書敘指南 (四庫全書本)/卷05

書敘指南　卷五

　　欽定四庫全書
　　書敘指南卷五　　　　　　宋　任廣　撰廟堂學校
　　即廟堂釋奠曰於國之雍〈傳咸頌〉釋奠禮曰奠師貴齒〈上潘尼下袁曜詩〉釋奠曰祭菜〈禮記芹藻之屬〉孔顔事曰夢周希虞〈摯虞頌〉學舍曰精廬〈姜詩〉又曰學宮〈郭太〉又曰校舍〈儒林〉又曰學廬〈邊讓〉又曰精舍〈李充包咸〉又曰橫舍〈宣〉太學國學曰兩學〈潘岳〉太學曰成均〈五帝名〉又曰槐市〈准南子〉國子學曰虎闈〈王元長〉命學官曰乃命學臣〈潘尼〉國子曰胄子〈傅咸〉又曰國胄〈王儉〉學舍長曰都講〈楊震〉詣學曰就黌學〈仇賢〉學以居位曰士〈食貨〉興學曰修治學宮〈尹翁歸〉居學事談話曰㳺談其中〈仇賢〉書堂治飲食曰都養〈延篤〉詣學曰即就學宮見諸生〈何武〉為學校光曰寔華庠璧〈後漢杜篤賦〉總敘學宇曰階序牖闥〈李尤辟雍賦〉學校事禮曰春射秋饗〈上〉
　　師徒傳授
　　呼師席曰絳帳〈馬融〉又曰董帷〈仲舒〉同師學曰同門〈儒林〉聚徒曰開門受徒〈儒林論〉門徒名籍曰録牒〈李膺〉又曰編牒〈儒林論〉師徒少曰朋徒怠散〈上〉又曰生徒衰少〈劉禹錫〉不講書曰倚席不講〈儒林〉自小為學曰結髮事師〈上〉乆授業曰乆次〈董仲舒〉終其所學曰卒業〈楚元王〉學生請假曰學徒取告〈狄仁傑〉出就學曰行學不在〈姜詩妻〉學課曰束脩之饋〈第五倫〉學徒多曰著録至某人〈後魏應某若干〉往請教曰攝齊受教〈家語〉又曰冀承清誨〈趙壹〉又曰攝齊函丈〈王僧孺徐君集序〉又曰貽我髙矩〈張華勵志詩〉集講時曰大都授時〈翟方進〉功課不逮曰不滿呈限〈劉祐注〉求教謙辭曰闇於自見〈選二十六〉相師傳曰遞相師祖〈靈運〉教子曰教勒子孫〈馬廖〉尚家學曰以家法教授〈後儒林〉俟教曰敬滌耳以聽玉音〈七啓〉又曰敬聽嘉話〈七命〉學書束脩曰謝章〈北冀雋〉能講服制曰善說禮服〈夏侯勝〉問義狀曰橫經捧手〈謝承書董春〉舊學廢曰宿素衰落〈鄭𤣥〉稱學師曰儒宗學府〈後主授江總冊文〉
　　儒習科第
　　勤學曰手於運管〈劉禹錫〉又曰寄身於翰墨〈典論〉又曰閉門精誦〈樂恢〉勤誦書曰脣腐齒落〈方朔〉又曰編離字滅〈沈約〉讀書聲曰諷讀之音〈後吳祐〉嗜書曰㳺思竹素〈選十五〉又曰耽美書〈郤正〉為學曰以典籍為業〈崔駰〉治經好曰為某甚精〈楚元王某經名〉讀書處曰曉𥦗夜燭〈孫樵〉儒道曰於道最為髙〈前藝文志〉勤學自忍曰寒膚嗛腹〈劉禹錫〉道義曰典學之根〈李習之〉嗜學未仕曰未遑仕進之事〈崔駰〉儒士曰吟典籍襲衣裳〈姜肱〉嗜學曰畋漁於書林〈劉禹錫〉讀書事曰憑几據梧〈梁元帝〉學稍進曰差増於往〈後逸民〉不學而知曰耳剽已乆〈朱博〉非儒學曰異家者流〈前藝文〉謂儒者曰某逄衣徒也〈列子二〉不通學曰面墻術學〈後鄧後〉學且營生曰家貧無常行〈蔡義〉倦學歎曰安能乆事筆耕〈華嶠後書〉世能文曰世禪雕龍〈崔駰賛〉又曰以學行禪其家〈李南〉赴試曰提筆入貢士籍〈孫樵〉得觧曰賔薦〈韓子〉又曰受遣〈歐陽詹上幸因〉又曰在貢籍中〈張登〉自言得觧曰汚賢能書〈劉禹錫〉
