钦定古今图书集成/博物汇编/禽虫典/第051卷
| 钦定古今图书集成 博物汇编 第五十一卷 |
钦定古今图书集成博物汇编禽虫典
第五十一卷目录
蚊母鸟部汇考
蚊母鸟图
尔雅〈释鸟〉
北户录〈蚊母鸟〉
尔雅翼〈蚊母〉
姑获鸟部汇考
酉阳杂俎〈夜行游女〉
本草纲目〈释名 集解〉
姑获鸟部外编
鬼车鸟部汇考
奇鸧图
本草纲目〈释名 集解〉
鬼车鸟部纪事
鬼车鸟部杂录
鸩鸟部汇考
鸩鸟图
山海经〈中山经〉
淮南子〈缪称训〉
博雅〈释鸟〉
抱朴子〈登�篇〉
新论〈殊好篇〉
尔雅翼〈鸩〉
本草纲目〈集解 毛气味 喙主治〉
鸩鸟部艺文
鸩说 唐无能子
鸩鸟部纪事
鸩鸟部杂录
驼鸟部汇考
驼鸟图
瀛涯胜览〈三佛齐火鸡 阿丹国青花白驼鸡 祖法儿国山驼鸡〉
本草纲目〈释名 集解 屎气味 主治〉
坤舆图说〈骆驼鸟〉
驼鸟部纪事
冶鸟部汇考
冶鸟图
搜神记〈冶鸟〉
本草纲目〈集解〉
禽虫典第五十一卷
蚊母鸟部汇考[编辑]
释名
《鷏》。〈音田 尔雅〉 蚊母。〈尔雅〉
《吐蚊鸟》。〈尔雅翼〉
蚊母鸟图
《尔雅》[编辑]
《释鸟》[编辑]
鷏，蚊母。
〈注〉似乌。�而大，黄白杂文，鸣如鸽声。今江东呼为“蚊母。”俗说此鸟常吐蚊，因以名云。〈疏〉一名“蚊母蚊。”蚊音义同。
《北户录》[编辑]
蚊母鸟[编辑]
端新州有鸟，类青鶂而觜大，常在池塘间捕鱼而食。 每作一声，则有蚊子群出其口。
《尔雅翼》[编辑]
蚊母[编辑]
《蚊母鷏》蚊母，郭氏曰“似乌。”�而大，黄白杂文，鸣如鸽 声，今江东呼为蚊母。俗说此鸟常吐蚊，故以名云。说 者或云：“鸟大如鸡，黑色，生南方池泽茹藘中。其声如 人呕吐，每口中吐出蚊一二升。”李肇《唐史补》称“江东 有蚊母鸟。”〈亦谓之吐蚊鸟夏则夜鸣吐蚊于丛苇间〉“湖州尤甚。”说者又言： “端新州有鸟，类青鶂而觜大，常在池塘间捕鱼而食每作一声，则蚊子群出其口，亦谓之吐蚊鸟。”数说所 在不同，然要之一物耳。鷏虽吐蚊，然得其羽为扇，迺 可以辟蚊。南中又有蚊子，本实如枇杷，熟则自裂，蚊 尽出，其壳空矣。故塞北有蚊母草，岭南有蚊母木，江 南有蚊母鸟。三物异类而同功也。《淮南子》曰：“水虿为 䗓孑孓。”〈音结拙〉为蚊，兔啮为螚。物之所为，出于不意，弗 知者惊，知者不怪。今孑孓污水中无足虫也，好自伸 屈于水上，见人辄沉，久蜕为花，蚊扬去。盖水虫之变 化类如此，人所同知，非出于不意也。鷏是飞鸟而吐 之，莫见成形之始，斯则异矣。
姑获鸟部汇考[编辑]
释名
《射矢鸟》。〈周礼〉 《夜行游女》：〈酉阳杂俎〉
天帝女。〈酉阳杂俎〉 《乳母鸟》。〈本草〉
《无辜鸟》：〈本草〉 《隐飞》。〈本草〉
《鬼鸟》。〈本草〉 《噫，嘻》。〈本草〉
钩星：〈本草〉
图阙
《酉阳杂俎》。
夜行游女[编辑]
夜行游女，一曰“天帝女”，一名“钩星”，夜飞昼隐如鬼神。 衣毛为飞鸟，脱毛为妇人无子，喜取人子，胸前有乳。 凡人饴小儿不可露处，小儿衣亦不可露晒。毛落衣 中，当为鸟祟，或以血点其衣为志，或言产死者所化。
