文章辨体彚选 (四库全书本)/卷695

文章辨体彚选　卷六百九十五

　　钦定四库全书
　　文章辨体彚选卷六百九十五
　　明　贺复徴　编
　　碣铭二
　　河中府法曹张君墓碣铭〈唐韩愈〉
　　有女奴抱婴儿来致其主夫人之语曰妾张圆之妻刘也妾夫常语妾云吾常获私于夫子且曰夫子天下之名能文辞者凡所言必传世行后今妾不幸夫逄盗死途中将以日月葬妾重哀其生志不就恐死遂沈泯敢以其稚子汴见先生将赐之铭是其死不为辱而名永长存所以盖覆其遗嗣子若孙且死万一能有知将不悼其不幸于土中矣又曰妾夫在岭南时尝疾病泣语曰吾志非不如古人吾材岂不如今人而至于是而死于是耶若尔吾哀必求夫子铭是尔与吾不朽也愈既哭吊辞遂叙次其族世名字事始终而铭曰
　　君字直之祖讙父孝新皆为官汴宋间君尝读书为文辞有气有吏才尝感激欲自奋㧞树功名以见世初举进士再不第因去事宣武军节度使得官至监察御史坐事贬岭南再迁至河中府法曹参军摄虞乡令有能名进摄河东令又有名遂署河东从事绛州阙刺史摄绛州事能闻朝廷元和四年秋有事适东方既还八月壬辰死于汴城西䨇丘年四十有七明年二月日葬河南偃师妻彭城人世有衣冠祖好顺泗州刺史父泳卒蕲州别驾女四人男一人婴儿汴也是为铭
　　亡友故校书省校书郎独孤君墓碣〈柳宗元〉
　　呜呼有唐仁人独孤君之墓袝于其父太子舍人讳助之墓之后自其祖赠太子少保讳问裕而上其墓皆在㶚水之左今王父营陵于其侧故再世在此呜呼独孤君之道和而纯其用端而明内之为孝外之为仁默而智言而信其穷也不忧乐也不淫读书推孔子之道必求诸其中其为文深而厚尤慕古雅善赋颂其要咸归于道昔孔子之世有颜回者能得于孔子后之仰其贤譬之如日月而莫有议者焉呜呼独孤君之明且仁遭孔子是有两颜氏也今之世有知其然者其信于天下乎使夫人也夭而不嗣世之惑者犹曰尚有天道噫乎甚邪君讳申叔字子重年二十二举进士又二年用博学宏词为校书郎又三年居父䘮未练而没盖贞元十八年四月五日也是年七月十日而葬乡曰某乡原曰某原呜呼君短命行道之日未久故其道信于其友而未信于天下今记其知君者于墓韩㤗安平南阳人李行谌元固其弟行敏仲明赵郡赞皇人桞宗元河东解人崔广略清河人韩愈退之昌黎人王涯广津太原人吕温和叔东平人崔群敦诗清河人刘禹锡梦得中山人李景俭致用陇西人严休复玄锡冯翊人韦词致用京兆杜陵人
　　张丞墓碣〈明汪道昆〉
　　郑诸生张寅贡太学受浦江丞丞廉归而殣死盖自丙寅迄于庚午不能丧余故习丞浦江乃今复在行部属有司视地南郊外举丞丧葬之嗟乎士而不餍糟糠则终身厄也丞登泽官贰岩邑非厄矣彼刀笔吏或以簿尉卒史起家率捆载归犹然厌粱肉即丞非膴浦江非饶奚不簿尉卒史若也且也上农九人上贾千指其下犹能自食百工亦然乃丞闵焉以沟壑终余尝伤之矣往丞居邑为名高余独多丞浊世奚宜得此顾群吏逓若潮汐时至则以新没故何论清浊哉丞一旦罢累累然从诸捆载者归如之何其不瘠且死也彼其捆载而还乡里岂不扬扬有道者视之犹御耳将不得与农贾百工齿况士乎即丞闵焉以沟壑终卒不失为廉士齐侯千驷夷齐首阳诵义者在此不在彼矣嗟乎邓伯梁武犹不免为饿人故道有污隆命有嬴诎君子亦惟修身俟之耳如命何余故封丞墓而碣之将以愧簿尉卒史之务自封者
　　张季翁墓碣〈归有光〉
　　古之言能孝者生以致其飬死以致其哀而已生以致其飬至于千钟之奉饮食膳羞百品味之物以为无加焉然犹有啜菽饮水可以尽其情者死以致其哀至于朱绿龙輴题凑之室以为无加焉然犹有敛手足还葬蓬颗敝冢可以尽其情者凡皆先王所以尽性命之理顺万物之情而使人得而为之者也若人之行善不善不可以责诸其子使为人子务扬前人之善而亲之行不能皆善则将有诬其亲者矣故不以槩于礼而礼之所得为者生飬死哀尽之矣虽然此虑其亲之有不善者也人不能皆无不善故不以责诸其子若其父有善而不彰是非其子之情也然则礼不止于生飬死哀而已矣余识张季翁之子献翼尝造其室与之饮食而未及见翁然闻其贤久矣先是季翁年六十献翼与其兄凤翼徴诸文士为传叙数十篇余闻之疑季翁以生人之懽而豫死者之事于是尽终矣季翁其不久乎明年嘉靖四十一年五月五日季翁卒然翁之行卒赖诸文以显故以为翁之子能尽于生飬死哀之外者也于是请余碣其墓之左夫诸作者详矣余敢著其大略翁讳冲字应和其先濠州人国初始占名数于吴数世为富家翁为人孝友以财让其昆弟刲股以疗父疾尝游燕还受人寄千金为盗所掠金主闻被盗颇来讯翁绐曰金皆在尽以已资偿之而卒不言飬寡侄代其户徭翁好为高髻小冠短衣楚制携吴姬度歌曲为蹴踘诸戏常在吴城西山水间人以少年轻侠目之而其大节乃如此至于师史之业而好聚古书为子致千里客盖皆彬彬有文学矣子即凤翼献翼皆太学生燕翼府学生葬在塘湾百花山实四十二年三月六日云





　　文章辨体彚选卷六百九十五