书叙指南 (四库全书本)/卷05

书叙指南　卷五

　　钦定四库全书
　　书叙指南卷五　　　　　　宋　任广　撰庙堂学校
　　即庙堂释奠曰于国之雍〈传咸颂〉释奠礼曰奠师贵齿〈上潘尼下袁曜诗〉释奠曰祭菜〈礼记芹藻之属〉孔颜事曰梦周希虞〈挚虞颂〉学舍曰精庐〈姜诗〉又曰学宫〈郭太〉又曰校舍〈儒林〉又曰学庐〈边让〉又曰精舍〈李充包咸〉又曰横舍〈宣〉太学国学曰两学〈潘岳〉太学曰成均〈五帝名〉又曰槐市〈准南子〉国子学曰虎闱〈王元长〉命学官曰乃命学臣〈潘尼〉国子曰胄子〈傅咸〉又曰国胄〈王俭〉学舍长曰都讲〈杨震〉诣学曰就黉学〈仇贤〉学以居位曰士〈食货〉兴学曰修治学宫〈尹翁归〉居学事谈话曰㳺谈其中〈仇贤〉书堂治饮食曰都养〈延笃〉诣学曰即就学宫见诸生〈何武〉为学校光曰寔华庠璧〈后汉杜笃赋〉总叙学宇曰阶序牖闼〈李尤辟雍赋〉学校事礼曰春射秋飨〈上〉
　　师徒传授
　　呼师席曰绛帐〈马融〉又曰董帷〈仲舒〉同师学曰同门〈儒林〉聚徒曰开门受徒〈儒林论〉门徒名籍曰录牒〈李膺〉又曰编牒〈儒林论〉师徒少曰朋徒怠散〈上〉又曰生徒衰少〈刘禹锡〉不讲书曰倚席不讲〈儒林〉自小为学曰结发事师〈上〉久授业曰久次〈董仲舒〉终其所学曰卒业〈楚元王〉学生请假曰学徒取告〈狄仁杰〉出就学曰行学不在〈姜诗妻〉学课曰束修之馈〈第五伦〉学徒多曰著录至某人〈后魏应某若干〉往请教曰摄齐受教〈家语〉又曰冀承清诲〈赵壹〉又曰摄齐函丈〈王僧孺徐君集序〉又曰贻我高矩〈张华励志诗〉集讲时曰大都授时〈翟方进〉功课不逮曰不满呈限〈刘祐注〉求教谦辞曰暗于自见〈选二十六〉相师传曰递相师祖〈灵运〉教子曰教勒子孙〈马廖〉尚家学曰以家法教授〈后儒林〉俟教曰敬涤耳以听玉音〈七启〉又曰敬听嘉话〈七命〉学书束修曰谢章〈北冀隽〉能讲服制曰善说礼服〈夏侯胜〉问义状曰横经捧手〈谢承书董春〉旧学废曰宿素衰落〈郑玄〉称学师曰儒宗学府〈后主授江总册文〉
　　儒习科第
　　勤学曰手于运管〈刘禹锡〉又曰寄身于翰墨〈典论〉又曰闭门精诵〈乐恢〉勤诵书曰唇腐齿落〈方朔〉又曰编离字灭〈沈约〉读书声曰讽读之音〈后吴祐〉嗜书曰㳺思竹素〈选十五〉又曰耽美书〈郤正〉为学曰以典籍为业〈崔骃〉治经好曰为某甚精〈楚元王某经名〉读书处曰晓𥦗夜烛〈孙樵〉儒道曰于道最为高〈前艺文志〉勤学自忍曰寒肤嗛腹〈刘禹锡〉道义曰典学之根〈李习之〉嗜学未仕曰未遑仕进之事〈崔骃〉儒士曰吟典籍袭衣裳〈姜肱〉嗜学曰畋渔于书林〈刘禹锡〉读书事曰凭几据梧〈梁元帝〉学稍进曰差増于往〈后逸民〉不学而知曰耳剽已久〈朱博〉非儒学曰异家者流〈前艺文〉谓儒者曰某逄衣徒也〈列子二〉不通学曰面墙术学〈后邓后〉学且营生曰家贫无常行〈蔡义〉倦学叹曰安能久事笔耕〈华峤后书〉世能文曰世禅雕龙〈崔骃赞〉又曰以学行禅其家〈李南〉赴试曰提笔入贡士籍〈孙樵〉得觧曰宾荐〈韩子〉又曰受遣〈欧阳詹上幸因〉又曰在贡籍中〈张登〉自言得觧曰污贤能书〈刘禹锡〉
