钦定古今图书集成/方舆汇编/山川典/第315卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第三百十五卷

钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　第三百十五卷目录

　海部艺文一

　　览海赋　　　　　　　　　后汉班固

　　沧海赋　　　　　　　　　　魏文帝

　　游海赋　　　　　　　　　　　王粲

　　沧海赋　　　　　　　　　　晋潘岳

　　海赋　　　　　　　　　　　　木华

　　望海赋　　　　　　　　　　　孙绰

　　海赋　　　　　　　　　　　　庾阐

　　四海赞　　　　　　　　　宋谢惠连

　　海赋　　　　　　　　　　　齐张融

　　大壑赋　　　　　　　　　梁简文帝

　　海重润赋　　　　　　　　　唐梁洽

　　海水不扬波赋〈以平上去入倒用为韵〉　石岑

　　海潮赋〈有序〉　　　　　　　卢肇

　　南海神庙碑　　　　　　　　　韩愈

　　赛海阳神文　　　　　　　　李商隐

　　众水归海赋〈以纳流而成深广为韵〉　　阙名

　　海赋　　　　　　　　　　　　阙名

　　遣祭东海之神祝文　　　　　明太祖

　　观海楼记　　　　　　　　　方孝孺

　　重修蒲岐海塘记　　　　　　　朱谏

　　捍海堤记　　　　　　　　　李义壮

　　海市赋　　　　　　　　　　　黄卿

　　焦佥宪修塘记　　　　　　　　徐阶

　　修筑捍海诸塘记略　　　　　　前人

　　海道奏　　　　　　　　　　陈天资

　　曙海赋　　　　　　　　　　刘守元

　　溟海波恬赋　　　　　　　　　屠隆

　　晏海赋〈有序〉　　　　　　　殷都

　　观海赋　　　　　　　　　　　王亮

　　渤海辨　　　　　　　　　　　章潢

山川典第三百十五卷

海部艺文一

览海赋　　　　　　　　　后汉班固

余有事于淮浦，览沧海之茫茫。悟仲尼之乘桴，聊从 容而遂行。驰鸿濑以漂骛，翼飞风而回翔。顾百川之 分流，焕烂熳以成章。风波薄其“邈，浩浩以汤汤， 指日月以为表，索方瀛与壶梁，曜金璆以为阙，次玉 石而为房，蓂芝列于阶路，涌醴渐于中堂，朱紫彩烂， 明珠夜光，松乔坐于东序，王母处于西厢，命韩众与 岐伯，讲神篇而校灵章，愿结旅而自托，因离世以高 游，骋飞龙之骖驾，历八极而回周，遂竦节而响应，忽 轻举以神浮，遵霓雾之掩荡，登云涂”以凌厉。乘虚风 而体景，超太清以增逝。麾天阍以启路，辟阊阖而望 余，通王谒于紫宫，拜太乙而受符。

沧海赋　　　　　　　　　　魏文帝

“美百川之独宗，壮沧海之威神。经扶桑而遐逝，跨天 涯而托身。”惊涛暴骇，腾踊澎湃。铿訇隐潾，涌沸凌迈。 于是鼋鼍渐离，汎滥淫游。鸿鸾孔鹄，哀鸣相求。杨鳞 濯翼，载沉载浮。仰唼芳芝，俛漱清流。巨鱼横奔，厥势 吞舟。尔乃钓大贝，采明珠。搴悬黎，收碔砆。窥大麓之 潜林，睹瑶木之罗生。上蹇产以交错，下来风之泠泠。 振绿叶以葳蕤，吐芳葩而扬荣。

游海赋　　　　　　　　　　　王粲

“乘菌桂之芳舟，浮大江而遥逝。翼惊风而长驱，集会 稽而一睨。登阴隅以东望，览沧海之体势。吐星出日， 天与水际。其深不测，其广无臬。寻之冥地，不见涯泄。 章亥所不极，卢敖所不届。怀珍藏宝，神隐怪匿。或无 气而能行，或含血而不食。或有叶而无根，或能飞而 无翼。鸟则爰居，孔鹄翡翠，鹔鹴；缤纷往来，沉浮翱翔”； 鱼则横尾曲头，方目偃额；大者若山陵，小者重钧石。 乃有贲蛟大贝，明月夜光；蠵鼊玳瑁，金质黑章。若夫 长洲别岛，棋布星峙，高或万寻，近或千里；桂林丛乎 其上，珊瑚周乎其趾；群犀代角，巨象解齿。黄金碧玉， 名不可纪；“洪洪洋洋”，诚不可度也。处嵎夷之正位兮， 同色号于穹苍；包纳污之弘量，正宗庙之纪纲，总众 流而臣下，为百谷之君王。

沧海赋　　　　　　　　　　晋潘岳

“徒观其状也，则汤汤荡荡，澜漫形沈；流沫千里，悬水 万丈。测之莫量其深，望之不见其广。无远不集，靡幽 不通。群谿俱息，万流来同。含三河而纳四渎，朝五湖 而夕九江。阴霖则兴云降雨，阳霁则吐霞曜日；煮水 而盐成，剖蚌而珠出。”其中有蓬莱名岳，青丘奇山，阜 陵别岛，㟪环其间。其山则崔嵬崒，嵯峨降屈，披沧 流以特起，擢崇基而秀出。其鱼则有吞舟鲸鲵，乌鲗 龙须，蜂目豺口，狸斑雉躯，怪体异名，不可胜图。其虫兽，则素蛟丹虬，元龟灵鼍，修鼋巨鳖，紫贝螣蛇，元螭 蚴虬，赤龙焚蕴，迁体改角，推旧纳新；举扶摇以抗翼， 泛阳侯以濯鳞。其禽鸟，则𬸘鸿鹔鹴，鴐鹅䴔䴖朱背 炜缥翠葱菁。详察波浪之来往，遍听奔激之音响。 力势之所回薄，润泽之所弥广。信普天之极大，横率 土而莫两。

海赋　　　　　　　　　　　　木华

昔在帝妫，臣唐之世。天纲浡潏，为凋为瘵。洪涛澜汗， 万里无际。长波沓。迆涎八裔，于是乎禹也。乃铲临 崖之阜，陆决陂潢而相启龙门之岝。“垦陵峦而 崭凿。群山既略，百川潜渫。泱漭澹泞，腾倾赴势。江河 既导，万穴俱流。掎拔五岳，竭涸九州。沥滴渗淫，荟蔚 云雾。涓流泱瀼，莫不来注。于廓灵海，长为委输。”其为 广也，其为怪也宜，其为大也尔，其为状也，则乃“浟㴒 潋滟，浮天无岸；浺瀜沆瀁，渺弥湠漫。波如连山，乍合 乍散。嘘噏百川，洗涤淮汉，襄陵广斥。”㵧浩汗，若乃 大明。辔于“金枢之穴，翔阳逸。”骇于扶桑之津，彯沙 𬒈《石荡》。《岛滨》。于是鼓怒，溢浪扬浮，更相触搏。飞沫 起涛，状如天轮胶戾而激转，又似地轴挺拔而争回。 岑岭飞腾而返覆，五岳鼓舞而相磓。𣸣沦而《滀漯》， 郁沏迭而隆颓盘。激而成窟。滐而为魁。㴸泊 柏而迆飏。磊匒匌而相豗。惊浪雷奔，骇水迸集。开合 解会，瀼瀼湿湿。葩华踧澒泞潗㵫。若乃霾曀潜销， 莫振莫竦。轻尘不飞。纤萝不动。犹尚呀呷。馀波独涌。 澎濞灪碨磊山垄。尔其枝岐潭瀹，渤荡成氾；乖蛮 隔夷，回互万里。若乃偏荒速告，王命急宣，飞迅鼓楫， 汎海陵山。于是候劲风，揭百尺，维长绡，挂帆席。望涛 远决，冏然岛逝。鹬如惊凫之失侣，倏如六龙之所掣。 一越三千，不终朝而济所届。若其负秽临深，虚誓愆 祈，则有海童邀路，马衔当蹊，天吴乍见而髣髴，蝄象 暂晓而闪尸。群妖遘迕眇，《冶夷》决帆摧，橦戕风起 恶。廓如灵变，恍惚幽暮气似天霄叆。云：《布》。昱绝 电，百色妖露呵。《掩郁》。《睒无度》。“飞涝相磢，激势相 沏。崩云屑雨，浤浤汨汨。”《踔，湛》。沸溃渝溢，瀖泋濩 渭，荡云沃日。于是舟人渔子，徂南极东，或屑没于鼋 鼍之穴，或挂𦊰于岑㟼之峰，或掣掣泄泄于裸人之 国，或泛泛悠悠于黑齿之邦，或逐萍流而浮转，或因 归风以自反。徒识观怪之多骇，乃不悟所历之近远。 尔其大量也，则南澰朱崖，北洒天墟，东演析木，西薄 青徐，经途瀴溟，万万有馀。吐云霓，含龙鱼，隐鲲鳞，潜 灵居，岂徒积《太颠》之宝贝，与隋侯之明珠。将世之所 收者常闻，所未名者，若无。且希世之所闻，恶审其名， 故可仿像其色叆。其形。尔其水府之内，极深之庭， 则有崇岛巨鳌，峌𡸣孤亭。擘洪波，指太清，竭磐石，栖 百灵。飏凯风而南逝，广莫至而北征。其垠则有天琛 水怪，鲛人之室。瑕石诡晖，鳞甲异质。若乃云锦散文 于沙汭之际，绫罗被光于螺蚌之节。繁彩扬华，万色 隐鲜。阳冰不冶，阴火潜然，熹炭重燔，吹炯九泉朱。 《绿烟》：眇蝉蜎。珊瑚琥珀，群产接连。车渠玛瑙，全积 如山。鱼则横海之鲸，突扤孤游。戛岩嶅，偃高涛，茹鳞 甲，吞龙舟。噏波则洪连踧蹜，吹涝则百川倒流。或乃 蹭蹬穷波，陆死盐田。巨鳞插云，鬐鬣刺天。颅骨成岳， 流膏为渊。若乃岩坁之隈，沙石之嵚，毛翼产鷇，剖卵 成禽。凫邹离褷，鹤子淋渗。群飞侣浴，戏广浮深。翔鹜 连轩，泄“泄淫淫，翻动成雷，扰翰为林，更相叫啸，诡色 殊音。若乃三光既清，天地融朗，不汎阳侯，乘𫏋绝往， 觌安期于蓬莱，见乔山之帝像，群仙缥缈，餐玉清涯， 履阜乡之留舄，被羽翮之襂襹，翔天沼，戏穷溟，甄有 形于无欲，永悠悠以长生。且其为器也，包《干》之奥，括 《坤》之区，惟神是宅，亦祇是庐，何奇不有，何怪”不储。茫 茫积流，含形内虚。旷哉《坎》德，卑以自居。弘往纳来，以 宗以都。品物类生，何有何无。

