殷〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈仕直〉。加出假注书权𦈜〈仕直〉尹光毅〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更二更，月晕。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○柳𬘩启曰，来十五日儒生殿讲日次，而国忌相值，頉禀。传曰，知道。

○郑锡五启曰，庆尚右兵使李时蕃，减死绝岛充军事命下，而台谏方以军律处断论启，不得捧传旨之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣李光佐，提调臣李台佐，同副承旨臣赵显命启曰，伏未审夜来，圣体若何，连日亲临鞫囚，或至夜分，不瑕有损伤之节乎？大王大妃殿气候，若何，王大妃殿调摄之候，复何如？臣等不胜区区忧虑之至，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候，安宁，王大妃殿调摄之候，一样，而予则无事矣。

○备忘记，传于柳𬘩曰，今下弓矢废茂山万户李荣廷处给送。

○备忘记，传于赵显命曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○又传于赵显命曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○赵显命，以奉常寺官员，以都提调意言启曰，祭享所用今春等中脯造作之际，不幸国有大变，遽承安徐之命，故停止已久，而即今日气渐暖，若失此时，则势难作脯，生虫可虑，来头别祭之多寡，未能预料，不可不作脯等待之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以兵曹言启曰，今日武臣宾厅武经七书日次，而亲鞫相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，本府都事李敏好，才已出使于清州地，当此多事之时，郞官不可不备员，令该曹即为口传换差，何如？传曰，允。

○柳𬘩，又以训炼都监言启曰，今四月十二日本局扈卫军兵局出身及武艺别监、别破阵等犒馈，设行于神武门外矣。当此内外戒严之时，侍卫别监，不可循例出馈，而内外各处入直军兵，亦难替代往来，依前分馈于直所，其他将校、军兵，臣当领率监馈，而方在留营中，不敢擅离，何以为之？敢禀。传曰，宜往监馈，他馀事，依启。

○赵显命，以忠勋府言启曰，本府书写忠义南龙举有頉，代忠义卫尹征殷差下，依例假郞厅称号，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判赵文命留营进，参议尹惠教进，右承旨赵命臣进。

○兵批，行判书吴命恒都巡抚使奉命出去，参判赵最寿同义禁进，参议赵远命进，参知李瑜病，左副承旨权益淳进。

○传曰，承旨有阙之代，今日政差出。

○以金�为正言，崔尚鼎为户曹正郞，李时沆为刑曹正郞，兪学基为汉城主簿，金道浃为司䆃主簿，吴遂国为礼宾主簿，尹春教、金麟瑞为监察，李必耉为昌城府使，徐干世为富宁府使，洪启裕为明陵奉事，尹德咸为军器判官，兼执义姜必庆减下，禁府都事李敏好，刑曹佐郞兪广基相换，会宁府使韩范锡仍任事承传，安圣时单付校书正字，金取鲁为都承旨。

○柳潗为宣传官，郑运采为训炼主簿，尹弘教为都摠都事，河汉清为龙津万户，申思喆、砺原君柱为都摠管，金浚为内禁将，李遂良、宋琢、许鼎单付副护军，申致谨、成胤祚、郑舜命单付副司果，金尚翼单付副司正。

○本院启曰，亲鞫入侍时，承旨不可不备员，而新除授都承旨金取鲁，拘于厅规，不得牌招，何以为之？取禀。传曰，牌招。

○传于赵显命曰，监犒中使之出未久，入直军兵出参犒馈之际，时刻必致迟延，亲鞫殿坐时刻，以巳正三刻退定，而单子中勿为付标。

○郑锡五，以义禁府言启曰，即接汉城府查出帐籍及南部所报成册，则正刑罪人㑫，应坐诸人，列录以来，而其中长子文奎，年二十五，时囚捕厅云，依律文处绞云。次子文璧，年十六，既已年满，所当依律文缘坐处绞，而时在龙仁其外祖父金夏声家云。令本道行移龙仁县，文璧捉囚后举行，其馀应坐人等，亦在龙仁云，一体捉囚后举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，即者槐山郡守牒报，本曹上送逆贼权瑞龙首馘矣。依前出给军门，使之悬街，而当初本郡他贼馘上送时，以瑞龙头馘，因本道兵营，行关取去为辞。今又以为兵营，还为下送，令本郡直送京师云，兵营所为，殊涉颠倒，兵使赵倓，推考警责，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以训炼都监言启曰，因刑曹启辞，槐山郡上送逆贼权瑞龙首馘，出给军门，使之悬街事，允下矣。瑞龙首馘取来，悬于铁物桥大衢上之意，敢启，传曰，知道。

○郑锡五，又以义禁府言启曰，逆贼弼显同生之子应坐者，并绝岛为奴事下教，故依当部所报成册，弼禹子师德，庆尚道巨济府为奴，弼夔子师大，庶弟弼虎子梦赫、今东、卜东，全罗道珍岛郡并为奴，鞫厅罪人金寿溟，参酌绝岛定配事下教，故庆尚道南海县绝岛定配，而右罪人等，或在京中，或在外方，或在囚禁中，依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○推鞫假注书朴弼载偕来，代以尹光毅为假注书。

○郑锡五，以义禁府言启曰，本府都事李衡秀，见过于大臣，情势难安，不得行公。此时郞官，不可不备员，都事李衡秀，今姑改差，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○传于郑锡五曰，推鞫姑罢，明日庭鞫为之，再明日亲鞫为之。

○郑锡五，以义禁府言启曰，罪人奎瑞径毙，虽未及正法，既已同参逆谋，迟晩纳招，孥籍等事，依法举行事下教。谋逆同参罪人鏛，既已正刑，各其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁姓名居住存没，令汉城府考出帐籍，分付本道及五部，成册修送后举行，而籍没家产，破家潴泽、降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，逆贼晩致，既已承服正刑，而其子崇烨，以应坐律施行，晩揆子崇垈，绝岛定配事下教矣。晩致子崇烨，依律文不待时已为处绞，晩揆子崇垈，黄海道长渊府白翎岛定配，而时在囚禁中，发遣罗将，押送配所，其馀父母、妻妾、子女、祖孙、姊妹、兄弟、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，令汉城府考出帐籍，分付五部及本道，成册修正，而其年岁居住存没姓名，一一开录来到后举行，而籍没家产，破家潴泽，罢守令，降邑号等事，各令该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○答玉堂箚曰，因疏本而才已敦谕，尔等箚请又上，正合予意，可不留意焉？

○答都承旨金相玉疏曰，省疏具悉。卿辞如此，本职今姑许递。

○答行大司成李箕镇疏曰，省疏具悉。卿其勿辞，往护母病。

○答司直李縡疏曰，省疏具悉。疏中所陈，深用嘉之，可不留意焉？噫，国家如此之时，只到城外，径还乡庐，非世禄之臣，许身之人所为者，卿虽固执，岂今日所守者乎？其在分义，决不如是矣。

○答江华留守宋成明疏曰，省疏具悉。固此勉戒之言，诚甚切实，可不留意焉？疏末事，非特过也，未免径先矣。一时问备，何必深嫌？卿其勿辞，从速察职。

○答咸镜监司权益宽疏曰，省疏具悉。上款引嫌，未免过矣。下款引嫌，尤不大段，卿其勿辞，从速察职。

○答右参赞郑齐斗疏曰，省疏具悉卿恳。今此岭贼之悉平，上赖皇天祖宗之眷顾，下以诸臣戮力之致，而益自勉励之意，实倍于常矣。勉戒之言，诚甚切实，深庸感叹，可不服膺焉？顷于召对见卿之后，今已多日，方欲更召，请归之疏，遽上此际，卿岂不念向日筵席丁宁面谕之语，而乃有此归意耶？以龃龉之旨，难以挽回卿心，当一见卿而面谕矣。卿须体殷勤之意，即与偕入，用副至望。传曰，遣史官传谕，与之偕入。

○假注书朴弼载书启，臣承命驰往于崇礼门外右参赞郑齐斗所住处，传宣圣批，则以为，方今国忧未毕，而臣贱疾先急，不得不陈疏告退，以为归死，才出城外，伏蒙史官旋临，十行纶音，有非愚臣所敢承者，谕以勉励之意，申以向日之教，臣奉读至此，不觉感涕沾臆，一缕残命，有不敢顾，更当迟留城外，徐候数日，以卒乞归之请矣。至于偕入之旨，是臣从前不敢当者，矧今疾状奄奄，实无起身趋造之望。伏乞亟赐收还，俾贱息获安，千万切祝云矣。臣既承偕入之命，而儒臣疾势添剧，不能造朝，臣姑为仍留之意，敢启。传曰，俄遣史官待卿幡然入来，及见书启，卿辞如此，何情志之不孚，一至此哉？自愧诚浅，宁欲无语。噫，卿受两朝之恩，因国家多事之时，既已入来，则予虽诚浅，其所去就，岂如是自轻乎？且虽欲还乡，更不见予而长往，则非特予之思卿之益切，卿心亦何如？卿其须体如渴之望，亟回长往之心，即为偕入事，更为传谕。

○权益淳启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○校理郑羽良，副校理吴光运，修撰曺命教、徐宗玉，副修撰洪景辅、李显谟，正字李宗城等箚曰，伏以臣等，即伏闻右参赞臣郑齐斗，投章告归，已出国门，臣等相顾失图，窃不胜愕然也。齐斗高年宿德，为国宗儒，前后弓旌之招，纶綍之褒，非不勤挚而频繁也，终莫能回介石之志，处启沃之地，则固是臣等之居恒叹惜，而不能已者也。今因国有变难，幡然造朝，既再登前席，一参胄筵，陈谟献规，委曲恳款，真可以当大人格君之责，殿下所以亲赐勉留者，反复丁宁，有可以感回其长往之志，而今乃陈疏径返，不俟终日，此固出于平日难进易退之义，而伏惟圣上，亦必为之怅焉，而思所以挽止之也。顾今岭捷虽至，而民生之创残已甚，鞫事方张，而人心之危疑未定，怀保镇安之道，有不可以少缓，而况新经大难，圣情震惕，善端之萌，火燃而泉达，奋发之志，雷厉而风飞，涵养于一心之微，施措于万几之际者，又不翅燕晏无事之时，则是宜搜罗草野，广延耆德，求以自辅。矧玆既来之大老，乃不能使之久留，听其退归，岂不可惜也？虽使齐斗，不发一言，不建一策，固已隐然有仪刑百僚，矜式士林之效，况有大事则咨询，有大疑则就问，从容于金华之筵，出入于洊雷之肆，则其赞日新之德，端养蒙之术者，顾岂浅浅也哉？此臣等所以必欲为殿下留之者也。固知殿下，诚礼备至，必不从其愿，而许其归，抑臣等，尚恐殿下，以其行已发，而遂怠于挽留，其志难回，而遂疏于招徕，敢以诗人絷驹之义，仰勉圣上缁衣之诚，伏愿殿下，深留圣意，克尽其挽行之方焉云云。〈批答见上〉

○咸镜监司权益宽疏曰，伏以生育我者，父母之劬劳也，全活我者，圣上之恩造也。君亲元无二致，而若臣之一毛一发，皆从生成陶铸中出来，则非臣虀粉殒结，所可仰酬其万一者，常以一死报国，颎颎于寸心中耳。自闻贼报以来，悲愤弸中，直欲效死于戎行，以展愿忠之忱，而官守有限，微诚莫暴，自北巡所，星夜兼程，才还营次，而克捷之报，次第承闻，此实圣德神威，孚达乎上下神祗，以致宗社无彊之庆，臣且欣且抃，不觉手舞而足蹈也。第臣私义，有万万惶怖，无地自容者。今此亡命贼弼显，即臣姻娅切属也。姻娅之亲，虽异天显，凶逆之变，不幸近出，臣尤惊心痛骨，五内崩迫，直欲手搏凶贼，斩作万段，以泄神人之愤，誓不与之晷刻同天也。念臣所叨之职，即北门大藩，亡命之贼，讫未就捕，则无非臣阖家悚怖之日也，臣何敢晏然在任，不早自处也？噫，粤自数年以来，变怪层生，逆变屡发，而臣之亲属、姻娅，连犯恶逆，臣实骇怖惭恧，无面目之可显，惟宜自屏空山，与世相绝，以卒馀生，何敢专方面之任，摠兵民之重，以受人之嗤点也？玆敢发送诸校，使之搜捕于道内坊曲，仍使揭榜街路，以防投入于彼地，仍敢露章哀吁于天地父母之前。伏乞怜臣悲苦之情，察臣危迫之恳，特命褫匪分之职，得以军衔散秩，奔走效力于行阵之间，少塞臣职之万一，不胜幸甚。抑臣于本营中军朴昌悌罢黜事，亦有不自安者。亲骑卫之点马，盖是都试后中军应行之事，而适当军兴之际，反为绎骚之归，此虽臣巡抵六镇时事，而如使臣检饬有素，幕府之人，庶不以此受罪，安抚使之启罢，诚出镇安之道，臣何敢诿以在远不知，而晏然而已乎？此亦臣难冒之一端，并此自劾，以俟勘处焉云云。〈批答见上〉

○副司直李縡疏曰，伏以臣，自闻国有逆变，苍皇进诣城外，窃附奔问之义，而本来负衅自废，重以罪名未勘，不敢自殊于谴黜诸臣，控吁非时，迄此缩伏矣。乃者都门解严，岭捷继至，其为欢忭，不可胜言。念臣乞身归养，几二十年矣，臣母年近八耋，气息澟澟，忧畏成疾，思恋日切，以臣情理，实无许久离违之势，而即闻泄利眩瞀之症增剧，方寸焦熬，未忍少淹，不得不陈疏径归，臣罪大矣。伏乞圣慈，先削臣爵秩，重赐勘处。呜呼，今玆凶逆，自有君臣以来，未之有者，变乱之作，一至此极，诚若莫之奈何。然，所恃以挽回整顿者，惟殿下一心耳。唐宗之言曰，去河北贼易，去朝廷朋党难。臣愚谓斯二者皆易，去人主私意难，以殿下之英睿，痛自省检，亟将过嫌小惠，诸般私智，一切打叠去了，处之以至正至大，则天理自明，人心自正，不惟永消祸乱之萌，可以真见荡平之福，苟非然者，臣恐国事无可为矣。今日世道，都是私欲窠子，而衣之以文具，三百年宗社，安于其上。呜呼岌岌殆哉，天降之乱，岂欲警动，增益我殿下耶？危虞方集，善端易萌，兴丧一判，好机难追。朱子曰，内修外攘，譬如直内方外，未有内不直而外方之理。深愿殿下，以严恭寅畏，辞色货利，为至戒，勿以小胜而遽生侈大之念，勿以暂安而少弛绸缪之图，知为君之难，而毋欲人之莫予违，廓开言路，广集众善，以为回否戡乱之基焉。且伏念有食而后有民，有民而后有国，方今都赤立，八方废农，无食无民，何以为国？言念及此，心胆堕地，上自乘舆服御之属，大加克损，下至宫帑无名之财，悉归有司，大帛大布，以身先下，一如卫文处漕之时，则是亦巩固民心，迓续天命之一大机也。愚衷惓惓，不能自已，略此附陈，傥蒙圣明，虚心垂察，不以人废言，国家幸甚云云。〈批答见上〉

○大司成李箕镇疏曰，伏以负罪贱臣，唯死难是急，章皇奔至，被千万不敢当之除旨，而控免无路，冒没肃命，进伏环卫之外，徒切同仇之愤，何幸威灵所曁，寇贼略平，忧遑之馀，庆祝维新。第念大难甫定，馀虞尚深，日御帐殿，亲鞫凶囚，此岂臣子言私之日，而若臣孑然一身，独将九耋老母，不堪乍离之状，不唯人所共知，天日之明，亦或下烛也。臣于闻变上来之时，臣母淹病在床，已三月，而臣犹不暇顾恋，忍抑诀别，及臣入京，闻贼锋至犯近境，臣所居乡里波荡，士女奔播，臣家眷属，亦在其中，老母存活，万无一幸，臣情事罔极，日夜腐心，屡使人探听消息，臣母果避窜于砥平山谷中，而惊陨颠仆，几死道路，一舍之地，十日仅达，气息屡绝，四体不收，神思恍迷，殆无省觉，谆谆如梦中语，但愿一见臣面云，人理到此，尚复可忍，诚恐顷刻迟淹，贻悔莫逮。玆敢投呈短疏，冒死吁急，献贺之节，知在不远，而私情所迫，未免径行，微诚莫伸，分义都亏，有臣如此，生不如死，回瞻象魏，祇增陨结。伏乞圣明，俯垂哀怜云云。〈批答见上〉

○右参赞郑齐斗疏曰，伏以臣，伏闻岭南将士捷报连奏，凶逆授首，诸贼剿灭，神人协赞，天讨大行，臣民尽忭，欢辞雷动，忧虞之端，还为宗社之庆，群动咸贺，而臣之贺尤有大焉。窃谓今此殷忧之启圣，实为国家中恢之机会，殿下于此，果能嘉靖邦国，惟新至理，斯兴一代之化，用为祈永于无穷，可自此基矣。诚愿圣上，益进圣学，益懋大德，亲贤使能，恢公杜私，恤民理兵，以至六府三事，咸致大成一初之政。又以此辅养东宫，以贻燕翼之谟，区区贱臣之祝，惟在此矣。臣以草莽贱品，得与斯庆，一入天门，再登文陛，特对胄筵，锡赉便蕃，以优至陋之身，此实平生梦寐之所未及，而今乃滨死之日，蒙荷若此，退塡沟壑，无复馀憾矣。第伏念臣少而无闻，壮而无用，及至今日，犬马齿至，癃废仍之，无一可与于人数者，徒为圣世之弃物，辜负大泽，终辞天陛，抚躬自悼，命也何哉？臣久在旅次，寒暄易节，贱疾益添，归死之计，日以为急，玆不得不祗上一疏，拜稽造归，瞻望宸极，只有涕泣。伏愿圣慈，垂仁矜察，许臣归死云云。〈批答见上〉

○江华留守宋成明疏曰，伏以何物小丑，敢干天纪，诖误我蚩氓，戕害我帅臣，由湖及畿，绎骚京师，伏惟玉楼清燕之馀，万有一惊动否？臣不胜洒泣骇愤之至。噫，潢池中弄，古或有之，而今时名为士大夫者，声势相应于萑蒲啸聚之徒，轻犯恶逆，甘为凶贼，此实宇宙以来所未闻之一大变怪也。至于内外握兵者，阴助密煽，骇锋祸机，迫在呼吸，向非天心助顺，王灵讫讨，危乎殆哉，危乎殆哉。我国家升平百载，士未习兵，饥馑荐岁，民不聊生，猝遇警急，溃散必至，臣之日夜所深忧过虑者此也。窃闻诸道路巡讨巡抚诸军之出也，负羽执殳之辈，俱能割弃拦道之妻子，扼腕前驱，勇于战斗，办此克捷，斯实望外之大幸。虽以臣所莅部下军民观之，除令前远出外，应号趋令，无敢后期，臣于巡检之际，试以忠义之说，激励之，则踊跃齐应曰，必杀此贼，人情大可见矣，何莫非祖宗朝积累之德，我圣上抚恤之恩，浃人肌骨而致然耶？窃揆国运，虽当极否，兵力犹有可恃者，人心犹有可保者，逌玆而致少康，亦不难矣。孟子曰，无敌国外患者，国恒亡。噫，壬、丙之后，南北无警，国狃于安，家怙于侈，俗习岁坏，流弊日滋，委靡渝堕，陵夷波颓，骎骎乎纪纲紊而伦彝斁，甚至闾巷妇孺，不知君父之严畏久矣。九阍深邃，而谓私迳之可通，朝廷尊严，而谓庶人之可议，由是而天秩坠国势轻，末流之害，至于称兵而犯上，且凡忘君背国之徒，或出于全躯保妻子之计，而今日投身于贼囮者，类多捐其妻子，弃其父母。噫，父子、夫妇之伦废矣，何以知君臣之义乎？使臣而执今日之证，则不过曰，大纲不立，五品不逊耳。今玆小警急，未必不为启圣兴邦之大机会，孔子所称君君臣臣父父子子，实为人道之大经，政事之根本，统言为治之法，无过于此，臣愿殿下，无规规于节目文具之末，先立其大本，使纪纲肃伦彝明焉。仍窃伏念，国无蓄储久矣，今又不幸用兵，内外有虚耗之虑，而师旅之后，必有凶年，耕播失时，秋事可知。伏惟丙枕之上，亦必虑及于此，凡饬厉节损，百倍恒日，用卫文公大布大帛之规，然后国可以为国矣，臣愿殿下益加勉焉。此时以私事，仰烦聪听，极知惶恐。商原君之婚，当初既因上教而定，则今何可嗫嚅，而不上闻乎？臣之门户寒素，本不合结姻于贵宗，且伏闻商原bb君b本生父，名出凶逆之招，狱情紧歇，臣不敢知，而既曰干连逆贼，则为臣子者，唯当严于诛讨而已，与为婚媾，非所可论。况臣忝在宰列，则其所处义，尤岂不与疏远有别乎？臣性葸而拙，平生以避远危涂，为持身，而此犹一己之私，有未暇言，裁之以大义，不得不辞而却之，断断苦心，以死自矢，伏乞天地父母，俯加恕谅焉。仍又伏念，臣之此任，不过平无事之日，备员充数而已。至若诘戎旅严保障，非臣本色，触事随境，动辄愦愦，虽以前日量缩事状启观之，其误书一字，蒙不省察，至被问备之罚，其昏庸错谬，无所逃罪，推缄例勘，不可等待，在国家综核之政，亦不容仍暇重任。伏乞圣明，亟令罢递云云。〈批答见上〉

○都承旨金相玉疏曰，伏以臣于向日直中，疾势危苦，冒死陈吁，冀蒙矜谅，而及承圣批，有从速察职之命，臣惶蹙抑塞，无地自容。不计死生，黾勉供职，癃痼之疾，辗转添剧，羸尫颠顿之状，人所共见，臣非敢假饰，而最是吐血之症，实为危急。唾咯无节，真元消铄，澟然有朝夕之忧，昨日入侍罢退之后，又复吐血，几至一椀。移时昏塞，仅得回甦，心神瞀乱，不能镇定，痰涎塞胸，呼吸喘促，达宵叫痛，渐益澌缀，顷刻之间，若不能支保。亲临帐殿，时刻已迫，而委身床席，无计蠢动，惶悚陨越，罔知攸措。敢冒𫓧钺之诛，猥渎疾痛之吁，伏乞圣慈，谅臣病状之十分危剧，镌削臣职名，重勘臣罪，以彰其慢，千万幸甚云云。〈批答见上〉

○雍正六年戊申四月十一日□时。凡系鞫事、〈军事及罪人生杀，俱在《事变及推鞫日记》〉上御仁政门。亲鞫入侍时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，判府事洪致中、李宜显，判义禁李㙫，知义禁朴师益，同义禁赵最寿、郑锡三，大司宪李夏源，大司谏宋寅明，都承旨金相玉，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书李裕身、郑道殷，事变假注书金尚翼，加出假注书权𦈜、朴弼载，记注官闵珽，记事官李周镇，问事郞厅郑羽良、吴光运、曺命教、徐宗玉、洪景辅、李宗城、李匡辅、申致云，别刑房都事柳汝霖、李汇晋，文书色都事李昌硕、徐宗浃。李光佐进伏曰，今日问安，才因药房批答，已为承闻，而连日亲鞫，圣体不瑕贻损否？上曰，无事矣。光佐曰，两慈殿气候，亦若何？上曰，并安宁矣。上曰，今日犒馈，已尽为之耶？光佐曰，才已为之，而措办颇极丰盛，故酒肉多有羡馀矣。西北别付料武士四十馀人，亦并犒馈，而又有为见今番殿试，北道武举子三十馀人，来留京中，因值此变，皆为扈卫云，故亦猝办猪酒，列坐均馈矣。上曰，尤好矣。光佐曰，顷以左参赞金始焕，在海西及江界时，别储银钱，使之输上，以助军需事，有所陈禀，当出举条，而尚无启下之事云，极为稽滞，当该注书，从重推考，使之速出举条，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，右参赞郑齐斗，顷已引接，则圣鉴亦必下烛其为人，而久栖林下，素有德望，向因奔问上来，而捷至之后，方欲还乡云。如此之人，若在辇下，则虽无动作之事，朝野倚重，所益不少，伏望各别敦勉，期回遐心。赵泰亿曰，此是故相臣郑维城之孙，寅平尉郑齐贤之从弟，元是世禄之家，非如草野之士，自上别为敦勉，则岂不回心耶？上曰，山林之人，予未尝见之矣。今始见之，果如所闻，宜乎为一世所重，方欲面谕勉留，而自愧诚浅，其留在何可必乎？柳𬘩曰，亲鞫入侍时，承旨不可不备员，而新除授都承旨金取鲁，拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。上曰，牌招。上曰，即见玉堂箚子，右参赞已出国门云，偕来史官处，使之追到于所住处，传谕之意，分付，可也。

○大司宪李夏源所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请亟施逆人烨，孥籍之典。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请清安前县监李廷说，依象极等例处断。上曰，勿烦。〈措辞见上〉

○大司谏宋寅明所启，请逆宗人烨，亟施孥戮之典。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请充军罪人权詹，枭示于本道境上。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请庆尚右兵使李时蕃，依军律处断。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请象极子缘坐依法施行。〈措辞见上〉上曰，勿烦。新启，前摠戎使金重器，身为将臣，逆变之初，既不能奋发讨贼，且与逆魁有翼，为切姻，而姓名屡发于鞫招，圣上特以好生之德，不许请拿，而王法至严，决难容贷。且不可一日置之于京辇，请前摠戎使金重器，减死极边安置。上曰，依启。又所启，臣于俄者论事之际，辞不达意，至勤圣上过分数之教，固已惶悚，而又被大臣有后弊之斥，尤不可晏然冒处于台次，请命递斥臣职。上曰，此非避嫌之事，勿辞，亦勿退待。

○赵泰亿曰，景庙实录之尚今迁就，亦甚可虑，刑曹判书徐命均，虽以备局堂上，逐日来待于宾厅，而别无所事，使之仕进于实录厅，未知何如？上曰，使之仕进于实录厅，可也。〈出榻前下教〉郑锡五曰，权差假注书二员，似当减下，而鞫狱未及收杀，何以为之？敢禀。上曰，限鞫狱收杀间，因存，可也。〈出榻前下教〉宋寅明曰，《宝鉴》抄录事，顷与大提学尹淳，同为始役，而适值国家有变，因为停撤。今则实录已毕，既为奉安，无可考据而为之，何以为之乎？上曰，只考《政院日记》，而亦可为之矣。寅明曰，今若考《政院日记》而为之，则亦当会同于官廨，然后可以取考矣。上曰，会于官廨而为之，可也。〈出举条〉

○李光佐曰，大诰昨夜得片隙，口呼草出，多有不满意处，而未及删改，因以草本入启矣。上曰，草本当下之矣，更为添删，可也。赵泰亿曰，凡诸罪己之语，自下代撰时，有不敢下语，臣意则自上从所览，分付添入，何如？上曰，当依为之矣。赵显命曰，唐德宗兴元诏，分付玉堂，取入下览后下教，何如？上曰，依为之。上曰，兵房承旨进来。承旨进伏。上曰，去月二十一日庆尚右兵使处，所赍送马牌有旨，四月初六日始传云，其间必有凭借作用之弊，其稽传之人，令攸司查出科罪，可也。上传于郑锡五曰，推鞫姑罢，明日庭鞫为之，再明日则亲鞫为之，可也。上因还御玉轿，自仁政殿，入仁和门。诸臣亦以次罢出。

○李奎瑞径毙，虽未及正法，既以同参逆谋，迟晩纳招，孥籍等事，依法举行事。

○逆贼晩致子崇烨，以应坐律施行，晩揆子崇垈，绝岛定配事。

○权榘放送事。

○李善择、曺庆沃、洪时龟，并姑为仍囚，以待结末事。已上并出榻前下教，而详在《事变及推鞫日记》。

4月12日

行都承旨金取鲁〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐直鞫厅进〉。同副承旨赵显命〈坐〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕〉郑道殷〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈仕直〉。推鞫假注书权𦈜〈仕〉尹光毅〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金取鲁启曰，假注书尹光毅，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○备忘记，传于赵命臣曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○赵命臣，以内医院官员，以都提调、提调意言启曰，即者医官方震夔来言，昨日监剂剂入五积散五贴矣。引材中木瓜三片，单子则书塡，而千万昏忘，不入于药贴中，敢请死罪云。莫重监剂之药，有此昏忘不察之举，事甚惊骇，请医官方震夔，拿问定罪，臣等方在阙中，亦难免不能检饬之失，惶恐待罪。敢启。传曰，依启。勿待罪。

○传于赵命臣曰，俄者内局方震夔拿问草记允下者，事体即然故，而渠既首实事由，蒙不觉之致，其无可问者，参酌从重推考。

○柳𬘩，以扈卫厅别将，以大将意言启曰，本厅军官军兵等，今月十三日神武门后，设行犒馈，臣致中，领率三厅军官，当为进去矣。阙内入直别将及军官等，除标信出馈后，还入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，南所卫将牒报内，金虎门内南边小柳一株枯死已久矣，昨日朽仆云。分付卫将，即为斫去之意，敢启。传曰，知道。

○赵显命，以义禁府言启曰，阿耳镇佥使吴重说拿来事，传旨启下矣。吴重说，时在任所，依例发遣府书吏交代后，拿来，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，江华留守宋成明状启，还分后转库量缩米一百五十二石零内，八十三石零，典守各人等处，已为征上，四十一石请以耗谷充上者，盖虑其未必尽是用奸偸窃云，依状请施行之意，分付，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以备边司言启曰，两西安抚使赵趾彬状启，黄海兵使元百揆仍任事，瓜限自有经法，状内辞缘，今姑置之，平山前武兼李深，八十之年，唱率傍近军兵八九十人，挺身赴阵，实为可嘉，兵营阵中黄从男、杨应烨、蔡以生、朴甘同、金光一等五人，各以老除军兵，随子赴阵，兵使令退去，而齐言虽老，尚堪炮射云，而自请留阵云。老卒之能如此，亦甚可尚，令该曹各别论赏，以为激励风动之地，何如？传曰，允。

○郑锡五，以问事郞厅，以鞫厅诸大臣意启曰，知义禁朴师益，连有身病，三日之内，两日不参，昨日亲鞫时，忍痛入参，今日病势益苦，合有变通之道，今姑改差，其代令该曹口传差出，仍即牌招参鞫。问事郞厅李匡辅，吐血之症甚重，而不敢言病，连日自力强进，昨日罢鞫后，病势加剧。吴光运母病苦重，情理切急，并姑为改差，其代司果申致谨，佐郞兪健基差下，使之察任。兪健基时无职名，令该曹付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李秉常为知义禁，李万赫为禁府都事。兵曹口传政事，兪健基单付副司果。

○郑锡五，又以问事郞厅，以鞫厅诸大臣意启曰，所谓赵铁者，自称赵抗，而非赵铁云。使柽看审其面貌，则柽以为此铁之弟抗，非铁也。闻禁府都事拿来时，并捉来其兄，方囚刑曹云，即为拿入，使柽看审后，捧招，何如？传曰，允。

○权益淳，以备边司言启曰，岭南安抚使朴师洙状启，本府田税大同布、米、大豆，久当空官，仍值事变，全未收捧。大豆上年失稔，若以本色责纳，升合难捧，请折钱上纳云。此则依施，而岭底七邑，一体施行，折钱定式，令该曹参酌启下，分付，大同木，则一半趁今收纳，一半待秋作米捧上，实为便益云。此则京司荡竭，自至月以后，贡物价钱布条，全未上下，苦待岭南新捧之木，今若折半许退，则贡物物种已进排之人，实无公然不给价之理，不可不某条方便，收捧上送，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，开城留守沈珙状启，大兴米一千石，划给京畿事，命下，而待变之需，倾储尽散，非所敢为，令庙堂禀处云。本府事势亦然，折半五百石出给之意，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，岭南安抚使朴师洙状启，以为安东保障重地，财谷丰实，缓急可以得力，而三年之间，荡然无复旧观。必须择人久任，节财厚积，可以需用于日后，其所兼任，一时权差。至于判官，亦系权兼，而以本府败残，一府两官及所带军校，无以接济，令庙堂禀旨，许令还朝，新府使各别择差，不日给马下送云。事势诚如状内辞缘，新府使，令该曹各别极择，给马即送，判官减下，宜当。诸处义兵召募等官，已令停罢，号召使一体减下，至于安抚使，则都巡抚上来后，岭右凡事，专管弥纶之意，昨已下谕，依此举行之意，分付，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府言启曰，新除授都事李万赫，下去洪州地云。当此多事之时，都事不可不备员，李万赫今姑改差，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以独孤爀为阿耳佥使。吏曹口传政事，以李汇晋为禁府都事。

○明日亲鞫殿坐正时时刻单子，传于郑锡五曰，明日仍为庭鞫，再明日亲鞫为之，时刻单子以十四日改书以入。

○权益淳，以备边司言启曰，清州牧使赵彦臣上疏以为，营主人之传送贼关，自各邑一倂使之秘移捉送，欲用枭示之律，人心举怀疑惧，有乖于安保之义云。此类当初各邑，随其来传，即为斩徇，或严囚状禀则好矣，而既不能然，到今推捉行查，五十三官主人，一时騈戮，有非事定后荡涤镇安之道，令本州聚集，严棍五十度放送，似为合宜。大同作木十七同三十七疋，钱十五两零，骑步兵木三同四十五疋，御营别破阵木十九疋，储置米十二石零，营将需米二十二石零，此皆收捧于民间，而见失于贼徒者，上纳米布，并许荡减，营将需米，别为移给云。果为见失于贼徒，则今无奈何，上纳及储置米、钱、布，并许荡减，营将需米二十二石零，令惠厅更为划给，大同米则姑许退捧，待新谷产出，即为收捧，趁冬前田税米，以还上充纳事，此在本州从便措处之如何，不当自朝家指挥。上党军饷及杨津米，量宜报本司请得宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，江华留守宋成明状启以为，江都米二千石，移转划给京畿事，实是万万意虑之外，意见适如此，恐不得奉承云，江都粮饷之板荡，诚极寒心，非不念此，而畿甸还谷，尽卖于军兴，当此极农，种粮之资，无路赈贷，使斯民得以及时农耕，保存全活，然后保障方可以得力，故不得不从略移给，以纾急切，实出于万不得已矣。令京畿道臣参量彼此事势，虽不尽受二千石，若可支缀，则减数受来为宜。如其不然，不得不准给，以此分付。近日朝纲解弛，人思自专，朝令之下，辄以不得奉行为辞，陈其事势，请令禀处，则固可也，状闻之辞，安可若是任情乎？前日湖南御史，关西方伯之状牒，皆如此，今不必偏责一人，而姑先申饬，俾不复然，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，雨势如此，各门把守军，名数既多，似难入接于檐下，如降特教，俾各其军门，量留数十名，严守门外檐下，而其馀则从附近于空廨，俾免沾湿，雨晴后各还信地，则恐合于轸恤之道。各处暴露之卒，亦令依此区处，似合便宜，惶恐敢启。传曰，今观草记，正合予意，依此为之，而数十名亦多，各留十名，各门把守，亦为量其容入减数。

○权益淳，以备边司言启曰，开城留守沈珙状启，南部九里街失火，延烧二百五十二户，人畜虽免火伤，家藏或烧或失，若不拔例赈救，断无保存之望，某处谷物，亟令庙堂参酌题给云。曾在丙辰，松都失火，延烧五百七十户，丙申又烧二百九十户，自朝家多送谷物，别为赒救矣。两丙年，则见烧尤惨，人物多死，而今年，则人物能免火伤，此为可幸，适当军兴荡竭之馀，末由如前优救，恻伤有不可言。泰安仓大米四十二石零，小米十八石零，先为白给，而海西苏弊库田米一百石，使之划送本府，又以某样谷当年耗折米，限一百五十二石除出，泰安仓所给外，每户米一石式白给，宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，京畿监司李廷济状启，水原府使宋真明牒呈据，本府聚军时，一日所饷甚多，还谷罄尽，即今春穷到骨，更无料赖之道。本府大同米，限千石还分于民间，仍作会付，今番饷军，待变甘酱，没数取用，税大豆限二百十石仍留，一百五十石，补给种子，六十石，及时充酱，以充待变之需事，令庙堂急速禀旨分付云。本府事势，诚如状内辞缘，一倂依施，而大豆一百五十石，亦令仍作会付，还上大豆六十石，则特为划给，俾作沈酱待变之需，何如？传曰，允。

○传于权益淳曰，当此之时，判金吾之职，不可久旷，即令该曹口传差出，仍即牌招。

○权益淳启曰，即者禁府郞厅，以鞫厅大臣意来言，判义禁开政差出事，方欲启请矣。有口传差出之命，判义禁系是一品官，曾无口传差出之例，吏曹判书李台佐，虽在阙中，无郞官则口传政事，亦不得为之。此时留门，实为重难，待开门开政差出，似合事宜云矣。敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即闻南所近处宫墙，有颓缺之处云，故发遣郞厅摘奸，则景秋门南边马军营所在宫墙椽檐之下，多有缺落罅隙处，而当该分授南所卫将，不即报知，事极骇然，从重推考，下吏亦自本曹惩治，而此时宫墙，不宜暂缺，颓缺处即令紫门监，急速修筑，而今夜则金虎门把守军五十名内，五名派送，令该军门信实将校，领率守直，何如？传曰，允。

○假注书朴弼载书启，臣敬奉圣旨，更为传谕于崇礼门外议政府右参赞郑齐斗所住处，则以为臣才上危恳，恩旨旋下，圣意益切，诲责备至，臣伏地感泣，不知死所。臣之衰病归死，不待言知，而迫于严命，眷结迟留，诚亦出于不忍便诀之意，则敢不少留城外，以待垂恕之命，而唯是史官偕入之谕，事异常礼，有不敢承。此尤臣之穷迫处也，将俟气息稍定，当更以文字仰暴云矣。臣既承偕入之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，昨于再谕，悉谕予意，今观书启，不谅予心若此，予于平日，待儒贤之诚，其至也。再次前席，面谕丁宁，而其所请归，若其遽耶？只自愧恧，无以为谕。今有一言，卿可谅哉？卿虽高蹈之士，乃世禄之臣也，既以入城，不面辞于予，径先归乡耶？昔汉严光，辞光武而归也，先儒以为非光武，无以遂子陵之高，非子陵，无以成光武之大。予虽不德，本自耻乎汉唐，卿岂忍以汉下之事待予乎？从容筵席，恳请其归，予亦有可言，不此之为，汲汲寻路，是予所以愧恧者也。卿须体予至意，勿复寻章，即为偕入，庸副如渴之望事，更为传谕，期于偕入。

○鞫厅启曰，命下矣。罪人辛胤祖，所当依下教，即为结案取招，而判义禁未及差出，鞫厅前例，若无金吾首席，则不得开坐。且罪人今虽结案，雨未晴夜未明，法不当登时行刑，待判义禁差出后，当为举行，推案还入之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪李夏源，执义林光弼，掌令洪重征、李春跻，持平柳运、姜必慎启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。请亟施逆烨，孥戮之典。请清安前县监李廷说，一依象极等例处断。〈措语并见上〉新启，昨者谏臣，以金重器减死极边安置事，发启蒙允，而观其措语，有名出贼招等语，鞫事严秘，虽未知贼招紧歇之如何，而身为将臣，名登鞫案，则一番穷核，有不可已，径先勘罪，殊失严鞫体之义。请减死极边安置罪人金重器，自鞫厅拿核。湖西御史李道谦罪状，已著于前后圣教，今不必更为胪列，而当初别遣之意，事体甚重，则一道之所属望，朝廷之所倚仗，为如何哉？乃于变生本道之日，恇㤼失图，苍黄上来，上以贻羞于朝廷，下以失望于一道，毕竟责罚，止于白衣从事，圣意宽仁，盖欲责效于方来，而湖、岭诸贼，今已削平，立功与否，非所可论。至于绣衣之任，又复自在，臣等恐自此，外方之民，笑朝廷之无人，谓国家之无法，不复知御史责任之重也。必须即其地编管，以示一道之人，然后朝廷体貌，可以尊严，远方人心，可以耸服。请湖西御史李道谦，本道定配。新除授司谏院正言金�，时在庆尚道荣川地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。末端事及下谕事，依启。

○行大司谏宋寅明启曰，臣于昨日帐殿，以金重器请拿之意，缕缕仰达，圣上终不允许，臣意将臣名出，既不即拿，又复久置京辇，非为国深虑之道，故姑先为参酌安置之请，仍欲继发拿鞫之启矣。追闻物议，以臣不直请拿，而遽请安置，谓非严讨逆之义，深加咎责，此虽未及察臣苦心，而若臣论事不审之失著矣。其何可一刻晏然于职次？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○答行礼曹判书李㙫疏曰，省疏具悉。今观卿疏，情理固然，兼带判金吾，今姑许递，以便救护焉。

○答右参赞郑齐斗疏曰，省疏具悉卿恳。朝于史官书启，更悉心腹，以待书启，及观卿疏，有若得少间，敢不更进，拜申告辞而归云者，看来颇慰愧之心，卿既若是陈于疏本，岂不面辞而径归乎？卿之偕入，惟日望之，卿其体予殷勤之意，宜即入城，用副企望，史官卿若入来，自当随入矣。传于赵命臣曰，此批答，使偕来史官传谕。

○赵显命启曰，大司谏宋寅明，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○权益淳启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云云矣。敢启。传曰，知道。

○礼曹判书李㙫疏曰，伏以国家不幸，遽有往牒所无之逆变，威灵所曁，凶丑迅扫，此实宗社无彊之洪休，凡有血气，莫不抃跃？况臣日侍帐殿，每睹捷书之交奏，欢欣耸贺，当复如何？念臣年衰识暗，猥膺万万不敢当之恩除，鞫事严急，辞逊无路，仓卒承命，冒昧就列，触事颠错，疮疣百出，其老昏不堪重任之状，业已圣鉴之所洞烛。然此固不暇一二烦陈，臣窃有情理之万分切急者，臣之老母，以九耋之年，居常气息，澟如一发，入春以后，益复沈惙，未有一分馀地。近日连闻病奇，而臣长在禁中，既无归救之路，当此亲临鞫囚之日，不敢言私，徊徨迫隘，日夜焦心，惟期狱事了当，快泄臣子之愤，一日二日，至今隐默矣。即得家中所报，母病又添别症，吐泻无算，真气大陷，胸膈痞塞，糜饮顿阻，喘息奄奄，神思迷瞀者，已数日，此实笃老难医之败兆。臣方寸煎灼，不省所措，臣虽无状，岂不知此时吁急之极其惶猥，而人情到此，未忍自抑。见今鞫事方张，所带金吾长席，有不容暂时旷缺，百尔思量，不得不冒死仰控，臣罪尤无所逃矣。伏乞圣慈，亟将臣判金吾之任云云。〈批答见上〉

○右参赞郑齐斗疏曰，伏以臣一疏告归，衷情耿结，才出国门，史官追至，恩谕荐降，旨意深切，臣虽至愚，疾病昏耗，其一段犬马之忱，犹有未泯，泣涕交下，不知攸处。臣若欲舆疾径归，则罪戾愈重，感恩止留，则精力已竭，臣之情势，可谓穷矣。此实圣人所当垂仁而矜恕处也。天谕之下，臣岂无感激求死之心，而因此迟徊，僵毙旅邸，则是岂圣世之所宜有哉？此臣所以惝恍震惕，益不知所出也。伏承圣教，有以更不进见而长往，至谓思之益切，而谓臣心，亦何如？臣于此，贱情益激，必欲稍待调息，一进天陛，更觐威颜而后，归死沟壑，是臣区区之愿，而第此史官相守，尤为臣穷蹙不敢转动之端。伏乞圣上，亟命先召史官，使臣得保贱命，随分进退，以毕至愿之地，千万幸甚。臣拜章将上之际，伏承隆旨复下，诲谕至勤，臣益不胜伏地战悚之至。圣教中高蹈之云，臣本世臣末裔，何尝一毫近似，而至若古之高士之事，此岂粪土贱臣，所敢闻者，而又责之以岂忍以汉下事待予，臣虽不肖，粗闻非尧、舜不陈之义，则臣于此，尤增惶愧死罪。贱疾若得少间，敢不更进请罪，拜申告辞而归乎？惟在天鉴下烛而已云云。〈批答见上〉

4月13日

行都承旨金取鲁〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐直鞫厅进〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕〉郑道殷〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈仕直〉。推鞫假注书权𦈜〈仕〉尹光毅〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日晕。未时，日晕。

○备忘记，传于赵命臣曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判赵文命留营进，参议尹惠教进，都承旨金取鲁进。

○兵批，行判书吴命恒都巡抚使奉命出去，参判赵最寿同义禁进，参议赵远命病，参知李瑜进，右承旨赵命臣进。

○以金兴庆为判义禁，安庆运为长宁殿别检，尹阳来为安东府使，李寿益为献纳，郑世章为都摠都事，成胤祚为训炼主簿，元世徽为守门将，尹光毅单付副司正。

○赵显命，以右边捕盗厅言启曰，鞫厅时囚罪人弘寿子德镇为名者，率两奴隐伏京中，绸缪出入云，故窥伺捉得，则马上囊中，有咨文誊书一丈及千馀两钱文置簿文书，而不书姓名，或以赵哥之赵字，以走肖破字而书之，件记中各人名字，只书一字，此是可疑，故德镇，或杖问或施威严问，则钱文收聚一节，虽不吐实，弘寿以希良之姨从，其所知情，已极狼藉矣。弘寿之子德镇，其奴富贵，儿奴乭山及接主人德镇之外三寸朴庆舜等四人，捉囚本厅，而钱文置簿，件记二丈，咨文一丈，德镇奴主捧招文书，为先移送鞫厅，何如？敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以备边司言启曰，今番出征将校、军兵等家属，依传教给米事，京则各军门赈厅，乡军则自所居官，使之举行，而军摠实数，追后书入事，前已入启，允下矣。兵曹、训局、御营、禁营出征将校、军兵摠数书入，而松都马兵出征实数，待本道报来，追后书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以左右捕盗厅言启曰，即接春川府使牒报，则鞫厅罪人辛胤祖同生弟奉祖，持白㺚马，隐伏村家，极涉殊常，发送将校捕捉之际，以其所佩别刀，将欲自刎云者，诚甚可疑。略施杖问，则招内，白马，去月十二日其兄胤祖，使其邻人传送，故不知其出处而受置，刀子则村家所用次造置，而至于自刎之说，将校诬诉本官为言，其所自明之言，不可取信。且闻本道监司捉送之意，亦为状闻云，此非捕厅所可究核者，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，传教内各门把守，亦为监蕫其容入，减数事，命下矣。都监分授城门把守之卒，以三十名定数，而今因圣教，酌量商议于庙堂，敦义门、西小门、崇礼门，则各减十五名，彰义门则减二十名，而馀存之卒，仍令将校，领率把守之意，敢启。传曰，知道。

○以忠清兵使状启，贼党李万衢，既是麟佐之姨从，同参情节，昭昭难掩，宜有讯鞫之道，不敢直为处bb断b，令攸司禀处事。传于柳𬘩曰，既已知情不告迟晩，则今无更为上送之端，直为枭示事，回谕。

○假注书朴弼载书启，臣敬奉圣批，更为传谕于崇礼门外议政府右参赞郑齐斗所住处，则以为，臣昨奉心腹之恩谕，猥上一疏，今又批旨旋下，申谕至切，此岂贱陋至愚之臣，所敢蒙者。臣惶陨稽首，涕汗交流，臣淹留城外，姑为调息之计矣。史官相守，实为臣万万惶蹙之端，不敢不进入城中，少待气息之稍定，傥得清燕之暇，臣谨当一进天陛，仰申拜辞之忱云矣。儒臣见方还入城里，臣亦随往其所到处之意，敢启。传曰，今观书启，忻慰曷喩？予有面谕之事，宜即入来事，更为传谕，仍与偕入阙中。

○假注书朴弼载书启，臣敬奉圣旨，更为传谕于议政府右参赞郑齐斗所住处，则以为臣疾状危缀，方在废伏中，迫于严命，不得不移次入城，而史官传谕，仍有偕入阙中之命，即今眩气方作，神识昏瞀，无望入对天陛之下，敢乞稍待一两日少甦，以为承命之计云矣。儒臣眩病方苦，未即登对，臣姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。即遣御医看病。

○赵显命，以备边司言启曰，全罗监司李匡德状启，备论本道无可忧之实，御史金始炯，姑令还来，安抚一款，专责于道臣，何如？传曰，允。

○传于赵显命曰，领议政引见。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○赵显命，以右边捕盗厅言启曰，逆贼弼梦傔从金世云为名汉，从往弼梦之谪所，济州、茂长等地，宿食同处，无异爪牙云。其行凶情节，万无不知之理，故多般窥伺，今始捉得，而不下一杖，梦贼之谋逆情状，个个纳招，此实知情之人，捧招文书及金世云，移送鞫厅，何如？传曰，知道。

○赵显命，以义禁府言启曰，忠清监司状启，庆尚前左兵使誊书启本据，刑曹启目内，清州前牧使朴镗，尚州前营将韩㻋，巨济前府使李榏，慈仁前县监南国翰等，移本府处置事，允下矣。朴镗，今方待命于本府，即为拿囚，韩㻋，前以他罪，拿来书吏才已发送，拿囚后一体捧招，李榏，自任所时未上来，南国翰，时在庆尚道宁海地本家云。依例发遣府书吏、罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○传于赵显命曰，忠清兵使赵倓上送贼党重益首级，枭示汉江津上。

○司谏徐命九启曰，请逆宗人烨，亟施孥戮之典。请充军罪人权詹，枭示于本道境上，以慰一路士民之心。请庆尚右兵使李时蕃，依军律直为处断。请象极子缘坐依法施行。行大司谏宋寅明，引嫌而退。〈避辞见上〉〈前启亦见上〉当初争执，既得台体，不谅之言，何足为嫌？请行大司谏宋寅明出仕。答曰，不允。处置事，依启。

○大司宪李夏源，执义林光弼，掌令洪重征、李春跻，持平柳运启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。请亟施逆烨，拏戮之典。请清安前县监李廷说，一依象极等例处断。请减死极边安置罪人金重器，自鞫厅拿鞫严问。〈原启并见上〉答曰，勿烦。

○答刑曹参判兪崇疏曰，省疏具悉。玆事已知于忠牧启本矣。于卿，岂有不安之端？卿其勿辞，从速察职。

○答忠清左道召募从事官起复李日跻疏曰，省疏具悉。尔其依疏辞守制。

○赵显命启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○吏批启曰，新除授昌城府使李必耉户奴呈状内，矣上典老母，今年八十二岁，法不当远赴，入启处置云。亲年既过七十五岁，则揆以法例，不可强令赴任，昌城府使李必耉，依例改差，何如？传曰，允。

○兵批启曰，佥知中枢府事宋道天，以身病，呈状乞递，今姑改差，何如？传曰，允。

○刑曹参判兪崇疏曰，伏以臣，义急奔问，力疾登途，今始来伏阙下，得闻以忠州罪人罗煣事，至有本州牧使金在鲁，姑先从重推考之命，臣于此，窃不胜瞿然悚缩之至。臣亦以煣事，及于状闻之中，已经睿览，且以倡义儒生等呈文，送示于在鲁，以俾勿有横罹之厄等语，往复论移矣。在鲁想必以臣辞意，请宽煣罪，则臣安得独为晏然而已乎？臣于煣，不识何状，且非声气相及之间，岂有一毫容护之意乎？特以惯闻义士辈称道之言，如其为多士所劝送，而终至于无辜横死，则亦微激砺义声之道，而臣亲所募送要通贼情之印天鸿，亦方入于申益钦拘囚将死之境，故臣隐其无罪，由我而死，于其请释之关，并采一乡多士之言，仍及煣事，其间事状，不过如斯，已悉于前上状闻中，今不必缕陈，而臣之所愧恧者，因此一事，在鲁至于问备，多士亦命停举，臣亦以相与往复之人，其何可䩄然为独免之计乎？秋曹新除之命，又下于在乡之日，恩旨洊降，观瞻俱耸，杜子所谓流离主恩厚者，政指臣今日道也。顾此词讼剧地，决非衰朽如臣者，所可堪承。伏乞圣上，亟行镌免云云。〈批答见上〉

○起复从事官李日跻疏曰，今此凶逆之变，实是天地古今之所未尝有者，党伙布列，声势狞暴，至于王城戒严，天讨远勤，其为澟澟之危，岂特两师之殉命，列郡之见陷而已，臣民之忧愤痛泣，宁欲无生。幸赖王灵所震，捷音连上，湖、岭之交，贼巢尽荡，稿街之典，舆愤大快，宗社无彊之福，庆忭曷既。臣以哀苦馀喘，守墓清州，而家近于邑城咫尺之地，目击凶变于半夜之中，苍黄奔迸，万死一生，干戈阻绝，京阙杳邈，消息难真，忱诚莫达，北望云天，谩切挥涕之恋。千万意想之外，忽膺起复之有旨于草次流离之际，手擎恩谕，一字一涕，顾以缞麻之罪迹，猝当金革之变例，国忧私痛，交煎并灼，不觉五内失守，四体投地，而幕府事剧，固不遑谨守常礼，君门路夐，亦未及仰干私悃，则不得不黾勉承命，脱缞从戎，入辞筵，乃涕落被面，出对吏卒，汗发渍背，乘驲传食，此何境界，人理都尽，方寸错乱，以此心神，其敢望赞筹制胜，仰副圣上勤挚之盛意乎？专仰主将之区划，只与之驰驱来往耳。今则湖警既辍，岭忧且帖，释甲归农，更无事乎召募，则其所以敷扬圣意，布告远近者，不过为一场空言，竟无尺寸之效，而自顾身名，则已辊陷于轻坏礼防之大戾矣。俯仰跼蹐，益觉难容于天地之间，今乃谨随主将之后，兼修奔问之义，来伏于象魏之下，始敢猥将私义，号吁于慈覆之下。伏乞俯垂睿谅，怜此至情，使之亟返缞服云云。〈批答见上〉

○戊申四月十三日酉时，上御熙政堂。领议政李光佐引见入侍时，领议政李光佐，同副承旨赵显命，假注书郑道殷，记注官闵珽，记事官李周镇。李光佐进伏曰，伏未审夜间，圣体若何？上曰，无事矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。上曰，忠营状启，卿见之乎？其招所援引甚多，故欲引见相议矣。光佐曰，小臣未及见之矣，请暂下之。上即下之，光佐见讫，即纳后退伏曰，此等之处，非在下之人所可容喙矣。上曰，其言节节凶恶矣。以此见之，则李善择，虽于其日即为正法，亦无所惜。曺景沃，虽极庸劣，亦是烂熳同入者矣。光佐曰，曺景师者，即景沃之弟，而李潜之妹夫云矣。上曰，虽以思晟胡服之说观之，其着实与闻之状可知矣。俄见捕厅草记，则梦贼之傔从见捉，而其前后谋逆情节，个个尽为直招云矣。光佐曰，小臣在外时，亦与承旨言之，而诸贼中如晩致、世弘、有翼之徒，虽承款无馀地，而其前后情节，犹不无讳隐，故群凶辈首尾聚议之状，尚不得洞知矣。今闻梦贼之傔从被捉云，似可以详闻其节次，庶可快活矣。上曰，此则差快矣。光佐曰，臣于在外时，亦略闻此状启于承宣，而能佐之札，则以为卄日起兵云，似在于清州变生之后，而今以此状启观之，以为三月初生，已起兵云矣。赵显命曰，厥札已烧火乎？上曰，已烧火矣。光佐曰，此人则自上意下，何如？上曰，若有疑心，则当一问破疑，岂为置之乎？此人则予已知其心矣。光佐曰，此云其侄入之云，而其人元无侄，未知或有庶弟之子耶？上曰，其侄之有无，姑置之，古语云，任之勿疑，疑之勿任，疑心一生，为害不少。若有一毫疑心，则岂可强谓之无疑乎？只恐其人之因此不安矣。光佐曰，虽以今番扈卫时事见之，宫城内外，无异铁桶，以至于闾里之间，奸宄无所容云。但任人勿疑，古昔帝王之所至难，而今此殿下之推心置人之大德，群下莫不钦仰矣。上曰，予岂有一分疑心乎？但其人有重名，故每至如此，实为其人而悯之矣。虽以今番金重器事见之，在下之人，亦可以知予之心矣。拿鞫之启，虽不从，而安置之启，初启即允者，良以予心之所为非者，初不必持难矣。予之无毫发疑心于此人之意，推此可知矣。光佐曰，三军司命，何等重任，苟有一分疑心，决不可置之矣。上曰，其言诚是矣。光佐曰，回还使臣之说又出矣。上曰，然矣。此状启中，时方阃帅，亦多入之，而若信此言，尽治此人，则又不知明日，更出何人矣，人人岂不自危乎？至于安阴，则希亮，以郑蕴之子孙，素为土豪，一境皆趋服，若欲尽治其同党，则屠戮之外，无他道矣。时方大荡涤，岂可为此举乎？莫如别择邑倅，晓以逆顺之辨，期于安集，可也。光佐曰，时方安阴倅姜顼，则李汝迪，荐其有沈虑，故用之，姑不必预递，退与吏判相议，择其可合之人，然后更为禀处，何如？上曰，依为之。赵显命曰，此状启则着实者半，不着实者亦半，然事端如此，外间险言，将至于无所不至之域矣。上曰，此则予已执其不可为之节，虽不须预言，而险谈则自有不得为之之节矣。显命曰，大抵逆贼头领，既已尽出，而新告者不过枝叶矣。上曰，其言然矣。光佐曰，权榘则因为置之乎？上曰，昨日谏长之意，与予意相殊矣。予则恐其瘐死，以失上道人心，谏长则必欲因囚以观之矣。到今思之，可谓周密矣。昨日既以特恩放送，今岂可更拿乎？光佐曰，不特此也。此状中亦以为初虽从之，末乃追悔云矣。显命曰，明日亲鞫时，更受其原情一通，而与此状，相较看，则可知其实状矣。光佐曰，此状启则勿为宣泄，而先受其原情，似好矣。上曰，试当依此为之，而入耳既惯熟，则虽十问，亦当如前矣。光佐曰，湖西御史李道谦，既已被罪，其代当为择送，而无过于金始炯，今方奉命往湖南，将为上来云，移差湖西御史，使勿上来，因为安抚湖西之意，下谕，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，水原人事，何以处之乎？上曰，当初既令决棍放送，而今又取以枭示，非王者之事，然其中以两班婢夫，纳其上典之庶女于贼魁者，其所乱伦之罪，不可容贷。此外难赦之类，并自本府，直为枭示，其馀则勿问，可也。〈出举条〉显命曰，今番变乱，门黜诸人，皆因奔问来到城外，而徊徨道涂，不得入来，其中亦已有身故者云，故敢达。上曰，身故者谁耶？光佐曰，洪禹传、李潗等人云矣。上曰，问于该府，已故者并先放门黜，可也。〈出榻前下教〉上曰，贼魁希亮、熊辅、崇坤首级，沈盐藏置于光熙门内训局火药库中，以待都巡抚回还后，献馘之意，分付，可也。〈出榻前下教〉诸臣亦以次罢出。

4月14日

行都承旨金取鲁〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨郑锡五〈坐〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕〉郑道殷〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈仕〉。推鞫假注书权𦈜〈仕〉尹光毅〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○恭惠王后忌辰斋戒。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○赵命臣启曰，明日常参日次，而以国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，今四月初十日亲鞫入侍时，今此讨逆告庙、陈贺等事，待都巡抚班师后为之，而日子则都巡抚班师状启来到后，先期推择事，榻前下教矣。都巡抚班师状启，今已来到，班师入京，似在念间，告庙吉日，令日官推择，则今四月二十二日为吉云，以此日定行。而在前莫重告礼，则并行于社稷、永宁殿，今亦依此例，宗庙、永宁殿、社稷，遣大臣同日晓头，先行告祭后，巳时颁教，王世子率百官进笺陈贺事，知委举行，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府言启曰，逆贼胤祖，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，成册修正上送后举行，而破家潴泽，籍没家产，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以训炼都监言启曰，贼魁希亮、熊辅、崇坤首级，沈盐藏置于光熙门内训局火药库中，以待都巡抚使回还后，献馘事，命下矣。希亮、熊辅、崇坤等首级，沈盐藏置于本局库中之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，即接汉城府查出帐籍及该道该邑当部所报成册，则逆贼涵敬、奎瑞、世龙、麟佐、天永等应坐诸人列录以来，故涵敬妻铁贞，咸镜道吉州牧缘坐为婢，奎瑞妻屹加应，子景说年十五，年未满，端川府并为奴婢，世龙妻有点，子国麟年十，年未满，江原道平海郡并为奴婢，弟世弘，平安道朔州府为奴，弟世枰北青府为奴，侄子国泰、国成，利城县并流三千里安置，麟佐子中明年十二，仁明年二，俱是年未满，稳城府并为奴，子文明年九，化明年六，亦是年未满，会宁府为奴，天永妻姜次，女至爱，庆源府并为婢，子善伊年五，子官伊年四，俱是年未满，庆源府并为奴，而右罪人等，或在京中，或在外方，发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○赵显命启曰，湖西安抚使金在鲁，捉送罪人闵元普、曺世枢，以状启之尚未启下金吾，不得拿囚，何以为之？敢禀。传曰，罪人闵元普、曺世枢上阙。

○亲鞫时，传于赵命臣曰，岭南别遣御史李宗城，留待引见。

○传于柳𬘩曰，庆尚监营捉送罪人李万光上阙。

○推鞫假注书尹光毅偕来，代以尹宗夏为之。

○郑锡五，以左边捕盗厅言启曰，贼陈败散后，发送军官于四处，使之讥察矣。军官回告内，恩津县居洪禹绩，以贼梦亲信之人，水陆谪所，到处随往，行迹十分可疑，使之捉囚本县而上来矣。当此贼徒搜捕之时，不可不严核处之，令本道各别明查，如有可疑之迹，则上送鞫厅之意，分付，何如？传曰，允。

○亲鞫时，传于郑锡五曰，自捕厅移来鞫厅罪人金世云，越海相从于逆贼弼梦，其殊常之迹，已载于捕厅纳招中，而有翼逃躱时，又有居间买马以给之事，则事当讯问，而不过弼梦之傔人，不可以逆贼同党鞫治，而其所行迹及纳供，如是殊常，则不可置诸辇毂，绝岛定配，今后则此等傔从，勿为讥捕事，分付左右捕厅。

○郑锡五，以义禁府言启曰，逆魁希亮母末顺，绝岛为婢事，下教矣。末顺，全罗道灵岩郡楸子岛绝岛为婢，而依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○赵显命，以礼曹言启曰，自前国有大庆，京外进笺陈贺，则例有方物物膳封进之规，今此讨逆后陈贺事，既已磨炼启下矣。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、世子宫方物物膳，一依冬至物目数封进，而陈贺之日，势所未及，随后措备封进之意，分付诸道及开城府，何如？传曰，方物物膳，勿为封进。

○传于郑锡五曰，推鞫姑罢，明日亲鞫为之，时刻以巳初三刻定入。

○赵显命，以训炼都监言启曰，今日亲鞫时，臣以兼带捕盗大将，来待阙下矣。即者宣传官赵东鼎，持标信来传传旨内，谋逆知情不告罪人李善择、曺庆沃，自军门枭示事，命下矣。臣率将校，进往铁物桥大衢上，罪人善择、庆沃，即为枭示悬首后，还待阙下之意，敢启。传曰，知道。

○又以左右捕盗厅言启曰，韩世弘之弟名不知人窥捕事，亲承传教矣。即发军官等，艰辛跟寻于忠州地山谷间，世弘之弟世能，今已捉来，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○赵命臣启曰，领府事李观命箚子到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○答领府事李观命箚曰，省箚具悉卿恳。卿之初以入来也，已谕矣。今还凯在迩，贺班既卜，而径先还乡，事体其然乎？卿其体予丁宁之至意，安心。仍传曰，遣史官传谕，与之偕来。

○柳𬘩启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○领府事李观命箚曰，伏以臣之情势危蹙，不敢自比于恒人之状，业已圣明之所洞烛，而抗颜出入于禁闼之中，殆近一朔，居怀兢惕，顷刻靡容。噫，臣之当初不顾衅累之在身，颠倒上来者，只为临危奔问之道，则今于诸贼扫荡之后，若复因缘蹲据，玷污朝班，义之所不敢出也。玆冒万死陈章径退，而滔天之逆，不日以平，万姓鼓舞，欢声四达，而臣归伏畎亩，献凯之日，将不得与满城黎庶，争睹为快。大庭呼嵩之时，亦不得与大小百僚，共效微忱，此固臣命穷之致，而一念耿结，归路茫然，绻恋迟徊，一步一涕。伏乞圣慈，特轸簪履之旧，亟赐镌递，俾臣粗安私分，毕命松楸，千万幸甚云云。〈批答见上〉

○雍正六年戊申四月十四日巳时，〈凡系鞫事军事及罪人生杀，并在事变及《推鞫日记》〉上御仁政门。亲鞫入侍时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，判府事洪致中、李宜显，判义禁金兴庆，知义禁李秉常，同义禁赵最寿、郑锡三，大司宪李夏源，大司谏宋寅明，都承旨金取鲁，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书李裕身、郑道殷，事变假注书金尚翼，加出假注书权𦈜、尹光毅，记注官闵珽，记事官李周镇，问事郞厅郑羽良、吴光运、曺命教、徐宗玉、洪景辅、李宗城、李匡辅、申致云，别刑房都事柳汝霖、李汇晋，文书色都事李昌硕、兪广基。李光佐进伏曰，昨日筵席，夜深乃罢，伏未审圣体若何？上曰，无事矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐曰，王大妃殿调摄之候，若何？上曰，一样矣。光佐曰，中宫殿自五六日，连有制gg剂g入之药，而有勿传提调之教云，故虽不敢仰候，而既有进御汤药之事，臣等亦已知之，则自今日问安后，因为议药，何如？上曰，常时素有之症，每或如此，勿为问安，可也。赵泰亿曰，近来罪人端緖未露，径毙者甚多，其中或不无奸状，有未可知矣。上曰，闵元楷之径毙，极怪异矣。泰亿曰，此后则金吾堂上，各别申饬，善为救疗之意，分付，何如？光佐曰，此后如有连续径毙者，则当该都事拿问，守直军卒，令攸司科罪之意，分付，何如？上曰，救疗官已令拿问，而都事、军卒事，亦依所达为之，可也。泰亿曰，当初逮捕甚多，故假都事只以武兼部将辈差出，实有不足之患，不得已以冰库、典牲署、司圃署、军器寺官员，一并启下矣。今则不但发捕稍疏，小各司中此五官，则或掌进上之物，或系供上之任，分付吏曹，使之减下，何如？上曰，依为之。〈出榻前定夺〉光佐曰，假都事其数甚多，而尽待阙中，或值日暮，则无省记而因宿云，极为未安。此后则使之分半，轮回待令，而若或日晩，则虽待令之人，亦使出宿于阙外，似为得宜，故敢达。上曰，依为之。光佐曰，岭南安抚使朴师洙，母病极为危重云，今姑许递，使之急速来护，何如？上曰，安抚使若上来，则谁可继为者？泰亿曰，御史朴文秀在焉，足当此任矣。上曰，然则朴师洙许递，使之来护，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，告庙、陈贺等吉日，使之推择，则二十一二日最吉云。都巡抚处，以及期上来之意，发遣禁营将校，使之罔夜驰往，而给马以送，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉李翊汉曰，陈贺前逆魁，预为论定，然后可以颁布诸道，使之书塡笺文头辞，故敢达。上曰，当以何贼为魁耶？光佐曰，其中可以为魁者甚多矣。洪致中曰，思晟、有翼等，俱不可漏于魁矣。上曰，以麟佐、熊辅、弼显、思晟、希亮、弼梦、泰征、观孝、有翼、维贤等十贼，定为逆魁事，分付，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，庆尚监司身逝之报，才已入来。此时岭伯之丧，出于千万不意，诚为惨切，亦不无非常之虑。新监司今日内事当差送，而尹容、朴师洙外，绝无可合人，而尹容则情势如此，朴师洙则亲病不可去，吏判使之入来，问其可合人，何如？上曰，顷欲以朴文秀，除岭伯，而渠以为旧伯善治，抵死不欲当云，故未果而止矣。予意则以朴文秀，因差岭伯，而李宗城，以绣衣下送，使之专管安阴事，似好矣。光佐曰，李宗城则优于安抚，而歉于锄治，朴文秀长处固多，而履历尚少，臣意则并姑留置，新监司以秩高可惮压者，别为择差以送，似为得宜，请与吏判议之，何如？泰亿曰，上教诚为允当矣。朴文秀才具，足当方伯之任，到今陞差，正为合宜矣。上曰，吏判第召之，而似不出于予意，今则事缓，故犹如此，若如顷日，则岂容如是乎？吏曹判书李台佐入伏曰，岭伯勤劳王事，因致猝逝，诚可惨然。臣意则即今庆尚道，以秩高重臣，各别择送，似为得宜。至于朴文秀，则臣之甥侄也，李宗城则臣之子也。文秀高于人之处，固有之，而不及于人之处亦多，宗城则年少未经事，为人甚善，必短于锄治之政，臣意则必于重臣中，择送都巡察使，以为镇压之地，似为得宜。臣岂以子、侄之嫌，不为尽达乎？上曰，两南监司，则例议于庙堂，入侍备局诸宰，各陈所怀，可也。金兴庆曰，朴文秀，初以御史，朝家别为择送，则到今因差方伯，未见其不可矣。都摠管申思喆曰，朴文秀，顷日上来时，适为历见，故略闻其按廉之方，则到今因差岭伯，似为得人矣。李秉常曰，小臣则与朴文秀，曾未同朝，又未接面，不敢言其可否矣。宋寅明曰，朴文秀为人，磊落可快，且方在其处，因差岭伯，似为便好矣。光佐曰，用人之道，当历试其才，朴文秀从宦日浅，而方畀以御史之任，若过一年，或半年之后，升差方伯，有何不可乎？但今则未免太遽，李宗城则性善，恐短于锄治矣。上曰，予则喜李宗城之性善，而欲差御史矣。凡锄治之方，自庙堂指挥，则宗城虽善，犹可为之，苟无宗城之善，则分数岂不过乎？以岭南御史朴文秀，升差本道监司，使之除朝辞，即为赴任，以李宗城，差岭南御史，当日内发送，可也。光佐曰，自上累有下教，敢不奉承，而小臣所见，则朴文秀姑为久任御史，待其练习事务，然后擢用，似好矣。上曰，非此时，则卿虽请其擢用，予当不为矣。此时岂如常时乎？〈出榻前下教〉上曰，今番黄璿之功非细矣。尽心王事，终至于劳悴以死，使之赠职，何如？光佐曰，上教诚允当矣。上曰，承旨进来。承旨进伏。上曰，庆尚监司黄璿，尽心国家，终瘁王事，今观卒逝状启，伤悼曷喩？丧葬诸需，令该曹从优题给，以示矜恤之意。运柩时，其令该道担持军参酌题给，而亦令该曹变品赠职，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，弘文正字，既是参下官，似不可以绣衣出去，升出六品，何如？李周镇曰，宗城，当为翰林之人，决不可陞六矣。上曰，若如向时，则岂暇为此言乎？今已稍定，故犹为此好胜之语矣。宗城时以问郞，在殿上，仍为入侍。上曰，如有禀定之事，仰达好矣。宗城曰，凡事难以遥度，凡系禀定之事，连当驿闻，而臣行，请择解事人二员，依军官例带去，何如？上曰，依为之。宗城曰，此时虽不敢言私，而臣之老父，明年恰满七十，区区私情，实难久离，事或迟滞，则请于其间，一番来觐，何如？上曰，尔岂久于外乎？从当召来矣。宗城曰，小臣今当受命远出，窃有所怀，惶恐敢达矣。臣自乱初，即为入直，已至三十日矣。其间只经一次召对，此虽因连当鞫囚，开筵无暇，而大抵帝王天纵之学，似不待于经筵，然非经筵，则亦无以有启沃之益，乱逆次第讨平，朝野自当稍暇，伏望频接儒臣，留心坟典，俾无一曝十寒之叹，区区愿忠之诚，只在于此矣。上曰，今当远出，而犹留心于献替，予用嘉之。儒臣南下后，凡所勉戒之言，当留意不忘矣。至于锄治一节，尚严，虽非三代之意，诸葛亮治蜀，亦犹为之。古语云，干戚之舞，不能解平城之围。招来安集，虽是先务，领相锄治之言，亦不可不念，须从便为之，使恩威并行，可也。宗城曰，圣教至当矣。臣虽迷滞，岂不知专事宽纵之不可以治凶逆，而至于锄治一节，小臣虽有不逮，新监司，是臣中表兄弟，岂不相议为之乎？第意圣朝之治逆，亦不可专事锄治之政，革仇敌为臣妾，化奸凶为善良，独非王者治乱之盛节乎？苟能一并涵濡于圣化之中，俾有革面归化之效，则亦何事于锄治哉？上曰，何加于此乎？苟使之一并涵濡，则不为锄治，少无所妨矣。何时当为下直乎？宗城曰，即当下直而出去矣。光佐曰，宗城只知闻命即行，而节目等事，不为留意，可谓生疏矣。小臣请与宗城，暂往宾厅，从容议定后，使之入来下直，何如？上曰，依为之。光佐曰，岭南御史所在无定处，或在去监营间远处，则虽或有急时拨马上闻之事，似难及期为之，一马牌加给以送，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉传于赵显命曰，岭南御史李宗城留待引见。上曰，经乱诸邑事，一以委之，尔其尽心为之。宗城曰，岭南逮捕之举，臣于顷日召对时，既有陈达，圣上亦或记有否。臣方受任南下，馀怀耿耿，敢此更达矣。同参逆谋，紧出逆招者，固当一一拿来，而如非紧出者，稍加难慎，以为镇定安集之道，千万幸甚。上曰，当留意矣。光佐曰，今日稍凉，亲鞫即为早罢，伏望。上曰，闵元普推问后，当即罢矣。寅明曰，臣有所怀敢达矣。湖南士人高应烨为名者，曾以疏事，窜于北边，而臣曾见其疏语脉，极有凶惨之端，故前秋罪谪人放释时，臣以该房承旨，承命主管，而此则独不放送矣。方当乱逆肆横之日，此等之类，不可不严治，故敢达。上曰，其疏令政院考出以来，可也。寅明曰，方今寇乱略平，延访嘉谟，一时为急，在外大臣及卿宰诸臣，并皆上来，若于便殿，从容引接，讲论治道，可用者则用之，不可用者则置之，似无所妨。求言，自是帝王盛节，或虑圣思，有所未周，敢此仰达。上曰，其言尽好矣。非不留意，而欲于献捷后为之，故尚未果矣。寅明曰，或有退去之人，故敢达矣。上曰，召见则当为之矣，而至于求言，则当于献捷后为之矣。因传于郑锡五曰，推鞫姑罢，明日亲鞫为之，而时刻依前以巳初三刻定入，可也。锡五曰，事变之初，羽檄旁午，时急书役，极浩多，故加出假注书四员矣。稍定后，二员先为减下，而鞫狱方张，事役犹繁，二员则以推鞫假注书，限鞫狱收杀间因存事，榻前定夺矣。此后则凡系事变等状启，事变注书主之，推鞫时文案，推鞫注书主之，然后专意照管，不但无疏漏之虑，前头日记，亦可以趁即修整，以此使之分掌，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉上因还御玉轿，自仁政殿，还入仁和门。诸臣亦以次退出。

