钦定古今图书集成/博物汇编/禽虫典/第063卷
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虎部纪事二
禽虫典第六十三卷
虎部纪事二
[编辑]《录异记》:“景知果,亦有道者也,居窦垂山,与虎豹同处, 驯之如家犬焉。虎三数头,于庭中月夜交搏,腾踏既 甚,知果怒,持白梃击之,遂散去。”
《幸蜀记》:汉州奏:“水西县令范羲死,其子文通居丧以 孝闻。有盗发羲冢,群虎逐之,文通庐于墓侧,虎见之, 弭耳而去,赐羊酒束帛以旌之。”
百姓谯本骂母,忽然化成虎上城,赵廷隐射杀之。因 见昶言曰:“虎,山林之兽,而人化之,入城市,疑虎穴中 有不轨之士。”其夜,张洪谋叛。
《录异记》:“资州人阴元之,少习五经,尤精左史。父殁,庐 墓六时临哭,常有溪龙山虎助其号声。”
《虎苑》:五代时,欧宝主死,宝妻事纺织供幼。主极恭,贫 不能葬,宝鬻己子以筑墓,构茅屋墓傍,独守三年,旦 暮号泣。后宝四时祭墓,每有虎衔时物及獐鹿来助 其祭,时人咸谓忠义格兽之报。
梁王徐知谔尝游秫山,除地为广场,编虎皮为大帷, 率僚属会其下,号曰“虎暴帐。”忽暴风飘帐,碎如飞蝶, 知谔心恶之,归数日,病卒。
《辽史陈昭衮传》:“昭衮小字王九,云州人。工译鞮,勇而 善射。统和中,补祗候郎君,为奚拽剌详稳,累迁敦睦 宫太保,兼掌围场事。开泰五年秋,大猎,帝射虎,以马 驰太速,矢不及发,虎怒,奋势将犯跸,左右辟易,昭衮 舍马,捉虎两耳骑之,虎骇且逸。上命卫士追射,昭衮 大呼止之。虎虽轶山,昭衮终不堕地,伺便拔佩刀杀” 之。辇至上前,慰劳良久,即日设燕,悉以席上金银器 赐之。特加节钺。迁围场都太师,赐“国姓”,命张俭、吕德 懋赋以美之。
《营卫志》:“秋捺钵曰伏虎林。”七月中旬,自纳凉处起牙 帐,入山射鹿及虎。林在永州西北五十里,常有虎据 林,伤害居民畜牧。景宗领数骑猎焉,虎伏草际,战栗 不敢仰视。上舍之,因号“伏虎林。”
《虎荟》:辽兴宗猎于秋山,遇三虎,纵犬获之。犬而能获 三虎,是亦奇矣。
《辽史道宗本纪》:“咸雍元年十月己亥,皇太后射获虎, 大宴群臣,令各赋诗。”
《焚椒录》:懿德皇后萧氏以清宁元年十二月戊子册 为皇后。二年八月,上猎秋山,后率妃嫔从行在所,至 伏虎林,上命后赋诗,后应声曰:“威风万里压南邦,东 去能翻鸭绿江。灵怪百千都破胆,那教猛虎不投降。” 上大喜,出示群臣曰:“皇后可谓女中才子。”次日,上亲 御弓矢射猎,有虎突林而出,上曰:“朕射得此虎,可谓 不愧后诗。”一发而殪,群臣皆呼万岁。
《宋史宋偓传》:“偓在周为右神武统军,世宗尝次于野, 有虎逼乘舆,偓引弓射之,一发而毙。”
《李继宣传》:“继宣,开封浚仪人。乾德中,补右班殿直,令 与御带更直,裁十七岁,命往陜州捕虎,杀二十馀,生 致二虎一豹以献。”
《处州府志》:“清辨禅师,宣平人。宋乾德间,得道于乌岩 寺。每骑虎下山,创净妙寺,工毕,其虎误为乡人所杀。 后知为禅师,虎自悔,舍田十数亩入寺偿之。至今寺 有偿虎田。”
《宋书五行志》:“开宝八年四月,平陆县鸷兽伤人,遣使 捕之,生献十头。十月,江陵府白昼虎入市,伤二人。” 《茅亭客话》:“圣朝未克蜀之前,剑利之间,虎暴尤甚。白 卫岭石筒磎虎,名披鬃子,地号税人场。绵、汉间白杨 林虎名裂蹄子,商旅聚徒而行,屡有遭搏噬者。嘉州 牛颈山有子母虎。陵州铁炉山有青豹子。”彭蜀近山 镇县,暴兽成群,农家不敢放牧,及出门采樵,行旅共 苦之。又有群盗,诸州县结聚,各有百人至二百人。官 军掩捕,则与格斗,胜则御敌官军,败则奔入林薮,虽 有捕盗之吏,莫能擒获,四十馀年,民无安业。圣朝克 复后,岁贡纲运,使命商旅,昼夜相继,庐舍骈接,犬豕 纵横,虎豹群盗,悉皆屏迹。得非系国朝之盛衰,时政 之能否乎?
