钦定古今图书集成/博物汇编/禽虫典/第018卷

钦定古今图书集成
博物汇编 第十八卷

钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

　第十八卷目录

　雉部汇考

　　雉图

　　锦鸡图

　　鷩雉图

　　鹞鸡图

　　书经〈禹贡〉

　　诗经〈邶风雄雉　小雅车舝〉

　　礼记〈曲礼　月令　内则〉

　　周礼〈春官〉

　　尔雅〈释鸟〉

　　春秋纬〈运斗枢　文曜钩　感精符〉

　　孝经纬〈援神契〉

　　山海经〈西山经　北山经　中山经〉

　　汲冢周书〈时训解〉

　　小尔雅〈雉乳〉

　　大戴礼〈夏小正〉

　　洪范五行传〈雷动雉雊〉

　　玉历通政经〈雉孳尾〉

　　白虎通〈白雉降〉

　　禽经〈雉别名〉

　　博物志〈山鸡爱色　鸐雉惜尾〉

　　毛诗陆疏广要〈有集维鷮〉

　　桂海禽志〈锦鸡〉

　　埤雅〈雉　鹞雉　翚雉　鷮雉　鷩雉〉

　　尔雅翼〈雉　鷩〉

　　本草纲目〈释名　集解　肉气味　正误　主治　发明　脑主治　觜主治　尾

　　主治　屎主治　附方　鸐雉鷮雉释名　集解　肉气味　主治　鷩雉锦鸡释名　集解

　　　肉气味　主治〉

　雉部艺文一

　　射雉赋　　　　　　　　　　晋潘岳

　　雉赋　　　　　　　　　　　　孙楚

　　山鸡赋　　　　　　　　　　　傅元

　　雉赋　　　　　　　　　　　　前人

　　雉赋　　　　　　　　　　　　傅纯

　　谏射雉启　　　　　　　南齐萧子良

　　又　　　　　　　　　　　　　前人

　　谢赵王赉雉启　　　　　　北周庾信

　　越裳献白雉赋　　　　　　　唐谢观

　　雉赋〈有序〉　　　　　　　宋王炎

　　感雉鸣赋　　　　　　　　元任士林

　　白雉赋〈有序〉　　　　　　　刘诜

　　白雉赋〈二〉　　　　　　　　前人

　　锦鸡赋〈有序〉　　　　　明王世贞

　　文雉赋〈有序〉　　　　　　　高出

禽虫典第十八卷

雉部汇考

《释名》

雉：〈别录〉　　　　　华虫。〈书经〉

《疏趾》。〈礼记〉　　　　鶾，天鸡。〈尔雅〉 鹞、雉〈尔雅〉　　　　鷮，雉。〈尔雅〉

鳪，雉。〈尔雅〉　　　　鷩，雉。〈尔雅〉

海雉：〈尔雅〉　　　　鸐，山雉。〈尔雅〉

雗，雉。〈尔雅〉　　　　鶾，雉。〈尔雅〉 《翚》。〈尔雅〉　　　　　〈尔雅〉 《鶅》。〈尔雅〉　　　　　《鵗》。〈尔雅〉

《鷷》。〈尔雅〉　　　　　《鹨》。〈尔雅〉

白翰。〈山海经〉　　　白。〈山海经〉 《鵔，𪇘》。〈淮南子〉　　　野鸡。〈博雅〉 《介鸟》。〈禽经〉　　　　山鸡。〈禽经〉

锦鸡：〈禽经〉　　　　《泽雉》：〈禽经〉

《蟞，蛦》。〈尔雅翼〉　　　《鵔，鸃》。〈尔雅翼〉

雉图

鹞鸡图

鷩雉图

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《书经》

《禹贡》

徐州，厥贡“羽、畎、夏翟。”

〈蔡传〉《夏翟》，翟，雉名，羽中旌旄，羽山之谷有之。〈疏〉《释鸟》云：“翟，山雉。”此言夏翟，则夏翟共为雉名。《周礼》夏采之官，取此名也。〈大全〉曾氏曰：山雉，具五色，出于羽。山之畎，则其名“山以羽”者以此欤。

《诗经》

《邶风雄雉》

雄雉于飞，泄泄其羽。

〈朱注〉雉，“《野鸡》，雄者有冠长尾，身有文采，善斗泄泄”，飞之缓也。

“雄雉于飞”，下上其音。

〈注〉《下上其音》，言其飞鸣自得也。

《小雅车舝》

依彼平林，有集维鷮。

〈正义〉《说文》云：“鷮，长尾，雉走鸣，乘轝，尾为防𨰿，著马头上。”

《礼记》

《曲礼》

雉曰“疏趾。”

〈陈注〉雉肥则两足开张，故曰“疏趾。”

凡挚士雉。

〈疏〉《士雉》者，雉取性耿介，唯敌是赴。士始升朝，宜为赴敌，故用“雉”也。

《月令》

孟冬之月，雉入大水为蜃。

〈注〉“大水”，淮也。〈疏〉《晋语》云：“雉入于淮为蜃。”〈陈注〉蜃，蛟属。晋武库中忽有雉雊。张华曰：“此必蛇化为雉也。”开视雉侧，果有蛇蜕。《类书》有言雉与蛇交而生子，子必为蟂，不皆然也。然则雉之为蜃，理或有之。

季冬之月，雉雊。

〈注〉雊，雉鸣也。〈疏〉《易通卦验》云：“雉雊在立春节”，以立春在此月也。〈大全〉马氏曰：雉，火畜也。感于阳而后“有声。”

《内则》

雉兔鹑鷃。

〈注〉四物为“四豆”，列为第五行，共二十豆，上大夫之礼也。

《食蜗醢而菰》食雉羹。

〈正义〉以蜗为醢。以菰米为饭。以雉为羹。三者味相宜。

夏宜腒鱐膳膏臊。

〈注〉《腒干》，雉。〈大全〉《腒》雉之“干”者，方夏，物有馁败，故以干者为宜也。

雉兔皆有芼。

〈注〉雉羹、兔羹，皆有芼菜以和之。

《雉芗无蓼》。

〈注〉雉或烧或烝，或以为羹，皆可。芗谓香草，若白苏、紫苏之属，调和之以香草，无用蓼也。

《周礼》

《春官》

大宗伯之职，“以禽作六挚，以等诸臣，士执雉。”

