文荘集 (四库全书本)/卷21

文荘集　卷二十一

　　钦定四库全书
　　文庄集卷二十一　　　　　宋　夏竦　撰记
　　重修润州丹阳县门楼记
　　县门楼建鼓之所也号令之发始乎钟鼓兴居之期启闭之节由是乎达故其墉岿如其楼轩如冠厅事旁屋状人之有冠冕若之何毁之今年夏初予视厥职悯夫斯楼积有年所墙败于左木隳其右风雨所陵埃壒所侵官而弗省其谁治之乃役工百馀指伐木十馀本易其数梁替其数楹涂其墉赭其栏取其壮而不取其宏务其完而不务其华后负练塘前压驿道山阜表其东津梁续其右望之敞然有宫府之风登之廓然有小天下之心使吾民如楼之完善政如楼之新则百里之间可以无疮痏矣后之为政者可不勉之哉
　　赐杭州灵隐山景徳灵隐寺常住田记
　　会稽之西部吴郡之东境山之美者武林在焉晋咸和初常有梵僧叹其峻极以为鹫峰别岭飞至兹地由是依山起刹名曰灵隐盖言灵山之隐于此也竒迹既彰历世增葺缭垣危磴丛楹钩槛楼观之华势胜之美首于馀杭善巧启导之师若灯炬以相续精勤愤悱之士譬云雾而毕臻世有人焉其来尚矣国家同文区夏洎声葱雪五天飞锡四海浮杯访道而来解装相继天圣之间有众七百每结趺聚饭应器如云俱罗之施难充维摩之化靡及爰有上首始议垦田迺献像于东阙请播种于南亩我尊号皇太后恩深外䕶心等大慈授诸佛之记言布群生之胜利威光所照物成金色慧力之感地见宝严若夫平决万㡬将明百志动遵法度慎守典彝以为道释名田禁于创置国之旧制岂敢废焉然吾保育嗣皇绍隆景业素依佛宝孚祐帝躬冀其万夀无疆百祥申锡在诸服玩予何爱焉乃赐直百万市田二十五亩以施之岁输旧赋天下之为公也永充净供福田之无极也彼给孤施园非续命之要妙意设食无宿饱之资若此因縁则为殊胜乘天时以稼获绝水火之虞治防庸以蓄泄靡旱潦之患地种尽墨而可穷此功徳无穷恒沙皆宝而可尽此布施无尽诸菩萨僧观是田者应合释迦如来以信心为种以精进耘鉏因田以悟法诸大比邱受是食者应念香积如来以甘露为味以大悲普熏因食而证道然而悟无所悟者正悟也证无所证者真证也无离尘垢以染于净无求寂默以住于空三界不见于身心万法本忘于封境举足所之皆是道场适意而居莫非宴坐夫如是者始可以享斯田施消此饭香报两宫之慈恩续诸佛之慧命也哉臣幸预译叨观秘藏遐推往记切考兹山能仁出世千载而神僧建寺七百载而圣人施田由是知山川龙象抑有冥数以待圣神乎奉命昭纪刻彼灵区皇太后右序嗣君崇修妙果施夫疆畎教天下之至慈也皇帝尊事母仪布宣圣爱勒于金石教天下之至孝也率土之滨含生之品一切见闻得不踊跃于兹辰哉时天圣四年岁次析木仲夏望日谨记
　　御书慈孝寺碑额记
　　慈孝寺成朝廷命史官颂故实将昭铭于金石永垂耀于文象圣上穆清之暇熏袚以观且曰先帝大猷太后圣徳备在兹矣非天下之妙翰孰为竒丽之观非朕躬之亲笔罔罄寅威之礼由是上自题额命翰林学士绶书文百工相趋万区载跃以为极帝王之能事敦恭爱之大本英华圣域焜燿国经巍巍乎亘千古而不朽者也皇太后叹嘉睿志濬发慈旨申命史氏识诸碑阴臣闻圣人因亲严以教民故能感天地本文治以化下故能纬风俗然则召至和之应成惟几之务垂世烈而润皇业者必繇斯道洪惟上圣天纵多能厥初启朱藩践震邸典学时敏博志大成及乎集丕统迪诒谋益复研精书林垂思艺圃探七经之奥赜鉴百