朝鲜王朝实录/世宗实录/元年

←

世宗庄宪大王实录
（己亥）元年_{大明永乐十七年}

→

春正月[编辑]

1月1日[编辑]

○丙午朔，日晕有珥。

○上以冕服率群臣，遥贺帝正，以远游冠、绛纱袍，御仁政殿，受群臣朝贺，僧徒、回回、倭人亦与贺。议政府献递手帕，各道毕献方物。上以冕服率群臣，诣上王殿行贺礼，献表里、鞍马，又献表里于大妃。初，议政府启：“恭妃今在父服，不宜进手帕于寿康宫。”上王曰：“虽在父服，进手帕贺，何害于义？”至是，恭妃亦献表里于两殿。上又遣人，以衣襨一袭及递手帕，献老上王殿，上寿于上王。宗亲、议政府参赞、六曹判书以上及大司宪、六代言侍宴。酒酣，上王起舞，群臣以次上寿迭舞，争进联句。上王有曰：“天视自民宜敬畏。”每宴以敬慎为戒，群臣醉益敬焉。欢极夜深乃罢。当宴，上王语孟思诚、卞季良、许稠等曰：“《后殿真勺》，其音节虽好，其歌词不欲闻也。”思诚等曰：“上旨允当。今乐府用其调，不用其词。”《真勺》有慢调，有平调，有数调。高丽忠惠王颇好淫声，与嬖幸在后殿，作新声淫词以自娱，时人谓之《后殿真勺》，非独其词，调亦不可用。

1月2日[编辑]

○丁未，日冠有珥。

○上御经筵。

○杖任龟年七十，配长城县客舍厅直。龟年前为义州牧使，私以沈温伴人充辽东护送军故也。

1月3日[编辑]

○戊申，立春。上命停百官朝贺。

○御经筵。

○日本国对马岛万户左卫门大郞遣人来献土物。

1月4日[编辑]

○己酉，上从上王，朝老上王于仁德宫，仍置酒上寿，夜分乃罢。老上王送两上于宫门外，两上挟侍老上王，老上王且行且舞，谓代言曰：“二王扶我，卿等以为如何？”元肃曰：“如此盛事，千古罕见。”老上王欣然曰：“卿言然。”

1月5日[编辑]

○庚戌，太白昼见。

○御经筵。朝寿康宫。

○分遣知印四人于庆尚、忠清、江原、咸吉道，审视守令赈饥勤怠及饥死人有无。

○吾都里指挥李好心波、吾郞哈指挥谢伊帖木儿、骨看亐知哈指挥豆称哈、嫌进亐知哈指挥巨儿帖哈、东良北吾都里李都儿赤等来朝献土物。

1月6日[编辑]

○辛亥，太白昼见。

○上御仁政殿，受群臣朝，仍御便殿视事，经筵。上谓启事宰枢曰：“父王母后新年欲见让宁，予亦欲见。”大司宪许迟曰：“让宁不可轻易入京。”上曰：“前者因卿等之言，不敢强留，其在兄弟之间，岂无思慕之心？”礼曹判书许稠曰：“入见不久，不必数来。”

○司宪府以岁歉民食不裕，请各殿供上、祭享、宾客外，公私用酒，一皆禁断，从之。

○传旨：“金银本国不产之物，进献方物，尚且难继，酒食器皿，上下通用，尤为未便。今后进上服用器皿、阙内酒器及朝廷使臣支应器皿、朝官品带、命妇首饰、士大夫子孙耳环外，一皆禁用。销金泥金亦皆禁断，犯者论以制书有违。”

○礼曹启：“诰命，国之大事。请诸道观察使、节制使及牧使以上，皆令亲贺。”上曰：“当予初即位，亦令勿亲来贺，况驿路有弊乎？尤不可也。”卞季良曰：“殿下之意，要使无弊而已，然诰命大事，身亲来贺礼也。”上不听。

○江原道行台监察金宗瑞启：“原州、宁越、洪川、麟蹄、杨口、金城、平康、春川、狼川、伊川、淮阳、横城饥民七百二十九名，请蠲租税。”上从之。卞季良以为不可，上曰：“为人君者，闻民且饥死，尚征租税，诚所不忍。况今旧谷已尽，开仓赈济，犹恐不及，反责租税于饥民乎？且遣监察，视民饥馑，而不蠲租税，复有何事为民实惠乎？”

○对马州都万户表阿时等来献土物。

○对马州代官宗俊请还曾来降倭三十馀，上命从降倭自愿遣还。

○礼曹启：“迎诰命仪，依建文三年六月十一日详定仪注。”从之。

先期，有司设帐殿于西郊南向立，红门于帐殿南，设王幄次于红门外东边近北南向，设龙亭褥位于帐殿正中近北南向，香亭在其南。设司香二人位于帐殿外，王拜位于红门内北向，百官拜位于王拜位之后，以西为上，无正从之别，合班异位重行。设司赞二人位于王拜位之北，引礼二人位于司赞之南，俱东西相向，设王祗迎位于红门外北向。又于王宫内，设阙庭于殿上正中，设节案于阙庭前，诰案于节案东，印案于节案西，香案于节案南。设司香二人位于香案左右，设王受赐位于香案前，设开读案于殿阶之东北，设宣读官位于开读案之北，展诰官二人位于宣读官之北，俱西向，王拜位于露台上，陪臣位于露台下，北面异位，重行如常仪。司赞二人位于王拜位之北，司礼二人位于司赞之南，俱东西相向，引班四人位于众官拜位之北，东西相向，陈仪仗于殿庭东西，设乐部于众官拜位之南北向。其日，王率群臣，具仪仗出郊，王便服，众官礼服。王入幄次，使臣将至，众官合班丛立于王祗迎位之后北面。引礼引王出幄次，就祇迎位，使臣至帐殿前下马，以节诰印置龙亭中。司礼引王就拜位，众官亦就拜位。司香二人诣香亭前跪，一人奉炉，一人奉香，三上香，退复位，王与群臣行五拜三扣头讫。王拜则司礼赞，众官拜则司赞唱。龙亭子出，香亭及鼓吹前导，司香二人挟侍香亭续上香。龙亭子上路东向，众官文左武右，分立香亭前前导。使臣骑马随龙亭后，王随使臣同行，东向小住，待众官骑马。行幸至王宫门外，众官先下马，左右分立。龙亭至门，正使持节，副使奉诰印，由中门入，至于正殿，各置于案，正使居东西向立，副使居西东向立。王由左门，随行至露台上，众官于露台下，各就拜位。司赞唱鞠躬四拜平身，王与众官皆鞠躬，乐作，四拜、平身，乐止。宣读官、展诰官由东阶升殿，王及众官皆跪，司香三上香讫，副使以诰授宣读官，宣读官跪受，展诰官对展宣读讫，宣读官捧诰，仍置于案，司赞、引礼赞唱俯伏、兴、平身。引礼引王由西阶，升诣香案前北面立，引礼赞跪，王跪，众官皆跪。副使捧诰授王，王跪受，以授左右讫，引礼司赞唱三扣头，王及众官皆三扣头后，副使奉印授王，王跪受，以授左右讫，引礼、司赞唱三扣头，王及众官皆三扣头。引礼赞兴、平身，引礼引王复位四拜。司赞唱，众官皆四拜平身，乐止。礼毕，引礼引王入幄次，具冕服以出，行向阙拜，如大朝会仪。

1月7日[编辑]

○壬子，太白昼见。

○停人日朝贺。

○视事，经筵。

○朝寿康宫。

1月8日[编辑]

○癸丑，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○上王命卞季良，撰《贺皇恩曲》，将以宴使臣也。序曰：

贺皇恩，受锡命也。殿下以父王之命，权摄国事，寻受皇帝诰命，国人懽忭，作贺皇恩也。

词曰：

赫赫始祖，造我东方。传子及孙，世有哲王。金玉其相，天赋聪明。既孝且悌，既仁且诚。缉熙圣学，惟日亹亹。明昭父王，允也知子。廼倦于勤，廼托国事。皇帝曰兪，锡是明命。王拜稽首，皇帝神圣。皇帝神圣，恩溢朝鲜。小大舞蹈，感极天渊。绵绵宗社，弥万亿年。

○司宪府启请幷禁娼妓金银首饰，上命勿禁。

○礼曹启：“进献种马，每四年一进，而当进之年，令各道求之，或临行始得，未及喂养，率多瘦弱。今后前期二年，令各道预求喂养。”从之。

1月9日[编辑]

○甲寅，亲传春享香祝。

○视事，经筵。同知事以上皆有故未进，请停讲，上特命左副代言尹淮进读《大学衍义》，至王吉谏昌邑疏，上曰：“野兽奔逸，猎者必得是兽，驰逐险阻，不顾颠仆死亡之患，可谓至愚也。”

○金渐言：“长兴君马天牧，老将也。谓臣曰：‘国家以堤堰为务，是诚然矣，然城堡为本也。今沿边城堡，或不修葺，设若有急，将如之何？’天牧之言，似或有理。愿移堤堰之役，以修城堡。”

○朝寿康宫。

○命禁近黄色衣及庶人团领衣。

○上以岁歉，命停春等讲武，令横城、珍宝等处毋备支应之物。

○忠请道观察使启：“请道内居各司奴婢全失农者，除身贡，其次减半。”从之。

1月10日[编辑]

○乙卯，上率百官，诣文昭殿行别祭，还御便殿视事，经筵。

○朝寿康宫。

○传旨：“阙内拜揖胡跪及中外时敢大小人员私礼胡跪，依六典禁断。”

○上王命兵曹判书赵末生，与议政府、六曹议迎诰命礼，皆曰：“诰命上王所奏请也，上王迎之可也。主上未受诰命，不可以冕服迎之。”上王命送礼官，问于使臣，以鼠皮裘及毛冠、手甲、护膝赠使臣。

○礼曹启：“庆昌府令史，依恭安、仁宁府例，置实差五人、预差五人；仁寿府令史，依内资、内赡例，置实差五人、预差五人。”从之。

○以修寿康宫，役上番船军。

1月11日[编辑]

○丙辰，御仁政殿，受群臣朝。

○御便殿视事，仍置酒，六行而罢。参赞金渐进曰：“殿下为政，当一遵今上皇帝法度。”礼曹判书许稠进曰：“中国之法，有可法者，亦有不可法者。”渐曰：“臣见，皇帝亲引罪囚，详加审核，愿殿下效之。”稠曰：“不然。设官分职，各有攸司，若人主亲决罪囚，无问大小，则将焉用法司？”渐曰：“万机之务，殿下宜自摠览，不可委之臣下。”稠曰：“不然。劳于求贤，逸于得人，任则勿疑，疑则勿任。殿下当慎择大臣，俾长六曹，委任责成，不可躬亲细事，下行臣职。”渐曰：“臣见，皇帝威断莫测，有六部长官奏事失错，即命锦衣卫官，脱帽曳出。”稠曰：“体貌大臣，包容小过，乃人主之洪量。今以一言之失，诛戮大臣，略不假借，甚为不可。”渐曰：“时王之制，不可不从。皇帝崇信释教，故中国臣庶，无不诵读《名称歌曲》者。其间岂无儒士不好异端者？但仰体帝意，不得不然。”稠曰：“崇信释教，非帝王盛德，臣窃不取。”渐每发一言，支离烦碎，怒形于色，稠徐徐折之，色和而言简，上是稠而非渐。

○朝寿康宫。

○上王遣军资监正郭存中、礼曹正郞李宗揆，往使臣处，问迎命礼。

○下沈温从事官禹承范、河图、宋成立义禁府狱。以知赵忠佐漏泄国家拿温之事，而不首也。

1月12日[编辑]

○丁巳，太白昼见。

○视事，经筵。

○朝寿康宫。

○迎接使判汉城权弘来自中和启：“使臣言：‘上王冕服郊迎，今上红衣玉带，随上王迎入王宫拜节后，两王陞殿，上王近东退立，今王受命谢恩。’”

○义禁府提调卞季良等请朴信到辽东，闻赵忠佐漏泄几事，不即首告之罪，上王曰：“今有大功，勿论。”

1月13日[编辑]

○戊午，太白昼见。

○朝寿康宫。

○上王置酒，饯谢恩使李原、副使李叔亩，迎慰奏闻使朴信。

○庆尚道观察使报：“倭贼所掳逃回汉人金得观等二名到晋阳言：‘倭贼造战舰，要于三月，作耗中国沿海之地。’”上王命驿召得观等。

1月14日[编辑]

○己未，视事。

○朝寿康宫。

○上王命大臣曰：“曾欲移让宁于江华，今反思之，若于江华则倭寇可虑，且大妃之疾甚危，常欲相见。傥有故而路远不及见，为恨不少。”命置杨根。

○兵曹启：“青坡、卢原两驿，人物凋残，而转送文书甚剧，各司上守，幷皆停罢。”上王从之。

1月15日[编辑]

○庚申，太白昼见。

○视事，经筵。

○朝寿康宫。

○礼曹判书许稠启：“金得观供状已到，宜先报辽东，转奏预防。若不先报，令得观入奏，而倭寇或先作耗，则似为不可。”上然之。朴信曰：“得观若还，则朝廷必知我国与倭岛地近交通，不如留之。”上王召左议政朴訔议之，訔曰：“先报供状不可，留得观亦不可，当以急传，遣得观入奏。”从之。

○骨看亐知哈指挥照非、兀良哈千户者安帖木儿等来献土物。

1月16日[编辑]

○辛酉，日晕。太白昼见。

○上受群臣朝。

○视事，经筵。

○朝寿康宫。

○礼曹启：“金银器皿，既已禁用。请收外方各官金银器皿，令户曹计直给价。”从之。

○上王初御寿康宫正门，受武官及军士朝如仪，兵曹、义禁府、训炼观、军器监官皆预焉，后不复受朝。

○功臣、诸君饯谢恩使敬宁君𰨅，上赐酒。

1月17日[编辑]

○壬戌，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○开城留后李都芬避上嫌名，改思芬。

○礼曹启：“二品以上行职者，录于坐目，三品以下行职者，一从散官序班。”从之。

○江原道行台金宗瑞复命言：“敬差官金袭以损为实，高重踏验。”上曰：“此真掊克之人，可令宪府推核痛惩。”

○领议政府事柳廷显启：“朝官数易，未有久于其职者，司中所任，皆未谙练。愿自今勿数移易。”上曰：“然。”

○司宪府请禁朱红马韂，从之。

○以韩确之弟磌为义盈库丞，命户曹特赐七品禄。

1月18日[编辑]

○癸亥，视事。大司宪许迟启曰：“金汉老不可不诛，请置于法。”上曰：“予当更议。”

○御经筵。

○朝寿康宫。

○礼曹启：“行职品带，一从散官，使臣到国间禁犀带。”从之。

1月19日[编辑]

○甲子，日晕。

○皇帝遣太监黄俨，偕正使光禄少卿韩确、副使鸿胪寺丞刘泉持节奉诰来锡，王命结彩棚、杂戏以迎之。上以便服，朝臣以朝服，出迎于慕华楼。使臣将至，上于帐殿之西，率群臣躬身迎，使臣至帐殿外下马，奉节诰入帐殿，安置于龙亭，出帐殿，百官前导，使臣在节诰后，上在使臣后，金鼓、仪仗、鼓乐、杂戏皆如常仪。至景福宫，上王迎命于宫门之外，使臣奉节诰，至勤政殿，上王先拜节诰于殿庭，入幄次。上率群臣四拜讫陞殿，使臣亲授诰命于上，上受讫下庭，与群臣四拜毕，入幄次服冕服出，与群臣遥谢四拜，焚香又四拜，山呼舞蹈四拜，入幄次释服。使臣奉节出，上及上王出殿庭祗送。群臣导节至太平馆，以节安于北楼上。上王至馆，与使臣行私礼，还寿康宫，次上行私礼，出御幄次。群臣行礼既毕，韩确至幄次前，行四拜礼讫，上设宴慰使臣，赠以鞍马、衣服。上之与使臣行礼也，韩确辞不敢，上强之，乃就位，及宴，确不赴。确，本国人，其妹选入帝所见宠，帝欲荣之，召赴京师，授诰遣还。

○黄俨奉宣谕，求火者四十人、印佛经纸二万张。

○下礼曹佐郞金宁、兵曹正郞金廧、佐郞郑麟趾于义禁府狱，以迎诰时阙黄仪仗也。

○其诰命曰：

帝王为天下之主宰，治式广于同仁；贤德系一国之表仪，理必先于有后。朕承天命，统御万邦，绥靖怀柔，一视无间。故简贤命德，以任藩服，因情适宜，以致化理，所以重继续而系众心也。乃者，朝鲜国王李〈太宗讳。〉来奏长子禔不德，不堪继嗣，以第三子〈上讳。〉孝悌力学，为国人之所属望，可立为嗣，且以年老不克任事，陈乞休致，传袭以位。今特允所请，命为朝鲜国王，世守厥服。於戏！藩国所寄，匪德不胜，惟忠可以事上；惟孝可以事亲，惟谦勤可以立身；惟仁爱可以保民。尔尚夙夜寅畏，服玆嘉命，茂延福庆，永祚邦家。钦哉！

1月20日[编辑]

○乙丑，上遣知申事元肃，问安使臣，因遗貂裘及服饰，刘泉不受，幷还前日所受之物。

○上王遣兵曹判书赵末生，问安使臣。自是兵曹堂上输日以行。

○中外群臣上笺称贺，上御仁政殿受贺讫，率百官幸太平馆，宴使臣。

○上王赐吴真米豆二十石。真，老译也。

○上命金宁就职，以责在兵曹也。

1月21日[编辑]

○丙寅，朝寿康宫。

○上遣左代言金益精，问安使臣。自是代言等轮日以行。

○上王欲邀使臣于寿康宫，刘泉曰：“承命事完，不可奉节而复往，亦不可舍节而他之。老王如欲见我，直当来所馆。”上王幸太平馆慰宴，韩确辞以疾。上王语使臣曰：“倭岛近于国境，如在淮安望沙门岛，或来侵掠，或乞粮买卖。”又曰：“伯颜不花、李敏等说称打捕海青、土豹，赍敕来止咸吉道。”俨曰：“伯颜不花等事，殿下须奏闻，吾亦奏达矣。”使臣求见火炮，命设火棚，至昏，与使臣御馆门观之。火发，泉或乐或惊，起入复出者再，俨阳若不惊而色动。上王赐使臣以鞍马，俨受之，泉不受。上遣知申事元肃、宦官卢希凤，进太平馆，侍上王还。是日，上再朝寿康宫。

○义禁府启：“阙仗，责在郑麟趾。”上命金廧就职，麟趾归私第。

1月22日[编辑]

○丁卯，朝寿康宫。

○上以冕服，百官以朝服，拜表笺于昌德宫如仪。谢恩使右议政李原、副使同知摠制李叔亩发行，上王赐原等貂裘，上亦赐衣笠与靴。命同副代言柳颖往饯原等于延曙驿亭。表曰：

锡命自天，怀柔既洽。措躬无地，感愧冞增。宠矜逾涯，粉麋难报。伏念猥将庸陋，叨荷生成。功乏丝毫，权守藩宣之寄；恩深雨露，旋加茅土之封。喜溢堪舆，庆延宗社。玆盖皇帝陛下心敦字小，量廓包荒，谅臣父敷奏至情，谓臣身纉承景緖，遂令孱质获被洪私，谨当益竭忠勤，倍殚节义。之屏之翰，遵侯度而恪虔；载寝载兴，祝皇龄于万亿。

帝所进金饰鞍子四面、黄细苎布三十匹、白细苎布三十匹、黑细麻布一百匹、丝麻交织布一十匹、丝苎交织一十匹、人参二百觔、松子三百觔、五味子一百觔、杂色马六十匹。东宫进鞍子二面、白细苎布二十匹、黑细麻布四十匹、人参一百觔、杂色马六匹。

○遣宦官卢希凤，将食物赠使臣刘泉，不受。

○上王女适赞成朴信之子从愚，乃贞懿宫主权氏出也。上命知申事元肃、左代言金益精、右副代言崔士康，往监诸事。

○韩确献受赐羊二十头、马二匹，上王殿亦如之。

1月23日[编辑]

○戊辰，上朝寿康宫。

○上王迎慰韩确，兼饯贺圣节使判敦宁府事李之崇。之崇，义安大君和之子也。

○上王下承政院注书李师孟义禁府狱。先是，广州记官李捷密进妓劝留儿、淮安月等于让宁，至是，判牧事李培使人告于上王殿，即命师孟，往捕出入让宁所者。师孟惟捕房守奴全松、日守两班李同仁，而李捷亡命。师孟恐得罪，诈言捷先未捕而逃，上王曰：“既失罪人，辞又不直。”乃命下狱。

○上赐韩确奴婢十口、田七十结。

○议政府宴使臣。

1月24日[编辑]

○己巳，视事。大司宪许迟启曰：“金汉老今以母死于果川，特许上来行丧，而汉老对妾，不顾丧事。且闻宪府复请其罪，贬于罗州，无公牒，而擅往罗州。如此不忠不孝之人，请置于法。”命安置罗州，禁其出入。

○以朴从愚为资宪大夫云城君，封贞懿宫主女为贞惠翁主。

○遣司译院注簿赵翕，押金得观驰赴辽东。又有汉人彭亚瑾等一十六名，自倭岛节次逃回，遣司译院判官吴义，押解辽东。

○刘泉阴诱通事，改饰所持马鞍，又阴求貂裘、煎茶器、黑斜皮。泉之前后辞赠物，非本心也，实畏黄俨也。

○议政府上书，请司宪府书吏、所由等擅囚李泉之罪，命下刑曹推问治罪。泉，右议政李原之子也。以银环饰笠缨，禁乱书吏、所由遇诸道，囚之典狱。

○司谏院状启：“金汉老不葬其母，来往竹山、广州，宪司请治其罪，宜从其请。辛孟和三兄弟，其父克礼曾犯不忠，不可许属忠义卫。”上曰：“克礼所犯，实非不忠；汉老之罪，亦已论断，岂可更论乎？”大司宪亦再请，不允。

1月25日[编辑]

○庚午，御经筵。

○朝寿康宫。

○宗亲、驸马宴使臣。

○上王以广州不能防闲，致令女妓通于让宁，又失李捷，命囚判牧事李培、判官金俓于义禁府，又命幷囚劝留儿、淮安月。

○上王遣嘉礼色副使崔孟温、宦官卢希凤于庆尚道，选拣处女。

○庆尚道观察使报：“被掳汉人连续逃回，请遣译语人启。”从之。

○上王命作第于杨根郡，将以置让宁也。

1月26日[编辑]

○辛未，朝寿康宫。

○上率群臣，幸太平馆拜节，宴使臣，赠以鞍马，泉不受。上语使臣曰：“纸箚则已准数矣，火者虽聚至三四十人，可进者恐未满三十。”俨曰：“满二十足矣。使元摠制进之乃可。”上曰：“诺。”

○兵曹更定军士朝会仪以启：

每月初一日、十六日鼓初严，有司设仪仗于殿庭，鼓二严，军士皆诣殿门外，鼓三严，三军判府事以下军士及有兼带前衔军士，由东西门先入殿庭，中心为头，东西分立。上陞座，军士行四拜礼出次。三军甲士、都城卫、各道别牌、侍卫牌入庭行礼，若中军入直，则左军在东，右军在西；左军入直，则中军在东，右军在西；右军入直，则中军在东，左军在西。内禁卫、忠义卫、义禁府、司仆寺、训炼观、军器监在东，内侍卫、别侍卫、鹰扬卫在西，都城卫及京畿、庆尚、忠清、全罗道别牌、侍卫牌在东，江原、黄海、咸吉、平安道别牌、侍卫牌在西，并依前例，牌头各率牌内军士行礼，其馀时散大小军士，各以职次序立。

宣旨依允。

1月27日[编辑]

○壬申，视事。

○命宦官李材，将食物赠使臣。

○六曹宴使臣。

○命礼曹节还时，令京外官结彩。

○命京畿饥馑人民，勿问所耕有无，并皆赈济。

○上王赠黄俨苎麻布各十五匹、人参二十斤，刘泉亦如之。

○礼曹启：“归厚所提调一、提举二、别坐二，并以有慈惠者用之，提举以下，僧俗交差。”从之。

1月28日[编辑]

○癸酉，视事。

○朝寿康宫。

○司宪府启：“请令前所造妇女画金笠子，着小印子，以凭检考。”上曰：“两班妇女所着之笠，于街路中脱取考验不可。自今若有新造者，其笠主及工匠，并以制书有违论。”

○司宪府启：“原州道敬差官金袭谕吏，减录原州、横城、狼川等处限外田于都目状，犯在赦后，乞收夺职牒，下狱推鞫。”从之。

○命庆尚道船军，依旧合番赴防者，量给半朔料。

○司谏院启：“摠制禹博曾犯赃罪，以赦得免，请究治其罪，以正士风。”命罢其职。

1月29日[编辑]

○甲戌，视事。

○朝寿康宫。

○上王幸太平馆，饯使臣。

○户曹启：“前牧使郑贯曾递受其父科田，今其父得罪，请还收其田。”上曰：“贯既无罪，且递受于其父事发之前，何可追夺？”

○刑曹启：“诚宁大君家奴十人，以巫女宝文妄行救病，乃致诚宁之卒，打杀之，请鞫治罪。”上曰：“诚宁法席，始于晦日，姑停勿问。”

○是日，上再朝寿康宫。

1月30日[编辑]

○乙亥，视事。语及济州民饥，礼曹判书许稠启：“赈济事，曾于去年十月已下，尚未举行，宜速输米以赈之。”户曹判书崔迤启：“先输米三百斛，审问饥馑之状，连续输送便。”上曰：“宜速差人督运，以赈穷乏。”

○御经筵。上曰：“《七月篇》备言民之艰难，不言设施之方，将何术以为之乎？”卞季良对曰：“恤民之要，在于知人而任之。知人善任，于为国乎何有？”郑招启曰：“各道监司褒贬守令不中，率以便捷办事为能，遂使实惠不及于民。愿自今守令新除者，殿下必亲引见，审察贤否，然后使之赴任，则守令得人，而民受实实惠矣。”上然之。

○朝寿康宫。

○李捷自见，命囚于义禁府。

○宣旨：“劝留儿、淮安月，除籍放归其家。”

○广州驰报：“让宁前夜三更，作书封置，逾垣而逃。”上王忧叹不进膳，命宦官崔闲、洪得敬、内禁卫洪约等，前往广州寻之。即下宣旨曰：“让宁大君禔性行狂妄，予以骨肉之意，造家于杨根之地，厚其俸禄，欲使安享富贵，今禔不胜狂妄，独身步出。其令京畿观察使谕道内寻访率来，倂见寻人姓名以闻，予不吝赏。”上亦下教曰：“让宁大君骨肉至亲，仰京畿监司尽心寻访，得者重赏。”上王命李倍、金俓还任，寻访让宁。让宁之走也，上下皆归咎于嬖妾于里，于里不胜忧愤，是夜自缢而死。初，上王在位，上在潜邸，让宁为世子，于里事发，下义禁府鞫之。女妓七点生，辞连亦逮，言曰：“沈判书宅主，亦知此事。”义禁府请曰：“温，大臣也，知东宫失德之事，义当启之，终不以闻。请并其妻收而问之。”世子尝谓上曰：“闻于里美久矣，在外无如之何。及闻入京，亲至其家令出之，其家匿不出，我强之，于里不得已而出，发着澡豆，面不洗，然一见可知其美也。我令其家人出鞍马骑之，其家人不肯出，我曰：‘然则以我所骑马骑之，我将步归。’其家人不得已出马，我执于里袖，引使骑马，于里曰：‘虽不我执，我将骑之。’即骑马。于其时，四邻之人聚观如麻，其夜至广通桥边小家宿。翼日，于里沐发施朱铅，其夕骑马，立我后偕入宫。火光微照，顾见颜色，何可忘也？”又孝宁谓上曰：“伶人李法华之子吾麿智，我之伴党也。世子常常至法华家，或经宿或宴乐。吾麿智每诳邻人曰：‘我主公孝宁大君至我家。’我之他伴党一人诇知之，阳若不知，谓吾麿智曰：‘我亦欲见主公。’吾麿智百计防之不纳。及晓，世子将入宫，其人亦随而呼曰：‘欲见主公。’吾麿智在马侧无如之何。”及义禁府请治温及妻之罪，上具以世子及孝宁所言启于上王，且曰：“臣所闻如此。由是观之，自卿士大夫至闾阎小人，无不知之者。今请温罪之大臣，亦岂不知而不言者耶？独请温与妻之罪，其可乎？”上王曰：“汝言是也。”诘朝，上王亲见知申事及台谏备言之，如上所启，且曰：“温，忠宁之妻父也，而言世子之事，于情理何如？”河演时为台官对曰：“上教至当。”于是，乃命勿问。让宁私通憸小，出入东宫，上王知之，令镇抚一人常在东宫以察之。一日，让宁谓上曰：“今日守门镇抚见我洗水，间人之出入于门，阳为检察之状，作高声以叱之，心实右我也。”不言姓名，盖权颐也。上在东宫，沈温白上曰：“朝士喧说：‘让宁若不废一二年，则任君礼、权颐，皆如具宗秀矣。’”其后上皆启上王。

二月[编辑]

2月1日[编辑]

○丙子朔，上朝寿康宫。

○让宁既逃，即登峩嵯山终日，夜投平丘驒里本宫奴李坚家，靴破足露。坚来告，上王遣孝宁大君、敬宁君、宦官兪实、严永守，赍衣服靴及宣酝迎来。让宁乘昏入城，自惭以袂掩面，诣寿康宫。上王见之，且悲且喜，教诲丁宁，且曰：“汝之亡也，主上闻之，不食不飮，悲泣无已。汝岂如此？汝所行甚悖，我特以父子之情怜之耳。”禔闻教退于房，手弹瑟琶，无悔过意，容止如常。宦官等叹曰：“天性之难化如此。”

○上遣缮工监正李侃于济州，赈饥民。

○宣旨：“兵曹佐郞郑麟趾，笞四十收赎，令还就职。”

2月2日[编辑]

○丁丑，朝寿康宫。

○上幸太平馆饯使臣。

○上王命囚药庄、加伊、虫介于义禁府。药庄，让宁乳媪；加伊，汉老婢妾；虫介，于里私婢。让宁之走也，药庄等以事由于里，归咎威逼，虫介不能禁止，以致自缢，下狱鞫问，寻赦之。

○上命知申事元肃，赠黄俨、刘泉十二升苎布各十匹、麻布各十匹、十一升苎布各十匹、麻布各十匹、衣各一袭、人参各三十觔、满花寝席各六张、茶各三斗、厚纸各六百张、石灯盏各一、念珠各一百贯。别赠黄俨极细交织布三匹、绵䌷二匹，俨甚喜。又赠头目苎麻布及衣有差，泉不受，密赠以苎麻布各二匹，泉喜受。

2月3日[编辑]

○戊寅，日晕。

○上朝寿康宫。

○上王御便殿，上侍，让宁在侧。上王召兵曹判书赵末生、参判李明德、知申事元肃、左代言金益精、左副代言尹淮赐坐，乃言曰：“予数日深思，所以处让宁之方，乃今得之。卿等皆通今达古之儒，明听予言。让宁所为狂悖，教之不悛，遂至于此，然谋叛之罪则其所绝无。是以置诸近地，欲使保全，而乃复有今日之事，可谓羞愧。予早岁连失三子，甲戌，让宁乃生，恐其又死，置诸本房宅。〈即骊兴府院君〉丙子，孝宁生，不十日而得疾，置诸洪永理家，丁丑，主上生。于时我为郑道传辈所忌，势不见容，实虑馀日无几，常怀郁悒无聊，我与大妃更相抱负，未尝离于膝上。由是慈爱最笃，异于他子。然当建储之日，但以嫡长命让宁，予岂有一毫私意于其间乎？让宁既在东宫，而所行不善，不孝父母，不可忍言。自今以后，以让宁付之议政府、六曹，予不与焉。如又犯法，政府拿来，吾不管；六曹拿来，吾不管，一从国家处置。宦官宫妾，敢有私以让宁之事告我者，我定不饶他，到其时莫道予忍心也。唯正至岁时之类，告于主上，欲见父母，到于阙门之外，则当召见之。让宁之身若有疾病，危急滨死，则亦须使我知之也。予于让宁，父子也，故情有所不忍，至于君臣，则异于是。臣之于君，苟干名犯分，则有赐死之法。让宁虽至愚，岂不知乎？昔唐明皇一日杀三子，史氏讥其不仁之甚。此则三子无罪，而明皇听谗故耳。如其真有罪，则亦不得已焉耳。”又曰：“予之传位，本欲遗弃世事，优游自适也。独于军事，尚且亲摠者，以主上年少，不知军事故耳。待年三十，更事既多，则将尽以相授矣。向也若使诸子为元帅，分掌诸道兵马，接见将士，则主上岂至今不知军事哉？然予之未敢者，以彼猜险，方在东宫，而诸弟各执兵权，则安能相容哉？”目让宁曰：“汝之逃出，予与大妃未知汝生死，常流涕，主上在侧亦流涕。假令汝身安稳，而诸弟有故，则汝肯如主上之今日乎？主上孝悌天至，汝兄弟俱可以保全，予无忧矣。予之流涕者，非为汝也，为国家羞耳。汝若走而不幸，则后日安知汝狂妄自致乎？”又曰：“于里之死，诚可哀悯。于里非自媒于让宁也，乃让宁夺宰相之妾耳。且让宁出走，岂于里之故哉？”又曰：“今欲赐让宁鹰子二连、马三匹，使之放鹰，以从其欲。”仍使广州牧使、判官中一人随之。让宁复请调鹰人张立等三人，上王顾曰：“夫小人之从贵人者，以贵人能庇护也。汝既不肖，身且不能保，况于他人乎？人谁肯从汝？且汝虽无他技，调鹰则汝自能之，不须他人也。”

○命参赞卞季良、礼曹判书许稠等，开生员试于成均馆，遣右副代言崔士康奉御宝宣酝，往成均馆。

○上王幸太平馆，别使臣。

2月4日[编辑]

○己卯，还置让宁大君禔于广州。上王赐马四匹、鹰子二连，仍命五六日一次放鹰，牧使随之，有故则判官，判官有故则土居老实品官随之。又命罢杨根造家之役。

○黄俨、刘泉还京师，韩确以圣旨仍留。上率群臣饯于慕华馆，赠以马，俨、泉皆不受。遣孝宁大君𥙷^[1]、左议政朴訔、参赞金渐、知申事元肃于碧蹄，骊川君闵汝翼于留后司，吉川君权跬于黄州，判汉城权弘于平壤，兵曹参判李明德于安州，赍宣酝慰遣之。又命长川君李从茂护行，将貂裘及细苎麻布六匹，密赠泉于江上。

○命赐入朝火者尹凤瑞兴本家米豆二十石。时凤得幸于帝，故俨请之也。

2月5日[编辑]

○庚辰，义禁府具李捷等狱以闻，宣旨：“捷及李同仁杖一百，永属驿吏，全松杖六十。”初，让宁使全松招妓，松不从，让宁怒鞭之，松不得已与捷、同仁共议，招劝留儿、淮安月纳之。义禁府又启金升敬、李宣、李洪潜通于让宁之罪，宣旨：“升敬、宣、洪各杖一百，属于刑曹杖首。”

2月6日[编辑]

○辛巳，日晕。

○朝寿康宫。

○上王与上饯进献使元闵生于内殿。

○取生员成以俭等百人。以俭本无才，冒写他人所著，擢第一。

2月7日[编辑]

○壬午，日晕。

○视事。

○卞季良、许稠请复进士试，不允。

○司谏院状启：“大驾行幸，群臣序立，各品行揖礼，于参议以上，员数既多，行礼之际，多不中度，考之仪注，则无焉。古者惟天子旅见诸侯，诸侯旅见群卿，且道途之间、尘秽之中，非行礼之地也。自今请除此礼。”从之。

○王旨：“鳏寡孤独贫乏之民，年虽豊，犹且称贷，况今荒歉，必有饿莩。京中五部坊里，搜检名数以闻。”

○大司宪许迟启曰：“今年荒歉，而加以使臣支应，民劳马困。上王若平安，则请停平山行幸。”上曰：“上王宿疾，不可不理。”

○上朝寿康宫，陪上王幸东郊，放海青，昼停于幕次。上王召见赵末生、李明德、元肃曰：“今大司宪请止平山之行，吾素有风疾，往往酸痛，大臣屡请汤沐，故欲为是行。今大司宪之言是矣，于卿等意何如？吾亦以为，不知者必以我为鹰犬之好，其知大体者，岂若此哉？”末生等曰：“使臣支应，亦小事也，何足以此为言？”上王曰：“伊川温井何如？比平山稍远，且无草。”肃曰：“仓谷亦少。”明德曰：“伊川不可行也，地亦冰冻不释。”上王还宫，传曰：“吾于路上反复思，平山之行果有不便。非特使臣，宣慰使连连往来，驿路可虑，吾必不行，待来秋明春乃行。其速召李君实还，吾若病发，则针灸理之。”末生、明德、卞季良曰：“使臣之行，弊亦不多，上体未宁，民间小弊，轻重存焉。且针灸非臣等所望也，一朝病发，虽悔不及。”上王曰：“大臣、兵曹、代言司曾请沐浴理病，今卿等亦请行，吾将从之。”

○刑曹启：“杨州囚杀夫白丁女熊伊死于狱中，请依律行刑。”从之。

2月8日[编辑]

○癸未，上御仁政殿，放生员试榜。

○以李之刚为户曹参判同知经筵事，许迟吏曹参判，金自知刑曹参判，成揜右军同知摠制，车指南中军同知摠制，李种善汉城府尹，韩尚德江原道都观察使。

○柳廷显、朴訔、赵末生等固请幸平山，上王从之，命勿招李君实。

○命李思孟就职。

2月9日[编辑]

○甲申，日晕。

○贺圣节使李之崇发行。上初欲以便服拜表，知申事元肃已宣告百官矣，左代言金益精后至，谓右代言李随曰：“公受知最旧，不与群臣同，且为礼房。今当新受诰命之后，拜表之礼，不可以便服行事，盍为殿下请之？”肃曰：“此无大得失，不必请之。”益精曰：“事大之礼，何得言无大得失乎？”左副代言尹淮谓随曰：“昔慕容皝之为燕王也，遣长史刘翔朝于晋，晋帝引见翔，宣问慕容镇军平安，翔曰：‘臣受遣之日，朝服拜章。’史氏称其善于辞命。今殿下平安，岂可以便服拜表乎？”随乃入启，上即以冕服拜表如仪。

○老上王如寿康宫置酒。老上王向南御交倚，上王向西御交床，上亦向西御平床，宗戚、宰枢俱侍，各以次进爵。宴罢，上王手擎黑海青，跪进于老上王，老上王亦跪受。还宫，上王与上送至门外。

○新生员成以俭等百人，俱诣寿康宫，行谢恩肃拜，上王赐酒果馈焉。

○上赐酒飡于让宁。

○宣旨：“停平山行幸，召还李君实。”

2月10日[编辑]

○乙酉，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○江原道监司韩尚德以母病辞，以前知申事河演代之。

○以铁原府使裵屯与江华府使洪延安换差。铁原为讲武场，而屯乃儒生，故换之。

2月11日[编辑]

○丙戌，日晕。

○受群臣朝。

○视事，经筵。

○司宪府劾启：“行台监察所举江原道守令周汉、柳复中、许放、赵摠等四人，减报田租，律该杖七十，徒一年半。”上皆令减二等收赎。

○上朝寿康宫。

○上王幸东郊放鹰，上命右代言李随、宦官金龙奇，赍奉内酝，进于昼停所。

○遣元闵生，进献纯白厚纸一万八千张、纯白次厚纸七千张、火者二十名。

○以金自知为礼曹参判，姜淮仲汉城府尹，洪汝方刑曹参判，李种善仁寿府尹，成揜左军同知摠制，黄象右军同知摠制。

2月12日[编辑]

○丁亥，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○命缮工监，新作经筵厅。

○王旨：

民惟邦本，食为民天。比因水旱风雹之灾，连岁凶歉，鳏寡孤独穷乏者，先受其苦。至于有恒产之民，亦未免饥饿，甚可怜悯。爰命户曹，发仓赈济，续遣知印，分行考察，守令不恤民隐者，间亦有焉，已令有司治罪。嗟乎！生民之众，饿莩之状，非予寡躬所能周知。监司、守令近民之官，体予至意，夙夜匪懈，一以境内人民，不至于饥饿、失所为虑，至于荒僻村落，亲行考察，尽情赈济。予将更遣朝官，审其能否，如有一民饥死者，监司、守令，并以教旨不从论。

○就差进献使通事全义，管押被倭掳掠逃回汉人贾三等男妇共六名，解送辽东。

2月13日[编辑]

○戊子，朝寿康宫。

○完原府院君李良祐之子兴潞、兴济、兴泼等免丧入见，上王置酒慰之。上率宗亲侍宴，上王曰：“年歉民饥，不可宴飮，然完原之子，终制来谒，故为设小酌耳。”良佑，元桂之子也。

○命李葳采银于谷山、信川等处。

2月14日[编辑]

○己丑，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○李君实回自海州。

○上王曰：“予身上风疾，往往发作。万一大发，则臣僚必曰请沐浴治疾，而不从，以至于此矣。予将往平山，其待侍卫之士支应诸事，一皆从简。”命兵曹发急传，刷聚铺马于江原、忠清、黄海诸道，以赞成朴信为支应使。

○吏曹启：“东西活人院皆置禄官，东活人院则济生院，西活人院则惠民局，分掌救疗。其救疗能否，惠民、济生提调及两院差备向上别监、禄官等考察，物故及差愈、未差愈人名数，每当月季报礼曹，具本以闻。上项提调以下能否，令两院实案，提调大司宪检举。”从之，仍命两院禄官各设二人，并以属处医人差下。

○光禄寺少卿郑允厚卒，遣通事全义报礼部。允厚女曾选入帝所。

2月15日[编辑]

○庚寅，视事。

○朝寿康宫。

○遣韩确于义州，赍宣酝慰使臣。

○宪司启请令台谏各一人从驾，上曰：“非吾独行，不可从也。”

○谏院启：“请岁歉民劳，惟殿下留都，以除支应之弊。”上曰：“父王汤沐之行，敢不扈从？”

○对马岛倭宗祐马还我被掳人一名，献土宜，仍请粮，给米二十斛。

2月16日[编辑]

○辛卯，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○左议政朴訔启：“请选聚文臣于集贤殿，以振文风。文科难武科易，子弟多趋武举，自今须通四书，然后许赴武举。”上嘉纳之。

○贺正使金汝知回自京师。

○户曹启：“曾命各道监司、守令，赈恤穷民，然各因务剧，不能以时考察。乞令各其境内，择曾经显秩，廉勤干敏者，与同守令专心赈恤。监司首领官分巡检察，每于朔末，开具能否以启，如有不能赈恤，以致饥饿者，置之重典；其赈恤有效者，优加褒赏。”从之。

2月17日[编辑]

○壬辰，视事。上语及击鼓事，参赞金渐对曰：“我朝设击鼓之法，已有年矣。今殿下聪明仁恕，每使下情上达而无滞，往往有击鼓者，或被越诉之罪，甚非圣朝使民无讼之意也。自今无问是非，许令击鼓，皆得上达可也。”知申事元肃曰：“如此则击鼓者多，辞讼纷纭，实未可也。”金渐曰：“我国不如中国之人多事烦。使法官听击鼓之诉，直者受理，曲者加罪，则击鼓自稀，而狱无留滞矣。臣以不才，亦忝刑官，若有治罪之教，则何敢使之留滞乎？但义禁府非齐坐，则不听断，此留滞之由也。”上曰：“然。然义禁府齐坐与否，在事之大小。”元肃曰：“有事则齐坐，已有前例。”上曰：“事非关系，则一人可以听断。”

○御经筵。问经筵官曰：“东堂考讲之法可乎？”侍讲官郑招对曰：“考讲之法，相对问答之际，虽圣人不能无私情。且问者有意强问，则答者虽有口辨之才，不能答矣。”上曰：“一二大臣言：‘自复立考讲之法，两班子弟皆惮于学文，趋于武举，恐文士日减。’独朴訔以考讲为良法。”郑招曰：“取武士，亦讲七书，岂无私情乎？臣登第时，亦有考讲之法，然实无益矣。”上曰：“临文考讲之法何如？”郑招曰：“问言外之理而能答，乃实学也。至于论文，人人之所同，而无特异者也。古人云：‘孟子尤长于《诗》《书》。’夫以孟子而如此，况非孟子者，安能遍通经传乎？”同知经筵卓慎曰：“《小学》之书，诚人人之所当讲明者也。故当试年，令成均正录，先讲《小学》，然后方许录名，而未闻有不通者，安有人人能明《小学》乎？至于四书五经，亦如是耳。当开试之日，始集举生而考讲之，岂皆平日能通经传者乎？今若外而乡学，内而成均、五部，择通《小学》者为师表，先教《小学》而后，乃训经传，日常讲明，考其能否，及其试年，又加考讲，则取士之法得矣。”上曰：“然。”郑招曰：“今仕者皆两班子弟，乳臭之童不加学问之功，其于职事亦未尝谙练，加之以数数递代，因此废时失事。此亦士风之可言者也。”上曰：“予亦知其有此弊也。”郑招曰：“近日新生员等，仅十馀人拜于阙庭，新进之风，未有若是浮薄。欲正士心，不可不制之以法。今殿下日御经筵，讲明道学，凡有耳目者，孰不观感乎？”卓慎曰：“《大学》序曰：‘夫以学校之设，其广如此，教之之术，其次第节目之详又如此，而其所以为教，则又皆本之人君躬行心得之馀。’凡下之趋向，皆在人君之一身也。”上曰：“然。”卓慎又曰：“《大学衍义》一书，善恶昭然，可为劝惩，诚人主之龟鉴也。愿殿下无倦，常目在之。”上曰：“然。予自幼笃志学问，未尝少懈，《大学衍义》当更反复读之矣。”卓慎曰：“臣尝诣阙，喜闻殿下手不释卷，夜深乃寝。愿殿下执此之心，无荒无怠。人心无常，操则存，舍则亡，听政学问之外，无他杂念萌于其间，则聪明日广矣。”上然之。

○朝寿康宫。

○传旨：“今行幸时，诸道监司、节制使，毋得越境问安，且除别进上。其平安、咸吉两道，依式进上及上王殿别进上，进于行在所。”

○命给随驾前衔镇抚及左右司禁马料豆，人二斛。

○上王御寿康宫正殿视事，仍饷宰枢。

○传旨：“今后义禁府关系大体外，小事虽一人听断，以为恒式。”

2月18日[编辑]

○癸巳，视事，经筵。

○宣旨：“新造画金矢房者，依金银犯法例论。”

○兵曹启：“补充军等，多有受职免役者。其冒受者，并皆收夺职牒，还充其役。”宣旨从之。

○罢判缮工监事洪理职，坐工缮不牢致也。

2月19日[编辑]

○甲午，视事。

○朝寿康宫。

○减全损田税米。

○命还给安寿山告身。

○司宪府弹判右军都摠制府事朴子青以宫阙都监役不能考察，罪与洪理同，不允。

○兵曹启：“三军近仗去官，依军器监别军例，一年两都目叙用。”宣旨从之。

○上王以宫中疾病，命停平山行幸。

2月20日[编辑]

○乙未，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○顺天都护府使宋克良、知兴海郡事兪勉在任身故，命户曹致赙。

○全罗道监司李安愚启：“古阜讷堤下可耕万馀结。乞依井田之法，同养公田。”从之。

○许迟请暇浴于平山温井，赐药，又谕黄海道监司，支给酒飡。

○宣旨：

主上体重，明日欲与主上，陪老上王，幸东郊广津，又将田于杨根、广州，即令兵曹约会京畿各官才人、禾尺于草伐里。

○宣旨：

李登之子宣，太祖爱甥也。其母虽贱，为吾妹也，吾亦怜爱之。曾与前知平州事平得邦约婚，得邦许之，今乃辞以家贫，其下得邦于义禁府狱，鞫问其由。

2月21日[编辑]

○丙申，御经筵。

○朝寿康宫。

○上王与老上王幸东郊，观放鹰，上从之，遂置酒于台山新亭，至暮乃还。山在箭串坪之东，临汉水，状如伏甑，或曰甑山。上王自前冬命筑宫其下，作亭其上，至是告成，乃命朴訔名之，訔请命以乐天，从之。

2月22日[编辑]

○丁酉，日晕。

○视事，经筵。

○朝寿康宫。

○吕阳县人击鼓，愿复立县，上以合属年久，命下刑曹治罪。金渐进曰：“幷合年久之邑，毋得复立之法未立，而以击鼓论罪，则恐致人怨。”从之。

○命以甘露寺奴婢一百口，赐大慈庵。

○兵曹启：“杨根城山驱军二千名，发杨根、砥平等八邑；广州剑断山驱军二千名，发广州、龙仁等九邑。”上王从之。

2月23日[编辑]

○戊戌，日晕。

○视事，经筵。

○朝寿康宫。

○卞季良启：“东堂初场讲经之法，乃我太祖成宪也。然举生以面讲不中为惭，惮于学问，而就武举者多矣。此实有乖于国家兴学取士之义，置师傅于成均，分遣教官于乡学，春秋教以礼乐，冬夏教以诗书，而臣请以制述取士。”上曰：“然。当更议之。”上问诸代言，皆曰：“太祖、上王成宪也。且所以重明经，不可遽罢。”独柳颖曰：“讲经，不如制述之兴起斯文。”上曰：“使举生不得聚头通议，则制述为佳。”

○上王复患风疾，赵末生、元肃等再请浴于温井，上王曰：“黄海之民，岂不以我为轻变哉？”遂不允。

○参督金渐妻权氏卒，赐棺椁及纸百卷。

○刑曹启：“《无冤录》云：‘凡告事，必明注年月，而文案中，不得写去年、今年、前月、今月、当日、此日。’今后关系人命重事及堪为后考公私文案，必书某年某月某日，以为恒式。”从之。

2月24日[编辑]

○己亥，日晕。

○御经筵。

○兵曹奉宣旨，罢鹰扬卫。高丽事元以来，府卫之职，皆近习请托，不肯任职，乃置忽赤、亐达赤等成众爱马，以备宿卫，国初悉罢之。上王始置鹰扬卫四番，至是又罢之。

○谢恩副使李迹回自金陵。迹为沈温副入朝，时皇太子在金陵。前此，副使至燕都，多令随使还，唯迹得至南京。

2月25日[编辑]

○庚子，日晕。

○视事经筵。

○朝寿康宫。

○上王幸乐天亭。

○对马岛宗贞茂子都都熊瓦刷还我国被掳人二名，上命礼曹，考例厚待，赐绵布䌷布各十匹。

○判汉城府事权弘上言：

箕子之贤，天下万世所共敬慕。吾夫子尝言：“殷有三仁焉。”我东方礼乐文物，侔拟中华者，以箕子受封于此，而施八条之教也，其有功于东方甚大。太祖开国，首载祀典，所以尊崇先圣者至矣。然而墓无碑记以显扬功德。乞下文臣撰碑文，树之墓下，以诏后世。

上以平壤人所传箕子墓，世远难信，乃命参赞卞季良为文，树碑于祠宇。

○全罗道监司报古阜郡讷堤成，堤长三千四百八十尺。自是年正月十日始，二月十日毕，凡役一万一千五百八十名。

2月26日[编辑]

○辛丑，日晕。

○上从两上王，猎于杨州之界。

○全罗道节制使郑耕进弓箭。

2月27日[编辑]

○壬寅，至杨根观猎，江原道监司河演进海物。

○咸吉道监司李愉进弓箭及马尾韂补露。

○宣旨放剑断山驱军。

○命召让宁大君禔。

○留都群臣遣吏曹判书郑易问安。

2月28日[编辑]

○癸卯，次杨根，让宁大君禔来见，命与驰猎，禔喜曰：“使我常得如此，吾岂亡哉？”

2月29日[编辑]

○甲辰，还宫。

○宣旨留都群臣毋得郊迎。

○对马岛二位郡主宗满茂遣人告籴于庆尚道水军节制使，遗以白磻六十八斤，启给米二十斛。

三月[编辑]

3月1日[编辑]