○鞫厅罪人金珍浃、金塘、李兴柱，并放送事。

○罪人朱乭山、富贵，放送事。

○缘坐罪人师沈，发遣金吾郞，与地方官，眼同处斩，其奴鸣金放送，没入本县为奴事，已上并出榻前下教，而详在《事变及推鞫日记》。

○传旨罪人李善择、曺庆沃，当为俱以逆贼麟佐、熊辅之至亲，前后谋逆情节，无不参知，知情不告的实，自军门枭示为只为，下训炼都监为良如教。〈踏制胜〉

○传旨逆贼师宽，当为以逆贼弼梦之子弼显之再从侄，与其父弼梦，同谋大逆，与弼显同为举兵后，更亡命，久始就捕，而凶谋逆节，个个直招，谋叛大逆的实，凌迟处死，悬首三日，传示八方为良如教。〈踏启字〉

4月15日

行都承旨金取鲁〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕〉郑道殷〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈仕〉。推鞫假注书尹宗夏〈仕直〉南泰良〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○恭惠王后忌辰。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○黄海监司金始㷜，以进上干秀鱼卵，节序差早，未及成实，不得封进，惶恐待罪事，驰启矣。传于□□□曰，勿待罪事，回谕。

○郑锡五，以义禁府言启曰，逆贼师宽，既已承服正刑，其父母、妻妾、祖孙兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父兄弟之子，年岁姓名存没，令汉城府考出帐籍，分付五部，成册修正上送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今此推鞫多事之时，本府都事，不可不备员，出使都事李昌硕，令该曹口传换差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事李昌硕，刑曹佐郞郑东羽相换。

○传于郑锡五曰，罪人安𤊟上阙。

○推鞫假注书权𦈜有頉，代以南泰良为之。

○柳𬘩，以训炼都监言启曰，都监千摠朴昌征外任之代，当为差出，而即今无故可合之人绝乏矣。在前如此之时，有禁军将移差之规，禁军将金浚，都监千摠启下察任，何如？传曰，允。

○传曰，自兵兴以来，各处江津及要路，皆有把守，为日既久，不但军卒暴露之深可愍念，行旅到处阻滞，病民不少，委属可虑。况今乱逆底定，尤不当一向防守，各处江津要路把守，一倂减去，军人等即日遣还，使士民安静不扰，专意农桑，道臣及守令，须体予如伤之念，别为安集喣抚，以尽字恤之道。

○郑锡五启曰，云云。〈传教见上〉命下矣。都监把守汉江、铜雀津两处将校、军兵等处，以圣上轸恤之德意，晓谕后，即为罢还之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以御营厅言启曰，云云。〈传教见上〉命下矣。本厅江津把守孔岩、露梁等两津，依传教一倂减去之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，罪人象极，施以逆律，而妻子为绝岛奴婢，兄弟则绝岛定配事，下教矣。既施逆律，则其子当为处绞，兄弟则当绝岛为奴，而今此子之为奴，兄弟之定配，既出特教，其馀籍没、缘坐等诸节，依例举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○又以义禁府言启曰，谋逆同参罪人熀，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，成册修正上送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，鞫厅罪人金世润、李震佐、儒佐，绝岛定配，李兴仁极边定配，李璛远地定配事，下教矣。金世润全罗道康津县薪智岛，李震佐济州牧旌义县，儒佐大静县绝岛定配，李兴仁咸镜道会宁府极边定配，李璛平安道云山郡远地定配，而依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，即者宣传官金圣兴，持标信来传传教内，闻庆县所捉贼人李万光，出付训炼都监，即为枭示，悬首街上事，命下矣。臣进往于铁物桥大衢上，贼人李万光，即为枭示悬首后，还待阙下之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，推鞫姑罢，仍为庭鞫，罪人刑推，明日亲鞫为之，时刻以巳初三刻定入。

○郑锡五，以备边司言启曰，监护诸军使尹淳牒报以为，出征将士家属，特命劳问，给米有差，乡军则自各其官出给事，命下，而本道各邑储置米，无一遗在，今此分给米，无出处云。乡军既是御营兵，本营保人作米未上纳者除出，分给宜当。以此分付本道道臣，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，继援将朴东枢所领开城府马兵及随率杂色步军，并四百馀名，明间当到城底，犒馈已自全罗监营为之，而还过京底，不可不更为劳问馈饷以送。军数不多，亦可以猝办，即为分付户曹，使之办备，何如？传曰，允。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○答判府事李宜显箚曰，省箚具悉卿恳。卿之所患如此，深用虑念。有疾未参，其何所伤？卿其安心，益加善摄焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○赵命臣启曰，判府事李宜显箚子到院，而以国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○判府事李宜显箚曰，伏以臣贱疾适苦，冒昧吁恳，圣批特优，至有遣医之命，臣诚惶感，弥日不定。始意数日调治，庶获差愈，淹潜增叠，日觉苦重，寒止热作，热退复寒，恰似痁疟之状，而往复频仍，殆有加焉。医人亦不得模捉其症样，全废食啖，危缀无馀地，生意都尽，鬼事日急。当此连御帐殿，亲鞫狱囚之日，亦无由自力进参，分义亏缺，悚蹙何极？玆敢略暴危衷，仰请诛谴，烦渎严听，尤增死罪云云。〈批答见上〉

○雍正六年戊申四月十五日巳时，〈凡系鞫事、军事及罪人生杀，俱在《事变及推鞫日记》〉上御仁政门。亲鞫入侍时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，判府事洪致中，判义禁金兴庆，知义禁李秉常，同义禁赵最寿、郑锡三，大司宪李夏源，大司谏宋寅明，都承旨金取鲁，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨bb赵显命b，假注书李裕身、郑道殷，事变假注书金尚翼，加出假注书尹宗夏，问事郞厅郑羽良、吴光运、曺命教、徐宗玉、洪景辅、李宗城、李匡辅、申致云，别刑房都事柳汝霖、李汇晋，文书色都事李昌硕、兪广基。李光佐进伏曰，夜来圣体若何？上曰，无事矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐曰，王大妃殿调摄之候，若何？上曰，一样矣。赵泰亿曰，都巡抚非久当班师，则告者金重万，不可一向滞囚，即为放送后，使之肃拜职名，何如？洪致中曰，渠之家属，亦令其所在本官上送，待其来到后，出给逆家一处，使之安顿，何如？上曰，金重万事，领相及判府事之意，何如？光佐曰，重万所告诸贼，既多承款就诛，则告者之放释，无所持疑矣。李宜显曰，臣在外时，亦以此为言，而诸贼已多款服，则告者之滞囚，诚甚不当，即为放送，似好矣。上曰，金吾堂上各陈所怀，可也。金兴庆曰，渠之所告诸贼，既已正法，则尚今不释，元无意义矣。李秉常曰，臣意亦与诸臣之意同矣。郑锡三曰，告中之贼，皆已正法，则宜即放送矣。上曰，金重万事，大臣诸臣之意，皆已归一乎？光佐曰，臣等之意皆然矣。上曰，逆家则当以泰征之家给之乎？泰亿曰，逆家之大者，当归于元功矣。上曰，元功之人，谁欲入处其家耶？光佐曰，勿论入处与否，有赐第之举，则大家当归元功矣。仁庙朝反正功臣，则虽贤臣，多入处于逆家，亦似醇朴而然矣。上曰，古虽如此，今则必不然矣。如重万者，当为入处矣。宋寅明曰，郑观宾，亦与金重万，同有发告之功，则到今重万蒙放之后，观宾不当独为滞囚矣。上曰，此人之心，极为可嘉。金重万则怒于凌侮而告变，观宾则闻之而惊惶来告，此人则诚有为国之诚矣。光佐曰，上教允当矣。上曰，金重万上之，即为放送，分付该曹，觅给章服，俾即肃谢，而逆家一处及寺奴婢中各三口，白米五石，赐给之意，分付各该司。其妻孥则自阳智官，访问上送之意，即为下谕于京畿监司处，同知一窠，亦为作阙后，单付重万，可也。上曰，郑观宾亦为放送，而逆家一处及寺奴婢各一口，白米三石，即为赐给事，为先分付，而实佥知除授，使即肃谢，可也。〈并出榻前下教〉持平姜必慎所怀，闵家诸族中，昌道两子，平日为人所指目者，俱入于鞫狱中，姑待结末，而至于天孝为名者三兄弟，其行事阴秘，持身不正。当此孽逆滋兴之日，如此之人，不可令偃息于其家。请闵天孝三兄弟，并投之绝岛。上曰，依启。〈出举条〉又所怀，臣于顷日，以麟佐、观孝两贼族属，并投海岛事，与僚台联名陈疏。臣之本意，盖出于愤嫉凶逆之极，疏陈之际，自不觉其过于分数，而大抵今玆逆变，实千古所无，以汉法论之，则虽阖门诛戮，可也。向日备忘，有不以亲戚朋友，疑之之教，而第两贼族属，俱是废族，为世所弃，怀愤蓄憾，居常怨怼，一有事变，为国祸胎。请义征、云征、硕征子孙，依尹鑴子孙例，并投之绝岛。上曰，依启。〈出举条〉大司bb谏b宋寅明曰，方此彰善殚恶之时，凡系激劝之道，尤不可不急时举行矣。臣曾任尚州时，逆贼世弘、弘寿，皆在官门外近地，颇有文名，故时时招见款接，而李万敷为名人，曾有经明行修之荐云，与世弘、弘寿辈，比屋以居，绝不相从，心甚异之。及今弘寿辈，凶逆狼藉，多有援引，而此人超然，独无点污，不觉心服。左道人李栽等，既已除职奖劝，则右道尤是逆贼所居之地，亦不可无各别激劝之道，如此之人，似当收用矣。上曰，其言好矣。分付政院，知其名而置之，逆狱收杀后，令本道上送，该曹察其可用，然后付职，可也。赵泰亿曰，臣为岭南伯时，亦闻其名，而但与臣家有世嫌，故虽不得相见，颇有名称云矣。姜必慎曰，设令与逆竖邻比，超然自拔，名不出于鞫招，自是臣节之当然也。以当然之事，而加褒奖之典者，谏臣所达，未知其得当矣。然万敷素称操行，且有经明行修之荐，则虽非此事，简拔调用，未为不可，而至于自本道上送，令该曹察其可用之教，似非待士之道矣。上曰，宪臣所谓不出鞫招，自是臣节之当然云者，其言诚是矣。李万敷则令该曹各别调用事，分付，可也。〈出举条〉寅明曰，都巡抚献馘时处所，将定以何处耶？上曰，卿或虑有郊迎之举耶？此则当不为之，而欲受俘于崇礼门矣。卿等之意何如？光佐曰，崇礼门楼前有女墙，通望有碍，恐不如敦化门之高爽矣。上曰，敦化门则梯道甚高，顷日登陟时，亦甚为难。且将士远征以还，而予则只于近门，坐而待见，亦似不可，故必欲以崇礼门为之矣。光佐曰，下教如此，发遣兵曹郞官，看审其形止后，更为禀处，何如？上曰，依为之。光佐曰，都巡抚班师时，似当有遣近侍，迎劳江上之举，而此则赵显命愿往云，故敢达。上曰，予意亦如此，当以显命送之矣。光佐曰，近来把守甚严，行旅阻绝云。今则事已稍定，此弊亦不可不虑，宫城门把守外，并为辍罢，似为得宜，故敢达。上曰，依为之。光佐曰，然则当以军卒之暴露，行旅之阻绝，俱可闷虑之意，别为措辞，分付于各军门，下谕于诸道监、兵使处，何如？上曰，措辞构出后，当入览分付矣。泰亿曰，各军门、各衙门，以征债事，多有拘留之人云。当此变乱初定之后，不可使都民有所呼冤，姑令一并放释，而其中难于放送者，可信人处保放之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，安东府使尹阳来下直时，小臣方在宾厅，有欲言及之事，使之来见，而称以行忙，终不历见而去。此则阳来年前以与小臣相亲，沮戏伏阁之事，惨被台论。今又历见，则恐有自家侪辈之谤言，而不为之，然事体极为未安，推考后，使之从速赴任，今后则守令之不为过辞于大臣而去者，拿问定罪，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉柳𬘩曰，郑观宾，称以欲见科举云，佥知之除，不为肃谢云矣。上曰，极为愚滥矣。然强使出肃，亦非论赏慰悦之道，依当初分付，送西付司果，似好耶？𬘩曰，渠将以辞赏之意，欲上疏云矣。上曰，凡事当有次序，既除佥知之后，又不可公然降付六品职，其上疏受纳，则当有处分矣。光佐曰，礼曹判书李㙫有眼疾，备局有司之任，决难兼察云。缕缕请递，出于至诚，今姑许递，本司堂上宋寅明，使之因察有司之任，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，兵曹佐郞李龟休，崇礼门看审后，才已入来，而大抵崇礼门受馘，世传李施爱之乱平定后为之，而载于故相臣徐文重所著《朝野记闻》中云。故方令觅来厥册，以为考见之地，而龟休则以为，必毁撤门外路中闾家，然后方可容纳云矣。上曰，受馘虽不得为之，闾家则决不可毁撤矣。寅明曰，敦化门似为便好。臣意则崇礼门前，不但地形之欹窄，大驾之劳动，岂不稍远耶？上曰，古之裵度、李溯班师时，亦有亲自迎劳之事，我国则兵革久息，军民之不知有此仪久矣。其在激劝之道，不可不亲临劳问，而且经乱之后，予欲见百姓之面矣。光佐曰，小臣明日更为躬自往审后，禀处，何如？上曰，依为之。光佐曰，今已事定，则杨州牧使兪拓基所带镇御使之号，似当减下，故敢达。上曰，减下，可也。〈出榻前下教〉光佐曰，稍定之后，西北安抚使，亦不宜久留，以别为晓谕百姓之意，申饬道臣，而安抚使则使之上来，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，平安道武科试官虞候及守令拿问之代，后日政差出，使之趁速赴任，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉上传于郑锡五曰，推鞫姑罢，明日亲鞫为之，而时刻则以巳初三刻定入，可也。柳𬘩曰，今后则宣传官元入直外，别入直人员，并为减下，何如？上曰，依为之，而禁堂一人及禁都二人，姑为入直，可也。〈出榻前下教〉柳𬘩曰，吏曹郞厅来言，守令有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。上曰，今番王世子陈贺时，入自延英门，过光范门后，设小次于仁政门右边月廊事，分付，而笺文头辞中，亦只书逆魁等三字，勿为列书诸贼之名，可也。〈出榻前下教〉上因还御玉轿，自仁政殿入仁和门。诸臣遂以次罢出。

○鞫厅罪人安擎祐放送事。

○罪人赵抗放送事。

○罪人李兴仁极边定配事。

○罪人李真儒、李明谊、徐宗厦具枷杻，仍囚南间，而鞫厅罪囚案中拔去事。

○罪人李震佐、儒佐绝岛定配，李璛远地定配事，已上并出榻前下教，而详在《事变及推鞫日记》。

○传旨闻庆县所捉送贼人李万光，出付训炼都监，即为枭示，悬首街上为良如教。〈踏制胜〉

○(〈以上缺〉))闻卿进到湖、甸，班师之日，指日以待。今观状启，以不谅之言，一时之奏，过自引嫌，至有白衣复命之请，看来不觉愕然。噫，今玆畿辅之平，实卿之功，岭捷之上，风声所及矣。惹闹之意，妄论之言，何必深嫌？且伊日筵奏，断断无他，为国丹心，神明可质，则岂有一毫容护之嫌哉？不必多言，而卿之不宜如是过嫌者，有一告庙陈贺既卜吉，只□□□卿之班师，在于其前，数日而后，方可次第举行，卿不献捷露布，其于告文、教文何，而将兵之臣，不为还朝，则献俘之礼，亦将迟滞，其于涓吉重事，何卿之不宜如是过嫌也，明矣。卿则虽曰，平贼还师，事已定云，今事之重，有倍于出征时矣。卿其安心勿辞，即日领军登途，用副日夕之望事，即为回谕。

○传于赵显命曰，别定宣传官，给司仆走马，使之趁今日午前，回谕。

○传于金取鲁曰，郑观宾所授佥知之职还收，东班六品除授事，分付铨曹。

○传于郑锡五曰，鞫厅罪人安益泰，虽未及于郑观宾告于水原之时，刑推迟晩，玆事若非益泰，则观宾何以知告，而亦由于伊时事势，未能周旋之役。以渠招及观宾所告论之，其初非观望可知，宜有参酌，而但鞫体至重，既不并到，则亦不可从轻分拣，减死绝岛定配。

○假注书尹汲书启，臣承命驰往于京畿交河县葛岘里领府事李观命所住处，传宣圣批则以为，臣之封章径退，实出于万不获已，只望日月之明，俯察危迫之恳，特允乞骸之请矣。伏承批旨，辞旨勤挚，诲责丁宁，至以还凯在迩，贺日既卜，径先还乡，事体其当然乎为教，臣奉读以还，惶陨抑塞，罔知仰对。噫，当国家危急之时，不计情迹之如何，苍黄奔问者，是固臣子之职，而及其诸贼之扫平，引分畏义，不敢顷刻因住于辇毂之下者，亦出于负衅贱臣，万分穷蹙之意。然则未睹凯还之盛，莫遂献贺之诚，是岂臣乐为者哉？含生之类，莫不懽欣鼓舞，伫待盛仪之举，况臣恩浃骨髓，义同休戚，喜忭庆祝之意，曷有其极？周南留滞，古人犹以为临死之恨，而今臣冥然顽然，块蛰穷乡，瞻望枫宸，迹阻鹓班，只与村翁、野老，攅手稽首，共祝国家万年而已，则岂独今日之耿结哉？九原他时，死目将不瞑矣。七十癃病之身，残败于一朔劳攘之馀，气息奄奄，而急于归死松楸，触风疾驱，来伏田庐，昏迷不省，不得详陈衷曲，稍待气息之少定，当以文字，备悉崩迫之忱，而圣教之下，末由趋承，惶恐死罪云。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，并为驰启。踏启字。

○郑锡五，以义禁府启启曰，今此推鞫多事之时，本府都事，不可不备员，都事兪广基外任之代，令该曹即为口传差出，今后则毕鞫间，都事有阙之代，勿为启禀，随即口传差出之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○口传政事，以李燮为禁府都事，郑观宾单付瓦署别提。

○郑锡五，以义禁府启启曰，即接月令医员崔时远手本，则时囚罪人李廷挺朴，素患关格之证，转益沈苦，一日之内，昏窒几至四五次，腹部胀牵，乍浮乍减，自数日前，又为膨急，呼吸喘促，实有顷刻难保之势云。罪人金坛以草土之中，素有虚陷之证，浃月处湿，又感时令，眩晕呕逆，食饮全却，头疼痰厥，实有晷刻难支之形云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○权益淳，以工曹启，启曰，顷日贼变之初，京江各津津船，各定其所，使不得移去矣。今则湖、岭诸贼，举皆剿荡，都巡抚班师之行，亦将迫近，故各津把守军兵，既自备局启禀撤罢，则津船之移泊他津者，亦当各归本津，而初既启下之事，臣曹不得擅便，玆敢启禀，各津移泊津船，使之各还旧处，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府启，启曰，全罗兵使赵儆拿问处之事，传旨启下矣。赵儆时在任所，依例发遣府都事，交代后，拿来，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府启，启曰，逆贼𤊟，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父兄弟子，年岁姓名居住存没，令汉城府考出帐籍，分付五部及本道，成册修正上送后举行，而籍物家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府启，启曰，即接京兆查出帐籍及当部该邑成册，则正刑罪人㑫，缘坐诸人，列录以来，故㑫妻末爱，子寿方年三，年未满，全罗道光阳县并缘坐为奴婢，子妇李女，孙女阿只，乐安郡为婢，子益方年七，年未满，女惠环，庆尚道机张县并为奴婢，侄子孝孙，熊川县流三千里缘坐安置，而右罪人等，或在京中，或在囚禁中，发遣府罗将，押送于各其配所，㑫次子文璧，年十六，当依律处绞，而今方在逃，弟俭亦为逃走，分付左右捕厅及其所居该邑，各别跟捕，何如？传曰，允。

○郑锡五，以义禁府启，启曰，象极施以逆律，而妻子为绝岛奴婢，兄弟则绝岛定配事下教，而其馀籍没、缘坐等诸节，依例举行事，草记启下矣。即者京兆查出帐籍，为先来到，故象极兄象岳，全罗道珍岛郡绝岛定配，侄子大征，海南县流三千里缘坐安置，妻金女，子善浩，庆尚道巨济府并为奴婢，子妇李女，咸安郡缘坐为婢，而右罪人等，或在囚禁中，或在京中，依例发遣府罗将，押送于各其配所，其馀应坐诸人，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，成册输送后，追后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传，举行，何如？传曰，允。

○赵显命，以户曹启启曰，金重万、郑观宾处，逆家各一处定给事，命下矣。金重万处，河家舍，郑观宾处，宗元家舍，出给之意，敢启。传曰，知道。

○赵命臣，以礼曹启，启曰，受馘处所，以崇礼门楼为定事，榻前下教矣。大驾出还宫时，王世子祇迎祇送及随驾等节，何以为之？敢禀。传曰，勿为磨炼。

○赵显命，以户曹启，启曰，同知金重万处，米五石，逆贼发告人郑观宾处，米三石，赐给事，传教据，使丰储仓输送，则本仓牒报内，金重万祇受，郑观宾，元无可受之事，不为祇受云矣。此意敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以备边司启，启曰，营护诸军使尹淳状启以为，都巡抚使，方欲待命，故军功实状，终不开录以示，无以举实措辞，结撰露布，更令庙堂禀处云。露布之叙战功，只举大纲，非如勘勋定赏之逐节考核，兼且安城竹山胜捷歼灭之实，岭贼震慑，旋就荡定之状，又皆照映耳目，非如隐晦难支之比，不遂制送，更烦禀启，殊未得宜。即今日期已迫，事将窘速，即日制送事，分付，何如？传曰，允。

○行判中枢府事赵道彬疏曰，伏以臣危疾㱡㱡，退伏阙外，急时将息，证形绵淹，不得不径还私次，分义惶悚，罪无所逃。仍念臣积衅在身，至痛塡臆，向者请罪之章，略陈鸣冤之忱，而覆盆之照，犹遗容光，及泉之诬，转益罔极，情迹穷危，惟思自灭而已。国有逆变，义急奔问，不遑他顾，复入修门，而若其踪地之臲卼，私心之哀迫，当复如何？今则湖、岭报捷，宫闱解严，出征师旅不日凯还，此实宗社臣民之福，欢忭之忱，曷有穷日？顾臣情迹，终不敢自比恒人，久淹京辇，玆暴危悃，担迸江郊，彤庭献贺，期日不远，大小臣庶，罔不欢欣雀跃，以伸嵩呼之忱，而负衅如臣，将不得趋簉诸臣之后，瞻望宸闱，寸忱耿结。伏乞圣慈，亟降威罚，仍命勘处，以砺臣工，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。旋师有日，贺日已卜，此时如是过让之时乎？卿其安心勿辞焉。仍传曰，遣史官传谕。

○幼学郑观宾疏曰，伏以臣今年四十，自幼至今，读工于圣经、贤传，而命则崎薄，大小会科，数次不中，平生所愿，一番登第，荣见父母为期矣。忽闻今者，安益泰所告之变，为臣子者，中心丧胆，因所闻，告于水原府使而已。逆贼深浅，全然不知，则臣既非告变之人，告变者，即益泰也。益泰以无识乡武，能知为国之义，诚有告变之心，犹不知告变之阶梯，来问于臣，故臣闻来惊惶，偕往相约，而苍黄急去，虽至差先，臣若非益泰之言，何由而得闻此变乎？臣之所传于水原府者，诚出于有义，本非望赏希功之意也。千万梦寐之外，殿下待之以有功之人，臣诚惶恐闷蹙，置身无地。殿下如用赏功，宜用益泰，以明赏典焉，臣则以死为限，不居于赏功之中。臣若受赏功，则是欺世夺人之功也，臣何敢居于赏功乎？臣所愿者，积年攻苦之经，幸得一捷，荣及于父母生前，或参薄县，一时欲养之意也。伏愿亟命赏加还收，特施于告变之人，以谢人言，使臣开科路，观光于来头，以光圣德焉。且臣之罪，又有所不容于世者，臣虽猥越，曷不略暴？臣之外三寸安擎祐之全昧变故，而猝闻臣言，亦即惊惶，给马同往，有此罪罚，此实臣罪，臣何面目，举头于圣明之世乎？伏愿殿下，罪归于臣，以正邦宪。臣不闻父母生死，已过月馀，人子情理，为如何哉？伏愿趁即归觐，以伸至情，千万幸甚。答曰，省尔疏嘉尔意，朝家赏典，自有先后，尔既先告水原，则赏典乌可已乎？然尔愿如此，特授东班职，以从尔愿。

○巳时，上御仁政门。亲鞫入侍时，行都承旨金取鲁，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书李裕身、尹伋，事变假注书金尚翼，推鞫注书南泰良、尹宗夏，记注官闵珽，记事官李周镇。领议政李光佐，左议政赵泰亿进伏曰，帐殿临御，连日劳动，圣体若何？上曰，与昨一样。光佐等曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。光佐等曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样。光佐曰，臣往见崇礼门矣。上曰，何如？光佐曰，其处莲池南边大村，居两大路之中，而其村家，逼在莲池头，肃静牌当立于门外，而其外军兵排立，旗帜罗列，又设辕门，则辕门当在莲池头，而百官班列，当序立于其外，其中大村遮隔，左右不通望，甚为苟艰。门楼上厅板，年久腐破为虑矣。即见石柱上加土，土上筑板，此似年久不实，而此则以新材耳机数三头，横亘其上，则保无他忧，楼上面墙，若又毁破，则别无壅塞处，楼檐梢低，而亦可临望，辕门外池边，贼首可悬处，亦仅有之。其他更无馀地，军兵结阵后，士民无瞻望之所，是甚可闷。归时自把子廛桥，瞻望敦化门，则甚有法制。顷日献馘时，犹未知前街之若是彰豁，若设行于敦化门楼上，则在下远望，如在九天上，军幕外士民，犹可瞻望簇立，实胜于崇礼之狭窄苟艰矣。上曰，昨日所达劳师，前例详考乎？光佐曰，崔润德征讨野人后，欲为亲劳而未果，李顺蒙则以其时副将入来时，遣集贤殿学士迎慰，崔润德则遣知申迎慰矣。仍以《海东名臣录》及《朝野记闻》上之，上曰，集贤学士，即今玉堂矣。光佐曰，崇礼门迎劳之说，似是误传矣。上曰，《朝野记闻》中乐天亭，何处耶？光佐曰，不知其详矣。上曰，此劳师，在对马岛奏捷之后，则似非慕华馆矣。上曰，李顺蒙，何如人也？光佐曰，其时武士，而乃名将矣。南门殿坐，形势苟简，士民瞻望，亦且壅隔。又有城垣毁败之劳，不如出御敦化门，而献馘矣。上曰，当更思而下教矣。光佐曰，假都事韩烜言都巡抚十七日当入来云，而闻其恐有迎劳之举，以单骑不时入来为意云，故欲以特命振旅献凯之意，仰达矣。宾厅见其状启，有大段不安之端，而以思晟事，将欲胥命云矣。上曰，都巡抚欲先为入来之意耶？光佐曰，闻方星夜疾驰云，若任其入来，则当在不时矣。且顷日下谕中，以无迟延未及之虑为教，今明当入来，入来后使之还出，率兵来觐，事体苟简。备局以此意发关，以待朝家定日，领兵入来之意分付，何如？上曰，以卄日为定耶？光佐曰，待将士之还，以某日设行，为宜矣。上曰，待军士之来而为之，则早晩不须言。光佐曰，以未及十九日，则卄日入来之意，分付，何如？上曰，献馘，亦择吉日耶？光佐曰，自上举动，必择吉日矣。若出临崇礼门，则必须预承传教，军兵排立，道路修治，可以及期，厅耳机亦可修补矣。泰亿曰，若不苟简，则崇礼固好，而苟简为可闷矣。光佐曰，出征将士，集贤迎劳有故例，此不必亲劳，且有城垣毁破之虑，敦化门最为便好矣。都承旨金取鲁曰，敦化门则当有浮阶矣。光佐曰，别御楼则薄松板，合齿平铺，御门则门基址不培筑，故低陷，不如下辇御殿坐之为畅豁矣。显命曰，都巡抚军行，不知由何路入来，而禁军谕旨，未知的逢于何处矣。光佐曰，不为领兵，不为先文之意，皆出于待罪之意，继拨将监护使先文已来，而此独不然矣。上曰，监护使则似是未知其事矣，都巡抚处，所送备局关文，措语以送，可也。显命曰，郑观宾陈疏，而诸议，皆以为猥滥难捧云，故置之矣。取鲁曰，渠或上言，或伏地犹可也，而以告者而上疏，极不可矣。上曰，此则不然，既不能阑入，又不得当直上言，则何以告其心乎？此则不可坚执，佥知中枢上疏，何滥？其疏，上之。承旨读之。上曰，承旨，书批答也。特授东班职，以从其愿。上曰，郑观宾佥知还授，特授东班六品职。〈榻前下教〉领府事洪致中曰，渠之所愿，在于观科，则降资授职，尤为荣幸矣。泰亿曰，受馘处所，速定，何如？上曰，乐天亭，则虽仍其临幸之地而设行，然劳师一节，近来初见之事，非为观美之文而已。出征将士，振旅而还，则必有劳问之节者，为其有激砺感发之意也。若如顷日献馘，则非特劳之意，受捷处所，崇礼门定行，可也。〈榻前下教〉取鲁曰，观宾，虽有东班职除授之教，而如汉城主簿等职，不可除矣。上曰，以他职，口传差出，可也。光佐曰，南门临幸时，百官依陵幸时例，堂上以上，以青戎服，堂下，以桃红，当为备着，而此时，忙急难行矣。承旨郑锡五曰，门内则无红衣之规矣。上曰，皆以青衣为之。光佐曰，思弼事，当初以查为请，而到今思之，枭示极当矣。上曰，思弼书中奈何奈何之说，阴凶极矣。上曰，两西按抚使状启中，思贞等三人，何以处之？致中曰，不必上京，令本道按治，似好矣。上曰，依为之。光佐曰，两西安抚使状启中，思晟之女为睦哥妇者，抵书其父曰，时事汹汹，事多疑惧云矣。锡五曰，禁府崔必蕃事，回启未下矣。何以处乎？上曰，方欲与大臣相议矣。泰亿曰，适变时首级之献，为弊滋甚，故朝家以生擒为功矣。领相曰，骊州牧使李行俭，阵中巡检出去，百姓十二人，擒贼一人，巡卒辈争之，而百姓不给，则巡卒辈，斩十二人，合为十三人，纳于阵中云，果有此弊，痛惩之为宜，此则送人探问，而处之，何如？致中曰，军兴之时，如此事，古亦有之，若又探核，则反有弊矣。上曰，此则反有弊矣。大司宪李夏源启曰，凤祥事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。人烨事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又启曰，清安前县监李廷说，依象极等例，处断事，有所论启，而圣批，以既已行查，待而处之为教，臣不胜讶惑之至。夫奉行贼关，聚会军兵，使将校领付于贼阵者，清安、镇川怀仁三邑皆同，而象极道应，则俱伏军律，廷说独免，罪同而律异者，虽以捕捉伪倅，及如干贼徒，为渠自效之功，而以召募使兪崇状启见之，其所斩获，实由于邑中士民之倡义，则初非渠之所自办者，明白无疑，而乃敢掠为己功，欲掩其罪，其为情状，尤极绝痛。且以日昨纳供言之，馀怯未已，犹不敢称贼，至举其伪号，此其人，岂能出一分气力，可以指挥捕贼者耶？兪崇状本，既曰躬往本县，更加查得，则尤无可查之事，更审之端，请清安前县监李廷说，一依象极等例处断。上曰，查报，已上来耶？大臣之意，何如？光佐曰，问于兪崇，则好矣。上曰，更问后，当下教矣。光佐曰，更查之意，虽言于都巡抚召募使及监司，而监司既以此事被罪，必不当之矣。上曰，然矣。夏源曰，金重器事。〈措辞见上〉上曰，不允。大司谏宋寅明启曰，逆烨gg人烨g事。上曰，勿烦。权詹事。上曰，勿烦。李时蕃事。上曰，勿烦。象极子缘坐事。上曰，勿烦。金重器事。上曰，不允。〈措辞并见上〉又启曰，东莱府使权孚，和厚有馀，而威猛不足，优于平时字牧，而短于纠戢奸暴，当此申饬边防之时，倭馆重地，不可付之如此之人，请改差。上曰，大臣之意，何如？光佐曰，台劾既出，允从何妨？上曰，依启。请献纳李寿益，乘驲上来事，下谕。上曰，竣事后，自当上来，勿为下谕。寅明曰，观宾辞勋之疏，则当捧，而疏中既论鞫囚事，则极涉猥越，以此退却为当，而承旨不思出此，当该承旨，从重推考，何如？上曰，此则原疏既捧，故不暇致察，勿推焉。寅明曰，崇礼门偪仄，实难行礼，故御将，亦作书于臣，以为决难行云。至于敦化门则通望畅豁，观瞻俱胜于城门，询于大臣而处之。上曰，所陈之意，予岂不知？昨日重臣所达时，予已下教，不必过疑。江上劳问，则不待仰请而停止，今番处所，折衷而定之矣，不必如是固争矣。寅明曰，小臣，初以江上劳师，为虑矣。今以崇礼为教，稍以为幸矣。上曰，乐天亭之迎劳，古亦有之，百年升平之馀，猝有兵革，大司马将兵出征，而国君迎劳云，则必知有将有兵，而虽使贼徒闻之，亦有所畏戢，若有所畏怯而不出，则恐有受侮之虑，而三军之士，亦岂知激劝之意，此则必不然矣。寅明曰，圣意若出于好胜，而必欲远出，则臣当力争，而审慎之道，固不当远劳江上矣。光佐曰，城楼既多遮隔处，中间村舍，又不撤毁，则事甚苟艰。世宗朝，亦欲远出，而因诸臣陈达，只幸乐天亭，而崔润德迎劳时，不为御楼，设宴正殿，今臣之所请，非但为审慎之道而已矣。上曰，审慎固好，而实非男子事矣。崇礼则非为观美，专为劳师，见安抚使之启，军卒之家，多有呼爷之声云，民生如是劳苦，而予独安乐在御，不为门前迎劳乎？致中曰，臣意当初，亦以为亲举玉趾，远劳将士，为宜矣。及闻诸臣所达，地形狭穿，似难周旋矣。上曰，地形苟简，则百官当减，而国之午门，何必苟简也？光佐曰，敦化门外，则路傍百官序立，马步军，左右排立，依势观瞻，俱为正大矣。上曰，此则不然，敦化门楼殿坐时，近侍，每传传教于楼下，其不亲听传教，则崇礼、敦化一也。但为远出劳军，为大矣。举动时，城外假家外家舍，则虽小屋，勿为毁伤，城内道路城底曲巷一处，补土及例铺黄土外，切勿用民力修补事，分付兵曹。〈榻前下教〉上曰，马步军，分队，一阵青坡路边，一阵焰焇厅边路事，分付，可也。上曰，工曹草记各津船各归信地为请，何如？光佐曰，既罢把守，则津船，亦当罢归矣。又曰，崇礼门御路，当过铁物桥，而近日贼首多悬，污秽之气，不绝，近日连爇苍术，而其臭难防，辇过甚妨矣。上曰，数三日净治，则似无其矣。然今后正刑罪人，悬首于西小门外，军门枭示，亦于军器寺前路，为之，而首级则亦悬于西小门外，可也。〈榻前下教〉光佐曰，举动，必有节目，即速磨炼，分付兵曹，何如？上曰，依为之。泰亿曰，王言务主简重，而朴文秀教书，如是烦多，先王朝，以此曾有申饬之教，依此分付，何如？上曰，其言是矣，申饬，可也。〈榻前下教〉刑曹参判兪崇入侍。上曰，清安李廷说事，何如？崇曰，盗贼去后，军人等，以为廷说，领兵而来云，臣意则盗贼初到之时，避之无怪，而贼徒威喝吏房，索其印符，则廷说生怯，无辞出给，其罪难恕，虽有末后之功，以此不敢悉于初状矣。上曰，印兵符出给之状，信然耶？崇曰，邑人皆言其如此矣。寅明曰，印兵符失之无疑矣。清牧朴镗事，外议多岐，问于兪崇，何如？上曰，依为之。泰亿曰，丙子胡乱，臣之外曾祖臣尹棨，为南阳府使抗节时，印兵符，赍付家奴，送之南汉，铁原府使柳轶，死节，而封印兵符埋地，身虽死，而所付印兵符，何可弃之？寅明曰，印符，即人臣之节，失节奚为，决无容恕之端矣。上曰，朴镗事，何如？崇曰，传者之言不一，而半夜盗起，印兵符，未及持出，此固无怪，避出后，不离其境内，出清川面，召募讨贼，兵散而不能云矣。寅明曰，传者，以为传唱于贼将，或称以族属云，然否？崇曰，外言如此，而未可信矣。上曰，或者之说，不可信矣。崇曰，清州盗入之后，官属则恰然归心，使唤茶啖，惟令是从云矣。显命曰，兵使之死，其军官一人代死云，然耶？崇曰，兵使死，其军官中洪哥者，骂贼曰，吾之将帅，已死，何不杀我？盗仍斫杀云矣。显命曰，其军官，节义卓然，其姓名及死义时事实，自本院问启后，特加褒恤之典，何如？上曰，诚为可尚，依为之。〈出举条〉仍又下教曰，此人，不易得矣。召募使，记其姓名耶？崇曰，未详矣。取鲁曰，臣往吊其家，闻兵使裨将中梁哥，则积年信任之人，而诱贼害师，洪哥军官，则今番赴阃时，新得裨将，而与之同死云矣。上曰，梁哥则无异养贼矣。崇曰，梁哥则盗贼诱之以事成后，即拜营将，故缔结作乱云矣。清州为贼徒久据之地，官库荡然，大同钱布，为盗偸掠无馀，即今大同未收，亦似难捧，待秋许捧，则似好矣。寅明曰，崔必蕃疏启，从速勘处，而此人，无意聚军，在数日程，而六七日后，始为来到者，情状绝痛矣。崇曰，贼徒不过数百，而官军无一人交锋，六七日恣意侵掠，盘据城中，诚为痛愤，臣送书忠州营将，欲为急击，则营将，囚其赍书之人，公州营将，在于八十里地，而不为动念，此则必知虚实，而无意讨贼，此两营将，则宜施充军之律矣。泰亿曰，召募使之言，是矣。公州前营将金九龄，忠州前营将申益钦，并拿问定罪，何如？上曰，依为之。〈榻前下教〉崇曰，丙子以后，民不知兵，而今番贼兵，亦乌合，不知用兵，故大军一至，率皆溃散矣。寅明曰，清牧朴镗，举措无殊常处耶？崇曰，然矣。寅明曰，若无贼中交通之事，则其馀，不须言矣，怀仁则狼藉耶？崇曰，都巡抚，送侦探人，则囚系一日，其痛恶，可知矣。寅明曰，此等人，罪止于枭示乎？上曰，论以孥戮过矣。召募使所见，清州百姓，安集奠居耶？崇曰，几尽安居作农，而官属则或有未尽还集者矣。泰亿曰，沿路两麦，何如？崇曰，春牟稍胜，而秋牟则因去秋之甚旱，不能成熟矣。上曰，清州田野，已尽播种耶？崇曰，农人今方勤作，而沿路则有伏兵，故路边则姑无人迹，速罢把守，何如？泰亿曰，昨已悉罢矣。上曰，献馘时节目，领相几尽磨炼耶？光佐曰，几为之矣。训将，以戎服随驾，献馘时则具甲胄出入，举动时后射队，以御营军兵为之，而御将，依例领军随驾，禁卫营大将中军，俱在外街上留阵，摠戎使率领，不紧侍卫，不入楼上，挟门外罗立，崇礼门内设布帐，传语军以六十名定出，百官则下马步出，崇礼门，分东西序立，礼毕后，还入水阁桥南边，左右阵内分东西，祗迎出征军兵，还宫时，以后厢尾局，鳞次侍卫挟辇，炮杀手，依城外举动时例，定出，何如？上曰，依为之。〈榻前下教〉〈此以下载厅注书《尹汲日记》，事关鞫囚者，载《鞫厅日记》〉。

○戊申四月十六日，上御仁政门。亲鞫入侍，领议政李光佐，左议政赵泰亿，行判中枢府事洪致中，判义禁金兴庆，知义禁李秉常，同义禁赵最寿，郑锡三，大司宪李夏源，行大司谏宋寅明，行都承旨金取鲁，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书李裕身、尹汲，事变假注书金尚翼，推鞫假注书南泰良、尹宗夏，记注官闵珽，记事官李周镇，问事郞厅吴光运、曺命教、徐宗玉、洪景补、李显谟、申致云、赵尚命、申致谨，别刑房赵载博、徐宗浃，文书色李汇晋、李蓍明。上曰，罪人曺世枢，上之。上曰，顷闻召募使之言，挺说gg廷说g，以其印信兵符，出给贼徒云，今宜直为施律乎？抑有可待者乎？李光佐曰，容恕为难。洪致中曰，查状，姑不来，待查状处之，不晩矣。上曰，姑待查状，而其罪状，不待查状而可知矣。上曰，罪人洪时龟，下狱。问郞进来，出世枢问目。光佐曰，户曹所捧岭南税太，因按抚使朴师洙状请，许以折价，而每石价本，定以三两五钱，实为太多，殊无恤民之意，改定以三两似好，未知何如？上曰，予亦知其多矣，依所达，定以三两，可也。光佐曰，若出举条，则遐方之民，未必知其出自上教，出榻前下教，何如？上曰，殊无异同，而亦依所达为之。上曰，世枢，投入于逆佐阵中，及其逆佐授首，其徒奔散之后，潜自逃匿于醴泉山谷间，剃头变形，被投于本郡，其凶狞情节，不待供而可知。且忠州牧所纳之供，穷凶之事，尤为明白，当直为正刑，而不无混同之弊，故更为严问。当初与逆佐绸缪情状，一一明白纳招。又与逆佐往来谋议之类，从实直告，而若有一毫虚实相蒙之事，则当严加讯鞫，斯速据实纳供。上曰，谏长，进来。宋寅明进前。上曰，李衡祥、权瑞经罪状，何如？寅明曰，瑞经虽缕缕发明，而自明之说，何可取信？衡祥罪状之如何，臣亦姑未详知矣。瑞经与李夏宅同出，而夏宅，因其所谓报状而得释，瑞经无此，故尚未蒙放矣。上曰，世胤何如？致中曰，大抵渠则个个发明矣。寅明曰，渠虽自发明，无明白可据之实，臣，知法而已。上曰，光绩，何如？讯问，可乎？寅明曰，刑讯之外，无他道矣。世枢纳供以为，权榘及权德修父子，详知贼佐情节矣。上曰，汝若只告忠州状启中所入之人，其状启，足矣。何必更为问于汝乎？从实直告，而问所以勿引虚疏人之意，言于罪人。且榘及德修，与贼佐绸缪之状，汝亲见之，而此外，无他人乎？世枢，以为金弘寿，以元燮之子，李润佐、李焘、吴鹏万、金相甲、任瑞虎、权瑞凤、李志仁、赵瑺、柳徕、朴弼显、郑世胤兄弟，亦相与往来谋议者也。上曰，汝与曺庆泗，为几许寸耶？世枢，以为为四寸亲矣。上曰，问郞，以从实更告之意，严问罪人世枢，以为李思晟，与入去使臣李明彦，同为胡服，举兵犯京，韩世弘及名不知海美营将，率三千兵，同为入来，崔道宰、黄寿聃，亦入其党矣。上曰，汝自贼中被捉，又剃头变形，汝之大逆情节，不问可知，万无可生之理，勿为欺隐。世枢，以为黄翼再，自称义兵，训炼大将李森，为内应，此则矣身，虽非亲闻于麟佐，而闻于麟佐之军官矣。上曰，麟佐，岂有军官乎？上曰，世枢，严刑鞫问。上曰，予之勿引虚疏之人，教意有在焉。汝非亲闻于贼佐，则何以知之乎？世枢，以为虽非亲闻于麟佐，所闻既的。且训将，遣其侄于麟佐，与之相约云矣。上曰，训将之侄，士人乎，朝官乎，武弁乎？且三寸侄耶？异姓侄耶？世枢，以为士人，而姓同，寸数则不知矣。上曰，训将，元无侄矣。仍为加刑，世枢，以为李聃命之子允师，及黄沉为名人，报恩县监赵文普，盈德县监申弼诲，申庆济之三子，李世舟、曺夏禹等，同参谋逆矣。光佐曰，曺夏禹，以古圣王之号，名之也。上笑之。上曰，李明彦，赴京之人，何以为逆耶？隐于义州而为逆耶？汝则剃头逃匿，明彦，亦不赴京，而匿于西路耶？又加刑。上曰，阴惨阴惨，前日贼招云，森有再生之恩，必不参谋为言，此是贼魁之言，汝则从何而闻之乎？上曰，领相进前。下教曰，后苑，有耕垦处，卿或知之，而此是自先朝，欲备知稼穑艰难之意也。今年则以国家多事，阙门防守之严，耕垦诸具，尚不许入，即今则宫城威严，比初颇解，节序渐晩，分付内农圃，趁即耕垦播种为宜，卿方领兵曹，故如是下教矣。〈出下教〉寅明曰，罪人经毙可虑，着实盘问，何如？上曰，亦闻军官之言云者，已极虚疏，李明彦与思晟同约之说，亦糢糊矣。寅明曰，既出贼招，则勿论虚实，一番拿问，决不可已也。虽曰，森，不为逆，而安保其有恶侄，与贼相通耶？圣上，每以一切勿问为教，臣不敢仰揣圣意，而亦不有关于后弊耶？李秉常曰，逆狱事体，何等严重，前后无罪而横罹者，亦何限也？一番就拿，清脱而出，则其后，更无疑矣。名出贼招之人，每每掩置，则在渠之心，亦不自安，不如一番对质而清脱也。圣上之置而不问，非但有损狱体，亦非镇安人心之道矣。上曰，罪人，既以非亲闻见纳招，且阶梯已绝，不可以明虚实矣。秉常曰，入于状启者，出于贼招者，一并掩置，殿下虽欲以不盘问，为镇人心之道，而臣则以为如此，则反生人疑也。殿下虽以此，谓之王道，而大经大法，决不若是也。臣亦非专指李森，而殿下每以森，不为逆为教，贼情，何可以常情度之乎？上曰，知义禁之言，不是矣。今此逆变，皆出于怨国废族，废族未尽杀，则渠等之心，皆自疑耶？楚狱多滥，予常戒之矣。秉常曰，多滥之教，诚是诚是，而欲免多滥之归，反生缓逆之疑，殿下若明森之不为逆，则何不一番逮问，使之清脱耶？前后名出之人，一不问之，此岂莫重之狱体乎？上曰，森名才出，卿有此言，予之生前，勿以森为言也。如李衡祥者，方为拿来，岂可谓之缓耶？秉常曰，臣虽惶恐，岂㤼于圣教，不为之毕辞耶？事体不得不然，非专指森也。上曰，予不疑森矣。阶梯已绝，何处面质，何以凭闻耶？秉常曰，名出罪招，则在其人之道，亦欲一入明辨，殿下虽曰，不疑，被告人之心，安得无疑惧也？若使世枢之被鞫，在于变起之初日，而其所告之人，如是猥多，则殿下亦必惊动而逮问之矣。今则殿下，既数闻而耳熟，故治狱之道，如是缓忽，臣实忧闷焉。上曰，屡出贼招者，皆是贼徒相通之致，不新奇矣。秉常曰，如以臣言，为不足听，则下询大臣，何如？寅明曰，贼招所引，如是之多，圣上在上，而亦有此凶变，森之有恶侄，安知其无耶？殿下虽以森无疑，其恶侄投贼与否，殿下亦何以知耶？森之不为逆，虽如下教云云，其侄，又紧出，黄沉，亦是剧贼云，一番究问，在所不已。且李秉常所达之言，即与臣之前日所达，无一毫差异，其时则虽不从臣言，而亦无严峻之教，今秉常发一言，大加声怒，此岂公平待下之道哉？上曰，谏长之言，每过于分数矣。非予假借李森，贼招前后，或称入，或称不入，已不可准信，而且无亲侄，若有如许恶侄，则训将，必斩头而来纳矣。世道至此，人心陷溺，德晟出焉，而至于森则不新奇矣。森于向日，既入鞫庭，今何持难，而独不念执手面谕之事乎？王者之道，决不当如是殊常矣。今若鞫森，当初面谕之意，果安在哉？寅明曰，台谏发启之由，不必先闻于上前，而今日所见，极为慨然。臣当发启，请拿名出诸人矣。上曰，此言，指何而言耶？岂指密丰耶？寅明曰，何可以某日陈达乎？既出贼招，则即不可不一问之意也。秉常曰，一番鞫问，核其虚实，在渠何害？狱体亦得当也。郑锡三曰，究得，似好。致中曰，狱官、台谏所达皆好，狱体所当争执。光佐曰，似有执法之论矣。赵泰亿曰，诸臣所达，皆是矣。上曰，朋党，必亡国矣，南中，为失意人依归之所，岭南如此，无可恃矣。故予夜无寐食不甘，予年而立，而两颊已生白发，予之忧虑若此，而朝臣无体予心者，朝臣若知予之如是忧虑，则当惕然，而一心力共国事，而李领府事之径归，亦为慨然。旋师在即，陈贺卜日，岂不可少留耶？予之向日处分，不无过处，而大臣之若是决去，予甚慨然。即今乱贼，虽如此，予不以此为虑，而只以朝家泮涣为忧矣。方今若干人，虽有同仕者，事定后，则洪判府事外，其不退去，予未知矣。予之忧劳如此，而朝臣，少无当国事之心者，则即凶心逆肠矣。玉音呜咽。金取鲁曰，鞫狱事体，至为严重，臣非狱官、台谏，而随事争论者，槪出于乱臣贼子，人得以诛之之意也。苟有下教之事，则当从容俯询，务归商确可否，而辞教之间，多有抑勤激恼之教，已极慨然，而至于朝臣进退，或缘情势之难安，私情之恳迫，而不垂恕谅，一并加之以不敢闻之教，实有歉于使臣以礼之义，虽以已往事言之，申鲁疏后备忘，诚出意外，申鲁疏语，姑勿提说，而日后言事者枭示之教，终为圣上失言之归，殊非平日所望于殿下者。其时臣，得见备忘，不胜忧叹，至今耿耿于中者存焉，故并此仰达，殿下之任使小臣者，已累年矣。臣之本末，或可下谅，而曾无一言仰裨君德，至于近日辞教，则实系大段阙失，故敢达。上曰，卿言，不然矣。知申之言，未免偏矣。申鲁之疏，不公矣。虽非论事之疏，若是有怀必陈之义，则有何大段过误？凡论人，岂可不审而轻论耶？常时若出好胜之论，则无如之何，其时岂党论之时耶？若无在上之人则已，若有之则岂不削黜耶？此由于予平日不能导率之致，而在下者，亦何敢不为奉承乎？知申，姑勿提说云者，乃伸救之意，殊可慨然也。至于使臣以礼之言，尤为怪矣。虽有世仇之人，不为私酬酢则可矣，岂可无同朝之义乎？领府事情势臲卼，非不谅矣，而出征班师，受馘陈贺，期日已迫，岂不可暂留同庆耶？曾遭家祸者，海昌尉及李颐命辈，皆无以此，断迹朝端之事，李领府事事，予终以过矣。知申云云非矣非矣。礼使一节，可用于山林高蹈之士，非为科目出身者也。取鲁曰，礼使之义，岂可亶用于山林之士乎？殿下，每以荡平为教，而诸臣有言，殿下辄先疑之，是殿下之心，先不能荡平也。上曰，卿之此言，盖以予荡平之教，为讥嘲之意，而观于今日，不无其效矣。仁庙常下教曰，虽功臣、勋戚，若为党论，则当为斩头，其时何无如都承旨之言者乎？取鲁曰，仁庙下教，臣未知如何，而岂可以科目出身，而无礼使之节乎？臣虽无状，亦岂无忧虑之心也？臣所陈达，非为申鲁地，亶出于爱君之诚，此皆忧虑之意也。上曰，卿虽谓忧虑，诚未知其实出于忧虑之意也。寅明曰，殿下勉群下公平，自上先为公平然后，在下之人，可以心服矣。知申所达，即臣前日所达之意，而辞教判异，是岂真出于公平之意乎？知申所达，辄先疑之之言，不为过矣。申鲁疏中逼留之语，趾彬之劾，不无过处，圣上若指的此等处，而责之则可矣，而至于枭示之教，终为过举，若先以辞章临下，则人情易激矣。君臣犹父子，务归从容诲教矣。上曰，卿所谓激者，激于何处云耶？为人臣者，激于君父乎？君臣犹父子，则子有弃父而去者乎？知申，若以申鲁疏为非，只陈备忘之过重，则予岂有此教乎？今乃以其疏，不曰为非，只言姑勿提说者，其意，以其疏，不为非矣，其心，公乎否乎？赵显命曰，殿下辞章，有时过重，在下者有不服之心矣。秉常、寅明所达不同，而辞教之温严，前后判异，知申之言，亦是寅明所达之言，加以声色，此岂公平导下之道乎？上曰，训将之名出鞫招，谏长及金始炯，皆言之，而其心，以为人心，不可信而已，非专指训将，训将之出贼招，非一非再，非今始出矣。予明知训将之不为逆，而强从诸臣之请，则亦岂诚心御下之道乎？致中曰，取鲁之言，不过辞不达意而然矣。殿下每于辞章，或有激恼之时，此实圣上留意处也。知申之言，盖以圣上向日二字之教，为慨然矣。上曰，卿言好矣，当留念焉。光佐曰，臣亦以日昨备忘为过，欲一陈达，而多事无暇，未及达矣。知申之言，亦无他意，朝廷公论，皆然矣。军中，有三令五申法，殿下严制党论，深务荡平，而又有痼于党论者，则一依三令五申之法，虽施两观之诛，亦何害焉？上无发落。光佐曰，今此勘勋时，所当抄出诸道状启中当录之人，而备局堂上徐命均，详见前后状启，知其颠末，史事虽重，姑令进来宾厅，详细考出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉光佐曰，备局堂上宋寅明，时带台职，虽不得赴坐，而使之时来宾厅，商谅gg商量g机务，何如？上曰，间间进往，可也。〈出举条〉李台佐曰，夜色已深，恐伤玉体，还宫，何如？上曰，罪人，仍加刑严问。世枢，以为尹鑴之孙相定者，素居骊州，今番乱初，称以避兵于闻庆地，仍为住着槐山显贼聚军之时，情节相定，亦知之矣。身亲闻于相定矣。上曰，赵文普，欲为叛国，则贼入清州时，何不投合，而安坐本邑乎？世枢，以为文普，乱初逃走，稍后还来矣。上曰，槐山，有代尽宗室李进士称号者，着战笠，跃马往来云矣。今何不为告达，世枢，以为此是李俊民，而推戴则归于密丰君，又有一宜二宜三宜之说，李聃命之子，亦知之矣。上曰，岭南风俗，异于湖南，且知先贤之风，必不为如此穷凶极恶之事，而弼显辈，以凶悖之说，怂恿之恐动之，作此凶变，而本俗则不然，可以变革矣。秉常曰，今若快施典章，然后安抚则亦可以变革矣。上曰，李万根，刑招可乎，岛配可乎？寅明曰，万根，称以避乱而去之，所谓避乱者，虽不可尽信，以此刑招，似重难矣。泰亿曰，必置之死地，臣未敢知，徒配，似好。上曰，俄者下教，乃岛配，非徒配，卿听莹也。致中曰，边远，似好。上曰，权瑞经，罪状何如？致中曰，与夏宅，无少异同，而瑞经，但无夏宅文书，酌处似率易矣。寅明曰，瑞经，自骚屑未发之时，已埋其神主，避兵下往，其情迹可罪，而夏宅既蒙放，似不可异同矣，而姑为仍囚以待，何如？寅明曰，权榘之当初放释，已极率易，今又紧出贼招，更为拿问，何如？上曰，既放之后，更为拿问，非信如四时之意也。上曰，李万根，边远定配，洪时龟放送，朴天悌，奸邪甚矣，减死绝岛定配，可也。光佐曰，处分好矣。世枢，准次后，以大逆同参，承服。上曰，韩游，加刑可乎？寅明曰，师宽招如此，加刑之外，他无可论。致中曰，加刑，宜矣。上曰，唯。上还宫，夜已四鼓。

4月17日

行都承旨金取鲁〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈别入直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕直〉徐命珩〈病〉。事变假注书金尚翼〈仕〉。推鞫假注书尹宗夏〈仕直〉南泰良〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调李光佐，提调李台佐，副提调金取鲁启曰，伏未审夜来，圣体若何，连三日出临帐殿，昨日则又至夜分，不瑕有损伤之节乎，大王大妃殿气候，若何王大妃殿调摄之候，复何如？臣等不胜区区忧虑之至，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候，安宁，大妃殿调摄之候，一样，而予则无事矣。

○赵命臣启曰，来二十一日轮对日次，取禀。传曰，为之。

○金取鲁启曰，偕来史官郑道殷与右参赞郑齐斗，同为入来矣。传曰，知道。

○传于赵命臣曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○备忘记，传于柳𬘩曰，昨日，悉谕予意，而卿辞若此，平日诚信，其能孚感，岂至此哉？第不必多说，卿献俘然后，重事可行，予受卿献馘，然后方可安心受贺，此岂卿过让之时乎？卿其安心，勿复辞焉。身自领军，定日献捷事，使宣传官更为回谕，都巡抚至江头后，遣再昨既命之承宣，驰往劳问，措辞敦谕。

○假注书尹汲病，代以徐命珩为之。

○柳𬘩启曰，即者训炼大将李森待命阙外，仍使兵房军官及左边捕盗从事官，来纳所受训炼大将、捕盗大将命召及大将牌、传令牌，何以为之？敢禀。

○传于郑锡五曰，柽决案，罗煣刑推后，庭鞫姑罢。

○柳𬘩，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，今庭鞫开门后为之事，昨既出令矣。该府堂上，直宿阙中，日出既久之后，犹未齐会，并推考问事，诸郞厅及当该请坐都事，并为从重推考，以警怠慢，何如？传曰，依启。

○柳𬘩，以御营厅言启曰，出征将校待其回还犒馈事，前已命下矣。本厅五哨乡军到全州，都巡抚使，既已犒馈放送，而各哨旗队长卜马军，则以器械还纳事，昨已上来，不可不追后犒馈以送。今日新营略备牛酒，与出征将校京标下军，一体分馈之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以禁府言启曰，公州前营将金九龄，忠州前营将申益钦，拿问定罪事，传旨启下矣。金九龄，以忠清监营中军，方在任所，申益钦时在庆尚道仁同地本家云。依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○又以禁府言启曰，谋逆同参罪人世能，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父兄弟之子，令汉城府查出帐簿，分付五部及该道，年岁姓名存没居住，成册牒报后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令事，令各该曹捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以禁府言启曰，鞫厅罪人安鑮、李铁槌、朴天齐减死绝岛定配，李万根极边定配，尹兴国远地定配，丁致慎、赵拯徒三年定配事，命下矣。安鑮全罗道康津县薪智岛，李铁槌康津县古今岛，朴天齐珍岛郡并减死绝岛定配，李万根平安道龙川府极边定配，尹兴国咸镜道端川府远地定配，丁致慎黄海道殷栗县文罗驿，赵拯松禾县维安驿并徒三年定配，而右罪人等，方在鞫囚中，依例发遣罗将，押送于各其配所，何如？传曰，依启。李万根，李之时，推问间，勿为发配。

○又以兵曹言启曰，今此崇礼门楼受馘举动时，本曹两驿骑马四十匹内，除致毙病伤及出使马各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马限三十九匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○赵显命，以观象监官员，以领事、提调意启曰，监属禁漏使令，昼夜掌漏，须臾不离，人皆厌惮谋避，故在前入启，使其本司不得启请还下，又或逃避者，各别重治徙边为奴事，自宣庙朝，成出事目，非止一再，而今此同知金重万，别提郑观宾等处，禁漏奏时使令军器寺奴金至福，平市署奴李至征、投里等，赐给次，自掌隶院启下云。累年使唤谙炼更漏之人，将为还下，殊非事目本意，极为未便，其馀数少使令，亦将效此谋避，势将一空。请金至福、李至征、投里等，仍存禁漏使令，今后依事目，一切勿为还下事，更奉承传施行，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，郑观宾所授佥知之职还收事，命下矣。原单子还入爻周之意，敢启。传曰，知道。

○又以司仆寺官员，以提调意启曰，城内举动时，曾无马坐军行节目磨炼之例，而只于己未、壬申亲行关武时，以马坐军行磨炼启下，且有驾轿待令之前例。今番则驾轿一款，何以为之？敢禀。传曰，片时之间，勿为待令。

○又以禁府言启曰，湖西安抚使金在鲁，忠州营将申漫，联名驰启，以为李震华、李行成、金德三等三罪人，既已就捕囚禁，而其为凶逆无疑，自此直施讯杖周牢，事例不重，右罪人押领上送事，仰禀矣。右罪人震华、行成、德三等，依状请严具枷杻，多定将校军人，直上送之意，分付于安抚使处为当。鞫厅诸大臣之意皆如此。敢禀。传曰，依为之。

○又以备边司言启曰，大提学尹淳，曾受露布制送之命，而因有所遭，未及属草。今则颁教之日不远，教文系是大文字，不可草草两文一时并撰，势有所难及云。令知制教郑羽良即为撰出，送于都巡抚处，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，顷日敦化门楼受俘时，因传教，丹凤门闭锁。鞫厅罪人移置后，尚衣院北墙隅，令训局以布帐防遮矣。今此举查时，亦依此举行，崇礼门外莲池东边数户草屋，亦因传教，不为撤毁矣。分付训局，亦以布帐四面裹遮之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，即接全罗道监司移文，则本道请得留赈丁未条税位太一万石内，税太六千九百八十七石零取用云。当初湖南所捧宣惠厅纳米豆，相换取用，而大豆则位大豆不足，以税大豆，并为加数相换事，定夺，则位太加数取用后，其不足之数，当以税太取用，而今年湖南位太实数五千六百八十八石零，不如准数取用，偏用税太之数，至于此多者，未知何故，而不但有乖于定夺之本意，本曹今年税入太，尤甚不足之中，岭底七邑税太，又自庙堂，启禀作钱，未冬之前，势当乏绝，经费诚为渴闷。位太五千六百八十八石零数取用后，不足太四千三百十一石零，依前定夺，以税太取用，其馀数，即速上送之意，分付本道，何如？传曰，允。

○大司宪李夏源，执义林光弼，掌令洪重征，持平柳运、姜必慎启曰，请凤祥依律处断。请逆贼人烨，亟施孥戮之典。请安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措辞并见上〉答曰，勿烦。

○柳𬘩启曰，即者监护使尹淳，待命金吾，使偏裨替纳密符，虽未知时势之如何，而其在事体，殊涉未安，推考，何如？传曰，依启。勿待命事，分付，使之即为入来。

○判敦宁府事黄钦上疏曰，伏以邦运不幸，乱贼猖獗，而威灵所暨，次第扫平，孰不抃跃蹈舞，以颂亿万年无彊之休哉？顾臣犬马之齿，恰满九十，贴身床席，鬼事将迫，既未奔问，猥事渎挠，义之所不敢出，故只思饰巾整席，死于贼锋，以为自靖之计矣。侧闻掌臣，有论罪之举，臣名亦在其中，而圣度天大，俯念笃老之状，特下宽恕之教，臣沐恩累朝，职叨崇秩，而国有忧警，偃息自便，论其罪状，万戮犹轻，何敢以特恩自恕也哉？及闻夜漏于罪罢之中，臣心悚蹙，尤增万万，略具短疏，谨令家僮，直呈喉院。伏乞亟命攸司勘臣罪愆，不胜大愿。答曰，省疏具悉卿恳。予已谅矣。卿何引咎？卿其安心勿辞焉。

○校理韩显谟上疏曰，伏以上天垂佑，乱贼底平，凯旋告期，臣民懽跃，此宗社无彊之休也。呜呼，世道治丧，变乱此极，大狱方张，馀忧懔懔，以殿下之英睿，当此极圮之运，其不汲汲遑遑，思所以挽回之道乎？伏愿殿下，自今日以往，慨然发愤，刻意励志，忧虞警惧，恒如乱生之初，师兴之日，自处如播越草莽，危辱泥露，君臣上下，一意以宴安之不可怀，宗社之不可忘，饬励感动，交警不懈，绝无毫发馀念，参错乎其间然后，可以挽垂亡之势，而无坠祖宗之大业矣。虽然言之非难，行之实难，此莫不本于殿下之一心，而亦惟曰去私意而已。盖人主一心之中，难克者私，而凡举措之际，政令之间，其委曲拘牵，倍费裁处，不能正大刚健，沛然行之者，皆私意所累耳。臣敢谓殿下平日病源，未必不在于这般规模，而今当千古所未有之逆乱，事变无穷，义理难见，狱情之阴凶，生杀之舒惨，纷乱胶扰于前。傥殿下于此，因循放忽，未有以痛加省检，决拆荡洗，当节而或不能裁之以义当严，而或不免妇人之仁，惟以姑息弥缝，苟冀无事，则臣恐祸乱，不旋踵而复生矣。于此蹉跌兴丧立判，投机之会，间不容息，惟殿下，念之哉，念之哉。昔朱子当宋室南渡，戎马充斥之日，前后论事，辄以正君心为本，臣亦窃附此义，敢以去私意三字，眷眷于今日，而正心之道，亦不越乎斯耳。更愿殿下，勿视以迂缓之言，深留意焉。伏闻殿下，谕都巡抚使臣吴命恒手书中，有百姓之乏农粮种子者，勿论内司诸宫所管，便宜分给之教云，此甚盛德事也。是殿下忧虞之中，善端萌耳，臣于此实有感焉。《孟子》曰，古之人，大过人者，善推其所为而已。苟殿下于此，扩其端而类推之，则凡于内帑私财之可去者，诸宫设屯之可罢者，必无所靳惜，以纾民困矣。况今八路荷担，生民失业，军旅之后，必有凶年，安集拯济之方，将无所不用其极，则内司之痼弊，虽未可猝去，先去其浚民之酷者，宫屯之广占者，虽未可尽罢，先罢其蚀民之尤者，使实惠下究，德意流布，则将见蚩蠢之带牛佩犊者，蹈舞而归化，何烦乎遣使诸路，纷纷招抚哉？且臣于向日殿下罪申鲁之备忘，实有忧叹者。使鲁之言，尽出于朋比之习，则罪斥之可也，而至于枭示悬街之教，或者殿下未深思而发耶？方国家履至艰之会，惟当广开言路，勤攻阙失之不暇，而况言之善恶，惟在殿下之用舍，何至预设邦禁，拒之必严乎？臣恐自玆以后，虽有军国重事得失之可言者，稍涉彼此之嫌，则无敢发口而言者矣。此不几于一言而丧邦者乎？臣愿亟反前教，毋贻后悔焉。臣方疾病垂死之中，不胜惓惓，略贡愚爱之忱，仍将臣废疾危苦之状，敢此尾陈，冀垂圣明之哀矜焉。臣之自乡奔问也，干戈抢攘，道路汹沸，九颠十顿之馀，猝得风疾，当此都门受俘，大庭呼嵩之日，以此病状，无由趋簉，乞治臣阙礼之罪，不胜万幸之至。答曰，省疏具悉。疏中所陈大意则是，可不留意？勿辞察职。

○正言权爀上疏曰，庆尚监司黄璿之卒逝，诚是意虑之外，得伏闻其本家所传之言，璿于十一日晓，坐公堂，应务如常，索饮糜食一椀，即席昏窒，胸部浮高，顷刻之间，遂至不救云。璿当岭贼鸱张之日，指挥剿讨，皆其主张，则贼徒之最为忌嫉，必欲戕害者，理所必然。况欲杀岭伯之说，既出贼招，则无病暴逝，其说果验。且今贼党未尽就捕，凶计无所不有，则此与贼害湖阃，同一手段，而暗地行凶，既极危厉，前头忧虑，亦无不至，其间情节，不可不严加究结。臣请其时公厨次知各人，无论男女，一并拿致京狱，明核正法，断不容已，伏愿夬赐处分焉。答曰，疏中事，已有道臣严查启闻。

○副司直南就明上疏，答曰，省疏具悉。疏辞，令庙堂禀处。

○教庆尚监司朴文秀书，王若曰，予惟唐、虞之际，岳牧庸命，今之方伯，是也。顾我八路，岭南最大。在平日，犹难其人。矧玆大乱之馀，抚绥安集，一日为急。忧虞溢目，玉食靡安。何意此际，按察之臣，奄尔告殒？一路无统，藩奇疏虞。呜呼，今日委方面之任，抒宵肝gg宵旰g之忧者，舍卿而其谁也？惟玆罗代之故域，素称风淳而俗愿。不幸近日不轨之徒，蹢躅思变，而凶人又从而煽动之。遂至于聚首称乱，图为射天之计。遂与湖西之贼，首尾相连，声势相应。乱臣贼子，何代无之，而今玆凶逆之辈，无故作乱，敢干天纪，此实古今之所未尝有者，而岭南一区，尤是千百年所无之大变也。向微中外臣工，奋忠敌忾，两地妖氛，一举扫荡，则呜呼其殆哉，永思厥咎，实由凉德，朝论横溃而不能身自建极，以化其淫朋，民生困悴而不能身自抚绥，以苏其凋弊，致令凶徒逆党，孽芽其间，寇乱我门庭，涂炭我生灵，方今之势，譬如大病猝剧，生意才回，呼吸之间，存亡攸系，所恃以为医国之术，安邦之策者，内则惟将相诸臣，同寅协恭，外则惟方伯连帅，是任是使，而藩翰之中，大岭以南为尤重，则此时此任，托重于卿者，为如何哉？惟卿名卿之孙，贤儒宅相，忠谠朴直，乃其素性，殉国忘身，乃其素节，言无表襮，事持大体，人谓卿筵奏之不择，而予则知李贵之性本直也。人谓卿刚果之太过，而予则知寇准之才可用也。当半部锡赉之日，已示予之期待，逮绣衣亲送之后，嘉乃绩而不忘。顷当忧变之初，予欲命卿以此任，卿乃固辞而不受，予亦重违卿心，而姑寝之。逮王师之南下，卿实佐于戎幕，洒泣誓死，激切感励，鼓动三军忠义之心，譬晓百姓逆顺之辨，使凶逆之气，不战而先折，终致拉朽摧枯之功者，繄卿是赖，则卿之忠勤劳𪟝，固将垂竹帛而耀一世矣。岭师凯还，而独留卿于后者，予固将以一路之事，委之于卿矣。况当今日，讵缓新命？玆以擢授卿云云，卿其即日祗膺，总莅众务，凡诸一路之便宜，举皆委卿而措置，期致绥宁之休，以纾南顾之忧。噫，以卿之忠而当此时，必将殚心而竭力，以卿之才而当此任，必若熟路之轻车，卿固无待于勉励，而予则犹勤于祝规。於乎，临事而惧，好谋而成，圣人之训，卿必体之，而犹且加勉焉。事豫则立，患生所忽，《太易gg大易g》之戒，卿必知之，而犹且加意焉。况今国威虽伸，而备御之道，不可弛也，凶逆虽平，而霜冰之忧，不可忽也。大乱之馀，民心疑惧，镇定甚难，卿必须恢疏其纲目，务令反侧而自安也。兵燹之后，公私储蓄，荡然俱尽，饥馑疠疫，理所必至，卿必须多方区划，哀矜拊摩，俾令生民不至于颠连，国力不至匮竭也。且奸宄之生，皆缘风教之颓坏，则礼义导迪之方，其不可少缓也。国有兵衅，易致外夷之生心，则东边事情，不可不留意也。此皆安危之所关，东南之要务，而事变无穷，条件难尽，卿须一一惕念，动合机宜，凡今岭外之事，一皆付卿，一则卿职，二则卿责，当思别简之意，勉副委任之隆，卿必深体，予不多诰，故玆教示，想宜知悉。知制教李显谟制进

○巳时，上御熙政堂。右参赞郑齐斗，引见入侍时，领议政李光佐，训炼大将李森，监护诸军使尹淳，同为入侍。右承旨赵命臣，假注书李裕身，记注官闵珽，记事官李周镇。诸臣进伏讫。上曰，赞善进来。顷者筵中，已有下教，意谓留京矣。又有此告归之意，卿何不思丁宁勉留之意哉？卿以笃老之年，恳辞弥至，不可强迫，而既入之后，何其速归也？郑齐斗进曰，臣迫于严命，黾勉留滞，而馀日无多，归死甚急，有此疏陈，而不意圣意勤挚，反复勉留，得以丘壑之贱，复近天陛，臣虽归死，更无馀憾矣。上曰，卿何如是迈迈，笃老之年，必欲告归，予不欲以龃龉之诚，一向强迫，而卿之入京既难，此时国事罔涯，予欲留卿，以辅予之不逮，批旨既悉，而卿意难强，谨此为相别之日，而既已入来之后，频登筵席，以辅寡躬，是望是望。齐斗曰，臣无实学，久留无益，故文字之间，略尽区区，天鉴孔昭，可以俯悉，而一番登对，犬马恋结。入侍之时，气息短促，不成语音，虽有所怀，不能缕陈。初见君父，无一言辅益，自顾惶悚矣。上曰，顷日批旨，欲遂卿志，语及光武、子陵事矣。光武之伸子陵为美□，不必留而辅之，推赤置人之心，犹未尽于子陵矣。予于卿则不欲如光武之子陵，故今日留卿，出于一团腔子。如此至意，岂不仰体耶？齐斗曰，顷日，以汉以下待我之教，极为惶恐。小臣岂以此望于殿下，亦岂比臣于周党哉？汉君欲遂人之性，光武之于子陵是尔。前汉申丘、辕固生，皆令一见而许归，则其察人情而不抑其性，有如是矣。臣之初入京也，国有变乱奔问之行，不敢遽归，而圣上不弃卑贱，畀以寿职。寿职者，无论贵贱，皆有承受之道故，臣亦不辞，而今日退归之请，即臣无过分限之心也。殿下若以诚礼，縻之于卑微将死之身，则诚礼亦岂不屑越哉？天鉴所烛，冒死敢达。上曰，此则予犹以为不然矣。光武之于严周，许其归而遂其节，实为古今美事，而先儒又极称之，然有思贤之名，而无求贤之实，予虽学浅，不能留卿，必欲得求贤之实，卿若留辅，则必有资益。卿异于山林自养之士，而乃是世禄之臣。然予之不以华显之职羁之，以寿职縻之，时许登筵者，实欲副卿心，而岂有过分数之嫌哉？卿若迈迈不留，则非予所望矣。齐斗曰，今玆下教，论人臣常分，而圣人曰，七十则形气消亡，故告休者，为其不堪用，制礼之意，岂不重欤？八十事君，古无其人，许归蓬荜，岂非天地之仁乎？上曰，卿虽笃老，筋力尚强，岂可以年高而过自谦让哉？齐斗曰，朝不谋夕之人，久留京辇，咫尺天颜，无一语仰辅，则将何用臣哉？殿下以大有为之志，远慕三代之治，则臣之所期望于今日者，非尧、舜而何期乎？非尧、舜不称，自是圣门遗训，而尧、舜则行天道，后君则窃功利，故治教顿异。臣伏草莽，祝望至深。《孟子》之于齐、梁，犹以尧、舜三代之治，告之以责难。况殿下以尧、舜自期，耻为汉唐以下，岂不猗哉？然顾今治效，犹不及于汉唐中世，此何故焉？尧、舜之化，不可独运，必得皋、夔之佐，而今则有君无臣之叹极矣。有仁心仁闻，而民不被其泽者，以无先王之政故也。《洪范》皇极，乃天道，而建其有极，凡厥庶民，无有淫朋，此乃第一条目，而今不能建极而然耶，敢此仰达矣。上曰，予自耻汉唐，而效犹不及，予以此为愧，此无他，非无皋、夔之佐而然矣。予之工夫不深，期待虽不浅，而不能真实践行，故无所效益，究厥所由，咎实在予。皋、夔虽在下，为上者不能鉴空衡平，振拔幽隐，腔子中天理不能纯然，私意不能净尽之致，此予自反处，此时留卿辅导，为益切矣。齐斗曰，此时正如开创之初，实为维新之期，先治根本之地，勿为泛忽，以明圣人之道，则归死无恨矣。向者入拜东宫，仰瞻仪表，睿质卓然，讲声琅然，天锡祚胤，为东方无彊之休，下情欣忭，乌有其已？既有美质，培养以时，以至于导达睿智，漑根食实，则岂不休哉？上曰，勉戒之言切实，可不服膺？实愿留辅矣。齐斗曰，六师献捷，告庙称庆，瞻望祝抃，不可形言，而筋力消亡，不能强起入贺，归死之计，日以为急，以天地之大，曲畀生成之泽，是臣所望矣。上曰，不然。欲予勤恳之意夬留数月，何如？大礼虽不躬参，留在辇下，则予实为幸，千万是望。齐斗曰，死亡无日，归计日急，此国家重恢，大臣诸臣，日三晋接，忧勤惕励，不遑日中，而臣之所期仰者，不落于第二义，而在第一义，以实心行实政，此为吃紧工夫矣。上曰，其言最善，可不服膺？若夬示久留之意，则尤可喜也。齐斗曰，臣之筋力，既知其难强，而僶勉蹲居，道理不可，圣上亦知臣之不必久留，而以严命敦迫，亦非体下之仁，是上不得待臣之道，下失其事上之义矣。上曰，予非欲卿仍留京邸，欲姑留数月，此何难哉？齐斗曰，精神短少，陈对颠错，不胜遑悚，退出后，当以数行文字，更申前恳矣。上曰，右参赞，进来香案前。仍握手曰，予遂卿志，不欲仍留，今当此时，既已入来，则此月亦不可留耶？过大礼后，不过七八日，此后开筵时出入，过此月，则予不强留矣。齐斗曰，限此月之教，不胜感泣，而其间不死于客邸，未可必矣。上曰，此则犹是过谦，以卿之筋力寿限，必不止于此矣。予尝恨光武之事，而不欲仍留者，既许其入，又挽其归，有近强迫，故欲遂卿志，此月不过一旬间，快定归限，可也。齐斗曰，臣以三代圣王之礼，业已陈之，而殿下此教，恐非三代之礼矣。上曰，何谓非三代之礼乎？齐斗曰，三代以上，事君待臣之道，无抑志强行之事矣。上曰，养老尊贤，非三代之盛礼耶？夬许归期，还归时，须复辞退也。齐斗曰，圣上以此月为恨，当复入拜而归也。上曰，频频入侍，虽不可望，而春宫方进讲《祖鉴》，召对时，卿须入来劝讲，欲法尧、舜，当法祖宗，此实今日东宫所勉讲处矣。齐斗曰，欲法尧、舜之教，圣心至矣。《祖鉴》，臣亦一览，而列圣朝宏谟盛德，实为后孙鉴则，以此书进讲，通晓文义，朝夕诵咏，岂不有益于蒙养乎？后世帝王家为学之规，异于三代，日课为工，次第践履，今若于进讲之工，无少间断，渐渍濡泳，则以粹然本质，必有玉成之效矣。上曰，卿于今日，必须请见春宫，即为劝讲，可也。齐斗曰，至陋之臣，蒙此异数，而久不昵侍，无以对扬休命，人事尽矣。

