日知录 (四库全书本)/全览2

日知录　全览2



　　钦定四库全书
　　日知录卷三十一　　　昆山　顾炎武　撰河东山西
　　河东山西一地也唐之京师在关中而其东则河故谓之河东元之京师在蓟门而其西则山故谓之山西各自其畿甸之所近而言之也
　　古之所谓山西即今关中史记太史公自序萧何填抚山西方言自山而东五国之郊郭璞解曰六国惟秦在山西王伯厚地理通释曰秦汉之间称山北山南山东山西者皆指太行以其在天下之中故指此山以表地势正义以为华山之西非也
　　陜西
　　后汉郡国志陜县有陜陌〈即今之陜州〉二伯所分故有陜东陜西之称水经注河水又东得七里涧涧在陜西七里宋书柳元景传厐季明率军向陜西七里谷北史魏孝武帝纪高昻率劲骑及帝于陜西旧唐书太宗纪贞观十一年九月丁亥河溢坏陜西河北县〈今平陆县〉肃宗纪乾元三年四月庚申以右羽林大将军郭英乂为陜州刺史陜西节度潼关防御等使肃宗诸子传𣏌王倕可充陜西节度大使李渤传泽潞节度使郗士美卒渤充吊祭使路次陜西〈按其疏云已至閺乡县〉回纥传广平王副元帅郭子仪领回纥兵马与贼战于陜西皆谓今陜州之西后人遂以潼关以西通谓之陜西
　　晋时以关中为陜西晋书宣帝纪西屯长安天子命之曰昔周公旦辅成王有素雉之贡今君受陜西之任有白鹿之献张实传愍帝末拜都督陜西诸军事张华祖道梁王彤应诏诗二迹陜西实在我王是也东晋则以荆州为陜西南齐书曰江左大镇莫过荆周世二伯总诸侯周公主陜东召公主陜西故称荆州为陜西也〈宋书荆州刺史下云王敦治武昌陶侃前治沔阳后治武昌王廙治江陵庾亮治武昌庾翼进襄阳复还夏口桓温治江陵桓冲治上明王说还江陵此后遂治江陵而晋孝武于襄阳侨立雍州〉考之于史桓冲为荆州刺史安帝诏曰故太尉冲昔藩陜西忠诚王室毛穆之传庾翼专威陜西刘毅为荆州刺史安帝诏曰刘毅推毂陜西南史宋文帝纪命王华知州府留镇陜西宋书蔡兴宗为辅国将军南郡太守行荆州事袁𫖮曰舅今出居陜西邓琬传晋安王子勋檄曰前将军荆州刺史临海王子顼练甲陜西献徒万数是也亦有称陜东者晋书载纪刘聪署石勒大都督陜东诸军事又加崇为陜东伯〈慕容𬀩载记秦扬兵讲武运粟陜东〉唐太宗为秦王时拜使持节陜东道大行台
　　山东河内
　　古所谓山东者华山以东管子言楚者山东之强国也史记引贾生言秦并兼诸侯山东三十馀郡后汉陈元传言陛下不当都山东〈谓光武都雒阳〉盖自函谷关以东总谓之山东〈唐人则以太行山之东为山东杜牧谓山东之地禹画九土曰冀州是也〉而非若今之但以齐鲁为山东也古所谓河内者在冀州三面距河之内史记正义曰古帝王之都多在河东河北故呼河北为河内河南为河外又云河从龙门南至华阴东至卫州东北入海曲绕冀州故言河内盖自大河以北总谓之河内而非若今之但以怀州为河内也
　　吴会
　　宋施宿会稽志曰按三国志吴郡会稽为吴会二郡张纮谓收兵吴会则荆可一孙贲传云䇿已平吴会二郡朱桓传云使部伍吴会二郡全琮传云分丹阳吴会三郡险地为东安郡是也前辈读为都会之会殆未是钱康功曰今平江府署之南名吴会坊汉书吴王濞𫝊上患吴会轻悍按今本史记汉书并作上患吴会稽不知顺帝时始分二郡〈顺帝纪永建四年分会稽为吴郡〉汉初安得言吴会稽当是钱所见本未误后人妄增之〈本传吴有章郡铜山亦为后人于章上妄增一豫字正与此同〉魏文帝诗吹我东南行行行至吴会陈思玉求自试表曰抚剑东顾而心已驰于吴会矣晋文王与孙皓书曰惠矜吴会施及中土魏元帝加晋文王九锡文曰埽平区宇信威吴会阮籍为郑冲劝晋王笺曰朝服济江埽除吴会陈夀上诸葛亮集曰身使孙权求援吴会羊祜上疏曰西平巴蜀南和吴会荀朂食举乐东西厢歌曰既禽庸蜀吴会是宾左思魏都赋曰览麦秀与黍离可作谣于吴会武帝问刘毅曰吾平吴会一同天下石崇奏惠帝曰吴会僣逆几于百年石勒表王浚曰晋𧙓沦夷远播吴会慕容廆谓高瞻曰翦鲸豕于二京迎天子于吴会丁琪諌张祚曰先公累执忠节远宗吴会此不得以为会稽之会也盖汉初元有此名如曰吴都云尔〈胡三省通鉴辨误太史公谓吴为江南一都会故后人谓吴为吴会〉若孙贲朱桓传则后人之文偶合此二字不可以证吴王濞传也
　　江西广东广西
　　江西之名殆不可晓全司之地并在江南不得言西考之六朝以前其称江西者并在秦郡〈今六合〉历阳〈今和州〉庐江〈今庐州府〉之境盖大江自历阳斜北下京口故有东西之名〈胡三省通鉴注大江东北流故自历阳至濡须口皆谓之江西而建业谓之江东〉史记项羽本纪江西皆反子法言楚分江西三国志魏武帝纪进军屯江西郝谿吴主传民转相惊自庐江九江〈今夀州〉蕲春广陵户十馀万皆东渡江江西遂虚合肥以南惟有皖城孙瑜传宾客诸将多江西人晋书武帝纪安东将军王浑出江西穆帝纪江西乞活郭敞等执陈留内史刘仕而叛〈时分北谯置陈留郡〉郗鉴传拜安西将军兖州刺史都督扬州江西诸军事镇合肥桓伊传进督豫州之十二郡扬州之江西五郡军事今之所谓江北昔之所谓江西也故晋地理志以庐江九江自合肥以北至夀春皆谓之江西〈南齐书州郡志左仆射王俭启江西连接汝颍〉今人以江饶洪吉诸州为江西是因唐贞观十年分天下为十道其八曰江南道开元二十一年又分天下为十五道而江南为东西二道江南东道理苏州江南西道理洪州后人省文但称江东江西尔〈始见于旧唐书李峘传乾元初兼御史大夫持节都綂淮南江东江西节度宣慰观察处置等使德宗纪建中三年十月辛亥以嗣曹王皋为洪州刺史江西节度使　刘禹锡和吴方之诗今岁雒中无雨雪眼前风景是江西亦是中唐以后始有此称〉今之作文者乃曰大江以西谬矣
　　今之广东广西亦广南东路广南西路之省文也文献通考太宗至道三年分天下为十五路其后又增三路其十七曰广南束路其十八曰广南西路
　　四川
　　唐时剑南一道止分东西两川而已至宋则为益州路〈后改为成都府路〉梓州路〈后改为潼川府路即今潼川州〉利州路〈今保宁府广元县〉䕫州路谓之川峡四路后遂省文名为四川
　　史记菑川国薛县之误
　　汉鲁国有薛县史记公孙弘传齐菑川国薛县人也言齐又言菑川而薛并不属二国殊不可晓正义曰表云菑川国文帝分齐置都剧括地志云故剧城在青州夀光县南三十一里故薛城在徐州滕县界地理志薛县属鲁国按薛与剧隔兖州及泰山未详今考儒林传言薛人公孙弘是弘审为薛人上言齐菑川者误耳后汉郡国志薛本国注引地道记曰夏车正奚仲所封冡在城南二十里山上皇览曰靖郭君冡在鲁国薛城中东南陬孟尝君冡在城中向门东向门出北边门也诗云居常与许郑玄曰常或作尝在薛之旁为孟尝君食邑史记越世家愿齐之试兵南阳莒地以聚常郯之境索隐曰常邑名盖田文所封者魏书地形志薛县彭城郡有奚公山奚仲庙孟尝君冡水经注今薛县故城侧犹有文冡结石为郭作制严固莹丽可寻而史记孟尝君传正义曰薛故城在徐州滕县南四十四里今淄川县志据公孙弘传之误文而以为孟尝君封邑失之矣〈路史云公孙弘生山今淄川南四十里亦误〉又按地理志菑川国三县剧东安平楼乡剧在今夀光县西南东安平在今临淄县东南一十里楼乡未详所在又高五王传武帝为悼惠王冡园在齐迺割临菑东国悼惠王冡园邑尽以予菑川足明菑川在临菑之东矣今之淄川不但非薛并非汉之菑川乃般阳县耳以为汉之菑川而又以为孟尝君之薛此误而又误也
　　曾子南武城人
　　史记仲尼弟子传曾参南武城人澹台灭明武城人同一武城而曾子独加南字南武城故城在今费县西南八十里石门山下正义曰地理志定襄有武城清河有武城故此云南武城春秋襄公十九年城武城左氏注云泰山南武城县然汉书泰山郡无南武城而有南成县属东海郡后汉书作南城属泰山郡至晋始为南武城此后人之所以疑也宋程大昌澹台祠友教堂记曰武城有四左冯翊泰山清河定襄皆以名县而清河特曰东武城者〈史记平原君传封于东武城〉以其与定襄皆隶赵且定襄在西故也若子游之所宰其实鲁邑而东武城者鲁之北也故汉儒又加南以别之史迁之传曾参曰南武城人者创加也子羽传次曾子省文但曰武城而水经注引京相璠曰今泰山南武城县有澹台子羽冡县人也可以见武城之即为南武城也孟子言曾子居武城有越冦或曰冦至盍去诸曰无寓人于我室毁伤其薪木新序则云鲁人攻鄪〈即费字〉曾子辞于鄪君曰请出冦罢而后复来毋使狗豕入吾舍〈仁山金氏言曾子书有此事作鲁人攻费〉战国策甘茂亦言曾子处费则曾子所居之武城费邑也哀公八年传吴伐我子泄率故道险从武城又曰吴师克东阳而进舍于五梧后汉志云南城有东阳城引此为证〈今费县西南七十里关阳镇〉又可以见南城之即为武城也南城之名见于史记齐威王曰吾臣有檀子者使守南城则楚人不敢为冦东取泗上十二诸侯皆来朝汉书但作南成孝武封城阳共王子贞为南城侯而后汉王符潜夫论云鄗毕之山南城之冡章怀太子注南城曾子父所葬在今沂州费县西南此又南成之即南城而在费之证也〈晋书南武城县属泰山郡费县属琅邪郡〉成化中或言嘉祥之南武山有曾子墓有渔者䧟入其穴得石碣而封志之〈疑周世未有石碣科斗古文亦非今人所识〉嘉靖十二年吏部侍郎顾鼎臣奏求曾氏后得裔孙质粹于吉安之永丰迁居嘉祥十八年授翰林院五经博士世袭夫曹县之冉堌为秦相穰侯魏冉之冡〈史记穰侯卒于陶因葬焉水经注济水又东迳秦相魏冉冡南〉而近人之撰志者以为仲弓如此之类盖难以尽信也
　　汉书二燕王传
　　汉书燕王定国传杀肥如令郢人按地理志肥如自属辽西郡不属燕武帝本纪元朔元年秋匈奴入辽西杀太守诸侯王表言武帝下推恩之令而藩国自析长沙燕代虽有旧名皆亡南北边矣然则肥如令之杀于燕必在元朔以前未析边郡之时也燕王旦传发民会围大猎文安县以讲士马其上云武帝时旦坐臧匿亡命削良乡安次文安三县是文安已削不属燕又云昭帝立大将军霍光秉政褒赐燕王钱三千万益封万三千户昭帝本纪亦云始元元年益封燕王广陵王及鄂邑长公主各万三千户然则文安县之仍属于燕必在益封万三千户之后也此皆史文之互见者可以参考而得之也
　　徐乐传
　　汉书徐乐燕郡无终人也地理志无燕郡而无终属右北平考燕王定国以元朔二年秋有罪自杀国除而元狩六年夏四月始立皇子旦为燕王而其间为燕郡者十年而志轶之也徐乐上书当在此时而无终以其时属燕后改属右北平耳
　　水经注大梁灵丘之误
　　左传桓九年梁伯伐曲沃注梁国在冯翊夏阳县郤芮曰梁近秦而幸焉是也汉书地理志云冯翊夏阳县故少梁也水经注乃曰大梁周梁伯之居也梁伯好土功大其城号曰新里民疲而溃秦遂取焉后魏惠王自安邑徙都之竹书纪年梁惠成王六年四月甲寅徙都于大梁是也是误以少梁为大梁而不知大梁不近秦也〈后汉志河南尹梁故国伯翳后注引博物记曰梁伯好土功今梁多有城亦误〉汉书代郡灵丘应劭曰赵武灵王葬其东南二十里故县氏之水经注曰史记赵敬侯二年败齐于灵丘则名不因灵王也按史记田敬仲完世家齐威王元年三晋因齐丧来伐我灵丘〈六国表及赵魏韩世家并同〉赵世家惠文王十四年相国乐毅将赵秦韩魏燕攻齐取灵丘十五年赵与韩魏燕共击齐湣王败走燕独深入取临菑而孟子谓蚳蛙曰子之辞灵丘而请士师此别一灵丘必在齐境后入于赵〈胡三省以为即汉清河郡之灵县今之高唐夏津皆其故地于钦齐乘则云今滕县东三十里明水河之南有灵丘故城未知何据赵岐孟子注但云灵丘齐下邑〉而孝成王以灵丘封楚相春申君益明其不在代郡矣水经注云云是误以赵之灵丘为齐之灵丘而不知齐境不得至代也〈孟子正义引地理志代郡有灵丘县史记正义曰灵丘蔚州县并误〉
　　三辅黄图
