乐德教胄子赋(以“育材训人之本”为韵)
外观
国家自诚而明,讲信修睦。既移风以设教,每登贤而制禄。由是命司乐之职,掌彼成均;教舞勺之童,取诸乡族。常德咸事,庸言可复。纳诸轨物,则物有其容;摄以威仪,则仪无不淑。日就月将,不疾而速。于以见中和之教克修,杞梓之材可育。观鼓箧请益,摄齐员来。严师尊道,至矣休哉。捧函丈之筵,无思不厌;听撞锺之问,有说必该。心不忘于翼翼,视有主于梅梅。审依仁即童蒙之求我,语成器如梓人之理材。且鼓舞铿锵,徒闻于物格;兴道讽诵,亦资于释回。岂如中以理心,和而适分。敬居简而可久,德有常而不紊。孝实天经,友为义训。本其至也,可以赜天地之情;引而伸之,可以畅雍熙之运。则知敦和章德,在圣与仁。革蒙惑于初志,致辉光于日新。于以代天工,则庶绩时序;于以施邦教,则百姓皆淳。斯可谓理以乐成俗,师以贤得人。於戏!至教在兹,无从匪彝。合游洋以来学,任道德而为资。孝友祗庸,则无不顺者;自上下下,可咸使由之。夫然,则乐之教也,义微而婉。以八音为制,以六德为本。既履孝而资忠,宜任重而道远。若然者,安得不慎其终而思其反者也。
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