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昭明文选/卷12

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文选卷第十二

江海

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海赋

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  木玄虚今书七志曰:木华,字玄虚。华集曰:为杨骏府主簿。傅亮文章志曰:广川木玄虚为海赋,文甚儁丽,足继前良。

  昔在帝妫古为巨唐之代,帝妫,谓舜也。尚书序曰:昔在帝尧。尚书曰:釐降二女于妫汭。孔安国曰:舜所居妫水之汭也。左氏传,季文子使太史克对宣公曰:舜臣尧,举八恺使主后土。杜预曰:为尧臣也。天纲浡蒲没以出,为凋为瘵侧界反。言水之广大,为天纲纪。浡潏,沸涌貌。桓子新论曰:夏禹之时,鸿水浡潏。说文曰:潏,水涌出也。又说文曰:凋,半伤也。尔雅曰:瘵,病也。尚书曰:汤汤洪水方割。孔安国曰:割,害也。洪涛澜汗,万里无际。澜汗,长貌。西京赋曰:起洪涛而扬波。长波涾徒答𣵺杜我,迆羊氏八裔。𣵺,相重之貌。迆涎,逦迆相连也。八裔,犹八方也。于是乎禹也,乃铲临崖之阜陆,决陂潢而相沷。孟子曰:当尧之时,洪水横流,泛滥天下。尧独忧之,举舜,舜使禹疏九河,逾济、漯。苍颉篇曰:铲,削平也。淮南子曰:禹有洪水之患,陂塘之事。高诱曰:陂,畜也;塘,堤也。说文曰:潢,积水池也。沷,灌也。启龙门之岝𡾆𡓚陵峦而崭七咸凿。尚书琁玑钤曰:禹开龙门,导积石。郑玄注曰:龙门,山名也。岝𡾆,高貌。岝,助格切。𡾆,五格切。广雅曰:垦,治也。𡓚与垦音义同。广雅曰:镌谓之錾,仕咸切。錾与崭古字通。群山既略,百川潜渫。息列切。孔安国尚书传曰:治山通水,故以山名。尚书曰:嵎夷既略。孔安国曰:用功少曰略。周书曰:禹渫七十川,大利天下。尚书大传曰:百川趋于海。尔雅曰:潜,深也。说文曰:渫,除去也。思朗莫广徒敢泞,腾波赴势。泱漭,广大也。澹泞,澄深也。泞,音纻。江河既导,万穴俱流。尚书曰:岷山导江,又曰:导河积石。淮南子曰:溏有万穴。居蚁拔五岳,竭涸九州。掎拔、竭涸,言水既除,掎拔而出,竭涸而干也。掎,引也。广雅曰:拔,出也。五岳:泰、华、霍、恒、嵩。贾逵国语注曰:涸,竭也。尚书序曰:禹别九州。沥滴渗淫七林,荟乌外蔚云雾。涓流泱乌党乃朗,莫不来注。说文曰:沥滴,水下滴沥也。渗淫,小水津液也。渗,音侵。荟蔚,云雾霑润也。毛诗曰:荟兮蔚兮,南山朝𬯀。涓流,小流也。泱瀼,渟淤也。汉书,杜钦曰:屯氏河羡溢,有填淤反瀼之害。说文曰:注,灌也。于廓灵海,长为委输。毛苌诗传曰:于,叹辞也。尔雅曰:廓,大也。孟子曰:舜使禹疏九河,逾济、漯,而注诸海。礼记曰:三王之祭川也,或源或委。郑玄曰:委流所聚。淮南子曰:河水九折注海,而流不绝者,昆仑之输也。

  其为广也,其为怪也,宜其为大也。尔其为状也,则乃浟力冉以冉,浮天无岸。浟湙,流行之貌。潋滟,相连之貌。玄中记曰:天下之多者水焉,浮天载地。说文曰:浮,汎也。瀜沆胡广余两,渺漫。浺瀜沆瀁,深广之貌。渺弥湠漫,旷远之貌。波如连山,乍合乍散。庄子曰:白波若山。嘘噏许急百川,洗涤淮汉。嘘噏,犹吐纳也。百川,已见上文。淮汉之流小而且秽,故洗涤之。襄陵广舄,㶀浩汗。尚书曰:怀山襄陵。又曰:海滨广斥。史记曰:斥为舄,古今字也。㶀㵧,广深之貌。若乃大明㩠彼苗辔于金枢之穴,言月将夕也。大明,月也。周易曰:悬象著明,莫大乎日月。㩠,犹揽也。月有御,故言辔。金,西方也。河图帝览嬉曰:月者金之精,月有窟,故言穴。伏韬望清赋曰:金枢理辔,素月告望。义出于此。翔阳逸骇于扶桑之津。言日初出也。翔阳,日也。淮南子曰:日,阳之主也。日中有乌,故言翔。逸骇,言出疾也。广雅曰:骇,起也。山海经曰:汤谷上有扶木者,扶桑也,十日所浴。匹遥沙𬒈苦角石,荡𩘻以出岛滨。言此二时风尤疾也。易通卦验曰:巽风不至,则大风发屋扬沙。说文曰:𬒈,石声也。春秋命历序曰:大风飘石。𩘻,风疾貌。说文曰:岛,海中往往有山可居曰岛。于是鼓怒,溢浪扬浮。言风既疾,而波鼓怒也。上林赋曰:沸乎暴怒。更相触搏,飞沫起涛。苍颉篇曰:涛,大波也。状如天轮,胶戾而激转;吕氏春秋曰:天地如车轮,终则复始。高诱曰:轮,转也。上林赋曰:宛潬胶盭。又似地轴,挺拔而争回。河图括地象曰:地下有四柱,广十万里,有三千六百轴。广雅曰:挺,出也。岑岭飞腾而反复,五岳鼓舞而相磓丁回反。岑岭、五岳,言波涛之形,递相触激,故或反复,故或相磓也。尔雅曰:山小而高曰岑。五岳,已见上文。磓,犹激也。𣸣沦而滀丑六他答,郁沏迭而隆颓。渭,乱貌。𣸣沦,相纠貌。滀漯,攒聚貌。郁,盛貌。沏迭,疾貌。隆颓,不平貌。盘盓乙于激而成窟,𣺰七笑𣶞土含而为魁。盘盓,旋绕也。𣺰𣶞,峻波也。毛苌诗传曰:杰,特立也。滐与杰同。贾逵国语注曰:川阜曰魁。失冉匹帛柏而迆以尔余谅,磊洛罪苦合而相豗呼回反。㴸,疾貌。泊柏,小波也。迆飏,邪起也。磊,大貌。匒匌,重叠也。相豗,相击也。惊浪雷奔,骇水迸集,七发曰:波涌而涛起,横奔似雷。字书曰:迸,散也。开合解会,瀼瀼湿湿。瀼瀼湿湿,开合之貌。葩华踧子六女六,㴿奴冷侧立女及反。葩华,分散也。踧沑,蹴聚也。㴿泞,沸貌。潗㵫,沸声。

  若乃霾莫排一计潜销,莫振莫竦。尔雅曰:风而雨土为霾,阴而风为曀。霾,音埋。说文曰:潜,藏也。广雅曰:振,动也。竦,亦动也。轻尘不飞,纤萝不动。尔雅曰:唐蒙,女萝。犹尚呀呼加呷,馀波独涌。言风虽静而馀波犹壮。呀呷,波相吞吐之貌。匹宏濞灪于勿乌埋,碨乌罪磊山垄。澎濞,水声。洞箫赋曰:澎濞,慷慨。灪䃶,高峻貌。碨磊,不平貌。尔其枝岐潭以审,渤荡成汜音似。管子,管仲对桓公曰:水,别于他水,入于大水及海者,命曰枝。穆天子传曰:饮于枝洔之中。郭璞曰:水岐成洔。洔,小渚也,音止。潭瀹,动摇之貌。毛诗曰:江有汜。毛苌曰:决复入为汜也。乖蛮隔夷,回互万里。若乃偏荒速告,王命急宣。列子曰:殊方偏国。张湛曰:偏,边也。毛诗曰:肃肃王命。飞骏鼓楫,汎海凌山。尔雅曰:骏,速也。郭璞曰:骏,犹迅速,亦疾也。方言曰:楫,谓之桡。东方朔对诏曰:凌山越海,穷天乃止。于是候劲风,揭百尺。广雅曰:揭,举也。百尺,帆樯也。维长绡所交,挂帆席。绡,今之帆纲也,以长木为之,所以挂帆也。刘熙释名曰:随风张幔曰帆,或以席为之,故曰帆席也。望涛远决,冏九永然鸟逝。苍颉篇曰:冏,光也。如惊凫之失侣,倏如六龙之所掣充制反。鹬,疾貌。苏武答李陵书曰:虽乘云附景,不足以比速,晨凫失群,不足以喻疾。春秋命历序曰:皇伯登出扶桑日之阳,驾六龙以上下。说文曰:掣,引而纵也。一越三千,不终朝而济所届。左氏传曰:子文训兵于睽,终朝而毕。尔雅曰:济,度也。孔安国尚书传曰:届,至也。

