拟咨请省政府转呈国民政府禁用简体及怪异文字案
拟咨请省政府转呈国民政府禁用简体及怪异文字案 作者:吕一夔 1939年7月2日 |
取自《云南教育通讯》第二卷第八九期合刊。广西省参议会1939年7月2曰第一次大会吕一夔等参议员提案。 |
拟咨请省政府转呈国民政府禁用简体及怪异文字案
(第十三号)吕参议员一夔等提
我国文字创始于黄帝之史苍颉,至周宣王太史籀而大备,阅今已四千六百有馀载矣,文者物象之本,字者言孳乳而寖多,其体有四,曰象形,日指事,曰会意,曰谐声,其用有二,曰转注,曰假借,世所谓六书是也,说文所载,都为九千三百五十三字,胥无出六书外者。秦之世,李斯整一六国之文字,以同于秦作小篆,虽颇异于苍颉史籀之制,然厥后中国之文字始归于一,学者宗之,秦末官狱职务繁多,乃初有隶书以趋约易,及汉兴,草书行书真书(即楷书)幷起,文字之体,至此凡数变,盖时移事易,有不得不然者。文字之变,至楷书而极,二千馀年以还,国家之法令章程,人民之言事达意,咸以楷书为准则,罔有越其范畴者。近数年来,好奇之士,竟倡为简体之文字,如压迫之压字书作庒,团体之团字书作团之类,不胜枚举,流风所扇,复有公然倡写别字者,如汉奸之汉书作流汗之汗,斗争之门书作升斗之斗之类,又不可以数计。青年学子,喜新厌故,畏难乐易,竞相仿效,怪文奇字,日增不已,刺目怵心,深引为忧,敢陈其不可者,以供与会诸君子之研讨焉。我国历史文化悠久,文字之记载浩如渊海,其中不乏至可珍宝之蕴藏,为中外学者所共认,凡稍习国学之人,胥可从典籍中探颐揅微,以获其所获者,沾与后学,至远且大,若倡为简体怪异之字,不出数十年,则中国固有之典籍,即无人听读,非将四千馀年之文化毁弃净尽不止,文化亡,国必从之矣。盖无文化之国家,而欲幸存于世界,古今中外,尚无其例。方今暴日侵我至亟,意不仅欲亡我国而已,直欲毁我文化,灭我种族也,故沦陷之区,初即以其自编之教本与窜改之三民主义,愚我同胞。继而强我同胞习其国之文字,而禁读我中国文字。敌人之摧残我文化,我犹知起而救之,乃竟自灭文字,毁文化而趋于亡国之途者,反不以为怪,抑亦惑已!尤可虑者,汉奸诡谋百出,煽惑之技无所不施,倘亦造为简体怪异之字以相蒙混,辨不易辨,防不胜防,抗战前途,危险孰甚,此不可者一也。我国地大人庶,语言庞杂,方音之纷歧至不可究诘,一出乡闾,即无殊置身异邦,然立国数千年,政府之法令及于荒徼,人民之交涉遍于遐陬,情感之融洽,团结之坚韧,初不以语言之各异而隔阂者,赖文字之统一故耳。今若幷此统一之文字而摧毁之,各出己意,以造为简体怪异之文字,攘臂狂呼,人人欲夺仓颉之一席,甲所造者乙不能读,丁所造者甲不能辨,智识低下者,固无从而辨认,即绩学之士,亦瞠目挢舌不能举其音义,官府之文书,通于甲地者不能通于乙地,国际之条约,民间之书契,了于已往者不能了于将来,其流弊必至国家分崩离析,外交扞格窒碍,人民汹涌纷扰而后已。战国之世,诸侯皆去其典籍,分为七国,言语异声,文字异形,祸乱相踵,寖假而灭于秦。方今大敌当前,凡所以谋统一团结者,罔不尽力,乃独任文字将随方言而纷歧,则此幅员广大之国家,复恃何物以维系之乎,此不可者二也。今世倡为简体字之人,其持论曰,楷书既繁且难,非削而简之,不适时代之所需,执此说者,于中国字学之书,盖一无所解,夫我国文字系乎六书,每一字之构造,其理皆得而说,虽由篆隶递变以至楷书,其义寖失,然六书之中,会意谐声之字,十居其八九,此会意谐声之字,往往望形即能辨其音义之何若,如偏旁为水者,则其字义必多为水,或与水有关之物,为木者,则其字又必多为木,或以木有关之物,他多称是。又如人言为信,止戈为武,皿虫为蛊之类,莫不有意之可会,至水旁加相之湘读作相,木旁加皆之楷读如皆,又莫不有声之可谐,初学者一明此理,触类旁通,其有补于认识字之音义至为简易,脱一反文字之体,使之无义可会,无声可谐,偏旁点画,混淆无别,词尽且不能以类相统,不论初学习读或专门研究,其繁难必百十倍于今日,厥理至明,何简易之足尚乎,此不可者三也。要之我国文字,虽非一成不变之物,惟兹事体大,何去何从,有待于举国研字书有素之学者,集而议之,即佥以为应有所革易,亦必假之时日,俾细究其理,制为范式,请于政府,颁之国中,无异词焉。然后定为准则,示全国以共遵,庶无害于事理,若任惊奇尚新之士,为之主张,其间各是其是,漫无所统,适足以震世骇俗,惑众扰民,近则破坏国家之统一与抗战之团结,远且自毁数千年光辉灿烂之文化,而侪于亡国之伦,非细故也。爰提议咨请省府转呈国府通饬全国严禁滥用简体及怪异文字,则狂澜之挽,犹可及也。是否有当?敬候 公决。
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