东观汉记/肃宗孝章皇帝纪

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 显宗孝明皇帝纪 东观汉记
卷二 肃宗孝章皇帝纪
穆宗孝和皇帝纪 

肃宗孝章皇帝[编辑]

  孝章皇帝讳炟,[1]孝明皇帝太子也。[2]永平三年二月,[3]以皇子立为太子。年四岁,幼而聪达才敏,[4]多识世事,动容进止,[5]圣表有异。壮而仁明谦恕,温慈惠和,[6]宽裕广博,亲爱九族,矜严方厉,威而不猛。[7]既志于学,始治尚书,遂兼五经,周览古今,[8]无所不观。于是上敬重之,[9]每事谘焉。以至孝称,孜孜膝下。[10]永平十八年,孝明皇帝崩,帝即位。(《御览》卷九一)

  诏曰:[11]“行太尉事赵憙,[12]三世在位,为国元老,其以憙为太尉。”[13](《书钞》卷五二)

  建初二年,诏齐相其止勿复送冰纨、方空縠、吹纶絮也。[14](《御览》卷八一九)

  建初四年,诏诸王、诸儒会白虎观,讲五经同异。[15](《初学记》卷二一)

  章帝元和元年,日南献白雉、白犀。[16](《御览》卷八九〇)

  章帝行幸,[17]敕御史、司空,道桥所过历树木,[18]今方春月,[19]无得有所伐,[20]辂车可引避也。(《御览》卷一九)

  章帝元和二年,东巡狩,[21]至于岱宗,柴望毕,[22]有黄鹄三十从西南来,经祀坛上,东过于宫,翱翔而上。孔子后褒成侯等咸来助祭。[23]祀五帝于汶上明堂,[24]耕于定陶。[25](《稽瑞》、《初学记》卷一三、《御览》卷九一六、范晔《后汉书》卷三〈章帝纪〉李贤注)

  祠礼毕,命儒者论难。[26](司马彪《续汉书·祭祀志》中刘昭注)

  章帝东巡狩,祠泰山,还,幸东平王宫,涕泣沾襟。(《御览》卷四八八)

  章帝元和二年,凤凰三十九、麒麟五十一、白虎二十九、黄龙四、青龙、黄鹄、鸾鸟、神马、神雀、九尾狐、三足乌、赤乌、白兔、白鹿、白燕、白鹊、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、华平、朱草、木连理实,日月不绝,载于史官,不可胜纪。[27](《类聚》卷九八)

  凤凰见肥城句窳亭槐树上。[28](范晔《后汉书》卷三〈章帝纪〉李贤注)

  章帝元和二年,三足乌集沛国。三年,代郡高柳乌子生三足,大如鸡,色赤,头上有角,长寸馀。五月戊申,诏曰:[29]“乃者白乌、神雀、甘露屡臻,[30]降自京师。”[31]又有赤乌、白燕。(《永乐大典》卷二三四五)

  元和三年,白虎见彭城。[32](《玉海》卷一九八)

  章帝章和元年,嘉谷孳生。[33](《稽瑞》)

  章和中,有华平生也。[34](《稽瑞》)

  章帝时,白狐见,群臣上寿。(《稽瑞》)

  章帝时,[35]美阳得铜酒樽,采色青黄,有古文。(《御览》卷七六一)

  章帝赐尚书剑各一,[36]手署姓名,韩棱楚龙泉,[37]郅寿蜀汉文,[38]陈宠济南锻成。[39]一室两刃,其馀皆平剑。其时论者以为棱渊深有谋,故得龙泉。寿明达有文章,故得文剑。[40]宠敦朴,有善于内,不见于外,故得锻成剑,皆因名而表意。(《初学记》卷一一)

  明德太后姊子夏寿等私呼虎贲张鸣与敖戏争斗,上特诏曰:“尔虎贲将军,蒙国厚恩,位在中臣,宿卫禁门,当进人不避仇雠,举罚不避亲戚。今者反于殿中交通轻薄,虎贲兰内所使,至命欲相杀于殿下,不避门内,畏懦恣纵,始不逐捕,此皆生于不学之门所致也。”[41](《御览》卷二四一)

  章帝时,嘉禾嘉麦,日月不绝。(《御览》卷八七三)

  章和元年诏:“芝草之类,岁月不绝。”[42](《合璧事类》卷一九)

  序曰:[43]孝乎惟孝,友于兄弟,[44]圣之至要也。乾乾夕惕,[45]寅畏皇天,[46]帝王之上行也。明德慎罚,汤、文所务也。[47]密静天下,[48]容于小大,高宗之极致也。肃宗兼兹四德,以继祖考。臣下百僚,力诵圣德,纪述明诏,不能辨章,岂敢空言增广,以累日月之光。(《御览》卷九一)

