易学象数论/季彭山揲蓍法

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季彭山揲蓍法

太玄揲法，注家多不能通其说。老泉以为传之失者，得其意矣。盖玄之虚三，地之所以配天也。而挂一于左手之策，则天之所以运行乎地也。其曰“挂一”，非谓所用三十三策之中，而挂其一也。所用三十三策之中而挂其一，则归馀者与七八九之数不合矣。故“挂一”者，十策之中而挂其一也。是三十三策之中分之为三，而各挂一策，所用实止三十策也。范叔明曰：“十取出一，名以为艻。”谓之艻者，盖以识三十蓍之数也。如此则当其中分左右也，止揲左策，以其所馀者或一、或二、或三，以合于所虚之三、所挂之三，则得一者为七，得二者为八，得三者为九，而右策亦不必揲矣。故不再扐也。意其传之者失此法耳。所幸范注略发此意，尚得以寻其绪焉。　羲按，季氏牵合馀数，故转展愈误也。扬子之虚三，老泉尚议之，又从而挂其三乎？据所引者范注，而范云：“艻犹成也。合之为十，取一以识之为艻。中分其馀于左手之二，以三搜之，其所馀者，并之于左手两指间，以识揲蓍之数也。凡一挂、再艻以成一方之位。”然则范之所谓艻者，馀数也，为从馀数可以识正策之数。季氏用之证挂，不亦疏乎？玄数曰：“别一以挂于左手之小指，中分其馀，以三搜之，并馀于艻。”季氏曰挂三，止搜左策，不亦尽背之乎？