朱文公校昌黎先生文集 (四部丛刊本)/卷第十二

朱文公校昌黎先生文集　卷第十二

唐 韩愈 撰 宋 朱熹 考异 宋 王伯大 音释 景上海涵芬楼藏元刊本

朱文公校昌𥠖先生文集卷之十二　〈考异音释附〉

　○杂著

　　𫉬麟解

　　　　〈方云李本云元和七年麟见东川疑公因此而作然李翺尝书此文以赠陆傪傪死于贞元十八年〉

　　　　〈则此文非元和闲作也○今按此文有激而托意之词非必为元和𫉬麟而作〉

麟之为灵昭昭也咏于诗书于春秋杂出于传记百家之书

虽妇人小子皆知其为祥也〈书于或作载于〉然麟之为物不畜于家

不𢘆有于天下其为形也不类非若马牛犬豕豺狼麋鹿然

〈马牛或作牛马鹿然或作鹿之状或无之字皆非是〉然则虽有麟不可知其为麟也角

者吾知其为牛鬛者吾知其为马犬豕豺狼麋鹿吾知其为

犬豕豺狼麋鹿〈下或有也字〉惟麟也不可知不可知则其谓之不

祥也亦冝虽然麟之出必有圣人在乎位麟为圣人出也圣

人者必知麟麟之果不为不祥也又曰麟之所以为麟者以

德不以形〈下或有也字〉若麟之出不待圣人则谓之不祥也亦宜

〈下或有也字或有哉字〉

　　　师

古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知

之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不觧矣生乎吾前

其闻道也固先乎吾吾从而师之〈阁本无此五字非是〉生乎吾后其闻

道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后

生于吾乎〈庸方从阁杭作岂或并有二字而无夫字皆非是〉是故无贵无贱无长无

少道之所存师之所存也〈方无也字〉嗟乎师道之不传也久矣欲

人之无惑也难矣〈嗟上或有咨字非是〉古之圣人其出人也远矣犹且

从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师期

〈作巳下或作去皆非是〉是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之

所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则

耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓

传其道解其惑者也〈非上或有也字方云读音豆周礼天官注徐邈读马融笛赋作句投徒闘切何〉

〈休公羊序失其句读不音山谷和黄冕仲诗只从如字〉句读之不知惑之不解或师焉

或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不

耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之

则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近䛕

〈盛或作大安官盛语见中庸〉呜呼师道之不复可知矣巫医乐师百工之

人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤〈不齿或作鄙之其可或无〉