○赵命臣曰，臣有区区所怀，敢此仰达。清州多士之限三年停举，处分过中，而其时忙挠未达矣。罗煣情伪，以忠牧状本，姑未的知，设令投贼清儒之呈状，不过为被欺而已。若反是则多士之鼓倡义气者，反受责罚，则岂不可惜？当此时，核功罪、明赏罚为先务，而忠义士之被三年罚，恐非激劝之道矣。上曰，承宣所达，大意则是矣。今番岭南人，岂尽有逆心而然哉？别作义理，妖惑一道，不知逆顺之辨，率陷恶逆之科，当此时，宜明示处分，是蔡之洪之流不过见欺，而如罗煣不知逆顺之辈，饰辞瞒告，则其罪不可不惩，而见欺呈辨之人，亦安得辞其责也？煣于常时，设有忠心，贼中传令，不能裂破，带往忠州，抑何心哉？益钦之捉囚镇营，虽或过当，犹是为国讨贼之义。罗煣虽称义士，而持贼关来，则其忠义有无，何以知之？儒生辈之为罗煣分疏，而指营将为凶狡，则岂不过哉？当此明逆顺之日，如此之人，加等责罚而后，下此者，亦当惩励矣。予虽限三年，而亦岂必如是也？欲以警责矣。命臣曰，臣岂不知圣意所在，而儒生之本心，实非出于为罗煣之地矣。上曰，予观其面目，蠢蠢无识，决非奋忠倡义之人，必以瞒告于多士，而多士之不能斟酌其言，如是纷纭分疏于诸处，极为过矣。命臣曰，清州多士，不过见欺于其人，既当此时，则宜明逆顺之分，此后若更示转圜之美，则必能自知其罪，而感服无他矣。前参判李縡陈疏，而批旨，以只到城外，不到城内，下未安之教，此由于未及已烛其实状之致，故敢达矣。縡于乱中，奔问入城，而其家本在城外，母病又沈绵，故解严后，即护病母，而未安之教，极为惶悚，仍留城外云。其本家之在城外与否，似未烛照，故敢达。上曰，世禄之臣，异于山林之士，公然在乡，处义不当，如此之时，则入来朝廷，宜矣。闻承宣之言，其家之本在城外，予未及知，故仍此而有所教矣。上曰，训将李森处命召，及大将牌，遣宣传官，持标信还给，勿待命事，分付，仍为引见。训将李森进伏。上曰，卿何以至待命之境耶？李森曰，臣兼带捕将，待令阙下，罢鞫后还营，每至鸡鸣，困睡晩起，而忽闻外间喧藉之言，虽不知鞫厅消息，而虚实间不敢偃然在阵，以死待命，而有此特召，臣惶泣不知死所矣。上曰，不然。顷者面谕，已有下教。予之于人，不欲以不诚实之道待之，如有一毫疑卿之心，则以他将代之，何难之有？如泰德、思晟辈，一出贼招，诛之无惜，而独于卿委曲者，可知其不疑矣。若有不信之心，则付重兵而授中权乎？假借与否，非此时可论。卿之有为国一死之心，予素知之，卿之至亲中，如有世枢所云者，则卿必大义灭亲，故世枢照律已入，而待卿一见，姑留之矣。仍下世枢招辞于训将。上曰，注书或上番，出去，监护使入来后，即为入侍事，分付。森曰，名出贼招，宜付鞫囚，而特召俯问，圣恩罔极，臣以死陈之。臣不幸早孤，且有终鲜之叹，则侄之有无，非所可论。且有姊妹二人，而无后身死。即今臣之单身而已。若有同生兄弟，则虚实间，何敢发明？臣有孽兄一人而有三子。其一子则尚未娶妻，其长子则二十馀岁，出身为禁卫将官，事变之初，连在禁卫营留阵，其馀则并留臣家，若有此事，则其出入，臣岂不知？臣受千古罔极之恩，再生于已死之中，结知于群疑之际，求之古今，独臣一人，以死报答，臣之蓄积，故出战之请，出于腔血，乱臣贼子，不幸近出。则其间岂论父子叔侄之分也？虽臣之子，亦当诛之，其馀何恤？臣之五寸侄子京居者，为四五人，而皆治举业，元无操弓，其外无他子侄，则千万古以来，岂有如此悖诞之说也？圣鉴在上，臣不必烦缕，而一自世龙被捉之后，惟是报复之说，中外喧藉，捕盗军官及亲属辈，皆为臣惧，岂意喧藉之言，转驱恶逆之科？臣之性命，固不足恤，而以臣为内应者，至冤极痛，死且不瞑矣。臣虽无他才，至于心地之善恶，愚夫愚妇，亦可知之。历事三朝，忝窃将柄，而及至圣朝，受恩罔极，无论上下贵贱，皆曰森若不忠于国家，则非人也。臣亦以为国一死，自誓已久。臣之以忠自许，极为猥越，而臣之本心如此，自古君臣际遇，无如昭烈之于孔明，而若使孔明遭此，则难期昭烈之必得保全，如殿下之于小臣矣。臣之孽侄出身者，为南延年婿，阵上闻凶报，痛哭来告，渠若有一毫疑端，则臣岂可少惜乎？臣浪得虚名，为世所忌，媢嫉之人，必欲百般谋害。金重万亦自臣阵中捉纳，而其招亦曰，先除训将云云。其怨毒之心，自备于世龙之被捉，而亦何敢以此为发明之端耶？今日亲见其招，尤极惶痛。命招则以死不敢承应，而标信命召，故玆敢冒死入侍矣。心神慌乱，言不成緖，臣之孽侄三人中二人，又随其兄习射，而人物皆未举，元无士子称名者矣，圣明在上，惟愿速赐处分矣。上曰，顷日及今日，再次下教。予岂以卿之方带将任，有慰藉之心哉？曺景佑招中，已有此说，故裂其纸而付诸臣矣。今又出于世枢之招，予则本无一毫疑心，而人心之危疑必甚，故昨已使厥贼纳招，则其招以为岭南人虚张之说，于此可知其计，而卿之心事，自然明白，其招使卿一见者，欲使卿知予意。且元无侄子，则人心自此破疑，今日召卿者，欲知卿之有侄无侄，而解惑群听矣。少无所嫌，安心归阵，可也。森曰，圣教至此，虽死无憾，而踪迹危凛，不敢自安。鞫狱方张，外言喧藉，殿下深居九重，何以知之？亲承下教，反复醇恳，虽明日伏诛，今日则当谨奉圣教，而前头若欲使臣保合，则即命解任，脱有缓急，复命召臣，则谨当为殿下一死，以暴此心。若又不然，而久带重任，坐招人疑，则是为子不孝，为臣不忠，以此以彼，万无仍因之势矣。上曰，世枢招辞出示之意，欲破群疑而然，卿知此意，毋用更辞。森曰，前后下教，如慈父之诏迷子，不胜感泣。臣之一子，乱前适往尼山墓下，而忽当变起，臣之忧虑罔极矣。幸于山谷奔窜之馀，无事还归，臣之一家，庆幸莫大，当此之时，若有一毫不孝之事，则斩而献之，何难之有哉？臣之本心，止此矣。上曰，湖南帅臣状启中，维贤事凶惨矣。领相以此欲付之捕厅，卿之出去时，持去文案，可也。上曰，崇礼门受馘时，当有前陪舍旗十双，及炮杀手，依陵幸例为之之意，大臣既已陈达，依此为之，可也。

○监护使尹淳进曰，臣出去之时，目见中外逆变之罔极，惊心痛骨，不胜愤涕矣。何幸王师连捷，凶徒斯得，妖腰乱领，威伏天诛，宗社洪福，殿下盛德，手舞足蹈，犹是歇后语矣。当初，以为内贼易治，而外寇为虑，胜捷之际，不折一镞，是亦古无事，区区献贺，不可尽达矣。上曰，今番，幸赖诸臣戮力，官军得全，是幸是幸。卿之出去后，穷凶之徒，次第伏法，古人之于如此时，不能尽心悦服，则必有诬告者，而如卿所遭，思之绝痛，卿不可置之晻昧，故结案时，已受其诬告承服，而初不如不出之为愈。然于卿岂有一毫难安之端，而至于胥命哉？淳曰，臣之姓名，出于贼招，实是梦寐不到，殿下于臣，天地父母，臣虽自解，无以加此，臣之言行，若早自孚信，则岂至于白地构诬乎？此臣无状所致，而咫尺前席，亲承圣教，河海之恩，糜所难报。人臣得此恶名，晏然入肃，义所不敢，故胥命金吾，恭俟斧钺，而勿待之教，出于意外，史官立促，草草疏本，见阻喉司，玆不得不冒没入侍，分义惶甚。臣与凶人，素不识其何状，渠虽有文名，而闻其为人浮躁，偏论怪恶，出六之后，当有除职，而臣之所闻，既如此，故不即举拟，其后一拟京试官望，而至于玉堂，曾不拟议，此之为怨毒，亦未尝料矣。臣半夜承命，苍黄出去之后，即为历观诸阵，则乡军器械不利，节制甚疏，而所恃军心，臣即开阵门，布宣上教，则彼辇下亲兵之闻命感泣，固其宜也云。至于遐方束伍之蠢蠢无识者，莫不涕泣踊跃，如赴点考时，无一漏亡，至儿弱老癃，莫不闻风而会。其时安、竹捷音未到之前，而以此为恃，天地间纲常大义，下贱犹知，而彼簪缨世族之化为枭獟，实有手刃万端之心。初到南汉，则军额至于九千馀人来会，而守御中军具圣任阵龙仁，故即往其阵，激励将士，而未及到阳智，闻竹山捷报，南阳兵及继援将之兵，会于阳智，李行俭之兵四千名，防右栈岭，其时军势稍张，赖此无忧。即欲还朝，而尹宅鼎新到竹山任所，单身无所措手，故臣即往赴其任所，闻其经乱消息，则皆言官属，举皆奔避，贼徒任意侵掠，仓库、官厅，一并荡然云。故臣留数日镇抚，决罪官属，仍欲还归，而都巡抚使，以岭寇方殷，士气渐恶为虑，继援将之兵，颇为振气。故臣欲待都巡抚之点军深入，随后下往，而军行一日，不过三四十里。故到清州，则都巡抚已离向沃川，臣又随向沃川，则已向永同，而又闻湖南有盗，臣奉承制胜有旨，欲分军发向湖南，与都巡抚相议，则以为继援将，自成一阵，监护使领去为宜云。故臣果领去其军，开城府马兵，而一百则武出身作队，一百则武闲良作队，精锐勇敢。故臣苍黄中，未及禀旨，而行到砺山，闻新监司到任，而别无贼报，监司要见臣，且犒军卒云。故臣领到全州，而方伯状启中，以元无警急为辞者，盖虑朝廷之惊动，而官军若数日迟延，则凶徒有大段聚会之举云矣。盖任实回美山中，有啸聚之盗，欲乘时作变，诸道以岭贼忧，聚军防守，南原县监，又发讥捕，故贼党各自散去，而为各邑讥察所捕囚系者无数，此则监司，姑未状闻。然监司则以为王师留阵，贼必有畏，愿留臣所领军兵，故臣果留连若干日矣。被捉诸盗自营门取服者，亦多有之，而与弼显辈，计议稍异，盖欲乘弼显辈之起兵，八路云扰，则渠辈仍为割据湖南云矣。其承服诸贼所据告三人，僧大有为名者，及术士宋河，淳昌居成哥称云者，而僧大有，则藏于智异窟中，宋河逃走，成哥则不知为谁某，而援告者甚众，故匡德以军官传令捉来，俾无骚扰之患，而前头似无异于鞫厅矣。十一日离发时，都巡抚军，自岭南来到，街巷百姓，笼山蔽野，以观军容，而举皆耸动曰，军容如此，盗无能为。匡德与臣相议曰，贼徒即今似无聚会更举之理，而湖南人心罔测，妖术之类甚多，此道则犹有馀忧，广发讥捕，期于毕捉为宜云云，而锦山郡守李德邻，南原县监金潍所发捕者，及全州狱中囚系者，在处弥满，尚无出梢之期，监司亦欲押领上送，而同党究核为急，故尽为捧招取服后，上送为计。边山未尝无盗，此贼与之相连云，而前此营将李庆祉，多所捕捉云，此外无他忧矣。上曰，沿路诸处，能为农作耶？淳曰，臣于出去时，历广州地，一处有作农者，而龙仁则村落皆空，阳智则其县监李龙臣善为安抚。故阳智以十室残邑，官属不过三十馀名，民户又不满百，而终不挠动，故即聚军兵，付于竹山，而营将已逃，故无可付处，即为还归。一哨守仓库，一哨防守左赞尽日斩木为三头炬，列植左右，斩松塡路，当夜燃炬，殆亘百里，有如大军摆布。且虑邑军之逃散，昼夜巡点，居在四面贼兵中，而不离官次，又筑外墙，而穿穴于土坎中，夜则伏于其中，昼则出坐东轩，而官属皆不知之，七千馀兵，留阵残邑，而米酱刍薪，莫不继给。故军行多赖境内晏然，其有才智，据此可知。竹山则村落空虚，人烟萧瑟，此都由于守令之得人与否矣。臣留竹山时，传令聚民，则人民皆避乱未还，清州则人人从贼，无一安堵者。臣自镇川六十里，直抵清州，而日暮未食，又抵文义，始得夕饭，其间事状，推此可知。兵营各邑，官库荡尽，无以成样，虽聚会愚民，百般开谕，而各自疑惧，挠挠不定。文义则县监赵凤命善为镇抚，不离官次，而沃川郡守林世谦最善处变，故一境不知贼警。臣于向湖南之时，历过怀德，其间骚屑狼藉，皆以为尹镌家聚会举兵之说，人皆传说。清牧以此言于兵营，而兵使不为动念，故致有其变云云，其军兵则不知其从贼与否，而朴宗元驱纳城内，威䝱gg威胁g恐喝，故民人辈，不知逆顺之分，而闻令于贼中，若于其时邻近守宰中，有率数百军兵，谕告城中，则其贼无遗悉捕，不能为此，实为痛叹矣。上曰，两麦何如？淳曰，两麦，湖南则几熟，而数十年来为最丰，至于水田，则以兵乱奔避之故，已至愆期之境，而种粮等物，皆为散尽，故不能如前作农，既播之谷，方有发穗者，此则前头雨顺风调，则庶有成就之望矣。当初贼兵精锐，尽聚于安城，官军于此，若致一败，则事有未可知者，而逆顺相悬，官军奏捷，清州将校官属之在贼阵者，走还清州，自相斩献。沃川郡守林世谦，以安城捷报，移关岭南，一日内七十邑，皆为传播。贼将闻此沮丧，望风自溃，贼将弃马逃走，而千把摠辈，斩级争献。岭南之战，独昆阳禹夏亨蓄锐赴战，其他守令绕贼相持而已，非交锋奏捷矣。外方状启，功劳所报，多非实状，班师时露布，命臣制进，臣在公州，承闻朝令，而十一日夜，暂见都巡抚于阵中，先一站发行，故军中事未详，故留待都巡抚相议为计，而都巡抚以为迟留之罪，有难自解。思晟事，思之骨寒缩蹙之不暇，露布何敢自当？其意迈迈，而过振威后，有更制之教，而臣则自果川还京，都巡抚则向龙仁，而臣又闻惊心之报，万事无心，昨欲驰入俟命，而日势已暮，未及纳符，故今始入来，而待命之身，何暇于文字乎？不敢当不敢当矣。上曰，翰林考出实录，而始知之矣。仁庙朝词臣李廷龟制来于行在，盖都元帅李元翼在行在故也。今则都巡抚既来城外，事已急矣。不必铺张，从略制进为当。军士则今日入来耶？淳曰，十九日当入来，而闻江上劳问之报，计日促还矣。上曰，同副承旨尚不往谕都巡抚阵中耶？命臣曰，明日当往谕矣。淳曰，李遂良横戈跃马，身先士卒，有功大矣。兵曹判书堂上军官李万彬肉搏而胜，而竹山之战朴缵新为先锋，大杀获，积尸如山，其时避乱之类，不得分晓，亦有混死，而此则事势诚然。李行俭阵中四十馀人悬首，阵门首级若尽告，则无数矣。顷日别军职朴世梓所斩十三人，竹山之民皆以称冤，至有等状之举，盖许赵两班所居之村，有贼徒匿隐者，其两班及村汉，合力捕获，缚致李行俭阵中之际，夜到真木店，猝逢朴世梓之军行，世梓军混疑贼党，众铳齐发，没数杀害云，故使竹山府查实，则世梓所纳一首级外，皆是两班村汉矣。世梓之以疑杀害，势或使然，而至使捕贼邀赏之人，混被杀死，极为惨然矣。一邑民情皆如此，自朝家似有隐恤之典，故敢达。上曰，监护使查得实状，其令本官收尸家属顾恤事，分付，可也。〈出举条〉淳曰，弼显骑白马，夜赴全州，而称有公事，急请开门，则营将李庆祉以为瞒告而不听，弼显大加恐喝，庆祉疑惧，往见监司，暗令军士，摆立城头，则其军三十馀骑，绕城彷徨，忽然弃走，而其中千把摠辈始觉其为贼挥旗而退，故其家属则被捉，而弼显与其子逃走云矣。沿路罗将之弊，民不堪命，贼囚押送之军，未定名数，故一贼囚之捉来，必发一哨军，征发之际，多受私赂而去，自今酌定其数，严饬都事、罗卒，何如？上曰，顷者贼势鸱张，故多发军领来，而即今稍定，护送军卒，多不过十名事，分付严饬，可也。淳曰，今番南征之松都马兵，皆是精兵健骑，戎装服色之整齐鲜明，如禁军驾扈，临乱得力，必在此辈，而千里赴征，虽无战功，劳亦大矣。此辈半是出身前衔，半是武学闲良，而编于行伍，与常汉军卒无别，渠辈颇以此为羞，若无慰悦之举，则将来必有厌避之患，下询于大臣而处之。继援将朴东枢之南下也，只带去御营下番军，而水原兵二哨，悉令罢还，则其中四十名，自愿从战，极为可尚，合有施赏之典矣。上曰，松都马兵慰悦事，及水原军兵施赏事，并令庙堂禀处。〈出举条〉淳曰，竹山府，以南汉后营将，当要冲之地，而库藏军器，为贼兵所抢掠，馀存无几。新府使到任于荡残之馀，无以猝然充备，要得庙堂之区划畿内诸邑中，军丁少而军器有裕处，使之推移觅给，似好矣。上曰，令庙堂分付道臣，随其有裕邑，禀启移给，可也。〈出举条〉淳曰，沿路各邑春大同，尚多未捧处，而官军往来，寇贼惊骚，村闾俱虚，盖藏殆空。即今虽剥肤推髓，决难状捧，一并除减，似为得宜，而都巡抚使吴命恒以为，国家兵革之馀，经用大竭，不可全减云。此亦事势诚然，其中尤甚邑抄出，使之退捧于来秋何如？上曰，令庙堂禀处。〈出举条〉淳曰，湖南犹有馀忧，监司李匡德以为，若有财力，则激劝将士，可以悉捕，而监司所用，赖于料贩。近来则一年所捧，未满一年用下，故难以措手，虽驰启请得，亦难优得物力，故使臣禀启榻前云矣。敢达。湖南有五山城军饷米，新监司以为，道内五山城军饷米数万石，若使监营专管，可以着实粜籴，取其馀耗，修葺山城，兼补营需，而为虑有司之靳许，使臣直禀矣。上曰，此则属于何处耶？淳曰，军饷属于户曹矣。上曰，卿以此言于庙堂，从容陈禀，可也。〈出举条〉淳曰，全罗兵营之设置海边，为防倭寇，而处在一隅，临乱而无以应变，道臣及兵使皆以为，长城处于一道之中，据芦岭之关扼，负笠岩之险阻，地势便胜，可以控制一道，兵营之移设此府，为宜云。且闻忠清兵营，曾设海美县，其后移置清州，而海美则仍为留营，湖南兵营，亦依此移设，康津旧营，亦勿废弃，实合便宜云。既有所闻，故敢达。上曰，令庙堂商确禀处。〈出举条〉淳曰，朝家，每轸民弊，兵使巡点，营将操习，每因年凶，废却不行，军兵不知戎务之如何，事甚疏虞。此后如非大段有弊，则勿为废却，何如？上曰，然矣。上曰，湖南伯状启，宋河捉得云，诚为多幸矣。领议政李光佐入侍。领议政李光佐曰，终日晋接之馀，圣体若何？上曰，平稳。光佐曰，宋河已为捉来云，诚为奇幸矣。淳曰，李匡德以为，剧贼押送时，以军卒护送为虚疏，故朴缵新军中，使之领去云，而今方入来矣。光佐曰，逆贼维贤，即臣四寸妹之子也。戚联王室，故臣致位隆高之后，不与相往来，而渠则时时来见矣。渠早孤失教，不为检束，臣尝切责，而岂知为如此滔天之恶乎？古语云，不意乱贼，近出臣族，臣实切痛，以状启见之，火药偸出设计，尤为凶惨矣。上曰，予以为为凶贼辈，教诱作此凶悖之举矣。今见状启，则其设心偸出，不但凶狞，恶逆之状，尤极明白矣。淳曰，闻都巡抚之言，则维贤请得湖南山郡大同布，而其所为害，有利于惠厅云，而都巡抚以为，凡干料贩，一切不许，故其时防塞矣。变起后，闻贼军，皆以白布为军服，到今思之，则其所请得，欲用于贼军战服矣。上曰，注书出去，全罗监营军官所持来贼兵战服烧火事，分付，可也。光佐曰，全罗兵使、水使之以火药事，一时状闻论罪处事，甚善矣。近来有势南行，则虽监、兵使，待之不薄，而此则兵水使论罪，无少顾藉，而渠则益肆轿蹇，不为上送，色吏举措骇异，兵使、水使事，甚为可嘉矣。淳曰，维贤若尚今在潭阳，则当与弼显，合势行凶，湖南几被兵祸矣。兵使赵儆有拿问之命，臣于中路，见其时事矣。湖南兵营，本来富饶，一朔所捧之木，或至三十同，或二十五同，用度虽广，辄有馀裕。曾前柳星枢，为兵使时，节省之故，府库充溢，而近来则自然消磨，荡残无馀。申命尹递归时，则负债至于六千馀两。赵儆为人牢确，前年岁馔，不待朝令，而一并停止，其他事为，俱有条理，故渐有充积之效。盖其母时年七十六岁，情理难离，故自砺山任所，除拜兵使，使之除朝辞赴任，而其后以省觐，屡呈状而递矣。今者李匡德，以体面间事，至于状闻罢黜。盖监司则以儆之不及于最初行关之期限，而大加诮责，发关催促，其兵房军官，以为推论之地。又以军务相议事招儆，则儆不送兵房军官，而先自请谒，监司以不送军官，有违节制为非，至于退逐不见，而状闻罢黜。兵房军官之不送，曲在兵使，不见兵使而退逐之，曲在监司，此则彼此互失。且以一道兵使，而为监司退逐，则其馀边将守令，将何面威制乎？此则监司，未免率易处事，而儆之罪，虽非拿问之事，既曰不受监司节制云，则亦不可无端仍置，罢职后，徐为仍任，何如？光佐曰，赵儆不受监司之节制，故监司以凌级无尊之气可畏等语，至于请罪庙堂。若有顾惜之意，则监司之威渐弛，儆之以未到任监司为辞，而不奉其关文，又行关，招兵房军官，而兵使又不送之，则大段失体，不可无罚矣。上曰，此则李匡德，气锐所致，未免过矣。即今则勿为举论，仍赦令荡涤，仍任最为无迹，此为便好矣。光佐曰，匡德有可尚处，监护使之入全州也，渠以为若以节制迎见，则体貌严重，可使外方殚压，具甲胄迎拜云，此则得体矣。上曰，李匡德年少，能思此礼，殆如李愬路左之拜，诚为得体，而兵使之还逐不见，犹有气习矣。光佐曰，巡察使之军礼，亦似过矣。习操时，都提调主壁，大将东壁坐，大将入来先揖，则都提调对揖，监司与监护使，用此礼为宜，而匡德践历日浅，不知此礼而然矣。上曰，然矣。上曰，宋河等押来时，中军先为上来耶？淳曰，中军一行则似迫来江头矣。今番诸贼囚，分轻重荡涤事，已下备忘，而如此之贼，所当讥捕究问，其馀不紧之类，似当分拣矣。光佐曰，此等凶狞之辈，何可不为讥捕乎？上曰，宋贺虽解妖术，若能善解，则其能被捉乎？光佐曰，渠之妖术，不过诳惑愚民，何能少解术业？设有妖术，罪恶贯盈，天网难逃，则岂有不捕之理哉？淳曰，湖南人，或云遁甲，或云有膂力云矣。上曰，以李志仁观之，所谓有膂力者，尤不忍杖矣。光佐曰，有翼捉来捕厅军官，既有悬赏之教，则此将校，似当论赏，而尚未及举行，当为抄出施赏矣。上曰，问于两捕厅，从实抄启，可也。光佐曰，有功劳最紧之类，书启，如何？上曰，最紧者，一从实状抄出，别单书入，可也。〈榻前下教〉上曰，湖南拿来罪人罗万瑞等，下鞫厅，囚系本府，可也。〈榻前下教〉上曰，都巡抚将士千摠以下，来到阙下后，遣承旨、中使当为犒馈，以此分付，可也。〈榻前下教〉淳曰，以潭阳火药查出事，柳晋祯等，不可不即为讥捕矣。上曰，然矣。淳曰，晋祯，即臣所知之人也。渠以大北子孙为及第，曾经广兴仓奉事，昔年臣兄治举业时，以此人之善于写字，同出入于科场，故颜面自尔相熟矣。上曰，其为人，何如？淳曰，其为人极妖恶，故渠虽频频来见，臣等疏待，渠亦往来甚罕，而常时元无拘检，或云往来于青楼云，似是维贤同牌矣。上曰，维贤，亦其牌耶？淳曰，臣于少时与弼显相亲，见其为人，则阴谲特甚，故心甚畏之，仍为疏待。厥后渠遭其父丧，而不为往吊，故渠有怨心，仍为不相知之间。向来渠参节制榜后，拟望于监察，仍得受点，而岂知如是穷凶极恶乎？上曰，出征将士回还后，使何处犒馈乎？光佐曰，都巡抚所领禁卫军，自军门犒馈，而训炼炮手，自户曹犒馈，其馀则各其军门，犒馈矣。上曰，继援将犒馈，自何处措备，而已为待令否？光佐曰，继援将先文，入来已久，自兵曹待令犒馈之物，熟设日久，放或有味变。此后继援将入来之路，设犒馈于慕华馆，罢送其军，则不但顺其思归之心，可以即时归农矣。上曰，犒馈时，例送中使矣。朴东枢入来后，政院即为禀启，遣中使及玉堂劳问，都巡抚中军外，诸将士几许耶？淳曰，哨官七八人，七邑次知教炼官十馀人，兵曹堂上军官，亦至十馀人，合其都数，为五六十矣。上曰，都巡抚将士，及继援将将士犒馈，各别申饬，比常规优厚之意，分付该曹及各军门，可也。监护使入侍，止此。

4月18日

行都承旨金取鲁〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈别入直〉。同副承旨赵显命〈奉命〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕直〉金寿鏶〈病〉。事变假注书金尚翼〈仕直〉。推鞫假注书尹宗夏〈仕〉南泰良〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑锡三启曰，鞫厅大臣以下请对矣。传曰，知道。

○备忘记，传于赵显命曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○假注书徐命珩有頉，代以金寿鏶为之。

○赵命臣启曰，大提学尹淳牌不进推考传旨，今方捧入，而讨逆颁教文，不可不预为制进，更为牌招，何如？传曰，允。

○传于柳𬘩曰，昨见都巡抚状启，则军兵明晓，当渡铜雀津云，承宣今夕出去，先为劳问都巡抚后，留宿江头，待军兵渡津，仍为劳慰，而承宣则先为入城，举动时，当为暂休于小次，时刻差早磨炼事，分付。

○赵命臣启曰，今二十二日讨逆颁教文，事当前期制进，大提学尹淳即为牌招，使之制进，何如？传曰，允。

○金取鲁启曰，明日崇礼门受馘举动教是后，大王大妃殿、王大妃殿问安承旨，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○又以礼曹言启曰，今四月十九日崇礼门楼亲临出宫吉时，令日官推择，则同日辰时午时为吉云。以何时举行乎？敢禀。传曰，以辰时定行。

○又以禁卫营言启曰，今此崇礼门受馘举动时，本营当为街上留阵，而五哨军兵，元入直外，馀数无多，各处加数入直，姑为出用，而金虎、曜金两门把守，亦以训炼都监馀军替代，罢阵后，即为还入直把守之意，敢启。传曰，知道。

○又以司译院官员，以都提调言启曰，为各司中官员至多，而极甚疲残，无器具者，无如本院。只以若干典仆，举行为事，故曾前大殿别监抄择时，本院典仆抄入，则随即入启，还为减下，至于别监抄择时，本院典仆，更勿举论事，捧承传施行者，亦且非一。己丑、己未、壬辰、辛酉、丁巳前例，斑斑可考，别监尚且减下，则其他又何暇论，而昨者同知金重万等奴婢赐给时，院隶斗轸及婢今年生等二口，入于其中，他各司许多奴婢，不为举论，乃以观象监传漏使令，及本院捧承传之疲残典仆抄入者，事极不当。当该堂郞推考，典仆即令减下，而改定于他司，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，黄海监司金始㷜状启，苏弊库钱文上送时马价，每匹五两请给事，事势似然。依状请施行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，继援将朴东枢领率军兵，已到慕华馆云。即为设馈放还，使思家之士毋至濡滞，何如？传曰，允。

○又以禁府言启曰，该逆同参罪人世枢，既已承服正刑。其父母、妻妾、子女、祖孙兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父兄弟之子，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，年岁姓名存没居住，成册修正，上送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令该各司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以左右捕盗厅言启曰，昨日亲承传教，发捕维贤之奴属，而至于全汉常，则率维贤之妻，往于甲山谪所云。若以左右厅军官等，一匹私持马发送，则千里程道，决难无事得达，多日迟滞之际，必有漏泄逃躱之弊。在前如此之时，给马发送，已有前例。令兵曹次次给马发送之意，敢启。传曰，知道。

○又以左右捕厅言启曰，昨承传教内，维贤中房林希大，维贤奴乭梦等，先已捕捉，即为移送鞫厅，未捕人等，各别申饬，期于必捕之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，鞫厅罪人柽，既以大逆不道迟晩，当以不待时凌迟处死，照律以入，而议启判付中依人烨例举行事，命下矣。柽结案后处绞，而籍没缘坐等事，亦依人烨例举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○传于柳𬘩曰，向以犒馈事，申饬矣。今闻继援将军兵犒馈所，进去中使之言，则只是肉炙一串，酒三器云。明日都巡抚所领军犒馈时，若复如此，则当该堂上，难免其责，分付该曹，各别申饬。

○传于柳𬘩曰，仁政门殿坐时，因领议政陈达，今番举动时，挟辇炮杀手，依城外举动例，定出事下教矣。节目中以八十名磨炼，都监且无螺钿镜请出之事，故招问都监将校，则以城内举动例八十名磨炼云。此必是大臣遗忘之致，更言于大臣，一依城外举动例举行事，分付都监。

○赵显命启曰，臣承命驰往于铜雀津头都巡抚使吴命恒阵中，传宣圣谕，则命恒伏地祗受，感激涕泣，不知所达。从征将士处，亦以敦谕中，至于从征将士以下，辞意仔细宣谕，则无不感悦欢忻。马兵三哨，先已移阵于露梁江边，故臣又驰往其处，一体宣谕之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡三曰，庭鞫姑罢。

○柳𬘩，以备边司言启曰，犒馈申饬事，昨日承教之后，别为申饬诸军门及该曹矣。今此继援将军兵犒馈，肉串大小，酒味厚薄，则最为紧要，故臣亦屡问严饬，而至于蒸大豆、大口鱼、梨柿中一个，或代以枣栗若干，训局则无梨柿，将校则大口，军卒则明太，乃是久远遵守之品数，事在应行，故不复提问矣。今因下教，始伏闻酒肉之外，全无他物，此盖向日长湍兵、松都马兵一哨发送时，一夜之内，仓卒馈送，只令备酒肉，故该曹以今此军兵，亦是松都马兵误认，为与前一例，蒸豆等数色，不为并备，诚难免疏漏之失，而臣亦不能详细申饬，惶恐敢启。传曰，此乃该曹之责，既已申饬，卿何惶恐？安心焉。

○柳𬘩启曰，挟辇炮杀手，依城外举动时例举行事，命下矣。问于领议政李光佐，则以为挟辇炮手，既以依城外举动例为之事陈达，捧承传分付，则自当依例倍数出定，故信之不疑矣。今因下教，不胜当然。招问该吏，则以为凡城外迎敕，南北等郊举动，挟辇炮手，亦只是八十名。且于陵幸挟辇，则为二百名，今番捧承传，则曰依城外例，而不曰依陵幸例，故依城外例，如是出定云。臣则全不知陵幸与城外举动之有异，未及省览节目中八十名之数，则今日苦痛中，来示别单，故未及致察，不胜惶恐待罪。今以依陵幸例，改捧承传，然后该军门，方可举行云矣。敢禀。传曰，安心勿待罪事，遣史官传谕，原节目中二百名，付标启下，一边即为分付都监。

○又以启曰，训炼都监留置三贼首级，待都巡抚使入来，出送军前献馘事，前已命下矣。分付都监，使之趁明早送于都巡抚使军中，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，因禁卫营启辞，受馘举动时，金虎、曜金两门把守，以训炼都监馀军替代事，允下矣。今此举动时，本局军兵，当依节目，全属左厢随驾，而内外入直，各门把守，出征军计除，则行阵甚为稀疏。故别入直军兵，姑为出参行伍事，今方草记仰禀矣。实无馀军之可以定送者，两门把守，还令本营举行，何如？敢禀。传曰，依为之。

○又以训炼都监言启曰，今此受馘举动时，本局军兵，当依节目，全属左厢随驾，而内外元入直，别入直把守，出征军计除，则行阵甚为稀疏，似不无变通之道。敦化门别入直炮手五十名内二十名，仍留把守南营，添入直炮手五十名内十名，仍留丹凤门把守，其馀军兵，及集春营、广智营、北营元入直外，别入直军兵等，除标信出参行伍，还宫罢阵后，还为入直，而敦化、丹凤两门把守，似为不足。每门以两出身各十人加定，何如？敢禀。传曰，依为之。

○又以摠戎厅言启曰，今此崇礼门受馘举动时，仍禁卫大将中军之俱在外，使臣张鹏翼领率禁卫军，留阵街上事，命下矣。第伏闻该营标下军，则都巡抚使带去之外，馀数零星，无路推移云。前排三色等项，不可不排立者七十八名，以臣营标下军出用，恐合便宜，而事异前规，故禀议于庙堂，则大臣之意，亦以为然，依此出用之意，敢启。传曰，依为之。

○又以兵曹言启曰，今此崇礼门楼受馘举动时，各差备应把驿马不足之数，以京畿驿马添补入把事，允下之后，今日奉命出使承旨，及逮捕都事，押去罗将之行入把之数，至于五十五匹之多。动驾在明，而应把马匹，如是大缩，势甚狼狈，不可无变通之道。上项出去马五十五匹之代，以京畿驿马及外司仆边马，分半推移补把之意，司仆寺及本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即伏见明日举动议注磨炼，则都巡抚使献馘时，宣传官持首级陈于阶上，兼领兵曹，进当座前，跪告逆贼首级是实云。既曰进当座前跪告，则前日之跪告于楼下平地者，似为失着。今番则楼上进御座前跪告，似为得宜，敢禀。传曰，依为之。

○又以兵曹言启曰，明日亲临崇礼门楼后，都巡抚使吴命恒领率军兵入来，当为排列于百官序立之外，而向青坡大路狭窄，难容步军，则排列于此路，东班百官末端数间之外，马军则自八牌伏处西边洞口，径出紫烟岩下，排立于大路上，西班百官末端数间之外，宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，明日亲临崇礼门楼后，兵曹应行节目，今当磨炼，别单书入，而都巡抚使以下，至于诸将校、军兵入来后，似当有参见之节。都巡抚使，则入辕门内肃拜，虽曰介胄之士不拜，而节度使迎命，问上礼时，皆甲胄四拜，自当依此施行。中军别将以下，诸将校军兵，各于排立处，依例跪叩头，唱起去，则齐唱而起，似为得当。依此磨炼以入乎？敢启。传曰，依为之。

○又以禁卫营言启曰，崇礼门受馘举动时，枪剑军六十名，以本营牙兵把定事，自兵曹节目启下矣。本营京标下军出征外留营之军，尽是老弱，决不可挟辇，以他营门军兵，更为把定事，分付，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，本局马兵六哨内三哨，则定送于南征，馀存三哨，明日举动时，依例着甲胄，当为左厢头随驾，而崇礼门外结阵之处，甚为狭窄，出征军还入之际，其势难容。马兵依禁军例，落后于松岘前路，大驾还宫后，步军尾鳞次随入，事合便当，依此为之，何如？敢禀。传曰，依为之。

○又以兵曹言启曰，亲临受馘时，本曹及军门举行禀事之仪节，向日，卒办行之，多有疏漏，故今番则详问前例，作为仪注，别单书入，以为启下分付之地，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此献馘举动时，枪剑军六十名，以禁卫营军兵侍卫事，节目启下，而本营京标下军出征外，留营之军，尚是老弱，以他营军兵，更为把定事，草记蒙允矣。枪剑军六十名，以训局军兵出用，挟辇炮手，因传教，依陵幸例，亦以二百名，节目中并改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，崇礼门受馘举动时，金虎、曜金两门把守，以训炼都监馀军，替代事，才已启下，而即因都监草记，以本营军兵，依前把守之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁府言启曰，大逆不道罪人柽，依下教处绞矣。其父母、妻妾、子女、祖孙兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府查出帐籍，分付五部及该道，成册修正上送后，依人烨例，缘坐举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，铁物桥悬揭逆首，移送门外，更勿悬揭于铁物桥事，命下，已至三日，而今日令兵曹郞官，御路摘奸，则元无移送之事云，故不胜骇然。即令查问，则部官诿以京畿驿人之不即输去云。因传教清御路，何等至重，而乃敢若是怠慢乎？已令划即屏除，而当该部官，不可不重惩，举动过后，拿问定罪，京兆堂郞，亦难免不能检察之失，从重推考，驿人令本道查出重治，何如？传曰，依启。郞厅及部官，一依拿问。

○大司宪李夏源，执义林光弼，掌令洪重征，持平柳运、姜必慎启曰，请凤祥，依律处断。请亟施逆宗人烨孥戮之典。请安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措辞见上〉又启曰，自有逆变以来，已过月馀，而身带职名，不为奔问者，尚多有之云。微官庶僚，虽异于侍从之臣，则两道理，岂容如是？事之可骇，莫此为甚。勿论受由，请令一并罢职。答曰，不允。末端事，依启。

○献纳李寿益启曰，请逆宗人烨亟施孥戮之典。请充军罪人权詹，枭示境上，以慰一路士民之心。请庆尚右兵使李时蕃，依军律，直为枭示。请象极子缘坐，依法施行。请安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措辞并见上〉答曰，勿烦。

○江华留守宋成明上疏，答曰，省疏具悉。疏陈事，令庙堂禀处。

○忠清监司权𢢜上疏，原疏不来。答曰，省疏具悉。今观卿疏，始知其由，于卿有何不安之端乎？卿其勿辞行公。

4月19日

行都承旨金取鲁〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨郑锡五〈坐〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕〉金寿鏶〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈仕〉。推鞫假注书南泰良〈仕〉尹宗夏〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾崇礼门受馘举动入幕次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○金取鲁启曰，假注书金寿鏶时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？允。

○赵命臣启曰，今此受馘时仪注中，有都巡抚使奉进露布，近侍传捧之语，而入侍近侍，则似不当下去阵门受来，似是都巡抚使进来门楼上，传与近侍之意，而仪注中不为明白，必须预为定夺，然后可无临时窘速之患，何以为之？敢禀。传曰，兼领兵曹，楼下看馘后，上楼陈达事，既已禀定，则大臣犹尚如此，承宣之一时下楼，其何难乎？此非烦禀之事也。

○假承旨李揆一启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士昼巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于柳𬘩曰，外吹打时，内吹打一时为之事，分付。

○柳𬘩，以训炼都监言启曰，因政院启辞，训炼都监留置三贼首级，趁明早送于都巡抚使军中事，命下矣。本局库中藏置三贼首级，依前日下教，昨已出送于都巡抚使军中之意，敢启，知道。

○又以备边司言启曰，臣光佐兼领兵曹，而前日亲临受馘时，以不立侍卫，出就班列事，定夺矣。今亦依此，出就药房班列之意，敢启。答曰，知道。

○又以备边司言启曰，都巡抚使之军，欲为启禀后传令，使之来留青坡之外，待御楼后，入来成阵矣。见其状闻，欲先为入来，结阵以待，使之依其状闻，先来结阵乎？今当禀旨，分付矣。且常时军行，马兵则三骑或五骑成队，步卒则多以鸳鸯队作行，而今此入来后，则从东西路广狭，马则十骑成队，步则六人并列，俾便于叩头似好，以此知委，何如？允。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹、大司谏口传问安。答曰，知道。

○传于赵命臣曰，都巡抚使入侍时，该房承旨，以戎服，同为入侍。

○赵显命启曰，安东府捉送罪人李允师来到丹凤门外云，何以为之？敢禀。传曰，下义禁府。

○传于赵显命曰，明日亲鞫为之，而时刻定以巳正三刻。

○又传曰，近日锁闭之阙门，明日为始开之。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○柳𬘩，以兵曹言启曰，今月十七日引见时，都巡抚使旋凯献捷后，千摠以下军卒，敦化门外，遣承旨设犒馈事，命下矣。今日还宫后，依圣教，本曹出征将士犒馈设行之意，敢启。知道。

○郑锡五，以左右捕盗厅言启曰，罗州罪人罗斗冬、罗崇大、罗晩致等窥捕事，亲承传教，多发左右厅军官于外方，晩致等前已捕捉，罗斗冬今又捉来矣。移送鞫厅之意，敢启。知道。

○问事郞厅，以鞫厅诸大臣意启曰，全罗监司李匡德启本中，青坡居士人李光夏，紧出于湖南诸贼之招，昨日分付捕厅，使之讥捕矣。今既捕得以来云，移囚鞫厅，何如？允。

○赵显命，以备边司言启曰，都巡抚使，今既班师，阙内别入直，事当还罢，吏曹判书李台佐，自今日，省记减下，本司堂郞，亦当罢直，而刑曹判书徐命均，趁勘勋前，文书考出，事甚紧急，限毕考间仍直。臣则姑不敢离禁中，而缘臣两日有病，故文簿颇滞，须有郞吏，可以酬应，兼且向来军机状报，多与鞫厅相关，往复出纳间，该郞不可离，郞厅则姑今仍直，稍过近日后罢送，何如？已为下教于筵中矣。

○又以备边司言启曰，大提学尹淳来言，教文撰定日字甚窘，而逆案尚未得见，无以据实措辞云，事势诚然，而莫重鞫厅文案，亦不可出送于他处，明日，鞫厅开坐，而未及上罪人之前，先招尹淳，大臣及本府堂郞齐会处，出示文案，似为得宜。依此为之乎？敢禀。依为之。

○又以义禁府言启曰，逆贼希亮、熊辅、崇昆gg崇坤g等，既已献馘，缘坐等事，当依适、明琏例，举行矣。其父母妻妾子女，祖孙兄弟姊妹子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府查出帐籍，分付五部及该道，成册修正，上送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？允。

○又以义禁府言启曰，以庆尚监司状启刑曹粘目，居昌前县监申正模，安阴前县监吴遂郁移本府处置事，允下矣。申正模今方待命于本府，即为拿囚，而吴遂郁，自任所，时未上来云。依例发遣府罗将拿来，何如？允。

○又以义禁府言启曰，逆魁希亮、熊辅、崇昆gg崇坤g等首馘，既已悬街。依弼显等例，过六日后，出给畿营，传示八方，何如？允。

○又以训炼都监言启曰，集春营、广智营、北营添入军兵及伏兵斥候军兵撤罢事，亲承传教矣。臣出来后，此等处，为先罢遣，而宫门把守，大臣方为草记，姑待批旨，举行之意，敢启。已谕于备局草记，依此举行。

○又以备边司言启曰，伏闻今日筵中，有阙门把守及宫墙外添兵巡逻，并有还罢之教云。即今虽无疑虑之端，而逆乱甫定，亲鞫频设，周防不可不密，决不宜一时并罢。阙门把守，比前折半，或减三分之二，严加防守，至于巡逻留营既罢，虽难加数，三军门，勿为分更，依近日所行，每更一倂环巡，实合事宜，敢启。传曰，巡逻则已有申饬之事矣。阙门把守，则只亲鞫时，金虎、丹凤两门，以原入直军士，使之把守。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。知道。

○郑锡五启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。知道。

○大司宪李夏源启曰，臣顷以忠清监司权𢢜从重推考事，论启蒙允矣。今见𢢜自辨之疏，臣不胜瞿然之至。夫𢢜之状闻，只据前使之留题，则臣之疑以循私容护，未免过中，而所可惜者，状中全没逆说诬牒之日子，不举前使未及启闻之由，以致人讶惑也。至于廷说之为𢢜从子之舅，𢢜既言之，而臣之论启也。参鞫诸臣，多言其廷说之从兄廷亮，与𢢜为娚妹之间，故臣启中所谓重复姻娅者以此，而今其疏不及焉。廷亮果非其娚妹之间，则臣之论事不审之失，尤无以自解，以此以彼，其不可一刻仍冒于台次也，决矣。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○赵显命启曰，大司宪李夏源，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○领议政李光佐箚子，伏以臣，自再昨，宿患偏头牙关之痛，猝然苦剧，兼之以神气昏沈，支体麻木，昨日则终夕委顿，今日举动，恐不得进参，一日再服汤剂，朝起稍歇，作力进参，顿若无痛恙矣。晩来头额，还复苦痛，浑身沉重，不能自持，太庙告祭献官，臣当自求差往，而竟不能自力，今日庭鞫之坐，亦不得进参，不胜惶恐俟罪之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。昨闻所患，今见进参，意谓差愈矣。观卿箚语，如是添伤，深用虑念，有疾未赴，其何伤焉？献官，令该曹付标，卿其安心善摄焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○领中枢有事李观命上疏曰，伏以负累贱臣，径情直行，虽缘隐痛之在心，而论以邦宪，合被重戮，退伏畎亩，泥首俟谴，圣度天大，诛罚不加，至遣近侍之臣，宣布恩旨，臣承命惊惶，不觉感涕之交颐也。臣之情理，实有不敢一刻迟回于京辇之下者，使臣初若悉暴于黈纩之前，则日月之明，岂不遍照于容光哉？拟于乞骸之章，大声疾呼，而不惟烦渎是惧，愿言则嚔，终不忍泚笔成文，自阻于悯下之天，此亦臣之罪也。噫，壬寅惨祸，言之于悒，而追夺之罚，更及泉壤，则当时罪名，复自如也。臣以当被收司之身，固不敢自比于恒人，更何敢因缘事会，抗颜冒居，以益其放肆之罪哉？人臣去就之义，不系于时势之缓急。昔宋臣李纲，以言不见用，乞退于围城之中，况臣当退之义，比古人万万，而今乱贼既平之后，仍复恬然，不自为计，则不但私心，有所䀌伤，世之持公议者，亦必唾骂而鄙夷之矣。臣虽无状，曾蒙圣上庇护之恩，任使之时，幸免大何，逮今穷蹙之日，怜之哀之，以礼进退，俾得毕命松楸，此正天地生成之大泽，而王人远辱，相守穷庐，书启驰进，久无处分，臣惶陨抑塞，罔知攸措。伏乞圣慈，察臣崩迫之恳，谅臣悲疚之情，亟命召还史官，俾安贱分，仍勘臣违慢之罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任兢惶祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。前后之批，已谕予意，更何多诰？卿其念君臣之大义，安心勿复过辞，宜即偕来，用副至望。仍传曰，使偕来史官传谕。

○四路都巡抚使吴命恒破逆贼露布，伏以大化甄陶众生，而不能变枭獍之性，上天仁养万物，而不能废雪霜之威，苗、徐阻命于虞周，敦、泚称乱于唐晋。近则适叛吠于西阃，居盗弄于东关，斯皆命凶夙丑，自干王章，所以鞫旅陈师，用致天讨，玆凭睿算，敢献逆俘。恭惟主上殿下，舒惨以时，神武不杀，抚盈成之业而守之以渊冰，本恺悌之仁而藏之以山薮，刀锯久废，有罪无罪而一施生成，稂莠不锄，刑五服五而惟上宽大，阳春既布，并蛸蠕而咸濡，白日高悬，尚魑魍之暗伺，那知祝网之日，遽有干纪之徒？凶言胥腾，先诱草间之狂狡，废族和起，仍藏毂下之羌胡，祸机潜滋，忍言宗社之如发，孤城遽陷，可怜将军之丧元，岛中有半夜之逃，何负汝也？河北无一介之士，宁不痛耶？肆当主忧之辰，猥膺汝往之命，朝济汉水而士气百倍，暮指隋原而贼胆已寒，召胜风于大旆，安城之蚁屯先溃，卷疾雷于神锋，竹山之螗臂自摧，鱼游燕巢之魂，后先膏锧，鸟投鼠窜之类，次第就摛。氛祲已消，无𧏮节度之故镇，湖山不改，依旧生民之奠居，至于岭寇之扫除，实藉道臣之区画，大兵徐进而但射麋龟，列郡肃清而不惊，班马櫜弓戢矢，按旌麾而问疮痍，揽辔停车，召父老而布德意，小寇本不足以烦宵旰，先声过而至于惊朝廷。惟其逆顺之既分，天地鬼神之所阴赞，抑亦威灵之远曁，畿甸、湖、岭之不日平，恩威并施，南人不复叛矣。警励斯在，吾国自此庶乎，而臣本非虎臣，偶扫蜂垒，缺郤縠之《诗》、《书》，乏吉甫之文武，有愧长才，凭圣主之威德，赖群帅之心肝，敢言微绩，徒切庆忭之悃，谨奉露布以闻。校理臣郑羽良制进〈左承旨臣柳𬘩奉教可〉。

○戊申四月十九日巳时，大驾南门楼受馘举动，上具戎服，出宫时，右副承旨郑锡五所启，大驾降舆时，司仆正，例当受鞭，而司仆正姜必庆，不为待令于驾前，故至使内侍替受，其在事体，殊涉未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仁政门外乘马，行到广充桥，使承旨二员，喩左右观光民人等曰，向来变乱，思之寒心，即令凶贼就擒，都民安堵，实是天幸。今见汝辈，喜极而悲，近来汝等，其能安过耶？民人等，皆蹈舞欢呼。上曰，道傍百姓之观光者，勿禁，使之快睹，可也。上御南门楼。兼领兵曹事李光佐，都承旨金取鲁，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书李裕身，金寿鏶，事变假注书金尚翼，记注官闵珽，记事官李周镇，以次进伏。上曰，彼扎驻者，都巡抚军耶？同副承旨赵显命曰，露布在前，必是都巡抚阵矣。上曰，楼上隘窄，云宝剑外，侍卫不紧，差备姑为退出，可也。上曰，吹打时，都巡抚营中，同为吹打事，分付，可也。兼领兵曹事李光佐曰，升帐炮，取禀，则兵判例为之，臣方兼领兵曹矣，臣当为之，而升帐炮外，则训将，当取禀矣。出送信箭，训将招来，而宣传官一人，使之入侍，放炮时，传语号令，何如？上曰，依为之。领兵曹，奏放升帐炮。光佐曰，百官当于开门炮后流出，而径先出往，未知有何委折，而不可无警责之道。训将李森，推考，何如？上曰，依为之。光佐曰，都巡抚先已入来结阵，故百官序立之地，甚狭窄云。令宣传官出往摘奸，如果狭窄难容，则号令排阵，何如？上曰，百官以四五行，排立，好矣。然宣传官试往看审，可也。训炼大将李森入侍，奏放肃静炮。上曰，御将同为入侍事，分付。御营大将赵文命入侍。光佐曰，都巡抚献馘后，使之侍卫，管察本曹职事，好矣。上曰，以甲胄入侍事，分付。训将李森奏放闭门炮，又奏放开门炮。

○都承旨金取鲁曰，东宫问安官员，来到阵门外，而都监内作门，无将令，故不得入云，分付该营，使之入之，何如？上曰，训将听传教送信箭，使之开门入之，训将奏放呐喊炮，又奏放下马炮。东宫遣宫官问安。答曰，知道。

○光佐曰，东西班看审宣传官来言，班列序立处，果甚狭窄云。何以为之乎？上曰，今岂变通耶？姑置之，可也。

○上谓领相曰，出征马步军处，欲送承旨劳问矣。上马之后，则军兵辈，听传教，似有妨矣。欲于上马炮未放前劳问，卿意何如？光佐曰，下教诚然矣。上使承旨赵命臣、赵显命，劳问马步军曰，因予否德，使汝等出征，暴露于外，殆至月馀，予思之，锦玉靡安矣。幸赖汝等戮力，扫平凶贼，王师遄返，予心喜幸，曷有其极，而远路驱驰之际，必不无所伤，予甚念之。玆遣承宣慰问，到阙门外，受犒馈后，宜各归家，寻见妻子。又使都承旨金取鲁劳问都巡抚使吴命恒曰，昨遣承宣慰问，而今又临门，见卿旋师，扎驻于门外，不胜欣喜，又遣知申复此慰问。上曰，都巡抚军容，路狭故簇立不张，而其数颇不少矣。光佐曰，马步合千馀兵，故然矣。又曰，昨闻朴东枢之言，王师所经处，百姓垂髫戴白，皆有欣欣之色，而耕作如故云矣。又曰，朴东枢今番已为防御使，而此实前头可用之人也。上曰，以今番见之则然矣。

○金取鲁复命曰，都巡抚使吴命恒以为赖天之灵，歼灭凶贼，军士无一缺伤而归，承此下问，惶恐感泣，不知所达云矣。赵命臣、赵显命宣谕马步军后复命。训将奏放上马炮，又奏放得胜炮。

○遣承旨柳𬘩，问安于大王大妃殿、王大妃殿。答曰，知道。

○上曰，右副率信箭出往，受露布而来。都巡抚使吴命恒进露布于肃静牌下，右副承旨郑锡五受来进于上前。上曰，授内侍，可也。上曰，领兵曹下去受馘，宜矣。领兵曹李光佐承命下去，立于肃静牌外。都巡抚使吴命恒亲捧贼魁三人首级函，跪进于坛下。判义禁金兴庆受而陈于坛上。领兵曹上来复命。上曰，何方为上乎？东边熊辅乎？光佐曰，东，熊辅也。中，崇衮gg崇坤g也。西，熙亮gg希亮g也。又曰，逆贼首级，日久腐伤，皆无形状。熙亮gg希亮g首级则稍有形样，而头发尽落，无以悬竿，以细网，络而悬之，何如？上曰，依为之。而宣传官下去，悬揭首级。都巡抚则仍为入侍事，分付。光佐曰，使训将下去，号令悬首，何如？上曰，依为之。都巡抚则即为入来事，分付，可也。都巡抚使吴命恒入侍。上曰，进来。执其手曰，卿之慷慨请行也，予甚嘉之，而但未知兵力之如何，卿果扫荡湖、岭凶丑，不负托重之意，使宗社再安，两东朝喜悦，此莫非卿之功也。今日临门受馘，此实旷世之事，予心喜忭，何以胜言？命恒曰，王灵所及，凶孽授首，此正由于圣上威德，国祚灵长之致。顾臣何力之有？猥以无似，蒙此不世之殊渥，惶感涕泣，不知所达。上曰，卿无事入来，军兵无一死伤者，此尤多幸矣。光佐曰，今则兵判已入来，臣则领兵曹之任，减下之意，敢达。上曰，何如是汲汲减下乎？然依为之。命恒曰，逗遛之罪，臣实自知，其何敢徒恃宠灵，仍据职次乎？乞命自此斥退，以谢人言，以全终始之恩，千万幸甚。上曰，设如言者之言，功过足以相准。况伊时事势之如此，非但予知之，举国皆知之，岂以一人过当之言为嫌乎？决知其太过也。光佐曰，非但此也。顷日辞疏中，以思晟事，过自引嫌，逆贼之心，非平人所可揣，而命恒以此引咎，岂非过乎？上曰，知人圣人难之，况凡人乎？弼显之逆心，吾亦不知。以末望拜泰仁，况卿何由知思晟乎？此一端，万无可嫌矣。命恒曰，当时事势，自尔如此，而至使贼锋，进薄畿甸，此则臣之罪也。臣思之欲死，言者之言，何可免乎？上曰，王师下去之路与贼兵上来之路不同。则贼锋之及于畿甸，势固然矣。然径赴安城一款，可谓奇矣。伊时事，虽使三尺童言之，当易知矣。卿勿过辞，依传教随驾，宜当。光佐曰，命恒之进去安城也，不谋于众，引军驰赴，开阵之后，一军始觉贼兵之在前。其临机应变之才，岂不善乎？上曰，卿言是矣。光佐曰，使都巡抚以戎服随驾，何如？上曰，予有意下教矣。光佐曰，然则不参侍卫乎？上曰，以甲胄侍卫，亦无妨矣。命恒曰，臣与出征诸将领兵随驾，何如？上曰，使千摠领兵而来，卿则与中军别将，侍卫入去，可也。大驾还宫时，住玉轿于仁政殿东门。下教曰，都巡抚使及两局大将、摠戎使、出征中军别将，入侍于宣政殿事，分付。

○戊申四月十九日申时，上御宣政殿。都巡抚使、两局大将、摠戎使、出征中军别将引见入侍时，都巡抚使吴命恒，训炼大将李森，御营大将赵文命，摠戎使张鹏翼，禁卫中军朴缵新，别骁卫别将李益馝，马兵别将李遂良，左承旨柳𬘩，假注书金寿鏶，事变假注书金尚翼，记注官闵珽，记事官李周镇，以次进伏。上曰，门楼引接时，倥偬，未及详问矣，将校军卒，得无伤乎？吴命恒曰，小贼蕞尔，初不接战，故无锋镝所伤。安城夜惊，颇扰乱，而亦无军卒死伤者矣。上曰，安城事，颇窘迫云，未知金声玉，果附贼否？命恒曰，十八日，假都事下去，则宜无三日留连之事，且于夜中来到，而所领来者甚众，极为殊常矣。渠送将校报之，臣使之缚入将校，则所佩，同介新件，而无兵字，罗将捉入，则的实，而都事亦为缚入，则果是金声玉也。臣于其时，累日未眠，颇困惫，故未闻声玉之所言矣。俄而喊声大起，故一军皆惊，声玉则斩之，而即为五次轮放，移时后乃定，臣还到振威时查问，则声玉情状，果十分无疑云矣。上曰，率来者多云，无乃入贼阵，而率来者乎？命恒曰，此则非也。臣以胁从罔治之意，其中狞悍者决棍，而其馀则放之矣。上曰，至于安竹，无不入于贼党者云然乎？命恒曰，阳城甚于竹山，而至于庆尚道，则官属无不入之，盖熙亮gg希亮g以名家后裔，世居岭南，豪强于一道，故官属辈率皆畏怯而从之矣。居昌则稍胜，而安阴则尤甚，诛之则不可胜诛，故臣谕其百姓曰，我以本兵之长，自请而来，以不可一日同戴天之义也。阳竹则几尽屠戮，而此地则自上各别轸念，下教曰，莫非吾赤子，岂忍尽诛？平贼之后，宜用宽贷之典，今之不杀汝等，盖由于仰体圣意也。岂以汝等之所犯，异于竹山贼而然乎？汝等宜捉纳贼徒，以为自赎之地云云。又行关于全罗道，自岭越去者捉之，而先入者良民也，后入者贼也，宜详审处之。入南原，执伪县监者一人，诛之，此外两道之间，多有未及剿平者，而军饷难继，不得已班师矣。上曰，安阴一境，皆是贼也。虽不可尽屠，而取其尤甚者，锄之然后，方可镇定矣。命恒曰，闻尚州、安东，则士大夫不附于贼云。熙亮gg希亮g，起兵于安阴者，盖以安东、尚州不应故然矣。臣与朴文秀相议，欲以文字慰谕一道，使监司黄璿为之，则璿误以失志之徒等语，及于慰谕之文，故臣使之改之曰，岭南三百年以来，本无逆贼矣。今者不幸至此，其中亦岂无知情者，而士大夫之稍知君臣之义者，岂不痛心而羞与之处一道乎云云矣。又曰，大抵发兵时，送密符发兵者，例也，而今番变乱时，各道监司恐有矫制之罪，黄璿亦不能合符发兵，只送军官，以便宜发兵。故守令亦趑趄，至有捉囚军官，而更报后发之者，是故卄七始发兵，大丘则监司所在处，而亦未即发兵，此则自朝家，合有变通之道矣。上曰，此事变通不难，而若有如弼显者，任意发兵而来，则岂不难哉？命恒曰，李廷弼事，臣未详知，而闻陜人之言，则初头捉贼报营，而题辞极奖许之矣。后闻自监营捉去，故臣传令于朴文秀处，以为此必有曲折，驰进陜川，详查以启矣。盖闻廷弼初头则善为之，而官属辈无数恐动，杏仁寺僧又来言贼方来云，故廷弼弃郡逃走矣。上曰，当初所囚之贼，不为故放乎？命恒曰，此岂人情所为者哉？盖陜人之附于贼者，一边为李普赫之腹心，以贼情报于星州，而又报于其土主廷弼。廷弼为人轻故，即驰入斩二贼，又斩五人，廷弼多有不善为之事矣。上曰，廷弼初见数贼而走者非矣，而至于故放贼囚，决是情外，斩贼一事，虽轻率而出于忿忿之意，则亦非异事矣。命恒曰，罗崇坤杀居昌座首，而以刀劈顶至口矣。禁御军缚崇坤、熙亮gg希亮g等，纳于居昌，行至十五里，先军禹夏亨撞着，则座首之子适随夏亨而来，欲为报仇，故夏亨斩之，其馀又为李锡福所斩云矣。上曰，闻尹淳言，则无一人赴贼勇战者云矣。夏亨直𢭏贼巢，其功可嘉，而此一节误矣。此贼当捉送京师，岂为座首子私仇之报而径斩之乎？此则大段非矣。上又曰，闻淳言，朴缵新直入安竹之间云，卿知之乎？命恒曰，小臣以军自卫，而军官中李万彬者，最勇敢，知朴宗元之入于村舍，万彬直入，使乡军放炮后，彬斩之。中军及别将千摠，以军继之，竟能破贼矣。又曰，臣往振威，则竹山府使崔必蕃待罪云。臣招问之，则著亵衣，自荷印信步来，请立功自效于幕下。必蕃颇有名，而当乱恇怯如此，知人固未易矣。赵文命曰，臣之将校，路逢必蕃，则渠云为勤王上京，而路则逆行南下，故将校指送京路，将校且问其家属何如云，则必蕃答以已死云矣。臣追后闻之，则其家属前已窜避云。其虚疏类如此矣。上曰，林象极事，极其凶狞，故已用逆律，徽应等已枭示，而廷说则再昨当枭之，而欲待卿处之矣。命恒曰，此则臣不知矣。上曰，廷说于庭鞫时，尚称大元帅云。其馀怯可知矣。命恒曰，贼中文书搜探者，臣未及区处矣。送于金始炯处，使之区处乎？上曰，不必送金始炯处，送于金吾，可也。命恒曰，安东有善手炮手三百名。故使此辈潜入贼薮杀贼，实为上计。故臣传令监营，使之发送者，前后累次，而黄璿不肯送之，岭南动兵者，多至累万，军粮耗费甚多，前头之忧，有不可胜言，可胜痛哉？上曰，安竹之战，斩获甚多，而卿之状闻，其数甚少，不伐之心，予甚嘉尚。而大抵国有逆则讨之，讨平则录勋，事理明甚。是以国朝讨逆，元无辞勋之事，而向来不欲与逆虎并勋而辞之，其外岂有所辞之人乎？命恒曰，臣以三军之帅，许久逗留，拥兵自卫而已。有罪无功，岂膺茂勋乎？臣家自始祖以来无功臣，而臣之五世祖允谦，于仁祖朝，力辞勋名，臣今若录勋，则岂忍归见先祖乎？臣于中路，谓将佐曰，朝家必欲强迫，则吾当为僧云矣。朴缵新、李万彬等功大，此则宜厚报，而臣则元无寸功，何敢当盛典乎？此实非一毫假托之言也。上曰，有罪之说，是何言也？喜事之人，不谅之言，何足介意乎？两日之内，连捷两贼，非卿岂有今日乎？卿若不当勋，则诸将校，岂受之乎？庚申年，虽无外贼，尚录勋，适、施爱之后，始有此变。则卿岂过让乎？宗社再安之功，力辞不当，则亦岂忍归见卿先祖，而予亦岂与重万一人歃血乎？卿须勿过辞焉。命恒曰，匹夫之志难夺，臣以死待之矣。

○宣酝，上命都巡抚进前，亲授一大酌曰，嘉卿之功，亲锡一酌，卿与中军别将分饮，可也。命恒曰，圣恩至此，惶感涕泣，不知所达。宣酝罢后，命恒进曰，王灵所曁，军卒无一死伤，此莫非圣上仁恩所及。臣与两从事，晓喩军中时，军人辈无不涕泣愿死，国家恩泽之浃人肌骨可知矣。文命曰，殿下于平日，抚爱军民，频下恩命，故人心之感服如此。此后益加勉则好矣。上曰，此由于祖宗德泽，入人者深。予何有及民之恩哉？每闻此言，心甚愧赧，然加勉之言，则甚好，当留念矣。

○自今日，元入直外，领相及宾厅鞫厅诸臣，别省记并减下事，榻前下教。

○城门，姑以烽火时下钥，欲明时开门事，榻前下教。

○自大臣以下，申明跟随法。而若有如前怠忽，该曹堂上，难免其责，各别申饬事，榻前下教。

○阙门各处把守，一倂撤罢事，榻前下教。

○出征将士军功录，速为成出事，榻前下教。

○两局大将及各军门大将，勿为留营事，榻前下教。

○巡逻比前各别申饬，而烽火后发送，欲明时罢巡事，榻前下教。诸臣以次退出。

4月20日

行都承旨金取鲁〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕〉金寿鏶〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈仕〉。鞫厅假注书南泰良〈仕〉。尹宗夏〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至卯时，有雾气。

○大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹、大司谏单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣李光佐，提调臣李台佐，副提调臣金取鲁启曰，昨日亲临城楼受馘劳军，事旷前古，欢腾区宇，臣等区区下忱，有不可言。伏未审夜来，圣体若何？侵早劳动之馀，少无愆违之节乎？大王大妃殿气候若何？王大妃殿调摄之候，亦何如？臣等不胜伏虑之至，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而昨日迎闻三军之好还，亲睹士民之安堵，及其还宫，丙枕始安，而气亦无事矣。

○传于郑锡五曰，都巡抚既已旋师，录勋等事，依前下教举行。

○郑锡五启曰，出征将士，待其复命录勋等事，依例举行事，命下矣。取考甲申年誊录，则自前如有勘勋之举，则政院必入启，命招大臣，大臣来诣宾厅，自上书下元勋之名，然后方与会勘矣。今亦依此举行乎？敢禀。传曰，昨欲下教，书置判付，而未下矣。依此举行。

○又启曰，因本院启辞，录勋等事，依此举行事，命下矣。时任大臣即为命招，以为举行之地，何如？传曰，允。

○传于郑锡五曰，在京原任大臣，并命招。

○又传曰，新囚罪人，亦为一体上阙。

○备忘记，以今番四道都巡抚使兵曹判书吴命恒为元勋。仍传曰，行兵曹判书吴命恒，仍即命招。

○金取鲁启曰，行兵曹判书吴命恒牌招不进推考传旨，今方捧入。而勘勋命下之后，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，行兵曹判书吴命恒再招不进推考传旨，今方捧入。而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明朝，更为牌招。

○传于赵命臣曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○柳𬘩启曰，训炼大将李森，以台启，情势难安，使其军官，来纳命召、大将牌、传令牌，而待命云，何以为之？传曰，府院启中，既已区别，勿待命事，分付，命召及大将牌、传令牌还给。

○传于赵命臣曰，明日轮对，与亲传香相值，停。

○吏曹口传政事，咸阳郡守李诚跻。

○传于郑锡五曰，推鞫姑罢，自明日至再明日停鞫，二十三日亲鞫为之。

○金取鲁，以吏曹言启曰，新除授锺城府使慎无逸户奴呈状内，矣上典所患背疮，渐至难医之境，赤根远布，疮形危恶，大如楪子，不消不浓，坚硬如石，其势不得不针裂。虽使幸而得生，疮口之完合，气力之差复，不可以四五朔为期。当此艰虞之时，岂敢有规避之意？即此症势，万分危重，俯谅病重实状，急速入启处置云。边倅递易，事体不轻，而闻其所患，果是实状。且背疮与一时所患有异，旬月之内，难望其差复，远地夫马留滞，亦甚可虑。锺城府使慎无逸，罢黜，何如？传曰，允。

○又以宗簿寺官员，以都提调意启曰，逆变以来，不为奔问者，虽微官庶僚，台启既已论罢。在外宗臣之不为奔问，分义道理，尤极骇然，有不可置之。即令宗亲府，众所共知亲病老病外，一一查出罢职，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以兵曹言启曰，今二十日，文臣朔试射日次，而亲鞫相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，城门各处把守军七名将一人式，自各该营，今日为始，减数定送事，命下矣。本厅分授东大门、东小门、水口门等处，依传教军七名、将一人，定送把守之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，阙门各处把守，一倂撤罢事，命下矣。本营分授肃靖门把守，及金虎、曜金两门把守，并皆撤罢，而西营本营加数入直军，亦为减省之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，昨因备局启辞批旨内，阙门把守，则只亲鞫时，金虎、丹凤两门，以原入直军士，使之把守事，命下矣。亲鞫时则金虎、丹凤两门，依传教，以各其营原入直军卒把守，而敦化门似无异同，亦以原入直军卒，一体把守之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，城门各处把守军七名将一人式，自各该营，今日为始，减数定送，而彰义门把守，则限今月，训局仍为主管事，下教，而宣传官李殷鼎持标信，又为来传传教内，彰义门还开把守，一依他门例，举行事，命下矣。都监分授崇礼、敦义、西小三门把守，各十五名内，一依传教减数，每门将一人军七名式，今日为始，仍为把守，而彰义门亦依他门例举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，去三月当上番海西别骁卫等，领率出征矣。今已回还，每名回粮钱文各七钱式，题给，今月二十一日放送之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以右边捕盗厅言启曰，今下罪人乭梦，两边大将眼同，施以治盗之刑，各别严核得情事，下教矣。即当举行，而左边大将臣李森，以台启情势难安，方为待命云，无意同参，既承眼同严核之教，则臣郑缵述，不敢独为按问，惶恐敢启。传曰，知道。

○致仕奉朝贺崔奎瑞上疏曰，伏以臣于意外，伏承召命，未知缘何故而召，臣苍黄来伏阙外，始闻以勘勋事命召，臣以三十年屏居之踪，七十九垂死之身，得蒙圣恩，休致已久。凡于朝政，无所预闻，今于勘勋一事，尤何敢有所参涉？退伏金吾之外，以俟违命之诛，臣无任震怖待罪之至。答曰，省疏具悉卿恳。今番招原任大臣也，卿在城内，故因政院禀达，使之一体命招矣。今观卿疏，何过让之至此哉？然卿辞如此，即令政院勿为命招。卿其安心，勿待命焉。仍传曰，遣史官传谕。

