新论/12

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离事篇 新论卷十二
道赋篇
作者:桓谭 东汉
辨惑篇

余少时学,孙、严本均无学字。好《离骚》,博观他书,辄欲反学。《北堂书钞》卷九十七艺文部。

杨子云工于赋,王君大《北堂书钞》作君大素。晓万剑之名,凡器遥观而知,不须手持熟察。以上十八字依《北堂书钞》一百二十二武功部。余欲从二子学。子云曰:“能读千赋,则善赋。”君大曰:“能观千剑,则晓剑。”谚曰:“伏习象神,巧者不过习者之门。”《意林》卷三,《文选》卷十七陆士衡《文赋》注,又《艺文类聚》卷五十六杂文部、卷七十五方术部,又《太平御览》卷三百九十九人事部、卷五百八十七文部。又杨慎《赤牍清裁》有扬雄答桓谭书云︰“长卿赋不似人间来,直神化所至邪!大谛能读千赋,则能为之。谚曰︰“伏习众神,巧者不过习者之门。’”案︰谚云以下乃掇拾桓谭语。

余少时见扬子云丽文高论,不自量年少新进,猥欲逮及,一作迨,孙本作欲继之。尝激一事而作小赋,用精思太剧,而立感动致疾病。子云亦言:成帝时,赵昭仪方大幸,每上甘泉,诏使作赋,一首始成,卒暴倦卧,梦五藏出地,以手收内之,及觉,大少气,病一年。由此言之,尽思虑,伤精神也。《意林》卷三,《文选》卷十七陆士衡《文赋》注、扬子云《甘泉赋》注,《艺文类聚》卷五十六杂文部、卷七十五方术部,又《太平御览》卷三百九十九人事部、卷五百八十七文部、卷七百三十九疾病部。又《说郛》卷五十九云︰“以手收内入,觉太少气,一年卒。”《北堂书钞》卷一百二艺文部亦云。

余少时为奉车郎,孝成帝出祠甘泉河东郡,先置华阴集灵宫,武帝所造门曰望仙,殿曰存仙,欲书壁为之赋,以颂美二仙之行。余户此焉,窃有乐高眇之志,即书壁为小赋。孙本作“余承命为作仙赋,以书甘泉之壁”。严本至颂美二仙之行,无下余户此焉十七字。《北堂书钞》一百二文艺部,又《艺文类聚》卷七十八有此赋并序。谚曰:“侏儒见一节,而长短可知。”孔子言:“举一隅足以三隅反。”观吾小时二赋,亦足以揆其能否。《太平御览》卷四百九十六人事部,又卷三百六十八人事部引侏儒见一节而长短可见一句。

及相如之吊二世,全为赋体,桓谭以为其言恻怆,读者叹息,及平一本作卒。章要切断而能悲也。《文心雕龙》卷三《哀吊》第十三疑所据为《新论》佚文,附载于此。

文家各有所慕,或好浮华,而不知实核;或美众多,而不见要约。《文心雕龙‧定势》引桓谭。予见新进丽文,美而无采,及见刘、扬言辞,常辄有得。《文心雕龙‧通变》引。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1927年1月1日之前出版。