春秋大全 (四库全书本)/卷16

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  钦定四库全书
  春秋大全卷十六
  明 胡广等 撰
  僖公下
  庚襄王二寅十一年二十有九年晋文五齐昭二卫成四蔡庄十五郑文四十二曹共二十二陈共公朔元年杞桓六宋成六秦穆二十九楚成四十一
  春介葛卢来
  左传介葛卢来朝舍于昌衍之上公在会馈之刍米礼也公羊传介葛卢者何夷狄之君也何以不言朝不能乎朝也穀梁传介国也葛卢微国之君未爵者也其曰来卑也杜氏曰介东夷国在城阳黔陬县葛卢介君名不称朝不能行朝礼刘氏曰介卢中国之封也沉于东夷而变焉其车服辞命文物器械习与之同而不自觉焉故不得比仪父虽一年再至鲁修朝会之仪而其士俗不合诸夏无以交中国也孙氏曰东夷微国不言朝者不能行朝礼也陈氏曰介东夷也未通于上国一岁再至其意将安在乎故亟书之人侵萧讥有以来之也公至自围许
  张氏曰其致以围许久役而不能服也汪氏曰前年书公朝于王所诸侯遂围许春秋不以王所致而致围许亦犹成十三年如京师会伐秦不以京师致而致伐秦皆所以著其本心不在于尊王也况襄十八年同围齐讨得其罪则书公至自伐齐此乃致围而不致伐是知托不朝之罪以围之耳庐陵李氏曰按践土不书至而围许书至文公之霸事怠矣
  夏六月会王人晋人宋人齐人陈人蔡人秦人盟于翟泉翟公作狄
  左传夏公会王子虎晋狐偃宋公孙固齐国归父陈辕涛涂秦小子慭盟于翟泉寻践土之盟且谋伐郑也卿不书罪之也在礼卿不会公侯会伯子男可也程子曰晋文连年会盟皆在王畿之侧而此盟复迫王城又与王人盟强逼甚矣故讳公诸侯贬称人恶之大也杜氏曰翟泉洛阳城内大仓西南池水也晋侯始霸诸侯辑睦王室无虞而王子虎下盟列国以渎大典诸侯大夫上敌王人公侯亏礼伤教故贬诸大夫讳公与盟按左氏公会王子虎晋狐偃宋公孙固齐国归父陈辕涛涂秦小子愸鱼觐反盟于翟泉则皆列国之贵大夫与王子而公与会也其贬而称人讳不书公何也翟泉近在洛阳王城之内而王子虎于此下与列国盟是谓上替诸侯大夫入天子之境虽贵曰士曲礼列国之大夫入天子之国曰某士而于此上盟王子虎是谓下陵而无君之心著矣故以为大恶讳公而不书诸国之卿贬称人而王子亦与焉者此正其本之义也刘氏曰盟于翟泉岂诸侯大夫国皆微者在王城之内而列国之卿乱王室之礼王子虎不能正也使陪臣盟天子之侧此所谓下陵上替也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子云曰节莫差于僭此之谓矣陈氏曰晋初以大夫盟王子也践土之役王子虎不书莅盟也今以大夫盟王子文公之志荒矣大夫之交政于是始文公为之也不斥言王子虎为尊者讳也以其遍人诸侯之大夫不可不人王子虎以其人王子虎不可不没公也临川吴氏曰盟不寒则不必寻也践土之盟有齐宋蔡郑及后至之陈今齐宋陈蔡皆在而郑独不至郑已怠于从晋矣盖文公既归卫侯而又执之筮史受曹伯之赂而后复之合十一国以围许诸侯皆不用命而许竟不服盖其所为烦扰谬戾已失诸侯之心威重挫损渐起诸侯之慢郑之怠于从晋当自反矣而即谋伐之是不以徳义怀人而专以威力胁人与齐桓异矣故明年围郑卒不能得郑也尝谓齐桓之伯至葵丘之盟极盛而即渐衰矣汪氏曰春秋内讳公而外以微者书惟于齐翟泉二盟焉然于齐之盟紊内外之辨也翟泉之盟无上下之分也故皆变文以谨之也或谓左氏记事多浮夸而失实安知非微者之相为盟乎是不然于洮盟王人而列国之君同㰱乌有七国之微者而敢偃然盟王人于王城之内而无君与贵大夫居其间哉且列国之君大夫盟王子于天王之侧皆所当贬左氏但责卿不会公侯误矣苟责卿不会公侯则公子结之盟齐侯宋公胡为不贬也庐陵李氏曰晋文公三大盟会本皆非礼践土于温致天王翟泉盟王子其视齐桓之尊王人不敢盟世子周公者大不侔矣然春秋诛心之法则践土王实自劳非晋之罪于温召王事虽逆而情顺故皆讳之以存其尊王之名若翟泉则群然蕞聚于王都之侧上与王子虎㰱血以约言既非践土子虎莅盟之比又无于温怀自嫌之心春秋不得不重贬之以显其慢王之实矣盖至此方结正晋文之罪是亦望其始而不足其终也其三会不书公说已见庄十六年又按晋侯受命郑伯傅王践土于温二会成在郑无叛晋之状而此会谋伐郑者得非文公过郑不礼焉前日之会黾勉以大义受之而内怀宿恨尚未释欤外传载文公诛观状以伐郑及其阵郑人以名宝行成公弗许欲得叔詹而烹之以詹一言而止则伐郑者报怨未已也春秋重贬翟泉之盟而明年书秦晋围郑岂无意哉
  秋大雨雹
  左传为灾也
  正蒙横渠先生张子著曰凡阴气凝聚阳在内者不得出则奋击而为雷霆阳在外者不得入则周旋不舍而为风鄱阳沈氏曰阴既凝聚则雷与风皆为所间震以一阳在下为上二阴所闭而不得出故奋击而为雷巽以二阳在上为下一阴所隔而不得入故周旋不舍而为风有雷之奋击又有风之披拂吹嘘则阴之凝聚皆散矣和而散则为霜雪雨露不和而散则为戾气曀霾鄱阳沈氏曰其气之散一也有和不和之分以霜雪雨露而散者气之和者也以戾气曀霾而散者气之不和者也阴常散缓受交于阳则风雨调寒暑正鄱阳沈氏曰阴凝聚则其散常缓非交于阳则风雨寒暑不能调而正也雹者戾气也阴胁阳臣侵君之象范氏曰阳气之在水雨则温热阴气薄而胁之不相入转而为雹当是时僖公即位日久季氏世卿公子遂专权政在大夫萌于此矣汪氏曰春秋书大雨雹者四僖公初见于十年而再见于此昭公迭见于三年四年但僖公颇能勤于政事以销天变故及末年始有失政之渐遂为文公纵权之张本若昭公则昏懦不立怠于国政即位之初而公室四分政权尽失卒不免干侯之辱天之示人显矣
  冬介葛卢来