　　汉西京宫殿甚多读史殊不易晓三辅黄图叙次颇悉以长乐未央建章北宫甘泉宫为纲而以其中宫室台殿为目甚得体要但其无所附丽者悉入北宫及甘泉宫下则舛矣〈雍录駮此书思子宫万岁宫隶甘泉之误而谓元书已亡此出唐人所作诚然〉今当以明光宫太子宫二宫别为一条为长安城内诸宫永信宫中安宫养徳宫别为一条为长安宫异名长门宫钩弋宫储元宫宣曲宫别为一条为长安城外离宫昭台宫犬台宫扶荔宫蒲萄宫别为一条为上林𫟍内离宫宜春宫五柞宫集灵宫鼎湖宫〈湖当作胡见汉书杨雄传〉思子宫黄山宫池阳宫步夀宫万岁宫梁山宫回中宫首山宫别为一条为各郡县离宫〈程大昌曰思子宫在湖万岁宫在汾阴今皆以隶甘泉与史不合〉别有明光宫不知其地附列于后而梁山宫当并入秦梁山宫下则区分各当矣
　　前明一綂志
　　永乐中命儒臣纂天下舆地书至天顺五年乃成赐名曰大明一綂志御制序文而前代相传如括地志太平寰宇记之书皆废今考其书舛谬特甚略摘数事以资后人之改定云
　　一綂志三河本汉临泃县地今考两汉书并无临泃县唐书地理志幽州范阳郡潞县下云武德二年置临泃县贞观元年省临泃而蓟州渔阳郡三河下云开元四年析路县置故知本是一地先分为临泃后分为三河皆自唐非汉也
　　一綂志引古事舛戾最多未有若密云山之可笑者晋书石季龙载记辽弃令支奔密云山遣使诈降季龙使征东将军麻秋迎之辽又遣使降于慕容皝曰彼贪而无谋吾今请降求迎彼不疑也若伏重兵要之可以得志皝遣子恪伏兵于密云麻秋綂兵三万迎辽为恪所袭死者什六七秋步遁而归是辽与燕合谋而败赵之众也今一綂志云密云山在密云县南一十五里亦名横山昔燕赵伏兵于此大获辽众是反以为赵与燕谋而败辽之众又不言而曰辽似以辽为国名岂修志诸臣并晋书而未之见乎
　　一綂志杨令公祠在密云县古北口祀宋杨业按宋史杨业传业本太原降将太宗以业老于边事迁代州兼三交〈今阳曲县〉驻泊兵马都部署会契丹入雁门业领麾下数千骑自西京而出由小陉至雁门北口南向背击之契丹大败以功迁云州观察使雍熙三年大兵北征以忠武军节度使潘美为云应路行营都部署命业副之以西上阁门使蔚州刺史王侁军器库使顺州团练使刘文裕䕶其军诸军连拔云应寰朔四州师次桑干河会曹彬之师不利诸路班师美等归代州未几诏迁四州之民于内地令美等以所部兵䕶之时契丹复䧟寰州侁令业趋雁门北川业以为必败不可侁偪之行业指陈家谷口曰诸君于此张步兵强弩为左右翼以援美即与侁领麾下兵陈于谷口自寅至巳侁使人登托逻台望之以为契丹败走欲争其功即领兵离谷口美不能制乃縁交河西南行二十里俄闻业败即麾兵却走业力战至谷口望见无人即拊膺大恸再率帐下士力战身被数十创士卒殆尽业犹手刃数十人马重伤不能进为契丹所擒不食三日死是业生平未尝至燕况古北口又在燕东北二百馀里地属契丹久矣业安得而至此且史明言雁门之北口而以为密云之古北口是作志者东西尚不辨何论史传哉又按辽史圣宗纪綂和四年七月丙子枢密使斜轸奏复朔州擒宋将杨继业耶律斜轸传继业败走至狼牙村众军皆溃继业为飞矢所中被擒与宋史略同密云县志威灵庙在古北口北门外一里祀宋赠太尉大同军节度使杨公成化十八年礼部尚书周洪范记引宋史全文而不辨雁门北口之非其地丰润县志令公村在县西十五里宋杨业屯兵拒辽于此有功故名并承一綂志而误一綂志辽章宗陵在三河县北五十五里考辽无章宗其一代诸帝亦无葬三河者
　　一綂志金太祖陵世祖陵俱在房山县西二十里三峰山下宣宗陵章宗陵俱在房山县西大房山东北按金史海陵纪贞元三年三月乙卯命以大房山云峰寺为山陵建行宫其麓五月乙卯命判大宗正事京等如上京奉迁太祖太宗梓宫十一月乙巳朔梓宫发丕承殿戊申山陵礼成正隆元年七月己酉命太保昻如上京奉迁始祖以下梓宫八月丁丑如大房山行视山陵十月乙酉葬始祖以下十帝于大房山闰月己亥朔山陵礼成又太祖纪太祖葬睿陵太宗纪太宗葬恭陵世宗纪世宗葬兴陵章宗纪章宗葬道陵又熙宗纪帝被弑葬于皇后裴满氏墓中贞元三年改葬于大房山蓼香甸诸王同兆域大定初追上谥号陵曰思陵二十八年改葬于峨睂谷仍号思陵又海陵纪葬于大房山鹿门谷后降为庶人改葬于山陵西南四十里乂睿宗纪大定二年改葬于大房山号景陵显宗纪大定二十五年十二月庚寅葬于大房山章宗即位号曰裕陵是则金代之陵自上京而迁者十二帝其陵曰光曰熙曰建曰辉曰安曰定曰永曰泰曰献曰乔曰睿曰恭其崩于中都而葬者二帝其陵曰兴曰道被弑者一帝其陵曰思追谥者二帝其陵曰景曰裕被弑而降为庶人者一帝葬在兆域之外而宣帝则自即位之二年迁于南京三年五月中都为𫎇古所䧟葬在大梁非房山矣今一綂志止有四陵而误列宣宗乂跻于章宗之上诸臣不学之甚也
　　汉书地理志乐浪郡之县二十五其一曰朝鲜应劭曰故朝鲜国武王封箕子于此志曰殷道衰箕子去之朝鲜山海经曰朝鲜在列阳东海北山南注朝鲜今乐浪县箕子所封也在今高丽国境内慕容氏于营州之境立朝鲜县魏又于平州之境立朝鲜县但取其名与汉县相去则千有馀里一綂志乃曰朝鲜城在永平府境内箕子受封之地则是箕子封于今之永平矣当日儒臣令稍知今古者为之何至于此为之太息
　　一綂志登州府名宦下云刘兴居高祖孙齐悼惠王肥子诛诸吕有功封东牟侯惠泽及于邦人至今庙祀不绝考史记汉书本纪年表兴居以高后六年四月丁酉封孝文帝二年冬十月始令列侯就国春二月乙卯立东牟侯兴居为济北王其明年秋以反诛是兴居之侯于东牟仅三年其奉就国之令至立为济北王相距仅五月其曾到国与否不可知安得有惠泽及人之事历二十年而思之不绝者乎甚矣修志者之妄也
　　王文公䖍州学记䖍州江南地最旷大山长谷荒翳险阻以旷字绝为一句谷字绝为一句阻字绝为一句文理甚明今一綂志赣州府形胜条下摘其二语曰地最旷大山长谷荒句读之不通而欲从事于九丘之书真可为千载笑端矣
　　交阯
　　大学衍义补曰交阯本秦汉以来中国郡县之地〈秦为象郡地汉武帝平南越置交趾九真日南三郡〉五代时为刘隐所并至宋初始封为郡王然犹授中国官爵勲阶如所谓特进检校太尉静海军节度观察等使及赐号推诚顺化功臣皆如内地之臣未始以国称也其后封南平王奏章文移犹称安南道孝宗时始封以王称国而天下因以高丽真腊视之不复知其为中国之郡县矣李氏传八世陈氏传十二世至日焜为黎季犛所篡季犛上表窜姓名为胡一元子苍易名奆诈称陈氏绝嗣奆为甥求权署国事太宗皇帝从其请逾年陈氏孙名添平者始遁至京愬其实季犛乃表请迎添平还国朝廷不逆其诈遣使送添平归抵其境季犛伏兵杀之并及使者事闻太宗遍告于天地神祇声罪致讨遣征夷将军朱能等征之能道卒命副将张辅总其兵生禽季犛及其子苍澄献俘京师诏求陈氏遗裔立之国人咸称季犛杀之尽无可继者佥请复古郡县遂如今制立交阯都布按三司及各府州县卫所诸司一如内地其后有𥠖利者乃彼中么么小丑耳中官庇之遂致猖肆上表请立陈氏后宣宗皇帝谓此皇祖意也遂听之即弃其地㑭复为国呜呼自秦并百粤交阯之地已与南海桂林同入中国汉武立岭南九郡而九真日南交阯与焉在唐中叶江南之人仕中国显者犹少而爱州人姜公辅〈唐书姜公辅爱州日南人〉已仕中朝为学士宰相与中州之士相颉颃矣奈何世历五代为土豪所据宋兴不能讨之遂使兹地沦于蛮裔之域而为侏𠌯蓝缕之俗三百馀年而不得与南海桂林等六郡同为衣冠礼乐之区一何不幸哉按交阯自汉至唐为中国之地在宋为化外州虽贡赋版籍不上户部然声教所及皆边州帅府领之永乐间平定其地设交阯都指挥使司布政使司按察司各一卫十千户所二府十三〈六年十月自州升为府者二〉州四十一县二百八市舶提举司一巡检司百税课司局等衙门九十二而升遐之后上尊谥议以复交阯郡县于数千载之后驱元人馀党于数万里之外为言既述武功之成亦侈舆图之广后以兵力不及而弃之乃天顺中修一綂志竟以安南与占城暹罗等国同为一卷〈天顺八年七月实录宁远州本中国地国初属云南布政司宣徳初黎利叛朝廷予之故地乃并宁远州及广西太平府之禄州为所占当时有司失于检察今遂䧟于夷〉嗟乎巴濮楚邓吾南土也狃域中之见而忘无外之规吾不能无议夫儒臣者
　　清类天文分野之书乃洪武十七年闰十月进其中如上都大宁辽东诸郡县并载前代沿革而云本朝未立内地如河间府之莫州莫亭会川乐夀亦具前代沿革而云本朝未立不以一时郡县之有无而去历代相因之版籍甚为有体
　　蓟
　　汉书蓟故燕国召公所封后汉书蓟本燕国刺史治自七国时燕都于此项羽立臧荼为燕王都蓟高帝因之为燕国元凤元年燕刺王旦自杀国除为广阳郡本始元年为广阳国建武十三年省属上谷永平八年〈一作永元六年〉复为广阳郡晋复为燕国魏为燕郡隋开皇初废大业初置涿郡唐天宝元年更名范阳郡并治蓟水经湿水过广阳蓟县北又东至渔阳雍奴县注今城内西北隅有蓟丘因丘以名邑也后汉书彭宠传宠反渔阳自将二万馀人攻朱浮于蓟晋书载记魏围燕中山清河王会自龙城遣兵赴救建威将军馀崇为前锋至渔阳遇魏千馀骑鼓噪直进杀十馀人魏骑溃去崇亦引还会乃上道徐进始逹蓟城即此三事可见蓟在渔阳之西唐书地理志幽州范阳郡治蓟开元十八年析置蓟州渔阳郡治渔阳及辽改蓟为析津县因此蓟之名遂没于此而存于彼今人乃以渔阳为蓟而忘其本矣史记乐毅书蓟丘之植植于汶篁此即水经注所言蓟丘礼记乐记武王克殷反商未及下车而封皇帝之后于蓟〈史记及水经注并云尧后〉疏云今𣵠郡蓟县是也即燕国之都孔安国司马迁及郑皆云燕祖召公与周同姓按黄帝姓姬召公盖其后也〈榖梁传曰燕周之分子也皇甫谧因谓召公为文王之庶子而范𡩋注又以为成王所封然考左传冨辰之言不叙及燕〉按此以蓟燕为一国而召公即黄帝之后史记周本纪武王封帝尧之后于蓟封召公奭于北燕正义曰按周封以五等之爵蓟燕二国俱武王立因燕山蓟丘为名其地足自立国后蓟微燕盛乃并蓟居之其说为长
　　夏谦泽
　　晋书载记慕容宝尽徙蓟中府库北趋龙城魏石河头引兵追及之于夏谦泽在蓟北二百馀里恐非按水经注鲍邱水东南流迳潞城南又东南入夏泽泽南纡曲渚一十馀里北佩谦泽眇望无垠也下云鲍丘水又东与泃河合三河志鲍邱河在县西二十五里源自口外南流经九庄岭过密云合道入溪至通州之米庄村合沽水入泃河今三河县西三十里地名夏店旧有驿鲍丘水经其下而泃河自县城南至宝坻下入于海疑夏店之名因古夏泽其东弥望皆陂泽与水经注正合自蓟至龙城此其孔道宝以丙辰行魏人以戊午及之相距二日适当其地也
　　石门
　　后汉书公孙瓉传中平中张纯与乌桓丘力居等入冦瓉追击战于属国石门大败之注石门山在今营州柳城县西南而水经注云灅水又东南迳石门峡山高崭绝壁立洞开俗谓之石门口汉中平五年公孙瓉讨张纯战于石门大破之今蓟州东北六十里石门驿即水经注之石门是也按史本纪但言石门而传言属国石门明有两石门〈北齐书皮庆宾正光中因使怀朔遇世乱遂家广宁之石门县〉水经注所指乃渔阳之石门非辽东属国之石门当以柳城为是通典柳城有石门山
　　无终
　　玉田汉无终县汉书地理志故无终子国浭水西至雍奴入海史记项羽封韩广为辽东王都无终后汉书吴汉将二十骑先驰至无终𮧯昭国语解无终山戎之国今为县在北平水经注蓝水出北山东屈而南流迳无终县故城东故城无终子国也魏氏土地记曰右北平城西北百三十里有无终城无终之为今玉田无可疑者然左传襄公四年无终子使孟乐如晋因魏庄子纳虎豹之皮以请和诸戎昭公元年晋中行穆子败无终及群狄于太原汉书樊哙传击陈豨破得綦母卬尹潘军于无终广昌则去玉田千有馀里岂无终之国先在云中代郡之境而后迁于右北平与〈左传正义曰释例土地名以北戎山戎无终三名为一北平有无终县太原即太原郡晋阳县是也计无终在太原东北二千馀里远就太原来与晋战不知其何故也盖与诸戎近晋者相率而来也〉
　　柳城