望海赋　　　　　　　　　　　孙绰

五湖同浸，九江丛溉。抱河含济，吞淮纳泗。南控沅湘， 西引泾渭。洲渚迢递以疏属，岛屿绵邈以牢罗。殖崔 嵬之碣石，构穹隆之牂牁。元奥之府，重仞之房，鳞汇 万殊，甲产无方。包随珠，衔夜光。玳瑁熠烁以泳游，蟕 蠵焕烂以映涨。虚贝含素而表紫，蠳螺络丹而带缃。 青甲芬飙以微扇，元木杳眇以舒芳。其卉木则绿苔 《石发》，蔓以流绵。紫茎《菎综》，解以被渚。华组依波而锦 披，翠纶扇风而绣举。长鲸岳立以截浪，虭扬鬐以 排流。巨鳌赑屃以冠山，乌鳠呼翕以吞舟。鹏为羽杰， 鲲称介豪。翼遮半天，背负重霄。举翰则宇宙生风，抗 鳞则四渎起涛。考万川以周览，亮天地之综纬。弥纶 八荒，亘带九地。昏明注之而不溢，尾闾泄之而不匮。

海赋　　　　　　　　　　　　庾阐

“昔禹启龙门，群山既凿，高明澄气而清浮，厚载势广 而盘礡。坎德洊臻，水源深博，灌注百川，控清引浊。始 乎滥觞，委输大壑，测之渺而无际，望之杳而绵漠，郁 拂冥茫，往来日月，朏魄昏微，乍明乍没。若夫长风鼓

怒，涌浪碎磕，飏波于万里之间，漂沫于扶桑之外。于

是百川辐辏，四渎横通，回䫻泱漭，耸散穹窿，映晓云”

而色暗，照落景而俱红。惊浪峣峨，渺漫瀄汨。𣺼漭潺 湲，浮天沃日。鲸鲵蕴而乍见，虬螭涌而竞游。灵鼍朱 鳖，出没争浮。螣龙掣水，巨鳞吞舟。

四海赞　　　　　　　　　宋谢惠连

“九夷六蛮，八狄七戎。”雕镂异质，裳赢殊风。致之以德， 车轨斯同。

海赋　　　　　　　　　　　齐张融

盖言之用也。情矣形乎！使天，“形夤内敷，情敷外夤”者， 言之业也。吾远职荒官，将海得地，行关入浪，宿渚经 波，传怀树观，长满朝夕，东西无里，南北如天，反复悬 乌，表里兔色。壮哉水之奇也，奇哉水之壮也。故古人 以之颂其所见，吾问翰而赋之焉。当其济兴绝感，岂 觉人在我外，木生之作，君自君矣。分浑始地，判气初， “天作，成万物，为山为川，总川振会，导海飞门”，尔其海 之状也。之相也，则穷区没渚，万里藏岸，控会河济，朝 总江汉，回混浩溃，巅倒发，涛浮天振，远灌，日飞高，摐 撞则八纮摧𬯎，鼓怒则九纽折裂，增长风以举波，漷 天地而为势。《泽涾》洽，来往相《汨深》。渤。《石成 窟》。西冲虞渊之曲，东振汤谷之阿。若木于是乎倒覆， 折扶桑而为渣濩。浑涫：碨雍渤《淬沦》。灡浅 垄嵷。湍转则日月似惊，浪动而星河如覆。既烈太山， 与昆仑相压而共溃。又盛雷车震汉，破天以折毂。 涟涴濑，辗转纵横，扬珠起玉，流镜飞明，是其回堆曲 浦，幽关弱渚之形势也。沙屿相接，洲岛相连，东西荡 潏，如满于天。梁禽楚兽，胡木汉草之所生焉。长风动 路，深云暗道之所经焉。苕苕蒂蒂，窅窅翳翳。晨乌宿 于东隅，落《河浪》其西界，茫沆汴河，汨磈漫桓旁踞，委 岳横竦，危峦重彰，岌岌，攒岭聚立，嵂。《嵚架》石相 阴。“陁陁，横出旁入。嵬嵬磊磊，若相追而下及。峰 势纵横，岫形参错。或如前而未进，乍非迁而已却。天 抗晖于东曲，日倒丽于西阿。岭集雪以怀镜，岩昭春 而自华。”《江浲》《漈岩》拍岭《触山》。石汗。《况碨》 泱。流柴磹屼，顿浪低皮。折岭挫峰牢，浪 硠《掊朋》《山相》。万里蔼蔼，极路天外，电战雷奔，倒地 相磕，兽门象逸，鱼路鲸奔，水遽龙魄，陆振虎魂。却瞻 无后，向望行前，长寻高眺，唯水与天。若乃山横蹴浪， 风倒摧波，磊若惊山，竭岭以竦石，郁若飞烟，奔云以 振霞，连瑶光而交彩，接玉绳以通华。尔乎夜满深雾， 昼密长云，高河灭景，万里无文。山门幽暖，岫户葐蒕。 九天相掩，王地交氛。汪汪横横，沆沆浩浩。淬溃《大人》 之表，泱荡君子之外。风沫相排，日闭云开，浪散波合， 岳起山𬯎。若乃漉沙构白，熬波出素，积雪中春，飞霜 暑路。尔其奇名出录，诡物无书。高岸乳鸟，横门产鱼， 则何《㦬鳙》鮨。《𩸄䱻》。哄日吐霞，吞河漱月。气开地 震，声动天发。喷洒哕噫，流雨而扬云《乔》。“壮脊”架岳 而飞坟。动崩五山之势，瞷睔焕七曜之文。蟕蠵瑁 蛑，绮贝绣螺。元朱互彩，绿紫相华。游风秋瀬，泳景登 春。伏鳞渍彩，昇魵洗文。若乃春代秋绪，岁去冬归。柔 风丽景，晴云积晖。起龙涂于灵步，翔螭道之神飞。浮 微云之如瞢，落轻雨之依依。触巧涂而䃭远，抵栾木 以激扬。浪相礡而起千状，波独涌乎一万容。𬞟藻留 映，荷芰提阴，扶容曼彩，秀远之深明。藕移玉清，莲代 金，盼芬芳于遥渚，汎灼烁于长浔。浮舻杂轴，游舶交 艘，帷轩帐席，方远连高。入惊波而箭绝，振排天之雄 飙，越汤谷以逐景，渡虞渊以追月。遍万里而无时，浃 天地于挥忽。雕隼飞而未半，鲲龙趠而不逮。舟人未 及复其喘，已周流于宇宙之外矣。阴鸟阳禽，春毛秋 羽。远翅风游，高翮云举。翔归栖去，连阴日路。澜涨波 渚，陶元浴素。长纮四断，平表九绝。雉翥成霞，鸿飞起 雪。合声鸣侣，并翰翻群。飞关溢绣，流浦照文。尔夫人， 微亮气小。白如淋，凉空澄远。增汉无阴，照天容于。 渚，镜河色于鯋浔。括盖馀以进广，浸夏洲以洞深。形 每惊而义维静，迹有事而道无心。于是乎山海藏阴， 云尘入岫；天英遍华，日色盈秀。则若士神中，琴高道 外。袖轻羽以衣风，逸元裾于云带。筵秋月于源潮，帐 春霞于秀濑。晒蓬莱之灵岫，望方壶之妙阙；树遏日 以飞柯，岭回峰以蹴月。空居无俗，素馆何尘。谷门风 道林路云真。若乃幽崖。隘隈隩之穷。骏波虎浪之 气，激势之所不攻。有卉有木，为灌为丛，路糅网杂，结 叶相笼。通云交拂，连韵共风。荡洲礉岸，而千里若崩； 冲崖沃岛，其万国如战。振骏气以摆雷，飞雄光以倒 电。若夫增云不气，流风敛声，澜文复动，波色还惊。明 月何远，沙里分星。至其积珍全远，架宝谕深，琼池玉 壑，珠岫瓌岑。合日开夜，舒月解阴，珊瑚开缋，瑠璃竦 华，丹文镜色，杂照冰霞。洪洪溃溃，浴干日月，掩汉星 墟，渗河天界，风何本而自生，云无从而空灭，笼丽色 以拂烟，镜悬晖以照雪，尔乃方员去我，混然落情，气 暄而浊，化，静自清。心无终故不滞，志不败而无成，既 覆舟而载舟，固以死而以生，弘刍狗于人兽，导至本 以充形，虽万物之日用，谅何纬其何经。道湛天初，机茂形外。亡有所以而有，非胶有于生末；亡无所以而 无，信无心以入太，不动动是使山岳相崩，不声声故 能天地交泰，行藏虚于用舍，应感亮于圆会。“仁者见 之谓之仁，达者见之谓之达”，咶者几于上善。吾信哉， 其为大矣。

大壑赋　　　　　　　　　梁简文帝

渤海之东，不知几亿。大壑在焉，其深无极。悠悠既凑， 滔滔不息。观其浸受，壮其吞匿。历详众水，异导殊名。 江出濯锦，汉吐珠瑛。海逢时而不波，河遇圣而知清。 嗟乎！使夫怀山之水积，天汉之流驶，彭潜与渭湿俱 臻，四渎与九河同至。余乃知巨壑之难满，尾闾之为 异。

海重润赋　　　　　　　　　唐梁洽

“道之应物兮小大咸信，物之感道兮祯祥必顺。”况我 储君，元膺在震，乾乾夕惕，兢兢日慎，德泽润于生灵。 “沧海得无重润，惟海之量，百川朝宗，犹君之美，万国 向风。朝宗者归其广，向风者钦其政。既同类以相求， 故重润而必应。”是使日光分色，山辉度映，风雨不淫， 鱼龙遂性。群甿仰止，是燔瘗以告成；外国闻焉，愿梯 航而来聘。然则我君之明两也。景毓前星，休征梦月， 主鬯之功昭著，牵衣之智逸发。四皓既亲，三朝不阙。 故曰“惟其有之，是以似之。”海则灵潮，晨夜而无替；君 惟顺动，温凊而有时。详夫海之为器也，吞吸八裔，流 不逆细，怪必思蓄，珍无不丽。冲融浕汨，胶轕澎濞，飞 涛叠跃于秋阴，白浪翻光于春霁。虽则沙石混浊，不 荡其清；波烂迅委，终复于平。惟此之故，彰我君明。至 矣哉，灵海之润，孰知其极。愿乘桴以攸往，非引蠡而 能测。道未行兮窃喜取材，敢献赋兮，扬君之德。