《本草纲目》[编辑]
《释名》[编辑]
一名乳母鸟，一名夜行游女，一名天帝少女，一名无 辜鸟，一名隐飞，一名鬼鸟，一名噫嘻，一名钩星。时珍 曰：昔人言：“此鸟产妇所化，阴慝为妖，故有诸名。”
《集解》[编辑]
陈藏器曰：“姑获能收人魂魄。《元中记》”：“姑获鸟，鬼神类 也。衣毛为飞鸟，脱毛为女人。云是产妇死后化作，故 胸前有两乳。喜取人子养为己子。凡有小儿家，不可 夜露衣物。此鸟夜飞，以血点之为志。儿辄病惊痫及 疳疾，谓之无辜疳”也。荆州多有之，亦谓之鬼鸟。《周礼》 “庭氏以救日之弓，救月之矢射矢鸟”，即此也。时珍曰： “此鸟纯雌无雄。七、八月夜飞，害人尤毒也。”
姑获鸟部外编[编辑]
《诚斋杂记》：阳县地多女鸟，新阳男子于水次得之，遂 与共居，生二女，悉衣羽而去。豫章间养儿不露其衣， 言是鸟落尘于儿衣中，则令儿病，故亦谓之“夜飞游 女。”
鬼车鸟部汇考[编辑]
释名
苍鸆：〈白泽图〉 渠，逸鸟。〈齐东野语〉
九头鸟。〈本草纲目〉 《奇鸧》：〈本草纲目〉
《鬼鸟》。〈本草纲目〉
奇鸧图
《本草纲目》[编辑]
《释名》[编辑]
一名鬼车，一名九头鸟，一名苍鸆，一名奇鸧。时珍曰： 鬼车，妖鸟也。取《周易》“载鬼一车”之义。似鸧而异，故曰 奇鸧。
《集解》[编辑]
陈藏器曰：“鬼车，晦暝则飞鸣，能入人家，收人魂气。相 传此鸟昔有十首，犬啮其一，独馀九首，其一常滴血， 血著人家则凶。荆楚人夜闻其飞鸣，但灭灯打门捩狗耳以厌之，言其畏狗也。《白泽图》苍鸆有九首，及孔 子与子夏见奇鸧九首，皆此物也。《荆楚岁时记》以为 姑获者，非也。二鸟相似，故同名鬼鸟。”时珍曰：“鬼车，状 如鸺鹠而大者，翼广丈许，昼盲夜了，见火光辄堕。”按： 刘恂《岭表录》云：“鬼车出秦中，而岭外尤多。春夏之交， 稍遇阴晦，则飞鸣而过，声如刀车鸣。爱入人家，铄人 魂气。血滴之家，必有凶咎。”《便民图》云：“冬月鬼车夜飞 鸣声自北而南，谓之出巢，主雨；自南而北，谓之归巢， 主晴。”周密《齐东野语》云：“宋李寿翁守长沙，曾捕得此 鸟，状类野凫，赤色，身圆如箕，十颈九头，其一独无而 滴鲜血，每颈两翼，飞则霍霍并进。又周汉公主病，此 鸟飞至砧石即薨。”呜呼！怪气所钟，妖异如此，不可不 知。
鬼车鸟部纪事[编辑]
《隋书五行志》：“后齐孝昭帝，有鸟止于后园，其色赤，形 似鸭，而有九头。其年帝崩。”
《续博物志》：“郝氏夜祠佛，鬼车乘烛光而下，翼广丈馀， 九首互相低昂。其家呼犬，持杖逐之，坠一羽，长三尺 许，广八九寸，色类鹅雁。”
《宋史公主传》：“周汉国公主病，有鸟九首，大如箕，集主 家捣衣石上，是夕薨。”
鬼车鸟部杂录[编辑]
《荆楚岁时记》：“正月夜，多鬼鸟度家家捶床打户，捩狗 耳，灭灯烛以禳之。”
《酉阳杂俎》：《白泽图》谓之苍鸆，《帝喾书》谓之“逆鸧。”夫子 子夏所见。宝历中，国子四门助教史迥语：“成式尝见 裴瑜所注《尔雅》，言鸧糜鸹是九头鸟也。”
