植物名实图考 (道光刻本)/第十一卷/艾

王不留行 ◄

植物名实图考卷之十一 艾

► 恶实

艾

艾别录中品尔雅艾冰台古人以灸百病其治滞下诸证亦入煎用之今以蕲州产者良

雩娄农曰民非水火不生活非独饔飧也人秉五常之性水内景而发于液火外景而聚于目世徒知水泛则燥之火扬则润之而不思涌溢者其源必塞猋发者其根必虚圣人以疏防命水官以出入均火政后世钻燧之法湮而掌火无官医者治病以汤而习砭灸者亦鲜素问曰北方者天地所闭藏之域也藏寒生满病宜艾炳注谓北方阴寒独盛阳气闭藏灸之能通接元阳于至阴之下经曰陷下则灸之盖火郁而不能发则必违其炎上之性物以类聚用外火引内火故陷者能升子罕之救火彻小屋表火道亦虑其遏而炽犹之壅而溃也凡发背及诸热肿诸风冷痰皆可灸风冷者温以驱之毒热者暖而导之故治民及治病务求其通而不可稍迫其理一也孟子曰凡有四端于我者若火之始然泉之始达虽设譬之辞而人之性情心术实则本诸水火五事以配五行则貌言专与水火为俪然木者水之子而火之母金者水所生而火所制土者火所泄而水所恃水火得其宜则性情和平百病不生而天机活泼曰恭曰从曰明曰聪曰睿无乖戾之拂其本性矣易之书广大悉备而终以既济未济然则天地万物水火得则为和甘时节水火不相得则为灾𤯝瘥疠医者知用水而不知用火非所见之偏耶