王之治乱非仁义不图于政非礼乐不访于朝而又师臣劝讲之馀硕儒进读之暇宝跗在御昼漏移刻秦峯之篆颉篇之楷倒薤之妙拂素之工出自生知动超神品尝以为开元以降御题碑榜标桐柏以尊道揭丽正以崇儒未足以移雅俗之风恢至要之体故是寺之建也飞白崇真之额所以奉先猷摅永慕昭定陵之遗烈以继文而教天下也玉篆慈铭之首所以宣懿铄阐慈训尊长乐之美业以爱亲而训四海也昔羲画八卦以启人文禹锡九畴以赞皇极参之圣功偕为盛矣若乃翔翚结宇液金填画腾虬龙于螭首润云露于翠珉映调御之相光阴词臣之妙墨奎躔婉其钩曲珠斗焕乎阑干固将太一下观百灵潜卫为亿祀君臣之法昭两宫孝爱之徳也哉臣忝贰近枢荐拜嘉诏仰钦累盛之懿弥负重陈之怯唯颂次典则勒诸左右云天圣六年八月朔日谨记
　　青州州学后记
　　国家制天下肇有十八路京东首焉西起甸服东渐淮海南略洙泗北际河濮关防之要控制之重城𬮱之大室居之盛青复首焉建隆距明道继政四十有二皆岩庙勲旧台阁材彦方重镇俗严明驭下信孚惠洽吏端刑清润金石蔼谣诵固亦多矣若恢教化之原崇学校之美惟丞相太原公有焉天圣七载公委远时柄来牧故乡以平章庶务之心斟酌元化之手裁量一郡丰功懿迹不容谈矣其最为荐绅所称道者以公顷奉乡书偕郡计冠多士长百工洎偃息作藩雍容立政事必敦本仁不遗旧忠也欲报朝廷而不已徳也将流里闬而不竭于是出私俸起官学天子赐图籍掾属制油素三齐怀笔千里担簦鼓箧于朝占毕于夕敩学在焉若夫明大道之本观三千之奥将欲佐人主庇生民经纬天地制作礼乐刬百代之弊定一王之法者可以谓之文矣骋六艺之精练当时之务将欲对清闲之问广漏刻之听高议云台以决安危约史金匮以定褒贬者可以谓之学矣博贯百氏并授五业将欲藻润谟训劝讲帷幄主文以陈谏道托寓以达下情箴规庶官粉泽时政者可以谓之材矣记问之师句读之学饰小辨事空言诮噪相高篆刻自嘉白首弗底于道盈编无益于世者丞相耻之予亦耻之东秦奥区全齐盛府俗渐邹鲁之教人多海岱之灵朝家好文辅臣善诱而不能宝寸阴刻素志扶名教训孝悌建希世之策敷及物之徳彼维师赐履于周平津始封于汉果何人哉游于斯者无自局焉建学后三载东土荐饥予猥奉使指谬踵前良且以畴昔政司陪贰台鼎敢勒舆颂以永徳音诗云君子能长育人材传云得天下英材而教育之兹学之谓欤堂皇之建职次之设皆备前记此不复书时景祐元年正月朔日记
　　海雁桥记
　　顷岁山东旱蝗予被诏敉宁下穆陵并潍水出莱阳辙黄腄野无蔬茹市无血膋有客馈海雁六弗忍为膳育于青州之柳亭亡其一后数载予内徙睢阳辇五雁纵之南湖一夕旧客过都知之抚掌桥侧五雁悲鸣飞集围绕膝下至暮恋恋不能去观者为之出涕斯禽受人之恩不过稻粱养育岁时耳尚数年而不忘其主前史有委质事君高轩列鼎而不能尽心于王室者殊可嗟焉国风美关雎之不淫嘉鸤鸠之均一盖有资于王化也因题是桥为海雁桥以旌之时景祐三年十月日记
　　青州龙兴寺重修中佛殿记