《齐东野语》：“鬼车，俗称九头鸟。”陆长源《辨疑志》：又名“渠 逸鸟。世传此鸟昔有十首，为犬噬其一，至今血滴人 家，能为灾咎。故闻之者必叱犬灭灯，以速其过。泽国 风雨之夕，往往闻之。六一翁有诗，曲尽其悲哀之声， 然鲜有睹其形者。淳熙间，李寿翁守长沙日，尝募人 捕得之。身圆如箕，十脰环簇，其九有头，其一独无，而” 鲜血点滴，如世所传。每胫各生两翅，当飞时，十八翼 霍霍竞进，不相为用，至有争拗折伤者。景定间，周、汉 国公主下降，赐第嘉会门之左，飞楼复道，近接禁籞。 贵主尝得疾，一日正昼，忽有九头鸟踞主第捣衣石 上，其状大抵类野凫，而大如箕，哀鸣啾啾，略不见惮。 命弓射之，不中而去。是夕主薨。信乎其为不祥也！此 余亲闻之《副𬴂》云。
《田家杂占》：鬼车鸟即是九头虫，夜听其声出入，以卜 晴雨。古诗云：“月黑夜深闻鬼车。”
鸩鸟部汇考[编辑]
释名
《鸩》。〈山海经〉 晖日。〈淮南子〉
阴谐：〈淮南子〉 运日：〈博雅〉
《昙》。〈抱朴子〉 �日。〈新论〉 𪉂鸡。〈新论注〉 同力鸟。〈尔雅翼〉
鸩鸟图
《山海经》[编辑]
中山经[编辑]
《女几》之山，其鸟多鸩。
鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇头，雄名“运日” ，雌名《阴谐》也。
《琴豉》之山，其鸟多鸩。
《玉山》，其鸟多鸩。
《淮南子》[编辑]
===〈注〉晖日，鸩鸟也。晏，无云也。天将晏静，晖日先鸣。阴谐。天将阴，雨则鸣。
《博雅》[编辑]
《释鸟》[编辑]
鸩鸟，其雄谓之“运日”，其雌谓之《阴谐》。
《抱朴子》[编辑]
《登涉篇》[编辑]
运日鸟及蠳龟，亦皆啖蛇。故南人入山，皆带蠳龟之 尾、《运日》之喙以辟蛇。蛇中人，刮此二物以涂其疮，亦 登时愈也。昙是鸩鸟之别名。
《新论》[编辑]
《殊好篇》[编辑]
𪉂日嗜蛇。
〈注〉鸟似鸡，高三尺，亦曰“𪉂鸡。”
《尔雅翼》[编辑]
鸩[编辑]
鸩，毒鸟也，似鹰而大如鸮也。紫黑色，长颈赤喙，雄名 运日，雌名阴谐。天晏静无云，则运日先鸣，天将阴雨， 则阴谐鸣之。故《淮南子》云：“运日知晏，阴谐知雨”也。食 蝮蛇及豫实，知巨石大木间有蛇虺，即为禹步以禁 之。或独或群，进退俯仰有度，逡巡石树为之崩倒，蛇 虺无脱者。昔有人入山，见其步法，归向其妻学之，妇 正织而机翻。或曰：取蛇虺时呼同力数十声，石起蛇 出，故江东人呼为同力鸟。或曰：禁蛇之声，如以手击 腰鼓。大率蛇入口即烂，矢溺著石，石烂如泥。一说屎 石即变为雄黄及生金。古人以其羽翮沥酒，则能杀 人。《国语》：骊姬寘鸩于酒，谓之鸩酒。管仲曰：“燕安鸩毒， 不可怀也。”凡鸩饮水处，百虫吸之皆死。或得犀牛蘸 角其中，则水无毒。此鸟与犀相伏。今南方山川有鸩 必有犀，盖天资之以育物。