书叙指南 (四库全书本)/卷08

书叙指南　卷八

　　钦定四库全书
　　书叙指南卷八　　　　　　宋　任广　撰招邀迎待〈治具〉
　　请人过叙曰请某临亲修具〈前刘泽○某所请人名〉召人曰愿因日暮自屈语言〈严光〉延士徳曰捉发之徳〈应璩笺〉延客曰起迎之门引入坐〈高纪〉又曰肃入〈礼记〉又曰礼际〈孟子〉又曰宾礼〈前游侠〉又曰降礼宾接〈封徳〉又曰接以温色〈邓训〉又曰眄睐〈任昉〉相遇益厚曰遇某加于平日〈汲黯〉待贵客曰警戒衣冠〈董贤〉不赴召曰谢病不能临〈长卿〉厚迎待之曰夕馆而昼馔〈沈亚之〉蒙厚顾曰奉优眷〈杨虞卿〉延客谦辞曰今日无用娱宾〈祢正平〉置马延客曰郊马〈郑当时〉扫除曰粪除〈左昭一〉又曰除馆〈左哀〉扫且洒曰彗汜〈王褒〉除地之帚曰弊帚〈典论〉到打并了处曰造于除〈左昭四〉客后来曰末至〈惠连雪赋〉当其厚意曰敢不拜嘉〈襄四传〉事人恭曰拥彗〈燕昭〉冬间就位设火曰炽炭于位〈日帖〉治具曰修具〈史荆世家〉又曰修薄具〈长门赋〉大作次第曰盛共具〈寇恂〉饮具甚精曰选具〈庄疏十〉简略治具曰草次〈隐传注〉又曰菜具〈华峤书崔瑗〉不令坐曰未尝赐席〈邓训〉
　　迎劳合并
　　迎人于郊曰郊次〈僖下七〉出门接曰郊劳〈公羊〉接人曰迎路谒候〈赵咨〉喜其至曰闻其至欢迎之〈王龟〉以军礼迎人曰属鞬负弩〈柳公绰〉又曰帕首袴靴〈韩文〉迎劳人曰冒渉寒露〈光武十五〉又曰蒙犯霜雪〈后光武纪〉劳问曰劳苦如平生欢〈陈馀〉偹来客曰为除舍设储偫〈孙宝〉送迎曰劳迎赠饯〈梦得〉迎送亭馆曰飨亭别邸〈刘禹锡〉送迎曰送往迎来〈中论〉偶相遇曰𡍼觏卒遇〈选二十六〉会遇曰当握手如平生欢〈上〉特往相见曰轻行相会〈范冉〉相聚曰合并〈选十五〉又曰良遇〈灵运赋〉接奉曰奉清尘〈灵运诗〉不杂散曰缱绻从公〈左昭七〉
　　期约邂逅
　　期之曰不朝则夕〈窦武〉相约曰如欲面会〈耿纯〉相约小宴曰鸡黍之约〈选〉即拜见曰聊以当觐〈阮嗣宗〉即得拜见曰旋侍光尘〈选二十〉期拜见曰诘朝请见〈左成上〉问约曰何时复交会〈后七十四〉期往彼曰某日明某往〈张良上某日数下某名〉更后几日曰郤后几日〈盛道妻〉早赴期会曰迎期先到〈樊宏〉不失期约曰皆如符要〈窦融〉万一及忽然曰邂逅〈后后纪〉会见之期曰携手之期〈赵景真〉无相见时曰讵相见期〈江淹别赋〉信约曰丹青之信〈班固功臣〉即今当至曰其何日之有〈左哀〉无相见时曰漫漫之期〈书集朱娥〉又曰不日不月〈上〉约日中曰以日中为期〈左哀下〉期秋至曰秋为到期〈欧阳詹〉来迟曰不时还〈姜诗妻○上值风雨〉
　　图画屏障