  左传以未见公故复来朝礼之加燕好介葛卢闻牛鸣曰是生三牺皆用之矣其音云问之而信陈氏曰春秋以一字为褒贬于介乎何费辞也详始以著未也三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪正月己卯烝夏五月丁丑烝将著其末不可不详其始也庐陵李氏曰春秋两书介来以其事言则远人慕中国当从何氏以其实言则远人窥中国当从陈氏要之陈氏说是春秋不以例之郳犁来而以例之白狄则非予介可知矣辛襄王二卯十二年三十年晋文六齐昭三卫成五蔡庄十六郑文四十三曹共二十三陈共二𣏌桓七宋成七秦穆三十楚成四十二
  春王正月
  夏狄侵齐
  左传晋人侵郑以观其可攻与否狄间晋之有郑虞也夏狄侵齐
  左氏曰晋人伐郑以观其可攻与否狄间晋之有郑虞也遂侵齐诗不云乎戎狄是膺荆舒是惩四夷交侵所当攘斥晋文公若移围郑之师以伐之则方伯连帅之职修矣上书狄侵齐下书围郑此直书其事而义自见者也蜀杜氏曰外兵之犯与国霸者当攘而驱之书者讥晋文之不救也高氏曰狄之侵齐自背其盟也齐桓召陵之后书狄侵晋晋文城濮之后书狄侵齐狄之辄敢陵侮如此而二伯不攘斥之临川吴氏曰二十八年之冬会温以围许而许竟不服二十九年之夏盟翟泉谋伐郑而郑亦不畏至此年之夏狄敢于乘间而侵齐故晋文自城濮践土而下伯业浸浸以衰至此亦可以自反矣而犹不然不图攘狄而乃围郑可以见霸谋之不远也
  秋卫杀其大夫元咺
  左传晋侯使医衍鸩卫侯甯俞货医使薄其鸩不死公为之请纳玉于王与晋侯皆十瑴王许之秋乃释卫侯卫侯使赂周歂冶厪曰苟能纳我吾使尔为卿周冶杀元咺及子适子仪公入祀先君周冶既复将命周歂先入及门遇疾而死冶厪辞卿榖梁传称国以杀罪累上也以是为讼君也卫侯在外其以累上之辞言之何也待其杀而后入也
  元咺讼君为恶君归则已出君出则已归无人臣之礼信有罪矣则称国以杀而不去其官何也春秋之法躬自厚而薄责于人君子之道譬诸射失诸正鹄反求诸已卫侯之躬无乃有阙盍亦省徳而内自讼乎夫称国以杀者君与大夫专杀之也卫侯在外其称国以杀何也榖梁子曰待其杀而后入也待其杀而后入是志乎杀咺瑕者也兵莫憯于志镆鎁也嗟反为下卫侯未入称国以杀此春秋诛意之效也蜀杜氏曰卫侯使赂周歂冶厪而使杀之亦君杀之意矣然则大臣何与焉从君于恶而不能止故并罪之也临川吴氏曰卫侯未入国而杀元咺称国杀者实卫侯使人杀之也夫元咺以臣讼君君被执而咺偃然归国假伯主之权而易置其君如奕棋然其不臣之罪所当诛也今以国杀为文而无讨罪之辞者卫侯未尝正名其罪而阴使人杀之诛之不以其罪也
  及公子瑕
  公羊传卫侯未至其称国以杀何道杀也穀梁传公子瑕累也以尊及卑也
  公子瑕未闻有罪而杀之何也元咺立以为君故卫侯忌而杀之也然不与卫剽同者刘氏曰瑕已为君当与卫剽同不当冠公子而名之是瑕能拒咺辞其位而不立也赵氏曰瑕元咺所假立而自秉国权瑕亦未如君也故以君杀大夫之辞言之而在元咺下不与陈陀同者刘氏曰国人不与诸侯不助者当与陈佗同不当仍冠公子是瑕能守节不为国人之所恶临川吴氏曰瑕立为君逾年矣今但曰公子者瑕不居其位也故经以公子冠瑕而及见瑕无罪事起元咺以咺之故延及于瑕高邮孙氏曰瑕见立于元咺以咺及之者言瑕之见杀由于咺咺存则瑕存咺死则瑕死也高氏曰杀而书及者以某之故而累及某也如文九年士榖及箕郑父襄二十三年庆虎及庆寅皆是也不书及者其罪同其杀之之志均也成八年赵同赵括十七年郤锜郤犨郤至是也王氏笺义曰叔武君命奉之以受盟故称卫子若瑕者元咺君之非君而君者也今与咺同戮盖咺尝君之矣不可无异辞故言及而称公子者不与咺君之也而卫侯忌克专杀滥刑之恶著矣
  卫侯郑归于卫
  公羊传此杀其大夫其言归何归恶乎元咺也曷为归恶乎元咺元咺之事君也君出则已入君入则已出以为不臣也
  卫侯出奔于楚则不名见执于晋则不名今既归国复有其土地矣何以反名之乎不名者责晋文公之以小怨妨大徳名之者罪卫侯郑之以忮之豉反害戕本支古者天下为公选贤与能不以为异况于戚属岂有疑间猜忌之心哉末世隆怨薄恩趋利弃义有国家者恐公族之轧已至网罗诛杀无以芘其本根而社稷倾覆如六朝者众矣汪氏曰晋未诛剪宗室宋废帝杀江夏王义恭等又杀南阳王敬猷等明帝杀安陆王绥等十三人又杀庐江王祎等齐明帝杀鄱阳公锵等七人杀衡阳王钧等四人杀西阳王子明等三人又杀河东王铉等十人梁元帝杀桂阳王慥豫章王栋又杀武陵王纪及其诸子北齐后主杀赵郡王睿琅琊王俨兰陵王长恭南阳王绰皆寻至灭亡卫侯始归而杀叔武再归而及公子瑕是葛藟之不若而春秋之所恶也故再书其名高氏曰先王之法贼杀其亲则正之故生名之为后世戒此义苟行则六朝之君或亦少省矣临川吴氏曰已杀元咺则无人拒之有周冶等纳之而势易故书归高氏曰晋文受赂免卫侯委罪于天子而又私释之故不言归自京师汪氏曰卫成货医纳玉而获免与曹共之货筮史而得归国实无以异故其归皆书名然卫侯之忌克戕杀二弟其罪又浮于曹伯故其归不称复也庐陵李氏曰诸侯执不书归僖十九年滕子成九年郑伯襄十六年莒子邾子十九年邾子之类是也惟晋文之执曹卫书归陈氏曰危不得归也又晋厉之执曹伯书归胡氏曰言天王之释有罪也又曰卫侯归之于京师而书归于卫讥不在王室也曹伯亦归于京师而书归自京师讥不在晋也 刘氏曰公羊云其言归何归恶乎元咺也非也公羊云例以归者出入无恶复归者出有恶归无恶纵春秋归恶于元咺书复归亦足矣又谓之出入无恶可乎
  晋人秦人围郑
