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钦定古今图书集成/方舆汇编/坤舆典/第013卷

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方舆汇编 坤舆典 第十二卷 钦定古今图书集成
方舆汇编 第十三卷
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钦定古今图书集成方舆汇编坤舆典

 第十三卷目录

 石部汇考七

  本草纲目消石 生消 矾石 波斯白矾 柳絮矾 附录诸石 石脾 石肺

   石肝 石肾 紫石华 白石华 黄石华 黑石华 陵石 终石 封石 遂石 五

  羽石 紫佳石 石耆 马肝石 猪肝石 碧霞石 龙涎石 铅光石 太阳石 白狮

  子石 镇宅大石

坤舆典第十三卷

石部汇考七

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明李时珍本草纲目

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消石释名

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马志曰:以其消化诸石,故名消石。初煎炼时,有细芒 而状若朴消,故有“芒消”之号,不与朴消及《别录》芒消 同类。

寇宗奭曰:“消石,是再煎炼时,取去芒消,凝结在下者。 精英既去,但馀滓如石而已。入药功力亦缓,惟能发 烟火。”

甄权曰:“芒消”,一作《苦消》,言其味苦也。

李时珍曰:消石丹,炉家用制五金、八石,银工家用化 金银,兵家用作烽燧火药。得火即焰起,故有诸名。狐 刚子炼粉圆,谓之“北帝元珠。”《开宝本草》重出生消、芒 消,今并为一,并详下文。

集解

《别录》曰:“消石,生益州山谷及武都、陇西、西羌,采无时。” 陶弘景曰:“消石疗病,与朴消相似。《仙经》用此消化诸 石,今无真识此者。”或云与朴消同山,所以朴消一名 消石朴也。又云:一名芒消。今芒消乃是炼朴消作之, 并未核研其验。有人得一种物,色与朴消大同小异, 胐胐如握,盐雪不冰,烧之紫青烟起,云是真消石也。 今宕昌以北诸山有咸土处皆有之。

《马志》曰:“此即地霜也。所在山泽,冬月地上有霜,扫取 以水淋汁,后乃煎炼而成。状如钗脚,好者长五分。以 来所说多端,盖由不的识之故也。”又曰:“生消石茂州 西山岩石间。形块大小不定,色青白。采无时。”

李时珍曰:“消石,诸卤地皆产之,而河北庆阳诸县及 蜀中尤多。秋冬间,遍地生白,扫取煎炼而成货者,苟 且多不洁净,须再以水煎化,倾盆中一夜,结成。澄在 下者,状如朴消,又名生消,谓炼过生出之消也。结在 上者,或有锋芒,如芒消,如有圭棱,或马牙消。故消石 亦有芒消。”“牙消”之名,与朴消之“芒牙”同称,而水火之 性则异也。崔昉《外丹本草》云:“消石,阴石也。此非石类, 乃咸卤煎成,今呼焰消。河北商城及怀卫界,沿河人 家,刮卤淋汁炼就,与朴消小异,南地不产也。”《昇元子 伏汞图》云:“消石生乌场国,其色青白,用白石英炙热, 点上便消入石中者为真。其石出处,气极秽恶,飞鸟 不能过其上。人或单衣过之,身上诸”虫悉化为水,能 消金石。为水服之长生。以形若鹅管者佳。谨按昇元 子所说,似与今之消石不同,而姚宽《西溪丛话》以其 说为真正消石,岂外国所产,与中国异耶?抑别一种 耶?当俟博物者订正。

正误

陶弘景曰:“《神农本经》无芒消,只有消石,一名芒消。《名 医别录》乃出芒消,疗与消石同,疑即消石也。旧出宁 州,黄白粒大,味极辛、苦。今医家多用煮炼作色者,全 白,粒细,而味不甚烈。皇甫士安言:无朴消,可用消石。 消石生山之阴,盐之胆也。取石脾与消石,以水煮之, 以斛得三斗,正白如雪,以水投中即消,故名消石。”其 “味苦,无毒。主消渴,热中,止烦满。三月采于赤山。朴消 者,亦生山之阴,有盐咸苦之水,则朴消生于其阳。”其 味苦,无毒。其色黄白。主疗热,腹中饱胀,养胃消谷,去 邪气。亦得水而消,其疗与消石小异。按:如此说,是取 芒消合煮,更成为真消石,但不知石脾是何物也。以 朴消作芒消者,用煖汤淋汁煮之,著“水盆中,经宿即 成矣。今益州人复炼矾石作消石,绝柔白,而味犹是 矾尔。”又曰:“朴消,今出益州北部汶山郡西川、蚕陵二 县界。生山厓上,色多青白,亦杂黑斑。土人择取白软 者,以当消石用之,当烧令汁沸出,状如矾石也。” 陈藏器曰:“石脾、芒消、消石,出西戎卤地,咸水结成。” 苏恭曰:“朴消有纵理、缦理二”种,用之无别。其白软者, 朴消苗也,虚软少力,炼为消石,所得不多,以当消石, 功力大劣也。又曰:消石即是芒消,朴消一名消石朴, 今炼粗恶朴消,取汁煎作芒消,即是消石。《别录》复出 芒消,误矣。晋宋古方,多用消石,少用芒消。近代诸医, 但用芒消,少言消石,理既明白,不合重出。