《离骚经》云：“望瑶台之偃蹇 兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄 鸩之鸣逝兮，余尤恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自 适而不可。凤凰既受诒兮，恐高辛之先我。”夫媒，所以 合妇道也。鸩既毒物，又其雌鸩，自有好阴好晏之异。 其同居异志如此，则宜其为人媒，而告人以不好也。 雄鸩，物之至拙者，不能为巢，雨则逐其匹，霁则返之， 其为拙亦甚矣，而尤恶其佻巧，于是求夫和鸣如凤 凰而托之，又贪馁而受诒，则高辛之先我必矣。盖屈 原之始罹忧，谗人恶之。至其久，则虽平日所谓贤者， 亦皆随俗变化而不察。故始则恶服殳之盈要，而其 久也荃蕙化为茅矣。始也恶鹈鴂之先鸣，而其久也， 凤凰既受诒矣。宜乎“有国无人莫我知”之叹，而将从 彭咸之所居也。《唐国史补》曰：“鷤。”〈达诣切布谷也〉鸟千岁为鸩， 愈老则愈毒。同力即鸩也，或言亦老而化为鸩。陶隐 居又云：“鸩鸟状如孔雀，五色杂斑，高大，黑头赤喙，出 交广深山中”，与古所谓“运日同力”者别。而诸家言只 一种，更无如孔雀者。按《吴都赋》亦云：“白雉落黑鶂毛。” 则鸩色宜黑。彼如孔雀者，当别一物耳。
《本草纲目》[编辑]
《集解》[编辑]
《别录》曰：“白鸩，生南海。”陶弘景曰：“鸩与𪉂日，是两种。鸩 鸟，状如孔雀，五色杂斑，高大，黑颈赤喙，出广之深山 中。𪉂日状如黑伧鸡，作声似云同力，故江东人呼为 同力鸟。并啖蛇。人误食其肉，立死，并疗蛇毒。昔人用 鸩毛为毒酒，故名鸩酒，顷不复尔。又海中有物，赤色， 状如龙，名海姜，亦有大毒，甚于鸩羽。”苏恭曰：“鸩鸟，出 商州以南，江岭间大有，人皆谙识。其肉腥有毒，不堪 啖。云羽画酒杀人，亦是浪证。”郭璞云：“鸩大如雕，长颈 赤喙，食蛇。”《说文》《广雅》《淮南子》皆以鸩为𪉂日。交广人 亦云𪉂日，即鸩，一名同力鸟，更无如孔雀者，陶为人 所诳也。时珍曰：杨廉夫《铁厓集》云：“鸩出蕲州黄梅山 中。状类训狐，声如击腰鼓。巢于大木”之颠，巢下数十 步，草皆不生也。
毛气味[编辑]
《别录》曰：“有大毒。入五脏，烂，杀人。”
喙主治[编辑]
《别录》曰：“带之，杀蝮蛇毒。”时珍曰：“蛇中人，刮末涂之，登 时愈也。”
鸩鸟部艺文[编辑]
《鸩说》唐·无能子[编辑]
鸩与蛇相遇，鸩前而啄之。蛇谓曰：“世人皆毒子矣。毒 者，恶名也。子所以有恶名者，以食我也。子不食我则 无毒，不毒则恶名亡矣。”鸩笑曰：“汝岂不毒于世人哉？ 指我为毒，是欺也。夫汝毒于世人者，有心啮人也。吾 怨汝之啮人，所以食汝，示刑也。世人审吾之能刑汝， 故畜吾以防汝；又审汝之毒染吾毛羽肢体，故用杀” 入吾之毒。汝之毒也，吾疾恶而蒙其名尔。然杀人者人也，犹人持兵而杀之也。兵罪乎？人罪乎？则非吾之 毒也明矣。世人所以畜吾而不畜汝，又明矣。吾无心 毒人，而疾恶得名，为人所用，吾所为能后其身也。后 身而甘恶名，非恶名矣。汝以有心之毒，盱睢于草莽 之间，伺人以自快。今遇我，天也，而欲诡辩苟免耶？蛇 不能答，鸩食之。夫昆虫不可以有心，况人乎？
