书叙指南 (四库全书本)/卷07

书叙指南　卷七

　　钦定四库全书
　　书叙指南卷七　　　　　　宋　任广　撰看谒往复
　　门状曰谒〈汉宋建〉又曰刺〈祢衡〉作门状曰修刺候〈申屠蟠〉有门状曰赍刺〈仇览〉又曰奉谒造某〈赵壹〉某所谒人〈上〉谒人曰诣造〈严光〉又曰造请〈张汤〉又曰闻名于将命者〈礼〉又曰造我友庐〈文选〉又曰往候之〈朱祐〉又曰望精光侍谒于前〈扁鹊〉径谒人曰不待介者〈高彪〉相谒相失曰蹉跌不面〈赵壹〉谒人曰敢勤仆人〈左哀下〉无隙可见曰逢执事之不闲〈左㐮〉介人往见曰相因到某门〈陈遵○某其主名〉主通名者曰内谒〈翟方进〉又曰典谒〈礼子之称〉小史之职曰受书谒〈万石君〉门子不覆曰门者不时通〈孔融〉又曰连求谒不得通〈耿纯〉追请去客曰更启乃知已去〈赵壹〉通覆曰谒者入通〈盗跖〉人访及曰屈顾〈朱据〉又曰顿驾〈榖梁序〉又曰光临〈上启〉又曰过存〈马援〉又曰临存〈严助〉又曰弭盖〈文选月赋〉行访及曰步玉趾辱见某〈左昭○某其处名〉又曰时步玉趾〈应休琏〉人访及曰枉车骑而交某〈聂政〉又曰来况〈相如〉又曰幸见光临〈七启〉屡蒙过访曰亲数存之〈朱亥〉富贵人访及曰显者来〈孟子〉急迎客曰躧履起迎〈隽不疑〉又曰倒屣〈皇甫湜〉又曰屣履迎门〈崔骃〉私接见曰私面〈左昭〉谢相过曰特蒙倾盖〈臧洪〉辱同垂访曰俱辱凤翼〈书集朱穆〉贫家客至曰杖藜应门〈庄子〉期见人过曰旦日早临〈灌夫〉不及见谒人曰不得先诣〈耿纯〉不及请谒见曰无縁咨觏〈蜀杜徽〉未暇往谒理曰恐勤馆人〈韩愈〉无人在门曰无人门焉者〈公羊〉无期候见曰未知见时〈左㐮〉不谒权贵曰未尝捉刺权门〈王僧孺徐君集叙〉在某处曰举玉趾在某〈左哀〉不见而退曰望屋而退〈书集朱穆〉愿见人曰愿望履幕下〈庄子〉稍不见曰斯须不展〈退之〉又曰时月之间不见某〈黄宪○某其名〉意不肯见某曰某难见某〈杨政○上某主下某客名〉邻居不往还曰比门不与交通〈夏馥〉有佳客曰有长者客〈赵孝〉不往还曰不相谒请〈列子四〉再往见曰更谒子论〈上〉初到官参州曰谒州〈员半千〉不肯访及曰不肯幸临〈灌夫〉暑不往还曰暑热且自便〈窦融〉又曰正热不堪相见〈南史王裕之〉接陪人曰侍君子之光仪〈祢正平〉不见贤客曰事在悖惑〈赵壹〉托病不见客曰飬痾傲士〈高彪〉通门状曰奏刺〈夏侯湛〉门状旧曰刺字漫灭〈祢正平〉
　　礼仪去就
