文荘集 (四庫全書本)/卷21

文荘集　巻二十一

　　欽定四庫全書
　　文莊集巻二十一　　　　　宋　夏竦　撰記
　　重修潤州丹陽縣門樓記
　　縣門樓建鼓之所也號令之發始乎鐘鼓興居之期啓閉之節由是乎達故其墉巋如其樓軒如冠㕔事旁屋狀人之有冠冕若之何毀之今年夏初予視厥職憫夫斯樓積有年所墻敗於左木隳其右風雨所陵埃壒所侵官而弗省其誰治之乃役工百餘指伐木十餘本易其數梁替其數楹塗其墉赭其欄取其壯而不取其宏務其完而不務其華後負練塘前壓驛道山阜表其東津梁續其右望之敞然有宮府之風登之廓然有小天下之心使吾民如樓之完善政如樓之新則百里之間可以無瘡痏矣後之為政者可不勉之哉
　　賜杭州靈隠山景徳靈隠寺常住田記
　　㑹稽之西部吳郡之東境山之美者武林在焉晉咸和初常有梵僧歎其峻極以為鷲峰別嶺飛至茲地由是依山起剎名曰靈隠蓋言靈山之隠於此也竒跡既彰歴世增葺繚垣危磴叢楹鈎檻樓觀之華勢勝之美首於餘杭善巧啓導之師若燈炬以相續精勤憤悱之士譬雲霧而畢臻世有人焉其來尚矣國家同文區夏洎聲蔥雪五天飛錫四海浮盃訪道而來解裝相繼天聖之間有衆七百每結趺聚飯應器如雲俱羅之施難充維摩之化靡及爰有上首始議墾田迺獻像於東闕請播種於南畆我尊號皇太后恩深外䕶心等大慈授諸佛之記言布羣生之勝利威光所照物成金色慧力之感地見寳嚴若夫平決萬㡬將明百志動遵法度慎守典彞以為道釋名田禁於創置國之舊制豈敢廢焉然吾保育嗣皇紹隆景業素依佛寳孚祐帝躬冀其萬夀無疆百祥申錫在諸服玩予何愛焉乃賜直百萬市田二十五畆以施之嵗輸舊賦天下之為公也永充淨供福田之無極也彼給孤施園非續命之要妙意設食無宿飽之資若此因縁則為殊勝乘天時以稼穫絶水火之虞治防庸以蓄泄靡旱潦之患地種盡墨而可窮此功徳無窮恆沙皆寳而可盡此布施無盡諸菩薩僧觀是田者應合釋迦如來以信心為種以精進耘鉏因田以悟法諸大比邱受是食者應念香積如來以甘露為味以大悲普熏因食而證道然而悟無所悟者正悟也證無所證者真證也無離塵垢以染於淨無求寂黙以住於空三界不見於身心萬法本忘於封境舉足所之皆是道塲適意而居莫非宴坐夫如是者始可以享斯田施消此飯香報兩宮之慈恩續諸佛之慧命也哉臣幸預譯叨觀秘藏遐推往記切考茲山能仁出世千載而神僧建寺七百載而聖人施田由是知山川龍象抑有㝠數以待聖神乎奉命昭紀刻彼靈區皇太后右序嗣君崇修妙果施夫疆畎教天下之至慈也皇帝尊事母儀布宣聖愛勒於金石教天下之至孝也率土之濱含生之品一切見聞得不踴躍於茲辰哉時天聖四年嵗次析木仲夏望日謹記
　　御書慈孝寺碑額記
　　慈孝寺成朝廷命史官頌故實將昭銘於金石永垂耀於文象聖上穆清之暇熏袚以觀且曰先帝大猷太后聖徳備在茲矣非天下之妙翰孰為竒麗之觀非朕躬之親筆罔罄寅威之禮由是上自題額命翰林學士綬書文百工相趨萬區載躍以為極帝王之能事敦恭愛之大本英華聖域焜燿國經巍巍乎亘千古而不朽者也皇太后歎嘉睿志濬發慈㫖申命史氏識諸碑陰臣聞聖人因親嚴以教民故能感天地本文治以化下故能緯風俗然則召至和之應成惟幾之務垂世烈而潤皇業者必繇斯道洪惟上聖天縱多能厥初啓朱藩踐震邸典學時敏博志大成及乎集丕統迪詒謀益復研精書林垂思