〈其字〉圣人无常师孔子师郯子苌弘师襄老聃〈句绝〉郯子之徒其

贤不及孔子〈方无孔子师郯子五字而以苌弘师㐮老𣆀六字连下句郯子之徒为句曰校本一云郯子下〉

〈当有数子二字其上当存孔子师三字为是○今按孔子见郯子在适周见苌弘老聃之前而圣人无常师本杜氏注问〉

〈官名语故此上句既叙孔子所师四人而再㪯郯子之徒则三子在其中矣方氏知当存孔子师字而不知当并存上郯〉

〈子二字乃以下郯子二字属上句读之而疑郯子之下更有数子二字误矣〉孔子三人行则必有

我师〈子下或有曰字方从杭本云论语本无则字曰字似不当有〉是故弟子不必不如师

师不必贤于弟子〈故上或无是字〉闻道有先后术业有专攻如是而

巳李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘于时

学于余余嘉其能行古道作师以贻之〈斈上或有请字方无下余字〉

　　进学解

国子先生晨入太学招诸生立馆下〈招或作召〉诲之曰业精于勤

荒于嬉行成于思毁于随方今圣贤相逢治具毕张拔去凶

邪登崇畯良〈毕或作必畯或作俊方云古文尚书俊皆作畯公陀文石本多用畯字新旧史同上〉占小

善者率一录名一艺者无不庸〈满巴切○或作把方云音义同〉罗剔抉

〈于庚切〉刮垢磨光盖有幸而𫉬选孰云多而不诸生业患不

能精无患有司之不明〈之不或作不能非是〉行患不能成无患有司之

不公言未既有𥬇于列者曰先生欺余哉弟子事先生于兹

有年矣〈年方作时云考旧史公时以聀方下迁盖非久于博士○今按此文恐非聀方左迁时作见下三年博〉

〈士注〉先生口不绝吟于六艺之文手不停披于百家之编〈吟或作唫〉

记事者必提其要纂言者必钩其玄〈记或作纪〉贪多务得细大不

捐󠄂焚膏油以晷𢘆兀兀以穷年先生之业可谓勤矣〈焚或作烧〉

〈兀兀或作矻矻之下或有于字〉抵〈音㡳角触〉排异端攘斥佛老𥙷苴〈子余切苴所以藉履〉罅

〈呼讶切孔罅〉漏张皇幽眇〈方云衣弊不补履决不苴吕氏春秋语抗辝幽闳意眇旨见扬子云解难〉

寻坠绪之茫茫独旁搜而远绍障百川而东之回狂澜于既

倒先生之于儒可谓有劳矣〈茫茫或作芒芒障或作停方云礼记鲧鄣洪水音章或无有字〉

沈浸𬪩郁含英咀华〈𬪩或作酿〉作为文章其书满家上规姚姒〈徐里〉

〈切夏姓也姚舜姓也〉浑浑无涯〈无或作亡或作之非是〉周诰殷盘佶屈聱〈五交切韩曰广〉

〈雅谓不入人语也孙曰佶屈聱牙皆艰涩皃〉牙春秋谨严左氏浮夸易竒而法诗

正而葩下逮庄骚太史所录子云相如同工异曲先生之于

文可谓闳其中而肆其外矣〈文方作德或作儒或作得非是〉少始知学勇于

敢为长通于方左右具宜先生之于为人可谓成矣〈具或作其或作〉

〈且人上或无为字〉然而公不见信于人私不见助于友跋前踬〈音致〉后

动辄得咎〈踬多或㚄方云载㚄其尾文与踬义通〉暂为御史遂窜南夷三年博

士冗不见治〈平声遂或作逐年方作为谓贞元末为四门博士元和𥘉为囯子博士今复下迁诸本多作三〉

〈年樊谓公元和元年六月为博士四年六月迁都官史谓三岁为真盖三年也○今按洪谱则樊为是当作三年唐本〉

〈诗注行状皆有三年字何烦曲乎然洪亦附三为之则又误矣〉命与仇谋取败几时冬暖

而儿号寒年丰而妻啼饥〈取方作其豊或作登〉头童齿豁竟死何禆不

知虑此而反教人为先生曰吁子来前夫大木为杗〈音盲尓雅杗瘤〉

〈谓之梁文云杗屋大梁也〉细木为桷〈左氏传子尾抽桷繋扉法桷椽也诗松桷有梴〉欂栌侏儒