○乙巳朔，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○让宁大君禔还广州。上赐奴一口、马一匹。

○上王幸乐天亭。

○对马岛守护都都熊瓦遣人来献土物，给米四十斛。

○对马岛海副郱都万户正欣遣人来献土物，仍告籴，给米二十斛。

○对马岛篠栗山城守宗俊遣人来献土物，给䌷布十匹、麻布八匹、绵布四十二匹。

3月2日[编辑]

○丙午，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○诸道启三十年以来守令政绩，下吏曹，择最良者用之，最下者罢之。

○修社稷栏墙。

○司宪府启：“清城府院君郑擢妻李氏诬其弟佐不孝母，按验无实状，请论如法。”以功臣之妻，令勿论。先是，佐为持平，擢暴于人曰：“佐尝不孝其母，岂可居风宪之地？”宪府闻之，不署告身满五十日以闻，上曰：“使佐实不孝其母者，岂止不可处风宪而已？”使竟其事，无验。李氏尝与佐争产业，故构之。

○兵曹启：“卢原、青坡两驿入居驿吏等，每年正月递番，时当极寒，往还为难。依江原道驿吏入居例，十月递番。”从之。

○兴德寺僧启：“太祖舍宫为寺，而属奴婢三十口，上王亦属奴婢二十口。今缮工夺奴二名为泥匠，有违太祖结社愿意。右奴等，如不得还寺，则将他奴充给。”从之。

3月3日[编辑]

○丁未，上王邀老上王，放鹰于东郊，上从之，置酒于帐殿，极欢乃罢。

3月4日[编辑]

○戊申，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○宦官严永守当让宁逃出之时启：“摠制等言：‘上王待让宁如孝宁，则岂有此变？’”其后上王问摠制之名，永守以不知对，命下义禁府压膝问之。

○刑曹启：“广州近京都事剧，而官奴婢数少，乞罢官妓。”从之。

○宣旨罢嘉礼色。

○司宪府启：“各品根随，多者或至三四十名。因此，各司多聚外方奴子，以致失业。伏望命定额数，见除奴子，悉令归农。”上，下礼曹，礼曹启：“谨稽《皇明礼制》，文武官仪从之数，公十人，侯八人，伯六人，一品至三品六人，四品至六品四人，七品至九品二人。本朝《誊录》，议政府受教：‘各司提调禄官根随，正一品五名，二品以上四名，三品三名，四品二名，五品以下一名。’今宗室及文武官根随，参酌以定其数，大君公私幷十人，正一品九人，从一品八人，正二品七人，从二品六人，正三品内佥摠制以上四人，其馀三人。代言出纳王命，非常员比，依从二品例。从三品至六品二人，内有仪物者，依正三品例。七品至九品及两班无职子弟一人。雨雪日，各加私从二名，二品以上乘轿则加私从六命。其各司定给之数，一依上项议政府受教，兼带虽多，毋过元定之数。数少衙门，不必取盈，违者宪司纠理。”

上命正三品内佥摠制以上，加一名为五名；成均大司成以下，加一名为四名；兵曹参议、知事，亦依代言例，其馀一依礼曹所启。

○礼曹启：“诸祀仪式内，宗庙荐禽，用蒐狩所获獐鹿雉，其馀祭享，并用牛羊豕。今于寒食祭，因高丽旧制，兼用生雉，自今寒食，勿令用雉。”从之。

○礼曹启：“行幸时群臣侍卫序次，驾后第一运，枪牌后兵曹，次承政院备身上护军、护军、扶策大护军，次内侍行首，次侍臣。第二运，枪牌后各司以次侍卫。”从之。

○礼曹启：“承文院专掌事大文书，故择可习吏文者，使兼其任，每朔考艺。然或称服制式暇，或称台省、政曹谢前，不肯制述吏文，有违国家立法之意。自今每当取才，除服制、式暇、谢前，其馀诸学，亦依此例。”从之。

○对马岛宗贞茂子宗俊遣人请还倭望古罗等二十三人，命庆尚道观察使刷还之。

3月5日[编辑]

○己酉，朝寿康宫，还御便殿，召左议政朴訔、吏曹判书郑易、兵曹判书赵末生，拟议以各道监司所举孝行卓异者进士河浚等六人，随品叙用，又以各道所报守令三十年政绩最下者济用监正李自直、知天安郡事金租、恭安府判官秦云寿皆罢职。

○以韩剑领敦宁府事，郑易为议政府赞成，朴信吏曹判书，延嗣宗判中军都摠制府事，宋居信中军都摠制，成达生中军摠制。

○命新除守令之在外者，除朝辞赴任。

○复置长湍县。

○遣司译院判官许原祥，押解被掳逃回汉人孙孙等四人于辽东。

3月6日[编辑]

○庚戌，日晕。

○受群臣朝。

○视事。

○吏曹启：“初入仕生徒等，试书、算、家礼、律取之，其未入格者，或十日、或十五日连连更试，故人怀侥幸之望，遂致所业不精。自今四仲月，试取其入格者，从其自愿，随阙充差。”从之。

○教旨：“凡朝官犯罪者，刑曹、宪府劾问不承，则辄请追身鞫问，虽罪至于笞，犹不还其告身。自今三品以下，辞证明白而不承者，除十恶外，勿收告身，依对讼人例，亲问劾实后，仍取公缄答通论断，以为恒式。”

○御经筵，讲《大学衍义》。上曰：“读了，欲重览。”同知经筵李之刚曰：“重览熟读，须尽诚意工夫。”上曰：“今各道守令不用力赈济，欲分遣监察，察其能否。”郑招曰：“甚当。臣近闻，庆尚道之民，多移于全罗，以全罗前年农事稍稔故也。令全罗各官见流民，勿遣还乡，随即赈之，俾免饥死为便。”上曰：“上王亦命毋使流民还乡，即令编籍。”李之刚曰：“穷僻之地，虽有饥民，守令等不亲赈救，监司亦不能遍察，民有饿死者，守令匿之以自免。今遣监察，则守令必畏而赈救矣。”上乃命司宪府，分遣行台监察尹孟谦于京畿左道及江原道，郑夏于右道及黄海道，金宗瑞于忠清道，安崇善于庆尚道，崔闰温于全罗道，崔文孙于咸吉道，李益朴于平安道，廉视监司、守令赈济勤慢。

○司宪府启：“京中各司惮每日请台，托以备急，多出钱谷于外库。且无开印位，则权置立案，不即上重记，遂使会计难凭。自今各司出纳钱谷时，六寺七监六品以上，诸仓库七品以上，请台开印，随即上重记。”上命下政府六曹议之，皆曰：“成宪不可更改，宜令兼职者坐本司开印，若并无开印位，则特命时仕官开印。”从之。

○礼曹判书许稠启曰：“今赴汉城试者七十馀人，而中初场者，才四十三人。若试中终场，取实额四十人，则不中者三人耳。臣谓，有优于讲经而短于制述者；有优于制述而短于讲经者。今以短于讲经而不取，则优于制述者，终身不得展其才矣。自今虽不通二书者，亦许赴中终场，通考分数，定其去取，庶无遗才矣。”上曰：“一章不通者，令再讲他章而通者，减给分数，许赴中终场。人多以讲经为不可，独上王以为良法，是欲儒生熟读经书也。若废讲经，则宜于初场，举四书五经疑问，使不得挟册而入，聚头而议可也。然今年当用讲经之法。”

○朝寿康宫。

3月7日[编辑]

○辛亥，日晕。

○视事，经筵。

○朝寿康宫。

○上王幸乐天亭，上遣宦者卢希凤，献酒果。

○宣旨：“收严永守职牒，属水原官奴。”

○上王将与上及老上王观猎于铁原等处，司谏院左司谏大夫郑守弘等上疏谏曰：

东作方兴，不可田猎，而况比年以来，水旱荐至，民生失所，虽曰减省，所损必广。且上王殿下以岁歉，命罢春蒐，诞降德音，在人耳目，今又巡幸，岂非失信？伏望殿下，从容启达，亟停此举。

上曰：“此非讲武，且不役农民。”左献纳郑稚又启：“既非讲武，则无名之幸，尤为不可。”上不允。

○礼曹启：“平安道学生李华秾等请入成均馆。边方学生远来赴学，其志可尚，许令入学。”从之。

○日本九州都元帅源道镇遣使请《大般若经》一部，仍献土物，给䌷布十匹、绵布七十匹、麻布二十匹。

3月8日[编辑]

○壬子，视事。左司谏大夫郑守弘曰：“讲武虽国之常事，然今农务方兴，乞依前疏。”上曰：“予以若等之言已启，上王曰：‘谏院之言，诚是矣，然予不役农民，何害之有？。’”守弘曰：“虽一二人驰马于牟麦之田，岂不为害？”上曰：“予已知之。”

○许稠上书，请复行通考三场之法，上以问卞季良，季良对曰：“臣闻昨日之教，以为未便。如以一章不通者再讲，皆令再讲，何独一章不通者乎？莫若除讲经，行制述为便。”左右献议纷纭，上曰：“讲经之法，随后更定。今年姑以父王丁酉年所定之法为之。”

○御经筵。

○朝寿康宫。

○领议政柳廷显诣寿康宫，请停讲武，且曰：“年歉临农，而今再行，如不得已，不可三殿同行。上王既亲兵政，讲武犹可也，主上当即位之始，岂可以猎害农也？”左议政朴訔曰：“上王自去年春，始有郁抑之心。平康等处，曾是讲武之地，居民须四月乃始耕田，何害一往？”廷显谓訔曰：“子劝上以猎，非大臣之道也。”訔变色曰：“终能止乎？”廷显亦变色。上王曰：“予于主上，不欲相离，主上止，则我亦止；主上行，则我亦行。”訔与廷显竟不相能而退。上王以问兵曹、承政院，佥曰：“可行。”上王命毋役农民，以防牌五百、才人、禾尺一百为驱军，凡害于农民者，一切除之。甲士及侍卫大小人员，皆赍十日粮。

○上召许稠曰：“明日穆王忌日也，而开文武科会试。文科则可矣，武科则兵刃之事，当国忌之日可乎？”稠曰：“此臣等不详察之罪。”乃命改择他日。

3月9日[编辑]

○癸丑，视事。台谏面请停行幸，不允。

○御经筵。

○朝寿康宫。

○赞成致仕郑以吾、兵曹判书赵末生、户曹参判金自知、内资寺尹廋顺道、检校司宰监正李阳达集《葬日通要》，随笺以进。笺曰：

臣以吾等伏承宣旨，若曰：“先王制礼，自天子至大夫士，葬期各有月数，后世阴阳家拘于多忌，逾时不葬，予甚悯焉。如太岁压本命，葬师最忌，予尝验之再矣，而大无妨也。若此之类，不能悉也，宜遍阅群书，取其正论，去其邪说，质圣贤之旨要，破俗巫之膏肓，集成一书以进。”恭惟，殿下使民养生之既备，又虑送死之多拘，念至于此，使民无憾之意，至深切矣。

臣等窃谓，阴阳之说，虽曰自皇帝而有之，然两汉以降，竞宗符谶，不探造化之本，各立吉凶之说，其流至于百家，惑世诬民甚矣。是以，前乎吕才刊正削去，后乎蔡成禹之徒，亦著《辨妄》，惜乎庸师野夫之不之考也。虽然泥于古，而不通乎今，必归于骇俗；泥乎今而不通乎古，亦流于诳世。必也古与今参酌，而后可以去二者之弊也。是书首之以《礼记》、《春秋》所载葬期之说者，明王制不可紊也。次之以春秋列国、汉、唐诸主葬日者，见古者葬不择日也。次之以吕才《叙葬》、司马君实《葬论》者，去世俗之惑也。次之以青乌子所论及王洙所引葬记、朱熹所言择日、胡舜申所取诸家葬日者，一则见从俗之意；一则见十全大利，日皆葬通，而非世俗拘忌也。又次之以《乘凶葬法》、蔡成禹《辨妄》、宋鲁珍《克择通书》者，所以破压本命、横看、亡运诸邪说也。间亦窃付臣等管见，总之曰《葬日通要》，随笺以进，伏望殿下，特赐一览，颁之境内，使人人知送死之大，以十全大利日，不先期、不后期，各葬其亲，则人心有定，王制复明，其于送死之道，亦庶乎无憾矣。

论古之葬者，不择年月。《礼记》云：“天子七月，诸侯五月，大夫三月，士逾月而葬。”《春秋传》曰：“天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。”臣等谨按，春秋之时，列国诸侯先期而葬，谓之不怀；后期而不葬，讥之怠礼。然则诸侯而不得僭天子之礼，而况于大夫僭诸侯之礼；士庶人僭大夫之礼乎？吾东方素无著令，上自大夫下至士庶，未知常式，惑于阴阳拘忌，过期不葬，恬不为愧者，庸或有之。愿自今一从礼经，违者攸司痛惩。

论古无择日。王洙《新书》云：“或曰古者有卜日而无择日，故春秋之时，丁巳葬鲁定公，雨，不克葬，戊午乃葬。己巳葬齐僖公，辛巳葬哀公，丁巳葬鲁僖公，辛亥葬成公，癸亥葬齐姜，丁亥葬齐桓公，乙亥葬宋文公，辛亥葬定姒，癸亥葬宋襄公，辛亥葬卫穆公，己亥葬齐妫，丁巳葬齐景公，己亥葬齐昭公。巳与亥日，今为大凶之说，则择日之说，无传焉。”臣等谨按，两汉竞宗谶记，崇信邪说。西汉高祖，丙寅葬长陵，惠帝，辛丑葬安陵，文帝，乙巳葬霸陵，宣帝，辛丑葬杜陵，元帝，丙戌葬渭陵，成帝，己卯葬延陵，东汉光武，丁卯葬原陵，明帝，壬戌葬显陵，章帝，癸卯葬敬陵，冲帝，己未葬怀陵，质帝，乙卯葬静陵。至于唐，吕才删定阴阳，而太宗，庚寅葬昭陵，高宗，庚寅葬乾陵，睿宗，庚午葬桥陵，肃宗，庚午葬建陵。乃至大宋，精于术数，如扬惟德等奉诏撰《万年》、《具注》、《通天》、《摠圣》、《集正》等历，颁布遵用，而太祖，乙卯葬永昌陵。已上葬日，皆不是葬通之日，则择日之法，盖出于巫史明矣。

论葬书之妄。《新书》载《唐书》曰：“太宗以阴阳书，近代以来，渐致讹伪，穿凿既甚，拘忌亦多。遂命太常博士吕才与学者十馀人，共加刊正，削其浅俗，存其可用者，勒成五十三卷，幷旧书二十七卷。贞观十五年书成，诏颁行之。”才多以典故质正，理虽为术者所短，然颇合经义。

其《叙葬》书曰：“《易》云：‘古之葬者，衣之以薪，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。’《礼》云：‘葬者，藏也，欲使人不复见之。’然《孝经》云：‘卜其宅兆而安厝之。’以其复土事毕，长为感慕之所；窀穸礼终，永作魂神之宅。朝市迁变，不能预测于将来；泉石交侵，不可先知于地下。是以，谋及龟筮，庶无后艰，乃备慎终之礼，曾无吉凶之义。曁乎近代以来，加之阴阳葬法，或选年月便利，或量墓田遐近，一事失所，则云祸及祸生，巫者利其货财，莫不擅加妨害，遂使葬书一术，乃有百家各说吉凶，拘而多忌。且天覆地载，乾坤之理备焉；一刚一柔，消息之义详矣。或成于昼夜之道，感于男女之化，三光运于上，一气通于下，斯乃阴阳之大经，不可失于斯须也。至于丧庭之吉凶，乃附此为妖妄。《传》云：‘王者七月而葬，诸侯五月而葬，士庶人逾月而葬。’此则贵贱不同，礼亦异数。欲使同盟、同轨赴吊及期，量事制宜，遂成常式。法既一定，不可违之，故先期而葬，谓之不怀；后期而葬，讥之怠礼，此则葬有定期，不择年月，一也。

《春秋》又云：‘丁巳葬定公，雨，不克葬，于戊午用事，《公羊》善之。’《礼记》云：‘卜葬先遐日者，善选月终之日也，所以避不怀也。’今检葬书，以己亥之日，用葬最凶。谨按，春秋之际，此日葬者，凡有二十馀件，此则葬不择日，二也。

《礼记》又云：‘周尚赤，大事用平朝；商尚白，大事用日中；夏尚黑，大事用昏时。’注云：‘大事即丧葬也。’此则直取当代所尚，不择时之早晩。《春秋》云：‘郑子产及子太叔葬简公，于时司墓。大夫室当葬路，若坏其室，即平朝而堋，避其室，则日中而堋。子产不欲坏其室，欲得日中，子太叔云：“若至日午时堋，恐久劳诸侯、大夫来会葬者。”’然子产既云博物君子，太叔乃为诸侯之避，国之大事，无过丧葬，必是义有吉凶，此等岂得不用，今乃不问时之得失，唯论人事可否。《曾子问》云：‘葬逢日食，舍于路左，待明而行。’所以备非常也。若依葬书，多用干艮二时，并是近半夜，此则文与礼违。今检礼传，葬不择时，三也。

葬书云：‘富贵官品，皆由安葬所致；年命延保，亦由坟垅所招。’今按，《孝经》云：‘立身行道，扬名于后世，以显父母。’《易》曰：‘圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁。’是以，日慎一日，则泽及于无疆，若德不逮，则又必无援。此则非由安葬吉凶，而论福祚延保。臧孙有后于鲁，不关葬得吉日；叔敖绝祀于荆，不由迁厝失所，则安葬吉凶，不可信用，其义四也。

今之丧葬吉凶，皆依五姓便利。古之葬者，皆在国都之北，兆域既有常所，何取姓墓之义？赵氏之葬，并在九原；汉之山陵，散在诸处，上利下利，蔑尔不论，大墓小墓，其义安在？及其子孙，富贵不绝，或与三代同风，或分六国而王，则五姓之义，大无稽古。吉凶之理，何从而生？其义五也。

且人臣名位，进退何常，亦有初贱而后贵，亦有始泰而终否。是以，子文三已令尹；展禽三黜士师。卜葬一定，更不回改；冢墓既成，曾不改易，则何因名位，无时暂安，故知官爵为之在人，不由安葬所致，其义六也。

野俗无识，皆信葬书。巫者诈其吉凶，因而徼幸，遂使擗踊之际，择葬地而希官品；荼毒之秋，选葬时而规财禄。或云辰日不宜哭泣，遂菀尔而对宾受吊；或云同属忌于临圹，乃吉服不送其亲。圣人设教，岂其然乎？葬书败俗，一至于此，其义七也。”

王洙云：“右吕才论说，最合经义。”今略取一篇，附于此，以祛后人之惑者。

论不拘禁忌。司马温公《葬论》云：“人之贵贱、贫富、寿夭系于天，贤愚系于人，固无关预于葬。就使皆如葬师之言，为人子者，方当哀穷之际，何忍不顾其亲之暴露，乃欲自营福利耶？昔者吾诸祖之葬也，家甚贫，不能具棺椁，自太尉公而下，始有棺椁。然金银珠玉之物，未尝以锱铢入于圹中。将葬太尉公，族人皆曰：‘葬者，家之大事。奈何不询阴阳？此必不可。’吾兄《伯康》无如何，乃曰：‘询于阴阳则可矣，安得良葬师而询之？’族人曰：‘近村有张生者，良师也。数县皆用之。’兄乃召张生，许以钱二万，张生，野夫也，世为葬师，为野人葬，所得不过千钱，闻之大喜。兄曰：‘汝亦能用吾言，吾俾尔葬，不用吾言，将求他师。’张生曰：‘惟命是听。’于是，兄自以己意，处岁月日时及圹之浅深、广狭，道路所从出，皆取便于事者，使张生以葬书缘饰之曰大吉，以示族人，皆悦无违异者。今吾兄年七十九，以列卿致仕，吾年六十六，忝备侍从，宗族之从仕者，二十有三人。视他人之谨用葬书，未必胜吾家也。前年吾妻死，棺成而敛，装办而行，圹成而葬，未尝以一言询阴阳家，迄今亦无他故。吾尝疾阴阳家立邪说惑众为世患，于丧家尤甚。顷为谏官，尝奏乞禁天下葬书，当时执政，莫以为意，今著玆论，庶俾后之子孙葬必以时，欲知葬具之不必厚，视吾祖；欲知葬书之不足信，视吾家。元豊七年月日，司马光述。”

论择日择地。《醒疑葬历》引青乌子云：“若择良年，不及吉月，吉月不如好日，好日不如好地。”王洙引葬书云：“岁之善，不如月之善，月之善，不如日之善，日之善，不如时之善，时之善，不如地之善。”《万历会同》，亦同此意。《文公家礼》云：“前期择地之可葬者，择日开茔域，祀后土。”黄瑞节附录云：“古者葬地葬日，皆决于卜筮。今人不晓占法，且从俗择之可也。”胡舜申论诸家葬日法曰：“《广济历》可安葬者，如壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、丙申、丁酉、壬寅、丙午、己酉、庚申、辛酉十二日，是十全大利之日，《地理新书》亦取之，《天通》、《大明》等历亦多取之，则十二日诚可用矣。然必历日注宜葬，然后用之可也。”臣等谨按，程子曰：“地之利者，土色之光润、草木之茂盛，乃其验也。父祖子孙同气，彼安则此安，彼危则此危，亦其理也，而拘忌者，或以择地之方位，决日之吉凶，不亦泥乎？”程氏之论，最为近理，不可不遵。又按《广济》、《百忌》、《摠圣》等历及《三历会同》、《金华会同》、《十历会同》、《三元正经》、《袖金口诀》、《万历会同》、《正义明真论》、《醒疑历》、《涓吉书》、《地理新书》、《地理辨妄》、《克择全书》、《克择通书》、《元龟集》等书，皆以前论十二日为大吉，其意谓葬止用寅午申酉日者，盖以寅午，火之德，象金之光耀，而谓之金鸡鸣；申酉，金之德，象玉之光润，而谓之玉犬吠。此等日，上不呼父母，下不呼子孙，言其阴阳相应，凶神悉伏，亦可遵用。愿自今依《大明历》例，葬通之日幷注于每岁册历。

论承凶葬法。胡舜申云：“葬有吉凶，吉葬谓卒哭逾年之外及有故改葬者，此择年月日时，必须皆得吉，然后可从事；凶葬谓未卒哭百日之内，即不问凶年恶月，但择日时之吉，一切神杀，不甚避忌，如年月一时，亦皆得吉尤良。”

论不用太岁压本命。蔡成禹《地理辨妄》云：“世之为说者，以吉凶之无准，遂为钓宫之说，用太岁月建，入中宫顺飞行九宫，以相克为凶，相生为吉。又以其吉凶之无准，遂为替宫之说，再以作方所得之支干，顺行九宫。又以其吉凶之无准，遂为盖宫之说，再以所得之支干，取九星以行九宫。又以其吉凶之无准，又用月建，入中宫顺行九宫，者而带神杀焉。又以八卦纳甲之宗庙爻，加八宫而带神杀焉。又增神杀之宫位，为太阳、为太阴，福星、龙德，谓之四利焉。夫月建带神杀，则岁建、日建、时建，独不可带神杀耶？卦之宗庙爻，可以带神杀，则其初二三四五，独不可以带神杀耶？其八卦有宗庙爻，可以带神杀，则五黄在中，又属何卦，又何者宗庙爻耶？彼其所谓四利星，又何所据耶？故凡为三元之说者，梦也。钓宫、替宫、盖宫四利者，又梦中说梦者也。其所谓紫白碧黄绿黑者，皆无说之说也。其暗建的杀，皆是类也。其超神接气者，又遁甲之近似，然亦屋上架屋者也。然则世人但见所用者，纵横十五数，疑其为《河图》、《洛书》之遗文，未知其谬，望风而尊信之，故不得无言。”臣等谨按，太岁压本命之说，盖以所葬之日，入中宫顺飞行九宫，取本年太岁所到之宫，住却以六十甲子偏数之，如其家有本命与太岁同宫者，为太岁压本命，其人宜避之。臣等窃谓，若有人傥犯此，则一岁之内，无日无之，故择太岁之不压本命者难矣。古之人，葬期多不过七月，且汉、唐诸君，未有一二年未葬者，不用此法明矣。此乃钓宫之遗法，蔡成禹辨之详矣。

论葬犯凶日、横看图及亡人运、六轮等法之妄。宋鲁珍《克择通书》云：“按诸历书，以葬日犯天呑、天建、天吓，损宅长，月呑，损长子、长孙。’今参证正、四、七、十月，天德与天呑同日，又狱钥吉星，与天建同日，又与相日同，相日与天吓同，月宫与月呑同。诸历书云大吉，何例作凶日乎？大葬日乃前贤所说吉辰，屡试无虞。惟通人不拘，岂可为其惑焉？”曾文展云：“若更看亡人命时，却是不曾死也。人命既亡，又看何命？亦不必青龙、白虎、天刚、河魁，入冢不入冢，此皆诳惑之说，达理君子宜更详之。又古历亡运，共有一十八条，推详吉凶，互有得失，难于全用。今世葬师，或论五音，全于亡命，然人死安有命也？”杨筠松云：“亡人命运，有多般不合也。”苏粹明《地理指南》云：“不用行年泥六轮。”注云：“时师多依六轮年月使用，多见人遇大小火年月葬者，反获其吉；主大小水年月葬者，反遇其害。以此推之，则六轮之不足凭也如此，岂可独泥哉？”宋鲁珍《克择通书》内六轮注云：“其实人之生死有时，子孙之富贵有分，岂容择日而死？姑存此例以备用耳。”臣等谨按，六轮法大火、小火、小金之说，与夫《龙子经》血光、火车、死败、漂蓬等龙，《甲地宿经》地凶、地败、地鬼、地祸、地伤、地劫等星及诸历内魂入墓、葬年月魂入墓、亡人执印入墓、四大魂入墓，猪头亡运、鬼谷子亡运、罗凶运等法，择年择月，皆以亡人岁数行年推之，则人既死也，更看何命？死亡者，未闻择日而死也。自汉以来，以日易月之说兴，而虽以天子之贵，西汉高祖，五月丙寅葬，五月寅日，乃横看图之驿马呑、骠骑呑、土禁等日也。惠帝，九月辛丑葬，九月丑日，乃横看图之天魂、驿马呑、骠骑呑等日也。文帝年至四十六，六月乙巳葬，年是小火、地鬼、迁移，日犯天呑、地魂也。景帝年四十八，二月癸酉葬，月犯重迁。武帝年七十一，三月甲申葬，年犯重丧，月犯重迁地凶。昭帝年二十二，六月壬申葬，年犯小火、迁移，月犯重迁，六月之申日，乃横看图之天吓、天建、地建等日也。宣帝，正月辛丑葬，月犯重赙，正月之丑日，乃横看图之天吓、地建、地吓等日也。元帝年四十三，七月葬，年犯大火、迁移，月犯重迁也。成帝年四十六，四月己卯葬，年犯小火、地鬼，月犯重迁，日犯地魂也。东汉光武，三月丁卯葬，为犯地中、白虎、天禁等日也。明帝年四十八，八月壬戌葬，月犯重迁，日犯地中、白虎也。章帝年三十三，三月癸卯葬，月犯重迁，日犯地中、白虎、天禁等日也。顺帝年三十，九月丙午葬，年犯小金、地劫，月犯重赙也。魏武王，二月丁卯葬，为犯天皇、人皇、人建、天禁等日也。文帝年四十，六月戊寅葬，年犯小火、地劫、迁移，月犯重迁，日犯地皇、土禁也。明帝年三十五，二月癸丑葬，年犯重丧，月犯重赙，日犯天吓、地吓、地魂也。晋明帝年二十七，九月辛丑葬，年犯小金、地祸，日犯天魂、驿马呑、骠骑呑也。成帝年二十八，七月丙辰葬，年犯小火、迁移、地祸，月犯重赙，七月丙寅，乃为月呑。穆帝年十九，七月戊午葬，年犯小火、地伤、迁移，月犯重迁，日犯地魂也。孝武帝年三十五，十月甲申葬，年犯重丧，月犯重迁，日犯天建、八座、地中、白虎、土禁也。安帝年三十七，明年正月庚申葬，年犯地火、迁移，月犯重迁，日犯地中雌、重赙也。宋武帝年六十，七月己酉葬，年犯地劫，日犯地呑、天禁也。文帝年四十六，三月癸巳葬，年犯小火、地鬼、迁移，日犯天吓、天呑、地皇也。孝武帝年三十五，七月丙午葬，年犯重丧，月犯重迁，日犯地鬼、月呑也。明帝年三十四，五月戊寅葬，年犯大火、地败，月犯重迁，日犯驿马呑、骠骑呑、土禁也。齐高祖年五十六，四月丙午葬，年犯小火、地鬼、重丧，日犯地呑、驿马呑、骠骑呑、天禁也。武帝年五十四，八月丙寅葬，年犯小金、地败，月犯重赙，日犯天建、天魂也。唐高祖年七十一，十月庚寅葬，年犯地凶，月犯重赙，日犯天吓、天呑也。太宗年五十二，八月庚寅葬，年犯大火、迁移，日犯天建、地中雌、天魂也。高宗年五十六，次年八月庚寅葬，年犯地鬼、重丧，月犯重赙，日犯天建、地中雌、天魂也。中宗年五十五，十一月己酉葬，年犯迁移，日犯地皇、地呑、天魂、八座。睿宗年五十五，十月庚午葬，年犯迁移，月犯重赙，日犯地中雌、月呑也。玄宗年七十八，次年三月辛酉葬，犯地呑、地中雌、驿马呑、骠骑呑等日也。右中、睿、玄三宗，俱犯小火也。肃宗年五十二，次年三月庚午葬，月犯重赙。代宗年五十四，十月己酉葬，年犯地败，月犯重迁，日犯地魂也。穆宗年三十，十一月葬，年犯上元、血光也。大宋真宗年五十五，十月己酉葬，年犯小火、迁移，月犯重赙，日犯地魂也。神宗年三十八，十月乙酉葬，年犯重丧，月犯重迁，日犯地魂、天呑也。然则择年、择月、择日之说，盖出于巫史亦明矣，其《六轮》、《龙子》、《地甲宿经》等横看图之说皆妄也。至若山头白之为钓宫，周堂行年正冲、同旬冲、年月日、八座之法，皆不可信也类如此。

上命模印颁行。初，时俗信用葬师之说，子孙多者，避忌尤甚，至有十年未葬。上王甚恶之，太祖之丧，依古制五月而葬，命以吾等辨葬说之谬，士大夫之葬，断用三月，葬日只用葬通日，又令中外攸司，察过期不葬者。

○各宗僧随街读经，因高丽之旧也。

○忠清道观察使李孟畇启：“去乙未年户曹移文赈济规式内：‘壮男女每一名，日支米四合、豆三合、豉一合；自十一岁至十五岁每一名，米二合、豆二合、豉半合；十岁以下五岁以上，米二合、豉半合。’然宋朝富弼青州赈济规式内：‘十五岁以上，每人日支一升；十五岁以下，每人五合；五岁以下男女不支给。’户曹详定米豆豉，合计为八合，未满一升，而中国一升，准我国一升六七合。今当农务方兴，依前例而赈济，则虽不致死，农力不足。乞依富弼赈济例参酌，十五岁以上，日给米七合、豆六合、豉二合；十一岁以上，米四合、豆三合、豉一合；十岁以下五岁以上，虽不与农务，儿蹄饥则父母不能独饱，亦依十一岁以上例赈济。”命下议政府、六曹议之，皆曰：“赈济则依前例，加以贷民种食，以劝农务。”从之。

3月10日[编辑]

○甲寅，上王及老上王讲武于铁原等处，上从之。是日，以国忌不猎。

3月11日[编辑]

○乙卯，驾次涟川。

○上王以安边都护府使李仲培有老母，与南阳府使金孟诚换差。

3月12日[编辑]

○丙辰，驾次铁原。

○大妃遣宦官申德海问安。

3月13日[编辑]

○丁巳，雨土，所霑皆黑。时人谓之墨雨。

○驾次平康，获多，分赐侍从群臣。

3月14日[编辑]

○戊午，驾次平康。

○留都群臣遣赞成郑易问安，仍献酒果。

○艺文提学权遇卒。

3月15日[编辑]

○己未，驾次平康。

○江原道观察使河演献酒飡，命分赐侍从军士。

3月16日[编辑]

○庚申，驾还次铁原。

3月17日[编辑]

○辛酉，驾次铁原。

○命留都政府、六曹，勿诣昼停所，各司毋出迎门外，又除各道监司遣首领官问安。

3月18日[编辑]

○壬戌，驾次永平。

3月19日[编辑]

○癸亥，驾次抱川。

3月20日[编辑]

○甲子，昼停于松溪院平。诚妃、大妃、恭妃各遣宦官，献豊呈于三殿，日暮驾还宫。是行也，上奉承两上谨甚，每日打围还，必与宗戚、大臣进爵欢宴。

3月21日[编辑]

○乙丑，雨雪雨雹。

○视事。

○朝寿康宫。

○上王赐抱川住兪仁吉米十斛。仁吉，太祖元从也。

○工曹参判李蒇还自黄海道启：“今试采谷山、信川所产银矿，工力甚重，所得不偿所费。”

3月22日[编辑]

○丙寅，视事，经筵。

3月23日[编辑]

○丁卯，雨雹。

○视事，经筵。

○朝寿康宫。

○上王语赵末生等曰：“海青之为物，玉觜玉爪，殊异于常鹰。欲与主上幸东郊试之，但主上之出，恐有物议。”末生等对曰：“一日之幸，何害之有？”

3月24日[编辑]

○戊辰，雨土。

○视事，经筵。

3月25日[编辑]

○己巳，上王与上幸东郊，观放海青，鸷甚，放辄获禽，上王甚珍之。置酒于乐天亭，宗戚、大臣以次进爵，上王召赵末生、元肃就前曰：“昔岁乙未，将欲西幸，许稠请辟人涕泣以启曰：‘愿停西幸，且用卢异。’其忠爱之至，见于言貌。予许停西幸；然众议皆谓，支应诸事已备，不可中止，竟不敢从也。卢异之事，予言其详，稠亦然之。初，异之为正言也，扬言于坐，以予为夺人妻妾，司谏安省来启，予若有是事，有如天日。”左议政朴訔、谷山君延嗣宗等启曰：“臣等未知如此，今始闻之，请鞫问其由。”上王曰：“是何言欤？今日之言，无他，欲得造言者而用异耳。其时使朴锡命问之，异乃伏罪。然必有造言者，然则非异之罪也。予即位以来，闻有善人，则必用之。异与李阳明，人皆称善，而不能用，此予平生之恨也，宜召闻之。异今在何处，其时郞舍谁欤？”末生对曰：“异今在陜川，其时郞舍，申晓、安省、赵休、朴础是也。”上王又曰：“阳明为献纳时，李之直、田可植等承闵氏之指，扬言谓予为好鹰犬声色，将谏之，阳明曰：‘父母遗体，宜各自惜。当先请立勿罪言官之法，然后可谏。’其心以为，若谏则必不分是非，遽加刑戮也。是以，北方野人辈视我也，岂有爱君之意？吾家世习弓矢，然吾年至二十五，始知鹰事，其犬与声色，非吾所好，但其时新纳权宫主，闵氏乃嗾之直等谏之。可植对问云：‘受无咎等所嗾。’予以故，知其实焉。之直为人虽良，罪同可植不用，阳明其心虽曲，予乃用之，官至四品。阳明今在何处？”元肃对曰：“在幸州。”上王曰：“其召之，予将更问。”上王又曰：“大司宪，重选也。欲以省宰兼之。”左右皆曰：“可。”上王又曰：“李来为大司宪，以李伯温杀人，令所由、赤脱拿来。伯温，王亲也，不启而遽辱之。疾其无礼，吾亦缚其掌务持平李洽下狱，此吾平生所愧恨者也。”又曰：“金汝知为知申事，以王巨乙于音事罢黜，然其为人，语钝性直，有朱昌之风。”又曰：“左议政当前年大事，不以师傅引嫌辞退，乃曰：‘臣虽职带师傅，无与辅导之来，臣何嫌为？’即来决议，予甚嘉之。”

○是暮大雨雹雷电。

3月26日[编辑]

○庚午，大风，雨雹交下。

○受群臣朝。

○视事，经筵。

○朝寿康宫。柳廷显、郑易等请下卢异、李阳明于义禁府，鞫问治罪，上将从之，上王曰：“前日言异与阳明之事，欲令辨明也。今若拿来鞫问，则非予本意，当往台山，不返于京。其以文字召之。”乃以宣旨，移文庆尚道监司，召卢异。

○上王问元肃曰：“吾闻让宁处，称供上输物，有诸？”肃对曰：“月俸则有之，未闻称供上输物。”上王曰：“安有以王子而饥者乎？宜只给月俸，毋致他物。”

○清城府院君郑擢等掌武举会试，取朴好问等二十八人。

○赐大提学柳观酒十甁。观，淳儒有德望，上重之。

3月27日[编辑]

○辛未，视事。上谓群臣曰：“昨日雨雹，无乃害麻麦乎？”佥曰：“雹固无害于麦，于麻亦无损矣。”

○经筵，讲《大学衍义》毕。上勤于听断，性好读书，每日御便殿视事，退开经筵，除奉上王游宴之外，未尝暂废。

○礼曹判书许稠等掌文科会试，取卢皓等三十三人。

○朝寿康宫。

○以晋州属县昆明，合于南海县，升为昆南郡。初，安御胎于昆明之地，昆明人请别置邑，乃命庆尚道监司，审视可否以闻。至是，监司申商启：“宜合昆明于南海县，别置一邑。”幷地图以进。上曰：“以势观之，昆明当合南海，然夺昆明与南海，则晋人必诉冤，奈何？”户曹判书权轸、工曹参判李迹等曰：“晋州尝陞为大都护府，而降为牧。今以安胎之故，复陞其号为便。”元肃、金益精等曰：“昆明困于晋人侵暴，思别为邑久矣。且晋之为州，土地之广、人物之多，为南州最，虽减昆明百户，不是瘠矣，况今御胎安于其地乎？合昆明于南海，别为昆南郡，庶合事宜。”上从肃等议。

○刑曹参判洪汝方启：“初立楮货之法，凡买卖禁用绵布，今宪司之吏捕曳日多，人甚苦之。禁杀牛，而吃牛肉者倂罪之，故虽吃自死牛肉者，亦未免重刑。请绵布及自死牛肉勿禁。”上曰：“卿言是矣。然不禁绵布，则全不用楮货矣。若吃自死牛肉而被罪，诚可惜也。”元肃启曰：“欲用楮货，而不禁绵布，楮货必全不用矣。禁杀牛，而不禁吃自死牛肉，则潜杀牛者必多矣。臣以为，法不可更改也。”

○上王命缮工提调朴子青免提调。以造仁政殿门外行廊，不如命也。

○上王命李澄、李湛，虽番外，有行幸则必随驾。

○李阳明诣寿康宫，上王曰：“前日所犯，如可辨明，则悉陈无隐。”阳明曰：“臣无所辨明矣。”上王命厚馈以送。

○摠制黄象启：“镜城彼人来往不时，支应倍他，当减岁贡楮货。”上以问领议政柳廷显，亦曰：“宜减。”

3月28日[编辑]

○壬申，朝寿康宫。

○上王幸乐天亭。

○命文科殿试读券官朴訔、卞季良、许稠及元肃、李随、郑招，议策题。

○吏曹启：“各司吏典仕满者，必于岁末都目政去官，故窠阙数少，未得一时叙用。请自今仕满吏典，依前试其书算，能者用于东班，不能者用于西班。且于岁末，未蒙叙用者，于翼年四月政叙用，令受二番禄。”从之。

3月29日[编辑]

○癸酉，上如景福宫，御勤政殿，发策试文科于殿庭；御庆会楼，试武科骑步射骑枪，命兵曹讲兵书七经。

○义禁府启：“奴元湍等谋潜居武陵岛，请杖一百。”宣旨依允。

○上王幸乐天亭。

3月30日[编辑]

○甲戌，视事，经筵，始复讲《大学衍义》。

○朝寿康宫。

○上王还宫。

○是月旱。

夏四月[编辑]

4月1日[编辑]

○乙亥朔，日晕。

○朝寿康宫。上王问：“主上诞日，丰呈何如？”元肃等对曰：“议政府、六曹请宴，主上以年歉不允。”上王曰：“唐太宗生日不举乐，玄宗乃行之。且太祖当我生日，遣人赐手帕及酒，吾与中宫祗受行礼，已有成规。今吾亦当主上诞日，亲行丰呈矣。”

○上以武陵出来男妇共十七名，到京畿平丘驿里绝粮，遣人救之，乃下王旨曰：“侧闻，武陵岛出来人等，今到平丘驿绝粮，而无人救恤。以京畿路边而如此，况遐方乎？因念各官人民，必有饥馑，其令户曹移文各道，严加检察，俾民免于饥困，以副予至怀。”

4月2日[编辑]

○丙子，日晕。

○宣旨：“曾犯罪配各官宦者，守令等或意复叙用，定于歇役，且厚待之。其水原官属严永守、海州充军金海、锦山充军陆英生等，若定歇役、厚待事觉，则当以宣旨不从论。”

○朝寿康宫。

○上王与老上王幸东郊，观放海青，上从之，置酒于乐天亭，以夏享膰肉供膳。扈从宗戚、大臣以次进爵，日暮乃还。

4月4日[编辑]

○戊寅，日晕有珥。

○视事。

○御仁政殿，放文武科榜。赐文科曺尚治等三十三人，恩赐高义等三人，武科南佑良等二十八人及第、出身。以尚治为司宰注簿，佑良右军副司直。命司宪府弛酒禁三日，为文武科设贺宴也。

○忠清道监司请改利道驿为利仁驿，避上嫌名也。

○日本国肥州太守吉见源昌清遣使来献土物，仍请重创佛宇之资。长州太守大藏禅种、对马岛和田浦都万户守助丞各遣使来献土物，赐源昌清、守助丞各米三十斛，大藏禅种米二十斛。

○山陵巡审使礼曹参议崔关启请作定、和陵碑阁，从之。

○忠清道行台监察金宗瑞请以饥户一百为一所，令品官一人主之，又请民饥，且农事方兴，汉水又浅，停庆源仓漕转。户曹参判李之刚启曰：“户限以百，则难行，不如以里数附近为限。”从之。且令漕转，已载船外并停之。

4月5日[编辑]

○己卯，日珥。

○文武科新及第等诣阙谢恩，命馈之。

4月6日[编辑]

○庚辰，雨。

○朝寿康宫。

○上不豫。

4月7日[编辑]

○辛巳，日晕。

○朝寿康宫。

4月8日[编辑]

○壬午，朝寿康宫。

○以崔闰德为议政府参赞，金渐刑曹判书，李之实工曹判书，李湛中军都摠制，权希达右军都摠制，安寿山同知敦宁府事，卓慎艺文馆提学，姜淮仲工曹参判，洪涉中军同知摠制，李顺蒙右军同知摠制，李叔亩恭安府尹，李兴发仁宁府尹，徐选汉城府尹，金峙知司谏，兪尚智左献纳，权湛黄海道都观察使，李迹京畿都观察使，韩雍开城留后司留后。

○上王幸东郊，观放鹰，上从之，遂观鱼于汉水之滨。

4月9日[编辑]

○癸未，视事。户曹参判李之刚启曰：“丰储仓米积于行廊卑湿之地，易为腐败，且露积不能庇风雨。请作仓数十间，以纳今年所收。”上曰：“土木之役，予心所不欲也。台山之宫、南廊之役告讫，则更不欲劳人力也。仓虽不可不作，今值岁歉，且当东作之时，不宜兴功也。”

○杖前金海都护府使田思理一百，籍家产，没为宝城官奴。收兵曹参议张允和职牒，赎杖一百，配固城。初，上王以思理交通沈温，命解见任官。允和乃思理友婿，而素不相得，然以亲故，泄上王旨于思理。及思理还京，反疑允和谮己，一日诣朴訔家，自陈未尝与温交通，而上王信谗，遂至坐累，訔惊曰：“上王刚明，安肯听谗？尔何为发此言？”且诘之曰：“尔疑谗者为谁？”思理以允和对，訔召允和，使启于上王，上王命义禁府鞫之。思理坐诋诬至尊，当凌迟处死，允和亦坐漏泄机密当死，上王命各从末减施行。

○金渐与徐选以新拜官，诣阙谢恩。渐面啧选曰：“尔奸回不忠，怀二心者也。不可在今日之社稷。”选曰：“不然则尔当反坐。”元肃曰：“选罪若干于社稷，则明言之。”渐曰：“选之子为黄喜女婿，岂可存于今日之社稷？”乃大声叱之，无所畏惮。选与渐皆启于上，上两解之。初，忠清道报恩县吏漕礼宾贡米至汉江，适司宰监吏刷私船见之，夺其船，积米于江边。渐自良才驿与驿丞到江问其故，吏具以对。渐怒呼司宰吏，叱使还之，令驿丞报于宪府，宪府移文京畿监司，推驿丞越监司直报之罪。时，选为监司，囚驿丞鞫之。丞本议政府吏，为渐耳目者，故渐衔之，至是相诘。

4月10日[编辑]

○甲申，雨。上停诞晨百官朝贺。群臣献鞍马、表里，诸道各进方物，上王亦遣宦官崔闲遗手帕。上欲献寿于寿康宫，上王以雨且不豫不许，令赵末生赍酒果遗上命曰：“毋以吾不豫为嫌，其与宗戚、大臣设酌。”大妃遣宦官辛德海，老上王遣宦官金吉富，各遗酒果。上御便殿，宴宗戚、大臣，赵末生每进飡，上必下坐伏地受之，日暮乃罢。

4月11日[编辑]

○乙酉，视事。

○朝寿康宫。司谏院启：“各道守令于大小使臣到界日，与正朝、冬至，皆呈礼状、公状，以至监司、节制使、伴人、检律、镇抚及镇兵马使、各浦万户、界首官，各以所属，亦呈公礼状，并用厚纸，所费不赀。乞自今除大小使臣及界首官外，一皆禁断，其公礼状，勿用厚纸。”从之。

○上王驿召全罗道水军都节制使朴础赴阙，欲以代允和也。

○上王幸乐天亭。

○台谏各上疏请置田思理、张允和于法，上曰：“予将启于父王。”

○宣旨：“缮工判官康顺诉副正尹麟于提调曰：‘麟分司紫门，凡有费用，不告本监。’又与判事辛保安共议，诉于承政院曰：‘尹麟所管杂物，未知用于何处。’顺必有以也。其下义禁府讯之。”

4月12日[编辑]

○丙戌，日晕。

○上幸麻田浦，迎上王还宫。

○下判右军都摠制府事朴子青、判缮工监事辛保安于义禁府。初，上王命于仁政门之外建行廊，使子青董役，要使端正。子青不尺量庭之广陜而营造，既立柱上梁，自仁政殿俯视之，则倾斜不直，上王怒，即命毁之，下子青等狱。

○高丽门下注书吉再卒。上命户曹，致赙米豆十五石、纸百卷，仍给埋葬丁夫。再字再夫，号冶隐，或称金鳌山人，善山府属县海平人也。再为孩清廋颖悟，父元进仕于京，再随母金氏在乡，及元进守宝城，母赴之，以俸薄，留再外家，时年八岁。一日独游南溪，得石鳖为之歌曰：“鳖乎鳖乎！汝亦失母乎？吾知其烹汝食之也，汝之失母犹我也。是以放汝也。”因投于水，号泣甚哀，邻妪见之感泣，乡里闻者，莫不垂涕。后元进还京，母归于乡，元进又娶卢氏，疏其母，母怨之。再语母曰：“妇之于夫，子之于父，虽有不义，不可少有非之之心。人伦之变，古昔圣贤亦有不免，但处之以正，以待天定而已。”母感之，终不出怨言。再年十八，就尚州司录朴贲受学，贫无骑从。一日辞于母曰：“有父不觐，非人子也。”即随贲赴京，事父至孝。卢氏不慈，再起敬起孝，卢感之，待之如己出，邻里称之。遂从李穑、郑梦周、权近等学焉，入国学，中生员进士试。上王在潜邸，入学读书，再以同里闬，相从讲学，情意甚款。辛禑丙寅登第。当禑攻辽东，再作诗有曰：“身虽从众无奇特，志则夷、齐饿首阳。”己巳，拜门下注书，庚午春，知国之将危，弃官而归，就李穑告别，穑赠诗有曰：“轩冕傥来非所急，飞鸿一个在冥冥。”再遂还善山旧庐，累辟不起。及闻辛禑凶闻，方丧三年，不食菜果醯酱。奉母惟谨，定省不废，必具甘旨，居室屡空，亦怡然不以为意。教授学徒，以孝悌、忠信、礼义、廉耻为先。上王为储副，尝召之，授奉常博士，再上笺自陈曰：“忠臣不事二君。臣以草莱，委质伪朝，至受爵命，不宜复仕盛朝，以累名教。”上王嘉其节义，优礼遣之，许复其家。母卒，丧葬祭祀，一遵《文公家礼》，不用浮屠法。妻父申勉尝有苍赤十馀口，逃躱有年，约子孙得者，即以与之。再适得之，勉欲如约，再固辞，勉密为书如约。再后阅文书得之，又固辞，勉怒曰：“辞爵禄、辞奴婢，不宜处人类也。”再云：“子孙即祖考遗体，安可厚薄？嫡子已没，存养虽孽生，义当主祀，不可不重。”遂分与太半。闻权近卒，垂泣曰：“民生于三，事之如一。”乃行心丧三年。朴贲没，亦如之。表兄释雪幢以法孙奴婢，与其子师舜，再曰：“既云法孙，何传于族？”命师舜还之。及师舜被召赴京，再启之曰：“君先乎臣，三代以后，盖罕闻也。汝当效我向高丽之心，事汝朝鲜之主。”再每遇忌日，齐蔬悲泣，一如初丧。常语人曰：“人之言行，错于昼者，以夜不存心耳。”夜必静坐，中夜而寝，或拥襟达晓，鸡初鸣，具冠带谒祠堂及先圣。与子弟讲论经书，虽有疾病，手不释卷。疾革，命丧葬一依《文公家礼》，言讫而卒，年六十七。权近尝序赠再诗曰：“有高丽五百年培养教化，以励士风之效，萃先生之一身而收之；有朝鲜亿万年扶植纲常，以明臣节之本，自先生之一身而基之，其有功于名教也大矣。”

4月13日[编辑]

○丁亥，视事。上曰：“典祀请铸祭器，何如？”礼曹判书许稠对曰：“瓷器易破，远输甚难，不如铜器之牢致。宜买商倭铜镴铁铸之。”上曰：“然。”启事诸臣启曰：“两麦熟则百姓得食矣。”上曰：“两麦熟则民固不至于死矣。然民将食之尽，则必为之赈济，然后不至于死亡矣。”佥曰：“两麦虽尽，早谷相继而熟，虽不赈济，必不至于饥饿。”上曰：“予以为，当两麦既尽之时，复为赈济可也。”

○朝寿康宫。

○上王幸东郊，日暮还宫。

○又朝寿康宫。

○下司宪持平郑其于义禁府狱，以辞连康顺也。

○济州赈济使启：“济州牧居民二千二百十六户，旌义县六百四十五户，大静县六百二十户。乞移忠清道沿海各官及全罗道各官杂谷，安户给豆、木麦、小豆种各一斗，以督耕田，以活民生。”从之。

4月14日[编辑]

○戊子，日晕。

○视事。司谏郑守弘、执义朴冠等请田思理、张允和等罪，不允。启事诸臣既出，知申事元肃等启曰：“吏曹判书朴信偏听康顺谗构尹麟之言，不分真伪，遽以上达，非公也；监造行廊，审知其倾斜，及下问，不以实对，其心不直；闻沈温之事，而曾不以闻，亦非大臣之义也。宜下偕司，究治其罪。”上曰：“若等之言然矣。信为人不直，然姑徐之。”

○御经筵。

○罢刑曹正郞李克渐，赎大丘县令金后生杖八十。初，后生拜大丘县令，请婚儿息后赴任，上许留五日。克渐承命，误传于本曹曰：“勿趣后生赴任。”后生乃留十九日，宪府效之，上曰：“克渐虽误传，刑曹举司信听，是非独克渐之罪。”参判洪汝方时长刑曹，宪司幷劾之，以汝方为功臣之后宥之。