　　经史载籍〈编校〉
　　易礼乐春秋书诗曰六艺〈后儒林论〉古谓史记曰春秋〈公羊注〉史记曰太史公记〈杨敞〉前代史曰先史〈后汉官者论〉经史外书曰外家之语〈骨稽传〉又曰外家传语〈上〉儒谓杂家流曰荡者〈前汉艺文志〉诸书曰百家众氏〈后汉延笃〉通经诸家曰众家〈后儒林〉专经曰为某家〈上○某经名〉易曰道籥〈易干凿度〉河图曰河籍〈谢朓〉史书曰墨兵〈孙樵〉贼臣谓史曰谤书〈蔡邕〉古史类曰往牒〈赭白马赋〉杜甫诗曰诗史〈唐史〉纪异书曰奇纪〈孙绰〉古书曰冡壁遗逸〈梁元帝〉收书曰多坟籍〈后七十四〉楚辞曰楚篇〈辩骚〉异书曰神经怪牒〈王僧孺徐君集序〉相寉经曰幽经〈鲍明远〉能校书曰磨研编削之才〈后汉苏竟〉略校书曰粗点定〈陶潜序〉又曰故加搜校〈上〉编集曰写集闻见〈谢灵运〉自编纂曰手自排纉〈元稹〉编撰成曰杀青已就〈刘之遴与刘孝标借类苑书〉古人写书曰编某简〈周磐○某二尺四寸〉录上所校书曰供缮写上〈后卢植上家乏无力〉掌帝书曰外史〈周礼〉司文籍曰职典经图〈刘孝绰启〉
　　文房众物
　　薄小纸曰赫蹄〈前赵后〉纸曰会稽楮先生〈韩子〉笔纸曰毫素〈选十〉笔曰中山毛颕〈韩子〉又曰中书君〈上〉又曰管城子〈上〉笔曰三寸弱翰〈子云荅刘歆书〉笔副曰秋兔之翰〈傅子〉墨曰绛人陈玄〈韩子〉奇墨曰芳松之淳𤇆〈传玄〉砚曰弘农陶〈延之〉盛书曰盛以〈箧〉衍〈庄子天运〉又曰巾笥〈庄子秋水〉承书夹曰书槴〈后杜笃赋〉又曰书帙〈灵运铭〉盛书囊曰方底〈前赵后〉贮书物曰绿笥丹筒〈上〉又曰金版玉箱〈上〉又曰锦文缇帙〈上〉浅黄色书衣曰缃帙〈上〉盛书青白袋曰缥囊〈文选序〉故不完书册曰脱简〈刘向〉故编秩曰朽编落简〈任昉启〉背书曰帛其□〈孙樵〉幖青而朱写目曰青首朱目〈襄楷〉青装绢朱介之曰缥白朱介〈太平经〉勾抹书曰青下而丹目〈上〉打整文字曰理阅箧帙〈杜牧〉呼人几按曰棐几〈王羲之〉
　　词章诗阕上
　　作文之意曰以宣寄情志〈平子〉又曰寓目写心〈梁简文帝〉业文曰以翰墨为勲绩〈曺子建〉文不袭蹈曰自铸伟辞〈刘勰辩骚〉作古文曰变醨养瘠〈裴延翰〉文辞之妙曰轹古切今〈辨骚〉又曰琼敷玉藻〈文赋〉又曰涤濯滓窳〈裴延翰〉又曰笔酣句徤〈上〉比颂人文曰缛绣繁弦〈文赋○音辱〉称人文意曰无一字空设〈范蔚宗〉称人词章曰雕章绣采〈任昉〉又曰𫄨句绘章〈唐艺文志〉深于词章曰味腴搴芳〈刘禹锡〉咏美事物曰綷以藻咏〈左思魏都〉诸著述曰涂稿醉墨〈裴延翰〉文思深妙曰心精辞绮〈伯喈赞〉文奇有叙曰烂然有第〈平子〉穷而作文曰汗穷愁之简〈北史王