  左传九月甲午晋侯秦伯围郑以其无礼于晋且贰于楚也晋军函陵秦军汜南佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已公曰吾不能早用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之夜缒而出见秦伯曰秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而有益于君敢以烦执事越国以鄙远君知其难也焉用亡郑以陪邻邻之厚君之薄也若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害且君尝为晋君赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也夫晋何厌之有既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之秦伯说与郑人盟使𣏌子逢孙杨孙戍之乃还子犯请击之公曰不可微夫人之力不及此因人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武吾其还也亦去之初郑公子兰出奔晋从于晋侯伐郑请无与围郑许之使待命于东郑石甲父侯宣多逆以为太子以求成于晋晋人许之
  按左氏传晋侯秦伯围郑以其无礼于晋而经书晋人秦人者贬之也王氏笺义曰晋侯为盟主用兵以报私怨秦伯逾晋越周千里而袭人围郑皆劳民危国之道故称人以示贬于秦晋何贬乎初晋公子重耳出亡过郑而郑文公亦不礼焉为是兴师而围郑孟子曰有人于此待我以横逆则君子必自反也我必不仁无礼与不忠欤仁且有礼而忠矣其横逆犹是也此亦妄人耳矣而君子盖终不之校也故行有不得者皆反求诸已而已矣今郑伯之于晋公子特不能厚将迎赠送之礼而未尝以横逆加之也坐此见围为列国者不亦难乎故晋侯秦伯贬称人者晋文以私忿勤民动众围人之国秦伯惟利为向背从烛之武之言不以义举也而二国结衅连兵暴骨原野自此始矣汪氏曰翟泉之盟实谋讨郑而郑不请服故是春晋人侵郑侵之而犹不服故晋文复阶秦以围之盖以郑二心于楚而数加兵非专为释私忿而已也然诸侯不见徳而惟虐是闻岂伯者服贰之道哉况二国同役而不同心春秋贬而人之盖有在矣庐陵李氏曰秦晋之争始此夫秦以非子之馀践岐丰之地春秋所书大抵皆与晋兵争之迹尔自穆公释韩之憾而从晋于城濮之功于是盟于温于翟泉借役于齐郑戮力同心未始有隙由烛之武一语而秦辅晋之心变矣文公既卒而殽战启衅厥后彭衙之战令狐之战河曲之战秦之伐晋者六晋之伐秦者亦六兴数十年报复之师更四君而未已盖至襄公十一年战栎十三年十三国之伐然后交伐之文始绝于经然则有穆公之贤而其所就仅止此岂非贪利忘义之失哉
  介人侵萧
  杜氏曰萧宋附庸国张氏曰介再来鲁而次年遂侵萧求援而后举兵也与荆人秦术之聘同
  冬天王使宰周公来聘
  左传冬王使周公阅来聘飨有昌歜白黒形盐辞曰国君文足昭也武可畏也则有备物之飨以象其徳荐五味羞嘉榖盐虎形以献其功吾何以堪之穀梁传天子之宰通于四海杜氏曰宰周公天子三公兼冢公子遂如京师
  此聘周之始
  遂如晋
  此聘晋之始左传东门襄仲将聘于周遂初聘于晋公羊传大夫无遂事此其言遂何公不得为政尔榖梁传以尊遂乎卑此言不敢叛京师也杜氏曰如京师报宰周公既命聘周又命自周聘晋故曰遂
  大夫出疆有以二事出者汪氏曰谓本受二事之命也榖梁云遂继事之辞有以一事出而专继事者汪氏曰谓但受一事之命而复专命再行一事公羊云遂者何生事也注专事之辞其书皆曰遂公子遂如周及晋与祭公自鲁逆王后皆所谓以二事出者也汪氏曰聘问之币非已所能给婚姻之事非巳所敢专故知皆受命于君何休谓公子遂横生事矫君命误矣公子结往媵而及齐宋盟则专继事者也汪氏曰季孙宿救台遂入郸亦专继事是非得失则存乎其事矣冡宰上兼三公其职任为至重而来聘于鲁天王之礼意莫厚焉张氏曰天子三公兼冡宰而使来聘鲁用见周室陵夷大臣失职也陈氏曰自桓王以下王室无聘鲁者于是再聘而宰周公实来则已尊矣鲁侯既不朝京师而使公子遂往又以二事出夷周室于列国陈氏曰以其如京师不敢不如晋是夷周于晋此大不恭之罪履霜坚冰之渐春秋之所诛而不以听者也则何以无贬乎有不待贬绝而罪恶见者不贬绝以见罪恶临川吴氏曰鲁素不与晋通好自文公霸后未尝聘本欲初聘于晋但以王室既先来聘则不容不报故因聘晋之使令先至周而后如晋也慢王畏霸之情可见矣汪氏曰经书天王来聘者七惟此使冡宰兼三公下聘盖非常之礼莫大之宠自春秋以来未之有也或者以僖公有两朝王所之勤而报之欤经书卿大夫如周聘者四而惟此以二事出自入春秋未尝朝聘于京师以鲁之望国僖之贤君而对扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)天子之休命者如是其简慢况晋未聘鲁而鲁即往聘周先聘鲁而鲁苟答聘是尊王之礼不如事霸之谨也虽然犹胜于隐桓之受聘而不报者也王朝冡宰四见于经咺纠以渎王纲而书名阅之来聘礼虽过厚视赗宠妾命篡弑者则其罪薄乎云尔庐陵李氏曰此条与公如京师遂会伐秦皆是王事书遂此本以二事出春秋则以如晋为遂事不敢以王事同于伯事也彼本以伐秦出春秋则以伐秦为遂事不欲先伯事而后王事也○赵氏曰公羊云大夫无遂事此亦受命于君而何得指大夫也又云此其言遂何公不得为政尔按僖公未失政此说非也按京师回便如晋故言遂尔榖梁谓不敢叛京师有何理乎
  壬襄王二辰十三年三十有一年晋文七齐昭四卫成六蔡庄十七郑文四十四曹共二十四陈共三𣏌桓八宋成八秦穆三十一楚成四十三
  春取济西田济子礼反
