折桂庵记
外观
匡庐之秀,粹于众岳;五老之英,奇于众峰。谓泉岚卉木烟霭之性和,而利福兹收,居无郁厉,无翳勃之害于物也。大哉!上上(疑)之清宁之境耶?吾顷年奉家君牧九江,得从白鹿先生浚之游,观焉志羡,则咏真之邻也。有狮子峰下古传谓幡竿源者,其风清英,泉石可依,足以变昧职之归真宁欤(疑)?浚之导吾结隐室于是源而居,诚以逃俗染,温智习,饮超扬之味,分浩然之气也。不得不为择地而归耶?洎折桂上都,选调分秩之后,忘是境也。呜呼!迅变十有三祀矣。隐室有浮图杜氏者,守而燕葺焉。杜氏泛道者之誉,熙熙焉亦久矣,家君之夙契者,浮图真士也。吾今罪走虔叠,道取湓城,思隐室逍遥之风,悒悒滴泪。杜氏访吾,乃喜色浮而恨痾释半矣,不复泉岚之期,诚快快乎隐室归杜氏,人与地相符,则无虚掷也。得杜氏言曰:“僧之居,儒之居,名其异也。今君子隐居,易为庵状有年矣。欲锡以名,同日月数,斯名无朽哉!抑吾昔性识因地而清,道业因室而精,性清道精,而名乃成。本实无忌者,吾门至行也。室既为庵,宜以折桂为名。”贞元辛巳岁六月十五日,李逢吉述。
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