藝圃探七經之奧賾鑒百王之治亂非仁義不圖於政非禮樂不訪於朝而又師臣勸講之餘碩儒進讀之暇寶跗在御晝漏移刻秦峯之篆頡篇之楷倒薤之妙拂素之工出自生知動超神品嘗以為開元以降御題碑榜標桐柏以尊道揭麗正以崇儒未足以移雅俗之風恢至要之體故是寺之建也飛白崇真之額所以奉先猷攄永慕昭定陵之遺烈以繼文而教天下也玉篆慈銘之首所以宣懿鑠闡慈訓尊長樂之美業以愛親而訓四海也昔羲畫八卦以啓人文禹錫九疇以贊皇極參之聖功偕為盛矣若乃翔翬結宇液金填畫騰虬龍於螭首潤雲露於翠珉映調御之相光陰詞臣之妙墨奎躔婉其鈎曲珠斗煥乎闌干固將太一下觀百靈潛衞為億祀君臣之法昭兩宮孝愛之徳也哉臣忝貳近樞薦拜嘉詔仰欽累盛之懿彌負重陳之怯唯頌次典則勒諸左右雲天聖六年八月朔日謹記
　　青州州學後記
　　國家制天下肇有十八路京東首焉西起甸服東漸淮海南畧洙泗北際河濮闗防之要控制之重城闉之大室居之盛青復首焉建隆距明道繼政四十有二皆巖廟勲舊臺閣材彥方重鎮俗嚴明馭下信孚惠洽吏端刑清潤金石藹謡誦固亦多矣若恢教化之原崇學校之美惟丞相太原公有焉天聖七載公委逺時柄來牧故鄉以平章庶務之心斟酌元化之手裁量一郡豐功懿蹟不容談矣其最為薦紳所稱道者以公頃奉鄉書偕郡計冠多士長百工洎偃息作藩雍容立政事必敦本仁不遺舊忠也欲報朝廷而不已徳也將流里閈而不竭於是出私俸起官學天子賜圖籍掾屬制油素三齊懐筆千里擔簦鼓篋於朝佔畢於夕斆學在焉若夫明大道之本觀三千之奧將欲佐人主庇生民經緯天地製作禮樂剗百代之𡚁定一王之法者可以謂之文矣騁六藝之精練當時之務將欲對清閒之問廣漏刻之聽髙議雲臺以決安危約史金匱以定褒貶者可以謂之學矣博貫百氏並授五業將欲藻潤謨訓勸講帷幄主文以陳諫道託寓以達下情箴規庶官粉澤時政者可以謂之材矣記問之師句讀之學飾小辨事空言誚譟相髙篆刻自嘉白首弗底於道盈編無益於世者丞相恥之予亦恥之東秦奧區全齊盛府俗漸鄒魯之教人多海岱之靈朝家好文輔臣善誘而不能寳寸陰刻素志扶名教訓孝悌建希世之策敷及物之徳彼維師賜履於周平津始封於漢果何人哉游於斯者無自局焉建學後三載東土荐饑予猥奉使指謬踵前良且以疇昔政司陪貳台鼎敢勒輿頌以永徳音詩云君子能長育人材傳雲得天下英材而教育之茲學之謂歟堂皇之建職次之設皆備前記此不復書時景祐元年正月朔日記
　　海雁橋記
　　頃嵗山東旱蝗予被詔敉寧下穆陵並濰水出萊陽轍黃腄野無蔬茹市無血膋有客饋海雁六弗忍為膳育於青州之栁亭亡其一後數載予內徙睢陽輦五雁縱之南湖一夕舊客過都知之撫掌橋側五雁悲鳴飛集圍繞膝下至暮戀戀不能去觀者為之出涕斯禽受人之恩不過稻粱養育嵗時耳尚數年而不忘其主前史有委質事君髙軒列鼎而不能盡心於王室者殊可嗟焉國風美闗雎之不淫嘉鳲鳩之均一蓋有資於王化也因題是橋為海雁橋以旌之時景祐三年十月日記
　　青州龍興寺重修中佛殿記