○戊申四月二十日巳时，仁政门亲鞫入侍时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，判府事洪致中，判府事李宜显，判义禁府事金兴庆，知义禁府事李秉常，同知义禁府事赵最寿、郑锡三，都承旨金取鲁，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书李裕身、金寿鏶，事变假注书金尚翼，鞫厅假注书南泰良、尹宗夏，记注官闵珽，记事官李周镇，问事郞厅校理郑羽良，副校理吴光运，修撰曺命教、徐宗玉，副修撰洪景辅、李显谟，副司果申致谨、兪健基，别刑房都事徐宗浃、李汇晋，文书色都事柳汝霖、韩配斗，以次进伏。领议政李光佐曰，朝者伏见问安批答，而劳动之馀，圣体少无伤损乎？上曰，一样。光佐曰，两慈殿气候亦平安，不胜欣幸之至。上曰，连得安宁矣。左议政赵泰亿曰，丙枕忧劳之馀，三军凯旋，御楼受馘，实是简册所无之庆，满城士女，曲加劳问，出征将士，特为犒馈，人人各自感激欲死云。其为喜幸，何可胜达？光佐曰，伏奉圣批，丙枕始安之教，下情益不胜忭喜之至。泰亿曰，国家百年升平，民不见兵，而今番小丑之殄灭，臣固料之矣。毕竟果全师而回，此由于国祚之灵长，恩泽之浃人，其喜何达？丙枕始安之教，固知圣心之悦豫，而当此变乱之日，勿以小丑之剿灭为安，念大易包桑之戒，益加警畏，是臣之所望于圣主者也。上曰，丙枕始安之教，盖缘三军不折一卒而归，百姓亦皆安堵，故心甚喜悦而发也，非为忘危而然也。卿言切至，予甚嘉尚，此后当益励安不忘危之心焉。光佐曰，圣教至当，安不忘危，即图治之本，益留圣意幸甚。臣伏见黄翼再所报，则束伍阙额，常时则几至数百，而今番则不过数十，以此军势大张，以致剿平，此由于圣德。而今此军兴以后，官力民财，并皆耗竭，翼再状闻，以为军兵辈，自知赴必死之地，尺布斗粟之储，一时荡弃，尽归糜费之资。目今民间赤立，正当付种之时，而耕播愆期，雨泽又竭。若此而其可望西成乎？今秋若不登，则尤为罔措，此则不可他求，自上积诚感天，则天或雨乎？泰亿曰，两湖麦农则好，而岭南则麦不好云矣。光佐曰，麦农虽好，秋事不登，则无可言矣。大抵平乱之后，力行仁政，实惠浃人肌骨，然后方可为长治之术，一经兵患，官力民力俱竭，而一向无下究之泽，则前头事，尤可虑也。辅相如臣者斥退之，就其中择才望稍优者而任之，大奋发大振作而后，方可做盘石之安矣。用人犹夫前也，民政犹夫前也，则民益穷而国益衰，且不得对越天心，而年事之登，亦不可望矣。尧、汤之时，亦有流行之灾，而成汤以实心自责，立致大雨，此专在圣心之操舍矣。上曰，所达诚好，各别体念焉。光佐曰，不必为感百姓而为之，亦不必因某所启而行之。自上特下备忘，今番乱时致死者，虽非锋镝所伤，必有气力不足而死者，或有蹂躏而死者，或有良民混入于安竹之战而死者。且闻朴世梓所领之军，亦多枉杀，盖无罪而冤死者多矣。令各邑闻见，殓葬，米升给之，使之行祭，至于贼首，弃在田野中，故不但民田，因此不垦，凶秽之气，亦足以害于良民，亦令所在各邑，作一坑坎，聚以埋之，似好。大诰中以成汤自责之意，措辞下教，而兼责各道守令，各别申饬，好矣。上曰，所达甚好。或有已思者，或有未及思者，上款所陈，合于予意。大诰事，今则受贺之日已近，当次第为之耳。泰亿曰，首相所达用人事，必须多聚人材然后，可以得才而用之，而一自论议之后，一进一退，偏论日甚，已成痼疾，人才之杳然，盖由于此也。自上虽在常时，每思荡平之道，诚意蔼然，况今小丑才平，虞忧溢目，当此大小臣僚来会之时，使不散去，则岂不有益于国家乎？此虽向来庭请之人，而臣等视若前生事，何敢避嫌乎？今番金在鲁、兪拓基用之而有效，使诸臣不散去，为今日急务，而闻陈贺后，无家者，及有老亲之人，多有欲去之人，其中判府事洪致中，则姑无去志云，必为开诱，使之勿散去，为好矣。光佐曰，当此时，设有不便之事，诸臣固不敢退去。况元无不便之端者乎？臣等本无私怨矣。无争端而平地卒创，则或可怒矣，而此则遍一党而为之，而国家不用其言，故不过空言，臣等安处于田里而归，有何毫发嫌怨乎？有老亲者，可以将护而归，无家者，亦岂无留住之道乎？上曰，陈贺迫近，此一节，欲敕励而未果矣。奔问诸臣，岂因平乱而任行己志乎？父若恻怛教之，则其子当从之，况君父恻怛言之，而徒守党论，不思仰体而忍出修门乎？予不欲径先言之，姑观前头，下教饬励，而径先下去之人，予不欲复有议耳。光佐曰，用人各当其材未易，世宗、成宗朝所任，各当其才，故至今称为至治。而今则朝廷清宦之人，则凡于内外，无所不通，有若文武全才者然，此由于专尚地望之致，而人才之不当其任，其弊在此矣。大司谏宋寅明曰，自上留意于荡平之道，虑其退去，而有此严教，彼诸臣孰敢退去？而其在礼使之道，亦不宜驱迫，宜诚心勉留，招问国政，是则从之，非则置之，一任和气则可成荡平，而欲以一时威令驱使，则荡平决不可成矣。然今若不荡平，则国之危亡立至，可不惧哉？臣意其于义理正当处，决不可放倒，而其外凡事，彼此宜各减一分，务适酸咸，则荡平何难乎？今以一时未安之教，驱策则恐未易成矣。承旨赵显命曰，大臣愿留之言，出于体国之诚，殿下欲留诸臣，下教如此，上下所存，大体则好，而内若胡越，而外面做荡平，其可成乎？寅明所谓彼此各减等分之说，未知当减几等，而殿下至诚开谕，撮合彼此所执，而和解之然后，方可为之矣。光佐曰，此则易矣。此在建极，若不建极，而徒欲行两臣所达，则不可成矣。自上所执之义理，果合于大公至正之理，则人皆悦服，而无不从焉，此所谓建极也。凡事不可移易者，在于天，而是非权度，合于理，则虽百事纷汩，而一个实理，自寓于其中，或是或非，皆不外于建极矣。不如是而为国，非圣贤事也，然若不择人，则虽合百论而用之，无益于国，始知建极择人，两事不可阙一也，不建极则虽有伊、吕之佐不可用，不择人则虽欲建极，无以行其令矣。大抵人之才，各自不同，或有合于掌兵者，或有合于治民者，今若所任，不当其才，则决不可任职矣。上曰，此正搢绅间一开辟，谏长各减分数之言好矣，而亦不然矣。平时则当如此，而此则如左揆所云视若前生事好矣。以此一节，日夜忧虑，故俄闻诸臣，有欲退去者，下教过于慨然，而自不觉分数之过矣，谏长所达是矣。尧、舜率天下以仁，天下归仁，予果以诚心做荡平，则岂不成乎？此则予之过也。且夫以荡平为心，而不分贤否，则岂为国之道乎？即今之道，当不拘常格，惟才是用矣。不必远引前事，以近日事言之，金重器送水原之后，泄泄沓沓矣。一夜之间，兵判慨然请行，竟至平乱，朝廷一举措得宜，则其效如此矣。每事如此，惟才是用，则岂非国家之福耶？光佐曰，一事得人如此，常时得可合人而用之，三百六十日长如此，则其功效，可胜言哉？仍念小臣，聪明筋力已尽，当事愦愦，驴技已殚，忝居首揆，实多病国之虑，因仍蹲冒，非大臣之道，而亦有乖于圣朝图治之道矣，为先斥退臣身然后，治道可成矣。上曰，卿言过矣。卿岂至此哉？退托而不自居，于卿为谦德，而何不念予倚毗之诚乎？此后专务国事，不置过谦之心，可也。

○上曰，今日上阙罪人罪目所出者，并令问郞先为抄出。同义禁郑锡三曰，臣路见宋真明，则以为恶发，即弼显之奴，必知其主之奸状云矣。上曰，谏长亦闻之乎？宋寅明曰，得闻水原之言，则恶发，自水原，窥捕上送弼显事情，必详知云，不可不问之矣。上曰，逆贼则以奴证主无妨耶？光佐曰，此则其主，已以大逆伏法，有何证主之嫌乎？上曰，谏长之意何如？寅明曰，其主之逆节，不待此奴而知之，第问其曲折，似无妨矣。上曰，分付捕厅，使之上阙。

○上曰，今日不用刑，明日亲传香，自明日至陈贺日，则推鞫勿为之，可也。

○上呼兵房承旨而下教曰，宣传官，元入直外，别入直者，门限前出送。此后，只元入直人入之事，分付，可也。

○承旨郑锡五曰，大臣命招后，录勋事，命下，而大臣方入侍，何以为之乎？上曰，待入小次后，更禀。泰亿曰，臣等亲承传教，何必更出牌乎？在此时仍受牌，何如？上曰，依为之。

○上曰，大提学尹淳，宜招来，使见鞫案也。光佐曰，不但此也，渠欲得宋寅明，与之消详云，他台谏有之，姑使寅明出去，相议无妨，古亦有讨论润色之事矣。上曰，尹淳招来，可也。大提学尹淳来诣。上曰，大提学欲见鞫案，则与谏长同见其正法者之结案，可也。泰亿曰，如维贤者，无结案原情，见之无妨乎？上曰，然矣。如泰征者，直为处斩，故亦无结案耳。淳曰，臣适出外，未见诸贼结案，而期日已迫，教文尚未构出，诚为罔措，虽无结案，贼招紧出者，当入之，而不知谁歇谁紧矣。上曰，大抵今番颁教文制述，于古无之矣。宋寅明知其首末，同议为之，可也。

○罪人柳徕原情。

○判府事洪致中曰，辛孝祚gg辛孝祖g上阙，使之面质，好矣。上曰，依为之。

○上入小幕次后，传教曰，领相及洪判府事引见。领议政李光佐，判府事洪致中，承旨郑锡五，假注书金寿鏶，记注官闵珽，记事官李周镇，以次进伏。上曰，两大臣近前，见书案上小纸。两大臣承命趋进审视后，领议政李光佐曰，下问事，圣意欲于二人中，择定元勋乎？上曰，然矣。光佐曰，沈器远告变时，黄、李两人，并参元勋，而臣未及细考，勋册使之取来，何如？上曰，勋册取来，可也。光佐曰，勿论职之高下，上心谓何人功高耶？判府事洪致中曰，虽无前例，自上参酌为之，好矣。上曰，欲以次第为之耳。光佐曰，以第二人为第一，似顺便矣。勋册取来后，光佐曰，黄翊、李元老两人俱为元勋矣。上曰，此则黄、李俱诣阙上变，故并参元勋耳。致中曰，其时言于具仁垕而告之，奉朝贺事似仿佛，奉朝贺之欲辞元勋，无怪矣。上曰，勘勋之例，在下者，亦勘在右者耶？光佐曰，庚申年，金锡胄一人为元勋，而光城府院君金万基为一等第二人矣。又曰，奉朝贺即为发告之故，凶贼辈阴谋未及成，而竟至解散，其功在于不睹之中，此与一丝扶汉鼎同矣。以此论之，似是奉朝贺之功，而此则微而不显，吴命恒则慷慨请行，扫平诸贼而归，千万人皆目睹之，此则显而易知。且伏念奉朝贺雅怀谦挹，虽参一等第二人，其所自视，宜无异于元勋，而必不入来勘勋，吴命恒为之，则渠虽辞免，自上敦勉，则何敢终始固辞，而不应命乎？致中曰，吴命恒之意，出于不伐功之意，而此非过让之事。奉朝贺若当之，则事之顺成恐未易，首相所达，是矣。上曰，终无二人前例矣。光佐曰，一等则或数人为之，而元勋则无二人矣。上曰，予意必欲以次等为之矣。若用一人为元勋，则卿等所达之言诚然，且以勘勋顺成之道言之，亦似然矣。光佐曰，自上必书下元勋之名，可以奉行矣。上曰，然矣。

○上还御帐殿后，上曰，录勋何房次知乎？考见前例后禀启。上曰，在城内大臣命招。承旨曰，领府事李观命往交河，判府事赵道彬在江郊云。赵道彬亦命招乎？上曰，城内大臣命招。都承旨金取鲁曰，考见日记，则鞫厅时，则刑房主之，勘勋后则吏房主之矣。上曰，勘勋岂刑房事耶？取鲁曰，奉朝贺崔奎瑞承牌来诣阙门外，欲知缘何命招，故不敢自下通报，敢达。上曰以勘勋之意，命招事，通之，可也。光佐曰，来诣门外者，盖欲固辞之意也。奉朝贺既已致仕，则命招，进参于录勋未安。初不必命招，而小臣不敏，未及仰达矣。奉朝贺崔奎瑞陈疏下批后，〈疏与批在日记〉上曰，承牌大臣进前。领议政李光佐，左议政赵泰亿，判府事洪致中、李宜显进伏。吏房承旨金取鲁跪受所下小纸授领相曰，以今番四道都巡抚使吴命恒为元勋。上曰，卿等之意，何如？光佐曰，至当至当矣。泰亿曰，一国共公之论，至当至当矣。致中曰，小臣之意与时任大臣岂异乎？宜显曰，臣意亦同矣。上曰，兵判，牌招，可也。

○李宜显曰，小臣惶恐敢达。向来臣之病状苦剧，故社稷献官，势难进参矣。近日身病小愈，献官以臣，改付标启下，则臣当进参矣。上曰，俄者下教，于卿少无不安之端。而卿欲进去，则依为之。

○上曰，严恶发、乭梦，为先问之，可以及载于教文矣。

○罪人柳徕，更推，上亲出问目。上曰，徕初招末端，更为读之，使两司闻之，可也。寅明曰，徕，南人之峻者，而持论稍似老论。故渠欲以此发明，而安知其外为此等议论，而内实谋逆耶？所谓平日言议，不足为发明之端矣。取鲁曰，徕之常时持论如此云。而至及于原情，则可恶矣。上曰，徕之供辞支离，过了三时，其能文亦苦矣。上曰，柳徕尽诬岭南人，尤极无状。赵泰亿曰，非但岭南，尽取南人而诬之矣。上曰，吾亦知之，而不欲以色目，显言之故云云耳。

○行大司谏宋寅明所启，今此逆变，实前古载籍之所未有，而逆宗人烨，乃以王室之亲，投合贼党，谋议烂熳，情节彰露，则天地之所不容，神人之所共愤，八议之法，不宜施之于滔天之恶。故臣果请孥戮之典，而圣上以祖宗宽恤之盛意，不可低昂为教，臣于是不胜讶惑之至。臣非不知先王敦亲之至意，圣上好生之大德，而此贼之罪，有关宗社，则法外施恩，有不可论，三尺至严，舆情同愤。请逆宗人烨，亟施孥戮之典。上曰，勿烦。又所启，当乱讨贼，应机调兵，专在道臣。今此杀将屠城之贼，何等凶逆，而充军罪人权詹，身为道臣，坐在至近之地，所当雪涕奋袂，汲汲剿灭。而不惟不思讨贼之义，乃反先为保身之计，托以己递，袖手观望，贼关交驰而视若寻常，列郡恇勷而曾不指挥，延拖累日，养成贼势。至使凶锋，直逼畿甸，呼吸之间，几薄京城。何幸天威所曁，寇贼略平，而论其纵寇遗君之罪，詹实为首，则枭示之典，只施于守令，斩徇之法，不行于道臣，王章之乖舛，莫此为甚，舆情之愤郁，去而益激。请充军罪人权詹，枭示于本道境上，以慰一路士民之心。上曰，勿烦。又所启，自夫岭贼之跳梁，本道右兵使李时蕃，初不出兵剿讨，又不及时状闻。及至自巡营发关，催促其进兵之后，亦复推托不动，显有观望前却之状。至其官军四集，贼势穷蹙之后，始乃塞责发兵，而犹称以重镇难动，自图便安。末后状启，又复循私抑扬，眩乱功罪，前后举措，万万骇痛。此与守令之一时恇㤼者有别，平日托重阃外之意，果安在哉？其在严军律惩日后之道，断不可容贷。请庆尚右兵使李时蕃，待其拿来，依军律直为处断。上曰，勿烦。又所启，象极所坐，便是大逆，既以逆律枭示，则家属缘坐，自有三尺。其子之参酌减死，圣意有在，而其在执法之道，不可不争论。请象极子缘坐，依法施行。上曰，勿烦。又所启，减死安置罪人金重器，以逆魁有翼之姻亲，身为将臣，名出逆招，参酌安置。虽出于不置京辇之意，而三尺至严，不可不得情处断。请安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。又所启，凶逆情状，初非常理之所可测，既出逆招，则一番拿核，有不可已。今番逆招中诬告自服之言，元无可论，凶贼欲杀之招，有足可凭，而其馀各人，或名字屡出，或发告甚详，国有常法，宜即核处。圣上之一切置而勿问，恐非重宗社严惩讨之意。请今番逆招所出各人中，明白被诬者外，一倂拿鞫严问。上曰，不允。又所启，副护军尹五商，昨于陪班，因一无情之事，诟辱近臣，语极鄙悖。今日问安之列，盘坐失仪，有骇瞻视，前后举措，俱极乖戾。请五商罢职。上曰依启。

○掌令李春跻所启，凤祥亡命之罪，固已圣明之所洞烛，舆情之所共愤，而经年争执，兪音尚閟，国家之失刑，孰大于是？即今诸贼之相继亡命者，未必非凤祥，有所启之也。当此讥捕方严之日，凤祥之罪，尤不可不先惩，请亡命罪人凤祥，依律处断。上曰，勿烦。

○又所启，逆贼缘坐，自是金石之典，而人烨缘坐，勿为举行之教，遽出意外，臣不胜惊惑之至。当初磬甸之制，已是失刑，拏戮之律，今又不施，则三尺之律，自此亏坏，乱贼之徒，将无所惩。而伏见谏院批旨，则以祖宗宽恤之盛意，可仰昂为教，此则有不然者。今玆逆变，实载籍之所未有，则祖宗朝，何尝有如许恶逆，而有所宽恤乎？此等凶贼，决不可以名在宗籍，一毫容贷，请亟施逆烨孥戮之典。上曰，勿烦。又所启，减死安置罪人金重器，拿鞫严问事，有所论启，而圣批靳允，臣窃惑焉。夫重器，以有翼切姻，身为将臣，名出鞫案，则一番穷核，有不可已，径先勘罪，殊欠严鞫体之义，请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。又所启，臣初参鞫坐，未及考见文案，狱情颠末，不得详知，而第伏闻逆招所出各人等，尚多有初不拿来者云。凶逆情状，元非常情之所可测知，既出逆招，则一番严核，断不可已，三尺至严，王章难挠，请今番逆招所出各人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。上曰，勿烦。又所启，大司宪李夏源，引嫌而退，随闻论启，意在执法，自辨之言，何必为嫌？请大司宪李夏源出仕。上曰，依启。

○罪人严恶发原情，上招判义禁金兴庆曰，恶发，使捕厅严问，果是朴奴，则更送鞫厅，金奴则自捕厅治之事，分付，可也。

○罪人乭梦，原情。

○罪人宋贺，原情。李宜显曰，其所谓《玉帐》、《玄龟》、《素书》、《丹书》等书，推入付火，宜矣，而此辈除去，极可矣。上曰，不待更推，而当刑讯矣。金取鲁曰，渠不能庄一身，其书无灵验，可知矣。上曰，分付监司，焚其书，好矣。〈贺招内，其书见失云云，终始抵赖，故焚书事，不出举条〉上曰，如此妖恶之人，初岂入于别荐乎？

○传曰，今见李宗城状启，咸阳郡守朴师汉，以相避不为行公，以朴敏雄为假官云。咸阳郡守有阙之，代即为口传差出，一两日内，给马发送事，榻前下教。

○李光佐曰，全罗兵使状启，誊出一本，下捕厅，使两边大将眼同。罪人乭梦，以治盗之刑治之，以为得情之地，何如？上曰，依为之。

○罪人罗斗冬，原情。

○罪人罗万瑞，原情。

○罪人李之时，原情。

○洪致中曰，夕水剌时渐晩，进御后，罪人上之，何如？上曰，李润幸捧招后，当进御矣。

○承旨柳𬘩曰，兵曹郞官入直外，三人入来，禁喧矣。宣传官别入直，已罢之，此则何以为之乎？上曰，退出，可也。

○罪人李润幸，原情。

○罪人赵观奎，原情。

○洪致中曰，城门，烽火时闭之，岂不差晩乎？李光佐曰，阙门闭时同闭，好矣。上曰，常时人定时闭之，故使之限烽火矣。致中曰，城门早闭晏开，盖有深虑而发也。早闭，别无弊端，且守门者面目相见时，闭之，似好矣。上曰，近来城门，何时开闭乎？问于兵曹而启之。承旨曰，问于兵曹，则以为鞍岘烽火时闭之，欲明时开之云矣。致中曰，昏黑则守者虽多，何益耶？上曰，领相意何如？光佐曰，以辨色为定，好矣。上曰，昨日下教，已书出耶？承旨曰，已书下矣。上曰，数数变改，何如耶？致中曰，此非命令颠倒之致，务归至当，更为书出，何妨乎？传曰，城门开闭，昨有下教，而城门把守，既已减数，其在为都民，察非常之道，开闭一节，不可疏虞，今后，未昏辨色时闭门，始明辨色后开门事，榻前下教。

○城门各处把守军七名将一人式，自各该营，今日为始，减数定送，而彰义门把守，则限今月，训局，仍为主管，肃靖门把守，撤罢事，榻前下教。

○彰义门还开把守，一依他门例，举行事，榻前下教。

○上曰，敦义门，禁卫营次知，而出征之故，使都监守之矣。今亦使都监仍守，可也。

○李光佐曰，阙门把守尽罢之，非所以严防非常之道也。轮回立之，何如？洪致中曰，城门把守尚存，则阙门，岂不尤重乎？目今寇乱已平，何变敢图，而一倂撤罢，甚非慎重之道也。上曰，然则以阙内元入直军，把守，似好矣。光佐曰，各有信地，兼把，似难矣。传曰，阙内各门把守，开门后，元入直军士中，各门各五名式，除出把守，闭门后还归直次，而通化门、宣仁门，使弘化门元入直都监军担当，敦化门东挟丹凤门，使建阳门元入直禁卫军担当，敦化门西挟金虎门、曜金门，使金虎门元入直都监军担当把守，而申敕杂人事，榻前下教。

○判义禁金兴庆曰，贼中都目，自都巡抚营，送禁府矣。自禁府开见乎？何以为之乎？上曰，都巡抚欲送于御史金始炯处，而未果云矣，何如？李光佐曰，自此拆见，何如？上曰，依为之。光佐曰，罪人都目中，将领之属所付者别置之，其馀并付丙，似好矣。上曰，授判金吾，使之烧火，可也。光佐曰，此文书烧火时，使都事高声言之，使晓然知之，好矣。上曰，依为之。上曰，搜探文书，金吾尚有馀存者，明日堂上持来烧火，可也。

○承旨柳𬘩曰，训炼大将李森，因台启，命召、密符、传令牌并为还纳，何以为之乎？上曰，府院启中，已有分拣之语，勿待命事，分付，命召等物，还给。

○李光佐曰，明日虽牌招，恐未勘勋矣。上曰，何也？光佐曰，僚相及原任受香进去，姑待备员后为之，合宜。且小臣，午后则痛甚，明日自力入来，未可必矣。上曰，受香前为之，无妨耶？明日若未及勘勋，则再明日，陈贺相值，似苟简矣。光佐曰，陈贺后始之，未及为之，则卄三朝，亦当毕为之矣。

○李光佐曰，李之发，军人衣资分给后，馀储还纳矣。此似细琐，还给军中，何如？上曰，依为之。

○庆尚右兵使李汝迪下去时，率去别军职二员，都监将校三员，炮手一哨，明日敦化门外设犒馈时，使骑省郞官一员监馈事，榻前下教。

○李光佐所启，顷日李道谦为湖西御史时驰启以为，沃川虽非尤甚邑，一边山峡，连值凶歉，至于昨年，被灾尤惨。郡守林世谦新到，空手无以赈活，以本邑所在耗谷，推移贷用于赈资，自庙堂合有禀旨画给之道云，而状启来后，即值逆乱，久未覆奏矣。今闻贼变时，沃川亦为聚军，若干储蓄尽归军费云。赈资阙乏，尤为可念。臣意本郡耗谷，依李道谦状闻，令本道参酌画给，恐合事宜，故敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉

○传曰，宗庙社稷永宁殿告祭，明日亲传香事，分付该曹。而传香时刻，以辰正一刻定入事，榻前下教。

○传曰，推鞫姑罢，明及再明，推鞫姑停，二十三日，亲鞫为之事，分付。

○柳𬘩曰，标信预受，待还宫后，大臣以下，即为留门出送，何如？李光佐曰，标信亦有预受之例乎？上曰，予亦讶之，卿言是矣。光佐曰，兵房承旨柳𬘩，推考，何如？上曰，依为之。诸臣以次退出。

4月21日

行都承旨金取鲁〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书李裕身〈仕〉金寿鏶〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈仕〉。鞫厅假注书南泰良〈仕〉尹宗夏〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自卯时至未时，日晕。

○金取鲁启曰，行兵曹判书吴命恒牌不进推考传旨今方捧入。而连日违牌，尚不应命，其在事体，殊甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，行兵曹判书吴命恒再招不进推考传旨今方捧入矣。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明朝牌招。

○郑锡五启曰，左边捕盗大将李森来诣请对矣。传曰，引见。

○传于郑锡五曰，岭南安抚使押送罪人郑商霖，下义禁府。

○传于赵显命曰，咸阳郡守李诚跻，今日内使之肃谢，明朝给马发送。

○赵显命启曰，大提学尹淳来言，教文今方写进，而已将逆贼正法云云，下贼镜追正大逆律一款事，当添入，故欲请对禀旨，而恐涉烦屑添入之意，令本院欲为微禀，故敢启。传曰，所达得宜，依此为之。

○郑锡五启曰，忠清监司权𢢜状启中，有罪人李济时押送之语，而问于状启持来人，则未及上来云矣，敢启。传曰，罪人上来后，下义禁府。

○赵显命启曰，清州贼徒，杀害兵使时，死义军官姓名事实问启事，举条启下矣。送人问于李汉弼处，则以为三月十五日夜，贼徒突入营中，直犯兵使寝房。工房裨将折冲洪霖，闻变惊起，拔剑斫数贼，奔到主将所，则主将已遇害。遂奋骂曰，汝以何等凶贼，害我主将耶？贼党，无数乱斫，竟死于凤祥尸傍云，其义烈凛凛动人，诚为可尚。且闻霖家甚贫，有八十老母，无以自存云，亦甚矜恻矣，敢启。传曰，食君禄衣君衣者，亦未免奔走从逆，而一裨将，不顾八十岁老母，殉节其主将，诚甚稀贵。令该曹即为旌褒，以为树风声励世道，而其母题给米布，示予矜恤之意。

○传于郑锡五曰，李儒佐等配所，定于何邑耶？问启。

○以黄海监营状启，长连居船人李厚昌等渰死事，传于赵显命曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○柳𬘩，以备边司言启曰，今番松都出征军兵家属，因传教给米后，军摠实数，今始报来，故依京军门例，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，阙门各处把守，既已撤罢，则上番乡军等私习，不宜一向停废，自明日为始，依前举行，何如？传曰，允。

○又以摠戎厅言启曰，顷当凶贼之猖獗，裁减哨官六员，更为陈达差出矣。今番兴师之后，军储荡竭，前头经用，实为可虑，其在节约之道，不可不省冗。哨官六员，依前还为减下，何如？传曰，所请则虽得体，勤劳将校，不可无端减下，有阙勿补，以塡前数。

○金取鲁，以忠勋府言启曰，本府书写忠义卫尹征殷有頉，代忠义卫朴泰时差下，依例假郞厅称号，何如？传曰，允。

○赵显命，以赈恤厅言启曰，本厅近甚荡残，将至于莫可收拾之境，必须得人久任，然后方可责赒赈拮据之策矣。郞厅李诚跻，谙炼事务，尽心奉公，庶有修举之望。即今关西谷物，且自庙堂，方有转办输来之举，将欲别为差遣，随便处置之际，今日政，移拜咸阳郡守矣。决不可付诸生手，郞厅李诚跻，仍任后，更即付军职，明日内，给马下送于关西，以为区处谷物之地，何如？传曰，久任申饬之日，如是请仍，事例固然。此时岭邑守令，不可徒守常规，自京择他，可也。

○郑锡五，以左右捕盗厅言启曰，因传教，维贤婢夫崔泰兴，左右厅军官等追到杨根地，捉来矣。移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○大司宪李夏源，执义林光弼，掌令洪重征、李春跻，持平姜必慎启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措辞见上〉请亟施逆烨孥戮之典。〈措辞见上〉请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措辞见上〉鞫狱事体，至重且大，一出贼招，勿论紧歇，按法严核，有不可已，而今番逆招中见告诸人，初不拿来者，多有之。圣上之一切置而不问，虽出于令反侧自安之意，而凶逆情状，有非常理之所可测，其在重鞫体严讨逆之义，不可不穷核其虚实而处之。请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。答曰，勿烦。

○献纳李寿益上疏曰，伏以上天眷佑，王灵赫畅，湖岭逆乱，次第扫平。日昨城楼亲临受馘，庆溢宗祊，欢洽区域，亿万年无疆之休，复自此启矣。仍伏念自古善为治者，必相其几，今玆平乱，寔我朝中兴之几也。噫，自有史册以来，乱臣称逆，何代无之？未有如此贼之广张党与，密铺气势者，而幸赖我列圣积德累仁，我圣上英断神武，不日而已扫荡，猗欤休哉，然以臣浅料，窃以为转乱为治之，固在此几，因循倾圮之，亦由此几，可不惧哉，可不戒哉？殿下以为今日世道时象，果何如？顷日备忘中，一则朋党，二则朋党为教者，固殿下得之矣。今则时势事段，大有异于前日，大乱甫定，宗祧再安，凡所猷为，即君臣上下之一初也。为今日臣子者，曾虽有血怨骨仇，不欲同朝之意，固当付之于前生事，驱除宿习，讲成新欢，同寅协恭，尽心王事，使三百年宗社，复奠于盘石之安，此正尽分义报君父之道也。况其本无彼此之深怒，只拘同异之色目，混随流波，同其进退者，尤岂有嫌于今日之共济也哉？然此不可专责于臣僚，是在于殿下之建极。顾今在外诸臣，率多奔问班行之间，宛尔数十年前仪度。伏愿殿下，仍加敕励，聚会精神，打破朋党二字，惟才是任，则此正妥帖朝象，陶铸国事之几也。如或不然，驯袭前套，不克更张，则国势骎骎不振。譬之若大肿才溃，又受风寒，其能免危亡者，亦幸耳。苟殿下推开诚心，务尽诲谕，而不有恳恻之德意，必欲固守党论者，顽迷甚矣，不忠大矣。人将不食其馀，又何足深责为哉？且念先贤，无外患之戒，卫文大布帛之俭，又宜今日之另念也。军功取胜之后，易至于恬安，外垂罄之储，且竭于师兴。以臣所亲见者言之，南汉见粮，不过四万石许，兵卫不撤，苟过时月，首山呼庚之患，势所必至，岂不寒心？以此推之，江都可知，京司亦可知。蓄积之哀痛，未有甚于近日。从今以往，宜殿下励惩毖之道，而罔或少怠，惕怀安之戒，而恒若待敌。至于内外之调用，务从节损，一金一匹，惜之于平日之百金百匹。且诸宫房折受之处，除非殿下所不能自专者，馀皆革罢，许属地部。且内而宫妾，外而臣民，如非品服，使不得衣以锦䌷，著为令甲，俾不敢违冒，则国储日底于丰裕，民力渐纾于殚竭，此亦藏富惠鲜之几也。伏愿圣上，并加采纳，无失此几焉。臣于三嘉前县监李廷秀事，窃有所疑晦者。渠既发兵，则渠当领付于营将，不此之为，使其乡任替领其兵，已涉怪讶。况其乡任，领付于贼中，其间似有隐秘之迹。亟令道臣查得实状，果有隐情，以正王法，断不可已，臣无任激切祈恳之至。bb答曰b，省疏具悉。疏中所陈切至，深用嘉之。可不留意？疏末事，依施焉。

○号召使赵德邻上疏曰，伏以臣，职忝侍从，卧病田间，遽闻凶逆滔天，急于以死从卫，仓黄就途，行至本府，秪受明命，误有褒嘉，特许陞资之恩，差充号召之任。臣于此际，岂有他言？义不辞难，奋不顾身，牵策病躯，驱驰晨夜，布宣德意，激劝忠义，秉彝之天，恒物之所同得，干纪之贼，凡民之罔不怼。列邑之章甫士子，委巷之妇孺舆儓，莫不奔走相告。所在云集星驰，纠合义徒，团结部伍，裂裳被体，墨纸裹头，张养荷戈，雪涕争先。虽幸王师奋扬，扫荡凶丑，未及赴贼立慬，以效尺寸，然或鼓或罢，犹有馀怒，载欣载庆，尚有深耻，意欲持斧操锸，必脔其肉，潴其居而后已。盖三百年培埴gg培植g濡泳之膏泽，浃骨沦髓，牢不可解，而我殿下公平正大之心，哀痛恻怛之旨，又有以服群情而泣骄悍，则仓卒急难之时，得其死力，歼灭大憝，其势固然也。又况岭南七十州，自胜国以至于今，素明君臣之分，大著忠义之节，而不幸今者凶犷之徒，孽芽其间，坏我旧防，污我冠绅，则其同仇共衋之情，有不能自已，而不激用劝，不召自来。臣于其间，岂有毫分之力也哉？第念臣怒胆才降，惊魄稍定，疾病重发，奄奄垂尽，以公以私，死无馀憾，而其中一事，着在肚里，将有死而不瞑之恨，则安得不尽于殿下之前哉？臣以至愚极陋，蒙被不世之涯恩，前后忝叨，越分逾涯，在死而生，宜罪而恩，而曾不得一进忠言，以当上心，一侍经席，以赞圣学，而当危疑之际，曲蒙临照，过有恩言，有此超陞。臣惊震之馀，旋又自誓，以为秪俟平定，百拜祈免。今则寇乱甫平，义当入觐同庆，而病势益危，实难牵勉，席槀私次，拜章俟罪，因以乞其不肖之身。伏愿殿下，哀而怜之，矜而从之，将臣所叨下大夫之资，亟命还寝，因治臣报国无状之罪，以严王章，不胜幸甚。bb答曰b，省疏具悉。今番贼乱，逮夫岭南，予实痛慨，贼平之后，安集上道，是尔之力也。尔勿过辞，从速上来，陈岭南之事情。

○湖西安抚使兼忠州牧使金在鲁上疏曰，伏以臣于日昨，以罗煣事，伏奉圣旨诲责，敢于煣押送之启，附陈惶悚之意矣。追闻伊日筵中，大臣深加非斥，圣教亦极严峻，筵席语秘，虽未得其详，而区区悸懔恧蹙，益无以自措。玆敢不避烦猥，略暴委折，以请威谴焉。盖臣前月二十一日到任，则前此二日，旧营将申益钦已以罗煣事，启闻矣。臣取见其启本，则罗煣情节，十分紧重，而厥后朝家，久无皂白，深可讶郁，故二十五日状启中，略有所提及，过数日，备局启下开文，始到于营将处，以罪人罗煣贼中情状，更加鞫问，驰启后，一边枭示为辞。臣拟与营将，眼同鞫问，而适当新旧营将交替之际，汩汩无同坐之隙。召募使开文又连到，故新营将申漫到任之初，臣即与联名驰启，以召募开虚实，今方查问之意仰闻，而其翌日营将领兵往鸟岭，六日始返。臣于其间，独留阵中，机务交沓，眼鼻莫开，而尚念煣事令下，已至累日，不可等待营将一任淹滞，遂欲独自鞫问，则当初推问时，刑吏与文书，皆往营将行中，故发开，招来其色吏，取见其文书后，始乃鞫问于煣，则费辞自明，终不承款。既不承款则贼中情状，无以究问驰启，既不得究问驰启，则此与直下枭示之命者，有异。备局促关，亦以为罪人罗煣鞫问驰启事，发开分付，已过数日，尚无驰启之事云云，则其非不待问情，直令正法者可知。此其势不得不具由更禀，而适会召募使私书又至，兼示多士呈文。臣心不能无一分疑虑，乃于鞫问形止迟延委折仰闻之启，敢有所附陈，非敢以为必可信而请宽贳也，亦非因此一节，而少稽成命也。臣虽愚迷，粗知枭示之不待结案，近事之明有可监。自朝家，若无鞫问驰启之令，而直下枭示之命，则惟当即日举行，岂容暂时稽缓乎？圣旨中取服与否，非所可论于枭示罪人，卿亦不免失其先后之责之教，或恐未及下谅于臣启本意，而刑曹参判兪崇之疏，以臣为请宽煣罪者，想亦未见臣启本而发也。苟使臣只据私状，久稽朝命，则其罪奚至于问备而已？臣既承此严教，情势万万危蹙，终不容因仍蹲冒。伏乞圣明，亟命有司议勘臣罪，以重国体，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。日昨特推，乃重事体。今观卿疏，始知委折，而顷者传教外，元无大臣陈达之深语，则无乃筵说之讹传耶？卿勿过辞察职。

○戊申四月二十一日辰时，上御宣政殿。亲传香祝入侍时，行都承旨金取鲁，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书李裕身、金寿鏶，记注官闵珽，记事官李周镇，以次进伏。上坐御榻之下，南向。上曰，祝文，承旨奉入。赵命臣奉社稷、永宁殿、宗庙祝文，跪进于书案上。上起而改坐，亲押御讳，外面亲书谨封讫，礼房进前奉出还安于故处，祝文三封并与香，各为封裹。上曰，所封香名何香乎？问之。香室官未对。上曰，见其色，则可知矣。香室官又未能对。上曰，不知其色，则其不看审，可知矣。承旨曰，香室官员，从重推考，何如？上曰，待传香，并拿推，而书写忠义，则勿为拿推。礼房跪告香祝，封裹已毕，上步下月廊。通礼请跪，上跪坐。史官出往，传献官入来之意。社稷献官判府事李宜显，永宁殿献官洛昌君樘，宗庙献官判府事洪致中，以次趋入，西向跪坐。上亲授香祝封，三处献官敬受。小退西向立，以南为上。通礼请兴，上兴平身后，三处献官，以次由仁和门出去。上还御榻上，诸臣以次退出。

○戊申四月二十一日未时，上御熙政堂。左边捕盗大将李森请对入侍时，右副承旨郑锡五，假注书金寿鏶，事变假注书金尚翼，记注官闵珽，记事官李周镇，捕盗大将李森，以次进伏。李森所启，近来或虑凶狞之徒漏网，日夜申饬窥伺矣。昨朝本厅军官，于西小门外白昼大道上，见一常汉，多发向国不道之说于众人之中，而其言罔有纪极，故军官捉来。臣见其为人愚顽，而其所不道之言，军官不忍传，臣亦不忍闻，故厥汉处，不为捧招，而其左右假家参听市人辈招问，则厥汉不道之言，果是的实云。故各人等处，捧招待令矣。上曰，上之。上曰，其人，何如人耶？森曰，其号牌持来矣。承旨读号牌，青坡仰役奴斗去非，年二十五，主李万准。上曰，渠之所言，闻之乎？森曰，臣招问其曲折，则渠答曰，醉不省事云，而以大虾一级朴古里买卖事致此云，其不醉可知矣。郑锡五曰，世道至此，无可仰达，闻李森，欲扑杀而不果云矣。森曰，臣初欲扑杀矣，此时与前有异，故敢此仰禀矣。上曰，此由于无识之徒，习闻不道之言，故如此矣。大臣在阙内耶？锡五曰，领相在备边司矣。上曰，大臣命招。似大段，史官出往，以直为枭示乎？今已罢阵，枭示则不可乎？何以处之，则得当耶？以此问于在备边司大臣处书启，可也。注书金尚翼曰，臣承命出往，问于领议政李光佐处，则以为俄者捕将来言，故使之急急请对，臣亦欲求对而事涉重大未果矣。凶恶之徒，不宜一日偃息。而其所凶言，有不忍闻，捧招亦重难矣。使两边捕盗大将合坐，看证人处，更为捧招后，罪人直为行刑，未知何如云矣。上曰，其主万准，若是万根之族，则极涉殊常。万准问之则不无可知之端。罪人斗去非拿囚于鞫厅，再明亲鞫时结案，取招正刑，其主李万准，自禁府发遣都事拿囚，号牌下金吾，看证人系是无故之民，别无可问之事，放送，可也。又所启，李遂良出征之后为会宁府使，旋又递之，领军还来矣。今则仍差别将乎？上曰，遂良之功不细，故欲毕其成功，特递会宁矣。今则别将仍任，可也。又所启，今番军官辈出使时，左边则臣自训局优为资送，而右边则渠辈，不但自备行资，罪人拿来时罪人所骑马匹，亦至自备，雇立所费不赀，诚可矜念。臣伏闻渠辈情愿，则逆贼泰征之家，傥蒙朝家许给左右捕厅，则出使军官辈，可以斥卖偿费云。依其愿许给，不害为酬劳之道，故惶恐敢达。右副承旨郑锡五曰，朝家未及勘勋之前，罪人家舍不宜径先区处，而捕厅军官辈，贼徒当捕者，无不捕得。其功可嘉，且其所费，果如训将所达，则亦为可念。勘勋后，似不无参酌许给之道矣。上曰，其言然矣。勘勋区处后，依所请出给捕厅，可也。〈出举条〉又所启，捕厅军官四人加出付料事，小臣陈达蒙允，出于举条，而军士八名加出事，则见漏于举条中，故即今责立之军，无料布，不无呼冤之端。此八名料布，亦令该曹宜有一体上下之道，故惶恐敢达。上曰，依为之。〈出举条〉又所启，今番出征时战马，至于三百馀匹矣。军卒则王灵所曁，不折一人，而马匹则其中不可使用者居多，故臣还送司仆，而大抵战马最重，虽以今番出征时事见之，持健马者多成功，其所关系，诚大矣，而太仆每以分养馀马，分给军兵，故以致战马体小品劣。今后宜别样申饬，使之先给军兵后分养，何如？右副承旨郑锡五曰，兵判，方带司仆提调，而今番躬率往来，必当惕念举行矣。上曰，所达诚是，此后不但分养，虽亲授帖，必先给战马后给之，可也。〈出举条〉又所启，各军门新营革罢事，大臣草记蒙允，他营门则即为奉行，而至于训局新营，则与禁、御两营有异矣。待变九船所捧船价，储于新营，凡百紧须专出于此。今若罢之，则各样所费，必将责用于军饷两色，其所受弊，有不可胜言。臣以此意，议于大臣，则大臣之意，亦以为仍存，似好云，故敢达。令庙堂更禀，何如？上曰，闻所达之言，事势诚然。令庙堂更禀，可也。〈出举条〉又所启，官制一事，非臣所敢仰达，而元恶大憝，虽已诛捕，湖岭之间，漏网者多。岭东与岭南接境矣。居昌、安阴等处败贼馀党，必逾入岭东，岭东山谷深而树木多，不轨之流，易以匿迹，不无日后之虑。臣意岭东之与岭南接界处数三邑，间间以武臣，各别择差以送，则似合事宜，故惶恐敢达。上曰，所达是矣。此亦令庙堂后日登对时禀处。〈出举条〉

○承旨进庆尚道安抚使朴师洙状启。上出状启中封书，使承旨读之。上曰，此书极凶惨，此足为逆招所入诸人虚妄之一大证也。罗斗冬、罗万瑞、李润幸当除之，朴师洙所上郑商霖，亦当直斩之，而枝叶欲尽治之，则虽尽今年，不可收杀矣。锡五曰，又安知其尚有馀孽耶？臣子之义，岂敢缓之乎？朴师洙数日内当上来，可以详知矣。

○上曰，捕厅军官中罪人拿来有功者，左右厅眼同，别单抄启，可也。诸臣以次退出。

4月22日

行都承旨金取鲁〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐〉。同副承旨赵显命〈坐〉。注书二员未差。假注书金寿鏶〈仕〉申宅夏〈仕直〉。事变假注书金尚翼〈仕〉。推鞫假注书赵尚行〈病〉尹宗夏〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，咸阳郡守李诚跻，龙津万户河汉清。

○备忘记，传于赵显命曰，颁赦百官加为之。

○赵命臣启曰，吏曹郞厅来言，百官加下批政事，何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○郑锡五启曰，颁赦百官加为之事，命下矣。大提学尹淳即为牌招，赦句添入之意，敢启。传曰，知道。又启曰，颁赦百官加为之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢禀。传曰，杂犯死罪以下并宥。

○备忘记，传于郑锡五曰，判尹李秉常若有亲病，陈疏待批，其何晩矣，而及其礼行汲汲，投疏径归，诚涉未安，从重推考。

○郑锡五启曰，李儒佐等配所，定于何邑耶？即为问启事，命下矣。考见禁府草记，则震佐济州牧旌义县，儒佐大静县绝岛定配矣，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于权益淳曰，今日筵席已谕，而今番之勋，奉朝贺岂辞也，而第以勋名，加之于致仕元老，非敬礼之意。且三十年固守之志，八十岁笃老之齿，日驰百里之程，以告其贼变，此诚千古稀有之事，累十岁固志，盖戒患得失者之意也。衰年奏变，即平日忠赤之所发也。于此二事，岂不大有益于末世乎？今若以勋名，忽加于元老，此非甲辰冬特从至恳之意。光武遂子陵志，先儒大之，予则犹以为，遂子陵之志则至矣，未能诚留乎廊庙，为未尽矣。此则不然，元老去就，非关系于此，则以礼待之，以诚留之，似乎美也，而况彰其志褒其忠，非在乎有例勋名矣，终遂其愿，当以别例褒嘉之意，下教矣。元老既以向年批旨中，一丝二字为一生之铭云，一丝二字，又加扶鼎二字，特以手笔书下，其令该曹以此镌刻，仿效旌门，即树奉朝贺京邸，以示予树风励世之意。

○传于权益淳曰，今此两铨岁抄中，点下者外，并荡涤，居中居下守令，一体荡涤。

○金取鲁启曰，兵曹判书吴命恒，今日又为违牌，推考传旨，今方捧入，而勘勋命下之后，尚未举行，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，今日陈贺时，本兵之长，岂可不参？且有面谕之事，以本兵即为牌招。

○郑锡五启曰，在前颁赦之后，有时推荡涤之规矣。即今未承受推考传旨，一百六十三张，自本院爻周之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩启曰，兵曹判书吴命恒处，依下教，命召还给后，勿为待命，即为入侍事分付，则仍为待命，不为入来云，何以为之？敢禀。传曰，勿待命事，更为分付，仍为牌招。

○又启曰，行兵曹判书吴命恒再次特招之下，终不承命，推考传旨，今方捧入，而勘勋命下，已至累日，尚未举行，事甚未安。所当更请牌招，而既已三违，徒伤国体，待明朝牌招，何如？传曰，允。

○权益淳启曰，大诰末端龃龉之文，大略草诰，未能犹予意矣，宜自政府，仿予此意，代作大诰，使中外臣庶，咸使闻知，而大臣筵中，既以备忘直为颁示之意，陈达蒙允，则自龃龉之文，至代作大诰二十六字下，议政府传旨中，似不当书入，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○假注书李裕身有頉，代以申宅夏为假注书。

○推鞫假注书南泰良病，代以赵尚行为假注书。

○柳𬘩启曰，假注书申宅夏，推鞫假注书赵尚行，时无职名，并令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○权益淳启曰，今此两铨岁抄中，点下者外，并荡涤事，命下矣。罢职及准期不叙，职牒还授之类，当为叙用，而削去仕版、削夺官爵、削职、永不叙用、永勿除职、收牒职、被谪蒙放之类，当以职牒还给。捧传旨而并命荡涤，亦以叙用，一体捧传旨乎？敢禀。传曰，岁抄中，削职及永勿除职之类，并一体叙用，而其馀则先给职牒。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判赵文命进，参议尹惠教进，右承旨赵命臣进。兵批，行判书吴命恒病，参判赵最寿病，参议赵远命病，参知李瑜进，左承旨柳𬘩进。兵批启曰，即接宣传厅牒报，则新除授宣传官柳潗、许宾，本厅许参时，可否不顺云，依例汰去，何如？传曰，允。百官加下批，以李时沆为礼曹正郞，曺命教为副校理，李英辅为汉城主簿，柳樀为监察，李龟瑞为瓦署别提，许庆为泰安郡守，郑东羽为砥平县监，柳谏为锺城府使，黄泰彬、李征夏奉常奉事单付。传曰，花陵君洮，骊川君增，并百官加亲授，花陵君洮，骊川君增，今加嘉德，以上并百官加亲授事传教。权孚、李亨龟、李遂良、闵思渊副护军单付，金寿鏶、尹宗夏副司正单付。吏曹口传政事，以李蓍明为禁府都事。赵命臣启曰，新除授锺城府使柳谏，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。咸镜监司权益宽状bb启b，镜城居海尺寺奴可崔金等渰死事，传于权益淳曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○金取鲁，以吏曹言启曰，杂犯死罪，并宥之大霈，则永不叙用，虽未满三年之限，一体书入事，曾有定夺矣。今亦书入乎？敢禀。传曰，依为之。

○柳𬘩，以备边司言启曰，全州营将李庆祉，以逆贼弼显之孽六寸朴弼熙，隐伏于山谷间，昏夜出入于其家云，故定军官，窥捕严问，则宋贺、金益挺辈在处，一一直招，因其所告，捕捉上送，而朴弼熙姑留，以待分付事，禀报矣。既因渠之所供，捕得贺等，则弼熙之为贼党无疑，亦为定将校押送之意，分付全州营将处乎？敢禀。传曰，依为之。

○金取鲁，以吏曹言启曰，在前颁赦时，例有别岁抄之事，今则何以为之？敢禀。传曰，依例书入。

○又以吏曹言启曰，在前别岁抄时，以还上虚录，永勿除职之类，过五年后，禀旨书入事，曾有成命，今亦书入乎？敢禀。传曰，依为之。

○又以吏曹言启曰，别岁抄书入事，命下矣。准期不叙，灾伤罢黜，褒贬居中、居下，并书入乎？敢禀。传曰，依为之。

○郑锡五，以义禁府言启曰，献纳李寿益陈疏以为，三嘉县监李廷秀，渠既发兵，则渠当领付于营将，不此之为，使其乡任，替领其兵，已涉怪讶。况其乡任领付于贼中，其间似有隐秘之迹。亟令道臣查得实状，果有隐情，以正王法，断不可已云云，则圣批中，以疏末事依施焉为教矣。即为发关，令道臣明查启闻之意，敢启。传曰，知道。

○权益淳，以礼曹言启曰，今此凶逆，实前古所未有之变，诸贼伏法，宗社再安，神人之庆，莫大于此。既已告宗社，陈贺，颁教八方，设科取人，自是次第应行之事，故取考誊录，则甲子年适变时，受馘于行在所，亲临廷试，取两湖及畿南儒生。武士对举，及至还都后又行，命官别试于隆政殿矣。行在所设科之例，今无可论，似当用还都后设科之例，设行别试，而科举重事，自下不敢擅便，伏惟上裁。传曰，议大臣禀处。

○赵命臣，以礼曹言启曰，今此陈贺时，全罗道观察使李匡德笺一通，才已追到，一体看品内入之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以备边司言启曰，湖西安抚使金在鲁状启以为，今番竹岭防守，专用募民，而最为着实。当其罢遣，自愿姑留者，又为特异。丹阳郡守尹东卨政令惠泽，有以固结其心而致此，宜有褒美之典。且言骑兵宋时赞不动于骚屑，出钱谷救济邻里，俱为可尚。令庙堂禀旨论赏，耸动他人云。丹阳郡守尹东卨，自初饬励防守，殊为可嘉，三品陞叙似宜，而恩赏体重，伏候上裁。宋时赞峡氓之能如此者，不可不激劝，加设折冲帖成送。岭上防守，则应募人等情愿虽如此，罢兵之后，暴露淹久于岭峡之间，非可继之道，即令罢还宜当。其间别有可虑之端，则更即具由启闻事，分付，何如？传曰，依为之。

○又以备边司言启曰，观此江华留守宋成明上疏，则极陈本府军饷之不可移转，请更询于庙堂诸臣，专心职责，思尽其力者，诚为可嘉。但于事理本末，似有未及审察者矣。保障之地，虽粟支十年，斯民不保，则谁与守之？即今畿内，新经征讨，数万之兵，纵横贯穿，迎送馈饷，官仓荡竭，奔迸耗屑，民亦赤立，无粮无种，废农必矣。今年失农，将何以救其后乎？江都些少馀蓄，犹欲捐出而救之，其出于不得已，亦可想知，而前后状闻，意在于一切闭塞，诚不知其得宜，然疏辞如此，更令道臣各邑事势十分详察精抄，其必不得已者，略为分定，更报本司后，输来移转，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即见忠州牧使金在鲁所报，顷日督运差使员所载来本州大同，有若干欠缩，自宣惠厅，置其沙工，囚督色吏。舡人辈受出时，如有无面，渠等担当之意纳招，而今反移征于色吏，岂不冤痛？大抵沙工恣行偸食，而新颁事目，乃反眅重于监色，凡有无面舡人则晏然，此路一开，后弊难支云。此事，前冬因大臣陈达，行会诸路，而陈达之本意，惟在于实乡色不送，极为无据，必使之送实乡色而已，至于无面征出，行语间及之，而元非勿问舡人，只责监色之意。舡人之偸窃元谷，和水充数，乃是难救之痼弊，无面之数，若不征出于舡人，则偸窃之弊，必将倍甚，宁有此理乎？必责实监色者，盖以着实监色，在舡则舡人不敢任意偸窃故也，而监色过为操切，则舡人至有推堕水中之弊，燕歧之狱，即其一也。惠厅不知大臣陈达之意，只责无面于监色，殊未得宜。况舡人以无欠受去，纳招之后，则其所偸窃，尤无发明之端。今后则依前征出于舡人，而监色符同之弊，亦不可不严惩，并为分征事，定式施行，何如？传曰，允。

○备忘记。呜呼，眇予寡躬，承祖宗艰大之业，叨守丕基，已至四载于玆，而诚不足以孚感臣庶，德不足以惠恤小民，以岁则年年荐饥，以民则若在涂炭，以政则因循姑息，以赋则侵及白骨，以朝则干戈相寻，以宰则贪风转甚，以务则玩揭度日，以俗则奢侈日盛。今玆八条，岂在他乎？由乎寡躬矣。以不才凉德，遭极艰极难之时，夙夜戒惧，如临渊冰。乃今乱逆肆横，延及三路，贼杀帅臣，迫逐长吏，缔结世家大族亚将重阃，几微存于呼吸，安危如在一发。幸赖元老效诚，阴谋先发，妖腰乱领，次第就伏，司马奋忠，列将殚力，甸服首平，岭表旋定。元恶大憝，一倂授首，此实皇天与祖宗，眷顾东方之致，岂予不才凉德之致乎？曩思三军之离亲戚远征，枕戈露处，岂若恫在己而已欤？呜呼，凶魁巨慝，枭獍成性，罪盈恶极，自干天纪，而若夫胁从之徒，乃诖误沦滔者，原其本情，岂不恻伤？民与贼混，玉石难分，或被捕逮，或伤锋刃，念及于此，食息靡安。噫，死者不可复生，刑者不可复续，其于胁从，犹尚如此，况无辜平民，横罹祸网者乎？恒以玆事，虑念弥切。及闻监护使之所达，知其无辜十二人之惨罹锋刃，自闻此言，如手枉杀，逮夫数日，惨怛靡定。噫，知者如此，其他可推。吁嗟生民，因予不德，连年困饥，因予不德，遭此贼乱，因予不德，横被兵刃，使民困穷者，寡躬也，使民流离者，寡躬也，使民伤刃者，寡躬也。哀我祖宗抚恤之赤子，平时不能发一政而济之，临乱亦未能救于锋刃中横罹，君临于上，心岂安乎？中夜忘寐，宁欲无闻。况目今乱虽甫定，农已愆期，流离未返，疑骇未定，保之安之，岂缓晷刻？咨方伯守令，安抚绣衣诸臣，体予哀痛迫切之情，竭其心力，安集劳来，抚慰解释，饥馁者哺之，阙种者贷之，而及夫谷物取用之际，则有前者下教，不必加叠，而至于无耕牛者，俾邻里相助，区画指授，曲有条緖，必使安其田里，遂其生理，及时耕芸，俾有秋获。且王者视民，岂有轻重？况此兵兴之后，宜加抚恤，各归其业，四民之中，言者虽一，其三俱在此中，宜须详体列邑将士之为贼驱使，力不能自拔者，予皆荡涤，不复何问？其或立功自效，将施厚赏，设令与贼同事者，其能痛自惩悔，洗濯自新，予当涵覆容护，视之若平人矣。如其稔恶既久，迷不知返，终不感化者，是乃自绝，后不可悔，明告洞晓，使各知奋焉。至于如上下教，横罹兵刃之类，道臣安抚诸臣，各别访问，令各其官，即为收瘗，有亲戚者，亦令寻知，而又令本官，各别顾恤其家，示予恻伤之意，而闻安竹、清州之战，积尸遍野云，秽恶之气，涂田之尸，必侵染于平民，必伤害于稼穑，其令本官及附近邑，勿烦民力，收聚一处而掩土，军兵中虽不伤于锋刃，屡日露处，伤病者必多，其令诸邑，亦为访问，病者给医药而救之，死者给米布而顾恤。且王者之政，自近及远，今番贼乱之后，都民之宛转城外，困于关禁之状，如夫亲睹，及其城门之闭，津渡之绝，想像伊时景象，馀怀难定，三昨劳军之行，路观京中士女，追惟向日，不觉怆然。惟正之供虽减，及民之物不可滞，申饬有司之臣，贡物应下之价，必须从公上下，无使小民有无价之役焉。呜呼，一夫不获，其所是予之责，况值如此之时乎？节用爱民，使民以时，孔子之所以谓为邦者，此两句，是寡躬痛加自勉处，而亦岂无交勉之道乎？上自公卿大臣，下至微官庶僚，而破脱习俗，去其奢美，奔问之心，慷慨之志，恒存于腔子，造次不忘于是，顷刻不忘于是，此岂非吾东否泰之一大机乎？若欲图治其要，惟才是用。近来用人之道，专尚门阀，不顾其才，勿论大官小官，惟以践历为重，不取才用，如是而其能治乎？从今以往，宜取其才之适当，不复践历为事，自三公与两铨之臣，体予今日之教，凡于荐人注拟之际，只取其人之可合，亟去不得已荐拟之谬习，则此亦否泰之一助矣。如夫隐居行谊，才德高远，晦迹丘原，不求闻达者，令诸邑守令，采取乡中之公诵，报于道臣，道臣亦取一道公共之论，状闻于朝，贤良方正，博通坟典之流，道臣亦为随闻驰启。鳏寡孤独，不能自活者，京则京兆，外则列邑，各别顾恤，而士夫年八十已上者，各道守令，就门存问，小民年九十已上者，遣吏顾问，而今番乱后为国立节之人，亦为访问启闻，以为旌表门闾，风动一世等事，正为今日之急务，其令京外，依此举行，荐饥之馀，又此兵兴，京外耗竭，尤复若何？宜自寡躬，益加节约，诸道方物物膳，已先处分，而上自乘舆服食，下至百司不急之费，宜自庙堂商量，条件停减，禀旨举行。至于安竹、清州、安居、咸陜，荡然将弃云，亦令庙堂，移给还谷，那移军器，与夫劳来安集，抚恤军民等事，各别商确以禀，分付道臣及御史举行，而岭南则我东之雄州，自古名贤辈出，君臣之义，明于此道，不幸枭獍之徒，凶言悖说，诳惑南道，至于逆贼希亮而出矣。此非徒世道之不幸，抑亦岭南之不幸，噫，三南国家根本之地，又况岭南？比诸两南，尤为大矣，而其不辨顺逆，一至于此，何义理之汩丧，至此之极耶？呜乎，逆贼维贤、有翼、弼显、观孝、弼梦之徒，以不忍言不忍闻，穷凶极恶无伦之说，唱之于先，麟佐、熊辅、希亮之徒，应之于外，而逆晟贼征，主张凶谋，指挥诸贼，怀其不逞，敢欲唱和，此载籍以来，所无之凶逆，其共心绸缪，烂熳为逆者外，其他胁从之类，见惑之徒，予将宽治而勿论，况远道之人乎？虽有动于诳惑，胁从于贼者，其若改图而自新，岂徒不问，当如右下教，与平民一视矣。噫，岭南之一希亮，亦一世变，岂有再希亮乎？再昨亲鞫之时，湖西贼阵中都目，特命殿庭投火者，是予胁从勿问之意，又且安东人放送也，予意则逆贼金弘寿，已无可论，而虽有其他如干之人，此亦上道之变怪也。且此地风俗，予已知之，故应为大逆者外，不忍逮捕之意，况凶贼之凭借乱言者乎？予意若此，而各自不安，反生疑忌，是非我之弃也，即岭人自绝也。厦毡中夜，思及岭南，不觉发叹而忘寐矣。咨道臣与御史，须体至意，晓谕顺逆，令各安其心，无使先贤儒风坠落，则予之心悦，岂比于岭贼之平乎？且京外之人，或有诬引于贼招者，此无他，凶贼辈鸱张形势，诳惑愚民之意。熊辅之抵曺圣佐之书，其鸱张凶计，绽露无馀，惟此一书，可谓被诬者可伸之一大证矣。若因此，人人而自危，则岂予不疑勿问之意哉？咸听予言，宜各安心焉。呜乎，朋党之弊，初头备忘已言之，今不叠言。今则国事既定，贺礼已成，共仕一廷，尽心国事之意，想必不如奔问之时矣。噫，今玆贼乱，由乎何哉？非特机也，则以何心肠，更思党习，使国势如此，生民莫保乎？设有各有私仇者，不敢仇于朝廷，古事斑斑，亦有先朝申饬之事矣，岂敢以私仇，不仕君父之廷乎？此等义理，皎如日星，而不难知矣。至于初无可仇者，而拘于色目，混同去就者哉？义理精微之处，予虽不能，当一晓谕于筵席矣。噫，君臣犹父子，父经患难，其子敢以乱之甫定，离其父而出他，而为其朋友，不顾父母乎？今予以宣庙朝，驻龙湾时御制诗，敬诵于今日，诸臣铭佩予言，使今之教，勿为纸上之空言，则岂非国家之幸欤？噫，今日即我东否泰之基，卿等同寅协恭，而予未能挽回世道，则是予不自新之过也。如是而不悛旧习，使其君孤立于上，而欲治而末如之何，是非特予之过也，实卿等之自负也。及夫心蓄愠憾，逞其倾轧之计者，罪之斥之，不少容贷。然，建极之道，非在他矣，存乎寡躬，岂不猛省？方今鞫事未了，馀孽未平，生民未安，而国储罄竭，临殿受贺，予心奚安，而第上重宗社之再安，下循群情之恳至，黾勉从焉。念义理之晦塞，思生民之嗷嗷，感慨切而戒惧深矣。龃龉之文，大略草诰，未能犹予意矣。宜自政府，仿予此意，代作大诰，使中外臣庶，咸使闻知。

○行大司谏宋寅明，献纳李寿益启曰，请逆宗人烨，亟施孥戮之典。答曰，勿烦。〈措辞见上〉请充军罪人权詹，枭示于本道境上，以慰一路士民之心。答曰，勿烦。〈措辞见上〉请庆尚右兵使李时蕃，待其拿来，依军律直为处断。答曰，勿烦。〈措辞见上〉请象极子缘坐，依法施行。答曰，勿烦。〈措辞见上〉请安置罪人金重器，拿鞫严问。答曰，勿烦。〈措辞见上〉请今番逆招所出各人中，明白被诬者外，一倂拿鞫严问。答曰，勿烦。〈措辞见上〉大司宪李夏源，执义林光弼，掌令洪重征、李春跻，持平姜必慎启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。答曰，勿烦。〈措辞见上〉请亟施逆烨孥戮之典。答曰，勿烦。〈措辞见上〉请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。答曰，勿烦。〈措辞见上〉请今番逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。答曰，勿烦。〈措辞见上〉请清安前县监李廷说，一依象极等例处断。答曰，勿烦。〈措辞见上〉

○判尹李秉常疏曰，伏以凶逆之变，实是千古史牒之所未见，而圣灵所曁，妖氛迅扫，亦惟我国家亿万年无疆之福也。南楼受馘，万姓咸耸，大庭献贺，百僚齐抃。臣于是与同欢庆，自不觉舞手蹈足也。第臣老母，年已望八，而方寓在结城乡庐矣。素有四十年沈淹之疾，居常气息澌惙，而臣早孤而终鲜兄弟，丧耦而未有室家，所尝扶持而省护者，只臣一人，此则同朝之所共愍怜者也。向来变起之初，远外传闻，倍加惊怖，身非己有，死己自许，到此地头，势不可两全忠孝，母则勉以大义，臣亦强抑私情，遂乃苍黄绝裾，涕泣登程，伊时情境，尚忍何言？行至中途，忽闻有京兆除旨，逮入修门，诸兼荐加，傥恍感激，他不暇顾，颠倒肃命，奔走效劳。但臣所居乡里，毕竟难免锋镝，初头虚声所惊，日辄四五，追闻臣母，亦未免奔避荒谷，而干戈阻绝，消息难真，瞻望徒勤，方寸自乱。何幸寇乱既定，道路稍通，始乃走人探信，则臣母仓卒窜身，既致惊畏，昼夜恋臣，重加伤损，旧患新𧏮，一时并剧，寒热交攻，泄泻兼发，本来如线之气，益复奄奄，犹虑臣心念两分，去就俱难，至戒家人，勿为通报。枕席间如谵语者，只曰，何时国家太平，使我母子复得相见乎？以此祝天而已，为人子而得闻此报，岂忍一刻迟留，而为过贺礼，黾勉忍耐，今则礼已成矣，诚已效矣。顾臣情私，始可少伸，玆从呼嵩之列，直发渡汉之行，留陈短疏，略暴情恳。仍念有难而不即奔赴主危，是后君也，无事而不思归护母病，是遗亲也。臣之今日行止，妄谓各随缓急，可幸不悖仁义。惟我殿下，明并日月，德合天地，似此事势情理，在所谅恕。第臣冒据筹司之列，而无一言半画，仰赞征讨之谟，忝居狱官之末，而无明智炯见，以效惩治之义，碌碌随行，伈伈充位，末梢秪以乌鸟之私冒烦，鞫事方张，馀忧未已之日，未暇承批，任情径行，论其罪犯，固合万戮，而回瞻象魏，益不禁耿耿之忱。伏愿圣明，先将臣金吾之任，即速变通，俾得备员于明日亲鞫，本职及他诸兼，一倂镌削，许令归护病母，以伸至情，仍治臣擅行之罪，以励群工，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，将母上来行公。

○大提学尹淳制进，教中外大小臣僚耆老军民闲良人等书。王若曰，乱贼何代则无，未有今玆之凶变。阴沴不日乃扫，载见区宇之清夷。肆播用亶之涣音，庸饰莫大之新庆。粤予寡德，叨此洪基，以常性责人，曾不疑乎为逆，谓淫朋祸国，期必臻于同寅。然恶种锢废之犹初，抑丑类鉴别之难尽，名义大案，数族之怨诅弥深。教文凶言，一贼之诛讨已缓，终致群不逞之合缔，敢乘久无兵之时几，一有跌蹉，几乎颠覆。兴言及此，痛心奈何？逆贼麟佐、熊辅曁观孝。义征、弘渤之至亲，宗道、彦良之遗孽，均锺厉气，果枭音之不悛，久蓄阴图，若兽穷而反噬。弼显、有翼，鬼蜮面貌，豺豕心肠，郤超为贼温之宾。当时莫察秘迹，越椒馁若敖之鬼。今人盖无明知，交结中外无赖之流，主张终始不轨之事。泰征、思晟，或藉勋旧而袭爵，或由蠢微而发身，摠周庐宿卫之军，那知禄山之反相？居代谷精兵之处，反启陈豨之凶心。维贤、希亮地处，何如？祖烈犹在，忘朝廷视遇之眷，与庆族而通交，倚乡里豪右之权，胁蚩氓而思乱，虽世变无不有矣。在竖子亦何诛焉？最是弼梦，历事三朝，位至二品，阴谋秘计之是主。悖子有宽，逆肠凶肚之相关，死友则镜，虽国人皆曰可杀，而天地本自好生，从岛置而陆移，何负汝叛？不天视则地画，惟怨国心，肆皆外盗内应者十魁。若其胁从附丽则千数，酝酿盖久，实俑于贼臣不道之辞，排布转深，多出于罪人伏法之裔。玆乃贤做穷凶极恶之说，驯作乱阶，翼为雄唱雌和之徒，称谓谋主，潜偸火药，诬牒反诿于烧灰，各出家丁，凶图至议于夜发。原其首尾之相应，实是覆载之难容。于是焉观孝，匿影藏踪，攘臂称首，诟天罔极，贯镜、贤而同根，视国如无，嗾翼、顺而揭榜，鬼神昭布，汝持此而安归？纲常未颓，人皆愤而欲食，推戴自有指目，将欲何为？约束已定日期，吁亦叵测。光远是仗，藏毂下之羌胡，人烨亦从，资贼中之货物。噫，彼惩叛，忍负国恩，训将窠自代之云，罔非觊觎之意。元龙台相字之语，益见绸缪之形，此特资藉其将兵，若夫指挥则在晟，居贼适用倭之地，托勤王而伺机，袭逆坚服胡之谋，拟劫众而称乱。爪牙则枢、熀为用，声息则弘、胤与通，策之以火攻都门，教之以兵连海陆，事未发而急变先上，狱才成而警报俄传。麟、熊及亮，果窃发于上党城中，又啸聚于头流山中，沦陷我郡邑城守，阴贼我节镇帅臣。盖或先或后，分据湖岭而伪称元帅，以凶关凶檄，下为欺诳而上肆悖诬，靡然极徽之输诚。痛矣宗元之屈膝，事既猋急，毒锋遂及于左畿，势甚鸱张，叛气滋炽于南服。显乃称兵于下邑，梦亦脱身于囚山，直犯完府高城，半夜驰至。自称银台长席，白日恣行，四路之寇戎并兴，古有是否？百年之世族多叛，予实痛焉。绎骚殆空于里闾，安危实迫于呼吸。幸我夏卿之自奋，遂致天讨之用张，三军引弮，举怀必死之志。群盗夺魄，长驱无战之师，安竹之捷音继腾，昌、陜之贼阵自溃。渠酋悉归于斩获，逋逃莫漏于捕追，振旅鸣铙，一卒无不备之叹。临门受馘，万民有争睹之欢，至若在鞫之诸囚，并伏肆市之常宪。先事而翦其戎莽，惟大老其忠，一举而荡其狐丛，繄上将之力。已将逆贼麟佐、熊辅、希亮、观孝、弼梦、弼显、思晟、泰征、维贤、有翼、崇坤、崇大、河、志仁、光远、德裕、枢、文著、培、顺观、翼观、宗元、涵敬、瑞凤、瑞麟、鏛、世弘、㑫、晩致、胤祖、熀、师宽、𤊟、世能、世枢等，俱凌迟处死，籍没缘坐，人烨、柽，减等处绞，弘观、玉成、溢、日佐等，只诛其身，逆贼一镜，亦追正大逆律讫、干戈之从事久阔，不幸及玆，𫓧钺之饰威无前，岂予所乐？重念黎庶之失业，弥觉寝饭之靡甘。然而愤泄神人，实赖宗社之洪福，欢均动植，宁靳霈泽之同宣？惟前后丝纶之颁，予方懋于置腹，虽诖误反侧之类，尔岂惮于革心？自本月二十二日昧爽以前，除谋叛、大逆、谋叛，子孙谋杀欧骂祖父母父母，妻妾谋杀夫，奴婢谋杀主，谋故杀人，魇魅蛊毒，关系国家纲常，赃污、强窃盗外，杂犯死罪以下，徒流付处安置充军，已至配所未至配所，已发觉未发觉，已决正未决正，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之。在官者各加一资，资穷者代加。於戏，静言思之，厥有由矣。噫，蛮触之互斗，致国危亡。傥干戟之重寻，非我臣子，敷心腹而诞告，庶乾坤之一新。故玆教示，想宜知悉。

○戊申四月二十二日巳时，上御仁政殿。受贺入侍时，行都承旨金取鲁，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书李裕身、金寿鏶，记注官闵珽，记事官李周镇，以次进伏。上具远游冠绛纱袍，执圭乘座。王世子入就位，行四拜礼。代致词官，入读致词后，王世子行四拜礼。领议政李光佐率宗亲文武百官，行四拜礼，代致词官，入读致词后，又行四拜礼。王世子率百官，叩头山呼后，行四拜礼。礼房承旨赵命臣跪请宣教文。宣教官读教文后，王世子率百官行四拜礼，王世子进笺陈贺。领议政李光佐率百官进笺陈贺。典仪跪启礼物请付攸司。左通礼启礼毕。

○教文能书，当该礼曹郞厅推考事，榻前下教。

○上曰，时任原任大臣及兵判入侍于宣政殿。

○兵曹判书吴命恒曰，咸阳处于湖、岭之间，为贼党往来之路，故欲以武弁差送矣。上曰，政入侍后禀定，可也。命恒曰，新除授咸阳郡守李诚跻改差，以武臣差送，何如？上曰，俄已下教矣。卿亦同为入侍后更禀，宜矣。上还宫。

