朝鲜王朝实录/世宗实录/十年

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九年

世宗庄宪大王实录
（戊申）十年_{大明宣德三年}

十一年

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春正月[编辑]

1月1日[编辑]

○甲申朔，上冕服，率王世子及文武群臣，行望阙礼，御勤政殿，受群臣朝。御庆会楼，宴宗亲及二品以上，中宫亦宴于内。

○进鹰使韩承舜报：“辽东王大人及捕鹰委差两内官，见鹰相笑曰：‘此非海青，真兔鹘也。’臣答云：‘我殿下以为真海青而献之。’王大人云：‘既称海青而献，可速进。’”

1月2日[编辑]

○乙酉，宴内殿。

1月4日[编辑]

○丁亥，视事，轮对。

○咸吉道都节制使议政府参赞河敬复来见，上引见。

○司谏院右献纳崔孝孙启：“前此有命曰：‘召见让宁则必晓台谏。’今岁时召见，不使臣等知之。”上曰：“宪司则已知之矣，勿复言。”

○命囚校书著作郞蒋敦义、成均直学裵杠于义禁府，以为铸字所官印《纲目》、《通鉴》多错误也。

○吏曹据唐女故司直李成妻赵氏上言启：“赵氏无族亲，其派系无稽，封爵未便。然年老无子，贫不自存，请给夫田二十结，以资馀生。”从之。

○命分书筵官为二番，每番六人。

○庆尚道监司启：“梁山任内东平县，近于东莱县，请移属东莱县。”从之。

○赈京城内外饥民。

○忠清道监司启：“今审安眠、广地串入居人民，刷出陆地及设候望、禁煮盐便否。〈斗入水内之地，俗谓之串。〉串内之民，既已安居，皆愿勿徙。宜于串内设木栅，又设候望，增定莼城镇军，令镇抚一人率领守护，昼则业农，夜则入栅。又令水营兵船，于冬乙飞岛、巨儿岛，往来守护为便。”命政府诸曹同议，佥曰：“串内垦田唯十七结，今欲于陆兵救护遥隔之处，设栅屯戍，使民入居，非长久之策。请尽刷居民，从愿移置，其农作煮盐人，俟秋移置。”从之。

○刑曹据黄海道监司关启：“道内各司选上婢多奴少，其中富强之奴，与京居者相应，求为奉足，恒居于外，贫寒之奴，每等番上，艰苦逃散。今后京居奴婢奉足，皆以婢子给之。”命与政府诸曹同议。左议政黄喜等以为：“父子兄弟外，勿以奴子为奉足。”工曹参判李蒇以为：“宜定奴婢各一口，其父子兄弟奉足仍旧。”从喜等议。

○忠清道监司启：“大山浦兵船，宜移泊波治岛。”命政府六曹同议。佥曰：“宜从所启，其万户千户职衔，并以波治岛称之。”从之。

○兵曹启：“京畿右道边军水军，倍于左道。且左道之人，不惯骑船，宜听右道边军水军自愿，幷井浦有军兵船三艘，移属左道，其井浦万户千户职衔，改称花之梁。”从之。

○礼曹启：“曾令宗庙祭，勿奏乡乐，请于圆坛、社稷、风云雷雨、雩祀、先农、先蚕、释奠等祭，亦勿用乡乐。”从之。

1月5日[编辑]

○戊子，轮对。

1月6日[编辑]

○己丑，视事，轮对。

○兵曹启：“请于景福宫主山及左臂山脉栽松，悉移旁近人家。”命于来春栽松，人家限今年十月移之，且给造家之地。

○江原道监司启：“岭西各官，因旱失农，其上京立役者，请限麦熟除之，各司奴婢收租一石以下者，纳半贡，全失农者，全免。”命：“京役人内，人口所耕数多，实田未满一结者及人口所耕数少，实田未满五十负者，限麦熟，勿立役，其奴婢免贡，一如所启。”

○礼曹启：“分礼宾寺，有病鸡豚羔羊。今本寺奴隶，皆能传习理治之方，请革看养别监二人。”从之。

○汉城府启：“近因省事之策，宪府刑曹移送公事颇多，本府事务尤剧。请依宪府刑曹吏典四十五人之数，增定令史十人，家基尺量算士，亦依月令检律例差定。”从之。

○济州按抚使报：

岛内地窄人多，牧场过半，因牛马践蹂，禾稼多损，居民专以卖马为生，近因雌马出陆之禁，虽二岁雄马，尽卖之。以故雌雄不适，孶息渐少，壮大者百无一二。然马之留岛者本多，故日夜踏损，草木不盛，虽当春月，不得丰肥，况值雪深，瘦死颇多。其私场雌马，或三岁一次，或二岁一次，许令出陆，以蕃刍茭。

从之。

1月7日[编辑]

○庚寅，参赞河敬复，以觐母归晋州，传旨庆尚道监司，

令慰宴其母，且赐米三十石。

○对马岛太守宗贞盛，遣人谢赐米豆，仍献土物。

○户曹启：“黄海道因旱，禾麻不盛，请免今年各司奴婢身贡。”命幷免京畿、平安二道。

1月8日[编辑]

○辛卯，咨文赍进官通事金陟，回自辽东启：“皇帝以皇太子诞生，大赦天下。”

1月9日[编辑]

○壬辰，传旨：

亲享宗庙时，世子宫侍卫别监六人、小亲侍二人，皆着紫衣幞头。亲享宗庙时，车驾小驻、侍臣上马等礼，俟过百官侍立位，行之。

1月11日[编辑]

○甲午，流星出翼南，入东区北，状如拳，色白。

○上服冠袍乘辇，诣宗庙，王世子及百官，具朝服扈从。

1月12日[编辑]

○乙未，亲享宗庙，王世子亚献，右议政孟思诚终献。祭毕还宫，设飮福宴于内殿，赐宗庙、永宁殿执事官宴于议政府。

○让宁大君禔与左军婢闰伊私通，事觉，下义禁府，鞫闰伊及其母其每。让宁大君闻闰伊囚，忧懑发病，命顺城君𧪚、内医卢重礼、宦者李贵，赍药乘传，往于利川第，寻放闰伊。

○命罢蒋敦义、裵杠职。

○都督佥事童孟哥帖木儿、斡朵里千户童末乙大等三人、阔儿看兀狄哈千户照郞哈等二人，各献皮物，回赐绵布三十六匹。

○日本国云州太守源锐致书礼曹云：

十有馀年绝音信，恐忘礼义，故专使节，奉献不腆之物。

礼曹答书云：

不忘旧好，专使来献礼物，良用嘉尚。将正布五百四匹，就付回价。

肥后州太守藤元调致书云：

我国两三年，有兵革之虞，故怠于通好之礼。今准先礼，奉献不腆之物。

礼曹答书，回赐正布四百二十三匹。肥前州太守源贞致书曰：

仆自幼得见先考致通好之仪，仆则怠于邻敬，聊改过以献不腆之物。

礼曹答书云：

善继先志，益修旧好，良用为佳。姑将正布九十七匹，就付还使。

骏州太守源省家室融仙致书云：

我国两三年，兵革不息，人物骚动，怠乎邻敬之仪，今准先礼，奉献不腆之物，以修旧好。又先年所逋留我民左卫门五郞、右卫门大郞，并望送还。

礼曹答书云：

所谕人口，推刷发还，仍将正布七百十七匹，就付来使。

1月13日[编辑]

○丙申，左司谏金孝贞等上疏曰：

结城县监柳孟河，出身权知直长，以别窑别坐功，除本职，而无才行保举。臣等窃见永乐十二年二月十日议政府受教：“各司吏典去官后，欲属内侍茶房成众处者，才行兼备，保举明白，则许令入属。”臣等以为吏典出身者，于成众官入属之际，尚且如此，况守令分忧一邑，其任至重！孟河出身吏典，又无才行保举，而但以别坐之功，得受是任，其于国家重选守令之意何如？若以孟河，为有功当叙，则除授他职可也。伏望殿下，罢孟河职，代以循良之吏。自今吏典去官者，除才行兼备、保举明白外，勿许除拜守令。

从之。

○赐进贺使慎宜君仁，布五十匹、米五十石。

○上以医人检参议曺听小心救人，且年老，赐米十石。

1月14日[编辑]

○丁酉，亲传望祭香祝。

○视事。上谓义禁府提调安纯及左代言金赭曰：“让宁云：‘奸闰伊，在丙申年间。’甚虚语也。得罪太宗，黜外之后，去今年间始通之矣。岁时入来，亦云：‘前此相知。’实诬我也。予知其非实而细推之，则辄发忿上书，语似不逊。”启事者出，赭从容启曰：“让宁之得罪太宗，出居于外，全以色荒也。今又不悛，以至于此者，以殿下友爱之笃，而狎恩恃爱也。况其上书有曰：‘与殿下永诀。’此言太甚，愿自今严其接待之礼，勿令恃宠纵恣。”上曰：“让宁于国家，非有大勋劳，乃肆淫佚，不孝父王而见黜，亦可愧也。近未有不义之行，予以为年齿已长，改心易虑，数召来相见耳。”

○轮对。

○工曹启：“佥节制使李恪，尝上言：‘欲于江华府筑城，俾民入保。’本府居民亦上言：‘乞于府古基筑邑城，仍置仓库，永无寇贼之虞。’据此众论，合置城子，然年之丰嫌，难以预知，宜俟秋成。”从之。

○兵曹启：“都城卫所属无受田牌及京侍卫牌等，分为八牌，以四牌属东北面，四牌属西南面，隔三朔每月无受田牌及京侍卫牌，各二牌番上，周而复始。每当吹角时，四面分登守城，其四仲月点考，依春秋衣甲点考例，每以十六日为期。”从之。

○命囚甲士洪泽于义禁府，以与让宁私通也。

1月15日[编辑]

○戊戌，轮对。

○议政府赞成权轸、刑曹判书卢闬启曰：“让宁大君禔，不遵私通之禁，而敢与杂人交通。又诬言：‘自世子时，始奸闰伊。’欺罔上聪。臣等今闻上书，有怨望悖慢之语。君臣之间，固不当如是，愿下攸司治之。”上曰：“前此让宁之失多矣，未尝下攸司推核，今所言，予以为不可。且其上书，无怨怼之辞，其勿复言。”轸等又启曰：“前此让宁之失诚多矣。然其不义之行，止其身而已，与今日欺罔上聪、悖慢怨望之意异矣。愿下攸司鞫问。”上曰：“让宁本不足于文辞，但爱闰伊，闻其被囚，遂疑抵死，欲尽书其意以救之而然耳，初无怨望之意。且兄弟之间，不当以小事，遽为论断，勿复言之，如必欲言，他日亲见我言之。”

○司宪执义金宗瑞等，上疏曰：

让宁大君禔狂悖无比，太宗教诲百端，终不悔悟，然后断以大义，废黜于外。虑其憸小交构，严立禁防，惟命曰：“自我身后，不得往来于京。”其所以保全之计至矣。禔罔有悛心，山陵未几，而狂悖屡彰，弹章屡上，友爱益笃。今又淫不当奸之女，恣欲无忌，自灾于厥躬，自速于邦宪。伏望殿下一从公道，收其爵禄，禁其出入，且屏其子于外，以终太宗保全之计。

不允。

○左议政黄喜、户曹判书安纯等，上疏曰：

让宁大君禔，得罪宗社君父，而特蒙殿下友爱之德，得全性命，近居畿内，数被引见，其为荣幸至矣，固宜小心谨慎，以报圣恩之万一。今乃私通杂人，招奸闰伊，曾无忌惮，其罪既大，遂妄称世子时始通，请除其役，欺君罔上，亦已极矣，及闻囚闰伊母子，发忿上书，言辞悖慢。为人臣而欺罔不敬，罪莫重焉，伏望殿下，断以大义，下禔攸司，鞫问其由，明正其罪，以严万世君臣之分。

不允。

○左司谏金孝贞等，上疏曰：

让宁大君禔，曾以狂悖荒淫，得罪于君父宗社，太宗殿下，炳几烛微，废黜于外，其为宗社虑至矣，使禔得全其生之虑，亦至矣。厥后禔不悔悟，屡为不义，以干邦宪，殿下但以友爱之情，待之甚厚，以至召见无时，又使其子𧪚，居于城内，得参封君之列，无赖之徒，以为殿下待禔宠异，虽犯防禁，犹为可免，暗生私通之心，今闰伊、佛老之事，是其验也。夫闰伊、佛老之事，虽未毕鞫问，情迹已著，国人所共知也。为禔计者，固当改心易虑，以图保全，今又罔有悛心，交结贱隶，招致恣女，纵欲无忌。以此观之，其他不轨之徒，潜通阿附，未可免也，将来之患，不可不虑。伏望殿下，断以大义，放禔于遐方，使不得出入，出𧪚于外，以杜群小私通之渐，宗社幸甚。

不允。

○左司谏金孝贞等，上疏曰：

僧徒髡头剃须，异于人类，口不言先王之法言，身不服先王之法服，悖伦悖理，无君臣上下之分，其他诡怪之行，不可胜言，此殿下所当深斥之者也。每当庆节，乃令此辈得入大庭，参与盛礼，而胡服杂于冠佩，梵声间于笙镛，是诚旧习之因循也。惟我圣朝之制，悉遵古昔，礼乐文物，焕然大备，唯此一事，尚仍其旧，而不革可乎！伏望殿下，断自宸衷，自今于诞辰正至，勿令僧徒，得参贺班，以正朝仪。

不允。

1月16日[编辑]

○己亥，受朝参，视事。

○左司谏金孝贞、执义金宗瑞等启：“昨日以让宁大君事，各上疏，未知教命。”上曰：“非唯若等，上疏者颇多。昨日政府六曹疏中，有下攸司鞫问之语，无乃太甚乎？”宗瑞曰：“臣等昨日未知禔上书之辞，今闻上教，政府六曹所言，未为过矣。禔昔上书曰：‘小臣与殿下之间，自此疏矣。’其言亦甚无礼。大抵继世之君，则臣诸父昆弟，禔数上无礼之书，殊无君臣之分，诚宜下攸司推之，以戒后来。”上曰：“兄弟之间，不当以如此小事，下攸司推之，况律有八议乎？”孝贞、宗瑞等曰：“但严君臣之分耳，何论兄弟之分乎？”右议政孟思诚、礼曹判书申商等亦曰：“友爱之情，虽至矣，君臣之分，不可废也。”上曰：“自癸卯至今年，政府六曹台谏，每以让宁事，连章累请，不祥甚矣。后虽谓予为拒谏，但为兄耳，遑恤后议？让宁前此誓告宗庙与父王，而尚未改过，予何能使之自新乎？且其诬我者，但以不诬，则未遂其欲耳，安有逆心而然乎？佛老、闰伊，则罪之可矣。”孝贞曰：“如是则彼尤感慨，必增怨怼，请须依法。”上曰：“诈不以实，虽云可罪，律有八议，何敢罪之？”宗瑞曰：“十恶之罪，不用八议。”上曰：“诈不以实，非十恶也。”宗瑞曰：“不敬之心，素蕴于中，故自形于外，非十恶而何？父王诲诱百方，而犹不顺，此人之心，强悍莫甚。”思诚亦曰：“请远窜，使知君臣之分之严。”

○上曰：“前议各品科田，使田主，审其损实，以收其租，似未便。如欲不至虚疏，则下三道科田，还移京畿何如？且贡法虽曰美矣，然随损给损，祖宗成宪，不可轻改。若贡法一行，则丰年虽免多取之患，凶岁必不免愁怨，如之何则可？”左议政黄喜曰：“科田还移京畿，则京畿之苦倍加，田主亦且不欲矣。臣尝闻赵启生曰：‘随损给损之法行，而轻重高下，一出于委官书员之手，不公甚矣。’臣愿仿贡法，校多少之中，田几负米几斗，预定其数，每当秋成，令各道各官，审农事丰歉，分为三等以闻，因之收税可矣。”户曹判书安纯等亦曰：“此外，无复有术。”

○轮对。

○斡朵里都督佥事童猛哥帖木儿，遣千户童末乙大、百户安取古乙豆及兀狄哈千户照郞哈、斡朵里千户马大愁、百户肖波好、肖多甫、仇音甫下等十人，来献土物，赐衣笠靴，别赐童猛哥帖木儿苎麻布各三匹、绵布四匹。

○赞成权轸、判书卢闬等启：“殿下待让宁，友爱之情至矣，然君臣之分，不可不严。今不罪之，则后必无忌，以干王法，政府六曹期以蒙允，使臣等敢请。”上曰：“予之不听，非以友爱也。处之如此，意谓得中。”轸、闬曰：“今不惩之，后日必犯大罪，非保全之道也。殿下若欲保全，须鞫问科罪，然后乃可。”上曰：“虽固请，予必不听，勿复言。”

○左司谏金孝贞、执义金宗瑞等，进交章曰：

臣等俱以让宁大君禔之罪，具疏申请，未蒙兪允，不胜愤激。臣等窃谓人臣之罪，莫大于不敬，不敬之罪，王法所不赦也。禔之罪恶，不可殚记，姑以今日事言之。私结佛老，淫其不当奸之女，罪固大矣。欲以其女永为己妾，诬诉上书，以欺天聪，及闻拘问，忿然上书，又为悖慢之语，其不敬之罪，孰大于是！非但禁军洪泽首与阿附，其他群小接踵交构，从可知矣。若不绳之以法，则禔益恣行，终无忌惮，虽欲保全，不可得也。禔之屡为不义，以干邦宪，亦由殿下宠遇过厚，使其子受其爵禄，得处于京，以媒私通之故也。伏望殿下，断以大义，收其爵禄，放之遐方，申严禁防，使不得出入，仍黜其子，屏居于外，以杜变生之阶，以慰臣民之望。

不允。

○命顺成君𧪚^[1]，赍药饵乘传，往于利川让宁大君第。

○孝宁大君补家奴，收科田租，枉敛米十石、豆七石、纸五十卷及杂物甚多，下宪府鞫之。

○宪府启：“今考《续六典》，台省各一员，参侍书筵，令谏官入参，而台员不入，请依《续典》参侍。”上曰：“宪府务烦，未暇入参。且书筵官，自宾客至正字，皆正人也。万有世子欲行不义，岂不匡救乎？”

○吏曹启：“司谏院本以谏诤为职，今使兼书筵，仕于他务，未便。”命幷宪府所启，下政府六曹议之，佥曰：“台谏各一员参侍书筵，已有成宪，不可改也。台长事烦未参，虽监察亦可入侍。”

1月17日[编辑]

○庚子，轮对。

○左司谏金孝贞、执义金宗瑞等启曰：“臣等昨日进交章，未知可否，敢请。”上曰：“尔等之意，予已知之，勿复言。”孝贞等又启曰：“让宁罔上不敬之罪，不可不惩。且太宗遗教曰：‘让宁事，付之于国。’今非独臣等，政府六曹合辞请罪，殿下但以友爱之私，不听公论，臣等以为不可。”上曰：“予意已定，勿复言。”台谏固请，竟不允。

○赞成权轸、判书卢闬、功臣有司都摠制李顺蒙等，咸进请让宁之罪，不允。

○金孝贞、金宗瑞等进交章曰：

臣等敢以禔之事，烦渎圣聪，不胜陨越，然事当固争，期在蒙允，不但已也。况我太宗，既以禔付之于国，处禔之事，非殿下所得而私也，奈何殿下违太宗之教，徇私固拒，以废公义乎？伏望殿下，一依前章之请，以慰臣民之望。

不允。孝贞、宗瑞等又启曰：“臣等以言启请，未蒙兪允，复进交章，亦未蒙允，然禔欺罔不敬之罪，不可不惩。今不预防，后日之变，未可知也。臣等不可不固请，殿下亦不可不听。”上曰：“予意已定，勿复言。兄弟之间，不释小罪，岂其可乎？”孝贞等又启：“太宗遗教，炳如日星，殿下违太宗之教，乃敢擅行，臣等以为不可。”上曰：“曩时之事则大矣，岂可与今日之事例论乎？”孝贞等曰：“曩时之事，自己失德而已，今日之事则欺君罔上，罪莫重焉。”上曰：“律有八议，此罪不过诈不以实，独不得为议亲之例乎？”孝贞等曰：“诈不以实，诚可议亲，欺君罔上，亦可议亲乎？”上曰：“让宁自壬寅年，出居于外，予未得相见，丙午年以来，始得相见，心甚喜之。今若得罪而去，则岂易得见乎？故不听尔等之言。明日朝启，予亲言之。”

○斡朵里千户好伊大等三人来献土物，赐衣笠靴，回赐绵布十九匹。

○义禁府启：“丁未六月，让宁大君禔，使佛老到闰伊家，托以买真珠与语，赠绵布七匹，后又使佛老请之，再三赠以段子广绡各一匹云：‘汝之产业，吾当尽心图之。又将启请除汝贱役。’遂侵夜率归。翌日还时，又赠段子一匹及衣裳皮鞋等物。又使佛老率归留三日，还时赠唐琵琶，后又给婢子二人及米豆二十馀石，连续往来。又闰伊自言：‘婢在利川时，大君相约云：“予欲以世子时，一夜通奸为启，万一有问，但依吾语。”’其世子时相通，实无此事，请照律施行。”从之。

1月18日[编辑]

○辛丑，视事。左代言金赭，欲启事将进，兵曹参议高若海，厉声沮之，遂进启曰：“近日政府六曹台谏，连进章疏，请让宁罪，殿下宜勉从，以惩不顺君命，恣行不道之罪。”司谏金孝贞、执义金宗瑞等又启曰：“自古帝王处兄弟之变，不为不多，皆不以私恩废公义。太宗烛知让宁，废锢已深，亦曰：‘迨予百年后，使不得往来于京。’又曰：“付之于国。”其不可以私废公审矣。”上曰：“奏事诈不以实，非罪之大者。袒免之亲，尚有八议，况于亲兄，岂无可赦之理乎？且太宗所云付之于国者，特为大事耳，非谓如此小事也。但论今日所犯，岂可预虑未来之罪乎？”若海曰：“古人云：‘防微杜渐。’岂可不为后来之计？”孝贞、宗瑞与若海同声力争曰：“欺罔天聪，不敬之大者，真十恶也，岂可以诈不以实比律乎？”上曰：“让宁此事，虽不下攸司鞫之，其心已自羞赧，况交通之人，已命鞫问，予岂以私废公乎？”礼曹参判柳颖曰：“兄弟之变，莫周公、管、蔡、舜、象若也，皆能处之至公，殿下何不法古圣乎？”若海又曰：“愿上须从政府六曹台谏之请。”上曰：“予之所见，虽不明，兄弟间事，何可悉听人言而处之？”若海曰：“此事则姑舍殿下所见。”上曰：“以予所见，处之当如是也。”代言等从容启曰：“政府六曹台谏之请，不可不听。”上默然有间曰：“张般若之罪，亦当死矣。”孝贞、宗瑞等固情至十五，上曰：“圣训有云：‘三谏不听则去。’尔等言不听，则可以已矣，何其言之多也？”于是台谏俱退辞职。

○轮对。

○功臣星山府院君李稷等上疏曰：

凡为人而无羞恶之心，则终无所不为；无悔过之心，则终不迁善。人而至于此，则不可以人理论也。今让宁大君禔，爰在储副，恣行不义，废位居外，罔有悛心。太宗在殡之时，请人芸田，俾唱农歌；山陵未几，夺人狗儿，从兽游戏，其馀不义之行，不可胜记。特蒙殿下友爱之恩，近居畿内，从心出入，其为幸至矣。曾不知改，尚复如前，其不迁善而无所不为，可知也已。殿下虽笃友爱之心，事若至于不测，恩不得以掩恶，则殿下之所以全之也，反所以害之也。伏望殿下，念太宗克断至亲之恩，量群臣为宗社无他之心，许从政府六曹台谏之请，不胜幸甚。

不允。

○命移配田穗生于石城县，以其父兴所居也。兴本微贱人，不知根系。太祖时郭枢认为奴子，史官书之。李皎亦言：“曾为先父义安大君丘史者也。”无他技能，但颖悟勤于趋事，不分鄙贱，故位得至二品。厥后利己之事，靡所不为，然为人奸巧，不至败露。穗生以父荫拜官，不知谨慎，恣行不义，遂至付处。稼生、秱生，亦其子也。

○礼曹据前杨花渡丞崔孝生状启：“父户曹典书云嗣，尝奉使日本，至一岐岛，船败死，从者烧尸埋之，立祠以祭。孝生以险衅，夙遭愍凶，早丧两亲，寝不安、食不甘，抱终身之痛，以至于今日，思欲躬往一酹，收拾枯骨以来。请依所告，如有使事，令孝生从行。”从之。

○刑曹启：“永乐二十一年十月初九日受教：‘东西北面各人马匹，籍其齿毛色，烙印还给，不时点考，如有潜卖彼土者，抵死。’今庆源民刘成己、金干、金方金等，卖马于斡朵里，请依教施行。”命减一等。

○命今春讲武，诸道方物，悉令勿进。

○传旨：

前此无文引渡关津者，例杖八十，自今逋逃人外，并以违令论。

○刑曹启：“补充军朴龙，曾以其婢，纳其主曺希敏妻陆氏，赎身为补充军，及陆氏既死，见本孙微弱，欲争其婢所生，状诉其主录事林继孙。今详永乐十八年受教，奴婢告主者，勿受处绞，婢夫奴妻告主者，勿受杖一百、流三千里。婢夫奴妻，本是他人，但以婚嫁之故，告其夫与妻之本主，尚且杖一百、流三千里，况赎身补充军，本是贱口，重于婢夫奴妻！自今赎身补充军，有告其本主者，依婢夫奴妻告主例，勿听理，杖一百、流三千里。”

从之。

1月19日[编辑]

○壬寅，轮对。

○召台谏就职。台谏启：“昨日有教：‘圣人云：“三谏不听则去，道不合则去。”今尔等以为道不合则可以已矣。’臣等辞退，今命还仕，臣等敢冒昧更请，愿听臣等之请。”上曰：“予若听之，何待今日！予意已定，勿复言。”左司谏金孝贞曰：“臣等蒙允，而后乃退。”上曰：“古有三谏之言，尔等之请，不止于三，而我既不允，不听必矣。何更言乎？”右司谏柳孟闻启曰：“其云三谏者，谓固辞也，非谓谏至于三则已也。其云道不合者，言君臣相遇之际，道不相合则去，非谓一言不合而去也。臣等未知殿下道不合之教。”执义金宗瑞又启曰：“古者人臣以死谏，则非直三谏而止也，况此事，臣等之所不可不谏，而殿下之所不可不听，则当以死谏，安敢已乎？”上曰：“予之所见既定，终不改也，勿复言。”孝贞等曰：“殿下所见虽定，如其不是，何可不改？臣等不蒙允，不退。”上曰：“予既悉知尔等之言，尔虽庭争终日，予何听之？”台谏固请至十三，上曰：“予无答辞。”传旨承政院曰：

尔等悉知予意，后勿更启。

1月20日[编辑]

○癸卯，上率王世子及百官，拜贺诞生皇太子表，慎宜君仁、户曹参判赵赉奉表以行。表曰：

上圣膺图，诞抚盈成之运；皇天祐命，笃生岐嶷之姿。喜溢宫闱，欢腾海宇。窃以商颂燕禖之兆，周歌熊梦之祥。盖承祧之匪轻，而主器之至重。以斯为美，自昔而然。钦惟刚健粹精，温恭允塞。德孚穹昊，山川鬼神之咸宁；仁洽寰区，华夏蛮貊之率俾。玆泰和之所感，且善庆之有源。当一阳初复之辰，协前星继明之应。舆情胥悦，邦本惟隆。载加濡泽于多方，永底升平于万世。伏念猥将庸质，幸际昌期。迹滞东藩，班虽阻于汉殿；心悬北阙，祝冞切于华封。

方物表曰：

璿源毓庆，肇诞元良。海宇腾欢，悉均蹈舞。谨备黄细苎布二十匹、白细苎布黑细麻布、各三十匹、黄花席满花席满花方席杂彩花席、各一十张、人参五味子各一百觔、松子二百觔、杂色马二十匹。右件物等，名般甚鲜，制造匪精，岂足充享上之仪？聊以表由中之信。进皇太后礼物，红细苎布、白细苎布、黑细麻布各二十匹、满花席、杂彩花席各一十张。中宫礼物，红细苎布、白细苎布、黑细麻布各二十匹、满花席、杂彩花席各一十张。

赐仁、赉衣笠靴及药物。

○轮对。

○义禁府启：“洪泽、申长寿等，私通让宁大君，请依永乐十六年六月十三日王旨，大惩鉴后。”命于秋分后诸死囚行刑时更启。

○大司宪金孟诚、左司谏金孝贞等，进交章曰：

臣等以让宁大君禔之事，累次交章，烦渎庭争，尚未蒙允，愤切郁抑，又渎天聪，不胜惶惧。臣等窃谓事合于义，则臣子之所敢言；言顺乎理，则人主之所必从，禔之为人，气质桀骜，心志狂悖，得罪于宗社君父，太宗殿下，炳烛几先，放于广州，罔有悛心，逾墙窃妓，太宗命讯其妓，禔乃愤怨逃匿，惊动两殿。又欲窃人之妾，恣行不义，太宗严立禁防，使之出入有节，鞍马仆从，不得私有，悉付州官。太宗且曰：“禔若无礼国王，古有赐死之法，付之群臣。”其防微杜渐之虑至矣。及至太宗宾天，梓宫在殡，请人芸田，俾唱农歌，谓从者曰：“乐哉！”山陵才毕，驰骋郊野，纵犬追兽，设机获禽，飮人烧酒，以致殒命。县官具辞以闻，禔乃上书，辞甚怨怼，至谓：“臣与殿下之间，从此疏矣。”其后攘夺人狗，殿下问其然否，禔曰：“无有此事。誓以天日在上，臣何敢欺？”殿下信之，欲罪告者，令劾其实，事终有验。又使其奴许今，换狗于人，殿下欲问其由，命执许今以来，方命不从，其欺君罔上极矣。其时政府六曹台谏论请，殿下移放清州，收其禄俸科田，禁其农作，只给月俸，限定臧获之数，申明私通之禁。未几，命还利川，召见无时，至使其子，受爵居京，宠遇益笃，而禔益骄纵，不畏禁令，潜结群小，恣行淫欲。初构诬辞，授子以达，继而上书，犯书国讳，又降写殿下二字，其为欺罔不敬，孰大于是？臣等窃伏惟念，自古为国之道，在公不在私，公私之分，治乱系焉。丹朱、商均子也，而尧、舜废之；管、蔡兄弟也，而周公治之，诚以私不能废公也。禔年将四十，略无改悟，数犯邦宪，此臣等所以屡渎睿鉴而不能已也。若不断之以义，则禔益自恣，必陷于不义矣。殿下今日之欲全私恩，适足以害之也，岂若处之有所，制之以严，得以保全乎？臣等所言，如有不是，治臣等之罪，无所憾焉。伏望殿下，思太宗之遗训，虑宗社之大计，俯从臣等前疏之请。

1月21日[编辑]

○甲辰，受朝参，视事，轮对。

○始命台官，轮日参侍书筵。

○大司宪金孟诚、左司谏金孝贞等，请让宁之罪至八，不允。

○传旨京畿、江原道监司：

铁原、平康等处，畜田犬，窃捕讲武场禽兽者及其守令不禁之由，推问以启。

○斡朵里千户良家、兀良哈千户好心波等九人，来献土物，赐衣笠靴。

○命礼曹，访问各道孝子、顺孙、义夫、节妇。

○户曹因陈言，议置社仓便否于政府六曹，互有可否，竟不置。

○司宪府启：“僧明淡，出入卒府尹吴真妻车氏家，为本府禁乱吏所捕，车氏出门，固请解放。又于明淡度牒箱中，有女人首帕及纺绩之物，事颇可疑，请囚禁推鞫。”从之。

1月22日[编辑]

○乙巳，轮对。

○台谏阖司廷争让宁之罪，不允。

○召左议政黄喜、右议政孟思诚，议佛老之罪。喜等请依王旨施行，从之，仍命秋分后更启。闰伊减一等，决杖一百，赎流三千里，其每决杖一百，赎徒三年。

○义禁府启：“全罗道宝城住乱言人金沩、李山、七宝、石老等四人，已拿来，请同三省鞫之。”命摠制郑招为委官，与右副代言李师厚、刑曹判书卢闬、大司宪金孟诚、左司谏金孝贞，杂治之。

○卒判府事李和英子安贞，欲仕忠义卫，其异母兄孝良及后母童氏以安贞得罪于父，其母亦非正嫡诘之。宪府推问启曰：“和英有三妻，一孝良母，一安贞母，一童氏也。孝良母先亡，安贞之母虽见弃，然和英父青海伯之兰所修婚书存焉，非妾也。童氏同居得宠，安贞无不孝之迹，但和英遗书有曰：‘吾尝病𤺄，安贞不来见，且不奔弟和美之丧，宜不置吾子之列。’又和英呈功臣子孙单子，不录安贞名。”上曰：“和英质虽美，不学人也，无乃惑于后妻，疾无罪之子欤？”遂令孟思诚等，议安贞入仕可否，思诚曰：“臣尝见义安大君和，惑妓妾梅花，而疾恶其子。大抵义母欲害义子，诬谮于夫，夫能不信者鲜矣。况和英素无学力，性又质直，其能辨宠妻之情伪乎？臣以是疑安贞之不得于其父，非其罪，而和英之不子安贞过矣。虽然果使安贞，无不孝之实则可矣，如或不孝，则和英地下之魂，以为何如？从其父遗书，勿仕忠义卫何如？”

○台谏固争曰：“禔之罪不小，而不置于法，佛老例当死也，而减等施行，举国臣民，罔不失望。”上曰：“让宁之事，予终不听，佛老则予初许进退让宁处，因而为此乱阶耳，非真私通也。罪之疑者，是以末减。”台谏又曰：“不罪让宁，兄弟之私恩也。然太宗以父子之恩，犹不废公义，屏之于外。且曰：‘付之于国。’以太宗睿鉴，已烛禔之不义，必至于此，丁宁谕诸国人。臣等受太宗所托之人，坐视不义之行，而默不申请，则是臣等负太宗之遗教也。殿下徇私恩，不治其罪，则以彼桀骜不敬之心，后日必犯大罪矣。殿下今日之保全，适所以害之也。莫若移置远方，严立禁防，使知少有犯法，则罪责随之，然后彼亦畏忌，自不干邦宪，而殿下保全之计得矣。彼佛老往来，虽因上教，然今日逢迎，使陷不义者，岂是上教乎？况因此事，数人当死，而佛老以乱首独免，尤未可也。”上曰：“卿等虽固争之，予必不听。”台谏复启：“佛老之事，臣等当抗疏申请，若禔之事则虽一介微臣之言，理直则当从。今举国固争，而殿下不听，大小臣民莫不觖望。”反复固请，不允。

○召黄喜、孟思诚曰：“佛老之罪，义禁府台谏，皆曰可杀，予则以为，罪之疑者，卿等以为如何？”喜、思诚曰：“当初佛老因上教往来，臣等未之知，然其时往来则已矣，后诱闰伊使通，又以禔之诈言，曚昽天听。洪泽等之死，皆不过此罪，佛老安有独生之理？且闰伊之罪，亦当抵死而苟活，实为未便。须定役远方，使不复相通。”台谏又启：“臣等累日渎冒而不已者，但以圣上明烛古今，至公无私，从谏如流耳。若使闰伊赎其流罪而仍在京中，则恣行淫佚，悖常乱伦必甚矣，请决杖定役边远。”传旨两议政与台谏曰：

佛老则依卿等所启大惩之。闰伊虽淫行至此，本是贱隶，不可与甘同例论。且让宁方昵爱，势至伤恩，不可依允。况让宁之事，其可听欤？何至旬日，尚固请耶？

传旨义禁府曰：

佛老于秋分后行刑时更启。

台谏庭立不退。左右议政复启：“让宁事，非惟台谏固争，臣等与六曹勋臣宰辅，终当共请，诚不可不听。”上曰：“予必不听。”又谕金赭曰：“何不善谕台谏使去乎？”赭曰：“举国固请如此，宜黜让宁于数日程地，寻命召还，以塞群请。”上曰：“予更无可言。”台谏固请至十五，不听。

1月23日[编辑]

○丙午，视事，轮对。

○大司宪金孟诚、左司谏金孝贞等，请让宁之罪，至于再三，不允。台谏上书辞职，不允。

○左议政黄喜、户曹判书安纯等上疏曰：

昨将让宁大君禔所犯，上书请罪，未蒙兪允。臣等窃惟，义胜恩则公，恩胜义则私，公私之分，乃理乱之源，不可不慎也。今禔之罪，全在欺罔，固不可赦，臣等及功臣台谏，合辞请罪，殿下乃重私恩，置而不论，臣等窃有憾焉。我太宗，非不重私恩也，断以大义，终付之国家，其虑深矣。今欺罔之罪已著，而殿下只用私恩，不以公义处之，实有乖于太宗付国家之虑也。殿下以为禔之罪，色欲而已，无关大体，臣等窃谓，因色欲以至于欺罔，欺罔则不敬莫大焉。殿下又以为罪不过诈不以实，臣等窃谓，此指官吏对案文书而云耳，非人臣欺罔之谓也，岂可赦乎！殿下纵未能付之有司，明正其罪，俯从台谏之请，收其爵禄，放黜遐裔，严设禁防，使自保全，以明公义之重，以示私恩之厚。

不允。

○赐朴苞家于义和宫主。

○司谏院启：“骊兴教导赵履康，曾为僧归俗，又无名望，不可为师表，请改差。且今台官一人，轮次与讲书筵，台谏既为一体，而本院官员，职兼书筵，例同常员。请勿带书筵，依宪府例，一员轮次与讲。”不允。

○户曹据京畿监司关启：“今已令失农各官各司奴婢去丁未年身贡收租，一石以下者纳半贡，全失农者全免。其无所耕，丐乞求活者，请依失农奴婢例除贡。”命依所启，黄海、平安道各司奴婢，亦依此例施行。

○江原道歙谷县地震。

1月24日[编辑]

○丁未，轮对。

○政府六曹咸诣阙庭，固请让宁之罪，不允。

○召台谏就职。台谏俱诣阙立庭，命内官勿启，故未得申请而退。日晡，大司宪金孟诚、左司谏金孝贞等，进交章曰：

臣等窃谓，敢言固争，臣子之至情；虚心纳谏，人君之美德。此臣等所以具褆之罪，烦渎睿鉴，至再至三而不能自已也。殿下但循友爱之私恩，固拒群臣之公议，已违从谏之义，今又勿许纳言，臣等至情，无由上达，益增愤激。伏望殿下，虚襟静思，一依臣等前疏之请，以正万世君臣之大义。

○司宪府启：“亲享宗庙之日，大祝判事朴瑞生，减读祝文八字，执事敦宁注簿安进，或眠或唾，祭未毕，颠倒出走。请并杖八十。”从之，但勿收进职牒。进，平壤君赵大临女婿也。

○济州人林子蕃，献紫珠，赐绵布二十匹。

1月25日[编辑]

○戊申，轮对，御经筵。

○命议于政府六曹曰：“欲遣赈济检察官于各道，朝士与内官，孰为可遣？且何时遣乎？”右议政孟思诚、户曹判书安纯等以为：“宜于二月二十日间，发遣朝官。”工曹参判李蒇、刑曹参判崔府等以为：“四月间遣朝官。”从思诚等议。

○星山府院君李稷、汉平府院君赵涓、骊川府院君闵汝翼等启：“让宁大君禔，殊无悔过之心，倘不惩之以法，彼不知畏，狂悖不已。殿下纵不依正法惩之，愿从政府六曹台谏之言，今日远窜，明日命还。如此则群臣之谏得行，而禔亦知法之可畏，深感殿下之恩，殿下亦得全其友爱之道矣。今若不惩，则后日之狂悖，救之无及矣。殿下独以友爱之私，而不听群臣之公论，臣等诚以为不可。”上曰：“卿等之言是矣。然让宁此事，小失也。卿等虽百端争之，予终不听。”稷等又启：“群臣固争不已，则殿下处之如何？若不屏之遐方，则请依太宗时放黜故事，收其鞍马鹰犬，使不得出入，以塞台谏之请。”启至再三，不允。台谏亦庭立，请至四五，不允曰：“尔等每朝启见我，何必使代言与宦官传言乎？”

○户曹据庆尚道监司关启：“日本左卫门大郞、平满景、宗金，使送人私赍铜铁二万八千斤，来泊乃而、富山二浦，请输绵䌷二千八百匹于本道，令准市价贸易。”从之。

○宗贞盛致书礼曹，请还其族己亥年被留藏主源严、笑岁、吾尼卧等三人，仍献土物。答书曰：“谕及源严，愿留本国，姑还笑岁、吾尼卧等。且将正布一百九十六匹，就付回人。”左卫门大郞，遣人来献土物，回赐正布四十八匹。宗彦六贞盛，致书谢还人物，又请遣未还者二十七人，仍献土物，回赐正布十六匹。

○阔儿看兀狄哈指挥时里应介、千户汝下等七人，来献土物，回赐绵布三十匹。

○礼曹启：“融仙所遣人孙六欲以镴铁布货，易钵螺风炉磬子等物，请令工曹铸给。”从之。

1月26日[编辑]

○己酉，日晕，冠缨，左右珥。

○受朝参，视事，轮对，御经筵。

○金沩诬告李山、七宝、石老等乱言，杖一百流三千里，加役三年，配吉州庭燎干。

○台谏庭争让宁之罪竟日，不允。

○星山府院君李稷、左议政黄喜、吏曹判书许稠、礼曹判书申商、参判柳颖、摠制郑招等议以为：“墓之有碑，以记行迹，非古也，况箕子墓，土人相传耳，更无文籍可考？生于数千载之下，而据土人之传，以为的说，恐非敬谨之道。乞依永乐十七年二月日教旨，立碑于祠堂。”判府事卞季良以为：“请依曾降教旨，立碑于墓。”从稷等议。

○户曹启：“京中及城底十里，饥民凡百二十五人，乞依癸卯年例，令附近东西活人院官，分受米豆盐酱，躬亲赈济，其馀饥民，亦依此例赈之。”从之。

○礼曹启：“江原道监司报：‘《四书大全》，已分三处刊板，各构楼阁，分类藏置，毋使乱秩，如或刓缺，随即改刊，守令交代之时，明载解由，在前册板，亦依此例。其藏书阁营造，听自愿僧徒，功讫赏职。’请依所报，并谕他道，依此施行。”从之。

○兵曹启：“各道营镇，月课军器，凶年则修旧，丰年则新造。”从之。

○刑曹启：“曹与司宪府、汉城府都官，杂讼及奴婢，已决后，状告误决，而限五十日，不见者，勿听理，已曾立法。请外方亦依此例，监司受状，移送后限五十日，听理，务停前未毕者，自八月初一日，限五十日受理。”从之。