〈欂音薄栌音卢三者皆屋上短柱欂下名枅栌一名楶侏儒一名棁字或作株檽〉椳〈音隈户枢〉𫔶〈鱼列切门限〉

扂〈亭切门关牡〉楔〈音屑门两傍木〉各得其宜施以成室者匠氏之工也〈或无〉

〈冝字室下有屋字工作功方云淮南子曰贤王之用人也犹巧工之制木也大者以为舟航梁栋小者以为楫楔修者以〉

〈为榈榱短者以为侏儒枅栌无小大修短皆得其所宜规矩方圎名有所施天下之物莫凶于鸡毒乌头也然而良医蠧〉

〈而藏之有所用也是故林莽之林犹不弃者而况于人乎公言盖祖此而宜施二字当为一饰〉玉札丹砂赤

箭青芝牛溲〈音痩〉马勃败鼓之皮〈七者皆薬名也玉泉一名玉扎生蓝田山谷赤箭生陈仓〉

〈山谷及太山少室青芝出泰山牛溲牛溺马勃马屁菌也生𣺯地及腐木上败鼓皮主虫毒出本草〉俱収并蓄

待用无遗者医师之良也登明选公杂进巧拙纡〈音迂纡个屈曲皃〉

馀为妍卓荦为杰校短量长惟器是适者宰相之方也〈卓荦或作〉

〈荦荦〉昔者孟轲好辩孔道以明辙环天下卒老于行荀卿守正

大论是弘逃䜛于楚废死兰陵〈荀卿至是弘八字方从旧史如此又云文𫟍上文皆同惟〉

〈是弘作以㒷盖囯𥘉以讳避也阁本亦只作大论以正为王以论为伦自杭本也而新史又易守为宗其讹益甚矣〉是

二儒者辞为经举足为法绝类离伦优入圣域其遇于丗

何如也〈遇或作进〉今先生学虽勤而不繇其统言虽多而不要〈平声〉

其中文虽竒而不济于用行虽修而不显于众〈显或作洎旧史四句皆无〉

〈而字〉犹且月费俸钱岁靡〈与縻同〉粟〈俸或作奉〉子不知耕妇不知织

乘马从徒安坐而食〈从或作而非是〉踵常途之促促窥陈编以盗窃

〈促促诸本多作役役方云促音龊公张署墓志抑首促促就食与此同史记申屠嘉娖娖廉谨娖与促音义通集韵龊下〉

〈二字皆出编或作篇〉然而圣主不加诛宰臣不见斥兹非其幸欤〈或无其字〉

〈或作此非其利哉〉动而得谤名亦随之投闲置散乃分之宜若夫商

财贿之有亡计班资之崇〈音卑〉忘已量之所称〈去声〉指前人之

瑕疵是所谓诘匠氏之不以杙〈音杙庄子求狙猴之杙者斩杙橛也楹柱也杙小而楹大〉

〈故以代自喻〉为楹而訾〈音紫〉医师以昌阳引年欲进其狶苓也〈狶音喜又〉

〈音希昌阳本草昌蒲注生石碛上槪节者良生下𣺯地大根乃是昌阳不可服东坡云不知退之即以昌阳为昌蒲耶抑〉

〈谓其似是而非不可以引年也孙曰昌蒲味辛温无毒从服轻身不老延年益心智一名昌阳生上洛池泽及蜀郡严道〉

〈祝曰楚人呼猪为狶狶苓乃猪苓也已量或作量巳非是师不或有不字○今按本草昌蒲一名昌阳作不以者非是〉

　　　本政

周之政文既其弊也〈其方作有或无其字○今按犹言既而弊矣既字又似及字〉后丗不

知其承大敷古先遂一时之术以明示民〈遂或作逐〉民始惑教百

氏之以兴其言曰天下可为也彼之政仁矣反于谊此之

政敬矣戾于忠何居我其周从乎曰周不及殷其殷从乎曰

夏曰虞曰陶唐曰三皇氏曰遂古之𥘉〈何居方无何字或无居字我或作吾○今〉

〈按何居凖檀弓音大率此篇僻涩必其少作今或有所未通阙之可也〉𭧂孽情饰志〈孽或作泰〉枝

辞琢正纷紊紏射以僻民和以导民乱呜呼道之去丗其终

不复矣乎长民者发一号施一令民莫不悱〈芳尾切口悱悱也〉然非

矣〈或无然非二字〉谓不可守遽变而从之譬将适千里及门而复后

虽矻矻〈苦骨切矻矻坚也用心皃〉决不可曁〈方无后字曁或作洎〉原其始固有启之

者也闻于师曰古之君天下者化之不示其所以化之之道

及其弊也易之不示其所以易之之道政以是得民以是淳