  若其负秽临深,虚誓愆祈。负秽,言身有罪,若负荷然。尚书曰:负罪引慝。杜预左氏传注曰:愆,失也。郑玄周礼注曰:祈,祷也。则有海童邀路,马衔当蹊。吴歌曰:仙人赍持何,等前谒海童。尔雅曰:邀,遮也。陆绥海赋图云:马衔,其状马首一角而龙形。杜预左氏传注曰:蹊,径也。天吴乍见而髣髴,蝄像暂晓而闪式染尸。山海经曰:朝阳之谷,神为天吴,为水伯。说文曰:髣髴,见不𬤊也。楚辞曰;时仿佛以遥见。国语,仲尼曰:丘闻之,水之怪龙罔象,木之怪夔魍魉。韦昭曰:罔象食人。闪尸,暂见之貌。群妖遘迕,眇䁘余沼冶夷。尔雅曰:遘,遇也。小雅曰:迕,犯也。眇䁘,视貌。冶夷,妖媚之貌。决帆摧橦直江,戕风起恶去声。橦,百尺也。杜预左氏传注曰:戕,卒暴之名也。起恶,起为暴恶也。廓如灵变,惚恍幽暮。廓,犹开也,言廓然暂开,如神之变,惚恍之顷,而又幽暮也。郑玄礼记注曰:幽暗者,不明也。气似天霄,叆云布。言海神吐气,类于天霄。叆靅,昏暗貌。韩子曰:云布风动。昱绝电,百色妖露。䨹昱,疾貌。妖露,为妖而呈露也。呵㗵许勿掩郁,矆居缚失冉无度。呵㗵掩郁,不明貌。说文曰:矆,大视也。又曰:睒,暂视也。飞涝相磢楚爽,激势相沏楚栉反。言戕风迅疾而波浪相冲也。涝,大波也。郭璞方言注曰:漺,错也。漺与磢同。沏,摩也,楚乙切。崩云屑雨,浤浤火宏汨汨。屑雨,飞洒之貌,言波浪飞洒,似云之崩,如雨之屑也。李尤辟雝赋曰:兴云动雷,飞屑风雨。浤浤汨汨,波浪之声也。浤,音宏。𧿒敕甚丑角以甚𤄶,沸溃渝溢。𧿒踔湛𤄶,波前却之貌。溃,乱流也。渝,亦溢也。渭,荡云沃日。瀖泋濩渭,众波之声。于是舟人渔子,徂南极东。言风起而浪惊,故漂浮而无定。毛苌诗传曰:极,至也。或屑没于鼋鼍之穴,或挂罥于岑㟼之峰。言被漂溺死,非一所也。屑,犹碎也。礼记曰:屑桂与姜。声类曰:罥,系也。尔雅曰:山多小石曰㟼。或掣充制掣泄余制泄于裸人之国,或汎汎悠悠于黑齿之邦。掣掣泄泄,任风之貌。汎汎悠悠,随流之貌。淮南子曰:自西南至东南,有裸人国,黑齿民。许慎曰:其民不衣也,其人黑齿也。或乃萍流而浮转,或因归风以自反。谢承后汉书,郑玄戒子书曰:黄巾为害,萍浮南北。徒识观怪之多骇,乃不悟所历之近远。苍颉篇曰:骇,惊也。说文曰:悟,觉也。

  尔其为大量也,则南澰朱崖,北洒天墟音虚。广雅曰:澰,渍也。东都主人曰:南燿朱垠。垠亦崖也。尔雅曰:北陆虚也。东演析木,西薄青徐。说文曰:演,长流也。言流至析木之境。尔雅曰:析木谓之天津,海在青、徐之东,故云西薄。小雅曰:薄,迫也。尚书曰:海、岱惟青州。又曰:海、岱及淮惟徐州。经途瀴乌冷莫泠,万万有馀。郑玄周礼注曰:经,谓里数也。瀴溟,犹绝远杳冥也。吐云霓,含龙鱼。淮南子曰:四海之云凑。隐鲲鳞,潜灵居。鲲鳞,或为昆山。昆山,方壶之属也。灵居,众仙所处也。岂徒积太颠之宝贝,与随侯之明珠。琴操曰:纣徙文王于羑里,择日欲杀之,于是太颠、散宜生、南宫适之属,得水中大贝以献纣,立出西伯。墨子曰:和氏之璧,隋侯之珠。将世之所收者常闻,所未名者若无。言世之所收者,常闻其名,其或未名者,若本无也。且希世之所闻,恶审其名?言希世乃一闻之,故不能审其名。鲁灵光殿赋曰:邈希世而特出。故可仿像其色,叆于恺虚气其形。仿像、叆霼,不审之貌。

  尔其水府之内,极深之庭。刘劭赵都赋曰:其东则有天浪水府,百川是理。则有崇岛巨鳌,峌庭结𡸣五结孤亭。擘洪波,指太清。崇岛,五岳也。巨鳌,大鳌也。列仙传曰:巨鳌负蓬莱山而抃沧海之中。列子曰:渤海之东,名曰归墟,其中有五山,帝命禺强使巨鳌十五,举首载五山,峙而不动。说文曰:海中往往有山可依止曰岛。峌𡸣,高貌。山居海中,故云擘。峻极际天,故云指。郑众周礼注曰:擘,破裂也。东方朔十洲记曰:冥海洪波百丈。鹖冠子曰:上及泰清,下及太宁。竭磐石,栖百灵。郑玄礼记注曰:竭,犹载也。声类曰:磐,大石也。百灵,众仙。飏凯风而南逝,广莫至而北征。言巨鳌多力,溯风而行也。吕氏春秋曰:南方曰凯风,北方曰广莫风。其垠则有天琛水怪,鲛人之室。天琛,自然之宝也。尚书曰:天球在东序。水怪奇石,生乎水滨也。尚书曰:鈆松怪石。曹子建七启曰:戏鲛人。刘渊林吴都赋注曰:鲛人,水底居。瑕石诡晖,鳞甲异质。说文曰:瑕,玉之小赤色者也。诡晖,别色。说文曰:诡,变也。异质,殊形也。广雅曰:质,躯也。若乃云锦散文于沙汭之际,绫罗被光于螺蚌之节。言沙汭之际,文若云锦;螺蚌之节,光若绫罗也。毛苌诗传曰:芮,崖也,芮与汭通。曹植齐瑟行曰:蚌蛤被滨崖,光采如锦红。繁采扬华,万色隐鲜。说文曰:隐,蔽也。阳冰不冶,阴火潜然。言其阳则有不冶之冰,其阴则有潜然之火也。晏子春秋曰:阴冰凝,阳冰厚五寸。说文曰:冶,销也。许眉炭重燔,吹炯古永九泉。熺炭,炭之有光也。广雅曰:熺,炽也。重燔,犹重然也。吹,犹然也。汉书,赵氏无吹火焉。说文曰:炯,光也,言火之光下照九泉。地有九重,故曰九泉。𤒦绿烟,䁏一眇眇蝉蜎一缘反。䁏眇蝉蜎,烟艳飞腾之貌。𤒦与爓同。

  鱼则横海之鲸,突扤孤游。吊屈原曰:横江湖之鳣鱏。郭璞山海经注曰:横,塞也。突扤,高貌。戛岩㟼,偃高涛。戛,犹㮣也。茹鳞甲,吞龙舟。广雅曰:茹,食也。庄子曰:吞舟之鱼,砀而失水。高诱淮南子注曰:龙舟,大舟。虚及波则洪涟踧蹜,吹涝则百川倒流。刘劭赵都赋曰:巨鳌冠山,陵鱼吞舟,吸潦吐波,气成云雾。蹜,蹙聚貌。踧,子六切。蹜,所六切。或乃蹭七邓穷波,陆死盐田。蹭蹬,央势之貌。盐田,海边也。张揖上林赋注曰:海水之崖,多出盐也。巨鳞插云,鬐鬣刺天。郭璞上林赋注曰:鳍,鱼背上鬣也。南都赋曰:森䔿䔿而刺天。骨成岳,流膏为渊。广雅曰:颅谓之䫳䫫。魏武四时食制曰:东海有鱼如山,长五六里,谓之鲵,时死岸上,膏流九顷。春秋元命包曰:积骨成山,流血成渊。

  若乃岩坻直夷之隈,沙石之嵚音钦。郭璞上林赋注曰:坻,岸也。说文曰:隈,水曲也。嵚,沙石嵚岑也。毛翼产鷇𠋫,剖卵成禽。尔雅曰:生哺鷇。郭璞曰:鸟子须母食也。剖,犹破也。凫雏离褷所宜,鹤子淋渗所今反。西京杂记曰:太液池,其间凫雏、鹤子,布满充积。离褷、淋渗,毛羽始生之貌。群飞侣浴,戏广浮深。翔雾连轩,泄余世泄淫淫。轩,举也。泄泄淫淫,飞翔之貌。翻动成雷,扰翰为林。翻,动貌。汉书,赵王曰:聚蚊成雷。孔安国尚书传曰:扰,乱也。王弼周易注曰:翰,高飞貌。更相叫啸,诡色殊音。诡,异也。

  若乃三光既清,天地融朗。淮南子曰:夫道,纮宇宙而章三光。杜预左氏传注曰:融,朗也。不汎阳侯,乘𫏋去乔绝往。淮南子曰:武王渡于孟津,阳侯之波,逆流而击。曹植苦寒行曰:乘𫏋追术士,远在蓬莱山。抱朴子曰:乘𫏋可以周流天下。𫏋道有三法,一曰龙𫏋,二曰气𫏋,三曰鹿卢𫏋。觌安期于蓬莱,见乔山之帝像。列仙传曰:安期先生谓始皇曰:后千岁求我蓬莱山下。史记曰:武帝祭黄帝冢桥山。上曰:吾闻黄帝不死,今有冢,何也?或对曰:黄帝已仙上天,群臣葬其衣冠也。群仙缥匹妙眇,餐玉清涯音宜。缥眇,远视之貌。鲁灵光殿赋曰:忽瞟眇以响像。列仙传曰:赤松子服水玉。履阜乡之留舄,被羽翮之襂所今所宜反。列仙传曰:安期先生,琅邪阜乡人,自言千岁。秦始皇与语,赐金数千万于阜乡亭,皆置去,留书以赤玉舄一量为报。言仙人以羽翮为衣。汉书曰:天道将军衣羽衣。襂纚,羽垂之貌。翔天沼,戏穷溟。庄子曰:穷发之北有溟海者,天池也。古然有形于无欲,永悠悠以长生。言众仙虽表有形而无情欲,故能久视长生也。郑玄尚书纬注曰:甄,表也。淮南子曰:有形之类,莫尊于水。庄子曰:同乎无欲。老子曰:常无欲以观其妙。又曰:长生久视之道。