苏颂曰:“旧说朴消、芒消、消石三物同种。初采得苗,以 水淋汁煎成者,为朴消,一名消石朴。又炼朴消或地 霜而成,坚白如石者,为消石,一名芒消。又取朴消淋 汁炼煎结成,有细芒者,为芒消。虽一体异名,而修炼 之法既殊,则主治之功亦别。然《本经》所载,疑是二种今医方所用,亦不能究。但以未炼成块,微青色者为” 朴消。炼成盆中有芒者为芒消,亦谓之盆消。芒消之 底,澄凝者为消石。朴消力紧,芒消次之,消石更缓,未 知孰是?苏恭言:“晋宋古方,多用消石,少用芒消。按张 仲景《伤寒论》,承气陷胸皆用芒消。葛洪《肘后方》,伤寒 时气亦多用芒消,惟治食鲙不化,云无朴消,用芒消 代之。”是晋宋以前,通用朴消、芒消矣。《胡洽方》十枣汤 用芒消,大五饮丸用消石,并云无消石,用芒消,是梁 隋间通用芒消、消石矣。以此言之,朴消、消石为精,芒 消为次,消石粗,故陶氏引皇甫士安之言为证,是消 石当时巳难得其真,故方书多以相代矣。又古方金 石凌法,用朴消、消石、芒消、马牙消四种,相参次第下 之,方出唐世,不知当“时如何分别也。”又南方医人著 消说,云《本草》有朴消、消石、芒消,而无马牙消。诸家所 注三种,竟无断决。或言芒消、消石是一物,不合重出; 或言煎炼朴消,经宿,盆中有细芒,为芒消;或言马牙 消,自是一物。今诸消之体各异,理亦易明,而惑乃如 此。朴消味苦而微咸,出蜀郡者莹白如冰雪,内地者 小黑,皆苏脆易碎,风吹之则结霜,泯泯如粉,熬之烊 沸,亦可镕铸。以水合甘草、猪胆,煮至减半,投大盆中, 又下凝水石屑同渍一宿,则凝结如白石英者,芒消 也。扫地霜煎炼而成。试竹上如解盐而味辛苦,烧之 成焰都尽者,消石也。能消金石,又性畏火,而能制诸 石使拒火,亦天地之神物也。牙消即是芒“消也。又有 生消,不因煮炼而成,亦出蜀道,类朴消而小坚也。”其 论虽辨,然与古人所说殊别,亦未可全信也。

王好古曰:“消石者,消之总名也。但不经火者,谓之生 消、朴消,经火者,谓之芒消、盆消。”

李时珍曰:诸消自晋、唐以来,诸家皆执名而猜,都无 定见。惟马志《开宝本草》以消石为地霜炼成,而芒消、 马牙消是朴消炼出者。一言足破诸家之惑矣。诸家 盖因消石一名芒消,朴消一名消石,朴之名相混,遂 致费辨不决,而不知消有水火二种,形质虽同,性气 迥别也。惟《神农本经》朴消、消石二条为正。其《别录》芒 消,嘉祐马牙消、开宝生消,俱系多出,今并归并之。《神 农》所列朴消,即水消也,有二种,煎炼结出细芒者为 芒消;结出马牙者,为牙消;其凝底成块者,通为朴消, 其气味皆咸而寒。《神农》所列消石,即火消也,亦有二 种,煎炼结出细芒者,亦名芒消;结出马牙者,亦名牙 消,又名生消;其凝底成块者,通为消石,其气味皆辛 苦而大温。二消皆有芒消、“牙消”之称,故古方有相代 之说。自唐宋以下,所用芒消、牙消,皆是水消也。南医 所辨虽明,而以凝水石、猪胆煎成者为芒消,则误矣, 今通正其误。其石脾一名消石者,造成假消石也,见 后《石脾》下。

修治

《大明》曰:“真消石,柳枝汤,煎三周时。如汤少,即加热者, 伏火即止。”

《雷敩》曰:“凡使消石,先研如粉,用鸡肠菜、柏子仁共二 十五个,和作一处,丸如小帝珠子。以瓷瓶子于五斤 炭中锻赤,投消石四两于瓶内,连投药丸入瓶,自然 伏火也。”

《抱朴子》曰:“能消柔五金。化七十二石为水。制之须用 地莲子、猪牙皂角、苦参、南星、巴豆、汉防己、晚蚕砂。” 李时珍曰:“溶化投甘草入内。即伏火。”

气味

苦寒无毒。

《别录》曰:“辛,大寒,无毒。”

《吴普》曰:“神农云:‘苦’。扁鹊云:甘。”

甄权曰:“咸,有小毒。”

李时珍曰:“辛、苦、微咸,有小毒。阴中之阳也。”得陈皮,性 疏爽。

徐之才曰:“火为之使。恶苦参、苦菜。畏女菀、杏仁、竹叶。”

主治

《本经》曰:“五脏积热,胃胀闭,涤去蓄结饮食,推陈致新, 除邪气,炼之如膏,久服轻身。”