　　左海濒右岱畎沂蒙亘其南河济径其北厥壤广衍惟青州焉唐以卢水平地置平卢军其城萦带山岳控引川渎气候高爽风物楙盛雅俗杂处修涂四达富焉庶焉东夏之都会也中有佛图实曰龙兴寺旧以为田文之第地势斗绝堀圽洋水之阴楼观飞注翱翔重𬮱之表东践绝涧径度于阛阓西瞰群峰旁属乎原野十二之胜尽于兹焉寺中有殿宋元嘉二年建甲子十周栋宇隳圯常坐比邱昼枢化青人得镪三百万以新之又锢以石阶缭以髹槛后增二亭左以荫铭识右以藏鼓格世传孟尝饭客以鼔为节其格存焉载祀寖久木石刓脱但上画飞仙殆非当时器而寺僧宝之以传疑焉或曰佛何为者邪夫太始既分皇衢既远舜禹揖逊汤武干戈自朴而雕自淳而漓奸宄锋起智诈火驰是以天生圣人于叔世分三教以救之九州之载人性淑均道徳可以化焉礼乐可以教焉故商武丁时生老𥅆于濑乡周灵王时生仲尼于昌平流沙之外西戎即叙非威神摄受权实开遮莫能变犷悍胜残虐故昭王时生佛于毗岚然今古之论罔不折衷于仲尼昔夫子自谓则曰文王既没文不在兹乎于老氏则曰其犹龙邪于佛则曰西方之人有圣者焉以是论之则释老皆圣人之救世者也夫子不之讥焉或曰枢之新是殿有功徳邪夫天地者烦恼之毁宅也世界者生死之业流也人之生也与爱俱生忸忕乎名利盖纒者嗜欲鸟惊兽骇驰走乎烈焰龟沉鱼跃出没乎惊波翳元明而不知甘众苦而不恨忮忌而得者谓之能放肆而前者谓之达其生也与梦寐等其死也与粪壤俱圣人哀之故为之御三乘之轮𫇢六度之航以接痴冥以拯昏溺后之登是殿者若睹相好以摄心叹宝严而起信固可以远谢尘垢坐空妄幻若曕白毫之光悟见精之不动听宝铎之音觉闻性之常寂固可以返照真际旋复本初证菩提心成无上道由是观之则枢之于兹殿有无量功徳矣予尝守兹境目枢之勤聊纪胜因以刊石时景祐四年八月朔日记
　　杭州宝云寺记
　　宝云寺者吴越忠懿王所建千光王寺也西方之教东流震旦盛衰由于祗劫轻重系于震历五代纷竞诸夏陆梁妙音阻而不通法器垂而将坠惟钱氏之守浙水也禀天王之正朔受如来之教戒是时吴楚间国号为有道诸侯带江负海列郡十三数世百年干戈不试益以为得大雄法力故竭宝玉崇塔庙具香华鸣锺鼓以事之尝有里人张仁昭者诵薄伽梵姥陁罗尼积有年所感召殊祥摄衢州刺史翁成起闻之欲旌其事乃请于王以干徳戊辰岁春二月创是寺于钱塘门之西建千光王像因以名之其制则台门前辟绀殿中立高楼东建鸿钟屡发案台西峙龙藏常转旁俨像设后引堂构经斋方丈温室云厨四百其楹再润而毕面白傅之湖负武林之岫右则鹊巢遗阜左则星陨派峯石怒欲飞松怪如折梵声飘海外香云荫空际清吹时落纎尘不飞乃朝贵游心之境苍生祈福之所始请睦州九峯山僧环省升法堂谈妙义未几而终复请衢州镇境寺积善禅师义澄登宝座语真空于斯为盛是二师者皆学于郡永明寺道潜禅师悟诸梦幻泡影无有言语文字以心传心深入圆顿故其门听法者朝夕如市焉洎我国家受命之十八年王俶归朝奉图献地皇明所及佛日重光雍熙二年寺僧有因请真命于阙下太宗皇帝诏以今额赐之革伪号也中贵人蓝敏正书之勤佛事也时法鼓重鸣金姿再构赞呗钟磬盛于往初洎淳化改号之明年积善大师西向右胁而灭其徒义隆传衣受法俄亦圆寂懿夫禅源未涸达士挺生于是义澄法师屈知寺住师神彩高扩藏识圆明慈悲以导众生贞谅以接朝士禅诵之暇务以庄严为意故咸平三祀选日庀工阶砌殿堂悉增前制化清虚于妙乐拟庄丽于祇洹为南国之名区作西郊之极观有大善知识作是言曰善哉寺之兴也有五善焉张仁昭之感应翁成起之信重忠懿王之崇建僧有因之请命蓝敏正之书法法之行也有三达焉九峯之证入积善之辩慧义隆之传授足以表名山之昭感示皇觉之遗休若夫摄五善之心证三达之法景行精进十四年于兹者则有法证公焉浙江东西其名尚矣固可书诸金石垂于不朽者也某素肄典坟专谈仁义未穷观于八藏难了悟于三宗奉运使兵部尚书郎江夏黄公世长之命不敢固辞但记其兴置年月传授次第而巳若叙顿渐之宗开权实之义破诸有相以至无生盖有格言请俟能者