1月27日[编辑]

○庚戌，御经筵。

○台谏诣阙固请禔罪，不允。

○兵曹启：“言者以为：‘平安道各驿，宜以补充军及革去寺社奴婢定属。’今若使无恒产补充军及寺社之奴定属，使之立马，则逃散必矣，其馆军立马仍旧。请以补充军称为馆夫，寺舍奴称为转运奴，三丁为一户，每馆定六七户以助役，其口分田，以近处军资田给之，所耕田，以流亡绝户人田及闲田给之，且以近居民田换给。若补充军，有立马者，于其道土官卫领之职，依京职例，称补充军，充差褒赏。又各站接人闲散者存恤之，勿令差役，俾助驿事。”

命政府诸曹同议。左议政黄喜等议：“补充军立马者，满五年赏职去官，馀依所启。”从之。

1月28日[编辑]

○辛亥，视事，轮对，御经筵。

○传旨咸吉道监司：

同知摠制李原吉、前监正申临等，今进族图，更加访问，续载族派。

盖原吉等，以派连璿源启达也。

○大司宪金孟诚、左司谏金孝贞等，进交章曰：

臣等窃谓，言合于义，则刍荛必采；罪在故犯，则王法不赦。禔之罪非出于眚灾，实在故犯，此臣等所敢言，而非殿下所得而私宥也。且殿下既以臣等之言，为是矣，何不听纳，而固拒乎？伏望殿下一依前章之请，宗社幸甚。

不允。

○司宪府启：“佥节制使朴牖，使船军赍青角数斗，赠于左议政黄喜，为禁乱吏所捕，请论以监守自盗，杖八十。”上以牖功臣之子，只罢其职。

○户曹据忠清道监司关启：“去岁自春至秋，久旱失农，炒铁军及炉冶匠，动经一朔，赢粮实难。一年贡铁，只二万八百八十五斤，而五铁场所在正铁，十万七百九十五斤，请依丁未年秋等例，除今春炒铁。”从之。

○黄海道监司报：“去岁本道全失农，谷种太半不足，请漕转忠清道谷种二万馀石分给。”命以忠清道兵船漕一万五千石给之。

1月29日[编辑]

○壬子，御经筵。

○台谏固请禔罪，不允曰：“明日朝启，当面陈。”

○政府六曹功臣及二品以上，上疏曰：

让宁大君禔，欺罔不敬之罪，台谏交章累请，未蒙兪允，功臣政府六曹合辞固请，亦未蒙允，举国臣民，罔不缺望。臣等闻父子之情，重于兄弟，太宗以慈父之情，爱念让宁，岂不深至！然而将禔付之国家者，盖为宗社万世计也。今我殿下，虽友爱笃至，岂可背太宗之训，忘宗社之计，以失一国臣民之望哉？殿下以禔之罪，不过前日所为，臣等以为眚灾怙终，罪犯不同，今禔所犯，实是怙终，固当大置之于法矣。若不严禁防，使无知之人，冒触而死，恐非圣人，使人远罪之义也。伏望殿下，断以大义，虽不明正其罪，亦宜放诸遐方，严加禁防，小塞臣民之望。

不允。

○传旨户曹：

本宫之谷，在利川者一千五百石，在咸兴、高原者一千五百石。其令所在官，依还上例，分给居民，至秋纳于国库，以京中各司米换之。

○阿木河住斡朵里千户乃伊罗好等六人，来献土物，赐衣笠靴，回赐绵布三十六匹。

○斡朵里指挥童权豆，使千户童道老伊思麿等，来献土物，回赐绵布十八匹。

二月[编辑]

2月1日[编辑]

○癸丑朔，视事，轮对，御经筵。

○台谏复请禔罪，不允。

○司宪府启：“闰伊父金泉涌，于闰伊受罪之后，尚不畏法，乃以让宁所赠二婢，仍留役使，以为后日私通之计。请按律治罪，俾还本主。”从之，泉涌以老原之。

○礼曹启京外官相避式：

《元典》本宗三寸叔，《详节》称伯叔，今依《朱子家礼》，改伯叔父。《元典》外亲兄弟，《详节》但称舅子，今姑子姨子并称。本宗九族五服，《元典》高祖父母，齐衰三月，《详节》误书，齐衰五月，今依《元典》及《朱子家礼》，改三月。出嫁女，为本宗降服，《元典》同生娚，《详节》称男兄弟，今依《大明律》，改兄弟。《元典》同生兄弟，《详节》称兄弟，今依《大明律》，改姊妹。三父八母服，《元典》从继母嫁，《详节》称从居嫁人继母，今依《元典》及《大明律》，改从继母嫁。

从之。

○咸吉道东良北住兀良哈指挥甫郞只、千户都乙温等三人，来献土物，赐衣靴，回赐绵布二十七匹。

2月2日[编辑]

○甲寅，轮对，御经筵。

○日本西海路筑州石城管事平满景，致书修好，仍求虎豹皮，且献土物，回赐正布三十八匹。西海道筑州府石城县藤宗金，致书曰：

去春伻人，甚受厚慰，仍拜纳所赐。玆绝音耗，已及三载，虽然邻交之好，抱诚于贵朝。就中黑细麻布若干匹，伏希恩惠。

仍献扇子、犀角、沈香、朱折、扶苏木、硫黄、陇香、大刀、土黄铜、甘草、巴戟等物。答书，回赐正布二百十六匹。一岐州本居浦寓住藤七，致书曰：

仆虽生日本，我父，便是贵朝之产也。仆常欲趋拜贵朝，然一歧知主使仆执事，未得寸暇，不遂素志。若明年有暇日，则当入朝矣。

仍献土物，回赐正布九十二匹。

○大司宪金孟诚、左司谏金孝贞等，进交章曰：

凡人之情，惩于前，则必戒于后，禔则不然，惩于前者不为不多，略无改悟，今又怙犯诬罔，不敬之罪。臣等与政府六曹功臣二品以上，据法论请，几至二旬，禔当恐惧悔罪之不暇，仍置二婢于奸女之家，以为后日私通之阶，其不畏君上，轻视邦宪，而纵肆无忌之心益著矣。禔罪至此，是可赦耶？殿下虽欲赦之，臣等执法固争，终当不已。伏望殿下，廓回睿鉴，俯从臣等之请。

不允。

2月3日[编辑]

○乙卯，轮对，御经筵。

○台谏立庭，请让宁之罪，不允。

○咸吉道都节制使河敬复，还本道，命礼曹饯之，仍命知申事郑钦之、代言金赭、许诚、郑渊，赍内膳往慰之。

2月4日[编辑]

○丙辰，同知摠制李君实，于讲武场所在各官，营私作弊，宪府推核以启。传旨义禁府曰：

李君实如不服所犯，则更鞫之。且宪府员，当予初问推核之由，则对以核守令所犯，及其启本，则专核君实之罪。风闻公事，已有禁令，而宪府敢为之，其鞫以闻。

○司谏院请禔罪，不允。

○阿木河住斡朵里指挥也时应介等三人、豆门住兀良哈千户甫吾大等三人，来献土物，赐衣笠靴，回赐绵布三十六匹。斡朵里指挥童权豆，愿以管下也罗吾也侍朝，遣千户好时乃等二人，来献土宜。

2月5日[编辑]

○丁巳，本宫造成军队副庾生，曳石压死，赐米豆幷五石、纸五十卷，命停役。

○左司谏金孝贞等，请禔罪，不允。

2月7日[编辑]

○己未，左司谏金孝贞等，请禔罪，不允。

○命放大司宪金孟诚等。

○金孟诚左迁为刑曹参判，崔府为大司宪，沈道源、曺致并中军摠制，李兰左军同知摠制，闵审言佥知敦宁府事，皇甫仁司宪执义，金宗瑞左迁为典农尹，陈仲诚、权照并司宪掌令，郑吉兴、李师元持平，罢掌令尹须弥、杨秩职。

2月8日[编辑]

○庚申，命定左军婢，其每及女闰伊，为远方官婢。

○谏官请禔罪，不允。

○宗贞盛，致书礼曹，谢赐物及厚待使人，仍献土宜，回赐正布六十四匹、米豆各一百石、烧酒三十甁。

2月9日[编辑]

○辛酉，幸昌德宫，贺圣节还宫。

2月10日[编辑]

○壬戌，视事，轮对，御经筵。

○左司谏金孝贞等，复请禔罪，不允。

○司宪执义皇甫仁上疏曰：

近者政府六曹台谏，具疏申请让宁君禔之罪，未蒙兪允，莫不缺望。小臣窃谓禔之所行，狂悖无比，太宗不得已，而付之于国曰：“政府拿来，吾不管；六曹拿来，吾不管。”防微之虑、保全之计至矣。然山陵未几，而禔之不孝不忠之罪，俱著，殿下特以友爱至恩，不忍置之于法，今又私通憸小，恣行淫欲，诬辞上书，欺君罔上。此而不罪，终无忌惮，必不得保全也。伏望殿下，一依前日政府六曹台谏之请，以慰臣民之望。

不允。

○礼曹据前衔宰枢所上言启：“本所古无衙门，二品以上闲良耆老，无所依处，散乱无统，虽国有庆事及行幸出入，皆不得知，殊失人臣之礼。惟我太宗恭定大王即位之初，设立衙门，赐公廨田一百结、奴婢五十口、书题二十名。每当诞日正至及国有庆事行幸出入之时，臣等咸集明庭，以行其礼，诚万世不刊之令典也，但号为前衔宰枢所，实为未便。伏睹诏书及教旨，皆曰文武大小臣僚、闲良耆老等，前朝亦谓致政宰枢所，乞以耆老宰枢所，耆老所二号，详定称下。”

命下详定所议之。李稷议：“宜称前衔两府。”黄喜、许稠议：“耆老所。”卞季良议：“致仕耆老所。”郑招议：“朝请所。”从季良议。

○义禁府启：“同知摠制李君实，久管讲武场，凭借其威，夺广州船军李圭田，又请金化县屯田，使良民耕种。又请于广州、杨根、抱川等官，除军人八名于籍，为傔从，又受杨根人所赠材木七十馀条，请论如法。”命只罢其职，其土田，并还官主，军人亦还本役。

2月11日[编辑]

○癸亥，受朝参，轮对，御经筵。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

臣等窃谓刑罚当罪，然后为恶者知所惧。同知摠制李君实，起自卑微，又无才德，但以稍能射御，过蒙上恩，位至二品，宠荣已极，为君实计者，诚宜小心谨慎，以报上恩之万一。不此之顾，乃凭讲武场掌管之权，诱胁守令，威逼人民，广占田土，贪暴纵欲，曾谓明时，尚有如此之人乎？殿下特从宽典，只罢其职，其于有罪必罚之意何如？伏望殿下，更令攸司按律，明正其罪，以戒后来。

不允。

○左司谏金孝贞、执义皇甫仁等，进交章曰：

臣等将让宁大君禔之罪，申请固争，几于阅月，未蒙兪音，冞切愤激。禔之罪，尽在前疏，不宜更渎圣聪，然以臣子犯诬罔不敬之罪，安有可赦之理乎？殿下每教臣等曰：“志已定矣，终不可听。”臣等退思反复，干系至重，未敢奉旨，伏望殿下，许纳前疏，以慰臣民之望。

不允。

○工曹判书成达生，在中朝报：“使臣白彦，使执馔女，造酒果豆腐以进，帝甚嘉之，即除彦御用监小监，赐冠带。”

2月12日[编辑]

○甲子，视事，轮对，御经筵。

○命放付处赵启生、申槪、河演等。

○封王女为贞懿公主，以安孟聃为竹城君。

○台谏复固请禔罪，不允。又启：“李君实所犯既大，只令罢职，乞加罪以惩。”上曰：“君实所犯，无干社稷。且事太宗既久，迄今服劳，予所知也。自今断不任使，勿更言。”

○礼曹参判柳颖启：“臣闻成均馆，近年以来，专用制述，不试讲课，生徒专事抄集，不务经学，甚不可也。乞依九斋例考讲，以次升之，则学生自然勤业，居馆者众矣。”上曰：“非惟成均，外方乡学亦然。其与卞季良熟议以闻。”

○上曰：“昨日李思俭带行通事来传：‘思俭亲承宣谕曰：“尔殿下至诚进佳海青，海青虽死，至诚可如。所进黄鹰亦佳，虽非海青，若有佳鹰，亦可并进。年鱼卵醢及系鹰、好鹿皮一千张、鹅青匹段、兜牟二部，幷备以进。”’若鹰子卵醢，待秋而献，鹿皮兜牟，即献若何？”左议政黄喜曰：“宜皆预备，待成达生回来，定之。”上然之。又曰：“鹿皮虽本国之产，美好者少，一千丈固未易备，四五百丈，须当备进。若所储不足，则可于民间，给价易之，其悉谕各道监司及节制使备之。”

○传旨各道监司都节制使曰：

有能生获进献黑狐者，赏以米五十石，绵布则五十匹。见而告官捕获者，米三十石，绵布则三十匹。

2月13日[编辑]

○乙丑，轮对。御经筵。

○台谏庭争禔罪，不允。

○司谏院上疏曰：

赏善罚恶，国家之大典，赏一人而千万人劝，罚一人而千万人惧，赏罚必合事情，然后能服人心也。臣等以李君实贪暴犯法之罪，具辞申请，未蒙兪允。臣等窃念，君实挟掌事权，不畏邦宪，逞欲无忌之罪，固非一二计也。夺李圭之田，公然取利，罪一也。圭本广州船军也。谋欲尽夺田庄，诱以逃往他乡，罪二也。于金化县守，挟权请田，役民耕治，罪三也。授伴人差贴于杨根人林彦，使之多斫材木，以为己用，罪四也。广州金好南，妄称居京，冒受伴人差贴，以至需用土物，罪五也。凡有见闻，孰不憾愤切齿乎？《书》曰：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”君实之罪，实皆怙犯，不可赦也。殿下教臣等曰：“君实效劳太宗之朝，玆不加罪。”臣等以为虽元勋大臣，苟为贪暴侵民，则功不足以掩其罪也。君实本无功德，又不在元勋之列，岂可以一时微劳，得免其罪乎？伏睹殿下，践祚以来，一赏一罚，皆出于至公，何独释此不论乎？伏望殿下，一依前章之请。

不允。

○兵曹启：“依永乐八年本曹状申，于旧甲士二千，加新甲士一千，每一年一千，轮番侍卫。”从之。

○贞懿公主，下嫁于竹城君安孟聃。孟聃，观察使望之之子也。

○兵曹启：“咸吉道敬差官宋仁山，因本道监司节制使防戍之策以为：‘宜于庆源木栅旧址，改筑石城。又于多曷洞等处，设私木栅，令当番军卒，于要害贼程，无时巡索。又于贼程要害城北四里许，设木栅，使镇抚率军戍之。又于于甫同洞，量置戍卒，南罗耳东岭，加设防护所，令候望守护为便。’凡庆源境内，耕垦荒田者，宜限三年免租。且军民习闻角声，不甚骇听，如有贼变，用信炮谕之。龙城城子，宜区别军民所据，民城以石，军城以木，别筑为便。前此留防军，每一朔，庆源、龙城各正军，一百五十名，一年一次，轮番防御，然自十二月至二月雪深马瘦，贼不出来，三朔留防军，只令一百名赴防，各除五十名，又为一番防戍，俾得休息。庆源及镜城，正军各三百名，无事则宜分二番，有事则合番防御。旧制，咸兴镇北卫，但有司直司正各二、副司正四及队长队副幷六十，今宜加设司直副司直司正副司正幷六十及队长队副幷四十，以授庆源赴防军卒。居咸兴以北者，都节制使听自愿试才，移文观察使，启闻差下。各于其官，给军田，分为上下番，使之赴防。”

命政府诸曹与时散二品以上同议。李稷等以为：“不须改筑石城，宜加广木栅。多曷洞等处，设私木栅，以当番军卒哨探。庆源境内垦田者，可限三年免租。龙城宜大筑一城，中作一区，以别军民。”孟思诚等以为：“宜于要害之地，别设木栅，使之留防，量定军卒防护。”李孟畇等以为：“信炮角声，宜并用。”黄喜等以为：“自十二月至二月，留防军各一百名，使之留防，而每月除出五十名，又为一番。其邑正军则分上下番。”柳宽等以为：“镇北卫各品及队长队副，宜加设。”皆从之。

2月14日[编辑]

○丙寅，视事，轮对，御经筵。命左代言金赭曰：“台谏诣阙，请让宁之罪，于今二月，予断必不听，虽久立于庭，何益？若谏院则无事矣。宪府庶务烦剧，因此废职，流弊百姓，可胜言哉？曩柳颖曰：‘台谏进紫门，其来尚矣。殿下以一时之私，勿令入庭，甚无谓也。’故予不忌，使之入庭，今思废职，令勿入可也。卿知之，谕台谏勿启，必欲启，则宜于朝启面陈。”

2月15日[编辑]

○丁卯，轮对，御经筵。

○台谏复请禔罪，未得启。

○司宪府启：“今推卒都观察使安望之妻许氏，与故判官朴禋妻王氏等，争王振妻及王琚妻奴婢家财根因，琚妻等，将自己奴婢家财田庄，以给望之父子，禋妻等为证保，并无异辞，及财主身殁，妄生争心，互相攘夺。且禋妻等，虽曰于王琚妻，得传文券，然本主生时，已给望之父子，主掌官合署文券，不行告官收毁，不可取实。禋妻等又以为财谷，非奴婢例，愿从后文分给，然其文券，已不可取实，况安吾乙未于王琚妻氏，既为三岁前收养，即同己子，乞依永乐三年九月日议政府受教，财主生前，同腹各处，已曾分给奴婢外，其馀奴婢家财则安望之妻许氏及安吾乙未，义当全给，但许氏非本孙，而全得王氏奴婢家财田土，犹不自足，本宗人等财主丧葬及愿堂造成时所用些少米谷，又欲幷得，情理不合，其族亲分用杂谷，则勿许征给。”

上曰：“王琚妻将死时，所成奴婢文券，已不取实，而一时所成谷食分给文券，则置而不问，乃欲勿征各人所分用之谷，绸缪启闻，其更推以启。”吾乙未，孟聃小字也。

○礼曹启：“斡朵里也罗罗吾也等，今欲居京侍卫，其衣服笠靴、粮料、及娶妻、资妆、家财、鞍马、草料、奴婢受职等事，请依马右延主例施行。”从之。

2月16日[编辑]

○戊辰，质明，日光阴黑，狂风大作，停朝参。

○轮对。

○进鹰使上护军李思俭，回自京师启：“臣诣帝庭，奉死海青跪曰：‘我殿下诚求海青以进，不幸中道病死。’帝曰：‘死了何害！’内官昌盛、尹凤，承命到光禄寺，馈饭，臣泣曰：‘我殿下自前年，至诚求得海青，差小臣赍进，中道病死，回还之日，何面目，见我殿下？’昌、尹答曰：‘毋泣。将奏达。’臣曰：‘赍进黄鹰何如？’昌、尹曰：‘帝常置眼前。’又传圣旨曰：‘人能言语，又能服药，病尚未愈，况禽兽乎！尔等勿忧。海青本难得，幸得则进之。其他佳鹰，亦随得以献，予欲以为游戏之翫。’”

○台谏复请禔罪，不得启而退。

2月17日[编辑]

○己巳，视事。左司谏金孝贞、执义皇甫仁等启：“臣等所以固请让宁之罪者，无他，上虑友爱之全，下念公义之重也。愿垂允兪。”上曰：“予已禁鹰犬，他无可听之事，然禁鹰犬，非由卿等之言也。古人有持锁进谏，一日十疏，期于必从者。此虽美意，卿等已知予之不听，何累日强聒乎？”孝贞等启：“闻有旨勿立庭，许于朝启陈之，故敢请。殿下所以不允者，但以友爱之笃耳，然不早为之禁，若犯大罪，将何以处之？”上曰：“已知卿等之意。”

○礼曹启赐对马岛米豆之数，上曰：“彼若感予赐米，不扰边境，则虽岁给千石，犹可支也。”仍问：“近岁所给几何？”右代言许诚对曰：“五百石或三百石，本无常数。”上曰：“佥意以为何如？”咸启曰：“二百石可矣。”

○礼曹判书申商启：“对马等三岛，我国人被留者尚多，遣人刷还，何如？”上曰：“其议之。”上又曰：“李思俭来言：‘今入朝使臣等相猜。’安寿山言：‘入朝皇亲等以为：“昌、尹两内官，不欲吾等辞还，至今无回还之意。”礼部呼伴送镇抚恚言曰：“进献使已敕令回还矣，迨今不辞，做何贼欤？”昌、尹云：“勿忙姑留。”成达生泣谓臣曰：“予位至判书，固无希职之心。不见八十之母，已逾半年，略无故留之意，心实恨焉，须将此启达。”’予闻而思之，礼部与内官，自相猜，本朝使臣，亦相猜，此非细故，不知终有何事也。皇亲傥有请留者，成达生则必不为矣。其馀皇亲则不晓事者也。”代言等启曰：“其不晓事者请留，果未可知也。”上然之。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

人臣之罪，莫大于矫诬不敬，为人臣而苟犯此罪，则固无可赦之理也。曩者元生，谋夺人苍赤，乃令宋惟璟等，摹写太祖讳押，诈为赐牌，恐吓公私，欲济己私，其矫诈不敬，孰甚于此？金世敏，以元生妹婿，同辞告状，其为与谋彰彰明矣。殿下特从宽典，只令削职黜外，未几命赦，且赐职牒。其时本院，具疏以闻，请勿还给，未蒙兪允，已为憾愤，今又特授大护军。如此则为恶者何所惩哉？《书》曰：“爵罔及恶德，惟其贤。”伏望殿下收还爵命，以惩其恶。

不允。

○尚衣院奴等状告：“本院原是管掌内帑衙门，而奴等役于各殿供役，且当驾幸，常赍辎重。乞依内资内赡寺仁顺仁寿府例，私受赏及官奴婢，勿令定给。”从之。

○礼曹启：“宗贞盛使送宗大郞告云：‘本岛地皆岩石，未尝业农，惟以葛根橡实为食，生理甚艰，欲以鱼盐买谷，来泊乃而浦，因无和卖者，至今未还。请令和卖，俾得连命。’左卫门大郞子六郞、次郞告云：‘我辈探候对马岛及一岐州上松、下松等处贼人声息，尽心禁御，众所共知。且诸处使送兴贩船艘，遭风沧没，殆将饥馑，请加怜活。’宜赐宗贞盛米豆各一百石、烧酒三十甁，左卫门大郞米豆幷五十石、烧酒二十甁。其鱼盐兴贩，则依政府受判，若无自愿和卖者，以沿边各官国库陈米豆贸易，其所易鱼盐，于自愿人民和卖。”

从之。

○司宪府启：

“判府事李和英妻童氏及长子孝良等云：‘父平生以安贞为妾子，故戊戌年三功臣子孙单字及癸卯年太祖元从功臣子孙单字，并不录安贞名。且父得病，招来安贞，恝然退坐。三寸叔和美之卒，又使招来，亦不奔丧，故遗书称为不孝。’安贞供辞虽曰义母，童氏性甚嫉妒，父生时，使吾不得进退，而童氏之操弄情迹则不得见告。大抵嫉恶义子，妇女常事；母爱子抱，人之常情。安贞以弃妻之子，情爱寖薄，见过于父，势所必至，况和英不学无知，惟爱之从，其遗书称不孝，安知非和英之意乎？但二次功臣子孙单字，不录安贞名，是固可疑。且安贞若尽子道，承顺无违，则其父生时，安有不得进退之理？其不得于父，虽曰义母之故，亦必有由矣。又安贞母高氏婚书，祖之兰名字，与他书所着，顿殊，不可取信，然和英于弃别高氏明文，既称为妻，则不可以安贞，不得于父之故，而并论其母为妾也。”

命下政府六曹议之。左议政黄喜等以为：“安贞不孝罪目皆轻，且其遗书出于义母之家，情涉可疑，宜令属忠义卫。”许稠等以为：“安贞虽非妾子，见弃于父，文契有三，承父荫从仕，恐害于纲常，姑待发明，许令入属。”从喜等议。安贞后改孝贞。

○兵曹据忠武前领队长金大平等状告启：“曾经本领大护军金兴复，将葬京畿长湍县，愿共助役，请依旧例，给暇三日。”从之。

2月18日[编辑]

○庚午，御经筵，讲至唐穆宗长庆元年贬钱徽等语曰：“科举，因权势之嘱而滥取者，古有之。近者金渐，因其子被劾，何事欤？”参赞官许诚对曰：“其子义孙借笔，中生员试，因此被劾，其后未闻有如此者。”上曰：“国初科举之法严，故无弊，法久则弊必生矣。前朝之季，此事甚多。予闻昔代言等，开视生员试券，无李安敬、辛叔和等名。知申事朴锡命曰：‘何无同僚子安敬、叔和之名乎？’试官即驰马取二人试券改之，然欤？”诚曰：“安敬则当初已中，叔和之事则然矣。”上曰：“安敬时虽未学，及后吏事稍可，叔和则甚无知人也，其取士不公甚矣。”检讨官偰循曰：“叔和中生员之后，就学于罗岩寺僧。”上笑曰：“今日科举之法，其无弊乎？”诚、循对曰：“今则无弊。封弥易书，近于公。”又讲至宿州刺史李直臣，坐赃当死，宦官受其赂，为之请原，御史中丞牛僧孺，固请诛之等语曰：“古之帝王，岂不知宦官用事，何其深信欤？宦官无后嗣，无远计，只假君上之威耳。”循曰：“汉、唐之际，宦官，至有废置人主者，岂其无远计乎？《大学衍义》，论宦者曰：‘积阴阳之恶气，内外不中。是不可议国家之事。’”上深然之曰：“宦官，但任洒扫使令而已，何可与议政治哉？”

○轮对。

○礼曹启：“宗贞盛请还人物，令兵曹刷遣。忠州官移置源勤则已曾受职侍卫，勿幷遣还，又有自愿留者及有故者，亦勿遣还。”从之。

○东良北住斡朵里指挥都好隐等四人、兀良哈千户昆伊等，来献土物，回赐绵布二十七匹。

2月19日[编辑]

○辛未，轮对，御经筵。

○左司谏金孝贞、执义皇甫仁，进交章曰：

从谏如流，君上之至德；责难于君，臣职之当为。《书》曰：“惟木从绳则正，惟后从谏则圣。”故为人君者不可以不从谏，为人臣者不可以不责难，此臣等所以敢冒天威，冗干聪听也。伏睹殿下，即祚以来，开圣、虑纳刍荛，以广聪明，是以臣等罄竭狂瞽，事无大小，如有可言，辄陈无隐，况情在必陈，不可但已之事乎？夫诣阙庭诤，古今之美法，诚不可废也。今臣等，将让宁大君禔，诬上不敬之罪，累次交章，且于朝启，累烦面诤，尚未蒙允，退而思之，于愚臣贱见，事当固请，竟不可已，是用诣阙，日陈愚抱，冀赐兪音。近日殿下不惟不允，乃令代言勿复入启，臣等之情，不得上达，实增愤悯。臣等窃念古者，工以箴谏，瞽以诗谏，而又设敢谏之鼓、诽谤之木，所以广言路，而达下情也。若诣阙庭诤之法一废，则非特臣等有憾，后日之弊，诚不细也。伏望殿下，体大舜，好察迩言，念成汤从谏不咈，俯从前疏之请，以答群臣之望。如以臣等之言为非，明示教命，黜而退之，幸甚。

不允。

○司宪府具孝宁大君𥙷、书题申惟精、张礼生及奴隶等，横敛田租之罪以闻，命收惟精职牒，杖礼生六十，笞其奴四十。惟精，功臣之子也。

○左司谏金孝贞、执义皇甫仁等启：“臣等以让宁之事，阅月庭诤，未蒙兪允，不惟不允，又令代言司，勿复入启，臣等实增愤悯，昨夕具疏以闻，乃曰：‘明日朝启面陈。’今无朝启，臣等敢请。”上曰：“予本欲不听也。昨进疏意好，故今更听之，然尔等又请之支离，则予更令勿启。”孝贞等曰：“臣等退而思之，让宁之罪，诚不可不请，须蒙允乃已。”上曰：“予无答辞，后更勿启。”立庭日没乃退。

○传旨兵曹：

今后军士赴京回还者，歇息十五日，令入番。

2月20日[编辑]

○壬申，视事。掌令陈仲诚、献纳崔孝孙等，复请褆罪，不允曰：“尔等之请，几至三月，予若听之，何待久请？”兵曹参议高若海曰：“殿下如未尽从台谏之请，姑行小事塞请何如？”上曰：“何必巧饰，外为从谏之容乎？”

○上因代言启事，乃曰：“朴堧，非迂儒，可谓通儒。”

○轮对，御经筵。

○赐内膳于让宁大君禔。

2月21日[编辑]

○癸酉，受朝参，视事，御经筵。

○斡朵里指挥李好心波等三人，来献土物，赐衣笠靴。

○右司谏柳孟闻、执义皇甫仁，立庭复请禔罪，不允。

2月22日[编辑]

○甲戌，视事，御经筵。上曰：“近有言者曰：‘比来科举，专用制述，成均学生，不读经书，惟习抄集，殊非育才之义。’予以为知取士之术者，无如阳村，而其上书曰：‘宜试以制述。’然讲经，祖宗成宪，不可轻改。但因近来年歉，试以制述，如之何则可？”左代言金赭曰：“臣意以为依阳村上书，常时居斋，则分九斋，考讲而升之，试取则用制述可矣。”上然之。讲至唐武宗元年六月群臣言事留中之语曰：“凡上书，人主留中不下，非美事也。若于公私善恶之辨，明以去取则可，苟或不明，则正论者不肯复言，而弊必多端矣。”赭曰：“上书者，已不加罪，则以其事，明视于下，斯可矣。”

○轮对。

○正朝使同知敦宁府事文贵，回自京师。

○也隐春住阔儿看兀狄哈千户其宗介、斡朵里千户加下者、兀狄哈开相介等，来献土物。

2月23日[编辑]

○乙亥，轮对，御经筵。

○左司谏金孝贞、执义皇甫仁等，复请禔罪，不允。

○黄海道饥民赈济敬差官刑曹正郞金召南、平安道敬差官宗簿判官崔虎生等辞，引见曰：“尔等亲历村落山谷深远之处，如有饥饿者，给米豆盐酱救活。且守令或匿饥死者及浮肿者，如或见露，依律科断，三品以上申闻，四品以下直断治罪。若监司远行，而赈济事迫，则尔等发仓赈之。”

○命囚刑曹参判金孟诚、典农尹金宗瑞、前掌令杨秩、尹须弥、都官正郞金连枝等于义禁府。以曾为台员，王琚妻氏族人分用米谷，勿令追征，绸缪启达也。

2月25日[编辑]

○丁丑，视事，轮对，御经筵。

○台谏复庭诤禔罪，不允。

○吏曹据宗庙署呈启：“本署庙庭侍臣，故不参朝会，今后本署禄官除兼带，常侍庙庭。”从之。

○兵曹启：“武事专以血气为主，故其勇力，随老壮有异。三军甲士等，自副司正至司直，积年侍卫，虽壮时有才者，老衰，则不中试才，未得去官，虚弃积年之功，诚可悯也。大抵都目例，用到宿最多者，请自今，将拜四品去官者，虽试才不中，各以到宿次第，去官。”

从之。

○兵曹据平安道都节制使牒呈启：“婆猪江兀良哈居处体探镇抚来告：‘李满住言：“三寸叔都督已死，予之奴婢十口，曾逃入江界。近日予之族类，在东北面往来京中者，语予云：‘其逃奴婢，已属礼宾寺使唤。’满住言说，意颇愤怨。其居处人户七十六，家舍产业富实。馈我辈时，军士二百馀人环立。’”

2月26日[编辑]

○戊寅，受朝参，轮对，御经筵。

○左司谏金孝贞、执义皇甫仁，复请禔罪，不允。

○传旨义禁府：

黄海道敬差官金召南拿来。

以掌令杨秩之语，泄于金宗瑞也。

○日本井大郞兵卫家次及宗右京亮茂秋、对马州宗彦七盛国等，遣人来献土物。

2月27日[编辑]

○己卯，轮对，御经筵。

○台谏庭诤禔罪，不允。

○正尹贵生，捕白鹰以献，赐弓。

2月28日[编辑]

○庚寅，视事，轮对，御经筵。

○赐赙前佥知敦宁府事赵候妻，米豆共二十石。

○咸吉道阿木河住，斡朵里千户童亏乙主等三人，来献土物。

2月29日[编辑]

○辛巳，义禁府启：“请拷讯杨秩，先发言原情。”上曰：“拷讯一次不言，又拷一次。”又请问掌务金连枝，命拷讯一次。

○台谏庭争禔罪，不允。

2月30日[编辑]

○壬午，轮对，御经筵。

○初杨秩，不输情抗拒，崔士康曰：“此非吾辈擅鞫，何不承服？”安纯、申商启：“士康使秩，归怨于上，请罢之。”命罢士康提调之任，归私第，以判府事崔闰德代之。

○亲传朔祭香祝。

○刑曹启：“黄海道凤山郡住，本宫奴诸佛，告郡守金吉德，求免公役，未遂发愤，辞甚倨慢，吉德令吏黜之，诸佛曰：‘本宫奴与宰相同尊，尔敢执我耶？’呼户人吾麿大，曳出执事吏崔淕，褫其衣，辱之，大呼曰：‘郡官出自何处，敢如此乎？’出怀中内需所牌字投地，涂以泥，反称淕夺，而踏毁。诸佛以部民，陵辱守令，请杖六十，徒一年。吾麿大以内降印信文字及本宫印信牌，诬告淕踏毁，杖一百流三千里，加役三年。曾降教旨，奴犯徒流者，止杖一百，馀罪收赎。”命杖吾麿大一百，诸佛八十。

○义禁府启：“金孟诚、金宗瑞、杨秩、尹须弥、金连枝等言，启请勿征王琚妻氏族亲所用米谷者，无他，安望之妻许氏以孙外人，全得王氏奴婢家财田庄，已足矣，而又欲并征王氏族人，用于财主丧葬及造成愿堂之谷，意谓情理不合，而其私用之谷，皆欲勿征者，实因杨秩首唱，议合而行。其知非误决罪，秩为首杖一百，孟诚、宗瑞、须弥、连枝为从，杖九十，并收职牒，身充水军，永不叙用。金召南，听四寸妻兄杨秩之言，传语宗瑞，杖七十。”命召南依所启，秩赎杖一百，外方付处；宗瑞、须弥，赎杖八十，勿收职牒；孟诚、连枝，并功臣之子，只罢职，乃配秩于怀仁县。

○命吏曹，追赠竹城君安孟聃先世三代。

三月[编辑]

3月1日[编辑]

○癸未朔，轮对，御经筵。

○日本国九州巡抚使平常嘉，致书礼曹云：

大邦至治无俦，区区之民，各得其处，盛德有典，远远之国，皆通其好。我封邑之中，有一旧刹，久欲求《大般若经》，若得厚贶，以供缁流，旰夕讽诵，庶几治世之一助。

仍献大刀、丹木、甘草、胡椒、精铜、朱椀等物。礼曹答书云：

《大般若经》，贵国诸镇，求去殆尽，未得塞请，姑将正布一百二十七匹，就付回人。

左卫门大郞，遣人来献土物，回赐正布一百匹。

○传旨礼曹：

自今赴京使臣闻见事目，分送于春秋馆、承文院。

3月2日[编辑]

○甲申，视事。上曰：“以今朝廷，待皇亲之事度之，必不加采处女，然曾有加采之言。昔因霾热，未能染处女理装布帛，至今使臣愤恚。使臣今必出来，可预染三处女之装以待之。”礼曹判书申商曰：“非但此也，结棚所需，亦当预备。”从之。

○上曰：“甲士之数三千，而分三番，则下番者，间二年入番，其迁转，无乃太缓乎？且退休二年间，完恤本家，则守令将谁差役？若不完恤，则甲士必愁怨矣。”代言郑渊对曰：“下番之时，虽不减杂役，亦可。”

○轮对，御经筵。上谓集贤殿应教金墩曰：“《性理大全》书，今已印之，予试读之，义理精微，未易究观。尔精详人也，可用心观之。”墩曰：“非因师授，未易究观，然臣当尽心。”上曰：“虽欲得师，固难得也。”

○执义皇甫仁等上疏曰：

赏罚，国之大柄，不可不明，赏罚不明，则为善者无所劝，为恶者无所惩。今吏曹参判崔士康，命退于第，臣等以为必有罪恶，劾问士康，则答以不知，臣等未知其故，悯焉。伏望殿下，明降士康所犯，以正其罪，使为臣者知所劝戒。

不允，

○左司谏金孝贞等上疏曰：

今劾吏曹参判崔士康不仕之故，答曰：‘有教云退家毋出入，然不知其由。’臣等职在耳目，不知士康所犯，实为未便。伏望殿下，昭示罪名，明正施行。

不允。

○左司谏金孝贞、执义皇甫仁等，复请禔罪，不允。

○各司吏典等上言：“今设新甲士，臣等亦愿取才。”从之。

○命除参赞河敬复妓妾玉环及子女贱役。

3月3日[编辑]

○乙酉，轮对，经筵。

○进鹰使上护军韩承舜，回自京师。

○左司谏金孝贞、执义皇甫仁等，庭争禔罪，不允

3月4日[编辑]

○丙戌，轮对，经筵。

○左议政黄喜、户曹判书安纯、礼曹判书申商、兵曹判书黄象、刑曹判书卢闬、工曹参判李蒇、吏曹参议柳季闻等启：

“台谏庭争让宁大君禔之罪累月，而殿下固拒不听，臣等窃谓不可。倘曰已禁禔鹰犬，然不使县官知之，未可也，愿使知而禁之。虽禁鹰犬，而其他出游，则不之禁，未可也，愿严加禁防，使不得出游驰骋，使自戒焉。殿下教臣等曰：”让宁失德，专恃我数召见之所致，自今不数召见。“臣等以为非惟不数，愿自今绝不召见，使自乂焉。前此禔使人来，则必以其事，告承政院启之，如有下旨之事，则亦令承政院传之，今禔之使人直自启达，亦未可也，自今禔之使人所言及下旨之事，并令承政院，出纳之。又前此禔第往来之人，悉令县官出入之，虽内使之人亦然，今皆不尔，亦未可也。自今出入之人，悉令县官管之。且年前因台谏之请，令禔子顺成君𧪚出居城外，未几命居城内，不使国家知之。臣等以为使𧪚出居，与父同处，而不夺爵禄，使得荣享，则𧪚之事父，不废定省，而于国家大义，亦不乖焉。愿殿下，听用臣等之言。”上御便殿，召知申事郑钦之曰：“此非囚人也。既禁鹰犬，何必禁其出游乎？出入往来者，亦何必一一使县官知之？若曰𧪚出居，而不废晨昏，则卿等之言不当矣。今之仕于朝，而离亲者，不知其几人，何独使𧪚出居，而不废晨昏乎？若鹰犬之禁，则予将使县官知之。”

○台谏复庭争禔罪，不允。

3月5日[编辑]

○丁亥，视事，轮对，经筵。

○命义禁府，杖承传色崔湿八十，收职牒。前此杨州人崔从生等，捉豹以进，命给绵布七匹，湿擅令司谒权巨，给捉豹者五匹、助力者二匹。上复问之，湿诈对云：“非臣所传。”也。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

言发于口，必由乎心，其心异，则出诸言也亦悖。参判崔士康，为义禁府提调，推鞫杨秩之际，乃曰：“此问非吾本心。”则于其心，必以此问，为非，而勉强奉行之心著矣。今又劾问，不即输情，不直甚矣。且其此司之事，汝不得知乎之言，亦有以也，而又答之以非意也，巧诈益深，伏望命付攸司，究问情由，明正其罪。

不允。

○司宪府启：“参判崔士康，鞫杨秩之时，乃云：‘此非提调之心。’其欲取媚于人，归怨于上，不忠之状已著，而今当劾问，巧饰不承，尤为不直。请收职牒，推鞫科罪，以戒奸猾之徒。”不允，只罢其职。

○户曹据司译院牒呈启：“本国使臣赴京时，本院官员，轮次随去，但许盘缠麻布三十匹、人参五觔赍去辽东，以后各处人情不足。乞两使一行，则盘缠仍旧，一使独行，则量宜加给。请一使独行，则依南京例，二品以上给四十匹，三品以下三十匹。”从之。

○命蠲海州、文化、松禾等官铁干贡铁，以失农也。

○刑曹启：“黄海道强盗金士义、金山、金成万、罗渚月、台秃豆等，夜到前驿丞韩敬信家，缚敬信等男妇五人，明火为盗，火其家，一人烂死。除狱死三人外，罗渚月、台秃豆等，请依律斩，不待时。”从之。

○兵曹判书黄象启：“今新设甲士吏典，亦欲取才，然其家产实否，未易得知。乞于取才之后，移文所居官，考其实否，不实者，虽中，勿叙。”上曰：“然。以吏典欲为卫士，亦是美意，可并取才。”象曰：“内侍茶房，亦欲取才。”上曰：“亦可幷取。”

○右司谏柳孟闻，固请禔罪，不允。

○执义皇甫仁，请士康之罪，上曰：“当讯杨秩之际，秩强辨不承，士康曰：‘此问，汝以为我等之问耶？’此非问事者之言。失大臣体，左迁可矣。”仁曰：“今闻上教，士康所为，非小失也。大抵行赏，虽自下而启，宜称上德；行刑之事，虽出上旨，宜曰法也。今士康之语，实非问事者所当言，请问其所以。”上曰：“然。”

3月6日[编辑]

○戊子，受朝参，视事，轮对，经筵。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

人臣之罪，莫大于不忠。前参判崔士康，承命究问杨秩之际，乃曰：“今此刑问，非提调之心。”则是求悦于秩，而归怨于上，不忠之心已著矣。宪司具辞，请问其罪，殿下置而不论，只罢其职，其于有罪必罚之义如何？伏望殿下，更令攸司，鞫问其由，按律科罪。

不允。

○京畿监司请依甲辰年例，限两麦成熟，赈济贫穷丐乞者，从之。

○礼曹启：“宗彦七使送人云：‘率居五十馀人，尚难供给，今九州军官五十馀人，依我出来，乞赐粮料。’船主大郞兵卫云：‘父张甫坟在忠清道，欲于回程拜扫。’右甫有功于国，而大郞兵卫亦于己亥东征时，与都万户，同心效力，往来汲水，使军卒不至饥渴。请赐彦七米豆幷八十石，大郞兵卫米十石，其扫坟奠物，亦令备给，以劝后来。”从之。

3月7日[编辑]

○己丑，轮对，经筵。

○台谏复请禔罪，不允。

3月8日[编辑]