《别录》曰:“疗五脏十二经脉中百二十疾,暴伤寒,腹中 大热,止烦满消渴,利小便及瘘,蚀疮。天地至神之物, 能化七十二种石。”

甄权曰:“破积散坚,治腹胀,破血,下瘰𤻤,泻,得根出。” 大明曰:“含咽,治喉闭。”

李时珍曰:“治伏暑伤冷,霍乱吐利,五肿淋疾,女劳黑 疸,心肠”请帮助识别此字。痛。赤眼头痛。牙痛。

生消气味

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苦大寒,无毒。

李时珍曰:“辛、苦,大温,无毒。”

主治

《开宝》曰:“风热癫痫,小儿惊邪瘛疭,风眩头痛,肺壅耳 聋,口疮喉痹咽塞,牙颔肿痛,目赤热,多眵泪。”

发明

土宿真君曰:“消石感海卤之气所产,乃天地至神之物,能寒能热,能滑能涩,能辛能苦,能酸能咸,入地千 年,其色不变,七十二石化而为水,制服草木,柔润五 金,制炼入石,虽大丹亦不舍此也。”

李时珍曰:“土宿所说,乃消石神化之妙。《别录》列于朴 消之下,误矣。朴消属水,味咸而气寒,其性下走,不能 上升,阴中之阴也。故惟荡涤肠胃积滞,折治三焦邪 火。消石属火,味辛带苦,微咸而气大温,其性上升,水 中之火也。故能破积散坚,治诸热病,升散三焦火郁, 调和脏腑虚寒。与硫黄同用,则配类二气,均调阴阳”, 有升降水火之功,治冷热缓急之病。锻制礞石,则除 积滞痰饮。盖硫黄之性煖而利,其性下行;消石之性 暖而散,其性上行;礞石之性寒而下,消石之性暖而 上,一升一降,一阴一阳,此制方之妙也。今兵家造烽 火铳机等物,用消石者,直入云汉,其性升可知矣。《雷 公炮炙论序》云:“脑痛欲死,鼻投消末。”是亦取其上升 辛散,乃从治之义。《本经》言其寒,《别录》言其大寒,正与 龙脑性寒之误相似。凡辛苦物未有大寒者,况此物 得火则焰生,与樟脑火酒之性同,安有性寒大寒之 理哉?《史记仓公传》云:“菑川王美人怀子不乳,来召淳 于意,意往饮以莨宕药一撮,以酒饮之,旋乳。意复诊 其脉躁,躁者有饮病”,即饮以消石。一剂出血豆比五 六枚而安。此去自结之验也。

附方:《新十四》。

头痛欲死,消石末吹鼻内,即愈。炮炙论

诸心腹痛:焰消、雄黄各一钱,研细末,每点少许入眦 内,名“火龙丹。”集元方

《腰腹诸痛》:方同上。

赤眼肿痛:消石末,卧时以铜著,点黍米大,入目眦,至 旦以盐水洗去之。圣惠方

眼目障翳,男女内外障翳,或三五个月不见效者,“一 点复明,好焰消一两,铜器镕化,入飞过黄丹二分,片 脑二分,铜匙急抄入罐内收之。”每点少许,其效如神。 兖州朱秀才忽不见物,朝夕拜天,因梦神传此方,点 之而愈。张三请帮助识别此字。《仙方》 风热喉痹及缠喉风病玉钥匙,用焰消一两半,白僵 蚕一钱,硼砂半两,脑子一字,为末吹之。三因方 重舌鹅口,竹沥同《焰消》点之。普济方

伏暑泻痢,及肠风下血,或酒毒下血,一服见效,远年 者不过三服。消石舶上硫黄各一两白矾滑石半两 飞面四两为末,滴水丸梧子大,每新汲水下三五十 丸,名“甘露丸。”普济方

五种淋疾:劳淋、血淋、热淋、气淋、石淋,及小便不通至 甚者,透格散,用消石一两,不夹泥土,雪白者,生研为 末。每服二钱,各依汤使。劳淋,劳倦虚损,小便不出,小 腹急痛,葵子末煎汤下,通后便须服补虚丸散。小便 不出,时下血,疼痛满急。热淋,小便热赤色,脐下急痛, 并用冷水调下。气淋,小腹满急,尿后常有馀沥,木通 煎汤下。石淋,茎内痛,尿不能出,内引小腹,膨胀急痛, 尿下砂石,令人闷绝,将药末先入铫内,隔纸炒至纸 焦为度,再研,用温水调下。小便不通,小麦汤下。卒患 诸淋,只以冷水下,并空心调药使消如水,乃服之。沈存 中灵苑方

蛟龙症病方见“雄黄发明”下。

服石发疮,疼不可忍,用纸圈围之,中心填消石令满, 以匙抄水淋之,觉不热痛即止。兵部手集

发背初起,恶寒啬啬,或已生疮肿隐疹:消石三两,暖 水一升,泡化青布折三重,温拓赤处,热即换,频易取 瘥。外台秘要

女劳黑疸:仲景曰:“黄家日晡发热,反恶寒,此为女劳 得之。膀胱急,少腹满,身尽黄,额上黑,足下热,因作黑 疸。腹胀如水,大便黑,时溏,非水也,腹满者难治。”消石、 矾石烧等分为末,以大麦粥汁和服方寸匕,日三,病 随大小便去。小便黄,大便黑,是其候也。金匮方 手足不遂,大风及丹石热风不遂用“消石一两,生乌 麻油二斤,置铛中,以土墼盖口,纸泥固济,火煎。初时 气腥,熟则气香,更以生麻油二升,合煎得所,收不津 器中。服时坐室中,重作小低屋,然火于内,服一大合 发汗。”力壮者,日二服,三七日头面请帮助识别此字。疮皆减也。然必 以火为使。波罗门僧方