海水不扬波赋〈以平上去入倒用为韵〉　石岑

“太极，立天地，疏岳渎，所以镇四维，横九服。伊海之为 德，有王之法象。故量纳群川，而道遒百谷；功配乾络， 运回坤轴。气蒸混于灏元，潮动襄乎山陆。示惩恶则 鼓怒见夫群怪，将瑞圣则不波介以景福。唐兴百三 十有四载，湛恩溢乎荒外。倬五圣之在天，奄六合而 成大。赫吾君之光赞，敷至道而允泰。政符纯德，昭千 古而惟新；泽体上仁，同万类而咸赖。八狄穷陬而尽 欢，九夷无远而不会。”则成周之德未足双，《越裳》之来 今至再。是以四海尽镜，九瀛涵影，写合璧之祥光，湛 连珠之瑞景。德侔上善，洗物而容洁；道本元元，澄心 而体静。湛兮恒清，晏兮砥平，汨乎无情，荡乎难名。如 君之道，酌焉而不竭；象君之德，注焉而不盈。所谓“皇 得一则政能贞，海得一则波不惊。”恍兮惚兮，其中有 物；杳兮冥兮，其中有精。精罔奇而不育，物无大而不 成。鲲将化，鹏欲征，蚌且剖，珠其明。谁能一借扶摇便， 为君御之贡王城。

海潮赋〈有序〉　　　　　　　卢肇

夫潮之生，因乎日也；其盈其虚，系乎月也。古君子所未究之，将为之辞，犹惮夫有所未通者，故先序以尽之。肇始窥《尧典》，见历象日月，以定四时，乃知圣人之心，盖行乎浑天矣。浑天之法著，阴阳之运不差。阴阳之运不差，万物之理皆得，万物之理皆得。其海潮之出入，欲不尽著，将安适乎？近代言潮者，皆验其及时而绝，过朔乃兴，月弦乃小嬴，月望乃大至以为水为阴类，牵于月而高下随之也。遂为涛志，定其朝夕，以为万古之式，莫之逾也。殊不知月之与海，同物也。物之同，能相激乎？《易》曰：“天地暌而其事同也，男女暌而其志通也。” 夫物之形相暌，而后震动焉，生植焉。譬犹烹饪，置水盈鼎而不爨之，欲望膳羞之熟，成五味之美，其可得乎？潮亦然也。天之行健，昼夜复焉。日傅于天，天右旋入海而日随之。日之至也，水其可以附之乎？故因其灼激而退焉。退于彼，盈于此，则潮之往来，不足怪也。其小大之期，则制之于月。大小不常，必有迟有速。故盈亏之势，与月同体。何以然？日月合朔之际，则潮殆微绝，以其“至阴之物，迩于至阳，是以阳之威不得肆焉，阴之辉不得明焉。阴阳敌，故无进无退，无进无退，乃适平焉。” 是以月之与潮，皆隐乎晦，此潮生之实验也。其朒其脁，则潮亦随之。乃知日激水而潮生，月离日而潮大，斯不刊之理也。古之人或以日如平地执烛远则不见，何甚谬乎？夫日之入海，其必然之“理乎？且自朔之后，月入不尽，昼常见焉，以至于望；自望之后，月出不尽，昼常见焉，以至于晦。见于昼者，未尝有光，必待日入于海，隔以映之。受光多少，随日远近。近则光少，远则光多，至近则甚亏，至远则大满，此理又足证夫日。” 至于海，水退于潮，尤较然也。肇适得其旨，以潮之理未始著于经籍间，以类言之，犹“乾坤立则《易》行乎其中，《易》行乎其中则物有象焉。物有象而后有辞” ，此圣人之教也。肇观乎日月之运，乃识海潮之道。识海潮之道，亦欲推潮之象；得其象，亦欲为之辞。非敢衒于学者，盖欲请示千万祀，知圣代有苦心之士。

如肇者焉赋曰

“开圆灵于混沌，包四极以永贞。赩至阳之元精”，作寒 暑与晦明。截穹崇以高步，涉浩漾而下征。回龟鸟于 两至，曾不愆乎度程。其出也，天光来而气曙；其入也， 海水退而潮生。何古人之守惑，谓兹涛之不测。安有 夫虞泉之乡，沃焦之域。栖悲谷以成暝，浴濛汜而改 色。巨䲡隐见以作规，介人呼吸而为式。阳侯玩威于 鬼工，伍胥泄怒乎忠力。是以纳人于聋昧，遗羞乎后 代。曾未知海潮之生兮自日，而太阴裁其小大也。今 将考之以不惑之理，著之于不刊之辞。陈其本，则昼 夜之运可见其影响；言其征，则朔望之候不爽乎毫 釐。岂不谓乎有耳目之疾，而㸌将判乎神医者也。粤 若太极分阴分阳。阳为日，故节之以“分至启闭，阴为 水，故霏之以雨露雪霜，虽至赜而可见，虽至大而可 量。”岂谓“居其中而不察乎渺漠，亡其外而不考其茫 洋”者哉？故水者阴之母，日者阳之祖。阳不下而昏晓 之望不得成，阴不升而云雨之施不得睹。因上下之 交泰，识洪涛之所鼓，胡为乎历象？取其枝叶而迷其 本根也，策其涓滴而“丧其泉源也。”于是欲抉其所迷 而论之，采其所长而存之。光乎廓乎汨，磅礡乎差，瀴 溟之无际，曷鸿濛而可以尽度乎？乃知夫言潮之初 心，游六虚，索蜿蜒乎乾龙，驾轇轕乎坤舆，知六合之 外，洪波无所泄，识四海之内，至精有所储。不然，何以 使百川赴之而不溢，万古揆之而靡馀也？是乃察乎 涛之所由生也，骇乎哉！彼其为广也，视之而荡荡矣； 彼其为壮也，欱乎其沆沆矣；其增其羸，其难为状矣。 当夫巨浸所稽，视无颠倪；汹涌澒洞，穷东极西。浮厚 地也；体定，半圆，天而势齐。谓无物可以激其至大，故 有识而皆迷。及其碧落右转，阳精西入；抗雄威之独 燥，郤众柔之繁湿。高浪瀑以旁飞，骇水汹而外集；霏 细碎以雾散，屹奔腾以山立；巨泡《丘浮》而迭起，飞沫 电烻以惊急。且其日之为体也，若炽坚金，圆径千里， 土石去之稍迩而必焚，鱼龙就之虽远而皆靡。何海 水之能逼而不澎濞沸渭以四起。故其所以凌铄、其 所以薄激者，莫不魄落焯烁。如爨巨镬赩兮不可探 乎蓅蓅之内，呀焉若天地之有龈腭。其始也，漏光迸 射，虹截㝢县，拂长庚而尚隐，带馀霞而未殄。其渐没 狗兮若后羿之时。平林载驰，驱䝙虎与兕象，慑千熊 及万罴。呀偃蹇而矍铄，忽划砾而齹“其少进也，若 兆人缤纷，填城溢郭，蹄相蹂蹙，毂相摩错，哄𬮱澶漫， 凌强侮弱。倏皇舆之前跸，孰不奔走而挥霍。及其势 之将极也，涾兮若牧野之师，昆阳之众，定足不得，骇 然来奔，腾千压万，蹴搏沸乱。雄棱后阏，懦势前判。慑 仁兵而自僵，倏谷呀而𪩘断。此者皆海涛遇日之形， 闻者可以识其畔岸也。”赋未毕，有知元先生讽之曰： “斯义也，古人未言，吾将耀乎文墨之场，以贻永久，为 天下称扬。”爰有博闻之士，骇潮之义，始盱衡而抵掌， 俄𬹼而愕眙，揽衣下席，蹈足掀臂，将欲致诘，领画 天地。久之，而乃谓先生曰：“伊、潮之源，先贤末言。枚乘 循涯而止记其极，《木华》指近而未考其垠。焉有未学 后尘，遽荒唐而敢论？”先生矍然而疑，乃因其后，推车 捧席，执腒伺颜，言之。少间，请见征之所如。客乃曰：“人 所不知而不言，不谓之讷；人所未识而不道，不谓之 愚。彼”亦何敢擅谈天之美，斡究地之羭，指溢漭之难 悟，欲蛊听于群儒。今将尽索乎彼潮之至理，何得与 日月而相符？且大章所步，东西有极，容成叩元，阴阳 已测。阳秀受乎江政，元冥佐乎水德，莫不穷海运，稽 日域。及周公之为政也，则土圭致晷，周髀作则。裨灶 穷情乎天象，子云赞数于幽默，张衡考动以铸仪，《淳 风》述时而建式。彼皆凝神于经纬之间，极思乎圆方 之壶。胡不立一辞于兹潮，以明乎系日之根本也？“先 生苟奇之，胡不思之？先生将宝之，胡不考之？”苟由日 升，当若准若绳？何春夏差小而秋冬勃兴？其逾朔也 当少进？何遽激而斗增？其过望也当少退，何积日而 凭陵？昼何常微，夜何常大？何钱塘汹然以独起，殊百 川之进退？何仲秋忽尔而自兴，异三时之霶霈？日之 赫焉，犹火之烈。火至水中，其威乃绝；入洪溟以深渍， 何日光而不灭？潮之往来，既云因日，日唯一沈；潮何 再出，万流之多。匪江匪河，发自畎浍。往成天波，终古 不极。盍沈四国，何成彼潮而小大一式？为潮之外，水 归何域？又云：“水实浮地，在海之心，日潜其下，而逢彼 太阴。且其土厚石重，山峻川深，投块置水，靡有不沈。 岂同其芥叶，而泛以蹄涔？繄坱圠之至大，何水力之 能任？吾闻之天地噫气，有吸有呼，昼夜成候，潮乃不 逾。岂由日月之所运作，夸诞以相诬者哉？”先生阅赋 之初，深通厥旨，及闻客论，䜣然启齿。于是谓客徐坐， 善听厥辞。盖闻南越无颁冰之礼，郑人有市璞之嗤， 尝桎梏于独见，终沉溺于群疑，既别白而不悟，爰提 耳而告之。然事有至理，无争无胜，犹权衡之在悬，审 锱铢而必应，稽海潮之奥旨，谅余心之足证。当为子 穷幽而洞冥，岂止于揆物而称哉？夫日北而燠，阳生于复，离南斗而景长，迩中都而“夜促。”当是时也，气蒸 川源，润归草木，既作云而泄雨，乃襄陵而溢谷。鱼龙 发坼于胎卵，鸟兽含滋于孕育。且水生之数一，而得 土之数六。不测者虽能作于溟渤，苟穷之当无羡于 升掬。其散也为万物之腴；其聚也归四海之腹。归则 视之而有馀，散则察之而不足。春夏当气散之时，故 潮差而小也；及其日南而凉，阴生于姤，退东井而延 夕，远神州而减昼。当是时也，草木辞荣，风霜入候，水 泉闭而上涸，滋液归而下凑，瘁万物以如𬊈，运大泽 而若漏，缩于此者盈于彼，信吾理之非谬。秋冬当气 聚之时，故潮差而大也。两曜之形，大小唯敌，既当朔 以制威，阳虽盛而难迫。其离若争，其合如击，始交绥 而并斗，终摩垒而先释。日沮其雄，水凝其液。既冒威 于一朝，信畜怒乎再夕。且潮之所恃者月，所畏者日。 月违日以渐遥，水畏威而乃溢。亦犹群后纳职，来造 王门，获命以出，望宁而奔。引百僚而尽退，何一迹之 敢存？此《潮象》之所以逾朔二日而斗增也。黄道所遵， 遐迩已均。肆极阳而不碍，故积水而皆振。自朔而退， 退为顺式；自望而进，进为干德。伊、《坎》精之既全，将就 晦而见逼，势由望而积壮，故信宿而乃极。此潮之所 以后望二日而方盛也。自晓至昏，潮终复始。阳光一 潜，水复迸起。复来中州，逾八万里，其势涵澹，无物能 弭。分昼于戌，作夜于子。子之前日下而阴滋，子之后 日上而阳随。滋于阴者，故铄之于水而不能甚振；随 于阳者，故迫之为潮而莫肯少衰。此潮所以夜大而 昼稍微也。尝信彼东游，亦闻其揆。赋之者究物理，尽 人谋，水无远而不识，地无大而不搜。观古者立名而 可验，何天之造物而难筹。且浙者折也，盖取其潮出 海，屈折而倒流也。夫其地形也，则右蟠吴而大江覃 其腹，“左挟越而巨泽灌其喉。独兹水也，夹群山而远 入，射一带而中投。夫潮以平来，百川皆就；浙入既深， 激而为斗。此一览而可知，又何索于详究？”群阴既归， 水与天违。当宵分之际，避至烈之辉。因圆光之既对， 引大海以群飞。夫秋之中而阴盛，亦犹春之半而阳 肥。事苟稽于已著，理必辨于犹微。故涛生八月之望 者，尤岌岌而巍巍也。万物之中，分日之热。叩琢钻研， 其火乃烈。吹烟得焰，传薪就爇，附于坚则难销，焚于 槁则易绝。所依无定，遇水乃灭。太阳之精，火非其匹。 至威无焰，至精无质。入四海而水不敢濡，照八纮而 物莫能屈。就之者咸得其光辉，仰之者不知其何物。 其体若是，岂比夫寒灰死炭，遇湿而同漂汨哉？方舆 之下，阳祖所回。历亥子而右盛，逾丑寅而左来。右激 之远兮远为朝，左激之远兮远为夕。既因月而大小 成，亦随时而前后隔。此日之所以一沉，而潮之所以 两析也。天地一气也，阴阳一致也。其虚其盈，随日之 经界，寒暑之二道，将无差于万龄。故小大可法，而干 坤永宁也。“若夫云者、雨者、风者、雾者，为雪为霜者，为 雹为露者，雷之所鼓者，龙之所赴者，群生之所赋者， 万物之所附者，彼皆与日而推移，所以就其衰而成 其茂也。然后九围无馀，而万流为之长辅。”谈未竟，客 又剿而言曰：“若乃寒暑定而风雨均也。吾闻之《洪范》 云：‘豫常燠，急常寒狂乃阴雨为沴，僭则阳气来’”干。苟 日月之躔一定，又何远于王政之大端？彼有后问，姑 纾前言。夫三才者，其德之必同。天以阳为主，地以阴 为宗。参二仪之道，在一人之躬。一人行之，三才皆协。 德顺时则雨霁均，行逾常则凶荒接。僭慢所以犯阳 德也，故曝尫莫之哀；狂急所以犯阴德也，故离毕为 之灾。此则为政之所致，非可以“常度而剸裁也。”客曰： “唯，其馀如何？”复从而解之曰：“惟《坤》与干。余尝究焉，清 者浮于上，浊者积于渊。浊以载物为德，清以不极为 元，载物者以积卤负其大，不极者以上规奠其圆。故 知卤不积则其地不能载，元不运则其气无以宣。夫 如是，山岳虽大，地载之而不知其重，华彝虽广，卤承 之而不知其然也。气之轻者，其升乃高，故积云如岳， 不驻鸿毛，轻而清也，而物莫能劳。及其干霄势穷，霏 然下坠，随坳壑而虚受，任畎浍之疏溃；著则重也，故 舟楫可以浮寄。至夫离九天，堙九地，作重阴之胶固， 自坚冰以驯致，固可以乘鸿溟以自安，受万有而不 圮者也。听兹言，较兹道，定一阳之所宗，何众理之难 考？且合昏知暮，而翰音司晨。安有怀《五常》之美，预率 土之滨？苟无谅乎此旨，亦何足齿于吾人。子以天地 之中，元气噫哕，为夕为朝，且登且没。泛辞波而甚雄， 处童蒙而未发。孰观地喙乎深泉之涯，孰指天吭乎 巨海之窟？既无究于兹源，宁有因其呼吸而腾勃者 哉？”客谢曰：“辞既已矣，欲入壸奥，愿申一问，先生幸以 所闻教之。尝居海裔，觌潮之势，或久往而方来，或合 沓而相际，曷舛互之若斯，今幸指乎所制，先生撰屦 旁眄，亦穷其变。吾因讯夫墨客，当大索其所见。”彼亦 告于余曰：“日往月来，气回天转。其激也大，则体盛而 相疏；其作也小，则势接而相践。惟体势之可准，故合