  且其为器也,包干之奥,括坤之区。周易曰:乾为天,坤为地。孔安国尚书传曰:奥,内也。又曰:区,域也。惟神是宅,亦祇是庐。神祇,众灵之通称,非惟天地而已。礼记曰:有天下者,祭百神也。何奇不有?何怪不储?说文曰:储,积也。芒芒积流,含形内虚。班彪览海赋曰:余有事于淮浦,观沧海于茫茫。孙卿子曰:不积小流,无以成河海。含形内虚,言水能含众形,内虚,似乎谦也。孙卿子曰:水清则见物之形。周易曰:君子以虚受人。旷哉坎德,卑以自居。周易曰:坎为水。家语,金人铭曰:江海虽左长百川,以其卑也。周易曰:谦谦君子,卑以自牧。管子曰:夫人皆赴高,水独赴下,卑也,而水以为都居也。弘往纳来,以宗以都。自海而往,弘之而令大,自外而来,纳之而不逆。尚书曰:江、汉朝宗于海。山海经曰:和山实惟河之九都。郭璞曰:九水所潜,故曰九都。品物类生,何有何无!言诸品物以类相生,何所不有,何者而无。言其多也。韩诗外传曰:夫水,群物以生,品物以正。李尤翰林论曰:木氏海赋,壮则壮矣,然首尾负揭,状若文章,亦将由未成而然也。

文选考异

  • 巨唐之代:袁本“巨”作“臣”,云善作“巨”。茶陵本云五臣作“臣”。案:各本所见皆非也。陈云观此注中“臣尧”之解,则善本亦作“臣”也,“巨”乃传写之误,其说最是。
  • 注“延”:袁本、茶陵本作“涎音延”三字,在注末,是也。
  • 决陂潢而相沷:案:“沷”当作“沃”,注“沷灌也”同。茶陵本云善作“沷”,袁本云善作“湲”,所见皆误也。“沃”与下句“凿”协,字伪而失其韵。
  • 注“逾济漯”:陈云“逾”别本作“瀹”,下注引同。案:茶陵修改本如此,袁本仍皆作“逾”,似善读孟子不同也。
  • 注“七林”:陈云二字似当在“渗”字下,袁、茶陵二本正如此。今案:此衍字也。袁、茶陵有者,为五臣“渗”字音,其善“渗音侵”自在注中,尤所见因误在“淫”字下,遂两存之,正以“七林”当“淫”字音耳。又案:凡善音各本,多失其旧,今于其可考者,悉加订正。
  • 注“乌党”又注“乃朗”:茶陵本作“泱乌党反瀼乃荡切”,在注中“有填淤反瀼之害”下。袁本但有“泱乌党反”四字。又案:凡善音皆云反,今本作切者,后人所改,此则改而未尽者也。馀准此,不悉出。
  • 注“旷远之貌”:袁本、茶陵本此下有“瀜音融”三字,是也。
  • 注“史记曰斥为舄”:案:“曰”当作“以”,各本皆伪。西征赋注云“战国策以吴为吾”,其句例也。
  • 注“彼苗”:袁本、茶陵本作“㩠彼苗切”,在注末,是也。
  • 注“言月将夕也”:袁本、茶陵本“月”作“日”。又此五字在“大明月也”下。其下节注作“翔阳日也”,言日初出也。案:此盖尤本误倒。
  • 注“伏韬望清赋曰”:何校“韬”改“滔”,“清”改“涛”,各本皆伪。
  • 注“巽风不至”:案:“风”当作“气”,各本皆误。舞鹤赋注引正作“气”字。
  • 注“丁回反”:袁本、茶陵本在注末,是也。“反”作“切”,非。
  • 注“不平貌”:袁本、茶陵本此下有“渭音谓漯音累迭徒结切”十字,是也。
  • 注“乙于”:案:此五臣音。袁本、茶陵本有“盓音洿”三字,在注末,是也。尤存此删彼,非。
  • 注“土含”:茶陵本云“吐甘切”五臣作“土含切”,袁本作“土含”。案:茶陵校语是也。袁本用五臣,尤与之同,非。
  • 注“滐与杰同”:袁本、茶陵本无此四字。案:所见不同也,似有者是矣。
  • 注“答”:案:此五臣音,袁本有“匒直合切”四字,在注中“重叠也”下,是也。茶陵本并此节注“于翰而去”四字,尤与之同,非。
  • 注“奴冷”:袁本作“泞奴冷反”四字,在注中“沸貌”下,是也。茶陵本亦误去,说见上。
  • 注“霾音埋”:袁本、茶陵本无此三字。案:无者非也。此善音,正文下“莫排”二字,乃五臣音,尤所见未检照而两存,然足订二本之失。凡善音各本皆非其旧,或袁、茶陵非而尤是,此条其例也。
  • 注“波相吞吐之貌”:袁本、茶陵本此下有“呷呀甲切”四字。案:“呀”当作“呼”,此善“呷”字之音也,尤误删。
  • 注“充制反”:袁本、茶陵本在注末,是也。“反”作“切”,非。
  • 天吴乍见而髣髴”:案:“髣髴”当作“仿佛”。善注可证。见下甘泉赋“犹仿佛其若梦”注“仿佛”亦引说文、楚辞。彼五臣作“髣髴”,有明文,此亦各本乱之而不著校语。
  • 蝄像:案:“蝄像”当作“罔象”,善注可证。考袁本、茶陵本于善注字则作“罔象”,于五臣向注字则作“蝄像”,截然有别,无可疑也。唯正文不著校语,为以五臣乱善,而读者乃不辨耳。
  • 注“式染”:袁本、茶陵本作“闪式染切”,在注末,是也。
  • 注“说文曰髣髴”:袁本、茶陵本作“仿佛”。案:二本是也。尤所改非,下引楚词仍未改可证,说见上。又甘泉赋,汉书作“仿佛”,二注所引说文字亦在“亻”部,但善引说文多不合,未必与颜同作“仿佛”也。
  • 注“劳”:袁本作“音劳”二字,在注中“涝大波也”下,是也。茶陵本误,与此同。
  • 注“楚乙切”:袁本无此三字。茶陵本在“沏摩也”上作“楚两切”。案:茶陵本最是也。此善“磢”字之音,正文下“楚爽”二字,乃五臣音,尤本误倒入下文,改“两”为“乙”,失之矣。
  • 注“镬”:袁本、茶陵本作“濩音镬”,在注末,是也。
  • 注“敖”:案:此五臣音,茶陵本有“牛高切”,在注末“㟼”字下,乃善音。袁本亦误去,与尤本皆非。
  • 注“其人黑齿也”:茶陵本“黑齿”作“齿黑”,无“也”字。案:“齿黑”是也。袁本亦误与此同。
  • 尔其为大量也:袁本、茶陵本无“为”字。案:此无可考也。
  • 注“虚也”:袁本、茶陵本作“天墟”,下有“音区”二字,正文下无“音虚”二字。案:此尤用今尔雅改,其实非善意也。今尔雅郭读“虚”如字,不得引以注此赋,必他家读为“墟域”之“墟”,故曰“音区”。又“天”字,善因是释天文而增之,如下引“析木谓之天津”,“天”字亦本文所无,何云注误,未得其解。
  • 注“莫泠”:袁本、茶陵本作“溟莫泠切”,在注末,是也。
  • 注“乌”:袁本、茶陵本作“恶音乌”,在注末,是也。
  • 突扤孤游:袁本、茶陵本“扤”作“杌”,是也。注同。
  • 注“七邓”又注“邓”:袁本、茶陵本作“蹭七邓切蹬音邓”,在注中“失势之貌”下,是也。
  • 鬐鬣刺天:案:“鬐”当作“鳍”。考善注引上林赋注,各本皆作“鳍”,而袁本、茶陵本于所载五臣济注则作“鬐”,截然有别,唯不著校语,为以五臣乱善,尤本所见亦然,皆非也。又江赋“扬鳍掉尾”正文不误,而注引上林为“鬐”,亦因二本用五臣作“鬐”相涉,而转辗致伪也。
  • 注“卢”:袁本、茶陵本作“音卢”二字,在注中“谓之䫳䫫”下,是也。
  • 注“诡异也”:袁本、茶陵本无此三字。案:无者是也。以二本考之,乃五臣铣注,尤本误系之于善耳。
  • 见乔山之帝像:案:“乔”当作“桥”。考善注引史记,各本皆作“桥”,而袁本、茶陵本于所载五臣良注则作“乔”,截然有别,唯不著校语,为以五臣乱善,尤本所见亦然也。
  • 群仙缥眇:何校“缥”改“瞟”,注同。案:所改是也。善作“瞟”,注“瞟眇,远视之貌”,引鲁灵光殿赋“瞟眇”证之。五臣作“缥”,向注“缥眇,高远貌”。各本皆以五臣乱善而不著校语,唯注引“忽瞟眇”句未伪也。
  • 芒芒积流:袁本、茶陵本“芒芒”作“茫茫”,是也。
  • 注“李尤翰林论曰”:陈云:案“尤”当作“充”,见晋书文苑传,与东汉李尤时代敻殊。今案:所校是也。李尤远在木前,亦不撰翰林论。各本皆伪。

江赋

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释名曰:江者,公也,出物不私,故曰公也。风俗通曰:江者,贡也,为其出物可贡。晋中兴书曰:璞以中兴,三宅江外,乃著江赋,述川渎之美。