校勘记[编辑]

  1. “孝章皇帝”,事详范晔《后汉书》卷三〈肃宗孝章帝纪〉,袁宏《后汉纪》卷一一、卷一二。汪文台辑司马彪《续汉书》卷一、华峤《后汉书》卷一、袁山松《后汉书》、薛莹《后汉书》亦略载其事。
  2. “太子”,聚珍本作“第五子也”。范晔《后汉书·章帝纪》云:“肃宗孝章皇帝讳炟,显宗第五子也。”
  3. “永平三年二月”,聚珍本无“二月”二字。下文“年四岁”移至此句下。
  4. “幼而聪达才敏”,《书钞》卷七引“幼而聪达”一句。
  5. “止”,原误作“正”,《书钞》卷八、《晏元献公类要》卷九引作“止”,今据改正。
  6. “壮而仁明谦恕,温慈惠和”,《文选》卷五七颜延年〈阳给事诔〉李善注仅引“章帝壮而仁明”一句,《书钞》卷五仅引“温兹惠和”一句,卷七引此二句,又脱“壮而”二字。
  7. “矜严方厉,威而不猛”,《书钞》卷八仅引此二句,文字全同。
  8. “周览古今”,《书钞》卷一二仅引此一句,文字全同。
  9. “于是上敬重之”,此句聚珍本作“由是明帝重之”。
  10. “以至孝称,孜孜膝下”,此二句原无,姚本、聚珍本有,今据增补。《初学记》卷一七引云:“章帝殂,明帝子,以至孝称,孜孜膝下。”“殂”字系衍文。姚本、聚珍本即据此辑录。
  11. “诏曰”,明帝于永平十八年八月卒,章帝即位,十月即下此诏。
  12. “赵憙”,原作“赵喜”,下同。按字当作“赵憙”,范晔《后汉书·赵憙传》作“赵憙”,《文选》卷一〇潘岳〈西征赋〉李善注引赵憙他事,字亦作“赵憙”,今据改正。
  13. “其以憙为太尉”,本书《赵憙传》、范晔《后汉书·赵憙传》亦载此诏。但此条文字当系于《章帝纪》,《书钞》卷五二明言此条文字出“东观章帝纪”。
  14. “诏齐相其止勿复送冰纨、方空縠、吹纶絮也”,此条《御览》卷八一六亦引,卷八一九又一处引征,字句皆较简略。范晔《后汉书·章帝纪》李贤注云:“纨,素也。冰言色鲜洁如冰。《释名》曰:‘縠,纱也。’方空者,纱薄如空也。或曰空,孔也,即今之方目纱也。纶,似絮而细。吹者,言吹嘘可成,亦纱也。”《汉书·贡禹传》载禹奏言:“故齐时三服官输物不过十笥,方今齐三服官作工各数千人,一岁费数钜万。”颜师古注云:“三服官主作天子之服,在齐地。”东汉亦然,故诏齐相止送冰纨等物。
  15. “讲五经同异”,此条《御览》卷六一五亦引,字句稍略。范晔《后汉书·章帝纪》载,建初四年十一月,下诏命“太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议五经同异,使五官中郎将魏应承制问,侍中淳于恭奏,帝亲称制临决,如孝宣甘露石渠故事,作白虎议奏”。《通鉴》卷四六建初四年载:“校书郎杨终建言:‘宣帝博征群儒,论定五经于石渠阁。方今天下少事,学者得成其业,而章句之徒,破坏大体。宜如石渠故事,永为世则。’帝从之。冬十一月壬戌,诏太常:‘将、大夫、博士、郎官及诸儒会白虎观,议五经同异。’使五官中郎将魏应承制问,侍中淳于恭奏,帝亲称制临决,作白虎议奏,名儒丁鸿、楼望、成封、桓郁、班固、贾逵及广平王羡皆与焉。”
  16. “日南献白雉、白犀”,范晔《后汉书·章帝纪》元和元年春正月载:“日南徼外蛮夷献生犀、白雉。”《南蛮传》载:“肃宗元和元年,日南徼外蛮夷究不事人邑豪献生犀、白雍。”
  17. “章帝行幸”,《书钞》卷一三九引无此句,而有“元和三年”一句。“三年”乃“元年”之误。据范晔《后汉书·章帝纪》,此为元和元年事。
  18. “树”,《书钞》卷一三九引作“林”。
  19. “今”,此字原无,《书钞》卷一三九引有,今据增补。
  20. “无得有所伐”,此句《书钞》卷一三九引作“毋得斫伐”。
  21. “章帝元和二年,东巡狩”,此为元和二年二月事。