沓而有羡。其何怪焉？”客乃跽躯敛色，交袂而辞。彼圆

元方，赜，古惑今疑，叹载籍之不具，恨象数之尚遗。方

尽述于阃域，非先生亲得于学者，而孰肯论之？于是 乎？若卵判雏生，鼓击声随，雷电至而幽蛰起，蛟龙升 而云雨滋。形开梦去，醒至酲离。既手之舞之，足之蹈 之，乃避席而称诗为贺，演《知元先生之辞》。辞曰：“噫哉 古人！迷潮源兮。刓编齾翰，曾未言兮。罗虚列怪，无藩 垣兮。名儒幽讨，理可尊兮。高驾日域，窥天门兮。潮疑 一释，永立言兮。若和与扁，祛吾惛兮。昔之论者，何其 繁兮。意摩心揣，祇为讙兮。阴阳数定，水长存兮。进退 与日，游混元兮。一升一降兮寒暑成，下凝浊兮上浮 清。随盈任缩兮浮四溟，釜镉蒸爨兮拟厥形，愿扬此 辞兮显为经，高夸百氏兮贻亿龄。”先生曰：“彼能赋之， 子能演之，非文锋之破镝，何以解乎群疑。”客乃酣然 自得，油然而退也。

南海神庙碑　　　　　　　　　韩愈

海于天地间为物最钜，自三代圣王，莫不祀事，考于 传记，而南海神次最贵，在北、东、西三神河伯之上，号 为祝融。天宝中，天子以为“古爵莫贵于公侯，故海岳 之祀，牺币之数，放而依之，所以致崇极于大神。今王 亦爵也，而礼海岳尚循公侯之事，虚王仪而不用，非 致崇极之意也。”由是册尊南海神为广利王，祝号祭 式，与次俱昇。因其故庙，易而新之，在今广州治之东 南海道八十里，扶胥之口，黄木之湾，常以立夏气至， 命广州刺史行事祠下，事讫驿闻。而刺史常节度五 岭诸军，仍观察其郡邑，于南方事无所不统，地大以 远，故常选用重人，既贵而富，且不习海事。又当祀时， 海常多大风，将往皆忧戚，既进，观顾怖悸，故常以疾 为解，而委事于其副，其来久矣。故明宫斋庐，上雨旁 风，无所盖障，牲酒瘠酸，取具临时，水陆之品，狼藉笾 豆，荐裸兴俯，不中仪式，吏滋不供，神不顾享，盲风怪 雨，发作无节，人蒙其害。元和十二年，诏用前尚书右 丞国子祭酒鲁国孔公为广州刺史兼御史大夫，以 殿南服。公正直方严，中心乐易，祇慎所职，治人以明， 事神以诚，内外单尽，不为表襮。至州之明年，将夏，祝 册自京师至，吏以时告。公乃斋祓视册，誓群有司曰： “册有皇帝名。”乃上所自署其文曰：“‘嗣天子某，谨遣官 某敬祭’。其恭且严如是，敢有不承？明日吾将宿庙下， 以供晨事。”明日，吏以风雨白，不听。于是州府文武吏 士凡百数，交谒更谏，皆揖而退。公遂升舟，风雨少弛， 櫂夫奏功，云阴解駮，日光穿漏，波伏不兴。省牲之夕， 载旸载阴。将事之夜，天地开除，月星明穊。五鼓既作， 牵牛正中，公乃盛服执笏，以入即事。文武宾属，俯首 听位，各执其职。牲肥酒香，樽爵静洁，降登有数，神具 醉饱。海之百灵秘怪，恍惚毕出，蜿蜿蛇蛇，来享饮食。 阖庙旋舻，祥飙送颿。旗纛旄麾，飞扬晻蔼。铙鼓嘲轰， 高管噭噪。武夫奋櫂，工师唱和。穹龟长鱼，踊跃后先。 干端坤倪，轩豁呈露。祀之之岁，风灾息灭。人厌鱼蟹， 五谷胥熟。明年祀归，又广庙宫而大之。治其庭坛，改 作东西两序。斋庖之房，百用具修。明年其时，公又固 往，不懈益虔。岁仍大和，耋艾歌咏。始公之至，尽除他 名之税，罢衣食于官之可去者。四方之使，不以资交， 以身为帅，燕享有时，赏与有节，公藏私畜，上下与足。 于是免属州负逋之缗，钱廿有四万，米三万二千斛。 赋金之州，耗金一岁八百，困不能偿，皆以丐之。加西 南守长之俸，诛其尤无良不听令者。由是皆自重慎 法，人士之落南不能归者，与流徙之胄百廿八族，用 其才良而廪其无告者，其女子可嫁，与之钱财，令无 失时。刑德并流，方地数千里，不识盗贼，山行海宿，不 择处所，事神治人，其可谓备至耳矣。咸愿刻庙石，以 著厥美，而系以诗。乃作诗曰：“南海阴墟，祝融之宅，即 祀于旁，帝命南伯，吏惰不躬正。自今公明用享”锡祐 我家邦。惟明天子，惟慎厥使。我公在官，神人致喜。海 岭之陬，既足既濡。胡不均弘，俾执事枢。公行勿迟，公 无遽归。匪我私公，神人具依。