　　史言慕容皝以柳城之北龙山之西福德之地乃营立宗庙宫阙命曰龙城一綂志柳城在永平府西二十里龙山在府西四十里永平府旧志柳城在昌黎县西南六十里汉永为乌桓所据曹操灭之历魏晋为慕容氏父子所据隋置县属辽西郡唐置营州元省入昌黎为静安社其说与史不同今府西二十里全无遗迹而静安社则嘉靖三十一年立为堡然皆非柳城之旧也按唐书营州柳城郡下云城西四百八十里有渝关守捉城又云西北接奚北接契丹通典营州柳城郡下云东至辽河四百八十里南至海二百六十里西至北平郡七百里北至契丹界五十里东南到安东府二百七十里西南到北平郡七百里西北到契丹界七十里东北到契丹界九十里而平州北平郡下云东至柳城郡七百里西至渔阳郡三百里东北到柳城郡七百里是柳城在今永平之东北七百里而慕容氏之龙城昌黎及魏以后之营州并在其地唐万岁通天元年为契丹所䧟圣历二年侨治渔阳开元五年又还治柳城〈旧唐书宋庆礼传初营州都督府置在柳城控带奚契丹则天时都督赵文翙政理乖方两蕃反叛攻䧟州城其后移于幽州东二百里渔阳城安置开元五年奚契丹各款塞归附玄宗乃诏庆礼及太子詹事姜师度左骁卫将军邵宏等充使更于柳城筑营州城兴役三旬而毕诏书见册府元龟〉而今之昌黎乃金之广宁县大定二十九年改为昌黎名同而地异也
　　三国志魏武帝用田畴之言上徐无山堑山堙谷五百馀里经白檀历平冈涉鲜卑庭东指柳城徐无山在今玉田则柳城在玉田之东北数百里也北齐书显祖伐契丹以十月丁酉至平州从西道趋长堑辛丑至白狼城壬寅至昌黎城是昌黎在平州之东北齐主之行急犹五日而后至也隋书汉王谅伐高丽军出临渝关至柳城唐书太宗伐高丽还以十月丙午次营州诏辽东战亡士卒骸骨并集柳城东南命有司设太牢上自作文以祭之丙辰皇太子迎谒于临渝关关在今抚宁之东则柳城又在其东太宗之行迟故十日而后至也辽史载柳城曰兴中府古孤竹国汉柳城县地慕容皝以柳城之北龙城之南福德之地乃筑龙城构宫庙改柳城为龙城县而迁都之号曰和龙宫慕容垂复居焉〈垂都邺其子宝始迁龙城非垂也〉后为冯䟦所灭〈高云灭慕容氏冯䟦代高云非䟦灭慕容氏也〉魏取之为辽西郡隋平高宝宁置营州炀帝改柳城郡唐武德初改营州总管府寻为都督府万岁通天元年䧟李万营神龙初徙府幽州开元四年复治柳城八年徙渔阳十年还柳城〈旧唐书奚传李大辅与契丹首领李失活请于柳城依旧置营州都督府从之〉后为奚所据太祖平奚及俘燕民将建城命韩知方择其处乃完葺柳城号霸州彰武军节度重熙十年升兴中府有太华山小华山香高山麝香崖天授皇帝刻石在焉驻龙峪神射泉小龙河綂州二县四其一曰兴中县本汉柳城县地太祖掠汉民居此置霸城县重熙中置府更名此文述柳城之故颇为详备元世祖至元七年十月己丑降兴中府为州以地图案之当在今前屯卫之北但唐书平州下云又有柳城军永㤗元年置盖唐时柳城之地屡被䧟没移徙无常此其在平州者或即今之静安社未可知〈通典毉无闾山在辽东今于柳城郡东置祠遥礼此即是移置之柳城〉然不可以永泰元年之柳城为古之柳城也一綂志采辑诸书不出一人之手如柳城废县既云在府城西二十里矣而以土产则云人参麝香豹尾俱废柳城县出今府西二十里乃滦河之西洞山之南沙土之地其能出此三物乎按唐书营州柳城郡贡人参麝香豹尾皮骨𩨸志本引之而不知所指府西二十里废柳城县之误也
　　昌黎
　　按昌黎有五汉书辽西郡之县其八曰昌黎渝水首受塞外南入海东部都尉治应劭曰今昌黎水经注白狼水又东北迳昌黎县故城西地理志曰交黎也通鉴注昌黎汉交黎县属辽西郡后汉属辽东属国都尉魏齐王正始五年鲜卑内附复置辽东属国立昌黎县以居之后立昌黎郡晋书武帝纪太康二年慕容廆冦昌黎二年安北将军严询败慕容廆于昌黎成帝咸康二年慕容皝自昌黎东践冰而进凡三百馀里至历林口是则在渝水下流而当海口此一昌黎也晋书载记慕容皝徙昌黎郡又云破宇文归之众徙其部人五万馀落于昌黎及慕容盛之世有昌黎尹张顺刘忠高云以冯素弗为昌黎尹冯䟦之世有昌黎尹孙伯仁以史考之当去龙城不远此又一昌黎也魏并柳城昌黎棘城于龙城而立昌黎郡志云有尧祠榆顿城狼水而列传如韩麒麟韩秀谷浑孙绍之伦皆昌黎人即燕之旧都龙城此又一昌黎也齐以后昌黎之名废至唐太宗贞观三年更崇州为北黎州治营州之东北废阳师镇八年复为崇州置昌黎县后沦于奚辽史建州永康县本唐昌黎县地此又一昌黎也辽太祖以定州俘户置营州邻海军其县一曰广宁金世宗大定二十九年改为昌黎相沿以至于今在永平府城东南七十里此又一昌黎也郭造卿永平志辨昌黎有二而不知其有五今序而列之论古者可以无惑焉
　　韩文公多自称昌黎唐书载韩氏世系则云汉弓高侯颓当裔孙世居颍川徙安定武安常山九门而生安定桓王茂为公之六世祖与昌黎之韩支派各别故先儒以为公之自称本其郡望宋元丰七年封公为昌黎伯亦是取其本望〈唐宋封爵必取本望元和中朔方帅天水□某者封邑太原乃自言非本郡上谓宰相李吉甫曰有司之误不可再也宜使儒生条其源系考其郡望子孙职任并总辑之每加爵邑则令阅视乃命林宝撰次元和姓纂十一卷明初亦如之太平忠臣祠追封花云东邱郡侯许瑗高阳郡侯王鼎太原郡侯是也〉如韩长鸾韩建封昌黎王韩择木封昌黎伯韩偓封昌黎男之比若昌黎之韩最著于魏如麒麟显宗史明言其为昌黎棘城人又非今之昌黎也然则文公之没二百六十年而始封昌黎伯又一百六年而始立今之昌黎县以金之县而合宋之封遂谓文公为此县之人其亦未之考矣
　　石城
　　汉右北平郡之县十六其三曰石城后汉无之盖光武所并省也至燕分置石城郡考之通鉴及晋载记得二事慕容宝宿广都黄榆谷清河王会勒兵攻宝宝帅轻骑驰二百里晡时至龙城会遣骑追至石城不及是广都去龙城三百里而石城在其中间也慕容熙畋于北原石城令高和与尚方兵于后作乱注云高和本为石城令时以大丧会于龙城是石城去龙城不远也魏书地形志广兴下云有鸡鸣山石城大柳城此即汉之石城矣魏太平真君八年置建德郡治白狼城领县三其一曰石城有白鹿山祠其二曰广都水经注石城川水出西南石城山东流迳石城县故城南北屈迳白鹿山西即白狼山也又东北入广成县东广城即广都城燕之石城在广都之东北而此在广都之西南是魏之石城非燕之石城矣隋书始无石城云北齐废之而唐书平州石城下云本临渝武德七年省贞观十五年复置万岁通天二年更名有临渝关有大海有碣石山是武后所更名之石城又非魏之石城矣〈旧唐书回纥传追蹑史朝义至平州石城县枭其首〉辽史滦州綂县三其三曰石城下云唐贞观中于此置临渝县万岁通天元年改石城县在滦州南三十里唐仪凤石刻在焉今县又在其南五十里辽徙置以就盐官是辽之石城又非唐之石城矣今之开平中屯卫自永乐三年徙于石城废县在滦州西九十里乃辽之石城而一綂志以为汉旧县何其谬与
　　木刀沟
　　新乐县西南三十里有水名木刀沟新唐书地理志新乐下云东南二十里有木刀沟有民木刀居沟旁因名之〈予过新乐林君华皖见示所修县志以木刀为不典改为木铎因取笥中唐志示之林君爽然自失〉宪宗纪元和五年四月丁亥河东节度使范希朝义武军节度使张茂昭及王承宗战于木刀沟败之〈范希朝传同〉张茂昭传承宗以骑二万逾木刀沟与王师薄战茂昭躬擐甲为前锋令其子克让从子克俭与诸军分左右翼绕战大破之沙陀传王承宗众数万伏木刀沟与朱邪执宜遇飞矢雨集执宜提军横贯贼阵鏖斗李光颜等乘之斩首万级而旧书李光进传范希朝引师救易定表光进为步都虞候战于木刀沟有功此沟在镇定二节度之界古为战地
　　江乘
　　古时未有瓜洲蔡宽夫诗话州大江本与今子桥对岸而瓜洲乃江中一洲耳今与子桥相连矣以故自古南北之津上则由采石下则由江乘而京口不当往来之道史记秦始皇登会稽还从江乘渡正义云江乘故县在今润州句容县北六十里吴徐盛作疑城自石头至江乘晋蔡谟自土山至江乘镇守八所城垒凡十一处皆以沿江为防守之要今其地在上元县东北五十里唐肃宗上元元年李峘辟北固为兵场插木以塞江口刘展军于白沙设疑兵于瓜洲多张火鼓若将趋北固者如是累日峘悉锐兵守京口以待之展乃自上流济袭下蜀胡三省通鉴注云此自白沙济江也昇州东北九十里至句容县有下蜀戍在句容县北近江津今江乘去江几二十里以外皆为洲渚而渡口乃移于龙潭又瓜洲既连子桥江面益狭而隋唐之代复以丹阳郡移治丹徒于是渡者舍江乘而趋京口〈旧唐书张延赏传边江之瓜洲舟航凑会而悬属江南延赏奏请以江为界人甚便之〉宋乾道四年筑瓜洲南北城而京口之渡至今因之
　　瓜洲得名本以瓜步山之尾生此一洲故尔旧唐书齐澣传润州北界隔江至瓜步尾纡汇六十里船绕瓜步多为风涛漂损澣乃移漕路于京口塘下直渡江二十里又开伊娄河二十五里即逹杨子县〈胡三省通鉴注今之杨子桥或是唐之杨子县治所桥以此得名也〉自是免漂损之灾岁减脚钱数十万又立伊娄埭官收其课迄今利济焉此京口漕路繇瓜洲之始玄宗纪载此事则谓之瓜洲浦而五行志开元十四年七月润州大风从东北海涛奔上没瓜步洲损居人永王璘传李承式使判官评事裴茂以步卒三千拒于瓜步洲伊娄埭则此洲本亦谓之瓜步洲也
　　郭璞墓
　　晋书郭璞传璞以母忧去职卜葬地于暨阳去水百步许人以近水为言璞曰当即为陆矣其后沙涨去墓数十里皆为桑田王恽集乃云金山西北大江中乱石间有丛薄鸦鹊栖集为郭璞墓按史文元谓去水百步许不在大江之中且当时即已沙涨为田而暨阳在今江阴县界不在京口又所葬者璞之母而非璞也世之所传皆误〈世说载璞诗曰此阜烈烈巨海混混垒垒三坟惟母与昆则璞又有二兄同葬〉
　　蟂矶
　　芜湖县西南七里大江中蟂矶相传昭烈孙夫人自沈于此有庙在焉按水经注武陵孱陵县故城王莾更名孱陆也刘备孙夫人权妹也又更修之则是随昭烈而至荆州矣蜀志曰先主既定益州而孙夫人还吴又裴松之注引赵云列传曰先主入益州云领留营司马时孙夫人以权妹骄豪多将吴吏兵纵横不法先主以云严重必能整齐特任掌内事权闻备西征大遣舟船迎妺而夫人欲将后主还吴云与张飞勒兵截江乃得后主还是孙夫人自荆州复归于权而后不知所终蟂矶之传殆妄
　　胥门
　　史记吴王既杀子胥吴人为立祠于江上号曰胥山水经注引虞氏曰松江北去吴国五十里江侧有丞胥二山山各有庙鲁哀公十三年越使二大夫畴无馀讴阳等伐吴吴人败之获二大夫大夫死故立庙于山上号曰丞胥二王也胥山上今有坛石长老云胥神所治也一以为子胥一以为越大夫今苏州城之西南门曰胥门陆广微吴地记云本伍子胥宅因名非也赵枢生曰按吴越春秋吴王夫差十三年将与齐战道出胥门因过姑胥之台则子胥未死已名为胥门愚考左传哀公十一年艾陵之战胥门巢将上军胥门氏巢名盖居此门而以为氏者如东门遂桐门右师之类〈周礼大司马帅以门名注古者军将盖为营治于国门鲁有东门襄仲宋有桐门右师皆上卿为军将者也〉则是门之名又必在夫差以前矣淮南子句践甲卒三千人以擒夫差于姑胥越绝书吴王起姑胥之台五年乃成姑胥山名也不可知其所始其字亦为姑苏国语吴王帅其贤良与其重禄以上姑苏史记越伐吴败之姑苏伍被对淮南王言见麋鹿游姑苏之台古胥苏二字多通用〈战国策以包胥为勃苏诗山有扶苏传曰扶苏扶胥〉
　　潮信
　　白乐天诗早潮才落晚潮来一月周流六十回白是北人未谙潮候今杭州之潮每月朔日以子午二时到每日迟三刻有馀至望日则子潮降而为午午潮降而为夜子以后半月复然〈西江江岸上冇候潮碑〉故大月之潮一月五十八回小月则五十六回无六十回也水月皆阴之属月之丽天出东入西大月二十九回小月二十八回亦无三十回也所以然者阳有馀而阴不足自然之理也
　　晋国