《宋史五行志》:“太平兴国三年,果、阆、蓬、集诸州虎为害, 遣殿直张延钧捕之,获百兽。俄而七盘县虎伤人,延 钧又杀七虎以为献。”
七年,虎入萧山县民赵驯家,害八口。
《茅亭客话》:永康军太平兴国中,虎暴失踪,误人市,市 人千馀叫噪逐之,虎为人逼,弭耳瞩目而坐,或一怒则跳身咆哮,市人皆颠沛。长吏追善捕猎者李吹口, 失其名,众云:“李吹口至矣。”虎闻,忙然窜入市屋下匿 身,李遂以戟刺之,仍以短刃刺虎心前,取血升馀饮 之休复。雍熙二年,成都遇李,因问向来饮虎血何也, 李云。“饮其血以壮吾志也。”
虎荟,端拱二年,河南府言:“前郢州刺史穆彦璋以爱 子死不愿生,挺身入山林饲饿虎。”异哉!丧明尤天,古 虽有之,此则世未尝有也。见《太宗实录》。
《宋史五行志》:“淳化元年十月,桂州虎伤人,诏遣使捕 之。”
《虎荟》,淳化二年,宋镐等使还,条黎桓事迹,言桓张筵 饮宴,又出临海汊为娱宾之游。桓跣足持竿,入水标 鱼,每中一鱼,左右皆叫噪欢跃。尝令数十人扛大蛇, 长数丈,馈于使馆,且曰:“若能食此,当治为馔以献。”又 羁送二虎,以备纵观,皆却之。
《宋史成象传》:“淳化中,李顺盗据郡县,象父母惊悸而 死,烬骨寄浮图舍,象号泣营葬。贼平,乡里率钱三百 万赠之。象庐于墓侧,以衰服襟袂筛土于坟上,日三 斗。每恸,闻者戚怆,未尝食肉衣帛或赠之,亦不受。虎 豹环庐而卧,象无畏色。”
《五行志》:“至道元年六月,梁泉县虎伤人。”
二年九月,苏州虎夜入福山,砦食卒四人。
《陈思道传》:“思道,江阴人。丧父,事母兄以孝悌闻。鬻酰 市侧,以给晨夕,买物不酬价,如所索与之。母病,思道 衣不解带者数月,双目疮烂,饮食随母多少,洎母丧, 水浆不入口七日。既葬,裒鬻酰之利,得钱十万,奉其 兄,结庐墓侧,日夜悲痛。其妻时携儿女诣之,拒不与 见。夏日种瓜以待过客,昼则白兔驯狎,夜则虎豹环” 其庐而卧。咸平元年,知军上其事,诏赐束帛,旌其门。 《五行志》:咸平二年十二月,黄州长析村二虎夜斗,一 死食之殆半,占云:“守臣灾。”明年,知州王禹偁卒, 虎荟宋聪道人,结庐佘山之东峰,二虎大青、小青侍 焉。咸平中,天旱人饥,盗且作矣,室屋四面竹木实繁, 潜有取者,而二虎卫之不可得也。
《宋史五行志》:“大中祥符九年三月,杭州浙江侧,昼有 虎入税场,巡检俞仁祐挥戈杀之。”
《凤阳府志》:“判虎台在定远县治后。宋包拯为令时,虎 伤人。拯移牒于神,虎自赴县,系于台前石判之,台石 俱存。知县高璧大刻‘判虎台’三字于石。”
《虎荟》,仁宗时光禄卿。吕璹少为漳州漳浦令,为政得 人心。既去,邑人为立生祠。方在邑时,民有死于虎者, 璹哀之,于其死处施一阱,立其傍曰:“害民者速陷此 中。”明日阱有虎陷焉。 裴煜,临川人。少时读书于金谿县疏山佛屋,尝夜闻 虎啸于窗外,煜抚几大言曰:“裴君终不贫贱乎?可更 三啸也。”言讫,虎复三啸而去。庆历六年,煜试礼部第 一。熙宁初,煜知扬州,以老而死。郡人黄醇与煜故旧, 常为众诵之曰:“当煜在疏山间,以虎啸事语人,人之 不诮煜者鲜矣。”
《虎苑》:宋丞相范文穆公好谈虎,构轩曰“说虎。”
《虎荟》:荆公尝在欧公坐上赋《虎图》,众客未落笔,荆公 已就欧公读之,为之击节,坐客阁笔不敢作。
《青箱杂记》:“彭齐,吉州人,才辩滑稽,无与为对。未第时, 尝谒南丰宰,而宰不喜士,平居未尝展礼。一夕,虎入 县廨,咥所畜羊弃残而去,宰即以会客,彭亦预。翌日, 彭献诗谢之曰:‘昨夜黄斑入县来,分明踪迹印苍苔。 几多道德驱难去,些子猪羊引便来。令尹声声言有 过,录公口口道无灾。思量也解开东阁,留取头蹄设 秀才’。”南方谓押司录事为录公,览者无不绝倒。 《虎荟》:东坡知扬州,一夕梦在山林间,忽见一虎来噬, 公,方惊怖,有一紫袍黄冠人以袖障公,叱虎使去。及 旦,有道士投谒曰:“昨夜不惊畏否?”公叱曰:鼠子敢尔! 本欲杖汝脊,吾岂不知子夜来术也。道士惭惧而退。 惠州有潭,虎饮水其上蛟尾而食之。故东坡诗曰:“潜 鳞有饥蛟。掉尾取渴虎。”
或问:“世传有人化虎,理有之乎?”程子曰:“有之。昔在涪 村,见民瓜田渐变如虎,毛斑斑然,通身夜开关,延虎 食其牢中之豕,化虽未成,而气类相感,其情已通矣。” 《湖山胜概》:“虎跑泉,旧传性空禅师居此,无泉,二虎跑 地而出。东坡诗云:‘虎移泉眼趁行脚,龙作浪花供抚 掌’。”
《春渚纪闻》:忻代种氏子弟,每会集讲武,多以奇胜为 能。一夕步月庄居,有庄户迎白曰:“数夕每有一虎至 麦场软槁间,展转取快,移时而去,宜徐往也。”从者有 言,“请付我一矢,当立毙以献。”其子弟在后,笑谓群从 曰:“我不烦一矢之遗,当以胶。”�取之如黏飞雀之易 也。众责其夸言曰:“请醵钱五千具饭会饮。若不如所 言,我当独出此钱也。”众许之而还。翌晨集庄户,散置 胶�至暮,得斗馀,尽令涂场间麦秆上,并系羊以饵 之,共伺其旁。至月色穿林,果有徐行妥尾而至者,遇 系羊攫而食之,意若饱适,即顾麦场,转舒其体。数转之后,胶秆丛身,牢不可脱。至于尾足头目,蒙暗无视, 体间如被锢束。畜性刚烈,大不能堪。于是伏地大吼, 腾跃而起,几至丈许,已而屹立不动。久之,众合噪前 视之,则立死矣。
《虎苑》大观间,昌化山中居民夜闻虎斗声甚厉,已而 寂然。迨晓视之,见二虎头八蹄而已。意方斗时别有 猛兽遇而两食之。后有见异兽于山中,金毛五彩,状 类狮子,是必食虎者也,然不知其何名。