〈订义〉郑锷曰：“雉耿介而守死，五色皆备而成章，为元士者欲其备文以相质，又欲其耿介守节而不屈

执雉宜矣

《尔雅》

《释鸟》

鶾，天鸡。

〈注〉鶾鸡赤羽。《逸周书》曰：“文鶾若彩鸡。成王时，蜀人献之。”〈疏〉鶾，一名天鸡，赤羽之鸟也。《汲冢周书》云：“文鶾若彩鸡”者，《王会篇》文也。案彼云：“蜀人以文鶾。”文鶾者，若翚雉，孔晁注云：“鸟有文彩者”是也。云“成王时蜀人献之”者，案彼孔晁注又云：“王城既成，大会诸侯及四裔。”故知当成王时蜀人献之也。

鹞、雉

〈注〉青质，五彩。

鷮，雉。

〈注〉即鷮鸡也。长尾，走且鸣。

鳪，雉。

〈注〉黄色鸣自呼。

鷩，雉。

〈注〉似“山鸡”而小，冠背毛黄，腹下赤，项绿色鲜明，

秩秩。海雉。

〈注〉如雉而黑，在海中山上。

鸐，山雉。

〈注〉长尾者。

雗雉，鵫雉。

〈注〉今白鵫也。江东呼“白雗”，亦名“白雉。”

《雉绝》，有力奋。

〈注〉最健斗。

伊洛而南，素质，五彩皆备，成章曰《翚》。

〈注〉翚亦雉属，言其毛色光鲜。

江淮而南，青质，五彩皆备，成章曰“鹞。”

〈注〉即《鹞雉》也。

《南方》曰：东方曰鶅，北方曰鵗，西方曰鷷。

〈注〉说四方雉之名。〈疏〉别诸雉之名也。“鹞雉”者，郭云：“青质五彩。”即下文“江淮而南者”是也。云“鷮雉”者，郭云：“即鷮鸡也。长尾，走且鸣。”《山海经》文。“凡山，其鸟多白鷮。”云“鳪雉”者，雉之黄色，鸣自呼者，名鳪。云“鷩雉”者，案《山海经》“牝山之上，鸟多赤鷩。”郭注云：“即鷩雉也，《尚书》谓之华虫。”《周礼春官司服职》云：“鷩，冕七章之服也，画此鷩雉。”云“秩秩海雉”者，海雉，一名秩秩。云《鸐山雉》者，山雉，一名鸐。郭云：“尾长者，今俗呼山鸡是也。”云“《雗雉》，鵫雉”者，别二名也。云“雉绝有力奋”者，谓雉之状大有力能斗者，名奋。郭云：“最健斗。”云“伊洛而南，素质五彩皆备成章曰翚”者，李巡曰：“素质，五彩备具，文章鲜明曰翚。”孙炎曰：“翚雉，白质，五色为文也。”郭云：“翚亦雉属，言其毛色光鲜，王后之服以为饰。”案《周礼内司服》云：“王后之六服袆衣。”郑注云：“王后之服，刻缯为之形而彩画之，缀于衣以为文章。袆衣，画翚者”是也。云“江淮而南，青质，五彩，皆备成章曰鹞”者，有雉青质，五彩备具而成文章，名曰鹞雉。郭云：“即鹞雉也，亦王后之服以为饰。”《周礼》云：“褕狄。”郑注云：“褕狄，画摇者”是也。摇与鹞音义同。云南方曰“东方曰鶅，北方曰鵗，西方曰鷷”者，郭云“说四方雉之名。”《左传》曰：“五雉为五工正。”杜预取四方之雉并上翚雉以为五也。必取翚雉者，伊、洛土之中区，故与四方之雉为五也。樊光、贾逵以此五雉分属五工，无所凭据，不可采用，故略而不言。

鸬，诸雉。

〈注〉未详。或云即今雉。

雉之暮，子为鹨。

〈注〉晚生者今呼少鸡为“鹨。”〈疏〉鹨是鸡晚生者，今呼少鸡为“鹨。”

《春秋纬》

《运斗枢》

玑星散为雉。

《文曜钩》

金伐木，故鹰击雉。

《感精符》

王者“旁流四表，则白雉见。”

《孝经纬》

《援神契》

王者德至鸟兽，故“雉白首。”

〈注〉妃房不遍，故白雉应。

《山海经》

《西山经》

《小华》之山，鸟多赤鷩，可以御火。

〈注〉赤鷩，山鸡之属。音蔽，或作“鳖。”

嶓冢之山，鸟多白翰赤鷩。

〈注〉《白翰》，白雉也。

《盂山》，其鸟多白雉，白翟。

《北山经》

县雍之山，其鸟多白，翟白。

《中山经》

牡山其鸟多赤鷩。

夸父之山，其鸟多鷩。

女几之山，其鸟多白鷮，多翟。

《岷山》，其鸟多翰鷩。

《汲冢周书》

《时训解》

立冬后十日，雉入大水，为蜃。雉不入大水，国多淫妇。 小寒后十日，雉始雊，不始雊，国大水。

《小尔雅》

雉乳

鸡雉所乳谓之“窠。”

《大戴礼》

《夏小正》

“正月，雉震呴。”震也者，鸣也；呴也者，鼓其翼也。正月必 雷，雷不必闻，惟雉为必闻之。何以谓之雷？则雉、震、呴 相识以雷。

十月，元雉入于淮，为蜃。蜃者，蒲芦也。

《洪范五行传》

雷动雉雊

“正月雷微动而雉雊。”雷通气也。

《玉历通政经》

雉孳尾

正月建寅，律中《太簇》，鸡雉孳尾。

《白虎通》

白雉降

德至鸟兽，则“白雉降。”

《禽经》

雉别名

《雉，介》鸟也。

善搏斗也

亦曰“鸠。”

《尔雅》曰：“雉绝有力奋。”

五采备曰“翚。”

《尔雅》曰：“伊洛而南，素质五彩皆备成章曰翚；江淮而南，青质五彩皆备成章曰鹞。” 言其毛色光辉也。《周礼》后六服，一曰翚衣，取其雉性介而守，以比后德也。

亦曰“夏翟。”

《书》曰：“羽畎夏翟，雉尾至夏则光鲜也。”

亦曰《鹞雉》。

“青质五彩” ，解见上注。

朱黄曰《鷩雉》。

背毛黄，腹毛赤，颈毛绿而鲜明。《周礼》“鷩冕” 取此。

白曰《雗雉》。

江南呼曰白雉

元曰：“海雉。”

羽色纯黑，亦善斗。生海中山岛上。

首有采毛，曰“山鸡。”

山雉长尾，尤珍护之。林木之森郁者不入，恐触其尾也。雨则避于岩石之下，恐濡湿也。久雨亦不出而求食，死者甚众。

腹有采文曰“锦鸡。”