其有作者知教化之所繇废抑诡怪而畅皇极伏文貌而尚

忠质〈怪或作类〉茫乎天运窅〈音窈〉尔神化道之行也其庶巳乎

　　守戒

诗曰大维翰书曰以蕃王室诸侯之于天子不惟守土地

奉职贡而已固将有以翰蕃之也今人有宅于山者知猛兽

之为害则必高其柴楦而外施窞阱以待之〈楦方云篱也栏也字当从木〉

宅于都者知穿窬之为盗则必峻其垣墙而内固扃𫔎〈古穴切孙〉

〈云庄子曰固扃𫔎扃关也𫔎剑也〉以防之此野人鄙夫之所及非有过人之

智而后能也今之通都大邑介于屈强〈衢物巨两二切或作倔强〉之间而

不知为之备噫亦惑矣野人鄙夫能之而王公大人反不能

焉岂材力为有不足欤〈野下或无人鄙二字为下或有之而二字或只有之字○今详文势疑为〉

〈字〉盖以谓不足为而不为耳天下之祸莫大于不足为〈句下或有〉

〈而不为三字○今详文势疑下足字衍下文不足为者放此〉材力不足者次之〈足下或有为字非是〉

不足为者敌至而不知材力不足者先事而思则其于祸也

有间矣彼之屈强者带甲荷戈不知其多少其绵地则千里

而与我壌地相错〈与上方无而字〉无有丘陵江河洞庭孟门之关其

间又自知其不得与天下齿朝夕举踵引颈冀天下之有事

以乘吾之便〈颈或作领〉此其𭧂于猛兽穿窬也甚矣呜呼胡知而

不为之备乎哉贲育之不戒童子之不抗鲁鸡之不期蜀鸡

之不支今夫鹿之于豹非不巍然大矣〈于或作与非是〉然而卒为之

禽者瓜牙之材不同猛怯之资殊也曰然则如之何而备之

曰在得人

　　　圬者王承福传

　　　　〈圬或作杇方云圬音乌左传圬人以时塓馆宫室杜注圬人𡍼者题语正本此不当用杇字○今〉

　　　　〈按论语作杇〉

圬之为技贱且劳者也有业之其色若自得者听其言约而

尽问之王其姓承福其名丗为京兆长安农夫〈方无夫字〉天宝之

乱发人为兵持弓矢十三年有官勲弃之来归䘮其土田手

镘〈母官切祝曰镘杇具尓雅镘谓之杇〉衣食馀三十年舎于市之主人而归其

屋食之当焉视时屋食之贵贱而上下其圬之佣以偿之有

馀则以与道路之废疾饿者焉又曰粟稼而生者也若布与

帛必绩而后成者也其他所以养生之具皆待人力而后

完也吾皆赖之然人不可遍为宜乎各致其能以相生也故

君者理我所以生者也〈方从阁杭本如此诸本以生或作以出令○今按所以出令与原道意同〉

〈似当从之然详上文有三生字故此言君者理我之所以生者正承上文而言也若作出令则与上下文意皆不叶矣今〉

〈当以方本为正〉而百官者承君之化者也〈方从阁杭无也字非是〉任有小大惟

其所能若器皿焉食焉而怠其事必有天殃故吾不敢一日

舍镘以嬉〈一日舍镘或作舍镘一日〉夫镘易能可力焉又诚有功取其直

虽劳无愧吾心安焉夫力易强而有功也心难强而有智也

〈智上方无有字〉用力者使于人用心者使人亦其宜也吾特择其易

为而无愧者取焉〈特或作故〉嘻吾操镘以入贵冨之家有年矣挏

〈或有于字〉有一至者焉又往过之则为墟矣有再至三至者焉而

往过之则为墟矣问之其邻或曰噫刑戮也或曰身既死而

其子孙不能有也或曰死而归之官也〈问下或无之字死上或无日字〉吾以

是观之非所谓食焉怠其事而得天殃者邪〈焉下或有而字〉非强心

以智而不足不择其才之称否而冒之者邪非多行可愧知

其不可而强为之者邪〈知其不可下杭本有能字蜀本能上又有强字方从阁本作知巳之不可〉

〈能又无强字○今按此𢾗本语意皆与上文不择其才之爯否者相复又与本句多行可愧者不相承惟杭蜀本近是但〉

