新论/15
谚曰:“有白头如新,倾盖如故。”言内有以相知与否,不在新故也。〈《史记集解》卷八十三《邹阳列传》。〉
夫以人言善我,亦必以人言恶我。王翁使都尉孟孙往泰山告祠,道过徐州,徐州牧宋仲翁,道余才智,陈平、留侯之比也。孟孙还,喜谓余曰:“仲翁盛称子德,子乃此耶?”〈严本作邪,此依《道藏》本。〉余应曰:“与仆游四五岁,不吾见称。今闻仲翁一言而奇怪之,若有人毁余,子亦信之,吾畏子也。”〈《意林》卷三。〉
扬子云大才而不晓音,余颇离雅操而更为新弄。〈一本作声。〉子云曰:“事浅易喜,〈一本作善。〉深者难识,卿不好雅颂而悦郑声,宜也。”〈《太平御览》卷五百六十五乐部。〉
张子侯曰:“扬子云,西道孔子也,乃贫如此。”吾应曰:“子云亦东道孔子也。昔仲尼岂独是鲁孔子,亦齐、楚圣人也。”〈《意林》卷三。案:《文选》卷四十六任彦昇《王文宪集序》注引扬雄与桓谭书云︰“望风景附,声训自结。”盖二贤之相许如此。〉
谓杨子云曰:“如后世复有圣人,徒知其才能之胜己,多不能知其圣与非圣人也。”子云曰:“诚然。”〈《论衡‧讲瑞篇》。〉
阳城子张名衡,蜀郡人,王翁〈严云︰翁下当有时字。〉与吾俱为讲乐祭酒,及寝疾,预买棺椁,多下锦绣,立被发冢。〈《太平御览》卷八百十五布帛部。〉
有通人如子礼。〈林宝《元和姓纂》卷二百九鱼引桓谭《新论》并云︰《汉书》长安富人如氏也。〉
时农。〈同上卷二七之。〉
茂陵周智孙曰︰“胡不为赋颂?”余应之曰︰“久为大司空掾,见使兼领众事,典定大议,汲汲不暇,夜以继昼,安能复作赋耶?”〈《职官分纪》卷五掾属。〉
关并字子阳,〈孙本作场。〉材智通达也。〈《汉书》二十九《沟洫
志》第九注。〉
张戎字仲功,习溉灌事也。〈《汉书》注同上。〉
韩牧字子台,善水事。〈《汉书》注同上。〉
- 案《汉书》二十九《沟洫志》云︰“王莽时征能治河者以百数,其大略异者,长水校尉平陵关并言:‘河决,率常于平原、东郡左右,其地形下而土疏恶,闻禹治河时,本空此地,以为水猥盛则放溢,少稍自索。虽时易处,犹不能离此。上古难识,近察秦、汉以来,河决曹、卫之域,其南北不过百八十里者。可空此地,勿以为官亭民室而已。’”又大司马史长安张戎
习灌溉事,见卷十一《离事篇》,此不具载。又御史临淮韩牧,同《志》又云︰‘韩牧以为可略于《禹贡》九河处穿之,纵不能为九,但为四五,宜有益云。”
庄尤,字伯石。〈《后汉书》卷一《光武帝纪》“王莽纳言将军严尤”,李贤旧注引桓谭《新论》云︰“此言严,避明帝讳也。”〉
高君孟颇知律令,尝自伏写书,著作郎署哀其老,欲代之,不肯,云:“我躬自写,乃当十遍读。”〈《北堂书钞》卷一百一艺文部,《太平御览》卷六百十四学部。孙、严本均脱孟字、署字。〉
余同时佐〈《说郛》作左。〉郎官有梁子初、杨〈一作扬。〉子林,好学,所写万卷,至于白首。尝有所不晓百许寄余,余观其事,皆略可见。〈《太平御览》卷六百一十九学部,《说郛》卷五十九。〉
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