○戊申四月二十二日午时，宣政殿时任原任大臣引见入侍时，奉朝贺崔奎瑞，领议政李光佐，左议政赵泰亿，判府事洪致中，判府事李宜显，左副承旨权益淳，假注书金寿鏶，记注官闵珽，记事官李周镇，以次进伏。崔奎瑞曰，上候何如？上曰，如常矣。奎瑞曰，今日陈贺，实是前代所无之庆，宗社臣民之幸，当复如何？上曰，逆变，何代无之，而今此凶逆，即开辟以来所无之事也。幸赖皇天祖宗垂佑，大小诸臣戮力，得有今日，而向非元老之忠，何以至此耶？顷于便殿相见后，今至月馀，不得更见矣。俄见卿入参于大庭贺班，欣慰不可胜言，久住闾舍，必有妨于调摄，今又劳动，气力得无伤损？奎瑞曰，狗马贱疾，不必仰溷天听，而昨伏闻自上洞烛下情，处分明夬，臣不胜感泣。而闻领相之言，则此事尚今为未了之案云，今日不必入原任之中入侍，而只为暴白心事，敢此入来矣。上曰，领相云何？李光佐曰，朝者历见元老，则元老为言圣恩之天大，而兼谢小臣，臣以小次入侍时事言之曰，自上下询时，初则以至当仰达，而又以为今此平乱，何莫非元老之力，而此与一丝扶鼎相似，非显著之事。至如出征事，则人皆目睹，其功易知，第一第二，相换为当之意陈白矣。自上果以第二书出元勋，而至于一等，第二乌可免乎云尔，则元老闻之，初甚惊骇，而臣言正当，故终不以为非，而元老以为今此逆变，专由于患得失。今若舍如吾闲废之踪，使患得失者戒之，则此亦有益于世道云矣。上曰，领相已传予意，而非卿则于今，国岂活乎？卿之入告，成此大功。岂非希贵之事乎？凡事有先后，有卿而后有重万，有重万而后，有都巡抚，则卿当为首，而予特念卿以恬退之人，不欲当元勋。且两大臣有陈白之言，故予沈吟良久，乃以第二为首，而至于勘勋时，卿岂免一等乎？予虽欲舍卿，而公议岂舍卿哉？君子惟当物来顺应。卿何固辞乎？光佐曰，兵判吴命恒有入侍之命，则何敢逆料，而直为出去待命，还纳命召云，重臣所为，极涉非矣。从重推考，何如？上曰，俄者使入侍于宣政，则咸阳事毕陈于榻前，予固虑其径出矣。果为出去，事极未安。兵判从重推考，命召还给，使之勿待命，即为入侍事，分付。赵泰亿曰，臣亦劝勉元老，而元老极力辞让矣。奎瑞曰，臣以无似，受知三朝，退而不仕，粗守己志者，于今几年矣。向者闻变入告，不过臣节之当为，而迺于白首滨死之年，冒占勋名，则不但臣心自愧，世之持清议者，必唾鄙之矣，臣实自悼焉。上曰，卿之为国断断之忠，不但予知之，举国之人皆知之，岂以卿谓希功而为此乎？奎瑞曰，一家奔窜之馀，初欲姑为团集于京里矣。今则势将走入深山，与世永绝，臣之情势，可谓穷且厄矣。顷年批旨中，有桐江一丝之教，顾臣无状，何以得此于圣上？荣感之极，陨结是期，今若以此等名号更赐之，则此身不染于污浊，而其为荣耀，有逾于勋名，臣死之后，书于铭旌，亦岂不有光于九原乎？上曰，元老至诚辞勋如此，时任原任之意，何如？皆达所怀，可也，光佐曰，此事诚难矣。定功行封，有国之典，赏一人而天下劝而后世劝矣。且成一人之名节，则亦为风教一世之道矣。元老以年满八十之老人，一日驰百三十里来告，似此纯忠大勇，世岂多有乎？国家表奖之，则后之忠勇之不足者，岂不耸动乎？但念元老，平步可取之职，三十年不为，中间虽遭严教，亦不出脚，如此高人，今为勋臣，则非其本志，而至若忠臣旌表之典，彼若当之，则必以为不安矣。未知何以，则克尽酬报之典，而不伤元老之志也。泰亿曰，自古无辞勋之人，而鲁仲连逃功矣。光佐曰，鲁仲连以他国之高士，任行己志，则不必为今日之证，而宣庙朝文翼公李德馨贤臣也。当高参勋籍，而其时勘勋，只以扈圣日子抄录，故德馨扈从日浅，不入于录中，盖德馨与臣祖，拟同赴天朝请兵，臣祖以本兵之长，朝家不许入遣，德馨独往，故扈圣日浅者，盖以此也。德馨请兵之事，无愧申包，其功比在朝诸臣，尤有大焉，而其时柳永庆独当勘勋，故德馨拔之，而乃语人曰，汉老辞勋宜从之，盖德馨之号汉阴故云耳。此一人辞勋，而此外臣未之闻也。今者元老，以告之一字，尤为切迫，而臣祖为元勋时，全龙者，亦参一等，今虽与重万、观宾同勋，有何所害乎？奎瑞曰，臣若封勋，则此后自好之士，必不告之矣。光佐曰，此则不然。自好之士，必知君臣之义。岂有明知逆节，而恶将来勋名，而不告者乎？上曰，原任大臣之意何如？洪致中曰，三十年恬退之人，遽当封勋之典，则岂不切迫乎？其所辞免，出于至诚，宜有体谅之道，而第念今番国家，危如一发，因奉朝贺发告，幸而平乱，则朝家之不论功，亦非经常之道，偿功之外，岂有他道乎？李宜显曰，国无封功之典则已，应封之功，岂以当之者之不安而舍之乎？今番元老闻即疾驰入告，得有今日，此实功存宗社之人也，岂循其辞免之请而不录乎？领相以李德馨事陈达，而其时柳永庆所为无据，与李恒福同功之人，无端拔之。此非德馨固辞而得免也。今若不录元老，则朝家事体，岂不损伤乎？上曰，小次引见时，予意有在矣。案上书，示耆旧征帅，则卿等以为次序，固当如此，而宜从顺便之道云云，予亦本知奉朝贺谦德矣。今以致仕宰相，以告为元勋，决无前例，故果以第二为元勋，予意本自如此，不然则初岂不书出奉朝贺，而有所下询乎？当初奉朝贺之固守不仕过矣，而甲辰递职之后，以司直肃拜，平日心事，此可知矣。国人岂料奉朝贺之来告乎？闻有贼变，百馀里驱驰而来，其忠可尚，一等录勋，国之常典，而致仕之人，岂有如此之事乎？予方思之矣，予于领相旌表之言，有所大悟矣。昔我太祖高皇帝，封刘基为诚意伯，盖从其志也。张公艺一家和睦，尚且旌表，况此岂非风动一世之道乎？汉以下，予不期之，而今使奉朝贺，成其美志，使驻于京邸，时时顾问，则其所裨益，与以告封勋何如哉？如此则勘勋，亦当顺成，虽不必直谓忠臣，而予当有别样旌表之道矣。光佐曰，奉朝贺感激流涕，臣亦不胜感激矣。上曰，如卿当此，则虽固辞，予岂从之乎？此则与他自别故耳。泰亿曰，此为耸动之道，当之者，其所荣耀，奚比府院君乎？先儒曰，非光武不能成子陵之高，今日处分，益有光矣。光佐曰，此处分，出寻常万万，元老之迹，亦奇哉奇哉，当为千古所无之事矣。致中曰，虽违常经，而亦足以耸动千古矣。宜显曰，臣则以经常之道仰达而处分，尤为耸动之道矣。上曰，予使卿志得伸，且赐以籍没一家舍，使之留在，卿须体谅，气力少愈，时时入来，补我不逮，是所望也。奎瑞曰，圣上曲察蝼蚁微臣之情，处分至此，臣感激之极，涕泪盈襟，不知所以仰达，谨当依圣教留京矣。光佐曰，奉朝贺旧第在于京里矣。上曰，然乎？

○上曰，大诰事，顷有所教矣。久欲为之，而身甚疲困，今始构成，所当直下政院，而欲使诸大臣见之，如有未尽处，则改之，而自政府，别为措辞代撰，颁布八方，可也。李光佐展读后进曰，大哉之言，出于至诚恻怛，八域臣庶，苟有心肠者，岂不感动乎？直以御制颁布，何如？上曰，予非过谦也。异于从事笔砚之文，不足以感动人心。卿等措辞为之，可也。光佐曰，今若代撰，则有同真境与画本，真假自判，何敢仿佛形容其万一乎？泰亿曰，汉之疲癃残疾，扶杖听诏，唐之骄将悍卒，投戈效顺，王言之感人，自古如此，况今圣教，精诚足以感孚，文辞亦为通畅，凡为今日百姓者，岂有见此而不动者乎？奎瑞曰，领相之言，可谓善形容，特从其请，好矣。致中曰，感人之道，不在于文字之末，而今下圣制，有足以感泣鬼神，特从时任大臣之请，直为颁布，实合事宜矣。宜显曰，小臣见所下文字，不胜感激，文章亦灿然，自下何敢措辞于其间乎？光佐曰，安阴、居昌、咸阳、陜川等邑，尤惨被其害，此四邑似当添入矣。上曰，代草王言，自有前例，而今玆出示，意有在焉。平日不从事于此等文字，恒言曰，心虽有意，言未形容，予亦如此，故欲令卿等代草矣。卿等之言如此，宜以此用之，而所当添入处，领相改书，可也。

○光佐曰，今下亲制大诰文，以谚书翻誊一通，并为颁布，使中外民庶晓然知之，何如？上曰，所达是矣，依为之。〈出举条〉

○光佐曰，判义禁有禀定事云，使之入侍，何如？上曰，依为之。判义禁金兴庆入侍，金兴庆所启，昨者踏启字封书，自政院出给本府，而无拿来之教。盖其四人中一人已杖毙，一人已自本道逮捕，二人即安东人也。未知何以处之耶？必有下教然后可以拿来矣。上曰，此则欲为投火，而昨者混同出给矣。封书则还入，而安东两人，则不必自本府拿来，令本道方伯及御史善为审察，果有可疑之端，分付地方官，使之捉送，可也。〈出举条〉

○上曰，忠牧状启，令史官持入。上曰，辛兑龙事，极凶惨矣。泰亿曰，如此则恐无收杀之日矣。兴庆曰，辛兑龙，当用大逆不道乎？上曰，用诬上不道之律，何如耶？致中曰，既已谋逆，则诬上之律，似轻矣。上曰，然矣。兴庆曰，然则以大逆不道，施行乎？上曰，依为之。

○上曰，儒佐，才已酌处矣。今见江原监司状启，其情状极凶狞矣。与儒佐酬酢之人，江监既枭示，儒佐亦当枭示矣。致中曰，今无更问之端，儒佐、震佐，直为枭示，断不可已也。传曰，儒佐、震佐发遣禁都，与地方官眼同枭示。〈榻前下教〉

○上曰，金弘寿终当用逆律矣。致中曰，其情状极凶恶矣。宜显曰，小臣未及见状启矣。今闻之则万万凶惨矣。

○泰亿曰，李焘三兄弟，既出贼招矣。二人已送都事拿来，而其一，何以为之乎？上曰，令本官捉送。

○承旨曰，咸阳事，何以为之乎？光佐曰，李诚跻虽曰荫官，不羡武臣矣。上曰，然则仍置之，可也。诸臣以次退出。

4月23日

行都承旨金取鲁〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈病〉。注书二员未差。假注书金寿鏶〈仕〉申宅夏〈仕直〉。事变假注书闵宅洙〈仕〉。推鞫假注书尹宗夏〈仕〉赵尚行〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑锡五启曰，同副承旨，不得病状，例也，而同副承旨赵显命，今日不为仕进，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以同副承旨赵显命牌不进罢职传旨，传于金取鲁曰，推考传旨捧入。

○金取鲁启曰，今日亲鞫殿坐时，承旨不可不备员，而同副承旨赵显命，有只推之命，更即牌招，何如？传曰，允。以同副承旨赵显命再牌不进罢职传旨，传于金取鲁曰，推考传旨捧入。

○金取鲁启曰，兵曹判书吴命恒牌招不进推考传旨，今方捧入，而勘勋命下，已至多日，而尚未举行，揆以事体，极为未安。更即牌招，何如？传曰，允。金取鲁启曰，兵曹判书吴命恒，今日又为再招不进，推考传旨，今方捧入，而连违召命，无意应命，揆以分义，殊甚未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，待明朝牌招。

○事变假注书金尚翼有頉，代以闵宅洙为假注书。

○柳𬘩启曰，兵曹参知李瑜，连日入直矣，以其亲患，陈疏承批后，仍为出去，亲鞫时侍卫，不可暂旷，参议赵远命，即为牌招，何如？传曰，依为之。

○吏曹口传政事，以金东弼为知义禁，义禁都事李燮，监察金宇采，相换。

○假注书尹光毅书启，臣承命来往于交河县内葛岘里领府事李观命所住处，今月二十日，奉承圣批，传谕于大臣，则大臣以情势危蹙，今方待命于县门外，而臣既承偕来之命，姑为仍留之意，为先驰启为卧乎事。传于柳𬘩曰，勿待命事，传谕，姑为上来事，回谕。

○岭南安抚使朴师洙，以受命下来，了无一事补报于国，凡所经度，今皆一切抛置，孤负委寄，惶恐待罪事，状启。传于金取鲁曰，勿待罪事，回谕。

○庆尚都事状启，以宁海府居官婢有分等，偶然失火，人家烧火，至于一百二十一户之多，而人物十一名烧死事，及晋州居良人文准生等五名渰死事。传于权益淳曰，烧死、渰死人等，令本道恤典举行。

○柳𬘩启曰，昨日吏曹岁抄中，居中居下守令有荡涤之命，兵曹岁抄中，居中居下人员，勿论京外，亦为一体荡涤乎？敢禀。传曰，昨日判付中，既称两铨，一体举行。

○行副司果李重协加土呈辞单子。传于柳𬘩曰，才已上来，此单，还出给。

○吏曹口传政事，以李益馝为镇川县监。

○备边司荐望，以闵应洙为东莱府使。

○柳𬘩，以备边司言启曰，两西安抚使赵趾彬状启，请两西还上会付谷，勿拘折半，参酌分给云，如此则各邑，全无留库，有非预备不虞之意，前头年事，亦何可知乎？只尤甚邑许施，而安抚，今既上来，道臣思量指挥，虽尤甚邑，勿令倾库宜当。又请海西详定米，或经三四五六年，漏湿腐伤，成块生虫者，改色分给，以补农粮云，详定未储置，一体不当辄许改色，而乙巳以前，敕使络续，海西财谷倒悬，似无五六年陈米，且信为腐伤成块，则民虽乏粮，岂愿受食？此等事，各邑文报，多不以实，使之改色，则旧米不动，新捧尽出，此实恒患，不如姑为置之，如必不得已，道臣，自当考核年条，有所禀请，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，水原府使宋真明状启，以为急务，莫如亟修军备，而以本镇荡尽之势，着手无地，湖南月课米，岭南财军木，关西新田税等属，从优觅给云，关西田税，朝廷方欲取补经费，而犹患不能充数，射木课米，亦岂有剩数，可以划给者乎？本府，方有本境内所在逆家田民谷物划得之请，曾见没入之物，多不能实补经用，今此所请，别为许施，以补重镇军需，诚合事宜，分付该曹，即令准施，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠清监司权𢢜状启，安兴米二千石，划给畿甸事还寝一款，本道事势似然，今姑许施各邑上纳谷物推移取用者，以此还存，安兴米移换上送，以救京司之窘竭，宜当，即令依此举行，何如？传曰，允。

○郑锡五，以备边司言启曰，守御使李台佐状启，广州府尹金尚奎牒呈，据以为军饷馀存杂谷，并仅为四万五千馀石，而今春为始，每以折米一万石分给事，定夺，分付矣。今年异于常时，向者变乱，民间所储，尽数虚费，专靠官家，有难胶守，请于万石之外，加数分给矣，定式之年，已不能坚守，有此论请，如此不已，令何由行，饷何由积，第念军兴甫耳。诚有悬异于他时者，不可不略为变通，如其数爻多少，自庙堂，有难悬断，令守御使十分参酌，略略加给，纾其最急，毕分给后，加分之数，更令状闻宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，江原监司李衡佐状启，本营需米六百石内，原州大同米划给不足者，又以道内丁未条六斗馀米取用，实不足为六十一石零，依前例，以傍近横城县上纳大同六斗米中划给事，令庙堂即速禀旨，分付云，依状请施行之意，分付，何如？传曰，允。

○赵命臣启曰，承文院官员，以都提调意启曰，前权知副正字徐命珩、尹宗夏，或拜察访，或拜别检矣。递职后，无属处，依例还仕本院，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，问事郞厅，以鞫厅诸大臣意启曰，知义禁李秉常，昨既陈疏下乡，事体极为未安。今日亲鞫时，金吾堂上，不可不备员，李秉常，今姑改差，其代，令该曹口传差出，仍即牌招，使之进参，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以义禁府言启曰，时囚罪人金麟庆，削黜罪人金龙庆，与判义禁臣兴庆，有从兄弟应避之嫌，今此放未放文书中，不得一体举论之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，湖西安抚使状启，枭示罪人兑龙，以大逆不道，施行事定夺矣。其父母妻妾子女祖孙兄弟姊妹子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年岁姓名居住存没，令汉城府查出帐籍，分付五部及该道，成册修送后，举行而籍没家产，破家潴泽，降邑号、罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，以湖西安抚使状启，善山府捉囚罪人李焘，弟李煦、李照等两人，勿为发遣都事，自其处，押领上送事，下教矣。定将校，各别具枷杻押送之意，分付湖西安抚使处，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人赵鼎彬，因赦放送矣，前已定配全罗道万顷县，发遣府罗将，还发配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，岛配罪人李儒佐、李震佐，发遣禁府都事于配所，与地方官眼同枭示事，承传启下矣。儒佐，定配于大静县，震佐，定配于旌义县，而发送日子不久，似当追及于中路，发遣都事，随罪人等所到处，与其地方官眼同枭示后，启闻，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，正刑罪人㑫次子文璧，年十六，曾已逃避，故今捕厅，各别搜捕事，分付矣。即者捉囚捕厅云，移囚本府后，依律文不待时缘坐处绞之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以训炼都监言启曰，鞫厅罪人郑商霖、李济时，并令训局，枭示事，榻前下教矣。臣率将校，进往于军器寺前路，商霖、济时等，枭示悬首于西小门外之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以左右捕盗厅言启曰，因传教，罪人柳晋祯，左右厅军官等，跟捕于骊州地，而上来矣，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○又以左右捕盗厅言启曰，因传教，贼贤中房全汉相，左右厅军官等，追到于金城地捉来矣，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，大逆不道罪人斗巨非，谋逆同参罪人柽，已承服正刑，其父母妻妾子女祖孙兄弟姊妹子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府考出帐籍，分付五部及该道，成册修送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○郑锡五启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○副护军兪命弘疏曰，伏以臣，病伏乡庐中，伏闻邦国有变，都城戒严，臣北望长号，心胆欲裂，顾臣向来所被罪名，关系至重，罢职薄罚，不足以塞其万一，未及勘律之前，不宜自同恒人，而适值时难，义急奔问，不计死生，惊遑上来，闻有收叙之命，乃敢入谢天恩，淹滞京辇，讫玆数旬馀矣。何幸神人助顺，乱贼扫荡，王师旋凯，举国耸观，臣得与大小臣僚，蹈抃于南楼受馘，大庭呼嵩之班，共诵太平万岁，实副少须臾无死之愿矣。仍伏念乱臣贼子，何代无之，而今玆凶逆，实是有君臣以来所未有之变也。大家世族，阴相缔结，做作不道之言，诳惑半国之人，凶谋绸缪，排布于内外，憯锋煽发几逼于京都，危亡之机，迫在呼吸，向非祖宗积累之厚，皇天辅佑之力，则三百年宗社，将不知税驾之所。追念及此，不觉骨惊而心栗，殿下若不深究致此之由，而亟思兴拨之道则已，如欲为之，其不可专务姑息，伈伈平过，如前日之为也。伏愿殿下，继自今，大惊动乎圣心，大奋发乎圣志，毋徒骛于高远之域，而必讲乎时务，毋徒事于文具之末，而必立其大本，以真实无妄之心，做正大光明之治，毋作好恶，亟祛偏私，一此不懈，坚持不挠，则朝廷之上，真见荡荡平平之效，而一国臣民，咸仰圣志之所在，亦将有辞于天下万世矣，岂不盛哉？不然而循常守旧，无大振作，乃以一时之小捷，便谓祸乱之已平，夸示豫大之象，期臻升平之休，则臣恐自此以往，殿下之忧，当倍昔日，而病加于少愈，患生于所忽，玉楼之上，永无安枕之日矣，吁其可畏也哉。盖先立乎大者，以为出治之本，此其大纲也。而若夫节度下功处，则抑有说焉，治心则以屏去声色，保养精神为要，典学则以穷理明善，寻个是处为要，人有邪正，而不眩于或取或舍之际，则任人之要也。言有逆逊，而必求诸道与非道之间，则听言之要也。以至躬俭德而节财用，崇节义而励风俗，公选将帅，力讨军实，而备阴雨桑土之策，慎择守令，爱养生民，而尽劳来安集之功，是数者，亦莫不各有要道存焉。而顾臣老病昏耗，不能尽悉于造次，然究其本则特在我殿下立志后，一施措间耳，又何事于胪列哉？臣受恩如天，图报无地，敢将刍荛之说，粗效芹曝之忱，伏愿圣明，不以人废言，少垂察焉。且臣窃有私情之万万痛陨者，臣以望八笃老之年，前月十七日，惨见壮子之夭折，急于奔赴，不暇顾恤，苍黄稿殡于家后，弥月丧乱之中，久为狐兔之邻。及今国事稍定，私恸转极，择地营窆，一日为急，若得旬日之暇，可以及时经纪，而法外请由，固不暇论，第臣久淹旅次，疾势添重，气息绵缀，若不保朝夕，急于归死故山，玆敢扶曳残喘，还寻乡路，瞻望宸极，但有涕泣。伏乞圣明，亟命有司，治臣径归之罪，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。勉戒之言是矣。申饬之下，径先下乡，其在分义，不当如是矣。

○兵曹参知李瑜疏曰，伏以臣父母，今年俱已六十，疾病沈淹，长时委顿，臣情理恳迫，不忍久舍，从前疏控，亦已屡至，伏想圣聪，或赐记谅矣。四五日来，臣母有头疼寒热之候，或谓老人气虚，感冒易发，调摄之久，宜即和解，臣则当国家有凶逆之日，起废甄叙，逮寇乱尽扫平之后，幸际盛仪，不敢言私，持被在直，只俟替出，得少护视。晨起送人，探问加减，则诸症斗剧，既无分歇，恶心呕吐，随而苦急，虽蔬酱之属苟近，饮食之臭，辄若脾胃翻倒，粒米之不得进，已一日一夜，而且有小疖，转而为肿，其大如栗，不脓不消，毒丝遍散，浮气滋蔓，坐卧俱妨，此非偶感而然耳。盖臣母方持衰哀毁，伤损备极，又以臣父久病，日夜焦灼，积有源委，乃有此病，发于宿病之中，昏委凛然，呼索臣身，要使按痛，家人诡辞，谓臣且来，聊欲相宽云，本自昨日之朝，已有添重之势，而以臣在禁直属耳，恐乱臣心，不以实相报，或冀少安，及至病则加而情甚急然后，始惊告之矣。臣方寸慌煎，直欲径走护视，而顾念宿卫甚重，不宜暂旷，帐殿方设，敢有擅离乎？若其干渎之诛，殆不暇顾，玆冒万死，仅缀数语，涕泣封章，控吁孝理之下，仰惟慈覆之天，宜垂矜恻之仁。伏乞圣明，亟行镌削臣见带之职，俾有以安意救护，兼治渎扰之罪，以警朝绅，不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○右尹赵荣福疏曰，伏以国家不幸，群凶造逆，盘结内外，祸在呼吸，而尚赖皇天之眷佑，先几机捕，奸谋预折，遣师出征，妖氛尽涤，此莫非我圣上威灵所及，神人效顺之致，举国妇嬬，莫不欢欣鼓舞，歌咏圣德，此岂但幸其免于鱼肉而已也？仍伏念臣于前月初，寓居于忠州驿村，得闻清州失陷之报，苍黄匹马，遂作奔问之行，而村里空虚，道路阻绝，潜由间道，涉历艰险，仅仅得达京辇，则旧罪尽释，恩叙已降矣。臣入番天阍，复瞻宸极，身虽就死，今可瞑目，而不意京兆除命，又下于梦寐之外，臣诚惝恍骇惑，罔知所以致此也。臣于昨冬，重经危疾，目视益昏，耳听益塞，齿牙尽脱，肌肉幻脱，已成癃痼废弃之人，而又于今行，或骑或步，间关跋涉，左边不仁，若将中风，多施灸焫矣。十日前，惨遭九岁儿子之夭，悲殒痛悼之馀，调摄失宜，风池穴所灸处，有大段肆毒之渐，而数昨亲临鞫囚之日，不敢退伏私次，曳疾进诣阙下，适值凄风扑面，寒气内袭，马上摇撼，疮处磨戛，毒气忽然炽发，头面一半浮高，脑后仍成大肿，疔根深入，昼夜刺痛，已至成脓之境，坐则头垂欲仆，卧则痛妨着枕，倚人转动，夜以继日，素患消渴之人，病肿难治者，乃医家所忌也。顾今病势，万分危笃，日昨南门受俘之时，既未得陪从，明朝大庭呼嵩之列，亦末由进参。有臣如此，生不如死，玆控短疏，仰渎宸严，伏乞圣明，亟递臣职，仍治臣病伏床笫，未参盛礼之罪，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

○奉朝贺崔奎瑞疏曰，伏以臣于朝者，伏承礼官下传御笔四字，继而伏见十行纶綍，臣奉手感泣，一身无措。昔燕昭王，筑金台，以奉郭隗，隗，未必贤也，而能致乐剧之继至，今臣所蒙，虽甚旷绝，岂为一身私荣，实耸千万世之观瞻，臣非敢自以为可堪，而第当没身瞻仰，铭心刻励，以无负我圣上知遇之恩焉。礼当进诣阙庭，拜谢恩造，而昨日罢班之后，即登筵席，归家昏倒，气息奄奄，万无动身之望，徐当俟得清燕之暇，一近天陛，以伸区区拜谢之忱焉。答曰，省疏具悉卿恳。今玆手书四字与特谕，乃昨日筵席下教之意，卿何谢焉？卿其安心善养，俟间出入，用副至意。仍传曰，遣史官传谕。

○今四月二十三日巳时，事系鞫狱，详在鞫厅注书日记，上，御仁政门，亲鞫入侍时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，判义禁金兴庆，知义禁金东弼，同义禁赵最寿、郑锡三，大司宪李夏源，大司谏宋寅明，承旨郑锡五，问事郞厅吴光运、曺命教、徐宗玉、洪景辅、李显谟，兵曹佐郞申致云，副司果赵尚命、申致谨，别刑房都事韩配斗、徐宗浃，文书都事李汇晋、李蓍明。领议政李光佐进伏曰，昨日出临正殿久时，引接臣僚，夜来圣体若何？上曰无事矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，连为安宁矣。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。光佐曰，昨日奉朝贺入侍时，处分既如彼，而今日备忘，又是旷绝千古之殊典，自古有功受封者何限，而若如奉朝贺之恩典，求诸史牒，曾所未有，而其树风劝世之道，反有胜于丹书铁券矣。孰不钦仰圣意之出寻常万万，而窃听外间物议，皆以为以国体言之，则有大功而无不封之道，以入侍诸大臣之不为争执为非，众情莫遏，难以镇定矣。左议政赵泰亿曰，国事虽小事，每致甲乙之矛盾，况此事乎？此实旷绝千古之盛典，其在傍观，莫不耸动，顾当之者，其为感激荣耀，岂可与丹书铁券，同日而比哉？然而以国家体例言之，似不宜如此，故未免外议之纷纭矣。今则处分已定，无容更议，而物情拂郁，难以镇定，此诚为悯矣。上曰，此不然，物情，盖不能脱俗套而然矣。若如领相之人，虽欲辞免，予岂听从乎？至于奉朝贺，以恬退之身，猝然以奏变行封，不但当之者，遽怀不安，亦非敬礼元老之意，群情虽云如此，其在国体，决知其不可，且元老不欲当之，而若有苍黄迸出之举，则岂不大有损于礼待休致人之道乎？不如此，予岂问而为之乎？今此物议，终未免于文具，方当创难之馀，尚欲为文具之事，予甚慨然矣。光佐曰，非不知圣意之所在，而物议既如此，故不敢不仰达矣。上曰，若行封，则奉朝贺，当为元勋，岂为第二乎？光佐曰，臣请以所闻于外议者，尽白之，昔汉霍山叛逆之时，金安上等五人，皆受封，至于我朝柳汝立狱事时，许𥛚上变，而其弟与子婿及黄圣元等六人，并封之，或谓奉朝贺，虽元功，而来告者，即其子尚鼎也。今若封其子，则似好云矣。上曰，原任大臣进来。光佐曰，奉朝贺，虽与身亲当之有间，而其为不安之端，则必甚矣。上曰，此则不当顾矣。判府事洪致中曰，外议勿论上下，皆曰奉朝贺当录勋云，皆其本情，必不欲当之，而国体则不然，故臣亦有所仰达矣。及承圣教，诚出寻常万万，窃不胜感叹矣。其后伏见备忘，实是千古旷绝之殊典，其当之者荣耀光辉，岂策名元勋之比哉？其耸瞻聆树风声之道，莫大于此，故外议虽如此，臣不敢仰请挠改矣。至于尚鼎事，古例则有矣，而殿下既体念其意，不为行封，则反封其子，又非其父之本志，臣意则以为勿封，以安其意，似得宜矣。上曰，两司进来。大司宪李夏源曰，奉朝贺之不为勘勋，其在国体，固已有歉矣。既不得封其父，则封其子，亦似无妨矣。大司谏宋寅明曰，有功必偿，国体则然，而今番处分，则诚超出千古矣，但辞与不辞，臣节也。臣则以为不待元老之辞勋，自上遽为处分，恐未免径先矣。且非谓此事，每于体群下之道，恕谅太过，此为国家病痛矣。至于尚鼎事，古例虽有之，金安上事，滥赏也。许、黄皆封，亦非可法之事也。尚鼎，即奉朝贺之使唤，其在重赏典之道，不知其必可封矣。泰亿曰，臣等，亦不欲必录尚鼎也。但外议如此，故首相有所仰达矣。光佐曰，前例，亦非臣所思得也。外议如此，故臣不过举所闻而仰达矣。且体群下之道，诚好矣，若或有过处，则不无弊矣。然今直以体群下为戒，则臣不知其可也。致中曰，谏长之言，非以体群下为非，但戒其过处矣。上曰，予亦知之矣。至于奉朝贺，岂以常格论之？尚鼎事，既许其父之遂志，而又封其子，则朝家事体，诚为苟简，而当初处分之意，未免归虚矣。且尚鼎，不过使唤，而今若封之，则率来金重万都监将校，亦当封之乎？光佐曰，处分至当矣。上曰，奉朝贺，当留京第云，予心之喜悦，实有胜于封功矣。泰亿曰，虽不封功，朝家于待其子孙之道，当一如元勋，似合宜矣。上曰，此则非奉朝贺生时，所可议也。

○泰亿曰，故文翼公李德馨，即宣庙朝名臣也。当壬辰播越之日，其纯忠伟绩，实与当时元勋无异，而特以请兵赴燕，扈圣日浅，未免见漏于录勋之中，以光海世子时，分司南下之劳，录卫圣勋，封汉原府院君矣。光海废后，其勋籍，亦罢故，遂不复为功臣矣。公议至今慨惜，其在褒忠念功之道，宜有各别酬报之典，李德馨子孙，依他功臣例，一体录用，似好矣。上曰，其言诚合宜，李德馨子孙，亦令一体录用，可也。〈出举条〉

○上曰，判义禁，上上阙罪人单子。上曰，两司进来。斗巨非亲鞫时，不必问之，而既已亲鞫，暂问而处之，何如？寅明曰，全不闻知矣。极为凶惨，如此妖恶之人，不可不问矣。上，使同义禁，究问斗巨非情节，因为刑推，斗巨非招内，凶言闻于渠上典家，而其时来客，乃金进士名重先，又称重建，又称朴生员，而居在西冰库者也。问其日子，或称二月，或称三月。上曰，奸恶而如此乎，愚蠢而如此乎？致中曰，似是全不解人事者也。上曰，罪人李万准上之。罪人李万准年五十三。上曰，数日前凶汉，发不道之言，捉来问之，则其上典，即汝也。汝之八寸九寸，皆入于逆党，汝奴，必闻汝辈之凶言，故至发不道之言于市街之上矣，其穷凶情节，一一直招。上曰，此非常汉之所创出也。必是汝与凶逆之徒，每发诬上不道之言，故凶汉，耳既熟闻，而发此凶言矣，从实直告。上曰，奴主，不当面质，何如？同义禁郑锡三曰，此非万准之奴也。判义禁金兴庆曰，非祖先传来奴婢，则似无不可面质之义矣。寅明曰，此是万准之压良为贱者也。元无不可面质之端矣。上曰，渠以凶言，倡说道路，则必知其见捕矣。斗巨非既见捕，则万准，亦当随而被逮，何为而为此乎？以此究问。上曰，斗巨非，直捧结案，万准，下禁府。光佐曰，此贼若处斩，则万准，无凭核之端矣。锡三曰，斗巨非招辞，不甚紧关于万准矣，更以他歧，盘问，何如？致中曰，万准下之，斗巨非，更问何如？上曰，依为之。上曰，此贼，当不待时处斩，而万准，何以处之乎，刑讯则过乎？致中曰，斗巨非招辞，既不甚分明，则万准，直为刑讯，似过矣。寅明曰，万准，不无可疑，而辞证不备，直为刑讯，则似过矣，然而其在严防患之道，远配绝岛，似宜矣。

○鞫厅罪人斗巨非，结案取招，李万准，绝岛定配事，榻前下教。上曰，罗晩瑞，何以处之乎？以嵩坤gg崇坤g之父，直为行刑乎？泰亿曰，更无可问之端矣。都承旨金取鲁曰，晩瑞之情节，不能钩得，只以嵩坤gg崇坤g之父行刑，诚为痛惋矣。寅明曰，抵赖者，终不得情，诚甚可痛矣。如此者，当为刑讯诸罗，多般严问，钩得情节而后，处之似好矣。罪人李廷说上之。上曰，印信兵符，何为付贼乎？凶关到付，罪当枭示，今日，又敢隐讳乎？贼入汝房时，汝出给符信，故汝得生矣，不然，贼岂舍汝乎？符则在身者，信则随身者，贼来，何不牢执，而不给乎？上曰，汝若果有讨贼夺符之心，当初岂以印付贼，而从篱窦出亡乎？义兵讨贼，故汝欲赎罪，而必随后掠功矣。上曰，寄汝以百里之任者，岂使之见贼关而到付乎？上曰，渠初既着押于贼关矣，鞫厅，岂受渠押乎？改受手寸，可也。施威次，廷说纳招曰，矣身，果出给印符。又变辞曰，忙急跳出之际，贼入房中，夺去印符矣。上曰，汝率妻子而逃去乎，果不率去，则贼胡为不杀乎？上曰，此状启，即李廷说事也。大臣见之，廷说事何如耶？上曰，颜杲卿，初受禄山衣而后，讨禄山，终至骂贼而死，今使廷说，若有此功，则亦当赏之矣。光佐曰，此状启，可谓不善矣。其实状，岂无钩得之路乎？状启中，但引两边招辞，而无指的之言者，甚为非矣。果如辛大器之言，则万斩无惜矣。致中曰，状启中公议亦然之说，似是为廷说之言也。渠虽不能倡义，若随义旅，同往讨贼，还推印信，则似有一分可恕之端矣。

○夏源所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。上曰，勿烦。〈措辞见上〉请减死极边罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。〈措辞见上〉请今番逆招见告诸人中明白被诬者外，倂命拿鞫严问。上曰，勿烦。〈措辞见上〉请清安前县监李廷说，一依象极等例处断。上曰，今已上阙，印兵符出给与否，查问后处分矣。〈措辞见上〉寅明所启，请充军罪人权詹，枭示于本道境上，以慰一路士民之心。上曰，勿烦。〈措辞见上〉请庆尚右兵使李时蕃，待其拿来，依军律，直为处断。上曰，勿烦。〈措辞见上〉请象极子缘坐，依法施行。上曰，勿烦。〈措辞见上〉请安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。〈措辞见上〉请今番逆招所出各人中明白被诬者外，一倂拿鞫严问。上曰，勿烦。〈措辞见上〉又所启，前承旨尹东洙之不为奔问，虽云见阻道路，贼平径还，而在远诸臣，既皆造朝，无前邦庆，独阻称贺，事体道理，殊未妥当。朝家之待儒逸，与他虽别，而关系分义，不可无警责之道，请前承旨尹东洙，与当初现告人，一体罢职。上曰，朝家待儒臣之道，与他自别，而台启事体，则然，依启。逆烨事，两司停启。

○罪人宋贺上之。上曰，各别严刑，在全罗监营时，既迟晩而亲鞫时，乃敢抵赖，尤极凶狞，况苏柽，既已迟晩，汝何敢不服乎？上曰，不但忍杖凶狞，杖声如击木石声何也？上曰，宋贺，岂可生乎？寅明曰，其馀八人，下捕厅，似可矣。光佐曰，此非歇治之罪人，正犯今若先为处斩，则馀党，何以钩得乎？今宜一如有翼辈讯问之例，严加穷诘，若或终始抵赖，而难以究得，则出付两捕将处，穷问似好矣。上曰，宋贺等三人外，皆出付捕厅，可也。上曰，苏柽所付状启上之。上曰，既承款之语置之，他馀情节，直招。上曰，宋贺事，问于苏柽，可也。上曰，苏柽结案书之。上曰，判义禁进来，苏柽外，并下捕厅事，书出可也。

○今番鞫狱罪人中绝岛极边者，各其本官，另加检察点考，俾无虚疏之弊，如有私自往来邻境者，当该守令，当依律论罪事，令备局行关事，榻前下教。罪人赵德奎上之。上曰，直为枭示乎，面质乎？上曰，赵德奎下，林希天上之。上曰，年过七十者，刑讯，何如？泰亿曰，鞫厅则不拘此例，而当观其所犯，参酌处之似可矣。罪人林大天上之。上曰，何为随维贤而去乎，中房乎？维贤火药事，已知之矣。拿汝者，欲知其委折矣，一一直告。林希大，下，罪人崔泰兴上之。上曰，汝详知维贤火药偸窃之事云，从实直招。上曰，汝以维贤婢夫，敢称外客乎？崔泰兴，下，罪人全汉相上之。上曰，维贤火药事，贼奴既已承款，以为汝亦知之云，拿汝者，非欲罪汝，欲知其委折，直招可也。全汉相，下，罪人柳晋祯上之。上曰，火药事，明白无疑，何敢隐讳乎？上曰，乭梦迟晩招辞中，既脱晋祯，则直为刑讯，何如？寅明曰，刑讯宜矣。上曰，大臣之意，何如？光佐曰，宜刑讯矣。寅明曰，钩得违端之后，刑讯似可矣。上曰，原任之意，则以为乭梦奴人，不必用一律云，其言何如耶？光佐曰，宜杀之。寅明曰，国法，主使奴杀人，则奴生而主死，此亦不必杀，然既犯之则杀之，亦法意也。上曰，郑商霖、李济时，当为枭示，而即今既已撤阵矣，何以为之乎？光佐曰，使训将，枭示于西小门外，似可矣。上曰，出付训局，而大将不必更聚军兵，只率北营入直军，亲诣军器寺前路，郑商霖、李济时，枭示悬首于西小门外。

○光佐曰，大诰已下政府，小臣出去，当以谚文翻誊矣。上曰，科事，当更思而处之，卿宜先为出去，谚文翻誊，可也。

○致中曰，逆党之脱漏亡命者，或不无北走彼中，流播凶言，构诬国家之虑，急撰咨文，先为入送，恐合事宜，惶恐敢达。上曰，原任大臣之言，诚好矣，何如？光佐曰，原任大臣之言，善思之矣。臣意亦如此，咨文先为入送，诚宜矣。上曰，咨文，今若急急入送，则可及于使臣未回还前，入去乎？光佐曰，然矣。大提学命招，使之即速撰出咨文，何如？上曰，依为之。取鲁曰，大提学尹淳，有禀定事，来诣请对矣。上曰，入侍。淳曰，俄者于宾厅，略闻大臣之言矣。今此咨文中，若以发兵讨贼致平之意，措辞，则彼必有出送慰敕之举，当此国储荡竭之日，支敕之节，诚为重难矣。只以凶逆辈，做出凶言，图为不轨，今方缉捕鞫治之意，撰送咨文，似为得宜，未知，何如？上曰，措辞，依所达为之，可也。〈出举条〉

○颁教文中，有字叠处改之事，榻前下教。咨文撰出后，令宣传官一员，译官一人赍送事，榻前下教。

○光佐曰，翻誊事，尹淳，敏捷善为，故仍授之，臣则入来矣。

○锡三曰，金龙庆、麟庆，以判金吾应避之嫌，不入于岁抄中，而未有处分，何以为之乎？上曰，金麟庆，入于御史书启，如置仍秩，金龙庆则一体放送，可也。

○寅明曰，南寿彦辈，诚可虑矣。上曰，其言是矣。寅明曰，尹容，为水原府使时，逢山变，而仍为移职，其代以宋真明拟望时，金重器送言，劝以武将差送者，凡三次，而其时都承旨李廷济，以为不可不用其言，泰征以为岂可以迂儒差送乎，以吾差送为宜云。重器之有情与否，未可测知，而其间，似有隐情，臣既有所闻，故敢达。上曰，有翼辈，似措挥，故重器，或者见欺耶。上曰，李弘辅、赵东奎，发捕可也。已发配者，遣都事，未及拿来者，使捕厅，捉来，可也。

○寅明曰，东莱府使，尚未差出，诚为可虑矣。光佐曰，未及荐望矣。上曰，勿拘常格，今日内，荐望以入，可也。上曰，东莱府使，差出事急，今夜口传政事，为之。

○右承旨赵命臣所启，臣得见诸处状启，则贼党之漏网者，多入山峡间，剃发为僧，故易以藏踪，各邑，亦难讥捕矣。臣谓宜自备局发关，分付于诸道，知委各邑僧徒中，如有藏匿贼党者，以投贼律坐之，如有行止殊常者，自各其寺，捉纳该官，俾无馀贼逃匿之弊，似好矣。上曰，所达尽好，其令备局别为行关申敕，可也。

○清州营将安宗大，与他镇营将，今姑口传相换事，榻前下教。镇川县监权兴骏，递付京职，其代，以武弁极择，口传差出，一两日内，给马催促发送事，榻前下教。同副承旨赵显命，待明朝牌招察任事，榻前下教。上曰，推鞫姑罢，明日庭鞫，为之。

○光佐曰，讨逆科，本来别试，而甲子适变时，于行在所设行，慰悦庭试，还朝后，设别试，其后甲申、丙戌、庚申，皆设别试矣。今番亦当依例，设行别试，而大乱甫平，国用大缩，以庭试定行似好，而但乡曲士子，恐不能无缺望之心矣。昨者自上，有议大臣之命，未知圣意，何居耶？上曰，予意，亦如领相之意故耳。致中曰，事体则设行别试，可也，而即今已设之别试，亦未了当矣。当此物力荡竭之日，复设别试，诚为重难，非必为京中士子，而欲设庭试也。见今事势，不得不然矣。光佐曰，讨逆别试，例无讲经矣。今番逆节，前古所无，庭试似略，宜设别试，而圣教如此，大臣之言，亦如此，更询而处之，何如？夏源曰，六百别试，例无讲经矣。后因故相臣南九万建议，勿论六百三百，皆定为讲经矣。上曰，今番逆节，非他可比，即今物力凋残，宜设庭试，而乡士或缺望乎？光佐曰，或赋表两出，或京乡券额之数，预为磨练，参半定额，抄选则，何如？致中曰，前例所无之事，不可创行矣。取鲁曰，古则庭谒圣科，乡士不得多参矣。近年以来，乡士之参榜者颇多，且以乙巳庭科言之，如任镜观辈乡士之得参者，亦多矣。上曰，科举，诚难处矣。为乡士，则出赋似好，而京士，或不无缺望矣。光佐曰，出赋，则生手之赋，多参矣。取鲁曰，先王朝，每以此为难处，过科后，多有设行后庭试之时矣，光佐曰，庭试，不足为慰悦乡人之道，诚为难矣，博询诸臣，而双出赋表，何如？上曰，此则不可矣。别试额数，几许耶？光佐曰，小臣所参别试，则十七人矣。寅明曰，何可预为料度出表，而乡人或有多参之时，出赋而京人亦或有多参之时矣。光佐曰，臣有心常慨然者矣。庭谒圣科，初不行会则好，而乡人百舍重茧而来，及其榜出，或有时无一人得参者，此甚可怜矣。致中曰，科文体裁，乡人必逊于京士，故乡人则每疑京试之多循私，而虽使乡人掌试，被选者京士必多，此则势固然矣。寅明曰，人君所为，当如造化之无迹，何可径定乎？泰亿曰，若预定出某文，则士子辈，必多奔波，勿露此意，似好矣。致中曰，文则不必定出某文，而科则定以庭试，似好矣。上曰，诸大臣之意如此，今科以庭试定行，而武初试，则行于殿试前，可也。光佐曰，臣及尹淳，必欲为讲经者，盖讲经为之，则士多读书故耳。今番则虽未及讲经，而实与已讲无异，且应办有弊，除讲，恐似无妨矣。上曰，左相，当初欲以庭试为之，而首相，为得人，以别试定之矣。光佐曰，甲、乙两年，连行讲经，故士子多读经书矣。今番虽除讲经，而此后则讲经，不宜除之矣。上曰，讲经，亦未免文具矣。以近来文臣殿讲观之，不知其能读习于经书矣。致中曰，初若不为则好，而初既以讲经定之，今又变通，则似有后弊矣。上曰，以应办然乎？泰亿曰，入千馀两云，诚为怪矣。致中曰，虽云入千馀两，而试官供馈，不丰矣。上曰，士子讲经工夫，既已为之，则今虽除讲，与已讲无异，今番除讲，无妨矣。而既定之讲，今又变通，似关后弊，讲经仍为之，可也。但进宴，亦以秋退行，况其他乎？各别申饬，今番试官，免饥则好矣。光佐曰，别试殿试士子上来时，仍设庭试则何如？致中曰，秋成后为之，似好矣。光佐曰，别试殿试，以九月旬间推择，庭试，以十月推择，似好矣。但武科初试，若于八月为之，则遐方之人，裹粮上来，似难矣。致中曰，式年则退行于明春，似好矣。

○今番讨逆科，以庭试设行事，榻前下教。别试讲经与殿试，以九月内择日，庭试以十月择日，式年大小科初试，以明春设行事，榻前下教。

○上曰，前副率李载亨，辞疾不为上来云耶？光佐曰，必不来矣。上曰，今玆一召，非以职名縻之，欲一见面之意也。须以此意，更为回谕，可也。

○光佐曰，兵判处，小臣与左相，联名贻书，则答书中，多有杂说，若无各别勉出之举，则恐难应命矣。虽系私书，而不无坚执之虑，故敢此仰达矣。上曰，兵判之辞勋，其在道理，诚为怪矣。光佐曰，自上特命招致榻前，严为分付，则似不敢终始坚执矣。

4月24日

行都承旨金取鲁〈病〉。左承旨柳𬘩〈呈辞〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书金寿鏶〈仕直〉郑弘祥〈病〉。事变假注书闵宅洙〈仕〉。鞫厅假注书尹宗夏〈仕〉赵尚行〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星，出危星下，入巽方天际，状如钵，尾长四五尺许，色赤光照地。

○赵命臣启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○以同副承旨赵显命罢职传旨，传于权益淳曰，只推，更为牌招。

○备忘记，传于权益淳曰，今下弓矢，富宁府使徐干世，会宁府使韩范锡，阿耳佥使独孤赫，别害佥使金来庆等处，给送。

○权益淳启曰，事变假注书闵宅洙，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○赵命臣启曰，江华留守宋成明，开城留守沈珙，有禀定事，来诣请对矣。传曰，引见。

○赵显命启曰，岭南安抚使gg按抚使g朴师洙，有禀达事，来诣请对矣。传曰，引见。

○传于赵命臣曰，今日召对为之，而右参赞郑齐斗处，以即为入来之意，遣史官传谕。

○假注书申宅夏病，代以郑弘祥为之。

○赵显命启曰，兵曹判书吴命恒，疏批已下，而仍为待命于阙外云，何以为之？敢禀。传曰，勿待命入来事，更为分付。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判赵文命病不进，参议尹惠教进，左副承旨权益淳进。

○以沈泰贤为正言，金尚星为修撰，尹庆一为刑曹佐郞，洪曋为典籍，辛梦弼为判校，齐平君㰒，原阳都正炅，行益兴守温，行益昌守湘，行坡原守�，坡兴守楌，坡春守穆，顺义守烜，吕平副守燧，密林副守炓，齐丰令檡，齐昌令橄，海溪令𪹯，花原副令桦，莲昌副令榕，叙用事，承传。

○兵批，行判书吴命恒待命，参判赵最寿同义禁进，参议赵远命进，参知李瑜陈疏受由，左副承旨权益淳进。

○护军申命仁、赵以健、尹五商、郑暾、慎惟益、柳星一、全舜佐、吴达海、朴昌悌、朴榏、赵畛、裵弘度、金瑊、田日祥、郑智、蔡橚、尹命离、金致兴、金以井、韩义忠、李汉相、朴之健、慎无逸、韩颐朝、权始经、郑齐奎、柳万成、林重、李淇、郑寿耆。副司直姜鋧、李圣肇、梁圣揆，副司果权爀、金道洽，副司正赵尚行、闵宅洙，佥知单朴大梓。

○兵曹口传政事，清州营将安宗大，洪阳营将卢恰，相换。

○郑锡五，以备边司言启曰，忠清兵使赵倓状启内，因江原监司状启，严戒生所告各人等推捉，或流丐出去，已多年，或物故今三年，其外十一名，皆峡民务农，其中李元发，年今七十七，老病滋甚，担曳来现。且探该面物议，少无致疑之事，愿与戒生，一番面质，故以此移文于江原监营云，明知其冤，则当此农时，许多民人，何可一日滞囚，而乃费往复于原营累百里之外乎？更加审察，必知其冤，则即为快加疏释事，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，忠清兵使赵倓状启内，今番本营之变，实由于无备，一依吏奴作队例，营底所居营属三秩营奴镇属等，抄出丁壮三百馀人，分为三哨，择定哨官，教习劝勉，逐朔试阅，则可以得力于缓急云。经变惩创，有此论请，殊为得宜，使之依此，着实施行，俾有实效，何如？传曰，允。

○权益淳，以备边司言启曰，四道都巡抚使吴命恒状启内，安阴贼慎守宪，以本县座首，为逆贼希亮腹心，仍受伪帖，自称县监，穷凶极恶，故守宪及其子润曾，即为处斩，其父棌，其弟守禧，今姑严囚南原府，以待朝家处分云。守宪，系是大逆，令该府缘坐等事，依法举行，又状启内，贼人郑奎瑞，落漏于区处中，并令岭南道臣李万采等，一体详核处置，何如？传曰，允。

○赵显命，以备边司言启曰，东莱前府使权孚，凡干举行之事，多有疏阔之端，应行文报，亦不及期为之，至登于抚臣之奏云，边务之疏虞如此，新差府使闵应洙，不可不即速下送，而应洙，方以湖西按抚使从事官，下去忠州牧矣，闻方转往堤川地云。即为分付，使之除朝辞划即赴任，而离发及到任日子，使之启闻，何如？传曰，允。

○郑锡五，以备边司言启曰，京畿监司李廷济状启内，请得安兴米一千石，自该道，启闻防塞云，而终不出给，依朝令急速出给事，请令庙堂，严饬分付。竹山则距安兴，三四日程，民不愿受，忠州仪仓米五百石，特为划给云，安兴之米，已为垂乏，今不当更往请受，令道臣从长区处，或有可以别为论请者，则使之即为状闻。竹山府则事势，比他邑尤别，忠州杨津仓米三百五十石，即为出给，俾不虚还狼狈事，忠州按抚使处，直为分付，俾不过时，道臣处，一边知委，何如？传曰，允。

○权益淳，以备边司言启曰，庆尚左兵使元弼揆状启，历陈庆州前营将吴达海子佑天，甥侄金万彦奴子承己、仁鹤、申宗等，自灵光本家，向庆州任所时，到陜川，被捉于曺贼，还为放还云，而不无可疑之端，略施杖问，终不吐实，前营将吴达海，亦以其他奴世福，使令益三等，送灵光本家，到陜川都吾只村，闻佑天等被捉之报于食主人，恐怯还来云，而世福、益三等，则以为到高灵贵所院，闻路人所传，知佑天被捉，自其处还来云，奴主所言，互相差违，极涉殊常云，而佑天、万彦、承己、仁鹤、申宗、世福、益三，并囚庆州府，请令庙堂，禀处矣。此事实有奸情，与出于过疑，有不可悬断，丁壮放还，殊涉可疑，而以远方人故见放，亦不无此理，而吴达海所报与世福等招辞相违，此为大段违端，不可不明核处之矣。兵使元弼揆之不为穷核得情，径先启闻，殊为未便，令道臣佑天等拿致营下，别定刚明推官，严加究得，定其情罪，启闻，何如？传曰，允。

○郑锡五，以问事郞厅，以鞫厅诸大臣意启曰，问事郞厅兪健基，眼疾苦剧，不堪书役，郑羽良，身病猝重，有难察任，并姑改差，其代，以兵曹佐郞申致云，副司果赵尚命，差下，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅诸大臣意启曰，罪人罗晩瑞，刑问一次，而挂书一节，终不吐实，依昨日下教，以其子称兵逆贼崇衮gg崇坤g缘坐，用适、明琏例，除结案直为处斩之意，敢启。传曰，依启。

○权益淳，以义禁府言启曰，鞫厅罪人李万准，绝岛定配事，命下矣，李万准，全罗道济州牧大静县，绝岛定配，而发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○赵显命，以义禁府言启曰，备边司，以四道都巡抚使吴命恒状启，安阴贼慎守宪，系是大逆，令该府缘坐等事，依法举行事，草记，允下矣。守宪父采，既已捉囚南原府，发遣都事，与地方官眼同，依律文不待时处绞，其弟守禧，平安道熙川郡，缘坐为奴，而发遣府罗将，仍令押送配所。其馀应坐之人母及妻妾子女祖孙兄弟姊妹子之妻妾伯叔父兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府查出帐籍，分付五部及各本道，成册修送后举行，而籍没家产，破家潴宅，降邑号罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，贼镌子孙，一一查出，移配绝岛事，命下矣，移文汉城府、京畿监营，查出帐籍，成册修正上来矣。贼镌孙相鼎，子始辉、趾辉，全罗道康津县古今岛并定配，载辉、启辉、大辉，康津县薪智岛并定配，孙相恒、相恒子昌辉、发辉，庆尚道南海县定配，孙相昇、相昇子山辉、国辉，侄子廷辉，珍岛郡并定配而右罪人等，俱在骊州牧囚禁中，依例发遣府罗将，押送于各其配所，其中相鼎子世辉，时在鞫囚中，待结末举行，庶侄征辉、成辉，曾已逃躱云，分付该道该邑，各别跟捕后举行，何如？传曰，允。

○权益淳，以左右捕盗厅言启曰，张钦捕捉事，命下，而贼钦，变其姓名，佩持韩立之号牌，隐伏于海美地，军官等，辛勤跟寻，今乃捉来，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，一所巡将李秉泰，受点之后，本厅书员来告，秉泰面部毒肿猝发，症势非细，决无冒风受牌之路云。不得已原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○赵显命，以左右捕盗厅言启曰，罪人严恶发，水原府被捉时，以弼显之奴子纳招，自鞫厅查问时，以金溭之奴现告其间真伪，与林益齐，面质严问，恶发，果是金溭之奴，仍囚捕厅，而弼显之奴，则移送鞫厅事，命下矣。臣等合坐严问，则恶发招内，当初以弼显之奴纳招水原者，其妹为弼夔之雇工，故曾闻弼显之于水原府使，有连家之义，若以弼显之奴现告，则或有放送之道，敢生奸计矣。自鞫厅查问时，则不敢隐讳，本上典金溭之奴，直告，而以林益齐教诱样为言者，欲免变辞之罪云云。恶发上典之为某，查问于林益齐处，则渠与恶发奴主，俱在同乡，金溭奴的实，而弼显奴之说，今始初闻为言，故恶发，姑为仍囚捕厅矣，令鞫厅禀处之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，新番军点考坐起，本曹堂上一员，例与都摠府堂上眼同，每朔二十五日，外司为之矣。明日即点考日，而判书臣吴命恒，连为牌不进，参判臣赵最寿，以同义禁，鞫厅坐起进参，参议臣远命，方为入直，参知臣李瑜，以亲病受由，他无推移赴坐之员。参知臣李瑜，待明朝牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。

○传于郑锡五曰，庭鞫姑罢。

○又传曰，明日亲鞫为之，时刻，以巳初一刻，磨炼以入。

○赵显命，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则来五月朔颁禄次，仓官，进去于判府事赵道彬土亭里所住处，及奉朝贺崔奎瑞家，请受禄牌，则判府事赵道彬以为，今方退伏江郊，恭俟谴何，常廪有不敢祗受云。奉朝贺崔奎瑞以为，一半常禄，所不当辞，而于月初得蒙食物题给之命，其数过优，足以支过，不当又受常禄，玆不敢冒受云，禄牌，俱不出给。领府事李观命，下往交河地，依前例禄牌不为请受，判府事李宜显，出往于果川铜雀村，而曾前大臣，在于江外不远之地，则或请受禄牌，或有令本道，月廪输送之事矣，俱系大臣禄俸，何以为之？敢禀。传曰，并令仓官输送，李判府事家，令本官输送。

○又以左右捕盗厅言启曰，全罗监司李匡德状闻，捉送罪人苏撤等十三人，下捕厅，使臣等眼同，究核事，命下矣。各人等捧招，措语则其中或有发告同党者，或有半吐半含者，或有费辞发明者，而道臣既已启闻上送，则俱是鞫厅罪人，此与京外各处窥捕不捧招上来者有异。其在严鞫狱重事体之道，臣等不敢按问，还送鞫厅，以重狱体，何如？惶恐，敢启。传曰，按问以启。

○行副护军沈宅贤上疏曰，伏以天佑邦国，乱贼底平，宗社无疆之庆，臣民蹈舞之忱，何可胜言？臣于闻变之初，苍黄登途，粗效奔问之义，重入鹓班，获参庆礼，区区欣忭，曷有其已？第臣私情有万万切急者，臣之老母，及此未炎之前，欲还旧居，行到中路，半身不仁之症，挟感猝发，精神昏瞀，气息澌缀，濡滞旅店，不得前进，多日调治，亦无所减云，而此时不敢言私，抑情徊徨，焦熬度日矣。即闻继至之报，不仁之症，转成不收，床席之间，转侧须人，合眼昏昏，都不省傍人之出入云，臣心神飞越，益不能自定，玆不得不略构数行文字，仰陈煎迫之恳，而归护是急，顷刻难淹，不能留待批旨，此虽出于遑遑汲汲之情，而其为惶霣悚蹙，当复如何？臣于归省之后，荷天地生成之泽，母病如得少间，拟欲将还京里，以便医药，而径归之罪，万殒犹轻，伏乞圣慈，俯赐矜察，俾伸至情，仍治臣罪，以肃朝纲，不胜万幸。答曰，省疏具悉。申饬之后，任情径行，其在事体，不若是也，而疏末，既以将母上来陈之，予嘉卿矣，卿须俟间，宜即将来焉。

○行司直申思喆上疏曰，伏以皇天眷佑，圣武神断，贼魁授首，湖、岭底平，宗社几危而复安，民心始荡而旋定，百僚欢忭，朝野同庆，无疆之休，曷胜言喩？臣于罪蛰乡庐中，闻国有大变，苍黄登途，趋诣阙下，以效赴难之忱，不意睿眷曲加，甄叙复降，俾与枢庭之末议，情地之臲卼，有不暇顾，逐日仕进于仗卫之间，而未有发一谋出一力，以答洪恩之万一，祗自惶懔，罪合万殒。抑臣有私情之万分恳迫者，当臣奔赴之日，与八耋病母，相诀而来，道路仍阻，消息莫凭，区区私怀，当复如何？臣本无他兄弟，母子相依以遣，而今乃睽离，不相见，已月馀矣。恋念之极，魂梦屡惊，昨又得接家信，则臣母，以邑里之骚扰，舁避僻村，劳动漂泊，惊怖忧虑，以致疾势转剧，日就危顿之域，惟以国危遄平，得见臣面为望，臣自得此报，方寸搅乱，精爽飞越。念臣在朝，既无毫发裨辅，而母病如此，又未得驰省躬护，则为臣为子，两失其职，将何以自立于人世哉？见今诸贼虽讨，馀忧犹殷，此时言私，义所不敢，情理所迫，不忍迟留，玆不得不投进短疏，径出都门，臣罪至此，实无所容。伏乞圣慈，俯垂体谅，俾臣得以救视母病，以伸至情，仍治臣径行之罪，以肃朝纲，千万至祝。传曰，似以亲病下去，而顷以李秉常事，有所申饬矣，政院，何以捧入此等疏本乎？还出给。

○江原监司李衡佐上疏曰，伏以宗社默佑，威灵远曁，滔天之逆，不日扫荡，神人之愤，得以少雪，三军旋凯，八域同庆，念臣无似，待罪藩屏，区区颂忭，当复如何？臣之所叨，固知千万不近，而适当寇乱之会，谬膺奖擢之命，恩出梦寐，事旷前古，引分死辞，夫岂敢缓，而义在急病，他不暇顾，一再祈免，草草而止，未暴必免之苦忱，冒当匪分之重委，才具灭裂，知虑浅短，终未能出一策而效微劳，只归于窃资级而赌荣光，上负圣明委寄之恩，下辱清朝名器之重，循省懔惕，若陨渊谷，不得不更申疾痛之呼，仰冀圣明之矜许焉。窃念粪土贱臣，滥荷洪造，受蒭州邑，罔非逾涯，殚精刀笔，粗效微力，断臣平生，不过常调荫吏，录录gg碌碌g无可纪，则不知大僚，缘何谬举，复蒙圣明，特赐殊简，一身僭逾，顾何暇恤，而所为惜者，清朝之失政，一至于此也。抑臣私心，尤有所万万惭悼者，臣虽无状，世受国恩，顶踵肤发，非臣自有，随处图报，是臣平生所蓄，苟使臣有一分才力，可裨于金革之时，即镇将州使，与方伯等耳。顾何必褫去无故之前任，而破格陞资然后，方可责尘露之效哉？伏况前人，则治效茂著，一路咸颂，而臣乃以万万不逮者，一朝雍容代之，臣虽欲䩄然冒据，独不为海山千里之氓庶，所指点而窃笑也哉？矧今贼乱虽平，民忧又急，承宣德化，安集惊扰，厥责甚大，实非臣所能，终不敢夤缘幸会，遂尔蹲冒，一任其偾事，菑身而莫之救，非臣饰辞，情实若此，伏乞圣慈，天地父母，少垂鉴烛，亟命镌削臣所带职名，仍又收还资级，俾安贱臣私分，以幸一方民事，不胜至愿。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，从速察职。

○判中枢府事李宜显上疏曰，伏以臣，于再昨自筵席罢出之后，前患寒热之症，又复发作，达夜苦呻，一倍昏缀，昨日不得趋参亲鞫，罪合万死，惶陨无地。仍念今玆逆乱，实载籍创觏，幸以祖宗阴骘之祐，圣上威德之隆，群丑荡灭，师徒凯旋，御楼劳军，满城耸跃，临殿受贺，百僚蹈忭，斯诚亿万年无疆之休。又况特颁诰谕，辞旨恳挚，其所以抚定民心，图恢化理者，无非至诚恻怛中出来，迓续景命之机，其在于玆矣。伏愿圣明，继自今益加奋饬，毋事姑息，殷忧永念，惟怀远图，使凶徒慹伏，乱萌杜绝焉。臣以罪衅踪迹，跧伏乡里，急于赴难，竭蹶上来，伏蒙牵复旧秩，赐对慰勉，惶感战越，恍若无身，中间重婴疾病，又纡轸念遣医，药物便蕃，惟此生成之恩，实非糜粉可报，违远京辇，夫岂所欲？顾臣罣罹诸案，事端不一，关系俱重，而就中最大者，乃史局事也。职忝文衡，专主纂述，凡有得失，臣实当之，今于厘改之日，固宜先正臣负国无状之罪，而曲被涵宥，以讫于玆，俯仰惭悚，无以自容。惟有退伏惜诵，庶可以少伸义分，今若因遇变奔问之行，为仍蹲饕荣之计，则其恣肆无忌惮，又当如何？玆敢治上一疏，辞出国门，瞻望云天，蚁忱如结，伏见日昨下教，深以朝绅，为朋友退去，责谕备至，臣则非敢为是也。直是严畏史事，不敢自恕焉耳。伏乞圣慈，察臣今日去就，非如馀人之比，许镌臣西枢新衔，俾得缩蛰于郊野之间，以尽臣子引义念咎之道，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。帐殿面谕，再昨大诰，罄悉心腹，则位在大臣，不谅至此，既未能感孚于大臣，其他何言？自愧诚浅，无以为谕。然卿之引嫌，本非大段，而如是径行，今卿此去，决知其过矣。卿其安心勿辞，即为回入，用副至意。仍传曰，遣史官传谕。

○行兵曹判书吴命恒上疏曰，伏以皇天眷佑，祖宗阴骘，亘万古所未有之凶逆，次第伏法，少泄神人之愤，内应魁贼，根柢尽拔，窃发群盗，枝叶即瘁，此莫非我圣上德化周洽，威灵诞宣，不日勘定，旋致奠安，象刑讫而春台，虞忧转而庆忭，匝域含生之类，益切爱戴之诚，此正国家倾否回泰之机也。区区勉祝之忱，曷有其已？窃愿殿下，益自顾畏于民碞，爰复秪承于天休，爱人则以节用为本，修辞则以立诚为先，以迓续无疆之景命焉。仍念臣本以庸鲁之质，徒怀忧愤之志，仓卒请行，自速重戾，虑事迟钝，进兵稽缓，乃令凶锋，至及近畿，拊膺叩心，求死不得，何幸天威之所曁，以致贼屯之自溃。臣罪在罔赦，恩忽无前，湖南衣绣之使，含命而至，一军皆惊，万民咸耸，十行温纶，宝墨璀璨，四字恩褒，嘉奖过隆，负衅之身，罔功之贱，曷以得此于君父，御楼之仪，执爵而赐，前后恩荣，尤是旷绝之异数，历溯往牒，能有几人，惟当糜身粉骨，殒首结草，世世生生，图报圣渥之万一，寸丹耿耿，结在衷曲，宋臣赵普，奉御诗而泣，谓当刻石，与臣朽骨，同藏泉下，此生馀年，无计仰答，庶希来世，得效犬马力云者，此实臣日夜涕泣，感祝欲死之情也。不自意元勋之命，忽及此际，臣惶骇震惕，罔知攸措，直欲溘然灭死，而无所知觉也。事例之不当然，私义之所恳迫，曾已略陈于前席，伏想圣明，亦必记有之矣。噫，彼逆鳞小竖，虽号犯顺之贼，实为抄劫之类，轻震千乘之威，远辱三军之重，殆同发弩而射鼠，举鼎而碎卵，臣亦初不料其贼势之秪残若此也。轻请出征，方为深悔，以此为功，人必代羞，战国之君，尚以为胜之不武，终靳京观之筑，则以圣上㧑谦之德，胡为此张大之举也？殿下若以安、竹小捷之劳，不可全没王师暴露之苦，亦宜少慰，则斩获宗元，不过校卒军门行赏，固有其例，至于生缚麟贼，则又是乡曲群氓，爵赏之加，自有所归。臣则前有逗遛之罪，后但拥兵自卫，揆以军法，宜被当施之律，逭罪为幸，论功何名，日前受俘之时，大臣，以安城移阵，为臣之功，此亦出于朝廷之指挥，制胜有旨，十袭珍藏，焉敢诬也？禁中方略，必有规画，此其为发纵指示者也。苟或定功，受上勋者，舍此而谁，今乃归功于在外奉行之臣身，其果成说乎？臣又伏闻大臣，以私书往复，至达于榻前云，臣于此，不得不悉暴肝膈之所蕴，以俟𫓧钺之严诛矣。大臣引仁居、梦鹤事，为傍照录勋之证，故臣以为此两贼，不过土贼之盗弄，而讨平之耳。今此逆变，则内应为根本，窃发为枝叶，根本尽拔，枝叶自瘁，此乃理之常，而实如上所陈者也。臣于最初，见两大臣在备局，以元老书招安镐，及其奴，详细究问，书出一通，即为入告于筵中，其后金重万、郑观宾，上变而益彰著矣。终至玉署诸臣请对，而环卫设鞫，显、宽、翼三贼，又因台论而现露云，内应诸贼魁之登时捕获，举皆诛戮，是谁之功？内应之根本既绝，则窃发之小丑自散，是固自然之势也。以此之故，贼徒，自清州离发也，军以数千，及到安、竹，散落殆尽，所馀不过数哨，此其内应诸贼魁歼灭之效也。由此论之，内应诸贼魁之炳几捕灭，移阵安、竹间之禀旨分付，其为元功，可以晓然易知矣。噫，此贼设计，最为阴惨者，全在于潜伏毂下，密煽危祸，而幸赖在朝诸臣，应机立辨，斯得如神雷轰电震，即行天讨，以致诸贼之剿灭，万一天网或漏，王法不亟，内外并起，一如贼计，则危急之形，真如一发，言之至此，不觉气塞。彼麟贼所恃，只在内应，而内应既除，则啸聚小贼，当如魍魉之失薮，终至不战而溃，若使清州之贼，早闻内应之已除，则必已溃散于上党，而不敢为进薄畿甸之计也。此等实迹，照人耳目，非可掩覆，而朝廷不加以上勋之名，反以缚一溃散之小贼，滥施勋赏，则此诚遗其本而举其末，没其源而扬其波也。欲令臣贪天功而为己力，其何以安于心，而忍能厌然受之乎？虽以古事言之，梦鹤作乱，洪可臣执诛之，则只录可臣等勋，器远谋叛，绫川府院君具仁垕，因黄瀗等告变而上闻，策具仁垕为元勋，列圣朝策勋，班班可考，今此内应逆魁，及鞫厅所捉致诸逆，狼藉款服，穷凶极恶，无所不至，则虽靡麟贼之起灭，岂废应行之勋录耶？殿下试取国朝以来讨逆定功之旧例，而亲加裁择，则不待臣缕缕陈恳，而元功位次，不难辨别于渊鉴之下矣。臣微悃莫暴，严召荐降，五情失守，如痴如梦，圣谕屡宣，促令入侍，而全昧分义之严，自速逋慢之诛，走伏金吾，冀伏邦宪，圣度天大，特降勿待命之教，臣惶怖战栗，达夜靡定，今始收召惊魂，辄敢吁号之际，又伏闻有勿为牌招，使即入来之特教，臣于是，心掉臆塞，不敢退在，敢以白衣席稿，胥命于象魏之下，上此已成之疏，臣罪至此，万戮犹轻。伏乞圣慈，曲怜臣若穷人之无归，亟收臣万不敢当千不近似元勋之命，回授应受之人，以重盛典，以保残命，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。今慈命勋，非予一时之意，乃循举国公共之论，则卿之如过让，实意虑之所未到，而今观卿疏，俱有不然者，卿何如是固辞，使莫重勘勋，稽滞至此哉？且君召不俟驾行，经传所载，入来之后，筵席陈乞，以俟处分，分义当然，而牌招而违焉，特召而胥命，此何道理，此何事体？卿其安意，勿待命，即为入来。

○司书金尚星上疏曰，伏以乱臣贼子，何代无之，而自有人彝以来，未有如今日之逆变也。世称休戚之家，缔结酝酿，名为读书之士，承望奔靡，以至于手握兵权者，思乱阃外，身在罪籍者，方今岛中，排布已成，声势相应，危急之祸，迫在呼吸，傥非祖宗垂佑，神人助顺，则宗社之得不震惊，有未可知，而何幸天威所曁，妖孽自灭，南楼之受馘才讫，大庭之献贺又毕，臣民颂忭之悃，曷可形容？语云国之将亡，天以微福骄之，国之将兴，天以微祸惊之，意者上天仁爱，必欲玉成我殿下，而却与转移之机，俾作更革之地耶？数昨十纸丝纶，至诚恻怛，非但骄悍之奋泣，足令鬼神而感动，虽奉天罪己之诏，何以过之？然而以言教者，不如以身教之，昔宋臣胡文定，告于高宗拨乱之初曰，综核名实，总揽万机，地节之作新虽锐，而所乏者后元之涵养，刚明果断，削平群盗，元和之奋发虽勇，而所乏者贞观之力行，此正切中于高宗之病痛者也。今日议者，亦惟曰河北之贼既去，则唐朝之朋党可破，楚丘之业既定，则卫文之大帛可追，必以作新奋发之策，为今急务，而抑未知涵养力行之说，亦进于殿下之前否？臣意则窃谓悠悠万事，毋出于先立圣志，而以殿下蒙养之一事，窃恐圣志之犹未能立，何者？今日之事，孰大于辅养圣储，而顷者待停鞫书筵，取禀之传教，恐无意义，臣诚慨叹，历屡日而未已也。噫，围中讲学，凡主，亦能狱里受书，匹士犹然，虽在仓卒急遽之际，固有造次颠沛之义，而向者贼变之时，与夫亲鞫之日，则事势道理，虽或不得已停讲，然到今警急已解，忧虞稍弛，一时鞫狱之停不停，何关胄筵之开讲，而乃以数月不可期之事，遽停一日不可废之学，区区之忧，不但睿学之未能日将而已。或者殿下之意，以为今日不学，犹有明日而然，则只此一念，便是因循退托底意，不能自力于本源之地，而何以垂裕于贻燕之谟，不能自懋于学问之工，而何以躬导于训储之方耶？此虽一事，而殊非所望于殿下者，臣窃惜之，向日宫僚之疏，宜蒙采纳，而留意为批之后，更无下教之事，故书筵二字，亦不敢应例陈禀，此固臣等不职之罪，而亦岂殿下辅导之道哉？伏愿深留圣意，亟降明旨，毋以鞫事为拘，使之日禀书筵焉。仍念春邸常讲之书，乃是《小学》，而以其始讲之日子，计其受学之多少，则中间间辍之叹，不啻若一曝十寒，帝王家学，虽曰不在于刻苦，而流年不住，寸阴宜竞，今岁如此，又安知明岁不如此耶？且伏闻赞善臣郑齐斗，顷因圣教之敦勉，方留京邸，与其凡僚之十年侍讲，毋宁儒贤之一日登筵，则及此絷驹之日，尤宜浸债于成就熏陶之功，而况今天时未热，正好日亲书册，凡系书筵应頉之类，姑勿循例举行，除非不得不已之外，则必令镇日开筵，俾有以优游厌饫，作为不息之功者，岂少补哉？且念召对时，递讲《童蒙先习》，及《祖鉴》两书，此固冲年所先务，而历代史学之书，曾未一番讲下，事变得失之际，将无以增益志虑。臣意则《童蒙先习》，几尽毕讲，若于三四日之内，朝暮赐对，则馀者无多，可以垂了，仍令问议于师傅及赞善，继进史书中切要可讲之书，则恐或有得于经史两不阙之义，并愿垂省焉。臣以末学𫍲识，猥忝胄筵，窃瞷于威仪动止之际，潜听乎讲诵酬答之间，则宗社万年之庆，亶在于此归詑臣邻，喜不自定，愚怀耿耿，敢此冒陈焉。念臣蒙𫘤灭裂，本无供仕之具，而含恩怵义，固不得不一谢恩命，然铜龙劝讲之任，非臣所堪，忝叨数月，不过徒费于直宿耳。重以羸瘁善病，浃旬不食，骨立如堵，观者代懔，而此时言病，有所不敢，强自驱舁，连锁禁直矣。昨闻父病适苦，仓黄脱出，一时感伤之症，虽幸少愈，而素患齿痛，挟感重发，饮啖全废，澌缀殆甚，情理悯迫，实无离侧供职之势，伏乞圣慈，俯赐矜谅，亟令递臣职名，以便救护，不胜幸甚。bb答曰b，省疏具悉。疏中所陈俱为切至，予用嘉之，而但所引讲书事，不可引之于今日。大抵停筵之命，亲鞫未撤，正法无日无之，此皆应頉之日，其若苟简俟间为之，不若待毕故也。召对讲昼筵册子，则与讲筵奚异？尔其勿辞，俟间察职。

○戊申四月二十四日辰时，上，御熙政堂，江华留守宋成明，开城留守沈珙，请对入侍时，右承旨赵命臣，假注书闵宅洙，记注官闵珽，记事官李周镇。宋成明曰，变乱以来，臣等各守信地，未遂奔问之诚，仰念殿下乙丙之忧，日夜扼腕愤痛矣。幸闻贼平之报，入参山呼之班，此实宗社亿万年无强之福，臣不胜蹈舞颂祝之至。今将还归职所，而久离轩陛之馀，必欲一瞻天颜，且念安不忘危之道，不可以寇乱略平，遽忽警备，有一二禀达事，敢此请对矣。上曰，乱臣贼子，何代无之，而未有如今日者。上赖祖宗之默佑，下有诸臣之效力，得歼乱贼，此正中兴之一大机会，忧虞警饬，当有倍于寇乱时也。沈珙曰，今此乱逆，实千古所无之变，而以今番调发军兵时事见之，所谓三百马兵，本非军卒，乃是出身选武军官也，与常汉自别，故多有慷慨扼腕，乐赴战阵之人，又为点考牙兵，则牙兵，乃是纳钱之类，而行商出宅之外，举皆闻令即聚，或有未及知委，而自来逢点者，人心如此，天命可知，凶逆辈内外排布，其为谋，虽曰至深至密，渠安能终售其计耶？