赛海阳神文　　　　　　　　李商隐

年月日，赛于海阳之神。顷伤多稼，将困骄阳。未逢玉 女之披衣，空见土龙之矫首。式祈嘉霑，果降明辉。神 其享彼兰羞，挹兹桂酒。辅成于多黍多稌，助施于好 雨好风。庶厉业官，以酬溥泽。

众水归海赋〈以纳流而成深广为韵〉　阙名

大矣哉！海浩漾。寻之无际，望之无象。利万物以成德， 总群川而为长。柔能善下，禀巨壑以包涵；握而朝宗， 睹众流之归往。是以临不测者，未足言其济深；思利 涉者，孰可咏其《河广》。究其所由，得之在柔。滥觞之初， 因一勺而畎浍；循环无际，想三岁之周流。伊昔洪水 方割，夏禹是理。既濬昆仑之输，爰标南国之纪。故导 之逾远，非壅之可止。将虚受之为德，谅成大而有以。 且明乎避高之义，自得乎润下之旨。始将就湿，将浩 浩而其来；终类沃焦，见滔滔之未已。原夫水反于壑， 海不厌深。其有也，靡患乎汎滥；其细也不逆于浸淫。 是知众流同归，异源将合。注而不竭，但见乎川流；满而不盈，更因乎海纳。广哉巨瀛，莫之与京。万里波委， 四时砥平。灌以泾不能混其浊，注以渭不能益其清。 不涌浪而跳沫，独持盈而守成。故得万穴争赴，九河 自同。类夫云之从龙，鸟之附凤。又似一人立国，万方 入贡。愿以“含垢”之体，为《纳污》之讽。因知夫海为川谷 之王，以宽而得众。

海赋　　　　　　　　　　　宋吴淑

“于廓灵海，百川委输，浮天无岸，含形内虚。浃天墟而 浮析木，薄碣石而荡之罘峙以沃焦泄之尾闾，黑齿 《裸人》之国，《聂耳》《穷发》之区，瀛洲蓬岛，员峤方壶。鲲鹏 之所变化，神仙之所宅庐。”若夫耸榑桑于碧津，鼓洪 波于沧“或浮槎而泛斗，或熬波而出素。齐景忘归， 秦皇欲渡。祖莹望之而赋诗，王粲游之而作赋。想慕 容之涉水，仰仲连之辞组。尔乃鹿浑阳池，蒲昌勃鞮。 百谷之所总集，万穴之所会归。悯波臣之在辙，骇马 衔之当蹊。陈茂拔剑以息波，鲍靓煮石而疗饥。见遁 世之姜肱，识乘桴之仲尼。”观夫控清引浊，荡云沃日。 望彼幼少，“观兹朝夕。”耸黄金之宫，开紫石之室。怪精 卫之衔木，惊徐衍之负石。时清而虽不扬波，彗坠而 曾闻决溢。至若叹朝宗之美，考《善下》之言，尝窥鲛室， 屡见桑田。子牟倾驰而恋阙，管宁危殆而思愆。亦有 觌阴火于波中，采石华于山际，罗珊瑚之的砾，蒸云 雾之荟蔚。祭在礼而先河，波有时而动地。人君法之 而成大，百川学之而则至。是知略群山，涸九州，非宜 让水，当须积流。既驾鼋以为梁，亦吐蜃而成楼。搴芳 林于聚窟，访琼田于祖洲。井见拘成视听之非广， 《河伯》自视，知小大之不侔也。

遣祭东海之神祝文　　　　　明太祖

生同天地，浩瀚之势既雄，深浅之处莫测。古昔人君， 名之曰“海神”而祀之，于敬则诚，于礼则宜。自唐以及 近代，皆加以封号。予因元君失驭，四方鼎沸，起自布 衣，承上天后土之祐，百神之助，削平暴乱，以主中国， 职当奉天地，享鬼神，以依时式古法以治民。今寰宇 既清，特修祀仪，因神有历代之封号。予起寒微，详之 再三，畏不敢效。盖观神之所以生，与穹壤同立于世， 其来不知岁月几何。凡施为造化，人莫可知其职，必 受命于上天后土，为人君者何敢预焉！予惧不敢加 号，特以“东海”名其名，依时祭祀，神其鉴之。尚享。

观海楼记　　　　　　　　　方孝孺

中国之地，南至吴越而尽吴越之东南，际海而穷宁 海。陈君与文所居直海滨，因作楼以据高爽，临溟渤， 暇日登览，以舒忧娱，情甚自适也。已而坐微法谪蜀 江上，思其故乡不置，蜀人与之游者，多为赋《观海》之 诗。与文闲持以归，属其所亲善者语余曰：“子居亦并 大海，知海者宜莫如子，请为记之。”嗟乎，人之与人同 也；余与与文，皆越人，又同也。然与文之所存，吾不能 知，况无涯之海，余何自而知之，何从而言之乎？虽然， 由其异者而观之，则万物可视为一身。苟欲观海之 形，其茫洋弥漫，浮天地，浴日月，抗阴阳，以侔大，敝古 今以为寿者，章亥不能测其数，海若不能述其概，庄 周不能尽其辞。苟识其理，则浮沤流沫，举足为学者 师。吾试与与文观海于形质之表，可乎？彼其倏焉而 盈，忽焉而涸，进退消长，与时升降者，能知其故，以处 贵贱贫富荣辱祸福之际，则可以忘得丧，捐忧喜，浩 然而无疑。夫彼之无所不下以成其深者；能以之为 法，则可以自卑而下人，以成其德。彼之兼容汎受，不 择细大，暴以久旱而不灭、灌以洪流而不加者，能因 之以廓吾之量，则可以容众养人。临大事，遇大变而 不惑，于其摩荡涵浸之势，可以作吾气；于其恬波怒 涛，开阖变化之态，可以发吾文；于其生育濡载之利， 可以推吾仁。是则得于观海者亦多矣。与文之居斯 楼也，其亦有同焉否乎？吾闻蜀人称“与文处忧如平 时，无”几微见于颜色，此其于海也殆有得夫。斯可记 也。若曰：“燕安之馀，为一室以自快，于山阻海澨，饮食 游观而恣其般乐啸傲以逸其身”，此直庸众人之事， 余焉敢为与文愿哉！

重修蒲岐海塘记　　　　　　　朱谏

乐清邑在山海间，重二岭而东，三十里抵蒲岐所。城 东面巨海，不有防岸，潮汐且至城下，乃依下保山筑 塘，作陡门捍海，以时蓄泄。城扼县东乡喉键，间御海 上寇盗。“塘抱一面，围四之一，塘非专为城利也。自城 西北皆平衍沃壤，广二十里，延袤可四十里，为田可 十万馀亩。东西两大河经其中，小河旁于纬络者数 十，支水自白龙山诸溪潭出，会于竹屿、万桥、黄灰埭 诸陡门，而蒲岐半之。故蒲岐所潴之水，可溉十万亩， 而利居多。塘之宜谨重民也，夏秋间雨溢，水暴涨，陡 门不足以泄潮，怒且不已，楗石不固，塘必溃决。率一 二十年一大筑，补漏塞罅，时月有之。”肇自洪武三十 五年，用邑人朱宗益奏，差官下其事于有司，筑塘约 千丈。宣德间，郡守何公文渊修其圮坏，继后民之执 塘役者或病焉。天顺间，宪副朱公杞用里民侯英告计工以十为率，军三而民七，为永规。成化间，又复筑 之，不至大崩坏。戊午秋，潮溢楗石漂去，无几存者，民 未及闻于有司。是冬，推官何公重器承府檄莅于斯， 见潮水浸淫，郭外田鞠为淖涂，大惧，来岁民弗有秋， 且场垒见伤，万一城址浮动，所费益不赀矣。亟归白 诸郡守文公宗儒，文曰：“吾土，吾责也。”偕往视之。量度 既定，谓何曰：“均吾职，民者事也，累公就其绪。”何曰：“诺。” 遂檄所千户何彪、魏成，县主簿李瑜，循军民三七旧 约，俾分其功。外柱以巨木，上加栿柂，内横木，木下土 石实之，背施大石以通行也。次年春，始讫役，塘完门 固，潮虽怒而害止矣。雄城屹屹，平畴畇畇，河水环带， 斥卤有秋。连数年濒海谷价不至腾踊者，非塘之力 欤？呜呼！斥卤之不宜田，疏土之不宜城也久矣。使彼 屯此农，大享其利者，非良有司欤？屯者曰：“记于城”，农 者曰：“记于乡。”谏曰：“《春秋》弗地而不志”，记于塘，以俟郡 乘者采焉。