○庚寅，视事，轮对，经筵。

○亲传讲武告宗庙香祝。

○赐赙判府事郑易妻，纸七十卷、米豆幷二十石。

○吏曹启：“国初仿古典，始置内官，然其制未尽，至太宗朝，妙选勋贤之裔，以备三世妇五妻之数，而称号尚未备。宫主，非王女之号，而称王女为宫女；翁主，非宫人之号，而称翁主，此实因前朝之旧，而未革者也。又无宫官，以典服，御宫闱之职，似无统摄。窃稽历代内官、宫官之制，惟唐最为详备。谨依唐制，参以历代沿革，详定以闻。”内官：“嫔贵人正一品，掌佐妃论妇礼。昭仪淑仪各一人正二品，掌赞导妃礼。昭容淑容各一人正三品，掌修祭祀宾客之事。昭瑗淑瑗各一人正四品，掌叙燕寝理丝枲，以岁献功。”宫官：“尚宫人正五品，掌导引中宫，总司记典言。司记一人正六品，掌宫内文簿出入，典言一人正七品，掌宣传启禀。尚仪一人正五品，掌礼仪起居，摠司宾典赞。司宾一人正六品，掌宾客朝见宴会赏赐；典赞一人正七品，掌宾客朝见宴食赞相导前。尚服一人正五品，掌供服用采章之数，摠司衣典饰。司衣一人正六品，掌衣服首饰，典饰一人正七品，掌膏沐巾栉。尚食一人正五品，掌供膳羞品齐，摠司膳典药。司膳一人正六品，掌制烹煎和，典药一人正七品，掌方药。尚寝一人正五品，掌燕见进御之次序，摠司设典灯。司设一人正六品，掌帏帐茵席洒扫张设，典灯一人正七品，掌灯烛。尚功一人正五品，掌女功之程课，摠司制典彩。司制一人正六品，掌衣服裁缝，典彩一人正七品，掌缣帛丝枲。宫正一人正五品，典正一人正七品。宫正掌戒令纠禁谪罚之事，典正佐之。”

○传旨兵曹：

铁原讲武场旁近居人等所畜田犬，并收送于京。

○传旨：

前此讲武日数，少不下七八日。今因年歉，欲止行五日，其悉知会。

3月9日[编辑]

○辛卯，讲武杨州等处，王世子及百官，祗送于兴仁门外。

3月10日[编辑]

○壬辰，次于中宝浦之原。

○平安道捕黑狐以进，命上林园养之。

○判敦宁府事金九德卒。九德，安东人，上洛君昴之子。年十九，中进士生员试，荫补散员，累迁司宪纠正，历杂端、刑曹议郞，出守丹阳、清风、韩州三郡，转司宪中丞，迁知司谏。又为海、广、清三州牧、延安府使、判通礼门事。女选入太宗殿，为明嫔，升同知摠制、汉城府尹，观察江原道，入为参知议政府事。又以汉城尹，入贺千秋节，寻知敦宁。及卒，辍朝三日，致吊赐赙。谥安靖，好和不争，安，宽乐令终，靖。性温良，接人以礼，雅好词章，不废吟哦。子五文。

3月11日[编辑]

○癸巳，次于月介田之原。

○持平郑吉兴、左献纳崔孝孙等启：“此乃礼行，顺成君𧪚不宜随驾。”不允。

3月12日[编辑]

○甲午，昼停于秃浦平，王世子来迎。赐京畿监司金孝孙、都事曺沆等衣。

3月13日[编辑]

○乙未，轮对，经筵。

○大司宪崔府、右司谏柳孟闻，进交章曰：

臣等以让宁大君禔，欺罔不敬之罪，交章申请，几至数月，而未蒙兪允，今讲武之行，又令顺成君𧪚，扈从，臣等尤增缺望。愿殿下，断以大义，削禔爵禄，申严禁防，黜𧪚于外，以慰臣民之望。

不允。

○进贺使书状官赵克宽回启：“鸿胪寺少卿赵泉、兵部员外李约，赍册封皇太子诏书而来。”

○以刑曹判书卢闬，为远接使。

3月14日[编辑]

○丙申，轮对，经筵。

○扶安镇兵马佥节制使边次熹辞，上引见，次熹启曰：“弟尚同曾奸甘同，远方付处，愿放赦。”下次熹于义禁府，鞫私谒之罪。

○遣宣慰使元闵生于安州。

○以郑招为吏曹参判，柳季闻刑曹参判，朴葵吏曹参议，高若海户曹参议，闵义生兵曹参议，权照掌令，李壅右献纳。

○大司宪崔府、左司谏金孝贞等，复请禔罪，不允。

○亲传望祭香祝。

3月15日[编辑]

○丁酉，遣宣慰使柳思讷于平壤。

○义禁府具请边次熹私谒之罪，以功臣之子，只配原州。

3月16日[编辑]

○戊戌，视事，轮对，经筵。

3月18日[编辑]

○庚子，御经筵。

3月19日[编辑]

○辛丑，视事，轮对，经筵。

○礼曹启迎诏仪：

前期，有司设帐殿于慕华楼西北，南向，立红门于帐殿之北，结彩。设殿下幄次于帐殿之前，近东西向。设王世子次于殿下幄次之南，北向，随地之宜。设龙亭褥位于帐殿正中南向，香亭在其前。设司香二人位于香亭之左右。设殿下祗迎位于帐殿之西，近北东向。设王世子以下群臣位于帐殿之南，东西相对北上，文东武西，备金鼓、仪仗、鼓乐于慕华楼前，以俟迎引。又于崇礼门及城内街巷、景福宫门结彩。设阙庭于勤政殿正中。设诏书案于阙庭之南。设香案于其前。设司香二人位于香案之左右。设使臣位于香案之东北，西向。设开读案于殿陛之东北。设殿下祗迎位于殿庭西阶下，东向。设小次于其后。设殿下位于殿阶下露台上，近北北向。〈待使臣升殿，乃设〉又设幄次于殿西。设王世子幕次于勤政门外，随地之宜。设王世子以下群臣拜位于殿庭近南，文东武西，中心为头，异位重行，俱北向，耆老僧人拜位，在中门外，设奉诏官位于开读案之北，宣诏官位于奉诏官之南，展诏官二人位于宣诏官之南，俱西向，设司礼司赞位于殿下拜位之北，东西相向，引礼二人位于司赞之南，东西相向，引班四人位于众官拜位之北，东西相向，陈仪仗于殿庭之东西，设乐部于群臣拜位之，南北向。

其日，殿下帅王世子及群臣，备仪仗出迎于慕华楼。使臣将至，殿下具冕服，王世子以下朝服。中护引王世子，引班引群臣及耆老僧人，先就祗迎位，分立，引礼引殿下，就祗迎位。诏书至，殿下率群臣躬身迎使臣，捧诏书，置龙亭中，出上路。司香二人挟持香亭，续上香。金鼓在前，次耆老僧人乘马行，次群臣乘马行，次王世子乘马行，次殿下乘辇行，次仪仗鼓乐，次香亭，次诏书龙亭，次使臣行于龙亭之后。迎至景福宫，中护引王世子，引班引群臣及耆老僧人，由西门入就拜位，仪仗鼓乐，入陈如常仪。引礼引殿下，由东门入，就西阶下祗迎位。使臣以诏书龙亭，由中门入，殿下躬身，群臣皆回班躬身，过则平身北向。引礼引殿下，就拜位，使臣诣前南向立，称有制。司赞唱鞠躬四拜兴平身，殿下率王世子以下群臣，鞠躬乐作，四拜兴平身。乐止，引礼，引殿下由西阶，升诣香案前北向立，引礼赞跪，殿下跪。司赞唱跪，王世子以下群臣皆跪。司香二人进香案前，一人捧香炉，一人捧香合跪进，引礼，赞三上香，殿下三上香讫，引礼赞俯伏兴平身，殿下俯伏兴平身。司赞，唱俯伏兴平身，王世子以下群臣，皆俯伏兴平身。引礼引殿下，降复位。司赞唱开读，捧诏官、宣诏官、展诏官，升就位，使臣诣诏案前，捧诏书，授捧诏官，捧诏官受诏，捧至开读案，授宣诏官，宣诏官受诏，展诏官对展。司赞唱跪，殿下率王世子以下群臣跪，宣诏官宣诏讫，捧诏官于宣诏官前，捧诏书，仍置于诏案。司赞唱俯伏兴平身，殿下率王世子以下群臣，俯伏兴平身。司赞唱鞠躬四拜兴平身，殿下率王世子以下群臣鞠躬，乐作，四拜兴平身。乐止，司赞唱搢笏鞠躬，三舞蹈，跪左膝三叩头，山呼万岁，山呼万岁，再山呼万万岁，出笏俯伏兴，四拜兴平身，殿下率王世子以下群臣搢笏鞠躬三舞蹈，跪左膝三叩头，万岁万岁万万岁，出笏俯伏兴乐作四拜兴平身。乐止司赞唱礼毕，引礼引殿下就幄次释冕服，中护引王世子，出就次，引班引群臣出释服，有司彻阙庭。引礼引殿下，升殿东向，与使臣相对立，引礼赞鞠躬再拜兴平身，殿下与使臣，鞠躬再拜兴平身。行茶礼毕，引礼引殿下还幄次。引礼引使臣，出就耳房，王世子就耳房，与使臣相对，行顿首再拜礼出次。诸君次，文武群官以次行礼毕，〈若使臣不就耳房而出，则各司分同，先就太平馆，行礼。〉引礼引使臣出，引礼引殿下送于勤政门外，随至大平馆，设下马宴。

○受本朝使臣赍来敕书仪：

前期，有司设帐殿于慕华楼西北，立红门于帐殿之北，结彩，设殿下幄次于幄殿之前近东，西向，设王世子幕次于殿下幄次之南，北向，皆随地之宜，设龙亭褥位于帐殿正中，南向，香亭在其前，设司香二人位于香亭之左右，设殿下祗迎位于帐殿之西，近北东向。设王世子及文武群官位于帐殿之南，东西相对北上。〈文东武西〉备金鼓、仪仗、鼓乐于慕华楼前。又于景福宫门结彩。设阙庭于勤政殿正中，南向。设案于阙庭之南。设香案于其南。设司香二人位于香案之左右，设殿下受敕位于香案之前。设殿下祗迎位于殿庭西阶下，东向。设拜位于露台上近北，北向。〈待敕书龙亭陞殿乃设〉设王世子及群臣拜位于殿庭东西，如常仪，陈仪仗于殿庭东西。设乐部于群臣拜位之南。

其日，殿下时服，率王世子及群官，备仪仗，出慕华楼。敕书将至，中护引王世子，奉礼郞引群官，先就祗迎位，分立，判通礼导殿下，就祗迎位。敕书至，殿下率王世子及群官，躬身迎使臣，以敕书置龙亭中。〈平身〉龙亭出上路，司香二人，挟持香亭上香，龙亭南向小驻。金鼓在前，次群官乘马行，次王世子乘马行，次殿下乘马行，次仪仗鼓乐，次香亭，次敕书龙亭，次使臣行于龙亭之后。至景福宫，中护引王世子，奉礼郞引群官，由西门入就拜位，仪仗入陈，如常仪。判通礼导殿下，由东门入，就西阶下祗迎位，使臣以敕书龙亭，由中门入，殿下躬身，王世子及群臣，皆回班躬身。〈过则平身如旧〉使臣陞殿，置敕书于案上，使臣立于案东。判通礼导殿下，就拜位，通赞唱鞠躬四拜兴平身，殿下率王世子及群官鞠躬〈乐作〉四拜兴平身。乐止通赞唱跪，殿下率王世子及群官跪，司香二人进香案前，一人捧香炉，一人捧香合，三上香讫，各置于案上，退复位。通赞唱俯伏兴平身，殿下率王世子及群官，俯伏兴平身。判通礼导殿下，由西阶陞，诣香案前受敕位北向，使臣称有制，判通礼赞跪，殿下跪。通赞唱跪，王世子及群官皆跪。使臣奉敕书，西向授殿下，殿下受敕书，授近臣，近臣展敕书跪进，殿下览讫，授近臣。判通礼赞俯伏兴平身，殿下俯伏叩头兴平身。通赞唱俯伏兴平身，王世子及群官，俯伏兴平身。判通礼导殿下，降复位，通赞唱鞠躬四拜兴平身，殿下率王世子及群官鞠躬〈乐作〉四拜兴平身。〈乐止〉通赞唱礼毕，判通礼导殿下入内，中护引王世子，奉礼郞引群官以次出。

○杨根教导安国，诉知郡事李从直不法事于监司及宪府，从直之子，亦诉安国犯法事。宪府具国与从直罪，请照律，上曰：“从直则将按律科罪，国则从直之子怨其告父而诉之，例不当听理。立法之时，大司宪适在外，不知而误启，其改之。”

○上曰：“节日使献方物于礼部，去其外裹草席，礼部责辽东护送镇抚曰：‘外国使臣，不知而夺去，尔何不言乎？’遂鞭之。我国使臣，曾无如此受辱者，奉使者仅免过足矣。”李兴发过颖悟，而多言故也。

3月20日[编辑]

○壬寅，轮对，经筵。

3月21日[编辑]

○癸卯，视事。大司宪崔府、左司谏金孝贞，复请禔罪，上曰：“卿等更无感悟予心之语，而至今请之何也？”对曰：“臣等久请，期于必听耳。”上曰：“予已知之。”

○金孝贞启：“右献纳李壅今仕春秋馆，则当执文书，进退堂上前，无异常员，请改之。”上曰：“台谏于他司，尚为郞厅而供职，况春秋馆，修撰实录耳，有何嫌乎？”孝贞曰：“台谏于他司，坐绳床，又不躬亲事务，春秋馆，则书柜开闭，亦皆亲执，非他司之比。”上曰：“实录开闭，亲执何害？”孝贞曰：“以谏官兼春秋，躬亲事务，古无是例。且使壅必带春秋，则何必除谏官？必除谏官，则何必带春秋？请须改之。”上曰：“予已知之。”

○轮对，经筵。

○赐酒于成均馆四部学堂生徒。

3月22日[编辑]

○甲辰，轮对，御经筵。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

本院之职，专掌谏争，其任至重。是以历代皆重其职，非所以尊谏官之一身，实尊人主之耳目也。臣等窃闻谏官虽卑，与宰相等，天子曰是，谏官曰不是，天子曰必行，谏官曰必不行，立乎殿阶之间，与天子争是非者，谏官也。故盛朝亦重谏官，而其待之也殊异。今左献纳李壅，俾兼春秋记事之任，以参修撰之列，臣等以谓实录修撰，诚为重事，然堂上坐于倚子，而谏官杂于郞厅，就坐平地，进退课事，实为未便。且前此台谏，分遣诸都监者，皆与提调官，异厅而坐，只行考察而已，亲课公事，未之有也。伏望殿下收还是命，以重耳目之官。

不允。后改壅为奉常判官。

○司宪府启：“今以王氏族人，分用许氏所得米谷之数计赃，朴禋妻、王聃妻各杖一百，王㻁妻、朴切问妻、朴遂良，各杖九十，柳琮杖八十，赵雅妻杖七十，安从信杖六十并免刺。刑曹正郞余德闰、佐郞安崇信、汉城参军许扉，以许氏所争奴婢田宅，淹延不决，各杖七十，其分用之谷，令主掌官征还许氏。”

命并收赎，勿收职牒。崇信功臣之孙，切问，妻功臣孙之妻，并勿论。扉亦勿论，征谷依所启。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

本朝之俗，以四月初八日，为佛生辰，燃灯徼福，男女群聚，终夜观戏，此诚因循前朝之弊习也。殿下以天纵之圣、缉熙之学，灼知诞妄，阙内燃灯，已曾命罢。其排斥异端之意至矣。然闾巷无赖之徒，尚循旧习，秉旗击鼗，成群呼噪，行乞于里，诱取于人，以为燃灯之费，今年尤盛，臣等恐弊法之复行也。伏望命令一禁，尽革旧习。

不允。

○日本国萨摩三州太守源贵久，遣人来献土物。

3月23日[编辑]

○乙巳，轮对，经筵。

○司谏院启：“燃灯，不可不禁。”上曰：“供佛斋僧，亦未尽禁，何独禁燃灯乎？待后日禁斋僧，然后禁之可也。”

○礼曹据太一兵学习算局呈启：“前此太一算法，记录阴晴，委之训导一人，每月泛书几日阴、几日晴以进，事虽不秘，恐有错误。请自今轮定述者，与局中精算者，同议磨勘，一年风雨阴晴，逐日详书，依册历例，每岁抄进。”从之。

3月24日[编辑]

○丙午，视事，轮对，经筵。

○执义皇甫仁请禁酒，上曰：“行之未能尽正者，酒禁也。太宗尝有教，姑勿禁。”仁曰：“禁酒则小民知畏，糜费可省。且有旱气，请禁之，以示修省之意。”上曰：“予不进酒而禁，则然矣，上不行而但禁下民，则犯者必多，狱讼烦矣。况缓刑弛禁，亦救旱之一政也，可停之。”

○吏曹据卒摠制洪敷妻尼朴氏状告启：“妇人爵牒，例考门系成给。宪府尝推朴氏母失行真伪，而事在赦前，未毕推明。请待朴氏更诉宪府，辨明然后，成给。”从之。

3月25日[编辑]

○丁未，轮对，经筵。

○兵曹据平安道都节制使牒呈启：

婆猪江住兀良哈指挥童所乙好等，告江界兵马使云：“鞑靼军马，自相攻战，于凤州境上来，整军装。若向婆猪江来，则我辈难居，愿来鸭绿江边。”此言难信，然贼谋可畏。且所乙好等，率于鸭绿江以西皇城平来住，故兀良哈张三甫妻孥人口出去，尤为难测，又虑张三甫妻子，亦因产业艰辛，移住其族所在。前此军士分六番防御，今三月十五日，受教行移应变间，令分三番防戍。请依前教，考察防御，又凭他事，遣人探候。

从之。

3月26日[编辑]

○戊申，进献使安寿山，奉敕以来，上率百官，迎于慕华楼，至景福宫，行礼如仪。敕曰：

王前所遣上护军韩承舜等，归途，为贼劫夺，即已获贼，追得所夺物件，贼人皆置重法，所夺之物，就令人，赍付韩承舜等，收去，特谕王知之。

○赐被掳唐人葛亚益，衣带笠鞋等物。

3月27日[编辑]

○己酉，视事，轮对，经筵。

○命宪府，劾问韩承舜赍国禁豹狸貂皮赴京，且多贸易段子之罪。

○遣宣慰使云城君朴从愚于黄州。

○兵曹启：“曾因敬差官宋仁山所启，令加设庆源府土官。若加土官而给军田，则军资必不足，况才品卓异者，咸愿从仕于京，加设土官，祗以为邑人之利耳。千户百户，已曾设置，待有功者赏职，请勿加设。”从之。

3月28日[编辑]

○庚戌，轮对，经筵。上曰：“卞季良尝白太宗，请择年少可学一二儒，除仕官就静处读书，可能精通而大用，太宗然之而未果，又请于予，予许之。读书者为谁？”左代言金赭曰：“辛石坚、南秀文也。”上谓权采曰：“尔亦曾诣读书之列，所读何书？”采曰：“读《中庸》、《大学》。”上曰：“读于静处，有何殊效？”采曰：“更无他效，但心不乱耳。”赭亦曰：“在家则不得不应事接宾，莫如山寺之阒寂。”上从之。

○节日使李兴发、进鹰使韩乙生，回自京师。

○传旨平安、咸吉、黄海道监司节制使：

进献海青，以各官属鹰师，除杂役，使于海青往来要地，张罗捕之，守令考其勤怠，海边则以各浦番上船军量定，万户千户考之。又各官，官备捕鹰之具，令人吏日守排设捕之，私捕诸色杂鹰者，并勿禁。捕得海青船军、人吏、日守及希赏私捕者，依前例赏职，或赏给。其公差除役人，则于旧例，给三分之二，见海青告官者减半，色掌亦皆差等赏给。

3月29日[编辑]

○辛亥，传旨庆尚、全罗、咸吉道监司：

半黑皀鹰，趁时下巢，待羽翼整齐以进。

○别监张般若与佛老，私通让宁大君禔，般若随进献使韩乙生，赴京回还。义禁府问般若受婢于让宁之由，般若言：“让宁自少恤我，故给之耳。”义禁府以启，上曰：“般若受婢，必有其由，若不输情，可压膝鞫之。且佛老之言，与前日所言不同，亦可刑问得情。”

3月30日[编辑]

○壬子，轮对，经筵。

○命书云正朴恬等，登三角山巓，望见明日日食与否，盖以《授时》、《宣明》之法，日食皆当在寅卯时，而在平地，则不能察也。

〈世宗庄宪大王实录卷第三十九〉

夏四月[编辑]

4月1日[编辑]

○癸丑朔，日食。

○御经筵，轮对。

○遣宣慰使平壤府院君赵大临于留后司。

○义禁府启：“初让宁大君问闰伊妍态，般若知其旨意，不即启达，又使佛老率闰伊，归之大君，又受大君所赠婢二名及金二十两，隐密私通。请依王旨大惩。”从之。

○成达生、郑孝忠、卢从德、安复志、吴倜、车孝生、崔知孙，回自京师，引见达生于便殿。

4月2日[编辑]

○甲寅，观猎于西山等处。

4月3日[编辑]

○乙卯，视事，轮对，经筵。

○大司宪崔府、右司谏柳孟闻等，进交章曰：

前日以让宁大君禔之事，屡冒天威，殿下但以友爱之情，固拒不允，臣等愤切，今见义禁府推鞫般若之文，尤增愤激。般若获充阙内差备，霑被圣泽，不为不深，反付让宁，暗行私通，非一二年矣。让宁亦幸其阿附，不惜黄金之重，而与二十两，至于年前，初给一婢，见退然后又给家内婢子，以悦其心，交结不浅，其计难知。又般若潜将进上鹞子，送于让宁处，让宁公然受之，此非殿下之赐，则不可得而私受也。以此观之，其无敬畏殿下之心，彰彰明矣。且般若之阿附久矣，而及今发觉，则其他无赖之徒，隐密交通而不发，亦未可知也。伏望殿下，思太宗之深虑，念宗社之大计，俯从臣等前疏之请，削禔爵禄，黜𧪚于外，严立禁防，以慰群臣之望。

不允。

4月4日[编辑]

○丙辰，御经筵。

○台谏复启：“有旨以为：‘让宁所犯，无异曩时，而请罪则益深。’臣等窃谓禔今日之罪，诚与曩时顿殊，固请不报，郁抑滋甚。况今赠般若黄金二十两，又给婢子之迹已著，其交结私通之意，诚未可测也。愿从臣等之请，申严禁防，黜𧪚于外，以戒后来。”再三申请，不允。

○御庆会楼下，宴进献使知敦宁府事安寿山及皇亲成达生等七人，王世子及诸宗亲侍宴。

4月5日[编辑]

○丁巳，上与孝宁大君以下诸宗亲，击球内殿。

○台谏复请让宁之罪，不允。

4月6日[编辑]

○戊午，轮对，经筵。

○亲传夏享大祭香祝。

○韩承舜被贼劫夺物件征还敕书内，幷录辽东委差东宁卫镇抚王逊之物。命召左议政黄喜、右议政孟思诚、判府事卞季良、吏曹参判郑招、艺文提学尹淮，议回答可否，喜、季良以为：“还送王逊物件之意，不可不奏，宜于奏本，微著其意，礼部咨，详陈为便。”思诚、招、淮以为：“奏本但录钦受承舜物件之意，礼部咨，幷载还送王逊物件之意。”命从喜等议。

○司宪府启：“节日使李兴发、通事李䜩、押物朴允德、检察官孙美玉等，进方物于礼部，解去封裹草席，使辽东镇抚受罪。䜩、允德、美玉等，律该杖七十，兴发杖六十。”减允德、美玉罪二等，兴发以功臣之子勿论，䜩依所启。

4月7日[编辑]

○己未，视事，轮对，经筵。

○司宪府启：“知杨根郡事李从直，多养蜂蜜，典守者若耗一升，征米一斗，以抑卖民间，又私用还上剩谷，又打孕妇坠胎。请杖一百、刺字。”命除刺字。

○兵曹据京畿监司关启：“丙午年设监牧官之后，各场牧子等名籍未成，故移徙生产物故，难以凭考。谨稽《续六典》，各道牧场牧子内，父子相传付籍外，以无役百姓充定者，并称为军，别成名籍，而牧子牧马军名籍，至今不成。请令各道，推刷牧子成籍，牧马军亦别成籍，率三年一改籍。”从之。

○兵曹据平安道都节制使牒呈启：“本道各官千户，以他官居人差定，非唯不能考察军士，其随从人等，赢粮往返亦难。请以其官居人差下。”命兵曹，与其道所任已行二品以上同议。同知摠制金益生、前府尹河演、李叔亩、洪汝方、判书黄象、判府事崔闰德、赞成权轸、左议政黄喜、府院君李稷等议：“宜以其官居人差定，若无可者，以近官居人差定。其随从人，量减其数。”从之。

4月8日[编辑]

○庚申，使臣鸿胪寺少卿赵泉、兵部员外郞李约等，赍诏而来，上率王世子及百官，迎于慕华楼，至景福宫，行礼如仪。御勤政殿，宥境内曰：

立嫡建储，所以端天下之本；赦过宥罪，所以致污俗之新。钦惟皇帝陛下，特遣鸿胪寺少卿赵泉、兵部员外郞李约，以宣诏命。诏曰：“朕承天序，祗奉宝图。惟祖宗积庆之隆，衍本支于至盛，惟帝王统理之道，建储副以为先。长子祈镇日表英明，天资端重。比者，亲王文武群臣，合诚奉表，请立东宫，于再于三，言之至切。恭承皇太后圣训，国家大经，宜循众议，今以册宝，立祈镇为皇太子。夫崇建元良，所以重万年之统；预定国本，所以系天下之心。诏告多方，咸使知悉。”属玆明诏之颁，宜布非常之惠。自宣德三年四月初八日昧爽以前，除谋反大逆、谋反子孙、谋杀殴骂祖父母父母、妻妾谋杀夫、奴婢谋杀主、蛊毒魇魅、谋故杀人、但犯强盗外，已发觉未发觉，已结正未结正，咸宥除之，敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之。於戏！荡除瑕秽，敷施涣汗之恩；鼓舞懽欣，期底丰平之治。

○幸太平馆，设下马宴。

○命知申事郑钦之，赠使臣笠靴鞍马及衣一袭，两使臣不受鞍马，钦之曰：“若不幷受，则殿下之诚缺矣，请幷受之。”使臣曰：“衣服则当受，鞍马不可受。”钦之曰：“若出入则必乘马，姑受之可也。”使臣曰：“且留之。”

○赐酒于让宁大君禔。

4月9日[编辑]

○辛酉，幸太平馆，设翌日宴。

○命放洪泽、申长寿、佛老、般若等。

○大司宪崔府、右司谏柳孟闻、刑曹参判柳季闻、议政府舍人李审等启：“般若私通让宁，受黄金与婢子，罪干谋反。洪泽等亦私通让宁，则其心必异，皆不可赦。”上曰：“般若勿放。”

4月10日[编辑]

○壬戌，停诞日贺礼。

○遣内官金淳，赠物膳于两使臣。

○兵曹启：“济州子弟，只以本州京在所荐状，叙用，不可。请自今，按抚使考其人品世系及祖上功劳，移文本曹，本曹幷考京在所荐状，叙用。”从之。

4月11日[编辑]

○癸亥，受朝参，视事，轮对，经筵。

○大司宪崔府、左司谏金孝贞等启：“洪泽、申长寿、佛老，皆犯谋反之罪，请置于法。”不允，仍谓曰：“般若在予侧近，给事久矣，而私通让宁，欲图后功，其罪当死矣。”

○司宪府启：“前直长安永状告：‘妻柳章女延生，与其四寸兄洪阳生潜通，捕于奸所，断两人发。’请推鞫。”从之。

4月12日[编辑]

○甲子，上率王世子及百官，拜贺册皇太子表笺，判汉城府事李种善、同知摠制金益生，奉表笺以行。其表曰：

璿源毓德，景业以隆。玉册扬徽，储宫是建。庆关宗社，喜溢堪舆。钦惟孝切奉先，仁深裕后。仰遵圣母之明训，俯循群下之至情。立长承祧，式重万年之统；正名定分，永绥四海之心。属玆缛礼之告成，宜致颂声之交作。伏念臣猥将庸质，幸际昌辰。迹滞青丘，虽阻参于汉殿；诚驰紫极，窃效祝于尧封。

方物表曰：

圣神御极，早建国储。普率均懽，毕陈壤奠。谨备鞍子一面、黄细苎布二十匹、白细苎布黑细麻布各三十匹、满花帘席二张、黄花席满花席满花方席杂彩花席各一十张、人参五味子各五十觔、豹皮一十领。右件物等，名般甚寡，制造匪精，岂足充享上之仪？聊以表由中之信。

进皇太后方物：红细苎布白细苎布黑细麻布各二十匹、满花席杂彩花席各一十张。中宫方物：红细苎布白细苎布黑细麻布各二十匹、满花席杂彩花席各一十张。笺曰：

礼膺宝册，聿居贰极之崇；瑞协前星，茂启重离之照。神人胥悦，夷夏同懽。恭惟端重凝姿，英明禀性。尊为储副，式昭邦本之隆；密迩耿光，常奉天颜之喜。褥仪斯备，多福骈臻。伏念臣幸遇熙朝，邈处荒服，阻诣骏奔之列，倍殚燕贺之诚。

方物：鞍子一面、白细苎布黑细麻布各二十匹、满花帘席二张、满花席黄花席杂彩花席各一十张、人参、五味子各三十觔。

○命知申事郑钦之，赠毛冠、毛衣、貂皮、护膝于两使臣，仍邀设温斟宴于庆会楼，赠以鞍马，辞不受。

○大司宪崔府、左献纳崔孝孙等，进交章曰：

怀二背上之罪，王法所必诛，不可赦也。曩者金佛老、申长寿、洪泽等，私附让宁大君禔，隐密往来，其谋反之心，断无疑矣，今因肆宥，幷许放免。臣等以为，罪干反逆之人，天地所不容，国人所共诛，固不在赦宥之例。伏望将泽、佛老、申长寿等，皆置于法，以慰臣民之望。

不允。

○清平府院君李伯刚以病寓居，特赐米豆幷四十石。

○赐被虏唐人葛亚益，苎麻布各一匹。

4月13日[编辑]

○乙丑，轮对，经筵。

○大司宪崔府、左司谏金孝贞等复请：“勿赦洪泽、佛老、申长寿，并置于法。”不允。

4月14日[编辑]

○丙寅，亲传望祭香祝。

○视事。大司宪崔府、左司谏金孝贞启：“洪泽、佛老、申长寿等背君上，而潜结让宁，真谋反也，不可赦也。”右议政孟思诚、礼曹判书申商，从而力争之，不允。

○轮对，经筵。

○宗亲诣太平馆，宴慰使臣。

○义禁府启：“张般若私通让宁大君，按律，凡谋反，但共谋者，不分首从皆斩，妻妾子女，给付功臣之家为奴，财产幷入官，父母祖孙兄弟，不限籍之同异，皆流二千里安置。请依律施行。”命依所启，但除财产入官，勿论缘坐人等。

○户曹启：“户口者，传之后代，所系匪轻。请在内诸君自己职衔及妻四祖，驸马诸君自己职衔四祖及尚某公主，并录户口。若犯罪功臣，则衔内功臣号及封君，勿令幷录。”从之。

4月15日[编辑]

○丁卯，轮对，经筵。

○议政府六曹宴使臣。

○差司译院注簿吴贞贵，管押被虏唐人葛亚益等十五名，解送辽东。赐唐人等苎麻布各一匹。

4月16日[编辑]

○戊辰，月犯心大星。

○命知申事郑钦之，问安于两使臣，各赠夏衣一袭、靴套苎布十匹、麻布二十匹、满花方席满花寝席各四张、石灯盏一事、人参、松子各三十斤、茶七斤。

○轮对，经筵。

○命直集贤殿金敦，与译语大护军金听、判官李边，问《性理大全语录》于两使臣，不能对，乃曰：“先生休过，不敢妄说。”

○大司宪崔府、左司谏金孝贞等复启：“让宁大君禔赠般若黄金与婢子，其罪不可不惩。”不允。又启：“洪泽、申长寿、佛老之罪，不合蒙宥。且泽禁兵，可知事之是非，而敢与私通，固宜大惩。若长寿、佛老纵不置于法，请屏诸边远，没身不还，以戒后之党付者。”不允。

4月17日[编辑]

○己巳，幸太平馆，饯使臣。

○遣宣慰使判府事韩长寿于留后司。

4月18日[编辑]

○庚午，月入南斗魁中。

○上率王世子及百官，幸慕华楼，饯两使臣。

○遣宣慰使同知摠制崔士仪于平壤，伴送使刑曹判书卢闬亦行。

4月19日[编辑]

○辛未，视事，轮对，经筵。

○遣宣慰使同知敦宁府事李皎于黄州，左军摠制李恪于安州。

○兵曹启：“军士居外方者欲往其家，诈称成婚请暇者颇多。自今守令，劾问主婚者，报以‘某人之子某，以某月某日，娶某家女。’本曹计其程途远近，给暇，令成婚后留十日还京。”从之。

4月20日[编辑]

○壬申，轮对，经筵。

○遣宣慰使同知摠制宋希美于义州。

○平安道安州、平壤地震。

4月21日[编辑]

○癸酉，日晕。

○受朝参，视事。大司宪崔府启：“杖讯洪阳生、延生，皆不输情。阳生言：‘初不被捉于奸所。’延生、安永奴婢等所言，亦不一，时未得情。”上曰：“律文，凡奸事，须奸所捕获然后罪之。我朝虽未捕奸所，其奸状明白，则罪之，亦有前例。然律必云奸所捕获者，恐断疑罪也。今阳生、延生相奸之状，虽明白，不捕奸所，则岂可但以此断之乎？予前日先问捕获所者，以此也也。”府又启：“安永婢夫赵元祐，与延生兄判官柳仲昌相诘，仲昌状告：‘元祐诘我云：“此为明时乎？”’以诽谤当世，鞫及元祐，乃云：‘我诘仲昌曰：“明时何如此为恶乎？”’并讯证佐，语各不一，莫之适从。”上曰：“元祐，贱人也。虽果如仲昌之言，岂可以诽谤罪之乎？但以贱口，凌辱仲昌，可罪也。”

○左代言金赭，将宪府状启：“司正李继仁，道见王世子犯马，请罪之。”上曰：“见世子犯马，大不近人情，故尝有如此人，勿许治罪。今继仁犯马之状如何？”赭曰：“继仁见王世子之行，立马屏处，以待过行，及其奴被捉，乃下马，不敬莫甚，宜大惩。”上曰：“无乃年少痴人乎？”赭曰：“年已十八九。”上曰：“功臣之子也，其勿论。”继仁，知敦宁兴发之子也。

○轮对。

4月22日[编辑]

○甲戌，日晕。

○命司宪府，禁妇女点灯游览于兴天寺者。

○庆尚道金山开宁知礼尚州等官，地震。

4月23日[编辑]

○乙亥，日晕。

○视事，轮对。

○传旨刑曹：

外方各官蛊毒人，颇伤人命，其议禁令及赏告捕条件以闻。

○司宪府以旱，请禁酒，从之。上曰：“春旱无甚害，然于两麦何如？”代言金赭对曰：“麦则耐寒暑，如此小旱，必不损害，若有小雨，亦足稔矣。”

○判府事卞季良上书曰：

文科初场讲径，有不可者非一。夫人之为学，幼而习于记诵训诂，长而学制述，老而著书，其凡也。生员之试，尚令制述，而第其高下矣，顾乃至于科举初场，考其训诂而黜之可乎？此其不可者一也。生员乡试，虽在正月科举，会试必至三月，农务方殷，赴举者率数百人。考讲之法，每书各讲一章，必至于阅月，其数百人，及其从者住京之难、废农之患，有不可胜言者矣。此其不可者二也。故文忠公臣河仑，掌辛巳会试，以为：“考讲之久，几于一朔，岂唯公私糜费之有弊？当国秉钧者入成钧馆，漫不知国家之事，至于如是之久，此何法耶？”于四书中只讲一章，诸经中只讲一章，其法简矣，然有病其取士之法不精者也。自是厥后，每书必讲一章，故考讲之久，几于一朔，非唯有弊于学者，亦实有弊于国家，此其不可者三也。科举之设尚矣，自乡举里选之法，废而科举兴焉。夫以白布书生，一朝仰对天颜于咫尺，展布所蕴，实可谓稀世之宠矣。其宠之也至，故其择之也精，其择之也精，故其立法也严。棘围禁烛，防假滥于外也；封弥易书，昭公正于内也。夫然后取士之法得，而人无间言，故《高丽史》有时议纷然，始用中朝封弥易书之法云者，封弥易书，实科举之良法也。今欲对其面而升黜之，可乎？所谓或试易晓之文，或试难通之义，牵于私意，曚昽试取者，盖不诬矣。若曰对面升黜，亦何容私之有焉，则中终场，又安用封弥易书之法乎？封弥易书，古今天下之所同也，则谓面对而无容私焉者，不待智者然后知其妄也。此其不可者四也。曩朝廷使臣，有求造酒方者。夫酒固国家之所酿也，然国家必问内资内赡酒婆之老者，乃撰其说。文忠公权近之于科场，正犹酒婆之老者矣。欲撰造酒方，则必欲老婆之言，论科举，则不从权近之议可乎？或谓：“文臣郑道传，掌丙子会试，始行讲经之法矣。道传独非酒婆之老者乎？”是不然。近与道传之优劣，固非后学所敢轻议，然道传尝自谓：“昔者，近不及于予，今则予不及近，其说具于《入学图说》、《易占法》中。”非谀言也。又况近与道传，虽俱为通经达理之人，而近则据行讲经之法，十年之后论其弊，其说当矣。前朝之季，文臣李穑、郑梦周、李崇仁，皆儒家之选也。每论天下历代之科举，未尝有及讲经之说。是则前乎道传，而无其议，后乎道传，而论其弊。道传虽不可不谓之酒婆，然岂可以一人之所见，尽废诸儒及天下之所同然者？岂可以一时权宜之法，废其古今常行之大典也哉？此其不可者五也。或谓：“文科初场试疑义，则人皆趋于著述之末，而不务讲经，是不可不虑也。”夫讲明著述，虽各有偏长，然岂若薰莸冰炭之相反而不可以相入乎？文臣李穑谓：“郑梦周长于讲明，李崇仁长于著述，然崇仁之讲明、梦周之著述，又岂不高凡人数等也哉？欲精制述，必先精于读书也无疑矣。今初场讲经，乃使学者，专务记诵训诂，志隘气劣，终不通于性理之蕴，而文才亦且猥琐，盖为学者之大病，实非兴起期文之术也。权近上书之所载，岂非至论也哉？此其不可者六也。文科三场，俱有取舍，然中终场则但将易书，而第其优劣，故升黜之迹未形，而学者便之，若初场讲经，则面见斥黜，羞赧畏惮，诚有如权近所言者。苟有英气者，必谓豪杰之士，不必皆由文科进，转而之武科者多矣。武科初场，亦有讲经之法，然其书比文科差少，义亦稍粗，问答亦然。欲赴文科者投笔而往，则必居上例。为丛驱爵者鹯也；为渊驱鱼者獭也；为武科驱英材者，此讲经之说也，而可乎？此其不可者七也。恭惟太祖开国之初，凡前朝弊法，一皆革之，独此科举之法，尚仍其旧，盖科举之法，不可得而改也。政丞赵浚，掌癸酉会试，实太祖之初科，则今初场制述，乃太祖之成宪也。郑道传，虽行讲经之法，我太祖用权近之议，复行制述，则初场制述，岂惟太祖之成宪？亦实太宗之遗法也，所宜遵守，不可变更。此其不可者八也。钦惟皇明太祖皇帝，初御天下，更张万化，科举取士，实非细事，必经商确。伏睹颁降诏书一款，文科初场试疑义，盖历代之制也。载在史册，昭晣永世，不可不行。此其不可者九也。初场试以疑义，而封弥易书，一如中终场，则于试才之序，有顺而无舛；于取才之法，大公而至正。会试之期，不过七八日，而诸弊自除，内而无悖于太祖、太宗之成宪，上则允合于高皇帝之诏旨，验之历代而不谬，推之天下而皆通。权近上书所谓，赴试者心志宽广，辞气增益，文材振发，皆在于此矣。亦何有乎为丛驱爵之虑耶？罢讲经而行制述，实可谓永世不刊之典矣。

命下礼曹，令文臣六品以上会议。左议政黄喜、右议政孟思诚、礼曹判书申商等十六人以为：”讲经制述，不可偏废，宜临时迭用。“赞成权轸、户曹判书安纯等五十一人以为：”宜用制述。“汉城府尹李明德等五人以为：”宜依《元典》，设四书五经斋，常时考讲升黜。试场则试疑义。“艺文提学尹淮、集贤殿校理权采、修撰李先齐等十五人以为：”宜用讲经。“柳思讷独以为：”录姓名时，讲所读经书，通大义者，许赴试。试场则用制述。“命从制述之议。初，季良修史春秋馆，每语人曰：”试官于讲经之际，颇多徇私，为试生者，或其亲族，则讲虽不切，必掩庇之。且试生常苦读书，气习局束，未能著述，将安用之？“故权近尝上书太宗，革林朴讲经之策，复用制述，近来复行讲经之法，弊后如前，于是上书言之。季良忿众议多不一，谓先斋曰：”馆中诸人，皆从吾议，尔与采，不从何耶？采独不思，乃叔权近之议欤？“先齐曰：”用制述则徒习雕篆，以要科名，谁肯专心性理之学乎？莫若讲经之为愈也。“季良不悦。

○世子宫宦者韩洪，飮宫奴徐仲酒太过以死，命刑曹鞫之。

○礼曹据成均馆牒呈启：“释奠祭，飮福酒米但一石，太半不足。请加给四石。”上曰：“文臣与儒生，飮福者颇多，其加给六石。”

○命移洪阳生于义禁府。

4月24日[编辑]

○丙子，日晕。

○命还给徐选职牒及李杨奴婢家舍。

○以韩长寿判敦宁府事，许稠判中军府事，李孟畇吏曹判书，卢闬议政府参赞，金自知刑曹判书，徐选开城留后，赵启生礼曹参判，元闵生中军都摠制，崔宝老左军同知摠制。

○遣判府事崔闰德于江华诸岛，同知敦宁府事文贵于南阳诸岛，点阅牧场马。

○通事姜尚传回启：“劫掠韩承舜，行李贼首三人，朝廷斩于街上，以示臣等。”

4月25日[编辑]