○宣旨：“掷石人骁勇可用，太祖时作队，近来废绝。今令自募作队，工商贱隶则复其家，良家子弟则叙用。”

○平安道监司尹坤启曰：“吾东方以海外小邦，比拟中国者，特以礼义所存耳。今大小使臣奉命出外，或有溺爱官妓，以废职事，耽乐纵欲，无所不至。若不得于妓，则其守令虽贤，吹毛求疵，故陷于罪，缙绅之间、乡党之内，相与为好者，或争一妓，遂生嫌隙，终身不睦。守令奉法治民，如遇奸事，必按律科罪，至于官妓，每遇客至，勒令相奸，不肯者反加重罪，或有母子姊妹，相继为妓，而同奸一人者。此皆败常乱俗，紊礼毁义，以累文明之治者也，第以行之已久，恬不为怪。又况在先官妓之称干、称尺者，并令免贱，属补充军，今之官妓，悉以官婢择定，官中诸役，尚有不敷，其弊不赀。愿自今于前日有官妓处，择取各官散居各司婢子及在先干尺之属补充军者，女子使之习乐，以充选上，其大小使客相奸，一切禁断，如有违者，主客并论以法。”

上命礼曹，与政府、六曹同议以闻。

○朝寿康宫。

4月15日[编辑]

○己丑，日晕。

○视事。上语启事诸臣曰：“此间气候不调，霜降失节，是何故哉？”许稠曰：“今寒气甚于二月。”上曰：“正月繁霜，正谓此也。”

○御经筵。

○台谏合司诣阙启曰：“田思理、张允和罪重罚轻，前日上疏请罪，未蒙允许。”上曰：“台谏再请，故吾再三启达，父王曰：‘思理既受讯杖六十，又加杖一百，则焉得为生？虽请当不允。’以故，吾亦不敢擅决，今将更启。”

○上王遣宦官洪得敬，宣传曰：“吾老且闲，而时热则海青不可飞放也。又须飞放获禽，而后乃可坐养经夏也。故今日欲与主上幸东郊。”

○江原道监司启：“检察赈济，监司不宜与首领官分道。”上曰：“初令分道者，恐致饥民之死也。如使民不饥死，则依前例，监司徐徐巡察可也。”

○朝寿康宫。

○上王与上幸东郊，观放海青，逸而不下，即命兵曹移文寻觅，遂观鱼于箭串江边，至暮乃还。

○义禁府具朴子青罪以启，命罢其职。

○京畿监司报：“前月十六日、二十日、二十一日、二十五日、二十六日雨雹。”

○上王命于仁政门外勿建行廊，还筑墙以广其庭。

4月16日[编辑]

○庚寅，视事。御仁政殿，受群臣朝。

○御便殿视事，经筵。

○礼曹启：“圣节贺礼，依藩国仪注，跪左膝三叩头。”从之。

○礼曹判书许稠启：“蒙古之学，虽非今日之急务，其于国家，亦不可废也。今试译科，虽不中格，必取三四人，以开后学。”从之。

○朝寿康宫。

○上王以两肩痛剧，不卜日，即命医朴允德灸之。领议政柳廷显、参判李明德等请勿灸，幸温泉治疗，上王曰：“病甚，不可动身行幸。”

○义禁府提调柳廷显、田兴等诣寿康宫，请下朴信狱鞫之，上王从之。信言：“前日所启，非尹麟事，乃修理色事也。代言柳颖误以尹麟事启之，愿与颖对辨。”幷下颖义禁府，颖得辨乃放，寻命颖还仕。义禁府请拷讯朴信，不允。

○礼曹判书许稠启：“司宪府杖本曹令史，未知何故？”命下有司问之。掌令郑宗诚以杂科试取，参坐礼曹，避嫌归第。右正言河洁亦出，大提学柳观等诸试官皆出，停试。

4月17日[编辑]

○辛卯，日晕。

○上冕服率百官，贺圣节如仪。

○朝寿康宫。

○收砥平县监尹膺职牒，赎杖一百。以膺听妹夫张允和言，通书于田思理也。

○以赵狷判右军都摠制府事，孟思诚为吏曹判书，李孟畇判汉城府事，文继宗仁寿府尹，申商司宪府大司宪，李兴发中军摠制，洪涉中军同知摠制，朴础兵曹参议，李暕刑曹参议，郑津忠清道都观察使，李泼庆尚道都观察使，郑干全罗道水军都节制使，崔关判安东大都护府事，禹博济州都按抚使判济州牧事，郑渊司宪掌令，闵消司宪持平。

○义禁府具康顺等罪以启，宣旨：“康顺赎杖一百流远地，辛保安赎杖一百，郑其赎杖八十，放朴子青于水原，罢朴信之职。”初，子青掌营作事，及营寿康宫，尹麟代之，康顺忌其能，乃疏麟盗用材铁等物事，示子青、保安等以为信然。顺又以示郑其，其亦咎麟，麟惧其将陷己以闻。及下义禁府，麟文簿具存，顺所诉皆诬，遂抵罪。子青门地寒微，事太祖于潜邸，得为元从功臣，遂至达官。及上王朝，有土木之役，则必命子青监督，子青欲速成，以夜继日，丁夫苦之，而所构亦多不坚牢，性复刚愎自用，下官皆恶之。

○全罗道行台监察崔闰温来复命启曰：“道内无饥馑人，且两麦甚盛。”

○左议政朴訔诣寿康宫，请幸平山温泉，上王从之。命省扈从，又命各道监司守令，毋得越境问安及别进上，只许所经各官守令现身支应，黄海道监司、首领官亦不许现身支应。所过名山大川祭，以略例行之，政府、六曹一次问安，政曹、台谏、决事官，出宫后，除改衔肃拜。

○司谏院上疏曰：

当此夏月正农之时，驾行遐方，非今日之所宜也。

上曰：“民之失业，固可虑也，上体有疾，其可恝乎？”谏院不能对。

4月18日[编辑]

○壬辰，视事。上问岁贡楮货便否，许迟曰：“楮货甚贱，请申明之。”上曰：“然。”

○郑招、朴冠等请田思理等罪，不允。

○大提学柳观等复坐礼曹，试杂科。

4月19日[编辑]

○癸巳，日晕有珥。

○视事。户曹参判李之刚启：“以军资监陈米豆换楮货，已有前例。初设此法者，欲緖货之兴行，而救贫乏之民也。今年若又凶歉，则民将仰食于国家矣。今依前例换楮货，则国库空竭，有违储峙之意。”朴訔启曰：“今当饥赈济亦不可废，陈米豆可不给乎？虽不及前数，量宜易换为便。”上曰：“然。”因命之刚曰：“其以陈米豆六百斛，于鳏寡孤独废疾者，以时价贸易。”上曰：“两麦熟则赈济可废乎？”之刚对曰：“两麦熟则民皆得食，赈济可废。”朴訔曰：“安有人人种两麦乎？两麦虽熟，赈济不可废也。”上曰：“镜城郡乃野人往来之地，供费倍他。岁贡楮货，减三分之二。”

○朴冠启：“金渐面骂徐选曰：‘奸曲不忠而有二心。’徐选诉于本府，求辨曲直，而引崔润德、姜淮仲、韩雍等为证。以问润德、淮仲，皆曰：‘但闻奸曲不忠之言，未闻有二心之言。’雍为留后，故未得质问。”上曰：“金渐本多言人也。前日予责渐以发言不中，渐自伏其非。选行事当理，驿丞安有直报宪府之法？宪府虽不移文，为监司者其可不问乎？设令渐坐妄言之罪，其言奸曲不忠，岂轻于言有二心乎？其并勿论。”即命召司宪持平李安敬，令渐、选就职。

○司谏院左司谏郑守弘等上疏请朴信欺妄之罪，上曰：“若等请信罪，诚是矣。然非予所专断也，当启于父王。”

○庆尚道观察使李泼、判安东府事崔关等拜辞，上引见，问泼曰：“曾经几道监司？”泼对曰：“臣为黄海、忠清、咸吉等三道监司。”上曰：“今年赈济事急，其往钦哉！”泼对曰：“臣敢不尽心？但从兄李稷今配星州，有嫌于心。”上曰：“何嫌之有？”崔关启曰：“臣以不才，过蒙圣恩。”上曰：“以参议判大都护府事，岂为过蒙？”

○以赵狷仍为平城君，闵汝翼判右军都摠制府事。

○台谏论朴信罪，乃命放归通津田里。

4月20日[编辑]

○甲午，日晕。

○上以冕服，拜贺千秋笺如仪。使摠制成揜奉笺安于太平馆，从事官等轮日直宿。以是日幸平山，故先行拜笺。

○礼曹放杂科榜，给红牌，馈酒果。译科十五人、阴阳科九人、医科九人、律科九人，皆赐出身。

○上朝寿康宫，陪上王幸平山。领议政柳廷显、兵曹判书赵末生、参判李明德、知申事元肃、右代言李随、右副代言崔士康、孝宁大君𥙷^[1]、敬宁君𰨅、恭宁君䄄、判府事赵涓、都镇抚延嗣宗、李春生、掌军节制使李和英、李澄、李从茂、文孝宗、柳殷之、郭承祐、李湛、田兴、严有温、洪敷等扈驾。上王以农务方兴，悉减卫士、司禁二十、上大护军四十八、镇抚二十七、内禁卫六十五、内侍卫六十三、甲士四百二、防牌七十五、捉虎二十、鹰人十二、吹角人二十六、牵马陪二十、盖陪二十、近仗六十、兵曹郞厅三，其馀掌事者，亦皆从简。是日驾次于临津。

○江原道得前日所逸海青以进，上王赐捕获人米、赍进人衣。

4月21日[编辑]

○乙未，驾至开京，幸德安殿，观新构真殿，次于敬德宫。

○留都百官以衙日，俱会朝房。三品以上诣阙，问安于中宫，例也。

4月22日[编辑]

○丙申，御清和亭。上王召元肃曰：“昔太祖新营宫，未御而薨。予于前年来见之，命建真殿于其基，今见盖瓦，虽未尽美，殿宇之内及佛堂僧舍，皆甚精巧，予乃喜之。其佛堂供应诸事，拟文昭殿佛堂例乎？令属宗门而从下等例，给田民乎？其议诸领议政等以闻。”时，经历宋南直监役，上王问其出身，肃对曰：“南直中生员进士。”上王曰：“其材可用，宜拜三品官。尔其更启施行。”

○两上观猎于开城大井山，海青复逸，上王命各官寻捕之，遂次于江阴县歧滩。

○上王命留后司，赐大护军姜得成父丧致赙米豆十斛、纸五十卷及棺椁。

4月23日[编辑]

○丁酉，日晕。

○两上观猎于阴村山，遂至新堂山，次于印屯。

○赐文武科恩荣宴于礼曹。命艺文大提学柳观、户曹参判李之刚、左代言金益精押宴文科，工曹判书李之实、摠制成达生、同副代言柳颖押宴武科。

4月24日[编辑]

○戊戌，观猎于成佛山，遂至烟峯山，次于成佛洞。上王命曰：“宿所屡迁，踏损禾谷甚不可，勿使移次。明日观猎后，速还为计。”柳廷显启曰：“大驾入境，而观察使不得奉谒，似乖臣子之礼。”上王曰：“然。”上亦曰：“初行幸时，约束不如是，则烦弊不贸，故命除监司、守令来谒，今领议政所启亦是也。”乃命监司来谒即还。

○谢恩使右议政李原、副使李叔亩等回自北京启：“皇帝以前日甲山等处到来，千户李敏横行作弊，命囚之。”

○命发海州仓，给随驾大小人及马料。

4月25日[编辑]

○己亥，日晕。

○观猎于海州金屈山，遂下长峯山、甘水北山，还次于成佛洞。上王召元肃谓曰：“咸吉道十处之事，不可忽也。尔曾为应奉司，备详知之矣。上国累争十处人民，逮予嗣位，乃得准请，今招安野人者再至。傥有奸猾之徒，赴诉于京，则后日争疆之变复起矣。其令应奉司，谨守准请十处之文，以备不虞。且十处之人，愿来从仕者，用之为可。”肃对曰：“昔遣朴宜中，请而不得，及至殿下时，遣金瞻再请，乃得蒙允。诚如圣教，后日之变，不可忽也。”

4月26日[编辑]

○庚子，日晕。

○观猎于印屯平，遂至平山。上王始浴温泉。

○黄海道观察使权湛来谒，仍进马妆鹰犬酒飡；平安道监司尹坤遣人进弓矢马妆。

○上命齐陵端午祭，依宋哭丧之礼为之。

○命兵曹曰：“在前农时行幸，则禁人踏损禾谷甚严。今则不然，或有踏损者，宜加痛禁。”

○命李随乘传觐亲于凤山，仍赐酒肉。

○寿康宫南廊成。

○命作寿康宫门。

○对马岛宗俊遣人献土物。

4月27日[编辑]

○辛丑，驾留温泉。

○留后司人获所逸海青以进，命赐绵布。

○留都群臣遣赞成郑易，来问起居，仍献酒果。

○留都兵曹启：“虫食城底诸山松，请出东西班品从及坊里人捕之。”从之。

○赐温泉下农人酒食。

○李明德请遣三军猎，以供御厨，上王以踏损禾谷不允。

4月28日[编辑]

○壬寅，驾留温泉。

○又赐农人酒食。

4月29日[编辑]

○癸卯，驾留温泉。

○柳廷显、赵末生等问起居，仍请更留六七日汤浴，上王曰：“予右臂酸痛，手指屈伸不如常，今以沐浴之功，疾已瘳矣。且与主上偕来，从者甚多，岂无其弊？况今久旱，予甚忧之，速还为计。”廷显等复启曰：“凡汤浴后，必累日安歇乃可。圣躬若安，何论从者之弊？”再三固请，上王曰：“予此浴，初浴也。初浴，不可久也。后当率卫士一二百，更来久留。吾计已定，勿复更请。”

○上王命今五月，京畿当领船军内壮者及留都防牌，皆赴寿康宫楼门之役，又命抄在先诸处赴役丁夫及各司奴子，凿昌德宫庭隐沟。

4月30日[编辑]

○甲辰，驾留温泉。

○上王浴讫就歇。

○留都群臣遣户曹判书权轸，来候起居。

○赐随驾大小员人酒，又赐农人酒食。

○自正月至是不雨，惟庆尚道监司报前五月初五日至六日大雨。

○命赵末生留浴，仍赐粮米酒飡。

〈世宗庄宪大王实录卷第三〉

五月[编辑]

5月1日[编辑]

○乙巳朔，日晕。

○驾留温泉。

○赐浴温泉病人米及盐酱，又赐农人酒食。

○上曰：“今闻，各道疾疫盛行。教谕守令，不尽力救疗，致令夭扎，予甚悯焉。其赐香苏散、十神汤、升麻葛根汤、小柴胡汤等药于诸道监司，依方救疗。”

○上王以海州牧使李思谨违教，厚待被罪宦者金海，命义禁府拿来鞫问，又命黄海道观察使械送金海。命经历李成干，权任海州，寻以前摠制朴龄代思谨判牧事。

5月2日[编辑]

○丙午，雨。

○赐权湛表里，经历李成干、差使员平山都护府使权卓、七站察访卞纯衣各一领。

○驾还次于歧滩。上王不豫，项上微肿，以沐浴时中风也。

○老上王亲祭于健元陵。

5月3日[编辑]

○丁未，雨。

○观猎于金郊驿西山，驾至开京，留后韩雍、兼副留后李迹率父老、回回等奉迎于迎宾观前。盲人百十四名告穷乏于驾前，命留后司赐米四十石。

○左议政朴訔来问起居。

○太祖真殿告成。元肃以前日上王所命，议于柳廷显、朴訔等，訔曰：“置真殿，所以使人敬慕之，久而不忘也。高丽置太祖真殿于平壤及西北面，叛人之慕太祖如父母，奉太祖真避入于岛，终能收复。今使民之敬慕若此，则岂不幸哉？其佛堂命名而属宗门，量给田民甚便。”肃具启，上曰：“将如卿等之议。”

5月4日[编辑]

○戊申，上诣齐陵行祭，还诣敬德宫。

○上王欲望祭齐陵，以疾不果。

○上遣宦官韩瑚琏，致祭于骊兴府院君闵霁之墓。

○命赐真殿役夫粮及酒肉，凡三百名。

○元肃等启曰：“圣躬不豫，请更留二三日，待平复动驾。”上王曰：“吾留二三日平复则可矣，疾若转剧，非唯留都大臣，大妃与诸子，孰不欲来见？及病未甚，还宫可矣。”

○忠清道都节制使报倭般现于结城之境。

5月5日[编辑]

○己酉，柳廷显、朴訔等复请留，上王曰：“知病之必瘳则留可也。不然，弊固不细，不可不速还。”廷显等固请，不允。

○驾将发，上王命曰：“予患项直，不能回顾，其令留后司及诸司官员勿现身于路傍。”

○次于临津县新京之原。

○领议政致仕李枝、平壤君赵大临来问安。

○上王命曰：“还宫日，政府、六曹及诸司官员，必尽数来迎矣。其令毋得出迎。”

○京畿监司李迹献酒肉，分赐随驾大小员人。

○全罗道都节制使报：“倭船三十九艘寇上国，来泊近岛，屯兵灵光之境以备之。”

5月6日[编辑]

○庚戌，大妃遣宦官辛德海来问安，上王命与急传，驰报小愈。

○驾次于原平府黄滩。

5月7日[编辑]

○辛亥，忠清道观察使郑津飞报：“本月初五日晓，倭贼五十馀艘，突至庇仁县之都豆音串，围我兵船焚之，烟雾曚暗，未辨彼我。”上王即命征集当道侍卫、别牌、下番甲士、守护军与当下领船军，严加备御。以总制成达生为京畿、黄海、忠清道水军都处置使，上护军李恪京畿水军佥节制使，李思俭黄海道水军佥节制使，前总制王麟忠清道水军都节制使，又以海州牧使朴龄兼黄海道兵马都节制使。朴訔启曰：“国家待倭人极厚，而今乃侵我边鄙，无信如此。平道全厚蒙圣恩，官至上护军，宜遣道全以助战。今若不用其力，将焉用哉？杀之可也。”乃命以道全为忠清道助战兵马使，率其伴倭十六人以往。道全，本日本国人也。

○驾驻高阳县之街屯院前。郑津又报：“倭贼之入都豆音串也，万户金成吉醉酒不备，贼三十二艘夺我兵船七艘焚之，我军死者太半。成吉与其子伦拒战，成吉被枪，堕水而泅免。伦射贼殪三人，顾见其父已堕水，以为死，乃曰：『父已堕水而死，吾何独战而死于贼手乎？』遂堕水而死。贼乘胜下陆，庇仁县监宋虎生率兵逆战，以兵少退保县城，贼围城数重。自辰至午相战，城几陷，贼摽掠城外民家鸡犬殆尽。知舒川郡事金闰、蓝浦镇兵马使吴益生率兵相继而至，与战各斩一级，虎生亦出中箭，力战擒一人，贼解围而去。”

两上闻之大惊。朴訔启曰：“忠清道兵马都节制使金尚旅臂蹇而无才，然仓猝之际，不可易帅，姑令择遣可任者助战，事定然后代之为便。”于是，以佥摠制李中至为忠清道助战兵马都节制使。上命元肃，语中至曰：“行将陞授，卿勿以不得带金行为慊。”又以上护军赵菑为忠清道体覆使。成达生、李中至、赵菑、李恪、平道全等受命即行。

○命放寿康宫赴役船军，各还防御所。

○日暮还宫。

5月8日[编辑]

○壬子，雨。

○王麟、李思俭等发行。

○上诣寿康宫问安，仍设酌，左右议政及诸宗亲侍宴。

○上王以前摠制卢原湜为平壤道兵马节制使判祥原郡事。

5月9日[编辑]

○癸丑，日晕。

○上诣寿康宫问安。上王置酒慰右议政李原、大司宪申商。原以谢恩使回自燕京，商新递监司，来自庆尚道，故慰之。上王曰：“李稷、李叔蕃之罪，似不太甚。稷之所在星州，乃其本乡矣，叔蕃生理如何？”申商对曰：“臣过咸阳，观其所居，产业富足。”上王曰：“吾曾不意如是也。金汉老前以具宗秀事，告我以为：‘世子许接市井之人。’以是考之，可知其非有他心，特畏见忌于世子耳，移置清州亦可也。黄喜其罪又轻，喜若于前年亲问之际，以实为对则可也，又从而讳之，不直矣，故安置于本乡南原。可送其妻子，俾安其生。朴信其罪重矣，凶怀已著，特宽之，置于家乡通津。朴子青本无知，不足数也。但从有司之请，放于水原，宜召还之。张允和实无罪，岂可以此，为漏泄机密之言乎？予欲召还用之。”

○司谏郑守弘等上疏，略曰：

朴础曾犯赃污之罪，名在刑籍，今拜兵曹参议，以行出纳之任。禹博尝为水军节制使，与商倭买卖，以行市井之事，不当为济州牧使，请皆罢之。

上曰：“非吾所得擅也。”不允。

5月10日[编辑]

○甲寅，日晕。

○视事。忠清道行台监察金宗瑞启：“道内各官饥民男女壮弱，共十二万二百四十九名口，赈济米谷万一千三百十一石、酱九百四十九石。”咸吉道行台监察崔文孙启：“饥民万二千二百二十三名口。”上以金宗瑞所启，命各道监司，于疾疫之家，加等赈济。

○上诣寿康宫问安。

○移置金汉老于清州。

○遣人赐德水院百岁老人米三石、衣一领。

○以朴实、朴础并为左军同知摠制，张允和复为兵曹参议，郑招工曹参议，李蒇右军佥摠制，赵瑞老右司谏大夫，李中至忠清道兵马都节制使，河峻典厩副丞。初，上即位访求孝顺，峻以进士，有孝行被举，为齐陵直。

○忠清道左道都万户金成吉伏诛。初，全罗道监司以倭贼过境驰谕，成吉知而不备，乃至于败，体覆使诛之。后海州牧使朴龄擒一倭以献，兵曹讯之，曰：“吾系对马岛人。岛中饥馑，以船数十艘，欲掠浙江等处，只缘乏粮，侵突庇仁，遂至海州，窥欲行劫。吾因汲水，独乘小船上岸，忽被官兵所擒。魁首则都豆音串打劫时，中万户矢而毙。”成吉初虽不备，及至遇贼，父子力战而俱死，人颇哀之。

○解送自倭逃回汉人李西立等二名于辽东。

5月11日[编辑]

○乙卯，日晕。

○受群臣朝。

○上朝寿康宫。

○从上王幸乐天亭。

○义禁府具李思谨之罪以启，上王以思谨乃原从功臣宥之。

5月12日[编辑]

○丙辰，日晕。

○驾留乐天亭。两上置酒，慰右议政李原、摠制李叔亩、大司宪申商、汉城府尹李孟畇等。叔亩以谢恩副使新还，孟畇以忠清道监司递还，故慰之。上王涕泣曰：“初起此亭之时，左议政言：‘必有不平之事。’今日乃知其言之验也。前望让宁所居之地，且近日让宁素使小宦进退于前，安得不悲怆乎？今欲移怀安、让宁于他处，在座大臣商量以启。”或启让宁宜置骊兴、杨根，或启宜置铁原、抱川，怀安则皆曰：“宜置忠州。”献议纷纭。申商启曰：“让宁昔在宫禁时，尚有具宗秀之辈，况于无禁防之地乎？乞移置远地。”上王曰：“吾岂以父子之情，敢违国论？第以大妃之身，皮骨而已，其生不久，故不欲移置远地尔。”

○以权蔓为庆尚道都体察使，朴础全罗道都体察使，李之实忠清道都体察使。时，蔓以母丧，归庆尚道醴泉郡，起复而驿召之。

○黄海道监司权湛飞报：“倭贼七艘寇海州。”

5月13日[编辑]

○丁巳，太白昼见。

○上奉上王泛楼船于汉江上流，试火炮。令权希达网鱼而观之，因置酒于白沙汀。

○黄海道监司飞报：“本月十一日，助战节制使李思俭与万户李德生，以兵船五艘，候贼于海州之延平串，贼船三十八艘乘雾暗突至围之，逼胁求粮，语思俭等曰：‘我等非为朝鲜来，本欲向中国，因绝粮而至此，若给我粮，我当退去矣。前日都豆音串之战，非我也。汝国人先下手，故我不得已而应之尔。’思俭遣吏，遗以米五斛、酒十甁。贼拘吏又索粮，思俭遣镇抚二人船军一人，遗以米四十斛，贼还吏及镇抚，又拘船军，与思俭等相持。成达生以京畿兵船逆风难进为辞，乃乘传疾驰，欲以黄海兵船赴之，至则其船本少，而已为思俭等所骑，达生叵奈何？”

两上甚忧之，即命大护军金孝诚为京畿、黄海道助战兵马使，前礼宾少尹张友良黄海道敬差官，因令孝诚率别军药匠二十人，友良率三十人，即日发行。趣驾还宫。又以李之实为黄海道助战兵马都节制使，金万寿平安道兵马都节制使。时，万寿得罪在平安道定州，遣知印往谕之。召见朴訔、李原及赵末生、李明德于内，密议乘虚殄歼对马，退邀贼还之策，夜分乃罢。

○遣宦官卢希凤于抱川县，将欲移置让宁也。

5月14日[编辑]

○戊午，视事。上曰：“各道各浦，虽有兵船，其数不多，防御虚疏，或致不虞之变，未能应敌，以致边患，今欲罢战舰为陆守。”判府事李从茂、赞成事郑易等对曰：“我国滨海，战舰不可无也。若无战舰，则何以自安？”李之刚对曰：“高丽之季，倭贼侵扰，至于京畿，及置战舰，而后国家奠安，民人按堵。”上曰：“李思俭、李德生等以兵船五艘，见围于贼，给所载米四十五斛，是非良策也。然不给，则必见害，不得已而应之者也。”佥曰：“以五艘兵船，见围于三十八艘之贼，战则必败，故给米缓之，以待援兵也。”上曰：“贼若知兵船之群聚，则当其未至之时，必先急攻矣。此实可虑也。”

○上朝寿康宫。

○赦朴子青。

○两上命召柳廷显、朴訔、李原、许稠等，议乘虚征对马便否，佥曰：“不可乘虚，当待贼还而攻之。”赵末生独曰：“可乘虚击之。”上王曰：“今日之议，异于前日之策。若不扫除，而每被侵扰，则可异于汉之见辱于凶奴乎？不如乘虚伐之，取其妻孥，退师巨济，待贼还邀击之，夺其船而焚之，为商贩而来者及留船者，并皆拘留。苟有逆命者，则剪除之，其九州倭人，毋令拘留惊动。”且曰：“不可示弱也。后日之患，庸有极乎？”即命以长川君李从茂为三军都体察使，将中军，以禹博、李叔亩、黄象为中军节制使，柳湿左军都节制使，朴础、朴实左军节制使，李之实右军都节制使，金乙和、李顺蒙右军节制使，将庆尚、全罗、忠清三道兵船二百艘，下番甲士、别牌、侍卫牌及守城军营属才人、禾尺、闲良人民、乡吏、日守两班中，有能骑船者及骑船军丁等，以邀倭寇还归之路，约以六月初八日，各道兵船，并集见乃梁以待。

○又命以户曹参议曺致为黄海道体覆使，察诸将缓事失机者。

5月15日[编辑]

○己未，日晕有珥。

○兵曹启：“各官安置倭人擅自出入者，即囚以闻，如有凌辱守令横悖者，便行大惩。”上王从之。

○宣旨：“诸岛倭贼因饥馑，每年乞粮，随即给与，又许贩卖边邑。其所以为生，悉是我国之恩，而曾不是顾，连见侵掠边氓，亦置之不问，今乃起军，侵我忠清道都豆音串，杀我人民，焚我兵船，又寇我黄海道海州之境。其在前投化我国倭人等，即是我国之民也。并皆签集，分配各浦兵船，复其本户，籍名以闻，如有功效者，必重赏之。”

5月16日[编辑]

○庚申，日晕。

○上以上王诞晨，冕服率百官，诣寿康宫贺，上王不受。上献鞍马、表里四拜讫，宥中外见囚，除不忠不孝外，犯杖罪以下。老上王亦如寿康宫，上献丰呈于两上王及母后，宗戚、政府、六曹判书、六代言及兵曹参判李明德等侍宴，让宁大君亦侍。各以次迭起上寿，至二十馀行，元肃进爵于老上王，上王曰：“知申事主上耳目，请卒爵。”老上王卒爵。次进于上王，上王曰：“尔听吾言。凡轻暖、肥甘、声音、彩色奉养我者，有一不足耶？”因目上谓肃曰：“主上嗣位，孝我如此，吾亦甚爱之。凡吾出入，每令从行，我之生前，与主上出入同之。尔以此意，告诸代言。”与三议政，择中外所进良马一匹，以献于老上王，仍进爵起舞，老上王亦舞。老上王有联云：“千古罕闻今日会。”诸臣皆伏地而贺，极欢夜深乃罢。上王与主上扶老上王出殿门，两上王对舞，上手捧老上王肩舆，送至宫门而还，至中门内庭，上与孝宁扶上王左右，上王舞，命卞季良、许稠对舞，良久入内。人以二臣对舞君王，为罕世之荣。

○赐赴防倭人五名麻衣各一袭。

○上王以广州牧使朴成阳，代李叔亩为中军节制使，以仁寿府尹文继宗判广州牧事。

○朴础、禹博先行，命整点忠清、全罗道兵船、军卒、器械赴征。

○兵曹启：“三军都体察使、都节制使、节制使各给口传官十五人，三军兵马使、知兵马事、兵马使、副使三品，各给伴党三人；四品各给二人。”从之。

5月17日[编辑]

○辛酉，命台谏、刑曹，鞫朴蔓于义禁府，又命左副代言尹淮参问。蔓在尚州，见观察使申商，自陈本无叛逆之心，因作诗以寄，有曰：“忠臣反得逆臣名。”其末又叙之曰：“太祖之意，全为李茂、赵英茂、赵温等三人也。予恐后世不知太祖之意，深痛伤之。”商使还，以闻于上王，上王命义禁府拿蔓以来。蔓既至，鞫问不承壬午之罪，辨说甚多，然皆遁辞。鞫狱官请诛蔓，上王不允，寻属安东官奴。

○吏曹启：“忠清道庇仁县及全罗道康津县，依庆尚道沿海县令、县监例，用三品以上差遣，以为恒式。”从之。

5月18日[编辑]

○壬戌，太白昼见。

○被虏汉人宋舍佛自倭船逃回，遣译者金希福，押解辽东。

○加李从茂崇禄大夫长川君，以宋居信为资宪大夫砺山君，柳湿中军都总制，禹博右军总制，金乙和右军同知总制，李春生左军同知总制，安望之恭安府尹，成揜仁寿府尹，柳暲吏曹参议，郑招礼曹参议，沈宝工曹参议，李叔亩黄海道都观察使，郑乙贤济州道都安抚使，李仲培判水原都护府事。又以吴益生为上护军，金闰大护军，宋虎生军器副正，赏其功也。

○上朝寿康宫，上王及上幸豆毛浦白沙汀，饯李从茂等八将。上王亲赐酒诸将，其军官命宦官崔闲行酒，赐诸将弓矢。上王语朴成阳曰：“卿为广州，行事有违，然以小事宥之，苟有大事，则何敢饶之？”又语从茂等诸将曰：“用命，赏于祖；不用命，戮于社，自古赏罚如此。我国虽乏金银，其田民爵赏，行之不难。诸将告诸军士，各尽心力。”两上遂如乐天亭，日暮还宫。

○中军、右军发行，左军翼日发行。

○忠清道体覆使赵菑启都节制使金尚旅不救庇仁之罪，上王命下义禁府拿来鞫之。

○除新授守令在外者朝辞。

○台谏交章论张允和不宜还授本职，不允。

5月19日[编辑]

○癸亥，太白昼见。

○视事。上忧旱，命司宪府申严禁酒之令，又寿康宫外，勿进酒。

○命礼曹祈雨。

○礼曹启：“自今各宗判事，不许差外方住持，只许差京中都会所住持。”从之。

○上命内司仆马料，悉以陈豆给之。其新豆，以还上，给各官人民乏豆种者。

○司宪府上疏，论朴信及李之直、田可植、李阳明、卢异、申晓之罪，请置于法，上曰：“父王既不允，予不敢擅断也。”

○命承政院，令各道监司供给都体察使、都节制使、节制使酒与烧酒，又给都体察使以下至于军官弓箭、帽、雨具。

○上命户曹，都豆音串溺死军人三十七名，依六典复其户，量给米豆，以资丧葬。

○礼曹启：“谨按，高丽《详定古今礼》云：‘凡京畿，孟夏以后旱则祈岳海渎及诸山川，能兴云雨者，于北郊望而告之，又祈社稷，又祈宗庙。每七日一祈不雨，还从岳渎如初。’今当仲夏，雨泽愆期，将来可虑，请先行北郊望祭。”从之。

○上王以金乙和老，命右军佥节制使李蒇为副节制使。

5月20日[编辑]

○甲子，太白昼见。

○朝寿康宫。

○上王以领议政柳廷显为三道都统使，参赞崔闰德为三军都节制使，舍人吴先敬，军资正郭存中为都统使从事官，司直丁艮、金允寿为都节制使镇抚。

○台谏各上疏，论朴蔓之罪，不允。

○对马岛宗峻使送倭人等告还本岛，上命馈之，因令知申事元肃语之曰：“我国与宗贞茂和好久矣，故凡有所欲，罔不从之。今乃放贼，来侵边鄙，烧破兵船，杀人甚众，是何故耶？”对曰：“对马州人心不一，故或有如此者。贞茂生时，向殿下诚意极厚，今其子嗣位，诚意过于贞茂，谓朝鲜如兄弟，期于永世。今闻贼人来侵，多有惭愧。”肃曰：“汝往本岛，告于守护，推首谋作贼者，置之于法，刷送其妻子，又刷还被虏人。”对曰：“当速归以告。”上王寻命右倭八人，分置咸吉道。

○上以宣旨，命忠清、庆尚、全罗、黄海道，毋得进别膳。

5月21日[编辑]

○乙丑，朝寿康宫。

○都节制使崔闰德发行，上王赐弓矢以遣之。

○台谏伏阙，请李之直、卢异、李阳明、田可植、申晓、朴信、朴子青、张允和罪，不允。

○补充军金寿明造浮言，欲害右议政李原，伏诛。

5月22日[编辑]

○丙寅，台谏合司伏阙上疏曰：

人臣不敬之罪，法所不赦也。伏见前参议李之直、前都事田可植等曾为谏官，听闵氏所嗾，敢以所无之失，诬辞上书，以累圣德，其为不敬，孰甚于此？其时政府、台谏合辞上书，请置于法。前司艺李阳明，时为谏臣，曾无请罪之心，反党不敬之辈，构辞诬奏，请免其罪，其不敬之罪均矣。前正言卢异，矫饰不顺之辞，乃于私门，非毁至尊，其为不敬，亦莫甚焉。前教授官申晓，以同时正言，又从而助扬其说，罪亦重矣。特蒙上王至仁之德，各得保全，以至今日，不敬之罪，无所惩也。伏望殿下，将之直、可植、阳明、卢异、申晓等，命下攸司，按律科罪，以惩不敬，以快臣民之望，不胜幸甚。

仍启曰：“朴蔓之罪，所不容赦者也。特蒙上慈，得存性命，宜洗心惕虑，以改其行。不此之顾，反怀怨怼，妄冒陈诉，不可不诛。朴子青本无才德，而位至一品，凡国家营缮之事，宜尽心力，而前日监造慕华楼及市中行廊，尽皆倾斜，乃至支起。又造阙内行廊，其规画不从宣旨，其罪非轻，而旋蒙放免。张允和职掌出纳，漏泄机密事情。当初被罪时，命以不叙，今乃非唯放免，召复本职，臣等以为，赏罚不可若是其轻矣。”

上朝寿康宫，命收可植、阳明、卢异职牒，废为庶人，馀皆勿论。

○司宪府启：“沈启蒙曾为尚州判官，私用官中之物。贪污不法，不宜临民，今除知康津县事，请罢其职。”从之。

○名留后司太祖真殿佛堂曰崇孝寺，以属天台宗。

5月23日[编辑]

○丁卯，雨雹，大如栗。

○朝寿康宫。

○朴龄、成达生等飞报：“尹得洪、平道全等期与处置使会于白翎岛，将挟攻之，月十八日未时，得洪以兵船二艘，先到白翎岛，遇贼船二艘与战，道全以兵船二艘，继至挟攻。申时，获倭一船，乃贼魁所骑船也。贼凡六十馀人，得洪斩十三级擒八人，道全斩三级擒十八人，其馀皆溺死。馀船隐见云涯，向南而去。”

两上嘉其功，遣镇抚金汝砺，奉宣酝以慰得洪、道全于所在，各赐衣一袭，令录力战人姓名以闻。船军死者二人，上命致赙、复其家，令所在官埋葬立标。

○阳川、富平等处蝗，令守令捕之。

○宣旨：“擒倭二十六人内，姑留识事情者三人，馀皆斩于所至，如有唐人，勿幷杀之。”

○命赵末生、许稠，馈日本国九州使送人正祐等四人于诸君所，谕以各送从人于船泊处，语国家讨对马岛之意，使不惊动。乃各出从者摠五人，上赐衣送之，使判官崔歧押行。

○命赐都统使柳廷显酒。

○兵曹启：“曾革鹰扬卫内骑射、步射二才中格者，移差甲士；一才中格者，移差别侍卫，其馀以自愿，成众爱马及京外所在军役定属。”上王从之。

○命都总制卢龟山，祈雨于北郊。

○礼曹启：“今当仲夏，弥月不雨。乞依唐《开元礼》，审理冤狱，赈恤穷乏，掩骼埋胔。”从之。

5月24日[编辑]

○戊辰，朝寿康宫。

○进献使元闵生回自北京。

○平道全率伴人十七名及尹得洪伴人朴英忠，驰驿入京，诣寿康宫献俘及兵器衣甲，上王命厚馈酒食，仍赐道全鞍马，英忠弓矢。上又赐道全米豆四十石，平八郞衣一领及米豆十石，其馀伴人各米豆十石，英忠衣一领。八郞，道全弟，其十六人皆倭之从道全在京中者。道全与得洪追贼，得洪功居多。得洪以道全向化人，不与争功，道全自言己功居多，故赏之特厚。

○赐赵慎言妻米豆十五石，芳干之女也。

○发卖军资监广兴仓陈米豆，以救饥民。

○兵曹启：“今倭寇方盛，恐有间谍。乞令守要害之地，检考行人，其无文凭者，随即捕之。”上王从之。

5月25日[编辑]

○己巳，三军都统使柳廷显发行，上王亲授宣旨、𫓧钺以遣之。宣旨曰：

盖闻，分阃之行，君乃跪而推毂，敌王所忾，臣如手之捍头。昔周宣兴六月之师，夏禹有三苗之役，群后、方叔所以利用侵伐，而不容已者也。蕞尔倭奴，窃据海岛，蜂屯蚁杂，包藏祸心，凌蔑上国。爰自庚寅，肆行暴虐，侵掠我边鄙、虔刘我士民。孤儿寡妻，起怨伤和；志士仁人，腐心切齿，为日久矣。自我太祖开国以来，革面称臣，纳款求好，予亦羁縻，来则丰礼以劳之；往则备物以厚之，凡厥需索，无不称副，冀咸囿于不杀之仁也。今乃忘恩背德，潜入边徼，焚烧船只，杀掠军士，讨罪之举，岂得已哉？惟卿夙禀忠义，素著仁威，畜儒者之志节，兼大将之方略，历扬中外，蔚有声绩，予甚嘉之，授之节钺，以歼海寇。维是五道水陆大小军民官，都体察使以下，卿皆都统，以赏罚用命不用命。於戏！古人有言曰：“负恩干纪者，鬼得而诛，犯顺穷凶者，天夺其魄。”卿其除残去暴，尊主庇民，以致丈人之吉。

上王及上幸汉江亭北饯之。上王赐鞍马弓矢，上赐衣笠及靴。

○金尚旅贷死削职，命从忠清道都节制使散军防御。凡将帅有罪者，不录军籍，除名赴防，谓之散军防御。

5月26日[编辑]

○庚午，太白昼见。日晕。

○视事。

○礼曹启：“永乐十五年曹受教：‘考讲置簿之法，拘而难行，宜于馆试、汉城试、乡试，通四书及四经以上者，许令赴试。初场讲问之时，每经书各问一章，赴试者不必成诵，临文以答，只要融贯旨趣。其有二章不通者，不许入赴中场。会试讲问之法，亦依此例。’臣等窃谓，读四书四经者，其有二章不通者，则所通未备七书，不赴中场宜矣，若读四书五经者，虽二章不通，其所通已满七书，例当许赴中场，拘于二章不通之说，不许赴中场，诚为未便。愿自今勿论不通书数，而只论所通经书之数，所通满七书，许赴中场。”从之。

○陞大丘县为郡，以居民一千三百户也。

○仁寿府启：“本府事繁，乞加禄官及田民。”上命量加田民。

○上命礼曹：“今祈雨，虽祀典所不载，在前所祈处，并皆举行。”

○上朝寿康宫。

○上忧旱，问元肃等曰：“唐太宗遇灾出宫女，以解阴怨。我父王亦遇旱灾，许令房子往来其家，至今行之，吾亦欲许房子往来其家。”肃对曰：“宫女之设，自古有之，出入之禁，亦非新法。若以此致灾，则何代无水旱？况今殿下即位未久，固当守经，不可从权，许往来其家，漏泄宫中之事也。待其年壮，不宜在宫中，更择年少者递入亦可。”上然之。〈房子，给事宫中者。择各司婢子为之。〉○兵曹启：“前日各道烽火，令无事则一举，有事则再举。乞自今倭贼在海中则再举，近境则三举，兵船与战则四举，下陆则五举。如陆地贼变，在境外则再举，近境则三举，犯境则四举，与战则五举，昼则代以烟气。其不用心观望，烽火干及所在官司，依律科罪。”上王从之。〈烽火干，举烽火者。国俗以身良役贱者，或称干或称尺。〉

5月27日[编辑]

○辛未，朝寿康宫。上以旱彻伞扇。上王以宦者严永守属内侍府奴，梁自山原平官奴，金海海州军，陆永生锦山军。

○黄海道监司报：“丰川梁兵船，因风败没，军人十二名溺死。”上命致赙、复户。

○上王命义禁府，拿留后韩雍以来。初，尹得洪等所擒贼倭到留后司，奉宣旨尽斩之。雍不亲监刑，致有一人被斩不死，至是见捕，故拿雍及委差百户以来鞫之。既而释之，只罢其职。

5月28日[编辑]

○壬申，日晕。

○视事。司宪府启：“兴原君李敷嫡子原祐等不从父命，以异母弟为孽弟，罪应杖一百。”从之。

○大司宪申商、司谏郑守弘等启请朴蔓、朴文崇、朴子青罪，左议政朴訔亦请蔓及文崇之罪，上皆不允。

○元肃启曰：“视事之时，不待顾问，辄以杂语烦渎上聪，请禁之。”上曰：“各陈其志耳。岂可禁之？”上曰：“旱暵太甚，政丞等宜尽心救之。”朴訔等对曰：“两上敬畏如此，臣等职在爕理，愧惧无已。但连坐人妻子，应有怨怼之心。”上曰：“然。”

○罢判左军都摠制府事金南秀职。南秀为司仆提调，于箭串牧场，盗耕数结。事发，下义禁府，鞫问罢职。

○礼曹与仪礼详定所同议启：“生员汉城试二百人，庆尚道乡试八十人，忠清道六十人，全罗道六十人，江原、平安道各三十人，黄海、咸吉道各二十人，以为定额。”从之。

○上王以曾属招贤驿吏李同仁尚不悛改，私通让宁，命义禁府拿来。

○礼曹启：“今当夏月，愆期不雨，民生可虑。有旱气诸道州县，各于境内山川祈祷，以得雨为限。”从之。

○京畿右道兼黄海道行台监察启：“京畿右道各官饥民，摠计一万一千一百二十四名，赈济米豆杂谷共九百三十六石，酱二百十五石。黄海道各官饥民，摠计四千八百九十一名，赈济米豆共三百六十三石，酱八十九石。”京畿左道兼江原道行台监察启：“京畿左道各官饥民，摠计五千六百六十一名，赈济米豆、杂谷共三百七十八石，酱一百一石。江原道各官饥民，摠计四万四千一百三十九名，赈济米豆杂谷共二千二百八十四石，酱二百六十二石。”

5月29日[编辑]

○癸酉，视事。

○日本国九州节度使使送僧正祐慕义欲留，上许从所愿，厚待之。

○以旱雩祷于风云雷雨山川、三角、木觅、汉江、太一，令各宗僧徒祷于兴福寺，令儿童衣青衣，呼蜥蜴祷于景福宫庆会楼池边，又令聚巫祷雨。

○台省伏阙请朴蔓、朴子青、朴信、朴文崇、张允和等罪，不允。

○罢判宗簿寺事李渍职。渍时兼知刑曹事，例不直宿于本司。一日，宗簿他官皆有故，令史诣渍家白其故，渍犹不直宿。代言尹淮启曰：“有本寺同僚直宿者则当遵前例，无直宿者则岂可阙直？臣闻，旧制史官皆有故，则代言之兼春秋者直宿。渍固执不通，乌得无罪？”上然之，下义禁府问状，渍对又不直，乃罢其职。

○上命以芳干奴婢及甘露寺奴婢幷一百口，属崇孝寺。

○命都体察使，先遣人致书于对马岛守护曰：

慕义输诚者，至子孙而当厚；背恩入寇者，执妻孥而并戮，此天理之所宜，而王者之大法也。对马岛与我国，一水相望，在我抚育之内。乘前朝衰乱之季，岁自庚寅，乃侵我边境，虔刘军民，焚其室屋，荡其财产，沿海之地，死伤相藉，盖有年矣。我太祖康献大王龙飞应运，抚绥相信，尚亦不悛，岁丙子，入寇东莱，抢夺兵船，杀戮军士。及我圣德神功上王之即位也，岁丙戌，夺漕运于全罗；岁戊子，烧兵船于忠清，杀其万户，再入济州，杀伤亦众。然以我殿下包荒含垢之量，不欲与校，来则优礼以接；往则备物以厚，赈其饥馑，通其关市，凡厥需索，无不称副，我何负于彼哉？今又率船三十二只，窥觇虚实，潜入庇仁之浦，烧焚船只，杀掠军士几三百馀，浮于黄海，以至平安，将犯上国之境，忘恩背义，悖乱天常甚矣。是以，守边将士虽已捕逐，毙万户僧小吾金于都豆音串，斩万户僧饶伊于白翎岛，获仇罗等六十馀人，转致阙下，我殿下赫然不贷，命臣往征其罪，若曰：“守护先父，乃心王室，输诚效顺，予甚嘉之，今其已矣。予思其人而不可得，则爱其子即如其人焉。其往讨也，慎勿杀守护亲眷及前日效顺归附者与今望风投降者，但执入寇者之妻孥枝党以还。”呜呼！我圣德神功上王殿下之至仁大义，夐越古今，动天地而感鬼神者也。守护其体我殿下之旨，贼党之在岛者，推刷发遣，无有遗者，以继先父之输诚，以笃永世之和好，岂非一岛之福也耶？如其不然，悔不可追。惟守护其与岛中之人，知大义者图之。

六月[编辑]

6月1日[编辑]

○甲戌朔，命祷雨于社稷。上王及上如乐天亭。

○命义禁府斩倭俘四人。赐僧正祐鞍马、衣服，盖愿游览山川胜处故也。祐稍能诗善书，寓居兴天寺，终日端坐，颇有出尘之想。

○崔闰德至乃而浦，严兵捕刷倭人之到浦者，分置深远各官，诛其顽凶不可制者平望古等二十一人，倭人不敢动望古，道全之子也。

○日本西海路筑前州石城府管事平万京遣人来献土物，仍求万景印子，以为通好之验。命礼曹报书曰：

贵名印子，已令雕造，谨付回使。正祐愿留我国，寻师学道，上命住兴天寺，仍给鞍马、仆从，所以重足下之输诚也。近日对马岛贼徒背恩构衅，寇我边境，杀掠人物，自称日本贼人，以累贵国之名，罪莫大焉。足下为国好谋，将上项贼党，严加诛责，以惩后来，仍刷被虏人口，发还完聚，益坚两国之好，岂不幸哉？

仍赐虎豹皮各二领、杂彩花席十张、䌷布十匹、绵布五十匹。

6月2日[编辑]

○乙亥，朝寿康宫。

○以曺洽为左军都摠制，李春生左军摠制，李蒇左军同知摠制，尹得洪左军佥摠制。蒇时以佥节制使，从征对马岛，得洪以捕倭有功擢拜。

○台谏上疏论朴蔓之罪，不允。

○上谓代言等曰：“旱既太甚，无乃政事之失欤？广求嘉言可乎？”代言等曰：“求言，人主之美德也。宜下王旨，以求嘉言。”上即令代言等草求言之书曰：

予承父王付托之重，尽心图治，冀底丰平。顾惟否德，未享天心，莅政之初，遽罹旱灾，祈祷虽切，略无雨征，夙夜祗惧，罔知所措。愿闻谠言，以弭灾变，大小臣僚、闲良、耆老，各敷乃心，惟是时政阙失、生民疾苦，极陈无隐，以副予畏天恤民之意。言虽不中，亦不加罪。

○徙市。

○宣旨：“高湾梁万户黄彦以所领兵船十馀艘，见贼不追，忠清道都节制使道都镇抚金粹、知经历金理恭稽缓应变，其令义禁府讯之。”

○尹得洪所捕倭贼内，有汉人胡鉴清等二名，遣通事史周卿，押解辽东。

○雪牛请依《大云轮经》，再与僧一七员至七日祈祷，上曰：“众诚犹不能格天，况七僧乎？迫切所为，非心信也。”不允。

○兵曹启：“今以诸道兵船，往征对马岛，因此各浦防御虚疏。令留防兵船，分运屯泊要害之处，陆地亦令下番甲士、别牌、侍卫牌、镇属及才人、禾尺、日守、两班，可为防御者，分四番赴防。”上王从之。

○日本西海路九州摠管右武卫源道镇遣人来报：“近者，南蛮船朝贵国，被贼抢夺，可令海边以备不虞。”仍献土物。命礼曹判书答书曰：“谕以南蛮船被贼，俾令守备，允孚交邻之道，深以为感。本国与贵国交好有年，不图近日对马贼徒背恩生衅，侵我边境，烧毁军船，杀掠人物，自速天祸。阁下苟能明正其罪，以惩后来，刷还被虏人口，以永两国之好，岂不美哉！”仍赐虎豹皮各三领、杂彩花席十五张、绵䌷麻布各十匹、绵布八十匹。

6月3日[编辑]

○丙子，日晕。

○上曰：“旱干如此，不堪视事。”

○先是，平道全潜通于对马岛曰：“朝鲜近来待汝等斩薄，若更侵掠边郡以恐动之，则必将待之如初矣。”及尹得洪逐倭于白翎岛，道全自以日本人，不肯尽力，得洪先与贼战，贼已败矣，道全不得已助之。且见所知倭僧，请得洪勿杀，处置使成达生责之，道全先来阙下，以为己功。至是，得洪乃以实启，宣旨：“道全幷妻孥等十四名，安置平壤，其伴人等，分置咸吉道各官。”上命道全妻孥自备生业间，量给米盐，且与空闲家舍，俾遂其生。

○放寿康宫赴役军人。

○正祐赋诗一篇，诣阙谢恩，命宦官馈之。

○司宪监察李升平，从茂之子也。上书乞随其父从军自效，命给传以送。

6月4日[编辑]

○丁丑，视事。

○议政府启：“今后流品官犯笞罪者，下义禁府决罪还任，有荫子弟，亦依此例施行。”从之。

○祈雨于东方土龙。

○王旨：“今旱气日甚，为此已下旨求言，其京中各司与时散二品以上，各具实封，月初七日，进呈于承政院。三品以下闲良官，如有所言，悉陈无隐，并于是日进呈。”