　　左海瀕右岱畎沂䝉亘其南河濟徑其北厥壤廣衍惟青州焉唐以盧水平地置平盧軍其城縈帶山嶽控引川瀆氣𠉀髙爽風物楙盛雅俗雜處脩塗四達富焉庶焉東夏之都㑹也中有佛圖實曰龍興寺舊以為田文之第地勢斗絶堀圽洋水之陰樓觀飛注翱翔重闉之表東踐絶澗徑度於闤闠西瞰羣峰旁屬乎原野十二之勝盡於茲焉寺中有殿宋元嘉二年建甲子十周棟宇隳圯常坐比邱晝樞化青人得鏹三百萬以新之又錮以石階繚以髹檻後增二亭左以蔭銘識右以藏鼓格世傳孟嘗飯客以鼔為節其格存焉載祀寖久木石刓脫但上畫飛仙殆非當時器而寺僧寳之以傳疑焉或曰佛何為者邪夫太始既分皇衢既逺舜禹揖遜湯武干戈自樸而雕自淳而漓姦宄鋒起智詐火馳是以天生聖人於叔世分三教以救之九州之載人性淑均道徳可以化焉禮樂可以教焉故商武丁時生老𥅆於瀨鄉周靈王時生仲尼於昌平流沙之外西戎即敘非威神攝受權實開遮莫能變獷悍勝殘虐故昭王時生佛於毗嵐然今古之論罔不折衷於仲尼昔夫子自謂則曰文王既沒文不在茲乎於老氏則曰其猶龍邪於佛則曰西方之人有聖者焉以是論之則釋老皆聖人之救世者也夫子不之譏焉或曰樞之新是殿有功徳邪夫天地者煩惱之燬宅也世界者生死之業流也人之生也與愛俱生忸忕乎名利蓋纒者嗜欲鳥驚獸駭馳走乎烈焰龜沉魚躍出沒乎驚波翳元明而不知甘衆苦而不恨忮忌而得者謂之能放肆而前者謂之達其生也與夢寐等其死也與糞壤俱聖人哀之故為之御三乘之輪𫇢六度之航以接癡㝠以拯昏溺後之登是殿者若睹相好以攝心歎寳嚴而起信固可以逺謝塵垢坐空妄幻若曕白毫之光悟見精之不動聽寳鐸之音覺聞性之常寂固可以返照真際旋復本初證菩提心成無上道由是觀之則樞之於茲殿有無量功徳矣予嘗守茲境目樞之勤聊紀勝因以刋石時景祐四年八月朔日記
　　杭州寳雲寺記
　　寳雲寺者吳越忠懿王所建千光王寺也西方之教東流震旦盛衰由於祗刼輕重繫於震厯五代紛競諸夏陸梁妙音阻而不通法器垂而將墜惟錢氏之守淛水也稟天王之正朔受如來之教戒是時吳楚間國號為有道諸侯帶江負海列郡十三數世百年干戈不試益以為得大雄法力故竭寳玉崇塔廟具香華鳴鍾鼓以事之嘗有里人張仁昭者誦薄伽梵姥陁羅尼積有年所感召殊祥攝衢州刺史翁成起聞之欲旌其事乃請於王以乾徳戊辰嵗春二月創是寺於錢塘門之西建千光王像因以名之其制則臺門前闢紺殿中立髙樓東建鴻鐘屢發案臺西峙龍藏常轉旁儼像設後引堂搆經齋方丈溫室雲㕑四百其楹再潤而畢面白傅之湖負武林之岫右則鵲巢遺阜左則星隕派峯石怒欲飛松怪如折梵聲飄海外香雲蔭空際清吹時落纎塵不飛乃朝貴遊心之境蒼生祈福之所始請睦州九峯山僧環省升法堂談妙義未幾而終復請衢州鎮境寺積善禪師義澄登寳座語真空於斯為盛是二師者皆學於郡永明寺道潛禪師悟諸夢幻泡影無有言語文字以心傳心深入圓頓故其門聽法者朝夕如市焉洎我國家受命之十八年王俶歸朝奉圖獻地皇明所及佛日重光雍熙二年寺僧有因請真命於闕下太宗皇帝詔以今額賜之革偽號也中貴人藍敏正書之勤佛事也時法鼓重鳴金姿再構讚唄鐘磬盛於往初洎淳化改號之明年積善大師西向右脇而滅其徒義隆傳衣受法俄亦圓寂懿夫禪源未涸達士挺生於是義澄法師屈知寺住師神彩髙擴藏識圓明慈悲以導衆生貞諒以接朝士禪誦之暇務以莊嚴為意故咸平三祀選日庀工階砌殿堂悉增前制化清虛於妙樂擬莊麗於祇洹為南國之名區作西郊之極觀有大善知識作是言曰善哉寺之興也有五善焉張仁昭之感應翁成起之信重忠懿王之崇建僧有因之請命藍敏正之書法法之行也有三達焉九峯之證入積善之辯慧義隆之傳授足以表名山之昭感示皇覺之遺休若夫攝五善之心證三達之法景行精進十四年於茲者則有法證公焉浙江東西其名尚矣固可書諸金石垂於不朽者也某素肄典墳專談仁義未窮觀於八藏難了悟於三宗奉運使兵部尚書郎江夏黃公世長之命不敢固辭但記其興置年月傳授次第而巳若敘頓漸之宗開權實之義破諸有相以至無生蓋有格言請俟能者