　　画之状曰日赤月白〈孝武纪〉又曰丹粉多状〈李庾东都赋〉盛治具曰盛帷帐共具〈史荆燕世家〉设帷席曰张坐卧〈王莽〉陈设曰帷帐具置〈前五行〉隔夜排设了曰宿置〈王元长〉帐设遍曰裛以藻绣〈班东都赋裛于叶反〉又曰络以编连〈上○裛据络绕也〉床榻曰文椸晥榻〈梦得〉承尘曰朱尘〈选十七〉众物曰帘𬬻茵奕〈梦得〉垂帘曰县薄〈庄子〉灯曰朱火〈傅毅张茂先诗〉彩作䑓阙曰缯䑓缦阙〈李蔚〉旋作幸处宫殿曰帷宫帐殿〈庾信〉行幕曰步障〈石崇〉官就供帐等曰百官并共〈何武〉列帐帷相连曰延帐接枒〈颜延年〉旋绫亭幄曰离榭修幕〈宋玉招魂〉又曰翡帷翠帱〈上〉灯油曰兰膏〈张茂先诗〉帷曰薜帷〈楚词〉侈陈设曰柱槛衣以绨锦〈董贤〉无足曰灯〈吕静韵集足谓擎盘〉有足曰锭〈上〉华灯曰金羊灯〈后李尤铭金羊载耀〉最华帐曰甲帐〈汉武故事○居神〉次帐曰乙帐〈上○自居〉枕曰角枕〈诗〉奇枕材曰瓌材〈后张祐赋〉奇枕曰长生之枕〈梁元帝启〉盛供具曰华蓐黼帱〈七喻〉大烛曰贲烛〈周礼〉供具曰具幄幕器用〈左昭〉
　　犒设给散
　　犒设之曰命大会劳飨〈后乌桓〉又曰设飨会〈李章〉犒军曰椎牛酾酒〈李师道〉又曰糗醪以犒之〈禹锡〉又曰飨士作倡乐〈上〉犒他人仆从曰敢犒从者〈左僖下〉又曰请以飨乎从者〈公羊〉又曰敢致糗于从者〈上〉又曰敢膳诸从者〈左宣上〉犒设盛曰牛酒丰甘〈王叔文〉大飨客曰以牛酒礼某〈吴志孙坚○某客名〉刍养之牛曰犓牛〈七发楚俱反〉
　　馈遗酬赠〈献送　辞受〉
　　送路曰赆〈孟子〉送食物与人曰益昼𫗦之膳〈庄子〉送客少食其器曰算器〈上〉馈人曰乃馈盘飧〈僖中六〉馈过客物曰脯资饩牵〈左僖下〉馈一竹器饼曰馈饵一笥〈樊晔〉就饲之曰就飧饭之〈任延〉赠贫士人钱曰为冠帻费〈袁绍〉谢送物来曰承嘉惠〈贾谊〉拜受曰稽首拜受〈窦宪〉又曰拜受秪悚〈陆机〉又曰祗承怵惕〈十〉受之曰敢不钦承〈选曹丕〉却献送曰不欲费人〈项羽纪〉辞来命曰赐寝严命〈任昉〉续更献物曰当骆驿复致〈吕布〉不受且不报曰无所报受〈江革〉辞人遗食曰某以口腹累某邪〈后五十三○某人名字〉绝馈遗曰无苞苴之嫌〈第五种〉厚赠曰重贶〈列四〉见赠曰赡遗〈后吴祐〉微赠曰果桃菜茹之馈〈后杜林〉受物曰义当顺承〈苏武书〉馈遗多曰所贶重遗〈上〉谢人贶食曰口腹知恩〈周庾信〉野馈曰⿰〈左成上⿰诸某〉厚贶曰其何贶如之〈左襄二〉特惠曰专赐〈上〉土地所有曰土实〈左襄三〉又曰土毛〈马融〉辞人遗宝曰不若人有其宝〈襄二〉谓惠钱曰珍锡〈刘孝威启〉谢惠物曰猥蒙霑逮〈梁元帝启〉非为物来曰不敢求贶〈左昭〉知未有食曰闻馂饔未就〈公羊〉亲馈之曰再拜奉酒脯〈费长房〉
　　款密留连
　　款密曰䜩语从容〈马武〉狎熟曰串昵〈裴寂〉幼而狎曰有旦暮偃伏之爱〈杜钦〉布子细曰陈罗缕〈选十六〉开襟论诚曰敷衽论心〈选二十五〉约少留曰到某宿息〈范冉○某地名〉款曲曰得展嬿婉〈曹植诗妇人语〉且宿留曰且复须留〈后清河王〉话久别曰以叙分隔〈范冉〉相厚曰意爱甚密〈董卓〉款集曰共食偕行〈李翺〉语详悉曰𫌨缕〈左思○𫌨鲁和反〉㓜而狎曰少相狎〈左传〉敦笃曰情义款笃〈皇甫谧〉久留之曰〈云云〉是以久子〈左昭六〉