韩蕲王夫人,京口娼也。尝五更入府贺朔,见虎蹲卧 廊间,骇甚,趋出不敢言。已而众至,复往视之,迺睡卒 也。蹴之起,问姓名,为“韩世忠。”心异之,归告其母,具酒 邀韩,约为伉俪。蕲王后贵,遂封两国夫人。
《铁围山丛谈》:岭右俗淳物贱。始吾以靖康丙午来博 白时,虎未始伤人,独村落间窃羊豕,或妇人小儿呼 噪逐之,必委置而走。有客尝过墟井,系马民舍篱下, 虎来瞰篱,客惧,民曰:“此何足畏?”从篱旁一叱,而虎已 去,村人视犹犬然。十年之后,流寓者日众,风声日变, 百物涌贵,而虎浸伤人。今则啖人于内地,岂风俗浇 厚,亦及禽兽耶?先王“中孚”之道,信及豚鱼,知必不诬 《桯史》:先茔吕田原之北二里许,有山峡焉,不合如砺, 土名曰“焦库”,有周氏坟,其间篁木蔽翳,泉甘草茂,牧 者趋之。嘉定癸酉四月甲午正昼,有詹氏子十九岁, 牧一牸坟侧,方偃于背,邻之二儿甫龀戏于旁,有虎 出于薄,直前搏牸,二儿痴,不识为虎,掷瓦砾嗾而逐 之。虎顾牸不肯去,二儿倚徙观稍前,乃缘登木。牧子 念其家贫,惟恃此以耕,不胜愤,径归,取斧将以杀虎。 其父在田,不之知。母视其来也,遽问而告其故。顾“东 作方殷,家无男子”,乃集里妇数人噪而从。既至,二儿 观酣,嬉笑自若。牸以角拒虎,爪啮无完革矣。牧子视 牸且困,挥斧大呼,欲以致虎,虎果舍牸来。时木影漏 日,刃环舞,翕霍有光。虎益自缩,作势奋迅,欲以攫取。 牸少憩,力甦,乃前斗。虎舍牧子,与之相持。牧子气定 更进,虎又舍牸,牸与牧迭抗虎,如此者弥半日顷,群 妇莫之孰何。既而山下民闻者,持《梃讙》呼,来渐多,虎 遂弃而去,牸、牧竟全。余时倚垩冢下,仆辈亲见之,来 告遣视民方环睨,虎犹未逸也。畜而义不忘卫所牧 牧子亦克念其家,奋不顾死,皆可尚。二儿不知畏,不 被搏噬。东坡“沙上抵首”之说,谅可信云。
《宋史五行志》:绍兴十一年,海州属金,悉空其民。安江 后二十年,有二虎入城,人射杀之,虎亦搏人。明年,魏 胜举州来归,亦空其民。汉龚遂曰:“野兽入宫室,宫室 将空。虎豕皆毛孽也。”
《虎苑》乾道中,江西水灾,丰城农夫挈其母及妻子就 食他所。过小溪,密语妻曰:“谷贵艰食,岂能俱生?我襁 儿先渡,母老不能来,可弃之。”妇不忍,掖姑以行,足陷 泥淖,方取履,见白金烂然,在水中,拾得,语姑曰:“本为 贫徙,今幸天赐,可归矣。”登岸望其夫,不见。儿戏沙上, 问之,云:“被黑牛衔入林中。入林视之,流血丹地,已为” 虎食矣。
《宋史五行志》:“乾道十年,滁州有熊虎同入樵民舍,夜 自相搏死。”
《虎荟》,宋时房州人。李政为保正,顽猾健讼,交结吏胥, 巧为嘱托,官司莫能治。淳熙四年,暴亡。其家牝牛适 生一犊,腹下白毛,成“保正李政”四字,每见妻子,便流 泪。后复为虎所食,骨肉皆尽。
《贤奕》。嘉定中,察院罗相上言:“越州多虎,乞行下措置, 多方捕杀。”正言张次贤上言:“人盘岭乃禁中来龙,乞 禁人行。”太学诸生遂有“罗擒虎、张寻龙”之对。
《虎荟》景定间,郢州村民一姊一弟偕樵。常日姊樵归 爨,弟樵鬻薪养母。一日,负薪归,虎逐弟登木,爪其裾, 姊拏虎尾呼曰:“虎食我无食,弟弟死母谁养?”虎回视, 置之而去。
《宋史五行志》:咸淳九年十一月辛卯黎明,有虎出于 扬州市,毛色微黑,都拨发官曹安国率良家子数十 人射之。制置使李庭芝占曰:“千日之内,杀一大将。”于 是脔其肉于城外而厌之。
《李访传》“访,韶州人,业进士,庐父母墓,有虎暴伤旁人 而不近。访。”
《列女传》:“彭列女,生洪州分宜农家,从父泰入山伐薪, 父遇虎,将不脱,女拔刀斫虎,夺其父而还。事闻,诏赐 粟帛,敕州县岁时存问。”
童八娜,鄞之通远乡建奥人。虎衔其大母女手拽虎 尾,祈以身代,虎为释其大母,衔女以去。始,林栗侍亲 官其地,尝目睹之。已而为守,以闻于朝,祠祀之。 《孝义传》:朱泰,湖州武康人。家贫,鬻薪养母,常适数十 里外,易甘旨以奉母。泰服食粗粝,戒妻子常候母色。 一日,鸡初鸣入山,及明憩于山足,遇虎搏攫,负之而 去。泰已瞑眩,行百馀步,忽稍醒,厉声曰:“虎为暴食我, 所恨母无托尔。”虎忽弃泰于地走,不顾,如人疾驱状。 泰匍匐而归,母扶持以泣,泰亦彊举动,不逾月如故。 乡里闻其孝感,率金帛遗之,里人目为朱虎残《虎。荟》宋朝延平吴氏姊妹六人皆妒悍,时号“六虎。”其 中五虎尤甚,平生手杀婢十馀人,凡三适人,皆不终 夜分。尝闻堂庑间喧呼声,同室皆惧,五虎怒曰:“狂鬼 敢尔耶?”辟户,移榻中庭,持刀独寝,彻旦寂然。人谓五 虎之威,鬼犹畏也。
《墨客挥犀》:杜德,俗呼为杜麻胡,送铺中卒也,附邮筒 物至重者,他卒莫当之。德即荷而去,曾不倦怠。一日, 醉牵一虎卧于铺前,居人大惊,德即枕而寐,食久方 起,解缚纵虎而去。试诃之曰:“复归旧山,不得害人。”虎 瞑目若听伏者,乃去。人始以此异之。数日后,典衣召 等辈环坐共饮,曰:“德性根好道,宿业所牵,未能脱去, 乃此拘留。近因引虎,几泄神妙,吾不久去矣。汝等善 勤王事,无生怠忽,各宜保育。”翌日,德果死。
虎每食一人,则耳成一缺。汀洲西山有虎,为暴十馀 年,后为射者所杀,两耳如锯焉。