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  郭景纯臧荣绪晋书曰:郭璞,字景纯,河东人。璞性放散,不修威仪,为佐著作。后转王敦记室参军。敦谋逆,为敦所害。又云:有人见其睡形变鼍,云是鼍精也。

  咨五才之并用,寔水德之灵长。左氏传,宋子罕曰:天生五材,人并用之,废一不可。杜预曰:金、木、水、火、土也。淮南子曰:夫水者,大不可极,深不可测,无公无私,水之德也。惟岷山之导江,初发源乎滥觞。惟,发语之辞也。岷山导江,东别为沱。南都赋曰:发源岩穴。家语,孔子谓子路曰:夫江始于岷山,其源可以滥觞。及其至于江津,不舫舟,不避风,则不可以涉。王肃曰:觞,所以盛酒者,言其微也。聿经始于洛沬,拢万川乎巴梁。薛君韩诗章句曰:聿,辞也。汉书,广汉郡雒县有漳山,雒水所出,入湔。雒与洛通。湔,音煎。说文曰:沬水出蜀西塞外,东南入江。沬,武盖切。拢,犹括束也。巴,郡名也。梁,州名也。冲巫峡以迅激,跻江津而起涨。盛弘之荆州记曰:信陵县西二十里有巫峡。方言曰:跻,登也。郦元水经注曰:马头崖北对大岸,谓之江津。涨,水大之貌。极泓乌宏量而海运,状滔天以淼茫。郑玄礼记注曰:极,穷也。庄子曰:大鹏海运,则将徙南溟。司马彪曰:运,转也。尚书曰:浩浩滔天。总括汉泗,兼包淮湘。并吞沅澧,汲引沮七余漳。南都赋曰:总括趋欱。郭璞山海经注曰:泗水出鲁国卞县,至临淮下相县入淮。孟子曰:禹决汝、汉,排淮、泗,而注之江。景福殿赋曰:兼苞博落。郭璞山海经注曰:湘水出𨟯陵营道县阳朔山。过秦论曰:并吞八荒之心。山海经曰:沅水出象郡而东注江,合洞庭中。应劭汉书地理志曰:武陵郡充县历山,澧水所出,入沅,水经云入江。说文曰:汲,引水也。山海经曰:景山,睢水出焉,南注于沔江。又曰:荆山、漳水出焉,而东南流注于睢。沮与睢同。源二分于崌,流九派乎浔阳。山海经曰:岷山东北百四十里崃山,江水出焉;又东百五十里崌山,江水出焉,而东流注于大江。郭璞曰:崃山,中江所出也,崌山,北江所出也。水别流为派。尚书曰:荆州,九江孔殷。应劭汉书注曰:江自庐江浔阳,分为九也。汉书,庐江郡有浔阳县。鼓洪涛于赤岸,沦馀波乎柴桑。洪涛,已见海赋。七发曰:凌赤岸。或曰:赤岸在广陵兴县。广雅曰:沦,没也。馀波,涛之馀波也,言涛之馀波至柴桑而尽也。尚书曰:馀波入于流沙。汉书,豫章郡有柴桑县。纲络群流,商榷苦角古玄古外反。广雅曰:商,度也。许慎淮南子注曰:扬榷粗略也。涓浍,小流也。尔雅曰:注沟曰浍也。表神委于江都,混流宗而东会。委及宗并见上文。汉书曰:广陵国有江都县,东会于海。尚书曰:东会于泗、沂。注五湖以漫漭,灌三江而漰普萌普会反。墨子曰:禹治天下,南为江、汉、淮、汝,东流之,注五湖之处,以利荆、楚、干、越之民。史记,太史公曰:余登姑苏,望五湖。张勃吴录曰:五湖者,太湖之别名也,周行五百馀里。尚书曰:三江既入,震泽底定。孔安国曰:自彭蠡,江分为三,入震泽。又曰:震泽,吴南太湖名也。胡道汗六州之域,经营炎景之外。六州,益、梁、荆、江、扬、徐。臧荣绪晋书曰:华阳黑水惟梁州,部巴东郡。益州,梁州之南地,部蜀郡。江州,本荆州之东界,扬州之南境也。海、岱及淮惟徐州,部广陵郡。上林赋曰:经营于其内。南方火,故曰炎景。所以作限于华裔,壮天地之崄介。言江波之濬,既作限于华夷,天地崄介,因之益壮也。吴录曰:魏文帝临江叹曰:天所以隔南北也!周易曰:天崄不可升。地崄,山川丘陵。郭璞尔雅注曰:介,阂也。

  呼吸万里,吐纳灵潮。自然往复,或夕或朝。呼吸万里,言其疾也。抱朴子曰:麋氏云朝者,据朝来也;言夕者,据夕至也。激逸势以前驱,乃鼓怒而作涛。峨嵋为泉阳之揭,玉垒作东别之标。峨嵋、玉垒,二山名也。泉阳,即阳泉也。顾野王舆地志云:益州阳泉县,蜀分绵竹立。揭、标,皆表也。水经曰:江水又东别为沲,开明之所凿。尚书曰:岷山导江,东别为沲。战国策曰:举标甚高。衡霍磊落以连镇,巫庐嵬鱼鬼危勿而比峤。周礼曰:荆州之镇山曰衡山。郑玄曰:在湘水南,镇山名,安地德者也。尔雅曰:霍山为南岳。郭璞曰:今在庐江西。汉书曰:南郡巫县,巫山在西南。释慧远庐山记曰:山在江州浔阳之南。尔雅曰:山锐而高曰峤,其庙切,协韵,音桥。协灵通气,𣸣忿薄相陶。流风蒸雷,腾虹扬霄。庄子曰:川谷通气,故飘风。老子曰:阴阳陶冶万物。韦昭国语注曰:蒸,升也。出信阳而长迈,淙大壑与沃焦。信阳即信陵之阳也。臧荣绪晋书曰:建平郡有信陵县。吴都赋曰:寂寥长迈。说文曰:淙,水声也。列子曰:渤海之东,不知几万亿里,有大壑,无底之谷,其下无底,名归墟。玄中记曰:天下之大者,东海之沃焦焉,水灌之而不已。沃焦,山名也,在东海南方三万里。

  若乃巴东之峡,夏后疏凿。盛弘之荆州记,古歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。禹疏三江,已见上文。绝岸万丈,壁立赮駮。赮駮,如赮之駮也。赮,古霞字。虎牙嵥以屹鱼乙慈聿,荆门阙竦而磐礡。盛弘之荆州记曰:郡西溯江六十里南岸有山,名曰荆门,北岸有山,名曰虎牙,二山相对,楚之西塞也。虎牙,石壁红色,间有白文,如牙齿状。荆门上合下开,开达山南,有门形,故因以为名。嵥,特立貌。屹崒,高峻貌。阙竦,如阙之竦也。西京赋曰:圜阙竦以造天。磐礡,广大貌。圆渊九回以悬腾,湓普寸流雷呴呼后而电激。淮南子曰:藏志九旋之渊。许慎曰:九旋之渊至深。说文曰:腾,水涌也。苍颉篇曰:湓,水声也。声类曰:呴,嗥也。答宾戏曰:游说之徒,风飏电激。骇浪暴洒,惊波飞薄。洒,散也。飞薄,飞腾荡薄也。迅澓扶福增浇,涌湍叠跃。澓,澓流也,音伏。王逸楚辞注曰:洄波为浇,古尧切。普冰岩鼓作,漰普萌呼陌胡角仕角反。砯,水激岩之声也。漰湱泶灂,皆大波相激之声也。尔雅曰:夏有水、冬无水曰泶,音学。蒲冰蒲拜𤃫火宏𣻋呼拜,溃濩呼活呼郭反。皆水势相激汹涌之貌。胡决乌骨乌朗,㶖失冉舒感始灼反。皆水流漂疾之貌。许玄于营,渨纡鬼𣸣忿步角反。皆波浪回旋𣸣涌而起之貌也。助侧助谨于窘,龙鳞结络。溭淢浕涢,参差相次也。龙鳞结络,如龙之鳞,连结交络也。潘岳金谷诗曰:滥泉龙鳞澜。碧沙瀢杜罪𣵺徒可而往来,巨石硉洛骨五骨以前却。𣵺、硉矹,沙石随水之貌。潜演之所汩淈胡骨,奔溜之所磢楚爽错。说文曰:潜,藏也。又曰:演,水脉行地中,弋刃切。苍颉篇曰:淈,水通貌。磢,已见海赋。广雅曰:错,摩也。厓隒鱼检为之泐鱼免,碕岭为之喦崿。说文曰:隒,厓也。周礼曰:石有时以泐。郑司农曰:泐,谓石解散也。嵃,犹崄也。楚辞曰:触石碕而横逝。许慎淮南子注曰:碕,长边也。𧯑积岨,𬒈力隔卢角苦角反。尔雅曰:山夹水曰涧。𧯑与涧同。𬒈硞䃕礭,皆水激石崄峻不平之貌。