　　相见揖拜了曰礼文既集〈文选〉拜而首至手曰拜手〈前郊祀〉拱手曰交手〈武五子〉去就雅曰浅拱舒拜〈梦得〉呼人拜曰雅拜〈何武〉儒行曰习矩步〈后儒林〉上襟领曰捉衿〈庄子〉又曰祗襟〈外传〉熟事曰长于人事〈后清河王〉坚乞去曰以死自乞〈刘平〉端拱而拜曰端拜〈荀不茍〉待人曰应束带见之〈昭明陶令传〉再拜曰重拜〈礼注上赐酒不重拜〉三拜曰重拜〈左㐮○传四一重去声〉书拜曰敬再拜〈庄子〉又谨再拜〈司马𨗇〉避席曰某去所〈左㐮三○某其人〉拜而头至地曰稽首〈公羊〉陈贺人曰再拜颡庆某〈上○某所拜人〉不敢正坐曰危坐〈慕容宝〉行堂上礼曰接武〈礼〉行堂下礼曰布武〈上〉
　　宾客交友〈朋党〉
　　父之宾友曰父客〈张耳〉子之宾友曰子客〈上官后〉与祖侪辈曰大父行〈郑庄〉朋友徳曰亮直三益之节〈晋阎缵〉陪贤士曰与君子游〈大戴〉多贤友曰多长者之游〈许劭〉又曰游大人以成名〈楚辞〉呼益友曰争友〈孝经〉朋友曰清交素友〈选祭文〉又曰素交〈选二十八〉能相终始曰耐久朋〈魏玄同〉又曰石交〈苏秦〉逢道友曰值息心侣〈选十一〉长者相友曰降徳忘年〈陈师知沈君集序〉谢长者曰齿义悬绝〈上〉同门曰朋〈公羊〉同志曰友〈上〉慎交游曰门无杂宾〈吴书刘墓〉又曰远怨稀咎之机〈张酺〉深相知曰奇情双亮〈渊明谓鲍管〉深交曰莫逆〈唐阳城〉又曰忘形友〈韩愈〉又曰交照〈朱穆〉责望友人曰有望于断金〈张酺〉朋友曰硕友良知〈李义山〉又曰密友近宾〈嵇康琴赋〉又曰昵交密友〈陆机叹逝赋〉朋軰曰等軰〈贾复〉又曰朋徒〈党锢序〉又曰曹軰〈臧洪〉倾盖相知曰定交一面〈袁彦伯〉相见如故曰一见如雅识〈唐宗室〉结识术曰好士交结之方〈苐五伦〉好客曰奉禄尽于宾飨〈华峤书○崔瑗〉极待士曰苦身待士〈苐五伦〉待宾客曰礼新叙旧〈左昭四〉结友曰与英俊并游〈枝乘〉同姓友曰宗党〈选十六〉宾客多曰宾客奔凑〈马防〉又曰门常接毂〈万章〉又曰充堂衍宇〈陆机〉又曰宾客填集〈后郎𫖮〉贵与贱客车曰辎軿紫毂〈袁绍〉评品宾友曰宾友目〈江表传〉友之曰接以友道〈后朱晖〉斥无益客曰罢遣常客〈桓谭〉私往还无益人曰私客〈前五行〉宾之党曰宾党〈礼〉亲党曰徒附〈仲长统〉朋党曰钩党〈后灵帝纪〉又曰浮华交会之徒〈孔融〉勉与之交曰阳浮道与之〈张汤〉立朋党曰造部党〈范滂〉损友曰酒徒戏客〈皇甫规〉客弃去曰宾客益落〈郑庄〉侠士曰轻客〈光武纪〉因势相友曰进由势合〈上张酺〉非密友曰踈客〈潘岳笙赋〉私昵之友曰狎徒〈刘向列女传〉
　　故旧契分