○成明曰，地理不如人和，江都，地理险阻，更无可论，而岛中军民，本无身布田税上纳之役，故平时，少无怨国之心，临乱征召，踊跃齐赴，皆言必杀此贼，人心，足可恃也。江都形便，故判书臣金镇圭，曾在肃庙朝，图写以进，留置内间，伏想已经睿览，殿下亦于潜邸时临瞩矣。必有领略，而臣于春末，遍巡沿海之镇堡墪台，略知形要，遽当闻变，发军把守，排布火器，以试防敌之术，则前辈设施制置，俱得其宜。盖兵家胜算，莫如远斥候，而言其瞭望之远，文殊山在其东，白马山在其北，直见水陆百里之外，摩尼山在其西，南项山岛在东南，正与海门相对，贼船入来，可以即知，墩台报警，顷刻便达，府内所排火铳，连续放下，则破碎贼船必矣。且海中处处礖草，虽本土之惯水者，行舟极艰，乘潮而入，遇汐而胶，进不得退不得，虽曰船泊处，比前颇多，预设器械，则贼船万无来泊之理，此实万全无疑之地，他日依归之所，莫过于此。丁丑一败，只由人谋不臧，非地之不利也。肃庙时故相臣崔锡鼎，故判书李寅烨，受命往审矣，时任大臣，曾未经江都职任，故不知形便之如何，海防有些未尽处，而无以商确，臣见领议政李光佐，则光佐，亦有一见之意，而即今国家多事，待鞫事收杀后，命遣大臣，审察形便，似好矣。上曰，年前草草一见，有若梦中，而依归之所，莫如江都，但今番国内之乱也，离都城一步地，则贼必接踵而随，都下人心，莫可收拾，惟当坚守都城，若有外虞，则岂不依归耶？耳闻不如目见，大臣似欲一见，而此时出遣大臣，则乍定之人心，又必惊动，徐后往审，无妨矣。成明曰，圣教至当。大臣不必此时往审，秋间徐徐命送，宜当矣。成明曰，本府军饷，极其哀痛，今此畿邑移转，朝令之下，虽不得一切牢塞，既给之后，辄请捧留军饷之逐年耗缩，盖以此也。今秋还捧时，无令复踵前习，使之赴未冻，没数输纳，如或不遵朝令，拘解由然后，庶有征励之道矣。上曰，以今番观之，乡兵，皆无直前之意，此由于平时不务诘戎，而且乏军饷之故也。如安竹等邑，新经变乱，虽难用一切之法，而其馀则拘解由，可也。成明曰，此用画一之法然后，庶有警动矣。〈出举条〉成明曰，江都谷物，有出无入，有散无聚，若此不已，则军饷无储蓄之时，其在待变之道，万分疏虞，臣闻岭南耗谷，其数甚多，不过为方伯之私用，每年限五千石输送本府事，分付，何如？上曰，一体令庙堂禀处，可也。〈出举条〉成明曰，本府所属左右营束伍军，皆是儿弱瘦残之类，盖摠戎厅需米六斗，最是歇役，故私贱丁壮，无不投属，束伍则不得不以儿弱苟充，今番各邑整待时，全不成貌样云，若至于征发，则岂不万分可虑乎？摠戎厅需米，则虽儿弱，足以备纳，通津、富平、延安、丰德所属诸邑束伍军，并以摠戎厅需米军换定事，亦令庙堂禀处，何如？上曰，亦禀处焉。〈出举条〉成明曰，本府乡校，处地湫下，梁木中折，故前前留守朴师益，状请移建，而此时移建之役，极为重难，且无可合基趾，不如仍旧贯改修，而江都本无材木出处，体大材木，何以办得？臣闻宗庙馀材三条，留在广兴仓云，此材木，取用于乡校，何如？上曰，宗庙馀材体大，当为国家不时之需，地部如有可合他材木，分付出给，可也。〈出举条〉成明曰，本府还上，元分给一万八千石，取耗一千一百石内，五百石划给于兵房库，为书吏以下料衣资上下，及备局句管书吏朔料朝报债春秋试射赏格习操时犒馈之用三百石，划给于军需库，为中营从事厅所属，及教炼官五班营属等料上下，及火药铁丸贸易价军器修补时工匠料功役，用下二百石，划给于井浦、铁串两堡别将处，为防军给代之资，一百石，划给于文殊山城为随率等给料之需矣。上年则耗米一千一百石内，三分之一，因朝令减除，故兵房实划给米一百三十三石五斗，军需实划给米二百石，井浦、铁串实划给米一百三十三石五斗，文殊山城实划给米六十六石十斗，通计用度一年料衣资应下，率二百八十五石零，赏格犒馈所用，小不下三百五六十石，军需库一年料应下，二百四十石零，此外军器所用杂物之价，工匠料，功役费用甚多，而常年耗米不减之时，尚患苟简，今此所减耗米之代，无他塡充之路，两堡防军给代，文殊随率给料不足之数，全无出处，此诚非细虑矣。考见前例，则灾年还上减捧时，亦有取用旧耗，以充划给耗本数之例，今亦例减捧耗三百六十六石十斗之代，以留库旧耗米，取出划给诸处，似合事宜，令庙堂禀处，何如？上曰，令庙堂禀处。〈出举条〉珙曰，本府有青石洞，丙子之乱，清兵到此，责龙、马两将曰，如此险隘之地，何以悬军深入，盖此洞，险如剑阁，真所谓一夫当关万夫莫开之地也。洞口，若立旗鸣鼓，以为疑兵，则贼岂敢入乎？然此洞之傍，有一龙岘，即一平地坦道也。逆适既知此路，故由此作行，虽有青石之险，亦不能得力矣。自其后，议者，皆言金川，当移邑于两路所尽处古金川，而龙岘，亦当别设一镇云，而升平日久，姑息至此，诚为欠事。故判书尹趾仁，为留守时，亦有此虑，先植树木，以为他日伏兵之薮，而亦不过出于下策，终莫如设镇之为愈，而第今国家形势，既无物力，可以设镇。臣意则大兴山城，虽是天险可守之地，既距大路三十里，则脱有缓急，决难应接，不得为待变之地，而只可作避乱之所，今若移置中营于此处山城，则差出别将，使之镇守，似愈于设镇之费矣。臣于变乱之前，躬往省审，使画工，作为一幅小图，今在袖中，而有不敢仰请睿览矣。上曰，进之。进图后，珙曰，移邑与设镇，实为完备，而猝难为之，则姑先移置中营，亦愈于全无防遏之时矣。左承旨赵命臣曰，珙之所达，尽好矣。臣累过西路，惯知其地形，龙岭宜设一镇，而曾未有之固圉之策，可谓疏矣。今若移设金川，则水土不佳，人不乐移居，且移设官府之际，耗财不赀，有难轻议，中营移置，似得长策矣。珙曰，移设官府有弊，诚如承宣所达，中营移置，恐合变通之道，伏愿商量下教。上曰，两策中中营移置，似好，令庙堂商确禀处，可也。〈出举条〉珙曰，顷以什二生殖，依旧例许施事，有所仰请，而圣上特以新令不均为虑，使庙堂，划给某物，以充其代，而厥后庙堂之划给，不过粘石屯若干谷而已。此何足为补不足之资乎？以此贸钱，新建武库，修改军器，而本府形势，又经军兵调发之役，近来使客络续，用度比前尤多，万无支撑之势而一自什二之请，未蒙许施之后，各厅监任及有识民人等，皆言在昔以敕行时，百种征责于民，民不能堪，出物纳官，给债取殖，以补支敕之需矣。近来本府，既甚残薄，虽在什二生殖之时，尚患苟艰，未免称贷，而今若又行什一之令，则不过数年，自至荡竭，必有更侵民间之弊，今虽意在为民，毕竟反为民弊，于公于私，岂非可虑可闷乎？盖本府，异于他道，自是别局，而民愿又如此，则合有别样变通之道，故不得已惶恐更达，自上更加俯察，亟赐处分，何如？上曰，初以松都之独行什二之规，为有不均之端矣。非但本府形势，既甚荡残，民愿又如此，更令庙堂禀处。〈出举条〉珙曰，大兴山城北仓军饷，乙巳年，移给太白城时，以过一二年详定有裕后，即为还报北仓事，自庙堂，禀旨分付，故臣于顷者，移文海营，使之依朝令施行，则托以详定，尚未裕，无意还报，山城军饷，本来不足，而又失此谷，诚为可闷，更令庙堂分付海营，以为待秋还报之地，何如？上曰，令庙堂分付，〈出举条〉珙曰，臣有区区愿忠之志，敢不毕陈。臣于在外时，得伏见朝纸，圣明，以党论事，饬砺群下，前后备忘，辞旨极其勤挚，盖痛禁党习，实为今日第一急务，臣奉读以来，钦叹不已。自今以后，上下交勉，如有不悛旧习者，则或罪之，或责之，则岂不为中兴之一助乎？且臣在外时，亦闻道路所传，自上，每于尚方及地部取用者，或过于恒定之数，或出于无前之例，贡物人临急措办之际，其价十倍，而在前户曹有裕，故预受价，亦为上下矣。近来经用不敷，虽当年条，亦难题给，况无前例之物，尤何以出给乎？以此之故，或不能支堪，相聚呼冤，以为君父，若知此冤，则岂无轸恤之道，将欲会哭阙门之外云云，臣未知自上取用，果是何等物，乃为无前例者，而传闻未的，若无是事，则岂不美哉，而如或有之，则节用爱民，乃是圣训，岂不为圣德之累乎？会哭之事，实为重大，都民中亦多有有识之人，未必为此举措，而盖其呼冤，则可以推知矣。自上无则加勉，有则改之，是臣区区所望，故敢此仰达。上曰，自前留念，而自今以后，当各别节省矣。即今地部长太项直应上下之物，亦不上下，故市民呼冤，顷闻大臣之言而知之矣。至于会哭之说，渠亦臣子，何敢如此？我国规模，本不如此，卿之此说，不无后弊耳。《孟子》曰，是日曷丧？在上之人，若无泽及于民，则易至于此，当加勉焉。

○命臣曰，沈珙所达之言，勉君俭德，大得人臣之体，臣闻节之则虽虚必盈，不节则虽盈必虚，纵处平时而尚俭，则裕国大矣。况当此时，尤当十分留意于崇节俭。闻昔国储丰裕之时，多给预受价，而即今则当年条，亦不给，此由于恤经费矣。有司之臣，恤费大体然矣。上曰，有司之恤费，尽好矣，而太项直，故有所云云，非敢少有尤责之意也。承宣所达，亦好矣。

○成明曰，通津，为江都捍蔽，所关甚重，臣曾以独镇事疏陈矣。盖不设独镇，则通津之民，涣散无馀，不可不趁速变通，而京军门军额，移划至难，若从容讲究，则岂无善策乎？至于阳川为邑，只有一哨军丁，领付南阳之后，手下无卒，但守空邑，津渡要害之地，万分可虑。宜与富平，合为一邑，此两款，不必即今禀处，厦毡之上，博议熟讲，期于变通，何如？上曰，俄已言之，当此时，若设镇，则人心惊动，当待后徐徐商议，可也。

○成明曰，事虽甚微，而关系御供，不得不仰禀。别库各种，臣使经历反库，则清蜜及酱，曾不逐年改色，陈久或至于二三十年，色味俱变，全不堪用，守土之臣，宜一倂改备，而本府物力，决不能办。臣意则其中不可用者弃之，仅可用者，减数改色，留守在职过一年者，则清蜜或十斗或一石，酱则二三瓮，随力别备事，定式施行，似好矣。上曰，此不必出举条，守臣，商量为之，可也。

○戊申四月二十四日未时，上御熙政堂，岭南按抚使朴师洙请对入侍时，同副承旨赵显命，记注官闵珽，记事官李周镇，假注书尹宗夏，并入侍。师洙进伏曰，宗社灵长，凶贼扫平，今已告庙颁庆，下情忭祝，何可胜达？小臣，顷当变乱罔极之日，主辱臣死，义不欲生，不揆才分，妄自请行，受命逾岭，幸见寇贼旋平，安抚之事，此正其时，而猝闻母病甚重，方寸靡定，自大丘疾归安东，仍承召命，星夜作行，凡所经度之事，无所施措，一皆抛置而来，不胜惶恐。自安东离发也，敢上待罪状启，入京后，始承勿待罪有旨，尤切惶恐矣。上曰，赖祖宗之默佑，臣民之效力，湖、岭诸贼，幸已扫平，而惊痛之心，夫岂少已？岭南既平，而闻卿有母病，故召还，而今日虽知入来肃拜，虑卿方寸必乱，不为赐对矣。今卿请对，岭南事，大抵如何？师洙曰，臣于发行时，入侍帐殿，得闻贼招中，岭南兵数万，越来之说，而直路则盗贼充斥，不得不从原州及四郡狭路作行，道路传闻𫍢谜，人心骚动，其时忧虑，何可胜言？逾岭之时，尚未闻官军安、竹胜捷之报，旋值下道贼变猝地，岭外人心，亦极波荡，莫可镇定矣。闻臣之来，士民争来，问京中消息，臣又多般晓谕，使之镇定，入安东，又为招集境内有名称朝士儒生，坐置城中，晓以逆顺之辨人情，皆有系属之处，此则朝廷之差遣安抚使，不无其效。渠辈，亦皆发文通晓于境内，倡起义旅，观其言辞举措，则皆若有向上之心，且以大体言之，下道之俗狞悍，上道之人质朴，安东，尤是士夫之乡，故臣初以下道可忧，上道无可忧之意，驰启矣。岭南之人，中下道则论议岐贰，士民中往往有义兵为贼兵之说，臣不胜惊骇，试为详察，则大抵曺、郑、李三贼之姻党戚属，多在安东及他邑，此辈，举怀疑惧，而其中或有来附义兵，以为自效之计者，如此之类，臣若以为汝邑逆贼之姻亲，而显言斥黜，则亦非镇定之道，故置而不问。但严饬诸处义兵，使之切勿妄动，更观贼势缓急进止，既闻平贼之报，即皆传令罢之，此等事状，皆已陆续驰启，圣鉴必已下烛矣。臣在安东时，则犹未详知物情，及到大丘，按问罪人等，且得贼中书札，则熊辅，三月初，来留安东，仍向安阴，明白无疑，如是之际，安东之人，亦岂无知情者乎？以此言之，臣之当初状闻中上道无忧之说，实涉率尔，极为惶恐。臣自大丘归安东，始闻熊辅，来留于安东丰山县而去，醴泉郡守徐宗一，亦言近日，始闻三月十三日，熊辅辈数三人，过登邑内燕宾楼，饮酒而去云。且以郑贼与其子书中，花伯笼鸡之说观之，此贼，初欲举事于上道可知，而大抵安东之人，勇悍不如下道，虽有知情者，似不能应手，故伊贼，还向安阴而起矣。赵显命曰，此言与鞫厅所闻，略同矣。师洙曰，权榘，乃安东望士也。臣之初入府，即为书邀，使之来集城中，而未及至矣，禁府都事，以拿榘事下来，见臣而小纸书名，非榘乃煦，然安东本无权煦为名之人，同志者，只是权榘，故臣发军付都事，出送其家矣。榘于都事发去之后，请谒于臣，臣招入着枷，而榘之辞色不变，自谓与李麟佐相识，此外无他罪，上京，可以伸理，故付都事上送后，闻安东之人所传，则熊辅，来说榘共举事，榘言吾头可断，不可从也，熊辅，忿怒而去云矣。及入京中，得闻参鞫诸臣之言，榘也元无直告之语，但云年前与麟佐，相遇于书院云，与臣在安东时所闻大异，权榘，亦甚诈，不可信也。况伏闻榘蒙放释之后，安东人，亦多出于贼招，而自上一切不许拿问云，其在狱体，何可以岭南人，而掩置不问乎？上曰，岭南事，诚可虑也。权榘，以贼招中换书名字之故，不但诸臣，皆欲原释，予亦见其所供，只谓曾与麟佐子，相见于书院，似非同谋者，故放之，独大司谏宋寅明，请姑仍囚，而予不从之矣。其后，又复紧出于诸贼之招，卿言又如此，予今悔不用大谏之言，然既已放释，更拿，似涉颠倒。权德秀、柳梦瑞，尤为紧出贼招，而释榘而拿此辈，亦涉不均。且此有异于元犯，若以知情不告官论之，则不但岭南，三南尽然，若皆拿问，恐致骚扰，李宗城，欲以荡涤镇定为主，不无所见矣。显命曰，如此者无数，尽用知情之律，诚难矣。师洙曰，荡涤镇安，岂非好道理，而一切掩置，置之黯黮之中，狱体断不如此，其中紧出者，一倂拿问，若有无所犯而横罹者，则辨别放释好矣。上曰，辨别，岂不难乎？既已拿来之后，告者已死，辨质无路，加刑则有死而已，此予所以持难者也。师洙曰，柳梦瑞、权德秀，则既已紧出贼招，尤不可不问，梦瑞，是故相臣柳成龙兄云龙后孙也。柳成龙子孙，皆谨饬自守，而云龙后孙，未必皆然，权德秀，颇豪强于乡里，臣曾为安东府使时，尝欲以法治之而未果矣。大抵梦瑞、德秀，皆自中有乡望之人，而金弘寿，亦尝素有名称，今番烂、焕为逆，常时名称，何可信也？上曰，权德秀与权榘，为人，何如？师洙曰，榘，以学行著称，德秀，好为偏党言论者也。此等人，终不可不一问，请更询大臣而处之，何如？且臣，初以搜访人才，荐闻奖授之意，驰启，而岭人之出于贼招者如此，姑不可容易荐闻，当待事定狱毕后，择其不干连可用者而仰闻矣。上曰，岭南穑事，何如？师洙曰，雨泽周洽，两麦登熟，极为多幸。上曰，卿来，从湖南路乎？师洙曰，不由湖南，由鸟岭、忠州上来矣。忠州以上畿内诸邑，旱干颇甚，麦农不实，极为可虑。今玆凶逆之变，出于士大夫之间，极为愤痛，而小民军兵，则皆有向上之心，所在散军，少无逃散之患，无敢或后，人心如此，诚无可忧矣。大抵民风素朴直，颇赖北道，安东俗尤俭啬，臣于平日，尝欲从容一达而未果，今始仰陈矣。安东之民，务麦农，以夏间所收之麦，能继深秋之粮，新谷不即收获，故种早稻者绝少，收获之后，计其所出，若不足于明春，麦前农粮，则秋冬间，必撙节不妄费，多有食粥者，米则以其用贵之故，必食杂谷。臣尝见畿内、两湖，则秋冬费谷无算，沿海之民，饭稻羹鱼，所食丰足，一遇凶岁，则饥饿流散，死亡相续，而安东近处之民，以其常时节用忍饥之故，凶岁流亡甚少，饥民亦多生活。此等事，自上，诚宜下烛，而国家亦宜取仿其节用之法。虽以军兵言之，耐寒耐饥为上，安东则米贵，故大同储置米，或以田米捧留，今番军粮，亦半给田米，而民无怨言，诚可使之卒也。畿、湖之军，岂能食田米，而赴战阵乎？

○师洙曰，醴泉军士朴国只，把守鸟岭，内肿破溃垂死，郡守徐宗一，使之归家调病，而国只，谓当死于所守之地，终不去，仍为不起，此事，诚为可嘉，宗一，脱衣敛尸，罢兵归邑时，担致其家云，分付道臣，使之顾恤妻孥，则似为激厉之道矣。上曰，一军卒如此，岂不可嘉？分付道臣，各别顾恤，可也。〈出榻前下教〉上曰，岭南中安阴一县，无不从贼，尤可骇也。师洙曰，郑贼，是安阴大姓，平日豪强，威行乡里，其势不得不如此。朴文秀，自咸阳，还到经贼诸邑，反侧之徒，多所纵释，人心颇安，而以大体言之，则上道之人，虽或知情，既无应手，务为镇安可矣，而下道则既已变生，凡系从贼之人，必须诛杀然后，国威可伸矣。

○师洙曰，臣在岭南，贼平之后，欲巡下道诸邑，审察民人情伪，览观山川形势，而以方伯卒逝之故，久留大丘，仍闻母病消息，急速上京，未及如计，而大抵详闻其形便，而料度者则有之矣。咸阳，处于智异山下，且当八良峙要路，今番云峯兵，守岭路，故贼不得逾入湖南，日后万一有湖南寇贼，则逾越岭南之路，非咸阳，无以防之。居昌，则处于德裕山后，通茂朱之路，且其地势，极为险阻，民尚武力，甚是要害之处。至于安阴，则无人不从贼，虽不能一一尽诛，不可不痛加征励，而民情之所怨苦，莫甚于革邑。臣谓革罢安阴，分属于咸阳、居昌两邑，俱陞府使，咸阳则仿星州、善山镇例，设置节镇，以晋州营所属，居昌等数邑军属之专力防守八良之路，则异日似为得力，下询庙堂而处之，何如？上曰，所达，不无意见，而革邑设镇，不可猝定，令庙堂商确处之，可也。〈出举条〉

○师洙曰，当此变乱之后，赏罚劝征，尤宜严明，居昌座首李述原事，未知朝廷，何以处之，而其不从贼而死，则甚明。其死也，斫破头脑之半，尤为惨酷，今郑商霖，以陜川从贼座首被诛，此际，若行述原旌褒之典，仍又优恤其妻子，则劝征之道，尤为明白，故惶恐敢达。上曰，初未详知，而都巡使上来后，始闻之矣。安抚使之言如此，旌褒等事，令该曹举行，可也。〈出举条〉

○师洙曰，臣逾岭后，即值下道变乱，军粮为急，有空名帖下送之请，得蒙朝廷许施，而事定之后，卖爵募粟，亦似有弊，今宜还寝，故敢达。上曰，依为之。〈出榻前下教〉

○师洙曰，岭南谷物，素称殷富，非他道比，虽以监司别会耗谷言之，一年所用，殆过五六万石矣。臣于今行闻之，则近年连有荡减之令，且有反作之弊，公私耗谷，一倂损缩，不成貌样，到今经变之后，耗费尤多，岭南如此，他道，尤无可论。臣曾任洪州，洪州之民万馀户，而还上米，未满百石，皮谷仅三千石，两湖谷物，大抵如此，日后赈民饷军之资，何以办出？即今急务，不可不讲究生谷之道。臣尝见《经国大典户典》，有各邑鱼盐税布贸谷补军资之文，即今军资仓，会付还上其本，则皆出于祖宗朝鱼盐之利也。此事赵文命，每欲讲究变通矣，此亦下询庙堂，从容确议处之，何如？上曰，其言最是矣。以今番事见之，所达诚然，而但非一时筵席，所可决定，博议于庙堂，处之可也。〈出举条〉

○师洙曰，乱后民力竭矣，怀保之道，莫急于停捧贡税，故臣曾以岭底七邑税米太作钱，大同木折半待秋上纳事，有所状请，未知庙堂，何以覆启，而至于中道诸邑，下纳米停捧事，臣亦及于状闻中，而所谓下纳米，乃是倭馆所纳公作米，而倭人督促甚急，前方伯，欲待朝令，以某样米，先为推移给之，而待秋收捧充数矣。遽已身没，新方伯，似难办此，而大抵倭馆事，亦有可虑，臣尝见故事，国有内变，则倭人狡诈，必以难从之请，窥我浅深，祖宗朝以此，每有难处之事矣。今番变乱，狡倭，亦岂有不知之理，前头，恐生意外事端，不可不虑，而臣在大丘，闻东莱府使权孚，变乱之后，一不以倭馆事情，报于道臣，道臣，亦尝以严饬馆守，勿通事情于倭人之意，分付东莱，而权孚，终无回报之事云，事甚虚疏。且闻柒谷南人士大夫，多称避乱，欲为下往于权孚处，至有具舟洛东江者云，故臣书报于赵文命，以为变通改差之地，而书未及达，台启先发，新倅已出，不可不催促下送矣。上曰，闵应洙给马发送事，方欲分付庙堂，而大臣方在备局云，史官出去，传之，可也。〈记注官闵珽，承命出去，传谕后，入来〉上曰，权孚，何地人耶？师洙曰，本是京中人，而曾经尚州牧使，政甚不治矣。小臣未及逾岭之前，先欲倡起义兵者，罗学川也。即今朝论，以为岭南人，欲为慰悦，则此等人，不宜奖用，而臣意则不然，学川辈平日心事之如何，臣虽不知，即今必不从逆则明甚，况有先倡义旅之举，虽非岭人之望，特为收用，未必非互相维持之道。臣欲以此意，说与吏曹判书李台佐，而既有所怀，故敢达。上曰，所达好矣。显命曰，此等人，岂有终弃之理乎？师洙曰，当此经费荡竭之日，不可以耗费之事，仰达，而出征军兵去来时，犒馈例也。岭南他阵战士，皆已犒馈，而安东军兵，则营将领往，留阵于义城地，三日乃还，以其未及交锋之故，不得犒馈，恐有缺望之叹，一府军兵犒馈所入，不过大同米三十石云，分付犒馈，似好矣。上曰，为犒馈而复聚既散之军，无乃难便乎？师洙曰，暂聚，有何弊端乎？上曰，即见禁府草记，则张钦拿来云，极为可幸。此是畿贼中魁首也。师洙、显命曰，诚为多幸矣。师洙曰，中外乱贼，次第伏法，此无可忧，而朝廷事，诚为可虑矣。半国为逆，古所未有之变，何处，可得人才而用之乎？曾前屏退之人，必须消融荡涤，并用无间然后，国势可以巩固，而臣为请对，往政院，适见宰臣，又有投疏去国者，所见可㦖矣。显命曰，此乃锦原君朴师益也。朝者李秉常疏批，有此等章疏，更勿捧入之教，故师益之疏，姑未捧入矣。上曰，如是去国者，何意也？显命曰，彼此心如胡越，而虽欲同朝，何可得也？师洙曰，欲去者，亦不可以威制，唯在自上，诚心晓谕矣。上曰，既不可威制，又不可诱置，其将何以为之？显命曰，南人病矣，亦难如前混用，独以一边人苟充，则岂能为国？师洙曰，变乱之后，不可因循旧套，小臣平生，岂以闵镇远为是，而当国家危乱之时，镇远，是与国同休戚之人，故臣路过原州，往见议事，人人若皆如小臣当日之心，则荡平，岂不可做乎？上曰，见卿状启，已知卿历见大臣，此意甚好。显命曰，自上，各别消融然后，可见荡平之效矣。上曰，消融之道，何以为之？凡人之病，犹可以陈根腐草消融，而今日诸人之心，则比如坚石，何以能消融也？显命曰，宋寅明所谓各减一等之说，虽若异常，而此实不得已之言也。今但以言语，欲为保合，万无可成之理矣。上曰，顷日左相之言好矣。弃去旧嫌，共做国事，岂非美事，而人不能皆如此，奈如之何？师洙曰，小臣，常谓彼此，皆有曲处，今皆一切舍之而通用，岂不保合乎？上曰，往事，付诸先天事，今后，视作后天事好矣，而今不能然，可慨也。显命曰，在朝者，事事皆伸，去国者，事事皆不伸，则亦无保合之理矣。诸臣，仍退出，上，谓显命曰，左参赞入来云，召对，即为之，而使之同参事，即为分付，可也。

○戊申四月二十四日申时，上，御熙政堂，召对入侍时，赞善郑齐斗，参赞官赵显命，侍读官曺命教，检讨官李显谟，假注书金寿鏶，记注官闵珽，记事官李周镇，以次进伏。上曰，赞善，有所患，许久入侍，则得无添伤乎？先陈文义，退出便养，无妨矣。郑齐斗曰，今已强疾入来，当毕讲而退，何敢先出乎？侍读官曺命教，读戊申封事，自十一月，至治道毕也。上曰，下番读之。检讨官李显谟，读自心一不正，至少留圣虑。上曰，小注，谁所为耶？参赞官赵显命曰，乃朱子亲自为之者也。上曰，自今以后，小字亦读之。显谟，读小注。上曰，承旨读之。显命，读自陛下，至有以正之哉。齐斗曰，朱子以奏箚中语，附记于此，以为明白易知之地，此可见竭诚启沃之意也。首以人主本原，眷眷言之，又自宫闱，以至近习，无不各言其所以正之之道，深明。夫公私义利之分，盖其时，时弊如此，故言之不得不如此，而末乃以诸葛之言，结之，其意可谓深切著明矣。此宋孝宗末年也，孝宗，秉烛读此疏，优答而即为内禅，故未见其效矣。虽近习用事，尚有先事之虑，况今我国家，不幸有党议，分之又分，色目伙然如是，而祸乱岂不生乎？于此，益知先贤之言，不诬矣。自上，每以荡平为务，圣意所存，孰不钦仰，如欲荡平，则莫如建极，而第时中之义，未易，精一之中，天下之大中也。子莫之中，为执着之中也。必也讲求大中之中，以为根本，而况此大乱之后，尤当百倍其功，宜与大臣，究其当否，又频频顾问于讲官，而亦宜开发圣意，以为上下共济之道，则岂不美哉？上曰，今日党论，实为亡国之机，可胜痛哉。前后下教，出于至诚，而皆归于纸上空言，大乱甫平，已多有下乡者，其人，固为非矣，而亦由予无感孚之诚而然也。卿试为予思之，何如？方可做荡平之治乎？齐斗曰，党论之为国痼弊，久矣。此非屏废贱臣，所敢容易救正者，使庙堂诸臣，反复商确，则岂无救弊之术乎？上曰，朝家处分合宜，举措得中，则斯可为荡平之道，而今虽曰某事非，某事是，彼此一入党臼之后，虽尧、舜、孔、孟，复起而晓喩之，必无回听之理，末如之何矣。然不可他求，皆由乎吾躬之不诚，更无可言矣。救正之责，卿岂不知，而不欲索言耶？幸为我详陈焉。显谟曰，党论之害，其流至于逆乱，求之历代，未有如今日者，膏肓之疾未祛，则逆乱虽平，其忧尚大，岂可弛虑乎？君臣上下，必大警动大振作然后，方可为中兴之基，不然则乱亡必至，可不惧哉？昨伏见大诰文，凡有血气者，孰不感动？古人曰，读出师表，不出涕，无人心者也。今见大诰，而不动念，则岂曰有人心乎？若曰劝勉而不听，置之无奈何则非矣。操舟奕棋，傍观者胜，臣等入于局中，而赞善坐在局外，岂非如奕棋之傍观乎？经曰询玆黄发，自上，宜以至诚，更加询问，以求对症之剂。上曰，此言好矣。齐斗曰，臣老废无用，不能康济一身，何敢为国家发谋出虑乎？此实不谅之言也。命教曰，此封事中六条，似若为今日准备也。东宫冲年辅养，正为今第一义，而其下五事，亦莫非目今急务也。宋孝宗，秉烛读此疏，非不嘉纳，而终未见用，孝宗，虽称南渡贤君，而尚如此，百世之下，可胜惜哉。我殿下，以此封事为法，则何忧乎世道之乖离，荡平之不做乎？《语》曰堂上人，能知堂下人，赞善，以山林养德之士，岂昧乎消融荡平之道乎？上曰，其言好矣。齐斗曰，尧、舜，恭己而天下治者，盖由乎皋、夔、稷、契，咸萃于庭也。宋仁宗，躬致太平者，亦由乎开天章会大臣，日使奏议也。今殿下，以虞庭询咨，及宋朝论政，益加勉焉。又以诸葛所谓亲贤臣远小人为法，与大臣，日夜讲求治道，方可以做得荡平，此外，无他道理矣。显谟曰，目今时象，虽曰睽阻难合，然在上之人，若至诚保合，则亦岂无弥纶荡平之道耶？殿下勿付之末如何，而益加勉焉。上曰，儒臣之言是矣。末如之何者，予非自画之言，今日朝象，实无荡平之望，故为此设辞之语矣。失此机会，不做荡平之治，则更待何时耶？赞善之常时不欲与政，固其宜也，而今时则安危之几，间不容发，卿岂忍袖手不救耶？大臣以下，皆入色目中，草野蠢民，亦皆有色目，除非问于他国，则我国中，无可问处矣，卿如是固辞不言，则予于何问之乎？齐斗曰，党论，自丙申以后尤甚，今则至于难医之境，而第念凡事，解之则难者易，而结之则易者难，殿下若能解其结处，则庶有荡平之望矣。上曰，顷者宋寅明，有彼此各减一分之语矣，今卿所谓解结云者，尽好矣。盖缘彼此之结轖不解，以至于此，其本来当结处则宜固结，而即今则浑然结而未解，如是而其可望荡平乎？但解之之道，必有头脑，卿试言其大头脑，可也。齐斗曰，自上建极，而与大臣，相议为之，则必有可解之道，而第以理解之，则无不解矣。上曰，在上者，何以则有解之之道，在下者，何以则至渐缓之境耶？予不必强迫于卿，而卿既发言端，解之之道，岂不知之乎？勿过谦，详言之。齐斗曰，山野贱臣，何以知之？与大臣、儒臣，讲求行之，则殿下自当得之矣。显命曰，赞善解结之语，未知何谓，而小臣，敢有所达。色目之说，不宜奏陈于君父之前，而今则老少之称，常发于筵中，故敢达矣。小论谓老论逆，老论谓小论逆，自以为忠，互相谓逆，实难容易保合，而若能以实理，劈破源头，定其忠逆，则荡平之治，岂甚难乎？老论之于景庙，天纪等外，岂尽有逆心，而但于此辈，推恕太过，此则偏论也。即今廷臣镜、梦等外，孰有逆心于殿下，而向来如一镜者，亦未即见其为逆，此亦蔽于偏论也。彼此所失，大抵同然，今若自上召致两边，至诚和会，则或可成荡平，而至若李真儒子弟，及金昌集子孙，则自朝家，虽使之荡平，岂肯与之同朝哉？其外之人，善为弥纶，则不无保合之道，而臣试与老论中人酬酢，则所言，各有浅深，而其中峻者，则渠意所欲为尽从之然后，当保合云，果尔，则小论变为老论而后，方可矣。上笑曰，小论之峻者，亦如此矣。显命曰，小论之不可为老论，犹老论之不可为小论矣。未知何以则可做荡平，实为可闷矣。显谟曰，赞善，虽执谦不尽言，而其所谓执中之语，约而尽矣。大羹虽无滋味，其实则浑厚，更加详问而体念焉。命教曰，赞善，以理解之之语，好矣，丝之乱也，徐以理解之，则终必解矣。若失其理，则始虽小结，终必难解，但未知所谓理者，何以则可解矣。齐斗曰，时中之义，前既建白，而此外更无可达矣。上曰，如是讲求之际，奔问诸臣，已尽散去，谚所谓议论定时，虏已渡江者，正谓此也。予所谓末如何三字，似有弊，而试见今之时世，岂非末如之何耶？赞善，入侍颇久，似有不便之端，退出调养，俟间更入，好矣。显命曰，臣因兵判疏批，有区区所怀矣。今番勘乱，实是宗社之庆，前头，不得不受馘录勋，而第于勘勋之际，若致过滥猥杂，则岂不闷乎？常以不张大之意，存诸中而深戒之，则好矣。上曰，言甚切至，可不体念焉？诸臣，以次退出。

4月25日

行都承旨金取鲁〈病〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐直〉。注书二员未差。假注书金寿鏶〈仕〉郑弘祥〈坐直〉。事变假注书闵宅洙〈仕〉。鞫厅注书尹宗夏〈仕〉赵尚行〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵命臣启曰，今日亲鞫时，承旨不可不备员，而都承旨金取鲁，陈疏，以救护母病承批，左承旨柳𬘩，呈辞受由矣。宜为变通之道，而皆是右位，拘于厅规，不得禀请，何以为之乎？上曰，左承旨柳𬘩，今日呈辞，以还给改下，仍即牌招。

○传于命臣曰，诸道农事未免愆期之中，凄风连吹，雨意邈然，言念民事，罔知攸为。其令该曹祈雨等事，依例举行。

○传于锡五曰，推鞫姑罢，明日亲鞫为之，而时刻，定以未初一刻。

○𬘩启曰，忠清监兵营状启中，忠州营将旧兵符违错事，查启，故自本院相考，其上送营将旧符，则果非，右只亦无发兵刻字，体样大小不同，明是中间改造，并与内上旧符，而下兵曹，以为详核禀处之地，何如？上曰，依为之。

○命臣启曰，假注书郑弘祥，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于赵显命曰，昨日批旨及前后特教，晓谕备至，则一向待命，无意入来，其在事体，诚甚未安。予志固定，必欲一见而后已，勿待命，即为入来事，分付。〈下兵判吴命恒传教〉

○显命，以户曹言启曰，依传教，来五月朔禄俸，输纳于判府事赵道彬土亭里所住处，及奉朝贺崔奎瑞家，则奉朝贺崔奎瑞禄俸，依例领受，而判府事赵道彬，以为在郊俟罪，冒受天廪，分义之断不敢出，至下输送之命，末由祗承，伏地战惶云，不为领受，何以为之？敢禀。传曰，更为输送。

○又以备边司郞厅，以领议政意启曰，臣于大诰毕书颁布后，即为入参庭鞫事，昨已定夺矣。昨夜，以谚文毕翻，晓钟已动，平明即招集能谚书书吏，一时传写，而下吏谚笔，甚生且迟，误书甚多，尚未完毕。完写准改之际，似于明朝仅毕，臣今日不得入参庭鞫，不胜惶恐，敢启。传曰，事势如此，何必惶恐？

○命臣启曰，兵曹判书吴命恒，昨日累次特教之下，终不应命，所当更请牌招，而今闻仍为待命于阙外云，何以为之？敢禀。传曰，其在分义道理，决不若是。勿待命，使之即为入来事，分付。

○以参知李瑜牌不进罢职传旨，传于锡五曰，推考传旨捧入。

○以参知李瑜再招不进罢职传旨，传于锡五曰，推考传旨捧入。

○命臣启曰，因兵曹草记，参知李瑜，再招不进，许多军兵点考，亦为紧急云，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，参知，今姑改差，即令政官口传差出。

○锡五，以兵曹言启曰，新番军点考坐起，本曹堂上一员，例与都摠府堂上眼同，今日内当于外司为之，而判书臣吴命恒，待命阙外，参判臣赵最寿，以同义禁亲鞫进参，参议臣赵远命，方为入直，参知臣李瑜，牌招不进，既有只推之命，更为牌招，以为推移出去，开坐点兵之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以鱼有龙为参知。

○以平安监司状启，龙冈县船人金成立等渰死事，传于显命曰，渰死人等，令本道，恤典举行。

○锡五启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○锡五，以扈卫厅别将，以大将、领议政、左议政、判中枢府事意启曰，本厅军官，每月试射付料，而去三月朔，因扈卫，不得设行矣，四月朔料试射，今当依前举行，而即今逆变甫定，阙内诸卫，申饬自别，内入直军官等，出往参射，似涉重难，何以为之？敢禀。传曰，依例举行。

○命臣，以礼曹言启曰，传曰，诸道农事，未免愆期之中，凄风连吹，雨意邈然，言念民事，罔知攸为，其令该曹祈雨等事，依例举行事，传教矣。当依圣教，初次祈雨祭，三角山、木觅山、汉江等处，遣三品官，不卜日来二十八日，设行之意，分付，何如？传曰，允。

○锡五，以备边司言启曰，大诰真谚两本，今才毕写，当为颁布诸路，而旧例，使邸人持往云，事涉不实，中路疏失迟滞，亦可虑。今玆诰谕，关系自别，令禁军给马赍送，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接京畿监司粘移骊州牧使所报成册，则正刑罪人鏛应坐诸人，列录以来矣。鏛兄铉，鏛子恒年二，年未满，平安道阳德县，并缘坐为奴，同姓侄子福兴，阳德县流三千里安置，而右罪人等，俱在骊州地，依例发遣府罗将，押送于配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接京畿监司粘移骊州牧使所报成册，逆贼胤祖应坐诸人，列录以来矣。次子景龙年二十八，既己年满，时囚捕厅，移囚本府后，依律文不待时缘坐处绞，妻命惠，女硕每，女末任，黄海道载宁郡并为婢，子妇爱伊，孙子顺行，妾淑只，文化县并为奴婢，子妇有惠，孙女顺壬，松禾县并为婢，孽弟中玄、从玄，康翎县并为奴，孽弟又玄、戊玄，瓮津县并为奴，而右罪人等，或在本州囚禁中，或在原州囚禁中，依例发遣府罗将，押送于各其配所，其中胤祖长子景龟，弟奉祖等，时囚鞫厅，待结末举行，三子景虎，女戊爱等，曾已逃躱云，分付左右捕厅及本道本牧，各别搜捕之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，谋逆同参罪人允幸，既已承服正刑，其父母妻妾子女祖孙兄弟娣妹子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府查出帐籍，分付五部及本道，成册修正，上送后举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接京畿监司粘移龙仁县监所报成册，则处绞罪人柽，应坐诸人，列录以来，故妻二爱，妾末叱丁，妾喜爱，庆尚道丰基郡并缘坐为婢，而右罪人等，时在龙仁地，依例发遣府书吏罗将，押送配所，其中子元烋，子妇梦爱，孙子寿完，孙女一娘，同姓侄子夏烋等，依人烨例，并放归田里，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接当部所报成册，则大逆不道罪人斗巨非，应坐诸人，列录以来矣。其父守英依律文不待时缘坐处绞，同生兄奴德男，江原道安峡县，同生弟善伊，歙谷县并为奴，同姓叔父金守立，同姓侄子番才，庆尚道河东府，同姓叔父金好建，泗川县，并流三千里安置，而依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，谋逆同参罪人之时钦等，既已正刑，其父母妻妾子女祖孙兄弟姊妹子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府查出帐籍，分付五部及该道成册，修正上送后，并举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号罢守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○行都承旨金取鲁上疏曰，伏以天祐宗祊，乱贼底平，南楼受馘，大庭献贺，次第而行，如臣，滓秽之踪，亦得以昵陪耿光，与睹盛仪，臣不胜庆抃之至。念臣八袠老母，素抱笃疾，居常绵缀，诚有凛然之忧，近又日候不适，风气凄冷，感冒乘之，宿患顿添，臣因欲陈暴情恳，以便救护，而见今国家多事，圣心勤劳，顾念分义，不敢烦渎，抑情强意，黾勉从仕者，已累日矣。昨在阙中，送人探来，则晩来症形，一倍转加，而臣既入侍前席，无由径退，挨过时晷，方寸错乱，及夫罢出，苍黄归省，诸症之中，脚气最苦，痛剧而气升，气升而昏塞，乍醒旋窒，气息奄奄，虚泄兼发，度数无算，真元随下，若不能收拾。臣方邀医投药，焦隘罔措，顾此情理，实无暂离病侧，趋赴禁庭之势，而所带职任，亦非闲漫瘝旷之地，臣诚内迫情私，上念国体，忧遑悚戚，莫知所以为计也。臣以衅累屏废之身，荷圣上抆拭之恩，而既不能报其万一，又不能奔走于鞫事未了之前，敢以区区私恳，干冒严威，罪合万死，无所自容。伏乞圣慈，特垂体谅，亟命镌削臣职名，以伸至情，不胜大愿。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，救护母病。

○领议政李光佐上箚曰，伏以臣，即伏见兵曹判书吴命恒疏本，不料其为言，乃至此也。昔郭子仪，功名大而心愈小，程子于《易传》，亟称之，命恒之欲辞勋，义诚高矣。然私心虽切，公义尤重，公耳忘私，黾勉承当，可也，无已则悉陈本情，以俟处分，可也。其何可创立辞说，东西拖引，以为支吾必免之计，类非老成体国人所为，非所望于命恒者也。其疏主意，上欲归美朝廷，下欲末减贼势，必欲自归于寡功之地，而其言，全不裁择矣。进从安、竹之路，虽曰为朝命，而将在外，苟可以利国，君命有所不受，其所以奉令承教者，亦出于裁量便宜，无非将之能也。况朝廷所以命之者，只以水原路则为重兵，而龙仁路空虚，故欲令移就，非以为贼兵之必用此由此路也。命恒，承命之后，犹在南路，及探知贼到安城，始自素沙路中，不时决策，猝向安城，此其临阵决机，非他人所及者也。以是归之于朝命，元非实状，且念意在归美，则只曰明旨如此可矣，其何可更生臆度，至曰必有规画，此岂事体之所敢为，况此指授，专奉圣裁，则言何敢若是任情乎？臣日于前席，只曰见其书意，必欲坚免，宜可敦勉，速行勘勋云，而书中辞意，元不提及，则今以猥屑之辞，至烦天听，已是意外，仁居、梦鹤之变，尚至于录功，况今乱逆，载籍所罕，殆为浮于逆适，定功行封，其何可辞云者，此臣之意也。夫内应诸贼，密煽危祸，炳几发微，次第捕戮，专由于元老之奋发精忠，而圣上之命以扶鼎，旌其闾者，表显炳烺，万倍于云台之首封，此则封之也，非不封也。内功则元老，外功则元帅，万口一谈，如金石之不可动，今玆广引杂论，欲以混并于空虚者，其果成说乎？且以贼兵之比初减少，为一大欛柄，适变时，其同叛之兵，连续归顺，比及京师，贼众馀者无几，而未闻当时元功，以是为辞勋之资也。况安、竹之战，贼阵凶徒，死者不知其几百，生擒而还放者，亦不知其几百，四散奔走者，又不记其数，则即此论之，已可以千数，数哨之说，其或近理乎？当时内应诸贼，姑未及尽为捕戮，虽其已就捕者，贼阵固多，不及闻知矣。以内应根本既绝，故外贼散落殆尽云者，全非实际，况升平百年，人不知兵，列阵环视，无敢交一锋，成欢驲骑，尽就掠夺，羽书沓至，告急旁午，向非元帅，决机迎贼，蹴踏残灭，其跳踉之势，当复如何，而捷书一奏，妖氛顿豁，万民雷欢，鼓舞载路，当是时也，咸以为如此奇勋，古所罕有，万户侯，安足道哉？此国言所同，妇孺齐诵，今以一己之私，坚欲避免者，其果可成之事，而章皇辞说，乃若是乎？臣官居元辅，不能惮压群僚，乃于意想之表，被其搀引讥切，一至于此，其何可一日仍据，以辱廊庙乎？伏乞亟递臣职，以严朝体，不胜幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。卿箚虽不尽言，予意亦然，而兵判之守一己之固执，辞应受之功勋，其在事体道理，决知其万万不可，而张皇辞说，东西拖引，必欲免之者，尤涉未安。于卿有何一毫为嫌之端，如是对箚，徒伤事体，卿其安心勿辞，即为入来，用副至望。仍传曰，遣史官传谕，与之偕入。

○戊申四月二十五日巳时，上，御仁政门，亲鞫入侍时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，判府事洪致中，判事金兴庆，知事金东弼，同知事赵最寿、郑锡三，左承旨柳𬘩，右承旨赵命臣，左副承旨权益淳，右副承旨郑锡五，同副承旨赵显命，假注书金寿鏶、郑弘祥，事变假注书闵宅洙，鞫厅注书尹宗夏，编修官辛梦弼，记事官李周镇，问事郞厅吴光运、曺命教、徐宗玉、洪景辅、李显谟，兵曹佐郞申致云，副司果赵尚命、申致谨，别刑房赵载博、徐宗浃，文书色李汇晋、李蓍明，大司谏宋寅明，掌令李春跻，以次进伏。泰亿曰，今日日气甚热，圣体若何？上曰，无事矣。大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。王大妃殿调摄之候，若何？上曰，一样矣。泰亿曰，朝昼之间，日气凄寒，雨意邈然，农事诚可为虑矣。上曰，雨意邈然，甚可闷也。命臣曰，当此亲临鞫囚之时，承旨，不可不备员，而都承旨金取鲁，以亲病受由，左承旨柳𬘩，以身病呈辞，才已捧入，合有变通之道，何以为之？泰亿曰，亲病，容有可恕，而柳𬘩，身病似非难强，呈单已极未安，而喉院之捧入，不为无失，当该承旨，推考似宜矣。上曰，其呈辞，欲为还给，而未果矣。未知实病云耶？命臣曰，闻其身病，则不至大段，而兼有亲病云故，捧入辞单矣，大臣，至有请推之举，极为惶悚矣。上曰，右僚疏单，不得退却，乃是院规，有何问备之事？柳𬘩呈辞，以还给改下，仍即牌招。泰亿曰，兵判之必欲辞勋者，诚为过矣。臣等坐备边司，送人问之，则方免冠待罪于敦化门外云，故臣等，以何为此过中之举，多般晓谕，而抵死不听，首相，又因其归功，深怀不安，自上，宜有勉谕之道矣。显命曰，兵判，今方免冠席稿，待罪阙门之外云矣。上曰，至于如此，不亦过乎？泰亿曰，自古名臣硕辅，亦不免于封勋，而兵判之如是过辞，道理似不然矣。泰亿曰，昨夜所封入推案，尽为下览耶？上曰，原任大臣进来。致中进伏。上曰，李之时，迟晩，何如？致中曰，其同参逆谋，极为狼藉，似无可疑矣。上曰，予以义理精微处，虽未能知，欲一下教为教矣。洪判府事昔年入侍进修堂时，以李天纪事，当为严惩为言，予以犹有一脉公议为答，卿之此言，岂不公正乎？今则一人犯逆，必欲尽驱一边人于恶逆之科，是予所以慨然者也。今玆逆变，实是千古之所无，此等之人，岂为如此之事，而犹被诬引，以此等事观之，世道之陷溺，槪可知矣。顷日南汉文书烧火时，使承旨李秉泰，一番披见，未知其详览与否，而以向日事，置之前生事，拔出自新，政在今日耳。泰亿曰，二十年不仕之人，岂有为逆之理乎？上曰，李之时拿入。致中曰，早旱如此，祈雨一节，宜即举行矣。上曰，祈祷而感天得雨，则岂不大幸，而若始祈雨，则雨意愈邈，是可闷也。致中曰，四月祈雨之有前例与否，问于该曹，即为举行，似宜矣。上曰，四月祈雨，曾前亦有之矣。召礼房承旨，下备忘曰，诸道农事，未免愆期之中，凄风连吹，雨意邈然，言念民事，罔知攸为。其令该曹祈雨等事，依例举行。

○兴庆曰，彼罪人，既已迟晩，何以为之？上曰，姑勿结案，刑推。上，下问曰，汝之迟晩招中，有援引者，此人则初不出于麟佐之招，而汝之诬引诪张者，抑何意也？其意所在，极为凶狞，毋隐直告。之时曰，矣身，有嫌怨于此人，故有此诬引矣。上曰，李縡、金镇玉、张鹏翼，有何嫌怨于汝，而诬引耶？之时曰，李縡则甲午年间，为监试试官，矣父参榜，而为其所拔去，故矣身，常有怨嫉欲杀之意，金镇玉，则矣身家山所，再次横占，而人微力弱，无端见夺，矣身，居常含愤，必欲逞憾，张鹏翼，则为忠清兵使时，污辱矣家，结怨至深，故果为诬告矣。上曰，汝既迟晩之后，何为诬告？之时曰，矣身则今将就戮，故欲贻辱于常时合怨之人，有此诬告矣。上曰，汝，援引泰征、安熀、思晟，而插入此人于其间，必有凶计，汝未入鞫厅之前，必有此意而然，从实直告。之时曰，未入鞫厅前，岂有此意？出于仓卒之间耳。上曰，汝招中张鹏翼、李凤祥欲杀之说，出于麟佐耶？之时曰，凤祥，名将后裔，鹏翼，颇有勇力，故必欲杀之，而鹏翼则在京，故不得杀矣。至于鹏翼内应之说，出于矣身之嫌怨也。凤祥必杀之言，出于麟佐之凶计矣。显命曰，镇玉，即臣之外三寸也。山所，果在于镇岑，闻有不干人作挐之事，果是此汉矣。泰亿曰，以此观之，则为试官，不亦难乎？尹淳之必欲递文衡者，盖闷于通塞而见嫉矣。上曰，容有是理，若然则谁人，欲当是职乎？上曰，判义禁，持来上阙单子。上曰，之贼结案，速书之，之时结案，取招。泰亿曰，兵判待命，故承旨禀达矣。致中曰，兵判之辞勋，未免过于分数，使之勿待命，即速膺命好矣。上曰，其不自伐之意，则可尚，而可谓过矣。上曰，张钦拿入。上曰，汝，何变姓名乎？钦曰，本无号牌，故适得他号牌而佩之，岂有变名之事乎？上曰，情状，极为凶狞，刑推，可也。上曰，汝之同生张镛、张錪，入于贼阵，死于安、竹之战，则汝之同参无疑，直为迟晩，可也。钦曰，李玄佐，以为不来，则当用军律云故，逃向内浦，为伏兵所捉矣。上曰，汝，从贼，驱逐假都事，明白无疑，直招，可也。钦曰，矣身，为李玄佐军所捉，不得脱出，果在贼阵，而闻有八壮士，其一，即李好仁云，而馀不知名矣。上曰，延恩门折铁之贼，汝果言于安鑮乎？上曰，使安鑮，与钦贼面质，则似好，大臣之意，何如？泰亿曰，欲问八壮士，则当为面质，而渠之从贼，明白无疑，直为枭示，似宜矣。钦曰，闻于权瑞麟，南阳则沈维贤主之，扶安则李明谊主之，全罗兵使赵儆起兵后，当追后起兵上来云耳。益淳曰，兵曹参知李瑜，再牌不进矣。一日三牌，有伤事体，何以为之？上曰，今姑改差，口传差出，仍即牌招。上曰，权瑞麟承款，而汝则言瑞麟之所不言者，何意也？钦曰，京则黄寿聃、黄应洙、沈錥同参云耳。上曰，此贼情状凶狞，劝杖。上曰，彼贼如不能一杖折脚，则罗卒当重绳，分付。钦曰，闻瑞麟之言，则朴弼显返宿于沈錥家云耳。上曰，汝与沈錥，居在邻邑，何以诬告，必有曲折，直招。钦曰，矣身则寒士，渠则宰相子弟，初无相干之事，有何诬告之理？上曰，汝所谓寒士宰相子弟云者，必有妙理，直告。钦曰，瑞麟谓矣身曰，宰相子弟，亦同参，汝辈，岂不入云耳？上曰，汝欲以瑞麟之言为辞，而不为直招乎？钦曰，瑞麟庶三寸万谦，为矣身庶六寸妹夫，故往来言之矣。上曰，汝所谓宰相子弟亦入之说，为汝从贼之证耶，为私冤而然耶？直招。上曰，汝亦两班耶？钦曰，矣身两班耳。上曰，两班为逆耶？上曰，沈錥，隐居不仕，则岂有从逆之理，而汝欲援引耶？直招。上曰，判金吾进来。钦贼，以贼中魁首，贼情，万无不知之理，而推诿他人，终不直招，比之诸贼，尤为凶狞，准次后，当为烙刑，待令。钦曰，矣身无军，岂有无军之魁乎？上曰，畿军给钱买得事，出于安鑮之招矣。鑮招，读之，使罪人闻知，可也。钦曰，是则崔景禹，为之矣。上曰，当于汝者则不告，当于他人者则告之，情状，万万切痛矣。汝既曰两班，则虽或胁迫，何可从逆耶？上曰，此贼凶狞，不可以刑推得情，使安鑮面质，似好，原任大臣之意，何如？致中曰，如有可合面质之人，则面质为宜耳。上曰，承旨进来。兵判免冠待罪云耶？显命曰，待罪云矣。上，下勉谕备忘记。〈见日记〉上曰，汝，终始推托，不为直告耶？烙刑施威。上曰，问郞进来。钦贼，必欲杖毙，如是牢讳，而渠既从贼，则当宜为枭示，以此严问。寅明曰，火刑，非轻用之刑矣。不用于麟佐等贼魁，而用于此贼，未知其得当。且圣意，专在于钩得诬告情节，而不在于究核为逆情状，则轻重未免倒置矣。钦贼，烙刑施威，不服。致中曰，更为刑推，似胜于烙刑矣。上曰，刑推。致中曰，岭南按抚使朴师洙，似达本道事情矣。闻前监司黄璿之暴逝，必缘饮毒云，此若贼人之事，馀忧未已，使新方伯，另加严核，似宜矣。上曰，依为之。钦曰，然则诬告矣。上曰，诬告之意，直招，可也。钦曰，诬告之意则无矣。沈錥，以隐士望重，若援引，则或有所益于矣身故耳。上曰，此非瑞麟之言，而汝之自做之言耶？钦曰，然矣。上曰，宰相子弟甚多，而必告沈錥者，何意也？钦曰，一往渠家，则不为善待，故媢嫉而诬告耳。矣身结缚，若许少缓，则京中事，当为尽告矣。上曰，此言尤极凶狞，此后则勿问刑推，可也。上曰，都监执事招入。𬘩曰，执事待令矣。光佐曰，招致执事，圣意，似在于枭示，而此是极贼，宜用极律矣。上曰，然矣。传旨，逆贼张钦，当为与其兄弟镛、錪，同谋大逆，称兵犯顺，贼溃逃匿，今始捉得，谋逆情节，个个纳招，依法律凌迟处死，枭示三日，传示八方为只为，下义禁府为良如教。上曰，宋贺拿入。上曰，有一未及举行事矣，湖南挂书，明是权卨所做作，而尚不远投矣。光佐曰，此乃不与同中国之类，宜即远屏，而闻假都事捕盗部将之出使者，中路多有狼狈之患云，此弊不可不念。日后则各邑所捉囚者，令各其邑定将校上送宜矣。上曰，依为之。光佐曰，声闻之过情易矣。贺贼，素有虚名，庚寅年间，有一宰相，以其为神勇，至有前荐之举矣。贺曰，五六月间，必又有贼变，若生置矣身，则必有可用处矣。上曰，盗贼，在于何处？贺曰，今则尽散，五六月间，则必更聚，而若烦说于多人所闻处，则岂不漏泄乎？上曰，妖恶，劝杖。贺曰，会于德裕山中矣。上曰，其魁首，谁也？贺曰，矣身推算故知之，推算然后，方可以仰达矣。上曰，汝与贼徒烂熳相议，而其间情节，终不直告，敢以推算之说，言之于亲鞫咫尺之地乎？加刑。上曰，问郞进来。渠以推算之术，惑世诬民，以此承服事，严问。贺，以惑世诬民，迟晩。上曰，惑世诬民之事，一一直告。寅明所启，权詹拿鞫严问，依法处断事。上曰，依启。李时蕃，移送鞫厅，严问处断事。上曰，鞫厅则过矣，令该府严鞫得情。金重器事，上曰，勿烦。逆招所出诸人，拿鞫严问事，〈措辞并见上〉上曰，勿烦。即今岭南节镇雄府，不可不各别选择，而庆尚左水使黄寿聃，昌原府使金鼎夏，素乏声望，且多疵毁，此与平时有别，岭外重地，不可付之于如此之人，请庆尚左水使黄寿聃，昌原府使金鼎夏，并命改差。上曰，大臣之意，何如？光佐曰，台言，出于公论，惟在圣上之裁处耳。寅明曰，出于鞫招者，虽未即拿问，宜递其职矣。上曰，依启。兴庆曰，赵儆、黄寿聃、黄应洙，宜即拿来耳。寅明曰，圣上所明知处，则虽使白脱，可也，圣上所不知何状人，不可不一番拿问，辨有虚实，不宜一向置之阃外重任矣。光佐曰，出于贼招，而不为拿来者，此外亦多有之矣。上曰，予以是为难矣。光佐曰，张鹏翼事，则因圣上严问，终至白脱，而处阃任者，无人得免于逆招，将领之被疑，实是国家大可虑者矣。边倅之历拜庙堂，守令之必见台阁，自有其意，便成体例，今番会宁府使韩范锡，初不见臣，遽已辞朝，臣虽不似，方忝备局，且带台衔，则边倅事体，不当如是。况范锡之为安城，臣尝启罢，执迹而观，似若发怒，此尤可骇，举措如此，他可推知。边上重任，何可付之于此手？请会宁府使韩范锡罢职。上曰，拿问定罪。新除授正言沈泰贤，时在京畿广州地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。春跻所启，凤祥事，上曰，勿烦。金重器事，上曰，勿烦。逆招所出诸人，拿鞫严问事，上曰，勿烦。李廷说事，〈措辞并见上〉上曰，廷说事何如？光佐曰，昨有下询，而兵使状启未莹，故不得仰达矣。泰亿曰，贼关到付，既与他贼无异，印符出给，亦极痛骇，臣意则宜用一律矣。致中曰，臣初则以无可查问为达矣，见兵使状启，则似出公议矣。倡率邑民，还推印符，亦不无可贷之道矣。寅明曰，臣意，亦以为无可生之理，而枭示之律，则今不必用之矣。上曰，本道帅臣之状启，如其两款，则径先枭示，非王者审慎之道，令该府严刑鞫问，依律处断。兴庆曰，寿聃等，宜即拿来耳。上曰，或拿或不拿，何可为甲乙之事耶？光佐曰，谏臣，以范锡罢职事，陈启蒙允，而玆事似不然矣。范锡之除拜会宁，异于因此加资，本以嘉善之阶，再除是任，今若递差，则不赴绝塞，适中其愿，且会宁新迎下人，久留京邸，行乞于道，故臣累给赈谷矣。远道夫马之许久留连，诚为可虑，臣意则范锡，勿罢其职，拿问后，使之往赴，得宜矣。上曰，然矣。台启批答，以拿问定罪，改之。兴庆曰，湖南挂榜，安阴郑卓为之云，宜即拿来矣。上曰，令两道道臣，密密讥捕上送事，分付，可也。东弼曰，湖南，多有妖言惑众之类，贺贼，若以此罪之，则庶有惩砺之道，如或径毙，则失刑大矣。上曰，知义禁之言，是捧传旨正刑，可也。锡五曰，称兵犯阙罪人外，直捧传旨，未知得当矣。光佐曰，锡五之言，是矣。上曰，下狱。光佐曰，顷于制胜谕旨中，有责勉之言矣。兵判疏语，不无以此为嫌之意，将臣在外，岂可无责励之道乎？𬘩曰，兵判来诣政院矣。上曰，引见。命恒进伏。上曰，或虑卿有过辞之弊，向日筵中，有所下教矣，何为此过举耶？命恒曰，人臣辞受之节，岂不重大，而越授于臣，臣何可不辞乎？上曰，东西拖引，未知其得当也。命恒曰，岂敢有东西拖引之事乎？君有引见之命，臣岂敢径退，而殿下以兵判召臣，而所欲下教者，则他事也。臣以圣上之不诚信，忧叹于中，昨日上疏中所陈，遂事则以立诚为本者，槪以此也。臣之胥命，非特辞勋，亦出忧慨之忱矣。以勋功言之，汉祖之得天下也，斩将搴旗，驱驰矢石者，指不胜屈，而及夫论功，萧何以发踪指示，为第一矣。以即今言之，此贼，内外俱发，而内应诸贼，次第就戮，故外方贼势，由此摧残，不烦接刃，先自溃散，此实在内相臣之善为规划。以沈器远事言之，绫川府院君具仁垕，执捉器远心腹人黄宪、李荩老，得其谋逆情节，急通于时相金瑬，登时上变，歼灭凶贼，仁垕，虽无战伐之劳，其时论功，封为元勋矣。奉朝贺事，圣上曲从其愿，特命旌闾，今无可论，而当初备局，招致安镐，及其奴子，节节盘问，即为入告，领相此功实与具仁垕，相符矣。臣忧愤所激，虽请行讨，此不过臣子职分内事耳。以臣之决向安城，执以为功，而若其指挥，则皆出于领议政李光佐，臣何可冒居元勋乎？顷当贼起，满城波荡，圣心大惊动，皆知贼阵，朝夕且至，而安捷入来，人心镇定，故以此为臣之功，而此亦出于李光佐制胜之略，发踪之光佐，当为元勋乎，罔功之小臣，当为元勋乎？事理较然，终难冒承矣。且臣自前，心有所怀，未尝自阻，而有一事常欲仰陈而未果者，故敢此仰达矣。甲辰冬，贼镜鞫问时，臣初入金吾，则不无歇杖之弊，故臣申饬严刑矣。猝有承传摘奸之命，罪人杖处，一一细检，殿下不信位官，乃使宦寺摘奸，此岂非慨然者乎？今亦召臣以兵判，教臣以他事，终非诚实底道理，故敢此毕陈衷悃矣。光佐曰，兵判之言，非矣。兵判，自是忠臣，慷慨请行，树立茂绩，向国精忠，出人万倍，况且斥言君过，名臣硕辅之所难，而兵判乃能如此，若无此等之臣，人君虽有千虑之失，何以得闻？斯言则可尚，而至于辞勋一事，可谓不诚信，乃反以诚信，仰达矣。臣闻兵判于家内论怀之际，每以盛满为惧，曾无引臣之言云矣，臣与左揆，共书相勉，俾即承命，则其答，始有归功臣身之语，而臣之族兄台佐，又传云，兵判以为领相，既不顾我，我当以勋功，让于领相云云，臣闻而哂之矣。偿功酬劳，国之重典，自顾揣量，可受则受而已，何可推诿他人，以为坚免之计乎？兵判所达，诚为未安矣。上曰，不在多言，录勋，出于偿功，在上者，当授而授，则物来顺应而已，何必辞焉？所陈诚信之言，可见卿断断赤心，虽然，顷日陈贺时，承宣，以侍卫不可无本兵之长，请牌，故予允许矣。卿既违牌，俄而复入，卿若以予为不诚，则卿当出去，何必复入？卿以此意，先着胸中，非但予之不诚，卿亦未免不诚信矣。至于甲辰冬事，适见故事，先朝，亦有鞫狱摘奸之例，故不过遵旧例而为之，岂出于不信大臣之意也？卿之勋功，愚夫愚妇，亦皆知之，定功行赏，不可断已矣。奉朝贺，若非致仕之人，则卿之让勋于斯人，不是异事，而拖引首揆，未知得当。向日仁政殿辞勋时，卿无让功领相之言，而今忽出此言，以为必免之计，昨今连为过举，事体道理，岂容若是？国家赏罚明然后，可以为国，卿勿过让。泰亿曰，古语云板荡识诚臣，领相之今番筹划，凿凿中窾，劳瘁忧煎，至于发白，岂曰无功乎？光佐曰，虽是僚相之言，未知其得当矣。由此言之，则僚相累朔按狱，劳费不少，亦可谓有功矣。泰亿曰，虽然，兵判之让功于首相则过矣。适变平定后，张晩，亦无让勋于庙堂之事矣。上曰，今番贼变，反有浮于适变，其绸缪排布，未有若此贼之功密矣。倘无安、竹之捷，则岭贼无以破胆，以此论之，兵判何可辞勋乎？庙堂规划，虽曰劳瘁，此乃大臣之责耳。然，安内则领相之功，攘外则兵判之功耳。命恒曰，出征将士之为元勋，曾所未闻矣。适变虽急，自外而至，此贼则内外排布，何如，而领相处于庙堂，筹策合宜，妖腰乱领，次第就戮，领相何可辞勋耶？上曰，只封单勋，虎龙之外无之，卿若如是过辞，则其将以金重万，为元勋耶？命恒曰，臣目击安、竹之事，故自知其无功矣。贼兵遥见官军，望风奔溃，曾不一场交锋，如是而可以为功乎？上曰，予以卿，为知事体矣，何如是过让耶？须勿固辞，从速应命。光佐曰，自古功臣，恃功骄恣，凶于国家者多矣。命恒，则自初辞勋，可知其小心居功，小臣，窃为国家贺焉。上曰，今不必贺矣。过不及，皆不如中，兵判承命后，居功不满，则然后可贺矣。命恒曰，臣于出征时，闻领相免冠待罪，臣不知为何事，急急入来，则乃是辞兼兵判事也。此非过让之事，而犹复如是，领相则固执若此，故虽圣上，亦知其不可强勉，臣则软弱，故虽不能力辞，至于权要，则决意不居，圣上若许递臣所带本职，则可以安心承命矣。上曰，予虽否德，岂不及于汉唐中主乎？卿若当勋，则予当以宋太祖保全功臣之道，待卿，今日辞职，未免径先矣。光佐曰，臣闻东平尉郑载仑之言，则孝庙下手书于故相臣郑太和曰，具仁垕已老，卿亦思其代否，太和，以不无其人，而非勋非戚为达，孝庙，以惟才是用为教，太和荐李完，为其代，以此观之，则勋戚之臣，必居将任，古事即然矣。上曰，一遂其愿，此亦诚实底道耳。泰亿曰，李益馝，有功当偿，而方为镇川县监，下询于兵判，别骁卫别将，仍任似好矣。上曰，依为之。上，下教于礼房承旨曰，元勋既已承命，时任、原任，会于宾厅，即速勘勋事，分付。泰亿曰，镇川县监，口传差出，给马发送，何如？上曰，依为之。上曰，李焘拿入。焘曰，矣身有虚名，故甲辰冬，李玄佐，来见矣身，谈论兵法，矣身，以我士也，本不知兵法为言，厥后，更无往来之事。至于曺世枢，则本不相知矣。上曰，汝若无为逆之事，则都事逮捕之际，持枪驱逐，岂不为为逆之一证耶？焘曰，都事与部将，乘夜突入，矣身认为贼人，果然持枪相距矣。上曰，玄佐之来见论兵云者，极为可疑。直招寅明曰，黄寿聃则不可不问，即送交代，似宜矣。上曰，庆尚左水使有阙之代，政官牌招开政差出。命臣曰，兵批政事，例不得独开，吏批，亦为牌招，何如？上曰，依为之。上曰，李焘下狱，李照拿入。李照原情后，下狱。上曰，李征河拿入。征河曰，矣祖，受学于金益廉，而一镜为其孙，故矣身，少时，果与之相亲，而岂有与贼镜，绸缪怨国之理乎？上曰，征河下狱，金德三拿入。上曰，刑推。汝则当不问，直为正刑，而必欲钩得情节，故刑推矣。汝自制纸旗，敢书不忍闻不忍言之凶言，挂之长木，给于崔凤翼，送于贼阵，他贼，亦多书给云，其为情状，万万凶狞，从实直告。德三曰，矣身，本以世禄之臣，岂有为逆之理乎？矣身，为别试初试，将为应讲，十六日上京，则贼变猝起，道路将塞，故矣身，十七日艰辛还归，与老父，避乱于山谷间，昼隐夜归矣。果闻崔凤翼，投入贼中，诱胁近处两班而率去，为义兵所捉得，乃以矣身手制纸旗，相给于道中为言，其言，不成说矣。谋逆，何等秘密之事，而乃以大书凶言之纸旗，相给于道中多人所瞻视处耶？且矣身，十九日始乃还家，则二十日，何以及时制给耶？上曰，如欲书给，则虽十九日，何难为之耶？汝虽以世禄之家为言，今番逆贼，多出世家，汝不可以此为解矣。如汝凶狞之人，必无得生之理，勿为欺罔，一一直告。汝若无犯，则凤翼妻子，何以怨汝耶？上曰，劝杖十度后，告达。光佐曰，旱风连吹，日气凉冷，还宫似好耳。上曰，不久，当还宫矣。上曰，向有申饬之事矣，坦，何如云耶？兴庆曰，居处饮食，颇能精好，故好在云耳。上曰，大臣之意，德三事，何如？光佐曰，远方状启，有难准信，未知何以为之也？上曰，德三下狱。𬘩曰，吏兵批政官，来到金虎门外云，请出标信，留门。致中曰，此时之留门开政，事甚重难，明朝为之，似好矣。上曰，今已夜深，待明朝入来开政事，分付。禁府时囚罪人李明谊，移送鞫厅事，及安阴县捉囚罪人情节无疑者，自监营，分付，直为枭示之意，自备局发关，分付事，下教。𬘩曰，罪人二名留门，下本府之意，仰达。上曰，依为之。上曰，推鞫姑罢，明日亲鞫为之。时刻，定以未初一刻，上，还宫，诸臣，以次退出。

4月26日

行都承旨金取鲁〈陈疏受由〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈坐〉。注书二员未差。假注书金寿鏶〈仕〉郑弘祥〈仕直〉。事变假注书闵宅洙〈仕〉。鞫厅注书尹宗夏〈仕〉赵尚行〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，麟蹄县监赵镇世。

○锡五启曰，庆尚右兵使李时蕃，令该府严鞫得情事，命下，而台谏，方以移送鞫厅严问处断事论启，不得捧传旨之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，清安前县监李廷说，令该府严刑鞫问，依律处断事，命下，而台谏，方以象极等例处断事，论启，不得捧传旨之意，敢启。传曰，知道。

○即者摠戎使张鹏翼，称有难安情势，待命阙外，使其军官来纳密符，何以为之？敢禀。传于𬘩曰，还给命召，勿待命事，分付，使之入来。

○摠戎使张鹏翼，因传教入来之意，微禀。传于𬘩曰，引见。

○又启曰，大提学尹淳，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而勋号撰定命下之后，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？答曰，其在事体，当如是乎？更即牌招。

○传于锡五曰，为民命官祈雨之时，虔诚之节，靡不用极，祈雨祭受香之日，则其令停鞫。

○药房都提调李光佐，有禀定事请对矣。传于命臣曰，引见。

○𬘩，以礼曹言启曰，即接忠清监司移文，则大王大妃殿、王大妃殿所封五月朔节产小螺醢，进上封裹上送云，而前因传教，三南三名日物膳，及朔膳，限明秋减半封进，而今年端午诞日物膳，及五月朔朔膳，并勿封进事，分付，而至于两东朝所进之物，则其在道理，不可又减，而轸念三南，慈教懃恳，不可不仰体，依此举行事，依圣教，分付三南矣。今此两东朝所封五月朔进上，既已上来，仍为捧入之意，敢启。传曰，知道。

○有政。行吏曹判书李台佐进，参判赵文命进，参议尹惠教进，左副承旨权益淳进，行兵曹判书吴命恒进，参判赵最寿病，参议赵远命进，参知鱼有龙未肃拜，左承旨柳𬘩进。以尹淳为右尹，李润身司书，尹和鼎镇川县监，朴师悌井邑县监，具侃昌原府使，李重庚自如察访，白泰运、李昌述成均博士并单付，以孙命大为庆尚左水使，李益馝全罗兵使，闵思渊宣传官，李禹锡宣传官，朴俊庆宣传官，李万彬同知，洪以源佥知，高道成佥知，金相鼎武兼，柳蓍相武兼，禹夏亨内禁卫将，申益钦兼司仆将，郑弘祥副司正，李瑜副司直，李益馝、权兴骏、禹夏亨，副护军并单付。

○兵批启曰，逆贼麟佐捕捉人中为头者申吉万，同知除授事，命下矣。同知中枢，时无窠阙，特为作阙下批之意，敢启。答曰，知道。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判赵文命牌不进，参议尹惠教进，左承旨柳𬘩进。兵批，行判书吴命恒病，参判赵最寿同义禁庭鞫进，参议赵远命病，参知鱼有龙进，左承旨柳𬘩进。以成德润为副应教，安湜云峯县监，禁府都事徐宗浃，翼陵奉事李弘济，相换，李昌硕兼春秋单付，输忠竭诚决几效力奋武功臣吴明恒gg吴命恒g，输忠竭诚决几奋武功臣朴缵新、朴文秀、李森、赵文命、朴弼健、金重万、李万彬，输忠竭诚奋武功臣李遂良、李益馝、金浃、赵显命、李普赫、权喜学、朴东亨，录勋都监堂上吴命恒单付。

○勋号望，输忠竭诚决几效力奋武功臣，秉忠奋义决几扬武戡难功臣，推忠奋威炳几昭武匡难功臣。

○吏批启曰，勋号，今已启下，各等功臣单子书入，而君号则例自各家，书送忠勋府，移文本曹然后，封君单子启下，而今番则元勋以下，君号，未及定，臣待其齐到，入启之意，敢启。传曰，知道。