〈能字亦未安而强字当在而字下耳今参取二本定为知其不可而强为之则其上下文之义皆畅矣〉将贵冨

难守薄功而厚飨之者邪〈方无之字〉抑丰悴有时一去一来而不

可常者邪吾之心悯焉是故择其力之可能者行焉乐富贵

而悲贫贱我岂异于人哉又曰功大者其所以自奉也妻

与子皆养于我者也吾能薄而功小不有之可也〈我者阁作我类有之〉

〈阁作有小皆非是〉又吾所谓劳力者若立吾家而力不足则心又劳

也〈者下或有也字〉一身而二任焉虽圣者不可能也愈始闻而惑之

又从而思之盖贤者也盖所谓独善其身者也然吾有讥焉

谓其自为也过多其为人也过少其学杨朱之道者邪杨之

道不肯拔我一毛而利天下而夫人以有家为劳心不肯一

动其心以畜其妻子其肯劳其心以为人乎哉〈杨之上或有然字非是畜〉

〈或作蕃〉虽然其贤于丗之患不得之而患失之者以济其生之

欲贪邪而亡道以䘮其身者其亦远矣〈亡或作忘〉又其言有可以

警余者故余为之传而自鉴焉〈鉴方作览或作斍○今疑自鉴或当作日览〉

　　　五箴〈并序〉

人患不知其过既知之不能改是无勇也〈方无是字〉余生三十有

八年〈三或作四方从阁杭蜀本云洪樊辨证详矣〉发之短者日益白齿之揺者日

益脱聦明不及于前时道德日于𥘉心〈二于字或并作于〉其不至

于君子而卒为小人也昭昭矣作五箴以讼其恶云

　　　游箴

余少之时将求多能蚤夜以孜孜余今之时既饱而嬉蚤夜

以无为〈余方从阁杭蜀本并作于云左传于民生之不易于胜之不可保杜注于曰余○今按方云不为无据然〉

〈与所证之文𥘉不相似况下文有呜呼余乎则此于字皆是余字明矣〉呜呼余乎其无知乎君

子之弃而小人之归乎〈知下或无乎字〉

　　　言箴

不知言之人乌可与言知言之人默焉而其意巳传〈乌或作焉焉或〉

〈作然〉幕中之辩人反以汝寪叛台中之评人反以汝为倾〈以汝方并〉

〈作汝以○今按近丗校本务为新竒多作倒语文乖字逆几类欧阳公所讥石公操作字之怪殊失韩公立言本意今悉〉

〈正之不敢从也〉汝不惩邪而呶呶〈女交切〉以害其生邪

　　　行箴〈行或作悔〉

行与义乖言与法违后虽无害汝可以悔行也无邪言也无

颇〈普禾切〉死而不死汝悔而何宜悔而休汝恶曷瘳宜休而悔

汝善安在悔不可追悔不可为思而斯得汝则弗思〈追诸本皆同而〉

〈方从阁杭作止○今按草书追字近似止字二本偶以转写致误而方乃以好怪取之不复计其文义之通塞可一𥬇也〉

　　　好恶箴

无善而好不𮗚其道无悖而恶不详其故〈善方从杭蜀作悖○今按二本盖由〉

〈下句而误方亦不顾文义而取之也〉前之所好今见其尤从也为比舍也为仇

前之所恶今见其臧从也为愧舍也为狂维仇维比维狂维

愧于身不祥于德不义不义不祥维恶之大几如是为而不

颠沛齿之尚少庸有不思今其老矣不慎胡为

　　　知名箴

内不足者急于人知霈焉有馀厥闻四驰〈焉或作然〉今日告汝知

名之法勿病无闻病其晔晔昔者子路惟恐有闻赫然千载

德誉愈尊矜汝文章汝言语乘人不能揜以自取汝非其

父汝非其师不请而教谁云不欺欺以贾〈音古〉憎揜以媒怨汝

曽不寤以及于难小人在辱亦克知悔及其既宁终莫能戒

〈及其或作其及〉既出汝心又铭汝前汝如不顾祸亦冝然〈祸亦方作辱则〉

　　　后汉三贤赞三首

　　　　〈樊曰后汉王充王符中长綂三人者同传公为之赞各不满百言而叙事略无遗者〉

王充者何会稽上虞本自元城爰来徙居师事班彪家贫无