  左传春取济西田分曹地也使臧文仲往宿于重馆重馆人告曰晋新得诸侯必亲其共不速行将无及也从之分曹地自洮以南东傅于济尽曹地也公羊传恶乎取之取之曹也曷为不言取之曹讳取同姓之田也此未有伐曹者则其言取之曹何晋侯执曹伯班其所取侵地于诸侯也晋侯执曹伯班其所取侵地于诸侯则何讳乎取同姓之田久也杜氏曰济水自荣阳东过鲁之西至乐安入海孙氏曰济西田本鲁地公羊曰取之曹也晋侯执曹伯班其所侵地于诸侯高邮孙氏曰左氏以为晋侯分曹地以与诸侯而鲁取济西之田然经书与汶阳田无异盖鲁济西之田尝见侵入于曹晋侯执曹伯而反诸侯之侵地鲁于是乎取之不系国者吾故田也赵氏曰凡内取之邑不系国者皆本是鲁邑曽为外国所夺今却取之既是本邑不可系之他国耳薛氏曰曷为不书曹之田济西固我之有失之曹也复吾故田而谓之取何也赵氏曰凡力得之曰取虽取本邑亦无异辞不当取也春秋之法不以乱易乱高氏曰凡取人之有其恶易见而取巳之有不以道者其罪难知圣人亦止名曰取所以显微也张氏曰复鲁之旧地亦与非其有而取之者同盖无王命以正疆理皆取之不以其道也况晋夺之曹以与鲁本以其私憾而非有至公之义乎或问晋为盟主诸侯擅相侵夺晋讨而归之正也其犹有贬乎家氏曰此春秋责备晋文之意也夫土地皆王之所有诸侯擅相侵夺无王也盟主治其侵夺之罪固职分之宜为更能禀命于王还以锡鲁夫然后尽尊王之义春秋以是责晋责其所可责也永嘉吕氏曰取济西田不系曹则济西田鲁故田也取汶阳田不系齐则汶阳田亦鲁故田也汶济皆近鲁之竟也然汶阳济西则言取郓讙龟阴讙阐则言归言取者非彼所欲也非彼所欲我取之曰取言归其所欲也非我强之而彼自归曰归汪氏曰春秋书内取者十有七以兵力取他国之地则书战伐若败宋师取郜取防伐齐取谷伐莒取向伐邾取訾娄取绎取漷东田及沂西田是也藉大国之威不以兵力而复故地则不出侵伐而止书取济西汶阳之田是也非故地则系之国取邾田自漷水是也取附庸之小国而灭之则讳不言侵伐而亦止书取取根牟取鄟取邿取鄫是也取之而存其祀则伐邾取须句是也若取郓则乘乱取邑故不详录取阚则昭公在外而取内邑又春秋之变例也或谓济西乃晋人侵鲁之故疆是时晋霸方强岂肯归地于鲁况鲁晋非接壤之国何谬之甚哉庐陵李氏曰济西田左氏穀梁皆以为曹田公羊以为曹所侵鲁之故田胡氏从公羊济西田首末三见于经此年取之曹宣元年以赂齐宣十年齐人以归我又曰经书田十桓元年假许田宣元年齐取济西田十年齐归济西田成二年取汶阳田八年韩穿来言汶阳田襄十九年取邾田定十年齐归郓讙龟阴田哀二年取漷东田沂西田及此年也不系国者吾故田也非吾田则系国邾田是也漷东沂西田不系国者承上文伐邾文也○刘氏曰左氏云使臧文仲往非也若实臧文仲往不应不书注谓非聘享会同故不书按告籴乞师皆书何为请田独不书哉又云分曹地自洮以南东傅于济若然当书取曹田自济水不得云取济西田而已公羊云讳取同姓之田言本为晋侯所还当时不敢久而取之故坐取邑亦非也诸侯受封自有分矣后虽侵夺丧失有王者作皆当还之虽取同姓之田何足讳哉
  公子遂如晋
  左传襄仲如晋拜曹田也高氏曰晋未尝来聘而公子遂去冬既聘今春又往谢取济西之田何厚于晋而薄于周也汪氏曰宰周公来而使公子遂报聘则以二事出以复济西之田则使遂再如晋僖公曽不思奄有龟蒙尺地皆天子之赐也胡乃慢于尊周而谨于事晋不亦傎乎
  夏四月四卜郊
  公羊传曷为或言三卜或言四卜三卜礼也四卜非礼也三卜何以礼四卜何以非礼求吉之道三禘尝不卜郊何以卜卜郊非礼也卜郊行以非礼鲁郊非礼也鲁郊何以非礼天子祭天诸侯祭土天子有方望之事无所不通诸侯山川有不在其封内者则不祭也榖梁传夏四月不时也四卜非礼也杜氏曰郊所以祭天不言郊天者让不敢斥尊
  记礼者曰祭帝于郊所以定天位也礼行于郊而百神受职焉礼记礼运疏天子至尊而犹祭于郊以行臣礼而事天也百神天之群神郊祭而备礼则星辰不忒故曰受职鲁诸侯何以有郊成王以周公有大勲劳于天下命鲁公世世祀周公以天子之礼乐是故鲁君孟春乘大辂戴弧韣音独旗十有二旒日月之章祀帝于郊配以后稷天子之礼也礼记明堂位注大辂殷之祭天车也弧旌旗所以张幅也其衣曰韣天子之旌旗画日月以人臣而用天子之礼可乎是成王过赐而鲁公伯禽受之非也程子曰周公之功固大矣皆臣子之分所当为鲁安得独用天子礼乐哉是成王之赐而伯禽之受皆非也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子曰天子之制诸侯庸节节莫差于僭僭莫重于祭祭莫重于地地莫重于天扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子重黎篇注天子用礼节以制驭五等诸侯各有序不可僭礼之差失莫大于僭僭之大者莫大于僭祭祀既盗土地又盗祭天诸侯而祀天其僭极矣圣人于春秋欲削而不存则无以志其失为后世戒悉书之乎则遂事之常有不胜书者是故因礼之变而书于策三山林氏曰三传之说不过罪其屡卜之渎养牲之慢求小礼而昧于大礼不知圣人要其非礼之大者也或以卜襄七年三卜此年襄十一年四卜成十年五卜或以时宣三年成七年定十五年哀元年牛伤皆在正月此年成十年襄七年十一年卜郊哀元年郊皆在四月定十五年郊在五月成十七年郊在九月或以望此年宣三年成七年犹三望或以牲此年襄七年免牲或以牛宣三年成七年定十五年哀元年皆牛伤改卜宣三年定十五年牛死成七年免牛于变之中又有变焉者悉书其事朱子曰如四卜五卜牛伤牛死是失礼之中又失礼也刘氏曰鲁之郊非礼也明矣于非礼之中又非礼焉陈氏曰以其不胜讥讥其甚者尔而谓言偃曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣𣏌之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也礼记礼运疏𣏌郊禹宋郊契盖是夏殷天子之事杞宋是其子孙所当守言𣏌宋夏商之后受命于周作賔王家綂承先王修其礼物其得行郊祀而配以其祖非列国诸侯之比也张氏曰宋𣏌之郊则为其为二王之后也鲁用天子礼乐必是成王之意不敢臣周公即以二王之后待鲁然而非周公本意也以成王尊徳乐道之心则善矣伯禽不当受故曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣谓周公必不享其祀是故天子祭天地诸侯祭社稷祝嘏莫敢易其常古易则乱名犯分人道之大经拂矣蒋氏曰杞宋存禹契之后是宜以禹契配天周祀未绝鲁以周公配天于周公能无愧是周公之所弗居祭之始也祝以主人之辞而告神祭