○庆尚监司状启，以柒原等官居黄命九等二十五名渰死事。传于显命曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○同知李世瑾作阙，申吉万单付。

○领议政李光佐，左议政赵泰亿，判府事洪致中，行兵曹判书吴命恒，有禀定事请对矣。传于显命曰，引见。

○传于锡五曰，庭鞫姑罢。

○𬘩，以禁卫营言启曰，九番右部中司属全罗道五哨军兵逢点实数六百五十二名，三番海西别骁卫五十六名，步军标下一名，已为点阅整齐。来五月初一日，与内外各处入直马步军兵，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○𬘩，以右边捕盗厅言启曰，臣郑缵述，兼带御营中军矣。本营讥察将校行止可疑人李师鲁，常汉李征，私奴万迪等捉来，而李征，即逆贼泰征之傔从，万迪，即师鲁一家奴子也。勿捉傔从辈，虽有成命，形迹已极殊常，则一番诘问，在所不已，李征、万迪等，为先推问，则师鲁与逆晟逆征逆翼等相通，谋逆情节，已极狼藉。两汉之招，既如此，则不可暂留捕厅，各人等捧招记，及师鲁、李征、万迪等，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○锡五，以义禁府言启曰，即接全罗监司粘移罗州牧所报成册，则逆贼崇大缘坐诸人，列录以来矣。崇大子庆宗、庆兴，俱是年满，时囚罗州牧，依例发遣府都事，与地方官眼同，不待时并缘坐处绞，妻爱香，子妇从任，平安道甑山县并为婢，女顺伊，子庆得年七，年未满，咸从县并为奴婢，庶弟崇敬，熙川郡为奴，庶侄楚童、二童，熙川郡，庶侄庆有，阳德县，并流三千里安置，而右罪人等，或在本牧囚禁中，或在忠清道公山地，发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，因岭南安抚使状启，逆魁希亮子铁兴，以年未满，特为绝岛为奴事，覆启允下矣。铁兴，全罗道灵岩郡楸子岛绝岛为奴，而时在奉化县囚禁中，依例发遣府罗将，仍令押送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，会宁府使韩范锡，拿问定罪，充军罪人权詹，拿鞫严问，依法处断事，传旨启下矣。韩范锡，才已辞朝下去，权詹，方在平安道宣川清江堡配所，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○𬘩，以兵曹言启曰，来五月初一日入番军兵，例于今月二十五日点考，而因本曹堂上不齐，退行于二十六日之意，敢启。传曰，知道。

○兵批启曰，庆尚左水使，今当差出，而拟望之人乏少，守令中可合人，并拟，何如？传曰，允。

○掌令洪重征启曰，如臣庸陋，本不合台宪之任，而适当国有变故，未敢为控免之计，日昨猥陈一疏，曲蒙温批，臣诚庄诵感激，不知所以仰报也。第臣疏所陈十二人枉杀事，只凭圣旨中所教，有所论列，若其本意，则元非各处把守，并皆追罪之请，而圣批中搔扰之教，是臣辞不达意之致，固已惶愧无地，而适于呈疏之后，昌城府使朴东枢，过辞酬酢之间，问及此事，则以其出征时所闻者，言之甚详，盖竹山战捷之后，贼军之溃散者，走伏村中，村汉十二人，同力结缚，领纳于左栈骊州营，归到真村酒幕，遇别军职朴世梓之军，尽被屠戮云。噫，杀一不辜，犹不可忍，况十二人之多乎？凡民，亦不可妄杀，况为国效忠，缚贼献营者乎？朝家既有购捕之令，此类宜在褒赏之中，而反被毒手之残纤，此而不治，则犹谓国有法乎？虽未知监护使归奏之语，详略何如，而臣则创闻此言，益不胜惊惨。窃以为，诸处枉死之类，虽不可一一查出，如此明白现露之事，犹且置而不问，则将何以副圣上恻怛哀痛之旨哉？此臣所以不避烦渎，更陈短疏，以申请罪之意，而喉司不谅，诿以一事再疏，屡度往复，终不捧入，臣之得闻于人者，既是前疏所不及之语，且系言事之章，则似不可无端退却，而祗缘臣疲软见轻，草草一言，终不得上彻宸听，将何颜面，冒居台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。显命启曰，掌令洪重征，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○领府事李观命上疏曰，伏以臣，赋性狷狭，见识愚迷，徒知心有不安，不可强为，不觉径情直行，自抵大戾，忏悔莫逮，惶悚罔措。噫，无状贱臣，最蒙圣上生成之德，召还九死之馀喘，置之三事之崇秩，由是感激，誓死图报，耿耿一心，神明可质，而白首残生，死亡无日，常恐一朝溘然，未酬如天之渥，终作含恨之鬼。当国家艰虞之日，纵未能破斧缺斨，以随东征之师，而其何敢辜恩犯罪，徒占自便之计哉？区区私心，亦不无揣量而自持者，公义私分，轻重虽别，而随时推移，互有缓急，奔问于危急之时，则群疑众嫌，有莫之恤，及其事定之后，私分有万分难冒，则亦不可诿之于公义，而一切废却私分也，明矣。臣之苦心血恳，本自如此，以殿下之明圣，庶几下烛危衷。臣之事殿下，亦有日矣，而平日言行，不能见孚，日月之明，终莫照于覆盆之下，此正臣罪，只欲刺心刳肝，以自暴而不可得，则抱罪终身，唯期结草之报而已。以此忽忽忘生，蹙蹙靡聘，臣聋瞽于世，洛下消息，漠然无接，晩因道路风便，伏闻顷日帐殿，邮责微臣，辞旨严截，至有臣子不忍闻之教，臣毛骨俱竦，心肠隳地，北向哀号，血泪横被。噫，君臣大义，极天罔坠，含生之类，莫不有秉彝之天，而先公后私，童稚之所共知，况臣踵顶，皆归造化，蹈火赴汤，亦无所辞。大乱甫平，迟待数日，共瞻盛举，以伸同庆之忱者，有何难事，而顾为此颠倒妄行，自取罔赦之罪何哉？衅累之迹，冒入朝班，周旋于指点之间，不胜傍观之讥骂，而自恕而自解者，只是先公后私之义，而今于公义粗伸，私分臲卼之日，乃以为世大僇之身，蹩躠逼侧于清朝鹓鹭之行，污辱庆贺之仪，则有识必以臣为因缘事会，忘耻而媒恩，臣亦将何以自白乎？虽灭死万万，无以赎其罪矣，臣岂敢有一毫他肠于其间哉？臣闻自古人心之效忠，不以去就远近为别。是以，奋义之举，或出于不识何状之类，如此辈人，岂以不在朝廷，忘其君哉？臣不自揆量，窃以为随便得当，以死报国者，是乃孤臣孽子之所可自勉，而匿嫌掩羞，恬然于庆抃之际，则是先失其身，顾何望补过于他时哉？噫，挽近以来，世事累嬗，祸变多门，祸家馀生，黾勉供仕者，固非一二数。臣于乙巳，亦不敢自疏于仁覆之天，冒昧承命，此固与上所云云者，同一情迹，而今日所处，有大不然。朝家所以罪臣家者，与壬寅无异，而收司之罚，不及臣身，特司寇之失刑耳。臣不敢以壬寅隶籍之贱踪，滥袭乙巳冒进之前套，同臣今日情地，而犹且立朝者，果有其人乎？君臣犹父子，父之于子，必指教成就，使不陷于罪戾。今殿下傥以臣簪履之旧，少垂矜察，则必将哀怜其情，不夺所守，使不至于污蔑身名，陷为无忌惮之小人，而殿下不复以人理责臣，毕竟加之以不忍闻之教，而不少恤，臣情穷势迫，不能无憾于天地之大也。臣自闻严教，五内崩陨，神精慌错，走伏县门之外，恭俟斧钺之加，而圣度包容，不便诛戮，反下勿待命之教，臣惶悚抑塞，益不知置身之所。陈章请罪，亦极放肆，而人臣负此罪名，不得辨暴，则不可一日自立于覆载之间。玆敢唐突哀吁，仰暴肝膈之恳，臣罪万死。伏乞圣慈，俯谅危蹙之忱，亟削臣名于朝籍，仍命有司，勘臣罪名，以为事君不忠者之戒，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。顷者批旨，不过谓事体，卿何以此为嫌？卿其安心勿辞，幡然上来，用副至望。仍传曰，遣史官传谕。

○判府事赵道彬上疏曰，伏以臣，于数昨出城之日，敢控哀吁，仰请严何，庶几日月之明，俯烛穷厄之情，恩批反下，史官来宣，至以贺日已卜，过让非时为教，臣奉承以还，惶霣震越，求死而不得也。噫，皇天眷祐，寇乱底定，斯诚宗社亿万年无疆之休，八域臣庶，莫不舞蹈，臣虽蠢迷，其欢欣抃跃之忱，岂后于人，而顾臣踪地，去益危蹙，始因奔问之义，冒没入城，而逮夫平贼之后，有不容仍因蹲淹，担舁病躯，出向江外，至辱勉谕之恩，而终不敢为复近京辇之计，都门受凯之辰，大庭呼嵩之列，俱未克进簉百僚之后，阙礼亏分，诚无逃罪。虽荷天覆之仁，姑宽刑章，私心悚懔，当复如何？且臣情势，实有所万万哀迫者，前后请谴之章，凡几上矣。惟有祸衅馀喘，触事臲卼，未尝自比于恒人，向又泉壤之诬，缘臣鸣冤，转加一层，人理到此，靡有馀地。惟当屏伏深山，以自灭身，而尚此忧虞之日，亦未敢远离京阙，今将前渡汉水，挨止郊村，只俟谴罚之遄加，此岂臣之所欲也哉？此际猥承令仓官输廪之命，惶悚之极，不知所出。前月之厌然冒受，虽缘亲承面命，他不暇顾，而见今引罪退野，祗承无路，此尤臣穷蹙之一端。伏乞圣慈，先收月廪输致之命，仍亟镌削臣职名，勘正臣罪戾，俾臣守分迸处，没齿田庐，不胜大愿。答曰，省疏具悉卿恳。卿之如是引嫌，决知其过矣。卿其须体至意，安心勿辞，宜即入城，而不腆常廪，尤不宜过辞，卿其安心领受焉。仍传曰，遣史官传谕。

○大司成李箕镇上疏曰，伏以臣，伏闻王师旋凯，亲临受馘，贺仪载举，欢声四达，此实宗社无疆之福，臣民莫大之庆。百僚骏奔，万姓鼓舞，虽跛躄聋瞽，莫不以身与斯会为幸，而臣独逖违城阙，未效蹈抃，分义亏觖，忱抑塞，拊躬自悼，不如无生。瞻天望云，臣罪万死，唯愿亟伏刑章，以彰其慢焉。臣之日者，投疏径归，虽出于情事惶遽，未暇他顾，而揆诸常宪，合被重谴，圣慈曲谅，不惟不诛，反赐温批，许令往护，臣既寻到砥平山谷中老母所住处，相逢惊喜，若梦非真。衔恩祝圣，阖门皆涕，是岂当初诀别之日，万一侥幸念所曾及也？第臣母于大耋笃病之中，罹仓卒震荡之变，颠顿逋播，惊陨慌惑，口无所啖，神不守舍，气息如缕，顷刻垂尽。顾此荒峡穷村，流离琐尾，甁粟且罄，药饵奚论？臣方昼夜扶将，煎泣罔措，虽欲暂还旧居，以便调救，而亦不可得矣。况委弃泥露，远赴京师，尤岂人理之所忍为乎？且臣私情之外，身负大戾，死有馀责，得保躯命，以至今日，实荷天地父母罔极之恩造，追愆讼尤，循分没齿，即臣之幸耳。今值国家多难之会，欲为夤缘进身之阶，一向冒没于冠绅之列，有若自处以无故之人，则其放肆无严，当复如何？伏惟天日在上，实所鉴临，如臣苦忱，庶无不烛。傥蒙圣上特推仁恩，怜臣情理迫隘，不忍舍去之状，察臣衅孽深重，不堪从仕之实，亟命选部，永刊姓名于朝籍，仍丐贱躯，俾得终养于田间，则臣生当陨首，死当结草。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速上来察职。

○玉堂箚子答曰，览箚八条之陈戒，深嘉爱君之诚悃。仍留箚本，益加自勉焉。箚末事，欲一下教于大臣矣。

○持平姜必慎上疏曰，伏以圣神临御，皇天眷祐，孽逆底平，宗社再安，于休盛哉。《诗》曰，周虽旧邦，其命维新。今日即我国家，新命之会也，斯时，政我殿下，一初之几也。如臣无似，迹忝迩列，躬逢盛际，日昨贺班，获睹旷典，区区抃祝之馀，仍复退而深念曰，《书》云，惟无疆休，亦无疆恤。臣于此，窃为圣朝喜，复为圣朝忧也。迺者，伏见备忘记，细书千言，直可以表里诰命，而若夫哀痛恻怛之旨，温谆恳挚之意，抑又过之，臣百回庄诵，且感且泣，历累日而怀未已也。呜呼，有君如此，吾国其庶几乎。向臣所以有喜而忧者，殆过矣。然古人有忧治世而危明主者，臣请推本圣旨中意，以对扬休命之万一，惟殿下垂省焉。夫三南一路，为国根本，不幸近来，灾荒荐臻，民不聊生。平时轸恤，圣情忧劳，况此寇盗抢掠之馀，凡所以安集抚摩之方，尤无所不用其极，而见今京外公私，蓄积枵然，虽欲与之振廪同食，殆同无糆之不托矣。向者圣上特减供御物膳，又命俵给如干银货，以抒一分之急，而此亦不过朱熹所谓，不足充饥民一口气者也。矧今旱暵太甚，已判无麦，无麦则无农馌，无农馌则西成又望绝矣。欸此孑遗之氓，虽赖君之灵，幸而不死于今，方秋务殷，百役俱兴，则刮龟索毛，其何以堪？此备忘记所以岁饥恤民二事，为八条中第一义者也。古昔时君，或因兵燹，或因邦庆，或因饥荒，多有蠲减租赋，停免逋欠者。臣以为，此三者，今国家俱有之，则其于蠲减停免之道，宜不容少缓。三南及畿甸一路，受兵之处，今年租赋，量宜蠲减，至于京司各军门，未收钱布谷物及各样公债与还谷之年久逋欠者，一倂停免，以示朝家优恤之意焉。若夫圣教中所谓安、竹、清州、安、居、咸、陜等邑，受兵最甚，其所拊绥之方，比他尤当倍之。若此之类，虽全赐一岁之租赋，亦未为不可，并令庙堂商确处之。传曰，百姓足，君谁与不足。敢以此献焉。且念逆家赀产，分给勋臣，非古制也。没入公库，亦非令典也。昔李锜伏法，有司籍其家，唐宗从裵、李两臣之请，尽赐浙西民人，史氏称之。今玆凶逆之类，多出于富贵豪奢之族，则籍其赀产，厥数必不些矣。臣谓另敕地部京兆及列邑守令，凡逆家之田宅臧获服饰器物，一一查勘，毋敢遗逸，照数和卖，出付三南道臣，以补赒赈之资，则不但民受其赐，抑亦视古有光矣。顷于城门受馘之日，臣猥以从班，陪扈法驾，伏睹乘舆所在，士庶走集，圣上路次驻跸，慰谕恳恻，继下备忘，隐其无价而出役，申饬有司之臣，噫我殿下之意，与宋帝御楼自大之志异矣。一城内外，聚首观听者，孰不感泣？第臣于此，窃有微见，近来都民之困于征债也久矣。向岁雉经之惨，良足矜愍，有司恤费，一任促督，毕竟设厅，计出不已。什一之征，虽以克减，每年如是，殆不堪命，终至于侵邻侵族之境。噫，邻族之弊，殿下所以轸念于遐氓者，而今又不幸出于都城之民矣。在昔冯驩，一辩士也，尚能为其主焚券而市义，臣不敢知今日掌殿下之财者，岂遽出冯驩之下哉？况当大乱初平，其所慰悦之举，当自都下始，臣谓凡系负债人中，商译胥吏及怙势不纳者外，其馀穷窭无依赖者，一切荡减焉。仍念急变之初，满城沸腾，民无生意，虽稍自饶裕者，倾竭杼轴，浪自消费，无复顾惜。及今事定之后，举皆朝夕顑颔，不能自保，当此之时，济活之策，不可少忽。臣谓宜令有司，各别料理，亟举赈贷之政焉。且臣伏闻，向日筵中，以讨逆事，将入送赍咨官于彼中云。臣于此窃以为，今番狱成之后，逃死亡命者多，贼谋叵测，无所不至，其中安知无越境潜遁，构成邻衅，如前日润贼之为者乎？伏愿殿下，永念于玆，申命词臣，撰文之际，添入此段，使彼人详知这般情状，如有可疑之类，潜越入去者，登时执送，俾不得接迹焉。臣又有一说，敢此附陈。《孟子》曰，无外患，国恒亡。此言可以为殿下今日之药石，惟殿下惕然警省，毋以既除既治，少有怠忽之念，戒慎恐惧，常若闻急变之初日，又取备忘中一诚字，终始下功，以为坚持此心之大本焉。昔宋室南渡，孝宗当艰危之时，先正朱熹以为，中原之戎虏易平，一己之私欲难防，遂以诚意正心四字，日陈于筵席。伏愿殿下，毋曰老儒之常谈，而益加勉于诚正之工焉。仍窃伏念，臣甫经草土，情病俱苦，自叨是职，旋值国乱，不敢言私，奔走供剧，今已阅月，病势添㞃姑勿论，当此鞫狱方张，天讨斯严之日，如臣骫骳巽愞者，决不可久居于台次。伏乞圣明，亟许镌改，以便公私，千万幸甚。答曰，省疏具悉。勉戒之言，诚甚切实，深用嘉之，可不留意焉？条陈事，令庙堂禀处，尔其勿辞，从速察职。

○戊申四月二十六日辰时，上御熙政堂。药房都提调、提调，请对引见入侍时，都提调李光佐，提调李台佐，右承旨赵命臣，假注书郑弘祥，编修官辛梦弼，记事官李周镇，以次进伏。光佐曰，昨日风气甚冷，而终日帐殿，更深后还宫，不审圣体若何？上曰，无事矣。大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。光佐曰，昨日药房掌务官，来传大王大妃殿下教于药房，前日制进六郁汤，不得一进御矣。今欲进御木香、槟榔取汁以入云，臣宜即入来仰禀，而有辞职之事，未即入来，及夫还入，亲鞫方设，此非御药禀议之地，故不敢仰达。今日勘勋后，欲为仰禀，而莫重御药，不宜迁就。且大臣老病，不得早进，兵判见方开政，故使徐命均，抄出勘勋人，乘此间隙，请对以入，而提调未及入来，故独为请对矣，提调追入，同为登对矣。此药制入，殆近四十日，陈久恐难进御。且患候虽是宿症，其间或不无他症候，此药未知其必为合当，使医女入诊，详察脉度后，更为议药似宜矣。上曰，昨者欲进六郁汤，故予亦以新制进御仰达，而以不必更制为教，故两汁使之制入矣。医女不欲频频入诊，而卿等之意如此，当自内仰达矣。光佐曰，王大妃殿，有未宁之候，露积散、生脉散制入，俾不得闻知于提调为教云，而既有所闻，故仰达矣。两药其已进御，而患候亦有差减之效乎？上曰，顷有感患，而即为差愈，今则本症候，不无所加，当自内仰达，令医女入诊耳。光佐曰，剿灭贼徒，不日乃平，小丑不足以烦圣虑，而逐日亲鞫，或至晓锺乃罢，水剌不无失时之弊，衣带亦必有不适之患矣。圣上春秋鼎盛，故虽不至于大损伤，触冒风冷，常轸圣虑，恐有积渐受伤于不知不觉之中，诚不胜忧煎之至矣。上曰，今番少有轸虑之事，岂至于受伤也？近日日气不调，故咳嗽连发，而亦不大段矣。光佐曰，业欲率医入诊，而连行亲鞫，故不得为之，一番诊察脉度，议定当进之制，似为得宜，敢此仰达。上曰，有难以药责效，不必入诊矣。光佐曰，臣等虽不入诊，使医官诊察，何如？上曰，当招见医官耳。台佐曰，圣意在于区别玉石，故特轸圣虑，自初亲鞫，圣上好生之德，孰不钦仰，而圣上一身，即是宗社臣民之所托，岂可自轻乎？血气旺弱，本无贵贱之殊，以问郞辈观之，连日参鞫，肢体不能收拾，圣上一边鞫囚，一边应酬，劳瘁最多。臣职在保护，忧虑诚万万矣。汉光武以每一发兵，须发为之尽白为言，此盖出于劳心之致矣。殿下顷以始见白毛为教，圣上春秋方富，本非衰白之时，而过费心虑，受伤若此，满廷臣僚，仰承此教，孰不忧叹？今则乱贼已平，无复可忧，日晏亲鞫，未初还宫，必尽颐养之道，是所冀祝。上曰，所达诚好，当留意，而世道无一可恃，岂可以平乱宽心乎？光佐曰，不教之民，有难感化矣。教官所以成就童蒙者，而作一冗散之职，太学所以教养多士者，而便成斗哄之场，剽窃章句，决取科名，只是底样，未拔世臼，利害得失，汩于其中，倘圣上积年渐磨，消瀜荡平，则其为国家之福，岂不大哉？上曰，其言甚好，当各别体念矣。光佐曰，王世子有腹中不平之气，肌肤每有热候，脉度亦甚浮数云，诚为闷虑矣。男子本是阳气，而十岁前，乃是纯阳，故辄多热气。以臣身观之，臣儿时有梦寐惊搐之症，臣父问于医师，常馈牛黄、朱砂之属，频有其效矣。近来药院所贸牛黄、朱砂，品甚不好，而别样精择，时时进服似宜。肥儿丸亦是良制，而医术无真的之见，议论多岐，从当入诊，议定当进之制矣。台佐曰，近来久未入诊，东宫玉色，不得仰瞻矣。顷日出参贺班，诸臣皆以面部敷腴，动止岐嶷为言，臣闻而欣喜。适见郑齐斗，与之相庆，仍言于齐斗曰，大监所陈之言，东宫大加警听云，其提撕诱掖，为效必多。宜留数月，十馀次入侍书筵，徐徐还归，似好矣。齐斗答以东宫岐嶷，德宇超常，实是吾宗社无疆之休，非不欲频侍胄筵，仰承英音，而朝暮之人，决难久淹京邸云。齐斗年满八十，且多疾病，虽难久留，自上特为勉留，则或可停行矣。上曰，顷日召对时，有勉留之教，而将欲还归云，似有所患而然矣。待其登筵，当更勉留耳。世子所患，虽无大段形现之症，神气常不舒泰，是甚可闷，姑观今月一番入诊，汤丸间议定宜矣。光佐曰，小臣极知惶恐，而事系至重，苟有所嫌，何可不为导达于君父之前乎？昨日吴命恒所达，以朝体言之，极为非矣。今已承命，似不生出葛藤，而第僚相病于多言，相应命恒之说，以臣之不无其功仰达，圣上亦以规画之劳则有之为教，臣诚迫厄，不知所出。自古用兵，非止一再，征玉、施爱、仁居、梦鹤、李适之变，名臣硕辅，布列朝廷，规画甚多，而只录将士之功，不记庙堂之劳，而命恒必欲解免，推诿于臣。臣不肖无状，丝毫无报，圣上若以庙堂有劳，不可不偿为教，则臣虽灭死万万，决不敢承当，必欲辞免，狂奔疾走，则是岂安定之道乎？圣上常以君臣之间，贵相知心为教，小臣方寸，已蒙圣上之照察矣。仍涕泣曰，臣年今五十五，而有子不育，身后凄凉，先墓香火，亦无可托之人，欲一陈情，早定后事，而姑未果矣。臣厚蒙国恩，涓埃蔑效，古人云，恩深报蔑，每念天地之难欺，此恐为小臣难免之殃耳。臣家有累千卷书册，皆是先祖恒福手泽所存，而传付无人。惟臣一心，在于报国，臣凡有所知，敢不殚竭，而第缘智虑浅短，才谞钝滞，此时之所当急讲者，在于内修外攘之策，而为相七朔，了无一事仰报。傥蒙圣上特递臣职，置之原任，国有缓急，如赐下询，则臣当竭其所知，庶裨万一，虽使出征，亦所不辞，如是则庶免尸位素餐之讥。后事有定，付托先祀，则此外更无所望。伏愿圣上，特念帷盖之义，以为保全之地焉。上曰，兵判之言虽过，卿似不无功矣。一边设鞫，一边出征，实是载籍以来所未有，而今番事，予一以委卿，卿独劳瘁，若不运筹，何以战胜乎？庙堂录勋，自先朝虽不为之，如有公议，则何可阻遏乎？光佐曰，今番规画，臣非但无功，乃反有罪矣。为讨小丑，聚军甚多，六道之兵，至于三四万，民间荡竭，是臣莫大之罪，至于酬应凡百，何人不及于臣耶？虽使与臣直宿徐命均当之，亦足了事矣。今番防察，实赖宋寅明之血忱，两局大将之竭诚护卫，其功亦不细矣。臣于天地间，无他依托，古人刻于图书曰，天地生成后，不受一人恩，正为臣准备语也。臣以先荫，不籍吹嘘，践历名宦，家无父兄子弟，所恃惟君父。设有可录之功，三百年所无之事，何可创始于臣身乎？圣上曲加陶镕，则臣当结草图报矣。上曰，两臣勤劳扈卫，况闻贼兵闻京城戒严，凶图颇戢云，扈卫之功，可谓大矣。至于宋寅明，则竭诚治逆，其功虽多，以此封之，似涉无名。若其绸密周旋，不但如卿，反胜于卿，而卿则不无依据，予虽不封，如有公议，则终难强屈矣。光佐曰，寅明发闵观孝拿问之启，其炳几之功，亦大矣。上曰，以古事言之，寅明虽录一等，未为不可，而以其无摸捉，故不得为之，予意不欲张大故耳。光佐曰，李森陷于必死之地，而圣上极救，在渠实为糜粉难酬之恩，文命乃是与国家同休戚之臣，其在惜福之道，不宜一时隆赫。臣意则京中诸人，并勿举论，小臣亦许递职，指示可生之道，则圣恩多少，死生图报矣。上曰，此则不然矣。训将劳瘁不赀，且金重万，亦自都监入来，御将则向时许递同经筵者，盖嘉其不自满之意矣。日夜扈卫之劳，岂下出征之功乎？保全臣僚之道，成其谦挹，乃是美事，而卿虽过辞，如有公议，则何可阻遏乎？光佐曰，天意则两局大将，不可不录耶？上曰，惟在公议，何必预言？卿意则当录者，过十人乎？光佐曰，都巡抚将士中，权喜学、李万彬，先登薄贼，不避死地，如此之类，不可不录，至于捉纳弼显、麟佐之人，臣初以录勋为言，而到今追思，未免太过矣。麟佐捕捉人申吉万及二十馀村汉，当给千金，俾不失信，而弼显捕捉人朴东亨，则当为录勋，李廷弼事，闻命恒之言，则为其请兵，果往兵营云，此与无端弃官有异矣。盖闻廷弼、普赫，皆招诱贼中千、把摠，驯致乖离，故及夫破贼，互相生疑，至于如此云矣。上曰，功则归于普赫，为宜矣。光佐曰，臣虽死罪，若未蒙允许，则当以死祈免矣。上曰，古人云，责人则明，责己则暗，卿以兵判为非，而如是固辞，岂不过乎？光佐曰，如使小臣，亦如命恒之出征，则初不必辞免矣。上曰，予则欲援金瑬之例耳。光佐曰，金瑬之功，则便同手缚贼魁，小臣则实无一分可纪之功，何可以此援例耶？上曰，一言可以决之，仁庙朝播越公州时，都体察使李元翼录勋耶？光佐曰，无录勋之事矣。上曰，然则当遂卿志矣。光佐曰，圣恩若此，臣世世生生，结草仰酬矣。上曰，今日庭鞫为之事分付。诸臣以次退出。

○戊申四月二十六日午时，上御熙政堂。摠戎使张鹏翼，引见入侍时，左承旨柳𬘩，假注书郑弘祥，编修官辛梦弼，记事官李周镇，摠戎使张鹏翼，以次进伏。上曰，日昨逆招，其计凶狞，多有诬援，而至于卿，则以私嫌诬告，其情状尤为万万绝痛，何必以此介怀，至于待命耶？鹏翼曰，臣之姓名，出于凶贼之口，臣闻来，毛骨俱竦，五内失守，苍黄待命矣。自上有入来之教，故黾勉登筵，而岂有戴天履地从仕之心乎？上曰，俄已下教矣，渠虽不以诬告迟晩，予当洞烛，况以诬告，一一直招者乎？勿怀不安之心，行公，可也。鹏翼曰，圣教如此，敢不奉承，而为人臣而得此名，岂有生存世间之心乎？鹏翼曰，小臣方俟罪之不暇，今日入侍，固何敢以职事仰陈，而此后入侍未易，故窃有愚见，敢此仰达矣。水原府使，以独镇防御使，虽有六千兵马，境内既无烽燧设置处，边警无以得知，此甚疏阔耳。本府南距十里许，有秃山山城，若于此山，设置间烽，与竹山佐赞烽燧相应，则苟有边报，水原亦可即知矣。向臣留镇时，以此议于府使臣宋真明，则真明亦以为可，仍劝臣还京后，或入筵中，则陈禀创设为宜云，故如是仰达矣。上曰，所达诚有意见，令庙堂禀处。鹏翼曰，水原府马军，只是六哨，数极零星，而杂色军官，则几至数千馀名，自本府收若干米于此辈，给料入番军官，而料米则令府使别为区划以给，虽其中除出一千名，以增马军哨数，则他日缓急之时，庶可得力。战马则贫残武士，猝难备立，此则稍缓其限，徐徐责立，至于兵器，则本府新经兵革，物力凋残，势难一一备给，傥令五军门，为先各造鞭棍二百柄，合千柄以给，则在五军门，所费物力，不至大段，而在水原戎备之需，极为有助。此不但臣之微见如此，宋真明之意亦然，故敢此仰达。上曰，所达好矣，而事系军制变通，令庙堂禀处。上曰，勘勋想已垂毕，史官出去宾厅，探问以达。梦弼承命出去，还入曰，勘勋今方起草耳。诸臣以次退出。

○戊申四月二十六日未时，上御熙政堂。时任大臣、原任大臣、兵曹判书，请对引见入侍时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，判府事洪致中，兵曹判书吴命恒，右副承旨郑锡五，假注书郑弘祥，编修官辛梦弼，记事官李周镇，以次进伏。上曰，勘勋已完耶？光佐曰，臣等相议出草，而以草本登彻，极为惶恐，故敢以此取禀耳。上曰，厥草上之。上曰，以禀次书之者，未知谁某耶？光佐曰，宋寅明、洪景辅、吴光运三人，欲仰禀而勘录，故以禀次书之耳。寅明启罢弼显，捉囚观孝，景辅、光运请对设鞫，竭诚讨逆，其功不可不录矣。泰亿曰，告李有翼者，误以李育告之，无人或知，而寅明知其为有翼，即时讥捕，其功诚大矣。命恒曰，以弼梦事言之，寅明之功大矣。弼显闻发启之报，兵溃逃走，梦贼方向弼显之阵，闻弼显兵溃之奇，前无所依，潜逃见捉，此一节，尤不可不录，如寅明之人录勋，置之朝廷，则国势可以增重矣。光佐曰，古之名臣硕辅，不必有勋名，而佩国安危矣。命恒曰，以吴光运、洪景辅言之，急时奏达，即为设鞫，贼谋先破，以致内应之逆折，其功亦大矣。臣等则实未见影外之影，而景辅、光运，乃能烛微，如此之人，何可不录耶？光佐曰，郑观宾，圣意不欲录勋，故置之禀次，而我国专尚清名，以告变为羞耻事，此甚可虑，告变之路，不可不推奖广开，臣意则必录观宾宜矣。上曰，寅明之功，予亦知之，而寅明今番之功，非出于一时当乱忧愤之致，盖其为国之诚，迥出寻常，故乃能如此耳。但此人无握兵出征之事，未知前例有之乎。泰亿曰，功臣有炳几决策等题目，虽不出征，亦可录之矣。上曰，原任之意，何如？致中曰，臣意亦与时任同耳。命恒曰，今番虽有外寇，不至于大段猖獗，内应诸贼，排布巧密，而寅明决策剿灭，虽无军功，不可不录，其中亦有自上处分者耳。光佐曰，命恒树立伟勋，担负甚重，而其必立己见，乃是大病痛，殿下日后，虽擢置崇品，必改此习然后，方可做事耳。泰亿曰，李施爱之乱，只录出征将士，不录庙堂诸臣。领相所谓无前例之语，不无所据，而领相劳瘁甚多，何可谓无功乎？惟在圣上之裁处耳。光佐曰，若以积瘁为功，则甲辰冬因山时，臣之积瘁，岂是今日之比乎？僚相以大老，何其二三其言也？臣不知其得当矣。锡五曰，此非承宣之责，而臣适有所怀，故仰达矣。当此末世，公议扫地，勋功如或有过滥之弊，则后弊所关，亦甚可虑矣。至于宋寅明则其为国忱诚，虽极可尚，以大谏发启，乃其职责也。至于吴光运、洪景辅则职在迩列，目击急变，忧愤所激，请对设鞫，此亦臣节之所当然，若以此谓之有功，则岂不有歉于朝家待儒臣之道乎？臣意则此三人，虽或他岐擢用，不必录勋矣。上曰，古语云，吾之相，定矣，今此勘勋，可谓至精，承宣所达，政合予意矣。朝者领相，以寅明，若不勋，则尤难承当为言，故予以李元翼事，有所下教矣。寅明断断为国之诚，出于秉彝，今以此事，归之勋功，则此非寅明之本心也。光运、景辅之血诚讨贼，虽极可嘉，而亦无摸捉可据之事，其将谓之炳几耶？至于郑观宾，则从其所愿，徐徐擢用，使之观科无妨矣。泰亿曰，虽策勋，亦观科矣。致中曰，观宾告变，其心可尚，而出于奉朝贺上变之后，圣上所教，诚为得当矣。领相之欲录此人者，盖欲广开告变之路耳。上曰，郑观宾，不如金重万矣，观宾所告，不过张侠一人耳。命恒曰，安城屯之谷之战，千摠金浃，为之贼阵中，朴宗允、李麟佐为魁，及夫兵溃逃躱之际，砺山下番军士，以鸟铳放杀宗元，若封此汉，则便同越王式怒蛙之义，可以激砺增勇矣。上曰，然矣。上曰，禹夏亨事，何如？光佐曰，夏亨，以海边残邑，勇往直前，为李硕复先锋，以死薄贼，大有其功，硕复则不无缓战之失，功过可以相准矣。李普赫之深入贼阵，虽曰有功，以陜川事言之，廷弼，亦不无功，而道臣，既已归功于普赫，今不必更论矣。上曰，禹夏亨末杪事，何如？径先枭首，终不为无失矣。命恒曰，不善为之，而奋臂誓死，突入乱斫，其势固然矣。虽然，径先枭示，其罪甚少，勇往直前，其功甚大，不可不录矣。命恒曰，赵显命，在阵时，慰劳军卒，至于拊背，军情莫不感叹，及夫金声玉之突入也，一阵汹扰，将有崩溃之形，显命，拔剑击地，以死激砺，其为国血诚，极为可尚矣。上曰，诚甚可嘉矣。命恒曰，领相峻塞，故臣虽不敢更提，而庙堂筹画，终不可无功，舆论皆然矣。光佐曰，臣当以实状，仰达矣。洪瑞凤，以其参于许积之勋，诸议为咎，古事有足可监者矣。许积，以前司艺呈疏，瑞凤，以承旨捧入故录之，以臣之传纳奉朝贺之札为功，则岂非尤而效之乎？臣决知其不可矣。上曰，不必相争，卿先止之。致中曰，光运辈，若同录于从征将士，则未免驳杂矣。上曰，予意则光运、景辅、观宾，不为录勋，他岐擢用似宜，大臣之意，何如？光佐曰，景辅辈，无捉纳一人之事，只示讨逆之气色而已。以此录勋，后弊可虑矣。泰亿曰，领相所达是矣。命恒曰，光运辈，臣亦无必录之意，而内应告变，甚虚疏，故录之耳。上曰，原任之意，何如？致中曰，与时任同耳。上曰，禹夏亨末梢事，不为无失，夏亨若录功，则廷弼其可放送乎？夏亨以他岐擢用似宜，大臣之意，何如？光佐曰，臣以禹夏亨，为可录者，以其勇赴，而但无接战之事耳。下询于都巡抚，以处如何？命恒曰，夏亨虽有所失，既是硕复之下官，以硕复录勋似宜耳。光佐曰，硕复，缓缓文报，不即赴战，似无可录之功耳。上曰，夏亨，既有所失，不必录之，而李遂良之录于三等，是何故耶？闻监护使之言，遂良横剑赴贼云，然否？命恒曰，遂良为国之忠可嘉，而无薄战之事矣。上曰，李万彬可嘉，书于三等从事之下，为宜矣。命恒曰，闻贼关，传于宋来翼处，使之发兵，来翼，捉囚传关之人矣。因贼徒之咆哮，恐怯放送，及夫瑞山倅，先为发兵，来翼，始乃起兵，付于公州云，论罪之际，当有原情定罪之道矣。上曰，李万彬，何如人耶？光佐曰，万彬，即古昔为清牧人之庶玄孙也。居于龙山，贫穷特甚，负石受贳，得以糊口，而膂力过人，立于船中投包江边有掷砾，近处之人，无不大惊。且能善射，发无不中，臣在龙山时，闻而壮之，及为兵判，七番禁军中抄出十七壮士试才，升补于别军职之窠，万彬亦愿试才，而以方外之故，不得许之，使举十七斗所盛土石，万彬独能举之，故臣差除本曹堂上军官矣。今番出征，竟至立功耳。上曰，初得贼魁之首者谁也？命恒曰，李万彬耳。上曰，一阵中人，果皆推功于万彬耶？命恒曰，别将以下，皆推许矣。光佐曰，希亮、熊辅缚纳之人，亦当录勋耶？上曰，可赏，不当录耳。光佐曰，奴婢米石，先给于观宾、重万，则观宾辞而不受，其志亦可尚矣。上曰，其志可嘉耳。上，以御笔，书李万彬于二等从事之下。光佐曰，臣意则捕厅军卒，亦为录勋，以示激劝之道耳。上曰，即今勘勋，甚精矣。命恒曰，臣顷以沃川郡守林世谦褒赏事，有所驰启矣。当贼势鸱张之日，列邑恇勷，举皆逃避，而世谦独能守其官次，拊安百姓，故民皆安堵，多发侦探军，探得贼情，频报臣营，且安、竹贼溃之后，世谦，即移文岭南，岭贼败后，其移文，得见于安阴，世谦，以一荫官，其所竭诚规画，诚为可嘉，自朝家，宜有别样褒赏之典矣。上曰，特为加资，以示激励之意。〈出举条〉泰亿曰，臣有所怀，每欲一陈，而惶悚未果矣。苟有教养童蒙，成就登第，其数频多者，则褒赏其师长，乃是令典，而近年来，多有以此陞资者矣。臣与兵曹判书臣吴命恒，故大司谏臣赵景命，户曹参议臣赵锡命，兵曹参议臣赵远命，安边府使臣赵翼命，前承旨臣李重观等，俱受学于故载宁郡守李礥，此人虽有庶名，早魁柑制，又参重试矣。上曰，此是曾经三曹人者耶？泰亿曰，然矣。果经户曹佐郞，而其没已十馀年矣。受学于此人者，登第则至于六七人，进士则殆过四十馀人，而如臣无似，忝居补相，且今元勋，出于其门，如使其人生存，则宜受应行赏典，而由其既没之故，尚未蒙恩，臣不避猥屑，敢此仰达。若以三曹中堂上职追赠，则诚为万幸，下询于诸大臣，而处之，何如？上曰，诸大臣之意，何如？光佐曰，先人曾有所遭矣，厥事若不关紧，则褒赏师长，既有令典，依生时陞资例，堂上职追赠，似无所妨矣。泰亿曰，中间果有所遭，而肃庙朝清脱，至于收叙矣。致中曰，死后赠职，比之于生时加资，则事体较重，而如有前例，则许施无妨矣。泰亿曰，故大司谏臣李凤年，既殁之后，因黄晸等陈疏，特蒙追赠之恩矣。上曰，李凤年追赠一节，未及记得，故有所下询矣。既有前例，令该曹追赠，可也。〈出举条〉兵曹五军门扈卫厅军功，及两捕盗厅军官军士逆贼捕捉功文书，即速详尽修正以启事。逆贼麟佐捕捉人，所当依前日下教封勋，而二十四人，一时并力，至于动手执缚，亦非一人之力，有难指一行封，其中为头者申吉万参酌，同知除授，银千两，二十四人处均给事。大提学尹淳，即为牌招，勋号撰定事。政官即为牌招开政事。外方各处出征军功及讥捕诇探功劳，各别详查修正，斯速启闻事。〈以上榻前下教〉诸臣，以次退出。

4月27日

行都承旨金取鲁〈受由〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐〉。同副承旨赵显命〈病〉。注书二员未差。假注书金寿鏶〈仕〉徐命珩〈仕直〉。事变假注书闵宅洙〈仕〉。推鞫假注书赵尚行〈仕〉尹宗夏〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日晕两珥，巳时午时，日晕。

○郑锡五启曰，来初一日轮对日次，而常参相值頉禀。传曰，知道。

○赵命臣，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣曺命教，以实录厅都厅郞厅昼仕出去，而每每草记，事甚烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩启曰，右承旨赵命臣，同副承旨赵显命，今日不为仕进，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以同副承旨赵显命牌不进罢职传旨，传于柳𬘩曰，推考传旨捧入。

○赵命臣启曰，同副承旨赵显命，既有只推之命，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○备忘记。史官三员待命，骑马九匹立之。

○假注书郑弘祥出使，代以徐命珩为假注书。

○以同副承旨赵显命再招不进罢职传旨，传于赵命臣曰，推考传旨捧入。

○赵命臣启曰，史官三员待命事，命下矣，而史官不备，宣传官一员，代送之意，敢启。传曰，知道。

○权益淳，以户曹言启曰，依传教，来五月朔禄俸，更为输送于判府事赵道彬土亭里所住处，则以为俟罪之臣，已难冒受，而今又渡汉，在野靡廪，分义之尤不敢出，屡烦恩命，终未祗承，第切战惶之至云，又不领受，何以为之？敢禀。传曰，更为输送。

○权益淳，以备边司言启曰，井邑以湖南要路四达之邑，关系非细，而县监，拿来鞫厅，官事，必都无收拾，新县监朴师悌，不可等待夫马而往赴。镇川县，经贼荡然，而邑宰，又为递易，官事十分可虑，新县监尹和鼎，不可不急速下送，并令给马，一两日内发送，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，江原监司李衡佐状启，宁越府使朴乃贞所报据，数三恶虎，伏于庄陵火巢内，纵横村间，有妨农作，欲令炮手放杀，而陵寝至近之地，有所不敢，令庙堂禀旨指挥云。恶虎入火巢内，出入侵害于农民，姑置勿论，前头享祀时，易致惊扰不安之端，即令依状辞炮除，而陵上近处，则多人出入，各别审慎宜当。又以骑步布领纳差员，殊有弊端，使各其镇管，每于当番严督上送，而不能及期，则镇管及该邑，自本营，另加致责，则可以趁期输纳，差员勿为差送，以除民结加征，夫马滞京之弊事，令庙堂禀旨许施云。本道事势，异于他路，差员之弊，诚如所论，差员勿送，自本道严督，必为及期上送宜当，并以申饬，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，湖西安抚使金在鲁状启，以为镇川县把摠金天章，突入于伪县监郑重益杀牛置酒之时，欲为拔剑斩贼，贼徒齐起而杀害，节义表著。忠清兵使赵倓状启，清安义兵讨贼时，前别将张潭，身当先锋，为贼扑杀，宜有褒旌。庆尚前监司黄璿状启，及四道都巡抚使吴命恒状启，居昌座首李述原，不肯从贼发兵，以致见杀甚惨，其义烈，尤合表章云。金天章、张潭、李述原之临危效命，极为可尚，当此之时，不可不别为表章，并命该曹，赠职旌闾，其妻子处，谷物从厚题给，用致愍悼，且树风声，诚不可已。而李述原，当安阴、居昌人心陷溺靡然从贼之日，独能抗义不屈者，尤为卓异，特为高品赠职，似为得宜，而恩褒事重，伏候圣裁。赵倓之启，又谓清安伪县监重益捕斩时，私奴莫男，独先奋击，延命谦，辛大器，次第剑击，莫男，以贱隶，有此忠义，而落漏于召募使状启中，此则军功勘奏时，入于分等褒赏中，俾不落漏，何如？传曰，允。

○掌令李春跻启曰，掌令洪重征，以如臣庸陋，本不合台宪之任，而适当国有变故，未敢为控免之计，日昨猥陈一疏，曲蒙温批，臣诚庄诵感激，不知所以仰报也。第臣疏所陈十二人枉杀事，只凭圣旨中所教，有所论列，若其本意，则元非各处把守，并皆追罪之请，而圣批中骚扰之教，是臣辞不达意之致，固已惶愧无地，而适于呈疏之后，昌城府使朴东枢，过辞酬酢之间，问及此事，则以其出征时所闻者，言之甚详。盖竹山战捷之后，贼军之溃散者，走伏村中，村汉十二人，同力结缚，领纳于左栈骊州营，归到真村酒幕，遇别军职朴世梓之军，尽被屠戮云。噫，杀一不辜，犹不可忍，况十二人之多乎？凡民，亦不可妄杀，况为国效忠，缚贼献营者乎？朝家既有购捕之令，此类，宜在褒赏之中，反被毒手之残歼，此而不治，则犹谓国有法乎？虽未知监护使归奏之语，详略何如，而臣则创闻此言，益不胜惊惨，窃以为诸处枉死之类，虽不可一一查出，如此明白现露之事，犹且置而不问，则将何以副圣上恻怛哀痛之旨哉？此臣所以不避烦渎，更陈短疏，以申请罪之意，而喉司不谅，诿以一事再疏，累度往复，终不捧入。臣之得闻于人者，既是前疏所不及之语，且系言事之章，则似不可无端退却，而祗缘臣疲软见轻，草草一言，终不得上彻宸听，将何颜面，冒居台次乎？引嫌而退，再疏论列，意在详悉，喉院不捧，在我何嫌，请掌令洪重征出仕。答曰，依启。

○权益淳启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

4月28日

行都承旨金取鲁〈病〉。左承旨柳𬘩〈式暇〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨权益淳〈坐直〉。右副承旨郑锡五〈坐直〉。同副承旨赵显命〈病〉。注书二员未差。假注书金寿鏶〈病〉徐命珩〈仕直〉。事变假注书闵宅洙〈仕〉。鞫厅假注书赵尚行〈仕〉尹宗夏〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，泰安郡守许庆，镇川县监尹和鼎。

○柳𬘩启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○又以都摠府言启曰，副摠管长溪君棅、赵傧，以上下番入直矣。长溪君棅，以亲病，陈疏承批，今方出去，其代，当为推移替直，而都摠管砺原君柱，身病危重，朝自直所，曳还私次，方在叫苦中，申思喆、李秉常在外，副摠管海春君栐，祖病甚重，骊陵君圻，重患寒疾，张鹏翼，情势惶蹙，方在陈疏俟罪中，申光夏，身病猝重，李翊汉，以礼曹参判，长陵莎草奉审事，明将出去，日势已晩，他无推移替直之道，宿卫重地，势将阙直，令政院急速禀旨变通，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，因都摠府草记，副摠管长溪君棅、赵傧，以上下番入直矣，棅，以亲病，陈疏承批，今方出去，替直无人，令本院禀旨变通事，允下矣。都摠管砺原君柱，副摠管海春君栐，骊陵君圻、张鹏翼、申光夏，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○行都承旨金取鲁初度呈辞。传曰，还出给。

○权益淳启曰，同副承旨赵显命，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以同副承旨赵显命牌不进罢职传旨，传于权益淳曰，推考传旨捧入。

○传曰，元勋及时任大臣、原任大臣，命招左议政，留而参鞫。

○传曰，召对为之，右参赞郑齐斗使之入来后，召对官，同诣阁门。

○传曰，同知申吉万，明日帐前待令。

○以湖西安抚使兼忠州牧使状启，鞫厅罪人权榘子，权缙、权𮉋，奴武生、以尚、次白、己男等，姑为严囚，以待朝家处分矣。权榘，既已蒙放还归，其子其奴，何以处之事？传于权益淳曰，一体放送事，回谕。

○吏曹口传政事，禁府都事金宇采，司评沈硕贤相换，禁府都事赵载博，司仆主簿沈得行相换。

○吏曹口传政事，实录兼春秋李裕身。

○兵曹口传政事，副司正李裕身。

○权益淳，以备边司言启曰，京畿监司李廷济状启内，交河县三军门旧拯谷，当此穷夏，决难责纳，姑待秋成，督征上纳事，令庙堂禀处云。依状请施行之意，分付，何如？传曰，允。

○权益淳，以春秋馆郞厅，实录摠裁官意启曰，誊录郞厅李重庚外任代，承文院权知副正字李裕身差下，而时未免新，令该曹口传付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接长陵参奉所报，则王后陵上莎草，自酉戌亥子丑寅方，枯损处广，几至十一把，高亦不下四把，而即今旱灾太甚，莎虫兼发，根不着土，所见比前渐异云，陵上莎草枯损处，至于此多，依例政府以下奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，才因行副司直南就明等十四人，联名上疏，其先祖开国功臣议政府领议政宜宁府院君忠景公在主祀之人，以支孙改定事，自本曹，覆启蒙允矣。就明等今者呈单，以为与诸宗相议，忠景公嫡长孙左议政忠简公智次子赠参判杆城郡守俅九代孙世宽，为次宗长派，故定为主祀之人，愿以世宽，为忠景公在嫡长孙，以主香火事，斯速入启定夺云。勋臣奉祀，事体自别，既自门中相议，以世宽，定为主祀之人，则依愿许施，恐无所妨，而事异常规，臣曹不敢擅便，上裁，何如？传曰，依为之。

○郑锡五，以左右捕盗厅言启曰，因传教，罪人赵东奎，别定左右厅军官，跟寻捕捉矣。移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。

○权益淳，以训炼都监言启曰，今番受馘，举动时，崇礼门楼上前后面墙撤毁处，左右傍近并十七间许，当日为始改筑之意，敢启。传曰，知道。

○柳𬘩，以义禁府言启曰，即接京畿监司粘移骊州牧使所报，则逆贼胤祖三子景虎，捕捉囚禁云。依例发遣府都事，与地方官眼同，不待时缘坐处绞，何如？传曰，允。

○权益淳，以义禁府言启曰，即接月令医员金时玖手本，则时囚罪人安炼石，七十之年，久处冷地，素患吐血喘急臂脚不仁之症，日加添剧之中，自今朝，痰塞气窒，昏不省识，相当药物，今方十分救疗，而姑无回甦之望云，自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○问事郞厅，以鞫厅诸大臣意启曰，鞫狱事体至重，禁府堂上，不可不备员，而今日同知义禁府事郑锡三，称病不进，事甚未安，推考牌招，何如？传曰，允。

○问事郞厅，以鞫厅诸大臣意启曰，今日推鞫，开门后开坐事，昨既出令矣。禁府都事，例为趁时请坐，而日出已久，终无来请之事，事极骇然，当该都事，拿推，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以兵曹言启曰，新除授兼司仆将申益钦，以前任忠州营将时事，有拿问之命，而未及闻知，至于首拟受点矣。既有拿命，则不可仍置，申益钦改差，何如？传曰，允。

○又以司仆寺提调言启曰，本寺分养马，如有故失瘦瘠病伤，则每于毕上纳后，抄出所授营邑，从轻重施罚矣，赦令既下，时推岁抄，并有荡涤之命，去丁未年抄启，似不当循例举行，何以为之？敢启。传曰，荡涤。

○权益淳，以鞫厅言启曰，门限已迫，罪人之已为捧招者，下本府乎，敢禀。传曰，李百全外已问者并下。

○柳𬘩，以义禁府言启曰，因岭南安抚使别遣御史联名状启，曺命佐，既是称兵逆魁鼎佐之弟，依适、明琏缘坐例处斩，而郑思儒、钦儒，并绝岛定配之意，既已禀定于榻前，本道监司处，以此举行之意，回移事覆启，允下矣。命佐，时在大丘囚禁中，发遣都事，与地方官眼同处斩，鼎佐，既是称兵逆魁，则其馀缘坐，不可不举行，应坐人等，令汉城府查出帐籍，分付五部及本道，其年岁姓名居住存没，一一开录成册，上送后举行，籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司承传举行，而郑思儒，济州牧大静县，钦儒，旌义县，并绝岛定配，而亦在囚禁中，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○权益淳，以户曹言启曰，故判书李彦纲，以辛卯年大王大妃殿痘患时药房提调，恩赐田结，尚未准受矣，江原道杨口县数外官屯畓壹结拾贰负六束，自本家，望呈愿受，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，洛昌君樘，以懿陵守陵官，恩赐田结，尚未准受矣，黄海道黄州牧数外官屯田壹结参拾负，本家，望呈愿受，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，故光国功臣海平府院君尹根寿，恩赐田结，尚未准受矣。江原道金城县官屯田壹结陆拾壹负壹束，自本家，望呈愿受依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，依传教，来五月朔禄俸，更为输送于判府事赵道彬果川铜雀村所住处，则以为在野外而受京廪，义有不敢出，恩命之下，终未克祗承，席稿俟罪而已云。又不领受，何以为之？敢禀。传曰，更待下教输送。

○传曰，庭鞫姑罢。

○献纳李寿益启曰，请金重器拿鞫严问事，逆招所出各人中，明白被诬者外，一并拿鞫严问事。〈措辞见上〉新启，贼黯一门之内，以恶逆相传授黯之侄为宗道，宗道之子为彦良，彦良之侄为观孝，以至于元普、元楷，同一脉络，观普之外，又未知几许逆辈，幸而漏网耶？其在严堤坊杜后患之道，不可置之，请逆黯兄弟子孙，依义征兄弟子孙例，并命绝岛安置，册勋，国之重典也，不可不详慎也，明矣。今此三等勘封之中，同副承旨赵显命，千摠金浃，教炼官权喜学，虽或周旋于幕府，或驱驰于行间，或有些细激劝之谋，而本无表著可纪之功，则选与三等之列，终涉滥矣。且搏击刺客捕斩世胤之人，及岭外事指挥之道臣，事当勘录，而未免见漏，请赵显命、金浃、权喜学，并命拔去当录，而见漏者，则更令大臣及元勋，商确追勘。答院曰，不允。第三件事，依启。末端事，当询问于元勋大臣后，处之矣。

○持平姜必慎启曰，请凤祥依律处断事。请金重器拿鞫严问事，逆招所出诸人明白被诬者外一并拿鞫严问事。请李廷说，仍令鞫厅直捧结案，以正邦刑事。〈措辞见上〉新启，忠清前监司徐命渊赴任之时，迂路作行，中间迟滞之罪，筵臣陈达，既经查勘，而第观其爰辞，其所自明，极涉窘遁，其曰不赴公山，直向牙、洪，为调兵之计云云者，殆不成说。夫在营门，不得调发，则在他邑，可以调发乎？仓卒征兵，自有符契，舍而不用，必躬行列邑，手招口呼然后，方可以聚军乎？设如其所言，驰入洪阳，领率其军校者，毕竟未闻有发一卒获一贼之事，则究厥心迹，其所以直向牙、洪者，不过远避贼锋之意也。领率军校者，不过以兵自卫之计也。似此罪状，不可以罢职薄罚而止，请忠清前监司徐命渊，极边远窜。答府曰，不允。末端事，依启。

○行大司谏宋寅明疏曰，伏以臣，日昨伏见传教，有祈雨祭致斋日停鞫之命，臣于此，深仰圣上㦖旱虔诚之至意，而第念鞫厅开坐，初不计国忌斋戒，则事体之至严，斯可知也。况今外忧，虽已略平，内应支党之悉得与否，有不可知，则祸机之伏于冥冥者，亦安知其必无可虑？惟当镇日开鞫，穷邀情节，必期其打翻窠窟，痛断根株，决不可一日虚徐，致令生得失，而消灾之要，亦系于圣上方寸，初不在于外面文具，臣愿圣上，询问大臣，亟命连日开鞫，不必以致斋日为拘也。且念自古封典之滥多，见讥于公议，而昨见烂报，勘勋至精，圣心之不喜夸大，于斯可见，则即此一念，亦足为兴拨之基，臣不胜钦颂之至，然其见选中，亦不无可言者，两从事临乱不避之忠，当事尽分之劳，诚极可嘉，何赏之不宜，而既与武士之有军功者有别，且见振武勋禄中，诸从事皆不与焉。独金起宗一人得参，而此有别般功劳，非以从事而例参也。勋封方务简精，而反行祖宗朝所未有之事，则岂不与初意剌谬哉？臣又昨见赵显命，以为无功之封，决难冒受，朝廷，终若强之，惟有退死丘壑云，显命性执，其不践言，不可必，显命之言如此，则朴文秀之意，亦可知也。朝家，若因一勋赏，失二才臣，则岂不尤为可惜？臣意此两人，不必加以勋封，或别为奖擢，以赏其忠，以究其用，恐合事宜，若以为既有金起宗前例，不可全然不封，则就其两人中，亦宜量其勋劳高下，而取舍之也。且臣闻南征诸臣之言，金浃、李益馝、权喜学三人，别无军功之表著者，既无军功，则不可只以其追逐行间，周旋幕里，而遽置之于勋封之列，若又谓军功不可埋没，则手搏刺客之人，剑斩世允之武，亦恐不当在于彼三人之下，臣愿圣上，以臣所论两款，更询于大臣元勋，确议熟讲而处之，以尽其简精之实，俾无后世之讥议，臣方忝在参鞫之列，事关鞫体，义不敢不言，至于勋封取舍，既有元勋，宜非他人之所可容议，而祖宗朝，凡于勋封，或有可论，则台臣辄皆论之，此在执法之体，有不容己，况臣自初，屡陈从简之请，则今有所怀，尤何敢自阻？伏乞圣上，恕其僭而采其愚言，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。祈雨斋戒日停鞫事，盖出于为民之意，而卿疏，亦不无意见，受香后使设鞫，而本府为之勿用刑讯事，分付宜矣。张大之事，非予意，故今番勘勋，精而又精，则不必加减，而至于从事，则初既详问而定矣。金浃、权喜学，则初已闻之，而今又以元勋陈达观之，今玆录勋，舍此人谁，申震熽，则既已褒赏，将来别单，亦当论功，何必以一事，追入已勘之勋乎？世允捕斩之将校，若以勘勋，则有翼捕纳之军校，其将勿论，此不必如是广取也。李益馝事及院启中道臣事，尤未知其果如是矣。

○副司直李森上疏曰，伏以臣情势危蹙，分义惶惧，略具请谴之章，欲陈黈纩之下，已有日矣，而祗以亲鞫，逐日待令于阙下，不敢言私，泯默度日矣，千万梦寐之外，平贼勘勋，忽及于臣身，名次于出征功成之臣，臣不胜惊愕悚蹙，益不知措躬之所也。顾此寇乱之旋平，罔非宗社之默佑，圣武之攸曁，而臣则不过十数日环卫宫门，虽或焦劳竭虑，以尽臣子之常分，而元无毫分可纪之绩，则其何敢贪天为力，遽膺丹书之录哉？此则非但臣心之自知者明，抑亦圣明之所鉴烛，伏乞亟收成命，上以无虚授之恩，下以免滥受之讥，俾无福过灾生之患，千万至祝，勋名乞免之章，不宜赘陈他说，而既有隐痛于中者，不得不更陈于天地父母之前焉。臣性质疏戆，器量浅狭，素无御众之威望，又乏需时之才具，特一常调武夫，而粤自肃庙朝，滥蒙洪造，及至我圣明，获蒙再生之恩，忝叨重任，宠遇尤极，臣诚夙夜愧惧，只期陨结之报矣。迺者时运不幸，逆气潜炽，凶贼猝起，中外震荡，上下虞忧，正是臣子肝脑涂地之秋也。顾臣摠领辇下之亲兵，偏荷注意之宠眷，顾瞻班行，无与臣比，而莫效涓埃之报，反出贼徒之口，臣之名字，屡涂于鞫案，或曰先除，或曰椎杀，最后凶贼之招，极其慌诡，所谓传说贼裨之名，终以不知为言，末乃以藉重等语，变幻为说，无所指的，其为诬罔，不攻自破，而臣之幸免凭核，人将谓何？一则危怕，一则痛心，如使臣平日树立，粗有汲黯之见惮淮南者，则夫岂为此哉？羞愧忿切，直欲溘然无知也。仍念臣之以罪为荣，转辗层叠，耳提面命，有加于慈父之于爱子，帐前宠谕，又过于亲承德音，我殿下包荒覆焘之圣渥，实从古君臣间所未闻之旷典，将军无罪，将军冠之谕，不及于今日，标信召入之宠，出示盈箧之书，出示上林之章，反下于今日赐观鞫案之恩，臣是何人，得此眷注于国家危疑之际，至此之极耶？抚躬罔措，涕血交迸，至于两司执法之论，亦有区别之事，昭释冤诬，更无馀蕴，而在臣分义，不敢晏然，胥命金吾，冀听勘处，威命不下，温谕又降，随处蒙宥，职名如旧，情地之迫隘，终不如一经究核，使远近听闻，涣然皆知也。以此情势，泥首俟罪之不暇，况此录勋殊荣，尤何敢冒当？伏乞天地父母，俯赐谅察，亟下处分，以安贱分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今番竭力扈卫，使宫城晏然者，实卿等之力也。卿何辞乎勋名，至于附陈事，业已洞烛，于卿有何一毫介嫌之端？卿须安意勿辞焉。

○右承旨赵命臣上疏曰，伏以今玆逆变，自有君臣以来所未有者，寔赖天心眷佑，王灵克畅，妖氛扫清，宗社再安，凯歌言旋，贺仪载举，万姓蹈舞，跛躄亦起，臣于是时，适忝近班，与同欢庆，区区忭祝，诚有言语所不能形谕者，第臣癃痼之疾，岂堪供剧，而向者意外除命，适在危难之会，义不敢控吁，遂尔强策承膺，镇日奔忙，已浃一月，曾无丝发裨效，而徒然添却疾势矣。始拟忍痛挨过，必以鞫事了当，为乞递之期，近因日候凄冷，宿患痰痞之症，辄复发作，自昨夕，忽觉凶膈闷乱，头疼大作，昏倒直庐，不省人事，急灌药物，久乃得甦，而精神迷瞀，筋骸澌薾，晓当厅坐，欲起还仆，臣虽无状，亦知目今忧虞，非臣子息偃在家之时，而顾此病状，决无支吾供职之势，玆不得不疾声呼吁，仰渎崇严之听，伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟将臣职名，特许镌递，俾得随便调治，以寻生路，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○同副承旨赵显命上疏曰，伏以古今天下，固多有虚伪冒滥可骇可笑之事，而岂有如臣今日所遭者乎？古今天下，固多有亢满盈盛必危必颠之势，而岂有如臣今日所履者乎？夫书名铁券，图像云台，以显父母而荫子孙，恒情之所艶慕而欲之者，顾臣何肠，乃独汗泪遑遑，冀有以必去之也。是其中，诚有愧恧惶懔，万万不敢自安者故耳。策功报劳，国之重典，一有谬误，为病不赀，臣向从戎行，首尾十许日，但见元帅临机决策，将士追逐亡北，至于摠括军中百务，昼夜竭声气，酬应不倦，流涕誓士，鼓忠义而壮兵气，则又皆朴文秀之力也。臣则不过饱食安寝，朝夕参谒而已。三月二十一日，振威陈中，代草状启一度，此外实未有丝毫之力，得以赞成戎事者，其罔功蔑效如此，而乃使之尘鼎彝之记，上下于群英之间，则是将上欺君父，下诬一世，生为贪冒之臣，死为虚罔之鬼，臣虽无状，粗识廉耻，虽死，决不为此矣。且臣尤有所未晓者，臣取考甲子适变时，所谓《西征录》，则以从事参勋者，只有瀛海君金起宗一人，如李敏求、金时让，俱有卓然可纪之绩，而亦不得与焉。帅臣张晩，上疏争之，请对言之，而圣祖，谓封典宜简，终不允许焉。今日可援之例，宜无过此者，未知今此之举，何所据而然也？设令臣，真有可言之功，先王典章，坚如金石，固不容妄越而轻施之，况以无尺寸之劳者，使之慢古例而冒重赏，则其于朝廷举措，为何如？而在圣上法祖宗之义，果无所损乎？都巡抚则为其忝在幕僚，曲为推挽，是固不害为忠厚之过，独怪夫在傍赞决之大臣，自以前例所无，力辞于万口一谈之元勋，反欲推纳人于贪天不祥之地，臣恐仁恕者，必不为此也。臣窃为之慨然也。至于区区门户之忧，臣兄臣文命疏中，略已陈之，伏想圣明，有以矜察之矣。以臣家今日所处，又加以不干勋名，兄弟二人，同时并列于带砺之盟，此殆千古史牒之所无，殿下，曾见人臣履盛满如此，而能有善其后者乎？诚使臣等，善于居宠，务于执谦，盈虚盛衰之理，终有不可奈何者，况小人之量，易盈而易溢者乎？器满而求不倾，不若挹之使无满则无倾也。龙亢而求无悔，不若抑之使无亢则无悔也。伏惟天地父母，垂怜于疾痛之呼，加意于核实之政，命刊勋籍，以幸公私焉。臣无任涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今番尔等之竭力王事，举国共知，尔其须勿过辞焉。

○吏曹参判赵文命上疏曰，伏以臣，以千千万万意虑之外，伏闻昨日勘勋，臣名亦入其中云，臣赧焉惭恧，背汗如泻，继以惶骇震惕，五内堕地，殆欲狂奔疾呼而不可得也。夫朝廷举措，核实为贵，矧玆勋籍，关系，若何？而乃可以混录而猥施之耶。臣待罪戎垣，参闻庙筹，顾于警急之日，既不能挺身请往，慷慨讨贼，又不能奋决戎机，协赞宸算，不过十数日环围宫门，安坐嬉愉而止耳。是宜有罚而无赏，今乃以𫓧钺之诛，博得鼎彝之纪，其罔功冒赏，欺人欺天，孰甚焉。然今日搢绅大夫，过于谦挹，以庙堂密勿之画，台阁炳几之明，方且揖让不居，虽臣肝膈之言，安保其必见孚于盖高之听，而不以为外面饰让之言也。臣故不敢索言，独有苦恳血忱，疾痛切迫，不容不哀吁于天地父母之前者，臣请流涕而毕陈之，臣闻龙亢则悔，器满则倾，疾走者必颠，暴贵者不长，此皆理所必有，势所必至，考诸史牒，焉可诬也？臣以至愚无似，遭遇圣明，数年之间，从五品而跻亚卿，起书生而握兵柄，至以寒门贱族，上接天潢，任重责巨，宠溢荣极，斯皆造物鬼神之所深忌，眇禄薄祚之必不可堪者也。以常理求之，臣之无生，宜已久矣。又于此际，登名勋券，益有以震耀之，则上犯贪天之罪，下招过福之灾，是殿下促臣之死也。臣身固不足恤，而殿下，方以休戚视臣，是岂不足以上烦圣虑之万一耶？然诚使臣，略有可纪之功，则固不可以循私恳而废彝典，初无丝毫尘露之可言，而徒以轻蹈于渊冰虎尾之危，则虽至迷昧者，必不为此也。臣于此，断断有一死，决无承当之理，行将纳符席稿，以俟威命，先此沥血陈情，冀蒙矜怜，衷情哀迫，语欠伦脊，臣无任涕泣恳祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今番卿等，阅月扈卫，保安邦家，录勋居二，乌可已乎？且已谕于大臣矣。卿其安意勿辞焉。

○刑曹参判兪崇上疏曰，伏以臣，今月十六日，伏蒙特召，入侍帐前，往岁逖违之馀，获近耿光，感激惶陨，夕死何恨？臣于俯询之下，首陈清安事，仍及清州被兵之由，贼势单弱，初不满百数十，若有官兵之来薄城下者，不难扫平，而帅臣无一来剿，列邑望风奔溃，致令贼徒，酿成气势，敢生北上之计，宁不痛心，忠州距清州，仅为百馀里，而前营将申益钦，与臣曾有将幕之分，故送人勖以来讨之义，则观望不进，无意讨贼，公山亦不过九十里，而营将金九龄，以清州居生之人，必闻贼情虚实，而终无赴难之举，其拥兵越视之状，俱极绝痛，本道方伯，既被极边充军之律，两营将，虽不直用军律，若令充军，则日后坐观成败，逗留不进之将臣，庶可知畏戢之意仰白，则大臣，继请两臣为先拿问，自上即赐允下，而厥后，迄无论罪之事，莫知其由矣。昨见政眼，以申益钦，首拟司仆将，天点随下，臣未知其间，有何委折？而臣虽无似，职忝宰列，目见伊时事状，有所请罪，至有拿问之命，则益钦之尚不置对，而旋即收录者，虽以臣言为不足有无，独不念有伤于事体耶？臣于此，窃不胜骇叹，彼既为无罪之人，则臣当伏妄论之罪，纵无难强之疾，其何可一日冒居于职次，以贻荐绅之嗤笑也哉？伏乞圣明，亟命镌削臣职名，以安愚分，不胜幸甚。且臣有恳迫情理，不得不附陈于疏末，臣之父母坟山在于京畿高阳地，隔年旷省，益切霜露之感，若得往来之暇，可以归扫茔垄，特赐矜许，俾伸人子至情，亦有光于圣朝敦孝之政也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。铨曹之备望，不过未知其由，予亦未及思矣。上来属耳。卿其勿辞察职焉。

○长溪君棅上疏曰，伏以臣于直中，即见家人所报，则臣之老母，宿疾沈奄之中，又因脱着失宜，添得外感，症情危笃，达夜呻痛，食饮全却，气息奄奄，若将朝夕难保云，臣自闻此报，方寸煎灼，当此日御帐殿，亲鞫逆囚之时，宿卫重地，不为暂旷，故不敢为径出之计，玆敢疾声哀吁于天地父母之前，伏乞圣明，亟解臣摠管之任，俾得及时救护，仍治臣渎扰之罪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞救护焉。

○户曹判书权以镇上疏曰，伏以凶逆之变，千古所无，臣子之沫血饮泣，痛心疾首，人思自奋，而圣德广运，神人效力，不日之内，讯丑剿获，南楼献馘，欢腾邦域，大庭呼嵩，庆溢宗祊，臣于忧愤之馀，自不觉其忭蹈也。第臣以腐材弊识，猥当地部，驱策驽力，以死为期，上自饷犒之重，下至灯烛杖枷之微，夙夜忧虑思度，不敢一毫慢弛，常恐内负素心，外误国计，而智虑短浅，触事生疣，当长湍等军兵南下之时，大臣，以半夜从门隙，分付，使馈牛酒于翌日之午前，臣独在阙下，不及假郞官之奉行，苍黄指挥，仅及期以办牛酒，此因仓卒之事，不暇问其善否，而亦当不得为例矣，及松都军兵回还之时，事非仓卒，而郞吏，误认备局牛酒之草记，且据长湍军例，只以牛酒犒送，凭文引例，虽曰官吏之例，而不能称量事势，较比同异，臣亦蒙不致察，不能何问，终至于只馈牛酒，以致上勤圣教，及至承教之后，始知做错，臣之昏不识事，类皆如此，惶陨待罪，实不知所以置身也。且臣丙午冬在乡时，偶然堕马，及至丁未夏间，两胁及腰，疼痛牵引，不能抬举，至秋始得扶杖行步，去春私庙举动时，又重致落伤，自三月以后，旧病时回复作，重之以新伤，两胁若刺，腰膂若折，寻常户庭之内，不能任意起动，而屡月劳悴忧煎之馀，别症更加，头痛恶心，饮食不进，委顿床席，昼夜叫苦，顷日受馘之仪，昨日陈贺之班，忍死进参，匍匐以行，艰得归卧私次，而病情越添，百症交至，委仆呻号，精神昏瞀，饮啖不能近口，鬼事如在顷刻，寔无旬月内复起为人之望，地部重务，方当多事之日，丛委如山，决不可一刻不理，而臣之罪状病情，寔无以冒据于职次，伏乞圣慈，亟许递臣职名，因勘臣罪，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理行公。