状如鸠鸽，膺前五色，如孔雀羽。出南诏、越山中。岁采捕之，为王者冠服之饰。

《泽雉啼》而麦齐。

“《泽雉》如《商庚》” ，春季之月始鸣，麦平陇也。

《博物志》

山鸡爱色

山鸡：有美毛，自爱其色，终日映水，目眩则溺死。

鸐雉惜尾

鸐雉长毛，雨雪惜其尾，栖高树杪，不敢下食，往往饿 死。

《毛诗陆疏广要》

有集维鷮

鷮，微小于翟也。走而且鸣曰鷮。鷮。其尾长，肉甚美，故 林虑山下人语曰：“四足之美有麃，两足之美有鷮。”麃 者，似鹿而小。

按：雉之类甚多，故《尔雅》列举其名，但首列鹞雉、鷮雉、鳪雉、鷩雉，郭景纯认为四物，郑渔仲认为二物，大相矛盾。陆农师从郭氏之说，亦释“鹞” ，又释“鷮” ，然味下文“秩秩海雉” ，“鸐山雉” ，似当以郑说为正。又按严氏《诗缉》引陆《疏》，详略不同，岂宋本与今本相传之误耶？因两存以备参考。“鷮” 是雉中之别名，陆玑曰：“微小于翟，走而且鸣，音鷮鷮然。其色如雌雉，尾如雉尾而长，其头上有肉冠，冠上藂毛长数寸，如雄雉尾角也。其肉甚美。”

《桂海禽志》

锦鸡

锦鸡又名“金鸡”，形如小雉，湖南北亦有之。

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《埤雅》

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《雉》

雉死。耿介妒垄，护疆善斗，虽飞不越分域。一界之内， 要以一雉为长，馀者虽众，莫敢鸣雊，潘岳所谓画坟 衍以分畿者也。《周官》曰：“士执雉，士死制”，故执雉，所谓 二生一死挚者也。又其交有时，别有伦，而其羽文明， 可用为仪，故古者后服三翟。《诗》曰：“雄雉于飞，泄泄其 羽。”言雉交有时，别有伦，而又性善斗，虽飞不越分域。 宣公淫乱，不恤国事，军旅数起，则雉之不如也。《易》曰： “离为雉。”离，火也。其体文明，性复猋悍，故为雉。雉虽非 辰属，而正是南方之物。陶氏所谓丙午日不可食者， 明王于火也。又云：“麞鹿非辰属，八卦无主，故道家听 许为脯。”《礼》云：“雉曰疏趾。鸭、雁丑。指间有幕，其足蹼。鸡、 雉丑。指间无幕，其足疏。故曰疏趾也。”《简兮》之诗曰：“左 手执籥，右手秉翟。”此大舞也。《宛丘》之诗曰：“无冬无夏， 值其鹭羽。”此小舞也。雉取文明，鹭则取其有洁白之 容。所谓大舞者，籥舞是也；所谓小舞者，羽舞是也。故 《乐师》云：“掌教国子小舞。”一曰羽舞，雉飞若矢，一往而 堕。雉，鸡类也，不能远飞，崇不过丈，修不过三丈，故雉 高一丈，长三丈也。古者数数以万度，度以雉。《尔雅》：鸡 雉皆曰：绝有力奋。鸡雉皆不能远飞，故名云化。《书》曰： “雉不再合，信也。”《说文》云：“雷始动，雉鸣而雊其颈。”蔡邕 《月令》以为雷在地中。雉性精刚，故独知之应而鸣也。 《禽经》曰：“鵻上无寻，鹨上无常，雉上有文，鷃上有赤。”

《鹞雉》

《释鸟》云：“江淮而南，青质，五采皆备成章曰鹞。”王后六 服：一曰翚翟，画以翚雉；二曰褕翟，画以褕雉；三曰阙 翟，言刻缯为之，阙而不画。阙而不画，则其制屈于二 翟，故一名屈狄也。《丧大记》曰：“复夫人以屈狄，世妇以 襢衣。”襢亦信也。阙狄一曰屈狄。展衣一曰襢衣。其义 一也。翚，素质，褕青质。青质，仁也；素质，义也。备五采焉， “礼也。地道尚义，故后妃之德义以为质，而文之以礼。” 或曰阙翟，饰以阙雉。天子五门，一曰雉门。雉门画雉， 象阙也。屈狄以此雉饰之，故曰阙翟。《毛诗传》曰：“象服， 尊者所以为饰，盖袆衣也。袆衣画雉，故曰象服。”又曰： “褕狄阙翟，羽饰衣也。”而《说文》解袆亦曰：“画袍”，其释褕 翟，又以为翟羽饰衣，则袆衣画翟、褕翟、阙翟，皆翟羽 饰之矣。《周官》二翟曰翟，而袆衣变翟曰衣，以此故也。 《葛覃》之诗曰：“薄污我私，薄澣我衣，曷澣曷否，归宁父 母。”《诗传》又有以为妇人有副袆盛饰，以朝事舅姑，接 见于宗庙，进见于君子，其馀则私也。私服宜澣，公服 宜否。公服谓袆以画故宜否则二翟以羽饰之，虽澣 可也。且夫服衮冕，则妇服副袆。而“衮”之制字，从公从 衣，则公服谓袆，理宜然也。

《翚雉》

《释鸟》云：“伊洛而南，素质五采皆备，成章曰翚。”又云：“鹰 隼丑，其飞也翚。”言其鼓翅翚翚然疾，故曰翚也。翚，雉 之翚，生于翚，故《诗》曰“如鸟斯革。”以言其势之𬸣扬。“如 翚斯飞”，以言其文之奂散。一曰革宜，读如希革之“革”， 言其覆之洁齐也。宫室之制，自其四中视之，则如跂 斯翼；自其四角视之，则如矢斯棘；自其上视之，则如 鸟斯革；自其下视之，则如翚斯飞。《左传》曰：“五雉为五 工正”，翚其一也。翚，盖中央之雉。

《鷮雉》

薛综曰：“‘雉之健者为鷮，尾长六尺’。《字说》曰：‘从乔，尾长 而走且鸣，则其首尾乔如也。鷮走且鸣，行止不自舍， 女有取节尔。故《诗》以为淑女之譬，而又与鷩冕之义 异也。《诗》曰：‘依彼平林，有集维鷮’。言王后无妒忌之行， 险诐之心，能庇其所赖而淑女从焉，则如平林之集 鷮雉也。夫虽等雉也，类有不同，则其取以拟象，亦因’” 以异，若王后翚衣，夫人褕，翟公之服，自鷩冕而下是 也。鷮又下鷩一等，故此取况众妾。传曰：“四足之美有 麃，两足之美有鷮。”《说文》以为雉有十四种，字或从弟， 以此故也。《禽经》曰：“火为鷮，亢为鹤。”