之终也嘏以神之辞而致福于主二者皆依旧礼无敢易其常事古法今以诸侯僭天子之事不因其常古则忠孝报反之义名称位号之别素乱变更而失其正也故曰郊社之礼所以事上帝也宗庙之礼所以祀乎其先也明乎郊社之礼禘尝之义治国其如示诸掌乎夫庶人之不得祭五祀大夫之不得祭社稷诸侯之不得祭天地非欲故为等衰盖不易之定理也知其理之不可易则安于分守无欲僭之心矣为天下国家乎何有家语定公问曰寡人闻郊而莫同孔子曰郊之祭也迎长至之日也大报本而主日配以月故周之始郊其月以日至其日用上辛至于启蛰之月则又祈谷于上帝此二者天下之礼也鲁无冬至大郊之事降杀于天子是以不同上帝之牛角茧栗必在涤三月稷牛唯具牲用骍尚赤也用犊贵诚也扫地而祭贵其质也器用陶匏象天地之性也臣闻天子卜郊则受命于祖庙而作龟于祢宫卜之日王亲立于泽宫以听誓命既卜献命于库门之内啖氏曰天子以冬至祭上帝又以夏之孟春祈榖于上帝于郊故谓之郊鲁以周公之故特以孟春祈谷于上帝亦谓之郊郊皆用辛日故以二月卜三月上辛不吉则卜中辛又不吉则卜下辛所谓吉事先近日也卜三旬皆不吉则不郊凡牲必养二牲一以祀上帝一以祀后稷帝牛有变则改卜稷牛以代之而别以他牛为稷牛若卜稷牛不吉及稷牛又死亦皆不郊凡卜郊皆卜免牲卜免牲吉则免之不吉则但不郊而已不敢免系牲待明年免牲时卜用未成牲曰牛牲伤亦曰牛孙氏曰鲁诸侯而用天子之祭僭孰甚焉故或因其渎乱不时或因其灾异示变以著其僭天子之恶也临川吴氏曰经书郊者九龟违者四牛灾者四非时大不敬者一盖鲁郊虽僭行之巳久视为常事故不悉书惟卜之不从牛之有变及时之大异于常而后书因以见其僭礼也三卜不从而不郊正也三不吉而至四卜四不吉而至五卜渎甚矣牛灾荐作亦可见鲁郊之僭鬼神弗与也四月五月固为不时犹夏时之春也九月夏之孟秋不卜日不卜牲而强用其礼焉特书用月时不敬之大也汪氏曰左传家语皆云鲁以启蛰而郊朱子谓夏正之孟春汉大初以前以启蛰为正月中气也然啖氏谓以周之二月卜三月且辨穀梁以周之十二月卜正月非是今考宣三年成七年定十五年哀元年之改卜牛皆在正月盖成王所赐止是祈榖之郊乃夏之孟春啖氏所言卜起二月下旬而尽于三旬者礼之正也榖梁所言卜起十二月者礼之未失也故子服惠伯云鲁将以十月上辛有事于上帝孟献子曰正月日至可以有事于上帝而明堂位注疏以孟春为周之正月郊特牲疏崔氏皇氏用王肃之说又以鲁冬至郊天建寅之月又郊以祈榖皆因鲁郊之非时而误也圣证论引穀梁言鲁止一郊或用子月或用寅月盖鲁郊非时或僭天子日至之期而失之太早或逾启蛰之节则失之后时也或谓卜自建子之月而始又谓郊非祈农事则与程子冬祀圜丘春祈谷之说异矣庐陵李氏曰鲁之有郊何也程子曰成王以周公有大勲劳赐鲁重祭也此主礼记明堂位及礼运等说三传皆同独临江刘氏以为成王周之盛王未必过赐故以为鲁之有郊惠公请之引史记曰鲁惠公使宰让请郊庙之礼于天子天子使史角往公止之其后实为墨翟之学于鲁陈氏用其说历举东迁以来秦襄祠西畤齐桓欲封禅晋郊鲧等事证谓此皆东迁之后礼且引定四年祝𬶍举成王命鲁之词不及郊祀等辨难甚至桓文用事不知所出而祝𬶍之言亦有备物典册语则又未敢以此而尽弃礼记诸书也又曰郊之用卜何也古者大事皆决于卜公羊以为天子之郊常事则不卜鲁郊非常是以卜之卜止于三吉则为凶则已左氏以为常礼不卜止卜牲与日按周祀五帝前期太宰帅执事而卜日则天子亦卜也但所卜者不过卜日与牲而已春秋所书亦卜日与牲也
  不从乃免牲
  公羊传曷为或言免牲或言免牛免牲礼也免牛非礼也免牛何以非礼伤者曰牛穀梁传免牲者为之缁衣熏裳有司玄端奉送至于南郊免牛亦然乃者亡乎人之辞也范氏曰亡乎人言无贤人讥僖公不共杜氏曰免犹纵也
  古者大事决于卜周礼太宰前期十日帅执事而卜日遂戒大宗伯凡祀大神帅执事而卜日故洪范稽疑独以龟为主书洪范龟从筮逆作内吉注内谓祭事等事卜而不从则不郊矣故免牲刘氏曰所谓不从者谓日不吉也不吉则不敢郊故须免牲也汪氏曰免牲不言不郊盖卜免牲而吉则不可郊矣免牛则犹可再卜牛故复言不郊庐陵李氏曰不郊而或言免牲或言免牛何也凡不郊皆卜免牲卜免牲吉则免之不吉则否书免牲则见其不郊矣僖三十一年襄七年止书免牲是也若不郊而不行免牲之礼则不书免牲成十年襄十一年止书不郊何也若牛死则无可免矣宣二年牛死乃不郊是也独成七年既书免牛又书不郊何也穀梁传免牲不日不郊免牛亦然此经复书不郊者盖以僖公免牛与三望同时故略去不郊之文今此春免牛而夏三望故须书不郊以见之也免牲者为之缁衣𫄸裳奉之南郊天位归之于阳也已伤曰牛而尚不免何也尝置之上帝矣卜而后免之不敢专也
  犹三望
  左传四卜郊不从乃免牲非礼也犹三望亦非礼也礼不卜常祀而卜其牲日牛卜日曰牲牲成而卜郊上怠慢也望郊之细也不郊亦无望可也公羊传三望者何望祭也然则曷祭祭泰山河海曷为祭泰山河海山川有能润于百里者天子秩而祭之触石而出肤寸而合不崇朝而遍雨乎天下者唯泰山尔河海润于千里犹者何通可以已也何以书讥不郊而望祭也穀梁传犹者可以已之辞也