　　晋自武公灭翼〈今翼城县〉而王命曲沃伯以一军为晋侯其时疆土未广至献公始大考之于传灭杨〈今洪洞县〉灭霍〈今霍州〉灭耿〈在今河津县〉灭魏〈在今蒲州〉灭虞〈在今平陆县〉重耳居蒲〈在今隰州〉夷吾居屈〈在今吉州〉太子居曲沃〈在今闻喜县〉而公都绛〈在今太平县〉不过今平阳一府之境〈国语宰孔谓晋侯景霍以为城而汾河涑浍以为渊是也〉而灭虢〈在今陜州〉灭焦〈今陜州〉则跨大河之南〈史记晋世家言献公时晋彊西有河西与秦接境北边翟东至河内索隐曰河内河曲也内音汭盖即今平陆芮城之地〉至惠公败韩之后秦征河东则内及解梁〈在今临晋县〉狄取狐厨〈在今乡宁县〉涉汾而晋境稍蹙文公始启南阳得今之怀庆襄公败秦于殽自此惠公赂秦之地复为晋有而以河西为境若霍太山以北大都皆狄地不属于晋文公作三行以御狄襄公败狄于箕而其患始稀悼公用魏綘和戎之谋以货易土〈在文公后六十年〉平公用荀吴败狄于太原于是晋之北境至于洞涡雒阴之间而鄥祁〈并今祁县〉平陵梗阳〈今清源县〉涂水〈在今榆次县〉马首盂〈今盂县〉为祁氏之邑晋阳〈今太原县〉为赵氏之邑矣若成公灭赤狄潞氏而得今之潞安顷公灭肥灭鼓而得今之真定皆一一可考吾于杜氏之解绵上箕而不能无疑并唐叔之封晋阳亦未敢以为然也
　　绵上
　　左传僖二十四年晋侯赏从亡者介之推不言禄禄亦弗及遂隐而死晋侯求之不获以绵上为之田杜氏曰西河界休县南有地名绵上水经注石桐水即绵水出介休县之绵山北流迳石桐寺西即介子推之祠也袁崧郡国志曰界休县有介山有绵上聚子推庙今其山南跨灵石东跨沁源世以为之推所隐而汉魏以来传有焚山之事大原上党西河雁门之民至寒食不敢举火石勒禁之而雹起西河介山大如鸡子平地三尺前史载之无异辞也然考之于传襄公十三年晋悼公蒐于绵上以治兵使士匄将中军让于荀偃此必在近国都之地又定公六年赵简子逆宋乐祁饮之酒于绵上自宋如晋其路岂出于西河界休乎况文公之时霍山以北大抵皆狄地与晋都远不相及今翼城县西亦有绵山俗谓之小绵山近曲沃当必是简子逆乐祁之地〈襄公二十九年齐高竖致卢而出奔晋晋人城绵而窴旃绵或即绵山〉今万泉县南二里有介山汉书武帝纪诏曰朕用事介山祭后土皆有光应地理志汾阴介山在南〈今万泉古汾阴地〉杨雄传其三月将祭后土上迺帅群臣横大河凑汾阴既祭行游介山回安邑顾龙门览盐池登历观陟西岳以望八荒雄作河东赋曰灵舆安步周流容与以览于介山嗟文公而愍推兮勤大禹于龙门水经注亦引此谓晋太康记及地道记与永初记并言子推隐于是山而辨之以为非然可见汉时已有二说矣
　　箕
　　左传僖公三十三年狄伐晋及箕解曰太原阳邑县南有箕城非也阳邑在今之太谷县襄公时未为晋有传言狄伐晋及箕犹之言齐伐我及清也必其近国之地也成公十三年厉公使吕相绝秦曰入我河县焚我箕郜〈无解〉又必其边河之邑秦狄皆可以争而文公八年有箕郑父襄公二十一年有箕遗当亦以邑氏其人者矣
　　唐
　　左传昭公元年迁实沈于大夏定公四年命以唐诰而封于夏虚服䖍曰大夏在汾浍之间杜氏则以为太原晋阳县按晋之始见春秋其都在翼括地志故唐城在绛州翼城县西二十里尧裔子所封成王灭之而封太叔也北距晋阳七百馀里即后世迁都亦远不相及〈竹书纪年康王九年唐迁于晋宣王十六年晋迁于绛〉况霍山以北自悼公以后始开县邑而前此不见于传又史记晋世家曰成王封叔虞于唐唐在河汾之东方百里翼城正在二水之东而晋阳在汾水之西又不相合窃疑唐叔之封以至侯缗之灭并在于翼史记屡言禹凿龙门通大夏吕氏春秋言龙门未辟吕梁未凿河出孟门之上则所谓大夏者正今晋绛吉隰之间书所云维彼陶唐有此冀方而舜之命皋陶曰蛮夷猾夏者也当以服氏之说为信又齐桓公伐晋之师仅及高梁〈在今临汾县〉而封禅书述桓公之言以为西伐大夏大夏之在平阳明矣〈汉书地理志注臣瓉曰所谓唐今河东永安是也师古以瓉说为是按永安乃今之霍州亦非也〉
　　晋都
　　春秋时晋国本都翼在今之翼城县及昭侯封文侯之弟桓叔于曲沃桓叔之孙武公灭翼而代为晋侯都曲沃在今闻喜县〈汉志闻喜故曲沃〉其子献公城绛居之在今太平县之南绛州之北〈今太平县南二十五里城址尚存〉历惠怀文襄灵成六公至景公迁于新田在今曲沃县〈杜氏曰新田今平阳绛邑县是后魏始名曲沃〉当汾浍二水之间于是命新田为绛而以其故都之绛为故绛此晋国前后四都之故迹也
　　晋自都绛之后遂以曲沃为下国〈僖公十年狐突适下国〉然其宗庙在焉考悼公之立〈成公十八年〉大夫逆于清原〈杜氏曰河东闻喜县北有清原〉是次郊外庚午盟而入辛巳朝于武宫是入曲沃而朝于庙二月乙酉朔即位于朝是至绛都而平公之立〈襄公十六年〉亦云改服修官烝于曲沃但不知其后何以遂为栾氏之邑而栾盈之入绛范宣子执魏献子之手赂之以曲沃〈襄公二十三年〉夫以宗邑而与之其臣听其所自为端氏之封屯留之徙其所由来者渐矣
　　瑕
　　晋有二瑕其一左传成公六年诸大夫皆曰必居郇瑕氏之地杜氏曰郇瑕古国名水经注洓水又西南迳瑕城京相璠曰今河东解县西南五里有故瑕城是也〈杜以郇瑕为一地郦以为二地〉在今之临晋县境其一僖公三十年烛之武见秦伯曰许君焦瑕朝济而夕设版焉解焦瑕晋河外五城之二邑文公十二年晋人秦人战于河曲秦师夜遁复侵晋入瑕解以河曲为河东蒲坂县南则瑕必在河外十三年晋侯使詹嘉处瑕以守桃林之塞按汉书地理志湖故曰胡武帝建元年更名湖水经河水又东迳湖县故城北郦氏注云晋书地道记太康记并言胡县汉武帝改作湖其北有林焉名曰桃林古瑕胡二字通用礼记引诗心乎爱矣瑕不谓矣郑氏注云瑕之言胡也瑕胡音同故记用其字是瑕转为胡又改为湖而瑕邑即桃林之塞也〈书放牛桃林之野注云在华山东〉今为閺乡县治而成公十三年伐秦成肃公卒于瑕亦此地也道元以郇瑕之瑕为詹嘉之邑误矣〈左传有三瑕而郇瑕不与焉桓公六年军于瑕以待之注瑕随地成公十六年楚师还及瑕注瑕楚地昭公二十四年王子朝之师攻瑕及杏皆溃注瑕杏敬王邑〉
　　僖公十五年晋侯赂秦伯以河外列城五东尽虢略南及华山正义曰自华山之东尽虢之东界其间有五城也传称焦瑕盖是其二〈水经注陜县故焦国竹书纪年幽王七年虢人灭焦〉成公元年晋侯使瑕嘉平戎于王瑕嘉即詹嘉以邑为氏僖公十五年瑕吕饴甥当亦同此〈竹书纪年惠王十九年晋献公灭虢命瑕父吕甥邑于虢都传谓之阴饴甥者阴亦虢地或兼食之也〉而解以瑕吕为姓恐非
　　九原
　　礼记檀弓赵文子与叔誉观于九原水经注以为在京陵县汉志太原郡京陵师古曰即九京因记文或作九京而傅会之尔〈文子曰是全要领以从先大夫于九京也方氏曰九京即九原指其冡之高曰京指其地之广曰原〉古者卿大夫之葬必在国都之北不得远涉数百里而葬于今之平遥也志以为太平之西南二十五里有九原山近是
　　昔阳
　　左传昭公十二年晋荀吴伪会齐师者假道于鲜虞遂入昔阳秋八月壬午灭肥以肥子绵𦤎归杜氏谓鲜虞白狄别部在中山新市县〈今新乐县〉又谓钜鹿下曲阳县西有肥累城〈在今稿城县西南七十里〉是也其曰昔阳肥国都乐平沾县东有昔阳城则非也疏载刘之言以为齐在晋东伪会齐师当自晋而东行也假道鲜虞遂入昔阳则昔阳当在鲜虞之东也今按乐平沾县在中山新市西南五百馀里何当假道于东北之鲜虞而反入西南之昔阳也既入昔阳而别言灭肥则肥与昔阳不得为一安得以昔阳为肥国之都也昔阳既是肥都何以复言钜鹿下曲阳有肥累之城疑是肥名取于彼也肥为小国境必不远岂肥名取钜鹿之城建都于乐平之县也十五年荀吴伐鲜虞围鼓杜云鼓白狄之别钜鹿下曲阳县有鼓聚谓肥鼔并在钜鹿昔阳即是鼓都在鲜虞以东南也二十二年传曰晋荀吴使师伪籴者负甲以息于昔阳之门外遂袭鼓灭之则昔阳之为鼓都断可知矣〈杜解昔阳故肥子所都果尔则其地已入晋何用伪籴以息其门外乎〉汉书地理志钜鹿下曲阳应劭曰晋荀吴灭鼓今鼓聚昔阳亭是也水经注泜水东迳肥累县之故城南又东迳昔阳城南本鼓聚十三州志曰今其城昔阳亭是矣京相璠曰白狄之别也下曲阳有鼓聚其说皆同〈水经注一卷中昔阳城两见一在下曲阳一在沾县亦郦氏之误也〉史记赵世家惠文王十六年廉颇将攻齐昔阳取之夫昔阳在钜鹿故属之齐岂得越太行而有乐平乎〈正义亦谬〉
　　晋之启疆其用兵有次第宣公十五年灭潞氏十六年灭甲氏及留吁成公十一年伐廧咎如而上党为晋有矣昭公元年败无终及群狄于大卤而太原为晋有矣然后出师以临山东昭公十二年灭肥二十二年灭鼔于是太行以南之地谓之南阳太行以东之地谓之东阳〈水经注引马季长曰晋地自朝歌以北至中山为东阳自朝歌以南至轵为南阳〉而晋境东接于齐盖先后之勤且八十年而鲜虞犹不服焉〈至魏文侯始克中山〉
　　太原
　　太原府在唐为北都唐书地理志曰晋阳宫在都之西北宫城周二千五百二十步崇四丈八尺都城左汾右晋潜邱在中〈尔雅晋有潜邱注在太原晋阳县今已不存志曰相传宋修惠明寺浮屠陶土为瓦用〉长四千三百二十一步广三千一百二十二步周万五千一百五十三步其崇四丈汾东曰东城贞观十一年长史李𪟝筑两城之间有中城武后时筑以合东城〈宋史太宗纪谓之连城〉宫南有大明城故宫城也宫城东有起义堂仓城中有受瑞坛当日规模之闳壮可见自齐神武创建别都与邺城东西并立隋继修宫室唐高祖因以克关中有天下则天以后名为北都五代李氏石氏刘氏三主皆兴于此及刘继元之降宋太宗以此地久为创霸之府又宋主大火有参辰不两盛之说于是一举而焚之矣宋史太宗纪太平兴国四年五月戊子以榆次县为新并州乙未筑新城丙申幸城北御沙河门楼尽徙馀民于新城遣使督之既出即命纵火丁酉以行宫为平晋寺陆游老学庵笔记曰大宋太平兴国四年平太原降为并州废旧城徙州于榆次今太原则又非榆次乃三交城也城在旧城东北三十里亦形胜之地本名故军又尝为唐明镇有晋文公庙甚盛平太原后三年帅潘美奏乞以为并州从之于是徙晋文公庙以庙之故址为州治又徙阳曲县于三交而榆次复为县然则今之太原府乃三交城而太原县不过唐都城之一隅耳其遗文旧迹一切不可得而见矣
　　旧唐书崔神庆传曰则天时擢拜并州长史先是并州有东西二城隔汾水〈唐张南史送郑录事诗六月燕山冷双城汾水流〉神庆始筑城相接每岁省防御兵数千人边州甚以为便此即志所云两城之间有中城者也〈僖宗乾符六年河东军乱焚掠三城以朱玫为三城斩斫使〉汾水湍悍古人何以架桥立城如此之易如长安东中西三渭桥昔为方轨而今则咸阳县每至冬月乃设一版河阳驿杜预所立浮桥其遗迹亦复泯然〈魏书崔亮传除安西将军雍州刺史城北渭水浅不通船行人艰阻亮谓寮佐曰昔杜预乃造河梁况此有异长河且魏晋之日亦自有桥吾今决欲营之咸曰水浅不可为浮桥汎涨无恒又不可施柱恐难成立亮曰昔秦居咸阳横桥渡渭以象阁道此即以柱为桥今惟虑长柱不可得耳会天大雨山水暴至浮出长木数百根借此为用桥遂成立百姓利之至今犹名崔公桥　北史于栗䃅传为豫州刺史明元帝幸盟津谓栗䃅曰河可桥乎栗䃅曰杜预造桥遗事可想乃编大船构桥于野坂六军既济帝深叹美之〉蒲津铁牛求一僧怀丙其人不可得〈宋史方技传〉国有六职百工与居一焉不但五者不如古人而已
　　代
　　春秋时代尚未通中国赵襄子乃言从常山上临代代可取也正义曰地道记云恒山在上曲阳县西北一百四十里北行四百五十里得恒山岋号飞狐口北则代郡也水经注引梅福上事曰代谷者恒山在其南北塞在其北谷中之地上谷在东代郡在西此则今之蔚州乃古代国项羽徙赵王歇为代王歇更立陈馀为代王汉高帝立兄刘仲为代王皆此地也〈金蔚州东二十里相传有代王城〉十年陈豨反十一年破豨立子恒为代王都晋阳〈高祖纪〉则今之太原县矣孝文纪则云都中都〈陈豨传同〉而文帝过太原复晋阳中都二岁〈如淳以为先都晋阳后迁中都〉又立子武为代王都中都则今之平遥县矣〈正义引括地志中都故城在汾州平遥县西南十二里〉又按卫绾代大陵人大陵今在文水县北而属代代都中都故也代凡三迁而皆非今代州今代州之名自隋始
　　阙里
　　水经注孔庙东南五百步有双石阙故名阙里按春秋定公二年夏五月壬辰雉门及两观灾冬十月新作雉门及两观注雉门公宫之南门两观阙也礼记昔者仲尼与于蜡宾事毕出游于观之上史记鲁世家公筑茅阙门盖阙门之下其里即名阙里而夫子之宅在焉亦谓之阙党鲁论有阙党童子荀子仲尼居于阙党是也后人有以居为氏者汉书儒林传有邹人阙门庆忌注云姓阙门名庆忌〈后汉书献帝纪下邳贼阙宣注阙党童子之后　䜟文言代汉者当涂高当涂而高者阙也故阙宣自称天子〉