虎苑赵南仲丞相,居溧阳,私第,作圈,养四虎。圈近火 药库,药焙遗火,众炮倏发,地震屋倾,四虎悉毙。 谈薮《渔溪》云:“曩在筠州新昌县,尝出宿民家,犬为虎 衔去。明日至寺,问:‘山中有虎乎’?曰:‘无有’。”“何以无?”曰:“‘山 中皆大林,虎安敢来’?余曰:‘林木森森,虎所隐蔽,何为 不来’?”曰:“大木上多”�鼠,虎过其下,鼠必鸣噪,自拔其 毛投虎身,虎著鼠毛则生虫,遍身疮烂,以至乎死,故 畏不敢至,方悟宣城包氏画虎,皆平原旷野,茅苇丛 薄中亦有棘枝寻丈,未尝作林木者以此。隋文帝云: “譬之猛虎,人不能害,反为毛间虫所蠹损。”又可证也。 《金史完颜勖传》:勖进拜平章政事,熙宗猎于海岛,三 日之间,亲射五虎,获之,勖献《东狩射虎赋》,上悦,赐以 佩刀、玉带、良马。
《徒单公弼传》:“公弼为近侍局直长,丁父忧,起复本局 副使。章宗秋山射中虎,虎怒突而前,侍卫皆避去,公 弼不动,虎亦随毙。诏责侍卫,而慰谕公弼。”
《五行志》:“章宗泰和八年八月乙酉,有虎至阳春门外, 驾出射获之。”
《完颜守道传》。“守道迁进尚书左丞。兼太子少师。尝从 猎近郊。有虎伤猎夫。帝欲亲射之。守道叩马极谏而 止。”
《元史赵与𤍟传》:与𤍟授翰林待制,朝廷立法,多所咨 访。与𤍟忠言谠论,无所顾惜。进直学士,转侍讲。疏陈 江南科敛,急督移括大姓。宋世丘垄暴露,皆大臣擅 易明诏所为。二十七年,京师雾四塞。明年正月甲寅, 虎入南城,与𤍟又疏言权臣专政之咎,退而家居待 罪。未几,桑哥败,平章不忽木奏:“与𤍟贫窭有守,有抱” 负。世祖曰:“得非指权臣为虎者邪?”赐钞万三千贯,岁 给其妻子衣粮。后累迁翰林学士。
《玉哇失传》:“玉哇失,阿速人。父也烈拔都儿,从其国主 来归,太宗命充宿卫。岁戊午,从宪宗征蜀,为游兵前 行至重庆,战数有功。尝出猎,遇虎于隘,下马搏虎,虎 张吻欲噬之,以手探虎口,抉其舌,拔所佩刀刺而杀 之。帝壮其勇,赏黄金五十两,别立阿速一军,使领其 众。”
《高兴传》:“兴字功起,蔡州人也。其先自蓟徙汴,曾祖拱 之,祖子洵,世以农为业。金末兵乱,父青又徙蔡而生 兴。兴少慷慨,多大节,力挽二石弓。尝步猎南阳山中, 遇虎跳踉大吼,众皆惊走。兴神色自若,发一矢毙之。” 《胡烈妇传》:“烈妇,渤海刘平妻也。至元七年,平当戍枣 阳,车载其家以行,夜宿沙河傍,有虎至,衔平去。胡觉”, 起,追及之,持虎足,顾呼车中儿取刀杀虎。虎死,扶平 还。至季阳城求医,以伤卒。县官言状,命恤其母子,仍 旌异之。
别的因传别的因为寿、颍二州屯田府达鲁花赤。时 二州地多荒芜,有虎食民妻,其夫来告,别的因默然 良久曰:“此易治耳。”迺立槛设机,缚羔羊槛中以诱虎。 夜半虎果至,机发,虎堕槛中,因取射之,虎遂死。自是 虎害顿息。至元十三年,授明威将军、信阳府达鲁花 赤,佩金符。时信阳亦多虎,别的因至未久,一日,以马 褐置鞍上,出猎,命左右燔山,虎出走,别的因以裼掷 虎,虎搏裼据地而吼。别的因旋马视虎,射之,虎立死。 《许维贞传》:“维贞,字周卿,遂州人。至元十五年,为淮安 总管府判官。属县盐城及丁溪场,有二虎为害,维贞 默祷于神祠,一虎去,一虎死祠前。”
《辍耕录》:真定新军张万户兴祖,中山无极人。至元十 九年,丞相楚国文定公阿里海涯以中书右丞南取 汉郢,公实从有功,授前职。平生射虎数十,一日遇虎, 一发而踣,语人曰:“吾闻生虎之髭剔齿疾可已风。”因 拔之,虎怒爪靴裂,赖其气息垂尽,不能伤足。由是人 目之曰“杀虎张。”后以国言赐名拔突,拔突即拔都,“都” 与“突”字虽异而声相近,盖译语无正音故也。
大德间,荆南境内有九人山行值雨,避于路傍旧土 洞中。忽有一虎来踞洞口,咆哮怒视,目光射人。内一 人素愚,八人者密议:“虎若不得人,恶得去?”因绐愚者 “先出,我辈共掩杀之。”愚者意未决,遂各解一衣,缚作人形,掷而出之。虎愈怒,八人并力排愚者于外,虎即 衔置洞口,怒视如前。须臾土洞压塌,八人皆死,愚者 《获生》。
《元史孝友王初应传》:“初应,漳州长泰人。至大四年二 月,从父义士樵刘岭山,有虎出丛棘中,搏义士,伤右 肩。初应赴救,抽镰刀刺虎鼻杀之,义士得生。泰定二 年,同县施合德父真祐尝出耘,为虎扼于田。合德与 从弟发仔持斧前杀虎,父得生。并旌其门。”
《石明三传》:“明三与母居馀姚山中,一日,明三自外归, 觅母不见,见壁穿而卧,内有三虎子,知母为虎所害, 乃尽杀虎子,砺巨斧立壁侧,伺母虎至,斫其脑裂而 死。复往倚岩石旁,执斧伺候,斫杀牡虎,明三亦立死 不仆,张目如生,所执斧牢不可拔。”
《列女传》:“姚氏,馀杭人,居山谷间。夫出刈麦,姚居家执 爨。母何氏往汲涧水,久而不至。俄闻覆水声,亟出视, 则虎衔其母以走。姚仓卒往逐之,即以手殴其胁。邻 人竞执器械以从,虎乃置之而去。姚负母以归,求药 疗之,奉养二十馀年而卒。”又“方宁妻官胜娘者,建宁 人。宁耨田,胜娘馌之,见一虎方攫其夫,胜娘即弃馌”, 奋梃连击之,虎舍去。胜娘负夫至中途而死。有司以 闻,为旌复其家。
《张珪传》:“珪字公端,弘范之子也。少能挽强命中。尝从 其父出,林中有虎,珪抽矢直前,虎人立洞其喉,一军 尽讙。”
《青州府志》:虎林在安丘县东五里许,马氏故茔也。邑 旧无虎,元末忽有虎出林中,县令陈某者率众往捕 之不得,须臾虎跃出扑杀令一人而去,不知所在。邑 人黄祯曰:“此可为苛政之戒。”
《虎苑》:元时外夷贡狮子,虎头狗身,形色不类,宫中以 为非真。夷人牵入虎牢,虎皆帖伏不敢动,狮遂溺于 虎首,虎益慑惧,由是信为真狮子也。