　　台州延庆院记
　　临海济灵江而西越万步至括苍山与真隐山并间有垂流千仭漱石成渊蛟龙宅之而云雨攸生岁有骄阳亢极并祷群望寂寥无证则邦之守臣帅寮属而禜之荐牲沉玉以请常有云油然发乎湫中瞑山暨川雷震风动不崇朝而雨足予佐郡再祀而两往既享既祷绝涧而返至于山麓坦然右平顾之则有浮屠氏之宫在焉道出于侧因憩其所视其榜曰延庆院问其僧曰全议考其兴替索其传记则梁天监初始建为龙山寺至唐会昌五年而废未期复兴开平中刺史骆延训亲篆榜而改之为龙潭院唐祚不永钱氏据有浙水忠懿王俶始领此郡复新其额为戏龙院皆以迩龙渊而得名也国家受命旁宣教象我崇文广武仪天遵道宝应章感圣明仁孝皇帝告成功之岁有诏赐今额焉问其授受则远者不能详矣诘其近则乾化中有僧常一始旁凿灵阜全葺栋宇次𫝊庆仁道进云泰云兴令逢至于全议凡七世矣其殿宇廊庑多全议纠檀施所就也观其𪩘崿龃龉溪流沕潏古木怪石偃蹇盘踞云物万状融冶凝结疏篁茂草挺擢蔓衍高下向背宛为灵区嘉遁之室不筑讲学之馆未缔竺乾氏方墙华屋即而有之於戏盛哉丽哉既盛且丽控引胜绝四方之中岂独于此予关掌郡事政不専出无明诚以感造化无至仁以召和气雨不时至下民其忧故再走灵湫得请于庙憩于是舍须雨而旋噫岂人至灵而弗神于龙彼裸坛于斋者独何人哉岂修己行义之有所未至乎当以日继月而诚吾志属寺僧全议固请作记因并书而授之俾勒于石使后之识者观斯文知不徒然而作也
　　台州天庆观三官堂记
　　台之郡治东出百步且北抵山有古宫室旧传茅盈驾鹤上仙始建为白鹤观既废至唐明皇兴之筑天宝之台于庭书以开元之榜唐命既革栋宇将朽洎天福五载永嘉威仪叶后巳之门人太原大师黄永干惠然来居始议兴葺凡五十祀乃传门人张日损太和冲融悃愊无华黄老之教择其正而后学药石赴人之急不避风雨时议以为长者上即位之十二载本郡以礼遣至阙辞疾不起由是远民始知日损有高尚之节会国家降禅于社首有诏改赐观额为䕶国由是远民始知朝廷有清静之治乃有石湛来俊等献直三十万请新三官之堂以列塑像以广焚修既就予往观之而不知其何神日损曰道家之说太虚之上虚皇在焉分命元卿治于紫微酆都清冷之宫而三元按籍考察天下有猾黠诡异苛忍暴谩险诐隐慝僭妄欺伪者可杀可夺可贫可贱有信厚仁惠恭逊和易谨愿端方孝弟正介者可安可夀可富可贵故上天有命宥密无声疏而不漏如合符契者三官之职也噫吾尝读圣人言有云死生有命富贵在天又云皇天无亲惟徳是辅故常疑造化中有主邪其自然邪果如日损言则三官其为主者乎夫位有上真职司造化能使天下枉者直善者安暴者夭仁者夀贪者损廉者益虽尽杞梓之材为之宫备山龙之章为之服罄玉帛之礼为之荐日祀而辰享可矣非谓无名之土木也予结发读书弱冠为吏未尝为恶恶亦不及从今以往益致于善以听阴隲以验三官之说












　　文庄集卷二十一
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,文庄集>