　　杏坛
　　今夫子庙庭中有坛石刻曰杏坛阙里志杏坛在殿前夫子旧居非也杏坛之名出自庄子庄子曰孔子游乎缁帷之林休坐乎杏坛之上弟子读书孔子歌鼓琴奏曲未半有渔父者下船而来须睂交白被发揄袂行原以上距陆而止左手据膝右手持頥以听曲终又曰孔子乃下求之至于泽畔方将杖挐而引其船顾见孔子还乡而立孔子反走再拜而进又曰客乃刺船而去延縁苇间颜渊还车子路授绥孔子不顾待水波定不闻挐音而后敢乘司马彪云缁帷黒林名也杏坛泽中高处也庄子书凡述孔子皆是寓言渔父不必有其人杏坛不必有其地即有之亦在水上苇间依陂旁渚之地不在鲁国之中也明矣今之杏坛乃宋乾兴间四十五代孙道辅增修祖庙移大殿于后因以讲堂旧基甃石为坛环植以杏取杏坛之名名之耳
　　徐州
　　史记齐太公世家田常执简公于徐州田敬仲完世家宣王九年与魏襄王会徐州诸侯相王也十年楚围我徐州魏世家襄王元年与诸侯会徐州楚世家威王七年齐孟尝君父田婴欺楚楚伐齐败之于徐州越世家句践已平吴乃以兵北渡淮与齐晋诸侯会于徐州鲁世家顷公十九年楚伐我取徐州〈索隐曰徐音舒徐州齐邑薛县是也非九州之齐〉按后汉书志薛本国六国时曰徐州在今滕县之南薛河北有大城田文所筑也此与楚魏二国为境而威王曰吾吏有黔夫者使守徐州则燕人祭北门赵人祭西门徙而从者七千馀家盖与梁惠王言不欲斥魏更以燕赵夸之耳
　　索隐曰说文䣄邾之下邑在鲁东又竹书纪年云梁惠成王三十一年邳迁于薛改名曰徐州则徐与䣄并音舒也今读为禹贡徐州之徐者误齐世家田常执简公于徐州春秋正作舒州
　　向
　　春秋隐二年莒人入向杜氏解曰谯国龙亢县东南有向城桓十六年城向无解宣四年公及齐侯平莒及郯莒人不肯公伐莒取向解曰向莒邑东海氶县东南有向城远疑也襄二十年仲孙速会莒人盟于向解曰莒邑按春秋向之名四见于经而杜氏注为二地然其实一向也先为国后并于莒而或属莒或属鲁则以摄乎大国之间耳氶县今在峄杜氏以其远而疑之况龙亢在今凤阳之怀远乎〈水经注于轵县向城下引向姜不安于莒而归尤误〉齐乘以为今沂州之向城镇〈州西南一百里〉近之矣
　　小谷
　　春秋庄三十二年城小谷左氏传曰为管仲也盖见昭公十一年申无宇之言曰齐桓公城谷而寘管仲焉至于今赖之而又见僖二年经书城楚邱之出于诸侯谓仲父得君之专亦可勤诸侯以自封也是不然仲所居者谷也此所城者小谷也春秋有言谷不言小者庄二十三年公及齐侯遇于谷僖二十六年公以楚师伐齐取谷文十七年公及齐侯盟于谷成三年叔孙侨如会晋荀首于谷四书谷而一书小谷别于谷也范𡩋曰小谷鲁地然则城小谷者内城也故不系之齐而与管仲无与也汉高帝以鲁公礼葬项羽于谷城即此鲁之小谷而注引皇览以为东郡之谷城与留侯所葆之黄石同其地其不然明矣春秋发微曰曲阜西北有小谷城
　　泰山立石
　　岳顶无字碑世传为秦始皇立按秦碑在玉女池上李斯篆书高不过五尺而铭文并二世诏书咸具不当又立此大碑也考之宋以前亦无此说因取史记反复读之知为汉武帝所立也史记秦始皇本纪云上泰山立石封祠祀其下云刻所立石是秦石有文字之证今李斯碑是也封禅书云东上泰山泰山之草木叶未生乃令人上石立之泰山巅上遂东巡海上四月还至奉高上泰山封而不言刻石是汉石无文字之证今碑是也后汉书祭祀志亦云上东上泰山乃上石立之泰山巅然则此无字碑明为汉武帝所立而后之不读史者误以为秦耳
　　始皇刻石之处凡六史记书之甚明于邹峄山则上云立石下云刻石颂秦徳于泰山则上云立石下云刻所立石于之罘则二十八年云立石二十九年云刻石于琅邪则云立石刻颂秦德于会稽则云立石刻颂秦德无不先言立后言刻者惟于碣石则云刻碣石门门自是石不须立也古人作史文字之密如此使秦皇别立此石秦史焉得不纪使汉武有文刻石汉史又安敢不录乎
　　泰山都尉
　　后汉书桓帝纪永兴二年泰山琅邪贼公孙举等反杀长史永夀元年七月初置泰山琅邪都尉官延熹五年八月己卯罢琅邪都尉官八年五月壬申罢泰山都尉官金石录载汉泰山都尉孔宙碑云宙以延熹四年卒盖卒后四年官遂废矣然泰山都尉实不始于此光武时曾置之文𫟍传夏恭光武时拜郎中再迁泰山都尉又按光武纪建武六年初罢郡国都尉官恭之迁盖在此年前也
　　泰山自公孙举东郭窦劳丙叔孙无忌相继叛乱以是置都尉之官以后官虽不设而郡兵领于太守其力素厚故何进使府掾泰山王匡东发其郡强弩而应劭夏侯渊亦以之破黄巾可见汉代不废郡兵之效而建安中曹公表曰泰山郡界旷远旧多轻悍权时之宜可分五县为嬴郡则其时之习俗又可知矣
　　济南都尉
　　汉济南郡太守治东平陵而都尉治于陵者以长白山也〈今龙山驿东有东平陵城后汉书侯霸传注于陵故城在今淄川长山县南〉魏书辛子馥传长白山连接三齐瑕邱数州之界多有盗贼子馥受使检覆因辨山谷要害宜立镇戌之所又诸州豪右在山鼔铸奸党多依之又得密造兵仗亦请破罢诸冶朝廷善而从之隋大业九年齐人孟让王薄等众十馀万据长白山攻剽诸郡以张须陀王世充之力不能灭讫于隋亡观此二事则知汉人立都尉治于陵之意矣
　　邹平台二县
　　汉书济南郡之县十四一曰东平陵二曰邹平三曰台四曰梁邹功臣表则有台定侯戴野梁邹孝侯武虎是二县并为侯国后汉书济南郡十城其一曰东平陵其四曰台其七曰梁邹其八曰邹平而安帝纪云延光三年二月戊子济南上言凤凰集台县丞霍收舍树上章怀太子注云台县属济南郡故城在今齐州平陵县北晏子春秋景公为晏子封邑使田无宇致台与无盐水经注亦云济水又东北过台县北寻其上下文句本自了然后人读汉书误从邹字绝句因以邹为一县平台为一县齐乘遂谓汉济南郡有邹县后汉改为邹平又以台平台为二县此不得其句读而妄为之说也汉以邹名县者五鲁国有驺亦作邹胶东国有邹卢千乘郡有东邹与济南之邹平梁邹凡五其单称邹者今兖州府之邹县也亦有平台属常山郡外戚恩泽侯表平台康侯史玄后汉书邳肜传尹绥封平台侯是也有邹平有台而亦有邹有平台不可不辨也
　　晋时县名多沿汉旧按史何曾传曾孙机为邹平令是有邹平矣解系传父修封梁邹侯刘颂传追封梁邹县侯是有梁邹矣宋书言晋太康六年三月戊辰乐安梁邹等八县陨霜伤桑麦文帝纪元嘉二十八年五月乙酉亡命司马顺则自号齐王据梁邹城八月癸亥梁邹平斩司马顺则是宋有梁邹矣不知何故晋书地理志于乐安国下单书一邹字此史之阙文而齐乘乃云晋省梁邹入邹县夫晋以前此地本无邹县而何从入之乎盖不知而妄作者矣
　　夹谷
　　春秋定公十年夏公会齐侯于夹谷传曰公会齐侯于祝其实夹谷杜预解及服䖍注史记皆云在东海祝其县刘昭志杜佑通典因之遂谓夹谷山在今赣榆县西五十里按赣榆在春秋为莒地与齐鲁之都相去各五六百里何必若此之远当时景公之观不过曰遵海而南放于琅邪而已未闻越他国之境金史云淄川有夹谷山一綂志云夹谷山在淄川县西南三十里旧名祝其山其阳即齐鲁会盟之处萌山发源于此水经注萌水出般阳县西南甲山是以甲山为夹谷也而莱芜县志则又云夹谷在县南三十里接新泰界未知其何所据然齐鲁之境正在莱芜东至淄川则已入齐地百馀里二说俱通又按水经注莱芜县曰城在莱芜谷当路岨绝两山间道由南北门旧说云齐灵公灭莱莱民播流此谷邑落荒芜故曰莱芜禹贡所谓莱夷也夹谷之会齐侯使莱人以兵劫鲁侯宣尼称夷不乱华是也是则会于此地故得有莱人非召之东莱千里之外也〈莱人迁此已久号其故国为东莱〉不可泥祝其之名而远求之海上矣
　　潍水
　　潍水出琅邪郡箕屋山〈今在莒州西北九十里〉书禹贡潍淄其道左传襄公十八年晋师东侵及潍是也其字或省水作维或省糸作淮又或从心作惟总是一字汉书地理志琅邪郡朱虚下箕下作维灵门下横下折泉下作淮上文引禹贡惟甾其道又作惟一卷之中异文三见〈马文炜曰汉书王子侯表城阳顷王子东淮侯类封北海按北海郡别无淮水盖亦潍字之异文〉通鉴梁武帝纪魏李叔仁击邢杲于惟水〈胡三省注惟当作潍〉古人之文或省或借其旁并从鸟隹之隹则一尔后人误读为淮沂其乂之淮而呼此水为槐河失之矣〈按淮字当从佳人之佳乃得声今本说文亦误〉
　　又如三国志吴主传作棠邑涂塘以淹北道晋书宣帝纪王凌诈言吴人塞涂水武帝纪琅邪王伷出涂中海西公纪桓温自山阳及会稽王昱会于涂中孝武纪遣征虏将军谢石帅舟师屯涂中安帝纪谯王尚之众溃逃于涂中并是滁字南史程文季传秦郡前江浦通涂水是也古滁省作涂与潍省作淮正同韵书并不收此二字
　　劳山
　　劳山之名齐乘以为登之者劳又云一作牢丘长春又改为鳌皆鄙浅可笑按南史明僧绍隐于长广郡之崂山本草天麻生太山崂山诸山则字本作崂若魏书地形志唐书姜抚传宋史甄栖真传并作牢乃传写之误〈魏书高祖纪释老志并仍作劳山〉
　　诗山川悠远维其劳矣笺云劳劳广阔则此山或取其广阔而名之郑康成齐人劳劳齐语也
　　山海经西山经亦有劳山与此同名
　　寰宇记秦始皇登劳盛山望蓬莱后人因谓此山一名劳盛山误也劳盛二山名劳即劳山盛即成山史记封禅书七曰日主祠成山成山斗入海汉书作盛山古字通用齐之东偏环以大海海岸之山莫大于劳成二山故始皇登之史记秦始皇纪令入海者赍捕巨鱼具而自以连弩侯大鱼至射之自琅邪北至荥成山弗见至之罘见巨鱼射杀一鱼正义曰荥成山即成山也按史书及前代地理书并无荥成山予向疑之以为其文在琅邪之下成山之上必劳字之误后见王充论衡引此正作劳成山乃知昔人传写之误唐时诸君亦未之详考也遂使劳山并盛之名成山冒荥之号今特著之以正史书二千年之误
　　楚丘
　　春秋隐公七年戎伐凡伯于楚丘以归杜氏曰楚丘卫地在济阴成武县西南夫济阴之成武此曹地也而言卫非也盖为僖公二年城楚丘同名而误按卫国之封本在汲郡朝歌〈隐公元年解云卫国在汲郡朝歌县　今卫辉府淇县〉懿公为狄所灭渡河而东立戴公以庐于曹杜氏曰曹卫下邑诗所谓思须与漕庐者无城郭之称而非曹国之曹也僖公二年城楚丘杜氏曰楚丘卫邑诗所谓作于楚宫而非戎伐凡伯之楚丘也但曰卫邑而不详其地然必在今滑县开州之间滑在河东故唐人有魏滑分河之录矣水经注乃曰楚丘在成武西南即卫文公所徙误矣彼曹国之地齐桓安得取之而封卫乎以曹名同楚丘之名又同遂附为一地尔
　　今曹县东南四十里有景山疑即商颂所云陟彼景山松柏丸丸而左传昭公四年椒举言商汤有景亳之命者也〈诗正义引皇甫谧曰蒙为北亳即景亳是汤所受命也〉鄘诗望楚与堂景山与京则不在此也
　　东昏
　　汉陈留郡有东昏后汉志注云陈留志曰故户牖乡有陈平祠而山阳郡有东缗后汉志春秋时曰缗注云左传僖公二十三年齐侯伐宋围缗前书师古曰缗音旻左传解缗宋邑高平昌邑县东南有东缗城史记绛侯周勃世家攻爰戚东缗以往索隐曰山阳有东缗县属陈留者音昏属山阳者音旻括地志云东缗故城在兊州金乡县界水经注引王诲碑辞曰使河堤谒者山阳东昏司马登是以缗为昏误矣隶释酸枣令刘熊碑阴故守东昏长苏胜则陈留之东昏也〈通鉴注李愬攻金乡引东缗者故阳武户牖乡亦误〉
　　长城
　　春秋之世田有封洫故随地可以设关而阡陌之间一纵一横亦非戎车之利也观国佐之对晋人则可知矣至于战国井田始废而车变为骑于是冦钞易而防守难不得已而有长城之筑史记苏代传燕王曰齐有长城钜防足以为塞竹书纪年梁惠成王二十年齐闵王筑防以为长城后汉志济北国卢〈今长清县〉有长城至东海泰山记泰山西有长城縁河径泰山一千馀里至琅邪台入海此齐之长城也史记秦本纪魏筑长城自郑〈今华州〉滨洛以北有上郡苏秦传说魏襄王曰西有长城之界竹书纪年惠成王十二年龙贾帅师筑长城于西边此魏之长城也后汉志河南郡卷〈绛侯世家正义引括地志云故卷城在郑州原武县西北七里释例地名云卷县所理垣雍城也〉有长城经阳武到密此韩之长城也水经注盛弘之云叶东界有故城始犨县东至瀙水逹沘阳南北数百里号为方城一谓之长城郡国志曰叶县有长城曰方城〈又越世家正义引括地志云故长城在邓州内乡县东七十五里南入穰县北连翼望山无土之处累石为固楚襄王作霸南土争强中国多筑列城于北方以通华夏号为方城〉此楚之长城也若赵世家成侯六年中山筑长城又言肃侯十七年筑长城〈刘伯庄云从云中以北至代非也武灵王时始有云中正义曰此长城疑在潼水之北赵南界〉则赵与中山亦有长城矣以此言之中国多有长城不但北边也