书阅书于肆市肆是游一见诵忆遂通众流闭门潜思论衡

〈韩曰王充所为论衡𥘉中士未有传者蔡邕入吴始得之常秘以为谈助其后王良为会稽太守亦得其书及满许下时〉

〈人称其才进或曰不见异人当得异书〉以修为州治中自免归欤同郡友人谢

姓夷吾上书荐之待诏公车以病不行年七十馀乃作养性

一十六篇肃宗之时终于永元

王符节信安定临泾好学有志为郷人所轻〈或无为字人或作里〉愤丗

著论潜夫是名述赦之篇以赦为贼良民之甚其旨甚明〈甚或〉

〈作急方云王符述敢篇曰今日贼良民之甚者莫大于数赦公全具此语〉皇甫度辽闻至乃惊衣

不及带屣履出迎岂若雁门问雁呼卿〈樊曰度辽将军皇甫规解官归安定郷人〉

〈有以贯得雁门太守者亦还家书刺谒规规卧不起既入而间即前在𭅺食马美乎有顷王符在门规素闻符名衣不及〉

〈带屣履出迎时人为之语曰徒见三千石不如一逢掖〉不仕终家吁嗟先生

仲长统公理山阳高平〈或无仲字〉谓高干有雄志而无雄才〈诸上或有〉

〈自字〉其后果败以此有声俶傥敢言语默无常人以为狂生〈俶或〉

〈作拦方云俶与传台〉州郡会召称疾不就著论见情𥘉举尚书郎后参

丞相军事卒不至于荣〈㪯下或有高弟字○今按本传无高弟字〉论古今发愤

著书昌言是名友人缪袭称其文章足西京〈文章方云考本传当作才〉

〈章公三赞未甚致立一语〉四十一终何其短邪呜呼先生〈一下方有而字〉

　　　讳辩

愈与李贺书〈李上方有进士二字非是〉劝贺举进士贺举进士有名与贺

争名者毁之〈此公自言尝劝李贺举进士而贺从已㪯进士有名称故与之争名者毁之也今方氏乃从〉

〈诸本删去名字而以有字属下句遂使复出四字为刺语而争各二字无所承故诸本亦有斍其误者而并则四字以从〉

〈自虽若小胜方本然要为失韩公本指而不究毁者之情也方本又无之字亦非是方又云康骈剧谈录谓公此文因元〉

〈稹而发董彦远谓贺死元和中使稹为礼部亦不相及争名盖当时同讨者〉曰贺父名晋肃贺不

举进士为是劝之举者为非听者不察也和而唱之同然一

辞〈或无也字〉皇甫湜曰若不明白子与贺且得罪〈方无若字〉愈曰然律

曰二名不偏讳释之者曰谓若言徴不称在言在不称徴是

也律曰不讳嫌名释之者曰谓若禹与雨立与蓲之类是也

〈蓲与丘同音乌蓲草名或无此注字〉今贺父名晋肃贺举进士为犯二名律乎

为犯嫌名律乎父名晋肃子不得举进士若父名仁子不得

为人乎〈嫌名律乎下诸本皆有此二十字方从杭本去之非是〉夫讳始于何时作法制

以教天下者非周公孔子欤周公作诗不讳〈若曰克昌厥后又曰骏发尓私〉

〈○若字方作周公〉孔子不偏讳二名〈若曰宋不足徴又曰某在斯○若字方作孔子〉春秋不

讥不讳嫌名〈若卫公名完○本或无若字〉康王钊〈音招〉之孙实为昭王曽参

之父名晳曽子不讳昔〈若日昔者吾友又曰裼裘而吊○若字方作曽子〉周之时有

骐期汉之时有杜度此其子宜如何讳将讳其嫌遂讳其姓

乎将不讳其嫌者乎〈期字度字下或并有者字方云董彦远曰骐期以姓𫟍考之为期又李涪谓杜〉

〈澡字伯度魏人以武帝讳谓杜度公误用也然张仲景方自有杜度公所用或出此〉汉讳武帝名彻为

通不闻又讳车辙之辙为某字也讳吕后名雉为野鸡不闻

又讳治天下之治为某字也〈或无下又讳一字方云颜氏家训曰公名白传有五皓之称〉

〈万王修公〉詺〈长琴有修短之目不闻谓布帛为布皓呼肾阳为肾盖有自也○今按公言或与颜氏偶同未必用其语〉