　　故旧曰有积素累旧之欢〈文选二十六〉旧朋軰曰皆故等夷〈张良〉分契曰与某少而欢焉〈寡妇赋〉又曰分著丹青〈汉晋春秋袁绍书〉又曰契若金兰〈竹林七贤传〉又曰有总角之好〈江表传孙策〉又曰末契〈怀旧赋〉叙事契曰某与子故也〈战国秦二〉又曰某窃伏自惟幸托〈窦融〉曽同学曰同席研书〈邓通〉皆故旧曰靡非先旧〈李固〉旧熟曰久挹风猷〈羊侃〉兄事人曰长事某人〈季布〉以弟待某人曰弟畜某人〈工〉至相亲曰情如同生〈从十三〉同姓相系认曰与通谱系〈张九龄〉与其弟熟曰得幸于季〈庄子〉怀旧曰髣髴平素〈寡妇赋〉贫贱时友曰旧贱之知〈书集冯敦〉旧略识曰一揖之旧〈皇甫湜〉又曰畴昔一面〈陈师知序〉敦笃曰恋恋有故人之意〈范睢〉又曰惠顾前好〈左宣〉存故旧曰问蓬室之旧〈应㻛与厐惠恭书〉不害分义曰何损于好〈左宣〉忘故旧曰忽忘雅素〈张禹〉薄故旧曰慰藉轻于缯缟〈应㻛书〉旧不熟曰分非素结〈荀彧〉又曰宿与踈阔〈蜀张嶷〉初相见曰倾盖〈家语〉契分深曰其交益亲〈工〉
　　乡邻里巷
　　迁户籍曰徙名数于某〈孔先○某地名〉叙乡土曰生处京师〈郑太〉又曰楚产也〈孟子〉邻郡曰与某州里比郡〈孔融〉居至近曰相去步武〈臧洪〉同里曰居止接近〈向秀思旧赋〉又曰里门相迩〈刘梦得〉并里门曰比落〈姜诗妻〉旅居之邻曰邻房牖〈仇香〉邻居之幸曰冀宵烛之末光〈刘孝标绝交论〉并屋居曰比宇〈仇香〉又曰比门〈夏馥〉择邻曰惟邻是卜〈左昭〉又曰先定邻〈物理论〉得贤邻曰里上仁之所庐〈班固〉邻居曰连墙〈列子四〉又曰接檐邻舍〈颜延之〉又曰接屋连家〈扬雄逐贫文〉邻家存问曰善邻相劳〈刘孝仪使还书〉不欲烦里中众人曰敢烦里旅〈晏子〉
　　书简诲语
　　呼人书简曰折札〈儒林论〉又曰汗简〈吴祐〉又曰折简〈李义山〉又曰荣示〈上〉又曰手示〈韩退之〉又曰手命〈文选吴质〉又曰良讯〈陆机诗〉又曰嘉讯〈陶弘景书〉又曰得所贻书〈北史许靖〉又曰竿牍〈庄子〉惠书曰损书〈选十三〉又曰损辱嘉命〈选杨修〉自称书简曰濡削〈选二十〉寄与人书曰寓书〈殷侑〉具䟽率众曰削牍为䟽〈原陟〉书不详曰临书轧轧不具〈刘禹锡〉久不得书曰寂无音驿〈马援〉谢人简曰拜命之辱〈左庄三〉书曰咫尺之书〈会稽典录孔融书〉又曰驰函寓书〈上〉又曰裁缄写抱〈上〉收藏人书曰永为箧笥之光〈上〉又得书简曰再奉示问〈韩退之〉辱书曰辱笺教〈上〉作书简愧曰临启惭恧〈任昉〉又曰恨然〈赵景真〉累奉书曰近屡奉笺〈繁钦〉得书之喜曰旷若复面〈子建〉书说彼未及曰谨书起予〈应休琏〉书往来曰书䟽往反〈魏文〉作书曰裁书叙心〈上〉又曰白书〈曹丕〉开书读曰发函伸纸〈吴质〉作书曰聊布往怀〈丘希范〉喜接诲教曰真觧蒙矣〈程曾〉无用书简曰废笺记〈先贤行状〉遗书曰遗札〈相如〉视人书曰旷若发矇〈窦融〉谓人见荅曰还示〈李翺〉又曰报书〈上〉又曰手荅〈陶侃〉来谕曰来陈〈上〉望报荅曰幸望慰示〈书集应休琏〉责其无书曰不蒙一字之况〈上〉谓报荅曰咳唾之音〈