捍海堤记　　　　　　　　　李义壮

雷之为郡，滨海不十里，而近郡东洋田顷以万计。岁 若飓风，不时挟潮斥卤损稼。郡西有湖，诸山之水，咸 汇于潮。旧澌为二渠，迤逦南出，折而东，合持侣诸水， 以灌东洋，备旱熯焉。岁海卤不入，湖泉不出，而后可 获有年之利，是故堤防不可以已也。数年以来，相承 乐岁，莫有一为注视者。嘉靖壬子，岐阳罗大夫以度 支中郎来知郡事。无何而海溢飓作，荡析东洋田庐 者半，斯民憧憧赴愬。大夫怃然曰：“此邦之故，吾知之 矣。今日之政，尚有急于此乎？”乃率诸令长行海上，视 决堤，与民共约。度田会粟，聚口赋庸，四境忻如，罔不 趋赴。已乃斩牲飨海神，乃作兴事。经始于癸丑春二 月初吉，越秋八月而讫。工完齾凸凹，甃甓嵌石，神沛 渊归，不愆于素。海康黄君复初軰一日诣余再拜，使 纪其成，以纾阖郡士民喁喁之意。余问其长短广狭 之度，则对曰：“当救度土功之初。我大夫缘号以分域， 比丈以省工。”余县南度之，北岸由院度之，北至于东 洋，以抵北角，为号三十有六，为丈一百万二千一百 五十有二，为闸三十“有九。南岸由荇村至于西泮，以 抵调排，为号四十有六，为丈一万三百四十有四，为 闸六十。遂溪由大村至余之东洋，为号视余北岸四 之一为丈三之一，为闸六之一。其高或半雉，低且寻 直，其阔下一丈六尺，上杀三之二。用人之力，海康二 万四千八百有奇，遂溪一万二千六百有奇，此其大 凡也。”余闻而谓曰：“此万世永赖之绩也，可无纪乎？”余 尝读《稻人掌稼》，下地以潴畜水，以坊止水，以沟荡水， 以遂均水，以列舍水，以会潟水，为法至备，为利至博， 而后知堤防之不可以已也有如此。又尝至蜀之青 城，观离堆，入闽之莆阳，观兰陂焉，以究古人用心之 观审。然离堆止于凿山导江，以避沬水之害，而无捍 海之劳。兰陂虽兼二者而有之，然为丈仅三十有五 而止，南北相望，一目可尽。孰若大夫今日之绩？上潴 泉使不得出，下遏斥卤使不得入，而为丈以万千计， 其艰易巨细，缓急轻重，为何如哉？虽然，事莫难千虑， 始尤不易于成终。古之有志利民者，虽不言所利，未 始不欲久存勿坏，以宣惠于无穷。而继者往往自骋 私见，以堕成绩，如郡西湖者，灌白沙诸田何限，乃今 假兑佃以肆纷更者凡几，可痛也！已后之为郡者，使 常体大夫之用心，而较若画一，虽千万世永赖可也。 雷之为郡，岂复有遗利哉？大夫精义致用，莅郡未逾 年，而捍患兴利之政殆非一端，此特其大者耳。余间 得大夫先《难后获》之文而诵之，涵泳累日，然后知防 民之有本，非徒然者，故特纪之。大夫名某，字某，闽中 人，甲辰进士；岐阳，其别号云。

海市赋　　　　　　　　　　　黄卿

猗巨壑之连大荒兮，何浩淼之无垠。浸盘蓝之澹泞 兮，两曜晃其吐吞。西极以东之流泻兮，总“溶而不 霪。维五行之赞二仪兮，水邃广而独神。指三山十洲 之宫府兮，聿杳邈而难论。眷海市之谲变漂疾兮，骇 灵异于见闻。彼乔岳之云雾兮，气氲蒸之可知；若潮 汐与八月之涛兮，亦实理之所为。何洪波之泱漭兮， 恍忽出示之瑰奇。髣髴世之形质兮，顷刻更移其态 姿。寒晦敛而宜和朗兮，计岁见之无几。”询海叟之博 练兮，概罔究其兆倪。陟蓬莱之峻阁兮，出海隈之崇 冈。盱雯䨴之乍敛兮，泛霁日之浮光。渺万顷之潋滟 兮，胸襟豁以徜徉。人走报以市起兮，仆御奔而踉跄。 两竹山之梦梦兮，牵牛岛失其青苍。肇蓊郁于寻尺 兮，旋腾翥以悠扬。少徙倚于岩阿兮，已宛在水之中 央。卧青霓之空明兮，如潼潼于沸汤。簇碧霞于一区 兮，浮晻霭而回翔。譬画苑之会众艺兮，悬绘品之千 章。天吴群下而蜲蜲兮，亟为筑厥厚墉。罔象十軰而 出捧兮，跃蜒蜒而争能。爰居潜鹄鸖鸖兮，如助势而 哤鸣。尔乃开五都之阛阓兮，集日中之市廛。南北萃 货之杂陈兮，海贾陆商之争先。立候殆工匠之售技 兮，佻佻类驵“侩之轻狷。”贩鬻之缤纷兮，繄接踵而摩肩。言不闻而有营兮，睹巾服之裻然。《緂获》贸易以散 返兮，行负戴以伛偻。伊机巧之戏剧兮，争聚观之如 堵。负耒耜而荷畚锸兮，走农竖与田父。一二弁屦之 若远兮，意何居而踽踽。山冥冥以远隔兮，巨介避之 何所？俄而金榜之日耀兮，列甲第之逶迤。崇朝层楼 之翼翼兮，雕甍朱栱之翚飞。亭台微突其尖兮，重檐 密瓦之参差。雉堞严城之洞启兮，藻缋黼黻之葳蕤。 宝塔矗矗凌霄兮，华表踞立乎虎狮。余儗长杨五柞 之丽兮，客谓未比其光仪。忽建纛幢之孑孑兮，散旐 旟之旖旎。棨戟干戚峥峙兮，跃驺骑之𫏋驶。安舆飞 盖之徐徐兮，襜帷流苏之鲜袲。从官健卒𬳽𬳽兮，郊 迎野将之迤逦。忆名城之孔道兮，轮蹄辐辏之如是。 尔其酒旆飏飏兮，芳菲近郊，遨游络绎兮飞虹之桥。 王孙侠客兮鹰狗，靓妆姣服兮笙箫。竹娟娟兮俯垣， 茂树交兮迳遥。荧荧兮日下射，翳翳兮风不飘。欣欲 就兮水之隔，招名笔兮临之图。有怀《华胥》兮，风景尔 殊，空中波上兮靡《盬璘》，斑烂熳兮易《佉滭》。沸兮奔电 息潢澲兮涵杳虚。如锦棚之迅撤兮，傀儡纷散于须 臾。望岛屿之隐隐兮，招元鹤之翩翩；顾偕游之大小 兮，渐从容以言旋。谓老鲛之播怪兮，何鲸鲵巨而不 然？殆海若之幻戏兮，较浮世之绚妍。嗤方士之陋以 诞兮，诱秦、汉之求仙。侈金银之宫阙兮，或缘此而谝 谩。嗟幺麽兮贵幸，若赫横兮威权。燎焰兮易烬，绮绣 兮露干。百尔翕散消息兮，咸有极而无端。寥廓忽荒 如梦兮，嘉旷士之达观，奚诘辨之。仿雕龙兮，漫赘费 于幽元。

焦佥宪修塘记　　　　　　　　徐阶

海盐县捍海塘，直秦驻、白塔两山之间，间岁怒潮挟 风至山下，束不得肆，则益怒，西激，而塘实当其冲，故 其势特见。圮嘉靖乙未冬十月，侍御汝阳张公按行 海上，观视塘石，岌焉下瞰，大骇曰：“此塘不修，且尽坏， 坏则民其鱼乎？”遂以役谋诸分巡佥事宛陵焦君。会 有以费言者，公曰：“有帑藏之积存焉。夫以生道杀民， 死犹不怨，况役诸农之隙乎？”于是公主其议，焦君赞 其决。伐石于山，取材于林，谨择吏之良与民之好义 者，因能以授之事，分地以程其工。崇卑广隘，葺故益 新。疏为陡门，博为三堰。凡用白金二千四百。用民之 力，前后阅六旬，而修石塘三百馀丈，土塘二千七百 馀丈。邑父老以为神，相率抱孙携子往观之。归具酒 食，招宾客，昼夜剧饮相贺，曰：“今而后吾无忧于海波 矣。”明年秋，公既得代，又相率肖公像为生祠，而介乡 缙绅方伯吴公昂辈谒阶，纪塘之成绩于庑下阶前。 每旦出，诸父老者必在也，乃仰而叹曰：“呜呼，何得人 之深若此哉！”盖尝稽诸往牒，自洪武迄弘治初，百二 十年，塘凡八修筑。景泰甲戌之役，为金至三万九千 有奇，为工至再阅岁，亦甚劳费矣。然而不可以已者， 何也？其利害轻重之实有在也。自弘治迄于今岁，五 十年，地势民隐非有异于昔，而保障之谋，塘弗及焉。 此又何也？古之君子，以天下为一身，恻怛慈爱根于 中而不能已。是故忧未至而豫为之备，患已迫而亟 为之防；其又甚也，排群议，冒怨谤，毅然必为之，而后 世卒蒙其利。今君子以官为传舍忧民体国之志，不 能胜其自为之私。是故苟可无事，则自托于无扰，以 幸旦夕之安；而𬣙谟至计，动以为迂且拙。维侍御公 明敏英断，具高世之才，而其心又不安于自为。盖兹 役也，任事之决，可以谓勇；计虑之远，区画“之详，费薄 力省，而工钜且速，可以谓智。若乃赴民之急，如谋其 身，恻怛慈爱，根于中而不能已，则谓仁至矣。然则其 得人之深也宜哉！”阶颛蒙寡学，文非所长，独以父老 之请，不能拒也。因僭论公如此。公名景，字光启。焦君 名煜，字伯昇。其以吏之良，获受事者：嘉兴知府郑纲、 海盐知县董玿、平湖知县《黎循典》。“呜呼！后世颂公之 绩者，其尚有以得公之心。”

修筑捍海诸塘记略　　　　　　前人

华亭县故有捍海塘。按《志》，塘筑于开元元年，县创于 天宝十年，则塘固先县而筑矣。岂塘成之后，海水既 不阑入，而江湖之水又藉以停蓄，故耕者获其利，日 富日蕃，而县因以建欤？万历三年夏五月晦，海大风 鼓涛，山立怒号而西注，败塘于漴阙于白沙，漂没庐 舍百十区。潮乘其鈌，日再入，流溢四境。潮味咸，所过 禾麦豆蔬立稿。适岁旱，民不得灌溉，太守西蜀王侯 以修瞿然曰：“灾若此，吾曷敢宁居？”亟檄知县事南海 杨君瑞云往视。杨君冒盛暑，循海二百里，具得其状， 以白王侯。侯首议修筑，费巨无所给，或谓民可役也。 巡按侍御姚江邵公陛亟出赎金五百，巡抚中丞永 丰宋公仪望出赎金三百，督盐侍御真定王公藻出 赎金一百，侯出赎金二百，及河夫之值二百六十，召 徒役，其器用囊粮船粟，率杨君斋祷而从事。于是整 饬兵备。东瓯王公叔杲为设禁令，陈赏罚，择典史林 国惠、千户李国美、百户濮文卿使董厥工。畚筑日奋，