○持平柳运上疏曰，伏以逆孽汛扫，王师凯旋，南谯受馘，士女懽跃，大庭呼嵩，簪绅抃蹈，此实宗社无疆之庆也。呜呼，今玆逆变，尚忍言哉？祸隐肘腋，兵连湖、岭，凶渠逆魁，尽出世族，表里缔合，排布阴密，人情遑遑，莫保朝夕，社稷之危，仅一发耳，而曾不旬时，大乱底定，巨慝授首，同恶荡歼，不啻若烈风之扫叶，苟非宗庙之洪灵，殿下之神武，何以致此？然而祸难既平，虞忧渐弛，振旅饮至，耳目之观赫然，君臣上下，方且动色相贺，夫居泰则肆，人情之所易至，处胜而骄，世主之所不免，故臣私忧过计，妄自忖度，窃不胜其耿耿矣。乃殿下于日昨，特颁大诰，历举八条，多至千言，深陈祸难之故，痛念民生之困，一则曰因予不德，二则曰因予不德，哀痛恻怛，发于至诚，谆谆反复者，一惟在于罔治胁从，务安反侧，抚摩创痍，招复流散，而继之以责勉同寅，图兴至治之意。噫，殿下之言及此，此宗社之福也。推是心以往，虽掩迹于三代，亦无难也。又何忧于措一世之治哉？昔宋臣张九成之言曰，祸难之作，天所以开圣人也。又安知上天，不以今日之祸难，警动启吁我殿下，以开至治之几哉？愿殿下，懋哉懋哉。行之以无倦，真有以慰答群生之望也。臣于此时，虽欲少效尘露之裨，而固无一言半筹，可以出于圣教之外者，又不敢掇拾细碎，徒溷清听，略诵旧闻，撮其关于大体者言之，惟愿殿下，务实政以立治本，严名分以杜乱源，肃纪纲以尊国体焉。夫天下之务，非可以名做，惟实可以济之，不务其实而惟名是徇，则天下之事，日入于虚假浮饰，终必涣然无成矣。是以天下之患，莫大于有名而无实，今以殿下愿治之诚，求治之切，尝欲变通良役，以纾民困，尝欲爱惜经费，以裕国用，至于求言举才之教，不绝于丝纶之间，而良役之议，则庙谟不一，可否相争，乍作旋辍，而邻族侵征，犹自如也。蓄财之策，则冗费犹昔，府藏日枵，出倍于入，而军需官俸，几无以继之，前后应旨言事者多矣，而章满公车，一无采施之实，前后别荐人才者数矣，而事归文具，亦无调用之实，此四者，特举其大，其他可推而知也。然则今之所以发于政治者，无乃有其名而遗其实乎？殿下之四载忧勤，而治效茫如捕风者，职由此耳。殿下，宜以此申谕庙堂，务改前辙，议良役则虽无全利之策，择其利多害少者而果断力行，少有以实祛侵征之患，蓄财用则力塞冗费之源，虽其至细甚微者而务加节省，渐有以实致仓府之积，以章箚论事者，择其可而实采施之，以才学登荐者，论其材而实调用之，与凡猷为举措，无一不出于实字上，则根基既立，条緖毕举，一政一事，皆有实效矣。所谓务实政以立治本者此也。惟殿下，念哉。先王之所以御世维俗者，惟名分耳。是以辨其等威，别其尊卑，使上下之序，截然不可犯然后，其国家可得而安也。名分一替，则未有能一日以安其国者，我祖宗立国，尤以名分为重，而数十年来，大防日弛，风俗渐坏，陵夷波颓，至于近日，则常庶凌驾士夫，官吏面辱主守，闾巷之间，奴诟主，妇谇姑者，在在有之，恬而为常，其害日炽，有识之忧叹久矣。及今日，横溃四出，而有此滔天之逆变。夫元恶大憝，其凶图逆谋，固原于狼心豺性，无所可论，而其馀睅然顽蠢，暋无知识，而靡然附丽，谓天可诟，谓君可叛者，未必不由于名分之扫地，积小成大，其祸至此，可不惧哉？当此诛讨乱逆之日，辄以名分为说者，似涉于迂，而求其乱源，则或不外是，愿殿下，深敕内外有司之臣，凡于断狱听诉，与夫耳目之所及，干系名分者，虽甚微少，无或宽贷，另加惩治，则庶几顽嚚革心，俗化渐变矣，所谓严名分以杜乱源者此也。惟殿下念哉。国之所以能为国者，以其有纪纲耳。纪纲存则国有体统而政令得行，纪纲废则国无体统而政令不行，是以先儒之识治体者，以国之纪纲，譬于人之脉候，以为体虽尫虚，而脉不病则无害，国虽微弱，而有纪纲则不危，以此言之，其重可知也。国家自近年以来，纪纲渐解，朝廷日卑，体统益隳，号令莫行，虽令甲所禁切者，一皆慢视，朝而申饬，暮则复然，若此不已，则虽圣明在上，夙宵励精，而一政一令，亦恐其行不得矣。试以即事言之，圣教中，以父子朋友，申申设喩勉留，奔问诸臣者，至谆切矣。见者无不感叹，而位在卿列，身带官衔者，投章径归，相随续焉。分义所在，岂容若是？臣谓除亲病笃重，情理迫切者外，量加谴责，使知警励，而凡诸发号施令之际，戒谕训敕之间，必以纪纲为先，无或姑息，务令振肃，则庶几体统克严，法令得行矣。所谓肃纪纲以尊朝体者此也。惟殿下念哉。若夫党比之患，殿下固知之尽矣，戒之切矣。臣复何言？然其根蒂已深，病源已痼，非可以言语训词，打破而消除之也。惟在殿下，囿之以至公，临之以至明，用人则无问色目而惟求才器之相适，听言则无主先入而惟循义理之所在，爱憎取舍，无或错以毫发私意，摩之以渐，持之以久，建中之德，有以孚格于上下，则观感之效，必当有潜移而默化者，论议之矶激者，庶可渐平，情志之疑阻者，亦将渐释，夫然后，荡平之治，始可以议矣。此又在殿下加之意而已。臣又伏见，难作以来，多以武弁，换差邑宰，此出于急则用介胄之意，逮今事平之后，务在绥怀，而抚字牧养，恐非韎韦之所长，其或专尚武猛，犹以军兵从事，则岂国家视民如伤之意哉？谓宜以此，另谕道臣，申饬列邑，使之一以劳来安集为心，俾疮残之民，得以奠业，朝廷德意，得以流布焉。臣以蒙学浅识，当国家有变之日，方居台地，未有一言仰赞讨逆之义，少裨戡难之谟，而忧爱愿忠，不胜惓惓。辄以迂缓之说，略效刍荛之见，惟殿下，俯垂财察，勿以人废焉。且臣禀气素薄，居多疾病，顽痰为梗，积湿成痹，数年以来，肩背牵疼，手足麻木，已成沈痼之症，前月得蒙恩暇，归省先垄，猝闻国难，旋即驰赴，终日冒暴风甚雨，前症越添，呼吸转促，动作有妨，而国事维棘，不敢言病，忍死奔趋者，月馀日矣。日昨贺班罢出之后，忽觉胸臆偪塞，闷仆于地，急灌药物，良久始甦，块痰上冲，胁疼如刺，臂脚顽硬，全不掉运，鍼刺艾焫，累日靡效，委身床席，作一僵尸，以此病状，断无一分供职之望，伏乞圣明，曲垂矜谅，亟许镌解职名，俾得及时调治，免为废疾之人，以卒生成之泽，千万幸甚。臣无任激切祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中所陈，俱为得宜，予用嘉之，可不留意焉。尔其勿辞，从速察职。

○行判中枢府事洪致中箚曰，伏以臣，自再昨夜，添得感冒，恶寒头疼，痛势苦重，而前患痰癖，乘时发作，胃腕gg胃脘g之间，凝结不解，屈伸呼吸，动致牵引，糜饮入口，不能顺下，宛转床箦，叫呼欲绝，今日鞫坐，不得自力进参，方欲陈箚请谴，而神识惝恍，无以缀成文字，政此泯伏惶澟，此际严召下降，而欲起还仆，无路祗承，终自陷于违慢之科，分义亏缺，罪合万殒，玆敢冒死哀吁，仰请严诛，乞命攸司，重勘臣罪，以彰其慢焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患如此，予用虑念，有疾未赴，其何所伤？卿其安心勿辞，从容善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○戊申四月二十八日巳时，上御熙政堂，召对入侍时，右参赞郑齐斗，参赞官权益淳，侍读官曺命教，检讨官李显谟，假注书徐命珩，编修官辛梦弼，记事官李周镇，以次进伏，权益淳进曰，今日厅中一空，都承旨金取鲁，以病呈辞，左承旨柳𬘩式暇，右承旨赵命臣，以病陈疏，既有调理之命，右副承旨郑锡五，进去鞫坐，同副承旨赵显命，牌招不进，臣则今方入侍，才有大臣命招之教，使参鞫承旨郑锡五举行乎，何以为之？敢禀。上曰，史官出去，都承旨、左承旨，牌招，可也。〈榻前下教出〉曺命教，读戊申封事第三十七版，自辅翼太子之说，至三十九版，今日急务之一也。郑齐斗曰，此封事，乃六条也。毕讲后，若陈文义，则浩繁不精，一条件式进讲后，细陈文义，似好矣。上曰，其言好矣。如有所陈之事，一一陈达宜矣。齐斗曰，当宋之时，宫僚之选，甚为疏阔，三代之制，虽难遵行，而至于唐之六典，亦未免废阙，詹事庶子，实拟天子之三省，而有名无实，号为得人而称职者鲜矣。其间又不无阘冗之辈，参错之弊，是以朱子忧之，以辅养之道陈之，后世人主之龟鉴，莫过于此矣。臣猥随宫僚之后，昨造讲席，昵侍春宫，密迩岐嶷之表，仰聆诵读之音，德器学业，果如所闻，顾语诸僚，喜不自定，第念设官辅导，非专为讲解章句而已。盖欲亲近外臣，以资警发之益也。近因逆变之鸱张，鞫囚之讯问，虽姑辍讲学，而其间遂废进见，以至时月之久，则恐非所宜，冝令不定日期时许引接，得以寻绎前学，导达聪明，若有不息之功，则其裨益之道，为如何哉？即今春坊官既备，不使间断而若连续进讲，则首尾相接，庶可进就矣。光宗，以太子三年长，故如是，而我春宫，方当冲年，必以接贤士大夫之时少，亲宦官宫妾之时多，为戒也。臣闻古昔圣王之教太子也。自孩提有识，喩以孝仁礼义之道，跬步不离正人，造次必由正道，则辅导之方，可谓至矣。若失此时，则岂非可闷乎？《易》之蒙彖曰，蒙以养正，圣功，惟殿下之留意而教诲东宫焉。上曰，当体念焉。曺命教，更读三十九版，自选任大臣之说，至四十一版，今日急务之二也。齐斗曰，宋之此时，近习用事，不能善任大臣，故朱子忧之，特引宫中府中一体之说，反复开陈，盖昭烈，以区区之蜀，抗衡天下，欲为兴复汉室，而若无诸葛亮信任之事，则昭烈，何以抗衡乎？以亮忠智为之深谋，而其策，亦不过如此，可谓深知时务之要，而暗合乎先王之法矣。是故，为人君者，不能善任大臣，则虽劳于求贤，而贤人必不得用，虽勤于立政，而善政必不得立，所用者，或庸缪憸巧之人，所行者，皆阿私苟且之政，则纪纲坏于上，风俗颓于下，民愁兵怨，国势日卑，岂不大可惧哉？末端所云，不求其可喜而求其可畏，不求其能适吾意而求其能辅吾德，此结语，甚为切紧，殿下，若留念而必期于善任大臣，则可谓当今之急务也。朱子曰，天下之事，千变万化，而无一不本于人主之一心，治国之道，莫如正心而修德矣。上曰，其言切实，当加意体念焉。命下番读之，李显谟，读四十一版，自振肃纪纲变化风俗之说，至今日急务之三也。齐斗曰，此下四十一版，极言政令得失矣。孝宗，励精求治，而末年必欲传禅，不问彼此而通用和平之政，自馀百事，多务含容，曲直是非，两无所问，处置均平而无偏陂之心，是故，朱子列之于此，以《易》之称物平施，遏恶扬善，缕缕陈戒，至诚言之，盖《周易》平之一字，为人君者，不可泛看也。古之欲为平者，裒取多者，增益寡者，称物之多寡，以均其施与，使得其平然后，乃得其平，若不问其是非曲直，而待之如一，则是善者常不得伸，而恶者反幸而免，此其所以为大不平也。是以，虽尧、舜之治，举元、凯而放共、兜，可谓深体易象所谓遏恶扬善顺天休命者也。天之道，既福善而祸淫，又以赏罚之权，寄之司牧，使之有以补助，此乃朱子之峻论也。为人君者，可不谨执其柄而奉承之哉？如此之言，仿佛于即今偏论，达之未安，而大抵有似矣。上曰，何谓峻论？齐斗曰，人君，秉至公无私之心，而赏罚均平，罪者罪之，贤者用之，多寡厚薄，曲直是非，两得其中然后，自底于荡荡平平之政，朱子，论易象称物平施遏恶扬善，便是峻论矣。上曰，然矣，所陈皆好，文义一一详言可矣。齐斗曰，条件未终，而辅养东宫，方今急务，故已达于上，纲纪风俗，亦不可不扶植，以殿下之心，忧勤愿治，至矣尽矣。岂不欲纲维之振，风俗之美哉？但以人主一念之间，未能祛其私邪之蔽，故朝廷之上，忠邪杂进，刑赏不明，士夫之间，志趣卑污，廉耻废坏，盖明于内然后，有以齐乎外，无诸己而后，可以非诸人，宜殿下，惕然警念处也。上曰，其言好矣，当各别留意焉。命教曰，三十九版，辅养东宫，极为紧要，殿下，每以尧、舜自期，臣等，亦以尧、舜望殿下，虽未知殿下服膺之如何？而此下结语，各别留念，教诲东宫，则其为进就之方，为如何哉？四十一版云，人臣事君之道，以犯颜直谏自期，人君亦以犯颜谏诤，望于臣下，而凡常之主不然，阿谀苟容者好之，犯颜谏诤者恶之，尧、舜舍己从人，成汤从谏弗咈，夏禹之拜昌言，武王之不泄迩，三代以后，漠未有闻，汉武，虽中主，知汲黯之直而不能用，唐太宗，知魏徵之贤而亦不能尽用其言，古之人君，知其直言而非不欲用之矣。一念之间，未能祛私邪之蔽，使好善之心不著，疾恶之意不深，其为害，已不可胜言者矣。宜殿下之反躬加勉也。上曰，然，当体念焉。命教曰，《周易》平字意，讲官所达诚好，不可不体念处也。即今偏党之祸甚惨，便为痼疾，法《羲经》称物平施之义，临事，勿以色目论议为主，详量其曲直是非以为公，而鉴空衡平，则荡平之政，自然为之，而无贤邪之杂进矣。上曰，其言切实矣。显谟曰，讲官所达，好言甚多，必体念焉。三十八版，蒙养之言，尤为切紧，各别留意焉。古昔圣王之教胄子也，太傅在前，少傅在后，入则有保，出则有师，居处出入，罔不卫翼，服御饮食，皆有箴规，跬步造次，使之不离于正之一字矣，今之规模，大异于古，内外有截，进对有时，左右贽御之属，戏慢媟狎孔易矣，虽使贤德之士当之，犹恐有十寒之忧，假令宫官，虽逐日进见，以资警发之益，而至于宫中燕居之地，有非宫官之所及知者，此则唯在殿下，随事提撕，导以义方而以身教之也。上曰，其言好矣。当留念焉。命教曰，东宫，方当冲年，唯在辅养之善不善，以闾阎儿辈言之，儿时则聪明，儿时所学之文，虽终身用之，而中间所学之文，未免忘漏而不得用之，此时不可浪过而虚送，即今鞫囚，虽逐日讯问，不害为无时召对，而以时寻绎前学导达聪明矣。上曰，召对则时时为之，而无专废之事矣。显谟曰，所谓纪纲者，以近事言之，号令不行，乃谓纪纲之颓废也。朱子之言纪纲振肃，以心无私邪，缕缕进言，以俗眼见之，则可谓迂矣，而一念之私不祛，而只以号令行之，则下之事上，固不敢少忤其意，上之御下，亦不敢稍咈其情，唯其私意之所在，则千涂万辙，经营计较，纪纲风俗，自然颓废矣，君上一心，大公至正，而无一毫之私，则百度惟贞而庶绩咸熙，纪纲振肃而风俗淳美矣。先贤正论，既甚切实，讲官解释，又甚详密，宜殿下，各别留意也。上曰，其言好矣，朱子之言，右参赞，详细解释，至诚陈达，可不各别体念乎？命教曰，根本在于无私，而有罪者罪之，有功者赏之，此乃至公至正荡荡平平之政矣。若无正心之功，而只守无私之心，则发号施令之际，过咎自然绽露，纪纲由是而不行矣。齐斗曰，宋孝宗之政令，务为含容，故朱子，以善恶言之，盖不辨善恶，不用赏罚，则纪纲不行矣。为人君者，善恶是非，分明辨别然后，可以行纪纲矣。善恶是非，得中未易，是故，自古国家，治日常少，乱日常多也，赏罚善恶，一以至公明辨，则可免宋孝宗含容之政矣。须明一个道理，克祛偏党反侧之病，特立建中建极之道，必体朱子告戒孝宗之言，用人如大舜用元、凯，放共、兜，则是乃圣人皇极之道也。大抵此等事，言之非难，行之为难，执其两端，用其中于民，非大舜之圣，何以为之？今臣，引朱子之言，草草陈达，虽不槪于圣心，而今日殿下之所深勉者，莫过于克祛偏党而正心修德矣。大易同人之义曰，出门同人，又谁咎也。惟殿下留意焉。上曰，其言极好矣。大抵舜之举元、凯，放共、兜，岂私心哉？舜之心，使共、兜之类，皆欲元、凯，而终不入于教化之中，故流放之矣。齐斗曰，精一执中，为建极之道，得其宗旨然后，可以立建极，使共、兜为元、凯之教，实尧、舜之心矣。《书》曰，至诚感神，矧玆有苗乎？以有苗之恶，能感动于大禹之文德，七旬而来格，人君，以至诚体下，则何事不做乎？圣贤之言，不出于《周易》平之一字，与精一执中同，若执中而不精一，则殆近于子莫之执中，若平施而不称物，则岂圣人裒多益寡之意哉？不然则自馀百事，皆不得其平，宋孝宗之平，徒以含容为务，则可谓大不平矣。上曰，然矣。命教曰，建极二字，虽无摸捉，而若一心奉公，则自底于建极之道矣。齐斗曰，建极，有摸捉矣。洪范不云乎？无作好作恶，无偏无陂，遵道遵路，此乃尧、舜、禹相传心法，而执中之道矣。显谟曰，以朱子前注释义观之，义理明白正大矣。圣学高明，可以尽知建极之道矣，上番所达无摸捉之说，误矣。建极二字，岂无摸捉乎？上曰，然矣。显谟曰，治心与外貌，不在他求也。吾之心明，则发言处事，岂有二乎？讲官之言，非臆见陈达也。皆古昔圣贤之言，自上若各别留意，则岂不大有补于圣学乎？上曰，所言皆好，当各别体念焉。上曰，右参赞进来，郑齐斗进伏。上曰，近来筋力，何如？齐斗曰，老病垂死之人，岂有筋力之可论乎？方欲退死乡庐，故未归之前，殿下，若临御经筵，则欲为频侍，东宫书筵，亦欲频侍矣。闻今日召对，有入侍之教，故不计死生，强病入来，而呼吸有喘，言语艰涩，文义所达，不成说话，此则天鉴已洞烛，而惶恐待罪矣。上曰，所患若不差胜，则服药乎？齐斗曰，汤、丸之类，本不能服之，老病自然垂死，岂有医治之道乎？上曰，虽不服汤丸，自有治病之道，分付内局，遣御医看病，老人保养之药，觅送，可也。〈榻前下教出〉齐斗曰，鞫事几尽垂毕，乱贼今已平定，此正殿下大振作大奋发之时也。臣之所达正心修德之道无他，要在讲学而明理，学苟不讲，理无以明而心无以正矣。勤政好学，自是我祖宗家法，岂非殿下之所当法者乎？频设讲筵而日接贤士大夫，论圣学之本源，讲政治之大要，则典学之功，求治之志，荡然于外，而三代郅隆之治，不难期矣。臣则老病转深，今将告归，更观盛事，杳无其望，此乃臣之命也。上曰，陈戒之言，可不留意，而顷日筵中，已言之矣。今日则异于请归，而语次似欲请归，勿以此月内忙归，必于后日求对后，从容请归，是所望也。齐斗曰，老病转深，馀日无多，私情不可久留，今日即永辞也。下情缺然之怀，何可尽达？命教曰，臣等勉留儒贤之意，已陈于箚中，今不必更为烦达，而殿下，当此大有为之时，若欲大奋发大振作，则舍儒贤而何求哉？当此国事岌嶪之时，儒贤若留京邸，则不但有补于圣学，谘访国家大事，则其有益于治化者为如何哉？必以诚心，各别勉留焉。齐斗曰，儒臣所达，实不知公私之分矣。奉朝贺，以元老大臣，国家之倚仗，傥复如何？如此之人，自上各别勉留，谘访国事，则其裨益于治化者，可谓不少，而如臣则一匹夫耳。有何毫分辅益之事乎？使之归本，则此乃生物之仁也。益淳曰，郑齐斗，养德山林，曾不赴召，适因国有变乱之日，为奔问而造朝，即今岂无还归之意乎？第入侍经筵，陈说义理，其所补益于圣学，为如何哉？且儒贤，为世矜式，故硕德耆旧在朝，则不但补益于圣德，一世士大夫，以为模范，即今风俗颓败，朝议横溃者，皆由于朝无耆德之致也。元老今已入京，右参赞亦又造朝，若因此时而勉留，则不但频侍经席，有补于圣学而已。谘访国家大事，则其有益于治化者不少，而士大夫，亦将有所标准，自上各别勉留，何如？显谟曰，古语曰，善人，国之基，虽无目见之事，若善人在朝，则纪纲自立，乱贼亦无，风俗淳美，其效可谓大矣。自古国家，无硕德儒贤，则何以治国乎？当此之时，殿下，若有大振作大奋发之意，则硕德儒贤在朝，然后可以做国事补治化矣。《诗》曰，皎皎白驹，食我场苗，絷之维之，以永今朝，所谓伊人，于焉逍遥。伏愿殿下，法诗人诚心留贤之意，至诚勉留，则可回儒贤之遐心矣。上曰，儒贤之言，皆好矣。岂限以此朔而决归乎？承宣儒臣，皆以诚心勉留，相继陈达，予亦岂不欲请留？而第此非待儒贤诚信之道，山林之士，每以留章而径归，如有欲归之心，则虽非召对，请对后辞归，是所望也。益淳曰，臣既有所闻，故敢达矣。前参判李縡，前监司金镇玉，今方待命于阙门外云矣。上曰，并勿待命，皆即入来事，分付。〈榻前下教出〉李周镇曰，左右史，职在记事，虽是兼春秋，筵席说话，所当一一详录，而上番兼春秋辛梦弼，忘置笔砚于记事之所，退伏座次，此虽生疏之致，事体则未安，似当有警责之道，惶恐敢达。上曰，推考，可也。〈出举条〉命教曰，臣等有所怀，敢达矣。玉堂上下番，以问事郞厅，进参庭鞫，朝进而夕罢，逐日奔忙，无少暇隙，讲册误字，势不能较正，不意召对命下之后，未免窘急，诚为未安，亲鞫时则虽皆进参，而庭鞫时则上下番，使之勿参，似极便当矣。上曰，事势诚然矣。问事郞厅中，玉堂上下番，勿参于庭鞫，而亲鞫时则并参宜矣。〈榻前下教出〉显谟曰，即今，乃治乱安危之机也。不胜忧爱之忱，敢陈草草数语矣。特蒙嘉奖，又教留中，臣等不胜惶恐，钦仰我殿下不择刍荛之言也。第疏中仰陈，实出于区区血忱，亦非私志臆见，皆引古圣人之训语，臣等虽微，若蒙采用，则庶补治化之万一矣。圣上，以加勉为教，批旨虽优渥，不审加勉之教，其中何处乎？上曰，疏中所言皆好，留中加勉，不在他也。在于予心，岂指某某处而言之耶？命教曰，疏中勉戒，大抵虽一得之愚，言则皆仿古人之言，圣上若加勉，则臣等岂无万一之罪乎？上曰，于心岂不各别加勉乎？显谟曰，臣等，感激圣心虚受之量，咫尺筵前，既已缕缕陈达矣。不必更为烦陈，而第老成之人，以欧阳修言之，欧阳修，只言文章，而此儒贤，其道德学问，非欧阳修之比也。且以奉朝贺言之，近来党论甚痼，实无完人，而至于此人，虽后世，必称完人，而无瑕疵矣。勿以职事縻之，必以诚心勉留，国有大事，则并以询问，且以岭南事，下询于元老，则亦必有别样意见矣。命教曰，儒贤及奉朝贺，勉留京邸，如有大事，询问可否，则岂无有益之道乎？养德山林，长读古人之书，屏迹世路，少无一尘之累，虽在空中，所见甚明，必多有别般真知的见之事，自上，至诚勉留，询问大事，则其补益，必不浅鲜矣。上曰，箚辞已见之，所达亦好，当另加留意焉。上曰，明日亲鞫为之，而时刻，以巳初三刻为定事，分付。〈榻前下教出〉上曰，大臣、元勋，闻已承牌云，自阁门外，入侍事，分付，左相，姑为停鞫，同为入侍事，遣史官传谕，诸臣，以次退出。

○戊申四月二十八日未时，上御熙政堂，大臣元勋引见入侍时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，行兵曹判书吴命恒，承旨权益淳，假注书徐命珩，编修官辛梦弼，记事官李周镇，以次进伏，李光佐曰，夜间圣体，若何？上曰，无事矣。光佐曰，咳嗽之气，头疼之候，今日不审，若何？欲知圣候之加减，来诣药局，而无入诊之教，欲请承传色，仰承起居，而招医官问议，则以为元无前例云故，不得为之，今日不为亲鞫，故无路问候，下情深以为郁矣。意外得蒙赐对，敢此仰候矣。上曰，咳嗽头疼之候，时时有之，而昨今则稍胜矣。光佐曰，柴胡写白散剂入矣。其果进御而有效乎？上曰，不知其有效矣。光佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。光佐曰，六郁汤进御后，其果有效乎？上曰，进御后，不无分效，馀剂有之，当连次进御矣。光佐曰，王大妃殿调摄之候，其间，若何？上曰，一样矣。光佐曰，露积散，进御后加减，何如？上曰，进御后，不知其有效，而呼吸有喘气，夜则有烦转之候，医官以为此药，欲为进御则进御，厌进则不必更进云，予亦不知其兼进当否矣。光佐曰，医官之言如此，且姑无显效，则更待下教剂进乎？上曰，更待下教，剂入宜矣。赵泰亿曰，小臣，方参鞫坐，推问罪人之际，史官来言有入侍之教，故入来，而此异于推鞫姑罢之教，樻子姑不入之乎？上曰，罢出后，更为开坐宜矣。上曰，招卿等者，以勘勋事故也。台臣发启，谏长陈疏，欲闻其出征事，故招之矣。光佐曰，台臣启辞及谏长疏本，俱已得见矣。上曰，既见两台启疏则，何如？光佐曰，录勋非泛然之事，出征以后事，元勋当详知之，小臣何以遥度乎？下询于元勋而处之，小臣先祖鳌城府院君李恒福，于郑汝立之狱事，以问事郞厅录勋，而无苦辞之事，不但臣之先祖如此也。计其仕进日字录勋，故一时名臣并录者，皆不辞避矣。御将赵文命事，则臣于日昨，固已陈达，两年之间，位遇隆赫，深以盛满为惧，不但其心如此，既是同休戚之臣，朝家亦宜曲轸，故臣既缕陈矣。于显命，岂独无此心哉？谏长之疏，台臣之启，出于爱惜玉成之意，而但以国体言之，则只论其有功与无功而已，岂顾其人之不安，而有所低仰乎？臣得见《西征录》，则李敏求为从事而追到，又先出，不参录勋，而金起宗则果参录勋，且仁祖朝甲子录勋时，务从简略，文官则不为录勋事下教矣。下询于元勋而处之，何如？泰亿曰，勘勋事至重，必有后言矣。臣与赵文命兄弟，私相亲切，情同兄弟，素知其心，每对侪流，恒常戒惧，而至于御将，元无可辞之端，其弟显命，则以年少之人，必不欲当之，但以国法论之，则只论其有功与无功矣。以古事言之，故相臣李恒福，以玉堂录勋，崔鸣吉，亦以堂下录勋，古者名流，亦皆当之，问于元勋而处之。上曰，元勋，详细言之，谏长疏及台启见之乎？吴命恒曰，台启则得见，而谏长疏未及见矣。上，使内官奉下谏长疏，权益淳，跪受而传之，命恒俯伏览讫，起伏曰，小臣有罪无功，猥当万万不敢当之元勋，迫于严命，求死不得，勘勋之际，安敢有一毫私意于其间？只以出征时所闻见，尽告于大臣，仍即勘定于榻前，而台启既发，谏长疏论，以当入而不入，不当入而入为言，则此皆臣冒当重事，昏谬不察之致，人言如此，则臣惟当速被重勘，以谢公议，削去不似元勋之名，歌咏圣德，退塡丘壑，是所至愿也。上曰，卿何过辞之至此也。出征勘勋之事，详细尽言之，可也。命恒曰，勘勋时，大臣主张，故臣已尽言于大臣，而勘定矣。上曰，从事官事，何如？命恒曰，朴文秀则同到岭南，赵显命到竹山落后，故朴文秀录二等，赵显命录三等，实出于十分参量矣。臣衰病此剧，于军政，甚为虚疏，两从事，年少有识虑，军中凡百酬应，竭心担当，靡不毕举，至于抚恤军卒，出于至诚，一日屡巡，周行阵中，慰谕激励，军皆感泣，此皆从事之力也。小臣何力之有焉。若以爱惜之意，循其固让之志，则亦或一道，而非臣所可陈白矣。上曰，从事外，亦皆陈达，可也。命恒曰，台启所论中金浃，则以千摠出征矣。臣所领战卒，不过千人，则金浃，以千摠，皆为终始摠领，安城出战时，两别将则留阵，而金浃则率兵赴战，虽不自斩一贼，安、竹之战，以千摠督战，则岂可谓之无功劳乎？别将二人，皆领马军，则别将千摠，以首将官，似不可见漏于勘勋时，亦何可异同乎？至于权喜学，则小臣平生素昧之人也。吏曹判书李台佐，在本兵时，差教炼官，臣待罪兵判后，始得见面，而不知其为何状人？中军朴缵新，先为率去，在中军所矣。臣本不知兵书，所恃者只是教炼官，而皆无段置阵，极其疏阔，故到振威，金声玉以马军十馀名，猝入驰突于阵中，刺客之闯入，实由于教炼官不得人之致也。其时夜惊之后，始招权喜学于中军，所与之言，则最为稍胜，故仍置大将所，军中凡事，仍令随处任事，皆有条理，至安城，喜学，适以军粮事，出阵外，偶见贼中人之被捉于逻卒者，多般钩问，详知贼兵之潜阵于屯地谷，来言于臣，故捉入其贼人而问之，则乃是振威两班崔涉称名贼，而其囊中，有李凤祥贝缨所告贼屯处，明白无疑，乃令中军，率军往讨，则权喜学，又为随往，捉得年老村女，胁之诱之，详知宗元之方在所谓元把摠家，故李万彬与湖南乡军，直入其家，先斩宗元及其壮士军官二贼，贼阵由是夺气，奔败，则此皆权喜学、李万彬之力也。何可录万彬而漏喜学乎？申震熽则虽有刺客之功，只是一贼，汉时金日䃅，不过封侯，则斩杀欲刺大将之刺客者，岂至于封勋乎？喜学，虽微贱，以功论之，则此人不录，而当录何人乎？泰亿曰，臣为岭伯时，以军官率置幕下，凡事周旋，可合大用之人，故言于兵判，为教炼官矣。光佐曰，喜学，若两班而为及第，则必将大用矣。上曰，郑世胤，何人捕之乎？命恒曰，郑世胤则将校辈捕捉，而世胤、季胤兄弟，比之麟佐，不可谓之巨魁，且与对阵搏击，接战而擒获者有异，贼阵奔溃之后，追踪捕捉，则似有间隔，而麟佐外凡贼魁捕捉之人，皆为封勋，则不无纷纭之弊矣。故岭伯事，则既已卒逝之后，臣不欲提及矣。今者台言，以当录而不录为言，则不得不略陈其事状矣。征发之时，虽有勤劳，此与领兵赴战有异，且发兵之际，各道监兵使，皆以矫制发兵为虑，未即征兵者，专由于未有朝令，而先为发兵，恐有专辄之罪也。其时故岭伯，亦不送发兵符，只以关文，分付列邑，使之便宜发兵，星州牧使李普赫辈，以为当此危疑之际，不送发兵符，则何以知其关文之真伪而动兵乎云云。捉囚关文持来将校，更为牒报之后，始送发兵符，以此之故，星州、善山、晋州等镇，皆于二十七日，始为动兵，此其各邑镇发兵迟滞之端也。且臣虽疲劣，既受四路巡抚之命，亲赐尚方剑，四道监兵使不用命者，使之军法从事，则监兵使，似当一从指挥，而臣欲得安东别炮手三百名，贼屯上党，则将为缒城掩击之用，初发传令于岭营，则以安阴贼頉报而不送，此则犹有所执，至于岭贼，则胁从多而血党少，臣意不必以累万军，持久环屯，若以勇敢将校三人，分领安东别炮手三百名，不用金鼓旗帜，多持药丸，从山谷流入，如山行炮手之状，昏黑时抵贼阵不远处，乱放鸟铳，则胁从之贼，必当惊溃，贼魁擒捕，似不甚难，故臣于逾岭之际，更发传令，使之起送，而亦不回报，此由臣之疲软军令不严之致，而其事则甚不稳当矣。事状如是，故不能举论于勘勋时矣。砺山军士赵太善，则当马步军慌㤼不进之时，随李万彬先入，宗元拔剑跃出，则赵太善，放炮中之，此汉，虽是军卒，其功最多，宜有激劝，而大臣以军兵录勋，无前例置之，臣意则以赵太善漏勋，终以为欠缺矣。泰亿曰，臣闻赵显命于振威夜惊时，先自拔剑斩贼云矣。上曰，赵显命，果斩贼耶。命恒曰，其时马军之驰突，刺客之闯入也。显命，不胜愤痛，手剑，先击金声玉然后，将校军卒，一时乱斩声玉及诸贼矣。上曰，曾已闻知，而大抵今番十五人录勋，精又简矣。今日始得详闻勘勋事，更无所言矣。光佐曰，此后，人皆以有功无功疑之，多有杂谈，使注书，出举条，使人人晓然知之，何如？上曰，依为之。〈此以上出举条〉光佐曰，今番马兵，颇有功云矣。马兵突入贼阵，以马上才，挥鞭棍打之故，贼皆溃散云矣。命恒曰，此皆虚言矣。臣则以为都监军及禁卫军，臣皆领去，则无少间隔，而并一视抚恤，赏罚平均矣。其间都监军，颇有呼冤者云云，此则一军中，无不知之矣。上笑曰，奚暇治礼义哉？其时何暇为马上才乎？命恒曰，自湖、甸必逾全罗、庆尚道者，使愚氓领见其军容也。亦欲使贼阵，望见军容，而自然溃散矣。上曰，上京正法者何人耶？命恒曰，小臣阵中所捉郑季胤，正法矣。小臣亦有所怀，敢此，仰达矣。安、竹之战，只捕贼魁胁从之徒，皆为决棍，十分开谕，使之归农，而一月之内，则决难起动矣。即伏见湖西安抚使状启，则以臣出征之时，多放贼徒，故不无闾里之作弊，每安面山谷间，贼徒或七八人，结党屯聚，还谷受去者，皆致剽掠云，此类不可不捕治，而若欲尽数跟捕，则胁从之徒，不可一一尽杀，或量宜捕之，以镇民心，似好矣。上曰，其言诚是，一欲下教而未果矣。外方，恨其不得自战，徒以机捕为务，此亦为弊矣。今卿既奉君命而出征，则分其轻重而处之，未为不可，安抚使之状启，未知其得宜也。此后则邻里剽掠之外，各别安抚事，申饬，可也。光佐曰，然则出于举条，使外方晓然知之乎？命恒曰，以榻前下教，书出，似好矣。光佐曰，此亦泛然，以上教代撰，颁布八路是矣。上曰，依为之。上曰，申益钦事，何如？命恒曰，申益钦，臣虽不知闻，乃是申命仁之子，而岭南人也。临乱而能领兵讨贼，如此之人，若收用，以示朝家奖用之意，则亦为激劝之一道矣。上曰，祈雨祭齐戒，乃为民也。其日庭鞫，何如？光佐曰，狱事甚迁就，极为可闷，即今所馀者，皆不如初而无紧切者矣。上曰，然矣。折衷为之可矣。光佐曰，齐戒日则推鞫于本府，事涉便当矣。上曰，其言是矣。依为之。泰亿曰，前忠清监司徐命渊极边远窜之启，今已蒙允，舆论非但称冤，宋寅明，亦云律名过重矣。不向本营迟滞中路之罪，诚有之，而此岂用极边远窜之律乎？上曰，领相之意，何如？光佐曰，得见分拨命渊之启，今已允从矣。僚相所达，实采舆诵，且宋寅明，非但律名过重，金兴庆亦曰论人，不可如是高峻云云，则此可见公议矣。及其发关郡邑，起兵待候，则湖西一道，赖其力而转危为安，自是厥后，诸人惜其递归矣。命恒曰，牙山入去事，臣则不知其过矣。牙山仓谷，若夺于贼兵，则湖西一路，将若之何？监司量此形势，而先贼入据，此则犹可谓之临乱善策，臣则不知其为大段过失矣。上曰，台启，予亦知其过矣，而道臣事体自别，故果已允之，传旨则捧之，而以远窜定送，可也。光佐曰，以岭伯事言之，尽心王事，既已身死，则今无可论，而道内贼发之后，兵使若不发兵，则监司岂不发兵乎？闻二十七日，始为发兵云，而道内各邑，不送兵符，故各邑，将信将疑，趁未发兵云矣。上曰，岭伯，虽周密王事，而既无奋发之志，岂有论功之事乎？至于徐命渊事，则腔子里有㤼故，不进本营，滞留中路，而其时则空手也。何以讨贼乎？然与权詹事大异，削出，可也。泰亿曰，若削黜，则台臣必以纷争，而亦不停启矣。上曰，领相意，何如？光佐曰，自上参酌，或用付处之律，则好矣。上曰，卿，以岭伯事，推演陈达，故罚名减之矣。复思之，今日允从，而旋又改之，事涉颠倒，后日当处分矣。命恒曰，安阴陷没后，列郡恇㤼，而知礼县监李世玧，以至残之邑，坚守不动，一境晏然，其所处变，诚为可嘉，金泉察访权一衡，以年少文官，当贼关交驰之日，屡斩凶书持传之人，且作文晓谕逆顺之义，故贼徒不敢复近其境，其所处变，亦极可嘉，合有褒赏之道矣。上曰，权一衡，曾以堂后入侍时，见其为人，颇了了，未知谁家人也。承旨权益淳进伏曰，一衡，即臣之侄子，而方为金泉察访矣。上曰，参下察访乎？光佐曰，参下察访矣。上曰，与成欢察访姜柏大相不同，各加赏罚，以为惩劝之道矣。阳智县监李龙臣所为，诚为可嘉而奇哉。准职乎？加资乎？光佐曰，李龙臣所为，胜于李世玧辈矣。上曰，然则李龙臣加资，李世玧准职，权一衡陞六，可也。〈榻前下教出〉命恒曰，闵济章及赵东彬，平定之后，论以褒赏可矣。上曰，闵济章，予之所奇者，李时蕃、崔必蕃不能为之事，能为之，是以奇之矣。平定后褒赏，可也。上曰，录勋都监，何间当设耶？录勋人等，随其君号之报来，每政辄付事，分付该曹，可也。〈榻前下教出〉泰亿曰，赞成，即政府东壁，而贰公弘化之职也。挽近以来，久作空窠，若以此职，除授元勋，俾参庙谟，恐合事宜，故敢达矣。上曰，崔润德，即拜右相，故未及为赞成矣。后日政，备望以入，可也。光佐曰，赞成异于他窠，贰公弘化之职，事体自别，自下不可备拟以入矣。上曰，然则当有处分之道矣。光佐曰，臣以长陵奉审事今日下直，明日出往矣。鞫厅事，僚相自初至终，详知其头緖，可以专意于鞫事，故不可往矣。小臣当往，而礼判呈辞受由，而吏判及都承旨，势难往矣。缮工提调，无推移之道，礼判，实无可递之义矣。上曰，礼判辞单，欲为还给，而待重臣之道，不可还给，故果以给由，而岂有可递之义乎？领相，必于明日内，发往耶。光佐曰，奉审事体至重，日字迁就，诚极未安，故今夕下直，明早当出往，而若不推移，吏判往之，则小臣不可往矣。小臣往之，则吏判不可往矣。上曰，礼判，今日已为给由，与吏判偕往，则事涉便好矣。光佐曰，此则上教虽如此，决不可奉行矣。药房保护之地，两提调，岂可一时尽出乎？上曰，然则礼判缮工提调，今姑改差，其代，即令政官口传差出，可也。〈榻前下教出〉光佐曰，故忠清兵使李凤祥，清州营将南延年，既已旌门赠职，而过葬时，自朝家，不可不别为顾见，使本道本官，另为顾见，似合事宜，故敢达矣。上曰，李凤祥，予所恻然者，以其补外而送矣。非久欲召来而姑未果矣。岂意事变忽出，竟至于斯耶？以是尤为恻然矣。光佐曰，李凤祥之遇毒于贼手，由臣而至此，岂不惨怛乎？其子李汉弼，起服而来到宾厅之时，臣见之泣之矣。上曰，葬事时，令本道本官，别为顾见，节惠之典，不待谥状，即为举行事，分付，可也。〈榻前下教出〉光佐曰，扈卫既撤，馀悸尚存，兵判今方入侍，分付摠府及兵曹，巡检等事，另加申饬，自内，亦为各别，申饬，何如？上曰，以抽牲巡检，可也。光佐曰，今已锁门，夕水剌尚未进御，夜间酬应甚烦，姑为退去，何如？上曰，依为之。诸臣，以次退出。

○戊申四月二十八日戌时，上御熙政堂。前参判李縡，前监司金镇玉，引见入侍时，承旨权益淳，假注书徐命珩，编修官辛梦弼，记事官李周镇，以次进伏。上曰，卿等进来，李縡、金镇玉进伏。上曰，卿之向日奔问时，终不入城内，末乃陈疏径还，深以为未安矣。顷因承宣之陈达，闻卿家，本在城外，始知其不入城内之由，当初疏批，盖未及照察矣。自古被诬者何限，而未有若卿之所遭矣。如卿者，如是诬之，世间岂有如许凶狞之汉乎？一见卿之后，已逾数年，心常思想矣。今因凶恶之言，至于待命，若令循例勿待命，而自外退归，则不但卿等之不安，于予心，亦甚缺然，故果召见矣。縡曰，无状小臣，伏蒙圣泽，扶将老母，息偃田庐，顷闻国有急变，进诣城外，以效奔问之义，而负衅自废，不敢自进于朝行，毕竟径还，迹涉慢蹇，圣批诲责，极其严峻，惶悚震越，若无所容矣。日昨凶贼之招，乡庐僻左，晩始得闻，为人臣而负此名，何以自立于天地之间耶？神丧魄遁，五内崩裂，苍黄奔伏于阙门之外，以俟处分，而不意圣度如天，特命勿待命，仍有赐对之举，以臣情迹，岂敢复袭冠带，而感激惝恍，颠之倒之，不自觉致身于玉阶方寸之间，仰惭俯惧，此何人哉？今臣所遭，虽湛灭而有馀，乃蒙此生死肉骨之大恩，涕泣之外，不知所达。上曰，渠虽极凶狞，如卿者，岂加此名耶？縡曰，臣平日事君无状，猝被此恶名，何莫非臣之罪也？贼招所自谓私怨者，即甲午科事，而臣于在朝时，一为会试试官，而是戊子年也。甲午则已属臣乞身归养之后，其年，只以大司成一参陈贺而归，不曾行公，岂有入试院之事乎？其言之虚谎如此，未敢知贼中，有何别样布置机关，必欲陷害臣者，天威所临，虽不敢不自服其诬，而犹不肯吐其实情而然耶？臣诚恍惚，莫测其端倪也。然而圣上不待渠自服，先已洞烛其诬陷之状，严加刑讯，使鬼蜮，不得售其计，臣虽糜身粉骨，何以酬此圣恩？今又面谕勤挚，昭释至此，感激陨越，更何所达？上曰，尤极绝痛者，如卿不仕之人，诬加如此之名矣。诬引之辞，予既洞烛，何其过自引罪而待命耶？縡曰，今玆逆变，实载籍之所未为，旋获平定，此宗社无疆之福，而自废之踪，不敢趋走贺班，无往非罪，今日获近轩陛，更瞻天颜，虽退塡丘壑，少无馀恨矣。上曰，金镇玉，自监司递来之后，不见，故欲见而召之矣。凶狞之汉，诬引之辞，予既洞烛，何其过自待命耶？镇玉曰，小臣老病垂死，退伏田庐，猝闻国有变故，苍黄奔问，获睹诸贼讨平，贺仪斯举，方切庆祝之际，忽被覆载间难容之恶名，臣惊惶震骇，走伏阙外，席稿俟命，求死不得矣。天日洞烛，凶贼自服其诬，又幸得承恩命，入近耿光，情爽飞越，感泪交迸，陨结之外，更何所达？抑臣别有所痛恨于心者矣。昔在丙戌年尼山贼柳濯之变，县吏李完成告急，官门密通邻近士夫，遂与道臣，登时捕捉，贼招以为作此举措，何忍过连山金承旨之庐，从间路作行云云，其时圣教，有曰士大夫居乡，有益国家，乃如此也。金承旨，即臣从曾祖故文敬公臣金集，连山即臣所居之乡，今此晩致、之时诸贼，出于公山、恩津等地，而清州见陷，列邑奔避，道臣袖手，环顾四邻，官守之人无可与协谋讨贼者，臣只与同志四五人，北望痛泣，相率奔问，此已愧古人而负国家大矣。臣之从曾祖，贼徒犹知敬惮，至于避远其庐，而今臣则反加以罔测之言，欲为嫁祸之计，臣诚莫知缘何见嫉，诬陷至此，而其于父兄先世，亦不免为罪人矣。贼招中夺其占山之说，亦甚虚谎，臣之父母坟山，果在于镇岑地，五六年前，虽被他人之横侵，而此贼则曾无与之争山之事，其节节构虚，乃至于此矣。上曰，渠言非但妄诞，按狱诸人，孰不知其诬引耶？虽一见之人，可知其人，而如卿不仕之人，及有私嫌者，横加罔测之诬，予甚切痛，取服之后，果加刑一次矣。以凶恶之言，至于胥命，欲见卿等之际，因此而得见，还可幸也。卿等须体予意，勿为介滞于中而安意焉。镇玉曰，臣昨年，未得复命，凡系关东事，及今番湖中事情，愚衷所激，非无仰达之事，而臣惊魂未定，且殿坐夜深，不敢为支烦之辞矣。诸臣，以次退出。

4月29日

行都承旨朴师洙〈未肃拜〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨权益淳〈坐〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨吴光运〈坐直〉。注书二员未差。假注书徐命珩〈仕〉郑道殷〈仕直〉。事变假注书闵宅洙〈仕〉。推鞫假注书尹宗夏〈仕〉赵尚行〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，昌城府使朴东枢，井邑县监朴师悌。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于柳𬘩曰，仁政门入侍事，遣史官，传谕于奉朝贺。

○郑锡五启曰，今日亲鞫时，承旨不可不备员，而都承旨金取鲁病不仕进，右承旨赵命臣陈疏受由，同副承旨赵显命，今日又不仕进，而都承旨、右承旨，拘于厅规，不得请牌，同副承旨，以录勋事，台启姑未收杀，有难循例牌招，何以为之？敢禀。传曰，都承旨牌招，右承旨、同副承旨，并姑改差，其代，今日政差出。

○权益淳启曰，承旨有阙之代，以在京无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○吏批启曰，今此勋臣加资下批中，赵显命、金浃、权喜学，方在台论中，姑不得下批，朴东亨，本资有无，未能的知，待其上来详知后，下批之意，敢启。传曰，知道。

○吏批启曰，行兵曹判书吴命恒，今陞辅国，以海恩府院君兼判书下批之意，敢启。传曰，知道。

○吏批启曰，沃川郡守林世谦，阳智县监李龙臣，加资事，命下，而虽已资穷，俱未经准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○兵批启曰，佥知中枢府事权颖，以年老之人，身病甚重，呈状乞递，老病如此，则不可一向虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于□□曰，玉堂承旨有解由荡涤之规，金潗勿拘，备拟于承旨之望。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判赵文命病不进，参议尹惠教进，右承旨权益淳进。

○兵批，行兵曹判书吴命恒病，参判赵最寿同义禁进，参议赵远命病，参知鱼有龙进，左承旨柳𬘩进。

○以朴弼周为执义，权一衡为说书，成德润为司书，权喜学为昆阳郡守，朴师洙为同敦宁，金潗为承旨，海恩府院君吴命恒今超辅国输忠奋武一等功臣，咸恩君朴缵新今超资宪，庆尚监司朴文秀今超嘉义，行副护军李森今超资宪，吏曹参判赵文命今超资宪，善山府使朴弼健今超嘉善，彦城君金重万，韩原君李万彬今超资宪，以上输忠奋武二等功臣，完春君李遂良今加嘉义，全罗兵使李益馝今加嘉善，星州牧使李普赫今加通政，以上输忠奋武三等功臣，以上功臣例加，沃川郡守林世谦，阳智县监李龙臣今加通政加资事，承传，以承旨望单子。传曰，副校理吴光运除授。传曰，赞成久有窠焉，以元勋拜焉。右承旨权益淳，左副承旨郑锡五，右副承旨金潗，同副承旨吴光运，右赞成吴命恒。

○赵命臣、赵显命、林光弼单付副护军，李世瑾单付副司直。

○以同副承旨吴光运牌不进罢职传旨，传于柳𬘩曰，推考传旨捧入，更为牌招。

○权益淳，以侍讲院言启曰，本院新除授说书权一衡，时在庆尚道金泉邮任所，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○以郑道殷为假注书。

○传于郑锡五曰，两局大将君号问定，今日政下批。

○以副司直李秉泰加土呈辞，传于郑锡五曰，上来未久，还出给。

○传于郑锡五曰，御营大将赵文命，勿待罪，还给命召，仍为入来事，分付。

○传于郑锡五曰，推鞫姑罢，明日设行庭鞫，而再明日常参后，亲鞫为之。

○有政。吏批，行判书李台佐进，参判未差，参议尹惠教进，右承旨权益淳进。兵批，兼判书吴命恒加资未肃拜，参判赵最寿同义禁进，参议赵远命病，参知鱼有龙进，右副承旨金潗进。

○以朴师洙为都承旨，尹淳为吏曹参判，赵显命为副提学，申致云为副校理，李裕身为金泉察访，吴命恒单付世子贰师，李森付咸恩君，赵文命付丰陵君。

○赵文命单付副护军，金最鲁单付副司直，郑道殷单付副司正。

○柳𬘩，以备边司郞厅，以领议政意启曰，昨日退出后，伏闻前规，缮工提调有故，工曹堂上依例代往云，前例如此，则提调似不必变通，何以为之？敢禀。传曰，然则勿为变通，依例代去。

○金潗，以左右捕盗厅言启曰，逆贼有翼讥捕将校，令捕厅抄出，其中最有劳者，以启事下教，而追后传旨内，两厅军官军士逆贼捕捉功文书，即速详尽修正，以启事，命下矣。依传教，贼魁有翼讥捕军官军士，及其他出没京外跟捕逆贼之际，军官一时并捕者，则宜无异同，一体悬录，不得并捕者，区别首助捕，别单书入，而此外所捉贼人时囚鞫厅姑未处断之类，从当修启之意，敢启。传曰，知道。

○郑锡五，以义禁府言启曰，因岭南安抚使状启，遵儒，即希亮之变名，而称逆魁，则其妻宋哥，当依适、明琏例，缘坐处绞，宜璜则既以希亮之子，正法，其妻安哥，当缘坐为婢事，覆启，允下矣。希亮妻宋哥，发遣府都事，与地方官眼同处绞，子妇安哥，咸镜道明川府缘坐为婢，而时囚顺兴府，依例发遣府罗将，仍令押送配所，何如？传曰，允。

○权益淳，以观象监官员，以领事意启曰，今此长陵王后陵上莎草枯损处奉审时，臣以政府进去矣。监提调一员，所当进去，而此时畿邑夫马厨傅之弊，亦甚可虑，依例兼进之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑锡五曰，忠清监司权𢢜上疏，还为下送。

○答都承旨金取鲁疏曰，省疏具悉。卿辞如此，本职，今姑许递焉。

○观象监，自巳时至未时，日晕。启。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○金潗启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○忠清监司权𢢜疏曰，伏以臣所被台言，极其骇怖，区区情势，不可一刻仍冒，席稿陈章，恭俟𫓧钺之诛矣。不意圣度包荒，不惟不加之罪，乃反赐以温批，仍令勿辞行公，臣于是，惶陨跼蹐，益不知所以容措也。夫为人臣而私护罪人，是何等负犯，而臣之平日言行，不能见孚于同朝，横被构诋，至于此极，将何颜面，自立于世，而况职是重寄，秩且崇品，而玆当临乱受命之日，先自陷于循私罔上之科，道内士民，必将诟詈而唾鄙之矣。尚何论其弹压列邑，旬宣一方乎？此臣所以宁被渎挠之诛，而不敢为冒据之计者也。仍念臣之身婴奇疾，今已七八稔矣。岁加月增，转入癃痼之境，居常澟澟，无望复起为人，而适值艰虞之会，义不敢辞避，不计死生，奔赴任所矣。何幸天祐宗祊，乱贼底平，王师凯还，邦庆斯颁，率普同欢，跛躃亦抃，此诚将死危喘，乞骸告退之秋也。矧自到营以来，病情越添，目视全昏，便作盲废之人，伏乞圣慈，亟许镌递臣职云云。〈无批答还下送〉

○行都承旨金取鲁疏曰，伏以臣之老母，年深病笃之状，即通朝之所共愍也。近又添加，日就沈顿，而臣姑抑情供职者，亦诸僚之所共知也。每于公退之暇，寻医觅药，以冀其一分减歇，而积岁深痼之中，未易收效，转辗危剧，以至于不忍惟舍，则陈章吁急，乞解职名，诚出于至情之所不获已也。及奉圣批，未准所恳，本院禀启，又靳变通，至使亲鞫入侍，终不得备员，臣之惶㦖抑郁，已不可言，而国体之伤损苟简，尤复如何哉？臣蒙被恩暇，得以救护者，已有日矣，而种种形症，有加无减，顷刻之间，若不能收拾，以此情理，已无束带趋朝之势，不得不更寻长单，以为递解之计，而还给之命，又出意外，臣情穷势蹙，冰炭交中，祗恨其诚孝至薄，言行未孚，迫隘之忱，衷苦之辞，终未能见格于盖高之天也。伏惟圣上，以孝为理，慈覆体下，傥或俯加照察，则必有以矜怜而曲谅之也。玆又疾声号吁于天地父母之前，伏乞圣慈，亟命镌削臣职，以伸至情，因治臣渎扰之辜云云。〈批答见上〉

○雍正六年戊申四月二十九日巳时，仁政门亲鞫入侍时，上御仁政门，亲鞫入侍时，领议政李光佐，左议政赵泰亿，判事金兴庆，知事金东弼，同知事赵最寿、郑锡三，左承旨柳𬘩，右承旨权益淳，左副承旨郑锡五，右副承旨金潗，同副承旨吴光运，假注书徐命珩、郑道殷，事变假注书闵宅洙，推鞫假注书赵尚行、尹宗夏，编修官辛梦弼，记事官李周镇，问事郞厅校理郑羽良，修撰金尚星，副修撰洪景辅、李显谟，修撰徐宗玉，副司果申致谨、赵尚命，修撰曺命教，大司谏宋寅明，持平姜必慎，别刑房都事李汇晋、李蓍明，文书色都事韩配斗、李弘济。李光佐曰，夜间圣体，若何？上曰，无事矣。光佐曰，咳嗽之候，比昨，何如？上曰，虽未快差，比向时少愈矣。光佐曰，今日温和无风，而其在慎重之道，不为亲鞫，则好矣。大王大妃殿气候，夜间，何如？上曰，安宁矣。光佐曰，王大妃殿调摄之候，何如？上曰，一样矣。光佐曰，祈雨祭，定于来月初一日，受香日则本府设鞫事，命下矣。第伏念本府鞫囚充溢，多为设幕于府庭，故罪囚讯问之际，声音相闻，事势有所难便，此后祈雨祭齐戒之日，依前庭鞫设行，何如？上曰，事势诚然，齐戒日，停刑推，而依前设鞫于内兵曹，此意，出举条宜矣。〈出举条〉光佐曰，向者沃川郡，凶歉太甚，新到官，曾未经营，无以推移，故本郡耗谷，以赈资次，使监司，量宜划给事，陈达蒙允矣。已至多日，举条尚不启下，当该注书，难免稽缓之责，从重推考，举条斯速启下，以为趁时举行之地，何如？上曰，依为之。〈榻前下教出〉上曰，上阙单子上之，郑锡五启曰，御将赵文命，来待云矣。上曰，使之入侍，训将来待，则同为入侍事，分付，两局大将入伏。上曰，两局大将进来，赵文命、李森进伏。上曰，批旨，已言之矣。今番宫城扈卫，都城晏然者，皆卿等之力也。何其过让之至于斯耶？勿为苦辞，勋号，即为书送于该曹，俾无迁就之弊宜矣。文命曰，他馀事，固不暇烦陈，而臣有私情之澟惕者，不得不更陈于榻前矣。以臣处地，又当此万万不敢当之任，自闻此名，惶骇震惕，五内堕地，虽欲钻地以入而不可得也。沥血陈恳，冀回成命，而昨奉圣批，不赐允许，又蒙今日赐对之命，咫尺天陛，面谕丁宁，此岂臣微分所敢承当者哉？臣待罪戎垣，既不能挺身讨贼，又不能奋决戎机，而不过十数日环卫宫门而止耳。是宜有罚而无赏，今乃以𫓧钺之诛，博得鼎彝之记，其罔功冒赏，欺天欺人，孰甚焉？臣本以眇禄薄祚之人，数年之间，位遇隆赫，宠溢荣极，斯皆造物鬼神之所深忌，而又于此际，登名勋券，益有以震耀之，则必招过福之灾，是殿下促臣之死也。臣之有无，无所关于国家，而若生存则岂不愈于死乎？伏乞使缕蚁gg蝼蚁g之命，得生道焉。森曰，臣之所怀，与御将无异矣，千万梦寐之外，平贼勘勋，忽及于臣身，名次于出征功成之臣，此岂臣所敢承当者哉？臣则不过十数日环卫宫门，而此则臣子职分内事耳。元无毫分可记之绩，则其何敢贪夭之功，而遽膺丹书之录哉？况以小臣，特蒙再生之恩，忝叨重任，宠遇尤极，莫效涓埃之报，反出贼徒之口，臣之名字，屡涂于鞫案，臣惊心震越，措躬无所，虽蒙天日之照烛，昭释冤枉，更无馀蕴，而反置之于勋名，则实千不近万不似矣。伏乞亟收成命，俾无福过灾生之患，千万至祝。上曰，有不然者矣。御将虽不言，予岂不知御将之心事乎？是故，向于经筵官特递之者，意有所在，以伸卿谦挹之意，华职则必勉副，而至于勋任，则不特今番也。以古事言之，肺腑之臣，未闻有苦辞，而亦皆当之，卿何独如是过让乎？安意承命，可也。至于训将，则非但元无可辞之义，被诬之状，予已洞烛，有功则赏之，有罚则罚之，乃人君荡荡之政，如是面谕，卿等须体予意，勿为固执，可也。森曰，小臣，岂有功乎？实有罪而无功矣。今此国家之转危为安，罔非宗社之默佑，圣武之攸曁，而反以有罪之贱臣，忝叨万万不敢当之勋名，此则非但臣心之自知者明，抑亦圣明之所鉴烛，更乞圣慈，曲遂微愿，俾安贱分，千万幸甚。文命曰，下教之辞，指金万基，金锡胄而言也。万基、锡胄，当庚申逆变之时，国家再安，实赖此人之力，其功之大，人到于今称之，终当勋名，是也，而至于小臣，则环卫宫门，系是职分内事也。既无慷慨讨贼之事，又无协赞宸算之谟，少无可纪之功，而殿下比之于此，臣之赧焉惭恧，更加一倍，臣于此，断断有一死决无承当之理矣。殿下如或爱臣，则必还收成命，俾寻生路，千万恳祝。上曰，卿等之功，岂但扈卫乎？前后竭力周旋国事之心，予已洞知，此非为卿等荣耀之地，实为后人激劝之道也。大臣处有下教之言，今日虽不明言，卿岂不知？安意勿辞，宜矣。文命曰，大臣处下教之辞，虽未及闻知，而到此地头，帐前面谕，至于此极，更无可达之辞，而至于将任，尤非一介书生，所可堪当，更愿殿下，特为矜怜衷情，亟命递改，千万幸甚。上曰，诸臣，孰不竭力国事，而卿等之数朔扈卫，竭力效诚，非但予已知之，国人孰不知之乎？想来其时事，苟非卿等，则安知其保有今日乎？平常无事之时，虽扈卫数朔，犹有功劳，况今番之事乎？卿等事，予曲尽为之，有何过辞之理乎？出去后，即为书送勋号于该曹，可也。权益淳曰，奉朝贺崔奎瑞，来诣宾厅云矣。上曰，入侍事，遣史官往谕。上曰，领相进来，光佐进伏。上曰，赞成既实职，则兼兵判，何如？光佐曰，臣则虽未详知，而判敦宁，判中枢，则无兼判书，而若赞成则似当兼之矣。崔奎瑞入伏。上曰，赞成实职与否，奉朝贺必知之矣。兼之耶。不兼耶。奎瑞曰，小臣之立朝虽久，仕宦则不过数三年矣。何以知古事乎？光佐曰，三公俱兼判书，赞成，亦兼之，似无妨矣。庚申年正月日记详考，则可以即刻知之矣。上曰，依为之。上曰，罪人李百全拿入。上曰，汝之知情迟晩，不为分明，更为详达。上曰奉朝贺家旌表，今已举行耶。奎瑞曰，小臣家，非但草家，大门所处僻陋，莫重御笔，不可奉建于陋地，方营一间瓦屋，以为营建之计矣。上曰，然则，分付该曹，参酌顾助，可也。奎瑞曰，小臣家虽贫，一间屋，岂不办造乎？某条以私力，方欲创建矣。畿伯方营造以给云，不必烦圣虑矣。上曰，材瓦，令该曹参酌顾助宜矣。〈榻上下教出〉奎瑞曰，臣眼视昏暗，耳聋齿落，老病垂死，实无生人貌样之状，圣上亦已洞烛矣。向日引对时，有勉留之教，圣恩罔极，姑为迟留矣。今则留京，已累月矣。一日在京，非但如经三秋，病里闷迫，如添一病，如臣老病垂死之人，虽在京，不但无益于国，自古致仕之人，不告去就于国，任便去来，乃是例也，而臣之今番事则不然，不得不仰禀于榻前而告归，故今日扶病入侍矣。上曰，卿，起坐，卿之所愿，今番以委曲之意，从之，卿何独不从予意耶？卿之自龙仁苍黄驰来之日，国家福祚，为如何哉？卿若留京，则虽造舍以给，实非难事，若又以造舍以给为嫌，则亦当有顾助之道，勿为固执，仍留京中，是所至望也。以卿高年，何可往来于京乡耶？卿虽致仕，若在京则非但为国人矜式，岂不有助于国家乎？奎瑞曰，臣虽在京，有何毫分补益于国乎？往来之际，不告于国，而半京半乡，任自往来，则国家爱恤老死之臣，傥复，如何？虽在乡庐，如有国家可参之礼，则未死之前，可以进参矣。上曰，其言不然，卿留京然后，如此世道，可以挽回，岌嶪国事，可以做治，留京之意，岂偶然哉？卿岂可染一世之俗态，而弃予迈迈乎？须勿固执，仍为留京可矣。奎瑞曰，臣又有私情之恳迫者，故敢达矣。臣苍黄上来之时，付托家庙于无识庶族而来矣。即今居处未定，未及移奉于京邸，今方权安于臣子洪川任所，臣欲往中路，以为展拜之计矣。上曰，以卿高年，当此暑热，何以往返乎？崔尚鼎若在，则无异于卿之亲往，京邸完定后，奉安祠宇则好矣。上曰，老人久伏榻前，似难出往宾厅，从容休憩，罢出之际，更为入来宜矣。权益淳曰，吏曹判书李台佐，有禀定之事，故今方请对矣。上曰，入来。台佐进伏曰，今以兵曹判书吴命恒，为赞成荐望，回于大臣，而故相臣金锡胄文集见之，则礼曹判书无兼察之事，既无前例，故敢此请对仰禀矣。上曰，领相意，何如？光佐曰，详考然后，可以知之，金锡胄礼判兼察与否，取考日记，则可以详知矣。光佐言于承旨，《庚申年日记》，取来考见后。光佐曰，金锡胄为右相时，兵判兼带，分明记录矣。上曰，左相入来后，更问处之，吏判姑留之。上曰，罪人李百全下之，吴鹏万拿入。上曰，两司进来，大司谏宋寅明，持平姜必慎进伏。上曰，罪人李百全事，何如？寅明曰，以文案及招辞见之，其罪状，少无可疑之端矣。必慎曰，臣则文案虽不得见，以其发明之言观之，则半吐半呑，难免知情不告之律矣。上曰，罪人吴鹏万下之，李师鲁拿入。光佐曰，臣今方待罪领事矣。使臣发行之日，分付观象监，使之择日，而书状官申致云，闻以疟疾，痛势非细，若连次随行于问郞之任，则恐有添伤之患，令姑许递问郞之任，使之专意行事，其代以修撰金尚星差下，使即察任，何如？上曰，依为之。〈榻前下教出〉泰亿曰，金尚星，以史局单郞，史事方急，不可差之矣。光佐曰，徐命彬、赵显命，无故有之，此两人并察好矣。上曰，依为之。上曰，吏判进来，李台佐进伏。上曰，吴命恒，以兼兵判，仍置宜矣。前例虽如此，事体未知，如何？光佐曰，启下后，数次行公，即为许递，则公私似当便好矣。上曰，然矣，吏判，必往开政后，两局大将勋号，一并启下，可也。罪人师鲁，刑问一次，第二十二度取招援引，宋寅明进伏曰，罪人师鲁之招，援引甚多，使金吾堂上及问郞一人，往于罪人之傍，仔细书录，俾无落漏之患，何如？上曰，依为之。寅明曰，罪人之招，黄溥出之，北路事，诚极可虑矣。泰征，曾谪于北道，思晟，曾任于北兵营，固结北路人心久矣。黄溥今又出之，实非细忧也。安抚使尹宪柱，姑勿上来，仍为留陈，似为至当矣。上曰，安抚使，自备局有上来之令耶。光佐曰，即今贼乱既平，安抚使留阵累月，则似有弊端，故使之上来矣。上曰，然则姑为仍留，以待更教之意，即为别谕扵安抚使，可也。上曰，罪人李师鲁下之，李明谊拿入。上曰，汝付托贼镜，既参其疏，罪恶已著，其时欲为正法，而不忍为之矣。向者汝之同疏中，穷凶极恶梦贼，又出之，梦贼正法之时，非不欲同时处分，而十分参酌，使汝辈尚今偃息矣。至于汝则又出麟贼之招，而汝与麟贼为至亲，凡于谋逆等事，必无不知之理，谋贼情节，若不直告，则当为刑推，勿为隐讳，直招，可也。光佐曰，安东，即自古忠义之乡也。今以贼招观之，能晓解逆顺之义，叱退贼䝂，使之发愤而去，则可谓不负名乡忠孝之俗也。一倂扫涤，不复寻究之意，与两司诸臣相议，代撰王言，别谕于本道监司，使之晓谕扵安东士民，俾知国家深嘉善俗之意，何如？上曰，依为之。问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，罪人罗晩绩，紧出于逆贼涵敬之招，其时发遣假都事柳春馥拿来，而不得捕捉，春馥虚还厥后，井邑县监睦重衡，捉囚晩绩于县狱，道臣至于状闻，而因鞫厅匆挠，尚未得拿来，臣等疏漏之失著矣。不胜惶恐待罪，罗晩绩，即为发遣都事，拿来，何如？传曰，依启。勿待罪，庆尚监司朴文秀开拆，顷者逆贼麟佐，熊辅之姨从曺世枢就捕，同参逆谋情节，一一承款，而其中有曰，三月十三日，麟佐，往河曲进士柳梦瑞家，仍送梦瑞于权德秀、金敏行家议事矣。夜深后，梦瑞还来，而能佐，独为出见，其间事情，未能详知云云，柳梦瑞、权德秀、金敏行，所当依法拿致，严核其情罪处之，而其前逆贼希亮侄宜琏招辞，以为三月旬后，能佐来醴泉，发大愤归去曰，因安东汉，吾事不成，初欲斩李廷熽，统一安东，而安东人，大叱曰，何为此言耶？能佐，以此发愤而去云云，即此观之，安东人之能晓解逆顺，叱退贼䝂，使之发愤而去者，诚可嘉叹，今此德秀辈被援，未知因何曲折，而其出于白地被诬，亦不无此理，设令初虽诖误于彼辈之诳惑，旋即惩悟，终不听从，则便是洒脱自新，不负名乡忠孝之俗，玆用一倂扫涤，不复寻究，渠等，必不能知予此意，卿其招来，详其被援蒙放之首末，使得晓然知之，安心居住，益勉忠义，仍俾安东士民，知予深嘉善俗之意事，有旨。

○权益淳曰，大提学尹淳，有禀定事，来诣请对矣。上曰，引见，尹淳进伏曰，咨文事，依下教撰出后，与大谏御将，并亦相议，又持而往见洪判府事，则皆以为，此凶言等字，终似碍眼，不必如此云，更为下询于大臣而处之，何如？上曰，已为脱稿乎？淳曰，虽已脱稿，而未及正书矣。上曰，试以草本上之，上览讫，下教曰，此一节，毋乃太着实耶。淳曰，未知是何处耶？上曰，约以某日犯阙云云者，似为太着实矣。淳曰，自前誊录，一从上变书，故如是为之矣。宋寅明曰，不当以凶言悖说，全为主材矣。淳曰，诸臣之意，亦皆如此矣。上曰，此凶言一节，决不可拔去矣。寅明曰，此凶言一节，岂至于流入彼国耶？上曰，不然矣。必已流入矣。凶言若已流入，而咨文中不及之，则彼岂不为怪乎？不可不以此为主材矣。淳曰，若称以不忍闻等语，而彼或问是何语，则将何以对之耶？上曰，不忍闻三字则勿书，而只称以凶言悖说，可也。寅明曰，泛以做出凶言为言，有若行语间文字者，似好矣。光佐曰，寅明所谓有若行语间文字云者，其言诚好矣。上曰，然矣。寅明曰，废族得罪先朝之说，不可不载之矣。淳曰，此则自当载之，而但因此之故，辄书彼国所赐先朝谥号，最为愤痛矣。上曰，得罪先朝之说，则载之，可也。淳曰，拜表日字，顷有班师后推择之教，而班师不远，故使日官预为推择，则来月十五日为吉云矣。光佐曰，然则使行，当以来月十五日出送乎？上曰，依为之。〈出榻前下教〉光佐曰，即伏见湖南伯状启，则似非泛然之罪囚矣。寅明曰，此等之类，尽为上京，待金吾回启后，令道臣明查正法，何如？上曰，依为之。光佐曰，当令政院，以此意成送有旨乎？上曰，唯。〈出榻前下教〉

○持平姜必慎启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措语见上〉上曰，勿烦。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。请逆招诸人，并命拿鞫严问。上曰，勿烦。请李廷说，直捧结案，以正邦刑。上曰，勿烦。〈措语并见上〉新启，向者湖贼猖獗，逆差凶关，日日交驰者，皆用驿人马，各驿察访之罪，不可胜诛，而其中栗峯察访李济谦，乃于变生之初，莫念死事之义，徒怀全躯之计，逃走岭外，偃卧其家，使本驿人马，尽以资贼，湖中之人，皆言今番贼徒之所驱使者，全靠栗邮所属云，当此逆乱滋兴，人心陷溺之日，如此之类，不可不严惩，请栗峯察访李济谦，边远充军。上曰，依启。又所启，新除授执义朴弼周，时在京畿果川地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。

○大司谏宋寅明启曰，请安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。请今番逆招所出各人中，明白被诬者外，倂拿鞫严问。上曰，勿烦。新启，册勋，国之重典也。不可不详慎也，明矣。今此三等勘勋之中，同副承旨赵显命，千摠金浃，教炼官权喜学，虽或周旋于幕府，或驱驰于行间，虽有些细激劝之谋，而本无表著可纪之功，则选与三等之列，终涉滥矣。且搏击刺客，捕斩世胤之人，及岭外事，指挥之道臣事，当勘录，而未免见漏，请赵显命、金浃、权喜学，并命拔祛当录，而见漏者则更令大臣及元勋，商确追勘。上曰，昨与大臣、元勋，烂漫相议后，已谕于疏批，则不必如是相持，勿烦。又所启，士人柳景裕，曾入鞫厅，见配极边，放还属耳。不悛旧习，而行己阴秘，不可置之京辇，宜更投之于绝岛。上曰，依启。又所怀，即伏闻贼招中所出者，多有方在阃帅、守令之任者云，圣上，虽靳允于逆招诸人之启，而至于因置任所，尤似可虑，分付庙堂，使之次次递改，何如？上曰，岂可公然递改乎？古语云，疑之勿任，任之勿疑，既不允于请拿之启，而又使之公然尽递，尤为不合矣。出与大臣议之，可也。

○柳𬘩曰，此是咸镜监司权益宽状启也。状末一贴，显有中路割去之状，事极可骇，令备局行查拨路，各别科罪，以惩日后，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉上曰，兵房承旨进来，柳𬘩进伏。上曰，昨日内摘奸时，禁军具甲胄与否，不为预禀而去，事极疏迂，当该史官及中使，并拿推，可也。赵泰亿曰，注书似与中使有间，宜不得预禀，一并拿推，未知，何如？上曰，注书则似不过生疏之致，勿为拿推，可也。〈出榻前下教〉上，传于郑锡五曰，推鞫姑罢，明日只设庭鞫，再明日，亲鞫为之，可也。上曰，权卨，顷出于贼招，有窜配之议矣，尚无处分乎？泰亿曰，未有处分之事矣。上曰，使之绝岛定配，可也。〈出榻前下教〉上曰，金吾都事，曾有拿推之命，才已原情，似当照律，而此不过一时体例间事，直为放送，可也。〈出榻前下教〉上还御玉轿，自仁政殿还入仁和门，诸臣亦以次罢出。

4月30日

行都承旨朴师洙〈未肃拜〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨权益淳〈病〉。左副承旨郑锡五〈坐〉。右副承旨金潗〈坐直〉。同副承旨吴光运〈坐直〉。注书二员未差。假注书徐命珩〈仕〉郑道殷〈仕直〉。事变假注书闵宅洙〈仕〉。推鞫假注书尹宗夏〈仕〉赵尚行〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○备忘记，传于吴光运曰，史官二员待命，骑马六匹立之。

○吴光运启曰，明日常参时，汉城府、忠勋府堂上各一员，当为进参，而汉城府则判尹李秉常在外，右尹未差，左尹张鹏翼，称有身病，不为进参云，明日待开门牌招，以为进参之地，忠勋府则承袭君皆在外，海恩府院君吴命恒，咸恩君李森，丰陵君赵文命，韩原君李万彬，彦城君金重万，咸恩君朴缵新，完春君李遂良，皆未肃拜，亦于明日待开门，一倂牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即伏见江原道陈贺笺文，则监司李衡佐，原州牧使柳凤龄，皮封不书谨上笺，而误以谨封二字书塡，江陵府使李廷杰，皮封亦以谨封，误书原本，伏念臣下，不当书姓名，而亦为书塡，有违格例，难免疏谬之失，并推考，何如？传曰，一时不察勿推。

○吴光运，以春秋馆郞厅，以实录摠裁官意启曰，都厅、郞厅吴光运陞资之代，以弘文馆修撰徐宗玉差下，而实录撰修之役，许久停辍，事甚可虑，堂上二员，近日始得连为仕进，而都厅、郞厅中，见差问郞者居多，不得仕进，书役积滞，都厅、郞厅洪景辅、徐宗玉问郞之任，今姑改差，使之专意史役，誊录郞厅李裕身外任，代前佐郞权贽差下，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金潗，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅徐宗玉、洪景辅，既以实录事急，并请改差，其代以前校理朴师圣，前正言权爀差下，使即察任，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，今日新差问事郞厅朴师圣、权爀，并皆下乡云，今姑改差，其代以司仆正姜必庆，副应教成德润差下，仍即察任，何如？传曰，依启。身带军衔，轻先下乡，殊甚未安，并拿推。

○又启曰，因鞫厅问事郞厅朴师圣、权爀，下乡改差启辞，有身带军衔，轻先下乡，殊甚未安，并拿推之命矣。问于该曹，则权爀，时带军职，拿推传旨，当为捧入，而朴师圣则元无付军职之事，何以为之？敢禀。传曰，然则朴师圣勿论。

○金潗，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，罪人李师鲁，今将面质，与任瑄一体上阙之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，实录兼春秋二单，徐宗玉、权贽，禁府都事李宜迪，典设别提李衡龄相换。

○兵曹口传政事，副司果权贽。

○金潗，以义禁府言启曰，鞫厅罪人申锡永，绝岛为奴，乭梦，绝岛定配事，下教矣。申锡永，全罗道济州牧为奴，乭梦，庆尚道巨济府定配，而右罪人等，方在囚禁中，依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，称兵逆魁麟佐，应坐诸人，追后成册，今始来到，而麟佐缘坐之类，已配者改配绝岛事，下教矣。稳城府为奴罪人麟佐子中明、仁明，济州牧旌义县为奴，会宁府为奴罪人文明、化明，大静县为奴，同姓叔弘仁，全罗道兴阳县罗老岛安置，同生弟夔佐，年十二未满，灵岩郡楸子岛为奴，同姓侄子现明、庆明，济州牧并安置，而右罪人等，或在配所，或在外方，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，北汉本营宇内城门改修之役，时未完毕，旧军放送之代，以新番乡军五十名，限毕役间，定送之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金潗曰，庭鞫姑罢。