矾石释名

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李时珍曰:矾者,燔也,燔石而成也。《山海经》云:“女床之 山,其阴多涅石。”郭璞注云:“矾石也。楚人名涅石,秦人 名为羽涅。”

集解

《别录》曰:“矾石,生河西山谷,及陇西、武都、石门,采无时, 能使铁为铜。”

陶弘景曰:“今出益州北部西川,从河西来。色青白,生 者,名马齿矾,炼成纯白,名白矾。蜀人以当消石。其黄 黑者,名鸡屎矾。不入药用,惟堪镀作。以合熟铜投苦 酒中,涂铁皆作铜色。外虽铜色,内质不变。”

苏恭曰:“矾石有五种,白矾多入药用,青、黑二矾疗疳及疮,黄矾亦疗疮生肉,兼染皮;绛矾本来绿色,烧之 乃赤,故名绛矾。”

苏颂曰:“矾石初生,皆石也。采得烧碎煎炼,乃成矾也。 凡有五种,其色各异:白矾、黄矾、绿矾、黑矾、绛矾也。今 白矾出晋州、慈州、无为州,入药及染人所用甚多。黄 矾丹灶家所须,亦入药。黑矾惟出西戎,亦谓之皂矾, 染须鬓药用之,亦染皮用。绿矾入咽喉、口齿药及染 色绛矾,烧之则赤,今亦稀见。又有矾精矾、蝴蝶巴石”、 柳絮矾,皆是白矾也。炼白矾时,候其极沸,盘心有溅 溢,如物飞出,以铁匕接之,作虫形者,矾蝴蝶也;但成 块光莹如水精者,矾精也。三者入药,力紧于常矾。其 煎炼而成,轻虚如绵絮者,柳絮矾;其烧汁至尽,色白 如雪者,谓之“巴石。”

李珣曰:“波斯,大秦所出白矾,色白而莹净,内有朿针 文,入丹灶家,功力逾于河西、石门者。近日文州诸番 往往有之。波斯又出金线,打破内有金线文者为上, 多入烧炼家用。”

李时珍曰:“矾石析而辨之,不止于五种也。白矾,方士 谓之白君,出晋地者上,青州、吴中者次之;洁白者为 雪矾;光明者为明矾,亦名云母矾,文如朿针,状如粉 扑者为波斯白矾,并入药为良。黑矾,铅矾也,出晋地。 其状如黑泥者为昆仑矾;其状如赤石脂,有金星者 为铁矾;其状如紫石英,火引之成金线,画刀上即紫” 赤色者,为“波斯紫矾”,并不入服饵药,惟丹灶及疮家 用之。绿矾、绛矾、黄矾,俱见本条,其杂色者,则有鸡屎 矾、鸭屎矾、鸡毛矾、粥矾,皆下品,亦入外丹家用。

修治

《雷敩》曰:“凡使白矾石,以瓷瓶盛,于火中锻令内外通 赤,用钳揭起盖,旋安石蜂巢入内烧之。每十两,用巢 六两,烧尽为度。取出放冷,研粉,以纸裹,安五寸深土 坑中,一宿取用。又法:取光明如水晶,酸咸涩味全者, 研粉,以瓷瓶用六一泥泥之,待干,入粉三升在内,旋 入五方草、紫背天葵,各取汁一镒,待汁干,盖了瓶口”, 更泥。上下用火锻之。从巳至未。去火取出。其色如银。 研如轻粉用之。

李时珍曰:“今人但锻干汁用,谓之枯矾,不锻者为生 矾。若入服食,须循法度。”按《九鼎神丹秘诀》,“炼矾石入 服食法:用新桑合槃一具,于密室净扫,以火烧地令 热,洒水于上,或洒苦酒于上,乃布白矾于地上,以槃 覆之,四面以灰拥定。一日夜,其石精皆飞于槃上,扫 取收上。未尽者,更如前法,数遍乃止,此为矾精。若欲” 作水,即以扫下矾精一斤,纳三年苦酒一斗中清之, 号曰“矾华”,百日弥佳。若急用之,七日亦可。

气味

酸寒无毒。

《吴普》曰:“神农、岐伯:酸。久服伤人骨;扁鹊:咸;雷公:酸,无 毒。”

甄权曰:“涩,凉,有小毒。”

徐之才曰:“甘草为之使。恶牡蛎,畏麻黄。”

《独孤滔》曰:“红心灰,藋制矾。”

主治

《本经》曰:“寒热泄痢,白沃阴蚀,恶疮目痛,坚骨齿。炼饵 服之,轻身不老,增年。”

《别录》曰:“除固热在骨髓,去鼻中息肉。”