  若乃曾潭之府,灵湖之渊。郑玄毛诗笺曰:曾,重也。王逸楚辞注曰:楚人名渊曰潭府。澄澹汪洸乌宏,㲿乌广胡广囦泫音玄。皆水深广之貌。说文曰:汪,广也,乌黄切。泓汯乌猛胡猛,涒纡筠邻㘤力银反。皆水势回旋之貌。混澣音翰呼见涣,流映扬焆音涓。水势清深而澄澈光映也。苍颉篇曰:焆,明也。莫令漭渺湎莫翦,汗汗沺沺。皆广大无际之貌。察之无象,寻之无边。气滃乌孔蒲没以雾杳,时郁律其如烟。滃渤,雾出貌。郁律,烟上貌。成公绥天河赋曰:气蓬勃以雾蒸。说文曰:杳,冥也。类胚普抔浑之未凝,象太极之构天。言云气杳冥,似胚胎浑混,尚未凝结,又象太极之气,欲构天也。淮南子曰:孕妇三月而胚胎。春秋命历序曰:冥茎无形,濛鸿萌兆,浑浑混混。宋均曰:浑浑混混,虽卵未分也。周易曰:是故易有太极,是生两仪。韩康伯曰:太极者,无称之称,不可得名也。长波浃子协,峻湍崔嵬。埤苍曰:浃渫,水滂溏也。小雅曰:峻,高也。盘涡乌和谷转,凌涛山颓。涡,水旋流也。广雅曰:凌,驰也。王粲游海赋曰:洪涛奋荡,大浪踊跃,山隆谷窳,宛亶相搏。阳侯砐五合以岸起,洪澜涴演而云回。阳侯,已见海赋。砐硪,摇动貌。涴演,回曲貌。沦溛乌华乌怀,乍浥乌甲乍堆。峾沦,回旋之貌。溛瀤,不平之貌。呼槛如地裂,豁若天开。豃,豁开貌。易纬曰:天下愁,地裂山崩。汉书曰:孝惠二年,天开东北,广十馀丈。触曲厓以萦绕,骇崩浪而相礧。相礧,相击也,音雷。鼓㕉苦合窟以漰普萌蒲没,乃湓普寸涌而驾隈。㕉,亦窟之类也。漰渤,水声也。小雅曰:驾,凌也。

  鱼则江豚徒昆海狶,叔鲔于轨王鳣音亶。南越志曰:江豚似猪。临海水土记曰:海狶,豕头,身长九尺。郭璞山海经注曰:今海中有海狶,体如鱼,头似猪。尔雅曰:鮥,𩾈鲔。郭璞曰:鲔属,大者王鲔,小者叔鲔。王鳣之大者,犹曰王鲔。鮥音洛。𬶠𩺭特登直流,鲮鯩鲢音连。山海经曰:䱻鱼,其状如鱼而鸟翼,出入有光,其音如鸳鸯。郭璞曰:音滑。旧说曰:𬶠,似绳。山海经曰:𩺭,其状如鳜。居逵切,苍文赤尾。郭璞曰:旧说曰:鲉,似鱓。楚辞曰:鲮鱼何所出。王逸曰:鲮鱼,鲮鲤也。山海经曰:鳐鱼,状如鲤。又曰:鯩鱼,黑文,状如鲋,食之不肿。郭璞曰:音伦。广雅曰,鲢,𫚈也。或鹿觡象鼻,或虎状龙颜。临海异物志曰:鹿鱼,长二尺馀,有角,腹下有脚,如人足。郭璞山海经注曰:麋鹿角曰觡。又曰:今海中有虎鹿鱼,体皆如鱼,而头似虎鹿。龙颜,似龙也。鳞甲鏙七罪错,焕烂锦斑。鏙错,间杂之貌。扬鳍掉尾,喷普问浪飞唌似延反。上林赋曰:揵鬐掉尾。说文曰:喷,吒也;唌,沫也。排流呼哈乎合,随波游延。或爆蒲角采以晃渊,或吓呼厄鳃乎岩间。说文曰:爆,灼也,今以为曝晒也。曝,步木切。广雅曰:晃,晖也。吓,犹开也。介鲸乘涛以出入,鯼祖洪𫚖顺时而往还。尔雅曰:介,大也。字林曰:鯼鱼,出南海,头中有石,一名石首。郭璞山海经注曰:𫚖,狭薄而长,头大者长尺馀,一名刀鱼,常以三月八月出,故曰顺时。

  尔其水物怪错,则有潜鹄鱼牛,虎蛟钩蛇。怪错,奇怪杂错也。旧说曰:潜鹤,似鹄而大也。山海经曰:鱼牛,其状如牛,陵居,蛇尾,有翼。又曰:虎蛟,其状鱼身而蛇尾,有翼,其音如鸳鸯。郭璞山海经注曰:今永昌郡有钩蛇,长数丈,尾跂,在水中钩取断岸人及牛马啖之。𧐕,鲼扶粉𪓛鸟郎𪓬𪓹音麻说文曰:蜦,蛇属也,黑色,潜于神泉之中,能兴云致雨。山海经曰:𧐕鱼,其状如鲋而彘尾。郭璞曰:音团,如扇之团。广志曰:鲎鱼,似便面,雌常负雄而行,失雄则不能独活,出交阯南海中。临海水土物志曰:蝞,似虾,中食,益人颜色,有爱媚。又曰:鲼鱼,如圆盘,口在腹下,尾端有毒。又曰:初宁县多𪓛,龟形薄头,喙似鹅指爪。又𪓬𪓹𪓟辟相似,形大如䕠,生乳海边曰沙中,肉极好,中啖。王珧海月,土肉石华。郭璞山海经注曰:珧,亦蚌属也。临海水土物志曰:海月,大如镜,白色,正圆,常死海边,其柱如搔头大,中食。又曰:土肉,正黑,如小儿臂大,长五寸,中有腹,无口目,有三十足,炙食。又曰:石华,附石生,肉中啖。三蝬子工𧉈江,鹦螺力戈古花反。临海水土物志曰:三蝬,似蛤。旧说曰:𧉈江,似蟹而小,十二脚。南州异物志曰:鹦鹉螺,状如覆杯,头如鸟头,向其腹视,似鹦鹉,故以为名也。旧说曰:蜁蜗,小螺也。璅蛣腹蟹,水母目虾遐。南越志曰:璅蛣,长寸馀,大者长二三寸,腹中有蟹子,如榆荚,合体共生,俱为蛣取食。又曰:海岸间颇有水母,东海谓之䖳,正白,濛濛如沫,生物有智识,无耳目,故不知避人。常有虾依随之,虾见人则惊,此物亦随之而没。䖳,音蜡,二字并除嫁切。紫蚢胡冈如渠,洪蚶呼甘专车。尔雅曰:大贝曰蚢。汉书曰:尉佗献紫贝五百。尚书大传曰:文王囚于羑里,散宜生之江、淮之浦,而得大贝,如车渠,以献纣。郑玄曰:渠,罔也。临海水土物志曰:蚶则径四尺,背似瓦垄,有文。国语,孔子曰:防风氏其骨节专车。贾逵曰:专,满也。琼蚌晞曜以莹珠,石𧉧居叶应节而扬葩。异物志曰:蚌似车螯,絜白如玉。晞曜,向日也。杨雄蜀都赋曰:蚌含珠而擘裂。南越志曰:石𧉧,形如龟脚,得春雨则生花,花似草华。广雅曰:葩,花也。𧉧,音劫。森衰以垂翘,玄蛎力滞苦罪力罪而碨乌怀乌遐反。南越志曰:蜛蝫,一头,尾有数条,长二三尺,左右有脚,状如蚕,可食。森衰,垂貌。翘,尾也。临海水土物志曰:蛎,长七尺。南越志曰:蛎,形如马蹄。磈磥、碨䃁,不平之貌。或泛潋辝艳于潮波,或混沦乎泥沙。字书曰:潋,泛也,水波上及也。混沦,轮转之貌。广雅曰:混,转也。混,乎本切。沦,力本切。

  若乃龙鲤一角,奇鸧九头。山海经曰:龙鲤,陵居,其状如鲤。或曰:龙鱼一角也。刘𫘦𬳿玄根赋曰:一足之夔,九头之鸧。有鳖三足,有龟六眸莫侯反。山海经曰:三足鳖,岐尾。尔雅曰:鳖三足曰能。郭璞曰:今吴兴郡阳羡县山上有池,池中出三足鳖,又有六眼龟。赪蟞胏扶废跃而吐玑,文魮磬鸣以孕璆。山海经曰:珠蟞之鱼,其状如胏而有目,六足,有珠。郭璞曰:蟞音鳖。南越志曰:珠鳖吐珠。山海经曰:文魮之鱼,其状如覆铫,鸟首而翼,鱼尾,音如磬之声,是生珠玉。郭璞曰:音毗。拂翼而掣充制耀,神蜧于粉力殒以沉游。山海经曰:䖺䗤,状如黄蛇,鱼翼,出入有光。郭璞曰:音条容。说文曰:蜧,蛇属也。许慎淮南子注曰:黑蜧,神蛇也。潜于神泉。蝹蜦,行貌。𩣡蒲没马腾波以嘘蹀,水兕雷咆薄交乎阳侯。山海经曰:𩣡马,牛尾,白身,一角,其音如虎。郭璞曰:音勃。黄伯仁龙马赋曰:嘘天慷慨。南越志曰:西巩县东暨于海,其中多水兕,形似牛。说文曰:咆,嗥也。渊客筑室于岩底,鲛人构馆于悬流。吴都赋曰:渊客慷慨而泣珠。鲛人,已见海赋。雹布馀粮,星离沙镜。雹布、星离,言众多也。本草经曰:禹馀粮,生东海池泽。傅玄拟楚篇曰:光灭星离。旧说曰:沙镜,似云母也。青纶竞纠,缛组争映。尔雅曰:纶似纶,组似组,东海有之。纠,缭也。缛,繁采也。紫菜荧晔以丛被,绿苔鬖所咸髿乎研上。紫菜,色紫,状似鹿角菜而细,生海中。荧晔,光明貌。南越志曰:海藻,一名海苔,生研石上。风土记曰:石发,水苔也,青绿色,皆生于石。通俗文曰:发乱曰鬖髿。说文曰:研,滑石也,研与砚同,五见切。菜,或为䓴。石帆蒙笼以盖屿,蓱实时出而漂泳音咏。刘逵吴都赋注曰:石帆,生海屿石上,草类也。又曰:屿,海中洲,上有山石。家语曰:楚昭王渡江,中流有物,大如斗,员而赤,直触王舟,舟人取之,王大怪,使聘鲁,问孔子。孔子曰:此所谓萍实也,可剖而食之,吉祥也。唯霸者为能得焉。王肃曰:萍,水草也。说文曰:漂,浮也。尔雅曰:泳,游也。