  望祭也杜氏曰望而祭之也有虞氏受终而望因于类巡守而望因于柴书舜典肆类于上帝望于山川蔡氏曰非常祀而告祭于天其礼依郊祀为之故曰类又云至于岱宗柴望秩于山川传柴燔柴以告天也皆天子之事也今鲁不郊而望故特书曰犹犹者可以已之词啖氏曰郊后必望祭若不郊则不当望书犹非礼也朱子曰犹三望是不必望而犹望也犹绎是不必绎而犹绎也汪氏曰犹三望犹绎讥其可以已而不知已不当为而为者也犹朝于庙幸其不可已而不遂己当为而为者也美恶不嫌同词庐陵李氏曰春秋书犹三犹三望犹朝于庙犹绎也三望与绎讥其可已而不已之词也朝庙幸其不可已而不已之词也其言三望何也天子有方望无所不通何氏曰谓祭四方群神日月星辰风伯雨师五岳四渎及馀山川尽八极之内天之所覆地之所载无所不至诸侯非名山大川在其封内者则不祭何氏曰故知鲁郊非礼礼记王制诸侯祭名山大川之在其地者鲁得用重礼视王室则杀故望止于三比诸侯则隆故河海虽不在其封而亦祭然非诸侯之所得为也茅堂胡氏曰三代命祀祭不越望夫子以为知大道不践其位不行其礼临川吴氏曰天子郊祀上帝必望祭山川望祭在郊祀之后因郊而望也鲁诸侯也以成王之赐许用王礼四望阙其一杀于天子然郊礼既废则望礼可以不举鲁既不郊而犹三望故书以讥其非礼汪氏曰周官四望盖望四方今鲁三望盖泰山在鲁西海在鲁东而河在鲁北杀天子之礼也刘氏曰左氏云牛卜日曰牲牲成而卜郊上怠慢也非也系者即牲牲之名久矣岂必卜日哉且鲁人必不先卜牲日而后卜郊卜郊卜其日吉否也非卜其郊可否也盖疑鲁之卜卜郊可否也是以误之尔孙氏曰公羊谓泰山河海郑氏谓海岱淮杜预称分野之星及境内山川据郑杜止以诸侯祭其封内云耳况河海淮非鲁封内又诸侯无祭分野星辰之事且鲁既僭天子盖于四望之中祭其大者三耳公羊得之张氏曰郑杜恐臆说盖天子四望王虽令鲁郊止行祈谷之郊今鲁得望特比天子阙其一故三望与郊书之无异而书曰犹言不当望而望祭也如使鲁望不出境何为言犹以讥之若壬午犹绎之书乎公羊之说必有所传庐陵李氏曰三望之异同何也说左氏者以为分野星其封内山川说公羊者以为泰山河海说穀梁者以为海岱淮据三家皆不以三望为非礼止讥其舍郊而望此已失之况望乃祭山川之名何得以为分野之星若以三望为鲁之封内鲁所得祭则常事不书矣胡氏取公羊说以为泰山河海泰山鲁所得祀河海非鲁封内故不当祀然既曰鲁视王室则杀故望止于三而又用朱常文之说曰礼天子有四望鲁惟得祭泰山馀三望僭礼故书之则是鲁祭泰山之外犹有三望之祭也与前说稍不合矣要之后说是又曰三望书犹何也犹者可已之词三传皆合但诸传皆以大礼之不举为恨胡氏则独以僭礼之未尽除为讥则词虽同而意异矣胡氏说是苏氏曰如此而犹如此者甚之之词也不如此而犹如此者幸之之词也此说发明二犹字甚佳但以犹三望为幸之之词则失之矣
  秋七月
  附录左传秋晋蒐于清原作五军以御狄赵衰为卿
  冬𣏌伯姬来求妇
  公羊传其言来求妇何兄弟辞也其称妇何有姑之辞也穀梁传妇人既嫁不逾竟杞伯姬来求妇非正也荡伯姬来逆妇而书者以公自为之主失其班列书也𣏌伯姬敌矣其来求妇曷为亦书见妇人之不可预国事也王后之诏命不施于天下夫人之教令不施于境中昏姻大事也𣏌独无君乎而夫人主之也故特书于策以为妇人乱政之戒家氏曰内女适人者而来必谨记其事示有别远嫌疑也母为子求妇犹曰不可况于他乎此义行无吕武之祸矣汪氏曰前汉吕后以高帝时与政遂致临朝称制擅王诸吕几危刘氏唐武后以高宗时与政遂致废黜中宗自登大宝革唐为周临川吴氏曰𣏌伯姬自来求妇盖疑不自来求则妇不可得也求而得僖公之女叔姬为桓公夫人经不书归昏姻常事皆不书也至成公世被出乃见经伯姬于庄公时一会一来已非礼矣僖五年挟其长子代君父来朝长子成公既卒次子桓公继立朝而遭卑国又见入故二十八年伯姬又来此年又来求妇是时伯姬年近七十矣不顾其行之越礼意欲亲鲁借援以扶其小弱也张氏曰成公世𣏌叔姬之不终或者权舆于此与 陆氏曰经文直书之以志其非礼尔公羊云兄弟之辞有何义乎
  狄围卫
  蜀杜氏曰狄人围卫国晋文不能攘之书以志其过临川吴氏曰狄去年侵齐今又围卫若无晋霸然岂以晋文居狄之久而俾之与
  十有二月卫迁于帝丘于谷作于
  左传卜曰三百年卫成公梦康叔曰相夺予享公命祀相甯武子不可曰鬼神非其族类不歆其祀𣏌鄫何事相之不享于此久矣非卫之罪也不可以间成王周公之命祀请改祀命
  帝丘东郡濮阳颛音专顼之虚亦卫地也狄尝迫逐黎侯黎侯寓于卫而卫不能修方伯连率之职见诗旄丘小序戎尝伐凡伯于楚丘而卫不能救王臣之患见隐公七年其后遂为狄人所灭东徙渡河矣齐桓公攘戎狄封之而卫国忘亡见僖公二年今又为狄所围其迁于帝丘避狄难也而中国衰微强暴凭陵卫侯不能自强于政治晋文无救与国安诸夏之功莫不见矣张氏曰狄以闵二年入卫齐桓救而封之自此狄不敢加兵于卫桓公之力也齐桓即世卫文忘齐之大徳从宋襄伐齐杀冡嗣而立不正于是狄人乃假义伐卫卫人忘恩而启狄攻寇盖始于此自晋文兴不复侵伐相攻矣今复迫卫致其迁都此胡氏所以罪晋文也家氏曰齐桓晩年不能救黄犹曰黄远而力不逮也卫近于晋非其力之不及而休戚不相关尚何以为盟主哉
  附录左传郑泄驾恶公子瑕郑伯亦恶之故公子瑕出奔楚
  癸襄王二巳十四年三十有二年晋文八齐昭五卫成七蔡庄十八郑文四十五卒曹共二十五陈共四𣏌桓九宋成九秦穆三十二楚成四十四
  春王正月
  附录左传春楚斗章请平于晋晋阳处父报之晋楚始通
  夏四月己丑郑伯捷卒捷公作接
  卫人侵狄秋卫人及狄盟
  左传夏狄有乱卫人侵狄狄请平焉秋卫人及狄盟
  按左氏狄有乱卫人侵狄杜氏曰报前年狄围卫临川吴氏曰卫畏狄之强迁都以避之今乘其乱始敢以兵攻其境言侵不言伐不敢声其罪而讨之也狄请平焉卫人及狄盟其不地者盟于狄也再书卫人而称及者所以罪卫也汪氏曰书及则是盟乃卫人所欲盟会中国诸侯之礼衰世之事已非春秋之所贵况与戎狄豺狼即其庐帐刑牲㰱血以要之哉蜀杜氏曰卫人不遂讨狄反与之平就而结盟春秋会戎狄犹不可况盟之乎张氏曰非我族类而就其庐帐以与盟于是始有如唐徳宗召平凉之辱者矣所以特书以示戒也
  冬十有二月己卯晋侯重耳卒
  左传冬晋文公卒庚辰将殡于曲沃出綘柩有声如牛卜偃使大夫拜曰君命大事将有西师过轶我击之必大捷焉𣏌子自郑使告于秦曰郑人使我掌其北门之管若潜师以来国可得也穆公访诸蹇叔蹇叔曰劳师以袭远非所闻也师劳力竭远主备之无乃不可乎师之所为郑必知之勤而无所必有悖心且行千里其谁不知公辞焉召孟明西乞白乙使出师于东门之外蹇叔哭之曰孟子吾见师之出而不见其入也公使谓之曰尔何知中寿尔墓之木拱矣蹇叔之子与师哭而送之曰晋人御师必于殽殽有二陵焉其南陵夏后皋之墓也其北陵文王之所辟风雨也必死是间余收尔骨焉秦师遂东