　　經史載籍〈編校〉
　　易禮樂春秋書詩曰六藝〈後儒林論〉古謂史記曰春秋〈公羊注〉史記曰太史公記〈楊敞〉前代史曰先史〈後漢官者論〉經史外書曰外家之語〈骨稽傳〉又曰外家傳語〈上〉儒謂雜家流曰盪者〈前漢藝文志〉諸書曰百家衆氏〈後漢延篤〉通經諸家曰衆家〈後儒林〉專經曰為某家〈上○某經名〉易曰道籥〈易乾鑿度〉河圖曰河籍〈謝朓〉史書曰墨兵〈孫樵〉賊臣謂史曰謗書〈蔡邕〉古史類曰往牒〈赭白馬賦〉杜甫詩曰詩史〈唐史〉紀異書曰奇紀〈孫綽〉古書曰冡壁遺逸〈梁元帝〉收書曰多墳籍〈後七十四〉楚辭曰楚篇〈辯騷〉異書曰神經怪牒〈王僧孺徐君集序〉相寉經曰幽經〈鮑明逺〉能校書曰磨研編削之才〈後漢蘇竟〉略校書曰粗㸃定〈陶潛序〉又曰故加搜校〈上〉編集曰冩集聞見〈謝靈運〉自編纂曰手自排纉〈元稹〉編撰成曰殺青已就〈劉之遴與劉孝標借類苑書〉古人冩書曰編某簡〈周磐○某二尺四寸〉録上所校書曰供繕冩上〈後盧植上家乏無力〉掌帝書曰外史〈周禮〉司文籍曰職典經圖〈劉孝綽啓〉
　　文房衆物
　　薄小紙曰赫蹏〈前趙後〉紙曰㑹稽楮先生〈韓子〉筆紙曰毫素〈選十〉筆曰中山毛頴〈韓子〉又曰中書君〈上〉又曰管城子〈上〉筆曰三寸弱翰〈子雲荅劉歆書〉筆副曰秋兎之翰〈傅子〉墨曰絳人陳𤣥〈韓子〉奇墨曰芳松之淳𤇆〈傳𤣥〉硯曰𢎞農陶〈延之〉盛書曰盛以〈篋〉衍〈莊子天運〉又曰巾笥〈莊子秋水〉承書夾曰書槴〈後杜篤賦〉又曰書帙〈靈運銘〉盛書囊曰方底〈前趙後〉貯書物曰緑笥丹筒〈上〉又曰金版玉箱〈上〉又曰錦文緹帙〈上〉淺黃色書衣曰緗帙〈上〉盛書青白袋曰縹囊〈文選序〉故不完書冊曰脫簡〈劉向〉故編秩曰朽編落簡〈任昉啓〉背書曰帛其□〈孫樵〉幖青而朱冩目曰青首朱目〈襄楷〉青裝絹朱介之曰縹白朱介〈太平經〉勾抹書曰青下而丹目〈上〉打整文字曰理閱篋帙〈杜牧〉呼人幾按曰棐幾〈王羲之〉
　　詞章詩闋上
　　作文之意曰㠯宣寄情志〈平子〉又曰寓目冩心〈梁簡文帝〉業文曰㠯翰墨為勲績〈曺子建〉文不襲蹈曰自鑄偉辭〈劉勰辯騷〉作古文曰變醨養瘠〈裴延翰〉文辭之妙曰轢古切今〈辨騷〉又曰瓊敷玉藻〈文賦〉又曰滌濯滓窳〈裴延翰〉又曰筆酣句徤〈上〉比頌人文曰縟綉繁絃〈文賦○音辱〉稱人文意曰無一字空設〈范蔚宗〉稱人詞章曰雕章綉采〈任昉〉又曰絺句繪章〈唐藝文志〉深於詞章曰味腴搴芳〈劉禹錫〉詠美事物曰綷以藻詠〈左思魏都〉諸著述曰塗藁醉墨〈裴延翰〉文思深妙曰心精辭綺〈伯喈賛〉文奇有敘曰爛然有第〈平子〉窮而作文曰汗窮愁之簡〈北史王