《鷩雉》

鷩似山鸡而小，冠背毛黄，项上绿，色鲜明，胸腹洞赤。 《西山经》所谓赤鷩可以御火者也。赋性悍戾憨害，飞 走如风之猋。故潘岳云：山鷩悍害，猋迅已甚也。盖其 耿介甚于佗雉。故《周官》三公服鷩冕，与王后三翟之 服异也。刘熙《释名》云：“鷩冕，鷩雉之憋恶者，山鸡也。鷩， 憋也。性急，憋不可生，服必自杀。故画其形于衣，以象 人执耿介之节。”《博物志》曰：“山鸡有美毛采，自爱其色， 终日映水，目眩则溺。翟雉长尾，雨雪降，惜其尾，栖树 杪，不敢下食，往往饿死。”盖文之溺物也如此。然则士 之涉世，不能忘己之美，而至于以文灭质者，亦已惑 矣。羽物之色，莫美于鷩，以其美毙焉，是以物恶有其 美也。《禽经》曰：“霜傅彊枝，鸟以武生者”少。《雪封枯，原》鸟 以文死者多。

《尔雅翼》

《雉》

雉有十四种。《春秋运斗枢》曰：“玑星散为雉。”泽雉十步 一啄，百步一饮。因地之坟衍，以为疆界，分而护之，不相侵越。一界之内，要以一雉为主，馀者虽众莫敢鸣。 其隽者不特一雌雉，耿介之禽应义气。十一月雷在 地中，雉先知而鸣。《说文》：“雊，雄雌鸣也。”雷始动，雉鸣而 雊其颈。盖雊鹆以足相勾，雉以颈相勾，故雊鹆从句， 雉雊亦从句。高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳，而雊非特 鸣而已，然闻声似雷者亦从而应。齐景公作为路寝 之台，铸大钟撞之庭下，郊雉皆呴。许氏曰：“大钟声似 雷，震，雉应而呴鸣也。”又天水冀南山有石鼓，长丈三 尺，广厚略等。汉成帝时有声如雷，闻二百四十里，野 鸡皆鸣，盖以为雷也。《夏小正》曰：“正月雉震呴。”雉以媒 取媒者，少养雉子，至长狎人，能招引野雉，因名曰媒， 以翳隐身而射之。媒，江淮间谓之游，言可与游。案《说 文》：囮，译也。率鸟者系生鸟以来之，名曰囮，读曰囮。或 从繇为。又音由。“然则游乃。”也。至是《周官》“翨氏攻 猛鸟，各以其物为媒而掎之。”乃谓用其所食之物。世 以鸠鸽置羂中，以媒鹰隼而掎其脚。其为媒之名虽 同而实则异。《礼》六挚士执雉，取其守介而死不失节 也。〈翨居豉切〉

〈注〉《汉·五行志》：“雉者听察，先闻雷声，故《月令》以纪气。”

《鷩》

鷩似山鸡而小，冠背毛黄，腹下赤，项绿，色鲜明。《山海 经》曰：“小华之山，其鸟多赤鷩，可以御火。一谓之蟞蛦， 又谓之鵔鸃。”《说文》：“鷩，赤雉也。骏，鸃鷩也。”昔者赵武灵 王贝带鵔𪇘而朝，赵国化之。汉初，闳孺、籍孺以佞幸， 故孝惠时，侍中皆冠鵔鸃冠。贝带傅脂粉。化闳籍之 属也。鵔鸃冠者，以此鸟羽饰冠。古有鷩冕，既同一物， 岂亦类此耶？《周礼》：“王之吉服享先公，飨射则鷩冕。”而 侯伯之服，自鷩冕而下，如王公之服。说者但解衣之 九章以为鷩者，画以雉，谓自次三华虫以降。然既以 冕为名，安知冠无此饰？不然，汉之鵔鸃何所本哉？此 鸟雅好高，故曰：“蟞蛦山栖”，又曰“仰攀鵔鸃。”然此但云 似山鸡。而《南越志》称“鵔鸃即山鸡，利”距善斗，人以家 鸡斗之，则可禽，光色鲜明，五彩炫耀。刘渊林解《吴都 赋》，亦以山鸡如鸡而黑色，木栖晨鸣。今所谓山鸡者， 蟞蛦也，合浦有之。然则山鸡自黑，绝不与此类。郭景 纯特以比其大小耳。至于凡言华采者，皆此鷩也。《博 物志》曰：“山鸡有美毛，自爱其色，终日映水，目眩则溺 死。翟雉长毛雨雪，惜”其尾，栖高木杪，不敢下食，往往 饿死。盖雉轻死之物，故或眩以死，或饿以死，而其他 又斗以死，亦其性然也。番禺诸郡，往往取山雉为笔， 五色可爱。

《本草纲目》

《释名》

寇宗奭曰：“雉飞若矢，一往而堕，故雉字从矢。”今人取 其尾置舟车上，欲其快速也。汉吕太后名雉，高祖改 雉为野鸡，其实鸡类也。李时珍曰：“黄氏《韵会》云：‘雉，理 也。雉有文理也。故《尚书》谓之华虫，《曲礼》谓之疏趾’。”雉 类甚多，亦各以形色为辨耳。梵书谓雄雉曰迦频阇 罗。

《集解》

李时珍曰：雉，南北皆有之。形大如鸡，而斑色绣翼。雄 者文彩而尾长，雌者文暗而尾短。其性好斗，其鸣曰 鷕。鷕音杳。其交不再，其卵褐色。将卵时，雌避其雄而 潜伏之，否则雄食其卵也。《月令》：“仲冬雉始雊。”谓阳动 则雉鸣而勾。其类孟冬，雉入大水为蜃。蜃，大蛤也。陆 佃《埤雅》云：“蛇交雉则生。”蜃，蛟类也。《类书》云：“蛇与雉交 而生子曰蟂。蟂，水虫也。”陆禋《续水经》云：“蛇雉遗卵于 地，千年为蛟龙之属。似蛇，四足，能害人。”鲁至刚俊《灵 机要》云：“正月蛇与雉交，生卵，遇雷入土数丈为蛇形， 经二三百年成蛟飞腾。若卵不入土，仍为雉耳。”又任 昉《述异记》云：“江淮中有兽名能音耐，乃蛇精所化也。 冬则为雉，春复为蛇。晋时武库有雉”，张华曰：“必蛇化 也。”视之，果得蛇蜕。此皆异类同情，造化之变易，不可 臆测者也。

