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易学象数论/洞极一

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目录 易学象数论
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洞极一

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关子明易,所传有两种:一为易传,一为洞极真经。陈师道言:“关子明易传,阮逸所著。”而不及洞经。岂当时合为一书耶?即不然,洞极远出易传之下,其为伪书者,更不及逸矣。洞极以洛书之文九前一后,三左七右,四前左,二前右,八后左,六后右,故立生☰以象天,育☷以象地,资󲬑以象人。一为生之弌,四为生之弍,七为生之弎;二为育之弌,五为育之弍,八为育之弎;三为资之弌,六为资之弍,九为资之弎。三象变而各九,以成二十七象,以准彖。弌弍弎以准三爻,翼以准彖传,则以准大象,传以准小象。首生次萌☳,息󲬒,华☵,茂󲬓,止󲬔,安☶,𤍡󲬕,实☲。继之以资,次用󲬖,达󲬗,兴☱,紊󲬘,悖󲬚,静󲬙,平󲬛,序󲬜。继之以育,次和󲬝,塞󲬣,作󲬟,涣☴,几󲬠,抑󲬡,冥󲬢,通󲬣。十一论以发明大意,则准易之系辞焉。其言生也,曰“形而上者谓之天”,日月星辰皆天也。其言育也,曰“形而下者谓之地”,山川草木皆地也。其言资也,曰“命于中者谓之人”,戎狄禽鱼皆人也。全割昌黎原人以为己有,与易传不出一手亦明矣。独怪朱子既知其伪,而又引以证图十书九,何也?