孝籍〉能為誥命曰𡢃於辭令〈屈原〉敏於文曰筆端風生〈獨孤及〉傳家學曰紹雕龍之慶〈權得輿〉稱雄文曰掀雷抉電〈司空圖〉詩之體曰舒布〈文選序〉頌之體曰總成〈上〉論之體曰析理精㣲〈上〉銘之體曰序事清潤〈上〉所□妙曰孤技〈張平子謂文章〉作文字曰述造〈魏文〉差定人文曰品藻〈揚雄〉大有文曰大手筆〈蘓頲〉大手筆曰鴻筆之臣〈論衡〉文章吏曰懐鈆之臣〈含元賦〉能速為文曰能軍中書〈下賢〉止為文曰辭句之學〈李翺〉書生曰章句之徒〈揚雄〉文屈曲詳偹曰骫骳〈枚臯上古委下音被〉文士曰綴文之士〈劉向〉偶同古文曰闇合曩篇〈文賦〉書事直曰不曲筆〈臧洪〉極思為文曰涸思乾慮〈文粹張說〉述作事曰汗簡懐鈆〈李翰〉讀人文曰吟諷廻環〈沈約〉謝人示文字曰吟諷知厚〈謝兆〉文字曰染筆作詠〈惠連賛〉為文法曰以氣為主〈魏文帝典論〉又曰詞條文律〈文賦〉稱其文賦曰五經之皷吹〈世說孫興公〉文膚淺曰無根核之深〈論衡〉得文體曰握靈蛇之珠〈曹植書上人人自謂〉思慮作文曰沈吟短翰〈梁簡文〉評文不通曰好丹則素非〈江淹〉文師曰棟梁文囿〈周庾信〉作文自謙曰某也筆已老矣〈李白〉為文師授曰得之真訣〈孫樵〉
　　詞章詩闋下
　　詩賦曰篇賦之文〈蔡邕〉詞曲曰側辭豔曲〈溫庭筠〉對偶曰使枝對葉〈獨孤及〉又曰取青嫓白〈柳宗元〉給筆札令作文曰授簡某〈惠連雪賦某其人〉乆欲作文曰乆欲揺筆〈陳江總表〉未及答和曰答賦不暇〈班固〉不敢下筆曰拱手而韜翰〈蔡邕篆書體〉狀其事曰誄〈檀弓〉述碑銘曰公鼎侯碑〈劉夢得〉又曰志隧表阡〈上〉自謙文曰可供醬𫎇藥楮〈上〉又曰可覆醬瓿〈揚雄瓿音部〉作誄傷悼曰攬涕操觚〈江總表〉文思易竭曰挈瓶屢空〈文賦〉律詩曰律句〈白居易〉作詩賦曰轄字束句〈孫樵〉又曰磨韻調聲〈上〉作詩曰搜章摘句〈叚秀寔〉呼唱首曰強韻〈李義山〉自謂歌詩曰末曲〈惠連〉又曰短韻〈文賦〉自謙詩曰蕪音累氣〈選二十五〉稱奇詩文曰穿天心〈皇甫湜〉又曰出月脇〈上〉稱人詩曰新聲秀句〈上〉又曰清詞妙句〈陳琳〉又曰逸韻佳對〈顔真卿〉辱人和詩曰報章〈顔延年〉謂人詩曰嘉藻〈宣逺詩〉又曰妍唱〈惠連雪賦〉又曰風什〈任彥升〉又曰真作〈杜甫〉又曰盛藻〈選靈運〉又曰高言〈選二十五〉又曰妙句〈上〉和人詩曰承光誦之末〈選〉又曰繼聲〈劉夢得〉和人詩曰嗣響〈靈運〉稱唱和曰聯珠唱玉〈粹呂溫〉敘酒多曰篇篇有酒〈陶集序〉呼人先作之詩曰前藻〈上〉作文用心曰鎪心倒魄〈孫樵〉作文或書曰搦管捉帋〈孫樵〉無暇作文曰不遑削藁〈上〉初學文曰模擬竊取〈柳宗元〉口授曰占〈袁敞〉口道令人冩曰口占書吏〈上〉便撰上之曰今立藁草並上〈南匈奴〉事不足述曰豈以汚簡札哉〈范滂〉可紀曰宜傳而著之〈趙壹〉穿鑿曰穿文鑿句〈幽明録〉又曰穿求崖穴〈儒林論〉非登科人文曰非類之文〈張登〉著述各別曰意製相詭〈選〉
