新约全书 (浅文理和合)/使徒彼得前书

新约全书 (浅文理和合)
使徒彼得前书

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第一章

¹耶稣基督使徒彼得、书达蒙选者、即散处于本都、加拉太、加伯多家、亚西亚、庇推尼之客旅、

²乃依父上帝之预知而蒙选、在于灵而成圣以致顺服耶稣基督、又蒙洒以其血者、愿恩宠平安、益增于尔曹、○

³祝颂我主耶稣基督之上帝与父、彼曾依其鸿慈、由耶稣基督从死之复起、而重生我侪、以致有生之望、

⁴致嗣无坏无玷无衰之业、即为尔守于天者、

⁵而尔曹乃由信而被守护于上帝之能、致得所备、而于末期必显之拯救也、

⁶尔曹于此则喜乐、虽今或因各种试诱而暂忧、

⁷使尔之信既经试炼、较彼虽经火炼而仍可坏之金尤为宝贵、于耶稣基督显现之时、遂得赞美尊贵荣华、

⁸彼也、尔虽未见、而亦爱之、今虽不见而亦信之、则以不可言、且大有荣光之乐而喜甚、

⁹获尔信之究竟、即灵魂之救也、

¹⁰论及此救、诸先知、即预言将赐尔之恩者、已勤求且察、

¹¹乃考基督之灵、即在其衷者预言基督受苦而后得之荣、乃指何时、或何如之时也、

¹²彼遂得启示云、非为己、乃为尔曹、而役此诸事、即彼于自天所遣之圣灵、而传福音与尔者、今已告尔此事也、诸使者亦欲俯察之、○

¹³故当束尔心之腰、宜中节、全心望向耶稣基督显现时、将赐尔之恩、

¹⁴尔既为顺命之子、态度勿效昔无知时所纵之欲、

¹⁵召尔者乃圣、凡尔所行、亦当效之为圣、

¹⁶盖经载云、尔当为圣、因我圣也、

¹⁷不以貌取人、乃依各人之工而判人者、尔既龥之为父、则寄生斯世、无时不当畏惧也、

¹⁸盖知尔见赎、脱于祖父所传之妄行、非以可坏之物、若金、若银、

¹⁹乃以宝血、如无玷无疵之羔、即基督之血也、

²⁰彼自创世之先、固为所预知者、乃在诸时之末、为尔曹而显著、

²¹尔由之而信夫上帝、即使基督自死中复起、而赐之以荣者、致尔之信与望、皆向于上帝也、

²²尔既由顺乎真理、而洁尔心、〈心原文作魂〉致爱兄弟无伪、则当彼此从心切切相爱、

²³尔曹重生非由可坏之种、乃由不可坏之种、即上帝恒存生活之道也、

²⁴盖凡肉体如草、凡厥荣光、如草之花、草枯花谢、

²⁵惟主之言永存、所传与尔之福音、即斯言也、

第二章

¹故尔既去诸恶毒、诡谲、伪善、嫉妒、与一切谤言、

²则当如初生之婴儿、而恋慕合道之真乳、致尔可由之渐长、以至得救也、

³若尔既尝主之仁惠、则当如是、

⁴主如活石、固为人所弃、而为上帝所选所宝者、尔既就之、

⁵则当如活石、亦建为神灵之室、为圣祭司班、献神灵之祭、由耶稣基督而见纳于上帝者、

⁶盖有经载云、视哉、我以所选所宝之屋角首石、置于郇城、凡信之者、不至羞愧、

⁷故其宝也、在于尔信者则然、惟于彼不信者、则工师所弃之石、成为屋角之首石、

⁸又为踬人之石、碍人之磐、彼既不顺、则蹶于道、盖彼亦定以至此也、

⁹惟尔乃蒙选之族、如王之祭司、圣洁之国、特购之民、使尔表彰召尔出黑暗、而入其妙光者之诸德、

¹⁰尔素非为民、今为上帝之民、素未蒙怜恤、今蒙怜恤、○

¹¹爱友乎、我劝尔曹、若旅客若寄居者、当戒肉体之欲、即与灵魂战斗者、

¹²尔在异邦人中、当行为端正、使谤尔为行恶者、因见尔之善行、当眷顾之日反归荣于上帝、○

¹³尔当因主而服人间凡所设之制、或王在于至上、

¹⁴或官长、乃王所遣以罚行恶而奖行善者、

¹⁵盖上帝之旨如是、乃欲尔以善行而缄愚人无知之口、

¹⁶如自由、而非用自由为恶毒之盖、乃如上帝之仆也、

¹⁷当敬众人、爱诸兄弟、畏乎上帝、尊乎君王、○

¹⁸尔曹为家仆者、凡事当畏惧、以顺服于主人、不但于和良者、于邪曲者亦然、

¹⁹盖人受枉、若因有良心向上帝之故、而忍受诸难、斯为可纳矣、

²⁰若尔因犯罪见挞而忍受之、何誉之有、惟尔曹若因行善受苦而忍耐之、斯为可纳于上帝前也、

²¹盖尔曹蒙召乃以至此、因基督亦为尔受苦、遗式于尔、使践其迹、

²²彼不犯罪、口无诡谲、

²³被诟不反诟、受苦不出厉言、乃自托于按义而审判人者、

²⁴彼在木上、亲负我罪于其身、使我既向罪而死、得向义而生、因彼受鞭扑、而尔得医痊、

²⁵盖尔尝如羊而迷失、今已归向尔灵魂之司牧监督矣、

第三章