○丁丑，轮对。

4月27日[编辑]

○己卯，日晕。

4月29日[编辑]

○辛巳，日晕。

○亲传朔祭香祝。

○判右军府事卞季良，制箕子庙碑以进。其文曰：

宣德三年岁在戊申夏四月甲子，国王殿下，传旨若曰：“昔周武王克殷，封殷太师于我邦，遂其不臣之志也。吾东方文物礼乐，侔拟中国，迨今二千馀祀，惟箕子之教是赖，顾其祠宇隘陋，不称瞻式。我父王尝命重营，予承厥志而督之，今告成矣。宜刻诸石，以示永久，史臣其文之。”臣季良承命祗栗不敢辞。臣窃惟孔子，以文王、箕子，并列于《易》象，又称为三仁，则箕子之德，不可得而讃也。思昔禹之平水土也，天锡《洪范》，彝伦叙矣。然其说未尝一见于虞、夏之书，历千馀年至箕子而始发，向非箕子为武王而陈之，则《洛书》天人之学，后之人，何从而知之？箕子之有功于斯道也，岂偶然哉？箕子者，武王之师也。武王不以封于他方，而于我朝鲜，朝鲜之人，朝夕亲炙，君子得闻大道之要，小人得蒙至治之保，其化至于道不拾遗，此岂非天厚东方，畀之仁贤，以惠斯民，而非人之所能及也耶？井田之制，八条之法，炳如日星。吾邦之人，世服其教，后之千祀，如生其时，愀然对越，自有不能已者矣。恭惟我恭定王，聪明稽古，乐观经史，而我殿下，以天纵睿哲之资，缉熙圣学，其于《洪范》九畴之道，盖有神会而心融者矣。所以作之述之，以致其崇德报功之典者，出于至诚，实非前代君王所可得而俪也。卿士若民，相率而起，是训是行，以近天子之耿光，而得与于敷锡之福也无疑矣。於戏盛哉！凡为屋若干，置田以供粢盛，复户以应洒扫，命府尹以谨享祀，庙宫之事，盖无憾矣。臣季良不胜感激，谨拜手稽首而献铭。

铭曰：

呜呼箕子，文王为徒。允也《洪范》，帝训是敷。匪直师殷，实师武王。殷弃以亡，周访以昌。大哉天下，身佩安危。敛而东来，天其我师。以教以治，八条其章。孰愚不明，孰柔不强？《汉书》称美，道不拾遗。俾夷为华，唐有其碑。亹亹我王，光绍绝学。心契其理，躬行其法。既作乃述，祠宇翼翼。有峙其堂，神驭攸宁。岁时享祀，克敬克诚。嗟嗟小臣，潜心遗经。今承王命，稽首撰铭。盛德之光，弥万亿龄。

闰四月[编辑]

闰4月1日[编辑]

○壬午朔，日晕。

○受朝，视事。

○右代言许诚启曰：“今所撰《续六典》，颇多舛误。”上曰：“出纳之间，或不详悉，以致差舛。”命吏曹参判郑招、左司谏金孝贞等改修。

○轮对。

○召还元尹义生。

○命放平山安置赵末生、公州付处李湛。

○命放领敦宁致仕李枝妻金氏，除杨自敷、今音同、甘同贱役，安置遐方。

○庆尚道监司李绳直，进《性理大全》五十件，分赐文臣二品以上，六代言，集贤殿博士以上，又于春秋馆、成均馆，各藏一件。

○义禁府启：“洪阳生居母丧，奸异姓四寸妹延生，延生亦居父丧相奸。请依律，杖阳生一百、流二千五百里，延生一百、赎徒三年。”命杖流阳生于固城，安置《延生》于蔚山。

○户曹据养贤库呈启：“生员居斋冬三朔油炭价，请以本库外方奴婢身贡，给之。”从之。

闰4月2日[编辑]

○癸未，日弭。

○幸慕华楼，观骑射击球，遂幸西郊，观麰麦，赐酒肉于农人。

○传旨承政院：

全罗道金堤碧骨堤、泰仁古阜境上梨平、扶安东津浦、古阜讷堤等处，虑或因水灾失农，其访救水灾条件及水道壅塞处，开决便否以闻。

○赐顺德侯陈理妻李氏，米豆共十石。

闰4月3日[编辑]

○甲申，日晕。

○大司宪崔府等上疏曰：

《书》曰：“败常乱俗，三细不宥。”人而乱伦，罪莫甚焉，伏睹下教，杨自敷、今音同、甘同除属贱，安置遐方。上项三人之罪，前日攸司请置极刑，特蒙天恩，得免其死，今又令免贱，则为恶者无所惩矣。阳生者不以三人为鉴，潜奸四寸妹延生，以逞禽兽之行。延生世家之女，阳生士族之人，丑恶之极，一至于此，国人之所共忿憝者也。罪止杖流，则恐有如阳生、延生者，后将不止。伏望殿下，将自敷、今音同、甘同等，仍属贱役，永为后鉴，又将延生、阳生，置之极刑，以正污俗。

不允。

○黄海道监司启：

“江阴县天神寺塔岘有新白丁二十馀骑，明火为盗，县守率军追捕，遇贼男妇十人，皆佩弓箭，力射拒之，射贼男一人毙，又擒男妇七人，一女着男服。男二人，逃向开城王兴山，追之不及。又于平山元积洞山峯，贼骑八人，皆带弓箭，举火一炬，白川护国山东峯，亦举一炬相应。每遇贼追之，则皆向开城而走，是必居开城白丁才人也。贼党射矢而拒，难以生擒，如有拒者，请皆射获。且居开城新白丁才人，并依他例，杂处平民，以解其党。

命下兵曹。

闰4月4日[编辑]

○乙酉，日晕。

○视事。大司宪崔府启：“赵末生贪污太甚，窜黜未几而宥之，请勿入京城。”上曰：“赦者，欲其除旧自新也。虽今日犯罪，明日赦之可也。岂可以犯罪久近，而区别哉？何其曲生疑意？”府又启：“阳生、延生，以从兄弟，俱服父母丧而通奸，丑恶莫甚，命从末减，实为未可，请置极刑。”上曰：“中国之制，异姓从昆弟无服，故或有相婚者，我朝有服，故不与为婚。若以中国之制观之，则罪已轻矣。”右议政孟思诚、刑曹判书金自知、礼曹判书申商、参议高若海等咸启：“我朝男往女家，故一母之孙，同处一室，相与亲爱，风俗甚厚。今阳生、延生之罪，若以为无服之亲，而从轻，则恐我朝之风，自此薄矣。”上曰：“已依律论罪，何以复加乎？”若海又启：“臣尝观济用监进献豹皮，爪虽不完，宜若可用。”上曰：“豹皮虽未易得，在我向上之心，岂可献无爪之皮乎？自今宜给国库米布买卖，毋取民间商。”又启：“春秋都试，必六曹一会乃试，一曹有故，则未得试取，淹延旬日，为弊不赀。”上曰：“自今兵曹与都镇抚、训炼观，掌之，勿令诸曹参之。”启事讫，上谓代言等曰：“赵末生赃罪虽明，然与金渐卖官鬻狱异矣。”金赭对曰：“末生交结杨州人，除授六十，占其土田。又结大贾徐哲，除队副，受其贿赂。”上不答。

○轮对。

○大司宪崔府等上疏曰：

岁丙午，本府将赵末生，贪污不廉之罪，具疏申请，殿下侍从宽典，只逐于外，得全性命，实是再造之恩。岁丁未，李湛，窃奸不当奸之女，义禁府鞫问，殿下以宗室勋亲之后，释而不罪，逐于近道，亦为罔极之恩，今者命放二人。臣等窃谓末生富贵已极，而利欲无厌；宠遇弥厚，而贪墨尤多，略无廉耻之心，以致士风之污。湛不顾礼义，惟欲是从，逞其丑恶，恬不知愧，忍此为之，人道殆绝。贪污之习、淫荡之行，浊乱士风，莫此为甚，岂可轻论？伏望殿下，将末生、湛等，屏之畿外，以终其生。

不允。

○刑曹启：“韩洪以供上酒，私飮人致死，请依盗内府财物律，处斩。”命减二等，属军资监奴。

○礼曹据广孝殿直呈启：“本殿朔望祭仪，有监察点视陈设之文，四时及腊有名日，摄行仪则无之，且无行祭时，神门开闭之节。谨按宗庙大祭亲摄行仪，其日未行事前，监察升自阼阶，按视堂之上下，纠察不如仪者，朔望祭仪，无点视陈设之节。请文昭殿、广孝殿大享及朔望祭仪，一依宗庙例，神门开闭，亦依曾定仪注。”从之。

○礼曹启：“今当农月，雨泽愆期，将来可虑。请申明修沟壑、净阡陌、审理冤狱、赈恤穷乏、掩骼埋胔等事。”从之。

○司宪府启：“孝宁大君𥙷傔从人等，当科田收租时，横敛米豆十馀石，事在赦前，未得治罪，请征横敛米豆，各还本主。”从之。

○刑曹启：“宣德二年八月初十日受教：‘刑曹司宪府杂讼繁多，所掌之事，未得专治，或致差误，其定给奴婢奉足，令都官主之。’宣德三年三月二十四日受教：‘奴婢奉足，各司毋得擅定，移文主掌刑曹，改正施行。’今本曹杂讼繁剧，请依宣德二年八月受教，各司奴婢定给之事，还送都官。”从之。

闰4月5日[编辑]

○丙戌，轮对。

○传旨承政院：

予念民生穷迫，欲免今年两麦田租，何如？且于收麦之田，又种晩谷，通计收租之法，其与政府六曹议之。

左议政黄喜、工曹判书成达生等以为：“两麦晩谷，通计收租，甚不可也，请只收晩谷之租。若两麦田租，则宜于京畿，限今年除之。”上曰：“京畿、黄海、平安等道，去岁失农尤甚，其并免今年两麦之租。”

闰4月6日[编辑]

○丁亥，视事，轮对。

○进贺使慎宜君仁、副使户曹参判赵赉，回自京师。

○召还利川付处宜山君南晖。

○礼曹据典厩署呈启：“前此宗庙亲行大祭，用羊六口，摄行则代用羔一口，若雌羊则专以孶息，雄羊则多畜无益。请宗庙摄行祭及永宁殿祭，皆用羊。”从之。

○京畿监司请：“毁阴竹县旻天寺，构本县国库。”黄海道监司请：“毁海州极乐寺，构青丹驿。”从之。

○工曹启：“昭格殿、太一殿，神位多而殿小，请改构。”上曰：“昊天上帝，其肯下临闾阎之间乎？是未可知也。可待丰年营之。”

闰4月7日[编辑]

○戊子，日晕，日珥。

○轮对。

○传旨刑曹、汉城府、司宪府都官曰：

今当农月，雨泽愆期，除诉良、奸盗、奔竞、禁酒、守御边境、侵损于人外，不紧禁令杂讼，限秋成停之。

闰4月8日[编辑]

○己丑，日晕，日珥。月晕。

○视事，轮对。

○传旨咸吉道监司：

永兴伯崔氏之裔前别将金原忠、崔庆、前郞将朴春、前散员金世用、学生鲁致、陈秀、张节、金思革、张齐、宋天生、张日休、赵扶、朴春奉、朴乙奇、朴升贵、朴茂、李培、赵珣义、张生继等，除自己军役外，勿差杂役。

○吏曹据礼曹关启：“奉常寺斋郞等，无故满三十日，有故满百日者，论罪还仕，故虽累年不仕者，亦得还仕，有违成众官之例。且每当四时大享，所任不足。请自今无故满三十日，有故满百日者，依各司吏典例，削其前仕，从下复属。”从之。

○吏曹启：“五部管领，请给队长、队副、递儿五，汉城府考其勤慢叙用。元有职者，授行职，如有违犯，汉城府及本部外，毋得擅便论罪。”从之。

○汉城府启：“丙午年版籍，迄今乃成。京城五部，户一万六千九百二十一，口十万三千三百二十八，管领四十六，城底十里，户一千六百一，口六千四十四，管领十五，其休养生聚，可谓盛矣。乞依周、唐之制，五部各坊五家为比，置长一人；百家为里，置正一人。城底各面三十家为里，置劝农一人，每一里皆立标，以辨夫家之众寡、贵贱老幼。凡征役之施舍、祭祀婚姻丧纪农桑之劝惩，每当施令，家至户谕，以时奉行，使奔亡者无所匿，迁徙者无所容，相保相守，以成礼俗。”命下吏曹与政府诸曹同议，佥曰：“今之五家长即比长，管领即里正。各坊管领四十六，尚难择定，若以一万六千九百二十一户，每百户置一里正，加一百二十三人，何以充差？且城底各里，既有管领，兼掌劝农，不必更设，宜仍其旧。”从之。

○兵曹启：“各品陈言一款，前此每三年一改军籍，但修改年老有故者而已，若船军之惯船上、侍卫、镇牌之能射御者，苟无其故，皆仍本役，今也不然，改籍之际，守令不自亲执，委诸胥吏，虽元定船军、侍卫、镇牌，若富强行贿，则移于歇役，故非惟贫贱无告之徒，代受其苦，又失船上射御惯熟之兵。人之言曰：”改军籍，乃猾吏钓赂之媒，穷民贾祸之梯也。“民之流离失所，伤和召灾者，靡不由此。试以新籍，质诸旧籍，则奸猾用事，昭然可见。请自今，除年老故阙外，勿令修改，则民怨可息，而水陆军丁之壮实者，亦不至耗失矣。”命政府诸曹同议，佥曰：“有故者，随即充定，报于都节制使，标记正案，又录草案，待六年载诸正案。”从之。

○刑曹启：“今详蛊毒人禁令及告捕人赏给条件律云：”凡造畜蛊毒，堪以杀人及教令者斩。造畜者财产入官，妻子及同居家口，虽不知情，并流二千里安置。若以蛊毒，毒同居人，其被毒之人，父母妻妾子孙，不知造蛊情者，不在流远之限。若里长知而不举者，各杖一百，不知者不坐。告获者，官给赏银二十两。“请自今里正长及四邻，知而不告，依律施行。里正长告后，不用心推考守令，减里正长一等。但银则非本国所产，告捕者，官给绵布五十匹。”从之。

○刑曹启：“载宁囚强盗得守，律该斩。”从之。

闰4月9日[编辑]

○庚寅，日晕，日珥，日背。

○轮对。

○礼曹启：“旱气太甚，请祭享外，勿令击鼓。”从之。

闰4月10日[编辑]

○辛卯，月犯左执法。月晕。

○轮对。

○传旨兵曹：

黄海道强盗，或烧人家或杀行商，攘夺财物，载宁、平山守令等，匿不以报。其被烧家舍、见杀人数及捕贼之状，推问以启。

○祷雨于北郊。

闰4月11日[编辑]

○壬辰，月晕。流星出房北，入心东，状如拳，色白。

○视事。上论劝课农事之方，礼曹判书申商启：“安东地窄人多，无闲旷之处，且人皆节用，故虽值凶歉，不至饥饿，其农事缜密，非他郡可比。”砺山君宋居信曰：“全罗道地多陈荒，自江原流民徙居之后，户口甚繁，山林薮泽，悉皆耕垦。”上曰：“苗之生于旱时者，与待雨而生者，孰善？”知申事郑钦之对曰：“旱时苗草俱生，及其雨也，苗长而草腐，莫若旱时生苗之为愈也。”上虑平安、咸吉两道农事疏阔，命承政院，每遇两道人，必问农作之状，且使知《农书》。

○传旨刑曹：

许磐石赠赵末生奴婢，属公。

○右代言许诚启：“金九德之谥，赠以安靖，似为未可。”上曰：“古有君臣同谥者，何嫌乎？”俄命详定所，考古制以闻，寻止之曰：“谥者，据平生所行得失，重于除官也。”

○江原道监司启：“凡漕运时国贡米𥸴及杂贡没失者，请征转解之吏。”上曰：“贫人失没衣服，固可哀也，况又征耶？”

○轮对。

○政府六曹启：“古者遇旱减膳云者，天子七腥，诸侯五腥之谓也，非谓酒也。且减之耳，非彻之也。今殿下忧旱不进酒，愿许之。”上曰：“人有本不飮酒者，予虽不飮，气自平安，何必飮乎？”

○赐各司鼠损布货于各司奴婢之贫穷者。

○礼曹启：“埋骨僧合东西两边，只八人，难以收埋。请于两边，各加二人。”从之。

闰4月12日[编辑]

○癸巳，雨，大雷。

○轮对。

闰4月13日[编辑]

○甲午，视事。咸吉道节制使河敬复启：“营镇属军官，请皆叙用。”不允。礼曹判书申商曰：“中国辽东山海卫军官受职者颇多。我国军官，虽未得尽用，如摠牌、小牌之属，宜令授职。”启事讫，上与代言等议之，佥曰：“不可。”

○轮对。

○政府六曹复请进酒，不允。

○详定所启：“谨按唐制，东宫于妃父母之亡，遣使致奠，妃祖父母，则未之及焉。东宫妃，则祖父母亡，奔丧，及葬往焉，练祥往焉。乞依古礼，今金九德致祭临葬时，徽嫔亲往致奠。且《文公家礼》，子孙于葬前，无文告之辞，请除祭文。”从之。

○礼曹启：“宣德元年八月十七日受教：”两班之女，父母俱殁，无主婚办事，过时未嫁者，以付会计官物资给。“臣等以为虽有父母兄弟，而贫乏不能资妆，以致失时者，亦或有之。请勿论父母兄弟有无，分其世系高下、贫乏轻重，量给国库陈米，使备资妆，其成婚女数、父职姓名及官给资妆之数，京中汉城府、外方监司，每岁抄录以闻。其内外四寸以上之亲，不共备资妆者及资妆不遵令过侈者，一依《六典》申明考察。”从之。

○传旨庆尚道监司：

咸吉、平安两道地品好，而无知之民，泥于旧习，农事龃龉，未尽地力。欲采可行良法，使其传习，道内耕种耘获之法、五谷土性所宜及杂谷交种之方，访之老农，撮要成书以进。且《农书》一千部，以国库米豆，换纸印进。“

闰4月14日[编辑]

○乙未，轮对。

○亲传望祭及祈雨祭香祝。

闰4月15日[编辑]

○丙申，月晕，两珥。

○视事。礼曹参议高若海启：“《续六典》，乃国家万世通行之法也，只令一二人撰集，不无偏见之弊。愿依陈言例，咨诸大臣，取众议施行。”上曰：“《续典》所载，皆祖宗已行之事，岂可更改？若立新法，则当如卿言，今若更议，必各执所见，众口纷纭，莫适所主，必立新法，然后乃已。新法固不可立也，试以奴婢断决一事观之，受教立法非一，其受教立法者，类非虚心而至公也，皆以利于一己者，援据大体而请立之，弊固多端，不可更议。”

○代言等启：“人有奸人之妻，而才出房外，本夫追杀之者。有司以为律文，但有登时杀伤者，勿论之语，故若未登时，而追杀于外，则当与斗欧杀人者同矣。”上曰：“相奸后本夫追杀，虽非奸所捕杀，亦可谓登时杀伤也。斗殴杀人者，经赦则免死，无赦则当死，今以追杀于外者，比于斗殴杀而抵罪，则无乃不惬人情乎？更考以启。”

○轮对。

○祷雨于社稷。

○刑曹启：“强盗吴德生等五人，律该斩。”从之。

闰4月16日[编辑]

○丁酉，幸西郊观稼，赐食农人。

○赐祭于判敦宁金九德。其文曰：

人臣敬忠之心，不渝终始；国家褒崇之典，当备荣哀。惟卿雅量端方，醇资温懿。以奕世衣冠之胄，为累朝缙绅之仪。参政提纲，无施不可。牧民观俗，所至有声。若夫门楣开彤管之祥，承恩日表；庭兰衍蕃椒之庆，作配春宫。苟非传家积德于厥躬，安能与国匹休于永世？顷授敦宁之任，用伸亲敬之情。庶享耄耋之遐龄，永膺子孙之荣养。如何不慭，奄尔长辞？自闻讣音，令具恤制。既节惠以赠谥，且致奠以叙哀。於戏！昼夜死生，虽理数之必至，君臣恩礼，岂幽明而有殊？

○前恭安府尹权肃卒。

闰4月17日[编辑]

○戊戌，日晕。

○轮对。

○日本藤贵久、藤原赖久，遣人来献土物，回赐贵久正布三百十八匹，赖久二百七十二匹。

○成均司成郑坤上书曰：

国家于成均之外，又设四部，而置教授训导，州府郡县，亦置教官，俾训诲之，中外子弟之赴学者，其丽不亿也。然取士之额，文科之外，只生员百人而已，中者仅百之一，故在乡校而年满四五十者尚多，向学之心，因以怠惰，舍而从他技者，亦多有之。前朝取士之法，在文科之前者，曰监试，试以诗赋，号曰进士。在文科之后者曰，升补试，试以疑义，号曰大贤。厥后以生员试，代升补试，而监试亦行焉。今之学生甚多，而取士之途未广。愿复设进士试，试以赋表，以振多士之气。且院宇之设，所以待行旅也。颓北不修，则非徒有风雨号咷之患，亦有盗贼剽窃之忧。愿下令各道，择僧人可干事者，具报监司，使居院宇之旁，以时修葺，以寓行旅，仍报于朝，授其院住持，其供力营办者，亦除职以劝励之，各驿馆舍，亦令监司检察，有不修葺者，罪其驿丞。

命下礼曹，与政府诸曹同议，佥曰：“今生员试，已依前朝进士例行之。且一年之内，并行及第、生员、进士三试大烦，请依《元典》仍旧。各道院宇甚多，若并差住持，则与宗属寺社住持相混，请依《元典》，其院主僧人，除杂役完恤，有能修葺者启闻，授僧职，元有职者加职。”从之。

闰4月18日[编辑]

○己亥，日晕。

○视事。

○刑曹启：“私奴龙俭走匿兀狄哈地面，律该绞不待时。”命杖一百，定为济州官奴。龙俭，即野人金同介之子也。

○上语卞季良曰：“昔太宗命权近，著五经吐，〈凡读书，以谚语节句读者，俗谓之吐。〉近让之不得，遂著《诗》、《书》、《易》吐，唯《礼记》四书无之。予虑后学，或失本意，以训诸生，若因此而教，岂不有益？”季良对曰：“近尚让之，况小臣乎？四书，臣于幼时学之，《礼记》则本不学。且《礼记》文多琐屑，而意亦旁通，不可执一以定。先儒亦言：‘《礼记》，汉儒掇拾煨烬之馀，语多未详。’似难考定。”上曰：“然。”右议政孟思诚曰：“有吐则臣恐学者不着力硏究。”上曰：“程、朱亦虑学者，未达经书奥旨，故着注解，令其易知。外方教导若因此诲人，则岂无补乎？”

○礼曹判书申商启曰：“古典所载山川之神，今所汰去者非一，然文献不足，难以考汰去之由，复祀为难，弃之亦未安。”季良曰：“《书》云：‘祀于新邑，咸秩无文。’又云：‘柴望秩于山川。’国之大事，莫祀若也。”上亦曰：“汉时除淫祀，刘向曰：‘家人尚不能绝郊祀，何可除之？’”命商曰：“其考太祖时祀典汰去之由，与大臣共议以闻。”

○上语代言等曰：“今闻上国所求，鹰子黑狐等物，我国私议者，或谓皆宦者尹凤所为，予恐此言，或闻于上国。又闻议者，以予为过于事大之礼，方今上国遣使赏赉，无岁无之，其眷遇之隆者无他，但以我国本礼义之邦，岁修职贡，朝聘以时耳。大国待之甚厚，而不尽诚事之，则是为大不敬，殊失人臣之义，其可乎？”知申事郑钦之曰：“昔大王为狄人所侵，事之以犬马皮币而不已。以小事大，礼当如是，况今上国待之其厚，何可不尽心敬事乎？”上曰：“私议者不知大体，以进献石灯盏、鹰子与尹凤往来之事，每有轻议，予甚非之。然不可强禁，苟欲言之，入告于予，不为私议可也，卿等知之。”

○轮对。

闰4月19日[编辑]

○庚子，轮对。

○亲传宗庙祈雨祭香祝。

闰4月20日[编辑]

○辛丑，日晕。

○轮对。

○以崔闰德为兵曹判书，柳思讷左军摠制，黄铉仁寿府尹。

○祷雨于宗庙。

○以旱还给罪人职牒。

闰4月21日[编辑]

○壬寅，日晕有珥。雨雹，圆径或寸馀。

○视事，轮对。

○杨根、砥平等处大，雨雹，伤禾谷。

○命造信炮，分送于各道。

○兵曹启：“军士等欲归本家，令兄弟托以亲病告状，守令不审真伪，即许陈省，因此卫士虚疏。自今本曹不时启闻，差人发摘，如有冒受陈省者，幷其守令治罪。姑令各道监司，先行发摘，移文本曹。”从之。

闰4月22日[编辑]

○癸卯，画龙祈雨。

○轮对。

○上使谓右议政孟思诚曰：“谥号所以记平生实行，今奉常寺员会议，又告诸提调，完议以定，似未可也。从古制，令奉常寺一员，定谥如何？”思诚对曰：“臣尝为典仪注簿，一员定谥，本古制也。厥后变为佥议，诚为未可，宜令本寺一员，以其所见闻，酌定如史官之例。”传旨礼曹：

自今谥号，勿告提调，唯判事以下议定。

闰4月23日[编辑]

○甲辰，轮对。

○命左代言金赭曰：“行司直安吉婢七宝诉良之事及凡犯罪为首者，或以功臣子孙，或以特恩减赦，则为从者，依律文内，罪人自首及遇赦原免，或蒙特恩，减罪收赎者，亦准罪人，原免减等续罪法，一皆减等原免乎否？其就府院君李稷第议之。”左议政黄喜、右议政孟思诚，共造稷第议以为：“七宝诉良，限内未呈，不可更议。若罪人为首者，减罪原免，则为从者，亦减等原免，可依律文立法。”

○以旱闭崇礼门、开肃清门，徙市。

○平安道泰川郡地震。

闰4月24日[编辑]

○乙巳，日晕。

○视事，轮对。

○赞成权轸启：“禁火都监因通道路，多毁人家。”上曰：“勿令毁之。太宗时有启者曰：‘宜开通都城西门，以地势观之，则路出李叔蕃家前甚宜。’其时官吏畏叔蕃，由恭请王殿前通之。今之通路，必有讼者，可待十月毁之。”

○兵曹启：“平安道馆军充定补充军，立马满五年以上者，请依例赏职。虽未得立马，满十五年立役者，依京中补充军去官例，差授其道土官卫领之职。”从之。

○刑曹启：“平安道人强盗孙严松，请依律处斩。”从之。

闰4月25日[编辑]

○丙午，轮对。

○亲传风云雷雨祭，香祝。

○大雨。

○命停诸处祈雨祭。

闰4月26日[编辑]

○丁未，日晕，日珥，日背。

○轮对。

○政府六曹请进酒，许之。

闰4月27日[编辑]

○戊申，日珥。

○视事。判府事卞季良启：“设侍卫军士，欲其捍外卫内备不虞也。比来因内外无事，外方侍卫军士，或因农时，或因凶年，或因寒暑，勿令番上，骑船军或分四番，或分三番，使专务农，此诚殿下恤民之心，然祸患每生于不虞，岂可姑恃安静，以弛备御乎？但当以他术存恤耳。”上曰：“近来缓弛，非故为之也，但因年歉耳，卿言是也。”

○汉城府启：“今五部管领，已给队长、队副、递儿五，城底十里色掌，事务倍加，请依五部管领例施行。”从之。

○轮对。

闰4月28日[编辑]

○己酉，轮对。

闰4月29日[编辑]

○庚戌，日旁青赤云，相间旋绕。日珥。

○轮对。

闰4月30日[编辑]

○辛亥，日晕，日珥。

○亲传朔祭香祝。

○视事，轮对。

○兵曹启：“前此外方居生军士等，遭父母祖父母丧者，闻丧日为始，给暇百日，百日后翌日不现身者，例皆论罪，故未及百日，先自脱衰还京，实为不可。自今百日终制后，计其程途远近施行。”从之。

○兵曹据京畿监司关启：“草贼兴行，非惟京畿，黄海道亦然。请令京畿留后司，黄海、平安道各官居住，侍卫牌、下番甲士、镇军及闲散人、新白丁有马者，各于其面，不拘多少，随所居附近定之，如有贼人，及时追捕。”从之。

五月[编辑]

5月1日[编辑]

○壬子朔，日晕。

○轮对。

5月2日[编辑]

○癸丑，视事，轮对。

○善山府使李吉培、安州判官康理、洪川县监金豼等辞，上引见曰：“近连年失农，赖祖宗之德，不至饿殍。予每除守令，必择其人，尔等宜体予意，劝民农桑，使得富庶。”

○忠清道监司中军同知摠制崔洵卒。

○户曹启：“各人户口，京中汉城府、外方各官守令，据其状告成给。其规式，则某年号月日。户口，准府在某年成籍户口帐内，某部某坊第几里，外方某面某里住，某职姓名年甲本贯四祖、妻某氏年甲本贯四祖、率居子息某某、奴婢某某等。准给者汉城府、外方某州县佥署，周挟改字数及有无横书踏印。一本粘连立案，一本给状告户首，毋令叠给。”从之。

5月3日[编辑]

○甲寅，轮对。

○果川县冠岳山佛成峯，崩压僧舍，五人死。

○庆尚道庆州、清道、庆山、泗川、晋州、漆原、镇海、永川、昌宁、蔚山、密阳、陜川等官，大风二日，树木亦折。全罗道济州大风雨，牛马多朣死。顺天、宝城、咸平大风，木栅颓落。咸吉道定平、咸兴、北青大水，人多溺死。

5月4日[编辑]

○乙卯，亲传端午祭，香祝。

○率王世子，斋宿于昌德宫。

○庆尚道星州大风，折树木，压人家，死者三。

5月5日[编辑]

○丙辰，上率百官，行端午别祭于广孝殿。

○幸西郊观稼，还至慕华楼，观卫士骑射。

5月6日[编辑]

○丁巳，视事。

○咸吉道监司崔蠲启：“本道地极北鄙，前此不设学校，识字者盖寡。今文明之化广被，大小州县，各置教官，生徒之额，不减他道，登科第者，比比有之，人皆观感，渐抛驰马试剑，咸愿叩箧横经。然或学舍未备，且无板刻经书，学者患之。伏望依各司营造例，募僧构学舍，启闻赏职，又募僧刊行经书。姑将道内二三年济用监纳神税布及犯罪人没官财产，收赎钱布，换纸以印，分于各官。”下礼曹。礼曹启：“请依所启，但印书纸，则以道内公储布物，量宜支给。”上曰：“可给一年贡纳神税布。”

○上曰：“黄海道贼党，屡见捕获，宜若畏避，而尚恣行无忌，捕获之人，反为贼矢所中，何哉？”知申事郑钦之对曰：“郡县使残劣无勇之徒捕之，故㤼懦未捕，请遣三军镇抚捕之。”上曰：“令兵曹拟议以闻。”

○兵曹启：“黄海道江阴、谷山、京畿松林、平安道祥原、三登等处，草贼成群，未易捕获，守令亦不尽心擒捕，贼势益张，自今守令穷追捕获，又报监司节制使，令镇抚率军士捕之。幷许自募有能捕获者，启闻赏功，其不用心守令及镇抚，随即治罪。”从之。

5月7日[编辑]

○戊午，日晕。

○对马岛宗右马助贞澄，遣人献土物，回赐米豆各五十石、烧酒三十甁、正布五十匹。左卫门大郞，遣人献土物，仍报国王皇帝薨逝声息，回赐正布一百三十匹、黑细麻布白细苎布各十匹、杂彩花席二十张、虎豹皮各三张、松子三石、人参三十斤。左卫门大郞又遣其子，请学国朝言语，许之。

○宗贞盛，遣人献土物，回赐正布五十五匹。

○遣三军镇抚于平安、黄海道，捕草贼。

5月8日[编辑]

○己未，刑曹启：“强盗赵元己，律该处斩。”从之。

5月9日[编辑]

○庚申，亲传太宗忌辰祭，香祝。

5月10日[编辑]

○辛酉，日晕。太白昼见。

5月12日[编辑]

○癸亥，视事。礼曹判书申商启：“今来宗贞盛所遣人，愿受田为氓。”上问赞成权轸曰：“太宗时亦有如此者乎？”轸对曰：“大内殿伐三岛，有功于我国，以完山为本乡，请受田为氓，谏院上疏以为：‘倭人请居边境，其计难测，不可许。’乃止。”上曰：“诚然矣。”

○轮对。

○大司宪崔府等启..“固城县吏申诉内赡寺，督纳数外布子，本府议遣监察，开库验其虚实，月令监察金孝芬，独以为不可，本府劾之，答辞又不恭，请举司避嫌。”从之，仍命刑曹鞫孝芬。

○刑曹启：“平安道囚，杀人李每邑金、金义珍，律该处斩。”从之。

5月13日[编辑]

○甲子，日晕。

○轮对。

○亲传齐陵香祝。

5月14日[编辑]

○乙丑，日晕。

○视事。

○亲传望祭香祝。

○义和宫主安氏卒，赐赙米豆各一百石。安氏，即高丽恭愍王定妃也。

○赐佥摠制以上及集贤殿、台谏、忠义、别侍卫、注书等，马各一匹。

5月16日[编辑]

○丁卯，视事。上曰：“予闻咸吉道水灾，咸兴尤甚，漂没百馀家，其故何也？其地古亦有水灾乎？”判书安纯、申商对曰：“本道山高野平，水易就下，咸兴地尤平衍，古亦有水灾，然未闻若此之甚也。”

5月18日[编辑]

○己巳，对马岛左卫门大郞，致书礼曹，请于巨济岛外小岛，遣人种麦，答书曰：“巨济岛外，无可耕之地，肆未启达。”

5月19日[编辑]

○庚午，视事。

○传旨平安道监司：

新白丁相聚草窃，因各官追捕，弃其妻子，逃匿山谷，饥饿穷迫，势将益肆寇攘，终必渡江而走。其置防护所，禁其出入，临机审度，使之无弊。

○遣舍人郑苯于咸吉道，审各官水灾之状。

○礼曹启：“古制画龙祈雨，俟雨足三日，赛以豭，取画龙投水中。本朝画龙及五方祈雨报祀，在立秋之后，有违古制。请自今画龙及土龙祈雨后，三日内雨泽浃洽，则不待立秋，择吉报祀，三日内不雨，则勿报祀。”从之。

○司宪府书吏等上言：“凡劾台省，问当该一员，曾有教旨。今刑曹信孝芬，窥免己罪之言，尽劾台员，非是。”上曰：“予初以为下义禁府，则例当囚鞫，故令刑曹便宜推劾，何困辱宪府至是耶？”知申事郑钦之对曰：“宪府有罪下刑曹，古无是例，自河演为大司宪始矣。宪府，风纪之司，而再三避嫌，见辱至此，不可复仕。”上曰：“得人为难，何可轻递？其令刑曹勿论台长，但鞫孝芬。”

5月20日[编辑]

○辛未，礼曹启：“按古制，魏明帝时，汉献帝后曹氏薨，葬用车服礼仪，皆依汉制；唐太宗时，隋炀帝后萧氏殂，诏以皇后例葬之。今义和宫主之葬，请依古制，用王妃礼，其车服礼仪，从前朝之制。”从之。

5月21日[编辑]

○壬申，太白昼见。

○京畿安峡人金起南，进皂鹰一连，赐绵布三匹、米豆幷四石。

○直集贤殿金墩，承命撰西汉以下历代谱系图，以进。

5月22日[编辑]

○癸酉，日晕。太白昼见。

○以崔府复为大司宪，南智执义，李坚基、成念祖掌令，金俓、文承祚持平。

○兵曹启上大护军、护军、内禁卫褒贬取才之法：“步射一百八十步，左右各五步立标，三矢俱入；骑射二次内三发三中；或步射二矢入标；骑射三发三中以上者为上等。步射三矢内一矢入标；骑射三发一中、二发二中以上，二事内一事入者为中等，二事俱不入者为下等。五考内三上以上加资，下等贬黜。若幷四中以上贬黜，则惯于骑步射者，或反见黜，其中等人，请勿贬黜。”

命上大护军、护军，勿幷取才，馀依所启。

5月23日[编辑]

○甲戌，亲传太祖忌辰祭，香祝。

○大司宪崔府辞职，不允。

5月24日[编辑]

○乙亥，改营建春门。

○私婢自在击光化门锺，诉其冤，承政院问其故，答曰：“义禁府当直员禁之故击锺。”上曰：“设申闻鼓，欲其人得而击之，使下情得达也。何故禁之？若所申不实，则罪在其人，岂关司鼓之吏乎？如此被禁者必多，其下宪府，鞫当直员。”遂罢金仲诚、柳渼义禁府职事。

5月25日[编辑]

○丙子，视事。命朝启，参议以上勿俯伏，举首而坐。

○司直郑得萱婢延德，诈称其女无害已死，纳诚妃殿为侍女。延德死，得萱兄弟以为无后，婢家产夺之，无害诉于妃，妃启之，命下得萱于义禁府鞫之。

○刑曹启：“平安道人夫隐，妒其夫刘仁守与后妻同居，使其子失仇知、兄赵天，夜杀仁守及妻子六人，律该凌迟。”从之。

○鸿胪寺少卿崔得霏卒，赐棺椁及米豆幷二十石、纸七十卷。

5月26日[编辑]

○丁丑，咸吉道监司启：“咸兴、定平、北青、端川、甲山、吉州、镜城等官，因水灾，漂流民户三百九十一，溺死人口一百六十一。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

名分，天下之大防，名分定然后，上下相保，而国家治安矣。《易》曰：“上天下泽，履，君子以，辨上下定民志。”又曰：“卑高以陈，贵贱位矣。”夫贵以临贱，贱以承贵，上以使下，下以事上，乃天理民彝之当然，而治道之根本也。是故帝舜，使契为司徒，教以人伦，又虑教之或不率也，命皋陶作士，明刑以弼教，期于无刑。后世之论刑者，不知出此，其陷于商、申之刻薄者，无足论矣，至于俗吏姑息之论、便文自管之计，则又一以轻刑为事。然刑愈轻而愈不足，以厚民之俗，往往反以长其悖逆作乱之心，使狱讼愈繁，则不讲乎先王之法之过也。永乐十八年九月日，礼曹受教：“朱文公言于孝宗曰：‘愿陛下，深诏中外司政典狱之官，凡有狱讼，必先论其尊卑、上下、长幼、亲疏之分，然后听其曲直之辞。凡以下犯上，以卑陵尊者，虽直不右，加凡人之坐。’高丽之俗，缘此义，民有陵犯守令者，共斥逐之，至潴其宅而后已。愿自今，如有府史胥徒告其官吏品官，吏民告其守令监司，若非关系宗社安危及非法杀人，亦勿受，以杖一百、流三千里论罪。”臣等以为文公所论，统言下之不可陵上，礼曹受教，只言府史胥徒之不可告其官吏品官、吏民之不可告其守令监司，而馀不及焉，语有未莹。近者或以小民，而欧打守令者有之，或以驿吏，而陵辱朝臣者亦有之，见者为之寒心，闻者莫不惊骇，其他犯分乱俗之辈，固难悉举。惟我殿下，励精图治，法制大备，泽及生灵，升平日久，然民情狃于安逸，反不安分，肆意骄侈，风俗日至于浇漓，其渐诚不可长也。当今之时，尚且如此，将来之患，讵可胜言？伏望殿下，体大舜之美意、察文公之格言，自今凡以卑陵尊、以下陵上、以幼陵长者，虽直不右而罪之。若在下者曲，则各依本律，加一等论断，其情状尤甚者，取旨痛惩，以成淳厚之俗，以遏陵僭之渐。臣等所言，非欲殿下深于用法而过于用刑也。庶几有助于世教，而仰称殿下，期于无刑之本意，伏惟殿下，留意焉。

上曰：“尔之等言美矣。然非小事，不可遽行，予更商量。”

○礼曹启圣泽呈才仪：

舞队率乐官上妓衣冠行次，上妓一人为王母，左右各四人为侠舞。王母在中，侠舞分左右向北，作三队而立，奉盖三人立其后，奉簇子一人、奉竹竿子二人前进。引人仗二人、龙扇二人、凤扇二人、尾扇二人，东西分立，奉旌节六人，每一队间立。乐官奏《千年万岁》，引子簇子与竹竿子，足蹈而进，乐止。口号曰：“上圣之化，覃被要荒，远人之心，不胜舞蹈。冀容入队，永观厥成。”讫，乐奏前乐，簇子仍立其位，竹竿子小退，左右分立。王母与侠舞足蹈而进，小退而立。王母小进，乐止。致语曰：“圣泽，慰朝廷使臣也，慰使臣，所以钦上德也。殿下事大以诚，帝用嘉之，特遣使臣，国人欢忻，作是歌焉。”讫，乐奏《嗺子》，令，王母退复位。乐止。乐官奏独声《贺圣朝》，令王母与侠舞，唱圣泽词：“于皇圣泽，洽于万方。际天所覆，莫不梯航。维我海邦，曰自先王。式虔侯度，宠章是服。明昭我王，允也继述。克敬克诚，昵承优渥。翩翩使车，载驰原隰。自天子所，来莅遐域。王出郊迎，如睹穆穆。王拜稽首，圣寿万亿。维王之诚，维帝之德。上下交泰，庆流罔极。”讫，乐止。乐官奏《黄河清缦》，王母与侠舞向北而舞，讫，乐止。乐官奏《中腔》，令王母不出队，周旋而舞，侠舞八人回旋而舞。四方四隅，象八卦而立。乐止。乐官奏《贺圣朝》，令王母向坎而始，左旋回舞，坎、震、离、兑四方，对舞。王母向艮而始，如前回舞，艮、巽、坤、干四隅，对舞，从乐节次，循环而舞，讫，乐止。乐官又奏前乐，威仪十四人，唱圣泽词，回旋三匝复位，乐止。乐官奏《中腔》，令王母与侠舞回旋还作队，东西分立，乐止。乐官奏《千年万岁》，引子竹竿子前进于簇子，左右分立，乐止。口号曰：“德洽生成，克尽怀柔之道；情深感激，式陈颂祷之词。”乐节将终，拜辞小退。讫，乐官又奏《千年万岁》，引子簇子与竹竿子，足蹈而退，王母与侠舞足蹈而进。舞退，奉盖三人、威仪一十四人，亦从而出。

○传旨兵曹：

京畿永平、铁原、朔宁、广州、杨根、江原道平康、淮阳等处，讲武场，勿禁耕垦山田，但禁私猎。

5月27日[编辑]

○戊寅，命停阙内军器库造成。

5月28日[编辑]

○己卯，日晕。

5月29日[编辑]