《诚斋杂记》:“杨威少失父,事母至孝。尝与母入山采薪, 为虎所逼,自计不能御,于是抱母且号且行,虎见其 情,遂弭耳而去。”
《登州府志》:“于梓人者,有隽才,且多异术,举洪武乙丑 进士,历知登州府。有诉其家人伤于虎者,梓人命卒 持牒入山捕虎,卒泣不肯行,梓人笞之,更命他两卒 曰:‘第焚此牒,山中虎自来。两卒不得已入山焚其牒, 火方息而虎随至,弭耳帖尾,随行入城,观者如堵,虎 至庭下,伏不动,梓人厉声叱责,杖之百而舍之,虎复’” 循故道而去。
《虎荟》周郁,山东济南人。由监生洪武三十一年除襄 陵知县,满考,以绩最陞浑源知州。时大蝗,郁虔祷,蝗 飞他境。州南有虎啮人,郁牒于神,设笼山下,榜曰:“伤 人虎入此。”是夜果入笼。两治人至今思之。后陞荆州 知府。
虎苑解学士缙应制《题虎顾众彪图》云:“虎为百兽尊, 谁敢触其怒?惟有父子情,一步一回顾。”文皇素不悦。 仁宗闻此恻然,即遣夏原吉迎于南京。可谓善讽者 矣。
《虎荟》:予闻古有黄犬能救主者,又近闻人云:水牛能 搏虎。及询曰:“汝亲见乎?”则又曰:“闻之。”人或曰:某人亲 见也。竟不言其实。昨诵《高皇帝文集》中有记载:天长 县群牧监奏:“本县民人戴某朝出,其妻牧牛于野,平 昔豢犬随之,至是,俄而入草莽不出。戴氏之妻牵牛 寻之,未百步,见虎据丛而食之。虎见人至,弃犬趋人”, 而妻为虎搏矣。牛见主有难,忿然而前,虎乃释人而 应牛。二物交加,哮吼而弄爪牙者虎,侧二角而奔击 者牛。不逾时而虎负牛胜,人难消矣。因是朝廷赐一 牛,以代前牛力耕,待其自终。
文宣朝,祥瑞无间远迩。永乐甲申八月,驺虞出周郊, 二虎随之。甲午,榜葛剌国、乙未,麻林国俱贡麒麟。宣 德乙酉,来安县石固山获驺虞二,是《关雎》《鹊巢》之应, 备于一时也。癸丑闰八月,编修许彬进麒麟、狮子、福 禄、元虎四祥诗。
《虎苑》宣德间,程云南为尚宝。一日被召至虎城傍。门 启,虎突出,程惊呼不已,上大笑。盖虎去爪牙,上特用 戏之耳。
慈谿张昺,成化间为铅山令。虎食寡妇子,讼于张。张 令去五日来,迺斋戒为文,祭城隍神,约五日内必驱 虎伏辜,不然庙当毁。后五日,天未明,梦神告虎来,张 挟矢升堂,二虎伏庭中不动,张曰:“尔食吾民,罪当死。” 二虎有不伤人者,出一虎出,一伏如故。张善射,引矢 三中其首,命卒乱鞭杀之,召妇人归其虎。
《青州府志》:“诸城故无虎,成化中,窜来一虎,出伏东乡 间。有瞽目男子,曳杖独行于野,虎遇搏之。瞽固壮年 有胆力,然初不知为虎,误谓人击己也。怒而詈曰:‘汝 何人,敢无故打我’。即弃杖,双手抱虎腰,觉有毛,始骇 而大呼。虎亦惊窘急不得脱,瞽抱之愈力。辗转间,适 路傍有窅井,皆堕于中,瞽号呼愈厉。行路人闻之,窥” 井见虎,于是集众操戈缒而下,刺杀虎,出瞽其上,体被虎啮,数处流血糢糊,疮病月馀方起,竟不死。 虎荟,弘治间仁和尹,居官颇不职,时猎者获一虎,士 林中阿谀者从而贺之诗以为治效。有士人俞珩者, 作《口号》嘲之曰:“虎告相公听我歌,相公比我食人多。 相公去后行仁政,虎自双双北渡河。”至今举为口实。 《平阳府志》:“李能,赵城桂林坊人。正德年间,充本县皂 隶,为人正直有勇。乡有猛虎为患,令能捕之,虎果随 能到县,民患遂除。殁后,邑人立庙于城东门外半里 许,俗称李将军庙。”
《虎荟》阳明先生至钱塘,刘瑾遣人随侦。先生度不免, 乃托言投江以脱之。因附商船游舟山,偶遇飓风大 作,一日夜至闽界,比登岸,奔山径数十里,夜扣一寺 求宿,僧故不纳,趋野庙,倚香案卧,盖虎穴也。夜半,虎 绕廊大吼,不敢入。黎明,僧意必毙于虎,将收其囊,见 先生方熟睡,呼始醒,惊曰:“公非常人也,不然得无恙” 乎?邀至寺,寺有异人,尝识于铁柱宫,约二十年相见 海上。至是出诗,有“二十年前曾见君,今来消息我先 闻”之句,与论出处,且将远遁。其人曰:“汝有亲在,万一 瑾怒,逮尔父,诬以北走胡、南走粤,何以应之?”因为蓍 得明夷,遂决策返。
仁和七都,地名葛墩,有土神庙,荒落无主,而败壁四 达。正德时,王姓者设乡校于此,夜即寄宿。一夕见虎 入庙,叩首于神前,若拜跪然,久之而去。明晨语人,“‘予 适在其地也。忆传记云:虎伤人,必先于土神求之’。或 此之谓欤?否则王姓者卧侧,胡不一噬而去也。” 丰《县志》:嘉靖十一年八月,华山北有虎伏田间,文彩 陆离,观者夺目。移卧数处,而无行迹,不噬人,村落中 亦不耗牲畜。阅数日,曳尾东北去。
《虎荟》尝闻丹徒县民周锦善搏虎,身无完肤。嘉靖壬 辰,予过丹徒而见焉。观其人,乃无惧者也。自言曾杀 大小三十馀虎,惟一虎常走,而不斗者不能搏焉。问 其虎威,曰:“在颈下二肘间,如乙字三寸许。虎镜在当 心皮里膜外,若脆骨然。”取而佩之,则无憎疾者。虎带 在胸,而通前左右二足,乃大觔也,可为带底,故名。前 颈骨三棱,后颈骨圆直,色皆桃红而不空虚。有微眼, 以唾湿其一头,吹之少有沫焉。其肠为马缰,虽劣者 可御。
嘉靖丙午,杭之属县有山处,虎成群,白日入民家,伤 人道路,独不敢行,虽附城之市井亦至也,死者不可 计,且不可猎,馀杭尤甚,地名上皋,有土神徐令公,每 附人言祸福最灵。县尉许赛猪羊捕之,旬日,得六虎 焉,遂宰牲以祭。然牲既杀而毛不能去,众方骇之,巫 忽作神语曰:“‘上天降灾,吾为民。逆天遭谴,本所甘心’。 部下壮士,宁不使一饱耶?牲礼非数百斤不可也。”于 是复益而后享。予意连荒二年,丙午秋少熟,又多虎 灾,观令公之言,岂非其数乎?