  其下则金矿丹砾,云精爥银。说文曰:矿,铜、铁璞也。古猛切。丹砾,丹砂也。异物志曰:云母,一曰云精,入地万岁不朽。穆天子传曰:乃披图视典,曰:天子之宝,璿珠爥银。郭璞曰:银有精光如爥也。璿瑰古回,水碧潜琘美巾反。说文曰:珕,𧒏属,力计切。又曰:珋,石之有光者。山海经曰:大荒之中,有西王母之山,爰有璿瑰。郭璞曰:璿瑰,亦玉名也。旋回两音。山海经曰:耿山多水碧。郭璞曰:亦水玉类也。潜琘,亦水玉也。鸣石列于阳渚,浮磬肆乎阴滨。山海经曰:共水多鸣石。郭璞曰:晋永康元年,襄阳郡上鸣石,似玉,色青,撞之,声闻七八里。尚书曰:泗滨浮磬。孔安国尚书传曰:肆,陈也。或颎古迥彩轻涟,或焆曜崖邻。焆,已见上文。说文曰:邻,水崖间邻邻然也。力因切。林无不溽,岸无不津。孙卿子曰:玉在山而木润,渊生珠而崖不枯。广雅曰:溽,湿也。郑玄周礼注曰:津,润也。

  其羽族也,则有晨鹄天鸡,鴢于绞𪉑𩿁山海经曰:大鹗音如晨鹄。郭璞曰:晨鹄,犹晨凫也。尔雅曰:螒,天鸡。孙炎曰:黑身,一名莎鸡。山海经曰:鴢,其状如凫,青身而朱目,赤尾。郭璞曰:音窈窕之窈。山海经曰:𪉑,青黄,其所集者其国亡。郭璞曰:音敖。山海经曰:𩿁,其状如凫。郭璞曰:音钳𮡧𮡧;徒计切。阳鸟爰翔,于以玄月。尚书曰:彭蠡既潴,阳鸟攸居。尔雅曰:九月为玄。郭璞曰:国语云:至于玄月也。千类万声,自相喧聒。说文曰:聒,讙语也。濯翮疏风,鼓翅𦒑许聿𦐴许月反。疏,理也。礼记曰:凤以为畜,故鸟不獝;麟以为畜,故兽不狘。郑玄曰:獝狘,飞走之貌。𦒑与獝同。挥弄洒珠,拊拂瀑沫。洞箫赋曰:扬素波而挥连珠。说文曰:瀑,霣也,蒲到切。集若霞布,散如云豁。产毻积羽,往来勃碣其列反。字书曰:毤,落毛也。毤与毻同,音唾。竹书曰:穆王北征,行流沙千里,积羽行千里。汉书曰:燕地勃、碣之间,一都会也。伏琛齐地记曰:勃海郡东有碣石,谓之勃碣也。

  橉力刃杞稹之忍薄于浔涘,栛梿森岭而罗峰。橉、杞,二木名也。字林曰:稹,稠穊也。薄,丛生也。淮南子曰:南游江浔。许慎注曰:浔,水涯也,音寻。栛、梿,亦二木名也。栛,音隶。桃枝筼,实繁有丛。刘渊林蜀都赋注曰:桃枝,竹属也,可为杖。又吴都赋注曰:筼筜竹,生水边,长数丈。葭蒲云蔓,䙬以兰红。云蔓,言多而无际也。䙬,采色相映也。兰,泽兰也。尔雅曰:红,茏舌。扬皓,擢紫茸而容反。皓,白也。毦与茸,皆草花也。荫潭隩于六,被长江。尔雅曰:隩,隈也。郭璞曰:今江东呼为浦隩,于到切。繁蔚芳蓠,隐蔼水松。蓠,江蓠,香草也,似水荠。水松,药草名也。涯灌芊千见力见,潜荟乌外葱茏郎公反。涯灌则丛生也。潜荟,水中茂盛也。芊萰、葱茏,皆青盛貌也。

  鲮日眉具侧于垠鱼俭,㺍𦖠失冉呼穴乎厱去声空。鲮鱼,已见同篇。山海经曰:有鱼状如牛,陵居,蛇尾,其名曰鯥。埤苍曰:蹶,跳也,求悲切。声类曰:偏举一足曰跼蹄也,渠俱切。郭璞三苍解诂曰:㺍,似青狐,居水中,食鱼。山海经曰:釐山,滽滽之水出焉,有兽,名曰獭,其状如鱬,其毛如彘鬣。郭璞曰:音苍颉之颉,与獭同。鱬,如珠切。𦖠,暂视也。声类曰:瞲,惊视上也,呼穴切。厱,岸侧空处也,去岩切。迅蜼聿季临虚以骋巧,孤玃居缚登危而雍容。蜼,狖也。玃,似猕猴也。夔㸸呼口翘踛于夕阳,鸳雏弄翮乎山东。山海经曰:岷山多夔牛。郭璞曰:今蜀山中有大牛,重数千斤,名为夔牛。又尔雅注曰:今青州呼犊为㸸,𤘽,夔牛之子也。㸸与𤘽同,火口切。庄子曰:龁草饮水,翘尾而踛,此马之真性也。司马彪曰:踛,跳也。广雅曰:翘,举也。山海经曰:南禺之山有鹓鶵。郭璞曰:鹓鶵,凤属也。尔雅曰:山西曰夕阳,山东曰朝阳。

  因岐成渚,触涧开渠。岐,已见上文。所遘壑生浦,区别作湖。周礼曰:善为沟者水漱之。郑玄曰:漱,啮也。论语曰:区以别矣。土登之以瀿,渫息列之以尾闾。磴,犹益也,土登切。淮南子曰:莫鉴于流瀿,而鉴于澄水。许慎曰:楚人谓水暴溢为瀿,扶园切。淮南子曰:潦水,旬月不雨,则涸而枯,泽受瀷而无源者也。许慎曰:瀷,凑漏之流也。瀷,昌即切。庄子,海若曰:天下之水,莫大于海,万川归之而不盈,尾闾渫之而不虚。司马彪曰:尾闾,水之从海出也。标之以翠蘙,泛之以游菰。标,犹表识也。蘙,草之蘙荟也。菰,菰蒋也,浮于水上,故曰游也。播匪艺之芒种,挺自然之嘉蔬。孔安国尚书传曰:播,布也。郑玄毛诗笺曰:艺,犹树也。郑司农周礼注曰:芒种,稻麦也。礼记曰:凡祭庙之礼,稻曰嘉蔬。郑玄曰:嘉,善也。稻,众蔬之属。鳞被菱荷,攒布水蓏力果反。鳞被,如鳞之被,言多也。苍颉篇曰:攒,聚也。应劭汉书注曰:木实曰果,草实曰蓏。翘茎瀵芳问橤,濯颖散裹。说文曰:瀵,水浸也,匹问切。广雅曰:橤,华也;颖,穗也。裹,谓草实也。高唐赋曰:绿叶紫裹。随风猗萎于危,与波潭沲。猗萎,随风之貌。潭沲,随波之貌。潭,音覃。沲,徒我切流光潜映,景炎羊染霞火。言草之华橤流耀,潜映波澜,景色外发,炎于赮火。赮与霞同。

  其旁则有云梦雷池,彭蠡青草,云梦,泽名也。吴录曰:雷池,在皖。尚书曰:彭蠡既潴。孔安国曰:泽名也。吴录曰:巴陵县有青草湖。具区洮,朱浐丹漅。具区,亦泽名也。风土记曰:阳羡县西有洮湖。水经注曰:中江东南左合滆湖。音核。又曰:朱湖在溧阳。又曰:沔水又东得浐湖,水周三四百里。丹湖在丹阳,漅湖在居巢。漅,祖了切。极望数百,沆胡朗余两胡杳余少反。七发曰:极望成林。郑玄礼记注曰:极,尽也。沆瀁,广大之貌。皛溔,深白之貌。爰有包山洞庭,巴陵地道。潜逵傍通,幽岫窈窕。郭璞山海经注曰:洞庭地穴,在长沙巴陵。吴县南太湖中有苞山,山下有洞庭穴道,潜行水底,云无所不通,号为地脉。逵,水中穴道交通者。金精玉英瑱他见其里,瑶珠怪石琗其表。穆天子传,河伯曰:示汝黄金之膏。郭璞曰:金膏,其精汋也。汋,音绰。孝经援神契曰:玉英,玉有英华之色也。孙卿子曰:琁玉瑶珠不知佩。山海经曰:苟林之山多怪石。郭璞曰:怪石,似玉也。瑱、琗,谓文采相杂。小雅曰:杂采曰綷,琗与綷同。瑱,徒见切。琗,字愦切。骊虬渠幽居由其址,梢云冠其㟽必眇反。骊虬,骊龙也,在于九重之泉,故云摎其址也。庄子曰:千金之珠,在九重之渊,而骊龙颔下。宋衷太玄经注曰:摎,犹纠也。孙氏瑞应图曰:梢云,瑞云。人君德至则出,若树木梢梢然也。㟽,山巅也,方眇切。海童之所巡游,琴高之所灵矫。海童,已见上文。列仙传曰:琴高浮游冀州二百馀年,后入砀水中,乘赤鲤鱼来,出泊一月,复入水去。方言曰:矫,飞也,言飞而去来其中。冰夷倚浪以傲睨五计,江妃含嚬而𥌣弥延眇。山海经曰:从极之川,唯冰夷恒都焉。冰夷,人面而乘龙。郭璞曰:冰夷,冯夷也。庄子曰:独与天地精神往来,而不傲睨于万物。傲睨,自宽纵不正之貌。列仙传曰:江婓二女。出游江滨,郑交甫所挑者。孟子注,嚬蹙而言。嚬蹙,忧貌。𥌣眇,远视貌。法言曰:眇绵作炳𥌣𥌣,音绵。抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫。郑玄礼记注曰:抚,以手按之也。广雅曰:凌,驰也。上林赋曰:驰波跳沫。广雅曰:吸,饮也。陵阳子明经曰:春食朝霞。朝霞者,日始出之赤气。夭矫,自得之貌。