○庚辰，义禁府启：“郑得芝为首，杖一百、徒三年，郑得萱、郑得荪、金得知为从，杖九十、徒二年半，并发二千里内卫分充军。”命各减二等，杖得芝八十，充扶安镇军；得荪七十，沃沟镇；得智七十，忠清道水营，并充军。

○宗贞盛，遣人献土物，回赐正布六十八匹、烧酒二十甁。左卫门大郞，亦献土物，回赐正布五十五匹。

5月30日[编辑]

○辛巳，视事。

○全罗道监司进皂鹰二连、鸦鹘十连。

○亲传朔祭香祝。

○兵曹启：“平安道闾延郡留营镇抚等状告：‘本郡极边要害，初面受敌之地，防御之紧，非他郡比。缘此虽有才干者，未得从仕于京，侦候戍御，暂不得息。咸吉道庆源、镜城、吉州、甲山等官镇抚，则以初面防御之功，于咸兴府土官，一年一人轮次除授，臣等独未蒙恩，各自缺望。’今者兵曹受教：‘留营镇抚内，从所在官荐望。’安州道三人、义州、朔州、江界道各一人，于平壤府土官，四年一次叙用，而本郡则不与，请本郡镇抚，亦依各处镇抚例，许令迁转，以劝后人。”

从之。

六月[编辑]

6月1日[编辑]

○壬午朔，命艺文馆大提学吴陞为委官，与刑曹判书金自知、大司宪崔府、左献纳崔孝孙、右副代言李师厚，鞫乱言公州人朴龙及事干申得龙等七人于义禁府。

6月3日[编辑]

○甲申，礼曹启：“对马岛小童吾都音甫侍，今为学习而来，请给粮，就司译院读书。”从之。

○义禁府启：“私奴申若老、申得龙，素与百姓朴龙有隙，遂诬构龙尝言：‘户长李泽为王。’又言：‘金姓李姓人为王。’若老、得龙等含忿造言，当以诬告论。若老为首，杖一百、流三千里、加役三年，得龙为从，杖一百、徒三年，依建文四年教旨，奴犯徒流者收赎。”

从之。

6月4日[编辑]

○乙酉，日晕。

○视事。上曰：“曩奏火者亲丧，礼部问：‘何故来奏？’答曰：‘有服丧者在朝廷故耳。’崔得霏，朝廷之臣，非陪臣也。虽无服丧者，奏达何如？”左议政黄喜、礼曹判书申商对曰：“宜奏之。”上曰：“未可以此事委人遣之，欲于来秋进鹰时幷奏，无奈晩乎？”喜曰：“未晩也。”

○上谓代言许诚曰：“文昭殿、广孝殿、健元陵、献陵，有名日别祭，旧用四行卓及左右侠卓。戊戌年许稠为礼曹判书，与政府同议启，太宗曰：‘礼主诚敬，礼烦则必不净洁，只用四行卓及左右馔卓。’予今思之，事死如事生，事亡如事存，宴享使臣尚用左右侠卓，何独于陵殿不然？其与礼曹及详定所，更议以启。”

6月5日[编辑]

○丙戌，卒府院君赵英茂妻康氏，恶长子叙，爱其次子秩及理。秩、理阴诱其母，毁祠堂而卖家舍，谏院请鞫康氏、秩、理罪，上曰：“予亦闻之，甚恶其无母子兄弟之义。此事关系风俗，为宪司者何不治之？”即下义禁府鞫之。

6月6日[编辑]

○丁亥，受朝参。左司谏金孝贞启：“臣等曾上疏请严尊卑之分，使不相陵僭，未即蒙允，近者驿吏陵轹朝官，常民打阳守令。不唯是耳，大相之妻，见辱于村民；旧官之子，受挫于乡吏，此非细故，有关风俗。自今有犯陵上之罪者，加等施行，以严名分，以厚风俗。”上曰：“此等事已有条格，断罪者临时上下可也。然当更议以行。”

○上谓左右曰：“赵英茂建家立庙，欲其传诸后世也。子孙不顾其意，遽毁庙卖家，岂近人情？曾闻欲卖家，而无买者，故因缘明嫔殿乃卖之，其心以为卖于常人，则必有无故卖家之罪，卖于明嫔，则人无间言，其设心不亦惨乎？已卖之后，予乃知之。今秩言：‘明嫔殿云：“上亦已知而买之。”’其往来通言者，幷鞫之。”义禁府启：“秩、理等以为：‘母与兄叙亦知之。’请幷康氏及叙对辨。”上曰：“姑勿囚康氏，但囚叙鞫之，可知其情矣。”

6月7日[编辑]

○戊子，忠清道监司进皂鹰二连。

6月8日[编辑]

○己丑，视事。义禁府请拷讯赵秩，上曰：“子之于亲，奉养有阙，尚为大罪，秩等毁祠堂，使神主无所依归，事干不孝，拷讯一次。”

○对马岛四郞左卫门，遣人献土物，回赐正布八十七匹。

6月9日[编辑]

○庚寅，咸吉道敬差官郑苯复命，上引见问水灾，对曰：“漂流家舍摠六百六，溺死及压没者一百六十九，覆沙田八千六百十二结。端川郡有一里尽漂没，四十馀人登一大树，水啮树根皆覆没。又有数户漂没，男子游出，女四五人登屋上，漂到海口，知不得生，以衣蒙头入水死，监司匿不以闻。又镜城官门前有柳树，一日忽天昏气蒸热，有一物如布匹，自空中悠扬而下，乃火烧桦皮也，柳树触热死。自咸兴至甲山之境，山上草木尽烧，人以为天火。”

6月11日[编辑]

○壬辰，视事。刑曹启辽东军人，打杀义州人之故，上曰：“辽东军人为恶至此而不奏，朝廷无以惩之，宜咨辽东都司，使之奏达，其议于承文院。”提调赞成权轸曰：“杀人者杀，天下之法一也，宜须奏达。”上曰：“若使臣所犯，则未可奏达，军人微者也，而肆其暴恶，可奏之，以戒后来。卿等会议以闻。”

○义禁府提调权轸启：“赵秩言：‘毁祠堂之故，无他，以其地卑湿，不宜安神主，故欲营他处以安之。’此言甚曲，虽不详问，罪已大矣。”上曰：“秩毁先世祠堂，又卖父家，使昆弟不得有焉，佯言不得已毁之，其情可知也。且予闻构祠堂之处，地非洿下，秩之言，欲免罪耳。构祠堂，所以奉神主也。毁之之罪，岂以神主在不在，为轻重哉？其更鞫之。”上谓代言等曰：“秩之事，宪府当劾而不劾，责之何如？”知申事郑钦之、左代言金赭对曰：“臣等闻前日台员欲问，有沮之者，故不果。请鞫沮之者。”命囚大司宪崔府及上护军皇甫仁、监正陈仲诚、少尹权照、正郞郑吉兴、李师元等于义禁府。义禁府启：“今台员议秩之事，终不劾，请幷鞫之。”上曰：“此就职未久，宜勿劾。”寻命释府等。执义南知、掌令李坚基、成念祖等避嫌。初，士林争言，秩毁庙卖家之事，府等为风宪官，佯若不闻，持禄容身甚矣。今台员坐官累日，亦不弹劾，物议非之。

○直集贤殿韩处宁死，赐棺椁及米十石、纸七十卷。

6月12日[编辑]

○癸巳，召南智、李坚基、成念祖等就职，智等又辞职，不允。智等曰：“任风宪者，过失虽小，不宜就职。”上曰：“前日台员，久居其职，不曾弹劾，予尚宽之。尔等就任不久，又何嫌焉！”

○义禁府启：“赵秩毁庙卖家，且诬言，上亦知之。凡诬告人至死罪，所诬人未决者，杖一百、流三千里、加役三年。”命勿流，只杖一百，其母告秩病，命赎之。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

臣子之职，忠孝而已，为人臣而不忠不孝，罪不容于天地之间矣。今赵秩以仲子，虑其终不得传家也，计利诱母，毁祠堂而卖父家，使先世神主，靡有所依，其为不孝甚矣。及其究问，欲免己罪，造饰所无之言，以归于上，其为不忠，亦大矣。秩之罪恶，固无末减之理，殿下特从宽典，只令赎罪，为恶者何所惩哉？伏望殿下，依律断罪，以正纲常。

命义禁府、勿赎、杖之。

6月13日[编辑]

○甲午，司谏院启：“赵秩造饰所无之言，以归于上，不忠大矣，而止杖一百，请依律断罪。赵叙以主祀宗子，委其先世神主于不当置之处，亦不可谓之无罪，康氏以夫之故，得至封爵，而毁其祠堂，使神主无所依处，罪亦重矣。请皆惩之。”不允。

○执义南智等上疏曰：

今义禁府，劾赵秩之罪以闻，殿下特从宽典末减。臣等窃谓秩怀不孝不弟之心，毁祠堂而卖家舍，厥罪匪轻，又于谏院劾问之际，答以不实，言及于上，其为不敬莫大焉。伏望殿下，依律科断，以戒后来。

不允。

○左司谏金孝贞等，又上疏曰：

臣等前日将赵秩之罪，具辞申请，殿下以钦恤之仁，只令杖之，馀悉勿论。臣等以为秩之罪，非特犯不孝，又犯不忠。秩谋济己欲，求卖父家，非一日矣。窥免其罪，托辞于上，似若不得已而为之者，不忠之状明著，非罪之疑者也。请从前疏之请，以惩其恶。且康氏计利毁庙，义绝于父，又欲掩罪，发为诬辞，罪固不小。赵叙虽不与毁庙卖家之议，闻神主靡有所依，不即奉主以安净室，至四十四日之久，乃置他处，殊无宗子诚孝奉祀之意，其罪亦岂小哉？伏望并令科罪，以正人伦。

不允。

○命还给尹璠职牒。

6月14日[编辑]

○乙未，亲传望祭香祝。

○视事。左司谏金孝贞启：“赵秩犯不忠不孝之罪，依律科断。”上曰：“卿等深论秩罪，以为不忠，然秩罪非不忠也。不忠云者，包藏祸心，而形于言语者也。秩之所言，岂可以不忠幷论乎？既以不孝，决杖一百，何可加罪？”孝贞曰：“言及于上，其不忠莫甚，只令杖之，为臣子者，孰不缺望？请黜于外。”上曰：“秩欲免己罪，而有是言，非不忠也，卿等勿言。”执义南智启：“秩毁祠堂，而卖父家，其不孝甚矣。请依律科断，外方安置。”上曰：“卿言是也。然不可加罪。”寻命配秩于杆城，罢理职，从台谏之请也。南智又启：“仁寿府判官赵怜，尝至东坡驿欧驿人，驿子朴龙，与其子骂怜，捽其发曰：‘京中宰相，多我交亲。尔乌带客也，何辱我耶？’怜执龙付临津县，县监李根完曰：‘龙，吾所畏者也。’且语龙曰：‘尔受京中势家书状来，则尔罪可免。’因与龙问今岁农事，与家人相语无异，岂守令之道乎？请鞫根完。怜状告云：‘龙使其妻卜德，就势家受书状而归。’本府执龙子天己问之，则曰：‘父赂左议政黄喜马一匹，且设宴受书状而归。又赂大提学吴陞、都摠制权希达，马各一匹，都摠制李顺蒙牛一首。’故本府劾喜，乃命勿论，臣等深以为嫌。”上曰：“此风闻也。且事在赦前，何可劾也？”智曰：“龙之事，人所共知，实非风闻。且时未分赦前后，请劾问。”上曰：“何可小事强劾大臣乎？”智曰：“喜以首相，修书以请，此在赦后，不可不劾。”上曰：“勿论。”智曰：“根完与龙谈话，似与家人相语，甚可憎也。请鞫之。”上曰：“然。宜问其情。”初，京畿监司，囚龙于原平鞫之，喜等通书，请轻其罪，宪司闻而劾之。龙素称元恶吏，广占土田，多畜良马，行贿权势，不畏邦宪，肆其奸暴，朝臣受辱者，非止赵怜。顺蒙、陞，无足论矣，喜以冢宰，阴受其赂，欲纵大恶，恬然请托，其志鄙矣。

○命喜就职。喜启：“受朴龙马及设宴，给以书状，皆非臣所为，而宪司劾之，上以为赦前事，命勿论。臣以不肖，滥居首相，为一国具瞻，而受如此玷身之名，殿下虽命勿问，臣安能披露心肠，家喩户晓哉？今若不复辩明，则物议安知虚实乎？请就攸司辩质。”请之再三，至于涕洟，上曰：“卿若欲辩之，取卜德一招，可知也。”即命宪府执卜德鞫之。

○掌令李坚基启：“南智发议，欲弹赵秩，崔府云：‘详闻然后可劾。’臣亦从之。今府被责，而臣独就职，心实未安，乞解臣职。”不允。

○右议政仍令致仕柳宽上书曰：

黄海道文化县，是臣本乡，自为幼学，下去多年，闻诸父老之言，乃知事迹久矣。九月山是县之主山，在檀君朝鲜时名阿斯达山，至新罗改称阙山，其时文化始名阙口县，至前朝陞为儒州监务，至高宗代，又升为文化县令，山名阙字，缓声呼为九月山。山之东岭，高大而长，至一息安岳郡而止。岭之腰有神堂焉，不知创于何代，北壁檀雄天王，东壁檀因天王，西壁檀君天王，文化之人常称三圣堂，其山下居人，亦称曰圣堂里。堂之内外，鸟雀不栖，麋鹿不入。当旱暵之时祈雨，稍有得焉。或云檀君入，阿斯达山，化为神，则檀君之都，意在此山之下。三圣堂至今犹存，其迹可见。以今地望考之，文化之东，有地名藏壮者，父老传以为檀君之都，今只有东、西卯山，为可验耳。或者以为檀君，都于王俭城，今合在箕子庙。臣按檀君与尧并立，至于箕子千有馀年，岂宜下合于箕子之庙？又或以为檀君，降于树边而生，今之三圣，固不可信，然臣又按遂古之初，混沌既开，先有天而后有地。既有天地，则气化而人生焉。自后人之生也，皆以形相禅，岂得数十万年之后至尧时，复有气化，而生之理？其树边之生，固为荒怪。伏惟圣鉴裁择，命攸司讲求所都，以祛其疑。

命留之。

○兵曹据京畿监司关启：“宣德二年十一月十七日受教：”父为船军，未受职而死，则亲子亲孙继后立番者，通计仕日叙用。“据此，父为船军未受职，年老除役，其亲子继户立军，及至都目，通计父子仕去官，其子愿令父受职者颇多，请依所愿。”

从之。

6月15日[编辑]

○丙申，命先鞫朴龙妻卜德。知申事郑钦之启：“昨日黄喜使其子来告曰：‘宪府劾问之际，言辞不公。’未得亲进劾实，请移义禁府，使得面质。”掌令成念祖启：“卜德不直纳招，请囚鞫之。”乃命义禁府囚卜德鞫之。是日，天己逃义禁府，寻获囚之。

6月16日[编辑]

○丁酉，受朝参。

○命义禁府执朴龙囚之。

○以朴氏、崔氏并为贵人。瑈大匡辅国、晋平大君，瑢大匡辅国、安平大君，璆大匡辅国、临瀛大君，义生元尹，崔府右军摠制。

○命皇甫仁、权照、陈仲诚、郑吉兴、李师元就职。

○平安道中和郡地震。

6月17日[编辑]

○戊戌，平壤府地震。

6月18日[编辑]

○己亥，视事。

○平安道监司启：“道内各官蛊毒者之子孙，请悉推刷，使处孟山、阳德等官，区别族类，勿通他境，有如捕告蛊毒者，赏之。”上曰：“蛊毒之术，暧昧难知，若灼知，则固当严刑，岂可以蛊毒者之子孙，区别外之哉？更议以闻。”

6月19日[编辑]

○庚子，义禁府鞫天己，云：“赠马设宴求书状等事，非我所供，宪府强取之。”命囚崔府、南智、李坚基、成念祖、金俓、文承祚及赵怜。

6月21日[编辑]

○壬寅，夜，白虹再见西方。

○视事。知申事郑钦之启：“旌义县监张戢，在训炼观，考绩居下，请改差。”上曰：“受贬者左迁于外，无乃可乎？然左迁，而为守令，则后之为守令者，必缺望矣。岂无他人？改之可也。”府院君宋居信启：“臣之妻弟前司正辛孝忠，丧毕未官，乞于别侍卫镇抚叙用。”上曰：“已知之。”既出，上谓代言等曰：“从孝忠之愿，入仕何如？”左副代言郑渊对曰：“别侍卫用到宿之处，有职者不可入，若镇抚则可矣。”上曰：“镇抚有阙则塡差。”左代言金赭曰：“居信启私事于朝，不可。若攸司得闻，岂不劾之？”上曰：“居信诚失言矣。然此老未可与他人比，勿露于外。”

○进贺使李种善、副使金益生，回自京师。

○咸吉道监司启：“道内因水灾家舍人口漂流之户，请限年复户。”命限三年复之。

○刑曹启：“庆尚道永川人崔至诚奴崔石等五人，谋杀主，请并凌迟处死。”从之。

○平安道永柔县人，一产三男，命依例赐米。

6月22日[编辑]

○癸卯，召承文院提调黄喜、孟思诚、卞季良、许稠、申商、尹淮等，议贺册皇后时，进方物于皇太后与否、请赐王世子梁冠、请免金银等事，佥曰：“贺册皇后时，进方物于皇太后，古无是例。王世子梁冠，不可不亟请，若免金银，则俟请梁冠，而后请之。”从之。

○庆昌府尹郭存中卒，赐赙纸八十卷、烛十丁。

○义禁府提调权轸、安纯、申商等启：“南智取招之际，拒逆不承，辞且不恭，请避嫌。”上曰：“勿避嫌。智犹不承，可拷讯一次。”

6月23日[编辑]

○甲辰，义禁府鞫崔府、南智、李坚基、成念祖、金俓、文承祚、赵怜等，请罪之。“不允，寻释之。又放卜德及天己等，移朴龙于刑曹。

○刑曹启：“今鞫驿子朴龙，率其子有智等，凌辱赵怜，律该龙杖一百、徒三年，有智等九十、徒二年半。请依律施行，移属道内凋残金岭驿，以惩元恶。”从之。

6月24日[编辑]

○乙巳，以金孟诚为庆昌府尹，安崇善司宪执义，宋褒、赵瑞康掌令。

6月25日[编辑]

○丙午，左议政黄喜辞职曰：

臣性本庸愚，见闻孤陋，才非适用，行无足采，遭遇太宗殿下，谬膺器使，而未有丝毫之补，仅免曚昽之诮。逮事圣明，承乏宰辅，固无学术，加以老衰，无所建明，常怀覆𫗧之忧，罔知所措。罪逆深重，慈母见背，未满百日，伏值东宫入觐帝廷，起臣衰绖，命以陪侍，而臣请终丧制，至于再三，未蒙兪允，朝见日逼，不容固辞，释衰即吉，方欲治行，敕停朝见，请反丧次，冀终祥禫，亦未蒙允，冒荣短丧，亏毁礼制，以累风俗，似若无耻，得罪公论。今被浮言之劾，幸赖日月之明，辨白诬妄，少释群疑，命仍出仕，恩至渥也。臣窃见任大责重，而无所蕴，则招谤取祸，势自当然。自念臣之素行，既不足以见信于人，而位极人臣之致耳，且缘臣之故，累及宪府，不堪惊骇，深自为愧。臣虽贪昧，岂以得免赃污之名，自慊于心，而䩄面周行，叨居具瞻之地哉？伏望殿下，察臣老耗无状，怜臣盛满难居，投闲置散，俾臣永濡圣泽，不胜幸甚。

不允批答曰：

予惟辅相之重，国家所依；人材之难，古今所同。惟卿经世之才，适用之学。谋猷足以综万务，德望足以师百寮。皇考之所信任，寡躬之所倚毗。爰命作相，允副具瞻。曩者世子朝见之时，适卿居忧之日。以关系之重臣，有起复之成宪。故勉夺哀恳之情，以寄调护之任。夫从权脱衰，既古人之所行，短丧即吉，何时论之敢兴！自是辞请虽切，责望益深，庙堂有疑，卿乃蓍龟，政刑有议，卿乃权衡。凡厥施为，皆仰赞襄，乃何以浮言之故，遽辞大臣之任乎？予已得其事情，卿何介于心虑？殊非寡人委任责成之意也。况卿未至老耄之年，何忧盛满之位？当益以调剂辛甘之道、献可替否之忠，交修不逮，永保无疆，予所望也。毋或固辞，亟践乃位。

喜即诣阙固辞曰：“臣本昏愚，且今重听，不宜居职，非独为浮言而辞也。”上曰：“卿未至衰老，何乃发此言也？”喜乃退。喜，判江陵府事君瑞之孽子也。与金益精，相继为大司宪，皆受僧雪牛之金，时人谓黄金大司宪。又乱臣朴苞妻居竹山县，与其奴通，干仆知之，苞妻杀干仆，沈于渊，累日尸出，莫知为谁。县官检尸推之，苞妻恐得情亡入京，匿喜第北园土宇中，居数年，喜乃通焉，苞妻闻事寝乃还。喜传得妻父杨震奴婢只三口，传得于父者亦不多，而使唤家内及散居农舍者多矣。执政多年，卖官鬻狱，若其与人议事，或对顾问之时，则言辞温雅，议论皆中于理，略无差误，故见重于上，然其心术不正，或有忤己者，阴中伤之。朴龙妻赠马设宴之事，固非虚言，上重大臣，故义禁府承上意而推之，台员诬服，上明照是非，故亦不罪。台员或左迁，或改下，若实以天己不供之辞，勒令取招，则台员之罪，岂止若此而已乎？

6月26日[编辑]

○丁未，受朝参，视事。上谓代言等曰：“名分，天下之重事，世子梁冠，宜速请于朝。昔定成君为世子入朝，以五梁冠，序于二品之班，先帝亦尝以五梁冠服，赐世子，今请加数，虽未蒙赐，必无责也。”又谓知申事郑钦之曰：“太宗时有献议者曰：‘岁贡金银，宜就中朝买来。’此虑后日难继之谋也，议寝不行，是必有未当者矣。若显然求之，则似著岁贡难继之情，密求之，则尤为不可，其谕进贺使元闵生，闻见中朝禁金银买卖与否、民间兴用与否、价之轻重以来。且送金银吹炼人，闻见探取之方。”钦之曰：“前日左右议政亦言：‘若请免金银未得，则宜以买金银事奏达。’”上曰：“姑令元闵生闻见以来。曾闻日本国产金，不产银，其召回礼使李艺，问其然否。若产金，则宜付金价于回礼使，买来。”

○持平文承祚、金俓，以误鞫朴龙辞职，不允。

6月27日[编辑]

○戊申，轮对，经筵。

○义禁府启：“进贺使通事许原祥回还之日，擅请护送军于礼部，请依律杖八十。”从之。

○兵曹启：“今考各道船军受职格例，《元六典》：‘洪武三十年二月日，都评议使司受判内：“船军赏职，正三品折冲将军，从三品保义将军，四品宣节将军，五品忠毅校尉，六品敦勇校尉，七品敦勇副尉，八品承义副尉，九品队长差下。满四十个月者，随其前职高下，升一级，无职人满四十个月者，差队长。又满四十个月者，差散员。以次迁转，官至嘉善去官。”’《续六典》：‘永乐七年二月日议政府受判内：“各道船军不论个月，随其前职高下，升一级，三年一次差下，官至折冲。”’今唯四品及九品，以正品散官差下，其馀各品，并以从品差下，未便。请自今各道船军，各品除授，一依《六典》。”从之。

6月28日[编辑]

○己酉，轮对，经筵。

6月29日[编辑]

○庚戌，轮对，经筵。

○司宪府启：“金孝廉尝知宝城郡事，犯赃鞫问，郡吏皆服，而孝廉独不承，请送孝廉于本郡，与人吏对辨。”命已见赃外，勿更鞫之。

〈世宗庄宪大王实录卷第四十〉

秋七月[编辑]

7月1日[编辑]

○辛亥朔，御勤政殿，受群臣朝。

○视事。上曰：“世子待孝宁大君及诸叔父、诸弟之礼，详定以闻。”判府事卞季良、礼曹判书申商等对曰：“此礼甚大，不可轻议。”上曰：“宜速参酌以定。”

○上谓代言等曰：“闻日本国有百篇《尚书》，可令通信使购来。且倭纸坚韧，造作之法，亦宜传习。”知申事郑钦之启：“日本国多产金，以䌷苎布买来何如？”上曰：“进献金银，如不得蠲免，买来进贡可也。”

○御经筵，轮对。

○兵曹启：“曾下本曹陈言条画内：‘平安道人民差役之苦，他道所无。本朝使臣及朝廷使臣支对，一年累次往还辽东，动经数朔。且自备糗粮，艰苦戍边，加以居乡所属馆舍，无元定驿吏，故虽三四品子婿弟侄及身经七品者，亦皆轮次为馆军，以供驿子之役，三等马，仅得充立，如或故失，督令改立。因此不堪其苦，比比逃散，上国连境边方戍御，渐至亏疏，诚为未便。去庚子年，以革去寺社奴婢，分定京畿及下三道各驿，而独于本道，专不定属。乞以黄海、平安道补充军及革去寺社奴婢，定于各馆，使供其役。’据此。上项人等，分定各馆后，其所耕出处及立马难易等事，今已移文本道，相考田地出处，则嘉山以北各官，本多闲旷之地，安兴以南各驿，革去官屯田及逃亡物故、绝户人田亦多。且各馆馆军，隔一二年相递立马，故其人马位田，不自执耕，或借耕分用，或给人以耕，只收田税，若幷位田分给，则所耕之田，庶乎有馀矣。立马难易，则道内大同馆外，各馆皆无充定馆军，故以有馀丁，富实馆军，一二年相递立马，尚且难堪，流亡相继，况今新定补充军及寺社奴子，岂易立马乎？宜以位田，专给新定人等，姑依转运奴子例，但助驿中杂事，待其阜盛，然后使之立马。元立馆军，则给以所居官人马位田，仍旧立马。本曹议得：无恒产补充军及寺社奴子等，若强令立马，则虽定限存恤，不胜其役，必至逃散，宜令馆军仍旧立役，其补充军及革去寺社奴，三丁为一户，分其残盛，每馆各定六七户，以为助役。寺社奴称转运奴，补充军称馆夫，并于《形止案》，录其役处。其口分田，则以各官近处军资田给之，所耕田，则以流亡绝户人田及公闲田给之，且以近处居人所耕田换给。其助役补充军内，如有立马者，赏以其道卫领之职，依京职例，书补充军以别之。各站里居生付籍有军役者外，闲役人并皆存恤，勿差他役，俾助驿事。”命议政府诸曹同议。参判崔府、柳颖、崔士康、李蒇、参赞卢闬、李孟畇等，皆以为可，判书申商、安纯、赞成权轸、左议政黄喜等以为：“补充军立马满五年者，赏职去官。”命依议得施行，其补充军赏职去官，从喜等议。

7月2日[编辑]

○壬子，御经筵，轮对。

○遣鹰师三人于通津、海丰、仁川等处，令捕鸦骨。

○赐被虏唐人车三保等衣笠鞋。

○成川人崔峻德，捕进角鹰，赐绵布四匹。

7月3日[编辑]

○癸丑，上率王世子及百官，拜贺册皇后表笺，元闵生、曺致奉表笺以行。表曰：

乾道当阳，克笃瑶图之庆；坤元协德，聿膺宝册之光。喜溢臣工，欢腾海宇。钦惟聪明睿智，刚健粹精。心正身修，严后仪于中壸；家齐国治，覃神化于九围。玆缛礼之既成，致纯禧之骈集。伏念臣猥将庸质，幸际昌辰。本支百世之辞，愿赓《周雅》；寿富多男之祝，窃效华封。

笺曰：

帝册扬徽，母仪增重。储宫衍庆，邦本益隆。凡属见闻，实均蹈舞。恭惟姿凝岐嶷，性禀英明。尊居贰极之崇，昵承天宠；蔚启重离之照，允协舆情。缛典告成，多福荐至。伏念臣幸逢昭代，邈在弊封。迹虽阻于骏奔，诚倍殚于燕贺。献中宫礼物，红细苎布、白细苎布、黑细麻布各二十匹，满花席一十张，黄花席、杂彩花席各六张。

闵生、致等幷赍请王世子冠服奏启本以去。奏本曰：

议政府状启：“照得，洪武二年十月日，中书省咨：‘钦奉圣旨，节该：“颁赐国王冕服九章。陪臣冠服，比中朝臣下九等，递降二等，王国七等。陪臣一等，秩比中朝第三等，赐以五梁冠服，二等秩比中朝第四等，四梁冠服。三等以下，依此递降。”’至永乐九年八月日，先君恭定王，钦蒙太宗文皇帝赐冕服九章，止有王世子冠服一节，有可陈达者。曩于永乐五年间，恭定王男禔，以世子赴京朝见，蒙赐五梁冠服。窃惟太祖高皇帝，既令陪臣一等秩，比中朝第三等，赐以五梁冠服，王世子冠服，下与臣等无别，似为未便。合无将前项事，因禀达朝廷，请加世子梁冠等数，颁降遵守相应。”得此。上项事因，理宜奏请颁降，为此谨具奏闻。

○差知司译院事裵蕴，管押被虏唐人车三保等二名解送辽东。

○传旨吏曹：

前衔别坐，满五考三上者，加资叙用。

7月4日[编辑]

○甲寅，御经筵，轮对。

○赐御药于庆源兵马使李澄玉，以有风疾也。

○对马州宗右京亮茂秋，遣人献土物，回赐正布三十八匹。

○礼曹启：“今来宗贞盛书契，只载宗金使送之语，不录进上之物，别幅又无图书，而笔画与书契亦异，请勿纳所进。”从之。

7月5日[编辑]

○乙卯，御经筵，轮对。

○以权轸为赞成事，马天牧长兴君，赵璿汉原君，郑孝全日城君，赵从生礼曹参判，崔士康户曹参判，曺致、尹夏、赵慕中军摠制，赵赉、李明德、李恪左军摠制，李中至右军摠制，金益生、申樯中军同知摠制，沈道源左军同知摠制，柳思讷汉城府尹，赵启生大司宪。

7月6日[编辑]

○丙辰，御经筵，轮对。

○亲传秋享大祭香祝。

7月7日[编辑]

○丁巳，视事，御经筵，轮对。

○义州牧使报：“使臣太监昌盛、尹凤、内史李相等，赍敕书出来。”

○遣远接使卢闬于义州，宣慰使李明德于安州，李恪于平壤。上谓知申事郑钦之曰：“前此宣慰使及通事等，屡问诏书何事、赏赐几物，使臣非笑之。其密谕远接使卢闬。”

○刑曹据都官呈启：“公私贱诉良者，京外官吏，辨其根脚，从贱之后，诉良者甘心闲役，辄呈误决，或至再三，淹延岁月。私贱，则其本主，日讼待决，若公贱，则无用力对辨者，故诉良者一呈误决，不勤辨讼，长年闲游。因此永免贱役，诚为未便。今后公处奴婢诉良，则使晓事者二三人辨明，馀依相讼奴婢时得决例改决，从良之间，令其司役使。”

命政府诸曹同议，佥曰：“可。”从之。

7月8日[编辑]

○戊午，御经筵，轮对。

○遣宣慰使工曹判书成达生于黄州。

○判义州牧事南宫启报：“尹凤言：‘今赍来鹿子皮一千张，令本国皮工，熟练以进，有圣旨。’昌盛言：‘进献巢鹰五十连或一百连，每一连，择香狗一只。且大狗三十馀只，吾赍还辽东，交付委来宦官，然后还来。’”遂传旨各道监司，令进鹰犬。

○平安道义州、安州、龙川、随川、郭山、定州、抚山、延山、泰川、昌城、宣川、铁山等处蝗。

7月9日[编辑]

○己未，亲传广孝殿忌辰祭香祝。

7月10日[编辑]

○庚申，御经筵，轮对。

○禁中外昏婚，将采处女也。

○日本源英，遣人献土物，回赐正布三十匹。

○日本平常嘉，遣人献土物，回赐正布一百二十四匹。

○九州少贰藤满贞，遣人献土物，仍求《大盘若经》，答云：“贵国诸镇求去殆尽，未得塞请。”回赐正布三百八匹。

○宗贞盛遣人献土物，回赐正布五十三匹。

7月11日[编辑]

○辛酉，御经筵，轮对。

○司宪府启：“汉城府督征丰储仓奴等耗欠米谷，奴等共买段子一匹，令代言赵从生随从抄奴守命，赂从生求免，事觉，守命在逃。从生受赂，事涉可疑，虽遇赦宥，请没其物。”从之。

7月12日[编辑]

○壬戌，御经筵，轮对。

○以禯为谨宁君，赵璿汉原君，马天牧长兴君，沈道源户曹参判，崔士康兵曹参判，申樯右军摠制，金孟诚中军同知摠制，成槪左军同知摠制，崔府庆昌府尹。

○命减北青、端川、甲山、咸兴、吉州等官被水灾人民杂贡。

○始建宗学，令大君以下宗室子弟就学。

7月13日[编辑]

○癸巳，视事。上谓判府事许稠曰：“闻圣旨求割肉宦者，我国宫中，本无割肉之竖，教而遣之何如？”稠曰：“我朝宫壸之内，动必以正，无不可对人言者，何虑上国之知也？宜教近侍之竖以遣。”赞成权轸亦曰：“我朝虽无割肉之宦，然以无为辞，则恐未信也，莫若遣之。”上曰：“然。”稠又启：“今以下陵上，上下之分，至为不明。闵审言尝为水原府使，其子道经本府，府吏陵辱太甚。东坡驿子朴龙、黄海道禾尺之事，皆古所罕闻，风俗一至于此。自今如有陵上者，请加等罪之。”上曰：“然。”

○上曰：“今百谷垂成，而东风未已，禾熟几许？”知申事郑钦之对曰：“早谷熟十分之一，晩谷时未实也。”上曰：“东风之害，甚于水旱。自予即位十年于玆，东风屡作，未知其故。”

○御经筵，轮对。

○分遣宦官于各道，选年少火者。

○传旨忠清、全罗道监司：

平安、咸吉道农事甚疏，未尽地力，今欲采可行之术，令传习。凡五谷土性所宜及耕种耘获之法、杂谷交种之方，悉访各官老农等，撮要成书以进。

7月14日[编辑]

○甲子，御经筵。

○亲传望祭香祝。

○遣宣慰使平壤府院君赵大临于留后司。

○石城管事宗金，致书礼曹，报国王薨逝，其弟为嗣。又还被虏人二名，仍献土物，回赐绵布二十匹、正布一百十五匹、烧酒十五甁。

○庆尚道及全罗道南原、珍原、玉果、潭阳、全州、和顺、古阜、扶安、泰仁、龙潭、益山、井邑、淳昌、兴德、沃沟、金沟、长水、金堤、忠清道沃川、忠州等官地震。

7月15日[编辑]

○乙丑，御经筵。讲马迁史，至汉高祖责萧何，治未央宫甚盛曰：“高祖责何之意甚善。何治功甚盛，已非矣，又从而为之辞曰：‘毋令后嗣有以加是。’既失于事，又失于言也。”

○安阴县监权自庸、砺山县监朴耋、任实县监李存忠、高灵县监裵钧、云峯县监权信等辞，上引见曰：“予闻今年禾谷稍盛，然比年因旱失农，民皆艰食。尔等勿谓今年稍稔，怠于存恤，流移人民，尤加抚恤。守令之任虽多，要不过恤民而已，其各慎之。”

○赐李相弟达衣一袭笠靴，以迎相。

○庆尚道山㺚浦、仇郞浦、露梁等处，海水赤黑四日。

○日本国源贞，遣人献土物，回赐正布三十八匹。

7月16日[编辑]

○丙寅，受朝，视事，御经筵，轮对。

7月17日[编辑]

○丁卯，御经筵。

7月18日[编辑]

○戊辰，赐祭于庆昌府尹郭存中。

○鸺鹠鸣于东宫。

7月19日[编辑]

○己巳，上率王世子及百官，迎敕于慕华楼，至景福宫行礼如仪。敕曰：

今赐王白素磁器十卓、白磁青花大盘五个、小盘五个，至可领也。

○幸太平馆，设下马宴。

○命知申事郑钦之，赠三使臣鞍马笠靴及苎麻布衣一袭，头目张勇、崔真等三十六人，鞍马及苎麻布衣一袭笠靴。

○大司宪赵启生等上疏曰：

谨考永乐十四年十一月十一日教旨：“犯不忠之人，或外方安置，或付处从便，使之得终天年。大小人员互相使人，隐密交通者，正犯人及党不忠之人，幷皆依律施行。”我太宗殿下，防微立法之意，至深切矣。李原以勋旧大臣，曾犯不忠之罪，圣上不忍加罪，只收职牒，安置砺山县，今者原妻弟崔虎生为其道都事，岂无往来相见之时？如或往来，则随从之徒，又何禁焉？臣等窃恐往来之辈，从此而起矣。伏望殿下，移差虎生于他道，以杜其渐。

不允。

○尹凤密告知申事郑钦之曰：“帝使我，求贯念珠鹿皮以来，宜备三百张。”

7月20日[编辑]

○庚午，幸太平馆，设翼日宴。

7月21日[编辑]

○辛未，受朝，御经筵。

○使臣等往处女韩氏第，韩氏曾被选，以疾未行，故往见之。

○遣李贵，赠别膳于使臣。

○遣工曹参判李蒇于咸吉道庆源等处，审定城基。

○礼曹据迎接都监牒呈启：“使臣及头目等，求缝衣真丝及箭筒弹弓等物，请依所求给之。”从之。

○司宪府启：“请从前疏，移差崔虎生于他道，使不得往来李原之处。”上曰：“原虽犯不忠，然非叛逆。不忠之中，亦有轻重，虽或往见，亦非私通，何可曲生疑意，而改差乎？”

7月22日[编辑]

○壬申，视事，御经筵。

○世子诣太平馆，设慰宴。

○礼曹启：“宣德元年二月初九日，本曹受教，谨按杜氏《通典》、《文献通考》，唐制东宫官，置左庶子二人，位正四品，上属左春坊，掌侍从赞相、驳正启奏，皇太子出，则版奏、外办、中严，入则解，置右庶子二人，位正四品，下属右春坊，掌侍从献纳启奏，皇太子出，则负宝。高宗龙朔二年，改左右庶子，为左右中护。宋太宗至道元年，建储闱，置左右庶子各一人，位从五品，并以他官兼充。本朝东宫赞相之任，以知通礼掌之。知通礼非东宫官属，有违古制，请设左右中护各一人，位正四品，在弼善之下。以书筵文学兼左中护，掌赞相，仁寿府少尹兼右中护，掌负印，有故则各其司次员代其任。”从之。

○兵曹启：“永乐二十一年正月二十七日受教：‘凡侍朝人员物故，归葬本乡者，令各驿递送。’自今外方奉使及赴任物故者，亦依此例施行。”从之。

7月23日[编辑]

○癸酉，赐李相父山衣二袭，继母衣裳等物。

7月24日[编辑]

○甲戌，尹凤进龙眼、荔枝各一盘。

○以南晖为宜山君，李山左军司正，李达、韩𥑇左军副司正。𥑇，韩氏之弟也。

7月25日[编辑]

○乙亥，上率王世子及百官，拜谢恩表笺，汉原君赵璿、同知摠制成槪，奉表笺以行。表曰：

纶音诞降，昭示怀柔；睿泽覃施，祗增感激。佩铭曷已！糜粉难酬。伏念臣，每霑优渥之沓臻，顾乏丝毫之少补。何期使命之至，又荷天贶之加？矧器皿之荣颁，谅前昔之所罕。白磁列案，实分内帑之珍；青花满盘，光照弊邦之陋。揆分逾望，举国腾欢。伏遇度扩兼容，仁推一视。以大字小，常敦保佑之私；非旧惟新，克布陶甄之化。遂令孱质，获被殊恩。臣谨当十袭以藏，期永世而为宝；万年之祝，虽一饭而何忘！

献方物表曰：

天眷实深，特蒙殊锡。土宜虽薄，聊表谢忱。谨备黄细苎布白细苎布黑细麻布各五十匹、白细绵䌷三十匹、人参一百觔、松子二百斤、杂色马十六匹。右件等物，制造匪精，名般甚寡。冀谅由中之信，俯容享上之仪。进皇太后礼物，红细苎布、白细苎布、黑细麻布各二十匹。东宫礼物，红细苎布、白细苎布、黑麻布各二十匹。

笺曰：

圣神御极，优降德音；储副居尊，允副舆望。矢心知感，铭骨何忘！伏念臣猥以庸资，幸逢昭代。纶言密勿，偏荷自天之荣；珍器鲜明，实为希世之宠。恭惟凝姿岐嶷，禀性温良。承眷爱于两宫，系欢心于万国。遂令斗筲之质，获蒙雨露之私。臣谨当虔述职于藩宣，倍殚诚于颂祷。礼物：白细苎布、黑细麻布各二十匹、人参五十斤、松子一百斤、杂色马四匹。

○遣知申事郑钦之于太平馆，邀三使臣，设温斟宴于庆会楼。尹凤见沼上白鹰曰：“得之何处？其志将以赍进也。”赠三使臣鞍马各一。

○传旨开城留后及黄海、平安道监司：

昌盛还归辽东时，如有求请之物，其难得者，勿许。“

7月26日[编辑]

○丙子，三使臣游览兴天寺。

○昌盛索锢铸镀金日月真言字及诸般铜𨱎器皿席子、细麻布𢭏炼纸，尹凤索鹿皮、铜𨱎器皿，李相索诸般铜𨱎器皿、鞍子、刀子、皮笼，序班崔真索𨱎䦅韂、弓箭、草笠、胡床、绵䌷等物，皆与之。

7月27日[编辑]

○丁丑，宗亲宴使臣。

○命内史，致祭于义和宫主。

7月28日[编辑]

○戊寅，李相往平康，命同知摠制金益生伴送。赞成权轸、判书申商、左代言金赭，饯于普济院。

○遣宣慰使左军摠制李恪于铁原。

○鹰师杨美等十人，赍进献鹰十连、狗十只发行，并赐衣笠靴。

○遣内史金龙奇，赠别膳于两使臣。

7月29日[编辑]

○己卯，议政府宴使臣。

○李相路得喉疾，遣典医副正朴允德，治之。

○刑曹启：“恭妃殿房子永婢，与补充军薛孝诚通奸怀孕，虽非侍女，不可以凡奸例论。请杖永婢一百、赎徒三年，孝诚一百、发二千里，内卫分充军。”从之。

八月[编辑]

8月1日[编辑]