《见闻录》:“都御史陈公雨庭讳瓒,常熟人。其令永丰时, 尝访故罗文庄公洪先于石莲。夜返林莽中光灼烁, 迫而视之,三虎也。其光自目,从者皆魄夺。公夷然任 之,虎踉跄避去。”
《虎苑》国朝刘马太监从西番得一黑驴进上,能一日 千里。又善斗虎。上取虎城牝虎与斗,一蹄而毙。又斗 牡虎,三蹄而毙。后取斗狮,狮折其脊。刘大恸,盖龙种 也。
《溶溪杂记》:卓敬生质,秀敏孝悌。七岁嬉戏,相工曰:“此 儿骨发迥异,必为名卿,惜血不华色耳!”年十五,读书 宝香山。风雨夜归,迷失道路,得一兕牛,冯之归,比入 门,迺异虎也。
《见闻录》:“师逵字九达,山东东阿人。少孤,事母孝。年十 三,母疾危殆,思食藤花菜,地不常有。逵亟出求至城 南二十五里得之。及归,夜已二鼓,道遇虎,逵惊而呼 天,虎舍之去,持菜还母食之,遂愈。”
《已疟编》:“陕西鲁子京勇力过人,性不喜营产业,日以 樵猎为生。有搏虎法,见虎则先伏于地,俟其来即以 药刀刺其喉,虎应手而毙。药刀九曲五尖,取讙举山 劫律草捣汁淬其锋,虎当之则虎毛腐裂,五喉九结 无不破伤。”〈注〉讙举山在商州。虎有五喉:食喉、水喉、风 喉、骨喉、横喉。
《瀛涯胜览》:榜葛剌有曰“根肖速鲁奈。奈者,优人也。每 五鼓时候,于将领及富室门吹锁捺击鼓已,乃次第 其家作之。至饔时,诣各家,必劳以酒馔钱货,其馀百 戏皆有。又以铁索系虎,行市及人家,则解索坐虎于 庭,裸而搏虎。虎怒交扑,仆虎数回乃已。或手投入虎 喉,虎亦不伤之。戏已,仍系之家,必啖虎以肉,劳其人 以钱”,盖虎戏而需财也。
《异林》:“鲍赛赛,辰州人。年十五,随父耕畬归,遇虎攫父 去,赛赛操刃追之,相持良久,竟毙于虎。”又“沅陵县民 吴永华女,名六女年十三,与姊入山采薇,遇虎攫姊 去,六女操杖追之,虎俯首闭目,若伏罪状,姊乃脱,竟 殁。太守闻而嘉之,赏以米帛。”
《见闻录》:“太原王相公从父入太学,僦舍十庙前甫四岁,苦夜啼,虽风雨大寒中,必求宿户外。母患之,试使 人诈蒙虎皮升屋而嗥,夜夜为常,迄不能禁。忽一夕, 有真虎自庙墙东缘脊而来,其行甚迟,眸睨若欲下 啖者,比舍人俱见之,一市尽哄,持梃杖逐之,迄𨓦至 西墙而没。公能记其状,方额翘尾,视常虎更大而黑”, 无斑文,有识者言“此神司虎也。”
《荆溪疏》:湖汐,山中大市也。夹涧而居者百室。地多虎, 虎白昼咥人暴甚,一岁中死者几二千指,近虎妖也。 余同吴幼元来游,先三日射杀一虎,巡检藏其皮,俟 县官入计还受赏。格肉作醢售之,饲小儿,能稀痘。 《寓林清言》:虎至猛物。楚刘仪卿云:其乡人有得大鼋 坑园中,夜深有虎入园攫之,鼋口衔虎头,死不放。至 虎以锐爪刲其肠出,紧衔如故,及早俱毙。含气之伦, 俱有毒性,冤报何时已而虎与鼋俱不自由,可畏哉! 此事罕闻见。时沈某为温州别驾,在座云:“温州亦有 此事。常人但闻虎威而蠢视鼋,此祸门也。”
《山栖志》:“太白中峰绝顶有僧,不知几百岁,眉已长数 寸,常持《楞严经》,路僻迥绝,人迹罕到。遇东峰有斗虎, 弱者将死,而僧以杖解之。”
《珍珠船》有神巫能结坛召虎,人有疑罪,令登坛,有罪 者虎伤,无罪者不顾,名“虎筮。”
《庚己编》:“刘瀚者,浩弟也。平生未尝素食。尝夜梦一虎 毛色深青,来逐己,被啮腰间痛而寤,汗流遍体。及明, 视腰间有五齿痕,青瘇出血成疮。因持斋设醮,三年 乃瘥。”
《近峰闻略》:乔白岩冢宰雅好山水,登眺必以善绘者, 随旋车而图其形。公一日登某山绝顶,遇虎伏林莽 间,公甚危,几不免虎,视公久而从容引去。
《眉公笔记》:滇中宁山有虎能飞,状如蝙蝠,蒙岫有蛇, 见人自断。余甲午十月,王太原公出一兽皮,大不能 二尺,如紫貂色,左右皆有肉翼,翼上有毛,疑即飞虎 耳。
虎苑牟俸廉察江西,梦虎身被三矢而登舟,遂惊寤 以告僚佐。佥事胡某见牟性行躁,谓曰:“得无狱冤耶?” 牟艴然罢。先是牟断吉安女子杀夫,狱有疑,女许嫁 贫士,亲迎时,盗杀贫士涂中。士之父疑妇家嫉其贫 而杀之,讼于牟。牟怒不察,因案女奸而谋其夫,论死。 胡逮问女奸夫无所得,使媪验,其女又处子。问士与 “谁交?”密云:“同舍生周彪。”胡沈思曰:“虎三矢登舟彪也。” 因檄彪修志。既至,召彪密室,引其手曰:“牟公廉知若 事,欲论极典。吾怜才止牟公,第吐实,当相援耳。”彪错 愕,即跪陈:“闻女艳,故谋杀贫士,图妻女。”胡录其辞白 牟,遂出其女而论彪死焉。
江口孙御史夫人,养一乳虎,甚驯,著床屏间,玩弄如 意。后虎渐大,夫人归宁,扃虎室中,五日方还。虎枵甚, 见夫人便作搏噬状。夫人大惊,命格杀之。
成都章惠仲与妹婿丘生偕赴试出峡,舟覆,丘死焉。 章登第,调井研主簿,还及峡,闻弟死,舍舟乘马疾行。 过万州,日黑,马仆,坠崖下,虎来衔章发,章谓虎曰:“汝 灵物,当听吾语。吾母八十,生子二人,女一人。往年妹 婿死于江,今年弟死于室,独吾一身存。将窃升斗禄 养母,汝食我,奈母老何?”虎闻,遽舍之。天明,章攀木而 上,迺得归。章赴官,母卒,未几亦卒。乃知一念之善,脱 于虎口,为母故也。
龟山赵氏乳犬引雏行,虎来攫母犬。赵持矛呼众逐 虎,虎趫捷莫能及,雏犬悲鸣衔虎尾,虎惮追,莫敢回 顾。带之而走,骨挂榛棘,洒血殷地,终不肯释。虎为犬 系累,奔逸稍迟,遂遭追及,死于刃下矣。