肉气味

酸微寒，无毒。

苏恭曰：“温。”日华曰：“平，微毒。秋冬益，春夏毒。有痢人不 可食。”颂曰：“《周礼》庖人供六禽，雉是其一，亦食品之贵。 然有小毒。不可常食，损多益少。”诜曰：“久食令人瘦。九 月至十一月稍有补，他月则发五痔，诸疮疥。不与胡 桃同食，发头风眩晕及心痛。与菌蕈、木耳同食，发五 痔，立下血。同荞麦食，生肥虫卵。同葱食，生寸白虫自” 死。爪甲不申者。杀人。

正误

孙思邈曰：“《黄帝书》云：丙午日勿食鸡、雉肉，丈夫烧死 目盲，女人血死。妄见野鸡肉，同家鸡子食，成遁尸，尸 鬼缠身。”弘景曰：“雉非辰属，正是离禽。丙午不可食，明 王于火也。”时珍曰：“雉属离火，鸡属巽木。故鸡煮则冠 变，雉煮则冠红，明其属火也。春夏不可食者，为其食 虫蚁及与蛇交，变化有毒也。能发痔及疮疥，令人瘦” 病者，为其能生虫，与鸡肉同也。有鄙人者，假黄帝为书，谓“丙午日不可食”，及成《遁尸》之说，乃不经谬谈，而 陶氏和之，孙氏取之，皆误矣。今正其误。

《主治》

补中，益气力。止泄痢，除蚁瘘。

《发明》

李时珍曰：雉肉，诸家言其发痔下痢人不可食，而《别 录》用治痢瘘，何耶？盖雉在禽上应胃土，故能补中，而 又食虫蚁，故能治蚁瘘，取其制伏耳。若久食及食非 其时，则生虫有毒，故不宜也。

脑主治

李时珍曰：“涂冻疮。”

嘴主治

《孙思邈》曰：“治蚁瘘。”

尾主治

李时珍曰：“烧灰和麻油，傅天火丹毒。”

屎主治

李时珍曰：“治久疟。”

《附方》

脾虚下痢，日夜不止：野鸡一只，如食法，入橘皮、葱、椒 五味，和作馄饨煮，空心食之。〈食医心镜〉

产后下痢：用野鸡一只，作馄饨食之。〈同上〉

消渴饮水，小便数：用野鸡一只，五味煮取三升已来 汁饮之，肉亦可食，甚效。〈同上〉

心腹胀满：野鸡一只，不拘雌雄，茴香炒、马芹子炒、川 椒炒、陈皮、生姜等分，用醋以一夜蒸饼和雉肉作馅 料，外以面皮包作馄饨，煮熟食。仍早服“嘉禾散”，辰服 此，午服导气枳壳丸。〈朱氏集验方〉

久疟不止：雄、野鸡屎、熊胆、五灵脂、恒山等分为末，醋 糊丸，黑豆大，正发时冷水下三丸。〈圣惠方〉

鸐雉鷮雉释名

李时珍曰：翟，美羽貌。雉居原野，翟居山林，故得山名。 大者为鷮。

《集解》

苏颂曰：“伊洛江淮间一种雉，小而尾长者，为山鸡，人 多畜之樊中，即《尔雅》所谓鸐山鸡也。”时珍曰：“山鸡有 四种，名同物异。似雉而尾长三、四尺者，鸐雉也。似鸐 而尾长五、六尺，能走且鸣者，鷮雉也。俗通呼为鸐矣。 其二则鷩雉，锦鸡也。鷮鸐皆勇健自爱，其尾不入丛 林，雨雪则岩伏木栖，不敢下食，往往饿死。故师旷云： ‘雪封枯原’。”文禽多死。南方隶人多插其尾于冠，其肉 皆美于雉。

肉气味

甘平有小毒。

《孟诜》曰：“发五痔，久食瘦人；和荞麦食，生肥虫；同豉食， 害人；卵；同葱食，生寸白虫；馀并同雉。”

《主治》

孟诜曰：“五藏气喘不得息者，作羹臛食。”李时珍曰：“炙 食，补中益气。”

鷩雉锦鸡释名

李时珍曰：“鷩性憋急耿介，故名鵔鸃，仪容俊秀也。周 有鷩冕，汉有鵔鸃冠，皆取其文明俊秀之义。鷩与鸐 同名山鸡，鸐大而鷩小。鷩与鹝同名锦鸡，鹝文在绶 而鷩文在身，以此为异，大抵皆雉属也。”按《禽经》云：“首 有采毛曰山鸡，腹有采色曰锦鸡，项有采囊曰避株。” 是山鸡、锦鸡又稍有分别，而俗通呼为一矣。盖是一 类不甚相远也。

《集解》

陈藏器曰：鷩，似雉，五色。《山海经》云：“小华之山多赤鷩， 养之禳火灾。”是也。时珍曰：山鸡，出南越诸山中，湖南、 湖北亦有之。状如小鸡，其冠亦小，背有黄赤文，绿项， 红腹，红嘴，利距，善斗。以家鸡斗之，即可获。此乃《尔雅》 所谓：“鷩，山鸡”者也。《逸周书》谓之采鸡。锦鸡则小于鷩， 而背文扬赤，膺前五色炫燿，如孔雀羽。此乃《尔雅》所 谓鶾，天鸡者也。《逸周书》谓之文鶾，音汗。二种大抵同 类，而锦鸡文尤灿烂如锦。或云：锦鸡乃其雄者，亦通。 刘敬叔《异苑》云：“山鸡爱其羽毛，照水即舞，目眩多死， 照镜亦然。”与鸐鸡爱尾饿死，皆以文累其身者也。

肉气味

甘温微毒。

《主治》

《汪颖》曰：“食之，令人聪慧。”陈藏器曰：“养之禳火灾。”

雉部艺文一

《射雉赋》

晋·潘岳

涉青林以游览兮，乐羽族之群飞。聿采毛之英丽兮， 有五色之名翚。厉耿介之专心兮，奓雄艳之姱姿。巡 丘陵以经略兮，画坟衍而分畿。于是青阳告谢，朱明 肇授，靡木不滋，无草不茂。初茎蔚其曜新，陈柯摵以 改旧；天泱泱以垂云，泉涓涓而吐溜，麦渐渐以擢芒。 雉鷕鷕而朝雊，眄箱笼以揭骄。睨骁媒之变态，奋劲