○庚辰朔，大护军尹重富，进画龙簇一只、唐太宗昭陵图簇一双、白磁盘四个，赐米二十石。

○庆尚道宁海、盈德、安东等官蝗。

○礼曹启：“忠清道天安郡所藏前朝太祖真、文义县太祖真、文义县太祖真及铸像功臣影子、全罗道罗州惠宗真及塑像、光州太祖真，请并移就留后司，埋于各陵之傍。”从之。

8月2日[编辑]

○辛巳，六曹宴使臣。

8月3日[编辑]

○壬午，尹凤出游衿川，命内史李贵，赍酒肴往慰之。

○李相回自平康，遣赞成权轸、判书金自知、左副代言郑渊，迎于普济院。

8月4日[编辑]

○癸未，昌、李两使臣，出游于露渡等处，赞成权轸、判书申商、馆伴成达生、右副代言李师厚，设宴待之，两使臣，不赴宴而还。

○进鹰使上护军洪师锡，赍鸦骨十连、大狗二十三只、熟鹿皮三百张以行，赐师锡及鹰师十人，衣笠靴。

○差司译院判官李舍，赍鸿胪寺少卿崔得霏告讣咨以行。

○礼曹启：“通信使到日本行祭，丧未毕，则宜用白衣乌纱帽角带，已毕，则用吉服。”从之。

○昌盛求马衔六、理马妆铜䦅铜铸觥青鼠皮二十五张、貂皮五张，尹凤求铜炉口二，皆与之。

8月5日[编辑]

○甲申，视事。上曰：“予闻守令催征还上，民甚苦之。今岁仅免凶荒而已，停敛还上若何？”赞成权轸、户曹判书安纯、礼曹判书申商等对曰：“今四方丰登，民食裕矣，可使毕纳。往岁永蠲旧贷之粟，今又停敛，则虽富者又希永蠲，必不纳矣。”上曰：“设义仓，以为民也。雨旸不时，仅免凶歉，若强敛所贷，则贫民尽输于官，其艰食无异于凶年。其谕守令，审视贫富，收敛若何？”纯、商曰：“如使分辨，则愚民皆纳，而奸吏皆不纳，宜尽敛积年之贷。”上曰：“今岁东风屡吹，恐伤禾稼。”纯曰：“今禾谷皆实，固无东风之害。”上曰：“自今以后，亦未可知也。”启事者出，上谓代言等曰：“予闻民苦还上之敛久矣。大臣等以谓：‘粮饷不可虚渴，宜于平常之日储备，以救不虞之患。’予固然之。然近来比岁不登，民食不裕，幸今年稍登，若以一年之稔，尽收前日之贷，则鳏寡孤独，必至困穷，其可乎？欲以此意谕守令，卿等待十月更启。”

○同知摠制全罗道处置使李兰卒，赙米豆幷三十石、纸六十卷。子阳德、思明、思哲。

○御经筵，轮对。

○兵曹启：“凡军士取才，本曹悉掌，而唯别侍卫，则各番节制使试取，自今本曹与三军都镇抚、训炼观提调试取。”从之。

○兵曹启：“依甲士加设例，三军近仗元额四百、加二百，防牌三千、加一千五百，摄队长队副一千二百、加六百，取才分为三番，更相休养。”命下政府诸曹同议，佥曰：“可。”从之。

8月6日[编辑]

○乙酉，御经筵，轮对。

○昌、尹两使臣，俱诣韩氏之第。

○昌盛求狐皮十张、水獭皮五张、磬子一，尹凤求柜子十、鹿皮靴、黑斜皮靴各一、绵子二十两、红染绵布六匹，头目杨真求磨箭十二枚，史贵求猪皮弓鞬鹿皮矢服，皆与之。

○礼曹启：“左卫门大郞书契有云：‘本国兵革未息，路梗难行。’请姑停通信使之行。”从之。

○昌盛进乌犀带一腰、段子九匹、纱一匹、罗二匹，中宫锦被一床、段子三匹、纱二匹，东宫段子四匹、纱二匹，回赠麻布六十七匹、苎布三十匹。

8月7日[编辑]

○丙戌，视事。上曰：“今年农事，熟与甲辰年？甲辰年雨旸时若，禾谷丰登，今年虽早旱，禾谷亦盛。”又曰：“常闻太宗时，使臣黄俨，纵欲求请，人皆曰：‘贪。’然俨因人讽晓，不能直达。今昌盛，则贪求无厌，因予使人，颇多请之。前请未遂，又从而求，昨日既受鼠皮白纸，又求鹿皮百张。看此气像，难得之物，亦必求之，难以应矣。虽假处女鹰犬为名，实为谋利而来，贪欲甚于尹凤，所求鹿皮，与之乎否？”右议政孟思诚对曰：“昌盛于所求，无欲不遂，今若不许，忿必不已，姑与十张。”上曰：“此人初来，自言：‘到国才多一二日，持鹰犬即还辽东。’到国之后，多将私货，贪于贸易，鹰犬已发程，尚不偕行，欲于奏本，退日塡之，及贸易已毕，又不急行，中道稽留，其诬上行私，莫此若也。既无知识，又无廉耻，可鄙之甚也。”左议政黄喜曰：“今昌盛之来，赏赐之樻但六，自己之柜百馀。人谓俨为多欲，然其私柜，多不至三四十。今盛之柜，倍蓰于俨，使臣贪利者，无如此人。”

○上又曰：“营缮虽多，停之者亦多。今集贤殿藏书阁，不可不构，卿等思之。”

○御经筵，轮对。

○遣内史李贵，赠别膳于三使臣。

○户曹启：“京畿、江原、忠清、全罗等道，今年稍稔，请分遣敬差官量田。”从之。

○礼曹启：“今承传旨：”文昭殿、广孝殿、健元陵、齐陵、献陵四时大享、有名日别祭，无左右挟卓，且于馔卓幷设，平时若不进杂馔未便，其与仪礼详定所，同议以闻。“臣等谨稽古典，原庙之设，所以象平日，故文昭殿、广孝殿膳羞品物，悉从俗礼，允合事亡如存之义。乞于文昭、广孝殿及健元陵、齐陵、献陵四时大享、有名日别祭，皆用左右挟卓，原庙则馔品内，平时供进各色饼食，兼用肉膳，其平时不进杂膳，一切除之，山陵则本以神道事之，馔品仍旧。”从之。

○传旨兵曹：

今后齐戒日，有告父母病者，随即给由，齐戒后启达。若台谏、集贤殿官员、长番内官、守令之子、济州子弟向化人等，例给铺马者、其他给草料者，并除启达给之，齐戒后启之，以为恒式。

○兵曹据黄海道站路察访呈启：“平安道贡物赍持者、补充军押领者，并给草料粥饭，往来于京。因此各站，日以凋残。今考永乐二十年十月十二日本曹受教：‘安州以西、和州以北八日程，各官守令家小，方给草料粥饭。’请依上项受教，七日程以下各官因公来往者，勿给草料粥饭。”从之。

8月8日[编辑]

○丁亥，月入南斗魁。

○御经筵。

○昌、尹两使臣，往工曹判书成达生之第。

8月10日[编辑]

○己丑，陨霜杀荞麦。

○上亲祭于献陵，王世子亚献。

○昌盛求茶锺盘，头目昌顺、昌贵，求弓箭二部、绵布十匹、小钥六、马妆二部，尹凤求大铮一、水獭皮二张，李相求白䌷三匹、绵子一斤十两、白绵布一匹、牛皮靴黑斜皮靴各一、𨱎行器一部、刀子三柄、𨱎中铮𨱎甁各一、中钥三、铁箭十八，头目昌旺求铁箭四，皆与之。

○庆尚道马山浦海水色赤，鱼有死者。

8月11日[编辑]

○庚寅，受朝参，视事，御经筵。

○遣内史李贵，赠别膳于三使臣。

○序班崔真诣阙，上引见于庆会楼下。贵真进磁锺一事，赐毛衣冠土豹皮一张、貂鼠皮三十张、石灯盏一事、麻布十匹、人参三十斤、彩花席十张。命左副代言郑渊，馈之。

○礼曹据平安道监司关启：“本道文科乡试之额，依江原、咸吉道例，加取十五；生员乡试之额，依江原道例，取六十。”从之。

8月12日[编辑]

○辛卯，御经筵，轮对。

○赐崔真衣靴及苎麻布各四匹，头目王胜，衣靴及苎麻布各二匹，被虏唐人三名，苎麻布各一匹。

8月13日[编辑]

○壬辰，御经筵。

○以朴成阳为左军摠制，申樯中军同知摠制。

○赐执馔婢二十人，各绵布一匹、正布四匹。

○兵曹启：“前此下番甲士取才时，射牌则步射一百八十步，左右各五步立标，三矢入一矢、骑射二次三发一中以上，马手俱快弓满者，枪牌则二次中二刍人以上马手，俱怏势具者，乃得入格，独于枪牌，以一事取才未便。自今枪二次中一刍人以上、步射三矢入一矢者，方许入格。”从之。

○司宪府启：“监察孔宗周欲速许参，父忌日匿不告状，律该杖八十。”从之。宗周尝除监察，以不廉，不署告身，至此又除，几五十日乃署。

○刑曹启：“司正金寿山，直宿昌德宫，人定后擅开门出入，律该处绞。”命只收职牒，充所居官军役，以功臣之子也。

○礼曹据庆尚道监司关启：“乃而浦恒居倭，而罗三甫罗，与时郞古罗，有隙刺杀之，其同类伊罗时罗又杀而罗三甫罗。彼虽倭人，累年留浦，粗知我国法令，而擅杀人命，罪固当惩，但留浦之倭，非投化之比，请置勿问。”从之。

○差司译院注簿吴忠效，管押被虏唐人兪旺等五名，解送辽东。

8月14日[编辑]

○癸巳，视事。上谓代言等曰：“近日陨霜，多伤荞麦。东北山高，风气早寒，其令京畿、江原道监司访问伤谷之状以闻。”

○御经筵。

○平安道监司启：“吾东方礼义之俗，实由箕子，而平壤为基化之地，故国家立庙于玆，置殿直二人，又置祭田，朔望以祭，又于春秋降内香，祭以小牢，我殿下崇德报功之礼，可谓尽矣。臣窃见位目，书曰朝鲜侯箕子。夫箕，国名，子，爵也。既曰朝鲜侯，又曰箕子，臣恐取笑于人也。且史称武王封于朝鲜，而不臣也，今以朝鲜侯之称，冠于箕子之上，臣以为未安也。

臣又窃念箕子之德东人，与天地而无穷期矣，其功德之懿、风化之远，诚不可以不表也。是宜追上尊号，仍加封爵，而于其位目上，书殷太师，下书东国尊号封爵，则上可以昭箕子不臣之心，下可以著东人不忘之意，而可知其为箕子也。又殿内只安位板，于神座前置香卓，而无他仪卫，亦为简慢而不严也。前施帷帐，以閟神座；左右扇盖，以严庙貌，庶合于神道，而我殿下敬谨之德，益以大矣。乞令礼曹将上项位号仪卫等事，参详施行。”命下礼曹，磨勘以启。

○尹凤求铜甁、铜香炉，李相求铜器，昌盛求钥六，头目王贤，求铜汤灌，皆与之。

○兵曹启：“前此闾延，合属甲山之时，设三翼，每一翼差上副千户并六人。去丁酉年，别置闾延郡，移属平安道，只置千户二人。甲山乃三处防御要地，宜加千户一人，每一处，令千户一人，率军赴防，又依庆源例，百户差下。”命政府诸曹同议。参判郑招、参赞卢闬、判书金自知、李孟畇、崔润德、赞成权轸、右议政孟思诚、左议政黄喜等以为：“甲山，实三处防御最紧之处，宜从所启，加千户一人，百户则勿差。以差年最多、防御有能者一人，授咸兴镇北卫之职。”从之。

○宗贞盛遣人献土物，求《大般若》二部，赐《般若经》一部及正布三百四十匹。

8月15日[编辑]

○甲午，遣知申事郑钦之，赠三使臣袷衣各一袭。邀昌、尹两使臣，设温斟宴于庆会楼，李相以疾不诣，命送宴馔于馆。

8月16日[编辑]

○乙未，月食。

○御经筵，轮对。

○昌盛发向辽东，命参赞卢闬伴送。右议政孟思诚、赞成权轸、判书安纯、申商、左代言金赭，饯于洪济院。

○尹凤求马衔四部，李相求铜甁、铜炉古各一，皆与之。

8月17日[编辑]

○丙申，御经筵，轮对。

○遣内史李贵，赠鸦骨一连于尹凤。

○遣宣慰使宜山君南晖于平壤，都摠制李顺蒙于义州。

8月18日[编辑]

○丁酉，视事。赞成权轸启：“臣于乙酉年，奉使在外，审视量田之状，敬差官，不知田制算法，妄意为之，颇多错误。今量田之议已定，宜令敬差官预习算法，试其量田，能者遣之，庶无差谬矣。”上曰：“量田之事甚重，若遣不知算法者，必有错误，卿言诚是。”又谓户曹判书安纯曰：“量田宜先择人，使之得中可也。”

○御经筵，轮对。

○李相发向瑞山，命同知摠制金益生，为接伴使。

8月19日[编辑]

○戊戌，御经筵，轮对。

○尹凤观射于训炼观。

8月20日[编辑]

○己亥，御经筵，轮对。

○尹凤放鹰丁城山平，遣内史李贵，赠黄鹰一连。

○刑曹启：“天安人表守、宝城人佛老谋杀人，律该处斩。”从之。

8月21日[编辑]

○庚子，受朝参，视事，御经筵，轮对。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

前司正高尚深，以济州京在所之荐，除司赡直长。臣等以谓用人，国家重事，但以京在所荐状，轻受东班之职，则恐有冒滥之弊。济州子弟叙用之法，请依宣德三年四月初十日受教，授以西班递儿职，其中文吏俱能，堪为东班者，考其保举，依他例叙用，一禁京在之荐，以重铨选之法，收还尚深之职，以杜冒滥。

不允。

○大司宪赵启生等上疏曰：

人材，国家之先务；学校，人材之本源。学校不修，则人材何自而兴乎？是以古先哲王，莫不以此为重。汉明帝临雍拜老，以兴永平之化；唐太宗增广生员，以成贞观之治，此明效大验也。今我圣上崇重师儒，表章经典，既设成均，又置学堂，拳拳以兴学养贤为念，其所以培养人材、扶持治道者至矣。然成均赴学，生员之额，常不过数十人，虽有司每加考察，辞避不赴学者常多，比年厥数尤少，国学陵夷，诚可虑也。臣等未知其由，反复筹之，豪富之子，先驱于射御之场；寒门之士，日入于成众之官，居斋挟册者，十常一二。不宁惟是，凡为生员者，不问教训之能否，并授教导之职，又于试年，不考圆点，皆许赴试，故争相请谒，侥幸除职，甫及赴任，多端托故，随即辞免，又托权门，加受资级，赴任之后，亦复如前，不数年间，迁至五六品者，容或有之。且年满四十者，教导差下，曾有教旨，而为教导者妄冒年齿，受官职者亦或有之。彼皆不以教养为念，而以冒进为急，心术先毁，非徒无益于国家，反以开官爵之滥，良可叹也。伏望殿下，特命攸司，择年满五十可为师儒者，除授教导，年未满五十者，勿许并差，督令赴学，每当试年，虽曾经教导者，必考圆点，方许赴试，则人无幸爵之心，日怀赴学之志，经明行修，人材辈出矣。伏望圣裁施行。

命下吏曹，与政府诸曹同议，佥曰：“不可。”

○以吴陞为工曹判书，金孝孙刑曹参判，元㣧中军摠制，赵慕左军同知摠制，金文卿司直，金雨霖、尹良平、孝恭、金孟云、宋有良副司直，李崇道司正，金贵林、高山寿、金忠、金致山、赵乙生副司正。文卿等十二人，皆尹凤请也。

○李相求铜盂，头目尹全求三刀子一部、大铁箭五根，皆与之。

8月22日[编辑]

○辛丑，御经筵，轮对。

○尹凤遣头目，祭于判书成达生之母。

8月23日[编辑]

○壬寅，御经筵，轮对。

○传旨京畿、黄海、江原道监司：

侍卫牌除番上，悉令捕进献海青。

○遣内史李贵，赠别膳于尹凤。

8月24日[编辑]

○癸卯，尹凤诣阙，谢除族人职，上迎入思政殿，设温斟宴，赠以毛衣。

8月25日[编辑]

○甲辰，御经筵，轮对。

○遣内史李贵，赠生獐于尹凤。

○户曹启：“各道田地，勿分陈垦，并皆打量成籍，其久陈田，则别行打量，续成文籍。若所掌田，多未能独量者，报于监司，以近官守令及曾令习算显秩六品以上者，定为委官，与差使员分道打量，敬差官常往来考察，务令得中，以便民生。其不公打量者及乡吏佃人不悉指导，故使脱漏，以图后利者，依《六典》，三品以上，申闻论罪，四品以下，直断施行。若敬差官，打量失中，偏见作弊者，监司身亲考察，申闻治罪。”从之。

8月26日[编辑]

○乙巳，御经筵，轮对。

○上谓承政院曰：“今年量田，除京畿，先行黄海道何如？”知申事郑钦之、右代言许诚对曰：“使臣支待，京畿与黄海道无异。且黄海颇有水灾，京畿则小稔，请姑除黄海，先行京畿。”

○传旨伴送使卢闬、进献使洪师锡：

卿等告使臣云：“欲及期进鹰，督令发遣，是殿下诚意也。今欲以本国护送军，陪使臣入归。”使臣若曰：‘待辽东迎逢军入归。’则卿又曰：“以鹰子久会一处，恐或生病，况进献使受命以来，不宜久留中道，义当先归进献。”使臣若许，则疾速赴京，如不肯则勿说。

○尹凤求胡琴一张、矢服弓鞬各二，李相求造笠白草三觔，皆命给之。头目等求索之物，不可胜记。

○九州巡抚使平常嘉，致书礼曹曰：

正月己亥，我国王殿下义持薨，无守器，弟即位，国事倂委于一二老臣。我国与贵国，交接有自来矣，小臣亦私通好于下执事，故驰一价以报焉。凡同盟，则吉凶必告，《春秋》之例也，想贵国亦不失相恤之义也。夫为生灵，拯苦海之溺，为义天之梯，无若浮屠氏之功德。其说虽多，而《大般若经》为最，前已求之不许，今切欲之。倘获一部披阅，以祈先王之冥福，则非翅臣等折屐齿，而先王之灵，亦必为贵国结草。

仍献土物。答书云：

谕及《大般若经》，贵国诸镇，求去殆尽，姑将正布一百一十匹，就付回价。

石见州藤观心，遣人献土物，回赐正布一百四匹。

8月27日[编辑]

○丙午，视事。

○传旨工曹：

用松木燔瓦，未可也。自今各官纳瓦窑之木，勿用松木。

○上谓代言等曰：“使臣所卖段子，品恶而价高，市人贸易者皆不欲之，和卖实难。其语迎接都监，传语使臣。”盖使臣所欲无穷，难以应之也。

○御经筵，轮对。

○命藏太宗恭定大王、元敬王后丧葬仪轨于忠州史库。

8月28日[编辑]

○丁未，御经筵，轮对。

○礼曹启：“赴京一使之行，只定译语二人，如或一人有故，或押领方物各行，则任使传语，两皆不足。请加定译语打角夫一人，以为恒式。”从之。

○赐顺平君母棺椁及米豆幷二十石、纸七十卷。

8月29日[编辑]

○戊申，亲传齐陵朔祭香祝。

○御经筵。

○尹凤往韩氏之第。

○接伴使金益生状启：

李相请陞本乡瑞山为牧官。传旨益生曰：“李相若更说陞号之事，答云：‘大抵各官，以邑之大小、地之形势，科等称号，我国定法，启达为难。’李相若援尹凤瑞兴陞号为说，则答云：“瑞兴元是大邑，地广民稠，宜为都护府，故陞之。””

○左卫门大郞，遣人请还被留妙善等十人，仍献土物，命还所谕人口，回赐正布一百六十匹。

8月30日[编辑]

○己酉，御经筵，轮对。

○亲传朔祭香祝。

○尹凤放鹰于东郊，遣内史李贵，赍内酝鱼肉，往慰之。

○赐别膳于让宁大君禔。

○刑曹启：“济州人私奴一同，与其妻泥乙望，缢杀前夫之子郑伸道。又泥乙望有十岁女癞疾，闻官徙癞者于海滨，率其女到海岸挤之，其女攀手哀号，强挤之堕岸死。请依律杖泥乙望六十，赎徒一年，斩一同。”从之。

九月[编辑]

9月1日[编辑]

○庚戌朔，流星出河鼓东，入天田南，状如拳，色白，尾长五六尺。

○受朝，视事。上谓左右曰：“闻早霜，黄豆未熟，然乎？”户曹判书安纯对曰：“晩种黄豆，或有未熟，若其早种者，已熟矣。”

○大司宪赵启生等启：“古之儒者着麻鞋，把册徒步，逊志力学，今则不然，生员生徒等，以挟册徒行为耻，率皆骑马，令仆隶挟册，朝往夕还。因此心志骄傲，向学之心不专，国学虚疏，请禁骑马，抑其心志，俾专学业。”上曰：“予亦闻学生率奴骑马，殊异乎古之学者。然立法以禁马，无乃过乎？若师弟之间，犯马违礼者，禁之可也，然无古例也。其下礼曹拟议。”上曰：“内侍别监赍宣酝，诣两府以上会处，两府以上，祗迎以入，至开宴不与之坐，殊无敬使臣之礼。《春秋》之法，王人虽微，序于诸侯之上，孔子尊君抑臣之义至矣。此等之礼，令礼曹，详定以启。”

○御经筵，轮对。

○司宪府启：“妓小婢，曾入寿康宫者也。今李宏之子副司正明仁，作妾事觉。明仁，宗室之裔，而敢以侍女为妾，乞收职牒，囚鞫之。”上曰：“小婢以弦歌得入，非近侍者也。其后太宗命许嫁人，予亦许之，然明仁之娶此女，其罪匪轻。”遂下义禁府鞫之，收明仁职牒，小婢从本定役。

○传旨礼曹：

凡撰集文书，虽与众共议，犹难也。今礼曹检详一员，将各司受教条件，修改文辞，别为一书，其受教本意及可为后法与否，必未能悉知，而详载之。自今除修改撰集，唯于誊录，详悉记载。

○兵曹启：“捉虎甲士及吹螺赤，请依加设三军甲士近仗防牌摄队长队副例，捉虎仍元额八十加十，每一番三十，吹螺赤五十加二十，五分三番。侍卫吹螺赤，则庆尚、忠清、黄海、平安道各六，京畿、全罗、江原、咸吉道各四，令都节制使，择取家产有实、堪为侍卫者以遣，本曹更试差下。”从之。

9月2日[编辑]

○辛亥，御经筵，轮对。

○赠石灯盏四事于尹凤。

○遣宣慰使同知摠制宋希美于瑞山。

9月3日[编辑]

○壬子，太白昼见。

○御经筵，轮对。

○刑曹启：“青松人良女加伊，少时奸私奴夫金有子，官以良贱相婚离异，令嫁倭奴孙多。加伊与夫金及邻人李乃斤乃共杀孙多。加伊律该凌迟处死，然初被官威，舍有子夫而嫁倭奴，未可与淫恣杀夫者例论。请比律处绞，幷斩夫金，绞乃斤。”乃命减加伊一等，馀依所启。

9月4日[编辑]

○癸丑，视事。礼曹判书申商启：“许稠言凶礼不可启，故丧葬仪轨未成久矣。太祖之丧，仓卒未备者颇多，轜车之制大，难出城门。至定安王妃之丧，依太祖丧礼，而损益之，然亦未备。恭靖王之丧，又仿王妃丧礼，而损益之，然王及王妃之礼不同，大略则相因，而制之也。及我太宗之丧，所行之礼，多不合古制，故因而修改，以成一代之典礼。”上曰：“凶礼不启，何据而说欤？”商曰：“许稠言之。”上曰：“必有见处，然仪轨，非但行之一时，实万世通行之制也。太宗丧葬之礼，当载其时已行之实，其不合古制者，可改正追录之。”

○御经筵，轮对。

○大司宪赵启生等上疏曰：

李明仁其父宏，曾犯不孝，见削勋裔，及至其身，不籍忠义卫，已为明时之不齿矣。圣上第以宗室之故，除拜官职，其乾坤再造之恩至矣。为明仁者，当鉴先父之恶，每思自新之虑，悚然畏惧，措身无地，竭力效忠，仰报圣上罔极之恩，若不暇也，念不及此，忘义贪色，潜奸小婢，以为己妾。夫小婢者，纵非近幸，曾入太宗宫，众所共闻。虽已许嫁在他，臣子尚且不忍，况此明仁，宗室子弟，而安然率居，恣行淫欲，罪诚不细，俯从宽典，只收职牒。臣等窃谓有罪之人，不绳以法，则岂特明仁之无戒？恐后来之徒，亦无惩恶之鉴矣。伏望依律科罪，窜逐于外，以严王法。

命外方付处。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

臣等窃谓仁政必自经界始，经界正，然后裕国足民之道得矣。是以国家曾量土田，勒成载籍，分三品定其四标，隐占兼幷之弊，由玆以绝。然量田已久，或荒或垦，且生齿日繁，开垦浸广，每当踏验损实之时，率以眼量审之，颇有轻重之失，非细故也。我殿下灼知是弊，于京畿、忠清、全罗、江原等道，将遣敬差，改量以正之，诚今日之急务也。臣等以谓量田，大事也。小有失中，则岂特一时之害？将贻小民永世之怨，不可不虑也。窃闻己巳年间量田之时，各于一方，并遣使副使判官，共议量之。今若独遣敬差一人，各授方面，而无与议者，则失中之处，谁其正之？伏望殿下，令攸司精简曾经显秩谙练之士，每一处遣敬差二人，方其始量之时，同议以示例，又从而互相纠摘，同议施行，则庶无差误失中之弊矣，伏惟睿裁。今京畿虽云丰稔，近因水旱，连岁不登，供役之烦，又倍他道，姑停今年量田。

下吏曹。

○放韩洪。

○遣内史李贵，赠别膳于尹凤。

9月5日[编辑]

○甲寅，御经筵，轮对。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

李明仁，其父宏犯罪，削籍忠义卫，殿下但念宗亲之义，授以官爵，恩至渥也。为明仁者固宜谨慎，以盖前人之愆，敢肆情欲，乃奸小婢。小婢曾入太宗宫，虽非近幸，为人臣者不忍相犯，明仁以宗室之裔，暂不畏忌，安然作妾。当初奸之日，安知非近幸之人乎？原其情则罪莫大焉。宪府具疏申请，殿下尚不加罪，只黜于外，其于情法，实有未协。伏望殿下依宪司之请，按律科罪，以惩其恶。

不允。

○司宪府启：“赵万安尝为交河县监，滥用米谷一百六十馀石，又以官米换盐，抑卖民间，多收杂谷，又以油铁纸笔等物，抽敛民户用之，又以闲田及官家材木，给高得宗之奴，谋换良马，其藉公营私，暴敛伤民，莫此为甚。虽经赦宥，未可治罪，请征滥用米谷及赠人杂物。”从之。

9月6日[编辑]

○乙卯，荧惑入轩辕。

○大雾不辨人物。

○上率世子及百官，拜贺千秋笺，摠制李恪赍行，赐恪衣笠靴。

○命停今年大阅。

9月7日[编辑]

○丙辰，雷。

○御经筵，轮对。

○召左议政黄喜、右议政孟思诚等议曰：“谢恩副使成槪在京师，闻母丧，处之何如则可？”喜等曰：“槪若未闻丧，则今去李恪，但请病剧，勿语已逝。若已闻发哀，则其处变之事，依古制行之可也。”上然之，遂传教于恪曰：“槪若不朝见进表笺，则依古制权着吉服，随例而行。五日一朝及宴享等事，称疾勿参，拜辞之日，亦以吉服，随例而行。在馆舍则着衰服，屏坐勿出入。赴京后遭母丧之意，令通事微达礼部。古制则《仪礼经典通解》曰：‘若有私丧，则哭于馆。衰而居，不飨食。’归使众介先，衰而从之。”

○遣内史金淳，吊李相继母之丧，赙米豆共三十石、纸一百卷及椁。

9月8日[编辑]

○丁巳，亲传翼祖忌辰祭香祝。

○视事。上曰：“辽东入归通使驰报：‘赵府殿下叛，称皇帝住南京。’以曩日尽抄辽东军观之，果然矣。然未可的知，不宜使尹凤知之，故曾令代言等，勿露此言。昔汉府殿下叛，潜师以伐，不如今日之急，赵府则贤名素闻，今若信叛，必不轻动矣。向者尹凤告予曰：‘岁丙午，帝使内史田猎，侵扰民间，御史入奏曰：“人主不食野兽，请毋使内史猎之，使其骄恣”。帝怒曰：“尔使我勿食野兽，是野兽便于汝也”。即投畀猛豹，咥龁之不死，更斩之。’凤之意以为帝非枉杀谏臣，御史自取之也。”

○上谓代言等曰：“尹凤率尔告予曰：‘洪熙皇帝及今皇帝，皆好戏事。洪熙尝闻安南叛，终夜不寐，甚无胆气之主也。’”知申事郑钦之对曰：“尹凤谓予曰：‘洪熙沈于酒色，听政无时，百官莫知早暮。今皇帝燕于宫中，长作杂戏。永乐皇帝，虽有失节之事，然勤于听政，有威可畏。’凤常慕太宗皇帝，意以今皇帝为不足矣。”上曰：“人主兴居无节，岂美事乎？”

○判府事许稠启：“《小学》乃格致诚正之本，学者之先务也。今板刓字缺，未得印看，学者病焉。请下臣所曾进《集成小学》于铸字所印之。”从之。

○礼曹判书申商启：“请加上箕子尊号，书于碑。”上曰：“我国安得加上尊号？但以箕子碑书之可也。卿等更议。”

9月9日[编辑]

○戊午，命知申事郑钦之邀尹凤，设温斟宴于思政殿，赠交绮、广䌷各二匹。

○尹凤求马韂等物，皆给之。

9月12日[编辑]

○辛酉，视事。赞成权轸启：“药山城修筑便否，令政府六曹及曾经其道之任者共议。臣亦尝为其道监司，未能审其要害险阻之何如，曾经其道之任者，必皆如臣。请择宰相审视，然后定议。”上然之，命知申事郑钦之，语左议政黄喜曰：“卿择宰相一人，偕往观之。”

○右代言许诚启：“李相今遭继母丧，飮酒食肉，无异平日，恶其弟达不食肉，挞而劝之。方踞床，其父过行，安坐不起，其言语动静，不类于人。且曰：‘吾掌刑人之任，刑人杀人，我不畏忌。’”上曰：“以刑杀人自夸，甚无状者也。”

○判府事卞季良启：“人君丧葬仪轨，万世之所鉴也。恭定大王丧葬仪轨云：‘棺椁松木，无白边黄肠。’安有无白边之松乎？后世信之，必欲得无白边之松，不亦难乎？”上然之，令与许稠共议改正。

○御经筵，轮对。

○传旨户曹：

自今京外无族属，寄食他家九十岁以上者，其给四节衣及朔料。

○司宪府上疏曰：

自今各品伴人，令兵曹成籍，一以藏诸本府，以凭后考，改差之时，亦必移文本府，考其当否，然后改差。若有外方差送之事，则必授差牒遣之，如或滥行作弊，守令考其差牒，无者随即科罪。且于宗亲伴人递儿授职时，亦必考差牒，方许除授，出谢之际，又考差牒。如此则阿附之徒自绝，而冒滥之渐永息矣，伏望圣裁施行。

9月13日[编辑]

○壬戌，御经筵，轮对。

○接伴使卢闬驰报：“昌盛回自辽东云：‘安州、平壤、黄州留后司外，勿令设宴。’”

○遣宣慰使云城君朴从愚于平壤。

○命除李相族人李春、李龙等船军役。

9月14日[编辑]

○癸亥，亲传望祭香祝。

○视事，御经筵，轮对。

○尹凤进段子二匹、纱一匹，中宫段子纱各一匹，东宫段子二匹，回赠麻布二十八匹、苎布九匹。

○详定所提调李稷、黄喜、卞季良、许稠、申商、赵启生、郑招等议启：“《礼》《曾子问》曰：‘宗子为士，庶子为大夫以上，牲祭于宗子之家。祝曰：“孝子某，为介子某，荐其常事。”若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某，使介子某，执其常事。’臣等窃详庶子虽为大夫，己不得祭，宗子越在他国，庶子祭之，以宗子之命，其尊祖敬宗之严如此。无次子立庙之文，然而事有难处，礼从而变。若长子长孙残劣，雇居人家，虽有宗人相助，终不得立祠堂者，许令次子立之。其长子长孙，今虽单弱无依，终可立祠堂者，次子依《经济六典》不能立庙者例，择净室一间，以奉神主，待长子长孙立祠堂，奉还神主。自馀长子长孙，虽废疾者，苟有宅舍，皆立祠堂，至祭时，令次子代行，依《文公家礼》，祭初就位参神，休于他所，祭终复位辞神。且国俗无大小宗之制，乞依《朱文公家礼》，大宗小宗图，惟曾祖之长子孙为宗，营祠堂、立神主行祭，同曾祖众子孙诣其家，与执事以物相助。其有相去远，而不能与祭，则依《文公家礼》，只于祭时旋设位，以纸榜标记，祭毕焚之。”又议二室并祔之礼，稷、稠、商、启生等以为：“谨按《礼》《丧服小记》：‘妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。’此言祔庙之礼。三人，或有二继也。亲者，谓舅所生母也。唐韦公肃曰：“前娶后继，并是正嫡。”则偕祔之义，于礼无嫌。《朱文公家礼》：‘卒哭明日而祔。’注云：《母丧，祖妣二人以上，则以亲者祔。》臣等窃详天子诸侯嫡配嫔媵，名分甚严，嫡配遭丧之后，嫔媵虽以宠幸，进位中壸，乃前日名分已定之人也。传所谓并后二嫡，乱之本也。或有继世之君，出自庶孽，欲尊其母，加以尊号，先儒所谓反卑其父者也。至于大夫，于礼得再娶，韦公肃所谓前娶后继，并是正嫡者，不可一尊一卑也。古礼，祖姑有三人者，岂不以此欤？乞依古礼，二人以上并祔。”

季良以为：“三代之时，一帝一后而已，自汉以后，乃有前娶后继皆嫡，始微终显，皆嫡也之论，肆为邪说，而莫之禁。大宋元豊年间，有引古人祖姑三人，则附于亲者之文，继为邪议而用之者，至有以二后三后，并祔之说焉。臣窃谓三代之制，最为得正。后世儒者乃有推尊时君之母之心，援引古今，傅会经传，以饰其说者，不可胜言。臣伏睹圣上，出自宸衷，特下明旨，以一室祔庙，二室三室祭享处，命臣等拟议，是盖足以破千古儒臣之谄媚鄙陋。若其二室三室祭享处，则其所生子设位致祭，何如？”命召喜、思诚、季良、稠、商、招等更议。喜、季良、商等又议：“士大夫祭四代之礼，以为宜从《元典》之制。”思诚、稠、招等以为：“宜从朝廷之制。”命季良、招各述其意，招曰：“有问于程子曰：‘今人不祭高祖如何？”曰：“高祖自有服，不祭甚非，某家却祭高祖。”又曰：“自天子至于庶人，五服未尝异，皆至高祖服，既如是，祭祀亦须如是。’《朱文公家礼》云：“为四龛，高祖居西，曾祖次之，祖次之，父次之。”大明公侯品官之家祀先图，列高曾祖祢四位。本朝立六品以上祭三代、七品以下祭二代、庶人只祭考妣之法。若父为六品以上，得祭三代，身没之后，其子无职，只祭父母，当撤去曾祖与祖神主，及后日除授六品，复作神主，势有难处，一从朝廷之制。”季良曰：“大抵《仪礼》制法，自天子至于庶人，须有等差，此出于天理之本然，非私智邪说所得而挠也。朱子传《中庸》修其祖庙之章以为：‘天子七，诸侯五，大夫三，适士二，官师一。或问朱子：“官师一庙，只祭父母，更不及祖母，乃不近人情。”曰：”位卑泽浅，其理自当如此，实天下古今之大典。’今朝廷之制，品官祭四代，庶民祭三代，亦未尝以品官，混于庶人也。然其制与古不合，本朝时享之礼，最得事理之正、人情之宜，不可得而变也。若以父死子继被黜复爵之际等论，疏阔尤甚，盖立法于其常，而不于其变，天下万事皆然，何独至于神主之作撤，而疑之哉？正所谓一笑而挥之者，不必深辨。唯朱子论程子之说，为得祭祀本意者，不可不究其旨，然程子冬至始祖、立春先祖之祭，朱子已议其僭，且谓未见祭及高祖之文，则所谓得本意者，特论其理耳。其与位卑泽浅，理当如此云者，自相矛盾，故先儒谓朱子之言，一说其分，一说其理，正所谓理一而分殊者也。古人庙制，自有降杀，祭祀之礼，亦必如之，岂可谓庙虽有等，祭则无差也哉？古人之意，其不出此也决矣。又况皆不及高曾，更不及祖之说，章章明甚矣乎！恭惟太祖、太宗四十年之成宪，实为有据。且以事理论之，彼庶人，虽使之祭四代，其能然乎？设有不能，又从而刑之可乎？若曰庶人虽不能行，姑立此法以示来世，则亦非以信待人之道也。况欲从《家礼》，则又与朝廷之制不同，一依祖宗成宪，无有变更。“命文臣四品以上会议，从季良之议者多，从招之议者，四五人而已。

9月16日[编辑]

○乙丑，太白昼见。

○受朝参。

9月17日[编辑]

○丙寅，视事。上曰：“量田之事最难，近日令敬差官等，就郊外试之一田，而所见各异。大抵量田者，欲以正负结之数也，号为精算者，尚如此，况以馀人，分遣诸道，则轻重必不如一矣。”右议政孟思诚对曰：“岁乙酉量田之时，择其能算者，预习试验，然后分遣诸道，犹且轻重失中，至今为患。臣以为选精于算法、明于田制者，今年量一道，明年又量一道，及至八年，八道皆毕，事不遽而打量得中矣。”上然之曰：“卿等更议以闻。”

○吏曹参判郑招启：“古者人臣进见于君，出入必拜，今也朝启轮对及拜辞时，但伏地而已，无拜礼。请参酌以定。”上曰：“君前臣拜，虽是古礼，然不亦烦乎？凡礼贵乎简，不害于义，则从俗可也。且我国之礼，未能尽合古制，岂独此礼，必行古制乎？”判府事许稠曰：“臣之见君，不可无礼度，请令朝启入参者，四拜后乃入。”上曰：“太宗于受朝之日，仍视事，再三试之，而除朝启礼度，卿等更议之。”

○知申事郑钦之启：“昌盛还自辽东，多赍段子而来。虽使商贾换易，布已罄尽，殆不能当。”上曰：“使商贾易之不足，则昌盛必怒曰：‘何如此其难也？’将应之曰：‘送人于市，自易之可也。’”

○轮对。

○命赞成权轸、判书安纯、右代言许诚等，迎昌盛于洪济院亭。

○王世子读《尚书》毕。师黄喜、傅孟思诚、左宾客李孟畇、右宾客郑招、右副宾客申樯等启：“请每日熟读集注十张三遍，辅德以下侍讲。”贰师卞季良、左副宾客尹淮启：“请每日读集注五张一遍，昼讲则辅德以下侍讲，读至六遍。”上从喜等议。

9月18日[编辑]

○丁卯，幸太平馆，宴昌盛。

9月19日[编辑]

○戊辰，上林园启：“本院所植梨柿之实，甚多。”命减今岁各官所贡梨柿之半。

9月20日[编辑]

○己巳，三使臣出游露渡，命左副代言郑渊，赍内酝鱼肉等物，往慰之。

○礼曹启：“咸吉道释王寺，自太祖潜邸时，称为愿刹，重新营构，属田一百结，又给罗汉十王斋位田各五十结。请依他寺社例，革罗汉十王斋位田。”从之。

9月21日[编辑]

○庚午，庆尚道监司报：“善山人私奴龙金，久患疟疾，妻权庄佣身奉养。一日，虎噬其夫而去，权庄执其胫叫号，随至六十步许，虎乃弃去。龙金死，权庄抱尸痛哭，三日乃葬。”

○石城宗金，遣人献土物，回赐正布六十七匹。

9月22日[编辑]

○辛未，尹凤嗾昌盛，杖迎接都监录事金纯礼。

9月23日[编辑]

○壬申，月入轩辕。

○传旨礼曹：

尹凤求鐁锣，李相求皮衣，其速造给。

上每虑昌盛黩货无厌，是日盛见代言金赭，忿恚曰：“殿下何不听吾言？”令头目执迎接都监官柳佃，欲杖之，不果。

9月24日[编辑]

○癸卯，视事。上谓户曹判书安纯曰：“尝闻古者一人巡行四方量田，欲令四方如一也。今使习算者三人，量郊外田，所见各异。且今节晩，姑试一二道何如？”纯对曰：“三人所量，不甚相远，且熟算法者，四十馀人。请今年量京畿、全罗两道。”上曰：“京畿则劳于支待使臣，先量江原、全罗两道可也。”

○上谓卞季良曰：“大夫士两妻附庙之议，卿以为不可何也？”季良对曰：“大夫士于礼无二妻，若其死亡失德，则不得已而改之，所以重宗祀也。生既不得畜二妻于一室，死岂可并祔二妻于祖宗之庙乎？臣故以为未可也。”上曰：“卿之此言，以义理言之耳。若有古制，则岂可不并祔乎？天子诸侯，则礼无二嫡，先后既薨，后妃之子立，虽欲尊母而祔庙，不可得也。若大夫士之礼，与天子诸侯异，虽有故改娶，既有二嫡之礼，何不并祔乎？古文有曰：‘并祔妾族。’妾族犹祔，况先后妻乎？”季良曰：“臣未尝考士大夫之礼，然窃料仁宗皇帝，后妃出也。仁宗以嫡母无后先薨，欲尊所生母以祔母，其时臣子，杂采古礼遂祔之，始渎乱古制。时有诤之以为不可者，此真忠臣也。若以为大夫士，有二妻并祔之礼，则臣恐后世以为臣子，尚有二妻并祔之礼，况人主乎？援以为证，将有如仁宗之尊母者矣。立法一变，末流不可遏也。”上曰：“卿言末流难制，此语甚善。然议礼制度，圣人之事。士大夫二妻并祔之礼，若是周公所制，则岂可变易乎？”命详定所及集贤殿，稽古制以闻。

○轮对。

○命内史李贵，赠别膳于三使臣。

○传旨兵曹：

今改定各品伴人之数，大君二十，诸王子十，封君宗亲七，元尹三，尚公主驸马十，翁主驸马七，左右议政功臣诸君十，时散二品以上五，集贤殿副提学以上三，并给差牒。京外有役者及数外冒受者，依在前受教纠察。