　　台州延慶院記
　　臨海濟靈江而西越萬步至括蒼山與真隠山並間有垂流千仭潄石成淵蛟龍宅之而雲雨攸生嵗有驕陽亢極並禱羣望寂寥無證則邦之守臣帥寮屬而禜之薦牲沉玉以請常有雲油然發乎湫中瞑山暨川雷震風動不崇朝而雨足予佐郡再祀而兩往既享既禱絶澗而返至於山麓坦然右平顧之則有浮屠氏之宮在焉道出於側因憩其所視其榜曰延慶院問其僧曰全議考其興替索其傳記則梁天監初始建為龍山寺至唐㑹昌五年而廢未朞復興開平中刺史駱延訓親篆榜而改之為龍潭院唐祚不永錢氏據有淛水忠懿王俶始領此郡復新其額為戲龍院皆以邇龍淵而得名也國家受命旁宣教象我崇文廣武儀天遵道寳應章感聖明仁孝皇帝告成功之嵗有詔賜今額焉問其授受則逺者不能詳矣詰其近則乾化中有僧常一始旁鑿靈阜全葺棟宇次𫝊慶仁道進雲泰雲興令逢至於全議凡七世矣其殿宇廊廡多全議糾檀施所就也觀其巘崿齟齬溪流沕潏古木怪石偃蹇盤踞雲物萬狀融冶凝結疏篁茂草挺擢蔓衍髙下嚮背宛為靈區嘉遯之室不築講學之館未締竺乾氏方牆華屋即而有之於戲盛哉麗哉既盛且麗控引勝絶四方之中豈獨於此予闗掌郡事政不専出無明誠以感造化無至仁以召和氣雨不時至下民其憂故再走靈湫得請於廟憩於是舍須雨而旋噫豈人至靈而弗神於龍彼裸壇於齋者獨何人哉豈脩己行義之有所未至乎當以日繼月而誠吾志屬寺僧全議固請作記因並書而授之俾勒於石使後之識者觀斯文知不徒然而作也
　　台州天慶觀三官堂記
　　台之郡治東出百步且北抵山有古宮室舊傳茅盈駕鶴上仙始建為白鶴觀既廢至唐明皇興之築天寳之臺於庭書以開元之榜唐命既革棟宇將朽洎天福五載永嘉威儀葉後巳之門人太原大師黃永乾惠然來居始議興葺凡五十祀乃傳門人張日損太和沖融悃愊無華黃老之教擇其正而後學藥石赴人之急不避風雨時議以為長者上即位之十二載本郡以禮遣至闕辭疾不起由是逺民始知日損有髙尚之節㑹國家降禪於社首有詔改賜觀額為䕶國由是逺民始知朝廷有清靜之治乃有石湛來俊等獻直三十萬請新三官之堂以列塑像以廣焚修既就予往觀之而不知其何神日損曰道家之說太虛之上虛皇在焉分命元卿治於紫微酆都清冷之宮而三元按籍考察天下有猾黠詭異苛忍暴謾險詖隠慝僭妄欺偽者可殺可奪可貧可賤有信厚仁惠恭遜和易謹愿端方孝弟正介者可安可夀可富可貴故上天有命宥宻無聲疏而不漏如合符契者三官之職也噫吾嘗讀聖人言有雲死生有命富貴在天又雲皇天無親惟徳是輔故常疑造化中有主邪其自然邪果如日損言則三官其為主者乎夫位有上真職司造化能使天下枉者直善者安暴者夭仁者夀貪者損㢘者益雖盡杞梓之材為之宮備山龍之章為之服罄玉帛之禮為之薦日祀而辰享可矣非謂無名之土木也予結髮讀書弱冠為吏未嘗為惡惡亦不及從今以往益致於善以聽陰隲以驗三官之說












　　文莊集巻二十一
<集部,別集類,北宋建隆至靖康,文莊集>