“骹以角搓，瞵悍目以旁睐。莺绮翼而赪挝，灼绣颈而

衮背。郁轩翥以馀怒，思长鸣以效能。尔乃搫场拄翳，

停僮葱翠，绿柏参差，文翮鳞次。萧森繁茂，婉转轻利。 哀料戾以彻鉴，表厌蹑以密致。恐吾游之晏起，虑原 禽之罕至。甘疲心于企想，分倦目以寓视。何调翰之 乔桀，邈畴类而殊才。候扇举而清叫”，野闻声而应媒。 褰微罟以长眺，已踉蹡而徐来。摛朱冠之赩赫，敷藻 翰之陪鳃。首药绿素，身拕黼绘。青秋《莎靡》，丹臆兰綷。 或蹶或啄，时行时止。斑尾扬翘，双角特起。良游呃喔， 引之规里。应叱愕立，擢身竦峙。捧黄间以密彀，属刚 挂以潜拟。倒禽纷以迸落，机声振而未已。山鷩悍害， 猋迅已甚。越壑凌岑，“飞鸣薄廪。鲸牙低镞，心平望审， 毛体摧落，霍若碎锦。逸群之儁，擅场挟两，栎雌妒异， 倏来忽往，忌上风之餮切，畏映日之傥朗。屏发布而 累息，徒心烦而伎痒。伊《义鸟》之应敌，啾擭地以厉响。 彼聆音而迳进，忽交距以接壤，彤盈窗以美发，纷首 颓而臆仰。或乃崇坟夷靡，农不易垄，稊菽丛糅，翳荟 菶茸。”鸣雄振羽，依于其冢。《降丘》以驰敌，虽形隐而 草动。瞻挺穟之倾掉，意淰跃以振踊。暾《出苗》以入场， 愈情骇而神悚。望黡合而翳晶，雉𣍰肩而旋踵。余 志之精锐。拟《青颅》而点项。亦有目不步体。邪眺旁剔。 靡闻而惊。无见自周环回复，缭绕盘辟。戾翳旋把， 萦随所历。彳亍中辍，馥焉《中镝。前》《重膺》，《傍截》，《叠翮》。 若夫多疑少决，胆劣心狷，内无固守，出不交战，来若 “处子”，去如激电，窥叶，幎历乍见。于是计分铢，商 远迩，揆悬刀，骋绝伎，如轾如轩，不高不埤，当咮值胸， 裂膆破觜，夷险殊地，驯麤异变，昃不暇食，夕不告倦。 昔贾氏之如皋，如解颜于一箭，丑夫为之改貌，憾妻 为之释怨。彼游田之致获，咸乘危以驰骛。何斯艺之 安逸，嗟禽从其已豫。清道而行，择地而住；尾饰镳而 在服，肉登俎而永御。岂唯皂隶，此焉君举。若乃耽盘 流遁放心不移忘其身恤司其雄雌乐而无节端操 或亏此则老氏之所诫而君子之所不为。

《雉赋》

孙楚

体冲和之淑质，饰羽仪于茂林。斑五色之文章，扬《皦 皦》之清音。设密网于岩阿，飞轻缴之云浮。上无逃而 弗获，下无隐而不搜。遂戢翼以就养，随笼栖而言归。 恒逍遥于阶庭，荫朝阳之盛晖。

《山鸡赋》

傅元

惟南州之令鸟，兼《坤》《离》而体珍。被黄中之正色，敷文 象以饰身。翳景山之竹林，超游集乎水滨。鉴中流以 顾影，晞云表之清尘。

《雉赋》

前人

禀炎离之正气，应朱火之祯祥。播五彩之繁缛，被华 文而成章。冠列角之盛仪，翘从风而飘扬。履严距之 武节，超鸾跱而凤翔。感天和而贻瑞，进据鼎而祚商。 乐周道之方隆，敷皓质于《越裳》。

《雉赋》

傅纯

览飞禽之可贵，伟翔雉之嘉形。应《炎离》之诞育，包造 化之淳精。鲜光皎粲，丽采繁盈。首同晖于昊天，垂元 景之绿青。体等耀于方彩，敷五色之华英。

《谏射雉启》

南齐·萧子良

銮舆亟动，天跸屡巡，陵犯风烟，驱驰野泽。万乘至重， 一羽甚微，从“甚微”之懽，忽至重之诫。顷郊郛以外，科 禁严重，匪直刍牧事罢，遂乃窀掩殆废。且田月向登， 桑时告至，士女呼嗟，易生噂议。弃民从欲，理未可安。 曩时巡幸，必尽威防，领军景先、詹事赤斧，坚甲利兵， 左右屯卫。今驰骛外野，交侍疏阔，晨出晚还，顿遗清 “道，此实愚臣最所震迫。狡虏玩威，甫获款关，二汉全 富，犹加曲待。如闻使臣，频亦怨望，前会东宫，遂形言 色。昔宋氏遣使，旧列阶下；刘缵衔使，始登朝殿。今既 反命，宜赐优礼。”伏谓中堂云构，实惟峻绝，檐陛深严， 事隔凉暑，而别为一室，如或有疑，边带广途，讹言孔 炽，毁立之易，过于转圆。若依旧制通敞，实允观听。顷 市司驱扇，租估过刻，吹毛求瑕，廉察相继，被以小罪， 责以重备。愚谓宜敕有司，更详优格。臣年方朝贤，齿 未相及，以管窥天，犹知失得；廊庙之士，岂暗是非。未 闻一人开一说，为陛下忧国家，非但面从，亦畏威耳。 臣若不启，陛下于何闻之。

又　　　　　　　　　　　　　前人

忽闻外议，伏承当更射雉。臣下情震越，心怀忧悚，犹 谓疑妄，事不必然。伏度陛下以信心明照，所以倾金 宝于襌灵，仁爱广洽，得使禽鱼养命于江泽。岂惟国 庆民懽，乃以翱翔治乐。夫卫生保命，人兽不殊，重躯 爱体，彼我无异。故《礼》云：“闻其声不食其肉，见其生不 忍其死。”且万乘之尊，降同匹夫之乐。夭杀无辜，伤仁 “害福之本。菩萨不杀，寿命得长；施物安乐，自无恐怖； 不恼众生，身无患苦。臣见功德，有此果报，所以日夜 劬勤，厉身奉法，实愿圣躬康豫若此。每至寝梦，脱有 异见，不觉身心立就燋烂。陛下常日舍财修福，臣私 心颙颙，尚恨其少，岂可今日见此事？一损福业，追悔 便难。”臣此启闻，私心实切，若是大事，不可易改，亦愿陛下照臣此诚，曲垂三思。况此嬉游之间，非关当否， 而动辄伤生，实可深慎。臣闻子孝奉亲，臣忠事主，莫 不灵祗通感，征祥证登。臣近段仰启，赐希受戒，天心 洞远，诚未达胜善之途，而圣恩迟疑，尚未垂履，曲降 尊极，岂可今月复随此事？臣不隐心，即实上启。