孝籍〉能为诰命曰㛠于辞令〈屈原〉敏于文曰笔端风生〈独孤及〉传家学曰绍雕龙之庆〈权得舆〉称雄文曰掀雷抉电〈司空图〉诗之体曰舒布〈文选序〉颂之体曰总成〈上〉论之体曰析理精微〈上〉铭之体曰序事清润〈上〉所□妙曰孤技〈张平子谓文章〉作文字曰述造〈魏文〉差定人文曰品藻〈扬雄〉大有文曰大手笔〈苏颋〉大手笔曰鸿笔之臣〈论衡〉文章吏曰怀鈆之臣〈含元赋〉能速为文曰能军中书〈下贤〉止为文曰辞句之学〈李翺〉书生曰章句之徒〈扬雄〉文屈曲详偹曰骫骳〈枚皋上古委下音被〉文士曰缀文之士〈刘向〉偶同古文曰暗合曩篇〈文赋〉书事直曰不曲笔〈臧洪〉极思为文曰涸思干虑〈文粹张说〉述作事曰汗简怀鈆〈李翰〉读人文曰吟讽回环〈沈约〉谢人示文字曰吟讽知厚〈谢兆〉文字曰染笔作咏〈惠连赞〉为文法曰以气为主〈魏文帝典论〉又曰词条文律〈文赋〉称其文赋曰五经之鼓吹〈世说孙兴公〉文肤浅曰无根核之深〈论衡〉得文体曰握灵蛇之珠〈曹植书上人人自谓〉思虑作文曰沈吟短翰〈梁简文〉评文不通曰好丹则素非〈江淹〉文师曰栋梁文囿〈周庾信〉作文自谦曰某也笔已老矣〈李白〉为文师授曰得之真诀〈孙樵〉
　　词章诗阕下
　　诗赋曰篇赋之文〈蔡邕〉词曲曰侧辞艳曲〈温庭筠〉对偶曰使枝对叶〈独孤及〉又曰取青嫓白〈柳宗元〉给笔札令作文曰授简某〈惠连雪赋某其人〉久欲作文曰久欲揺笔〈陈江总表〉未及答和曰答赋不暇〈班固〉不敢下笔曰拱手而韬翰〈蔡邕篆书体〉状其事曰诔〈檀弓〉述碑铭曰公鼎侯碑〈刘梦得〉又曰志隧表阡〈上〉自谦文曰可供酱𫎇药楮〈上〉又曰可覆酱瓿〈扬雄瓿音部〉作诔伤悼曰揽涕操觚〈江总表〉文思易竭曰挈瓶屡空〈文赋〉律诗曰律句〈白居易〉作诗赋曰辖字束句〈孙樵〉又曰磨韵调声〈上〉作诗曰搜章摘句〈叚秀寔〉呼唱首曰强韵〈李义山〉自谓歌诗曰末曲〈惠连〉又曰短韵〈文赋〉自谦诗曰芜音累气〈选二十五〉称奇诗文曰穿天心〈皇甫湜〉又曰出月胁〈上〉称人诗曰新声秀句〈上〉又曰清词妙句〈陈琳〉又曰逸韵佳对〈颜真卿〉辱人和诗曰报章〈颜延年〉谓人诗曰嘉藻〈宣远诗〉又曰妍唱〈惠连雪赋〉又曰风什〈任彦升〉又曰真作〈杜甫〉又曰盛藻〈选灵运〉又曰高言〈选二十五〉又曰妙句〈上〉和人诗曰承光诵之末〈选〉又曰继声〈刘梦得〉和人诗曰嗣响〈灵运〉称唱和曰联珠唱玉〈粹吕温〉叙酒多曰篇篇有酒〈陶集序〉呼人先作之诗曰前藻〈上〉作文用心曰锼心倒魄〈孙樵〉作文或书曰搦管捉纸〈孙樵〉无暇作文曰不遑削稿〈上〉初学文曰模拟窃取〈柳宗元〉口授曰占〈袁敞〉口道令人写曰口占书吏〈上〉便撰上之曰今立稿草并上〈南匈奴〉事不足述曰岂以污简札哉〈范滂〉可纪曰宜传而著之〈赵壹〉穿凿曰穿文凿句〈幽明录〉又曰穿求崖穴〈儒林论〉非登科人文曰非类之文〈张登〉著述各别曰意制相诡〈选〉