上〉荅人书曰财书拜况〈书集韩愈〉得书𢠢怀曰收目西风〈书集朱娥〉妇与夫书式曰离席再拜〈上〉忙中作书曰占授不次〈书集应休琏〉再得逓中书曰复获邮书〈张奂〉别幅载事曰列于别纸〈吴周鲂〉频得示谕曰比辱雅况〈后臧洪〉得书曰执省来告〈王敦〉书式曰君执事无恙云云〈后苏竟〉又曰足下消息平安幸甚〈许靖〉少为书曰声问不数〈隗嚣〉书叙事尽曰手书畅意〈来歙〉书式曰再拜言〈司马𨗇〉又曰某拜稽首〈刘禹锡○某巳名〉书不尽意曰不足自宣〈繁钦〉又曰不能宣偹〈杨循〉又曰言不自宣〈任昉〉又曰因表不悉〈会稽典录孔融书〉又曰意不宣展〈应休琏〉近不收书曰不得新命〈吴陆景与几书〉收藏其书曰宝录〈上〉简札曰毕〈尔雅〉览其书曰清言溢目〈陆景〉书不尽意曰投笔亡宣〈上〉将再帖子曰别当相简〈梁元帝书〉频作书曰比致音息〈任昉书〉又曰时传尺素〈周弘让〉得书问曰执诲欣然〈皇甫士安书〉欲写曰搦管操觚〈周弘让〉又曰墨笔操牍〈赵世家〉附书便曰苍㕍頳鲤〈周弘让〉久不得书曰玉音不嗣〈上〉又曰嗣音阻阔〈简文书〉备礼示书曰过意赐书〈应㻛书〉揽人书不舍曰纸弊墨渝〈张奂〉蒙诲语曰用袪尘惑〈梁王僧孺书〉谓相难书曰来难〈晋书〉能书尺曰八行之工〈李商隐〉又曰贤于从事〈刘弘○晓下之书〉作书曰遣书通心〈孔融与韦林甫书〉又曰心存尺书〈刘〉又曰致以笺素〈欧阳詹〉书比相见曰笔䟽可以当面〈蔡邕书〉久不作书曰阙于所仰〈李膺〉
　　怀思怅恨
　　怀人曰心如缀斿〈前五行〉又曰寄长思于某〈洛神○某其人〉又曰志往神留〈文赋〉又曰远思长想〈王子渊〉又曰长怀无赐〈上〉又曰若缀旒然〈潘朂文章志〉又曰心如县旍〈文选〉又曰如县旌然〈上〉又曰我心如结〈诗〉又曰中心如结〈后后纪〉又曰梦结遐想〈张登〉又曰精诚发于宵寤〈班固〉又曰精爽飞越〈刘越石〉又曰如饥如渴〈曹植〉又曰望之如渴〈东平王〉又曰邑邑何巳〈窦融〉又曰思何可攴〈曹丕〉又曰惟日为岁〈李膺〉又曰郁陶思君〈孟子〉又曰情有无量〈应休琏〉又曰相思之苦怀〈刘禹锡〉又曰胶结赘聚〈上〉又曰胸臆结约〈张敞书〉又曰鄙𠫤成疾〈李商隐〉又曰思子为劳〈文选曹子建〉所怀之切曰良不可任〈魏文〉又曰如痿人不忘起〈韩王信〉怀人至不食曰忘食事〈宋玉九辨〉旧怀曰宿怀〈文选〉又曰积思〈楚辞方朔〉艰苦之怀曰苦怀〈选二十一〉怅恨曰郁悒难聊〈平子〉独寂曰寂蔑〈选十五〉眷怀曰恨恨无己〈陈蕃〉神不宁曰越裂〈楚〉失志怅然曰侘傺〈九章○上丑加反下丑〉低佪曰儃佪〈例反〉心不忍曰情怀忍忍〈楚辞〉心不足曰心焉愤邑〈崔琦〉又曰邑然不乐〈应劭〉得书后怀曰犹