孔公文韶为广西按察使,舣舟江口。邻舟有占城人 进虎京师,延公过舟,虎在圈中,毛色炳焕。一夷人能 驯虎,开圈弄虎,手探口中,略无所损,戏其足,辄退缩。 夷人言“虎惜爪距故也。”又呼其名即长吼,孔骇然而 退。
孔公文韶宰都昌时,一卒长身多力,夜行遇虎,乃登 木,木无巨干,虎怒啮之欲仆,卒跃下持虎,久不解。道 无行人,语虎曰:“吾与若俱力,尽舍之,恐见食,即不食, 我当三号。”虎便三号,卒纵之,掉尾而去。
山西有人善搏虎,蓄一弓极劲,出必自随。一日,官命 捕虎山中,使其侣将弓以从。道语间,虎出于薄,亟呼 弓来,其侣仓皇误以他弓与之,而将弓者逋矣,柔不 堪用,应手折。其人以手把虎足,虎人立而吼,“虎颔骨 极坚,抵击不已,赖有铁帻可御,不然碎首矣。”日且黑, 道无一人,其人恐更有他虎,当不可御,遽伸臂与虎 一咥,而虎死焉。盖虎性甚耿,有不如意,即愤极,须啮 人乃死。其人识虎性,故假手杀之。吾吴中人,官山西, 亲见之,召至,启其臂伤,痕尚新也。
上官昶,有神术,能捕虎。长乐谢士元守建昌,虎近郭 噬人,士元自往捕之,兵卫甚盛。昶过见之,笑曰:“捕一 虎何辀张耶?”守知其神,召问之,曰:“第令众人毋呼我 姓名,听我指,使虎易制耳。”乃令束刍燃火,先行毋伐 金鼓。既至虎所,虎踞竹林中,昶被发而进,以袖拂虎头,虎不动,遂乘之以行,观者塞道。及郭门,一人呼曰: “官先生,骑虎来矣。”虎遂回首啮昶足,昶亟呼猎徒丛 槊刺杀虎。人问昶何术,曰:“元坛法也。”盖道家谓元坛 神能伏虎耳。
包生家龙丘山中,地多虎,与妻家隔岭居。妻弟某生 素性刚愎,夜饮包家,昏黑欲归不能止。登岭,月出,一 虎蹲石上,见人方张颐,未及踊跃,生遽以靴趯之,趋 归视靴已裂矣。明日,岭上行人言,虎脱颐死。
李叟家湖滨,蚕月出条桑,幼孙守室。虎渡湖,馁甚,入 室,见孙不食,登豕牢食豕去。叟归寻豕,甚怪。夜闻牢 中虎啸及豕鸣,天明视之,豕故在,而大过前豕,盖虎 衔来报之也。
陈氏家义兴山中,夜闻虎当门大虓,开门视之,乃一 少艾,虽衣襦凋损,而妍姿不伤。问知是商女,随母上 冢作寒食,为虎所搏,至此。陈妇见其端丽,讽之曰:“能 为吾子妇乎?”女谢惟命,乃遂配其季子。逾月,其父母 踪迹得之,喜甚,遂为婚姻,目曰虎媒。
肇庆人言“其乡有人善捕虎,夜持药矢丛林中聚薪 燃火。有虎与熊偕来附火,人潜发矢,射中熊喉,熊拔 矢怒视虎。已而痛甚,即拔巨木击虎,虎死熊继之,遂 两获焉。”
黄埭阮某,有膂力,溪行遇虎,突入其舟。阮前抱虎腹, 相持入水,逾时迺出,虎逸去。阮归昼寝,猫登其榻,梦 中惊呼虎至,战汗死。
义兴王昌,六绝有力,能拔树。尝之野,见人持枪逐虎, 王取枪屈折之,笑曰:“枪柔若此,虎乌能死哉!”拔道傍 巨竹,剡其末,未竟而虎来,张颐向王,王以竹贯其喉, 更持两足掷林中,则已僵矣。
《虎荟》参议胡公琮知江陵县,县有圉人吕幺儿者,与 其弟皆有膂力。家濒江,多萑苇,岁有虎患。尝中夜闻 犬声甚急,兄促弟起视,弟手一铁䦆而出,有虎蹲踞 瞰其居,弟不觉也。虎见人来,遽扑之。弟舍䦆,径前抱 虎身,因以头支住其下颔,极力挟之,疾呼其兄曰:“哥, 我擒一虎矣。”兄出仓卒,无他器械,顾铁䦆在旁,取以 痛鞭虎,虎大吼,声振林落。弟持之不舍,竟击杀之。明 日,兄弟负虎送县,公嘉其勇,劳而遣之。
《苏子由传》孟德事,谓“虎不食不畏己者”,其说信然。义 兴山有人出行,其妻女拥炉夜坐,妻先就枕,女鼾睡 炉侧。虎突入,蹲其旁,耽视其女而不搏。已而女懵腾 欲仆,虎辄以头触止之,若为掖持者。其母惧甚,不敢 呼,女亦不觉。相守达明,其邻媪过之,讶其门辟。入视 虎,遂跃起攫之而去,女竟夕而不伤。媪过门而罹祸, 似有数存焉者,亦异矣。
秦民王行言,商贾为业,常贩盐鬻于邑渠之境。路由 兴元之南,曰“大巴路、小巴路。”危峰峻壑,猿径鸟道,路 眠野宿,杜绝人烟,鸷兽成群,食啖行旅。行言结十馀 少壮同行人持一拄杖,长丈馀,铦钢铁以刃之,即其 短枪也。才登细径,遇猛虎逐之,乃露宿于道左。虎忽 自人众中攫《行言》而去。同行持刃杖逐而救之,呼喊 连山,于数十步外夺下,身上拏攫之踪,已有伤损。平 旦前行,虎又逐至其野宿,众持枪围,使行言居于当 心。至深夜,虎又跃入,众攫《行言》而去。众人又逐而夺 下,则伤愈甚。行旅复卫而前进,白昼逐人,略不暂舍, 或跳于前,或跃于后,时自于道左而出,于稠人丛中 捉行言而去。竟救不获,终不伤其同侣,须得此人充 其腹,不知是何冤报,逃之不获。
张俊者,宣州溧水县尉元澹庄客也。其妻为虎所取, 俊誓欲报仇,乃挟矢入山,于近虎穴处,上大树伺之。 乃见其妻已死,为虎所禁,尸自起,拜虎讫,自解其衣, 裸而复僵。虎又于穴中引四子,皆大如狸,掉尾欢跃, 以舌舐死人,虎子竞来争食。俊连射毙之,截虎头,并 杀四子,取其首,负妻而归。
旧商山路多有鸷兽害其行旅。适有群骡早行,天未 平晓,群骡或惊骇。俄有一虎自丛薄中跃出,攫一夫 而去。其同群者莫敢回头,殆至食时。闻遭攫者却趁 之相及,众谓其已破碎于锯牙,莫不惊异。问其由,徐 曰:“其初衔至路左,崖岩之上,前有万仞青溪,溪南有 洞,洞口有小虎儿数个,顾其母,忻然若有所待。其虎” 置余崖侧,略不损伤,而面于溪洞呀吼呼其诸子。余 遂潜伸脚向虎背,尽力一踏,其虎失脚堕于溪中,不 复冉登,是以脱身而至此。其兽盖欲生致此人,是以 不伤之。可谓脱身于虎口,危哉危哉!