　　其在北边者史记匃奴传秦宣太后起兵伐残义渠于是秦有陇西北地上郡筑长城以偹边此秦之长城也魏世家惠王十九年筑长城塞固阳〈正义曰括地志云棝阳县汉旧县也在银州银城县界棝阳有连山东至黄河西南至夏会等州〉此魏之长城也匃奴传又言赵武灵王北破林胡楼烦筑长城〈正义曰括地志云赵武灵王长城在朔州善阳县北按水经云百道长城北山上有长垣若颓毁焉㳂溪亘岭东西无极盖赵武灵王所筑也〉自代并阴山〈索隐曰徐广云西安阳县北有阴山阴山在河南阳山北也　正义曰括地志云阴山在朔州绝塞外突厥界〉下至高阙为塞〈徐广曰在朔方　正义曰地理志云朔方临戎县北有连山险于长城其山中断两峯俱峻俗名为高阙也〉而置云中雁门代郡此赵之长城也燕将秦开袭破东胡东胡却千馀里燕亦筑长城自造阳〈韦昭曰地名在上谷　正义曰按上谷郡今妫州〉至襄平〈索隐曰韦昭云今辽东所理也〉置上谷渔阳右北平辽西辽东郡以备边此燕之长城也秦灭六国而始皇帝使𫎇恬将十万之众以北伐悉收河南地因河为塞〈索隐曰按太康地记秦塞自五原北九里谓之造阳东行终利贲山南汉阳西是也〉筑四十四县城临河徙适戍以充之而通直道〈索隐曰苏林云去长安千里正南北相直道也〉自九原至云阳〈索隐曰韦昭云九原县属五原　正义曰括地志云胜州连谷县本秦九原郡汉武帝更名五原云阳雍县秦之林光宫即汉之甘泉宫在焉又云秦故道在庆州华池县西四十五里子午山上自九原至云阳千八百里〉因边山险壍谿谷可缮者治之起临洮至辽东万馀里〈索隐曰韦昭曰临洮陇西县　正义曰括地志云秦陇西郡临洮县即今岷州城本秦长城首起岷州西十二里延袤万馀里东入辽水〉又度河据阳山北假中〈北假北方田官主以田假与贫人故云北假　索隐曰应劭云北假在北地阳山北韦昭云北假地名　正义曰括地志云汉五原郡河目县故城在北假中北假在河北今属胜州银成县汉书王莽传云五原北假膏壤殖榖〉此秦并天下之后所筑之长城也自此以后则汉武帝元朔二年遣将军卫青等击匃奴取河南地筑朔方复缮故秦时𫎇恬所为塞因河为固魏明元帝泰常八年二月戊辰筑长城于长川之南起自赤城西至五原延袤二千馀里太武帝太平真君七年五月丙戌发司幽定冀四州十万人筑城〈北史作畿〉上塞围起上谷西至河广袤皆千里北齐文宣帝天保三年十月乙未起长城自黄栌岭北至社千戌四百馀里立三十六戍〈通鉴注此长城盖起于唐石州北抵武州之境〉六年发民一百八十万筑长城自幽州北夏口至恒州九百馀里〈通鉴注幽州夏口即居庸下口也幽州军都县西北有居庸关〉先是自西河总秦戍筑长城东至于海前后所筑东西凡三千馀里率十里一戍其要害置州镇凡二十五所八年于长城内筑重城自库洛拔而东至于坞纥戍凡四百馀里而斛律羡传云羡以北兵屡犯边须备不虞自库堆戌东距于海随山屈曲二千馀里其间二百里中凡有险要或斩山筑城或断谷起障并置立戍逻五十馀所周宣帝大象元年六月发山东诸州民修长城立亭障西自雁门东至碣石隋文帝开皇元年四月发稽胡修筑长城五年使司农少卿崔仲方发丁三万于朔方灵武筑长城东距黄河西至绥州南至勃出岭绵历七百里六年二月丁亥复令崔仲方发丁十五万于朔方以东縁边险要筑数十城七年发丁男十万馀人修长城大业三年七月发丁男百馀万筑长城西逾榆林东至紫河四年七月辛巳发丁男二十馀万筑长城自榆林谷而东此又后史所载继筑长城之事也









　　日知录卷三十一
<子部,杂家类,杂考之属,日知录>



　　钦定四库全书
　　日知录卷三十二　　　昆山　顾炎武　撰而
　　孟子望道而未之见集注而读为如古字通用朱子答门人引诗垂带而厉春秋星陨如雨为证〈诗埀带而厉笺云而亦如也春秋庄七年夜中星陨如雨注如而也〉今考之又得二十馀事易君子以莅众用晦而明虞翻解而如也书顾命其能而乱四方传释为如孟子九一而助赵岐解而如也〈夫然后之中国践天子位焉而居尧之宫逼尧之子是篡也刘剡曰而当读作如今按而主痈疽与侍人瘠环是无义无命也而字亦当读如〉左传隐七年㰱如忘服䖍曰如而也僖二十六年室如悬罄注如而也昭四年牛谓叔孙见仲而何注而何如何史记贾生传化变而嬗韦昭曰而如也如蝉之蜕化也战国䇿威王不应而此者三韩非子嗣公知之故而驾鹿吕氏春秋静郭君而曰不可〈近本为不通者添作泣而曰〉又曰而固贤者也用之未晚也荀子黤然而雷击之如墙厌之说苑越诸发曰意而安之愿假冠以见意如不安愿无变国俗又曰而有用我者吾其为东周乎新序引邹阳书白头而新倾盖而故后汉督邮斑碑柔远而迩皆当作如战国䇿昭奚恤曰请而不得有说色非故如何也𫄨疵曰是非反如何也大戴礼使有司日省如时考之又曰然如曰礼云礼云又曰安如易乐而湛又曰不赏不罚如民咸尽力又曰知一而不可以解也春秋繁露施其时而成之法其命如循之淮南子尝一哈水如甘苦知矣汉乐府艾如张后汉济阴太守孟郁修尧庙碑无为如治高如不危满如不溢太尉刘宽碑去鞭拊如获其情弗用刑如弭其奸郭辅碑其少也孝友而悦学其长也宽舒如好施易王弼注革而大亨以正非当如何皆当作而汉书地理志辽西郡肥如莽曰肥而左传襄十二年夫妇所生若而人注云若如人说文需从雨而声盖即读而为如也唐人诗多用而今亦作如今今江西人言如何亦曰而何〈左传襄三年齐侯与士匄盟于耏外水经注云即地理志曰如水矣耏如声相似　古而字即读为如故耎字说文曰从大而声〉
　　周礼旅师而用之以质剂注而读为若声之误也陆德明音义云而音若仪礼乡饮酒礼公如大夫入注如读为若
　　柰何
　　柰何二字始于五子之歌为人上者柰何不敬左传河鱼腹疾柰何曲礼曰国君去其国止之曰柰何去社稷也大夫曰柰何去宗庙也士曰柰何去坟墓也楚辞九歌大司命愁人兮柰何九辩君不知兮可柰何此柰何二字之祖左传华元之歌曰牛则有皮犀兕尚多弃甲则那直言之曰那长言之曰柰何一也又书如五器郑康成读如为乃个反论语吾末如之何也已矣音亦与柰同〈按古人曰如曰若曰柰其义则一音不必同〉
　　六朝人多书柰为那三国志注文钦与郭淮书曰所向全胜要那后无继何宋书刘敬宣传牢之曰平玄之后令我那骠骑何唐人诗多以无柰为无那
　　语急
　　公羊传隐元年母欲立之已杀之如勿与而已矣注如即不如齐人语也按此不必齐人语左传僖二十二年宋子鱼曰若爱重伤则如勿伤爱其二毛则如服焉成二年卫孙良夫曰若知不能则如无出昭十三年蔡朝吴曰二三子若能死亡则如违之以待所济若求安定则如与之以济所欲二十一年宋华多僚曰君若爱司马则如亡定五年楚子西曰不能如辞八年卫王孙贾曰然则如叛之汉书翟义传义曰欲令都尉自送则如勿收邪左传正义曰古人语然犹不敢之言敢也〈庄二十二年敢辱高位以速官谤注敢不敢也昭二年敢辱大馆注敢不敢　仪礼聘礼辞曰非礼也敢对曰非礼也敢注敢言不敢〉
　　古人多以语急而省其文者诗亦不夷怿怿下省一乎字书弗慎厥德虽悔可追可上省一不字我生不有命在天不上省一岂字在今尔安百姓何择非人何敬非刑何度非及人下刑下及下各省一乎字孟子虽褐宽博吾不惴焉不上省一岂字礼记幼壮孝弟耆耋好礼不从流俗修身以俟死者不在此位也好学不倦好礼不变旄期称道不乱者不在此位也幼上好上各省一非字
　　公羊传隐公七年母弟称弟母兄称兄注母弟同母弟母兄同母兄不言同母言母弟者若谓不如言如矣齐人语也
　　岁
　　天之行谓之岁书以闰月定四时成岁岁二月东巡狩是也人之行谓之年书维吕命王享国百年左传季隗曰我二十五年矣〈僖公二十三年〉绛县人有与疑年使之年师旷曰七十三年矣〈襄公三十年〉于是昭公十九年矣〈襄公三十一年〉史记盖太公之卒百有馀年是也今人多谓年为岁周礼太史注中数曰岁朔数曰年自今年冬至至明年冬至岁也自今年正月朔至明年正月朔年也
　　古人但曰年几何不言岁也自太史公始变之秦始皇本纪曰年十三岁
　　今人以岁初之日而增年古人以岁尽之日而后增之史记仓公传臣意年尽三年年三十九岁也
　　月半
　　今人谓十五为月半盖古经已有之仪礼士丧礼月半不殷奠礼记祭义朔月月半君巡牲周礼大司乐王大食三侑注大食朔月月半以乐侑食时也晋温峤与陶侃书克后月半大举然亦有以上下为月半者刘熙释名月半之名也其形一旁曲一旁直若张弓施也望月满之名也月大十六日小十五日日在东月在西遥相望也是则所谓月半者也礼经之所谓月半者望也曰半以月体而言之也望曰半以日数而言之也〈岑参诗凉州三月半犹未脱春衣韩愈诗南方二月半春物亦已少李商隐诗白日当天三月半〉
　　巳
　　吴才老韵补古巳午之巳亦谓如已矣之已汉律历志振美于辰巳盛于巳史记巳者言阳气之已尽也郑玄梦孔子告之曰起起今年岁在辰明年岁在巳〈洪容斋三笔亦引历书为证〉愚按古人读已为矣之证不止此淮南子斗指已巳则生已定也说文已巳也四月阳气已出阴气已藏万物见成文章故已为虵象形释名巳巳也阳气毕布巳也诗似续妣祖笺云似读巳午之巳巳续妣祖者谓巳成其宫庙也五经文字起从辰巳之巳白虎通太阳见于已巳者物必起晋书乐志四月之辰谓之巳巳者起也物至此时毕尽而起也诗江有汜亦读为矣释名水决复入为汜汜已也如出有所为毕已复还而入也以享以祀亦读为矣说文祭无已也从示已声公羊传何休注言祀者无已长久之辞释名商曰祀祀已也新气升故气已也今人以辰巳之巳读为士音宋毛晃曰阳气生于子终于巳已者终已也象阳气既极回复之形故又为终巳之义今俗以有钩为终已之已无钩为辰巳之巳是未知字义也
　　季春之月辰为建巳为除故用三月上巳祓除不祥古人谓病愈为已亦此意也〈韩诗曰郑国之俗三月上巳之溱洧二水之上招魂续𩲸秉兰草祓不祥　后汉书周举传三月上巳大将军梁商大会宾客䜩于雒水　袁绍传三月上已大会宾从于薄落津周公谨癸辛杂识以为戊巳之巳者非〉
　　戊巳之巳篆作□辰巳之巳篆作□象虵形隶书则混而相类止以直笔上缺为已上满为巳
　　里
　　榖梁传古者三百步为里今以三百六十步为里而尺又大于古四之一今之六十二里遂当古之百里榖梁传鞍去国五百里今自历城至临淄仅三百三十里左传黄人谓自郢及我九百里今自江陵至光州仅七百里邾子谓吴二千里不三月不至今自苏州至邹县仅一千五百里孟子不远千里而来千里而见王今自邹至齐至梁亦不过五六百里又谓舜卒鸣条文王生岐周相去千有馀里今自安邑至岐山亦不过八百里史记张仪说魏王言从郑至梁二百馀里今自郑州至开封仅一百四十里戚夫人歌相离三千里当谁使告汝贡禹上书言自痛去家三千里自今琅邪至长安亦但二千馀里赵则二千里而近是则荀子所谓日中而趋百里者不过六十馀里而千里之马亦日驰五六百里耳
　　王制古者百里当今百二十一里六十步四尺二寸二分殆未然
　　仞
　　说文仞伸臂一寻八尺〈家语孔子所谓舒肘知寻〉从人刃声书为山九仞孔传八尺曰仞正义曰考工记匠人有畎遂沟洫皆广深等而浍云广二寻深二仞则浍亦广深等仞与寻同故知八尺曰仞〈左传昭三十二年仞沟洫注度深曰仞〉王肃圣证论及注家语皆云八尺曰仞与孔义同郑玄云七尺曰仞与孔义异〈王逸注楚辞大招亦云七尺〉论语夫子之墙数仞注包云七尺孟子掘井九轫〈与仞同〉注八尺朱子乃两从之〈堂高数仞赵注亦云八尺〉当以八尺为是若小尔雅云四尺汉书应劭注云五尺六寸则益非矣
　　不淑
