易學象數論/季彭山揲蓍法
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季彭山揲蓍法
[編輯]太玄揲法，注家多不能通其説。老泉以爲傳之失者，得其意矣。蓋玄之虛三，地之所以配天也。而掛一於左手之策，則天之所以運行乎地也。其曰「掛一」，非謂所用三十三策之中，而掛其一也。所用三十三策之中而掛其一，則歸餘者與七八九之數不合矣。故「掛一」者，十策之中而掛其一也。是三十三策之中分之爲三，而各掛一策，所用實止三十策也。范叔明曰：「十取出一，名以爲艻。」謂之艻者，葢以識三十蓍之數也。如此則當其中分左右也，止揲左策，以其所餘者或一、或二、或三，以合於所虛之三、所掛之三，則得一者爲七，得二者爲八，得三者爲九，而右策亦不必揲矣。故不再扐也。意其傳之者失此法耳。所幸范注略發此意，尚得以尋其緒焉。 羲按，季氏牽合餘數，故轉展愈誤也。揚子之虛三，老泉尚議之，又從而掛其三乎？據所引者范注，而范云：「艻猶成也。合之爲十，取一以識之爲艻。中分其餘於左手之二，以三搜之，其所餘者，並之於左手兩指間，以識揲蓍之數也。凡一掛、再艻以成一方之位。」然則范之所謂艻者，餘數也，爲從餘數可以識正策之數。季氏用之證掛，不亦疏乎？玄數曰：「別一以掛於左手之小指，中分其餘，以三搜之，並餘於艻。」季氏曰掛三，止搜左策，不亦盡背之乎？