  若乃宇宙澄寂,八风不翔。文子曰:四方上下谓之宇。说文曰:宙,舟车所极覆。淮南子曰:天有八风:条风,明庶风,清明风,景风,凉风,阊阖风,不周风,广莫风。洞箫赋曰:翔风萧萧而迳其末。舟子于是搦女角棹,涉人于是㩘鱼绮补郎反。毛诗曰:招招舟子,人涉卬否。搦,捉也。应劭汉书注曰:㩘,止也。王逸楚辞注曰:榜,船櫂也,补孟切。一曰:榜,并船也。漂飞云,运艅艎。刘渊林吴都赋注曰:飞云,吴楼船之有名者。左氏传曰:楚败吴师,获其乘舟艅艎。杜预曰:艅艎,舟名也。舳舻相属,万里连樯。说文曰:舳,舟尾也。舻,船头也。埤苍曰:樯,帆柱也,才羊切。溯洄沿流,或渔或商。毛诗曰:溯洄从之。毛苌曰:逆流而上曰溯洄。孔安国尚书传曰:顺流而下曰沿。列子曰:中国之人,或农或商,或佃或渔。赴交益,投幽浪平声。交、益,二州名也。周礼曰:东北曰幽州。汉书有乐浪郡也。竭南极,穷东荒。淮南子曰:章亥自北极步至南极。山海经有东荒经。尔乃𥉆子荫于清旭许玉,觇敕詹五两之动静。方言曰:𥉆,视也,音隶。杜预左氏传曰:氛,气也。说文曰:雰,亦氛字也。郑玄礼记注曰:祲,阴阳气相浸渐以成灾也。毛苌诗传曰:旭,日始出也。郑玄礼记注曰:觇,窥视也,敕廉切。兵书曰:凡候风法,以鸡羽重八两,建五丈旗,取羽系其巅,立军营中。许慎淮南子注曰:𬘫,候风也,楚人谓之五两也。𬘫,音桓长风颹于鬼以增扇,广莫䬅而气整。高唐赋曰:长风至而波起。颹,大风貌,音苇。广莫风已见上文。郭璞山海经注曰:䬅䬅,急风貌,音戾。徐而不䬐乌回,疾而不猛。埤苍曰:䬐,风迟也,音隈。鼓帆迅越,䞟截泂音迥。帆,已见上文。䞟,犹越也。截,直度也。涨、泂,皆深广之貌。凌波纵柂,电往杳溟觅冷反。杨雄方言曰:船后曰舳。郭璞曰:今江东柂呼为舳也。王逸荔枝赋曰:飞匡上下,电往景还。匡,勤往切。䨴如晨霞孤征,眇若云翼绝岭。䨴,征貌,徒对切。晨霞,朝霞也。庄子曰:大鹏翼若垂天之云,故曰云翼,言广大也。倏忽数百,千里俄顷。楚辞曰:往来儵忽。何休公羊传注曰:俄者,须臾之间。司马彪庄子注曰:顷,久也。王肃家语注曰:俄,有顷也。飞廉无以睎其踪,渠黄不能企其景。史记曰:飞廉善走。广雅曰:睎,视也。穆天子传曰:天子之八骏曰渠黄。毛诗曰:跂予望之。郑玄曰:举足,则望见之。企与跂同。

  于是芦人渔子,摈落江山,谓采芦捕鱼之子也。摈落,谓被斥摈而漂落也。司马彪庄子注曰:摈,弃也。衣则羽褐,食惟蔬鱻思延切。郑玄毛诗笺曰:褐,毛布也。声类曰:鱻,小鱼也。寂见廷见为涔,夹潀在公罗筌。说文曰:栫,以柴木壅水也。刘渊林吴都赋注曰:淀,如渊而浅。淀与淀古字通。尔雅曰:椮谓之涔。郭璞曰:今作椮,丛木于水中,鱼得寒,入其里,以薄捕取之也。椮,苏感切。涔,字廉切。说文曰:潀,小水入大水也。筌,捕鱼之器,以竹为之,盖鱼笱属。筒洒连锋,罾子僧比船。旧说曰:筒、洒,皆钓名也。罾、䍣,皆网名也。洒,所蟹切。或挥轮于悬碕,或中濑而横旋。轮,钓轮也。埤苍曰:碕,曲岸头也。忽忘夕而宵归,咏采菱以叩舷。淮南子曰:夫歌采菱,发阳阿。楚辞曰:渔父鼓栧而去。王逸曰:叩船舷也。傲自足于一呕,寻风波以穷年。字书曰:傲,倨也。呕与讴同。楚辞曰:顺风波以南北兮,雾宵晦以纷纷。西京赋曰:穷年忘归,犹不能遍也。

  尔乃域之以盘岩,豁之以洞壑,疏之以沲度河,鼓之以朝夕。尚书曰:沲、潜既导。孔安国曰:沲,江别名也。汜,已见上文。汉书,枚乘上书曰:游曲台,临上路,不如朝夕之池也。川流之所归凑,云雾之所蒸液。王逸,楚辞注曰:凑,聚也。琴赋曰:蒸灵液以播云。淮南子曰:山云蒸而柱础润。珍怪之所化产,傀奇之所窟宅。高唐赋曰:珍怪奇伟。子虚赋曰:珍怪鸟兽。说文曰:傀,伟也。又曰:奇异也。纳隐沦之列真,挺异人乎精魄。桓子新论曰:天下神人五:一曰神仙,二曰隐沦,三曰使鬼物,四曰先知,五曰铸凝。冯衍爵铭曰:富如江海,寿配列真。说文曰:真,仙人变形也。班固公孙弘赞曰:异人并出。孝经援神契曰:五岳之精雄,四渎之精仁。左氏传乐祁曰:心之精爽,是谓魂魄。播灵润于千里,越岱宗之触石。公羊传曰:曷为祭大山河海?山川有能润乎百里者,天子秩而祭之,触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨天下者,唯太山云尔,海润于千里。何休曰:云气触石理而出为雨,无肤寸之地而不遍也。河海兴云,雨及千里。及其谲变儵恍,符祥非一。动应无方,感事而出。孔安国尚书传曰:神妙无方。郑玄论语注曰:方,常也。经纪天地,错综人术。言以综为喻也。符祥上则经纪天地,下则错综人术。汉书五行志曰:厥风绝经纪。如淳曰:坏绝匹帛之属。周易曰:错综群数。王肃曰:错,交也;综,理事也。仲长子昌言曰:错综人情。妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。

  若乃岷精垂曜于东井,阳侯遁形乎大波。河图括地象曰:岷山之地,上为井络。史记曰:五星聚于东井。阳后,阳侯也。高诱淮南子注曰:杨国侯溺死于水,其神能为大波。庄子曰:其死,登遐三年而形遁。奇相得道而宅神,乃协灵爽于湘娥。广雅曰:江神谓之奇相。西京赋曰:怀湘娥。王逸楚辞注曰:尧二女坠湘水之中,因为湘夫人也。骇黄龙之负舟,识伯禹之仰嗟。吕氏春秋曰:禹南省,方济乎江,黄龙负舟,舟中之人,五色无主,禹仰视天而叹曰:吾受命于天,竭力以养民。生,性也,死,命也,余何忧于龙焉!龙俛耳曳尾而逃。壮荆飞之擒蛟,终成气乎太阿。吕氏春秋曰:荆有佽飞者,得宝剑于干遂,反涉江至于中流,有两蛟夹绕其舡,佽飞拔宝剑曰:此江中腐肉朽骨也。赴江刺蛟,杀之。荆王闻之,仕以执珪。高诱曰,干遂,吴邑。越绝书曰:欧冶子作铁剑二,曰太阿。悍要离之图庆,在中流而推戈。广雅曰:悍,勇也。吕氏春秋曰:要离走往见王子庆忌于卫,庆忌喜,要离曰:请与王子往夺之国。王子庆忌与要离俱涉于江,拔剑以刺王子庆忌,捽而投之于江,浮出,又取而投之于江,如此者三。其卒曰:汝天下之国士也,幸汝以成名。要离不死。归吴矣。悲灵均之任石,叹渔父之櫂歌。楚辞曰:名余曰正则,字余曰灵均。又曰:望大河之洲渚,悲申徒之抗直,骤谏君而不听,重任石之何益。又曰:怀沙砾而自沉兮,不忍见君之蔽壅。史记曰:屈原作怀沙赋,怀石自投汨罗。怀沙,即任石也,义与王逸不同。楚辞曰:渔父鼓栧而歌曰:沧浪之水清,可以濯吾缨。想周穆之济师,驱八骏于鼋鼍。纪年曰:周穆王三十七年征伐,大起九师,东至于九江,叱鼋鼍以为梁。列子曰:周穆王远游,命驾八骏之乘:骅骝、绿耳、赤骥、白仪、渠黄、逾轮、盗骊、山子。张湛曰:仪,古义字。感交甫之丧珮,愍神使之婴罗。广雅曰:感,伤也。韩诗内传曰:郑交甫遵彼汉皋台下,遇二女,与言曰:愿请子之珮。二女与交甫,交甫受而怀之,超然而去,十步循探之,即亡矣。回顾二女,亦即亡矣。庄子曰:宋元君夜半梦人被发而窥阿门曰:予自罕露之泉,为清江使河伯之所,渔者豫且得予。元君觉,召占梦者占之曰:此神龟也,元君乃刳龟以卜,七十钻而无遗策。司马彪曰:钻,命卜以所卜事而灼之。焕大块之流形,混万尽于一科。庄子曰:夫大块载我以形,劳我以生。司马彪曰:大块,自然也。周易曰:品物流形,混万尽于一科。言混万物尽归于一科也。孟子曰:水源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。赵岐曰:科,坎也。保不亏而永固,禀元气于灵和。春秋元命包曰:水者,五行始焉,元气之凑液也。考川渎而妙观,实莫著于江河。班固汉书赞曰:中国川原以百数,莫著于四渎,而河为宗也。