○户曹启：“检校受禄者，依时行各品例，加给科田未便。自今特旨外，幷勿加给。”从之。

○上王移御于乐天亭。

○柳廷显启：“庆尚道各浦到泊倭人及贩卖倭人，水路则以兵船；陆地则以马步兵圉之，除九州节度使使送外，悉捕之，分置各官。本道三百五十五名，忠清道二百三名，江原道三十三名，摠五百九十一名。捕刷时被杀及海边诸岛搜捕时投水自死者，一百三十六名，被虏汉人六名。”

○是日夜微雨。

6月5日[编辑]

○戊寅，以安省为开城留后司留后，金汾判义州牧事，权蹈司宪执义，李审司谏院右献纳。以倭寇侵掠，沿海守令，并以武士代之。增置仁寿府丞一、兼副丞一。

○台谏伏阙论朴蔓之罪，不允。

6月6日[编辑]

○己卯，日晕。

○上诣寿康宫谒大妃，遂诣乐天亭设酌。侍卫军士至于仆隶皆赐酒。朴訔等侍宴，以次进爵。两上问平望古拒命被杀之状曰：“其父道全，为人颖悟，而望古恶逆如此，宜生擒问罪，诸将何遽杀之，反被伤人？”

○圣节使李之崇回自北京。皇帝就赐上《为善阴骘书》六百本，上王驴骡各十头。初，元闵生之赴京也，上王授马六匹，要贸驴骡，帝知之，故有是赐。

○下宣旨于三军都统使。其略曰：“九州节度使不知国家征对马岛本意，必致疑惑。我国兵船发行后，遣还九州使船，谕以不干九州之意。”

○祈雨于南方土龙。

○上日暮还宫。

6月7日[编辑]

○庚辰，日晕。

○视事。卞季良以旱甚，请复圆坛祭天之礼，上曰：“僭礼不可行也。”季良对曰：“诸侯不可祭天，礼固然矣，圣人垂训，亦以为不可。近者，周倬奉使而来，谓我国人曰：‘闻，尔国祭天然乎？’对曰：‘然。’倬曰：‘以人事言之，尔国设飨礼，以请朝廷宰相，则容有许可之理，至如天子则虽请之以诚，岂肯降临尔国乎？’于是，始废祀天之礼。然以臣所见，莫如祭之。前朝二千年相承祀天，今不可废也。况本国地方数千里，不比古者百里诸侯之国，于祀天乎何嫌之有？”上曰：“诸侯之不可祀天，在礼固然。岂可以地方数千里，遂僭天子之礼乎？”季良复启曰：“臣以谓，祭天虽非诸侯之礼，行之为可。何则？沂水之边，有祭天祷雨之处。然则此礼，古亦有之。常祭则不可也，因事而行，犹为可也。今当大旱，亦无所妨，祭之何嫌乎？”上然之，命择祭天之日。

○刑曹判书金渐启曰：“近日本曹方推逃婢事，讼者诉于宪府，宪府不知臣等之意，诘问本曹之吏，实为未便。自今讼于本曹者，待毕决而信有误错，然后许诉宪府。”上曰：“若刑曹淹滞不决，则使勿诉于宪府，无乃不可乎？”渐对曰：“今考曹中所留之状，千有馀道。此无他，前等听讼者淹延不决，欺罔上聪，使若无讼之所致也。臣则不然，日以无讼为念。今后苟有淹延，举司罢职可也。”大司宪申商启：“臣等问刑曹之吏者，非以误决也。讼者诉刑曹未决前，非法滥刑，故问之耳。”渐曰：“滥刑非臣之所知，乃佐郞郑承緖所为也。臣之所望，毋使讼者诉误决于未决前也。”上曰：“已知卿意。”渐乃出。上谓知申事元肃曰：“宪府问刑曹之吏，无乃当乎？”肃对曰：“臣等亦谓甚当也。使宪府不得进退各司之吏，则安能纠察百官乎？金渐每于上前，发言不中。”上曰：“予知渐本性，故每优纳之。”

○李从茂启：“金训愿从军自效，卢异有武才，乞并率赴征。”上王从之。

○上王还宫，上朝寿康宫。

○平安道监司报：“成川军人张三金妻一产三女。”命赐米。

○祈雨于中央土龙。

○台谏伏阙论朴蔓罪，上曰：“予前日启于上王，答曰：‘已为官奴，虽生存何害？毋得更启。’予不可擅断也。”大司宪申商启：“蔓言太祖之举兵，非他意也，欲诛赵英茂等三人耳。其饰诈反复，窥免己罪如此，不可不置之于法。”上不允。

6月8日[编辑]

○辛巳，遣骊川君闵汝翼，祈雨于宗庙。

○朝寿康宫。

○上命承政院曰：“旱甚，其抄阙内可减省事以闻。”

○命吏曹判书孟思诚，祈雨于昭格殿，检校汉城府尹崔德义行蜥蜴祈雨于景福宫庆会楼池边，右议政李原祈雨于圆丘。

○宣旨：“成达生、李思俭、李德生，并令私马上京。”凡奉使者有罪，夺驲骑，令以私马赴京，谓之私马上京。

○兵曹启：“乐天亭侍卫都镇抚一、兵曹堂上一、郞厅一、内禁、内侍卫中节制使一、司禁节制使一、司仆二、禁漏一、书云观一、军官十五六、吹角人一、养马五、牵马陪二，凡三十四人皆给宣饭。云剑二、别笏二、笏陪四、甲陪一、胄陪一、镇抚五、司禁四、甲士五十、行首二、牵龙四，凡七十五名，夕饭后诣乐天亭侍卫，翼日朝饭前还入。后番亦如之。”上王从之。

○是日夜雨。

6月9日[编辑]

○壬午，雨。

○朝寿康宫。

○命停圆丘及诸处祈雨。

○政府、六曹请进酒，上曰：“宜于明日进酒。”

○上王教中外曰：

穷兵黩武，固圣贤之所戒；讨罪兴师，非帝王之获已。昔成汤舍穑事而征有夏，宣王以六月而伐𤞤狁。其事虽有大小之殊，然其皆为讨罪之举则一而已矣。对马为岛，本是我国之地，但以阻僻隘陋，听为倭奴所据。乃怀狗盗鼠窃之计，岁自庚寅，始肆跳梁于边徼，虔刘军民，俘虏父兄，火其室屋，孤儿寡妇，哭望海岛，无岁无之。志士、仁人扼腕叹息，思食其肉而寝其皮，盖有年矣。惟我太祖康献大王龙飞应运，威德光被，抚绥相信，然其凶狠贪婪之习，嚣然未已，岁丙子，攘夺东莱兵船二十馀只，杀害军士。予承大统，即位以后，岁丙戌于全罗道，岁戊子于忠清道，或夺漕运，或烧兵船，至杀万户，其暴极矣，再入济州，杀伤亦众。盖其好人怒兽、包藏奸狡之念，神人所共愤也。

予尚包荒含垢，不与之校，赈其饥馑，通其商贾，凡厥需索，无不称副，期于并生。不意今又窥觇虚实，潜入庇仁之浦，杀掠人民，几三百馀，烧焚船只，戕害将士，浮于黄海，以至平安，扰乱吾赤子，将犯上国之境。其忘恩背义，悖乱天常，岂不甚哉？以予好生之心，苟有一夫之失所，犹恐获戾于上下，矧今倭寇肆行贪毒，贼杀群黎，自速天祸，尚且容忍，不克往征，犹为国有人乎？今当农月，命将出师，以正其罪，盖亦不得已焉尔矣。於戏！欲扫奸凶，拯生灵于水火；斯陈利害，谕予志于臣民。

6月10日[编辑]

○癸未，大雨。

○上率百官，拜谢恩表笺，使都摠制曺洽、副使同知摠制李兴发奉表笺以行。表曰：

天心慈爱，庸笃怀绥。帝赉稠重，不胜感激。抚躬无措，铭骨何忘？猥以谫才，钦承锡命，顾乏涓埃之报效，敢期优涯之荐臻？深切新书，是乃圣人之大训；蕃庶奇畜，实逾臣父之所需。殊荣若玆，前古所罕。伏遇恩敦一视，度扩兼容，怜小臣之寡闻，谓荒服之无产，遂令驽钝获荷鸿私。臣谨当昼诵夜思，期益勉于为善；天长地久，祝恒切于享年。

方物表曰：

天贶沓臻，特蒙殊锡。土宜虽薄，聊表谢忱。谨备黄细苎布三十匹、白细苎布三十匹、黑细麻布五十匹、满花席二十张、黄花席二十张、杂彩花席二十张、人参一百觔、松子三百觔。右件物等，制造匪精，名般甚寡，庶谅由中之信，俯容享上之仪。

笺曰：

位尊储贰，密裨圣谟。心切抚绥，导宣睿泽。佩铭曷已？糜粉难酬。伏念，臣幸际昌辰，曾无小补，何意陪臣之返，乃蒙珍贶之繁？大哉新书，劝为善于夷俗；厖然奇畜，实不产于弊邦。岂惟臣身之荷恩？抑亦臣父之拜赐。玆盖伏遇皇太子殿下英资玉裕，伟量渊冲，治克弼于盈成；志常敦于翼亮，遂令庸质，叨被殊荣。臣谨当载赓辉润之歌，恭上康宁之祝。

其进献礼物，白细苎布一十匹、黑细麻布一十匹、满花席一十张、杂彩花席一十张、人参五十觔、松子一百觔。

赐曺洽、兴发各衣一袭及笠靴。

○命赴京使臣行次检察、行台监察，今后取旨发遣。

○上曰：“雨泽既降，予当视事、经筵。”

○命赐阙内入直人等酒。

6月11日[编辑]

○甲申，视事，御经筵。

○户曹启：“进上外，禁用朱红，乡丝可用处，禁用唐真丝。苎布位田加属，令加尺数上纳，以充进献，进上矢筒外，禁饰豹尾，且令各官贡豹尾。”从之。仍命已成朱漆器，着火印用之，外方进上方物，亦勿用朱红。

○忠清道监司启：“两麦熟后，停赈济；麦尽之后，又行赈济。”上命令守令亲审，苟至饥饿，则赈之。

○命停各道祈雨。

○台谏诣阙请朴蔓之罪，不允。

○义禁府启：“让宁处，虽族亲，非承传旨，不得交通，违者大惩鉴后，曾有教旨。今招贤驿吏李同仁私通让宁，其罪当诛。”上王命待秋处决。

6月12日[编辑]

○乙酉，朝寿康宫。

○台谏交章请芳干、孟宗、李稷、李叔蕃、廉致用、黄喜、金汉老、房文仲之罪，不允。

6月13日[编辑]

○丙戌，日晕。

○上王与上幸乐天亭，日暮乃还。

○先是，命时散二品以上，议区处分置倭人可否，洪汝方等以为：“妇女外皆杀之。”闵汝翼等以为：“壮实者皆杀之。”卞季良等以为：“只诛不顺者。”献议不一，而欲杀壮实者为多。上王以为：“此属虽系对马岛，然不干于作贼，宜令男二十岁以下及诸能巧艺者，悉皆分赐朝臣，其馀分给各官，以为奴婢，有不顺者，许令所在官处置。若受者不恤，则移给之。”赵末生曰：“此贼得罪中朝，作耗我国，死有馀辜，宜尽杀之。”朴訔、李原等曰：“殿下仁圣，特活此属，虽违众议，岂不美哉？”

6月14日[编辑]

○丁亥，日晕。

○视事，御经筵。

○司谏院上疏请曰：“平安道监司尹坤启：‘有父子奸一妓，母女兄弟奸一夫。’其言甚骇，罪当诬罔。”上语元肃等曰：“兄弟亲族，同奸一妓者，似或有之。然岂有知而故奸者乎？谏院之疏，予以为不是。”

○上王以倭通事朴贵不顾父母，欲随平道全，必有异心，命下义禁府鞫之。杖贵八十，幷其父母同产，没为官奴。

6月15日[编辑]

○戊子，上王与上幸楮子岛，泛舟中流置酒，宗亲、政府扈驾，宰枢、代言等咸侍宴，让宁亦承召而来，各以次进爵。诸臣迭舞，上王起舞，命上起舞，上乃舞，再献寿极欢，日暮而罢，仍观角力戏于江边。上王谓大臣曰：“从流下而忘反，谓之流；从流上而忘反，谓之连。此古人所戒，而予亦尝自警者也。”朴訔对曰：“古之人君流连者，与大臣、贤大夫同乐者有几？”两上宿乐天亭。

6月16日[编辑]

○己丑，上王留乐天亭。上还宫，让宁随驾诣寿康宫。

6月17日[编辑]

○庚寅，视事。

○台谏诣阙请芳干等罪，不允。

○上王遣宦官尹德仁来告上曰：“予今日欲还宫，可来见于昼停处。”上诣乐天亭设酌，让宁、孝宁与诸宰枢、代言侍宴，各以次进爵。上王曰：“今日请主上来，非不知烦数也，欲常常见之，故请之。虽有非之者，吾不已也。”又曰：“让宁之来，非吾意，乃主上之请。既来而不见大妃，又非礼也，故昨日入送，今日还来。从此送还广州可矣，但隔一水，送之何难？然今日我乃还宫，父子不忍分归。且其身无异于孝宁，吾欲率归留宿后出送。”末生曰：“今日随驾则可矣，何可比于孝宁乎？让宁得罪于君父、宗社，比于孝宁则孝宁必失望矣。”上王顾让宁曰：“汝听此言。此言伊谁之致欤？”日暮，两上还宫，让宁亦随驾。

○三军都体察使李从茂率九节制使，发巨济岛，至海中风逆，还泊巨济。兵船：京畿十艘，忠清道三十二艘，全罗道五十九艘，庆尚道一百二十六艘，摠二百二十七艘。自京赴征诸将以下官军及从人，幷六百六十九，甲士、别牌、侍卫、营镇属及自募强勇杂色军、元骑船军，幷一万六千六百十六，摠一万七千二百八十五，赍六十五日粮以行。

6月18日[编辑]

○辛卯，台谏伏阁言：“臣等上疏论请罪人，至今未蒙兪允，深为痛心。芳干之罪，不可道也，李叔蕃有今将之心，李稷私恕廉致庸，黄喜欲释具宗秀之罪，皆为不忠之人，万世所不赦者也。愿殿下，即位之初，为父王诛不忠，以正纲常。”上曰：“凡有大事，必禀父王之命，予岂得擅行诛戮乎？其勿复言。”台谏又言：“此人等万世不恕之罪。臣等虽不言，后日其无请者乎？率其妻子奴婢，归卧家乡，广占田土，居安食饱，其与宰相之退老田园者何以异哉？臣恐他日不忠之人无所惩也。愿殿下，更请上王，以置于法。”

○上视事。

○户曹启：“曾命楮货污染裂破外，勿许拣择，无识人等乃托污染裂破，因循拣择，不肯兴用。自今印信明白，则虽污染裂破，并令通用，苟有如前拣择者，并知情不禁官吏论罪。”从之。

○大司宪申商论芳干等罪，言未讫，上曰：“予见台谏之疏，且闻其言，已知之矣。”商言：“愿殿下，更请上王，以正典刑。”上曰：“予将更请。”左司谏郑守弘启：“虽不处死，愿没家财苍赤，以惩不忠。”上曰：“大司宪，新大司宪也，司谏已知上王之意。去年冬，举国请罪，上王已不允矣。予奈若何？予已知台谏之心矣。”

○禁大小使臣奸官妓。时议政府、六曹以平安监司尹坤所启共议，皆以为：“行之已久，不必禁也。”唯朴訔以为：“宜从坤请。”卞季良固请仍旧，以副众心，上曰：“其来虽久，岂是美俗？况其有夫之妓乎？可从坤请。”

○庆尚道仁同县接船军朴桂妻一产三男，命赐米十斛。

○让宁还广州。

○上朝寿康宫。

6月19日[编辑]

○壬辰，太白昼见。夜有星出室星，流于东北，大如壶。

○视事，御经筵。

○朝寿康宫。

○宣旨：“金理恭远方付处；金粹知、黄彦属忠清道水军，并收其职牒。”

○江原道监司启：“各官监考尽心救荒，请赏之，以劝后人。”命复其户。

○沿海郡县贡物内油蜜，并代以鱼物。

○是日巳时，李从茂自巨济南面周原防浦发船，复向对马岛。

6月20日[编辑]

○癸巳，视事。

○朝寿康宫。

○老上王避暑于慕华楼，上王及上就问起居。预选壮士，使为手搏戏于楼下而观之，有僧海衍者多力出众，命长发还俗，赐木绵一匹。镇抚金允寿胜八人，亦赏之，仍设酌，命大君及二品以上侍宴。上献寿于老上王，上王曰：“有兄弟如此，主上毋劳他念。”各以次进爵极欢，日暮乃还。

○午时，我师十馀艘先至对马岛，贼望之以为本岛人得利而还，持酒肉以待之。大军继至，泊豆知浦，贼皆丧魄遁逃，唯五十馀人拒战而溃，悉弃粮储什物，走入险阻，不与敌。先遣投化倭池文，以书谕都都熊瓦，不报。我师分道搜捕，夺贼船大小百二十九艘，择可用者二十艘，馀悉焚之，又焚贼户千九百三十九。前后斩首百十四，擒生口二十一，芟除田上禾谷，获被虏中国男妇百三十一名。诸将问所获汉人，知岛中饥甚且仓卒，虽富者不过持粮一二斗而走，以为久围，则必饿死，遂置栅于训乃串，以遏贼往来之冲，以示久留之意。是日，上王以赴征将士发船之报不来，命刑曹参判洪汝方为体覆使，适柳廷显报至云：“十七日庚寅已发船。”乃止。寻闻诸将以风逆还巨济，命兵曹正郞权孟孙为敬差官，授宣旨遣之。宣旨曰：“今月十一日甲申，乃发船吉日，而诸将不肯发船，十二日乙酉，乃发船到巨济，至十七日庚寅，又不肯发船。且诸将报云：‘十七日发船，以风逆还巨济。’此皆行军大事，卿何不分辨以启乎？右各日迟留事由及逆风真伪，其速分辨以启，且宜督诸将发船。”

6月21日[编辑]

○甲午，太白昼见。

○上御仁政殿受朝，御便殿视事。许稠切请前日上书部民，毋得告其官所犯，以厚风俗之法，上曰：“吾欲更见，姑留之。已成之法，未敢擅变故也。”众议纷纭，独李随以为：“不可改也。部民若不告诉，贪污之吏，肆行无忌，害及于民必矣。”启事讫，馈诸臣酒五行而罢。

○上王命兵曹，鞫成达生、李思俭、李德生等稽缓之由，遂下义禁府狱。仍教义禁府曰：“平道全于思俭、德生等，均是偏将，非元帅也。思俭等凭借道全，不肯趁时发船，又擅给贼粮。曺致以体覆使，托以思俭等，当与道全凭问，乃不定罪以启。达生以三道水军都处置使，惮于乘船，擅便下陆，自乔桐至馆梁阿郞浦，乘传而行，有乖委任之意。并皆鞫问以启。”

6月22日[编辑]

○乙未，日晕有珥。

○视事。

○命减今年小麦税之半。

○御经筵。

○朝寿康宫。

○上王幸乐天亭，日暮乃还。

6月23日[编辑]

○丙申，御经筵。

○朝寿康宫。

○义禁府具成达生等罪以启，宣旨配成达生于连山，曺致于竹山，从自愿也。李思俭、李德生皆收职牒，充黄海道水军。

6月24日[编辑]

○丁酉，日晕。

○视事，御经筵。

○朝寿康宫。

○王旨：“侧闻，各道农民不能除草，京畿尤甚。监司守令等其各尽力劝课。”

6月25日[编辑]

○戊戌，日晕。

○朝寿康宫。

○兵曹启：“今对马岛倭贼还本岛时，必备柴水而归。请令庆尚、忠清、全罗海道助战节制使，各率兵船，分泊要害之地以邀之。”上王从之，以前都节制使权蔓、同知摠制李蒇，并为庆尚海道助战节制使，同知摠制朴础为全罗海道助战节制使，工曹判书李之实为忠清海道助战节制使。

○下刑曹佐郞郑承緖于义禁府狱。

6月26日[编辑]

○己亥，御仁政殿受朝，御便殿视事，经筵。

○权蔓发行，上命宦官朴成祐饯之。

○刑曹判书金渐自诉于上曰：“佐郞郑承緖因多事，不觉间枉讯杖一二，非故为也。内隐伊等以枉刑，击鼓申诉，臣实失望。又以臣等未毕讼事，妄称误决，告司宪府，宪府移送都官，臣又失望。臣滥蒙两上之德，位至刑曹判书，日夜思补涓涘，岂敢有一毫懈怠之心乎？宪府之移送都官，臣以为未便。愿囚汎滥击鼓人，命臣等毕决，如有错误，臣任其罪。”上曰：“承緖虽一二杖枉刑，岂得无罪？”渐曰：“上教然矣。臣性直，知无不言，为人所恶。宪府以臣未决之事，信彼朦胧之说，移送都官，臣实闷焉。”上曰：“若未决，宜委刑曹启事。”诸臣既出，上谓元肃等曰：“承緖之罪，判书已服矣。所讼之事则令刑曹毕决可也。”渐发言如流，每于上前，援引古今，自称忠直，左右窃笑。

○命兵曹、工曹郞厅各一员，兼掌威仪，以为恒式。

○义禁府启：“郑承緖之事，辞连司宪府及刑曹，请遣委官、谏官、代言杂治。”上曰：“此小事，义禁府宜独断。前日金渐自辨，大司宪在坐闻之，宜即对辨，待予之问乃辨，而竟无实焉。又于内隐伊诉冤之日，轻论不究其情，反以无证退状，予以宪府为不是。”

6月27日[编辑]

○庚子，视事，御经筵。

○下金渐及大司宪申商、持平李安敬于义禁府狱。初，内隐伊女子宝全、乃药非所使婢也。李贵山妻柳氏以为逃婢争之，告于刑曹。郑承緖以房掌，核其真伪，承渐指意，杖宝全，过讯杖之数。内隐伊诉冤于宪府，商等退其诉状，不为申理。内隐伊具辞击鼓申诉，上命承政院取讼案，辨其曲直，内隐伊果直，乃下承緖于义禁府。承緖言：“枉刑实渐之命也。”至是，幷下渐及商、安敬等。

○投化倭皮古沙古等上言：“今观兵船体制，一船只着一尾，故一遇风浪，辄至倾覆。倭船则于平时悬一尾，遇风浪则又于两房各悬一尾，故无倾覆之患。乞依倭船例作尾。”从之。

6月28日[编辑]

○辛丑，义禁府启：“金渐不知枉刑之事，宪府所退，乃追呈状耳。其元呈状则受之。”上曰：“然则金渐、申商、李安敬，皆可恕也。”即命释之，令复其职。商启：“臣受命之初，实有辞职之志，恐被上谴，不敢请耳。今果失误，请罢臣职。”不允。

○完城君李之崇卒，停朝市三日。赠谥靖昭，宽乐令终靖，容仪恭美昭。

6月29日[编辑]

○壬寅，太白昼见。

○柳廷显从事官赵义昫自对马岛来告捷，三品以上诣寿康宫贺。上王遣训炼官崔歧，奉宣旨二道如军中，谕都体察使李从茂。

其一曰：

自古兴师讨贼，志在问罪，不用多杀。裵度受宪宗之命而伐蔡；曹彬承太祖之命而下蜀，载在史册，昭然可观。惟卿体予至怀，务令投降，悉致于我。且倭奴之心，奸诈不测，乘胜不备，或致误事，亦所当虑。又念七月之间，例多暴风，卿其量宜，毋久留海上。

其二曰：

春生秋杀，天之道也。王者体天之道，爱育万民，其有寇贼奸宄，败常乱纪者，则诛讨之举，有不获已，而钦恤之意，未尝不行乎其间。近者，对马岛倭奴背恩负义，潜入我境，杀掠军士者，则随获诛斩，以正大典。其前日慕义，曾居我境者及今兴利来投者，仍令分置诸州，给之衣粮，以遂其生。对马为岛，土地硗薄，不堪稼穑，生理实艰，予甚悯焉。苟或卷土来降，则居处衣食，俾遂其欲。卿其谕予至意于都都熊瓦及大小倭人。

都都熊瓦，即宗贞盛也。时师败之书未到，故降是旨。

○李从茂等住船豆知浦，日遣褊将，下陆搜捕，复火其户六十八，焚其船十五艘，斩贼九级，获汉人男妇十五名、本国人八名。贼，日夜思所以拒我师者。己亥，从茂进至尼老郡，令三军分道下陆，欲与一战，督左右军先下。左军节制使朴实与贼相遇，据险设伏以待之。实率军士，登高欲战，伏发突前，我师败绩，褊将朴弘信、朴茂阳、金该、金熹等战死，实收兵还上船，贼追击之，我师战死及坠崖死者百数十人。右军节制使李顺蒙、兵马使金孝诚等亦遇贼力战拒之，贼乃退，中军竟不下陆。都都熊瓦恐我师久留，奉书乞退师修好，且曰：“七月之间，恒有风变，不宜久留。”

6月30日[编辑]

○癸卯，朝寿康宫。

○上王命上护军吴益生，赍宣酝往庆尚道劳诸将。

○上阅义禁府鞫郑承緖等案，见刑曹令史黄贵忠供辞，渐令贵忠语承緖令讳枉刑之事曰：“前日朝启，渐言：‘承緖多事间，不觉枉杖一二。’今乃使贵忠语承緖如此，前后矛盾矣。”乃令承政院问贵忠。贵忠所言如所供，渐与洪汝方到政院，亦辨之。

秋七月[编辑]

7月1日[编辑]

○甲辰朔，朝寿康宫。

○以老上王诞日，上王与上请老上王，幸景福宫御庆会楼，预选善手搏者五十馀人，角胜于楼下而观之。甲士崔奇胜六人，赐正布三匹；韩宥胜四人，赐正布二匹。既罢乃献寿，宗亲及兵曹堂上、代言等侍宴，各以次进爵。命群臣联句，酒酣，又命迭舞，两上王亦起舞，日暮乃罢。

7月2日[编辑]

○乙巳，朝寿康宫。

7月3日[编辑]

○丙午，朝寿康宫。

○李从茂等引舟师，还泊巨济岛。

7月4日[编辑]

○丁未，日晕。夜，流星出紫微垣南门，入丑方，状如升。

○视事。卞季良面论金渐、申商罪，上曰：“吾已知卿意矣。”命承政院，令金渐、郑承緖廷辨，渐骂承緖，恶言不辍于口，至谓承緖将必多行不义，车裂族灭，承緖不敢答。

○赐同知摠制河敬复田二十结。

○一岐州上万户道永奉书贺即位。

○摠制李植卒。

○大司宪申商等诣阙启：“臣等以耳目之官，不能辨人冤枉，己且不正，安能纠弹百僚？诚无颜面复入台供职。”上曰：“卿等但为刑曹所欺耳。欺以其方，虽圣人亦或信之，毋容引避，视事如故。”

○倭寇自黄海道转至忠清道，贼船二艘入安兴梁，掠全罗道贡船九艘，向对马岛去。水军都万户李枚不敢救。

○上王幸乐天亭，箭串川水涨溢，乘舟而渡，日暮乃还。

7月5日[编辑]

○戊申，视事。

○收郑承緖职牒，赎杖一百。国制，讯杖一次，毋过三十，每下一杖，辄画一画，满三十而止。承緖讯宝全，杖二下乃画一画，故义禁府论以违制。

○上朝寿康宫。

○命金渐复职。渐诣阙谢恩，上曰：“闻洪汝方等语，知卿无罪，但卿已知承緖枉刑，而请还任毕决非矣。”

○黄海道监司飞报：“倭寇之还自中国者，约数十艘，今月初三日，出没于小青岛海洋。”上王乃遣镇抚李养性，谕柳廷显申严备御。又令沿海要路，各备兵船二十艘以待变。

7月6日[编辑]

○己酉，御仁政殿受朝，御便殿视事。

○以金汾为咸吉道都观察使，禹均判义州牧事。

○朴訔及许稠启：“岛倭非我族类，不宜多置京中及庆尚、全罗道，乞分置深僻处。”上曰：“然。当启于父王。”

○遣通事崔天老，押被虏汉人秦瑛等十一名、逃军朴上佐等十名，解付辽东。

○夜，李从茂所遣镇抚宋宥仁来启：“师还巨济，战舰无有覆没者。”上王即引见，亲问事状，赐厩马一匹，上亦赐衣一袭。

○左议政朴訔启上王曰：“今贼倭入寇上国，回还本道，此其时也。宜令李从茂等复至对马岛，待贼回岛迎击，破之必矣。此诚殄灭之机，不可失也。”上王以为然。

7月7日[编辑]

○庚戌，日晕。

○以郑易判汉城府事，权弘为永嘉君，李从茂议政府赞成事，李顺蒙左军摠制，朴成阳右军同知摠制，东征诸节制使皆陞其座目，赐战亡兵马副使以上米豆各八石，军官人各五石，军丁人各三石。上王遣同知摠制李春生如东征军中，奉宣酝慰诸将。谕柳廷显曰：

自中国回来贼船三十馀艘，今月初三日到黄海道小青岛，初四日到安兴梁，掠我船九艘，还向对马岛。其以禹博、权蔓为中军节制使，朴实、朴础为左军节制使，李顺蒙、李蒇为右军节制使，各将兵船二十艘，都体察使统领，复往对为岛，勿下陆与战，按兵浮海以待变。又以朴成阳为中军节制使，柳湿为左军节制使，黄象为右军节制使，各将兵船二十五艘，分泊登山、窟头等要害处，以邀贼归路，追逐挟攻，期至对马岛。

仍赐从茂以下十将甲及衣一袭。

○礼曹启：“谨稽宋孝宗尊宪圣慈烈皇后为太上皇后，每遇诞节，诣德寿宫上寿。乞今月十一日大妃诞晨，诣寿康宫上寿。”从之。

7月8日[编辑]

○辛亥，视事，御经筵。

○朝寿康宫。

7月9日[编辑]

○壬子，视事，御经筵，再讲《大学衍义》毕。

○朝寿康宫。

○黄海道延安府民韩同良，与其姊子高千发乱言，千以告监司。李叔亩密启，下义禁府，命三省杂治之。狱成，同良伏诛。

○礼曹启：“五部学堂东西斋，低小隘狭，请为置造成色以增广之。”上命彻留后司废寺材瓦造成。

○右议政李原启上王曰：“今征对马岛舟师回泊于岸，又命复至对马岛迎击之策，可谓得矣。然士卒锐气既衰，舟揖机械又弊，加以天渐风高，远涉不测之险，倘有不虞，悔不可追。更待风和，整军复征，未为晩也。”上王深以为然，议诸朴訔，訔坚执前策，以为不可失机。上王复问于訔曰：“昔周公告谕顽民，至再至三，以圣人之德，尚且如此。今蕞尔小岛，背恩干诛，予以文告之辞开谕，犹不悛心，举兵复加，何损于德？”訔亦执不可。

7月10日[编辑]

○癸丑，视事，御经筵。

○朝寿康宫。

○平安道监司报：“大明使臣黄俨，前月十五日发京出来。”上命刑曹判书金渐为迎接使，赍宣酝往义州。

○柳廷显更启：“对马岛战亡者，百八十人。”

7月11日[编辑]

○甲寅，上以大妃诞日，诣寿康宫献表里，仍献寿于内殿，恭妃及明嫔、大夫人宋氏、昭惠宫主侍宴。又欲以盛礼献寿于上王，上王不许，只置酒于善养亭，宗戚大臣及兵曹堂上代言等侍宴，让宁亦来与焉。诸臣迭舞，上王与上亦舞，极欢而罢。赐酒入直宰枢、军士，至于仆隶。

7月12日[编辑]

○乙卯，日晕。

○朝寿康宫。

○千秋使通事金听回自北京启：“礼部咨呈：‘钦惟皇上修建普度大斋，荐皇考太祖高皇帝、皇妣孝慈高皇后在天之灵，下为天下苍生祈福及普度一切冥灵，至孝纯诚，格于天地，神明协应，屡现嘉祯，天花荐瑞，圆光烛霄，甘露下垂，醴泉腾涌。又浙江海塘堤岸，连年被潮水冲激，漂荡庐舍。钦蒙遣官谕祭东海之神，祭毕，沙涂忽涨四十馀里，阔三十馀丈，潮势低缓，民获安居。又寿州城外淝河壅塞年久，水势弥漫，冲激城垣，钦蒙颁降诸佛、世尊、如来、菩萨，名称歌曲到州，忽夜闻人马驰声，随即起看，但无形迹，天明，但见一河可通舟楫，水势退落，居民咸获安、生乐业，此皆皇上至仁盛德，昭格感孚之所致，实国家万万年太平之庆，天下人民咸赖无穷之福。’又摠兵官征夷将军丰城侯李彬奏：‘交趾新安府靖安州新安县大圆山，天生瑞象，琼姿玉质，莹洁光明，拜跪进退，安适驯良。’又顺天府奏：‘庭前槐树上，产育白乌，雪羽霜毛，纯然不杂。’考稽载籍，斯皆本于皇上至德大孝，感格天地、宗庙所致，诚为上瑞千万岁之罕遇也。”

听又启：“倭贼寇金州卫，都督刘江设伏以诱之，水陆夹攻，生擒百十馀人，斩七百馀级，夺贼船十馀艘。以车五两载首级，五十两载俘，悉送于京。听于路上目见而来。”

上王乃遣知印李好信，宣旨于柳廷显，罢再征对马之举，令诣将于全罗、庆尚道要害处，严备以待，贼过追捕。

○礼曹启：“留后司真殿，乃我太祖旧居龙兴之地，今则其地作殿，奉安太祖圣真。请以启命为号，依濬源殿例，每岁有名日，遣使行祭。”从之。

○让宁还广州。

7月13日[编辑]

○丙辰，视事。

○平安道监司启：“阳德、德川、定州等处蝗。”命其道捕之。

○御经筵，始讲《春秋胡氏传》。

○朝寿康宫。

○罗州教授官陈遵上书，略曰：

济州邈居海中，屡有风灾，频年饥馑，有司告急，国家轸念，运米涉海以赈之。是则其地无收租之法、赈恤之备故也。臣尝为判官，适值年饥，以米千石赈救，户口繁伙，尚为不敷，况今五百石乎？为今之计，莫若公收田租，以备不虞。窃料垦田可至二万馀结矣，而沃饶之田则其土人相传耕种，以为私分，强者兼幷，借人耕种，租入于己，专享其利，而公不与焉，是曾不如貊道矣。其空闲无主之田则无田者粪而耕之，官称闲田而收租，以为官中之用。均是济州土地人民，而其不均也如此，况官收之租，亦不归于国用也。

臣谓，依本朝田制，打量而公收之，如以地多险阻，不可打量，则亦当依其本土收租之例而公收之，其本土收租，以禾之成熟，第其上中下三等，种一斗之田，年登而上熟，则收租三斗，中熟则二斗，下熟则一斗，假如其种千石，则虽下熟，亦不下千石，况济州之地，岂止种千石哉？积之数年，以万计矣。量道里之遐迩；计民居之疏密，分建仓库，敛散以时，则民无艰食之患。傥值饥荒，储峙有素，国无输粟之劳，而民获其惠。

或谓，济州土瘠民稠，不事农桑，以水陆所产，商贩为生，故不可以收田租。夫济州古称耽罗国，而与新罗国并立矣，岂无收租之法，而能为国哉？顷者哈赤、肖古独不花、石加乙非等专权谋叛，不通舟楫三十馀年矣。其时安有商贩而谋生者哉？及前朝声罪伐叛，执其渠魁而已，未暇改正田制，因循以至今日，良可惜哉。昔张横渠欲设井田，而或者谓世之病难行者，未始不以亟夺富人之田为辞者。今或者亦虑尽租土官之田为难也，然富者寡、贫者多，而玆法之行，悦之者众矣，何患于难行哉？

马为军国所重，不可不虑。放于山林，循性自育，而不惯于人，一朝遽捕维系，聚之候风之所，累日饥渴，仍而船载渡海，风水各异，渴飮生病，皆为不用之马，于国无益。今于各处，量宜置厩，预养经冬，则庶无前日之病，而皆为实用矣。

上令政府、六曹拟议以闻，佥曰：“可依所陈。量田则待今秋，租税则来庚子年为始，依东西两界例收之。”从之。

7月14日[编辑]

○丁巳，日晕。

○视事，御经筵。

○昭格殿提调崔德义滥用降真香，事觉，命罢其职。

○朝寿康宫。

○兵曹请令二品以上及其台省、各举习于骑船、而有武才可为万户、千户者，从之。

○兵曹启：“今造军器火药，纳于寿康宫军器库，令禄官一、权知直长一、别军十名轮番直宿。”从之。

7月15日[编辑]

○戊午，日晕。

○复置江原道兵马都节制使，起复前摠制玄贵命为之。

○连城君金定卿卒，停朝市三日。赠谥威靖，猛以刚果威，宽乐令终靖。定卿以功臣，位入宰枢，常以殖货为事。其妻王氏适三夫，定卿卒未逾年，登金轮寺北山，使婢歌舞自乐，人皆鄙之。子漑、瀚。

○上王遣兵曹参判李明德，赍宣酝往安州，迎慰黄俨。

○平安道监司报：“大明使臣王贤已发北京出来。”上遣都摠制卢龟山，赍宣酝往义州迎之。

○东征诸将会于仇良梁。是日，将发船向对马岛，适李好信以辰时至军中宣旨，停复征之行。是夕，仇良梁东风随雨暴作，坏兵船七艘，一艘全船覆水，溺死者七人，又八艘飘风，不知所之。

7月16日[编辑]

○己未，朝寿康宫。

○遣恭安府尹安纯，赍宣酝往安州，慰使臣王贤。仍命：“两使臣若偕行，则令李明德兼行，卿勿现身。”

○上王以忠清道水军都节制使王麟领军行猎，不及捕倭，命以私马上京。

○遣摠制元闷生，往安州赠黄俨衣。

7月17日[编辑]

○庚申，朝寿康宫。

○上王以前都摠制金万寿为庆尚道兵马都节制使，权蔓为庆尚道水军都节制使。

○下前甲山郡事张蕴于义禁府，命三省及兵曹参议张允和杂治。蕴东征，先还京宣言：“将帅上功不以实，且当战，中军不下船。”上王闻之，命下狱鞫问。

○礼曹启：“朝官于常时朝会，令着黑麻布及苎布蓝色红色、黑色衣。”从之。

○上王命兵曹判书赵末生，致书于对马岛守护都都熊瓦曰：

本曹启奉宣旨，若曰；“天之生斯民也，气以成形，理亦赋焉，而作善则降之百祥；作不善则降之百殃。古昔帝王奉若天道，教民稼穑，树艺五谷，以养其形。因其固有之义理，而开道之，以淑其心，若有强梗不率，杀越人于货，愍不畏死者，小则刑戮，大则征伐，尧、舜、三王，君人之道，如是而已。对马为岛，隶于庆尚道之鸡林，本是我国之地，载在文籍，昭然可考。第以其地甚小，又在海中，阻于往来，民不居焉。于是，倭奴之黜于其国而无所归者，咸来投集，以为窟穴，或时窃发，劫掠平民，攘夺钱谷，因肆贼杀孤寡人妻子，焚荡人室庐，穷凶极恶，积有年纪。惟我太祖康献大王以至仁神武，应天革命，肇造家邦，市肆不易，而大业以定，此虽汤、武之盛，何以加哉？国势大张，兵力堀阜，穿彻海岳，腾掷天地，隆隆殷殷，凡有血气者，莫不慑伏。

于斯时也，命一褊将，殄歼对马之小丑，有如泰山之压鸟卵；贲、育之搏婴儿。我太祖乃敷文德，载戢武威，示以恩信怀绥之道。予绍大统，莅国以来，克承先志，益申抚恤，虽或间有草窃不恭之事，尚念都都熊瓦之父宗贞茂慕义输诚，犯而不较，每接信使，馆焉以留，仍命礼曹厚加劳慰。又念其生理之艰，许通兴利商船，庆尚道之米粟，运于马岛者，岁率数万馀石，庶几养其形体，以免饥饿；充其良心，耻为草窃，并生于天地之间也。予之用心，盖亦勤矣，不意近者，忘恩背义，自作祸胎，以取覆亡。然其平日投化及以兴利通信而来者与今望风而降者，并皆不杀，分置诸州，仍给衣食，以遂其生。又命边将率领兵船，进围其岛，以待卷土而降，今其岛人，尚且执迷不悟，予甚悯焉。

岛中之人，计不下数千，思其生理，良用恻然。岛中之地，类皆石山，未有肥衍之土，稼穑树艺，无所施功，将欲乘隙窃发，盗人财谷，盖其平昔所作罪恶，固已贯盈，幽则天地山川之神，默降殃祸；明则良马大船、利兵精卒，水陆之备甚严，焉往而不遭诛戮之患哉？只有捕鱼采藿买卖一事，乃为生理所资，而今已背恩负义，自绝之矣，非予先有绝之之心也。失此三者，不免饥饿，坐待死亡而已。于此为计，其亦难矣。

若能翻然悔悟，卷土来降，则其都都熊瓦锡之好爵，颁以厚禄，其代官等，如平道全例，其馀群小，亦皆优给衣粮，处之沃饶之地，咸获耕稼之利，齿于吾民，一视同仁，俾皆知盗贼之可耻、义理之可悦，此其自新之路，生理之所在也。计不出此，则卷土率众，归于本国，其亦可矣。若乃不归本国，不降于我，尚怀草窃之计，仍留于岛，则当大备兵船，厚载粮饷，环岛而攻之，历时既久，必将自毙。

又若精选勇士十万馀人，面面入攻，则囊中之物，进退无据，其必孩稚妇女，靡有孑遗，而陆为乌鸢之食；水充鱼鳖之腹也无疑矣。呜呼！岂不深可衣怜也哉？此其祸福所在，彰彰明甚，非茫昧不可究诘之事也。古人有言曰：‘祸福无不自己求之者。’又曰：‘十室之邑，必有忠信。’今对马一岛之人，亦皆有降衷秉彝之性矣。岂无知时识势通晓义理者哉？兵曹其移文对马岛，谕予至怀，开其自新之路，俾免灭亡之祸，以副予仁爱生民之志。”敬此，今将宣旨事宜，备云前去，惟足下其思之。

遣投化倭藤贤等五人，赍往对马岛。

7月18日[编辑]

○辛酉，视事。京畿监司李迹报：“今审早谷，并审科受私田。”从之。卞季良启：“虽使并审私田，谁肯用心检踏乎？岁丁酉，已行此法，乃以不中，命他委官，使之更审，而其失中者，皆杖一百。若凶年则并审私田，丰年则许田主自审，而或失其中，则罪之可也。”赵末生启：“若凶年并审，而丰年许田主自审，则是凶年正其税，而丰年使之横敛也，实非中正之道，不可行也。当遣敬差官时，命公私田一以中正踏验，则私田收税之法，庶得其平矣。”启事诸臣出，元肃启：“今隔一亩，一为公田，一为私田，其收租多小，大不相等，百姓怨咨。田主虽横敛，其佃户俛首听从之不暇，岂敢自诉？”上曰：“然。”

○御经筵。

○朝寿康宫。

○遣骊川君闵汝翼，赍宣酝往平壤，慰黄俨，仍赠俨衣一袭。

○判清州牧事禹希烈以病辞职，以前都观察使吴湜代之。以李楸为忠清道水军都节制使。

○召三军都统使柳廷显等诸将还京。宣旨若曰：

对马岛倭奴所居，地甚塉薄，生理难艰，因生作贼之计。今遣向来投化居京藤贤等五名，前往岛中，俾之招安率来。傥倭奴不顾抚育之心，不肯顺从，拘留藤贤等不还，则九十月之间，将更举问罪，其令各道，整点兵船以待。其赴征三军都体察使以下诸将及军官，并令还京，诸道兵船，各还本处，更严防御，卿及都节制使崔润德亦宜即日起程回还。

○高千又告：“延安人高天守素与逆贼文可学交亲，可学死，思慕不已有乱言。”下义禁府鞫问，天守引伏狱成，乃处斩，籍家产，以赏高千。

○命老病人服药及各道观察使、节制使服药外，禁用酒。

○兵曹启：“本曹所属，身良水军，称干称尺，勿问是非及婢妾产赎身等，各色补充军，每正军一名，给奉足二名，四朔相递立番，仕多者队副授职去官。其间奸诈之徒，谋避差役，定属以后，全不现身，或立役不多日，随即逃亡，其赎身及婢妾产身良水军，勿问是非，补充军则各许本主陈告还给；称干称尺补充军，各其官奴婢永属。”上王从之，仍命全不现身者，京畿则限八月十五日，近道则八月三十日，远道则九月十五日，许自首。

7月19日[编辑]

○壬戌，视事。郑擢启其所讼奴婢，属补充军未便事由，上曰：“吾见卿击鼓所志，具悉卿意，然曾从众议，已决之矣。”

○上王幸乐天亭，日暮乃还。上朝寿康宫，上王曰：“今日见城外，禾谷皆茂盛。民生可赖，主上毋劳轸念。”

7月20日[编辑]

○癸亥，视事，御经筵。

○赐让宁大君唐猪、雁鸭及鹰一连。

○赐赴征病死船军二十一名各米豆四石，复其户。

○千秋使成揜回自北京。

○中外笺文外，禁用朱红打印。

○礼曹启：“铸给五部学堂印。”从之。

7月21日[编辑]

○甲子，视事，御经筵。

○朝寿康宫。

○上命今东征所获汉人凡百三十馀名，依被虏逃回人例，给衣笠鞋布，解送辽东。

○江原道兵马都节制使玄贵命拜辞，命劝肉遣之。

7月22日[编辑]

○乙丑，日珥。月入毕。

○视事，御经筵。

○朝寿康宫。

○以敬顺王后忌辰，命砺山君宋居信，饭僧于兴福寺三日。

○宣旨：“忠清道右道水军都万户李枚免死削职，充军高峦梁；海领万户安权免死削职，散军防御。”枚以万户，领海船八艘，泊锄勤伊，距安兴梁五六里，闻贼船二艘寇掠安兴梁，畏怯不即进兵追捕；权，全罗道贡船九艘过高峦北上，不肯率领兵船护送，以致为贼所夺，及贼掠安兴而南下，又不应期追捕。律皆应斩，上王特从末减。

○左议政朴訔启：“左军节制使朴实对马岛败军时所护汉人宋官童等十一名，备知我师见败之状，不可解送中国，以见我国之弱。”右议政李原及卞季良、许稠等皆曰：“宜解送，以全事大之礼。”上遣通事，往见官童等于中路，探问其所见。

7月23日[编辑]

○丙寅，百官诣景福宫，遥贺千秋节，上以敬顺王后忌辰不与。上王命集摄队仗等军人三百名，筑寿康宫墙。

○命召驸马李伯刚、赵大临、权跬、南晖、益平君石根教曰：“前日宗簿寺告以忌晨献官，皆托不行，甚无谓也。今后毋若是也。”仍命宗簿寺、敦宁府，各以次入抄。

○遣知敦宁韩长寿，赍宣酝往黄州，慰黄俨。

○汉平君赵涓启：“高阳、交河等处禾谷不实。”上王遣宦官崔闲、申以希往审之。

7月24日[编辑]

○丁卯，朝寿康宫。

○命赐仇良梁溺死军人各米豆六石，复其户。

○兵曹启：“全罗道监司报：‘去五月初七日，自济州来公私船二十三艘到海中，遇风伤破者七艘，船人溺没者四十馀名。’”上曰：“破船之报，已于前月二十四日到兵曹，至今稽留不启，甚不可也。”

7月25日[编辑]

○戊辰，视事。

○承政院请兵曹稽留破船之报三十馀日之罪，上曰：“吾将启于上王，汝等亦宜具启。”承政院即以启于上王，上王即令判书赵末生推劾，囚录事李昊于义禁府。

○御经筵。讲《春秋》，至秋大水，《胡传》：“后世有人为不善，感动天变，召水溢之灾者，必引尧为解，误矣。”上曰：“如此者必多矣。人臣有喜言祥瑞者，有喜言灾变者。专言祥瑞，而不及灾变，是岂可乎？值祥瑞则言祥瑞，遇灾变则言忧惧可也。”卞季良启曰：“人主不可喜祥瑞而忘灾变；忧灾变而略祥瑞也。”侍讲官郑招启曰：“昔宋李沆相真宗，日取四方水旱、盗贼奏之，且曰：‘人主少，年长使知四方艰难。不然，不留意声色、犬马，则土木、甲兵，祷祀之事作矣。’及沆卒，《天书》之事起，王旦叹沆先见。”季良责招曰：“君前不可如是言也。”因谓招为痴。

○上朝寿康宫。

○刑曹启：“僧信正杀僧宗赞，脱其衣服，律应处斩。”从之。

7月26日[编辑]

○己巳，视事，御经筵。

○王旨：“自去年来，因水旱之灾，农事不实，加以东征，军民俱困。况对马遗种，如或执迷，负险不服，则秋冬之交，更举制征，有不得已。养民息兵，正为急务，土木之役，不宜兴作。前者，外方各官，请以农隙营造仓库、官舍，修筑城池，许之者多。傥于今秋，以既得请，不顾民弊，一时俱作，则诚非国计，其土木之役，一切停罢。如有事系紧关，诚不可阙，则监司亲审更启，待报施行。”

○以具成美为全罗道水军都节制使，朴光衍庆尚道右道水军都节制使。

7月27日[编辑]

○庚午，日晕。

○遣都摠制李澄、吏曹参判许迟，奉表笺如京师，贺祥瑞。上以冕服，率百官，拜表笺如仪，赐澄及迟各衣一袭与靴笠。上王遣宦官崔闲，饯于城西。表曰：

圣人敦化，协气旁流。造物锺神，嘉祥屡见。照临所曁，蹈舞惟同。窃观历代之隆，必有祯符之应，然众美之骈集，谅前古之所稀。雪羽琼姿，既为禽兽之上瑞；醴泉甘露，又彰天地之感孚。空花圆光之烛霄，沙涂翕河之效异。爰致四方之来贺，以基万世之太平。庆衍宗祊，事光简册。钦惟聪明睿知，刚健粹精。治定功成，馨香达于上下；礼兴乐作，文轨混于华夷。玆膺景贶之沓臻，谅由诚心之昭格。伏念，猥将庸质，幸际昌辰。迹滞箕封，虽阻骏奔之列；情深华祝，愿赓虎拜之诗。

笺曰：

重华协帝，端合贰极之尊；申命自天，屡致祯符之见。瞻聆所及，欢抃惟均。恭惟伟量渊冲，英姿玉裕。功益隆于翼亮，物骈臻于嘉祥。慈乌、驯象之鲜明，天生上瑞；浙江、淝河之感应，民获安居。醴泉涵甘露之凝；空花映圆光之照。此皆稀有之景贶，实为太平之昭征。伏念，邈居荒陬，幸逢盛际。阻参趋跄之列，倍申颂祷之勤。

○礼曹与仪礼详定所，考定拜陵摄行仪以启曰：

前一日，陵司帅其属，扫除陵室，设馔幔于陵所近地，随地之宜。执事者设献官位于陵室东南，西向；执事者位于献官之后稍南，西向北上；设谒者位于执事之南，西向；监察位〈留后司及咸吉道诸州，不设。〉于西南，北向。其日未行事前，陵司率其属，扫除陵室。执事者入，奠祝版于神位之右；设香炉香合并烛于神位前，次设祭器，实馔具，设尊于户外之左。时至，谒者引监察入室，点视陈设，纠察不如仪者，还出。谒者先入就拜位，四拜讫，引监察及诸执事，入就拜位。谒者赞四拜，监察以下皆四拜讫，各就位。谒者引献官，入就位，西向立，谒者赞四拜，引献官升自东阶，诣尊所西向立。执尊者酌酒，执事者一人以爵受酒。谒者引献官，入诣神位前，北向立，赞跪，执事者一人奉香合，执事者一人奉香炉，谒者赞三上香，执事者奠炉于案。奉香在献官之右，奠炉在献官之左，授爵奠爵准此。执事者以爵授献官，献官执爵献爵，以爵授执事者，奠于神位前。若王后祔则又献，亚献、终献准此。谒者赞俛伏，兴，小退，北向跪，祝进神位之右，东向跪，读祝文讫，谒者赞俛伏，兴，再拜，引出户，降复位。小顷，谒者引献官，升自东阶，诣尊所西向立，执尊者酌酒，执事者一人以爵受酒，谒者引献官，入诣神位前北向立，赞跪，执事者以爵授献官，献官执爵献爵，以爵授执事者，奠于神位前。谒者赞俛伏，兴，小退，北向立，赞再拜，引出户，降复位。小顷，谒者引献官，行礼如亚献仪，引降复位，赞四拜，献官四拜，引献官出。谒者引监察及诸执事，俱复拜位，赞四拜，监察以下皆四拜讫，以次引出。谒者就拜位，四拜出，执事者彻馔乃退。