鸩鸟部纪事[编辑]
《尸子》：驸马共为荆使于巴，见担鸩者，问之：“是何以？”曰： “所以鸩人也。”于是请买之，金不足，又益之车马。已得 之，尽注之于江。
《晋书石崇传》：“崇出为南中郎将、荆州刺史，领南蛮校 尉，加鹰扬将军。崇在南中得鸩鸟雏，以与后军将军 王恺。时制鸩鸟不得过江，为司隶校尉傅祇所纠，诏 原之，烧鸩于都街。”
《穆帝本纪》：“升平二年三月，欠飞督王饶献鸩鸟。帝怒， 鞭之二百，使殿中御史焚其鸟于四达之衢。”
《墨客挥犀》：“至和中，余赴任邕，至金城驿邮置早膳，闻 如以手荅腰鼓者，问邮卒曰：‘何处作乐’？”曰：“非也，乃鸩 鸟禁蛇。”
《过庭录》：忠宣宰襄邑，有二鸟类鹳，灰羽赤喙，游囿众 为异，以术数致得畜之。爱食蛇，虺入口中即为水，畜 之半年，一县蛇虺几尽，竟不知其名也。有广南贾者 过见之，曰：“此擅鸡毒鸟也。”后死其一。居无何，忠宣阅 《广南异物志》，曰：“擅鸡，鸩鸟之别名。”始大惊骇，即命杀 而焚瘗之。
《遁斋闲览》：有人任岭南官，至山寺，登厕，忽有异禽飞 集厕前石上，跳跃作声，若巫家之禹步者。须臾石裂， 出一青蛇，乃衔之而去，见者大骇，问寺僧，云“正鸩鸟 也。盖唯食毒蛇，乃能成其毒。”
蕲州黄梅山有鸩，巢于山岩大木中，状类训狐，声如 击腰鼓。巢下数十步无生草，每春生子能飞，乃送出 山，唯二雌雄独留。此与金山石穴二鹞无异。
鸩鸟部杂录[编辑]
《谭子化书》毒，鸩怒土石揭。
《群碎录》：今人呼藏酒器曰昙。《抱朴子》曰：“昙是鸩之 别名也。”
《潜溪邃》：言：“行遇刃者必避，食逢鸩者必舍，惧害己也。”
驼鸟部汇考[编辑]
释名
《骨托》禽。〈墨客挥犀〉 驼蹄鸡。〈本草纲目〉
食火鸡。〈本草纲目〉
驼鸟图
《瀛涯胜览》[编辑]
三佛齐火鸡[编辑]
三佛齐产火鸡，大于鹤，颈亦过长，软红冠，锐觜，毛如 青羊色，脚长黑色，爪甚利，解伤人腹致死，食炭虽系 之不死。
阿丹国青花白驼鸡[编辑]
阿丹国产福鹿，青花白驼鸡。福鹿，如骡，白首白眉，满 体细，间道青花如画。青花白驼鸡，如福鹿。
祖法儿国山驼鸡[编辑]
《祖法儿》国有山驼鸡，匾颈鸡身如鹤，长三四尺，脚二 指毛如驼，行亦如驼，故唤“驼鸡。”
《本草纲目》[编辑]
《释名》[编辑]
李时珍曰。驼象形托亦“驼”字之讹。
《集解》[编辑]
陈藏器曰：“驼鸟如驼，生西戎。高宗永徽中，吐火罗献 之。高七尺，足如橐驼，鼓翅而行，日三百里，食铜铁也。” 时珍曰：“此亦是鸟也，能食物所不能食者。”按：郭义恭《广志》云：“安息国贡大雀，雁身驼，蹄苍色，举头高七八 尺，张翅丈馀，食大麦，其卵如瓮，其名驼鸟。”刘郁《西域 记》云：“富浪有大鸟驼，蹄高丈馀，食火炭，卵大如升。”费 信《星槎录》云：“竹步国、阿丹国俱出驼蹄鸡，高者六七 尺，其蹄如驼。”彭乘《墨客挥犀》云：“骨托禽出河州，状如 雕，高三尺馀，其名自呼，能食铁石。”宋祁《唐书》云：“开元 初，康国贡驼、鸟卵。”郑晓《吾学编》云：“洪武初，三佛齐国 贡火鸡，大于鹤，长三四尺，颈足亦似鹤，锐觜，软红冠， 毛色如青，羊足二指，利爪，能伤人腹”，致死，食火炭。诸 书所记，稍有不同，实皆一物也。