不尽其劳积也〈栾巴〉未𢠢快曰饥渴未副〈子建〉渴见人曰鄙吝复萌〈曹丕〉诚望之心曰喁喁之心〈黄宪〉怀思不舒畅曰幽情滞思〈窦武陆机叹〉乍别之怀曰思心徘徊〈逝赋江淹〉怀思之切曰神一夕而九升〈别赋安仁寡〉又曰不可穷之于笔〈妇赋〉又曰非笔墨所能陈写〈木华〉又曰精魂回移〈许靖〉又曰寤想増怀〈平子书集〉又曰驰遥思于千里〈朱穆宋谢〉又曰精神越渫〈惠〉远念曰遥想〈连上〉又曰缅然长思〈孙绰家语五〉不忘曰铭镂肝鬲〈仪觧〉念想曰思贤若渴〈杜牧〉又曰劳心𢥞𢥞〈楚辞〉又曰相思发于寤寐〈臧洪〉又曰宵则发梦〈吴书张渊表〉恨不能往曰何由假翼自致〈许靖〉叙怀曰叙宿昔梦想之思〈上〉倾向曰劳望情深〈梁元帝书〉又曰思心成结〈后秦嘉妻书〉怀人曰心路咫尺〈任昉代人书地远心近〉又曰瞻言増慨〈上〉怅然曰潜怅久之〈上〉又曰怅矣心飞〈梁王僧孺〉怀人曰渴于言侍〈赵壹〉
　　请问起居
　　请问曰朝夕问讯〈后清河王〉又曰徳宇泰定〈庄八〉又曰万福降辑〈前郊祀〉请问人曰顷何以自娱〈曹丕〉请问文人曰讲道馀隙〈高凤论〉又曰讲习之暇〈陶潜〉又曰讲肄馀暇〈魏应㻛赋〉请问守令曰抚字〈阳城〉请问法官曰平反〈隽不疑〉请问曰动静多豫〈周王褒与周弘让书〉又曰动寝〈列子〉起居人曰请问〈后江都王〉问疾曰上谒问疾〈陈万年〉春问太守曰行春之暇〈汉〉谓人不乐曰起居不欢〈马后〉晨起曰早作〈檀弓〉问动止曰今日安否何如〈文王世子〉问候曰克绰永福〈前郊祀〉又曰起居何如〈江革〉日候问曰旦旦请问〈班叔皮〉请问曰君执事无恙〈苏章〉问动止曰体与神康〈欧阳詹〉又曰襟履无爽〈任昉书〉又曰想摄飬得宜〈昭明太子书〉又曰摄卫惟宜〈周王褒书〉又曰起居不恙〈孔融与韦林甫书〉又曰与时休适〈昭明太子书〉
　　称呼名谓
　　呼知州曰明牧〈文选〉又曰良牧〈吴陆凯评〉又曰州将〈后张奂〉又曰明使君〈䑓佟又江表传〉又曰明府〈后王畅〉又曰府君〈上〉又曰邦伯〈韩愈〉知县曰明大夫〈史七十子〉又曰良大夫〈左宣上〉又曰明廷〈张俭〉呼同姓人曰宗家〈耿纯〉又曰宗英〈孔融〉又曰宗懿〈欧阳詹〉泛呼人曰高明〈孔融〉又曰仁君〈赵壹〉呼兄行曰俊兄〈韦玄成〉又曰哲兄〈陆机〉呼大儒曰通人〈选二十八〉呼奇士曰英人〈文子崔骃〉呼才人曰时哲〈选谢灵运〉呼知县曰明府君〈益部记阎宪〉仆呼主曰长君〈李善〉又曰主君〈扁鹊〉呼在孝人曰纯孝〈左氏〉呼人妻曰邑君〈董卓〉呼人父曰太公〈袁谭〉又曰尊公〈晋阳秋简文云又书集庾〉呼人心意曰尊心〈亮〉呼隐士曰仁生〈上晋郭〉称人大孝曰某巨孝〈瑀江革某其〉并呼二人曰双材〈姓班〉又曰二隽〈固机云别〉呼同里巷人曰里仁〈传论〉呼贤帅曰明将军〈语蜀张〉泛呼人曰秀彦〈嶷杜〉又曰茂彦〈任昉〉又曰邦彦〈退之〉又曰豪彦〈辨论〉　善乡友曰乡故人〈欧阳詹〉呼所舍主人曰家公〈寓言〉呼卿曰清卿〈比哀聿修〉呼郎官曰清郎〈上〉称公主家曰主家〈史任安〉