○礼曹启：“士大夫葬期，已有定制，无识之徒，妄托大故，或有过限不葬者。自今有大故，当告官核实，如或不实，则申明痛治。”从之。

○上朝寿康宫。

○朴訔启：“具成美无实职，不宜超授嘉善。”上王即以同知摠制朴础代之，又以同知摠制朴成阳代朴光衍。

7月28日[编辑]

○辛未，上王与上幸东郊观稼，遂幸乐天亭，日暮乃还。

○柳廷显上疏论事曰：

窃惟，治不忘乱，保国之长策；应变制贼，方今之急务。臣自受命以来，日夜思所以制御之术，仅以一二管见，条列于后。

一，对马岛倭人等残暴强狠，睚眦必报，今虽畏服，其反复难测，诸道兵船，勿令散泊。每于要害之地，各置二十艘，无兵船要害之地，则令陆军屯守，谨其烽𤐰，严其守备，以为恒式。

一，对马岛倭人等生衽金革，视死如归，不事农业，寇窃为生。今虽殄歼几尽，党类之居于他岛者甚众，其乞降情伪，又未可知。彼若谋引党类，更肆侵掠，则其祸必有惨于前日者，诚不可忽也。预于正二月，整理兵船，当水寒风逆，贼船未发之前，三月望时，声罪扫清，则兵得顺时之利，农无失时之弊。

一，忠清、全罗、庆尚等诸道兵船，皆因年久，不适于用。当秋冬之交，用下番船军，并令改造，其有板木完实，不甚损毁者，仍令补治。

一，下三道因累年造船，材木殆尽。乞令平安道用下番船军，斫伐材木，三登、阳德、成川等处则流下大同江；香山等处则流下安州江；泥城、江界等处则流下鸭绿江，并于九月内毕下，各造船五十只。各浦冰合后，除守船外，合番赴役，明年正月毕工，二月回泊。忠清、全罗、庆尚诸道，酌量分给，以备不虞。

一，庆尚各官，大抵人稠地窄，又因戊戌水旱之灾，流移于全罗之顺天、乐安、光阳、求礼等处，乐其地广，安集付籍，皆有生生之望。今必推刷还本，则民有失所之叹，又令庆尚道另充逃军之额，则军有阙立之弊。除人吏、官奴、驿子等，必当还本者及各色军内自愿还本者外，一皆推访，许令时居属籍，并充船军，俱于庆尚道露梁、仇良梁等处赴防。右两梁元属船军，移属于加背梁、见乃梁等处，自馀各梁船军，以次移属讫，将所馀庆尚道船军，以充各色军，流移全罗，转为船军者之额，则民无转辗之苦，军有整齐之实。

一，比因倭寇寝息，升平日久，沿海之滨，民居稠密，田野垦辟，今倭贼突至，则掳掠杀伤之祸，深可畏也。乞于海边各里，以附近各户，或三四十户或二三十户为一屯，于中央择地之宜，筑一屯城，令各容其里之众，高其城堵、固其门键，择有智谋强力，可以应变固守者，定为屯长，令各备军妆，无事则出城耕耘；寇至则清野入城，闭门固守。如此则非徒免于虏掠、杀伤之祸，寇不得深入，农不至失时。

一，兵船，国家之重器。造船之材，非松木不中于用，松木又非数十年所长可用。比因各道累岁造船，松木之适用者几尽，故禁伐松木，已有著令。无赖之徒，或因田猎，或因火田，放火延烧，致令枯槁；或因开垦山田，或因营构室屋，不时斫伐，成材日至于乏少，稚松又不得盛茂，将不数年间，造船材木，恐或不继，诚不可不虑也。除缮工年纳材木外，各官新造公廨、民居，禁用松木，违者理罪。于松木有处，以附近居人有恒产者，定为山直，免其徭役，专委守护，守令无时考察，都观察使以春秋两节，差人审核，如有枯槁斫伐，则山直及守令等重论戒后。每当殿最之时，考其枯槁、斫伐、盛长之数，以凭黜陟。又令各浦万户，每当无事之时，附近闲旷之地，监督船军，多栽松木，以备后用。

上王令兵曹、政府拟议以闻，事竟不行。

○兵曹启：“九十月间，将大兴师，更歼对马岛，督令各道整理兵船。”上王从之。

○柳廷显报：“我国扶馀人尹含等三人，自倭船逃还言：‘初，贼以船三十馀艘，侵中国之境见败，生还者十馀艘耳。每船所乘，不过三四十人，亦绝粮饥饿仅还。’”

7月29日[编辑]

○壬申，视事，御经筵。

○朝寿康宫。

○工曹启：“尚衣院匠人量功定额，有阙则充补，其数外汎滥求属者，一皆禁断。”从之。

〈世宗庄宪大王实录卷第四〉

八月[编辑]

8月1日[编辑]

○癸酉朔，视事，经筵。

○柳廷显还自庆尚道，上王遣知兵曹事李勗，上遣同副代言柳颖，迎慰于汉江。崔闰德自全罗道适以是日至，上王及上引见，置酒劳之，命宦官馈从事官郭存中、吴先敬、赵义玽等。

○王旨：“京中各司官吏，依守令例，一年两度褒贬。”

○命出陈米千石，听鳏寡孤独、残废疾、贫乏人贸易。

○江原道监司启：“月松、水山二浦万户，除兼任，各别差下。三陟浦万户除府使兼任，别差水军佥节制使，使兼之。”上王从之。

8月2日[编辑]

○甲戌，日晕。

○视事，经筵。

○忠清道监司郑津启：“各郡盐干等因赴东征，未得煮盐，请除盐贡之半。”上曰：“何必除半？全除今年之贡可也。”参赞卞季良启曰：“全除则国用不敷，宜收其半。”大司宪申商启曰：“庆尚、全罗两道及忠清道下面诸处所煮盐，本不为国用，而于所在换布货，输于济用监，但以京畿、黄海道及忠清道上面所煮盐为国用。且盐贡，计丁而收之。”上曰：“然则特除赴征人等贡盐可也。”

○上曰：“金银禁令已行，民不能用，而民间米谷甚贵，以米谷贸金银何如？”工曹参判姜淮仲启曰：“米价甚重，民不欲贸。”上曰：“然则宜轻价以贸之。”礼曹判书许稠对曰：“近者，民间喧言，国家将不用楮贷，楮货一张，价米不过三升，此亦不可不虑也。乞依金银例，以米贸之。”上曰：“然。”

8月3日[编辑]

○乙亥，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○宣旨：“召温水付处金南秀、连山付处成达生还京。”

○兵曹启：“京中公私处赐给倭奴婢等，欲父子相见者，许告其主，往来相见。”上王从之。

8月4日[编辑]

○丙子，李从茂、禹博、朴成阳及徐省、林尚阳、李澄石等还，上王遣兵曹参议张允和，上遣右副代言崔士康，迎慰于江边。上王与上幸乐天亭以待之，从茂等入见，置酒以劳之，随驾宗亲、大臣侍宴。上王曰：“今日之计，莫若加造兵船，故已令咸吉、平安、江原等道各加造船。又念江原道岭东诸处，必多松木，欲命造船，回泊庆尚道，何如？”左右皆曰：“可。”日暮，两上还宫。

○朴础、柳湿亦至复命。

8月5日[编辑]

○丁丑，朝寿康宫。

○上王召朴訔、李原问曰：“太平馆窄陋，已议改造。欲择景福、昌德两宫中央之地，改建何如？”訔等对曰：“若择地而移，则必多毁人家，且不可近于阙门。宜仍旧基而更广之。”上王曰：“然。旧基乃太祖所定，不可移也。”訔等曰：“请令吴德海往江原道，各郡斫伐材木，以备改建。”从之。

○通事崔云、宣存义就见宋官童等十二人于中路，问其所见闻，官童等曰：“对马为岛，长可三百馀里，广可六十馀里。今战死者，倭人二十馀名，朝鲜人百馀名也。”云等还，具以启。上王问云等曰：“官童等其幷解辽东乎？其特留之乎？”云等对曰：“以中国之兵征达达，而被杀尚过其半，百馀人之死，何足耻载？”上王曰：“吾意本如是也。”乃命解赴辽东。

○李顺蒙、李蒇还自庆尚道。

8月6日[编辑]

○戊寅，日晕。

○御仁政殿受朝。

○御便殿视事，经筵。

○吏曹启：“朴文崇子孙既禁锢，则壬午年咸吉道各官守令，请幷禁锢。”上曰：“文崇及申孝昌、郑龙寿等，众所共知随从者也。岂可以其时守令，而悉禁锢之乎？其与议政等分拣更启。”

○朝寿康宫。

○上王召柳廷显、朴訔等议事。廷显启：“今闻改构太平馆，臣独以为不便。今日之计，莫急于造兵船、筑边城，且民力既困，不可又兴土木之役。馆虽窄陋，前日待使臣已多，姑令修补，以待后日无事之时幸甚。”上王曰：“吾意亦如此。但以群臣皆以为不可不改构，予不得已从之。今卿所言甚是。”即令罢吴德海之行。

○留后司留后安省病，以户曹判书权轸代之，即命赴任。

○司谏院左司谏大夫郑守弘等上疏曰：

窃观，历代以来凡有功于斯文者，率皆从祀文庙。我朝文忠公权近以纯粹之资，穷性理之学，作《入学图》，以开后学入道之门；著《浅见录》，以发先儒未尽之蕴，继往开来，功莫大焉。自我太祖创业以来，典国文衡，凡事大之文，必更其手。岁在丙子，高皇帝以表辞之故，敕来文臣郑道传，道传托病不行，一国忧危。近以身许国，自请代行，乃能专对，而忠诚文词，感动高皇帝，称为老实秀才，观应制之诗则可见矣。至于施诸事业，又无可议者。盖我朝文士学术心术之俱正，道德文章之兼全，大有功于斯文者，一文忠公耳，而从祀不登，岂不有亏于明时之盛典哉？伏望特命礼官，许文忠公近从祀文庙，崇奖儒宗，以广盛朝右文之治。

命下议政府、六曹拟议以闻。

○咸吉道观察使金汾卒。

8月7日[编辑]

○己卯，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○权轸发行，上命中官饯于盘松亭。

○李之实来自庆尚道，以病后至。

○以闵汝翼为户曹判书，郑守弘礼曹参议，兪显左司谏大夫，河洁左正言，李坚基右正言。

○上王如天台宗京库，谒老上王。时，老上王避病于京库。

○遣上护军崔云，以东征所获辽东、浙江、广东等处男妇共一百四十二名，赴辽东。

○赐让宁大君酒肉。

8月8日[编辑]

○庚辰，视事，经筵。

○义禁府启：“张蕴当坐诬告。”上王命续杖一百，收其告身，充庆尚道仇罗梁水军。

○赐金汾棺椁及赙纸七十卷，仍命致奠。

○礼曹启太祖圣真奉安仪注曰：

其日清晨，设仗于文昭殿中门外左右，青盖一、红盖一、红阳伞一、凤扇二、雀扇二、金斧钺一、银斧钺一、金斫刀一、银斫刀一，又设龙楼于门外，南向。内侍二人升自东阶，由东户入，奉圣真函，由中户出，安于龙楼上，出自正门，仪仗前导，奉安使随行。龙楼将至，京畿观察使率所过州县守令，具朝服，备仪仗迎于境上，望龙楼皆躬身。龙楼至小驻，行稽首四拜礼讫，前导官卑者先导，至所馆门外，只设结彩使臣及守令躬身祗迎。执事二人奉圣容函，由中门入，安于大厅卓上。仪仗于庭中左右分立，使臣及守令入就庭中，东西分立。执事者上香，使臣及守令行稽首四拜礼。翼日早晨，使臣及守令以时服，入庭序立，行礼如前仪。龙楼进发，使臣及守令于馆门外，躬身祗送。龙楼将至，留后司留后以下具朝服，出迎如观察使仪。留后司只设结彩。入至启命殿门外，执事二人奉圣真入自中门，至正殿开函，奉出圣真挂安讫，奉安使及留后以下入就殿庭，异位重行。立定，执事者上香，行稽首再拜礼，次耆老入就殿庭，行四拜礼。是日行安神祭如仪，祭品依有名日别祭礼。前享三日，应行事执事官并散斋二日于正寝，致斋一日于享所。凡散斋，治事如故，惟不纵酒，不食葱韭蒜薤，不吊丧问疾，不听乐，不行刑，不判书刑杀文书，不预秽恶事。致斋，惟行享事。凡预祭者，前享二日，皆沐浴更衣。

陈设：前享二日，守殿者扫除殿之内外。前一日，设献官位于阼阶东南，西向；设赞谒者赞礼者、位于阼阶之西，西向；设献官飮福位于堂上前楹外近东西向，守殿者扫除殿之内外享日未行事前，守殿者开室，整拂神幄如常仪。掌馔者守殿者、各率其属入，奠祝版于神位之右〈有坫〉设香炉、香榼幷烛于神位前，次设祭器实馔具；设尊于户外之左，皆加酌羃，北向西上；设福酒爵于尊所，设洗于阼阶东南北向，盥洗在东，爵洗在西，罍在洗东加勺，篚在洗西南肆，实以巾，若爵洗之篚则又实以爵。享日丑前五刻，〈丑前五刻，即三更三点，行事用丑时一刻。〉守殿者开室，整拂神幄，掌馔者、守殿者各率其属入，实馔具毕。前三刻，献官以下各服其服。赞谒者、赞礼者入自东门，先就阶间拜位，北向西上，四拜讫，各就位。前一刻，赞礼者引献官以下，俱就门外位，赞礼者引祝，入就阶间拜位北向。立定，赞谒者曰四拜，祝四拜讫就位。执事者诣爵洗位，洗爵拭爵，置于篚，捧诣尊所，置于坫上。赞礼者引献官入就位，赞谒者曰四拜，献官四拜。赞谒者曰行初献礼，赞礼者引献官，诣盥洗位，北向立，赞搢笏，盥手帨手〈盥手、帨手不赞。〉赞执笏，引献官，升自阼阶，〈凡行事执事官升降，皆自阼阶。〉诣尊所，西向立。执尊者举羃酌酒，执事者一人以爵受酒，赞礼者引献官，诣神位前，北向立，赞跪搢笏。执事者一人捧香榼，执事者一人捧香炉，赞礼者赞三上香，执事者奠炉于案。〈奉香在献官之右，奠炉在献官之左。授爵、奠爵准此。〉执事者以爵授献官，献官执爵献爵，以爵授执事者，奠于神位前。赞礼者赞执笏，俛伏，兴，少退，北向跪，祝进神位之右东向，跪读祝文讫，赞礼者赞俛伏，兴，再拜，引出户，降复位。小顷，赞谒者曰行亚献礼，赞礼者引献官，诣尊所西向立，执尊者举羃酌酒，执事者一人以爵受酒。赞礼者引献官，诣神位前北向立，赞跪搢笏，执事者以爵授献官，献官执爵献爵，以爵授执事者，奠于神位前。赞礼者赞执笏，俛伏，兴小退，北向立，赞再拜，引出户，降复位。小顷，赞谒者曰行终献礼，赞礼者引献官，行礼如亚献仪，引降复位。祝诣尊所，以爵酌福酒，赞礼者引献官，诣飮福位西向立，赞跪搢笏，祝北向以爵授献官，献官受爵飮卒爵，祝进授虚爵复于坫。赞礼者赞执笏，俛伏，兴，引降复位。赞谒者曰再拜，献官再拜。赞谒者曰彻馔，祝入彻笾豆。〈彻者，笾豆各一小移于故处。〉彻讫，赞谒者曰四拜。“献官四拜讫，赞礼者引献官出。赞礼者引祝，就阶间拜位，赞谒者曰四拜，祝四拜讫，赞礼者引出。赞谒者、赞礼者就阶间拜位，四拜而出。掌馔者、守殿者各帅其属，彻礼馔，阖户以降乃退。祝版瘗于坎。一、有名日祭享陈设图。一、有名日祭奠物，令分典祀供办。一、有名日祭烛香祝，令内侍别监奉至留后司，留后副留后中传奉行祭。若有故，则首领官行祭。一、行祭冠服，用祭服。一、上所四名，留后司以下典定体，轮番入直，以备洒扫。

从之。

○先是，有请修治景福宫内殿者曰：“傥使臣入见其寥落荒芜，则不可。”是日，上谓近臣曰：“景福宫外殿迎命之处，不可不修，若内殿则不御之处，不必多役兵夫以修理也。虽使臣见之，不过意其人不恒处，至于如此耳，庸何伤乎？”

○遣平壤君赵大临，赍宣酝往平壤，慰使臣。

○始属奴婢百口于成均馆。

8月9日[编辑]

○辛巳，日晕。

○视事，经筵。

○遣清平君李伯刚，赍宣酝往留后司，慰使臣。

○朝寿康宫。

○以安望之为咸吉道都观察使。

8月10日[编辑]

○壬午，朝寿康宫。

○上王与上御善养亭置酒，劳东征诸将柳廷显、李从茂、崔闰德、李之实、李顺蒙、禹博、朴成阳、朴础、李蒇等，其从事官及兵马使四品以上亦侍宴。诸将以次进爵迭舞，李原及崔闰德各陈御贼之策。柳廷显进曰：“愿殿下，日思创业之艰难、守成之不易。”上王曰：“卿言甚是。主上其审听之。”赐廷显、从茂厩马各一匹、鞍子各一面，闰德等七人厩马各一匹。兵马使以下军官、军士赴征有功者，命行赏有差。是日，柳湿以疾未赴，朴实、黄象时未还，故不与。

○兵曹启：“东征三军佥节制使、兵马使以下军官、军人等功赏等第，接战斩首者、生擒者为一等，超三级赏职，乡吏则本曹奉宣旨，给功牌，至子孙免役；驿子、盐干、官奴则给功牌，许属补充军，从自愿充军。搜捕斩首及生擒者为二等，超二级赏职，乡吏、驿子、盐干、官奴等则免其身役。从征效力者为三等，超一级赏职，其中枪射杀者为首赏职，乡吏、驿子、盐干、官奴限二年除役。”上王从之。

○兵曹启：“朴实为左军帅，与贼战败，多杀士卒，请治其罪。”不允。

○上王以禹博为庆尚道，朴础为全罗道，李蒇忠清道兵马都节制使，各与本道水军都节制使，同议造办兵船，以备征东。

8月11日[编辑]

○癸未，上御仁政殿受朝。

○御便殿，视事，经筵。

○朝寿康宫。

○吉州牧使曺备衡报：“本州安置倭杨古老刺杀记官金河生、日守金自温，又欲杀牧使、判官，方上楼，千户金皦以砚石击杀之。”

○京畿左道水军佥节制使李恪上书条陈时事：

一，加造兵船，诚今日之急务也。贼船以百数，而各浦兵船，多不过五六艘，不可不虑也。今既造船于平安、黄海道，宜令京畿、忠清、全罗、庆尚道加造兵船，分置左右领，有警则一领常守边圉；一领密守要冲之地。如京畿之德积，黄海之白翎，平安之木弥，忠清之烟岛，全罗之猬岛，庆尚之巨济等诸岛，或值采薪汲水之寇，出其不意，乘机突击，则倭寇窜伏而不敢近矣。

一，今留后司虽计程作牌，其脱于军籍者，十常八九，开城、松林二县亦然。今既加造兵船，则增其军额，不可不急，宜遣朝官，尽刷闲民，以充船军。

一，江华、乔桐左右边所属官军，本是全罗劲卒。自庚申之岁，徙居于此，式至于今，不唯族类日繁，其雇工闲民之避役者，如萃渊薮。每正军一名，奉足二丁之外，闲役者不啻十数。宜遣朝官，尽刷录籍，以昔之付籍者为左领，加见者为右领，诸岛水军，并依此例。如有缓急，合领应变，则不特军额之加多，便习舟楫，莫此若也。

一，江华在海之中，傥有贼变，如鸟在笼，况以其田全属军资，畜积甚多，而为贼所伺。有邑有仓，而无城可守，固失备边之策矣。今宜择地筑城，以固边圉。

一，造船之材，必须松木，其可不预养而致用乎？国家虽立禁伐之令，未有培养之方。请申严禁伐禁火之令，又于沿海闲旷之地，使之栽植，监司每当殿最，凭考黜陟，以备他日之用。

上王从之。

○户曹启：“救荒之物，须趁节预备。其橡实、黄角豆、藿等凡可食草木根茎、花叶，令损实敬差官，失农各户分拣，使之收蓄，以备明年救荒。”上命各以所产，随宜预备，毋致民弊。

8月12日[编辑]

○甲申，日晕。

○视事，经筵。

○朝寿康宫。

○兵曹启：“大小人员受赐倭奴，阙内及行幸侍卫，毋得率行。”上王从之。

○刑曹启：“于济州，依各道例，差遣检律，以训律文。其徒流以下刑名，令都按抚使直决，毋使淹滞，用伸冤抑。”从之。

○老上王避病于西江前司直朴因家。

○司宪府启：“庆昌府少尹金土阙夜直，请罢其职。”依允。土事上于潜邸，上以其人迂拙，欲救之，谓法不可屈，勉从之，凡赏罚之公类此。

8月13日[编辑]

○乙酉，夜，流星出天市垣南门入箕星。

○朝寿康宫。

○上王诣健元陵，行中秋别祭。

○上还御便殿视事，经筵。

○命摠制权希达，进酒果于昼停所。

○上王日暮还宫。

○兵曹启：“咸吉道吉州定属倭奴杨古老等，皆前日贼党也。特加宽贷，不即诛戮，今不顾圣恩，敢肆暴横，罪不容赦。请初与古老同舟出来分置各官者，并令刷出，大惩回示戒后。”上王从之。

○使臣头目曺能、王清等赍柜子三十七、鹅十八、羊十、釜二、私柜九先来。

○朴实至自庆尚道。

○是夜二鼓，上使承传色卢希凤传旨于入直刑房代言尹淮曰：“各道守令之不谨赈济者，刑曹已推核矣。汝其熟审罪名，孰轻孰重，孰当免罪，一一条列，于明日朝启，为先启闻，毋有差误。”

8月14日[编辑]

○丙戌，视事，经筵。

○黄象还自庆尚道。

○命上护军权践馈头目于太平馆。

○上以和州牧使许揆、铁原都护府使洪延安等八人，不谨赈济，制书有违，杖一百，监考十人减二等杖八十。珍城县监郑签以饥民只一户，减二等杖八十，陜川监考朴蕃饥民只一户，减三等杖七十，德山县监柳仲敬等三人，失于参考，加减分给违令，笞五十，并令收赎，不收职牒。振威记官李弃等四人，盗用赈济米，杖八十，特免刺字。铁原监考金得全年老昏愚，末减笞五十，其馀守令七十人、监考三人所犯皆轻，特免其罪。

○上王以朴实失律败军，命下义禁府，令三省杂治。

8月15日[编辑]

○丁亥，视事。

○黄俨在途有疾，上王遣兵曹参议张允和，上遣右副代言崔士康于马山驿问疾。

○朝寿康宫。上王与上饯谢恩使宜山君南晖、判汉城府事郑易、刑曹参判洪汝方于寿康宫，从事官侍宴殿庭。

○遣孝宁大君𥙷^[1]、领议政柳廷显、赞成李从茂于碧蹄，迎黄俨。

8月16日[编辑]

○戊子，视事。

○朝寿康宫。

○义禁府提调卞季良等诣寿康宫启：“昨承命，鞫朴实败军之罪，实供称：‘李从茂初令三军三节制使皆下陆而战，后变令三军节制使各一下陆。实执筹乃下，贼强我弱，再报请救，从茂不听，柳湿、朴础等亦不下救，故见败。’臣等谓非特朴实之罪，从茂、湿、础皆亦有罪，请并鞫之。”上王曰：“朴实败军之罪，固所知也。若以法论，则廷显为都统使，不即收实请罪，是亦有罪。今罪张蕴以诬告，而赏诸将，又下廷显、从茂于岳，无乃有愧于国人乎？况东征胜多败少乎？后日之事，亦不可不虑也。若为大举之计，亦宜用权，然吾岂以此终不治其罪乎？今实当以功臣之子免之。”

8月17日[编辑]

○己丑，使臣太监黄俨至，上王及上以时服，出迎于慕华楼，先导至景福宫。宫城门外，结彩棚、设杂戏，夹道结彩。使臣至，宣敕书，其一曰：

皇帝敕谕前朝鲜国王〈上王讳〉。王至诚笃厚，祗事朝廷，一德一心，终始不怠。比以第三子〈上讳〉，孝悌力学，可以继承宗祀，主宰国人。且自陈年老不克任事，请袭以位。朕惟，王识见明达，特允所请。夫继世在于有后，而传序在于得人。今王能嗣承先业，恪守蕃服，而简贤命德，俾宗祀有托，以副国人之所望，良用嘉悦。玆特遣太监黄俨，赍敕赐王宴享，不惟王一家之庆，且为王一国之人庆也。王其体朕至意。

其一曰：

皇帝敕谕朝鲜国王〈上讳〉。尔父〈上王讳〉笃厚老成，能祗敬天道，恭事朝廷，为一国之人造福，忠顺之诚，愈久不替。比者，以尔孝悌力学，可以继承宗祀，主宰国人，请袭以位，特允所请，以尔为朝鲜国王。尔尚念传序之不易；思爵禄之匪轻，孝以事亲，忠以事上，敬谨天道，以福一国之人，则天心悦鉴，俾尔长享富贵，延及尔之子子孙孙，世享其庆，而一国之人，亦享其庆矣。今特遣太监黄俨，赍敕赐尔宴享，尔其体朕至怀。

上王及上受敕行礼如仪讫，与使臣行茶礼。使臣谓上王曰：“皇帝命臣曰：‘中国非无酒果也，但道路阻远，乃以生绢三百匹、表里三十匹、羊一千头，以资酒果之债。’右件等物，王其输之以王府所有，充其宴享之费。”使臣先归太平馆。命兵曹参判李明德、知申事元肃受彩帛十五匹、彩绢十五匹、生绢三百匹、羊八头、鹅十六只、《阴骘书》一千本。

○上王及上幸太平馆，设下马宴。俨谓上王曰：“遣谁谢恩乎？”上王曰：“吾有四子，长子在外，次子患病，第三子为今国王，第四子早死。又有二子，皆非正妃所生，不敢差遣。且有女婿四人，长三人，皆已朝见，末婿南晖未见，故今欲遣之。”俨曰：“圣上之待朝鲜，未有如今日之厚，非亲王子，不可遣也。虽非正妃所生，亦亲王子耳。”上王曰：“末子年幼，当遣敬宁君𰨅。”即命𰨅行酒，乃罢还宫。

○命元肃赠俨及头目八人各衣一袭与鞍马靴笠。

8月18日[编辑]

○庚寅，上王遣兵曹判书赵末生，问安于使臣，上亦遣知申事元肃问安，仍赠使臣头目八人衣一袭，鞍马靴笠。自是兵曹堂上及六代言等各轮日问安。

○上幸太平馆，设翼日宴。

○上王命释朴实。

○黄俨令摠制元闵生率头目二人往景福宫，备办赐宴之馔。

8月19日[编辑]

○辛卯，遣宦官李村，赠食物于使臣。

○议定赐宴仪：

一，殿下诣御座前，向西北，一拜叩头，拜位不设席。一、使臣位近北西向，殿下位近南东向。一、执事诸臣，不得跪伏。一、受酒后，毋得倾泻残滴。一、近侍小宦二三人外，毋得入侍。入侍者敛手侍立，毋得跪伏。一、使臣前进酒馔，二品官二人；殿下前进酒馔，译语元闵生，执尊头目王清。一、奏乐除乡乐，专用《觐天庭》、《受明命》、《贺皇恩》，娼妓工人，俱立而奏。一，受宴时，殿下与使臣别无说话。一，罢宴后，殿下行叩头礼如初，先出还宫，使臣随后而出。

是日，使臣先诣景福宫，点视馔具。果卓则从国俗，馔物则头目监办。使臣遣人请上王，上王备法驾而至，使臣先陞殿以待，上王陞殿行礼，就坐受享爵五行而止。礼毕，降就西阶下幄次。既彻，还陞殿，与使臣行茶礼。还宫御善养亭，与上设小酌。大妃、恭妃、诚妃殿，亦各设宴。又命户曹，馈议政府及诸君、兵曹堂上、三军同知摠制已上与随驾户礼曹堂上。

8月20日[编辑]

○壬辰，日晕。

○上诣景福宫，使臣设赐宴于勤政殿，上受享礼如仪，命户曹，赐百官酒馔有加。

8月21日[编辑]

○癸巳，上王命知兵曹事李勗，问安于黄俨，仍赠食物。

○钦差官王贤至，上率群臣出迎慕华楼，偕至太平馆，设下马宴。贤之来，为赐祭故光禄少卿郑允厚也。命元肃赠王贤及头目等衣一袭与鞍马靴笠。

8月22日[编辑]

○甲午，上王遣宦官崔闲，赠黄俨白砺石及鲸须。

○上命宦官崔龙，赠黄俨食物。

○上幸太平馆，为王贤设翼日宴。下马宴及是宴，请黄俨赴宴，俨皆辞以疾，且曰：“吾非为客，不敢当此礼。”

○俨语元肃曰：“有圣旨，求舍利。吾老病，欲速还京，宜速觅给。”乃命礼曹，即遣知印于各道求之。

○司谏院右正言李坚基进启曰：“如朴实所供，则李从茂为上将，不能令军，至使诸将探筹下陆，柳湿、朴础与实同为左军将，不肯赴战，宜置于法。上王曾下教：‘军国重事，予亲听断。’臣等乞诣寿康宫请之。”上曰：“前代征倭，不过讨一隅而还。今从茂等获汉人百四十馀名，烧贼家千馀户，烧贼船二百馀艘，杀虏贼人百馀名，功非不多也。谏院之心，其以谓无功乎？”元肃私谓坚基曰：“事亦未毕，若谓此人无功，则于国家大体如何？可思之。”坚基曰：“从茂等虽有功，皆臣子职分所当为，何足论乎？从茂为上将，不能令军，多致伤人，不可谓无罪也。请将从茂、湿、础等与朴实凭问，则罪必有所归矣。然后明正其罪，以惩后人，臣等之愿也。”上不允。

8月23日[编辑]

○乙未，视事，经筵。

○遣宦官朴春茂，赠食物于使臣。

○朝寿康宫。

○上王召江原道监司河演，问道内今年豊歉，欲定讲武之所。

○上王幸乐天亭，日暮乃还。

○初，太祖以谚传释迦在世时，齿生舍利四枚及头骨、贝叶经、袈裟，置于兴天寺石塔。至是，命宦官金龙奇夜就石塔，移置内佛堂，以释迦头骨所生舍利四枚，换置于塔。

8月24日[编辑]

○丙申，朝寿康宫。

○黄俨先诣景福宫，上王及上继至，俨引两上，步出锦川桥，授御赐羊一千五十二头，还陞殿行茶礼，使臣先出。两上还宫，命以御赐羊分授各司看养。

8月25日[编辑]

○丁酉，命宦官李村，分赠两使臣食物。

○朝寿康宫。

○以郑易为议政府赞成，李从茂长川君，李中至中军同知摠制，郑耕全罗道水军都节制使。

○上王以时服，上以冕服，率群臣，拜谢恩表笺于寿康宫。上王谢恩使敬宁君𰨅，主上谢恩使郑易、副使洪汝方奉表笺以行。上幸慕华楼饯𰨅等，上王亦遣孝宁大君𥙷饯之。命馈随驾宰枢及赴京从事官等于楼下，日暮还宫。议政府、六曹、三功臣以次饯行。上王表曰：

睿谋深切，明示褒嘉，恩典优隆，不胜荷戴，惊惶失措，感激冞深。窃念，臣性质庸愚，器能鄙拙，幸值圣神之御统，获叨茅土之分封。十七年间，未效丝毫之裨补，三千里外，每承雨露之霑濡。揆涯分而实逾，诚粉糜而难报。比以宿疾之屡作，艰于治事之靡遑，敢具情由，以勤敷奏，遂蒙开允，俾解繁机。既自幸病身之优闲，且以感愚息之荣显。何期使命之至，又被宠光之加？天语丁宁，颜不违于咫尺；华筵醉饱，泽下浃于肌肤。谓祗事于朝廷，而恪守于蕃服，识见明达，笃厚老成，自惟何人克堪此语？俯伏以读，涕泗交流。矧玆鸿私，以及臣子，神人相庆，溢喜气于东方；简策详书，流美谈于后世。怀绥之至，古昔所稀，玆盖伏遇皇帝陛下度扩包容，心敦涵育，未忍遽捐于旧物，乃此曲轸于深慈，故令簪履之贱微，仰衔乾坤之生育。臣谨当朝朝暮暮，寿恒祝于齐天；子子孙孙，礼益虔于执壤。

方物表曰：

天眷悉深，特蒙殊渥，土宜虽薄，聊表谢忱。谨备白细苎布五十匹、黑细麻布一百五十匹、丝麻兼织布五匹、丝苎兼织布五匹、黄花席二十张、满花席一十张、满花帘席一十张、满花方席二十张、杂彩花席二十张、人参二百斤、石灯盏六事、貂鼠皮四百领、杂色马三十匹。右件物等，制造匪精，名般甚寡。冀谅由中之信，俯容享上之仪。

主上表曰：

天心字小，庸笃怀柔，圣泽逾涯，冞增感愧。粉糜难报，铭佩何忘？伏念，臣猥以孱资，钦承明命，顾乏涓埃之小补，敢期优渥之荐加？训诲宣昭，祗奉演纶之切；珍鲜盛列，叨霑锡宴之荣。既被臣身，以及臣父。且颁《阴骘》之教，俾劝自新之方。殊恩若玆，振古所罕。玆盖伏遇皇帝陛下功臻位育，化洽华夷。谓老父久于效忠；怜小臣始于述职，遂令弊邑，获荷洪私。臣谨当舞之蹈之，载赓歌于湛露；悠也久也，常祝寿于齐天。

方物表曰：

穆穆天临，覃施雨露。区区壤奠，聊效芹暄。谨备白细苎布五十匹、黑细麻布一百五十匹、丝麻兼织布五匹、丝苎兼织布五匹、黄花席二十张、满花席一十张、满花方席二十张、杂彩花席二十张、人参二百觔、松子四百觔、杂色马三十匹。右件等物，制匪良工，产从僻地，敢充旅庭之实，庶昭役志之勤。

笺曰：

位尊二极，密补皇猷，恩导中宸，覃霑海徼。省循非称，感愧难堪。伏念，臣幸际昌辰，叨承锡命，心常虔于述职；功未著于效忠，何图使华之来，乃布龙光之厚？纶音切至，俾知造福之方；内膳稠重，更荷非常之宠。岂惟微臣之拜赐？亦令老父而与荣。矧颁为善之书，以广化民之道？玆盖伏遇皇太子殿下英资玉裕，伟量渊冲，体上圣之包荒，怜小邦之感化，遂令驽钝，获被鸿私。臣谨当恪守鳀岑，恒贡康宁之祝；遥瞻鹤禁，载赓辉润之歌。

其进献礼物，黑细麻布一百匹、人参五十觔、松子一百觔、杂色马四匹。

○王贤捧皇帝祭文及皇妃祭文，如郑允厚之家，设赐祭。黄俨先诣允厚家点视。皇帝祭文曰：

尔以名族，表著东蕃。笃厚纯谨，为朕懿亲。爰加显擢，授职光禄。忠敬之诚，弥久弥笃，方期茂延寿祉，永享贵富，夫复婴病，遽至大故。抚念亲亲，良深闷悼。玆特遣人赐祭，用伸朕怀。九原不昧，尚克享之。

皇妃祭文曰：

痛惟我父，笃厚忠勤。仰承教育，至于成人。感荷国恩，作嫔宫阃。复蒙皇上推恩我父，超加显秩，荣享贵富。方期茂延寿考，共享太平，胡玆一旦，遽成永诀？讣音远闻，哀恸曷胜？遥致薄奠，以泻衷情。惟灵不昧，来格来歆。

○被掳汉人杜隆等五名，自对马岛逃回，遣通事押解辽东。

8月26日[编辑]

○戊戌，御仁政殿受朝。

○遣吉昌君权跬，捧太祖圣真，备仪杖，移安于留后司启命殿。各司一员侍卫官，送至慕华楼。

○上王与上幸东郊，观放鹰。

8月27日[编辑]

○己亥，视事，经筵。

○遣宦官，赠使臣食物。上王幸太平馆见使臣，行茶礼而还。

○上王命李同仁贷死决杖一百，属济州官奴。

○以赐羊分赐见任判通礼门事以上、前资从二品以上臣僚，正一品各二头，馀各一头。又以雌雄六十馀头，听自愿受养者，令生二儿，一还于公。

○各道寺社僧人，续进佛骨及舍利。许稠请勿许入敦化门内，上从之，命聚置于文昭殿佛堂。

○遣礼曹参议郑守弘，巡审山陵。

○兵曹启：“京外分给倭奴婢等擅自往来相见，深为未便。自今若有如前往来者，各其主告官，大惩鉴后。”上王从之。

○诸道损实敬差官许诚等十九人发行。上以频年旱风，饥馑荐臻，特命吏曹举公廉、正直之人以遣，令幷审私田。

8月28日[编辑]

○庚子，日晕。

○朝寿康宫。上王与上遣李明德，请两使臣，设宴于善养亭，各赠马一匹。

8月29日[编辑]

○辛丑，日晕。

8月30日[编辑]

○壬寅，日晕。

○视事。上曰：“太祖所置石塔内舍利，曾移内佛堂，吾欲尽数进献。若不尽献，则是欺天也。”许稠曰：“上教甚是。”

○上王幸东郊，日暮乃还。

九月[编辑]

9月1日[编辑]

○癸卯朔，日晕。

○御仁政殿受朝。

○御便殿视事，经筵。

○朝寿康宫。

○黄俨往兴天寺，李明德、元肃等从之。俨供佛斋僧，入舍利阁登石塔，开见舍利，亲自封置乃还。俨问肃等以舍利来处，答以谚传释迦在世时，齿上所生，新罗僧慈藏入西域见文殊，得此而还，置于庆尚道通道寺，岁丙子，我康献王取置于此。王贤亦往兴天寺，拜佛而还。

○司宪掌令郑渊、正言李坚基等诣阙请李从茂等罪，不允。

○上王与上命元肃曰：“闻，使臣见舍利致敬，内自怀愧。初念石塔所置四颗，乃以释迦在世时，齿上所生，太祖迎置，为此密以释迦顶骨所生换置。今反思之，皇帝若不知其实，崇信致敬，则是吾欺天，且太祖虽存，亦必进矣。吾欲告于宗庙，直将齿生舍利、顶骨、贝叶经、袈裟，幷皆奉进，宜以实告俨，其议诸三议政以闻。”廷显曰：“上教甚是。”朴訔等曰：“此太祖致敬之物，不可尽献，宜将牙上舍利二颗，杂以他舍利二颗，幷顶骨以进。其经与袈裟，不必进也，又不可告使臣换置之实。”廷显终变，与訔等之议同。上王曰：“将从卿等之议，然与使臣不可不以实告。”

○上遣宦官，赠松菌于使臣。

9月2日[编辑]

○甲辰，日晕。

○上王命李明德、元闵生、元肃等，告黄俨曰：“释迦齿生舍利，父王迎取于通道寺，造石塔以置之。及薨逝，营影堂及佛堂于宫北，移置齿生舍利，乃以释迦头骨所生舍利四枚，换置于石塔。昨闻元肃等误以此为齿生舍利，心实惶恐，切欲奉进佛堂所置齿生舍利及头骨。”俨曰：“吾当奏以石塔及王府所藏舍利，并皆进献，何必分辨？勿致疑虑。过四日则当进见老王，仍见舍利及头骨。”

○上幸太平馆宴使臣，各赠马一匹。黄俨因醉先入寝房，王贤密进舍利四枚曰：“毋令俨知之。”

○宦官洪得敬、兪实犯罪当死，上王特命贷死，属得敬忠扈卫诸员，实司仆诸员。

9月3日[编辑]

○乙巳，日晕。

○朝寿康宫。

○遣宦官，赠松菌于使臣。

○司谏院上书请洪得敬、兪实罪。

9月4日[编辑]

○丙午，日晕。

○视事。

○司宪掌令郑渊启：“李从茂以功臣，不待宣旨，擅率不忠之人金训、卢异赴征，请治其罪。”上曰：“将启于上王。”

○御经筵。

○宗亲诣太平馆，宴使臣。

○司谏院请李同仁、洪得敬、兪实等罪，不允。

○上王幸东郊，日暮还宫。

○上每日朝寿康宫，凡国之大事与军务，皆启于上王。自昌德宫步诣寿康宫，代言及兵曹官至于注书，皆得侍从，唯史官不得与。元肃启：“今事繁，请令史官侍从。”上曰：“代言等亦兼编修。”遂不允。

○司谏院左正言河洁诣阙启曰：“金训、卢异曾犯不忠之罪，上虽命率行，为人臣者所不敢率行者也。今李从茂招训、异，既置船中，然后以闻，又不待命而行，有乖人臣之义。然从茂今为使臣馆伴，臣等姑先问从事官徐省，事状已成，将以启于寿康宫。”上曰：“予已知矣。”

○先是，卞季良承宣旨，撰乐天亭记以进，命权弘书刻板讫，悬于乐天亭。记曰：

乐天亭我上王殿下，时观游之所也。殿下在位之十九年秋八月，禅位于我主上殿下，廼以农隙出游东郊，有一丘焉，高亢穷窿，状如覆釜，名曰台山。登焉四顾，则大江回塘，萦纡演洋，而连峯叠嶂，秩见层出，环丘来朝，势若星拱，信乎天作之胜地矣。殿下命建离宫于丘之艮隅，取庇风雨，遂作亭于丘上，命左议政臣朴訔名亭，訔取《易》《系》乐天二字以进，盖摠殿下行事之实，而寓之于亭名，且以志今日之乐也。命臣季良，作文以记之。臣季良窃惟，天者理而已矣，乐则无所勉强，而自然合理之谓也。盖无极之真、二五之精，妙合而凝，人乃生焉，则天理之赋于人者，无不同。虽然，众人之生，气禀驳矣、物欲蔽矣。蔽欲勉强，以循天理，亦且不能，况望其有自然合理也哉？恭惟，殿下天纵之资，首出庶物，清明在躬，德性常用，是其所行，莫非天理之流行矣。尝在潜邸，恸神懿母后之薨，则屏弃人事，庐于齐陵之侧矣。前朝之季，君昏相酷，谋我太祖，祸机甚迫，则倡义开国，推戴太祖于千乘之尊矣。岁戊寅，权臣乘我太祖之不豫，挟幼构乱，炳几歼除，安宗社也。舆意推戴，殿下当立，让于上王，尊嫡长也。即位以来，常以未能朝夕于太祖为忧，岁丙戌，乃欲辞位，以遂侍侧之志也。群臣死执不可，太祖力止之。越三年戊子，太祖宾天，不胜恸悼，谅暗尽礼，及其祔庙，时方霖雨，殿下轸念，将事之夕，天地开霁，既卒事三日而雨复作，天之相夫孝诚也。致爱敬于上王，久而益笃，则简策所载，古未有也。释怀安而不置于法，则盖遵大舜之全象，而不愿效周公之致辟也。存王氏之后，俾安生业，则公天下国家天地之量，即汤、武革命，存杞、宋之义也。事大以礼，则再受诰命，而天子每称殿下之至诚矣。字小以仁，则五十年之海寇，顿颡纳款而愿为臣仆矣。至于处宫庭，则雝雝其和；承祭祀，则肃肃其敬。进用忠直，黜退奸奢，从谏好学，崇俭节用，谨天戒而恤民隐。凡所存诸身心而现诸行事者，粹然一循乎理，而亦非有所勉强而行之，盖我殿下之天性然也。二十年间，四方宁一，仓廪富实，民无兵火，天降甘露，升平之极，前古所罕。先儒所谓循天理，则自无不利者，其不信矣乎？

往岁内禅之举，春秋未至于倦勤；疾病未至于废事，又非逼于势而有所不得已也。大小臣僚庭立痛哭者数日，而竟不能效回天之力，一朝辞位，如脱屣然，盖亦古今帝王之所未有也。今我主上殿下聪明孝悌，温仁勤俭，事皆禀命，以承付托之重，可以纾殿下之忧矣，乐天亭之所以作也。臣观夫玆亭也，春风扇和，佳卉争发，而红绿敷披；畏景流金，大地烘炉，而清风满座。秋染江山，则明镜锦屏，映带左右；密雪初霁，凭轩举目，千里一色。我殿下陪上王而置酒，忘言相属，主上殿下周旋乎其间，兄友弟恭，父慈子孝，愉愉如也。天下之乐，复有何乐加于此者哉？盖我殿下所乐者，天理也；所不乐者，天位也。与舜、禹之不与焉者同一揆矣，而宗社生民之大计，则岂肯顷刻而忘于怀也？若夫鸢飞、鱼跃于天渊者，道之费也；大畜之山、习坎之水，仁智之所乐也。玄浑之运于上也，不息之气昭矣；方仪之静于下也，厚德之象著矣，而我殿下怡然妙契于登览俯仰之间，而自乐其乐者，则夫岂笔舌所可得而形容其万一也哉？臣所书者，殿下乐天，见诸行事之实也。夫见诸行事之实，臣庶之所共知也，则其观感兴起于天性之真，而各亲其亲、各长其长，以尽人伦之道，以乐殿下之乐，乌可已也？我朝鲜风化之美，比拟虞、周，而王业之永，直与丘山、江水倂久而无穷矣。於戏盛哉！

○吏曹启：“咸兴、平壤土官及各宗僧徒除授，以寅申巳亥年，定为恒式。”从之。

○全罗道水军都节制使启：“兵船一艘遭风，船军二十一名溺死。”上命复溺死人等户，量给米豆，以资丧葬。

○兵曹启：“外方分置公私倭奴婢等，虑或偸乘小船逃去。宜令各浦万户、千户，并籍公私船，以时察其往来。”上王从之。

○兵曹启：“京畿广州、骊兴等官藏在兵器及对马岛所获兵器，请分给无军器防御各官。”上王从之。

9月5日[编辑]

○丁未，日晕。

○视事。

○朝寿康宫。

○命政府六曹，议大小人员陈言。

○遣宦官，赠食物于使臣。

○命元肃、李随等，拣择中外所得如来、菩萨舍利。

9月6日[编辑]

○戊申，视事。司宪掌令郑渊启：“新除宜川守李养修曾任丰储仓副使，监临自盗，情犯深重。使养修信有材能，犹未足以揜罪，况素乏文武才干，岂可使之临民？且前宜川守朴苏坐私用库物，追征讯鞫，逮系人吏，尚未决正。若继以养修，使得恣其贪污，则宜川之民奚罪，连养二贼人乎？”元肃启曰：“养修坐罪之后，尚不悛改，所至皆有丑声，当从宪司之请。”上曰：“然。行且改除矣。”

○金渐启曰：“僧竺丘为臣言：‘石塔所藏舍利四枚，自新罗以来，世世宝藏，号为真的，且有灵异。愿得留镇法门。’臣闻之，不敢不启”上曰：“僧徒容有是言，然于国体则不可。天子求舍利，当以本国宝藏尊敬者进献，以表至诚，况石塔舍利，天子所知，岂可以是为灵异旧物，潜隐留置，上欺天子乎？今虽献此舍利，于我国保无灾怪，卿其勿疑。”渐惭赧无以对。

○御经筵。

○朝寿康宫。

○命遣内资尹金由性、司宰副正吴乙济，量田于济州。

○议政府诣太平馆，宴使臣。

○谢恩使曺洽、副使李兴发回自京师。帝命还我都芚串被掳船军李元生等三名。元生等言：“贼寇中国之境，为都督刘江所败，斩首一千五百级，生擒一百三名。贼之守船者谓所俘我国人曰：‘汝国潜通我入寇之事，使我见败。’遂刺杀四十馀人。吾等三见逃入中国，皇帝赐衣粮命还。”初，千秋使成揜赴京时，就报辽东以贼变，刘江得预备之，故贼败没。

9月7日[编辑]

○己酉，遣李明德、元闵生、元肃，请黄俨至文昭殿内佛堂，以释迦舍利四枚及本国所拣择舍利五百五十枚出示之，俨见必顶戴，极加敬重，仍请供佛斋僧，遂奉舍利归太平馆。

○上王命李元生等三名，限明年复户。

9月8日[编辑]

○庚戌，日珥。

○视事，经筵。

○朝寿康宫。

○李明德、元肃、元闵生等复从黄俨往兴天寺，供佛斋僧，启石塔，出所谓释迦顶骨及舍利四枚，奉归太平馆。

○王贤请游观加乙头峯，遣户曹判书闵汝翼、礼曹判书许稠、右代言李随，置酒以慰之。

○庆尚道右道都节制使报：“今被掳唐人自对马岛逃来言：‘倭贼议以九十月间侵掠朝鲜之境。’请征聚右道各浦左右领船军，分乘无军兵船，以备不虞。”从之。

9月9日[编辑]

○辛亥，朝寿康宫。

○上王以重阳遣宦官，赠生鹿于黄俨，仍请两使臣，置酒善养亭，上亦侍坐，俨以佩剑进于上王。及孝宁大君𥙷^[1]行酒，上王谓俨曰：“让宁大君禔以罪见废，使居于外，天子所知。但以老父母在此，故或值俗节，召之则来。今其居处，只隔一水，而不得来见天使者，正是自召也。适见孝宁行酒，因为之发此言，幸无怪。”俨曰：“父子间天性也。殿下应有此意。”上王曰：“吾年二十三岁，以书状入朝，见小大之人无不解书者，深服中国之事。今闻大人父子间天性一语，正合予心，予岂敢或忘？”俨笑对曰：“自少读书，圣贤所言，能记忆耳。”上王又曰：“小邦受天子之恩，至深至重。今者睿泽不遗老臣，施及今王，感圣祝寿，亿万斯年。大人惯知小国之事，民风俗礼，皆所洞见。今者再临我居处，燕笑誉处，实所欣悦。国王年少，未得自达于大人，然其心亦望老父请大人枉临王宫，幸大人知之。”俨曰：“唯命。”上就揖谢。上王各赠豹皮及班鹿皮一领。

9月10日[编辑]

○壬子，遣宦官，赠食物于使臣。

○朝寿康宫。

○王旨：“禁绝流亡，已有著令。今守令不用心奉行，遂致无恒产者续续流亡，其令申明邻保之法。”

○黄俨每来我国，必遣人祭木觅，至是令王贤亲往祭之，上命礼曹，邀设酌于山麓以慰之。贤酒酣下泪曰：“俨令我出游，多纳货贿，忌我斯甚矣。”

9月11日[编辑]

○癸丑，御仁政殿受朝。

○御便殿，视事，经筵。

○遣宦官，赠食物于使臣。

○朝寿康宫。

○黄俨欲令郑允厚之子赴京谢恩，礼曹判书许稠启曰：“允厚惟一子，无他主丧者，不可令赴京师。”上乃使元肃言于黄俨曰：“三年之丧，天下之通丧也。允厚之子，今在衰经之中，释服朝见，不合于礼。”俨曰：“殿下所言甚是，不可以细锁之事废大礼。皇帝如问，当以此奏之。”因请任载牛马曰：“吾不虚请，当酬以直。”