○命还给李彬属公牛峯田及奴婢四口于彬妻，奴婢限生前使之。因尹凤之请也。

○一岐州小大郞家次，致书礼曹，谢赐印子，仍献土物，回赐正布四十六匹。

○昌盛求烛台、矢服、弓鞬等物，给之。

○传旨兵曹：

三品以下贱妾子及杂色补充军，去官为队长队副者，并取才，限品叙用。

○工曹启：“各司称物出纳之际，奸狡之徒谋利瞒官，移易锱铢，官员务剧，眩于术中，以致出纳不均。请自今京市署，每当春秋平校斗斛之时，并校各司称子，如有用谋者，随即治罪。”从之。

9月25日[编辑]

○甲戌，御经筵。讲至《曹参世家》，论参待人，且曰：“自古新进之儒，好为纷更，变乱成宪者颇多。”检讨官偰循启曰：“宋神宗时，王安石好变法，亦新进之士也。”

○李相出游露渡，泛舟沿流，至杨花渡而还。

○李相求白䌷四十尺、铜汤灌一，昌盛求牸牛皮一张，头目张信求矢服一部，雷勉求弓鞬矢服各一部，昌海求大铁箭六个，皆给之。

○兵曹启：“新白丁，已与平民例论，许属侍卫牌。请依他侍卫牌例，幷甲士取才。”从之。

9月26日[编辑]

○乙亥，遣知申事郑钦之，问安于三使臣，仍赠毛冠貂裘及衣一袭、护滕靴套苎麻布各二十匹、满花方席及寝席各六张、人参三十斤、石灯盏一事，指挥张勇、百户史贵，襦袷衣靴套及麻布四匹，头目裵敬等三十二人，衣靴及苎麻布各二匹，福住等六人，麻布二匹。李相进兜罗绵二床、段子八匹、红绫二匹，东宫及嫔宫，各白毛子一匹、段子三匹、绫一匹，回赠苎布三十七匹、麻布三十九匹。

○遣内史金龙奇，赠别膳于三使臣。

○咸吉道都节制使报：“今闻里麻大住兀狄哈阿里多看及深处兀狄哈幷七姓兀狄哈二百馀名，欲来寇庆源。即令镇抚千户领吉州军马四百，赴庆源府，臣亦领北青、端川军马各一百五十，星夜行兵。”

9月27日[编辑]

○丙子，视事，御经筵，轮对。

○头目赍柜子及黑狐白鹰，先发行。狐鹰，尹凤所求也。

○左司谏金孝贞等上疏曰：“顺城君𧪚居京城享爵禄，固已不可。曾与宪府累次上疏，请黜于外，未蒙兪允，尚为愤闷，今又令扈驾，尤增缺望。乞收是命，以慰臣等之望。”不允。

○命给白米十石、造米大豆各二十石于尹凤瑞兴本家。

○兵曹启：“国家之治乱，本于礼；风俗之美恶，系于习。赤子之啼，无有五方，其声一也。及其长也，言语不通，飮食不同者，无他，所习然也。况军士不得已用于危迫死生之地，若不素定礼，则或生横恣之心，虽有智将，安能济大事乎？谨按宋制，艺祖深鉴唐末五代之弊，既平诸国，聚劲兵于京师，躬定军制，纪律详尽，又峻其等级相犯之刑，以绝犯上之心。真宗以后，司马光奏请申严阶级之制，其略曰：‘治军无礼，则威严不行。礼者何？上下之分是也。唐自肃、代以降，务行姑息之政，藩镇跋扈，士卒骄横，上陵下替，以至五代，天下大乱，生民涂炭。祖宗受天景命，知天下之乱，生于无礼，乃立军前之制曰：“一阶一级，敢有违犯，罪至于死。”等衰相承，粲然有序，若身之使臂，臂之使指，莫敢不从，故能东征西伐，削平海内。近世以来，中外主兵之官，不识大体，好为施惠，以盗虚名，军中有犯阶级者，务行宽贷，遂使行伍之间骄恣悖慢，寖不可制。臣闻圣王，刑期于无刑，今乃宽贷犯阶级之人，虽活一人之命，殊不知军法不立，渐成陵替之风，则所系皆亿兆之命也。本朝《元六品》内，洪武二十八年二月日，三军府受判军事，以严为重，阶级之间不相犯，然后可以上能出命，下能服役，事功以成。当令各卫上将军以下，勿论彼我卫领，自上而下，一位严于一位，不相陵犯，不敢并立，路上相逢，卑者先下马，隔一位高者，下马不下马，任意违者治罪。永乐元年十一月日，司宪府申军令，以严为重，而礼为之主宰者也。是以前朝盛时，重房之礼，自上将至队正，尊卑之等，粲然有序，虽处于平常无事之日，一有违礼，即加重责，养威有素，使畏之如神明，毋或干犯者，欲于临敌危急之际，轻生重义，不敢违令也。今府卫之兵，盛于前朝，而府卫之礼，略于前朝，为府兵者，徒尚骁勇，未知礼节，或与长官，抗衡陵冒，无所忌惮，其于养威之道何？臣等窃恐不教之以礼，则纵使击贼，曾不畏威，必不用命矣。愿令承枢府，一依前朝重防规式。去丙戌年，府院君李稷，以司马温公军士阶级之疏，上书申请，太宗遂命，复立护军房，自此武班阶级之礼，无有犯者焉。后至庚子年，兵曹以护军房，为前朝弊法，启闻革之，遂使大小军士不行阶级之礼，非唯阶级相犯，至于恶言骂詈，陵辱甚矣。如有危急，虽严号令，其能听从乎？纵不能尽行宋朝之刑，其可宽假，以成陵替之风乎？此而不替，习以为常，则虽日刑一人，不可猝变矣。孔子曰：‘勇而无礼则乱也。’如此则无制之兵，虽有亿万之众，实非国家之利也。在明时则已矣，后日之弊，未可知也。《书》曰：《政由俗革。》伏望殿下，居安思危，修明军政，一依《元典》，复立护军房以主之，申明阶级之礼，以成风俗。”命政府诸曹，同议以闻。

○刑曹启：“晋州人金禾杀其父，律该凌迟处死。”从之。既而叹曰：“妇之杀夫、奴之杀主，容或有之，今乃有杀父者，此必予否德所致也。”判府事许稠启：“臣年已逾六旬，粗知五十年事，未有如此者。臣愿以下犯上者，必严其罪。”上曰：“卿每言严上下之分，予闻而嘉之，今有此事，卿言果验矣。然加减律文，予以为不可。”稠对曰：“如此之事，固宜因时救弊。”启事者出，上谓代言等曰：“许稠之言甚善，今日金禾之变，足验矣。”代言等曰：“如此陵上之罪，不可不惩，然于律文加等为难。”

9月28日[编辑]

○丁丑，御经筵，轮对。

○赠尹凤兜牟一。

○以李顺蒙为左军都摠制，朴实中军都摠制，沈道源右军同知摠制，赵从生左军同知摠制，崔士仪户曹参判，韩惠礼曹参判。

〈世宗庄宪大王实录卷第四十一〉

冬十月[编辑]

10月1日[编辑]

○己卯朔，上率世子及百官，拜贺正表笺。使柳殷之、副使沈道源，奉表笺以行。赐殷之等毛冠衣靴及药。

○差佥知司译院事仇敬夫，管押被虏唐人彭表等二名，解送辽东。

○御经筵。

○中宫饯韩氏于庆会楼下。

○赠昌盛大狗三只。

10月2日[编辑]

○庚辰，幸太平馆，饯三使臣。

○鹰师钱大平等二十人，奉进献皂鹰，骑过持平文承祚，承祚令台卒曳下，皂鹰惊，命承祚就第。

10月3日[编辑]

○辛巳，御经筵。上尝闻晋州人金禾弑父之事，矍然失色，乃至自责，遂召群臣，议所以敦孝悌、厚风俗之方。判府事卞季良曰：“请广布《孝行录》等书，使闾巷小民寻常读诵，使之骎骎然入于孝悌礼义之场。”至是，上谓直提学偰循曰：“今俗薄恶，至有子不子者，思欲刊行《孝行录》，以晓愚民。此虽非救弊之急务，然实是教化所先，宜因旧撰二十四孝，又增二十馀孝。前朝及三国时孝行特异者，亦皆褏集，撰成一书，集贤殿其主之。”循对曰：“孝乃百行之原，今撰此书，使人人皆知之，甚善。若《高丽史》，庄之春秋馆，外人不得考阅。请令春秋馆抄录以送。”即命春秋馆抄之。

○三使臣诣阙辞，上迎入勤政殿，行茶礼。头目指挥张勇等十人，升殿阶上，再拜辞，上立受之。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

今见兵曹各品伴人定数之文，顺成君𧪚亦在赐伴人之列。臣等以为𧪚之父让宁大君禔，得罪君父，见绝宗社，𧪚之不得齿于宗亲审矣。本院与宪府累上封章，请黜于外，未蒙兪音，尚切愤闷，今又赐伴七人，使之随从，甚为不可。伏望殿下俯思公义，亟收是命，以副臣民之望。

不允。

○大司宪赵启生等上疏曰：

让宁大君禔得罪君父，义绝宗社，其子𧪚，非他宗亲之例，不宜在京，圣上特以友爱至情，请许留京中。岁在丙午，政府勋臣六曹台谏，再三申请，未蒙兪允，一国臣民，莫不愤激，今又比诸宗亲，赐伴七人。臣等窃谓父既得罪，窜逐于外，而子在京城，出入禁闼，已违防微杜渐之义，又赐伴人，以开交结之路，以成羽翼之党。非唯失今日保全之计，抑亦非万世宗社之虑也。伏望殿下命除伴人，以杜其渐，以副舆望。

不允。

○执义安崇善等又上疏曰：

让宁大君禔，曾居储位，恣行不义，得罪宗社，见窜于外。苟有人心，则固当小心畏惧，常怀保全之计，仰答生成之德，罔有悛心，每逞不道，以干邦宪，其反侧难信也无疑矣。其子𧪚在京出入宫禁，举国臣民，莫不危惧。岂图今日又赐伴人，以开私党之机乎？甚非宗社生民之福也。且于讲武，命𧪚随驾，臣等未知必令随驾之由也。伏望圣上，勿以臣等为迂，深留圣虑，命停随驾，勿差伴人，以防履霜之渐。

不允。

○火者金城人金儒、广州人廉龙、信川人郑同、保宁人朴根先发行赴京，使臣所选也。

○赐赙前判书成达生母，米豆幷五十石。

○户曹启：“前此己巳年以上量田时，三步三尺四方周回为一负，三十三步四方周回为一结。乙酉年改量时，以为三步三尺负数，于三十三步结数不准，而改以三步一尺八寸为一负，一结之数，减至十二负四束。因此结负之数差重。请依己巳年例，三步三尺四方周回为一负，令其负数，相准三十五步为一结，量之。”从之。

○义禁府启：“军资副正房九达，娶前陵直金寿礼之女，数日以为貌丑，诬言非处女，弃去，律该杖六十、徒一年，追还完聚。”从之。

10月4日[编辑]

○壬午，三使臣陪韩氏，率火者郑善、金安命，赍海青一连、石灯盏石十个回还，上饯于慕华楼。进献使摠制赵从生、韩氏亲兄光禄寺少卿韩确偕行。都人士女望韩氏之行，叹息曰：“其兄韩氏为永乐宫人，竟殉葬，已可惜也，今又往焉。”至有垂泣者，时人以为生送葬。

○遣右议政孟思诚、礼曹判书申商、知申事郑钦之，慰送使臣于碧蹄驿。

○以秋等讲武，驾幸杨州，次于枫川平。

○平安道监司进白雉，扈从群臣进贺，不受。

10月5日[编辑]

○癸未，庆尚道昌原、金海、漆原、咸安等官地震。

○都摠制李顺蒙，窃私前兵曹判书黄象妓妾月下逢，为象所执，以掌军节制使不及扈驾，托言枉入妻亲家，日晩乃至。兵曹劾以闻，下宪府鞫之，律该杖七十，命只罢职。

○次于松节院。

10月6日[编辑]

○甲申，夜大雨。

○次于过伊末屹。

10月7日[编辑]

○乙酉，雨。

○咸吉道监司，进北青府所捕海青一连，命追付进献使之行。赐监司崔蠲一表里，府使具爰立衣一领。

○礼曹判书申商来问安，仍启：“《传》曰：‘人君敬宗庙，则白乌至。’今白雉呈瑞，不可不贺。请移文中外称贺。”不允。

○江原道监司进方物及酒肉。

10月8日[编辑]

○丙戌，留。

10月9日[编辑]

○丁亥，赐江原道监司崔府、都事李元根等衣。

○次于铁原府多也盏。

10月10日[编辑]

○戊子，知申事郑钦之，请往抱川见母，许之，仍赐酒肉。

○兵曹启：“讲武，军国重事，而功臣子孙，幸其免罪，不畏军法。请依大阅例，功臣子孙犯法者，本曹随即直断，以严军令。”从之。

○次于永平县屈洞。

10月11日[编辑]

○己丑，大雾，数步不辨人。

○次于抱川县每场院。

10月12日[编辑]

○庚寅，骤雨，雷电。

○昼停于弥沙里院北平，王世子来迎。

○赐京畿监司柳季闻、都事曹沆等衣。

10月13日[编辑]

○辛卯，轮对。

○晋平大君瑈，娶军器副正尹璠之女。

10月14日[编辑]

○壬辰，夜，雷电。

○视事，轮对，御经筵。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

前以顺成君𧪚之事，上疏申请，未蒙兪允，更渎天聪，𧪚之不可率伴人审矣。曩者让宁大君禔，欲以其子乳养京师，达于太宗，太宗曰：“汝之子，岂可来京？”其忧国虑后、防微杜渐之训至矣。前此本院与宪司累次封章，极陈𧪚不可居京，未得蒙允，尚且缺望，殿下以亲爱之情，既崇爵禄，又赐伴人，以启憸小私附之渐。臣等窃谓其父，既得罪于宗社君父，安有其子反承宠待如此其至乎？此臣等所以期于得请，而不已也。伏望殿下，思太宗之明训，念国家之公义，勿给伴人，以慰臣民之望。

不允。孝贞启：“臣等之疏，留中不下，心窃憾焉。殿下既加爵禄，又赐伴七人，恐因此憸小之徒，乘机投隙，往来造言，若其有事，则不能享富贵矣。”上曰：“台谏之疏，皆以为顺成君，众所共疑，既有爵禄，独不可赐伴人乎？凡事贵乎天然，乃以人皆疑惧为辞，此非倭人与兀良哈，何可疑惧？故予既使列于宗亲而爵禄之，何独于伴人一事，别之乎？憸小之徒往来生事，岂待伴人，而后然欤？且待人当以信义，尔等何曲生疑意，以为国人之所疑惧者乎？尔等之深思远虑过矣。”孝贞与大司宪赵启生再请之，上曰：“予未解惑。古今异宜，三代之事，非今日所可言也。然以周公待蔡叔观之，蔡叔之事，有甚于让宁，而乃封蔡仲，此实可法者也。”孝贞曰：“蔡仲，贤人也，周公待之宜厚，𧪚则年少而富贵已极，所为狂妄，岂可比蔡仲乎？若不收伴人，则安知不生事，而未得永享富贵乎？”上曰：“顺成虽不如蔡仲，然赐伴人，细事也。既加爵禄，而还收伴人，则物议必以顺成，为不如他人也。”孝贞曰：“臣等以为实不如他宗亲也。”上曰：“听之已悉。”固请，不允。

○宪府启：“前日驾幸慕华楼，群臣序立阙门外，兵曹参议闵义生，与判书崔闰德并肩徐行，容止骄傲，傍若无人，请罪之。”上曰：“义生常时动静轩举，不类他人，其性然也。判书亦云：‘方与义生共议公事。’何可罪之？”命召义生于承政院责之。

10月15日[编辑]

○癸巳，雷电，大雨雹。

○轮对，御经筵。

○庆尚道密阳、顺兴、基川等官地震。闻庆县凤生山云雾晦冥雷雨，山顶枯松自烧，火光青赤。

○全罗道砺山郡，震人二。

10月16日[编辑]

○甲午，受朝，视事。刑曹启：“洪州人百姓金乃斤乃斗杀妹婿孙莫述，律该处绞。”命减一等。以莫述打乃斤乃之母，乃斤乃为母而杀，故减之也。

○上谓代言等曰：“处女今到何处？”左代言金赭对曰：“已到安州。”上曰：“昔黄俨陪处女而去，敬畏之至，如对皇后妃嫔，今昌盛、尹凤、李相等，甚怠慢不敬。处女中路遘疾，盛等或在马上，抚其轿子之窗，或对坐执手，或请处一房，彼虽内官，甚无礼也。”代言等对曰：“内官无礼者，莫甚于此辈。”

○轮对，御经筵。

○咸吉道监司崔蠲，上笺谢，赐表里。

○前兵曹判书黄象，有妓妾月下逢。象方居母丧，前都摠制李顺蒙，夜至月下逢家私焉，象知之，率伴人奴仆，执顺蒙、月下逢，皆断其发。命囚义禁府鞫之。

○兵曹据庆尚右道处置使牒呈启：“倭船一只来泊巨济之南周原岛，追擒六人囚之，没入船只及所载之物。请将贼倭，分置各官，更推所赍物色。”从之。

10月17日[编辑]

○乙未，御经筵，轮对。

○上曰：“御膳至重，承文院提调以为今进献，可无奏本，此何谓也？小邦进享上之物，可无书乎？予以为甚不可也。此无乃卞季良之说欤？”右代言许诚对曰：“诸大臣皆云宜载奏本，唯季良曰：‘今此进献，非事之正者，可除奏本。’”

10月18日[编辑]

○丙申，轮对，御经筵。

○左司谏金孝贞上疏曰：

补充军之法，永乐五年，领议政成石璘陈言：“前朝之时，各领队副外，有补充军，乞量宜举行。”此法诚有补于国家，而其授职之法，曾未有闻也。至永乐十二年，议政府受教：“二品以上婢妾之子，永许为良，限五品授职。虽有大功，赏以钱帛田民，毋过其品。”永乐十三年，议政府六曹，同议受教：“三品所生限六品，四品所生限七品，五六品所生限八品，七八品所生限九品，九品权务所生限学生，庶人所生限白丁。”太宗殿下，深仁厚泽至矣，而限之之法，严且详矣。又于永乐十三年，议政府六曹同议受教：“一品以下贱妾所生，限品授职者，毋得结婚于两班之家。”其辨贵贱、严嫡庶之分，可谓至矣。臣等今见兵曹移文二道，其一，二品以上贱妾所生受队长队副者，并许甲士取才。其一，三品以下贱妾所生及杂色补充军出身队副队长者，取才限品叙用。臣等以为此等人，并试于两班子弟，以充禁卫之职，其不可者非一二也。若不计仕之久近而取才，骤授甲士之职，则补充军之法，因此而毁，其不可者一也。向也为仆，今也或与其主，同升官职，是加冠于屦，其不可者二也。始虽限品授职，终必混淆无别，限品之法，亦随以改，其不可者三也。嫡庶之分，犹天建地设，不可紊也。今皆显授，则尊卑失序，名分以紊，其不可者四也。受此职，而得是名，则不数年间，必结婚于两班之家，虽欲正之，噬脐何及？其不可者五也。小人道长，君子道消，势之必至。彼盛则此微，灼然无疑，其不可者六也。此辈并列于子弟，则其为子孙者亦以其职为卑，而举皆缺望，其不可者七也。至若杂色补充军限品授职之法，曾未有定，而并试叙用，其不可者八也。况我东方礼义廉耻，亘古不泯者，专以上下尊卑之分有定也。且今人才辈出，子弟之能射御、有家产者，不可胜数，虽不用此辈，亦足充额也。养嘉谷者，必锄其稂莠。稂莠茂，则嘉谷必伤，理之自然也。在太宗朝如此之辈，获蒙特旨，受西班五六品之职者，盖亦有之。然其数不多，可屈指而计，不为混也。如有不得已而用之，则临时特旨除授，亦无害矣。伏望殿下，亟收是命，以副舆望。

○赐祭于卒摠制李兰。教曰：

竭诚效劳，臣之所以委质；推恩加恤，君之所以念功。礼缘于情，宜示恩数。惟卿夙姿雄伟，志行纯勤。既为同姓之亲，而有折冲之略。初陪太祖，原从著名；继事太宗，宿卫逾纪。寡人以禁庭久侍，顾眷良深。爰陞摠制之班，仍授处置之柄。尚赖干城之固，庶弛宵旰之忧。夫何中年，天夺其遽？讣音忽至，予甚悼焉。玆命有司，伻陈薄奠。灵其不昧，庶悉至怀。於戏！休戚与同，心永肩于终始；幽明无间，礼当尽于哀荣。

○赐赙敦宁府判官李厚米豆幷十五石、纸八十卷。

10月19日[编辑]

○丁酉，轮对，御经筵。

○以晋平大君瑈妻尹氏，为三韩国大夫人，李明德刑曹参判，金孝孙礼曹参判，韩惠、赵慕左军同知摠制，边孝顺嘉善、柔川君，李师纯司宪持平，罗得康司谏院左正言，李伯黔右正言。

○左司谏金孝贞等上疏曰：

右正字任孝仁，当进讲书筵，告病不仕，乃请左司经曺尚治，尚治托以告课公事，且非番次，遂致迟缓。书筵，重事也。虽非当次，如知讲官不足，则固当进诣不暇，乃托不紧之故，安然在家，三请然后乃来，未及进讲，殊无敬勤奉职之意。伏望下攸司科罪。

不允。

10月20日[编辑]

○戊戌，视事。上谓赞成权轸曰：“黄象之事毕鞫乎？”轸对曰：“拷讯象二十，象云：‘母未葬，招月下逢，宿殡所者五次也。’各人供招亦然。”

○轮对，御经筵。

○义禁府启：“黄象律该杖一百，李顺蒙八十，月下逢九十。”命杖象一百，收职牒，顺蒙外方付处，杖月下逢，还定洪州官婢。人以为顺蒙既夺交友之妾，又当其妾受杖之时，使伴人及奴婢区区救护，恬不为怪，其心行狂妄，不肖甚矣。

○大司宪赵启生等上疏曰：

黄象爰自小时，巧言令色，服美于人，恣骄淫之行，得游侠之名。昔与金宇争妾相斗，污秽之名，彰闻中外，识者耻之，滥承眷顾，超迁政曹，骇于众论，固当改悟自新，洗心涤虑，砥砺名节。今遭母丧，方在衰绖，忘哀溺色，密招娼妓，潜奸殡侧，冢土未干，再往妓家，纵淫无忌，行同禽兽，已非人类。又发妒情，夜到妓家，断发脱衣，亲自打伤，其汨没大伦，败毁网常，未有若此之甚者也。《传》曰：“忠臣出于孝子之门。”以今日所为观之，则象平昔向上之心，从可知矣。李顺蒙性本狂惑，又无才行，但以功臣之胄，位至二品，曾不谨慎，贪冒女色，监巡之日，擅离直所，微服徒行，偸奸象妾，遂被断发脱衣，以辱其身，论其心行，则有甚于市井之类。况象忠义同盟，亲犹兄弟，敢怀兽心，尚忍为之，孰不可忍为也？且事觉之后，略无惭色，䩄面于朝，又夺其妓，置诸私第，其无耻之心，亦未有甚于此者也。今只命杖象，黜顺蒙于外，殊非圣朝惩恶砺俗之义。伏望命黜象于外，收顺蒙职牒，以戒荒淫之辈，以正纲常。

上以疏语涉不敬，命囚启生及执义安崇善、掌令宋褒、赵瑞康、持平金俓于义禁府。疏中所言金宇所争之妾，乃倡妓加伊也。其后太宗以善歌，纳之宫中有宠，遂封翁主。其曰污秽之名，彰闻中外，识者耻之之语，有违臣子讳避之义，故有是命。

○户曹据江原道量田敬差官呈启：“虽付籍已垦之田，年久还陈，杂木茂盛山谷之田，请勿幷量。”从之。

○咸吉道城基巡审使工曹参判李蒇启：“上护军崔澄言：‘若移排庆源府于甫理院，龙城于石幕、丰丘站两平中，使专防御，则但用北青以北军马，可能防御。臣与监司都节制使，同审庆源府时排之所，则高郞歧、阿山、釜回还等三处，乃野人出来要路，故防御便易。若甫理院，则野人出来绿杨院，至釜回还及高郞歧，道路相隔，贼若出其不意，突入虏掠，必不及追捕矣。况于甫里院、绿杨院、高郞歧等处，分兵防御，其势最难？且甫里院，四面山高，地势狭隘，不宜置邑，土地亦未宽广，庆源府仍旧为便。若乃石幕、丰丘站两平中，设置城子，则自龙城至石幕，相距五十馀里，贼若入侵多渴洞、龙城两处，必由石幕，实为要路，然其间屡涉大川，滨崖险阻，赴急之兵，往来甚难，不宜置城。自龙城趋石幕二十馀里，有岭曰獐项，两山相距二百馀步，古设口子，关防遗址尚存。请于此设木栅，除龙城赴防军百馀名防戍，又以其间可耕之地三百馀结，分给高郞歧以南，叠入五十二户，田地不足者，使之耕稼，则防御便易，民生富庶，守约利博，诚为长策矣。且本道兵船中，大船之制，迟钝不快，如遇倭贼，必不及追。请送京畿船匠一人，教其体制，幷改造中猛船，以实防御。”命兵曹与政府诸曹及曾经其道之任二品以上同议。参判郑招、崔士康、判书金自知、李孟畇、安纯、崔闰德、申商、吴陞、判汉城李种善、参赞卢闬、赞成权轸、右议政孟思诚、左议政黄喜等以为：“庆源府仍旧为可，獐项设栅亦可，但其防戍之兵，若取龙城赴防军百馀名，则恐龙城反为单弱。宜于獐项，只置数十人为斥候，使民春夏逐田耕作，有变辄报，使其散避。”招、自知、孟畇、纯、闰德、商、闬、轸、思诚等以为：“宜送京畿船匠，改造中孟船。”士康、陞、种善、喜等以为：“送京畿船匠，但改修旧兵船。”从喜等议。蒇又启：“臣与监司都节制使，同审吉州、龙城城子移排之所，吉州时排处，西有大川，东有小川，两水交流之地。今年雨水，西川冲击，崖岸崩颓，几浸邑居，自岸距城基，仅七十馀尺，自城基东距小川，一百九十馀尺，诚宜速迁。且邑城未筑，移徙尤便。自时排处北去五里许，有平原广阔处，东西川相距阻隔，固无水患。本州四境及庆源、镜城往来道里适均，于此移排为可。龙城时排处，则本是沮洳之地，今年大水汎溢，浸城内者深二尺许，将必为水道。自时排东北五里许狄洞前平，地势广阔，阿木河及庆源，狄人出来要害之地，于此移排防御亦可。”

命兵曹与政府诸曹及曾经其道之任二品以上同议，佥曰：“可。”从之。

10月21日[编辑]

○己亥，雷。

○视事，轮对，御经筵。

○义禁府请加黄象、李顺蒙之罪，命安置象于高城郡，付处顺蒙于忠州。

○削赵秩、黄象等忠义卫籍。

10月22日[编辑]

○庚子，轮对，御经筵。

○义禁府，具赵启生、安崇善、宋褒、赵瑞康、金俓之罪以闻，命召左议政黄喜、右议政孟思诚、礼曹判书申商曰：“今宪府请治黄象、李顺蒙之罪，则然矣。然其疏内有及赦前之事，且敢举太宗时事洪氏入侍先王，封为翁主。若先王在世，则岂敢幷发于口乎？予不敢忍闻矣。宪府之言，为黄象而发也。安崇善初发黄象曾犯之事，既而言曰：‘黄象、金宇争妾之事，乃干于上，何以处之？’赵启生以为：‘虽干于上，不斥言洪氏，何伤之有？’于是举府，合辞请罪。宪府之罪，何以处之？”喜、思诚等对曰：“因黄象之事发此言，是失觉察也。轻则罢职，重则付处何如？”商曰：“若宪府初不知，而发言则已矣，有曰：‘干上之事，何以处之？’答云：‘不斥洪氏何伤乎？’是既知干上，而敢言之，不敬孰大焉？”上曰：“卿等之议不一，予将折衷。”命左代言金赭曰：“此事语涉先王，非予所可独断而赦之也。大抵一官之事，必行首及掌务知之，况此书，掌务赵瑞康操笔，大司宪诺而成之，罪在行首掌务，幷付处于外可也。”遂付处启生于稷山，瑞康于江阴，罢崇善、褒、俓职。

10月23日[编辑]

○辛丑，三韩国大夫人尹氏来见，上与中宫御思政殿设宴，徽嫔及宗亲内外命妇入侍。

○咸吉道镜城郡捕进海青一连。

○兵曹启：“三军镇抚，初设三十人，今增为四十人，请减十人。”从之。

10月24日[编辑]

○壬寅，轮对，御经筵。

○遣左议政黄喜、礼曹判书申商于平安道，巡审城堡。

○以辛引孙为司宪执义，尹炯、赵克宽掌令，李重持平，李伯黔左正言，卢尚志右正言。

○平安道德川郡捕进海青一连，赐监司都节制使各一表里，德川郡官衣一袭。

冬十月[编辑]

10月24日[编辑]

○吏曹启：“谨按《周官》，小宗伯掌三族之别，以辨其亲疏。汉因秦制称宗正，后改名宗伯。后汉宗正掌序录王国嫡庶之次、郡国岁因计上、皇族名籍，若有犯法，当髡以上先上诸宗正，宗正以闻，乃报决。两汉皆以皇族为之。宋宗正寺判寺事二人，以宗姓两制以上，充阙则以宗姓朝官以上，知承事掌司皇族之籍，元豊后不专国姓。修玉牒官，掌修皇帝玉牒，序宗派、纪族属，其后以玉牒与国史相通，以史官兼。〈皇帝玉牒十年一进，宗亲仙源积庆图、宗藩庆緖录，每岁写送龙图、天章、宝文阁。〉嘉定九年，以宗学隶、宗正寺，大宗正司知及同知官各一人、丞二人。以宗室团炼以上位高属尊有德望者，为判大宗正事，丞一员，以文人充，掌纠合族属，而训之以德行道艺，受其词讼，而纠正其愆违，有罪则先劾以闻，法例不能决者，同上殿取裁，其不率教者，以法拘之，岁久知悔，则除其过名。本朝宗簿寺，即古宗正之官也。合宋宗正寺及修玉牒官，与夫大宗正司，而为一者也。其职未尽合古，乞以宗亲位高属尊有德望二人为提调，判事以下，以宗姓朝官及庶姓交差，无宗姓朝官，则专用庶姓。职掌敦睦宗族，如有非违，纠察启闻，一依古制施行。兼任宗学，又令兼春秋二品以上一人、三品以下一人兼之，十年一修《璿源录》，三年续写宗室谱牒。”

从之。

10月25日[编辑]

○癸卯，电。

○视事，轮对，御经筵。

10月26日[编辑]

○甲辰，受朝参，轮对，御经筵。

○兵曹启：“三军旗色，中军红，左军青，右军白，青与黑相似。谨稽古制，杜氏《通典》、唐《卫公》李靖兵法曰：‘诸军掌五旗，各准方色，赤南方火，白西方金，皂北方水，碧东方木，黄中央土。’乞依此制青色代以碧色。”从之。

○筑前州大宰少贰藤原满贞，致书礼曹曰：“迩来寇敌侵弊邑，挈我僚属，屯于他邦。我殿下春月即世，弟乃嗣位，欲启其贺志，而力微无及。若得荷贵国产物之贶，将遂其薄礼也。”仍献大刀、铠、浅黄丝等物。答书，回赐米一百石、白细苎布、黑细麻布、白细绵䌷各十匹、杂彩花席十张、虎豹皮各二张、烧酒三十甁。

10月27日[编辑]

○乙巳，轮对。

○工曹启：“各官客舍公衙，年久雨漏，守令未得擅自燔瓦改盖，材木尽腐。请自今各官守令，以修补盖瓦之数，报于监司，监司核实报本曹，启达移文后，以入番人吏日守等闲役人，燔瓦改盖，如或守令过数燔瓦，以费人力，随即治罪。”从之。

10月28日[编辑]

○丙午，视事。知申事郑钦之启：“明年，科举之期。”上曰：“文科中一等者，即授六品、或七品，馀悉分于三馆，久滞闲地及其去官，则阔于事情，终不为世用。建议者以为：‘登第者，宜并授东班参外之职，取人将以任用也。’予甚然之。”钦之对曰：“搢绅子弟，少时为各司南行者，明习吏事，若三馆权知，则数年待次，滞于一隅，不识世务，然年少者，犹可习而能也，其齿多者，终为无用也。并于各司南行，叙用为可。”左代言金赭曰：“文科则一等及直拜翰林者外，皆以权知口传，武科则二十八人，即皆叔用，文武实异矣。”上曰：“文科学习甚苦，武科功夫最易，故虽尽用登文科者以劝之，习射御，而趋武科者必多矣。待左议政还，更议以启。”遂传旨吏曹曰：

文科出身者，并于各司南行叙用。

○上谓郑钦之曰：“前日讲武，死者颇多。予不得闻，见欺于左右，故其后讲武，令曰：‘各司人死，则罪率领者，私奴死，则罪其主。’今亦专不闻有死者，其细推死者以启。”

○御经筵。

○刑曹启：“黄海道强盗新白丁姜豆彦、洪得希、洪上左、洪石伊，律该处斩。金万虽不与为盗，然知情分财，请并处斩。”从之，减金万一等。

○修城禁火都监启：“各坊失火人内，老幼、废疾、妊妇，勿治罪，令汉城府收赎。”从之。

○礼曹访京外孝子顺孙节妇以启：“京城东部人幼学韩允雍，大司成黄铉女婿也。性厚直，父皋早殁，事其母至孝，晨而省，午而问，昏而定，问衣燠寒，随节以供衣服。一日三进母家，虽雨雪不废。其侍侧也，温言和色，以安母志为心。或得珍味，虽少必以馈母，若有疾，必尝药以进，色忧达曙不寐。中部人幼学李成蹊，司直元之独子也。不离亲侧，怡色柔声，出告反面，晨昏定省，不敢违志。亲得疾经年，成蹊不食甘旨，忧念不弛，旁求药饵，尽诚治疗。二亲连逝，居忧六年，一依《家礼》。及返魂，成影帧，朝夕奉献不怠，荐新物以时，诚孝至今如一。家失火，书籍赀产，尽为所烧，先奉影帧以出，俾免于火。前录事全忠礼，父死，寝苫枕块，唯歠糠粥，不尝美味。丧毕，奉神主，朝夕必祭。又事其母，顺志不违，出告反面，晨昏定省，有疾则药必先尝，如此至老不改。京畿长湍人幼学裵弘湜，母死，不食三日，大敛始食粥。庐坟三载，寝苫枕块，祈寒暑雨，侍墓侧终日，旌表其门闾。及父殁，哀毁逾前丧。安城人学生宋伦有兄三人，伦以季子，庐墓三年毕，结庐墓傍，素食省侍者，又四年。原平人幼学尹兴智，父死，不食累日，丧事一依《家礼》，守坟三年，歠粥不食菜果，手自炊爨，以供朝夕。学生林自秀，父死，庐坟三年，歠粥，不寝茵席，朝夕手自炊爨。抱川人前广兴仓副丞郑冕，父母连逝，庐坟六年，与弟亲负石，筑墙成砌，晨夕必哭。分奴婢赀产必均，不敢以一毫加于己。且泣曰：”生子愿有室者，父母之心也，而二弟俱未得婚，何以为生？“遂以己所分得赀产土田奴婢加给。忠清道大兴人学生金顺、前司正金可畏，兄弟也。遭父母丧，岁适大饥，顺守母坟，可畏守父坟，织屦易粟，躬自炊爨，以终三年。温水人任山寿，父母殁，日担土成坟，守坟哭泣终六年，每遇朔望必祭。全罗道顺天人幼学郑江，母殁，父娶后妻。江之家距父家五里许，日三往问安，虽盛暑雨雪不废。父日扫庭宇，江每晓先父未起，躬自洒扫，以代其劳，父在未尝远游。每乡人宴集，过时辄归，劝之留，则曰：”未知家尊安否，敢辞耳。“尝佩一囊，得异味必盛之，归遗其父，孝诚终始不懈。父死，食粥寝苫，庐墓三年。庆尚道咸昌人金难，所居屋仅一间，一日失火，其母病不能起。难冒火抱母以出，俱为火所烂，母三日死，难经年得愈。蔚山人生员宋滔，父母俱患宿疾，侍药十馀年，父母间一岁连殁。滔亲负土石，营坟丧制，一从《家礼》，不用浮屠法。立祠堂以安神主，焚香晨谒，以时祭之，得新物辄献。宜宁人前司正朴成德年九岁丧父，及长迁葬，白衣素食，追服三年。母年今七十三岁，素患风疾，成德侍药不离侧，具甘旨以供。或因军务经宿于外，则曰：”母老矣。“不食鱼肉。居昌人幼学刘安，年十五父殁，身自炊爨，以供朝夕，担土石营坟，庐居三载，终不怠。母死，又庐墓三年，哀痛如父丧。大丘人前散员张恃，父殁既葬七日，始歠粥，不食菜果，苫块以居，不结庐。执炊爨，担土石，无不亲躬，哀慕三年，常如侍殡之日。母殁，又庐坟三载。一日夕奠，有虎来吼，略无惧色，不去墓侧。黄海道白川人韩箕斗，执心廉直，父殁，庐墓三年，事母尽孝。瑞兴人幼学李甲耕，母殁守坟，伐木耕田，以供朝夕。父又没，连六年庐墓。咸吉道北青人前司直李甫家、学生申汝和，并居父丧，守坟三年。平安道抚山人学生金汝贵，父母之丧，俱守坟三年，歠粥。学生李天瑞，父死庐坟，得疾方剧，不替朝夕，以终三年。江西人前正设判官朴侃，以独子守两亲坟各三载，躬自炊爨供朝夕，时至则哭泣尽哀。每岁春秋，亲担土加冢。京畿安城人书云正郑均妻许氏，年三十六夫殁，守信以居，日供甘旨，以养其母。每遇俗节及己生晨，必献寿。癸卯甲辰年间，疫疾大炽，苍赤亦卧，许氏不畏病，具馔奉母如平时，己与母俱无恙。后母死，葬于家北，朝夕必祭，出告反面。京城南部人司宰副正金允和妻李氏，夫殁葬于抱川，守坟三年。京畿积城人节制使洪尚直妻文氏，夫殁庐于墓侧，朝夕上食，至大祥暂不离墓侧，制已终，不忍远离，居近里，每遇朔望及俗节必祭之。忠清道公州人学生朴汉生妻郑氏年二十，夫弃之，娶他妻，父母欲嫁之，不从。年三十，其夫死，父母又欲嫁之，又不从。洪州人监务李仲赟妻林氏，早丧夫守节，母殁守坟三年。少监朴孟文妻赵氏年三十九夫殁，守坟三年，母殁又守坟。全罗道全州人幼学崔以源妻李氏，年十八夫死，请于父母，葬家侧。家甚贫，卖赀产以供朝夕，终三年后，父母欲夺志，日已定，亡走舅姑家，终守其节。及第金九渊妻李氏，年二十六夫殁，居于近墓之地，朔望必亲祭，随母居十三年，不进酒肉，或时制袜，烧于墓前，如事存焉。南原人户长梁佃妻，年二十八夫殁，父母欲嫁之，以誓自守，不食鱼肉荤菜。潭阳人学生崔有龙妻，年四十四。岁戊辰倭寇大至，有龙赴内厢防御，妻携二幼子，匿岩下草莽中，贼劫欲淫之，固拒不从，贼以槊刺杀之。适邻人匿其傍，见而哀之，贼退收尸而葬。济州人中枢院副使李沈妻文氏，年十九而嫁，居三年，沈如京，无子独居。沈殁，欲娶者多，固守其节。旌义人职员石阿甫里介妻无命，年二十而嫁，居九年夫死，无子无父母奴隶，甘心穷饿，求婚者众，终不改节。庆尚道庆州人茶房别监余伯埙妻尹氏年十九，夫死无子，又无奴仆，家甚贫，朔望亲奠，号泣终制。其母欲夺志，亡走舅姑家，以全其节，后服舅丧三年不怠，至今奉祀。黄海道谷山人知郡事李台庆妻姜氏年二十九，台庆殁，三年后四时祭享必诚。判事曹允明欲娶之，断其发不从。象山君之子姜镇又欲娶之，及门亡匿，又断其发，亲属屡禁，即如京，久之乃还，供时祭如旧。平安道阳德人幼学尹元常母，年三十二夫死，服丧三年，每遇朔望祭，不离坟侧哀号。有六子皆幼，身亲薪水之劳，零丁独居，母与亲族强欲夺之，固拒之，养姑二十年至孝，姑殁斩衰三年。抚山人记官乙奉母，年三十三夫死，丧三年毕。母与亲族欲夺志，不从。母年八十九，奉养益虔。夫死二十年，每遇忌日，辄被发痛哭。庆州训导官尹统，方在孩提父死，及长，每以不及事父为恨，事祖父如事父。闵祖父年老，侍侧日短，辞职归，晨昏定省，常不离侧，奉养务适意。及殁，哀号不已，庐墓傍，蔬食二年，时祭尽诚敬，事之如生焉。”命下吏曹。

10月30日[编辑]

○戊申，轮对，御经筵。

○平安道监司权蹈上笺，谢赐表里。笺曰：

臣窃伏惟念，海青一事，既奉亲谕，又奉内教，恐或不称，常切于中。遂将捕获条件，谕诸境内，无不悉知，时加发摘，以考勤怠，庶几人人乐于捕获，而弊不及民，以彰殿下事大之诚、爱民之仁，感彻天地之致，然臣何功之有哉？岂意非常之宠，荐及无状之愚？惊骇无措，罔知所言。且臣质本多病，又于本月十五日，发刺痛困倦不食之病，其势转笃，幸蒙殿下命医赐药，得至今日，病势稍轻，乃有生理。再生之恩，昊天罔极。又窃自念，久以无能，滥蒙殿下覆育之恩，常心自誓，不知死所，况今异渥沓至，将何以报？臣谨当庶保病馀之残喘，益效平昔之孤忠。奉扬仁厚之风，衣被一道；恒祝圣寿之永，愿献万年。