　　字畫筆翰
　　書曰心畫〈揚子〉通六體書曰長小學〈谷永〉習學書曰肄書〈鄭䖍〉善書曰有鍾王之則〈北史趙文深〉又曰應手從心〈傅𤣥〉謹書曰繕書〈後七十四〉草書曰草聖〈王愔文字志〉又曰赴急之書〈書斷〉半真草書曰藁書〈文字志〉印中填篆曰繆篆〈蔡邕〉篆書曰鳥篆〈陽球〉執筆曰操觚〈文賦〉形聲相益曰字〈說文〉著於竹帛曰書〈上〉古冩字曰出刀筆書某〈劉盆子○某所書物〉施於符傳書體曰符刻〈說文〉施於印璽書體曰摹印〈上〉施行於公府書體曰𨽻〈上即今真字〉書之用曰以教學童〈王莽〉書畫星主曰奎〈孝經援神契〉掌六書曰官保章氏〈周禮〉垂露狀曰阿那〈文字志〉尚書臺召人書體曰虎爪〈上○以防矯詐〉尚書臺告下書體曰偃波〈上〉飛白書勢曰霜素凝鮮〈鮑照〉𨽻書曰佐𨽻〈鍾氏𨽻書勢〉草書意曰勦其墨翰〈崔瑗草書勢〉草書之功曰周於卒廹〈上〉又曰兼功並用〈上〉字意曰字指〈蔡邕○上思下之傾仰〉又曰必由意曉〈晉成公綏〉
　　聲名等級〈首冠〉
　　稱人名望曰華問〈陸機詩〉又曰芳聲〈鸚鵡賦〉又曰瓌望〈榖梁序〉又曰嘉聞〈昭七〉名聲曰休令之嘉音〈朱浮書〉馳聲譽曰揚芳飛文〈蔡邕〉又曰架學飛才〈陶𢎞景答趙英才書〉少有名曰早有名字〈劉禹錫〉又曰少有英稱〈崔湜〉皆有名曰俱著名字〈陳遵〉人有聲曰雋聲清劭〈前元後〉又曰駿聲升騰〈荀彧賛〉又曰令聞休揚〈杜宻〉聲名榮耀曰聲榮〈宦者論〉著大名曰身傳圖象〈臧洪〉名垂史中曰竹素之事〈王敦〉名最髙曰常為稱首〈相如〉令名聞於世曰有嘉聞〈歐陽詹〉鄙其人曰何侔名於我〈戰國中山〉不若某曰名譽出某下〈翟方進〉在上曰處右上〈漢雜事〉人驍勇曰某有梟名〈劉馬〉聞其名曰承其名〈皇甫規〉好慕古人曰慕竹帛〈後後紀〉儒謂名家流曰譥者〈前藝文〉吟詠在人口曰吟口〈荀不茍〉少年有行曰為後進冠〈陳遵〉比數曰等比〈前元後〉首冠曰裒然為舉首〈董仲舒〉第一人曰首選〈前儒林〉第一名曰首名〈孔融〉無雙曰寡二〈吾丘夀王〉齊名曰與某人名相甲乙〈席豫〉好名曰坐作身價〈袁紹〉身亡名在曰身沈名飛〈曹植武帝誄〉沽名曰釣采華名〈後逸民〉有虛聲曰純盜虛名〈後方術論〉無名而止曰灰燼而冺〈李翺〉
　　揄揚庇覆〈先容〉
　　謝名揄揚曰厚見周稱〈子建〉相稱曰相標榜〈後黨錮〉又曰題拂〈上〉揄揚之曰以就其聲價〈後方術上論〉互相譽曰迭為唇齒〈范滂〉又曰結為奔走之友〈何顒〉先容曰豫席〈賈誼〉包容曰回容〈馬武〉又曰重垂含覆〈魏畧三公奏〉虛見舉曰過差之譚〈吳書張紘〉掩其過曰彌覆之〈魏書郭后表〉庇覆之故曰庇瑕未露〈隗囂〉庇覆曰所蓋多矣〈左成〉又曰慈恩覆䕶〈光武十王〉又曰容䕶〈後後紀〉又曰擁䕶〈後劉𤣥〉所因仗人曰紹介〈選二十六〉










　　書敘指南卷五