塘亟告成。长八百五十丈有奇，高厚各一丈五尺，趾

加厚二丈。川原底宁行其上者若坦途，耕于其内者

若倚平冈，不复虞咸潮之入也。

海道奏　　　　　　　　　　陈天资

切。惟辽东之于山东，原为一省。辽海自金州抵登州， 仅一宿程。国初，布花由海运抵旅顺，粮米由海运经 登州，趋旅顺，直抵开原。开原城西有“老米湾”，即其卸 泊处也。正德初，登州守臣具奏，“布花暂解折色，比本 色仅可当半”，盖一时纾省民力之意，年复一年，至循 为永古海防之禁，不知何所见而云尔也。方今天下 一统，虽异方异国，犹得懋有无以阜财、裒多寡以利 用。矧此同封共省之区，岂得狃一府之故遽分彼此 而闭关绝谢也！或有以患风波覆溺为说者，然江、浙、 闽、广、苏、松之间海舟往来，未始以风波故，遽绝海占； 纵有之，亦估客贪利、舟载溢量；兼之舟人驾使不谨 致然耳。且风波虽内河，时亦不免，岂特辽海之中能 溺人哉！或又以虑倭患为说者。然倭自“刘江《望海埚》” 之捷，至今怀畏，未敢萌一念以窥辽左。且其国距辽 远甚，而辽又居登莱海岛之内，东南山一带险巇隔 海千馀里，倭岂能飞度至辽也？辽不自惧，而登人反 代辽忧，果何为也？或又有以“虑逃军”为说者；然考海 商之出自辽者，引给“于察院，挂号于苑马寺，验引有 金州之守备，验放有旅顺之委官，抵登则又有该府 通判之验，有备倭都司之验，法亦严密甚矣，逃军岂 能越度？况辽馀粟谷而乏丝枲，一切抚夷赏军及民 间日用之物，皆惟内地之赖。今宁前一线官道，敌阻 不通，商货罕至，时事可虞，而金、复海岛之民，往往有 盗驾”输者。奚若明开此禁，使辽粟日输于南，而南货 日集于辽。货集则税增，税增则用裕。足国安边，莫大 于此。失今不为之所，辽之忧未有纪极也。故欲裕全 辽之边储，必先开登州之《海禁》而后已。

曙海赋　　　　　　　　　　刘守元

余居南海之滨，览燕云之胜，溯河涉济，反江南，窥吴 会，乐人文之秀，而资丽泽之隆也。有主人颀而长，慧 质宏中，其气如虹。揖余而问海之曙焉。余曰：“子欲观 于曙海乎？”干泄而坤鋈，天浸而地渎，漭瀁漾荡，潴洑 “湛汪濊滔澨，弥濩漫汗。当其朝晖昙昙，仓赭曳蓝； 宗阳载升，霞彩竟天，洪涛不惊，蛟龙蛰渊，汨汨没没， 浑浑涵涵，意象苍然，万里茫茫。须臾澹烟尽收，于天 为极。桃浪跃金，琼波碎璧；琉璃缀绿，凌虚若滴。近则 渔歌唱晓，鸥鹭凫鶂，将鸣欲食，悠然自得。远则岛外 扬辉，海鹢仙槎，舳舻樯席，飕飕沥沥。孤峰数点，天风 瑟”瑟，紫气淋淋，地维以涤，八柱砥流，六鳌浴德。跂蓬 莱于髣髴，蛟室依稀乎如觅。望安期于缥缈，《徐市》优 游以入适。河伯就朝于溟宫，海若出会乎天泽。鳞介 角果之族，吸朝华以葆真；青紫黑赤之毛，润晨涓而 增色。于斯时也，四外太清，指顾可得。东望沧溟，银山 雪屋，蜃气缤纷；西盻流洋，冥棂千寻，天倚日隔。北观 “瀚海，鲲鹏奋击；鬐翮百尺；南窥太渤，大士现身，祥光 拱翼。”盖崇朝而皆然，繄四海之一色。又如“勾芒司晨， 葮灰夜转；寅宾出日，黛流翠涴。祝融南来，火龙燔轴； 巨浸电闪，浮光掩映。大火西流，金波起飏；玉色横空， 一气如练。不周主神，龟蛇为相；三三层九，琼花舞溅。 四时不同，各如其象。”斯“天下之大观，于晨辉而始绚。 虽源深而流长，亦夜气之所养。彼晦冥之牿亡，自因 时而有迁。子欲观于曙海，其有感于平旦之未央。”主 人矍然曰：“夫海亦资于夜气乎？”余曰：“奚而不资也？天 地之气，于海焉锺矣。其名曰大渎，其位曰尾闾，其象 曰沃焦《釜方》其潜气于寂，随月而汐。神妃闭扃，少女 屏息。天一为滋，地六为泽。漾玉兔之精华，隐金乌于 元默。悠悠乎洗天浴日之功，浩浩乎光风霁月之宅。 是以曙气澄清，旨趣融液。大丈夫昧爽丕显，襟怀洒 沥。旦气凝眸，一览而悉。心兮本虚，会逄其适。天光云 影，浩然自得。渊乎意象之两亡，荡乎天壤之俱辟。焕 乎文章之见，澹乎躁心之释。”观海者而有得于斯，庶 几乎迥脱于陈迹。主人闻而怿，趋而避席。谢不敏，遂 书以号之曰《曙海之客》。

溟海波恬赋　　　　　　　　　屠隆

西岳山人游于东海，遭东海生于海滨，西岳山人揖 东海生而进曰：“仆西岳山人也。世居西岳华山中，今 者汗漫游于东海，敢问东海之胜奚若”东海生曰：“夫 东海，天下巨丽之观也。今者子从华山西来，大海之 胜，吾且与子共览焉，又焉事仆空侈谈其盛哉！”乃相 与登海门，纵目观之。伟哉大浸，恢诡特异，气蒸宇宙， 流湿云翳，簸弄寥廓，万形失丽。合浑沌，并元气，荡八 荒，吞四裔，漭瀁浩淼，超忽不知其穷际。尔乃踟蹰旁 皇于其上，海风蓬蓬而萧飕，高天下垂，大地欲浮，长 波卷雪，跳沫崩丘。肆遐瞩于空旷，颠倒恍忽，窅然丧 其赤县神州，雄怪骇尔心目，神光散而不收。西岳山 人曰：“有是哉，东海之胜，一至于此壮也。”东海生曰：“今 者子徒得其大观，尚未领其奧区也。仆考之载籍，东 有大壑，名曰归墟，受八纮九野之水，纳天汉之流，而廓乎有容，潏乎无馀。南通滇池，东至琅琊，北亘元朔， 西涉流沙，掩三湘，吞七泽，杯盂九河，潢潦四渎。大海 之外，又复有海，禹迹之所不能到，图经之所不能载。 日月跳丸于其中，浮大地之几何，曾不盈其一块。又 有扶桑千仞，上凌太空，查枒谽谺，灵根莫穷。巨鳌载 乎五山，峙万古之神功。横波乘涨，不与世通，唯飞仙 而能至，实乃大帝之所宫。蓬莱崒嵂而轩露，方壸夭 矫而骞骧。”大鸟集于圹垠之野，群仙会于虚无之场。 游鸿濛，遨云将，乐苑风嬉东皇。卢敖偕若士而夷犹， 安期“邀羡门而翱翔。淳圉拉陵阳而容与，浮丘接王 乔而尚羊。仰贯列缺之倒影，上千北斗之瑶光。吾将 划然长啸，矫焉轻举，驾赤螭，蹑彩虹，蜕尘迹，访仙踪， 以临乎海上之诸峰。子其能我从乎？”西岳山人曰：“唯 唯，是或难哉！子将凌虚径度，仆恐身不能生毛羽。若 乘舟以往，即望见仙山，辄有天风吹之而”去，奈何？子 无诞矣。仆闻之，圣人出世，海不扬波，有诸？东海生曰： “然。”即《越裳氏》所称，今时之谓也。今天子神圣，首治改 元，恢唐虞之至德，流大海之波澜，化及昆虫，恩被八 埏。而西蜀刘公，又适膺天子简命，以节钺来镇东偏。 于铄刘公，一代伟人，坐镇方面，雄视海门。千艘雾列， 万灶云屯，威令霜肃，德煦春温。大海以东，兀然重关 巨镇，不啻一虎踞而龙蹲也。方今上之未御寰宇，而 刘公之未秉节钺于东土也。当其时，岛夷跳梁，弄兵 海上；鲸鲵吹腥，蛟鳄鼓浪，洪波鼎沸，飘忽震荡，掠我 编户，虔刘元元。壮者俘馘，老弱见残；积骸如丘，流血 成川。羽书交驰，侦骑络绎；将士枕戈，天子旰食。固尝 征发荆楚“之剑士，召募三河之巨猾，广收秦陇之勇 悍，结纳燕赵之豪杰，莫不临陈怖栗，不战自摧。虏人 屠之，如芟草莱。贼用猖獗，疾于风雷。浙河以东，江淮 以南，贼众横行，蹂为戎马之墟。城邑萧条，人民逃逋。 天子震怒，大吏伏诛，秉钺相继，菫而翦鉏。今者刘公 之来，军声大扬，不怒而威，不战而彊，穷寇褫魄”，远窜 遐荒。公志弗懈，愈严边防。尔乃伐鼓撞钟，建羽扬旍。 叱咤则喷薄山岳，指顾则旋转沧溟。截水怪，驱蜃精， 奔巨鳅，走长鲸。伏罔象之神奸，褫支祁之狰狞。阳侯 顿戢其恶风，灵胥不鼓其狂波。琴高伏日月之光景， 海童吸阴阳之灵和。奇相助顺于沙汭，岷精呈曜于 岩阿。𩣡马遁迹于重泉，水兕潜“形于盘涡。龙鲤一角 而驯扰，天吴九首而婆娑。”沈游神蜧，屏息灵鼍。文魮 精丽其错绮，《元蛎》光生乎纤罗。楼台结乎蜃气，光芒 发于若华。百灵息栖，万怪不哗。瑞蔼葱蒨，珍奇孕出。 玓𬍛璀璨，绚霞映日。水晶献于冯夷之宫，冰绡贡于 鲛人之室，明珠来于骊龙之渊，大贝出于鼋鼍之窟， 瑉玉见于析木之津，玫瑰效于《金枢》之穴。鸣石叩而 有声，浮磬尘而不汨。又有文鹢窈窕，奇鸧连娟。白鹄 踉蹡，元鹤蹁蹮。爰居之栖岛屿，属玉之下蓝田，大鹏 之翮垂云。鸃之光竟天。是皆珍怪瓌瑰，权奇鬼化。 诧希世之瑞，而壮灵海之观。又如飓风不作，海若大 喜。平波展镜，深不见底。天朗气清，廓落万里。曜灵出 于旸谷，朝暾射乎扶桑。乘𫏋郁而缥缈，沆瀣浮而苍 茫。六合清尘，王风四张。百粤底定，物无灾伤。配美周 京，海波不扬。若乃岛夷卉服，穷发荒陬。新罗、高丽、朝 鲜、琉球，乌衣，黑齿，穿心飞头，海外之国，类千百许，雕 题文身，兽形鸟语。天界夷夏，隔绝中土，莫不梯山航 海，间关长征，重译，款塞来朝。圣明献琛，质子顿首阙 庭。妖氛涤荡，寰宇澄清，海无惊波，东方以宁。于是玉 帐昼闲，高牙夜寂，鸣笳不动，刁斗不击。元戎坐笑，围 碁对客。椎牛飨士，超距投石，战卒解甲，健儿櫜弓，水 犀三千，貔貅万营。艅艎巨舰，舳舻艨艟；锦帆彩幔，青 雀黄龙。莫不维缆海滨，横槊相连。高歌鼓吹，击榜叩 舷。三军驩谑，諠豗彻天。或观涛于浦口，或弄潮于急 湍。或试射于钱塘之强弩，或戏掷于驱石之长鞭。渔 者垂詹何之纶，投任公之钓。搜潆洄之流，穷幽渺之 岛。总江豚，罗海豨，取魱。䲛索王鳣；帆樯相戛，和歌击 鲜。而或引吞舟之巨鳞，连横海之赪尾，鬐鬣插云，颅 骨积垒，流膏吐涎，腥闻千里。猎者张机设网，列满坑 谷；弋射海兽，奔骇驰逐。获狡兔，缚钜鹿，辚元猿，蹴猱 玃，纳骨专车，割鲜殷毂。至若海上编氓，居邻斥卤，煮 海为盐沃饶。万户经营，太公料理。仲父䇲籍勾稽，大 国以富。或采海错，往来随潮。水母目虾，屋瓦沍珧，石 华海月，螺蚌鳔鮹，金虀玉脍，人竞肥膏。又若海舶大 贾，易货岛外，挂席海水，冯凌漰湃，出没鱼龙，经涉神 怪，关吏不诘，津卒自在。齐民之环海而居者，乐化日 之普照，沐圣泽之无涯。鱼盐杂遝，烟火万家，秋熟粳 稻春荣，桑麻黄稚，鼓腹而嘻，游侠少蹴躅而紾。拏吴 歈越唱，激楚渝巴。挝鼓吹笙，管弦呕哑。歌士游女，联 袂满车。遗簪堕珥，履舄交加。矜珠玉之满盛，斗罗绮 之繁华。斯皆圣天子之宣钜化，敷伟功，运真宰，参元 穹，仁覆京邑，旁流四封，而实刘公之有大造于东也。 是以朝廷释东顾之忧，大臣不复建靖海之策。天子