《大明》曰:“除风去热,消痰止渴,煖水脏,治中风失音。和 桃仁、葱汤浴,可出汗。”

甄权曰:“生含咽津。治急喉痹,疗鼻衄、齆鼻,鼠漏,瘰𤻤, 疥癣。”

寇宗奭曰:“枯矾贴嵌甲牙缝中,血出如衄。” 李时珍曰:“吐下痰涎,饮澼,燥湿,解毒,追涎,止血,定痛。 食恶肉,生好肉,治痈疽疔肿恶疮,癫痫疸疾,通大小 便,口齿眼目诸病,虎犬蛇蝎百虫伤。”

波斯白矾气味

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王海藏曰:“酸、涩,温,无毒。”

主治

《李珣》曰:“疗赤白漏下,阴蚀泄痢疮疥,解一切毒蛇虫 等,去目赤暴肿、齿痛,火炼之良。”

柳絮矾气味同矾石主治

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《大明》曰:“消痰止渴,润心肝。”

发明

陶弘景曰:“俗中合药,火熬令燥,以痛齿,痛多则坏齿, 即伤骨之说也。而《经》云坚骨齿”,诚为可疑。

寇宗奭曰:“不可多服,损心肺,却水故也。水化书纸上, 干则水不能濡,故知其性却水也。”治膈下涎药多用 者,此意尔。

李时珍曰:“矾石之用有四:吐利风热之痰涎,取其酸 苦涌泄也。治诸血痛,脱肛,阴挺疮疡,取其酸涩而收 也。治痰饮、泄痢,崩带风眼,取其收而燥湿也。治喉痹, 痈疽,中蛊,蛇虫伤螫,取其解毒也。”按:李迅《痈疽方》云: “凡人病痈疽发背,不问老少皆宜服黄矾丸,服至一 两以上,无不作效。最止疼痛,不动脏腑,活人不可胜数。用明亮白矾一两生研,以好黄蜡七钱溶化,和九 梧子大。每服十丸,渐加至二十丸,熟水送下。如未破 则内消,已破即便合。如服金石发疮者,引以白矾末 一二匙,温酒调下,亦三五服见效。有人遍身生疮,状 如蛇头,服此亦效。诸方俱称奇效,但一日中服近百 粒则有力。此药不惟止痛生肌,能防毒气内攻,护膜 止泻,托里化脓之功甚大。服至半斤尤佳,不可欺其 浅近。要知白矾大能解毒也,今人名为“蜡矾丸”,用之 委有效验。

附方:旧二十六,新六十。

中风痰厥,四肢不收,气闭膈塞者,白矾一两,牙皂角 五钱,为末。每服一钱,温水调下,吐痰为度。陈师古方 胸中痰澼,头痛不欲食:矾石一两,水二升,煮一升,纳 蜜半合,频服,须臾大吐,未吐饮少,热汤引之。外台秘要 风痰痫病:化痰丸“生白矾一两,细茶五钱,为末,炼蜜 丸如梧子大。一岁十丸,茶汤下。大人五十丸。久服痰 自大便中出,断病根。”邓事峰帷兴

小儿胎寒,躽啼发痫:白矾锻半日,枣肉丸黍米大,每 乳下一丸,愈乃止。保幼大全

产后不语,“明氏孤凤散”,用生白矾末一钱,熟之调下。 妇人良方

牙关紧急不开者,白矾、盐化等分搽之,涎出自开。集简 方

走马喉痹,用白矾末涂于绵针上,按于喉中,立破。绵 针者,用榆条上,以绵裹作枣大也。儒门事亲方 喉痈乳蛾,“济生帐带散”用矾三钱,铁铫内溶化,入劈 开巴豆三粒,煎干,去豆研矾,吹之入喉立愈。甚者以 醋调灌之。亦名“通关散”法制乌龙胆,用白矾末盛 入猪胆中,风干研末,每吹一钱入喉,取涎出妙。 咽喉谷贼肿痛,生矾石末少少点肿处,吐涎以痒为 度。圣惠方

风热喉痛:“白矾半斤,研末化水,新砖一片,浸透取晒, 又浸又晒至水干,入粪厕中浸一月,取洗,安阴处,待 霜出扫收。”每服半钱,水下。普济方

悬痈垂长,咽中烦闷:“白矾烧灰,盐花等分为末著头, 频点在上,去涎。”孙用和秘宝方

小儿舌膜:初生小儿有白膜,皮裹舌,或遍舌根,可以 指甲刮破,令血出,以烧矾末半绿豆许傅之,若不摘 去,其儿必哑。姚和众至宝方

牙齿肿痛:白矾一两烧灰,大露蜂房一两微炙,每用 二钱,水煎,含漱去涎。简要济众方

患齿碎坏欲尽者,常以绵裹矾石,含嚼吐去汁。肘后方 齿断血出不止:“矾石一两烧,水三升,煮至一升,含漱。” 千金方

木舌肿强:白矾、桂心等分为末,安舌下。圣惠方 太阴口疮,生甘草二寸,白矾一粟大,噙之咽津。活法机要 口舌生疮,下虚上壅。《定斋方》:“用白矾泡汤濯足。”《张 子和方》:“用白矾末、黄丹水飞炒等分研擦之。”