  22. “柴望毕”,此句姚本作“柴,望秩山川群神”。聚珍本同,惟“神”下有“毕”字。
  23. “孔子后褒成侯等咸来助祭”,此句下聚珍本有“大赦天下”一句。
  24. “祀五帝于汶上明堂”,《汉书·郊祀志》云:武帝“封泰山,泰山东北阯古时有明堂处,处险不敞。上欲治明堂奉高旁,未晓其制度。济南人公玉带上黄帝时明堂图。明堂中有一殿,四面无壁,以茅盖,通水,水圜宫垣,为复道,上有楼,从西南入,名曰昆仑,天子从之入,以拜祀上帝焉。于是上令奉高作明堂汶上,如带图。及是岁修封,则祠泰一、五帝于明堂上座”。章帝祀五帝于汶上明堂,仍沿武帝旧制。
  25. “耕于定陶”,《稽瑞》引云:“章帝元和二年巡狩至岱宗,燔柴望祀毕,有黄鹄从西南来坛上,东北过于宫,翱翔而上。”《初学记》卷一三引云:“章帝东巡狩,至于岱宗,祀五帝于汶上明堂,耕于定陶。”《御览》卷九一六引云:“章帝至岱宗,柴望毕,白鹄三十从西南来,经祀坛上。”范晔《后汉书·章帝纪》李贤注引云:“孔子后褒成侯等咸来助祭。”此条即据以上诸书所引辑录。又《类聚》卷三九、卷九〇,《事类赋》卷一八亦引,字句较略。范晔《后汉书·章帝纪》元和二年二月载:“丙辰,东巡狩。己未,凤凰集肥城。乙丑,帝耕于定陶。……辛未,幸太山,柴告岱宗。有黄鹄三十从西南来,经祠坛上,东北过于宫屋,翱翔升降。进幸奉高。壬申,宗祀五帝于汶上明堂。”
  26. “命儒者论难”,范晔《后汉书·章帝纪》元和二年载:“三月己丑,进幸鲁,祠东海恭王陵。庚寅,祠孔子于阙里,及七十二弟子,赐褒成侯及诸孔男女帛。”“命儒者论难”即在此时。
  27. “不可胜纪”,此条他书引征较多,皆略于此,而且间有异同。《稽瑞》引云:“章帝元和中,有嘉瓜生。”《类聚》卷九九引云:“章帝时,凤凰百三十九见。”《御览》卷九一五引云:“章帝时,凤凰三十九见。”《类聚》卷九八引云:“章帝时,麟五十一见。”《御览》卷八八九、《事类赋》卷二〇引同。《玉海》卷一九八引云:“麒麟五十二。”《类聚》卷九八引云:“章帝元和二年,黄龙四见。”《玉海》卷一九八引同,仅无“章帝”二字。《类聚》卷九九引云:“章帝元和二年,九尾狐见。”卷九九又引云:“章帝元和二年,白兔见。”又引云:“章帝元和二年,白鹿见。”《玉海》卷一九八引同,仅无“章帝”二字。《玉海》卷一九七引云:“章帝元和二年,芝英、华平,日月不绝,载于史官,不可胜纪。”范晔《后汉书·贾逵传》李贤注引云:“章帝时,凤凰见百三十九,麒麟五十二,白虎二十九,黄龙三十四,神雀、白燕等,史官不可胜纪。”《玉海》卷一三、卷二〇〇引同。《玉海》卷二〇〇引云:“又有青龙、黄鹄、鸾鸟、神马、九尾狐、三足乌、赤乌、白兔、白鹿、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、华平、朱草、木连理,日月不绝,载于史官,不可胜纪。”疑此条系汇集符瑞之文而成。
  28. “凤凰见肥城句窳亭槐树上”,《玉海》卷二〇〇亦引此条,“树”作“木”。据范晔《后汉书·章帝纪》,此为元和二年事。
  29. “诏曰”,原脱“曰”字,《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注引云:“章帝诏曰:‘乃者白乌、神雀屡臻,降自京师。’”今据增补。
  30. “乃者”,此二字原无,今据《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注引增补。
  31. “降自京师”,此句原无,今据《文选》卷一班固〈两都赋〉李善注引增补。范晔《后汉书·章帝纪》元和二年五月戊申诏曰:“乃者凤凰、黄龙、鸾鸟比集七郡,或一郡再见,及白鸟、神雀、甘露屡臻。祖宗旧事,或班恩施。其赐天下吏爵,人三级,高年、鳏寡孤独帛,人一匹”云云。则此所载章帝诏文删削颇多。此条《六帖》卷九四、《御览》卷九二〇、《合璧事类别集》卷七二、《玉海》卷九八亦引,字句稍略。