〈也〉今上章及诏不闻讳浒𫝑秉饥〈太祖名虎太宗名丗民代祖名昞玄宗名隆基〉也

惟宦官宫妾乃不敢言谕及机以为触犯〈以论为近代宗庙讳以机为近玄宗〉

〈庙讳〉士君子言语行事冝何所法守也〈言语或作立言〉今考之于经质

之于律稽之以国家之典贺举进士为可邪为不可邪〈或无㪯字〉

〈为可下或无邪字方无邪为二字〉凡事父母得如曽参可以无讥矣作人得

如周公孔子亦可以止矣〈矣或并作也方并作邪〉今丗之士不务行曽

参周公孔子之行而讳亲之名则务胜于曽参周公孔子亦

见其惑也夫周公孔子曽参卒不可胜胜周公孔子曽参乃

比于宦者宫妾则是宦者宫妾之孝于其亲贤于周公孔子

曽参者耶〈宦者或并作宦官〉

　　　讼风伯〈讼或作䜛非是〉

维兹之旱兮其谁之由我知其端兮风伯是〈旱上或无之字〉山升

云兮泽上气雷鞭车兮电揺帜雨寖𡫏兮将坠风伯怒兮云

不得止〈寖寖或作侵侵将下或有欲字〉乌之仁兮念此下民閟其光兮不

闘其神嗟风伯兮其独谓何我于尔兮岂有其他〈独或作将〉求其

时兮修祀事羊甚肥兮酒甚旨食足饱兮饮足醉风伯之怒

兮谁使云屏屏兮吹使醨之气将交兮吹使离之铄之使气

不得化寒之使云不得施〈气不或作云不云不或作气不〉嗟尔风伯兮欲逃

其罪又何辞〈方无兮字又上或有其字〉上天孔明兮有纪有纲我今上讼

兮其罪谁当〈我今或作今我〉天诛加兮不可悔风伯虽死兮人谁汝

伤〈虽方作之非是汝或作尔〉

　　　伯夷颂

士之特立独行适于义而巳不顾人之是非皆豪杰之士信

道笃而自知明者也一家非之力行而不惑者寡矣至于一

国一州非之力行而不惑者盖天下一人而巳矣若至于举

丗非之力行而不惑者则千百年乃一人而已耳若伯夷者

穷天地亘万丗而不顾者也〈㪯丗非之下方从杭粹及范文正公写本无力行二字千下有〉

〈五字云自周𥘉至唐贞元未几二千年公言千五百年㪯其成也○今按此篇自一家一囯以至㪯丗非之而不惑者汎〉

〈有此三等人而伯夷之穷天地亘万丗而不顾又别是上一等人不可以此三者论也前三等人皆非有所指名故㪯〉

〈丗非之而不顾者亦难以年数之实论其有无而且以千百年言之盖其大约如此耳今方氏以伯夷当之巳失全篇之〉

〈大指至于计其年数则又舍其几二千年全数之多而反促就千五百年竒数之少其误益甚矣方不通文理大率类〉

〈此不可不辨〉昭乎日月不足为明崒〈慈恤切山高皃〉乎泰山不足为高巍

乎天地不足为容也当殷之亡周之兴微子贤也抱𥙊器而

去之〈去下方无之字〉武王周公圣也从天下之贤士与天下之诸侯

而往攻之未尝闻有非之者也〈从或作率与或作从〉彼伯夷叔齐者乃

独以为不可殷既灭矣天下宗周彼二子乃独耻食其粟饿

死而不顾繇是而言夫岂有求而为哉信道笃而自知明也

〈明下或有者字〉今丗之所谓士者〈或无所字〉一凡人誉之则自以为有馀

一凡人沮之则自以为不足〈一凡人诸本两句皆作凡一人唯范本并作一凡人乃与下文〉

〈非圣人者相发明诸本非是〉彼独非圣人而自是如此夫圣人乃万丗之

褾准也余故曰若伯夷者特立独行穷天地亘万丗而不顾

者也〈准方作唯○今按凖字从水准声俗作准方本误也又按此篇之意所谓圣人正指武王周公而言也既曰圣〉

〈人则是固为万丗之标准矣而伯夷者乃独非之而自是如此是乃所以为穷天地亘万丗而不顾者也与丗之以一凡〉

〈人之毁誉而遽为喜愠者有间矣近丗读者多误以伯夷为万丗标凖故因附见其云〉虽然微二子乱

臣贼子接迹于后丗矣

朱文公校昌黎先生集卷之十二