小儿鹅口,满口白烂:枯矾一钱,朱砂二分,为末。每以 少许傅之,日三次,神验。普济方

小儿舌疮,饮乳不得:白矾和鸡子置醋中,涂儿足底, 二七日愈。千金方

口中气臭:“明矾入麝香为末,擦牙上。”生生编

衄血不止,枯矾末吹之妙。圣济方 鼻中息肉:《千金方》:用矾烧末,猪脂和,绵裹塞之,数日 息肉随药出。一方用明矾一两,蓖麻仁七个,盐梅 肉五个,麝香一字,杵丸,绵裹塞之,化水自下也。 眉毛脱落:白矾十两,烧研蒸饼丸梧子大。每空心温 水下七丸,日加一丸,至四十九日减一丸,周而复始, 以愈为度。圣济录

发斑怪证:有人眼赤鼻张大喘,浑身出斑,毛发如铜 铁,乃热毒气结于下焦也。白矾、滑石各一两为末,作 一服,水三碗,煎减半,不住服尽即安。夏子益奇疾方 目翳弩肉:白矾石,纳黍米大入目,令泪出,日日用之, 恶汁去尽,其疾日减。外台秘要

目生白膜:“矾石一升,水四合,铜器中煎半合,入少蜜 调之,以绵滤过,每日点三四度。”姚和众延龄至宝方 赤目风肿:甘草水磨明矾,傅眼胞上,效。或用枯矾频 擦眉心。集简方

烂弦风眼:“白矾锻一两,铜青三钱,研末,汤泡,澄清点 洗。”永类方

请帮助识别此字。耳出汁:枯矾一两,铅丹炒一钱,为末,日吹之。圣济录 卒死壮热:矾石半斤,水一斗半,煮汤浸脚及踝,即得 甦也。肘后方

脚气冲心:白矾三两,水一斗五升,煎沸浸洗。千金方 风湿膝痛脚气风湿虚汗,少力多痛及阴汗:烧矾末 一匙头,投沸汤,淋洗痛处。御药院方

黄肿水肿:“推车丸”:用明矾二两,青矾一两,白面半斤, 同炒令赤,以醋煮米粉糊为丸,枣汤下三十丸。济急方 女劳黄疸:黄家,日晡发热而反恶寒,膀胱急,小腹满, 目尽黄,额上黑,足下热,因作黑疸。其腹胀如水状,大便必黑,时溏,此女劳之病,非水也。自大劳大热交接 后入水所致,腹满者难治。用矾石烧、消石熬黄,等分 为散,以大麦粥汁和服方寸匕,日三服。病从大小便 去,小便正黄,大便正黑,是其候也。张仲景金匮方 妇人黄疸,经水不调,房事触犯所致:白矾、黄蜡各半 两,陈橘皮三钱,为末,化蜡丸梧子大,每服五十丸,以 滋血汤或调经汤下。济阴方

妇人白沃,经水不利,子脏坚僻,中有干血,下白物用 矾石烧,杏仁一分,研匀,炼蜜丸枣核大,纳入肠中,日 一易之。张仲景金匮方

妇人阴脱作痒:矾石烧研,空心酒服方寸匕,日三服。 千金翼

男妇遗尿:枯白矾、牡蛎粉等分为末,每服方寸匕,温 酒下,日三服。余居士选奇方

二便不通,白矾末填满脐中,以新汲水滴之,觉冷透 腹内,即自然通。脐平者以纸围环之。经验方

霍乱吐泻:枯白矾末一钱,百沸汤调下。华佗危病方 伏暑泄泻:“玉华丹”,白矾、锻为末,醋糊为丸,量大小用 木瓜汤下。经验方

老人泄泻不止:“枯矾末一两,诃黎勒煨七钱半,为末, 米饮服二钱,取愈。”太平圣惠方

赤白痢下:“白矾飞过为末,好醋飞罗面为丸梧子大。 赤痢,甘草汤,白痢,干姜汤下。”生生方

气痢不止,巴石丸:取白矾一大斤,以炭火净地烧令 汁尽,其色如雪,谓之巴石。取一两研末,熟猪肝作丸 梧子大。空腹量人加减,水牛肝更佳。如素食人,以蒸 饼为丸。或云:“白矾中青黑者,名巴石。”刘禹锡传信方 冷劳泄痢食少,诸药不效:白矾三两,烧羊肝一具去 脂酽醋三升,煮烂擂泥和丸梧子大,每服二十丸,米 饮下,早夜各一服。普济方

泄泻下痢白龙丹用明矾枯过为末,飞罗面醋打糊 丸梧子大。每服二三十丸,白痢姜汤下;赤痢,甘草汤; 泄泻米汤下。经验方

疟疾寒热即上方用东南桃心七个,煎汤下。

反胃呕吐:“白矾、硫黄各二两,铫内烧过,入朱砂一分, 为末,面糊丸小豆大,每姜汤下十五丸。”又方:“白矾 枯三两,蒸饼丸梧子大,每空心米饮服十五丸。”普济方 化痰治嗽:明矾二两,人参末一两,苦酢二升,熬为膏 子,以油纸包收,旋丸豌豆大。每用一丸放舌下,其嗽 立止,痰即消。《定西侯方》:只用明矾末,醋糊丸梧子 大,每睡时茶下二、三十丸。《摘要》“用明矾半生半烧, 山栀子炒黑等分为末,姜汁糊为丸,如上服。”《杂兴 方》:“用白明矾、建茶等分为末,糊丸服。”