定海有小儿从山中拾薪,遇一雄虎,衔之而归,寘之 穴中,若令二乳虎与之为戏者,以渐驯熟。为虎抚腰 背,略无忤意。儿拾薪时,腰间有绳,即解绳一头系虎 囊上,一头系傍树,直跳而出。虎怒起逐之,以痛而止。 数日,槁于树间。猎户随献之官,因知其事,而童子亦 被赏赉。
近有二贾过山东者,路迷东西,误入终南山中。猿啼 虎啸,令人惊悸。二贾自意其必死也,望烟炊而进焉。 得草庐,有老妪讶之曰:“尔何来耶?吾儿勇且武,遇之则死,宜速去。”二贾求哀,老妪不得已而止之。俄有勇 士以铁杖肩二物,前一虎,后一鹿,矫矫而归,入其室, 老妪语之曰:“适有二贾,吾援焉以候,请见之。”二贾为 通其姓氏,且告以失道艰辛之状。勇士怜之,遂出酒 肉以为饷,了无害意。翌旦,二贾告行,勇士送之。及半 途而返,且告之曰:“勿语吾姓名,恐见知也。”
吴兴人。有客至山中,欲月夜翫虎,其法以羊悬高树 颠,虎闻羊声辄来跳吼不得上,啮树根至折齿乃去。 其树如斗大,已断七八矣。此臧晋叔为宋彦言 “葑门陈一解军如云南,道经某山,憩崖下,有虎跃下, 负军人登崖。时陈与军人联絷不可解,随之而上,惊 怛几绝。既而窃睨之,见其啖自胸始,顷间食尽,惟馀 其首”,大嗥者三而去。时军有一练囊,藏白金二两,公 文一纸,皆为虎所吞。陈裹残骨,诣县自陈。县令以其 诈,谖不为理。陈恳言:“虎去不远,请即遣壮士擒之。傥 得虎,当剖出公文。不尔,某甘伏罪。”县令亦患虎害,即 召猎徒三十人,使陈导往。及山,虎饱卧崖上,遂合围 刺之而毙。剖其腹,果得练囊、白金、公文尚在,遂为陈 申白上官而遣之。
正懿先生陈宝炽,诵《大洞经》,久之通感。每朝老子祠, 则白虎驯绕左右,导从往来。人或有恶意,则咆哮震 奋,触观左之槐,使彼恶者惊畏自匿。人因号曰“老虎 木。”
定襄公李宏,虢王之子。身长八尺。曾猎,有虎搏之。奴 走马傍过,虎跳据奴后鞍。宏起引弓射之,中臂而死, 宏及奴一无所伤。
波斯国其人矮小极黑以金花布缦身无城郭王以 虎皮蒙势出则乘软兜或骑象。
凤翔府李将军者,为虎所取,蹲据其上。李频呼:“大王 乞一生命!”虎乃弭耳如喜,须臾,负李行十馀里,投其 窟中。二三子见人喜跃,虎于窟中俯视之,方去。其后 入窟,恒分所得之肉及李。积十馀日,子大如大虎,悉 能陆梁乳,虎因负出窟。至第三子,李恐去尽则己死 窟中,乃因抱之云:“大王独不相引。”虎因垂尾,李持之, 遂得出窟。李复云:“幸以相佑,岂不送至某家?”又负李 至所取处而诀。每三日至李舍,如相看。经三十日,前 后五六度。村人惧怕,其后又来,李遂白云:“大王相看 甚善。”然村人大惧,更愿不来。经月馀,复一来,自尔乃 绝焉。
宝鸡有尹喜故宅,张三丰、丘长春、马丹阳、王重阳、刘 纲、樊夫人、秦弄玉,仙迹往往而在第。虎豹熊罴,时出 伺人。有独角兽,樵者见其卧林间,或搏虎食之,食辄 馀其半,山家每得残虎以饱。
哀陵间多鸷兽,州有采捕将,散设槛阱,取之以为职 业。忽一日报官言,“昨夜槛发,请主帅移厨,命宾席将 校往临之。”至则虎在深阱中,官寮宅院,民间妇女皆 设幄幕而看之。其猎人先造一大枷,仍具钉锁,四角 系絚,施于阱中,即徐徐以土填之。鸷兽渐出,则蹙而 钉之,四面以索趁之而行。看者随而笑之。
俞文荣,上海人,晚年登第后,梦王十朋以《侍生帖》来 谒。时与其弟私语曰:“吾年老矣,梦十朋定得鼎甲耶?” 时俞公年已六旬,后列三甲,应得县令。除补前一夕, 复梦十朋以《治生帖》来拜,亦不解。明日补乐清,始悟 前梦。至乐,修其墓隧而访其子孙,复梦十朋谒而谢 之曰:“何以为报?”明日猎者以虎皮送入堂下,谓此十 朋墓所获。
宗正卿李可大,常至沧州。州之饶安县有人野行,为 虎所逐,既又伸其左手视之,有大竹刺贯其臂,虎俯 伏贴耳,若请去之者。其人为拔之,虎甚悦,宛转摇尾, 随其人至家,乃去。是夜,投一鹿于庭,如此岁馀,投野 豕獐,月月不绝。或野外逢之,则随行。其人家渐丰,因 洁其衣服。虎后见改服,不识,遂啮杀之。家人收葬已, 虎复来其家,母骂之曰:“吾子为汝去刺,不知报德,反 见杀伤,今更来吾舍,岂不愧乎?”虎羞惭而出。然数日 常伺其人,既不见,后知其误杀,乃号呼甚悲,因入至 庭前,奋跃折脊而死。见者咸异之。
有僧问诸弟子曰:“虎项金圈谁能解之”众莫酬对。一 人突出曰“此金圈何不令结者解之?”
牂牁使十数辈,从者皆百馀人,皆蓬发黑面,状如猿 猱。使者衣虎皮毡裘,以虎尾加于首为饰,他悉类此。 许州近州三四十里,有雌虎,暴损人不一。统军李琢 爱人,惊怪甚,视事日,按声曰:“忠武军十万,岂无勇士?” 有壮夫跳跃曰:“某能除。”琢壮其言,给利器,壮夫请不 用弓刀,只要一大白棒。壮夫径诣榛坞寻之,果得其 穴也。其虎已出矣,有三子眼欲开,壮士初不见。其母 欲回,度琢必不信,遂抱持其三子至其家藏之。先令 人白于琢,琢见空手来,讶之曰:“已取伊三儿。”琢即惊, 果取到,大赏赉,给原衣,采加职。琢曰:“尝闻不入虎穴, 焉得虎子,此夫是也。壮夫!”竟除其巨者,不复更有虎 暴。
空如禅师以刀割势,以麻蜡裹臂爇之。入陆浑山,坐兰若,虎不为暴。山中偶见野猪与虎斗,以藜杖挥之 曰:“檀越不须相争。”
竺僧朗于太山金舆谷、昆仑山别立精舍,此谷旧多 虎,及朗居之,猛兽皆遁去,至今人呼为“朗公谷。
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