文选考异

  • 咨五才之并用:案:“才”当作“材”。善注中引左传,各本皆作“材”可证也。袁本所载五臣向注作“才”,茶陵本已删。度其所删,亦必是“才”耳。皆不著校语,与尤本同为以五臣乱善。
  • 注“东别为沱”:袁本作“已见上文”,是也。茶陵本复出,与尤同误。
  • 注“说文曰沬”:案:孝说文此字从“末”,但善难蜀父老音“妹”,颜师古音汉书亦然。又索隐云音“妹”,又音“末”,唯小司马又音为从“末”耳。然则在当时往往从“未”作矣。善引说文多不合,当仍其旧。又案:蜀都赋善音“武盖反”,亦从“未”也。
  • 注“信陵县西二十里”:案:“信”当作“江”,郡国志所载荆州南郡江陵县也。各本皆伪。
  • 注“应劭汉书地理志曰”:何校“志”下添“注”字,陈同。今案:此下所引皆班志文,盖善元作“应劭汉书地理志注曰:沅水出牂柯,汉书地理志曰”云云,今各本脱“注”下十二字而不可通也。引应“沅水出牂柯”,与上引“山海经出象郡”异说,正下文“入沅,水经云入江”之例。
  • 注“在广陵兴县”:何校“兴”改“舆”,是也。各本皆伪。
  • 注“山名安地德者也”:案:“山名”当作“名山”,各本皆倒。
  • 注“悰”:案:此五臣音,茶陵本有“昨宗切”,在注中,水声也。下乃善音,袁本亦误去,与尤本皆非。
  • 注“开达山南”:何校改“开”作“暗”,是也。各本皆伪。陈云一作“暗”,今未见。
  • 注“音伏”:袁本、茶陵本无此二字。案:无者非也。说见前。
  • 注“音学”:袁本、茶陵本无此二字。案:无者非也。说见前。凡以后放此者,不悉出。
  • 注“客”:案:此五臣音也。茶陵本云五臣作“硌音客”,袁本作“硌音客”,用五臣也。云善作“硞”。考集韵二十一麦有“硞克革切”,云“𬒈硞”,水激石不平貌。然则上“力隔”二字,乃真善“硞”字音,必本是注末有“硞力隔切”云云也。各本皆误系之于“𬒈”字下,而尤本又以五臣“硌”字音音“硞”,益不可通。
  • 注“楚人名渊曰潭府”:袁本“府”下有“已见上文”四字。案:此尤误删也。潭,句绝,“府已见上文”五字为一句,谓海赋“水府之内”引刘劭赵都为注也。茶陵本亦误与此同。
  • 注“宏”:袁本、茶陵本作“汯音宏”三字,在注末,是也。
  • 注“似胚胎浑混”:袁本、茶陵本“混”作“沌”,下皆同,是也。陈云当作“沌”。
  • 注“孕妇三月而胚胎”:袁本、茶陵本无“胎”字。案:此精神训文也。今本作“三月而胎”,必善所引者作“胚”,尤延之校改,遂误两存。
  • 注“大浪踊跃”:袁本、茶陵本“踊”作“踽”,是也。
  • 注“叫”:案:此五臣音。茶陵本云五臣作“浇音叫”。袁本作“浇音叫”,用五臣也。又云善作“绕”。盖善不为“绕”字作音,尤衍,甚非。
  • 注“漰渤水声也”:袁本、茶陵本此下有“渤蒲没切”四字,是也。
  • 注“临海水土记曰”:袁本、茶陵本无“临海”二字。案:以下所引皆作“临海水土物志”,疑“记曰”当作“物志”二字也。
  • 注“鲔属”:陈云别本“属”上有“鳣”字。案:今未见,考尔雅注当有。
  • 注“王鳣之大者”:案:“鳣”字当重,各本皆脱。
  • 注“𬶠似绳”:袁本、茶陵本“似”下有“鱦音”二字,是也。
  • 注“郭璞曰”:茶陵本此下有“𩺭音滕”三字。案:此在中山经注,今本作“䲢音腾”,字与善引不同,然可借证其当有。
  • 注“晒也”:袁本、茶陵本此下有“爆蒲角切”四字,是也。
  • 注“尾跂”:袁本“跂”作“岐”,茶陵本亦作“跂”。案:此亦在中山经注,今本作“岐”,或善引不同。
  • 注“音团如扇之团”:案:“团如”当作“如团”,此在南山经注,今本不误。
  • 注“生乳海边曰沙中”:袁本、茶陵本无“曰”字,是也。
  • 注“子工”:案:此五臣音。茶陵本有“蝬子公反”四字,在注中“三蝬似蛤”下,乃善音。袁本亦误去。
  • 注“呼甘”:袁本、茶陵本作“呼甘切”三字,在注中“有文”下,是也。
  • 注“毗”:案:此五臣音也。善自引郭璞曰“音毗”,在注末,五臣袭之耳。各本皆误两存。后凡放此者,不更出。
  • 注“说文曰研”:袁本“研”作“砚”,是也。茶陵本亦误“研”。
  • 或焆曜崖邻:案:“邻”当作“粼”。善引说文可证,见下。五臣乃作“邻”,向注云“畔也”,是其明文。各本皆作“邻”,又不著校语,以五臣乱善,非也。
  • 注“邻水崖间邻邻然也”:袁本三“邻”字皆作“粼”。案:此“粼”之别体字,最是。茶陵本亦皆作“邻”,与此同误。
  • 注“𦒑与獝同”:案:当作“𦒑𦐴与獝狘同”,各本皆脱。
  • 注“红茏舌”:案:“舌”当作“古”,各本皆伪。
  • 注“二”:案:此五臣音。茶陵本有“毦耳利切”四字,在注中“皆草花也”下,乃善音。袁本亦误去。
  • 注“毦与茸”:袁本、茶陵本无“与”字,是也。
  • 注“涯灌则丛生也”:袁本、茶陵本则作“厓侧”二字,是也。
  • 注“日眉”又注“具侧”:案:此正文五臣作“踦𨄅”,故“踦”下音“巨眉”,“𨄅”下音“具俱”。袁、茶陵可证,但不著校语,为以五臣乱善耳。善作“跼”,音义具在注中,尤本依而改正,是矣,但仍赘此音而又误其字,则失之。陈有校语,殊误,今不取。又“跼”、“跔”同字,载集韵。陈云别本作“跔”,注同,今未见其本。
  • 注“已见同篇”:袁本“同篇”作“上文”。案:善注例云“上文”,是也。茶陵本改为复出,其所见仍当是“上文”耳。
  • 注“名曰獭其状如鱬”:陈云“獭”当作“𤢺”,“鱬”当作“獳”,是也。案:此引中山经注文。下“鱬”同。
  • 注“与獭同”:案:“与”上当有“𤢺”字。各本皆脱。
  • 注“呼犊为㸸”:案:“㸸”当作“𤘽”,下文云“㸸与𤘽同”,谓引此“𤘽”与正文“㸸”同也。今尔雅正作“𤘽”。
  • 注“㸸夔牛之子也”:袁本此上有“然此”二字,是也。茶陵本全删此三字,益非。又案:此“㸸”亦当作“𤘽”。
  • 景炎霞火:陈云据注“霞”当作“赮”。案:所校是也。前“壁立赮駮”,袁、茶陵二本有校语云善作“赮”,五臣作“霞”,此必同彼,但失其校语耳。后“吸翠霞而夭矫”,亦当有误。
  • 江妃含嚬而𥌣眇:案:“妃”当作“婓”,注引列仙传作“婓”,可证。各本皆以五臣作“妃”而乱之。吴都赋“江婓于是往来”,五臣作“妃”,此同彼也。
  • 注“𥌣𥌣音绵”:袁本、茶陵本无此四字。案:此盖“𥌣与绵同”之误,或其下仍有“音绵”二字。
  • 涉人于是㩘榜:袁本、茶陵本“㩘”作“檥”,是也。注同。
  • 注“并船也”:袁本、茶陵本此下有“补浪切”三字,是也。
  • 注“杜预左氏传曰”:案:“传”下当有“注”字。各本皆脱。
  • 注“企与跂同”:袁本、茶陵本“同”作“通”,是也。
  • 注“海润于千里”:何校“海”上添“河”字,陈同。各本皆脱。
  • 注“言以综为喻也”:袁本、茶陵本“综”作“织”,是也。
  • 阳侯遁形乎大波:陈云据注“侯”当作“后”。案:所校是也。善作“后”,五臣作“侯”。袁本所载翰注“阳侯,波神”,各本皆以五臣乱善而不著校语,非也。
  • 注“杨国侯”:案:“杨”当作“阳”。各本皆伪。此览冥训注也。今本云“阳侯,陵阳国侯也”。盖善节引之。
  • 注“生性也”:袁本、茶陵本无此三字。案:此尤所校添。
  • 感交甫之丧珮:案:“丧”当作“愆”。袁本作“丧”,有校语云善作“愆”,可证。茶陵本亦作“丧”,而无校语,与此皆为以五臣乱善。
  • 注“孟子曰水”:陈云别本无“水”字。案:茶陵本如此,袁本仍有。
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