○左司谏金孝贞启：“补充军之设，国家美法。岁乙未，始令二品以上贱妾子，限五品受职；三品以下贱妾子，以次限职。此祖宗之成宪也。若许补充军为甲士，则初授八品，积以仕多，驯至过品，其弊不可遏也。杂免补充军，尤其贱者也，若并为军士，则非徒有过品之弊，将与两班婚媾，以乱尊卑之分矣。”上曰：“前朝贱妾子，与奴婢无异，祖宗始推亲亲之义，立各品贱妾子授职之法。授职既有限品，虽为甲士，二品之子，岂过五品，三品之子，岂过七品，以乱祖宗之成宪乎？”

十一月[编辑]

11月1日[编辑]

○己酉朔，受朝参，视事。仪礼详定所启：“大小人员行时祭，许着纱帽。”上曰：“前衔亦可着公服乎？”判府事卞季良曰：“二品以上，虽前衔，诣阙则着金带纱帽，故祭时亦可着纱帽金带，三品以下前衔，则不得着纱帽银角带，至祭时而着未可。若令着之，则与二品以上一例，恐无尊卑之分。”上曰：“自今前衔行祭时，二品以上，则许着金带纱帽，三品以下，着乌角带纱帽。”

○上谓卞季良曰：“议者以为：‘文科三人外，皆以权知口传三馆，待次叙用，至七八年，乃得去官，故老于一馆，不习世务。其他贵家子弟，则自少分列各司南行，明习吏事，终为可用之才。’此言然乎？”季良对曰：“诚然。”上曰：“予亦然之。”季良曰：“文科三十三人，即皆叙用，已载《元典》。若用此辈，为各司南行，胜于贵家子弟矣。然臣窃料，文科皆用于各司南行，则贵家子弟，有不见用之叹，议者亦或以为取文士，专为文学，不宜用于南行。”上曰：“取士，欲为世用，岂独为文学耶？”季良曰：“上教甚善。贵家子弟，其父母宠爱之，使英明可学之辈，未免弱冠，已列于各司南行，不学文字，不达事理，深可惜也。宜使贵家子弟尽赴学，待其通义理就德行，然后渐以入官，以三馆权知，用之于各司南行。如是则子弟无躁进之弊，儒者售适用之才。”上曰：“子弟之事，予亦闻之久矣，尚未施行。”吏曹判书李孟畇曰：“臣祖入朝登第，见其榜目，即皆叙用。”刑曹判书金自知曰：“前朝中文科者，皆差外方司录，臣父亦入朝登第，即授丘县丞。”上曰：“卿之父，不知中华之语，故除丘县丞。自今三馆权知，吏曹随窠阙叙用。”

○轮对，御经筵。

○左司谏金孝贞上疏曰：

臣等前以顺成君𧪚不可率伴人，再渎上聪，未蒙兪音。闻命以后，夙夜思之，其率伴人，大为不可。太宗尝教禔曰：“汝之子，岂可来京？”其为垂训，深切著明。𧪚之受爵禄居京城，曾不敢望，乃何殿下，不念太宗之教，但徇友爱之情，至赐伴人，以开憸小媒进之端乎？此臣等所以请之再三，而不能已也。伏望殿下，思太宗之明训，念迩言之必察，命收伴人，以杜私附之渐。

不允。

11月2日[编辑]

○庚戌，轮对，御经筵。

○司宪府掌令赵克宽等上疏曰：

近者顺成君𧪚，亦依宗亲各品，命赐伴人，本府谏院屡疏申请，冀收成命，未蒙兪允。臣等窃思让宁大君禔，得罪君父，义绝宗社，不得序于宗亲明矣。殿下特加友爱，不忍断之以义，封之为君，俾列宗亲，使处国中，出入禁闼，乃至讲武，亦令侍从，诚有乖于太宗处禔之制。禔在太宗之时，犹逃禁防之外，私通外人，屡干邦宪，岂可又赐𧪚私伴，以开媒进之路乎？亦非保全之道也。伏望殿下，断以大义，命除私伴，以严禁防。

不允。

11月3日[编辑]

○辛亥，视事。上谓右议政孟思诚曰：“今皇帝出征北方，遣人钦问起居何如？将待回驾钦问乎？昨日卞季良言：‘须及时钦问。’”思诚及判府事许稠等对曰：“不可恝然，须亟钦问。”命更议以闻。

○轮对，御经筵。

○吏曹启：“宣德三年五月初二日，兵曹受教：‘诸处牧场置监牧官，考马匹孶息之数，以行褒贬。”而独于济州牧场，革监牧官未便，宜依他道例，置监牧官。然无驿丞可兼任者，且于海外，别遣监牧亦有弊。请济州监牧官，令本州判官兼之，旌义、大静，以其官守令兼之。“

从之。

○刑曹启：“醴泉人张永己婢夫都罗大，奸其主妻内隐之。请依律绞都罗大，杖内隐之一百，赎流三千里。”上曰：“都罗大常与家长之妻，共为锄禾舂杵之事，因与之通。此必贱者之家，都罗大之罪，似为可恕，然律云：‘雇工人奸家长妻者绞。’若以贱者而宽之，后复有如此者，依律抵罪，则用法不均。当依律文断罪，以戒后来。”遂依所启。

11月4日[编辑]

○壬子，轮对，御经筵。赐毛衣毛冠于代言等。

○命户曹：“给压石致死队副金有德米豆幷五石、纸五十卷。”

○刑曹启：“凤山人杨石老妻夫隐伊，与奸夫严金，击杀石老。请依律夫隐伊凌迟处死，严金处斩。”从之。

○平壤通事康智恂回自辽东，传写诏书以来。诏曰：

恭天抚民，固无夷华远近之间；除残去暴，本于帝王仁义之心。故拔稂莠，所以育苗，而斩蛇虺，为其伤物。善善恶恶，明圣所同。朕嗣祖宗之鸿图，主万邦之兆庶，志存康济，夙夜惟勤。比以残胡，尝为边患，爰于农隙，躬历强陲，饬励将士，严固防守。九月初二日，驻师石门，遽得边报，胡寇数万南侵，豕突兽奔，已迫近境。朕躬率铁骑三千驰赴之，将士比力协心，咸奋一当百，斩馘虏首万馀级，擒其酋长百馀人，径𢭏其巢穴，尽获其人口、兵器、马匹、牛羊、辎重，不可胜计。腥膻荡涤，边境肃清，遂班师振旅。於戏！稔恶不戢，丑虏何逭于天诛？武威载扬，佳兵岂予之所志？庶几攘夷之绩，用副保民之心。诏告中外，咸使闻知。

11月5日[编辑]

○癸丑，轮对，御经筵。

○亲传冬至祭香祝。

11月6日[编辑]

○甲寅，上率世子及百官，行冬至望阙礼，御勤政殿，受群臣贺礼。

○设内宴，宗亲等入侍，中宫亦宴于内。赐二品以上宴于议政府。

○赐咸吉道节制使河敬复一表里，庆源李澄玉、镜城柳衍之衣各一袭，以捕海青也。

11月7日[编辑]

○乙卯，轮对，御经筵。

○以柳思讷为艺文大提学，曹致汉城府尹，李叔亩、元㣧中军摠制。

○户曹据量田敬差官呈启：“大小人员坟墓基限，洪熙元年五月日受教后，葬于自己田或换易田，随其品限，种木陈荒之地，亦勿幷打量。”从之。

11月8日[编辑]

○丙辰，轮对，御经筵。

○上率世子及百官，拜贺节日表笺。

○节日使韩惠幷赍进献干年鱼二千尾、大口鱼一千尾、年鱼子十甁、大文鱼三百首以行。赐惠毛冠及衣笠靴。

○差上护军崔云，管押被虏唐人阔赤等二名，解送辽东。

11月9日[编辑]

○丁巳，视事。上谓代言等曰：“参判李明德还自义州言：‘昌盛见黑狐、白雁曰：“此皆瑞物，天下必来贺。”’予考历代黑狐、白雁、白雉，皆非瑞物也。周时，献黑狐，隋炀帝时，亦献黑狐。且麒麟或出盛世，或出衰世。以此观之，祥瑞不足信也。然尹凤言：‘今皇帝酷好祥瑞，至于白鼠白兔，皆令驯养而翫。’若见今进黑狐、白雁、海青，则必深喜矣。尝闻仁宗皇帝时，麒麟出游山谷间，两鹿先导，群鹿从行，时未获之，图画于纸，为物甚异。此则祥瑞也。太宗皇帝时，麒麟出于野，获而养之。”左代言金赭曰：“臣闻麕身、牛尾、马蹄，然后谓之麟。出于太宗时麟者，其蹄似牛。”上曰：“然。大体似麟，甚奇异，谓之麟，可也。”

○轮对，御经筵。

○兵曹启：“今考都试格例，能射取才：长箭，二百四十步一次三箭中者八分，及者七分，过者每五步加一分。百八十步一次三箭，八十五步一次三箭中者七分，片箭，一百八十步一次三箭中者五分，骑射二次各三的中者每一箭加五分。击球：马手俱快，备势三回，能击出球门者为一等，给分十五，马手俱快，备势三回，虽不击出球门，能击行杖者为二等，给分十，马手俱快，备势二回，能击出球门者为三等，给分五。而多分画者为一等，超一级赏职，二等给到一百五十，三等给到一百。能枪取才：二次势俱中刍人六者为一等，中五人者为二等，中四人者为三等。一等超一级赏职，二等给到一百五十，三等给到一百。能枪一事取才者，以能射三才之例，赏职给到未便。请自今都试取才时，枪准二百四十步，除二次，而一次势具中刍人，每一给七分，其馀一百八十步、八十五步，骑射、片箭、击球等事，以他例试取，其等第及赏职给到，则能枪能射，共计施行。”从之。

○兵曹启：“前此三军甲士入直及行幸时，各其领护军领率纠察。宣德二年六月日受教：”上大护军、护军一处入直，唯各领牌头领率。“因此考察不严，又于行幸时，护军不领率，尤为未便。请自今依旧例，三军甲士入直及行幸时，各其领护军，领率考察，唯上大护军，一处入直。”从之。

○兵曹启：“各色补充军，唯月差所专掌役使，十司则曾不役使，故虽有不立役之日，未得悉知，实仕日月，颇有差错。自今补充军立役日及不立日数，月差所明白置簿。其不立日数，随即移文属司，至都目时，各其司上大护军、护军，与月差所护军，磨勘报曹，以为恒式。”从之。

11月11日[编辑]

○己未，上率世子及百官，行贺千秋礼。

○视事，轮对，御经筵。

○知申事郑钦之启：“许稠语臣曰：‘前已献海青三连，达子塞路，故未得赴京。今又送海青二连，似为未可。且献海青，非所以辅帝德也。尝念高丽之之季，始有处女之选，其弊流至今日，况海青捕获最难，缘此外方之民，搔扰莫甚。又尝闻大金播迁，实由鹰子之故。’臣愚以为当时路既未通，且已献三连，今姑不献二连，何如？”上曰：“此言然矣。然帝谕予捕海青以进。予既得之，不进于帝，而留予宫中，其可乎？虽女孩儿与数万匹之马，尚不得已而献之，况已得之海青，其可不进乎？予之宫内使唤宦竖，亦多入朝侍左右，我国之事，何所不知？予既为帝而捕之，不即进献，予心未安。且帝若曰：‘前谕海青，何以不进乎？’则予将何辞以对？今帝素好鹰犬，岂因我国之献，然后至于失德乎？”

11月12日[编辑]

○庚申，御经筵。命左代言金赭曰：“《文章正宗》、《楚辞》等书，学者不可不知，其令铸字所印之。”

○轮对。

○进鹰使上护军李烈，赍海青三连、陈鹰二连、干年鱼贯脯年鱼各一千尾、年鱼子十甁以行。赐烈毛冠及衣笠靴，鹰师二人、养鹰三人衣笠靴。

11月13日[编辑]

○辛酉，流星出羽林，入南方天际，状如拳，赤尾二尺许。

○轮对，御经筵。

11月14日[编辑]

○壬戌，视事。赞成权轸启：“都罗大，非内隐之婢夫，乃义母婢夫也。且与内隐之常同贱事，今论以死刑，可疑。”上曰：“设使有奴婢一二口，而不同贱事者，其婢夫犯此罪，则处死，独此人，以常同贱事而免死，则一死一生，其间大相远矣。若有可生之理，则免死可也，更议以闻。”

○判府事许稠启：“五部学堂，惟西部学堂，本是僧舍，僻在白岳西洞。教官与生徒往来稍远，请择闲地构之。”上命户曹判书安纯曰：“营此学堂，卿其掌之。”

○亲传望祭香祝。

○轮对，御经筵。

○传旨礼曹：

自今灵宝道场、三界大醮、神杀醮及堑城醮行香使，勿遣代言，以二品以上差定。

○汉城府启：“凡私奴婢无后者，以其家产，既许他人，其本主又争之。今考永乐十二年七月十二日刑曹受教：‘奴婢无后身死者，如有所使奴婢，许本主使唤，有文契者，不在此限。’请幷家舍赀产，依奴婢例决给。”从之。

11月15日[编辑]

○癸亥，轮对，御经筵。

11月16日[编辑]

○甲子，受朝参，视事，轮对，御经筵。

○礼曹启：“谨按《文献通考》，唐制一品以下时享，主人以下公服。《文公家礼》：”正至朔望则参。“注：”主人以下盛服。“凡言盛服者，有官则幞头、公服、带、靴、笏，进士则幞头、襕衫、带，处士则幞头、皂衫带，无官者通帽子、衫带，又不能具，则或深衣、或凉衫。本朝《元典》，大夫士庶人，时享祭仪，不言冠服。请自今凡有官者，时享皆着纱帽品带。”从之。

11月17日[编辑]

○乙丑，轮对，经筵。

○前将军徐淑，颠狂人也。自断左手，以杂画一轴、书簇三轴、杂书二册，授其子学智，送于判府事卞季良。季良以启，其书不成文理，荒诞妖妄，命囚义禁府问之。淑自言：“尝绝谷见性，以心得之要，成书及簇。愿进上断手，以著诚意。”命从愿安置，勿令饥寒。

11月18日[编辑]

○丙寅，轮对，经筵。

11月19日[编辑]

○丁卯，视事。判府事卞季良启曰：“上至诚事大，获海青辄献，然昔者未易捕获，今则获者稍多，请择善以献，勿多进。且其捕获甚苦，又安知后日，未能多获也？倘有多献之命，则何以待之？”上曰：“帝若闻多捕，而不尽献，无乃不可乎？”

○上曰：“造弓无如水牛角，予欲请于上国，置之全罗道不寒之地。”兵曹判书崔闰德对曰：“臣近日都试武士，见弓之脱弦，数矣而不折，皆水牛角也。”左议政黄喜曰：“水牛毛薄畏寒，方冬，筑宇善养之，则可生。然买来甚难，若请之则帝岂不许？”上曰：“予亦以为请之必得，买来则难矣。”

○轮对，经筵。

○检汉城尹金延祐母，年过百岁而死，赐米豆幷十石。

○平安道都体察使黄喜，与都节制使同审各官城堡虚实及各官合入便否以启：“安州邑城，周回一万四千二百八十五尺，今皆颓落，城基过大，守御为难。故今尺量减筑处，新旧基幷九千七百七十五尺，其低微不实处，今皆改筑，以肃川、价川、顺川、永柔等官人民入保。价川郡朝阳土城基，周回一万一千三百九十三尺。外面多平夷，内面则城基高峻，数峯高大，平地陜隘，人物可居处甚窄。若值旱干冰冻，则必有水泉不足之患。价川郡大林寺洞新城基，周回一万二千八百九十尺。南面平地八百九十尺，北面低微处一千一百五十尺，东面低微处四百尺，其馀则皆土山。外面高峻，内面平地宽广，亦无水泉不足之患，堪为邑城，然城基过大。且安州及药山城，相去不远，守御人物，力分难支。抚山地药山城，周回二万八千三百二十五尺。乃义州、朔州、江界直指之路，三道中央也。城基外面四方，岩石高峻，内面土地宽阔，亦宜置邑。南东门道本平易，若于西门除治道路，则军马出入为易，实是天作之基。且乙未年造筑后，暂不颓落，宜加筑低微处，且修城内巡城之路。合抚山、延山为一州，称大都护府，置府使判官，以都节制使，兼任府使。但城内外之田，膏腴者少，乡吏日守官奴婢等，常在官门，居计实难。近城十里新来各户，宜限年减租，乡吏则期以富盛，除辽东骑载之役，以厚其生。且依平壤府例，量设土官，使边民乐于趋赴，以成巨镇。以泰川、熙川、嘉山、定州、云山、博川、朔州、德川、孟山等官人民入保。云山郡青山城，周回一万六千九百九十七尺。城之内外险阻，出入为难，故宜令老弱男女入保避难，但城内平地甚窄，军马难于出入，以理山、昌城、碧潼等官入保。熙川邑城古基，周回六千四百二十尺。今尺量减筑处，新旧基幷三千九百三十六尺。视年丰歉，量民劳逸，以石改筑。自此向江界之路，狄馀、合排防墙古基及向理山之路，棘城防墙古基，极为厄险，可以一当百，乞幷修筑。又于其内，连设小堡，以为诇候者所依。江界、闾延，则本是极边，四无救授之兵，脱有大事，则当举邑逾岭，退保熙川城，宜以江界军粮，量除一年经费及凶荒敛散之用，其馀则每年纳于熙川城，熙川军资，亦当量宜纳于药山城。平壤府邑城，以江东、三登、祥原、中和、江西、龙岗、三和、咸从、甑山、顺安等官入保。慈山郡山城，以殷山、成川、阳德等官入保。郭山郡能化城，以随川、宣川等官入保。龙川郡邑城，以铁山、麟山、定宁、义州等官入保。上项各官合入城子，并依旧以合入各官，每年军资之数，分程途远近，量宜转输，馀悉纳于其官城子，以备居民凶荒之资。”从之。

11月20日[编辑]

○戊辰，轮对，经筵。

○通事卢福龙驰书报：“使臣金满出来。”

11月21日[编辑]

○己巳，视事，轮对，经筵。

○远接使金自知发行。

○刑曹启：“安东人无作金妻加隐知淫奔，被获还家，乘夫睡，以斧击杀，律该凌迟。”从之。

○元尹、正尹等启：“前此宗簿寺，合于在内诸君府，以本寺奴子，定为臣等驱口，今宗簿寺，别立衙门，驱口皆下本寺。请以各司奴子定给。”命依所启，三品给二名，四品一名。

11月22日[编辑]

○庚午，遣宣慰使礼曹参判金孝孙于安州。

11月23日[编辑]

○辛未，御经筵。

○司谏院启：“兵曹堂上及正郞安完庆、佐郞许诩等，以副司正李萃，加资为进勇，请罪之。”幷劾右议政孟思诚、知兵曹事郑渊，命囚完庆、诩于义禁府鞫问，寻释之。

○刑曹启：“江西人池仲万妻古音珍，与其女禄只，疾仲万娶后妻，谋杀之，诬告仲万，强奸禄只。请依律并斩母子。”从之。

11月24日[编辑]

○壬申，御经筵。

○司宪府启：“前仁寿府副丞金士忠，赠李原文契云：‘政丞向我殷勤护济，故赠以婢同加伊。’李原酬赠士忠文契云：“君向我情厚，赠之以婢，故我亦赠奴婢二口。”今劾之则原之奴婢，士忠暂不役使，而赠婢未几，得拜副丞。以此观之，原以同加伊作妾之后，士忠见势遂赠，求媚要官。原既受赠，内不自安，诈称酬赠，遂成文契，及原受罪之后，士忠无复顾望，欲还其婢，反称酬赠奴婢不实，其心之回谲甚矣。事在赦前，虽未治罪，请收赠婢后，滥受职牒，属其赠婢于主掌官。”

从之。

11月25日[编辑]

○癸酉，御经筵。

11月26日[编辑]

○甲戌，月犯心星。

○御经筵。

○礼曹据日本通信使朴瑞生手本启：“大内殿自其先世，诚事我国，禁制贼倭。戊子年，通信副使李艺，遭风漂到石见州几死，大内殿尽心救护，给粮米四十石，船价钱一百贯，妆船护送。每当本国使臣之行，于贼路要害之处，悉令护送，今乃夺据九州，摠领诸岛，非他酋倭之比。若小二殿则失其本土，寄生菊池地，且今已厚赐粮米杂物。请以赐小二殿之物，移赐大内殿，加赐豹皮一张、虎皮二张、细䌷苎布各五匹、彩花席五张。”

命大内殿所送物件，依所启加数，小二殿赐送之物，亦依旧例赠之。

○礼曹启：“小贰殿使客将告还。”上曰：“通信使之行，当赠礼物于小二殿。”礼曹判书申商对曰：“小二殿所居，非我国使臣经过之地，且前者厚赠使人以送，亦足矣。”上曰：“日本诸处，皆赠信物，独小二殿无之，虽非经过之地，无乃未安乎？”商曰：“小二殿曾征三岛，有大功于我国，今宜赠信物。”

○司宪府启：“女牧丹之罪，不干奸事死罪，汉城判官闵麟生枉囚之，及本府取辞，拒逆不服，请移他司。”上曰：“本以公罪而不承，阿曲甚矣。”遂下义禁府鞫之。义禁府启：“麟生抗拒之罪，宜杖八十。”命减二等。

○上曰：“今赐世子六梁冠，特加等级，实万世之宠也。将何以谢恩乎？昔帝赐太宗冠服、母后段子，于其谢恩，进金鞍二部及马匹。又太宗尝曰：‘金非我国所产，虽无金鞍可也。’何以处之？”判府事卞季良对曰：“等级之加，与爵命同，此是特恩也。须进金鞍，以表喜谢之意。”上曰：“然。可令工曹预备。”

11月27日[编辑]

○乙亥，流星出北斗南入大角西。

○御经筵。

11月28日[编辑]

○丙子，太白昼见。

○御经筵。

11月29日[编辑]

○丁丑，御经筵。

○详定所提调星山府院君李稷等，撰《六典》五卷、《誊录》一卷以进。笺曰：

自古一代之兴，必有一代之治。大经大法，虽百世而不易；所损所益，各因时而变通。恭惟我太祖康献大王受命造邦，日不暇给，而立法定制，规模已具。时则有若臣左政丞赵浚等，编集自国初至丁丑年间法令制度，分门类聚，名曰《六典》，布置施为，纲举目张。厥后左政丞河仑等，又撰《续典》，颁行中外，俾有遵守。永乐乙卯秋八月，太宗恭定大王，谕礼曹若曰：“《续六典》内，更改《元典》者，其悉削除。如不得已存之者，注于《元典》本条之下。”第以因仍，不克成书。是以或相违戾，或颇重复，士庶懜于同异，官吏眩于奉行。惟我主上殿下，万机之暇，留意典故，申命臣等，共加修撰。臣等钦承明旨，将《续典》内更改《元典》条画，一一削除，裒集戊子以来条例，类附《续典》之中。其更改增补《元典》者，互注于《元》、《续典》本条之下，各年受教，互相发明，可合为一者，汇为一条，一时权宜，非经久之法，则别为篇目，以《六典》、《誊录》，撮其纲领，芟其重复，要使坦然明白，可考而征，勒成不刊之典，庶为垂世之规。伏望殿下，上师帝王，近法祖宗，执之坚如金石，行之信如四时，挽回世道，以登至治，实庙社无疆之休。

上览之，犹以为未安，命河演等改撰

十二月[编辑]

12月1日[编辑]

○戊寅朔，御经筵。

12月2日[编辑]

○己卯，御经筵。

○吏曹启：“请合平安道延山府及抚山县，称为宁边大都护府，置府使判官，以都节制使，兼任府使。”从之。

○司宪府启：“注书金光睟邀客，会济生院，招致伶人娼妓，借礼宾器皿，私用祭馀酒味，且发承政院牌，令长兴库，进茵席器皿，致库奴暴死，罪当从重杖一百。注书禹孝刚同议会飮，又借与礼宾器皿，少尹郑苯、卞孝文、正郞李壅、具纲、署令李师孟、金何、注簿张厚、奉教李伯瞻、正字曹汇、副录事周恂等参会，并笞四十。正言卢尚志、监察李活参会之罪，不宜与常员例论，各杖八十。礼宾录事李升忠听光睟之请，借与器皿，笞五十。伶人良衣金诈传代言司之言，率妓而往，杖一百。”

命依所启，光睟功臣之子，只收职牒，良衣金减三等，纲、孝刚功臣之后，勿论。

12月3日[编辑]

○庚辰，御经筵。

○咸吉道都节制使河敬复上笺谢，赐表里。

○吏曹启：“三丁一子受陈省，以老病未得从仕者，依曾降教旨，令子代己从仕，至去官，授其父职，其馀子等，亦免乡役未便。请自今老病令子从仕者，只许其身去官。”从之。

12月4日[编辑]

○辛巳，御经筵。

○以洪海为唐城君，元闵生左军都摠制，闵审言同知敦宁府事，赵菑右军同知摠制，洪汝方汉城府尹，曹致大司宪，李孝良佥摠制，李赖左献纳，杨继元右正言。孝良，和英之子也。曾为崔湜女婿。湜子仲基娶检汉城兪龟寿之女甘同，甘同恣行淫奔，孝良通焉，坐此罢职。上以父祖有功，不数月除上护军，其后孝良不悛，肆为禽兽之行，妻梁氏与妾妒，孝良打梁氏于路，人皆鄙之。至此骤登峻秩，其不称甚矣。

○以汉城府尹洪汝方，为庆尚道都观察使。

○吏曹启：“平安、咸吉两道，视他道为远，故若除居他道者为教官，则率惮离家，托故不赴。自今虽未中国试，年满四十自愿者，许赴本曹，讲四书一经，中者置簿，待窠阙充差。其居两界附近黄海、江原道者，令差使员讲四书，中者叙用。”从之。

○命刑曹：“缘坐被罪外方从便者之子，并许京外任便居住。”

12月5日[编辑]

○壬午，轮对。

○赐赙嘉懿翁主母米豆幷十石。

12月6日[编辑]

○癸未，视事。上谓代言等曰：“议者欲复东堂讲经之法，然已熟议而行，不可复立也。但学者不读经书，徒习抄集，甚不可也。试场挟册及偶语者一禁，若犯则黜之。如是则通经书者，其制述必合本旨，不能者反是。其下礼曹，与卞季良议启。”

○户曹据平安道监司关启：“铁山郡新筑架山城，其四面高险，便于应敌，然城中狭窄，地皆沙石，路又险阻，樵采甚难。古邑则距架山二十馀里，傥有缓急，必不及入保，守城为难。宁朔古城，则距架山五里，而地且沃饶，势宜置邑。请仍置架山国库，而以本郡军人之不赴防义州者守护之，其官客舍及人吏奴婢等，悉移宁朔古城。”命下政府诸曹同议。参赞卢闬、判书李孟畇、申商、吴陞、安纯、赞成权轸、左议政黄喜等皆曰：“可。”参判崔士仪、李明德、判书崔闰德、右议政孟思诚等皆曰：“不可。”从喜等议。

○司饔房生鲜干金浦人吾乙麿大等七名，因捕鱼溺死，命依船军例，致赙复户。

○传旨刑曹：

黄海、平安道各官守令，推鞫咀咒逮系人等，或不用心，以致累朔滞狱，其推鞫以启。“

12月7日[编辑]

○甲申，进贺使元闵生、副使曹致等，奉敕书而来，上率世子及百官，迎于慕华楼，至勤政殿行礼。敕曰：

“所奏世子冠服，具悉。今赐世子六梁冠一顶，永为定制，至可领也。”

百官进贺。赐闵生鞍马及奴婢五口、田五十结，致鞍马及奴婢三口、田三十结，书状官金退之、通事裵蕴、唐梦贤等田各十结。御庆会楼下，宴慰闵生等，王世子及宗亲附马、政府六曹判书、六代言入侍。馈从事官等于宾厅。

○日本通信使大司成朴瑞生、副使大护军李艺、书状官前副校理金克柔发行，贺新主嗣位，致祭前主。书契曰：

今因九州来使，乃知新膺景命，以正位号，不胜欣庆。爰遣臣成均大司成朴瑞生、大护军李艺，往致贺礼。不腆土宜，祗表寸忱，切希领纳。惟贵国与我邦世修旧好，未尝少渝，今善继善述，益敦信义，以永终誉，岂非两国之幸欤？

礼物：鞍子一面、黑细麻布、白细苎布、白细绵䌷各二十匹、人参二百觔、虎豹皮各一十领、兰草方席、满花寝席各一十张、松子五百觔、清蜜二十斗。

祭文曰：

呜呼惟灵！好善有诚。保釐桑域，以育民生。昔尝修讲，以信以睦。发还俘虏，且禁草窃。谓当永世，愈久愈笃。岂意一朝，幽明奄隔？讣音初至，不胜痛悼。山海阻修，末由遽吊。聊荐薄奠，辞以叙哀。灵其不昧，谅予至怀。

祭具，白细苎布、黑细麻布各二十匹。礼曹致书对马岛宗贞盛曰：

今我殿下，闻日本殿下嗣位，遣使致贺，惟拨船护送。

赐米二十石、白细绵䌷白细苎布各三匹、杂彩花席五张。致书左卫门大郞，赐白细苎布五匹、烧酒三十甁。致书九州西府少贰藤公及九州都元帅源公等，各赐白细绵䌷白细苎布各五匹、彩花席十张、豹皮一张、虎皮二张。致书一岐州志佐源公及佐志，各赐白细绵䌷白细苎布各五匹、杂彩花席十张。致书大内多多良持世，赐白细䌷苎布各十匹、彩花席十五张、豹皮二张、虎皮四张。

○赐瑞生、艺各段子衣一袭、䌷衣一袭，别赐衣及笠靴。赐从事官等衣。

12月9日[编辑]

○丙戌，流星出北斗入柳北，状如拳，色白。

○视事，轮对，经筵。

○命给卢尚志、李活等职牒。

○忠清道监司启：“公州住前教导林道，经明行修，不求闻达。家庙之法未行，而已立祠堂，出告反面，终始不渝。初与其妹分奴婢，后妹之奴婢尽逃散，道怜之，分己奴婢与之。又聚乡闾子弟，教诲不倦。连山县住生员黄陆，杜门读书，无求于世，事亲以孝，非但心行之高，亦有才智之美。请不次擢用，以励士风。”命下吏曹。

○礼曹启：“义州，朝廷使臣往来之所，而无训导译语之法，通译语者甚少。请依平壤府例，置译学训导，聚本州及邻近各官自愿生徒，教以汉文汉语，择其成材者，量授平壤土官。”从之。

○上林园启：“本园自丙午年种楮于藏义洞，以造进献表笺纸，然所植本少，不足于用，地且沙石，非长久之计。请于留后司破毁寺社基地及公处闲广良田栽植，幷植诸般果木，以资国用。本园一员往来，与留后司禄官考察。又京中果园，只用昌德宫西窄地，故诸种果木，未得广植，国用不足。请于衍禧宫、长生殿、莲花院基地，幷植之。又江华府四面环海，水气所聚，草木盛长，胜于他处。请栽柑子、柚子、石榴、木瓜等诸种果木。”从之。

○礼曹启：“贱女嫁良夫者，私贱则告主，公贱则告官，已有成法。今不告主，而嫁良夫者颇多，请皆属公。”上曰：“属公未便，自今但以教旨不从，论罪可也。更磨勘以启。”

○左卫门大郞，遣人献土物。

12月10日[编辑]

○丁亥，轮对。

12月11日[编辑]

○戊子，受朝参，视事，轮对。

○庆源等处兵马都节制使李澄玉、镜城郡事柳衍之等，进笺谢，赐衣服。

○传旨兵曹：

自今武科及武艺考阅时，步射八十五步，除五步，只用八十步。

12月12日[编辑]

○己丑，轮对。

12月13日[编辑]

○庚寅，御思政殿，宴慰汉原君赵璿，仍打球。馈洪师锡及六代言于宾厅，以璿、师锡等赴京回还也。

○赐刊《性理大全》及经书大全人，米谷有差。

12月14日[编辑]

○辛卯，视事。

○亲传望祭香祝。

○九州宗金致书礼曹曰：

窃承大国差行人将吊我丧，时气向寒，辽海万里，风涛不稳。待春发船，不亦宜乎？此一事也。方今九州威权，在大友与大内二公，若先遣行人，通好于二公，二公必倾倒焉。此又一事也。小人沐恩渥已久，苟利于大国，力能为之，故敢以二事，私于足下。

仍献土物，且谕大友殿求田犬之意，回赐正布一百四十七匹、田犬二只。藤原满贞遣人来献土物，回赐正布十三匹。宗彦七盛国致书请还被留人，仍献土物，答书，刷还十六名，回赐正布十四匹。

○赐赙和义翁主米豆幷三十石、纸八十卷。

○刑曹启：“槐山囚许忠，与崔吾乙未有宿嫌。忠路逢吾乙未将杀之，吾乙未固拒，忠妻冬白执吾乙未衣，共杀之，律该处斩。”从之，但吾乙未与忠斗，则妻有救援之义，其减冬白一等。

12月15日[编辑]

○壬辰，兀良哈指挥伊孙可等十四人、斡朵里千户蒙古道等四人，来献土物。

○庆尚道龙宫、尚州、善山、闻庆、开宁、咸昌等官地震。

12月16日[编辑]

○癸巳，轮对。

12月17日[编辑]

○甲午，以刑曹参判李明德，为京畿都观察使。

12月18日[编辑]

○乙未，上率世子及百官，斋宿于昌德宫。

○平安道郭山郡进白雉。

12月19日[编辑]

○丙申，上诣文昭殿行别祭，王世子亚献。

12月20日[编辑]

○丁酉，上诣广孝殿行别祭，王世子亚献。

○轮对。

○遣宣慰使都摠制元闵生于留后司。

○咸吉道阿木河住斡朵里权豆，遣千户原时无等三人，童猛哥帖木儿，遣指挥也吾乃等五人、马佐和等三人，愁州住兀良哈千户巨乙加介等二人、于虚茂等二人、甫邑同哈等八人，来献土宜。

○以金孝贞、郑麟趾，并为集贤殿副提学，柳孟闻、申包翅左右司谏。

○吏曹启：“司译院汉学前衔权知生徒摠一百三十人，递儿职七，别学十三人，递儿五。蒙学前衔权知生徒摠十八人，递儿二。倭学前衔生徒摠二十七人，递儿一。上项诸学递儿职，多少不均。且汉学、别学，习业无异，而分为两途，尤为未便。请自今汉学、别学，勿别给递儿，和会取才，以次叙用。”从之。

12月21日[编辑]

○戊戌，上率世子及百官，拜进贺谢恩表笺。进贺使大提学柳思讷、副使同知敦宁闵审言、谢恩使都摠制朴实、副使摠制李叔亩等，赍行进贺表曰：

帝德广运，覃被寰区。我武惟扬，廓清沙漠。捷音旁达，庆颂交腾。钦惟协舜聪明，齐汤勇智。仁敦化育，车书混于多方；运抚盈成，声教冒于日出。岂期喙息之类，久畜跳梁之心？尝自蚁聚于荒陲，今乃兽奔于近境。爰整三千之旅，昭示天威；聿擒数万之徒，悉平犷俗。干戈载戢，夷夏咸宁。伏念幸际昌辰，欣闻盛事。迹拘青社，班虽阻于凫趋；目注丹霄，诚倍殚于虎拜。

方物表曰：

绥靖寰区，开太平于万世；克熸丑类，致来贡于多方。谨备黄细苎布二十匹、白细苎布黑细麻布各五十匹、人参一百觔、松子三百觔、杂色马二十匹。右件物等，制造匪精，名般甚寡。岂足充执壤之礼？聊以表献芹之诚。

进皇太后礼物：白细苎布红细苎布黑细麻布各二十匹。中宫礼物：白细苎布红细苎布黑细麻布各二十匹。

笺曰：

圣神御天，武功载集。元良二极，舆望惟隆。凡属照临，悉均蹈舞。丛尔胡寇，邈处边彊。不思绥抚之恩，敢行剽窃之计。赫怒整旅，迅扫一方之腥膻；奏凯班师，益臻四海之亨泰。恭惟职膺主器，德协承祧。爰当氛祲之消，茂迓祯祥之至。伏念幸逢熙运，欣闻捷音。阻参趋贺之班，恭上寿康之祝。

礼物：白细苎布、黑细麻布各二十匹、人参五十觔、杂色马四匹。

谢恩曰：

大度包容，怀绥既洽。至恩优渥，眷顾冞隆。糜粉难酬，佩铭曷已？惟冠带等威之辨，系上下名分之严。是具情由，而勤敷奏。敢意陪臣之返，遽蒙宠典之颁？一札明纶，昭示圣谟之密勿；六梁元服，焕加贱息之愚蒙。岂惟今日之荣观！实为永世之定制。洪私若此，前昔所稀。玆盖道扩蛮夷，仁敦字小。谓弊邦久被垂衣之化，怜微臣常存补衮之诚。遂令孱质，获霑殊泽。臣谨当嘉与父老，恒祝寿于齐天；誓至子孙，益输忠于执壤。

方物表曰：

天眷悉深，特承宠命。土宜虽薄，聊效谢忱。谨备鞍子二面、黄细苎布白细苎布黑细麻布各五十匹、黄花席满花席杂彩花席各二十张、满花方席满花帘席各十张、人参松子各二百觔、五味子一百觔、杂色马三十匹。右件物等，制造匪精，名般甚少。敢充旅庭之实，庶修执壤之仪。

进皇太后礼物：白细苎布、红细苎布、黑细麻布各二十匹，满花席、杂彩花席各十张。中宫礼物：白细苎布红细苎布黑细麻布各二十匹，满花席杂彩花席各十张。

笺曰：

位尊二极，允协天心。恩导中宸，覃施海甸。抚躬无措，铭骨何忘！伏念臣猥以庸资，端逢盛际。职縻荒服，惟勤执壤之仪；补乏纤毫，徒切钦天之恳。何图六梁之冠服，特加三尺之童蒙！感与愧幷，荣非望及。玆盖英资玉裕，伟量渊冲。承眷爱于两宫，系欢心于万国。遂令贱息，获荷鸿私。臣谨当恪守鳀岑，益谨藩宣之职；诚驰鹤禁，恒申颂祷之辞。

礼物：白细苎布黑细麻布各二十匹，满花席杂彩花席满花方席各一十张，人参五十觔，松子一百觔，杂色马四匹。赐思讷等毛冠及衣笠靴。

12月22日[编辑]

○己亥，视事，轮对。

○吏曹启：“京中各司褒贬时，兼任他务者，只录他务，不分等第，故加资迁转之时，难以凭考。请自今本司他务相半仕官者，于本司褒贬状，录其等第，专不仕本司者，令他务提调等第。”从之。

○户曹启：“全罗道监司报：‘龙安县得成仓，本因里名为号。’今移于咸悦县皮浦，请改以德成仓。”从之。

○户曹启：“前承传旨：

外方民户，既例收烟户米，又于造家之地，以全实收税，叠征未可，令与政府诸曹同议。

佥议以为：‘有田则有租，有户则有调，故本朝因古制，始收常五升布，次收楮货。岁癸卯，以工商先将己物纳官，倍征其价于民有弊，乃除楮货，只收户米有差，然各司所贡之物，皆出民户，而泥古制有户有调之法，又收户米未便，请蠲户米。’”

从之。

○传旨户曹：

量田，国之重事，而或始勤终怠，或争先事毕，以致差误，其令各道量田官吏，益勤无怠，务要得中。

○户曹启：“讲武时所用酒米，请令京畿杨州、抱川、涟川、铁原、永平等官幷三十石，江原道平康、伊川、金化等官幷十石，以其官国库米，每年春秋酿酒，以为恒式。”命各加十石。

12月23日[编辑]

○庚子，御勤政殿，受立春贺礼，宴于思政殿打球，宗亲入侍。

12月24日[编辑]

○辛丑，视事。

○皇亲赐祭使臣迎接仪：

前期，有司设帐殿于慕华楼西北，设龙亭褥位于帐殿正中，南向，香亭在其前。设司香二人位于帐殿外左右。设殿下祗迎位于帐殿之西，近北东向。设王世子及群臣位于殿下祗迎位之后近南，东向北上。备金鼓仪仗鼓乐，以伺迎引。又于太平馆，设祭文案于大厅当中，南向。设殿下幄次于馆门外。〈随地之宜〉其日。殿下率世子及群臣，时服以常时仪仗，出慕华楼。使臣将至，知通礼引王世子，引班引群臣，先就祗迎位合班。引礼引殿下就位，率群臣躬身，祭文入幄殿平身。使臣至幄殿外下马，以祭文置于龙亭中，龙亭出上路，司香二人挟持香亭续上香，龙亭南向小驻。金鼓在前，次仪仗，次鼓乐，次香亭，次龙亭，次使臣。殿下与使臣一时乘马，王世子及群臣鞠躬，殿下过行，王世子及群臣乘马，随至太平馆。龙亭入至大厅，使臣奉祭文，安于案上。通事引使臣就大厅，引礼引殿下就大厅东向，与使臣相对立，引礼赞鞠躬拜兴拜兴平身，殿下与使臣鞠躬拜兴拜兴平身。使臣在东，殿下在西，行茶礼毕，引礼引殿下出就幄次。知通礼引王世子就大厅，行顿首再拜礼出，宗室及文武一品以下，以次行礼毕。引礼引殿下，入就大厅，使臣在东，殿下在西，设下马宴。

○兵曹启：“甲士居丧终制后，还受本职者，通计丧前仕到。”从之。

12月25日[编辑]

○壬寅，兵曹启：“三军甲士每番一千之数已定，而并差内禁忠义卫等他务军士，以充其额，故甲士随领者少。请以八百，差授甲士，其馀二百，差授他务人。”从之。

12月26日[编辑]

○癸卯，使臣金满，赍赐少卿崔得霏祭文及祭物以来，上率世子及百官，迎于慕华楼，至太平馆，设下马宴还宫。遣知申事郑钦之，赠使臣鞍马、笠靴及衣一袭。马则以非騘马不受，且曰：“赠头目衣服鞍马，吾亲授之。”既而曰：“吾今醉矣，未能分授，明日更赍来。”得霏，本水原府吏也。以女入朝之故，得拜少卿，然忘其微贱，倨傲无礼。

○赐酒肉于让宁大君禔。

12月27日[编辑]

○甲辰，命知申事郑钦之，问安于使臣，仍赠騘马一匹，使臣喜受，亲分头目等衣服鞍马，马则令人驰走庭中，科等给之。上率世子及百官，幸太平馆，设翌日宴。

12月28日[编辑]

○乙巳，差佥知司译院事赵忠佐，管押被掳唐人金保等二名，解送辽东。

○左代言金赭殁，赙米二十石、大豆十石、纸一百卷，并赐棺椁，又命致祭。

12月30日[编辑]

○丁未，中宫晏于庆会楼下，诚妃及宗亲命妇入侍。

〈世宗庄宪大王实录卷第四十二〉

注释[编辑]

↑ 原本「铠」

[1] 原本「铠」

[1]