文房四谱
序
[编辑]圣人之道,天地之务,充格上下,绵亘古今,究之无倪,酌之不竭,是以君子“学,然后知不足也”。然则士之处世,名既成,身既泰,犹复孜孜于讨论者,盖亦鲜矣。昔魏武帝独叹于袁伯业,今复见于武功苏君矣。君始以世家文行贡名春官,天子临轩考第,首冠群彦,出入数载,翱翔青云,彩衣朱绂,光英里闬,其美至矣!而其学益勤,不矜老成,以此为乐。退食之室,图书在焉,笔砚纸墨,馀无长物,以为此四者为学所资,不可斯须而阙者也。由是讨其根源,纪其故实,参以古今之变,继之赋颂之作,各从其类次而谱之,有条不紊,既精且博。士有能精此四者,载籍其焉往哉?愚亦好学者也,览此书而珍之,故为文冠篇以示来者。东海徐铉
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后序
[编辑]班《志》有言曰:小说家流千三百八十篇,盖出于稗官,道涂之说也。孔子曰:“虽小道,亦有可观者焉。”苟致远而不泥,庶亦几于道也。矧善其事者必利其器,寻其波者必讨其源。吾见其决泄古先之道,发扬翰墨之精,莫不由是四者,方传之无穷乎?苟阙其一,虽敏妙之士,如廉颇不能将楚人也。尝观《茶经》、《竹谱》,尚言始末,成一家之说,况世为儒者,焉能无述哉!因阅书秘府,遂检寻前志,并耳目所及、交知所载者,集成此谱。问之通识者,亦曰可,故不能弃。其冠序则有骑省徐公焉,敢以胸臆之志复书于卷末云。
时皇宋龙集丙戌,雍熙纪号之三载九月日,翰林学士苏易简书
此书向无善本,照旷阁刊《学津》时,出其家藏抄本属校谬误,殆不可读。仇勘再三,粗成句读。而中如文嵩四侯传,及《墨谱》中段、温赠答书状十五首,不见于他类书征引者,概从阙如,缘是录副未梓。己卯冬,晤钱塘梦华何君,云近得鹤梦山房旧抄完本,从之借校。今春梦华何君携书来,知又新从振绮堂汪氏本校过者,狂喜欲绝。鉴遂从两本合校一过,补卷一《笔之杂说》脱文四十二条,卷二《笔之词赋》一条,卷三《砚之叙事》九条。其馀阙文错字,约计二百八十馀字。其异同处两通及存疑者,不计焉。是书至是可称完善矣。特未知视《敏求记》所云绛云勘对疑似之本,相去又何如也。
拙经老人黄廷鉴识
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