　　谦称引咎
　　自称某人子曰某牛马走某〈司马迁○上某父官下已姓名〉自称曰下走〈选二十〉又曰身〈南史彭城王〉又曰走〈班固荅宾戏〉自谦曰无似〈礼哀公问〉又曰经学行能无可算录〈黄香〉又曰尝耳剽老成人之言〈刘禹锡〉又曰才韵枯梗〈孙樵〉又曰野泽愚儒〈李云〉又曰某得以空虚之质〈第五伦〉又曰孤微之人〈张奂〉又曰浮贱〈选十六〉孤而自谦曰孤蒙〈班固幽通赋〉又曰穷孤〈选十三〉又曰单人〈选十六〉东人自称曰东鄙幽介〈选月赋〉于守令自称曰编户民〈汉高〉为官谦曰居官亡以愈人〈汲黯〉自谓曰智力浅短〈选十九〉自谦家世曰陋宗〈选十二〉改服谢罪曰毁服深罪〈窦宪〉谢过曰感悔叩头谢负〈郭太〉但自咎曰欲安归谁乎〈万石〉孀妇自称曰未亡人〈左传〉孀妇人曰𡠉妇〈家语〉自谦在下曰某伏从山艸〈李固〉又曰偃伏泥滓〈皇甫湜〉又曰奔走在泥土〈李习之〉妇人自称曰婢子〈左僖上〉大夫称妻曰孺人〈曲礼下〉自谦无功曰无尺寸功〈耿弇〉自谦无足采曰无分可采〈邓〉自谦不逹曰才朽命剥〈白居易〉自谦孤寒曰寒门悴族〈宋江敩〉自谦孤寒晩生曰单门后进〈任昉〉叙往昔曰曩从末路〈宦者论〉自谦资质曰刍荛之资〈后张皓〉谦无功曰终无丝发之效〈后南匃奴〉自谦人见问曰缪延逮及〈刘陶〉谦言曰无以自高异〈前匈奴〉谦称所见曰细度狭见〈沈下贤〉自谦曰本无志用〈臧洪〉引咎曰请以不及为罪〈董卓〉咎悔曰后咎馀责〈赵充国〉谦抑曰少加屈下〈后南匈奴〉谏官自谦曰厕之争臣之末〈谷永〉朝官自谦曰从朝者之后〈上〉子妇引咎曰新妇过也〈周都〉自谦不才曰庸众驽散〈荀修身〉自谦少礼曰庸众而野〈上〉谦屈曰繜绌〈荀不茍〉又曰虽无奇卓〈李固〉仰累曰不足以尘明徳〈陈实〉自谦非宜曰内惧不称〈习之〉妇人自称曰妾人〈长门赋〉小官自谦曰名缀下士〈潘岳〉妇人自谦曰四行不偹〈书集〉谢过曰谢咎〈书集王姬〉朝官自谦曰猥厕朝列〈安仁〉谦承家曰有不任堂构之鄙〈山阳公载记〉令自谦曰断断小宰〈后卓茂〉自谦曰一介贫人〈北王孝籍〉自谦无功曰功既阙如〈北魏收〉被发谢罪曰下发谢〈周鲂〉谦家世曰门衰祚薄〈李密〉自谦曰粪杓之贱〈杜牧〉谦无材曰樗鈆之材〈沈亚之〉自谦曰愚不知量〈后郎𫖮〉












　　书叙指南卷七
<子部,类书类,书叙指南>