　　人死谓之不淑礼记如何不淑是也生离亦谓之不淑诗中谷有蓷遇人之不淑矣是也失德亦谓之不淑诗君子偕老子之不淑云如之何是也国亡亦谓之不淑逸周书王乃升汾之阜以望商邑曰呜呼不淑是也
　　不吊
　　古人言不吊者犹曰不仁左传成十三年穆为不吊襄十三年君子以吴为不吊十四年有君不吊昭七年兄弟之不睦于是乎不吊二十六年帅群不吊之人以行乱于王室皆是不仁之意襄二十三年敢告不吊及诗之不吊昊天不吊不祥书之弗吊天降丧于殷则以为哀闵之辞杜氏注皆以为不相吊恤而于群不吊之人则曰吊至也于义不通惟成七年中国不振旅蛮夷入伐而莫之或恤无吊者也夫乃当谓大国无恤邻之义耳
　　亡
　　亡有三义有以死而名之中庸事亡如事存是也有以出奔于外而名之晋公子称亡人是也有但以不在而名之诗予美亡此论语孔子时其亡也而往拜之是也汉书袁盎传不以在亡为辞〈谓托故而辞以不在　柳子厚诗在亡均寂寞宋史高定子传制置使未知在亡则以在亡为存亡非汉书之意也〉
　　干没
　　史记酷吏传张汤始为小吏干没徐广曰干没随势沈浮也服䖍曰干没射成败也如淳曰豫居物以待之得利为干失利为没三国志傅嘏传岂敢寄命洪流以徼干没裴松之注有所徼射不计干燥之与沈没而为之也晋书潘岳传其母数诮之曰尔当知足而干没不已乎张骏传从事刘庆諌曰霸王不以喜怒兴师不以干没取胜卢循传姊夫徐道覆素有胆决知刘裕已还欲干没一战魏书宋维传维见乂〈元乂〉宠势日隆便至干没北史王劭传赞为河朔清流而干没荣利梁书止足传序其进也光宠夷易故愚夫之所干没晋鼙舞歌明君篇昧死射干没觉露则灭族抱朴子忘发肤之明戒寻干没于难冀
　　干没大抵是徼幸取利之意史记春申君传没利于前而易患于后也即此意
　　辱
　　仪礼注以白造缁曰辱故老子谓杨朱曰大白若辱
　　奸
　　广韵奸古颜切私也诈也亦作姧今本误姧作奸非也奸音干犯也左氏僖公七年传曰君以礼与信属诸侯而以奸终之曰子父不奸之谓礼一传之中二字各出而义不同释名奸奸也言奸正法也以奸释奸其为两字审矣又奸字亦可训为干禄之干汉书荆燕吴传齐人田生以画奸泽史记作干然则奸但与干通用而不可以为奸也后人于案牍文移中以奸字画多省作奸字此如繁之为烦冲之为冲驿之为驲台之为台皆借用之字
　　讹
　　讹字古作讹伪字古亦音讹诗小雅民之讹言笺云伪也小人好诈伪为交易之言〈正义曰谓以善言为恶以恶言为善交而换易其辞〉尔雅注世以妖言为讹太平御览引武王之书钥曰昏谨守深察讹泰昌元年八月御史张泼言京师姧宄丛集游手成群有谓之把棍者有谓之拏讹头者〈侦知一人作姧则尾随其后陷人于罪从而吓诈金钱谓之拏讹头即汉律所谓恐愒受赇〉请将巡城改为中差一年一代
　　谁何
　　诗室人交遍摧我韩诗作䜅玉篇作䜃丁回切谪也六韬令我垒上谁何不绝史记贾谊过秦论陈利兵而谁何谁䜅同何呵同〈韩非子王出而何之贾谊传其在大谴大何之域者〉汉书五行志主公车大谁卒注大谁主问非常之人云姓名是谁何也此解未当焦氏易林当年少寡独与孤处鸡鸣犬吠无敢谁者说𫟍民知十已则尚与之争曰不如吾也百巳则疵其过千巳则谁而不信杨雄卫尉箴二世妄宿败于望夷阎乐矫搜㦸者不谁
　　史记卫绾传岁馀不谯呵绾汉书作不孰何绾难晓疑
<子部,杂家类,杂考之属,日知录,卷三十二 >谯讹为谁谁又转为孰也
　　周礼射人不敬者苛罚之注苛谓诘问之按此苛亦呵字
　　信
　　东观馀论引晋武帝王右军陶隐居帖及谢宣城传谓凡言信者皆谓使人杨用修又引古乐府有信数寄书无信长相忆为证良是然此语起于东汉以下杨太尉夫人袁氏答曹公卞夫人书云辄付往信古诗为焦仲卿妻作自可断来信徐徐更谓之魏杜摰赠母邱俭诗闻有韩众药信来给一丸以使人为信始见于此若古人所谓信者乃符验之别名墨子大将使人行守操信符史记刺客传今行而无信则秦未可亲也汉书石显传迺时归诚取一信以为验西域传匃奴使持单于一信到国国传送食后汉书齐武王传得司徒刘公一信愿先下周礼掌节注犹信也行者所执之信此如今人言印信信牌之信不得谓为使人也故梁武帝赐到溉连珠曰研磨墨以腾文笔飞豪〈毫同〉以书信而今人遂有书信之名
　　出
　　尔雅男子谓姊妹之子为出传中凡言出者皆是外甥左氏庄二十二年陈厉公蔡出也僖七年申侯申出也成十三年康公我之自出〈注晋外甥〉襄二十五年我周之自出〈注言陈周之甥〉又桓公之乱蔡人欲立其出二十九年晋平公𣏌出也三十一年莒去疾奔齐齐出也展舆吴出也昭四年徐子吴出也公羊文十四年传接菑晋出也貜且齐出也史记秦本纪晋襄公之弟名雍秦出也汉书五行志王子鼂楚之出也而公羊襄五年传盖舅出也则以舅甥为舅出矣〈后汉书光武十王传窦太后及宪等东海出也〉
　　鳏寡
　　鳏者无妻之称但有妻而于役者则亦可谓之鳏诗何草不玄何人不矜矜读为鳏是也寡者无夫之称但有夫而独守者则亦可谓之寡越绝书独妇山者句践将伐吴徙寡妇独山上以为死士示得专一陈琳诗边城多徤少内舍多寡妇是也鲍照行路难来时闻君妇闺中孀居独宿有贞名亦是此义
　　妇人以夫亡为寡夫亦以妇亡为寡左传襄二十七年齐崔杼生成及彊而寡小尔雅曰凡无妻无夫通谓之寡焦氏易林久鳏无偶思配织女求其非望自令寡处
　　丁中
　　唐高祖武德六年三月人始生为黄四岁为小十六为中二十一为丁六十为老玄宗天宝三载十二月癸丑诏曰比者成童之岁即挂轻徭既冠之年便当正役悯其劳苦用轸于怀自今宜以十八已上为中男二十三已上成丁杜子美新安吏诗府帖昨夜下次选中男行是十八以上皆发之也然史文多有言丁中者举丁中可以该黄小矣辽史耶律学古传多张旗帜杂丁黄为疑兵盖中小皆杂用之而史文代以黄字黄者四岁以下何可杂之兵间邪
　　阿
　　隶释汉殽坑碑阴云其间四十人皆字其名而系以阿字如刘兴阿兴潘京阿京之类必编户民未尝表其德书石者欲其整齐而强加之犹今闾巷之妇以阿挈其姓也成阳灵台碑阴有主吏仲东阿东又云惟仲阿东年在元冠幼有中质又可见其年少而未有字抱朴子祢衡游许下自公卿国士以下衡初不称其官皆名之云阿某或以姓呼之为某儿三国志吕𫎇传注鲁肃拊𫎇背曰非复吴下阿𫎇世说注阮籍谓王浑曰与卿语不如与阿戎语〈浑子戎〉皆见其小时之称也〈亦有以阿挈其字者世说桓公谓殷渊源为阿源谢太傅谓王修龄为阿龄谓王子敬为阿敬〉妇人以阿挈姓则隋独孤后谓云昭训为阿云唐萧淑妃谓武后为阿武韦后降为庶人称阿韦刘从諌妻裴氏称阿裴吴湘娶颜悦女其母焦氏称阿颜阿焦是也亦可以自称其亲焦仲卿妻诗堂上启阿母阿母谓阿女是也亦可为不定何人之辞古诗道逢乡里人家中有阿谁三国志厐綂传先主谓曰向者之论阿谁为失晋书沈充传敦作色曰小人阿谁是也〈亦有作何谁者晋刘实崇让论不知何谁最贤不知何谁最不肖〉阿者助语之辞古人以为慢应声老子唯之与阿相去几何今南人读为入声非〈魏志东胡传东方人名我为阿〉
　　幺
　　一为数之本故可以大名之一年之称元年长子之称元子是也又为数之初故可以小名之骰子之谓一为幺是也尔雅幺幼注曰豕子最后生者俗呼为幺豚故后人有幺䯢之称说文幺小也象子初生之形幼字从幺亦取此义汉书食货志王莽作钱货六品小钱幺钱幼钱中钱壮钱大钱贝货五品大贝壮贝幺贝小贝及不盈寸二分者布货十品大布次布弟布壮布中布差布厚布幼布幺布小布隋书律历志凡日不全为馀积以成馀者曰杪度不全为分积以成分者曰□其有不成杪曰么不成𥰒曰幺班彪王命论幺䯢尚不及数子蔡邕短人赋其馀尫幺晋陆机文赋犹幺而徽急故虽和而不悲郭璞萤火赞熠熠宵行虫之微幺卢谌蟋蟀赋享神气之幺芔并用此字唐书杨炎传卢杞貌幺陋宋史岳飞传杨幺本名杨太太年幼楚人谓小为幺故曰杨幺俗作么非
　　元
　　元者本也本官曰元官本籍曰元籍本来曰元来唐宋人多此语后人以原字代之不知何解原者再也〈尔雅原再也〉易原筮周礼马质礼记月令原蚕文王世子末有原汉原庙之原皆作再字解〈汉书注师古曰原重也言已有正庙更重立也〉与本来之义全不相同或以为洪武中臣下有称元任官者嫌于元朝之官故改此字
　　古人亦有称原官者后汉张衡应间曩滞日官今又原之注尔雅曰原再也衡为太史令去官五载复为太史令故曰原之然则原官乃再官之义也
　　写
　　写说文曰置物也诗驾言出游以写我忧既见君子我心写兮〈传曰写输写也〉周礼稻人以浍写水仪礼特牲馈食礼主人出写啬于房礼记曲礼器之溉者不写其馀皆写〈注传之器中〉韩非子卫灵公召师滑而告之曰有鼓新声者其状似鬼神子为听而写之国语王命工以良金写范蠡之状而朝礼之史记秦始皇纪写放其宫室作之咸阳北坂上苏秦传宋王无道为木人以写寡人新序叶公子高好龙钩以写龙凿以写龙屋室雕文以写龙周髀经笠以写天上林赋肸蚃布写汉书贾捐之传淮南王盗写虎符今人以书为写盖以此本传于彼本犹之以此器传于彼器也〈说文誊移书也徐氏曰谓移写之也〉始自特牲馈食礼卒筮写卦注卦者主画地识爻爻备以方写之汉书艺文志孝武置写书之官河间献王传从民得善书必为好写与之留其真路温舒传取泽中蒲截以为牒编用写书霍光传山又坐写秘书师丹传吏私写其草淮南子说山训窃简而写法律孔安国尚书序更以竹简写之至后汉而有图写〈李恂传〉缮写〈卢植传〉之称传之至今矣今人谓马去鞍曰写货物去舟车亦曰写与器之溉者不写义同后汉书皇甫规传旋车完封写之权门晋书潘岳传发槅写鞍皆有所憩说文作卸舍车解马也读若汝南人写书之写
　　行李
　　古者谓行人为行李亦曰行理左传僖三十年行李之往来共其乏困襄八年亦不使一介行李告于寡君皆作李昭十三年行理之命无月不至作理国语周之秩官有之曰敌国宾至关尹以告行理以节逆之贾逵曰理吏也小行人也汉李翕析里桥郙阁颂行理咨嗟至唐时谓官府𨗳从之人亦曰行李旧唐书温造传左拾遗舒元褒言元和长庆中中丞行李不过半坊今乃远至两坊谓之笼街喝道敕曰宪官之职在指佞触邪不在行李岂其不敢称卤簿而别为是名邪
　　耗
　　今人以音问为耗起自后汉书章德窦皇后纪家既废坏数呼相工问息耗注引薛氏韩诗章句曰耗恶也息耗犹言善恶也
　　量移
　　唐朝人得罪贬窜远方遇赦改近地谓之量移旧唐书玄宗纪开元二十年十一月庚午祀后土于脽上大赦天下左降官量移近处二十七年二月己巳加尊号大赦天下左降官量移近处量移字始见于此李白赠京兆韦参军量移东阳诗云潮水还归海流人却到吴相逢问愁苦泪尽日南珠白居易贬江州司马自题云一旦失恩先左降三年随例未量移〈量读平声〉及迁忠州刺史又云流落多年应是命量移远郡未成官故韩愈自潮州刺史量移袁州有遇赦移官罪未除之句而宋史卢多逊贬崖州诏曰纵经大赦不在量移之限今人乃称迁职为量移误矣
　　罘罳
　　罘罳字虽从网其实屏也汉书文帝纪七年六月癸酉未央宫东阙罘罳灾师古曰罘罳谓连阙曲阁也以覆重刻垣墉之处其形罘罳然一曰屏也崔豹古今注曰罘罳屏之遗象也臣朝君行至门内屏外复应思惟罘罳复思也〈释名罘罳在门外罘复也罳思也臣将入请事于此复重思之也〉汉西京罘罳合板为之亦筑土为之每门阙殿舍前皆有焉于今郡国厅前亦树之〈今人谓之影壁〉考工记匠人宫隅之制七雉城隅之制九雉注宫隅城隅谓角浮思也广雅罘罳谓之屏越绝书巫门外罘罳者春申君去吴假君所思处也〈春申君相楚使其子为假君治吴〉鱼豢魏略黄初三年筑诸门阙外罘罳参考诸书当从屏说又五行志刘向以为东阙所以朝诸侯之门也罘罳在其外诸侯之象也则其为屏明甚而或在门内或在门外则制各不同耳盐铁论祠堂屏阁垣阙罘罳董贤传外为徼道周垣数里门阙罘罳甚盛王莽传遣使坏渭陵延陵园门罘罳曰毋使民复思也后汉书灵帝纪中平四年三月己亥南宫内殿罘罳自坏〈杜子美大云寺赞公房诗紫鸽下罘罳〉