  按左氏载秦伯纳晋文公及杀怀公于高梁其事甚详而春秋不书者以为不告也徐邈曰诸侯有朝聘之礼赴告之命所以敦交好通忧虞若邻国相望而情志否隔存亡祸福不以相关则他国之史无由得书鲁政虽陵典刑犹在史策所录不失常法其文足证仲尼修之事仍本史有可损而不能益也啖氏曰他国之事不凭告命何由得书但书所告之事定其善恶以文褒贬耳亦书且列国至多若盟会征伐丧纪不告亦书则不胜书矣汪氏曰左传所载诸国事春秋不书者甚多如王杀周公黒肩王子克奔燕陈陀杀太子免郑弑昭公及子亹子仪卫成公杀叔武曹公子负刍杀太子之类皆当时不告于鲁鲁史不书于策故春秋不得而书非削之也盖左氏所据者诸国之史而夫子笔削据鲁国之史宜其详略不同也庐陵李氏曰晋文以二十四年入国至二十八年城濮始主伯迄三十二年凡五年李氏曰晋有二文之业盖文侯文公也书录文侯之命捍王于艰锡以秬鬯为东周贤侯春秋详文公之伯盖文侯家法也文公之兴其事易于齐桓固有自来矣然文公既入国而事之不载于经者凡四年虽以纳王之懿功削而不见至二十八年一简之中乃五挈晋侯不以为繁何哉盖自武公以支代宗并吞专立读无衣之诗虽晋之臣民不能自安也春秋为是黜晋不书文公奔而复国内何所承上何所禀经复略之勤王固为大美然特以求诸侯之利心而为之岂真知有君臣之义哉至二十八年晋楚之事乃关天下之盛衰非系一国之得失春秋抑楚之深故与晋之亟则晋亦不为无绩于中国矣此其与桓公并称欤大抵桓文虽并称而文固非桓匹也桓公二十馀年蓄威养锐始能问罪于楚文公一驾而城濮之功多于召陵桓公屡盟屡会迟回晩岁始会宰周公文公再合而温之事敏乎葵丘桓公终身与诸侯会鄄失鲁盟幽失卫首止失郑葵丘失陈文公三会而大侯小伯莫有不至其得诸侯又盛乎桓公而曰文非桓匹何也文公之功多于桓公者罪亦多于桓公也事速就乎桓公者义尤坏乎桓公者也名盛乎桓公者实衰乎桓公者也春秋不以功盖罪不以罪掩义不以名诬实此其非桓匹欤桓公得江黄而不用于伐楚文公谓非致秦则不可与楚争楚抑而秦兴矣此桓公之不肯为也桓公会则不迩山川盟则不加王人文公会畿内则抗矣盟子虎则悖矣此桓公之不敢为也桓公宁不得郑不纳子华惧其奖臣抑君不可以训文公为元咺执君则三纲五常于是废矣此又桓公不忍为也夫子正谲之辨独不深切著明哉
  甲襄王二午十五年三十有三年晋襄公驩元年齐昭六卫成六蔡庄十九郑穆公兰元年曹共二十六陈共五杞桓十宋成十秦穆三十三楚成四十五
  春王二月秦人入滑
  左传秦师过周北门左右免胄而下超乘者三百乘王孙满尚幼观之言于王曰秦师轻而无礼必败轻则寡谋无礼则脱入险而脱又不能谋能无败乎及滑郑商人弦高将市于周遇之以乘𮧯先牛十二犒师曰寡君闻吾子将步师出于敝邑敢犒从者不腆敝邑为从者之淹居则具一日之积行则备一夕之卫且使遽告于郑郑穆公使视客馆则束载厉兵秣马矣使皇武子辞焉曰吾子淹久于敝邑唯是脯资饩牵竭矣为吾子之将行也郑之有原圃犹秦之有具囿也吾子取其麋鹿以间敝邑若何𣏌子奔齐逢孙杨孙奔宋孟明曰郑有备矣不可冀也攻之不克围之不继吾其还也灭滑而还穀梁传滑国也茅堂胡氏曰秦人灭滑而书入者不能有其地非未灭之也而肆其悖心无故灭人之罪著矣张氏曰孟明视西乞术白乙丙不书罪之也汪氏曰滑国伯爵庄十六年同盟于幽僖二十年郑公子士泄堵寇帅师尝入滑矣盖国近于郑故秦虽灭之而不有其地也
  齐侯使国归父来聘
  左传齐国庄子来聘自郊劳至于赠贿礼成而加之以敏臧文仲言于公曰国子为政齐犹有礼君其朝焉臣闻之服于有礼社稷之卫也临川吴氏曰二十六年有伐齐取谷之怨二十八年晋文既伯公子遂聘齐以解仇而讲好越六年而归父来报公子遂之聘也
  夏四月辛巳晋人及姜戎败秦于殽败必迈反败秦下左谷有师字程子曰晋不称君居䘮未葬不可从戎也忘亲背惠其恶甚矣秦为无道越晋越周以袭人众所共愤故书晋人其称及姜戎亦然
  癸巳葬晋文公
  穀梁传日葬危不得葬也高氏曰此见襄公父死未葬而寻干戈也
  狄侵齐
  左传因晋丧也临川吴氏曰三十年狄侵齐传以为间晋之有郑虞此年狄侵齐传以为因晋丧狄之所以敢侵齐者间晋之虞因晋之丧则狄未尝无畏晋之心也晋纵狄而莫之攘是为可罪焉尔
  公伐邾取訾娄訾子斯反訾娄公作丛谷作訾楼
  秋公子遂帅师伐邾
  左传公伐邾取訾娄以报升陉之役邾人不设备秋襄仲复伐邾
  按左氏公伐邾取訾娄报升陉之役邾人不设备襄仲复伐之此皆不胜忿欲报怨贪得恃强陵弱不义之兵也直书其事而罪自见矣或曰取须句訾娄有为为之也伐邾至于再三念母勤矣夫念母者必当止乎礼义平王不抚其民而远屯戍于母家诗人刺之夫子录之见诗杨之水小序僖公以成风之有功于已也越礼以尊其身八年禘于太庙用致为夫人违义以报其怨残民动众取人之邑曽是以为可乎张氏曰僖公怀升陉之忿以晋文方伯而未敢兴报怨之师今晋文方没秦狄内讧故君臣间有事而交伐邾以取利其事直书其罪见矣薛氏曰升陉之役十岁矣邾未始侵伐我也夏公伐邾取其邑秋公子遂又伐之无名甚矣家氏曰齐桓之没宋楚争伯鲁乘之以伐邾岁至于再今晋文方没秦晋交兵鲁又乘之而伐邾岁至于再毎乘伯国之多事而侵陵小国春秋备书所以贬也
  晋人败狄于箕
  左传狄伐晋及箕八月戊子晋侯败狄于箕郤缺获白狄子先轸曰匹夫逞志于君而无讨敢不自讨乎免胄入狄师死焉狄人归其元面如生初臼季使过冀见冀缺耨其妻馌之敬相待如賔与之归言诸文公曰敬徳之聚也能敬必有徳徳以治民君请用之臣闻之出门如賔承事如祭仁之则也公曰其父有罪可乎对曰舜之罪也殛鲧其举也兴禹管敬仲桓之贼也实相以济康诰曰父不慈子不祇兄不友弟不共不相及也诗曰采葑采菲无以下体君取节焉可也文公以为下军大夫反自箕襄公以三命命先且居将中军以再命命先茅之县赏胥臣曰举郤缺子之功也以一命命郤缺为卿复与之冀亦未有军行丘任辅曰白狄狄别种西属雍州近于秦杜氏曰太原阳邑县南有箕城临川吴氏曰秦晋同围郑秦擅及郑盟晋文不忍伐其师狄尝侵齐又围卫晋文从其寇中国盖出亡在狄归国由秦皆尝受其惠也今晋襄绍伯虽恐伯威不立而伯业遂衰故汲汲焉以衰服从戎既败秦而又败狄也陈氏曰晋帅天下诸侯以兴霸业前年狄侵齐去年狄围卫卫为之迁帝丘而晋不能救于是伐晋盖仅而后胜之故晋侯贬称人病晋也家氏曰将卑兵微非中国诸侯之敌故不书战而止书败