○六曹诣太平馆宴使臣。

○济州子弟文忠德、高得宗等上言：

济州邈在海中，未有收租储备之法，故一遭水旱，人无所资，未免饿莩。今国家降从宽典，依两界例量田，欲立收租之法，以备不虞。然济州土地硗薄，农人之家，服勤南亩，艰难辛苦，百倍其功，而常有卒岁无食之叹。因此，不事农业，而务行商贾者颇多。其打量之际，山田沙田，虽依本朝田制，悉降三甲，然人心安于旧习，犹以为重，收租之际，不无愁叹。《传》曰：“因时制宜，使合于人情，而宜于土俗。”伏望下令有司，其沙田山田，或降以五甲、六甲而打量，以宽其税，则民心不骇，而公私两便矣。

上乃命随宜打量，使无怨咨。

○上王幸乐天，日暮乃还。

○柳廷显启：“前日分置一岐州倭，依对马岛倭例，使为奴婢。”上王命属深远各官为奴婢。

9月12日[编辑]

○甲寅，视事，经筵。

○黄俨令王贤出游汉江亭，上遣许稠慰宴。

○黄俨历谒黄氏、李氏、韩氏本家。

○上遣元肃，赠俨貂鼠皮一百领。

9月13日[编辑]

○乙卯，上请使臣，宴于仁政殿。

○礼曹启：“视学酌献仪注谓：‘殿下服冠袍，行酌献礼。’洪武二年，中书省钦奉圣旨，赐与冠服咨文内：‘冕服，朝觐及奉祀之服；远游冠、绛纱袍，受陪臣朝见之服。’今后视学酌献时，用冕服。”从之。

9月14日[编辑]

○丙辰，上王遣李明德，赠黄俨十二升苎麻布各十匹、十一升麻布十匹、交绮二匹、细䌷布三匹、细绵布三匹、人参三十斤、石灯盏二事、厚纸四百张、茶一封、念珠一帒，王贤十二升苎麻布各三匹、人参十斤、石灯盏一事、茶一封、念珠二十贯，黄俨所率头日八人十升苎布各一匹、麻布各一匹，厨子二人别赠十一升苎麻布各一匹。遂幸太平馆设饯宴。贤醉谓俨曰：“老官见我何罪，而扬说吾事？”涕泣不止，俨怒，督进宴馔而罢。上以足上患𤺄不与宴。

○遣宦官，进肉于老上王。时，老上王在西江朴因家。

9月15日[编辑]

○丁巳，黄俨遣通事金时遇，献青鱼牙带于上王，赐时遇衣一领。

○遣宦官李村，赠食物于使臣。

○上王以元肃有老母，赐昨日所进大肉及生鹿。

○黄俨请表笺纸，命赠二十张。

○速古赤林昇富贷死赎杖一百，永充河东县官奴；妓凤绍莲赎杖八十，还属公州官婢。昇富诈传上旨，盗用尚衣院物，又潜通凤绍莲，盗御府物以与之。当内宴之日，于上前与凤绍莲私戏，下义禁府鞫之，狱成当斩，上特从末减施行。

9月16日[编辑]

○戊午，上遣元肃，赠黄俨苎麻布各二十匹、襦衣一袭、貂裘、貂冠、护膝、靴各一、人参三十斤、满花席六张、满花寝席六张、石灯盏一事、念珠一帒、厚纸六百丈、茶三斗、交绮二匹、细䌷绵布各三匹，王贤苎麻各十匹、襦衣一袭、貂裘、貂冠、护膝、靴各一、人参十五斤、满花席四张、满花寝席二张、石灯盏一事、念珠一帒、茶一斗，俨头目八人苎麻布各四匹、襦衣、毛冠、靴各一，厨子二人别赠麻布各二匹，贤头目二人各麻布二匹、衣冠靴各一。时所赠货赂食物甚多，俨犹求索不已，上欲副其意，皆命遗之。

○上王幸东郊，上命右代言李随及宦官卢希凤，进酒果于昼停所。

○义禁府提调柳廷显等请林昇富依律处斩，不允。再请尤不宜收赎，命昇富及凤沼莲并杖之。

○上王遣元闵生，赠黄俨交绮及䌷绵布并一十匹，以答牙带之赠。

○上王以新都多有未造家者，命京畿、江原道各官，许人斫取松木。

9月17日[编辑]

○己未，上幸太平馆饯宴。

9月18日[编辑]

○庚申，黄俨、王贤还，就献印经纸一万张。上王及上饯于慕华楼，遣元闵生，随黄俨奉进舍利。奏曰：

永乐十七年八月十七日，钦差内官司礼监太监黄俨到国，传奉圣旨：“朝鲜国石塔寺塔中舍利，不问几颗，都请来和别个寺里，有的舍利也请来。”钦此。臣父臣将先祖康献王供养有的，释迦舍利幷顶骨及境内遍行迎取诸佛如来、菩萨幷名僧舍利，差陪臣左军同知摠制元闵生赍擎，一同钦差官奉进。计舍利摠五百五十八颗。

上王遣孝宁大君𥙷，上遣李原、卞季良、元肃，往碧蹄驿饯使臣，又遣长川君李从茂，伴送于义州。

○上王遂幸西江，问病于老上王。上还宫，以老上王病重，遣人于慈悲岭等处祈祷。

○朝寿康宫。

9月19日[编辑]

○辛酉，日重晕，有珥有冠，又有白气贯日。

○视事。大司宪申商启曰：“今内资寺布货，因雨漏，数多朽败。此，往等官吏不能监检之所致也，请以朽败之物分征之。”上曰：“往等官吏非一人，岂能人人而征之？况其中，仕不多日者颇多乎？”商对曰：“前年夏霾雨甚，为官吏者不能监检，其罪不小。律文，凡仓库财物主守之人，致有损坏者，坐赃论，均陪还官。今若不征，则无以鉴后矣。”上曰：“然则以仕日多小，分征之可也。”金渐启曰：“若以仕日多少分征，则或有只仕五六日者。于五六日之内，岂能监检在库之物？宜征仕十五日以上者。”商曰：“以仕日多少分征，犹云可也，若全不征，则为官吏者，将无所惩矣。”上曰：“然则不得已也。”

○渐又启曰：“今岁公田损实检踏之际，令幷检踏私田。臣以为，去年私田检踏委官，率皆庸劣，以实为损，大小臣僚田租所入甚小，以致京中米贵。且科田既是永永赐与，则其损实检踏，委之田主，可谓万世之法。如不已，则凶年委敬差官；丰年委田主可矣。今岁五谷颇熟，宜令田主检踏。”上曰：“公田、私田均是国田，损实检踏，不当有异。予闻，昔公田检踏，委敬差官，故多致虚疏；私田委田主，故多刻迫。今岁公私皆委敬差官，其拜辞之际，再三谕之，务要适中，何独于私田，皆致虚疏？况每州县不多委官，尚有不中者，受田各品所使检踏之奴隶，宁保其不为民弊乎？欲为万世之法，莫若令敬差官检踏之为良也。立法定制，要传悠久，丰年、凶年岂可殊观？若今年米贵，则专是年歉所致，非缘私田收租所入之小也。”启事诸臣咸退，上谓元肃曰：“今宪府欲征内资朽败之物，若尽征之，则不可胜征；欲择有罪而征之，则不知致朽败者为谁，将何以处之？”肃对曰：“殿下即位以来，数下宽恩，况往等官吏，非故致朽败，情可恕也。”上曰：“尽征之则无罪者必与焉。与其并征无罪，不如不征有罪也，其令宪府勿征。”

○上王遣吉昌君权跬，上遣平壤君赵大临于留后司，赍宣酝慰使臣。

○御经筵。上谓尹淮曰：“近日览《高丽史》，多抵牾处，宜改修。”

○朝寿康宫。

9月20日[编辑]

○壬戌，朝寿康宫。

○老上王疾甚，自西江还仁德宫。

○上命艺文馆大提学柳观、议政府参赞卞季良等，改修郑道传所撰《高丽史》。

○滕贤、边尚等还自对马岛。守护宗都都熊瓦遣都伊端都老，通书于礼曹判书乞降，请赐印信，仍献土物。

9月21日[编辑]

○癸亥，视事。户曹启：“军资米谷所贷，虽在乙酉年之前，例同义仓，并令还收。”李原亦请，上从之。

○上曰：“对马岛今虽穷甚乞降，心实谲诈。若卷土来降则可矣，如其不来，何足信乎？”李原曰：“虽卷土来降，置处亦难。”上曰：“不满数万，处之何难？”原曰：“穷甚，面许交好耳，必不卷土投降矣。”上曰：“然。”许稠曰：“初，日本使臣尚少，比年以来献一刀者，亦称使臣，自要买卖，所赍财货，络绎道路，驿吏受弊不小。往往到礼曹，有论功怒叱者，国家一年所赐，多至万有馀石。今若许其交通，则当作倭馆于都外，毋令入城。其赍都都熊瓦及宗俊等书契而来者，待之以礼，其买卖财货，令自转运。他如藤次郞等使人不许接待，以严相交之始。”上曰：“若交通则如卿言可也。”

○元肃启：“前者谏院请从祀权近于文庙，命下政府、六曹拟议。然政府、六曹武臣居半，乞令大小文臣聚议。”从之。

○上诣仁德宫问疾，进米百二十石，以备救病之费。

○命停讲武。

○遣户曹判书闵汝翼于黄州，赍宣酝慰使臣。

9月22日[编辑]

○甲子，御经筵。

○朝寿康宫。

○前都摠制李伯温卒，停朝市三日。赠谥昭思，容仪恭美昭，追悔前过思。伯温贪酒好色，不识事理。

○遣永嘉君权弘于平壤，赍宣酝慰使臣。

9月23日[编辑]

○乙丑，日晕。

○上王命设升闻鼓于寿康宫，以伸大小军士冤抑之情。

○命广州牧使，勿禁让宁往来于大夫人避病所。

9月24日[编辑]

○丙寅，上王遣李明德，慰使臣于安州。

○朝寿康宫。

○上王诣仁德宫问病，夜分乃还。

○李顺蒙启：“对马岛赴征时，右军并不下陆，唯臣率军士下据高峯，力战却敌。且自二十日至二十五日，搜捕倭贼，焚其家户。其时论有功军士等第，即报右道节制使，节制使不报兵曹。且于录功时，只录斩首五人，其馀胜敌有功者并皆不录，非徒行赏不公，将无以劝后。”

9月25日[编辑]

○丁卯，视事。金渐启曰：“奸妇情犯深重，乞除收赎。”上曰：“收赎之法，本为楮货通行，然犯不忠不孝者，未尝赎罪。妇之于夫，三纲所系，君臣父子夫妇，初无轻重。其妇人失行者，可依所启，勿论有夫无夫，并令决杖。”渐及柳廷显请并杖奸夫，上曰：“奸夫之罪，虽可憎，然比不忠不孝则有间。今收赎之法未革，且依旧收赎。”

○兪显启曰：“臣等前日请洪得敬、兪实、李同仁之罪于上王，并不蒙允。近日内竖林昇富诈传上旨，靡不以此也。请依律施行。”上曰：“此父王所不允，予不敢擅断。”

○以尹坤为吏曹判书，朴子青判右军都摠制府事，孟思诚判汉城府事，洪敷左军都摠制，成达生、金贵宝、朴光衍并中军摠制，李顺蒙左军摠制，安纯户曹参判，柳暲恭安府尹，李之刚平安道都观察使，李恪庆尚道右道兵马都节制使。又论东征之功，受赏职者二百馀人。

○遣知敦宁府事韩长寿于义州，赍宣酝慰使臣。

○兵曹启：“曾降宣旨，令每年秋，遣官各道，点检军器衣甲兵船。今倭贼防御紧急，请移文各道，令诸色军丁修补军器衣甲，乃于十一月晦时，分遣敬差官点考，如有转借承点者，幷物主依律论罪，船军则今方修补兵船，待事毕后，别遣官点考。”从之。

9月26日[编辑]

○戊辰，老上王薨于仁德宫之正寝，享年六十三岁，在位三年，居闲二十年。

○朝寿康宫。

○命政府、六曹议丧礼。

○上以素服、乌带、青阳伞、青扇诣仁德宫，百官以素服、乌带从之，班立门外。判通礼导上入就殿门内，判通礼启请四拜哭十五声，上四拜哭。通赞唱四拜哭，百官皆四拜哭。判通礼启请四拜，上四拜。通赞唱四拜，百官四拜。判通礼导上就幄次，通礼门分引群臣以次出。义平君元生、顺平君群生等见于幄次。上还宫，命右副代言尹淮，监视丧事。以艺文提学卓慎、前都摠制卢弼为殡殿都监提调，知敦宁金九德、恭安府尹柳暲斋都监提调，礼曹参判金自知丧服色提调，户曹参议郑招为副。上王以未宁不临，然上王主丧，停朝十日，巷市五日。断音乐、禁屠杀及婚嫁，限山陵前；停大小祀，限虞祭前，社稷不在停限。

○上再朝寿康宫。三议政及卞季良、许稠等议丧礼。三议政及赵末生据郑康成之言以为：“主上于大行上王，孙之行也。上王率百官，当服斩衰二十七日，主上当服齐衰十三日。”卞季良、许稠启曰：“两上率群臣皆服斩衰。昔宋孝宗崩，光宗病，宁宗当服丧。文公劝宁宗代父行斩衰三年之礼，宁宗从之。及光宗病瘳，御史胡◼奏曰：‘光宗病愈，宜行丧如法。’以宁宗行三年之丧为非，遂使宁宗不终。虽是宁宗从胡◼之奏，而中变即吉，实光宗病愈故也。病若未愈，则终三年之丧必矣。今上服斩衰三年，用以日易月之制，当二十五日释服，二十七日禫祭即吉可也。”两上从三议政之议。

○以都摠制权希达为告讣兼请谥使，府尹徐选副之。

○行大行上王袭奠。

9月27日[编辑]

○己巳，命清城府院君郑擢，告丧于宗庙，又遣知印徐皎，告丧于使臣行次，兼送丧服于随从通事及奏闻使、宣慰使各处。

○以义平君元生为摄丧主，行大行王小敛奠。

○朝寿康宫。

○以判汉城府事孟思诚、前判书崔迤、庆昌府尹禹洪康为国葬都监提调，以前都摠制吕称、前都观察使李伯持为山陵都监提调。

○礼曹与仪礼详定所同议启曰：

大行上王丧制，依宋宁宗故事，参用本朝太祖康献大王丧葬依轨，上王服斩衰三年，以日易月，十三日而练服。祥服、练冠，去首绖、负版、辟领，衰二十五日而祥，服禫，服乌纱帽、白衣、黑带，二十七日而禫，释服即吉。主上齐衰期年，亦以日易月，十三日而除，其服制，并依《朱子家礼》。大妃、明嫔以下宫人，并斩衰三年；恭妃，齐衰期年；诚妃、贞庆宫主以下宫人齐衰三年，其服制亦依《朱子家礼》，参用俗制。宗亲斩衰三年，十三日而练，二十五日而祥，二十七日而禫，服用《家礼》之制。文武百官及各道使臣、守令斩衰三年，生麤布团领、布裹软角纱帽、生麻带、白靴，十三日而练，白布裹纱帽，二十五日而祥，乌纱帽、白衣、黑带，二十七日而禫，释服即吉，依宋制，凡干丧事，皆用丧服。前衔大小官及生员、生徒，白衣、白笠、白靴、白带，二十七日而除。四都监、十一色内，前衔各品官服，与百官同。有职事前衔各品及内侍茶房，白衣、白布裹纱帽、麻带、白靴。录事、知印、各司吏典，白衣、白布裹平顶巾、麻带、白靴，并二十七日而除，。军官五品以下，白衣、白布裹纱帽、麻带、白靴。僧徒及庶人男女，白衣、白笠、白带，并三日而除，行首、牵龙，诸府知印、书题、给事，与百官同。皂隶、所由、喝道、杖首、抄螺匠，与庶人同。其外方大小使臣及守令，讣音到日，设香案于公厅，素服望京都，四拜哭临，举十五音讫四拜。闻讣第四日，早设香案于公厅，着斩衰就位，四拜哭尽哀讫，四拜退，毋得擅离任所，沿边不用举哀。

○礼曹启成服仪曰：

其日，忠扈卫先设幄次二于殡殿前近东，随地之宜。〈上王殿幄次在东近北，主上殿幄次近南。〉时至，通礼门分引宗室以下文武群臣，易服就位。立定，判通礼导上王殿下，诣幄次即座，又判通礼导主上殿下，诣幄次即座。书云观报时，礼曹判书进当上王殿下幄前，俛伏跪启：“礼曹判书臣某言。请殿下为上升仁文恭睿上王成服。”启讫，俛伏兴。礼曹参判进当主上殿下幄前，俛伏跪，启请如上，俛伏兴。尚衣为上王殿下、主上殿下，释素服，易衰服，帘卷。判通礼导主上殿下，出幄诣几筵侧，北向褥位立，又判通礼导上王殿下，出幄诣几筵侧，北向褥位立。〈主上殿下位，在上王殿下之位之后。〉判通礼启请再拜哭，上王殿下、主上殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位官皆再拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕，判通礼导上王殿下，还幄次即座，又判通礼导主上殿下，诣上王殿下幄前，群官移班，主上殿下率群官奉慰，判通礼导主上殿下，还幄次，通礼门分引宗室以下文武群官，以次出。

9月28日[编辑]

○庚午，朝寿康宫。

○礼曹启：“拜正朝表笺时，百官以白衣、乌纱帽、黑带入殿庭行礼，乐陈而不作，送至国门外讫，各还丧服。”从之。

○上王语朴訔、李原等曰：“寿康宫，宋光宗宫名也。今取以名宫何也？”訔等曰：“徒知《洪范》有曰寿曰康之文，不知有是也。”上王曰：“光宗因愤疾病，避居寿康宫，六年而崩，此见于《宋鉴》。”朴訔等曰：“为相者当博文，臣等不学，故至此。当使礼曹备考改之。”上王曰：“改之则气狭矣，不须改也。”

○命佥知敦宁金世敏，从大行上王遗教，服斩衰。

○行大敛奠。

○礼曹启：“在前启圣殿、文昭殿、健元陵、齐陵祭享床排，左右侠床，亦一样以油蜜果为之，不惟烦弊，恐致不洁。自今凡祭享床排，除左右侠床。”从之。

9月29日[编辑]

○辛未，日晕。

○朝寿康宫。

○礼曹启：“正朝进献方物封裹时，议政府、六曹着乌纱帽、白衣、黑带。”又启：“仁德宫斋、法席、祭奠皆奉宣旨行。”

○礼曹启殡殿朔望奠亲行仪曰：

前一日，忠扈卫设幄次于殡殿前近东，随地之宜。通礼门设殿下拜位于殿庭，当中北向。设摄丧主及众子拜位于殿下拜位之后，设宗亲及文武群官拜位于外庭，文东武西，中心为头，异位重行，俱北向。其日质明，执事者奠祝版于灵座之左，设香炉、香合幷烛于灵座前，设尊所于户外之左，设洗于阼阶东南北向，爵洗在西，盥洗在东，又设诸执事洗于东南北向。执事者盥手洗盏拭盏，升自阼阶，置于尊所，奉馔升奠于灵座前。判道礼导殿下，诣幄次，通礼门分引宗亲以下文武群臣，入就位。立定，礼曹判书进当幄前，俛伏跪，启请行礼，判通礼导殿下，至拜位北向立，启请再拜哭，殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下，诣盥洗位盥帨讫，导殿下升自阼阶，诣灵座前北向立，启请跪三上香，殿下跪三上香。〈进香、进炉、奠香、奠炉皆近侍为之。〉近侍进茶酒，殿下酹茶三奠酒。〈亦近侍为之。〉判通礼启请俛伏、兴、小退、跪，大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，判通礼启请俛伏、兴、再拜哭，殿下俛伏、兴、再拜哭尽哀。判通礼导殿下，还拜位，启请再拜哭，殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀讫。礼曹判书跪启礼毕，判通礼导殿下，还幄次，通礼门分引宗亲以下文武群官，以次出。

○摄丧主摄行仪曰：

其日质明，执事者陈设如仪。执事者盥手洗盏拭盏，升自东阶，置于尊所，奉馔升奠于灵座前。摄丧主及大祝、诸执事入就位再拜哭。摄丧主诣盥洗位，盥洗讫，升自东阶，诣灵座前北向跪三上香。执事者进茶酒，摄丧主酹茶三奠酒，俛伏、兴、小退、跪。大祝进灵座之西，左向跪，读祝文讫，摄丧主俛伏、兴、再拜哭。摄丧主及大祝以下，俱降复位，再拜、哭，以次出。

○朝奠仪曰：

每日晨起，摄丧主〈摄丧主以义平君元生为之。〉及大祝、诸执事皆服其服，入就位哭。小臣设盥栉之具于灵床侧，奉魂帛出就灵座，然后朝奠。执事者设奠，〈油蜜果、实果，交排九果床，三味饭物。夕奠同。〉大祝盥手焚香，斟酒奠于灵座前，摄丧主及大祝、诸执事再拜哭尽哀。

○食时上食仪〈平时朝夕水剌例，内膳代用素膳。〉：行礼如朝奠仪。夕奠仪，如朝奠仪毕，摄丧主及大祝，诸执事奉魂帛，入就灵床，哭尽哀。有新物则荐之，如上食仪。

冬十月[编辑]

10月1日[编辑]

○壬申朔，日晕。

○上以黑帽、白衣、乌带，率百官，诣仁德宫御幄次，百官易服就位。引礼当幄前启请成服，尚衣进齐衰。判通礼导上诣几筵侧褥位，启请再拜哭，殿下及在位官，皆再拜哭。引礼启礼毕，判通礼导上还幄次，百官仍立班。判通礼导上入行朔奠，如仪讫，还幄次，百官诣幄前奉慰。上王以疾成服于寿康宫，上率百官诣寿康宫奉慰。

○礼曹启：“今来日本国九州田平殿所送原珍等五人及留船格倭三十六名，请给御寒襦衣。”从之。

○元肃启：“朴訔言：‘服丧二十七日之间，上王当主丧行礼，二十七日后，斋祭及葬时诸事，主上当主之。’臣以谓，二十七日后斋祭，则不在礼文，犹云可也，其山陵诸事，载在礼典，而主上主之，则此正丧有二孤，似为未便。”上曰：“吾将启于上王。”

10月2日[编辑]

○癸酉，朝寿康宫。

○摠制成揜诣寿康宫，奉香及疏祭文，设初斋于仁德宫殡殿。

10月3日[编辑]

○甲戌，朝寿康宫。

○朴訔启曰：“进告讣请谥表笺，虽是戊子年例，使副俱行，岂为无弊？当依请封世子及请传位例，遣一人进奏启本可也。”李原及卞季良等曰：“当依戊子年例。”两上从朴訔之言，仍命别无专对事，其遣权希达奏闻。

○兵曹启：“今新除水军佥节制使、万户、千户，令除朝辞赴任。”上王从之。

○庆尚道右道兵马节制使启：“对马岛已遣人纳款，且今秋耕拾栗为紧。其屯守陆地军人等，姑令放送，有变则征聚防御。”上王从之。

○兵曹启：“对马岛倭奴不顾国家抚育之恩，杀掠边民，罪不容诛，命将征讨，恐有馀孽鼠窃边鄙，令修战舰，以备再举。乃遣投化倭藤贤等于对马岛，具陈利害，贼等遣人，随贤奉书送款。今闻，诸道军丁等要避再举，续续流亡，不为恒产之计。今虽再举，亦是为民耳，宜当尽心敌忾，况今馀贼送款，而无识之民，不畏邦宪，谋欲逃避，不可不惩。请令忠清、全罗、庆尚等道监司，捕致京师，大惩鉴后。”上王从之。

10月4日[编辑]

○乙亥，遣都摠制李湛、户曹参判安纯，奉表笺如京师，贺明年正。

○上率群臣，素服、乌带，拜表笺如仪，乐悬而不奏。

○朝寿康宫。

○朴訔、李原、许稠等启：“主上十三日即吉后，当行大小祀，然百官皆在衰绖之中，既为一体，不可行祀。”

○摠制洪涉诣寿康宫，奉香及疏文，设忏经法席于殡殿。

○新作寿康宫楼寝室。

○庆尚道右道水军都节制使启：“前日奉宣旨，聚各浦兵船，各以二十艘，分守要害之处。今当禾谷成熟之时，各离本浦，聚于三四息之地，贼若以轻船突入侵掠，则必未及捕。乞令各还本浦，以便备御。”从之。

10月5日[编辑]

○丙子，朝寿康宫。

○礼曹启：“告讣使当以白衣、乌带赴京，至会同馆改吉服诣阙。”两上皆曰：“二十七日后，本国君臣皆即吉。且贺正使以吉服入朝，而独告讣使着素服未便。”朴訔、李原曰：“当以吉服赴京。”卞季良、许稠曰：“既定以凡干丧事白衣、乌帽之法，且如陪谥使臣使来，而以吉服待之，则告讣使亦当服吉，不尔则用白衣、乌帽可也。”许稠又曰：“臣于戊子年贺正，为书状官入朝，见皇帝、群臣皆为皇后之丧，以白衣视事。时皇后之崩已七月，而皇帝尚以未葬，服白衣，况继世之君，未及葬期，并纯吉服，臣窃以为未便。”上曰：“吾已知之。”

10月6日[编辑]

○丁丑，上王诣殡殿，行祭如朔望奠，仪讫还宫，但文武群官不与行礼。其祭文曰：

天生圣祖，肇造东方。纉承洪业，惠我无疆。义为父子，亲则弟兄。埙箎相和，共享康宁。如何不淑，永秘形声？呜呼已矣，何以为心？茕茕衰绖，恸悼冞深。来陈薄奠，有泪霑襟。惟灵在上，庶借顾歆。

○权希达奉表笺奏启本如京师。上命权希达曰：“敬宁君想已回程，卿若及见于京城，则许令白衣、黑带出来，到辽东就所馆私处，为位，服斩衰，还脱，赍持权服白衣、黑带而来。”其讣告表曰：

缘臣薄祐，罹此咎殃，哀号痛苦，不自胜堪。赡望云霄，礼谨告终。

笺曰：

缘臣不幸，遽罹忧咎，悲哀痛楚，何可自胜？瞻望铜闱，以谨告终。

其请谥奏本曰：

臣伯父先臣曔，系是臣先祖康献王嫡子。先祖于洪武三十一年戊寅九月间，以老疾，令曔权署国事，越三年庚辰十一月，伯父曔因患风疾，又无继嗣，令臣父王芳远袭位，居闲养病。今来疾增薨逝，所据谥号，理宜奏请。为此谨具奏闻。

其行状曰：

前权署国事讳曔字光远，康献王嫡子，以丁酉七月初一日生。性质纯谨，志行端方，长于武略。尝从康献王，战破群盗，屡立大功，岁庚午，捕倭于礼山献捷。戊寅秋九月，袭位于父王，在位三年。岁庚辰冬十一月，以病传位于母弟，居闲养病二十年。以己亥九月二十六日，薨于正寝，寿六十三。

○礼曹启：“《仪礼》斩衰正义服图曰：‘正服衰三升、冠六升，既葬，以其冠为变，衰六升、冠七升。’乞依此例，练冠用六七升以下熟麻布。”从之。

○朝寿康宫。

10月7日[编辑]

○戊寅，朝寿康宫。

○全州府尹金谦擅自离职，奔仁德宫丧，上曰：“礼则非，而义则是。”命为国葬都监提调。

10月8日[编辑]

○己卯，朝寿康宫。

○礼曹启小祥仪：

前一日，忠扈卫设幄次二于殡殿前近东，随地之宜，上王幄次在东近北，主上幄次近南。尚衣院陈练服于上王殿下幄次，陈浅淡服于殿下幄次。通礼门设上王殿下、主上殿下位于殿庭当中，俱北向，主上殿下位近南差退。设宗室以下文武群官位于外庭，随地之宜，文东武西，中心为头，异位重行，俱北向。其日质明，执事者奠祝版于灵座之左，设香炉、香合幷烛于灵座前，设尊所于户外之左，设洗于阼阶东南，北向，爵洗在西，盥洗在东，又设诸执事洗于东南，北向。执事者盥手，洗盏拭盏，升自阼阶，置于尊所，奉馔升奠于灵座前。判通礼导上王殿下，诣幄次即座，又判通礼导主上殿下，诣幄次即座，通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定，礼曹判书进当上王殿下幄前，俛伏跪，启请入哭，启讫，俛伏，兴。礼曹参判进当主上殿下幄前，俛伏跪，启请，入哭，启讫俛伏兴。判通礼导主上殿下，入就位北向立，又判通礼导上王殿下，入就位北向立。判通礼启请再拜哭，上王殿下、主上殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导上王殿下还幄次，又判通礼导主上殿下还幄次，通礼门分引宗室以下文武群官以次出。礼曹判书进当上王殿下幄次前，俛伏跪，启请，易服，启讫，俛伏兴，上王殿下易服。通礼门俟宗室以下文武群官俱易服，以次分引入就位。立定，礼曹判书俛伏跪，启请行礼，启讫俛伏兴。判通礼导主上殿下，以浅淡服入就位北向立，又判通礼导上王殿下，以练服入就位北向立。判通礼启请再拜哭，上王殿下、主上殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导上王殿下诣盥洗位盥洗讫，升自东阶，诣灵座前北向立。判通礼启请跪三上香，上王殿下跪三上香。〈进香进炉奠香奠炉，皆近侍为之。〉近侍进茶酒，上王殿下禫茶三奠酒。〈奠酒亦近侍为之。〉判通礼启请俛伏兴小退跪，大祝进灵座之左西向跪读祝文讫，判通礼启请俛伏兴再拜哭，上王殿下俛伏兴再拜哭尽哀。判通礼导上王殿下降复位，判通礼启请再拜哭，上王殿下主上殿下再拜哭尽哀。典仪曰：“再拜哭。”在位者，皆再拜哭尽哀讫，礼曹判书启礼毕。判通礼导上王殿下还幄次，又判通礼导主上殿下诣上王幄前，群臣移班，主上殿下率群臣奉慰。判通礼导主上殿下还幄次，通礼门分引宗室以下文武群官以次出。大祥仪同，但陈禫服于上王殿下幄次，不设殿下位。

10月9日[编辑]

○庚辰，上王以大行大王小祥，诣殡殿，易服哭临，设祭如仪讫，还宫。是日，主上即吉。议政府、六曹请复常膳，不允。恭妃与近侍皆从吉。

○上王赐兵曹堂上、都镇抚、代言等马各一匹。

○知敦宁金九德诣寿康宫，奉香、疏祭文，设二斋于兴德寺。

10月10日[编辑]

○辛巳，朝寿康宫。

○议政府请进肉膳于大妃殿，从之。

○命刑曹，除用刑事外，凡干决讼，依前例施行。

10月11日[编辑]

○壬午，朝寿康宫。上王召柳廷显、朴訔、李原、许稠、申商等，议招谕对马之策，佥三：“当谕之云：‘汝岛之人，初以作贼为事，侵掠我疆。其后宗贞茂遣人乞降，我不忍绝之，从其所欲，盖有年矣。今又作贼生衅，命遣兵船，捕其妻孥，汝等拒命，各因地险战，两不利。若再遣兵船，或千馀艘，或五六百艘，出入攻之，自致饥困以死，可立待也。今汝来乞交好，然前此非不交好，而构衅如此，岂可信哉？其必如宗俊等亲来投化，乃许其降，大者为官，小者为民，听其所愿，使安生业。汝往晓谕岛人，其速来报。待十一月不报，吾亦以为永不来投矣。’以此为辞，令兵曹、礼曹同谕遣之。”上王然之。

○上因素膳瘦甚，朴訔请进肉膳，上不许。上王曰：“主上颜色之瘦，使我伤心。若不许肉膳，是亦不孝。”上始进肉膳。

○汉城府尹李孟畇诣寿康宫奉香、疏，设图觉法席于兴德寺。

○巡陵使郑守弘启诸山陵颓圮处，命有司修葺。

○兵曹启：“各领防牌，当番则受禄，下番则除杂役，待之甚优，而每当立番，托故窥避，待受禄之日乃见。乞推其所居，京中及留后司，则属军器监别军，外方各官，则充军。”从之。

○忠清道兵马节制使启：“曾奉宣旨，对马岛赴征还来逃亡甲士、别牌、侍卫牌、镇属军官人等，幷充船军，待后日再征，成功自赎。今道内别牌元数七百名内，甲士试才者三十二名，以逃亡、充船军者二百八十六名，共三百十八名，更无闲良者，可以充补。乞于元定船军内，择其富实、才能者，充定。”从之。

10月12日[编辑]

○癸未，被虏汉人曾亚椒等五人，自倭逃回，遣译者全义，解赴辽东。

○朝寿康宫。

10月13日[编辑]

○甲申，朝寿康宫。

○命赵末生，就礼曹与许稠，说与都伊端都老以招来之意如前所议，都伊端都老对曰：“当以宣旨事意，回说都都熊瓦。然岛内人未必尽为贼，今下旨以为尽是作贼，心实痛闷。”

○以闵若孙为全州府尹，李湘判黄州牧事。

10月14日[编辑]

○乙酉，朝寿康宫。

10月15日[编辑]

○丙戌，朝寿康宫。

○缮工提调朴子青役军人二百名，始营太平馆御室。

○知遂安郡事朴如恒陪笺到京师物故，乃命致赙。

10月16日[编辑]

○丁亥，朝寿康宫。

○府尹柳暲诣寿康宫，奉香及疏祭文，设三斋于兴福寺。

10月17日[编辑]

○戊子，月犯毕。

○朝寿康宫。

○对马岛贼中都万户左卫门大郞通书于礼曹曰：“贵国见讨本岛时，敬畏王命，不敢发一箭，且说宗俊，委护官军，使之汲水，其时将帅悉皆知之。乞还前日所送船及格人。”

○上王命曰：“予于宫中，设遮阳，只盖草芚一件，加之以黄草，甚无弊。又于丧葬之助，皆给以黄草，则草芚之贡，虽减三分之二，亦可足用。”

10月18日[编辑]

○己丑，朝寿康宫。

○摠制金乙和诣寿康宫，奉香疏，设法华法席于殡殿。

○都都熊瓦使人都伊端都老诣阙拜辞命。礼曹判书许稠答其书曰：

使至得书，备详辞意。将所谕发还本岛人及赐与印信等事，谨以启闻。兵曹判书臣赵末生敬奉宣旨，若曰：“降衷秉彝，有生所同得；好善恶恶，人心所同然。五方之人，其言语习尚，虽或不同，降衷秉彝之性、好善恶恶之心则未始有异也。今对马岛人等投集小岛，以为窟穴，肆为盗贼，屡被死亡，无所忌惮者，非天之降才尔殊也。特以小岛，类皆石山，土性硗薄，不宜稼穑，阻于海中，懋迁鱼藿，势难常继，率以海菜草根为食，未免为饥饿所迫，丧其良心而至此耳，予甚悯焉。都都熊瓦之父宗贞茂，为人深沈有智，慕义输诚，凡有所需，靡不申请。尝请珍岛、南海等岛，欲与其众迁居，其为子孙万世虑，岂浅浅哉？予甚嘉之，方欲听其所请，而贞茂捐世，呜呼悲夫！都都态瓦若能体予仁爱之心，念父虑后之计，晓谕其众，卷土来降，则当锡以大爵，授以印信，颁以厚禄，锡之田宅，俾世享富贵之乐。其代官人等，皆以次授爵颁禄，待以厚礼，自馀群小，亦皆随所愿，欲处之沃饶之地，各给为农之备，使获耕稼之利，以免饥馑。充其良心，皆知善之当为、恶之当去，一洗旧染之污，变为礼义之俗，共享福利于无穷，顾不伟欤？然农事不可缓也。若委心听顺，欲为农桑，则须当十二月，先遣岛中管事者以来，听予指挥。其农粮磁器与谷种等事，预为之备，至时方无欠缺，若违此时，则后不可强为之说。所请向来分置倭人等，并令诸道，官给衣粮，以遂其生，待汝众来降之日，即令完聚，俾无离散之忧。其父子兄弟，若有欲速见之者，则先来管事者，将带出来，庶为便益。呜呼！敷文德以怀绥四方者，自古帝王之本心也，奋威武以殄歼不率者，岂所欲哉？不获已也。下令礼曹，书付回使，谕予至怀，使开自新之路，永遂生生之望，以副予一视同仁之意。”敬此。今将宣旨事意，备书回去，细在还使耳闻。足下其思之，与岛中识时势、知义理者共图之，一岛幸甚。

○进贺使通事林密回自京师启曰：“皇帝只赐使钞五十张，从事官以下钞二十张耳。”又启：“敬宁君之行，盘缠似为不敷。”上闻之，即命知印金伯埙，赍细布二十匹，追授押解官全义，使到辽东告都司，令义州通事前往，敬宁行次传付。

10月19日[编辑]

○庚寅，进贺使李澄、副使许迟回自京师。

○朝寿康宫。

○户曹启：“丰储、广兴等仓所纳草芚，本无定式，其长短广狭不齐。乞自今用布尺，长四尺、广七尺、经二十，以为恒式。”命自明年始，依所启施行。

10月20日[编辑]

○辛卯，朝寿康宫。

○朔州都护府使金绍于寿康宫进膳状，不称臣，兵曹启移法司鞫之，宣旨以金浙代之。义州牧使禹均见辱于天使，又坐滥刑杀人，以前节制使金廷隽代之。

10月21日[编辑]

○壬辰，上王以大祥，率百官诣殡殿，易服哭临，设祭如仪讫，还宫。政府、六曹诣寿康宫，请进肉膳，从之。

○朝寿康宫。

○都摠制卢龟山卒，停朝市三日，赐棺椁及纸，遣内官黄崇吊之。赠谥齐戴，执心克庄齐，典礼不愆戴。

10月22日[编辑]

○癸巳，朝寿康宫。

○赐二品以上及近臣白绵子有差。以礼曹判书许稠丧女，特赐纸五十卷。

○礼曹启摄丧主摄行禫祭仪曰：

其日质明，执事者奠祝版于灵座之左，设香炉、香合并烛于灵座前。设尊所于户外之左；设洗于东阶东南，北向，盥洗在东，爵洗在西，又设诸执事洗于东南，北向。执事者盥手，洗盏拭盏，升自东阶，置于尊所，奉馔升奠于灵座前。摄丧主及大祝、诸执事入就位再拜哭。摄丧主诣盥洗位盥帨讫，升自东阶，诣灵座前北向跪三上香。执事者进茶酒，摄丧主酹茶三奠酒，俛伏、兴、小退、跪。大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，摄丧主俛伏、兴、再拜哭。摄丧主及大祝以下俱降复位，再拜哭，以次出。

○礼曹启：“今年震死，人六名、马三匹、牛一首。”

10月23日[编辑]

○甲午，摄丧主义平君元生摄行禫祭于殡殿。上王即吉于寿康宫，百官皆从吉。

○朝寿康宫。

○同知摠制李中至诣寿康宫，奉香及疏祭文，设四斋于兴天寺。

○上王分遣镇抚于铁原、永平等处，猎獐雉以献宗庙。

10月24日[编辑]

○乙未，视事。初，上虽即吉，群臣犹服衰，故仍停视事，至是始复。先是，史官每于视事，伏在殿外东阶上，上命就殿内楹外。

○吏曹启：“和州，龙兴之地。地广人众，请置判官。”从之。

○吏曹判书尹坤启曰：“臣前尹平壤时，见太祖影子，每当霖雨，似有著霾，请为点火。”上曰：“殿内燃火，则火灾可畏，而卷舒亦未安。将何以辟霾乎？”卞季良曰：“卷影子，常安于温室，祭时则舒而挂壁，不害于义。以神主观之，常安于椟中，当祭则移安于褥位以祭之。虽卷舒何害？”上曰：“影子非独平壤，于全州、庆州、咸兴亦皆有之。可因来人，问着霾与否，点火之事，当更议之。”金渐曰：“平壤有土官，箕子祠尚置殿直，独于影殿不置，于义不可。”上曰：“如置殿直，则岂可独设于平壤乎？”左右皆曰：“影殿之设，本以各处父老希慕太祖之盛德，而请建耳，非与于国家，何必更置殿直？”渐曰：“平壤，上国使臣往来之地，宜置殿直，以尊瞻视。”上曰：“卿言有理，然当待拟议而后定耳。”

○黄海道监司启：“盐干一年每户贡盐二十四石，甚苦之，公私奴婢之贡，每年不过麤布一二端。以是观之，盐户之贡太重，乞减其半。”渐曰：“鱼盐之利，其出无穷。虽收二十馀石，未为重敛，况国用将不足乎？”上曰：“当更议之。”渐悉启人民诉讼之言及诸见闻琐琐之事，或夸己能，移日启事，舌不暂停，殿上皆厌之，上独优容之。

○上王御寿康宫正殿，视事，仍饷都镇抚及兵曹堂上。

○以曺备衡为右军摠制，李安遇仁宁府尹，河演右军同知摠制，李兴济中军同知摠制，洪涉左军摠制，成抑庆昌府尹，尹子当漆原君，申槪全罗道都观察使，成揜江原道都观察使，金廷隽咸吉道兵马都节制使兼判吉州牧事，李兴发平安道兵马都节制使兼判安州牧事，卢元湜判义州牧事，金宗瑞司谏院右正言。

○礼曹启：“宋朝故事，以日易月，禫除，婚嫁无禁。请勿禁婚嫁。”从之。

○初，上王召朴訔、李原、卞季良等问曰：“今既即吉，当以前例，行大小祀乎？”朴訔等曰：“臣等以谓，先王在殡，虽当祭，而乐则未可举也。宜令礼官稽古。”上王曰：“吾已退位，主上则稍疏。且既即吉行祭，而不举乐可乎？”訔等曰：“古有当祭，大夫卒，去乐卒事之事。今先王在殡，岂不如大夫卒乎？”上王曰：“《春秋》有叔弓卒，去乐卒事之语，卿等之议是矣。”即命礼曹参判金自知、代言尹淮等，考诸古文以启。自知等启：“大行上王赴山陵前，凡朝会、祭享，宜陈而不作。”从之。

○朝寿康宫。

○命议权近从祀可否时，并议前后名臣如崔冲、河仑等以闻。

10月25日[编辑]

○丙申，视事。上曰：“今年因东征，人民困瘁，免明年贡铁。”

○金渐请置急递铺，使传文书，以息各驿之吏，不允。

○知敦宁府事韩长寿诣寿康宫，奉香、疏，设华严法席于兴天寺。

10月26日[编辑]

○丁酉，上以仁政殿绘事未讫，御殿前幄次受朝，乐陈而不作。

○广州牧使文继宗承命陪让宁大君，诣寿康宫。

○上朝寿康宫设酌，柳廷显、朴訔、李原、卞季良、许稠、赵末生、申商等入侍。上王密语廷显等曰：“前日征对马岛时，甲士五六人被贼所擒未还。今都都熊瓦使人还时，谕之发还乎？”末生曰：“未也。”上王即命遣镇抚洪师锡，追及谕之。上王又曰：“予闻，下道之民惮于再征，流移者颇多。且对马为岛，险阻隔海，未易征讨，今幸都都熊瓦乞降。造船炼士，将为再征之举，彼岂不闻乎？贼既闻此声，而佯若再征以动之，不亦可乎？”廷显对曰：“上教甚当。”朴訔、李原等曰：“臣以为，当移文各道曰：‘今倭人诚心来降，姑停再征之举。苟作耗如前，则必当再举，其各预备以待。”’上王曰：“然。”即命移文。

○咸吉道观察使启：“指挥安秃率伴人二名，奉圣旨到庆源府，招谕本府住殷阿古大等，率归中国，遣人追寻不及。”宣旨：“庆源府使不能堤防，罪当按律科断，然初犯也，且防御所不可空虚，故特原之。”

○教：“自今诸道各官守令褒贬，春夏等则六月十五日前，秋冬等则十一月十五日前，以为定限。且于启本，将守令七事实迹，依曾降教旨，具录以闻。”

10月27日[编辑]

○戊戌，视事。上曰：“倭人接待，自今更始，礼曹宜与议政府拟议施行。其筑馆城外之事，为今急务。”金渐曰：“天气始寒，不可兴作土木之役。”

○朝寿康宫，还御经筵。

○以郑孝文判黄州牧事。

○庆尚道右道都节制使启：“道内诸色军丁逃亡、物故者数多，请改定军籍。”从之。

10月28日[编辑]

○己亥，雾。

○上王与上幸东郊，观放鹰，遂幸乐天亭仍宿。

○上王曰：“明春有故，亦未可知。且京畿以山陵诸事，徭役甚繁。今丧事已毕，欲幸横城，何如？”赵末生、李明德、李随、柳颖、元肃等皆以为：“今既即吉，训炼军士，不可废也。”

○以曺致为京畿都观察使。

10月29日[编辑]

○庚子，上王遣兵曹佐郞郑旅，就问柳廷显、朴訔、李原以幸横城可否，訔、原皆曰：“可。”独廷显曰：“先王未葬而行幸，恐有议者，然行幸亦可。”上王遂定行幸之计，先遣上护军李君实于江原道，以审诸事，仍命兵曹受教知会，又命诸宰枢探筹随驾。

○上王与上观放鹰于东郊，日暮还宫。

○兵曹启：“讲武，有国之大典。四时之田，载在典策，固不可废也。然我殿下止用《春秋传》曰：‘无事而不田，则是谓不敬。’因岁之歉，不举者三年，又今秋不行。今既终制，乞依古者仲冬大阅之典，以遵古制。”宣旨依允。

○兵曹启：“来十一月初三日行幸时铺马，令京畿三百匹、黄海道各驿五十匹、七站百匹、忠清道百五十匹、江原道二百匹，刷发上送。”上王从之。

〈世宗庄宪大王实录卷第五〉

十一月[编辑]

11月1日[编辑]

○辛丑朔，御仁政殿前幄次，受朝。

○御便殿视事。上曰：“赴山陵仪，兼用佛仪可乎？”卞季良以为：“兼用可也。”独许稠对曰：“不可。”

○御经筵。

○下李从茂、李迹、徐省于义禁府，命三省杂治之。金训乃迹姊夫，虽由文科出身，性好武事，能射猛兽，自负有文武才，所为多不谨。又好女色，爱水原官妓碧团团，密携至京。仁德宫宫人小梅香，碧团团之叔母也。训夤缘得潜谒仁德宫，仁德宫赐训以弓矢及所御衣。迹父前大提学行素畏谨，颇知其状，恐为家祸，使迹告于朝，按验当死，上王贷死杖流之，后遇赦还乡。及东征，迹言于从茂曰：“金训武才过人，公若使从军自效，庶免前日之罪。”从茂许之。及至庆尚道，启请以训及卢异从军，不待报率行。至是，台谏效启：“训曾犯不忠之罪，从茂不顾逆顺，使之从军。迹初以父言告训之罪，今乃背父之言，反荐于从茂，以希后日起发之渐，省为从事官，不能规正。乞并治其罪。”上王从之。迹辞引李顺蒙、林尚阳，皆荐训从军者也。遂幷下二人于义禁府，顺蒙得自辨明，寻释之。

○知敦宁金九德奉香及疏，设五斋于藏义寺。

11月2日[编辑]

○壬寅，朝寿康宫。

○命今讲武行幸时，除各司侍卫。司谏院上疏于上王言：

大行上王在殡未葬，不可行幸。

上王曰：“为后者以日易月之丧既毕，兄弟之服亦尽，故将行幸炼兵，何不曾言以日易月之为不是，而到今乃言不可讲武乎？”遂不允。柳廷显、朴訔、卞季良、许稠等同请上王勿亲驰猎，上王曰：“吾将从之。”

○义禁府启：“全罗道罗州盐干金仁发乱言，罪干不忠，律应凌迟处死。”从之。

11月3日[编辑]

○癸卯，上诣寿康宫。上王与上讲武于江原道，让宁大君禔、孝宁大君𥙷、恭宁君䄄、右议政李原、汉平君赵涓、谷山君延嗣宗、判都摠制府事李和英、长兴君马天牧、兵曹判书赵末生、都摠制李湛、洪敷、光禄寺卿权永均、少卿韩确、摠制柳殷之、文孝宗、郭承祐、李春生、成达生、田兴、朴实、朴成阳、李顺蒙、元胤、李皎、黄象、文贵、兵曹参判李明德、唐城君洪海、知申事元肃、左代言金益精、右代言李随、同副代言柳颖、佥知敦宁府事洪尚直、佥摠制金月下、池伯渊、赵定等随驾。除上大护军、护军、司禁、司严及私伴倘外，甲士、别牌、侍卫牌，幷二千馀人、马万馀匹、别军防牌数千人。以延嗣宗、李和英、李春生、朴成阳、朴实、黄象等为三军将帅。是日，观鹰于平丘驿等处，昼停于杨州曺时背岭之南。京畿监司曺致、经历柳士根等来见，仍进酒果。命馈佥摠制以上于帐殿前，赐酒于侍卫大小人。遂猎于龙津之阳，涉龙津滩，次于南岸。曺致又献酒果，命分赐侍卫大小人。每昼停、宿所必以所献酒，分赐侍卫诸人。

○汉城府尹徐选奉香疏，设大弥陁忏法席于殡殿。

11月4日[编辑]

○甲辰，两上观鹰于𨱎多谷，昼停砥平县之支德院郊，次于锺悬野。

11月5日[编辑]

○乙巳，两上沿路观鹰，昼停于原州北境。江原道监司成揜、经历禹敬夫、兵马节制使玄贵命、经历李明保等来见，揜进酒果。暮，雷电以雨。驾次横城沙器所，揜又进酒果。

11月6日[编辑]

○丙午，两上昼停于禾洞，遂驱北山，忠州道及原州道驱军九千馀人，与随驾军登山驱之。鼓角震天，兽下射场，两上亲逐兽，各射中一鹿，仍次禾洞，时天甚寒。上王曰：“天寒如此，还京何如？”赵末生、河敬复、延嗣宗曰：“还京甚便。”李明德独曰：“忠清道驱军，已到芳林，且寒暖相承，不久当暖。请向江陵。”上王曰：“谚称寒三暖四，然入江陵之境则为日久矣。虽暖岂不又寒乎？况讲武，本欲荐庙，今既获兽荐进，更复何为？”命放驱军六千馀人。遣注书卞孝文，荐禽于宗庙，仍送各殿及政府、六曹鹿。上王赐赵末生马一匹，文贵毛冠。

11月7日[编辑]

○丁未，成揜进方物。两上昼停于扇岩洞，次于洞原。留都宰枢遣参赞卞季良问安，仍献酒果，上王赐季良毛衣。大妃遣宦官申德希问安。

11月8日[编辑]

○戊申，黄海道观察使李叔亩遣人进方物，成揜、玄贵命等亦进方物及马各一匹，命分赐方命于侍卫诸人。昼停于葱丘，遂猎疏薪山，次于实美院川边。是日，同知敦宁安寿山奉香及疏祭文，设六斋于津宽寺。

11月9日[编辑]

○己酉，义禁府都事宋箕来启李从茂等罪，请鞫金训、卢异，上王曰：“还京后乃决，姑待之。”命放驱军三千馀人。昼停于原州之锄音所，判原州牧事赵启生迎谒。驾次歧大里，上王赐弓箭筒各一于诸节制使及司仆官，令争射赌之。咸吉道都观察使安望之遣人进方物，忠清道观察使郑津遣人进马及方物，命以方物分赐扈从诸臣。原州耆老郑政、刘善宝等十馀人来谒，上王命馈酒，谓善宝曰：“吾十三岁时，居觉林寺，曾到尔家？尔今记否？予曾除汝女婿印时敬为将军，今在何处？”

11月10日[编辑]

○庚戌，两上沿路观鹰，昼停于安将驿前川边，曺致迎谒。驾次骊兴金堂川边，留都宰枢遣吏曹判书尹坤来问安，仍进酒果。黄海道兵马节制使遣人献方物。

11月11日[编辑]

○辛亥，两上沿路观鹰，昼停于川宁县东郊，次于杨根之机山。

11月12日[编辑]

○壬子，驾涉龙津滩观鹰，昼停于滩边，判广州牧事文继宗迎谒。驾次滩边，上王以寒甚，命留都群臣毋得出迎，又命停两殿丰呈。

11月13日[编辑]

○癸丑，昼停于杨津边，诸驸马来见。日暮还宫，留都群臣朝寿康宫，次朝昌德宫。

11月14日[编辑]