　　酉阳杂俎曰今人多呼殿榱桷䕶雀网为罘罳非也礼记明堂位疏屏天子之庙饰也注云屏谓之树〈尔雅释宫文〉今桴思也刻之为云气虫兽如今阙上为之矣〈正义曰汉时谓屏为桴思解者以为天子外屏人臣至屏俯伏思念其事案匠人注云城隅谓阙桴思也汉时东阙桴思灾以此诸文参之则桴思小楼也故城隅阙上皆有之然则屏上亦为屋以覆屏墙故称屏曰桴思〉亦引广雅及刘熙释名为证作书者成式盖唐时有呼䕶雀网为罘罳之目故史言甘露之变宦者扶上升舆决殿后罘罳疾趋北出而温庭筠亦有罘罳昼卷阊阖夜开之句矣
　　罘罳字有作桴思者礼记明堂位注有作浮思者考工记注并见上有作罦罳者博雅罦罳谓之屏有作复思者水经注象魏之上加复思以易观又云谯城南有曹嵩冡冡北有庙堂榱栌及柱皆雕镂云矩上复思已碎有作覆思者宋玉大言赋大笑至兮摧覆思言一笑而垣屏为之倾倒也若摧䕶雀网亦不足大也
　　陈氏礼书曰古者门皆有屏天子设之于外诸侯设之于内礼台门而旅树旅道也当道而设屏此外门之屏也治朝在路门之外天子当宁而立宁在门屏之间此路门之屏也国语曰王背屏而立夫人向屏此寝门内之屏也鲁庙疏屏天子之庙餙此庙门之屏也月令天子田猎整设于屏外此田防之屏也晋天文志屏四星在端门之内近右执法然则先王设屏非茍然也
　　场屋
　　场屋者于广场之中而为屋不必皆开科试士之地也隋书音乐志每岁正月万国来朝留至十五日于端门外建国门内绵亘八里列为戏场百官起棚夹路从昏逹旦以纵观之至晦而罢故戏场亦谓之场屋唐元微之连昌宫辞夜半月高弦索鸣贺老琵琶定场屋
　　豆
　　战国䇿张仪说韩王曰五榖所生非麦而豆民之所食大抵豆饭藿𡙡姚宏注曰史记作饭菽而麦下文亦作菽古语但称菽汉以后方谓之豆今按本草有赤小豆大豆之名本草不皆神农所著越绝书丙货之户曰赤豆为下物石五十已货之户曰大豆为下物石二十越绝书亦非子贡所作汉书杨恽传种一顷豆落而为萁
　　陉
　　今井陉之陉古书有作銒者穆天子传至于銒山之下〈注今在常山石邑县銒音邢〉是也有作研者汉书地理志上党郡有石研阙是也有作岍者晋书石勒载记使石季龙击托候部掘咄哪于岍北大破之是也有作硁者晋书胡奋传顿军硁北是也有作𡷨者杨子法言山𡷨之蹊是也有作径者李尤函谷关赋于北则有萧居天井壶口石径贯越代朔以临北庭是也
　　豸
　　庄子在宥篇灾及草木祸及止虫止当作豸古止豸通用左传宣十七年庶有豸乎豸止也
　　关
　　关者所以拒门之木说文关以木横持门戸也左传臧孙纥斩鹿门之关吕氏春秋孔子之劲举国门之关而不肯以力闻贾谊新书豫让曰我事中行之君与帷而衣之与关而枕之鲁连子譬若门关举之以便则可以一指持中而举之非便则两手不能关非益加重手非加罢也被所起者非举势也皆谓拒门之木后人因之遂谓门为关也〈周礼司关注关界上之门〉
　　史记谓拒门之木为关汉书杨恽传有犇车抵殿门门关折马死赵广汉传斩其门关而去宋书少帝纪突走出昌门追者以门关踣之王镇恶传军人縁城得入门犹未及下关唐书李训传阍者欲扄鏁之为中人所叱执关而不能下
　　宙
　　说文宙舟舆所极覆也此解未明淮南子览冥训燕雀佼之以为不能与之争于宇宙之间高诱注宙栋梁也似合宙字从宀本是宫室之象后人借为往古来今之号耳〈说文上下四方曰宇古往今来曰宙〉
　　石炭
　　今人为石炭为墨按水经注冰井台井深十五丈藏冰及石墨焉石墨可书又然之难尽亦谓之石炭是知石炭石墨一物也有精麤尔〈史记外戚世家窦少君为其主入山作炭后汉书党锢传夏馥入林虑山中亲突烟炭皆此物也〉北人凡入声字皆转为平故呼墨为煤而俗竟作煤字非也玉篇煤炱煤也韵会煤炱灰集屋者吕氏春秋孔子穷于陈蔡之间七日不尝粒昼寝颜回索米得而㸑之几熟孔子望见颜回攫其甑中而食之选间食熟谒孔子而进食孔子起曰今者梦见先君食洁而后馈颜回对曰不可向者煤室入甑中弃食不祥回攫而饭之高诱曰煤室烟尘之煤也素问黒如炲者死注炲谓炲煤也唐张祜诗古墙丹雘尽深栋墨煤生李商隐诗敌国军营漂木柹〈方吠反按说文当作柿削木札朴也后汉书方术杨方传风吹札柿〉前朝神庙锁烟煤温庭筠诗烟煤朝奠处风雨夜归时是煤乃梁上烟煤之名非石炭也崔铣彰德志作烸〈志曰安阳县龙山出石炭入穴取之无穷取深数百丈必先见水水尽然后炭可取也炭有数品其坚者谓之石软者谓之烸气愈臭者然之愈难尽水可以煎矾终不若晋绛者云〉按玉篇广韵并无烸字
　　终葵
　　考工记大圭长三尺杼上终葵首〈注终葵椎也为椎于其杼上明无所屈也〉礼记玉藻终葵椎也方言齐人谓椎为终葵马融广成颂翚〈挥同〉终葵关斧〈博雅作柊揆〉盖古人以椎逐鬼若大傩之为耳今人于户上画锺馗像云唐时人能捕鬼者玄宗尝梦见之事载沈存中补笔谈未必然也〈五代史吴越世家岁除画工献锺馗击鬼图〉魏书尧暄本名锺葵字辟邪则古人固以锺葵为辟邪之物矣又有淮南王佗子名锺葵有杨锺葵丘锺葵李锺葵慕容锺葵乔锺葵〈北史庶人谅传作乔锺馗又恩幸传未有宫锺馗馗字两见而杨义臣传仍作乔锺葵〉锺葵于劲字锺葵张白泽本字锺葵唐书有王武俊将张锺葵〈通鉴作终蔡〉则以此为名者甚多岂以其形似而名之抑取辟邪之义与左传定四年分康叔以殷民七族有终葵氏是又不可知其立名之意也
　　魁
　　今人所奉魁星不知始自何年以奎为文章之府故立庙祀之乃不能像奎而改奎为魁又不能像魁而取之字形为鬼举足而起其斗不知奎为北方玄武七宿之一魁为北斗之第一星所主不同而二字之音亦异今以文而祀乃不于奎而于魁宜乎今之应试而获中者皆不识字之人与又今人以榜前五名为五魁汉书酷吏传所置皆其魁宿游侠传闾里之侠原涉为魁师古曰魁者斗之所用盛而杓之本也〈天文北斗魁为首末为杓淮南子注斗第一星至第四为魁第五星至第七为杓〉故言根本者皆云魁说文魁羮斗也赵宧光曰斗首曰魁因借凡首皆谓之魁其见于经者书𦙍征之殱厥渠魁记曲礼之不为魁主人能则执兵而陪其后然则五魁之名岂佳语哉或曰里有里魁市有市魁皆长帅之意要非雅俊之目〈吕氏春秋有魁士名人此用魁字之始　国语幽王荡以为魁陵粪土沟渎韦昭解小阜曰魁列子以君之力曾不能损魁父之丘史记赵世家嬴姓将大败周人于范魁之西鲍宣传白首耆白魁垒之士杨雄传甘泉赋冠伦魁能陆机感丘赋罗魁封之累累又文选潘岳笙赋綂大魁以为笙李周翰曰大魁谓匏中也又仪礼士冠礼素积白屦以魁柎之注魁蜃蛤〉
　　近时人好以魁命名亦取五魁之义古人以魁命名者绝少左传有𨟎魁垒卢蒲就魁吕氏春秋齐王杀燕将张魁
　　桑梓
　　容斋随笔谓小雅维桑与梓必恭敬止并无乡里之说而后人文字乃作乡里事用愚考之张衡南都赋云永世克孝怀桑梓焉真人南巡睹旧里焉蔡邕作光武济南宫碑云来在济阳顾见神宫追惟桑梓褒述之义陈琳为袁绍檄云梁孝王先帝母弟坟陵尊显松柏桑梓犹宜肃恭汉人之文必有所据齐鲁韩三家之诗不传未可知其说也〈胡三省通鉴注桑梓谓其故乡祖父之所树者〉以后魏锺会与蒋斌书桑梓之敬古今所敦晋左思魏都赋毕昴之所应虞夏之馀人先王之桑梓列圣之遗尘陆机思亲赋悲桑梓之悠旷愧蒸尝之弗营赠弟士龙诗迫彼窀穸载驱东路继其桑梓肆力邱墓赠顾彦先诗眷言怀桑梓无乃将为鱼百年歌辞官致禄归桑梓潘尼赠陆机出为吴王郎中令诗祁祁大邦惟桑与梓赠荥阳太守吴子仲诗埀覆岂他乡回光临桑梓潘岳为贾谧作赠陆机诗旋反桑梓帝弟作弼陆云答张士然诗感念桑梓域髣髴眼中人〈九愍望龙门而屡顾攀维桑而祗泣岁暮赋䖍孝敬于神邱兮结祗慕于维桑〉阎式复罗尚书人怀桑梓刘琨上愍帝表蒸尝之敬在心桑梓之情未克袁宏三国名臣赞子布擅名遭世方扰抚翼桑梓息肩江表宋武帝复彭沛下邳三郡租诏彭城桑梓本乡加隆攸在文帝复丹徒租诏丹徒桑梓绸缪大业攸始谢灵运孝感赋恋邱坟而萦心忆桑梓而零泪会吟行东方就旅逸梁鸿去桑梓何承天铙歌愿言桑梓思旧游鲍照从过旧宫诗严恭履桑梓加敬览枌榆梁武帝幸兰陵诏朕自违桑梓五十馀载刘峻辨命论居先王之桑梓窃名号于中县江淹拟陆平原诗明发眷桑梓永叹怀密亲则又从南都赋之文而承用之矣
　　按古人桑梓之说不过敬老之意说苑常枞谓老子曰过乔木而趋子知之乎老子曰过乔木而趋非谓敬老邪常枞曰嘻是已此于诗为兴体言桑梓犹当飬敬而况父母为人子之所瞻依
　　草马
　　尔雅马属牡曰隲牝曰騇郭璞注以牡为⿰马牝为草马魏志杜畿𫝊为河东太守课民畜牸牛草马晋书凉武昭王𫝊家有䯄草马生白额驹魏书蠕蠕傅赐阿哪坏父草马五百匹吐谷浑𫝊吐谷浑尝得波斯草马放入海因生騘驹隋书许善心𫝊赐草马二十匹〈广韵牝马曰騲颜氏家训有云騲隲〉今人则以牡为儿马牝为骒马而唯牝驴乃言草驴
　　草驴女猫
　　今人谓牝驴为草驴北齐书杨愔𫝊选人鲁漫汉在元子思坊骑秃尾草驴是北齐时已有此语山东河北人谓牝猫为女猫隋书外戚独孤陁𫝊猫女可来无住宫中是隋时已有此语
　　雌雄牝牡
　　飞曰雌雄走曰牝牡雉鸣求其牡诗人以为不伦之刺然亦有不一者周礼疏引诗雄狐绥绥走亦曰雄书牝鸡无晨飞亦曰牝今按经𫝊之文不止于此如诗尔牧来思以薪以蒸以雌以雄左传干乘三去三去之馀获其雄狐庄子猿猵狚〈音旦〉以为雌焦氏易林雄犬夜鸣雄罴在后晋书五行志吴郡娄县人家闻地中有犬子声掘之得雌雄各一木兰诗雄兔脚扑朔雌兔眼迷离皆走而称雌雄者也尔雅鹩鹑其雄鶛牝痹山海经带山有鸟焉其状如乌五采而赤文名曰鵸䳜是自为牝牡阳山有鸟焉其状如雌雉而五采以文是自为牝牡名曰象蛇则飞而称牝牡者也龙亦可称雌雄左传帝赐之乘龙河汉各二各有雌雄是也虫亦可称雌雄列子纯雌其名大𦝫纯雄其名穉蜂是也介虫亦可称雌雄庄子注司马云雄者鼋类雌者鳖类是也人亦可称雌雄管子楚人攻宋郑令其人有丧雌雄庄子鲁哀公之言哀骀他曰且而雌雄合乎前是也虹亦可称雌雄诗疏虹双出色鲜盛者为雄雄曰虹暗者为雌雌曰蜺是也〈容齐三笔引宋玉赋雄风雌风及师旷古有雄雷雌雷之说〉干支亦可称雌雄史记索隐岁雄在阏逄雌在摄提格月雄在毕雌在訾日雄在甲雌在子是也金亦可称雌雄王子年拾遗记禹铸九鼎择雌金为阴鼎雄金为阳鼎是也石亦可称雌雄后汉郡国志夜郎出雄黄雌黄是也符契亦可称雌雄隋书高祖纪颁木鱼符于总管刺史雌一雄一唐六典太府寺置木契九十五只雄付少府将作监雌留太府寺是也箭亦可称雌雄辽史仪卫志木箭内箭为雄外箭为雌皇帝行幸则用之还宫勘箭官执雌箭东上阁门使执雄箭是也〈亦可称牝牡宋沈括笔谈大驾卤薄中有勘箭如古之勘契也其牡谓之雄牡箭牝谓之□仗箭本胡法也熙宁中罢之〉草木亦可称牡周礼牡橭牡蘜〈注谓蘜之不华者〉檀弓牡麻尔雅牡菣牡⿱牡茅仪礼注牡蒲史记封禅书牡荆本草牡桂是也车箱亦可称牝考工记牝服正义云车较即今人谓之平鬲皆有孔内𫐉子于其中而又向下服故谓之牝服是也管钥亦可称牝牡汉书五行志长安章城门门牡自亡月令注键牡闭牝也正义凡鏁噐入者谓之牡受者谓之牝是也棺盖亦可称牝牡礼记丧大记君盖用漆正义用漆者涂合牝牡之中也是也瓦亦可称牝广韵⿴牝瓦是也五藏亦可称牝牡灵枢经肝心脾为牡藏肺肾为牝藏是也齿牙亦可称牡说文牙牡齿是也〈徐曰此于齿为牡也九经字様作牡齿〉病亦可称牡史记仓公𫝊牡疝是也星亦可称牝牡天文志太白在南岁在北名曰牝牡是也〈法苑珠林虞喜天文论汉太初历于一月甲子夜半冬至岁雄在阏逢雌在摄提格月雄在毕雌在觜日雄在子大抵以十干为岁阳故谓之雄十二支为岁阴故谓之雌但毕觜为月雌雄不可晓今之言阴阳者未尝用雌雄二字也郎𫖮𫝊引易雌雄秘历今亡此书〉五行亦可称牝牡左传水火之牡也是也铜亦可称牝牡抱朴于灌铜当以在火中向赤时有凸起者牡铜凹陷者牝铜是也若淮南子云北斗之神有雌雄月从一辰雄左行雌右行而隋书经籍志有孝经雌雄图三卷五代史四夷附录高丽王建进孝经雌图一卷载日食星变不经之说则近于诞矣〈后周有典牝典牡上士中士以牝牡名官〉











　　日知录卷三十二