《谢赵王赉雉启》

北周·庾信

夏翟秋飞，江翚春涧。中牟悬之客，遂得坐观；贾大夫 之妻，已应含笑。仰费中厨，来供下客。山川道远，口腹 知恩。

《越裳献白雉赋》

唐·谢观

憬彼越裳，南之一方；感皇化于蛮貊，献白雉于周王。 原夫获皎洁之姿，奉鸿私之德。闭灵质于雕玉，驰星 使于绝域。夕辞南土，形迷夜月之光；晓向北风，影混 朝霜之色。嗟乎！跋涉空阔，江山阻修；途程万里，星岁 几周。过《吴门》而练影光透，惹《曹风》而麻衣色浮。然后 达成周之大庭，陈本国之所执。历雉门而捧进，随鸿 “胪而坌入。俯雕题而就位，拱疏趾以前集。”利觜玉植， 修领缟戢。风摇细尾，当轩而练带长垂；日照轻毛，在 手而雪花孤立。以其耿介无比，贞明可称。距列瑶刺， 身摛鹤翎。徘徊而隙驹其转，奋迅而振鹭将兴。其净 珉洁，其神露凝。皎皎敷粉，亭亭卓冰。自禀时清之化， 诚非日浴之能。勿以臣之贱，所献无征；勿以禽之微， 唯忧后时。欲以明诚上答，敢以遐阻为词。作献靡辽 东之豕，不缁殊《墨子》之丝。一以见泽兼鸟兽，一以彰 德被蛮夷。王乃愀然色动，沈然念兹。发明南国之忠， 汝之远矣；举奏殊方之瑞，予甚嘉之。方知雉之洁兮 可珍，士之洁兮殊众。可珍犹尚于夷俗，殊众可标于 岁贡。傥援引而不遗，“愿举白之一送。”

《雉赋》〈有序〉

宋·王炎

之野外，见一雉为野人所得，悼其轻敌不戒而毙焉，因作《赋》以自警。其辞曰：

绛冠兮绿跗，翠衿兮锦衣。耿介兮自守，雄鸣“兮雌随。 平原兮浅草，徐啄兮卑飞。何野人之机巧，乃以媒而 致之。方气骄而贾勇，敢直前而不疑。事常败于轻敌， 碎身首于须臾。肉不登于鼎俎，毛或用于旌旗。子玉 无礼而殒命，赵括狂勇而丧躯。鄷舒怙俊而遭杀，郤 至称伐而见尸。苟谋身之有累，皆灾害之所罹。翠有” 羽而就罗，鸡以尾而为牺。雁不鸣而先烹，鹦巧言而 长羁。信涉世之孔艰，虽后悔而何追。唯羽族之至灵， 独丹穴之鹓雏。雝雝兮音声，锵锵兮羽仪。摩千仞而 高翔，岂矰缴之敢施。兹吉人之能事，于鄙夫兮何诛。

《感雉鸣赋》

元·任士林

余归山之明日，甲子，日斜，有鸟，有鸟鸣于竹西，赪冠 绮翼，绀趾雕题。余睨而视之曰：“此殆丹凤之俦邪？嗟 乎哉，山梁之雉也，亦何为尔？栖栖者欤？”鸣声益和，如 语以臆曰：“承后皇之嘉惠，胚太和于卵翼，揽草木之 清丽，濯云烟之绚碧，被文绣于外体，抽肺肝之五色。 将自拔于群飞，羌好修而强饰。吁嗟乎，余身之章兮”， 又安知非余身之贼。祝纲密而群空，机虞张而羽积。 林无全𪃟，野绝胎息。触𦊰罣之纷然，聊择音于彼木。 濯余羽兮清泉，充余枵兮栋实。固将坐锦衣于泥涂， 被黼藻于荆棘者与？悲夫！太上贵质，其次有文。文而 好自用，斯为下矣。猩血染而膋泣，象齿几而身靡。鹰 能搏而困轩楹，马能驰而厄鞭棰。龟以䇲焦，翡以毛 死。是故君子不失足于人，而黄中通理也。吊正平之 鹦鹉，悼贾傅之飞鵩；访嵇氏之昂鹤，睇杨家之舐犊。 拜自献者何心，祇腥臊乎偃肉。已矣乎！春山空兮春 水颀，春雨零兮春草肥。天地为樊兮日月为鞿。优哉 游哉兮饮渴食饥。却钟鼓于鲁飨，谢《箫韶》于舜仪。被 雾中之元隐，固将有感于陶妃。

《白雉赋》〈有序〉

刘诜

白雉之出，必为太平，故见于建武、永平与成周之际，皆是时也。五运各从所胜，周汉皆尚赤，为火德，故周兴而白鱼荐兆，汉启而白蛇献符，而白雉亦在周汉为盛。白金也，岂非其所制伏者，效顺即为瑞与？然周汉之瑞不一，而世称“越裳重译” ，特加显则，君臣具庆使然。夫雉，文绣者也，变为纯洁，非世道休明不及此其在元始，亦为白水真人发祥耳。若出非其时，而附会奸臣，以取“安汉” 之号，则岂足为灵物也哉！作《白雉赋》。

抚万物之不齐，惟具变于其天。鹄不日浴而常皓，乌 不日墨而常黔。既各安于其素，虽纯质其犹足。妍矧 能其天之所不能，不待胫而千里以传。盖有化而役 之以为异，彼固莫知其然而然。方周鼎之既定，万邦 康而庆丰年；海坚泯而不涛，六气无盛衰之偏；董六 合以一龢，果何质之不迁。乃有越裳万里，殊国迢迢； 三译，献雉之白。林邑扶南，暑涉寒蹶，玉韝失辉，霜辔 失色，天空月朗，雊扬影灭，阊阖晓登，两袂皆雪。于是 混瑶殿，照银阙，过灵台而鸟愧其翯，历西雝而鹭耻 其洁，倾凡羽以无群，恨征埃之犹涅，梦华虫之前身，

洗组绣之馀劫，念光华之不贷，岂咏歌以自踖，虽改

容而废常，亦反素以为德，委微质于天地，为至治之

光晳。吾闻五德相胜，有顺有逆。当赤精之丽空，宜金 质之从革。故周汉之千年，效祯祥于一辙；唯成周之 至盛，弥显白于史策。乌流屋而祥立，凤鸣岐而瑞列。 皆天意之使然，擅古今之奇绝。傥效颦于美新，是媚 奸之造物。幸圣朝之在上，集六合之奇祥。矧羽仪之 无愧，庶及时而翱翔。