　　笑谑嘲玩
　　笑曰觧頥〈张衡〉又曰一觧颜而笑〈列子二〉又曰笑嘕〈选〉又曰掩口卢胡而笑〈应举〉又曰轩渠笑悦〈蓟子训〉又曰嫣然一笑〈好色赋〉微笑曰未尝见齿〈礼〉又曰微反唇〈前食货〉自𢠢且冷笑曰私唁且笑〈刘禹锡〉好笑曰有笑疾〈陆云〉笑𭟼曰调笑嬉䙝〈陆长源〉不谨重曰多少年之𭟼〈史游侠〉滑稽曰訞笑类俳倡〈枚皋〉以指玩人曰举手揶揄之〈王霸○说文作歋𢋅〉玩人曰敖弄〈东方朔〉戯无节曰敖戯无度〈吴书陶谦传〉讥人无须曰潞涿君〈蜀志〉怪笑其事曰呷然笑之〈独孤及〉嘲老妇状曰奶母〈何承天〉发笑事曰斗猴落雉〈刘孝仪启〉嘲人髯多曰徒劳绕喙〈鲍泉〉戏父子曰相与瓜葛亲〈王导〉
　　洗澣补缝
　　洗泽衣曰漱浣〈公羊〉练及粉了取出曰盝而挥之〈考工记〉练帛入粉曰淫之以蜃〈上〉练衣灰水曰涗水〈上〉水之用曰汤沐涑澣〈梦得〉缝补浣洗曰⿰鍼治繲〈庄子　繲浣衣〉衣绝而缝之曰纫䘺〈唐李巨川〉补缝衣曰补䘺〈崔实䘺直苋反〉针线曰箴缕〈李巨川〉会作针线曰能缝者〈虞诩〉洗衣曰澣〈诗薄澣○濯之而已〉烦撋其衣曰污〈上薄污○用功深也〉缝曰緎〈羔羊注〉下洗衣灰曰和灰〈礼〉请衣洗曰请漱〈上〉洗衣曰漱澣〈上〉又曰漱裳〈上〉掌缝澣官曰缝人〈周礼〉管裁造曰掌缝事〈上〉
　　严饰结褁
　　洗面曰颒面〈书○颒音悔〉洗头曰洮发〈正○洮音逃〉梳洗头曰批木〈后汉济北惠王〉米泔洗头曰潘沐〈左哀〉沐浴曰浴兰沐芳〈楚词〉安排浴曰具浴〈帖○沐亦然〉侍奉曰进涫漱巾栉〈列子二○涫音管漱音瘦〉过漱水器曰奉匜沃盥〈左僖〉头发曰髢〈左哀下〉漱口裹头曰盥栉〈虞世南〉持洁甚曰光可以鉴〈左昭七〉薫香洗濯曰薫濯〈高骈〉薫香曰薫燧〈淮南子楚语〉妇人事持曰薫泽〈列女三〉妇人梳褁曰御粉泽〈唐列女〉又曰施芳泽〈列三〉又曰脂油粉黛〈陈蕃〉𡍼粉曰胡粉饰皃〈李固〉书眉物曰南都石黛〈徐陵新咏序〉妇人梳装物曰镜奁中物〈后阴后〉妇人装具曰脂盝妆具〈李德裕〉妇人严饰之曰丰容靓饰光明某〈后○某所在〉妇人盛饰曰戴金翠〈洛神赋〉女服鲜曰巾韝鲜明〈平子南都〉妇人华服曰绣衣袿裳〈神女赋〉又曰轻袿修袖〈上〉自矜持曰搔头㺯姿〈李固〉又曰顾影自媚〈梁张率绣赋〉又曰顾景裴回〈后〉盛饰其鬂曰盛鬋〈捛魂〉冠之属曰首饰〈洛神赋〉妇人珠吊子曰步揺〈后乌桓〉曰金揺〈七启〉妇人结褁曰铅膏采𫄨〈李母〉盛饰曰襐饰〈前外戚○襐音丈〉盛服曰袨服〈邹阳〉耳珠曰明珰〈洛神赋潘正叔以明为金〉不装梳曰鈆华不御〈上〉妇人辞不见人曰不敢以燕媠见某〈前李夫人〉五色羽饰物曰流苏〈左思吴都〉自矜持曰事边幅〈马援〉又曰修饰边幅〈上〉梳头曰栉〈荘九〉梳理鬂发曰劲刷理鬂〈养生论〉















　　书叙指南卷八