举万寿之觞于上，词臣撰太平之颂于侧。高居“穆清

海天宁谧，又奚必如汉武泛蓬莱之楼船，秦皇侈会

稽之勒石？皇图永固，其乐无极。仆将与子偃卧海滨， 览其巨丽，收其闳放，以大子之胸臆。”于是西岳山人 瞿然而惊，爽然而喜，起谢曰：“仆居华下日，尝登巉岩， 履崔嵬，以为天下之大观，自华止矣。今者观于海，复 听子谈东海之胜，迺令仆自失”邪。《庄生》《河伯》《海若》之 喻，讵不信哉。

海晏赋〈有序〉　　　　　　　殷都

总戎郭公，肤功既奏，驻师海壖，威震夷夏，奸宄消迹。士歌于室，农狎于野；风涛不作，东吴以宁。学士大夫感公戡定之绩，咸著诗颂，阐扬威烈。某辄赋其事，以附篇章之末。若勒功名山，纪勋史馆，宜有名笔，昭示无穷。野人当拜手以诵焉。

“咨洪波之簸荡，吞东南之具区。愬湁潗以遐逝，盘析 木以潆洄。弥漫浡潏，沆瀁沦㳅。耸岛屿之矗峙，环洲 渚而㟪崔。生产畜聚，狼戾眦睢。弯矢努以奋射，舞戈 鋋以扬威。鼓舸艘而出没，乘巨浪以翾飞。毒焰晨霾， 妖氛昼迷。市井荒卤，村落丘墟，川谷平湮。凭城缘梯， 积胔盈堑。老弱仳离，天心稔乱。乃眷英雄，承九重之” 推毂，仰元算以摧冲。抗神机而超迈，启玉帐以飏风。 云干四集，月羽横纵。歼渠魁于海上，遂殄灭乎群凶。 奇略高悬于清吴，威棱远震于汜濛。鲲运鹏抟，蛟御 虬从。饮马扶桑之域，扬舲蓬岛之东。潮汐夜落于沃 焦，心斗朝灿于长虹。百灵效顺于阳侯，诸蛮屏息于 元戎。凯歌奏于《渔父》，剑锷淬于蛟宫。“辉珠文于沙汭， 腾锦缕于涳淙。匒匌平定，轰豗底宁。溟渤安流，落漈 渊澄。峰峦摇动于潋滟，鱼龙宛转于洲汀。白鸥游泳， 青凫俜停。红日浴而浮光，翠浪寂而沉声。万里一瞬， 异域同心。天吴呈瑞，海若献琛。神鳌永载乎方壶，安 期相邀乎羡门。跻圣寿于羲轩，贻庆泽于黎蒸。决沧 茫之清润，常洗涤乎”戎兵。每望洋而长啸，喜遁迹乎 《鲵鲸》。渺通泉之任侠，继汾阳之雄勋。

观海赋　　　　　　　　　　　王亮

壮矣沧溟，号之曰“海”；浩荡弥漫，谁为之宰？包宇宙之 无外兮，纳山泽之趋奔。岂昆仑之发源兮，畴岷峨之 派分？昔浮图之所不能竟兮，岂渔父之所得闻。时乎 云开雾霁，月朗风清；万里一色，三光泻明。罗七纬于 波底，容亿象于镜中。长鲸巨蛟兮，不知其凡几也如 蚓之跃洿池。鲐鲿鰋鲤兮，畴得而为纪也，如糠秕 之浮太空。鹏翼覆三山兮，曾不足以当北溟之径寸。 鳌足戴六极兮，差可云沧波之一尘。艨冲巨舰，横亘 千寻兮，若风中之一叶。渔舟钓艇，动以万亿兮，若天 际之微氛。举首而凝望兮，忽尔现岛树于有无之间； 极目而远览兮，恍焉见扶桑于河汉之滨。初阳炅炅 而直上兮，紫云捧明珠而团宝盖；晚霞灿灿而掩映 兮，翠羽金葩而砌玉鳞。乃若天边云叆，水际波生。 荡漾而差池兮，堆万顷之琉璃；渌皱而文彧兮，布千 机之绮绫。群鸟瞰波光而翼舞兮，舟人望清流而櫂 轻。其或飙翻浪涌，鱼斗螭争。长涛云喷，巨壑钟鸣。顺 风扬帆兮，倾刻而千里至；逆流鼓棹兮，跬步而万山 腾。吾不知其从何而来也，畴若斯乎混礡而漰洪。须 臾飓息，倏尔波平。篙师拍手，旅客欢声。觉向来之怒 号，如浮烟之过空。吾不知其从何而去也，又若斯乎 日朗而云红。逮夫春阳燠暾、积雨初晴。神龙吐涎，蜃 气乃成。瑶台贝阙兮参差而赑屃，珍禽异兽兮群飞 而队行。恍忽兮马童之舞鸾鹤，苍茫兮神君之驾虬 龙。琪花万朵而齐开兮，辉煌而夺目；珠树千行而列 翠兮，葱郁而峥嵘。西媪赪颜而陈绮席兮，仙姝鸟爪 而奏“《璚笙》。宛矣七洲与三岛兮，谲哉十二楼而五城。 盖嬴皇之所不能履也，亦赤帝之所不能得凭。岂洪 流之无知兮，畴能尔乎诡怪而靡诘。抑小海之有神 兮，故若兹乎变幻而效其灵。墨客骚人兮，挹清澜而 词源弥瀚。豪士瑰才兮，观奇波而壮心若惊。”盖岂徒 夸观涛之钜丽兮，夫抑亦羡破浪之长风。伟哉莫壮 其景色之奇也，且也犹谭其器大之宏乎！夫磊砢而 戏波兮，苍漭自若。万棹争横而激水兮，渤澥逾澄。旱 魃隆而赤地千里兮，浩淼之波无涸。淫涝纵而溪涧 涨溢兮，尾闾之浸不盈。隘三江而失九河兮，若垂丝 而曳带。藐洞庭而陋彭蠡兮，直杯杓而瓶罂。信乎观 于海而难为水也，乃孟子舆之言为有征。嗟余生长 于东海之滨也，亦相忘于荡荡兮而难为名。

渤海辨　　　　　　　　　　　章潢

海岱，惟青州所谓东北跨海，西南距岱，跨小海也。本 名渤海，亦谓之渤澥，海别枝名也。盖太行恒岳大徼 之山，循塞东入朝鲜海限塞山有此一曲，北自平州 竭石，南至登州沙门岛，是谓渤海之口，阔五百里，西 入直沽，几千里焉。汉王横乃谓九河之地，沦为小海。 然则唐虞之时，青州跨海者，跨何海耶？且海溢出浸 数百里河，自秦、汉以来，青、兖、营、平郡县，不闻有漂没 者，足证横失。海溢者有之，横言之过也。近世蔡氏书 传、金履祥《通鉴前编》皆祖横说，又谓小海所沦，青、兖北境，悉非全壤，岂二州北境，有荒漠弃地，为海所渐， 而历代信史不之书耶？盖因委九河于海中，指碣石 在海外，遂有此论。今青境无缺，兹不必辨。古兖之地， 自济南以西，北包滨、棣、沧、瀛，带雄鄚，匹襟深、冀，南绕 曹、濮，东括鲁、郓，四至亦不狭矣。在春秋战国，其地瓜 分，从后世小之，未详考也。金氏又云：“碣石二，在高丽 者曰左碣石，在平州者正《禹贡》之右碣石也。”乃金沙 门岛对岸之铁山，正当渤海之口，果为右碣石，则唐、 虞之时，青、兖东北直岸大海，无渤海矣，此又可信耶？ 今齐境东南则日照、即墨、胶州，正东则宁海、登州，皆 岸大海，东北则莱、潍、昌邑，正北则博兴、寿光，西北则 滨、棣二州，皆岸渤海云。