诸心气痛:《儒门事亲方》:“用生矾一皂子大,醋一盏,煎 七分服,立止。”邵真人方:用明矾一两烧,朱砂一钱, 金箔三个,为末。每服一钱半,空心白汤下。

中诸蛊毒:晋矾、建茶等分为末。新汲水调下二钱,泻 吐即效,未吐再服。济生方

蛇虫诸毒,毒蛇射工、沙虱等伤人,口噤目黑,手足直, 毒气入腹。白矾、甘草等分为末,冷水服二钱。瑞竹堂方 驴马汗毒所伤疮痛:“白矾飞过,黄丹炒紫等分,贴之。” 王氏博济方

虎犬伤人:矾末纳入裹之,止痛尤妙。肘后方

蛇蛟蝎螫,烧刀矛头令赤,置白矾于上,汁出热,滴之 立瘥。此神验之方也。贞元十三年,有两僧流南方到 邓州,俱为蛇啮,令用此法便瘥,更无他苦。刘禹锡传信方 《壁镜》毒人必死,白矾涂之。太平广记

刀斧金疮:白矾、黄丹等分为末,傅之最妙。救急方 《折伤止痛》白矾末一匙,泡汤一碗,帕蘸乘热熨伤处, 少时痛止,然后排整筋骨点药。灵苑方

漆疮作痒,白矾汤拭之。千金方

牛皮癣疮:石榴皮蘸明矾末抹之,切勿用醋,虫即沈 下。直指方

小儿风𤺋作痒:白矾烧投热酒中,马尾揾酒涂之。子母 秘录

小儿脐肿,出汗不止:白矾烧灰傅之。圣惠方

干湿头疮:白矾半生半锻,酒调涂之。生生编

《身面瘊子》:白矾、地肤子等分,煎水频洗之。多能鄙事 腋下胡臭矾石,绢袋盛之,常粉腋下,甚妙。许尧臣方 鱼口疮毒:“白矾枯研,寒食面糊调,傅上即消。”救急良方 阴疮作臼:取高昌白矾、麻仁等分研末,猪脂和膏。先 以槐白皮煎汤洗过涂之,外以楸叶贴上,不过三度 愈。葛洪肘后方

足疮生虫南方地卑湿,人多患足疮,岁久生虫如蛭, 乃风毒攻注而然。用牛或羊或猪肚,去粪不洗,研如 泥,看疮大小,入锻过泥矾半两已上研匀,涂帛上贴 之,须臾痒入心,徐徐连帛取下,火上炙之,虫出丝发 马尾千万,或青白赤黑,以汤洗之,三日一作,不过数 次,虫尽疮愈。南宫从岣嵝神书

嵌甲作疮足趾甲入肉作疮,不可履靴。矾石烧灰傅 之,蚀恶肉,生好肉,细细割去甲角,旬日取愈,此方神效。肘后方

鸡眼肉刺:枯矾、黄丹、朴消等分为末搽之,次日浴二 三次,即愈。多能鄙事

冷疮成漏:“明矾半生半飞,飞者生肉,生者追脓。”“五灵 芝、水飞各半钱,为末,以皮纸裁条,唾和末作小撚子”, 香油捏湿,于末拖过,剪作大小撚,安入漏,早安午换, 候脓出尽后,有些小血出,方得干水住药,自然生肉 痊好。普济方

鱼睛丁疮:“枯矾末,寒食面糊调贴,消肿无脓。”崔氏方 丁疮肿毒:雪白矾末五钱,葱白煨熟,捣和丸梧子大。 每服二钱五分,以酒送下,未效再服。久病、孕妇不可 服。卫生宝鉴

痈疽肿毒:方见前《发明》下。

阴汗湿痒枯矾扑之,又泡汤沃洗。御药院方

交接劳复,卵肿,或缩入腹,痛欲绝,矾石一分,消石三 分,大麦粥清服方寸匕,日三服,热毒从二便出也。肘后 方

女人阴痛:“矾石三分,炒甘草末半分,绵裹导之,取瘥。” 肘后百方

丁肿恶疮,“二仙散”,用生矾、黄丹,临时等分,以三棱针 刺血,待尽傅之,不过三上决愈。乃《太医李管勾方》也。 卫生宝鉴

虫蛇兽毒及蛊毒。生明矾、明雄黄等分。于端午日研 末。黄蜡和丸梧子大。每服七丸,念药王菩萨七遍,熟 水送下。东坡良方

附录诸石

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李时珍曰:“《别录》有名,未用诸石及诸家所列而不详, 难以类附者,通附于此云。”

石脾

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《别录》曰:“有名未用,味甘,无毒。主胃中寒热,益气,令人 有子。一名胃石,一名膏石,一名消石。生隐蕃山谷石 间。黑如大豆,有赤文,色微黄而轻薄,形如碁子。采无 时。”