  32. “白虎见彭城”,此条姚本、聚珍本皆未辑录。
  33. “孳”,与“滋”字同,蕃也。
  34. “华”,与“花”字同。
  35. “章帝时”,具体年代无考。聚珍本系于代郡高柳乌生子事后,今从之。《玉海》卷八九引此条,亦云“章帝时”,未言确切年代。
  36. “章帝赐尚书剑各一”,此事不知确切年月,姑系于此。
  37. “韩棱楚龙泉”,《书钞》卷一九引“赐龙州”一句,即出此。“泉”字范晔《后汉书·韩棱传》作“渊”,“州”乃“泉”或“渊”之讹。
  38. “寿”,原误作“焘”,下同,姚本亦作“焘”。聚珍本作“寿”,《书钞》卷一二二、《御览》卷二一二、《万花谷后集》卷九、《合璧事类后集》卷二六、《翰苑新书》卷一四皆作“寿”,与范晔《后汉书·郅寿传》合,今据改正。
  39. “锻成”,《书钞》卷一二二引作“椎成”。范晔《后汉书·韩棱传》云:棱“五迁为尚书令,与仆射郅寿、尚书陈宠,同时俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书剑。唯此三人持以宝剑,自手书其名曰:‘韩棱楚龙渊,郅寿蜀汉文,陈宠济南椎成。’时论者为之说,以棱渊深有谋,故得龙渊。寿明达有文章,故得汉文。宠敦朴,善不见外,故得椎成”。李贤注云:“《汉官仪》‘椎成’作‘锻成’。”姚本、聚珍本皆作“锻成”,《御览》卷二一二、《万花谷后集》卷九、《合璧事类后集》卷二六、《翰苑新书》卷一四亦皆作“锻成”。
  40. “文剑”,此二字聚珍本作“汉文剑”,《书钞》卷一二二引作“汉文”,《御览》卷二一二引作“蜀汉文剑”。
  41. “此皆生于不学之门所致也”,范晔《后汉书》未载此事,章帝下诏的具体时间无从确考。今参考聚珍本,姑将此条编置于此。
  42. “岁月不绝”,范晔《后汉书·章帝纪》章和元年载壬戌诏曰:“朕闻明君之德,启□鸿化,缉熙康乂,光照六幽,讫惟人面,靡不率俾,仁风翔于海表,威霆行乎鬼区。然后敬恭明祀,膺五福之庆,获来仪之贶。朕以不德,受祖宗弘烈。乃者凤凰仍集,麒麟并臻,甘露宵降,嘉谷滋生,芝草之类,岁月不绝。朕夙夜祗畏上天,无以彰于先功。今改元和四年为章和元年。”则此所引章和元年诏,删削颇多。
  43. “序曰”,此句下聚珍本有“书曰”二字。
  44. “孝乎惟孝,友于兄弟”,《论语·为政篇》云:“或谓孔子曰:‘子奚不为政?’子曰:‘《书》云:“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。”是亦为政,奚其为政?’”作伪古文尚书者把“惟孝,友于兄弟”二句采入君陈篇。
  45. “乾乾夕惕”,《书钞》卷九引作“朝乾夕惕”。《易·乾卦·九三爻辞》云:“君子终日乾乾,夕惕若厉。”“乾乾”,自强之意。“惕”,惧也。
  46. “寅畏皇天”,《尚书·无逸篇》云:“周公曰:‘呜呼!我闻曰,昔在殷王中宗,严恭寅畏,天命自度,治民祗惧,不敢荒宁’”云云。“寅畏”,敬畏。此序所言即本《尚书·无逸篇》。
  47. “明德慎罚,汤、文所务也”,《书钞》卷五仅引“明德慎罚”一语。《尚书·康诰篇》云:“王若曰:‘孟侯,朕之弟,小子封,惟乃丕显考文王,克明德慎罚,不敢侮鳏寡,庸庸祗祗,威威显民,用肇造我区夏’”云云。《左传》成公三年载申公巫臣言云:“《周书》曰:‘明德慎罚’,文王所以造周也。”此序所言即本《尚书·康诰篇》。
  48. “密静天下”,《书钞》卷一五仅引此一句。
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