○甲寅，司宪府大司宪申商等上疏曰：

窃惟，人臣之罪莫大于不忠，安有为臣不忠，而苟容于天地之间乎？曩者，金训为沃沟镇兵马使，擅自上京，密使仁德殿，使其妓妾具进丰呈，频受赐物，是怀二心也；其父丁忧在永同，过行不见，是忘其亲也。为臣子而背君、忘亲，罪不容诛。当时台谏、刑曹请置于法，上王殿下以好生之德，特垂宽典，只令杖流。甫及翼年，又令外方从便，俾终馀年，罪甚重而罚甚轻，为臣子者莫不痛愤。今训又不念圣上保全之恩，乃与李迹、林尚阳辈通同相应，潜图荐拔，又令其子属于李从茂，率行上京，私结权贵，再干邦宪，是乃自速天诛也。伏望殿下，一依永乐十四年十一月十一日特降教旨内，将不忠金训及党不忠李从茂、李迹、林尚阳、徐省等，依律施行，以戒后来，宗社幸甚。

上朝寿康宫，引见元肃曰：“义禁府启从茂等罪，皆论以谋反。虽不分首从，原其情，岂无差等？且此律，似不正合于罪设，与三议政拟议以闻。”肃出议三议政，皆曰：“从茂之罪，只在党于不忠尔。今不论金训、卢异不忠之罪，而先论从茂等，臣等以为未便。虽不置训、异于法，没为官奴，然后可副臣民之望。”肃以闻于上。上入启于上王，出语肃曰：“金训可勿论；从茂、徐省自愿付处；李迹、林尚阳废为庶人，远方付处，永不叙用。其告诸议政。”仍下司宪府疏及义禁府启本。朴訔、李原曰：“须先罪金训。”柳廷显曰：“若不先论金训，则臣不敢奉教。”朴訔曰：“从茂、徐省之罪，稍有差等，未可一槪施行。徐省特未能禁从茂耳。”卞季良、许迟等曰：“省以识理之人，从事幕下，知而不禁，罪不下于从茂。”肃具启，上曰：“非以徐省、从茂罪同也。从茂之罪，本重于徐省，特以功臣之故，降同徐省耳。若先罪金训之请，则是矣。”乃入启于上王，上王不允。三议政再请，上王命籍金训家产，没为官奴。义禁府提调等启：“卢异之罪，无异于房文仲，请置于法。”上王亦不允。再请，乃命籍家产，没为官奴。

○全罗道都观察使申槪以母病呈辞，以李伯持代之。

11月15日[编辑]

○乙卯，视事，御经筵。

○忠清道观察使郑津启：“师儒之任，必须广置，教育人才。今知郡事以下各官，无教授官，学者病之。生员等皆为圆点赴成均馆，虽以幼学为学长，学者皆轻之。愿置教授训导官，以兴学校。”赵末生以为不可，许稠及元肃以为可。上命：“五百户以上各官，置训导官，以三馆权知，为先差遣。其生员、进士可为人师者，许人保举。京中则礼曹，外方则观察使，四书二经试取，望报差遣，永为恒式。”

○汉城府启：“算学博士二人内，兼通地算者一人，使兼本府量地之任。”从之。

○济州商船一艘来到楸子岛，为倭贼所围，下船登山，贼搜捕凡五日，掳七人。济州都按抚使郑乙贤、判官河澹望有火气，募军一百三名，以三板船十七艘遣寻之，至楸子岛，贼船三艘方发还，我船分三道追及贼船二艘挟攻之，贼多投海而死，斩贼三级，获我被掳大静人三名以还。贼船一艘，以日暮未及追捕。上王命陞乙贤嘉靖大夫，授澹工曹正郞，论赏募军有差。遣承文院校理高得宗，就赐宣酝、表里。

○大静县民成甫介以故杀人处斩，吉州民崔毛知里、海丰郡居私奴吾麿之以欧杀人处绞，成州居私奴加言金以强盗处斩。

○命赐太平馆赴役军人酒价楮货四百张。

○命司宪府，迎饯会飮外，勿禁酒。

○金九德奉香及疏祭文，设七斋于开庆寺。

○刑曹启死囚，上曰：“今年断死囚三十馀人矣。为囚求生道可也，其改照律。”

11月16日[编辑]

○丙辰，御仁政殿前幄次，受朝。

○御便殿视事讫，馈启事诸臣。

○司宪府启：“津宽寺僧斯益奸其寺婢，住持演澄不能检举，请皆拿问。”命只鞫斯益。

○忠清道监司启：“清州判官郑载、燕歧县监卞宏违令会飮，请罢其职。”从之。

○上王使宦官崔闲传旨曰：“太平馆改造之役，大臣以为宜待丰年，予止令改洑而已，今乃妄称宣旨，增广改造。严寒动役，岂无物论？”元肃等对曰：“朴子青、宋南直等信木手吴德海之言，不更禀于兵曹、承政院，妄兴工役，当治其罪。”上王曰：“尔言甚是，然台省知而请罪，则对之为难。其只责南直，仍督毕功。”

○礼曹启：“敦宁府佥知府事坐次，依三军佥摠制例，坐于南行绳床。”从之。

11月17日[编辑]

○丁巳，视事，御经筵。

○司谏院上疏请金训、卢异、李从茂、李迹、林尚阳、徐省等依律科罪，且言：“李顺蒙交结金训，知金山郡事金履素受训书，绸缪传报，皆党不忠，宜置于法。”上曰：“顺蒙之罪，岂同于从茂乎？训既得赴征，安可不相与语？其受训马，乃其马之价也。若其平昔之交，不足论也。履素之罪，宪府方移文鞫之，待报施行。”义禁府提调柳廷显等启：“李从茂当鞫问之际，愤然曰：‘老仆死而不来可也。’其辞色怨怼，请更鞫之。”上曰：“将以启于上王。”

○刑曹启：“博川郡居私奴金能、端川郡居私奴祐灵、彦阳县民孔德万等，以故杀人当处斩。”从之。

○朝寿康宫。

11月18日[编辑]

○戊午，朝寿康宫。

○柳廷显等又请李从茂等罪，不允。大司宪申商等上疏以为：“李从茂有愤怨之辞，李顺蒙党于不忠，请置于法。”不允。

○宦官金世忠诈称大妃传旨，到桧岩寺，擅封文书及杂物，传与僧正厚。事觉，下义禁府鞫之。

11月19日[编辑]

○己未，视事，御经筵。

○朝寿康宫。

○李原以受赐天鹅，宴宰枢于其第。上王遣赵末生，就赐宣酝，弓箭各二部，命争射赌之。上遣元肃，赐宣酝及鱼肉。

○刑曹启：“龙宫县居私奴莫金故杀人，当处斩。”从之。

11月20日[编辑]

○庚申，朝寿康宫。上王幸乐天亭。

○李伯持以病辞全罗道都观察使，乃以申浩代之。

○上命元肃曰：“吉州囚女英珍与奸夫杀其弟加知，律该免死，然其情甚可憎。弟如有罪则可矣，无罪被杀，而杀之者免死，则似非作律之本意。尔与尹淮详考律文以启。”上又命曰：“无疾、无咎之女，年壮而无人与婚者，岂无阴怨乎？予意于朴东美等受罪之时，特命许婚也，其悉考启。若无则吾将启闻许婚。”

○庆尚道观察使报：“日本国王使臣禅和子亮倪等及九州摠兵官使人等五行次，率都豆音串被掳前司正姜仁发、对马岛赴征时被擒甲士金定命等四人，今到富山浦。”

11月21日[编辑]

○辛酉，视事，朝寿康宫。

○赐乐天亭赴役补充军二百人酒，限五日役之。

○光州民吴今音山打杀女婿，顺川民金成万三犯窃盗，并皆律应处绞，从之。

11月22日[编辑]

○壬戌，御经筵。

○朝寿康宫。两上御内殿设酌，命柳廷显、朴訔、李原、赵涓、许稠、赵末生、申商、田兴、许迟、元肃等入侍。申商、许迟、田兴等就上前启曰：“李从茂愤怨之迹已著，乞置于法。”廷显等亦同辞以请，上王曰：“愤怨之言，愚直所致，岂有他心哉？”廷显等力请再三，竟不允。

11月23日[编辑]

○癸亥，视事，御经筵。

○朝寿康宫。

○遣大护军李绳直于庆尚道，赍宣酝迎慰日本国王使臣。

○上王遣兵曹知印裵自锦，就赐平安道都观察使李之刚宣酝、表里。

○上王召赵末生、元肃语曰：“近日鸺鹠来鸣，吾不以为怪，然离宫避居，自古而然。且《韵会》释鹠字曰：‘鹠，鸟名，鸣则凶。’吾欲避居，若开京则涉水且远，吾于前年，审知往来多弊。欲于抱川、丰壤，以本宫奴子营室十馀间，自乐天亭经由丰壤，向抱川来往避方。若抱川则多有本宫田民，营室不难，予已命施行，若丰壤则有奴子而无田土，欲于古邑之基营室，又得闲田，给奴子以资其生。然营室之事，誓不烦国家之力。尔其具告领议政。”领议政适承召诣寿康宫，闻命启曰：“上教甚当，臣请奉行。”

11月24日[编辑]

○甲子，上王幸丰壤及抱川，相离宫基。

○台谏诣阙请曰：“从茂罪之首而罚轻，于国家万世之典何？李顺蒙受金训马，岂得无罪？”尹淮对以“今日太乙醮礼斋也，不敢以闻。”台谏退。时，政府、六曹以启事诣阙，将退，上曰：“醮礼为一身也，敢不听国家之政？”遂御便殿视事。大司宪申商、左司谏兪显进曰：“从茂党于不忠，其罪匪轻。顺蒙受金训马，为将而受人财贿，罪亦不小。金履素受金训书，以报体察使，其通同用情可知。”上曰：“履素自首曰：‘曾不知训受罪之状。’”商等曰：“履素与训皆儒生也。训之所犯，人皆知之，履素言不知罪名，是亦奸也。顺蒙与训互相赠与，非惟党于不忠，为将而受赂，有累士风。况从茂为之首乎？”朴訔曰：“上以功臣，赦从茂。以功臣党不忠，臣心不愿与同朝也。请置于法。”金渐曰：“从茂之罪不可赦也。”上曰：“从茂既流于外足矣。履素虽不得无罪，若曰党不忠，则非其罪也。”

○御经筵。

11月25日[编辑]

○乙丑，木稼。

○视事，经筵。

○命还给郑承緖告身。

○刑曹启：“咸阳郡人朴兴打杀妻母，律应处斩。”从之。

○日本国右武卫原公元臣浓州太守平宗寿遣人进细藤八十馀个、石硫黄千六十斤、环刀二柄，回赐䌷布四十匹、绵布百七十匹。

11月26日[编辑]

○丙寅，上诣寿康宫，问安于大妃。率政府、六曹幸东郊，迎上王，献酒果，还宫。

○义禁府启：“金世忠罪当处斩。”命贷死，赎杖一百，本乡付处。

11月27日[编辑]

○丁卯，冬至。上以冕服，率群臣行望阙礼讫，以远游冠、绛纱袍，御仁政殿受朝贺如仪。诸道进笺及方物。司艺申樯读笺不如法，不待披笺，先自诵之。礼毕，上入便殿曰：“申樯识理之儒，不待披笺，诵而读之虽为小失，无乃误乎？今日之礼皆得序，而独此失之。”上率百官，诣寿康宫。上具冕服，百官具朝服陈贺，进表里于两殿，欲献寿，上王止之。御内殿设酌，政府、六曹入侍。

○谢恩使通事宣存义、闵光美等回自京师，启皇帝待敬宁极厚之事，又启：“中国有麒麟、狮子、福禄等异兽，帝命模画，令洪汝方留待，画毕赍去。”上王赐存义衣马，光美衣。上王曰：“今闻，敬宁入朝，帝命礼部曰：‘接待之事，父王必知，其委曲待之。’帝岂为敬宁如此哉？”上曰：“父王当行谢恩，其进贺则臣为之。”上王曰：“然。敬宁承吾命赴京，吾行谢恩，似合于义。”

○上王因论桧岩寺僧徒犯奸盗事，笑曰：“以吾心观之，对大臣与对小宦之时异。彼僧徒常近妇女，岂能不犯乎？吾曾立法，使僧徒不得役婢子，为此也。其令婢子居于远地，而奴子轮番入役可也。又有上策，只给土田，而革其奴婢，则安有此弊？僧徒虽亲执薪馔亦可也。”诸臣皆出，命留柳廷显、朴訔、李原、卞季良、许稠、赵末生、元肃，辟左右曰：“革寺社奴婢，予之素所欲也。但恐此属逃入中国，生变如尹彛、李初之事。以是未果顿革，反令勿役僧徒，以慰其心。今乃自取，又谁怨乎？宜令台谏上疏，政府、六曹亦宜请之。”卞季良曰：“宜只革婢子。”李原非之，上亦不允。

11月28日[编辑]

○戊辰，朝寿康宫。

○议政府上书曰：

释迦以天竺净饭王之子，逾城出家，修道雪山，乞食城中。初祖达摩、六祖惠能或被衲面壁，或袒为舂役，俱未闻以臧获奉养者也。国家以桧岩作法之场、津宽水陆之所，优给奴婢，以资供养。居是者，诚宜清净寡欲，以续佛祖，寿君福国，以报重恩。今桧岩寺僧可休、正厚，津宽寺僧斯益、省珠等数十馀人，常与寺婢恣行淫欲，污染三宝，以干邦宪。号为名刹，尚且乃尔，其他寺社僧徒污秽无行，断可知矣。诸寺之有奴婢，盖因旧弊，未能遽革，是使僧徒陷于罪戾，非徒有愧于释道，抑亦有亏于国典。恭惟，主上殿下以聪明睿智之资，受命践阼，励精图治，宜革旧弊，以布惟新之政。臣等愿尽除诸寺奴婢，俾僧徒无淫秽陷罪之累，有清净寡欲之美，不胜幸甚。

六曹上书曰：

窃闻佛氏之道，以清净为宗，淫欲为戒。释迦雪山苦行，以成其道；六祖惠能身亲碓杵，励行求心，遂承祖派。盖苦其筋骨，麤其飮食，乃所以增益修进之术也。今之各寺僧人役使奴婢，饱煖安逸，肆行淫秽，岂其师教哉？桧岩、津宽号为清净，今其寺僧奸其婢子，或至二三。阴阳相求，理之常也。日夜亲近，安能不犯哉？桧岩、津宽尚且如此，况其他乎？乞将各寺奴婢，悉令属公，令僧徒苦志修行，以正其道。

台谏上疏曰：

窃惟释氏之教，以清净寡欲为宗，故苦行乞食，不求安饱，乃其道也。为住持者，以田民所收，恣为鞍马衣服酒食之费，至有如道澄、雪然者背其师教，淫其寺婢，自毁其道，固当革其奴婢，使尽其道也。第以积年之弊，不可遽革，只令沙汰寺社，定其奴婢之数，处于十里之外，禁其婢子入役，是欲使僧徒不陷于淫欲也。桧岩、津宽号为名刹，今斯益、省珠奸其寺婢，事觉在逃。正厚、信觉、可休等亦奸其寺婢，其为恣行淫欲，又有甚于道澄、雪然者矣。居此者，尚且如此，况其他乎？且为僧者，既已辞亲割爱，虽父母奴婢，不宜役使。愿革寺社奴婢，僧人奴婢，亦令归宗，以副其师清净之教。

上召三议政及大司宪，命曰：“可革京外寺社奴婢。其开庆、衍庆、大慈庵奴婢，亦当革之，唯净业院，寡妇所聚，又非奴子所昵近也，宜免之。”又曰：“今谢恩，父主行之礼也。然吾只修贺表，不行谢礼，似乎不可，但恐力不赡也。”廷显等曰：“行之为可。”上以启于上王，上王曰：“初遣敬宁吾命也。且恐细布不足，主上只修贺礼亦通。”

○谢恩使通事叶孔秦回自京师曰：“本月二十四日，敬宁君已越江。”赐孔秦衣一袭。

11月29日[编辑]

○己巳，视事，御经筵。

○上曰：“大行上王陵庙谥号，拟议以启。予意以为，不可私谥，宜只用赐谥。”许稠曰：“我太祖亦有私谥，庙号则古无其例，今亦可无也。”上曰：“然。更议以启。”

○朝寿康宫。

○上王问赵末生、元肃曰：“寺社奴婢，今已尽革，僧徒之心以为：‘又将革其土田，僧道永绝矣。’是亦不可不虑也。虽欲辟之，其业已久，不可遽革。莫若如桧岩等名刹，加给田土，以慰其心。”末生等对曰：“上教甚当。”

11月30日[编辑]

○庚午，朝寿康宫。上王与上御内殿，引见柳廷显、朴訔、李原、卞季良、赵末生、许稠、申商、李明德、张允和等。上王曰：“兵曹多事，欲令与诸曹同进主上殿启事，而三军镇抚专掌军事，启闻于我何如？”皆曰：“镇抚代兵曹专掌军事，则其多事，何以异于兵曹？不如仍旧。宜定事目，以除烦冗。”上王曰：“然。卿等其拟议施行。”又曰：“今革寺社奴婢，僧徒必恐其幷革土田矣。故欲将田百结，加给桧岩，以示不绝僧徒之意如何？今闻桧岩寺僧十名共飮一合米粥，诚可怜也。”许稠曰：“加给田五十结亦足矣。何必加至百结？”

○申商极陈李从茂等罪，请置于法，上王不允。

○许稠启曰：“济用监事多员小，宜除事务，移送他司。又礼曹事繁，宜以典祀寺分掌事务。”上王曰：“然。大臣咸在，宜共议之。”皆曰：“宜汰冗官，加设典祀寺官。”稠曰：“前朝省五枢七，今宰相数多，宜除之。”上王曰：“省五枢七，难行之事也。”李原曰：“宜削摠制、同知摠制各三、仁顺府尹一、中军佥摠制一、恭安府尹二，以补多事官吏。”上王曰：“摠制之设，专以待将士，不可削之，其馀则可削。”上王曰：“诸闵之女，无人娶之，以致失时，不可不虑。又领议政尝言：‘国家不可支廪让宁。’拟议以启。”许稠曰：“诸闵之女，已曾下教，令庶人相婚。”朴訔、李原、申商曰：“祖父及己身无职者相婚，虽曾有旨，亦当申明。让宁之事则国家供给，甚不可也。虽不称供上，其实则僭，宜给科田，又令农作居生，只禁杂人出入可也。”

十二月[编辑]

12月1日[编辑]

○辛未朔，御仁政殿受朝。

○上王与上幸东郊，观放鹰，遂幸乐天亭置酒，柳廷显、朴訔、李原等入侍。上王曰：“欲造三板船，试于杨花渡，然后令各道多造，载于战舰，见贼远不可及，放三板船追之，以留贼船，兵曹其知之。”柳廷显曰：“傥有贼变，沿海之民必被掳掠，宜令边民清野入保。又在前船军皆有实，今因择为侍卫别牌，渐就无实，所当虑也。”上王曰：“已令沿海之民聚保矣，须于明春，使筑城堡。船军之弊则吾亦悉知，当更议之。”上王又曰：“今日本国王遣使，必为贺主上即位也。其回礼使，亦预议之。”柳廷显曰：“昔朴敦之、崔云嗣、李养中等皆为使，必能诗善写者乃可。”朴訔曰：“郑安止曾坐失对，削职在外。为人讷直善写，可以为使。”上王曰：“安止之罪，果以对问不实，只收职牒。”上曰：“平问不直对，刑问乃以实对。”上王曰：“安止之罪，非特此也，以媚诸闵氏故也。予于闵氏儿子满堂，非不知吾言之为误，然不言则吾乃不直。骊兴伯则无过人也，诸闵之为人，平生睚眦不忘，故疾其归媚之人。”

○王旨：“桧岩、津宽寺僧可休、斯益等数十馀名，淫其寺婢，自毁其道，故并革各寺奴婢，使不陷罪。然桧岩寺，僧徒聚会之处，生理可恤，其令户曹加给田百结。”

12月2日[编辑]

○壬申，视事。

○金渐请定告杀牛者充赏之数，上曰：“将犯人家产，赏其告者，乃父王成宪，吾何敢改？”

○宪府具启可休等犯奸之罪，仍请搜捕在逃僧徒及婢子，上曰：“在逃者不可坚推，其犯奸僧徒，虽在赦前，并令长发充军。”

○礼曹启：“本曹检详、录事等，凡条例、誊录相考事繁，或多事则兼治郞厅之任，早暮勤苦。自今去官时，虽当外叙，京官录用。”从之。

○朝寿康宫。

○上大行上王谥曰温仁恭勇顺孝大王，陵曰厚陵。

○台谏各上疏，论金训、卢异、李从茂、林尚阳、徐省、李顺蒙、金履素等罪，请置于法，命收从茂职牒，罢履素职。

12月3日[编辑]

○癸酉，视事，御经筵。

○司宪府启：“司仆寺官吏等托以马祖祭，会于箭串，宰牛携妓，恣意设宴。又分送楮货于诸岛牧子干，每一张收盐一石，凡九十八石，换米酿酒。判事洪居安遣丘史于壶串牧场，刈取郊草私用。请依律科罪。”命下尹宋希美、小尹张合及兼官金永宝、李原吉、杨春茂、李仔、洪约、李希牧、金陟等于义禁府。收判事洪居安、小尹梁渐等职牒，赎杖六十。

12月4日[编辑]

○甲戌，下前水军佥节制使金阳俊于义禁府，命台谏、刑曹鞫之。阳俊与兵曹参议张允和家相邻。一夕步至允和家闲话，因言：“素与朴习相友，其死可惜。”允和叱之，阳俊怒曰：“汝亦将如习之死矣。”允和以闻。

○吏曹请罢各道兵马节制使、水军节制使经历、都事，代以三军录事，从之。

○王旨：“崇孝寺、甘露寺、大慈庵等各寺奴婢，并移属寿康本宫，其中如有不干奴婢，则考元券属公。”盖三寺奴婢，率元敬王后先世所施纳也。

12月5日[编辑]

○乙亥，朝寿康宫。两上御内殿，引见赵末生、李明德、元肃等。上王曰：“兵曹事繁，而参议、知事皆病不仕，不可不改差。今杨州府事全直，吾曾知其老实，无乃有疾乎？”元肃对曰：“无疾。”上王曰：“予不敢绝人，其张允和、李勗优秩叙用。”

○将移置让宁大君于利川县，以郑安道判县事。

12月6日[编辑]

○丙子，朝寿康宫。

○汰仁寿、汉城府尹各一、恭安府尹二、中军佥摠制一及各道水陆节制使、道经历、都事。省江原、黄海道兵马节制使，复以观察使兼之。增置宗簿寺尹、司宰副正、司仆、内资、内赡判官各一、济用注簿一、典祀直长录事各一、副录事二、礼宾、济用副录事各二。升都染署为六品衙门，置令丞、副丞各一、录事二人。初，朴訔议汰司谏一员，已启闻矣。尹淮谓元肃曰：“冗官固当汰，然可汰而未汰者尚多。谏官岂冗官乎？可议省之欤？昔宋仁宗庆历间，锐意图治，增置谏官四员，史笔书之，以为盛德。且前朝官制，谏官凡十三人，今只七人，已为省矣。又欲减其一，无乃不可乎？况主上新即位，首省谏官，后世以为何如？”肃以启，上深以为然，乃不省司谏。

○兵曹启：“别侍卫四番各五十人，到宿居多者，各番八品、七品、六品、五品各一人，于都目政迁转，四品去官。四品以上，于各其番仍仕，不拘都目，京外中一度叙用后，勿许复属。”从之。

12月7日[编辑]

○丁丑，朝寿康宫。

○以柳宽判中军都摠制府事，延嗣宗为谷山君，孟思诚艺文馆大提学，郑津判汉城府事，安寿山工曹参判，文贵同知敦宁府事，李安愚右军同知摠制，李春生中军同知摠制，崔云、成达生、李随并左军同知摠制，朴规中军同知摠制，赵启生仁寿府尹，柳章仁宁府尹，张允和吏曹参议，李养蒙户曹参议，崔士康礼曹参议，尹淮兵曹参议，尹普老右军佥摠制，郑招右代言，柳颖左副代言，赵瑞老右副代言，权蹈同副代言，全直兼知兵曹事，韩惠兼知司谏院事，朴瑞生司宪执义，宋仁山司宪掌令，崔文孙右代言，姜淮仲忠清道都观察使，朴实判洪州牧事，朴龄判海州牧事，郑守弘判罗州牧事。

○敬宁君𰨅、赞成郑易、刑曹参判洪汝方等回自北京。皇帝就赐麒麟、狮子、福禄，随现寺、宝塔寺祥瑞之图五轴。福禄似驴而高大，颈长抗，白质黑文，人不能名，帝自名之曰福禄云。皇帝待𰨅甚厚，命礼部照依世子禔朝见时例接待。一日，诏𰨅陞殿上，帝降御座，临立𰨅所跪处，一手脱帽，一手摩髻曰：“汝父汝兄皆王，汝居无忧之地，平居不可无所用心。业学乎？业射乎？宜自敬慎读书。”特赐御制序新修《性理大全》、四书五经大全及黄金一百两、白金五百两、色段罗彩绢各五十匹、生绢五百匹、马十二匹、羊五百头以宠异之。

○礼曹启：“太祖葬仪所载黄豆、土人、土雀、桃木栍、楸木栍、白木栍、桑木栍、楡木栍，假造金银锭等物，出葬书横看及《新书》《袖金诀》《杂论》等书，已汰去不用。大圆镜、手镜、飞人、四德、五方神、十二地神等物，出处未觅。斩草祭所用五色石，今后土祭仪所无。上项物件，今顺孝大王之葬不用。”从之。

○礼曹启开土、斩土祭仪曰：

前祭三日，应行事执事官并散斋二日、致斋一日。祭日丑时，书云观于所得地，堀兆四隅外其壤，堀中南其壤，各立一标，当南门立两标。执事者设后土氏神位于中标之左南向，席以莞。设献官位于神位东南，西向；执事、者位于其后，西向北上。谒者、赞者位于献官西南，西向北上。奠祝板于神位之右；设香炉、香合幷烛于神位前，次设祭器实馔具。笾八在左，为三行右上，〈第一行，形盐在前，鱼次之。第二行，干枣在前，黄栗、榛子次之。第三行，菱仁在前，芡仁、鹿脯次之。〉豆八在右，为三行左上。〈第一行，韭菹在前，醯醢次之。第二行，青菹在前，鹿醢、芹菹次之。第三行，兔醢在前，笋菹、鱼醢次之。〉簠簋各二在笾豆间，簠在左，簋在右，〈簠实以稻粱，梁在藉前，簋实以黍稷，稷在黍前。〉爵在簠簋前。设尊于神位东南，北向，又于东南设盥洗二，北向。〈献官洗在东，执事洗在西。〉行事执事官各具公服。至时，谒者、赞者先就拜位，北向四拜讫，就位。谒者引祝及执事者，入就拜位，北向。立定，赞者曰四拜，祝以下皆四拜，诣盥洗位盥帨讫，各就位。谒者引献官入就位，立定，赞者曰四拜，献官四拜。谒者引献官，诣盥洗位，北向立，赞搢笏，盥手帨手。〈盥水帨水不赞〉赞执笏，引诣樽所，西向立，执樽者举羃酌酒，执事者以爵受酒。谒者引献官，诣神位前，北向立，赞跪搢笏，赞三上香。执事者以爵授献官，献官执爵献爵，以爵授执事者，奠于神位前。赞执笏，俛伏、兴、小退，北向跪，祝就神位之右，东向跪，读祝文讫，谒者赞俛伏、兴、退复位。赞者曰四拜，献官四拜，谒者引出。谒者引祝以下就拜位，立定，赞者曰四拜，祝以下四拜，谒者引出。谒者、赞者就拜位，四拜而出，执事者彻馔。献官一，〈正三品〉祝史一，谒者一，赞者一，斋郞一。〈并参外〉

○礼曹启：“谨稽古典，《周礼》《冢人》云：‘大丧既有日，请度甫竁，遂为之尸。’注云：‘始竁时，祭以告后土，冢人为之尸。’《文公家礼》云：‘择日开茔域，祠后土。’所谓甫竁与开茔域，即今之斩草开土，而所祭者，皆后土之神也。太祖之葬，不祠后土，而祭阡陌将军。幽堂穴神之类，乃阴阳杂书不经之说，不可据依。今仁德殿国葬斩草开土，乞依古制，只祭后土之神。”从之。

12月8日[编辑]

○戊寅，日晕。

○上王及上幸乐天亭置酒，慰敬宁君及郑易、洪汝方也。赵涓、李和英、赵末生、李明德、洪敷、元肃等入侍。郑易启曰：“皇帝崇佛极笃，请将曾赐《名称歌曲》等佛书，权依中国之例，起楼尊阁之，且令诵念，以表尊敬。”再三请之，上王曰：“卿言是矣。然佯尊之意，不合于义。若其祥瑞之物则当作歌诗，被之管弦，以扬圣德耳。”上曰：“佯尊则是欺之也，何敢假为？”

12月9日[编辑]

○己卯，上王及上还宫。

○义禁府启：“金阳俊罪坐谋反，减等当杖一百，流三千里。”上王命杖一百，籍其家，从自愿付处。

12月10日[编辑]

○庚辰，视事，御经筵。

○朝寿康宫。

○命金益精、郑招、权蹈，更相侍讲。

○两上御寿康宫便殿燃烛，召兵曹参议尹淮、知申事元肃，屏左右近侍，谕及僧徒之事。上王曰：“今日主上告我以僧人三十名逃入中原之事。听此，忽忆昔者尹彛、李初逃入上国，诬诉本国假作倭贼，窥觇上朝。以高皇帝之明，亦且惑之，本国辨析累岁，终不能自明。及寡人初年，贬上党君李伫于外方，有一僧逃入上国，告之过实，今皇帝亦信之，语本国使臣曰：‘尔国王杀了亲的。’后久备知寡人心地，乃悟告者之诞。又皇帝闻本国招安野人，赐之纱帽、品带，及其还则以带帽系于马胁之事，哂之。如此之类，全是不逞之徒，逃入上国，虚辞交构之使然也。且东西两界，境连上国，人之逃入也甚易。况僧徒之逃入，又易于平民乎？今者皇帝深信浮屠，胜于萧梁，《名称歌曲》之诵，遍于天下；空花佛象之瑞，播于图画，一时俗尚，靡然趋之，而我国则前既革去寺社田民，仅存十一，今又尽去寺社奴婢，虽其自取，岂无怨咨乎？此辈既已缺望，又闻皇帝崇佛，必有逃入上国，饰辞谗诉之人，况皇帝之崇信如彼，而我国之革除如此，僧徒之欲逃此而入彼也无疑矣。古之人临时制变，有从权变通之理，今宜为僧徒，开其自慰喜悦之心。皇帝所赐《名称歌曲》、《为善阴骘》之类，速令西北面黄海道等使臣来往之地，聚会僧徒及耆老人等，常加读诵，又制歌诗，称讃佛氏及皇帝崇信获报瑞应屡现之状，令上妓肄习，如有上国使臣，则沿道经历有诵经者，燕飨歌舞有诵德者，皇帝闻之，必喜我国能体圣心，虽有逃入谗诉之人，不得售其说矣。且欲合慈福寺田，移属僧人会处，以安其心。寡人非怵于佛氏祸福之诱也，天子亦岂以我国排斥佛氏，遽兴师问罪哉？然当时权宜，不得不尔，汝等岂不知乎？其与卞季良、许稠及三议政密议熟计，肃启于主上，以转达于寡人。”肃等退，与季良、稠议之，季良曰：“上教甚是，当行诵经崇佛之事，然要在安其心，而禁防逃逸。臣意以为，宜还其奴子，以安其心；严令两界，以防逃逸，且请还已逃之僧。”稠曰：“臣闻命，乃知殿下千思万虑，欲为长远之计，非臣等所及也。崇佛诵经之事，谨奉教矣，还给奴子则不可。但京中之寺依住僧徒，率皆两班子弟，负薪汲水，必有怨咨。可量给奴子，以慰其心。”肃与季良等偕就三相第密议。

○礼曹启：“《文献通考》掩殡条云：‘赠玉一段。’今顺孝大王之葬，乞依此礼，赠玉一段，长尺二寸，广三寸，玉用洪州玉，尺用造礼器尺，荐以红巾，巾用绡。”从之。

12月11日[编辑]

○辛巳，御仁政殿受朝，御便殿视事。金渐忽离席伏地曰：“臣有一子，见患感冒，乞命内药房入直医员曺听视疾。”上正色不言。朝启之殿，所以延访臣僚，谋议国政之地，而乃自陈己私，公然无愧，渐固不足道也，台谏官侍坐闻之，未敢弹纠，其亦鄙哉！

○户曹启曰：“水路冰合，京畿漕运不来，请令民陆输。”上曰：“民已纳津仓，待冰解，船运可也。”判户曹柳廷显固请如启，不许。

○御经筵。

○朝寿康宫。

○以平壤君赵大临为谢恩使，权弘为进贺使，徐选为副。

○卞季良等同听三议政之议，以启于上曰：“柳廷显言：‘可令僧徒、父老读诵歌曲，又于奴婢可给寺社，量给奴子。’朴訔、李原言：‘前者皇帝求取铜佛，上王不拜，黄俨必奏。皇帝已知我国不信佛道，虽有谗诉者，帝不信听矣，何足疑虑？然不可不尊崇，歌曲等书，当使僧诵之。’訔又曰：‘京中太祖所创兴天、兴德、兴福等寺，量给负薪之奴，令僧录司掌之，轮番递立可也。又宜革慈福寺土田，属兴天等寺及外方净寺，以资其生。’李原曰：‘京外寺皆不可给奴也。移属慈福寺之田，则可以资生。若难于留京，欲居外方诸寺，则听其所欲，使居于外，将京中寺社为仓为学可也。皇帝若真信佛，则必不杀生矣。今乃畋猎杀兽，行刑杀人，臣不信其崇佛也。当以正道自守。’”上以闻于上王，上王曰：“属奴僧录司，轮定各寺之议似当，礼曹速取僧徒自愿事目以启。”

○命礼曹：“犯不忠人子孙，已于永乐十四年十二月初二日下旨，许平民婚嫁，使不失时，其申明举行。”

○命以赈济分给米豆勿征。

12月12日[编辑]

○壬午，视事。司谏院上疏请金阳俊罪，上曰：“状辞是矣，然姑留之。”上又曰：“曾有设集贤殿之议，何不更启？其择取儒士十馀人，日会讲论可也。”

○御经筵。礼曹启：“颁降《诸佛如来名称歌曲》诵习事，曾于京外寺社行移，然今或作或辍。请令京中各宗则僧录司，外方各寺则留后司及诸道监司考察，每季月，诵习日课，置籍于岁抄，传报礼曹，以凭检举。其《劝善书》、《阴骘书》、《神僧传》，悉令坚藏，如有污秽破毁者，严治其罪。又赴选僧徒，依儒生讲《文公家礼》，能诵《名称歌曲》者，许令赴选。”从之。

○下金久冏于义禁府。以久冏为户曹佐郞，将李从茂科田，擅自还给故也。

○朝寿康宫。

○义禁府提调柳廷显诣寿康宫启：“金阳俊罪重罚轻，请依律施行。”上王不许，廷显固请乃许，从自显没为宝城官奴。

○全罗道都观察使报：“灵光郡住知甲山郡事金该子彦容所志内：‘父该东征时，为左军节制使朴实都镇抚，尼老军接战，左军败绩，父与私伴人韩约力战，身中二箭，隐伏葛丛下。约望见而来，至今未知存没。乞与韩约往对马岛寻访。’”从之。

○刑曹启：“济州军人白毛知三犯窃盗，律当处绞。”从之。

○礼曹启上谥册谥宝仪曰：

前二日，忠扈卫设权置册宝幄次于仁政殿前月台上，设册宝使以下行事执事官幕次于进善门外，设权安册宝幄次于殡殿中门外，随地之宜。前一日，册宝使等官，并常服黑带，诣进善门外幕次。通礼门引礼曹职掌及仪卫亲从官等，〈礼曹职掌稽制司一员，仪卫亲从兵曹乘舆司一员。〉并于殿庭排立，以候谥册、谥宝。将出，捧谥册官、捧谥宝官，于内侍处受册宝，诣月台上幄次，权置于案上。次奉礼郞引册宝使以下，入诣殿庭，北向东上。立定，通赞赞再拜，册宝使以下皆再拜讫，权退侧身，立俟有司奉迎仪卫进行。捧谥册官、捧谥宝官奉谥册、谥宝至仁政门，各安于龙亭中案，以授执事者。册宝使以下，应行事执事官随行，出敦化门外上马，诣仁德宫幄次，权安于案上，〈职掌守之〉册宝使以下退归本司斋宿。

其日，宗室以下文武群官，诣仁德外宫幕次。执事者设礼馔，设香炉、香合幷烛于灵座前，设尊所于户外之左，设权置册宝褥位于殡殿下东向，次捧谥册官、捧谥宝官捧谥册、谥宝入，册宝使以下行事执事官，并从至殡殿下，权置褥位，置谥册谥宝于案上。〈册北宝南〉册宝使以下权退归幕次，俟有司排办毕备。通礼门引宗室以下文武群官，诣殡殿东里外，随地之宜，立班定次。奉礼郞引读册官、读宝官，诣册宝案之南，北向立，次引捧册官、捧宝官立于读册官、读宝官之后，次引册宝使诣殡殿下西向。立定，通赞赞再拜，册宝使以下皆再拜。次引册宝使，升殿诣香案前跪，三上香，执事者以茶酒，授册宝使，册宝使酹茶三奠酒，俛伏、兴、再拜，引降复位小立。次再引册宝使，诣殿阶下位，北面，俛伏跪，启称：“某官臣某言。奉教，谨奉上谥册宝。”启讫，俛伏、兴、退复位。次奉册官诣册案前跪，举册匣兴，职掌先捧册案，升诣殿上香案前，置于褥位，北向，次捧册官捧谥册行。次引册宝使，升殿诣册案前，北向跪，捧册官以册授册宝使，册宝使受册奠于案上，俛伏、兴、小退稍西，东向跪，奉册官俛伏兴小退跪。次引读册官，升殿诣册案前北向立，奉册官诣册案前跪，举册，读册官跪，读册讫，俛伏、兴、降复位。奉册官奠册于匣中，举册匣兴，职掌先奉册案于殿上稍东褥位置定。奉册官随至，跪置于案上，俛伏、兴、降复位。

初，读册官读册将毕，捧宝官诣宝案前跪，举宝盝兴，职掌先奉宝案，升诣殿上香案前，置于褥位北向，次引册宝使降阶，立于宝盝之后，捧宝官捧谥宝行。册宝使升殿，诣宝案前北向跪，捧宝官以宝盝授册宝使，册宝使受奠于案上，俛伏、兴、小退稍西，东向跪，捧宝官俛伏、兴、小退跪。次引读宝官，升殿诣宝案之前，北向立，奉宝官诣宝案前跪，举宝，读宝官跪读宝讫，俛伏、兴、降复位。奉宝官奠宝于盝中，举宝盝兴，职掌先奉宝案于殿上稍东褥位，置定。奉宝官随至，跪置于案上，俛伏、兴、降复位。次引册宝使，复位西向立定，通赞赞再拜，册宝使以下皆再拜。〈或因雨泥泞，随宜殿里外，升廊上立班。〉通礼门以次引出册宝于本殿，奉安本殿官权行收掌，至发引日，以腰轝捧行。册宝使，领议政；读册官，正三品；读宝官，从三品；捧册官、捧宝官，五品。

12月13日[编辑]

○癸未，视事。掌令郑渊、司谏兪显请金阳俊罪，不允。金渐率尔启曰：“各司个满吏典及检律等，尚未去官。”上曰：“此吾已知之事，将必叙用矣。”

○御经筵。

○朝寿康宫。

○命加给大慈庵田五十结。

○初，敬宁君赴京，郑易有不礼焉。上王问易，易对：“敬宁君赴京路上，不顺人言，固执不通。”上王召见权蹈、宣存义等，质问真伪，蹈等皆曰：“无如此事。”上王责易曰：“早知卿之纯直，故今乃不论。”

12月14日[编辑]

○甲申，朝寿康宫。

○宜宁府院君南在卒。停朝市三日，致赙米豆七十石、纸二百卷，官庀葬事。谥忠景，危身奉上忠，由义而济景。在，庆尚道宜宁人。少登第，通今达古，历扬台省，出入中外，有经济之才。及革代之际，翊戴之谋，多出于在。甲戌年间，上王以王子入朝，在从行，一时偕行宰相颇不恭，独在礼敬。逮至戊寅，其弟訚，与郑道传、沈孝生谋去诸嫡，上王以在不与谋，置诸私邸。事定，免死流之，后复召还，累官至右政丞，就封府院君。上王以耆旧，特加礼貌，至是病卒，年六十九。其孙晖尚上王第四女贞善公主。其少也家贫，一奴一马，以祗候九年不迁，亦为妇翁不礼，及为开国功臣，恃势多夺人奴婢。岁戊寅，为辨定都监提调，有人诉之，在怒，因他事百计侵逼，其人愤恚而死。以故，晩年资财颇富，又与其弟实争产，终身不睦，实晨炊才给，而不之恤。

○日本国王使臣入京，遣内赡判事金时遇，赍宣酝迎慰于汉江。礼曹启：“今来日本国王使臣礼待，视诸岛使人加一等。”

○上王命兵曹：“送防牌补充军及当领船军于天宝山，伐材输于抱川及丰壤，以起离宫。”

○礼曹启上王拜谢恩表仪曰：

前期，有司设阙庭于殿上正中，设表案于阙庭之前，设香案于表案之前，司香二人位于香案之左右，上王拜位于殿庭正中，北向，众官拜位于上王拜位之南，异位重行，北向。设司礼二人位于拜位之北，东西相向，引礼二人位于上王拜位之左右，引班四人位于众官之左右。设使者立位于香案之东，奉表官位于香案之西。设乐于众官拜位之后，设龙亭于殿庭之南正中。及仪仗、鼓乐、伺候、迎送。

是日侵晨，引礼引上王入就拜位，引班引众官各就拜位。司赞赞鞠躬、拜兴、拜兴、平身，上王与众官，皆鞠躬拜兴、拜兴、平身。引礼引上王诣香案前，引礼赞跪。司赞唱众官皆跪，上王与众官皆跪。司香奉香跪进，引礼赞三上香，上王三上香讫，引礼唱进表，奉表官诣案取表，东向跪进于上王，上王受表，以授使者，使者西向跪受兴，复置于案。引礼唱俯伏兴、平身，司赞唱俯伏兴、平身，上王与众官皆俯伏兴、平身。引礼引上王复位，司赞唱鞠躬、拜兴、拜兴、平身，上王与众官皆鞠躬、拜兴、拜兴、平身。司赞唱礼毕，引礼引上王退立于西，引班引众官立于左右。使者奉表前行，上王与众官送至龙亭前，使者以表置于龙亭中。金鼓、仪仗、鼓乐前导，使者随之。上王送至宫门外，众官仍具朝服，送至国门外，使者奉表以行。

12月15日[编辑]

○乙酉，开茔域，祠后土于厚陵如仪。

○朝寿康宫。

○上王遣平壤君赵大临，奉表如京师，上赐大临衣一袭及笠靴、毛衣、毛冠。谢恩表曰：

心敦字小，怀绥既隆，德洽包蒙，眷顾尤极，抚躬知感，铭骨难酬。伏念，臣幸遭圣明之朝，尝守藩宣之寄。惟知述职，谅无补于丝毫；及在居闲，复叨霑于雨露。乃遣贱息，入谢明庭。岂期不慧之童，荐荷非常之宠？睿恩优渥，昵承天语之丁宁；珍贶稠重，且侍华筵于密迩。又锡经书之宝训，俾宣儒释之嘉言。殊私及玆，在昔所罕。玆盖伏遇皇帝陛下仁推一视，度扩兼容，记臣曾效于微劳，谓臣益坚于素节，至令幼稚，获纡光荣。臣谨当誓至子孙，勤侯度于永世；嘉与父老，祝圣寿于齐天。

方物表曰：

天眷悉深，荐蒙殊渥，土宜不腆，聊表谢忱。谨备黄细苎布二十匹、白细苎布三十匹、黑细麻布一百匹、满花方席一十张、黄花席一十张、杂彩花席一十张、人参一百觔、松子二百觔、杂色马三十匹。右件物等，制造匪精，名般甚寡。冀谅由中之信，俯容享上之仪。

○以柳伯淳为仁宁府尹行成均大司成，李勗工曹参议，沈宝中军佥摠制，车指南判原州牧事。

12月16日[编辑]

○丙戌，朝寿康宫。

○召京畿监司曺致命曰：“营让宁第于利川，不过四十间。”

○兵曹启：“船军寄命水上，艰劳倍他，有武艺富实者，皆愿为侍卫别牌，而船军率皆庸劣无才者。若遇倭贼，不惟不能追捕，反为所害，诚可为虑。乞沿海各官侍卫别牌内，拣择有武才恒产者，换其不实船军，以严御侮。”

○忠清道水军都节制使启：“道内天安、沔川、德山、新昌、牙山等各官船军等，因前年凶歉，专赖赈济存命，今又旱甚，禾谷全不立苗，生理可虑。乞听随意移就，乞粮拾栗，预图救荒，毋致逃散。”上王从之。

○全罗道都节制使启：“道内诸色军丁，并皆私备军器、衣甲，而甲士及别牌独不私备。若上番则受诸军器监矣，下番留乡时，苟有边警，则赤身赴敌必矣。前日东征对马岛时，诸色军士，并皆私赍军装，独甲士、别牌等，取之船军，实为未便。乞令甲士、别牌私备军装，每于下番时，严加点检，以备不虞。”上王从之，乃命诸道，亦依此施行。

12月17日[编辑]

○丁亥，遣判敦宁府事权弘、汉城府尹徐选，奉表笺如京师，上率百官，拜表笺如仪，赐弘、选等衣及毛冠、笠靴。弘等行至碧蹄驿，上念选母老召还，以同知敦宁文贵代之，赐贵衣。其贺表曰：

圣人御极，光启太平。神物应时，式昭嘉贶。照临所曁，懽忭惟均。钦惟道合弥纶，功参化育。民康物阜，飞潜动植之咸宁；礼备乐兴，华夏蛮貊之率俾。惟玆灵异之产，允协泰亨之征。麟为五行之精，狮乃百兽之长。矧福禄之骈出，尤今昔之罕闻。皆由和气之所钟，实是至治之所感。且诸佛宝塔，遍见于空中；彩凤神龙，相翔于日下。祯祥沓至，庆颂交腾。伏念，臣幸际昌辰，欣闻瑞应。迹縻外服，班虽阻于骏奔；心注中宸，诚倍殚于虎拜。

笺曰：

储宫毓德，载赞皇猷。造物锺神，式昭天贶。事光简策，喜溢臣工。恭惟伟量渊冲，英资玉裕。克全三善，志恒笃于顺承；参决万机，功益臻于化育。玆致诸祥之毕至，以基永世之太平。前昔所稀，华夷咸庆。伏念，臣幸际熙运，叨守弊封。迹系匏瓜，虽阻趋跄之列；心同葵藿，倍殚颂祷之诚。

○日本国源义持使臣亮倪诣阙，进书契、献土宜，命馈于客厅。其书契曰：

吾邦与贵朝，于隔海之国最近，然而鲸波多险，不时嗣音，非懈也。今遣释氏亮倪，问讯起居，兼求释典七千轴。若蒙允许，则使此邦之人永结胜缘，其为利也不亦博哉？伏乞恕而容之。不腆土宜，具列于季幅。

义持父道义，帝尝封为王，义持不用命，自称征夷大将军，而国人则谓之御所，故其书只曰日本国源义持，无王字。

○上王遣兵曹参议尹淮，赍教书，赐祭于宜宁府院君南在之殡。教曰：

死生修短之理，盖因天命之自然；哀荣赠恤之恩，实是国家之常典。矧于股肱之老，盍致礼数之隆？惟卿性资英豪，识见高迈。学致多闻之富，庆锺积善之馀。识天命之去留，察人心之向背，当丽运鱼烂之际，值我家龙兴之时，佐太祖以忧劳，拯生民于涂炭。仗义决策，赞成创业之宏规；应天顺人，允协开国之上策。振乌府之纪纲，奸回悉皆胆落；司银台之喉舌，敷奏不为面从。名望重于朝廷，风声肃于中外。曩予朝觐之日，乃为副贰之官，不惮跋涉之勤劳，共同甘苦于蚤夜。逮当纂承之后，益伸弼亮之功。以身系其安危，与国同其休戚。好善疾恶，足为戒于后人；尊主庇民，诚无愧于前哲。年弥高而气弥壮，位愈尊而心愈谦。方期怡养以居闲，共享升平于有永，何知一疾之作，遽为九泉之游？兴言及玆，恸悼无已。於戏！惟卿之所守，不随死生而存亡，若有可疑，于何顾问而裁断？聊申恤典，少慰英灵。

○上王御内殿，引见都镇抚延嗣宗、崔闰德、河敬复、李春生、兵曹判书赵末生、参判李明德、参议尹淮、兼知事全直等，听断军务，仍置酒。

○前同知摠制严有温卒，赐赙纸七十卷。

12月18日[编辑]

○戊子，视事。卞季良固请大行王掩圹奠，依古例，盛设大卓幷左右侠卓，以表送终之厚。金渐亦请之，上曰：“除左右侠卓，非吝也。山陵、原庙及献寿之礼已详定，并皆如此。”申商曰：“已定之礼，不可轻改。”

○御经筵。

○朝寿康宫。

○上王幸东郊，观放鹰。

○上命景福宫直奴三十名，以京居壮实各司奴子择定。

○敬宁君𰨅进皇帝所赐羊四百六十头、《阴骘书》二十二柜、《名称歌曲》三十柜、蜜沈龙眼二缸、蜜沈荔子二缸、沈胡椒二缸等物。

○刑曹启：“赵濬雨伪造印信、户口，与私奴刘景、刘万教诱诉良。造印在赦前，教诱在赦后。”下政府、六曹拟议，伪造虽在赦前，教诱乃在赦后，依教诱人犯法律，杖一百、徒三年。

12月19日[编辑]

○己丑，上备法驾，率百官，幸南在第赐祭。上不及其门六七步许，下马入幄次，丧主南智伏道左以迎，命智奠爵。典祀少尹金尚直读教祭讫，上还驾，智伏道左哀哭，上轼而过。其教书曰：

盖闻，元首股肱，一体同心。是以，君之于臣，生则加爵禄之荣，死则举吊恤之典，此古今之通义，国家之恒规。惟卿廊庙伟资，山河秀气。有贯穿百家之学，有酬酢万变之才。剖竹分鱼而歌登五袴，登车揽辔而咏被甘棠。献善宣美，政膺喉舌之司；激浊扬清，独耸乌台之望。以至领袖岩廊，调和鼎鼐，践历中外，声名藉甚。昔在丽季，政散民离，天命民心，归于一德。卿乃炳其几微，翊戴圣祖，以开亿万年无疆之洪祚。当我上王，入觐天庭，卿亦陪从，跋涉间关，以捍御艰难，逮至践祚，裨益弘多。在予冲人，如卿之老，尤为水鉴药石。今其已矣，何以为心？矧卿于寡人，有旧恩之好？卿之孙则有连姻之庆，谓将仪表百寮，弼亮四世，而天不慭遗，遽停相杵，可胜痛哉？爰命有司，谨治丧事，今将菲薄，来奠素帷。於戏！休戚之心，永肩于终始；哀荣之礼，当极于存亡。

○上朝寿康宫。

○义禁府提调柳廷显等启：“前者功臣等请从茂之罪，闵汝翼亦与焉。及收从茂科田之际，汝翼曰：‘无乃太急乎？妻子必扰。’其辞与请罪之意相反，请鞫其由。”上曰：“汝翼不讳其辞，具告于知申事，且事小言直，不可以此加罪。”功臣再请，竟不允。

○江原道饥，命发仓赈之。

○上王御便殿，引见李明德、尹淮，谕以抱川、丰壤行幸之际，减省扈从宿卫大小军士之意。

○副司直张月下，前年随驾到留后司发怨言，今春幸平康时及今幸横城时，愤曰：“既出令停讲武，即反行幸。天气大寒，乃致人马死伤。”上王命李明德、尹淮，同义禁府提调柳廷显、卞季良、许迟、田兴引问月下于外庭，辞不服，乃下月下及辞连人李得春等五人于义禁府狱。月下，女真投化人也。