¹尔曹为妇者、亦当顺服己夫、使夫之不顺道者、虽不由道、亦可由妇之所行、随感而被得、

²因观尔之行为贞洁敬畏故也、

³勿以外饰为饰、如编发戴金、衣美服等事、

⁴惟以藏于心之隐人为饰、其饰永无毁坏、乃温柔恬静之灵、此在上帝前甚为贵也、

⁵盖古昔仰望于上帝之圣女、亦以此自饰、顺服其夫、

⁶即如撒拉之顺服亚爸拉罕、称之为主、若尔行善、无所恐惧、则为撒拉之女、○

⁷尔曹为夫者、当亦循见识与妇同居、因彼为更弱之器、亦为同嗣永生之恩者、尔其尊之、免尔之祈祷有所阻也、○

⁸究之、尔当同心、彼此体恤相爱如兄弟、怜悯、谦卑、

⁹勿以恶报恶、勿以诟报诟、反为之祝福、盖尔蒙召正为此、使尔嗣福也、

¹⁰盖经云、凡愿爱生见美日者、当扪其舌、不出恶言、缄厥唇不谈诡谲、

¹¹当避恶行善、求和平而追之、

¹²盖主之目眷顾义人、耳听其所求、惟主之面无不鉴察彼为恶之人、

¹³尔若热心为善、害尔者其谁、

¹⁴惟尔若因义而受苦则福矣、勿畏其威、且勿为所扰、

¹⁵惟尔心中当尊主基督为圣、尔心所望者、若有人诘问其故、则当常备以自诉、惟当以温柔敬惧也、

¹⁶当怀无亏之良心、使谤尔者且谗尔宗基督而有之善行者、自觉羞愧、

¹⁷若上帝旨愿之、则尔因行善而受苦、较因行恶而受苦为尤愈矣、

¹⁸盖基督亦曾一次为人之罪受苦、义者代不义者、致可导我侪归上帝、以肉体则受死、以灵则见苏、

¹⁹彼于此灵、亦往而宣道于狱中诸灵、

²⁰即昔当上帝恒忍以待于挪亚诸日、备方舟之时、而不顺者、其时入方舟由水得救者无几、惟八人耳、

²¹水也为其对像、由耶稣基督之复起、今亦救尔、即浸礼也、非在去肉体之污秽、乃在常求无亏之良心于上帝前、

²²耶稣既升天、今在上帝之右、众使者有权者有势者、皆服其下、

第四章

¹夫基督既以肉体受苦、则尔曹亦当同此心以为铠甲焉、盖于肉体受苦者于罪已绝矣、

²致尔曹今而后、不依人之欲、乃依上帝之旨、以度肉体之馀年也、

³盖已往之时、尔行异邦人之旨、有若邪侈、嗜欲、纵饮、饕餮、荒宴、及诸违规而拜偶像之事已足矣、

⁴彼见尔不与之同趋于淫荡、遂异之而谤讟尔、

⁵彼必将自陈于备审判生死者之主前、

⁶是以福音曾传于死者、使其身依人被审、其灵依上帝得生、○

⁷夫万事之终近矣、故尔当志正中节而祈祷、

⁸首要者、尔当彼此切切于仁爱、盖仁爱掩多罪也、

⁹当互相接待、勿嗫议、

¹⁰各人当依其所受之恩赐、而以之互相役事、如良家宰、司理上帝之诸恩赐者然、

¹¹有讲道者、则依上帝之诸诏、有役事者、则依上帝所赐之力、致上帝于凡事由耶稣基督而受荣焉、荣光权势、皆其所有、世世无尽、哑𠵘、○

¹²爱友乎、尔中之火炼、即所以试尔者、尔勿异之、以为遇非常之事、

¹³惟当因共与乎基督之苦而喜、使尔于其荣光显现之时、亦可欢欣踊跃也、

¹⁴尔若为〈为原文作于〉基督之名而被诟、则福矣、盖荣光之灵、即上帝之灵、安居于尔上、

¹⁵然尔中勿有为凶杀、盗窃、行恶、滋事、而受苦、

¹⁶但若因为基督之徒而受苦、则勿羞愧、惟当于此名而归荣于上帝、

¹⁷盖时已至、而审判始于上帝之家矣、若始于我侪、则彼不顺上帝之福音者、其终将何如哉、

¹⁸若义者仅可得救、则不虔者与罪人、将处于何地乎、

¹⁹故依上帝之旨而受苦者、当为善、以其灵魂托于诚信之创造主也、

第五章

¹我为长老作基督受苦之证、亦共享将显之荣耀、劝尔同为长老者、

²当牧上帝之羊群在尔中者、而监督之、非由勉强、乃由甘心、非因污利、乃由情愿、

³所托乎尔者、尔勿主之、乃为羊群之模范也、

⁴则牧长显著时、尔必得永不衰之荣冕矣、

⁵尔诸年少者、亦宜服长老、诚然、众皆当以谦卑自束而互相服事、盖上帝拒绝骄傲者、惟谦卑者上帝予之以恩、

⁶故宜自卑、服于上帝大力之手下、致彼届期升尔、

⁷以凡所忧虑者付托于彼、盖彼眷顾尔也、○

⁸中节也、儆醒也、尔之敌即魔鬼、如吼狮遍行、寻其可吞噬者、

⁹尔当坚立于信而御之、因知尔众兄弟在世、亦经历此苦难也、

¹⁰诸恩之上帝于基督召尔入其永荣者、必使尔暂受苦之后、得成全坚固、刚健、

¹¹愿权势归之、世世无尽、哑𠵘、○

¹²我略书此、由我所以为忠之兄弟西拉而达尔、特以劝尔、且证此乃上帝之真恩也、尔其稳立于其中焉、

¹³在巴比伦之会、与尔共蒙选者问尔安、我子马可亦然、

¹⁴尔以仁爱之接吻互相问安、○愿尔在基督者皆得平安、