屎气味[编辑]
无毒。
主治[编辑]
陈藏器曰：“人误吞铁石入腹，食之立消。”
《坤舆图说》[编辑]
骆驼鸟[编辑]
南亚墨利加州，骆驼，鸟禽中最大者，形如鹅，其首高 如乘马之人。走时张翼状如棚，行疾如马。或谓其腹 甚热，能化生铁。
驼鸟部纪事[编辑]
《汉书张骞传》：“骞至乌孙，分遣副使使大宛、康居、月氏、 大夏、大宛诸国发使随汉使来，观汉广大，以大鸟卵 及犛靬眩人，献于汉。”〈注〉应劭曰：“卵大如一二石𦉥也。” 师古曰：“如汲水之𦉥耳，无一二石也。” 《后汉书和帝本纪》：“永元十三年冬，安息国遣使献条 枝大爵。”〈注〉《西域传》曰：条枝国，临西海。郭义恭《广志》曰： “大爵，颈及身膺蹄都似橐驼，举头高八九尺，张翅丈 馀，食大麦，其卵如瓮”，即今之驼鸟也。
《魏书波斯国传》：“波斯有鸟，形如橐驼，有两翼，飞而不 能高，食草与肉，亦能啖火。”
《伏卢尼国传》：“伏卢尼城东有大河，南流中有鸟，其形 似人，亦有如橐驼马者，皆有翼，常居水中，出水便死。” 《唐书·吐火罗传》：“吐火罗永徽元年献大鸟，高七尺，色 黑，足类橐驼，鼓翅而行，日三百里，能啖铁，俗谓驼鸟。” 《墨客挥犀》：“河州有禽，名骨托，状类雕，高三尺许，常以 名自呼，能食铁石。郡守每置酒，辄出以示坐客。或疑 ‘铁石至坚，非可食之物’。”乃取三寸白石，系以丝绳，掷 其前，即啄而吞之。良久牵出，视石已软烂如泥矣。
冶鸟部汇考[编辑]
释名
《冶鸟》。〈搜神记〉 猪都。〈酉阳杂俎〉
《人都》。〈酉阳杂俎〉 《鸟都》。〈酉阳杂俎〉
冶鸟图
《搜神记》[编辑]
冶鸟[编辑]
越地深山中，有鸟大如鸠，青色，名曰“冶鸟。”穿大树作 巢，如五六升器，户口径数寸，周饰以土垩，赤白相分， 状如射侯。伐木者见此树即避之去。或夜暝不见鸟， 鸟亦知人不见，便鸣唤曰：“咄咄上去。”明日便宜急上， “咄咄下去”，明日便宜急下。若不使去，但言笑而不已 者，人可止伐也。若有秽恶及其所止者，则有虎通夕
来守人不去便伤害人。此鸟白日见其形，是鸟也。夜
中取石蟹就人炙之，人不可犯也。越人谓此鸟是越 祝之祖也。
《本草纲目》[编辑]
《集解》[编辑]
李时珍曰：段成式《酉阳杂俎》云：“俗说昔有人遇洪水， 食都树皮，饿死化为此物。居树根者为猪都，居树中 者为人都，居树尾者为鸟都，鸟都左胁下有镜印，阔 二寸一分，南人食其窠，味如木芝也。”窃谓兽有山都、 山𤢖、木客，而鸟亦有冶鸟、山萧、木客、鸟，此皆戾气所 赋，同受而异形者与。
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