陶弘景曰:“皇甫士安言消石,取石脾与消石,以水煮 之,一斛得三斗,正白如雪,以水投中即消,故名消石。” 按此说是取消石合煮,成为真消石,不知石脾是何 物。《本草》有石脾、石肺,人无识者。

陈藏器曰:“石脾,生西戎卤地,咸水结成者。”

李时珍曰:“石脾乃生成者,陶氏所说是造成者。”按《九 鼎神丹经》云:“石脾乃阴阳结气,五盐之精,因矾而成。” 峨眉山多有之,俗无识者,故古人作成代用。其法用 白矾、戎盐各一斤为末,取苦参水二升,铛中煮五沸, 下二物,煎减半,去滓熬干,色白如雪,此为石脾也。用 石脾、朴消、芒消各一斤为末,苦参水二斗,铜铛煎十 沸,入三物,煮减半,去滓,煎著器中,冷水渍一夜,即成 消石,可化诸石为水。此与焰消之消石不同,皆非真 也。

石肺

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《别录》曰:“味辛,无毒。主疠欬,寒久痿,益气明目。生水中, 状如覆肺,黑泽有赤文,出水即干。”

陶弘景曰:“今浮石,亦疗欬,似肺而不黑泽,非此也。”

石肝

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《别录》曰:“味酸,无毒。主身痒,令人色美。生常山,色如肝。”

石肾

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《别录》曰:“味酸。主泄痢,色白如珠。”

紫石华

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《别录》曰:“味甘,平,无毒。主渴,去小肠热。”一名“芘石华。生 中牟山阴,采无时。”

白石华

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《别录》曰:“味辛,无毒。主脾消渴,膀胱热。生腋北乡比邑 山,采无时。”

黄石华

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《别录》曰:“味甘,无毒。主阴痿消渴,膈中热,去百毒。生腋 北山,黄色,采无时。”

黑石华

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《别录》曰:“味甘,无毒。主阴痿,消渴,去热,疗月水不利。生 弗其劳山阴石间,采无时。”

陵石

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《别录》曰:“味甘,无毒。主益气耐寒,轻身长年。生华山,其 形薄泽。”

李时珍曰:“按:《圣济录》云:‘汗后耳聋,用陵石有窍如银 眼者,为末。每服一钱,冷水下’。”

终石

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《别录》曰:“味辛,无毒。主阴痿痹,小便难,益精气。生陵阴, 采无时。”

封石

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《别录》曰:“味甘,无毒。主消渴热中,女子疽蚀。生常山及 少室,采无时。”

李时珍曰:“虎尾之山、游戏之山”、“婴侯之山、丰山、服山 多封石,即此。”

===遂石===《别录》曰:“味甘,无毒。主消渴,伤中,益气。生太山阴,采无 时。”

五羽石

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《别录》曰:“主轻身长年。”一名“金黄。生海水中,蓬葭山中, 黄如金。”

紫佳石

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《别录》曰:“味酸,无毒。主痹血气。一名‘赤英,一名‘石血。生 邯郸。石如爵茈。二月采’’。”

陶弘景曰:《三十六水方》呼为“紫贺石。”

石耆

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《别录》曰:“味甘,无毒。主欬逆气。生石间,色赤如铁脂。四 月采。”

马肝石

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李时珍曰:按郭宪《洞冥记》云:“郅支国进马肝石百片, 青黑如马肝。以金函盛水银养之,用拭白发,应手皆 黑,云和丸转丹,吞一粒,弥年不饥,亦可作砚。”

猪肝石

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李时珍曰:“明目去翳。”出西蕃。文理如象牙、枣红色。

碧霞石

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李时珍曰:“明目去翳障。”

龙涎石

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李时珍曰:“主大风疠疮。”出齐州。一名“龙仙石。”

铅光石

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李时珍曰:“主哽骨。”

太阳石

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李时珍曰:“刘守真《宣明方》治远年近日一切目疾。方 用太阳石、太阴石、碧霞石、猪牙石、河洛石、寒水石、紫 石英、代赭石、菩萨石、金精石、银精石、禹馀石”、矾矿石、 云母石、炉甘石、井泉石、阳起石、滑石、乌贼骨、青盐、铜 青各一两,硇砂半两,蜜陀僧一两,硼砂三钱,乳香二 钱,麝香、脑子一钱,轻粉一钱半,黄丹四两,各为末,熊 胆一斤,白砂蜜二斤,井花水九碗,同熬至四碗,点水 内不散为度,滤净收点。此方所用,太阳石、太阴等石, 多无考证,姑附于此。

白狮子石

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陈藏器曰:主白虎病,江东人呼为历节风是也。置此 于病者前自愈,亦厌伏之意也。白虎,粪神名,状如猫, 扫粪置门下,令人病此。疗法,以鸡子揩病人痛处,咒 愿送于粪堆之头上,勿反顾。

镇宅大石

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陈藏器曰:“主灾异不起。”《荆楚岁时记》:“十二月暮日,掘 宅四角各埋一大石,为镇宅。”又《鸿宝万毕术》云:“埋丸 石于宅四隅,槌桃核七枚,则鬼无能殃也。

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