　　字画笔翰
　　书曰心画〈扬子〉通六体书曰长小学〈谷永〉习学书曰肄书〈郑䖍〉善书曰有锺王之则〈北史赵文深〉又曰应手从心〈傅玄〉谨书曰缮书〈后七十四〉草书曰草圣〈王愔文字志〉又曰赴急之书〈书断〉半真草书曰稿书〈文字志〉印中填篆曰缪篆〈蔡邕〉篆书曰鸟篆〈阳球〉执笔曰操觚〈文赋〉形声相益曰字〈说文〉著于竹帛曰书〈上〉古写字曰出刀笔书某〈刘盆子○某所书物〉施于符传书体曰符刻〈说文〉施于印玺书体曰摹印〈上〉施行于公府书体曰隶〈上即今真字〉书之用曰以教学童〈王莽〉书画星主曰奎〈孝经援神契〉掌六书曰官保章氏〈周礼〉垂露状曰阿那〈文字志〉尚书台召人书体曰虎爪〈上○以防矫诈〉尚书台告下书体曰偃波〈上〉飞白书势曰霜素凝鲜〈鲍照〉隶书曰佐隶〈锺氏隶书势〉草书意曰剿其墨翰〈崔瑗草书势〉草书之功曰周于卒迫〈上〉又曰兼功并用〈上〉字意曰字指〈蔡邕○上思下之倾仰〉又曰必由意晓〈晋成公绥〉
　　声名等级〈首冠〉
　　称人名望曰华问〈陆机诗〉又曰芳声〈鹦鹉赋〉又曰瓌望〈榖梁序〉又曰嘉闻〈昭七〉名声曰休令之嘉音〈朱浮书〉驰声誉曰扬芳飞文〈蔡邕〉又曰架学飞才〈陶弘景答赵英才书〉少有名曰早有名字〈刘禹锡〉又曰少有英称〈崔湜〉皆有名曰俱著名字〈陈遵〉人有声曰隽声清劭〈前元后〉又曰骏声升腾〈荀彧赞〉又曰令闻休扬〈杜密〉声名荣耀曰声荣〈宦者论〉著大名曰身传图象〈臧洪〉名垂史中曰竹素之事〈王敦〉名最高曰常为称首〈相如〉令名闻于世曰有嘉闻〈欧阳詹〉鄙其人曰何侔名于我〈战国中山〉不若某曰名誉出某下〈翟方进〉在上曰处右上〈汉杂事〉人骁勇曰某有枭名〈刘马〉闻其名曰承其名〈皇甫规〉好慕古人曰慕竹帛〈后后纪〉儒谓名家流曰譥者〈前艺文〉吟咏在人口曰吟口〈荀不茍〉少年有行曰为后进冠〈陈遵〉比数曰等比〈前元后〉首冠曰裒然为举首〈董仲舒〉第一人曰首选〈前儒林〉第一名曰首名〈孔融〉无双曰寡二〈吾丘夀王〉齐名曰与某人名相甲乙〈席豫〉好名曰坐作身价〈袁绍〉身亡名在曰身沈名飞〈曹植武帝诔〉沽名曰钓采华名〈后逸民〉有虚声曰纯盗虚名〈后方术论〉无名而止曰灰烬而泯〈李翺〉
　　揄扬庇覆〈先容〉
　　谢名揄扬曰厚见周称〈子建〉相称曰相标榜〈后党锢〉又曰题拂〈上〉揄扬之曰以就其声价〈后方术上论〉互相誉曰迭为唇齿〈范滂〉又曰结为奔走之友〈何颙〉先容曰豫席〈贾谊〉包容曰回容〈马武〉又曰重垂含覆〈魏略三公奏〉虚见举曰过差之谭〈吴书张纮〉掩其过曰弥覆之〈魏书郭后表〉庇覆之故曰庇瑕未露〈隗嚣〉庇覆曰所盖多矣〈左成〉又曰慈恩覆䕶〈光武十王〉又曰容䕶〈后后纪〉又曰拥䕶〈后刘玄〉所因仗人曰绍介〈选二十六〉










　　书叙指南卷五