东史纂要后叙

东史纂要后叙
作者：韩百谦　高丽

癸丑秋。余病罢居西湖。适舍弟柳川子亦待谴田里。与之朝夕往来。披阅古今书籍以自遣。一日。偶得东史一秩。乃岭南吴斯文沄所撰。其书上自三朝鲜。下及高丽氏。大纲大要。无不备载焉。烦简得通鉴，史略之中。且为名卿硕士与夫义烈之徒皆立传。僭窃权凶。亦无不以类而附其末。有头有緖。甚便考览。亦吾东方不可无之书也。但详于列传而略于本记。又无表志。其国之法制沿革。其君之政治得失。皆无以考其终始。此为可欠。抑三韩四郡之说。亦沿袭诸家之陋。未见有折衷之论。此则实我东方一大欠事。不特为吴公此书惜也。吴公尝从先君子游。于吾辈为尊执。久闻退居林泉。日以书史自娱。其于先代文献。宜其有所征。思欲一拜起居。因叩其所疑。顾南北修阻。际会无便。乃敢出于僭妄。自叙所见如此。书无远近。如或此纸流传。得经吴公具眼。则不知以为如何也。谨按。我东方在昔自分为南北。其北。本三朝鲜之地。檀君与尧并立。历箕子曁卫满。分而为四郡。合以为二府。至汉元帝建昭元年。高朱蒙起而为高句丽焉。其南。乃三韩之地也。韩之为韩。不知其所始。而汉初。箕准为卫满所逐。浮海而南。至韩地金马郡都焉。称为韩王。是为马韩。秦之亡人。避役入韩地。韩割东界以与之。是为辰韩。又其南有弁韩。属于辰韩。各有渠帅。后汉书云。弁韩在南。辰韩在东。马韩在西。其指三韩地方。亦已详矣。新莽元年。温祚灭马韩而百济兴焉。汉宣帝五凤元年。朴赫居世为辰韩六部民所推戴而新罗始焉。弁韩。前史虽不言其所传。而新罗儒俚王十八年。首露王肇国于驾洛。据有辰韩之南界。其后入于新罗。疑此即为弁韩之地也。然则南自南。北自北。本不相参入。虽其界限不知的在何处。而恐汉水一带为限。隔南北之天堑也。崔致远始谓马韩丽也。弁韩济也。此一误也。权近虽知马韩之为百济。而亦不知高句丽之非弁韩。混而说之。此再误也。自是以后。作史之家。承误袭谬。前唱后和。不复就其地而核其实。遂将一区三韩之地。左牵右引。纷纭错杂。至今数千年间。未有定说。可胜惜哉。何以明其然也。当三韩时。本国虽无文字。两汉书皆有列传。试以年代上下地界远近求之。则百代虽远。历历如在眼前。夫何难卞之有哉。前汉书曰。汉武帝讨右渠。遂定朝鲜地。为乐浪，临芚，玄菟，真蕃四郡。乐浪郡治朝鲜县。临芚郡治东暆县。玄菟郡治沷阻城。真蕃郡治霅县郡云云。朝鲜县。今之平壤。东暆县。今之江陵。沷阻城。今之咸镜道。此则皆有可据之书。不可诬也。霅县郡。虽不知其所在。当汉昭帝合四郡为二府时。以乐浪，临芚。合为东府都督府。则乐浪，临芚之间。黄海，江原，京畿左道等地地界。固已相接矣。又以玄菟，平那。合为平州都督府。平那即真蕃也。 平那山在真蕃境内。故云。 玄菟。北穷野人。东滨大海。南接临芚。既不可跨越临芚千里之地而与下三道合。则其形势非关西一带。更无去处。意者乐浪郡治。虽在平壤。所谓真蕃。其必在平壤迤西之地。与玄菟合也欤。然则四郡二府之界限。其止于此。亦明矣。惟真蕃地方。比三郡似为狭小。其或侵入鸭江之外则亦不可知也。自高句丽起。得二府旧地。南至汉江。北至辽河。皆其所有。又何时为弁韩或马韩耶。以此知四郡二府之自为四郡二府。而与三韩不相涉也。后汉书云。弁辰在辰韩之南。亦与倭接。又云。弁辰与辰韩杂居。衣服居处风俗同。其称弁韩。必曰弁辰。则弁韩之于辰韩。必为附庸而不相悬远。可知。又云。马韩统五十四国。辰弁韩各统十二国。所谓国。即今之郡县。合辰弁二韩。仅得二十四国。不能当马韩之半。以此见之。湖西，湖南。合为马韩。而岭南一道。自分为辰，弁二韩。又何疑乎。马韩历四郡二府之时。至新莽时为百济。辰韩亦历四郡二府之时。至宣帝时为新罗。弁韩之与辰韩。始为附庸。终为合属如上所云。则三韩又何时入中国为四郡二府哉。吾又以是知三韩之自为三韩。而与四郡二府不相涉也。崔致远。唐昭宗时人。上溯三韩时。几千有馀年。其出于传闻。非耳目所及。则与权近何异。权近亦何异于今时之人哉。而况崔致远听明才气。固吾东方第一人。然其历代兴废。必资闻见而知。致远入唐游学。时年十二。其还国才二十八。今唐书所载。皆致远游学时所说。十二岁童子。虽所生之国。其能贯穿千年沿革。而不一误。亦未可必也。后之览者。每以古今人不相及。必欲奉信。而不敢疑。其亦过矣。权近亦近世大儒。久居金马郡。亲见所谓箕准城。遂以马韩。定为百济。则亦庶几乎有见矣。而终不肯大眼远察。反生此区区附会之计。其释弁韩在南。则乃曰。盖自汉界辽东之地而云尔。其引弁韩苗裔在乐浪。则乃去苗裔二字。而直云弁韩在乐浪。何其穿凿若是之甚哉。其他平那山之平字。与弁声相近。遂谓弁韩为高句丽云者。则又与儿童迷藏之戏无异。直是可笑。盖三韩僻在东南一隅之地。去中国最远。虽尧舜揖逊而声化不曁。楚汉交争而干戈不扰。畊凿晏如。长育子孙。别为天地间一寿域。故西北避乱之人多归之。仍成村落。各以其本管名其居。庆州之得号乐浪。亦如辰韩之或名秦韩也。后人不分此二乐浪。因以平壤为弁韩。何其误哉。