○前都观察使李伯持卒，命赐赙纸七十卷。

○礼曹启大行上王发引排班及仪注曰：

监察二在后，次文武群官，次宗室，次应从灵驾国葬都监、各色殡殿都监，次行首牵龙，次恭安府禄官，次内官，次宫人，次黼翣二左右分立，次柳车，次黻翣二、画翣二于柳车左右分立，障梓宫，次执铎司马十六人，护军左右翣外分立，次铭旌中立，次羽葆中立，次执望烛者，〈架阁库录事，直差知印、内侍茶房、成众官。〉左右分立，列于仪仗内，天明而止。次肩舆中立，次哀册腰舆中立，次祭服腰舆中立，次明器腰舆六居中左右分立，次青绣鞍马在左，紫绣鞍马在右，次竹鞍马左右分立，次竹散马左右分立，次挽辞左右分立，次方相氏车左右分立，次火铁笼连望烛，左右分立，次后殿大旗二左右分立，玄武旗中立，次青凉扇二左右分立，次魂帛车，次香亭子中立，次白烛笼二左右分立，次红凉伞中立，次上马台中立，次青烛笼二左右分立，次魂帛舆，次谥册宝腰舆，次红烛笼二左右分立，次假水精杖在左，金钺𫓧在右，次龙扇二左右分立，次应从侍臣仪仗内左右分立，次孔雀扇四左右分立，次红盖二居中分立，次凤扇四左右分立，次假金钺斧二左右分立，次青伞二居中分立，次假银钺斧二左右分立，次旌节左右分立，次交倚中立，次旄节二左右分立，次罕在左、毕在右，次鼓居中在左，铮居中在右，次假金斫子二左右分立，次假银斫子二左右分立，次灌子在中，次金骨朵子二左右分立，次盂子中立，次银骨朵子二左右分立，次幢二左右分立，次君王千岁旗中立，次金妆刀二左右分立，次银妆刀二左右分立，次碧凤旗二居中分立，次金镫四左右分立，次哥舒奉四左右分立，次驾龟仙人旗二居中分立，次鼓字旗在左，金子旗在右，次令字旗二左右分立，次熊骨朵子二左右分立，次鼓居中在左，铮居中在右，次豹骨朵子二左右分立，次玄鹤旗在左，白鹤旗在右，次龙马旗左右分立，次角端旗左右分立，次天下太平旗中立，次三角旗左右分立，次白泽旗二左右分立，次丁酉旗在左，丁丑旗在右，次丁未旗在左，丁卯旗在右，次朱雀旗中立，次丁亥旗在左，丁巳旗在右，次青龙旗在左，白虎旗在右，次玄武旗在左，黄龙旗在右，次红门大旗二左右分立，红盖中立。

攸司陈吉凶二驾仪仗如仪，诸侍卫之官，前后导从如仪。俟遣奠礼毕，摄判通礼进当灵座前跪，启请乘舆，启讫俛伏兴。大祝奉魂帛函，安于舆上，虞主匮在其后，小臣奉舆。摄判通礼前导，至外门外，摄判通礼进当舆前跪，启请升车，启讫俛伏兴。大祝奉魂帛函，安于车上，虞主匮在其后。执事者奉谥册宝，置于腰舆，摄判通礼进当车前跪，启请车驾进发，启讫，俛伏兴，退。车驾动至侍臣上马所，摄判通礼进当车前跪，启请侍臣上马，通赞承传，喝侍臣上马，车驾少驻，侍臣上马。摄判通礼进当车前跪，启请车驾进发，启讫，俛伏兴，退。仪卫以次前引，侍臣挟侍于前。车驾将至陵门，侍臣下马，步导于前，至帷宫门外，回车南向。摄判通礼进当车前跪，启请降车乘舆，启讫，俛伏兴。大祝以舆奉魂帛函，摄判通礼前导就帷宫，安于灵座，虞主匮在其后。执事者奉谥册宝，置于案上，车舆、仪仗及侍卫之官，停列于帷宫门外。

初，大祝奉魂帛，将升车，摄判通礼进梓宫前跪，启请升輴，启讫，俛俛兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣，奉梓宫降阶升輴，摄判通礼前导梓宫，奉翣者以翣障梓宫，挽士奉輴至外门外，摄判通礼进輴前跪，启请升柳车，启讫，俛伏兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣，奉梓宫升柳车，摄判通礼进当柳车前跪，启请灵驾进发，启讫，俛伏兴，退，执铎司马俱振铎，凡灵驾进止，司马皆振铎。仪卫以次前引，宗室以下文武百官及宫人〈宫人于城外奉辞〉以次侍从。方相至山陵，入圹以弋击玄宫四隅、明器等至，陈于玄宫东南，北上。柳车至陵门，侍从群官并下马从行，至帐殿前回车，南向。摄判通礼进当柳车前跪，启请降车升輴，启讫，俛伏兴。户曹判书率舁梓宫官及小臣，奉梓宫升輴，摄判通礼前导梓宫，奉翣者以翣障梓宫，挽士奉輴至帐殿。舁梓宫官及小臣奉梓宫，安于榻上，执事者取铭旌，去杠置其上，奉哀册置于案上。葬仪具，临圹奠仪。舁梓宫官，以武弁四品为之，柳车及各车舆牵曳、仪仗奉持，并军人一千一百九十七人，门外以京畿军人代之。各司一员侍卫至山陵，虞主侍卫还京。

○礼曹启大行上王返虞主时排班及仪注曰：

监察二在后，次文武群官，次宗室，次国葬都监魂殿都监，次恭安府禄官，次内官，次后殿大旗二左右分立，玄武旗中立，次青扇二左右分立，次返虞车，次香亭子中立，次红阳伞中立，次白烛笼二左右分立，次上马台分立，次青烛笼二左右分立，次返虞舆，次册宝腰舆中立，次红烛笼二左右分立，次假水精杖在左，金钺斧在右，次龙扇二左右分立，次侍臣仪仗内左右分立，次孔雀扇四左右分立，次红盖二居中分立，次凤扇四左右分立，次假金钺斧二左右分立，次青伞居中分立，次假银钺斧二左右分立，次旌节二左右分立，次交椅中立，次旄节二左右分立，次罕在左、毕在右，次铮鼓居中左右分立，次假金斫子二左右分立，次假银斫子二左右分立，次灌子中立，次金骨朵子二左右分立，次盂子中立，次银骨朵子二左右分立，次幢二左右分立，次君王千岁旗中立，次金妆刀二左右分立，次银妆刀二左右分立，次碧凤旗二居中分立，次金镫四左右分立，次哥舒捧四左右分立，次驾龟仙人旗二居中分立，次鼓字旗在左，金字旗在右，次令字旗左右分立，次熊骨朵子二左右分立，次铮鼓居中左右分立，次豹骨朵子二左右分立，次玄鹤旗在左，白鹤旗在右，次龙马旗左右分立，次角端旗二左右分立，次天下太平旗中立，次三角旗二左右分立，次白泽旗二左右分立，次丁酉旗在左，丁丑旗在右，次丁未旗在左，丁卯旗在右，次朱雀旗中立，次丁亥旗在左，丁巳旗在右，次青龙旗在左，白虎旗在右，次玄武旗在左，黄龙旗在右，次红门大旗二左右分立，红盖中立。

前导有司陈仪仗，诸侍卫之官前后导从如仪。俟执事者彻奠讫，摄判通礼进当帷宫前跪，启请乘舆，启讫，俛伏兴。大祝奉虞主，安于舆，魂帛函在其后，小臣奉舆。摄判通礼前导，至陵门，摄判通礼进当舆前跪，启请乘车，启讫，俛伏兴。大祝奉虞主，安于车上，魂帛函在其后。执事奉谥册宝，置于腰舆，摄判通礼进当车前跪，启请车驾进发，启讫，俛伏兴，退。车驾动至侍臣上马所，摄判通礼进当车前跪，启请上马，通赞承传，群官上马，车驾小驻，文武群官皆上马。摄判通礼进当车前跪，启请车驾进发，启讫，俛伏兴，退，仪卫以次前引。宗室以下文武群官及诸侍卫之官导从，如常仪。

奉迎虞主仪曰：

前期，执事者设灵座于魂殿当中，近北南向，设谥册宝案于灵座前稍东，设大次于外门外，小次于中门外，皆随地之宜。判通礼导殿下，诣大次即座，留都宗室以下文武群官出城，俟虞主车。将至，班立道左。虞主车至，通赞赞四拜，群官四拜讫，乘马前导。虞主车将至魂殿门外，导从群官下马。判通礼导殿下，出大次，奉迎虞主车，至殿门外，摄判通礼进当车前跪，启请降车乘舆，启讫，俛伏兴。大祝奉虞主匮安于舆，小臣奉舆。摄判通礼前导，至殿阶上，摄判通礼跪，启请降舆升座，启讫，俛伏兴。大祝奉虞主匮，安于灵座，执事者奉谥册宝，置于案上乃退。判通礼导殿下，诣小次即座，时至，行虞祭。

虞祭仪曰：

七虞。初虞，葬之曰日中而行，今山陵去京都经宿以上，故于所馆行之。前一日，忠扈卫设幄次于殿前近东，随地之宜。其日，通礼门设殿下版位于东阶东南，西向，设亚终献官位于殿下版位之后近南，西向北上，执事者位于其后，异位重行，俱西向，北上。设执礼位于东阶西南，西向，谒者、赞者、赞引在南小退，俱西向，北上。若内庭窄狭，则设赞者位于外庭东阶西南，西向。设宗室以下文武群官位于外庭，文东武西，中心为头，异位重行，俱北向。设监察位二于东西班后，北向，书吏各陪其后。

其日未行事前，典祀官率其属，入奠祝版于灵座之左有坫，陈币篚于尊所，设香炉、香合幷烛于灵座前，次设祭器实馔具，设尊所于户外之左，皆加勺幂，北向，西上。设洗于东阶东南，北向，盥洗在东，爵洗在西，有盘匜。罍在洗东加勺，篚在洗西南，肆实以巾。若爵洗之篚则又实以爵。亚终献洗，又于东南北向，盥洗在东，爵洗在西。罍在洗东加勺，篚在洗西南，肆实以巾。若爵洗之篚则又实以爵。设诸执事盥洗于亚终献洗东南，北向。时至，典祀官率其属，入实馔具毕，诸享官及陪祭群官皆就殿门外。执礼帅谒者、赞者、赞引，先就殿庭拜位，重行北向西上，四拜，各就位。赞引引典祀官、大祝、斋郞入就殿庭拜位。立定，执礼曰四拜，〈凡执礼有辞，赞者皆传喝。〉典祀官以下四拜。赞引引诸执事，诣盥洗位，盥洗讫，各就位。判通礼导殿下，诣幄次即座，通礼门分引陪祭宗室以下文武群官入就位，谒者引亚献官终献官，入就位。大祝开匮，奉出虞主设于座，覆以白苎巾。执事者诣爵洗位，洗瓒拭瓒，洗爵拭爵，置于篚，奉诣尊所置于坫上。礼曹判书进当幄前跪，启请行初虞礼，启讫，俛伏兴。判通礼导殿下出幄，诣版位西向立，判通礼启请四拜哭，殿下四拜，哭尽哀。执礼曰众官四拜哭，在位者皆四拜，哭尽哀。〈先拜者不拜〉判通礼导殿下，诣盥洗位北向立，内侍跪取匜兴沃水，又内侍跪取槃承水，殿下盥手，内侍跪取巾于篚以进，殿下帨手讫，内侍受巾奠于篚。判通礼导殿下，升自东阶，近侍、内侍从升，诣尊所西向立。执尊者举羃酌郁鬯，近侍以瓒受酒。判通礼导殿下，诣灵座前，北向立，启请跪，近侍一人捧香合跪进，近侍一人奉香炉跪进，判通礼启请三上香，近侍奠炉于案。近侍以瓒跪进，判通礼启请执瓒灌地讫，以瓒授近侍，近侍受以授大祝。近侍以币篚跪进，判通礼启请执币献币，以币授近侍，奠于灵座前。凡进香、进瓒、进币，皆在东西向，奠炉受瓒奠币，皆在西东向。进爵奠爵，皆准此。判通礼启请俛伏、兴、小退，再拜哭，导殿下降自东阶复位。小顷，判通礼导殿下，升自东阶诣尊所西向立，执尊者举羃酌酒，近侍以爵受酒。判通礼导殿下诣灵座前北向立，启请跪，近侍以爵跪进，判通礼启请执爵献爵，以爵授近侍，奠于灵座前。判通礼启请俛伏兴小退北向跪，大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫。判通礼启请俛伏兴、再拜哭，导殿下降复位。谒者引亚献官，诣盥洗位，北向立，盥手帨手讫，谒者引亚献官，升自东阶，诣尊所西向立。执尊者举羃酌酒，执事者以爵受酒，谒者引亚献官，诣灵座前北向立，赞跪，执事者以爵授亚献官，亚献官执爵献爵，以爵授执事者，奠于灵座前。谒者赞俛伏、兴、小退，再拜哭，引降复位。谒者引终献官行礼如亚献仪，引降复位。判通礼启请四拜哭，殿下四拜哭尽哀。执礼曰众官四拜哭，在位者皆四拜，哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕，启讫，俛伏、兴。判通礼导殿下还幄次，谒者引亚献官、终献官出，通礼门分引陪祭群官以次出。赞引引典祀官以下诸执事，俱复拜位。立定，执礼曰四拜，典祀官以下诸执事皆四拜，赞引以次引出，大祝纳虞主如仪。执礼率谒者、赞者、赞引，就拜位四拜而出。典祀官帅其属，彻礼馔，大祝帅执事，奉魂帛，埋于屏处洁地，祝版瘗于坎。群官移班近东，班首进名奉慰。遇柔日行再虞。自三虞至七虞，并于刚日行祭，仪皆如初虞。

摄行仪曰：

执礼设初献官位于东阶东南，西向，设亚终献官位于初献官之后稍南，西向北上，执事者位于其后，异位重行，俱西向北上，设监察位于殿庭之南，近东西向，书吏陪其后。设执礼位于东阶西南，西向，谒者赞、者赞、引在南小退，俱西向北上。其日未行事前，典祀官帅其属，入奠祝版于灵座之左有坫，陈币篚于尊所，设香炉、香合幷烛于灵座前，次设祭器实馔具，设尊所于户外之左，皆加勺羃，北向西上。设洗于东阶东南北向，盥洗在东，爵洗在西。罍在洗东加勺，篚在洗西南，肆实以巾，若爵洗之篚则又实以爵。设诸执事盥洗于献官洗东南，北向。时至，典祀官帅其属，入实馔具毕，诸享官皆就殿门外。执礼帅谒者、赞者、赞引，先就殿庭拜位，重行北向，西上，四拜，各就位。赞引引监察及典祀官、大祝、斋郞入就殿庭拜位。立定，执礼曰四拜，〈凡执礼有辞，赞者皆传喝。〉监察以下四拜。赞引引监察就位，赞引引诸执事，诣盥洗位盥帨讫，各就位。大祝开匮，奉出虞主，设于座，覆以白苎巾。执事者诣爵洗位，洗瓒拭瓒，洗爵拭爵，置于篚，奉诣尊所，置于坫上。谒者引初献官，赞引引亚终献官入就位，执礼曰四拜哭，初献官以下皆四拜哭。〈先拜者不拜〉谒者进初献官之左，请行初虞礼，谒者引初献官，诣盥洗位，北向立，盥手帨手讫，引初献官升自东阶，诣尊所西向立。执尊者举羃酌郁鬯，执事者以瓒受酒。谒者引初献官，诣灵座前北向立，执事者一人奉香合，执事者一人奉香炉，谒者赞三上香，执事者奠炉于案。执事者以瓒授初献官，初献官执瓒灌地讫，以瓒授执事者。大祝以币篚授初献官，初献官执币献币，以币授大祝，奠于灵座前。凡奉香授瓒授币，皆在献官之右，奠炉、受瓒、奠币，皆在献官之左，授爵、奠爵仿此。谒者赞俛伏、兴、小退、再拜哭，引初献官降自东阶复位。小顷，谒者引初献官升自东阶，诣尊所西向立，执尊者酌酒，执事者以爵受酒，谒者引初献官，诣灵座前，北向立，赞跪，执事者以爵授初献官，初献官执爵献爵，以爵授执事者，奠于灵座前。谒者赞俛伏，兴，小退，北向跪，大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，谒者赞俛伏，兴，再拜哭，引降复位。谒者引亚献官，诣盥洗位，北向立，盥手帨手讫，引亚献官升自东阶，诣尊所西向立，执尊者举羃酌酒，执事者以爵受酒。谒者引亚献官，诣灵座前，北向立，赞跪，执事者以爵授亚献官，亚献官执爵献爵，以爵授执事者，奠于灵座前。谒者赞俛伏，兴，小退，再拜哭，引降复位。谒者引终献官，行礼如亚献仪，引降复位。执礼曰四拜哭，在位者皆四拜哭。谒者进初献官之左，白礼毕，谒者、赞引各引初献官以下以次出。赞引引监察及典祀官、诸执事，俱复拜位。立定，执礼曰四拜，监察及典祀官、诸执事皆四拜。赞引以次引出，大祝纳虞主如仪。执礼帅谒者、赞者、赞引，就拜位，四拜而出，典祀官帅其属，彻礼馔，大祝率执事者，奉魂帛埋于屏处洁地，祝币瘗于坎。七虞同。

12月20日[编辑]

○庚寅，朝寿康宫。上王及大妃移御于宜山君南晖之第。寿康宫与昌德宫接，上每从宫中道起居。自是日起居移御所，简仪卫以便往来，仪仗惟伞扇，侍卫不过数十人而已。

○上王命三议政问安，二相以下，有名日及累日行幸外，毋得问安。

○判广州牧事文继宗密启让宁欲夺人妾，即遣内官李村核之，果然。上王令赵末生传宣旨曰：“让宁今因放鹰，见广州记官之妾，欲夺未成，其不能改过如此。吾不欲更见，莫以我为不言也。”

○上王令赵末生、李明德密谕元肃曰：“为人君者，不可不广继嗣，主上只有二子，长为六岁，胡可保也！况今内无侍女，独御宫中，宜择司谒司钥等人之女可为侍御者，先见大妃，然后纳之可也。”

○礼曹启：“《仪礼经传通解续》曰：‘《檀弓》曰：“孔子在卫，有送葬者，而夫子观之曰：‘善哉，为丧乎！足以为法矣，小子识之。’子贡曰：‘夫子何善尔也？’曰：‘其往也如慕，其返也如疑。’”注曰：“慕谓小儿随父母啼呼。”疏曰：“言慕如小儿啼呼者，谓父母在前，婴儿在后，恐不及之，故在后啼呼而随之。今亲丧在前，而孝子在后，恐不逮及如婴儿之慕。”’《杜氏通传》唐元陵仪注：‘山陵日，依时刻吉凶，二驾备列。神驾动，侍臣上马，挟侍于前。辒辌车发引，内外哭从，以赴山陵。’《文公家礼》：‘柩行，方相等前导，主人以下男女哭步从，尊长次之，无服之亲又次之，宾客又次之。’今大行大王之葬，乞依古制，应从侍臣，挟侍魂帛车前，自馀群官，并从柳车之后。”从之。

○礼曹启：“《檀弓》曰：‘葬日虞，不忍一日离也。是日也，以虞易奠，卒哭曰成事，是日也，以吉祭易丧祭。’《文公家礼》杨复附注：‘先生曰：“未葬时，奠而不祭，但酌酒、陈馔、再拜而已。”’虞始用祭礼则虞祭以前，皆奠也，而酌酒、陈馔而已，则其不用币明矣。太祖之丧，自启奠即行献币礼，似违礼意。今大行大王之丧，乞依古礼，自虞祭始行献币礼。”从之。

12月21日[编辑]

○辛卯，视事。义禁府启：“金久冏擅还李从茂科田，律应杖八十。”上曰：“久冏迂生，昏迷不察耳。可赎笞五十。”柳廷显等更请依律施行，从之，命勿收职牒。元肃启：“让宁不念殿下友爱之笃，恣行不义，以累上德，宜收其鹰犬、马匹，以防将来。不然则必失其身，殿下虽欲保全之，其可得乎？”上曰：“尔言是矣。然岂有他哉？专以不禁情欲耳。若老成则将不如是。”

○御经筵。

○朝移御所。

○命元肃传旨于广州，令收让宁马三匹。俄而引见肃密谕曰：“让宁不孝于父王，得罪于天，而不自改心涤虑，反加放恣。今若收其马匹，令不得出入，则必复有逃脱之患，以致父王之忧，是不可不虑也。宜收收马之书，渐以禁防。其鹰子则父王曾收一连，今只馀一连耳。我若不复赠送，则将自无鹰子矣。”

○王旨：

予闻，驿路因各道进上烦数，人马俱困。今后各道观察使每朔望前望后，京畿左右道水军佥节制使各望前望后，忠清、全罗道兵马都节制使望前，水军都节制使望后，庆尚道左道兵马都节制使望前，水军都节制使望后，右道兵马都节制使次朔望前，水军都节制使次朔望后，江原、黄海道水军佥节制使望前望后，平安、咸吉道兵马都节制使望前望后，以次进上，永为恒式。若其遐道，尤为有弊，庆尚、全罗、咸吉、平安道进上，除近道所产之物，其当进物色，详定以启。

○礼曹启大行上王祖奠仪曰：

前期，忠扈卫设幄次于殡殿前近东，随地之宜。通礼门设殿下版位于殿庭当中北向，设宗亲以下文武群官位于外庭，随地之宜，文东武西，中心为头，异位重行，俱北向。执事者奠祝版于灵座之左，设香炉、香合幷烛于灵座前，设尊所于户外之左北向，设洗于东阶东南北向，盥洗在东，爵洗在西，诸执事洗，又于东南北向。时至，执事者盥手，洗爵拭爵，升自东阶，置于尊所。奉馔升奠于灵座前。判通礼导殿下，诣幄次即座，通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定，礼曹判书进当幄前跪，启请行礼，启讫，俛伏兴。判通礼导殿下，出幄诣版位向北立，判通礼启请再拜哭，殿下再拜哭，尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下，诣盥洗位盥洗讫，导殿下升自东阶，诣灵座前北向立，启请跪三上香。进香、进炉、奠香、奠炉，皆近侍为之。近侍进茶酒，殿下酹茶三奠酒，亦近侍为之。判通礼启请俛伏，兴，小退，跪，大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，判通礼启请俛伏，兴，再拜哭，导殿下降复位。判通礼启请再拜哭，殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜，哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕，启讫，俛伏兴。执事者彻馔，判通礼导殿下还幄次，通礼门分引宗室以下文武群官以次出。

摄行仪曰：

前期，执事者设摄丧主位于殡殿庭当中北向，执事者奠祝版于灵座之左，设香炉、香合幷烛于灵座前，设尊所于户外之左北向，设洗于东阶东南北向，盥洗在东，爵洗在西，诸执事洗，又于东南北向。时至，执事者盥手，洗爵拭爵，升自东阶，置于尊所，奉馔升，奠于灵座前。奉礼郞引摄丧主入就位。立定，赞再拜哭，引摄丧主诣盥洗位盥洗讫，引摄丧主升自东阶，诣灵座前北向，赞跪三上香。执事者以茶酒授摄丧主，摄丧主酹茶三奠酒，奉礼郞赞俛伏，兴，小退跪。大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，奉礼郞赞俛伏，兴，再拜哭，引摄丧主降复位。奉礼郞赞再拜哭，引摄丧主出，执事者彻馔。

○礼曹启：“唐制，司徒帅舁梓宫官，奉梓宫升降，司空告启殡，拂拭梓宫，葬时覆土。宋制，太傅帅百官，上谥册宝。所谓司徒、司空，皆非本朝官制，乞以领议政代太傅，户曹判书代司徒，工曹判书代司空。且唐《百官志》，太尉、司徒、司空各一人，是为三公，祭祀阙则摄。今若领议政、户曹判书、工曹判书等官阙，则依唐制，以他官差摄。”从之。

○礼曹启：“前朝国葬及我太祖之葬，以市里杂色女哭从，称为痛哭婢，诚为未便。谨按《杜氏通典》唐元陵葬仪，公主、内官等，周以行帷，皆哭踊而从。今大行上王之葬，公主代以宫人，有故则以官婢哭从。”从之。

12月22日[编辑]

○壬辰，视事。

○吏曹判书尹坤为摄领议政，率百官，奉大行上王谥册宝入内。

○朝移御所。

○礼曹详定各道进上物膳以启，上命：“如非时则望前望后进上，勿使强进，苟值新出，随即来进。若新蕨等近道所产之物，不过二三度进上，及盛长时，毋得连进。天鹅则勿拘恒式，随时进上，率皆无弊施行。其膳状，悉皆呈于承政院。”前此，膳状呈于司饔房，内竖独掌多滥，故有是命。

○济州军怪钉以三犯窃盗处绞。

○礼曹启大行上王临圹奠仪曰：

前一日，忠扈卫设灵帐殿于玄宫之西，南向，设殿下幄次于灵帐殿之西，随地之宜。其日，执事者设榻于灵帐殿近北，设灵座于榻前，设谥册宝、哀册案于灵座前稍东。通礼门设殿下版位于灵幄殿之南，北向，设宗室以下文武群官位于殿下版位之后，近南北向，中心为头，异位重行，俱北向。执事者奠祝版于灵座之左，设香炉、香合于灵座前，设尊所于灵帐殿东南，北向，设洗于灵帐殿外东南，北向，盥洗在东，爵洗在西，诸执事洗，又于东南，北向。方相至，入圹以戈击玄宫四隅，明器等至，陈于玄宫东南，北上。魂帛车至，大祝奉魂帛函，就灵帐殿，安于灵座，虞主匮在其后。执事者奉谥册宝、哀册置于案上。柳车至，摄判通礼进当柳车前跪，启请降柳车升輴，俛伏，兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣，奉梓宫升輴。摄判通礼前导梓宫，奉翣者以翣障梓宫，挽士奉輴至灵帐殿，舁梓宫官及小臣奉梓宫安于榻上，执事者取铭旌，去杠置其上。殿下降辇，判通礼导殿下，权就幄次即座。时至，执事者盥手，洗爵拭爵，置于尊所，奉馔奠于灵座前。通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定，礼曹判书进当幄前跪，启请行礼，启讫，俛伏兴。判通礼导殿下，出幄诣版位，北向立，判通礼启请再拜哭，殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下，诣盥洗位盥洗讫，导殿下，诣灵座前北向立，启请跪三上香。进香、进炉、奠香、奠炉，皆近侍为之。近侍进茶酒，殿下酹茶三奠酒，亦近侍为之。判通礼启请俛伏，兴，小退跪，大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，判通礼启请俛伏，兴，再拜哭，殿下俛伏，兴，再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下还幄次，通礼门分引宗室以下文武群官以次出。前期，通礼门设殿下奉辞位于羡道之南西向，宗室以下文武群官位又于其南近东，异位重行，俱西向北上。又设领议政进册位于羡道东南西向，奉哀册官位又于其南小退西向。书云观报时，摄判通礼进当灵帐殿前跪，启请升輴，即玄宫，启讫，俛伏，兴，退。工曹判书以巾进拭梓宫幷拂棺衣。户曹判书帅舁梓宫官及小臣，奉梓宫升輴，摄判通礼前导梓宫，奉翣者以翣障梓宫。挽士奉輴，将即玄宫，判通礼导殿，下出幄哭从，宗室以下文武群官皆哭从。奉礼郞引领议政及奉哀册官，就羡道东南位西向立，奉梓宫入自羡道，安于玄宫内榻褥上北首。工曹判书再整棺衣、铭旌令平正。领议政以哀册入跪，奠于梓宫之西于玄宫外。近侍以赠帛玄六、𫄸四及赠玉奉进，殿下执赠帛、赠玉，授近侍置于梓宫之旁，黼翣、黻翣、画翣亦树于梓宫之旁。群官各就奉辞位，判通礼导殿下，诣奉辞位，启请再拜哭，殿下再拜哭，又再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，宗室以下文武群官皆再拜哭，又再拜哭尽哀。奉辞讫，判通礼导殿下，还幄次。通礼门引群官移班，班首进名奉慰讫，通礼门分引群官以次出。攸司祀后土如仪，执事者藏明器、下志石。缮工监锁闭玄宫，领议政、司宪一人并监锁闭玄宫。工曹判书覆土九锸，所司帅作工，续以终事。柳车及輴之属，于柏城内庚地焚之，其通人臣用者则不焚。

摄行仪曰：

前一日，忠扈卫设灵帐殿于玄宫之西南向。其日，执事者设榻于灵帐殿近北，设灵座于榻前，设谥册宝、哀册案于灵座前稍东。通礼门设献官位于灵帐殿之南，北向，设侍从、宗室以下文武群官位于献官后，中心为头，异位重行，俱北向。执事者奠祝版于灵座之左，设香炉、香合幷烛于灵座前，设尊所于灵帐殿东南北向，设洗于灵帐殿之外东南，北向，盥洗在东，爵洗在西，诸执事洗，又于东南，北向。方相至，入圹以戈击玄宫四隅。明器等至，陈于玄宫东南，北上。魂帛车至，大祝奉魂帛函，就灵帐殿安于灵座，虞主匮在其后。执事奉谥册宝、哀册置于案上。柳车至，摄判通礼进柳车前跪，启请降柳车升輴，俛伏兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣，奉梓宫升輴。摄判通礼前导梓宫，奉翣者以翣障梓宫，挽士奉輴至灵帐殿。舁梓宫官及小臣奉梓宫，安于榻上，执事者取铭旌去杠，置其上。时至，执事者盥手，洗爵拭爵，置于尊所，奉馔奠于灵座前。通礼门引侍从群官入就位，奉礼郞引献官入就位。立定，通赞赞再拜哭，在位者皆再拜哭。奉礼郞引献官诣盥洗位盥帨讫，引献官，诣灵座前北向立，赞跪，三上香。执事者以茶酒授献官，献官酹茶三奠酒。奉礼郞赞俛伏，兴，小退跪，大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，通赞赞俛伏，兴，再拜哭，在位者皆再拜哭。奉礼郞引献官出，通礼门分引群官以次出。前期，通礼门设献官奉辞位于羡道之南西向，群官位又于其南近东，异位重行，俱西向北上。又设摄领议政进册位于羡道东南，西向，奉哀册官位又于其南小退西向。书云观报时，摄判通礼进当灵帐殿前跪，启请升輴即玄宫，启讫，俛伏，兴，退。工曹判书以巾进拭梓宫幷拂棺衣。户曹判书帅舁梓宫官及小臣，奉梓宫升輴。摄判通礼前导梓宫，奉翣者以翣障梓宫。挽士奉輴将即玄宫，奉礼郞引献官哭从，宗室以下群官皆哭从。奉礼郞引摄领议政及奉哀册官，就羡道东南位，西向立，奉梓宫入自羡道，安于玄宫内榻褥上北首。工曹判书再整棺衣、铭旌令平正，摄领议政以哀册入跪，奠于梓宫之西。献官奉赠帛玄六、𫄸四及赠玉，置于梓宫之旁，黼翣、黻翣、画翣亦树于梓宫之旁。群官各就奉辞位，奉礼郞引献官就奉辞位。通赞赞再拜哭，献官以下群官皆再拜哭，又再拜哭奉辞讫，奉礼郞引献官出，通礼门分引群官以次出。攸司祠后土如仪。执事者藏明器、下志石，缮工监锁闭玄宫，摄领议政、司宪一人幷监锁闭玄宫。工曹判书覆土九锸，所司帅作工，续以终事。柳车及輴之属，幷于柏城内庚地焚之，其通人臣用者则不焚。

启殡仪曰：

前三日，告社稷、宗庙。前一日，忠扈卫设幄次于殡殿前近东，随地之宜。其日，通礼门设殿下版位于殿庭当中北向，设工曹判书位于殿下版位之后道东近南。执事者一人执拂拭梓宫之巾，陪其后，设宗室以下文武群官位于外庭，随地之宜，文东武西，中心为头，异位中行，俱北向。执事者奠祝版于灵座之左，设香炉、香合幷烛于灵座前，设尊所于户外之左北向，设洗于东阶东南，北向，〈盥洗在东，爵洗在西。〉诸执事洗，又于东南北向。时至，执事者盥手，洗爵拭爵，升自东阶，置于尊所，奉馔升奠于灵座前。判通礼导殿下，诣幄次即座，奉礼郞引工曹判书入就位，通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定，礼曹判书进当幄前跪，启请行礼，启讫，俛伏兴。判通礼导殿下，出幄诣版位北向立，判通礼启请再拜哭，殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下，诣盥洗位盥帨讫，导殿下升自东阶，诣灵座前北向立，启请跪三上香，〈进香、进炉、奠香、奠炉皆近侍为之。〉近侍进茶酒，殿下酹茶三奠酒，〈奠酒亦近侍为之。〉判通礼启请俛伏，兴，小退跪。大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，判通礼启请俛伏，兴，再拜哭，导殿下降复位。判通礼启请再拜哭，殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕，启讫，俛伏兴，执事者彻馔彻馔。判通礼导殿下还幄次，通礼门分引宗室以下文武群官以次出。奉礼郞引工曹判书，升自东阶，〈执巾者从升〉就攒宫南，北向跪启曰：‘谨以吉辰，启攒涂。’启讫，掌事者升，彻攒涂。彻讫，工曹判书以巾拂拭梓宫，覆以棺衣于幕内。执事者周回设帷及施常食之奠，如常仪讫，通礼门分引宗室以下文武群官入就位。〈工曹判书降就本班〉立定，判通礼导殿下，出幄诣版位北向立，判通礼启请再拜哭，殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下还幄次，通礼门分引宗室以下文武群官以次出。

摄行仪曰：

前三日，告社稷、宗庙。其日，执事者设摄丧主位于殡殿庭当中北向，设工曹判书位于摄丧主之后稍东北向，执事者一人，执拂拭梓宫之巾，陪其后。执事者奠祝版于灵座之左，设香炉、香合幷烛于灵座前，设尊所于户外之左北向，设洗于东阶东南，北向，〈盥洗在东，爵洗在西。〉诸执事洗又于东南北向。时至，执事者盥手，洗爵拭爵，升自东阶，置于尊所，奉馔升奠于灵座前。奉礼郞引摄丧主入就位，次引工曹判书入就位。立定，奉礼郞赞再拜哭，在位者皆再拜哭。奉礼郞引摄丧主，诣盥洗位盥帨讫，引摄丧主升自东阶，诣灵座前北向立，赞跪，三上香。执事者以茶酒授摄丧主，摄丧主酹茶三奠酒，奉礼郞赞俛伏，兴，小退跪。大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，奉礼郞赞俛伏，兴，再拜哭，摄丧主降复位。奉礼郞赞再拜哭，在位者皆再拜哭。执事者彻馔，奉礼郞引摄丧主出。奉礼郞引工曹判书，升自东阶，〈执巾者从升〉就攒宫南，北向跪启曰：‘谨以吉辰，启攒涂。’启讫，工曹判书以巾拂拭梓宫，覆以棺衣于幕内。周回设帷及施常食之奠，如常讫，奉礼郞引工曹判书降复位。引摄丧主入就位，入定，奉礼郞赞再拜哭，在位者皆再拜哭，奉礼郞分引摄丧主以下以次出。

12月23日[编辑]

○癸巳，朝移御所。

○吾郞哈千户大伊加茂等七名来，命馈之。

○上命幷抱川属县丰壤于杨州都护府，令本县及京中各司年例输纳米谷，并于县内演福寺收积，将营离宫也。

12月24日[编辑]

○甲午，上以时服，率百官亲祭于文昭殿。乐悬而不作。

○上王诣健元陵，行正朝别祭。

○上视事。台谏交章请李从茂、金阳俊罪，不允。

○上大行上王谥册、谥宝如仪。谥宝用黄铜，镀以黄金，书曰温仁恭勇顺孝大王之宝。谥册曰：

永乐十七年岁在己亥十二月辛未朔二十四日甲午，嗣王臣某谨再拜顿首上言。臣闻，继志述事，克遵创业之谋；节惠易名，祗率追崇之礼。不胜至愿，式荐徽称。恭惟，大行上王温顺谦恭，宽仁濬哲。奋武威而制敌；敷文德以安人。光绍丕基，诞膺休命。愉愉下气，恒存孝敬之诚；翼翼小心，益谨盈成之戒。致九族之敦睦，跻一世于丰平。惠及困穷，恩加降附。乃倦勤劳于听政，思欲怡养以安神。与天稽谋，推位让德。方期天锡之难老，永享邦家；乃患日臻而弥留，忽遗弓剑。顾惟小子，叨袭洪图，未堪痛悼之情，庸举显扬之典。谨奉玉册，上尊谥曰温仁恭勇顺孝大王。冀纡冲鉴，俯允精衷。日月齐明，垂鸿号于不朽；乾坤并久，锡景福于无疆。

○礼曹启上王行大行上王遣奠仪曰：

前一日，忠扈卫设幄次于殡殿前，随地之宜。其日，通礼门设殿下版位于殿庭当中北向，设宗室以下文武群官位于外庭，随地之宜，文东武西，中心为头，异位重行，俱北向。执事者奠祝版于灵座之左，设香炉、香合幷烛于灵座前，设尊所于户外之左北向，设洗于东阶东南，北向，〈盥洗在东，爵洗在西。〉诸执事洗又于东南，北向。时至，执事者盥手，洗爵拭爵，置于尊所，奉馔升奠于灵座前。判通礼导殿下，诣幄次即座，通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定，礼曹判书进当幄前跪，启请行礼，启讫，俛伏兴。判通礼导殿下，出幄诣版位北向立，判通礼启请再拜哭，殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下，诣盥洗位盥帨讫，导殿下升自东阶，诣灵座前北向立，启请跪三上香。〈进香、进炉、奠香、奠炉皆近侍为之。〉近侍进茶酒，殿下酹茶三奠酒。〈亦近侍为之〉判通礼启请俛伏，兴，小退跪，大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，判通礼启请俛伏，兴，再拜哭，导殿下降复位。判通礼启请再拜哭奉辞，殿下再拜，哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀。礼曹判书跪启礼毕，启讫，俛伏兴，执事者彻馔。判通礼导殿下还幄次，通礼门分引宗室以下文武群官以次出。〈祖奠仪同〉

○主上殿行仪曰：

前一日，忠扈卫设殿下幄次于殡殿前近东，随地之宜。其日，通礼门设殿下版位于殿庭当中北向，设宗室以下文武群官位于外庭，随地之宜，文东武西，中心为头，异位重行，俱北向。俟圣德神功上王殿下奉辞讫，有司进輴于中门外当中南向，进柳车于外门外当中南向，仪仗、明器序列于柳车前。执事者奠祝版于灵座之左，设香炉、香合幷烛于灵座前，设尊所于户外之左北向，设洗于东阶东南，北向，〈盥洗在东，爵洗在西。〉诸执事洗又于东南北向。时至，执事者盥手，洗爵拭爵，升自东阶，置于尊所，奉馔升奠于灵座前。判通礼导殿下，诣幄次即座，通礼门分引宗室以下文武群官入就位。立定，礼曹判书进当幄前跪，启请行礼，启讫，俛伏兴。判通礼导殿下，出幄诣版位北向立，判通礼启请再拜哭，殿下再拜哭尽哀。典仪曰再拜哭，在位者皆再拜哭尽哀。判通礼导殿下，诣盥洗位盥帨讫，导殿下升自东阶，诣灵座前北向立，启请跪三上香。〈进香进、炉奠、香奠、炉皆近侍为之〉近侍进茶酒，殿下酹茶三奠酒，〈亦近侍为之〉判通礼启请俛伏，兴，小退跪。大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，判通礼启请俛伏，兴，再拜哭，导殿下小退于位。执事者设哀册褥位于奠东，职掌先奉册案，置于褥位西向，奉册官奉册，升诣册案前跪，奠于案上，俛伏，兴，小退跪。判通礼启请跪，殿下跪。典仪曰跪，在位者皆跪。奉册官诣册案前跪举册，读册官跪读册讫，俛伏，兴退。奉册官以册授校书馆员，以授尚瑞司员，判通礼启请俛伏，兴，再拜哭，殿下俛伏，兴，再拜哭尽哀。典仪曰俛伏，兴，再拜哭，在位者皆俛伏，兴，再拜哭尽哀。执事者彻礼馔。判通礼导殿下，权归幄次，通礼门分引宗室以下文武群官以次出。舁梓宫官进輴于殿阶下，大祝以舆奉魂帛函，安于车上，虞主匮在其后。执事者奉谥册、谥宝、哀册置于舆，摄判通礼进灵座前跪，启请升輴，俛伏，兴。户曹判书帅舁梓宫官及小臣，奉梓宫，降阶升輴，摄判通礼前导梓宫，奉翣者以翣障梓宫。挽士奉輴至外门外，摄判通礼进輴前跪，启请升柳车，俛伏，兴，户曹判书帅舁梓宫官及小臣，奉梓宫升柳车。礼曹判书进当幄前跪，启称柳车将发，请奉辞，启讫，俛伏兴。判通礼导殿下，出幄诣柳车前，启请再拜，奉辞，殿下再拜哭尽哀。判通礼导殿下还幄次，从驾总护使、顿递使进当幄前朝辞，馀行事官免。摄判通礼进灵驾前跪，启请灵驾进发，俛伏，兴，退。仪卫以次前引，宗室以下文武群官以次导从如仪。殿下还宫，留都群官从至城外，奉辞如仪。

○瑞兴居私奴末讫以谋杀其主从兄，处绞。

12月25日[编辑]

○乙未，视事。卞季良请大行上王赴山陵时兼用佛仪，不允。

○刑曹启：“朴成老三犯窃盗，律应处斩。”上曰：“成老既为独子，今年死囚又多，特原之。”柳颖启：“后必有弊，宜置于法。”从之。

○义禁府启：“张月下招伏：‘去年七月，谓同类人李得春曰：“音骊兴王好游田，出入无节，射杀鸡犬，掠人妇女，以此不久享于世。主上何故，亦好游田，出入颇数乎？”’按律，月下罪当大逆，凌迟处死，得春等知而不首，当杖一百，流三千里。”上王命杖月下一百，幷其妻子，没为济州官奴婢，分配得春等于全罗道各官。柳廷显等请论如律，不许。

○上朝移御所。

○京畿监司曺致报：“请抄军斫伐造让宁家舍材木。”上曰：“方今苦寒，开春后始役。”

○礼曹启：“唐元陵仪注：‘辒辌车至山陵，太尉奠于辒辌车前，奠讫，奉迁梓宫，升龙輴即玄宫。’宋大昇：‘舆至山陵，梓宫降舆升龙輴，入诣帐殿，总护使奠于梓宫前。’《文公家礼》：‘柩至葬所，置柩于圹南，北首，设灵幄于墓道西，南向，设灵座于幄内，设奠。’本朝太祖之葬，梓宫至山陵，奉安于帐殿内榻上，西首，设灵座于梓宫之西，设奠于梓宫之前。唐、宋不奠于灵座，而奠于梓宫前；《文公家礼》不奠于柩前，而奠于灵座；本朝太祖之丧，合梓宫、灵座于一帐殿内，而奠于梓宫前。”

教：“梓宫、灵座合于一帐殿，奠于梓宫前，奠后奉魂帛移安帷宫。”

○礼曹启谢后土掩圹奠仪及立主奠仪。谢后土仪曰：

俟覆土既毕，执事者于玄宫之左除地，设后土氏神位，南向，席以莞。设献官位于神位东南西向，执事者位于其后，西向北上，谒者、赞者位于献官西南，西向北上，奠祝版于神位之右。设香炉、香合幷烛于神位前，次设祭器实馔具，〈馔品与开茔域祭同〉设尊所于神位东南，北向，设洗于其东南，北向，〈盥洗在东，爵洗在西。〉诸执事洗又于其东南，北向。行事执事官各具公服。时至，谒者、赞者先就拜位，北向四拜讫，就位，谒者引祝及执事者，入就拜位，北向。立定，赞者曰四拜，祝以下四拜，诣盥洗位盥帨讫，各就位。谒者引献官入就位。立定，赞者曰四拜，献官四拜。谒者引献官，诣盥洗位，北向立，赞搢笏，盥手帨手。〈盥手帨手，不赞。〉赞执笏，引诣尊所西向立，执尊者举羃酌酒，执事者以爵受酒。谒者引献官，诣神位前北向立，赞跪，搢笏，三上香。执事者以爵授献官，献官执爵献爵，以爵授执事者，奠于神位前。赞执笏，俛伏，兴，小退，北向跪，祝就神位之右，东向跪，读祝文讫，谒者赞俛伏，兴，退复位。赞者曰四拜，献官四拜，谒者引出。谒者引祝以下，就拜位，立定，赞者曰四拜，祝以下四拜，谒者引出。谒者、赞者就拜位，四拜而出，执事者彻馔，祝版瘗于坎。献官一、〈正三品〉祝史一、谒者一、赞者一、斋郞一。〈并参外〉

掩圹奠仪曰：

俟覆土既毕，通礼门设总护使位于东阶东南，西向，设诸执事位于总护使之后，异位重行，俱西向北上，设宗室以下群官位于羡道左右近南，宗室在西，中心为头，异位重行，俱北向。执事者奠祝版于灵座之左，设香炉、香合幷烛于灵座前，设尊所于户外之左，设洗于东阶东南，北向，〈盥洗在东，爵洗在西。〉诸执事洗又于东南北向。时至，执事者盥手，洗爵拭爵，升自东阶，置于尊所，奉馔升奠于灵座前。通礼门分引宗室以下群官入就位，奉礼郞引总护使就位。立定，通赞赞再拜哭，在位者皆再拜哭。奉礼郞引总护使，诣盥洗位盥帨讫，引总护使升自东阶，诣灵座前北向立。赞跪，三上香，执事者以茶酒授总护使，总护使酹茶三奠酒，奉礼郞赞俛伏，兴，小退跪，大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，奉礼郞赞俛伏，兴，再拜哭，引总护使降复位。通赞赞再拜哭，总护使以下在位者，皆再拜哭。奉礼郞引总护使出，通礼门分引宗室以下群官以次出，执事者彻礼馔，祝版瘗于坎。

立主奠仪曰：

俟闭玄宫将毕，通礼门设总护使位于帐殿之南，北向，侍从、宗室以下文武群官位于帐殿之南，文东武西，中心为头，异位重行，俱北向。执事者设卓于灵座东南，西向，置浴盘拭巾于卓上，次奠祝版于灵座之左，设香炉、香合幷烛于灵座前，设尊所于帐殿东南，北向，设洗于东南，北向，〈盥洗在东，爵洗在西。〉诸执事洗又于东南，北向。时至，通礼门引侍从、宗室以下文武群官入就位。立定，奉礼郞引总护使，诣灵座前北向立，大祝奉出虞主浴拭讫，奉安灵座，覆以白苎巾，魂帛函在其后，总护使退复位。执事者盥手，洗爵拭爵，置于尊所，奉馔奠于灵座前。奉礼郞引总护使，诣盥洗位盥帨讫，引总护使，诣灵座前北向立，赞跪，三上香，执事者以茶酒授总护使，总护使酹茶三奠酒，奉礼郞赞俛伏，兴，小退，跪。大祝进灵座之左，西向跪，读祝文讫，奉礼郞赞俛伏，兴，通赞赞再拜哭，总护使以下在位者皆再拜哭。大祝奉虞主纳于匮中，奉礼郞引总护使出，通礼门分引群官以次出，执事者彻礼馔，祝版瘗于坎。

12月26日[编辑]

○丙申，视事。

○免今年各司奴婢全失农者身贡。

○台谏请李从茂、金阳俊罪，不允。

○启顺孝大王殡宫。

○礼曹启：“上当服淡服用吉仗，率群臣，亲行大行上王遣奠奉辞。”上曰：“临丧用吉，出何典礼？其只用青阳伞。”仍命各司皆侍卫梓宫，奉辞城外。

○上以知兵曹事全直母丧，赙纸百卷、烛十丁及棺椁。

○卞季良奉教制《贺圣明歌》三章以进曰：“钦惟皇帝陛下御极以来，宇内宁谧，祥瑞荐臻。吾东方之人懽欣蹈舞，作是诗，歌咏瑞应，以致颂祷之意焉。”

进口号曰：圣神御统，叶气旁流。天地生祥，诸福毕至。不胜欢庆之至，庸陈颂祷之辞。

歌词曰：惟帝至德，昭格于天。天降甘露，地出醴泉。河清龟见，灵芝晔晔。金水瑞冰，诸象布列。五彩庆云，纷纷郁郁。浙江、淝河，戚应昭宣。祯祥之至，前后联绵。大小稽首，天子万年。惟帝至仁，洽于人民。鸟兽咸若，瑞应昭陈。吁嗟驺虞，濯濯麒麟。白鸟鲜明，瑞象柔驯。狮子既见，福禄来臻。玄兔、白雉，世不常有。万方来贺，罔敢或后。小大稽首，天子万寿。惟帝至诚，无所不格。报恩五台，祥瑞杂遝。空见如来，诸佛菩萨。磷磷宝塔，罗汉千百。龙凤狮象，左右周匝。天花祥云，璀璨烨煜。种种灵果，不可备述。大小稽首，天子万福。

退口号曰：载歌载舞，美圣德之无前；曰寿曰康，荷天休之滋至。雅音将阕，再拜以辞。

命下礼曹，被之管弦。

○咸兴居前别将尹甫介以欧杀人处斩。

12月27日[编辑]

○丁酉，祈晴于社稷。

○大行上王梓宫发引，上王以白衣、乌带诣仁德宫，设遣奠、奉辞并如仪。命清平府院君李伯刚、清城府院君郑擢、礼曹参判金自知等护行。又命顿递使金谦、总护使郑津、礼葬都监提调崔迤等曰：“梓宫渡临津时，宜各努力。”百官设路祭于慕华楼，功臣等亦设路祭，各司一员奉梓宫归陵所。

○上朝移御所。

○上王命曰：“桧严寺住持及色掌，皆以持戒道伴僧为之，使全其道可也。”

○赐内酝于让宁。

○梓宫驻辇于德水院坪，礼宾设奠；夕次碧蹄驿前，京畿设奠。自是至山陵，凡朝夕奠，恭安府主之。

12月28日[编辑]

○戊戌，日珥。

○视事。金渐启曰：“昨臣见梓宫发引，无一人执绋先导痛哭者。送终大事，无哀痛之意可乎？凡送终者，皆执挽车之索，先导而送之。常人送终，尚且如此，况君上乎？”上曰：“哭而步从，何必先导然后，尽送终之道乎？”

○是日，大行上王梓宫次于东坡驿前平。

○上朝移御所。两上置酒，命柳廷显、朴訔、李原、许稠、李明德、尹淮、元肃等入侍。上王曰：“让宁在广州，略无悔悟之心。今又乘夜率二僮，逾墙而出，至一家，欲夺人之妾，其家固拒不从乃何？”许稠对曰：“舜之于象，封之也，或曰：‘放焉。’让宁在广州，好放鹰子，数出原野，甚为不可。臣谓，宜禁其出入，使自省悟。不然，长此不已，恐陷于罪，虽欲保全，未可得也。”上王曰：“予之所虑，正为此也。昔赐鹰子三连，吾已收取其二，犹不知省。国家当减其廪禄，困苦其生，又令把直，使不得纵恣，乃可保全矣。吾殁后尚如此，则国家据法请罪，主上亦焉能保全之哉？其从而逾墙者二僮，正当大惩，以戒后人。”柳廷显等皆曰：“上教甚是。”

○以除夜设傩礼。

12月29日[编辑]

○己亥，朝移御所。

○柳廷显等请从让宁逾墙者拿来鞫之，上王曰：“元日后，吾当亲议之。”

○赐六代言及经筵官毛冠各一。出内帑，分赐入直宰枢、承政院、经筵、尚瑞司、内侍府以至军士，又赐酒于入直大小人。

〈世宗庄宪大王实录卷第六〉

注释[编辑]

^ ^1.0 ^1.1 ^1.2 ^1.3 原本「补」

[補-1] 1.0 ^1.1 ^1.2 ^1.3 原本「补」

[1]