《白雉赋二》

前人

“览太极之妙化兮，产灵物之何奇。伊缤缤之仙雉兮， 孰剪瑶琼而为之姿？唯南荒之极炎兮，薄阴气而相 持。疑素娥之融液兮，锥羽毛而不辞。故炎以为绛冠 绀跖兮，阴以为霜翎雪衣。愬玉京而铸肤兮，素娥娥 而琢肌。然不能以超寥廓兮，托人间以为依。岂无见 而偶出兮，兆治世之德禧。唯成周之圣明兮，烝至治” 于凫鹥。充协气之薰洽兮合宇宙以为“海鲵伏而 不波兮，风不鸣条而雨时。衣裳皇皇而端拱兮，万国 朝而宾四夷。彼越裳之垠绝兮，渺万里之航梯。献兹 禽以为瑞兮，羌能使其天赋之移？恍前梦之窜蛮兮， 拔文身之陆离。徙千仞于南溟兮，为盛朝之羽仪。望 同群之采采兮，立缟素于绘𫄨。迥雪寒而月薄兮，发 孤鷕其谁知？至汉中而后出兮，聊亦与世道而游嬉。 彼新莽之执以为乐兮，固将以白头大夫而待之。忽 千载之不闻兮，宁不老死于山巅水湄？岂风日之清 明兮，顾不惊猜于童儿？誓从来之何日兮，指西风以 为期。幸麟趾之再应兮，凤喈喈而鸣岐。舍兹时而不 随兮，复将何为？”为《招雉之歌》曰：“结金精兮构坤乾，应 明德兮仪九天。慎尔时兮燕雀先。”

《锦鸡赋》〈有序〉

明·王世贞

郧山中多锦鸡，五色可爱，古不经见。至明定为二品服章，人始称之。按《尔雅》纪雉有数种，曰鷩者，似山鸡而小，冠背，毛黄，腹赤，顶绿，色鲜明。疑即此物也。又《尚书》：“山龙华虫。” 注：“华虫，雉也。” 一云鷩雉也。当时服章所取，意或由此。初夏昼永，感其在目，聊为赋之。

“有鸟于此，鼻祖𬸚𬸦。厥彩五章，实繁其族。玉衡之散， 其造不淑。栖于埘桀，人所卵育。爰有令支，机精所属。 首若郁金，项如结绿。蜚翠丛腋，渥丹凝腹。忽横绝而 迅往，杳惊电之掣目。稍安翔而反顾，烁残霞之散陆。 烂烂兮芍药之春敷，灼灼兮菡萏之朝荣。又似乎火 齐之为镫兮，蜀机轧轧而未停。尔其耿介自标，驯和” 且平。栖止必谐，饮啄不争。能使鹖惭粗猛，雉逊文明。 虽彬彬乎君子，实粥粥其无能。乏曾城之善舞，谢九 真之长鸣。然而幺微质，托产遐裔，岂帝舜之华虫， 而㫄采乎余类？彼誉命兮不逮乎先朝，乃服采兮彰 施于圣世。陋吉光之徒珍，笑鹔鷞之非丽。躐孔翠而 直上，托胎禽以差次。聊颉颃兮笋班，竟先登兮枫陛。 噫嘻！譬之云台丹青，而赤松托寄者邪？上应天象，而 垂钓水涘者邪？名之曰“锦鸡”，而古无是者邪？其鷮 为兄以鹨，为弟者邪？《乱曰》“《唼喋》禾黍，聊容裔兮。不自 知贱，安知贵兮？食子之食，匪以惠兮。所苦笼絷，愿从 此逝兮。”

《文雉赋》〈有序〉

高出

野人贡雉，畜之樊中，感而赋之，遂放之。

唯玑星之应象兮，散羽族之奇芳。羡文雉之丽采兮， 秉耿介之殊方。挚纪官于工正兮，商征翟以辨章。谅 华虫之登被兮，来重译乎越裳。朅雊鼎之为妖兮，匪 集庭之兆祥。感朝飞于峄桐兮，叹色举于山梁。尔其 族，则为鳪为𪉊、为鵫、为鹞鵽？鵔鸃鷩翚鹨鷮，尔其 称则。名南国，鶅显东裔；鵗号北地，鷷闻西澨，《广雅》 之所具陈，方言之所未记。尔其首如渥丹，项如翠羽， 翼如莺绮，冠如朱琥，鸣应钟雷，栖分角距，饮啄无争， 交接合矩，将翔兮丛薄之曳文霞，乍堕兮月华之委 金，波彴约兮陆离藻锦而烂黼，绘赮赩兮蹀躞丛薄 而。骊。䯄唼喋兮纵十步于坟衍，呃喔兮避矰缴于 中阿。何绣臆兮罹罗，思化蜃兮为蛇。嗟劲骹之自怜 兮，岂轩翥之足夸。料比翼之不逢兮，耻求敌之媒囮。 尔其丘墉旦翔，樊笼晚栖，草泽夙乖，园囿见羁。岑丘 违梦，鼎俎靡辞。绝偶𬸚𬸦，敢厌家鸡。从凤游兮不揣， 中搏击兮无时。皋隰淹兮远道，罻罝往兮中疑。款黄 金之簏笱。惜羽毛而长饥，逊中牟之表异。靡稻粱兮 羞之，鸠鹊巢兮自婀娜。晨风鸣兮独向我，忽东西兮 无人。贾铩翮兮旋堕，燕雀贺兮啾啾，鹦䳇嘲语兮不 下。寻噤喑以无声。聊委蛇兮无不可，幸射矢兮不及， 况鹰鹯兮远祸。每低头而愁思，郁彳亍其闷坐。不见 夫王孙公子兮，挟金丸而驰逐。朝深灌兮暮陵谷。驯 媒翳兮奓矜获，调酸咸兮恣膏肉。博佳人兮一笑，尚 从禽兮未足。审伏机兮慎哉，愿致声兮吾族。苟得意 兮豢饲，即蒙恩兮浩荡。无衔环之明报，忍决起兮饱 飏。岂猲骄之难调，徒相忘于得丧。《乱》曰：“菀彼中林”，何 轮囷兮。寄息禾黍，惭淟涊兮。柔道利生，苟离窘兮。次 且不去，聊任运兮。斑尾毰“毸，潜垂泪兮耳目何玩，空憔悴兮庶几。纵我荷嘉惠兮郊垄无恙，请从此逝兮。