  冬十月公如齐十有二月公至自齐
  张氏曰比事观之间晋而虐邾所以因齐聘而朝之以自托也蜀杜氏曰讥公亲往以报大夫之聘薛氏曰周公下聘而卿入拜邻国聘而君往朝轻重不伦不可以言礼矣汪氏曰天王使宰周公来聘以三公冢宰之尊下临于鲁实非常之礼也僖公不能入觐京师恭拜宠光而使公子遂报聘又以二事出几若邾滕之交耳今齐侯使国归父来聘不过交邻之常礼命大夫往答其勤斯云可矣顾乃躬往朝之于所厚者薄而其所薄者厚经自庄公娶仇女之后如齐不致此特书至危公之慢王而畏大国也庐陵李氏曰晋襄初立伯事未定秦之窥郑齐之聘鲁皆有志于争伯也晋襄惟外患之是忧而置齐鲁之交于度外故不逾年而伯事复盛焉亦善于继承者矣春秋书败秦败狄如齐伐许于一年之间其晋伯绝续之会三强睥睨之秋欤
  乙巳公薨于小寝
  左传冬公如齐朝且吊有狄师也反薨于小寝即安也穀梁传小寝非正也
  左氏曰即安也杜氏曰小寝内寝也讥公就所安不终于路寝周制王宫六寝路寝一小寝五君日出而㫝朝退适路寝听政使人㫝大夫退然后适小寝释服是路寝治事之所也而小寝燕息之地也公羊以西宫为小寝曽子以诸侯有三宫则列国之制盖降于王其以路寝为正则一尔君终不于路寝则非正矣曽子曰吾得正而毙又何求哉古人贵于得正乃如此凡此直书而义自见矣家氏曰于小寝殁不以其地也鲁诸君没于路寝者三没于小寝台下楚宫高寝者各一当疾革而居于正寝所谓以齐终者也成王将终洮颒水被冕服凭玉凡以发命于其公卿大臣俾辅元子引济多囏此人君没于正寝之事也非夫存养有素神明不乱岂能尽将终之礼哉庐陵李氏曰僖公在位三十三年实为鲁之贤君当其初岁内用公子友臧文仲外则坚事齐桓故能去庆父之奸蠧使鲁国既危而复安自十七年以前除从齐会盟征伐外鲁事之见经者甚少观诗之所颂如务农重榖则勤于为民也春秋享祀则谨于奉先也立閟宫复泮宫克淮夷牧垌野虽一时夸大之辞有过其实然礼乐政事之修明君臣上下之协治概可想矣但盟柽未返遽有邾师之败葵丘稍怠遽肆阳谷之乐则公岂真能以礼信辅齐耶厥后宋襄继起虽其伯事有不足以得鲁然与其南向以从楚孰若尊奖先代协赞姻邻以为中国之重乃乞师荆蛮导之以伐齐宋其失大矣盖自十六年季友卒后臧文仲之窃位公子遂之专权如灭项会楚之失备见于经向非晋文肇造一战胜楚则中原左衽之祸僖公何以逭其责哉先儒曰弃夏盟而即楚则有从狄之非先晋室而后周则无敬君之节须句之功不足掩升陉之辱取榖之师不足洗至酅之耻此僖之不得全为贤侯也况乎季友受费而季孙氏始公孙兹帅师而叔孙氏始公孙敖帅师而孟孙氏始三桓之基皆肇于僖公之编则僖公亦鲁国功之首罪之魁也欤
  陨霜不杀草李梅实
  公羊传何以书记异也何异尔不时也榖梁传未可杀而杀举重也可杀而不杀举轻也实之为言犹实也哀公问于仲尼曰春秋记陨霜不杀草何为记之也曰此言可杀也夫宜杀而不杀则李梅冬实天失其道草木犹干犯之而况君乎何氏曰周之十二月夏之十月也草霣霜而不杀万物至当霣霜之时根生之物复荣阴假阳威此禄去公室政在公子遂之应临川吴氏曰霜当重而不能杀草李梅再花而结成实皆冬暖之咎徴也刘氏曰九月其卦为剥卦落万物始大杀矣明阴从阳命臣受君令而后杀也陨霜不能杀草此君诛不行舒缓之应也金氏曰李梅当剥落反实先花而后实不书花举重也阴成阳事象臣专君作威福是故以天道言四刑失其序则其施必悖无以綂万象矣以君道言五刑失其序则其权必丧无以服万民矣哀公欲去三桓张公室问社于宰我宰我对以使民战栗盖劝之断也仲尼则曰成事不说既往不咎觉轩蔡氏曰哀公之问宰我盖谋讨三桓而为廋辞宰我之对因戮人于社附会于周人之木以启时君杀伐之心故夫子责之其自与哀公言乃以为可杀何也在圣人则能处变而不失其常在贤者必有小贞吉大贞凶之戒矣其论陨霜不杀草则李梅冬实盖除恶于微虑患于早之意也襄陵许氏曰僖公宽仁过厚其失也豫而文公以暗弱继之三桓之盛自僖公始卒以专鲁咎徴著矣蜀杜氏曰春秋详记灾异不遣微细所以谨人君之戒也此陨霜不杀草李梅实从而录之者因以仍天下之应阴阳之大生杀动植之类皆系人君之徳必详志之以示戒尔庐陵李氏曰陨霜二此年不杀草定元年杀菽穀梁皆谓举重也
  晋人陈人郑人伐许
  左传晋陈郑伐许讨其贰于楚也张氏曰许自文公所不能致襄公今年败秦败狄又伐先世所不能至之许孔子曰远人不服则修文徳以来之今襄公承业之志自以为勤然不知忘丧毒民失道之甚也附录左传楚令尹子上侵陈蔡陈蔡成遂伐郑将纳公子瑕门于桔柣之门瑕覆于周氏之汪外仆髠屯禽之以献文夫人敛而葬之鄫城之下 晋阳处父侵蔡楚子上救之与晋师夹泜而军阳子患之使谓子上曰吾闻之文不犯顺武不违敌子若欲战则吾退舍子济而陈迟速唯命不然纾我老师费财亦无益也乃驾以待子上欲涉大孙伯曰不可晋人无信半涉而薄我悔败何及不如纾之乃退舍阳子宣言曰楚师遁矣遂归楚师亦归太子商臣谮子上曰受晋赂而辟之楚之耻也罪莫大焉王杀子上葬僖公缓作主非礼也凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀于主烝尝禘于庙




  春秋大全卷十六
<经部,春秋类,春秋大全>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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